रशियन भाषेत स्त्री सौंदर्याचे चेहरे. रशियन पेंटिंगमध्ये स्त्री सौंदर्याचे चेहरे

जागतिक कलात्मक संस्कृतीचा धडा 7. द्वारा संकलित: तुरावा स्वेतलाना युरीव्हना, कला शिक्षक, अमोशोश № 1 एम. गोर्की. उद्देशः एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिमेबद्दल पूर्वी प्राप्त केलेले ज्ञान अधिक गहन करण्यासाठी, रशियन कलाकारांच्या कलाकृतींविषयी, त्यांच्या स्त्रीलिंगीची समजून घेण्यासाठी विद्यार्थ्यांना परिचित करणे. कार्येः - रशियन कलेत स्त्री सौंदर्याची समज निर्माण करण्यासाठी. -सर्वात्मक सर्जनशील विचार, भावनिक समज. - आईबद्दल आदर वाढवण्याकरिता, इवान पेट्रोव्हिच अर्गुनोव्ह फेडर स्टेपनोविच रोकोटॉव्ह दिमित्री ग्रिगोरीविच लेव्हित्स्की व्लादिमिर इलिच बोरोव्हिकोव्हस्की अलेक्सी गॅव्ह्रिलोविच व्हेनेटसियानोव्ह अर्गुनोव, स्वत: सौंदर्य सौंदर्य दाखविण्याच्या काउंट शेरेमेटीव्हच्या सर्फमधून खाली उतरले. व्यक्ती, त्याच्या मालमत्तेची पर्वा न करता. कलाकाराच्या या कामातील एका शेतकरी महिलेची प्रतिमा, छेदन सत्यता आणि एक रशियन पोशाखातील अज्ञात महिलेची प्रामाणिक सहानुभूती असलेल्या पोर्ट्रेटद्वारे दर्शविली गेली आहे, 1784 ही कलाकाराच्या सर्वोत्कृष्ट कामांपैकी एक आहे, जी फिकट गुलाबी आणि राख तपकिरी टोनमध्ये रंगलेली आहे. आकृतीचा समोच्च पारदर्शक धुकेमध्ये वितळला आहे, ज्यामुळे प्रतिमा विलक्षण उबदार, हलकी आणि हवेशीर दिसते. स्त्रीचा चेहरा तपकिरी डोळ्यांच्या उबदार प्रकाशाने प्रकाशित केला जातो. हा देखावा जसा होता तसा काहीतरी न वापरता ठेवत राहतो, तिच्या आत्म्याची आणि मोहकतेची मोठी संपत्ती दर्शवितो, ज्याला अद्वितीय रंगसंगतीद्वारे जोर देण्यात आला आहे. गुलाबी ड्रेसमध्ये अज्ञात महिलेचे चित्र. 1770 तिचे डोळे दोन डोळ्यासारखे आहेत, अर्धा हास्य, अर्धा रडणे, तिचे डोळे दोन कपटांसारखे आहेत. अलेक्झांड्रा पेट्रोव्हना स्ट्रुयस्काया यांनी केवळ तिच्या काळातील कवींनाच प्रेरित केले नाही. तिच्या मृत्यूनंतर दोन शतकांनंतर निकोलाइ जाबोलोत्स्की यांनी प्रसिद्ध रोकोटोव्हच्या पोर्ट्रेटवर डोकावले, "एपी स्ट्रुयस्कायाचे पोर्ट्रेट" ... रोकोटव्हच्या नोप्ट्रेटापासून, "भूतकाळातील अंधारातून, क्वचितच अ\u200dॅट्लसमध्ये गुंडाळलेला" कसा आहे ते आठवते का? Struyskaya आमच्याकडे पाहिले? नोवोसिल्त्सेवाचे पोर्ट्रेट व्ही.एन. सुरोवत्सेवाचे पोर्ट्रेट पोर्ट्रेटची आकर्षक शक्ती प्रतिमेच्या अध्यात्म आणि सूक्ष्म प्रामाणिकपणामध्ये आहे. कलाकार स्त्री सौंदर्याची कल्पना तयार करते, सर्वप्रथम आध्यात्मिक सौंदर्य म्हणून, उच्च मान आणि भावनांनी भरलेले. दिमित्री ग्रिगोरीव्हिच लेव्हिस्की पोर्ट्रेट "स्मोल्यांका" या पोट्रेटच्या मालिकेची आहे - उदात्त दासींसाठी स्मोल्नी संस्थेच्या विद्यार्थ्यांनी, महारानी कॅथरीन II च्या आदेशाने कलाकाराने रंगवलेली. दिमित्री लेविट्स्कीच्या पोर्ट्रेटमधील एकटेरीना नेलिदोव्हा इतकी हलकी आणि मोहक काम करते. मोत्या, राखाडी आणि गुलाबी टोनला जोडलेल्या कपड्यांचा गंज चढलेला रेशीम. चेहरा, मान, हात जिवंत मानवी शरीरावर उबदारपणा जाणवतात. मुलीच्या डोळ्यात हास्यासह चमचमते, ज्वलंत ठिणग्या दिसतात, त्यांचे तेज कोणत्याही गोष्टीने मिसळत नाही, चमक चमकदार असते. ईआय नेलीडोवाचे पोर्ट्रेट नेलीडोवा, खोवन्सकाया आणि ख्रुश्चेवा यांच्या पोर्ट्रेटच्या स्पष्ट अभिव्यक्तीचे रहस्य केवळ पात्रांची वैशिष्ट्ये आणि त्यांच्या तरुण नायिकांचे वय या हृदयविकारानेच नाही. कलाकारांच्या त्याच्या मॉडेल्सबद्दल प्रेमळ आणि प्रेमळ वृत्तीने मुलींच्या प्रतिमांना उबदार वाटेल. नेलिडोव्हाच्या उत्तेजित पुनरुज्जीवन, ख्रुश्चेवाची चपळता आणि खोवन्स्कायाची भितीदायक लाज यामुळे लेविट्स्की खूश आहेत. ई. एन. खोवांस्काया आणि ई. एन. ख्रुश्चेवा यांचे पोर्ट्रेट तिने लांबून निघून गेले आहे आणि त्या डोळे गेल्या आहेत आणि हे हसू की शांतपणे व्यक्त केलेले दुःख हे प्रेमाची एक छाया आहे आणि विचार दु: खाची सावली आहेत, परंतु बरोव्हिकोव्हस्कीने तिचे सौंदर्य जतन केले. म्हणून तिच्या आत्म्याचा काही भाग आपल्यापासून उडला नाही आणि हा देखावा आणि शरीराचे हे सौंदर्य तिच्याकडे उदासीन संतती आकर्षित करेल, त्याला प्रेम, दु: ख, क्षमा, शांत राहा शिकवणे. पॉलॉनस्की. ... कलाकार जीवनाची सत्यता, भावनांची खोली आणि विलक्षण कवितांनी आपल्या मॉडेलची प्रतिमा भरण्यात यशस्वी झाला. या पोर्ट्रेटची केवळ समकालीनांनीच नव्हे तर प्रेक्षकांनीही प्रशंसा केली आहे लोपोखिनाचे पोर्ट्रेट बोरोविकोव्हस्कीची एक उत्कृष्ट नमुना आहे. त्यांनी येथे स्त्री-आकर्षण विषयीच्या त्यांच्या काळातील कल्पनांना मूर्त स्वरुप दिले .. कॅनव्हासचे रंगीत समाधान संकल्पनेद्वारे निर्धारण केले गेले. निळा, लिलाक, मोती पांढरा, सोनेरी टोन - एक तीव्र धार नाही. जणू मनुष्य आणि निसर्गाला जोडणार्\u200dया अदृश्य धाग्यांकडे लक्ष वेधून, एमआय लोपुखिना यांचे पोर्ट्रेट, १9 7 home या चित्राची कल्पना घरगुती जीवनाची मूर्ती आणि संगीताद्वारे निर्माण झालेल्या कोमल भावना दर्शविते, तरीही यात अभिनवतेचा महत्त्वपूर्ण घटक आहे: ती सक्रिय क्रियेच्या हेतूवर आधारित आहे ... त्याच्या अनुषंगाने, मुलींची पात्रे यापुढे अनिश्चित स्वप्नांच्या सावलीने लपविली जात नाहीतः त्यांच्याकडे अधिक सुस्पष्टता आणि नैसर्गिकता आहे. गागारिनोव्ह बहिणींचे पोर्ट्रेट एक मान्यताप्राप्त पोर्ट्रेट चित्रकार, व्हेनेटसिनोव्ह ए.जी. चित्रकलेचे शिक्षणतज्ज्ञ, सामान्य रशियन महिला, शेतकरी महिला, परिश्रम करून व्यस्त होते. मुलासह नर्स कापतो. 1830 चे दशक कॉर्नफ्लॉवर असणारी शेतकरी महिला शेतीयोग्य जमिनीवर. वसंत "तु "- हे चित्र एका लांब गुलाबी झुबकेदार आणि स्कार्लेट कोकोशनीकमध्ये एक शेतकरी स्त्री दर्शविते. ती हार्रोकडे लावलेल्या घोड्यांना नेते. आणि बाजूला एक मूल खेळत आहे, ज्यांच्याकडे एक तरुण आई प्रेम आणि कोमलतेने दिसते आहे. स्त्रीच्या मागे एक अफाट रशियन अंतर आहे, शेतीयोग्य जमीन. वसंत aतु एका महिलेची आकृती विस्तारित प्रमाणात दर्शविली जाते. शेतकरी महिलेच्या हालचाली सुंदर आहेत, ती जमिनीवर पाऊल ठेवत नाही, परंतु जणू तिच्यावरुन फिरणारी, सुंद्रेस आहे ग्रीक अंगरखा सारखी सुंदर. नायिकाची तुलना फ्लोराच्या प्राचीन देवीशी केली जाते. अग्रभागी असलेले बाळ मातृत्व आणि प्रजनन प्रतीक मानले जाते. "सूर्या निर्दयीपणे मारहाण करते, कपाटांच्या रांगेत उभे असतात, टेकड्या हिरव्या होतात. चित्राच्या मध्यभागी एक बाई तिच्या हातामध्ये बाळ घेते. थकवा विसरून ती प्रेमाने त्याला मिठी मारते. आपण हे चित्र पहा आणि एन. नेक्रॉसव्हच्या कविता ओळी लक्षात ठेवाः .... ग्रामीण भागातील दु: ख जोरात सुरू आहे, आपण सामायिक करा! - रशियन महिलेचा वाटा! हे शोधणे फारच अवघड आहे .... उष्णता असह्य आहे: एक वृक्ष रहित मैदान. Niva, गवत आणि आकाशातील विशालता. सूर्य निर्दयपणे मारहाण करतो ... "कापणीच्या वेळी. ग्रीष्म "तु" "आई" (१ 15 १)) "आई" (१ 15 १)) हे आईच्या प्रेमाचे चिन्ह मानले जाऊ शकते. या सार्वकालिक प्रतिमेवरून, चमत्कारिकरित्या शांत आनंद, नम्रता, शांतता, ताजेपणा, दयाळूपणा, प्रामाणिकपणा, शुद्ध आनंदाची परिपूर्ण स्वप्ने, शुद्ध श्रम करणा people्या लोकांकडून समजून घेण्यातील सौंदर्य आणि हे सर्व अशा छोट्या छोट्या छोट्या भाषेतून प्राप्त झाले! चित्रकला "आई" (१ 15 १15) हा शुद्ध स्त्रीत्व, मातृत्वाचा पवित्रपणा, मातृभूमीची एक सखोल भावना, सार्वत्रिक विचारांनी परिपूर्ण आहे याचा खुलासा आहे. हे रशियाच आहे स्वर्गीय मध्यस्थ रॉसची प्रतिमा आणि “दि मदर ऑफ गॉड टेंडरेंडी ऑफ एविल हार्ट्स” यांनी युद्ध थांबविण्याच्या उद्देशाने 1914-१-19 मध्ये लिहिले. रेड पेंटिंगमधील एकल कलाकार आहे. चिन्हांमध्ये, लाल म्हणजे आग म्हणजे आत्मा, त्याच्या सौंदर्याच्या उंचीचे प्रतिशब्द. काळाच्या दृष्टीने ते आधुनिकतेशी निळे - निळे - भूतकाळ, पिवळे - भविष्याशी संबंधित आहे. पेट्रोग्राडमधील मदर ऑफ गॉड टेंडरिनेशन ऑफ एविल हार्ट्स (१ -19१-19-१-19१15) १ 18 १.. "हा कलाकार सर्व कलाकारांच्या चित्रांप्रमाणेच अगदी सोपा आहे: अग्रभागी, बाल्कनीवर, एक बाळ असलेली एक आई आहे. तिच्या मागे क्रांतिकारक शहराचा एक गडद देखावा आहे, जो चिंतेचा हेतू बनवितो परंतु तीक्ष्ण असलेली तरुण कामगार, मॅडोनासारखे, फिकट गुलाबी चेहर्\u200dयाची वैशिष्ट्ये मागे वळून पाहत नाही - ती सर्व तिच्या मातृत्वाच्या जाणिवेने परिपूर्ण आहे आणि तिच्या नशिबावर विश्वास. डोके, मुलाला मऊ टिल्ट, टक लावून पहा. पेट्रोग्राड मॅडोना 1918. "आई". एक्सएक्स शतकाचा रशियन मॅडोना. कथानक चिरकाल आहे. एक मूल एका तरूणीच्या हातामध्ये झोपला आहे. डायनाका एका आईच्या ऐहिक प्रेमाचे कौतुक केले जे तिच्या संरक्षणामुळे उबदार आणि खोल पृथ्वीवरील रंगांच्या संयोजनाने बनविलेले कॅनव्हासचे रंग आश्चर्यकारक आहे. पेंटिंग अत्यंत किफायतशीर आहे, ती त्याच्या संयम आणि थोर पोत मधील फ्रेस्कोसारखे आहे. आई 1932 ". लष्करी चाचणीच्या कठोर वर्षांत, मातृभूमीच्या बचावासाठी आईचा हा आवाज वाजला. आईच्या थेट, खुल्या टक लावून सोडणे अशक्य आहे. उंचावलेल्या हाताचा हावभाव मानवतेच्या तारणासाठी प्रार्थना करणार्\u200dया देवाची आई ऑर्गेना यांच्या अनेक नामांकित प्रतिमेची आठवण करून देतो. मातृभूमी - आई कॉल करते पुरातन काळापासून आजतागायत चित्रकारांनी किती मॅडोना तयार केल्या आहेत! प्रत्येक वेळी स्वतःचे मॅडोना असते. प्रत्येक कलाकाराचे स्वतःचे असते. शेवटी, "मॅडोना" शब्दाचा अर्थ "माझी स्त्री" आहे…. मुख्य जीवन कार्य करत असलेल्या सुंदर स्त्रीच्या कल्पनेचा अविभाज्य भाग म्हणून मातृत्वाची प्रतिमा या अर्थासह जोडली गेली. आधीच पंथ चित्रांच्या स्वरूपात ही प्रतिमा मानवी, वैश्विक संकल्पनांचे मूर्तिमंत रूप बनली. म्हणूनच, तो सेंद्रियपणे धर्मनिरपेक्ष चित्रात गेला. कालांतराने त्याची मानवी सामग्री धार्मिक कवचातून मुक्त झाली. नेहमीच कलाकारांनी स्त्रीच्या सौंदर्याचा गौरव केला आहे. परंतु ती स्त्री-आईची प्रतिमा होती जी स्त्री सौंदर्याचा आदर्श होती - सर्व काळातील आणि लोकांच्या कोणत्या कलाकारासाठी प्रयत्न केले? - विसाव्या शतकात स्त्री - आईच्या कलेच्या कामात कोणत्या प्रतिमेचे मूर्तिमंत रूप आहे? "स्त्री सौंदर्य माझी प्रतिमा" हा एक निबंध लिहा

नायिकेच्या आतील जगाकडे कलाकारांचे लक्ष, सूक्ष्म गीत आणि मानसिक वैशिष्ट्यांची अचूकता. कलात्मक पद्धतीची वैशिष्ट्ये: रंग, रेखाचित्र, पार्श्वभूमी आणि तपशील. ओ. किप्रेन्स्की आणि के. ब्रायलोव्ह यांच्या पोर्ट्रेटमध्ये रोमँटिक रीव्हरी, खानदानी आणि सौंदर्य यांच्या प्रतिमा. के. ब्रायलोव्ह "हॉर्सवुमन" च्या चित्रकला मध्ये औपचारिक आणि चेंबर पोर्ट्रेटची वैशिष्ट्ये. जीवनातील प्रसन्न आनंद आणि जगाचे सौंदर्य, रचनाची अखंडता आणि रंग याबद्दलची एक रोमँटिक कथा. ए. व्हेनेत्सिएनोव्ह यांच्या कामातील भव्य स्लाव. नेहमीच्या कठोर परिश्रमांमध्ये व्यस्त, त्यांची अध्यात्म आणि उज्ज्वल व्यक्तिमत्व, रशियन शेतकरी महिलांची वैशिष्ट्ये. शेतकरी जीवनातील उत्तम परंपरेची देखभाल करणारा म्हणून एक स्त्री. व्ही. ट्रोपिनिनची छायाचित्रे खरी स्त्री सौंदर्याचे प्रतीक म्हणून. लेसमेकर पोर्ट्रेट आर्टची उत्कृष्ट नमुना आहे. प्रतिमेची सुसंवाद, रचनात्मक वैशिष्ट्ये, वैशिष्ट्यपूर्ण तपशील

आणि त्यांचा अर्थ, जागेच्या मोहक स्वरूपाचे प्रकाश आणि छाया प्रसारण. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन पेंटिंगमधील एका महिलेचे दुःखद भाग्य. पी. फेडोटोव्ह "द विधवा" चे चित्रकला. एकाकीपणाने शोक करणा female्या स्त्री आत्म्याचे उदात्त आदर्श आणि पृथ्वीवरील वैशिष्ट्ये.

नैसर्गिक जगातला माणूस.पृथ्वीवरील मनुष्य. पृथ्वी मानवाला भेट आणि त्याच्या प्रेरणेचा एक स्रोत म्हणून. प्राचीन काळाच्या कलेतील एक प्रबळ आणि मूलभूत शक्ती म्हणून निसर्गाकडे पाहण्याची वृत्ती. रेनेसान्स मॅन निसर्गाचा सक्रिय निर्माता आणि ट्रान्सफॉर्मर आहे. निसर्ग समृद्ध आणि कर्णमधुर मानवी वस्तीच्या सजीव, आध्यात्मिक वातावरणासारखे आहे. 17 व्या शतकात निसर्गाबद्दल मानवी कल्पनांमध्ये बदल. मनुष्य हा विश्वाचा एक छोटासा लहान कण आहे आणि त्याच वेळी जगावर नियंत्रण ठेवणारी एक महान शक्ती आहे. 18 व्या शतकात निसर्गाबद्दल मनुष्याच्या कल्पनांचा विस्तार. माणूस निसर्गाचा एक भाग म्हणून (ए. पोप. कविता "माणसाविषयी अनुभव"). आमच्या काळात मनुष्य आणि निसर्ग यांच्यातील संबंधांची वैशिष्ट्ये. समकालीन कलेच्या कामांमध्ये पर्यावरण संरक्षणाची समस्या.

.तू.बदलणारे asonsतू, वेगवेगळ्या कलांमध्ये हस्तगत. मानवी जीवनातील काळात बदल म्हणून या विषयाची तात्विक समज. पी. त्चैकोव्स्की यांनी लिहिलेल्या पियानो सायकल "सीझन" मधील उष्णता आणि थंडीच्या वार्षिक चक्रची फुलांची आणि निसर्गाची वाद्ये चित्रे. निसर्ग आणि मनुष्याच्या जीवनाचे नूतनीकरण करण्याचे प्रतीक म्हणून वसंत .तु. आय. स्ट्रॅविन्स्की यांनी लिहिलेले "स्प्रिंग ऑफ रीथ" बॅलेच्या संगीतात वसंत springतु जागृत करण्याचे चित्र. एन. रोरीच यांनी लिहिलेल्या "किस द अर्थ" बॅलेसाठी नाट्यविषयक देखावा. आय. शिश्किन ("राय") च्या कामांमध्ये उदास उन्हाळ्याची चित्रे आणि आय. लेव्हिटान ("गोल्डन ऑटॉम") च्या कामांमध्ये शरद .तूतील वैभव. ए. व्हिवाल्डीच्या व्हायोलिन मैफिली "द सीझन" मधील सर्दीची हेतू आणि प्रतिमा आणि पी. ब्रुगेले यांनी लिहिलेल्या "हंटर इन इन बर्फ" या चित्रकला.

जगाच्या कलात्मक वृत्तींमधील एक व्यक्ती.त्याच्या स्थान आणि निसर्ग, समाज आणि राज्यात भूमिकेबद्दल एखाद्याच्या कल्पना बदलणे. नैतिक मूल्ये आणि भिन्न ऐतिहासिक कालखंडातील आदर्श आणि त्यांचे कलात्मक प्रतिबिंब. प्राचीन ग्रीसच्या कलेतील माणूस म्हणजे देवतांच्या महानतेचे आणि त्यांच्या आध्यात्मिक सामर्थ्याचे स्तोत्र. रोमन साम्राज्याच्या युगातील राज्य आणि सार्वजनिक व्यक्तिमत्व. उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वांचे कलात्मक मूर्त रूप म्हणून रोमन शिल्पकला पोर्ट्रेट: सम्राट आणि सैन्य नेते, थकित सार्वजनिक व्यक्ती आणि पात्र नागरिक.

मध्ययुगातील एखाद्या आस्तिकचे आध्यात्मिक सार, त्याचे कठोर तपस्वीपणा. पुनर्जागरण दरम्यान "जगाच्या मध्यभागी" माणूस. अमर्याद मानवी सर्जनशील शक्यतांमध्ये रस वाढला. इटालियन कलेच्या कार्यात मानवतावादाच्या कल्पनांचे मूर्तिमंत रूप. मानवी आत्म्याचे प्रतिबिंब म्हणून पोर्ट्रेट. 17 व्या-18 व्या शतकाच्या कलेतील मनुष्य आणि जगाचे एक नवीन चित्र. मनुष्य आणि पर्यावरणाचा सर्वात जवळचा संबंध. समाजातील सर्वोच्च स्तरावर आणि सामान्य माणसाच्या दैनंदिन जीवनात सामाजिक श्रेष्ठत्व दर्शविण्यास आवड. 18 व्या शतकाच्या कलेतील एक वीर, सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण व्यक्तिमत्त्वाचा शोध. मुक्त व्यक्तिमत्त्वाचे रोमँटिक स्वप्न आणि त्याचा समाजाशी संघर्ष. अपवादात्मक परिस्थितीत अपवादात्मक नायक, त्यांचे आंतरिक द्वैत, एकटेपणा, आदर्श शोधा, भावना आणि भावनांच्या क्षेत्रात जीवन. विसाव्या शतकातील कला मध्ये माणूस. माणूस आणि प्रगतीची अभूतपूर्व कामगिरी. एखाद्या व्यक्तीस सर्वात गुंतागुंतीचे जीवन आणि सामाजिक समस्यांचा सामना करावा लागतो, स्वप्नांच्या आणि भ्रमांच्या जगात पळून जाणे.

II. जगातील लोकांची कलात्मक संस्कृती

जगातील लोकांच्या कलात्मक प्रतीक.विविध क्षेत्रांमध्ये विकसित झालेल्या जगातील लोकांच्या अनेक संस्कृतींचा समूह म्हणून जागतिक कला संस्कृती

शतकानुशतके. विविध देशांचे कलात्मक चिन्हे आणि त्यांची वैशिष्ट्ये: इजिप्त, फ्रान्स, यूएसए, चीन, रशिया, जपान. इजिप्शियन पिरॅमिड्स, पॅरिसमधील एफिल टॉवर, अमेरिकन पुतळा ऑफ लिबर्टी, मॉस्को क्रेमलिन, बीजिंगमधील इम्पीरियल पॅलेसच्या प्रतिमा. जगातील लोकांचे काव्य प्रतीक आणि त्यांचे चित्रण, साहित्य, लोकसाहित्य, विधी आणि सुट्टीतील प्रतिबिंब.

संस्कृतीची एकता आणि विविधता.जगातील लोकांची संस्कृती ही मानवजातीचा सामान्य वारसा आहे. जगातील लोकांचे सांस्कृतिक संबंध जागतिक संस्कृतीच्या कल्पनांचे वैश्विकता आणि कलेच्या उत्कृष्ट कृतीद्वारे त्यांचे आकलन. राष्ट्रीय ओळख आणि विविध लोक, देश आणि खंड यांच्या संस्कृतीत त्याचे प्रतिरूप. मुख्य निकष जे लोकांची राष्ट्रीय ओळख निश्चित करतात आणि त्यांची संस्कृती (भौगोलिक स्थान, प्रबळ धर्म, ऐतिहासिक आणि सामाजिक परंपरा, इतर लोक आणि राष्ट्रांच्या संस्कृतींना आवाहन करतात).

जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य.एक ऐतिहासिक महाकाव्य ही संकल्पना, ऐतिहासिक भूतकाळाबद्दल कलात्मकपणे प्रतिबिंबित करते, लोकजीवनाचे अविभाज्य चित्र पुन्हा तयार करतात. महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनांविषयी प्रख्यात कथा, धैर्य, पराक्रम आणि खानदानी यांचे प्रतीक बनलेल्या दिग्गज नायकांचे शोषण. वीर महाकाव्य सामूहिक लोककलेचा परिणाम आहे. महाकाव्येचे अनामित पात्र लोक महाकाव्य उत्कृष्ट नमुने (पुनरावलोकन). पूर्वेकडील आणि सुदूर उत्तरेकडील लोकांचे भाग.

ओलोनखो - ध्येयवादी नायकांच्या कारभाराबद्दल याकुट लोकांच्या प्रख्यात. प्राचीन काळी राहणारे आणि राक्षस, राक्षस आणि ड्रॅगन यांच्या विरोधात लढणार्\u200dया नायकांच्या शूर वंशाविषयी कॉकेशियन लोकांचे नार्ट महाकाव्य. अर्मेनियन वीर महाकाव्य "डेव्हिड ऑफ ससुन" आणि किर्गिझ लोक "मानस" यांचे महाकाव्य. लोक महाकाव्य साहित्यिक अर्थ. जॉर्जियन कवी श्री. रुस्तवेली "एक पँथरच्या कातडीत एक विटियाज" यांचे कविता

आणि अमेरिकन कवी जी. लॉन्गफेलो यांचे "द सॉन्ग ऑफ हियावाथा". रशियन संगीत संस्कृतीत महाकाव्य परंपरांचा विकास. ए. बोरोडिन यांचे गाणे सिंफनी "बोगात्यर्स्काया", एम. मुसोर्स्कीचे महाकाव्य ओपेरास "खोवंशचिना" आणि "सोरोचिंस्काया फेअर", एन. रिम्स्की-कोरसकोव्ह "सद्को", "किटेझ ऑफ द अदृश्य शहर द लीजेंड" च्या ओपेरास-महाकथा आणि मेडेन फेव्ह्रोनिया "," स्कोव्होईट वूमन≫. कामातील एपिक थीम

रशियन पेंटिंग (व्ही. वास्नेत्सोव्ह, एम. व्रुबेल, आय. बिलीबिन, एन. रोरीच, के. कोरोविन, ई. किब्रिक आणि के. वासिलीव्ह).

नायक आणि लोक महाकाव्य थीम.वीर महाकाव्याच्या कार्यांची सामान्य वैशिष्ट्ये. थीम आणि प्लॉटची पुनरावृत्ती, मुख्य पात्रांच्या वैशिष्ट्यांची सामान्यता. जुन्या आइसलँडिक महाकाव्य "द एल्डर एडडा" मधील जगाच्या निर्मितीचे कथानक आणि त्याचे मूर्त रूप. स्लाव्हिक आणि भारतीय महाकाव्यांमधील जगाच्या निर्मितीबद्दल प्रख्यात कथा आणि कविता. नायकाच्या चमत्कारीक जन्माचा कथानक आणि तारुण्यात त्याच्या पहिल्या कारनामांचा. मॅचमेकिंग

नायक, कठीण कार्यांशी संबंधित (आग बनविणे, साधने बनविणे). महाकाव्याचा महत्त्वपूर्ण भाग म्हणजे लढाईचे वर्णन. असमान मध्ये नायकाचा मृत्यू

शत्रूशी लढा. रशियन महाकाव्य नायक आणि त्यांचे मध्ययुगीन शूरवीरांमधील फरक. इलिया मुरोमेट्स अलौकिक शक्ती, धैर्य आणि संसाधनांनी संपन्न असलेल्या रशियन नायकाचा आदर्श आहे. मैत्रीची निष्ठा, औदार्य आणि सन्मान हे लोक महाकाव्यातील नायकांचे मुख्य गुण आहेत. त्यांची सुटका करण्यासाठी, कमकुवत व असंतुष्ट लोकांचे रक्षण करण्याची इच्छा, प्रेमींना मदत करणे. गिलगामेश आणि एन्किडु ("गिलगामेशचे महाकाव्य") यांच्यात विश्वासू आणि विश्वासू मैत्री, "गिलगामेशच्या विलाप" ची काव्यात्मक वैशिष्ट्ये आणि कलात्मक मौलिकता.

लोक महाकाव्य ("काळेवाला") ची उत्कृष्ट कृती.केरेलियन-फिनिश महाकाव्य "काळेवाला", त्याचे वैचारिक आणि कलात्मक महत्त्व. महाकाव्य धावणे (गाणी) दूरच्या काळाबद्दल आणि प्रथम नायकांबद्दल सांगणारी. त्यांच्या कामगिरीची वैशिष्ट्ये. नायक Veinmöinen एक जुना गायक आणि शहाणा जादूगार, नांगर, शिकारी आणि कुशल कारागीर आहे. जगाचा पहिला निर्माता ज्याने जीवनाचे शहाणपण आकलन केले आणि आपल्या लोकांकडून कीर्ती मिळविली. व्हेनोमिनेन आणि त्याच्या साथीदारांचा मॅजिक मिल सॅम्पोसाठी केलेला लढा हा त्या कटाचा आधार आहे

≪कालेवाला. नायकांवर बरीच गंभीर परीक्षा.

मंदिर आर्किटेक्चर.मंदिर आर्किटेक्चरच्या स्थापत्य परंपरेची मौलिकता. जगाचे सार्वत्रिक मॉडेल म्हणून मंदिर, विश्वाच्या रचनेविषयी मनुष्याच्या कल्पना प्रतिबिंबित करते. बॅसिलिका - कॅथोलिक ख्रिश्चनाचा पाया

मंदिर, त्याची रचना आणि हेतू. देखाव्याचा तपस्वीपणा. आतील सजावटची वैभव आणि वैभव. म्हणून मंदिरातील क्रॉस-घुमट प्रकाराचा रशियामध्ये पसरला

ख्रिश्चन ऑर्थोडॉक्सीचे प्रतीक. ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रतीक (घुमटाच्या घुमटांची संख्या, घुमट्याचे आकार आणि रंगाची वैशिष्ट्ये). अष्टांगेचा पोइंट एंड असलेली हिप-छप्पर असलेली मंदिरे ही रशियन पंथ आर्किटेक्चरची अनोखी रचना आहेत. कोलोमेन्स्कोये मधील चर्च ऑफ द असेंशन. ऑर्थोडॉक्स चर्चचा अंतर्गत भाग, त्याचा प्रतिकात्मक आवाज. बौद्ध मंदिर आर्किटेक्चरच्या परंपरा. बोरोबोडूर (जावा बेट, इंडोनेशिया) हे जगातील मंदिर आर्किटेक्चरचे सर्वात मोठे स्मारक आहे. बौद्ध "सत्याचे आकलन" मूर्त स्वरुप देण्यासाठी तयार केलेल्या शिल्पकलेची आणि आरामांची प्रतीकात्मक भूमिका. इस्लामच्या धार्मिक इमारती. मशिद -

मुस्लिमांची मुख्य इमारत. रिकाम्या भिंतींनी वेढलेले स्तंभ प्रकार अरब मशीद-किल्ला. कॅथेड्रल मशिदी आणि त्यांचा सार्वजनिक हेतू. मीनार टॉवर्स आणि त्यांचे

पंथ भूमिका. मीनारे कुतुब मीनार (भारत) ही मुस्लिम वास्तुकलेची उत्कृष्ट नमुना आहे. मदरशाच्या आर्किटेक्चरची वैशिष्ट्ये - धार्मिक शैक्षणिक संस्था. उलगबेक मदरसा

आणि समरकंद (उझबेकिस्तान) मधील शिर-दोर - मध्य आशियाई आर्किटेक्चरचे मोती.

घर म्हणजे माणसाचे घर.मेसोपोटामिया, प्राचीन इजिप्त आणि ग्रीसमधील पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी शोधलेली सर्वात जुनी मानवी घरे. प्राचीन रोमच्या आर्किटेक्चरमध्ये इन्सुल्स प्रथम बहुमजली इमारती आणि विलासी व्हिला आहेत. इटालियन पॉम्पेई शहरात उत्खनन. इज्बा हे रशियामधील पारंपारिक लॉग हाऊस आहे. झोपडीचे स्वरूप, मांडणी आणि हेतू. झोपडी बनवण्याची कला, त्याची सजावट. इग्लू हे ग्रीनलँड, अलास्का आणि आर्क्टिकमधील लोकांचे घर आहे. सुदूर उत्तर - यरंगा मधील भटक्या विमुक्त लोकांची पोर्टेबल निवास. यारंगाची आधुनिक रचना रेनडियर गुरांसाठी एक निवासस्थान आहे. शंकूच्या आकाराचे पोल chum उत्तर लोकांचे वास्तव्य आहे, त्याच्या अंतर्गत संरचनेची वैशिष्ट्ये. मध्य आशिया आणि मंगोलियामधील लोकांचे राहण्याचे मुख्य प्रकार म्हणजे यर्ट्स. आफ्रिकेतील लोकांची वस्ती, त्यांचे अनपेक्षित वास्तुविषयक निराकरण आणि फॉर्म (बॉल, सिलेंडर, कापलेले शंकू). पारंपारिक जपानी घरे. बाह्य भिंती, खिडक्या नाहीत, दारे म्हणून काम करणारे सरकणारे दरवाजे. आतील सजावटची वैशिष्ट्ये. बाग म्हणजे जपानी घराची नैसर्गिक सुरूवात.

जुनी रशियन आयकॉन पेंटिंग.जुन्या रशियन आयकॉन पेंटिंग ही जागतिक कला संस्कृतीत एक अनोखी घटना आहे. बायझँटाईन कॅनन्सचे अनुसरण करून, आपला स्वतःचा विकास

धार्मिक श्रद्धा प्रतिबिंबित करण्याचा एक मार्ग. रशियन व्यक्तीच्या जीवनात चिन्हाची अपवादात्मक भूमिका. चिन्हाचे कलात्मक जग आणि त्याचा प्रतीकात्मक आवाज. आयकॉन पेंटिंगमध्ये वेळ आणि स्पेसची संकल्पना. "उलट दृष्टीकोन" चे तत्व, प्रकाश आणि रंगाची विशेष भूमिका. चिन्ह अनेक कलाकारांचे एकत्रित कार्य आहे. चिन्ह तयार करण्याची प्रक्रिया आणि त्याचे मुख्य टप्पे.

पूर्व सूक्ष्म पुस्तकपूर्वेच्या व्हिज्युअल आर्ट्समध्ये बुक मिनीचर ही एक उल्लेखनीय घटना आहे. मंदिर आणि खजिना म्हणून पुस्तकाची एक खास वृत्ती. पुस्तकाचे लघुचित्र तयार करणे ही एक जटिल सर्जनशील प्रक्रिया आहे ज्यासाठी विशेष कौशल्ये आणि प्रभुत्व आवश्यक आहे. लँडस्केप आणि आर्किटेक्चरल रेखाटनांच्या हस्तांतरणामध्ये उत्कृष्ट आणि अर्थपूर्ण रेखांकन, मल्टीकलर आणि स्पष्ट रंग संतृप्ति, परिष्कृत साधेपणा. पुस्तकाच्या सूक्ष्मतेचे सशर्त आणि सजावटीचे पात्र, एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये. आवडते विषय. लघु चित्रकलेची परिष्कृत सजावटीची भाषा निर्माण करणार्\u200dया कलाकार के. त्याच्या कामांचा मऊ आणि भयंकर रंग, रचना, सौंदर्य वर निपुणता

आणि ओळींचे संगीत, प्रतिमांच्या अध्यात्मिक जगात खोल प्रवेश. भारतीय पुस्तक सूक्ष्म कला (मंगोलियन शाळा).

उष्णकटिबंधीय आणि दक्षिण आफ्रिकेचे शिल्प.आफ्रिकेतील लोकांच्या संस्कृतीची मौलिकता. वर्तमान आणि भूतकाळातील जीवनाबद्दल लोक कल्पनांचे मूर्त रूप म्हणून लाकडी शिल्प. छायचित्र, सजावटीची, मोनोक्रोमची भावना आणि अभिव्यक्ती आफ्रिकेतील लोकांचे पारंपारिक मुखवटे, त्यांचे प्रतीकात्मक अर्थ, धार्मिक कल्पना प्रतिबिंबित करतात. पारंपारिक संस्कार आणि उत्सव दरम्यान मुखवटे वापर. प्राण्यांच्या पंथांशी संबंधित मुखवटे - कुळ किंवा जमातीचे संरक्षक. बेनिनची शिल्पकला व इफे (नायजेरिया) शहर-राज्य. एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये, कलात्मक सामान्यीकरणासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणे, विशिष्ट आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुप देण्यास नकार.

अलंकार कला.अलंकार कसे आणि का दिसू लागले. चित्रकला पासून तो फरक. सर्वात जुन्या दागिन्यांचे घटक-हेतू: वर्तुळ, चौरस, समभुज चौकोनी, लहरी ओळी (अस्खलित, आवर्त). अत्यंत महत्वाच्या नैसर्गिक प्रक्रियेचे प्रतिबिंब म्हणून सजावटीची लय. हेतू आणि ताल एकता. फुलांचा, भूमितीय आणि झूमोर्फिक दागिने. प्राचीन इजिप्तच्या संस्कृतीत सजावटीच्या सजावटीची भूमिका. सजावटीच्या रचनांमध्ये (पंख असलेल्या स्कारब बीटल, कमळ आणि पेपिरस फुलांचे घड, सूर्य डिस्क्स, बोट) हायरोग्लिफिक चिन्हेचा प्रतिकात्मक अर्थ. प्राचीन ग्रीसची सजावटीची कला. रेड-फिगर आणि ब्लॅक-फिगर फुलदाणी पेंटिंग. पूर्व अलंकार सुलेखन. अरेबिक स्पॅनिश-मूरिश सजावट. रशियन लोक अलंकार हा आपल्या पूर्वजांचा वारसा आहे. स्पिनिंग व्हील जगातील सर्वात जटिल कॉस्मोगोनिक सिस्टमचे प्रतिबिंब म्हणून. सौर चिन्ह इमेजिंग सिस्टम. कोरलेल्या आणि पेंट केलेल्या रशियन स्पिनिंग व्हील्सचे ठराविक दागिने. पारंपारिक फुलांचा अलंकार रशियन लोक भरतकाम, पावलोव्हच्या हेडस्कॉर्व्ह आणि झोस्टोव्हो ट्रे यांच्या रचनाचा आधार आहे.

रशियाची कलात्मक कलाकुसर.राष्ट्रीय संस्कृतीचा आधार म्हणून लोककला, त्याच्या भूतकाळाबद्दल मानवजातीची आठवण. मुख्य कलात्मक घटकांची पुनरावृत्ती (प्लॉट, प्रतिमा, रचना, रंग आणि रेखाचित्रांचे वैशिष्ट्य, आभूषण). शांतता, चांगुलपणा आणि सौंदर्य याबद्दल लोक कल्पनांचे प्रतिबिंब म्हणून रशियन खेळणी. फॉर्म आणि लोक खेळण्यांचे सजावट. मादी पुतळे, एक घोडा, एक पक्षी पारंपारिक वर्ण आहेत ज्यात जीवनाची कल्पना मूर्तिमंत आहे. रंग आणि विविध प्रकारचे डायमकोवो खेळण्यांची वैशिष्ट्ये. फिलिमोनोवो चिकणमाती खेळणी, त्याची वैशिष्ट्ये आणि कायमस्वरुपी प्रतिमा. गझेलची मातीची भांडी कला, निळ्या आणि पांढर्\u200dया रंगांचा सुसंवाद, सजावट आणि सजवलेल्या वस्तूंचा आकार झोस्टोव्हो पेंटिंगची कलाः सुधारणे, प्रकाश आणि सावलीचे प्ले, ताल आणि रंग हस्तांतरित करण्यात प्रभुत्व. गोरोडेट्स पेंटिंगचे आवडते विषय आणि प्रतिमा आणि त्यांचे प्रतीकात्मक अर्थ. खोखलोमाची कला: रंगीबेरंगी नमुने आणि लॅकोनिक फॉर्म, आयकॉन पेंटिंग आणि हस्तलिखित लघुलेखांच्या पारंपारिक ओळींच्या वापराची विशिष्टता.

जगातील लोकांच्या सुट्या आणि समारंभ.पारंपारिक लोक संस्कृतीचा सर्वात महत्वाचा घटक म्हणजे सुट्टी लोकांच्या आध्यात्मिक जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे. एकूण म्हणून उत्तीर्ण होण्याचा विधी

लोकांच्या जीवनातील धार्मिक किंवा दैनंदिन परंपरा संबंधित क्रियांच्या प्रथेद्वारे स्थापित. धार्मिक, कुटुंब, घरगुती, दिनदर्शिका आणि सामाजिक-राजकीय सुट्टी, त्यांचे विशेष महत्त्व आणि मौलिकता. धार्मिक सुट्टी आणि समारंभ. चर्च पूजेच्या बायझँटाईन परंपरेचे अनुसरण करून रसचा बाप्तिस्मा. सनातनी उपासना आणि त्याच्या आचरणाचा क्रम. एक प्रकारची कला संश्लेषण म्हणून चर्च सेवा, "मंदिर क्रिया". ऑर्थोडॉक्सच्या उपासनेतील तीन "वेळ मंडळे" आणि साप्ताहिक मंडळाची संकल्पना. मंदिराचा आतील भाग

(चिन्ह, फ्रेस्कोइज, चर्चची भांडी), गायन व गायन संगीत, बेल वाजवणे. प्रार्थनेच्या पवित्र शब्दाचा विशेष अर्थ आणि भूमिका. ऑर्थोडॉक्सीच्या "ग्रेट्स" सुट्टी. तीर्थयात्रेचा मक्का (हज) हा इस्लामच्या मुख्य मंदिरांची पूजा करण्याचा एक विशेष सोहळा आहे. हजचे मुख्य टप्पे आणि त्याचा प्रतीकात्मक अर्थ.

अहो, कार्निवल! एक आश्चर्यकारक जग ...पश्चिम युरोपमध्ये मांसाहारींचा उदय, मध्ययुगातील त्याची परंपरा आणि नवनिर्मितीचा काळ. इटली हे कार्निवल मिरवणुकांचे जन्मस्थान आहे. इटालियन कार्निवलचे सर्वात लोकप्रिय नायक. व्हेनिसियन मांसाहारी लोकांची परंपरा. ब्राझिलियन कार्निवल मिरवणुका, त्यांचे विशेष मनोरंजन आणि नाट्यप्रदर्शन. भारतीय, पोर्तुगीज आणि निग्रो परंपरेचे संयोजन. जगातील विविध देशांचे कार्निव्हल्स (पुनरावलोकन)

रशियन पेंटिंगमध्ये महिला सौंदर्याच्या चेह of्यावरील सादरीकरणाचे वर्णन. स्लाइड्सवर मोहक प्रतिमा

रशियन पेंटिंगमध्ये स्त्री सौंदर्याचे चेहरे. 18 व्या-19 व्या शतकाच्या रशियन पेंटिंगच्या कामांमध्ये रशियन स्त्रियांच्या मोहक प्रतिबिंब दिसून येतात.

रशियन महिला पोर्ट्रेटची उत्कृष्ट कृती म्हणजे आत्म्याची जिव्हाळ्याची कबुली, कलाकार आणि दर्शक यांच्यात एक प्रामाणिक संवाद. एखाद्या स्त्रीच्या स्वरुपाच्या विशिष्टतेच्या सौंदर्याबद्दल आश्चर्यकारक अभिव्यक्तीपेक्षा रशियन पेंटिंगमधील स्त्रीची प्रतिमा अधिक महत्त्वपूर्ण आहे. रशियन कलाकाराने स्त्री आदर्श शोधण्याचा प्रयत्न केला. साहित्यिक आणि चित्रमय कार्यात कैद केलेल्या प्रत्येक मनमोहक मादी प्रतिमेचा एक रंजक इतिहास आहे. मला एक अद्भुत क्षण आठवतो: तू माझ्यासमोर एक क्षणभंगुर दृष्टी, शुद्ध सौंदर्याच्या अलौकिक बुद्ध्यांसारखा दिसलास. अण्णा पेट्रोव्हना केर्न

18 व्या शतकातील महिला पोर्ट्रेट्स देखावा आणि आतील सौंदर्याचे कर्णमधुर ऐक्य व्यक्त करण्याच्या इच्छेद्वारे ओळखले जातात. एफएस रोकोटॉव्ह, डीजी लेव्हित्स्की, व्हीएल बोरोव्हिकोव्हस्की यांच्या कॅनव्हासेसवर रशियन सुशोभितपणे जगाकडे उघडपणे आणि शांतपणे पहा. एक अर्थपूर्ण देखावा, आतील संयम आणि सौम्यता, नैसर्गिक, नैसर्गिक सौंदर्य सर्वोत्कृष्ट कार्ये वेगळे करते. फ्योडर स्टेपनोविच रोकोटॉव्ह (1735 - 1808) रोकोटोव्ह क्लासिकिझमच्या युगातील कलेतील सर्वात परिष्कृत आणि नाजूक चित्रकारांपैकी एक आहे. त्याचे प्रत्येक पोर्ट्रेट सूक्ष्म भावनिक अनुभवांनी ओळखले जाते, आमच्या कल्पनांना वाव देणारे असंख्य. फ्योडर स्टेपनोविचची छायाचित्रे व्यक्तिमत्त्व, आत्मीयता, सूक्ष्मता आणि मानसशास्त्र, उच्च कौशल्याची विशेष आध्यात्मिक सूक्ष्मता आणि अष्टपैलुपणा द्वारे ओळखली गेली: कॅथरीन II चे औपचारिक पोर्ट्रेट्स, त्याचा मुलगा पावेल, व्ही. सुरोवत्सेवा यांचे पोर्ट्रेट. चेंबरची पोर्ट्रेटही अर्थपूर्ण होती. रोकोटव्ह पोर्ट्रेटच्या नायिकाचे रहस्यमय अर्ध स्मित, त्यांचे रहस्यमय, आश्चर्यचकित किंवा किंचित स्क्व्हिनेटेड डोळे, हलकी चित्रमय धुके ("स्फुमाटो") प्रतिमेच्या पार्श्वभूमीवर विलीन होते, ज्यामधून चूर्ण विग आणि खांद्यांचे अस्पष्ट रूपरेषा लपेटले जाते. साटन दिसतात, कलाकारांच्या कार्यप्रणालीचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याच्या समकालीनांनी आणि कला प्रेमींच्या सध्याच्या पिढीने.

"गुलाबी पोशाखातील अज्ञात स्त्रीचे पोर्ट्रेट" (१7070० चे दशक, स्टेट ट्रेट्याकोव्ह गॅलरी, मॉस्को) एक रहस्यमय अनोळखी व्यक्तीची आकृती आता अंधारातून उदयास येते, नंतर पुन्हा अनपेक्षितरित्या तिच्यात विलीन होते. एक अंधुक चमकणारा प्रकाश प्रकाशित करणारा चेहरा आहे. आतील सन्मान आणि शांततेमुळे वेगळे. अविस्मरणीय "तिच्या डोळ्यांचा देखावा मोहक", अभिमानपूर्ण पवित्रा आणि संयम. एक सभ्य आणि त्याच वेळी दु: खी स्मित स्पष्ट प्रेमाची कल्पना देते. पोर्ट्रेटला एक विशेष आकर्षण गुलाबी रंगाच्या विविध छटाद्वारे दिले गेले आहे: पासून पारदर्शक आणि मोती आणि राखापेक्षा चमकदार. गुलाबी रंगाचे उत्कृष्ट शेड झगमगाराचा, सूक्ष्म प्रकाश-हवादार वातावरणाचा थरकाप निर्माण करतात अशा असामान्य रंग श्रेणी प्रेक्षकांवर भावनिक प्रभाव वाढविण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

अलेक्झांड्रा स्ट्रुयस्काया, 1772, स्टेट ट्रेट्याकोव्ह गॅलरी, मॉस्को यांचे पोर्ट्रेट, स्ट्रूयस्कायाचे पारदर्शी पोर्ट्रेट, जणू हवा आणि प्रकाशापासून विणलेल्या, फ्योडर स्टेपनोविच रोकोटोव्ह यांचे सर्वात प्रसिद्ध काम. पोर्ट्रेटमधील बाई अंधारातून दिसते आहे, ती अर्धा धुंदीत बुडली आहे. केवळ अभिव्यक्त डोळे स्पष्टपणे उच्चारलेले असतात - चमकदार, लक्षवेधी. रोकोटोव्हच्या पोर्ट्रेटमध्ये डोळे नेहमीच मनोरंजक असतात. ते भावनांची श्रेणी व्यक्त करतात, ते नेहमीच चमकदार असतात आणि पोर्ट्रेटचे केंद्र बनवतात. ते कलाकारांच्या कार्याचे वैशिष्ट्य म्हणून "रकोकोव्हच्या डोळ्यांविषयी" बोलतात.

"पोर्ट्रेट" हे पोर्ट्रेटच्या नायिकाचे सुंदर डोळे आहे - सजीव, थोडेसे मूर्ख आणि रहस्यमय. निकोलाई जाबोलोत्स्की यांनी प्रसिद्ध कविता निर्मितीसाठी प्रेरणा स्त्रोत म्हणून काम केले: चित्रकला, कवी प्रेम! केवळ तिला, एकाला, सोलला एक बदलण्यायोग्य चिन्ह देण्यात आले. कॅनव्हासमध्ये स्थानांतरित करा. भूतकाळाच्या अंधारापासून, रोकोटोव्ह स्ट्रुयस्कायाच्या पोर्ट्रेटमधून पुन्हा एकदा आपल्याकडे कसे पाहिले, हे आठवते का? तिचे डोळे दोन डोळ्यांसारखे आहेत, अर्धा हास्य, अर्धा रडणे, तिचे डोळे अपयशाच्या धुकेने झाकलेल्या दोन फसव्यासारखे आहेत. अर्धा-आनंद, अर्ध-भिती, वेडे कोमलतेचा तंदुरुस्त, जीवघेणा यातनाची अपेक्षा असे दोन गूढ संयोजन. जेव्हा अंधार पडतो आणि वादळ येतो तेव्हा तिचे सुंदर डोळे माझ्या आत्म्यापासून चमकतात. 1953 वर्ष.

19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन पेंटिंगने स्त्री पोर्ट्रेटच्या विकासाच्या इतिहासातील एक नवीन शब्द सांगितले. ओरेस्ट ovडमोविच किप्रेसेंस्की (1782 -1836) चे महिला पोर्ट्रेट खरोखरच उल्लेखनीय आहेत त्यापैकी प्रत्येक एक उज्ज्वल व्यक्तिमत्व प्रस्तुत करते. बहुतेक चेहरे असामान्य, कधीकधी रहस्यमय, संशयाची लपलेली उदासी आणि उच्च उदात्त आकांक्षा असतात. तरुण स्त्रिया सुंदरपणे गोड आहेत, मोहक वृद्ध स्त्रिया सभ्य आणि सभ्य आहेत. किपरेन्स्कीने तयार केलेल्या मादी प्रतिमा नैतिक शुद्धतेच्या प्रतीकाप्रमाणे "वाढतात", त्या रोमँटिक स्वप्नांच्या, खानदानीपणा आणि सौंदर्याने परिपूर्ण आहेत.

ई. एस. अडुलिना, 1822 -1823 चे पोर्ट्रेट राज्य रशियन संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग. रोस्तोपचिनाचे पोर्ट्रेट, 1809, स्टेट ट्रेट्याकोव्ह गॅलरी, मॉस्को

कार्ल पावलोविच ब्राइलोव्ह (१9999--१55२) त्याच्या ब्रशखाली, उदात्तपणे रोमँटिक पात्र जन्माला येतात, जे दर्शकांच्या आत्म्याच्या अगदी हलक्या हालचालींना प्रतिसाद देण्यास सक्षम असतात. "हॉर्सवुमन", 1832, राज्य ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी, मॉस्को

चित्रकला औपचारिक पोर्ट्रेटची भव्यता आणि अ\u200dॅमॅटसीलिया आणि जियोव्हिनिना पसिनी या दोन नायिकांच्या पात्रांच्या काव्यात्मक अध्यात्मची जोड देते. गरम घोड्यावरील चित्राच्या मध्यभागी जिओव्हनिना असे चित्रण केले आहे, जो संगीतकार ज्युसेप्पे पसिनीची मुलगी आहे, जो ऑम्पेरा दि लास्ट डे ऑफ पॉम्पेई या लेखकाची लेखिका आहे, ज्याने कलाकाराला त्याच नावाची चित्रकला तयार करण्यासाठी प्रेरित केले. अभिमानाने ती संगोपन करणार्\u200dया घोड्यावर बसते. लांब बुरखा डोक्याभोवती एकप्रकारे प्रभामंडप बनवतो. तरुण अ\u200dॅमेझॉनच्या डावीकडे तिची धाकटी बहीण आहे. सजीव त्वरित भावना कॅनव्हासना एक विशेष आवाहन देतात. मास्टर धैर्याने विवादास्पद रंगांची एक जटिल श्रेणी एकत्र करतो: मुलीचा गुलाबी पोशाख, घोड्याच्या मानेचा मखमली काळा रंग आणि घोडा बाईचा पांढरा स्कर्ट. प्रत्येक टोन अनेक सूक्ष्म तपशीलांमध्ये कुशलतेने बनविला गेला आहे

ओ. ए. किपरेन्स्की आणि के. पी. ब्रायलोव्ह यांना "शेतकरी प्रकार" अपवाद ठरला असेल तर ए. जी. व्हेनेत्सिएनोव्ह आणि व्ही. ए. ट्रोपिनिन यांच्या कार्यात त्याने मुख्य स्थान व्यापले. अलेक्सी गॅव्ह्रिलोविच व्हेनेटसियानोव्ह (1780 -1847) वसिली अँड्रीविच ट्रॉपीनिन (1776 -1857)

अलेक्सी गॅव्ह्रिलोविच व्हेनेटसियानोव्हच्या चित्रांमधून, सामान्य रशियन महिला - शेतकरी महिला, नेहमीच्या कामात व्यस्त, आमच्याकडे पहा. कलाकारांच्या चित्रांमध्ये, एक सभ्य स्लाव्हिक महिलेची प्रतिमा व्यक्त केली जाते, तिच्या अध्यात्म आणि व्यक्तिमत्त्वावर जोर दिला जातो. प्रत्येक चित्रात, एखाद्या व्यक्तीला रशियन स्त्रीमध्ये परंपरेचे रक्षण करणारी, स्त्री सौंदर्याच्या आदर्शाची कल्पना, त्या वेळी स्वीकारल्या जाणार्\u200dया मानदंडांपेक्षा भिन्न असल्याचे जाणण्याची लेखकाची भावना जाणवते. लांब गुलाबी झुंडी आणि कोकोष्निक मधील एक अनवाणी पाय असणारी एक महिला, वधूच्या कडेने दोन घोडे घेऊन जाते. हलकी वाफ स्थिर नसलेल्या पृथ्वीपासून निघते आणि असे दिसते की ती येत नाही. आणि हे फक्त त्या भूमीला स्पर्शून या धुंदीत तरंगते. आणि शेतीपासून दूर. एक मूल गवत वर बसतो, एक तरुण आई त्याच्याकडे प्रेम आणि कोमलतेने पाहते. बाईच्या मागे शेतात अफाट आकाश आहे. हलके ढगांमध्ये विरघळलेले, पातळ झाडाचे दुर्मिळ पारदर्शक झाडाची पाने म्हणजे एक अफाट रशियन अंतर.