मृतांसाठी सेवा. जेव्हा ते मृतांसाठी स्मारक सेवा आयोजित करतात

एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, आत्मा त्याच्यासाठी प्रार्थना आणि आठवणी विचारतो. म्हणून, मृताच्या नातेवाईकांनी त्याच्यासाठी प्रार्थना केली पाहिजे आणि पापी गुलामावर दया करण्याची देवाकडे विनंती केली पाहिजे. कबरीवरील दयाळू शब्दांव्यतिरिक्त, नातेवाईकांना त्यांच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त चर्चकडून काय ऑर्डर देतात हे माहित असले पाहिजे. मृत्यूची वर्धापनदिन हा आत्म्याच्या नवीन जीवनातील महत्त्वाच्या क्षणांपैकी एक आहे. म्हणून, स्मरणाचा विधी योग्यरित्या करणे खूप महत्वाचे आहे.

अंत्यसंस्काराशी संबंधित चर्च संस्कार

अंत्यसंस्कार हा सर्वात प्राचीन विधी आहे जो सर्व नियमांनुसार पार पाडला जाणे आवश्यक आहे. अंत्यसंस्काराचे तीन टप्प्यात विभाजन करण्याची प्रथा आहे:

• मरण पावलेल्या व्यक्तीला मृत्यूसाठी तयार करणे;
• अंत्यसंस्कार समारंभ;
• आठवण

मृत्यूची तयारी या वस्तुस्थितीवर येते की ज्याला हे माहित आहे की तो लवकरच या जगाचा निरोप घेईल त्याने एखाद्या पुजारीला कबूल केले पाहिजे. वडिलांनी त्याला सर्व पापांची क्षमा केली पाहिजे जेणेकरून आत्मा शांतपणे दुसर्या जगात जाऊ शकेल.

मृत व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, आपल्याला धुणे आवश्यक आहे. हा सोहळा खूप महत्वाचा आहे, कारण पापांपासून शुद्धीबरोबरच शरीर देखील शुद्ध केले पाहिजे. अभ्यंग दरम्यान, "प्रभु दया करो", "धन्य एक" या प्रार्थना पाठ केल्या जातात. मृत व्यक्तीला नवीन किंवा स्वच्छ कपडे घातले जातात, पवित्र पाण्याने शिंपडले जातात आणि शवपेटीमध्ये ठेवले जाते. मृत व्यक्तीवर पेक्टोरल क्रॉस घालण्याची खात्री करा.

बाहेर काढण्याच्या क्षणापर्यंत, आधी, कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय, आम्ही प्रार्थना वाचतो. आजकाल "शरीरातून आत्मा निघून गेल्यानंतर" सिद्धांत पाठ करण्यासाठी पुजारीला आमंत्रित करण्याची प्रथा आहे.

मृत व्यक्तीच्या अंत्यसंस्कार सेवेपूर्वी, आपल्याला मॅग्पी ऑर्डर करण्याची आवश्यकता आहे.

अंत्यसंस्काराची सेवा सुरू करण्यासाठी, शवपेटी वेदीजवळ ठेवली जाते. मृताच्या कपाळावर "Trisagion" असलेला मुकुट असावा, त्याच्या हातात येशू ख्रिस्तासह एक लहान चिन्ह असेल. डोक्याजवळ एक क्रॉस ठेवला जातो, जे नातेवाईक विभक्त होताना चुंबन घेऊ शकतात.

अंत्यसंस्कार सेवेबरोबर "शाश्वत स्मृती" आणि "रिलीज" गायन केले जाते. उपस्थित असलेल्यांनी मेणबत्त्या पेटवून उभे राहावे. जप संपल्यावर देहासह शवपेटी मंदिराबाहेर काढली जाते.

मृत व्यक्तीला निरोप देण्यासाठी, नातेवाईकांना मृताच्या कपाळावर मुकुट आणि त्यांच्या हातात असलेल्या चिन्हाचे चुंबन घेण्याची परवानगी आहे. चर्च मूर्तिपूजेचा प्रतिध्वनी मानून शवपेटीत कोणतीही वस्तू ठेवण्याची परवानगी देत ​​नाही.

शवपेटी थडग्यात उतरवल्यानंतर तेथे उपस्थित असलेल्या प्रत्येकाने मुठभर पृथ्वी तेथे फेकली पाहिजे. एक गंभीर टेकडी बांधल्यानंतर त्यावर पुष्पहार आणि ताजी फुले ठेवली जातात. शेवटचा टप्पा येत आहे - स्मारक.

स्मारक जेवण मृत व्यक्तीच्या आठवणी, त्याचे सांसारिक व्यवहार एकत्र करते. सर्व शब्द दयाळूपणे आणि त्या व्यक्तीसाठी प्रेमाने भरले पाहिजेत जो आता जिवंत लोकांमध्ये नाही.

मृत्यूनंतर 9 व्या आणि 40 व्या दिवशी अशी स्मारके आयोजित करण्याची प्रथा आहे. मृत्यूची जयंती देखील एक विशेष तारीख आहे.

मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त, चर्चमध्ये खालील अध्यादेश मागवण्याची प्रथा आहे:

1. सकाळच्या पूजाविधी दरम्यान स्मरण. प्रत्येक सेवा 40 दिवस (चाळीस दिवस) मृत व्यक्तीचे नाव प्रार्थनेत नमूद केले जाईल. सेवेदरम्यान, मृतांसाठी पवित्र ब्रेडमधून तुकडे काढले जातात.
2. स्मारक सेवा. हे प्रामुख्याने शनिवारी आयोजित केले जाते. परंतु पाळकांशी करार करून, एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मारक सेवेची मागणी करणे शक्य आहे.
3. लिथियम. कालांतराने, हे स्मारक सेवेपेक्षा कमी काळ टिकते. मृतांच्या थडग्यावर स्मशानात हे पाठ करता येते.

अर्थात, सर्व समारंभ आणि सेवा योग्यरित्या कसे चालवायच्या हे वडिलांना माहित आहे, परंतु मुख्य गोष्ट म्हणजे मृतांसाठी प्रियजनांच्या प्रार्थना. शेवटी, केवळ प्रिय व्यक्ती मृत व्यक्तीबद्दल बोलू शकते. मृतांची नावे प्रविष्ट केलेली विशेष पुस्तिका असणे अनावश्यक होणार नाही. कोणालाही चुकवू नये म्हणून तुम्ही ते चर्चमध्ये घेऊन जाऊ शकता. पृथ्वीवरील जीवनापासून स्वर्गाच्या राज्यात आत्म्याचे संक्रमण सुलभ होण्यासाठी, आपल्याला दररोज आपल्या प्रार्थनेत मृत व्यक्तीचे स्मरण करणे आवश्यक आहे.

पाणिखिडा ही एक दैवी सेवा आहे, जी त्याच्या रचनेत दफन करण्याच्या संक्षिप्त विधीचे प्रतिनिधित्व करते आणि मॅटिन्ससारखेच आहे. हे 90 व्या स्तोत्राचे वाचन करते, त्यानंतर स्मरणशक्तीच्या विश्रांतीबद्दल महान लिटनी चढली जाते, त्यानंतर ट्रोपारिया टाळल्या जातात: "धन्य तू, प्रभु ..." आणि स्तोत्र 50 वाचले जाते. तोफ गायले जाते, जे लहान लिटनीजद्वारे विभागले जाते. कॅनन नंतर, ट्रिसॅगियन वाचले जाते, आमचे वडील, ट्रोपेरिया आणि लिटनी, त्यानंतर डिसमिसल आहे.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑनलाईनच्या वेबसाइटवर तुम्ही इंटरनेटद्वारे रिक्वेम मागवू शकता. आपल्याला स्वारस्य असलेले मंदिर निवडा, आवश्यक फील्ड भरा आणि सेवेची मागणी केली जाईल. सेवा पूर्ण झाल्यावर जबाबदार कर्मचारी तुमच्याशी संपर्क साधतील.

जेव्हा आपल्याला मृत व्यक्तीसाठी स्मारक सेवेची मागणी करण्याची आवश्यकता असते

एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान झाल्यास, ऑर्थोडॉक्स परंपरेची पवित्र पूजा काही चर्च रीतिरिवाजांची पूर्तता करते, जी मृतासाठी आवश्यक वस्तू मागवण्याची शिफारस करते. ते कशासाठी आहे? आपण आपल्या नातेवाईकाला ऐहिक जीवनात परत आणण्यास असमर्थ आहोत, परंतु सतत त्याचे स्मरण करून, आपण आपल्या प्रार्थनांनी त्याला स्वर्गात दीर्घ-प्रतीक्षित शांती शोधण्यास मदत करतो. दुसर्या जगात असूनही, त्याचा आत्मा पश्चात्ताप न केलेल्या पापांमुळे ग्रस्त होऊ शकतो, पश्चात्ताप होऊ शकतो, म्हणून आम्ही मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना करतो आणि परमेश्वराकडून त्याला आराम आणि शांती देण्याची विनंती करतो.

मृतासाठी अंत्यसंस्कार सेवा मृत्यूनंतर 3, 9 आणि 40 व्या दिवशी आयोजित केली जाते. हे नातेवाईक किंवा इतर लोकांद्वारे आदेश दिले जाते जे मृतावर प्रेम करतात आणि त्याची आठवण करतात. मृत व्यक्तीच्या अंत्यसंस्कार सेवा आणि दफन करण्यापूर्वीच ऑर्डर दिली जाऊ शकते, ज्यामुळे त्याच्या आत्म्याचे इतर जगात संक्रमण सुलभ करणे शक्य होते. वेगवेगळ्या चर्चमध्ये, चर्चमधील स्मारक सेवेची किंमत निश्चित मूल्ये नसते. त्याचा आकार त्या पाळकांकडून आगाऊ विचारला जावा जे सेवा आयोजित करतील.

तिसऱ्या दिवशी स्मारक सेवा

तिसऱ्या दिवशीचे स्मारक नवीन कराराच्या एका घटनेशी संबंधित आहे, त्यानुसार येशू ख्रिस्ताचे त्याच्या शहीद झाल्यानंतर तीन दिवसांनी पुनरुत्थान झाले. चर्चच्या श्रद्धेनुसार, या दिवशी, मृताचा आत्मा, देवदूतांसह, त्या ठिकाणी राहतो जेथे त्याचे शरीर स्थित आहे आणि जिथे तो दुसऱ्या जगात जाण्यापूर्वी राहत होता.

9 दिवस स्मारक सेवा

नवव्या दिवशी, दैवी सेवा नऊ देवदूत रँकच्या नावाने केली जाते, ज्याची आगमन नियुक्त व्यक्तीच्या आत्म्याची वाट पाहत आहे. या दिवशी नातेवाईकांच्या प्रार्थना विशेष भूमिका बजावतात आणि चर्चमध्ये पानखिडा मागवण्यासाठी किती खर्च येतो हा प्रश्न खरोखर महत्त्वाचा नाही, कारण चाळीसाव्या दिवसापर्यंत आत्मा नवीन घर शोधत आहे आणि ते खूप आहे तिला सर्वशक्तिमान देवाने पवित्र देवदूतांच्या जवळ जाण्यास मदत करणे महत्वाचे आहे.

40 दिवस स्मारक सेवा

40 दिवसात, मृत व्यक्तीचा आत्मा परमेश्वराकडे उपासनेसाठी जातो, जिथे येशू ख्रिस्ताच्या नवीन येईपर्यंत त्याच्या राहण्याची जागा निश्चित केली जाते. आणि यावेळी, प्रार्थना कमी महत्वाची मानली जात नाही, कारण ती वाचताना, नातेवाईक देवाला त्याच्या पापाबद्दल क्षमा करण्याची आणि त्याला स्वर्गात जाण्याची विनंती करतात.

ऑनलाइन स्मारक सेवा कशी ऑर्डर करावी

पाळकांना हे चांगले ठाऊक आहे की मृतांच्या नातेवाईकांना नेहमी मंदिरात जाण्याची आणि त्यांच्या स्वत: च्या हातात सेवा मागवण्याची वेळ नसते. म्हणूनच, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वेबसाइटवर ऑनलाइन रिक्वेम ऑर्डर करण्याची अनोखी संधी आहे. आम्ही मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना करू इच्छित असलेल्या सर्व विश्वास्यांना मदत करतो आणि आम्ही आश्वासन देतो की असा अर्ज वैयक्तिकरित्या ऑर्डर केलेल्या स्मारक सेवेपेक्षा कोणत्याही प्रकारे भिन्न होणार नाही.

विशेष ऑनलाइन फॉर्मद्वारे ऑर्डर दिल्यानंतर, आमचे कर्मचारी तुमच्याशी संपर्क साधतील आणि चर्चमधील स्मारक सेवेसाठी 9 आणि 40 दिवसांसाठी किती खर्च येतो यासह कोणत्याही प्रश्नांची उत्तरे देतील. पेमेंटची किंमत चर्च आणि प्रभू देव यांना तुमची जाणीवपूर्वक देणगी बनेल आणि ऑर्डर केलेल्या अंत्यसंस्काराची सेवा ही एकमेव आणि योग्य मदत असेल जी तुम्ही मृताला त्याच्या पापांची क्षमा करण्यास आणि अनंतकाळच्या जीवनाची कृपा पाठवण्यासाठी देऊ शकता.

विश्वासणाऱ्यांसाठी, चर्च सेवा आणि विधी आयुष्यभर महत्वाचे असतात. जन्माच्या वेळी, एखाद्या मुलाचा बाप्तिस्मा होतो, जणू त्याचे भाग्य परमेश्वराच्या हातात सोपवते. यानंतर पहिला जिव्हाळा आहे. मग, जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रौढ बनते आणि एक कुटुंब तयार करते, तेथे लग्न होते. पापांपासून शुद्ध होण्यासाठी, तो कबूल करतो. आरोग्य राखण्यासाठी, तो योग्य प्रार्थना सेवांचे आदेश देतो. आणि चर्चचे लोक त्यांच्या शेवटच्या प्रवासासाठी पुजाऱ्याच्या विभक्त शब्दांसह निघून जातात, ज्यांनी त्यांना बोलावले आणि त्यांच्यासाठी आवश्यक सेवा दिली.

शब्दाचा अर्थ

ज्यांना माहित नाही त्यांच्यासाठी, एक विनंती - ते काय आहे, आपण समजावून सांगू. मृत व्यक्तीसाठी ही रात्रभर जागरण आहे. म्हणजेच, रात्रभर चालणारी आणि मॅटिनमध्ये बदलणारी सेवा किंवा अंत्यविधीची सकाळची सेवा. स्मारक सेवा म्हणजे काय हे स्पष्ट करून हे लक्षात घेतले पाहिजे की हा एक संस्कार आहे जो ऑर्थोडॉक्सीचे वैशिष्ट्य आहे. कॅथोलिक आणि प्रोटेस्टंट संप्रदायामध्ये ते केले जात नाही. खरे आहे, याजकांनी स्पष्ट केल्याप्रमाणे, घरी, खाजगी (खाजगी), तुम्ही परराष्ट्रीयांसाठी प्रार्थना करू शकता, स्तोत्र वाचू शकता. मंदिरात मात्र ज्यांनी स्वतःची ओळख करून दिली आहे त्यांच्यासाठी अंत्यसंस्कार सेवा नाही. मृतासाठी याचा काय अर्थ होतो? जर त्याला त्याच्या धर्मानुसार त्याच्या शेवटच्या प्रवासात नेले नाही, तर तो अंत्यविधी सेवेशिवाय त्याच्या निर्माणकर्त्यासमोर हजर होईल. विश्वासणाऱ्यांसाठी, असा मृत्यू ही एक मोठी शोकांतिका आहे, कारण पापी आत्म्यासाठी प्रार्थना अत्यंत महत्वाची आहे. चर्च सेवेव्यतिरिक्त, नागरी अंत्यसंस्कार सेवा देखील आहे. ते काय आहे - आम्ही खाली स्पष्ट करू.

चर्च अंत्यसंस्कारांचे प्रकार

जमिनीत दफन करण्यापूर्वी - प्रथम मृतदेहावर अंत्यसंस्कार सेवा केली जाते. त्याच्या दुसर्या जगात गेल्यानंतर तिसऱ्या दिवशी आयोजित केला जातो. मग 9, 40 रोजी. पुढे, मृत्यूच्या पहिल्या आणि त्यानंतरच्या वर्धापन दिन, वाढदिवस आणि नाव दिवस साजरे केले जातात - त्यांच्यासाठी, चर्चमध्ये स्मारक सेवा देखील मागविली जाते. याचा अर्थ काय: प्रत्येक मृतासाठी त्याच्या संत दिवशी, एक सेवा आवश्यक आहे. वैयक्तिक व्यतिरिक्त, सामान्य स्मारक सेवा देखील आहेत - त्यांना एकुमेनिकल म्हणतात. हे पारंपारिक दिवस आहेत जेव्हा सर्व मृतांचे स्मरण केले जाते. उदाहरणार्थ, पालक शनिवार. मृत व्यक्तीच्या मागणीचे दुसरे, ऐतिहासिक चर्च नाव आहे: अंत्यसंस्कार विधी. हे घरी केले जाते, जेव्हा एखादा पुजारी विशेषतः कॉलवर येतो, चर्चमध्ये आणि दफनभूमीत.

नागरी अंत्यसंस्कार सेवा

हा एक अधिकृत समारंभ आहे, अध्यात्मिक क्षेत्राशी संबंधित नाही. मृतांसाठी अशी स्मारक सेवा सहसा मान्यवर, राज्य प्रमुख किंवा प्रसिद्ध, प्रख्यात व्यक्तिमत्त्वांसाठी केली जाते. प्रख्यात अभिनेते, लेखक, संगीतकार आणि सांस्कृतिक उच्चभ्रूंचे इतर प्रतिनिधी, प्रमुख राजकारणी, लष्करी नेते, विदाई भाषण असे म्हटले जाते, लांब मिरवणूक शवपेटीचे अनुसरण करतात. नागरी अंत्यसंस्कार सेवेमध्ये सन्मान गार्ड, अंत्यसंस्कार सभा, पुष्पहार आणि पुष्पगुच्छ घालणे आणि एक गंभीर फटाके प्रदर्शन समाविष्ट असू शकते. कधीकधी अशा कृती प्रकटीकरण, राजकीय कृतींमध्ये विकसित होतात, जर मृत व्यक्ती कोणत्याही अनौपचारिक किंवा असंतुष्ट संघटनेचा सदस्य असेल. या संदर्भात, नागरी अंत्यसंस्कार सेवा ही चर्च सेवेपेक्षा मूलभूतपणे भिन्न आहे. खरे आहे, काही प्रकरणांमध्ये, दोन्ही विधी एकत्र केले जाऊ शकतात.

जुन्या रशियन अंत्यसंस्कार सेवेची रचना

विश्रांती सेवेच्या अस्तित्वादरम्यान अनेक संरचनात्मक बदल झाले आहेत.

1. सुरुवातीला, प्राचीन रसच्या युगात, बायझंटाईन तोफ आणि नियम हे पूजेचे मॉडेल होते. त्यावेळी, अंदाजे रात्रीच्या पहिल्या सहामाहीत सुरुवात झाली आणि त्यात समाविष्ट होते:

• लिटनी (प्रार्थनेसाठी हाक मारणारे शब्द, विनंत्यांची मालिका आणि परमेश्वराचे गौरव).
• 3 अँटीफोन (गायन गायन, देवदूतांच्या आवाजाचे प्रतीक आहेत जे सर्वशक्तिमानाची स्तुती करतात).
• 5 विशेष प्रार्थना. सुमारे 8 व्या शतकापासून रशियन ख्रिश्चन धर्मात असा आदेश अस्तित्वात आहे. विश्रांतीसाठी एक गीत सेवा बहुतेक वेळा पवित्र शहीदांच्या नावाच्या दिवशी आयोजित केली जाते, विशेषत: त्यांच्या विश्रांतीच्या ठिकाणी. हे ठरवले की कोणत्या दिवशी कोणत्या संतांसाठी विशिष्ट दिवशी प्रार्थना करावी. त्यानंतर, रात्री उशिरापर्यंत सोहळा वेळेत पुढे ढकलण्यात आला. स्वतंत्र अंत्यसंस्कार सेवा मृतांच्या सामान्य स्मारकासाठी कमी केली गेली, इतरांना - पॅराक्लाइजेससाठी.

ऑर्थोडॉक्सी मध्ये डिर्ज

नंतर, आधीच रशियन ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, पानखिडाच्या प्रशासनासाठी त्यांचे स्वतःचे नियम तयार केले गेले. सुरुवातीला, चार्टरने ट्रिनिटी शनिवारी (पवित्र सुट्टीच्या आधी) आणि दुसर्‍या शनिवारी, ज्याला "मीट-पासिंग" असे म्हटले आहे. मग अशा स्मारक सेवांना "एकुमेनिकल" असे नाव देण्यात आले. यामध्ये आधीच सूचीबद्ध तारखांव्यतिरिक्त, दिमित्रीव्स्काया शनिवारच्या सेवा, दुसऱ्या, तिसऱ्या आणि चौथ्या लेन्टेन आठवड्यांच्या शनिवारी स्मारक सेवा, रॅडोनिटसा (फोमिन सोमवार आणि मंगळवार) आणि पोक्रोव्हच्या आधी शनिवारी समाविष्ट आहेत.

यावेळी, नातेवाईक आणि मित्र, विश्वासातील सर्व बंधू आणि भगिनी आणि त्या ख्रिश्चनांचे स्मरण करण्याची प्रथा होती ज्यांना अचानक मृत्यू झाला, ज्यांना वेळेत साजरे केले गेले नाही. त्याच वेळी, मृत व्यक्तीच्या अंत्यसंस्कारापूर्वी आणि नंतर ठराविक दिवस आणि वर्धापनदिनानिमित्त स्मारक सेवा आयोजित करण्याचा निर्णय घेण्यात आला.

सेवेचा क्रम विशेषतः नियुक्त ट्रेबनिक, साल्टर, ऑक्टोइखा आणि "फॉलोइंग डेड" मध्ये नोंदवला गेला. यात कोणत्या संतांना प्रार्थना करावी, कोणत्या आध्यात्मिक ग्रंथांचे वाचन करावे याच्या सूचना आहेत.

नेहमीच्या अंत्यसंस्कार सेवेमध्ये अंत्यसंस्कार मॅटिन (मुख्य भाग) आणि लिथियम (निष्कर्ष) असतात. वधस्तंभ आणि मेणबत्त्या असलेल्या टेबलावर, ज्याच्या समोर विधी केला जातो, कुटिया ठेवला जातो (याला कोलिवा देखील म्हणतात). समारंभानंतर, जमलेल्या सर्वांनी हे अन्न स्मरण म्हणून खाल्ले जाते. लिथियम वाचले जाते जेव्हा मृत व्यक्तीला घरातून किंवा इतर खोलीतून बाहेर काढले जाते जेथे तो होता, तसेच जेव्हा त्याला मंदिराच्या नार्थेक्समध्ये आणले जाते, स्मशानभूमीतून अंत्ययात्रा परतल्यानंतर इ. शेवटचा जप आवश्यकता "शाश्वत स्मृती" आहे. सेवेला उपस्थित असलेल्या प्रत्येकाने हे गाणे गायले आहे. ग्रेट लेन्ट दरम्यान जर एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यू झाला तर त्याच्यासाठी फक्त लिथियम दिले जाते.

संस्कार खर्च

समजा तुम्हाला तुमच्या मृत प्रियजनांसाठी स्मारक सेवेची आवश्यकता आहे. "समारंभासाठी किती खर्च येतो?" - प्रश्न अगदी संबंधित आहे आणि अजिबात निष्क्रिय नाही. स्वाभाविकच, कोणताही एकच दर नाही आणि प्रत्येक पॅरिशची स्वतःची किंमत आहे. तुम्ही त्यांच्याविषयी पादरींकडे आगाऊ चौकशी केली पाहिजे, ज्यांच्याकडे तुम्ही मागणीसह अर्ज करणार आहात. उदाहरणार्थ, फक्त एक स्मारक टीप, म्हणजे एक प्रॉस्कोमेडिया, 10 रूबल आणि त्याहून अधिक खर्च करू शकते; मॅग्पीजची किंमत शंभर रूबलपासून सुरू होते, फक्त रिक्वेम सेवेची किंमत समान असते, आणि अंत्यसंस्कार सेवा - सुमारे 500. वेगवेगळ्या चर्चमध्ये, हे आकडे 50-100 रूबलच्या श्रेणीत चढ -उतार करू शकतात.

स्मारक सेवा कशासाठी आहे

पाणिखिदाच्या जपाची भूमिका, त्या दरम्यान प्रार्थना आणि सर्वसाधारणपणे, मृत व्यक्तीला या संपूर्ण संस्काराची आवश्यकता का आहे? प्रथम, हे आत्म्याच्या एका अवस्थेतून दुसऱ्या अवस्थेत, शरीरात असण्यापासून निराकार होण्यापर्यंत सुलभ करते. जेव्हा लोक मृतासाठी प्रार्थना करतात, भिक्षा आणि दान देतात, तेव्हा सर्वशक्तिमानापुढे त्याच्या आत्म्यासाठी ही एक प्रकारची मध्यस्थी असते. आणि जेवढे दयाळू कृत्ये केली जातात आणि प्रार्थना वाचल्या जातात, मृताच्या अनेक पापांची क्षमा होण्याचे अधिक आधार आहेत.

संतांचे जीवन याबद्दल सांगितले आहे आणि ते शास्त्रात सांगितले आहे. चर्च शिकवते त्याप्रमाणे, मृत्यूनंतर पहिल्या आणि दुसऱ्या दिवशी, आत्म्याबरोबर तिच्यासाठी पाठवलेला देवदूत असतो, ज्यांच्याबरोबर ती मृत व्यक्तींना प्रिय असलेल्या ठिकाणी प्रवास करते. तिला तिचे हरवलेले आयुष्य आठवते आणि काही घटनांनी स्पर्श केला, इतरांसाठी पश्चात्ताप केला. तिसऱ्या दिवशी, आत्मा देवाची उपासना करण्यासाठी त्याच्यासमोर हजर झाला पाहिजे. हा एक अतिशय महत्वाचा आणि निर्णायक क्षण आहे, कारण त्यासाठी स्मारक सेवा आवश्यक आहे. आपण सर्वजण पापी लोकांसाठी ही पहिली मध्यस्थी आहे. तिसऱ्या ते नवव्या दिवसापर्यंत, आत्मा स्वर्गीय निवासस्थानाच्या चिंतनात आहे, त्याच्या सौंदर्याचा आनंद घेत आहे आणि त्यात राहणारे फायदे वचन देतात. आणि 9 तारखेला ती पुन्हा देवाकडे पूजेसाठी जाते. म्हणूनच, या तारखेलाच पुढील स्मारक सेवेची वेळ आली आहे, ज्यावेळी ते आत्म्याच्या क्षमासाठी तीव्र प्रार्थना करतात आणि ते इतर पवित्र आत्म्यांसह नंदनवनात सोडले जातात.

मृताच्या आत्म्याचे पुढील निवासस्थान नरकाच्या उंबरठ्यावर आहे, जेथे तो पापी लोकांच्या यातनांचा थरकापाने विचार करतो. चाळीसाव्या दिवशी ती तिसऱ्यांदा परमेश्वराच्या सिंहासनासमोर प्रकट झाली. आणि 40 दिवस चाललेल्या अंत्यसंस्काराच्या सेवेमध्ये एक विशेष शक्ती असते, कारण दिवंगत आत्म्याचे भविष्य त्याच्या जीवनाच्या कार्यांवर अवलंबून ठरवले जाते. आणि प्रार्थना, मृत व्यक्तीचे स्मरण, देवाच्या निर्णयाला मऊ करते आणि जगात गेलेल्या दुसर्या व्यक्तीला पूर्णपणे न्याय देऊ शकते.

संख्यांची चिन्हे

स्मारक सेवेची मागणी कशी करावी? आपण मंदिरातील पुजाऱ्याकडून याबद्दल जाणून घेऊ शकता. ते आपल्याला काय करावे, कोणाशी संपर्क साधावा इत्यादी तपशीलवार समजावून सांगतील. आम्ही पुन्हा संख्यांच्या प्रतीकात्मकतेकडे परत येऊ. ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान आणि पवित्र त्रिमूर्तीच्या सन्मानार्थ तीन दिवसांची स्मारक सेवा देखील केली जाते. नऊ दिवस - 9 देवदूत पदांच्या गौरवासाठी, जे स्वर्गीय राजासमोर पापीवर दया मागतात. 40 व्या दिवशी पानखिडा मोशेसाठी ज्यूंच्या चाळीस दिवसांच्या शोकच्या स्मृतीसाठी दिला जातो; त्याच कालावधीच्या उपवासाबद्दल, ज्यानंतर मोशेला देवाशी बोलण्याचा सन्मान मिळाला आणि त्याच्याकडून गोळ्या मिळाल्या; सुमारे 40 वर्षे ज्यू वाळवंटात फिरत आहेत; येशू ख्रिस्ताच्या मृत्यूनंतर स्वर्गात गेल्याबद्दल, तो पुन्हा उठला आणि पृथ्वीवर त्याच्या शिष्यांसह आणखी 40 दिवस होता. म्हणूनच ख्रिश्चन ऑर्थोडॉक्स चर्च 40 व्या दिवशी मृतांचे स्मरण करण्याचा सल्ला देते, जेणेकरून त्यांचे आत्मा स्वर्गीय सिनाईवर चढू शकतील, आमच्या पित्याचा विचार करू शकतील, सर्वशक्तिमानाने वचन दिलेले आशीर्वाद प्राप्त करू शकतील आणि नीतिमान लोकांमध्ये स्वर्गीय बूथमध्ये राहतील. म्हणून, हे इतके महत्वाचे आहे की प्रत्येक सूचित दिवशी मृत व्यक्तीचे नातेवाईक सेवेची मागणी करतात, एक स्मारक नोट सबमिट करतात. रिक्वेम आणि लिटर्जी जीवांसाठी खूप उपयुक्त आहेत.

पहिल्या भागासाठी नियम

आता आपण संस्काराच्या अर्थपूर्ण बाजूचा तपशीलवार विचार करूया. त्याचे नेहमीचे नियम खालीलप्रमाणे आहेत. "नेहमी आमचा देव धन्य आहे, आता, आणि सदैव, आणि सदासर्वकाळ" या उद्गाराने आवश्यकतेची सुरुवात होते. त्याचा मजकूर अनेक शतकांपासून अपरिवर्तित राहिला आहे. मग पुजारी आणि उपस्थित असलेले सर्व तीन वेळा विश्वासणाऱ्यांची मुख्य प्रार्थना वाचतात - "आमचा पिता". यानंतर "प्रभु, दया करा!" या उद्गारांची बारा पट पुनरावृत्ती होते. पुढे, सर्व ख्रिश्चनांसाठी सर्वात महत्वाचे स्तोत्र क्रमांक 90 वाचले आहे, जे त्याच्या पहिल्या ओळीतून अधिक चांगले ओळखले जाते: "जिवंत मदत ...". जे देवाबरोबर त्यांच्या अंतःकरणात राहतात त्यांच्यासाठी हे सांत्वनदायक आहे, कारण ते निर्माणकर्त्याच्या पुढे, स्वर्गातील अनंत आनंदी आणि निश्चिंत जीवनाकडे पृथ्वीच्या परीक्षांपासून आत्म्याच्या आनंदी संक्रमणाचे चित्र रेखाटते.

विलक्षण राक्षस, अस्प्स आणि ड्रॅगनच्या प्रतिमेतून, स्तोत्र स्वर्गीय पित्याशी संबंध ठेवण्यासाठी मृत व्यक्तीच्या मार्गात अडथळे प्रतिबिंबित करते. तथापि, परमेश्वर त्याच्या मुलांना एकटे सोडत नाही, त्यांना यासह सर्व परीक्षांमध्ये पाठिंबा देतो. हे स्तोत्र जसे होते तसे सेवेचा आधार बनते. त्याच्याशिवाय स्मारक सेवा पूर्ण होत नाही, कारण विधीचे सार या कामात खोलवर प्रतिबिंबित होते.

त्यानंतर, "आपण परमेश्वराकडे शांतीने प्रार्थना करूया" ही लिटानी एकापाठोपाठ ऐकली जाते. याजक याचिका वाचतो - सामान्य आणि मृतांबद्दल. पहिली याचिका पापांची क्षमा (क्षमा) आहे. शेवटी, तेच आहेत जे आत्म्याला स्वर्गात जाऊ देऊ शकत नाहीत, परंतु तिला शाश्वत यातना तयार करतात. याचिका या उद्गाराने संपते: "आपण परमेश्वराला प्रार्थना करूया!" दुसरी याचिका आजारी, दुर्बल, दुःखी, सांत्वनासाठी तहानलेल्यांसाठी आहे. हे देवाला प्रार्थना करण्याच्या पारंपारिक आवाहनाने समाप्त होते जेणेकरून तो सर्व दुर्दैव आणि वेदनांपासून मुक्त होईल, आशा आणि प्रोत्साहनाचा प्रकाश पाठवेल. तिसरी याचिका मृताच्या आत्म्याविषयी आहे, जेणेकरून परमेश्वर त्याला "वाईट ठिकाणी" पाठवेल जिथे सर्व नीतिमान लोक राहतील. हे त्याच "आपण परमेश्वराला प्रार्थना करू" आणि पवित्र त्रिमूर्तीची स्तुती करून समाप्त होतो. हॅलेलुजाच्या कामगिरीने लिटनी संपते. हा भाग ट्रोपेरियन "कबूतर शहाणपण" सारख्या रिक्वेमच्या मंत्रांनी समाप्त होतो.

दुसऱ्या भागासाठी नियम

ते "ऑन द इमॅक्युलेट" ट्रॉपेरियन देखील गातात, ज्याच्या सुरात खालील शब्द आहेत: "धन्य, प्रभु तू ...". मग ते एक नवीन लिटनी म्हणतात - अंत्यसंस्कार - आणि "शांतता, तारणहार ..." गातात. त्यानंतर, पुजारी 50 वा स्तोत्र वाचतो आणि आपल्या मंत्र्यांसह तोफ गातो. त्याच्या भागांच्या दरम्यान (गाणी 3, 6, 9 नंतर), मृतांच्या लहान लिटनीज वाचल्या जातात. कॉन्टाकियन "संतांसोबत विश्रांती घ्या" आणि इकोस "तो स्वतः एक आहे ..." वाजला पाहिजे. लिथिया हा स्मारक सेवेचा अंतिम भाग आहे. हे ट्रायसॅगियनच्या वाचनाने सुरू होते आणि 4 व्या आवाजाच्या ट्रॉपेरियनसह सुरू होते, "धार्मिक लोकांच्या आत्म्यांमधून", लिटनी "आमच्यावर दया करा" आणि "शाश्वत स्मृती" चा जप.

परस्ता

हे महान स्मारक सेवेचे नाव आहे. सेवेच्या दरम्यान, गायक "निर्दोष" आणि संपूर्ण तोफ गातो. "परस्ता" या शब्दाचे भाषांतर प्राचीन ग्रीक मधून "मध्यस्थी" असे केले आहे. आणि हे छान आहे कारण सर्व मृत ख्रिश्चनांसाठी प्रार्थना आयोजित केली जाते. ही सेवा शुक्रवारी संध्याकाळी सुरू होते आणि पालकांच्या शनिवारी रात्री (रात्रभर जागृत) सुरू राहते. अशा रिक्वेममध्ये पारंपारिक सुरुवात, महान लिटनी, ट्रोपारिया, 17 व्या, 50 व्या स्तोत्र, कॅनन आणि छोटी सेवा यांचा कथिसा असतो.

स्मशान स्मारक सेवा

स्मशानभूमीत अंत्यसंस्कार सेवा कशी आयोजित केली जाते? विधीची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. सर्वप्रथम, फरक हा आहे की लिथियम कबरेवर केले जाते, म्हणजेच स्मारक सेवेचा भाग. याचे कारण सेवेच्या स्वरुपातच आहे. पवित्र सिंहासन, वधस्तंभासह टेबल आणि उपासनेच्या इतर आवश्यक वस्तू असल्याने अंत्यसंस्कार मॅटिन चर्चमध्ये आयोजित केले पाहिजेत. त्याची सुरुवात "धन्य देवा" ने होते, ज्याच्या शेवटी सर्व उपस्थित आणि गायक म्हणतात: "आमेन." मग "आमचे वडील" तीन वेळा वाचले जातात आणि ट्रोपारिया (अंत्यसंस्कार) "धार्मिक लोकांच्या आत्म्यांमधून" गायले जातात.

यानंतर प्रत्यक्ष अंत्यसंस्कार लिटनी, "तुमचा गौरव, ख्रिस्त ..." चे उद्गार आणि प्रकाशन, जेव्हा पाळक तीन वेळा उपस्थित "शाश्वत स्मृती ..." असे उद्गार काढतात. समारंभाच्या अगदी शेवटी, "मे गॉड प्लीज ..." शांतपणे सांगितले जाते. ही एक अतिशय महत्वाची प्रार्थना आहे जी सर्व विश्वासणाऱ्यांना एकत्र आणते, जिवंत आणि निघून गेलेल्या, प्रभूच्या चेहऱ्यासमोर पवित्र चर्चच्या छातीमध्ये एका संपूर्ण मध्ये. अशा लिथियमसाठी कुटिया सहसा आणला जात नाही. अपवाद शुक्रवार स्मारक सेवा असू शकतात, जे अधिक गंभीर आहेत आणि म्हणून स्वतंत्रपणे उभे राहतात.

स्मरणपत्रे

चर्चमध्ये, स्मारक नोट्स सबमिट करण्याची प्रथा आहे, परंतु हे केवळ त्या लोकांसाठी लागू होते ज्यांचा मृत्यू झाला आहे ज्यांचा बाप्तिस्मा झाला आहे, म्हणजेच ते ऑर्थोडॉक्सीचे आहेत. ते स्वच्छ आणि सुबकपणे, स्पष्टपणे लिहिलेले असावे जेणेकरून पुजारी सर्वकाही योग्य रीतीने वाचेल. नोट नक्की कशी असावी? निवृत्त झालेल्यांसाठी रिक्वेम दिले जाते, ज्यांचे खालीलप्रमाणे प्रतिनिधित्व केले जाते:

• जेनिटीव्ह केसमध्ये नाव लिहिले पाहिजे (कोण? - अण्णा).
• नावाचे स्वरूप पूर्ण असणे आवश्यक आहे, संक्षिप्त किंवा कमी नाही. हे केवळ प्रौढांसाठीच नाही तर मृत मुलांसाठी देखील लागू होते. म्हणून, ते सूचित करतात: दिमा नाही, तर दिमित्री.
• धर्मनिरपेक्ष, धर्मनिरपेक्ष नावांची चर्च आवृत्ती शोधणे अत्यावश्यक आहे. उदाहरणार्थ, येगोरकडे जॉर्जचे आध्यात्मिक अॅनालॉग आहे, पोलिनाकडे अपोलिनारियस आहे.
• जर ती चिठ्ठी मुलाबद्दल असेल तर वयाच्या 7 व्या वर्षापर्यंत त्याला "बाळ" म्हणून नोंदवले जाते, नंतर, 15 पर्यंत - एक मुलगा (किशोरवयीन).
• आडनाव आणि संरक्षक, नागरिकत्व, पद, राष्ट्रीयत्व किंवा नात्याची पदवी स्मारक नोट्समध्ये दर्शविली जात नाही.
• किती काळापूर्वी एखादी व्यक्ती हे जग सोडून गेली हे लक्षात येते. "नव्याने निघून गेलेले" लिहावे जर अजून 40 दिवस झाले नसतील तर "मृत" - नंतरच्या तारखेला. जर मृत व्यक्तीची या दिवशी संस्मरणीय तारीख असेल तर "सदैव संस्मरणीय" हा शब्द वापरला जातो.
• ज्यांना चर्चने संत म्हणून मान्यता दिली आहे त्यांचा उल्लेख नोट्समध्ये नाही. "विश्रांतीबद्दल" नोट्समध्ये कोणीही केवळ रक्ताच्या नातेवाईकांची नावेच लिहू शकत नाही, परंतु त्यांचे मृत मित्र, शिक्षक, सामान्य लोक प्रिय लोक देखील लिहू शकतात.

पुण्यतिथी

आधीच सूचित केल्याप्रमाणे, मृत व्यक्तीला केवळ मृत्यूनंतर 3, 9, 40 व्या दिवशीच नव्हे तर वर्धापनदिन, इतर महत्वाच्या तारखांवरही लक्षात ठेवले पाहिजे. अंत्यसंस्काराच्या प्रार्थनेसाठी हे सर्व एक उत्कृष्ट प्रसंग आहे, जे एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी आवश्यक आहे. ही अमूल्य मदत आहे जी "येथून" दुसर्या व्यक्तीला जगण्यासाठी प्रदान करू शकते जी जगात निघून गेली आहे.

मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मारक सेवा कशी केली जाते? सकाळी सेवेच्या सुरूवातीस, आपण चर्चमध्ये यावे. आगाऊ स्मारक चिठ्ठी लिहा आणि मंदिरातील मेणबत्तीला द्या. सहसा, अशा नोट्स प्रॉस्कोमेडिया, मास, लिटनी येथे स्वीकारल्या जातात. स्मारक सेवेदरम्यान, ते जनतेसाठी वाचले जातात. निघून गेलेले स्वतः "संस्मरणीय" मानले जातात.

सेवेचा बचाव केल्यावर, आपल्याला स्मशानात जाणे, तेथे रहाणे, फुले ठेवणे, प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. बेघरांना भिक्षा, अन्न किंवा कपडे देण्याचे सुनिश्चित करा. शेवटी, एखाद्या व्यक्तीच्या नावाने केलेली चांगली कामे, चर्च शिकवते त्याप्रमाणे आत्म्याला चांगली मदत करते. नंतर जेवण करताना मृत व्यक्तीचे स्मरण करा. खाण्यापूर्वी, आपल्याला "आमचे वडील" किंवा स्तोत्र 90 वाचण्याची आवश्यकता आहे.

सोरोकोविनी

40 दिवसांची स्मारक सेवा अत्यंत महत्वाची मानली जाते. ते ऑर्डर केले जाणे आवश्यक आहे (किंवा मॅग्पी) आणि देय. काही मान्यतेनुसार, आत्मा या दिवशी पृथ्वी सोडतो, न्यायाच्या दिवसाची वाट पाहण्यासाठी कायमचा दुसर्या जगात जातो. इतरांच्या मते, त्याउलट, थोड्या काळासाठी ती लोकांकडे निरोप घेण्यासाठी परत येते आणि ज्यांना एकेकाळी प्रिय होते त्यांच्याबरोबर कायमचे भाग घेते. प्रार्थना, रिक्वेम आणि मॅग्पी हे सध्या अत्यंत महत्वाचे आहेत, कारण ते आत्मा जिथे अनंतकाळ राहते ते ठिकाण ठरवू शकतात. चर्च या तारखेपूर्वी अन स्लीपिंग साल्टर ऑर्डर करणे अत्यंत उपयुक्त मानते. चर्चमधील विधी प्रस्थापित आदेशानुसार केले जातात.

सेवेनंतर, मुख्य, स्मारक सेवेसाठी विचारा. आपण स्मशानभूमीत लिथियम मागवू शकता. मेमोरियल नोट्स दिल्या जातात, थडग्यांना भेट दिली जाते आणि नाश्त्याचे आयोजन केले जाते. किंवा ख्रिश्चन हे करतात: एका महत्त्वाच्या दिवसाच्या पूर्वसंध्येला, ते चर्चमध्ये लिटर्जी दरम्यान स्मारकाची मागणी करतात, चाळीसाव्या दिवशी ते एक आवश्यकता करतात, दिवसा स्तोत्र वाचतात आणि संध्याकाळी स्मारक करतात. दिवस शांतपणे घालवावा, बोलणे आणि ज्याच्यासाठी सर्वकाही केले जात आहे त्याचे स्मरण करणे. या विधींचे पालन न करता, आत्मा त्याच्या नवीन निवासस्थानामध्ये खूप कठीण आहे. म्हणून, हे अशक्य आहे की जिवंत परमेश्वराद्वारे मृतांना आधार देण्यास नकार देतात.

वेळ येते आणि मरण त्याचे स्वरूप घेते. एखादी व्यक्ती पृथ्वीवरील जीवनाला अलविदा म्हणते आणि निसर्गाच्या जीवनात जाते. त्याला मृत्यू केव्हा येईल हे जवळजवळ कोणालाच माहित नसते, म्हणून त्याला पूर्ण सशस्त्रपणे भेटणे आवश्यक आहे. आणि जेव्हा मृत्यू आधीच आला आहे, तेव्हा एक स्मारक सेवा एखाद्या व्यक्तीला चिरंतन जीवनाचा मार्ग सुलभ करण्यास मदत करेल.

पण त्या लोकांचे काय जे स्वतःला अशा परिस्थितीत सापडतात जिथे त्यांचे नातेवाईक मरतात? अर्थात, वेगवेगळी प्रकरणे आहेत, आम्ही कोणाचा विचार करत नाही, परंतु अशा कृती आहेत ज्यामुळे या स्थितीत आधीपासूनच असलेल्या व्यक्तीचे भवितव्य दूर करणे शक्य होईल.
जर एखादी व्यक्ती मरण पावली, तर कबुलीजबाब आणि जिव्हाळ्याचे असे संस्कार आहेत जे त्या व्यक्तीला परमेश्वराकडे जाण्याचा मार्ग नक्कीच सुलभ करतील. हे आवश्यक आहे की एखाद्या व्यक्तीने, ख्रिस्ताचे पवित्र संस्कार स्वीकारण्यापूर्वी, स्वैच्छिकपणे कबूल करणे आवश्यक आहे. बाप्तिस्मा न घेतलेल्या व्यक्तीने बाप्तिस्मा घेतला पाहिजे, अशा परिस्थितीत सामान्य माणूस बाप्तिस्मा घेणाऱ्यांच्या संमतीने बाप्तिस्मा घेऊ शकतो.

अशा परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती दुसर्या "इतर" जगात जाऊ लागते आणि दुसरे जग, आध्यात्मिक जग पाहू लागते. ही अशी स्थिती आहे जेव्हा एखादी व्यक्ती क्लिनिकलमधून जैविक मृत्यूकडे जाते. या क्षणी एखादी व्यक्ती जे पाहते ते त्याच्यावर प्रभाव टाकू शकते. आणि तयारी न केलेला आत्मा नक्कीच प्रभावित करेल. तयारी न करता, हा आत्मा आहे जो आध्यात्मिक जीवन जगला नाही. एखाद्या व्यक्तीच्या निघण्याच्या क्षणी, एखाद्याने आत्म्याने शरीर सोडण्यासाठी प्रार्थनेच्या नियमानुसार वाचले पाहिजे आणि प्रार्थना केली पाहिजे. तोफ शरीराच्या वर आणि इतर कोणत्याही ठिकाणी (अश्लील नसलेल्या मुख्य गोष्टीमध्ये) वाचता येते.
अशा प्रार्थनांबद्दल, प्रेषित तीमथ्य म्हणाला, "म्हणून, सर्व प्रथम, मी तुम्हाला विनंती प्रार्थना करण्यास सांगतो ..." 1 टिम 2,1
वरील सर्व गोष्टी पूर्ण झाल्यास मृत व्यक्तीचा आत्मा देवाला भेटण्यास तयार होईल या वस्तुस्थिती व्यतिरिक्त, आपला आत्मा ख्रिस्ताला भेटण्यासाठी थोडा तयार होईल.

मृतांसाठी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे.

आमचे प्रभु, येशू ख्रिस्त, जेव्हा त्याला वधस्तंभावर खिळले गेले, तेव्हा त्याने गुन्हेगाराला पुढील शब्द सांगितले: "मी तुला खरे सांगतो, आज तू माझ्याबरोबर स्वर्गात असशील" आम्हाला दरोडेखोराने दिलेल्या शब्दांच्या प्रतिसादात: "प्रभु, जेव्हा तू तुझ्या राज्यात येशील तेव्हा माझी आठवण कर." लूक 23:42.
चर्च प्रार्थना, विशेषत: दिवंगत लोकांसाठी आवश्यक आहे.
"आपले अपराध एकमेकांसमोर कबूल करा आणि एकमेकांना बरे होण्यासाठी प्रार्थना करा: नीतिमान लोकांची उत्कट प्रार्थना बरेच काही करू शकते" जेम्स 5:16. प्रेषित जेम्स म्हणतो.

दुसरीकडे, पादरींनी स्वतः आणि चर्चमध्ये मृत व्यक्तीच्या शरीरावर प्रार्थना केली पाहिजे. "खरंच, मी तुम्हाला हे देखील सांगतो की जर तुमच्यापैकी दोघे पृथ्वीवर कोणतेही कृत्य मागायला सहमत असतील, तर ते जे काही मागतील, ते माझ्या स्वर्गीय पित्याकडून असेल, कारण माझ्या नावाने दोन किंवा तीन जमले आहेत, तिथे मी त्यांच्यामध्ये आहे "माउंट 18 - 19,20.

आणि ख्रिस्ताच्या येण्यापूर्वी, यहूदासारखा एक नीतिमान मनुष्य होता, त्याने त्याच्या धार्मिकतेनुसार, अनेक इस्राएली लोकांना पाहिले, त्यांच्यासाठी प्रार्थना केली. आणि याच इस्रायलींना स्पष्ट निंदनीय गुन्ह्यासाठी ठार मारण्यात आले.

दैवीय पूजाविधीचे स्मरण (चर्च नोट)

ज्यांच्याकडे ख्रिश्चन नावे आहेत त्यांना आरोग्यासाठी लक्षात ठेवले जाते आणि केवळ ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्यांना विश्रांतीसाठी आठवले जाते.

पूजाविधीमध्ये, आपण नोट्स सबमिट करू शकता:

प्रॉस्कोमेडियावर - पूजाविधीचा पहिला भाग, जेव्हा नोटमध्ये सूचित केलेल्या प्रत्येक नावासाठी, कण विशेष प्रॉस्फोरामधून काढले जातात, जे नंतर पापांच्या क्षमासाठी प्रार्थनेसह ख्रिस्ताच्या रक्तात कमी केले जातात

"दुसऱ्या दिवशी जे ज्यूदासोबत होते ते कर्तव्याच्या मागणीनुसार गेले, मृतांचे मृतदेह हस्तांतरित करण्यासाठी आणि त्यांना त्यांच्या नातेवाईकांसह वडिलांच्या थडग्यात ठेवण्यासाठी.
आणि जमनेच्या मूर्तींना समर्पित अंगरखा अंतर्गत त्यांना प्रत्येक मृतांमध्ये सापडले, ज्यांना कायद्याने यहूद्यांना मनाई केली होती; आणि ते प्रत्येकाला कोणत्या कारणामुळे पडले हे स्पष्ट झाले.म्हणून, सर्वांनी प्रभूच्या न्यायी न्यायाधीशाचे गौरव केले, जे लपलेले उघड करते, आणि प्रार्थनेकडे वळले, की जे पाप केले गेले ते पूर्णपणे मिटवले गेले; आणि शूर यहूदाने लोकांना स्वतःला पापांपासून दूर ठेवण्याचा सल्ला दिला, पडलेल्या लोकांच्या दोषामुळे काय घडले हे त्याने स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहिले; आणि माणसांच्या संख्येनुसार दोन हजार ड्रामा चांदी गोळा करून त्याने जेरुसलेमला पाठवले पापासाठी यज्ञ अर्पण करा, आणि त्याने खूप चांगले आणि धार्मिकतेने केले. पुनरुत्थानाबद्दल विचार करत; कारण युद्धात पडलेल्यांचे पुनरुत्थान होईल अशी जर त्याने आशा केली नसती तर मृतांसाठी प्रार्थना करणे अनावश्यक आणि व्यर्थ ठरले असते; पण त्याला वाटले की जे लोक धार्मिकतेत मरण पावले त्यांच्यासाठी एक उत्कृष्ट बक्षीस तयार आहे - किती पवित्र आणि पवित्र विचार! म्हणून, त्याने मृतांसाठी प्रायश्चित्त बलिदान दिले, जेणेकरून ते पापापासून मुक्त होतील. "

प्रेषित ल्यूक अचूकपणे एक विचार व्यक्त करतो की आपण सर्व देवाबरोबर जिवंत आहोत: "देव मृतांचा देव नाही तर जिवंत आहे, कारण त्याच्याबरोबर सर्व जिवंत आहेत" लूक 20:38
म्हणून, जिवंत आणि मृत दोघांसाठी प्रार्थना आपण केली पाहिजे. म्हणून तो म्हणतो की प्रत्येकजण जिवंत आहे, आणि अगदी तुम्ही, जे दुसर्या जगात गेले आहेत.
माणूस आधीच मरण पावला आहे. आम्हाला काय करण्याची गरज आहे?

प्रथम, एखादी व्यक्ती धुतली जाते, डोक्यापासून सुरू होते आणि पायांनी संपते. शरीर आणि शरीराचे सर्व भाग तीन वेळा क्रॉसवाइज पुसून टाका. शवपेटीत मृत व्यक्तीने त्याच्या पाठीवर झोपावे. ओठ दाबले पाहिजेत, म्हणजे बंद. शरीरावर क्रॉस असणे आवश्यक आहे. हातांमध्ये एक वैशिष्ठ्य देखील आहे - ते एका क्रॉसवर क्रॉसमध्ये दुमडतात, उजवीकडे छातीवर. पापण्या बंद केल्या पाहिजेत. मृत व्यक्तीसाठी आच्छादन हे विशेष आवरण आहे. ते मृताचे शरीर झाकतात. विजयाचे प्रतीक डोक्यावर ठेवले आहे - एक मुकुट, कोरोला. ही एक कागदी पट्टी आहे आणि त्यावर ट्रायसेगियन लिहिलेले आहे. आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा: चिन्ह किंवा वधस्तंभ उजव्या हातात ठेवलेला आहे.

नातेवाईक मृत व्यक्तीला शेवटचे चुंबन देतात. तीन वेळा सर्व नातेवाईक मृतदेहासह शवपेटीभोवती फिरतात. ते त्या व्यक्तीबद्दलच्या सर्व चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवतात आणि मृत व्यक्ती आणि त्याला निरोप घेणाऱ्यांमधील अपमानाबद्दल क्षमा करण्यास सांगतात. 3 फेऱ्यांनंतर, संपूर्ण कपाळावर रिममध्ये आणि चिन्हावर लागू. पुढे मध्यस्थी येते. मृताचा मृतदेह प्रथम खुल्या शवपेटीत पृथ्वीवर शिंपडला जातो आणि झाकण बंद केले जाते. परवानगीची प्रार्थना म्हणजे सर्व पापांची क्षमा नाही, परंतु केवळ मृतांच्या लक्षात आले आहे. ऑर्थोडॉक्सच्या मते, शवपेटी खाली कशी ठेवली जाते आणि ठेवली जाते याबद्दल थोडेसे. शवपेटी ठेवली आणि खाली केली आहे जेणेकरून मृताचा चेहरा पूर्वेकडे असेल. जेव्हा ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन होईल, तेव्हा या प्रकरणात ख्रिस्ताला भेटण्यासाठी ती व्यक्ती त्याच्या चेहऱ्यावर गुंडाळली जाईल. जेव्हा शवपेटी खाली केली जाते, तेव्हा ट्रिसॅगियन गायले जाते. शवपेटीजवळ वधस्तंभासह क्रॉस ठेवण्यात आला आहे, जिथे मृत व्यक्तीचे पाय आहेत. वधस्तंभावर तोंड लावले जाते.

स्मारक सेवेदरम्यान, नातेवाईक मेणबत्ती धरतात आणि एकत्र प्रार्थना करतात, इच्छित असल्यास.

सर्व नातेवाईकांनी घरी एकांतात प्रार्थना करण्याची शिफारस केली जाते. फक्त माझ्याकडून, माझ्या स्वतःच्या शब्दांमधून. तुम्ही अधिक प्रयत्न करून Psalter वाचू शकता. आपण मृत व्यक्तीसाठी एक विशेष तोफ खरेदी करू शकता आणि त्यासाठी प्रार्थना करू शकता. मंदिरात, तुम्हाला 1 तारखेला लगेच मेणबत्त्याकडे जाण्याची आणि नव्याने निघून जाण्याबद्दल एक नोट सबमिट करण्याची आवश्यकता आहे (40 व्या दिवसापर्यंत नोटमध्ये असे लिहिले आहे) आणि सांगा की ही एक आवश्यकता आहे. त्याग आणि प्रेमाचे चिन्ह म्हणून उत्पादने घेणे उचित आहे. हे मांस वगळता इतर कोणतेही उत्पादन असू शकते.

Psalter लगेच वाचला जातो. आपण स्तोत्रकर्त्याला आमंत्रित करू शकता किंवा स्वतः कठोर परिश्रम करू शकता. हे सोपे काम नाही, पण Psalter ची मोठी मदत आहे. आणि मृत स्वतः शांत होतो आणि तुम्हाला मदत करतो, आध्यात्मिक मदत!

विश्रांती बद्दल चाळीस-तोंड

मृतांच्या स्मारकाचा हा प्रकार कोणत्याही वेळी ऑर्डर केला जाऊ शकतो - यात कोणतेही निर्बंध नाहीत. ग्रेट लेन्ट दरम्यान, जेव्हा संपूर्ण पूजाविधी खूपच कमी वेळा केली जाते, बर्‍याच चर्चमध्ये ही स्मारक करण्याची प्रथा आहे - संपूर्ण लेन्ट दरम्यान वेदीमध्ये ते नोट्समधील सर्व नावे वाचतात आणि जर ते लिटर्जीची सेवा करतात तर ते कण बाहेर काढा. केवळ हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की ऑर्थोडॉक्स विश्वासाने बाप्तिस्मा घेतलेले लोक या स्मारकांमध्ये सहभागी होऊ शकतात, जसे की प्रॉस्कोमेडियाला सादर केलेल्या नोट्समध्ये फक्त बाप्तिस्मा घेतलेल्या मृतांची नावे प्रविष्ट करण्याची परवानगी आहे.

तोफांनुसार, आपल्याला सतत 3 दिवसांसाठी साल्टर वाचण्याची आवश्यकता आहे. जर ते कार्य करत नसेल, तर किमान वाचन मंडळ करा. हे शरीराच्या वर आणि अंतरावर कुठेही वाचले जाऊ शकते. मुख्य गोष्ट म्हणजे चिन्हापूर्वी वाचणे. सर्व 40 दिवस आपल्याला मृत व्यक्तीसाठी तीव्र प्रार्थना करण्याची आवश्यकता आहे.
मृत व्यक्तीच्या प्रार्थनेत, स्मारक सेवेत, मनुष्य आणि मानवतेचे भवितव्य चित्रित केले आहे. म्हणजेच, मूळ पाप जेव्हा आदाम आणि हव्वा यांना आज्ञाभंगासाठी नंदनवनातून बाहेर काढण्यात आले. परमेश्वर ज्या प्रकारे आपल्या नाशपात्रतेचा उल्लेख शब्दांद्वारे करतो: "तू पृथ्वी आहेस आणि तू पृथ्वीमध्ये बदलशील" जनरल 3:19.
अंत्यसंस्कार सेवा सहसा मंदिरात आयोजित केली जाते, परंतु ती कबरीवर देखील केली जाऊ शकते, नंतर अंत्यसंस्कार सेवेला लिथियम म्हणतात.
जर मंदिरात रिक्वेम असेल तर तुम्हाला कुटिया आणि अन्न यज्ञाचे चिन्ह म्हणून आणणे आवश्यक आहे. नातेवाईक आत्म्याच्या शांतीसाठी प्रार्थना वाचतात आणि मेणबत्त्या धरतात. पूर्वसंध्येला मेणबत्त्याही लावल्या जातात.

रिक्वेम हा मृत व्यक्तीच्या आत्म्याच्या तारणाचा फक्त एक भाग आहे, जो आपल्या सामर्थ्यात आहे. मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला बरे वाटण्यासाठी आपण आणखी काय करू शकतो?
भिक्षा निर्माण करणे, या आत्म्यासाठी प्रार्थना करणे, उपवास करणे आवश्यक आहे. दुसर्या जगात गेलेल्या व्यक्तीला आमच्या समर्थनाची आवश्यकता असते आणि अशा कृत्यांद्वारे मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला आराम मिळतो. हा गुप्त अर्थ आहे. आम्ही अशा प्रकारे देवाची कृपा आणतो.

आवश्यकता दोन प्रकारची आहे: 1) वैयक्तिक 2) सामान्य (सार्वत्रिक आणि पालक).
1, 3, 9, 40 व्या दिवशी, देवदूताच्या दिवशी, सहा महिने आणि वर्धापन दिन एक वैयक्तिक आयोजित केले जातात.
पर्यावरणीय किंवा पालक शनिवार, स्मारक सेवा:

मांस
- ट्रॉइटस्काया
- 2 रा,
- 3 रा
- ग्रेट लेन्टचा चौथा शनिवार
- रॅडोनिट्स
- 11 सप्टेंबर रोजी ठार झालेल्यांच्या युद्धभूमीवर विश्वास, झार आणि फादरलँडसाठी ऑर्थोडॉक्स योद्धांच्या स्मरण दिन
- दिमित्रीव्स्काया शनिवार

40 व्या दिवसापर्यंत घरी आत्म्यासाठी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. ऑर्थोडॉक्स चर्चने मृत व्यक्तीसाठी एक विशेष सिद्धांत मंजूर केला आहे, जिथे मृत व्यक्तीचे नाव नमूद केले जाऊ शकते. स्मारकात, सकाळच्या प्रार्थनेत, मृत व्यक्तीचा उल्लेख आहे, येथे मृताच्या नावाचा उल्लेख करणे देखील चांगले आहे.
दुसर्या जगातील आत्म्याच्या परीक्षा आणि प्रवास चांगल्या प्रकारे कल्पना करू शकतात आणि एखाद्या व्यक्तीला आपल्यासाठी काय वाट पाहत आहेत आणि अशा आणि अशा दिवसांमध्ये अशा सेवा का दिल्या जातात हे अधिक चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करू शकतात.

पहिल्या 2 दिवसात, मृत व्यक्तीचा आत्मा देवदूताबरोबर राहतो आणि आनंद आणि दु: खाच्या त्या ठिकाणांना भेट देतो, जिथे तो शारीरिक जीवनादरम्यान, स्वतःच्या घरात, घराबाहेर राहत होता. तिसऱ्या दिवशी, परमेश्वर स्वतःला पूजेसाठी बोलावतो.

3 ते 9 दिवसांपर्यंत, देवदूतांसह आत्मा स्वर्गात जातो. तेथे मृताचा आत्मा सर्व वैभव आणि सौंदर्य पाहतो. आत्मा 9 व्या दिवसापर्यंत तेथे राहतो.
9 व्या दिवशी, परमेश्वर पुन्हा स्वतःला हाक मारतो.

9 ते 40 दिवसांपर्यंत, देवदूत आत्म्याला नरकात घेऊन जातात आणि स्वत: या मार्गावर एखाद्या व्यक्तीसह जातात. या गरीब आत्म्याला सर्व दुःस्वप्न आणि नरकमय जीवनातील सर्व वेदना दाखवल्या जातात. 40 व्या दिवशी, आत्मा 3 वेळा उपासनेसाठी देवाकडे येतो. मग शतक संपेपर्यंत आत्मा कोठे राहील हे ठरवले जाते. 40 व्या दिवसापर्यंत एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी तीव्र प्रार्थनेचा अर्थ येथे आहे. यावेळी, एखाद्या व्यक्तीच्या भवितव्याचा निर्णय घेतला जात आहे.

आणि आणखी 3, 9 आणि 40 दिवसांचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे:
तिसरा दिवस स्वतः परमेश्वराचे पुनरुत्थान झाले.
दिवस 9 - 9 देवदूतांचे स्थान
दिवस 40 - प्रभु स्वर्गात गेला.

म्हणून, स्मारक सेवा 1, 3, 9 आणि 40 या दिवशी दिल्या जातात. हे दिवस विशेषतः महत्वाचे आहेत.
स्मारक सेवा आत्महत्या, अविश्वासू लोकांसाठी केली जात नाही. 7 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलांसाठी विशेष सेवा दिल्या जातात. त्यांच्या पापांचा उल्लेख नाही. जे त्यांच्यावर मनापासून प्रेम करतात त्यांच्यासाठी ते विशेष मध्यस्थ असल्याचे मानले जाते.

स्मशानभूमीत अंत्यसंस्कार सेवा लिथियम आहे, ती थोडी लहान आहे. कोणत्याही ठिकाणी आणि प्रत्येक दिवशी, चांगल्या विचारांच्या व्यक्तीला लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

रिक्वेमचा अर्थ म्हणजे देवासमोर एखाद्या व्यक्तीचे स्मरण करणे. रिक्वेम वर्षातून अनेक वेळा दिले जाते आणि म्हणून रिक्वेमचा तिहेरी अर्थ असतो:
1) एखाद्या व्यक्तीची आठवण ठेवा, त्याला लक्षात ठेवा
2) देवासमोर त्याची आठवण ठेवा
३) आपण या व्यक्तीसमोर आणि देवापुढे केलेल्या वाईटाचा पश्चात्ताप करायला.

म्हणून, प्रार्थनेद्वारे आपण आपला शेजारी आणि स्वतःचे रक्षण करतो. स्मारक सेवा ही ख्रिस्ती व्यक्तीची गरज आहे!

रिक्वेम म्हणजे मृत व्यक्तीसाठी चर्च सेवा.

ग्रीक भाषेतून अनुवादित "दिर्ज" या शब्दाचा अर्थ "रात्रभर जागृती" असा होतो. स्मारक सेवा एक संक्षिप्त matins आहे. त्याचा उत्तराधिकार "मरणशील सांसारिक देहांच्या उत्तराधिकार" सारखाच आहे, म्हणजेच सामान्य माणसाच्या दफन करण्याच्या क्रमाने. तथापि, अंत्यसंस्कार सेवेचे काही घटक त्यात गहाळ आहेत, ज्यामुळे अंत्यसंस्कार सेवा अधिक संक्षिप्त बनते.
मृत व्यक्तीच्या दफन करण्यापूर्वी आणि नंतर - तिसऱ्या, नवव्या आणि चाळीसाव्या दिवशी, तसेच वाढदिवस, नावे, मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मारक सेवा केली जाते.
पूर्वसंध्येपूर्वी रिक्वेम दिला जातो - वधस्तंभावर आणि मेणबत्तीच्या पंक्तींसह एक विशेष टेबल. येथे आपण मृत प्रियजनांच्या स्मरणार्थ मंदिराच्या गरजांसाठी अर्पण सोडू शकता.

चर्चमध्ये मृत व्यक्तीचे शक्य तितक्या वेळा स्मरण करणे आवश्यक आहे, केवळ नियुक्त केलेल्या विशेष दिवसांवरच नव्हे तर इतर कोणत्याही दिवशी देखील. निघून गेलेल्या ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या विश्रांतीसाठी मुख्य प्रार्थना चर्चने दैवीय पूजाविधीमध्ये केली आहे, त्यांच्यासाठी देवाला रक्तहीन बलिदान आणले आहे. हे करण्यासाठी, पूजाविधी सुरू होण्यापूर्वी (किंवा आदल्या रात्री), त्यांच्या नावांसह नोट्स चर्चमध्ये सादर केल्या पाहिजेत (केवळ बाप्तिस्मा घेतलेल्या ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन प्रविष्ट केले जाऊ शकतात). प्रॉस्कोमेडियामध्ये, त्यांच्या विश्रांतीसाठी कण प्रॉस्फोरामधून काढले जातील, जे पूजाविधीच्या शेवटी पवित्र वाडग्यात खाली आणले जातील आणि देवाच्या पुत्राच्या रक्तात धुतले जातील. आपण लक्षात ठेवूया की हा सर्वात मोठा फायदा आहे जो आपण आपल्या प्रिय व्यक्तींना देऊ शकतो.

मृत्यूनंतर चर्चमध्ये मॅग्पी ऑर्डर करणे खूप महत्वाचे आहे - चाळीस दिवसांसाठी पूजाविधी येथे सतत स्मारक. त्याच्या शेवटी, मॅग्पी पुन्हा ऑर्डर केली जाऊ शकते. स्मरणार्थ दीर्घ कालावधी देखील आहेत - सहा महिने, एक वर्ष. साल्टरच्या वाचनादरम्यान काही मठ स्मारक नोट्स स्वीकारतात (ही एक प्राचीन ऑर्थोडॉक्स प्रथा आहे). जितक्या जास्त मंदिरांमध्ये प्रार्थना केली जाते तितकेच आपल्या शेजाऱ्यासाठी चांगले!

मृत व्यक्तीच्या संस्मरणीय दिवशी चर्चला दान करणे, गरीबांना त्याच्यासाठी प्रार्थना करण्याच्या विनंतीसह भिक्षा देणे खूप उपयुक्त आहे. पूर्वसंध्येला, तुम्ही यज्ञ अन्न आणू शकता. आपण फक्त संध्याकाळी मांस आणि अल्कोहोल आणू शकत नाही (चर्च वाइन वगळता). मृतासाठी सर्वात सोपा प्रकार म्हणजे एक मेणबत्ती, जी त्याच्या विश्रांतीवर ठेवली जाते.

आपण आपल्या मृत प्रियजनांसाठी सर्वात जास्त काय करू शकतो हे लक्षात घेऊन पूजाविधीमध्ये स्मरणपत्र सादर करणे, आपण त्यांच्यासाठी घरी प्रार्थना करणे आणि दयाची कामे करणे विसरू नये.

मृतांसाठी प्रार्थना- दुसर्या जगात गेलेल्यांना ही आमची मुख्य आणि अमूल्य मदत आहे. मृताला मोठ्या प्रमाणावर, शवपेटी किंवा कबर स्मारकाची गरज नाही, स्मारक सारणी सोडू नका - हे सर्व केवळ परंपरांना श्रद्धांजली आहे, जरी अत्यंत पवित्र. परंतु मृत व्यक्तीच्या चिरंतन जिवंत आत्म्याला सतत प्रार्थनेची मोठी गरज वाटते, कारण ती स्वतःच चांगली कामे करू शकत नाही ज्याने तो परमेश्वराला प्रसन्न करू शकेल. मृतांसह प्रियजनांसाठी घरगुती प्रार्थना प्रत्येक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनचे कर्तव्य आहे.
मृत ख्रिश्चनच्या घरी प्रार्थना स्मारक अतिशय वैविध्यपूर्ण आहे. एखाद्याने मृत्यूनंतर पहिल्या चाळीस दिवसांत विशेषतः प्रामाणिकपणे प्रार्थना केली पाहिजे.

कर्णबधिरांच्या आठवणी - कर्णबधिरांच्या विशेष आठवणींचे दिवस

मृतांचे अवशेष दफन केल्यावर ती वेळ येत आहे, जिथे ते वेळेच्या समाप्तीपर्यंत आणि सामान्य पुनरुत्थानापर्यंत विश्रांती घेतील. परंतु चर्चच्या आईचे तिच्या मुलासाठी प्रेम, जे या जीवनातून निघून गेले आहे, कोरडे पडत नाही. ठराविक दिवशी ती मृतासाठी प्रार्थना करते आणि त्याच्या विश्रांतीसाठी रक्तहीन त्याग करते. आठवणीचे विशेष दिवस तिसरे, नववे आणि चाळीसावे (मृत्यूचा दिवस पहिला मानला जातो). आजच्या स्मारकाला प्राचीन चर्च प्रथेद्वारे पवित्र केले जाते. हे कबरेच्या मागे असलेल्या आत्म्याच्या स्थितीबद्दल चर्चच्या शिकवणीशी सुसंगत आहे.

तिसरा दिवस ... मृत्यूनंतर तिसऱ्या दिवशी मृत व्यक्तीचे स्मारक येशू ख्रिस्ताच्या तीन दिवसांच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ आणि परम पवित्र त्रिमूर्तीच्या प्रतिमेत केले जाते.
पहिले दोन दिवस, मृताचा आत्मा अजूनही पृथ्वीवर आहे, देवदूत सोबत तिच्याबरोबर त्या ठिकाणांमधून जात आहे जे तिला ऐहिक सुख आणि दुःख, वाईट आणि चांगल्या कर्मांच्या आठवणींनी आकर्षित करते. शरीरावर प्रेम करणारा आत्मा कधीकधी त्या घराभोवती भटकतो ज्यामध्ये शरीर ठेवलेले असते आणि अशा प्रकारे पक्षी आपले घरटे शोधत दोन दिवस घालवतो. सद्गुणी आत्मा ज्या ठिकाणी सत्य निर्माण करण्यासाठी वापरत असे त्या ठिकाणी चालतो. तिसऱ्या दिवशी, परमेश्वर आत्म्याला स्वर्गात जाण्याची आज्ञा करतो की त्याची पूजा करा - सर्वांचा देव. म्हणून, जस्ट वनच्या चेहऱ्यासमोर सादर केलेले आत्म्याचे चर्चात्मक स्मारक अतिशय समयोचित आहे.

नववा दिवस. या दिवशी मृतांचे स्मारक देवदूतांच्या नऊ पदांच्या सन्मानार्थ आहे, जे स्वर्गीय राजाचे सेवक आणि आमच्यासाठी मध्यस्थ म्हणून, दिवंगत लोकांच्या दयेसाठी मध्यस्थी करतात.
तिसऱ्या दिवसानंतर, आत्मा, एका देवदूतासह, स्वर्गीय निवासस्थानात प्रवेश करतो आणि त्यांच्या अकथनीय सौंदर्याचा विचार करतो. ती सहा दिवस या अवस्थेत राहते. या काळात, आत्मा शरीरात असताना आणि ते सोडल्यानंतर जाणवलेले दुःख विसरतो. परंतु जर ती पापासाठी दोषी असेल तर संतांच्या आनंदाच्या दृष्टीने ती स्वतःला दु: खी आणि निंदा करण्यास सुरवात करते: “अरेरे माझ्यासाठी! या जगात मला किती कंटाळा आला! ही कृपा आणि वैभव प्राप्त करण्यासाठी मी माझे आयुष्य बहुतेक निष्काळजीपणात घालवले आणि मी पाहिजे तशी देवाची सेवा केली नाही. अरे माझ्यासाठी, गरीब! " नवव्या दिवशी, प्रभु देवदूतांना आज्ञा देतो की त्यांचे आत्मा पुन्हा उपासनेसाठी त्याला सादर करा. परात्परांच्या सिंहासनासमोर आत्मा भीतीने आणि थरथराने वाट पाहत आहे. परंतु या वेळी, पवित्र चर्च पुन्हा मृतासाठी प्रार्थना करते, दयाळू न्यायाधीशांना तिच्या मुलाच्या आत्म्यास संतांबरोबर स्थायिक करण्यास सांगते.

चाळीसावा दिवस. स्वर्गीय पित्याच्या कृपेने भरलेल्या मदतीच्या विशेष दैवी देणगीच्या स्वीकारासाठी, तयारीसाठी लागणारा वेळ म्हणून चाळीस दिवसांचा कालावधी चर्चच्या इतिहास आणि परंपरेत खूप लक्षणीय आहे. प्रेषित मोशेला सीनाय पर्वतावर देवाशी संवाद साधण्याचा आणि चाळीस दिवसांच्या उपवासानंतरच त्याच्याकडून कायद्याच्या गोळ्या मिळवण्याचा सन्मान मिळाला. चाळीस वर्षांच्या प्रवासानंतर इस्रायली लोक वचन दिलेल्या देशात पोहोचले. आमचे प्रभु येशू ख्रिस्त स्वतः पुनरुत्थानानंतर चाळीसाव्या दिवशी स्वर्गात गेले. हे सर्व पाया म्हणून घेत चर्चने स्थापन केले की मृत्यूनंतर चाळीसाव्या दिवशी स्मारक केले पाहिजे, जेणेकरून स्वर्गीय सिनाईच्या पवित्र पर्वतावर गेलेल्या व्यक्तीचा आत्मा देवाच्या दर्शनास पात्र असेल, वचन दिलेले आशीर्वाद प्राप्त करेल तिच्याकडे, आणि नीतिमानांबरोबर स्वर्गीय गावात स्थायिक झाले.
परमेश्वराच्या दुसऱ्या उपासनेनंतर, देवदूत आत्म्याला नरकात घेऊन जातात आणि ती पश्चाताप न करणाऱ्या पापींच्या क्रूर यातनांचा विचार करते. चाळीसाव्या दिवशी, आत्मा देवाची उपासना करण्यासाठी तिसऱ्यांदा चढतो आणि नंतर त्याचे भाग्य ठरवले जाते - ऐहिक कार्यांनुसार, शेवटच्या न्यायापर्यंत त्याला राहण्याची जागा दिली जाते. म्हणून, या दिवशी चर्च प्रार्थना आणि स्मारके इतक्या समयोचित आहेत. ते मृत व्यक्तीच्या पापांचे प्रायश्चित करतात आणि त्याच्या आत्म्याला संतांसोबत नंदनवनात ठेवण्यास सांगतात.

वर्धापनदिन. चर्च मृतांना त्यांच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मरण करते. या स्थापनेचे कारण स्पष्ट आहे. हे ज्ञात आहे की सर्वात मोठे पूजाविधी चक्र वार्षिक मंडळ आहे, ज्यानंतर सर्व निश्चित मेजवानी पुन्हा पुन्हा केल्या जातात. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूची वर्धापनदिन नेहमीच त्याच्या प्रेमळ कुटुंब आणि मित्रांच्या मनापासून स्मारक म्हणून साजरी केली जाते. ऑर्थोडॉक्स विश्वासणाऱ्यांसाठी, नवीन, शाश्वत जीवनासाठी हा वाढदिवस आहे.

युनिव्हर्सल पॅनीकिड्स (पॅरेंट सॅचर्ड्स)

या दिवसांच्या व्यतिरीक्त, चर्चने प्राचीन काळापासून श्रद्धेने निधन झालेल्या, ज्यांना ख्रिश्चन मृत्यूची खात्री दिली आहे, तसेच ज्यांना जात आहे अशा सर्व वडिलांच्या आणि भावांच्या पवित्र, सार्वत्रिक, पारंपारिक स्मरणार्थ विशेष दिवसांची स्थापना केली आहे. अकस्मात मृत्यूमध्ये अडकलेल्या, चर्चच्या प्रार्थनेद्वारे त्यांना मरणोत्तर जीवनाची सूचना देण्यात आली नाही. इक्युमेनिकल चर्चच्या चार्टरद्वारे सूचित केलेल्या एकाच वेळी केलेल्या आवश्यकतांना एक्युमेनिकल म्हटले जाते आणि ज्या दिवशी स्मारक केले जाते त्या दिवसाला पर्यावरणीय पालक शनिवार म्हणतात. धार्मिक वर्षाच्या वर्तुळात, सामान्य स्मरणशक्तीचे असे दिवस आहेत:

मांस शनिवार. ख्रिस्ताच्या शेवटच्या शेवटच्या निर्णयाची आठवण करण्यासाठी मांस-रिकामा आठवडा समर्पित करणे, चर्चने, हा निर्णय लक्षात घेता, केवळ त्याच्या जिवंत सदस्यांसाठीच नव्हे तर प्राचीन काळापासून मरण पावलेल्या सर्वांसाठी मध्यस्थी स्थापित केली आहे. सर्व प्रकारची उपाधी आणि राज्ये, विशेषत: ज्यांचा अचानक मृत्यू झाला आहे, आणि त्यांच्यावर दयेसाठी परमेश्वराकडे प्रार्थना करतो. या शनिवारी (तसेच ट्रिनिटी शनिवारी) मृतांचे सर्व-चर्च स्मारक आमच्या मृत वडिलांना आणि भावांना खूप लाभ आणि मदत आणते आणि त्याच वेळी आपण जगतो त्या चर्च जीवनाची परिपूर्णता व्यक्त करते. . कारण केवळ चर्चमध्येच तारण शक्य आहे - विश्वासू लोकांचा समुदाय, ज्यांचे सदस्य केवळ जिवंतच नाहीत, तर विश्वासात मरण पावलेले सर्व देखील आहेत. आणि प्रार्थनेद्वारे त्यांच्याशी संवाद, त्यांचे प्रार्थनापूर्ण स्मरण हे चर्च ऑफ क्राइस्टमध्ये आमच्या सामान्य ऐक्याचे अभिव्यक्ती आहे.

शनिवार ट्रिनिटी ... सर्व मृत पवित्र ख्रिश्चनांचे स्मारक शनिवारी पेन्टेकॉस्टच्या आधी स्थापित केले गेले कारण पवित्र आत्म्याच्या अवतरणाच्या घटनेने माणसाच्या तारणाची अर्थव्यवस्था पूर्ण केली आणि दिवंगत लोकही या मोक्षात सहभागी झाले. म्हणून, चर्च, पवित्र आत्म्याने सर्व जिवंत लोकांच्या पुनरुज्जीवनासाठी पेन्टेकॉस्ट येथे प्रार्थना पाठवत आहे, मेजवानीच्या दिवशीच विचारतो, जेणेकरून निघून गेलेल्यांसाठी सर्व-पवित्र आणि सर्व-पवित्र आत्म्याची कृपा, ज्याचा त्यांना त्यांच्या हयातीत सन्मान करण्यात आला, तो आनंदाचा स्रोत असेल, कारण पवित्र आत्म्याने "प्रत्येक आत्मा जिवंत आहे". म्हणूनच, सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला, शनिवारी, चर्च मृतांच्या स्मरणार्थ, त्यांच्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी समर्पित करते. सेंट बेसिल द ग्रेट, ज्यांनी पेन्टेकोस्टच्या वेस्परच्या हृदयस्पर्शी प्रार्थना रचल्या होत्या, त्यांच्यामध्ये असे म्हटले आहे की प्रभु विशेषतः या दिवशी मृत लोकांसाठी आणि "नरकात असलेल्यांसाठी" प्रार्थना स्वीकारण्यात आनंदित होतात.

पवित्र चाळीस दिवसांच्या दुसऱ्या, तिसऱ्या आणि चौथ्या आठवड्याचे पालक शनिवार ... पवित्र चाळीस दिवशी - ग्रेट लेन्टचे दिवस, आध्यात्मिक कारनामे, पश्चात्ताप आणि इतरांसाठी चांगुलपणाचे कार्य - चर्च विश्वासणार्यांना ख्रिश्चन प्रेम आणि शांतीच्या जवळच्या युनियनमध्ये राहण्याचे आवाहन करते, केवळ जिवंत लोकांबरोबरच नव्हे तर मृत, नियुक्त केलेल्या दिवशी वास्तविक जीवनापासून दूर गेलेल्यांची प्रार्थनापूर्ण स्मारक करण्यासाठी. याव्यतिरिक्त, या आठवड्यांच्या शनिवारची निर्गमन झालेल्यांच्या स्मरणार्थ चर्चद्वारे नियुक्ती केली जाते कारण ग्रेट लेन्टच्या आठवड्याच्या दिवशी कोणतीही स्मारक सेवा नसते (यात स्मारक लिटनीज, लिटीया, स्मारक सेवा, स्मारक यांचा समावेश आहे मृत्यूनंतर 3 रा, 9 वा आणि 40 वा दिवस, मॅग्पी), कारण प्रत्येक दिवशी कोणतीही संपूर्ण पूजाविधी नसते, ज्याच्या उत्सवाशी मृतांचे स्मारक संबंधित असते. पवित्र चाळीस दिवसांच्या काळात चर्चच्या मोफत मध्यस्थीपासून मृतांना वंचित ठेवू नये आणि सूचित शनिवार वाटप केले जातात.

Radonitsa ... थॉमस आठवडा (रविवार) नंतर मंगळवारी होणाऱ्या मृतांच्या सामान्य स्मारकाचा आधार, एकीकडे, येशू ख्रिस्ताचे नरकात उतरणे आणि मृत्यूवर त्याच्या विजयाची स्मृती, सेंट नंतर एकत्र. पवित्र आणि उज्ज्वल आठवडे, Fomin सोमवार पासून सुरू. या दिवशी, विश्वासणारे ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या आनंददायक बातमीसह त्यांचे नातेवाईक आणि मित्रांच्या कबरीवर येतात. म्हणूनच आठवणीच्या दिवसाला राडोनिटसा (किंवा रॅडुनित्सा) म्हणतात.