स्वर्गीय प्रेम रंगवणे. टिटियन "स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" च्या पेंटिंगवर आधारित रचना

टायटियनने त्याचे नाव अमरत्व दिले, सुंदर कॅनवेसेस तयार केल्या आणि बायबल आणि पौराणिक कथांमधून मूर्तिमंत कथा तयार केल्या. याव्यतिरिक्त, तो एक उत्कृष्ट पोर्ट्रेट चित्रकार होता. शंभरहून अधिक कॅनव्हॅसेस त्याच्या ब्रशशी संबंधित आहेत, त्यातील बरेच लोक त्यांच्या काळातील उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्व दर्शवितात आणि टायटिन 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात व्हेनिसमध्ये वास्तव्य करीत होते. वयाच्या तीसव्या वर्षी तो वेनिसमधील सर्वोत्कृष्ट कलाकार म्हणून ओळखला गेला. राजे आणि पोप यांनी त्यांच्या पोर्ट्रेटची आज्ञा केली, लहान कॅलिबरच्या खानदानीचा उल्लेख करु नये. आणि त्याच्या सर्व सर्जनशील वारशामध्ये "स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" या पेंटिंगद्वारे एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे.

"स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" हे चित्र वेणीसियन रिपब्लिक ऑफ टेन ऑफ टेनच्या दहाचे सचिव निककोलो ऑरेलियो यांनी सुरू केले आहे यावर विश्वास ठेवण्याचे कारण आहे. निकोलचे लग्न झाले आणि त्या चित्रात लग्नाच्या भेटवस्तूची भूमिका देण्यात आली. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की चित्रकला त्याचे आधुनिक नाव त्वरित नव्हते - निर्मितीच्या तारखेनंतर दोन शतकांपूर्वी - 1514 असे त्या नावाचे नाव देण्यात आले. 1608 मध्ये, चित्रकला प्रख्यात समाजसेवी आणि कला संग्राहक कार्डिनल शिपिओन बोर्घिस यांनी विकत घेतली. त्याच्या कॅटलॉगमध्ये हे चित्र अनेक नावांनी खाली सूचीबद्ध केले गेले होते: "सौंदर्य शोभित आणि अप्रसिद्ध", "प्रेमाचे तीन प्रकार", "दैवी आणि धर्मनिरपेक्ष स्त्रिया." "स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" हे नाव त्याच कॅटलॉगमध्ये 1792 मध्ये दिसून आले.

चित्राच्या कथानकामुळे अजूनही चर्चेचा विषय होऊ शकतो. दोन मुख्य आवृत्त्या आहेत. पहिल्या म्हणण्यानुसार, चित्रकलेमध्ये व्हीनसने मेदियाला जेसनला मदत करण्यास उद्युक्त केले, जे तत्कालीन लोकप्रिय पुस्तक "हायपरटॉमेथिआ पॉलिफिली" मधून घेतले गेले आहे, ज्याचे लेखक डोमिनिकन भिक्षू फ्रान्सिस्को कोलोना यांचे श्रेय आहे. दुसर्\u200dया आवृत्तीनुसार चित्रात टायटियनने स्वतःचा प्रिय - सौंदर्य व्हायोलँटा असे चित्रण केले आहे ज्यात तिला पृथ्वीवरील आणि दिव्य स्वरुपात चित्रित केले आहे. परंतु मूळ कथानक जे काही होते ते विसरले गेले कारण कॅनव्हासच्या कलात्मक सामर्थ्याच्या तुलनेत त्याचा विशेष अर्थ नव्हता.

असे मत आहे की टिटियनने मनाची विशिष्ट स्थिती दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. मऊ आणि शांत टोनमध्ये बनविलेले लँडस्केप, सुंदर आणि काही प्रमाणात थंड टोनच्या कपड्यांच्या रंगांची स्पष्ट सोनोरिटी, नग्न शरीरावर ताजेपणा - हे सर्व शांत आनंदाची भावना निर्माण करते. लँडस्केप देखील काव्यात्मक ऐक्यात आणि चित्राच्या प्रसन्न मनःस्थितीत योगदान देते. मावळणा sun्या सूर्याचे पसरलेले किरण, गडद हिरव्या झाडाचे मुकुट, अगदी पाण्यावर जोरदार ओलसर ढग हे अत्यंत आश्चर्यकारक मार्गाने स्त्रियांच्या सौंदर्याशी जुळतात.

जर आपण चित्रातील चिन्हे आणि चिन्हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला तर आपण निश्चितपणे प्रेमाचे प्रतीक असलेल्या सारकोफॅगस आणि कामदेवच्या पुढील भिंतीवर स्थित निकोको ऑरेलिओच्या शस्त्राचा कोट आत्मविश्वासाने दर्शवू शकता. बाकी सर्व काही अनुमान आणि अनुमानांच्या क्षेत्रावर राहील आणि म्हणूनच कोणत्याही अर्थाने चित्राला देण्याचे प्रयत्न सोडून देणे आणि त्यातील दृश्य सौंदर्याचे कौतुक करणे चांगले आहे. कदाचित आतील शांतता आणि निर्मळताच चित्राचे खरे लक्ष्य आहे कारण आपण ऐहिक आणि स्वर्गीय प्रेमाचा अनुभव घेण्यासाठी एक चांगले राज्य कसे मिळवू शकता?

सध्या, रोमच्या बोर्गीझ गॅलरीच्या संग्रहात "पार्थिव प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेम" हे चित्रकला आहे.

टिटियन, स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम, सी. 1514

चित्राच्या कल्पनेत फार रस आहे आणि तरीही कला समीक्षकांमध्ये वाद निर्माण करतात. पेंटिंगचे नाव बर्\u200dयाच वेळा बदलले आहे या वस्तुस्थितीमध्ये त्याचे महत्त्व आणि विलक्षणपणा आहे.
ज्योर्जिओनच्या नंतर, टिटियनने 1510 च्या दशकात असंख्य रूपक आणि पौराणिक दृश्ये लिहिली, त्यातील वर्ण संपूर्ण निष्ठा आणि निसर्गाच्या पार्श्वभूमीवर दिसतात. यामध्ये त्याच्या या वर्षातील सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी एक म्हणजे - पृथ्वीवरील प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेम.

बोर्गीझ गॅलरीच्या कॅटलॉगमध्ये या पेंटिंगला विविध नावे होतीः “ब्युटी एबलेलिश्ड एंड अननॉर्डेनड” (१13१13), “प्रेमाचे तीन प्रकार” (१5050०), “दैवी आणि धर्मनिरपेक्ष स्त्रिया” (१00००), आणि शेवटी, “स्वर्गीय” प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम "(1792 आणि 1833).
आपणास कोणते नाव अधिक योग्य वाटेल?

चित्राचा इतिहास

व्हेनिसियन रिपब्लिक ऑफ कौन्सिल ऑफ टेनचे सचिव निककोलो ऑरेलिओ यांनी या चित्रकला सुरू केली. सारकोफॅगस आणि चांदीच्या ताटात चित्रित केलेल्या शस्त्राचे लेप वेनेशियन ऑरिलियो कुटुंब आणि पाडुआच्या बागोरोटो कुटुंबातील आहेत, म्हणूनच, स्पष्टपणे हे चित्र 1514 मध्ये झालेल्या निकोलो ऑरेलिओ आणि लौरा बागोरोटोच्या लग्नाच्या सन्मानार्थ रंगविले गेले होते. .

१ Ven मे १ in१14 रोजी व्हेनिसमध्ये लग्न साजरा करण्यात आले आणि बहुधा पेंटिंग म्हणजे वधूला त्यांच्या लग्नाची भेट होती. चित्रकलेचे आधुनिक शीर्षक स्वत: कलाकाराने दिले नव्हते.
हे काम कला संरक्षक स्किपोयोन बोर्गे यांनी १8० bought मध्ये विकत घेतले होते, त्यानंतर रोममधील बोर्गीज गॅलरीमध्ये बोर्गीज संग्रहातील इतर प्रदर्शनांसह त्याचे प्रदर्शनही सुरू झाले. १9999 In मध्ये, रॉथसचिल्ड या आर्थिक कारागिराने million दशलक्ष लिनावर कॅनव्हास खरेदी करण्याची ऑफर दिली पण त्यांची ऑफर नाकारली गेली.

कलाकाराचा हेतू.

“पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय प्रेम” ही टायटियनची पहिली रचना आहे, जी कलाकाराची मौलिकता स्पष्टपणे प्रकट करते. चित्राचा कथानक अद्यापही रहस्यमय वाटतो आहे.तीशियनचे लक्ष्य निश्चित मनाची अवस्था दर्शविणे हे आहे.
कामुक लँडस्केपच्या पार्श्वभूमीवर, उन्हाळ्याच्या एका सुंदर संध्याकाळी, विहिरीवर, त्या पाण्याच्या हाताने जो लहान कामदेव त्याच्या हाताने चिखल करतो, दोन स्त्रिया एकमेकांच्या समोर बसल्या आहेत.

एक, अगदी तरूण, स्वप्नाळू डोळे असणा her्या डोळ्याने तिच्या खांद्यावर डोके टेकून जणू स्वत: ला आकाशच्या चुंबनांकडे सोडून, \u200b\u200bप्रेमाची अपेक्षा करत आहे. आणखी एक, सुंदर परिधान केलेले सौंदर्य, शांत आणि आत्मविश्वासाने तिचा हात वाटीच्या झाकणावर ठेवतो.
पृथ्वी व्हीनस आणि स्वर्गीय व्हीनस यांच्यामध्ये स्थित कामदेवने सारकोफॅगस कारंजेमध्ये एक मोटा हँडल खाली आणला आणि मृत पाण्याला जिवंत पाण्यात रुपांतर केले.

काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की कॅनव्हास मेडीया आणि व्हीनसची बैठक "द ड्रीम ऑफ पॉलिफिमस" मधून दर्शवितो - फ्रान्सिस्को कोलोना यांनी 15 व्या शतकात लिहिलेल्या साहित्यिक रूपक. काहीजण या चित्रात कलाकाराच्या प्रेयसी - सौंदर्य व्हिओलँटाचे चित्र आणि कपड्यांमध्ये आणि नग्न असे चित्रण पाहतात.
परंतु मूळतः अस्तित्त्वात असलेले साहित्यिक, प्रतिकात्मक किंवा रूपकात्मक जे काही कथानक होते, ते लवकरच विसरले गेले, कारण कॅनव्हासच्या कलात्मक सामर्थ्याच्या तुलनेत त्याचा काही अर्थ नव्हता.

डावीकडील बाईमध्ये, काही कला समीक्षक शायनेसची एक रूपकात्मक आकृती पाहतात, जो आपली संपत्ती बंद वाडग्यात लपवितो. तिच्या डोळ्यांमधून आपण पाहू शकता की ती पाण्याचे शिंपडणे ऐकत आहे, आणि कदाचित त्या मोहक शब्दांकडे ज्याने नग्न सौंदर्य तिला संबोधित करते.

विशेषत: तिच्यात लक्ष वेधून घेणे हे काही प्रमाणात, घनतेचे वैशिष्ट्य आहे. मेडियाच्या जड पोशाखाने तिचे आव्हान रोखले पाहिजे, तिची हालचाल मंद करावी.
सुसंवाद, चैतन्य आणि कामुक आकर्षणांनी भरलेले एक आश्चर्यकारक जग आपल्यासमोर दिसते. तो या महिलांमध्ये मूर्तिमंत आहे, नग्न आणि परिधान केलेले, पाण्याने भरलेल्या सारकोफॅगसच्या काठावर बसलेले आहे, जिथून छोटा कामदेव जंगली गुलाबाची फुले पकडतो - पृथ्वीवरील प्रेमाचे प्रतीक आहे. एकमेकांकडे झुकत असताना, या दोन सुंदर व्यक्तिरेखा एक प्रकारचे अदृश्य कमान बनवतात, ज्याने चित्रित केलेल्या प्रत्येक गोष्टीस गूढ आणि भव्यता दिली जाते.

व्हीनसचे नग्न शरीर वेगाने, उत्कटतेविषयी बोलत नाही, परंतु शांत स्वभावाचे प्रतिबिंबित करते, विद्रोहापासून परके आहे. संरचनेतच, चित्राच्या एका (डाव्या) भागाच्या दुसर्\u200dया भागाच्या या व्याप्तीमध्ये, गुरुत्वाकर्षणाकडे, त्याच प्रकारच्या "भौतिकता" विषयी समान प्रवृत्ती
लँडस्केप चित्रातील काव्यात्मक ऐक्यात देखील योगदान देते. गडद हिरव्यागार झाडाचे मुकुट, अगदी पाण्यावर जोरदार ओलसर ढग हे अत्यंत आश्चर्यकारक मार्गाने स्त्रियांच्या सौंदर्याशी जुळतात.
मावळत्या सूर्याचे उबदार किरण लँडस्केपमध्ये पसरत आहेत, निसर्गाचा गरम श्वास सर्वत्र आहे.

कलाकार ऑफर करतो - निवडण्यासाठी - जगण्याचे दोन मार्गः नशा किंवा शांतपणे स्वप्न पाहणे. दोन प्रेम: स्वर्गीय आणि पृथ्वीवरील. जॉर्जियनच्या दुःखद मृत्यूनंतर टिटियन हे चित्र रंगवतील. त्याचे आणखी 70 वर्षे आयुष्य आहे, जे तो (त्याच्या चरित्रानुसार) शांततेत जगेल.

जर आपण या चित्रासमोर प्रेमाबद्दल बोललो तर केवळ पृथ्वीवरील प्रेमाबद्दल, सर्व निसर्गावरील प्रेमाबद्दल, संपूर्ण जीवनासाठी, ज्यामध्ये या दोन सुंदर स्त्रिया देखील संपूर्ण "नायिका" नसतात ".

चित्रित केलेले क्षेत्र एका रात्रीच्या संध्याकाळी चमकदार आहे; - फक्त किल्ल्याच्या टॉवरवर आणि ढगांमध्ये पहाटेचे पांढरे प्रतिबिंब जळून खाक झाले आहे. शांत, विश्रांतीचा एक अनाकलनीय क्षण.
मानवी शर्थी विश्रांतीसाठी निघून जाते, प्रवाशांना घरी जाण्याची घाई होते, आणि व्हीनसची वेळ आली, तिच्या हातात एक दिवा असून अंधारात चमकण्यासाठी, इरोसची वेळ, एक जादूगार जलाशय हलवून अंधकारमय होते. पाणी एक आश्चर्यकारक औषधाची वडी मध्ये पाणी.

रिगल मुलगी गवत, पाण्याचे शिंपडणे, अंधुक प्रकाशात घनदाट झाडाची पाने येणारी रस्सी ऐकते आणि दूरस्थपणे उद्गार आणि गायन ऐकते आणि तिला असे वाटते की तिला कुठेतरी बोलावले जात आहे, ती पाहते प्रेमाच्या सुखांची देवता, ती भविष्यातील मिठी आणि संकल्पनेच्या वचनांचे पालन करते.
म्हणा:
त्या चित्रात टिटियन-व्हायोलँटाच्या प्रिय स्त्रीचे चित्रण आहे, कलाकार पाल्मा दी एल्डरची कन्या, ज्याचे नाव व्हिएन्ना "व्हीओलान्टे (ला बेला गट्टा)" च्या व्हेनेशियन सुवर्ण-केसांच्या सौंदर्य असलेल्या सुप्रसिद्ध पोर्ट्रेटशी संबंधित आहे. टिटियन किंवा पाल्मा एल्डरचा ब्रश.

टायटियन पैकी एक निवडलेला, व्हायोलँटा, याला दोन अवतारांमध्ये चित्रित केले आहे - पार्थिव प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेमाच्या रूपात. पारंपारिकपणे पार्थिव व्हीनस मानल्या जाणार्\u200dया या महिलेमध्ये वधूची सर्व वैशिष्ट्ये आहेत: तिच्या हातात निळे आणि पांढरे कपडे, मर्टल शाखा.
तिचा ड्रेस बक्कल सॅशने बांधला आहे: लग्नाचे प्रतीक. तिच्या समोर, पॅरापेटवर, मौल्यवान दगडांसह एक वाडगा आहे: कौटुंबिक जीवनाच्या परिपूर्णतेचे आणि कल्याणचे प्रतीक आहे. स्वर्गीय प्रेम नग्न आहे, त्यात लपवण्यासारखे काही नाही ...

तर आपण कलाकार काय म्हणायचे आहे असे मला वाटते?

चित्रांसह मजकूर. Http://maxpark.com/commune/6782/content/2521020

5 - "स्वर्गीय प्रेम, पृथ्वीवरील प्रेम"

"स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" (रोममधील बोर्झी गॅलरी) या शीर्षकाखाली दिसणार्\u200dया टिटियनच्या चित्रकलेचा खरा अर्थ समजण्यासाठी किती टीकाकारांना त्रास झाला आहे? आता असे दिसते की विखॉफच्या संशोधनामुळे हे रहस्य सोडले गेले आहे. नग्न स्त्री - व्हीनस, वेषभूषा - मेडिया, ज्याला देवी जेसनच्या प्रेमासाठी शरण जाण्यास राजी करते. तथापि, आपल्या आधी असलेल्या सर्व गोष्टी एखाद्या प्राचीन कथेचे उदाहरण नाही; टायटियनने हा कथानकाचा उपयोग सबब म्हणून केला आणि काहीतरी स्वतंत्रपणे तयार केले आणि दूरस्थपणे थीमची आठवण करून देणारी नाही. जर आपण या चित्रासमोर प्रेमाबद्दल बोललो तर केवळ पृथ्वीवरील प्रेमाबद्दल, सर्व निसर्गावरील प्रेमाबद्दल, संपूर्ण जीवनासाठी, ज्यामध्ये या दोन सुंदर स्त्रिया देखील संपूर्ण "नायिका" नसतात ". चित्रपटाची पार्श्वभूमी बनवणा land्या लँडस्केपला किती स्तुती देण्यात आल्या, जणू संपूर्ण म्हणजे "लँडस्केप" नाही तर आपली सुंदर जमीन नाही, जिच्यावर आयुष्य खूप सुंदर आहे, ज्यावर व्हर्जिनने खूप आनंद दिला आहे निसर्ग आणि लोकांची कामे आणि एक सुंदर नग्न शरीर, आलिशान पोशाख, आणि कुरण, तलाव, चर आणि गावे, शहरे आणि वाडे!

चित्रित केलेले क्षेत्र एका रात्रीच्या संध्याकाळी चमकदार आहे; - फक्त किल्ल्याच्या टॉवरवर आणि ढगांमध्ये पहाटेचे पांढरे प्रतिबिंब जळून खाक झाले आहे. शांत, विश्रांतीचा एक अनाकलनीय क्षण. मानवी शर्थी विश्रांतीसाठी निघून जाते, प्रवाशांना घरी जाण्याची घाई होते, आणि व्हीनसची वेळ आली, तिच्या हातात एक दिवा असून अंधारात चमकण्यासाठी, इरोसची वेळ, एक जादूगार जलाशय हलवून अंधकारमय होते. पाणी एक आश्चर्यकारक औषधाची वडी मध्ये पाणी. रिगल मुलगी गवत, पाण्याचे शिंपडणे, अंधुक प्रकाशात घनदाट झाडाची पाने येणारी रस्सी ऐकते आणि दूरस्थपणे उद्गार आणि गायन ऐकते आणि तिला असे वाटते की तिला कुठेतरी बोलावले जात आहे, ती पाहते प्रेमाच्या सुखांची देवता, ती भविष्यातील मिठी आणि संकल्पनेच्या वचनांचे पालन करते.

