एखाद्या व्यक्तीचे भवितव्य (शोलोखोव एमए) या कथेनुसार एखाद्या व्यक्तीला युद्धाच्या भयंकर, अमानुष परिस्थितीत राहण्यास काय मदत करते?

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

युद्ध ही एक भयानक घटना आहे, त्याच्या सारात मानवविरोधी आहे. हे अनेक निष्पाप मानवी जीव घेते, संपूर्ण शहरे पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून मिटवते. अगदी अलीकडे, किंचाळणे, महिला आणि मुलांचे रडणे सर्वत्र ऐकू आले, रक्त सांडले, लोक उपासमारीने त्रस्त झाले. अशा वेळी, मुख्य गोष्ट म्हणजे मानव राहणे. पण कशामुळे लोकांना जनावरांसारखे न बनण्यास, युद्धाच्या भयंकर, अमानुष परिस्थितीत त्यांचे मानवी सार जपण्यास मदत झाली?

या प्रश्नाचे उत्तर मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्हच्या कामात शोधले पाहिजे.

त्याच्या "द फेट ऑफ अ मॅन" या कथेतील मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव्ह, युद्धाच्या काळात आपले कुटुंब गमावून, कैदेत असताना, जिथे त्याने नाझींच्या क्रूर वागणुकीचा अनुभव घेतला, तरीही त्याचे मानवी सार गमावत नाही. चहाच्या घरात वनुष्का या मुलाला भेटल्यानंतर, ज्याने युद्धात आपले नातेवाईक देखील गमावले, त्याने त्याला उचलण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याला सांगितले की तो त्याचा पिता आहे. "आणि या सगळ्यातून गेल्यानंतर मी माझ्या आत्म्याला कठोर केले नाही," तो म्हणतो, एका नवीन ओळखीच्या व्यक्तीला त्याची गोष्ट सांगतो. या माणसाला युद्धाची ज्योत विकृत करणार्‍या आत्म्यांचा प्रतिकार करण्याचे सामर्थ्य मिळाले. प्रेम, धैर्य, करुणेने आंद्रेई सोकोलोव्हला माणूस राहण्यास मदत केली.

शोलोखोवच्या दुसर्‍या कामात, "द फोल" नावाची, आम्ही एक वेगळी परिस्थिती पाहतो: येथे लेखक आपल्याला दाखवतो की केवळ इतर लोकांसाठीच नव्हे तर आपल्या लहान भावांसाठी देखील महत्त्वाचे आहे - प्राणी. कथेचा कथानक वाचकाला गृहयुद्धाच्या घटनांबद्दल सांगतो. डॉनजवळ स्क्वाड्रनमध्ये काम करणारा नायक ट्रोफिमला कळते की त्याची घोडी फसली आहे. तो स्क्वाड्रन कमांडरला अहवाल देऊन जातो आणि प्रतिसादात ऐकतो: “शूट करा! तो फक्त आमच्यासाठी एक ओझे असेल! " ट्रॉफिम, ऑर्डरच्या विरुद्ध, रायफलच्या खराबीचा संदर्भ देत, फोलला मारत नाही, परंतु कमांडर फसवणूक उघड करतो आणि नवजात शिशुला सोडण्याची परवानगी देऊन परिस्थितीला समजून घेतो. तो म्हणतो, “त्याला त्याच्या आईला चोखण्याची गरज आहे, आणि आम्ही चोखले. आणि काय करावे, कारण ते खूप प्रथा आहे. " लवकरच स्क्वाड्रनला एक लढा द्यावा लागला, ज्यामध्ये फौलाने सैनिकांमध्ये मोठ्या प्रमाणात हस्तक्षेप केला. ट्रॉफिम स्वतः त्याला मारणार होता, पण त्याचा हात थरथरला. डॉन ओलांडताना, स्क्वाड्रनवर शत्रूच्या तुकडीने हल्ला केला. नवजात कुत्रा विस्तीर्ण नदी ओलांडू शकत नव्हता आणि मुख्य पात्र, त्याचा जीव धोक्यात घालून त्याच्या मदतीला धावला. अशा शौर्यपूर्ण कृतीने शत्रूलाही चकित केले, ज्याने शूटिंग थांबवले, काय घडत आहे ते पहात आहे. या कामातील लेखक आपल्याला दाखवतो की युद्धाच्या अमानुष परिस्थितीतही लोकांवरच नव्हे तर प्राण्यांवरही दया आणि दया राखणे फार महत्वाचे आहे.

अशाप्रकारे, युद्धाच्या भयानक परिस्थितीत, मानवी चेतना, त्याचा आत्मा, दृष्टीकोन बदलणे, मानव राहणे फार महत्वाचे आहे. आणि प्रेम, दया, करुणा आणि दयाळूपणासारख्या भावना त्यांचे सार टिकवून ठेवण्यास मदत करतात, अगदी युद्धाच्या अडचणींमध्येही.

A.I च्या कार्याबद्दल प्रश्नांची उत्तरे देण्यात मदत करा. सोल्झेनित्सीन यांचे "इवान डेनिसोव्ह मधील एक दिवस" ​​1. छावणी जगाची कथा एका दिवसाच्या वर्णनापुरती मर्यादित का आहे? 2. इव्हान डेनिसोविच कोण आहे? (त्याचा भूतकाळ पुनर्संचयित करण्यासाठी, तो छावणीत कसा गेला?) 3. नायकाला प्रतिकार करण्यास, मनुष्य राहण्यास काय मदत करते? 4. कथेत वर्णन केलेला दिवस नायकाला "जवळजवळ आनंदी" का वाटतो?


