Kisah romantik awal Gorky. Komposisi "Wira cerita romantis oleh M. Gorky

Dalam pelajaran, pelajar, menggunakan contoh cerita Maxim Gorky "The Old Woman Izergil", akan menganalisis teknik asas untuk mencipta karya romantis; menganalisis legenda tentang Larra dan Danko; memberi penerangan tentang watak utama; tentukan idea utama cerita; akan memberi gambaran tentang kedudukan moral dan sivik pengarang.

Topik: Dari kesusasteraan abad XX

Pelajaran: M. Gorky "Perempuan Tua Izergil"

Dalam tempoh dari 1892 hingga 1902, Aleksey Peshkov, 24 tahun yang tidak dikenali ketika itu mengembara melalui padang rumput Bessarabia, yang tidak lama lagi akan memasuki kesusasteraan Rusia di bawah nama samaran Maxim Gorky (Rajah 1).

5 tahun itu adalah sukar dan pada masa yang sama indah buat penulis. Berat, kerana ia sukar: untuk tidak mati kelaparan, Gorky tidak menghina mana-mana, walaupun kerja yang paling sukar. Pada masa yang sama, penulis masa depan mengumpul kesan, memerhati, memperoleh pengalaman, dan bertemu orang yang menarik. Semua ini kemudiannya membentuk asas kerjanya.

nasi. 1.M. Gorky ()

Karya pertama Gorky muda didedikasikan untuk tempoh pengembaraan selatan. Ini adalah cerita "Makar Chudra", "Chelkash", "Wanita Tua Izergil".

Nama-nama tersebut mengandungi nama-nama watak utama. Mereka luar biasa, luar biasa bagi kami. Betapa luar biasa peristiwa yang diceritakan oleh pencerita. Sinonim untuk perkataan "luar biasa" - misteri, misteri, cantik, hebat, romantis.

Semua takrifan ini paling tepat menggambarkan kesan daripada kisah romantis awal Gorky.

Peranan landskap dalam cerita romantik Gorky

Landskap (fr. Paysage daripada bayaran, rupa bumi, negara) - 1) jenis rupa bumi; 2) dalam seni - penggambaran seni alam semula jadi. Lebih tepat lagi, ini adalah salah satu jenis penerangan artistik atau genre seni halus, subjek utama imej di mana - alam semula jadi, bandar atau kompleks seni bina.

Tujuan utama menggunakan landskap:

1. Dedahkan keadaan wira;
2. Bezakan dunia sekeliling dengan kepercayaan manusia;
3. Wujudkan hubungan komposisi antara bahagian kerja;
4. Mencerminkan misteri alam semula jadi, keindahan dan keunikannya.

Dari baris pertama cerita "The Old Woman Izergil" pembaca tenggelam dalam suasana malam selatan, merasakan belaian angin laut yang hangat, mendengar bunyi padang rumput malam, melihat orang menyanyi pulang dari kerja: " Udara sudah tepu dengan bau laut yang menyengat dan asap bumi yang berminyak, sejurus sebelum petang ia banyak dibasahi hujan. Malah sekarang, serpihan awan berkeliaran di langit, subur, garis luar dan warna yang aneh, di sini - lembut seperti awan asap, kelabu dan abu-biru, di sana - keras, seperti serpihan batu, hitam kusam atau coklat. Di antara mereka, tompok-tompok langit biru tua, dihiasi dengan bintik-bintik keemasan bintang, bergemerlapan mesra. Semua ini - bunyi dan bau, awan dan manusia - peliknya indah dan menyedihkan, ia kelihatan seperti permulaan kisah dongeng yang indah."

Cara ekspresi artistik yang membantu menjadikan landskap luar biasa, misteri, romantis:

Epithets: "bau laut yang menyengat", "garis dan warna yang subur dan pelik", "berkilauan dengan mesra", "dihiasi dengan bintik-bintik keemasan bintang", "ia adalah pelik, cantik dan menyedihkan", "kisah dongeng yang indah".

METAFOR: "serpihan awan", "serpihan langit", "serpihan bintang".

PERBANDINGAN: awan, "seperti kepulan asap", "seperti serpihan batu."

Ciri-ciri komposisi cerita Gorky "The Old Woman Izergil":

1. Lagenda Larra
2. Kehidupan wanita tua Izergil.

Setiap bahagian dibingkai oleh landskap romantis, di mana alam semula jadi hidup dan menjadi peserta dalam naratif, meningkatkan kandungan romantik legenda.

Lagenda, seperti mitos dan cerita dongeng, adalah genre seni rakyat lisan. Peristiwa dalam lagenda diperindahkan atau dibesar-besarkan. Protagonis legenda adalah personaliti yang luar biasa, luar biasa dan romantis.

Wira romantik cerita Gorky "The Old Woman Izergil"

"Lagenda Larra"

Idea"Lagenda Larra": "Untuk semua yang diambil seseorang, dia membayar dengan dirinya sendiri: dengan fikiran dan kekuatannya, kadang-kadang dengan nyawanya." .

Idea. Legenda Danko, seorang wira yang kacak, berani dan kuat, membawa idea prestasi, pengorbanan diri, dan altruisme (Rajah 2).

nasi. 2. Lagenda Danko ()

Danko membantu orang bukan untuk kemasyhuran dan pengiktirafan, tetapi untuk kebahagiaan mereka. Dan biarkan orang tidak segera menghargai prestasinya. Tetapi alam semula jadi tidak membenarkan mereka melupakan pencapaian Danko: "ia menjadi sangat tenang di padang rumput, seolah-olah dia juga dipukul oleh kekuatan lelaki berani Danko, yang membakar hatinya untuk orang dan mati tanpa meminta apa-apa kepada mereka. sebagai ganjaran untuk dirinya sendiri” .

Perbandingan Larra dan Danko

Wira disatukan hanya dengan satu titik perbandingan: kedua-duanya muda, cantik, bangga. Jika tidak, mereka adalah bertentangan. Larra adalah perwujudan mementingkan diri sendiri, kekejaman, sikap acuh tak acuh sinis kepada orang, kebanggaan. Danko adalah seorang altruis yang melakukan pengorbanan diri atas nama orang. Oleh itu, cerita itu dibina berdasarkan antitesis, dan wira adalah antipoda.

Antipode (bahasa Yunani kuno ἀντίπους - "bertentangan" atau "bertentangan") - dalam erti kata umum, sesuatu terletak bertentangan dengan sesuatu yang lain.

Dalam erti kata kiasan, ia boleh digunakan untuk mana-mana subjek yang bertentangan, sebagai contoh, kepada orang yang mempunyai pandangan yang bertentangan.

Imej wanita tua Izergil

Dalam cerita "Wanita Tua Izergil" pengarang memasukkan kisah wanita tua tentang hidupnya. Kenangan ini secara komposisi diletakkan di antara dua legenda. Wira legenda bukanlah orang sebenar, tetapi simbol. Larra adalah simbol mementingkan diri sendiri, Danko adalah simbol altruisme. Bagi imej wanita tua Izergil, kehidupan dan nasibnya agak realistik.

