लठ्ठ माणसाच्या मते आनंदी कुटुंब काय आहे. L.N द्वारे समजल्याप्रमाणे आदर्श कुटुंब.

प्रस्तावना

लिओ टॉल्स्टॉय 19 व्या शतकातील महान गद्य लेखकांपैकी एक आहे, रशियन साहित्याचा "सुवर्णकाळ". आता दोन शतकांपासून, त्याची कामे जगभर वाचली गेली आहेत, कारण हे आश्चर्यकारक जिवंत आणि स्पष्ट मौखिक कॅनव्हास केवळ वाचकाचे मनोरंजन करत नाहीत, तर त्यांना एखाद्या व्यक्तीसाठी अनेक महत्त्वपूर्ण प्रश्नांवर विचार करण्यास प्रवृत्त करतात - आणि त्यातील काही उत्तरे प्रदान करतात. याचे एक ज्वलंत उदाहरण म्हणजे लेखकाच्या कार्याचे शिखर, महाकाव्य कादंबरी युद्ध आणि शांतता, ज्यामध्ये टॉल्स्टॉय प्रत्येक विचार करणाऱ्या व्यक्तीसाठी जळत असलेल्या विषयांवर स्पर्श करतात. टॉल्स्टॉयच्या "वॉर अँड पीस" कादंबरीतील कुटुंबाची थीम खूप महत्वाची आहे, तसेच स्वतः लेखकासाठीही. म्हणूनच टॉल्स्टॉयचे नायक व्यावहारिकदृष्ट्या कधीही एकटे नसतात.

मजकूर तीन पूर्णपणे भिन्न कुटुंबांची रचना आणि नातेसंबंध पूर्णपणे प्रकट करतो: रोस्तोव, बोलकोन्स्की आणि कुरागिन, त्यापैकी पहिले दोन मुख्यतः या समस्येवर स्वतः लेखकाच्या मताशी जुळतात.

रोस्तोव किंवा प्रेमाची महान शक्ती

मोठ्या रोस्तोव कुटुंबाचा प्रमुख, इल्या अँड्रीविच, मॉस्कोचा कुलीन, एक अतिशय दयाळू, उदार आणि विश्वासू व्यक्ती आहे, जो आपल्या पत्नी आणि मुलांना आवडतो. त्याच्या अत्यंत आध्यात्मिक साधेपणामुळे, त्याला अजिबात घर कसे चालवायचे हे माहित नाही, म्हणून कुटुंब उद्ध्वस्त होण्याच्या मार्गावर आहे. पण रोस्तोव सीनियर घरच्यांना काहीही नाकारू शकत नाही: तो विलासी जीवन जगतो, आपल्या मुलाचे कर्ज फेडतो.

रोस्तोव खूप दयाळू आहेत, नेहमी मदतीसाठी तयार आहेत, प्रामाणिक आणि प्रतिसादात्मक आहेत, म्हणून त्यांचे बरेच मित्र आहेत. हे आश्चर्यकारक नाही की या कुटुंबातच मातृभूमीचा खरा देशभक्त पेट्या रोस्तोव मोठा झाला. रोस्तोव कुटुंब हुकूमशाहीमध्ये मुळीच नाही: येथे मुले त्यांच्या पालकांचा आदर करतात आणि पालक त्यांच्या मुलांचा आदर करतात. म्हणूनच नताशा आपल्या पालकांना घेरलेल्या मॉस्कोमधून मौल्यवान वस्तू नव्हे तर जखमी सैनिकांना बाहेर काढण्यास राजी करू शकली. रोस्तोव लोकांनी डावे राहणे पसंत केले, आणि सन्मान, विवेक आणि करुणेच्या नियमांचे उल्लंघन केले नाही. रोस्तोव कुटुंबाच्या प्रतिमांमध्ये, टॉल्स्टॉयने आदर्श कौटुंबिक घरट्याबद्दल, वास्तविक रशियन कुटुंबाच्या अविनाशी बंधनाबद्दल स्वतःच्या कल्पना साकारल्या. युद्ध आणि शांतीमध्ये कुटुंबाची भूमिका किती महत्त्वाची आहे हे दाखवण्यासाठी हे सर्वोत्तम उदाहरण नाही का?

अशा प्रेमाचे "फळ", इतके उच्च नैतिक संगोपन सुंदर आहे - ही नताशा रोस्तोवा आहे. तिने तिच्या पालकांचे सर्वोत्तम गुण आत्मसात केले आहेत: तिच्या वडिलांकडून तिने दया आणि निसर्गाची रुंदी, संपूर्ण जग सुखी करण्याची इच्छा आणि आईकडून तिने काळजी आणि काटकसरी घेतली. नताशाचा सर्वात महत्वाचा गुण म्हणजे नैसर्गिकता. ती भूमिका बजावू शकत नाही, धर्मनिरपेक्ष कायद्यांनुसार जगू शकत नाही, तिचे वर्तन इतरांच्या मतांवर अवलंबून नाही. ही एक विस्तीर्ण खुली आत्मा असलेली मुलगी आहे, एक बहिर्मुख, संपूर्ण आणि पूर्णपणे आत्मसमर्पण करण्यास सक्षम आहे सर्वसाधारणपणे सर्व लोकांसाठी आणि तिच्या सोबत्यासाठी. टॉल्स्टॉयच्या दृष्टिकोनातून ती आदर्श महिला आहे. आणि हा आदर्श एका आदर्श कुटुंबाने वाढवला.

रोस्तोव कुटुंबाच्या तरुण पिढीचा दुसरा प्रतिनिधी, निकोलाई, मनाची खोली किंवा आत्म्याच्या रुंदीने ओळखला जात नाही, परंतु तो एक साधा, प्रामाणिक आणि सभ्य तरुण आहे.

रोस्तोव कुटुंबातील "कुरुप बदक", वेरा यांनी स्वतःसाठी एक पूर्णपणे वेगळा मार्ग निवडला - स्वार्थाचा मार्ग. बर्गशी लग्न केल्यावर तिने एक कुटुंब तयार केले जे रोस्तोव किंवा बोलकोन्स्कीसारखे नव्हते. हे सामाजिक युनिट बाह्य पॉलिश आणि समृद्धीची तहान यावर आधारित आहे. टॉल्स्टॉयच्या मते असे कुटुंब समाजाचा पाया बनू शकत नाही. का? कारण अशा नात्याबद्दल आध्यात्मिक काहीही नाही. हा वेगळा आणि अधोगतीचा मार्ग आहे जो कोठेही जात नाही.

बोलकोन्स्की: कर्तव्य, सन्मान आणि कारण

बोल्कोन्स्की कुटुंब, उच्चभ्रूंची सेवा करणारे, काहीसे वेगळे आहे. या वंशाचे प्रत्येक सदस्य एक उल्लेखनीय व्यक्तिमत्व, प्रतिभावान, संपूर्ण आणि भावपूर्ण आहे. हे बलवान लोकांचे कुटुंब आहे. कुटुंबाचा प्रमुख, प्रिन्स निकोलाई, अत्यंत कठोर आणि भांडणा -या स्वभावाचा माणूस आहे, परंतु क्रूर नाही. म्हणूनच, त्याची स्वतःची मुले देखील त्याचा आदर करतात आणि घाबरतात. सर्वात जास्त, म्हातारा राजकुमार हुशार आणि सक्रिय लोकांचे कौतुक करतो आणि म्हणून आपल्या मुलीमध्ये असे गुण जोपासण्याचा प्रयत्न करतो. आंद्रेई बोलकोन्स्कीला वडिलांकडून खानदानीपणा, मनाची तीक्ष्णता, अभिमान आणि स्वातंत्र्य मिळाले. बोलकोन्स्कीचा मुलगा आणि वडील बहुमुखी सुशिक्षित, हुशार आणि मजबूत इच्छाशक्ती असलेले लोक आहेत. आंद्रे हे कादंबरीतील सर्वात कठीण पात्रांपैकी एक आहे. महाकाव्याच्या पहिल्या अध्यायांपासून ते त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, ही व्यक्तिरेखा एक जटिल आध्यात्मिक उत्क्रांतीमधून जाते, जीवनाचा अर्थ समजून घेण्याचा आणि त्याचा व्यवसाय शोधण्याचा प्रयत्न करते. आंद्रेच्या आयुष्याच्या शेवटी युद्ध आणि शांतीमधील कुटुंबाची थीम पूर्णपणे प्रकट झाली आहे, जेव्हा त्याला हे समजले की केवळ त्याच्या कुटुंबाचा माणूस जो त्याच्या हृदयाला प्रिय आहे तो आनंदी होऊ शकतो.

आंद्रेची बहीण, राजकुमारी मेरीया बोलकोन्स्काया, कादंबरीत पूर्णपणे शारीरिक, मानसशास्त्रीय आणि नैतिकदृष्ट्या एक व्यक्ती म्हणून दाखवली आहे. एक मुलगी जी शारीरिक सौंदर्याने ओळखली जात नाही ती शांत कौटुंबिक आनंदाच्या सतत अपेक्षेत राहते. ही एक बोट आहे जी प्रेम आणि काळजीने भरलेली आहे, एक रुग्ण आणि कुशल कर्णधाराची वाट पाहत आहे. ही हुशार, रोमँटिक आणि अत्यंत धार्मिक मुलगी कर्तव्यनिष्ठपणे तिच्या वडिलांची सर्व असभ्यता सहन करते, एका क्षणासाठीही त्याच्यावर दृढ आणि मनापासून प्रेम करणे थांबवत नाही.

अशा प्रकारे, बोल्कोन्स्की कुटुंबाच्या तरुण पिढीला जुन्या राजकुमारचे सर्व सर्वोत्तम गुण वारशाने मिळाले, केवळ त्याच्या उद्धटपणा, अविवेकीपणा आणि असहिष्णुतेकडे दुर्लक्ष केले. म्हणूनच, आंद्रेई आणि मेरी लोकांवर खरोखर प्रेम करण्यास सक्षम आहेत, याचा अर्थ ते व्यक्ती म्हणून विकसित होण्यास, आध्यात्मिक शिडीवर चढण्यास - आदर्श, प्रकाशाकडे, देवाकडे जाण्यास सक्षम आहेत. म्हणूनच, बोलकोन्स्की कुटुंबाचे युद्ध आणि शांती त्यांच्या समकालीन लोकांसाठी समजणे इतके अवघड आहे, म्हणूनच मारिया किंवा आंद्रेई दोघांनाही सामाजिक जीवनावर प्रेम नाही.

कुरागिना, किंवा रिकाम्या स्वार्थाची घृणा

कुरागिन कुटुंब हे मागील दोन पिढ्यांच्या अगदी उलट आहे. कुटुंबाचा प्रमुख, प्रिन्स वसिली, लोभी, पूर्णपणे खोटे असभ्य वेश्याचा कुजलेला स्वभाव बाहेरील वरच्या भागामागे लपवतो. त्याच्यासाठी, मुख्य गोष्ट म्हणजे पैसा आणि सामाजिक स्थिती. त्याची मुले, हेलेन, अनातोल आणि इपोलिट, कोणत्याही प्रकारे त्यांच्या वडिलांपेक्षा कमी नाहीत: बाह्यदृष्ट्या आकर्षक, वरवरच्या बुद्धिमान आणि समाजातील यशस्वी तरुण खरं तर रिकामे आहेत, जरी सुंदर, भांडी आहेत. स्वत: चा स्वार्थ आणि नफ्याच्या लोभामागे, त्यांना आध्यात्मिक जग दिसत नाही - किंवा ते पाहायचे नाही. सर्वसाधारणपणे, कुरागिन कुटुंब नीच टॉड्स, लेस घातलेले आणि दागिन्यांनी लटकलेले असतात; ते एका चिखलाच्या दलदलीत बसले आहेत आणि समाधानी आहेत, त्यांना सुंदर अंतहीन आकाश दिसत नाही. टॉल्स्टॉयसाठी, हे कुटुंब "सेक्युलर रॅबल" च्या जगाचे व्यक्तिमत्त्व आहे, ज्याला लेखकाने स्वतः त्याच्या संपूर्ण आत्म्याने तिरस्कार केला.

निष्कर्ष

"कादंबरी युद्ध आणि शांती मधील कुटुंबाची थीम" हा निबंध समाप्त करताना, मला हे लक्षात घ्यायचे आहे की ही थीम मजकूरातील मुख्य विषयांपैकी एक आहे. हा धागा कामाच्या जवळजवळ सर्व नायकांच्या नशिबात आहे. पालनपोषण, पालकांच्या घरातील वातावरण, परिपक्व व्यक्तीचे पुढील भविष्य - आणि जगावर त्याचा प्रभाव यामधील कारक संबंध वाचक कृतीतून पाहू शकतो.

उत्पादन चाचणी

साहित्याच्या धड्याची रूपरेषा. विषय: कादंबरीतील कौटुंबिक विचार L.N. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती"

वर्ग दरम्यान.

1. संस्थात्मक क्षण. (5 मिनिटे)
2. शिक्षकांकडून एक शब्द. (7 मि.)
19 व्या शतकाच्या 60-70 च्या दशकातील रशियन साहित्यातील कुटुंब हा सर्वात महत्वाचा विषय आहे. कौटुंबिक इतिवृत्त साल्टीकोव्ह -शेकड्रिन यांनी लिहिले आहे, यादृच्छिक कुटुंबाच्या भवितव्याचे मूल्यांकन एफएम दोस्तोएव्स्कीने केले आहे आणि टॉल्स्टॉयमध्ये - “कौटुंबिक विचार.
अशा प्रकारे, आमच्या धड्याचा हेतू: लिओ टॉल्स्टॉयच्या समजुतीमध्ये कुटुंबाचा आदर्श ओळखण्यासाठी रोस्तोव, बोल्कोन्स्की आणि कुरागिनच्या कुटुंबांची तुलना करण्याच्या उदाहरणाचा वापर करून.
कुटुंबाचे जग हे कादंबरीतील सर्वात महत्वाचे "घटक" आहे. टॉल्स्टॉय संपूर्ण कुटुंबांचे भवितव्य शोधतो. त्याचे नायक कुटुंब, मैत्री, प्रेम संबंधांनी जोडलेले आहेत; बर्याचदा ते परस्पर वैर, शत्रुत्वाने वेगळे होतात.
युद्ध आणि शांतीच्या पृष्ठांवर, आम्हाला मुख्य पात्रांच्या कौटुंबिक घरट्यांची माहिती मिळते: रोस्तोव, कुरागिन, बोलकोन्स्की. या कुटुंबातील जवळच्या लोकांमधील नातेसंबंधांमध्ये कौटुंबिक कल्पना जीवनशैलीमध्ये, सामान्य वातावरणात सर्वोच्च मूर्त स्वरूप प्राप्त करते.
तुम्ही, मला आशा आहे, कादंबरीची पाने वाचून तुम्ही या कुटुंबांना भेट दिली असेल. आणि टॉल्स्टॉयसाठी कोणत्या प्रकारचे कुटुंब आदर्श आहे, कोणत्या प्रकारचे कौटुंबिक जीवन तो "वास्तविक" मानतो हे आज आपण शोधून काढले पाहिजे.
आपण व्ही. झेंकोव्स्कीचे शब्द धड्याच्या रूपात घेऊ: "कौटुंबिक जीवनाला तीन बाजू आहेत: जैविक, सामाजिक आणि आध्यात्मिक. जर एका बाजूची व्यवस्था केली गेली आणि दुसरी बाजू एकतर अनुपस्थित किंवा दुर्लक्षित असेल तर कौटुंबिक संकट अपरिहार्य आहे. "
तर, काउंट रोस्तोवच्या कुटुंबावर विचार करूया.
चित्रपट (5 मि)
रोस्तोव मोजा (विद्यार्थ्यांचे भाषण 5 मि.): आम्ही साधे लोक आहोत, आम्हाला संरक्षण किंवा गुणाकार कसे करावे हे माहित नाही. पाहुणे आल्याचा मला नेहमीच आनंद होतो. पत्नी कधीकधी तक्रार करते: ते म्हणतात, पाहुण्यांनी माझ्यावर अत्याचार केले. आणि मी प्रत्येकावर प्रेम करतो, प्रत्येकजण गोंडस आहे. आमचे एक मोठे मैत्रीपूर्ण कुटुंब आहे, मी नेहमीच असे स्वप्न पाहिले आहे, माझ्या मनापासून मी माझ्या पत्नी आणि मुलांशी संलग्न आहे. आपल्या कुटुंबात भावना लपवण्याची प्रथा नाही: जर आपण दुःखी असाल तर आपण रडतो, आनंदाने हसतो. जर तुम्हाला नाचायचे असेल तर - कृपया.
काउंटेस रोस्तोवा (विद्यार्थ्यांचे भाषण, 5 मि.): मला माझ्या पतीच्या शब्दांमध्ये जोडायचे आहे की आमच्या कुटुंबात एक मुख्य वैशिष्ट्य आहे जे सर्वांना एकत्र बांधते - प्रेम. प्रेम आणि विश्वास, कारण "फक्त हृदय तीक्ष्ण दृष्टी आहे." आम्ही सर्व एकमेकांकडे लक्ष देतो.
नताशा: (विद्यार्थ्याचे भाषण 5 मि.) मी तुम्हालाही सांगू शकेन का? आई आणि माझी नावे समान आहेत. आम्ही सर्व तिच्यावर खूप प्रेम करतो, ती आमची नैतिक आदर्श आहे. आमचे पालक आमच्यामध्ये प्रामाणिकपणा आणि नैसर्गिकता निर्माण करण्यास सक्षम होते. आयुष्याच्या सर्वात कठीण क्षणांमध्ये ते नेहमी समजून घेण्यासाठी, क्षमा करण्यास, मदत करण्यास तयार असतात या बद्दल मी त्यांचा खूप आभारी आहे. आणि अशा आणखी अनेक परिस्थिती असतील. आई माझी सर्वात चांगली मैत्रीण आहे, जोपर्यंत मी तिला माझे सर्व रहस्य आणि चिंता सांगत नाही तोपर्यंत मी झोपू शकत नाही.
(विद्यार्थ्याचे भाषण 7 मि) रोस्तोवचे जग हे असे जग आहे ज्यांचे नियम त्यांच्या साधेपणा आणि नैसर्गिकता, शुद्धता आणि सौहार्द यासाठी टॉल्स्टॉयने मंजूर केले आहेत; "रोस्तोव जाती" ची प्रशंसा आणि देशभक्ती जागृत करते.
घराची परिचारिका, काउंटेस नताल्या रोस्तोवा, कुटुंब प्रमुख, पत्नी आणि 12 मुलांची आई आहे. आम्ही पाहुणे घेण्याचे दृश्य साजरे करतो - "अभिनंदन" - काउंट इल्या रोस्तोव यांनी, जे अपवाद न करता, "तेथे उभे असलेल्या लोकांच्या वर आणि खाली दोन्ही" म्हणाले: "मी तुमच्यासाठी आणि माझ्यासाठी, तुमचा खूप आभारी आहे प्रिय वाढदिवसाच्या मुली. " गणना अतिथींशी रशियन भाषेत अधिक वेळा बोलते, "कधीकधी खूप वाईट, परंतु आत्मविश्वास असलेल्या फ्रेंच भाषेत." धर्मनिरपेक्ष युक्ती, धर्मनिरपेक्ष बातम्या - हे सर्व पाहुण्यांशी संभाषणात दिसून येते. हे तपशील सूचित करतात की रोस्तोव हे त्यांच्या काळातील आणि वर्गाचे लोक आहेत आणि त्याची वैशिष्ट्ये सहन करतात. आणि तरुण पिढी या सेक्युलर वातावरणात “सूर्यप्रकाशाच्या किरण” प्रमाणे स्फोट करते. अगदी रोस्तोवचे विनोदही शुद्ध, हृदयस्पर्शी भोळे आहेत.
तर, रोस्तोव कुटुंबात, साधेपणा आणि आदरातिथ्य, नैसर्गिक वागणूक, सौहार्द, कुटुंबातील परस्पर प्रेम, खानदानी आणि संवेदनशीलता, लोकांशी भाषा आणि चालीरीतींमध्ये जवळीक आणि त्याच वेळी त्यांची धर्मनिरपेक्ष जीवनशैली आणि धर्मनिरपेक्ष परंपरेचे पालन, जे तथापि, गणना आणि स्वत: च्या स्वारस्य उभे करू नका. तर रोस्तोव कुटुंबाच्या कथानकात, टॉल्स्टॉय "स्थानिक खानदानी लोकांचे जीवन आणि कार्य" प्रतिबिंबित करतो. आम्ही विविध प्रकारचे मनोवैज्ञानिक प्रकार पाहिले: एक चांगला स्वभावाचा, आदरातिथ्य करणारा लोफर, काउंट रोस्तोव, एक काउंटेस तिच्या मुलांवर प्रेमाने प्रेम करते, समजूतदार वेरा , मोहक नताशा, प्रामाणिक निकोलाई. रोस्तोवच्या घरामध्ये मजा, आनंद, आनंद आणि मातृभूमीच्या भवितव्याबद्दल प्रामाणिक काळजीचे वातावरण आहे.
लिओ टॉल्स्टॉय लोक तत्त्वज्ञानाच्या उत्पत्तीवर उभा आहे आणि कुटुंबाच्या लोकप्रिय दृष्टिकोनाचे पालन करतो - त्याच्या पितृसत्ताक जीवनशैलीसह, पालकांचा अधिकार आणि मुलांसाठी त्यांची चिंता. लेखक एका कुटुंबातील सर्व सदस्यांच्या आध्यात्मिक समुदायाला एका शब्दात - रोस्तोव नियुक्त करतो आणि आई आणि मुलीच्या जवळच्या गोष्टीवर जोर देतो - नताल्या. आई हा टॉल्स्टॉयमधील कुटुंबाच्या जगाचा समानार्थी शब्द आहे, तो नैसर्गिक ट्यूनिंग काटा ज्याद्वारे रोस्तोवची मुले त्यांचे जीवन तपासतील: नताशा, निकोलाई, पेट्या. ते त्यांच्या पालकांद्वारे कुटुंबातील मूळ गुणांद्वारे एकत्र येतील: प्रामाणिकपणा, नैसर्गिकता, साधेपणा. आत्म्याचा मोकळेपणा, सौहार्द ही त्यांची मुख्य मालमत्ता आहे. म्हणूनच, घरातून, लोकांना स्वतःकडे आकर्षित करण्याची रोस्तोवची क्षमता, दुसऱ्याचा आत्मा समजून घेण्याची प्रतिभा, अनुभव घेण्याची क्षमता, सहानुभूती. आणि हे सर्व आत्मत्यागाच्या मार्गावर आहे. रोस्तोव लोकांना "किंचित", "अर्धा" कसे वाटते हे माहित नाही, ते त्यांच्या आत्म्याचा ताबा घेतलेल्या भावनांना पूर्णपणे शरण जातात.
टॉल्स्टॉयसाठी नताशा रोस्तोवाच्या नशिबातून हे दाखवणे महत्वाचे होते की तिच्या सर्व कौशल्या कुटुंबात साकारल्या जातात. नताशा - आई तिच्या मुलांमध्ये संगीताचे प्रेम आणि सर्वात प्रामाणिक मैत्री आणि प्रेम करण्याची क्षमता दोन्ही वाढवू शकेल; ती मुलांना आयुष्यातील सर्वात महत्वाची प्रतिभा शिकवेल - निस्वार्थ प्रेम करण्याची प्रतिभा, कधीकधी स्वतःबद्दल विसरून जाणे; आणि हा अभ्यास व्याख्यानांच्या स्वरूपात नाही तर मुलांच्या दैनंदिन संवादाच्या रूपात अत्यंत दयाळू, प्रामाणिक, प्रामाणिक आणि सत्यवादी लोकांसह होईल: आई आणि वडील. आणि हा कुटुंबाचा खरा आनंद आहे, कारण आपल्यापैकी प्रत्येकजण आपल्या शेजारी सर्वात दयाळू आणि सर्वात न्यायी व्यक्तीचे स्वप्न पाहतो. पियरेचे स्वप्न पूर्ण झाले ...
टॉल्स्टॉय रोस्तोवचे घर नियुक्त करण्यासाठी "कुटुंब", "कुटुंब" हे शब्द किती वेळा वापरतात! यामधून किती उबदार प्रकाश आणि सांत्वन मिळते, प्रत्येकासाठी असा परिचित आणि दयाळू शब्द! या शब्दाच्या मागे - शांतता, सौहार्द, प्रेम.
रोस्तोव कुटुंबाच्या मुख्य वैशिष्ट्यांची नावे लिहा. (3 मि.)
नोटबुक एंट्री प्रकार:
रोस्तोव: प्रेम, विश्वास, प्रामाणिकपणा, मोकळेपणा, नैतिक मूल, क्षमा करण्याची क्षमता, हृदयाचे आयुष्य
आता बोलकोन्स्की कुटुंबाचे वर्णन करूया.
चित्रपट (5 मि)
निकोलाई अँड्रीविच बोल्कोन्स्की: (विद्यार्थ्याचे भाषण 5 मिनिटे) मी कुटुंबाबद्दल दृढपणे दृढता स्थापित केली आहे. मी एका कठोर लष्करी शाळेतून गेलो आणि माझा विश्वास आहे की मानवी दुर्गुणांचे दोन स्रोत आहेत: आळशीपणा आणि अंधश्रद्धा आणि फक्त दोन गुण: क्रियाकलाप आणि बुद्धिमत्ता. हे गुण विकसित करण्यासाठी, बीजगणित आणि भूमितीचे धडे देण्यासाठी मी स्वतः माझ्या मुलीचे संगोपन करण्यात नेहमीच गुंतलो आहे. जीवनाची मुख्य अट म्हणजे सुव्यवस्था. मी नाकारत नाही, मी कधीकधी कठोर असतो, खूप मागणी करतो, कधीकधी मी भीती, आदर आणि इतर कसे जागृत करतो. मी प्रामाणिकपणे माझ्या मातृभूमीची सेवा केली आणि देशद्रोह सहन करणार नाही. आणि जर तो माझा मुलगा असेल तर, मी, म्हातारा, दुप्पट दुखापत होईल. मी माझ्या मुलांना देशभक्ती आणि अभिमान दिला.
राजकुमारी मेरी: (विद्यार्थ्याचे भाषण 5 मि.) नक्कीच, मी माझ्या वडिलांसमोर लाजाळू आहे आणि त्यांना थोडी भीती वाटते. मी प्रामुख्याने कारणाने जगतो. मी माझ्या भावना कधीच दाखवत नाही. खरे आहे, ते म्हणतात की माझ्या डोळ्यांनी उत्साह किंवा प्रेमाचा विश्वासघात केला. निकोलाईला भेटल्यानंतर हे विशेषतः लक्षात आले. माझ्या मते, आम्हाला रोस्तोव्हसह मातृभूमीबद्दल प्रेमाची सामान्य भावना आहे. धोक्याच्या एका क्षणात, आम्ही सर्वकाही त्याग करण्यास तयार आहोत. निकोलाई आणि मी आपल्या मुलांमध्ये अभिमान, धैर्य, धैर्य आणि दयाळूपणा आणि प्रेम वाढवू. मी त्यांची मागणी करीन, जसे माझे वडील माझ्याकडे मागणी करत होते.
प्रिन्स आंद्रे (विद्यार्थ्यांचे भाषण, 5 मिनिटे): मी माझ्या वडिलांना निराश न करण्याचा प्रयत्न केला. त्याने माझ्यामध्ये सन्मान आणि कर्तव्याची उच्च संकल्पना रुजवली. एकदा त्याने वैयक्तिक कीर्तीचे स्वप्न पाहिले, परंतु ते कधीही साध्य केले नाही. शेंगराबेन लढाईत मी अनेक गोष्टी वेगवेगळ्या डोळ्यांनी पाहिल्या. लढाईचा खरा नायक कॅप्टन तुषिनच्या संबंधात आमच्या आदेशाच्या वर्तनामुळे मी विशेषतः नाराज झालो. ऑस्टरलिट्झ नंतर, त्याने जगाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन सुधारला आणि अनेक प्रकारे निराश झाले. नताशाने माझ्यामध्ये "श्वास" घेतला, परंतु, दुर्दैवाने, ती तिचा नवरा बनू शकली नाही. जर आमचे कुटुंब असेल तर मी माझ्या मुलांमध्ये दयाळूपणा, प्रामाणिकपणा, शालीनता, मातृभूमीबद्दल प्रेम आणीन.
(विद्यार्थ्याचे भाषण 5 मि) बोल्कोन्स्कीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये म्हणजे अध्यात्म, बुद्धिमत्ता, स्वातंत्र्य, खानदानीपणा, सन्मान आणि कर्तव्याबद्दल उच्च कल्पना. जुना राजकुमार, पूर्वी कॅथरीनचा एक कुलीन, कुतुझोव्हचा मित्र - एक राजकारणी. कॅथरीनची सेवा करताना त्याने रशियाची सेवा केली. नवीन काळाशी जुळवून घेण्याची इच्छा नाही, ज्यासाठी सेवा करणे आवश्यक नाही, परंतु सेवा करणे आवश्यक आहे, त्याने स्वेच्छेने स्वतःला इस्टेटमध्ये कैद केले. तथापि, अपमानित होऊनही त्यांनी राजकारणात रस घेणे सोडले नाही. निकोलाई अँड्रीविच बोल्कोन्स्की अथकपणे हे सुनिश्चित करते की मुलांमध्ये त्यांची क्षमता विकसित होते, त्यांना कसे काम करावे हे माहित आहे आणि ते शिकण्यास इच्छुक आहेत. म्हातारा राजकुमार स्वतः मुलांच्या संगोपन आणि शिक्षणात गुंतला होता, त्यावर विश्वास ठेवत नव्हता आणि हे कोणालाही सोपवत नव्हता. तो कोणावरही विश्वास ठेवत नाही, केवळ त्याच्या मुलांचे संगोपनच नाही तर त्यांच्या नशिबावरही. "बाह्य शांतता आणि अंतर्गत द्वेष" सह तो नताशाबरोबर आंद्रेईच्या लग्नाला संमती देतो. आणि आंद्रेई आणि नताशाच्या भावनांची चाचणी घेण्याचे वर्ष देखील शक्य तितक्या अपघातांपासून आणि दुर्दैवांपासून मुलाच्या भावनांचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न आहे: "एक मुलगा होता, ज्याला मुलीला देणे ही दया आहे." राजकुमारी मरीयाशी विभक्त होण्याची अशक्यता त्याला हताश कृती, द्वेषपूर्ण, पित्तशीलतेकडे ढकलते: वरासमोर तो आपल्या मुलीला म्हणेल: "... स्वतःला विकृत करण्यासाठी काहीही नाही - आणि इतके वाईट." कुरागिनच्या मॅचमेकिंगद्वारे, “त्याच्या मुलीसाठी त्याचा अपमान झाला. हा अपमान सर्वात क्लेशकारक आहे, कारण तो त्याचा संदर्भ देत नव्हता, त्याच्या मुलीला, ज्याला तो स्वतःपेक्षा जास्त प्रेम करत होता. "
निकोलाई अँड्रीविच, आपल्या मुलाच्या मनाचा आणि त्याच्या मुलीच्या आध्यात्मिक जगाचा अभिमान बाळगतात, हे माहीत आहे की त्यांच्या कुटुंबात मेरीया आणि आंद्रे यांच्यात केवळ परस्पर समंजसपणाच नाही तर विचार आणि विचारांच्या एकतेवर आधारित एक प्रामाणिक मैत्री देखील आहे. या कुटुंबातील संबंध समानतेच्या तत्त्वावर बांधलेले नाहीत, परंतु ते काळजी आणि प्रेमाने परिपूर्ण आहेत, केवळ लपलेले आहेत. बोल्कोन्स्की सर्व खूप संयमित आहेत. हे खऱ्या कुटुंबाचे उदाहरण आहे. ते उच्च अध्यात्म, खरे सौंदर्य, अभिमान, त्याग आणि इतर लोकांच्या भावनांचा आदर द्वारे दर्शविले जातात.
बोल्कोन्स्कीचे घर आणि रोस्तोवचे घर कसे सारखे आहेत? सर्वप्रथम, कुटुंबाची भावना, जवळच्या लोकांचे आध्यात्मिक नाते, पितृसत्ताक जीवनशैली, आदरातिथ्य. दोन्ही कुटुंबांना त्यांच्या पालकांनी त्यांच्या मुलांची मोठी काळजी केल्याने ओळखले जाते. रोस्तोव आणि बोल्कोन्स्की स्वतःपेक्षा मुलांवर जास्त प्रेम करतात: रोस्तोवा - सर्वात मोठा तिच्या पतीचा मृत्यू आणि लहान पेट्या सहन करू शकत नाही; म्हातारा माणूस बोलकोन्स्की मुलांवर उत्कटतेने आणि उत्सुकतेने प्रेम करतो, अगदी त्याची तीव्रता आणि अचूकता केवळ मुलांच्या चांगल्याच्या इच्छेमुळे येते.
बाल्ड हिल्समधील बोल्कोन्स्की कुटुंबाचे जीवन रोस्तोवच्या जीवनासारखे काही घटकांमध्ये आहे: कुटुंबातील सदस्यांचे समान परस्पर प्रेम, समान खोल सौहार्द, समान वर्तनाची नैसर्गिकता, अगदी रोस्तोव सारखेच, एक महान जवळीक लोक भाषेत आणि सामान्य लोकांशी नातेसंबंधात. या आधारावर दोन्ही कुटुंबे उच्च समाजाला तितक्याच विरोधात आहेत.
या कुटुंबांमध्येही मतभेद आहेत. बोलकोन्स्की रोस्तोव पासून विचारांच्या सखोल कार्याद्वारे, कुटुंबातील सर्व सदस्यांची उच्च बुद्धी: वृद्ध राजकुमार, आणि राजकुमारी मेरी, आणि तिचा भाऊ, जे मानसिक क्रियाकलापांना प्रवण आहेत, द्वारे ओळखले जातात. याव्यतिरिक्त, गर्व हे बोलकोन्स्की जातीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे.
बोल्कोन्स्की कुटुंबाच्या मुख्य वैशिष्ट्यांची नावे लिहा आणि लिहा: उच्च अध्यात्म, अभिमान, धैर्य, सन्मान, कर्तव्य, क्रियाकलाप, बुद्धिमत्ता, धैर्य, नैसर्गिक प्रेम, थंडपणाच्या मुखवटाखाली लपलेले
कुरागिन कुटुंबाकडे वळूया.
भूमिका प्रिन्स वसिली आणि अण्णा पावलोव्हना शेरेर यांच्यातील संवाद आहेत. (5 मिनिटे)
प्रिन्स वसिली (विद्यार्थ्याचे भाषण, 3 मिनिटे): माझ्याकडे पालकांच्या प्रेमाचा एक टक्का देखील नाही, परंतु मला त्याची गरज नाही. मला वाटते की हे सर्व अनावश्यक आहे. मुख्य गोष्ट म्हणजे भौतिक कल्याण, जगातील स्थान. मी माझ्या मुलांना आनंदी करण्याचा प्रयत्न केला नाही का? हेलेनने मॉस्कोमधील सर्वात श्रीमंत वराशी लग्न केले, काउंट पियरे बेझुखोव, इप्पोलिटला मुत्सद्दी दलात ठेवले आणि जवळजवळ अनातोलेचे राजकुमारी मेरीयाशी लग्न केले. ध्येय साध्य करण्यासाठी सर्व साधने चांगली आहेत.
हेलन: (विद्यार्थ्याचे भाषण 3 मि) प्रेम, सन्मान, दयाळूपणाबद्दल तुमचे उदात्त शब्द मला अजिबात समजत नाहीत. अनातोले आणि इपोलिट, मी नेहमीच अशा आनंदात राहिलो आहे. आपल्या इच्छा आणि गरजा पूर्ण करणे महत्वाचे आहे, अगदी इतरांच्या खर्चावरही. जर मी डोलोखोव्हसह हे गादी बदलण्यात यशस्वी झालो तर मला पश्चात्ताप का करावा? मी नेहमीच आणि प्रत्येक गोष्टीत बरोबर आहे.
(विद्यार्थ्याचे भाषण ५ मिनिटे) कुरागिनचे बाह्य सौंदर्य आध्यात्मिकतेला पर्याय देते. या कुटुंबात अनेक मानवी दुर्गुण आहेत. हेलिन पियरेच्या मुलांच्या इच्छेची खिल्ली उडवते. मुले, तिच्या समजुतीत, जीवनात अडथळा आणणारे ओझे आहेत. टॉल्स्टॉयच्या मते, स्त्रीसाठी सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे मुलांची अनुपस्थिती. स्त्रीची नशीब एक चांगली आई, पत्नी बनणे आहे.
खरं तर, बोल्कोन्स्की आणि रोस्तोव कुटुंबांपेक्षा अधिक आहेत, ते संपूर्ण जीवनशैली आहेत, त्यापैकी प्रत्येक, त्याच्या भागासाठी, त्याच्या स्वतःच्या कवितेने भरलेला आहे.
कौटुंबिक आनंद, "युद्ध आणि शांती" च्या लेखकासाठी सोपे आणि इतके खोल, जे रोस्तोव आणि बोलकोन्स्कीला माहित आहे, ते नैसर्गिक आणि त्यांना परिचित आहे, - हे कुटुंब, "शांततापूर्ण" आनंद कुरागिन कुटुंबाला दिले जाणार नाही , जेथे सार्वत्रिक गणनेचे वातावरण आणि अध्यात्माचा अभाव राज्य करतो ... ते सामान्य कवितेपासून मुक्त आहेत. त्यांची कौटुंबिक जवळीक आणि संबंध निःसंशय आहे, जरी ते निःसंशयपणे अस्तित्वात आहे - सहज परस्पर समर्थन आणि एकता, स्वार्थाची एक प्रकारची परस्पर हमी. असे कौटुंबिक कनेक्शन हे सकारात्मक, वास्तविक कौटुंबिक कनेक्शन नाही, परंतु थोडक्यात, त्याचा नकार.
अधिकृत कारकीर्द बनवणे, त्यांना एक फायदेशीर विवाह किंवा विवाह "बनवणे" - प्रिन्स वसिली कुरागिन यांना त्यांचे पालकत्व समजते. थोडक्यात त्याची मुले काय आहेत - त्याला फारसा रस नाही. त्यांना "संलग्न" करणे आवश्यक आहे. कुरागिन कुटुंबात अनैतिकतेला अनुमती आहे हे त्यांच्या आयुष्यातील आदर्श बनत आहे. याचा पुरावा अॅनाटोलच्या वागण्यावरून, हेलेन आणि तिचा भाऊ यांच्यातील संबंध, जे पियरे भयभीततेने आठवते, स्वतः हेलिनचे वर्तन. या घरात प्रामाणिकपणा आणि शालीनतेला स्थान नाही. तुमच्या लक्षात आले की कादंबरीत कुरागिनच्या घराचे वर्णन देखील नाही, कारण या लोकांचे कौटुंबिक संबंध कमकुवतपणे व्यक्त केले जातात, त्यापैकी प्रत्येकजण स्वतंत्रपणे राहतो, सर्वप्रथम त्यांचे हित लक्षात घेऊन.
खोटे कुरागिन कुटुंबाबद्दल पियरे अगदी अचूकपणे म्हणाले: "अरे, म्हणजे, हृदयहीन जाती!"
वसिल कुरागिन हे तीन मुलांचे वडील आहेत, परंतु त्यांची सर्व स्वप्ने एका गोष्टीसाठी उकळतात: त्यांना अधिक फायदेशीरपणे जोडणे, त्यांच्यापासून दूर जाणे. सर्व कुरागिन सहजपणे मॅचमेकिंगची लाज सहन करतात. मॅचमेकिंगच्या दिवशी चुकून मेरीला भेटलेल्या अनातोलेने ब्युरियन्सला हाताशी धरले. हेलेन शांतपणे आणि सौंदर्याच्या गोठलेल्या स्मितहास्याने तिचे कुटुंब आणि मित्र तिच्या पियरेशी लग्न करण्याच्या कल्पनेला मान देत होती. तो, अनातोले, नताशाला दूर नेण्याच्या अयशस्वी प्रयत्नामुळे किंचित नाराज आहे. फक्त एकदाच त्यांची "सहनशक्ती" त्यांना बदलेल: पियरेने मारल्याच्या भीतीने हेलेन ओरडेल आणि तिचा भाऊ एक पाय गमावल्याप्रमाणे एका महिलेप्रमाणे रडेल. त्यांची शांतता त्यांच्याशिवाय इतरांबद्दल उदासीनतेपासून आहे: अनातोलेकडे "शांततेची क्षमता, प्रकाशासाठी मौल्यवान आणि अपरिवर्तनीय आत्मविश्वास होता." त्यांची आध्यात्मिक उर्मटपणा आणि असभ्यता सर्वात प्रामाणिक आणि नाजूक पियरे द्वारे ब्रँडेड केली जाईल आणि म्हणून त्याच्या ओठांवरून आरोप शॉटसारखे वाटेल: "तू कुठे आहेस, बदमाशी आहे, वाईट आहे."
ते टॉल्स्टॉयच्या नैतिकतेसाठी परके आहेत. अहंकारी केवळ स्वतःवरच बंद असतात. नापीक फुले. त्यांच्यापासून काहीही जन्माला येणार नाही, कारण कुटुंबात इतरांनी आत्म्याला उबदारपणा आणि काळजी देण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. त्यांना फक्त कसे घ्यावे हे माहित आहे: "मी मुलांना जन्म देण्यासाठी मूर्ख नाही" (हेलन), "आम्ही एक मुलगी अद्याप कळीचे फूल असतानाच घ्यावी" (अनातोल).
कुरागिन कुटुंबाची वैशिष्ट्ये: पालकांच्या प्रेमाचा अभाव, भौतिक कल्याण, इतरांच्या खर्चावर त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्याची इच्छा, आध्यात्मिक सौंदर्याचा अभाव.
3. सारांश(7 मिनिटे).
केवळ जे लोक एकतेची इच्छा करतात, टॉल्स्टॉय त्याच्या महाकाव्याच्या शेवटी कुटुंब आणि शांतीचा शोध देतात. उपसंहारात, आपण नताशा आणि पियरे यांचे सुखी कुटुंब पाहतो. नताशा, तिच्या पतीवरील तिच्या प्रेमामुळे, ते आश्चर्यकारक वातावरण निर्माण करते जे त्याला प्रेरणा देते आणि समर्थन देते आणि पियरे आनंदी आहे, तिच्या भावनांच्या शुद्धतेचे कौतुक करते, तिच्या अंतःकरणात ती आश्चर्यकारक अंतर्ज्ञान आहे. शब्दांशिवाय एकमेकांना समजून घेणे, त्यांच्या डोळ्यांच्या अभिव्यक्तीने, हावभावाद्वारे, ते जीवनाच्या मार्गावर शेवटपर्यंत एकत्र जाण्यास तयार असतात, त्यांच्यामध्ये निर्माण झालेले आंतरिक, आध्यात्मिक संबंध आणि सुसंवाद जपतात.
L.N. कादंबरीतील टॉल्स्टॉय त्याचा स्त्री आणि कुटुंबाचा आदर्श दाखवतो. हा आदर्श नताशा रोस्तोवा आणि मेरीया बोलकोन्स्काया आणि त्यांच्या कुटुंबांच्या प्रतिमांमध्ये दिलेला आहे. टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांना प्रामाणिकपणे जगायचे आहे. कौटुंबिक संबंधांमध्ये, नायक साधेपणा, नैसर्गिकता, उदात्त स्वाभिमान, मातृत्वाची प्रशंसा, प्रेम आणि आदर यासारखे नैतिक मूल्ये ठेवतात. ही नैतिक मूल्ये राष्ट्रीय धोक्याच्या क्षणी रशियाला वाचवतात. कुटुंब आणि कौटुंबिक चूल ठेवणारी महिला नेहमीच समाजाचा नैतिक पाया आहे.
लिओ टॉल्स्टॉयच्या कादंबरीला अनेक वर्षे झाली आहेत, परंतु कुटुंबाची मुख्य मूल्ये: प्रेम, विश्वास, परस्पर समज, सन्मान, शालीनता, देशभक्ती - मुख्य नैतिक मूल्ये आहेत. रोझडेस्टवेन्स्की म्हणाले: "हे सर्व प्रेमाने सुरू होते." दोस्तोव्स्की म्हणाले: "एखादी व्यक्ती आनंदासाठी जन्माला येत नाही आणि दुःखातून ती पात्र असते."
प्रत्येक आधुनिक कुटुंब हे एक मोठे जटिल जग आहे ज्याची स्वतःची परंपरा, दृष्टिकोन आणि सवयी आहेत, अगदी मुलांचे संगोपन करण्याचा स्वतःचा दृष्टिकोन. ते म्हणतात की मुले त्यांच्या पालकांचे प्रतिध्वनी असतात. तथापि, हा प्रतिध्वनी केवळ नैसर्गिक स्नेहानेच नव्हे तर मुख्यत्वे दृढनिश्चयामुळे देखील आवाज येणे आवश्यक आहे, हे आवश्यक आहे की घरामध्ये, कौटुंबिक वर्तुळात रूढी, आदेश, जीवनाचे नियम मजबूत केले जावेत, जे पार केले जाऊ शकत नाहीत शिक्षेच्या भीतीने नव्हे, तर कुटुंबाच्या पाया, त्याच्या परंपरेबद्दल आदर बाळगून.
सर्वकाही करा जेणेकरून बालपण आणि आपल्या मुलांचे भविष्य विस्मयकारक असेल, जेणेकरून कुटुंब मजबूत, मैत्रीपूर्ण असेल, कौटुंबिक परंपरा जपल्या जातील आणि पिढ्यानपिढ्या पार पडतील. ज्या कुटुंबात तुम्ही आज राहता, ज्यामध्ये तुम्ही स्वतः उद्या निर्माण कराल, त्या कुटुंबात मी तुम्हाला आनंदाची शुभेच्छा देतो. परस्पर सहाय्य आणि समज नेहमी तुमच्या घराच्या छताखाली राज्य करू शकेल, तुमचे जीवन आध्यात्मिक आणि भौतिक दोन्ही प्रकारे समृद्ध होऊ शकेल.
4. गृहपाठ.(3 मि)
"माझे भावी कुटुंब" या विषयावर एक लघु-निबंध लिहा.

टॉल्स्टॉय रोस्तोवचे घर नेमण्यासाठी किती वेळा कुटुंब, कुटुंब हा शब्द वापरतो! यामधून किती उबदार प्रकाश आणि सांत्वन मिळते, प्रत्येकासाठी असा परिचित आणि दयाळू शब्द! या शब्दाच्या मागे - शांतता, सौहार्द, प्रेम.

