Magnetinka "Duel Tema (Duel Kasih) dalam Kesusasteraan Rusia"
Dihantar oleh: Suudezov i.a.
Tema pertarungan itu menarik untuk penulis terutamanya oleh fakta bahawa ia membolehkannya untuk mewujudkan keadaan yang melampau di mana konflik sosial dan watak wira paling dinyatakan sepenuhnya; Pertarungan sebagai watak-watak yang tidak sensitif dan sebagai perjuangan idea; Analisis psikologi keperibadian pahlawan yang telah melepasi ujian pertarungan. Duel adalah sejenis "kertas lacmus", ujian psikologi untuk kehormatan dan hati nurani, bangsawan dan kesopanan.
Antagonis pergi ke Duel: "Cynic" Pechorin dan Romantik, "Ice" - Onegin dan "Flame" - Lensky, Nihist Bazarov dan Ortodoks Kirsanov, Pierre Duchokov yang penuh kasih sayang dan "Buyan and Breater". Duels ini mempunyai hasil yang berbeza: dari hasil tragis pertempuran antara Onegin dan Lensky ke mangkuk tragis dari pertarungan Bazarov dengan Kirsanov. Tetapi mereka semua berlaku kerana orang-orang bertindak mereka secara dalaman bertentangan. The Duel Of People Pusia bukan sahaja (dan tidak begitu banyak) penghinaan yang ditimbulkan oleh lawan masa depan, tetapi ketiadaan keamanan dan keharmonian dalam dirinya sendiri
A. S. Pushkin (abad XIX)
Kisah "Shot"
Sebab Duel Pertama
Silvio: Envy kepada kiraan yang kaya, yang tiba-tiba muncul dan marah Silvio dengan kekaki;
Count: Secara Tidak Sakit Kehidupan (Semasa Duel Ate Cherry)
Duel kedua.
Silvio: Tidak membunuh lawannya. Sudah cukup baginya untuk merasakan kebanggaan, lihat di mata ketakutan lawan.
Count: Takut bukan untuk hidup anda, takut untuk kecewa, menakutkan isteri anda. A. S. Pushkin (abad XIX)
Roman "anak perempuan kapten"
Menyebabkan pertarungan
Schvabrin: Asas pertarungan - iri hati, cemburu dan keberanian;
Grinyov: Melindungi Masha Mironova
________________________________________________
Di mana karya-karya kesusasteraan Rusia menerangkan pertempuran dan apa karya-karya ini dapat dibandingkan dengan "Song Tentang Merchant Kalashnikov" M.Yu. Lermontov?
atau
Apakah sifat-sifat watak Pecherin yang diturunkan di tempat kejadian dan pahlawan yang karya-karya Klasik Rusia diuji oleh pertarungan? M.yu.lermontov (abad XIX)
"Song Tentang Merchant Kalashnikov"
Menyebabkan pertarungan
Kalashnikov: Melindungi kehormatan dan maruah keluarga dan nama baik isteri
KIRIBAYEVICH: Tsarsky Okrichnik, Cinta di Alian Dmitrievna, Isteri Kalashnikov, menyebabkan dia, memalukan nama jujur \u200b\u200bAlena Dmitrievna
M. Lermontov (abad XIX)
Roman "wira masa kita"
Menyebabkan pertarungan
Pechorin: Melindungi nama baik Meri, ingin membangkitkan dalam pir perasaan pertobatan
Pereshnitsky: Kebanggaan terdedah, Sneaky of Grushnitsky kolusi dengan kapten Dragoon L.N. Tolstoy (XIX Century)
Roman-epik "perang dan kedamaian"
Menyebabkan pertarungan
Pierre Duhov: Perlindungan kehormatan anda, nama jujur \u200b\u200banda
Fedor Solochov: Kebanggaan, tidak menghormati kekejaman yang lain, malang, sinisme, keinginan segala-galanya dan segala yang dipercayai.
A. S. Pushkin (abad XIX)
Rom dalam ayat-ayat "evgeny ongin"
Menyebabkan pertarungan
Ongin: pendapat umum ketakutan
Lensky: Kecemburuan buta
Olga: Windiness I. Turgenev (XIX Century)
Roman "Bapa dan Kanak-kanak"
Menyebabkan pertarungan
Bazarov: Kebanggaan (bahkan bangga), sikap untuk pertarungan sebagai karut dan sisa masa lalu
KIRSANOV: Konflik generasi (Sebab: Bazarov mencium Feng Check) a. Kubrin (abad XX)
Kisah "Berjuang"
Menyebabkan pertarungan
Romashov: Duel abadi dengan dia dan dengan pegawai-pegawai prasangka
Nikolaev: Seorang suami yang menghina menerima surat tanpa nama
Medan magnet
Tajuk Duelate Fragment Teks
A.S. Pushkin.
Roman "anak perempuan tawanan" Duel Shvabrin dengan Grinev "... Pada hari yang lain, apabila saya duduk untuk bulu yang elegy dan menggigit, menunggu sajak, Shvabrin mengetuk di bawah tingkap saya. Saya meninggalkan pen, mengambil pedang dan datang Dia. "Mengapa menyiarkannya? - Svabrin memberitahu saya, - mereka tidak melihat di belakang kami, kami akan mengambil sungai. Tidak ada yang akan menyakiti kami." Kami pergi dengan senyap. Terletak di jalan yang curam, kami berhenti di sungai sendiri dan mendedahkan pedang. Schvabrin lebih senyap saya, tetapi saya lebih kuat dan berani, dan Monsieur Bopre, yang pernah menjadi askar, memberi saya beberapa pelajaran dalam pagar, yang saya mengambil kesempatan. Schvabrin tidak mengharapkan untuk mencari musuh yang berbahaya dalam diri saya. Untuk masa yang lama kita tidak dapat membuat satu sama lain apa-apa kemudaratan; Akhirnya, saya akan mempunyai Schvabrin yang lemah, saya dia menjadi dengan keghairahan untuk datang kepadanya dan mendorongnya hampir ke sungai. Tiba-tiba saya mendengar nama saya , yang dituturkan dengan kuat. Saya melihat sekeliling dan melihat Savelich, berlari kembali kepada saya di jalan yang salah ... Pada masa itu, saya mempunyai banyak perjalanan di dada saya menurunkan bahu kanan saya; saya jatuh dan hilang h Aviation ... "
A.S. Pushkin.
The Story "Shot" Duel Silvio dan Count - I Shot, "The Count terus," dan, terima kasih Tuhan, memberikan kabus; Kemudian Sylvio ... (Pada ketika itu dia, yang betul, dahsyat) Silvio mula bertujuan untuk saya. Tiba-tiba pintu dibuka, Masha berjalan-jalan dan squeal melemparkan saya di leher. Kehadirannya kembali kepada saya semua semangat. "Cute," saya memberitahunya, "Tidakkah anda melihat bahawa kami bercanda?" Bagaimana anda menolak! Lihat, minum segelas air dan datang kepada kami; Saya akan membentangkan anda kawan lama dan kawan. " Masha masih tidak percaya. "Beritahu saya sama ada suami memberitahu kebenaran? - Dia berkata, berpaling kepada Grozny Silvio, - adakah benar bahawa anda berdua bercanda? " - "Dia selalu bergurau, Countess," jawab Silvio, "Pada suatu hari dia memberi saya ke rumah sembelih, yang bergurau menembak saya topi ini, yang bertengkar memberikan saya sekarang untuk saya; Sekarang saya datang memburu jenaka ... "Dengan perkataan ini, dia mahu menujukan saya ... dengan dia! Masha bergegas ke kakinya. "Berdiri, Masha, saya malu! - Saya menjerit dalam rabies; - Dan anda, tuan, adakah anda berhenti mengejek seorang wanita yang miskin? Adakah anda akan menembak atau tidak? " - "Saya tidak akan, - Silvio menjawab, - Saya berpuas hati: Saya melihat kekeliruan anda, kemesetan anda; Saya membuat anda menembak saya, saya cukup cukup. Anda akan ingat saya. Saya bertaruh anda hati nurani anda. "
A.S. Pushkin.
Roman dalam ayat
"Eugene Oningin" Duel Lensky dan Ongin di sini pistol itu menyala,
Ramil tentang grommet tukul.
Peluru pergi ke barel yang sesuai
Dan untuk kali pertama pencetus.
Berikut adalah serambi kelabu
Pada rak bergegas. Gear.
Flint yang disengat dengan pasti akan dihancurkan. Untuk tunggul berhampiran
Gilo menjadi malu.
Cloaks membuang dua musuh.
Zaretsky tiga puluh dua langkah
Diukur dengan ketepatan yang sangat baik
Rakan-rakan tersebar di jejak yang melampau
Dan semua orang mengambil pistolnya. "Sekarang bertumpu." Sejuk
Bukan matlamat, dua musuh
Gait pepejal, tenang, licin
Empat langkah beralih,
Empat langkah fana.
Pistolnya kemudian Eugene,
Tidak semestinya datang, saya mula menaikkan yang pertama diam-diam.
Berikut adalah lima langkah yang masih berjalan kaki
Dan lensky, mata kiri,
Dia juga mula sembuh - tetapi hanya
Ongin Fired ... ditumbuk
Jam segera: Penyair
Rhines senyap pistol ...
M.yu. Lermontov Roman "Wira zaman kita" Duel Pechorin dan Pereshnitsky, saya menjadi di sudut laman web ini, tegas yang menghadap ke arah kejururawatan kiri di dalam batu dan bersandar sedikit terlebih dahulu sehingga dalam hal luka cahaya, tidak terbalik . Pereshnitsky menjadi menentang saya dan pada tanda ini mula menaikkan pistol. Lutut itu gemetar. Dia mencekik saya betul-betul di dahi. Rabies yang tidak dapat dijelaskan direbus di dada saya. Tiba-tiba dia menurunkan pistol meniup dan, pucat sebagai kanvas, bertukar menjadi yang kedua: - Saya tidak boleh, "katanya kepada suara yang pekak." Coward! - menjawab kapten. Pukulan itu didengar. Peluru itu tercalar lutut saya. Saya secara sukarela membuat beberapa langkah ke hadapan, supaya minta maaf untuk meninggalkan pinggir untuk meninggalkan tepi. - Baiklah, saudara pereshnitsky, itu adalah kasihan yang saya rindukan, "kata kapten: - Sekarang giliran anda menjadi! Memeluk saya sebelum: Kami tidak akan melihat anda juga! - Mereka memeluk; Kapten tidak dapat menahan diri dari ketawa: - Jangan takut, "tambahnya, dia memandang Hischnitsky, - semua karut di dunia! .. Alam adalah orang bodoh, nasib - Turki, dan kehidupan - sesen pun!
I.s.turgenev.
Roman "Bapa dan Kanak-kanak" Duel Bazarov dan P.P. Kirsanova - Saya akan berjuang dengan serius, - mengulangi Pavel Petrovich dan pergi ke tempatnya. Bazarov, di pihak mereka, mengira sepuluh langkah dari halangan dan berhenti. - Anda sudah bersedia? Tanya Pavel Petrovich. - Sudah tentu. - Kita boleh berkumpul. Bazarov secara senyap-senyap bergerak ke hadapan, dan Pavel Petrovich pergi kepadanya, setelah meletakkan tangan kirinya di dalam saku dan secara beransur-ansur menaikkan semangat pistol ... "Dia betul-betul di hidung saya, sebuah keluit, - menganjurkan bazar, - betapa tegasnya, perompak itu! Walau bagaimanapun, ini adalah perasaan yang tidak menyenangkan. Saya akan melihat rantai jam tangannya ..." Sesuatu yang tajam dilihat di dekat Telinga Bazarov, dan pada masa itu tembakan ditembak. "Saya dengar menjadi apa-apa," untuk menghancurkan di kepalanya. Dia melangkah sekali lagi dan, tidak bertujuan, menindas musim bunga. Pavel Petrovich gemetar sedikit dan mempunyai cukup tangan atas tiang. Trickle darah mengalir sepanjang pantal putihnya. Bazarov melemparkan pistol ke sisi dan mendekati lawannya. - Adakah anda cedera? - Dia sendiri. "Anda mempunyai hak untuk memberi saya halangan," Pavel Petrovich berkembang, "Ini bukan apa-apa." Dengan syarat, semua orang mempunyai satu lagi pukulan. "Baiklah, maaf, sudah sampai pada masa yang lain," bazaarovat telah meraih Pavel Petrovich, yang mula pucat. - Sekarang saya tidak lagi seorang yang seorang lelaki, tetapi doktor mesti terlebih dahulu memeriksa luka anda.
L.N. Tolstoy.
Roman-epik "Perang dan Peace" Duel P. Bozukhova dengan F. Dolokhov, dengan perkataan itu, tiga langkah pesat berjalan di hadapan, mengetuk jalan yang bergaya dan berjalan di seluruh salji. Pierre memegang pistol, meregangkan tangan kanannya, nampaknya takut pistol untuk tidak membunuh dirinya sendiri. Dia dengan tekun memiliki tangan kirinya, kerana dia mahu menyokong tangan kanannya, dan dia tahu bahawa mustahil. Melewati langkah-langkah enam dan bangun dari trek di salji, Pierre memandang kakinya, sekali lagi memandang Dolokhov sekali lagi dan, menarik jarinya, ketika dia diajar, ditembak. Saya tidak mengharapkan bunyi yang kuat, Pierre Shuddered dari tembakannya, kemudian tersenyum dirinya sendiri dan berhenti. Asap, terutamanya tebal dari kabus, menghalangnya melihatnya pada masa pertama; Tetapi satu lagi pukulan yang dia tunggu, tidak mengikutinya. Hanya langkah-langkah bergegas Volohov yang terdengar, dan kerana asap itu seolah-olah tokohnya. Dengan satu tangan dia di belakang sebelah kiri, yang lain memampatkan pistol yang ditinggalkan. Mukanya pucat.

Institusi Pendidikan Negeri

Cities of Moscow Education Centre № 1499

Daerah Pentadbiran Timur Laut

Esei

Duel.

Dalam kesusasteraan Rusia.

pelajar 9 Gred "B"

Kupriyanova Anastasia Andreevna.

Penasihat saintifik

bahasa Rusia dan Sastera Guru

V.a. Golduevskaya.

Moscow - 2011.

Pengenalan Justifikasi pemilihan topik p. 2 - 3

Sejarah Pergaduhan Duel ms. 4 - 7

Bahagian utama.

1. Fungsi Duel dalam Fiksyen ms. 8

   Duel Greenyol dan Swabrina ms. 9 - 12

   Duel Onegin dan Lensky Page 13 - 19

   Duel Pechorin dan Grushnitsky ms. 20 - 26

Kesimpulan ms 27 - 32

Senarai kesusasteraan yang digunakan p. 33

Pengenalan

Cabut cuti mendesak
Duel akan hilang hingga akhir.
Dan ini untuk yang lebih baik, mungkin ...
Tetapi, Tuhan saya, betapa sukarnya,
Ah, tuhan saya, betapa sukarnya
Panggil tindak balas kepada insolence
Panggil jawapan kepada insolence!

Lagu Aramis dari K / F

"D Artanyan dan tiga mushketer"

Saya perlukan nama dan kehormatan saya

adalah tidak dapat disangkal di seluruh penjuru Rusia.

A.S. Pushkin.

Topik abstraknya - "Duel dalam kesusasteraan Rusia" - Saya tidak memilih kebetulan. Kejam (liar, sinis?) Moral masa kita memberi perhatian kepada perlindungan kehormatan dan martabat seseorang.

Kehormatan ... Malangnya, hari ini kita tidak terlalu sering mendengar perkataan ini. Dikatakan bahawa ia telah kehilangan makna sebenar untuk orang abad XXI, bertukar menjadi satu set bunyi yang tidak bermakna. Dan walaupun kadang-kadang kita mengatakannya, lebih kerap - untuk membuat ucapan berkelajuan tinggi yang menakjubkan dan memberi mereka kecantikan dan kecanggihan, tetapi sayangnya, terlalu jarang memikirkan makna yang mendalam bahawa perkataan ini menunjukkan. Tetapi sebelum ini, pada zaman kesatria yang berani dan wanita cantik, mereka lebih suka berpisah dengan kehidupan daripada kehilangan kehormatan. Ya, apa yang perlu diingat Raja Raja yang mulia adalah hati singa dan squire yang setia dari Avengo! Seratus tujuh puluh tahun yang lalu A.S. Pushkin pergi ke penghalang untuk mempertahankan nama baik (\u003d maruah) dari keluarganya, dan mati, tetapi dari kata-katanya: " Dan khazanah pertama saya kehormatan itu"- Tidak berundur ...

Hari ini, sebagai tindak balas kepada kekasaran yang tidak sopan, kita mendengar nasihat "Delta": "Jangan mengikat! Ia akan menjadi lebih mahal! " Ternyata ada kemungkinan untuk menghina seseorang dan tidak menanggung hukuman yang adil. Ternyata ia mungkin untuk melekat pada nama-nama lumpur mereka yang tidak boleh, kerana beberapa sebab, untuk berdiri sendiri dan memberi penghantaran. Oleh itu, kita melihat setiap hari lukisan degradasi moral yang besar: wanita dalam pengangkutan awam tidak lebih rendah, orang tua tidak membantu membawa beg berat, sebagai tindak balas kepada nota yang adil, aliran bravelists dipakai ...

Apabila saya melihat adegan yang memalukan, saya mahu berteriak: "kembali, masa yang mulia!" Mungkin seseorang tidak akan percaya, tetapi saya benar-benar mahu pertarungan untuk dihidupkan semula. Mungkin hanya mungkin " panggil ke jawapannya»…

Sudah tentu, bukan untuk saya satu penghormatan yang tidak dapat dielakkan adalah kelebihan yang paling penting dari jiwa manusia dan merupakan nilai utama kehidupan manusia. Saya ingin mempercayai bahawa orang-orang seperti perkataan ini dipenuhi makna yang mendalam, seribu kali lebih daripada mereka yang kehilangan harga.

Bermula pada abstrak, saya menyediakan beberapa tugas:

Berkenalan dengan makna perkataan "Duel".

Untuk memberitahu tentang pertarungan itu sebagai satu-satunya cara yang mungkin untuk melindungi kehormatan yang dihina dan bermaruah yang dihina.

Tentukan, bergantung kepada kesusasteraan klasik Rusia, tempat pergaduhan duel dalam komposisi kerja.

Ketahui sama ada pertarungan mempunyai kesan ke atas nasib wira sastera.

Tunjukkan sebab mengapa salah seorang daripada lawan membenarkan gangguan sedar menjadi pertarungan.

Buktikan bahawa rasa kehormatan tidak boleh menjadi kemarahan dan tidak boleh digantikan oleh konsep moden yang lain.

Sejarah Pertempuran Duel

Sesungguhnya, tiada seorang pun daripada kita yang akan menyerah diri

Dan sehingga yang terakhir akan berdiri,

Walaupun pencetus dia boleh menekan

Dan menari di Dance Battle Sacred ...

E.evtushenko.

Duel adalah salah satu fenomena yang paling misteri bagi kehidupan Rusia. Seperti balet Perancis dan Opera Itali, ia merujuk kepada pinjaman tersebut, yang dengan cepat menjadi ciri kebangsaan Rusia. Sejarah pertarungan Rusia XVIII - XIX berabad-abad adalah sejarah tragedi manusia, kematian yang menyakitkan, gusts tinggi dan titisan moral.

Perkataan " duel.", Menurut V.i. Gal, mempunyai dua makna:

Pertama, luas: " Seni Bela Diri, Berjuang».

Yang kedua, sempit: " Perlawanan bersyarat, dengan cabaran yang diketahui».

Tafsiran yang sama tentang perkataan ini yang kami dapati dalam S.i. Penjelasan Kamus Ozhegova: "... dalam masyarakat yang mulia: perjuangan bersenjata dua lawan di hadapan detik sebagai cara untuk melindungi kehormatan "; dan " berjuang, bertanding dua sisi ".

Dalam pemahaman yang asal, klasik Duel. - ini adalah " pertempuran pasangan yang berlaku pada peraturan tertentu, bertujuan untuk memulihkan penghormatan, penghapusan dari tempat yang memalukan yang tersinggung, yang ditimbulkan oleh penghinaan ..., yang memainkan peranan yang bertanda sosio».

Adalah diketahui bahawa terdapat pertarungan kepada Rusia sebagai adat datang dari barat. Tetapi ada yang wujud tidak selama-lamanya. Masa penubuhan pertarungan klasik di Eropah Barat boleh dikaitkan dengan era Zaman Pertengahan, mengenai abad XIV.

Duel mempunyai kisahnya sendiri. Asal-usulnya ditemui dalam kejohanan ksatria yang tipikal dari Zaman Pertengahan Eropah; Kemudian kesatria memulakan pergaduhan demi demonstrasi keberanian dan kuasa - dan, sebagai peraturan, atas nama wanita cantik itu. Lawan kebanyakannya tidak merasakan apa-apa permusuhan antara satu sama lain, bukan sahaja: mereka boleh menjadi tidak dikenali di antara mereka dan boleh bertindak sebagai penyamaran, iaitu. Bertopeng. Pemenang dinobatkan dengan ganjaran. Adalah dipercayai bahawa kemenangan itu tidak berkuasa senjata, tetapi kuasa kebenaran: Tuhan sendiri mengutuk orang yang bersalah dan membantu yang benar. Kekalahan itu hanya berfungsi sebagai bukti yang tegas dan sepatutnya dihukum selaras dengan keterukan surat ikatan. Nama yang dikalahkan ditutup dengan rasa malu dan tidak percaya. Dari masa ke masa, kesatria telah kehilangan kuasa, tetapi kebiasaan duel terbuka telah dipelihara, walaupun fungsi itu telah berubah.

Adalah dipercayai bahawa tempat kelahiran Duel - Itali. Bagi orang-orang Itali mulia muda, cara perubahan keburukan khayalan dan sebenar menjadi semakin menjadi perjuangan dengan senjata di tangannya, peraturan yang sangat jauh dari Knight. Orang Itali memanggilnya "perjuangan di Shrub" atau "memerangi pemangsa". Nama pertama menunjukkan privasi tempat di mana "penjelasan hubungan" berlaku. Nama kedua mencerminkan intipati perjuangan seperti itu: berjuang untuk mati dan tanpa belas kasihan. Lawan bertemu tanpa saksi. Tiada peralatan perlindungan yang dijangkakan: The Duelists dilengkapi dengan hanya pedang dan Daga (Dagger untuk tangan kedua). Walau bagaimanapun, ia tidak dibangkitkan dan dibungkus dengan tangan dengan tangan untuk mempertahankan serangan mencincang.

Khususnya duel tersebar di Perancis dalam tempoh perang saudara dan fronds. Duel dengan cepat memasuki fesyen di ibu negara dan di wilayah itu. Semua orang berjuang - dari tentera universal profesional dan pelajar universiti kepada para bangsawan dan bertajuk orang. Penyertaan dalam pertarungan itu mula mempertimbangkan nada yang baik, untuk golongan bangsawan muda, dia menjadi sejenis sukan ekstrem, hiburan berbahaya, cara untuk menarik perhatian kepada dirinya sendiri. Perancis membawa di hadapan inovasi, termasuk penyertaan beberapa saat. Mereka yang di satu pihak, mengikuti pematuhan peraturan, tetapi boleh campur tangan dalam perlanggaran. Pertengkaran dua orang bangsawan yang sombong atas peristiwa yang kecil kini dapat berkembang menjadi pertempuran yang nyata, yang kadang-kadang mengambil bahagian dalam sedozen manusia di setiap sisi. Hanya selama 20 tahun dari Lembaga Heinrich IV (1589-1610) pada duels, menurut pengiraan sezaman, meninggal dunia dari 8 hingga 12 ribu orang bangsawan Perancis. Pada masa yang sama, 7,000 keberhasilan diraja telah dikeluarkan untuk perlanggaran.

Motif dan duel.

Sekiranya orang bangsawan percaya bahawa kehormatannya atau orang yang tersayang adalah menghina, dia boleh menghantar panggilan bertulis (kartel) atau memindahkannya secara lisan: baik secara peribadi dan melalui yang kedua. Sebab panggilan itu juga boleh menjadi yang paling tidak penting - " terbang", Sebagai sezaman menulis tentang pertarungan Baron Louis de Clermont de Ambuhaz de Bursti. Sebaik sahaja dia berjuang, berhujah tentang bentuk corak di langsir. Dan Francois de Montananch-butvil menyebabkan seseorang menjadi pertarungan hanya untuk fakta bahawa seorang wanita memanggilnya lebih tangkas daripada dia. Mereka berjuang kerana tempat di gereja, di bola atau penerimaan kerajaan, berdebat, yang anjing memburu lebih baik, yang tanahnya lebih subur. Kehormatan wanita, sebagai contoh, harus selalu dipertahankan. Sebab formal untuk pertarungan, sebagai peraturan, dituduh berbohong.

Peraturan Duel.

Tidak ada peraturan duel yang jelas, dan ia tidak boleh wujud, kerana Duels dilarang oleh undang-undang. Peraturan duel pertama tidak menjejaskan lawan. Mereka membenarkan penggunaan lontaran dan petrol, tendangan dan tangan, - dalam satu perkataan, seluruh senjata perjuangan jalanan. Walau bagaimanapun, ia sangat terbentuk untuk membuang bumi kepada musuh atau tertidur dengan mulut dengan pasir.

Secara beransur-ansur, idea-idea mulia tentang bangsawan menembusi ke dalam kod duel. Sekarang kemenangan itu dapat dicapai hanya dengan senjata, kerana kejutan "tangan kosong" yang tidak jujur. Bangsawan tidak berpegang kepada perjuangan "bagaimana entah bagaimana Malena." Sudah tentu, penyitaan senjata orang lain diharamkan. Sekiranya kartel itu menular seorang kawan yang menyebabkan pertarungan, dia menjadi yang kedua. Ia dibenarkan menyertai pertarungan itu. Pada masa yang sama, beliau adalah penjamin kehormatan yang menyebabkan pertarungan, iaitu. Ia jatuh pada duel itu menunggu di tempat yang ditentukan, bukan serangan hendap. Oleh itu, jika cabaran itu diteruskan melalui tasik atau pekhidmat yang menerima dia mempunyai hak penuh atau enggan melawan, atau menyerahkan tempatnya sendiri.

Duel di Rusia

Mungkin pertarungan pertama di Rusia boleh dianggap sebagai perjuangan, yang berlangsung pada tahun 1666 di Moscow antara dua pekerja di Pegawai Asing - Scotland Patrick Gordon (kemudian oleh Petrovsky Jeneral) dan Inggeris Montgomery. Tetapi pada masa itu, pada hari Rabu, adat ini tidak menembusi. Walau bagaimanapun, kes-kes terpencil memaksa Tsarevna Sophia (kakak Peter yang pertama) dalam keputusan 25 Oktober, 1682, yang dibenarkan membawa senjata peribadi kepada semua orang yang melayani, untuk menentukan larangan pergaduhan. Peter the Great, Supporter of the Lifestyle Eropah, dengan mendadak menentang pertarungan itu, mengharamkan undang-undang kejam mereka. Tetapi, malangnya, saya tidak dapat menghentikan "Dealer Avalanche", sebuah negara yang menghadap.

Wakil-wakil generasi yang lebih tua bertindak balas terhadap duel dengan kutukan. D. I. Fonvizin dalam "Pengiktirafan yang sering diiktiraf dalam hal ehwal dan fikiran saya" teringat bahawa bapanya dianggap pertarungan " elakkan balas balas"Dan dia menyentuhnya:" Kita hidup di bawah undang-undang, dan malu, yang mempunyai pembela suci, apakah undang-undang, memahami penumbuk sendiri atau di pedang, kerana pedang dan penumbuk adalah satu perkara, dan cabaran untuk pertarungan adalah apa-apa kecuali tindakan ganas belia" Marilah kita ingat bagaimana Peter Grineeva melaporkan, wira Pushkinskaya "anak perempuan kapten", untuk pertarungan dengan Swabrian ayahnya Andrei Petrovich Grinev dalam suratnya: "... saya akan sampai kepada anda ya untuk kusta anda mengajar anda dengan seorang budak lelaki, walaupun Pegawai anda berpangkat: kerana anda telah membuktikan bahawa pedang masih tidak mencukupi, yang mengadu kepada anda untuk mempertahankan tanah air, dan bukan untuk duels dengan tyventov yang sama, apa yang awak sendiri sendiri».

Dan, bagaimanapun, duels secara beransur-ansur lebih dan lebih menembusi Rabu pemuda mulia Rusia. Dan sebab di sini tidak begitu banyak " semangat pemuda yang ganas"Apa yang tidak setuju dengan bapa yang mematuhi undang-undang yang mematuhi, berapa banyak perasaan kehormatan dan martabat peribadi, dilipat secara beransur-ansur, dengan pembangunan pendidikan dan pendidikan kelas, dan dipergiatkan dengan setiap generasi baru. Pemuda mulia, masih sumpah setia dan takhta, tidak membenarkan campur tangan negara dalam hal kehormatan. Kemudian, formula ini sudah teruja dan dimampatkan, General Kornilov dinyatakan dalam Hidup Hidupnya: " Jiwa - tuhan, hati - seorang wanita, hutang - tanahair, kehormatan - kepada sesiapa pun».

Daripada apogee (titik tertinggi), duels sampai pada separuh pertama abad XIX. Larangan Duels telah ditegaskan semula di Nicolae saya "menjalankan undang-undang jenayah" 1832 dan "Piagam Jenayah Pertama" tahun 1839, yang telah berkomitmen kepada pegawai tentera " cuba untuk mendamaikan pergaduhan dan berpuas hati dengan pesalah" Nicholas Saya sendiri merawat pertarungan dengan jijik, kata-katanya terkenal: " Saya benci pertarungan. Ia adalah barbarisme. Pada pendapat saya, tidak ada ksatria" Ia adalah pada tahun 20-an tahun ke-20 abad XIX bahawa duels yang kuat dari Pushkin dengan Dantes, Ryleva dengan Prince Shakhovsky, Griboedov dengan Yakubovich, Lermontov dengan penjamin Martynov.

Dan tiada apa-apa kepada pihak berkuasa dalam perjuangan menentang Duelis tidak membantu! Tidak ada terjemahan ke dalam tentera semasa di Caucasus (seperti dengan Lermontov untuk pertarungan dengan De BARAN), Nor - sekiranya hasil yang mematikan - degradasi pegawai yang biasa (seperti dengan Dantez selepas pertarungan dengan Pushkin). Selain itu, Duels di Rusia dicirikan oleh keadaan kekerasan yang luar biasa:

jarak berkisar antara 3 hingga 25 langkah (paling kerap 15 langkah),

terdapat juga duel tanpa rahsia dan doktor, satu pada satu,

sering bertempur sehingga hasil yang mematikan,

kadang-kadang mereka menembak, berdiri bergantian dengan pinggir jurang, supaya dalam hal memukul musuh tidak terselamat (ingat pertarungan Pechorin dan Grushnitsky dalam "Puteri Mary").

Paradox: Apabila akhirnya jumlah duel di Rusia pergi ke penurunan akibat langkah-langkah keras kerajaan, 1894, pada akhir pemerintahan Alexander III, pergaduhan itu ... secara rasmi dibenarkan! Akibatnya, bilangan mereka meningkat dengan ketara. Sebagai perbandingan: dari 1876 hingga 1890, hanya 14 pegawai mengenai pegawai Duels yang tiba di mahkamah (dalam 2 daripadanya, lawan telah dibenarkan); Dari 1894 hingga 1910 322 duels berlaku. Setiap tahun terdapat dari 4 hingga 33 pergaduhan dalam tentera (secara purata - 20). Menurut Ketua Mikulin, dari 1894 hingga 1910, dalam duels pegawai, mereka mengambil bahagian sebagai lawan: 4 Ketua, 14 ibu pejabat, 187 kapten dan ibu pejabat, 367 pegawai junior, 72 orang awam. Daripada 99 duels untuk menghina 9, mereka berakhir dengan hasil yang sukar, 17 - kecederaan ringan dan 73 - tanpa darah. Daripada 183 duels dalam penghinaan yang teruk 21 berakhir dengan hasil yang sukar, 31 - luka ringan dan 131 - tanpa darah.

Duel telah dipelihara dan pada awal abad ke-20. Ilya Ehrenburg dalam memoirnya "orang, tahun, kehidupan" menggambarkan pertarungan antara dua penyair terkenal - Nikolai Gumilyov dan Maximilian Voloshin, sebab yang mana satu daripada seri itu disampaikan kepada mana Voloshin adalah tuan besar; Semasa perjuangan, Voloshin melepaskan tembakan ke udara, dan Gumilev, yang menganggap dirinya tersinggung, terlepas. By the way, pukulan ke udara hanya dibenarkan jika dia menembak duel yang disebabkan, dan bukan orang yang menyebabkan - sebaliknya pertarungan itu tidak diiktiraf sebagai sah, tetapi hanya satu pelanggaran, kerana tidak ada seorangpun yang mengalami bahaya.

Kemudian ada masa-masa lain. Wakil terbaik dari inteligensia dan pegawai Rusia dengan konsep-konsep yang teliti mengenai kehormatan peribadi berada di tanah asing. Dalam keadaan proletarian, konsep-konsep seperti kehormatan dan hutang, pada mulanya diumumkan oleh sisa-sisa masa lalu yang eksploitatif. Duels datang untuk menggantikan duels, fanatisme orang lain datang untuk menggantikan bangsawan.

Fungsi Duel dalam Fiksyen

Tidak kira apa yang anda tidak dirawat dengan sewajarnya,
Tidak kira apa yang anda tidak berada di luar dari Zadira,
Dan adalah penting bahawa masih ada duel di dunia,
Di mana terdapat dunia yang berterusan.

Tidak kira apa yang anda tidak dibunuh pada akhirnya,
Tidak kira apa luka anda hilang dengan sia-sia,
Dan adalah penting bahawa masih ada penghinaan di dunia
Tidak mustahil untuk memaafkan pesalah itu.

Tidak kira apa keraguan anda dari pose bodoh,
Tidak kira apa yang anda menembak tidak ada tuan,
Dan adalah penting bahawa masih ada soalan di dunia
Adalah mungkin untuk memutuskan yang mungkin.

Tidak kira bahawa tidak ada sebab untuk pertarungan
Tidak kira apa pergaduhan itu keluar kerana wanita,
Dan adalah penting bahawa masih ada lelaki di dunia
Yang berhati-hati untuk menyeret di mahkamah.

Leonid Filatov.

Penulis-penulis abad XIX dianggap pertarungan sebagai satu-satunya cara yang semulajadi untuk mempertahankan kehormatan mereka, maruah mulia dan pegawai mereka. Walau bagaimanapun, agak kerap dalam kerja-kerja masa ini, pemikiran yang tidak bermakna dan kekejaman pertarungan dapat dikesan.

Apakah matlamat penulis dan penyair abad yang lalu menggunakan motif pertarungan dalam karya mereka? Menurut para pengkritik, dalam kesusasteraan artistik, pertarungan boleh melakukan beberapa fungsi penting:

Pertama, pertarungan sebagai elemen komposisi kerja artistik yang paling sering menentukan klimaks (titik tertinggi pembangunan) buku itu.

Kedua, duel berkhidmat sebagai titik perubahan dalam nasib wira utama kerja.

Dalam tiga karya abad XIX - Romanov A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" dan "evgeny ongin", serta di Rom M.Yu. Lermontov "Wira masa kita" - tema duel bunyi dengan kekuatan khas. Dalam buku-buku ini, pertarungan itu adalah sejenis "kertas Lacmus", ujian psikologi untuk kehormatan dan hati nurani, bangsawan dan kesopanan. Dengan itu, ia dianalisis oleh tingkah laku watak-watak utama dalam keadaan yang melampau ini, dia "memecahkan" nasib dan ciri-ciri watak-watak, menjadikannya sebaliknya (dalam orang dewasa, atau apa?) Rujuk kepada orang lain dan menghargai kehidupan orang lain. Pertimbangkan butiran tiga duel duoral, di mana para pahlawan pergi ke penghalang, melindungi kehormatan wanita cantik.

Duel Grineeva dan Swabrin

Menjaga kehormatan Smolod ...

A.S. Pushkin, "anak perempuan kapten"

Rom A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" bercakap tentang peristiwa sejarah akhir abad kelapan belas. Pada masa ini, Rusia dilindungi oleh pemberontakan Pugachev. Tetapi perkara utama bagi penulis bukan sahaja keinginan untuk memberitahu tentang acara ini, tetapi juga - dan ini adalah perkara yang paling penting - untuk menunjukkan bagaimana orang berkelakuan dalam keadaan yang tidak standard, luar biasa, pada saat-saat dari voltan tertinggi, termasuk semasa pertarungan.

Pushkin tidak sengaja memilih epigraph ke buku peribahasa: " Menjaga kehormatan" Seseorang dari wira harus mempunyai peraturan ini sepanjang hidup, dan seseorang bersedia untuk mengorbankan prinsip, martabat dan kehormatan demi menyelamatkan nyawa mereka. Watak-watak utama kerja adalah dua pegawai yang, seperti nasib di kubu Belogorsk. Berikutan nasib mereka, kita akan dapat memahami apa yang menjadi penghormatan kepada pegawai, maruah manusia, dan mengetahui apa sebabnya berfungsi sebagai alasan untuk perjuangan, yang menduduki bukan yang terakhir (walaupun bukan perkara utama seperti di Evgenia Ongin) tempat dalam novel ini.

Di bahagian pertama, kubu kanak-kanak kanak-kanak itu diberitahu tentang zaman kanak-kanak dan ketibaan di Benteng Belogorsk, di mana pendidikan budak itu diamanahkan kepada Gabenor-Perancis dan pengikat Savelich. " Saya tinggal bajingan, mengejar merpati dan bermain daun dengan anak lelaki"," Kata Greenwood tentang zaman kanak-kanaknya. Seorang lagi Peter Andreevich, bapa tegas menghantar servis. Dan tidak benar untuk berkhidmat kerana ia diterima di antara para bangsawan masa itu - di St Petersburg, di antara bangsawan sekular, bola, biliard dan champagne, dan berkhidmat dengan benar - di dalam tuhan orang Belogors yang dilupakan, yang telah dihidupkan sempadan padang Kyrgyz.

Selepas meninggalkan rumah asli, Grinyov memimpin gaya hidup yang berleluasa, tanpa memikirkan esok, walaupun kadang-kadang dia malu tentang kelakuannya dan kadang-kadang meminta pengampunan dari Savelich. Tetapi peristiwa yang berlaku di kubu Belogorsk membuatnya memikirkan semula gaya hidupnya, untuk mencari nilai-nilai baru untuk diri mereka sendiri dan matlamat.

Di kubu, Grinyov bertemu Schvabrins. Tidak ada apa-apa tentang kehidupannya, hanya hakikat bahawa dia masuk ke dalam kubu kerana pertarungan itu. Schvabrin bijak, mungkin menerima pendidikan yang baik, tetapi atas sebab tertentu dia segera menyebabkan antipathy. Mungkin salah satu sebab untuk tidak suka ini ialah Schvabrin diterjemahkan ke dalam kubu Belogorsk untuk " cover."(Untuk Duels di ibu negara Leftenan). Dan sebab lain ialah selama lima tahun perkhidmatan di kubu, Schvabrin tidak pernah berjaya membeli rakan-rakan sebenar: tidak hairanlah dia segera cuba untuk mewujudkan hubungan mesra dengan ketibaan GRNEV. Schvabrin, tidak diragukan lagi dibentuk oleh Grineeva; Dia juga biasa dengan kerja V.K. TrediaKovsky (penyair terbesar tahun-tahun itu). Schvabrin adalah ulser dan mengejek, dia cuba menunggang segala-galanya dan semua orang di sekelilingnya. Itulah sebabnya rumah hijau menjadi lebih sukar dan sukar untuk berkomunikasi dengannya: " Saya melihat dengan Schvabrins setiap hari; Tetapi satu jam dari perbualan jam itu menjadi kurang menyenangkan bagi saya. Meraka jenaka tentang keluarga komander yang saya benar-benar tidak suka, terutamanya komen yang jahat mengenai Maryya Ivanovna».

Grinyov jatuh cinta dengan anak perempuan ketua benteng - Masha Mironov, menulis puisi beliau. Dan menunjukkan "ciptaan" beliau dari Swabin. Dan yang rumit dan mengira Schvabrin mengkritik ayat-ayat ini dan ketawa ke atas mereka: " Kemudian dia mengambil buku nota dari saya dan mula sepenuhnya membongkar setiap ayat, setiap perkataan, mengejek diri saya dengan tajam».

Sebab untuk tingkah laku sedemikian adalah lebih mudah. Perkara itu ialah Schvabrin juga suka dengan Masha, sekali tenunan dia, tetapi menerima keengganan. Oleh itu, lawan tidak memerlukan saingan. Schvabrin adalah seorang lelaki yang licik. Di belakang Masha, dia bertindak balas tentang dia sebagai " sempurna bodoh" Malah, gosip kotor ini - membalas dendam gadis itu untuk menolak. Tetapi bagaimanakah seorang bangsawan, seorang pegawai membalas dendam seorang gadis yang lemah? Ini tidak sesuai dengan Kod Kebenaran Bangsawan. Menurut A.S. Pushkin dan wira beliau Peter Greenyowa, seorang bangsawan, seorang wanita pelekat, tidak patut dihormati. Oleh itu, Grinyow, yang dua kali dihina (untuk diri saya dan untuk Masha), memanggil Schvabrin pada pertarungan.

Pembaca nampaknya mengagumkan bahawa seorang gadis yang mudah, seperti Masha Mironov, boleh menyebabkan minat dari Schvabrin. Jelas, rahmat yang sederhana, kepekaan dan kelembutan Masha seolah-olah menjadi Swabinus agak layak perhatian. Penolakan Masha luka dari kebanggaan Schwabrin dan menjadikannya mustahil untuk meneruskan hubungannya. Adalah perlu untuk mengatakan bahawa bahagia Peter Greenuv dengan cepat menjadi musuh Swabrin. Dan perasaan penolakan yang bermusuhan ini akan ternyata secara harfiah sehingga halaman baru-baru ini novel, termasuk - semasa perjuangan.

Harus diingat bahawa "proses" penyediaan untuk perjuangan digambarkan dalam novel itu agak ironinya, walaupun penerangan pertarungan itu sendiri dilucutkan apa-apa ejekan dan bahkan petunjuk di atasnya (kerana pertarungan adalah perjuangan untuk penghormatan Daripada wanita itu, tidak ada jenaka!). Ironinya bermula dengan epigraf ke bab "Fight", diambil dari puisi puteri:

Invalo dan menjadi pos.

Tonton, sama seperti saya tokoh!

A.S. Pushkin menggambarkan peristiwa-peristiwa sebelum duel secara terperinci. Di mata Peter Greenyov, persediaan untuk perjuangan dan carian Sendan kelihatan sangat penting, kerana dia bukan untuk ketawa - dia pertama kali pergi ke penghalang! Tetapi A.S. Pushkin sengaja mengurangkan intensiti masa ini dengan bantuan bahagian-bahagian rumah yang cerah. Oleh itu, calon untuk beberapa saat digambarkan dalam "bukan pertempuran" itu sendiri, walaupun suasana rumah: Ivan Ignatich duduk " dengan jarum di tangan"Dan" cendawan tangan untuk kering untuk musim sejuk"! Tidak kira betapa baiknya seseorang, mahupun pegawai lama ini, dia sama sekali tidak sesuai untuk peranan yang secondan. Dengan kenyataan ini sukar untuk berdebat. Tiada apa-apa karya lain seperti yang "dijinakkan", yang kedua, yang penuh kasih sayang, kita tidak lagi akan bertemu. Bagaimana tidak mengingati dada zaretsky, " ataman Cartwear."Tetapi tidak bermakna cendawan gabungan untuk musim sejuk. Atau Dr Verner yang teliti dari Roman M.Yu. Lermontov "wira masa kita." Ini ulser Mephistofel (setan jahat, jadi Verner untuk matanya memanggil belia di perairan) tidak mustahil untuk membayangkan dengan jarum di tangan!

Ya, dan tindak balas kepada tawaran Greenwood untuk memenuhi peranan yang bertanggungjawab bagi Sedang yang menyebabkan Ivan Ignatich lebih daripada reaksi yang aneh: dia " nyatakan satu-satunya mata" Kenapa? Ya, kerana pegawai lama adalah seorang lelaki dari era lain, apabila kod duel belum berkembang dengan penuh. Untuk Ivan Ignatych, perkataan "Duel" adalah sinonim dengan perkataan "Fight". Bagi seorang pegawai lama, perjuangan itu tidak berbeza dengan sepasang pertempuran semasa perang. Hanya dia tidak bermakna dan salah, kerana dirinya sendiri. Pada pendapatnya, adalah perlu untuk bertarung hanya dengan musuh dan dalam peperangan.

Ivan Ignatich (dan fakta ini juga harus diperhatikan) sama sekali tidak memahami sebab-sebab yang LED Greenyov dan Schvabrin ke penghalang. Perkataan "menghina" dia berubah kepada kata kerja " spotted"Dan membuat logik untuk diri sendiri (tetapi bukan untuk GRRNEEVA!) Kesimpulan:" Masalah yang hebat! Kata-kata keras memecahkan tiada tulang. Dia menggali kamu, dan kamu memotongnya; Dia berada dalam bentuk, dan kamu di telinga kamu, kepada yang lain, pada yang ketiga - dan hilang; Dan kami akan memberikan anda" Ivan Ignatich mencadangkan orang bangsawan Peter Greesarauva Fight Fight: "... dia berada dalam ara, dan anda di telinga anda, kepada yang lain" Lelaki tua dengan tulus percaya bahawa penjelasan hubungan seperti ini mungkin berakhir dengan dunia: "... dan kami akan memberikan anda" Baginya tidak ada yang lebih buruk daripada pembunuhan manusia: "... adakah anda mempunyai perkara yang baik untuk melepaskan jiran anda, berani bertanya? " Walaupun, perlu diperhatikan, kepada Greenwood, dia lebih baik daripada Swabron: " Dan baik b bolt anda adalah: Tuhan dengan Dia, dengan Alexey Ivanovich; Saya sendiri bukan seorang pemburu sendiri. Nah, jika dia menggerudi anda? Apa yang akan kelihatan seperti itu?"Saya terpaksa menjelaskan lelaki tua Petr Greenauva, mengapa duel ini memerlukan:" Saya mula menyatakan kedudukan saya yang secondan, tetapi Ivan Ignatich tidak dapat memahami saya" Pegawai lama tidak dapat memahami makna pertarungan itu, kerana ia tidak memasuki sistem idea-ideanya tentang norma-norma kehidupan ketenteraan. Sedikit daripada, " leftenan yang berhemat"Ia menyebut ironis oleh A.S. Pushkin) hampir mengkhianati Greenyov: Dia mahu pasti melaporkan mengenai Duel Komandan:" Adakah anda, "katanya. - Jika saya dapat campur tangan dalam kes ini, jadi pergi ke Ivan Kuzmichu Ya untuk menyampaikan kepadanya atas hutang perkhidmatan itu, bahawa penjahat itu disampaikan dalam kubu, kepentingan Nasty ... "Saya takut dan mula bertanya Ivan Ignatičić untuk mengatakan apa-apa kepada komander; Nasil dia memujuk; Dia memberi saya satu perkataan, dan saya memutuskan untuk berundur daripadanya. ".

Duel masih berlaku, kerana kehormatan orang-orang bangsawan itu sanggup. Grinyov - seorang lelaki baru, berbanding dengan Ivan Ignatich, zaman - tidak dapat dipenuhi dengan sumpah verbal (ia lebih rendah daripada maruah pegawai) dan lebih-lebih lagi - perjuangan di penumbuk " di baris dan telinga».

Petang hari sebelum perjuangan juga digambarkan oleh A.S. Pushkin dengan bahagian paru-paru ironi lembut. Kita melihat Peter Grineeva di rumah komandan dan memahami bahawa ini hampir budak, baru-baru ini dihasilkan dalam pegawai, adalah takut manusia: " I.saya cuba kelihatan Ceria dan acuh tak acuh, agar tidak menyerahkan apa-apa syak wasangka dan mengelakkan isu-isu impak; Tetapi, saya mengaku, sayatidak mempunyai kesejukan itu yang dipuji hampir selalu mereka yang berada dalam kedudukan saya" Tetapi dia tidak dapat berundur dari Grinyov yang dikandung, kerana ia akan memberi Schvabrin hak untuk memanggilnya pengecut.

Seperti yang telah disebutkan, untuk Greenyov, pertarungan ini adalah yang pertama dalam kehidupan, untuk Swabrin - salah satu daripada pergaduhan yang sama (untuk satu dia dihantar dari ibu negara ke kubu Belogorsk). Young Grinyov, nampaknya saya, tidak begitu akrab dengan undang-undang pertarungan, jika tidak, dia akan segera menyedari bahawa Shvabrin yang licik secara sedar melanggar banyak daripada mereka:

Ia menawarkan untuk membelanjakan duel tanpa saat (" Kenapa kita perlu beberapa saat, "katanya kepada saya kering, - tanpa mereka akan melakukan").

Menegaskan pertarungan kedua.

Dia menggunakan pukulan yang khianat dengan pedang di belakang, sementara Greenyowa meninggal hamba (pukulan seperti itu tidak layak untuk bangsawan, seseorang kehormatan dan martabat, ini adalah mogok yang licik).

Ternyata lebih penting bagi Swabrin bukan hanya untuk mendapatkan kepuasan semasa pertarungan (I.E. kepuasan), iaitu membunuh musuh. Kemudian (saya akan katakan tentang kasual ini) Schvabrin akan menuliskan penyebaran rahsia kepada ibu bapa Greenyowa tentang perjuangan dan sebagainya (!!!) akan memberitahu tentang peristiwa-peristiwa yang bapa Peter akan mengharamkan anaknya juga berfikir tentang perkahwinan dengan Marya Ivanovna.

Perjuangan akan berakhir dengan berenang Schvabrin di sungai, di mana dia didorong oleh Grinyov yang menang, jika tidak penampilan mendadak Savelich. Dan di sini kekurangan detik membenarkan Swabino menggunakan pukulan yang licik. Keluar lain, nampaknya saya, Schvabrin tidak. Dia fikir dia boleh dengan mudah berurusan dengan Junca, di mana " tidak mengharapkan untuk mencari musuh yang berbahaya seperti itu" Walau bagaimanapun, beliau mengira: Grinyow bukan sahaja lebih bahagia saingannya dalam cinta, seorang pegawai muda " lebih kuat dan banyak lagi»Shvabrin.

Saya sangat menyesal bahawa pertarungan ini berakhir dengan cara ini, entah bagaimana secara ringkas dan tidak berhasil: Naib dan Kejahatan tidak dihukum, dan kebajikan itu tidak bersemangat. Merzavets Schwabrin tidak menerima mengikut merit: dia hanya ditebus di sungai dan duduk untuk beberapa waktu " di dalam roti yang di bawah pengawal, dan pedang berjalan di bawah istana dari Vasilisa Egorovna».

Kemudian mengapa A.S. Pushkin menghidupkan episod ini dalam novel itu? Adegan Duel memenuhi peranan penting dalam "anak perempuan kapten": dia membantu penulis menunjukkan watak-watak watak-watak utama dalam keadaan yang melampau, kerana pada masa itu, apabila anda tidak hidup, tetapi mati, tidak mustahil untuk menghancurkan. Pada masa ini, semua topeng dipecahkan dari seseorang, dan kita melihat wajahnya yang sebenarnya: yang berani muncul pada braveland, penipu dan penipu - pengecut.

Oleh itu, tidak dalam epigraf yang sia-sia kepada cerita "anak perempuan kapten" A.S. Pushkin meletakkan peribahasa " Menjaga kehormatan" Itulah sebabnya ayah memberi bapa kepada watak utama kepada anaknya, Petr Andreevich Grineva, menghantarnya ke perkhidmatan ketenteraan. Walaupun frivolisme muda dan tidak berpengalaman, Grinyow berjaya kekal sebagai perjanjian Bapa yang setia walaupun semasa pertarungan. Tingkah laku yang baik dari watak utama yang membezakan perbuatan berbahaya Schwabrin, yang berkelakuan terlalu kerap dan mementingkan diri sendiri, melupakan kehormatan dan hutang.

Selepas menganalisis adegan duel, kami menyedari bahawa Grinyov dan Swabrine adalah wira antipodes, ini adalah pengangkut dua pandangan dunia yang berbeza. Untuk Schvabrin, perkataan "kehormatan" adalah bunyi kosong. Dia sangat takut berpisah dengan kehidupan dan bersedia untuk segala-galanya (bahkan mani) untuk keselamatannya. Seterusnya, seperti yang akan kita lihat, mereka akan dilupakan oleh sumpah, yang berdaulat, melupakan semua cita-cita dan tradisi bangsawan. Perjuangan itu membantu kami untuk memastikan bahawa Peter Grinev adalah orang yang menghormati, yang mampu membuat perbuatan yang mulia dan gila dalam nama itu. Kualiti indah A.S. Pushkin dihargai terutamanya tinggi dalam bangsawan lama Rusia.

Duel Onegin dan Lensky

Duel Onegin dan Lensky - episod yang paling tragis dan paling misteri Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Kenapa? Ya, kerana kedua-dua orang duel bukan pembunuh berdarah yang sejuk, atau untuk keadaan semasa. Ongin - paling baik " saintis kecil tetapi pedant"Walau bagaimanapun, dia bukan pembunuh berdarah sejuk dan breter. Tiada arahan dalam novel itu. Vladimir Lensky - Peserta kedua perjuangan ini adalah seorang penyair yang naif dan pemimpi, juga tidak menarik perhatian anak panah. Tetapi final tragis peristiwa yang tidak masuk akal, yang dialami oleh wira novel sebagai drama perintah peribadi, serta penyesalan tulus pengarang kematian " penyair muda"Memaksa lebih berhati-hati untuk mempertimbangkan bab keenam novel itu. Dalam hal ini, terdapat tiga soalan:

Pertama, apakah sebabnya untuk tingkah laku yang tidak dapat dijelaskan oleh Eugene Ongin di hadapan pertarungan dan semasa dia?

Kedua, mengapa jahlinne, keperibadian yang bebas dan bahkan berani, mengakui tingkah laku yang dikenakan ke atasnya, kehilangan kehendak dan menjadi anak patung di tangan ritual duel yang mengagumkan?

Ketiga, ia adalah punca pertarungan antara keduanya - " biarkan dan tidak melakukan apa-apa! " - Kawan?

Lagipun, pada mulanya ia adalah yang terbaik: Lensky memperkenalkan Onamin dengan keluarga Larina, memujuk Eugene untuk bersama-sama dengannya dengan nama Tatiana (terutamanya kerana dia tidak tahu apa-apa tentang surat Tatiana kepada OneGin, atau mengenai penjelasan mereka di taman). Demi Eugene yang lensky dan yakin ini, bahawa akan ada percutian keluarga semata-mata dalam bulatan sempit "mereka sendiri", yang tidak diramalkan dalam nama-nama. Apa itu? Kebohongan yang tidak bersalah? Tetapi Lensky tahu dengan baik dengan baik bahawa Onamin tidak dapat bertolak ansur dengan pemilik tanah dengan mereka yang miskin, perbualan membosankan " mengenai Senokos, mengenai wain, mengenai Psarn, tentang saudara-saudaranya"Itu, melanggar semua kesopanan, Ongin menantang mengabaikan mereka dan meninggalkan terbuka di Don Stallion," hanya di sepanjang jalan besar, drows rumah mereka"(I.e., mengetuk roda kru tuan tanah). Tetapi Lensky begitu mahu membuat Lariat yang menyenangkan bahawa dia dari hati yang murni menipu seorang kawan dan tidak memberikannya untuk menipu apa-apa makna. Sementara itu, dengan kata-kata yang tidak disengajakan ini: "Dan, saya pasti saya!" - Konflik akan bermula, yang akan membawa, pada akhirnya, hingga kematian Lensky, kepada tragedi Ongin, kepada kemalangan Tatiana ...

Tidak sukar untuk membayangkan apa yang tidak disangka-sangka untuk mendapatkan "pada pesta besar", untuk merasakan kesulitan dan ketidakpuasan yang dikumpulkan dari Larina dari masyarakat "elit" tempatan. A.S. Pushkin, kita ingat, jangan menyesal cat, menggambarkan "kelebihan" para tetamu yang berkumpul. Untuk melihat "penyair Tambov" Trica Monese (bercakap nama keluarga - "patah batang", iaitu dari mana-mana saya terdistorsi) dan mendengar couplet yang tidak penting dihapuskan dari majalah tahun lalu, untuk mengetahui bahawa ketua pahlawan Bala adalah "Retot Commander , yang telah melaporkan bahawa muzik saya menghantar "diri saya" Kolonel - ia juga untuk OneGin! Dan apakah cara dia berada dalam bulatan orang-orang seperti "Daerah Frank of Petushkov" atau "Naddin, pemiliknya adalah pemilik yang sangat baik, pemilik pengemis"? Apa yang boleh dibicarakan oleh OneGin dengan beberapa lembu, membawa seluruh anak-anak "All Ages - dari tiga puluh dua tahun?" Bolehkah dia melayani penasihat bersara kepada Flyanov, seorang lelaki yang mempunyai ciri pembunuhan: "gosip berat, seorang persekutuan lama, persembahan, Bribemer dan Jester"?

Sudah jelas bahawa komunikasi yang dipaksa dengan mereka adalah untuk melihat serangan ongin. Di mata seorang lelaki yang terbiasa dengan balai mahkamah dan kadar aristokrat, ia hanya satu chaw. Tidak hairanlah Eugene dengan segera "mula menarik diri dalam jiwa karikaturnya pada tetamu." Tetapi hampir semua yang paling banyak dibawa sendiri bahawa dia ditanam untuk tempat yang mulia - "Betul terhadap Tanya". Jadi jiran-jiran tuan tanah, yang telah lama berkahwin Lensky, cuba menyelesaikan nasib Onodin, tanpa meminta yang terakhir. Mengenai perasaan Eugene, serta perasaan gadis hari jadi (dan dia, perkara yang buruk, disayangi dalam Ongin, hampir pingsan!). Adegan "nervik" sedemikian seolah-olah menjadi satu-satu vulgar dan wilayah.

Sudah tentu, dendam Ongin tidak munasabah kejam. "Swinging Lensky untuk menyebarkan", dia melakukan segala yang mungkin untuk ini. Dan, saya mesti katakan, saya mencapai kejayaan: perjalanan Olga berusia 17 tahun, digantung sehingga batas, meninggalkan bola, tanpa mengucapkan selamat tinggal kepada sesiapa pun. Sudah tentu, Ongin menyedari bahawa ia tidak betul bila lebih cinta dengan timid lembut jadi swirls sasually"Tetapi sudah terlambat, kerana tindak balas Lensky tidak mencukupi. Dia, romantik-maksima, seseorang yang melampau, tiba-tiba memperkenalkan dirinya bahawa OneGin memutuskan untuk serius menggoda pengantin perempuannya. Malah memastikan bahawa ketakutannya adalah sia-sia, Lensky terus bertahan:

Dia berfikir: "Saya akan menjadi penyelamatnya.

Tidak akan gagal untuk deboot

Api dan mengeluh dan memuji

Hakim hati sakit ... "

Ya, jenaka Ongin terlalu marah dan kejam. Tetapi masalah utama ialah Lensky memberikan jenaka ini terlalu serius. Tetapi seperti yang mungkin, berikutan jenaka yang tidak sesuai, satu cabaran untuk pertarungan diikuti.

Kadang-kadang mereka mengatakan bahawa Ongin tidak sepatutnya mengambil cabaran Lensky bahawa dia takut untuk mengutuk masyarakat itu sendiri, yang sangat kuat dan sangat dihina. Saya bersetuju dengan kenyataan ini. Kenapa?

Pertama, penolakan langsung terhadap pertarungan pada awal abad XIX dianggap dalam masyarakat yang mulia, seperti yang saya katakan, seperti pengecut dan bagaimana pelanggaran kasar Kod Dihormati Noble. Dan kepada penghinaan ini, Ongin tidak begitu siap.

Kedua, ketibaan tiba-tiba yang menyegarkan Lensky - Mr ZARetsky - Onegin secara automatik memberikan jawapan (" sentiasa bersedia") Pada panggilan yang dihantar. Meninggalkan pertarungan itu - bermakna untuk melemahkan reputasi mereka dan sentiasa kehilangan harga diri. Ongin kini terpaksa mempertahankan kehormatannya supaya dia tidak dipanggil pengecut.

Mungkin konflik yang timbul antara Onegin dan Lensky dapat diselesaikan jika bukan Vladimir kedua. Lensky, setelah menganggap dirinya dipermalukan, meminta dia untuk menjadi perantara dalam pertarungan bukan kepada seseorang, tetapi kepada yang paling terkenal (dan bukan dari sisi terbaik!) Kepada orang itu di bahagian itu - ke Chersez. Hanya kejahilan orang dan kehidupan, hanya belia dan tidak berpengalaman boleh menyebabkan pilihan yang aneh itu:

Zaretsky, sekali Buyan,
CARCAKE CARCAKES ATAMAN,
Versi kepala, Tribune Tractured ...
Berlaku dia lemas lucu
Orang bodoh yang mahir
Dan pintar untuk menipu bagus
Ile jelas, Ile Iel,
Walaupun dia mempunyai beberapa keping
Tidak diluluskan tanpa sains
Walaupun kadang-kadang ia mencari
Dia datang sebagai mudah.
Dia tahu betapa menyeronokkan untuk berdebat,
Dengan tajam dan bodoh bertindak balas
Kadang kala diam-diam secara senyap
Kadang-kadang ada kemungkinan untuk melayakkan diri
Rakan-rakan untuk menyulam muda
Dan untuk meletakkannya di dalam halangan ,

Il untuk membuat mereka membuat mereka,
Untuk bersenang-senang bertiga,
Danselepas diam-diam desalcy.
Bergurau, berbohong …

Dan sebagainya yang sangat tidak jujur, orang yang tenggelam Lensky mahu melihat keduanya! Pada pendapat saya, ia bukan sekadar tidak berpengalaman, ia adalah karut yang tidak sepadan dengan usia Lensky! Apa jenis persahabatan yang boleh kita bincangkan, jika anda berfikir tentang siapa Vladimir Promener Ongin!

Dalam setiap perkataan A.S. Pushkin tentang zaretsky cincin benci, dan kita tidak boleh memisahkannya. Nama keluarga Zaretsky itu sendiri sudah diingatkan oleh Griboedovsky Zagoretsky dan ciri-cirinya: " lyubhanshka dia, kad, pencuri ... Dengan itu, ia konsisten: untuk memindahkan banyak dan dalam kad tidak duduk - menjual!"Pada mulanya, ciri Pushkin seolah-olah hanya meneruskan Griboedovskaya:" Tidak ada masa Buyan, cambuk kereta Ataman, bab ini menggantung ... "- Tetapi kemudian Pushkin membuka kedalaman kekejian, yang walaupun wira Griboedov lakukan tidak bermimpi. Berapa banyak yang boleh dikatakan dalam dua perkataan! " Tribune Restaurant"! Berapa banyak kebiasaan dan sindiran dalam ciri ini! Semuanya tidak perlu, anti-chet di Zaretsky, dan kita tidak lagi terkejut dengan Stanza berikut, di mana ia ternyata keberanian Zaretsky " jahat", apa " dalam ace of pistol"Dia tahu bagaimana untuk mendapatkan, tetapi:

…dalam peperangan
Sekali dalam pautan sekarang
Dia membezakan dirinya, berani di dalam tanah
Dari kuda Kalmyk
Seperti Zyuzya mabuk dan Perancis
Fucked: Drague Ikrar!

Banyak "kemahiran" zaretsky - " bersenang-senang, tajam dan bodoh bertindak balas, kadang-kadang kadang-kadang diam, kadang-kadang ia kadang-kadang untuk"- Eku dan jahat. Dan lensky tepatnya, caj zezeretsky untuk mengambil ongin " menyenangkan, Noble, Cabaran Pendek, ILkartel ".Oleh itu, Ongin, " dengan sepenuh hati, awak muda", Saya terpaksa menerima cabaran Lensky.

Saya perhatikan bahawa dengan sendirinya panggilan untuk pertarungan atau bahkan penerimaan panggilan tidak bermakna perjuangan itu dapat dilakukan. Di sini, terdapat pelanggaran yang serius dalam pertarungan, yang membawa kepada tragedi itu - kematian romantik muda Vladimir Lensky.

Khususnya, Lensky yang secondan terpaksa melakukan segala yang mungkin untuk mendamaikan lawan. Tetapi Zaretsky, " dalam Duels Classic dan Pedant"Bagaimana dia ironinya memanggil A.S. Pushkin, tanggungjawab langsung ini tidak memenuhi apabila dia membawa cabaran Onamin:

Zaretsky bangun tanpa penjelasan;
Tinggal tidak mahu tinggal
Mempunyai rumah banyak perkara
Dan segera keluar -

tidak kemudian, di tapak perjuangan. Dia lebih suka " kawan-kawan untuk menyulam muda dan meletakkannya di penghalang, " Walaupun semua orang, kecuali untuk Lensky yang berusia lapan belas tahun, adalah jelas bahawa tidak ada kebencian berdarah. Zaretsky seolah-olah sengaja mengabaikan segala-galanya yang dapat menghilangkan hasil berdarah.

Ini adalah tepat Zaretsky menolak lawan dengan 32 langkah, meletakkan halangan kepada " jarak mulia"Rupa-rupanya, sepuluh langkah, dan bahkan kurang, dan tidak memberontak dalam keadaan lawan berhenti duel selepas tembakan pertama. Oleh itu, "pakar" etika pertarungan kita tidak sama seperti penyokong peraturan yang ketat seni duel, tetapi sebagai orang, yang sangat berminat dengan skandal, bising, dan berhubung dengan pertarungan - hasil yang membawa maut. Saya mahu segera membuat tempahan: peraturan duel melanggar kedua-dua Zaretsky dan Ongin. Tetapi melanggar pelbagai sebab. Yang pertama - kerana dia melihatnya peluang untuk mendapatkan kemasyhuran skandal, yang kedua - untuk menunjukkan penghinaan terhadap cerita di mana dia jatuh terhadap kehendaknya sendiri dan dalam keseriusan yang dia tidak percaya.

Nampaknya saya bahawa Ongin benar-benar percaya bahawa perjuangan (dalam mana-mana, dengan hasil yang membawa maut) tidak akan berlaku: kerana tidak ada alasan khas untuknya. Oleh itu, di hadapan pertarungan, tidak seperti Lensky, dia tidur. Pada waktu pagi, serius memikirkan akibat duel, Ongin mengambil semua langkah yang mungkin dibatalkan.

Inilah bagaimana Pushkunner terkenal Yury Mikhailovich Lotman mengulas mengenai keadaan ini dalam artikelnya mengenai Evgenia Onegin dan budaya Rusia: " Onginterlambat untuk pertarungan selama lebih daripada satu jam - Untuk semua peraturan duoral, kelewatan lebih daripada seperempat jam tidak dibenarkan - perjuangan itu dianggap bukan satu. Ongin telah berisiko secara langsung kepada kehormatannya - dia boleh menyalahkannya bahawa dia sedang meregang; Akhirnya, tidak ada kesamaan sosial dalam duels bukan sahaja lawan, tetapi juga saat. Belum lagi itusecundants tidak dilantik , itu dia,tiada siapa yang membincangkan syarat-syarat pertarungan itu - Pelanggaran langsung! - Ongin betul di tempat kejadianmencadangkan dalam detik-detik hamba Perancisnya . Dan ini adalah penghinaan langsung kepada bangsawan Zerez. "

Dan tentu saja, rancangan Ongin tidak kira pembunuhan Lensky. Itulah sebabnya dia melepaskan tembakan pertama, semasa rapprochement dengan musuh (dan tidak berdiri di satu tempat!). Sementara itu, Duelist Real (dan kita boleh menganggap bahawa Ongin telah berulang kali mengambil bahagian dalam pergaduhan), berusaha untuk mendapatkan hasil berdarah, saya lebih suka memberi peluang untuk menembak pertama musuh, dan kemudian saya akan mencadangkannya kepada halangan dan dengan tenang Tembak sasaran tetap:

Pistol anda kemudianEvgeny. ,
Tidak bersatu untuk datang
Menjadi yang pertama untuk menaikkan secara senyap-senyap .
Berikut adalah lima langkah yang masih berjalan kaki
Dan lensky, mata kiri,
Dia juga mula sembuh - tetapi hanya
Ongin Shot ...

Ini juga menulis yu.m. LOTMAN: " Ongin ditembak di mana - bukan kerana dia takut dengan tembakan lawan - dia tergesa-gesa untuk kehilangan haknya yang pertama, dan dalam keadaan yang paling tidak menguntungkan. Pistol dari Lepage Fine "Diselaraskan" dengan tangan - mereka mengatakan bahawa mereka sangat selesa di tangan, seolah-olah mereka berkhidmat dengan kesinambungan semula jadi, dan mereka mengalahkan hampir tanpa Mishai, tetapi jika anda menembak dari tempat itu. Dalam perjalanan, walaupun anak panah yang berpengalaman hampir tidak pernah jatuh ke dalam matlamat».

Orang yang biasa dengan amalan duel, memahami dengan sempurna dengan sempurna. Jadi, a.i. Herzen menyatakan bahawa Ongin gemetar kepada lelaki muda itu, disayangi Lensky dengan cara sendiri, " berdasarkannya, saya tidak mahu menyakiti" Tetapi, sejak Frank ditembak atau ke sisi bercanggah dengan peraturan pertarungan, Ongin, jelas, bertujuan untuk Lensky, tetapi " Face STEM PADDY."Kali ini mereka memainkan jenaka skru: pistol memberi kerosakan. Tidak secara kebetulan Ongin begitu terkejut dengan hasil tragis perjuangan.

Selepas membaca bab keenam Rom A.S. Pushkin, kami yakin bahawa pertarungan di era OneGinsky mempunyai ritual yang ketat. Orang yang berpartisipasi di dalamnya tidak bertindak dalam kehendak mereka, walaupun beberapa Bravada dan memerah sejuk, mereka mengemukakan sekali dan untuk semua peraturan yang ditetapkan. Ini menjadi alasan utama bahawa masyarakat yang dihina oleh Ongingy, selepas semua, ternyata berkuasa atas tindakan dan jiwa. Ongin takut kelihatan lucu, untuk menjadi subjek gosip wilayah. Oleh itu, di tempat kejadian pertarungan, tingkah lakunya adalah seperti pendulum: di satu pihak, ia adalah turun naik antara pergerakan semula jadi jiwa, perasaan manusia untuk Lensky, dan di pihak yang lain - ketakutan adalah untuk menikmati Jester dan seorang pengecut, melanggar norma-norma bersyarat tingkah laku penghalang.

Dan apa penyair muda, " mati di dunia" Apa yang boleh dilakukan untuk dunia Vladimir Lensky, jika ia tidak dibunuh pada pertarungan? A.S. Pushkin, mengucapkan selamat tinggal kepada Lensky, juga berfikir tentang nasibnya yang mungkin: kacak, muda, pengagum Kant ... Lensky akhirnya boleh menjadi ahli falsafah, saintis atau penyair:

Mungkin dia untuk kebaikan dunia
Ile sekurang-kurangnya untuk kemuliaan dilahirkan;
Lyra beralihnya
RAM, berdering berterusan
Dalam kelopak mata boleh mengangkat.
Penyair, mungkin, dalam tahap cahaya
Menunggu langkah yang tinggi ...

Lagipun, Pushkin sendiri juga, pernah menulis puisi romantis, adalah remeh dan muda. Tahun-tahun, pengalaman hidup akan membuat seorang lelaki muda yang lebih bijak lebih bijak, lebih serius ... mungkin dia akan menemui jalannya, akan bertemu ramai orang yang menarik, menarik, cinta sejati ...

Tetapi saya percaya hasil yang gembira dengan kesukaran. Ya, dan A.S. Pushkin juga kerana pengarang masih membunuh Lensky, dan tidak memberinya hidup. Kenapa? Jawapannya mudah. Dalam kesusasteraan, terdapat sambutan seperti itu: apabila penulis tidak tahu apa yang boleh dilakukannya seterusnya dengan wira, dia hanya membunuhnya. Begitu juga dengan Duma dengan D'Artanyan, jadi Pushkin membunuh pertarungan Lensky. Sebabnya mudah: Pushkin tidak mahu menyelamatkan kehidupan Lensky dan melihatnya dalam masa dua puluh tahun dalam tuan tanah tebal dan botak. Ingat bagaimana nasib yang mungkin dilakukan oleh Lensky yang digambarkan dalam novel itu, adakah dia hidup?

…penyair
Biasa menunggu banyak.
Pemuda musim panas akan berlalu:
Di dalamnya, debu jiwa akan sejuk.
Dalam banyak cara dia akan berubah,
Berpecah dengan muses, berkahwin
Di kampung, bahagia dan tanduk,
Akan menjadi jubah mandi wap;
Akan mengenali kehidupan sebenarnya
Gout b dalam empat puluh tahun
Melihat, makan, terlepas, Tolstie, Harel,
Dan akhirnya di atas katilnya
Meninggal dunia di tengah-tengah kanak-kanak
Wanita dan dadah yang flossy.

Seperti yang kelihatan kepada saya, A.S. Pushkin datang, dalam beberapa cara, cukup manusia (jika perkataan ini datang di sini), membunuh Lensky pada usia muda ...

Duel, seperti mesyuarat terakhir Tatiana dan Onegin, adalah, tanpa keraguan, dua adegan paling kuat yang terjejas oleh pembaca. Hasilnya yang membawa maut mempunyai akibat yang dahsyat untuk semua wira novel itu, dengan sejuk mengubah nasib mereka.

Untuk nasib Onodin, dan semua wira lain novel ini (Tatiana, Olga) duel ternyata menjadi titik permulaan untuk mengubah kehidupan. Olga adalah kegelisahan melarang pengantin lelaki, dan kemudian dia meninggalkan suami baru dari rumahnya. Tatiana menyedari bahawa pertarungan itu selamanya memisahkannya dengan Ongin. Apa itu Ongin? Pushkin tidak memberi kita laporan mengenai keadaan psikologi wira selepas pembunuhan Lensky: pembaca hanya boleh meneka pengalamannya. Ongin selepas pembunuhan itu sepatutnya segera meninggalkan kampungnya, " di mana bayangan berdarah setiap hari" Ya, dan tinggal di kampung itu, nampaknya, tidak selamat: Lagipun, penyertaan dalam Dueli disamakan dengan kesalahan jenayah yang serius, yang mengancam hukuman yang serius. Acara ini telah menjadi kejutan yang nyata untuk Evgeny Onegin, meletakkan permulaan penjelmaannya, memikirkan semula semua nilai kehidupan. Selepas Duele, Ongin meninggalkan perjalanan sepanjang tahun untuk tiga dan kembali kepada orang lain. Dia sedang menunggu pertemuan berbatu dengan Tatiana, membangkitkan perasaan yang mendalam dalam jiwa yang begitu sejuk sebelum ini, tetapi akan kemudian.

Satu pertarungan dalam novel Pushkin melakukan peranan yang sangat penting lagi. Kematian Lensky adalah simbolik. Lensky - romantis, dan, seperti yang romantis, dia mati apabila perlanggaran dengan kehidupan sebenar. Pushkin dalam bab-bab berikutan penerangan mengenai pertarungan itu diampuni dengan romantik. Perpisahan sedih - kerana ia adalah perpisahan dengan belia. Dan sebagai pemuda yang cantik dan kerap, ia juga cantik dan romantisisme, tetapi dia adalah masa yang singkat - kematangan datang, dan bersama-sama dengan dia dan realisme, yang telah menjadi arah artistik utama untuk Pushkin dalam puisi dan prosa masa matang.

Jadi apa hasil duel ini? Saya fikir, bagi Onamin, dia berkhidmat sebagai pelajaran yang serius, dahsyat, tetapi perlu untuk kehidupan. Valida pilihannya dan kemerdekaan peribadi, memerhatikan " cahaya kosong"Untuk mencintai dan menghargai persahabatan, dia menyebabkan kematian seorang lelaki muda yang, secara umum, tidak mahu kejahatan. Ketidakupayaan dan keengganan untuk menganggap perasaan orang lain yang ternyata untuk kesilapan maut Ongin. Tetapi ia tidak boleh menjadi pahlawan untuk tidak mengajar apa yang dia tidak bekerja sebelum: Penderitaan, bertaubat dan berfikir untuk menderita…

Tetapi hasil pertarungan ini dapat dipelajari oleh pembaca. A.S. Pushkin membelanjakan benang merah Idea tentang ketidakpastian dan kekejaman pertempuran, mengatakan tentang nilai setiap kehidupan manusia, menyangkal rasa kehormatan yang mulia... Walaupun ... Walaupun dia keluar untuk menghormati isterinya kepada halangan, dia sendiri menembak dirinya dengan Dantes ... dan ini adalah paradoks yang tidak dapat diselesaikan.

Duel Pechorin dan Grushnitsky

Saya mahu mengalami grushnitsky;

dalam jiwanya boleh membangkitkan percikan api,

dan kemudian semuanya akan diselesaikan untuk ...

M.yu. Lermontov, "wira masa kita"

Tidak seperti peranan perjuangan dalam novel "Eugene Ongin" A.S. Pushkin, Mikhail Yuryevich Lermontov bercakap tentang sasaran duel yang lain. Dalam "wira masa kita", lebih tepatnya, dalam cerita "Puteri Mary", adalah satu-satunya cara untuk menghukum fitnah, yang mana tidak ada konsep kehormatan.

Secara umum, pertarungan dalam "Puteri Mary" tidak sama dengan yang lain dalam kesusasteraan Rusia.

Pertama, kerana perjuangan biasanya tidak termasuk apa-apa licik. Jadi, Grinyov tercekik dengan secubit sehingga saat terakhir jujur, Ongin juga menembak Lensky tanpa menipu. Satu pertarungan adalah sangat mengerikan, cara yang tragis untuk menyelesaikan pertikaian, dan satu-satunya maruahnya adalah bahawa dia melibatkan kejujuran mutlak kedua-dua pihak.

Kedua, tidak ada pesalah di sini untuk pertarungan (sebagai Lensky atau Grinyov), tetapi ditolak oleh Huschnitsky, yang mengkritik S.Shevyev memberikan ciri tanda: " Dalam erti kata penuh perkataan kosong kecil, sia-sia, penyayang tanpa cinta…»

Ketiga, sebab untuk pertarungan itu bukan cinta. Di sini, asas pertarungan - downtime, berdasarkan keinginan untuk mengabaikan nama orang yang jujur \u200b\u200bdan mendalam yang baik.

Tetapi bermula dengan teratur.

Jadi, plot cerita ini adalah segitiga cinta klasik: dia (wanita yang sangat baik) dan dua pegawai yang memohon perhatiannya. Siapakah kedua-dua pahlawan yang tidak mahu apa-apa untuk memberi satu sama lain dalam perjuangan untuk jantung keindahan? Ini adalah Pechorin dan Grushnitsky, bekas rakan sekerja yang tiba di perairan selepas kecederaan. Mereka hampir pada masa yang sama melihat Puteri Mary. Dari sudut ini, retakan nipis yang diluluskan di antara mereka, yang pada akhirnya berubah menjadi jurang.

Tetapi bagaimana untuk membuat keinginan mereka untuk mencapai perhatian Mary! Grucnitsky adalah romantis wilayah - putera tidak bergurau. Dia melihat kehidupan dalam beberapa jerebu berkabus. Dia benar-benar mahu kehidupan menyerupai novel buku, dan tentunya sentimental, dengan mengeluh, air mata, sobs dan banyak. Meniru pahlawan buku-buku popular, dia juga membakar cincin dan memotong prasasti simbol di dalamnya: " Saya mula mempertimbangkannya, dan apa? .. Surat kecil Nama Mary diukir di bahagian dalam, dan berdekatan - bilangan hari ketika dia menaikkan kaca yang terkenal. "

Musuh abadi Pechorina - kebosanan - memaksa dia untuk membawanya seorang puteri menjadi rabies dengan pelbagai lean kecil. Dia geli dengan Mary. Dia memberi kesenangan kepada permainan ini, kerana ia memberi kesenangan dan memerhatikan perkembangan hubungan Hushchnitsky dan Puteri. Hantar Puteri Mary untuknya tidak menjadi pekerjaan. Dia melewati hanya beberapa hari, dan Puteri, yang tidak menanggung Pechist, sebelum Roh, yang pertama mengakui dia cinta.

Grushnitsky, parodi Pechorin ini, tidak akan dapat mencapai pengakuan seperti itu dari Mary, dan tidak dari seorang wanita yang berbeza. Dia kurang bertenaga dan ironi diri. Dia terlalu lembut, terlalu biasa dan tidak jauh. Dia tidak mempunyai ciri-ciri watak yang terang, seperti saingannya yang bahagia. Meletakkan ucapan Gruhshnitsky, keinginannya yang tidak dapat ditekankan " drape ke dalam perasaan yang luar biasa», « semangat untuk menuntut semula.»Hanya boleh membuat kesan awal. Tetapi frasa yang subur, seperti plat berturap, mula mengulangi dan menjadi, pada akhirnya, hanya tidak dapat ditanggung.

Semakin banyak puteri adalah gemar Pechor (selepas semua, ia lebih menarik dengannya daripada dengan seorang lelaki beralkohol), yang lebih luas menjadi jurang antara dia dan Pearshnitsky. Keadaan ini bercahaya, saling tidak suka berkembang. Nubuatan Pechorin, bahawa mereka suatu hari nanti " berhadapan dengan jalan yang sempit", Menjadi kenyataan: Grigory Aleksandrovich terpaksa menghubungi bekas juncher pada pertarungan untuk fitnah yang jahat.

Tingkah laku Pechorin dan Pereshnitsky pada malam duel adalah berhati-hati.

Grushnitsky, kerana kami memanggilnya yang romantis, amatur novel sentimental, pertarungan boleh membaca buku, menulis puisi cinta ... tetapi tidak. Ini tidak memilih tempat yang berbeza pada malam sebelum perjuangan: dia pergi ke restoran. Kenapa? Lagipun, ia sangat tidak sesuai dan sangat berbahaya: Pada waktu pagi, seorang lelaki dapat menggelitik tangan. Tetapi kita tahu bahawa tidak ada yang perlu takut dengan pir, tidak perlu risau tentang kehidupan anda: hanya pistolnya akan dikenakan ... sama ada ia menyeksa hati nuraninya pada malam sebelum pertarungan? Tidak diketahui. Dia akan muncul di hadapan kami pada waktu pagi, bersedia untuk ditembak, dan sebenarnya - kepada pembunuhan orang yang tidak bersenjata.

M.yu. Lermontov tidak hairanlah tidak bercakap secara terperinci tentang tingkah laku Grushnitsky: dengan penipu dan semuanya jelas. Komen, seperti yang mereka katakan, tidak perlu. Tetapi di sini Pechorina, penulis menjadikannya terperinci untuk menulis apa yang difikirkannya dan apa yang dirasakan dalam malam maut: " Tetapi! Encik Grushnitsky! Hoax anda tidak akan dapat ... Kami akan mengubah peranan: Sekarang saya perlu mencari tanda-tanda ketakutan rahsia pada wajah pucat anda. Mengapa anda sendiri melantik enam langkah yang membawa maut ini? Anda berfikir bahawa saya akan mereda dahi saya tanpa pertikaian ... tetapi kami akan membuang banyak! .. Dan kemudian ... Kemudian ... Bagaimana jika kebahagiaannya mengambil? Jika bintang saya akhirnya mengubah saya?»

Oleh itu, perasaan pertama Pechorin adalah sama seperti Hushnitsky: keinginan membalas dendam. " Menukar peranan», « tipuan tidak akan berjaya"Itulah yang dia peduli. Pechorin, pada dasarnya, meneruskan permainannya dengan pereshnitsky. Dia membawanya ke akhir yang logik. Tetapi akhir ini sangat berbahaya. Kehidupan berada di peta - dan, di atas semua, dia, Pechorina, kehidupan! Tetapi wira itu sangat ringan merujuk kepada penyertaannya: " Baik? mati jadi mati: kerugian untuk dunia adalah kecil; Ya, dan saya sendiri membosankan" Dalam frasa yang tegar ini, tidak ada petunjuk koperasi dari Grigory Alexandrovich. Dia benar-benar bosan untuk hidup di cahaya putih ...

Pada malam sebelum Duel Pecherin, seperti biasa, sangat kesepian. Dengan kepahitan, dia menulis dalam buku hariannya: "... Dan tidak akan ada penting yang penting di bumi, yang akan memahami saya sepenuhnya. Sesetengah menyembah saya lebih buruk, yang lain lebih baik daripada saya benar-benar ... Ada yang akan berkata: Dia agak kecil, yang lain - seorang bajingan. Kedua-duanya akan palsu. Selepas itu, adakah mungkin untuk hidup? Dan semua orang tinggal - dari rasa ingin tahu: anda mengharapkan sesuatu yang baru ... lucu dan menjengkelkan!»Diari Chorus yang sangat terang-terangan memecah pada kata-kata ini, rosak pada malam sebelum ...

Pada malam perjuangan, Grigory Aleksandrovich " tidak tidur", Saya tidak dapat menulis lebih lanjut. Tetapi hampir tidak lama, sarafnya tenang: " Saya melihat di cermin; Beds Pallor Bedspread My Face Stored Tracesinsomnia yang menyakitkan ; Tetapimata , walaupun dikelilingi oleh bayangan coklat,bersinar dengan bangga dan tidak dapat dielakkan ».

Kritikan Pechistan dalam satu suara dipanggil egois yang tidak peduli, sumber kemalangan di sekitar. Tetapi jika pengiraan sinis mungkin menderita sehingga pagi dari " insomnia yang menyakitkan" Untuk menderita bukan untuk dirinya sendiri - kematiannya, seperti yang kita katakan, Pechorin tidak takut. Mungkin dia sedang mencari cara yang mungkin untuk "pendidikan semula" pereshnitsky? Siapa tahu! Dan di sini " eye Shine Shine."Tepat kata bahawa beberapa keputusan penting Pechorin masih diterima.

Untuk Duele Pechorin sedang bersiap-siap dan tenang: "... welers pelana kuda ... mendapat berpakaian dan melarikan diri ke bilik mandi ... keluar dari mandi segar dan pipi, seolah-olah pergi ke bola" Tegang! Pechorin tenang, mengetahui bahawa pistolnya tidak dikenakan. Kesejukan sedemikian adalah ciri orang yang kuat. Malah Werner (Pechowin menyanyi), yang dijuluki di perairan Mephistofel (syaitan, putera kegelapan) teruja dengan perjuangan yang akan datang.

Jalan ke tempat pertarungan yang kita lihat lagi oleh mata Pechorin. Dan ia adalah semula jadi. Mungkin pearshnitsky bodoh yang ditugaskan kepada dirinya sendiri dan " minda alien.", Dan keghairahan orang lain, lihat keindahan dunia sekitarnya? Sedangkan Pechorin, yang dituduh oleh crochets sastera dalam kejam dan keterukan, dengan tulus mengagumi sifat Caucasus: " Saya tidak ingat pagi lebih biru dan segar! Matahari tidak dipaparkan kerana simpang hijau, dan penggabungan haba pertama sinarnya dengan malam sejuk yang mati dibawa ke semua perasaan beberapa ...»

Segala sesuatu yang dilihatnya di jalan ke tempat pertarungan, dikehendaki, bergabung dan hidupnya, dan Pechorin tidak malu dengan ini, " Saya masih ingat - kali ini, lebih dari sebelumnya, saya suka alam semula jadi. Seperti yang saya fikirkan ke dalam setiap rosinka, gemetar pada lembaran anggur dan reflektif berjuta-juta sinar pelangi! Seberapa sabar mata saya cuba menembusi jarak asap!»

Tetapi semua kegembiraan ini, keseronokan hidup, kegembiraan, kekaguman - semua ini tersembunyi dari mata yang bersinar. Pergi berhampiran dengan Werner di kepala tidak boleh datang, apa yang difikirkan Pechorin tentang:

« Kami memandu dengan senyap.

- Adakah anda menulis Perjanjian Anda? - tiba-tiba bertanya Werner.

- tidak.

- Dan jika anda dibunuh?

- Pewaris akan mendapati diri mereka sendiri.

- Adakah anda tidak mempunyai kawan yang anda ingin menghantar maaf terakhir anda? ..

Saya menggelengkan kepala saya».

Adalah pelik yang Dr

Ia bernilai beberapa perkataan untuk mengatakan tentang yang kedua - kapten Dragoon, The Singness of the Pereshnitsky. Bagaimana dia kelihatan seperti Zaretsky dari Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin"! Oleh itu, watak itu juga membawa keinginan yang luas " rakan-rakan untuk menyulam muda" Zaretsky menjijikkan, membenci kami, tetapi dia mula melihat hampir seorang ksatria yang mulia, jika anda membandingkannya dengan satu – dragun kapten. Kemudaratan hati nurani kepadanya tidak diketahui, undang-undang kehormatan juga. Penghinaan terhadap Lermontov kepada orang ini sangat hebat sehingga dia tidak memberinya nama: cantik ia melarikan diri! Peranan kapten Dragun dalam pertarungan itu jauh lebih penting daripada yang kelihatan pada pandangan pertama. Ia adalah orang yang datang dan melakukan plot ini. Beliau menasihati Pears untuk tidak mengenakan pistol kedua. Kenapa kapten itu melakukannya? Mungkin dia sayang seorang pegawai muda? Tiada sesiapa! Dia akan terlebih dahulu tertakluk kepada cemuhan pear dan penghinaan jika dia menolak pertarungan. Jadi apa tujuannya sebenarnya? Ya, hanya untuk mempunyai kebosanan demi, membalas dendam terhadap "bergegas" Pechistan, yang mereka cemburu terhadap perairan: yang diam-diam, yang jelas. Ramai, termasuk kapten Dragun, tidak dapat memaafkan orang ini keunggulan yang menyinggung perasaan ini. Bagaimanakah ia menjadi baik untuk membentangkan Pechorin seorang pengecut! Tetapi saya tidak mahu "menjadi kotor" oleh kapten Dragun, dan ia berbahaya. Tetapi Pearshnitsky kerana mustahil untuk sesuai untuk peranan "penuntut untuk semua": dia terlalu bodoh dan tidak tahu bagaimana Lensky, untuk memahami orang.

Menurut Kod Duel, detik-detik sepatutnya cuba mendamaikan lawan sebelum pertarungan. Dragun kapten, sebagai orang yang tidak chetsky, melanggar undang-undang ini, werner - dilaksanakan:

"" Ia seolah-olah saya, "katanya, bahawa, menunjukkan kesediaan untuk melawan dan membayar hutang ini kepada syarat-syarat kehormatan, anda boleh, lelaki, menjelaskan dan menyelesaikan perniagaan ini disayangi oleh.

– Saya sudah bersedia, "kata Pechorin».

Kapten Dragun tidak bertindak balas terhadap percubaan perdamaian, walaupun diwajibkan melakukannya. Sebaliknya, " kapten berhijrah ke pereshnitsky", Cuba meyakinkannya bahawa kursus Pechorin – Dan oleh itu bersedia untuk perdamaian. Kemudian umumnya " dia membawanya ke bawah lengannya dan mengambil ke tepi tempat mereka berbisik untuk masa yang lama ... "

Sekiranya Pechorin sebenarnya stroksi – Ia akan menjadi penyelamatan untuk pereshnitsky: dan dalam erti kata literal (ia akan kekal hidup) dan di mudah alih (dia tidak akan menembak orang yang tidak bersenjata). Tetapi Pechorin bersedia untuk meninggalkan pertarungan hanya di bawah satu syarat: jika Grushnitsky secara terbuka membawa maaf atas fitnah. Mungkin bekas juncker itu melakukannya: Dalam teks novel terdapat butiran yang mengesahkan bahawa lelaki muda itu malu (" dalam pandangannya terdapat beberapa kebimbangan», « dia malu,"). Tetapi di sebelahnya adalah kapten Dragun, dan Pearshnitskynya takut lebih daripada Pechorina. Sebaliknya, bukan kapten, tetapi bahasa jahatnya. Bagaimana untuk tidak mengingati frasa dari Comedy A.S. Griboedova: " Ah, bahasa jahat adalah pistol yang dahsyat! " Kapten mempersonakan pendapat syarikat itu, yang akan dihina dengan senang hati di Pereshnitsky, jika dia menolak pertarungan itu. Oleh itu, mengenai cadangan Dr Werner mengenai perdamaian, Grushnitsky menjawab dengan keengganan: " Kami akan menembak keluar».

Di sini adalah perlu untuk memberi penghormatan kepada kesabaran Pechorin dan keinginannya untuk memelihara kehidupan yang naif, yang telah jatuh di bawah kesan buruk Romantik kepada Grushnitsky: Grigory Aleksandrovich sekali lagi cuba merayu kepada hati nurani fitnah, mengingatkan bahawa salah seorang lawan " pastinya akan dibunuh" Tetapi dengan sia-sia. Grushnitsky, buta dengan kebencian, enggan mendengar hujah yang munasabah. Atau mungkin dia memberi keberanian kepada kesedaran bahawa lawannya tidak bersenjata ...

Dengan cara ini, keadaan pertarungan, yang dibangunkan pada malam bukan tanpa bantuan kapten Draghogo, lebih daripada kejam: ia dilemparkan ke enam langkah. Grushnitsky dan " semua shaika."Ia agak berpuas hati. Tetapi tidak ada Peopinger. Gregory Alexandrovich kini secara khusus menegaskan keadaan yang lebih teruk. Dia menuntut agar setiap lawan menjadi di pinggir tebing: "... oleh itu, walaupun luka cahaya akan mematikan ... Yang akan cedera akan terbang dengan pasti ke bawah dan memecah masuk ke dalam smits...»

Namun, Pechorin adalah seorang lelaki yang sangat berani. Mengetahui tentang bahaya fana, dia menyimpan dirinya di tangannya. Lebih-lebih lagi, dia membingungkan lawannya, menjadikan mereka benar-benar takut: satu gerakan yang janggal - dan anda boleh memecahkan dari tebing. Tetapi Grigori Aleksandrovich tidak hanya mengetatkan syarat-syarat perjuangan: dia meletakkan grushnitsky sebelum pilihan - untuk membunuh orang yang tidak bersenjata atau memalukan sendiri. Malangnya, peperiksaan baru mengenai kesopanan Pereshnitsky lagi tidak dapat berdiri ...

Dan Pechorin terus bereksperimen. Berdiri di bawah pistol pistol, dia berkata kepada lawannya: " Jika anda tidak membunuh saya, saya tidak akan terlepas! - Saya memberi anda perkataan yang jujur" Frasa ini sekali lagi mempunyai gol berganda: untuk kali ketiga untuk mengalami grushnitsky dan kali ketiga menenangkan hati nurani anda. Jadi, jika lelaki muda terbunuh, katakan kepada dirinya sendiri: saya memberi amaran, saya melakukan segala yang mungkin ...

Mengenai rasa tersembunyi kata-kata Pechorina, Grushnitsky, tentu saja, tidak meneka. Dia mempunyai kebimbangan lain. Hati nurani yang habis, " dia terbenam; Dia malu untuk membunuh seseorang yang tidak bersenjata ... tetapi bagaimana untuk mengakui dengan niat sedemikian? .. "Namun ketakutan terhadap kapten drago dan bahaya kepada pengecut di mata" persatuan Air"Membuat pekerjaan mereka: dia mula menaikkan senjata ...

« Tiba-tiba dia menurunkan pistol meniup dan, pucat, sebagai kanvas, berpaling kepada rahsianya.

– Pengecut! - menjawab kapten.

Pukulan itu keluar».

Perhatikan, pada titik apa yang datang pukulan: tidak segera, dan selepas replika yang menghina Kapten Dragun - " Pengecut! " Sekali lagi – dragun Kapten! Grushnitsky sudah bersedia untuk mendengar suara hati nurani, dia bersedia untuk menolak idea yang tidak jujur. Tetapi lagi kapten Dragun ternyata lebih kuat. Apa pun motivasi yang paling mulia dari Pechorina (supaya hati nurani akhirnya terbangun di Pears), di sini, di laman web ini, memenangi intrigan ini, menang keberanian. Ditembak, seperti yang saya rakam m.yu. Lermontov, " sekali»…

Nampaknya saya bahawa pada masa itu hati nurani tidak lagi diseksa oleh Huschnitsky. Sekarang dia mungkin menyesal bahawa dia tidak membunuh Pechorin. Konspirasi itu gagal, dan dia, Pereshnitsky, dimalukan. Walaupun dia tetap hidup, akan ada khabar angin di sekitar bandar yang bekas Juncker ditembak di orang yang tidak bersenjata. Jadi dia adalah orang jahat.

Ketakutan dan mati pucuk untuk memperbaiki Grunitsky. Dan ini yang kedua, pechorin secara moral "denda" dia: " Doktor, lelaki ini, mungkin tergesa-gesa, terlupa untuk meletakkan peluru di pistol saya: Saya meminta anda mengenakannya lagi, dan baik!»

Dia memahami pir dengan seram: dia tahu Pechorin! Dia tahu ketika dia menawarkan untuk meninggalkan fitnah. Dia tahu ketika dia berdiri di bawah pistol Don. Dia tahu apabila dia bertanya sama ada hati nuraninya berkata!

Dragun kapten cuba untuk keluar dari keadaan yang teliti: menjerit, protes, menegaskan. Tetapi pir masih sama. " Malu dan suram"Dia tidak bertindak balas terhadap tanda-tanda kapten. Dia hanya mengalami rasa malu tanpa harapan.

Dalam tingkah laku kapten Dragun, saya tidak melihat apa-apa yang tidak dijangka: sementara hidupnya tidak terancam dengan bahaya, dia berani dan bahkan menjadi kurang ajar. Tetapi hampir tidak pechorin menawarkan kepadanya menembak pada keadaan yang sama", sebagai" dia munct.", Dan melihat pistol yang dikenakan di tangan Pechorin," spat dan kaki yang dimasak" Apabila plot itu diturunkan, kapten Dragun lebih suka dirompak.

Dan sekali lagi saya tidak boleh mengagumi bangsawan Pechorin. Di mana dia sudah membuat percubaan untuk mencegah tragedi: " Grushnitsky, - Saya berkata: Masih ada masa. Melepaskan fitnah mereka, dan saya akan memaafkan segala-galanya kepada anda; Anda gagal untuk berfikir saya, dan kebanggaan saya berpuas hati, - Ingat, kami pernah menjadi kawan».

Tetapi Pearshnitsky tenang, nada mesra Pechorina memalukan lebih banyak daripada kekasaran kapten Dragun. Ternyata lagi Pechorin menang, mengambil alih; Dia mulia, dan Hushnitsky ... Asal-usul Junker yang marah adalah bahawa dia selalu merasakan seorang lelaki yang cacat, tidak dapat dipertahankan. Dan menyakitkan hati.

« Wajahnya berlaku, mata melanda.

– Tembak! - dia telah menjawab. - Saya menghina diri saya, dan saya benci. Sekiranya anda tidak membunuh saya, saya akan memarahi anda pada waktu malam kerana sudut. Kami tidak mempunyai tempat di bumi ...

Saya dipecat.

– Finita la comedia! - Saya berkata kepada Dr ..

Dia tidak menjawab dan berpaling dengan seram»…

Komedi itu menjadikan tragedi itu. Tetapi tidakkah anda berfikir bahawa Werner berkelakuan tidak lebih baik daripada kapten Dragun? Pada mulanya dia tidak menahan Pechorin, ketika ia bermula di bawah pukulan senjata. Sekarang, apabila pembunuhan itu dicapai, doktor berpaling, mengkhianati Pechorin. Sebagai kapten Dragun, Werner telah melarikan diri kepada tanggungjawab. Saya mengutuk kesedihan ini dan bersimpati dengan Pechorin, yang ditakdirkan untuk kesepian bangga di kalangan orang yang inventif.

Adalah sukar untuk mengatakan sama ada Keadilan menang dalam pertarungan ini ... Ya, fitnah dihukum, tetapi terlalu teruk - pereshnitsky meninggal dunia. Satu lagi perkara ialah: utama "pengarang gosip", menarik – dragun Kapten - berjaya mengelakkan pembalasan. Dia, penganjur konspirasi, "pencipta" keadaan jahat pertarungan, "guru kehebatan" pereshnitsky, tetap seperti yang sepatutnya keluar dari air. Tidak gembira dan pechorin. Kemenangan ini tidak membawanya kepuasan: " Matahari seolah-olah saya membosankan, sinar itu tidak berlumba" Malah, adakah ia membebankan usaha sedemikian untuk bermain dengan kematian untuk membuktikan kebahagiaan Pearshnitsky, orang yang bersalah dan iri ini, cenderung untuk berbohong, tipu muslihat, gosip? Akibatnya, bukannya perayaan pemenang - keterukan keadaan rohani Pecherin, yang memahami penyimpanan yang berlaku, yang mengalami kebingungan dan kesedaran sedih bahawa dia sekali lagi menjadi "senjata pelaksanaan". ..

Kemudian mengapa m.yu. Lermontov diperlukan episod ini? Ia seolah-olah saya bahawa adegan pertarungan itu jelas dari semua ujian lain mengenai tenaga yang tidak habis-habis dan ketetapan Pechorina, ketidakpastian kehendaknya, keinginan untuk mempertahankan rasa harga diri oleh apa-apa. Dan episod ini mengatakan tentang kesunyian gila Gregory Alexandrovich di kalangan orang, " untuk semua keadaan»Mempunyai" ringan frasa yang rimbun", Di belakang ... kekosongan.

Episod perjuangan melakukan satu lagi fungsi penting dalam novel ini: Terima kasih kepada adegan duel, kita melihat wira kerana mereka benar-benar, tanpa topeng.

Kesimpulannya

Duel di Rusia - lebih daripada pertarungan!

Bukan Blizzard Siberia yang panjang ...

Hanya ketakutan - meninggalkan cabaran yang tidak dijawab!

E. Evtushenko.

Oleh itu, kita mengetahui bahawa pertarungan dalam kesusasteraan Rusia bukan hanya perihalan perjuangan itu sendiri, tetapi juga salah satu cara ciri-ciri pahlawan, yang diperuntukkan khas oleh seorang penulis di kalangan semua butiran lain. Duel, untuk apa jua klasifikasi ia tidak tergolong dalam, menumpukan perhatian pembaca pada fakta bahawa penulis nampaknya yang paling penting atau ciri seseorang dalam sifat dan tindakannya.

Pada akhir XVIII - XIX berabad-abad duel (" perjuangan bersenjata dua lawan di hadapan secondants") Dilihat oleh para bangsawan sebagai satu-satunya cara untuk melindungi kehormatan dan martabat. Dengan ketiadaan undang-undang, melindungi orang itu, untuk orang yang baik dari cara lain untuk melindungi nama mereka dan membasuh kesalahan bercetak lawan pada tahun-tahun itu tidak semestinya tidak. Hampir setiap penulis Rusia-klasik yang kreativiti kami tidak mengambil, dalam satu atau satu lagi pekerjaan mereka, saya memberikan deskripsi pertarungan itu, sementara saya bermaksud dan menilai pertarungan dengan cara tersendiri. Ia bukan pengecualian dan penulis abad kedua puluh, apabila pertarungan sebagai cara untuk menyelesaikan isu-isu kehormatan dan martabat sudah kelihatan seperti yang digariskan. Cara hilang, dan tema pertarungan tetap hidup di halaman buku.

Kenapa? Apa yang menarik perhatian penulis begitu? Bagaimanakah adegan yang mati membantu dan masih membantu para pembaca memahami idea pengarang atau imej wira?

Tema duel menarik untuk penulis, pertama sekali, hakikat bahawa dia:

pertama, ia muncul dalam buku-buku pertempuran yang mematikan yang tidak seperti aksara (Romantik Lensky - Ongin Realist);

kedua, ia menjadi tempat di mana pandangan yang bertentangan dengan muka hidup (The Noble Pechorin adalah seorang fitnah pereshnitsky; seorang lelaki kehormatan Grines - Shvabrin's shortlless);

ketiga, ia membantu penulis untuk membuat analisis psikologi keperibadian wira yang terperangkap kepada halangan (periksa wira atas integriti dalamannya).

Kami telah membuktikan bahawa penggunaan adegan duel dalam karya-karya klasik Rusia yang hebat diperlukan. Lagipun, ia adalah semasa pergaduhan yang aksara terdedah, topeng dipecahkan dan ciri-ciri sebenar mereka ditunjukkan. Penerangan terperinci mengenai Duel membenarkan A.S. Pushkin dan M.Yu. Lermontov untuk memberitahu tentang ciri-ciri individu masing-masing wira dan dengan itu menambah ciri-ciri mereka.

Hubungan A.S. ditunjukkan dalam novel. Pushkin dan M.Yu. Lermontov untuk hidup dan kepada pahlawan. Sebagai contoh, agak menyebut tentang kekerasan dan kesombongan Grushnitsky, M.Yu. Lermontov menyatakan sikap negatif terhadap watak ini. Sebaliknya, cerita mengenai kesopanan dan keberanian Pechorin membuktikan bahawa wira ini bersimpati kepada pengarang. Jika kira-kira hijau & sebagai Pushkin menulis sebagai orang yang boleh berdiri untuk penghormatannya, walaupun pada hakikatnya dia mula-mula pergi ke penghalang, maka penulis dengan jelas tidak suka Schvabrin, kerana watak ini terlalu kerap berkeliling dan rendah.

Di samping itu, saya menetapkan matlamat untuk mengetahui sama ada pertarungan mempunyai kesan kepada seseorang. Saya fikir sudah pasti, pemikiran ini dikesan dalam setiap bab abstrak. Nampaknya saya bahawa saya boleh membuktikan bahawa seseorang yang berdiri di antara kehidupan dan kematian (kerana tidak ada yang tahu final pertarungan terlebih dahulu), ia tidak boleh berubah. Jadi, selepas kematian yang tidak bermakna percintaan yang bersemangat, daun lensky dalam kemurungan yang mendalam sekali (ia tidak akan pernah dinilai dengan perasaan manusia). Selepas kematian Grushnitsky, dan gagal menyingkirkan momen terakhir pengaruh yang berbahaya dari kapten Dragun, bahkan lebih kecewa dengan orang Pechorin. Malah orang-orang duel yang berakhir dengan selamat, meninggalkan tanda yang mendalam dalam jiwa para peserta mereka.

Dalam abstrak saya, saya bukan sahaja memberitahu tentang keadaan duel (Kod Duel), yang dipasang terlebih dahulu dengan lawan atau wakil mereka (saat) dengan mematuhi beberapa kastam tertentu, tetapi juga membuktikan bahawa hampir semua pergaduhan kita Boleh membaca tentang kesusasteraan klasik, diluluskan dengan gangguan yang lebih serius dari kod duel. Fakta ini mengesahkan jadual di bawah, di mana saya cuba menunjukkan pelanggaran utama yang dibuat oleh lawan semasa pergaduhan.

Gangguan peraturan luoral apabila menggambarkan pergaduhan

dalam kesusasteraan klasik Rusia

Menyimpulkan, saya ingin sekali lagi memikirkan perkara yang paling penting mengenai abstrak mengenai topik pertarungan dalam kesusasteraan Rusia. Begitenis,

1. Sebab untuk Duel

Dalam tiga duels ("Eugene Onegin", "anak perempuan kapten", "wira masa kita"), salah seorang pahlawan yang menghadap ke penghalang, bertindak sebagai pertahanan mulia menghormati gadis itu. Tetapi jika Pechorin dan Grinyov benar-benar melindungi kehormatan Mary dan Masha dari penghinaan (gadis-gadis yang benar-benar tersinggung), Lensky menyebabkan Onamin pada pertarungan kerana yang kecil (apa yang berlaku pada bola pada nama Tatiana, tidak dapat memberi alasan yang serius kepada Jadi duel berdarah).

2. Punca Duel

Punca pertarungan dalam semua kerja yang dianggap berbeza. Ongin tidak dapat menahan pendapat umum dan terpaksa pergi ke penghalang, supaya gosip Zagoretsky tidak akan didedikasikan untuk nama jenisnya (Eugene boleh menyalahkan orang pengecut). Grinyow benar-benar suka Marwan Ivanovna, jadi ia tidak boleh membenarkan Swabin menghina kehormatannya. Pechistan membosankan di dunia ini, dia mahu membuat pertarungan dengan Hushchnitsky sekurang-kurangnya beberapa jenis kepelbagaian dalam hidupnya.

3. Syarat Duel, Pematuhan Kod Duel

Antara Ongin dan Duel Lensky adalah sama, tetapi dengan banyak pelanggaran. Lebih-lebih lagi, kedua-dua Ongin, dan Zaretsky (kedua Lensky) - kedua-duanya melanggar peraturan pertarungan itu. Yang pertama adalah untuk membatalkan pertarungan yang dilantik dan menyelamatkan nyawa romantik muda ke Lensky, dan Zaretsky - kerana dia melihat cerita lucu dalam pertarungan, subjek gosip dan kejam menarik ... Di Evgenia Ongin, Zaretsky adalah satu-satunya pertarungan Pengurus, dia berurusan dengan ketinggalan besar, secara sedar mengabaikan segala-galanya bahawa hasil berdarah dapat menghapuskan.

Dalam "anak perempuan kapten", kekurangan detik membolehkan Swabrin memohon pukulan khianat, yang bercanggah dengan konsep Greenhov mengenai kehormatan.

Dalam novel "The Wira Masa Kita", Pereshnitsky melanggar undang-undang Duel: Dia akan membunuh orang yang tidak bersenjata. Pechorin semasa duel mengetatkan keadaan, yang menawarkan untuk berdiri di pinggir tebing.

4. Nisbah watak utama kepada pertarungan

Ongin sehingga saat terakhir tidak percaya bahawa pertarungan itu akan berlaku. Hanya melihat mayat Lensky di hadapannya, dia memahami bahawa dia membuat kesilapan. Dia diseksa oleh hati nurani.

Lensky berfikir tentang dirinya sebagai pertahanan mulia Windy Olga (" saya akan menjadi penyelamat"). Dia lupa tentang persahabatan pada masa ini dan mahu kematian Onamin.

Grinyov tidak takut mati. Dia mahu menghukum orang-orang jahat dari Schvabrin kerana kebencian yang disebabkan oleh Masha.

Schvabrin, yang di kubu Belogorsk adalah untuk membunuh seseorang dalam pertarungan, tenang, kehidupan aman di "rumah" garrison letih. Oleh itu, dia dengan mudah bersetuju untuk bertarung dengan GRRNEEV. Di mana tidak mengharapkan untuk melihat lawan yang serius. Matlamatnya adalah untuk membunuh pertarungan lawannya, kerana Schvabrin juga suka dengan Masha.

Rasa pertama Pechorina adalah sama seperti Grushnitsky: keinginan membalas dendam. Dia tidak takut dengan pertarungan: "Apa? Mati jadi mati: kerugian untuk dunia adalah kecil; Ya, dan saya sendiri sangat membosankan ... "" Jadi Pechorin berfikir pada malam sebelum perjuangan. Satu pertarungan untuknya adalah menghiburkan kebosanan dan pada masa yang sama keinginan rahsia untuk mengajar Pearshnitsky yang suram.

Grucnitsky menjadi boneka di tangan kapten Dragun. Sekiranya bukan untuknya, Pearshnitsky tidak mungkin berani menghina pepperin dan lebih-lebih lagi - untuk menyebabkan dia bertanding. Biarkan pistol Pechorin yang tidak dilepaskan juga merupakan idea kapten Dragun. Nasib baik, Grushnitsky mempunyai keberanian yang cukup untuk mengakui bahawa pistol itu tidak dikenakan, tetapi tidak mempunyai cukup kemahuan untuk meminta permintaan maaf.

5. Tingkah laku sebelum Duel

Tidak mempercayai bahawa pertarungan itu akan berlaku, Onegin tidur pada malam sebelum perjuangan " mati Snam."Dan bangun ketika tiba masanya untuk pergi ke tempat pertarungan. Mungkin dia membuatnya secara sengaja: untuk lewat untuk pertarungan selama lebih dari 15 minit dianggap sebagai penyebab pemansuhan pertarungan.

Grinyov dalam "anak perempuan kapten" terutama tidak bersiap untuk pertarungan. Ini adalah bagaimana A.S menulis mengenainya. Pushkin "... memeriksa pedangnya, mencuba akhir dan bersandar untuk tidur... "Mungkin keyakinan terhadap keadilan keputusannya (menghukum pesalah) memberikan pasukan Greenuava dan tenang.

Pechorin sepanjang malam sebelum pertarungan itu berjalan tanpa tidur, tidak dapat menulis, kemudian " selo dan membuka Roman Walter Scott ... yang "Scotland Puritan" Ia " saya membaca terlebih dahulu dengan usaha itu, maka saya terlupa, bersemangat tentang fiksyen ajaib... "Ia bercakap tentang darahnya yang berdarah dan kemampuan untuk memerintah diri mereka, dengan perasaannya.

6. Peranan Secundants

Secundants memainkan peranan penting dalam semua duels. Dalam "wira masa kita" ia adalah kapten Dragun menjadi penganjur konspirasi terhadap Pechorin. Ia memujuk Hushchnitsky untuk tidak mengenakan senjata. Ini dia mahu membalas dendam terhadap Pechorin kerana hakikat bahawa dia menganggap dirinya di atas sekitarnya. Peranan kapten Dragun dalam pertarungan itu jauh lebih berbahaya daripada yang mungkin kelihatan. Dia bukan sahaja mencipta dan melakukan plot. Dia mempersonifi pendapat yang paling umum yang mungkin menjalani penolakan dan penghinaan pear jika dia menolak pertarungan.

Pechorin mengambil kawan dengannya - Dr Werner, seorang pasif. Werner tidak campur tangan dalam pertarungan itu.

Zaretsky di Evgenia Ongin kelihatan seperti kapten Dragun: mereka adalah orang yang kejam, tidak peduli, bagi mereka duel - tidak lebih daripada hiburan. Zaretsky serta kapten Dragun Personifikasi pendapat umum. Dan jika Onegin akan cuba meninggalkan perjuangan - Zaretsky akan menuduh dia pengecut.

Ongin kedua - hamba-Nya, pemain Perancis Gilo, yang memanggil OneGin " kawan saya" Mengenai Guillo, kecuali dia " jujur kecil.", Tidak ada yang lain. Ongin membuat hamba keduanya, pertama, kerana tidak ada orang lain untuk berpaling; Kedua, beliau menyatakan sikapnya yang tidak serius terhadap pertarungan; Ketiga, dia berharap pilihan sedemikian yang kedua akan membantu membatalkan pertarungan itu.

Greenyol dan Swabrin dalam "anak perempuan kapten" tidak ada saat.

7. Keputusan Duel.

Keputusan pertarungan dalam ketiga-tiga karya ini berbeza. A.S. Pushkin dalam "Eugene Oningin" Duel berakhir dengan kematian Lensky, dalam "anak perempuan kapten", Shvabrin, melanggar Kod Duel Duel, Greenyowa terpisah. M.yu. Lermontov Pechorin membunuh pereshnitsky.

Duel untuk satuin berkhidmat kepada kehidupan baru. Perasaan bangun di dalamnya, dan dia mula hidup bukan sahaja oleh minda, tetapi juga jiwa.

Pechorin memahami bahawa kematian Grushnitsky tidak mengubah apa-apa di dunia sekitar, dan tidak ada padanya. Pechorin hanya sekali lagi kecewa dalam kehidupan dan berasa mengosongkan.

Grinyov selepas pertarungan diputuskan untuk mengaku Maryya Ivanovna dalam cinta dan menawarkannya untuk menjadi isterinya.

9. Peranan pertarungan dalam kerja artistik

Dalam "anak perempuan kapten", Swabrina dan Duel Greenyol diperlukan untuk menunjukkan pemahaman tentang era yang berbeza dari Pheno ini sebagai pertarungan.

Di Rom A.S. Pushkin "Eugene Onegin" Ketidakupayaan watak utama untuk berfikir tentang orang lain mengubah kesilapan yang membawa maut (kematian seorang penyair muda). Tetapi ia adalah satu pertarungan yang dia pelajari bahawa dia tidak dapat melakukannya sebelum ini: Penderitaan, bertaubat, fikir ... Oleh itu, kematian Lensky ternyata menjadi dorongan untuk kebangkitan rohani Ongin.

Duel di Roman M.Yu. Lermontov "Wira masa kita" adalah salah satu klimaks, yang membantu pembaca lebih memahami watak Pechorin.

Adakah tema abstrak saya hari ini amat penting? Jangan berfikir bahawa pertarungan hanyalah penerimaan sastera. Lagipun, kita tidak menganggap wira-wira karya seni hanya sebagai buku, watak-watak fiksyen. Orang yang hidup dengan nasib sebenar tiba-tiba bangun kepada kami. Dan sudah cukup berbeza, kami menghargai fakta bahawa dua penyair terbesar "Zaman Emas" kesusasteraan Rusia - A.S. Pushkin dan M.Yu. Lermontov - meninggal dunia dalam pertarungan. Kedua - tidak kepada butiran terkecil yang menerangkan kematian mereka sendiri dalam karya mereka. Apa itu? Foresight? Kemalangan? Tiada siapa yang tahu. Oleh kerana tidak ada yang boleh menafikan hakikat bahawa kedua-dua duel ini meninggalkan selama-lamanya dalam tragedi kesusasteraan Rusia dan jejak batu ... dan juga - contoh yang terang untuk tiruan, kerana ia harus dipertahankan.

Malah, mungkin kita dapat menahan konsep kehormatan, yang diberikan kepada seseorang sekali, bersama-sama dengan nama itu, dan yang tidak boleh membayar balik atau membetulkan yang anda hanya boleh menjaga? Betul adalah Shakespeare yang hebat, yang berkata: " Kehormatan adalah hidup saya. Mereka telah berkembang dalam satu, dan menghormati kehilangan - bagi saya sama dengan kehilangan nyawa».

Senarai kesusasteraan yang digunakan

Amelina E.V. Bersedia untuk peperiksaan dalam kesusasteraan. - m.: Onyx; Dunia dan Pendidikan, 2007.

Gurevich a.m. Plot "Eugene Onegin". Untuk membantu guru, pelajar sekolah menengah dan pemohon. - m.: Penerbitan House of Moscow State University, 2001. - 112 p.

Valinina N. Mari baca "Onegin" bersama-sama: esei. - St. Petersburg: "Projek Akademik", "Lyceum", 2001. - 176 p.

Dyakonova N.Yya. Dari pemerhatian ke atas majalah Pecherin. - "Rus. Lit., 1969, No. 4, p.115 - 125.

EGE 2009: Sastera: Direktori. - m.: EKSMO, 2009.

Karpushin S.V., Kovaleva E.S., Terentieva A.V. A.S. Pushkin: Permulaan semua bermula. Kehidupan, kreativiti, era. - Smolensk: Rusich, 1999. - 624 p.

Kozhevnikov v.a. "Semua kehidupan, seluruh jiwa, semua cinta ...": Rereading "Eugene Onegin": sebuah buku untuk seorang guru. - M., Pencerahan, 1993

Krichevskaya l.i. Potret seorang wira: Elaun untuk guru-indah dan pelajar universiti kemanusiaan. - m.: Aspek Press, 1994.

Lermontov m.yu. Puisi; Puisi; Penyamaran; Wira masa kita. - m.: Seni. Lit., 1985. - 415 p.

Manuilov v.a. Rom M.yu. Lermontov "wira masa kita." Komen. Ed. 2, tambahan. L., "Pencerahan", 1975.

Pisarev D.i. Bekerja dalam empat jilid. T. 3. - Sastera rumah penerbitan negeri, 1956.

Kami menulis esei mengenai novel dalam ayat oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin". - M.: Dimensi, 2007.

Pushkin A.S. Eugene Ongin. Rom dalam ayat. Disediakan., Nota. Dan terangkan. Artikel S. Bondi. M., kanak-kanak. Lit., 1973. - 304 p.

Pushkin A.S. Puisi dan prosa. - m.: Olympus; LLC "Firm" Penerbit AST ", 1999. - 640 p.

Udodov b.t. Rom M.yu. Lermontov "Wira masa kita": sebuah buku untuk seorang guru. - M.: Pencerahan, 1989.

Shan N.M. Dalam jejak langkah "Eugene Onegin": komen linguistik pendek. - m.: LLC "Rumah komersil dan penerbitan" Rusia Word - RS ", 1999. - 320 p.

Ulasan

pada abstrak gred pelajar 9 "dalam"

Kupriyanova Anastasia Andreevna.

mengenai topik "Duel dalam Kesusasteraan Rusia"

Kerja Kupriyanova A.a. Berurusan dengan masalah sebenar - masalah untuk melindungi kehormatan dan martabat manusia. Pada masa ini, sebagai betul-betul menyatakan penulis, terdapat penggantian banyak konsep yang berkaitan dengan sisi moral kehidupan masyarakat moden. Kupriyanov Anastasia menganggap kehormatan untuk menjadi salah satu kelebihan yang paling penting dalam jiwa manusia dan mengenai contoh klasik Rusia menunjukkan pertarungan sebagai salah satu cara utama untuk melindungi orang yang dihina. Kupriyanova A.a. Meletakkan matlamat untuk menunjukkan peranan pertarungan dalam pembentukan dan pendedahan watak wira kerja sastera, dalam memahami rancangan penulis, mendedahkan aspek psikologi pertarungan.

Kerja ini mempunyai asas teori yang hebat - penulis melakukan kajian sebanyak 16 sumber kesusasteraan. Kajian teori bermula dengan keterangan mengenai sejarah kemunculan pertarungan. Anastasia berhenti secara terperinci mengenai analisis motif, syarat-syarat pertarungan, peraturan dan hasilnya. Selepas menganalisis bahan yang luas mengenai keperluan asas untuk organisasi pertarungan dalam kesusasteraan klasik Rusia, penulis membangunkan jadual yang disatukan, di mana ragu-ragu melanggar peraturan duel dalam pergaduhan tertentu yang dicerminkan pada halaman karya seni.

Abstrak diringkaskan sebagai perihalan adegan duel dan peranan mereka dalam pendedahan watak watak, pengaruh mereka terhadap nasib pahlawan. Kelebihan yang tidak diragukan dari kerja itu adalah kesempurnaan kesusasteraan yang disebutkan, pengetahuan mendalam tentang pelajar yang belajar. Perlu juga diperhatikan bahawa apabila menulis abstrak Kuprisanov, Anastasia menunjukkan pembesaran linguistik yang baik, menunjukkan latihan teoritis dan praktikal yang kukuh.

Kupriyanova A.a. Berjaya mengatasi tugas yang sukar untuk menganalisis pergaduhan duel sebagai teknik utama menggambarkan dunia dalaman wira-wira karya-karya, menunjukkan percanggahan sifat pertarungan itu. Penggunaan aspek psikologi dari perjuangan dalam merangka potret sastera watak membuat kerja konkrit dan bermakna.

Kerja ini mempunyai kepentingan praktikal yang besar, kerana ia boleh digunakan sebagai manual untuk pelajar sekolah menengah sebagai sampel penstrukturan abstrak. Kerja juga boleh disyorkan oleh pelajar sebagai manfaat untuk menganalisis kerja sastera dengan sokongan untuk aspek psikologi ketika mengkaji topik yang sama.

Oleh itu, jumlah kandungan yang diterangkan dalam abstrak membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa kerja-kerja Kupriyan Anastasia adalah kajian yang bebas, lengkap dan kreatif mengenai tempat pergaduhan duel dalam komposisi karya-karya sastera, peranan mereka dalam pendedahan sifat watak utama dan kaedah melindungi kehormatan dan martabatnya.

Pilihan tema penyelidikan adalah tepat pada masanya dan wajar, kaitannya dan secara teoritis, dan dalam pelan praktikal tidak diragukan lagi.

Menilai abstrak Kupriyanova Anastasia secara keseluruhan, saya sekali lagi ingin menekankan penyelidikan dan kelebihan praktikal yang tidak dapat dipertikaikan dan tidak dapat dipertikaikan.

Reviewer ______________ (Palaeva Lira Ilfatovna, Calon Sains Pedagogi, Timbalan Pengarah Kerja Pendidikan Gou Tso No. 1499)

Kementerian Pendidikan dan Sains Persekutuan Rusia

Pendidikan umum perbandaran

Sekolah Menengah Pusat Casachin

Abstrak pada topik ini

"Duel dalam kehidupan Rusia dan kesusasteraan pada separuh pertama XIX. Abad "

Melakukan: Alekseeva Galina,

pelajar 9 "A" kelas.

Semak:

Tarasova Nina Innokentievna,

bahasa Rusia dan Sastera Guru

MoU Cossachinskaya Sosh.

Cossack 2013.

Kandungan:

Pengenalan ................................................. ............................. 3.

Penerangan ringkas mengenai pertarungan ............................................. ....4-7 pp.

.

XIX. Century ..................... .8-10.

1. Duel Pushkin dan Dantes ............................ 8-9str.

   Duel Martynov dan Lermontov .................................. 10st.

Duel dalam kesusasteraan pada separuh pertama abad ke-19 ...................11-16st.

1. Duel dalam kerja A.S. Pushkin "evgeny ongin" ............... 11-14st.

Duel Pechorin dan Grushnitsky di Roman M.Yu. Lermontov "wira masa kita" ........................................... .. 15-16.

5. Peralatan ............................................... .................................................. ........... 17-19.

6. Tapak sebagai sumber yang digunakan dan kesusasteraan ............................... ..20.

Black River. Musim sejuk. Salji.

Tipu muslihat penuh abad ke-19.

Pedang di Sugretoby. Statut langkah-langkah.

Pertempuran rahsia tary musuh.

Dua pistol, satu tanpa peluru.

Matahari terbenam menjadi sifar misterius.

Berkumpul. Penuh, sudah tiba masanya.

Melepaskan kot. Civer bersinar.

Syurga dengan Gendarme melihat mereka.

Hutan tersembunyi. Gomon jatuh.

Pushkin, jangan. Tangan gemetar.

Ular hitam adalah sungai.

Ditembak ... dan burung ditembak jatuh dari cawangan

Tidak ada berita yang lebih pahit.

Darah di permukaan palet bersalji,

Cedera, sedikit pernafasan ...

Dan dengan kata lain, dibunuh.

Perkataan "Duel" di dunia moden benar-benar kehilangan makna asalnya, walaupun pada abad ke-19 ia adalah sebahagian daripada kesulitan biasa. Saya ingin mengetahui lebih lanjut mengenai Duels dan Duelitsa baik dalam kesusasteraan dan dalam kehidupan. Selain itu, seperti yang saya pelajari sejak akhir minggu ke-18 abad ke-19, ramai orang yang terkenal berabad-abad yang lalu menggunakan perjuangan untuk memulihkan penodaan, untuk menyelesaikan perselisihan yang penting, dan kadang-kadang remeh. Itulah sebabnya saya memilih topik untuk abstrak saya yang berkaitan dengan konsep-konsep ini, "Duels in Russian Life and Sasterature pada separuh pertama abad ke-19"

Duel. - Perjuangan, yang berlaku pada peraturan tertentu, pertempuran pasangan, bertujuan untuk memulihkan penghormatan, penghapusan dari tempat yang memalukan yang disebabkan oleh penghinaan.

Sejarah Duel, I.e. Pergaduhan, masuk ke zaman dahulu. Mereka berjuang kerana wanita, untuk hak untuk memiliki tanah, demi membalas dendam, akhirnya, hanya untuk menunjukkan kekuatan mereka dan memalukan, atau bahkan memusnahkan lawan. Malah pada zaman purba, pertempuran sarkas gladiator di Rom kuno, pertandingan abad pertengahan, pertandingan tinju di Rusia dikenali. Tetapi mereka tidak termasuk dalam konsep pertarungan klasik. Penentuan pertarungan itu, yang diberikan oleh penulis tentera Rusia pada awal abad PA Schweikovsky, adalah yang paling radas, yang diberikan oleh penulis tentera Rusia: "Perjuangan itu adalah pertempuran konvensional antara dua orang dengan senjata mematikan untuk memuaskan hati yang berdedikasi kehormatan, dengan mematuhi syarat-syarat yang diketahui yang ditubuhkan oleh keadaan biasa mengenai ruang, senjata, dan pada umumnya sesuai

Tujuan Duel:

pemegang penghormatan yang berdedikasi (dan bukan prestasi sarkas, bukan penyelesaian kepada pertikaian dan bukan pertandingan)

Peserta duel hanya dua

(dan bukan "dinding di dinding"), iaitu, yang tersinggung dan pesalah (oleh itu perkataan "duel")

Duel:

senjata Mortwate, bukan penumbuk.

Kehadiran peraturan yang ditetapkan

(Keadaan Duel)

Kosa kata

Duelis - Duel Piece.

Kedua - Versi, yang mengiringi setiap peserta duel, saksi

Cartel. -Dalam panggilan kepada pertarungan itu

Kepuasan - Kepuasan untuk menghina penghormatan

Breter. - Zadira, Scandalist, Zagyaka, Avoy Duelist

Duel dianggap sebagai prerogatif lelaki; Mereka berkumpul dalam pergaduhan yang mematikan kerana kreditnya, atau untuk wanita-wanita hati mereka. Tetapi hanya pendapat seperti itu mengenai pertarungan itu sangat salah. Wanita juga tidak suka bertarung satu sama lain, lebih-lebih lagi, duel di antara mereka tidak begitu jarang dan kebanyakannya banyak minuman, canggih, dan dahsyat.

Atas sebab tertentu, pertarungan wanita yang paling legenda dianggap sebagai perjuangan antara Marquis de Nessel dan Countess de Polynac pada musim gugur 1624. Tanpa berkongsi kebaikan Duke Richelieu, (yang menjadi sedikit kemudian dengan Kardinal), wanita, bersenjata dengan pedang dan menjemput secunal, pergi ke hutan Boulogo, di mana mereka berperang. Duel menamatkan kemenangan Countess, yang mencederakan saingannya di telinga. Perjuangan ini tidak istimewa, tetapi terima kasih kepada Richelieu, dalam nota yang mana kes ini disebutkan, dan dia meninggalkan kenangan-kenangan duel itu dalam sejarah.

Peter Veliky bergegas untuk menghalang penyebaran pertarungan di Rusia dengan undang-undang yang kejam terhadap mereka. Piagam ketenteraan Petrovsky 1715, yang dipanggil "paten untuk pergaduhan dan memulakan SSOR", yang diisytiharkan: "Semua cabaran, pergaduhan dan pergaduhan dilarang. Oleh itu, supaya tidak ada seorang pun, walaupun ia, pangkat yang tinggi atau rendah, tempatan atau asing atau tidak bersalah, walaupun yang lain, siapa kata, perniagaan, tanda atau selain mereka yang digalakkan dan Razoraden, tidak berani lawannya Panggilan, lebih rendah pada perjuangan dengan dia di senapang atau pada perjuangan pedang. Siapa yang akan belajar terhadap ini, ia adalah Moskovo, sebagai pemanggil, dan yang akan keluar, harus dilaksanakan, ia digantung, walaupun sebahagian daripada mereka akan cedera atau dibunuh ... maka mereka akan menggantungnya di atas kakinya. "

Oleh itu, di Rusia, hampir tidak ada pertarungan untuk separuh kedua pemerintahan Catherine. Apabila duels mula menyebar di kalangan orang muda yang mulia di era Ekaterininsk, wakil-wakil generasi yang lebih tua bertindak balas dengan ini dengan kutukan tanpa syarat.

Syarat untuk pertarungan.

Penentang berada pada jarak 25 langkah dari satu sama lain dan 5 langkah (untuk semua orang) dari halangan, jarak antara yang sama dengan 10 langkah.

Bersenjata dengan lawan pistol pada tanda ini, pergi satu di sisi lain, tetapi tidak ada kes yang tidak menyeberangi halangan, mereka boleh menembak.

Lebih-lebih lagi, diandaikan bahawa selepas lawan tembakan tidak dibenarkan mengubah tempat itu untuk menembak api pertama lawannya di bawah masa pada jarak yang sama.

Apabila kedua-dua pihak lakukan pada pukulan, maka dalam kes intolerasi, perjuangan diperbaharui seolah-olah buat kali pertama: lawan diletakkan pada jarak yang sama 20 langkah, halangan yang sama dan peraturan yang sama disimpan.

Secundants adalah pengantara yang sangat diperlukan dalam setiap penjelasan antara lawan di medan perang.

Secundants, yang berikut dan dikesan oleh semua kuasa, menyediakan setiap daripada mereka untuk kehormatan mereka dengan tegas memerhatikan keadaan yang dinyatakan di sini.

Prosedur yang tidak tertulis untuk memegang pertarungan adalah seperti berikut. Sebelum masa yang dilanjutkan (biasanya pada waktu pagi), lawan, saat dan doktor tiba di tempat yang ditetapkan. Kelewatan tidak dibenarkan selama 15 minit; Jika tidak, yang lewat dianggap terputus dari pertarungan. Perjuangan bermula biasanya 10 minit selepas tiba semua. Lawan dan Secundants mengalu-alukan satu sama lain dengan busur. Pesanan yang dipilih oleh beberapa saat dari persekitarannya yang ditawarkan kepada para pengayuh untuk kali terakhir untuk mendamaikan (jika Mahkamah kehormatan mengakui kemungkinan). Dalam kes penolakan mereka, pengurus telah menyatakan mereka syarat-syarat perjuangan, detik-detik menandakan halangan dan pistol didakwa di hadapan lawan. Dengan pertarungan mengenai sabers atau pedang, lawan melepaskan undressed di atas tali pinggang ke baju. Dari poket sepatutnya mengeluarkan segala-galanya. Secundants yang diduduki tempat selari dengan garis pertempuran, doktor - di belakang mereka. Semua tindakan lawan yang dilakukan di pasukan. Jika semasa perjuangan salah seorang daripada mereka menjatuhkan pedang, atau dia runtuh, atau pertempuran jatuh jatuh - lawannya diwajibkan untuk mengganggu pertarungan di pasukan pasukan, sehingga lawannya naik dan tidak akan dapat terus bertanding. Sebagai peraturan, pertarungan di pedang telah dijalankan sehingga salah seorang daripada lawan dapat meneruskannya - iaitu, untuk kecederaan yang teruk atau mortal. Oleh itu, selepas setiap kecederaan, perjuangan itu digantung, dan doktor menetapkan watak luka, tahap graviti. Jika, dalam perjalanan duel itu, salah seorang daripada lawan, walaupun amaran, berundur tiga kali di luar negara medan perang, tingkah laku itu dikira sebagai pengelakan atau keengganan pertarungan yang jujur.Pada akhir perjuangan, lawan memfailkan tangan mereka.

Duel dalam kehidupan Rusia pada separuh pertama XIX. abad

Tidak membawa jiwa penyair

Malu yang tersinggung,

Dia memberontak terhadap pendapat cahaya

Satu seperti sebelum ... dan dibunuh!

Puisi "kematian penyair", nasib tragis Pushkin sedang dipakai.

Duel A. .From. Pushkin. Dantes.

Lihatlah pertarungan itu sebagai cara untuk melindungi martabat manusia anda tidak asing dan Pushkin

Pada tahun 1836, Pushkin, lelaki keluarga, bapa kepada empat anak, penerbit majalah sastera terkemuka "kontemporari". Ternyata ditarik ke dalam tipu muslihat sekular yang dikaitkan dengan nama isterinya. Penyair yang cepat dan bangga dipaksa untuk menghafal Natalia Nikolaevna dan menyeru Duel Baron George Dantes, pegawai pengawal, orang yang kosong dan sinis. Perjuangan maut berlangsung pada 27 Januari (8 Februari) dari 1837 di Sungai Hitam, di pinggir bandar St Petersburg. Peluru Pushkin Dance yang terluka mati dalam siksaan besar meninggal di Pangsapuri St Petersburg di dalam basuh kereta. Dikebumikan di biara Svyatogorsk berhampiran Mikhailovsky

Seseorang yang hidup lebih mahal daripada penghormatan, melihat kematian hanya kemalangan. Menyelamatkan nyawa menjadi nilai yang lebih tinggi. Tidak mustahil untuk memahami Pushkin dari jawatan ini. Dia mencari kemenangan dan kebebasan. Beliau menerima kemenangan dengan mempertahankan penghormatannya, memalukan dan menghantui Dantes dan Hekkerene, yang terpaksa meninggalkan Rusia, untuk meninggalkan Rusia. Dan saat kebebasan yang tinggi memberinya kematian.

Pushkin meninggal dunia tidak dikalahkan, tetapi pemenang. Penyair terkenal itu tidak membuat dirinya mainan di tangan orang lain, mangsa gosip, keinginan dan pengiraan orang lain. Dia menarik inisiatif dari penindasnya dan mengetuai permainan itu dengan rancangannya sendiri. Menjadi mangsa tidak dalam moralnya. Apa pun langkah oleh Dia dalam kehidupan, segala-galanya pergi kepadanya: kedua-dua ibu bapa tidak peduli, dan satu pautan, dan yang lain, dan kolera, dan juga kematian. Dia tidak digantung dan tidak merujuk kepada Siberia untuk kehidupan - dia meninggal dunia sebagai bangsawan biasa. Dia berani menerima tepung fizikal yang dahsyat dan tidak mahu mengerang, supaya tidak menakutkan Natalia Nikolaevna. Dia tidak menjadi pembunuh, yang masih menyesal. Melindungi kehormatan seorang wanita, kehormatan keluarga, maruah suaminya, bangsawan dan penyair Rusia, dia tidak membunuh, dan dia meninggal dirinya sendiri. Dia menolak kepada Siberia Danzas secara tiba-tiba kepada pembunuh: "Keamanan, kedamaian," katanya. Dan ini adalah logik yang sama dari nasibnya. Seseorang yang mengangkat "Tuhan untuk kesuraman", membangkitkan perasaan yang baik, tidak dapat mati dengan marah dalam jiwa dan dahaga untuk membalas dendam. Dia mati bukan sebagai seorang penyair yang hebat, tetapi sebagai seorang lelaki yang hebat

Mahkamah mengenai duel menjatuhkan Dantes kepada hukuman mati, tetapi memutuskan untuk memohon mitigasi hukuman ini. Keputusan mahkamah adalah yang tertinggi diluluskan pada 18 Mac, 1837: Dantes ditolak secara peribadi dan keesokan harinya, pada 19 Mac, beliau dihantar ke sempadan, disertai oleh seorang pegawai Universiti Gendarme. Dalam apa yang dipanggil dunia yang lebih besar, ramai yang tidak dikehendaki bukan untuk kematian penyair, tetapi pengusiran seorang petualang; Ramai, sebaliknya, yakin bahawa pengusiran NikolaiI. Kehidupan tarian mahu menyelamatkan, kerana Avengers untuk Pushkin boleh didapati di kalangan belia Liberal Rusia.

Khabar angin tentang saya akan lulus di seluruh Rusia,

Dan saya akan memanggil saya bahasa di dalamnya,

Dan cucu bangga Slavs, dan Finn, dan sekarang liar

Tonguz, dan rakan Steppes Kalmyk.

Duel dan Duel mendapati refleksi mereka dalam karya A.S. Pushkin. Sejarah Duel RusiaXIX. Berabad-abad adalah sejarah tragedi manusia, kematian yang menyakitkan, gusts tinggi dan titisan moral. Dan semua fenomena yang pelbagai dan cerah ini adalah hasil dari fraktur psikologi yang menghancurkan - peralihan dari Rus Moscow ke St Petersburg Rusia. Sukar untuk membayangkan kehidupan dan menghasilkan Rusia dari kedua-dua abad pra-revolusional tanpa feno seperti itu, sebagai pertarungan. Seolah-olah dalam cermin dengan kaca pembesar, dalam fenomena ini, ciri-ciri ciri tingkah laku pengawalseliaan masyarakat Rusia yang kemudian, medium yang membosankan, tercermin, pertama sekali.

Satu tragedi yang besar untuk masyarakat Rusia juga merupakan pertarungan Martynov dan Lermontov.

Duel. Martynova I. M.yu.lermontova.

"Pada dasarnya dia, jika anda mahu, agak kecil: untuk mencuba, bersenang-senang- Dalam semua ini, dia tidak ketinggalan di belakang rakan-rakannya; Tetapi dia tidak mempunyai kebaikan yang sedikit, dan dia pastinya memerlukan mangsa,- Tanpa itu, dia tidak boleh berulang,- Dan dengan memilihnya, dia sudah pun tanpa belas kasihan mengejarnya. Dia pasti terpaksa menyelesaikan begitu tragis: bukan Martynov, jadi orang lain akan membunuhnya, "yang sezaman tentang lelaki yang berbakat pada masa mereka m.yu.lermontov berkata.

The Tragic adalah nasibnya. Pada tahun 1840, untuk pertarungan dengan anak duta besar Perancis, dia sekali lagi diasingkan kepada Caucasus. Di sini Lermontov mengambil bahagian dalam permusuhan, dan pada tahun 1841 selepas bercuti pendek dijalankan di St Petersburg, dia kembali ke Pyatigorsk. Wakil-wakil Persatuan St. Petersburg yang terletak di perairan mineral, yang kebanyakannya membenci penyair, menimbulkan konflik dengan bekas sahabat Lermontov. Pertembungan membawa kepada pertarungan: 15 Julai di kaki Gunung Mashuk Martynov membunuh Lermontov. Tubuh penyair pertama kali dikebumikan di Pyatigorsk, dan pada tahun 1842 pada desakan Nenek E.a. Arsenyeva dikembalikan di dalam batu nisan di Tarkhans.

Duel berlaku antara Lermontov dan Martynov pada 15 Julai, 1841 antara enam dan tujuh malam. Memandangkan dengan cepat datang kerana gunung ribut petir, detik-detik itu bergegas untuk memilih kutub kecil ke jalan di jalan raya.

Terdapat tempat di mana saya akan berehat.

Apabila habuk saya dicampur dengan bumi.

Selamanya bekas pandangan akan meninggalkan anda.

Mereka mengatakan jika penulis mempunyai nasib watak utama yang merupakan penghormatan tentang idea pengarang, tragis, maka kehidupan penulis sendiri dapat mengulangi nasibnya. Dalam banyak kerja, Lermontov dan Pushkin Duel memainkan peranan yang tragis dan, nampaknya saya bahawa ia mempengaruhi nasib penyair itu sendiri.

Duel dalam kesusasteraan pada separuh pertama XIX. abad.

Duel dalam kerja A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Sikap Pushkin terhadap percanggahan duel: sebagai pewaris kepada pencerahanXVIII. Abad, dia melihat di dalamnya manifestasi "permusuhan sekular", yang "liar ... takut memalukan palsu." Di Evgenia Onin, kultus Duel menyokong Zaretsky - seseorang kejujuran yang meragukan. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, pertarungan - dan cara melindungi maruah orang yang tersinggung. Dia meletakkan satu baris kemiskinan misteri Silvio dan haiwan kesayangan nasib Count B ***. Duel - Prejudis, tetapi kehormatan yang dipaksa untuk menghubungi bantuannya tidak prasangka .

Tempat penting untuk ciri-ciri imej utama kerja A.S. Pushkin Evgenia Oninin dan Vladimir Lensky dari novel "Eugene Onegin" menduduki episod yang menggambarkan pertarungan.

Dalam bab ke-6 Evgenia Ongin Pushkin menggambarkan pertarungan antara Lensky dan Ongin:

"Mengambil bahagian, dengan kejelasan kejelasan

Hall Seorang kawan Lensky pada pertarungan ...

Beralih tanpa kata-kata yang tidak perlu

Dia berkata bahawa dia sentiasa bersedia ... "

Syarat-syarat pertarungan ini, mengejutkan kami, sangat kejam, walaupun sebab-sebab permusuhan yang mematikan di sini jelas tidak.

Apakah sebab-sebab duel ini? Pertengkaran rawak hanya menjadi alasan untuk pertarungan, dan sebabnya lebih mendalam: Lensky dengan pandangan naif di dunia tidak dapat menahan perlanggaran dengan kehidupan. Ongin, pada gilirannya, tidak dapat menahan moral yang diterima umum. Dalam pergaduhan Onamin dan Lensky, pasukan itu datang, yang tidak dapat lagi diterbalikkan - kuasa "pendapat umum" pembawa kuasa ini - Zaretsky

Kehormatan, hutang, patriotisme - semua ini tidak tersedia untuk cheoszyst. Dia bersedia untuk mendapatkan penangkapan lagi, sehingga hanya bertugas dalam hutang di kalangan restoran Perancis! Banyak penurunan zaretsky - "bersenang-senang untuk membantah, tajam dan bodoh bertindak balas, kadang-kadang ia dijelaskan, kadang-kadang ia dijelaskan" - semua ini menurun, jahat, tetapi mereka dinilai oleh masyarakat di mana Pushkin terpaksa hidup.

Tingkah laku Ongin pada duel yang tidak dapat disesuaikan dengan memberi kesaksian bahawa penulis mahu dia membuat pembunuh tanpa sengaja. Dan untuk Pushkin, dan untuk pembaca novel, kenalan dengan pertarungan yang tidak memuncak, jelas bahawa orang yang ingin mati tanpa syarat musuh tidak menembak dengan pergi, dengan jarak yang jauh dan di bawah perhatian yang mengganggu Roh pistol orang lain, tetapi, akan berisiko, memberi tembakan dengan sendirinya, menuntut lawan ke halangan dan dengan jarak yang pendek menembaknya sebagai sasaran yang masih.

Orang Perancis dan yang kedua sudah menunggu; Norma kesopanan yang canggih adalah untuk tiba di tempat pertarungan tepat pada masa yang sama - Onegin melepasi semua yang dibenarkan, lewat lebih dari satu jam. Saya perhatikan bahawa musuh adalah pucat dan Unroota - saya fikir, bukan dari ketakutan, tetapi dari kemarahan<... > Saya melihat dan makan. Pistolnya ditembak sebentar lebih awal daripada yang dijangkakan, - mungkin, tangannya lemas - peluru itu menyertai topi saya. Saya ditujukan atau melukai dia di bahu - di mana saya mahu "(Bullon-litton)"Ia adalah abadi, dia berbaring, dan pelik ... setelah diterbangkan dari darah luka mengalir .»

Walau bagaimanapun, timbul persoalan; Kenapa namun Ongin ditembak di Lensky, dan bukan? Pertama, tembakan demonstrasi ke sisi adalah satu penghinaan baru dan tidak dapat membantu perdamaian. Kedua, sekiranya tidak mengendahkan tembakan, pertarungan itu bermula pada mulanya dan kehidupan musuh dapat dikekalkan hanya dengan kos kematian atau luka mereka sendiri, dan Legends Bretter yang telah membentuk pendapat umum, puisi pembunuh, tidak dibunuh.

Ia juga perlu mengambil kira keadaan penting lagi. Satu pertarungan dengan upacara yang ketat, yang mewakili teater yang holistik bertindak-kecergasan demi kehormatan, mempunyai skrip yang ketat. Seperti mana-mana ritual yang keras, ia menghalang peserta dalam kehendak individu. Berhenti atau mengubah apa-apa dalam pertarungan. Peserta yang berasingan bukanlah penguat.

Bagi pembaca yang tidak kehilangan mata pencarian yang masih ada dengan tradisi pertarungan dan mampu memahami warna semantik yang dicat lukisan Pushkin, jelas bahawa Ongin "menyukainya (Lensky). Keupayaan duel ini, melukis orang, menafikan mereka kehendak mereka sendiri dan menjadi mainan dan automata sangat penting.

Ia amat penting untuk memahami imej Ongin. The Hero of the Roman, menghapuskan semua bentuk meratakan luaran keperibadiannya dan ini menentang Tatiana, secara organik yang berkaitan dengan kehidupan kolektif kastam rakyat, percaya, tabiat, dalam bab keenam Evgeny Onegin mengubah dirinya: terhadap keinginannya sendiri, Dia mengiktiraf menentukan tingkah laku yang dikenakan olehnya dari Zaretsky dan "pendapat umum", dan dengan serta-merta, kehilangan kehendak, menjadi anak patung di tangan ritual duel yang mengagumkan. Pushkin mempunyai galeri keseluruhan "datang" patung, tetapi ada rantai orang yang hidup yang berubah menjadi senapang mesin. Ongin dalam bab keenam bertindak sebagai sumber watak-watak ini. Mekanisme utama, dengan masyarakat, yang dihina oleh Onegin, masih kuat menguruskan tindakannya, adalah ketakutan menjadi lucu atau menjadi gosip. Perlu diingat bahawa peraturan yang tidak tertulis dalam pertarungan RusiaXVIII. - BermulaXIX. Letupan Ia jauh lebih daripada, sebagai contoh, di Perancis, dan dengan watak yang sah - Akta pada 13 Mei 1894, dalam pertarungan Rusia lewat (lihat "Duel" A. I. Kurin) tidak boleh sama sekali boleh melakukan apa-apa perbandingan. Manakala jarak biasa antara halangan pada mulanyaXIX. Abad ini adalah 10 - 12 langkah, dan terdapat kes apabila lawan membahagikan hanya 6 langkah, untuk tempoh antara 20 Mei 1894 dan 20 Mei 1910 dari 322 orang yang mempunyai satu kali mempunyai jarak kurang daripada 12 langkah, hanya satu - dengan jarak dalam 12 langkah. Jisim utama pergaduhan berlaku pada jarak 20 - 30 langkah, iaitu, dari jauh dari mana tidak ada yang berfikir untuk menembak pada awal abad ini. Secara semulajadi, daripada 322 pergaduhan hanya 15 mempunyai hasil yang mematikan. Sementara itu, dalam zaman Onginsky, duels pedesaan menyebabkan sikap ironis. Dengan ketiadaan peraturan yang direkodkan dengan tegas, nilai atmosfera yang diwujudkan di sekitar pertempuran di sekitar lobi oleh penjaga tradisi duel meningkat secara dramatik. Ini yang terakhir berbudaya pertarungan berdarah dan kejam. Seseorang yang datang ke penghalang itu sepatutnya menunjukkan kemerdekaan rohani yang luar biasa untuk memelihara jenis tingkah laku sendiri, bukannya mengamalkan norma yang diluluskan dan dikawal. Tingkah laku Ongin ditentukan oleh ayunan antara perasaan manusia semula jadi, yang dia alami berhubung dengan lensky, dan ketakutan akan kelihatan lucu atau pengecut, melanggar norma-norma bersyarat tingkah laku penghalang.

Meringkaskan di atas, nota, yu.m. Lotman dalam artikelnya tentang Evgenia Ongin mengulas mengenai pertarungan Ongin dengan Lensky seperti berikut [ Dia dapat segera menolak seorang pengecut yang enggan berperang, yang tidak dapat dibiarkan dengan teliti dalam konsep kehormatan OneGin. Wira kita ternyata menjadi "hamba."

Tetapi Onegin melakukan segala-galanya untuk tidak berlaku. Pushkin mewakili Zaretsky sebagai ahli dan "pedant" dalam soalan-soalan kehormatan. Walau bagaimanapun, menolak rakan-rakan untuk perjuangan, Zaretsky melanggar barang-barang utama kod duel yang tidak tertulis. Dia tidak menawarkan lawan untuk mendamaikan apabila dia melewati cabaran Lensky, dan ini adalah tugas langsung dari Sedam; Oningin terlambat untuk pertarungan selama lebih dari satu jam - dia boleh menyalahkannya bahawa dia.

Dalam pertarungan, kesaksamaan sosial bukan sahaja lawan, tetapi juga saat. Tidak kira hakikat bahawa saat-saat tidak dilantik, oleh itu, tidak ada orang yang membincangkan syarat-syarat pertarungan - pelanggaran langsung! - Ongin tepat di tempat yang dicadangkan dalam secondants hamba Perancisnya. Dan ini sudah menjadi penghinaan langsung kepada orang-orang bangsawan di Zerez.

Akhirnya, Ongin ditembak di Pergi - bukan kerana dia takut tembakan - dia tergesa-gesa untuk kehilangan haknya yang pertama:

"Pistol anda kemudian Eugene

Dia menjadi yang pertama untuk meningkatkan ...

Dan lensky, mata kiri,

Dia juga mula sembuh - tetapi hanya

Ongin Shot .... "

Segala-galanya jelas bahawa pukulan Onamin menjadi maut untuk Lensky hanya dalam peluang yang penuh perhatian. Ongin sangat bimbang tentang kematian sahabatnya, tidak dapat kekal di tempat itu

"... di mana bayang-bayang berdarah

Dia setiap hari. "

Mana-mana, dan bukan sahaja pertarungan "salah" adalah kesalahan jenayah di Rusia. Setiap pertarungan menjadi subjek perbicaraan. Kedua-dua lawan dan saat telah mengalami harga jenayah. Mahkamah, berikutan surat undang-undang, menjatuhkan diri para pengayuh kepada hukuman mati, yang pada masa akan datang untuk pegawai-pegawai yang paling sering digantikan oleh kemerosotan tentera dengan hak perkhidmatan (pemindahan ke Caucasus yang memungkinkan untuk mendapatkan dengan cepat pangkat pegawai lagi). Ongin, sebagai seorang bangsawan yang terbakar, kemungkinan besar, akan dipisahkan oleh sebulan atau dua kubu dan pertobatan gereja yang berikutnya. Walau bagaimanapun, berdasarkan teks novel itu, Duel Onegin dan Lensky tidak menjadi subjek perbicaraan. Ia boleh berlaku jika imam paroki mencatatkan kematian Lensky sebagai kemalangan yang terhasil atau akibat bunuh diri. Stanza dari bab keenam, walaupun hubungan mereka dengan setem elegy biasa dari kubur "penyair muda", menunjukkan bahawa Lensky dikebumikan di luar pagar tanah perkuburan, iaitu sebagai bunuh diri.

Peranan penting untuk memahami imej juga pertarungan Pechorin dalam novel "wira masa kita" m.yu.lermontova.

Duel Pechorin dan Grushnitsky dalam novel m.yu.lermontova "wira masa kita"

Apa yang benar-benar pertarungan Pereshnitsky dan Pechorin?

Pechorin - seorang mangsa kesukarannya. Tetapi adakah Lermontov membenarkan tindakannya, moodnya? Dalam malam yang tidak tidur, pada malam pertarungan dengan seorang hushnitsky, wira novel itu seolah-olah membawa hasil kehidupan yang hidup.

"Baiklah? mati jadi mati! Kerugian untuk dunia adalah kecil; Dan saya sendiri dengan sopan membosankan ... Saya berlari dalam ingatan saya semua masa lalu saya dan bertanya kepada diri saya secara tidak sengaja: Kenapa saya tinggal? Untuk tujuan apa yang saya lahir? .. Dan betul, dia wujud, dan betul, saya mempunyai pelantikan yang tinggi, kerana saya rasa dalam jiwa saya kuasa saya, besar ... tetapi saya tidak meneka pelantikan ini, saya fuck oleh umpan dari nafsu nafsu yang kosong dan tidak berterima kasih; Dari pembakaran mereka, saya mendapat keras dan sejuk sebagai besi, tetapi hilang selama-lamanya debu aspirasi yang mulia - warna kehidupan yang terbaik "

Di dalam buku hariannya, Pechorin menyebut bahawa dia secara khusus memilih tempat sedemikian supaya salah seorang daripada mereka tidak kembali dengan pertarungan. Ia akan dipanggil bahawa perbuatan ini boleh dipanggil pembunuhan yang disengajakan, dia juga seorang moral yang tidak mencukupi. Pechorin sendiri memanggil "moral melumpuhkan". Penulis menunjukkan bahawa dalam menghadapi kematian, wira Rom yang ternyata menjadi dua sama seperti yang kita lihat sepanjang kerja. Dia sangat menyesal kerana Huschnitsky, yang telah jatuh dengan bantuan intrigu ke kedudukan yang bodoh. Pechorin bersedia untuk memaafkannya, tetapi pada masa itu, masa itu tidak dapat meninggalkan duel kerana prasangka dalam masyarakat. Merasakan kesunyiannya di kalangan masyarakat air, di kalangan orang seperti Pear, mengutuk masyarakat ini, Pechorin sendiri adalah hamba moralnya. Pechistan berulang kali bercakap tentang dualitinya, dan dualitinya, seperti yang kita lihat, bukan topeng, tetapi keadaan sebenar jiwa. "Di dalam saya, seperti dua orang: satu nyawa dalam erti kata penuh perkataan, yang lain berfikir dan menghakimi saya »Keadaan untuk pertarungan: platform di mana pertarungan itu harus berlaku dalam bentuk segitiga biasa. 6 langkah bertemu dari sudut, dan seseorang itu perlu bertemu yang pertama "api yang boleh dipertahankan akan berada di sudut belakang ke jurang; Sekiranya ia tidak dibunuh, pihak lawan akan diubah di tempat.

Alam secara langsung mencerminkan keadaan mental Pechorin dalam adegan pertarungan: pertama di pagi hari Pechorin dibentangkan: "Saya tidak ingat pagi lebih biru dan segar! Matahari hampir tidak ditembak kerana puncak hijau ... Saya ingat - kali ini, lebih dari sebelumnya, saya suka alam semula jadi ", Maka (semasa pertarungan itu sendiri), dia menyatakan bahawa"antara puncak mengembara awan berserabut yang datang dari timur " Selepas pertarungan, melihat jenazah Eropah Grushnitsky, ("Pergi di sepanjang jalan ke bawah, saya perhatikan mayat berdarah Grushnitsky di antara rasseks. Saya secara sukarela menutup mata saya") . Pechorin menulis terus terang: "Matahari seolah-olah saya redup, sinar dia, saya tidak memanas " Alam seolah-olah berubah bersama dengan suasana pahlawan, perhatian pembaca memberi tumpuan kepada konflik dalaman dalam jiwa Pechorina; Oleh itu, landskap dalam adegan duel bertindak sebagai cara ahli psikologi rahsia, lebih banyak menyatakan idea dan idea hak cipta.

PENGELUARAN

Duels ini mempunyai hasil yang berbeza: dari hasil tragis pertarungan antara Onegin dan Lensky kepada pertarungan berdarah antara orang-orang dan Pearshnitsky.Tetapi mereka semua berlaku kerana orang-orang bertindak mereka secara dalaman bertentangan. Duel orang ramai menolak bukan sahaja (dan tidak begitu banyak) penghinaan yang ditimbulkan oleh lawan masa depan, tetapi kekurangan keamanan dan keharmonian dalam dirinya sendiri. Semua inisiator peniaga adalah orang yang meragui hak mereka sendiri, berubah-ubah. Anda juga boleh mengatakan bahawa mereka pergi ke pertarungan entah bagaimana meluluskan diri mereka di sebelah kanan mereka.

Jadi fiksyen, tiba-tiba memecahkan wajah rapuh yang memisahkannya dari realiti, memecah masuk ke dalam kehidupan, meninggalkan kebimbangan yang tidak jelas di hati dan jiwa. Bersama-sama dengan wira-wira kerja-kerja kegemaran, kita berdiri di bawah pertarungan pistol duel, merasakan cahaya sejuk di dada. Jadi, pertarungan ...

Duel: - Sial, yang tidak diketahui mungkin kematian. Seseorang yang berdiri dalam ciri sedemikian tidak boleh berubah. Daun dalam kemurungan yang mendalam; ia tidak akan pernah bosan dan teruja dengan perasaan manusia); Pechorin lebih sukar. Ia amat dahsyat untuk mati dalam tahun-tahun yang berkembang dari peluru lawan rawak, melindungi sering tidak menghormati walaupun, dan tidak ada fikiran: idea yang berpatutan, nama baik orang lain atau kemuliaannya sendiri yang lemah (seperti a Pearshnitsky). Dan orang itu takut untuk melihat di belakang garis yang memisahkan dunia hantu dari yang sebenar. Takut dari "negara, dari mana dia tidak kembali," menjadikan peserta duel tidak tidur pada waktu malam, berfikir seperti wira Lermontov:. "Kenapa saya tinggal, untuk tujuan apa yang saya lahir?". Jawapan kepada soalan ini berbunyi berbeza di dalam mulut yang romantis cinta dengan penyair Lensky di bibir seorang lelaki muda yang menyalakan idealnya. Nampaknya hanya penerimaan sastera yang direka untuk "memeriksa" wira mengenai integriti dalaman dan keharmonian. Tetapi tidak. Orang yang hidup dengan nasib sebenar tiba-tiba bangun kepada kami. Dan sudah dengan cara yang sangat berbeza melihat fakta bahawa dua penyair terbesar - Pushkin dan Lermontov - meninggal dunia dalam pertarungan. Kedua - tidak kepada butiran terkecil yang menerangkan kematian mereka sendiri dalam karya mereka. Apakah ini - pandangan jauh, peluang, predestinasi akhirnya? Tiada siapa yang tahu. Oleh kerana tidak ada yang dapat menafikan bahawa kedua-dua duel ini meninggalkan selama-lamanya dalam kesusasteraan Rusia cap jari tragedi dan batu, hanya dengannya.

"Jangkitan Eropah", iaitu, selepas dua abad, duel sezaman kita akan dipanggil. Kaedah pembunuhan "undang-undang", menurut penciptanya, dalamXIX. Abad ini sepatutnya memperbaiki peningkatan moral dalam masyarakat. Idea Amantis bahawa duels menyumbang kepada peningkatan moral dan normalisasi hubungan interpersonal sangat kontroversial dan samar-samar. Lebih daripada berabad-abad akan membantah ahli moral, peguam, Pushkinist dan Lermontovovy. Dan pengumpul dan pencinta, pada gilirannya, akan mengagumi rahmat senjata duel dan ciri-ciri kod pembersihan seseorang pegawai.

Melengkapkan penulisan kerja abstrak, saya sampai pada kesimpulan bahawa pada masa yang berlainan sikap terhadap pertarungan itu diubah. Di tengahXVIII. Satu abad, seperti pelupusan hidupnya adalah tidak masuk akal, tidak munasabah: Semasa romantisisme duel, ia sering berlaku - seperti kata Pushkin, semua yang mengancam kematian sangat menarik bagi seseorang. Perkara utama bukanlah dalam keluasan Duelists - ini adalah bukti bahawa terdapat nilai-nilai yang lebih mahal daripada kehidupan itu sendiri dan yang berada di luar negeri - penghormatan, maruah manusia. Dengan ketiadaan undang-undang yang menjaga orang itu, untuk orang yang layak, satu pertarungan ternyata satu-satunya cara untuk melindungi kehormatan dan kehormatannya terhadap orang yang tersayang ..

Untuk melengkapkan penulisan kerja saya ingin kata-kata J.Rasin:

"Kami akan menggunakan kejahatan - kami menunggu penuaian berdarah."

Boys mahu tinggal.

Tidak mengetahui peraturan, bergegas ke pertempuran.

Tetapi untuk apa yang mereka mahu,

di bawah peluru itu terjebak, risiko diri anda.

Untuk Kehormatan? Dia? Perempuan cantik?

Orang ramai untuk menjadi hamba?

Atau mungkin tidak ada drama di dalamnya,

dan hanya hormon yang bermain di dalamnya?

Membayangkan dirinya menari

(mungkin Pushkin, bagaimana untuk mengetahui!),

pergi ke penghalang dengan minat ...

Ya, hanya peluru yang tidak menangkap;

apa peluru, sebenarnya -

abad dua puluh pertama di halaman? ..

Tetapi impian Duel Boys:

sejuk pada waktu pagi pada waktu subuh

halangan meninggalkan coven.

Batang yang dilangkau.

Dan pada duel yang memalukan

kelihatan kurang mata bulan.

Tetapi bukan tembakan - telefon bimbit

panggilan tanpa kejam untuk bangun ...

Ah, zaman ini - glamor, bergaya,

lazy - memperkenalkan lagi.

Dan hari itu berputar karusel:

kajian, Institut, Dekan ...

Dan pada waktu malam dia berada di duel

dengan musuh membeku.

Senarai sumber yang digunakan dan kesusasteraan

Afanasyev V. Kubrin. Kritikan-biografi esei. -M.: Literature State Publishing House, 1960.

Belinsky v.g. Artikel mengenai Pushkin, Lemonov, Gogol.Moskva 1983.

3. Gordin A.Yya. Duel dan duel. -Spb.: Peter, 1996.

4. Durassov D. Senjata Kehormatan // Kesusasteraan di sekolah. 2005. №12. ms 41.

5. LOTMAN YU.M. Rom A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Komen. -Leningrad: "Pencerahan", 1983.

6.Lont m.yu "wira masa kita" Moscow 1972.

7. Markchenko N.A. Duel dalam karya penulis Rusia // Kesusasteraan di sekolah. 1997 ..

8. Marchenko n.a. Kehidupan sastera serbuk Pushkin // Kesusasteraan di sekolah. 1999 №2.

9. Pushkin A.S. Evgeny Ongin

10. Pushkin. Surat, T.Ii. , 1826 - 1830. M.-l., 1928, p.185.

Internet:

Gagal Duel dan Duel Sastera beliau.

I.N. Kramskaya Potret Leo Tolstoy 1873

Di antara para pengayuh, bagaimanapun, untungnya, setia, muncul di daerah Luz Nikolayevich Tolstoy. Pada bulan Mei 1861, pergaduhan seterusnya antara Tolstoy LV dan Ivan Turgenev, yang, jelas, tidak mempunyai masa untuk pergi ke Baden-Baden tepat pada waktunya, hampir berakhir dengan pertarungan.
Adalah diketahui bahawa klasik sering menyimpang ke dalam kesusasteraan dan kehidupan.
Alasannya adalah pendidikan anak-anak luar jumat Turgenev - Polina.
Tolstoy menganggap bahawa keadaan, apabila "gadis yang dilepaskan" bukit "lutut kotor, ragut senyap" Orang-orang miskin tidak tulus dan lebih seperti "adegan teater". Kata-kata ini menyebabkan kemarahan dari Turgenev.
Dia kehilangan ketenangannya dan membenarkan ketajaman itu:
"Jika anda memberitahu anda demikian, saya akan memberi anda wajah!"
Menurut Sofia Tolstoy, Ivan Sergeevich mahu menyerang Leo Nikolayevich.
Tolstoy, secara kebetulan, yang tidak menerima surat dengan permintaan maaf, menghantar penghantaran dengan cabaran itu. Oleh kerana ketiadaan pistol yang ditawarkan untuk menembak ... memburu senapang.
Apa yang akan semua tolstovsky-turgenev epik akhir ini, satu Tuhan tahu, tetapi mujurlah, Tolstoy menerangi dan memaafkan pesalah kata-kata: "Mari kita hadapi."
Tetapi ini menjadikan kehormatan makhluk-makhluk County Claf: ini adalah kata-kata yang sangat menyakitkan, dan mereka hanya perlu menuntut kepuasan.
Syukurlah, pertarungan itu tidak berlaku, dan para penulis telah diulangi selepas 17 tahun.
By the way, selepas perdamaian, kiraan itu menulis seperti ini: "Apa yang terburu-buru yang aneh, yang diperkenalkan ke dalam hati kita dan dengan tekun dihargai oleh tradisi berikutnya yang membusuk feudalists! .. Di sini semuanya adalah Gadko: dan sebab yang paling banyak itu Dalam kebanyakan kes, rendah, rendah dan tidak penting, dan semua rundingan ini, menambah pada saat-saat, yang tanpa ingatan, seperti pembuat pembuat, kapas pada sesuatu ... tetapi kekayaan jiwa itu mengecewakan, tentu saja. Setiap pembiakan ".

Dan sekarang oleh halaman polistai "Buku-buku sepanjang masa dan orang-orang" - novel "Perang dan keamanan", di mana Lev Nikolaevich dengan terang menggambarkan pertarungan antara Pierre Bezukhov dan Fedor Dolokhov.

Duel Long dalam bertahun-tahun!

Potret Vasily Tropinin A.S. Pushkin 1827

{!LANG-b0b2c59131f60ef31cd4c1c81ca3259f!}
{!LANG-c5ebcd2886221a5e3e5c1002171935bf!}

{!LANG-aa7e820185cb39fe7346b5a6dcbed3c0!}
{!LANG-261c70d09ba28a7eebd698a6bde3da3b!}
{!LANG-eedbd127171be60f506e602ddc169807!}
{!LANG-3e9fa1146eedfa59af6c0c345afe8cf7!}
{!LANG-08c45b8d32c6756296e08624b67f0b4d!}
{!LANG-e93ba6750d317ea59704b9472f122257!}

{!LANG-ad50011e5b5db5e3ff5f618b1787c438!}

{!LANG-7a21d42f5832ef09b1189453a5a292ca!}

{!LANG-d7a3ca8016e269de97109c5031ce29bb!}

{!LANG-70070e5c0b0aa4a5fcce6526eb5f84e8!}

{!LANG-4e7a12b020cd98135805e016f6a97b66!}

{!LANG-df1337ed84f229355812d567333718f8!}

{!LANG-d45f923e0e82071b6c80e53c1916754e!}

{!LANG-88f1c7c250f7f48598d92b381968c8bc!}

{!LANG-1d490fdb25dd2fa649035cffb167832d!}

{!LANG-bc9ee9e5fe9b227c4735f40b67fb78b2!}

{!LANG-ba74346d736f695ca688c82aae74e377!}
{!LANG-1e351906dad996095ed748b75fd2a116!}
{!LANG-f7f167bffc04a7898961dfa844c71f60!}

{!LANG-887953acf203d5e1df09fd122961f6da!}

{!LANG-8022de133098c5624e330dd3d761494c!}

{!LANG-f90d7defda18c840c7f08eb5663c43ac!}
{!LANG-3ec496f857f2d69ea6905b016fab40ac!}
{!LANG-62a86e6544d7e87c2aec5fb4f2d3ae74!}

{!LANG-ea9bf1c765c18db83ccf28b4369291c6!}
{!LANG-ca3a90a1dd97c7ee951df5a56eb1811d!}
{!LANG-e1684dee034bc40e84d8ebed97a02caf!}
{!LANG-4b97f2d209014b45a2f81f462d09fd92!}
{!LANG-d73db388de3aec9267977ad2b7f6c963!}
{!LANG-4689ac8304b4e7484b788877e1eb4882!}
{!LANG-365bdeae1c687e2a23655601f9ec1247!}
{!LANG-85e610605d1dacb970dd4cc0f5ced682!}