Izergil sudah sangat tua: "Masa membengkokkannya separuh, sekali mata hitam kusam dan berair. Suaranya yang kering kedengaran pelik, berdenyut seperti seorang wanita tua bercakap dengan tulang."

Wanita tua itu bercakap tentang hidupnya, tentang lelaki yang pertama kali dia cintai, dan kemudian dikhianati, dan hanya demi seseorang dia bersedia untuk memberikan hidupnya. Semua kekasihnya secara luaran boleh menjadi hodoh. Tetapi ini bukan perkara utama untuk Izergil. Dia memilih mereka yang mampu bertindak: “Dia suka eksploitasi. Dan apabila seseorang menyukai prestasi, dia sentiasa tahu bagaimana untuk melakukannya dan akan mencari di mana ia mungkin. Dalam kehidupan, anda tahu, sentiasa ada tempat untuk eksploitasi. Dan orang-orang yang tidak menemuinya untuk dirinya sendiri, - mereka hanya malas atau pengecut atau tidak memahami kehidupan, kerana jika orang memahami kehidupan, semua orang akan mahu meninggalkan bayang-bayang mereka di dalamnya. Dan kemudian kehidupan tidak akan memakan orang tanpa jejak ... "

Dalam hidupnya, Izergil sering bertindak mementingkan diri sendiri. Sebagai contoh, mari kita ingat dia melarikan diri dari harem dengan anak Sultan, yang tidak lama kemudian meninggal dunia. Dia berkata: "Saya menangis kerana dia. Siapa nak cakap? Mungkin saya yang membunuhnya." Tetapi Izergil juga mampu melakukan pengorbanan diri. Sebagai contoh, dia mempertaruhkan dirinya untuk menyelamatkan orang yang disayangi daripada kurungan.

Wanita tua Izergil mengukur orang dengan konsep seperti kejujuran, keterusterangan, keberanian, aktiviti. Baginya, ini adalah orang yang cantik. Izergil mengutuk orang yang membosankan, pengecut dan jahat. Dia berbangga kerana telah melihat banyak perkara dalam hidupnya dan percaya bahawa pengalaman hidupnya harus diwariskan kepada golongan muda. Itulah sebabnya dia memberitahu legenda Larra dan Danko.

Bibliografi

1. Korovina V.Ya. Bahan didaktik mengenai kesusasteraan. darjah 7. - 2008.
2. Tishchenko O.A. Kerja rumah tentang sastera untuk darjah 7 (ke buku teks oleh V.Ya. Korovina). - 2012.
3. Kuteinikova N.E. Pelajaran sastera dalam darjah 7. - 2009.
4. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. - 2012.
7. Kurdyumova T.F. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2011.
8. Phono-restomacy pada kesusasteraan untuk gred 7 ke buku teks oleh Korovina.

1. FEB: Kamus istilah sastera ().
2. Kamus. Istilah dan konsep sastera ().
3. Kamus penjelasan bahasa Rusia ().
4. M. Gorky Wanita tua Izergil ().
5. Maksim Gorky. Biografi. Kerja ().
6. pahit. Biografi ().

Kerja rumah

1. Cari dan baca penerangan padang rumput sebelum dan selepas legenda Danko. Apakah peranan landskap romantis dalam cerita itu?
2. Bolehkah Danko dan Larra digelar hero romantik? Wajarkan jawapannya.

Romantikisme sebagai aliran dalam kesusasteraan muncul pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19, dan paling meluas di Eropah dalam tempoh dari 1790 hingga 1830. Idea utama romantikisme adalah penegasan keperibadian kreatif, dan ciri khas adalah penggambaran emosi yang ganas. Wakil utama romantisme di Rusia ialah Lermontov, Pushkin dan Gorky.

Suasana romantis Gorky didorong oleh rasa tidak puas hati yang semakin meningkat dalam masyarakat dan jangkaan perubahan. Berkat protes terhadap "stagnasi" itu, imej pahlawan yang boleh menyelamatkan rakyat, membawa mereka keluar dari kegelapan, menunjukkan kepada mereka cara yang betul mula muncul dalam fikiran penulis. Tetapi jalan ini seolah-olah Gorky benar-benar berbeza, berbeza dari kewujudan biasa, pengarang menghina kehidupan seharian dan melihat keselamatan hanya dalam kebebasan dari belenggu sosial dan konvensyen, yang tercermin dalam kisah awalnya.

Dari segi sejarah, tempoh kerja Gorky ini bertepatan dengan perkembangan gerakan revolusioner di Rusia, yang pandangan pengarangnya jelas bersimpati. Dia menyanyikan imej pemberontak yang tidak berminat dan jujur, tidak dipeluk oleh perhitungan tamak, tetapi oleh aspirasi romantis untuk mengubah dunia menjadi lebih baik dan memusnahkan sistem yang tidak adil. Juga, dalam karyanya pada masa itu, keinginan untuk kebebasan dan cita-cita yang tidak dapat direalisasikan telah didedahkan, kerana penulis belum melihat perubahan itu, tetapi hanya mempunyai gambaran tentangnya. Apabila impian tentang tatanan sosial baru mula wujud, karyanya telah berubah menjadi realisme sosialis.

Ciri-ciri utama

Ciri utama romantisme dalam karya Gorky adalah pembahagian watak yang jelas kepada buruk dan baik, iaitu, tidak ada personaliti yang kompleks, seseorang hanya mempunyai kualiti yang baik atau hanya yang buruk. Teknik ini membantu pengarang untuk lebih jelas menunjukkan simpatinya, untuk menonjolkan orang-orang yang perlu ditiru.

Di samping itu, cinta kepada alam semula jadi dikesan dalam semua karya romantis Gorky. Alam semulajadi sentiasa menjadi salah satu watak utama, dan semua perasaan romantis dihantar melaluinya. Penulis suka menggunakan penerangan tentang gunung, hutan, laut, memberikan setiap zarah dunia sekeliling dengan watak dan tingkah lakunya yang tersendiri.

Apakah romantisme revolusioner?

Karya-karya romantis awal Zhukovsky dan Batyushkov didasarkan pada idea-idea klasikisme dan, sebenarnya, merupakan kesinambungan langsung daripadanya, yang tidak sesuai dengan mood orang yang progresif dan berfikiran radikal pada zaman itu. Terdapat sedikit daripada mereka, jadi romantisme mengambil bentuk klasik: konflik antara individu dan masyarakat, orang tambahan, mendambakan ideal, dll. Walau bagaimanapun, masa berlalu, dan bilangan rakyat yang berfikiran revolusioner semakin ramai.

Perbezaan kesusasteraan dan minat popular membawa kepada perubahan romantisme, kepada kemunculan idea dan teknik baru. Wakil utama romantisme revolusioner baru ialah Pushkin, Gorky dan penyair Decembrist, yang, pertama sekali, mempromosikan pandangan progresif mengenai prospek pembangunan Rusia. Tema utama ialah identiti nasional - kemungkinan kewujudan petani bebas, maka istilah kewarganegaraan muncul kemudian. Imej-imej baru mula muncul, dan yang utama di antara mereka adalah penyair genius dan wira yang boleh menyelamatkan masyarakat daripada ancaman yang akan datang pada bila-bila masa.

Isergil lama

Dalam cerita ini, terdapat penjajaran dua watak, dua jenis tingkah laku. Yang pertama ialah Danko - contoh wira, ideal yang mesti menyelamatkan rakyat. Dia hanya berasa bebas dan gembira apabila sukunya bebas dan gembira. Lelaki muda itu dipenuhi dengan cinta kepada rakyatnya, cinta pengorbanan, yang melambangkan semangat Decembrist, yang bersedia mati untuk kesejahteraan masyarakat.

Danko menyelamatkan rakyatnya, tetapi mati sendiri. Tragedi legenda ini ialah suku itu melupakan pahlawannya, ia tidak berterima kasih, tetapi bagi pemimpin itu tidak penting, kerana ganjaran utama untuk kejayaan itu adalah kebahagiaan orang yang dibuat untuknya.

Antagonis adalah anak burung helang, Larra, dia menghina orang, menghina cara hidup dan undang-undang mereka, dia hanya mengiktiraf kebebasan, berubah menjadi permisif. Dia tidak tahu bagaimana untuk mengasihi dan mengehadkan keinginannya, akibatnya, kerana melanggar asas sosial, dia diusir dari suku. Barulah pemuda yang sombong itu sedar bahawa dia bukan siapa-siapa tanpa rakyat. Apabila dia bersendirian, tiada siapa yang boleh mengaguminya, tiada siapa yang memerlukannya. Setelah menunjukkan dua antipoda ini, Gorky membawa segala-galanya kepada satu kesimpulan: nilai dan minat orang ramai harus sentiasa lebih tinggi daripada nilai dan minat anda. Kebebasan adalah untuk membebaskan orang di bawah penindasan kezaliman semangat, kejahilan, kegelapan yang bersembunyi di sebalik hutan, tidak sesuai untuk kehidupan suku Danko.

Jelas sekali bahawa pengarang memerhatikan kanun romantisme: di sini adalah konfrontasi antara individu dan masyarakat, di sini adalah kerinduan untuk cita-cita, di sini adalah kebebasan yang membanggakan kesunyian dan orang yang berlebihan. Walau bagaimanapun, dilema tentang kebebasan tidak diselesaikan memihak kepada kesepian Larra yang bangga dan narsis; penulis membenci jenis ini, dinyanyikan oleh Byron (salah seorang pengasas romantisme) dan Lermontov. Wira romantik idealnya ialah seorang yang, berada di atas masyarakat, tidak meninggalkannya, tetapi membantunya walaupun ia mendorong penyelamat. Dalam keanehan ini, Gorky sangat dekat dengan pemahaman Kristian tentang kebebasan.

Makar Chudra

Dalam cerita "Makar Chudra", kebebasan juga merupakan nilai utama bagi wira. Gipsi tua Makar Chudra menyebutnya sebagai khazanah utama manusia, di dalamnya dia melihat peluang untuk mengekalkan "I"nya. Romantikisme revolusioner dengan warna-warni menampakkan dirinya dengan tepat dalam pemahaman kebebasan ini: orang tua itu mendakwa bahawa dalam keadaan kezaliman, individu yang bermoral dan berbakat tidak akan berkembang. Ini bermakna demi kemerdekaan adalah wajar mengambil risiko, kerana tanpanya negara tidak akan menjadi lebih baik.

Loiko dan Radda mempunyai mesej yang sama. Mereka saling mencintai, tetapi mereka melihat dalam perkahwinan hanya rantai dan belenggu, dan bukan peluang untuk mencari kedamaian. Akibatnya, cinta kebebasan, yang setakat ini muncul dalam bentuk cita-cita, kerana wira tidak dapat membuangnya dengan betul, membawa kepada kematian kedua-dua watak. Gorky meletakkan individualisme di atas ikatan perkahwinan, yang hanya meredakan kebolehan kreatif dan mental seseorang yang mempunyai kebimbangan seharian dan minat kecil. Dia faham bahawa lebih mudah bagi seorang penyendiri untuk mengorbankan nyawanya demi kebebasan, lebih mudah untuk mencari keharmonian lengkap dengan dunia dalamannya. Lagipun, Danko yang sudah berkahwin tidak boleh merobek hatinya.

Chelkash

Protagonis utama cerita itu ialah pemabuk dan pencuri tua Chelkash dan budak kampung muda Gavrila. Salah seorang daripada mereka akan pergi ke "perniagaan", tetapi pasangannya patah kaki, dan ini boleh merumitkan keseluruhan operasi, ketika itulah seorang penyangak berpengalaman bertemu dengan Gavrila. Semasa perbualan mereka, Gorky memberi perhatian yang besar kepada keperibadian Chelkash, melihat semua perkara kecil, menggambarkan pergerakannya yang sedikit, semua perasaan dan pemikiran yang timbul di kepalanya. Psikologi halus imej adalah pematuhan yang jelas kepada kanon romantis.

Alam semula jadi juga menduduki tempat yang istimewa dalam karya ini, kerana Chelkash mempunyai hubungan rohani dengan laut, dan keadaan fikirannya sering bergantung pada laut. Ekspresi perasaan dan perasaan melalui keadaan dunia sekeliling adalah, sekali lagi, sifat romantis.

Kami juga melihat bagaimana watak Gavrila berubah dalam perjalanan penceritaan, dan jika pada mulanya kami merasa kasihan dan belas kasihan kepadanya, maka pada akhirnya mereka berubah menjadi jijik. Idea utama cerita ialah tidak kira rupa anda dan apa yang anda lakukan, tetapi apa yang penting dalam jiwa anda, perkara yang paling penting ialah sentiasa kekal sebagai orang yang baik dalam mana-mana perniagaan. Pemikiran ini dengan sendirinya membawa mesej revolusioner: bagaimana pentingnya apa yang dilakukan oleh wira? Adakah ini bermakna pembunuh orang kenamaan boleh menjadi orang yang baik? Adakah ini bermakna seorang pengganas boleh meletupkan kereta Tuan Yang Terutama dan mengekalkan kesucian akhlak? Ya, itulah kebebasan yang diakui oleh pengarang secara sedar: tidak semua adalah maksiat yang dikecam oleh masyarakat. Revolusioner membunuh, tetapi motifnya suci. Penulis tidak dapat mengatakan ini secara langsung, jadi dia memilih contoh dan imej abstrak.

Ciri-ciri romantisme Gorky

Ciri utama romantisme Gorky ialah imej seorang wira, satu cita-cita tertentu yang direka untuk menyelamatkan rakyat. Dia tidak meninggalkan rakyat, tetapi sebaliknya mahu membawa mereka ke jalan yang benar. Nilai-nilai utama yang penulis bangkitkan dalam kisah-kisah romantiknya ialah cinta, kebebasan, keberanian dan pengorbanan diri. Pemahaman mereka bergantung pada sentimen revolusioner pengarang, yang menulis bukan sahaja untuk cerdik pandai yang berfikir, tetapi juga untuk petani Rusia yang sederhana, oleh itu imej dan plotnya tidak berbunga-bunga dan mudah. Mereka bersifat perumpamaan agama malah serupa gayanya. Sebagai contoh, pengarang sangat jelas menunjukkan sikapnya terhadap setiap watak, dan sentiasa jelas siapa yang bersimpati kepada pengarang dan siapa yang tidak.

