Charon

(Greek) Mesir Ku-en-ua, Hawk-Head Steering Barka, menemuramah jiwa melalui air hitam yang memisahkan kehidupan dari kematian. Charon, anak EREB dan Noks, adalah pilihan untuk Ku-en-ua. Orang yang mati terpaksa membayar Obol, sejumlah kecil wang, feri stycase yang tidak dapat dielakkan dan pengasingan ini, kerana orang dahulu selalu meletakkan orang mati di bawah duit syiling. Kebiasaan ini telah dipelihara hingga ke hari ini, untuk kebanyakan kelas yang lebih rendah di Rusia meletakkan duit syiling tembaga ke dalam keranda di bawah kepala si mati untuk perbelanjaan yang pastinya.

Suatu punca: "Kamus Theosophical"

Tonton apa yang "Charon" dalam kamus lain:

- (Charon, άάρων). Anak ereb dan malam, pengangkut lama, kotor di dunia bawah tanah, yang membawa bayang-bayang yang mati melalui sungai-sungai neraka. Untuk pengangkutan, dia menerima satu Obol, yang telah mati di mulutnya. (Sumber: "Kamus ringkas mitologi dan barang antik." ... ... Mitologi Encyclopedia.

Di grech. Mitos., Anak ereb dan malam, pembawa mati meninggal dunia melalui Styx, sungai kerajaan bawah tanah. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia. Pavlenkov F., 1907. Charon Greek. Charon. Di kalangan orang dahulu: pembawa mandi mati melalui sungai-sungai neraka ... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

Charon, Satelit Pluto dibuka pada tahun 1978. Diameternya adalah 1270 km, berhubung dengan planet yang disertai (Pluto) adalah yang terbesar di satelit dalam sistem solar. Mengikut anggaran yang berbeza, jisim Charonon adalah dari 8% hingga 16% daripada jisim Pluto. Charon ... ... Kamus Encyclopedic Saintifik dan Teknikal

Charon: Charon (Satellite) Satelit Terbesar (Mitologi) Pluto Charon (Mitologi) dalam Mitologi Yunani Pengangkut pancuran jiwa yang meninggal dunia di Sungai Stix dalam AID. Charon: Charon (Browser) Penyemak Imbas sistem operasi Inferno. Charon (kumpulan) ... ... Wikipedia

Kamus pembawa Sinonim Rusia. Charon Selatan., Bilangan Sinonim: 3 Pengangkut (15) ... Sinonim kamus

Dalam mitologi Yunani, pengangkut orang-orang yang meninggal dunia melalui sungai-sungai kerajaan bawah tanah ke pintu Aida; Untuk pembayaran untuk pengangkutan, penipuan itu dimasukkan ke dalam mulut ... Kamus Encyclopedic Big

Dalam mitos orang Yunani kuno, pembawa sungai-sungai bawah tanah meninggal dunia di sepanjang perairan Aida; Saya menerima bayaran untuk ini dalam satu oblve (menurut ritus pengebumian yang mati di bawah lidah). Saya digambarkan oleh seorang yang lebih tua yang lebih tua dalam ... Kamus bersejarah

Charon - (Yunani. Άάρων Charon) dalam mitologi Yunani, anak Ereb dan malam, seorang penatua, pembawa mandi mati melintasi Ayon, sungai di dalam kerajaan orang mati. Orang-orang Yunani melarikan diri dari adat untuk meletakkan orang mati di mulutnya dengan duit syiling kecil supaya dia dapat membayar dari H. etrusca yang dipertimbangkan ... Dunia antik. Dictionary-direktori.

Charon Buku panduan tertentu di Yunani kuno dan Rom, dengan mitologi

Charon - Dalam mitologi Yunani, pembawa jiwa orang mati di seluruh sungai Aida di Aida; Pada masa yang sama, upacara pengebumian dan bayaran satu Obol (duit syiling kecil), yang diletakkan di bawah orang mati, sepatutnya diperhatikan. Charon dikenali kepada Homer, tetapi menjelang akhir abad ke-6. Bc ... ... Senarai nama Yunani kuno

Menjalankan Acher jiwa orang mati di seberang sungai. (Yunani. Mitos) Rabu Siapa kata saya dalam kegelapan Pluto, perkataan itu akan mengambilnya? Sentiasa berjalan oleh Chelna Charon, tetapi hanya bayang-bayang yang dia ambil. Zhukovsky. Aduan Ceres. Cf. Pasangan yang terdesak mabuk ke dalam vodka, yang ... ... ... Kamus Big Thick-Frazology Mikhelson

Buku

• Charon, Bokkov Valery Borisovich. Mereka mengatakan Charon - pembawa jiwa orang mati dalam bantuan - dibezakan oleh mata biru yang ganas. American Commondo Nick Summers, dia adalah Orphan Rusia Nikolai Korolev, Tozhulub, dan Fierce dan ...