कीवर्ड: विनामूल्य डाउनलोड "इवान डेनिसोव्हचा एक दिवस" ​​अ. सोल्झेनिट्सिन, कथेमध्ये वर्णन केलेला दिवस शुखोव्हला जवळजवळ आनंदी का वाटतो, इव्हान डेनिसोविच छावणीत कसा संपला,

13 प्रश्नांची उत्तरे "A.I. च्या कार्याबद्दल प्रश्न सोल्झेनिट्सिन "इव्हान डेनिसोव्हचा एक दिवस" ​​"

    उत्तर # 0 / उत्तर दिले: ग्राहक सेवा

    • उत्तर / उत्तर दिले:

      उपयुक्त उत्तर? (0) / (0)

      मला नीट आठवत नाही, मी बराच वेळ वाचला आहे. पण मी पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकतो. कारण 1 दिवस हा अनेकांसारखा असतो. मुळात, ते सर्व समान आहेत. आणि म्हणून इव्हान डेनिसोविच एक दिवस नाही तर वर्षे जगतो.
      स्त्रोत: अद्भुत तुकडा

      उत्तर / उत्तर दिले:

      उपयुक्त उत्तर? (अकरा)

      1. सोल्झेनित्सीनने स्वतः याबद्दल लिहिले: "... संपूर्ण शिबिराचे विश्व - एक दिवस ..." हे वर्णन करणे आवश्यक होते. प्रिझविझमधील प्लॉट चळवळीचा मुख्य घटक. शिबिराची वेळ आहे - लवकर उठण्यापासून ते दिवे निघण्यापर्यंत. 2. इव्हान डेनिसोविच शुखोव - चि. नायक. तो 40 वर्षांचा आहे, पूर्वी शेतकरी होता, विवाहित होता आणि त्याला दोन मुली आहेत. सुरुवातीला. युद्ध आघाडीवर गेले, फेब्रुवारीमध्ये जखमी झाले. 1942 मध्ये सैन्याला वेढा घातला गेला, शुखोव पकडला गेला, पण तो पळून जाण्यात यशस्वी झाला. त्याला फॅसिस्ट एजंट असल्याची कबुली स्वाक्षरी करण्यास भाग पाडले गेले. त्याला कलम 58 (मातृभूमीशी देशद्रोहासाठी) अंतर्गत दोषी ठरवण्यात आले आणि त्याला छावण्यांमध्ये 10 वर्षांची शिक्षा झाली. तेव्हापासून 8 वर्षे उलटली आहेत. 3. शुखोवने छावणीत घालवलेल्या वेळेदरम्यान, त्याने "स्वतःला सोडले नाही." यामध्ये त्याला जीवनाची काही तत्त्वे पाळण्यात मदत झाली: लोकांच्या समुदायात सहभाग, कार्य, आत्म्याचे सामर्थ्य, शहाणपण आणि जबाबदारी, प्रामाणिकपणा. 4. हा दिवस त्याच्यासाठी "जवळजवळ आनंदी" होता. येथे, उदाहरणार्थ, जसे की त्याने ते स्वतःच मांडले: "... त्यांनी ब्रिगेडला शिक्षा कक्षात ठेवले नाही, त्यांनी ब्रिगेडला सॉट्सगोरोडोकला बाहेर काढले नाही, जेवणाच्या वेळी त्याने लापशी कापली ... त्याने तसे केले नाही हॅक्सॉ सह पकडले जा, सीझरच्या संध्याकाळी काही काम केले आणि तंबाखू विकत घेतला. मी आजारी पडलो, त्यावर मात केली गुप्त आंतरिक प्रकाश. एक आधुनिक Shukhov पासून येत आहे. - हे अवलोकन जीवनाचा प्रकाश आहे !!! केवळ एक दिवस, लेखकाने चित्रित केलेला, आपला देश ज्या देशात राहिला होता त्या भयानक युगाचे प्रतीक बनले आहे.

      उत्तर / उत्तर दिले:

      उपयुक्त उत्तर? (0) / (0)

      1. नायक - इव्हान डेनिसोविच शुखोव - स्टालिनवादी मांस धार लावणारा मध्ये पडलेल्या अनेकांपैकी एक, जो चेहराहीन "संख्या" बनला. 1941 मध्ये, तो बराच काळ थांबला, एक शेतकरी जो प्रामाणिकपणे लढला, त्याला घेरण्यात आले, नंतर कैदेत. कैदेतून सुटून, इव्हान डेनिसोविच सोव्हिएत प्रतिवादात पडला. जिवंत राहण्याची एकमेव संधी म्हणजे तो गुप्तहेर असल्याची कबुली देण्याची स्वाक्षरी करणे. जे घडत आहे त्याच्या बिनडोकपणावर या वस्तुस्थितीने जोर दिला आहे की "गुप्तहेर" ला काय कार्य देण्यात आले याचा तपास करणारा सुद्धा विचार करू शकत नाही. म्हणून त्यांनी लिहिले, फक्त एक "कार्य". “शुखोव्हला प्रतिवादात खूप मारहाण झाली. आणि शुखोव्हची गणना सोपी होती: जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली नाही तर - एक लाकडी वाटाण्याचा कोट, जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली - जरी तुम्ही थोडे जास्त काळ जगलात तरीही. सही केली. " आणि शुखोव छावणीत संपला.

      उत्तर / उत्तर दिले:

      उपयुक्त उत्तर? (0) / (0)

      3. शुखोव स्वतःशी सुसंगत राहतो. "नैसर्गिकता" I.D. नायकाच्या उच्च नैतिक चारित्र्याशी संबंधित. शुखोववर विश्वास आहे कारण त्यांना माहित आहे: प्रामाणिक, सभ्य. तो विवेकाने जगतो. तो स्वतंत्रपणे, त्याच्या स्वतःच्या सामूहिक शेतावर, प्रामाणिकपणे काम करतो. काम करत असताना, त्याला ऊर्जा आणि शक्तीची लाट जाणवते. काम हे शुखोव्हसाठी जीवन आहे. शेतकरी जीवनाचा मार्ग, त्याचे जुने-जुने कायदे अधिक मजबूत झाले. सामान्य ज्ञान आणि जीवनाकडे एक शांत दृष्टीकोन त्याला जगण्यास मदत करते.

रचना

असे दिसते की शुखोव्हमधील प्रत्येक गोष्ट एका गोष्टीवर केंद्रित आहे - फक्त जगण्यासाठी: “शुखोव्हला प्रतिवादात खूप मारहाण झाली. आणि शुखोव्हची गणना सोपी होती: जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली नाही तर - एक लाकडी वाटाण्याचा कोट, जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली - जरी तुम्ही थोडे जास्त काळ जगलात तरीही. सही केली. " आताही, छावणीत, शुखोव त्याच्या प्रत्येक पायरीची गणना करत आहे. सकाळची सुरुवात अशी झाली: “शुखोव कधीच उठला नाही, नेहमी त्यावर उठला - घटस्फोटापूर्वी तो स्वतःचा दीड तास होता, अधिकृत नाही आणि ज्यांना कॅम्प लाइफ माहित आहे, ते नेहमी अतिरिक्त पैसे कमवू शकतात: शिवणे जुन्या अस्तरातील कोणीतरी मिटन्ससाठी कव्हर; एका श्रीमंत ब्रिगेडिअरने थेट बेडवर कोरडे वाटलेले बूट सर्व्ह करावे, जेणेकरून तो अनवाणी पायाने ढिगाऱ्याभोवती अडखळत नाही, निवडत नाही; किंवा लॉकर्समधून पळा, जिथे एखाद्याला सेवा देणे, झाडून घेणे किंवा काहीतरी आणणे आवश्यक असते; किंवा जेवणाच्या खोलीत जा टेबलांवरून कटोरे गोळा करण्यासाठी "दिवसाच्या दरम्यान सुखोव प्रत्येकजण जिथे आहे तिथे राहण्याचा प्रयत्न करतो:" ... हे आवश्यक आहे की कोणताही पर्यवेक्षक तुम्हाला एकटा नाही तर फक्त गर्दीत पाहतो. "

त्याच्या रजाईदार जाकीटखाली एक विशेष खिसा शिवला आहे, जिथे तो घाईघाईने खाऊ नये म्हणून ब्रेडचे जतन केलेले रेशन ठेवतो, "घाईघाईने अन्न म्हणजे अन्न नाही." औष्णिक वीज केंद्रावर काम करत असताना, शुखोव्हला एक हॅक्सॉ सापडला, त्यासाठी “जर त्यांना चाकूने ओळखले असते तर त्यांना शिक्षा कक्षात दहा दिवस दिले जाऊ शकले असते. पण बूट चाकू कमाई होती, भाकरी होती! सोडणे ही एक दया होती. आणि शुखोव्हने ते कापसाच्या हातमोज्यात ठेवले. " कामानंतर, जेवणाचे खोली (!) बायपास करून, इव्हान डेनिसोविच सीझरसाठी रांग घेण्यासाठी पार्सल पोस्टकडे धावतो, जेणेकरून "सीझर ... शुखोवचे esणी आहे." आणि म्हणून - दररोज.

असे दिसते की शुखोव एक दिवस जगतो, नाही, तो भविष्यासाठी जगतो, दुसऱ्या दिवसाबद्दल विचार करतो, ते कसे जगायचे हे ठरवते, जरी त्यांना खात्री नाही की ते वेळेवर सोडले जातील, ते दहा "सोल्डर" करणार नाहीत अधिक शुखोव्हला खात्री नाही की तो सुटेल, तो स्वतःचे लोक पाहतील, परंतु तो खात्रीने जगतो. इव्हान डेनिसोविच तथाकथित शापित प्रश्नांचा विचार करत नाही: बरेच लोक, चांगले आणि वेगळे, छावणीत का बसले आहेत? शिबिरांचा उदय होण्याचे कारण काय? आणि तो स्वतः काय बसला आहे - त्याला माहित नाही, असे दिसते की तो त्याच्याशी काय घडले हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करत नाही: “शुखोव देशद्रोहासाठी बसला होता असे मानले जाते. आणि त्याने साक्ष दिली की, होय, त्याने आत्मसमर्पण केले, त्याच्या मातृभूमीशी विश्वासघात करायचा होता आणि तो कैदेतून परतला कारण तो जर्मन गुप्तचर मिशन चालवत होता. काय काम आहे - ना शुखोव स्वतः पुढे येऊ शकला, ना तपासनीस. म्हणून त्यांनी ते सोपं सोडलं - काम. " कथेदरम्यान ही एकमेव वेळ आहे जेव्हा शुखोव्ह या समस्येवर लक्ष देतो. त्याचे उत्तर सखोल विश्लेषणाचा परिणाम म्हणून खूप सामान्यीकृत वाटते: “आणि मी का बसलो? 1941 मध्ये त्यांनी युद्धाची तयारी केली नाही या वस्तुस्थितीसाठी? आणि मला त्याचा काय संबंध आहे? " अस का? स्पष्टपणे, कारण इवान डेनिसोविच त्यांच्या मालकीचे आहेत ज्यांना नैसर्गिक, नैसर्गिक व्यक्ती म्हणतात.

एक नैसर्गिक व्यक्ती, जो नेहमीच कष्ट आणि कमतरतेत जगत होता, सर्व तत्काळ जीवनाचे महत्त्व, प्रक्रिया म्हणून अस्तित्व, पहिल्या सोप्या गरजांचे समाधान - अन्न, पेय, उबदारपणा, झोप. “त्याने जेवायला सुरुवात केली. सुरुवातीला त्याने सरळ एक मळी प्याली. किती गरम झाले, त्याच्या शरीरावर सांडले - त्याच्या आतल्या भागाएवढे दगडाच्या दिशेने फडफडले. हुर रोशो! हा एक छोटा क्षण आहे, ज्यासाठी कैदी जगतो. " “तुम्ही 200 ग्रॅम पूर्ण करू शकता, तुम्ही दुसरी सिगारेट ओढू शकता, तुम्ही झोपू शकता. फक्त एका चांगल्या दिवसापासून शुखोव उत्साही झाला, त्याला झोपायलाही वाटत नाही. " “जोपर्यंत अधिकारी हे शोधत नाहीत, तोपर्यंत जरा उबदार राहा, जेथे ते उबदार आहे, बसा, बसा आणि तुम्ही तुमची पाठ मोडून टाकाल. बरं, जर स्टोव्हजवळ असेल तर, पादत्राणे चालू करा आणि त्यांना थोडे गरम करा. मग तुमचे पाय दिवसभर उबदार असतील. आणि स्टोव्हशिवाय देखील - सर्व चांगले आहे. " “आता हे शूजांसह चांगले झाले आहे असे दिसते: ऑक्टोबरमध्ये शुखोव्हला दोन उबदार पादत्राणांसाठी जागा असलेले जड, घट्ट पाय असलेले बूट मिळाले. वाढदिवसाचा मुलगा म्हणून एका आठवड्यासाठी, त्याने त्याच्या नवीन टाचांसह सर्वकाही टॅप केले. आणि डिसेंबरमध्ये वाटले बूट वेळेत आले - झितुहा, मरण्याची गरज नाही ”. “सुखोव अगदी समाधानी झोपला. दिवसभरात त्याला आज अनेक यश मिळाले: त्यांनी संघाला शिक्षा कक्षात ठेवले नाही, त्यांनी ब्रिगेडला सोत्सगोरोडोकला बाहेर काढले नाही, जेवणाच्या वेळी त्याने लापशी शिजवली, तो हॅकसॉने पकडला गेला नाही, त्याने काम केले सीझरच्या संध्याकाळी आणि तंबाखू विकत घेतला. आणि तो आजारी पडला नाही, त्याने त्यावर मात केली. एक दिवस गेला, कोणत्याही गोष्टीने ढगाळ, जवळजवळ आनंदी. "