"ऐहिक प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेम" हा केवळ टायटियनच नाही तर सर्व वेनिसचा एक चित्रकला आहे. टायटियन आणि ज्योर्जिओन दोघांनीही अधिक रसदार, रंगांमध्ये अधिक सुंदर, संकल्पना 77 मध्ये अधिक चित्रे रंगविली. परंतु या ठिकाणी इतके भिन्न घटक नाहीत ज्यात आपल्याला "टायटियनची चव", "व्हेनेशियन चव" यांचे प्रकटीकरण दिसू शकते, या चित्रात जसे संपूर्णपणे एकत्र केले गेले नाही. आणि काही प्रमाणात, घनतेचे वैशिष्ट्य त्यामध्ये विशेषतः उल्लेखनीय आहे. मेडियाच्या भारी ड्रेसने तिचे आव्हान रोखले पाहिजे, तिची हालचाल मंद करावी. व्हीनसचे नग्न शरीर वेगाने, उत्कटतेविषयी बोलत नाही, परंतु शांत स्वभावाचे प्रतिबिंबित करते, विद्रोहापासून परके आहे. संरचनेतच, चित्राच्या एका (डाव्या) भागाच्या दुसर्\u200dया भागाच्या या व्याप्तीमध्ये, गुरुत्वाकर्षणाकडे, त्याच प्रकारच्या "भौतिकता" विषयी समान प्रवृत्ती जाणवते, जी जिमबेलिनोच्या नंतरच्या पेंटिंग्समध्ये आधीच दिसत होती आणि जे आपण पाल्मा मध्ये उदासीन कंटाळवाणे मध्ये पाहिले, पाहिले आहे ... पादुआ तपस्वीपणापासून येथे निव्वळ अध्यात्मिक आकांक्षा राहिल्या नाहीत, ज्या शेवटच्या विव्हारिणीच्या कलेत अद्याप स्पष्टपणे व्यक्त केल्या गेलेल्या आहेत.

लग्नाच्या संगमरवरी शहरामध्ये, ज्यांचे रहिवासी वचन दिलेल्या भूमीकडे मुख्य भूमीकडे पहात होते, शेतांच्या विशालतेचे स्वप्न पाहिले, फुले, फळझाडे आणि प्राण्यांचे कळप जगातील सर्वात मोहक म्हणून पाहिले. ज्यामध्ये हा एक भरभराटीचा असायचा. "पृथ्वीसाठीचा उदासीनता" पूर्ण आवाज देणा ,्या, भव्यदिव्य काव्याची अभिव्यक्ती प्राप्त झाली. प्रत्येक व्हेनेशियनचे स्वप्न होते की त्यांनी टेरा फेर्मावर स्वत: साठी इस्टेट खरेदी करण्यासाठी पुरेसे पैसे वाचवावे आणि काहीवेळा "उत्साही भौतिकवाद" मध्ये काहीवेळा पृथ्वीवरील देहाची अत्यधिक पूजा केली जाणे व्हेनेशियन चित्रात हे स्वप्न व्यक्त केले गेले नाही काय? हे शक्य आहे की टेरे फेमाच्या मूळ लोकांमध्ये, "व्हेनिसच्या जहाजावर" कायमस्वरुपी स्थायिक झालेले हे स्वप्न विशेषतः मजबूत होते. तथापि, आल्प्समध्ये किंवा त्यांच्या उतारांवर जन्मलेल्या ते व्हिनेशियन होते: टिटियन, पाल्मा, ज्योर्जिओन आणि बासानो, ज्यांनी इतरांपेक्षा "उत्साहीतेने" या भूमीचा आनंद लुटला आहे.

नोट्स

This 76 व्हेनिसियन प्रजासत्ताकाचा महान कुलपती निककोलो ऑरेलिओ यांच्या आदेशानुसार, हे चित्र रंगवले गेले होते, कदाचित शस्त्रांचा कोट या तलावाच्या सुशोभित केलेल्या तलावाला सुशोभित करते.

77 दुर्दैवाने, चित्र वेळोवेळी ग्रस्त झाले आहे आणि कदाचित यामुळेच, त्यात ताजेपणाचा अभाव आहे जो मास्टरच्या इतर एकसंध आणि एकाचवेळी कामांमध्ये जन्मजात आहे.

This 78 जर हे खरोखर मेडिया असेल तर टायटियनने येथे स्वत: ला परवानगी दिलेली पोशाख achनाक्रोनिझम आश्चर्यकारक आहे. हे अज्ञान आहे की काहीतरी हेतूपुरस्सर आहे? अज्ञानाची धारणा केवळ म्हणूनच नाकारली जाते कारण यात शंका नाही की प्राचीन जगाशी प्राथमिक आणि बाह्य ओळखीचा संबंध वेनिसच्या रहिवाश्याला उपलब्ध असायला हवा होता - त्यावेळी मानवतावादाचे मुख्य केंद्र होते. हे देखील गृहित धरले जाऊ शकते की टिटियन प्राचीन काळाच्या पुनरुज्जीवनासाठी काहीसे मैत्रीपूर्ण नव्हते. ही वृत्ती व्यक्त केली गेली नव्हती, उदाहरणार्थ, "लाओकून विथ सन्स" या समूहाच्या त्याच्या व्यंगचित्रानुसार, त्याने १6० discovered मध्ये शोधून काढला होता आणि त्याच्यावर चित्तथरारकपणे मरण पावलेल्या माकडांच्या रूपात चित्रित केले होते (आम्हाला लाकूड कोरलेल्या बोल्ड्रिनीच्या मास्टरने हे रेखाचित्र माहित आहे) ? प्राचीन काळातील पौराणिक कथांमधील विषयांचा अवलंब करण्यासाठी जेव्हा त्याने जास्तीत जास्त वेळा सुरुवात केली तेव्हा प्राचीन काळातल्या प्राचीन जगाच्या स्वरूपाच्या संदर्भात स्वातंत्र्य देऊनही टाशियन यांना वेगळे केले गेले. १ his45 in मध्ये रोम येथे मुक्काम केल्यावर, त्याने येथे अभ्यासलेल्या कलेच्या खजिन्यांमुळे त्याला आनंद झाला (टायटियन अरीटिनला आपल्या पत्रांबद्दल याविषयी माहिती देते) आणि चार्ल्स पंचम यांनाही घोषित केले की तो “अद्भुत पुरातन दगडांमधून शिकतो,” पूर्वेतील सम्राटाच्या व्हिक्टोरियाला सन्मानपूर्वक चित्रित करा. " तथापि, त्याच्या कार्याच्या शेवटच्या वर्षांत, पुरातनतेबद्दलची आवड त्याला दानीच्या पुढे, अँटिओपच्या शेजारी, आधुनिक पोशाखात शिकारीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी, माद्रिदमधील व्हीनसच्या पुढे, एका अश्वशक्तीच्या चित्रपटासाठी ठेवण्यासाठी, एक विशिष्ट वेनेशियन घरगुती ठेवण्यापासून रोखली नाही. व्हिनस (हर्मिटेज) च्या वेषात, वेनिसच्या एका प्रकाराच्या वेशात खांदा, कॉलर आणि तलवार घेऊन, "पवित्र साम्राज्य" च्या शस्त्रांच्या कोटसह, गॉथिक कवच देण्यासाठी पवित्र सेपल्चर येथे एका सैनिकाच्या हाती, पिलाटचा राजवाडा पॅलेडियमची इमारत म्हणून दर्शवा; जेरूसलेममधील रहिवासी त्या वैशिष्ट्यपूर्ण व्यक्तिरेखेच्या रूपात ज्यांना पियाझावर सुट्टीच्या दिवशी भेटले जाऊ शकते, इमॉसमधील विद्यार्थी - अत्यंत द्विभाषिक पोशाख इत्यादी इत्यादी. आसपासच्या "राहणीमान जीवना" चे प्रभाव देखील स्पष्टपणे होते पुस्तके आणि मित्रांसह संभाषणांमधून टिटियनच्या मनातील छाप ओढली.