Sifat Gorky juga merupakan watak dan mempengaruhi wira cerita. Di samping itu, beberapa bahagiannya adalah simbol yang perlu ditanggapi secara kiasan.

Kisah Gorky "The Old Woman Izergil" adalah karya legenda yang ditulis pada tahun 1894. Ideologi cerita ini sepenuhnya sepadan dengan motif yang mendominasi dalam tempoh romantik awal karya penulis. Dalam usaha seninya, penulis cuba mencipta imej konseptual seseorang yang bersedia untuk berkorban demi matlamat kemanusiaan yang tinggi.

Sejarah penciptaan karya.

Adalah dipercayai bahawa karya itu ditulis pada musim luruh tahun 1894. Tarikh itu berdasarkan surat daripada V. G. Korolenko kepada ahli jawatankuasa editorial Russkiye Vedomosti.

Kisah itu pertama kali diterbitkan setahun kemudian di Samarskaya Gazeta (nombor 80, 86, 89). Perlu diperhatikan bahawa karya ini adalah salah satu yang pertama, di mana romantisme revolusioner penulis, yang bertambah baik dalam bentuk sastera tidak lama kemudian, ditunjukkan dengan jelas.

ideologi.

Penulis cuba membangkitkan keimanan seseorang pada masa hadapan, untuk menala penonton secara positif. Refleksi falsafah protagonis adalah watak moral yang konkrit. Pengarang beroperasi dengan konsep asas seperti kebenaran, pengorbanan diri dan dahagakan kebebasan.

Nuansa penting: wanita tua Izergil dalam cerita itu adalah imej yang agak bertentangan, tetapi, bagaimanapun, dipenuhi dengan cita-cita yang tinggi. Penulis, yang diilhamkan oleh idea humanisme, cuba menunjukkan kekuatan semangat manusia dan kedalaman jiwa. Di sebalik segala kesusahan dan kepayahan, di sebalik kerumitan alam, wanita tua Izergil mengekalkan kepercayaan pada cita-cita yang tinggi.

Sebenarnya, Izergil adalah personifikasi prinsip pengarang. Dia juga berulang kali menekankan keutamaan tindakan manusia dan peranan terbesar mereka dalam membentuk takdir.

Analisis kerja

Plot

Kisah ini diceritakan oleh seorang wanita tua bernama Izergil. Yang pertama ialah kisah Larra yang bangga.

Suatu hari seorang gadis muda diculik oleh seekor helang. Orang-orang suku itu telah lama mencarinya, tetapi tidak pernah menemuinya. Selepas 20 tahun, dia sendiri kembali ke suku bersama anaknya. Dia kacak, berani dan kuat, dengan pandangan yang bangga dan dingin.

Dalam suku itu, lelaki muda itu berkelakuan angkuh dan kasar, menunjukkan penghinaan kepada orang yang paling tua dan paling dihormati. Untuk ini, rakan-rakan puaknya marah dan menghalaunya keluar, menghukum dia ke dalam kesepian yang kekal.

Larra sudah lama tinggal seorang diri. Dari semasa ke semasa dia mencuri lembu dan gadis dari bekas puak. Lelaki yang ditolak jarang muncul. Suatu hari dia datang terlalu dekat dengan kaum itu. Lelaki yang paling tidak sabar bergegas menemuinya.

Apabila mendekat, mereka melihat Larra sedang memegang pisau dan cuba membunuh dirinya dengan pisau itu. Bagaimanapun, bilah itu tidak merosakkan kulit lelaki itu. Ia menjadi jelas bahawa lelaki itu menderita kesunyian dan mimpi kematian. Tiada siapa yang mula membunuhnya. Sejak itu, bayangan seorang pemuda kacak dengan pandangan helang yang tidak sabar menunggu kematiannya telah merayau di seluruh dunia.

Tentang kehidupan seorang wanita tua

Seorang wanita tua bercakap tentang dirinya. Suatu ketika dia sangat cantik, menyukai kehidupan dan menikmatinya. Dia jatuh cinta pada usia 15 tahun, tetapi tidak mengalami semua kegembiraan cinta. Hubungan yang tidak bahagia mengikuti satu sama lain.

Walau bagaimanapun, tiada kesatuan yang membawa detik-detik menyentuh dan istimewa itu. Apabila wanita itu berumur 40 tahun, dia datang ke Moldova. Di sini dia berkahwin dan hidup selama 30 tahun yang lalu. Kini dia seorang janda yang hanya mampu mengingati masa lalu.

Sebaik sahaja malam tiba, cahaya misteri muncul di padang rumput. Ini adalah percikan dari hati Danko, yang wanita tua itu mula bercakap tentang.

Pada suatu masa dahulu, sebuah puak tinggal di dalam hutan, yang telah dihalau oleh penakluk, memaksa mereka tinggal berhampiran paya. Kehidupan sukar, dan ramai ahli masyarakat mula mati. Untuk tidak tunduk kepada penakluk yang dahsyat, ia telah memutuskan untuk mencari jalan keluar dari hutan. Danko yang berani dan berani memutuskan untuk memimpin suku itu.

Jalan yang sukar itu meletihkan, tetapi tidak ada harapan untuk penyelesaian segera kepada masalah itu. Tiada siapa yang mahu mengakui kesalahan mereka, jadi semua orang memutuskan untuk menuduh pemimpin muda itu kebodohannya.

Walau bagaimanapun, Danko begitu bersemangat untuk membantu orang-orang ini sehingga dia berasa panas dan api di dadanya. Tiba-tiba dia mencabut jantungnya dan memegangnya di atas kepalanya seperti obor. Ia menerangi jalan.

Orang ramai bergegas meninggalkan hutan dan mendapati diri mereka berada di antara padang rumput yang subur. Dan pemimpin muda itu jatuh mati ke tanah.

Seseorang datang ke hati Danko dan memijaknya. Malam yang kelam diterangi percikan api yang masih dapat dilihat. Tamat cerita, perempuan tua itu tertidur.

Penerangan tentang watak utama

Larra adalah seorang individu yang bangga dengan cinta diri yang terlalu tinggi. Dia adalah anak helang dan wanita biasa, jadi dia tidak hanya menganggap dirinya lebih baik daripada yang lain, tetapi menentang "I"nya kepada seluruh masyarakat. Seorang separuh manusia, berada dalam masyarakat manusia, berusaha untuk kebebasan. Walau bagaimanapun, setelah menerima kemerdekaan yang diinginkan dari segala-galanya dan semua orang, dia mengalami kepahitan dan kekecewaan.