आणि इवान डेनिसोविचने उस्ट-इझ्मामध्ये मूळ घेतले, जरी काम कठीण होते आणि परिस्थिती वाईट होती; तेथे एक गोनर होता - आणि वाचला. नैसर्गिक व्यक्ती प्रतिबिंब, विश्लेषण यासारख्या व्यवसायापासून दूर आहे; चिरंतन तणावपूर्ण आणि अस्वस्थ विचार त्याच्यामध्ये धडधडत नाही, भयंकर प्रश्न उद्भवत नाही: का? का? इव्हान डेनिसोविचची ड्यूमा “सर्व काही त्याकडे परत येते, सर्वकाही पुन्हा ढवळत आहे: त्यांना गादीमध्ये रेशन मिळेल का? वैद्यकीय युनिट संध्याकाळी सोडले जाईल का? कर्णधार लावला जाईल की नाही? आणि सीझरने स्वतःला उबदार अंतर्वस्त्र कसे मिळवले? " नैसर्गिक माणूस स्वतःशी सुसंगत राहतो, संशयाचा आत्मा त्याच्यासाठी परका आहे; तो प्रतिबिंबित करत नाही, बाहेरून स्वतःकडे पहात नाही. चेतनाची ही साधी अखंडता मुख्यत्वे शुखोवची जीवनशैली, अमानुष परिस्थितींमध्ये त्याची उच्च अनुकूलता स्पष्ट करते. शुखोवची स्वाभाविकता, कृत्रिम, बौद्धिक जीवनापासून त्याने भर दिलेली अलिप्तता, सोल्झेनित्सीनच्या मते, नायकाच्या उच्च नैतिक चारित्र्याशी संबंधित आहे. ते शुखोववर विश्वास ठेवतात, कारण त्यांना माहित आहे: तो प्रामाणिक, सभ्य आहे, विवेकाने जगतो.

शांत आत्म्यासह सीझर शुखोव्ह येथे अन्न पार्सल लपवते. एस्टोनियन तंबाखूला कर्ज देतात, आम्हाला खात्री आहे की ते ते परत देतील. शुखोव्हच्या उच्च पातळीच्या अनुकूलतेचा संधीसाधूपणा, अपमान, मानवी सन्मान गमावण्याशी काहीही संबंध नाही. शुखोव्हला “त्याच्या पहिल्या ब्रिगेडियर कुझेमिनचे शब्द ठामपणे आठवले:“ छावणीत, जो मरतो: कोण वाट्या चाटतो, कोण वैद्यकीय युनिटची आशा करतो आणि कोण गॉडफादरला ठोठावतो ”. जे लोक नैतिकदृष्ट्या कमकुवत आहेत ते स्वतःसाठी हे जतन करण्याचे मार्ग शोधत आहेत, इतरांच्या खर्चावर, "दुसऱ्याच्या रक्तावर" जगण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. अशा प्रकारे शारीरिक अस्तित्व नैतिक मृत्यूसह आहे. ते शुखोव नाही. जादा रेशनचा साठा करण्यात, काही तंबाखू मिळवण्यासाठी तो नेहमी आनंदी असतो, पण फेट्युकॉव्हसारखा नाही - एक कोकर जो "त्याच्या तोंडात दिसतो आणि त्याचे डोळे जळतात" आणि "स्लोबर": "होय, एकदा ते खेच!" शुखोव्हला स्वतःला सोडू नये म्हणून धूर मिळेल: शुखोव्हने पाहिले की “त्याचा एक -ब्रिगेड नेता सीझर धूम्रपान करत होता, आणि तो पाईप नव्हे तर सिगारेट पीत होता - म्हणून आपण शूट करू शकता. पण शुखोवने थेट विचारले नाही, परंतु सीझरच्या अगदी जवळ थांबले आणि त्याच्या मागे अर्धे वळले. " सीझरसाठी पार्सलसाठी रांग व्यापताना, तो विचारत नाही: "ठीक आहे, समजले?" - कारण त्याने वळण घेतल्याचा इशारा असेल आणि आता त्याला वाटा मिळण्याचा अधिकार आहे. त्याच्याकडे काय आहे हे त्याला आधीच माहित आहे. पण आठ वर्षांच्या सामान्य कामानंतरही तो एक जॅडल नव्हता - आणि पुढे, तो अधिक मजबूत होता.

कथेच्या पहिल्या परोपकारी समीक्षकांपैकी एक व्ही. लक्षिन यांनी अगदी अचूकपणे टिप्पणी केली की "'ठाम' या शब्दाला येथे जोडण्याची आवश्यकता नाही - ती एका गोष्टीमध्ये नाही तर जीवनाबद्दलच्या सामान्य दृष्टिकोनातून 'ठाम' होती. ही वृत्ती त्या इतर जीवनात परत विकसित झाली, शिबिरात त्याला फक्त एक चाचणी मिळाली, चाचणी उत्तीर्ण झाली. येथे शुखोव घरून एक पत्र वाचत आहे. पत्नी रंगवण्याबद्दल लिहिते: “आणि अजून एक नवीन, आनंदी शिल्प आहे - हे गालिचे रंगवणे आहे. कोणीतरी युद्धातून स्टिन्सिल आणले, आणि तेव्हापासून ते गेले आहे, आणि अशा रंगांचे अधिकाधिक मास्टर्स टाइप केले आहेत: ते संबंधित नाहीत, ते कोठेही काम करत नाहीत, ते एका महिन्यासाठी सामूहिक शेतीला मदत करतात, फक्त घास काढण्यात आणि कापणीसाठी, आणि त्यासाठी अकरा महिने सामूहिक शेत तो त्याला प्रमाणपत्र देतो की अशा आणि अशा एकत्रित शेतकऱ्याला त्याच्या स्वतःच्या व्यवसायावर सोडण्यात आले आहे आणि त्याच्यासाठी कोणतीही थकबाकी नाही.

