Penerangan jadual dalam novel Doktor Zhivago. Pembentangan mengenai tema "gambar yuri zhivago"
Yuri Andreevich adalah orang yang kreatif dan spontan, dan bapa saudaranya, Nikolai Nikolaevich, sepadan dengannya. Walaupun saya mungkin tidak menyatakan diri saya dengan tepat dan masuk akal untuk menjelaskan idea ini. Yuri Zhivago secara spontan tidak dalam arti dia mengendalikan kehidupan, menundukkan dirinya sendiri. Tidak, sebaliknya, elemen itu menangkapnya. Tindakan pahlawan itu secara spontan, sering tidak difikirkan tepat kerana dia tunduk pada unsur-unsur ini, bergantung pada mereka.
Merekalah yang menguruskan hidupnya, melemparkannya berulang-ulang, mengurniakan wira dengan cinta dan cinta yang kreatif. Tetapi di Yuri Andreevich ada api rohani, dan inilah sebabnya mengapa elemen inspirasi memilihnya sebagai alat ekspresi, melalui Doktor Zhivago, dia menunjukkan kekuatan dan kecantikannya. Dan pahlawan merasakannya: "Pada saat-saat seperti itu, Yuri Andreevich merasakan bahawa pekerjaan utamanya tidak dilakukan oleh dirinya sendiri, tetapi oleh apa yang ada di atasnya, apa yang ada di atasnya dan mengendalikannya, iaitu: keadaan pemikiran dan puisi dunia, dan apa yang ditakdirkan untuk masa depan, langkah seterusnya agar dia harus menempuh perkembangan sejarahnya. Dan dia merasa dirinya hanya sebagai alasan dan rujukan untuk dia masuk ke dalam gerakan ini. "
Yuri adalah pendukung unsur ini, tetapi Nikolai Nikolaevich tidak kurang kreatif, berbakat. Perjumpaan, perbincangan mereka bagaikan debaran gemuruh, kilat. Inilah cara dia menerangkan pertemuan mereka
Dan walaupun masa lalu bangun dan menyembuhkan kehidupan kedua, kenangan membanjiri dan keadaan yang berlaku semasa perpisahan muncul, tetapi sebaik sahaja perkara utama, mengenai perkara-perkara yang diketahui oleh orang-orang yang berfikiran kreatif, hilang, semua hubungan, kecuali yang satu ini, hilang. bapa saudara, tidak ada keponakan, tidak ada perbezaan usia, tetapi hanya jarak unsur dengan unsur, tenaga dengan tenaga, permulaan dan permulaan tetap ada.
Dan dengan semangat yang sama, semangat, dia menulis secara spontan setelah pergi
Larisa Fyodorovna dan Katenka. Dan sekali lagi inspirasi kreatifnya menaikkannya ke ketinggian yang tidak dapat dibayangkan, mengangkatnya di atas semua suram, di atas kesakitan seorang doktor, dan membawa penghiburan. "Oleh itu, berdarah, merokok dan pendinginan dikeluarkan dari puisi, dan bukannya pendarahan dan penyebab penyakit, luasnya tenang muncul di dalamnya, meningkatkan kes tertentu menjadi kesamaan semua yang biasa. Dia tidak mencapai tujuan ini, tetapi keluasan ini sendiri datang sebagai saguhati yang dikirimkan kepadanya secara peribadi ... "
Novel ini, menurut saya, benar-benar berdasarkan unsur-unsur yang saling berkait. Tetapi yang utama yang memerintahkan semua yang lain adalah elemen revolusi, elemen perang. Para pahlawan memahami bahawa perang dan revolusi, penyusunan semula masyarakat ini, mendorong semua orang keluar dari rumah mereka, mencampuradukkan mereka, mengasingkan beberapa orang, dan menyatukan yang lain. Inilah - pembinaan semula spontan ini, menentukan kehendaknya kepada orang. "Haruskah saya, seorang wanita yang lemah, menjelaskan kepada anda, seorang yang pintar, apa yang terjadi sekarang dengan kehidupan secara umum, dengan kehidupan manusia di Rusia dan mengapa keluarga, termasuk keluarga dan keluarga saya, runtuh? - kata Larisa Fyodorovna Yuri Andreevich. - Oh, seolah-olah masalahnya ada pada orang, dalam persamaan dan ketidaksamaan watak, suka dan tidak suka. Segala turunan, penyesuaian, segala yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari, sarang dan ketertiban manusia, semua ini menjadi debu bersama dengan revolusi seluruh masyarakat dan penyusunan semula.
d turunannya, disesuaikan, segala yang berkaitan dengan kehidupan seharian, sarang dan ketertiban manusia, semua ini menjadi semakin buruk seiring dengan revolusi seluruh masyarakat dan penyusunan semula. Semua perkara sehari-hari terbalik dan musnah. Hanya ada satu kekuatan yang tidak berubah-ubah setiap hari, telanjang, ke benang jiwa yang dilucutkan, yang tidak ada yang berubah, kerana setiap saat dia dingin, gemetar dan mencapai yang terdekat, sama seperti telanjang dan kesepian. Anda dan saya seperti dua orang pertama, Adam dan Hawa, yang tidak perlu bersembunyi di awal dunia, dan sekarang kami sama telanjang dan kehilangan tempat tinggal di hujungnya. Dan anda dan saya adalah ingatan terakhir dari segala sesuatu yang luar biasa hebat yang telah dilakukan di dunia selama beribu-ribu tahun antara mereka dan kita, dan dalam ingatan akan keajaiban yang hilang ini kita bernafas dan suka, dan menangis, dan berpegang pada satu sama lain dan satu sama lain dengan rami " ...
Dan memang, elemen inilah, perang dan revolusi inilah yang mendekatkan Yuri dan Lara. Sekiranya tidak ada perang, mungkin Lara akan tetap berada dalam ingatan Yuri sebagai gadis-gadis muda yang dilihatnya hanya dua kali: di sebuah bilik hotel, ketika ibunya diracun, dan di pokok Krismas Svetnitskys, ketika Lara menembak Komarovsky. Tetapi sekarang perang mendorong mereka lagi, dan para pahlawan bertemu. Walaupun begitu, menurut surat Yuri Andreyevich, Tonya merasa, terasa tipis, telus seperti jaring labah-labah, tetapi hubungan dalaman yang kuat antara Yuri dan Lara. Dengan intuisi sahaja, Antonina Alexandrovna menyedari bahawa Yuri Andreevich dan Larisa Fedorovna ditakdirkan untuk bersama. Kehidupan mereka dihubungkan oleh beberapa kebetulan. Dan Tonya tahu ini dan menulis tentangnya kepada Yuri, yang masih tidak memahami perkara ini, tidak percaya, dan menentang. Hutang kesetiaan dan cinta masih mengatasi ikatan ini. "Dalam surat ini, di mana tangisan mengganggu pembinaan masa, dan jejak air mata dan bintik-bintik menjadi titik, Antonina Aleksandrovna mendesak suaminya untuk tidak kembali ke Moscow, tetapi terus mengikuti Ural untuk saudara perempuan yang luar biasa ini, menjalani kehidupan yang disertai dengan tanda dan kebetulan seperti itu, dengan siapa tidak dapat dibandingkan dengan dia, Tonin, jalan hidup yang sederhana. "
Yuri Andreevich tidak memandang serius perkara ini. Tetapi revolusi sekali lagi mendorong mereka bersama-sama dengan kebetulan ghaib. Perkara yang telah ditentukan tidak dapat dielakkan. Doktor Zhivago ditakdirkan untuk bersama Lara Antipova. Dan perang, revolusi mendorong mereka ke arah satu sama lain. Elemen itu sangat diinginkan, tidak berguna untuk melawan.
“Dia suka Tonya memuja. Ketenangan jiwanya, ketenangannya lebih disayanginya daripada apa pun di dunia. Dia membela kehormatannya, lebih daripada ayahnya sendiri dan daripada dirinya sendiri. Untuk mempertahankan harga dirinya yang terluka, dia akan merobek pelanggar itu dengan tangannya sendiri. Dan dia sendiri adalah pesalah ini. " Doktor Zhivago berusaha mengetahuinya, untuk menentang ini, dengan harapan sesuatu akan merosakkan hubungan ini. "Apa yang akan berlaku seterusnya? - kadang-kadang dia bertanya pada dirinya sendiri dan, tidak menemui jawapan, mengharapkan sesuatu yang tidak dapat direalisasikan, kerana campur tangan dari beberapa keadaan yang tidak dijangka membawa izin. " Dan keadaan ini berlaku, tetapi sama sekali tidak seperti yang difikirkan oleh Yuri. Pada saat doktor memutuskan untuk membuka diri ke Tonya dan memutuskan hubungan dengan Lara, dia dibawa ke detasemen partisan, dan ketika dia kembali, Tonya sudah pergi.
berteriak dengan Lara, dia dibawa ke detasemen partisan, dan ketika dia kembali, Tonya sudah pergi. Pilihannya, begitu sukar bagi Yuri Andreevich, tidak ada lagi, kehidupan, nasib, unsur-unsur itu sendiri menyelesaikan teka-teki ini, tidak membenarkan pahlawan memutuskan hubungan dengan Larisa Fedorovna.
Perang, revolusi memainkan peranan besar dalam kehidupan generasi ini. Sebaliknya, itu bukan perang dan revolusi yang dimainkan, tetapi orang memainkan peranan mereka, masing-masing diberikan unsur-unsur dalam drama kegilaan ini. Unsur pertumpahan darah mencampurkan semua nilai, semua tempat suci, keseluruhan cara hidup.
"Sekarang saya yakin," kata Lara kepada Yuri, "bahawa dia [perang] harus disalahkan atas segala hal, atas semua musibah yang terjadi, hingga hari ini menimpa generasi kita. Saya ingat masa kecil saya dengan baik. Saya masih menemui masa ketika konsep abad sebelumnya yang aman berlaku. Sudah menjadi kebiasaan untuk mempercayai suara akal. Perkara yang disarankan oleh hati nurani dianggap wajar dan perlu. Kematian seseorang dengan tangan orang lain adalah jarang, luar biasa, di luar fenomena biasa ... Dan tiba-tiba ini melonjak dari ketenangan, keteraturan yang tidak bersalah menjadi darah dan jeritan, kegilaan dan kebiadaban umum pembunuhan setiap hari dan setiap jam, yang disahkan dan dipuji. Mungkin, ia tidak akan sia-sia ... Segera semuanya mulai hancur. Pergerakan kereta api, bekalan makanan ke bandar, asas kediaman, asas kesedaran moral. "
Unsur-unsur itu merosakkan cara hidup, sistem nilai, orang-orang itu sendiri. Majoriti telah kehilangan pendapat mereka sendiri, kehilangan kepercayaan pada diri mereka sendiri, terhadap kebenaran mereka. Elemen itu menguasai minda orang, hati mereka, memaksakan standard mereka sendiri, idea mereka. “Masalah utama, akar kejahatan masa depan, adalah hilangnya kepercayaan terhadap nilai pendapat seseorang. Mereka membayangkan bahawa saat mereka mengikuti saran-saran intuisi moral telah berlalu, sekarang mereka harus menyanyi bersama
Suara dan hidup oleh orang asing, semua idea yang dikenakan. Dominasi frasa mula berkembang, monarkis pertama - kemudian revolusioner. Khayalan umum ini merangkumi, melekat. " Lagipun, para pahlawan tahu bahawa hidup mereka tunduk pada elemen tertentu. Mereka tidak menentang, tidak menggerutu, mereka hanya menunggu kehendaknya. "Saya mempunyai gambaran bahawa kita akan segera terbawa ke tempat yang lebih jauh," - ini adalah kata-kata Lara. Dia tahu bahawa ketenangan sementara mereka di Varykino tidak lama, ia akan segera berakhir dengan kehendak unsur-unsur, dan para pahlawan sekali lagi akan diletupkan dalam arah yang berbeza. Sehingga kita berjumpa lagi, walaupun pertemuan ini akan diadakan untuk salah satu daripadanya - untuk Lara. Dia akan menemui Yuri hanya selepas kematiannya. Tetapi elemen itu menginginkannya ...
Novel Boris Pasternak, Doktor Zhivago, yang protagonisnya adalah Yuri Andreyevich Zhivago, mencerminkan nasib intelektual Rusia dalam putaran revolusi dan perang Rusia pada separuh pertama abad ke-20. Manusia, penderitaan moralnya, cita-cita kreatif dan pencarian, profesionnya yang paling berperikemanusiaan di dunia dan pertembungan dengan dunia yang tidak berperikemanusiaan yang kejam dan "teori bodoh", manusia dan kebisingan masa yang menemani seluruh hidupnya - tema utama novel.
Novel ini memperoleh Hadiah Nobel dalam Sastera, tetapi tidak diterbitkan di tanah air penulis, dan dia menolak hadiah itu di bawah tekanan. Apa yang memungkinkan untuk mempertimbangkan novel anti-Soviet? Mungkin, kebenaran yang menggambarkan kehidupan orang biasa, yang tidak menerima revolusi, tidak mahu mengorbankan dirinya untuk itu, tetapi pada masa yang sama terlalu lembut dan tidak memutuskan untuk setidaknya menyerupai kekuatan pembangkang.
Ciri watak
Yuri Zhivago memasuki novel ketika masih kecil. Dia kehilangan ibu bapanya lebih awal, dibesarkan dalam keluarga yang baik, yang menjadi keluarganya sendiri. Zhivago kreatif, menjanjikan, merasakan keindahan, seni, dan dia sensual, halus. Yuri menjadi seorang doktor, merasakan kebutuhan tidak hanya untuk menolong orang, tetapi juga kebutuhan, seperti dulu, untuk "mencipta kecantikan", berbanding dengan kematian.
Zhivago meramalkan bencana sosial, tetapi pada masa yang sama mempercayai revolusi sebagai pisau bedah yang setia dan boleh dipercayai dari seorang pakar bedah dan membandingkan revolusi dengan operasi pembedahan yang luar biasa, bahkan merasa terangkat, menyedari saatnya dia hidup. Namun, dia segera menyedari bahawa keganasan revolusi bertentangan dengan moodnya yang ramah - The Reds secara paksa menggerakkan doktor, saya menyoal siasatnya sebagai perisik, dia ditangkap oleh pihak yang berpihak, dan sekarang dia putus asa dari idea-idea Bolshevisme, kerana dia telah menjauhkan diri dari dia dan keluarga, dan wanita yang dikasihi, dan sekarang kehancurannya hanya tinggal waktu, dan dia menunggunya. Berpisah dari keluarganya, dia tidak bekerja atau menulis, dan tidak bermimpi apa-apa. Pada tahun 1929, Zhivago meninggal dunia akibat serangan jantung, hampir tidak turun dari kereta trem. Yang tinggal hanyalah liriknya, keinginan yang hilang untuk yang indah (adakah dunia pra-revolusi sama sekali, atau hanya mimpi?), Harapan yang tidak terpenuhi.
Imej dalam karya
(Omar Sharif sebagai Doktor Zhivago, filem oleh David Lin "Doktor Zhivago", Amerika Syarikat 1965)
Yuri Zhivago adalah gambaran kolektif intelektual Rusia, di mana masa mudanya revolusi jatuh. Dibesarkan dengan kesusasteraan dan seni klasik, menghargai keindahan, dia, seperti semua intelektual Rusia, adalah seorang amatur yang luas. Dia berbakat menulis puisi dan prosa, berfalsafah dengan cemerlang, menerima pendidikan yang sangat baik, berkembang dalam profesionnya, menjadi pakar diagnostik yang sangat baik, tetapi semua ini menjadi debu, kerana revolusi dan perang saudara segera membuat warga kemarin dihormati dalam masyarakat, bunga bangsa, yang dibenci oleh kaum borjuasi, orang-orang bani.
Penolakan keganasan, yang meresap sistem baru, tidak membenarkan Yuri untuk menyatu dengan realiti sosial yang baru, lebih-lebih lagi, asal usulnya, pandangannya, akhirnya, puisinya menjadi berbahaya - anda boleh menemui kesalahan dengan semua ini, semuanya boleh dihukum.
Secara psikologi, gambar Zhivago terungkap, tentu saja, di buku nota di mana, sebagai kata akhir, puisi dikumpulkan, diduga ditulis oleh Yuri. Liriknya menunjukkan betapa dia terpisah dari kenyataan dan betapa tidak peduli dengan "membuat sejarah". Pembaca disajikan dengan penyair lirik yang halus, yang menggambarkan salji, nyalaan lilin, barang-barang rumah tangga, keselesaan negara, cahaya rumah dan kehangatan. Perkara-perkara inilah yang dinyanyikan Zhivago lebih kuat daripada kelas - tempatnya, keluarganya, keselesaannya. Oleh kerana itulah novel ini benar dan sangat tidak disukai oleh pengkritik.
Orang yang lesu dan tidak bergerak, di suatu tempat dipimpin, di suatu tempat terlalu patuh, tidak membela diri. Kadang-kadang pembaca mungkin dibanjiri oleh perasaan tidak suka terhadap ketidaktentuan pahlawan: dia memberi dirinya "kata untuk tidak mencintai Larisa" - dan tidak menahan, dia bergegas kepada isteri dan anak-anaknya - dan tidak mengejar, cuba melepaskan segalanya - dan gagal. Kekurangan kehendak seperti itu jelas sesuai dengan prinsip-prinsip Kristian - putar pipi yang lain ketika mereka memukul yang pertama, dan simbolisme dapat ditelusuri dalam nama pahlawan: Yuri (seperti "orang bodoh suci") Andreevich ("anak lelaki") Zhivago (perwujudan "semangat Zhivago"). Pahlawan itu seolah-olah bersentuhan dengan kekekalan, tanpa menilai, tidak menilai, tidak menentang.
(Boris Pasternak)
Dipercayai bahawa gambar Yuri Zhivago sedekat mungkin dengan gambar Boris Pasternak sendiri, dan juga mencerminkan dunia dalaman sezamannya - Alexander Blok, Vladimir Mayakovsky, Sergei Yesenin. Para intelektual kreatif melihat suasana revolusi dengan pemahaman individu yang tinggi, yang bermaksud bahawa melalui mata seseorang yang kreatif, anda dapat melihat kebenaran dan mengalaminya semasa membaca novel.
Imej Zhivago menimbulkan persoalan kemanusiaan, peranan manusia dalam kitaran sejarah, di mana seorang individu kelihatan seperti sebutir pasir, tetapi berharga dalam dirinya sendiri.
Novel Boris Pasternak, Doktor Zhivago disebut anti-Soviet, jadi dia berulang kali menyerah pada penindasan dan dilarang diterbitkan. Banyak pengkritik sastera pada zaman kita masih tidak dapat memahami apa yang tidak disukai oleh parti pemerintah. Sesungguhnya, dalam garis pekerjaan, anda dapat merasakan semangat Bolshevisme. Saya percaya bahawa garis-garis di mana Pasternak menggambarkan kehidupan orang biasa menyebabkan kemarahan.
Pada masa itu sukar untuk mencari cara hidup, oleh itu, kerana putus asa, orang memasak gandum dengan biji-bijian dan rai yang tidak digiling, sup ikan yang dimasak dari kepala ikan. Saya berpendapat bahawa kebenaran hidup seperti itu tidak dapat diterima oleh pemerintah yang berjaya dan atas sebab ini, novel Boris Leonidovich dilarang. Walaupun, bertahun-tahun kemudian, dia menemui pembacanya dan memenangi lebih dari seratus peminat.
Protagonis novel ini adalah Yuri Zhivago - keperibadian tidak terbatas dengan watak yang bertentangan. Dalam jiwa pahlawan, keraguan dan keraguan terus muncul, dia tidak dapat memutuskan dengan cara apa pun yang harus diambil. Yuri Andreevich berusaha untuk tidak menembak ke arah Pengawal Putih, kerana wajah banyak dari mereka tidak asing baginya. Pada satu masa, Zhivago melukai Rantsevitsa, tetapi kemudian menyelamatkan nyawanya.
Tidak ada kesatuan dalam pemikiran pahlawan. Dia tidak dapat memutuskan pihak mana dan pilihan apa yang harus dibuat. Emosi berganda semacam itu bukan hanya berkaitan dengan kehidupan politik dan awam, tetapi juga hubungan dengan wanita.
Melihat apa yang berlaku di luar tingkap, penderitaan, penderitaan dan penderitaan yang dialami oleh orang di sekeliling anda, bagaimana anda dapat berbicara tentang cinta, tentang perasaan setia dan setia. Pergolakan sosial telah merosakkan kehidupan banyak orang. Seluruh generasi yang berkaitan dengan peristiwa 1917 menderita dari ini.
Menyedari keadaan ini, Yuri Zhivago tidak mahu berpihak kepada mana-mana kem. Tetapi, keputusan seperti itu tidak memberinya ketenangan dan kepuasan.
Saya berpendapat bahawa semasa menulis novel, Boris Pasternak ingin membuat simbolik, kolektif gambar protagonis, yang mengandungi sifat-sifat seseorang dari intelektual Rusia pada masa itu.
Yuri Zhivago tidak dapat memahami mengapa perlu membuat begitu banyak keganasan, begitu banyak kesakitan dan musibah yang dibawa oleh kaum Bolshevik bersama mereka. Dengan membuat keputusan, Yuri Andreevich berusaha untuk tetap suci jiwa, mempunyai ketenangan jiwa dan ketenangan. Orang yang ingin bahagia dapat mewujudkan kebahagiaan ini sendiri, untuk dirinya sendiri!
Protagonis novelnya, Pasternak menjadikan wakil terkemuka intelektual Rusia, Yuri Zhivago. Lebih-lebih lagi, penulis menukar tajuk asal novel "The Candle Burned" menjadi "Doctor Zhivago".
Nama watak utama Yuri mempunyai persamaan dengan toponim utama novel - Yuryatin dan Moscow (penaungnya Saint George, yang namanya di Rusia diubah menjadi Yuri), dan juga mempunyai kaitan dengan kata "bodoh suci". Patronimik pahlawan terbentuk dari nama "Andrey", yang bermaksud "berani". Nama keluarga Yuri membangkitkan hubungan dengan Kristus: Pasternak berbicara tentang kesan masa kecilnya yang paling dalam, yang disebabkan oleh kata-kata doa: "Kamu benar-benar Kristus, anak Tuhan yang hidup." Bersama dengan profesion, nama keluarga pahlawan - Doktor Zhivago - dapat dibaca sebagai "doktor segala yang hidup."
Yuri Zhivago adalah pelik ubah egoPasternak, merangkumi biografi kerohaniannya. Penulis sendiri mengatakan bahawa dia menggabungkan ciri-ciri Blok, Mayakovsky, Yesenin dan dirinya sendiri dalam imej protagonis. Dia mempercayai Yuri untuk menyatakan pemikiran, pandangan, keraguan, dan dirinya sendiri - puisinya.
Pasternak mendedahkan gambar Zhivago dalam dua pesawat: yang luar menceritakan kisah hidupnya, dan satah dalam mencerminkan kehidupan rohani pahlawan. Penulis memberikan peranan utama untuk pengalaman rohani, dengan memperhatikan monolog pahlawan.
Keluarga keluarga kaya, Muscovite Yuri Zhivago - intelektual khas... Dia cerdas dengan profesinya (Yuri adalah pakar diagnostik yang berbakat), dengan ekspresi diri yang kreatif (dia mempunyai hadiah puitis yang luar biasa) dan dengan semangat - oleh keikhlasannya yang sensitif, keinginan untuk kemerdekaan dan kegelisahan.
Dengan fikiran yang kuat dan intuisi yang baik, Zhivago secara lahiriah kelihatan seperti orang yang lemah lembut. Melihat dan memahami segalanya, dia melakukan apa yang dituntut oleh hidupnya: dia bersetuju untuk mengadakan pernikahan dengan Tonya, tidak menentang diangkat menjadi tentara, tidak keberatan perjalanan ke Ural.
Menemui dirinya di tengah-tengah peristiwa bersejarah, pahlawan itu ragu-ragu, tidak tahu sisi mana yang harus diambil. Dibesarkan dalam tradisi Kristiani tentang cinta dan kasih sayang terhadap jirannya, Zhivago menghadapi semua kengerian pertumpahan darah di bahagian depan perang dan selama penawanan dalam detasemen kepartian. Dia memenuhi tugasnya sebagai seorang doktor, sama-sama merawat orang yang menderita - sama ada mereka yang cedera, atau sukarelawan dari Kolchak, Rantsevich.
Pada mulanya bersemangat untuk revolusi sebagai "Pembedahan yang sangat baik", Yuri segera menyedari perkara itu "Anda tidak boleh menerima apa-apa dengan kekerasan"... Dia benci "Lompatan dari ketenangan, keteraturan yang tidak bersalah menjadi darah dan jeritan, kegilaan umum dan kebiadaban setiap hari dan setiap jam, disahkan dan dipuji pembunuhan"... Menyedari hal yang tidak dapat dielakkan dari perjalanan sejarah, Zhivago, dengan prinsip-prinsip humanistiknya, sama sekali tidak menerima "Koloshmatin dan penyembelih berdarah"... Dalam keadaan ketika " semua perkara sehari-hari terbalik dan musnah ", hanya ada satu kuasa yang tersisa - "Telanjang, dilucutkan keikhlasan"... Merasakan perlunya kebebasan rohani, ingin mempertahankan dirinya sebagai pribadi, Zhivago sengaja menolak untuk mengambil bahagian dalam sejarah; dia membina ruang peribadinya dalam masa, di mana dia wujud dalam nilai cinta, kebebasan semangat, pemikiran, perasaan dan kreativiti yang sebenarnya. Yuri menjalani masa yang diperuntukkan kepadanya oleh nasib dengan cara yang dia mahu hidup: "Oh, betapa manisnya wujud! Betapa manisnya hidup di dunia dan mencintai kehidupan! "... Ini kerohanian menjadi dan kekuatan dalaman, yang memungkinkan dia mempertahankan keyakinannya, lebih dari sekadar menutupi kehendak luaran Zhivago.
Dalam suasana depersonalisasi total masyarakat, Yuri Zhivago tetap menjadi orang yang, sambil menjaga kebaikan dan kemanusiaan, dapat memahami keseluruhan inti dari peristiwa dan mengungkapkannya di atas kertas, dalam ayat. Tetapi seseorang tidak dapat hidup dalam keadaan tidak bebas, itulah sebabnya pahlawan mati pada tahun "titik perubahan besar", yang menandakan kemenangan terakhir dari kebebasan. Tetapi novel itu tidak berakhir dengan kematian protagonis, ia berakhir dengan kitaran puisi Zhivago, kerana puisi, tidak seperti kehidupan terbatas seseorang, adalah abadi.
Menyelesaikan melalui gambaran protagonis masalah kompleks nasib seseorang dalam pusaran sejarah, Pasternak menyatakan idea keperibadian yang bernilai diri, merangkumi dalam novel cita-cita kemanusiaan abadi.
- "Doktor Zhivago", analisis novel Pasternak
- "Doktor Zhivago", ringkasan novel karya Pasternak
"Doktor Zhivago"; doktor yang berjaya yang berkhidmat semasa perang; suami Antonina Gromeko dan abang tiri Mejar Jeneral Efgraf Zhivago. Yuri awalnya menjadi yatim piatu, kehilangan pertama ibunya, yang meninggal akibat penyakit yang panjang, dan kemudian ayahnya, yang sedang mabuk, melompat dari kereta api yang bergerak dengan laju. Hidupnya tidak mudah. Seperti yang dikatakan oleh pengarangnya sendiri, dia mencipta nama pahlawan dari ungkapan yang diambil dari doa: "Tuhan Yang Hidup." Ungkapan itu bermaksud hubungan dengan Yesus Kristus, "menyembuhkan semua makhluk hidup." Beginilah Pasternak ingin melihat wataknya.
Dipercayai bahawa prototaip pahlawan adalah pengarangnya sendiri, atau lebih tepatnya biografi spiritualnya. Dia sendiri mengatakan bahawa Doktor Zhivago harus dikaitkan bukan hanya dengan dia, tetapi juga dengan Blok, dengan Mayakovsky, bahkan mungkin dengan Yesenin, yaitu dengan pengarang yang meninggal lebih awal, meninggalkan sejumlah puisi yang berharga. Novel ini merangkumi keseluruhan separuh pertama abad kedua puluh, dan doktor meninggal dunia pada tahun penting tahun 1929. Ternyata, dari sudut tertentu, ini adalah novel autobiografi, tetapi dalam sebilangannya tidak. Yuri Andreevich menemui Revolusi Oktober dan Perang Dunia Pertama. Di depan dia adalah doktor yang berlatih, dan di rumah dia adalah suami dan ayah yang penyayang.
Namun, peristiwa-peristiwa berkembang sedemikian rupa sehingga seluruh kehidupan bertentangan dengan ketertiban yang ada dalam masyarakat. Pada mulanya dia ditinggalkan tanpa ibu bapa, kemudian dia dibesarkan dalam keluarga saudara-mara yang jauh. Dia kemudian mengahwini anak perempuan pewarisnya, Tanya Gromeko, walaupun dia lebih tertarik dengan Lara Guichar yang misterius, yang tragedi yang tidak dapat dia ketahui ketika itu. Lama kelamaan, kehidupan menyatukan kedua-duanya, tetapi mereka tidak tinggal bersama lama. Pengacara Komarovsky yang tidak bernasib baik, setelah perbualan dengan ayah Yuri melompat keluar dari kereta api, menjadi kekasihnya.
Selain penyembuhan, Zhivago sangat gemar dengan sastera dan menulis puisi. Selepas kematiannya, rakan dan keluarga menjumpai buku catatan di mana dia menulis puisi-puisinya. Salah satunya bermula dengan kata-kata: "Lilin itu menyala di atas meja, lilin itu menyala ..." Ia dilahirkan di kepalanya pada petang itu, ketika dia dan Tonya pergi ke pokok untuk menziarahi rakan mereka dan menyaksikan bagaimana Lara menembak kekasih ibunya. Kejadian ini akan kekal dalam ingatannya. Pada petang yang sama, dia bercakap dengan Pasha Antipov, yang menjadi suaminya yang sah. Peristiwa itu berkembang sedemikian rupa sehingga Lara dan Pasha berpisah, dan Yura, setelah cedera, berakhir di rumah sakit di mana dia bekerja sebagai saudari belas kasihan. Di sana, penjelasan berlaku, di mana Yura mengaku bahawa dia mencintainya.
Isteri doktor dan dua anaknya diusir dari negara itu dan berhijrah ke Perancis. Tonya tahu mengenai hubungannya dengan Lara, tetapi terus mencintainya. Titik balik baginya adalah berpisah dengan Larisa, yang Komarovsky mengambil dengan cara penipuan. Selepas itu Zhivago mengabaikan dirinya sepenuhnya, tidak mahu berlatih perubatan dan tidak berminat dengan apa-apa. Satu-satunya perkara yang menarik perhatiannya ialah puisi. Pada mulanya, dia memperlakukan revolusi dengan baik, tetapi setelah ditawan, di mana dia harus menembak orang yang hidup, dia mengubah semangatnya untuk belas kasihan terhadap orang yang tidak bersalah. Dia sengaja enggan mengambil bahagian dalam sejarah.
Sebenarnya, watak ini menjalani kehidupan yang ingin dia jalani. Secara lahiriah, dia kelihatan lemah lembut, tetapi sebenarnya dia memiliki fikiran yang kuat dan intuisi yang baik. Zhivago meninggal dunia akibat serangan jantung yang menimpanya di sebuah tram yang sesak. Larisa Antipova (Guishar) juga berada di pengebumiannya. Ternyata, dia mempunyai seorang anak perempuan dari Yuri, yang dia terpaksa berikan untuk dibesarkan oleh seorang wanita aneh. Selepas kematiannya, saudara tirinya Evgraf Zhivago mengurus kerja keponakannya dan adiknya.