Kesepian adalah hukuman yang paling dahsyat, jauh lebih dahsyat daripada kematian. Dalam kekosongan di sekeliling diri, segala-galanya di sekelilingnya direndahkan. Penulis cuba menyampaikan idea bahawa sebelum menuntut sesuatu daripada orang lain, anda mesti terlebih dahulu melakukan sesuatu yang berguna untuk orang lain. Wira sebenar ialah orang yang tidak meletakkan dirinya di atas orang lain, tetapi orang yang boleh mengorbankan dirinya untuk kebaikan idea yang tinggi, menyelesaikan misi kompleks yang penting untuk seluruh rakyat.

Wira seperti itu ialah Danko. Lelaki yang berani dan berani ini, walaupun muda dan tidak berpengalaman, bersedia untuk memimpin sukunya melalui hutan tebal pada malam yang gelap untuk mencari masa depan yang lebih cerah. Untuk membantu ahli sukunya, Danko mengorbankan hatinya sendiri, melakukan pencapaian yang paling hebat. Dia mati, tetapi mendapat kebebasan yang Larra hanya impikan.

Watak istimewa ialah wanita tua Izergil. Wanita ini menceritakan bukan sahaja tentang dua lelaki dengan takdir yang berbeza, tetapi juga berkongsi cerita menarik dari hidupnya sendiri dengan pembaca. Seorang wanita sepanjang hidupnya mendambakan cinta, tetapi cenderung kepada kebebasan. Ngomong-ngomong, demi kekasihnya, Izergil, seperti Danko, mampu melakukan banyak hal.

Komposisi

Struktur gubahan cerita "The Old Woman Izergil" agak rumit. Kerja ini terdiri daripada tiga episod:

• Lagenda Larra;
• Kisah seorang wanita tentang kehidupan dan hubungan cintanya;
• Lagenda Danko.

Episod pertama dan ketiga menceritakan tentang orang yang falsafah hidup, moral dan tindakannya pada asasnya bertentangan. Satu lagi ciri menarik: cerita ini dipimpin oleh dua orang sekaligus. Pencerita pertama adalah wanita tua itu sendiri, kedua adalah pengarang yang tidak dikenali yang memberikan penilaian terhadap segala yang berlaku.

Kesimpulan

M. Gorkikh dalam banyak novelnya cuba mendedahkan aspek-aspek utama moral manusia, memikirkan kualiti utama seorang wira tipikal: cinta kebebasan, keberanian, ketabahan, keberanian, gabungan unik bangsawan dan cinta kepada manusia. Selalunya penulis "menolak" satu atau satu lagi pemikirannya, menggunakan perihalan alam semula jadi.

Dalam cerita "Wanita Tua Izergil", perihalan landskap membolehkan untuk menunjukkan keindahan, keagungan dan keistimewaan dunia, serta orang itu sendiri, sebagai sebahagian daripada alam semesta. Romantikisme Gorky dinyatakan di sini dengan cara yang istimewa: menyentuh dan naif, serius dan bersemangat. Keinginan untuk kecantikan dikaitkan dengan realiti kehidupan moden, dan kepahlawanan yang tidak mementingkan diri sendiri sentiasa memerlukan kepahlawanan.

Kerja rumah untuk pelajaran

1. Tuliskan definisi istilah romantisme daripada kamus istilah sastera.
2. Baca kisah Maxim Gorky "Wanita tua Izergil"
3. Jawab soalan:
1) Berapa banyak lagenda yang diceritakan oleh Wanita Tua Izergil?
2) Apa yang berlaku kepada gadis dari "negara sungai besar"?
3) Apakah nama orang tua-tua kepada anak helang itu?
4) Kenapa, dekat dengan orang, Larra tidak mempertahankan dirinya?
5) Apakah perasaan yang mencengkam orang yang hilang di dalam hutan, kenapa?
6) Apakah yang Danko lakukan untuk orang ramai?
7) Bandingkan watak Danko dan Larra.
8) Adakah pengorbanan Danko dibebaskan?

Tujuan pelajaran

Untuk membiasakan pelajar dengan kisah Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" sebagai karya romantis; meningkatkan kemahiran dan kebolehan analisis teks prosa; untuk memberi gambaran tentang estetika romantis Gorky awal.

kata cikgu

Kisah M. Gorky "The Old Woman Izergil" ditulis pada tahun 1894 dan pertama kali diterbitkan pada tahun 1895 dalam "Samarskaya Gazeta". Karya ini, seperti cerita "Makar Chudra", tergolong dalam tempoh awal karya penulis. Sejak saat itu, Gorky mengisytiharkan dirinya sebagai eksponen cara istimewa untuk memahami dunia dan pembawa estetika yang benar-benar pasti - romantis. Memandangkan pada masa cerita itu ditulis, romantisme dalam seni sudah berkembang, karya awal Gorky dalam kritikan sastera biasanya dipanggil neo-romantik.

Di rumah, anda sepatutnya telah menulis definisi romantisisme daripada kamus istilah sastera.

Romantikisme- "dalam erti kata yang paling luas, kaedah artistik, di mana kedudukan subjektif penulis berhubung dengan fenomena kehidupan yang digambarkan adalah dominan, gravitinya tidak begitu banyak kepada pembiakan seperti penciptaan semula realiti, yang membawa kepada pembangunan bentuk kreativiti terutamanya konvensional (fantasi, aneh, simbolisme, dll.), kepada menonjolkan watak dan plot yang luar biasa, kepada pengukuhan unsur penilaian subjektif dalam ucapan pengarang, kepada kesewenang-wenangan hubungan komposisi , dan lain-lain. "

kata cikgu

Secara tradisinya, karya romantis dicirikan oleh pemujaan keperibadian yang luar biasa. Kualiti moral wira tidak menentukan. Di tengah-tengah naratif adalah penjahat, perompak, jeneral, raja, wanita cantik, kesatria mulia, pembunuh - sesiapa sahaja, jika hidup mereka menarik, istimewa dan penuh pengembaraan. Wira romantik sentiasa dikenali. Dia menghina kehidupan penduduk bandar yang sengsara, mencabar dunia, sering menjangkakan bahawa dia tidak akan menjadi pemenang dalam pertempuran ini. Sebuah karya romantis dicirikan oleh dunia berganda romantis, pembahagian dunia yang jelas kepada sebenar dan ideal. Dalam sesetengah karya, dunia yang ideal direalisasikan sebagai dunia lain, dalam yang lain - sebagai dunia yang tidak disentuh oleh tamadun. Sepanjang keseluruhan kerja, pembangunan plot yang tertumpu pada peristiwa penting dalam kehidupan wira, watak personaliti yang luar biasa kekal tidak berubah. Gaya penceritaan adalah terang dan beremosi.

Menulis dalam buku nota

Ciri-ciri karya romantis:
1. Kultus keperibadian yang luar biasa.
2. Potret romantis.
3. Dualiti romantis.
4. Perwatakan romantis yang statik.
5. Plot romantik.
6. Landskap romantis.
7. Gaya romantik.

soalan

Antara buku yang anda baca sebelum ini, yang manakah boleh anda panggil romantis? kenapa?

Jawab

Karya romantis Pushkin, Lermontov.

kata cikgu

Ciri-ciri tersendiri imej romantik Gorky ialah penentangan yang membanggakan kepada nasib dan cintakan kebebasan yang berani, integriti alam semula jadi dan watak kepahlawanan. Wira romantis berusaha untuk kebebasan yang tidak terkawal, tanpanya tidak ada kebahagiaan sejati untuknya dan yang sering lebih disayanginya daripada kehidupan itu sendiri. Kisah-kisah romantik menjelmakan pengamatan penulis terhadap percanggahan jiwa manusia dan impian keindahan. Makar Chudra berkata: "Mereka lucu, orang-orang awak itu. Mereka berkumpul dan menghancurkan satu sama lain, dan terdapat begitu banyak tempat di bumi ... " Wanita tua Izergil hampir menggemakannya: "Dan saya melihat bahawa orang tidak hidup, tetapi semua orang mencuba.".

Perbualan analitikal

soalan

Apakah komposisi cerita "Wanita Tua Izergil"?

Jawab

Cerita ini terdiri daripada 3 bahagian:
1) lagenda Larra;
2) cerita tentang kehidupan Izergil;
3) lagenda Danko.

soalan

Apakah asas untuk membina cerita?

Jawab

Cerita ini berdasarkan pertentangan dua watak yang menjadi pembawa nilai kehidupan yang bertentangan. Cinta Danko yang tidak mementingkan orang ramai dan sifat mementingkan diri Larra yang tidak terkawal adalah manifestasi perasaan yang sama - cinta.

soalan

Buktikan (mengikut garis besar dalam buku nota anda) bahawa cerita itu romantis. Bandingkan potret Larra dan Danko.

Jawab

Larra seorang lelaki muda "Kacak dan kuat", "matanya sejuk dan bangga, seperti raja burung"... Tiada potret terperinci Larra dalam cerita itu; pengarang hanya memberi perhatian kepada mata dan ucapan sombong dan angkuh "anak helang".

Danko juga sangat sukar untuk digambarkan. Izergil mengatakan bahawa dia adalah "lelaki kacak muda", salah seorang yang selalu berani, kerana dia kacak. Sekali lagi, perhatian khusus pembaca ditarik ke mata wira, yang dipanggil mata: "... banyak kuasa dan api hidup bersinar di matanya".

soalan

Adakah mereka personaliti yang luar biasa?

Jawab

Tidak dinafikan, Danko dan Larra adalah personaliti yang luar biasa. Larra tidak mentaati keluarga dan tidak menghormati orang tua, pergi ke mana-mana yang dia suka, melakukan apa yang dia mahu, tidak mengiktiraf hak pilihan untuk orang lain. Bercakap tentang Larra, Izergil menggunakan julukan yang lebih sesuai untuk menggambarkan haiwan itu: tangkas, kuat, pemangsa, kejam.

soalan

Jawab

Dalam kisah "Wanita Tua Izergil" dunia yang ideal direalisasikan sebagai masa lalu bumi yang jauh, masa yang kini telah menjadi mitos, dan ingatannya hanya tinggal dalam legenda tentang pemuda umat manusia. Hanya tanah muda yang boleh, menurut penulis, melahirkan watak heroik orang yang dikuasai oleh nafsu yang kuat. Izergil beberapa kali menekankan bahawa "moden" kasihan " kuasa perasaan dan ketamakan hidup seperti itu tidak ada pada manusia.

soalan

Adakah watak Larra, Danko dan Izergil berkembang sepanjang cerita, atau adakah mereka pada mulanya ditetapkan dan tidak berubah?

Jawab

Watak Larra, Danko dan Izergil tidak tertakluk kepada perubahan sepanjang cerita dan ditafsirkan dengan jelas: ciri utama dan satu-satunya watak Larra ialah mementingkan diri sendiri, penafian undang-undang selain kehendak. Danko adalah manifestasi cinta kepada orang, sementara Izergil menundukkan seluruh kewujudannya untuk kehausannya sendiri untuk kesenangan.

soalan

Manakah antara peristiwa yang diterangkan oleh wanita tua itu boleh dianggap luar biasa?

Jawab

Kedua-dua cerita yang diceritakan oleh Izergil mengandungi penerangan tentang peristiwa luar biasa. Genre lagenda menentukan asas plot hebat asal mereka (kelahiran anak dari helang, kutukan yang tidak dapat dielakkan, cahaya percikan api dari hati Danko yang membara, dll.).

Bekerja dengan teks

Bandingkan wira (Danko dan Larra) mengikut parameter berikut:
1) potret;
2) tanggapan yang dibuat pada orang lain;
3) pemahaman tentang kebanggaan;
4) sikap terhadap orang;
5) tingkah laku pada masa perbicaraan;
6) nasib pahlawan.

Perbualan analitikal

soalan

Apakah punca tragedi Larra?

Jawab

Larra tidak boleh dan tidak mahu berkompromi antara keinginannya dan undang-undang masyarakat. Mementingkan diri sendiri difahami olehnya sebagai manifestasi kebebasan peribadi, dan haknya adalah hak orang kuat sejak lahir.

soalan

Bagaimanakah Larra dihukum?

Jawab

Sebagai hukuman, para penatua menjatuhkan Larra kepada keabadian dan ketidakupayaan untuk memutuskan sendiri sama ada untuk hidup atau mati, mereka mengehadkan kebebasannya. Orang ramai menafikan Larra daripada apa yang hanya bernilai, pada pendapatnya, untuk hidup - hak untuk hidup mengikut undang-undangnya sendiri.

soalan

Apakah perasaan utama dalam sikap Larra terhadap manusia? Sahkan jawapan dengan contoh daripada teks.

Jawab

Larra tidak mempunyai perasaan terhadap orang. Dia mahu "Jaga diri anda sepenuhnya", iaitu mendapat banyak daripada kehidupan, tanpa memberi apa-apa balasan.

soalan

Apakah perasaan yang Danko alami, melihat ke dalam kumpulan orang yang menilai dia? Sahkan jawapan dengan contoh daripada teks.

Jawab

Melihat mereka yang dia mempertaruhkan nyawanya, pergi ke paya paya, Danko berasa marah, “Tetapi kerana kasihan kepada orang ramai ia keluar. Hati Danko berkobar-kobar dengan keinginan untuk menyelamatkan orang dan membawa mereka "ke jalan yang mudah".

soalan

Apakah fungsi episod "orang berhati-hati"?

Jawab

Sebutan "lelaki berhati-hati" diperkenalkan ke dalam legenda Danko untuk menekankan keunikan wira. "Orang yang berhati-hati" dianggap sebagai salah satu daripada banyak, oleh itu, penulis akan mentakrifkan intipati orang biasa, "bukan pahlawan" yang tidak mampu untuk berkorban dan sentiasa takut akan sesuatu.

soalan

Apakah yang biasa dalam watak Larra dan Danko dan apakah perbezaan di antara mereka?

Jawab

Soalan ini boleh membawa kepada jawapan yang tidak jelas. Pelajar boleh menganggap Larra dan Danko sebagai watak yang bertentangan (egois dan altruis), atau mentafsir mereka sebagai watak romantis yang bertentangan dengan orang (atas sebab yang berbeza).

soalan

Apakah tempat yang diduduki masyarakat dalam pantulan dalaman kedua-dua pahlawan? Bolehkah kita mengatakan bahawa wira wujud terasing daripada masyarakat?

Jawab

Wira memikirkan diri mereka di luar masyarakat: Larra - tanpa orang, Danko - mengetuai orang. Larra "Dia datang ke suku untuk menculik lembu, perempuan - apa sahaja yang dia mahu", dia "Meringkuk di sekeliling orang"... Danko sedang berjalan "Di hadapan mereka dan ceria dan jelas".

soalan

Apakah undang-undang moral yang menentukan tindakan kedua-dua pahlawan?

Jawab

Tindakan pahlawan ditentukan oleh sistem nilai mereka sendiri. Larra dan Danko adalah undang-undang mereka sendiri, mereka membuat keputusan tanpa meminta nasihat daripada orang tua. Ketawa bangga dan penuh kemenangan adalah jawapan mereka kepada dunia orang biasa.

soalan

Apakah fungsi imej wanita tua Izergil dalam cerita itu? Bagaimanakah imej Larra dan Danko berhubung antara satu sama lain dengan bantuan imej wanita tua Izergil?

Jawab

Walaupun kecerahan, kesempurnaan dan integriti artistik kedua-dua legenda, mereka hanya ilustrasi yang diperlukan untuk pengarang memahami imej wanita tua Izergil. Ia "mengukuhkan" gubahan cerita di peringkat substantif dan formal. Dalam sistem naratif umum, Izergil bertindak sebagai narator, ia adalah dari bibirnya bahawa watak-I mempelajari kisah "anak helang" dan hati Danko yang membara. Pada tahap kandungan dalam potret seorang wanita tua, anda boleh menemui ciri Larra dan Danko; dalam betapa dia menyayangi, watak Danko terpancar, dan betapa dia melemparkan orang yang tersayang - cetakan imej Larra tanpa berfikir panjang. Sosok Izergil menghubungkan kedua-dua legenda bersama-sama dan membuat pembaca berfikir tentang masalah kebebasan manusia dan haknya untuk melupuskan tenaga hidupnya mengikut budi bicaranya sendiri.

soalan

Adakah anda bersetuju dengan kenyataan bahawa "dalam hidup sentiasa ada tempat untuk kepahlawanan"? Bagaimana anda memahaminya?

soalan

Adakah kejayaan mungkin dalam mana-mana kehidupan? Adakah semua orang menggunakan hak pencapaian ini dalam hidup?

soalan

Adakah wanita tua Izergil telah mencapai kejayaan yang dia katakan?

Soalan ini tidak memerlukan jawapan yang jelas dan direka bentuk untuk jawapan bebas.

kesimpulan ditulis dalam buku nota sendiri.

Beberapa idea falsafah dan estetik Nietzsche dicerminkan dalam karya romantis awal Gorky. Imej utama Gorky awal adalah keperibadian yang bangga dan kuat yang merangkumi idea kebebasan. "Kekuatan adalah kebajikan", Nietzsche berhujah, dan bagi Gorky, kecantikan seseorang terletak pada kekuatan dan prestasi, malah tanpa tujuan: "Orang yang kuat mempunyai hak untuk berada" di sisi lain dari kebaikan dan kejahatan ", untuk berada di luar prinsip etika, dan perbuatan heroik, dari sudut pandangan ini, adalah penentangan terhadap perjalanan hidup umum.

kesusasteraan

D.N. Murin, E. D. Kononova, E.V. Minenko. Kesusasteraan Rusia abad kedua puluh. Program darjah 11. Perancangan pengajaran bertema. St. Petersburg: SMIO Press, 2001

E.S. Rogover. Kesusasteraan Rusia abad XX / St. Petersburg: Parity, 2002

N.V. Egorova. Perkembangan pelajaran dalam kesusasteraan Rusia abad kedua puluh. Darjah 11. Separuh tahun pertama. M .: VAKO, 2005

Dalam pelajaran, pelajar, menggunakan contoh cerita Maxim Gorky "The Old Woman Izergil", akan menganalisis teknik asas untuk mencipta karya romantis; menganalisis legenda tentang Larra dan Danko; memberi penerangan tentang watak utama; tentukan idea utama cerita; akan memberi gambaran tentang kedudukan moral dan sivik pengarang.

Topik: Dari kesusasteraan abad XX

Pelajaran: M. Gorky "Perempuan Tua Izergil"

Dalam tempoh dari 1892 hingga 1902, Aleksey Peshkov, 24 tahun yang tidak dikenali ketika itu mengembara melalui padang rumput Bessarabia, yang tidak lama lagi akan memasuki kesusasteraan Rusia di bawah nama samaran Maxim Gorky (Rajah 1).

5 tahun itu adalah sukar dan pada masa yang sama indah buat penulis. Berat, kerana ia sukar: untuk tidak mati kelaparan, Gorky tidak menghina mana-mana, walaupun kerja yang paling sukar. Pada masa yang sama, penulis masa depan mengumpul kesan, memerhati, memperoleh pengalaman, dan bertemu orang yang menarik. Semua ini kemudiannya membentuk asas kerjanya.

nasi. 1.M. Gorky ()

Karya pertama Gorky muda didedikasikan untuk tempoh pengembaraan selatan. Ini adalah cerita "Makar Chudra", "Chelkash", "Wanita Tua Izergil".

Nama-nama tersebut mengandungi nama-nama watak utama. Mereka luar biasa, luar biasa bagi kami. Betapa luar biasa peristiwa yang diceritakan oleh pencerita. Sinonim untuk perkataan "luar biasa" - misteri, misteri, cantik, hebat, romantis.

Semua takrifan ini paling tepat menggambarkan kesan daripada kisah romantis awal Gorky.

Peranan landskap dalam cerita romantik Gorky

Landskap (fr. Paysage daripada bayaran, rupa bumi, negara) - 1) jenis rupa bumi; 2) dalam seni - penggambaran seni alam semula jadi. Lebih tepat lagi, ini adalah salah satu jenis penerangan artistik atau genre seni halus, subjek utama imej di mana - alam semula jadi, bandar atau kompleks seni bina.

Tujuan utama menggunakan landskap:

1. Dedahkan keadaan wira;
2. Bezakan dunia sekeliling dengan kepercayaan manusia;
3. Wujudkan hubungan komposisi antara bahagian kerja;
4. Mencerminkan misteri alam semula jadi, keindahan dan keunikannya.

Dari baris pertama cerita "The Old Woman Izergil" pembaca tenggelam dalam suasana malam selatan, merasakan belaian angin laut yang hangat, mendengar bunyi padang rumput malam, melihat orang menyanyi pulang dari kerja: " Udara sudah tepu dengan bau laut yang menyengat dan asap bumi yang berminyak, sejurus sebelum petang ia banyak dibasahi hujan. Malah sekarang, serpihan awan berkeliaran di langit, subur, garis luar dan warna yang aneh, di sini - lembut seperti awan asap, kelabu dan abu-biru, di sana - keras, seperti serpihan batu, hitam kusam atau coklat. Di antara mereka, tompok-tompok langit biru tua, dihiasi dengan bintik-bintik keemasan bintang, bergemerlapan mesra. Semua ini - bunyi dan bau, awan dan manusia - peliknya indah dan menyedihkan, ia kelihatan seperti permulaan kisah dongeng yang indah."

Cara ekspresi artistik yang membantu menjadikan landskap luar biasa, misteri, romantis:

Epithets: "bau laut yang menyengat", "garis dan warna yang subur dan pelik", "berkilauan dengan mesra", "dihiasi dengan bintik-bintik keemasan bintang", "ia adalah pelik, cantik dan menyedihkan", "kisah dongeng yang indah".

METAFOR: "serpihan awan", "serpihan langit", "serpihan bintang".

PERBANDINGAN: awan, "seperti kepulan asap", "seperti serpihan batu."

Ciri-ciri komposisi cerita Gorky "The Old Woman Izergil":

1. Lagenda Larra
2. Kehidupan wanita tua Izergil.

Setiap bahagian dibingkai oleh landskap romantis, di mana alam semula jadi hidup dan menjadi peserta dalam naratif, meningkatkan kandungan romantik legenda.

Lagenda, seperti mitos dan cerita dongeng, adalah genre seni rakyat lisan. Peristiwa dalam lagenda diperindahkan atau dibesar-besarkan. Protagonis legenda adalah personaliti yang luar biasa, luar biasa dan romantis.

Wira romantik cerita Gorky "The Old Woman Izergil"

"Lagenda Larra"

Idea"Lagenda Larra": "Untuk semua yang diambil seseorang, dia membayar dengan dirinya sendiri: dengan fikiran dan kekuatannya, kadang-kadang dengan nyawanya." .

Idea. Legenda Danko, seorang wira yang kacak, berani dan kuat, membawa idea prestasi, pengorbanan diri, dan altruisme (Rajah 2).

nasi. 2. Lagenda Danko ()

Danko membantu orang bukan untuk kemasyhuran dan pengiktirafan, tetapi untuk kebahagiaan mereka. Dan biarkan orang tidak segera menghargai prestasinya. Tetapi alam semula jadi tidak membenarkan mereka melupakan pencapaian Danko: "ia menjadi sangat tenang di padang rumput, seolah-olah dia juga dipukul oleh kekuatan lelaki berani Danko, yang membakar hatinya untuk orang dan mati tanpa meminta apa-apa kepada mereka. sebagai ganjaran untuk dirinya sendiri” .

Perbandingan Larra dan Danko

Wira disatukan hanya dengan satu titik perbandingan: kedua-duanya muda, cantik, bangga. Jika tidak, mereka adalah bertentangan. Larra adalah perwujudan mementingkan diri sendiri, kekejaman, sikap acuh tak acuh sinis kepada orang, kebanggaan. Danko adalah seorang altruis yang melakukan pengorbanan diri atas nama orang. Oleh itu, cerita itu dibina berdasarkan antitesis, dan wira adalah antipoda.

Antipode (bahasa Yunani kuno ἀντίπους - "bertentangan" atau "bertentangan") - dalam erti kata umum, sesuatu terletak bertentangan dengan sesuatu yang lain.

Dalam erti kata kiasan, ia boleh digunakan untuk mana-mana subjek yang bertentangan, sebagai contoh, kepada orang yang mempunyai pandangan yang bertentangan.

Imej wanita tua Izergil

Dalam cerita "Wanita Tua Izergil" pengarang memasukkan kisah wanita tua tentang hidupnya. Kenangan ini secara komposisi diletakkan di antara dua legenda. Wira legenda bukanlah orang sebenar, tetapi simbol. Larra adalah simbol mementingkan diri sendiri, Danko adalah simbol altruisme. Bagi imej wanita tua Izergil, kehidupan dan nasibnya agak realistik.

Izergil sudah sangat tua: "Masa membengkokkannya separuh, sekali mata hitam kusam dan berair. Suaranya yang kering kedengaran pelik, berdenyut seperti seorang wanita tua bercakap dengan tulang."

Wanita tua itu bercakap tentang hidupnya, tentang lelaki yang pertama kali dia cintai, dan kemudian dikhianati, dan hanya demi seseorang dia bersedia untuk memberikan hidupnya. Semua kekasihnya secara luaran boleh menjadi hodoh. Tetapi ini bukan perkara utama untuk Izergil. Dia memilih mereka yang mampu bertindak: “Dia suka eksploitasi. Dan apabila seseorang menyukai prestasi, dia sentiasa tahu bagaimana untuk melakukannya dan akan mencari di mana ia mungkin. Dalam kehidupan, anda tahu, sentiasa ada tempat untuk eksploitasi. Dan orang-orang yang tidak menemuinya untuk dirinya sendiri, - mereka hanya malas atau pengecut atau tidak memahami kehidupan, kerana jika orang memahami kehidupan, semua orang akan mahu meninggalkan bayang-bayang mereka di dalamnya. Dan kemudian kehidupan tidak akan memakan orang tanpa jejak ... "

Dalam hidupnya, Izergil sering bertindak mementingkan diri sendiri. Sebagai contoh, mari kita ingat dia melarikan diri dari harem dengan anak Sultan, yang tidak lama kemudian meninggal dunia. Dia berkata: "Saya menangis kerana dia. Siapa nak cakap? Mungkin saya yang membunuhnya." Tetapi Izergil juga mampu melakukan pengorbanan diri. Sebagai contoh, dia mempertaruhkan dirinya untuk menyelamatkan orang yang disayangi daripada kurungan.

Wanita tua Izergil mengukur orang dengan konsep seperti kejujuran, keterusterangan, keberanian, aktiviti. Baginya, ini adalah orang yang cantik. Izergil mengutuk orang yang membosankan, pengecut dan jahat. Dia berbangga kerana telah melihat banyak perkara dalam hidupnya dan percaya bahawa pengalaman hidupnya harus diwariskan kepada golongan muda. Itulah sebabnya dia memberitahu legenda Larra dan Danko.

Bibliografi

1. Korovina V.Ya. Bahan didaktik mengenai kesusasteraan. darjah 7. - 2008.
2. Tishchenko O.A. Kerja rumah tentang sastera untuk darjah 7 (ke buku teks oleh V.Ya. Korovina). - 2012.
3. Kuteinikova N.E. Pelajaran sastera dalam darjah 7. - 2009.
4. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. - 2012.
7. Kurdyumova T.F. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2011.
8. Phono-restomacy pada kesusasteraan untuk gred 7 ke buku teks oleh Korovina.

1. FEB: Kamus istilah sastera ().
2. Kamus. Istilah dan konsep sastera ().
3. Kamus penjelasan bahasa Rusia ().
4. M. Gorky Wanita tua Izergil ().
5. Maksim Gorky. Biografi. Kerja ().
6. pahit. Biografi ().

Kerja rumah

1. Cari dan baca penerangan padang rumput sebelum dan selepas legenda Danko. Apakah peranan landskap romantis dalam cerita itu?
2. Bolehkah Danko dan Larra digelar hero romantik? Wajarkan jawapannya.