आणि इव्हान परत येईल आणि सामूहिक शेतात एक पायही नाही, आणि एक डाई बनेल अशी आशा पत्नी लपवते. आणि मग ते दारिद्र्यातून बाहेर येतील, ज्यामध्ये तो मारतो. " "... शुखोव पाहतो की लोकांसाठी थेट रस्ता बंद करण्यात आला आहे, परंतु लोक हरवले नाहीत: ते फिरतात आणि अशा प्रकारे जिवंत असतात. शुखोवने त्याभोवती मार्ग काढला असता. कमाई, तुम्ही पाहता, सोपे, अवखळ. आणि त्याच्या गावातील लोकांच्या मागे लागणे लाज वाटेल ... पण, त्याच्या आवडीनुसार, इव्हान डेनिसोविचला हे कार्पेट घ्यायचे नव्हते. त्यांच्यासाठी, पोलिसांना पंजावर ढकलण्यासाठी स्वॅगर आवश्यक आहे, निर्लज्जपणा. चाळीस वर्षांपासून शुखोव पृथ्वीला तुडवत आहे, त्याच्या डोक्यावर अर्धे दात आणि टक्कलचे डाग नाहीत, त्याने ते कधीही कोणाला दिले नाही किंवा कोणाकडूनही घेतले नाही आणि शिबिरात तो शिकला नाही. सोपे पैसे - ते काहीही वजन करत नाहीत आणि अशी कोणतीही प्रवृत्ती नाही की, ते म्हणतात, आपण कमावले आहे. "

नाही, सोपे नाही, किंवा त्याऐवजी, शुखोवमधील जीवनाबद्दल हलकी वृत्ती नाही. त्याचे तत्व: कमावले - ते मिळवा, परंतु "आपले पोट दुसऱ्याच्या भल्यावर पसरवू नका." आणि शुखोव "ऑब्जेक्ट" वर जितके प्रामाणिकपणे काम करतो तितके बाहेर काम करतो. आणि मुद्दा एवढाच आहे की तो ब्रिगेडमध्ये काम करतो, पण “कॅम्पमध्ये ब्रिगेड हे एक असे उपकरण आहे ज्यावर कैद्यांचे बॉस आग्रह करत नाहीत, तर एकमेकांचे कैदी. हे आहे: एकतर सर्व अतिरिक्त, किंवा सर्व मरतात. "

या कार्यावरील इतर रचना

"... शिबिरात जे मोठ्या प्रमाणात भ्रष्ट झाले आहेत किंवा यासाठी तयार आहेत तेच भ्रष्ट आहेत" (A. I. Solzhenitsyn च्या कथेनुसार "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस") A. I. Solzhenitsyn: "इवान डेनिसोविचचा एक दिवस" A. I. Solzhenitsyn च्या एका कामात लेखक आणि त्याचा नायक. ("इव्हान डेनिसोविच मध्ये एक दिवस"). चारित्र्य निर्माण करण्याची कला. (A.I.Solzhenitsyn च्या कथेवर आधारित "इवान डेनिसोविचच्या आयुष्यातील एक दिवस) रशियन साहित्यातील ऐतिहासिक थीम (A. I. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich चा एक दिवस" ​​च्या कथेवर आधारित) A. I. Solzhenitsyn ("One Day in Ivan Denisovich" या कथेवर आधारित) शिबिराचे जग A. I. Solzhenitsyn "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" ​​कथेत नैतिक समस्या ए. सोल्झेनित्सीनच्या कथा "इवान डेनिसोविच मधील एक दिवस" ​​मधील शुखोवची प्रतिमा ए. सोल्झेनित्सीनच्या एका कामात नैतिक निवडीची समस्या A. I. Solzhenitsyn च्या एका कामाच्या समस्या ("इवान डेनिसोविच मधील एक दिवस" ​​या कथेवर आधारित) सोल्झेनित्सिनच्या कामांच्या समस्या ए. सोल्झेनित्सिनच्या "वन डे इन इव्हान डेनिसोविच" कथेतील रशियन राष्ट्रीय पात्र. संपूर्ण युगाचे प्रतीक (सोल्झेनित्सिनच्या कथेवर आधारित "एक दिवस इवान डेनिसोविच") ए. सोल्झेनित्सिन "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" ​​च्या कथेतील प्रतिमांची प्रणाली सोल्झेनित्सीन - मानवतावादी लेखक A. I. Solzhenitsyn "एक दिवस इवान डेनिसोविच" कथेचे कथानक आणि रचनात्मक वैशिष्ट्ये A. I. Solzhenitsyn "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" ​​कथेतील निरंकुश राजवटीच्या भीतीची थीम सोल्झेनित्सिनच्या कथेची कलात्मक वैशिष्ट्ये "वन डे इन इव्हान डेनिसोविच". सर्वसत्तावादी स्थितीतील एक माणूस (20 व्या शतकातील रशियन लेखकांच्या कार्यावर आधारित) गोपचिकच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये इवान डेनिसोविच शुखोव्हच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये A.I. कथेचा आढावा सोल्झेनिट्सिन "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" आधुनिक रशियन साहित्याच्या एका कार्यात राष्ट्रीय चारित्र्याची समस्या A. I. Solzhenitsyn यांच्या "One Day in Ivan Denisovich" कथेची शैली वैशिष्ट्ये "इवान डेनिसोविचच्या आयुष्यात एक दिवस" ​​या कादंबरीतील मुख्य पात्र शुकोव्हची प्रतिमा "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस". लेखकाचे स्थान व्यक्त करण्याचा एक मार्ग म्हणून नायकाचे पात्र कामाचे विश्लेषण Fetyukov च्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये एक दिवस आणि रशियन व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य निर्मितीचा इतिहास आणि A. I. Solzhenitsyn "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" ​​च्या कार्याच्या छपाईत देखावा सोल्झेनित्सीनच्या कार्यात जीवनाचे कठोर सत्य इवान डेनिसोविच - साहित्यिक नायकाचे वैशिष्ट्य A. I. Solzhenitsyn "इवान डेनिसोविच मधील एक दिवस" ​​कथेच्या नायकांच्या भवितव्यातील इतिहासाच्या दुःखद संघर्षांचे प्रतिबिंब "इवान डेनिसोविच मधील एक दिवस" ​​या कथेच्या निर्मितीचा सर्जनशील इतिहास कथेतील नैतिक समस्या एका कामामध्ये नैतिक निवडीची समस्या ए. सोल्झेनित्सिनच्या कथेचे पुनरावलोकन "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" सोल्झेनित्सिनच्या कथेचा नायक "वन डे इन द लाइफ ऑफ इव्हान डेनिसोविच" "इवान डेनिसोविच मधील एक दिवस" ​​कथेचे प्लॉट आणि रचनात्मक वैशिष्ट्ये