Sungai Aida Stix dan AHernont. - Carrier Charon. "Tuhan bantuan (Pluto) dan Dewi Persephone (Prosepine)." - Hakim Kerajaan Aida Minos, Eak dan Radamant. - Dewi pengajaran Hekat. - Dewi Nemesis. - Kerajaan artis Yunani kuno yang mati polygnot. - Sisyphers bekerja, tepung tantalum, roda Icion. - Danaid Barrel. - Mitos mengenai Champs Elysees (elisium).

Sungai Aida Stix dan AHernont

Menurut mitos Yunani kuno, terdapat negara-negara seperti di dunia, di mana malam abadi memerintah dan matahari tidak pernah disiram ke atas mereka. Di negara sedemikian, orang Yunani kuno yang diamanahkan kepada Tartarus. - Kerajaan bawah tanah Tuhan Aida (Pluto), kerajaan mitologi Yunani yang mati.

Kerajaan Tuhan Aida membasuh dua sungai: AHERONT. dan Styx.. Nama-nama skim sungai bersumpahlah tuhan-tuhan, mengucapkan sumpah. Sumpah sungai Stix. Pulih mengagumkan dan dahsyat.

River Stims melancarkan gelombang hitam di kalangan Lembah Senyap dan sembilan kali kerajaan Aida.

Pembawa kharon.

AHERNONTT, Sungai Dirty dan Muddy, dijaga oleh pembawa Kharon.. Mitos-mitos Greece kuno menggambarkan Charon dalam bentuk ini: dalam pakaian kotor, dengan janggut putih yang tidak lama, Charon satu cair mengawal botnya, di mana bayang-bayang orang mati, yang mayatnya telah dikuburkan di bumi; Haron kehilangan pengebumian tanpa kejam, dan bayang-bayang ini disabitkan sentiasa toroad, tidak mencari keamanan (Vergili).

Seni antik jarang menggambarkan pembawa Charon, bahawa jenis Charon menjadi hanya terima kasih kepada penyair. Tetapi pada Zaman Pertengahan, Charon Carrier Suram muncul pada beberapa monumen seni. Michelangelo meletakkan Charon dalam kerja terkenal "Hari Mahkamah Teruk", yang menggambarkan Charones yang membawa orang berdosa.

Untuk perolehan di seluruh Sungai AHERN, adalah perlu untuk membayar pembawa mandi. Kepercayaan yang begitu berakar di kalangan orang Yunani kuno yang mati adalah duit syiling Yunani kecil di dalam mulut obol. Untuk Lembaga Haron. Penulis Yunani kuno Lucian mengejek notis: "Orang tidak berlaku kepada orang, sama ada duit syiling ini di kerajaan bawah tanah Aida, dan juga mereka tidak berfikir bahawa lebih baik untuk tidak memberikan duit syiling ini, kerana kemudian mereka tidak akan mempunyai ingin mengangkut Charon, dan mereka boleh kembali kepada yang hidup. "

Sebaik sahaja bayang-bayang orang mati diangkut melalui AHERN APRE, mereka bertemu dengan Aida anjing mereka di sisi lain Cerberus. (Kerber), memiliki tiga kepala. Lai Cherberry begitu menembak mati bahawa dia mengambil dari mereka bahkan setiap pemikiran tentang kemungkinan kembali ke sana, dari mana mereka tiba.

Tuhan bantuan (pluto) dan dewi Persephone (Prosepine)

Hakim-hakim Kerajaan Aida Minos, Eak dan Radamant

Kemudian bayang-bayang orang mati itu muncul di hadapan Allah Aid (Pluto), Tartara Raja, dan Dewi Persephone (Proserpina), isteri Aida. Tetapi Tuhan Bantuan (Pluto) tidak menghakimi orang mati, ia dilakukan oleh hakim Tartara: Minos, Eak dan Radamant. Menurut Plato, Eak menilai orang Eropah, Radamant - Asia (Radamanta selalu digambarkan dalam kostum Asia), dan Minos terpaksa, atas perintah Zeus, untuk menilai dan menyelesaikan kes-kes yang meragukan.

Lukisan yang indah dipelihara pada satu vas antik menggambarkan kerajaan Aida (Pluto). Di tengah-tengah Aida rumah. Tuhan bantuan, Tuhan di bawah dunia, duduk di atas takhta, memegang tongkat di tangannya. Berhampiran Aida berdiri Persephone (Prosepine) dengan obor yang terbakar di tangan. Di tingkat atas, di kedua-dua belah rumah Aida, orang benar digambarkan, dan di bawah: Betul - Minos, Eak dan Radamant, kiri - Orpheus bermain di Lira, ada orang berdosa di mana-mana, di mana anda boleh belajar Tantalum pada pakaian Frigian dan Sisifa di atas batu, yang dia Katit.

Hekata dewi pengajaran

Dewi of persefone (Prosepine) tidak, menurut mitos-mitos Yunani kuno, diberi peranan aktif dalam kerajaan Aida. Dewi Tartara Hekata menyeru pada dewi Muscay Fury (Eurmin), yang meraih dan menguasai orang-orang berdosa.

Dewi dari Hekat adalah pelindung sihir dan mantra. Dewi Hekato digambarkan dalam bentuk tiga wanita yang dihubungkan bersama. Ini, kerana ia, secara terang-terangan menerangkan bahawa kuasa dewi dewan merebak ke langit, bumi dan kerajaan Aida.

Pada mulanya, Hekate bukan dewi Aida, tetapi dia membentangkan Eropah ke Eropah dan bagaimana akan menyebabkan kekaguman dan cinta Zeus (Musytari). Dewi cemburu Hera (Junoon) telah menjadi Hacatis. Dewi dari Hekat adalah untuk menyembunyikan dari Ger di bawah pakaian pengebumian dan mereka yang menjadi najis. Zeus memerintahkan untuk membersihkan dewi ke Hekato di perairan Sungai AHeronta, dan sejak itu Hecata telah menjadi dewi Tartara - kerajaan bawah tanah Aida.

Dewi Nemesida.

Nemesis, dewi pembalasan, yang dilakukan di Kerajaan Tuhan Aida hampir sama peranan yang sama seperti dewi Hekat.

Nemesis dewi digambarkan dengan tangannya yang bengkok di sikunya, daripada membayangkan pada panjang siku - ukuran panjang dalam zaman dahulu: "Saya, musuh, memegang siku. Kenapa awak tanya? Kerana saya mengingatkan semua orang bahawa ia tidak perlu melebihi langkah-langkah. "

Kerajaan artis Yunani kuno yang mati di Polygnot

Penulis Yunani kuno Pausani menggambarkan gambar artis polignostik yang menggambarkan kerajaan yang mati: "Pertama sekali, anda melihat Sungai AHERN. Pantai AHeronta ditutup dengan buluh; Ikan kelihatan di dalam air, tetapi ia agak bayangan ikan daripada ikan hidup. Di atas bot sungai, dalam perahu Boat Carrier Charon. Tidak mustahil untuk membezakan seseorang yang diangkut oleh Charon. Tetapi yang tidak jauh dari bot polignot menggambarkan bahawa penyeksaan, yang anaknya yang kejam itu didedahkan, berani untuk mengangkat tangannya atas bapanya: itu adalah bahawa ayahnya sendiri yang bertenaga. Di samping orang berdosa ini bernilai dengan tidak jujur, berani merompak kuil-kuil para dewa; Sesetengah wanita bercampur dengan racun bahawa dia mesti selalu minum, sambil mengalami azab yang dahsyat. Pada masa itu, orang-orang dihormati dan takut kepada para dewa; Oleh itu, artis yang ditempatkan di dalam Kerajaan Aida jahat, sebagai salah seorang yang berdosa yang paling dahsyat. "

Sisyphers bekerja, tepung tantalum, roda icion

Hampir tidak ada yang dipelihara dalam seni kuno imej kerajaan yang mati. Hanya dari deskripsi penyair kuno yang kita ketahui tentang beberapa orang berdosa dan tentang penyeksaan, yang mana mereka tertakluk kepada kerajaan yang mati kerana jenayah mereka. Sebagai contoh,

• Ixion (roda Icion),
• Sisif (Sisyphers Work),
• Tantalum (tepung tantalov),
• daCha Daughter - Danaida (Danaid Barrel).

Ixion menghina Dewi Geru (Juno), yang mana di Kerajaan Aida terikat dengan ular ke roda, yang selalu bertujuan ( ici Roda.).

Perompak Sisif sepatutnya dirompak di dalam kerajaan bantuan sebuah batu besar ke puncak gunung, tetapi hanya batu-batu yang menyentuh bahagian atas ini, kerana daya yang tidak kelihatan menjatuhkannya ke lembah, dan orang yang tidak bernasib baik Sisif, mengejarnya yang sukar, tidak berguna kerja lagi ( Sisyphers bekerja).

Tantalum, Tsar Lydia, berfikir untuk mengalami kemahuan tuhan-tuhan. Taltal menjemput para dewa-dewa di pesta itu, menikam pelopor anaknya dan menyediakan Kushan dari pelops, memikirkan bahawa tuhan-tuhan tidak akan mengenali, apa hidangan yang dahsyat berdiri di hadapan mereka. Tetapi hanya satu dewi Demeter (Cerecher), yang tertekan oleh kesedihan kerana kehilangan anak perempuan Persephone (Proserpines), memakan kepingan bahu peloper. Zeus (Musytari) memerintahkan Tuhan Hermes (Merkuri) untuk mengumpul kepel ke atas, menggabungkan mereka sekali lagi dan menghidupkan semula kanak-kanak itu, dan bahu yang hilang pelopter membuat gading. Taltal untuk perayaan kanibalnya dihukum di kerajaan Aida untuk berdiri di dalam tekak di dalam air, tetapi hanya hanya tantalum, yang diseksa oleh dahaga, ingin mabuk - air meninggalkannya. Melalui ketua Tantalum di kerajaan Aida Hung cawangan dengan buah-buahan yang indah, tetapi ia bernilai tantalu, lapar, meregangkan tangannya, ketika mereka bangkit ke syurga ( Tepung tantalov.).

Danaid Barrel.

Salah satu penyeksaan yang paling menarik di dalam Kerajaan Aida, yang dicipta oleh imaginasi yang kaya dari orang Yunani kuno, yang tertakluk kepada anak perempuan Dana (Danaida).

Dua saudara lelaki, keturunan Io yang malang, Mesir dan Danai, telah: Yang pertama - lima puluh anak lelaki, dan yang kedua - lima puluh anak perempuan. Orang yang tidak berpuas hati dan marah, yang disedut oleh anak-anak Mesir, yang dibuat untuk bersara kepada Argos, di mana dia mengajar orang-orang yang menggali telaga, yang mana dia dipilih sebagai raja. Tidak lama kemudian anak-anak saudaranya datang ke Argos. Anak-anak Mesir mula mencari perdamaian dengan bapa saudara, dan ingin mengambil anak perempuannya (Danaid) kepada isteri mereka. Danya, melihat peluang ini untuk segera membalas dendam terhadap musuh-musuhnya, bersetuju, tetapi memujuk anak-anak perempuannya untuk membunuh suami di malam perkahwinan.

Semua Danides, kecuali untuk satu, hipermenters, melakukan perintah Dana, membawa dia kepala suami yang terputus dan dikebumikan mereka di Serne. Untuk ini, jenayah Danaida dihukum dengan bantuan selama-lamanya tuangkan air ke dalam laras, tidak mempunyai bahagian bawah.

Adalah dipercayai bahawa mitos barel Danaid seolah-olah membayangkan bahawa Danids mempersonakan sungai-sungai dan sumber negara yang mengeringkan di sana setiap musim panas. Pelepasan Bas Antik, yang dipelihara hingga ke hari ini, menggambarkan penyeksaan yang didedahkan oleh Danaida.

Mitos mengenai Champs Elysees (Elysium)

Sebaliknya kerajaan Aida yang dahsyat adalah bidang Elysees (Elysium), lokasi tanpa dosa.

Pada Champs Elysees (di Elysium), menurut perihalan Vergil penyair Rom, hutan selamanya hijau, ladang ditutup dengan penuai mewah, udara bersih dan telus.

Sesetengah bayang-bayang yang bahagia pada rumput hijau lembut dari ladang-ladang Elysee menjalankan ketangkasan dan kuasa mereka dalam perjuangan dan permainan; Lain-lain, rhythmically memukul tongkat tanah, puisi bersorak.

Orpheus, bermain di Lyre di Elysius, mengekstrak bunyi harmoni dari itu. Bayang-bayang juga terletak di bawah kanopi pokok Laurel dan mendengar murmur meriah dari sumber telus bidang Elysee (elisium). Di sana, di tempat-tempat yang bahagia ini, terdapat bayang-bayang pahlawan yang cedera yang berperang untuk tanahair, para imam yang telah mempertahankan semua kehidupan kesucian, penyair, yang Tuhannya Apollo memberi inspirasi, semua yang, melalui seni, menangani orang-orang, dan mereka yang Berkat-berkat meninggalkan ingatan diri mereka sendiri, dan semua mereka dimahkotai dengan berpakaian salji putih tanpa dosa.

Impair.ru, Yegor A. Polycarpov - Penyuntingan Saintifik, Biasiswa Biasiswa, Reka bentuk, Pemilihan ilustrasi, sambil menambah, penjelasan, terjemahan dari bahasa Latin dan Yunani kuno; Semua hak disimpan.

Charon (άάρων), dalam membuat mitos Yunani dan sejarah:

1. Anak Nikti, pembawa buatan kelabu, bergerak di atas ulang-alik melalui Sungai AHeron ke kerajaan bawah tanah bayang-bayang yang mati. Buat pertama kalinya, nama Haron disebut dalam salah satu puisi kitaran epik - Miniatur; Imej ini diagihkan dari abad ke abad ke era kami, yang menunjukkan sebutan yang kerap di Charon dalam puisi dramatik Yunani dan mengganggu plot ini dalam lukisan. Dalam lukisan yang terkenal di Polygnot, yang ditulis olehnya untuk Leschi lumba-lumba dan menggambarkan pintu masuk ke kerajaan bawah tanah, bersama-sama dengan banyak angka, Charon digambarkan. Lukisan Vazazy, yang dihakimi oleh penemuan yang diekstrak dari kubur, menikmati angka Charon untuk imej gambaran stereotaip ketibaan yang mati sebagai Shore Ayon, di mana penatua yang suram itu merayu dengan bersinar. Idea Harone dan mengenai perosak setiap orang dengan kematian juga dipengaruhi oleh orang mati di dalam mulut antara duit syiling tembaga gigi dalam dua gigi Oola, yang sepatutnya melayani imbuhan Kharon untuk prosesnya. Kebiasaan ini meluas di kalangan orang Yunani bukan sahaja di Hellensky, tetapi juga dalam zaman Roman sejarah Yunani, kekal pada Zaman Pertengahan dan juga dipatuhi.

Charon, Dante dan Vergiliy di perairan Stix, 1822,
artis Alam Sekitar Delacroix, Louvre

Haron - Pengangkut pancuran mandian
mati di perairan Aida

Kemudian, sifat-sifat dan ciri-ciri Tuhan Etruscan kematian, yang, pada gilirannya, mengambil nama Harun, dipindahkan ke imej Charon. Dengan ciri-ciri Dewa Etruscan membentangkan US Charon Vergil di Vi Song of the Aneida. Vergil Charon - lelaki tua, ditutup dengan lumpur, dengan janggut kelabu ekzos, mata yang berapi-api, dalam pakaian kotor. Dengan melindungi air diheron, dia mengangkut bayang-bayang untuk kejutan dengan bantuan tiang, dan dia mengambil pesawat ulang-alik, yang lain yang tidak menerima pengebumian membezakan dari pantai. Hanya cawangan emas, yang koyak di pinggir Persephone, membuka orang yang hidup ke kerajaan kematian. Menunjukkan cawangan Haron Golden, Sibilellow memaksa dia untuk mengangkut Eney.

Oleh itu, menurut satu legenda, Haron adalah Chagrin selama setahun dalam rantaian yang diangkut melalui AHERN Hercules, Prydoi dan Tene, yang secara paksa memaksa dia untuk mengemukakan mereka untuk membantu (Virgili, Eniida, VI 201-211, 385-397, 403- 416). Pada lukisan Etruscane, Charon digambarkan oleh seorang lelaki tua dengan hidung melengkung, kadang-kadang dengan sayap dan kaki burung, dan biasanya, dengan tukul besar. Sebagai wakil kerajaan bawah tanah, Charon kemudiannya berubah menjadi setan setan: dia melintasi makna ini, di bawah nama Charos dan Charontas, kepada Greekamov moden, yang mewakilinya dalam imej burung hitam yang menurun pada pengorbanan mereka, Kemudian dalam imej penunggang yang mengejar orang ramai yang mati. Bagi asal-usul perkataan Charon, maka sesetengah penulis yang diketuai oleh Diodorus Sicilian, menganggapnya meminjam dari orang Mesir, yang lain membawa perkataan Charon dengan kata sifat Yunani χαροόςός (mempunyai mata yang berapi-api).

2. Seorang historioger Yunani dari Lammadcak, adalah milik bilangan pendahulu Herodotus, yang dipanggil login, dari mana hanya petikan sampai kepada kita. Dari pelbagai tulisan yang dikaitkan dengannya oleh ensiklopedia Byzantine, hanya "περςικα" dalam dua buku dan "ωροι ααμψ ψακν" dalam empat buku boleh dianggap sahih, iaitu, Chronicle of the City of Lammptic.

Kami telah menyebutkan angka suram, yang diperlukan untuk persimpangan intipati pemecatan dari ambang dunia. Ramai negara melihat wajah dunia dalam bentuk sungai, sering berapi-api (contohnya, Slavic River-Smorodinka, Yunani Styx dan AHERON, dan lain-lain). Dalam hal ini, adalah jelas bahawa makhluk yang menerjemahkan jiwa melalui wajah ini sering dilihat dalam imej pembawa bot .
Sungai ini - Sungai Oblivion.Dan peralihan melalui itu bermakna bukan sahaja pergerakan jiwa dari dunia yang hidup di dunia yang mati, tetapi juga melanggar apa-apa hubungan, ingatan, lampiran ke dunia di atas. Itulah sebabnya ini adalah sungai tanpa pulangan, kerana tidak ada lagi motif untuk persimpangannya. Sudah jelas bahawa fungsi itu Pembawa, Melaksanakan pemecahan bon ini, adalah penting untuk proses kelonggaran. Tanpa karyanya, jiwa akan sekali lagi menarik tempat dan orang, mahal untuknya, dan oleh itu akan berubah menjadi utukku.- Lelaki yang sesat.

Etruscans pertama kali melaksanakan peranan pembawa Pelancongan(Hermes Yunani, yang mengekalkan ciri ini dari Psychopompu - pemandu pemandu dan dalam mitologi kemudian), dan kemudian - Haru (Harun), yang nampaknya dilihat oleh orang Yunani sebagai Charon. Mitologi klasik orang Yunani membahagikan pandangan mengenai psychopompe ("konduktor" jiwa yang bertanggungjawab untuk meninggalkan jiwa-jiwa dunia yang ditunjukkan, pentingnya yang telah kita bincangkan) dan pembawa yang membawa fungsi penjaga - penjaga pintu. Hermes Psychopomp dalam mitologi klasik duduk di wadnya di Radia Charon. Menariknya, Hermes-Psychopomputer sering digambarkan dalam imej Kininefala.

Orang tua Charon (Άάρων - "Bright", dalam erti kata "mata berkilauan") - Personifikasi yang paling terkenal dalam pembawa dalam mitologi klasik. Buat pertama kalinya, nama Xaron disebut dalam salah satu puisi kitaran epik - miniatur.
Charon mengangkut yang meninggal di perairan sungai-sungai bawah tanah, menerima bayaran untuk ini dalam satu ool (menurut ritus pengebumian yang mati di bawah lidah). Kebiasaan ini tersebar luas di kalangan orang Yunani bukan sahaja di Hellensky, tetapi juga dalam zaman Roman sejarah Yunani, kekal pada Zaman Pertengahan dan juga dipatuhi pada masa kini. Charon mengangkut hanya orang yang mati tulang siapa yang mendapat keamanan di kubur. Virgilia Xaron mempunyai lelaki tua yang diliputi lumpur, dengan janggut kelabu ekzos, mata yang berapi-api, dalam pakaian kotor. Melindungi air dierang sungai (atau Stiksa), dia mengangkut bayang-bayang di Shoon ke Shoon, dan dia mengambilnya ke dalam pesawat ulang-alik, yang lain yang tidak menerima duit pengebumian dari pantai. Menurut legenda, Xaron dirantai selama setahun di rantai untuk mengangkut Hercules melalui AHERON. Sebagai wakil kerajaan bawah tanah, Xaron kemudian mula dianggap sebagai kematian deman: dia melintasi makna ini, di bawah nama Charos dan Charontas, kepada orang Yunani moden, yang mewakilinya dalam imej burung hitam yang turun ke atas mereka Pengorbanan, kemudian dalam imej penunggang yang mengejar di udara orang ramai yang mati.

Mitologi Utara, walaupun ia tidak memberi tumpuan kepada sungai yang mengelilingi dunia, bagaimanapun, tahu mengenainya. Di jambatan melalui sungai ini ( Gyelle.), sebagai contoh, hermode bertemu dengan modgud gergasi, melalui Hel, dan, nampaknya, melalui sungai yang sama (Harbard) enggan mengangkut Torus. Menariknya, dalam episod terakhir, AC yang hebat itu sendiri mengambil fungsi pembawa, yang sekali lagi menekankan status tinggi ini biasanya tidak jelas. Di samping itu, hakikat bahawa Torus mendapati dirinya di tebing sungai yang bertentangan, menunjukkan bahawa, kecuali untuk Harbard, ada yang lain boatmanYang mana jalan-jalan seperti itu biasa.

Pada Zaman Pertengahan, idea mandi pecah mendapati pembangunan dan kesinambungan. Prokokii Caesarian, ahli sejarah Perang Goths (VI abad), membawa cerita tentang bagaimana jiwa orang mati dihantar oleh laut ke Pulau Britia: "Di sepanjang pantai daratan, nelayan, pedagang dan lebam hidup. Mereka adalah subjek franc, tetapi tidak membayar pemfailan, kerana dari zaman dahulu lagi, mereka terletak tugas berat untuk mengangkut jiwa orang mati. Pembawa menunggu setiap malam di pondok-pondok mereka ketukan bersyarat di pintu dan suara-suara makhluk yang tidak kelihatan yang memanggil mereka untuk bekerja. Kemudian orang segera keluar dari katil, yang digerakkan oleh pasukan yang tidak dikenali, turun ke pantai dan mencari bot di sana, tetapi bukan mereka sendiri, dan yang lain, bersedia untuk pergi di jalan dan kosong. Pembawa duduk di dalam bot, mereka diambil untuk urat dan melihat bahawa dari keterukan banyak penumpang yang tidak kelihatan dari bot duduk mendalam di dalam air, di jarinya. Satu jam kemudian, mereka sampai ke pantai yang bertentangan, dan sementara itu, di dalam bot mereka, mereka tidak dapat mengatasi jalan ini dan sepanjang hari. Setelah mencapai pulau itu, bot-bot itu dibongkar dan menjadi sangat mudah yang bersendirian sentuhan air. Pembawa tidak melihat sesiapa sahaja dalam perjalanan mereka dan di pantai, tetapi mendengar suara yang memanggil nama itu, gelaran dan kekeluargaan masing-masing tiba, dan jika ia adalah seorang wanita, gelaran suaminya. "

Kekristianan memperkenalkan imej malaikat kematian, yang sering dikenali di bawah nama Azrail. (Rusia purba. "Tuhan membantu"). Dalam agama Kristian, malaikat kematian kadang-kadang dipanggil Archangel Gabriel. Walau apa pun, ia diiktiraf sebagai makhluk yang membantu mengatasi ambang antara kehidupan dan kematian.

Oleh itu, sebagai tambahan kepada konduktor, membantu jiwa untuk lulus jalan dari kehidupan hingga mati, angka diperlukan pada proses ini yang menjadikan proses ini tidak dapat dipulihkan. Ia adalah ciri pengangkut pancuran mandian yang menjadikannya sifat terbesar proses relaksasi.

Charon - Pluto Satellite

Charon (134340 I) (Bahasa Inggeris. Charon dari Greek. Dengan pembukaan dua lagi luns lain - Hydra dan Nikti - Haron mula memanggil sebagai Pluto I. Dinamakan sebagai penghormatan kepada Charon - pembawa mandi yang mati di seberang sungai yang mantap dalam mitologi Yunani kuno. Misi "New Horizons" ("New Horizons") akan mencapai Pluto dan Charon pada bulan Julai 2015.

Ia tidak boleh dikelirukan oleh Charon dengan Chiron - sebuah planet-centaur.

Pluto dan Charon (Lukisan).

Secara tradisinya, Charon dianggap sebagai satelit Pluto. Walau bagaimanapun, terdapat pendapat bahawa sejak pusat besar sistem Pluto Charon berada di luar Pluto, Pluto dan Charon harus dianggap sebagai sistem planet berganda.

Menurut draf resolusi 5 XXVI dari Perhimpunan Agung MAS (2006), Charon (bersama-sama dengan Curve dan 2003 UB 313) diasumsikan untuk memberikan status planet ini. Dalam nota kepada resolusi draf, ia menunjukkan bahawa, dalam kes ini, Pluto Charon akan dianggap sebagai planet berganda.

Walau bagaimanapun, dalam versi akhir resolusi itu mengandungi penyelesaian yang berbeza: konsep planet kerdil diperkenalkan. Pluto, Ceres dan Objek 2003 UB 313 disebabkan oleh kelas objek baru ini. Charon tidak termasuk dalam bilangan planet kerdil.

Ciri-ciri

Haron terletak 19,640 km dari pusat Pluto; Orbit cenderung dengan 55 ° ke ekliptik. Diameter Charonel 1212 ± 16 km, berat - 1.9 × 10 21 kg, ketumpatan - 1.72 g / cm³. Satu perolehan Charon adalah 6.387 hari (kerana brek pasang surut, ia bertepatan dengan tempoh putaran Pluto), jadi Pluto dan Charon sentiasa ditangani antara satu sama lain dengan sisi yang sama.

Pembukaan Charonus membenarkan ahli astronomi untuk mengira secara tepat jisim Pluto. Ciri-ciri orbit satelit luar menunjukkan bahawa berat Harrine adalah kira-kira 11.65% daripada jisim Pluto.

Charon ternyata lebih gelap pluto. Nampaknya objek-objek ini berbeza dengan ketara dalam komposisi. Walaupun Pluto disalut dengan ais nitrogen, Charon ditutup dengan ais air, dan permukaannya mempunyai warna yang lebih neutral. Pada masa ini, sistem Pluto - Charon terbentuk akibat perlanggaran secara bebas membentuk Pluton dan Proto-Charon; Charon moden yang terbentuk dari serpihan yang dibuang ke orbit di sekitar Pluto; Pada masa yang sama, beberapa objek tali pinggang Kuiper juga boleh membentuk.

Styx, sungai mitos yang mati, tidak hanya dikenali untuk fakta bahawa dia adalah hubungan antara dunia hidup dan kerajaan Aida yang lain. Sebilangan besar mitos dan legenda dikaitkan dengannya. Sebagai contoh, Achilles menerima kekuatannya ketika dia terjun ke Styx, Hepesta datang ke perairannya untuk mengendalikan pedang Daphne, dan beberapa pahlawan berenang dia, masih hidup. Apakah Sungai Styx dan kuasa apakah airnya?

Styx dalam mitologi Yunani kuno

Mitos-mitos Yunani kuno memberitahu kita bahawa Styx adalah anak perempuan yang lebih tua dari lautan dan theForephids. Suaminya adalah Titan Railant, dari mana dia melahirkan beberapa anak. Juga, menurut salah satu versi, Persephone adalah anak perempuannya yang lahir dari Zeus.

Styza menduduki sisi Zeus dalam pertempurannya dengan Kronos, mengambil bahagian yang aktif di dalamnya. Dia membuat sumbangan yang signifikan kepada kemenangan ke atas Titans, yang mana ia dianugerahkan penghormatan dan penghormatan yang besar. Sejak itu, Sungai Stetens telah menjadi simbol sumpah suci, untuk memecahkan yang dianggap tidak dapat diterima walaupun untuk Tuhan. Waters perairan gaya telah dihukum dengan teruk. Walau bagaimanapun, Zeus sentiasa menguntungkan Styx dan anak-anaknya untuk fakta bahawa mereka selalu menyumbang kepadanya dan benar.

Sungai di kerajaan orang mati

Apakah Sungai Styx? Mitologi orang Yunani kuno mengatakan bahawa di bumi ada tempat-tempat di mana matahari tidak pernah kelihatan, jadi kegelapan kekal dan kegelapan memerintah di sana. Di sana iaitu masuk ke pemilikan Aida - Tartar. Di dalam kerajaan yang mati ada beberapa sungai, tetapi yang paling suram dan dahsyat dari mereka adalah Styx. Sungai yang mati sampul kerajaan Aida sembilan kali, dan airnya hitam dan berlumpur.

Menurut legenda, Styx mengambil permulaan yang jauh di barat, di mana malam itu memerintah. Berikut adalah istana mewah dewi, lajur perak yang mana, yang jatuh dari ketinggian jet sumber, sampai ke syurga. Tempat-tempat ini tidak didiami, dan juga tuhan-tuhan tidak melawat. Pengecualian boleh dianggap Irida, kadang-kadang tiba di air suci di Stycase, yang mana para dewa membuat sumpah mereka. Di sini sumber air berada di bawah bumi, di mana seram dan kematian hidup.

Terdapat satu legenda yang mengatakan bahawa apabila Styx diteruskan di bahagian utara Arcadia, dan Alexander Macedonian beracun dengan air yang diambil dari sungai ini. Dante Alighieri dalam "komedi ilahi" yang menggunakan imej sungai di salah satu lingkaran neraka, hanya ada yang muncul dalam bentuk rawa kotor, di mana orang berdosa menyingkirkan selama-lamanya.

Pembawa kharon.

Dengan melintasi kerajaan yang mati dijaga Haron - feri di Sungai Styx. Dalam mitos-mitos Yunani kuno, dia digambarkan dengan seorang lelaki tua yang suram yang mempunyai janggut yang panjang dan menyakitkan, dan jubahnya kotor dan usang. Tugas Haron termasuk pengangkutan jiwa orang mati di seluruh Sungai Styx, yang mana pelupusannya mempunyai bot kecil dan satu-satunya dayung.

Adalah dipercayai bahawa Charon menolak jiwa orang-orang yang mayatnya tidak dikuburkan sebagai sesuai, sehingga mereka terpaksa bersiar-siar selama-lamanya untuk mencari keamanan. Juga pada zaman dahulu terdapat kepercayaan bahawa perlu membayar feri Charon. Untuk ini, dalam pengebumian, saudara-saudara si mati meletakkannya di dalam mulutnya sebuah duit syiling kecil, yang boleh digunakannya di kerajaan bawah tanah Aida. Dengan cara ini, tradisi sedemikian wujud di banyak negara di dunia. Ubat yang dimasukkan ke dalam keranda itu dipenuhi oleh sesetengah orang hingga ke hari ini.

Analog Stix dan Charon

Sungai Styx dan Guardian Charon adalah imej yang agak ciri yang menggambarkan peralihan jiwa ke dunia lain. Selepas mengkaji mitologi negara-negara yang berbeza, anda dapat melihat contoh yang sama dalam kepercayaan lain. Sebagai contoh, di Mesir kuno, tanggungjawab mangsa di akhirat, yang juga mempunyai sungai sendiri yang mati, telah dilakukan oleh Anubis anjing, yang membawa jiwa si mati ke takhta Osiris. Anubis luaran kelihatan sangat mirip dengan serigala kelabu, yang, menurut kepercayaan orang-orang Slavik, juga mengiringi jiwa-jiwa ke dunia orang lain.

Banyak legenda dan legenda pergi ke dunia kuno, kadang-kadang mereka tidak dapat menyesuaikan atau bercanggah antara satu sama lain. Sebagai contoh, menurut beberapa mitos, ladang Charon mengangkut jiwa tidak melalui Styx, tetapi melalui sungai lain - AHERIST. Terdapat juga versi lain mengenai asalnya dan peranan selanjutnya dalam mitologi. Walau bagaimanapun, Sungai Styx dan hari ini adalah personifikasi peralihan jiwa dari dunia kita ke kerajaan akhirat.