Ingatan - hujah. Masalah penting memelihara memori sejarah (perisian

Ramai penulis dalam kerja mereka merayu kepada topik perang. Pada halaman-halaman cerita, novel dan esei, mereka mengekalkan ingatan yang hebat dari tentera Soviet, bagaimana harga berjalan. Sebagai contoh, kisah Sholokhov "Nasib manusia" memperkenalkan pembaca dengan pemandu mudah - Andrei Sokolov. Semasa perang, Sokolov kehilangan keluarganya. Isterinya dan anak-anaknya mati, rumah itu musnah. Walau bagaimanapun, dia terus berjuang. Dia tawanan, tetapi berjaya melarikan diri. Dan selepas perang, dia mendapati kekuatan untuk mengadopsi anak yatim piatu - Vanya. "Nasib seseorang" adalah kerja artistik, tetapi ia berdasarkan peristiwa sebenar. Saya yakin bahawa plot tersebut untuk empat tahun yang dahsyat itu agak banyak. Dan kesusasteraan membolehkan kita dipenuhi dengan keadaan orang yang telah melepasi ujian ini untuk menghargai prestasi mereka lebih.

(Tiada penarafan tidak)

Kerja-kerja lain mengenai topik ini:

1. Refleksi mengenai Perang Patriotik yang hebat menghadapi ketakutan dan kesedihan: berpuluh-puluh juta mangsa, beratus-ratus juta nyawa yang lumpuh, kelaparan, kekurangan ... tetapi orang yang tahu tentang perang hanya pada masa itu, ...
2. Perang Patriotik Besar adalah peringkat khas dalam sejarah negara kita. Dia dihubungkan dengan kebanggaan yang besar dan dengan kesedihan yang besar. Berjuta-juta orang mati di ...
3. Sesungguhnya, buku diperlukan dalam proses kanak-kanak yang semakin meningkat. Terima kasih kepada membaca pada zaman kanak-kanak, seorang lelaki dari usia muda memperoleh kualiti yang diperlukan untuknya dalam kehidupan. Ini adalah sifat moral, ...
4. Setiap tahun pada 9 Mei, penduduk Rusia meraikan percutian terbesar mereka - Hari Kemenangan. Pada malam di jalan-jalan di bandar-bandar berubah, mereka memperoleh keterukan dan kesungguhan: mereka sedang bersedia untuk menerima ...
5. Perang terakhir mengambil puluhan berjuta-juta nyawa, membawa kesakitan dan penderitaan dalam setiap keluarga. Peristiwa tragis Perang Patriotik Besar tidak pernah berhenti bimbang orang dan sebagainya. Generasi muda ...
6. Teks yang dibaca oleh saya ditulis oleh Nina Viktorovna Garlanova. Masalah yang dibangkitkan dalam teks boleh dirumuskan sebagai soalan: "Apa jenis guru yang boleh dipanggil baik? Kenapa pelajar suka ...
7. Perang adalah perkara yang paling buruk yang boleh berlaku kepada manusia. Tetapi dalam abad ke-21 kita, orang tidak belajar menyelesaikan masalah dengan cara yang aman. Dan masih ...
8. Perang Patriotik yang hebat meninggalkan parut bukan sahaja pada tubuh, tetapi juga kepada jiwa-jiwa tentera Soviet. Atas sebab ini bahawa walaupun beberapa tahun kemudian untuk mengingati dari mereka ...

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja bermula dengan menulis tulisan 9.3 pada koleksi ujian ke Oge 2020, diedit oleh i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja mula menulis esei mengenai koleksi ujian ke peperiksaan 2020, diedit oleh i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Rakan-rakan, banyak bahan di laman web kami dipinjam dari buku-buku Samara Methodist Svetlana Yuryevna Ivanova. Dari tahun ini, semua buku beliau boleh dipesan dan diterima melalui pos. Dia menghantar kompilasi kepada semua hujung negara. Anda hanya perlu memanggil 89198030991.

29.09.2019 - Selama bertahun-tahun laman web kami, bahan telah menjadi yang paling popular dari forum yang didedikasikan untuk komposisi koleksi i.p.tsybulko 2019. Dia ditonton oleh lebih daripada 183 ribu orang. Pautan \u003e\u003e.

22.09.2019 - Kawan, perhatikan fakta bahawa teks persembahan di OGE 2020 akan tetap sama

15.09.2019 - Kelas induk mengenai penyediaan untuk komposisi terakhir ke arah "kebanggaan dan kerendahan hati" bermula di forum

10.03.2019 - Di forum laman web, kerja telah selesai pada esei menulis mengenai pengumpulan ujian ke epe i.p.tsybulko.

07.01.2019 - Pelawat yang dihormati! Di bahagian VIP di laman web ini, kami membuka subseksyen baru yang menarik minat anda yang terburu-buru untuk memeriksa (menambah, dibersihkan) esei anda. Kami akan cuba menyemak pantas (dalam masa 3-4 jam).

16.09.2017 - Koleksi cerita i.kramshina "Anak hutang", yang juga termasuk cerita yang dibentangkan di buku rak capps lalu lintas Ege, boleh dibeli dalam bentuk elektronik dan kertas \u003e\u003e

09.05.2017 - Hari ini, Rusia meraikan ulang tahun ke-72 kemenangan dalam perang patriotik yang hebat! Secara peribadi, kita mempunyai sebab lain untuk kebanggaan: ia adalah pada hari kemenangan, 5 tahun yang lalu, laman web kami yang diperoleh! Dan ini adalah ulang tahun pertama kami!

16.04.2017 - Di bahagian VIP di laman web ini, pakar yang berpengalaman akan menyemak dan membuat kerja anda: 1. Semua jenis esei mengenai peperiksaan dalam kesusasteraan. 2. Penion pada peperiksaan di Rusia. P.S. Langganan yang paling menguntungkan untuk bulan ini!

16.04.2017 - Laman ini mengakhiri kerja untuk menulis blok baru tulisan dalam teks OBZ.

25.02 2017 - Laman ini mula bekerja pada esei menulis pada teks mengenai Z. Bekerja pada topik "Apa yang baik?" Anda sudah boleh menonton.

28.01.2017 - Laman ini muncul persembahan termampat yang dimampatkan dalam teks pilihan FIPI, yang ditulis dalam dua versi \u003e\u003e

28.01.2017 - Kawan, karya-karya yang menarik dari L. Yulitskaya dan A. Massa muncul di laman web laman web.

22.01.2017 - Lelaki, mengeluarkan langganan dalam Bahagian VIP. di dalam selama 3 hari, anda boleh menulis tiga tulisan yang unik dengan perunding kami untuk pilihan anda di teks-teks bank terbuka. Cepat di dalamBahagian VIP. ! Bilangan peserta adalah terhad.

15.01.2017 - PENTING !!! Di laman web ini disiarkan

Masalah

Hujah dari kesusasteraan.

Masalah moral

Masalah kanak-kanak di hadapan muka yang tinggi chinovefulness. .

1. "Gunung dari minda" a.s.griboyedov

Credo Molchalin - semua orang akan menyenangkan. Matlamatnya adalah untuk "mencapai tahap yang terkenal." Dia berkhidmat, mencari sokongan orang yang tinggi. Maxim Petrovich "Sebelum semua orang tahu semua orang," terima kasih kepada helicity dan subkelima.

Chatter Bold, Noble, tegas. Dia bebas: dia tidak mengiktiraf pangkat atau pihak berkuasa. Dia menghargai merit peribadi dan martabat orang, melindungi hak setiap orang untuk memiliki kepercayaan mereka.

2 . "Tebal dan nipis" Chekhov.

3. "Chameleon" Chekhov

Dia ketawa di Chinovation, atas ketakutan terhadap penjaga perintah untuk unggul, walaupun mereka layak mendapat censure untuk apa-apa. Ketakutan ini menjadikannya tanpa menamatkan pandangannya dan garis tingkah laku, yang menyebabkan ironi pengarang.

Masalah belas kasihan (Kehilangan belas kasihan),berperikemanusiaan Hubungan antara satu sama lain.

1. "Anak perempuan kapten" A.S. Pushkin.

Pugachev sejuk, Grinehew memanasnya. Tidak banyak dipanaskan berapa banyak penyertaan manusia yang menyentuh. Di matanya, ia adalah isyarat belas kasihan. Hare Toulip menjadi simbol rahmat Kristian, hubungan manusia antara satu sama lain. Dan pada gilirannya, Pugachev menunjukkan kemanusiaan, keupayaan untuk menjadi murah hati. Pugachev membayar rahmat untuk rahmat. Hutang giliran yang baik layak mendapat yang lain. Zayachik. Pelajar menjadi simbol Kristus. Milence, manusia. Hubungan antara satu sama lain.

Mercy, menghubungkan pelbagai orang di dunia kita, adalah rumah umum. "Seperti, terima kasih yang kita juga dalam momen yang paling sukar kekal orang.

2. "Doktor yang indah" A. KUPRINA.

3. Gorky. Bukan hari (busur)

4. Jenayah dan hukuman.

"Orang miskin" D. Jangan menyebabkan emosi lain, kecuali belas kasihan dan simpati yang mendalam untuk nasib mereka.

Bergerak hanya dengan cinta kepada orang yang tersayang, hanya keinginan untuk menyelamatkan mereka dari kematian yang lapar, Sonchik Marmaladov terpaksa berdagang dengan tubuhnya. Dalam pilihan raya ini, menurut penulis, tidak ada dosa, kerana dia dibenarkan oleh matlamat yang berperikemanusiaan.

"Kardicity adalah hadiah yang sama dengan kecantikan dan minda"

Masalahnya adalah rohani degradasi

1. Cerita Chekhov: "Ionch", "Gooseberry"

Dalam cerita "Ionch", penulis juga meneroka proses kejatuhan rohani manusia. Wira cerita Chekhov "Ionch" dari para penatua kehilangan semua yang terbaik, yang ada di dalamnya, memperdagangkan pemikiran hidup pada kewujudan penuh dan memuaskan diri. Di manakah kuasa yang sepatutnya membantu untuk menjaga cita-cita muda yang lebih tua? Ia terletak dalam kerohanian, namun manusia. Dan dia mempunyai kuasa sedemikian, tetapi dia kehilangannya, memasuki prinsipnya, akhirnya kehilangan dirinya sendiri.

Tetapi splitter berjaya dilahirkan secara rohani. Dostoevsky ini menyatakan harapan bahawa seseorang dapat diselamatkan dari kematian moral.

"Dead Souls" Gogol.

Menggambarkan mewah, penulis menunjukkan apa yang seseorang boleh berubah menjadi. Rasa kematian adalah pre-t, nampaknya di atmosfera itu sendiri. Semuanya bersemangat dengan kegilaan. Jiwanya sangat mati sehingga dia tidak merasa tersisa. "Untuk tidak penting, Kecil, lelaki itu boleh membiarkannya! - seru. Pengarang.

3. V.Rasputin. Hidup dan ingat

Masalah rohani dan moral kesucian

1. Dostoevsky. Jenayah dan hukuman

Kualiti moral yang tinggi tidak diberikan kepada seseorang dari kelahiran, tetapi mereka boleh dibesarkan di dalamnya. Sangat penting untuk mempunyai ideal yang sesuai dengan mana seseorang boleh ditanya untuk mencari kebenaran.

Sonya Marmaladov muncul sampel kemurnian rohani dan moral dalam novel itu. Membuat wang dengan cara yang "rendah", ia menjadikannya secara eksklusif demi menyelamatkan jiran-jiran. Tanpa pertolongannya, mereka akan terancam dengan kematian lapar. Cinta yang besar dan tidak berminat untuk Bapa, kesediaan untuk pengorbanan dan belas kasihan diri - ini adalah apa yang menara secara moral Sonya.

Masalah kebaikan dan jahat .

Goethe. Faust.

Sarjana dan Margarita.

Imej dunia jahat dalam kemunculan syaitan, Syaitan secara tradisinya untuk nipis. Lite. Di Roman Bulgakov Woland menyebabkan simpati yang sukarela. Sekiranya dia menghukum seseorang, dia agak pantas, dan kejahatan tidak membuatnya sama sekali.

Pada pendapat saya, baik dan jahat wujud di dalam lelaki itu sendiri. Semua orang memilih di antara mereka. Wanda hanya memeriksa orang dengan menyediakan mereka dengan pilihan (sesi sihir hitam). V. Karates mereka yang mempunyai hati nurani yang tidak najis yang tidak mahu mengenali rasa bersalah mereka. Dia menolak dan menghukum pelbagai manifestasi jahat, sudah ada maksiat yang ada, membetulkan moral yang rosak.

Konfrontasi yang baik dan jahat adalah topik yang kekal.

"Beberapa perbuatan baik adalah lebih banyak pengetahuan."

"Setiap perbuatan baik membawa ganjaran dengan sendirinya."

"Baik adalah satu-satunya jubah yang tidak pernah angin."

Masalah keluarga (peranan keluarga dalam pembentukan keperibadian)

Dalam keluarga Pertumbuhan Segala-galanya dibina dengan ikhlas dan kebaikan, jadi anak-anaknya adalah Natasha. Nikolay dan Petya - menjadi orang yang benar-benar baik, dan dalam keluarga Kuragic, Di mana kerjaya dan wang menyelesaikan segala-galanya, dan Helen, dan Anatol - Egoists tidak bermoral.

Masalah moral kebangkitan semula lelaki

1. "Pra keluli dan hukuman. "

Berikutan idea, wira itu memecahkan garis dan menjadi pembunuh. Kelahiran rohani R., yang bermula di final novel itu, menyatakan harapan D. mengenai kemungkinan keselamatan seseorang dari kematian moral. Cinta kepada jiran, penulis melihat bentuk humanisme yang paling tinggi dan pada masa yang sama jalan menuju keselamatan.

Masalah penebusan sin.

"Ribut".

K. Pouustovsky. Roti panas

Masalah kesatuan universal, persaudaraan orang.

"Perang dan keamanan".

"Tenang Don."

L.N. Tolstoy. Banduan caucasus

Masalah kekejaman .

1. Lera pahit.

Masalah hubungan remaja amat relevan dalam masa kita. Kami sering tertanya-tanya: Kenapa remaja sekarang kejam berhubung dengan seseorang dari rakan-rakan? Dan ini bukan sahaja fizikal. Pencairan, tetapi juga rohani. Terdapat banyak contoh yang membuktikannya, mereka menulis tentangnya di akhbar, ditunjukkan di TV. Mengenai ini dan teks ...

Lihat masalah (126). Dalam hukuman untuk ketegaran dan kebanggaan L. L. sendiri dilucutkan: Dia tidak mati, tetapi ditakdirkan untuk busuk atas tanah dengan awan yang tidak disebat. Malah percubaan untuk membunuh dirinya sendiri tidak berjaya. Semua yang kekal dari L. - Shadow dan nama yang ditolak.

Masalah kompleks rendah diri.

Masalah ini kekal sebagai dunia. Mungkin, 90% daripada semua orang sedikit sebanyak yang berpengalaman atau mengalami kompleks rendah diri. Tetapi bagi sesetengah orang, ia menjadi penggerak dalam perjalanan ke kesempurnaan, dan bagi orang lain - sumber kemurungan yang berterusan.

Apakah ini - kompleks rendah diri? Brek abadi atau enjin abadi? Laknat atau rahmat?

"Perang dan Damai" (Marya Bolkonskaya)

Masalah moral pilihan (Bagaimana untuk menjadi? Apa yang akan menjadi? Bagaimana untuk menjaga diri manusia?)

Seseorang dilahirkan dengan kehendak bebas, kemungkinan pilihan antara kebaikan dan kejahatan, antara kehidupan di hati nurani atau adaptableness, antara perkhidmatan atau perkhidmatan orang, kehendaknya adalah untuk memberi keutamaan kepada kebimbangan rohani atau kemarahan. Tetapi ini secara bebas membuat pilihan moral menentukan kehidupan selanjutnya seseorang: ini bermakna orang apabila mereka mengatakan bahawa seseorang adalah pemilik takdirnya. Artis dari negara-negara yang berbeza dan masa memberi perhatian yang besar kepada topik pilihan moral.

1. V. Besikov. Sotnikov.

Ini adalah soalan yang sangat sukar ...

Sekali dalam keadaan HP.Debor, orang berkelakuan berbeza: ada yang membuat pengkhianatan sebagai pertukaran untuk kehidupan sengsara mereka, yang lain menunjukkan ketahanan dan keberanian, lebih suka mati dengan hati nurani yang tenang. Dalam cerita yang menentang 2 partisan - nelayan dan berabad-abad.

Pada soal siasat, ketakutan yang takut, para nelayan menjawab kebenaran, iaitu. mengeluarkan detasmen. Dia bukan sahaja bersetuju untuk berkhidmat di dalam polis, tetapi juga membantu Hatnikova untuk mengesahkan kesediaannya untuk melayani mereka. Para nelayan memilih jalan keselamatan hidupnya, berabad-abad melakukan segala-galanya untuk menyelamatkan orang lain.

2. V.Resputin. Hidup dan ingat.

3. Kehidupan dan kreativiti Bulgakov.

Ponti. Pilate merasakan bahawa Yeshua Ga-Nozri mempunyaikekuatan rohani yang besar, dan bersyukur kepada-Nya untuk menghilangkan sakit kepala yang menyakitkan. Sebagai tambahan kepada segala-galanya, setelah difahami dalam kesnya, para perwakilan itu yakin dengan tidak bersalah. Tetapi pada masa yang penting, apabila masalah pilihan dihadapi, dia tidak dapat bertahan dengan hati nurani dan mengorbankan kuasa sendiri mengorbankan kehidupan Yeshua.

Masalah masalah pendapatan wang

Masalah guru dan murid

V.resputin. Pelajaran Perancis.

Masalah kekuatan manusia roh

V.Titov. Semua kematian dipanggil.

B.poleva. Kisah masa kini.

Masalah berperikemanusiaan hubungan dengan " adik kepunyaan kami lebih kecil »

1. Troopolsky. Telinga hitam Bim putih. "Anda selamanya bertanggungjawab terhadap sesiapa yang telah dijinakkan."Ivan Ivanovich, walaupun sikap yang baik terhadap Bim, walaupun sifat-sifatnya yang sangat baik - seperti kebaikan, rahmat, belas kasihan, kepekaan - tidak semua yang boleh, untuk kawannya dan dengan itu meletakkan permulaan tragedi penyembah, tertipu, penyayang dan dijinakkan mereka adalah makhluk. Baik, belas kasihan, sensitif Ivan Ivanovich, yang tahu bahawa lambat laun dia perlu berbaring di meja operasi untuk mengekstrak peluru itu, dan tahu bahawa semasa ketiadaannya Bim akan tetap bersendirian, tidak mengganggu nasib anjing yang dijinakkan. Kami selamanya bertanggungjawab terhadap mereka yang telah dijinakkan, - sebagai tindak balas untuk mana-mana makhluk hidup yang dilampirkan kepada anda.

Menjaga tanah ini, perairan ini,
Setiap hari penyayang.
Menjaga semua haiwan dalam alam semula jadi -
Bunuh hanya binatang di dalam diri anda.

Kebahagiaan untuk haiwan sangat dekat dengan kebaikan. Watak, yang boleh dengan yakin untuk menegaskan bahawa tidak ada yang baik yang kejam dengan haiwan.

Mudah untuk menjadi muda ?

satu. " Selamat tinggal kepada ibu " V.Rasputina (Andrei, cucu Daria) akan melakukan pembinaan HPP, yang pada masa ini membanjiri perkara itu. "Sayang sekali perkara itu, dan saya juga merasa kasihan, dia berasal dari kami ... Saya masih perlu membina semula ke kehidupan baru ... Bagaimana anda tidak faham? .. Belum tinggal di sini ... anda masih tidak berhenti. Bahawa mereka masih muda. Mereka mencari yang baru. Sudah jelas bahawa yang pertama ke mana ia lebih sukar ... "

Masalah kehormatan dan maruah manusia.

Pushkin. Anak perempuan kapten.

Masalahnya semakin meningkat, sangat bimbang Pushkin.

Pushkin Dantes.

Lermontov-Martynov.

« Bapa dan anak lelaki "

Duel Bezuhova dengan Doolokhov.

V.shukshtn. Vanka Teplin.

Apakah persahabatan yang sebenar?

Persahabatan Pushkin dan Pushcha.

Masalah persahabatan, pengkhianatan bimbang seseorang dalam mana-mana era. Dan dalam sejarah umat manusia kita menghadapi banyak contoh dan persahabatan yang sangat berdedikasi, dan pengkhianatan yang dahsyat. Ini adalah soalan abadi, tema abadi yang akan sentiasa tercermin dalam lit yang moden.

Tempat yang sangat istimewa di kalangan rakan-rakan P. menduduki i.i.postin. Ia adalah penyairnya yang lebih manis daripada yang lain, dia cuba dalam lyceum. Agensi semua keraguan dan kebimbangan hati muda mereka. Ia adalah PushChin pertama kali melawat P. dalam pautan. Beberapa tahun kemudian, sekarang P. menghantar mesej kepada Siberia ke Siberia: "Rakan pertama saya, ..."

Fucked sepanjang tahun persahabatan menjadi artis. Amaran, yang mana semua orang secara sukarela berusaha, yang sekurang-kurangnya pernah memikirkan makna persahabatan dalam kehidupan seseorang.

Filem "Pegawai"

Masalah Perasaan hutang di hadapan seorang lelaki rapat (bangsawan mental)

Pushkin. Eugene Ongin.

T. Masih suka Onegin dan yakin dalam cintanya, tetapi dia tegas keengganan. Terdapat kebahagiaan yang mungkin. Dia dicirikan oleh bangsawan mental yang tinggi. Dia tidak boleh memecahkan janji yang memberi orang lain, walaupun yang tidak disayangi. Penyerahan semua tindakannya sebagai kewajipan, ketidakupayaan untuk penipuan adalah asas X-Ra T.

WIVER 'DECEMBRISK secara sukarela berlepas untuk suami mereka di dalam pautan, untuk hidup, kehilangan dan penderitaan yang lengkap. Antaranya mereka yang tidak hanya berjalan dari cinta kepada suaminya, tetapi dari kesedaran tugas mereka, tugas mereka terhadap orang yang rapat.

Masalah cinta tanpa diri dan tidak berminat.

Lihat masalah (124) Cinta tidak berminat, tidak mementingkan diri sendiri, tidak menunggu untuk anugerah ... Yang telah dikatakan "kuat, seperti kematian" ... cinta sedemikian, yang mana untuk membuat apa-apa, memberi kehidupan, pergi ke siksaan ... Bukankah cinta Zholkov?

Masalah kerohanian / kekeliruan.

Pahit. Wanita tua Izergil (Larra).

Watak ini adalah kekeliruan yang terkandung. Dia tidak terkawal dan menentang hidupnya. Dia berusaha untuk mencapai matlamat di semua kos, mengekalkan kewujudan, kehilangan masa lalu dan masa depan. Hanya dia merindui kesempurnaan, dan ruffle yang tidak masuk akal.

Ostrovsky. Ribut.

Masalah hati nurani

1. "Ribut petir"

2. Dostoevsky. Jenayah dan hukuman.

Penulis menetapkan persoalan keperluan untuk hidup dalam harmoni dengan hati nuraninya dan kepentingan orang lain. Keruntuhan yang menghancurkan teori P, yang tidak mengandungi artis. Secara kebetulan, tidak mengambil kira nilai tertinggi dunia - manusia. Nurani Torzania Skolnikov, pengalaman mentalnya kerana dosa yang sempurna menjadi sejenis bimbingan moral. Penulis meyakinkan menunjukkan apa yang akan berlaku kepada wira jika dia tidak melalui pertobatan. Torzania nurani, pengalaman mental disebabkan oleh dosa yang sempurna keluli untuk R. moral. Permohonan.

3. "Master dan Margarita".

"Jangan berfikir bahawa, membuat sesuatu yang buruk, anda boleh bersembunyi, kerana, bersembunyi dari orang lain, anda tidak akan menyembunyikan dari hati nurani anda."

Nurani bukanlah seorang algojo, tetapi satelit abadi seseorang, yang menunjukkan jalannya kepada kebenaran yang berfungsi sebagai panduan moral yang setia.

Takut untuk hidup dan kerjayanya tidak membenarkan Pontius Pilatus untuk mengampuni seseorang yang menafikan kuasa Caesar. Walau bagaimanapun, hukuman yang diumumkan, Pilatus memahami bahawa dia meletakkannya kepada dirinya sendiri. Hakim pahlawan menjadi hati nuraninya.

"Wira masa kita (Grushnitsky)

Masalah boleh disesuaikan

1. Kisah "Ionch"

2. "Ribut petir" Ostrovsky

3. "Gunung dari minda" GRI boatic.

Masalah kebaikan (Apa maksudnya menjadi lelaki yang baik?)

Pierre Duhov.

"Di dalam dunia dalaman seorang lelaki yang baik - ini adalah matahari," kata Vgugu. Malah, tidak mungkin sesuatu yang lain dapat membandingkan kesan pendedahan kepada kualiti ini. Seorang lelaki yang baik menarik segalanya, setelah membesar dengan kehangatan dan perhatian, dan kemudian menjadi sumber tenaga yang ikhlas. Ia juga menyedari penulis ..., yang, beralih kepada contoh dari kehidupan, menjadikan kita serius berfikir tentang masalah ...

Obromov.

"Jantung yang besar, seperti lautan, tidak membekukan."

"Orang yang baik bukanlah orang yang tahu bagaimana melakukan yang baik, tetapi orang yang tidak tahu bagaimana melakukan kejahatan."

"Dari semua kebajikan dan martabat jiwa, kelebihan kebaikan yang paling besar."

"Kebaikan adalah kualiti, lebihan tidak membahayakan."

Masalah keteranganan Sifat manusia

1. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman"

Bahasa, budaya

Masalah sikap cuai terhadap Rusia budaya , Bahasa asal. (kehilangan budaya bahasa)

1. "WOE FROM WIT" (Aduan Barat, sikap cuai terhadap budaya Rusia, bahasa ibunda, hamba tiruan orang asing bukanlah masalah ross moden. Komuniti?). Hampir ke-2 berabad-abad yang lalu, mereka bimbang tentang Warganegara Besar Rusia A.S.grib. Sekarang masa meletakkan mereka di hadapan kita. Chatsky Tasty untuk pemeliharaan semangat Rusia, moral. Melakukan pertahanan "Saint Sturdy".

Masyarakat kita, dalam banyak aspek yang belum datang kepada norma-norma asrama, telah merasakan keperluan budaya tingkah laku dan komunikasi. Di dalam lyceum, kolej, gimnasium, sekolah menemui pilihan dengan nama "etika", "etika perniagaan", "etika diplomatik", "komunikasi perniagaan", "budaya komunikasi pertuturan", dll. Ini adalah kerana keperluan bagi orang untuk mengetahui bagaimana untuk bertindak dalam suasana tertentu, bagaimana untuk memasang dan mengekalkan ucapan, dan melalui IT dan perniagaan, mesra, dan sebagainya. hubungi.

Masalah kerosakan dan jubah Rusia bahasa. (Hubungan berhati-hati).

Masalah pembangunan dan pemuliharaan Rusiabahasa.

Kesimpulannya :

1) Apakah tanah air? Ini adalah seluruh orang. Ini adalah budaya beliau, bahasa beliau. Setiap orang mempunyai sendiri, berbeza dengan orang lain yang dikenali. Apa yang membezakan bahasa Rusia? Sudah tentu, imejan yang luar biasa dan pembesar. Tidak hairan A.N. Tolstoy berbanding Rus. Secara kecerahan dengan pelangi selepas mandi musim bunga, dengan ketepatan - dengan anak panah, dengan hancur - dengan lagu di atas buaian. Tetapi, malangnya, kadang-kadang kita akan mengambilnya, jangan tahan. Ramai yang terlupa bahawa rus. - Yang hebat dan perkasa, menggunakan abnormal. Tidur, memberikan status Rus. Tugas semua adalah untuk menyelamatkannya. Lihat (7)

N. GAL "Word Live and Dead." Perbincangan penterjemah yang terkenal mengenai peranan mengatakan kata itu, yang boleh menyakiti jiwa manusia dengan kelainannya; mengenai pinjaman yang memutarbelitkan ucapan kami; Pada alat stesen yang membunuh ucapan hidup;

mengenai sikap yang teliti terhadap warisan yang hebat - bahasa Rusia.

Masalah penyalahgunaan wartawan kata-kata.

Kesimpulan:

1) Kehidupan moden kami adalah peredaran urusan, mesyuarat, masalah, pengalaman. Kami tidak mempunyai masa untuk berhenti dan berfikir tentang apa yang sedang berlaku dengan lidah kita sekarang. Kami tidak perlu melupakan bahawa kami gembira dengannya. Masalah ini memberi kesan ... (lihat masalah (3)

2) Kami tidak menguasai ucapan orang lain, tetapi kita boleh menjadi lebih dekat dengan fakta bahawa mereka sendiri berkata, kita boleh berfikir tentang sama ada kita tidak menetapkan lidah anda. Dan jika kita mengikuti ucapan kita, kita tidak akan mengucapkan kata-kata kasar dan kotor, dan kita akan menghormati interlokor kita, kita akan membantu membersihkan bahasa kita.

3) Pada akhir esei, saya mahu membawa kata-kata N. Yelenkov:

Bahasa orang dan kaya dan tepat

Tetapi ada alas, kata-kata yang tidak tepat,

Mereka tumbuh seperti rumput rumput

Dalam ketuhar yang kurang dirompak.

Jadi mari kita lakukan segala-galanya supaya sedikit yang mungkin adalah rumput rumput.

(lihat di bawah)

Masalahnya tidak bermakna, tiruan mencampurkan bahasa.

Pengkompil "Intelligent Dictionary of Living Velikus.yazka" V. Dal menulis: "Kami tidak menyerupai anathema semua dalam. Slov dari Rus. Diam, kami lebih berdiri di belakang Rus. Slap dan perolehan ucapan, tetapi apa Untuk memasukkan ke dalam setiap baris: moral, asal, alam, artis, gua, akhbar, garland, kekaki dan beratus-ratus ini, apabila anda boleh mengatakan yang sama dalam bahasa Rusia tanpa regangan yang sedikit? Adakah ia: moral, sahih, sifat, artis, gua lebih teruk? Tidak sama sekali, tetapi kebiasaan buruk berjalan untuk rus. Silov di fr. Dan kampung itu banyak jahat. " (lihat di atas)

Masalah ekologi budaya

Pemeliharaan persekitaran budaya - tugasnya sama pentingnya dengan pemeliharaan alam sekitar. Kegagalan untuk mematuhi undang-undang ekologi biologi membunuh seseorang secara biologi, tetapi seseorang untuk membunuh kegagalan secara moral untuk mematuhi undang-undang ekologi budaya. "Bekerja hanya demi barang-barang material, kita sendiri adalah penjara. Dan mereka menguncinya bersendirian, dan semua kekayaan kita - debu dan abu, mereka tidak berkuasa untuk menyampaikan kepada kita yang bernilai hidup "(Antoine de Saint-Exupii).

Bahasa adalah sebahagian daripada budaya kebangsaan, monumen kebudayaan. Dan sebagai monumen budaya memerlukan perlindungan dan perlindungan. Hidupkan TV: Kosonazechia dan ketiadaan budaya batin. Kata-kata lucu dan ungkapan yang tidak termasuk dalam kamus Ushakov, dan muzik menyeluruh yang sama di mana-mana. Kerak dan bahkan perbendaharaan kata yang tidak normal menjadi hampir norma siri televisyen.

Masalah kebimbangan untuk datang bersama-sama 20 abad. budaya

Masalah budaya lelaki (apa sifat membentuk konsep "orang budaya"?)

Apakah budaya sebenar manusia menyatakan? Saya fikir ini adalah salah satu isu yang paling kompleks yang ditulis Shakespeare dalam sonetnya. Dalam persembahan kami, kultus. Schelovka adalah orang yang terbentuk, dengan adab dan rasa yang baik, ucapan yang kompeten ... tetapi selepas semua, mungkin ada yang benar-benar kultus. Schelovka. Inilah yang menulis ...

Mana antara kita yang tidak menemui orang yang berada di belakang gloss luar, di belakang kesediaan yang diperah, menyembunyikan berkat dalaman, kejahilan untuk pengetahuan yang cetek? Ketidakamanan orang itu membimbangkan. Tidak begitu ...

Lelaki dan masyarakat, nasib, kebahagiaan, kebebasan, makna hidup, kesepian, tanggungjawab

Hubungan Masalah. lelaki dan masyarakat

Pahit. Di bawah. Legend of Lara.

N.v.gogol. Shinel.

Bashmachkin adalah "Kaunselor Titula Eternal", yang mana mereka ketawa dan bimbang kolej. Dia memerlukan pemahaman dan simpati.

Masalah manusia kebahagiaan (Apakah rahsia beliau?)

1. "Gooseberry" Chekhov.

2. I. Goncharov. Bakes.

Untuk Oblomov, kebahagiaan manusia adalah makanan yang tenang dan banyak.

Nekrasov. "Siapa yang tinggal di Rusia."

Seseorang selalu akan terlepas sesuatu untuk kebahagiaan lengkap. Terutamanya kehidupan yang sukar di dunia moden, ketika dari halaman

Akhbar dan dari skrin TV Aliran maklumat negatif mengenai bencana, peperangan, pembunuhan, pembaharuan runtuh kepada kami.

Adakah mungkin untuk berasa gembira dari kegembiraan yang paling duniawi? Dan ia bergantung kepada orang itu sendiri! Seseorang dan Primroses tidak menyedari, seseorang terlupa, ketika kali terakhir dia menuju ke langit yang berbintang, dan ada orang-orang yang dalam bunga kecil yang melupakan saya-tidak, dia melihat pantulan langit, di musim bunga terapung yang terapung muzik. Pada pendapat saya, anda perlu bersukacita pada setiap hari yang tinggal, menjadi kebajikan, tidak menjaga kesalahan dalam jiwa dan hanya cinta hidup!

Siapa yang tidak bermimpi kebahagiaan?

Masalah kebebasan sebagai nilai yang lebih tinggi

1. M.Gorky. Makar Mirandian.

Dalam percintaannya, kontrak. G. Meletakkan masalah kebebasan sebagai nilai yang lebih tinggi. Walau bagaimanapun, keinginan untuknya sering bercanggah dengan kemanusiaan yang lain, dan orang terpaksa memutuskan apa yang mereka lebih mahal. Haus untuk kebebasan peribadi dari Loyko dan Rada sangat kuat sehingga mereka melihat perasaan mereka sebagai rantai yang menjadikan mereka kemerdekaan. Loyko membunuh Rada dan kemudian dirinya sendiri. Kematian memberi mereka pembebasan daripada memilih antara cinta dan kebebasan.

Dalam karya-karyanya, mengagumi orang yang bebas, mempercayai kekuatan domestiknya, keberanian.

Masalah tanggungjawab per. nasib lelaki lain.

1. "Didnote".

Parat tidak dapat menanggung tanggungjawab untuk nasib orang lain. Sepanjang hidupnya, dia sedang mencari perasaan yang membawa kesenangannya. Dia menipu Larisa, mematuhi kehendaknya sendiri, dia tidak memikirkan nasibnya lagi.

2. N.Karamzin. Lisa yang miskin

3. "Wira masa kita."

Masalah tanggungjawab untuk mereka sendiri kisah (hilang tanggungjawab)

1. V.Resputin. Hidup dan ingat

2. Bulgakov. Sarjana dan Margarita.

Menembusi "ahli falsafah sesat" dengan hormat dan minat, perasaan dalam kata-katanya kebenaran yang tidak diketahui olehnya, Pilatus memutuskan untuk menyelamatkan Yeshua Ga-Nozri dari kematian. Tetapi naib yang paling dahsyat - pengecut - memaksa ia mengubah penyelesaiannya. Takut untuk hidup dan kerjayanya tidak membenarkan para perwakilan mengampuni seseorang yang menafikan kuasa Caesar. Sekarang, duduk di kerusi-Nya, Pilat yang paling banyak di dunia membenci keabadiannya dan tidak diketahui kemasyhuran, yang berubah menjadi peringatan kekal mengenai jenayah moral untuknya, tentang pengkhianatan. Dia tidak mempunyai alasan.

V. Best. Sotnikov.

"Jenayah dan hukuman".

Masalah yang dibangkitkan oleh penulis dalam novel itu relevan dan hari ini. Kehilangan kemurahan rohani, belas kasihan, rasa tanggungjawab untuk pemikiran dan perbuatan mereka boleh membawa kepada kekosongan rohani, rehat dengan dirinya sendiri, kehilangan kerohanian -shore kewujudan manusia.

Hubungan Masalah. lelaki dan nasib.

"Wira masa kita".

Manusia menguruskan nasib atau nasib membawa orang ramai okom? Siapa orang - pengorbanan, balovd atau tuan rumah keadaan? Dalam imej Lermontov, lelaki dan nasib tidak dapat dipisahkan.

Sepanjang novel, kita melihat bagaimana untuk membantah dengan nasib Pechorin dan bagaimana usaha yang tidak berguna. Penderitaan dirinya, dia menyebabkan penderitaan kepada orang lain, kerana ia berterusan dalam egoisme beliau.

Masalahnya adalah makna manusia kewujudan

1. "Wira masa kita."

Pechorin, tinggal di lontaran berterusan, tidak mencari tempatnya dalam kehidupan, tidak boleh bahagia.

2. "Nonmenvnik" Ostrovsky

Kekejaman, kebohongan, pengiraan pemerintahan di dunia. Nilai tertinggi adalah wang, bukan orang lelaki. Tujuan seumur hidup mereka adalah pengumpulan negara.

3. "Gooseberry" Chekhov.

4. V.Resputin. Hidup dan ingat.

5. L. Tolstoy. Perang dan keamanan

Dalam keluarga yang mulia, tujuan kewujudan adalah hobi perayaan dan cahaya yang sesuai. Tidak ada yang mengejutkan dalam fakta bahawa kebencian, kejahatan, kemunafikan, terletak di rumah mereka. Tetapi dalam keluarga pertumbuhan, penulis mencatatkan cinta, kemudahan hubungan, menghormati satu sama lain, kepada seluruh orang.

6. "Lama lelaki Izergil", "Chelkash".

7. V.Titov. Semua kematian dipanggil.

Apakah rasa hidup? Berapa banyak salinan yang dipecahkan pada soalan ini! Apa perasaan yang boleh kita bicarakan jika kepala sudut tidak berfungsi. Budnic, setiap hari, kerja yang jujur. Baki seseorang peluang untuk bekerja - dan semua kebaikan kehidupan akan kehilangan makna.

Hanya apabila seseorang tidak akan melakukan apa-apa yang baik untuk hidupnya, dia tidak membuat perjanjian yang baik, dia mati. Yang paling nyata, penyakit yang paling dahsyat. Seorang lelaki yang tidak menghiasi bumi dengan karyanya selama-lamanya masuk ke dalam kelalaian, kerana selepas dia tidak ada yang tetap bahawa dia akan hidup dalam urusan dan ingatan keturunan

Masalah intipati I. destinasi lelaki

1. M.Gorky.

Apa dan apa yang harus menjadi orang? Soalan ini sentiasa bimbang

Pandangan orang dalam intipati dan tujuan manusia tercermin dalam hampir semua karya beliau - dari daerah romantis untuk bermain "di bahagian bawah".

Masalah pembelian.

"Perang dan keamanan".

Natasha mendapati kebahagiaannya dalam keluarga. Cinta dan dikasihi - Ini adalah falsafah penting N. Vazrosv's Soul, N. Menyertai rahsia kehidupan yang besar, di mana terdapat tempat bagi setiap orang, setiap makhluk hidup, setiap pasir dan setiap batu. Dan dia mendapati dia sederhana di dalamnya dan pada masa yang sama destinasi mulia. Tidak dapat mencari.

Carian masalah. makna. Hidup

1. L.N. Tolstoy. Perang dan keamanan

Masalah carian untuk makna hidup adalah salah satu utama dalam novel. Andrei Bolk. Dan P. Bezukhov - Alam Merrying, penderitaan. Bagi mereka, keupayaan jiwa; Mereka dicirikan oleh keinginan untuk menjadi berguna, perlu, orang yang disayangi. Pengetahuan yang sukar dan ternye Mahal dari kedua-duanya datang kepada kebenaran yang sama: "Kita mesti hidup, anda perlu mencintai, anda perlu percaya."

Pushkin. Eugene Ongin.

Masalah kesendirian (usia kesepian tua)

"Wira masa kita"

Pechorin adalah lelaki yang kuat, yang mulia, tetapi dia bersendirian. Dia tidak boleh memanggil sesiapa sahaja dengan kawannya, orang lain: Antara rakan sekerja, dalam "masyarakat air".

2. "Ribut petir."

Katerina tidak bersemangat di dunia kebohongan dan keganasan. Sifat luhur dan puisi, jiwa burung, tidak ada tempat di bandar Kalinov.

K. Pouustovsky. Telegram.

Bazarov. (kesepian ideologi)

Ketegaran pahlawan, ketidakupayaan untuk memahami pandangan orang lain dan mengenali mereka hak untuk wujud untuk melakukannya ...

Masalah misteri Soul Rusia.

1. "Wira masa kita."

Imej Pechorin dikelilingi oleh suasana misterius, tindakan kelihatan aneh dan misteri. Peristiwa yang berlaku dengan wira tidak boleh dipanggil biasa. Kami mempunyai orang yang cemerlang dengan minda yang mendalam dan fleksibel, kehendak yang kuat, watak yang kompleks. Dan setiap kali dia beralih kepada kita dengan wajah yang berbeza dari wataknya.

"Pengembara yang terpesona" Leskova N.S.

Sejarah. Patriotisme. Tanah air. Feat.

Masalah hubungan K. masa lalu untuk nenek moyang yang jauh

Dalam kehidupan seseorang, masa lalu adalah akarnya. Oleh itu, ia mesti diingat. Pada masa yang sama, seseorang yang melupakan masa lalu tidak mempunyai masa depan.

Masalah komunikasi Generasi

Paustic. Telegram.

Masalah hubungan manusia dan alam semula jadi.

"Selamat tinggal kepada motley" Rasputin V.

V.astaafyev. Ikan raja.

Masalah sejarah ingatan .

V.resputin. Hidup dan ingat.

A.akhmatova. Requiem.

Rawan ma. patriotisme

1. LIFE A.AKHMATOVA.

Masalah podship. (Adakah mungkin untuk membuat prestasi dalam kehidupan kita?)

1. V.TITOV. Semua kematian dipanggil.

2. Legenda Gorky mengenai Danko.

Dia penuh dengan belas kasihan yang mendalam bagi para saudaranya yang hidup tanpa matahari, di rawa, yang kehilangan semua kehendak dan keberanian. Bagi mereka, dia membuat prestasi. Danko menjadi wira, diterangi oleh hati yang terbakar (hidupnya!) Cara dalam kegelapan. D. Memberi hidupnya demi kebaikan yang baik dan, mati, sedang mengalami kegembiraan yang benar.

"Dalam kehidupan sentiasa ada tempat untuk kejadian itu!" - Kata pengarang. Sesungguhnya, tanpa tindakan yang kuat dan cantik, kehidupan bukan hanya membosankan dan segar - dia dilucutkan manusia.

Masalah memelihara monumen sejarah.

V.Shukshin. Sarjana.

Orang, kuasa.

Masalah pihak berkuasa

1. L. Tolstoy. Perang dan keamanan.

Tolstoy meyakinkan menunjukkan dalam novel itu kuasa Napoleon didasarkan pada sifat-sifat seperti sifatnya, sebagai cita-cita, minda sejuk, keupayaan untuk mengira dengan tepat. N. Sempurna menyedari bahawa, pagar dan telah mencapai kemasyhuran, dia masih akan menggunakan hak yang kuat.

2. M. Bulgakov. Sarjana dan Margarita.

Masalah orang ramai dan kuasa

1. "Boris Godunov" Pushkin.

Ekologi , Alam semula jadi . Kemanusiaan

Bapa dan anak lelaki

Masalah ibu bapa Cinta dan sikap kita kepada ibu

1. K. POYUST "Telegram"

Masalah bapa dan kanak-kanak.

Turgenev. Bapa dan anak lelaki.

Pandangan bapa dan kanak-kanak bertentangan. Novel ini mengambil duel ideologi. Aristocrat P.P. Kirsanov tidak menerima dan tidak dapat memahami pandangan asas. - Pelajar Naturechnik. Selepas beberapa lisan tidak terjual di meja, konfrontasi mereka berakhir dengan pertarungan sebenar. Bazarov membezakan ketidakpatuhan dan kategori penghakiman. Menghidupkan semula selepas kecederaan, Kirsanov bermeditasi banyak tentang apa yang berlaku dan agak melembutkan kepada golongan muda.

Bazar kadang-kadang kelihatan kejam, terutama berkaitan dengan ibu bapa mereka. Seperti yang keras dan sejuk, dia menarik mereka, walaupun dia suka orang tua itu!

2. K. Pouustovsky. Telegram.

3. V.Rasputin. Tarikh akhir.

Pengkomputeran. Genius. SAINS.

Masalah Hubungan sejarah sains dan agama.

Newton, yang membuka undang-undang pergerakan badan-badan surgawi, adalah seorang yang beriman dan terlibat dalam teologi. Great Pascal, jenius matematik, bukan sekadar orang yang beriman, tetapi juga Kristian suci (walaupun tidak boleh dikenal pasti) dan salah seorang pemikir agama terbesar di Eropah. Pencipta Bakteria moden, Paster sangat beragama. Malah Darwin, yang ajarannya kemudiannya digunakan oleh separuh untuk menyangkal agama, tetap menjadi orang yang beriman.

Agama sentiasa menjadi kekuatan, dua orang ahli falsafah dan saintis yang bermusuhan. (M.kashen)

Pengetahuan saya yang lebih mendalam dalam mempromosikan sains yang berbeza, pengagihan yang lebih kuat untuk Pencipta. (Maxwell)

Sekiranya minda adalah hadiah langit dan jika sama boleh dikatakan tentang iman, ini bermakna langit menghantar kita dua hadiah yang tidak serasi dan bertentangan antara satu sama lain. (D.DIDRO)

Buku. Seni

Peranan buku Dalam sejarah manusia (dalam kehidupan manusia)

M.Gorky. Zaman kanak-kanak .

A.S.Griboyedov. Gunung dari minda.

Apakah maksud buku itu, membaca dalam kehidupan seseorang? Kenapa anda perlu membaca buku? "Membaca adalah pendaraban kebijaksanaan manusia, - kebijaksanaan, yang, tanpa keraguan, pada masa kini yang anda perlukan lebih dari sebelumnya, dunia sedih kita, membayangkan rasa malu dan jenayah ke dalam pancake ...". Bagaimana relevan kata-kata ini bunyi hari ini.

“Belajar dan baca - baca dan pelajari dari ini akan lebih mudah bagi anda untuk hidup di dunia, "kata Herzen, anaknya Olga dinasihatkan.

“Buku-buku yang kita beli dan tidak menyesal wang ke atas mereka, "tulis N. V. Gogol," kerana mereka memerlukan jiwa, dan mereka pergi ke manfaat dalaman. "

“Apabila seseorang mengambil buku, di antara dia dan penulis ada amanah bercakap dengan sendirian, apa yang boleh hanya antara orang yang paling dekat. "

“Siapa yang anda akan menjadi, di mana sahaja cara untuk memanggil anda, cara selalu di sebelah anda akan menjadi buku kegemaran anda! " (S. Mikhalkov)

Masalah hubungan K. buku (Adakah semua buku perlu dibaca dan membaca semula?)

Oscar Wilde membahagikan buku ke dalam tiga kategori: mereka yang harus dibaca; Yang sepatutnya dibaca semula; dan mereka yang tidak perlu dibaca

Masalah peranan seni untuk kehidupan manusia.

V.Shukshin. Sarjana.

Masalah nasional Sifat orang Rusia

Leskov. Pengembara yang terpesona.

Artikel., Segera, kesucian rohani dan kebaikan adalah ciri utama negara. Mark.

Masalah kecantikan dan kesannya

G. Lespensky. Diluruskan.

Kehidupan moden adalah perlumbaan survival yang tidak terhingga, kerana selama ini kita perlu mempunyai masa untuk berbuat demikian. Kepada prinsip-prinsip yang terkenal "menanam pokok, membina rumah dan mengembangkan kanak-kanak" ditambah senarai besar tujuan: membuat kerjaya, membeli kereta, menjadi kaya, dll. Dan kadang-kadang dalam usaha yang tidak berkesudahan dengan pecahan yang terbaik, dalam perjuangan untuk tempat di bawah matahari, kita berhenti melihat keindahan dunia di sekeliling kita, yang tidak mendengar nyanyian burung, dalam satu perkataan, terlepas biasa , tetapi pada masa yang sama momen luar biasa, di mana kehidupan kita terdiri.

V.Shukshin. Sarjana.

Masalah manusia keperibadian

1. "Lilin" Shukshina.

Masalah Hubungan manusia

Orang yang hidup melewati tidak memikirkan masa kini dan masa depan. Memasuki konflik dengan masa.

Masalah hidup dan kematian

V.Titov. Semua kematian dipanggil.

Interaksi masalah kerja-kerja seni pada lelaki

1. A.Kuprin. Gelang garnet.

2. V.Shukshin. Sarjana.

3. G. Sucsensky. Diluruskan.

Masalah berjalur

1. Fonvizin "Nepal"

Masalah domostroevsky. Prinsip gaya hidup.

1. "Ribut petir"

Masalah pendidikan , pendidikan

Fonvizin "Nepalm.

"Pembentukan rakyat adalah kekayaan negara yang sama dengan keadaan sebagai emas, minyak, berlian yang terletak di wilayahnya. Semakin banyak pengetahuan tentang belia kita, semakin baik dia akan dapat menggunakan, negeri itu sudah pasti lebih kaya dan negeri akan lebih baik. "

Masalah ketidaksamaan sosial.

A.i.kuprin. Gelang garnet.

Cinta datang kepadanya, seperti yang mereka katakan, pada pandangan pertama, dari saat pertama yang pertama kali melihat iman puteri. Perasaan ini menyumbang sepanjang hidupnya, ternyata menjadi Tuhan yang tidak ternilai. Menghairankan, dia bermimpi mencintainya, kerana mereka berkongsi jurang Erasev Sosial. "Avenue, ibadat abadi dan dedikasi hamba adalah semua yang tinggal di banyak J. Bagaimana ia sedikit! Berapa banyak yang banyak! Cinta beralih kepadanya dari lelaki itu.

Masalah tanggungjawab untuk buruh peribadi.

Prof. Preobrazhensky transplants pituitari otak anjing dan mendapat hasil yang besar. + Lihat masalah. (128)

Prof. Preobrazhensky menganggap kewajipannya untuk memperbaiki sifat manusia. Dengan badan pemindahan, beliau berharap dapat melanjutkan tempoh aktiviti penting manusia. Tetapi siapa yang dia buat? Orang baru?

Menyedari kejatuhan idea saintifiknya, Prof. Membetulkan kesilapan.

Campur tangan manusia. Keutamaan tidak boleh dilakukan oleh kaedah ganas. Akibat dari campur tangan yang mendesak dalam proses ini adalah menyedihkan dan untuk masyarakat, dan untuk pengeksport itu sendiri.

masalah tanggungjawab sains Sebelum hidup.

Bulgakov. Hati anjing.

Terdapat persoalan tentang akibat yang tidak dapat diramalkan dari penemuan saintifik, bahawa percubaan pramatang dengan kesedaran manusia yang tidak mencukupi adalah berbahaya.

Adakah terdapat universiti mengenai moral pada kerja doktor, kerja seorang doktor atau ahli biologi? Adakah mereka yang terlibat dalam pemikiran pengklonan manusia tentang perkara ini? Apa yang dia, hutang perubatan?

Malangnya, tiada ciptaan atau penemuan kepunyaan penulis yang tidak berbelah bahagi: Setelah mencipta atau membuka sesuatu yang baru, saintis sering menghasilkan genie dari botol dan tidak dapat lagi menguruskan akibat dari pengalaman saintifiknya - terlalu banyak pengguna bertukar menjadi sekitar, dan Tidak selalu kepentingan mereka dibandingkan dengan moral.

Dalam satu perkataan, yang mengasah satu atau eksperimen lain, seorang saintis atau doktor mesti mengira akibatnya pada banyak langkah ke hadapan, yang kompleks, tetapi selalu tugas yang mendesak.

masalah perubatan hutang .

Lihat masalah (128).

Masalah kebenaran (Apakah / kebenaran / kebenaran?)

Bulgakov Master dan Margarita.

Wira Rom mencari kebenaran mereka. Untuk tuan adalah kebebasan. Masters menyelamatkan Marg. Dan ini adalah kebenarannya, kerana yang gembira adalah kebahagiaannya. Baik - kebenaran Yeshua. Dia yakin bahawa "orang jahat tidak berada di dunia." Dia memberitakan kebenarannya kepada semua orang, termasuk. dan perolehan. Yesus dalam Alkitab - Anak Allah. Yeshua dalam novel itu - seorang lelaki, dia lemah. Tetapi dia kuat dengan imannya dengan baik. Ganjaran itu adalah keabadian. Ia adalah hukuman untuk Pilatus.

Untuk kebenaran Yeshua bahawa tiada siapa yang boleh melupuskan hidupnya: "... Saya bersetuju bahawa anda memotong rambut," Padayang menggantung nyawa, "hanya satu yang disyaki" mungkin mungkin. UntukYeshua kebenaran dan masuk bahawa "orang jahat tidakcahaya. Dan sekiranya dia telah bercakapKasar, dia akan berubah secara dramatik. Adalah penting bahawa Yeshua bercakap tentangini adalah "Dreamy." Iaini sudah bersedia untuk pergi ke kebenaran dengan bantuan keyakinan, kata-kata.Ini adalah perkara hidupnya.

Pentauliahan peperiksaan negeri hanya ujian kecil di mana anda perlu melalui setiap pelajar sekolah dalam perjalanan dalam kehidupan dewasa. Sudah hari ini, banyak graduan yang biasa dengan poskase pada bulan Disember, kemudian dengan lulus peperiksaan negeri tunggal dalam bahasa Rusia. Thread yang boleh ditangkap kerana menulis esei yang benar-benar berbeza. Dan hari ini kami memberi beberapa contoh tentang apa yang berfungsi boleh diambil sebagai hujah "sifat dan manusia".

Mengenai topik itu sendiri

Mengenai hubungan antara manusia dan alam (hujah-hujah boleh didapati dalam banyak karya kesusasteraan klasik dunia) menulis banyak penulis.

Untuk mendedahkan dengan betul topik ini, adalah perlu untuk memahami dengan betul makna apa yang anda tanya. Selalunya, pelajar dijemput untuk memilih topik (jika kita bercakap tentang menulis dalam kesusasteraan). Kemudian pilihannya disediakan oleh beberapa pernyataan personaliti terkenal. Di sini, perkara utama adalah tepat untuk menolak makna yang penulis menyumbang kepada sebut harga beliau. Hanya kemudian boleh dijelaskan peranan alam dalam kehidupan manusia. Argumen dari kesusasteraan mengenai topik ini akan anda lihat di bawah.

Sekiranya kita bercakap mengenai bahagian kedua kerja peperiksaan dalam bahasa Rusia, maka pelajar itu telah diberikan di sini. Teks ini biasanya mengandungi beberapa masalah - pelajar memilih yang nampaknya paling mudah untuk pendedahan.

Ia mesti dikatakan bahawa beberapa pelajar memilih topik ini, kerana mereka melihat kesulitan di dalamnya. Nah, semuanya sangat mudah, lihat saja kerja di sisi lain. Perkara utama adalah untuk memahami apa argumen dari kesusasteraan pada orang dan alam yang boleh digunakan.

Masalah pertama

Argumen ("Masalah lelaki dan alam") boleh benar-benar berbeza. Ambillah masalah seperti persepsi tentang lelaki alam seperti sesuatu yang hidup. Masalah sifat dan manusia, hujah dari kesusasteraan - semua ini boleh dikumpulkan dalam satu unit, jika anda memikirkannya.

Hujah.

Ambil kerja Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan". Apa yang boleh saya gunakan di sini? Marilah kita ingat Natasha, yang, keluar sekali pada waktu malam dari rumah, begitu kagum dengan keindahan alam yang damai, yang bersedia meluruskan tangannya, seperti sayap, dan terbang pada waktu malam.

Ingatlah Andrey yang sama. Melangkah kerusuhan rohani yang teruk, pahlawan melihat oak lama. Apa yang dia rasa? Dia melihat pokok lama sebagai yang kuat, bijaksana, yang memaksa Andrei untuk memikirkan penyelesaian yang tepat dalam hidupnya.

Pada masa yang sama, jika kepercayaan para wira "Perang dan Mira" menyokong kemungkinan kewujudan jiwa semula jadi, wira utama novel Ivan Turgenev "bapa dan anak-anak" berfikir agak berbeza. Sejak bazar - seorang lelaki sains, dia menafikan apa-apa manifestasi rohani di dunia. Alam tidak terkecuali. Ia mengkaji sifat dari segi biologi, fizik, kimia dan sains semula jadi yang lain. Walau bagaimanapun, kekayaan semula jadi tidak memberi inspirasi kepada apa-apa kepercayaan kepada Bazarov - ini hanya kepentingan di dunia di seluruh dunia yang tidak akan berubah.

Kedua-dua karya ini sesuai untuk pendedahan topik "Lelaki dan Alam", hujah untuk membawa mudah.

Masalah kedua.

Masalah kesedaran tentang keindahan alam juga sering dijumpai dalam kesusasteraan klasik. Pertimbangkan contoh yang ada.

Hujah.

Sebagai contoh, produk ini adalah singa "perang dan kedamaian" Tolstoy. Ingatlah pertempuran pertama di mana Andrei Bolkonsky mengambil bahagian. Lelah dan cedera, dia membawa sepanduk dan melihat awan di langit. Apa kegembiraan rohani yang mengalami Andrei, melihat langit kelabu! Kecantikan, yang membuatnya melambatkan Roh, yang menanamkan kekuatan dalam dirinya!

Tetapi selain kesusasteraan Rusia, kita boleh mempertimbangkan kerja dan klasik asing. Ambil karya terkenal Margaret Mitchell "Gone by the Wind". Episod buku itu, ketika Scarlett, setelah berlalu jauh ke rumah, melihat ladang asli, walaupun ditumbuhi, tetapi dekat, tanah yang subur itu! Apa yang dirasakan oleh gadis itu? Dia tiba-tiba terhenti menjadi gelisah, dia berhenti merasa keletihan. Susunan kekuatan baru, kemunculan harapan yang terbaik, keyakinan bahawa esok semuanya akan menjadi lebih baik. Ia adalah sifat bahawa landskap kelebihan asli menyelamatkan gadis itu dari keputusasaan.

Masalah Ketiga.

Argumen ("Peranan alam dalam kehidupan seseorang" - topik) juga cukup untuk mencari dalam kesusasteraan. Sudah cukup untuk mengingati hanya beberapa karya yang memberitahu kita tentang pengaruh apa yang kita alami.

Hujah.

Sebagai contoh, "lelaki tua dan laut" Ernest Hemingway adalah sempurna sebagai hujah untuk esei. Ingat ciri-ciri utama plot: lelaki tua masuk ke laut untuk ikan besar. Beberapa hari kemudian dia akhirnya muncul: jerung yang indah datang kepadanya. Memimpin pertempuran panjang dengan haiwan, lelaki tua itu menenangkan pemangsa. Walaupun watak utama bergerak ke arah rumah, jerung perlahan-lahan meninggal dunia. Dalam kesepian lengkap, lelaki tua mula bercakap dengan haiwan. Jalan rumah sangat panjang, dan lelaki tua merasakan seperti haiwan menjadi saudara-saudaranya. Tetapi dia memahami bahawa jika anda melepaskan seorang pemangsa di atas kehendak, dia tidak akan bertahan, dan orang tua itu sendiri akan tetap tanpa makanan. Haiwan laut lain muncul, yang lapar dan merasakan bau logam darah jerung yang cedera. Pada masa lelaki tua itu tiba di rumah, tidak ada yang tinggal dari ikan yang ditangkap.

Dalam karya ini, jelas dilihat betapa mudahnya untuk membiasakan diri ke dunia di seluruh dunia, kerana ia sering kehilangan sejenis, nampaknya, hubungan kecil dengan alam semula jadi. Di samping itu, kita melihat bahawa seseorang dapat menahan unsur-unsur alam, yang sah secara eksklusif dalam undang-undangnya.

Atau, ambil kerja Astafieva "Tsar-Fish". Di sini kita memerhatikan bagaimana alam dapat memulihkan semua kualiti terbaik orang itu. Diilhamkan oleh keindahan dunia di sekelilingnya, wira-wira cerita memahami bahawa mereka mampu cinta, kebaikan, kemurahan hati. Alam Menyebabkan mereka manifestasi sifat terbaik watak.

Masalah keempat

Masalah kecantikan alam sekitar secara langsung berkaitan dengan masalah hubungan manusia dengan alam semula jadi. Argumen boleh dibawa dari puisi klasik Rusia.

Hujah.

Ambil sebagai contoh penyair zaman perak Sergey Yesenin. Kita semua sudah tahu dari sekolah menengah yang dalam lirik mereka Sergey Alexandrovich mencabar bukan sahaja keindahan wanita, tetapi juga semula jadi. Menjadi meninggalkan dari kampung, Yesenin menjadi penyair petani yang benar-benar. Dalam puisinya, Sergey mencabar alam semula jadi, memberi perhatian kepada butiran yang tidak disedari.

Sebagai contoh, puisi "Saya tidak menyesal, saya tidak menangis, saya tidak menangis" Imej pokok epal berbunga, bunga-bunga yang sangat terang sehingga mereka benar-benar menyerupai jerebu yang manis di kalangan sayur-sayuran. Atau puisi "Saya ingat, kegemaran, saya masih ingat," memberitahu kami tentang cinta yang tidak diingini, dengan barisnya membolehkan anda menjunam ke malam musim panas yang indah, apabila limes mekar, langit berbintang, dan di suatu tempat di dalam jarak bersinar bulan . Rasa kehangatan dan percintaan dicipta.

Dua daripada dua penyair "abad keemasan" kesusasteraan, yang mencairkan sifat dalam puisi mereka, boleh digunakan sebagai hujah. "Man dan Alam ditemui di Tyutchev dan Feta. Lirik cinta mereka sentiasa bersilang dengan perihalan landskap semulajadi. Objek cinta mereka mereka tidak terhingga berbanding dengan alam semula jadi. Puisi Athanasius Feta "Saya datang kepada anda dengan ucapan" menjadi salah satu karya ini. Membaca garis-garis, anda dengan serta-merta tidak faham apa yang dikatakan oleh penulis - tentang cinta kepada alam semula jadi atau tentang cinta kepada seorang wanita, kerana dia tidak dapat melihat banyak yang sama dalam ciri-ciri yang disayangi dengan alam semula jadi.

Masalah kelima

Bercakap tentang hujah-hujah ("lelaki dan alam") anda boleh bertemu dengan masalah lain. Ia terdiri daripada campur tangan manusia dalam alam sekitar.

Hujah.

Sebagai hujah yang akan mendedahkan pemahaman tentang masalah ini, anda boleh memanggil "Hati Anjing" Mikhail Bulgakov. Watak utama adalah seorang doktor yang memutuskan untuk mencipta lelaki baru dengan betul dengan jiwa anjing. Eksperimen itu tidak membawa hasil yang positif, hanya mencipta masalah dan tidak berjaya. Akibatnya, adalah mungkin untuk membuat kesimpulan bahawa apa yang kami buat dari produk semulajadi yang siap tidak akan menjadi lebih baik daripada yang asalnya, tidak kira berapa banyak yang kami cuba memperbaikinya.

Walaupun hakikat bahawa kerja itu sendiri agak berbeza, kerja ini boleh dilihat di bawah sudut pandangan ini.

I. Masalah Falsafah dan Moral

Masalah mencari makna kehidupan, jalan hidup. Masalah pemahaman (kehilangan, memperoleh) matlamat kehidupan. Masalah matlamat palsu dalam hidup. (Apakah makna kehidupan seseorang?)

Abstrak.

Makna kehidupan manusia adalah kesedaran diri.

Sasaran yang tinggi, cita-cita kementerian membenarkan seseorang untuk mendedahkan kuasa yang diletakkan di dalamnya.

Hidangkan kes kehidupan adalah matlamat utama seseorang.

Makna kehidupan manusia dalam pengetahuan kebenaran, iman, kebahagiaan ...

Seseorang akan mengetahui dunia sekitar untuk pengetahuan diri, untuk pengetahuan tentang kebenaran kekal.

Petikan

Perlu hidup! Ciri terakhir! Pada cabutan terakhir ... (R. Krismas).

"Untuk hidup dengan jujur, adalah perlu untuk menjadi keliru, melawan, tersilap, mula dan membaling, dan bermula lagi, dan sekali lagi membuang, dan selama-lamanya bertarung dan kalah. Dan tenang - keberatan rohani "(L. Tolstoy).

- "Makna hidup bukan untuk memuaskan keinginannya, tetapi untuk memilikinya" (M. Zoshchenko).

- "Kita mesti suka hidup lebih daripada makna hidup" (F.M. Dostoevsky).

- "Kehidupan, kenapa kamu diberikan kepada saya?" (A. Pushkin).

- "Tiada semangat dan percanggahan tidak ada kehidupan" (V.G. Belinsky).

- "Kehidupan membosankan tanpa matlamat moral" (F.M. Dostoevsky).

Argumen sastera.

Dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" mendedahkan topik mencari makna kehidupan. Untuk memahami tafsirannya, adalah perlu untuk menganalisis cara usaha untuk Pierre Lesukov dan Andrei Bolkonsky. Ingatlah minit-minit yang bahagia dalam kehidupan Putera Andrei: Austerlitz, tarikh Putera Andrei dengan Pierre di Bogucharov, pertemuan pertama dengan Natasha ... Tujuan jalan ini adalah untuk mencari makna hidup, memahami dirinya sendiri, panggilan sebenar beliau dan letakkan di bumi. Putera Andrei dan Pierre Duhov gembira apabila mereka datang kepada pemikiran bahawa kehidupan mereka tidak boleh pergi untuk mereka sendiri, bahawa perlu hidup supaya semua orang tidak hidup tanpa mengira kehidupan mereka sehingga hidup mereka benar-benar mencerminkan dan mereka semua hidup bersama.

Dan A. Goncharov. "Oblomov". Baik, baik, lelaki berbakat Ilya Obromov gagal mengatasi dirinya, tidak mendedahkan ciri-ciri terbaiknya. Kekurangan matlamat yang tinggi dalam kehidupan membawa kepada kematian moral. Malah cinta tidak dapat menyelamatkan obomov.

M. Gorky dalam permainan "di bahagian bawah" menunjukkan drama "bekas rakyat", yang telah kehilangan kekuatan mereka untuk berjuang untuk diri mereka sendiri. Mereka berharap untuk sesuatu yang baik, memahami bahawa perlu hidup lebih baik, tetapi tiada apa yang dilakukan untuk mengubah nasib anda. Ia bukan secara kebetulan bahawa permainan bermain bermula pada waktu malam dan berakhir di sana.

"Seseorang tidak memerlukan tiga arshina bumi, bukan seorang manor, tetapi seluruh dunia. Semua alam semula jadi, di mana di dataran dia dapat menunjukkan semua sifat semangat bebas, "- wrote A.p. Chekhov. Kehidupan tanpa tujuan ada kewujudan yang tidak bermakna. Tetapi ada matlamat yang berbeza, seperti, sebagai contoh, dalam cerita "gooseberry". Wira beliau - Nikolai Ivanovich Chimsza-Himalayan - impian membeli hartanya dan menanam gooseberry di sana. Matlamat ini menyerapnya sepenuhnya. Akibatnya, ia sampai ke sana, tetapi pada masa yang sama hampir kehilangan penampilan manusia ("menyebar, berkelip ... - Togo dan melihat, mengukir dalam selimut"). Matlamat palsu, melukis pada bahan, sempit, lelaki terhad segera. Dia memerlukan pergerakan, pembangunan, kegembiraan, peningkatan ...

I. Bunin dalam cerita "Encik dari San Francisco" menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat sebagai nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan dia menyembah Tuhan ini. Tetapi apabila jutawan Amerika meninggal, ternyata kebahagiaan tulen yang diluluskan oleh manusia: dia meninggal dunia, dan tanpa belajar apa yang hidup.

Ramai wira kesusasteraan Rusia sedang mencari jawapan kepada persoalan makna kehidupan manusia, mengenai peranan seseorang dalam sejarah, tentang tempatnya dalam kehidupan, sentiasa ragu-ragu dan mencerminkan. Pemikiran sedemikian bimbang dan Pushkin Onegin, dan watak utama Roman M.Yu. Lermontov "Wira masa kita" Pechorina: "Mengapa saya tinggal? Untuk tujuan apa yang saya lahir? .. "Tragedi nasib mereka dalam pemahaman yang jelas" antara kegelisahan alam dan armada tindakan "(V.G. Belinsky).

Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev. "Bapa dan Kanak-kanak") meneruskan pendahulunya mereka: dia mempertahankan kepercayaannya. Raskolnikov malah pergi ke jenayah untuk membuktikan kesetiaan kepada teori mereka.

Terdapat sesuatu yang serupa dengan wira Roman M.Sholokhova "tenang Don". Grigory Melekhov untuk mencari kebenaran mampu perubahan dalaman. Dia tidak memenuhi "jawapan mudah" untuk soalan yang rumit "masa. Semua wira ini, tentu saja, berbeza, tetapi mereka dekat dengan rejim mereka, keinginan untuk mengetahui kehidupan dan menentukan tempat mereka di dalamnya.

Dalam kisah A. Platonova "Kotlovan" masalah mencari makna hidup ditangani. Penulis mencipta grotesque, yang memberi kesaksian kepada psikosis massa ketaatan sejagat, merampas negara! Wira utama Warsch adalah kedudukan penulis ekspresif. Antara pemimpin komunis dan jisim yang mati, dia diragui dalam keadaan manusia yang dicapai. Warsch tidak menemui kebenaran. Melihat kepada Nastya yang mati, dia berfikir: "Mengapa anda memerlukan makna kehidupan dan kebenaran asal di seluruh dunia, jika tidak ada orang yang setia di mana kebenaran akan menjadi kegembiraan dan pergerakan?" Platonov mahu memikirkan apa yang sebenarnya orang Motalo yang terus menggali lubang dengan ketekunan sedemikian!

A. P. Chekhov. Kisah "Ionch" (Dmitry Ionchch Elders)

M. Gorky. Cerita "Old Man Izergil" (Legend of Danko).

I. Bunin "Encik dari San Francisco."

Pilihan Kemasukan / Kesimpulan yang Kemungkinan

Seorang lelaki pada masa tertentu kehidupan pasti memikirkan siapa dia dan mengapa datang ke dunia ini. Dan semua orang menjawab soalan-soalan ini dengan cara yang berbeza. Bagi seseorang, kehidupan adalah pergerakan yang cuai di sepanjang aliran, tetapi ada orang-orang yang, salah, meragui, menderita, meningkat untuk mencari makna hidup ke puncak kebenaran.

Kehidupan adalah pergerakan di jalan yang tidak berkesudahan. Satu perjalanan ke atasnya "dengan keperluan pengkhianatan," bertanya soalan: Kenapa saya tinggal, untuk tujuan apa yang saya lahir? ("Wira masa kita"). Lain-lain yang takut oleh jalan ini, berlari ke sofa yang luas, untuk "kehidupan sentuhan di mana-mana, mendapat" ("obomov"). Tetapi ada orang-orang yang tersilap, meragui, menderita, bangkit ke puncak kebenaran, memperoleh rohani mereka "I". Salah seorang daripada mereka - Pierre Duhov - Hero of Roman-epopea L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Masalah kebebasan pilihan moral. Masalah memilih jalan hidup. Masalah peningkatan diri moral. Masalah kebebasan dalaman (tidak bebas). Masalah kebebasan manusia dan tanggungjawab kepada masyarakat.

Abstrak.

Dari setiap orang bergantung kepada bagaimana dunia akan menjadi: cahaya atau gelap, baik atau jahat.

Segala-galanya di dunia dihubungkan benang yang tidak kelihatan, dan perbuatan yang tidak dapat disangkal, perkataan yang tidak dijangka boleh berubah menjadi akibat yang paling tidak dapat diramalkan.

Ingat tanggungjawab manusia yang tinggi!

Manusia tidak boleh dilucutkan kebebasan.

Tidak mustahil untuk membuat seseorang gembira dengan paksa.

Kebebasan adalah keperluan yang sedar.

Kami bertanggungjawab untuk kehidupan orang lain.

Simpan, semasa anda boleh, dan cahaya, semasa anda hidup!

Seseorang datang ke dunia ini bukan untuk mengatakan apa yang dia, dan menjadikannya lebih baik.

Petikan

Semua orang memilih untuk dirinya seorang wanita, agama, jalan raya. Syaitan berkhidmat atau nabi

Semua orang memilih untuk diri mereka sendiri. (Y. Levitansky)

Lebih ramai orang gelap yang menyusup yang anda akan naik ketika, kebebasan akan bersinar emas anda? .. (F.I. Tyutchev)

- "Usaha terdapat keadaan yang perlu untuk peningkatan moral" (L.N. Tolstoy).

- "Malah jatuh bebas mustahil, kerana kita tidak terkena kekosongan" (V.S.Vysotsky).

- "Kebebasan adalah semua orang boleh meningkatkan bahagian cinta, dan oleh itu memberi manfaat" (L.N. Tolstoy).

- "Kebebasan bukan untuk menjaga dirinya sendiri, tetapi dalam cara memiliki diri mereka sendiri" (F. M. Dostoevsky).

- "Kebebasan pilihan tidak menjamin kebebasan pengambilalihan" (J. Tolfram).

- "Kebebasan adalah apabila tiada siapa yang mengganggu anda untuk hidup dengan jujur" (S. Yankovsky).

- "Untuk hidup dengan jujur, adalah perlu untuk memecahkan, keliru, bertarung, salah ..." (L.N. Tolstoy).

Ebe dalam bahasa Rusia. Tugas C1.

Masalah tanggungjawab, kebangsaan dan manusia, adalah salah satu pusat dalam kesusasteraan pada pertengahan abad ke-20. Sebagai contoh, a.ttvardovsky dalam puisi "oleh hak ingatan" panggilan untuk pemikiran semula pengalaman sedih totalitarianisme. Topik yang sama diturunkan dalam puisi a.a.akhmatova "Requiem". Hukuman dari sistem negeri berdasarkan ketidakadilan dan kebohongan, dijalankan oleh a.i. Solzhenitsyn dalam cerita "Satu hari Ivan Denisovich"

Masalah sikap yang teliti terhadap warisan budaya sentiasa kekal di pusat perhatian umum. Dalam tempoh pasca revolusi yang sukar, apabila perubahan sistem politik disertai dengan memotong nilai-nilai sebelumnya, para intelektual Rusia melakukan segala yang mungkin untuk menyelamatkan peninggalan budaya. Sebagai contoh, ahli akademik D.S. Likhachev menghalang prospektus Nevsky dibina dengan bangunan bertingkat tinggi yang tipikal. Di Dana Cinematographers Rusia telah dipulihkan oleh harta pusaka Kuskovo dan Abramtsevo. Menjaga monumen kuno dibezakan oleh Tulyakov: penampilan pusat bandar bersejarah, gereja, kremlin kekal.

Penakluk dari kuno membakar buku dan memusnahkan monumen untuk menafikan orang-orang memori sejarah.

"Tidak menghormati nenek moyang adalah tanda pertama yang tidak bermoral" (A.S. Pushkin). Seseorang yang tidak ingat kekeluargaannya yang kehilangan ingatan Chingiz Aitmatov. dipanggil mancourt ( "Brown Half-Wings"). Mancourt - seorang lelaki secara paksa tanpa ingatan. Ini adalah hamba yang tidak mempunyai masa lalu. Dia tidak tahu siapa yang berasal dari mana dia tidak tahu namanya, tidak ingat masa kanak-kanak, bapa dan ibu - dalam satu perkataan, tidak menyedari dirinya dengan manusia. Kesalahpahaman sedemikian berbahaya bagi masyarakat - seorang penulis memberi amaran.

Baru-baru ini, pada malam percutian besar kemenangan di jalan-jalan di bandar kita, anak-anak muda telah ditemuramah, sama ada mereka tahu tentang permulaan dan akhir perang patriotik yang hebat, tentang siapa yang kita berjuang, siapa yang gi ... Jawapannya menyedihkan: generasi muda tidak tahu tarikh permulaan perang, nama-nama komander, ramai yang tidak pernah mendengar tentang pertempuran Stalingrad, tentang Kursk Arc ...

Masalah kelalaian masa lalu sangat serius. Seseorang yang tidak menghormati sejarah yang tidak menghormati nenek moyangnya adalah mancourt yang sama. Jadi saya ingin mengingatkan orang muda ini menangis menindik dari legenda Ch. Aytmatov: "Ingat, siapa awak? Apakah nama anda? "

"Seseorang tidak memerlukan tiga arsshina di bumi, bukan seorang manor, tetapi seluruh dunia. Semua alam, di mana di dataran dia dapat menunjukkan semua sifat semangat bebas, "tulis A.p. Chekhov.. Kehidupan tanpa tujuan ada kewujudan yang tidak bermakna. Tetapi matlamat berbeza, seperti, sebagai contoh, dalam cerita "Gooseberry". Wira beliau - Nikolai Ivanovich Chimsza-Himalayan - impian membeli hartanya dan menanam gooseberry di sana. Matlamat ini menyerapnya sepenuhnya. Akibatnya, dia sampai ke sana, tetapi pada masa yang sama hampir kehilangan penampilan manusia ("merebak, berkelip ... - Togo dan melihat, mengukir dalam selimut"). Matlamat palsu, melukis pada bahan, sempit, lelaki terhad segera. Dia memerlukan pergerakan, pembangunan, kegembiraan, peningkatan ...

I. Bunin dalam cerita "Encik dari San Francisco" menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat sebagai nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan dia menyembah Tuhan ini. Tetapi apabila jutawan Amerika meninggal, ternyata kebahagiaan tulen yang diluluskan oleh manusia: dia meninggal dunia, dan tanpa belajar apa yang hidup.

Imej obomov (i.goncharov) adalah imej seseorang yang ingin banyak dicapai dalam kehidupan. Dia mahu mengubah hidupnya, mahu membina semula kehidupan harta pusaka, ingin mengembangkan anak-anak ... tetapi dia tidak mempunyai kekuatan, supaya keinginan ini akan hidup, jadi impiannya tetap dengan mimpi.

M. Gorky dalam permainan "di bahagian bawah" menunjukkan drama "bekas orang", yang telah kehilangan kekuatan mereka untuk berjuang untuk diri mereka sendiri. Mereka berharap untuk sesuatu yang baik, memahami bahawa perlu hidup lebih baik, tetapi tiada apa yang dilakukan untuk mengubah nasib anda. Ia bukan secara kebetulan bahawa permainan bermain bermula pada waktu malam dan berakhir di sana.

N. Gogol, Intettator Vices Manusia, terus-menerus mencari jiwa manusia yang hidup. Potret Plushina, yang menjadi "band di atas badan manusia," dia bersungguh-sungguh memanggil pembaca yang keluar pada masa dewasa, untuk membawa bersama semua "gerakan manusia", tidak kehilangan mereka di jalan hidup.

Kehidupan adalah pergerakan di jalan yang tidak berkesudahan. Satu perjalanan di atasnya "dengan keperluan perbendaharaan," bertanya soalan: Kenapa saya hidup, untuk tujuan apa yang saya lahir? ("Wira masa kita"). Lain-lain yang takut oleh jalan ini, berlari ke sofa yang luas, untuk "kehidupan sentuhan di mana-mana, mendapat" ("obomov"). Tetapi ada orang-orang yang tersilap, meragui, menderita, bangkit ke puncak kebenaran, mendapatkan rohani mereka "I". Salah seorang daripada mereka - Pierre Duhov - Hero of Roman Epopea L.N. Tolstoy "Perang dan Peace".

Pada permulaan jalannya, Pierre Dalo dari kebenaran: mengagumi Napoleon, terlibat dalam syarikat Belia Emas, mengambil bahagian dalam helah Hooligan setanding dengan Doolohov dan Kuragin, terlalu mudah meninggalkan usus yang kasar yang disebabkan oleh mana keadaannya yang besar menjadi . Pada satu kebodohan, yang lain: perkahwinan dengan Helen, pertarungan dengan doolokh ... dan sebagai hasilnya - kehilangan makna hidup yang lengkap. "Apa yang buruk? Apa yang baik? Apa yang patut saya sayang dan benci apa? Mengapa hidup dan apa yang saya? " - Soalan-soalan ini ditahan di kepala yang ditahan, sehingga ada pemahaman yang sihat tentang kehidupan. Dalam perjalanan kepadanya dan pengalaman Freemasonry, dan memantau tentera yang mudah dalam pertempuran Borodino, dan pertemuan di tawanan dengan ahli falsafah popular Plato Karataev. Hanya dunia yang bergerak dengan cinta dan orang yang tinggal - Pierre Duhov datang kepada pemikiran ini, mendapat rohaniya "I".

Dalam salah satu buku yang didedikasikan untuk perang patriotik yang hebat, bekas sekatan itu mengingatkan bahawa dia mati seorang remaja, semasa kelaparan yang dahsyat menyelamatkan nyawa jiran kediaman yang membawa balang rebusan yang dihantar oleh anaknya dari depan. "Saya sudah tua, dan anda masih muda, anda masih hidup ya hidup," kata lelaki ini. Dia tidak lama lagi meninggal dunia, dan anak lelaki itu diselamatkan olehnya kerana seluruh hidupnya mengekalkan ingatan yang bersyukur kepadanya.

Tragedi itu berlaku di wilayah Krasnodar. Di rumah untuk orang tua, di mana orang tua yang sakit hidup, api bermula. Antara 62 yang dibakar hidup dan jururawat berusia 53 tahun Lydia Pacinseva, yang bertugas pada malam itu. Apabila api berlaku, dia mengambil orang tua di bawah tangannya, dibawa ke tingkap dan membantu mereka melarikan diri. Itu tidak disimpan - tidak mempunyai masa.

M. Sholokhov mempunyai cerita yang indah "nasib manusia". Ia menceritakan tentang nasib tragis tentera yang kehilangan semua saudara-mara semasa perang. Sebaik sahaja dia bertemu dengan anak lelaki Sirota dan memutuskan untuk menjadikan ayahnya. Akta ini menunjukkan bahawa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang untuk hidup untuk kehidupan, pasukan untuk menghadapi nasib.

"Puas dengan orang" yang terbiasa dengan keselesaan, orang yang mempunyai kepentingan minoriti adalah pahlawan yang sama Chekhov., "Orang dalam kes". Ini adalah doktor penatua dalam "Ionche", dan guru belikov dalam "Lelaki dalam kes". Ingat bagaimana orang yang gemuk, merah "Dmitry Jonle, dan Panteleimon Kucher," juga bengkak dan merah ", berteriak:" Prerava memegang! " "Prerava menyimpan" - ini adalah desepace dari masalah dan masalah manusia. Tidak perlu ada gangguan terhadap kehidupan hidup mereka yang makmur. Dan di Belikovsky "tidak kira apa yang berlaku" kita hanya melihat sikap acuh tak acuh terhadap masalah orang lain. The cloister rohani wira-wira ini jelas. Dan tidak, mereka bukan intelektual, tetapi hanya - ibu-ibu, penduduk yang mengalami gangguan "pemilik kehidupan".

Perkhidmatan depan - ungkapan itu hampir legenda; Tidak ada keraguan bahawa tidak ada persahabatan yang lebih kuat dan berdedikasi antara orang. Contoh sastera banyak. Dalam kisah Gogol "Taras Bulba", salah seorang pahlawan berseru: "Tidak ada persahabatan ultrasound yang lebih ringan!". Tetapi selalunya topik ini diturunkan dalam kesusasteraan mengenai perang patriotik yang hebat. Dalam kisah B. Vasilyeva "dan subuh di sini tenang ..." dan gadis-gadis Genitian, dan kapten Vaskov hidup mengikut undang-undang sokongan bersama, tanggungjawab antara satu sama lain. Dalam novel K. Simonov "hidup dan mati" Kapten Sintsov membuat kawan yang cedera dari medan perang.

1. Masalah kemajuan saintifik.

Dalam kisah M. Bulgakov, Dr. Preobrazhensky menghidupkan PSA menjadi lelaki. Para saintis mendorong dahaga untuk pengetahuan, keinginan untuk mengubah alam semula jadi. Tetapi kadang-kadang kemajuan bertukar akibat yang dahsyat: makhluk gigitan dengan "jantung anjing" bukanlah orang, kerana tidak ada jiwa di dalamnya, tidak ada cinta, kehormatan, bangsawan.

Dalam cetakan, dilaporkan bahawa Elixir keabadian akan muncul tidak lama lagi. Kematian akan dikalahkan akhirnya. Tetapi ramai orang yang mempunyai berita ini tidak menyebabkan kegembiraan, sebaliknya, kecemasan semakin meningkat. Apa yang akan dibungkus untuk seseorang keabadian ini?

kehidupan pedesaan.

Dalam kesusasteraan Rusia, tema kampung dan tema tanah air sering bersatu. Kehidupan luar bandar sentiasa dianggap sebagai yang paling tenang, semula jadi. Salah satu yang pertama, idea ini dinyatakan oleh Pushkin, yang memanggil kampung dengan pejabatnya. PADA. Nekrasov dalam puisi dan puisi membayar perhatian pembaca bukan sahaja pada kemiskinan perhimpunan petani, tetapi juga bagaimana keluarga petani mesra, sebagai wanita Rusia yang ramah. Terdapat banyak tentang keaslian petani, epopea of \u200b\u200bsholokhov "tenang don". Dalam kisah Rasputin "perpisahan kepada Materi" sebuah kampung kuno diberkati dengan ingatan sejarah, kehilangan yang bersamaan dengan kematian bagi penduduk.

Tema buruh berulang kali dibangunkan dalam kesusasteraan klasik dan moden Rusia. Sebagai contoh, ia cukup untuk menarik balik novel i.a. Thrycharov "Oblomov". Wira kerja ini Andrei Stolz melihat makna hidup bukan akibat buruh, tetapi dalam proses itu sendiri. Contoh ini dapat dilihat dalam kisah Solzhenitsyn "Matrenin Yvor". Heroinnya tidak melihat buruh paksa, sebagai hukuman, hukuman - ia merujuk kepada kerja sebagai sebahagian daripada kewujudan.

Dalam lakaran Chekhov "saya" dia menyenaraikan semua akibat yang dahsyat pengaruh kemalasan terhadap orang.

1. Masalah masa depan Rusia.

Banyak penyair dan penulis mempengaruhi topik masa depan Rusia. Sebagai contoh, Nikolai Vasilyevich Gogol dalam Retreat Lyrical of the Poem "Dead Souls" membandingkan Rusia dengan "Pantas-Rungged Top". "Rus, di manakah anda pergi?" - dia bertanya. Tetapi penulis tidak mempunyai jawapan kepada soalan itu. Penyair Eduard Asadov dalam puisi "Rusia tidak bermula dari pedang" menulis: "Ia mendapat fajar, ringan dan panas. Dan ia akan menjadi sangat tidak dapat dihancurkan. Rusia tidak bermula dengan pedang, dan oleh itu dia tidak dapat dikalahkan! ". Dia yakin bahawa Rusia sedang menunggu masa depan yang hebat, dan tidak ada yang dapat menghalangnya.

Para saintis, ahli psikologi telah lama berpendapat bahawa muzik boleh memberi kesan yang berbeza terhadap sistem saraf, pada nada manusia. Secara umumnya diakui bahawa kerja-kerja peningkatan Bach dan mengembangkan kecerdasan. Muzik Beethoven membangkitkan belas kasihan, membersihkan pemikiran dan deria manusia dari negatif. Schumanim membantu memahami jiwa kanak-kanak itu.

Simfoni ketujuh Dmitry Shostakovich mempunyai sarikata "Leningrad". Tetapi nama "Legendary" sesuai. Hakikatnya ialah apabila fasis dikepung ke Leningrad, Symphony ke-7 Dmitry Shostakovich mempunyai kesan yang besar terhadap penduduk kota, yang, sebagai saksi mata memberi kesaksian, memberi rakyat pasukan baru untuk melawan musuh.

1. Masalah anticulture.

Masalah ini relevan hari ini. Sekarang di televisyen adalah dominasi "opera sabun", yang dengan ketara mengurangkan tahap budaya kita. Sebagai contoh lain, anda boleh ingat kesusasteraan. Nah topik "pengundur" didedahkan dalam novel "Master and Margarita". Pekerja Massolite menulis kerja-kerja buruk dan makan malam di restoran dan mempunyai kotej. Mereka bersemangat dan penyembahan kesusasteraan mereka.

1. .

Di Moscow, geng itu dipakai untuk masa yang lama, yang dibezakan oleh kekejaman yang istimewa. Apabila penjenayah meraih, mereka mengakui bahawa tingkah laku mereka, atas sikap mereka terhadap dunia, adalah pengaruh yang besar dengan filem Amerika "Pembunuh Inborn", yang mereka lihat hampir setiap hari. Hughs dari wira gambar ini mereka berusaha untuk menyalin dan dalam kehidupan sebenar.

Banyak atlet moden ketika mereka masih kanak-kanak menonton TV dan mahu menjadi seperti atlet masa mereka. Melalui siaran televisyen, mereka bertemu sukan dan pahlawannya. Sudah tentu, terdapat juga kadar apabila seseorang memperoleh pergantungan ke atas TV, dan ia perlu dirawat di klinik khas.

Saya percaya bahawa penggunaan kata-kata asing dalam bahasa ibunda mereka hanya dibenarkan jika tidak ada yang sama. Dengan penyumbatan pinjaman bahasa Rusia, banyak penulis kami bertempur. M.Gorka menegaskan: "Ia menjadikan sukar bagi pembaca kami dalam frasa Rusia kata-kata asing. Ia tidak masuk akal untuk menulis tumpuan apabila kita mempunyai perkataan yang baik - terkondensasi. "

Laksamana A.S. Shishkov, yang mengambil masa beberapa masa jawatan Menteri Pencerahan, yang ditawarkan untuk menggantikan Ford Fountain yang dicipta olehnya yang canggung sinonim - kapal air. Berolahraga dalam kata-kata, dia mencipta penggantian kata-kata yang dipinjam: Dia menawarkan untuk bercakap bukannya lorong - prosidation, biliard - lucak, isyarat diganti dengan pike, dan perpustakaan memanggil buku itu. Untuk menggantikan kata-kata Kalosha, yang tidak menyukainya, dia datang dengan yang lain - Mocomantage. Penjagaan itu tentang kesucian lidah tidak boleh menyebabkan apa-apa selain ketawa dan kerengsaan sezaman.

Sensasi yang sangat kuat menghasilkan novel "Floch". Mengenai contoh keluarga serigala, penulis menunjukkan kemusnahan hidupan liar dari aktiviti ekonomi manusia. Dan betapa dahsyat ia menjadi apabila anda melihat bahawa apabila dibandingkan dengan seseorang, pemangsa kelihatan lebih berperikemanusiaan dan "manusia" daripada "mahkota penciptaan." Jadi demi yang baik pada masa akan datang, seseorang membawa anak-anaknya di Falla?

Vladimir Vladimirovich Nabokov. "Tasik, awan, menara ..." Watak utama - Vasily Ivanovich adalah pekerja yang sederhana yang memenangi perjalanan yang menyenangkan ke alam semula jadi.

1. Topik perang dalam kesusasteraan.

Pada tahun 1941-1942, pertahanan Sevastopol akan mengulangi. Tetapi ia akan menjadi satu lagi perang patriotik yang hebat - 1941-1945. Dalam peperangan ini dengan fasisme, orang-orang Soviet akan membuat prestasi yang luar biasa yang akan kita ingat. M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasilyev dan banyak penulis lain mendedikasikan karya mereka dengan peristiwa perang patriotik yang hebat. Masa sukar ini juga merupakan ciri fakta bahawa dalam barisan tentera merah, wanita bertempur dengan lelaki. Dan walaupun hakikat bahawa mereka adalah wakil-wakil dari lantai yang lemah, tidak menghalang mereka. Mereka berjuang dengan ketakutan di dalam diri mereka dan melakukan tindakan heroik seperti itu, yang seolah-olah tidak biasa bagi wanita. Ia adalah mengenai wanita seperti yang kita pelajari dari halaman cerita B. Vasilyev "dan subuh di sini tenang ...". Lima gadis dan komander tempur mereka F. Baskov bertukar menjadi di Siniukhina Ridge dengan enam belas fasis yang dihantar ke keretapi, benar-benar yakin dengan fakta bahawa tidak ada yang tahu tentang operasi mereka. Dalam kedudukan yang sukar, pejuang kami adalah: Tidak mustahil untuk berundur, tetapi untuk tinggal, jadi orang-orang Jerman sebagai benih sedang berkhidmat. Tetapi tidak ada jalan keluar! Di belakang tanah air! Dan gadis-gadis ini melakukan prestasi yang tidak berani. Pada kos kehidupan mereka, mereka menghentikan musuh dan tidak membenarkan dia menjalankan rancangannya yang mengerikan. Dan apa yang riang adalah kehidupan gadis-gadis ini sebelum perang?! Mereka belajar, bekerja, bersukacita hidup. Dan tiba-tiba! Pesawat udara, kereta kebal, senjata, tembakan, jeritan, moans ... tetapi mereka tidak memecahkan dan memberikan kemenangan yang paling mahal yang mereka ada, - Kehidupan. Mereka memberi kehidupan kepada tanah air mereka.

Topik perang dalam kesusasteraan Rusia adalah dan tetap relevan. Penulis cuba menyampaikan kepada pembaca keseluruhan kebenaran, apa sahaja.

Dari halaman-halaman kerja mereka, kita belajar bahawa perang bukan hanya kegembiraan kemenangan dan kepahitan kekalahan, dan perang adalah hari kerja keras yang penuh dengan darah, kesakitan, keganasan. Ingatan hari ini akan hidup dalam ingatan kami selama-lamanya. Mungkin hari itu akan datang apabila kegilaan dan ibu-ibu yang menangis, garam dan tembakan merosot di bumi, ketika tanah kita akan bertemu hari itu tanpa perang!

Patah dalam perang patriotik yang hebat berlaku semasa pertempuran Stalingrad, ketika "askar Rusia bersedia untuk tergesa-gesa tulang dari rangka dan pergi ke fasis" (A. Platonov). Perpaduan rakyat di "Google Godina", ketahanan, keberanian, kepahlawanan harian - ini adalah punca sebenar kemenangan. Dalam novel itu Y.bondareva "salji panas"momen yang paling tragis perang tercermin apabila mahkota tangki Manstein bergegas ke kumpulan yang dikelilingi di Stalingrad. Artilleri muda, anak-anak lelaki semalam, usaha-usaha yang tidak berperikemanusiaan menahan serangan fasis. Langit adalah berdarah berdarah, salji yang dicairkan dari peluru, bumi dibakar di bawah kakinya, tetapi tentara Rusia menyerah diri - tidak membiarkan kereta kebal. Untuk kejayaan ini, General Bessonov, walaupun semua konvensyen, tanpa kertas premium, pesanan tangan dan pingat kepada tentera yang lain. "Apa yang boleh saya boleh ..." Dia berkata dengan keras, memohon kepada askar lain. Umum boleh, dan kuasa? Kenapa kerajaan ingat tentang orang-orang hanya dalam momen tragis sejarah?

Pengangkut moral rakyat dalam perang adalah, sebagai contoh, Valega, ordinar Leftenan Kergentsheva dari cerita. Dia hampir tidak biasa dengan diploma, membingungkan meja pendaraban, tidak akan benar-benar menjelaskan apa yang sosialisme, tetapi untuk tanah air mereka, untuk rakan-rakannya, untuk hibark yang membosankan di Altai, untuk Stalin, yang tidak pernah melihat, akan bertarung untuk yang terakhir kartrij. Dan kartrij dipaparkan - penumbuk, gigi. Duduk di parit, dia akan mendatangkan lebih tua daripada orang Jerman. Dan ia datang kepada kes itu - ia akan menunjukkan bahawa Jerman di mana udang adalah musim sejuk.

Ungkapan "watak popular" yang paling sesuai dengan Valeg. Saya pergi berperang dengan sukarelawan, saya dengan cepat mengaku kepada tentera, kerana kehidupan petani yang aman bukan madu. Dalam rehat antara pertempuran, tidak seminit duduk tanpa kes. Dia boleh memotong, mencukur, kasut pembaikan, membiakkan api di bawah hujan lebat, stoking mati. Boleh menangkap ikan, mengumpul beri, cendawan. Dan semuanya diam-diam, tenang. Seorang lelaki petani yang sederhana yang hanya lapan belas tahun. Kerger yakin bahawa seorang askar seperti Valega tidak akan mengkhianati, tidak akan meninggalkan medan perang yang cedera dan musuh akan menjadi tanpa belas kasihan.

Hari kerja heroik perang - metafora oxymoron, yang menghubungkan utuh. Perang terhenti untuk kelihatan sesuatu daripada satu siri keluar. Terbiasa dengan kematian. Hanya kadang-kadang ia akan menyerang dengan tiba-tiba. Terdapat satu episod dari: pejuang terbunuh terletak di belakang, menyebarkan tangannya, dan ke bibir imamnya bahkan merokok rokok. Satu minit yang lalu masih ada kehidupan, fikiran, keinginan, sekarang - kematian. Dan lihat wira ini novel ini tidak dapat ditanggung ...

Tetapi dan dalam peperangan, tentera tidak hidup "peluru seragam": dalam jam tangan yang singkat, mereka menyanyi menulis, menulis surat dan bahkan membaca. Bagi wira "di parit Stalingrad", Karnukhov membaca di Jack London, Kotiv juga suka Martin Idun, seseorang menarik seseorang untuk menulis puisi. Volga buih dari cengkerang dan bom, dan orang di pantai tidak mengubah ketagihan rohani mereka. Mungkin oleh itu Nazi dan gagal menghancurkan mereka, membuang Volga, untuk mengalirkan jiwa dan minda.

1. Topik tanah air dalam kesusasteraan.

Lermontov dalam puisi "tanah air" mengatakan bahawa dia suka tanah asalnya, tetapi tidak dapat menjelaskan apa dan mengapa.

Dalam mesej yang mesra "kepada ChaaAdev", sebuah fantasi rayuan kepada penyair untuk mendedikasikan "jiwa yang indah gusts".

Penulis moden V.Resputin mendakwa: "Hari ini, ia adalah mengenai ekologi hari ini, ini bermakna ia bukan tentang mengubah kehidupan, tetapi tentang keselamatannya." Malangnya, keadaan ekologi kita sangat bencana. Ini menunjukkan dirinya dalam pengurangan flora dan fauna. Penulis selanjutnya mencadangkan bahawa "ada ketagihan secara beransur-ansur terhadap bahaya," iaitu, seseorang tidak melihat betapa seriusnya keadaan itu. Ingat masalah yang berkaitan dengan Laut Aral. Bahagian bawah Arala adalah malang sehingga pantai dari pelabuhan pergi ke berpuluh-puluh kilometer. Iklim berubah sangat dramatik, kepupusan haiwan berlaku. Semua masalah ini sangat mempengaruhi kehidupan orang yang tinggal di wilayah Laut Aral. Sepanjang dua dekad yang lalu, Laut Aral kehilangan separuh daripada jumlah dan lebih daripada satu pertiga daripada persegi. Bahagian bawah pemberontak di kawasan yang besar berubah menjadi padang pasir, yang dikenali sebagai Aralkum. Di samping itu, berjuta-juta ton garam beracun terkandung dalam Aral. Masalah ini tidak boleh bimbang orang. Pada tahun lapan puluhan, ekspedisi telah dianjurkan, tugas-tugas yang menentukan dan punca kematian Aral. Doktor, saintis, penulis mencerminkan dan menyiasat bahan-bahan ekspedisi ini.

V.Resputin dalam artikel "Dalam nasib alam - nasib kita" mencerminkan hubungan antara seseorang yang mempunyai persekitaran. "Hari ini tidak perlu meneka," yang mengerang yang terdengar di atas sungai Rusia yang hebat. "Volga itu sendiri adalah mengerang, terdedah di sepanjang loji hidraulik yang terkutuk," tulis pengarangnya. Melihat Volga, terutamanya anda memahami harga baja kami, iaitu, manfaat yang dibuat oleh manusia untuk diri mereka sendiri. Nampaknya segala-galanya dapat dikalahkan, bahkan masa depan umat manusia.

Masalah hubungan antara seseorang yang mempunyai persekitaran juga dibangkitkan oleh seorang penulis moden Ch. Atomatov dalam kerja "Floch". Dia menunjukkan bagaimana seorang lelaki dengan tangannya sendiri memusnahkan dunia yang berwarna-warni alam semula jadi.

Novel ini bermula dengan perihalan kehidupan kawanan serigala, yang tenang tinggal sebelum penampilan manusia. Dia secara harfiah menghancurkan dan memusnahkannya di jalannya tanpa memikirkan alam sekitar. Sebab untuk kekejaman itu hanya kesulitan dengan rancangan Measdachi. Orang-orang mengejek Saiga: "Ketakutan telah mencapai dimensi seperti itu bahawa serigala akbar, floxes dari tembakan, seolah-olah seluruh dunia api, dan matahari itu sendiri berani dan mencari keselamatan ..." Kanak-kanak AKBARY DIE DALAM INI Tragedi, tetapi pada kesedihan ini tidak berakhir. Selanjutnya, penulis menulis bahawa orang mengatur api di mana lima lagi lap Akbara mati. Orang demi matlamat mereka boleh "melanda dunia, seperti labu," tanpa mengesyaki sifat itu juga akan membalas dendam mereka lambat laun. Serigala yang kesepian membentang ke arah orang, mahu memindahkan cinta ibu mereka pada anak manusia. Ia menjadikan tragedi itu, tetapi kali ini untuk orang ramai. Seorang lelaki yang meresap ketakutan dan kebencian terhadap tingkah laku yang tidak dapat difahami dari serigala menembaknya, tetapi jatuh dalam anaknya sendiri.

Contoh ini bercakap tentang sikap yang bersifat kejam terhadap alam semula jadi, kepada semua yang mengelilingi kita. Saya ingin mempunyai lebih ramai orang yang peduli dan baik dalam kehidupan kita.

Ahli akademik D. Lihachev menulis: "Kemanusiaan membelanjakan berbilion bukan sahaja agar tidak lemas, bukan untuk binasa, tetapi untuk menjaga alam sekitar kita." Sudah tentu, semua orang terkenal dengan kekuatan penyembuhan alam semula jadi. Saya fikir seseorang mesti menjadi pemiliknya, dan pemain pertahanannya, dan penukar pintarnya. Suka Sungai Leopard, Birching Grove, burung yang gelisah ... Kami tidak akan membahayakan mereka, tetapi kami akan cuba melindungi mereka.

Pada abad ini, seseorang secara aktif menyerang proses semulajadi cangkerang bumi: berjuta-juta tan mineral dihasilkan, memusnahkan beribu-ribu hektar hutan, mencemarkan air lautan dan sungai, mengeluarkan bahan-bahan beracun ke atmosfera. Salah satu masalah alam sekitar yang paling penting pada abad ini adalah pencemaran air. Kemerosotan mendadak dalam kualiti sungai dan tasik tidak dapat menjejaskan kesihatan orang, terutama di kawasan yang mempunyai populasi yang padat. Akibat alam sekitar kemalangan di loji kuasa nuklear sedih. Echo Chernobyl digulung di seluruh bahagian Eropah dari Rusia, dan masih akan menjadi masa yang lama untuk mencerminkan kesihatan orang.

Oleh itu, seseorang yang disebabkan oleh aktiviti ekonomi menyebabkan kerosakan yang besar terhadap alam, dan dengan ini dan kesihatannya. Bagaimanakah seseorang membina hubungannya dengan alam semula jadi? Setiap orang dalam kegiatannya harus berhati-hati terpakai kepada seluruh hidup di bumi, bukan untuk mengasah dirinya dari alam, tidak berusaha untuk bangkit di atasnya, dan ingat bahawa dia adalah sebahagian daripadanya.

1. Lelaki dan negeri.

Zamyatin "Kami" orang - nombor. Hanya mempunyai 2 jam percuma.

Masalah artis dan kuasa

Masalah artis dan kuasa dalam kesusasteraan Rusia mungkin salah satu yang paling menyakitkan. Tragedi khas diperhatikan dalam sejarah kesusasteraan abad kedua puluh. A. Akhmatova, M.tsvetaeva, O. Madelshtam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M.Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (senarai boleh diteruskan) - masing-masing merasakan "penjagaan" negara, dan semua orang tercermin dalam karyanya. Satu Zhdanov memutuskan pada 14 Ogos 1946, biografi penulis A.Anghmatova dan M.Zoshchechenko boleh diselesaikan. B. Pasternak mencipta Roman "Dr. Zhivago" semasa tekanan yang tidak normal kerajaan kepada penulis, semasa perjuangan menentang kosmopolanisme. Kecederaan penulis disambung semula dengan pasukan khas selepas Hadiah Nobel untuk novel itu. Kesatuan penulis mengecualikan Pasternak dari pangkatnya, menyerahkannya kepada pendatang dalamannya, seseorang yang melepaskan gelaran yang baik dari penulis Soviet. Dan ini adalah untuk fakta bahawa penyair memberitahu rakyat tentang Kebenaran mengenai nasib tragis intelektual Rusia, doktor, penyair Yuri Zhivago.

Kreativiti adalah satu-satunya cara untuk keabadian pencipta. "Bagi pihak berkuasa, tidak ada hati nurani atau pemikiran, tidak ada leher untuk Livrey - ini akan menjadi tegas dalam memilih jalan kreatif artis sejati.

Masalah emigrasi

Tidak meninggalkan perasaan kepahitan apabila orang meninggalkan tanah air mereka. Ada yang dihantar Forny, yang lain meninggalkan diri mereka kerana beberapa keadaan, tetapi tidak seorang pun daripada mereka melupakan tanahairnya, rumah di mana tanah itu dilahirkan. Sebagai contoh, ada, contohnya, I.a. Bunin. cerita "Kosters", ditulis pada tahun 1921. Kisah ini nampaknya menjadi peristiwa yang tidak penting: Ryazan Kosov datang di hutan birch, mereka kit dan menyanyi. Tetapi pada masa ini yang tidak penting bahawa Bunin berjaya melihat yang sangat besar dan jauh, dengan semua Rusia disambungkan. Ruang kecil naratif dipenuhi dengan cahaya berseri, bunyi yang indah dan bau gendang, dan ternyata bukan cerita, tetapi tasik yang terang, beberapa Svetlorian, yang mencerminkan semua Rusia. Tidak hairanlah semasa membaca "Kosstov" Bunin di Paris pada petang sastera (terdapat dua ratus orang), menurut kenangan isteri penulis, ramai yang menangis. Ia menangis untuk Rusia yang hilang, perasaan nostalgia di tanah airnya. Bunin hidup dalam penghijrahan sebahagian besar hidupnya, tetapi hanya menulis tentang Rusia.

Emigran dari gelombang ketiga S.odladov., Meninggalkan dari USSR, meraihnya satu-satunya beg pakaian, "Old, Plywood, ditutup dengan perkara, dikaitkan dengan tali linen," dia mengembara dengannya di kem perintis. Tidak ada khazanah di dalamnya: saman dua kali berbaring di atas, di bawahnya - baju populasi, kemudian pada gilirannya - topi musim sejuk, stoking kuat Finland, sarung tangan Shofor dan seorang pegawai. Perkara-perkara ini telah menjadi asas untuk cerita-cerita pendek-kenangan dari tanah air. Mereka tidak mempunyai nilai material, mereka adalah tanda-tanda yang tidak ternilai, dengan cara mereka sendiri tidak masuk akal, tetapi satu-satunya kehidupan. Lapan perkara - lapan cerita, dan masing-masing - sejenis laporan mengenai kehidupan Soviet yang lalu. Kehidupan yang akan kekal selama-lamanya dengan Emigran Dovlatov.

Masalah inteligensia

Menurut ahli akademik D.S. Likhacheva, "Prinsip asas kecerdasan adalah kebebasan intelektual, kebebasan sebagai kategori moral." Termasuk orang pintar hanya dari hati nuraninya. Tajuk intelektual dalam kesusasteraan Rusia adalah berharga membawa pahlawan dan. Baik Zhivago Nor Zybin membuat kompromi dengan hati nurani mereka sendiri. Mereka tidak menerima keganasan dalam apa-apa manifestasi, sama ada perang saudara atau penindasan stalinis. Terdapat satu lagi jenis intelektual Rusia, yang mengkhianati pangkat tinggi ini. Salah seorang daripada mereka - wira cerita Y.triconova "pertukaran"Dmitriev. Dia sukar untuk menyakiti ibunya, isteri bercadang untuk menukar dua bilik di sebuah apartmen yang berasingan, walaupun hubungan antara anak perempuan mertua dan ibu mertua bukanlah yang terbaik. Dmitriev pada mulanya marah, mengkritik isterinya untuk kekeliruan, bos, tetapi kemudian bersetuju dengannya, mempercayai bahawa dia betul. Pangsapuri menjadi lebih dan lebih banyak perkara, makanan, kepala mahal: ketumpatan hidup semakin berkembang, hal-hal menggantikan kehidupan rohani. Dalam hal ini, kerja lain diingati - "Beg" S. Podlatova. Kemungkinan besar, "beg" dengan kain, dieksport oleh seorang wartawan S.Dadovov di Amerika, menyebabkan Dmitriev dan isterinya hanya perasaan yang muram. Pada masa yang sama, untuk wira Dovlatov, perkara-perkara tidak mempunyai nilai material, mereka adalah peringatan tentang belia, rakan-rakan, carian kreatif yang lalu.

1. Masalah bapa dan kanak-kanak.

Masalah hubungan yang sukar antara ibu bapa dan kanak-kanak tercermin dalam kesusasteraan. Mereka menulis tentang ini dan L.N. Tolstoy, dan I.S.Turgenhev, dan A.S. Pushkin. Saya ingin merayu kepada permainan oleh A. Vampilova "Anak Senior", di mana penulis menunjukkan sikap anak-anak kepada bapanya. Kedua-dua anak lelaki itu, dan anak perempuannya terus mempertimbangkan ayah mereka yang kalah, seorang eksentrik, tidak peduli dengan pengalaman dan perasaannya. Bapa semua secara senyap-senyap demolida, mendapati alasan untuk semua bantuan kanak-kanak yang tidak berterima kasih, meminta mereka hanya tentang satu perkara: tidak meninggalkannya sahaja. Wira utama permainan melihat bagaimana keluarga orang lain dimusnahkan, dan dengan tulus berusaha untuk membantu orang kindical. Intervensi beliau membantu untuk bertahan dalam tempoh yang sukar dalam hubungan kanak-kanak kepada orang yang berdekatan.

1. Masalah bertengkar. Cukup orang.

Pushkin dalam cerita "Dubrovsky" kata kasual yang ditinggalkan membawa kepada permusuhan dan banyak masalah untuk bekas jiran. Shakespeare di Romeo dan Juliet, keluarga perempuan berakhir dengan kematian aksara utama.

"Perkataan tentang rejimen Igor" Svyatoslav mengucapkan "perkataan emas", mengutuk Igor dan Vsevolod, yang melanggar ketaatan feudal, yang membawa kepada serangan baru Polovtsy ke tanah Rusia.

Dalam novel Vasilyeva "tidak menembak dalam Swans Putih" Notis Moden Yegor Polushkin tidak mati dari tangan pemburu. Pertahanan Alam telah menjadi kerjaya dan makna kehidupan.

Di dalam polyana kasual, banyak kerja dibuat hanya dengan satu matlamat - untuk menjadikan tempat ini salah satu yang paling indah dan selesa.

1. Cinta ibu bapa.

Dalam puisi dalam prose turgenev "sparrow" kita melihat perbuatan berani burung. Cuba untuk melindungi anak-anak, burung pipis bergegas ke pertempuran terhadap anjing itu.

Juga di Romana Turgenev "bapa dan kanak-kanak" Ibu bapa dari Bazarov yang paling dalam hidup ingin bersama dengan anaknya.

Dalam permainan Chekhov "Cherry Garden" Lyubov Andreevna kehilangan harta tanah, kerana sepanjang hidupnya ia secara tidak sengaja berkaitan dengan wang dan kerja.

Kebakaran di Perm berlaku kerana tindakan yang berleluasa dari kembang api, tidak bertanggungjawab terhadap Direktorat, kecuaian cabaran keselamatan kebakaran. Dan hasilnya adalah kematian ramai orang.

Dalam esei "semut" A.Mrua menceritakan tentang bagaimana seorang wanita muda membeli anthill. Tetapi dia lupa untuk memberi makan penduduknya, walaupun mereka hanya memerlukan satu setitik madu sebulan.

Ada orang yang tidak memerlukan apa-apa dari kehidupan mereka dan membelanjakannya (kehidupan) tidak berguna dan membosankan. Salah seorang daripada orang-orang ini Ilya Ilyich Obromov.

Dalam novel itu, Pushkin "Evgeny Onegin" watak utama mempunyai segalanya untuk hidup. Kekayaan, pendidikan, kedudukan dalam masyarakat dan keupayaan untuk merealisasikan mana-mana impian anda. Tetapi dia terlepas. Tiada apa-apa yang menyakitkan dia, tidak ada yang menyenangkan. Dia tidak tahu bagaimana untuk menghargai perkara-perkara yang mudah: persahabatan, keikhlasan, cinta. Saya fikir itulah sebabnya dia tidak berpuas hati.

Dalam esei Volkova "pada perkara mudah" masalah yang sama meningkat: untuk kebahagiaan, seseorang tidak memerlukan begitu banyak.

1. Kekayaan bahasa Rusia.

Sekiranya anda tidak menggunakan kekayaan bahasa Rusia, anda boleh menjadi serupa dengan Elchukin Schukin dari kerja "Dua Belas Kerusi" I. Ilf dan E.Petrov. Dia melakukan tiga puluh perkataan.

Dalam komedi Fonvizin "Nepal" Mitrofanushka tidak tahu bahasa Rusia sama sekali.

1. Tidak jelas.

Dalam lakaran Chekhov "meninggalkan" perbincangan tentang seorang wanita yang telah mengubah prinsipnya selama satu minit.

Dia memberitahu suaminya bahawa dia akan meninggalkannya jika dia mempunyai sekurang-kurangnya satu jenis parit. Kemudian suami menjelaskan secara terperinci kepada isterinya, mengapa keluarga mereka hidup begitu kaya. Heroin teks "kiri ... ke bilik lain. Bagi beliau, ia cantik dan kaya lebih penting daripada penipuan seorang suami, walaupun dia berkata sebaliknya.

Dalam kisah Chekhov "Chameleon" pegawai polis, Columelova, juga tidak ada kedudukan yang jelas. Dia mahu menghukum pemilik anjing itu, yang menggigit jari Hryukina. Selepas Cracmys mengetahui bahawa pemilik anjing yang mungkin adalah umum Zhigalov, keseluruhannya hilang.

Muat turun:

Pratonton:

Ebe dalam bahasa Rusia. Tugas C1.

1. Masalah ingatan sejarah (tanggungjawab untuk akibat pahit dan dahsyat masa lalu)

Masalah tanggungjawab, kebangsaan dan manusia, adalah salah satu pusat dalam kesusasteraan pada pertengahan abad ke-20. Sebagai contoh, a.ttvardovsky dalam puisi "oleh hak ingatan" panggilan untuk pemikiran semula pengalaman sedih totalitarianisme. Topik yang sama diturunkan dalam puisi a.a.akhmatova "Requiem". Hukuman dari sistem negeri berdasarkan ketidakadilan dan kebohongan, dijalankan oleh a.i. Solzhenitsyn dalam cerita "Satu hari Ivan Denisovich"

1. Masalah memelihara monumen kuno dan sikap yang teliti terhadap mereka.

Masalah sikap yang teliti terhadap warisan budaya sentiasa kekal di pusat perhatian umum. Dalam tempoh pasca revolusi yang sukar, apabila perubahan sistem politik disertai dengan memotong nilai-nilai sebelumnya, para intelektual Rusia melakukan segala yang mungkin untuk menyelamatkan peninggalan budaya. Sebagai contoh, ahli akademik D.S. Likhachev menghalang prospektus Nevsky dibina dengan bangunan bertingkat tinggi yang tipikal. Di Dana Cinematographers Rusia telah dipulihkan oleh harta pusaka Kuskovo dan Abramtsevo. Menjaga monumen kuno dibezakan oleh Tulyakov: penampilan pusat bandar bersejarah, gereja, kremlin kekal.

Penakluk dari kuno membakar buku dan memusnahkan monumen untuk menafikan orang-orang memori sejarah.

1. Masalah hubungan dengan masa lalu, kehilangan ingatan, akar.

"Tidak menghormati nenek moyang adalah tanda pertama yang tidak bermoral" (A.S. Pushkin). Seseorang yang tidak ingat kekeluargaannya yang kehilangan ingatanChingiz Aitmatov. dipanggil mancourt ("Brown Half-Wings"). Mancourt - seorang lelaki secara paksa tanpa ingatan. Ini adalah hamba yang tidak mempunyai masa lalu. Dia tidak tahu siapa yang berasal dari mana dia tidak tahu namanya, tidak ingat masa kanak-kanak, bapa dan ibu - dalam satu perkataan, tidak menyedari dirinya dengan manusia. Kesalahpahaman sedemikian berbahaya bagi masyarakat - seorang penulis memberi amaran.

Baru-baru ini, pada malam percutian besar kemenangan di jalan-jalan di bandar kita, anak-anak muda telah ditemuramah, sama ada mereka tahu tentang permulaan dan akhir perang patriotik yang hebat, tentang siapa yang kita berjuang, siapa yang gi ... Jawapannya menyedihkan: generasi muda tidak tahu tarikh permulaan perang, nama-nama komander, ramai yang tidak pernah mendengar tentang pertempuran Stalingrad, tentang Kursk Arc ...

Masalah kelalaian masa lalu sangat serius. Seseorang yang tidak menghormati sejarah yang tidak menghormati nenek moyangnya adalah mancourt yang sama. Jadi saya ingin mengingatkan orang muda ini menangis menindik dari legenda Ch. Aytmatov: "Ingat, siapa awak? Apakah nama anda? "

1. Masalah matlamat palsu dalam hidup.

"Seseorang tidak memerlukan tiga arsshina di bumi, bukan seorang manor, tetapi seluruh dunia. Semua alam, di mana di dataran dia dapat menunjukkan semua sifat semangat bebas, "tulis A.p. Chekhov. . Kehidupan tanpa tujuan ada kewujudan yang tidak bermakna. Tetapi matlamat berbeza, seperti, sebagai contoh, dalam cerita"Gooseberry" . Wira beliau - Nikolai Ivanovich Chimsza-Himalayan - impian membeli hartanya dan menanam gooseberry di sana. Matlamat ini menyerapnya sepenuhnya. Akibatnya, dia sampai ke sana, tetapi pada masa yang sama hampir kehilangan penampilan manusia ("merebak, berkelip ... - Togo dan melihat, mengukir dalam selimut"). Matlamat palsu, melukis pada bahan, sempit, lelaki terhad segera. Dia memerlukan pergerakan, pembangunan, kegembiraan, peningkatan ...

I. Bunin dalam cerita "Encik dari San Francisco" menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat sebagai nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan dia menyembah Tuhan ini. Tetapi apabila jutawan Amerika meninggal, ternyata kebahagiaan tulen yang diluluskan oleh manusia: dia meninggal dunia, dan tanpa belajar apa yang hidup.

1. Makna kehidupan manusia. Mencari jalan hidup.

Imej obomov (i.goncharov) adalah imej seseorang yang ingin banyak dicapai dalam kehidupan. Dia mahu mengubah hidupnya, mahu membina semula kehidupan harta pusaka, ingin mengembangkan anak-anak ... tetapi dia tidak mempunyai kekuatan, supaya keinginan ini akan hidup, jadi impiannya tetap dengan mimpi.

M. Gorky dalam permainan "di bahagian bawah" menunjukkan drama "bekas orang", yang telah kehilangan kekuatan mereka untuk berjuang untuk diri mereka sendiri. Mereka berharap untuk sesuatu yang baik, memahami bahawa perlu hidup lebih baik, tetapi tiada apa yang dilakukan untuk mengubah nasib anda. Ia bukan secara kebetulan bahawa permainan bermain bermula pada waktu malam dan berakhir di sana.

N. Gogol, Intettator Vices Manusia, terus-menerus mencari jiwa manusia yang hidup. Potret Plushina, yang menjadi "band di atas badan manusia," dia bersungguh-sungguh memanggil pembaca yang keluar pada masa dewasa, untuk membawa bersama semua "gerakan manusia", tidak kehilangan mereka di jalan hidup.

Kehidupan adalah pergerakan di jalan yang tidak berkesudahan. Satu perjalanan di atasnya "dengan keperluan perbendaharaan," bertanya soalan: Kenapa saya hidup, untuk tujuan apa yang saya lahir? ("Wira masa kita"). Lain-lain yang takut oleh jalan ini, berlari ke sofa yang luas, untuk "kehidupan sentuhan di mana-mana, mendapat" ("obomov"). Tetapi ada orang-orang yang tersilap, meragui, menderita, bangkit ke puncak kebenaran, mendapatkan rohani mereka "I". Salah seorang daripada mereka - Pierre Duhov - Hero of Roman EpopeaL.N. Tolstoy "Perang dan Peace".

Pada permulaan jalannya, Pierre Dalo dari kebenaran: mengagumi Napoleon, terlibat dalam syarikat Belia Emas, mengambil bahagian dalam helah Hooligan setanding dengan Doolohov dan Kuragin, terlalu mudah meninggalkan usus yang kasar yang disebabkan oleh mana keadaannya yang besar menjadi . Pada satu kebodohan, yang lain: perkahwinan dengan Helen, pertarungan dengan doolokh ... dan sebagai hasilnya - kehilangan makna hidup yang lengkap. "Apa yang buruk? Apa yang baik? Apa yang patut saya sayang dan benci apa? Mengapa hidup dan apa yang saya? " - Soalan-soalan ini ditahan di kepala yang ditahan, sehingga ada pemahaman yang sihat tentang kehidupan. Dalam perjalanan kepadanya dan pengalaman Freemasonry, dan memantau tentera yang mudah dalam pertempuran Borodino, dan pertemuan di tawanan dengan ahli falsafah popular Plato Karataev. Hanya dunia yang bergerak dengan cinta dan orang yang tinggal - Pierre Duhov datang kepada pemikiran ini, mendapat rohaniya "I".

1. Pengorbanan diri. Cinta untuk jiran. Belas kasihan dan belas kasihan. Sesuai.

Dalam salah satu buku yang didedikasikan untuk perang patriotik yang hebat, bekas sekatan itu mengingatkan bahawa dia mati seorang remaja, semasa kelaparan yang dahsyat menyelamatkan nyawa jiran kediaman yang membawa balang rebusan yang dihantar oleh anaknya dari depan. "Saya sudah tua, dan anda masih muda, anda masih hidup ya hidup," kata lelaki ini. Dia tidak lama lagi meninggal dunia, dan anak lelaki itu diselamatkan olehnya kerana seluruh hidupnya mengekalkan ingatan yang bersyukur kepadanya.

Tragedi itu berlaku di wilayah Krasnodar. Di rumah untuk orang tua, di mana orang tua yang sakit hidup, api bermula.Antara 62 yang dibakar hidup dan jururawat berusia 53 tahun Lydia Pacinseva, yang bertugas pada malam itu. Apabila api berlaku, dia mengambil orang tua di bawah tangannya, dibawa ke tingkap dan membantu mereka melarikan diri. Itu tidak disimpan - tidak mempunyai masa.

M. Sholokhov mempunyai cerita yang indah "nasib manusia". Ia menceritakan tentang nasib tragis tentera yang kehilangan semua saudara-mara semasa perang. Sebaik sahaja dia bertemu dengan anak lelaki Sirota dan memutuskan untuk menjadikan ayahnya. Akta ini menunjukkan bahawa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang untuk hidup untuk kehidupan, pasukan untuk menghadapi nasib.

1. Masalahnya adalah sikap acuh tak acuh. Sikap mengelilingi dan jiwa terhadap manusia.

"Puas dengan orang" yang terbiasa dengan keselesaan, orang yang mempunyai kepentingan minoriti adalah pahlawan yang samaChekhov. , "Orang dalam kes". Ini adalah doktor penatua dalam"Ionche" , dan guru belikov dalam "Lelaki dalam kes". Ingat bagaimana orang yang gemuk, merah "Dmitry Jonle, dan Panteleimon Kucher," juga bengkak dan merah ", berteriak:" Prerava memegang! " "Prerava menyimpan" - ini adalah desepace dari masalah dan masalah manusia. Tidak perlu ada gangguan terhadap kehidupan hidup mereka yang makmur. Dan di Belikovsky "tidak kira apa yang berlaku" kita hanya melihat sikap acuh tak acuh terhadap masalah orang lain. The cloister rohani wira-wira ini jelas. Dan tidak, mereka bukan intelektual, tetapi hanya - ibu-ibu, penduduk yang mengalami gangguan "pemilik kehidupan".

1. Masalah persahabatan, hutang kawan.

Perkhidmatan depan - ungkapan itu hampir legenda; Tidak ada keraguan bahawa tidak ada persahabatan yang lebih kuat dan berdedikasi antara orang. Contoh sastera banyak. Dalam kisah Gogol "Taras Bulba", salah seorang pahlawan berseru: "Tidak ada persahabatan ultrasound yang lebih ringan!". Tetapi selalunya topik ini diturunkan dalam kesusasteraan mengenai perang patriotik yang hebat. Dalam kisah B. Vasilyeva "dan subuh di sini tenang ..." dan gadis-gadis Genitian, dan kapten Vaskov hidup mengikut undang-undang sokongan bersama, tanggungjawab antara satu sama lain. Dalam novel K. Simonov "hidup dan mati" Kapten Sintsov membuat kawan yang cedera dari medan perang.

1. Masalah kemajuan saintifik.

Dalam kisah M. Bulgakov, Dr. Preobrazhensky menghidupkan PSA menjadi lelaki. Para saintis mendorong dahaga untuk pengetahuan, keinginan untuk mengubah alam semula jadi. Tetapi kadang-kadang kemajuan bertukar akibat yang dahsyat: makhluk gigitan dengan "jantung anjing" bukanlah orang, kerana tidak ada jiwa di dalamnya, tidak ada cinta, kehormatan, bangsawan.

Dalam cetakan, dilaporkan bahawa Elixir keabadian akan muncul tidak lama lagi. Kematian akan dikalahkan akhirnya. Tetapi ramai orang yang mempunyai berita ini tidak menyebabkan kegembiraan, sebaliknya, kecemasan semakin meningkat. Apa yang akan dibungkus untuk seseorang keabadian ini?

1. Masalah gaya hidup pedesaan patriarkal. Masalah pesona, moral kecantikan dan sihat

kehidupan pedesaan.

Dalam kesusasteraan Rusia, tema kampung dan tema tanah air sering bersatu. Kehidupan luar bandar sentiasa dianggap sebagai yang paling tenang, semula jadi. Salah satu yang pertama, idea ini dinyatakan oleh Pushkin, yang memanggil kampung dengan pejabatnya. PADA. Nekrasov dalam puisi dan puisi membayar perhatian pembaca bukan sahaja pada kemiskinan perhimpunan petani, tetapi juga bagaimana keluarga petani mesra, sebagai wanita Rusia yang ramah. Terdapat banyak tentang keaslian petani, epopea of \u200b\u200bsholokhov "tenang don". Dalam kisah Rasputin "perpisahan kepada Materi" sebuah kampung kuno diberkati dengan ingatan sejarah, kehilangan yang bersamaan dengan kematian bagi penduduk.

1. Masalah buruh. Menggembirakan aktiviti yang bermakna.

Tema buruh berulang kali dibangunkan dalam kesusasteraan klasik dan moden Rusia. Sebagai contoh, ia cukup untuk menarik balik novel i.a. Thrycharov "Oblomov". Wira kerja ini Andrei Stolz melihat makna hidup bukan akibat buruh, tetapi dalam proses itu sendiri. Contoh ini dapat dilihat dalam kisah Solzhenitsyn "Matrenin Yvor". Heroinnya tidak melihat buruh paksa, sebagai hukuman, hukuman - ia merujuk kepada kerja sebagai sebahagian daripada kewujudan.

1. Masalah pengaruh kemalasan setiap orang.

Dalam lakaran Chekhov "saya" dia menyenaraikan semua akibat yang dahsyat pengaruh kemalasan terhadap orang.

1. Masalah masa depan Rusia.

Banyak penyair dan penulis mempengaruhi topik masa depan Rusia. Sebagai contoh, Nikolai Vasilyevich Gogol dalam Retreat Lyrical of the Poem "Dead Souls" membandingkan Rusia dengan "Pantas-Rungged Top". "Rus, di manakah anda pergi?" - dia bertanya. Tetapi penulis tidak mempunyai jawapan kepada soalan itu. Penyair Eduard Asadov dalam puisi "Rusia tidak bermula dari pedang" menulis: "Ia mendapat fajar, ringan dan panas. Dan ia akan menjadi sangat tidak dapat dihancurkan. Rusia tidak bermula dengan pedang, dan oleh itu dia tidak dapat dikalahkan! ". Dia yakin bahawa Rusia sedang menunggu masa depan yang hebat, dan tidak ada yang dapat menghalangnya.

1. Masalah kesan seni setiap orang.

Para saintis, ahli psikologi telah lama berpendapat bahawa muzik boleh memberi kesan yang berbeza terhadap sistem saraf, pada nada manusia. Secara umumnya diakui bahawa kerja-kerja peningkatan Bach dan mengembangkan kecerdasan. Muzik Beethoven membangkitkan belas kasihan, membersihkan pemikiran dan deria manusia dari negatif. Schumanim membantu memahami jiwa kanak-kanak itu.

Simfoni ketujuh Dmitry Shostakovich mempunyai sarikata "Leningrad". Tetapi nama "Legendary" sesuai. Hakikatnya ialah apabila fasis dikepung ke Leningrad, Symphony ke-7 Dmitry Shostakovich mempunyai kesan yang besar terhadap penduduk kota, yang, sebagai saksi mata memberi kesaksian, memberi rakyat pasukan baru untuk melawan musuh.

1. Masalah anticulture.

Masalah ini relevan hari ini. Sekarang di televisyen adalah dominasi "opera sabun", yang dengan ketara mengurangkan tahap budaya kita. Sebagai contoh lain, anda boleh ingat kesusasteraan. Nah topik "pengundur" didedahkan dalam novel "Master and Margarita". Pekerja Massolite menulis kerja-kerja buruk dan makan malam di restoran dan mempunyai kotej. Mereka bersemangat dan penyembahan kesusasteraan mereka.

1. Masalah televisyen moden.

Di Moscow, geng itu dipakai untuk masa yang lama, yang dibezakan oleh kekejaman yang istimewa. Apabila penjenayah meraih, mereka mengakui bahawa tingkah laku mereka, atas sikap mereka terhadap dunia, adalah pengaruh yang besar dengan filem Amerika "Pembunuh Inborn", yang mereka lihat hampir setiap hari. Hughs dari wira gambar ini mereka berusaha untuk menyalin dan dalam kehidupan sebenar.

Banyak atlet moden ketika mereka masih kanak-kanak menonton TV dan mahu menjadi seperti atlet masa mereka. Melalui siaran televisyen, mereka bertemu sukan dan pahlawannya. Sudah tentu, terdapat juga kadar apabila seseorang memperoleh pergantungan ke atas TV, dan ia perlu dirawat di klinik khas.

1. Masalah tersumbat Rusia.

Saya percaya bahawa penggunaan kata-kata asing dalam bahasa ibunda mereka hanya dibenarkan jika tidak ada yang sama. Dengan penyumbatan pinjaman bahasa Rusia, banyak penulis kami bertempur. M.Gorka menegaskan: "Ia menjadikan sukar bagi pembaca kami dalam frasa Rusia kata-kata asing. Ia tidak masuk akal untuk menulis tumpuan apabila kita mempunyai perkataan yang baik - terkondensasi. "

Laksamana A.S. Shishkov, yang mengambil masa beberapa masa jawatan Menteri Pencerahan, yang ditawarkan untuk menggantikan Ford Fountain yang dicipta olehnya yang canggung sinonim - kapal air. Berolahraga dalam kata-kata, dia mencipta penggantian kata-kata yang dipinjam: Dia menawarkan untuk bercakap bukannya lorong - prosidation, biliard - lucak, isyarat diganti dengan pike, dan perpustakaan memanggil buku itu. Untuk menggantikan kata-kata Kalosha, yang tidak menyukainya, dia datang dengan yang lain - Mocomantage. Penjagaan itu tentang kesucian lidah tidak boleh menyebabkan apa-apa selain ketawa dan kerengsaan sezaman.

1. Masalah memusnahkan kekayaan semula jadi.

Jika anda mula menulis dalam akhbar tentang kemanusiaan yang mencuri dalam sepuluh yang lalu hingga lima belas tahun, kemudian Ch. Aitmatov pada tahun 70-an dalam kisahnya "selepas kisah dongeng" ("pengukus putih") bercakap tentang masalah ini. Dia menunjukkan kemusnahan, keputusasaan jalan, jika seseorang merosakkan alam semula jadi. Dia mengambil simpanan, kekeliruan. Penulis meneruskan topik yang sama dan pada masa akan datang: "Dan abad yang paling lama berlangsung hari" ("Brons filem"), "Floa", "Tavro Kassandra".
Sensasi yang sangat kuat menghasilkan novel "Floch". Mengenai contoh keluarga serigala, penulis menunjukkan kemusnahan hidupan liar dari aktiviti ekonomi manusia. Dan betapa dahsyat ia menjadi apabila anda melihat bahawa apabila dibandingkan dengan seseorang, pemangsa kelihatan lebih berperikemanusiaan dan "manusia" daripada "mahkota penciptaan." Jadi demi yang baik pada masa akan datang, seseorang membawa anak-anaknya di Falla?

1. Mengenakan pendapatnya kepada orang lain.

Vladimir Vladimirovich Nabokov. "Tasik, awan, menara ..." Watak utama - Vasily Ivanovich adalah pekerja yang sederhana yang memenangi perjalanan yang menyenangkan ke alam semula jadi.

1. Topik perang dalam kesusasteraan.

Sering kali, mengucapkan tahniah kepada rakan-rakan atau saudara-mara anda, kami ingin mereka langit yang aman di atas kepala mereka. Kami tidak mahu keluarga mereka menjalani ujian perang berat. Perang! Lima huruf ini membawa laut darah, air mata, penderitaan, dan yang paling penting, kematian yang mahal untuk hati kita. Selalu ada pada perang planet kita. Sentiasa hati orang mengalahkan kesakitan kerugian. Dari mana-mana tempat perang sedang didengar, merungut ibu-ibu, menangis anak-anak dan meletupkan letupan yang merobek jiwa dan hati kita. Kepada kekayaan besar kami, kami tahu tentang perang hanya dari filem ciri dan karya sastera.
Banyak ujian perang jatuh ke negara kita. Pada permulaan abad XIX, Rusia mengejutkan perang patriotik 1812. Semangat patriotik orang Rusia menunjukkan L. N. Tolstoy dalam "perang dan perdamaian" yang baru-epik. Perang gerila, pertempuran Borodino - semua ini dan jauh lebih muncul di hadapan kita. Kami menyaksikan hari kerja yang dahsyat. Tolstoy menceritakan tentang fakta bahawa kerana banyak perang menjadi perkara yang paling biasa. Mereka (contohnya, Tushin) membuat eksploitasi heroik di medan perang, tetapi mereka tidak melihatnya. Bagi mereka, perang adalah pekerjaan yang harus mereka capai dengan baik. Tetapi perang boleh menjadi biasa bukan sahaja di medan perang. Seluruh bandar boleh terbiasa dengan pemikiran perang dan terus hidup, menubuhkan dengannya. Bandar ini pada tahun 1855 adalah Sevastopol. Mengenai bulan-bulan yang sukar pertahanan Sevastopol menceritakan L. N. Tolstoy dalam "cerita Sevastopol". Terdapat terutamanya dengan pasti mengenai peristiwa yang berlaku, kerana Tolstoy adalah saksi mereka. Dan selepas dia melihat dan mendengar di kota, darah penuh dan kesakitan, dia menetapkan matlamat tertentu - untuk memberitahu pembaca hanya kebenaran - dan tidak ada yang benar. Pengeboman bandar tidak berhenti. Benteng baru dan baru diperlukan. Pelaut, tentera bekerja di bawah salji, hujan, setengah kelaparan, kotor, tetapi mereka masih bekerja. Dan di sini semua orang hanya mengagumi keberanian Roh mereka, kuasa kehendak, patriotisme yang besar. Bersama-sama dengan mereka di bandar ini hidup isteri-isteri mereka, ibu, anak-anak. Mereka begitu bosan dengan keadaan di bandar, yang tidak lagi memberi perhatian kepada sama ada tembakan atau dalam letupan. Sering kali mereka membawa makan malam kepada suami mereka terus ke benteng, dan satu shell sering dapat memusnahkan seluruh keluarga. Tolstoy menunjukkan kepada kita bahawa yang paling teruk dalam perang berlaku di hospital: "Anda akan melihat doktor di sana dengan tangan berdarah oleh siku ... sibuk berhampiran katil, di mana, dengan mata terbuka dan bercakap, seperti dalam khayalan, tidak bermakna, kadang-kadang mudah dan menyentuh kata-kata, yang cedera di bawah pengaruh kloroform. " Perang untuk Tolstoy adalah kotoran, kesakitan, keganasan, apa pun matlamatnya ialah: "... anda akan melihat perang yang tidak di sebelah kanan, cantik dan cemerlang dengan ketat, dengan muzik dan bot drum, dengan sepanduk berkilat dan jeneral berkilat, dan anda akan melihat Perang dalam ekspresinya - dalam darah, dalam penderitaan, dalam kematian ... "Pertahanan heroik Sevastopol pada tahun 1854-1855 menunjukkan lagi kepada semua orang, sebagai orang Rusia yang kuat mencintai tanah air mereka dan betapa berani menjadi perlindungannya. Saya tidak menyesali kekuatan, memohon apa-apa cara, dia (orang Rusia) tidak memberi musuh untuk menangkap tanah asalnya.
Pada tahun 1941-1942, pertahanan Sevastopol akan mengulangi. Tetapi ia akan menjadi satu lagi perang patriotik yang hebat - 1941-1945. Dalam peperangan ini dengan fasisme, orang-orang Soviet akan membuat prestasi yang luar biasa yang akan kita ingat. M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasilyev dan banyak penulis lain mendedikasikan karya mereka dengan peristiwa perang patriotik yang hebat. Masa sukar ini juga merupakan ciri fakta bahawa dalam barisan tentera merah, wanita bertempur dengan lelaki. Dan walaupun hakikat bahawa mereka adalah wakil-wakil dari lantai yang lemah, tidak menghalang mereka. Mereka berjuang dengan ketakutan di dalam diri mereka dan melakukan tindakan heroik seperti itu, yang seolah-olah tidak biasa bagi wanita. Ia adalah mengenai wanita seperti yang kita pelajari dari halaman cerita B. Vasilyev "dan subuh di sini tenang ...". Lima gadis dan komander tempur mereka F. Baskov bertukar menjadi di Siniukhina Ridge dengan enam belas fasis yang dihantar ke keretapi, benar-benar yakin dengan fakta bahawa tidak ada yang tahu tentang operasi mereka. Dalam kedudukan yang sukar, pejuang kami adalah: Tidak mustahil untuk berundur, tetapi untuk tinggal, jadi orang-orang Jerman sebagai benih sedang berkhidmat. Tetapi tidak ada jalan keluar! Di belakang tanah air! Dan gadis-gadis ini melakukan prestasi yang tidak berani. Pada kos kehidupan mereka, mereka menghentikan musuh dan tidak membenarkan dia menjalankan rancangannya yang mengerikan. Dan apa yang riang adalah kehidupan gadis-gadis ini sebelum perang?! Mereka belajar, bekerja, bersukacita hidup. Dan tiba-tiba! Pesawat udara, kereta kebal, senjata, tembakan, jeritan, moans ... tetapi mereka tidak memecahkan dan memberikan kemenangan yang paling mahal yang mereka ada, - Kehidupan. Mereka memberi kehidupan kepada tanah air mereka.

Tetapi di bumi ada perang saudara yang mana seseorang dapat memberi kehidupan dan tidak mempelajari apa. 1918. Rusia. Brother membunuh abangnya, bapa - anak lelaki, anak lelaki. Segala-galanya bercampur-campur dalam haba kebencian, semuanya menyusut: cinta, saudara, kehidupan manusia. M. Tsvetaeva menulis: Saudara-saudara, di sini ia adalah pertarungan yang melampau! Tahun ketiga sudah Abel dengan Beats Caine ...
Orang menjadi senjata di tangan kuasa. Menjerit dua kem, rakan menjadi musuh, orang asing yang asli. I. Babel, A. Fadeev dan banyak lagi yang lain menceritakan tentang berat badan ini.
I. Babel berkhidmat di barisan Tentera Equestrian Pertama Budenny. Di sana dia mengetuai buku hariannya, yang kemudiannya berubah menjadi karya terkenal "Konarmy". Dalam cerita-cerita "Konarmy" bercakap tentang seseorang yang berada dalam api perang saudara. Watak utama Liuzov memberitahu kita tentang episod individu kempen tentera ekuestrian pertama Budenny, yang terkenal dengan kemenangannya. Tetapi pada halaman cerita-cerita yang kita tidak merasakan semangat yang menang. Kami melihat kekejaman tentera merah, ketenangan dan ketidakpedulian mereka. Mereka boleh membunuh orang Yahudi lama tanpa ayunan yang sedikit, tetapi itu lebih dahsyat, mereka boleh menyelesaikan kawan mereka yang cedera, tanpa pemikiran yang kedua. Tetapi apa semua ini? Jawapan kepada soalan ini tidak diberikan oleh I. Babel. Dia meninggalkan pembaca hak untuk mencerminkan.
Topik perang dalam kesusasteraan Rusia adalah dan tetap relevan. Penulis cuba menyampaikan kepada pembaca keseluruhan kebenaran, apa sahaja.

Dari halaman-halaman kerja mereka, kita belajar bahawa perang bukan hanya kegembiraan kemenangan dan kepahitan kekalahan, dan perang adalah hari kerja keras yang penuh dengan darah, kesakitan, keganasan. Ingatan hari ini akan hidup dalam ingatan kami selama-lamanya. Mungkin hari itu akan datang apabila kegilaan dan ibu-ibu yang menangis, garam dan tembakan merosot di bumi, ketika tanah kita akan bertemu hari itu tanpa perang!

Patah dalam perang patriotik yang hebat berlaku semasa pertempuran Stalingrad, ketika "askar Rusia bersedia untuk tergesa-gesa tulang dari rangka dan pergi ke fasis" (A. Platonov). Perpaduan rakyat di "Google Godina", ketahanan, keberanian, kepahlawanan harian - ini adalah punca sebenar kemenangan. Dalam novel ituY.bondareva "salji panas"momen yang paling tragis perang tercermin apabila mahkota tangki Manstein bergegas ke kumpulan yang dikelilingi di Stalingrad. Artilleri muda, anak-anak lelaki semalam, usaha-usaha yang tidak berperikemanusiaan menahan serangan fasis. Langit adalah berdarah berdarah, salji yang dicairkan dari peluru, bumi dibakar di bawah kakinya, tetapi tentara Rusia menyerah diri - tidak membiarkan kereta kebal. Untuk kejayaan ini, General Bessonov, walaupun semua konvensyen, tanpa kertas premium, pesanan tangan dan pingat kepada tentera yang lain. "Apa yang boleh saya boleh ..." Dia berkata dengan keras, memohon kepada askar lain. Umum boleh, dan kuasa? Kenapa kerajaan ingat tentang orang-orang hanya dalam momen tragis sejarah?

Masalah kuasa moral seorang askar yang mudah

Pengangkut moral rakyat dalam perang adalah, sebagai contoh, Valela, ordinar Leftenan Kergerheva dari cerita V.nekrasova "di parit Stalingrad". Dia hampir tidak biasa dengan diploma, membingungkan meja pendaraban, tidak akan benar-benar menjelaskan apa yang sosialisme, tetapi untuk tanah air mereka, untuk rakan-rakannya, untuk hibark yang membosankan di Altai, untuk Stalin, yang tidak pernah melihat, akan bertarung untuk yang terakhir kartrij. Dan kartrij dipaparkan - penumbuk, gigi. Duduk di parit, dia akan mendatangkan lebih tua daripada orang Jerman. Dan ia datang kepada kes itu - ia akan menunjukkan bahawa Jerman di mana udang adalah musim sejuk.

Ungkapan "watak popular" yang paling sesuai dengan Valeg. Saya pergi berperang dengan sukarelawan, saya dengan cepat mengaku kepada tentera, kerana kehidupan petani yang aman bukan madu. Dalam rehat antara pertempuran, tidak seminit duduk tanpa kes. Dia boleh memotong, mencukur, kasut pembaikan, membiakkan api di bawah hujan lebat, stoking mati. Boleh menangkap ikan, mengumpul beri, cendawan. Dan semuanya diam-diam, tenang. Seorang lelaki petani yang sederhana yang hanya lapan belas tahun. Kerger yakin bahawa seorang askar seperti Valega tidak akan mengkhianati, tidak akan meninggalkan medan perang yang cedera dan musuh akan menjadi tanpa belas kasihan.

Masalah perang harian heroik

Hari kerja heroik perang - metafora oxymoron, yang menghubungkan utuh. Perang terhenti untuk kelihatan sesuatu daripada satu siri keluar. Terbiasa dengan kematian. Hanya kadang-kadang ia akan menyerang dengan tiba-tiba. Terdapat satu episod sedemikianV.nekrasova ("dalam parit Stalingrad"): Pejuang terbunuh terletak di belakang, menyebarkan tangannya, dan pelekatnya melekat pada bibir rokok. Satu minit yang lalu masih ada kehidupan, fikiran, keinginan, sekarang - kematian. Dan lihat wira ini novel ini tidak dapat ditanggung ...

Tetapi dan dalam peperangan, tentera tidak hidup "peluru seragam": dalam jam tangan yang singkat, mereka menyanyi menulis, menulis surat dan bahkan membaca. Bagi wira "di parit Stalingrad", Karnukhov membaca di Jack London, Kotiv juga suka Martin Idun, seseorang menarik seseorang untuk menulis puisi. Volga buih dari cengkerang dan bom, dan orang di pantai tidak mengubah ketagihan rohani mereka. Mungkin oleh itu Nazi dan gagal menghancurkan mereka, membuang Volga, untuk mengalirkan jiwa dan minda.

1. Topik tanah air dalam kesusasteraan.

Lermontov dalam puisi "tanah air" mengatakan bahawa dia suka tanah asalnya, tetapi tidak dapat menjelaskan apa dan mengapa.

Tidak mustahil untuk tidak memulakan dengan monumen yang paling besar dari kesusasteraan Rusia kuno sebagai "perkataan tentang rejimen Igor". Ke bumi Rusia secara keseluruhan, semua pemikiran ditangani kepada rakyat Rusia, semua deria pengarang "kata ...". Dia bercakap mengenai kawasan tanah airnya yang luas, tentang sungai-sungai, gunung, padang rumput, bandar-bandar, kampung. Tetapi tanah itu adalah Rusia untuk pengarang "Word ..." bukan sahaja bersifat Rusia dan bandar-bandar Rusia. Ini terutamanya orang Rusia. Bercakap tentang kempen Igor, penulis tidak melupakan orang-orang Rusia. Igor mengambil kempen untuk Polovtsy "untuk Bumi Rusia." Pahlawan-pahlawannya adalah "Rusichi", anak-anak Rusia. Menghidupkan sempadan Rusia, mereka mengucapkan selamat tinggal kepada tanah air mereka, dengan Bumi Rusia, dan penulis berseru: "Mengenai tanah Rusia! Anda begitu untuk bukit. "
Dalam mesej yang mesra "kepada ChaaAdev", sebuah fantasi rayuan kepada penyair untuk mendedikasikan "jiwa yang indah gusts".

1. Tema alam dan lelaki dalam kesusasteraan Rusia.

Penulis moden V.Resputin mendakwa: "Hari ini, ia adalah mengenai ekologi hari ini, ini bermakna ia bukan tentang mengubah kehidupan, tetapi tentang keselamatannya." Malangnya, keadaan ekologi kita sangat bencana. Ini menunjukkan dirinya dalam pengurangan flora dan fauna. Penulis selanjutnya mencadangkan bahawa "ada ketagihan secara beransur-ansur terhadap bahaya," iaitu, seseorang tidak melihat betapa seriusnya keadaan itu. Ingat masalah yang berkaitan dengan Laut Aral. Bahagian bawah Arala adalah malang sehingga pantai dari pelabuhan pergi ke berpuluh-puluh kilometer. Iklim berubah sangat dramatik, kepupusan haiwan berlaku. Semua masalah ini sangat mempengaruhi kehidupan orang yang tinggal di wilayah Laut Aral. Sepanjang dua dekad yang lalu, Laut Aral kehilangan separuh daripada jumlah dan lebih daripada satu pertiga daripada persegi. Bahagian bawah pemberontak di kawasan yang besar berubah menjadi padang pasir, yang dikenali sebagai Aralkum. Di samping itu, berjuta-juta ton garam beracun terkandung dalam Aral. Masalah ini tidak boleh bimbang orang. Pada tahun lapan puluhan, ekspedisi telah dianjurkan, tugas-tugas yang menentukan dan punca kematian Aral. Doktor, saintis, penulis mencerminkan dan menyiasat bahan-bahan ekspedisi ini.

V.Resputin dalam artikel "Dalam nasib alam - nasib kita" mencerminkan hubungan antara seseorang yang mempunyai persekitaran. "Hari ini tidak perlu meneka," yang mengerang yang terdengar di atas sungai Rusia yang hebat. "Volga itu sendiri adalah mengerang, terdedah di sepanjang loji hidraulik yang terkutuk," tulis pengarangnya. Melihat Volga, terutamanya anda memahami harga baja kami, iaitu, manfaat yang dibuat oleh manusia untuk diri mereka sendiri. Nampaknya segala-galanya dapat dikalahkan, bahkan masa depan umat manusia.

Masalah hubungan antara seseorang yang mempunyai persekitaran juga dibangkitkan oleh seorang penulis moden Ch. Atomatov dalam kerja "Floch". Dia menunjukkan bagaimana seorang lelaki dengan tangannya sendiri memusnahkan dunia yang berwarna-warni alam semula jadi.

Novel ini bermula dengan perihalan kehidupan kawanan serigala, yang tenang tinggal sebelum penampilan manusia. Dia secara harfiah menghancurkan dan memusnahkannya di jalannya tanpa memikirkan alam sekitar. Sebab untuk kekejaman itu hanya kesulitan dengan rancangan Measdachi. Orang-orang mengejek Saiga: "Ketakutan telah mencapai dimensi seperti itu bahawa serigala akbar, floxes dari tembakan, seolah-olah seluruh dunia api, dan matahari itu sendiri berani dan mencari keselamatan ..." Kanak-kanak AKBARY DIE DALAM INI Tragedi, tetapi pada kesedihan ini tidak berakhir. Selanjutnya, penulis menulis bahawa orang mengatur api di mana lima lagi lap Akbara mati. Orang demi matlamat mereka boleh "melanda dunia, seperti labu," tanpa mengesyaki sifat itu juga akan membalas dendam mereka lambat laun. Serigala yang kesepian membentang ke arah orang, mahu memindahkan cinta ibu mereka pada anak manusia. Ia menjadikan tragedi itu, tetapi kali ini untuk orang ramai. Seorang lelaki yang meresap ketakutan dan kebencian terhadap tingkah laku yang tidak dapat difahami dari serigala menembaknya, tetapi jatuh dalam anaknya sendiri.

Contoh ini bercakap tentang sikap yang bersifat kejam terhadap alam semula jadi, kepada semua yang mengelilingi kita. Saya ingin mempunyai lebih ramai orang yang peduli dan baik dalam kehidupan kita.

Ahli akademik D. Lihachev menulis: "Kemanusiaan membelanjakan berbilion bukan sahaja agar tidak lemas, bukan untuk binasa, tetapi untuk menjaga alam sekitar kita." Sudah tentu, semua orang terkenal dengan kekuatan penyembuhan alam semula jadi. Saya fikir seseorang mesti menjadi pemiliknya, dan pemain pertahanannya, dan penukar pintarnya. Suka Sungai Leopard, Birching Grove, burung yang gelisah ... Kami tidak akan membahayakan mereka, tetapi kami akan cuba melindungi mereka.

Pada abad ini, seseorang secara aktif menyerang proses semulajadi cangkerang bumi: berjuta-juta tan mineral dihasilkan, memusnahkan beribu-ribu hektar hutan, mencemarkan air lautan dan sungai, mengeluarkan bahan-bahan beracun ke atmosfera. Salah satu masalah alam sekitar yang paling penting pada abad ini adalah pencemaran air. Kemerosotan mendadak dalam kualiti sungai dan tasik tidak dapat menjejaskan kesihatan orang, terutama di kawasan yang mempunyai populasi yang padat. Akibat alam sekitar kemalangan di loji kuasa nuklear sedih. Echo Chernobyl digulung di seluruh bahagian Eropah dari Rusia, dan masih akan menjadi masa yang lama untuk mencerminkan kesihatan orang.

Oleh itu, seseorang yang disebabkan oleh aktiviti ekonomi menyebabkan kerosakan yang besar terhadap alam, dan dengan ini dan kesihatannya. Bagaimanakah seseorang membina hubungannya dengan alam semula jadi? Setiap orang dalam kegiatannya harus berhati-hati terpakai kepada seluruh hidup di bumi, bukan untuk mengasah dirinya dari alam, tidak berusaha untuk bangkit di atasnya, dan ingat bahawa dia adalah sebahagian daripadanya.

1. Lelaki dan negeri.

Zamyatin "Kami" orang - nombor. Hanya mempunyai 2 jam percuma.

Masalah artis dan kuasa

Masalah artis dan kuasa dalam kesusasteraan Rusia mungkin salah satu yang paling menyakitkan. Tragedi khas diperhatikan dalam sejarah kesusasteraan abad kedua puluh. A. Akhmatova, M.tsvetaeva, O. Madelshtam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M.Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (senarai boleh diteruskan) - masing-masing merasakan "penjagaan" negara, dan semua orang tercermin dalam karyanya. Satu Zhdanov memutuskan pada 14 Ogos 1946, biografi penulis A.Anghmatova dan M.Zoshchechenko boleh diselesaikan. B. Pasternak mencipta Roman "Dr. Zhivago" semasa tekanan yang tidak normal kerajaan kepada penulis, semasa perjuangan menentang kosmopolanisme. Kecederaan penulis disambung semula dengan pasukan khas selepas Hadiah Nobel untuk novel itu. Kesatuan penulis mengecualikan Pasternak dari pangkatnya, menyerahkannya kepada pendatang dalamannya, seseorang yang melepaskan gelaran yang baik dari penulis Soviet. Dan ini adalah untuk fakta bahawa penyair memberitahu rakyat tentang Kebenaran mengenai nasib tragis intelektual Rusia, doktor, penyair Yuri Zhivago.

Kreativiti adalah satu-satunya cara untuk keabadian pencipta. "Bagi pihak berkuasa, untuk hati, bukan untuk hati nurani atau pemikiran, tidak ada leher" adalah buktiA.S. Pushkin ("dari Pindimony")ia menjadi penentu dalam pilihan laluan kreatif artis sejati.

Masalah emigrasi

Tidak meninggalkan perasaan kepahitan apabila orang meninggalkan tanah air mereka. Ada yang dihantar Forny, yang lain meninggalkan diri mereka kerana beberapa keadaan, tetapi tidak seorang pun daripada mereka melupakan tanahairnya, rumah di mana tanah itu dilahirkan. Sebagai contoh, ada, contohnya,I.a. Bunina Story "KOSKS" , ditulis pada tahun 1921. Kisah ini nampaknya menjadi peristiwa yang tidak penting: Ryazan Kosov datang di hutan birch, mereka kit dan menyanyi. Tetapi pada masa ini yang tidak penting bahawa Bunin berjaya melihat yang sangat besar dan jauh, dengan semua Rusia disambungkan. Ruang kecil naratif dipenuhi dengan cahaya berseri, bunyi yang indah dan bau gendang, dan ternyata bukan cerita, tetapi tasik yang terang, beberapa Svetlorian, yang mencerminkan semua Rusia. Tidak hairanlah semasa membaca "Kosstov" Bunin di Paris pada petang sastera (terdapat dua ratus orang), menurut kenangan isteri penulis, ramai yang menangis. Ia menangis untuk Rusia yang hilang, perasaan nostalgia di tanah airnya. Bunin hidup dalam penghijrahan sebahagian besar hidupnya, tetapi hanya menulis tentang Rusia.

Emigran dari gelombang ketigaS.odladov. , Meninggalkan dari USSR, meraihnya satu-satunya beg pakaian, "Old, Plywood, ditutup dengan perkara, dikaitkan dengan tali linen," dia mengembara dengannya di kem perintis. Tidak ada khazanah di dalamnya: saman dua kali berbaring di atas, di bawahnya - baju populasi, kemudian pada gilirannya - topi musim sejuk, stoking kuat Finland, sarung tangan Shofor dan seorang pegawai. Perkara-perkara ini telah menjadi asas untuk cerita-cerita pendek-kenangan dari tanah air. Mereka tidak mempunyai nilai material, mereka adalah tanda-tanda yang tidak ternilai, dengan cara mereka sendiri tidak masuk akal, tetapi satu-satunya kehidupan. Lapan perkara - lapan cerita, dan masing-masing - sejenis laporan mengenai kehidupan Soviet yang lalu. Kehidupan yang akan kekal selama-lamanya dengan Emigran Dovlatov.

Masalah inteligensia

Menurut ahli akademik D.S. Likhacheva, "Prinsip asas kecerdasan adalah kebebasan intelektual, kebebasan sebagai kategori moral." Termasuk orang pintar hanya dari hati nuraninya. Tajuk intelektual dalam kesusasteraan Rusia adalah sewajarnya membawa pahlawan B. PastaNaka ("Dr Zhivago") dan Y.dombrovsky ("fakulti perkara yang tidak perlu"). Baik Zhivago Nor Zybin membuat kompromi dengan hati nurani mereka sendiri. Mereka tidak menerima keganasan dalam apa-apa manifestasi, sama ada perang saudara atau penindasan stalinis. Terdapat satu lagi jenis intelektual Rusia, yang mengkhianati pangkat tinggi ini. Salah seorang daripada mereka - wira ceritaY.triconova "pertukaran"Dmitriev. Dia sukar untuk menyakiti ibunya, isteri bercadang untuk menukar dua bilik di sebuah apartmen yang berasingan, walaupun hubungan antara anak perempuan mertua dan ibu mertua bukanlah yang terbaik. Dmitriev pada mulanya marah, mengkritik isterinya untuk kekeliruan, bos, tetapi kemudian bersetuju dengannya, mempercayai bahawa dia betul. Pangsapuri menjadi lebih dan lebih banyak perkara, makanan, kepala mahal: ketumpatan hidup semakin berkembang, hal-hal menggantikan kehidupan rohani. Dalam hal ini, kerja lain diingati -"Beg" S. Podlatova. Kemungkinan besar, "beg" dengan kain, dieksport oleh seorang wartawan S.Dadovov di Amerika, menyebabkan Dmitriev dan isterinya hanya perasaan yang muram. Pada masa yang sama, untuk wira Dovlatov, perkara-perkara tidak mempunyai nilai material, mereka adalah peringatan tentang belia, rakan-rakan, carian kreatif yang lalu.

1. Masalah bapa dan kanak-kanak.

Masalah hubungan yang sukar antara ibu bapa dan kanak-kanak tercermin dalam kesusasteraan. Mereka menulis tentang ini dan L.N. Tolstoy, dan I.S.Turgenhev, dan A.S. Pushkin. Saya ingin merayu kepada permainan oleh A. Vampilova "Anak Senior", di mana penulis menunjukkan sikap anak-anak kepada bapanya. Kedua-dua anak lelaki itu, dan anak perempuannya terus mempertimbangkan ayah mereka yang kalah, seorang eksentrik, tidak peduli dengan pengalaman dan perasaannya. Bapa semua secara senyap-senyap demolida, mendapati alasan untuk semua bantuan kanak-kanak yang tidak berterima kasih, meminta mereka hanya tentang satu perkara: tidak meninggalkannya sahaja. Wira utama permainan melihat bagaimana keluarga orang lain dimusnahkan, dan dengan tulus berusaha untuk membantu orang kindical. Intervensi beliau membantu untuk bertahan dalam tempoh yang sukar dalam hubungan kanak-kanak kepada orang yang berdekatan.

1. Masalah bertengkar. Cukup orang.

Pushkin dalam cerita "Dubrovsky" kata kasual yang ditinggalkan membawa kepada permusuhan dan banyak masalah untuk bekas jiran. Shakespeare di Romeo dan Juliet, keluarga perempuan berakhir dengan kematian aksara utama.

"Perkataan tentang rejimen Igor" Svyatoslav mengucapkan "perkataan emas", mengutuk Igor dan Vsevolod, yang melanggar ketaatan feudal, yang membawa kepada serangan baru Polovtsy ke tanah Rusia.

1. Menjaga keindahan tanah asli.

Dalam novel Vasilyeva "tidak menembak dalam Swans Putih" Notis Moden Yegor Polushkin tidak mati dari tangan pemburu. Pertahanan Alam telah menjadi kerjaya dan makna kehidupan.

Di dalam polyana kasual, banyak kerja dibuat hanya dengan satu matlamat - untuk menjadikan tempat ini salah satu yang paling indah dan selesa.

1. Cinta ibu bapa.

Dalam puisi dalam prose turgenev "sparrow" kita melihat perbuatan berani burung. Cuba untuk melindungi anak-anak, burung pipis bergegas ke pertempuran terhadap anjing itu.

Juga di Romana Turgenev "bapa dan kanak-kanak" Ibu bapa dari Bazarov yang paling dalam hidup ingin bersama dengan anaknya.

1. Tanggungjawab. Rash bertindak.

Dalam permainan Chekhov "Cherry Garden" Lyubov Andreevna kehilangan harta tanah, kerana sepanjang hidupnya ia secara tidak sengaja berkaitan dengan wang dan kerja.

Kebakaran di Perm berlaku kerana tindakan yang berleluasa dari kembang api, tidak bertanggungjawab terhadap Direktorat, kecuaian cabaran keselamatan kebakaran. Dan hasilnya adalah kematian ramai orang.

Dalam esei "semut" A.Mrua menceritakan tentang bagaimana seorang wanita muda membeli anthill. Tetapi dia lupa untuk memberi makan penduduknya, walaupun mereka hanya memerlukan satu setitik madu sebulan.

1. Mengenai perkara mudah. Tema kebahagiaan.

Ada orang yang tidak memerlukan apa-apa dari kehidupan mereka dan membelanjakannya (kehidupan) tidak berguna dan membosankan. Salah seorang daripada orang-orang ini Ilya Ilyich Obromov.

Dalam novel itu, Pushkin "Evgeny Onegin" watak utama mempunyai segalanya untuk hidup. Kekayaan, pendidikan, kedudukan dalam masyarakat dan keupayaan untuk merealisasikan mana-mana impian anda. Tetapi dia terlepas. Tiada apa-apa yang menyakitkan dia, tidak ada yang menyenangkan. Dia tidak tahu bagaimana untuk menghargai perkara-perkara yang mudah: persahabatan, keikhlasan, cinta. Saya fikir itulah sebabnya dia tidak berpuas hati.

Dalam esei Volkova "pada perkara mudah" masalah yang sama meningkat: untuk kebahagiaan, seseorang tidak memerlukan begitu banyak.

1. Kekayaan bahasa Rusia.

Sekiranya anda tidak menggunakan kekayaan bahasa Rusia, anda boleh menjadi serupa dengan Elchukin Schukin dari kerja "Dua Belas Kerusi" I. Ilf dan E.Petrov. Dia melakukan tiga puluh perkataan.

Dalam komedi Fonvizin "Nepal" Mitrofanushka tidak tahu bahasa Rusia sama sekali.

1. Tidak jelas.

Dalam lakaran Chekhov "meninggalkan" perbincangan tentang seorang wanita yang telah mengubah prinsipnya selama satu minit.

Dia memberitahu suaminya bahawa dia akan meninggalkannya jika dia mempunyai sekurang-kurangnya satu jenis parit. Kemudian suami menjelaskan secara terperinci kepada isterinya, mengapa keluarga mereka hidup begitu kaya. Heroin teks "kiri ... ke bilik lain. Bagi beliau, ia cantik dan kaya lebih penting daripada penipuan seorang suami, walaupun dia berkata sebaliknya.

Dalam kisah Chekhov "Chameleon" pegawai polis, Columelova, juga tidak ada kedudukan yang jelas. Dia mahu menghukum pemilik anjing itu, yang menggigit jari Hryukina. Selepas Cracmys mengetahui bahawa pemilik anjing yang mungkin adalah umum Zhigalov, keseluruhannya hilang.

Argumentasi

Masalah

Memori sejarah

A. Chekhov. "The Cherry Orchard". Lockey Lackey Yasha dari permainan oleh A. Chekhov "Cherry Garden" tidak ingat ibunya dan impian pergi ke Paris secepat mungkin. Dia adalah penjelmaan yang tidak sabar. I. S. Turgenev. "Bapa dan anak lelaki". Bazarov, yang tergolong dalam "lelaki tua", menafikan asas moral mereka, mati akibat awal. Dan final dramatik ini menunjukkan keadaan tidak bermaya dari mereka yang berpisah dari "tanah" dari tradisi rakyat mereka sendiri.

Cinta kepada tanah air

Yu. G. Oksman "The Capture of Leftenan Sukhinova". Penulis yang terkenal memberitahu sejarah peninggalan Sukhinov, yang selepas kekalahan pemberontakan itu dapat menyembunyikan dari masyarakat polis dan selepas mengembara yang menyakitkan, akhirnya, keluar ke sempadan. Satu lagi minit - dan dia akan mencari kebebasan. Tetapi buruan itu melihat di padang, hutan, langit dan menyedari bahawa dia tidak dapat hidup di tanah asing, jauh dari tanah air mereka. Dia menyerah kepada polis, dia telah ditetapkan ke dalam belenggu dan dihantar ke Katorga. A.S. Pushkin "ke Chaadaev". Dalam mesej yang mesra "kepada ChaaAdev", sebuah fantasi rayuan kepada penyair untuk mendedikasikan "jiwa yang indah gusts". "Perkataan mengenai rejimen Igor." Secara terang menyatakan cinta pengarang ke tanah Rusia asalnya. Dia bimbang tentang masa depan. Dia dengan bangga memberitahu kami tentang pembela tanah air. Sifat yang digambarkan dengan indah. Gerhana matahari. Ia adalah tanah Rusia yang menjadi watak utama karyanya. Puisi Esenin, blok, Lermontov.

Kemajuan saintifik dan moral

Kualiti manusia

A. S. Griboedov. "WOE FROM WIT"

M. Bulgakov. "Hati Anjing" Dr. Preobrazhensky bertukar PSA menjadi lelaki. Para saintis mendorong dahaga untuk pengetahuan, keinginan untuk mengubah alam semula jadi. Tetapi kadang-kadang kemajuan bertukar akibat yang dahsyat: makhluk gigitan dengan "jantung anjing" bukanlah orang, kerana tidak ada jiwa di dalamnya, tidak ada cinta, kehormatan, bangsawan.

Tanggungjawab manusia

Sekitarnya

N. Tolstoy. "Perang dan keamanan".

Imej Kutuzov, Napoleon, Alexander I. Seseorang yang bertanggungjawab ke tanah air, orang yang tahu bagaimana untuk memahami mereka pada masa yang tepat, adalah benar-benar hebat. Ini adalah Kutuzov, seperti orang biasa dalam novel yang tanpa frasa yang tinggi melaksanakan tugas mereka. A. KUPRIN. "Doktor yang indah." Seorang lelaki yang habis oleh kemiskinan bersedia untuk berputus asa dengan bunuh diri dengan sangat, tetapi seorang doktor terkenal Pirogov bercakap dengannya. Dia membantu yang tidak berpuas hati, dan dari sekarang dalam hidupnya dan kehidupan keluarganya berbeza-beza dengan cara yang paling bahagia. Kisah ini dengan fasih menunjukkan bahawa perbuatan seseorang boleh menjejaskan nasib orang lain.

Bapa dan anak lelaki

Dan S. Turgenev. "Bapa dan anak lelaki". Kerja klasik yang menunjukkan masalah salah faham antara generasi yang lebih tua dan muda. Evgeny Bazarov merasakan orang yang tidak dikenali dan senior Kirsanov, dan ibu bapa mereka. Dan, walaupun pada kemasukan mereka sendiri, mencintai mereka, sikapnya membawa mereka ke kesedihan. L. N. Tolstoy. Trilogi "Kanak-kanak", "Pertahanan", "Belia". Dalam usaha untuk mengetahui dunia, menjadi orang dewasa, Nikolek Irenev secara beransur-ansur akan mengetahui dunia, memahami bahawa banyak di dalamnya tidak sempurna, berhadapan dengan kekurangan pemahaman para penatua, kadang-kadang ia menyinggung perasaan mereka (bab "kelas", "Natalia Savishna ") kg Powesty" Telegram ". The Girl Nastya, yang tinggal di Leningrad menerima telegram bahawa ibunya sakit, tetapi perkara-perkara yang kelihatan penting baginya tidak membenarkan dia pergi ke ibu. Apabila dia, menyedari magnitud kemungkinan kerugian, datang ke kampung, ternyata terlambat: ibu tidak lagi ...

Peranan contohnya.

Pendidikan manusia

V.p. astafiev. "Kuda dengan mane merah jambu." Tahun-tahun prewaging sukar di kampung Siberia. Pembentukan keperibadian wira di bawah pengaruh kebaikan nenek dan datuk. V.g rasputin "Pelajaran Perancis". Pembentukan keperibadian watak utama dalam tahun-tahun perang yang sukar. Peranan guru, kemurahan rohani dalam kehidupan budak lelaki itu. Dahaga untuk pengetahuan, ketahanan moral, pemimpin harga diri.

Pengorbanan diri

Dengan nama cinta untuk orang yang dekat

B. Vasilyev "Kami terbang kuda saya." Dr. Yansen meninggal dunia, menyelamatkan kanak-kanak yang gagal menjaringkan pembetung. Lelaki yang dan sepanjang hayatnya dibaca sebagai Saint, Bang seluruh bandar. Bulgakov "Master dan Margarita". Pengorbanan diri Margarita untuk kekasihnya.

Belas kasihan, kepekaan dan belas kasihan

Astafev "Lyudochka" dalam episod dengan orang yang mati, apabila segala-galanya berpindah daripadanya, hanya seorang lelaki menyesali dia. Dan selepas kematiannya, semua orang hanya melakukan bentuk yang menyesal baginya, semua kecuali untuk lelaki itu. Hukuman masyarakat di mana orang dilucutkan haba manusia. M. Sholokhov "Nasib manusia". Cerita ini menceritakan tentang nasib tragis tentera, yang kehilangan semua saudara-mara semasa perang. Sebaik sahaja dia bertemu dengan anak lelaki Sirota dan memutuskan untuk menjadikan ayahnya. Akta ini menunjukkan bahawa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang untuk hidup untuk kehidupan, pasukan untuk menghadapi nasib. V. Guito "ditolak". Penulis dalam novel itu menceritakan kisah pencuri. Setelah menghabiskan di atas uskup di rumah, pada waktu pagi pencuri ini mencuri hidangan perak daripadanya. Tetapi selepas sejam, polis menahan jenayah dan menyampaikannya ke rumah di mana dia diberikan semalaman. Imam itu berkata bahawa lelaki ini tidak mencuri apa-apa yang dia mengambil segala sesuatu dengan izin pemiliknya. Pencuri, yang dipukul oleh mendengar, terselamat kelahiran semula yang tulen dalam satu minit, dan selepas itu dia menjadi orang yang jujur.

Lelaki dan kuasa

Antoine de Saint-Exupery "Little Prince". Terdapat contoh kuasa yang adil: "Tetapi dia sangat baik, dan oleh itu saya hanya memberikan perintah yang munasabah." Jika saya berkelakuan jeneral saya untuk berbalik dengan Seagull Maritim, beliau berkata, "Dan jika orang umum tidak memenuhi perintah itu, Ia tidak akan menjadi kesalahannya, dan saya ".

Lelaki dan seni.

Kesan seni

Pada lelaki

A. I. Kookin. "Garnet Gelang". Penulis mendakwa bahawa tidak ada yang kekal, semuanya bersifat sementara, semuanya berlalu dan hilang. Hanya muzik dan cinta yang meluluskan nilai-nilai sebenar di Bumi. Fonvizin "Lady". Dikatakan bahawa banyak kanak-kanak yang mulia, setelah belajar dalam bentuk mitrofanushki yang slacker, yang terselamat kelahiran semula: mula belajar dengan tekun, membaca banyak dan tumbuh oleh sison yang baik.

Lelaki dan sejarah.

Peranan keperibadian dalam sejarah

L. N. Tolstoy. "Perang dan keamanan".

Salah satu masalah utama novel ini adalah peranan keperibadian dalam sejarah. Masalah ini diturunkan dalam imej Kutuzov dan Napoleon. Penulis percaya bahawa tidak ada kebesaran di mana tidak ada yang baik dan kesederhanaan. Menurut Tolstoy, keperibadian yang kepentingannya bertepatan dengan kepentingan rakyat dapat mempengaruhi perjalanan sejarah. Kutuzov memahami suasana hati, kehendak orang ramai, jadi ia hebat. Napoleon hanya berfikir tentang magnitinya, oleh itu ditakdirkan untuk mengalahkan. I. Turgenev. "Nota Hunter."

Orang yang membaca cerita terang dan cerah tentang petani, menyedari bahawa mereka secara tidak sengaja memiliki orang sebagai lembu. Negara ini memulakan pergerakan luas untuk pemansuhan serfomen.

Sholokhov "nasib manusia"

Selepas perang, banyak tentera Soviet yang jatuh ke dalam tawanan musuh, disabitkan sebagai pengkhianat tanah air. Kisah M. Sholokhov "Nasib manusia", di mana bahagian pahit askar ditunjukkan, dipaksa masyarakat dengan cara yang berbeza untuk nasib tragis tawanan perang. Undang-undang itu telah diterima pakai mengenai pemulihan mereka.

Platonov. "Kotlovan".

Lelaki dan pengetahuan. Kesedaran diri manusia. Kehidupan sebagai perjuangan untuk kebahagiaan.

Shukshin "Chudik" - seorang lelaki bertaburan, mungkin kelihatan tidak bersahaja. Dan hakikat bahawa ia menggalakkan ia membuat tindakan pelik adalah motif positif, bukan stammer. Chudik mencerminkan masalah yang merupakan kemanusiaan yang menarik pada setiap masa: apakah makna hidup? Apa yang baik dan jahat? Siapa dalam kehidupan ini "Betul, siapa yang lebih bijak"? Dan semua tindakan membuktikan bahawa dia betul, dan bukan orang-orang yang menganggap Gonchars. Imej obomov. Ini adalah imej seseorang yang hanya mahu. Dia mahu mengubah hidupnya, mahu membina semula kehidupan harta pusaka, ingin mengembangkan anak-anak ... tetapi dia tidak mempunyai kekuatan, supaya keinginan ini akan hidup, jadi impiannya tetap dengan mimpi. M. Gorky dalam permainan "di bahagian bawah". Dia menunjukkan drama "bekas rakyat", yang telah kehilangan kekuatan mereka untuk berjuang untuk diri mereka sendiri. Mereka berharap untuk sesuatu yang baik, memahami bahawa perlu hidup lebih baik, tetapi tiada apa yang dilakukan untuk mengubah nasib anda. Ia bukan secara kebetulan bahawa permainan bermain bermula pada waktu malam dan berakhir di sana. Nilai palsu I. Bunin dalam cerita "Encik San Francisco". Menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat sebagai nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan dia menyembah Tuhan ini. Tetapi apabila jutawan Amerika meninggal, ternyata kebahagiaan tulen yang diluluskan oleh manusia: dia meninggal dunia, dan tanpa belajar apa yang hidup. Yesenin. "Lelaki hitam". Puisi "lelaki hitam" - jeritan jiwa yang mati dari Yesenin, ini adalah requiem untuk meninggalkan kehidupannya. Yesenin, seperti tidak ada orang lain untuk memberitahu bahawa dengan seseorang membuat kehidupan. Mayakovsky. "Dengar." Keyakinan dalaman hak cita-cita moral mereka dipisahkan dari Mayakovsky dari penyair lain, dari aliran kehidupan yang biasa. Isoritas ini melahirkan bantahan mental terhadap persekitaran filistik, di mana tidak ada cita-cita rohani yang tinggi. Puisi-menangis jiwa penyair. Zamyatin "Gua". (). Martin Martinycha Hero memasuki konflik dengan dirinya dalam jiwanya, jiwa rohani terbunuh. Nilai-nilai Dia melanggar Perintah "Jangan Mencuri."

Manusia dan alam semula jadi

Sholokhov "senyap Don". Turgenev "bezhin mead". Alam bertepatan dengan perasaan pahlawan. M. Bulgakov. "Telur lemak." Profesor Peaches secara tidak sengaja, bukan ayam besar, menarik balik reptilia Gigantic, yang mengancam tamadun. M. Bulgakov. "Hati Anjing". Profesor preobrazhensky menanam anjing itu ke bahagian bola otak manusia, mengubah cukup cantik PSA dalam polygraph yang menjijikkan polygraphovich sharicikov. Tidak mustahil untuk campur tangan dalam alam semula jadi! M. Svavin. "Storeroom Sun"

Sikap yang sayang dan berjiwa terhadap manusia

"Matrinin Dvor" Solzhenitsyn. Model tertutup di dunia di Roman e.i. Zamina "kita". 2) penampilan dan prinsip satu keadaan tunggal. 3) Narator, Nombor D - 503, dan penyakit rohaninya. 4) "Rintangan sifat manusia". Di Anti-Nightopia, berdasarkan prasyarat yang sama, dunia diberikan oleh mata penduduknya, seorang warganegara swasta, dari dalam, untuk mengesan dan menunjukkan rasa seseorang yang telah menjalani undang-undang negara yang ideal . Konflik keperibadian dan sistem totalitarian menjadi penggerak mana-mana anti -topia, yang membolehkan anda mengenal pasti ciri-ciri anti-dura dalam pelbagai karya ... masyarakat yang digambarkan dalam novel itu telah mencapai kesempurnaan material dan berhenti dalam pembangunannya , tenggelam dalam keadaan entropi rohani dan sosial.

Menghormati dan menghina

Penyair John Brown menerima projek pencerahan dari Empress Ekaterina Rusia, tetapi saya tidak boleh datang, kerana saya sakit. Walau bagaimanapun, dia telah menerima wang dari beliau, oleh itu, menyelamatkan kehormatannya, membunuh diri. N.V. Gogol dalam komedi "juruaudit". Pegawai-pegawai bandar daerah dengan kesilapan mengambil holling untuk juruaudit sebenar, dalam segala cara cuba menggembirakannya, tidak memberi perhatian kepada kebodohannya. A.p.Chekhov Dalam kisah "Pejabat Kematian", penulis menunjukkan masalah dari sudut pandangan moral. Cacing, meminta pengampunan, dihina sebelum umumnya bukanlah perkhidmatan atau kedudukan (selepas semua, ia bukanlah bosnya), tetapi oleh sifat manusia.