बोल्कोन्स्कीचे घर आणि रोस्तोवचे घर कसे सारखे आहेत?

(सर्वप्रथम, कौटुंबिक भावना, आध्यात्मिक नातेसंबंध, पितृसत्ताक जीवनशैली (दुःखाची किंवा आनंदाची सामान्य भावना केवळ कुटुंबातील सदस्यांनीच नव्हे तर त्यांच्या सेवकांनीही पकडली आहे: “रोस्तोवच्या लेकींनी आनंदाने त्याला काढून टाकण्यासाठी धाव घेतली ( पियरेचा) रेनकोट आणि काठी आणि टोपी स्वीकारा ”,“ निकोलाई गॅब्रिलाकडून कॅबसाठी पैसे घेतो ”; रोस्तोव व्हॅलेट रोस्तोवच्या घराला जेवढे समर्पित आहे तेवढेच अल्पाटीच ते बोल्कोन्स्कीच्या घरासाठी.” रोस्तोव कुटुंब, "बोल्कोन्स्कीस", "द रोस्तोव्स हाऊस"; "बोल्कोन्स्कीज इस्टेट" - आधीच या व्याख्येमध्ये जोडणीची भावना स्पष्ट आहे: "निकोलिनच्या दिवशी, राजकुमारांच्या नावाच्या दिवशी, सर्व मॉस्को त्याच्या प्रवेशद्वारावर होते (बोल्कोन्स्की ) घर ... "शहरात, पण ज्यामध्ये ते स्वीकारणे सर्वात खुशामत होते ...".)

बोल्कोन्स्की आणि रोस्तोव घरांचे वेगळे वैशिष्ट्य काय आहे?

(आदरातिथ्य हे या घरांचे एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे: "ओट्रॅड्नॉयमध्येही, 400 पर्यंत पाहुणे जमले होते," लिसीह गोरीमध्ये - वर्षातून चार वेळा शंभर पाहुणे. नताशा, निकोलाई, पेट्या प्रामाणिक, प्रामाणिक, एकमेकांशी स्पष्टवक्ते आहेत. ; त्यांनी त्यांच्या पालकांसाठी त्यांचे अंतःकरण उघडले, संपूर्ण परस्पर समंजसपणाची आशा बाळगून (नताशा - तिच्या आईला स्वतःबद्दलच्या प्रेमाबद्दल; निकोलाई - त्याच्या वडिलांना 43 हजार गमावल्याबद्दल; पेट्या - घरी प्रत्येकाला युद्धात जाण्याच्या इच्छेबद्दल. ..); आंद्रे आणि मेरी मैत्रीपूर्ण आहेत (आंद्रे - त्याच्या पत्नीबद्दल त्याच्या वडिलांना) दोन्ही कुटुंबे मुलांसाठी पालकांची मोठी काळजी आहेत: रोस्तोवा - निवडीमध्ये सर्वात मोठा संकोच - जखमी किंवा कौटुंबिक मूल्यांसाठी गाड्या (भविष्यातील साहित्य मुलांची सुरक्षा). मुलगा एक योद्धा आहे - आईचा अभिमान आहे. ती मुलांना वाढवत आहे: शिक्षक, बॉल, आऊटिंग, तारुण्याची संध्याकाळ, नताशाचे गायन, संगीत, पेटिट विद्यापीठात अभ्यासाची तयारी; त्यांच्या भविष्यातील कुटुंबासाठी योजना रोस्तोव आणि बोलकोन्स्की स्वतःपेक्षा मुलांवर जास्त प्रेम करतात: रोस्तोवा - सर्वात मोठा तिच्या पतीचा मृत्यू आणि लहान पेटिट सहन करू शकत नाही; म्हातारा माणूस बोलकोन्स्की मुलांवर उत्कटतेने आणि उत्सुकतेने प्रेम करतो , त्याची तीव्रता आणि अचूकता फक्त मुलांच्या चांगल्याच्या इच्छेमुळे येते.)

जुन्या बोलकोन्स्कीचे व्यक्तिमत्त्व टॉल्स्टॉय आणि आमच्यासाठी, वाचकांसाठी मनोरंजक का आहे?

(बोल्कोन्स्की टॉल्स्टॉय आणि आधुनिक वाचक दोघांनाही त्याच्या असामान्यतेने आकर्षित करतो. "उत्सुक, बुद्धिमान डोळे असलेला वृद्ध," "हुशार आणि तरुण डोळ्यांच्या तेजाने," "आदर आणि भीतीची प्रेरणा देणारा," "कठोर होता आणि सतत मागणी करत आहे. "कुतुझोवचा मित्र, तो अगदी तारुण्यातच त्याला एक सरदार मिळाला. मानवी सद्गुण: "क्रियाकलाप आणि मन", "सतत त्याच्या आठवणी लिहिण्यात व्यस्त होते, किंवा उच्च गणितावरून गणना करत होते, आता मशीनवर स्नफ बॉक्स फिरवत आहे, आता बागेत काम करत आहे आणि इमारतींचे निरीक्षण करत आहे ..." "तो स्वतः गुंतला होता आपल्या मुलीचे संगोपन करणे. ”आंद्रेईला त्याच्या वडिलांशी संवाद साधण्याची आग्रही मागणी आहे, ज्यांच्या बुद्धिमत्तेचे ते कौतुक करतात आणि ज्यांच्या विश्लेषणात्मक क्षमतेने आश्चर्यचकित होणे कधीही थांबत नाही. ... माझ्या मृत्यूनंतर सम्राटाला. ”आणि अकादमीसाठी त्याने सुवोरोव्ह युद्धांचा इतिहास लिहिणाऱ्यासाठी बक्षीस तयार केले n ... हे माझे शेरा आहेत, माझ्या नंतर स्वतः वाचा, तुम्हाला काही फायदा होईल. "

तो एक मिलिशिया तयार करतो, लोकांना शस्त्र देतो, उपयुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचा लष्करी अनुभव सराव मध्ये लागू करतो. निकोलाई अँड्रीविच आपल्या अंत: करणात आपल्या मुलाचे पावित्र्य पाहतो आणि स्वतः त्याला सोडून दिलेल्या पत्नी आणि भविष्यातील मुलाबद्दल कठीण संभाषणात मदत करतो.

आणि जुन्या राजकुमारने आंद्रेई आणि नताशाच्या भावनांची चाचणी घेण्याचे अपूर्ण वर्ष हे त्याच्या मुलाच्या भावनांना अपघात आणि दुर्दैवापासून वाचवण्याचा प्रयत्न आहे: "एक मुलगा होता ज्याला मुलीला दया आली."

म्हातारा राजकुमार स्वतः मुलांच्या संगोपन आणि शिक्षणात गुंतला होता, यावर विश्वास ठेवत नव्हता आणि कोणालाही तो सोपवत नव्हता.)

तानाशाहीच्या आधी बोल्कोन्स्की आपल्या मुलीबद्दल का विचार करतो?

(समाधानाची गुरुकिल्ली स्वतः निकोलाई अँड्रीविचच्या वाक्यांशात आहे: "आणि तुम्ही आमच्या मूर्ख तरुणींसारखे व्हावे अशी माझी इच्छा नाही." तो आळस आणि अंधश्रद्धा यांना मानवी दुर्गुणांचा स्रोत मानतो. केवळ संपूर्ण परस्पर समंजसपणाच नाही तर विचारांच्या एकतेवर आधारित एक प्रामाणिक मैत्री देखील आहे ... विचार ... त्याला समजते की त्याच्या मुलीचे आध्यात्मिक जग किती श्रीमंत आहे; भावनिक उत्तेजनाच्या क्षणात ती किती सुंदर असू शकते हे त्याला माहित आहे. त्याच्यासाठी कुरागिनचे आगमन आणि जुळणी, ही "मूर्ख, हृदयहीन जाती" आहे.)

राजकुमारी मरीयाचा वडिलांचा अभिमान कधी आणि कसा जाहीर होईल?

(ती अनातोल कुरागिनला नकार देण्यास सक्षम असेल, ज्यांना तिच्या वडिलांनी बोलकोन्स्कीला आकर्षित करण्यासाठी आणले होते, ती फ्रेंच जनरल रोमाच्या संरक्षणास रागाने नाकारेल; ती उद्ध्वस्त झालेल्या निकोलाई रोस्तोवला निरोप देण्याच्या दृश्यात अभिमान दाबण्यास सक्षम असेल: " मला तुझ्या मैत्रीपासून वंचित ठेवू नकोस. ”ती मला तिच्या वडिलांच्या वाक्यासह देखील सांगेल: हे दुखेल.")

प्रिन्स आंद्रेईमध्ये बोलकोन्स्की जाती कशी प्रकट होते?

(त्याच्या वडिलांप्रमाणे. आंद्रेई जगात निराश होईल आणि सैन्यात जाईल. मुलाला त्याच्या वडिलांचे परिपूर्ण लष्करी सनदीचे स्वप्न साकार करायचे आहे, परंतु आंद्रेईच्या कार्याचे कौतुक केले जाणार नाही. तरुण बोल्कोन्स्कीचे धैर्य आणि वैयक्तिक शौर्य ऑस्टरलिट्झच्या लढाईत नायकाला वैयक्तिक वैभवाच्या शिखरावर नेऊ शकत नाही, आणि शेंग्रेबेनच्या युद्धात भाग घेतल्याने खात्री पटते की खरी वीरता विनम्र आहे, आणि नायक बाह्यतः सामान्य आहे. आंद्रेईची खात्री, "आजच्या यशाचे owणी" अधिकार्‍यांच्या बैठकीत उपहास आणि शिक्षा झाली फक्त आंद्रेई त्याच्या बाजूने उभे राहतील, सामान्य मताच्या विरोधात जाऊ शकतील.

आंद्रेची क्रिया त्याच्या वडिलांसारखीच अथक आहे ... स्पीरन्स्की कमिशनवर काम, शेंग्रेबेनजवळ सैन्य तैनात करण्याची, शेतकऱ्यांची मुक्ती आणि त्यांच्या राहणीमानाच्या सुधारणेसाठी स्वतःची योजना आखण्याचा आणि मंजूर करण्याचा प्रयत्न. परंतु युद्धादरम्यान, मुलगा, त्याच्या वडिलांप्रमाणे, लष्करी कारभाराच्या सामान्य अभ्यासक्रमात मुख्य रस पाहतो.)

कोणत्या दृश्यांमध्ये पितृत्वाची भावना म्हातारी बोल्कोन्स्कीमध्ये विशेष शक्तीने प्रकट होईल?

(निकोलाई अँड्रीविच कोणावरच विश्वास ठेवत नाही, केवळ नशिबावरच नाही, तर त्याच्या मुलांचे संगोपनही. "नताशाबरोबर आंद्रेईच्या लग्नाला" बाह्य शांतता आणि अंतर्गत द्वेष "सहमत आहे; राजकुमारी मेरीयाशी विभक्त होण्याची अशक्यता त्याला हताश कृत्यांकडे ढकलते, द्वेषपूर्ण, द्वेषयुक्त: वर आपल्या मुलीला सांगेल: "... स्वतःला बदनाम करण्यासारखे काहीच नाही - आणि इतके वाईट." कुरागिनच्या जुळणीमुळे, त्याच्या मुलीसाठी त्याचा अपमान झाला. अपमान सर्वात वेदनादायक होता, कारण तो त्याने त्याचा संदर्भ दिला नाही, त्याच्या मुलीकडे, ज्यावर तो स्वतःपेक्षा जास्त प्रेम करतो. "

रोस्तोव्हावरील आपल्या मुलाच्या प्रेमाच्या घोषणेला म्हातारा कसा प्रतिसाद देतो याविषयीच्या ओळी पुन्हा वाचा: तो ओरडतो, नंतर "एक नाजूक मुत्सद्दी खेळतो"; कुरागिनच्या मेरीयाशी जुळण्याच्या पद्धती.

मरिया कुटुंबाचा पितृ आदर्श कसा साकारेल?

(वडिलांच्या मार्गाने, ती तिच्या मुलांची मागणी करेल, त्यांच्या वागण्याचे निरीक्षण करेल, चांगल्या कृत्यांना प्रोत्साहन देईल आणि वाईटाला शिक्षा करेल. एक शहाणी पत्नी, ती निकोलसमध्ये स्वतःशी सल्लामसलत करण्याची गरज वाढवू शकेल, आणि त्याकडे लक्ष देईल. त्याची सहानुभूती तिच्या धाकट्या मुलीच्या बाजूने आहे, नताशा ती स्वत: ला पुरेशी नसल्याबद्दल तिची निंदा करेल, जसे तिला वाटते, तिच्या पुतण्यावर प्रेम आहे, परंतु आम्हाला माहित आहे की मरीया खूप शुद्ध आणि प्रामाणिक आहे, तिने कधीही स्मृती बदलली नाही तिच्या प्रिय भावाची, की तिच्या निकोलेन्कासाठी राजकुमार आंद्रेची सातत्य आहे. ती तिच्या मोठ्या मुलाला "अँड्र्युशा" म्हणेल.)

टॉल्स्टॉयने त्याची कल्पना सिद्ध केल्याप्रमाणे पालकांमध्ये नैतिक मूळ नाही - मुलांमध्ये कोणीही नसेल का?

(वसिल कुरागिन हे तीन मुलांचे वडील आहेत, परंतु त्यांची सर्व स्वप्ने एका गोष्टीवर उकळतात: त्यांना अधिक फायदेशीर जोडणे, त्यांना त्यांच्या हातातून काढून टाकणे. सर्व कुरागिन सहजपणे मॅचमेकिंगची लाज सहन करतात. अनातोले, जो चुकून मेरीला भेटला मॅचमेकिंगचा दिवस, बुरिएनला आपल्या हातात धरून ठेवतो.सौंदर्याच्या स्मितहास्याने ती तिच्या कुटुंबाच्या आणि मित्रांच्या पियरेशी लग्न करण्याच्या कल्पनेला मान देत होती. तो, अनातोले, घेण्याच्या अयशस्वी प्रयत्नामुळे थोडासा नाराज झाला नताशा दूर. एक स्त्री, एक पाय गमावलेली. ”त्यांच्या मनाची शांती ही वगळता इतरांबद्दल उदासीनता आहे: अनातोलेकडे“ शांततेची क्षमता, प्रकाशासाठी मौल्यवान आणि अविश्वसनीय आत्मविश्वास होता. ”त्यांची आध्यात्मिक निष्ठुरता आणि आळशीपणा ब्रँडेड होईल सर्वात प्रामाणिक आणि नाजूक पियरे यांनी, आणि म्हणून त्याच्या ओठातून आरोप शॉटसारखा येईल: "तू जिथे आहेस तिथे बदनामी, वाईट आहे."

ते टॉल्स्टॉयच्या नैतिकतेसाठी परके आहेत. अहंकारी केवळ स्वतःवरच बंद असतात. नापीक फुले. त्यांच्यापासून काहीही जन्माला येणार नाही, कारण कुटुंबात इतरांनी आत्म्याला उबदारपणा आणि काळजी देण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. त्यांना फक्त कसे घ्यावे हे माहित आहे: "मी मुलांना जन्म देण्यासाठी मूर्ख नाही" (हेलन), "आपण एक मुलगी अद्याप कळीचे फूल असतानाच घ्यावी" (अॅनाटोल)

सोयीने बांधलेले विवाह ... टॉल्स्टॉयच्या शब्दाच्या अर्थाने ते एक कुटुंब बनतील का?

(ड्रुबेट्सकोय आणि बर्ग यांचे स्वप्न साकार झाले: त्यांनी यशस्वीपणे लग्न केले. सर्व श्रीमंत घरांप्रमाणे त्यांच्या घरात सर्वकाही समान आहे. सर्वकाही जसे आहे तसे आहे: कॉम इल फौट. पण नायक पुनर्जन्म घेत नाहीत. भावना नाहीत आत्मा शांत आहे.)

परंतु प्रेमाची खरी भावना टॉल्स्टॉयच्या प्रिय नायकांना बदलवते. वर्णन कर.

(अगदी "बौद्धिक" प्रिन्स आंद्रेई, नताशाच्या प्रेमात, पियरेला वेगळे वाटते: "प्रिन्स आंद्रेई पूर्णपणे भिन्न, नवीन व्यक्ती दिसत होते आणि होते."

आंद्रेसाठी, नताशाचे प्रेम सर्वकाही आहे: "आनंद, आशा, प्रकाश". "ही भावना माझ्यापेक्षा मजबूत आहे." "मी अशा व्यक्तीवर विश्वास ठेवणार नाही जो मला सांगेल की मी अशा प्रकारे प्रेम करू शकतो." "मी मदत करू शकत नाही पण प्रकाशावर प्रेम करतो, मी याला दोषी नाही", "मी असे काहीही अनुभवले नाही." "प्रिन्स अँड्र्यू, तेजस्वी, उत्साही आणि नूतनीकरण केलेल्या चेहऱ्यासह, पियरेसमोर थांबला ..."

आंद्रेच्या प्रेमाला नताशा मनापासून प्रतिसाद देते: "पण हे, माझ्या बाबतीत असे कधीच घडले नाही." "मी वियोग सहन करू शकत नाही" ...

पियरेच्या प्रेमाच्या किरणांखाली आंद्रेईच्या मृत्यूनंतर नताशा जिवंत झाली: “संपूर्ण चेहरा, चाल, देखावा, आवाज - तिच्यामध्ये अचानक सर्वकाही बदलले. जीवनाची शक्ती, तिच्यासाठी अनपेक्षित, आनंदाची आशा प्रकट झाली आणि समाधानाची मागणी केली "," बदल ... राजकुमारी मेरीला आश्चर्यचकित केले. "

निकोलाई "आणि त्याची पत्नी जवळ आली आणि दररोज तिच्यामध्ये नवीन आध्यात्मिक खजिना शोधत होती." तो त्याच्यापेक्षा त्याच्या पत्नीच्या आध्यात्मिक श्रेष्ठतेवर आनंदी आहे आणि अधिक चांगले होण्यासाठी प्रयत्न करतो.

तिचा पती आणि मुलांसाठी पूर्वीचा अज्ञात आनंद मेरीला अधिक लक्ष देणारा, दयाळू आणि अधिक कोमल बनवितो: "मी कधीही विश्वास ठेवणार नाही," तिने स्वतःशीच कुजबुजली, "की तू खूप आनंदी होऊ शकतो."

आणि मरीया तिच्या पतीच्या क्षीणतेबद्दल काळजीत आहे, ती वेदनादायक आहे, अश्रूंना: "ती कधीही वेदना किंवा चिडचिड करून रडली नाही, परंतु नेहमीच दुःख आणि दयाळूपणापासून रडली. आणि जेव्हा ती रडली तेव्हा तिच्या तेजस्वी डोळ्यांनी एक अपूरणीय आकर्षण मिळवले. " तिच्या चेहऱ्यावर, "दु: ख आणि प्रेमळ", निकोलाई आता त्याला त्रास देणाऱ्या प्रश्नांची उत्तरे शोधतो, त्याला अभिमान वाटतो आणि तिला गमावण्याची भीती वाटते.

विभक्त झाल्यानंतर, नताशा पियरेला भेटते; तिचे पतीबरोबरचे संभाषण तर्कशास्त्राच्या सर्व नियमांच्या उलट एक नवीन मार्ग अवलंबते ... आधीच कारण ते एकाच वेळी पूर्णपणे भिन्न विषयांबद्दल बोलत होते ... हे खात्रीचे चिन्ह होते की "ते एकमेकांना पूर्णपणे समजून घेतात." )

प्रेम त्यांच्या आत्म्यांना दक्षता देते, त्यांच्या भावनांना बळ देते.

ते एखाद्या प्रिय व्यक्तीसाठी, इतरांच्या आनंदासाठी सर्वकाही अर्पण करू शकतात. पियरे कुटुंबातील आहे, आणि ती त्याच्या मालकीची आहे. नताशा तिचे सर्व छंद सोडते. तिच्याकडे काहीतरी अधिक महत्वाचे आहे, सर्वात मौल्यवान - एक कुटुंब. आणि कुटुंब ही तिची मुख्य प्रतिभा आहे - काळजी, समज, प्रेम यांची प्रतिभा. ते: पियरे, नताशा, मेरी, निकोले - कादंबरीत कौटुंबिक विचारांचे मूर्त स्वरूप.

परंतु टॉल्स्टॉयमधील "कुटुंब" हे विशेषण अधिक व्यापक आणि सखोल आहे. तुम्ही ते सिद्ध करू शकता का?

(होय, कौटुंबिक वर्तुळ - रावस्कीची बॅटरी; वडील आणि मुले - कर्णधार तुषिन आणि त्याची बॅटरी; "प्रत्येकजण मुलांसारखा दिसत होता"; सैनिकांचे वडील - कुतुझोव. आणि मुलगी मलाश्का कुतुझोव - आजोबा. अशा प्रकारे ती फोन करेल कमांडर सापेक्ष मार्गाने. कुतुझोव, आंद्रेईकडून निकोलाई आंद्रेविचच्या मृत्यूबद्दल ओळखल्यानंतर, तो म्हणेल की आता वडील राजकुमारासाठी आहेत - तो. सैनिकांनी कामेंस्की - वडील कुतुझोव - वडील हे शब्द थांबवले. "मुलगा काळजीत आहे मातृभूमीच्या भवितव्याबद्दल " - बाग्रेशन, जो अरकचेव्हला लिहिलेल्या पत्रात आपल्या मुलाची चिंता आणि रशियाबद्दल प्रेम व्यक्त करेल.

आणि रशियन सैन्य देखील एक कुटुंब आहे, एक विशेष, खोल बंधुत्वाची भावना, सामान्य दुर्दैवाच्या वेळी एकता. कादंबरीतील लोकांच्या वृत्तीचे प्रतिपादक म्हणजे प्लॅटन कराटाएव. तो, प्रत्येकासाठी त्याच्या पितृ, पितृ वृत्तीसह, पियरे आणि आमच्यासाठी लोकांची सेवा करण्याचा आदर्श, दयाळूपणाचा, कर्तव्यनिष्ठेचा, "नैतिक" जीवनाचा आदर्श - देवाच्या अनुसार जीवन, प्रत्येकासाठी जीवन बनला.

म्हणूनच, पियरेसह आम्ही कराटेवला विचारतो: "तो काय मंजूर करेल?" आणि आम्ही पियरे नताशाचे उत्तर ऐकतो: “मी आमच्या कौटुंबिक जीवनास मान्यता देतो. त्याला प्रत्येक गोष्टीत चांगुलपणा, आनंद, शांतता बघायची होती आणि मी अभिमानाने आम्हाला दाखवू. " कुटुंबातच पियरे निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात: “... जर दुष्ट लोक एकमेकांशी जोडलेले असतील आणि शक्ती निर्माण करत असतील तर प्रामाणिक लोकांना फक्त तेच करणे आवश्यक आहे. हे खूप सोपे आहे. ")

कदाचित पियरे कुटुंबाबाहेर वाढले असतील, तेच कुटुंब त्याने आपल्या भावी आयुष्याच्या केंद्रस्थानी ठेवले होते?

(त्याच्यामध्ये आश्चर्यकारक, एक माणूस, बालिश कर्तव्यनिष्ठा, संवेदनशीलता, दुसर्या व्यक्तीच्या वेदनांना हृदयाने प्रतिसाद देण्याची क्षमता आणि त्याचे दुःख कमी करणे. "पियरे त्याचे दयाळू हसले," "पियरे लिव्हिंग रूमच्या मध्यभागी अस्ताव्यस्त बसले, "" तो लाजाळू होता. "त्याला त्याच्या आईची निराशा वाटते, ज्याने मॉस्को जाळण्यात एक मूल गमावले; मारियाच्या दुःखाने सहानुभूती व्यक्त केली, ज्याने आपला भाऊ गमावला; स्वतःला विवेक अनातोलेला बांधील समजते आणि त्याला सोडून जाण्यास सांगते, आणि शेरर आणि त्याची पत्नी यांचे सलून तो नताशाच्या अनातोलसोबत पळून जाण्याच्या अफवा नाकारेल. म्हणून, त्याच्या सार्वजनिक सेवेचा हेतू चांगला, "सक्रिय गुण" आहे.)

कादंबरीच्या कोणत्या दृश्यांमध्ये पियरेच्या आत्म्याचा हा गुण विशेषतः स्पष्टपणे प्रकट होतो?

(एका ​​मोठ्या मुलाला, मुलाला पियरे आणि निकोलाई, आणि आंद्रेई म्हणतात. बोल्कोन्स्की त्याला, पियरे, नताशावरील प्रेमाचे रहस्य सोपवेल. तो नताशा, वधूला सोपवेल., पियरे कादंबरीत एक खरा मित्र असेल. त्याच्याबरोबरच नताशाची मावशी अखरोसिमोव तिच्या प्रिय भाचीबद्दल सल्ला घेईल. आणि त्याचा मित्र आंद्रेला तिला गुंतवायला सांगतो.)

पियरे आणि नताशाच्या मानसिक रचनेत समानता आणि फरक काय आहेत?

(नताशा आणि पियरेच्या आत्म्यांची रचना अनेक बाबतीत समान आहे. पियरे मित्राला आंद्रेशीच्या जिव्हाळ्याच्या संभाषणात कबूल करतो: "मला असे वाटते की, माझ्याशिवाय, आत्मा माझ्यापेक्षा वर राहतात आणि या जगात सत्य आहे", "आम्ही तिथे सर्वकाही (त्याने स्वर्गाकडे निर्देशित केले) राहतो आणि कायमचे राहू." नताशाला "माहित" आहे की तिच्या मागील आयुष्यात प्रत्येकजण देवदूत होता. पियरेला हे कनेक्शन खूप तीव्रतेने वाटले (तो मोठा होता) आणि अनैच्छिकपणे नताशाच्या भवितव्याबद्दल काळजीत होता : तो आनंदी होता आणि काही कारणास्तव दु: खी होता, जेव्हा त्याने रोस्तोवावरील त्याच्या प्रेमाबद्दल आंद्रेची कबुली ऐकली, तेव्हा त्याला कशाची तरी भीती वाटत होती.

पण शेवटी, नताशा स्वतःसाठी आणि आंद्रेसाठी घाबरेल: "मी त्याच्यासाठी आणि स्वतःसाठी कसे घाबरतो, आणि प्रत्येक गोष्टीसाठी मला भीती वाटते ..." आणि आंद्रेची तिच्यावरील प्रेमाची भावना भीतीच्या भावनेत मिसळली जाईल आणि या मुलीच्या भवितव्याची जबाबदारी.

पियरे आणि नताशा वेगळ्या वाटतील. प्रेम त्यांच्या आत्म्यांना पुनरुज्जीवित करेल. आत्म्यात संशयाला स्थान नाही, प्रेम सर्व काही भरेल.

पण चतुर टॉल्स्टॉयने पाहिले की वयाच्या 13 व्या वर्षी नताशा, तिच्या प्रत्येक गोष्टीला खरोखरच सुंदर आणि दयाळू आत्म्याला प्रतिसाद देणारी होती, पियरेने नमूद केले: टेबलवर तिने बोरिस ड्रुबेट्सकोयकडे पाहिले, ज्यांना तिने "शेवटपर्यंत प्रेम" करण्याची शपथ दिली होती. ; पियरे हा पहिला प्रौढ माणूस आहे ज्याला नृत्यासाठी आमंत्रित केले जाते, पियरेसाठीच ती मुलगी नताशा एक चाहता घेते आणि प्रौढ असल्याचे भासवते. "मी त्याच्यावर खूप प्रेम करतो".

नताशा आणि पियरे यांची "अपरिवर्तनीय नैतिक निश्चितता" संपूर्ण कादंबरीत शोधली जाऊ शकते. “त्याला जनतेची बाजू घेण्याची इच्छा नव्हती,” त्याने आपले आयुष्य अंतर्गत वैयक्तिक पायावर बांधले: आशा, आकांक्षा, ध्येये, जी कुटुंबाच्या समान आवडीवर आधारित होती; नताशा तिचे हृदय सांगते तसे करते. थोडक्यात, टॉल्स्टॉय यावर भर देतात की त्याच्या आवडत्या पात्रांमध्ये "चांगले करणे" म्हणजे त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना "पूर्णपणे अंतःप्रेरणेने, अंतःकरणाने आणि आत्म्याने" प्रतिसाद देणे. नताशा आणि पियरे यांना "त्यांच्या हृदयाच्या वैशिष्ट्यपूर्ण संवेदनशीलतेसह" थोडीशी खोटी वाटते, समजते. वयाच्या 15 व्या वर्षी नताशा तिचा भाऊ निकोलाईला म्हणते: "रागावू नकोस, पण मला माहित आहे की तू तिच्याशी (सोन्या) लग्न करणार नाहीस." "नताशा, तिच्या संवेदनशीलतेने, तिच्या भावाची स्थिती देखील लक्षात घेतली", "प्रत्येक रशियन व्यक्तीमध्ये काय आहे हे तिला कसे समजते हे तिला माहित होते", नताशा पियरेच्या विज्ञानात "काहीच समजत नाही", परंतु त्यांना खूप महत्त्व देते. ते कधीही कोणाचाही "वापर" करत नाहीत आणि फक्त एकाच प्रकारच्या कनेक्शनसाठी कॉल करतात - आध्यात्मिक नाते. ते खरोखरच ते उडवतात, काळजी करतात: रडणे, किंचाळणे, हसणे, रहस्ये सामायिक करणे, निराशा आणि पुन्हा इतरांची काळजी घेण्यात जीवनाचा अर्थ शोधा.)

रोस्तोव आणि बेझुखोव कुटुंबातील मुलांचे महत्त्व काय आहे?

(लोकांसाठी मुले, "कुटुंब नसलेले" - एक क्रॉस, एक ओझे, एक ओझे. आणि फक्त कुटुंबांसाठी ते आनंद आहेत, जीवनाचा अर्थ, जीवनाचा अर्थ. निकोलाई आणि पियरेच्या मुलांचे हात! तुम्हाला आठवते का? निकोलाई आणि त्याच्या आवडत्या, काळ्या डोळ्यांच्या नताशाच्या चेहऱ्यावर तेच भाव? नताशा तिच्या सर्वात लहान मुलाच्या प्रिय वैशिष्ट्यांची वैशिष्ट्ये बघते, पियरे सारखे शोधते हे तुम्हाला आठवते का? मरिया कुटुंबात आनंदी आहे. आम्ही नाही कुरागिन, ड्रुबेत्स्की, बर्ग्स, करागिन येथे कौटुंबिक चित्रे शोधा. लक्षात ठेवा, ड्रुबेट्सकोयला "नताशावरील त्याच्या बालपणीचे प्रेम लक्षात ठेवणे अप्रिय होते," आणि सर्व रोस्तोव फक्त घरीच आनंदी आहेत: "प्रत्येकाने एकाच वेळी निकोलाईला ओरडले, बोलले, चुंबन घेतले ", येथे, घरी, नातेवाईकांमध्ये, निकोलाई आनंदी आहे कारण तो दीड वर्षांपासून आनंदी नाही. टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या पात्रांसाठी कौटुंबिक जग हे बालपणातील जग आहे. त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात कठीण क्षणांमध्ये, आंद्रेई आणि निकोलाई त्यांचे नातेवाईक आठवते: ऑस्टरलिट्स्कीवरील आंद्रेई शेताला घर आठवते, मेरीया; गोळ्यांखाली - वडिलांच्या आदेशाबद्दल. विस्मृतीच्या क्षणांमध्ये, जखमी रोस्तोव त्याचे घर आणि स्वतःचे सर्व पाहतो. हे नायक जिवंत, समजण्याजोगे लोक आहेत. त्यांचे अनुभव, दुःख, आनंद स्पर्श करू शकत नाही.)

कादंबरीच्या नायकांना बाळ आत्मा आहे असे आपण म्हणू शकतो का?

(ते, लेखकाचे आवडते नायक, त्यांचे स्वतःचे जग, चांगुलपणा आणि सौंदर्याचे उच्च जग, एक शुद्ध बालिश जग आहे. नताशा आणि निकोलाई ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला स्वतःला हिवाळ्याच्या परीकथेच्या जगात स्थानांतरित करतात. एका जादुई स्वप्नात तो खर्च करतो त्याच्या आयुष्यातील शेवटची रात्र समोरच्या रांगेत. संगीताचे जग नायकांना एकत्र करते, त्यांना उंचावते, त्यांना आध्यात्मिक बनवते. स्वप्नात, रोस्तोव एका अदृश्य वाद्यवृंदाचे नेतृत्व करतो, "राजकुमारी मेरीयाने क्लेविचॉर्ड बजावले", नताशाला एका प्रसिद्ध इटालियनने गाणे शिकवले. डोलोखोव यांना 43 हजारांत!) त्याच्या बहिणीच्या गायनाच्या प्रभावाखाली. आणि या नायकांच्या जीवनात पुस्तके महत्वाची भूमिका बजावतात. आंद्रे ब्रूनमध्ये "पुस्तकांसह सहलीसाठी साठवतात." निकोलाईने एक खरेदी न करण्याचा नियम केला जुने पुस्तक न वाचता नवीन पुस्तक. आम्ही मरिया, नताशा आणि कधीही हेलनला तिच्या हातात पुस्तक घेऊन पाहू.)

IV. परिणाम.

अगदी शुद्ध शब्द "बालिश" देखील टॉल्स्टॉय मधील "कुटुंब" शब्दाशी संबंधित आहे. "रोस्तोवने पुन्हा मुलांच्या या कौटुंबिक जगात प्रवेश केला." ते बालिश आणि शुद्ध स्मित ज्याने घर सोडल्यापासून तो कधीही हसला नव्हता त्याच्या आत्म्यात आणि चेहऱ्यावर उमललेला होता. पियरेचे बालिश हसू आहे. कॅडेट निकोलाई रोस्तोवचा बालिश, उत्साही चेहरा.

टॉल्स्टॉयच्या मते, आत्म्याचे बालिशपणा (शुद्धता, भोळेपणा, नैसर्गिकपणा), हृदय - नैतिकतेचा अपराध, एखाद्या व्यक्तीमध्ये सौंदर्याचे सार:

आंद्रेई, हातात बॅनर घेऊन प्रत्सेनच्या उंचीवर, त्याच्या मागे एक सैनिक उभा करतो: “अगं, पुढे जा! तो बालिश आवाजात ओरडला.

बालिश नाखुश डोळ्यांसह, तो आंद्रेई कुतुझोव्हकडे बघेल, त्याला त्याच्या मोठ्या बोलकोन्स्कीच्या मृत्यूबद्दल कळले, त्याचा साथीदार हातात. मरीया तिच्या पतीच्या अवास्तव रागाच्या उद्रेकांना अत्यंत राग (अश्रू) च्या बालिश अभिव्यक्तीसह प्रतिसाद देईल.

त्यांच्याकडे, या नायकांकडे अगदी गोपनीय, घरगुती शब्दसंग्रह आहे. "प्रिय" हा शब्द रोस्तोव, बोल्कोन्स्की आणि तुषिन आणि कुतुझोव्ह यांनी उच्चारला आहे. म्हणून, वर्गाच्या भिंती तुटल्या आणि रायवस्की बॅटरीवरील सैनिकांनी पियरे यांना त्यांच्या कुटुंबात घेतले आणि त्याला आमचा मास्टर म्हटले; निकोलाई आणि पेट्या सहजपणे अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात प्रवेश करतात, तरुण रोस्तोवची कुटुंबे - नताशा आणि निकोलाई - खूप मैत्रीपूर्ण आहेत. कुटुंब त्यांच्यामध्ये सर्वोत्तम भावना - प्रेम आणि समर्पण विकसित करते.

"युद्ध आणि शांती" या कादंबरीत "लोकांचा विचार". कादंबरीतील ऐतिहासिक योजना. कुतुझोव आणि नेपोलियनच्या प्रतिमा. कादंबरीतील संबंध वैयक्तिक आणि सामान्य आहे. प्लॅटन कराटाएवच्या प्रतिमेचा अर्थ.

लक्ष्य:संपूर्ण कादंबरीमध्ये इतिहासातील लोकांची भूमिका, लोकांचा लेखकाचा दृष्टीकोन सामान्यीकृत करणे.

वर्ग दरम्यान

थीसच्या रेकॉर्डिंगसह योजनेनुसार धडा-व्याख्यान केले जाते:

I. "युद्ध आणि शांती" कादंबरीची संकल्पना आणि थीम हळूहळू बदलणे आणि सखोल करणे.

II. "लोकांचा विचार" ही कादंबरीची मुख्य कल्पना आहे.

1. कादंबरीचे मुख्य संघर्ष.

२. न्यायालय आणि कर्मचारी लेकी आणि ड्रोन यांचे सर्व आणि विविध मास्क फाडणे.

3. "रशियन आत्मा" (कादंबरीतील उदात्त समाजाचा सर्वोत्तम भाग. जनयुद्धाचा नेता म्हणून कुतुझोव).

4. लोकांच्या नैतिक महानतेचे चित्रण आणि 1812 च्या जनयुद्धाच्या मुक्ततेचे स्वरूप.

III. "युद्ध आणि शांती" कादंबरीचे अमरत्व.

काम चांगले करण्यासाठी,

एखाद्याला त्यातील मुख्य, मूलभूत कल्पना आवडली पाहिजे.

युद्ध आणि शांती मध्ये, मला लोकप्रिय विचार आवडले,

1812 च्या युद्धामुळे.

एल. एन. टॉल्स्टॉय

व्याख्यान साहित्य

एलएन टॉल्स्टॉय, त्यांच्या विधानावरून पुढे जात, "लोकांचा विचार" "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीची मुख्य कल्पना मानतात. लोकांच्या नशिबाबद्दल, रशियाच्या भवितव्याबद्दल, लोकांच्या पराक्रमाबद्दल, एखाद्या व्यक्तीमध्ये इतिहासाच्या प्रतिबिंबांबद्दल ही कादंबरी आहे.

कादंबरीचे मुख्य संघर्ष - नेपोलियन आक्रमणासह रशियाचा संघर्ष आणि खानदानी लोकांच्या सर्वोत्तम भागाचा संघर्ष, राष्ट्रीय हितसंबंध व्यक्त करणे, कोर्ट लेकी आणि स्टाफ ड्रोनसह, शांततेच्या वर्षांमध्ये आणि दरम्यान दोन्ही स्वार्थी, स्वार्थी हितसंबंधांचा पाठपुरावा करणे युद्धाची वर्षे - लोकयुद्धाच्या थीमशी संबंधित आहेत.

"मी लोकांचा इतिहास लिहिण्याचा प्रयत्न केला," टॉल्स्टॉय म्हणाला. कादंबरीचा नायक म्हणजे जनता; 1805 च्या अनावश्यक आणि अगम्य युद्धात फेकले गेलेले लोक, त्यांच्या आवडीसाठी परके, 1812 मध्ये परकीय आक्रमकांपासून मातृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी उठलेले लोक आणि न्याय्य मुक्तीच्या युद्धात पराभूत झालेल्या एका अजिंक्य कमांडरच्या नेतृत्वाखाली एक प्रचंड शत्रू सैन्य , एक महान ध्येयाने एकत्र आलेले लोक - "त्यांची जमीन आक्रमणापासून मुक्त करण्यासाठी."

कादंबरीत शंभराहून अधिक वस्तुमान दृश्ये आहेत, लोकांमधील दोनशेहून अधिक नामांकित लोक त्यात काम करतात, परंतु लोकांच्या प्रतिमेचा अर्थ निश्चितपणे निश्चित केला जातो, याद्वारे नाही, परंतु सर्व महत्वाच्या गोष्टींद्वारे कादंबरीतील घटनांचे मूल्यमापन लेखकाने लोकप्रिय दृष्टिकोनातून केले आहे. टॉल्स्टॉय 1805 च्या युद्धाचे लोकप्रिय मूल्यांकन प्रिन्स आंद्रेईच्या शब्दात व्यक्त करतात: “आम्ही ऑस्टरलिट्झ येथे लढाई का हरलो? आम्हाला तिथे लढण्याची गरज नव्हती: आम्हाला शक्य तितक्या लवकर रणांगण सोडायचे होते. " कादंबरीच्या तिसऱ्या खंडाच्या पहिल्या भागाच्या शेवटी, लेखक बोरोडिनोच्या लढाईचे लोकप्रिय मूल्यमापन व्यक्त करतो, जेव्हा फ्रेंच "सर्वात मजबूत शत्रू आत्म्याच्या हाती ठेवले गेले होते," "फ्रेंचांची नैतिक शक्ती हल्ला करणारे सैन्य थकले होते. तो विजय नाही, जो बॅनर नावाच्या काड्यांवर उचललेल्या पदार्थाच्या तुकड्यांद्वारे निश्चित केला जातो आणि ज्या जागेवर सैन्य उभे होते आणि आहेत, परंतु एक नैतिक विजय, जो शत्रूला त्याच्या शत्रूच्या आणि त्याच्या नैतिक श्रेष्ठतेबद्दल खात्री देतो शक्तीहीनता, बोरोडिन अंतर्गत रशियन लोकांनी जिंकली ".

"लोकांचा विचार" कादंबरीत सर्वत्र उपस्थित आहे. कुरगिन, रोस्तोपचिन, अरकचेव, बेनिगसेन, ड्रुबेट्सकोय, ज्युली करागिन आणि इतरांना चित्रित करताना टॉल्स्टॉयने ज्या निर्दयी "मुखवटे फाडले" आहेत ते आम्हाला स्पष्टपणे जाणवते. सेंट पीटर्सबर्गमधील त्यांचे शांत, विलासी जीवन जुन्या काळात गेले मार्ग.

लोकप्रिय विचारांच्या प्रिझमद्वारे अनेकदा धर्मनिरपेक्ष जीवन दिले जाते. ऑपेरा आणि बॅले कामगिरीचा देखावा लक्षात ठेवा ज्यात नताशा रोस्तोवा हेलन आणि अनातोल कुरागिनला भेटते (खंड II, भाग V, अध्याय 9-10). "गावानंतर ... हे सर्व तिच्यासाठी जंगली आणि आश्चर्यकारक होते. ... -... तिला अभिनेत्यांची लाज वाटली, कधीकधी ते त्यांच्यासाठी मजेदार होते. " कामगिरी अशी काढली गेली की जणू निरोगी सौंदर्याचा जाणकार शेतकरी त्याला पाहत आहे, सज्जनांनी किती विचित्रपणे मनोरंजन केले यावर आश्चर्यचकित झाले.

अधिक स्पष्टपणे "लोकांचा विचार" जाणवतो जिथे लोकांच्या जवळचे नायक चित्रित केले जातात: तुषिन आणि टिमोखिन, नताशा आणि राजकुमारी मेरी, पियरे आणि प्रिन्स आंद्रेई - ते सर्व आत्म्याने रशियन आहेत.

हे तुषिन आणि टिमोखिन आहेत ज्यांना शेंगराबेन लढाईचे खरे नायक म्हणून दाखवले गेले आहे, प्रिन्स आंद्रेईच्या मते बोरोडिनोच्या लढाईतील विजय त्याच्यावर, टिमोखिनमध्ये आणि प्रत्येक सैनिकात असलेल्या भावनांवर अवलंबून असेल. "उद्या, काहीही असो, आम्ही लढाई जिंकू!" - प्रिन्स आंद्रे म्हणतात, आणि टिमोखिन त्याच्याशी सहमत आहेत: "हे, महामहिम, हे खरे आहे, खरे सत्य आहे."

नताशा आणि पियरे दोघेही, ज्यांना "देशभक्तीची सुप्त उबदारता" समजली होती जी मिलिशिया आणि सैनिकांमध्ये पूर्वसंध्येला आणि बोरोडिनोच्या लढाईच्या दिवशी होती, लोकांच्या भावना आणि "लोकांच्या विचारांचे" वाहक म्हणून काम करते कादंबरी; पियरे, जो नोकरांच्या म्हणण्यानुसार, "कैदी" झाला आणि प्रिन्स अँड्र्यू, जेव्हा तो त्याच्या रेजिमेंटच्या सैनिकांसाठी "आमचा राजकुमार" बनला.

टॉल्स्टॉय कुतुझोव्हला एक व्यक्ती म्हणून चित्रित करतो ज्याने लोकांच्या आत्म्याला मूर्त रूप दिले आहे. कुतुझोव हा खऱ्या अर्थाने लोकांचा सेनापती आहे. सैनिकांच्या गरजा, विचार आणि भावना व्यक्त करताना, ते ब्रौनाऊ येथे पुनरावलोकनादरम्यान, आणि ऑस्टरलिट्झच्या लढाई दरम्यान आणि 1812 मध्ये मुक्तीच्या युद्धादरम्यान बोलतात. टॉल्स्टॉय लिहितो, "कुतुझोव्ह," त्याच्या सर्व रशियन सैन्यासह, प्रत्येक रशियन सैनिकाला काय वाटले ते जाणले आणि जाणवले ... "1812 च्या युद्धादरम्यान, त्याचे सर्व प्रयत्न एका ध्येयाकडे होते - आक्रमणकर्त्यांच्या त्याच्या मूळ भूमीला स्वच्छ करण्यासाठी. लोकांच्या वतीने, कुतुझोवने शस्त्रबंदीसाठी लॉरिस्टनचा प्रस्ताव नाकारला. तो समजतो आणि वारंवार म्हणतो की बोरोडिनोची लढाई एक विजय आहे; इतर कोणाप्रमाणेच, 1812 च्या युद्धाचे लोकप्रिय पात्र, हे ओळखून तो डेनिसोव्हने प्रस्तावित पक्षपाती कृतींच्या उपयोजनाच्या योजनेचे समर्थन करतो. लोकांच्या भावनांची त्यांची समजूत होती ज्यामुळे लोकांनी राजाच्या इच्छेविरुद्ध जनयुद्धाचा नेता म्हणून बदनामीत या वृद्धाला निवडले.

तसेच, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धादरम्यान रशियन लोक आणि सैन्याच्या शौर्य आणि देशभक्तीच्या प्रतिमेत "लोकांचा विचार" पूर्णपणे प्रकट झाला. टॉल्स्टॉय सैनिकांची विलक्षण तग धरण्याची क्षमता, धैर्य आणि निर्भयता आणि अधिकार्‍यांचा उत्तम भाग दाखवते. तो लिहितो की फक्त नेपोलियन आणि त्याचे सेनापतीच नव्हे तर बोरोडिनोच्या लढाईत फ्रेंच सैन्याच्या सर्व सैनिकांनी अनुभवले "शत्रूच्या समोर भीतीची भावना होती, ज्याने आपले अर्धे सैन्य गमावले होते, शेवटी सर्वात भयंकर म्हणून उभे राहिले. लढाईची सुरुवात. "

1812 चे युद्ध इतर युद्धांपेक्षा वेगळे होते. टॉल्स्टॉयने दाखवून दिले की "जनयुद्धाचा कडेल" कसा उगवला, पक्षकारांच्या असंख्य प्रतिमा रंगवल्या आणि त्यापैकी - शेतकरी तिखोन शेरबत्तीची संस्मरणीय प्रतिमा. ज्या नागरिकांनी मॉस्को सोडले, त्यांची मालमत्ता सोडली आणि नष्ट केली त्यांची देशभक्ती आपण पाहतो. “ते गेले कारण रशियन लोकांसाठी कोणताही प्रश्न असू शकत नाही: मॉस्कोमध्ये फ्रेंचांच्या नियंत्रणाखाली ते चांगले किंवा वाईट असेल. आपण फ्रेंचांच्या नियंत्रणाखाली राहू शकत नाही: ते सर्वात वाईट होते. "

तर, कादंबरी वाचताना, आम्हाला खात्री आहे की लेखक भूतकाळातील महान घटनांबद्दल, रशियन समाजातील विविध स्तरांचे जीवन आणि रीतीरिवाजांबद्दल, व्यक्ती, युद्ध आणि शांततेबद्दल, लोकप्रिय आवडीच्या दृष्टिकोनातून न्यायाधीश आहेत. आणि हा तो "लोकप्रिय विचार" आहे जो टॉल्स्टॉयला त्याच्या कादंबरीत आवडला.

धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या दृष्टीने, राजकुमार कुरागिन एक आदरणीय व्यक्ती आहे, "सम्राटाच्या जवळ, उत्साही स्त्रियांच्या गर्दीने वेढलेले, धर्मनिरपेक्ष सौजन्याने विखुरलेले आणि समाधानीपणे हसत." शब्दात सांगायचे तर, तो एक सभ्य, प्रतिसाद देणारा माणूस होता, पण खरं तर, एक सभ्य व्यक्ती वाटण्याची इच्छा आणि त्याच्या हेतूंचा खराखुरापणा यांच्यामध्ये त्याच्यामध्ये अंतर्गत संघर्ष सतत होत होता. प्रिन्स वसिलीला माहित होते की जगातील प्रभाव भांडवल आहे, ज्याचे संरक्षण करणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते नाहीसे होणार नाही आणि एकदा हे लक्षात आले की जर त्याने त्याच्यासाठी विचारणाऱ्या प्रत्येकाला विचारण्यास सुरुवात केली तर लवकरच तो स्वतःसाठी विचारू शकणार नाही , त्याने हा प्रभाव क्वचितच वापरला. पण, त्याच वेळी, त्याला कधीकधी पश्चाताप वाटला. तर, राजकुमारी ड्रुबेटस्कायाच्या बाबतीत, त्याला "विवेकाची निंदा केल्यासारखे काहीतरी" वाटले, कारण तिने त्याला आठवण करून दिली की "तिच्या वडिलांच्या सेवेतील त्याने पहिले पाऊल उचलले आहे."

टॉल्स्टॉयचे आवडते तंत्र म्हणजे नायकांच्या अंतर्गत आणि बाह्य पात्रांचा विरोध. प्रिन्स वसिलीची प्रतिमा हा विरोध अगदी स्पष्टपणे दर्शवते.

फादर वसिली हे त्याच्या वडिलांच्या भावनांसाठी परके नाहीत, जरी ते त्यांच्या मुलांना पितृप्रेम आणि कळकळ देण्याऐवजी त्यांच्या मुलांना "जोडण्याची" इच्छा व्यक्त करतात. अण्णा पावलोव्हना शेररच्या मते, राजकुमार सारख्या लोकांना मुले होऊ नयेत. "... आणि तुमच्या सारख्या लोकांसाठी मुले का जन्माला येतील? जर तुम्ही वडील नसता, तर मी तुम्हाला कशाचीही बदनामी करू शकणार नाही." ज्याला राजकुमार उत्तर देतो: "मी काय करू? तुला माहिती आहे, मी माझ्या वडिलांनी त्यांच्या संगोपनासाठी सर्वकाही केले."

राजकुमाराने पियरेला स्वार्थी ध्येयांचा पाठपुरावा करून हेलेनशी लग्न करण्यास भाग पाडले. अण्णा पावलोव्हना शेररच्या "अनातोलेच्या उधळ्या मुलाशी लग्न" राजकुमारी मारिया बोल्कोन्स्काया याच्या प्रस्तावावर, तो म्हणतो: "ती चांगली आडनाव आहे आणि श्रीमंत आहे. मला आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट." त्याच वेळी, प्रिन्स वसिली या गोष्टीबद्दल अजिबात विचार करत नाहीत की राजकुमारी मेरीया विरहित मूर्ख अनातोलेबरोबरच्या लग्नात नाखूष असू शकते, ज्याने त्याच्या संपूर्ण जीवनाकडे एक सतत करमणूक म्हणून पाहिले.

त्यांनी प्रिन्स वसिली आणि त्याच्या मुलांचे सर्व आधार, दुष्ट गुणधर्म आत्मसात केले.

हॅलेन, वसिली कुरागिनची मुलगी, बाह्य सौंदर्य आणि अंतर्गत शून्यता, जीवाश्म अवतार आहे. टॉल्स्टॉय सतत तिच्या "नीरस", "अपरिवर्तित" स्मित आणि "शरीराचे प्राचीन सौंदर्य" यांचा उल्लेख करते, ती एका सुंदर, आत्माविरहित पुतळ्यासारखी दिसते. शेरर सलूनमध्ये शब्दाचा मास्टर हेलेनच्या देखाव्याचे वर्णन करतो: कोणाकडे न पाहता, पण प्रत्येकाकडे हसत आणि जसे होते तसे, सर्वांना तिच्या शरीराच्या सौंदर्याचे कौतुक करण्याचा अधिकार देत, खांद्यांनी भरलेले, काळाच्या फॅशनमध्ये खुले, छाती आणि पाठीवर आणि जसे आणत आहे तिच्याबरोबर एका चेंडूचे तेज.

हेलन अनैतिकता आणि अपवित्रता दर्शवते. हेलेन फक्त स्वतःच्या समृद्धीसाठी लग्न करते. ती तिच्या पतीशी विश्वासघातकी आहे, कारण तिच्या स्वभावात प्राण्यांचा स्वभाव प्रामुख्याने आहे. हा योगायोग नाही की टॉल्स्टॉयने हेलनला मूलहीन सोडले. "मी मुले होण्यासाठी इतका मूर्ख नाही," ती कबूल करते. तरीही, पियरेची पत्नी असल्याने, संपूर्ण समाजाच्या डोळ्यांसमोर हेलन तिच्या वैयक्तिक आयुष्याच्या व्यवस्थेत गुंतलेली आहे.

तिला आयुष्याशिवाय तिच्या शरीराशिवाय काहीही आवडत नाही, तिच्या भावाला तिच्या खांद्यावर चुंबन देते आणि पैसे देत नाही. ती थंड रक्तात स्वतःसाठी प्रेमी निवडते, जसे मेनूमधील डिशेस, जगाबद्दल आदर कसा राखायचा हे माहित आहे आणि बुद्धिमान स्त्री म्हणून नावलौकिक मिळवणे हे तिच्या थंड शहाणपण आणि सामाजिक कुशलतेमुळे धन्यवाद. हा प्रकार केवळ हेलन राहत असलेल्या वर्तुळात विकसित होऊ शकतो. स्वतःच्या शरीराची ही आराधना फक्त तिथेच विकसित होऊ शकते जिथे आळस आणि विलासिता सर्व कामुक आवेगांना पूर्ण वाव देते. हे निर्लज्ज शांत आहे - जेथे उच्च पद, दंडमुक्ती सुनिश्चित करणे, समाजाच्या सन्मानाकडे दुर्लक्ष करण्यास शिकवते, जिथे संपत्ती आणि संबंध षड्यंत्र लपविण्यासाठी आणि बोलण्यासारखे तोंड बंद करण्याचे सर्व साधन प्रदान करतात.

एक भव्य दिवाळे, एक श्रीमंत आणि सुंदर शरीर या व्यतिरिक्त, महान जगाच्या या प्रतिनिधीकडे तिची मानसिक आणि नैतिक दारिद्र्य लपवण्याची एक विलक्षण क्षमता होती आणि हे सर्व केवळ तिच्या शिष्टाचाराच्या कृपेमुळे आणि काही वाक्ये आणि तंत्रे लक्षात ठेवण्यासाठी धन्यवाद . लज्जास्पदता तिच्यामध्ये अशा भव्य उच्च समाज स्वरुपात प्रकट होते की ती इतरांमध्ये जवळजवळ आदर निर्माण करते.

अखेरीस हेलिनचा मृत्यू होतो. हा मृत्यू तिच्या स्वतःच्या कारस्थानांचा थेट परिणाम आहे. "काउंटेस एलेना बेझुखोवा अचानक मरण पावली ... एका भयानक आजाराला, ज्याला सामान्यत: एनजाइना म्हणतात, परंतु जिव्हाळ्याच्या वर्तुळात ते बोलले की राणीच्या डॉक्टरांच्या आयुष्याने सुप्रसिद्ध कृती करण्यासाठी हेलेनला कोणत्या प्रकारच्या औषधाचे छोटे डोस लिहून दिले; कसे हेलन, या वस्तुस्थितीमुळे छळली की, जुन्या लोकांनी तिच्यावर संशय घेतला आणि तिच्या पतीने, ज्याला तिने लिहिले (हे दुर्दैवी, निराश पियरे), तिला उत्तर दिले नाही, अचानक तिच्यासाठी लिहून दिलेल्या औषधाचा एक मोठा डोस घेतला आणि ते मदत देण्यापूर्वीच दुःखाने मरण पावले. "

हेलनचा भाऊ इप्पोलिट कुरागिन, "... त्याच्या सुंदर बहिणीशी त्याच्या विलक्षण साम्याने आश्चर्यचकित होतो आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे, साम्य असूनही, तो अत्यंत वाईट स्वभावाचा आहे. त्याच्या चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये त्याच्या बहिणीसारखीच आहेत, परंतु सर्वकाही तिच्यामध्ये एक आनंदी, आत्म-समाधानी, एक तरुण, अतुलनीय स्मित आणि शरीराचे एक विलक्षण, प्राचीन सौंदर्य आहे. त्याउलट, माझ्या भावाच्या चेहऱ्यावर मूर्खपणाचे ढग होते आणि नेहमीच आत्मविश्वासाने घृणा व्यक्त केली गेली, आणि शरीर पातळ आणि दुबळे

हिप्पोलिटस असामान्यपणे मूर्ख होता. ज्या अति आत्मविश्वासामुळे तो बोलला होता, तो फार हुशार होता की तो जे बोलला ते कोणीही समजू शकले नाही.

स्केअररसह रिसेप्शनमध्ये, तो आम्हाला "गडद हिरव्या ड्रेस कोटमध्ये, पॅन्टलूनमध्ये भयभीत अप्सराचा रंग, जसे त्याने स्वतः सांगितल्याप्रमाणे, स्टॉकिंग्ज आणि शूजमध्ये" दिसतो. आणि पोशाखाची अशी बेशिस्तपणा त्याला अजिबात त्रास देत नाही.

तो कधीकधी बोलला यावरून त्याचा मूर्खपणा प्रकट झाला आणि नंतर त्याने काय सांगितले ते त्याला समजले. हिप्पोलिटसने कोणाचीही गरज नसताना अनेकदा त्याचे निर्णय व्यक्त केले. त्याला संभाषणात वाक्ये घालणे आवडले जे चर्चेत असलेल्या विषयाचे सार पूर्णपणे अप्रासंगिक होते.

आपण कादंबरीतून एक उदाहरण देऊ: "प्रिन्स हिप्पोलाइट, जो बराच वेळ त्याच्या लॉर्नेटमध्ये व्हिसाकाउंटकडे पहात होता, त्याने अचानक त्याचे संपूर्ण शरीर त्या छोट्या राजकुमारीकडे वळवले आणि तिला सुई मागितली, तिला दाखवायला सुरुवात केली, टेबलावर सुईने चित्र काढणे, कांदेच्या हाताचा कोट. त्याने तिला तिच्या हाताचा हा कोट लक्षणीय नजरेने समजावून सांगितला, जणू राजकुमारीने त्याला याबद्दल विचारले होते. "

त्याच्या वडिलांचे आभार, हिप्पोलाइट कारकीर्द बनवते आणि नेपोलियनबरोबरच्या युद्धादरम्यान दूतावासाचे सचिव बनले. दूतावासात सेवा देणाऱ्या अधिकार्‍यांमध्ये तो एक विद्वान मानला जातो.

हिप्पोलिटसचे पात्र या वस्तुस्थितीचे जिवंत उदाहरण म्हणून काम करू शकते की काहीवेळा सकारात्मक मुर्खपणा देखील प्रकाशात टाकला जातो कारण फ्रेंच भाषेच्या ज्ञानाशी जोडलेली चमक, आणि राखण्यासाठी या भाषेची विलक्षण मालमत्ता धन्यवाद आणि त्याच वेळी आध्यात्मिक शून्यता लपवा.

प्रिन्स वसिली इपोलिटला "मृत मूर्ख" म्हणतात. कादंबरीतील टॉल्स्टॉय "आळशी आणि ब्रेकिंग" आहे. हे हिप्पोलिटसचे प्रमुख वैशिष्ट्य आहेत. हिप्पोलाइट मूर्ख आहे, परंतु कमीतकमी त्याच्या मूर्खपणामुळे तो कोणाचेही नुकसान करत नाही, त्याचा लहान भाऊ अनातोलेच्या विपरीत.

टॉलिस्टॉयच्या मते, "साधे आणि शारीरिक." हे अनातोलेचे प्रमुख वैशिष्ट्य आहेत. तो त्याच्या संपूर्ण आयुष्याकडे एक सतत करमणूक म्हणून पाहतो, ज्याने काही कारणास्तव त्याच्यासारख्या व्यक्तीने त्याच्यासाठी व्यवस्था केली.

अनातोल जबाबदारीच्या विचारांपासून आणि तो जे काही करतो त्याच्या परिणामांपासून पूर्णपणे मुक्त आहे. त्याचा अहंकार थेट, प्राणी-भोळा ​​आणि चांगल्या स्वभावाचा आहे, त्याचा अहंकार निरपेक्ष आहे, कारण तो अनातोलेच्या आत, चेतनेमध्ये, भावनांमध्ये कोणत्याही गोष्टीमुळे मर्यादित नाही. हे इतकेच आहे की कुरागिन त्याच्या आनंदाच्या मिनिटानंतर काय होईल आणि इतर लोकांच्या जीवनावर कसा परिणाम करेल, इतर कसे दिसतील हे जाणून घेण्याच्या क्षमतेपासून वंचित आहे. हे सर्व त्याच्यासाठी मुळीच अस्तित्वात नाही. त्याला प्रामाणिकपणे, सहजपणे, त्याच्या सर्व अस्तित्वाबद्दल खात्री आहे की आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीचा त्याच्या मनोरंजनाचा एकमेव हेतू आहे आणि यासाठी अस्तित्वात आहे. लोकांकडे मागे वळून बघत नाही, त्यांची मते, परिणाम, कोणतेही दूरचे ध्येय नाही जे आपल्याला ते साध्य करण्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास भाग पाडेल, कोणताही पश्चात्ताप, प्रतिबिंब, संकोच, शंका - अनातोल, तो काहीही करत असला तरी नैसर्गिकरित्या आणि प्रामाणिकपणे स्वतःला निर्दोष मानतो व्यक्ती आणि त्याच्या सुंदर डोक्यावर खूप भार आहे.

अनातोलचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची संथता आणि संभाषणात वक्तृत्वाचा अभाव. परंतु त्याच्याकडे शांतता, जगासाठी मौल्यवान आणि अपरिवर्तनीय आत्मविश्वास आहे: "अनातोल शांत होता, पाय हलवला, राजकुमारीच्या केशरचनाचा आनंदाने निरीक्षण करत होता. हे स्पष्ट होते की तो इतका शांतपणे शांत राहू शकतो. याव्यतिरिक्त , Anotol मध्ये स्त्रियांशी वागण्याची ती पद्धत होती. जी महिलांच्या जिज्ञासा, भीती आणि अगदी प्रेमामध्ये प्रेरणा देते - त्यांच्या स्वत: च्या श्रेष्ठतेबद्दल तिरस्कारपूर्ण जागरूकता. "

तिच्या भावाच्या विनंतीनुसार, हेलन नताशाची अनातोलेशी ओळख करून देईल. त्याच्याशी पाच मिनिटांच्या संभाषणानंतर, नताशा "या माणसाच्या खूप जवळची वाटते." अनातालेच्या खोट्या सौंदर्याने नताशा फसली आहे. अनातोलेच्या उपस्थितीत, ती "आनंददायी आहे, परंतु काही कारणास्तव अरुंद आणि कठीण आहे", तिला आनंद आणि उत्साह अनुभवतो आणि त्याच वेळी, तिच्या आणि या व्यक्तीमध्ये लज्जास्पदतेचा अडथळा नसल्याची भीती वाटते.

नताशा राजकुमार आंद्रेशी विवाहबद्ध आहे हे जाणून, अनातोल अजूनही तिच्या प्रेमाची कबुली देतो. या प्रेमसंबंधातून काय बाहेर येऊ शकते, अनातोलेला माहित नव्हते, कारण त्याच्या प्रत्येक कृतीचे काय होईल हे त्याला कधीच माहित नव्हते. नताशाला लिहिलेल्या पत्रात तो म्हणतो की एकतर ती त्याच्यावर प्रेम करेल, किंवा तो मरेल, जर नताशा होय म्हणाली तर तो तिला पळवून नेईल आणि तिला जगाच्या शेवटपर्यंत घेऊन जाईल. या पत्राने प्रभावित होऊन, नताशाने प्रिन्स आंद्रेईला नकार दिला आणि कुरागिनसह पळून जाण्यास सहमत झाला. पण पळून जाणे अयशस्वी झाले, नताशाची नोट चुकीच्या हातात पडली आणि अपहरणाची योजना अयशस्वी झाली. अयशस्वी अपहरणानंतर दुसऱ्या दिवशी, पियरे रस्त्यावर येतो, ज्याला काहीही माहित नाही आणि त्या क्षणी अख्रोसिमोवाकडे जात आहे, जिथे त्याला संपूर्ण कथा सांगितली जाईल. स्लीघमधील अॅनाटोल "ताठ, लष्करी डॅंडीजच्या क्लासिक पोझमध्ये" बसला आहे, त्याचा चेहरा ताजेतवाने आहे आणि दंव मध्ये खडबडीत आहे, त्याच्या कुरळे केसांवर बर्फ पडत आहे. हे स्पष्ट आहे की काल जे काही होते ते आधीच त्याच्यापासून दूर आहे; तो आता स्वतःवर आणि जीवनावर खूश आहे आणि देखणा आहे, त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने या आत्मविश्वासाने आणि शांत समाधानामध्येही सुंदर आहे. "

नताशाशी झालेल्या संभाषणात, पियरेने तिला उघड केले की अनातोल विवाहित आहे, म्हणून त्याची सर्व आश्वासने फसवणूक आहेत. मग बेझुखोव अनातोलकडे गेला आणि त्याने नताशाची पत्रे परत करण्याची आणि मॉस्को सोडण्याची मागणी केली:

... - तू एक बदमाश आणि बदमाश आहेस आणि मला माहित नाही की मला तुझे डोके फोडण्याच्या आनंदापासून काय ठेवते ...

तू तिच्याशी लग्न करण्याचे वचन दिले आहेस का?

मी, मी, मला वाटले नाही; तथापि, मी कधीही वचन दिले नाही ...

तुमच्याकडे तिची पत्रे आहेत का? तुमच्याकडे काही पत्रे आहेत का? - पियरेची पुनरावृत्ती, अनातोलच्या दिशेने जात आहे.

अनातोलेने त्याच्याकडे नजर टाकली आणि त्याच्या खिशात पाकीट मिळवले ...

-… तुम्हाला उद्या मॉस्को सोडावे लागेल.

“… तुम्ही आणि काउंटेस यांच्यात काय घडले याबद्दल तुम्ही एक शब्दही बोलू नये.

दुसऱ्या दिवशी, अनाटोल पीटर्सबर्गला निघाला. नताशाच्या विश्वासघाताबद्दल आणि यामध्ये अनातोलेच्या भूमिकेबद्दल जाणून घेतल्यानंतर, प्रिन्स आंद्रेई त्याला द्वंद्वयुद्ध करण्याचे आव्हान देणार होते आणि बराच काळ संपूर्ण सैन्यात त्याचा शोध घेत होता. पण जेव्हा तो अनातोलला भेटला, ज्याचा पाय नुकताच काढून घेण्यात आला होता, तेव्हा प्रिन्स आंद्रेला सर्वकाही आठवले आणि या माणसाबद्दल आनंदी दया त्याचे हृदय भरले. त्याने त्याला सर्व काही माफ केले.

5) रोस्तोव कुटुंब.

युद्ध आणि शांती ही त्या पुस्तकांपैकी एक आहे जी विसरली जाऊ शकत नाही. "जेव्हा तुम्ही उभे राहता आणि ही ताणलेली तार फुटण्याची वाट पाहता, जेव्हा प्रत्येकजण आसक्त सत्तापालनाची वाट पाहत असतो, तेव्हा सामान्य आपत्तीचा प्रतिकार करण्यासाठी तुम्हाला शक्य तितक्या जवळ आणि शक्य तितक्या जवळ हात आणि हात घेणे आवश्यक आहे," एल टॉल्स्टॉय म्हणाले या कादंबरीत.

त्याच्या नावाने - सर्व मानवी जीवन. आणि "युद्ध आणि शांतता" हे जगाच्या, विश्वाच्या संरचनेचे एक मॉडेल आहे आणि म्हणूनच कादंबरीच्या चौथ्या भागात (पियरे बेझुखोव्हचे स्वप्न) या जगाचे प्रतीक आहे - एक ग्लोब -बॉल. "हा जग एक परिमाण नसलेला जिवंत, थरथरणारा चेंडू होता." त्याच्या संपूर्ण पृष्ठभागावर घट्टपणे संकुचित थेंब होते. थेंब हलवले, हलवले, आता विलीन होत आहेत, नंतर वेगळे होत आहेत. प्रत्येकाने सर्वात मोठी जागा काबीज करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु इतर, संकुचित, कधीकधी एकमेकांना नष्ट केले, कधीकधी एकत्र विलीन झाले.

"हे सर्व किती सोपे आणि स्पष्ट आहे," आम्ही कादंबरीची आमची आवडती पाने पुन्हा वाचतो. आणि ही पृष्ठे, जगाच्या पृष्ठभागावरील थेंबांप्रमाणे, इतरांशी कनेक्ट होताना, संपूर्ण संपूर्ण भाग बनतात. भागानंतरचा भाग, आपण अनंत आणि शाश्वत दिशेने वाटचाल करतो, जे मानवी जीवन आहे.

परंतु लेखक टॉल्स्टॉय हा तत्ववेत्ता टॉल्स्टॉय नसता तर त्याने आपल्याला अस्तित्वाच्या ध्रुवीय बाजू दाखवल्या नसत्या: जीवन, ज्या स्वरूपात अस्तित्वात आहे आणि जीवन, ज्यामध्ये सामग्रीची परिपूर्णता आहे. या टॉल्स्टॉयच्या जीवनाबद्दलच्या कल्पनांवरूनच रोस्तोवच्या घरात नाव दिवसाच्या भागाचा विचार केला जाईल.