त्याने कैद्याच्या फक्त एका दिवसाचे वर्णन केले-लाईट बाहेर जाण्यापर्यंत, पण कथा अशी रचली गेली आहे जेणेकरून वाचक चाळीस वर्षीय शेतकरी शुखोव आणि त्याच्या सहकाऱ्याच्या छावणी जीवनाची कल्पना करू शकेल. कथा लिहील्यापर्यंत त्याचा लेखक समाजवादी आदर्शांपासून खूप दूर होता. ही कथा सोव्हिएत नेत्यांनी निर्माण केलेल्या व्यवस्थेच्या बेकायदेशीरपणा, अनैसर्गिकपणाबद्दल आहे.
नायकाची प्रतिमा सामूहिक आहे. शुखोव्हचा मुख्य नमुना सहसा इव्हान म्हणून ओळखला जातो, जो सोल्झेनित्सिनच्या तोफखान्याच्या बॅटरीचा माजी सैनिक होता. त्याच वेळी, लेखक स्वतः एक कैदी होता ज्याने शिबिरात राहण्याच्या प्रत्येक दिवशी हजारो तुटलेली मानवी नियती आणि शोकांतिका पाहिल्या. त्याच्या कथेचे साहित्य हे एका भयंकर अधर्माचा परिणाम होते, ज्याचा न्यायाशी काहीही संबंध नव्हता. सोल्झेनित्सीनला खात्री आहे की सोव्हिएत छावण्या नाझींप्रमाणेच मृत्यूच्या छावण्या होत्या, फक्त त्यांनी तिथे त्यांच्या स्वतःच्या लोकांना मारले.
इव्हान डेनिसोविचला बर्याच काळापासून समजले आहे की जगण्यासाठी सोव्हिएत व्यक्तीसारखे वाटणे पुरेसे नाही. त्यांनी शिबिरात निरुपयोगी असलेल्या वैचारिक भ्रमांपासून मुक्तता केली. ही आंतरिक खात्री दृश्याद्वारे स्पष्टपणे दिसून येते जेव्हा कॅव्हटॉरंग बुइनोव्स्की नायकाला समजावून सांगतो की सूर्य दुपारी एक वाजता का आहे, आणि 12 वाजता नाही. एका सरकारी डिक्रीद्वारे, देशातील वेळ एक तास पुढे नेण्यात आली. शुखोव आश्चर्यचकित झाले: "सूर्य खरोखर त्यांच्या आज्ञांचे पालन करतो का?" शुखोव्हचे आता सोव्हिएत राजवटीशी वेगळे नाते आहे. तो सार्वत्रिक मानवी मूल्यांचा वाहक आहे, जो पक्ष-वर्ग विचारधारा त्याच्यामध्ये नष्ट करू शकला नाही. शिबिरात, हे त्याला जगण्यास, मानव राहण्यास मदत करते.
कैदी Sch-854 चे भवितव्य इतर हजारो लोकांसारखेच आहे. तो प्रामाणिकपणे जगला, समोर गेला, पण पकडला गेला. तो कैदेतून पळून जाण्यात यशस्वी झाला आणि चमत्कारिकरित्या त्याच्या "मित्रांकडे" गेला. गंभीर आरोपासाठी ते पुरेसे होते. “शुखोव्हला प्रतिवादात खूप मारहाण झाली. आणि शुखोवची गणना सोपी होती: जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली नाही तर - एक लाकडी वाटाणा कोट, जर तुम्ही त्यावर स्वाक्षरी केली तर - किमान तुम्ही थोडे जगू शकाल. सही केली. "
शुखोव काहीही करत असला तरी तो दररोज एक ध्येय गाठतो - जगण्यासाठी. कैदी Ш-4५४ जास्तीचे पैसे कमवण्यासाठी आणि सहनशील अस्तित्वासाठी शक्य तितके शक्य असेल तर त्याच्या प्रत्येक पायरीचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करतो. त्याला माहीत आहे की एक वाक्य जोडणे ही त्याच्यासारखी गंभीर जबाबदारी असलेली सामान्य प्रथा आहे. म्हणूनच, शुखोव्हला खात्री नाही की तो ठरलेल्या वेळी मोकळा होईल, परंतु त्याने स्वतःला शंका घेण्यास मनाई केली. निष्कर्ष शुखोव देशद्रोहासाठी शिक्षा भोगत आहे. ज्या कागदपत्रांवर त्याला स्वाक्षरी करण्यास भाग पाडण्यात आले, त्यात असे दिसते की शुखोव फॅसिस्टची कामे पार पाडत होता. तपासनीस किंवा चौकशीअंतर्गत आलेली व्यक्ती यापैकी कोणाबरोबर येऊ शकली नाही. तसेच शुखोव्ह विचार करत नाही की तो आणि इतर बरेच लोक का बसले आहेत, उत्तरांशिवाय शाश्वत प्रश्नांनी त्रास देत नाहीत.
स्वभावाने, इव्हान डेनिसोविच नैसर्गिक, नैसर्गिक लोकांचे आहे जे जीवनाच्या प्रक्रियेस महत्त्व देतात. आणि दोषीला स्वतःचे थोडे आनंद असतात: गरम पेय पिणे, सिगारेट ओढणे, शांतपणे, आनंदाने, ब्रेडचे रेशन खाणे, जिथे ते गरम असते तिथे चिकटून राहावे आणि एक मिनिट डुलकी घ्यावी, जोपर्यंत ते गाडी चालवत नाहीत. काम. नवीन शूज मिळाल्यानंतर, आणि नंतर बूट वाटले, शुखोव लहान मुलासारखा आनंदित होतो: "... झितुहा, तुला मरण्याची गरज नाही." दिवसा, त्याला अनेक यश मिळाले: “त्यांनी संघाला शिक्षा कक्षात ठेवले नाही, त्यांनी ब्रिगेडला सोत्स्गोरोडोकला बाहेर काढले नाही, जेवणाच्या वेळी त्याने लापशी शिजवली, तो हॅकसॉने पकडला गेला नाही, काही काम केले सीझरच्या संध्याकाळी आणि तंबाखू विकत घेतला. आणि तो आजारी पडला नाही, तो वाचला ”.
श्रम छावणीत सुखोव्हला वाचवतात. तो उत्साहाने काम करतो, शिफ्ट संपल्यावर खेद व्यक्त करतो, उद्यासाठी वीट मातीसाठी सोयीस्कर ट्रॉवेल लपवतो. तो सामान्य मूल्यांच्या दृष्टिकोनातून निर्णय घेतो, शेतकरी मूल्यांवर अवलंबून असतो. काम आणि काम करण्याची वृत्ती इवान डेनिसोविचला स्वतःला हरवू देत नाही. त्याला समजत नाही की एखादी व्यक्ती वाईट विश्वासाने कामाशी कशी वागू शकते. इवान डेनिसोविच "कसे जगायचे ते माहित आहे", व्यावहारिकपणे विचार करणे, शब्द वाया घालवणे नाही.
अल्योष्का द बाप्टिस्टसोबतच्या संभाषणात, शुखोव विश्वास आणि देवाबद्दलचा आपला दृष्टिकोन व्यक्त करतो, पुन्हा सामान्य ज्ञानाने मार्गदर्शन केले जाते. "मी देवाच्या विरोधात नाही, तुम्हाला माहिती आहे," शुखोव्ह स्पष्ट करतात. - मी स्वेच्छेने देवावर विश्वास ठेवतो. फक्त आता माझा नरक आणि स्वर्ग यावर विश्वास नाही. तुम्हाला असे का वाटते की आम्ही मूर्ख आहोत, आम्हाला स्वर्ग आणि नरकाचे वचन द्या? " तो देवाला प्रार्थना का करत नाही असे विचारल्यावर, शुखोव उत्तर देतो: "कारण, अलोशका, त्या प्रार्थना, विधानांप्रमाणे, एकतर पोहोचत नाहीत किंवा तक्रार नाकारतात." हे आहे, नरक - छावणी. देवाने हे कसे होऊ दिले?
सोल्झेनित्सीनच्या नायकांमध्ये असे लोक आहेत जे दररोज जगण्याचा एक छोटासा पराक्रम करत आहेत, त्यांचा सन्मान गमावत नाहीत. जुना -81 हा म्हातारा तुरुंग आणि छावण्यांमध्ये बसतो, सोव्हिएत शक्ती किती खर्च करते. आणखी एक म्हातारा, एक्स -123, सत्याचा भयंकर चॅम्पियन आहे, बूकनवाल्डचा कैदी बहिरा सेनका क्लेव्हशिन. तो आता सोव्हिएत छावणीत जर्मन लोकांच्या छळापासून वाचला. लॅटव्हियन जन किल्डिग्स, ज्यांनी अद्याप विनोद करण्याची क्षमता गमावली नाही. अलोश्का एक बाप्तिस्मा घेणारा आहे ज्याचा ठाम विश्वास आहे की देव लोकांमधून "दुष्ट कचरा" काढून टाकेल.
दुसऱ्या क्रमांकाचा कॅप्टन बुइनोव्स्की नेहमीच लोकांसाठी उभे राहण्यास तयार असतो, तो सन्मानाचे नियम विसरला नाही. शुखोव्हला, त्याच्या शेतकरी मानसशास्त्रासह, बिनोव्स्कीचे वर्तन एक मूर्खपणाचा धोका असल्याचे दिसते. जेव्हा थंडीत रक्षकांनी कैद्यांना "नियमांच्या अधीन नसलेल्या गोष्टीबद्दल वाटण्यासाठी" त्यांचे कपडे काढून टाकण्याचे आदेश दिले तेव्हा ते संतापले. यासाठी बुइनोव्स्कीला "दहा दिवस कठोर" मिळाले. प्रत्येकाला माहित आहे की शिक्षा कक्षानंतर तो कायमचे त्याचे आरोग्य गमावेल, परंतु कैद्यांचा निष्कर्ष असा आहे: “लाड करण्याची गरज नव्हती! प्रत्येक गोष्टीची किंमत असेल. "
"इवान डेनिसोविचच्या आयुष्यातील एक दिवस" ​​ही कथा 1962 मध्ये "ख्रुश्चेव थॉ" दरम्यान प्रकाशित झाली होती, ज्यामुळे वाचकांमध्ये प्रचंड अनुनाद निर्माण झाला, रशियातील निरंकुश राजवटीबद्दलचे भयानक सत्य जगासमोर आले. सोल्झेनित्सीन दाखवतो की जीवनातील संयम आणि आदर्श इवान डेनिसोविच यांना दिवसाआड छावणीच्या अमानुष परिस्थितीत कसे टिकून राहण्यास मदत करतात.

वेगवेगळ्या लेखकांच्या दोन नायक-शेतकऱ्यांची तुलना केल्यास, आम्हाला सोल्झेनित्सीनच्या नायकामध्ये मूलभूत फरक आढळतो. तो, लेखकाच्या वर्णनानुसार, "चूक नाही", म्हणजेच तो निपुण, हुशार आणि धाडसी आहे. पण एवढेच नाही. मुख्य गोष्ट अशी आहे की इव्हान डेनिसोविच एक विचारशील व्यक्ती आहे जो मोठ्या आणि लहान जगात आपले स्थान जाणतो, त्याच्या स्वतःच्या सन्मानाची भावना असते, त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीचे मागणी नैतिक दृष्टिकोनातून करतो.

बर्याच काळापासून आधीच टीकाकारांनी सोल्झेनित्सीनच्या नायकांच्या धार्मिकतेबद्दल बोलण्यास सुरुवात केली. वाचक, वरवर पाहता, शिबिरामध्ये शहीद होण्याच्या थीमशी संबंधित, या कथेच्या नायकाच्या धार्मिकतेबद्दल एक प्रश्न उद्भवतो. आम्हाला या शब्दाचा अर्थ माहित आहे का?

चला नोटबुकमध्ये लिहू: नीतिमान- हे तुमचे मत आहे). 3 मिनिटांनंतर, आम्ही जोपर्यंत वेळ आहे तोपर्यंत आपण सर्व मते मोठ्याने वाचू.

आणि आता - हुकुमाखाली: नीतिमत्ता - हे जगण्याची क्षमता आहे "खोटे बोलू नका, फसवू नका, शेजाऱ्याची निंदा करू नका आणि पक्षपाती शत्रूचा निषेध करू नका." "नायक योगायोगाने तयार होतो, नीतिमान दैनंदिन शौर्याने तयार होतो."
(एनएस लेस्कोव्हच्या मते.)

इवान डेनिसोविचला नीतिमान माणूस म्हणता येईल का? आणि त्याला सर्वात सामान्य, क्षुल्लक व्यक्ती मानले जाऊ शकते ("शून्य", डोंब्रोव्स्कीच्या मते)? आणि "लहान माणूस" बद्दल काय? (आणि जर टॉल्स्टॉयच्या दृष्टिकोनातून?) स्पष्टपणे, सर्वकाही वेळेत पकडणे अशक्य आहे. मध्यवर्ती प्रश्नाकडे येणे महत्वाचे आहे - शुखोव्हला काय वाचवते?

पण तुम्ही एक जीव वाचवू शकता, पण एक जिवंत आत्मा गमावू शकता आणि एक क्षुद्र व्यक्ती बनू शकता, वैयक्तिक गुण गमावू शकता ... एक विशेषतः महत्वाचा प्रश्न आहे नैतिक तडजोडीच्या सीमा 10 .

चला गटांमध्ये चर्चा करूया: इव्हान डेनिसोविच कोणाचा आणि कशासाठी आदर करतो? जे चांगले जुळवून घेतात ते नाही, परंतु जे स्वतःमध्ये एक जिवंत आत्मा ठेवतात. तो "कमतरता" असला तरी अल्योष्काला त्याच्या शुभेच्छा देतो, आणि सेमोन क्लेव्हिशिन, जो त्याच्या सोबत्याला सोडणार नाही आणि बुईनोव्स्की, जो जगण्याच्या नियमांनुसार वागत नाही आणि "नाराज होतो", पण एक खरा कामगार , आणि शुखोव्हला आनंद आहे की अतिरिक्त लापशी त्याला दिली जाईल ... आणि मला दात नसलेला म्हातारा आठवू द्या, ज्याने कथेच्या मुख्य पात्राप्रमाणे, "स्वतःला परवानगी दिली नाही" जेवणाच्या खोलीत टोपीमध्ये खाण्याची परवानगी दिली. ब्रिगेडियर आंद्रेई प्रोकोफिच ट्यूरिन, त्याची प्रतिमा, नशिबाची स्वतंत्रपणे चर्चा व्हायला हवी होती ...

चर्चेसाठी, गटांमध्ये काम सुरू करण्यापूर्वी, आम्ही नोटबुकमध्ये अतिरिक्त प्रश्न लिहून ठेवू (किंवा तुम्ही ते बोर्डवर उघडू शकता):
- तडजोड म्हणजे काय?
- कोणासाठी आणि कशासाठी शुखोव आदर करतो?
- लेखक अनुकूलनक्षमता किंवा अनुकूलता दर्शविते का? हे कुठे अनुसरते?

इव्हान डेनिसोविच शुखोव्ह काय वाचवते?

जगण्यासाठी काय मदत करते?

आपल्याला मानव राहण्यास काय मदत करते?

पहिल्या ब्रिगेडियरच्या कायद्यांचे पालन करते: तो प्लेट्स चाटत नाही, "ठोठावत नाही" आणि वैद्यकीय युनिटवर अवलंबून नाही. (इतरांवर अवलंबून नाही.)

झोनच्या "कायद्यांचे" पालन करणे म्हणजे स्वावलंबन. मागणी करणे, सर्वप्रथम स्वतःची. इतरांच्या खर्चावर टिकू इच्छित नाही.

तो जिथे निश्चितच मृत्यूने भरलेला आहे त्याला प्रतिकार करत नाही: त्याने प्रतिवादात स्व-करार (तडजोड) केला.

स्वतःला "काळजी घेण्याची ... - दुसऱ्याच्या रक्तावर" परवानगी देत ​​नाही. ( नैतिक तडजोडीची सीमा कोठे आहे? - प्रश्न!)

अन्न मिळवण्याचे आणि पैसे कमवण्याचे मार्ग शोधतात, उदाहरणार्थ, इतरांची सेवा करून ... "आपल्या विवेकावर कठोर परिश्रम करा - एक तारण."

स्वतःचा आदर करत, तो लोक परंपरेचे पालन करतो: "मी स्वतःला टोपीमध्ये खाण्याची परवानगी देऊ शकत नाही." आणि धूम्रपानाच्या तहानाने "त्याने स्वतःला सोडले नसते ... आणि त्याच्या तोंडात डोकावले नसते."

तो सर्व काही पटकन हलवतो आणि करतो ("तो घाईत होता," "तो धावत गेला ... डोकेदुखी," "त्याने व्यवस्थापित केले ... आणि तरीही व्यवस्थापित केले"), आणि म्हणून तो खूप सांभाळतो.

मन सतत काम करत असते, विचार करते: त्याला जाणवले, अंदाज लावला, डोनिक, रेखांकित केले, ठरवले, पाहिले, आठवले, परिपक्व झाले ...

साठवणारा आणि हिशोब करणारा, सावध: "फक्त बाहेर पहा जेणेकरून ते तुमच्या घशात घाई करू शकणार नाहीत."

तो सतत स्वतःचे आणि त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांचे मूल्यमापन करतो: "हे त्यांच्या बाबतीत खरे आहे" ... योग्य लोकांचा आदर करतो. इच्छाशक्तीचे कौतुक करते.

धूर्त आणि अगदी आक्रमक असू शकते: त्याने जेवणाच्या खोलीत "गोनर्स" लावले, लापशी "बरे" केली. ( टीप: हे धोकादायक आहे, चांगल्या विवेकबुद्धीने नाही!)

तो पात्र लोकांना मदत करतो, कमकुवत लोकांवर दया करतो (अगदी शेवटी त्याला फेट्युकोव्हबद्दल खेद वाटतो!), फोरमॅनबद्दल चिंता. पत्नीची काळजी घेणे.

तो कुशलतेने कोणत्याही संभाव्य विश्रांतीचे आयोजन करतो, विश्रांतीच्या मिनिटांचे कौतुक करतो ("आसीन"). अगदी कुशलतेने चावतो, बराच काळ.

कामावर आनंद कसा करावा हे त्याला माहित आहे: "परंतु अशा प्रकारे शुखोव्हची मूर्खपणे व्यवस्था केली जाते ..." ( कामाचे दृश्य पहा: क्रियापद.)

तो त्याच्या वरिष्ठांशी कुशलतेने बोलतो, ज्याच्याशी तो संवाद साधतो त्याच्याशी जुळवून घेतो (पहा - पर्यवेक्षक टाटरिनसह).

निसर्गाचे जीवन ("सूर्य") जाणण्यासाठी वेळ आणि आनंद मिळतो.

त्याच्या आत्म्याला विष देत नाही, सतत कडू वाटा ("निष्क्रिय आठवणी") बद्दल विचार करत नाही.

लोकांमध्ये चांगल्या गोष्टींचा आनंद कसा घ्यावा, त्यांच्याशी संवाद साधण्यात आनंद कसा शोधावा हे त्याला माहित आहे (अल्योष्काबद्दल किंवा गोपचिक बद्दल: "बनीसारखे धावणे").

10 जर तुम्ही अगदी हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना विचारले की "अनुकूलन" आणि अनुकूलता "या शब्दांच्या अर्थांमध्ये काय फरक आहे, तर प्रत्येकजण आज उत्तर देणार नाही! ..

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे