रशियन भाषेत अरबी म्हण. अरबी म्हणी आणि नीतिसूत्रे

मुख्यपृष्ठ / भांडण

1. खोड वक्र असल्यास सावली सरळ होईल का?

2. जहाज हवे तसे वारे वाहत नाहीत.

3. प्रत्येक सौंदर्यात एक दोष असतो.

4. भरपूर प्रमाणात असलेली कोणतीही गोष्ट कंटाळवाणी होते.

5. मूर्खाला सत्तर चुका माफ केल्या जातात, पण शास्त्रज्ञाच्या एकही चूक नाही.

6. हालचाल चांगली आहे, मंदपणा मृत्यू आहे.

7. आनंदाचा दिवस लहान आहे.

8. तुम्हाला जे हवे आहे ते तुमच्याकडे नसल्यास, तुमच्याकडे जे आहे ते हवे आहे.

9. जर तुम्ही एव्हील झालात तर धीर धरा; जर तुम्ही हातोडा झाला तर - स्ट्राइक.

10. जर तुम्हाला त्यांचे रहस्य जाणून घ्यायचे असेल तर त्यांच्या मुलांना विचारा.

11. ज्याला चांगुलपणाची इच्छा आहे तो चांगले करणार्‍यासारखा आहे.

12. पोट माणसाचे शत्रू आहे.

13. लाज नसलेली स्त्री, ते अन्न 6ez मीठ आहे.

14. त्यात जे आहे तेच भांड्यातून ओतले जाऊ शकते.

15. माफी मागून भुकेल्या माणसाचे पोट भरू शकत नाही.

17. प्रेक्षकांसाठी युद्ध किती सोपे आहे!

18. जेव्हा बैल पडतो तेव्हा अनेक चाकू त्याच्या वर येतात.

19. जेव्हा तुम्ही कर्ज देता तेव्हा तुम्ही मित्र असता आणि जेव्हा तुम्ही ते परत मागता तेव्हा तुम्ही शत्रू असता.

20. जो लांडग्यांना घाबरतो तो मेंढ्या पाळत नाही.

21. जो घाबरतो त्याला मारहाण केली जाते.

22. जो दोष नसलेला मित्र शोधत असतो, तो एकटा राहतो.

23. आपल्या मुलाबद्दल नंतर रडण्यापेक्षा रडणे चांगले आहे.

24. खुन्याची आई विसरते, पण खून झालेल्याची आई विसरत नाही.

25. ज्ञानी माणसापेक्षा अनुभवी माणूस चांगला असतो.

26. तरुण माणसाला लग्नासाठी आणि म्हाताऱ्या माणसाला गाढव विकत घेण्यासाठी पाठवू नका.

27. शांतता हा हुशारचा पोशाख आणि मूर्खाचा मुखवटा आहे.

28. आम्ही एकच तुकडा खातो, तू माझ्याकडे का पाहत आहेस?

29. तो आत गेल्यावर आम्ही गप्प बसलो, म्हणून त्याने गाढवाला आत आणले.

30. प्रत्येक गाईसाठी एक दूधदासी आहे.

31. कोणीही कमी भिंतीवर चढू शकतो.

32. भुकेले, थंड आणि घाबरलेले झोपत नाहीत.

33. तुम्ही स्वतः ज्याचे अनुसरण करता त्यापासून इतरांना रोखू नका.

34. उंटाचे नेतृत्व करणाऱ्याला लपवू नका.

35. अनाथाला रडायला शिकवू नका.

36. एक नगण्य व्यक्ती म्हणजे ज्याला निंदकांची गरज असते.

37. भिकारी अर्ध्या जगाचा मालक असतो.

38. एक केस म्हणजे दाढी नाही.

39. तुम्ही तुमचा चेहरा एका बोटाने झाकू शकत नाही.

40. गाढव हे गाढवच राहते, जरी ते सुलतानचा खजिना वाहून नेले तरी.

41. जो लसूण खात नाही त्याच्याकडून लसणाचा वास येत नाही.

42. प्यादे, तू कधी राणी झालास?

43. दुर्बलांवर विजय हा पराभवासारखा आहे.

44. लाज आयुष्यापेक्षा लांब आहे.

45. नुकसान साधनसंपत्ती शिकवते.

46. ​​ओल्या पावसाला घाबरत नाही.

47. दुष्ट कुत्र्याविरूद्ध दुष्टाला सोडणे आवश्यक आहे.

48. आपले दुपारचे जेवण वितरित करा - रात्रीच्या जेवणासाठी राहील.

49. वृद्ध माणसाचे मूल अनाथासारखे असते; वृद्ध माणसाची पत्नी विधवा आहे.

50. मला शिव्या द्या, पण खरे व्हा.

51. डोक्याच्या आधी हृदय पाहते.

52. आधी निंदा, मग शिक्षा.

53. गोंधळलेल्याला समाधान मिळणार नाही, रागावलेल्याला आनंद मिळणार नाही, कंटाळवाणाला मित्र मिळणार नाही.

54. गांठ सुतारावर घेतली.

55. भुकेल्यांसाठी चांगले खायला दिलेले काप हळूहळू कापतात.

56. संयम ही आनंदाची गुरुकिल्ली आहे.

57. रात्रीच्या जेवणासाठी बोलावणाऱ्याने रात्रीच्या निवासाची काळजी घेतली पाहिजे.

58. जो आमंत्रणाशिवाय येतो तो बेडशिवाय झोपतो.

59. ज्याचे घर काचेचे आहे तो लोकांवर दगडफेक करत नाही.

60. तीन गोष्टी प्रेम निर्माण करतात: विश्वास, नम्रता आणि उदारता.

61. हुशार चोर त्याच्या क्वार्टरमध्ये चोरी करत नाही.

62. तुम्ही डोळे मिचकावल्यास हुशार व्यक्ती समजेल, आणि मूर्ख व्यक्ती - तुम्ही ढकलल्यास.

63. हलव्यापेक्षा गोड काय आहे? शत्रुत्वानंतर मैत्री.

64. काहीही नसण्यापेक्षा काहीही चांगले आहे.

65. मी अमीर आहे आणि तू अमीर आहेस. गाढवांचा पाठलाग कोण करणार?

66. दगडाची अंडी तोडू नका.

संकलित नीतिसूत्रे आणि म्हणी अब्दुल्ला इब्रागिमोव्ह

naturalworld.guru या गूढ पोर्टलवरील इस्लाम विभाग वाचा.

माझ्याबद्दल ढोल, आणि मी तुझ्याबद्दल बासरी वाजवीन

मत्सराचा त्रास त्याच्या मत्सरात असतो

पावसापासून पळत - मुसळधार पावसात अडकले

माणसाची सुरक्षितता त्याच्या जिभेच्या गोडव्यात आहे

नापीक झाडे तोडली जात नाहीत; ज्या झाडांवर सोनेरी फळांचा मुकुट आहे त्या झाडांवरच दगडफेक केली जाते

काय विकायचे याची चिंता नाही, काय विकायचे याची

निरुपयोगी शब्द बोलू नका, उपयुक्त नाकारू नका

बंद धूर आंधळा आहे

दूरच्या भावापेक्षा जवळचा शेजारी चांगला असतो

लचकपणामुळे पश्चाताप होतो

जर तुम्ही तुमची जीभ पाहिली तर ती तुमचे रक्षण करेल; त्याला तोडून टाका, तो तुमचा विश्वासघात करेल

चांगल्या कृतीचे शेपूट व्हा, परंतु वाईटाचे डोके बनू नका

बैलाला शिंगांनी बांधलेले असते आणि माणसाला जिभेने बांधलेले असते

संकटात, लोक परस्पर द्वेष विसरतात

प्रत्येक देठात रस असतो

एका पगडीला दोन डोकी नसतात

पुनरावृत्ती फायदेशीर आहे

काळ्या वर्षात - पंधरा महिने

दुस-याच्या डोळ्यात एक पेंढा देखील उंटासारखा दिसतो, परंतु आपल्या स्वतःच्या डोळ्यात संपूर्ण पान लक्षात येत नाही.

परदेशात ससासुद्धा तुमच्या मुलाला खाईल

बसरा येथे खजूर घ्या

धैर्याचा मुकुट - नम्रता

माणसाचा विश्वास त्याच्या शपथांवरून कळतो

उंट स्वतःवर सोने वाहून नेतो आणि काटे खातो

जहाजांना हवे तसे वारे वाहत नाहीत

संध्याकाळचा शब्द दिवसाच्या शब्दाने मिटवला जाऊ शकतो

जी गोष्ट बिघडायची आहे ती तुम्ही छातीत साठवून ठेवली तरी वाचवू शकत नाही

एक नजर शब्दापेक्षा मोठ्याने बोलतो

पाहिलेला स्पष्टीकरणाची गरज नाही

प्रत्येक सौंदर्यात दोष असतो

स्वप्नात, मांजरी फक्त उंदीर असतात

मोठ्याला शिक्षित करा आणि धाकटा शिकेल

एक गाढव फार्मसीमध्ये शिरले आणि एक गाढव बाहेर आले

माणसाचा शत्रू हा त्याचा मूर्खपणा असतो, माणसाचा मित्र त्याचे मन असते

मूर्खाच्या मैत्रीपेक्षा शहाण्या माणसाचे वैर बरे

विनाकारण शत्रुत्व नसते

काळ हा चांगला शिक्षक आहे

विपुल प्रमाणात काहीही कंटाळवाणे होते

प्रत्येकजण आपापल्या पद्धतीने घाबरतो

काल तो अंड्यातून बाहेर आला आणि आज त्याला शेलची लाज वाटली

तुम्ही रस्त्यावर येण्यापूर्वी तुमचा साथीदार निवडा

पावसात भिजल्याला वाटतं सगळे ओले

आपल्या कार्पेटच्या लांबीच्या बाजूने आपले पाय पसरवा

लवचिक बोर्ड तुटत नाही

प्रेमाचे डोळे आंधळे असतात

मूर्खाचा राग त्याच्या बोलण्यात असतो, शहाण्या माणसाचा राग त्याच्या कृतीत असतो.

भुकेल्या भाकरी बाजाराची स्वप्ने

प्रभु, आणखी जोडा!

ज्यांना दात नाहीत त्यांना परमेश्वराने हलवा दिला

परमेश्वरा, थोड्या काळासाठी भेटायला येणाऱ्याला आशीर्वाद द्या

ज्ञानी माणसाची छाती ही त्याच्याच गुपिताची छाती असते

डोळ्यांपासून दूर - हृदयापासून दूर

तुम्ही एका हातात दोन ग्रेनेड धरू शकत नाही

दोन टायट्रोप वॉकर एकाच टायट्रोपवर चालू शकत नाहीत

दोन तलवारी एका खपल्यात नसतात.

तुमच्याकडे नसतानाच दोन गोष्टींचे कौतुक केले जाते: तारुण्य आणि आरोग्य

आपत्तीचे दार रुंद आहे

कृती एखाद्या व्यक्तीच्या मनाची साक्ष देतात, शब्द - त्याच्या ज्ञानाबद्दल

दिवसाला दोन डोळे असतात

आनंदाचा दिवस लहान आहे

बीजापासून झाड वाढते

शिक्षण नसलेली मुलं अनाथांपेक्षा जास्त दु:खी असतात

बोललेल्या प्रत्येक शब्दाला ऐकणारा कान असतो

कपड्यांसाठी रेशीम निवडा, मैत्रीसाठी राजकुमार

प्रदीर्घ अनुभव मनाला समृद्ध करतो

शब्दाचे मोठेपण - थोडक्यात

तुमचा मित्र तो आहे जो तुम्हाला आवडतो, जरी तो अस्वलासारखा दिसत असला तरीही

मूर्खाची मैत्री कंटाळवाणी असते

वाईट बातम्या वेगाने प्रवास करतात

जर उंटाला माहित असेल की तो कुबडा आहे, तर त्याचे पाय त्याच्या खाली जातील

जर शत्रूने चुका केल्या नाहीत तर तो अभेद्य असेल

जर तुम्ही मारले तर - मारले तर दुखते, तुम्ही किंचाळला तर - जोरात किंचाळा

एका ठिकाणी पाणी साचले तर ते खराब होते

जर श्रीमंत माणसाने साप खाल्ला तर ते म्हणतील की त्याने ते शहाणपणाने केले, परंतु जर गरीब माणसाने साप खाल्ला तर ते म्हणतील अज्ञानामुळे.

सांगता येत नसेल तर दाखवा

आपण सर्वकाही साध्य करू शकत नसल्यास, आपण एक भाग सोडू नये

नसल्यास, तुम्हाला जे हवे आहे, ते हवे आहे

शहाण्या माणसाने चूक केली तर त्याच्या मागे सारे जग अडखळते.

जर पाल वाऱ्याशिवाय सोडली तर ते एक सामान्य कापड बनते.

जर तुम्ही भाग्यवान असाल तर मुंगी सापाचा गळा दाबून टाकेल

जर तुम्ही एका डोळ्याच्या क्षेत्रात प्रवेश केलात तर तुमचे एक डोळे बंद करा

जर तुम्ही एकदा खोटे बोललात तर ते लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करा

गुरु झालात तर शिव्या देऊ नका

जर तुम्ही एव्हील बनलात तर - सहन करा, जर तुम्ही हातोडा झालात तर - मारहाण करा

जर तुम्हाला कुटिल लोकांमध्ये राहायचे असेल तर तुमचा एक डोळा बाहेर काढा

जर तुम्ही चांगले केले असेल तर लपवा; आपण चांगले केले असल्यास - सांगा

जर तुमचा कुत्र्याचा व्यवसाय असेल तर त्याला सांगा "भाऊ"

जर तुम्ही आधीच सिंहापासून निसटला असाल तर त्याची शिकार करणे थांबवा

जर तुम्ही ब्रेडचे नीट परीक्षण केले तर तुम्ही ती खाणार नाही.

घरमालकाला डफ वाजवायला आवडत असेल तर घरच्यांना नाचावं लागतं

जर तुम्हाला प्रतिष्ठित व्यक्तीकडे जायचे असेल तर द्वारपाल आणि दुकानदार यांच्याशी मैत्री करा

मी फेज विकायला सुरुवात केली तर लोक डोक्याशिवाय जन्माला येतील

प्रत्येक रोगाची कारणे माहीत असल्यास त्यावर इलाज आहे.

थोडे खा, दीर्घायुष्य जगा

तहानलेला घागरी फोडतो

ज्याला चांगलं हवं असतं तो चांगलं करणाऱ्यासारखा असतो

पोट हे माणसाचे शत्रू आहे

विवाह - एका महिन्यासाठी आनंद आणि आयुष्यासाठी दुःख

लज्जा नसलेली स्त्री मीठाशिवाय अन्न आहे

मेलेल्या सिंहापेक्षा जिवंत कुत्रा बरा

भावांप्रमाणे एकत्र राहा आणि व्यवसायात अनोळखी व्यक्तींसारखे वागा

मेलेल्या तत्वज्ञानापेक्षा जिवंत गाढव चांगले

परदेशातील जीवनच शिकवेल

घाई पश्चात्ताप अनुसरण

सत्तेचा हेवा बघता येत नाही

दोनसाठी पुरेसे आहे ते तीनसाठी पुरेसे आहे

पहाट कोंबडा कावळ्याशिवाय गुंतलेली असते

दुष्काळ म्हणजे भूक नाही

भुकेल्या शत्रूकडे जा, पण नग्न जाऊ नका

साप त्याच्या विषाने मरत नाही

आणि वाईटांमध्ये एक पर्याय आहे

आपण सुईने विहीर खोदू शकत नाही

सुई शिंपी ताब्यात घेते

धान्यापासून घुमट बनवा

काट्यांतून गुलाब बाहेर पडतात

कधीकधी एक वाईट शूटर चिन्हांकित करतो

एक कुशल कारागीर गाढवाच्या पायावरही कात टाकू शकते

प्रत्येक पक्षी त्याच्या गाण्याचा आनंद घेतो

प्रत्येकजण मनाने आनंदी असतो

प्रत्येकजण आपला केक आगीत हलवण्याचा प्रयत्न करतो

उंटाप्रमाणे: नांगरणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला तुडवतो

झोपणाऱ्यासाठी रात्र किती लहान असते

जो स्वतः कुटिल आहे तो एका डोळ्याची निंदा कशी करू शकतो

मोराप्रमाणे - फक्त त्याच्या पिसारा प्रशंसा करतो

सुट्टीच्या नट प्रमाणे - सुशोभित आणि रिक्त

चंद्र चमकला तर तारे काय चांगले आहेत?

ड्रॉप बाय ड्रॉप - एक डबके फॉर्म

जेव्हा देवाला एखाद्याचे लपलेले सद्गुण प्रकट करायचे असते तेव्हा तो एखाद्या मत्सरी माणसाची जीभ त्यावर फिरवतो.

जेव्हा चंद्र उगवतो तेव्हा जागृत राहणे सोपे होते

जेव्हा मन थकलेले असते तेव्हा पुरेसे शब्द नसतात

जेव्हा लाज नाहीशी होते, तेव्हा त्रास होतो

सिंह म्हातारा झाला की, कोल्हा त्याच्यावर हसतो

जेव्हा देवदूत दिसतात तेव्हा भुते लपतात

जेव्हा लहर तुटते तेव्हा आपले डोके वाकवा

तुम्ही बोलता तेव्हा तुमचे शब्द मौनापेक्षा चांगले असले पाहिजेत.

जेव्हा आपण मरतो तेव्हा आपल्या सर्वांना कळेल की आपल्याला काहीही माहित नाही

जर तुम्हाला कोणत्याही देशाची अधोगती हवी असेल तर त्यात अनेक राज्यकर्ते असावेत अशी प्रार्थना करा

स्वयंपाकघरात अनेक हात असतील तर अन्न जळते

जर तुम्ही भाग्यवान नसाल, तर तुमच्या लग्नाला जागा मिळणार नाही

जर शब्द चांदीचा असेल तर मौन सोने आहे

दोन कॅप्टन असलेले जहाज बुडत आहे

गाय तिच्या शिंगांना खचून जात नाही

राजे लोकांवर राज्य करतात आणि शास्त्रज्ञ राजांवर राज्य करतात

भटक्या अरबांना पाण्याचा मार्ग माहीत आहे

चेहऱ्याचे सौंदर्य चारित्र्याच्या सौंदर्यात असते

जो घाबरतो त्याला मारहाण केली जाते

जो शस्त्र खाली टाकतो त्याला मारले जात नाही

जो कोणत्याही सवयीने वाढला आहे तो त्याच्याबरोबर धूसर होईल

जो गोड खातो त्याने कडू सहन करावे

जो शोधतो त्याला त्याला हवे ते किंवा त्याचा काही भाग सापडतो

जो खूप हसतो तो लोकांचा आदर गमावतो

जो लोकांना घाबरत नाही, तो लोकांना घाबरत नाही

जो आपले मन रागवत नाही, मुलाला वाढवत नाही

जो गाढवाला सांभाळू शकत नाही, तो त्याच्या खोगीरला मारतो

जो भीतीवर चालत नाही, तो त्याच्या इच्छा पूर्ण करणार नाही

जो पडत नाही तो उठत नाही

जो खूप मोठा भाग चावतो तो गुदमरू शकतो

जो परिणामांचा अंदाज घेतो तो महान करणार नाही

कोण प्रयत्न करतो, त्याला माहित आहे

जो प्रवास करेल त्याला कळेल

जो आग लावतो, त्याला आग लावली जाते

जो काटेरी पेरतो तो द्राक्षे कापणार नाही

ज्याला क्षुल्लक गोष्टीवर राग येतो तो क्षुल्लक गोष्टीवर समाधानी असतो

जो आपले मत बळजबरीने लादतो तो नाश पावतो

कोणाला उत्तराची घाई आहे, तो हळूच विचार करतो

जो इतरांबद्दल गप्पा मारतो तो तुमच्याबद्दल गॉसिप करतो

जो त्याच्यामध्ये नसलेल्या गोष्टींची स्तुती करतो, तो त्याची थट्टा करतो

कोण चांगले बोलतो - चांगले ऐकतो

ज्याला मध पाहिजे असेल त्याला मधमाशांचा डंख सहन करावा लागेल

भुकेल्या पोटासाठी भाकरीचा तुकडा मशिदीच्या इमारतीपेक्षा चांगला आहे

दयाळू शब्द जिंकतो

पिंजऱ्यातही सिंह हा सिंह असतो

पंजे कमकुवत झाले तरी सिंह हा सिंहच राहतो, कुत्रा सिंहांमध्ये मोठा झाला तरी कुत्राच राहतो.

अतिरिक्त चांगले - फक्त चांगले

असत्य हा रोग आहे, सत्य हा इलाज आहे

कांद्याला नेहमी सारखाच वास असतो

शेवटचे गमावण्यापेक्षा मित्रांची निंदा ऐकणे चांगले

औषध पिण्यापेक्षा ताजी हवा श्वास घेणे चांगले

आपल्या मुलासाठी नंतर रडण्यापेक्षा त्याला रडवणे चांगले आहे.

घरात एकापेक्षा एक हजार शत्रू घराबाहेर असणे चांगले.

हजार वेळा ऐकण्यापेक्षा एकदा पाहणे चांगले

गुप्त द्वेषापेक्षा उघड निंदा चांगली

आकाशातील क्रेनपेक्षा हातातला पक्षी चांगला

आयात केलेल्या गव्हापेक्षा स्वतःचे तण चांगले

उंदराच्या न्यायापेक्षा मांजराचा जुलूम बरा

सर्वोत्तम प्रकरणे सरासरी आहेत

सर्वोत्तम भेटवस्तू म्हणजे बुद्धिमत्ता, सर्वात वाईट दुर्दैव म्हणजे अज्ञान

सर्वोत्कृष्ट शासक तो आहे ज्याला स्वतःला कसे आज्ञा द्यायची हे माहित आहे

प्रेम हा अंधत्वाचा मित्र आहे

लोकांना जे माहित नाही ते आवडत नाही

थोडेसे खाणे - बरेच रोग घालवतात

थोडे वाईट - आणि नंतर बरेच

कणकेतील तेल नाहीसे होणार नाही

हळुहळू वचन द्या, पूर्ण करण्याची घाई करा

मंदपणा अनेकदा ध्येयापर्यंत पोहोचतो, तर घाईमुळे रस्त्यावर गोंधळ होतो.

सत्तेची तलवार लांब असते

मशीद अजून बांधलेली नाही, पण भिकारी उभे आहेत

शब्दशः - अपयश

तारुण्य आणि आरोग्याचे मूल्य जेव्हा ते हरवले जाते.

मौन हा संमतीचा भाऊ आहे

मौन हा हुशारांचा पोशाख आणि मूर्खांचा मुखवटा आहे

अज्ञानाचे मौन हे त्याचे ढाल आहे

जो योग्य कृत्यात गप्प बसतो तो अन्यायी कृत्यामध्ये ओरडणाऱ्यासारखा असतो

शहाणा माणूस त्याच्या जिभेच्या मुळावर विसावतो, तर मूर्ख त्याच्या जिभेच्या टोकावर तोल धरतो.

पती-पत्नी एकच कबर आहेत

संगीतकार आधीच मरत आहे, परंतु बोटे अजूनही वाजत आहेत

आत गेल्यावर आम्ही गप्प बसलो, म्हणून तो गाढवाला घेऊन गेला

शहाण्या माणसाचा विचार मूर्खाच्या आत्मविश्वासापेक्षा जास्त मौल्यवान असतो

उंदराने इस्लाम स्वीकारला, परंतु मुस्लिमांची संख्या वाढली नाही आणि ख्रिश्चनांची संख्या कमी झाली नाही.

प्रत्येक भाषणाला उत्तर असते.

कोणीही कमी भिंतीवर चढू शकतो

बोलण्यासाठी कोणतेही शुल्क नाही

नग्नता फिरायला शिकवते

कृतीशिवाय आशा फळ नसलेल्या झाडासारखी असते.

भाडोत्री सैनिक फार जोरात गोळी झाडत नाहीत

रागाची सुरुवात वेडेपणाची असते आणि त्याचा शेवट पश्चाताप असतो

वाघाच्या कातड्यातील प्रत्येकजण शूर असतो असे नाही

प्रत्येक सुनावणीला आपले कान उघडू नका

कावळ्याच्या चावण्याने पाऊस पडत नाही

अशा बाणांच्या तलवारी नाहीत ज्यांना तुम्ही वळवू शकत नाही

तुम्ही बंद करू शकत नाही असा दरवाजा उघडू नका

जे कापण्यात तुम्हाला आनंद वाटत नाही ते करू नका, तुम्हाला स्वतःचा तिरस्कार वाटेल असे शब्द बोलू नका

दोन लोकांसमोर दाढी कापू नका, कारण एक म्हणेल "लांब" आणि दुसरा "लहान"

तुम्ही स्वतः जे अनुसरण करता त्यापासून इतरांना रोखू नका

संभाषणाचा तोटा - लांबी

मुका शहाणा माणूस बोलक्या अज्ञानापेक्षा चांगला असतो

माणसावर अन्याय होतो

दुर्दैव जोडीने येते

पश्चात्तापानंतर कोणतेही पाप नाही

लोकांशिवाय सुलतान नाही

पराभूत आणि ट्रिप मध्ये एक हाड समोर येतो

ज्ञानाच्या पात्राशिवाय एका भांड्यात त्याच्या आकारमानापेक्षा जास्त असू शकत नाही - ते सतत विस्तारत आहे.

सत्याच्या वर काहीही चढत नाही

ज्याला निंदकांची गरज आहे तो व्यर्थ आहे

माणसाला पाहिजे तिथेच पाय नेतात

जहाजाचा भार हलका करा - ते तरंगेल

शिक्षण ही संपत्ती आहे आणि त्याचा उपयोग परिपूर्णता आहे

आजारी पडण्यापूर्वी डॉक्टरांना भेटा

एक केस दाढी नाही

समुद्राचा एक प्रवाहही ढवळणार नाही

मृत्यूची इच्छा बाळगणे आणि त्याची भीती बाळगणे हे वाजवी व्यक्तीसाठी तितकेच अयोग्य आहे.

एक त्रास दोनपेक्षा सोपा आहे

एक ठिणगी संपूर्ण ब्लॉक जाळून टाकते

झाडातल्या दहापेक्षा हातात एक पक्षी चांगला असतो

तुम्ही तुमचा चेहरा एका बोटाने झाकू शकत नाही

एका धान्याचे वजन प्रमाणापेक्षा जास्त आहे

तुम्ही एका शाखेला स्पर्श करा - दहा स्विंग होतील

नातेवाइकांशी चांगली कृत्ये केल्याने व्यक्ती त्यांच्यावर सत्ता मिळवते.

तो भाकरी बेक करण्यापूर्वी खातो

गाढव गाढवच राहतो, जरी तो सुलतानाचा खजिना वाहून नेतो

अस्वलापासून निसटला, पण विहिरीत पडला

अनेकांच्या हातातून अन्न जळाले

जो लसूण खात नाही त्याच्याकडून लसणाचा वास येत नाही

कुत्रा सिंहांमध्ये वाढला तरीही कुत्राच राहतो

कोंबड्याला सांगण्यात आले: "गाणे", आणि त्याने उत्तर दिले: "प्रत्येक गोष्ट त्याच्या वेळेनुसार चांगली असते"

वाईट तो आहे जो दिसायचा नाही

वाईट विचार - मोठ्या कंजूषपणापासून

मुळांचा न्याय फांद्यांद्वारे करता येतो

दुर्बलांवर विजय हा पराभवासारखा आहे

मला मारणे - ओरडले; मला मागे टाकले - आणि तक्रार केली

सत्याचे समर्थन म्हणजे सन्मान, असत्याचे समर्थन म्हणजे सन्मानाची हानी

लाज आयुष्यापेक्षा लांब आहे

मुलगा लहान असताना त्याचा गुरू व्हा; जेव्हा तो मोठा होतो - भाऊ

फटकार ही मित्रांकडून भेट आहे

माझ्या गाढवानंतर तरी गवत उगवत नाही

मृत्यूनंतर दोष नसतो

घुबडाचे अनुसरण करा - आपण अवशेषांमध्ये पडाल

म्हण - भाषणाचे मीठ

म्हण खोटं बोलत नाही

घाईमुळे पश्चात्ताप होतो, सावधगिरीने कल्याण होते

उपवास आणि प्रार्थना, आणि गरज नक्कीच खोगीर होईल

राजवाडा बांधला पण संपूर्ण शहर उद्ध्वस्त केले

नुकसान साधनसंपत्ती शिकवते

सत्य चमकते आणि असत्य तोतरे

आनंद देणार्‍या खोट्यापेक्षा दुखावणारे सत्य चांगले असते

वधू निवडण्यापूर्वी, तिच्या आईबद्दल जाणून घ्या

आपण शूट करण्यापूर्वी, बाणांनी आपला थरथर भरा

चेहऱ्याची मैत्री - एक अतिरिक्त भेट

तुमच्या वरच्या आणि खालच्या लोकांचा सल्ला घ्या, मग तुमचे स्वतःचे मत तयार करा

द्राक्षमळा विकला आणि एक प्रेस विकत घेतली

ओल्या पावसाला घाबरत नाही

पक्षी पक्ष्याने पकडला आहे

रिकामी विहीर ओस पडणार नाही

निष्क्रीयतेच्या भगव्यापेक्षा श्रमाची धूळ चांगली

तू सिंहापासून निसटला आहेस म्हणून त्याची शिकार करणे थांबवा.

ढगांशिवाय पाऊस पडतो का?

साप सापाशिवाय कशालाही जन्म देतो का?

ते त्यांच्या स्वतःच्या मळ्यात अस्वल आणतात का?

तलवारीची जखम बरी होते, शब्दांची जखम भरत नाही

शब्दाने झालेली जखम बाणाच्या जखमेपेक्षा वाईट असते.

बोलण्यातून पश्चात्ताप करण्यापेक्षा शांतपणे पश्चात्ताप करणे चांगले.

ताडाच्या झाडाची वाढ आणि कोकरूचे मन

मला शिव्या द्या पण खरे व्हा

नोबलचा हात - तराजू

तो स्वतः चिंध्या परिधान केलेला आहे, परंतु त्याचे हृदय ब्रोकेडमध्ये आहे

सर्वात तीव्र वेदना म्हणजे आता काळजी वाटते

परदेशातील व्यक्तीसाठी सर्वात मौल्यवान गोष्ट म्हणजे त्याची जन्मभूमी

जे स्वस्त आहे ते इतरांच्या महागापेक्षा चांगले आहे

उद्याच्या कोंबडीपेक्षा आजचे अंडे चांगले आहे

थोरांची अंतःकरणे रहस्यांची कबर आहेत

लोखंडाच्या गंजांप्रमाणे हृदयाला गंज चढतो

हृदय डोळ्यासमोर पाहते

मूर्खाचे हृदय त्याच्या जिभेत असते, शहाण्या माणसाची जीभ त्याच्या हृदयात असते

सामर्थ्य ही एक मूर्ख गोष्ट आहे

तीव्र भीतीमुळे वेदना कमी होतात

मुक्याला कितीही शिकवलं तरी सकाळपर्यंत सगळं विसरून जाईल

कंजूष श्रीमंत माणूस उदार गरीब माणसापेक्षा गरीब असतो

विजयाचा गोडवा संयमाचा कडूपणा पुसून टाकतो

माणसाचे शब्द हे त्याच्या मनाचे मोजमाप असते

हृदयातून आलेला शब्द दुसऱ्या हृदयाला स्पर्श करतो

त्या जागेला बोललेल्या एका शब्दाची किंमत उंट आहे

एका शब्दाने तुम्ही ज्याला सुईने टोचू शकत नाही ते टोचता

मृत्यू हा एक प्याला आहे जो कोणालाही पार करत नाही

कुत्र्याचे भुंकणे ढगांना त्रास देत नाही

कुत्र्याच्या भुंकण्याने ढगांना इजा होत नाही

शहाण्यांचा खजिना त्याच्या ज्ञानात असतो, मूर्खाचा खजिना संपत्तीत असतो.

चाळणीने सोलर डिस्क बंद करू नका

खेचराला विचारण्यात आले: "तुझे वडील कोण आहेत?" त्याने उत्तर दिले: "घोडा माझा काका आहे"

आंधळ्यांमध्ये, एक डोळा असलेला सुलतान आहे

तुमच्यापेक्षा एक दिवस मोठा एक वर्ष हुशार असू शकतो

जुना उंट तुम्हाला निराश करणार नाही

शंभर रस्ते - शंभर अडचणी

शंभर वर्षांचे काम अजूनही पुरेसे नाही, एका सकाळी खराब झाले - भरपूर प्रमाणात

तृष्णेपेक्षा समृद्धीची उत्कटता जास्त आहे

गोंधळलेल्याला समाधान मिळणार नाही, रागावलेल्याला आनंद मिळणार नाही आणि कंटाळलेल्याला मित्र मिळणार नाही.

नर्तकीचा मृत्यू होतो, पण तिचे शरीर अजूनही नाचत असते

तुमचा धर्म हा तुमचा दिनार आहे

तुमचे रहस्य तुमचे कैदी आहे, परंतु जर तुम्ही त्याचा विश्वासघात केला तर तुम्ही स्वतःच त्याचे कैदी झालात.

खोड वक्र असल्यास सावली सरळ होणार नाही

संयम चांगला आहे, जर तुम्ही आयुष्यभर सहन केले नाही

मुंगी वर्षभरात जे गोळा करते, ते साधू एका रात्रीत खाईल

जो संपूर्ण केक खाऊ शकतो तो कमजोर नाही

जो नाचू शकत नाही तो म्हणतो त्याचे पाय वाकडे आहेत

जो न बोलावता येतो तो पलंगाशिवाय झोपतो

जो आपल्या हाताखाली बकरी लपवतो त्याने स्वत:ला फुंकले पाहिजे

ज्याच्याकडे एक पियास्ट्रेस आहे तो म्हणतो: "मी त्याचे काय करावे?", आणि ज्याच्याकडे शंभर आहेत: "प्रभु, आणखी जोडा!"

ज्याच्याकडे शस्त्र नाही तो लढत नाही

ज्याचे घर काचेचे आहे तो लोकांवर दगडफेक करत नाही

ढोल-ताशांचा आवाज दुरून ऐकू येतो

तुम्हाला ज्याची सेवा करायची आहे त्याचे तुम्ही पालन केले पाहिजे

एक हजार ओअर्स, दहा हजार ध्रुवांची एका पालाशी तुलना होऊ शकत नाही

एका झाडावर हजारो पीच फुले येतात

हजार लोक बोट दाखवतील, म्हणजे तुम्ही आजारी नसता मराल

शिकण्याचे हजार मार्ग सोपे आहेत, एक परिणाम साध्य करणे कठीण आहे

कारागृह बाग असले तरी तुरुंगच राहते

प्रत्येक झाडाची स्वतःची सावली असते, प्रत्येक देशाच्या स्वतःच्या चालीरीती असतात

प्रत्येकाला त्याच्या सहन करता येईल तितक्या चिंता असतात

प्रत्येक डोक्याला स्वतःचे दुखणे असते

लबाडाचे घर जळून खाक झाले - कोणीही विश्वास ठेवला नाही

प्रेमाला सल्लागार नसतात

शांत घोड्याची शेपटी उपटली आहे

ज्याने फक्त पुस्तकातून ज्ञान घेतले आहे त्याच्याकडे बरोबर पावलांपेक्षा जास्त चुका आहेत.

तोटा जो शिकवतो तो फायदा

तुमचे डोळे सोडा आणि तुमचे हृदय विसरेल

मुलीची शोभा चांगली वागणूक आहे, सोन्याचे कपडे नाही.

स्त्रीचे मन तिच्या सौंदर्यात असते, पुरुषाचे सौंदर्य त्याच्या मनात असते

तुम्ही डोळे मिचकावले तर हुशार माणसाला समजेल आणि तुम्ही ढकलले तर मूर्खाला समजेल

शहाणा माणूस त्याच्या कामावर विश्वास ठेवतो, आणि मूर्ख त्याच्या आशेवर असतो

बुडणारा माणूस सापाला पकडेल

लहानपणी शिकणे हे दगडावर कोरण्यासारखे आहे

श्रम नसलेला शास्त्रज्ञ हा पाऊस नसलेल्या ढगासारखा असतो

कुत्र्याची शेपटी तुम्ही ब्लॉकमध्ये सरळ केली तरीही ती वळलेली राहील

चांगले भाषण लहान आहे

चांगली कामे पूर्ण झाली

जरी गरज आली असली तरी प्रार्थनेने इतरांना बोलावू नका आणि जेव्हा तुम्ही स्वतः भरपूर असाल तेव्हा मदतनीस व्हा

संमतीपेक्षा नकार अनेकदा चांगला असतो

शिक्षणाशिवाय माणूस हा आत्मा नसलेला शरीर आहे

तुझा काका तुला जे देतो ते घे

जे डोळ्यांपासून दूर आहे ते हृदयापासून दूर आहे

आम्ही रमजानपासून काय पाहिले, याशिवाय आम्ही त्यातील पदार्थांबद्दल ऐकले

यकृतासाठी काय चांगले आहे, प्लीहासाठी वाईट आहे

हलव्यापेक्षा गोड काय आहे? शत्रुत्वानंतर मैत्री

काहीही नसण्यापेक्षा काहीही चांगले आहे

अनोळखी भावाला अनोळखी

कोल्ह्याला कधीच पुरेशी कोंबडी मिळत नाही

मला माहित नाही आणि स्टारगेजरला माहित नाही

भाषा ही हृदयाची अनुवादक असते

हाडे नसलेली जीभ, परंतु हाडांना चुरा करते

ज्यांचे युक्तिवाद लहान असतात त्यांची जीभ लांब असते

शब्दांच्या भाषेपेक्षा परिस्थितीची भाषा स्पष्ट असते

तुमची जीभ तुमचा घोडा आहे: जर तुम्ही ती वाचवली तर ती तुम्हाला वाचवेल; जर तुम्ही ती सोडवली तर ती तुमचा अपमान करेल.

तुमची जीभ तुमचा घोडा आहे: जर तुम्ही ती धरली नाही तर ती तुम्हाला फेकून देईल

तुमची जीभ सिंह आहे: जर तुम्ही ती धरली तर ती तुमचे रक्षण करेल; जर तुम्ही ती सोडली तर ती तुम्हाला फाडून टाकेल.

जीभ कापणाऱ्या तलवारीसारखी आहे, शब्द छेदणाऱ्या बाणासारखा आहे

إنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً

काही (सुंदर, स्पष्ट) भाषणे म्हणजे जादूटोणा!

يعني أن بعض البيان يعمل عمل السحر

म्हणजे, काही सुंदर, स्पष्ट भाषणे चेटूक सारखी (श्रोत्यांच्यावर) कृती करतात.

ومعنى السحر‏:‏ إظهار الباطل في صورة الحق

"सिहर" (जादूटोणा) या शब्दाचा अर्थ सत्याच्या स्वरूपात असत्य प्रसारित करणे होय.

والبيانُ‏:‏ اجتماعُ الفصاحة والبلاغة وذكاء القلب مع اللسَنِ‏

आणि अल-बायन (सुंदर, स्पष्ट भाषणे) हे वक्तृत्व, वाक्यांशांची सुगमता आणि तीक्ष्ण मन यांचे संयोजन आहे

إنَّ المُنْبَتَّ لاَ أرْضاً قَطَعَ وَلاَ ظَهْراً أبْقَى‏

المنبتُّ‏:‏ المنقطع عن أصحابه في السفَر، والظَّهْرُ‏:‏ الدابة‏.‏

मागे पडलेला (प्रवासाच्या साथीदारांकडून) आवश्यक अंतर प्रवास करणार नाही आणि त्याच्या पाठीवर राहण्याची जागा सोडणार नाही (त्याचा पॅक प्राणी).

يضرب لمن يُبالغ في طلب الشيء، ويُفْرِط حتى ربما يُفَوِّته على نفسه‏‏

ही म्हण अशा व्यक्तीबद्दल आहे जो एखाद्या गोष्टीसाठी अती धडपड करत आहे आणि सामान्यतः यामुळे तो गमावू शकतो.

إنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطاً أوْ يُلِمُّ‏

वसंत ऋतूच्या पावसाने जे काही वाढले आहे ते मारून टाकू शकते, सूज येऊ शकते किंवा जवळ आणू शकते.

والْحَبَطُ‏:‏ انتفاخُ البطن،

अल हबत म्हणजे ओटीपोटात सूज येणे.

يضرب في النهي عن الإفراط

म्हणून ते म्हणतात, कोणत्याही अतिरेकीचा निषेध.

إنَّ الْمُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَانَ

ज्यांना शिकवले जाते ते झोपेचे पुत्र आहेत.

या शब्दांचा योग्य अर्थ खालीलप्रमाणे आहे.

إن الذين يُوَصَّوْنَ بالشيء يستولِي عليهم السهوُ

ज्याला शिकवले जाते त्याला तंद्री लागते.

يضرب لمن يسهو عن طلب شيء أمر به

हे असे म्हटले जाते जो त्याला काय करण्यास सांगितले होते त्याबद्दल निष्काळजी आहे.

إنَّ الجوَادَ عَيْنُهُ فُرَارُهُ

स्टीडचे सार त्याच्या दातांनी (निर्धारित) असते!

الفِرار بالكسر‏:‏ النظر إلى أسنان الدابة لتعرُّفِ قدر سِنِّها،

अल-फिरार (कसरा सह) - प्राण्याचे वय त्याच्या दातांनी ठरवणे.

يضرب لمن يدلُّ ظاهره على باطنه فيغني عن اختباره،

अशा प्रकारे ते एखाद्या व्यक्तीबद्दल म्हणतात ज्याचे स्वरूप स्पष्टपणे, सत्यापनाशिवाय, अंतर्गत स्थिती दर्शवते.

حتى لقد يقال‏:‏ إنَّ الخبيثَ عينه فُرَاره‏‏

अशी एक म्हण देखील आहे: "दातांमध्ये एक वाईट सार दिसत आहे!"

إنَّ الرَّثيئَةَ تَفْثَأُ الغَضَبَ

गोड केफिर राग शांत करते.

الرثيئة‏:‏ اللبنُ الحامض يُخْلَط بالحلو، والفَثْء‏:‏ التسكينُ‏.‏

زعموا أن رجلا نزل بقوم وكان ساخِطاً عليهم

ते म्हणतात की एक माणूस ज्यांच्यावर खूप रागावला होता त्यांना भेटायला आला.

وكان مع سخطه جائعا

पण रागासोबतच त्याला भूकही लागली.

فسَقَوْهُ الرثيئة، فسكن غضبه

त्यांनी त्याला गोड केफिर प्यायला दिले आणि तो शांत झाला.

يضرب في الهَدِيَّة تُورِث الوِفَاقَ وإن قلَّت

ही म्हण म्हणते की एक छोटीशी भेट देखील मैत्री (संमती) निर्माण करते.

إنَّ البُغَاثَ بأَرْضِنَا يَسْتَنْسِرُ

आपल्या प्रदेशातले छोटे पक्षीही गरुड बनतात!

البغاث‏:‏ ضربٌ من الطير،

अल-बगास ही पक्षी प्रजाती आहे.

فيه ثلاث لغات‏:‏ الفتح، والضم، والكسر

पहिल्या मूळ व्यंजनाच्या वर, तीन स्वर वापरण्याची परवानगी आहे: फथु, लेडी आणि कसरा.

والجمع بِغْثَان

बहुवचन "बिगसान" आहे.

قالوا‏:‏ هو طير دون الرَخمة،

हा पक्षी, (आकारात) गिधाडापेक्षा लहान असल्याचे म्हटले जाते.

يضرب للضعيف يصير قويا، وللذليل يعزّ بعد الذل‏

अशक्तपणा आणि अपमानानंतर कोण मजबूत आणि आदरणीय बनले याबद्दल एक म्हण आहे.

إنَّ فيِ الشَّرِّ خِيَاراً

वाईटातही बरेच काही आहे! (रशियन तुलना करा: चांगल्याशिवाय वाईट नाही).

الخير‏:‏ يجمع على الخِيار والأخيار، وكذلك الشر يجمع على الشِّرَار والأشرار‏:‏

أي أن في الشر أشياء خيارا‏

म्हणजेच, नकारात्मकमध्ये बरेच सकारात्मक क्षण आहेत.

ومعنى المثل - كما قيل - بعض الشر أهون من بعض

तसेच, या म्हणीचा अर्थ या शब्दांचा प्रतिध्वनी करतो: "एक वाईट कमी आहे, दुसर्‍यापेक्षा अधिक क्षुल्लक आहे."

إنَّ وَرَاءَ الأكَمةِ مَا وَرَاءَهَا

टेकडीच्या मागे काय आहे त्याच्या मागे! (Cf. रशियन. "चोरावर टोपी पेटली आहे").

याचे मूळ (पुढील कथेतील म्हण):

أن أَمَةً واعدت صديقها أن تأتيه وراء الأكمة إذا فرغَت من مهنة أهلها ليلا

एका गुलाम मुलीने घरातील सर्व कामे उरकल्यानंतर रात्री तिच्या मित्राला टेकडीवर भेटण्याचे वचन दिले.

فشغلوها عن الإنجاز بما يأمرونها من العمل

तथापि, तिच्यावर कामाचा भार पडला होता आणि तिचे वचन पूर्ण करण्यात अपयश आले.

فقالت حين غلبها الشوقُ‏

आणि जेव्हा तिच्यावर भावना आल्या तेव्हा ती म्हणाली:

حبستموني وإن وراء الأكَمَة ما وراءها

त्यांनी मला ताब्यात घेतले. आणि टेकडीच्या मागे, टेकडीच्या मागे काय!

يضرب لمن يُفْشِي على نفسه أَمْرَاً مستوراً

म्हणून ते असे म्हणतात की जो नकळतपणे त्याचे कार्ड उघड करतो!

إنَّ مَنْ لا يَعْرِفُ الوَحْيَ أحْمَقُ

ज्याला इशारे समजत नाहीत तो मूर्ख!

ويروى الْوَحَى مكان الوَحْيِ‏.‏

يضرب لمن لا يَعْرف الإيماء والتعريضَ حتى يجاهر بما يراد إليه‏.‏

हे अशा व्यक्तीबद्दल आहे ज्याला इशारे समजत नाहीत आणि आपण त्याच्याकडून प्राप्त करू इच्छित असलेल्या सर्व गोष्टी आपल्याला थेट सांगण्याची आवश्यकता आहे.

إنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ

टाळाटाळ करणारी भाषणे (इशारे) खोटेपणापासून सुटका!

هذا من كلام عِمْرَان بن حصين

हे शब्द आहेत इम्रान इब्न हसीनचे.

إنَّ الْمَقْدِرَةَ تُذْهِبُ الْحفِيظَةَ
सामर्थ्य (किंवा बदला घेण्याची क्षमता) राग शांत करते!

المَقْدِرة ‏(‏ذكر لغتين وترك ثالثة، وهي بفتح الميم وسكون القاف ودالها مثلثة‏)‏ والمَقْدُرة‏:‏ القدرة، والحفيظة‏:‏ الغضب‏.

قال أبو عبيد‏:‏ بلغنا هذا المثلُ عن رجل عظيم من قريش في سالف الدهر

अबू उबेद म्हणाले की ही म्हण आमच्याकडे भूतकाळातील (जमाती) कुरैशमधील एका महान व्यक्तीकडून आली आहे.

كان يطلب رجلا بِذَحْلٍ ‏(‏الذحل - بفتح الذال وسكون الحاء - الثأر‏)‏ فلما ظفر به

त्याने एका माणसाचा बदला घेतला आणि जेव्हा त्याने त्याचा पराभव केला.

قال‏:‏ لولا أن المقدرة تذهب الحفيظة لانتقمت منك، ثم تركه

म्हणाला: "जर सामर्थ्याने (किंवा बदला घेण्याची संधी) राग शांत केला नाही तर मी नक्कीच तुमचा बदला घेईन!" आणि त्याला (एकटे) सोडले.

إنَّ السَّلاَمَةَ مِنْهَا تَرْكُ ما فيها
त्यात जे आहे ते नाकारूनच तुम्ही त्यापासून स्वतःचे रक्षण करू शकता!

قيل‏:‏ إن المثل في أمر اللَقطة توجَد

ते म्हणतात की म्हणी म्हणजे शोध ( सापडलेली गोष्ट ).

وقيل‏:‏ إنه في ذم الدنيا والحثِّ على تركها

ते असेही म्हणतात की हा नश्वर जगाचा निषेध आहे आणि त्याचा त्याग करण्याची शिफारस आहे.

وهذا في بيت أولهُ

एका श्लोकाची सुरुवात अशी होते:

والنفسُ تَكْلَفُ بالدنيا وقد علمت * أنَّ السلامة منها تَرْكُ ما فيها

आत्मा या क्षणभंगुर जगाच्या शोधात (शोधण्यात) थकला आहे आणि मला माहित होते की त्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्याचा एकमेव मार्ग (शक्य आहे) म्हणजे त्यात जे आहे ते सोडून देणे!

إنَّ الكَذُوبَ قَدْ يَصْدُقُ
कुप्रसिद्ध खोटारडेही कधी कधी खरे बोलू शकतात!

إنَّ تَحْتَ طِرِّيقَتِكَ لَعِنْدَأْوَةً
तुझ्या मऊपणाखाली - (लपलेले) जिद्द!

إنَّ الْبَلاَءَ مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ
त्रास होतो तो भाषेचा प्रतिनिधी!

إنَّهُ لَنِقَابٌ
तो एक व्यावसायिक आहे!

يعني به العالم بمُعْضِلات الأمور

म्हणजेच, एक विशेषज्ञ जो जटिल, गोंधळात टाकणारे मुद्दे समजतो.

إنَّمَا خَدَشَ الْخُدُوشَ أَنُوشُ
तो अनुषची पत्रे खाजवत आहे!

الخَدْش‏:‏ الأثر

अल-हदश हे प्राचीन काळातील साहित्यिक स्मारक आहे.

وأنوش‏:‏ هو ابن شيث ابن آدم صلى اللّه عليهما وسلم

अनुश हा आदमचा नातू शिसचा मुलगा आहे, त्यांच्यावर शांती असो.

أي أنه أول من كَتَبَ وأثر بالخط في المكتوب‏

म्हणजेच, ते पहिले होते ज्याने पत्रांसह साहित्यकृती लिहिण्यास सुरुवात केली.

يضرب فيما قَدُمَ عهدُه

ते अप्रचलित आहे असे म्हणतात.

إنَّ النِّسَاءَ لَحْمٌ عَلَى وَضَمْ
स्त्रिया म्हणजे ब्लॉकवरील मांस (कसाई)!

وهذا المثل يروى عن عمر رضي اللّه عنه حين قال‏:‏ لا يخلُوَنَّ رجل بِمُغِيبَةٍ، إن النساء لحمٌ على وضم

ही म्हण उमरकडून प्रसारित केली गेली आहे, सर्वशक्तिमान त्याच्यावर प्रसन्न व्हावे, या स्वरूपात: "एखाद्या पुरुषाला कधीही अनोळखी व्यक्तीबरोबर एकटे राहू देऊ नका, कारण स्त्रिया एका ब्लॉकवर (कसाई) मांस आहेत!"

أمَامَها تَلْقَى أَمَةٌ عَمَلَها
गुलामाचे काम नेहमीच तिच्यासमोर असते.

أي إن الأمة أيْنَمَا توجهت ليقتْ عملا

म्हणजे गुलाम मुलगी जिकडे वळेल तिकडे तिला काम मिळेल.

إنِّي لآكُلُ الرَّأْسَ وَأَنَا أعْلَمُ ما فِيهِ
मी डोके खातो आणि त्यात काय आहे ते कळते!

يضرب للأمر تأتيه وأنت تعلم ما فيه مما تكره

जेव्हा तुम्ही एखादा व्यवसाय सुरू करता ज्यामध्ये तुमच्यासाठी त्रास होतो तेव्हा ते असेच म्हणतात.

إذَا جاءَ الْحَيْنُ حارَتِ العَيْنُ
वेळ आली की डोळ्यात अंधार येतो!

قال أبو عبيد‏:‏ وقد روى نحو هذا عن ابن عباس،

अबू आबिद म्हणाले की इब्न अब्बास यांच्याकडून असेच शब्द सांगण्यात आले आहेत.

وذلك أن نَجْدَة الحَروُرِيّ أو نافعا الأزْرَقَ قال له‏

अधिक तंतोतंत, नजदू अल-हारुरी किंवा नफिग अल-अझरक यांनी काय म्हटले:

إنك تقول إن الهدهد إذا نَقَر الأرض عرف مسافة ما بينه وبين ‏‏ الماء

तुम्ही म्हणता की हूपो, जमिनीवर डोकावणारा, पाण्याचे अंतर ठरवू शकतो (p: 21).

وهو لا يبصر شعيرة الفَخَّ

मात्र, सापळ्याचा धागा त्याच्या लक्षात येत नाही.

فقال‏:‏ إذا جاء القَدَر عمى البصر

त्याने उत्तर दिले: जेव्हा विहित येते तेव्हा डोळे आंधळे होतात.

إنَّهُ لشَدِيدُ جَفْنِ العَيْنِ
त्याच्या पापण्या मजबूत आहेत!

يضرب لمن يَقْدر أن يصبر على السهر

म्हणून ते एखाद्या व्यक्तीबद्दल म्हणतात जो बराच वेळ जागृत राहू शकतो.

أنْفٌ في السَّماءِ واسْتٌ فِي الماءِ
(त्याने वर खेचले) त्याचे नाक आकाशाकडे आणि त्याचे गाढव पाण्यात (खोबडे).

يضرب للمتكبر الصغير الشأن‏

म्हणून ते एका क्षुल्लक, परंतु गर्विष्ठ व्यक्तीबद्दल म्हणतात.

أنْفُكَ مِنْكَ وَإِنْ كانَ أذَنَّ
नाक हा तुमचा (शरीराचा) भाग आहे, जरी ते स्नोटी असले तरीही.

إِنَّ الذَّلِيلَ الَّذِي لَيْسَتْ لَهُ عَضُدُ
ज्याला आधार नाही तो तुच्छ!

أي‏:‏ أنصار وأعوان

म्हणजेच, कोणतेही सहकारी आणि सहाय्यक नाहीत.

يضرب لمن يَخْذُلُه ناصِرُه

त्यामुळे जवळच्या मित्रांकडून छेडछाड करणाऱ्या व्यक्तीबद्दल ते म्हणतात.

إِلَى أُمِّه يَلْهَفُ الَّلهْفَانُ
दुःखी होऊन आईकडे वळतो.

أُمٌّ فَرَشَتْ فَأَنامَتْ
आईने पलंग बनवला आणि अंथरुण टाकले!

يضرب في بر الرجل بصاحبه

म्हणून ते असे म्हणतात की जो आपल्या मित्राशी चांगले वागतो.

أخُوكَ مَنْ صَدَقَكَ النَّصِيحَةَ
तुमचा भाऊ प्रामाणिक सल्ला देईल.

يعني النصيحة في أمر الدين والدنيا

हे धर्म आणि सांसारिक जीवनाच्या बाबतीत सल्ला देते.

إِذَا تَرَضَّيْتَ أَخَاكَ فَلاَ أَخَا لَك
जर तुम्हाला (फसवणूक करून, जबरदस्तीने) तुमच्या भावाची खुशाली करायची असेल, तर तो तुमचा भाऊ नाही.

إِنَّما القَرْمُ مِنَ الأفيِلِ
आणि आदिवासी उंट एकेकाळी नक्कीच लहान होता.

إنَّما أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِل الثَّوْرُ الأبْيَضُ
त्यांनी पांढरा बैल खाल्ला तेव्हा मी आधीच खाऊन गेलो होतो!

إِنَّما هُوَ ذَنَبُ الثَّعْلَبِ
तो कोल्ह्याच्या शेपटीचा अवतार आहे!

أصحاب الصيد يقولون‏:‏ رَوَاغ الثعلب بذَنَبه يميله فتتبع الكلاب ذَنَبه

शिकारी म्हणतात की: "कोल्ह्याची युक्ती अशी आहे की ती तिची शेपटी फिरवते आणि कुत्रे तिच्या शेपटीचा पाठलाग करतात."

يقال‏:‏ أروغ من ذَنَبِ الثعلب‏

ते म्हणतात: "कोल्ह्याच्या शेपटीपेक्षा अधिक विचित्र."

إذَا أَخَذْتَ بِذَنَبَةِ الضَّبِّ أغْضَبْتَهُ
जर तुम्ही सरडा शेपटीने पकडला तर तुम्ही त्याला रागावाल.

إِذَا حَكَكْتُ قَرْحَةً أدْمَيْتُها
मी जखमेवर कंगवा केला तेव्हा त्यातून रक्त येऊ लागले.

إِنَّمَا هُوَ كَبَرْقِ الْخُلَّبِ
तो पाऊस नसलेला नुसता विजेचा ढग आहे!

يضرب لمن يَعِدُ ثم يخلف ولا ينجز‏

म्हणून ते अशा व्यक्तीबद्दल म्हणतात जो आपले शब्द पाळत नाही आणि आपली वचने पूर्ण करत नाही.

النِّسَاءُ شَقَائِقُ الأَقْوَامِ
स्त्रिया पुरुषांच्या बहिणी आहेत.

معنى المثل إن النساء مثلُ الرجال وشقت منهم، فلهن مثل ما عليهن من الحقوق

या म्हणीचा अर्थ असा आहे की स्त्रिया पुरुषांसारख्या असतात आणि त्यांचे अर्धवट असतात. आणि त्यांना समान अधिकार आणि कर्तव्ये आहेत.

إِذَا قَطَعْنَا عَلَمَاً بَدَا عَلَمٌ
जेव्हा आम्ही एक पर्वत शिखर जिंकले तेव्हा दुसरे दिसले.

الجبلُ يقال له العَلَم‏:‏ أي إذا فرغنا من أمر حَدَث أمر آخر‏

आम्ही एखादे काम पूर्ण केले की, एक नवीन काम सुरू होते.

إذا ضَرَبْتَ فأَوْجِعَ وَإِذَا زَجَرْتَ فَأسْمِعْ
जर तुम्ही मारले तर जोरात मारा, जर तुम्ही इशारा दिला तर स्वतःचे ऐकून घ्या.

إنْ كُنْتَ رِيحاً فَقَدْ لاَقَيْتَ إِعْصارا
तू वारा आहेस तर (मी) चक्रीवादळ!

إِنَّ مَعَ اليَوْمِ غَداً يا مُسْعِدَة
आज सोबत उद्या आहे, हे मुस्गीद!

يضرب مثلا في تنقُّلِ الدوَل على مر الأيام وكَرِّها‏.‏

या म्हणीचा अर्थ असा आहे की या जगातील शक्ती सतत एकाकडून दुसऱ्याकडे जात असते.

إنَّكَ لَعَالِمٌ بِمَنَابِتِ القَصِيصِ
कळस कुठे उगवतो हे तुम्हाला माहीत आहे!

قالوا‏:‏ القَصِيص جمعُ قَصِيصة وهي شُجَيْرة تنبت عند الكَمْأة، فيستدل على الكمأة بها‏

ते म्हणतात की मशरूम (ट्रफल्स) कासिस बुशच्या पुढे वाढतात. तोच मशरूमकडे निर्देश करतो.

يضرب للرجل العالم بما يحتاج إليه

त्यामुळे योग्य माहिती असलेल्या व्यक्तीबद्दल ते म्हणतात.

أكَلَ عَلَيْه الدَّهْرُ وَشَرِبَ
त्याने बराच वेळ खाऊन प्यायले.

يضرب لمن طال عمره

म्हणून ते दीर्घ-यकृताबद्दल म्हणतात.

إنّهُ لأَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةِ بالتَّمْرَةِ‏‏
एकसारखे पहा, दोन तारखांप्रमाणे!

يضرب في قرب الشبه بين الشيئين‏.‏

म्हणून ते त्या गोष्टींबद्दल म्हणतात ज्या एकमेकांशी खूप साम्य आहेत.

إِذَا نَزَا بِكَ الشَّرُّ فَاقْعُدْ بِه‏‏
जर वाईट (इच्छा) तुम्हाला सोबत ओढू इच्छित असेल तर बसा आणि हलवू नका.

يضرب لمن يؤمر بالحلم وترك التسرّع إلى الشرّ‏.‏ ويروى ‏»‏ إذا قام بك الشر فاقعد‏»‏‏

या म्हणीमध्ये आत्मसंयम न गमावण्याचा आणि वाईट करण्याची घाई न करण्याचा सल्ला आहे. ते असेही म्हणतात: "जर वाईट तुमच्या शेजारी उभे असेल तर शांत बसा."

إيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ
तुम्हाला काय न्याय्य आहे त्यापासून सावध रहा.

أي لا ترتكب أمراً تحتاج فيه إلى الاعتذار منه

म्हणजेच, नंतर जे तुम्हाला न्याय्य ठरवावे लागेल ते करू नका.

47 - إذَا زَلّ العَالِمُ زَلَّ

जेव्हा एखादा शास्त्रज्ञ चूक करतो तेव्हा त्याच्यामुळे संपूर्ण जग चूक करते.

لأن للعالم تبعاً فهم به يقتدون

कारण शास्त्रज्ञाला त्याचे अनुकरण करणारे विद्यार्थी असतात.

أبِي يَغْزو، وأُمِّي تُحَدِّثُ
माझे वडील लढले, आणि माझी आई सांगते!

قال ابن الأعرابي‏:‏ ذكروا أن رجلا قدِم من غَزَاة

इब्न-उल-अग्राबीने सांगितले की एक माणूस युद्धातून परतला.

فأتاه جيرانُه يسألونه عن الخبر

त्याचे शेजारी आले आणि बातमी विचारू लागले.

فجعلت امرأته تقول‏:‏ قَتَل من القوم كذا، وهَزَم كذا، وجُرِح فلان

आणि त्याची बायको म्हणू लागली: “त्याने टोळीतील एवढ्याला मारले, इतक्‍याला पराभूत केले, इतक्‍याला जखमी केले...”

فقال ابنها متعجبا‏:‏ أبي يغزو وأُمي تحدث

तिचा मुलगा आश्चर्याने म्हणाला: "माझे वडील लढले, आणि माझी आई सांगते."

إياكَ وَأنْ يَضْرِبَ لِسَانُكَ عُنُقَكَ
तुमची जीभ तुमची मान कापली जाणार नाही याची काळजी घ्या!

أي‏:‏ إياك أن تَلْفِظَ بما فيه هلاكك

म्हणजे तुझा मृत्यू काय होईल ते सांगू नका!

أوَّلُ الشَّجَرَةِ النَّوَاةُ
झाडाची सुरुवात बीजात असते.

يضرب للأمر الصغير يتولد منه الأمرُ الكبير

म्हणून ते एका छोट्या व्यवसायाबद्दल सांगतात जो मोठा झाला आहे.

أَكْلٌ وَحَمْدٌ خَيْرٌ مِنْ أكْلٍ وَصَمْتٍ
शब्दांशिवाय अन्नापेक्षा प्रशंसा अन्न चांगले आहे.

يضرب في الحث على حمد مَنْ أحسن إليك

म्हणून ते म्हणतात, ज्यांनी तुमचे चांगले केले त्यांची स्तुती करण्यास प्रवृत्त करते.

آفَةُ الْمُرُوءَةِ خُلْفُ الْمَوْعِدِ
वचन मोडणे हे अधिकारासाठी (व्यक्तीचा सन्मान) आपत्ती आहे.

يروى هذا عن عَوْف الكلبي

हे अवफ अल-किलाबी कडून सांगण्यात आले आहे.

إِذَا نُصِرَ الرَّأْيُ بَطَلَ الْهَوَى
जेव्हा विवेकाचा विजय होतो तेव्हा आकांक्षा निघून जातात.

إنْ كُنْتَ ذُقْتَهُ فَقَدْ أكَلْتُهُ
जर तुम्ही नुकतेच प्रयत्न करायला सुरुवात करत असाल तर मी ते खूप पूर्वी खाल्ले आहे.

يَضْرِبُه الرجلُ التام التجربة للأمور

असे एक अनुभवी, अत्यंत अनुभवी व्यक्ती म्हणतात.

يضرب في اتباع العقل

कारणाच्या कॉलचे पालन करण्यासाठी हा एक कॉल आहे.

إنَّها لَيْسَتْ بخُدْعَةِ الصَّبِيَّ
ही मुलांची युक्ती नाही!

إِن المنَاكِحَ خَيرُهَا الأبْكارُ
सर्वोत्तम वधू एक कुमारी (कुमारी) आहे!

ومعنى المثل ظاهر

म्हणीचा अर्थ स्पष्ट आहे.

إِذَا صَاحَتِ الدَّجاجَةُ صِياحَ الدِّيكِ فَلْتُذْبَحْ
कोंबडी कोंबड्यासारखी आरवल्यावर त्याची कत्तल केली जाते!

قاله الفرزدق في امرأة قالت شعراً

फराझदाकने कविता लिहायला सुरुवात केलेल्या स्त्रीबद्दल हे सांगितले.

إِذَا قُلْتَ لَهُ زِنْ، طَأطَأ رَأْسَهُ وَحَزِنْ
जेव्हा तुम्ही त्याला म्हणता: "वजन", तो आपले डोके खाली करतो आणि दुःखी होतो.

يضرب للرجل البخيل

लोभी माणसाबद्दल ते असेच म्हणतात.

أُمُّ الجَبانِ لاَ تَفْرَحُ وَلاَ تَحْزَنُ
भित्र्या आईला आनंद होत नाही, पण तिला दु:खही होत नाही!

إنْ كُنْتَ كَذُوباً فَكُنْ ذَكوراً
जर तुम्ही फसवे असाल तर किमान स्मरणशक्ती तरी चांगली ठेवा.

يضرب للرجل يكذب ثم ينسى فيحدث بخلاف ذلك

म्हणून ते खोटे बोलणार्‍याला म्हणतात, नंतर विसरतो आणि उलट बोलतो.

أَكَلْتُمْ تَمْرِي وَعَصَيْتُمْ أَمْرِي
माझ्या खजूर खातात, पण माझे आदेश ऐकत नाहीत!?

قاله عبدُ الله بن الزُّبَير

असे अब्दुल्ला इब्न जुबेर यांनी सांगितले.

إِنَّ الهَوَى شَرِيكُ العَمَي
आवेश म्हणजे अंधत्वाचा साथीदार!

بِهِ لا بِظَبْيٍ أَعْفَرَ
त्याच्याबरोबर, पांढर्‍या मृगाबरोबर नाही.

الأعْفَر‏:‏ الأبيض، أي لَتَنْزِلْ به الحادثة لا بظبي

म्हणजेच, त्रास त्याला झाला, मृग नाही.

يضرب عند الشماتة

म्हणून ते म्हणतात, (कुणीतरी) ग्लॉटिंग.

بِهِ لا بِكَلْبٍ نابحٍ بالسَّبَاسِبِ
त्याच्याबरोबर, वाळवंटात भुंकणाऱ्या कुत्र्याबरोबर नाही.

بَرِّقْ لِمَنْ لا يَعْرِفُكَ
जे तुम्हाला ओळखत नाहीत त्यांच्याकडे तुमचे डोळे चमकवा.

بِهِ دَاءُ ظَبْىٍ
त्याला मृग नक्षत्राचा आजार आहे.

أي أنه لا داء به كما لا داء بالظبي

म्हणजेच मृग नक्षत्राला आजार नसल्यामुळे तो कशानेही आजारी नाही.

يقال‏:‏ إنه لا يمرض إلا إذا حان موته

असे म्हणतात की मृग मृत्यूपूर्वीच आजारी पडतो.

وقيل‏:‏ يجوز أن يكون بالظبي داء ولكن لا يعرف مكانه

असेही मानले जाते की जेव्हा मृग आजारी असतो तेव्हा त्याला त्याचा रोग कुठे आहे हे कळत नाही.

فكأنه قيل‏:‏ به داء لا يُعْرَف

आणि याद्वारे, जसे होते, त्यांना असे म्हणायचे आहे की त्याला अज्ञात आजार आहे.

بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ
एक वाईट दुसऱ्यापेक्षा कमी!

أَبْخَلُ مِنْ كَلْبٍ‏
कुत्र्यापेक्षाही जास्त क्षुद्र.

بِالسَّاعِدَيْنِ تَبْطِشُ الكَفَّانِ
कोपरांच्या मदतीने, हाताच्या तळव्याने एक आघात केला जातो.

يضرب في تعاوُنِ الرجلين وتساعُدِهما وتعاضُدِهما في الأمر

म्हणून ते दोन पुरुषांमधील परस्पर सहाय्याबद्दल म्हणतात.

71 - بِحَمْدِ اللّهِ لا ِبَحْمِدَك

देवाच्या कृपेने, तुझ्या नव्हे!

بَيْضَةُ العُقْرِ
قيل‏:‏ إنها بيضة الديك

कोंबड्याची अंडी.

وإنها مما يُخْتبر به عُذْرَة الجارية، وهي بَيْضَة إلى الطول

हे एक आयताकृती अंडी आहे. त्याच्या मदतीने मुलींचे हायमेन तपासले जाते.

يضرب للشيء يكون موة واحدة، لأن الديك يبيض في عمره مرة واحدة فيما يقال

म्हणून ते एकदाच घडणाऱ्या गोष्टींबद्दल म्हणतात. असे मानले जाते की कोंबडा आयुष्यात एकदाच अंडी घालतो.

بِنْتُ الْجَبَلِ
पर्वतांची कन्या

قالوا‏:‏ هي صوتٌ يرجع إلى الصائح ولا حقيقة له

ते म्हणतात ते प्रतिध्वनी आहे.

يضرب للرجل يكون مع كل واحد‏

म्हणून ते मत नसलेल्या व्यक्तीबद्दल म्हणतात.

74 - بَقِيَ

सर्वात कठीण भाग शिल्लक आहे.

قيل‏:‏ كان من شأن هذا المَثَل أنه كان في الزمان الأول هِرّ أَفْنَى الجِرْذَانَ وشَرَّدها

ते म्हणतात की फार पूर्वी एक मांजर राहत होती जी उंदरांचा पाठलाग करून खात असे.

فاجتمع ما بقي منها فقالت‏:‏ هل من حيلة نحتال بها لهذا الهر لعلنا ننجو منه ‏؟

आणि म्हणून बाकीचे (उंदीर) जमले आणि त्यांनी प्रश्न विचारला: "आपण त्याच्यापासून कसे वाचू शकतो?"

فاجتمع رأيُهَا على أن تعلق في رقبته جُلْجُلا إذا تحرَّك لها سمعن صوت الجُلْجُل فأخَذْنَ حَذَرهن

त्यांनी मांजरीच्या गळ्यात घंटा टांगण्याचा निर्णय घेतला जेणेकरून जेव्हा त्यांना त्याचा आवाज ऐकू येईल तेव्हा त्यांना पळून जाण्याची संधी मिळेल.

فجئن بالجُلْجُل، فقال بعضهن‏:‏ أينا يُعَلِّق الآن

त्यांनी एक घंटा काढली आणि काही म्हणाले: "आपल्यापैकी कोण ते (मांजराच्या गळ्यात) लटकवणार?"

فقال الآخر‏:‏ بقي أشَدُه أو قال شَدُّه

इतर म्हणाले: "सर्वात कठीण भाग बाकी आहे!"

ابْنُكَ ابْنُ بُوحِكَ
तुझा पुत्र तुझ्या आत्म्याचा पुत्र आहे.

يقال‏:‏ البُوحُ النفس

असे म्हटले जाते की अल-बुह हा आत्मा आहे.

ويقال‏:‏ البوح الذكرَ

ते असेही म्हणतात की अल-बुह एक सदस्य आहे.

بِنْتُ بَرْحٍ

दु:खाची कन्या.

للشر والشدة

त्रास आणि त्रासांबद्दल.

بِعْتُ جَارِي وَلَمْ أَبِعْ دَارِي

त्याने आपले घर नाही तर शेजारी विकले.

أي كنت راغبا في الدار، إلا أن جاري أساء جواري فبعت الدار

म्हणजेच, मला या घरात राहायचे होते, परंतु वाईट शेजाऱ्यामुळे मला ते विकावे लागले.

بِكُلِّ عُشْبٍ آثَارُ رَعْيٍ

प्रत्येक लॉनवर कळपाच्या खुणा आहेत (किंवा: प्रत्येक लॉनवर तुम्हाला खुरांच्या खुणा आढळतील).

أي حيث يكون المالُ يجتمع السؤال

म्हणजेच जिथे संपत्ती आहे तिथे भिकारी आहेत.

بَلَغَ الغُلاَمُ الْحِنثَ

मुलगा पापापर्यंत पोहोचला आहे.

أي جرى عليه القَلَم

म्हणजेच तो प्रौढ झाला.

والِحْنثُ‏:‏ الإثم

अल-हिन्स - पाप.

ويراد به ههنا المعصية والطاعة

हे पाप आणि आज्ञाधारकतेचा संदर्भ देते.

البَطْنُ شَرُّ وعاءٍ صِفْراً، وَشَر وِعاءٍ مَلآنَ

पोट हे रिक्त आणि पूर्ण दोन्ही भांड्यांपैकी सर्वात वाईट आहे.

يعني إن أخْلَيته جُعت

म्हणजे ते रिकामे केले तर उपाशी राहाल!

وإن مَلأَته آذاك

जर तुम्ही ते भरले तर ते तुम्हाला त्रास देईल.

يضرب للرجل الشرير إن أحسنت إليه آذاك، وإن أسأت إليه عاداك

दुष्ट माणसाला तेच म्हणतात. कारण जर तुम्ही त्याचे चांगले केले तर तो तुम्हाला त्रास देईल आणि जर तुम्ही त्याचे नुकसान केले तर तो तुमच्याशी वैर करेल.

ابْنُكَ ابْنُ أَيْرِكَ، لَيْسَ ابْنَ غَيْرِكَ

तुमचा मुलगा तुमच्या आत्म्याचा मुलगा आहे, आणि कोणीही नाही!
هذا مثل قولهم ‏ابنُكَ ابن بُوحك‏

हे म्हणीसारखेच आहे: "तुमचा मुलगा तुमच्या आत्म्याचा मुलगा आहे."

ومثل ‏‏ولَدُك من دمى عقيبك‏

आणि हे देखील: "तुमचे मूल तुमच्या टाचांच्या (पाय) रक्तापासून आहे."

بَيْتٌ بِهِ الْحِيَتانُ وَالأنُوقُ

मासे आणि उंट असलेले घर.

وهما لا يجتمعان

ते एकाच ठिकाणी भेटत नाहीत.

يضرب لضدين اجْتَمَعَا في أمرٍ واحد

म्हणून ते एका प्रकरणात भेटलेल्या दोन विरुद्ध गोष्टींबद्दल म्हणतात.

أَبْلَغُ مِنْ قُسٍّ‏

कुस पेक्षा भाषणात अधिक समजूतदार (अधिक स्पष्ट).

هو قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُهَير ابن إياد بن نِزَار، الإيادي،

हा कुस इब्न सगिदा इब्न खुजाफ इब्न जुहैर इब्न इयाद इब्न निझार, इयादचा आहे.

وكان من حكماء العرب، وأَعْقَلَ من سُمِع به منهم،

तो अरब ऋषींमध्ये सर्वात बुद्धिमान होता.

وهو أول من كَتَب ‏»‏من فلان إلى فلان‏

तो पहिला होता ज्याने लिहायला सुरुवात केली: "अमुक-अमुक ते अशा-अशा-अश्या."

وأول من أَقَرَّ بالبعث من غير علم

तो पहिला आहे ज्याने मरणातून पुनरुत्थान ओळखले, ज्ञान नसतानाही (कुराण आणि पैगंबराच्या शब्दांमधून).

وأول من قال ‏»‏أما بعد‏»‏

तो पहिला होता ज्याने म्हटले: "आणि नंतर: ..."

وأول من قال ‏»‏البينة على مَنْ ادَّعَى والميمينُ عَلَى من أنكر‏

ते असे म्हणणारे पहिले होते: "वादीने स्पष्ट पुरावे सादर करणे बंधनकारक आहे आणि जो नाकारतो त्याच्याकडून शपथ घेणे आवश्यक आहे."

وقد عُمِّر مائةً وثمانين سنة

तो 180 वर्षे जगला.

أَبْعَدُ مِنَ النّجْمِ

सिरियसपेक्षा अधिक दुर्गम;

وَمِنْ مَنَاطِ الْعَيُّوقِ

... कॅपेला नक्षत्रापेक्षा;

وَمِنْ بَيْض الأَنُوقِ

... गिधाडाच्या अंडी (घरटे) पेक्षा;

َمِنَ الكَوَاكِب

... ताऱ्यांपेक्षा.

أَبْصَرُ مِنْ فَرَس بَهْماء فِي غَلَسٍ

संध्याकाळच्या वेळी गडद घोड्यापेक्षा तीक्ष्ण नजर.

وكذلك يضرب المثل فيه بالعُقَاب

तीच म्हण गरुडाबाबत दिली आहे.

أَبْصَرُ مِنْ عُقَاب مَلاعِ

वाळवंटातील गरुडापेक्षाही अधिक दृष्टीस पडणारा.

عُقَاب الصحراء أبْصَرُ وأسْرَع من عقاب الجبال

वाळवंटातील गरुडाची नजर तीक्ष्ण असते आणि ती पर्वतीय गरुडापेक्षा वेगवान असते.

أَبْصَرُ مِنْ غُرَابٍ

कावळ्यापेक्षा तीक्ष्ण नजर.

أَبْصَرُ مِنَ الْوَطْوَاطِ بِالَّليْلِ

तो वटवाघळापेक्षा रात्री चांगला पाहतो.

أَبْصَرُ مِنْ كَلْبٍ

कुत्र्यापेक्षा तीक्ष्ण नजर.

أَبَرُّ مِنْ هِرَّةٍ

मांजरीपेक्षा अधिक धार्मिक.

أَبْغَضُ مِنَ الطَّلْيَاءِ

आट-ताल्यापेक्षा जास्त घृणास्पद.

هذا يفسَّر على وجهين

"अत-तल्या" या शब्दाचे दोन अर्थ आहेत.

يقال‏:‏ الطَّلْياء الناقة الْجَرْباء المَطْلِيَّة بالهِنَاء

याला खरुजाने ग्रासलेला उंट आहे असे म्हटले जाते आणि त्यामुळे तो पिचने माखलेला असतो.

والوجه الآخر أنه يعني بالطلياء خِرْقَة الحائض

या शब्दाचा आणखी एक अर्थ म्हणजे महिलांचे पॅडिंग.

أَبْرَدُ مِنْ عَضْرَس

बर्फापेक्षा थंड.

أَبْرَدُ مِنْ غِبِّ المَطَرِ

पावसानंतर थंडी जास्त.

أَبْرَدُ مِنْ جِرْبِياءَ

الجِرْبِيَاء‏:‏ اسمٌ للشمال

उत्तरेपेक्षा थंड (बाजूला).

وقيل لأعرابي‏:‏ ما أشدُّ البردِ ‏؟‏

बेडूइनला विचारण्यात आले, "सर्वात थंड वेळ कधी आहे?"

فقال‏:‏ ريح جِرْبِياء، في ظل عماء، غبَّ سماء

त्याने उत्तर दिले: "पाऊसानंतर ढगांच्या सावलीत उत्तरेकडील वारा."

أَبْخَرُ مِنْ أَسَدٍ

दुर्गंधीयुक्त सिंह;

وَمِنْ صَقْرٍ

... बाज.

أَبْوَلُ مِنْ كَلْبٍ

कुत्रा जास्त लघवी करतो.

قالوا‏:‏ يجوز أن يُرَاد به البول بِعَيْنه

ते म्हणतात की मूत्र या शब्दाचा थेट अर्थ समजला जातो.

ويجوز أن يراد به كثرة الولد

तथापि, हे शक्य आहे की हे मोठ्या संख्येने संतती सूचित करते,

فإن البول في كلام العرب يكنى به عن الولد

कारण अरबांच्या भाषेत मूत्र रूपकदृष्ट्या मुलाला सूचित करते.

قلت‏:‏ وبذلك عَبَّرَ ابْنُ سيرين رؤيا عبد الملك بن مروان حين بَعَثَ إليه

मी म्हणेन की इब्न सिरीनने अब्दुल-मलिकच्या स्वप्नाचा अर्थ लावला, ज्याने त्याला या प्रश्नासह एक पत्र पाठवले:

إني رأيتُ في المنام أني قمتُ في محراب المسجد وبُلْت فيه خمس مرات

"मी स्वप्नात पाहिले की मी मशिदीच्या कोनाड्यात पाच वेळा लघवी केली आहे."

فكتب إليه ابنُ سيرين‏:‏ إن صَدَقَت رؤياك فسيقومُ من أولادك خمسة في المحراب

इब्न सिरीनने त्याला उत्तर दिले: “जर तुझे स्वप्न भविष्यसूचक असेल तर तुझे पाच मुलगे मशिदीच्या कोनाड्यात उभे राहतील.

ويتقلدون الخلافة بعدك، فكان كذلك‏

आणि तुझ्यानंतर सिंहासनाचा वारसा घ्या." आणि तसे झाले.

اتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ

वाईट सोडा आणि ते तुम्हाला सोडून जाईल.

संकलित: इलनूर सरबुलाटोव्ह.

परंतु
भूक पहिल्या चाव्याने येते, पहिल्या शब्दाने भांडणे.

बी
माझ्याबद्दल ढोल, आणि मी तुझ्याबद्दल बासरी वाजवीन.
मत्सराचा त्रास त्याच्या मत्सरात असतो.
कर्जाशिवाय गरीबी ही समृद्धी आहे.
संयम नसलेला गरीब माणूस तेल नसलेल्या दिव्यासारखा असतो.
बेडूइनने चाळीस वर्षांनंतर सूड घेतला आणि म्हणाला: "मी घाई केली."
माणसांशिवाय तलवारीचा काय उपयोग?
माणसाची सुरक्षितता त्याच्या जिभेच्या गोडव्यात असते.
निर्दोषांना मारहाण करा जेणेकरून दोषी कबूल करतील.
तुमच्या जिभेची काळजी घ्या - ती तुम्हाला वाचवेल; त्याला डिसमिस करा - तो तुमचा विश्वासघात करेल.
जुन्या काळजी घ्या; काहीतरी नवीन तुमच्यासोबत राहू शकत नाही.
काय विकायचे याची चिंता नाही, काय विकायचे याची.
मेलेल्याला मारणे हे पाप आहे.
जे तुमची चांगली कृत्ये करतात त्यांचे आभार माना; जे तुमचे आभार मानतात त्यांच्याशी चांगली कृत्ये करा.
कल्याण सुरक्षित आहे.
श्रेष्ठाला वाईटाचा स्पर्श झाला तरी तो थोरच राहतो.
दूरच्या मित्रापेक्षा जवळचा शत्रू चांगला असतो.
बंद धूर आंधळा आहे.
लचकपणामुळे पश्चाताप होतो.
भाऊ एक पंख आहे.
खोड वक्र असेल तर सावली सरळ होईल का?
जे पृथ्वीवर आहेत त्यांच्यासाठी दयाळू व्हा - जे स्वर्गात आहेत ते तुमच्यावर दया करतील.
चांगल्या कृतीचे शेपूट व्हा, परंतु वाईटाचे डोके बनू नका.
बैल शिंगांनी नाकाचे रक्षण करतो.
बैलाला शिंगांनी बांधलेले असते आणि माणसाला जिभेने बांधलेले असते.
कृतीपेक्षा शब्दात चांगलं असणं म्हणजे बेसावधपणा.

एटी
संकटात, लोक परस्पर द्वेष विसरतात.
संभाषणात, मार्ग लहान केला जातो.
जुलैमध्ये गुळातील पाणी उकळते.
प्रत्येक शहरात एक मित्र ठेवा.
प्रत्येक स्टेममध्ये रस असतो.
सप्टेंबरच्या उत्तरार्धात मुसळधार पाऊस.
मार्चमध्ये चिमण्या घरटी बनवतात आणि झाडं हिरवीगार होतात.
हिवाळ्याच्या सुरुवातीला गाढवाला गाढव विकावे. (हिवाळ्यात, गाढव शेतात कमी वापरले जाते)
एका पगडीला दोन डोकी नसतात.
पुनरावृत्ती उपयुक्त आहे.
सप्टेंबरमध्ये, मसूर, मटार आणि सोयाबीनचे तराजू तयार करा. (मसुर, वाटाणे आणि सोयाबीन ही मुख्य उत्पादने आहेत जी शेतकरी हिवाळ्यासाठी साठवतात)
कठीण काळात, एक मित्र बरोबर असतो.
दुस-याच्या नजरेत उंटासारखा पेंढाही दिसतो, पण आपल्याच नजरेत अख्खा ब्रिज नजरेस पडत नाही.
परदेशात ससासुद्धा तुमच्या मुलाला खाईल.
बसरा येथे खजूर घ्या. (बसरा हे खजुराच्या बागांसाठी प्रसिद्ध आहे)
धैर्याचा मुकुट म्हणजे नम्रता.
माणसाचा विश्वास त्याच्या शपथांवरून कळतो.
उंट स्वतःवर सोने वाहून नेतो आणि काटे खातो.
उंट - जमिनीवर एक जहाज.
खरा मित्र हजारात विकला जात नाही.
जहाजांना हवे तसे वारे वाहत नाहीत.
संध्याकाळचा शब्द दिवसाच्या शब्दाने मिटवला जाऊ शकतो.
जी गोष्ट बिघडायची आहे ती छातीत साठवली तरी वाचवता येत नाही.
एक नजर शब्दापेक्षा मोठ्याने बोलतो.
"तुम्ही उंट पाहिला का?" "मी ड्रायव्हरलाही पाहिले नाही." (गुप्त कसे ठेवावे हे माहित असलेल्या लोकांबद्दल)
जे पाहिले आहे त्याला स्पष्टीकरणाची गरज नाही.
प्रत्येक सौंदर्यात एक दोष असतो.
इथून केस, तिकडचे केस - तुम्हाला दाढी मिळेल.
डुकराच्या शेपटीचे केस चांगले असतात.
मोठ्याला शिक्षित करा आणि धाकटा शिकेल.
शिक्षण हे सोन्यापेक्षाही मौल्यवान आहे.
एक गाढव फार्मसीमध्ये शिरले आणि एक गाढव बाहेर आले.
माणसाचा शत्रू हा त्याचा मूर्खपणा असतो, माणसाचा मित्र त्याचे मन असते.
विंचवाच्या नांगीपेक्षा नातेवाईकांचे वैर जास्त घातक असते.
मूर्खाच्या मैत्रीपेक्षा शहाण्या माणसाचे वैर बरे.
अमीराशी वैर करा, पण पहारेकरीशी वैर करू नका.
काळ हा चांगला शिक्षक आहे.
सर्व रस्ते मिलकडे जातात.
मांजरीची सर्व स्वप्ने फक्त उंदीर असतात.
विपुल प्रमाणात काहीही कंटाळवाणे होते.
जे काही पडेल ते उचलले जाईल (म्हणजे, प्रत्येक शब्द कोणीतरी ऐकला पाहिजे).
लवकर उठा - तुम्ही यशस्वी व्हाल.
प्रत्येक शेपूट असलेला माणूस आपल्या शेपटीची बढाई मारतो.
प्रत्येक पिल्लू अंड्यातून बाहेर येते.
तुम्ही रस्त्यावर येण्यापूर्वी तुमचा साथीदार निवडा.
घर बांधण्यापूर्वी तुमचा शेजारी निवडा.
आत जाण्यापेक्षा आंघोळ सोडणे कठीण आहे. (मुस्लिम बाथमध्ये, प्रवेशद्वारावर नाही, तर बाहेर पडताना शुल्क आकारले जात होते)
जो पावसात भिजतो त्याला वाटतं सगळे ओले आहेत.
आपल्या कार्पेटच्या लांबीच्या बाजूने आपले पाय पसरवा.
लवचिक बोर्ड तुटत नाही.

जी
डोळा भुवया वर येत नाही.
इमानदाराचा डोळा त्याचा तराजू असतो.
प्रेमाचे डोळे आंधळे असतात.
मूर्खाला सत्तर चुका माफ केल्या जातात, आणि शास्त्रज्ञ एक नाही.
रसिकांचा राग हा वसंताच्या पावसासारखा असतो.
मूर्खाचा राग त्याच्या बोलण्यात असतो, शहाण्या माणसाचा राग त्याच्या कृतीत असतो.
एखाद्या व्यक्तीचा जुलूम त्याचा नाश करतो (म्हणजेच, एखाद्या व्यक्तीमुळे होणारे वाईट त्याच्या विरुद्ध होईल).
वर्षभर उपाशी राहिल्यास श्रीमंतीचे जीवन जगता येईल.
आळशी माणसाचे डोके हे सैतानाचे घर आहे.
एक भुकेलेली मांजर घरातील सर्व उंदीर खाईल, एक चांगला पोसलेला कुत्रा घराचे रक्षण करेल.
भुकेला विचारण्यात आला: "एकटा किती असेल?" त्याने उत्तर दिले: "एक केक."
भुकेलेला माणूस ब्रेड मार्केटचे स्वप्न पाहतो.
कोणताही शर्ट नग्न व्यक्तीसाठी करेल.
आवाज करणारा कोंबडा आधीच अंड्यातून ओरडत आहे.
दु:ख रडायला शिकवते आणि आनंद आनंदाने रडायला शिकवतो.
ज्यांना दात नाहीत त्यांना परमेश्वराने हलवा विकला.
ज्ञानी माणसाची छाती ही त्याच्याच गुपिताची छाती असते.

डी
कोंबडी मरत असतानाही तिची नजर कचऱ्याच्या ढिगाऱ्यावर असते.
साबणाचे शंभर बार देखील नैसर्गिकरित्या पांढरे नसलेल्या व्यक्तीला पांढरे करणार नाहीत.
अतिथीला किमान केकसह एक केक द्या, जर तो भुकेला झोपला नाही तरच.
डोळ्यांपासून दूर - हृदयापासून दूर.
अंतरामुळे उदासीनता येते आणि समीपतेमुळे शीतलता येते.
तुम्ही एका हातात दोन ग्रेनेड धरू शकत नाही.
दोन टायट्रोप वॉकर एकाच टायट्रोपवर चालू शकत नाहीत.
दोन तलवारी एका खपल्यात नसतात.
त्यांना गमावल्यानंतर दोन गोष्टी त्यांचे मूल्य प्रकट करतात - तारुण्य आणि आरोग्य.
आपत्तीचे दार रुंद आहे.
सुताराचा दरवाजा नेहमीच तुटलेला असतो.
हालचाल चांगली आहे, मंदपणा मृत्यू आहे.
चुलत भाऊ वधूला त्याच्या घोड्यावरून उतरवू शकतो. (लग्नाच्या प्राधान्य अधिकारावर)
मुलगी हरवलेली चावी असलेली कुलूप असलेली छाती आहे.
कृती एखाद्या व्यक्तीच्या मनाची, शब्दांची - त्याच्या ज्ञानाची साक्ष देतात.
दिवसाला दोन डोळे असतात.
आनंदाचा दिवस लहान आहे.
अज्ञानाच्या संपूर्ण आयुष्यापेक्षा वैज्ञानिकाचा दिवस अधिक मौल्यवान असतो.
पैसा पक्ष्यांसारखा आहे: ते उडतात आणि उडतात.
बीजापासून झाड वाढते.
तुमच्या कुत्र्याला उपाशी ठेवा आणि तो तुमच्या मागे येईल.
मुले हे माणसाचे पंख आहेत.
मुले प्रथम गरीबी आणि नंतर श्रीमंती आणतात.
बोललेल्या प्रत्येक शब्दाला ऐकणारा कान असतो.
कपड्यांसाठी रेशीम निवडा, मैत्रीसाठी राजकुमार.
पेरणीचे दिवस मोजलेले आहेत, परंतु कापणीचे दिवस अमर्यादित आहेत. (शेव पावसाळ्याच्या सुरूवातीस पडतो - नोव्हेंबरचा शेवटचा भाग आणि डिसेंबरच्या शेवटी. कापणी उन्हाळ्याच्या शेवटपर्यंत वाढू शकते)
नांगरणी करताना व्यवस्था - किती स्पष्ट प्रकाश.
कृतीने दिलेला पुरावा माणसांच्या साक्षीपेक्षा चांगला असतो.
लांबलचक लग्न तुम्हाला नृत्य कसे करायचे ते शिकवेल.
प्रदीर्घ अनुभव मनाला समृद्ध करतो.
ज्या घरात सूर्य प्रवेश करतो, त्या घरात डॉक्टरांना जाता येत नाही.
घर हे आपले घर आहे आणि चंद्र आपला शेजारी आहे. (चांगले शेजारी आणि आनंददायी जीवनाबद्दल)
लहान मुलांचा मार्ग अरुंद आहे. (अवाजवी, बालिशपणे केलेल्या केसबद्दल)
शब्दाचा गुण म्हणजे संक्षिप्तता.
मुलगी ही आईसारखी असते, मुलगा वडिलांसारखा असतो.
तुमचा मित्र तो आहे जो तुम्हाला आवडतो, जरी तो अस्वलासारखा दिसत असला तरीही.
मूर्खाची मैत्री कंटाळवाणी असते.
वाईट बातम्या वेगाने प्रवास करतात.


त्याला अंत्यसंस्काराची गरज आहे जेणेकरून तो त्याच्या गालावर चापट मारू शकेल.
जर एखाद्या बेडूइनने तुमच्या घराचे प्रवेशद्वार ओळखले तर दुसरा दरवाजा बनवा.
जर तुम्हाला भीती वाटत असेल तर बोलू नका; जर तो म्हणाला - घाबरू नका.
जर गरीबी एखादी व्यक्ती असती तर मी तिला मारून टाकीन.
जर उंटाला माहित असेल की तो कुबडा आहे, तर त्याचे पाय त्याच्या खाली जातील.
उंटाचा कुबडा दिसला तर तो पडून मान मोडायचा.
जर लोकांनी न्याय्य वागले तर न्यायाधीशांना विश्रांती मिळेल.
जर घुबड उपयुक्त असेल तर शिकारी त्याकडे दुर्लक्ष करणार नाही.
मारले तर जोरात मारा, ओरडला तर जोरात किंचाळ.
एका ठिकाणी पाणी साचले तर ते खराब होते.
घोडा दिला तर लगाम द्या आणि उंट दिल्यास लगाम द्या.
जर श्रीमंत माणसाने साप खाल्ला तर असे म्हटले जाईल की त्याने ते शहाणपणाने केले; जर तो गरीब असेल तर ते अज्ञानाने म्हणतील.
जर एखाद्याने तुमच्याशी सल्लामसलत न करता काहीतरी गर्भधारणा केली असेल, तर केसच्या यशस्वी निकालाबद्दल तुम्हाला त्याचे अभिनंदन करण्याची गरज नाही.
सांगता येत नसेल तर दाखवा.
जर तुम्ही तुमच्या मुलाला शिकवले नाही तर आयुष्य त्याला शिकवेल.
आपण सर्वकाही साध्य करू शकत नसल्यास, आपण एक भाग सोडू नये.
तुम्हाला जे हवे आहे ते तुमच्याकडे नसेल तर तुमच्याकडे जे आहे ते हवे आहे.
शहाण्या माणसाने चूक केली तर त्याच्या मागे सारे जग अडखळते.
जर इंद्रधनुष्य दक्षिणेकडून उत्तरेकडे पसरले असेल, तर तुमच्या शेतातील काम पूर्ण करा आणि निघून जा.
जर तुम्ही एकदा खोटे बोललात तर ते लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करा.
जसजशी संपत्ती वाढते, तसतशी मित्रांची संख्याही वाढते.
एक गाढव निसटले तर दुसरे गाढव आमच्याकडे असेल.
जर तुम्ही गुरु झाला असाल तर शिव्या देऊ नका.
जर तुम्ही एव्हील झालात तर धीर धरा; आपण एक हातोडा झाला तर - विजय.
जर तुमचा मित्र मध झाला तर ते सर्व चाटू नका.
जर तुम्हाला कुटिल लोकांमध्ये राहायचे असेल तर तुमचा एक डोळा बाहेर काढा.
जर माझ्या सासूचे माझ्यावर प्रेम असेल तर ती मला ओव्हनवर पाठवेल, जर ती माझा तिरस्कार करत असेल तर ती मला ओव्हनवर पाठवेल.
जर तुम्ही लोभाच्या होडीत असाल तर तुमचा सोबती दारिद्र्य असेल.
आपण चांगले केले असल्यास - लपवा; आपण चांगले केले असल्यास - सांगा.
जर तुमचा कुत्र्याचा व्यवसाय असेल तर त्याला "भाऊ" म्हणा.
जर तुम्ही ब्रेडचे नीट परीक्षण केले तर तुम्ही ती खाणार नाही.
जर घराच्या मालकाला डफ वाजवायला आवडत असेल तर घरातील लोक नाचतात.
जर तुम्हाला प्रतिष्ठित व्यक्तीकडे जायचे असेल तर द्वारपाल आणि दुकानदार यांच्याशी मैत्री करा.
जर तुम्हाला त्यांचे रहस्य जाणून घ्यायचे असेल तर त्यांच्या मुलांना विचारा.
जर तुम्हाला एखाद्या देशाची अधोगती हवी असेल तर त्याला अनेक राज्यकर्ते असावेत अशी प्रार्थना करा.
मी खजूर म्हटलं तर तो निखारा म्हणेल.
मी फेज विकायला सुरुवात केली तर लोक डोक्याशिवाय जन्माला येतील.
प्रत्येक रोगाची कारणे माहीत असल्यास त्यावर इलाज आहे.
थोडे खा, दीर्घायुष्य जगा.


एफ
तहानलेल्याने कुंडी फोडली.
ज्याला चांगलं हवं असतं तो चांगलं करणाऱ्यासारखा असतो.
लोहाचा उपचार केवळ लोहाने केला जातो.
पोट हे माणसाचे शत्रू आहे.
लग्न म्हणजे एका महिन्यासाठी आनंद आणि आयुष्यासाठी दुःख.
लज्जा नसलेली स्त्री ही मीठ नसलेल्या अन्नासारखी असते.
गाभण गुरांना जोमदार जनावरांची भीती वाटते.
मेलेल्या सिंहापेक्षा जिवंत कुत्रा बरा.
जगा, घोडा, गवत वाढेपर्यंत.
भावांप्रमाणे एकत्र राहा आणि व्यवसायात अनोळखी व्यक्तींसारखे वागा.
मेलेल्या तत्वज्ञानापेक्षा जिवंत गाढव चांगले.
परदेशातील जीवन स्वतःच शिकवेल.


जेवणासाठी मध्यभागी बसा, काठावर झोपा.
त्यांनी मूक नवऱ्याला दूर नेले, ती बोलली.
सत्तेचा हेवा बघता येत नाही.
दोनचा पुरवठा तीनसाठी पुरेसा आहे.
कापलेल्या मेंढीची कातडी काढल्यावर तिला दुखापत होत नाही.
पहाट कोंबडा कावळ्याशिवाय गुंतलेली असते.
भुकेल्या तुमच्या शत्रूकडे जा, पण त्याच्याकडे नग्न अवस्थेत जाऊ नका (म्हणजे भूक लपलेली असू शकते, परंतु नग्नता असू शकत नाही).
प्रेमाचा आरसा आंधळा असतो.
साप त्याच्या विषाने मरत नाही.
"तुला असे आणि असे माहित आहे का?" - "हो!" - "आणि त्याचे नातेवाईक?" - "नाही!" "मग तू त्याला ओळखत नाहीस."

आणि
आणि वाईटांमध्ये एक पर्याय आहे.
सुई शिंपी ताब्यात घेते.
दोन धागे असलेली सुई शिवत नाही.
त्यात जे आहे तेच गुळातून ओतता येते.
उत्सुकतेपोटी, तो आगीत चढला आणि म्हणाला की सरपण ओलसर आहे.
काट्यांतून गुलाब बाहेर पडतात.
प्रेसमधून सुटका झाली, पण गिरणीत उतरलो.
माफी मागून भुकेल्या माणसाचे पोट भरणार नाही.
घोडे नसल्यामुळे त्यांनी कुत्र्यांवर नांगर टाकला.
कधीकधी एक वाईट शूटर लक्ष्यावर आदळतो.
एक कुशल कारागीर गाढवाच्या पायावरही कात टाकू शकते.
तुमची तलवार वापरा - तुम्ही अमीर व्हाल; लोकांना भाकरी खायला द्या - तुम्ही शेख व्हाल. (शेख - (येथे) आध्यात्मिक गुरू)
त्यांचा तोटा म्हणजे त्यांची संख्या कमी. (पैशाबद्दल बोलणे)

ला
एक मुलगा आंधळ्याकडे आला; म्हणून त्यांनी त्याचे डोळे सतत अनुभवून बाहेर काढले.
प्रत्येक पक्षी त्याच्या गाण्याचा आनंद घेतो.
प्रत्येक कुत्रा त्याच्या गेटवर भुंकतो.
प्रत्येकाला त्याच्या उंटाबद्दल इतरांपेक्षा जास्त माहिती आहे.
प्रत्येकजण त्याची लैला गातो. (लेली ही दोन प्रेमी "लेली आणि मजनून" बद्दलच्या प्रसिद्ध दंतकथेची नायिका आहे)
त्याच्या कचऱ्याच्या ढिगाऱ्यावरचा प्रत्येक कोंबडा आवाज करत असतो.
प्रत्येकजण आपला केक आगीत हलवण्याचा प्रयत्न करतो.
ड्रमप्रमाणे: आवाज मोठा आहे, परंतु आत रिकामा आहे.
उंटाप्रमाणे: त्याचे तोंड घासाने भरलेले आहे, परंतु तो गवताकडे पाहत राहतो.
उंटाप्रमाणे: तो नांगरणाऱ्या सर्व गोष्टी तुडवतो.
झोपलेल्यासाठी रात्र किती लहान असते!
प्रेक्षकांसाठी युद्ध किती सोपे आहे!
वधूच्या आईप्रमाणे: मुक्त आणि व्यस्त दोन्ही.
जो स्वतःला कुटिल आहे तो एका डोळ्याच्या माणसाची निंदा कशी करेल?
धान्य कसेही फिरले तरी ते गिरणीतच राहते.
मोराप्रमाणे - त्याच्या पिसाराचे कौतुक करणे.
बार्ली मळणीप्रमाणे: खूप आवाज, थोडासा उपयोग.
मेणबत्ती सारखी जी स्वतः जळते पण इतरांवर चमकते.
बरखास्त केलेल्या तुर्कप्रमाणे, तो फक्त कामावर घेण्याच्या फायद्यासाठी प्रार्थना करतो.
चंद्र चमकला तर तारे काय चांगले आहेत?
एका तासात निंदा करणारा एक महिन्यासाठी काम सेट करेल.
उन्हाळी कार्पेट प्रशस्त आहे.
जेव्हा बैल पडतो तेव्हा अनेक चाकू त्याच्या वर येतात.
जेव्हा एखादा म्हातारा प्रेमात पडतो तेव्हा त्याला कोणीही रोखू शकत नाही.
जेव्हा चंद्र उगवतो तेव्हा जागृत राहणे सोपे होते.
पाहुणा आला की तो गुरु बनतो; जेव्हा तो खाली बसतो - एक कैदी; जेव्हा तो निघतो - एक कवी.
जेव्हा तुम्ही कर्ज देता तेव्हा तुम्ही मित्र असता; जेव्हा तुम्ही ते परत मागता तेव्हा तुम्ही शत्रू असता.
जेव्हा मन थकलेले असते तेव्हा पुरेसे शब्द नसतात.
जेव्हा लाज नाहीशी होते, तेव्हा त्रास होतो.
सिंह म्हातारा झाला की, कोल्हा त्याच्यावर हसतो.
जेव्हा त्याचा हात मजबूत झाला तेव्हा त्याने माझ्यावर गोळी झाडली (मी त्याला दररोज शूट कसे करावे हे शिकवल्यानंतर).
जेव्हा देवदूत दिसतात तेव्हा भुते लपतात.
सहलीवरून परतताना नातेवाईकांकडे किमान एक खडा आणा.
जेव्हा लहर तुटते तेव्हा आपले डोके वाकवा.
जेव्हा तुम्ही एखाद्यावर रागावता तेव्हा समेटासाठी जागा सोडा.
जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला सांगितले जाते: “तुझा कान लांब आहे”, तेव्हा त्याला ते नक्कीच जाणवेल.
ज्याच्या नशिबी दुसऱ्या दिवशी मरायचे आहे तो तिसऱ्या दिवशी पाहण्यासाठी जगणार नाही.
घोडा त्याच्या स्वाराला चांगले ओळखतो.
दोन कॅप्टन असलेले जहाज बुडत आहे.
गाय तिच्या शिंगांना खचून जात नाही.
राजे लोकांवर राज्य करतात आणि शास्त्रज्ञ राजांवर राज्य करतात.
भटक्या अरबांना पाण्याचा मार्ग माहीत आहे.
चेहऱ्याचे सौंदर्य चारित्र्याच्या सौंदर्यात असते.
रक्त कधीच पाण्यात वळत नाही (म्हणजेच नातेवाईक रक्त घेते)
जे घाबरतात त्यांना मारहाण केली जाते.
जो कोणी शस्त्र फेकतो त्याला मारले जात नाही.
जो कोणत्याही सवयीने मोठा झाला असेल तो त्याच्याबरोबर धूसर होईल.
जो कोणी परिणामांचा विचार करतो तो स्वतःला संकटांपासून वाचवतो.
जो गोड खातो त्याने कडू देखील सहन केले पाहिजे.
जो कोणी मांजरीशी खेळतो त्याला ओरखडे सहन करावे लागतात.
जो दोष नसलेला मित्र शोधतो, तो एकटाच राहतो.
जो शोधतो, त्याला इच्छित किंवा त्याचा भाग सापडतो.
जो खूप हसतो तो लोकांचा आदर गमावतो.
जो कोणी भाकरीवर तृप्त असेल तो त्याच्या अर्ध्या भागावर तृप्त होईल.
जो लोकांना घाबरत नाही तो लोकांनाही घाबरत नाही.
ज्याने कडू चव घेतली नाही त्याला गोड चवीची प्रशंसा होणार नाही.
जो आपले मन शांत करत नाही तो मूल वाढवणार नाही.
ज्याने भीतीवर काठी लावली नाही तो त्याच्या इच्छा पूर्ण करणार नाही.
जो पडत नाही तो उठत नाही.
जो लांडगा बनत नाही त्याला लांडगे कुरतडतील.
जो कोणी अत्याचाराची तलवार उपसतो त्याचा नाश होईल.
ज्याला लांडग्यांची भीती वाटते तो कुत्रे तयार करतो.
जो कोणी खूप मोठा भाग चावतो तो गुदमरू शकतो.
जो तुम्हाला इतरांबद्दल सांगेल तो इतरांना तुमच्याबद्दल सांगेल.
जो प्रवास करेल त्याला कळेल.
जो कोणी नाईल नदीचे पाणी पितो त्याला पुन्हा त्यात परत जावेसे वाटेल.
जो आग लावतो, त्याला आग लावली जाते.
जो कोणी मुलीला फूस लावतो, तो तिच्यासाठी पैसे देतो.
जो काटेरी पेरतो तो द्राक्षे कापणार नाही.
ज्याला क्षुल्लक गोष्टीवर राग येतो तो क्षुल्लक गोष्टीवर समाधानी असतो.
जो कोणी बळजबरीने आपले मत लादतो त्याचा नाश होतो.
कोणाला उत्तराची घाई आहे, तो हळूच विचार करतो.
ज्याला आपल्या पत्नीची लाज वाटते त्याला मुले होणार नाहीत.
ज्याने अंडी चोरली तो कोंबडी देखील चोरेल.
जो त्याच्यामध्ये नसलेल्या गोष्टींची स्तुती करतो, तो त्याची थट्टा करतो.
कोण चांगले बोलतो - चांगले ऐकतो.
ज्याला मध हवे असेल त्याला मधमाशांचा डंख सहन करावा लागेल.
कोणीतरी कोंबडी चोरते आणि त्यांनी मला तुरुंगात टाकले.
त्याने एका पियास्ट्रेससाठी खजूर विकत घेतले, परंतु तो म्हणतो की त्याच्याकडे खजूरांचे संपूर्ण ग्रोव्ह आहे. (पियास्ट्रेस - लहान नाणे)
खरेदी विकायला शिकवते.
अतिथीसाठी कॉफीशिवाय धूम्रपान करणे हे महागड्या कपड्यांशिवाय सुलतानसारखे आहे. (अरब देशांमध्ये, अतिथीला सहसा धूम्रपानाचे साधन आणि कॉफी दिली जाते)
भुकेल्या पोटासाठी भाकरीचा तुकडा मशीद बांधण्यापेक्षा चांगला आहे.

एल
कुत्र्यांच्या भुंकण्याने ढगांना इजा होत नाही.
पिंजऱ्यातही सिंह हा सिंह असतो.
पंजे कमकुवत झाले तरी सिंह सिंहच राहतो; कुत्रा सिंहांमध्ये वाढला असला तरीही तो कुत्राच राहतो.
अतिरिक्त चांगले - फक्त चांगले.
असत्य हा रोग आहे, सत्य हा इलाज आहे.
कांद्याला नेहमी सारखाच वास असतो.
चंद्र चमकत आहे, आणि सूर्य त्याच्यापेक्षा उजळ आहे.
सर्वोत्तम गोष्टी नवीन आहेत; सर्वात चांगला मित्र जुना आहे.
तोंड बंद ठेवणे ही सर्वात चांगली सवय आहे.
एक महिना विधवा राहण्यापेक्षा शतकभर अविवाहित राहणे चांगले.
मित्रांना गमावण्यापेक्षा त्यांची निंदा ऐकणे चांगले.
छातीत पैसे ठेवण्यापेक्षा मुलगा बाजारात ठेवणे चांगले.
औषध पिण्यापेक्षा ताजी हवा श्वास घेणे चांगले.
तुमच्या शेजाऱ्याला दोष देण्यापेक्षा तुमचे दार बंद करणे चांगले.
आपल्या मुलासाठी नंतर रडण्यापेक्षा रडणे चांगले आहे.
घरात एकापेक्षा एक हजार शत्रू घराबाहेर असणे चांगले.
भरल्या पाकिटापेक्षा शुद्ध हृदय असणे चांगले.
गुप्त द्वेषापेक्षा उघड निंदा चांगली.
कोंबड्यासारखे एक वर्ष जगण्यापेक्षा एक दिवस कोंबड्यासारखे जगणे चांगले.
दाढी नसलेल्या माणसापेक्षा सकाळी माकडाला भेटणे चांगले.
सामान्य उंटापेक्षा स्वतःची मांजर चांगली.
आयात केलेल्या गव्हापेक्षा स्वतःचे तण गवत चांगले आहे (म्हणजे, आपल्या गावातील मुलींशी लग्न करणे चांगले).
नंतर अंगणात (म्हणजे पीक विभागताना) भांडण करण्यापेक्षा प्रथम शेतात सहमती करणे चांगले.
सावधगिरीने चिकन खाण्यापेक्षा कडू कांदा शांतपणे खाणे चांगले.
जिभेने अडखळण्यापेक्षा पायाने अडखळणे चांगले.
उंदरांच्या न्यायापेक्षा मांजरांवर अत्याचार करणे चांगले.
बेदुइन्सच्या न्यायापेक्षा तुर्कांचा जुलूम चांगला.
पेरणीसाठी सर्वोत्तम वेळ वसंत ऋतु आहे.
माणसाची सर्वात चांगली गोष्ट म्हणजे खरा मित्र.
सर्वोत्तम प्रकरणे सरासरी आहेत.
सर्वोत्तम भेटवस्तू म्हणजे बुद्धिमत्ता, सर्वात वाईट दुर्दैव म्हणजे अज्ञान.
सर्वोत्कृष्ट शासक तो आहे ज्याला स्वतःला कसे आज्ञा द्यायची हे माहित आहे.
एक स्त्री चाळीस वर्षे प्रेम लपवते, द्वेष आणि तिरस्कार लपवत नाही.
प्रेम हा अंधत्वाचा मित्र आहे.
ज्याला त्याच्या पैशावर प्रेम आहे त्याला मित्र नाहीत; त्याच्या पैशाचा शत्रू - त्याला शत्रू नाही.
लोकांना जे माहित नाही ते आवडत नाही.

एम
थोडे वाईट - आणि नंतर बरेच.
कणकेतील तेल नाहीसे होत नाही.
ऑलिव्हपासून तेल फक्त प्रेसच्या मदतीने मिळते.
मुले गमावलेल्या माता एकमेकांवर प्रेम करतात.
खुन्याची आई विसरते, पण खून झालेल्याची आई विसरत नाही.
नातेवाईकांमध्ये द्वेष आणि शेजाऱ्यांमध्ये मत्सर आहे.
दोघांमध्ये गुपित ठेवले जाते, परंतु तीनच्या दरम्यान ते दार उघडते आणि बाहेर जाते.
सत्तेची तलवार लांब असते.
जग एक आरसा आहे: त्याला दाखवा आणि तो तुम्हाला दाखवेल.
भरपूर पैसा माणसाला आंधळा करतो.
ज्ञानीपेक्षा अनुभवी श्रेष्ठ असतो.
शब्दशः - अपयश.
पंखाशिवाय बाज उडू शकतो का?
"झोपेपेक्षा प्रार्थना चांगली आहे." - "आम्ही दोन्ही प्रयत्न केले."
विजा चमकत आहेत, आता पाऊस पडायला लागला तर छान होईल.
मौन हा संमतीचा भाऊ आहे.
मौन हा शहाण्यांचा पोशाख आणि मुर्खाचा मुखवटा आहे.
अज्ञानाचे मौन हे त्याचे ढाल आहे.
जो योग्य कृत्यात गप्प बसतो तो अन्यायी कृत्यामध्ये ओरडणाऱ्यासारखा असतो.
संगीतकार आधीच मरत आहे, परंतु बोटे अजूनही वाजत आहेत.
आम्ही त्यांना भीक मागायला शिकवलं आणि त्यांनी आम्हाला दारात मारहाण केली.
आत गेल्यावर आम्ही गप्प बसलो, म्हणून त्याने गाढव आत आणले.
शहाण्या माणसाचा विचार मूर्खाच्या आत्मविश्वासापेक्षा जास्त मौल्यवान असतो.
उंदराने इस्लाम स्वीकारला, परंतु मुस्लिमांची संख्या वाढली नाही आणि ख्रिश्चनांची संख्या कमी झाली नाही.
कसाई गुरांच्या गर्दीला घाबरत नाही.

एच
प्रत्येक गाईसाठी एक दूधदासी आहे.
प्रत्येक भाषणाला उत्तर असते.
कोणीही कमी भिंतीवर चढू शकतो.
बोलण्यासाठी कोणतेही शुल्क नाही.
नग्नता फिरायला शिकवते.
कृतीशिवाय आशा फळ नसलेल्या झाडासारखी असते.
भाडोत्री सैनिक फार जोरात गोळी झाडत नाहीत.
ज्या विज्ञानाचा फायदा होत नाही ते असे आहे की जे औषध आजारी बरे होत नाही.
जर तुम्ही तुमच्या कुत्र्याला चावायला शिकवले तर तो तुम्हालाही चावेल.
रागाची सुरुवात वेडेपणाची असते आणि त्याचा शेवट पश्चाताप असतो.
झाडाची सुरुवात बी आहे.
आमची जमीन नर्तकासारखी आहे: ती प्रत्येकासाठी थोडे नाचते.
रागावलेल्या कुत्र्याचे पिल्लू घेऊ नका.
सर्व पांढरे चरबी नसतात आणि सर्व काळ्या खजूर नसतात.
वाघाच्या कातड्यातील प्रत्येकजण शूर असतो असे नाही.
टोपलीत येईपर्यंत "द्राक्षे" म्हणू नका.
दोन वर्षे एकच नोकर ठेवू नका.
जुन्या शत्रूकडून विश्रांतीची अपेक्षा करू नका.
कावळ्यांच्या चावण्याने पाऊस पडत नाही.
तुमचा प्रभु आणि तुमच्या मित्राशी खोटे बोलू नका.
अशा बाणांच्या तलवारी करू नका ज्याला तुम्ही मागे टाकू शकत नाही.
तुम्ही बंद करू शकत नाही असा दरवाजा उघडू नका.
तारखा पत्रांद्वारे मिळत नाहीत (म्हणजे ते भेटवस्तूसाठी भीक मागत नाहीत).
सावली देणारे झाड तोडू देऊ नका.
तो भुकेलेला, थंडगार आणि घाबरून झोपत नाही.
तुम्ही रोज सकाळी ज्या शेजाऱ्याला नमस्कार करता त्याच्याशी भांडू नका.
अंडी वाचवू नका आणि कोंबडी कापू नका.
दोन लोकांसमोर तुमची दाढी कापू नका, कारण एक म्हणेल "लांब" आणि दुसरा - "लहान."
झाड आणि साल यांच्यामध्ये डोके चिकटवू नका (म्हणजे नातेवाईक किंवा प्रियकरांच्या बाबतीत).
तुम्ही स्वतः जे अनुसरण करता त्यापासून इतरांना रोखू नका.
उंटाचे नेतृत्व करणारा कोणीही लपू शकत नाही.
अनाथाला रडायला शिकवू नका.
अज्ञानी स्वतःचा शत्रू आहे.
अज्ञानी स्वतःच्या पर्सच्या खर्चाने शिकतो आणि शहाणा दुसऱ्याच्या पर्सच्या खर्चाने शिकतो.
अज्ञान हे उंटासारखे आहे: जो कोणी तिच्यावर स्वार होईल तो तुच्छ होईल, जो कोणी तिच्याबरोबर जाईल तो मार्गभ्रष्ट होईल.
पैसा वधू आणतो.
सूर्याची किरणे बंद करणे अशक्य आहे, सत्याचा प्रकाश टाकणे अशक्य आहे.
संभाषणाची कमतरता म्हणजे ती लांब आहे.
मूकबधिरांची भाषा कळते.
मुका शहाणा माणूस बोलक्या अज्ञानापेक्षा चांगला असतो.
दोन अतृप्त लोक आहेत: एक जो ज्ञान शोधतो आणि दुसरा जो संपत्ती शोधतो.
अनिर्णयशील व्यापारी जिंकत नाही आणि हरत नाही.
माणसाचा अन्याय त्याच्यावर होतो.
डोक्याचे दुर्दैव जिभेतून येते.
पश्चात्ताप केल्यानंतर कोणतेही पाप नाही.
पैशापेक्षा चांगला संदेशवाहक नाही.
लोकांशिवाय सुलतान नाही.
ज्ञानाच्या पात्राशिवाय कोणतेही भांडे त्याच्या आकारमानापेक्षा जास्त धारण करू शकत नाही - ते सतत विस्तारत आहे.
सखल जमीन स्वतःचे आणि इतर लोकांचे पाणी शोषून घेते.
जुहाने कधीच फेस घातला नव्हता आणि आता त्याला वाटले की त्याचे डोके थंड झाले आहे. (जुहा हे अरबी लोककथेतील कॉमिक पात्र आहे)
सत्याच्या वर काहीही चढत नाही.
नगण्य व्यक्ती म्हणजे ज्याला निंदकांची गरज असते.
भिकारी अर्ध्या जगाचा मालक असतो.
माणसाला पाहिजे तिथेच पाय नेतात.
गरज ही कल्पकतेची जननी आहे.


आंधळा माणूस डोळ्यांच्या जोडीशिवाय कशाचे स्वप्न पाहू शकतो?
श्रेष्ठाचे वचन हे कर्तव्य आहे.
खादाडपणाचे ढग मनावर.
संपत्तीचा मालक खचून जातो.
जहाजाचा भार हलका करा - ते तरंगेल.
ओले असतानाच चिकणमाती करा.
शिक्षण ही संपत्ती आहे आणि त्याचा उपयोग परिपूर्णता आहे.
आजारी पडण्यापूर्वी डॉक्टरांना भेटा.
तुम्हाला थंडीपासून दूर ठेवणारे कपडे तुम्हाला उष्णतेपासूनही दूर ठेवतील.
एक केस दाढी नाही.
एक गाढव मेले असले तरी दुसरे शाबूत आहे.
एक भिकारी दुसर्याला सहन होत नाही, आणि घराचा मालक - दोन्ही.
समुद्राचा एक प्रवाहही चिखल होणार नाही.
एक त्रास दोनपेक्षा सोपा आहे.
एक ठिणगी संपूर्ण ब्लॉक जाळून टाकते.
झाडातल्या दहापेक्षा हातात एक पक्षी चांगला असतो.
तुम्ही तुमचा चेहरा एका बोटाने झाकू शकत नाही.
आशा एकट्याने ध्येय गाठणार नाही.
एक दाणा तराजूपेक्षा जास्त आहे.
नातेवाईकांशी चांगली कृत्ये केल्याने, व्यक्ती त्यांच्यावर सत्ता मिळवते.
त्याच्याकडून अनुपस्थित असलेल्या गोष्टींसाठी एक निमित्त.
दुर्बलांचे शस्त्र ही तक्रार असते.
गाढव गाढवच राहतो, जरी तो सुलतानाचा खजिना वाहून नेतो.
गाढवाला कामाचा कंटाळा येत नाही (म्हणजे काम मूर्खांना आवडते).
गाढवाला लग्नात लाकूड किंवा पाणी घेऊन जाण्यासाठी आमंत्रित केले जाते.
शे-लांडग्यापासून फक्त एक लांडगा जन्माला येईल.
कावळ्यापासून बाज जन्मणार नाही.
तो अस्वलापासून बचावला, पण विहिरीत पडला.
अनेक खलाशांनी जहाज बुडवले.
अनेकांच्या हातून अन्न जळाले.
तो मृत्यूपासून पळून गेला आणि मृत्यूला आला.
जो लसूण खात नाही त्याच्याकडून लसणाचा वास येत नाही.
बेकरला भाकरी द्या, जरी त्याने अर्धा खाल्ला तरी. (पूर्वेकडे, बेकर रोजच्या कामासाठी घरोघरी जातात)
गाढव शिंगांसाठी गेले, पण कान कापून परत आले.

पी
काठी हे दुर्बलांचे हत्यार आहे.
ते एक दिवस हलतात आणि वर्षभर चांगले खराब होतात.
कोंबडाला सांगण्यात आले: "गाणे," आणि त्याने उत्तर दिले: "प्रत्येक गोष्ट त्याच्या वेळेत चांगली आहे."
प्यादे! तू राणी कधी झालीस?
माणसाच्या जीवनाचे फळ हे त्याचे चांगले नाव आहे.
ज्याला दिसायचे नाही तो वाईट आहे.
वाईट विचार - मोठ्या लालसेतून.
खराब ग्राहक एकतर लवकर किंवा उशिरा येतो.
दुर्बलांवर विजय हा पराभवासारखा आहे.
मला मारहाण करा - आणि ओरडले; मला मागे टाकले - आणि तक्रार केली.
सत्याचे समर्थन करणे हा सन्मान आहे, खोट्याचे समर्थन करणे हा सन्मान आहे.
सणाच्या नट प्रमाणे - सुशोभित आणि रिकामे.
बागेच्या स्केक्रोप्रमाणे - ते दुरून घाबरते.
माशाप्रमाणे - ते आपल्या शेपटीने हुकजवळ जाते. (सतर्क, जागृत व्यक्तीबद्दल बोलणे)
लाज आयुष्यापेक्षा लांब आहे.
मुलगा लहान असताना त्याचा गुरू व्हा; जेव्हा तो मोठा होतो - भाऊ.
तुम्ही निरोगी असताना, बरेच मित्र तुम्हाला भेट देतात.
एखाद्या प्रिय व्यक्तीला मारणे म्हणजे मनुका खाण्यासारखे आहे.
किमान तुमच्या आवाजाने मित्राला मदत करा.
सैतानाला स्वर्गात जाण्याची आशा होती.
फटकार ही मित्रांकडून भेट आहे.
मुलाचे दुर्गुण हे त्याच्या नातेवाईकांचे असतात.
माझ्या गाढवानंतर निदान गवत तरी उगवत नाही.
मृत्यूनंतर निंदा नाही.
जर तुम्ही घुबडाच्या मागे लागाल तर तुम्ही अवशेषात पडाल.
म्हण खोटं बोलत नाही.
म्हणी म्हणजे बोलण्याचे मीठ.
सैतान पासून घाई.
घाईमुळे पश्चात्ताप होतो आणि सावधगिरीने कल्याण होते.
त्याने एक राजवाडा बांधला, परंतु संपूर्ण शहराचा नाश केला.
शहाण्या माणसाला पाठवा आणि त्याला शिकवू नका.
धीर धरा, हिरवी द्राक्षे फाडू नका, आणि तुम्ही पिकलेली द्राक्षे खा.
नुकसान साधनसंपत्ती शिकवते.
आपली दृष्टी गमावणे आपले मन गमावण्यापेक्षा सोपे आहे.
मोठ्यांचा आदर करा - लहान लोक तुमचा आदर करतील.
मान संपत्तीला दिला जातो, माणसाला नाही.
सत्य चमकते, आणि असत्य तोतरे.
आनंद देणार्‍या खोट्यापेक्षा दुखावणारे सत्य चांगले आहे.
सत्य दोन्ही बाजूंचे समाधान करत नाही.
वधू निवडण्यापूर्वी, तिच्या आईबद्दल जाणून घ्या.
आपण शूट करण्यापूर्वी, आपल्याला बाणांसह थरथर भरणे आवश्यक आहे.
दयाळू व्यक्तीच्या उल्लेखावर, तो स्वतः प्रकट होतो.
चेहऱ्याची मैत्री ही एक अतिरिक्त भेट आहे.
घोडा गाढवाच्या पुढे बांधा; जर ती त्याच्याकडून गर्जना करायला शिकली नाही तर ती खूराने मारायला शिकेल.
ते देवदूतांसारखे आले आणि भूतांसारखे निघून गेले.
विक्रेता प्रथम खरेदीदाराकडे जात नाही.
गुरे विका, पण जमीन विकत घ्या.
व्हाइनयार्ड विकले - एक प्रेस विकत घेतले.
ओल्या पावसाला घाबरत नाही.
दुष्ट कुत्र्याविरूद्ध दुष्टाला सोडणे आवश्यक आहे.
पक्षी पक्ष्याने पकडला आहे.
रिकामी विहीर दव भरणार नाही.
भाव वाढेपर्यंत मध भांड्यात राहू द्या.
अलीच्या समर्थकांना अलीसाठी रडू द्या (म्हणजे मला त्याची पर्वा नाही).
निष्क्रीयतेच्या भगव्यापेक्षा श्रमाची धूळ चांगली.
नशेत असताना मद्यपीला सुलतानसारखे वाटते.

आर
आपल्या पोटाखातर त्याने दाढी मुंडवली.
तू सिंहापासून निसटला आहेस म्हणून त्याची शिकार करणे थांबवा.
ढगांशिवाय पाऊस पडतो का?
साप सापाशिवाय कशालाही जन्म देतो का?
ते समुद्रातून मासे विकत घेतात का?
ते त्यांच्या स्वतःच्या द्राक्षमळ्यात अस्वल आणतात का?
रागावणारा हा वेड्याचा भाऊ.
बोलण्यातून पश्चात्ताप करण्यापेक्षा शांतपणे पश्चात्ताप करणे चांगले.
आपले दुपारचे जेवण विभाजित करा - रात्रीच्या जेवणासाठी रहा.
म्हातारीचे मूल अनाथासारखे असते; वृद्ध माणसाची पत्नी विधवा आहे.
कावळ्याने तितरासारखे चालायचे ठरवले - ती स्वतःची चाल विसरली.
विहीर खण, त्यात खोदा - पण तुमच्या सेवकाला निष्क्रिय सोडू नका.
ताडाच्या झाडाची वाढ आणि कोकरूचे मन.
मला शिव्या द्या, पण खरे बोल.
थोराचा हात तराजू आहे.

सह
विहीर बादलीसह एक दोरी असावी.
सर्वात तीव्र वेदना म्हणजे आता काळजी वाटते.
सर्वात परका हा देश आहे जिथे मित्र नाही.
परदेशातील व्यक्तीसाठी सर्वात मौल्यवान गोष्ट म्हणजे त्याची जन्मभूमी.
कोंबड्यासाठी सर्वात दयनीय दिवस तो असतो जेव्हा त्याचे पाय धुतले जातात (म्हणजे, तळण्यासाठी त्याला कापल्यानंतर).
पावसाळ्याच्या दिवशी हलके नाणे उपयोगी पडते.
लबाडाची मेणबत्ती चमकत नाही.
जे स्वस्त आहे ते इतरांच्या महागापेक्षा चांगले आहे.
तो स्वत: ला द्राक्षांचा गुच्छ मानतो, आणि बाकीचे - द्राक्षांचा वर्षाव करतो.
थोरांची अंतःकरणे रहस्यांची कबर आहेत.
लोखंडाच्या गंजांप्रमाणे हृदयाला गंज चढतो.
हृदय डोळ्यासमोर पाहते.
मूर्खाचे हृदय त्याच्या जिभेत असते, शहाण्या माणसाची जीभ त्याच्या हृदयात असते.
सामर्थ्य ही एक मूर्ख गोष्ट आहे.
तीव्र भीतीमुळे वेदना कमी होतात.
मुक्याला कितीही शिकवलं तरी सकाळपर्यंत सगळं विसरून जाईल.
वृश्चिक हा सापाचा भाऊ आहे.
कंजूष श्रीमंत माणूस उदार गरीब माणसापेक्षा गरीब असतो.
कंजूष माणूस स्वत:च्या झोळीतून खातो आणि उदार माणूस दुसऱ्यांच्या झोळीतून खातो.
कंजूष श्रीमंत लोक खेचर व गाढवांसारखे असतात, ते सोने-चांदी घेऊन जातात, पण पेंढा आणि जवाने ते संतुष्ट असतात.
व्यवसायातील कमजोर लोक नशिबाकडे वळतात.
विजयाचा गोडवा संयमाचा कडूपणा पुसून टाकतो.
माणसाचे शब्द हे त्याच्या मनाचे मोजमाप असतात.
शब्द हे मधासारखे आहेत, कृती वेळूसारखे आहेत.
हृदयातून आलेला शब्द दुसऱ्या हृदयाला स्पर्श करतो.
एका शब्दाने तुम्ही ज्याला सुईने टोचू शकत नाही ते टोचता.
मी गिरणीची गर्जना ऐकतो, पण मला पीठ दिसत नाही. (जे वचने पाळत नाहीत त्यांच्याबद्दल)
रिक्त बाटलीतून मलम सह वंगण घालणे. (त्याची वचने न पाळणाऱ्या माणसाबद्दल)
मृत्यू आला आहे आणि उंट विहिरीभोवती धावत आहे.
एखाद्या व्यक्तीचा त्याच्या जबड्यांमधला मृत्यू (म्हणजे, लांब जिभेतून).
विनाकारण हसणे हे वाईट पालकत्वाचे लक्षण आहे.
आधी निंदा, मग शिक्षा.
वडील आणि धाकटे दोघांचा सल्ला घ्या, पण स्वतःच्या मनावर विसंबून राहा.
शहाण्यांचा खजिना त्याच्या ज्ञानात असतो, मूर्खाचा खजिना संपत्तीत असतो.
सोलर डिस्क चाळणीने बंद करता येत नाही.
शेजारी, तू तुझ्या घरात आहेस आणि मी माझ्यात आहे!
समोर आणि मागे दोन्ही शेजारी: जर त्यांना तुमचा चेहरा दिसत नसेल तर ते तुमची पाठ लक्षात घेतील.
पैशाने पैसे वाचवा.
खेचराला विचारण्यात आले: "तुझे वडील कोण आहेत?" त्याने उत्तर दिले: "घोडा माझा काका आहे."
आंधळ्यांमध्ये, एक डोळा असलेला सुलतान आहे.
जुने नवीन होत नाही; शत्रू मित्र होत नाही.
वासरू गुरे नितंब करत नाहीत.
भिंती हे एक वेडे पुस्तक आहे.
त्याला तहान लागली आहे आणि त्याचे तोंड समुद्रात आहे. (एका ​​कंजूष व्यक्तीबद्दल)
भटकणारी आई कोंबडी कधीही पिल्ले वाढवत नाही.
तृष्णेपेक्षा समृद्धीची उत्कटता जास्त आहे.
गोंधळलेल्याला समाधान मिळणार नाही, रागावलेल्याला आनंद मिळणार नाही, कंटाळवाणाला मित्र मिळणार नाही.
गाठोड्याने सुताराचा ताबा घेतला.
मुलाचा मुलगा हा प्रेयसीचा मुलगा आहे, कन्येचा मुलगा परक्याचा मुलगा आहे.
भुकेल्यांसाठी चांगले दिलेले काप हळूहळू कापतात.


नर्तकी मरते, पण तिचे शरीर नाचत राहते.
तुमचा साथी हा तुमचा शत्रू आहे.
तुमचा धर्म हा तुमचा दिनार आहे.
तुमचे रहस्य तुमचे कैदी आहे, परंतु जर तुम्ही त्याचा विश्वासघात केला तर तुम्ही स्वतःच त्याचे कैदी झालात.
तुला सत्य हवे आहे की तिचा चुलत भाऊ?
संयम ही आनंदाची गुरुकिल्ली आहे.
फक्त पहिले प्रेम खरे असते.
ज्याच्या हातात पेन आहे तो स्वतःला लुटारू असे लिहित नाही.
ज्याने तुला कोकरू दिले तो तुझ्यातून उंट काढेल.
ज्याला संपत्ती न मिळता प्राप्त होते तो चाळणीत पाणी वाहून नेणाऱ्या सारखा असतो.
रात्रीच्या जेवणासाठी बोलावणाऱ्याने रात्रीच्या निवासाची काळजी घेतली पाहिजे.
जो आपल्या सवयी बदलतो त्याचा आनंद कमी होतो.
जो खूप शपथ घेतो तो खूप खोटे बोलतो.
जो संपूर्ण केक खाऊ शकतो तो कमजोर नाही.
ज्याला नाचता येत नाही तो म्हणतो की त्याचे पाय वाकडे आहेत.
जो न बोलावता येतो तो अंथरुणाशिवाय झोपतो.
जो आपल्या हाताखाली बकरी लपवतो त्याने स्वत:ला फुंकले पाहिजे.
ज्याला बट मारायचे आहे तो आपली शिंगे लपवत नाही.
ज्याला मद्यपान करायचे आहे त्याने किती प्यायले हे मोजत नाही.
ज्याला उंट चालवायचे आहे त्याने आपल्या घराचे दरवाजे उंच केले पाहिजेत.
ज्याच्याकडे पैसा आहे तो नरकातही आईस्क्रीम खाईल.
ज्याच्याकडे पीठ आहे तो आग विझवत नाही.
ज्याच्याकडे एक पियास्ट्रेस आहे तो म्हणतो: "मी त्याचे काय करावे?", आणि ज्याच्याकडे शंभर आहेत - "प्रभु, आणखी जोडा!"
ज्यांच्याकडे शस्त्रे नाहीत ते लढत नाहीत.
ज्याच्याकडे जुने नसते त्याच्याकडे नवीनही नसते.
ज्याचे घर काचेचे आहे तो लोकांवर दगडफेक करत नाही.
ढोल-ताशांचा आवाज दुरून ऐकू येतो.
तीन गोष्टी प्रेम जागृत करतात: विश्वास, नम्रता आणि उदारता.
तीन गोष्टी लपवता येत नाहीत: प्रेम, गर्भधारणा आणि उंट स्वार.
तीन गोष्टी आयुष्य वाढवतात: एक प्रशस्त घर, एक वेगवान घोडा आणि एक आज्ञाधारक पत्नी.
तुम्हाला ज्याची सेवा करायची आहे त्याचे तुम्ही पालन केले पाहिजे.
तुम्ही - आणि मृतांना धुवा, आणि त्यांना स्वर्ग प्रदान करा?
भोपळ्याने स्वतःला काकड्यांनी वेढले आणि त्यांना म्हणाली, "चला नदी पार करूया." (ते दुर्बलांबद्दल बोलतात, अशक्य कार्य हाती घेतात)
कारागृह जरी बाग असले तरीही तुरुंगच आहे.

येथे
प्रत्येक डोक्याला स्वतःचे दुखणे असते.
लबाडाचे घर जळून खाक झाले - कोणीही विश्वास ठेवला नाही.
प्रेमाला सल्लागार नसतात.
मुस्लिमांमध्ये एक आळशी व्यक्ती आहे - एक दर्विश, ख्रिश्चन - एक याजक.
शांत घोड्याची शेपटी उपटलेली असते.
ज्याने फक्त पुस्तकातून ज्ञान घेतले आहे त्याच्याकडे बरोबर पावलांपेक्षा जास्त चुका आहेत.
नफ्यापूर्वी तोट्याचा विचार करा.
तोटा जो शिकवतो तो नफा.
त्याने "अलेफ" हे अक्षर पाहिले आणि कल्पना केली की त्याच्या समोर एक मिनार आहे. (अशिक्षित, अशिक्षित व्यक्तीबद्दल. अलेफ - अरबी वर्णमालेतील पहिले अक्षर, उभ्या रेषेसारखे दिसते)
जर तुम्ही मांजरीला मारले तर ती त्याला खाजवेल.
मुलीची सजावट चांगली शिष्टाचार आहे, सोन्याचे कपडे नाही.
साप चावलेल्या व्यक्तीला दोरीचीही भीती वाटते.
स्त्रीचे मन तिच्या सौंदर्यात असते, पुरुषाचे सौंदर्य त्याच्या मनात असते.
बुद्धिमत्ता आणि संपत्ती कोणतीही कमतरता लपवतात, गरिबी आणि अज्ञान ते प्रकट करतात.
त्याच्या शेजारचा हुशार चोर चोरी करत नाही.
तुम्ही डोळे मिचकावले तर हुशार माणसाला समजेल आणि तुम्ही ढकलले तर मूर्खाला समजेल.
हुशार माणूस स्वतःची काळजी घेतो.
शहाणा माणूस त्याच्या कामावर विश्वास ठेवतो, आणि मूर्ख त्याच्या आशेवर असतो.
आपले शरीर थकवा, परंतु आपले मन थकवू नका.
सकाळला दिवा लागत नाही.
लहानपणी शिकणे हे दगडावर कोरण्यासारखे आहे.
श्रम नसलेला शास्त्रज्ञ हा पाऊस नसलेल्या ढगासारखा असतो.

एक्स
कुत्र्याची शेपटी तुम्ही ब्लॉकमध्ये सरळ केली तरीही ती वळलेली राहील.
प्रत्येक इतर दिवशी भेट द्या - आणि आपण प्रेम जिंकाल.
घराच्या मालकाने तिथे काय आहे हे जाणून घेणे चांगले आहे.
चांगले काम पूर्ण झाले.
त्याच्या ओठातून उंटाचा लंगडापणा (म्हणजे, प्रत्येकजण स्वतःच्या दुर्दैवासाठी दोषी आहे)

एच
माणूस जितका मोठा होतो तितकी त्याची चिंता वाढत जाते.
पैशापेक्षा सन्मान अधिक मौल्यवान आहे.
तुझ्या आईचा गर्भ तुला शत्रू आणणार नाही.
तुझा काका तुला जे काही देईल, ते घे (म्हणजे संधी घ्या, जे काही हातात येईल ते घे).
रमजानच्या अन्नाविषयी आपण जे ऐकले आहे त्याशिवाय आपण रमजानमध्ये काय पाहिले आहे? (रमजान हा मुस्लिम उपवासाचा महिना आहे. आस्तिक दिवसभर उपवास करतात आणि सूर्यास्तानंतरच उपवास सोडतात)
यकृतासाठी जे चांगले आहे ते प्लीहासाठी वाईट आहे.
हलव्यापेक्षा गोड काय आहे? शत्रुत्वानंतर मैत्री.
तेल मिळविण्यासाठी, आपल्याला ते मंथन करणे आवश्यक आहे.
काहीही नसण्यापेक्षा काहीही चांगले आहे.
अनोळखी व्यक्ती म्हणजे ज्याला मित्र नसतो.
परदेशी व्यक्ती दृष्टीस पडल्यास तो आंधळा असतो.
अनोळखी भावाला अनोळखी.


जिरायती जमिनीवर एक पाऊल, कुमारी मातीवर एक पाऊल (म्हणजे, एखाद्याने माफक प्रमाणात सावधगिरी बाळगली पाहिजे)
सैतान त्याच्या घराचा नाश करत नाही.
कोंबडीची पिल्ले कोल्हेला कधीच मिळणार नाहीत.

आय
मला माहीत नाही, आणि ज्योतिषाला माहीत नाही (म्हणजे कोणालाच माहीत नाही).
मी त्याला चोरी कशी करायची हे शिकवले आणि त्याने माझ्या खिशात हात घातला.
मी माझे घर विकले नाही, परंतु एका शेजारी (म्हणजे, मी एका वाईट शेजाऱ्यामुळे घर विकले).
मी अमीर आहे आणि तू अमीर आहेस. गाढवांचा पाठलाग कोण करणार?
जीभ हाडांशिवाय असते, पण ती हाडे मोडते.
ज्यांचे युक्तिवाद लहान असतात त्यांची जीभ लांब असते.
शब्दांच्या भाषेपेक्षा परिस्थितीची भाषा स्पष्ट असते.
भाषा ही हृदयाची अनुवादक असते.
तुमची जीभ तुमचा घोडा आहे: जर तुम्ही तिला वाचवले तर ते तुम्हाला वाचवेल; जर तुम्ही त्याला डिसमिस केले तर तो त्याचा अपमान करेल.
तुमची जीभ सिंह आहे: जर तुम्ही ती ठेवली तर ती तुमचे रक्षण करेल; जर तुम्ही ते सोडले तर ते फाडून टाकेल.
दगडाची अंडी फोडता येत नाही (म्हणजे दुर्बल लोक बलवानांचा प्रतिकार करू शकत नाहीत).


1. खोड वक्र असल्यास सावली सरळ होईल का?
2. जहाजांना हवे तसे वारे वाहत नाहीत.
3. प्रत्येक सौंदर्यात एक दोष असतो.
4. भरपूर प्रमाणात असलेली प्रत्येक गोष्ट कंटाळवाणी आहे
5. मूर्खाला सत्तर चुका माफ केल्या जातात, आणि शास्त्रज्ञ एकच नसतात.
6. हालचाल चांगली आहे, मंदपणा मृत्यू आहे
7. आनंदाचा दिवस लहान आहे
8. नसल्यास, तुम्हाला काय हवे आहे, तुमच्याकडे जे आहे ते हवे आहे
9. जर तुम्ही एव्हील झालात तर धीर धरा; आपण एक हातोडा झाला तर - विजय
10. जर तुम्हाला त्यांचे रहस्य जाणून घ्यायचे असेल तर त्यांच्या मुलांना विचारा
11. ज्याला चांगुलपणाची इच्छा आहे तो चांगले करणार्‍यासारखा आहे
12. पोट माणसाचे शत्रू आहे
13. लाज नसलेली स्त्री, ते अन्न मीठाशिवाय 6e आहे
14. त्यात जे आहे तेच भांड्यातून ओतले जाऊ शकते
15. माफी मागून भुकेल्या माणसाचे पोट भरणार नाही.
16. ड्रमप्रमाणे: आवाज मोठा आहे, परंतु आतून रिकामा आहे
17. प्रेक्षकांसाठी युद्ध किती सोपे आहे!
18. जेव्हा बैल पडतो तेव्हा अनेक चाकू त्याच्या वर येतात.
19. जेव्हा तुम्ही कर्ज देता - मित्र आणि जेव्हा तुम्ही परत मागता - शत्रू
20. जो लांडग्यांना घाबरतो तो मेंढ्या पाळत नाही
21. जो घाबरतो त्याला मारहाण केली जाते
22. जो दोष नसलेला मित्र शोधत असतो, तो एकटा राहतो
23. आपल्या मुलाबद्दल नंतर रडण्यापेक्षा रडणे चांगले आहे.
24. खुन्याची आई विसरते, पण खून झालेल्याची आई विसरत नाही.
25. शहाण्यापेक्षा अनुभवी चांगला असतो
26. तरुणाला लग्नासाठी पाठवू नका, तर म्हाताऱ्या माणसाला गाढव विकत घेण्यासाठी पाठवू नका
27. शांतता हा हुशारचा पोशाख आणि मूर्खाचा मुखवटा आहे
28. आम्ही एकच तुकडा खातो, तू माझ्याकडे का पाहत आहेस?
29. तो आत गेल्यावर आम्ही गप्प बसलो, म्हणून त्याने गाढवाला आत आणले
30. प्रत्येक गाईसाठी एक दूधदासी आहे
31. कोणीही कमी भिंतीवर चढू शकतो
32. भुकेले, थंडगार आणि घाबरून झोपू नका
33. तुम्ही स्वतः जे अनुसरण करता त्यापासून इतरांना रोखू नका
34. उंटाचे नेतृत्व करणाऱ्याला लपवू नका
35. अनाथाला रडायला शिकवू नका
36. एक नगण्य व्यक्ती म्हणजे ज्याला निंदकांची गरज असते
37. भिकारी अर्ध्या जगाचा मालक असतो
38. एक केस दाढी नाही
39. तुम्ही तुमचा चेहरा एका बोटाने झाकू शकत नाही
40. गाढव सुलतानचा खजिना वाहून नेला तरी ते गाढवच राहते
41. जो लसूण खात नाही त्याच्याकडून लसणाचा वास येत नाही
42. प्यादे, तू कधी राणी झालास?
43. दुर्बलांवर विजय हा पराभवासारखा आहे
44. लाज आयुष्यापेक्षा लांब आहे
45. नुकसान साधनसंपत्ती शिकवते
46. ​​ओल्या पावसाला घाबरत नाही
47. दुष्ट कुत्र्याविरूद्ध वाईट सोडणे आवश्यक आहे
48. आपले दुपारचे जेवण वितरित करा - रात्रीच्या जेवणासाठी रहा
49. वृद्ध माणसाचे मूल अनाथासारखे असते; वृद्ध माणसाची पत्नी - विधवा
50. मला शिव्या द्या, पण खरे व्हा
51. डोक्याच्या आधी हृदय पाहते
52. आधी निंदा, मग शिक्षा
53. गोंधळलेल्याला समाधान मिळणार नाही, रागावलेल्याला आनंद मिळणार नाही, कंटाळवाणाला मित्र मिळणार नाही.
54. गांठ सुतारावर घेतली
55. भुकेल्यांसाठी चांगले खायला दिलेले काप हळूहळू कापतात
56. संयम ही आनंदाची गुरुकिल्ली आहे
57. रात्रीच्या जेवणासाठी बोलावणाऱ्याने रात्रीच्या निवासाची काळजी घ्यावी
58. जो आमंत्रणाशिवाय 6ez येतो तो बेडशिवाय झोपतो
59. ज्याचे घर काचेचे आहे तो लोकांवर दगडफेक करत नाही.
60. तीन गोष्टी प्रेम निर्माण करतात: विश्वास, नम्रता आणि उदारता
61. त्याच्या शेजारचा हुशार चोर चोरी करत नाही.
62. तुम्ही डोळे मिचकावले तर हुशार माणसाला समजेल आणि मूर्खाला - तुम्ही ढकलले तर
63. हलव्यापेक्षा गोड काय आहे? शत्रुत्वानंतर मैत्री
64. काहीही नसण्यापेक्षा काहीही चांगले आहे
65. मी अमीर आहे आणि तू अमीर आहेस. गाढवांचा पाठलाग कोण करणार?
66. दगडाची अंडी तोडू नका.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी ही केवळ फिलोलॉजिस्टसाठीच नाही तर वंशशास्त्रज्ञ, इतिहासकार, लेखक, तत्त्वज्ञ आणि ज्या लोकांची भाषा तो शिकत आहे त्यांच्या भावना अनुभवण्याचा प्रयत्न करणार्‍या प्रत्येकासाठी देखील अमूल्य सामग्री आहे. नीतिसूत्रे आणि म्हणींनी शतकानुशतके जमा केलेले ज्ञान आत्मसात केले आहे; दशकांचा अनुभव. ते मानवी जीवनातील सर्वात वैविध्यपूर्ण पैलूंबद्दल अ‍ॅफोरिस्टिक संक्षिप्तता आणि निर्णयांच्या अचूकतेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा स्त्रोत नेहमीच त्याच्या सर्व असीम विविधतेमध्ये जीवन आहे. लोकांचा अनुभव समजून घेण्याच्या प्रक्रियेत त्यांचा जन्म झाला, अपवादात्मक पूर्णतेने ते श्रमिक आणि योद्धा यांच्या विचारांचे प्रतिबिंबित करतात.

तोंडातून तोंडी पास केले, नीतिसूत्रे आणि म्हणी पॉलिश, सुधारित, अत्यंत अचूकता, अचूकता आणि संक्षिप्तता प्राप्त केली. प्रत्येक राष्ट्राची स्वतःची नीतिसूत्रे आणि म्हणी असतात, जे त्यांच्या जीवनशैलीचे वैशिष्ठ्य, ऐतिहासिक भाग्य, राष्ट्रीय ओळख दर्शवतात.

आम्ही अबुल-फदल अल-मैदानीच्या संग्रहातून आमच्या मते 150 सर्वात मनोरंजक आणि वैशिष्ट्यपूर्ण नीतिसूत्रे आणि म्हणी निवडल्या आहेत, ज्यात सुमारे 5 हजार पूर्व-इस्लामिक अरबी नीतिसूत्रे आणि म्हणी आणि धार्मिक खलिफांच्या हजाराहून अधिक म्हणी आणि म्हणी आहेत. प्रेषित मुहम्मद (शांतता) यांचे साथीदार, जे आधुनिक अरबीमध्ये दृढपणे समाविष्ट आहेत.

या नीतिसूत्रे आणि म्हणी, त्यांच्या अलंकारिकतेने आणि संक्षिप्ततेने ओळखल्या गेलेल्या, अरबी भाषेत घट्टपणे प्रवेश केल्या आहेत आणि "पंखदार" अभिव्यक्ती बनल्या आहेत ज्यांचा अरबांनी अनेक शतके वापर केला आहे.

साइटचे मुख्य संपादक: उम्मू सोफिया, साइट: http://www.muslima.ru

1. — سَبِّحْ يَغْتَرُّوا

"केवळ अल्लाह पवित्र आहे" म्हणा आणि त्यांची फसवणूक होईल.

म्हणजेच, "केवळ अल्लाह पवित्र आहे" अधिक वेळा म्हणा आणि लोक तुमच्यावर विश्वास ठेवतील आणि तुम्ही त्यांना फसवू शकाल.

म्हणून जो दांभिक आहे त्याच्याबद्दल ते म्हणतात.

2. — سَائِلُ اللّهِ لا يَخِيبُ

जो सर्वशक्तिमानाला विचारेल तो नाराज होणार नाही.

3. — عِزُّ الرَّجُلِ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ

माणसापासून स्वतंत्र राहण्यातच माणसाचे मोठेपण आहे.

असे पैगंबराच्या काही साथीदारांनी सांगितले.

4. — لِكُلِّ قَومٍ كَلْبٌ، فلا تَكُنْ كَلْبَ أَصْحَابِكَ

प्रत्येक संघाचा स्वतःचा कुत्रा आहे! तिला तुमच्या मित्रांमध्ये बनवू नका! (cf. रशियन. "कुटुंबाची काळी मेंढी आहे")

या सूचना लुकमान द वाईजने आपल्या मुलाला दिल्या होत्या जेव्हा तो निघणार होता.

5. — الْمِنَّةُ تهْدِمُ الصَنِيعَةَ

निंदा एखाद्या चांगल्या कृतीचा नाश करते.

सर्वशक्तिमान म्हणाले: “हे विश्वासणारे! तुमच्या निंदा आणि अपमानाने तुमची दान व्यर्थ ठरू नका, जसे की जो आपली संपत्ती दिखाव्यासाठी खर्च करतो आणि अल्लाह आणि शेवटच्या दिवसावर विश्वास ठेवत नाही. त्याच्याबद्दलची बोधकथा म्हणजे पृथ्वीच्या थराने झाकलेल्या गुळगुळीत खडकाची उपमा. पण नंतर मुसळधार पाऊस पडला आणि खडक उघडा पडला. त्यांनी मिळवलेल्या कोणत्याही गोष्टीवर त्यांचे नियंत्रण नसते. अल्लाह काफिर लोकांना सरळ मार्गावर नेत नाही (सूरा द काउ, 264).

6. — المُزَاحَةُ تُذْهِبُ المَهَابَةَ

म्हणजेच, जर एखाद्या व्यक्तीने खूप विनोद केला तर त्याचा अधिकार कमी होईल. हे शब्द आहेत अक्सम इब्न सैफीचे.

असे वृत्त आहे की उमर इब्न अब्दुल-अजीज (अल्लाह वर दया) म्हणाले: “विनोद टाळा! यात घृणास्पद कृत्ये आणि द्वेषाची उत्पत्ती होते."

अबू उबैद म्हणाले: “खलिफाबद्दल एक कथा आमच्यापर्यंत आली आहे की त्याने एका व्यक्तीला दोन पोशाखांपैकी एक निवडण्याची ऑफर दिली. त्याने विनोद केला: "मी दोन्ही आणि अधिक तारखा घेतो!" खलिफाला राग आला आणि म्हणाला: "माझ्यासमोर मस्करी करायची हिंमत आहे?" आणि त्याला काहीही दिले नाही.

7. — إنَّ المَعَاذيرَ يَشُوبُها الكَذِبُ

बहाणे नेहमी खोटे मिसळले जातात!

ते म्हणतात की एक व्यक्ती इब्राहिम अल-नखागीच्या आधी स्वत: ला न्याय देऊ लागला. इब्राहिम म्हणाला: “मी का न विचारता तुमची माफी स्वीकारतो. कारण निमित्त नेहमी खोटे मिसळले जाते!”

8. — إِذَا نَزَا بِكَ الشَّرُّ فَاقْعُدْ بِه ‏‏

जर वाईट (इच्छा) तुम्हाला सोबत ओढू इच्छित असेल तर बसा आणि हलवू नका.

या म्हणीमध्ये आत्मसंयम न गमावण्याचा आणि वाईट करण्याची घाई न करण्याचा सल्ला आहे. ते असेही म्हणतात: "जर वाईट तुमच्या शेजारी उभे असेल तर शांत बसा."

9. — إنَّ مَنْ لا يَعْرِفُ الوَحْيَ أحْمَقُ

ज्याला इशारे समजत नाहीत तो मूर्ख!

हे अशा व्यक्तीबद्दल आहे ज्याला इशारे समजत नाहीत आणि आपण त्याच्याकडून प्राप्त करू इच्छित असलेल्या सर्व गोष्टी आपल्याला थेट सांगण्याची आवश्यकता आहे.

10. — الْمِزاحُ سِبَابُ النَّوْكَى

विनोद हा मूर्खांद्वारे केलेला एक प्रकारचा अपमान (वापरलेला) आहे.

11. — أَمْسِكْ عَلَيكَ نَفَقَتَكَ

आपला खर्च रोखून धरा.

हे अनावश्यक, अनावश्यक शब्दांचा संदर्भ देते. शुरेह इब्न अल-हारीथ अल-कादीने हे एका माणसाला सांगितले जेव्हा त्याने ते काय बोलत होते ते ऐकले.

अबू उबैदा म्हणाले (पृ. 287 वर) की ही म्हण भौतिक आणि मौखिक खर्च यांच्यात साम्य दर्शवते.

12. — ما ظَنُّكَ بِجَارِك فَقَالَ ظَنِّي بِنَفْسِي

"तुला तुझ्या शेजाऱ्याबद्दल काय वाटतं?" त्याने उत्तर दिले: "माझ्यासारखेच."

एखादी व्यक्ती दुसऱ्या व्यक्तीला त्याच्या स्वभावाच्या ज्ञानाच्या आधारे समजून घेते. जर (तो एक सकारात्मक व्यक्ती आहे), तर तो इतरांना समान मानतो. वाईट असेल तर वाईट.

13. — مِثْلُ المَاء خَيْرٌ مِنَ المَاء

पाण्यापेक्षा पाण्याची उपमा चांगली आहे.

थोडे सह समाधान बद्दल म्हण.

दूध चाखण्यासाठी देऊ केलेल्या माणसाने हे सांगितले. ते त्याला म्हणाले: ते पाण्यासारखे (द्रव) आहे. आणि त्याने उत्तर दिले: "पाण्याची उपमा पाण्यापेक्षा चांगली आहे." त्यामुळे या शब्दांचे रूपांतर म्हणीमध्ये झाले.

14. — إنَّ الْجَوَادَ قَدْ يَعْثُرُ

thoroughbreed घोडा आणि तो कधी कधी अडखळतो!

ही म्हण अशा व्यक्तीबद्दल आहे जिच्याकडून चांगली कृत्ये बहुतेक येतात, परंतु कधीकधी चुका होतात.

15. — إنّهُ لأَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةِ بالتَّمْرَةِ ‏‏

एकसारखे पहा, दोन तारखांप्रमाणे!

16. — بَقْلُ شَهْرٍ، وَشَوْكُ دَهْرٍ

महिना म्हणजे हिरवे गवत, शतक म्हणजे काटे.

17. — أَبْلَدُ مِنْ ثَوْرٍ، وَمِنْ سُلحَفْاَةٍ

बैल किंवा कासवा पेक्षा मूर्ख.

18. — أَبْشَعُ مِنْ مَثَلٍ غَيْرِ سائِرٍ

दुर्मिळ म्हणीपेक्षा घृणास्पद.

19. — أَبْغَى منَ الإِبْرَةِ، وَمِنَ الزَّبِيبِ، وَمِنَ الْمِحْبَرَةِ

सुई, किंवा मनुका, किंवा इंकवेलपेक्षा अधिक भ्रष्ट.

20. — أَبْكَى مِنْ يَتِيمٍ

अनाथांपेक्षा अश्रू.

21. — تَلْدَغُ العَقْرَبُ وَتَصِئُ

विंचू डंकला आणि (शोकाने) ओरडला!

पीडितेचे नाटक करणाऱ्या जुलमी माणसाबद्दल ते हेच सांगतात.

22. — اتَّقِ شَرَّ منْ أحْسَنْتَ إِلَيْهِ ‏‏

ज्याच्याशी तू चांगले केलेस त्याच्या वाईटाची भीती बाळगा!

हे म्हणीच्या अर्थाच्या जवळ आहे: "तुमच्या कुत्र्याला लठ्ठ होऊ द्या, आणि तो तुम्हाला खाईल."

23. — تَحْت جِلْدِ الضَّأْنِ قَلْبُ الاَذْؤُبِ ‏‏

मेंढ्याच्या त्वचेखाली, लांडग्याचे हृदय! (मेंढीच्या कपड्यात लांडगा).

जे दांभिक आहेत आणि लोकांना फसवतात त्यांच्याबद्दल ते असे म्हणतात.

24. — أَتْوَى مِنْ دَيْنٍ ‏‏

कर्जापेक्षा वाईट.

25. — أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ‏

هو جبل بيَثْرِبَ معروف مشهور‏

उहुद पर्वतापेक्षा जड. (मदीनाजवळील प्रसिद्ध पर्वत).

26. — أَثْقَلُ مِنَ الزَّاوُوقِ

पारा पेक्षा जड.

27. — جَاءَ نَافِشاً عِفْرِيَتَهُ ‏‏

एक संगोपन स्कॅलॉप घेऊन आला.

म्हणजेच तो रागाने आला.

28. — أَجْرَأُ مِنْ ذُبَابٍ ‏‏

माशीपेक्षा शूर तसेच "झुबाब" या शब्दाचा अर्थ मधमाशी असा होतो. "अरबांची भाषा" हे पुस्तक पहा.

कारण ती राजाच्या नाकावर, सिंहाच्या पापणीवर बसलेली असते. तिला तिथून हाकलून दिले जाते, पण ती परत येते.

29. — الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ

बुद्धी हा आस्तिकाचा शोध आहे!

म्हणजेच आस्तिक सर्वत्र बुद्धीचा शोध घेतो. तो जिथे मिळेल तिथे घेऊन जातो.

30.- الحِلْمُ والمُنَى أَخَوَانِ

स्वप्न आणि स्वप्न - भाऊ आणि बहीण!

या म्हणीचा एक प्रकार देखील आहे: "स्वप्न ही दिवाळखोरांची राजधानी आहे."

31. — أَحْيَا مِنْ ضَبٍّ

सरड्यापेक्षाही जास्त जिद्दी.

32. — خَيْرُ حَظِّكَ مِنْ دُنْيَاكَ مَالَم تَنَلْ

तुमच्यासाठी या जगातील सर्वोत्कृष्ट वस्तू म्हणजे तुम्हाला जे मिळू शकले नाही!

कारण तो दुष्ट आणि प्रलोभने आहे.

33. — الخَطَأُ زَادُ العَجُولِ

चुका हे उतावीळांचे खाद्य!

म्हणजे एखाद्या गोष्टीची घाई करणारे अनेकजण चूक करणारच!

33. — الْخُنْفَساءُ إِذَا مُسَّتْ نَتَّنَتْ

शेणाच्या भुंग्याला हात लावला तर खूप दुर्गंधी येईल!

34. — أَرْخَصُ مِنَ الزَّبْلِ ‏‏

कचऱ्यापेक्षा स्वस्त

तसेच: "... जमिनी", "बसरातील तारखा", "... मीनामधील न्यायाधीश".

35. — أرْزَنُ مِنَ النُّصَارِ

يعني الذهب‏

सोन्याहून अधिक.

36. — أَرْفَعُ مِنَ السَّمَاءِ ‏‏

आकाशाच्या वरती.

37. — أَرْوَغُ مِنْ ثُعَالَةَ، وَمِنْ ذَنَبِ ثَعْلَبٍ ‏‏

कोल्ह्या किंवा कोल्ह्याच्या शेपटीपेक्षा विचित्र.

38.رَأْسُهُ في القِبْلَةِ، وَاسْتهُ ُفي الْخَرِبَة — ِ‏

डोके किब्लाकडे निर्देशित केले आहे आणि नितंब उध्वस्त आहे.

जो चांगल्याबद्दल बोलतो, परंतु स्वतः त्यापासून दूर असतो त्याच्याबद्दल ते असे म्हणतात.

39. — رَأْسٌ في السَّمَاءِ واستٌ في المَاءِ‏

आकाशात डोके, पाण्यात बट.

40. — رَأْسُ الدِّينِ المَعْرِفَة

धर्माचा आधार ज्ञान आहे.

41. — رَأْسُ الْخَطَايَا الْحِرْصُ والغَضَبُ‏

त्रुटीचा आधार लोभ आणि क्रोध आहे.

42. — رِيحٌ في القَفَصِ‏

पिंजऱ्यात वारा.

43. — رُبَّ مَزْح في غَوْرِهِ ِجدٌّ

बर्‍याचदा विनोदाच्या खोलात (आहे) गांभीर्य. (प्रत्येक विनोदात थोडं सत्य असतं).

44. — رُبَّ حَرْبٍ شَبَّتْ مِنْ لَفْظَةٍ

बर्‍याचदा युद्धे एकाच शब्दावरून पेटतात.

45. — رُبَّمَا صَحَّتِ الأْجَساُم بِالعِلَلِ ‏‏

असे होते की रोगांमध्ये शरीराचे आरोग्य बिघडते.

46. — رُبَّ سُكُوتٍ أّبْلَغُ مِنْ كَلاَمٍ

कधीकधी शांतता शब्दांपेक्षा मोठ्याने बोलते.

47. — سَمِنَ حَتَّى صَارَ كأنَّهُ الَخْرْسُ

तो लठ्ठ झाला आणि एका मोठ्या बॅरलसारखा झाला

48. — اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ

क्षमा करा आणि तुम्हाला क्षमा केली जाईल.

49. — سَبَّحَ ليَسْرِقَ

चोरी करण्यासाठी त्याने शपथ घेतली (शब्दशः: तो म्हणाला "केवळ अल्लाह पवित्र आहे")!

ढोंगीपणाबद्दल तेच म्हणतात.

50. — سَوَاءُ ُهَو والعَدَمُ

तो आणि शून्य एकच आहे.

ते असेही म्हणतात: "तो आणि वाळवंट एकमेकांना समान आहेत."

असे ते दुःखाबद्दल सांगतात. म्हणजेच त्याला भेटायला येणे म्हणजे निर्जीव वाळवंटाला भेट देण्यासारखेच आहे. अबू उबेदा यांचे हे भाष्य आहे.

51. — سُرِقَ السَّارِقُ فَانْتَحَرَ

एक चोर लुटला गेला आणि त्याने आत्महत्या केली (या दुःखामुळे).

52. — السَّليِمُ لاَ يَنَامُ َولاَ يُنِيمُ

निरोगी व्यक्ती स्वतः झोपत नाही आणि इतरांना देत नाही (गोठ्यातील कुत्रा)

म्हणून ते अशा व्यक्तीबद्दल म्हणतात जो स्वतःला किंवा इतरांना विश्रांती देत ​​नाही.

53. — أَسْمَعُ مِنْ فَرَسٍ، بِيَهْمَاء في غَلَسِ

तारेविरहित रात्री वाळवंटातील घोड्यापेक्षा तीक्ष्ण श्रवण.

54. — أَسْرَعُ مِنْ فَرِيقِ الْخَيلِ

पहिल्या घोड्यापेक्षा वेगवान.

55. — أَسْرَعُ مِنْ عَدْوَى الثُّؤَبَاءِ

जांभई येण्यापेक्षा जास्त संसर्गजन्य.

56. — أَسْهَرُ مِنْ قُطْرُب

फायरफ्लायपेक्षा रात्री अधिक आनंदी.

57. — أَسْرَعُ مِنَ الرّيحِ

वाऱ्यापेक्षा वेगवान

وَمِنَ البَرْقِ

1. खोड वक्र असल्यास सावली सरळ होईल का?
2. जहाजांना हवे तसे वारे वाहत नाहीत.
3. प्रत्येक सौंदर्यात एक दोष असतो.
4. भरपूर प्रमाणात असलेली प्रत्येक गोष्ट कंटाळवाणी आहे
5. मूर्खाला सत्तर चुका माफ केल्या जातात, आणि शास्त्रज्ञ एकच नसतात.
6. हालचाल चांगली आहे, मंदपणा मृत्यू आहे
7. आनंदाचा दिवस लहान आहे
8. नसल्यास, तुम्हाला काय हवे आहे, तुमच्याकडे जे आहे ते हवे आहे
9. जर तुम्ही एव्हील झालात तर धीर धरा; आपण एक हातोडा झाला तर - विजय
10. जर तुम्हाला त्यांचे रहस्य जाणून घ्यायचे असेल तर त्यांच्या मुलांना विचारा
11. ज्याला चांगुलपणाची इच्छा आहे तो चांगले करणार्‍यासारखा आहे
12. पोट माणसाचे शत्रू आहे
13. लाज नसलेली स्त्री, ते अन्न मीठाशिवाय 6e आहे
14. त्यात जे आहे तेच भांड्यातून ओतले जाऊ शकते
15. माफी मागून भुकेल्या माणसाचे पोट भरणार नाही.
16. ड्रमप्रमाणे: आवाज मोठा आहे, परंतु आतून रिकामा आहे
17. प्रेक्षकांसाठी युद्ध किती सोपे आहे!
18. जेव्हा बैल पडतो तेव्हा अनेक चाकू त्याच्या वर येतात.
19. जेव्हा तुम्ही कर्ज देता - मित्र आणि जेव्हा तुम्ही परत मागता - शत्रू
20. जो लांडग्यांना घाबरतो तो मेंढ्या पाळत नाही
21. जो घाबरतो त्याला मारहाण केली जाते
22. जो दोष नसलेला मित्र शोधत असतो, तो एकटा राहतो
23. आपल्या मुलाबद्दल नंतर रडण्यापेक्षा रडणे चांगले आहे.
24. खुन्याची आई विसरते, पण खून झालेल्याची आई विसरत नाही.
25. शहाण्यापेक्षा अनुभवी चांगला असतो
26. तरुणाला लग्नासाठी पाठवू नका, तर म्हाताऱ्या माणसाला गाढव विकत घेण्यासाठी पाठवू नका
27. शांतता हा हुशारचा पोशाख आणि मूर्खाचा मुखवटा आहे
28. आम्ही एकच तुकडा खातो, तू माझ्याकडे का पाहत आहेस?
29. तो आत गेल्यावर आम्ही गप्प बसलो, म्हणून त्याने गाढवाला आत आणले
30. प्रत्येक गाईसाठी एक दूधदासी आहे
31. कोणीही कमी भिंतीवर चढू शकतो
32. भुकेले, थंडगार आणि घाबरून झोपू नका
33. तुम्ही स्वतः जे अनुसरण करता त्यापासून इतरांना रोखू नका
34. उंटाचे नेतृत्व करणाऱ्याला लपवू नका
35. अनाथाला रडायला शिकवू नका
36. एक नगण्य व्यक्ती म्हणजे ज्याला निंदकांची गरज असते
37. भिकारी अर्ध्या जगाचा मालक असतो
38. एक केस दाढी नाही
39. तुम्ही तुमचा चेहरा एका बोटाने झाकू शकत नाही
40. गाढव सुलतानचा खजिना वाहून नेला तरी ते गाढवच राहते
41. जो लसूण खात नाही त्याच्याकडून लसणाचा वास येत नाही
42. प्यादे, तू कधी राणी झालास?
43. दुर्बलांवर विजय हा पराभवासारखा आहे
44. लाज आयुष्यापेक्षा लांब आहे
45. नुकसान साधनसंपत्ती शिकवते
46. ​​ओल्या पावसाला घाबरत नाही
47. दुष्ट कुत्र्याविरूद्ध वाईट सोडणे आवश्यक आहे
48. आपले दुपारचे जेवण वितरित करा - रात्रीच्या जेवणासाठी रहा
49. वृद्ध माणसाचे मूल अनाथासारखे असते; वृद्ध माणसाची पत्नी - विधवा
50. मला शिव्या द्या, पण खरे व्हा
51. डोक्याच्या आधी हृदय पाहते
52. आधी निंदा, मग शिक्षा
53. गोंधळलेल्याला समाधान मिळणार नाही, रागावलेल्याला आनंद मिळणार नाही, कंटाळवाणाला मित्र मिळणार नाही.
54. गांठ सुतारावर घेतली
55. भुकेल्यांसाठी चांगले खायला दिलेले काप हळूहळू कापतात
56. संयम ही आनंदाची गुरुकिल्ली आहे
57. रात्रीच्या जेवणासाठी बोलावणाऱ्याने रात्रीच्या निवासाची काळजी घ्यावी
58. जो आमंत्रणाशिवाय 6ez येतो तो बेडशिवाय झोपतो
59. ज्याचे घर काचेचे आहे तो लोकांवर दगडफेक करत नाही.
60. तीन गोष्टी प्रेम निर्माण करतात: विश्वास, नम्रता आणि उदारता
61. त्याच्या शेजारचा हुशार चोर चोरी करत नाही.
62. तुम्ही डोळे मिचकावले तर हुशार माणसाला समजेल आणि मूर्खाला - तुम्ही ढकलले तर
63. हलव्यापेक्षा गोड काय आहे? शत्रुत्वानंतर मैत्री
64. काहीही नसण्यापेक्षा काहीही चांगले आहे
65. मी अमीर आहे आणि तू अमीर आहेस. गाढवांचा पाठलाग कोण करणार?
66. दगडाची अंडी तोडू नका

संकलित नीतिसूत्रे आणि म्हणी अब्दुल्ला इब्रागिमोव्ह

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे