Pembentangan mengenai topik "Deeideria Erasmus Rotterdam". Persembahan kepada pengajaran Humanists yang hebat di Eropah manusia dari persembahan Rotterdam
Dengan mengklik pada butang "Muat turun Arkib", anda memuat turun fail yang anda perlukan sepenuhnya percuma.
Sebelum memuat turun fail ini, ingatlah esei yang baik, kawalan, kursus, tesis, artikel dan dokumen lain yang tidak dituntut dalam komputer anda. Inilah kerja anda, dia harus mengambil bahagian dalam pembangunan masyarakat dan memberi manfaat kepada orang ramai. Cari kerja-kerja ini dan hantar ke pangkalan pengetahuan.
Kami dan semua pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka, akan sangat berterima kasih kepada anda.
Untuk memuat turun arkib dengan dokumen, dalam kotak di bawah, masukkan nombor lima digit dan klik butang "Muat Turun Archive"
Dokumen yang sama
- Pembiakan ihsan dan menyebabkan kesopanan
- Mempunyai banyak kawan - ia bermakna tidak mempunyai satu
- Hanya beberapa yang kesejahteraan hidup bergantung kepada kesedihan rakyat, peperangan
- Cinta adalah satu-satunya cara kita dapat membantu orang lain
- Orang tidak dilahirkan, tetapi dibesarkan
- Kebiasaannya hanya boleh mengalahkan tabiat lain
- Menang mendapat kepada orang yang tidak mengambil serius
- Di negara buta yang bermata satu - sudah menjadi raja
Laluan kehidupan Erasmia, pembaharuan idea dalam karya-karyanya. Dominasi Gereja Katolik di tanah Jerman. Hubungan penubuhan dengan angka reformasi yang menonjol, penilaian tempat dan makna tokoh bersejarah ini pada zaman Renaissance Utara.
tesis, tambah 12/14/2012
Gereja Katolik Roman di Jerman. Kedudukan Katolik pada permulaan abad XVI. Pengaruh karya Erasoma Rotterdam mengenai perkembangan pergerakan pembaharuan di Eropah Barat: "Pujian Foolish", "Perbualan dengan mudah" dan teks Yunani "Perjanjian Baru".
tesis, tambah 11/21/2012
Konsep "kebangkitan" dalam konteks konsep sejarah Zaman Pertengahan. Kekhususan Renaissance Utara dan permulaan Reformasi. Humanisme Kristian Erasmus Rotterdamsky. Prinsip keharmonian sosial dan keadilan berdasarkan harta sosial.
abstrak, tambah 26.11.2012
Di tengah-tengah abad XVI. Isu-isu sosio-ekonomi dan politik menduduki tempat yang semakin penting dalam kesusasteraan. Program penstrukturan semula keseluruhan masyarakat untuk menubuhkan keadilan di bumi.
abstrak, tambah 07.05.2003
Maklumat ringkas mengenai daya hidup dan aktiviti Pb Struve adalah pemikir dan ahli politik Rusia yang cemerlang. Idea P. Struve dalam bidang politik dan masyarakat Rusia. Rekonsiliasi antara pihak berkuasa dan rakyat sebagai idea kebangsaan Rusia moden.
abstrak, tambah 11.12.2016
Kajian tentang kehidupan dan cara kreatif orang-orang terkenal di Great Britain: Charles Darwin, Arthur Charlza Clark, Teodora Shanina, Joseph Addison, Erasca Rotterdamsky, Arthur Conan Doyle, William Olaf Staplendon, Gertruda Jackail dan Graham Green.
pembentangan, tambah 11/10/2011
Maklumat ringkas mengenai jalan hidup dan aktiviti Leonardo da Vinci adalah salah satu wakil terbesar seni kebangkitan tinggi. Gambaran keseluruhan karya utama Leonardo da Vinci dalam bidang lukisan. Penyelidikan dan penemuan penting dalam bidang kejuruteraan.
Mari kita mulakan dengan definisi konsep itu
Humanisme - Ini adalah sistem pandangan, yang berdasarkan keyakinan mengenai intrinsik orang manusia.
Humaniss meletakkan di tengah-tengah perhatian lelaki Siapa yang berminat dengan sains, kesusasteraan, seni, tahu bagaimana untuk berkomunikasi dengan betul. Ia adalah, pertama sekali, orang yang berpendidikan. Akibatnya, manusia menjadi nilai, dan dia yang boleh mengubah dunia sekitar
Humanisme adalah ...
Humanisme adalah ...
Humanisme adalah ...
Humanisme adalah ...
Kebangkitan semula
Masa apabila manusia berasal dipanggil zaman
V Century BC.
Peranan penting dalam zaman kemanusiaan sedang memainkan pendidikan dan pendidikan kanak-kanak. Salah satu perkara pertama yang difahami
yang mengasaskan sebuah sekolah humanistik dalam abad XV
Vittorino de Feltre.
"Rumah kegembiraan"
Sekolah ini dikelilingi oleh alam semula jadi, kanak-kanak dalam proses pembelajaran tidak berada di premis gelap, mereka berada di udara.
Kelas berlaku dikelilingi oleh alam semula jadi
Hukuman fizikal tidak digunakan
Kanak-kanak orang biasa boleh belajar
Perkembangan manusia yang pelbagai
Vittorino de Feltre.
Oh kesesuaian
kanak-kanak
moral
disiarkan oleh risalah
di mana melalui soalan dan jawapan yang ditawarkan kepada kanak-kanak untuk meneroka peraturan tingkah laku.
Erasmus Rotterdamsky.
Oleh itu, semasa perbualan dengan seorang lelaki, Erasmus Rotterdamsky adalah tidak sopan yang dipertimbangkan untuk membangkitkan alisnya, kedut hidungnya, menguap, menggelengkan kepalanya, kemusnahan di telinga. Setuju, peraturan ini bertindak sepenuhnya setakat ini.
Mari kita berkenalan dengan hakisan Rotterdam dan karya-karyanya dengan lebih terperinci.
1469.
Desidery erasmus rotterdamsky.
Mereka mempunyai banyak perjalanan di seluruh Eropah, dan diiktiraf dan berjaya menunggu dia di mana-mana.
Dia meninggal dunia di Basel
Salah satu karya yang paling terkenal di Erasoma Rotterdam adalah " Puji kebodohan ", Ditulis pada tahun 1509.
"Pujian kebodohan"
Humanis seterusnya dengan siapa kita akan bertemu
1478.
Thomas Mor.
Beberapa tahun kemudian, beliau menjadi sebahagian daripada Majlis Rahsia dan menerima pangkat yang berkhasiat.
Pada tahun 1525 dia menjadi Lord Canselor
Perselisihan dengan raja bermula kerana perceraian Heinrich VIII dan tidak diterima oleh Laut Gereja Anglikan.
Kerja terbesar Thomas Mora telah menjadi
Idea utama adalah dalam mengkritik masyarakat moden dan membina model masyarakat yang ideal dalam keadaan ideal.
"Buku kecil emas, sama berguna, betapa lucu tentang keadaan terbaik negeri dan mengenai pulau Utopia baru"
Sama
bandar raya
bahasa,
moral I.
undang-undang
S jam kerja sehingga tengah hari
Makan malam
2 jam berehat
H jam kerja
Makan malam
Thomas Mor Imagin benar-benar keadaan sempurna. , Bina yang kelihatan mustahil. Dan perkataan "utopia" masih sinonim
sesuatu yang tidak selesa, hebat.
Seorang lagi humanis yang memberi impak kepada pembangunan kesedaran awam
1494 tahun
Francois Rabla.
Sepanjang hidupnya, dia terlibat dalam kesusasteraan dan percaya bahawa hanya ketawa yang dapat menyembuhkan semua penyakit. Semua kerja Rabel adalah satirikal. Dia mengejek kejahatan masyarakat dan raja.
Di tengah-tengah plot buku - gergasi yang baik.
Gargantua.
Pantagruel.
"Gargantua dan pantagruel"
Orang tidak dilahirkan, tetapi bentuk.
Erasmus Rotterdamsky.
Untuk menikmati persembahan pratonton, buat sendiri akaun (akaun) Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com
Tandatangan untuk slaid:
Kebangkitan dan kebudayaan humanisme dan pandangan dunia Eropah dalam abad XV-XVII.
Idea Manusia Baru: Energetic; Bebas; Aktif; Berpendidikan mempunyai pelbagai pengalaman hidup dan kaya; Connoisseur dan Connoisseur of Art.
Matlamat utama kehidupan manusia. Zaman Pertengahan Masa Baru (Revival) Menyelamatkan Jiwa. Untuk melakukan ini, anda perlu percaya kepada Tuhan, memerhatikan upacara gereja untuk tidak berdosa. Kejayaan. Fikiran dalam seni, sains, perdagangan, keusahawanan, perjalanan, dll. Tetapi pastikan untuk memberi manfaat kepada orang !!!
Humanisme. Manusia (orang), humanoid, manusia, kemanusiaan, humanisme; Man adalah seperti Tuhan, ia cantik dan harmoni: berpendidikan, maju secara fizikal, suka seni dan falsafah; Kebajikan Asas: Kejujuran, Valor, Kreativiti, Patriotisme!
Dante Aligierey (1265-1321) Dante - The Forerunner Renaissance Itali, di tengah-tengah karya utamanya "komedi ilahi" nasib orang, jiwa-jiwa yang dia bertemu semasa perjalanan khayalannya ke neraka, hidung dan syurga.
Petrock Francesco (1304-1374) Lyrics Petrarca mewakili tahap baru dalam pembangunan puisi Itali dan Eropah. Imej wanita tercinta telah menjadi konkrit dan penting, dan pengalaman cinta ditunjukkan dalam semua bertentangan dan variabiliti mereka. Petrairka mengemas kini bukan sahaja kandungan puisi, tetapi mencipta puisi yang sempurna, ayat dari kerangnya, imejnya adalah teknik gaya yang elegan (antithesis dan retorik), mencerminkan keadaan yang keliru dari jiwanya dan dramatik untuk tidur, jangan mengganggu kelancaran ayat dan harmoni sifat puisinya. Lyrics P. mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan puisi Eropah (yang dipanggil petrarkisme). Bersama dengan Dante dan J. Bokcachcho P. adalah pencipta bahasa sastera Itali.
Artis, saintis, pelanggan ... Puisi, sains, seni mula menghargai dunia yang kuat di dunia ini. Ramai penguasa tidak hanya bertindak sebagai pelanggan karya seni, tetapi juga mereka adalah peniaga tipis.
Apakah jenis pernyataan yang lebih baik mencerminkan pandangan manusia tentang sifat manusia? Tuhan menciptakan Tuhan seorang lelaki dari debu terrestrial, yang dapat diabaikan kepada unsur-unsur lain, seperti yang disahkan dalam Alkitab; Sekiranya ia dianggap begitu indah dan indah keindahan dunia, maka seseorang harus dikurniakan dengan kecantikan dan rahmat, yang mana dunia yang paling indah dan dihiasi dihiasi.
Ciri-ciri Renaissance Utara: merayu bukan sahaja kepada warisan zaman dahulu, tetapi juga kepada sejarah zaman pertengahannya sendiri; Sikap kritikal yang tajam terhadap Gereja Katolik dan kawalannya dalam sains dan seni - "Intipati iman tidak dalam akibat kecil upacara upacara, tetapi dalam tindak lanjut yang benar dari semangat ajaran dan perintah-perintah moral Kristus! "
Erasmus Rotterdam (1469-1536) Belanda saintis-humanis, penulis, ahli filologi, ahli teologi, wakil terkenal Renaissance Utara. Dia tinggal di Perancis, England, Jerman, Itali, Switzerland, menikmati pengiktirafan semua-Eropah. Menulis dalam bahasa Latin. Dari warisan yang besar E. R. yang paling terkenal "pujian kebodohan" (1509) dan "perbualan dengan mudah" (1519-30). Esei pertama ialah Satira falsafah, kedua - kebanyakan kelebihan rumah tangga. Puan kebodohan, menyanyi pujian itu sendiri, dengan mudah dibungkus dengan kebijaksanaan, pengetahuan yang berpuas hati - lowness bodoh, kuasa yang tidak terhad - perhambaan yang paling buruk, jadi pemerintahan yang supremous hidup menjadi panggilan "langkah-langkah Neighter!"
Thomas Mor (1478-1535). Bahasa Inggeris Humanist, Pekerja dan Writer Negeri. Anak seorang pegawai kehakiman. Pada tahun 1504, membuatnya dikemukakan kepada Parlimen dari London Merchants, pada tahun 1510, beliau menjadi pembantu kepada Sheriff London, pada tahun 1518 memasuki Majlis Diraja, dalam 1525-1529 Canselor Duchy of Lancaster, dalam 1529-32 Canselor of England. Lebih-lebih lagi enggan memberikan sumpah kepada raja sebagai "bab tertinggi" dari Gereja British, yang kemudiannya diselesaikan di Menara (1534), yang dituduh melakukan pengkhianatan negeri dan dilaksanakan.
"Utopia". Kebanyakan dialog "Utopia" (1516), yang mengandungi penerangan mengenai bangunan yang ideal dari Pulau Utopia yang hebat (Yunani, secara literal - "Nigodes", tempat yang tidak; ia dicipta oleh M. Perkataan kemudiannya dicalonkan) . Di sini, buat kali pertama dalam sejarah umat manusia, beliau menggambarkan masyarakat, di mana harta persendirian (dan bahkan) telah dihapuskan dan bukan sahaja persamaan penggunaan (seperti dalam komuniti Kristian awal), tetapi pengeluaran dan kehidupan dipublikasikan . Buruh di Utopia adalah tugas semua warganegara, pengedaran itu disebabkan oleh keperluan, hari kerja dikurangkan kepada 6 jam; Kerja yang paling teruk dilakukan oleh penjenayah. Sistem politik Utopia adalah berdasarkan prinsip pilihan raya dan kekananan.
Kesimpulan: Kebangkitan timbul di Itali, tetapi ia tersebar di seluruh Z. Ererop; Asas kebangkitan adalah falsafah humanisme; Idea utama manusiaisme: "Man adalah pemilik takdirnya."
Leonardo da Vinci (1452-1519) Saintis yang paling terkenal, artis, penyair Renaissance dianggap sebagai Leonardo da Vinci. Ia boleh dibebaskan untuk memanggil personaliti yang ideal yang terkandung pada masa baru.
Malam Malam.
Potret
Michelangelo Buonaroti (1475-1564) pengukir, artis, penyair, arkitek, memiliki perasaan marah, dalam karya-karyanya "mengalahkan masa."
Patung
Mahkamah yang dahsyat Fresci. Dalam fresco ini, banyak yang diilhamkan oleh semangat komedi ilahi Dante, untuk masa yang lama lukisan ini dianggap sebagai bidaah.
Penciptaan Adam.
Rafael Santi (1483-1520). Yang paling "tidak diperbaharui" dari artis-artis Renaissance ialah Rafael Santi. Kerja-kerja beliau harmoni dalam komposisi dan sempurna dengan warna, plot dianggap klasik.
Lukisan
Albrecht Durer (1471-1528). Artis Jerman, pengarang satu siri potret diri, di mana dia dapat menunjukkan pembentukan seseorang, pencipta lukisan minyak Easel.
Jeronimus Bosch (1460-1516) taman keseronokan duniawi.
Mahkamah menakutkan
Peter Bruegel Senior (1525-1569)
Kelahiran cityrada (desidery Erasmus) Erasmus Rotterdam dilahirkan pada 28 Oktober 1469 (untuk versi lain dari 1467), dalam Gaud (20 km dari Rotterdam) di Belanda semasa ibu bapa memberi nama Gergard ( Iaitu, yang dialu-alukan) Nama dari mana, oleh yang biasa pada masa Latinisasi dan Yunani, kemudiannya dibentuk oleh alias kesusasteraannya Desiderius Erasmus, terpaksa melupakan nama sebenarnya.
Dia adalah kematian ibu bapanya selama 13 tahun, ketika ibu bapanya meninggal dunia. Satu fenomena baru beberapa ciri-ciri keperibadian wataknya, yang sempadan kadang-kadang dengan pengecut, beberapa bahagian kerahsiaan. Dia memahami dengan warisan seperti itu dia akan tidak dapat diakses oleh kerjaya awam. Oleh itu, tidak lama lagi, selepas beberapa turun naik, membuat keputusan untuk bersara ke biara.
Biara yang memukul biara yang dia menulis banyak huruf. Ia mengikuti bahawa dia secara dalaman tidak merasa tertarik dengan kehidupan monastik. Selain itu, realiti kehidupan biarawan menyebabkan jijik yang mendalam di dalamnya. Bahagian utama masa lapang diperuntukkan untuk membaca orang yang tersayang kepada mereka oleh penulis klasik dan peningkatan pengetahuan mereka dalam bahasa Latin dan Yunani.
Pengiktirafan Campie Bishop membawanya ke setiausaha untuk menjalankan surat-menyurat di Latin. Bishop Cambre Erasmus dapat meninggalkan biara, memberikan skop tarikan-tarikannya yang lama kepada sains humanistik dan untuk melawat semua pusat utama kemanusiaan itu. Kemudian dia berpindah ke Paris. Humanism Paris di Paris Erasmus mengeluarkan esei utama pertama Adagia, koleksi cek dan jenaka yang dipelajari dari tulisan-tulisan pelbagai penulis kuno. Buku ini membuat nama Erasmo yang dikenali dalam beberapa kalangan semua Eropah.
Mengembara di sekitar negara-negara patung Erasma selepas beberapa tahun tinggal di Perancis, membuat perjalanan ke England, di mana dia bertemu dengan mengalu-alukan perhotelan dan terhormat, maka Erasmus mendapat peluang untuk melawat Itali, di mana dia telah lama tertarik. Perancis selepas Dua tahun perjalanan di Itali, secara konsisten melawat di Turin, di Bologna, di Florence, di Venice, di Padua, di Rom, buat kali ketiga dia pergi ke England, di mana dia dijemput oleh rakan-rakannya, dan di mana dia berada Terlalu lama sebelum takhta datang ke takhta peminatnya yang paling, Heinrich viii.iteli Tourisibolone Florencenews oleh Paderimim England
Pengajaran di Cambridge semasa perjalanan itu, menurut Erasma sendiri, mereka ditulis oleh satira terkenal "pujian kebodohan". Universiti Oxford dan Cambridge menawarkan kepadanya profesor. Universiti Oxfordsk Kembrarig yang hebat pada tahun 1511, Erasmus diberi penghormatan untuk menjadi profesor Teologi Lady Margaret Cambridge University. 511, seorang profesor di Lady Margaret University of Cambridge dua tahun kemudian, merujuk kepada yang tidak menulis dan Iklim Unfealth England, pada tahun 1513 Erasmus pergi ke Jerman.1513 Jerman tetapi tidak lama lagi ia ditarik ke England, di mana dia pergi lagi dalam 1515.1515
Kali ini, Erasmus mendapati dirinya sebagai naungan yang kuat dalam menghadapi Maharaja dari Empayar Rom Sacred of Karl Spanish (Maharaja Masa Depan Karl V). Carl V di Mahkamah Karl V Maharaja mengadu kepadanya pangkat "Royal Advisor" Walau bagaimanapun, pelantikan baru tidak memaksa Erasma untuk menolak kegelisahannya, beliau melawat Brussels, di Lubnan, di Antwerp, di Freiburg, di Basel. Bruispele Livana'aspenpen Freiburgebazel
Erasmia, bersama-sama dengan Johann Reichlin, sezaman yang disebut "dua mata dari Jerman". Johann Reichlin sangat menonjolkan nilai "kebodohan" (Moriæ Encomium, Sive Stultiqaa Laus) Pujian kebodohan, idea-idea asas tidak dilahirkan, tetapi mereka dibuat oleh pendidikan; Manusia lelaki membuat minda; Seseorang mempunyai kehendak bebas, dan oleh itu tanggungjawab moral dan undang-undangnya adalah mungkin; Menentang apa-apa keganasan dan peperangan; Kanak-kanak perlu menaikkan dengan betul dari kelahiran. Lebih baik jika ibu bapa lakukan. Jika mereka tidak dapat melakukannya sendiri, mereka mesti memilih guru yang baik; Kanak itu mesti memberi pendidikan agama, mental dan moral; Ia adalah perkembangan fizikal yang penting. Idea Erasma.
Kepada ulang tahun ke-500 edisi pertama buku
Pada tahun 2011, di bawah naungan UNESCO, ulang tahun ke-500 edisi pertama buku Erasmus Rotterdamsky "Pujian Kebodohan" dirayakan.
Ini adalah sebab yang baik untuk menghabiskan jam yang sejuk untuk Hari Buku Dunia dan hak cipta, yang dirayakan pada 23 April atau, sebagai contoh, untuk bertepatan dengan acara untuk hari ketawa pada 1 April, yang dipanggil di banyak negara, dan April Fools Day atau semua hari bodoh).
Puji kebodohan (sama ada kata-kata yang akan datang, Lat. Morie Encomium, Sive Stultitie Laus) - Satyra Erasmid Rotterdam. Salah satu karya pusatnya. Ditulis pada tahun 1509.
Yang paling terkenal dengan karya-karya satirasi Erasoma Rotterdamsky, berkat yang mana aktiviti sastera secara saintifik secara meluas dan mengetuai tempat yang luar biasa bukan sahaja dalam sejarah kesusasteraan, tetapi juga dalam sejarah umum. Ini esei kecil mengikut pengarang, ia ditulis dari apa-apa yang perlu dilakukan - dalam masa yang lama, dengan mesyuarat masa depan, memindahkannya dari Itali ke England pada tahun 1509.
Satira ditulis dalam genre Poelektrik ironis, yang disebabkan oleh gabungan dua trend ciri Renaissance: merayu kepada penulis antik (oleh itu, Panechnic) dan semangat kritikan terhadap gaya hidup awam (oleh itu, ironis).
Kesatuan Eropah Kepentingan "Folly Pujian" mencatatkan pembebasan duit syiling ulang tahun pada tahun 2009 dan pada tahun 2011, yang ditetapkan pada ulang tahun ke-500 penulisan buku (1509) dan penerbitannya (1511).
Ulang tahun ke-500 edisi pertama buku ini disambut di dunia di bawah naungan UNESCO.
Erasmus sendiri memandang kerjanya sebagai pengimbang sastera, tetapi selebriti sasteranya dan tempatnya dalam sejarah, dia berhutang dengan penaik ini dalam mana-mana yang lebih rendah daripada banyak saintis tugasnya. Kebanyakan yang terakhir, dia berkhidmat pada masa perkhidmatan, lama dahulu bekerja di muka simpanan buku, di bawah lapisan tebal debu lama, manakala "pujian karut" terus membaca, agak sedikit dalam skrip Latin , tetapi, boleh dikatakan terjemahan yang kini boleh didapati di semua bahasa Eropah (termasuk dalam bahasa Rusia), dan beribu-ribu orang yang berpendidikan terus dibaca oleh jenaka yang bijak ini tentang para saintis dan saintis dari orang-orang yang cerdas.
Sejak penampilan mesin percetakan, ia adalah kes pertama yang benar-benar kejayaan yang luar biasa dari kerja yang dicetak. Diterbitkan untuk kali pertama pada tahun 1511, Satira Erasmo Rotterdam menentang beberapa bulan hingga tujuh edisi; Secara keseluruhan, semasa kehidupan penulis, dia dicetak semula di tempat yang berbeza sekurang-kurangnya 40 kali. Diterbitkan pada tahun 1898 oleh Direktorat Perpustakaan Universiti di Ghent (Belgium) Awal dan, oleh itu, senarai edisi Erasma Rotterdam Edisi Erasma Rotterdam termasuk lebih daripada dua ratus edisi untuk "pujian karut" (termasuk terjemahan).
Erasmus Rotterdamsky.
Erasmus Rotterdamsky. (Erasmus Roterodamus), Desiderius (Desiderius) (28.10.1469, Rotterdam, - 12.7.1536, Basel), Belanda, Humanis, Penulis, Philistist, Ahli-ahli teologi, wakil terkenal Renaissance Utara.
(Dalam pelbagai sumber, anda boleh bertemu dengan pilihan percutian lain - 1467 atau 1465).
Pendidikan yang diterima di Universiti Paris (1495-99). Dia tinggal di Perancis, England, Jerman, Itali, Switzerland, menikmati pengiktirafan semua-Eropah. Menulis di Latin, bahasa sejagat di Eropah yang berpendidikan pada masa itu.
Tegas untuk pembentukan identiti kreatif Erasma adalah mistisisme Belanda dan pendidikan humanistik, serta pengaruh cawan T. N. Pembaharu Oxford (J. Kolts et al.) Menarik kepada bacaan yang baru, mendalam, berasaskan secara saintifik dari teks-teks Kristian yang suci. E.Rotterdamsky menjalankan edisi bercetak pertama dari asal Yunani dari Perjanjian Baru dengan komen yang luas (1517) dan terjemahan Latinnya sendiri (dalam Ed 1519). Dia mencipta sistem langsing teologi baru, yang memanggil "Falsafah Kristus". Dalam sistem ini, perhatian utama memberi tumpuan kepada seseorang dalam sikapnya terhadap Tuhan, dalam komitmen moral manusia di hadapan Tuhan; Masalah teologi spekulatif (penciptaan dunia, dosa asal, trocherness ilahi, dan sebagainya), mereka akan menelan kosnya sebagai tidak penting dan asasnya dapat diselesaikan.
Dari warisan besar Erasma Rotterdam, yang paling terkenal "Pujian kebodohan" (1509, terjemahan Rusia 1960) dan "Perbualan dengan mudah" (1519-35, terjemahan Rusia 1969). Esai pertama adalah Satira Falsafah, yang kedua adalah kebanyakannya manfaat isi rumah, tetapi kedua-duanya dibina atas asas umum: sabitan dalam bertentangan dengan keseluruhan dan kasih sayang garis antara bertentangan. Puan kebodohan, menyanyi pujian itu sendiri, mudah beralih dengan kebijaksanaan, pengetahuan diri yang berpuas hati - lowness bodoh, kuasa yang tidak berkesudahan - perhambaan yang paling teruk, jadi rayuan itu menjadi peraturan yang berharga "Tidak mengukur!". Dalam keyakinan ini, intipati kedudukan ideologi Erasma, mengesan dan dalam karya-karyanya yang lain.
Kebanyakan kerja-kerja pedagogi, moral dan pengajaran, karya-karya teologi Erasmo Rotterdamsky adalah kewartawanan.: Rawatan Antlyuterur "Pada kebebasan akan" (1524), "Pada pendidikan yang baik dari kanak-kanak dari tahun-tahun pertama kehidupan" (1529) dan lain-lain.
Koresponden yang dipelihara yang luas dari Erasmium Shakes aphorisms.
Dengan buku "Pujian Kebodohan" dikaitkan dengan nama dua orang yang lebih terkenal pada masa mereka - Thomas Mora dan Hans Golbienn yang lebih muda.
Bahasa Inggeris Humanist dan Ahli Politik, 1478-1535. Dengan 1504 anggota pembangkang di Parlimen, 1529 Lord Canselor, selepas jurang Heinrich VIII dengan Rom 1532 melipat gelarannya. Pada tahun 1535, untuk keengganan untuk mengiktiraf Ketua Gereja Raja dipancung. Dalam novel politiknya yang terkenal, "Utopia" (1516) menulis satir yang keras di England, zaman Heinrich VIII, rancangan pembaharuan bangunan awam dan pendidikan dalam semangat idea-idea yang berperikemanusiaan Renaissance.
Gereja Katolik Suci.
Erasmus Rotterdamsky. "Pujian Foolishness" yang didedikasikan kepada rakannya Tomas Mor
(Holbein, Hans der Jungere)
Dilahirkan di musim sejuk 1497-1498, Augsburg - meninggal 1543, London.
Jadual Painter dan Revival Era Jerman. Dia belajar di Bapa - pelukis Hans Golbien Senior. Pada 1515-1517, bersama dengan Brother Ambrosius - suatu subsecession di pelukis herbis di Basel. Pada tahun 1518-1519, nampaknya, dia pergi ke utara Itali (Lombardy, Milan). Dari 1519 memasuki persatuan pelukis dan membuat bengkel sendiri di Basel, di mana ia kekal kepada 1526. Pada akhir 1523 - awal 1524, perjalanan untuk beberapa bandar raya Perancis (Lyon, Avignon, amboise, dll.). Dalam 1526-1528 dan dari 1532 hingga akhir hayat bekerja di London. Dari 1536 - seorang artis mahkamah Raja Inggeris Henry VIII.
Potret Brilliant and Handkerker Golbaine memulakan jalan kreatif dari siri yang dilakukan dalam cara yang bebas, beberapa grotesque lukisan dalam pen di ladang salinan korporat Erashma Rotterdam Puji Kebodohan (1515, Basel, Engravings Kabinet)
"Pujian kebodohan"
Kebodohan berkata:
"Saya sentiasa sangat baik untuk mengatakan bahawa ia akan mengambil masa."
"Tidak ada berpura-pura dalam diri saya, dan saya tidak cuba menggambarkan dahi saya apa yang saya ada di dalam hati saya. Sentiasa dan di mana-mana saya tidak berubah, jadi walaupun mereka yang cuba menyerahkan diri kepada diri mereka sendiri dengan gelaran kebijaksanaan tidak dapat menyembunyikan saya ... "
"Menurut definisi stoik, untuk menjadi bijak - tidak ada apa-apa kecuali untuk mengikuti bidang minda, tetapi bodoh - perasaan tiba-tiba, dan sehingga kewujudan orang tidak sampai akhir yang sedih dan sedih, Musytari dalam Tahap yang lebih besar memberi mereka rasa, bukan sebab ... Togo, dia mengasah minda dalam asap rapat tengkorak, dan seluruh badan pendakian nafsu ... "
Mengenai persahabatan dan cinta:
"Potong kelemahan rakan-rakan anda, tutup mata anda untuk kekurangan mereka, mengagumi kejahatan mereka, seolah-olah kebajikan, - apa yang lebih dekat dengan omong kosong? Apabila cinta dalam mencium hari lahir teman wanitanya, ketika Balbin mengagumi ketuat dari Agny ketika ayahnya bercakap tentang anak lelaki yang berjongkok, seolah-olah dia mempunyai mata bodoh, - apa itu, seperti bukan omong kosong air yang murni? Ya, tentu saja, tiga kali, kebodohan fucking! - Tetapi dia bersendirian
menghubungkan rakan dan persahabatan terus selalu. "
"
Kebodohan memetik Sofokla: "Kehidupan diberkati semasa anda hidup tanpa azab."
Sahabat dan kebodohan |
Mabuk - mete.
Noncompatacy - Apreeedia.
Lesting - Kolakia.
Oblivion - Summer.
LAZINES - Misoponia.
Delight - Gedona.
Madness - Anyna.
Curronious - Trife.
Dewa-dewa yang tahu dalam tarian gadis itu:
Razhat - Comose.
Non-Dream - NeGretos Holness
"Dengan bantuan hamba-hamba yang setia, saya bawahan kepada kuasa saya seluruh tongkat manusia, saya memberikan perintah oleh orang-orang kaisar sendiri," kata karut.
Andrei Konchalovsky "Perlu diingat"
"Satu keraguan kadang-kadang membawa lebih banyak faedah daripada seratus orang percaya dogmatik"