अस्वल आणि रोस्तोवच्या घरात त्रैमासिकांसह उत्सुक आणि हास्यास्पद घटना काहींमध्ये (काउंट रोस्तोव), इतरांमध्ये कुतूहल (प्रामुख्याने तरुण लोकांमध्ये), आणि काही मातृ नोटसह (मारिया दिमित्रीव्हना ) गरीब पियरेला धमकी देईल: "चांगले, काही सांगायचे नाही! चांगला मुलगा! वडील त्याच्या पलंगावर झोपले आहेत, आणि तो स्वतःला विनोद करतो, क्वार्टरमास्टरला अस्वलावर घोड्यावर बसवतो. हे लाजिरवाणे आहे, वडील, हे लाजिरवाणे आहे! तो युद्धात गेला तर चांगले. " अरे, पियरे बेझुखोवला अशा आणखी भयंकर सूचना आल्या असत्या, कदाचित, त्याच्या आयुष्यात अक्षम्य चुका झाल्या नसत्या. काकूची प्रतिमा - काउंटेस मेरीया दिमित्रीव्हना देखील मनोरंजक आहे. ती नेहमी रशियन बोलत होती, धर्मनिरपेक्ष अधिवेशने स्वीकारत नव्हती; हे लक्षात घेतले पाहिजे की रोस्तोवच्या घरात फ्रेंच भाषण सेंट पीटर्सबर्गच्या ड्रॉइंग रूमपेक्षा (किंवा जवळजवळ कधीही ऐकले नाही) खूप कमी वेळा ऐकले जाते. आणि ज्याप्रकारे प्रत्येकजण तिच्यासमोर आदराने उभा राहिला तो शेररच्या "निरुपयोगी काकू" समोर सौजन्याचा खोटा संस्कार नव्हता, परंतु आदरणीय स्त्रीबद्दल आदर व्यक्त करण्याची नैसर्गिक इच्छा होती.

वाचकांना रोस्तोव कुटुंबाकडे काय आकर्षित करते? सर्व प्रथम, हे एक जोरदार उच्चारित रशियन कुटुंब आहे. जीवनशैली, चालीरीती, आवडीनिवडी - हे सर्व रशियन, राष्ट्रीय आहे. "रोस्तोव स्पिरिट" चा आधार काय आहे? सर्वप्रथम, एक काव्यात्मक वृत्ती, एखाद्याचे लोक, रशियन, मूळ स्वभावासाठी, मूळ गाणी, सुट्ट्या आणि त्यांचे पराक्रम यावर अमर्याद प्रेम. त्यांनी लोकांच्या आत्म्याला त्याच्या प्रसन्नतेने, स्थिरपणे सहन करण्याची क्षमता आत्मसात केली आहे, शोसाठी नाही तर सर्व आध्यात्मिक रुंदीसह त्याग करणे सोपे आहे. काका, नताशाची गाणी ऐकत आणि तिच्या नृत्याचे कौतुक करत आहेत, हे आश्चर्यकारक नाही, जिथे फ्रेंच महिलांनी वाढवलेली ही काउंटेस रशियन, लोकभावनेची सत्यता समजू शकते आणि अनुभवू शकते. रोस्तोव्हच्या क्रिया उत्स्फूर्त आहेत: त्यांचे आनंद खरोखर आनंदी आहेत, त्यांचे दुःख कडू आहे, प्रेम आणि आपुलकी मजबूत आणि खोल आहे. प्रामाणिकपणा हे कुटुंबातील सर्व सदस्यांच्या मुख्य गुणांपैकी एक आहे.

तरुण रोस्तोवचे आयुष्य एकाकीपणात जाते; जेव्हा ते एकत्र असतात तेव्हा ते आनंदी आणि सोपे असतात. त्याच्या ढोंगीपणाचा समाज बराच काळ परका आणि त्यांच्यासाठी समजण्यासारखा नाही. चेंडूवर प्रथमच दिसणे. नताशा जगातील स्त्रियांशी खूप कमी साम्य बाळगते, तिच्या आणि "प्रकाश" मधील फरक इतका वेगळा आहे.

केवळ कुटुंबाच्या उंबरठ्यावर पाऊल टाकत नताशा फसली. सर्वोत्कृष्ट लोक रोस्तोव आणि सर्वात जास्त त्यांच्या सामान्य आवडत्या नताशाकडे आकर्षित होतात: आंद्रेई बोलकोन्स्की, पियरे बेझुखोव, वसिली डेनिसोव्ह.

रोस्तोव कुटुंबातील वैयक्तिक सदस्यांच्या वैशिष्ट्यांकडे वळूया. प्रथम जुन्या पिढीच्या प्रतिनिधींचा विचार करा.

जुनी काऊंट इलिया अँड्रीविच एक अतुलनीय व्यक्ती आहे: एक कंटाळवाणा गृहस्थ, संपूर्ण मॉस्कोसाठी मेजवानी देण्याचा चाहता, नशिबाचा नाश करणारा, त्याच्या प्रिय मुलांना वारसा न देता. असे दिसते की त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात त्याने एकही तर्कसंगत कृत्य केले नाही. आम्ही त्याच्याकडून स्मार्ट निर्णय ऐकले नाहीत, परंतु दरम्यान तो सहानुभूती जागृत करतो आणि कधीकधी मोहात पडतो.

जुन्या खानदानी लोकांचा प्रतिनिधी, ज्याला इस्टेटच्या व्यवस्थापनाबद्दल जास्त माहिती नाही, ज्याने सेफ्स लुटणाऱ्या एका बदमाश कारकुनावर विश्वास ठेवला, रोस्तोव जमीनदार वर्ग-पैसा-ग्रबिंगच्या सर्वात घृणास्पद वैशिष्ट्यांपासून वंचित आहे. हा शिकारी मास्टर नाही. त्याच्या स्वभावात सेवकांबद्दल स्वामींचा तिरस्कार नाही. ते त्याच्यासाठी लोक आहेत. मनुष्याच्या फायद्यासाठी भौतिक वस्तूंचा त्याग करणे इल्या अँड्रीविचसाठी कोणत्याही गोष्टीचे नाही. तो तर्क नाही ओळखतो; परंतु संपूर्ण अस्तित्वामुळे एक व्यक्ती, त्याचा आनंद आणि आनंद - कोणत्याही चांगल्यापेक्षा जास्त आहे. हे सर्व रोस्टॉयला त्याच्या वर्तुळातून वेगळे करते. तो एक महाकाव्य आहे, तो तत्त्वानुसार जगतो: एखाद्या व्यक्तीने आनंदी असले पाहिजे. त्याचा आनंद इतरांबरोबर आनंद करण्याच्या क्षमतेमध्ये आहे. आणि त्याने ठरवलेल्या मेजवानी दाखवण्याची इच्छा नाही, महत्वाकांक्षा पूर्ण करण्याची इच्छा नाही. इतरांना आनंद मिळवून देण्याचा आनंद आहे, आनंद करण्याची आणि स्वतः मजा करण्याची संधी आहे.

जुन्या नृत्याच्या सादरीकरणादरम्यान बॉलवर इल्या अँड्रीविचचे पात्र किती चमकदारपणे प्रकट झाले आहे - डॅनिला कुपोर! गणना किती मोहक आहे! उपस्थित असलेल्या सर्वांना आश्चर्यचकित करण्यासाठी तो किती धाडसाने नाचतो.

“तुम्ही आमचे वडील आहात! गरुड! " - नोकर म्हणा, नाचणाऱ्या म्हातारीचे कौतुक करत.

“त्याऐवजी, लवकर आणि लवकर, वंचित, वंचित आणि मोजण्यापासून वंचित, आता टिपटोवर, आता टाचांवर, मारिया दिमित्रीव्हनाभोवती धावत आहे आणि शेवटी, तिच्या बाईला तिच्या जागी वळवून, शेवटचा टप्पा केला, घाम टेकला ... हसरा चेहरा असलेले डोके आणि टाळ्या आणि हास्याच्या गर्जनात त्याने उजवा हात गोल केला, विशेषत: नताशा.

आमच्या काळात त्यांनी असेच नाचले, आई, ”तो म्हणाला.

जुनी गणना कुटुंबात प्रेम आणि मैत्रीचे वातावरण आणते. निकोलाई, नताशा, सोन्या, आणि पेट्या हे त्या काव्यात्मक आणि प्रेम हवेचे eणी आहेत जे ते लहानपणापासून शोषून घेत आहेत.

प्रिन्स वसिली त्याला "एक असभ्य अस्वल" म्हणतात आणि प्रिन्स आंद्रेई - "एक मूर्ख म्हातारा", म्हातारा बोलकोन्स्की त्याच्याबद्दल बिनधास्त बोलतो. पण हे सर्व रोस्तोवचे आकर्षण कमी करत नाही. शिकार दृश्यात त्याचे विशिष्ट पात्र किती स्पष्टपणे प्रकट होते! आणि युवा आनंद, आणि उत्साह, आणि डॅनिलाच्या आगमनापूर्वी लज्जास्पद - ​​हे सर्व, जसे होते तसे, रोस्तोवच्या संपूर्ण वैशिष्ट्यात विलीन होते.

बाराव्या वर्षाच्या कार्यक्रमांदरम्यान, इल्या.अंद्रीविच सर्वात आकर्षक बाजूने दिसते. स्वतःसाठी खरे, तो मॉस्कोच्या त्याग दरम्यान जखमींना गाड्या देतो, आपली मालमत्ता सोडून देतो. त्याला माहित आहे की तो मोडला जाईल. श्रीमंतांनी एक मिलिशिया उभी केली, आत्मविश्वासाने की ते त्यांना फारसे करणार नाही. नुकसान इल्या अँड्रीविच एक गोष्ट लक्षात ठेवून गाड्या देतात: जखमी रशियन फ्रेंचबरोबर राहू शकत नाहीत! हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की संपूर्ण रोस्तोव कुटुंब या निर्णयावर एकमत आहे. हे अस्सल रशियन लोकांनी केले होते, फ्रेंचला अजिबात संकोच न करता, कारण "फ्रेंच अंतर्गत, सर्वकाही वाईट आहे."

एकीकडे, रोस्तोव त्याच्या कुटुंबाच्या प्रेम -काव्यात्मक वातावरणामुळे प्रभावित झाला होता, दुसरीकडे, "सोनेरी तरुण" च्या रीतीरिवाजांद्वारे - कॅरोसिंग, जिप्सींच्या सहली, पत्ते खेळणे, द्वंद्वयुद्ध. एकीकडे, देशभक्तीच्या उत्साहाच्या सामान्य वातावरणाने त्याला तयार केले आणि लष्करी घडामोडी, रेजिमेंटची भागीदारी, दुसरीकडे, त्यांनी अविचारीपणा आणि दारूच्या नशेत बेपर्वा अंगांना विष दिले.

अशा विपरीत घटकांच्या प्रभावाखाली निकोलसच्या पात्राची निर्मिती झाली. यामुळे त्याच्या स्वभावाचे द्वैत निर्माण झाले. त्याच्यामध्ये - खानदानीपणा, आणि मातृभूमीबद्दल उत्कट प्रेम, आणि धैर्य, आणि कर्तव्याची भावना, सौहार्द. दुसरीकडे, कामाचा तिरस्कार, मानसिक जीवनासाठी, निष्ठावान मूड.

निकोलसमध्ये त्या काळाची मूळ वैशिष्ट्ये आहेत: घटनेच्या मुळाशी जाण्याची इच्छा नसणे, प्रश्नांची उत्तरे टाळायची इच्छा: का? किंवा समाजाची उग्र नैतिकता त्यात मानवतेला मारत नाही. टॉल्स्टॉय निकोलईचे जटिल अनुभव प्रकट करतात तथाकथित ओस्ट्रोव्हनेन्स्की प्रकरण. या व्यवसायासाठी त्याला सेंट जॉर्ज क्रॉस मिळाला, तो एक धाडसी माणूस म्हणून ओळखला जात होता. रोस्तोवने स्वतः या लढाईत त्याच्या वागणुकीचे मूल्यांकन कसे केले? उठला: त्याने बॉय-ऑफिसरला का मारले? हा फ्रेंच त्याला का मारेल?

"हे सर्व आणि दुसऱ्या दिवशी, रोस्तोवचे मित्र आणि साथीदारांच्या लक्षात आले की तो कंटाळवाणा नाही, रागावलेला नाही, परंतु मूक, विचारशील आणि एकाग्र आहे ... रोस्तोव त्याच्या या चमकदार पराक्रमाबद्दल विचार करत राहिला ... आणि तो समजू शकला नाही काहीतरी. " तथापि, अशा प्रश्नांना तोंड देत, रोस्तोव उत्तर टाळण्याचा प्रयत्न करतो. तो स्वत: ला भावनांमध्ये मर्यादित करतो आणि, एक नियम म्हणून, स्वतःच्या आतल्या चिंताग्रस्त वेदना दूर करण्याचा प्रयत्न करतो.तेलिसिटमध्ये त्याच्याबरोबर असेच होते, जेव्हा तो डेनिसोव्हमध्ये व्यस्त होता, त्याच वेळी प्रतिबिंब संपला: ओस्ट्रोव्हनेन्स्की एपिसोडवर.

बंडखोर शेतकऱ्यांपासून राजकुमारी मेरीच्या मुक्ततेच्या दृश्यात त्याचे पात्र विशेषतः खात्रीशीरपणे प्रकट झाले आहे. उदात्त नैतिकतेच्या संपूर्ण अधिवेशनाचे अधिक ऐतिहासिकदृष्ट्या अचूक चित्रण करणे कठीण आहे. टॉल्स्टॉय रोस्तोवच्या कृत्याबद्दल आपला दृष्टिकोन थेट व्यक्त करत नाही. ही वृत्ती वर्णनातून दिसते. रोस्तोव राजकुमारीला वाचवण्यासाठी शेतकर्‍यांची शपथ घेतो आणि एक मिनिटही अजिबात अजिबात संकोच करत नाही. त्याला विवेकाची एकही निंदा वाटत नाही.

त्याच्या वयाचा मुलगा आणि त्याचा वर्ग, रोस्तोव स्टेज सोडतो. - क्वचितच युद्ध पार केले - हुसरने जर्सीसाठी त्याचा गणवेश बदलला. तो जमीनदार-मालक आहे. तरुणाईची उधळपट्टी आणि उधळपट्टीची जागा लोभ आणि विवेकाने घेतली आहे. आता तो कोणत्याही प्रकारे चांगल्या स्वभावाचा, मूर्ख-मूक बापासारखा नाही.

कादंबरीच्या शेवटी, दोन कुटुंबे तयार होतात - रोस्तोव आणि बेझुखोव. निकोलसची मते काहीही असोत, जेव्हा तो जमीनदार बनला, त्याच्या अनेक कृत्यांनी कितीही तुतारी वाजवली तरी, नवीन कुटुंब, मरीया बोलकोन्स्काया मध्यभागी, अनेक वैशिष्ट्ये टिकवून ठेवते जी पूर्वी रोस्तोव आणि बोलकोन्स्कीला उदात्त मंडळापासून वेगळे करते. समाज. हे नवीन कुटुंब एक सुपीक वातावरण बनेल ज्यात केवळ निकोलेन्का बोलकोन्स्कीच नाही तर कदाचित रशियाच्या इतर गौरवशाली लोकांचेही संगोपन होईल.

"रोस्तोव स्पिरिट" चे वाहक, कुटुंबातील सर्वात हुशार व्यक्ती, निःसंशयपणे, प्रत्येकाची आवडती नताशा आहे, समाजातील सर्व श्रेष्ठांच्या रोस्तोवच्या घराचे आकर्षणाचे केंद्र आहे.

नताशा एक उदार स्वभावाची निसर्ग आहे. तिच्या कृती मूळ आहेत. तिच्यावर कोणताही पूर्वग्रह नाही. तिचे हृदय तिला मार्गदर्शन करते. रशियन महिलेची ही एक मोहक प्रतिमा आहे. भावना आणि विचारांची रचना, चारित्र्य आणि स्वभाव - त्यातील प्रत्येक गोष्ट स्पष्टपणे व्यक्त केली जाते, राष्ट्रीय.

पहिल्यांदाच, नताशा एक किशोरवयीन म्हणून दिसते, पातळ हाताने, मोठ्या तोंडाने, कुरूप आणि त्याच वेळी मोहक. लेखिका, जसे होते, यावर जोर देते की तिचे सर्व आकर्षण तिच्या आंतरिक मौलिकतेमध्ये आहे. बालपणात, ही मौलिकता वादळी उत्साहात, संवेदनशीलतेमध्ये, त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीच्या गरम प्रतिक्रियामध्ये प्रकट झाली. एकही बनावट आवाज तिच्या नजरेतून सुटला नाही. नताशा, जे तिला ओळखतात त्यांच्या शब्दात, "गनपाऊडर", "कॉसॅक", "जादूगार." ज्या जगात ती वाढते ती मैत्री आणि बालिश प्रेमासह विलक्षण रचना असलेल्या कुटुंबाचे काव्यात्मक जग आहे. हे जग समाजाच्या अगदी विपरीत आहे. परदेशी संस्थेप्रमाणे, प्रिम ज्युली कारागिना रोस्तोवच्या सुंदर तरुणांमध्ये वाढदिवसाच्या पार्टीमध्ये दिसते. फ्रेंच बोली रशियन भाषणाच्या अगदी विरुद्ध आहे.

किती उत्साह, इच्छाशक्ती आणि खेळकर नताशामध्ये ऊर्जा! वाढदिवसाच्या डिनरचा सामाजिक-सभ्य प्रवाह खंडित करण्यास ती घाबरत नाही. तिचे विनोद, बालिश हट्टीपणा, प्रौढांवर धाडसी हल्ले हे सर्व पैलूंमध्ये चमकणारे प्रतिभाचे नाटक आहे. नताशा अगदी सामान्यपणे स्वीकारल्या गेलेल्या अधिवेशनांना ओळखण्यास तयार नसल्याचे स्पष्ट करते. तिचे तरुण जग काव्यात्मक कल्पनेने भरलेले आहे, तिची स्वतःची भाषा देखील आहे, केवळ रोस्तोवच्या तरुणांना समजण्यायोग्य आहे.

नताशाचा विकास वेगाने सुरू आहे. सुरुवातीला, तिच्या आत्म्याची संपत्ती गायनातून मार्ग शोधते. तिला एका इटालियनने शिकवले आहे, परंतु प्रतिभेचे सर्व आकर्षण तिच्या स्वभावाच्या अगदी खोलवरुन येते, तिचा आत्मा तयार करते. नताशाने खऱ्या अर्थाने मंत्रमुग्ध करणारी पहिली गुसर डेनिसोव्ह तिला "जादूगार!" पहिल्यांदाच प्रेमाच्या जवळीकीमुळे घाबरलेल्या, नताशाला डेनिसोव्हबद्दल दया आली. डेनिसोव्हसह तिच्या स्पष्टीकरणाचे दृश्य कादंबरीच्या काव्यात्मक पृष्ठांपैकी एक आहे.

नताशाचा बालपणाचा काळ लवकर संपतो. एक मुलगी म्हणून, ते तिला "प्रकाश" मध्ये घेऊन जातात. रोस्तोव घराच्या काव्यात्मक शांततेनंतर दिवे, पोशाख, संगीताच्या गडगडाटात, नताशाला धक्का बसला. ती, एक पातळ मुलगी, काउंटेस हेलनच्या चमकदार सौंदर्यापूर्वी काय म्हणू शकते?

"मोठ्या जगाकडे" जाणे हा तिच्या ढगविरहित आनंदाचा शेवट होता. नवीन काळ सुरू झाला आहे. प्रेम आले आहे. डेनिसोव्ह प्रमाणेच, प्रिन्स आंद्रेने नताशाचे आकर्षण अनुभवले. तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण संवेदनशीलतेने तिने तिच्यामध्ये एक व्यक्ती पाहिली जी इतरांसारखी नव्हती. "ती खरोखर मी आहे का, ती लहान मुलगी (वजनाने माझ्याबद्दल असे सांगितले)," नताशाने विचार केला, "असे होऊ शकते की आता या क्षणापासून मी एक पत्नी आहे, या विचित्र, गोड, बुद्धिमान व्यक्तीच्या बरोबरीने, ज्याचा आदर केला जातो माझे वडील."

नवीन वेळ कठीण आंतरिक काम, आध्यात्मिक वाढीचा काळ आहे. नताशा स्वत: ला ओट्रॅड्नॉयमध्ये, खेड्यातील जीवनामध्ये, निसर्गामध्ये, नॅनी आणि अंगणांनी वेढलेली आढळते. ते तिचे पहिले शिक्षक होते, त्यांनी तिला राष्ट्रीय भावनेची सर्व मौलिकता दिली.

Otradnoye मध्ये घालवलेला वेळ तिच्या आत्म्यावर खोल छाप सोडतो. लहानपणाची स्वप्ने सतत वाढणाऱ्या प्रेमाच्या भावनेने गुंफलेली असतात. आनंदाच्या या वेळी, तिच्या समृद्ध स्वभावाचे सर्व तार विशेष शक्तीने वाजतात. त्यापैकी एकही अद्याप कापला गेला नाही, नशिबाने तिला एकही धक्का दिला नाही.

जणू नताशा तिच्यावर वाहून जाणारी उर्जा कुठे वापरायची याचा शोध घेत आहे. तिचा भाऊ आणि वडिलांसोबत, ती शिकारीवर स्वार होते, उत्साहाने स्वतःला ख्रिसमसची मजा, गाणे, नृत्य, दिवास्वप्ने पाहते. आणि खोलवर, आत्मा सतत काम करत असतो. आनंद इतका महान आहे की त्याच्या पुढे चिंता वाढते. अंतर्गत चिंता नताशाला विचित्रतेची सावली देते. ती एकतर लक्ष केंद्रित करते, मग सर्व तिच्या भावनांना शरण जातात जे तिला भारावून टाकतात.

नताशाच्या तिच्या कुटुंबाच्या गाभाऱ्यात गाण्याचे दृश्य उल्लेखनीयपणे लिहिलेले आहे. गायनात, तिला तिच्या मनावर ओढवलेल्या भावनेतून मार्ग सापडला. "... बर्याच काळासाठी, आधी आणि नंतर बराच काळ तिने त्या संध्याकाळी ज्या प्रकारे गायले त्याप्रमाणे तिने गायले नाही." काउंट इल्या अँड्रीविचने व्यवसाय सोडला आणि तिचे म्हणणे ऐकले. क्लॅविचॉर्डवर बसलेल्या निकोलसने आपली बहीण, काउंटेस मदरपासून डोळे मिटले नाहीत, ऐकत नताशाबद्दल विचार केला: “अरे! मी तिच्यासाठी कसे घाबरते, मला कशी भीती वाटते ... "तिच्या मातृ वृत्तीने तिला सांगितले की नताशामध्ये खूप जास्त आहे आणि ती यापासून आनंदी होणार नाही."

या जगात आनंदी आहेत कुरागिन, ड्रुबेट्सकोय, बर्गी, एलेना वासिलिव्हना, अण्णा पावलोव्हना - जे "प्रकाशाच्या" नियमांनुसार हृदयाशिवाय, प्रेमाशिवाय, सन्मानाशिवाय जगतात.

नताशाला त्याच्या काकांकडे भेट देऊन पेंटिंग करून टॉल्स्टॉय प्रचंड ताकद मिळवते: “कुठे, कसे, जेव्हा तिने रशियन हवेतून स्वतःला शोषले तेव्हा तिने श्वास घेतला - हा फ्रेंच, स्थलांतरिताने आणलेला हा डिकेंटर, हा आत्मा, तिला ही तंत्रे कुठून मिळाली ?. .. पण आत्मा आणि तंत्रे सारखीच होती, अपरिहार्य, अभ्यासाची नसलेली, रशियन, जी तिच्या काकांनी तिच्याकडून अपेक्षा केली होती. "

आणि नाजूक ख्रिसमसच्या रात्री ट्रोइकावरील शर्यतींमध्ये, आणि ममर्ससह नृत्यात, आणि खेळांमध्ये आणि गायनात, नताशा तिच्या मूळ पात्राच्या सर्व मोहिनीमध्ये दिसते. काय केले जात आहे ते नव्हे तर ते कसे केले जाते हे आनंदाच्या या सर्व दृश्यांमध्ये कॅप्चर, मोहित करते. आणि हे सर्व रशियन पराक्रमासह, सर्व रुंदी आणि उत्कटतेने, रशियन कवितेच्या सर्व वैभवाने केले जाते. राष्ट्रीय जीवनाचा रंग, नैतिक आरोग्य, मानसिक शक्तीचा एक मोठा साठा मोहक आहे. आणि हा योगायोग नव्हता की व्हीआय लेनिनने शिकार दृश्यांना अशा आनंदाने पुन्हा वाचले. आणि युरोपमधील कोणत्या लेखकाला टॉल्स्टॉयच्या पुढे ठेवता येईल असे विचारून त्याने निष्कर्ष काढला - "कोणीच नाही!" -

राष्ट्रीय रशियन लोक पात्राच्या शानदार चित्रणात, रशियन हृदयाच्या सर्वात महागड्या आणि खोल तारांच्या आवाजात, ओट्रॅड्नो दृश्यांचे कधीही न विलक्षण आकर्षण आहे. युगाची दूरस्थता असूनही, नायक ज्या वातावरणात काम करतात त्या वातावरणाच्या संपूर्ण अलगावसाठी रोस्तोव्हचे जीवन इतके समजण्यासारखे आणि जवळचे आहे. ते आमच्यासाठी जवळचे आणि समजण्यासारखे आहेत, जसं जवळचे आणि समजण्यासारखे होते अनिशा फ्योडोरोव्हना (काकांची घरकाम करणारी), ज्यांनी “हास्याने अश्रू ढाळले, या पातळ, डौलदार, तिच्यासाठी इतके परके, रेशीम आणि मखमलीमध्ये, एक सुप्रसिद्ध काउंटीस ज्याला अनिस्या, अनिस्याचे वडील, एक काकू, एक आई आणि प्रत्येक रशियन व्यक्तीमध्ये काय आहे ते कसे समजून घ्यायचे हे माहित होते. "

राजधानीच्या खानदानी लोकांमध्ये थिएटरमध्ये ओट्राडनीनंतर नताशाला एकटे, परके वाटते. त्यांचे जीवन अनैसर्गिक आहे, त्यांच्या भावना खोट्या आहेत, रंगमंचावर जे काही खेळले जाते ते दूर आणि समजण्यासारखे नाही!

नाट्यगृहातील संध्याकाळ नताशासाठी घातक ठरली. जेव्हा ती प्रकाशाच्या लक्षात आली तेव्हा अनातोल कुरागिन तिला तिच्या "ताजेपणा" आणि "अखंडता" साठी आवडले आणि कारस्थानाचा विषय बनले.

कुरागिनने तिला विश्वासूपणा आणि अनुभवहीनतेवर खेळत खुशामत करून दूर नेले. अल्पकालीन उत्साहात आणि तिच्यावर आलेल्या दुःखात, नताशा त्याच प्रबळ इच्छाशक्ती आणि निर्णायक स्वभावाची राहिली, हताश कृत्यांमध्ये सक्षम आणि संकटांचा सामना करण्यास सक्षम.

एका गंभीर आजारानंतर, जो भावनिक उलथापालथीचा परिणाम होता, नताशा पुन्हा जिवंत झाली. दुर्दैवाने तिला तोडले नाही, तिच्यावर प्रकाश पसरला नाही.

बाराव्या वर्षातील घटना नताशाची ऊर्जा परत करतात. कोणत्या प्रामाणिकतेने ती राहू शकत नाही याचा तिला पश्चात्ताप होतो. मॉस्को. मालमत्ता मागे ठेवून ती जखमींना गाड्या देण्याची तिच्या वडिलांकडे आणि आईकडून किती तीव्रतेने मागणी करते!

अश्रूंनी जुनी संख्या तिच्याबद्दल म्हणते: "अंडी ... अंडी कोंबडी शिकवते ..."

मॉस्कोचा त्याग नताशाच्या वाढत्या परिपक्वताशी जुळतो. बरेच, बरेच रशियन लोक या दिवसात गंभीर परीक्षेत आहेत. नताशासाठी, मोठ्या परीक्षांची वेळ देखील येते. किती निर्णायकतेने ती जखमी आंद्रेकडे जाते! तो केवळ तिचा प्रिय व्यक्ती नाही, तो एक जखमी योद्धा आहे. देशभक्त महिलेच्या निःस्वार्थ प्रेमापेक्षा नायकाच्या जखमा भरून काढण्याचा यापेक्षा चांगला मार्ग कोणता! नताशा तिच्या स्त्री आणि निःसंशयपणे वीर पात्राच्या सर्व सौंदर्यात दिसते. तिला फक्त तिच्या हृदयाच्या हुकुमांनी मार्गदर्शन केले जाते. तिने तिच्या अननुभवीपणाची मोठी किंमत मोजली. पण वर्षानुवर्षे आणि अनुभवाने इतरांना काय दिले जाते, नताशा लगेच शिकली. ती समाजाला प्रतिकार करण्यास सक्षम असलेल्या आयुष्यात परतली, हार मानली नाही स्वतःवर विश्वास. तिने इतरांना काय करावे हे विचारले नाही. एक किंवा दुसर्या प्रकरणात, परंतु तिच्या हृदयाने तिला सांगितल्याप्रमाणे वागले. रात्री नताशा आजारी आंद्रेईकडे जाते आणि त्याला क्षमा मागते, कारण तिला माहित आहे की तिला आवडते आणि फक्त त्याच्यावर प्रेम करतो, की तो तिला समजू शकत नाही. "शालीनतेने", नताशा मरणाऱ्या माणसाची काळजी घेते.

प्रिन्स आंद्रेईचा आजार आणि मृत्यू नताशाला पुन्हा निर्माण करतो असे दिसते. तिची गाणी शांत झाली. भ्रम दूर झाले, जादूची स्वप्ने मावळली. नताशा आयुष्याकडे उघड्या डोळ्यांनी पाहते. शेकडो लोकांमध्ये तिने गाठलेल्या आध्यात्मिक उंचीवरून तिने आश्चर्यकारक "विक्षिप्त" पियरेची नोंद केली, केवळ त्याच्या "सोनेरी हृदयाची" नव्हे तर त्याच्या मनाचीही प्रशंसा केली. त्याचे सर्व जटिल आणि खोल स्वभाव. पियरेसाठी प्रेम हा नताशाचा विजय होता. ही रशियन मुलगी, परंपरांच्या बंधनांनी बांधलेली नाही, "प्रकाश" द्वारे पराभूत नाही, तिच्यासारख्या स्त्रीला त्या परिस्थितीत सापडणारी एकमेव गोष्ट निवडली - एक कुटुंब. नताशा एक पत्नी-मित्र, पत्नी-साथीदार आहे, ज्याने तिच्या पतीच्या व्यवसायाचा एक भाग तिच्या खांद्यावर घेतला आहे. तिच्या चरित्रात, कोणीही रशियन स्त्रियांच्या आध्यात्मिक जगाचा अंदाज लावू शकतो - डिसेंब्रिस्टच्या बायका, ज्यांनी त्यांच्या पतींचे कठोर परिश्रम आणि निर्वासन केले.

जागतिक साहित्यात, ज्वलंत राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांद्वारे चिन्हांकित केलेल्या अनेक महिला प्रतिमा आहेत. त्यापैकी, नताशा रोस्तोवाची प्रतिमा स्वतःची, खूप खास जागा घेते. रुंदी, स्वातंत्र्य, धैर्य, काव्यात्मक दृष्टीकोन, जीवनातील सर्व घटनांबद्दल उत्कट वृत्ती - ही वैशिष्ट्ये ही प्रतिमा भरतात.

कादंबरीत तरुण पेट्या रोस्तोवला थोडी जागा देण्यात आली आहे: तथापि, ही एक मोहक, बर्याच काळापासून संस्मरणीय प्रतिमांपैकी एक आहे. पेटिया, डेनिसोव्हच्या शब्दात, "मूर्ख रोस्तोव जाती" च्या प्रतिनिधींपैकी एक आहे. तो नताशासारखा आहे, आणि जरी तो त्याच्या बहिणीसारखा निसर्गाने उदारपणे भेटवस्तू नसला तरी, तो समान काव्यात्मक स्वभाव आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे समान अदम्य कार्यक्षमता आहे. पेट्या इतरांचे अनुकरण करण्याचा प्रयत्न करतो, प्रत्येकाकडून चांगल्या गोष्टी स्वीकारतो. यामध्ये तो नताशासारखाही आहे. पेट्या, त्याच्या बहिणीप्रमाणे, चांगल्यासाठी संवेदनशील आहे. पण तो खूप विश्वास ठेवणारा आहे आणि प्रत्येक गोष्टीत चांगले पाहतो. उत्कट स्वभावासह हार्दिकपणा पेट्याच्या मोहिनीचा स्रोत आहे.

डेनिसोव्हच्या तुकडीत दिसल्यानंतर, तरुण रोस्तोव, सर्व प्रथम, प्रत्येकासाठी काहीतरी आनंददायी करू इच्छित आहे. बंदिस्त फ्रेंच मुलाबद्दल त्याला दया आली आहे. तो सैनिकांशी प्रेमळ आहे, त्याला डोलोखोव्हमध्ये काहीही वाईट दिसत नाही. लढाईच्या आदल्या रात्रीची त्याची स्वप्ने काव्याने भरलेली, गीतावादाने रंगलेली. त्याचा वीर आवेग निकोलाईच्या "हुसरशिप" सारखा नाही. पेट्या व्यर्थपणासाठी नाही तर एका पराक्रमासाठी प्रयत्न करतो, त्याला मनापासून मातृभूमीची सेवा करायची आहे. हे असे नाही की पहिल्या लढाईत त्याला निकोलससारखे वाटत नाही, त्याला भीती, विभाजन किंवा तो युद्धाला गेल्याचा पश्चाताप नाही. डोलोखोव्हसह फ्रेंचच्या मागच्या दिशेने जाणे, तो धैर्याने वागतो. पण तो स्वत: ची संरक्षणाची भावना न बाळगता खूप अननुभवी ठरला आणि पहिल्याच हल्ल्यात त्याचा मृत्यू झाला.

संवेदनशील डेनिसोव्हने पेटियाच्या सुंदर आत्म्याचा लगेच अंदाज लावला. त्याच्या मृत्यूने उडालेल्या हुसारला अगदी खोलवर हलवले. "तो पेट्याकडे चढला, घोड्यावरून खाली उतरला आणि थरथरत्या हाताने पेट्याचा आधीच फिकट चेहरा फिरला, रक्त आणि चिखलाने माखलेला."

“मला काहीतरी गोड करण्याची सवय आहे. उत्कृष्ट मनुका, ते सर्व घ्या, ”त्याने आठवले. आणि कॉसॅक्सने आवाज ऐकून आश्चर्यचकित होऊन मागे पाहिले, कुत्र्याच्या भुंकण्यासारखे, ज्याने डेनिसोव्ह पटकन मागे फिरला, कुंपणाजवळ गेला आणि पकडला. ”पेट्याची प्रतिमा देशभक्त युद्धातील अधिकारी-नायकांच्या गॅलरीला पूरक आहे. त्यात, बाराव्या वर्षाच्या तरुण पिढीचे अॅनिमेशन, जे नुकतेच जीवनात प्रवेश केले आहे, स्पष्टपणे प्रकट झाले आहे. सामान्य देशभक्तीच्या उत्साहात वाढलेली ही पिढी होती, ज्याने मातृभूमीवर उत्कट, उत्साही प्रेम, त्याची सेवा करण्याची इच्छा बाळगली.

इल्या अँड्रीविचची मोठी मुलगी वेरा रोस्तोव कुटुंबात वेगळी आहे. थंड, निर्दयी, भाऊ आणि बहिणींच्या वर्तुळात एक अनोळखी, ती रोस्तोवच्या घरात एक परदेशी संस्था आहे. संपूर्ण कुटुंबासाठी निस्वार्थी आणि कृतज्ञ प्रेमाने भरलेला विद्यार्थी सोन्या, निष्कर्ष काढतो; रोस्तोव कुटुंबाची गॅलरी.

6) पियरे बेझुखोव आणि नतालिया रोस्तोवा यांच्यातील संबंध कौटुंबिक आनंदाची मूर्ती आहे.

पियरे बेझुखोव यांचे नताशा रोस्तोवा यांना पत्र

प्रिय नताशा, त्या भव्य उन्हाळ्याच्या संध्याकाळी,

जेव्हा मी तुला बादशहाच्या बॉलवर भेटलो,

मला जाणवले की आयुष्यभर मला हवे होते

तुझ्यासारखी सुंदर पत्नी. मी बघितले

आपण संपूर्ण संध्याकाळी, एक मिनिट न थांबता,

तुमच्या थोड्याशा हालचालीवर डोकावले, डोकावण्याचा प्रयत्न केला

प्रत्येक मध्ये, अगदी लहान, छिद्र

तुझी आत्मा. मी माझे डोळे कधीच काढले नाहीत

तुमचे सुंदर शरीर. पण अरेरे, माझे सर्व प्रयत्न

तुमचे लक्ष वेधून घेणे अयशस्वी झाले. मी असे वाटते की

फक्त वेळेचा अपव्यय होईल

माझ्याकडून सर्व प्रार्थना आणि आश्वासने.

कारण मला माहित आहे की माझ्याकडे खूप कमी आहे

साम्राज्यातील स्थिती. पण तरीही मी तुम्हाला हे आश्वासन देऊ इच्छितो

तू जगातील सर्वात सुंदर प्राणी आहेस.

मी कधीच, अशा व्यक्तीला भेटलो नाही

मातृभूमी. आणि फक्त तुमचा महान

नम्रता ते लपवते.

नताशा, मी तुझ्यावर प्रेम करतो!

पियरे बेझुखोव

प्रिन्स आंद्रेईच्या मृत्यूनंतर, नताशाला “वाटले की तिचे आयुष्य संपले आहे. पण अचानक तिच्या आईवरील प्रेमाने तिला दाखवून दिले की तिच्या आयुष्याचे सार - प्रेम - अजूनही तिच्यामध्ये जिवंत आहे. " आणि लेखक तिला नवीन आनंदापासून वंचित ठेवत नाही, जो तिच्याकडे अगदी अपघाताने आणि त्याच वेळी अनपेक्षितपणे पटकन येतो (कारण लेखकाला हे समजले की नताशाला दीर्घ काळासाठी अप्रत्याशित परिणामांनी परिपूर्ण आहे).

पियरे, कैदेतून परत आले आणि त्यांची पत्नी मरण पावली आणि ते मोकळे झाले, हे रोस्तोव कोस्ट्रोमामध्ये आहेत हे ऐकले, पण नताशाचा विचार क्वचितच त्याला भेटला: "जर ती आली असेल तर ती फक्त एक सुखद आठवण म्हणून होती भूतकाळ." तो तिला भेटला तेव्हाही त्याने नताशाला लगेच हसऱ्या सावलीशिवाय उदास डोळ्यांसह फिकट आणि पातळ स्त्रीमध्ये ओळखले नाही, जो राजकुमारी मेरीच्या शेजारी बसली होती, ज्यांच्याकडे तो आला होता.

ते दोघे, शोकांतिकेनंतर, जर त्यांना नुकसानाची इच्छा असेल तर नवीन आनंद नाही तर विस्मरण. ती अजूनही तिच्या दुःखात आहे, पण तिच्या आंद्रेईवरील तिच्या प्रेमाच्या शेवटच्या दिवसांच्या तपशीलांविषयी न लपवता पियरेसमोर बोलणे स्वाभाविक आहे. पियरेने "तिचे ऐकले आणि तिला आता जे दुःख भोगावे लागले त्याबद्दल तिला वाईट वाटले". पियरेसाठी नताशाला कैदेत असताना त्याच्या साहसांबद्दल सांगणे हा एक आनंद आणि “दुर्मिळ आनंद” आहे. नताशाला "सर्व पियरेच्या मानसिक कार्याच्या गुप्त अर्थाचा अंदाज लावणे" हे ऐकणे आनंददायी आहे.

आणि भेटल्यानंतर, एल टॉल्स्टॉयने एकमेकांसाठी तयार केलेले हे दोन लोक यापुढे भाग घेणार नाहीत. लेखक अपेक्षित ध्येयाकडे आला: त्याच्या नताशा आणि पियरेने त्यांच्याबरोबर मागील चुका आणि दुःखांचा कटु अनुभव घेतला, प्रलोभनांमधून, भ्रमांमधून, लज्जा, वंचिततेतून गेले, ज्याने त्यांना प्रेमासाठी तयार केले.

नताशा एकवीस, पियरे अठ्ठावीस. या बैठकीसह, पुस्तक सुरू होऊ शकते, परंतु ते शेवटपर्यंत जाते ... पियरे आता कादंबरीच्या सुरुवातीला प्रिन्स अँड्र्यूपेक्षा फक्त एक वर्ष मोठा आहे. पण आजचे पियरे त्या आंद्रेईपेक्षा खूपच प्रौढ व्यक्ती आहेत. 1805 मध्ये प्रिन्स अँड्र्यूला फक्त एकच गोष्ट ठाऊक होती: ते ज्या जीवनाचे नेतृत्व करायचे होते त्याबद्दल तो असमाधानी होता. कशासाठी प्रयत्न करावे हे त्याला माहित नव्हते, प्रेम कसे करावे हे त्याला माहित नव्हते.

1813 च्या वसंत Natतूमध्ये नताशाने पियरेशी लग्न केले. सर्व काही ठीक आहे जे चांगले संपते. असे दिसते की हे कादंबरीचे शीर्षक होते जेव्हा एल टॉल्स्टॉय नुकतेच युद्ध आणि शांतता सुरू करत होते. शेवटच्या वेळी, नताशा कादंबरीत नवीन भूमिकेत दिसली - पत्नी आणि आई.

लिओ टॉल्स्टॉयने नताशाला तिच्या नवीन आयुष्यात जुन्या काउंटेसच्या विचारांसह व्यक्त केले, ज्यांना तिच्या "मातृ वृत्ती" सह समजले की "नताशाच्या सर्व आवेगांना फक्त एक कुटुंब असणे आवश्यक आहे, तिच्यासारखे पती असणे आवश्यक आहे, खरं तर इतका विनोद नाही, ओरड्नॉय मध्ये ओरडला ”. काउंटेस रोस्तोवा "नताशाला न समजलेल्या लोकांच्या आश्चर्याने आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांनी वारंवार सांगितले की नताशा पत्नी आणि आईबद्दल असेल हे तिला नेहमीच माहित होते."

ज्या लेखकाने नताशाची निर्मिती केली आणि तिला तिच्या नजरेत स्त्रीचे सर्वोत्तम गुण दिले, त्यालाही हे माहित होते. नताशा रोस्तोवा-बेझुखोवा एल. टॉल्स्टॉय मध्ये, जर आपण भंपक भाषेत गेलो तर त्या काळातील एका उदात्त महिलेने गायले, जसे त्याने तिची कल्पना केली होती.

नताशाचे पोर्ट्रेट-पत्नी आणि आई-तेरा वर्षांच्या मुलीपासून ते अठ्ठावीस वर्षांच्या महिलेपर्यंत, चार मुलांची आई असलेल्या नताशाच्या पोर्ट्रेटची गॅलरी पूर्ण करते. मागील सर्व गोष्टींप्रमाणे, नताशाचे शेवटचे पोर्ट्रेट देखील उबदारपणा आणि प्रेमाने उबदार आहे: "ती लठ्ठ झाली आणि रुंद झाली, म्हणून या मजबूत आईला पूर्वीची पातळ, मोबाईल नताशा ओळखणे कठीण होते". तिच्या वैशिष्ट्यांमध्ये "शांत सौम्यता आणि स्पष्टतेची अभिव्यक्ती होती." आधी सतत जळत असलेली “पुनरुज्जीवनाची आग” तिच्यामध्ये आताच पेटली होती जेव्हा “तिचे पती परत आले, मूल बरे झाले, किंवा जेव्हा तिला आणि काउंटेस मेरीला प्रिन्स अँड्र्यूची आठवण झाली”, आणि “अगदी क्वचितच, जेव्हा एखादी गोष्ट चुकून घडली ती गायनात ”… परंतु जेव्हा तिच्या अगोदर तिच्या “विकसित सुंदर शरीर” मध्ये आग लागली तेव्हा ती “पूर्वीपेक्षा अधिक आकर्षक” होती.

नताशाला "पियरेचा संपूर्ण आत्मा" माहित आहे, ती त्याच्यावर प्रेम करते ज्याचा तो स्वतःमध्ये आदर करतो आणि पियरे, ज्यांना नताशाच्या मदतीने पृथ्वीवर आध्यात्मिक उत्तर मिळाले, ते स्वतःला "त्याच्या पत्नीमध्ये प्रतिबिंबित" दिसतात. बोलताना, ते "विलक्षण स्पष्टता आणि वेगाने", जसे ते म्हणतात, एकमेकांच्या विचारांना उडताना समजतात, ज्यावरून आपण त्यांच्या पूर्ण आध्यात्मिक ऐक्याबद्दल निष्कर्ष काढतो.

शेवटच्या पानांवर, प्रिय नायिकेचा वैवाहिक जीवनाचा पाया आणि उद्देश, कौटुंबिक जीवनाचा पाया, कुटुंबातील स्त्रीची नियुक्ती याविषयी लेखकाच्या कल्पनेचे मूर्त स्वरूप बनण्यात वाटा आहे. या काळात नताशाच्या मनाची स्थिती आणि तिचे संपूर्ण आयुष्य एल. टॉल्स्टॉयच्या आदरणीय आदर्शाला मूर्त रूप देते: "लग्नाचे ध्येय कुटुंब आहे."

नताशा मुलांसाठी आणि तिच्या पतीबद्दल काळजी आणि आपुलकीने दर्शविली आहे: "तिच्या पतीचे मानसिक, अमूर्त काम होते, तिने त्याला महत्त्व दिले, त्याला महत्त्व दिले नाही आणि सतत तिच्या कार्यात अडथळा बनण्याची भीती होती. पती."

नताशा एकाच वेळी जीवनाची कविता आणि त्याचे गद्य दोन्ही आहे. आणि हे "सुंदर" वाक्यांश नाही. पुस्तकाच्या शेवटच्या भागापेक्षा अधिक अभूतपूर्व, वाचकाने ते कधीही पाहिले नाही, ना दुःखात, ना आनंदात.

लता टॉल्स्टॉय, नताशाच्या कौटुंबिक आनंदाच्या दृष्टिकोनातून, आयडिल या उपसंहारात चित्रण केल्यामुळे, लेखक तिला "एक मजबूत, सुंदर आणि सुपीक स्त्री" मध्ये बदलते, ज्यात आता, स्वतः कबूल केल्याप्रमाणे, जुनी आग क्वचितच होती प्रज्वलित विस्कटलेले, ड्रेसिंग गाऊनमध्ये, पिवळ्या डागांसह डायपर, नर्सरीमधून लांब चालत चालणे - अशा नताशा एल. टॉल्स्टॉय त्याच्या चार खंडांच्या कथेच्या शेवटी पुस्तकाचे सत्य म्हणून ऑफर करतात.

लिओ टॉल्स्टॉयच्या मागे आपणही असाच विचार करू शकतो का? एक प्रश्न जो मला वाटतो, प्रत्येकजण स्वतःसाठी उत्तर देईल. लेखक, त्याच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत, त्याच्या दृष्टिकोनावर खरे राहिले, नाही, "स्त्रियांच्या प्रश्नावर" नाही, तर स्वतःच्या जीवनात स्त्रियांच्या भूमिकेवर आणि स्थानावर. असे आणि दुसरे नाही, मी असे मानण्याचे धाडस करतो, त्याला त्याची पत्नी सोफ्या आंद्रीवनाला भेटायचे होते. आणि काही कारणास्तव ती तिच्या पतीने तिच्यासाठी ठरवलेल्या चौकटीत बसत नव्हती.

एल टॉल्स्टॉयसाठी, नताशा हेच जीवन आहे ज्यात सर्वकाही केले जाते, सर्वकाही चांगल्यासाठी आहे आणि ज्यामध्ये उद्या कोणाला वाट पाहत आहे हे कोणालाही माहित नाही. पुस्तकाचा शेवट एका साध्या, गुंतागुंतीच्या विचाराने होतो: आयुष्य स्वतःच त्याच्या सर्व चिंता आणि चिंतांसह जीवनाचा अर्थ आहे, त्यात प्रत्येक गोष्टीचा परिणाम आणि त्यातल्या कोणत्याही गोष्टीचा अंदाज आणि अंदाज लावला जाऊ शकत नाही, हे वीरांनी शोधलेले सत्य आहे लिओ टॉल्स्टॉयचे.

म्हणूनच हे पुस्तक काही महान व्यक्ती किंवा राष्ट्रीय नायकाने पूर्ण केले नाही, अभिमानी बोल्कोन्स्की किंवा कुतुझोव्ह यांनीही नाही. ती नताशा आहे - जीवनाचे मूर्त स्वरूप, जसे लेखक या वेळी समजून घेतो आणि स्वीकारतो - आणि पियरे, नताशाचे पती, आम्ही उपसंहारात भेटतो.

निष्कर्ष.

वरील आधारावर, खालील निष्कर्ष काढले जाऊ शकतात:

1. सत्य इतिहास, एल टॉल्स्टॉय पाहतो ते समजतो व तो म्हणून, जीवन स्वतः, साधी, मोजले जाते, होणारी - वाळू आणि लहान यांचे भाव उतरले मौल्यवान धान्य placers एक सोन्याची खाण सारखे - सामान्य क्षण आणि दिवस आहे की, एका व्यक्तीला आनंद , "युद्ध आणि शांती" च्या मजकुराशी जोडलेल्या लोकांप्रमाणे: नताशाचे पहिले चुंबन; जेव्हा ती तिच्या भावाला भेटली जी सुट्टीवर आली होती, जेव्हा ती, "त्याच्या हंगेरियन स्त्रीच्या मजल्यावर धरून, शेळीसारखी उडी मारली, सर्व काही एकाच जागी होते आणि छेदून गेले"; ती रात्र जेव्हा नताशा सोन्याला झोपू देत नाही: “शेवटी, इतकी सुंदर रात्र कधीच झाली नाही, कधीच घडली नाही”; नताशा आणि निकोलाई यांचे द्वंद्वगीत, जेव्हा गाणे रोस्तोवच्या आत्म्यात असलेल्या सर्वोत्तम गोष्टींना स्पर्श करते ("आणि हे काहीतरी जगातील प्रत्येक गोष्टीपासून आणि जगातील प्रत्येक गोष्टीपेक्षा स्वतंत्र होते"); पुनर्प्राप्त झालेल्या मुलाचे स्मित, जेव्हा "राजकुमारी मेरीचे तेजस्वी डोळे, छतच्या मॅट अर्ध्या प्रकाशात, आनंदाच्या अश्रूंनी नेहमीपेक्षा अधिक चमकले"; एक प्रकारचा बदललेला जुना ओक, जो, "आनंददायक, गडद हिरव्यागार तंबूसारखा पसरला, वितळला, संध्याकाळच्या सूर्याच्या किरणांमध्ये किंचित डोलत होता"; नताशाच्या पहिल्या चेंडूवर वॉल्ट्झ दौरा, जेव्हा तिचा चेहरा, "निराशा आणि आनंदासाठी तयार, अचानक आनंदी, कृतज्ञ, बालिश स्मिताने उजळला"; ख्रिसमसची संध्याकाळ तिरंगी स्वारी आणि मुलींनी आरशात भविष्य सांगणे आणि एक विलक्षण रात्र जेव्हा सोन्या “तिच्यासाठी उत्साही आणि उत्साही मूडमध्ये असायची” आणि सोन्याच्या निकटतेमुळे निकोलाई मोहित आणि उत्साहित झाला; शिकारची आवड आणि सौंदर्य, ज्यानंतर नताशा, "तिचा श्वास न घेता, आनंदाने आणि उत्साहाने इतका विव्हळला की तिचे कान वाजले"; काकांच्या गिटार फिंगरिंग आणि नताशाच्या रशियन नृत्याची मजेदार मजा, "काउंटेसच्या रेशीम आणि मखमलीमध्ये, ज्याला अनिस्या, अनिस्याचे वडील, काकू, आई आणि प्रत्येक रशियन व्यक्तीमध्ये असलेल्या सर्व गोष्टी कशा समजून घ्यायच्या हे माहित होते" ... यापैकी आनंदाचे मिनिटे आणणे, खूप कमी वेळा - तास, एक व्यक्ती जगतो.

2. "युद्ध आणि शांती" तयार करताना, एल. टॉल्स्टॉय स्वतःसाठी एक पूर्ण शोधत होते, ज्यामुळे त्याला एक आंतरिक संबंध, प्रतिमा, भाग, चित्रे, हेतू, तपशील, विचार, कल्पना, भावना यांचा समन्वय शोधता आला. त्याच वर्षांत, जेव्हा त्याच्या पेनखाली सर्वांसाठी संस्मरणीय पृष्ठे आली, जिथे हेलिन हसत, काळ्या डोळ्यांनी चमकत, पियरेवर तिचे सामर्थ्य प्रदर्शित करते: “तर मी किती सुंदर आहे हे तुमच्या लक्षात आले नाही? .. तुम्ही नाही लक्षात आले की मी एक महिला आहे? होय, मी एक महिला आहे जी प्रत्येकाची असू शकते, आणि तुम्ही सुद्धा ”; जिथे निकोलाई रोस्तोव, झगडाच्या क्षणी आणि आंद्रेई बोल्कोन्स्कीशी संभाव्य द्वंद्व, "त्याने विचार केला की तो त्याच्या पिस्तुलाखाली या लहान, कमकुवत आणि गर्विष्ठ माणसाची भीती किती आनंदाने बघेल ..."; जिथे मंत्रमुग्ध नताशा पियरेला सक्रिय सद्गुणांबद्दल चर्चा करते ऐकते आणि एक गोष्ट तिला गोंधळात टाकते: “हे शक्य आहे की समाजासाठी इतकी महत्वाची आणि आवश्यक व्यक्ती एकाच वेळी माझे पती आहेत? असे का घडले? ”- त्या वर्षांमध्ये त्याने लिहिले:“ कलाकाराचे ध्येय ... तुम्हाला असंख्य जीवनावर प्रेम करणे, त्याचे सर्व प्रकटीकरण कधीही संपत नाही ”.

3. महान ऐतिहासिक घटना नाहीत, त्यांना मार्गदर्शन करण्याचा दावा करत नाहीत, स्वतः नेपोलियन नेते नाहीत, परंतु "जीवनातील सर्व पैलूंशी संबंधित" व्यक्ती प्रत्येक गोष्टीच्या पायावर उभी आहे. कल्पना, घटना आणि इतिहास त्याद्वारे मोजला जातो. अशी व्यक्ती L. टॉल्स्टॉय नताशाला पाहते. ती, लेखक असल्याने, आणि पुस्तकाच्या मध्यभागी ती पुढे ठेवते, तो नताशा आणि पियरेच्या कुटुंबाला सर्वोत्तम, आदर्श म्हणून ओळखतो.

4. टॉल्स्टॉयच्या जीवनात आणि कार्यामध्ये कुटुंब उबदारपणा आणि आरामशी संबंधित आहे. घर ही एक अशी जागा आहे जिथे प्रत्येकजण तुम्हाला प्रिय आहे आणि तुम्ही सर्वांना प्रिय आहात. लेखकाच्या मते, लोक नैसर्गिक जीवनाशी जवळीक साधतात, आंतर-कौटुंबिक नातेसंबंध जितके मजबूत असतात, तितकेच कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याच्या जीवनात अधिक आनंद आणि आनंद असतो. हा दृष्टिकोन आहे की टॉल्स्टॉय त्याच्या कादंबरीच्या पानांमध्ये नताशा आणि पियरेच्या कुटुंबाचे वर्णन करतो. हे लेखकाचे मत आहे, जे आजही आपल्याला आधुनिक वाटते.

वापरलेल्या साहित्याची यादी.

1. बोचारोव एस. जी. रोमन एल. एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती". - एम .: फिक्शन, 1978.

2. गुसेव एन.एन. लेव्ह निकोलेविच टॉल्स्टॉयचे जीवन. L.N. टॉल्स्टॉय त्याच्या कलात्मक प्रतिभेचा प्रमुख.

3. झ्डानोव्ह व्ही.ए. लिओ टॉल्स्टॉयच्या आयुष्यातील प्रेम. एम., 1928

4. मोटिलेवा टी. टॉल्स्टॉय एल. एन. च्या जागतिक महत्त्व बद्दल - एम .: सोव्हिएत लेखक, 1957.

5. Plekhanov GV कला आणि साहित्य. - एम .: गोस्लिटिजडेट, 1948

6. Plekhanov G. V. L. N. टॉल्स्टॉय रशियन टीकेमध्ये. - एम .: गोस्लिटिजडेट, 1952.

7. Smirnova L. A. 18 व्या - 19 व्या शतकातील रशियन साहित्य. - एम .: शिक्षण, 1995.

8. टॉल्स्टॉय एल.एन. युद्ध आणि शांती - एम .: -शिक्षण 1978

बोचरोव एस. जी. रोमन एल. एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती". - एम.: फिक्शन, 1978 - पी. 7

गुसेव एन.एन. लेव्ह निकोलायविच टॉल्स्टॉयचे जीवन. लिओ टॉल्स्टॉय कलात्मक अलौकिक बुद्धिमत्ता, पी. 101

1. एक जटिल महाकाव्य कॅनव्हास.
2. आदर्श कुटुंब आणि नातेसंबंध.
3. इतर कुटुंबांचे तोटे.
4. मानवी आनंदाचे सर्वोच्च मूर्त रूप म्हणून कुटुंब.

जीवन एखाद्या व्यक्तीला, सर्वोत्तम, एक अद्वितीय क्षण देते आणि आनंदाचे रहस्य म्हणजे या क्षणाची शक्य तितक्या वारंवार पुनरावृत्ती करणे.
ओ. वाइल्ड

लिओ टॉल्स्टॉयची कादंबरी वॉर अँड पीस ही एक जटिल महाकाव्य कॅनव्हास आहे जी खाजगी जीवनाची ज्वलंत, ज्वलंत चित्रे आणि युद्धाच्या लढाईची दृश्ये एकत्र करते. कादंबरी वाचकांमध्ये खरी आवड निर्माण करते. या लेखकाच्या कादंबरीशी तुलना करता येईल असे दुसरे काम शोधणे कठीण आहे.

बहुतेकदा, कामातील वाचक केवळ लढाई आणि ऐतिहासिक वास्तवाच्या दृश्यांमुळेच नव्हे तर एका उदात्त कुटुंबाच्या दैनंदिन जीवनाद्वारे आकर्षित होतात. खरं तर, रोस्तोव कौटुंबिक संबंधांच्या सामर्थ्याची प्रशंसा करणे अशक्य आहे. आम्ही बघतो की त्यांनी कोणत्या लक्षाने आणि काळजीने मुलांना घेरले आहे. नताशाचे कौतुक न करणे अशक्य आहे, ज्यात लेखकाने स्त्रीचा नैतिक आदर्श साकारला आहे.

नताशाची प्रतिमा स्थिर नाही. ते वाढते आणि विकसित होते. कादंबरीच्या सुरुवातीला, ती एक मूल आहे, आणि शेवटी ती एक प्रौढ स्त्री आहे ज्याचे संपूर्ण आयुष्य मुलांवर केंद्रित आहे. रोस्तोव कुटुंब अपवादात्मक लोक आहेत. ते हुशार, सुशिक्षित, हुशार आहेत. त्यांचे जीवन सोपे आणि शांत आहे. असे दिसते की ते नेहमीच असेच असेल. तथापि, युद्ध सर्वकाही बदलते. आणि बर्‍याच चाचण्या आणि दु: ख रोस्तोव्ह लोकांच्या डोक्यावर पडतात. टॉल्स्टॉयने आदर्श कुटुंब दाखवण्याचा प्रयत्न केला. आणि तो यशस्वी झाला.

रोस्तोव्हची एकमेकांबद्दल आश्चर्यकारकपणे स्पर्श करणारी वृत्ती आहे. ते प्रियजनांच्या कमकुवतपणाबद्दल कृतज्ञ आहेत, त्यांच्या नातेवाईकांकडून जास्त मागणी करू नका. आणि ते एकमेकांना अस्सल प्रेम, प्रामाणिक काळजी देतात. कोणत्याही समस्या आणि त्रास कौटुंबिक वातावरणावर परिणाम करत नाहीत, परस्पर समज अजूनही त्यांच्या घरात राज्य करते. रोस्तोव कुटुंब अपवादात्मक लोक आहेत. ते हुशार, सुशिक्षित, हुशार आहेत. त्यांचे जीवन सोपे आणि शांत आहे. असे दिसते की ते नेहमीच असेच असेल. तथापि, युद्ध सर्वकाही बदलते. आणि बर्‍याच चाचण्या आणि दु: ख रोस्तोव्ह लोकांच्या डोक्यावर पडतात. त्याच वेळी, जखमींसाठी गाड्या देण्याच्या त्यांच्या निर्णयाचे कौतुक करणे अशक्य आहे. त्याच वेळी, रोस्तोव हे समजून घेण्यात अपयशी ठरू शकत नाहीत की ते उद्ध्वस्त होतील, कारण ते गाड्यांवरील त्यांची स्वतःची मालमत्ता काढून घेणार होते. त्याच्या मृत्यूपूर्वी, मोजणी, "रडणे, त्याच्या पत्नीकडून क्षमा मागितली आणि त्याच्या मुलाच्या अनुपस्थितीत इस्टेटच्या नाशासाठी - मुख्य अपराध जो त्याला स्वतःला वाटला."

पेट्याच्या मृत्यूनंतर नताशा ज्या प्रकारे तिच्या आईची काळजी घेते ती जवळून लक्ष देण्यास पात्र आहे. एका रात्रीत तिच्या मुलाच्या मृत्यूने एक फुलणारी स्त्री वृद्ध स्त्री बनली. काउंटेस व्यावहारिकपणे वेडा होता. नताशा तिच्या आईला सोडत नाही. “ती एकटीच तिच्या आईला वेडी निराशेपासून वाचवू शकते. तीन आठवडे नताशा तिच्या आईबरोबर हताशपणे राहिली, तिच्या खोलीत आर्मचेअरवर झोपली, तिला पेय दिले, तिला खायला दिले आणि तिच्याशी सतत बोलली - ती म्हणाली, कारण एका सौम्य, प्रेमळ आवाजाने काउंटेसला शांत केले. " या काळात नताशा स्वतःसाठी खूप कठीण होते. शेवटी, तिने मरण पावलेल्या बोल्कोन्स्कीची काळजी घेतली, जी एका लहान मुलीसाठी सोपी परीक्षा नव्हती. माझ्या भावाचा मृत्यू हा आणखी एक धक्का होता. पण तिच्या आईची काळजी घेण्याची गरज नताशाला मजबूत बनवते. "प्रेम जागे झाले आणि आयुष्य जागे झाले." आईच्या मदतीसाठी मुलगी सहजपणे स्वतःचा त्याग करते.

कादंबरीच्या शेवटच्या टप्प्यात, टॉल्स्टॉयने कुटुंबातील पत्नी आणि आईचा आदर्श दाखवला आणि नताशामध्ये मूर्त रूप दिले. तिने स्वतःला कुटुंबात पूर्णपणे विसर्जित केले, तिच्या पती आणि मुलांच्या हितासाठी जगली. नताशाला यापुढे बाह्य सौंदर्य आणि मोहिनी राहू देऊ नका, परंतु तिला तिच्या स्वतःच्या कुटुंबावर अमर्याद प्रेम आहे. नताशा मनोरंजन, आळशीपणा, मजा करण्याच्या इच्छेसाठी परकी आहे. ती फक्त मुलांच्या भल्याचा विचार करते. "विषय, ज्यात नताशा पूर्णपणे विसर्जित झाली होती, तो होता कुटुंब, म्हणजेच, पती, ज्याला ठेवावे लागले जेणेकरून तो अविभाज्यपणे तिचा, घराचा असेल, आणि मुले, ज्यांना घेऊन जावे लागले, जन्म दिला , खायला दिले, वाढवले. आणि जितकी ती तिच्या मनाने नाही, पण तिच्या संपूर्ण आत्म्याने, तिच्या सर्व अस्तित्वासह, ज्या वस्तूने तिच्यावर कब्जा केला आहे त्यामध्ये ती जितकी जास्त आत शिरली, तितकी ही वस्तू तिच्या लक्ष्यात वाढली, आणि तिच्या सामर्थ्यांना कमकुवत आणि क्षुल्लक वाटू लागले, जेणेकरून तिने त्या सर्वांना एकाच आणि एकावर केंद्रित केले आणि तरीही तिला आवश्यक वाटेल ते सर्व करण्यासाठी तिला वेळ मिळाला नाही. " टॉल्स्टॉयच्या मते, खरा मानवी आनंद कुटुंबातील प्रेम आणि समज आहे. आणि बाकी सर्व काही अनावश्यक वाटते. म्हणूनच कादंबरीच्या शेवटच्या टप्प्यात नताशाला "सर्वसाधारणपणे समाज आवडला नाही, परंतु तिने तिच्या नातेवाईकांचा - काऊंटेस मरिया, भाऊ, आई आणि सोन्याचा समाज अधिक मौल्यवान केला."

कादंबरीत, रोस्तोव कुटुंबाव्यतिरिक्त, इतर कुटुंबांची प्रतिमा आहे. तथापि, त्यांचे नाते पूर्णपणे भिन्न आहे. उदाहरणार्थ, बोल्कोन्स्की कुटुंबात एक कठोर आणि थंड वातावरण राज्य केले, जे मारियाच्या चारित्र्यावर परिणाम करू शकले नाही. तिच्या वडिलांच्या घरात मुलीसाठी हे कठीण आहे, ती तिच्या मनापासून जगते, जी तिच्या वडिलांकडून समजल्याशिवाय भेटली नाही. म्हातारा माणूस बोलकोन्स्की "मनाचे जीवन" जगतो, त्याच्यामध्ये उबदारपणा किंवा दयाळूपणा नाही. तो अत्यंत निर्दयी आहे, जो त्याच्या स्वतःच्या मुलांशी असलेल्या नातेसंबंधावर देखील परिणाम करतो.

कुरागिन कुटुंबात केवळ बाह्य सभ्यता पाळली जाते. राजकुमारला स्वतःच्या मुलांच्या संबंधात कोणतीही खरी भावना नाही. कुरागिन कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याला एकाकीपणाची सवय आहे आणि त्याला प्रियजनांच्या समर्थनाची गरज वाटत नाही. कुरागिन कुटुंबातील संबंध खोटे, ढोंगी आहेत. त्यांच्याबद्दल लेखकाची खरी वृत्ती स्पष्ट आहे. कुरागिन कुटुंबातील नात्याची तुलना रोस्तोव कुटुंबातील नात्याशी होऊ शकत नाही.

बर्ग कुटुंब, लेखकाच्या मते, आदर्शांपासून दूर आहे. टॉल्स्टॉय यावर भर देतात की बर्ग सर्व नकारात्मक गुणांसह एक वास्तविक फिलिस्टिनी आहे. तो युद्ध स्वतःच्या गरजांसाठी वापरण्याचा प्रयत्न करतो, शक्य तेवढा फायदा मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. बर्ग समाजात स्वीकारल्या जाणाऱ्या सिद्धांतांचे पालन करण्याचा प्रयत्न करतात. हा काही योगायोग नाही की बर्गोव्ह संध्याकाळ "संभाषण, चहा आणि पेटलेल्या मेणबत्त्या असलेल्या प्रत्येक संध्याकाळसारखीच असते." कुटुंबाच्या परंपरांमध्ये वाढलेला विश्वास तरुणपणापासून अप्रिय वाटतो, कारण तो उदासीन, स्वार्थी आणि अहंकारी असतो.

अण्णा मिखाइलोव्हना ड्रुबेट्सकाया आणि तिचा मुलगा नेहमीच भौतिक कल्याणासाठी प्रयत्नशील आहेत. ड्रुबेट्सकोय कुटुंबात, आर्थिक हितसंबंध होते जे प्रथम स्थानावर ठेवले गेले, नफ्यासाठी, कोणत्याही कृती वापरल्या गेल्या. बोरिस त्याच्या आईच्या इच्छेला विरोध करत नाही, तिच्या वागण्याची शैली स्वीकारते. Drubetskoys प्रामाणिक भावना, खऱ्या मैत्रीसाठी सक्षम नाहीत.

टॉल्स्टॉयसाठी कौटुंबिक संबंधांची ताकद प्रामुख्याने मुलांविषयीच्या वृत्तीद्वारे निर्धारित केली जाते. मरीया बोलकोन्स्काया आणि नताशा रोस्तोवा त्यांच्या मुलांच्या जन्मानंतर खूप आनंदी होतात हा योगायोग नाही. धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य हेलनच्या विपरीत त्यांच्या प्रतिमा सुसंवादी आहेत. ती मातृत्व नाकारते, कोणासाठीही अनावश्यकपणे मरते. कुरागिन कुटुंब त्यावर थांबले.

जीवनाचे अनोखे क्षण जे आनंद देतात ते पुन्हा पुन्हा केले पाहिजेत. आणि काही लोकांसाठी नेमके हेच घडते. टॉल्स्टॉयची युद्ध आणि शांतता ही कादंबरी वाचताना, त्याबद्दल विचार न करणे अशक्य आहे. शेवटच्या टप्प्यात, लेखक खरोखर आनंदी लोकांचे चित्रण करतो. हे पियरे आणि नताशा, तसेच निकोलाई रोस्तोव आणि मेरीया बोलकोन्स्काया आहेत.