Satu esei mengenai topik: Cita-cita penting masyarakat Magazin di Comedy Mount Mystery Griboyedov. Cita-cita penting Chatsky dalam komedi "Gunung dari minda" cita-cita penting Griboyedov dari majalah Persatuan

Bagaimanakah Zolkolin mengesan diri semasa dialog dengan Chatsky? Bagaimanakah dia berkelakuan dan apa yang memberikannya hak untuk berkelakuan seperti ini?

Slolvelin adalah Zinic dan Frank dengan Chatsky relatif kepada pandangannya yang penting. Dia bercakap dari pandangannya, dengan seorang yang kalah ("anda tidak memberi pangkat, mengikut bunyi perkhidmatan?"), Memberi nasihat untuk pergi ke Tatyana Yurevna, yang benar-benar terkejut dengan tinjauan tajam Chatsky tentangnya dan Furiece , yang "di tiga menteri adalah ketua jabatan" Yang memanjakannya, walaupun nada pengajaran, serta cerita tentang kehendak Bapa, dijelaskan oleh fakta bahawa dia tidak bergantung kepada Chatsky, bahawa Chantsky tidak menggunakan sokongan masyarakat Famus dengan semua bakatnya, kerana pandangan mereka berbeza dengan mendadak. Dan, tentu saja, hak yang cukup untuk berkelakuan dalam perbualan dengan Chatsky memberikan kesunyian kejayaannya di Sofia. Prinsip-prinsip kehidupan Molchalin mungkin kelihatan hanya tidak masuk akal ("Sila semua orang tanpa melepaskan", mempunyai dua bakat - "kesederhanaan dan ketepatan", "Lagipun, adalah perlu untuk bergantung kepada orang lain"), tetapi dilema yang terkenal "penuh atau kesunyian yang dahsyat? " Dalam adegan ini diselesaikan - dahsyat. Molchanin bercakap dan menyatakan pandangannya.

Apakah cita-cita moral dan penting masyarakat Mizhovsk?

Menganalisis monolog dan dialog wira dalam tindakan kedua, kita sudah prihatin terhadap cita-cita masyarakat Famow. Sesetengah prinsip adalah aphoris yang dinyatakan: "Dan anugerah yang diambil, dan bersenang-senang", "Saya hanya perlu pergi ke jeneral!". Cita-cita para tetamu Famusov dinyatakan dalam tabir ketibaan mereka di bola. Berikut adalah Puteri Hlesov, dengan baik mengetahui harga Zagoretsky ("Lygunik dia, seorang penjudi, pencuri / saya berasal dari dia dan pintu untuk sembelit ..."), menerima, kerana dia "tuan untuk menyenangkan", ditarik keluar gadis Arapy sebagai hadiah. Isteri adalah bawahan dengan kehendak mereka dari suaminya (Natalia Dmitrievna, seorang wanita muda), suami, seorang budak lelaki, seorang suami hamba menjadi ideal masyarakat, ia menjadi, dan Molchalin menggariskan prospek yang baik untuk memasuki kategori suami ini dan membuat kerjaya. Kesemua mereka berusaha untuk kekeluargaan dengan kaya dan terkenal. Kualiti manusia tidak dihargai dalam masyarakat ini. Kejahatan yang benar dari Moscow mulia menjadi Galomet.

Kenapa gosip tentang kegilaan Chatsky timbul dan tersebar? Kenapa tetamu terkenalov begitu tidak menyokong gosip ini?

Kemunculan dan pengedaran gosip mengenai kegilaan Chatsky sangat menarik dalam siri hubungan dramatik fenomena. Gossip timbul pada pandangan pertama secara kebetulan. G. N., menangkap suasana Sofia, bertanya kepadanya bagaimana dia mendapati Chatsky. "Dia tidak cukup di sana". Apa yang dimaksudkan dengan Sofya, yang kagum dengan perbualan yang berakhir dengan wira? Ia tidak mungkin melabur makna langsung dalam kata-kata mereka. Tetapi pengantara memahami dengan tepat yang ditanya. Dan di sini, di kepala Sophia, dihina untuk diam, pelan licik timbul. Sangat penting untuk menjelaskan adegan ini mempunyai ucapan kepada replika Sofia yang lebih lanjut: "Setelah diam, melihatnya dengan penuh kasih sayang." Replikasi lagi beliau telah bertujuan untuk memperkenalkan pemikiran ini di kepala gosip sekular. Ia tidak lagi meragui bahawa pendengaran yang patah akan dijemput dan berubah menjadi terperinci.

Siap dia percaya!

A, Chatsky! Suka kamu semua dalam jesters,

Untuk diri sendiri untuk mencuba?

Rumor mengenai kegilaan merebak dengan kelajuan yang luar biasa. Satu siri "komedi kecil" bermula apabila semua orang meletakkan makna untuk berita ini, cuba memberikan penjelasannya. Seseorang bercakap dengan permusuhan tentang Chazkom, seseorang bersimpati kepadanya, tetapi semua orang percaya, kerana kelakuannya dan pandangannya tidak mencukupi dengan piawaian yang diterima pakai dalam masyarakat ini. Dalam adegan komedi ini, watak-watak yang membentuk lingkaran kebuluran yang dinyatakan cemerlang. Zagoretsky melengkapi berita mengenai langkah yang dicipta Livid, bahawa Uncle-Plut dari Thhatsky berhenti di Rumah Kuning. Cucu yang percaya dan penghakiman orang Chazzian kelihatan gila. Dialog Menthon tentang nenek nenek Chatsky dan Putera Toguhovsky, yang, kerana pekak, mereka menambah banyak kepada pendengaran Sofya yang ditipu: "Volticeded Potted", "menyeberangi undang-undang", "di Busurmans," dan sebagainya. Kemudian Miniatur komik digantikan oleh adegan besar-besaran (yang ketiga, fenomena XXI), di mana hampir semua orang mengenali Chatsky untuk yang gila.

Terangkan makna dan tentukan makna monolog yang Chatsky mengenai Perancis dari Bordeaux.

Monolog "Perancis dari Bordeaux" adalah adegan penting dalam pembangunan konflik antara Chatsky dan masyarakat Famovsky. Selepas pahlawan mengetuai perbualan secara berasingan dengan senyap, Sofia, Famusov, para tetamu, di mana konfrontasi tajam pandangan ditemui, di sini dia mengucapkan monolog kepada semua masyarakat yang berkumpul di bola di dewan. Setiap orang telah mempercayai khabar angin mengenai kegilaannya dan oleh itu sedang menunggu dengan jelas ucapan yang tidak senonoh dan pelik, mungkin agresif, tindakan. Ia adalah sedemikian rupa sehingga para tetamu dilihat oleh para tetamu ucapan Chatsky dengan kutukan kosmopolitisme masyarakat mulia. Secara paradoks, wira menyatakan pemikiran yang sama, patriotik ("imam buta hamba", "pintar bertenaga rakyat"; Dengan cara itu, kutukan Galkania kadang-kadang terdengar dalam ucapan yang terkenal), dia diambil untuk gila dan meninggalkannya, berhenti Mendengarkan, berhati-hati berputar di Waltz lelaki tua berbeza dalam jadual kad.

Komedi "kesedihan dari minda" sangat bersemangat disambut oleh para bangsawan revolusioner. Dia mencerminkan kehidupan Rusia, semangat zaman, mendedahkan keadaan masyarakat Rusia, asas Komedi Griboedov adalah pertembungan pandangan para penipu dengan jisim reaksioner dari bangsawan. Dalam karyanya, Griboedov menetapkan masalah yang paling penting: masalah serhom dan hubungan tuan-tuan tanah yang mulia dan petani serf, masalah perkhidmatan awam, pendidikan dan budaya, patriotisme palsu dan benar. Isu-isu 5GA memberikan komedi watak politik akut.

"Persatuan Freak of Society, di mana semua orang membuat pendapat, peraturan, pemikiran, penyimpangan makna yang sah mereka ..." (Gogol).

Griboedov - Realist dibawa ke tempat kejadian seluruh orang ramai penduduk Moscow yang mulia. Ini adalah "Aces" kerana mereka dengan bangga menamakan diri mereka, kaya dan mulia Venomazb. Mereka terkenal bukan sahaja dengan merit mereka di ladang perkhidmatan, bukan pelaksanaan hutang sivil yang sangat baik, bukan pesanan dan luka yang diperolehi di medan perang. Tidak! Kami tahu bahawa sesetengah jenis Tatyana Yurevna dihormati di sini untuk menjadi

Bola memberikan yang mustahil lebih kaya
Dari Krismas dan sebelum jawatan
Dan pada cuti musim panas di kampung.

Menggambar cita-cita seseorang yang harus belajar untuk hidup, Magovyov berkata:

Dia tidak ada di perak,
Pada rod emas, seratus orang untuk perkhidmatan,
Semua dalam memerintahkan, menunggang sesuatu yang kekal Tsugom.
Kekayaan untuk mereka adalah perkara utama
Menjadi buruk, tetapi jika anda mahu
Pancuran ribu dua generik
Itu dan pengantin lelaki.

Kepada orang-orang yang kurang, mereka dianggap sebagai penghinaan. Mereka boleh "membenarkan" orang miskin untuk diri mereka sendiri, jika mereka memerlukannya, tetapi tidak akan terlepas kes itu untuk segera mencela itu:

"Tekanan Belogus dan diperkenalkan ke dalam keluarga saya.
Memberi Chin Assoress dan mengambil setiausaha
Kepada Moscow diterjemahkan melalui bantuan saya,
Dan janganlah saya, asap akan berada di Tver "-

mengingatkan Magazov Solchalin.

Bangsawan Moscow adalah lingkaran orang biasa yang berkait rapat. Komunikasi membantu mereka selesai, menerima pangkat dan jawatan baru. Di sini mereka keluar, tetapi hanya "orang asli", di sini pergi melawat Tatyana Yurevna, tetapi lebih banyak kerana

Pangkat dan pegawai -
Semua kawan dan semua saudara-mara.

Dipromosikan oleh perkhidmatan di sini hanya untuk

Dan memberi ganjaran dan bersenang-senang untuk hidup.

Dengan kegembiraan, ia memberitahu Magazov kepada golongan muda tentang Maxim Petrovich yang mulia, yang berkhidmat di Catherine. Ini adalah ideal seluruh masyarakat mulia. Maxim Petrovich, mencari tempat di mahkamah, tidak menunjukkan apa-apa kelebihan perniagaan atau bakat, tetapi hanya bagaimana Chatsky jelas menyatakan "berani mengorbankan tulang belakang", iaitu, dalam timbalan permaisuri, dan menjadi terkenal kerana dia sering "mendapat lehernya" dalam busur.

Dan ramai pelawat ke rumah Famusov mencipta kehormatan dan kekayaan dengan cara yang sama seperti yang lama ini.

"Untuk keperluan, kelajuan dalam habuk,
Dan mereka yang berada di atas, pujian, seperti renda, tumpahan. "

Sebagai contoh, pemulihan untuk mengambil tempat mereka dalam masyarakat, yang sama menggunakan trek pintasan:

"Baron Clash di Menteri-menteri Methyl,
Dan saya -
Kepadanya dalam menantunya telah tegang. "

Dan skala? Dari kisahnya, kita belajar bahawa pada bulan Ogos 1813 "duduk di dalam parit", iaitu. Rupa-rupanya, dia duduk di tempat perlindungan. Selepas itu kemasukan ketenteraan yang "cemerlang", rockosub bukan sahaja menerima perintah "di leher", tetapi akan dihasilkan menjadi jeneral. Dan di sini dia berharap tidak untuk meritnya, tetapi atas alasannya sama sekali berbeza:

"Pekerjaan hanya terbuka,
Kemudian para penatua akan mematikan yang lain
Yang lain, menonton dicabar. "

Moscow yang lebih tinggi bangsawan hidup yang membosankan dan tidak menarik. Mari pergi ke rumah Famusov. Tetamu berkumpul di sini setiap hari. Apa yang mereka sibuk? Makan malam, kad permainan, bercakap tentang wang dan pakaian, gosip. Semua orang tahu tentang orang lain di sini: kejayaan iri hati, merangsang meraikan terlewat. Chatsky belum muncul, tetapi di sini anda sudah suram tentang kegagalannya dalam perkhidmatan. Puteri Tugukhovskaya Joys Puteri Hryumina, dan Countess of Hrumina "jahat untuk seluruh dunia", Hollegova memanjat pergaduhan dengan kelaparan dan Rockozub.

Dengan apa keseronokan gosip-gosip yang bosan untuk fraktur Sophia tentang kegilaan Chatsky yang dirampas. Pendengaran itu dengan serta-merta merebak di sekeliling bilik, gosip mengambil dan membengkak orang, yang tidak tahu, yang tidak melihat Chatsky.

Berikut adalah penipisan kecil mereka dan fiksyen yang tidak masuk akal. Ternyata gila kerana

Dalam ibu, saya pergi, menurut Anna Alekseevna,
Lelaki yang lewat gila pergi 8 kali.

Dia didakwa minum champagne "kacamata", "botol-dengan" dan meramalkan dan "tong sosial". Dan apa kesedaran dalam urusan orang lain, yang hilang ini hilang! Perbualan yang cepat masuk ke dalam pertikaian - tetapi bagaimana dengan? Ya, tentu saja, mengenai kekayaan Chatsky. Berapa banyak mandi benteng? Takut Horseshaws:

"Tidak, tiga ratus - saya tidak boleh tahu sesiapa!"

Adakah terdapat maklumat lain di kepala mereka selain daripada kekayaan orang lain? Tidak, tiada seorang pun daripada mereka yang dibaca, dan jika mereka menemui perkataan yang dicetak, maka berapa banyak pemikiran jahat yang akan menyebabkannya!

Pencerahan untuk mereka - wabak, bahaya yang mengancam pengaturan kehidupan yang biasa. Famis bercakap dengan kebencian:

"Kajian ini adalah wabak, biasiswa itu adalah sebabnya
Apa sekarang cara ketika,
Madmen bercerai orang, dan kes-kes dan pendapat, "-

dan menyelesaikan keperluan kategori pemikirannya:

"... tidak! Saya tidak boleh berhenti:
Kumpulkan semua buku ingin membakar! "

Moscow bangsawan nasksiy dan sombong. Tangan berkaitan dengan orang yang kurang. Tetapi terutamanya penghinaan didengar dalam replika yang dialamatkan kepada serf. Mereka adalah "filem", "Fombus", "Churbans", "Lazy Tetry". Dengan mereka satu perbualan

"Untuk Bekerja Anda! Pada penyelesaian anda! "

Noblemen tidak melihat orang-orang di dalam hamba-hamba mereka seperti mereka sendiri lebih-lebih lagi milik orang-orang dari bangsa lain. Bercakap tentang pembeliannya, Hisgova melupakan bahawa dia tidak memperoleh haiwan kecil, dan seseorang:

"Apa arapka saya untuk perkhidmatan:
CURCHASE! Hump \u200b\u200bHollow!
Marah! Semua kucing!
Lagipun, Tuhan menciptakan suku itu!
Item sialan. "

Dan dalam monolog "dan para hakim yang?" Chatsky, dengan kemarahan, memberitahu bagaimana para bangsawan, "tumpahan dalam perayaan dan pedagang" melupuskan kubu mereka. Berikut adalah potret serf:

"Itu Nestor of the Villains terkenal
Orang ramai dikelilingi oleh pelayan
Merawat, mereka berada dalam wain dan pergaduhan
Dan kehormatan dan kehidupan menyelamatkannya, tiba-tiba
Pada mereka dia mengalami tiga anjing yang besar !!! "

Nobles Moskovskie diam oleh patriotisme mereka, dengan cintanya kepada bandar asli, ke negara mereka, keluarga yang bersemangat memberitahu skala tentang "jejak khas pada semua Moscow." Tetapi kita perasan bahawa hanya Rusia, mudah dan semula jadi di dalamnya ada sedikit. Sebaliknya, segala-galanya di dalamnya, dari bahasa separa Sirucian mereka, pakaian "dengan Taftice, Velvetitz dan Jerebu" dan sikap mereka kepada rakyat mereka, sangat asing kepada Rusia. Gadis-gadis menyanyi romantik Perancis, membaca buku Perancis, nama Rusia untuk suis asing di Moscow.

"Pintu keluaran untuk batang dan tidak diundang
Terutamanya dari asing. "

Muzium diselesaikan terhadap keseluruhan yang baru, maju. Di sini dengan kerengsaan memberitahu tebing tentang sepupunya, yang mana

"Bunyi beberapa peraturan baru dengan tegas,
Chin mengikuti dia, dia tiba-tiba pergi,
Di kampung buku mula membaca. "

Tingkah laku ini "tidak betul" menurut Famusov dan Scalozub. Mereka sendiri boleh secara polyberally, tetapi mereka takut perubahan pribumi:

"Bukan yang baru diperkenalkan - tidak pernah,
Simpan Kami, Tuhan! Tidak ".

Dan apabila Chatsky berani untuk "VSO" untuk mengisytiharkan lima hingga enam pemikiran "bunyi", kerana barin lama Magovy mati! Dia memanggil Chatsky "Lelaki Berbahaya", dan pemikirannya "mengutuk idea." Baginya, dibesarkan dalam semangat Maksimov Petrovich, abad ke-18, abad 19 nampaknya masa yang berbahaya. Semua orang seperti dia seseorang, Magovyov melihat "Carbonara", "Pharmason", "Volariana".

Ahli-ahli masyarakat Famovskogo, dalam setiap mereka mempunyai personaliti mereka sendiri, tetapi mereka semua menyatukan cita-cita "dan mengambil ganjaran dan bersenang-senang", "dan beg emas dan tanda kepada jeneral!", Konservatisme, Osoya, ketakutan Baru, ketakutan sebelum orang yang maju.

Cita-cita dan pemandangan Chatsky (Griboedov)

Tindakan Comedy A. S. Griboyedov "Gunung dari Wit" berlaku pada tahun-tahun ketika ia menjadi lebih dan lebih jelas berpecah dalam persekitaran yang mulia. Ia adalah permulaan 20-an abad XIX.

Pengaruh idea-idea pencerahan Perancis, pertumbuhan kesedaran diri negara Rusia selepas perang 1812 dan kenaikan asing yang bersatu dengan banyak bangsawan muda dalam keinginan untuk mengubah masyarakat.

Tetapi kebanyakan bangsawan Rusia kekal pekak atau bermusuhan dengan trend baru. Ia adalah keadaan ini bahawa konflik ini menangkap Griboedov dalam karyanya.

Nota

Konflik utama komedi adalah konflik dua pandangan dunia, pertembungan "abad sekarang" dengan "abad yang lalu".

Konflik kedua juga terdapat dalam komedi (ada segitiga cinta klasik: Chatsky - Sophia - Silence-Lin), tetapi bukan yang utama, walaupun kedua-dua konflik rapat dan saling melengkapi, kedua-duanya dapat mencari kebenaran mereka pada akhir permainan.

Pengangkut idea-idea yang baru, progresif adalah Alexander Chatsky, lawan ideologinya dalam komedi adalah semua majalah masyarakat. Kenapa perlanggaran mereka tidak dapat dielakkan? Kerana. Cita-cita dan pandangan Chatsky Mereka tidak bertepatan dan tidak dapat bertepatan dengan pandangan dan cita-cita Famusov.

Pertama sekali, mereka mempunyai pandangan yang berbeza mengenai perkhidmatan ini. Sekiranya perkhidmatan itu hanya menjadi sumber pangkat, kekayaan, maka untuk Chatsky adalah hutang sivil semua bangsawan muda. Chatsky bersedia untuk berkhidmat, tetapi "kes itu, dan bukan kepada orang", tanahair, dan bukan pegawai yang lebih tinggi.

Dia cuba berkhidmat, dia sudah biasa dengan para menteri, tetapi kemudian bersara dan memecahkan bekas dating itu, kerana dia yakin bahawa ia adalah jujur, tidak berkhidmat, pada masa itu adalah mustahil. Chatsky bertindak balas kepada Majlis Famusov "pergi berkhidmat": "Adalah gembira untuk berkhidmat, untuk melayani loya."

Dalam monolog "dan pasti, cahaya mula bodoh" dia bercakap dengan kemarahan tentang pegawai-pegawai yang "tidak dalam perang, dan di dunia mereka mengambil dahinya, mereka tidak menyesal untuk lantai!". Abad yang lalu, Chatsky memanggil sangat tepat: "Direct adalah abad kerendahan hati dan ketakutan."

Tetapi untuk Famusov, ia adalah "emas" usia; Tidak hairanlah dia meletakkan sebagai contoh pamannya, Maxim Petrovich, yang terperangkap di penerimaan, berjaya menertawakan kepada ratu dan mencapai nikmatnya.

Untuk skala dan kesunyian, kerjaya adalah perkara utama dalam kehidupan, dan mereka bersedia untuk mencapai pangkat dengan apa-apa cara, bahkan penghinaan dan pujian. Impian skala - "Saya baru sampai kepada jeneral."

Alexander Andreevich bertindak dalam komedi sebagai lawan yang sengit dari serfdom. Dan ini dapat difahami: dia menyatakan pandangannya mengenai penerbitan Rusia bukan sahaja penulis sendiri, tetapi juga banyak kawan-kawannya yang percaya bahawa seorang yang berpendidikan tidak boleh memiliki orang lain.

Chatsky dengan kemarahan bercakap tentang serfthters tertentu, "Nestor penjahat yang mulia", yang memperdagangkan hamba setia, lebih daripada sekali kita menyelamatkan nyawanya dan menghormati "dalam wain dan pergaduhan", pada "memecahkan tiga anjing".

Chatsky dalam monolog "dan siapa hakim?" Menggantikan mereka "tanahair", yang, "Rompakan kaya," "perlindungan terhadap mahkamah bertanya, dalam kekeluargaan, socuar yang indah di ruang itu, di mana mereka mekar dalam perayaan dan pedagang," enggan "kehidupan terakhir yang mendasari ciri-ciri." Diri sendiri
Chatsky merujuk kepada orang yang mempunyai rasa hormat yang besar, dia memanggil "pintar, bertenaga orang kita."

Chatsky adalah mustahil untuk mengemukakan kepada peranan serf, tidak hairanlah keluarga menasihati dia untuk tidak menguruskan "penjelmaan". Chatsky menghargai lelaki dalam fikirannya, imej, dan bukan dengan bilangan bilik mandi atau berlari. Oleh itu, untuknya, beberapa Fomić, seorang pegawai yang terkenal dan penting, hanyalah "lelaki kosong, dari yang paling bodoh."

Chatsky menganjurkan untuk kebebasan personaliti, untuk hak seseorang untuk melupuskan nasibnya sendiri: berkhidmat atau tidak berkhidmat, untuk terlibat dalam sains atau seni, tinggal di kampung atau di bandar. Chatsky - Penyokong Pencerahan, Pendidikan, dan Semua ini Pemandangan Chatsky. Mengaitkan kengerian penolakan lawan ideologinya.

Cita-cita dan pandangan Chatsky - ini adalah Cita-cita dan pemandangan Patriot sejati; Dia bersungguh-sungguh bercakap tentang seorang Perancis tertentu dari Bordeaux, yang pada waktu petang di Dewan Famusov memberitahu para tetamu perhimpunan, "bagaimana dilengkapi di jalan raya, ke Rusia, ke Varvaram, dengan ketakutan dan air mata," tetapi ketika saya tiba, "Saya mendapati bahawa saya tidak menamatkan bunyi Rusia, tidak ada orang Rusia ... ". Perancis ini berasa seperti "Raja kecil," dan Chatsky bersemangat untuk semua jiwa,

Supaya Tuhan telah memusnahkan najis itu
Kosong, hamba, imam buta ...

Dalam komedi, Chatsky adalah tragis kesepian, dia tidak mempunyai penyokong di kalangan pelakon utama, tetapi terdapat dua watak inshapt yang kita boleh atribut kepada penyokong watak utama.

Ini adalah terutamanya sepupu skalozub, yang tidak disangka-sangka bersara dan "di kampung buku mula membaca," dan anak saudara lelaki Tugukhovskaya, yang dia bercakap dengan kemarahan: "Kedudukan tidak mahu tahu! Dia seorang ahli kimia, dia adalah Nerd, Pangeran Fedor, anak saudara saya. "

Dalam perlanggaran dengan masyarakat Famovsky, Chatsky menderita kekalahan. Kekalahan ini tidak dapat dielakkan, kerana Chatsky masih terlalu sedikit dalam masyarakat. Seperti yang saya tulis dalam etude kritikal "juta torzani" I. A. Goncharov: "Chatsky dipecahkan oleh jumlah kekuatan lama, menyebabkan pukulan maut kepada kualiti kekuatan kesegaran pada gilirannya."

Tetapi seperti Chatsky, Goncharov dipanggil "Warriors Advanced, Pokers", yang pertama kali memasuki pertempuran dan hampir selalu mati.

Tetapi fikiran, idea, Cita-cita dan pandangan Chatsky Mereka tidak hilang untuk apa-apa, Chazki seperti itu akan datang ke Dataran Senat pada 14 Disember 1825, di mana mereka akan berlaku dengan dunia yang terkenal, senyap dan skalosubes.

Griboedov, kesedihan dari minda. Apakah cita-cita moral dan penting masyarakat Mizhovsk?

Gunung dari minda adalah karya terkenal Griboedov, yang menggambarkan kehidupan negara selepas perang patriotik tahun 1812. Inilah kehidupan di mana dua kem berhadapan.

Perkhemahan pertama adalah yang terbaik, penampakan, melihat baru hidup, pada asasnya. Kem kedua adalah bangsawan, atau abad masa lalu, mereka adalah iman yang sama.

Hanya mengenai cita-cita masyarakat Famovskogo, kita akan bercakap dalam komposisi, memandangkan kedua-dua moral dan cita-cita penting.

Untuk memahami apa yang menjadi cita-cita dalam Persatuan Famow, untuk memperuntukkan cita-cita dan nilai-nilai mereka, sudah cukup untuk mengenali kerja Griboedov. Di dalamnya, penulis, yang menggambarkan umur masa lalu, mencipta imej-imej bangsawan mulia Moscow, yang dipanggil sendiri Aces, mereka juga merupakan wakil masyarakat Famow.

Cita-cita kehidupan majalah Persatuan

Siapa orang dari bulatan ini dan apakah cita-cita hidup mereka? Di sini kita melihat hanya orang-orang yang kaya dan mulia, jadi untuk bercakap, ikatan modal. Kesemua mereka keluar dari keluarga yang mulia, dan cita-cita orang-orang ini mudah dan mudah difahami.

Bagi orang-orang ini, hanya wang yang penting, dengan bantuan yang dan pangkat dapat diperoleh, dan perintah itu. Ini adalah orang yang tidak terkenal dengan merit di hadapan tanahair, kerana mereka hutang sivil tidak bermakna apa-apa, perkara utama adalah bahawa pengantin lelaki mempunyai dompet dengan teliti dan kemudian ia akan menjadi orang yang dihormati.

Famusov, memberitahu tentang cita-cita manusia, jadi berkata, menjadi buruk, tetapi jika mandi beribu-ribu generik, itu dan pengantin lelaki akan diperiksa. Oleh itu, Rockozub adalah calon yang baik di pengantin lelaki, kerana jeneral Mejam, selain juga beg emas.

Nota

Tetapi jika tidak ada wang, jika seseorang miskin, maka masyarakat FAMISS akan merawatnya dengan penghinaan. Anda tidak boleh bercakap tentang kubu dan sama sekali, kerana mereka tidak menganggap mereka sama sekali, memanggil mereka orang-orang chumbans dan karet. Sekali lagi, supaya Bomonden akan pergi, kaya diperlukan.

Sebagai contoh, Tatyana Yurevna dihormati, kerana bola kaya mengatur.

Cita-cita Moral Persatuan Majalah

Sekiranya kita bercakap tentang cita-cita moral dan pandangan dalam masyarakat Famovskogo, di sini untuk Famusov adalah ideal pamannya, yang dia meletakkan segala-galanya sebagai contoh. Pamannya berkhidmat di Catherine, tetapi dia menerima tempatnya di mahkamah dengan bantuan apa-apa bakat atau merit.

Dia hanya mengorbankan bahagian belakang lehernya, lehernya hanya memohon kepada busur. Apakah yang paling teruk, banyak wakil persekitaran ini juga menerima kehormatan dan kekayaan. Cip yang sama tidak lebih baik.

Menurut kisahnya pada tahun 1813, dia hanya berkhidmat di tempat perlindungan, dan selepas seorang penipu yang cemerlang menerima pingat, kini Chin umum menjangkakan.

Idea masyarakat Famow pastinya bukan pencerahan, kerana pencerahan dan pengajaran untuk mereka seperti seorang chum. Orang yang terlibat dalam sains dan kreativiti adalah orang yang tidak berguna untuk masyarakat. Famuseov percaya bahawa pendidikan hanya membahayakan, jadi ia akan menjadi semua buku yang hanya dibakar. Dan mereka sendiri tidak membaca akhbar.

Persekitaran Magnivovsky juga falsepatries. Mereka hanya bercakap tentang patriotisme, mereka sendiri tidak melakukan apa-apa untuk negara. Kedudukan walaupun mereka, tetapi mereka tidak layak dalam melaksanakan hutang tentera atau sivil. Dalam perbualan mereka, kata-kata asing sentiasa didengar, mereka mendengar romantik Perancis, mereka mengikuti fesyen Perancis.

Jadi apa yang dicirikan oleh masyarakat Famovskoe? Dan di sini anda boleh meringkaskan. Bagi masyarakat Famusov, takut akan baru, ketakutan kemajuan, dan ideal tidak berpendidikan dan konservatisme. Jadi mereka hidup menurut prinsip: dan memberi ganjaran dan bersenang-senang.

Cita-cita chatsky (pada komedi "kesedihan dari minda")

Kerja\u003e Griboedov A.S. \u003e Kesedihan dari minda

Kerja rumah yang sedia ada

Dalam komedi saya 25 orang bodoh pada orang yang masuk akal. Dan orang ini, tentu saja, bertentangan dengan masyarakatnya, tidak ada yang memahami di sekelilingnya, tidak ada yang ingin memaafkan, mengapa dia lebih tinggi daripada yang lain.

A. S.Griboyedov.

A.S. Griboedov membawa dua kem kem yang menentang satu sama lain ke pentas - Muda Rusia dan Kem Serfs. Perjuangan mereka adalah fenomena kehidupan Rusia sepersepuluh - dua puluhan abad XIX.

Pada masa ini, daripada jumlah jisim bangsawan, revolusioner-revolusioner diperuntukkan - penyokong perjuangan dengan semua orang yang siapa yang mengajar dalam ketetapan sosial dan politik, penyokong perjuangan untuk pergerakan baru negara ke hadapan .

Cita-cita kehidupan majalah Persatuan

A. S. Griboedov menulis komedi terkenal "kesedihan dari minda" pada separuh pertama abad XIX, di tengah-tengah penyediaan untuk pemberontakan Disember. Dalam masyarakat, perasaan revolusioner telah dikuasai. Ia seolah-olah dijemput ke orang-orang yang lazim dan baru yang membawa idea-idea lanjutan yang paling tidak kelihatan pada masa ini. Griboedov sendiri milik kem kedua, jadi A. A. Khatsky menjadi watak utama kerja.

Dan mengutuk pandangan dunia yang kaya dengan pegawai kaya.

Salah satu kelemahan Moscow ini adalah Pavel Afanasyevich Famusov, di rumahnya seluruh bom kota dikumpulkan. Terima kasih kepada wira ini, selama lebih dari dua abad terdapat ungkapan "Persatuan Famovskoy". Siapa orang dari Syarat Famusov? Kesemua mereka, tanpa pengecualian, adalah pendatang dari keluarga yang mulia, dan oleh itu kepada orang yang lebih miskin dengan penghinaan.

Mereka mempunyai sikap yang sangat berat sebelah kepada SERFS. Mereka adalah untuk mereka "pasli", "churbans", "Fomiki", dan lain-lain Magnov sendiri, beralih kepada pekerja mereka, berkata: "Untuk bekerja dengan anda! Ke kampung kamu! "

Ini yang dipanggil bangsawan Moscow bergoyang dengan patriotisme mereka, sementara tidak melakukan apa-apa untuk negara. Malah mereka berpangkat mereka layak menerima hutang ketenteraan yang berani. Mereka melayang nama-nama Rusia kepada cara Perancis, memakai pakaian dalam sampel fesyen asing, membaca buku Perancis, romantik Perancis menyanyi.

Itulah yang Chatsky mengutuk mereka, yang tidak menyenangkan untuk melihat patriotisme palsu itu di persekitarannya. Cita-cita kehidupan masyarakat Famow juga boleh dianggap sebagai sikap tidak peduli terhadap perkhidmatan dan sikap negatif terhadap pengajaran. Bagi mereka, orang yang terlibat dalam sains atau kreativiti tidak berguna kepada subjek masyarakat.

Seperti yang dikatakan oleh "kegilaan" Chatsky: "Kajian ini adalah wabak, biasiswa adalah sebab sekarang, di hutan, dan rakyat, dan pendapat, dan pendapatnya gila. Dan semua dengan dia secara sukarela bersetuju.

Untuk menjadi tepat, abad "masa lalu" dalam kerja Griboedov diwakili oleh keluarga Toguhovskiy, Gorichi, Hryumina, orang tua Madame Kleztova, Scalozub, Zagoretsky dan berulang-ulang. Toguhovsky datang ke bola ke kelaparan untuk mencari suami yang "baik" kepada anak-anak perempuan mereka. Korichi - gigitan lama Chatsky, tetapi dia melihat pemeriksaan ini dengan ironi ringan, kerana Natalia Dmitrievna mahir menundukkan suaminya dan membuat seorang bahaya daripadanya.

Countess Hryumina: Nenek dan cucu. Yang terakhir khususnya tidak menyukai Chatsky untuk komen Manera dan tiruan dari halaju Perancis yang bersemangat. Madame Hlesov adalah seorang wanita tua yang kuat dan sengit yang meraih anjing dan timbunan dengannya.

Tempat istimewa dalam komedi diduduki oleh batu, reheetles dan zagoretsky. Yang pertama dipilih Magazov sebagai suami untuk anak perempuan Sofia, kerana ia adalah kasar, tidak sama rata, tidak dapat dipisahkan, tetapi ia mempunyai keadaan material yang baik dan menduduki jawatan "penting". Zagoretsky - bekas penjudi, seorang penipu dan pencuri, dan reheetles - pembicara yang tidak masuk akal, yang, bagaimanapun, bernasib baik untuk berkahwin dengan anak perempuan seorang pegawai yang kaya. Dengan persetujuan senyap wira-wira ini, nasib orang lain dalam komedi diselesaikan.

Oleh itu, semua wakil Persatuan Famow menyatukan masyarakat cita-cita yang mana kebiasaan boleh dikaitkan, tidak berpendidikan, takut kemajuan, ketakutan terhadap segala yang baru.

Tiada penarafan lagi)

Pos Berkaitan:

1. Bagaimanakah Zolkolin mengesan diri semasa dialog dengan Chatsky? Bagaimanakah dia berkelakuan dan apa yang memberikannya hak untuk berkelakuan seperti ini? Slolvelin adalah Zinic dan Frank dengan Chatsky relatif kepada pandangannya yang penting. Dia bercakap dari pandangannya, dengan seorang yang kalah ("Anda tidak diberi pangkat, dalam perkhidmatan gagal?"), Memberi nasihat untuk pergi ke Tatyana Yurevna, yang sungguh-sungguh terkejut dengan tajam [...] ...
2. Fikiran dalam pemahaman masyarakat Chatsky dan Famovskogo dalam kerja A. S. Griboyedov "kesedihan dari fikiran" adalah penting kepada masalah minda atau hakikat bahawa ia bermakna orang yang berbeza, wakil dari dua komuniti kutub. Penulis sendiri adalah wajar dalam karyanya hanya panggilan hanya watak utama A. A. Chatsky - seorang bangsawan muda, tidak baik, tetapi dengan pandangan yang progresif dan [...] ...
3. Trend baru datang ke Rusia selepas kemenangan dalam perang 1812. Seperti biasa, dengan pengenalan ideologi baru, polarisasi masyarakat tertinggi berlaku, dan kerajaan menyatukan pasukan konservatif di sekeliling mereka, yang dipanggil untuk melawan Liberty. Ia adalah masyarakat yang tidak mahu dan aktif menentang perubahan, dan menjadi prototaip Persatuan Famow untuk A. S. Griboyedov ketika mencipta [...] ...
4. Dalam komedi "kesedihan dari minda", Griboedov menggambarkan kehidupan Rusia selepas Perang Patriotik 1812. Tutup pandangannya kepada Decembrists, Griboedov menunjukkan pertembungan dua kem dalam kehidupan awam Rusia: maju decembristian dan olahraga lama, "abad semasa" dan "abad lalu". Menggambarkan masa lalu "abad", Griboedov dibawa ke tempat kejadian orang ramai penduduk Moscow yang mulia. Ini kaya dan mulia [...] ...
5. The Comedy of Griboyedov "Woe From Wit" telah dicipta pada tahun 1822 - 1824. Dia mencerminkan kedudukan penulis moden dalam masyarakat. Melalui plot isi rumah Griboyedov menunjukkan bukan sahaja keadaan moral dan moral dari bangsawan Rusia. Dia melukis potret kehidupan sosio-politik negara, perpecahan menjadi dua kem: konservatif dan orang-orang pemandangan progresif. "Celakalah dari Wit", sebenarnya, adalah kerja realistik Rusia yang pertama. [...] ...
6. Komedi "kesedihan dari minda" memberikan gambaran keseluruhan seluruh kehidupan Rusia 10-20s abad XIX, menghasilkan semula perjuangan abadi yang lama dan baru, yang, dengan kekuatan yang besar, menghidupkan masa ini bukan sahaja dalam Moscow, tetapi juga di seluruh Rusia, antara dua kem: Advanced, Decembristian menala orang dan serfs, kubu kuno. Persatuan Famovsky, tegas menyimpan tradisi "abad lalu", [...] ...
7. - Halo, pendengar radio yang dihormati! Di udara, program "Teater dan Kehidupan", dan melawat kami hari ini pengarah teater. Vakhtangov Evgeny Arbenin. Kami berjumpa dengannya berkaitan dengan peristiwa penting - keesokan harinya, perdana permainan "terbakar dari minda" berlaku. EVGENY VASILYEVICH - Pengarah Pengarah. - Beritahu saya, tolong mengapa betul kerja Griboedov? - Selamat siang, sayang [...] ...
8. 1. Sejarah penciptaan komedi "kesedihan dari minda." 2. Penyebab perselisihan antara wakil-wakil "abad semasa" dan "abad lalu". 3. Keabadian komedi A. S. Griboyedov. A. S. Griboyedov mencipta komedi "kesedihan dari minda" pada awal abad XIX. Pada tahun-tahun itu, trend baru mula berubah untuk mengubah zaman Ekaterininsky, mereka muncul di masyarakat Rusia orang lain, dengan maju [...] ...
9. Seorang suami yang mulia berfikir tentang kena dibayar. Orang yang rendah berfikir tentang apa yang menguntungkan. Confucius Comedy "Woe From Wit" telah disiapkan oleh A. S. Griboedov untuk musim luruh tahun 1824. Kerja ini meletakkan penulis dalam satu baris dengan penyair pertama di negara ini. Sesungguhnya, adalah mustahil untuk berhujah dengan genius komedi ini - di dalamnya masalah yang paling penting dari Rusia abad XIX yang dinyatakan sepenuhnya. [...] ...
10. Century Suram dan abad Lulus komedi Satir Alexander Sergeevich Griboyedov "Gunung dari Wit" ditulis pada tahun 1824. Ia dicipta pada masa-masa apabila orang mempunyai satu pandangan dunia berubah menjadi yang lain. Orang-orang "abad yang lalu" terus hidup menurut undang-undang lama yang mantap, dan rakyat "abad sekarang" berusaha untuk perubahan baru. Wakil-wakil dari "masa lalu abad" adalah milik keluarga dan sekitar [...] ...
11. Alexander Sergeevich Griboedov menulis komedi realistik pertama dalam kesusasteraan Rusia. Dalam nama setiap kerja, beberapa makna dilaburkan. Nama komedi "kesedihan dari minda" mencerminkan drama penting watak utama - Alexander Andreevich Chatsky. Chatsky adalah orang yang sangat pandai dan berpendidikan, tetapi ia tidak membawanya kebahagiaan. Dia kembali kepada gadis tercinta, tetapi dia mengkhianati dia dan sudah [...] ...
12. Sekolah Comedy A. S. Griboyedov "Gunung dari Wit". Dalam komedi Alexander Sergeevich Griboyedov "Gunung dari Wit" menggambarkan kehidupan masyarakat di Rusia dua dekad pertama abad kesembilan belas. Griboedov dengan terang dan penuh menunjukkan perjuangan yang lama dengan yang baru, perjuangan generasi baru dengan serbuk masyarakat lama. Watak utama yang mewakili generasi baru ialah Alexander Andreevich Chatsky, yang ... ...
13. Imej wanita Komedi Satirikal Alexander Sergeyevich Griboyedov, "Gunung dari Wit", ditulis pada separuh pertama abad kesembilan belas. Pada masa ini, semua orang menyembah fesyen, bahasa dan budaya orang lain, meniru Eropah, terutamanya Perancis. Masyarakat telah menolak ajaran, buku, menilai seseorang mengenai kekayaan dan bilangan SERF. Moscow bangsawan diwakili oleh Natalia Dmitrievna Gorich, Anfisa dari Nillarste Holly, Countess of the Toguhovskaya [...] ...
14. Sama ada Sophia Love layak dari Chatsky Comedy "Mount From Wit", yang ditulis oleh A. S. Griboedov Pada separuh pertama abad ke-19, tidak diragukan lagi kerja yang besar kepentingan sosial. Protagonis komedi itu, Alexander Andreevich Chatsky menentang kem wakil-wakil masyarakat Famovsky, iaitu Persatuan Orang "Terakhir". Dia tanpa rasa takut dan penyesalan, seseorang itu terlebih dahulu ke Keluarga Rasmi Moscow, secara terbuka mengejek [...] ...
15. Dan siapakah hakim? Selepas perang patriotik 1812 di Rusia, jalur reaksi kerajaan yang suram telah berlaku. Syarikat itu berpecah kepada wakil-wakil abad "yang terakhir" dan pada orang yang mempunyai aspirasi baru untuk masa depan. Kepada yang pertama boleh menyifatkan apa yang dipanggil "Famovskoe Society" dari kerja Griboedov "Gunung dari Wit", dan Alexander Kedua dan Chatsky - seorang lelaki pintar, yang berjaya bercakap terhadap [...] ...
16. Masalah minda dalam komedi tentang karyanya "Gunung dari Minda" A. S. Griboyedov menulis: "Dalam komedi saya 25 orang bodoh pada orang yang masuk akal." Hanya ungkapan ini mencirikan makna buku. Kami faham bahawa ia akan menjadi masalah abadi minda dan omong kosong. Untuk zamannya ia adalah komedi lanjutan, mempromosikan pergerakan baru. Watak utama dalam [...] ...
17. Konflik dua eras membaca komedi A. S. Griboyedov, kita menyaksikan perlanggaran dua zaman, yang sebenarnya berlaku di Rusia bermula awal abad ke-19. Inilah konflik antara "abad sekarang" dan "abad terakhir". Ia tidak boleh dikatakan bahawa topik ini telah kehilangan kaitannya. Lagipun, konflik generasi adalah dan akan sentiasa menjadi. Walau bagaimanapun, Griboedov menunjukkan kepadanya dari sudut pandangan [...] ...
18. Dalam Komedi, A. S. Griboyedov "Gunung dari Wit" mencipta imej umum yang luar biasa dari kulit di Moscow awal abad XIX. Dari halaman pertama, penulis memperkenalkan kita kepada kehidupan keluarga mulia, memperkenalkan nrats dari masyarakat mulia, membuka hubungan antara pelakon. Adegan pertama di rumah Famusov memperkenalkan kita kepada seorang pahlawan (Magineuses, Sophia, Molchanin, Lisa) dan menyediakan rupa orang lain (Scalosub, [...] ...
19. Untuk apa dan terhadap apa yang Chatsky Comedy, Alexander Sergeevich Griboedov, dia menulis selepas perang patriotik 1812 dan tidak lama sebelum pemberontakan Disember di negara ini. Oleh itu, kerja itu sepenuhnya memindahkan suasana hati yang diuji di udara pada masa itu. Masyarakat sebenarnya berpecah kepada dua kem pembangkang. Yang pertama adalah rakyat "abad yang lalu" - [...] ...
20. Menthon atau menakutkan penampilan senyap pada awal abad ke-19 Comedy Griboedov "Gunung dari Wit" membuka tonggak baru dalam sejarah kesusasteraan Rusia. Semua watak yang dibuat oleh penulis bukan sahaja sastera, tetapi juga kepentingan sosial. Wira-wira komedi dibahagikan kepada dua kem: "Umur masa lalu" dan "abad sekarang", tetapi ada juga orang-orang seperti yang disusun. Sebagai contoh, Molchalin Alexei Stepanych, [...] ...
21. Pavel Afanasyevich Famusov adalah salah satu orang yang bertindak utama dari Comedy A. S. Griboyedov "Gunung dari minda." Famuses - Moscow Barin, Bapa Sophia dan kawan lama Bapa Chatsky. Ia berada di rumahnya bahawa acara permainan terungkap. Pavel Afanasyevich adalah duda, dia suka anak perempuannya sangat, peduli tentang pendidikannya dan kelihatan seperti pengantin lelaki yang layak untuk Sophia. Dalam [...] ...
22. Sama ada seseorang membantu sebuah buku yang lebih memahami dirinya "membaca - di sini adalah pengajaran terbaik" - kata Alexander Sergeevich Pushkin. Sastera membantu seseorang mempelajari sesuatu yang baru, menarik, mengembangkan cakrawala, menyelesaikan beberapa masalahnya sendiri, dan yang paling penting, tahu diri anda. Buku-buku yang telah sampai kepada kita dari masa-masa yang jauh adalah refleksi seluruh pengalaman hidup generasi yang lalu. Ramai di antara mereka [...] ...
23. Apakah wain dan masalah Sophia dalam Comedy A. S. Griboyedov membentangkan bangsawan Moscow yang baru pada abad ke-19, yang mana hanya kedudukan yang tinggi dalam masyarakat mempunyai harga dan ketersediaan pangkat yang berat. Penulis dengan mahir menunjukkan konflik antara pemusnah-serfs dengan generasi muda yang berpandangan positif. Ini adalah perlanggaran dua kem: abad "masa lalu" dan abad "semasa". Melindungi kepentingan mercantile anda dan [...] ...
24. Surat Sophier Dear Sophia Pavlovna, saya menulis surat ini sebagai tindak balas kepada surat terdahulu anda dengan cerita tentang keadaan semasa di rumah anda. Saya fikir untuk masa yang lama, bagaimana untuk membantu anda dan apa yang perlu ditasihati. Malangnya, nampaknya saya bahawa orang di mana anda berada dalam cinta sekarang, tidak layak anda dan hanya mengejar matlamat kami, walaupun saya boleh disalah anggap. Saya tahu, […]...
25. Salah satu watak utama penciptaan Besar Griboedov "Gunung dari Wit" adalah famesus. Ini adalah wira yang sangat cerah dan tidak dapat dilupakan, jadi saya tidak dapat menggambarkan imej dan wataknya. Nama Penuh - Pavel Afanasyevich Famusov. Ini adalah seorang lelaki yang sangat kaya yang merupakan pengurus di institusi negara. Dia sepanjang masa menikmati kedudukannya yang tinggi dalam masyarakat dan [...] ...
26. Persatuan Chatsky dan Famovskoe dalam komedi satirical Alexander Sergeevich Griboyedov menggambarkan masyarakat mulia abad ke-10. Watak utama kerja Alexander Andreevich Chatsky adalah yang muda, mulia, jujur \u200b\u200bdan bebas. Dalam komedi, ia bertentangan bukan sahaja kepada watak-watak individu, tetapi juga kepada seluruh masyarakat Famovsky, yang hidup sesuai dengan tradisi "abad yang lalu". Famesus, di rumah acara yang dibangunkan, [...] ...
27. Dalam permainan "Celakalah dari Wit" beberapa konflik, sedangkan kehadiran hanya satu konflik adalah prasyarat untuk permainan klasik. "Celakalah dari Wit" adalah komedi dengan dua jalan cerita, dan pada pandangan pertama nampaknya terdapat dua konflik dalam permainan: Cinta (antara Chatsky dan Sofia) dan orang awam (antara Chatsky dan masyarakat Famovsky). Bermain bermula dengan rentetan konflik cinta [...] ...
28. Semua tindakan drama berlaku di Moscow di rumah yang terkenal, di mana watak kita sebenarnya hidup. Penulis tidak memberikan penerangan lengkap tentang penampilannya, tetapi dalam frasa kecil kita dapat memahami bahawa Morodov - seorang lelaki tua, lemak, keras-liar, dengan kelabu-berambut sebagai abu rambut "... lihat untuk saya : Jangan memahami, bagaimanapun, gembira, dan hidup kepada saya [...] ...
29. Chatsky Alexander Andreevich adalah watak utama The Comedy Griboedov "Woe From Wit." Kembali ke tanah air saya, di rumah Famusov, di mana dia pernah bertemu cinta pertamanya, dia cuba mengembalikan perasaan Sophia, yang tidak lagi disayangi pada masa ini. Setelah bertemu dalam perjalanannya, penipuan, kemunafikan, tidak berpendidikan, dia sangat mula menyatakan pendapatnya mengenai [...] ...
30. 1. Moscow "cahaya" menghargai bangsawannya, dengan pasti melindungi cita-cita serfomen. Griboedov menekankan kekejaman pemilik tanah berhubung dengan serf. "Aliens" - Molchanin, Zagoretskiy - Mesti Hypocrite, sila, berpura-pura. 2. Wakil-wakil Mizhovskaya Moscow merujuk kepada perkhidmatan mengenai cara "pangkat mendapatkan", "memberi ganjaran untuk mengambil dan bersenang-senang." 3. Nilai manusia utama dalam cahaya Moscow adalah "beg emas", dan [...] ...
31. Watak-watak utama komedi "kesedihan dari minda" adalah Chatsky dan Famesus. A. S. Griboyedov menunjukkan perlanggaran minda Chatsky dan kebodohan masyarakat Famow. Persatuan Famusovskoe dicirikan oleh kepalsuan, kebodohan, kejahilan dan keengganan untuk mengatasi kelemahannya. Ini dibuktikan oleh banyak episod komedi. Ideologi utama Magovyov berkata: Beritahu saya bahawa ia tidak baik untuk merosakkan matanya dan tidak hebat dalam pembacaan: dia [...] ...
32. Heroin permainan Griboyedov "Gunung dari minda" Sofya dibentangkan dalam kerja agak samar-samar. Imejnya, sesungguhnya, bertentangan. Apakah percanggahan ini? Di satu pihak, ia mempunyai pengaruh yang besar dari medium di mana cita-citanya dibentuk. Dia dibesarkan oleh masyarakat Famówov dan sebahagian besarnya mempelajari peraturan kehidupan dan tingkah laku dunia ini. Salah satu cita-cita ini adalah lelaki lelaki, [...] ...
33. Tema utama permainan "kesedihan dari minda" adalah konflik personaliti yang kuat dengan pandangan Filistin dari masyarakat sekitar. Ini yang paling jelas ditunjukkan oleh contoh rumah majalah. Dalam kesunyian rumah ini, Chatsky datang dengan perasaan ribut dan ikhlasnya. Dia ternyata menjadi tetamu yang tidak diundang di dalam masyarakat, di mana segala-galanya dibina atas berpura-pura dan kebohongan. Sophia menyembunyikan cinta mereka untuk diam, bapa [...] ...
34. Apa yang tidak bertepatan dengan pandangan tentang kehidupan Chatsky dan "Famovsky Society"? Terangkan cita-cita awam dan moral pelbagai wira. The Frank Imority of the Bireaucrat-Adaptable adalah Molchalin, kekeliruan Silovik Solovka - semua ini adalah realiti Rusia, yang rasmi, tentera dan pemikir Griboedov tahu dari dalam. Beliau juga tahu idea-idea romantis yang "diimport" yang Chatsky kembali dari luar negara. Penulis memberi mereka kena dibayar, menunjukkan [...] ...
35. Dalam monolognya, Chatsky menyakitkan banyak persoalan masyarakat abad ke-19. Pada permulaan monolog, Chatsky bercakap tentang penghakiman lama, bahawa pandangan dunia tidak lagi berubah "dari zaman Ochakov dan menakluki Crimea." Selanjutnya, ia menunjukkan nilai moral yang salah dari "Persatuan Famovskogo", mengatakan bahawa orang kaya menjadikan diri mereka kekayaan kecurian dan pasangkan mulut mereka dengan semua itu, [...] ...
36. A. S. Griboedov tidak sengaja mengambil nama terakhir Famusov. The Latin "FAMA" terdengar seperti "Solva", dan "Famosus" dalam bahasa Latin bermaksud "terkenal". Mengetahui itu, setiap pembaca telah sejak garis pertama kerja memahami bahawa ia adalah satu perkara yang penting yang menduduki kedudukan yang tinggi dalam masyarakat. Pemilik tanah bertajuk, sebuah barin yang kaya, yang terdiri daripada yang berkaitan dengan mulia yang terkenal, Maxim Petrovich, Paul [...] ...
37. Watak-watak Chazzian dan senyap menentang satu sama lain. Chatsky, tidak diragukan lagi, wira utama komedi, kerana ia dengan penampilannya bahawa peristiwa di rumah Famusov mula berkembang. Chatsky dalam asalnya adalah seorang lelaki miskin, tetapi ini bukan perkara utama untuknya. Lain-lain bercakap tentang dia dengan baik: "Siapa yang sangat sensitif dan ceria, dan odul ...". Dia pernah berkhidmat sebagai seorang pegawai, tetapi melemparkan perkhidmatan, [...] ...
38. Chatsky datang ke Moscow, dengan harapan perubahan besar yang telah berlaku dalam masyarakat dan bekas Sophia yang tersisa. Tetapi ternyata dalam keadaan yang sama sekali berbeza. Sophia melewati segala-galanya berubah menjadi ketawa, tetapi di bandar semuanya tetap tidak berubah. Chatsky tidak segera melihat perubahan yang berlaku dengan Sofia. Untuknya, selepas bertahun-tahun dia datang ke Moscow, yang tidak pernah memilihnya, [...] ...
39. Komedi "kesedihan dari minda" Griboyedov pada mulanya dibawa ke dirinya sendiri yang remeh, komedi. Tetapi pada akhir kerja, ia menjadi jelas bahawa ia adalah dramatik dan membawa makna yang mendalam. Ungkapan "kesedihan dari minda" berbunyi beberapa paradoks, kerana apa yang mungkin kesedihan dari fakta bahawa manusia pintar dan dididik? Dan ternyata ia boleh! Dan Alexander Sergeevich Griboedov sangat baik [...] ...
40. Comedy Griboedov menulis selama beberapa tahun. Penulis telah dijalankan oleh pemantauan Guardian mengenai trend dalam pembangunan masyarakat dan aspirasinya. Hasil pemerhatian ini adalah penulisan penciptaan cemerlang "kesedihan dari minda", yang mencerminkan interaksi dan percanggahan wakil-wakil dunia seperti orang-orang feudalisme dan bangsawan progresif. Pembela serfoman tidak dapat memenuhi syarat dengan fakta bahawa masa perhambaan mempunyai peristiwa [...] ...