प्रिय मित्रानो!

मी तुम्हाला टिटियनच्या "पृथ्वीवरील प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेम" च्या पेंटिंगची "तपासणी" ऑफर करतो.

टिटियनच्या चक्रव्यूहांमधून प्रवास करणे खूप मनोरंजक आणि रोमांचक होते.

येथे थोडेसे प्रस्तावना आवश्यक आहे. मला टिटियनचे हे चित्र लहानपणापासूनच माहित होते. लहानपणापासूनच - मला ते जाणवले, स्पर्श केले, आत्मसात केले. मी वाचन सुरू करण्यापूर्वीच, आमच्या घरात असलेल्या आर्ट अल्बममधून मी पानगळत होतो. आणि हे चित्र मला पुढे जाऊ शकले नाही. दोन सुंदर युवती - भव्य लँडस्केप्सच्या पार्श्वभूमीवर शाश्वत सौंदर्य आणि अमरत्वाचे प्रतीक म्हणून. म्हणून हे चित्र माझ्या आठवणीत ठेवले होते.

उद्योजक, लेखक, पटकथा लेखक आणि संग्रहकर्ता ओलेग नासोबिन टोपणनावाखाली अव्वाकॉम मी या चित्रासाठी पोस्टची मालिका समर्पित केली:
http://avvakoum.livej पत्रकार.com/410978.html

http://avvakoum.livej Journal.com/411595.html

http://avvakoum.livej पत्रकार.com/412853.html

http://avvakoum.livej Journal.com/950485.html

ही पोस्ट वाचल्यानंतर मला वाटले: कदाचित माझ्या चित्रकलेचा स्वतःचा गुप्त अर्थ देखील आहे, जो पृष्ठभागावर अदृश्य आहे. काय? मी हे शोधण्याचा प्रयत्न केला. आणि या प्रकरणात मी तुम्हाला माझे स्पष्ट वर्णन देतो.

मी काळजीपूर्वक ओलेग नासोबिनची पोस्ट आणि त्यावरील टिप्पण्या वाचल्या. मी काही शोध आणि तपशील स्वीकारला आहे. त्यांचे आभार. सर्व टिप्पण्या, स्पष्टीकरण, जोड आणि आक्षेप याबद्दल मी कृतज्ञ आहे.

माझ्या संशोधनाचा प्रारंभिक बिंदू म्हणजे ही चित्रकला व्हेनिसियन रिपब्लिकच्या टेन्सिल ऑफ टेनच्या दहाचे सचिव निककोलो ऑरेलियो यांनी सुरू केली. कौन्सिल ऑफ टेन ही शक्तिशाली व्हेनिसची mightड्रिएटिकची मोतीची प्रशासकीय संस्था आहे. ग्राहक स्पष्टपणे स्वतःहून बोलत नव्हता, परंतु इतर शक्तींद्वारे जे निनावी राहू इच्छित होते.
परंतु "कव्हर लीजेंड" साठी - पेंटिंगची व्यवस्था ऑरेलिओने आपल्या वधूसाठी भेट म्हणून दिली - तरुण विधवा लॉरा बोगाराटो, ज्याचे त्याने नंतर लग्न केले. सरकोफॅगसच्या पुढच्या भिंतीवरील "आख्यायिका" मजबूत करण्यासाठी ऑरेलिओच्या शस्त्राचा कोट चित्रित केला होता. परंतु हे सर्व चित्रातील खर्\u200dया अर्थापासून आणि ख "्या "ग्राहक" पासून लक्ष विचलित करण्यासाठी डिझाइन केलेले "स्मोक स्क्रीन" आहे. हे लक्षात घेण्याजोगे आहे की या चित्राला त्याचे नाव "पृथ्वीवरील प्रेम आणि स्वर्गीय प्रेम" हे नाव त्याच्या निर्मितीनंतर जवळजवळ दोन शतकांनंतर मिळाले.

स्पष्टपणे, टिटियनच्या हयातीत चित्रकला अज्ञात होते, किंवा केवळ एका अरुंद वर्तुळाला त्याचे खरे नाव माहित होते.

चित्राचे गूढ काय आहे? टायटियनने प्रत्यक्षात काय चित्रित केले? हे इतकेच म्हणायला हवे की, महान कलाकारास गुप्त इतिहासाच्या आणि गुप्त सोसायट्यांच्या गुंतागुंतांमध्ये सुरुवात केली गेली होती.

चला स्वतःच चित्र कडे जाऊया. आम्ही त्यावर काय पाहू शकतो?

नग्न आणि भव्य वस्त्र परिधान केलेल्या दोन तरुण स्त्रिया पाण्याने भरलेल्या सारकोफॅगसच्या काठावर बसल्या आहेत, जिथे कामिडने आपला हात फेकला आहे.

स्वर्गीय प्रेमाच्या पार्श्वभूमीवर एक नदी वाहते.

नदीचे वर्णन भूगर्भीय नदी अल्फिओस म्हणून केले जाऊ शकते, हे गुप्त भूमिकेचे रूपक आहे "भूमिगत दंतकथा, पिढ्यानपिढ्या" पुढाकार घेतलेल्या अदृश्य ज्ञानाचे प्रतीक आहे.

आणि आपण नदीचे अर्थ सांगू शकता - एक स्वर्गीय शिक्षण म्हणून. हे लक्षात घ्यावे की पाणी हे ज्ञान, ज्ञानाचे प्रतीक आहे.

असे मानले जाऊ शकते की सारकोफॅगसमध्ये या पवित्र नदीचे पाणी आहे. सारकोफॅगसमधून यामधून, पाण्याचा प्रवाह ओतला जातो आणि त्या चित्राच्या अग्रभागी असलेल्या बुशला खायला देतो. म्हणजेच, या प्रकरणात, सारकोफॅगस स्त्रोत आहे.

सारकोफॅगसमध्ये कोणत्या प्रकारचे जल-ज्ञान केंद्रित आहे?

चला डिक्रिप्शन चा सहारा घेऊ.

येथे बर्\u200dयाच टीपा आहेत. हे "ऐहिक" स्त्रीच्या पाठीमागील टेंप्लर टॉवर आहे, म्हणजेच टेंपलर्स आणि सारकोफॅगसची शिकवण. चित्रातील काही भाष्यकर्ते सांगतात की, आता आपण हे पाहू की हे तंतोतंत एक सारकोफॅगस आहे, आणि तलाव किंवा झरा नाही.

सारकोफॅगस - एक कोरीव दगड कॉफिन. आणि जर हे शवपेटी असेल तर तिथे कोणाचे अवशेष आहेत? आणि येथे आपल्याकडे खालील "इशारे" आहेत. डिश आणि कामदेव. काही भाष्यकार असे म्हणतात की देवदूत पाण्यापासून फुले पकडतो. परंतु फुले पाण्यात पृष्ठभागावर तरंगतात, बुडतात म्हणून ओळखल्या जातात. मग एक मूल पाण्यात काय पहात आहे? उत्तर देण्यासाठी, फक्त डिश पहा. टाईटियनच्या "सलोम विथ द हेड ऑफ जॉन द बाप्टिस्ट" या चित्रात नेमकी तीच डिश चित्रित केली आहे.

हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की टिशियनकडे या विषयावर तीन पेंटिंग्ज आहेत.

त्यातील प्रथम "स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" निर्मितीच्या एका वर्षानंतर लिहिले गेले. आणि तेथील डिश वेगळे आहे. परंतु तेथे स्कार्लेट केपमध्ये गुंडाळलेल्या उजव्या हाताच्या स्वरूपात एक "इशारा" आहे. पार्थिव लव्हची योग्य स्कार्लेट स्लीव्ह देखील आहे

परंतु 1560 मध्ये आधीच रंगविलेल्या चित्रात "आमची" डिश दर्शविली गेली आहे.

एक मनोरंजक तथ्य अशी आहे की "सलोम" हे चित्रकला एका महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनेच्या संदर्भात "भविष्यसूचक" ठरली. 1649 पासून टिटियनचा "सलोम" ग्रेट ब्रिटनमधील हॅम्प्टन कोर्ट पॅलेसच्या संग्रहात आहे. आणि त्याच वर्षी, इंग्रज राजा चार्ल्स पहिला याच्या डोक्याला मारा केला.

आणि दुसर्या चित्रात, सालोमचे चित्रण करणारे, आपण आमच्यास आधीपासून परिचित असलेली एक डिश देखील पाहू शकता.

(कंसात हे लक्षात घेतले जाऊ शकते की हे चित्र पोस्टमध्ये ओलेग नासोबिनने वर्णन केलेल्या कथेशी संबंधित आहे: "सोथेबीने क्लायंटला पैसे आणि झोपेपासून वंचित ठेवले" http://avvakoum.livej पत्रकार.com/1281815. एचटीएमएल

ज्यांना ज्यांना टिटियनद्वारे चित्रकला संबंधित सामग्रीची माहिती मिळवायची आहे ते http://ithews.kz/2010/02/25/267486.html) दुवा अनुसरण करू शकतात.

म्हणूनच, आम्ही स्थापित केले आहे की काही कारणास्तव, अनेक वर्षांनंतर, टिटियनने आधी लिहिलेले डिश “डीफिकर” करायचे आणि बाप्तिस्मा करणारा जॉन याच्या डोक्यावर “टाय” घालण्याचे ठरविले.

आपल्याला माहिती आहेच, आख्यायिकानुसार, जॉन द बाप्टिस्ट हा प्रीऑन ऑफ झिऑनचा पहिला ग्रँड मास्टर होता.

याचा अर्थ कलाकाराने प्रिओरी ऑफ झिऑनचे प्रतिकात्मक चित्रण केले आहे; त्याच वेळी, पाणी (जिओन ऑफ प्रिऑनरीची शिकवण) यामधून, बुशसाठी पोषण (ज्ञान) बनते. या बुशला "जन्म द्या" असे दिसते. त्याच वेळी मी आधीच सांगितले आहे की, “ऐहिक प्रेमा” च्या मागे एक टॅमलियर टॉवर आहे ...

तर, चित्र सोडविण्याची गुरुकिल्ली आहे. ही बुश म्हणजे काय?

हा एक पाच-पेटल गुलाब, गुलाब आणि गुलाब हिपचा क्रॉस (किंवा संकर) आहे. अधिक तंतोतंत, सर्वात जुन्या गुलाबाचा प्रकार - कुत्रा गुलाब. आपल्याला माहिती आहेच, गुलाबाचे कूल्हे गुलाबांचे पूर्वज आहेत.

हा पाच पाताळ गुलाब रोझिक्रीशियन्सचा जादू करणारा वनस्पती होता. आपण बारकाईने पाहिले तर आपणास हे दिसून येते की बुश स्वतः क्रॉसच्या आकारात "रेखांकित" झाली आहे.

पाच रोपट गुलाबाची पाने असलेल्या या रोपाला रोझिक्रूशियन ऑर्डरच्या चिन्हेवर चित्रित केले होते.

विशेष म्हणजे झेक प्रजासत्ताकमध्ये, जिथे विविध गूढ हालचाली जोरात आहेत, क्रूमलोव्हमध्ये दरवर्षी फाइव्ह-पेटल गुलाब महोत्सव आयोजित केला जातो. हा गुलाब सेस्की क्रूमलोव्हच्या ध्वज आणि शस्त्राच्या कोटवर दर्शविला गेला आहे.

परंतु पाच-पाकळ्याच्या गुलाबाच्या अर्थाचा हा शेवट नाही.

पाच पाताळ गुलाब देखील ट्यूडर गुलाब आहे,पारंपारिक हेराल्डिक चिन्हइंग्लंड आणि हॅम्पशायर. हे ग्रेट ब्रिटन आणि कॅनडाच्या हातावर आहे.

आणि तोच पाच पेटलेला गुलाब टॅरो कार्डवर - ज्येष्ठ आर्केनम 13 व्या क्रमांकावर दर्शविला गेला आहे. मृत्यू.

हेराल्डिक पाच-पेटलेटेड गुलाब मेसनिक अध्यापनात मास्टर appreप्रेंटिसचे प्रतीक होते.

आणि रोझिक्रुशियन्सच्या शिकवणी आपल्या माहितीनुसार, फ्रीसमॉनरीचा अग्रदूत बनली आहे.

जर आम्ही त्या चित्राची आणखी "चौकशी" केली तर परीच्या मागे झाडाचे एल्म म्हणून वर्गीकरण केले जाऊ शकते. मुकुटच्या आकारानुसार, पानांचा आकार, मुकुटची घनता. अर्थात, ही केवळ एक धारणा आहे, परंतु टिशियनच्या चित्रातील वृक्षाच्या प्रतिमा असलेल्या एल्मच्या अनेक फोटोंची तुलना केल्यास मी हे सत्य पूर्णपणे मान्य करतो.

त्यानंतर असे मानले जाऊ शकते की जेव्हा टेंपलर्सने जिओन ऑफ प्रिऑनशी तोडले आणि रोझिक्रुशियन्सने टेम्पलर्सची जागा घेतली तेव्हा त्या चित्रात "एल्मचे कटिंग" म्हणून ओळखल्या जाणार्\u200dया ऐतिहासिक घटनेचे चित्रण केले गेले आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, चित्रातील बरेच तपशील, जे आम्ही आधीच तपासले आहेत, याबद्दल बोलतात.

पण परत आमच्या बायकांकडे.

"पार्थिव" बाई हातात एक पाच गुलाबी गुलाबाचे फूल धरुन आहे. फ्लॉवर तिच्या हातात आहे, परंतु तिचा हात हातमोजा आहे आणि तरीही ती आपल्या त्वचेसह फुलास स्पर्श करत नाही, म्हणजेच तिच्या आणि टीचिंग ऑफ द रोझिक्युक्रियन्समध्ये एक अडथळा आहे. पार्थिव प्रेमाच्या हातात असलेल्या वस्तूमुळे विवाद होतो. काहीजण म्हणतात की हा वाडगा आहे तर काहीजण मंडोलिन आहेत. जरी ते शक्य आहे परंतु टिटियनने जाणीवपूर्वक कपला "कूटबद्ध" केले. जर त्याला अन्य अर्थ लावण्यासाठी "जागा" नसतील अशा प्रकारे मंडोलिनचे चित्रण करायचे असेल तर ते ते केले असते. परंतु काही कारणास्तव, पार्थिव प्रेमाच्या हस्ते या विषयाचे अस्पष्ट अर्थ लावणे कठीण आहे. अशा प्रकारे, टिटियन कपमध्ये आम्हाला "इशारा करते".

या प्रकरणात, खालील उपमा सहजपणे काढल्या जातात, प्रथम, ग्रेलसह, आणि दुसरे म्हणजे, वाटी रोझिक्रुशियन विधीमध्ये वापरल्या जात असत. स्वर्गीय प्रेमाच्या हातातल्या वस्तूचे वर्णन धूप जाळणारे म्हणून केले जाऊ शकते, जे रोझिक्रीशियनच्या विधी समारंभात देखील वापरले जात असे.

ऐहिक प्रेम दर्शकाच्या डोळ्यात डोकावते आणि पृथ्वीवरील प्रेम - तिच्या लाल जोडावर (किंवा सोनेरी-लाल), अधिक तंतोतंत, जोडाचे टोक. एकदा मी वाचले होते की लाल शूज इसिस देवीचे प्रतीक आहेत, जे दीक्षाचे प्रतीक आहेत. पुढे जाऊन आम्ही लाल पोपच्या शूजची समानता काढू शकतो. तसेच "उच्च समर्पण" चे प्रतीक.

तर, उच्च संभाव्यतेसह, आम्ही असे म्हणू शकतो की "सह" हे चित्र रोझिक्रूशियन ऑर्डरच्या सदस्यांमध्ये दीक्षा घेतलेले होते. दीक्षा प्रक्रिया चालू होती. अशी शक्यता देखील आहे की या प्रक्रियेमध्ये लाल बोटांच्या टोकाला चुंबन घेण्याची शक्यता आहे. दोन स्त्रिया एकमेकांसारखे आहेत, सारकोफॅगसद्वारे ते "बांधलेले" आहेत आणि ते प्रेक्षकांच्या अगदी जवळ आहेत. त्यांच्याकडे दोन पाय आहेत, कारण "स्वर्गीय प्रेमाचा" पाय प्रेक्षकांच्या डोळ्यांपासून लपलेला आहे आणि दुसरा पाय लाल रंगाच्या जोडाच्या चिन्हाने दर्शविला जातो. असे म्हटले जाऊ शकते की अशा गुंतागुंतीच्या रूपात हर्मेटिकिसिझमचे मुख्य आसन आहे: "जे वरील आहे, मग खाली आहे, खाली काय आहे, नंतर वर आहे." म्हणजे, स्वर्गीय पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय पृथ्वीवरील प्रतिबिंबित होते.
रोथस्किल्डपैकी एकाला ही पेंटिंग खरेदी करायची होती. पण त्यांची ऑफर नाकारली गेली. इटलीच्या प्रांतावर गुप्त रहस्यांचे प्रतीक कायम आहे. रोम मध्ये. व्हॅटिकन हे शहर जगातील कारभाराचे एक केंद्र आहे.

अजूनही प्रश्न आहेत. पार्थिव प्रेमाची ओळख सलोमी आणि मेरी मॅग्डालीनसह पार्थिव प्रीति (जरी तिचे केस सैल नसलेले, विवाहास्पद प्रतिमांप्रमाणेच) म्हणून केले जाऊ शकते?

किंवा टॅरो - प्रेमीच्या सहाव्या अर्कानाचा संदर्भ आहे ...

टिटियनच्या सर्व कोडी अद्याप सोडवलेले नाहीत, ज्याचा अर्थ असा आहे की नवीन शोध आणि आपल्याला शोधत आहेत ...

मी सर्व स्पष्टीकरण, जोड आणि टिप्पण्यांसाठी कृतज्ञ आहे.

"स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम", टिटियन, सी. 1514. पेंटिंग रोममध्ये बोरगे गॅलरीमध्ये ठेवली आहे

भूखंड आणि शीर्षक

चित्रकलेच्या अग्रभागी दोन स्त्रिया आहेत. ते खूप समान आहेत परंतु भिन्न कपडे आहेत. एक विवाहित महिलेच्या विशिष्ट वेनेशियन पोशाखात परिधान केलेला आहे आणि दुसरा नग्न आहे. कामदेव त्यांना वेगळे करते. स्त्रिया एका भव्य बेस-रिलीफने सजलेल्या, सारकोफॅगसवर विराजमान आहेत. हे गडद पाण्याने भरलेले आहे. प्रेमाच्या अस्वस्थ भगवंताने त्यात हात फिरवला.

परिचित नाव - "स्वर्गीय प्रेम आणि पृथ्वीवरील प्रेम" - चित्र 1693 मध्ये प्राप्त झाले. त्याच्याकडे लक्ष वेधून, कला समालोचकांनी प्रेमाच्या देवीच्या दोन हायपोस्टसेससह समान चेहरे असलेल्या महिलांना ओळखले.

तथापि, कॅनव्हासचा उल्लेख १ Beauty१. मध्ये "सौंदर्य सुशोभित आणि अप्रकट" या शीर्षकासह प्रथम केला गेला होता आणि कलाकाराने स्वत: ला आपल्या उत्कृष्ट कृती कसे म्हटले हे आमच्यासाठी पूर्णपणे अज्ञात आहे.

कोडे आणि चिन्हे

केवळ 20 व्या शतकात कॅनव्हासवरील विवाहाच्या चिन्हे आणि विनीशियन कुटूंबाच्या शस्त्रास्त्रांच्या विपुलतेकडे संशोधकांनी लक्ष दिले.

चला त्या चित्राकडेसुद्धा बारकाईने नजर टाकूया. तर कॅनव्हासची पार्श्वभूमी हिरवीगार आहे. डावीकडील, तो सहजतेने डोंगरावर जातो ज्यावर किल्ला चढतो. जवळून पाहणे, आपण कानातले ससे, घोड्यावर स्वार आणि त्याच्यासाठी वाट पाहत लोकांचा एक गट पाहू शकता.

उजवीकडे, साधा टेकड्यांसह चिरडलेला आहे. लक्ष देणारा निरीक्षक दोन घोडेस्वार आणि एक कुत्रा घोडा पाठलाग करील.

डावीकडील महिलेने आपल्या हातात एक शुद्धतेचा पट्टा आणि हातमोजे घालून वेषभूषा केली आहे.

पुष्पहार सदाहरित मर्टल ही एक व्हीनसची वनस्पती आहे जी प्रेम आणि निष्ठेचे प्रतीक आहे. त्यापासून विणलेल्या पुष्पहार प्राचीन रोममधील विवाहसोहळ्याचे गुणधर्म होते.

टायटियनच्या समकालीनांसाठी, प्रतीकवाद स्पष्ट असावा:

• चढाईचा रस्ता चतुराईचा आणि अतूट विश्वासार्हतेचा एक कठीण मार्ग आहे, लग्नात साधा शारीरिक आनंद आहे.
• ससे - कस.
• शुद्धतेचा पट्टा आणि हातमोजे घालणारा एक विवाह म्हणजे लग्न होय.
• मर्टल (व्हिनस वनस्पती) - प्रेम आणि निष्ठा. त्यापासून विणलेल्या पुष्पहार प्राचीन रोमन विवाह विधींचे गुणधर्म आहेत.

कला समीक्षकांनी सारकोफॅगस आणि त्यावर वेनेशियन कुटुंबाच्या शस्त्रांच्या कोट्याकडेही लक्ष वेधले.

त्यांनी असा निष्कर्ष काढला की शस्त्राच्या आवरणाचे मालक, दहाच्या कौन्सिलचे सचिव निकोलो ऑरिलियो यांनी पितुआ येथील विधवा विधवा लॉरा बागारोटो याच्या लग्नाच्या वेळी १ 15१ in मध्ये टायटॅनकडून चित्रकला काढली.

त्यावेळच्या व्हेनेशियन क्रॉनलर, मारिन सानूडो यांनी नमूद केल्यानुसार, या लग्नाची "सर्वत्र चर्चा" झाली - नवविवाहित व्यक्तीने भूतकाळ खूप गुंतागुंतीचे केले होते.

१ 150० In मध्ये, व्हेनेशियन प्रजासत्ताक आणि पवित्र रोमन साम्राज्या दरम्यान झालेल्या लष्करी संघर्षाच्या उंचावर, लॉराचा पहिला पती, पाडुआ खानदानी फ्रान्सिस्को बोर्रोमो सम्राटाची बाजू घेत होता. पाडुआ व्हेनिसच्या अधीन होता, म्हणून बोर्रोमिओला अटक केली गेली आणि बहुधा त्यांना देशद्रोही म्हणून दहाच्या कौन्सिलने फाशी दिली.

लॉराचे बरेच नातेवाईक तुरुंगात आणि हद्दपार झाले. तिचे वडील बर्ट्युसिओ बागोरोटो, विद्यापीठाचे प्राध्यापक, अन्यायकारक प्रकरणात, त्याच आरोपात पत्नी आणि मुलांसमोर फाशी देण्यात आले. लॉरा बागोरोटो एक उच्चपदस्थ अधिकारी निवडली गेली. रोमन साम्राज्याबरोबरच्या युद्धादरम्यान वेनेशियन अधिका authorities्यांविरुद्ध बंड केल्यामुळे त्याला मृत्युदंड देण्यात आलेली पाडुआ कुलीन विधवा होती.

हेच भविष्य तिच्या वडिलांना घडले. निष्पाप प्राध्यापकास त्याच्या कुटूंबासमोर फाशी देण्यात आली.

राज्य गुन्हेगारांची विधवा व मुलगी यांच्यासह एका उच्चपदस्थ व्हेनेशियन अधिका marry्याशी लग्न करण्याची परवानगी डोगे यांच्या अध्यक्षतेखालील कमिशनने चर्चा केली आणि ती मिळाली. पूर्वी जप्त केलेली श्रीमंत हुंड्या लग्नाच्या आदल्या दिवशी वराच्या प्रयत्नातून परत आली. व्हेनिसमधील सर्वात प्रतिष्ठित आणि कोणत्याही प्रकारे स्वस्त कलाकाराद्वारे मागविण्यात आलेली पेंटिंग सहकार्यातील नागरिकांच्या दृष्टीने कदाचित लग्नाबद्दल आदर दर्शवेल.

तज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, सारकोफॅगस वधूच्या निर्दोषपणे खून झालेल्या वडिलांची आठवण करून देतो. आणि त्यातून वाहणारे पाणी नवीन जीवनाच्या उदयाचे प्रतीक आहे.

1608 मध्ये, पेंटिंगने नवीन मालक मिळविला. हे इटालियन कार्डिनल शिपिओन बोर्गे यांनी विकत घेतले. तेव्हापासून, हे रोमन गॅलरीत ठेवले आहे ज्यामध्ये त्याचे आडनाव आहे.