Pemilihan Mikhail Romanov pada tahun 1613. Bagaimanakah Mikhail Romanov berakhir di takhta Rusia? Acara di kem Tushino

rumah / Cinta

Talian UMK I. L. Andreeva, O. V. Volobueva. Sejarah (6-10)

sejarah Rusia

Bagaimanakah Mikhail Romanov berakhir di takhta Rusia?

Pada 21 Julai 1613, di Katedral Assumption Kremlin Moscow, upacara pertabalan Michael berlangsung, menandakan penubuhan dinasti pemerintah baru Romanov. Bagaimanakah Michael naik takhta, dan apakah peristiwa sebelum ini? Baca bahan kami.

Pada 21 Julai 1613, di Katedral Assumption Kremlin Moscow, upacara pertabalan Michael berlangsung, menandakan penubuhan dinasti pemerintah baru Romanov. Upacara itu, yang berlangsung di Katedral Assumption di Kremlin, telah dijalankan sepenuhnya tidak teratur. Sebab-sebabnya terletak pada Masa Masalah, yang mengganggu semua rancangan: Patriarch Filaret (secara kebetulan, bapa kepada raja masa depan), telah ditangkap oleh Poland, ketua kedua Gereja selepasnya, Metropolitan Isidore, berada di wilayah yang diduduki oleh Sweden. Akibatnya, perkahwinan itu dilakukan oleh Metropolitan Ephraim, hierarki ketiga Gereja Rusia, manakala ketua-ketua lain memberikan restu mereka.

Jadi, bagaimanakah ia berlaku bahawa Mikhail berakhir di takhta Rusia?

Acara di kem Tushino

Pada musim luruh tahun 1609, krisis politik telah diperhatikan di Tushino. Raja Poland Sigismund III, yang menyerang Rusia pada September 1609, berjaya memecah belahkan Poland dan Rusia, bersatu di bawah panji False Dmitry II. Meningkatnya perselisihan faham, serta sikap menghina para bangsawan terhadap penipu, memaksa False Dmitry II melarikan diri dari Tushin ke Kaluga.

Pada 12 Mac 1610, tentera Rusia dengan sungguh-sungguh memasuki Moscow di bawah pimpinan komander berbakat dan muda M. V. Skopin-Shuisky, anak saudara Tsar. Terdapat peluang untuk mengalahkan sepenuhnya pasukan penipu, dan kemudian membebaskan negara daripada tentera Sigismund III. Walau bagaimanapun, pada malam sebelum tentera Rusia memulakan kempen (April 1610), Skopin-Shuisky telah diracun di sebuah pesta dan meninggal dunia dua minggu kemudian.

Malangnya, sudah pada 24 Jun 1610, Rusia telah dikalahkan sepenuhnya oleh tentera Poland. Pada awal Julai 1610, tentera Zholkiewski mendekati Moscow dari barat, dan tentera Palsu Dmitry II sekali lagi menghampiri dari selatan. Dalam keadaan ini, pada 17 Julai 1610, melalui usaha Zakhary Lyapunov (abang kepada bangsawan Ryazan yang memberontak P. P. Lyapunov) dan penyokongnya, Shuisky telah digulingkan dan pada 19 Julai, dia secara paksa dikenakan tonsured seorang sami (untuk menghalangnya. daripada menjadi raja lagi pada masa hadapan). Patriark Hermogenes tidak mengenali tonsure ini.

Tujuh Boyar

Jadi, pada Julai 1610, kuasa di Moscow diserahkan kepada Boyar Duma, yang diketuai oleh boyar Mstislavsky. Kerajaan sementara yang baru dipanggil "Tujuh Boyar". Ia termasuk wakil keluarga paling mulia F. I. Mstislavsky, I. M. Vorotynsky, A. V. Trubetskoy, A. V. Golitsyn, I. N. Romanov, F. I. Sheremetev, B. M. Lykov.

Imbangan kuasa di ibu negara pada bulan Julai - Ogos 1610 adalah seperti berikut. Patriark Hermogenes dan penyokongnya menentang kedua-dua penipu dan mana-mana orang asing di takhta Rusia. Calon yang mungkin adalah Putera V.V. Golitsyn atau Mikhail Romanov yang berusia 14 tahun, anak kepada Metropolitan Philaret (bekas Patriark Tushino). Beginilah nama M.F. pertama kali didengari. Romanova. Kebanyakan bangsawan, yang diketuai oleh Mstislavsky, bangsawan dan pedagang memihak untuk menjemput Putera Vladislav. Mereka, pertama, tidak mahu mempunyai mana-mana bangsawan sebagai raja, mengingati pengalaman yang tidak berjaya dalam pemerintahan Godunov dan Shuisky, kedua, mereka berharap untuk menerima faedah dan faedah tambahan daripada Vladislav, dan ketiga, mereka takut kehancuran apabila penipu menaiki takhta. Golongan bawahan di bandar ini berusaha untuk meletakkan False Dmitry II di atas takhta.

Pada 17 Ogos 1610, kerajaan Moscow membuat perjanjian dengan Hetman Zholkiewski mengenai syarat menjemput putera Poland Vladislav ke takhta Rusia. Sigismund III, dengan alasan pergolakan di Rusia, tidak membiarkan anaknya pergi ke Moscow. Di ibu negara, Hetman A. Gonsevsky memberi arahan bagi pihaknya. Raja Poland, yang memiliki kekuatan ketenteraan yang ketara, tidak mahu memenuhi syarat-syarat pihak Rusia dan memutuskan untuk melampirkan negara Moscow ke mahkotanya, merampas kemerdekaan politiknya. Kerajaan boyar tidak dapat menghalang rancangan ini, dan garrison Poland telah dibawa masuk ke ibu negara.

Pembebasan daripada penceroboh Poland-Lithuania

Tetapi sudah pada tahun 1612, Kuzma Minin dan Putera Dmitry Pozharsky, dengan sebahagian daripada pasukan yang tinggal berhampiran Moscow dari Militia Pertama, mengalahkan tentera Poland berhampiran Moscow. Harapan bangsawan dan Poland tidak wajar.

Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai episod ini dalam bahan: "".

Selepas pembebasan Moscow dari penceroboh Poland-Lithuania pada akhir Oktober 1612, gabungan rejimen militia pertama dan kedua membentuk kerajaan sementara - "Majlis Seluruh Tanah", yang diketuai oleh putera D. T. Trubetskoy dan D. M. Pozharsky. Matlamat utama Majlis adalah untuk mengumpulkan wakil Zemsky Sobor dan memilih raja baru.
Pada separuh kedua bulan November, surat telah dihantar ke banyak bandar dengan permintaan untuk menghantarnya ke ibu negara pada 6 Disember " untuk urusan negeri dan zemstvo"sepuluh orang yang baik. Di antara mereka boleh menjadi abbot biara, paderi besar, penduduk bandar, dan juga petani hitam. Mereka semua mesti " munasabah dan konsisten", berkemampuan untuk " bercakap tentang hal ehwal negara dengan bebas dan tanpa rasa takut, tanpa sebarang licik».

Pada Januari 1613, Zemsky Sobor mula mengadakan mesyuarat pertamanya.
Pendeta yang paling penting di katedral adalah Metropolitan Kirill of Rostov. Ini berlaku kerana fakta bahawa Patriarch Hermogenes meninggal dunia pada Februari 1613, Metropolitan Isidore of Novgorod berada di bawah pemerintahan Sweden, Metropolitan Philaret berada dalam tawanan Poland, dan Metropolitan Ephraim of Kazan tidak mahu pergi ke ibu negara. Pengiraan mudah berdasarkan analisis tandatangan di bawah piagam menunjukkan bahawa sekurang-kurangnya 500 orang hadir di Zemsky Sobor, mewakili pelbagai lapisan masyarakat Rusia dari pelbagai tempat. Ini termasuk paderi, pemimpin dan gabenor militia pertama dan kedua, anggota Boyar Duma dan mahkamah kedaulatan, serta wakil rakyat dari kira-kira 30 bandar. Mereka dapat menyatakan pendapat majoriti penduduk negara itu, justeru keputusan majlis itu adalah sah.

Siapa yang mereka mahu pilih sebagai raja?

Dokumen akhir Zemsky Sobor menunjukkan bahawa pendapat sebulat suara mengenai pencalonan tsar masa depan tidak dikembangkan dengan segera. Sebelum kedatangan bangsawan terkemuka, militia mungkin mempunyai keinginan untuk memilih Putera D.T. sebagai penguasa baru. Trubetskoy.

Ia dicadangkan untuk meletakkan beberapa putera asing di atas takhta Moscow, tetapi majoriti peserta majlis dengan tegas menyatakan bahawa mereka secara mutlak menentang orang bukan Yahudi "kerana ketidakbenaran dan kejahatan mereka di atas salib." Mereka juga membantah Marina Mnishek dan anak lelaki False Dmitry II Ivan - mereka memanggil mereka "ratu pencuri" dan "gagak kecil."

Mengapa Romanov mempunyai kelebihan? Isu persaudaraan

Secara beransur-ansur, majoriti pengundi mendapat idea bahawa penguasa baru harus dari keluarga Moscow dan berkaitan dengan pemerintah sebelumnya. Terdapat beberapa calon sedemikian: boyar yang paling terkenal - Putera F. I. Mstislavsky, Putera I. M. Vorotynsky, putera Golitsyn, Cherkassky, boyars Romanovs.
Pengundi menyatakan keputusan mereka seperti berikut:

« Kami sampai kepada idea umum untuk memilih seorang kerabat penguasa yang soleh dan agung, Tsar dan Grand Duke, yang diberkati dalam ingatan Fyodor Ivanovich dari semua Rus, supaya ia akan selamanya dan selamanya sama seperti di bawahnya, berdaulat besar, kerajaan Rusia bersinar di hadapan semua negeri seperti matahari dan berkembang di semua sisi, dan banyak penguasa di sekitarnya menjadi tunduk kepadanya, penguasa, dalam kesetiaan dan ketaatan, dan tidak ada darah atau perang di bawahnya, penguasa - semua daripada kita di bawah kuasa rajanya hidup dalam aman dan makmur».


Dalam hal ini, Romanov hanya mempunyai kelebihan. Mereka mempunyai pertalian darah dua dengan raja-raja terdahulu. Nenek moyang Ivan III adalah wakil mereka Maria Goltyaeva, dan ibu kepada tsar terakhir dari dinasti putera Moscow Fyodor Ivanovich adalah Anastasia Zakharyina dari keluarga yang sama. Abangnya adalah budak lelaki terkenal Nikita Romanovich, yang anak lelakinya Fyodor, Alexander, Mikhail, Vasily dan Ivan adalah sepupu Tsar Fyodor Ivanovich. Benar, kerana penindasan Tsar Boris Godunov, yang mengesyaki orang Romanov cuba membunuhnya, Fedor telah dihukum tonsur sebagai seorang sami dan kemudian menjadi Metropolitan Philaret of Rostov. Alexander, Mikhail dan Vasily meninggal dunia, hanya Ivan yang terselamat, yang menderita cerebral palsy sejak kecil; kerana penyakit ini, dia tidak layak menjadi raja.


Ia boleh diandaikan bahawa kebanyakan peserta di katedral tidak pernah melihat Michael, yang dibezakan oleh kesopanan dan perwatakannya yang pendiam, dan tidak pernah mendengar apa-apa tentangnya sebelum ini. Sejak kecil, dia terpaksa mengalami banyak kesusahan. Pada tahun 1601, pada usia empat tahun, dia dipisahkan daripada ibu bapanya dan, bersama kakaknya Tatyana, dihantar ke penjara Belozersk. Hanya setahun kemudian, banduan yang kurus kering dan lusuh dipindahkan ke kampung Klin, daerah Yuryevsky, di mana mereka dibenarkan tinggal bersama ibu mereka. Pembebasan sebenar berlaku hanya selepas penyertaan False Dmitry I. Pada musim panas 1605, Romanovs kembali ke ibu kota, ke rumah boyar mereka di Varvarka. Filaret, dengan kehendak penipu, menjadi Metropolitan Rostov, Ivan Nikitich menerima pangkat boyar, dan Mikhail, kerana usianya yang muda, telah didaftarkan sebagai pelayan. Tsar masa depan terpaksa melalui ujian baru semasa Masa daripada Masalah. Pada 1611 - 1612, menjelang akhir pengepungan Kitai-Gorod dan Kremlin oleh militia, Mikhail dan ibunya tidak mempunyai makanan sama sekali, jadi mereka terpaksa makan rumput dan kulit pokok. Kakak perempuan Tatyana tidak dapat bertahan dalam semua ini dan meninggal dunia pada tahun 1611 pada usia 18 tahun. Mikhail secara ajaib terselamat, tetapi kesihatannya rosak teruk. Disebabkan skurvi, dia secara beransur-ansur mengalami penyakit di kakinya.
Antara kerabat dekat Romanov ialah putera Shuisky, Vorotynsky, Sitsky, Troekurov, Shestunov, Lykov, Cherkassky, Repnin, serta budak lelaki Godunov, Morozov, Saltykov, Kolychev. Mereka bersama-sama membentuk pakatan yang kuat di mahkamah kedaulatan dan tidak keberatan untuk meletakkan anak didik mereka di atas takhta.

Pengumuman pemilihan Michael sebagai Tsar: butiran

Pengumuman rasmi pemilihan raja berlaku pada 21 Februari 1613. Uskup Agung Theodoret bersama paderi dan boyar V.P. Morozov datang ke Tempat Eksekusi di Dataran Merah. Mereka memberitahu Muscovites nama tsar baru - Mikhail Fedorovich Romanov. Berita ini disambut dengan kegembiraan umum, dan kemudian para utusan mengembara ke bandar-bandar dengan mesej yang menggembirakan dan teks tanda salib, yang harus ditandatangani oleh penduduk.

Kedutaan wakil pergi ke yang terpilih hanya pada 2 Mac. Ia diketuai oleh Uskup Agung Theodoret dan boyar F.I. Sheremetev. Mereka terpaksa memberitahu Mikhail dan ibunya tentang keputusan Zemsky Sobor, mendapatkan persetujuan mereka untuk "duduk di kerajaan" dan membawa yang terpilih ke Moscow.


Pada pagi 14 Mac, dalam pakaian upacara, dengan imej dan salib, para duta berpindah ke Biara Kostroma Ipatiev, di mana Mikhail dan ibunya berada. Setelah bertemu di pintu gerbang biara dengan orang pilihan rakyat dan Penatua Martha, mereka melihat di wajah mereka bukan kegembiraan, tetapi air mata dan kemarahan. Michael secara mutlak menolak untuk menerima penghormatan yang diberikan kepadanya oleh dewan, dan ibunya tidak mahu memberkatinya untuk kerajaan. Saya terpaksa merayu mereka sepanjang hari. Hanya apabila para duta menyatakan bahawa tidak ada calon lain untuk takhta dan bahawa penolakan Michael akan membawa kepada pertumpahan darah dan kekacauan baru di negara itu, Martha bersetuju untuk memberkati anaknya. Di katedral biara, upacara menamakan orang yang dipilih untuk kerajaan berlaku, dan Theodoret menyerahkan tongkat kerajaan kepadanya - simbol kuasa kerajaan.

Sumber:

  1. Morozova L.E. Pemilihan ke kerajaan // sejarah Rusia. - 2013. - No 1. - P. 40-45.
  2. Danilov A.G. Fenomena baru dalam organisasi kuasa di Rusia semasa Masa Masalah // Soalan sejarah. - 2013. - No 11. - P. 78-96.

Orang yang dipilih berkumpul di Moscow pada Januari 1613. Dari Moscow mereka meminta bandar-bandar untuk menghantar orang "yang terbaik, paling kuat dan paling munasabah" untuk pilihan raya diraja. Bandar-bandar, dengan cara itu, harus memikirkan bukan sahaja tentang memilih raja, tetapi juga tentang bagaimana untuk "membina" negeri dan bagaimana menjalankan perniagaan sebelum pilihan raya, dan tentang ini untuk memberikan "perjanjian" yang dipilih, iaitu, arahan yang terpaksa mereka ikuti. Untuk liputan dan pemahaman yang lebih lengkap tentang majlis 1613, seseorang harus beralih kepada analisis komposisinya, yang hanya boleh ditentukan oleh tandatangan pada piagam pilihan raya Mikhail Fedorovich, yang ditulis pada musim panas 1613. Di atasnya kita lihat hanya 277 tandatangan, tetapi jelas terdapat lebih ramai peserta dalam majlis itu, kerana tidak semua orang konsili menandatangani piagam konsili. Buktinya, sebagai contoh, perkara berikut: 4 orang menandatangani piagam untuk Nizhny Novgorod (pendeta Savva, 1 penduduk bandar, 2 pemanah), dan diketahui dengan pasti bahawa terdapat 19 orang terpilih Nizhny Novgorod (3 imam, 13 penduduk bandar, seorang diakon dan 2 pemanah).

Jika setiap bandar berpuas hati dengan sepuluh orang yang dipilih, sebagaimana buku itu menentukan bilangan mereka. Dm. Mich. Pozharsky, maka sehingga 500 orang yang dipilih akan berkumpul di Moscow, kerana wakil 50 bandar (utara, timur dan selatan) mengambil bahagian di katedral; dan bersama-sama dengan orang Moscow dan paderi, bilangan peserta di katedral itu akan mencapai 700 orang. Katedral itu benar-benar sesak. Dia sering berkumpul di Katedral Assumption, mungkin kerana tidak ada bangunan lain di Moscow yang dapat menampungnya. Sekarang persoalannya ialah kelas masyarakat apa yang diwakili di majlis itu dan sama ada majlis itu lengkap dalam komposisi kelasnya. Daripada 277 tandatangan yang disebutkan, 57 kepunyaan paderi (sebahagiannya "dipilih" dari bandar-bandar), 136 - kepada pangkat perkhidmatan tertinggi (boyars - 17), 84 - kepada pemilih bandar. Telah dikatakan di atas bahawa data digital ini tidak boleh dipercayai. Menurut mereka, terdapat beberapa pegawai pilihan wilayah di katedral, tetapi sebenarnya pegawai yang dipilih ini sudah pasti merupakan majoriti, dan walaupun adalah mustahil untuk menentukan dengan tepat sama ada bilangan mereka, atau berapa ramai daripada mereka adalah pekerja cukai dan berapa ramai adalah orang perkhidmatan, namun boleh dikatakan bahawa perkhidmatan Terdapat, nampaknya, lebih daripada penduduk bandar, tetapi terdapat juga peratusan yang sangat besar daripada penduduk bandar, yang jarang berlaku di majlis. Dan, sebagai tambahan, terdapat kesan penyertaan orang "daerah" (12 tandatangan). Ini adalah, pertama, petani bukan dari tanah proprietari, tetapi dari tanah berdaulat kulit hitam, wakil masyarakat petani utara yang bebas, dan kedua, rakyat perkhidmatan kecil dari daerah selatan. Oleh itu, perwakilan di majlis 1613 adalah sangat lengkap. Kami tidak tahu apa-apa yang tepat tentang apa yang berlaku di katedral ini, kerana dalam akta dan karya sastera pada masa itu hanya pendedahan legenda, petunjuk dan legenda yang kekal, jadi ahli sejarah di sini, seolah-olah, antara runtuhan yang tidak koheren dari sebuah bangunan purba, rupa yang dia perlu memulihkan tidak mempunyai kekuatan. Dokumen rasmi tidak mengatakan apa-apa tentang prosiding mesyuarat. Benar, piagam pilihan raya telah dipelihara, tetapi ia boleh membantu kita sedikit, kerana ia tidak ditulis secara bebas dan, lebih-lebih lagi, tidak mengandungi maklumat mengenai proses pilihan raya. Bagi dokumen tidak rasmi, ia adalah sama ada lagenda atau cerita yang tidak seberapa, gelap dan retorik yang mana tiada yang pasti dapat diekstrak.

Walau bagaimanapun, mari kita cuba memulihkan bukan gambaran mesyuarat - ini adalah mustahil - tetapi perjalanan umum perbahasan, urutan umum pemikiran terpilih, bagaimana ia datang kepada keperibadian Mikhail Fedorovich. Sesi pemilihan katedral bermula pada bulan Januari. Mulai bulan ini, dokumen pertama majlis itu sampai kepada kami - iaitu piagam yang diberikan oleh Putera. Trubetskoy ke rantau Vagu. Wilayah ini, keseluruhan negeri dari segi ruang dan kekayaan, pada abad ke-16 dan ke-17 biasanya diberikan ke dalam milikan seseorang yang rapat dengan raja; di bawah Fyodor Ivanovich ia milik Godunov, di bawah anda. iv. Shuisky - Dmitry Shuisky kini diserahkan kepada Trubetskoy yang mulia, yang, menurut pangkat boyarnya, kemudian menduduki salah satu tempat pertama di Moscow. Kemudian mereka mula memutuskan isu pemilihan, dan resolusi pertama majlis itu adalah untuk tidak memilih seorang raja dari kalangan orang asing. Sudah tentu, keputusan sedemikian tidak dicapai dengan segera, dan secara umum mesyuarat majlis itu jauh dari aman. Penulis sejarah mengatakan tentang ini bahawa "selama beberapa hari terdapat perhimpunan orang, tetapi mereka tidak dapat menetapkan sesuatu dan sia-sia gelisah dengan ini dan itu," seorang penulis sejarah juga memberi kesaksian bahawa "terdapat banyak kegembiraan untuk semua jenis manusia, masing-masing ingin bertindak menurut fikirannya.” Seorang raja asing kelihatan mungkin kepada ramai pada masa itu. Tidak lama sebelum majlis itu, Pozharsky berkomunikasi dengan orang Sweden tentang pemilihan Philip, anak kepada Charles IX; dengan cara yang sama dia memulakan urusan memilih anak Maharaja Jerman Rudolf. Tetapi ini hanyalah gerakan diplomatik, yang digunakan olehnya untuk memperoleh neutraliti sesetengah orang dan pakatan yang lain. Walau bagaimanapun, idea tentang raja asing ada di Moscow, dan ia tepat di kalangan bangsawan: "bos" mahukan raja seperti itu, kata penulis sejarah Pskov. "Rakyat tidak mahu dia menjadi pahlawan," tambahnya lagi. Tetapi keinginan para bangsawan, yang berharap untuk menetap lebih baik di bawah orang asing daripada di bawah Tsar Rusia dari persekitaran boyar mereka sendiri, dipenuhi dengan keinginan yang bertentangan dan paling kuat rakyat untuk memilih Tsar dari kalangan mereka sendiri. Ya, ini boleh difahami: bagaimana orang boleh bersimpati dengan orang asing sedangkan mereka sering terpaksa melihat jenis keganasan dan rompakan yang disertai dengan kemunculan kuasa asing di Rusia? Menurut rakyat, warga asing dipersalahkan atas kemelut yang memusnahkan negara Moscow.

Setelah menyelesaikan satu isu yang sukar, mereka mula mengenal pasti calon dari puak Moscow. "Mereka bercakap di dewan tentang putera-putera yang berkhidmat di negara Moscow, dan tentang keluarga besar, yang mana di antara mereka akan Tuhan berikan... untuk menjadi berdaulat." Tetapi kemudian kegawatan utama datang. "Mereka yang memilih banyak perkara" tidak dapat menyelesaikan sesiapa pun: ada yang mencadangkan ini, yang lain yang lain, dan setiap orang bercakap secara berbeza, ingin menegaskan pemikiran mereka. "Jadi dia menghabiskan banyak hari," menurut penerangan penulis sejarah.

Setiap peserta dalam majlis itu cuba menunjukkan keluarga boyar yang dia sendiri lebih bersimpati, sama ada kerana kualiti moralnya, atau kedudukan tinggi, atau hanya didorong oleh faedah peribadi. Dan banyak bangsawan sendiri berharap untuk duduk di takhta Moscow. Dan kemudian datang demam pilihan raya dengan semua sifatnya - berkempen dan rasuah. Penulis sejarah yang jujur ​​menunjukkan kepada kita bahawa pengundi tidak bertindak sepenuhnya tanpa mementingkan diri sendiri. “Banyak bangsawan, yang ingin menjadi raja, merasuah ramai orang dan memberi serta menjanjikan banyak hadiah.” Kami tidak mempunyai petunjuk langsung tentang siapa calon ketika itu, yang dicadangkan untuk menjadi raja; nama legenda V.I. Shuisky, Vorotynsky, Trubetskoy antara calon. F.I. Sheremetev bekerja untuk saudara-maranya M.F. Romanov. Orang sezaman, bergaul dengan Pozharsky, menuduhnya membelanjakan 20 ribu rubel untuk rasuah untuk memerintah. Tidak perlu dikatakan, andaian 20,000 seperti itu adalah luar biasa kerana perbendaharaan kerajaan pada masa itu tidak dapat mengumpul jumlah itu, apatah lagi individu persendirian.

Pertikaian tentang siapa yang akan dipilih berlaku bukan sahaja di Moscow: tradisi, walau bagaimanapun tidak mungkin, telah dipelihara bahawa F.I. Sheremetev berada dalam surat-menyurat dengan Filaret (Fedor) Nikitich Romanov dan V.V. Golitsyn, yang Filaret katakan dalam surat mengenai keperluan untuk syarat-syarat yang ketat untuk tsar baru, dan F.I. Sheremetev menulis kepada Golitsyn tentang faedah untuk budak lelaki memilih Mikhail Fedorovich dalam ungkapan berikut: "Kami akan memilih Misha Romanov, dia muda dan akan disukai oleh kami." Surat-menyurat ini ditemui oleh Undolsky di salah satu biara Moscow, tetapi belum diterbitkan dan di mana ia tidak diketahui. Secara peribadi, kami tidak percaya kewujudannya. Terdapat legenda, juga tidak boleh dipercayai, mengenai surat-menyurat Sheremetev dengan biarawati Martha (Ksenia Ivanovna Romanova), di mana yang terakhir menyatakan keengganannya untuk melihat anaknya di atas takhta. Sekiranya benar-benar ada hubungan antara Romanov dan Sheremetev, maka Sheremetev akan mengetahui tentang keberadaan wartawannya, tetapi dia, seperti yang mungkin difikirkan, tidak mengetahuinya. Akhirnya, pada 7 Februari 1613 datang kepada keputusan untuk memilih Mikhail Fedorovich Romanov. Menurut satu legenda (dari Zabelin), yang pertama bercakap tentang Mikhail Fedorovich di katedral adalah seorang bangsawan dari Galich, yang membawa ke katedral pernyataan bertulis tentang hak Mikhail ke atas takhta. Beberapa Don ataman melakukan perkara yang sama. Selanjutnya, Palitsyn dalam "Legenda"nya menyatakan dengan nada rendah hati bahawa orang dari banyak bandar datang kepadanya dan memintanya untuk menyampaikan kepada majlis diraja "pemikiran mereka tentang pemilihan Romanov"; dan menurut perwakilan bapa suci ini, "synclitus" didakwa memilih Michael. Dalam semua legenda dan mesej ini, ciri yang sangat ingin tahu adalah bahawa inisiatif dalam pemilihan Michael bukan milik yang tertinggi, tetapi milik orang kecil. Cossack, kata mereka, juga mewakili Mikhail.

Dari ke-7, pilihan terakhir ditangguhkan hingga ke-21, dan orang, nampaknya, peserta dalam majlis itu, dihantar ke bandar-bandar untuk mengetahui di bandar-bandar pendapat rakyat tentang perkara itu. Dan bandar-bandar bercakap untuk Mikhail. Kisah-kisah A. Palitsyn tentang bagaimana beberapa "tetamu Smirny" dari Kaluga datang kepadanya dengan berita bahawa semua bandar Seversk yang dikehendaki Mikhail harus dikaitkan dengan masa ini. Oleh itu, sejauh yang boleh difikirkan, terdapat suara menentang Mikhail hanya di utara, tetapi orang ramai adalah untuknya. Dia adalah untuknya kembali pada tahun 1610, apabila kedua-dua Hermogenes, semasa pemilihan Vladislav, dan orang ramai bercakap khusus untuk Michael. Oleh itu, ada kemungkinan bahawa majlis itu telah membawa kepada pemilihan Mikhail Fedorovich oleh tekanan daripada orang ramai. Dalam Kostomarov ("Masa Masalah") pemikiran ini berkelip, tetapi sangat lemah dan samar-samar. Di bawah ini kita akan mempunyai sebab untuk memikirkannya.

Apabila Mstislavsky dan budak-budak lain, serta orang-orang terpilih yang terlambat dan mereka yang dihantar ke wilayah-wilayah, berkumpul di Moscow, satu mesyuarat agung berlangsung pada 21 Februari di Katedral Assumption. Di sini pilihan Mikhail telah diputuskan sebulat suara, diikuti dengan doa untuk kesihatan raja dan sumpah kepadanya. Setelah dimaklumkan tentang pemilihan tsar, bandar-bandar, bahkan sebelum menerima persetujuan Michael, bersumpah setia kepadanya dan menandatangani rekod salib. Menurut idea umum, Tuhan sendiri memilih penguasa, dan seluruh tanah Rusia bergembira dan bergembira. Sekarang yang tinggal hanyalah persetujuan Mikhail, yang memerlukan banyak kerja untuk mendapatkannya. Di Moscow mereka tidak tahu di mana dia berada: kedutaan kepadanya pada 2 Mac telah dihantar ke "Yaroslavl atau di mana dia, tuan, akan berada." Dan selepas pengepungan Moscow, Mikhail Fedorovich pergi ke estet Kostromanya, Domnino, di mana dia hampir diserang oleh geng Poland, dari mana dia diselamatkan, menurut legenda, oleh petani Ivan Susanin. Bahawa Susanin benar-benar wujud terbukti dengan piagam kerajaan Michael, yang memberikan pelbagai manfaat kepada keluarga Susanin. Walau bagaimanapun, terdapat perdebatan panjang antara ahli sejarah tentang keperibadian ini: oleh itu, Kostomarov, setelah menganalisis legenda Susanin, mengurangkan segala-galanya kepada fakta bahawa keperibadian Susanin adalah mitos yang dicipta oleh imaginasi popular. Dengan kenyataan seperti ini, dia membangkitkan pada tahun 60-an seluruh gerakan untuk membela orang ini: artikel oleh Solovyov, Domninsky, dan Pogodin muncul menentang Kostomarov. Pada tahun 1882, kajian Samaryanov "In Memory of Ivan Susanin" diterbitkan. Pengarang, melampirkan peta kawasan itu, memperkenalkan kami secara terperinci kepada laluan di mana Susanin mengetuai Poland. Daripada kerjanya, kita mengetahui bahawa Susanin adalah orang kepercayaan Romanov, dan secara umum buku ini membentangkan bahan yang kaya tentang Susanin. Dari Domnin, Mikhail Fedorovich dan ibunya berpindah ke Kostroma, ke Biara Ipatiev, yang dibina pada abad ke-14 oleh Murza Chet, moyang Godunov. Biara ini disokong oleh sumbangan Boris dan, di bawah False Dmitry, disumbangkan oleh yang terakhir kepada Romanov, seperti yang mereka anggap, untuk semua yang mereka derita daripada Boris.

Kedutaan, ​​yang terdiri daripada Theodoret, Uskup Agung Ryazan dan Murom, Abraham Palitsyn, Sheremetev dan lain-lain, tiba pada petang 13 Mac di Kostroma. Marta melantik dia untuk hadir keesokan harinya. Dan seterusnya pada 14 Mac, kedutaan, ​​diiringi oleh perarakan keagamaan, dengan sekumpulan besar orang, berangkat untuk meminta Michael untuk kerajaan itu. Sumber untuk berkenalan dengan tindakan kedutaan adalah laporannya kepada Moscow. Daripada mereka kita mengetahui bahawa kedua-dua Michael dan ibu biarawati pada mulanya menolak cadangan duta besar tanpa syarat. Yang terakhir berkata bahawa orang Moscow "letih", bahawa dalam keadaan yang begitu hebat walaupun seorang kanak-kanak tidak dapat memerintah, dll. Untuk masa yang lama para duta terpaksa memujuk ibu dan anak lelaki; mereka menggunakan semua kefasihan mereka, malah diancam dengan hukuman syurga; Akhirnya, usaha mereka dinobatkan dengan kejayaan - Mikhail memberikan persetujuannya, dan ibunya memberkatinya. Kami tahu tentang semua ini, sebagai tambahan kepada laporan kedutaan ke Moscow, dari surat pemilihan Mikhail, yang, bagaimanapun, disebabkan oleh kemerdekaannya yang rendah, seperti yang kami katakan di atas, tidak boleh menjadi nilai tertentu: ia telah dibuat pada model Boris. surat pemilihan Godunov; Oleh itu, adegan tangisan rakyat di Biara Ipatiev disalin dari adegan serupa yang berlaku di Biara Novodevichy, yang diterangkan dalam surat Boris (dari mana Pushkin mengambilnya untuk "Boris Godunov"nya).

Sebaik sahaja persetujuan Mikhail Fedorovich diterima, para duta mula tergesa-gesa untuk pergi ke Moscow; Raja berangkat, tetapi perjalanannya sangat perlahan, kerana jalan yang rosak tidak dapat berfungsi sebagai laluan yang mudah. Maksud dinasti baru. Ini adalah bahagian luar penyertaan Mikhail Fedorovich Romanov. Tetapi terdapat juga makna dalaman dalam peristiwa momen bersejarah yang penting ini, tersembunyi daripada kita dengan tradisi berjalan dan dipulihkan oleh kajian terperinci era itu.

Mari kita lihat ini, boleh dikatakan, sisi intim hubungan Moscow, yang membawa kepada pembentukan dinasti baru dan, lebih-lebih lagi, yang berkekalan. Pada masa ini, ia boleh dianggap benar-benar jelas bahawa para pemimpin militia zemstvo 1611 -1612. ditetapkan sebagai tugas mereka bukan sahaja untuk "membersihkan" Moscow dari Poland, tetapi juga untuk memecahkan Cossack, yang telah merampas kawalan institusi pusat di "kem" berhampiran Moscow, dan dengan mereka kuasa kerajaan. Tidak kira betapa lemahnya kuasa ini pada hakikatnya, ia menghalang sebarang percubaan lain untuk mewujudkan pusat perpaduan negara; dia menutupi dengan kuasanya "seluruh bumi" kekejaman Cossack yang menyeksa zemshchina; dia akhirnya mengancam dengan bahaya revolusi sosial dan penubuhan perintah "pencuri" di negara itu, atau lebih tepatnya, kekacauan. Bagi Putera Pozharsky, keadaan meletakkan perang dengan Cossack di tempat pertama: Cossack sendiri membuka operasi ketenteraan terhadap penduduk Nizhny Novgorod. Perang internecine rakyat Rusia berlangsung tanpa gangguan dari Poland dan Lithuania selama hampir sepanjang tahun 1612. Pertama, Pozharsky mengalahkan Cossack dari Pomerania dan wilayah Volga dan melemparkannya kembali ke Moscow. Di sana, berhampiran Moscow, mereka bukan sahaja tidak berbahaya, tetapi juga berguna untuk tujuan Pozharsky kerana mereka melumpuhkan garnisun Poland di ibu negara. Meninggalkan kedua-dua musuhnya untuk meletihkan diri mereka dengan perjuangan bersama, Pozharsky tidak tergesa-gesa dari Yaroslavl ke Moscow. Pihak berkuasa Yaroslavl bahkan berfikir untuk memilih seorang penguasa di Yaroslavl dan berkumpul di bandar ini sebuah majlis seluruh tanah bukan sahaja untuk pentadbiran sementara negara, tetapi juga untuk "merompak" kedaulatan. Walau bagaimanapun, pendekatan detasmen bantuan Poland-Lithuania ke Moscow memaksa Pozharsky untuk berarak ke arah Moscow, dan di sana, selepas mengalahkan detasmen ini, tindakan terakhir perjuangan internecine Zemstvos dan Cossack berlaku. Pendekatan militia zemstvo ke Moscow memaksa separuh yang lebih kecil daripada Cossack untuk memisahkan diri daripada orang ramai yang lain dan, bersama-sama dengan Zarutsky, ataman dan "boyar"nya, pergi ke selatan. Separuh lagi yang lebih besar daripada Cossack, berasa lebih lemah daripada orang Zemstvo, untuk masa yang lama tidak berani sama ada melawan mereka atau tunduk kepada mereka. Ia mengambil masa sebulan penuh pergolakan dan keraguan untuk pengasas bahagian Cossack ini, Putera boyar Tushino. D.T. Trubetskoy boleh membuat perjanjian dengan Pozharsky dan Minin dan menyatukan "perintah"nya dengan zemstvo menjadi satu "kerajaan". Sebagai seorang senior dalam laporan dan pangkatnya, Trubetskoy mendapat tempat pertama dalam kerajaan ini;

tetapi dominasi sebenarnya adalah milik pihak yang lain, dan Cossack, pada dasarnya, menyerah kepada militia zemstvo, memasuki, seolah-olah, ke dalam perkhidmatan dan subordinasi pihak berkuasa zemstvo. Sudah tentu, subordinasi ini tidak dapat segera menjadi tahan lama, dan penulis sejarah lebih daripada sekali mencatatkan kesengajaan Cossack, yang membawa tentera hampir "ke darah", tetapi perkara itu menjadi jelas dalam erti kata bahawa Cossack meninggalkan perjuangan mereka sebelumnya dengan yayasan. perintah zemstvo dan keutamaan dalam kuasa. Cossack hancur dan putus asa dengan kejayaan mereka ke atas zemshchina.

Kekalahan Cossack seperti itu adalah peristiwa yang sangat penting dalam sejarah dalaman masyarakat Moscow, tidak kurang pentingnya daripada "pembersihan" Moscow. Jika dengan penawanan garnisun Poland mana-mana bayang-bayang kuasa Vladislav di Rusia jatuh, maka dengan kekalahan Cossack, kemungkinan pengembaraan penipu lebih lanjut hilang. Bangsawan Moscow, yang menginginkan seorang raja "dari heterodoks", selama-lamanya meninggalkan arena politik, dipecahkan oleh ribut zaman bermasalah. Pada masa yang sama, orang bebas Cossack dengan pemimpin Tushino mereka, yang mencipta penipu, kehilangan permainan mereka. Orang Moscow "terakhir" yang datang bersama Kuzma Minin dan Pozharsky adalah orang bandar dan orang perkhidmatan biasa yang terlibat dalam perniagaan. Mereka mempunyai idea yang pasti "untuk tidak merompak beberapa tanah orang lain untuk negara Moscow dan tidak mahu Marinka dan anaknya," tetapi mahu dan merompak salah satu daripada "keluarga besar" mereka. Ini secara semula jadi menggariskan syarat utama untuk pemilihan tsar yang akan datang di Moscow; ia mengalir dari situasi sebenar pada masa tertentu, sebagai akibat daripada hubungan sebenar kuasa sosial.

Ditubuhkan dalam militia 1611 - 1612. kuasa kerajaan dicipta melalui usaha lapisan pertengahan penduduk Moscow dan merupakan jurucakap setia mereka. Dia mengambil alih negeri itu, membersihkan ibu kota, memecahkan kem Cossack dan menundukkan majoriti massa Cossack yang teratur. Apa yang tinggal untuknya adalah untuk merasmikan kemenangannya dan mengembalikan perintah kerajaan yang betul kepada negara melalui pilihan raya diraja. Tiga minggu selepas penawanan Moscow, i.e. Pada pertengahan November 1612, kerajaan sementara telah menghantar jemputan ke bandar-bandar untuk menghantar wakil rakyat ke Moscow dan dengan mereka "dewan dan perjanjian yang kukuh" mengenai pilihan raya negeri. Ini membuka tempoh pilihan raya, yang berakhir pada bulan Februari dengan pemilihan Tsar Michael. Spekulasi mengenai kemungkinan calon takhta sepatutnya dimulakan segera. Walaupun kita secara amnya mengetahui sangat sedikit tentang pandangan sedemikian, kita boleh, daripada apa yang kita ketahui, mengekstrak beberapa pemerhatian berharga tentang hubungan antara kumpulan sosial yang wujud pada masa itu.

Baru-baru ini diketahui (dalam penerbitan A. Girshberg) satu kesaksian penting tentang apa yang berlaku di Moscow pada akhir November 1612. Pada hari-hari ini, raja Poland menghantar barisan hadapannya ke Moscow sendiri, dan di barisan hadapan ialah Rusia. "duta" dari Sigismund dan Vladislav kepada rakyat Moscow, iaitu: Putera Danilo Mezetsky dan kerani Ivan Gramotin. Mereka terpaksa "berbincang dengan Moscow untuk menerima putera raja sebagai raja." Walau bagaimanapun, semua penghantaran mereka ke Moscow tidak membawa kepada kebaikan, dan Moscow memulakan "semangat dan pertempuran" dengan avant-garde Poland. Dalam pertempuran itu, orang Poland menangkap anak lelaki Smolensk kepada budak lelaki Ivan Filosofov, yang berada di Moscow, dan mengeluarkan soal siasatnya. Apa yang ditunjukkan oleh Filosofov kepada mereka telah lama diketahui dari kronik Moscow. Mereka bertanya kepadanya: "Adakah mereka mahu mengambil putera raja sebagai raja? Dan adakah Moscow kini sesak dan adakah terdapat bekalan di dalamnya?" Dalam kata-kata penulis sejarah, Filosofov, "Tuhan memberi firman apa yang harus dikatakan," dia didakwa berkata kepada orang Poland: "Moscow penuh sesak dan berbutir, dan itulah sebabnya kita semua berjanji bahawa kita semua akan mati untuk iman Ortodoks, dan tidak menjadikan putera raja.” Dari kata-kata Filosofov, penulis sejarah berfikir, raja menyimpulkan bahawa terdapat banyak kekuatan dan kesatuan di Moscow, dan oleh itu dia meninggalkan negara Moscow. Dokumen yang diterbitkan baru-baru ini memberikan pandangan yang berbeza pada keterangan Filosofov. Dalam bahan yang diterbitkan oleh A. Girshberg mengenai sejarah hubungan Moscow-Poland, kami membaca laporan sahih kepada raja dan putera Putera D. Mezetsky dan Ivan. Gramotina mengenai soal siasat Filosofov. Ngomong-ngomong, mereka menulis: "Dan dalam pertanyaan itu, Gospodars, anak lelaki seorang budak lelaki (iaitu Ivan Filosofov) memberitahu kami dan kolonel bahawa di Moscow budak lelaki yang berkhidmat kepada anda, Gospodar yang hebat, dan orang-orang terbaik mempunyai keinginan untuk meminta pemerintahan anda, penguasa besar Putera Vladislav Zhigimontovich, iaitu, mereka tidak berani bercakap tentang ini, takut kepada Cossack, tetapi mereka berkata untuk mengambil alih keadaan orang asing; dan Cossack, gospodar, katakan untuk mengambil alih salah seorang bangsawan Rusia, tetapi cuba pada anak Filaret dan Vorovsky Koluzhsky. Dan dalam segala hal, Cossack, bangsawan dan bangsawan, kuat, mereka melakukan apa yang mereka mahu; dan bangsawan dan bangsawan anak-anak boyars bersurai ke ladang mereka, dan di Moscow hanya terdapat kira-kira dua ribu bangsawan dan anak-anak boyar yang ditinggalkan, dan setengah ribu Cossack (iaitu - 4500), dan pemanah dengan seribu orang, dan petani gerombolan. Tetapi bangsawan, hospodar, dan Putera Fyodor Ivanovich Mstislavsky dan rakan-rakannya, yang duduk di Moscow, tidak dibenarkan masuk ke Duma, tetapi menulis tentang mereka di bandar kepada semua jenis orang: biarkan mereka ke Duma, atau Dan Putera Dmitry Trubetskoy dan Putera Dmitry Pozharsky, dan Kuzemka Minin melakukan pelbagai perkara. Dan sesiapa yang sepatutnya berada dalam pemerintahan belum lagi diputuskan mengenai ukurannya." Jelas sekali, dari kata-kata laporan mengenai kesaksian Filosofov ini, raja Poland tidak membuat kesimpulan yang tepat yang dicadangkan oleh penulis sejarah Moscow. Bahawa terdapat sebuah garrison yang besar. di Moscow, raja tidak ragu-ragu: tujuh dengan setengah ribu orang tentera, sebagai tambahan kepada gerombolan, yang pada masa itu sesuai untuk mempertahankan tembok, membentuk pasukan yang mengagumkan. bahawa di Moscow, unsur-unsur yang memusuhinya didominasi, dan, lebih-lebih lagi, didominasi secara tegas. , dia memutuskan untuk berpatah balik.

Ini adalah situasi di mana kita mengetahui kesaksian Filosofov. Kedua-dua pihak yang berperang sangat mementingkannya. Moscow mengenalinya bukan dalam perniagaan, tetapi, boleh dikatakan, dalam edisi epik; Pengunduran Sigismund, yang merupakan atau seolah-olah akibat daripada ucapan Filosofov, memberi mereka aura prestasi patriotik, dan ucapan itu sendiri telah disunting oleh penulis sejarah di bawah tanggapan pencapaian ini, terlalu mulia dan indah. Raja mengiktiraf kesaksian Filosofov dalam pemindahan perniagaan ahli perniagaan yang bijak seperti kerani Iv. Gramotin. Ia digariskan dengan ringkas dan tepat dalam laporan buku itu. Mezetsky dan Gramotin keadaan di Moscow, dan demi kepentingan kebenaran saintifik kita boleh selamat bergantung pada laporan ini.

Ia menjadi jelas bahawa sebulan selepas pembersihan Moscow, kuasa utama militia zemstvo telah dilumpuhkan. Mengikut prosedur Moscow yang biasa, dengan berakhirnya kempen, detasmen perkhidmatan menerima kebenaran untuk kembali ke "rumah" daerah mereka. Penawanan Moscow kemudiannya difahami sebagai akhir kempen. Sukar untuk mengekalkan tentera yang besar di Moscow yang musnah; Ia lebih sukar bagi orang yang berkhidmat untuk memberi makan kepada diri mereka sendiri di sana. Tidak ada sebab untuk menyimpan sejumlah besar pasukan medan di ibu kota - pasukan berkuda bangsawan dan orang Denmark. Setelah meninggalkan garrison yang diperlukan di Moscow, mereka menganggap mungkin untuk menghantar selebihnya ke rumah. Inilah yang dimaksudkan oleh penulis sejarah apabila dia berkata tentang akhir November: "Orang ramai telah meninggalkan Moscow." Garison, sekali lagi mengikut susunan biasa, termasuk bangsawan Moscow, beberapa kumpulan bangsawan wilayah, "kota" (Ivan Filosofov sendiri, sebagai contoh, bukan Muscovite, tetapi "Smolensk", iaitu dari bangsawan Smolensk), kemudian Streltsy (yang bilangannya berkurangan semasa Troubles) dan, akhirnya, Cossack. Ahli falsafah dengan tepat menentukan bilangan bangsawan pada tahun 2000, bilangan Streltsy pada 1000 dan bilangan Cossack pada 4500 orang. Hasilnya adalah situasi yang tidak disukai oleh pihak berkuasa Moscow. Dengan pembubaran skuad tentera bandar dan orang cukai, Cossack memperoleh keunggulan berangka di Moscow. Tidak ada tempat untuk membubarkan mereka kerana kehilangan tempat tinggal dan mereka tidak dapat dihantar untuk berkhidmat di bandar kerana tidak boleh dipercayai. Bermula dengan keputusan pada 30 Jun 1611, kerajaan zemstvo, sebaik sahaja ia mendapat dominasi ke atas Cossack, berusaha untuk mengeluarkan Cossack dari bandar-bandar dan mengumpulkan mereka di tangan untuk tujuan pengawasan, dan Pozharsky pada satu masa, dalam separuh pertama tahun 1612, mengumpulkan tentera Cossack yang menyerahkan kepadanya kepada Yaroslavl dan kemudian membawa mereka bersamanya ke Moscow. Itulah sebabnya terdapat begitu banyak Cossack di Moscow. Setakat kita mempunyai data digital untuk masa itu, kita boleh mengatakan bahawa bilangan Cossack yang ditunjukkan oleh Filosofov, "setengah perlima daripada seribu," adalah sangat besar, tetapi agak berkemungkinan. Untuk beberapa sebab, seseorang harus berfikir bahawa pada tahun 1612, berhampiran Moscow, dengan Putera. Kira-kira 5,000 Cossack telah dipenjarakan oleh Trubetskoy dan Zarutskoi; Daripada jumlah ini, Zarutsky mengambil kira-kira 2,000, dan selebihnya tunduk kepada militia zemstvo Pozharsky. Kami tidak tahu dengan tepat berapa banyak Cossack yang datang ke Moscow dengan Pozharsky dari Yaroslavl; tetapi kita tahu bahawa lewat sedikit daripada masa yang kita bicarakan sekarang, iaitu pada bulan Mac dan April 1613, jisim Cossack di Moscow sangat ketara sehingga detasmen Cossack berjumlah 2323 dan 1140 orang disebut dan mereka belum menghabiskan keseluruhan kehadiran. daripada Cossack di Moscow. Oleh itu, seseorang mesti mempercayai angka Filosofov dan mengakui bahawa pada keputusan 1612. Pasukan Cossack di Moscow adalah lebih daripada dua kali lebih ramai daripada bangsawan dan satu setengah kali lebih besar daripada bangsawan dan pemanah digabungkan. Jisim ini perlu disediakan dengan makanan dan disimpan dalam ketaatan dan ketertiban. Nampaknya, kerajaan Moscow tidak mencapai ini, dan Cossack, yang dikalahkan oleh orang Zemstvo, sekali lagi mengangkat kepala mereka, cuba mengawal keadaan di ibu negara. Ini adalah suasana hati Cossack dan diperhatikan oleh Ahli Falsafah dengan kata-kata: "Dan dalam segala hal, Cossack kuat dengan bangsawan dan bangsawan, mereka melakukan apa yang mereka mahu."

Di satu pihak, Cossack secara gigih dan tanpa malu menuntut "makanan" dan sebarang gaji, dan di sisi lain, mereka "mencuba" calon mereka untuk kerajaan. Penulis sejarah bercakap secara ringkas tetapi kuat tentang makanan dan gaji: dia melaporkan bahawa selepas penangkapan Kremlin, Cossack "mula meminta gaji mereka tanpa henti," mereka "mengambil seluruh perbendaharaan Moscow, dan hampir tidak mengambil sedikit daripada kedaulatan. perbendaharaan”;

kerana perbendaharaan, mereka pernah datang ke Kremlin dan mahu "menewaskan" bos (iaitu Pozharsky dan Trubetskoy), tetapi para bangsawan tidak membenarkan ini berlaku dan "hampir tidak ada pertumpahan darah" di antara mereka. Menurut Filosofov, pihak berkuasa Moscow "apa sahaja yang mereka temui dalam perbendaharaan sesiapa, mereka memberikan semuanya kepada Cossack sebagai upah; dan apa sahaja (pada penyerahan Moscow) yang mereka ambil di Moscow daripada orang Poland dan Rusia, Cossack mengambil semuanya. .” Akhirnya, Uskup Agung Arseny Elassonsky, dalam persetujuan dengan Filosofov, melaporkan beberapa butiran tentang pencarian perbendaharaan diraja selepas pembersihan Moscow dan tentang pengedarannya kepada "pahlawan dan Cossack," selepas itu "seluruh rakyat menjadi tenang." Jelas sekali, persoalan menyediakan untuk Cossack kemudiannya menjadi kebimbangan besar bagi kerajaan Moscow dan sentiasa mengancam pihak berkuasa dengan keganasan di pihak mereka. Menyedari keunggulan berangka mereka di Moscow, Cossack melampaui "gaji" dan "suapan": mereka jelas kembali kepada idea dominasi politik yang telah mereka hilangkan akibat kejayaan Pozharsky. Selepas pembersihan Moscow, ketua Cossack, Putera Trubetskoy, dihormati sebagai ketua kerajaan sementara; kuasa utama garnisun Moscow ialah Cossack: ideanya jelas bahawa Cossack boleh dan juga harus memutuskan persoalan tentang yang patut diberi takhta Moscow. Berpegang pada idea ini, Cossack "mencuba" terlebih dahulu orang yang paling layak, pada pendapat mereka, untuk takhta. Ini ternyata anak kepada bekas raja Tushino dan Kaluga "Vora", yang diambil oleh Zarutsky, dan anak kepada bekas patriark Tushino Filaret Romanov. Pihak berkuasa Moscow terpaksa menanggung semua telatah dan tuntutan Cossack buat masa ini, kerana Cossack boleh dibawa ke dalam kerendahan hati sepenuhnya sama ada dengan kekerasan, dengan mengumpulkan militia Zemstvo baru di Moscow, atau oleh pihak berkuasa seluruh tanah, dengan mewujudkan Zemstvo Sobor. Dalam tergesa-gesa untuk mengadakan majlis, kerajaan, sudah tentu, memahami bahawa ia akan menjadi amat sukar untuk menggerakkan militia zemstvo selepas kempen yang baru selesai berhampiran Moscow. Kerajaan tidak mempunyai cara lain untuk mempengaruhi Cossack. Mereka terpaksa menanggungnya juga kerana di Cossack kerajaan melihat sokongan sebenar terhadap nafsu pengikut diraja. Bukan tanpa alasan bahawa Ahli Falsafah berkata bahawa "para bangsawan dan orang terbaik" di Moscow menyembunyikan keinginan mereka untuk menjemput Vladislav, "takut kepada Cossack." Cossack boleh memberikan bantuan besar terhadap Poland dan rakan-rakan Moscow mereka, dan Sigismund berpatah balik dari Moscow pada penghujung tahun 1612, kemungkinan besar disebabkan oleh "setengah ribu" Cossack dan sentimen anti-Poland mereka. Penyelesaian dengan ejen dan penyokong Sigismund di Moscow masih belum diselesaikan pada masa itu, dan hubungan dengan Tsar Vladislav Zhigimontovich masih belum dibubarkan. Filosofov melaporkan bahawa di Moscow, "Orang Rusia yang dikepung telah ditangkap kerana bailif: Ivan Bezobrazov, Ivan Chicherin, Fyodor Andronov, Stepan Solovetsky, Bazhen Zamochnikov; dan Fyodor de dan Bazhen telah diseksa dalam perbendaharaan." Selaras dengan ini, Uskup Agung Arseny Elassonsky mengatakan bahawa selepas pembersihan Moscow, "musuh negara dan kawan-kawan tercinta raja besar, F. Andronov dan Iv. Bezobrazov, telah mengalami banyak penyeksaan untuk mengetahui tentang raja. perbendaharaan, kapal dan harta karun... Semasa hukuman (iaitu, rakan-rakan raja) dan penyeksaan, tiga daripada mereka meninggal dunia: kerani besar istana diraja, Timofey Savinov, Stepan Solovetsky dan Bazhen Zamochnikov, bendaharinya yang paling dipercayai dihantar oleh orang besar. raja ke perbendaharaan diraja." Menurut kebiasaan zaman itu, "orang kurus, lelaki saudagar, anak budak lelaki muda" yang berkhidmat kepada raja disimpan di belakang bailif dan diseksa hingga mati, dan budak lelaki besar, bersalah dalam perkhidmatan yang sama kepada raja, hanya " tidak dibenarkan masuk ke Duma” dan, paling banyak, ditahan di bawah tahanan rumah sehingga majlis zemstvo di bandar-bandar memutuskan soalan: “adakah mereka dibenarkan masuk ke Duma atau tidak?” Surat-surat yang, menurut Filosofov, dihantar ke bandar-bandar mengenai sama ada budak lelaki Putera Mstislavsky "dan rakan-rakannya" boleh dibenarkan masuk ke Duma tidak sampai kepada kami. Tetapi ada sebab untuk mempercayai bahawa soalan ini akhirnya dijawab secara negatif di Moscow, kerana mereka menghantar Mstislavsky "dan rakan-rakannya" dari Moscow ke suatu tempat "ke bandar-bandar" dan melaksanakan pemilihan berdaulat tanpa mereka. Semua langkah ini terhadap budak-budak Moscow dan pentadbiran Moscow yang berkhidmat kepada raja, kerajaan Moscow sementara Putera. D. T. Trubetskoy, buku. D. M. Pozharsky dan "Kuzemki" Minin boleh diterima terutamanya dengan simpati Cossacks, kerana di kalangan budak lelaki dan "orang" terbaik masih terdapat kecenderungan yang kuat terhadap Vladislav.

Ini adalah keadaan kehidupan politik Moscow pada akhir tahun 1612. Daripada data yang diteliti di sini, kesimpulannya jelas bahawa kemenangan yang dimenangi oleh militia zemstvo ke atas raja dan Cossack memerlukan penyatuan selanjutnya. Musuh telah dikalahkan, tetapi tidak dimusnahkan. Mereka berusaha sebaik mungkin untuk mendapatkan semula kedudukan mereka yang hilang, dan jika nama Vladislav diucapkan secara senyap di Moscow, maka nama "anak Filaret dan Pencuri Kaluga" terdengar dengan kuat. Zemshchina masih perlu bimbang untuk mendesak Zemsky Sobor bahawa orang asing atau penipu, yang mana, seperti yang kita lihat, unsur-unsur yang kalah masih berani bermimpi, tidak akan naik ke takhta. Kejayaan aspirasi Zemstvo boleh dihalang terutamanya oleh fakta bahawa Zemsky Sobor terpaksa beroperasi di ibu negara, yang sebahagian besarnya diduduki oleh garrison Cossack. Penguasaan orang ramai Cossack di bandar mungkin memberi tekanan kepada perhimpunan perwakilan, mengarahkannya satu arah atau yang lain ke arah keinginan Cossack. Setakat yang kita boleh menilai, sesuatu yang serupa berlaku pada majlis pemilih 1613. Orang asing, selepas pemilihan Tsar Mikhail Fedorovich ke takhta, menerima tanggapan bahawa pilihan raya ini adalah kerja Cossack. Dalam perbualan rasmi, oleh itu bertanggungjawab, diplomat Lithuania-Poland dengan diplomat Moscow pada bulan pertama selepas pemilihan Mikhail, rakyat Rusia terpaksa mendengar "ucapan yang tidak sepatutnya": Lev Sapega dengan kasar memberitahu Filaret sendiri di hadapan Moscow duta besar Zhelyabuzhsky bahawa "mereka meletakkan anaknya di negara Moscow sebagai berdaulat hanya Don Cossacks"; Alexander Gonsevsky memberitahu Putera Vorotynsky bahawa Mikhail "hanya dipilih oleh Cossack." Bagi pihak mereka, orang Sweden menyatakan pendapat bahawa pada masa pemilihan Tsar di Moscow terdapat "Cossack terkuat di tiang Moscow." Tanggapan orang luar ini bertemu dengan beberapa pengesahan dalam memoir sejarah Moscow. Sudah tentu, tidak perlu mencari pengesahan sedemikian dalam teks rasmi Moscow: mereka membentangkan perkara itu sedemikian rupa sehingga Tuhan sendiri memberi Tsar Michael dan mengambil seluruh tanah. Semua kisah sastera Rusia pada abad ke-17 menggunakan sudut pandangan ideal yang sama ini. Pemilihan diraja, yang meredakan kekacauan dan menenangkan negara, nampaknya merupakan anugerah istimewa daripada Tuhan, dan untuk mengaitkan kepada Cossack pemilihan orang yang "Tuhan sendiri nyatakan" adalah karut yang tidak senonoh di mata orang zemstvo. Namun begitu, dalam masyarakat Moscow masih ada ingatan bahawa walaupun Cossack, terdedah kepada semua jenis pelanggaran undang-undang, mengambil bahagian dalam pemilihan raja yang sah dan menunjukkan inisiatif. Abraham Palitsyn mengatakan bahawa semasa Zemsky Sobor, Cossack, bersama dengan para bangsawan, datang kepadanya di halaman biara di Moscow dengan idea Mikhail Fedorovich Romanov dalam fikiran dan memintanya untuk membawa idea mereka ke katedral. Kisah yang lewat dan umumnya tidak boleh dipercayai tentang pemilihan diraja 1613, yang diterbitkan oleh I. E. Zabelin, mengandungi satu perincian yang sangat menarik: bahawa hak Michael untuk pemilihan telah dijelaskan kepada majlis, dengan cara, oleh "Don ataman yang mulia." Penyebutan merit Cossack dalam mengumumkan dan mengukuhkan pencalonan M.F. Romanov adalah sangat berharga: mereka menunjukkan bahawa peranan Cossack dalam pemilihan tsar tidak tersembunyi daripada orang Moscow, walaupun mereka, tentu saja, melihatnya secara berbeza. daripada warga asing.

Berpandukan petunjuk di atas dari sumber, kita dapat membayangkan dengan jelas apa maksud pencalonan M. F. Romanov dan apakah syarat untuk kejayaannya di Zemsky Sobor pada tahun 1613.

Setelah berkumpul di Moscow pada akhir tahun 1612 atau pada awal tahun 1613, para pemilih zemstvo mewakili "seluruh negeri." Amalan perwakilan elektif, diperkukuh dalam era pergolakan, membenarkan majlis pilihan raya untuk benar-benar mewakili bukan sahaja Moscow, tetapi negeri Moscow dalam pengertian istilah kita. Wakil sekurang-kurangnya 50 bandar dan daerah mendapati diri mereka berada di Moscow;

kedua-dua kelas perkhidmatan dan cukai penduduk diwakili;

Terdapat juga wakil Cossack. Untuk sebahagian besar, katedral ternyata menjadi organ lapisan penduduk Moscow yang mengambil bahagian dalam pembersihan Moscow dan pemulihan perintah zemstvo; dia tidak dapat berkhidmat sama ada kepada penyokong Sigismund atau politik Cossack. Tetapi dia boleh dan tidak dapat dielakkan terpaksa menjadi subjek pengaruh daripada mereka yang masih mengharapkan pemulihan kuasa diraja atau rejim Cossack. Oleh itu, mengambil harapan untuk kedua-duanya, katedral, sebelum sebarang keputusan lain, dengan sungguh-sungguh menguatkan pemikiran: “Dan raja Lithuania dan Suvi serta anak-anak mereka, kerana banyak kebohongan mereka, dan tidak ada tanah orang lain, tidak boleh dirampas untuk Negeri Moscow, dan saya tidak mahu Marinka dan anak saya.” Keputusan ini mengandungi kekalahan terakhir mereka yang masih berfikir untuk melawan hasil pembersihan Moscow dan kejayaan strata konservatif pertengahan penduduk Moscow. "Kehendak" bangsawan dan "orang terbaik" yang "berkhidmat" kepada raja, seperti yang dikatakan oleh Filosofov, dan sekali lagi ingin "meminta keadaan" Vladislav, hilang selama-lamanya. Adalah mustahil untuk "mencuba" "Vorovsky Kaluzhsky" untuk kerajaan itu lebih lama lagi, dan oleh itu, impian untuk bersatu dengan Zarutsky, yang mengekalkan "Marinka" dan anak lelakinya "Vorovsky Kaluzhsky".

Kemenangan ke atas bangsawan yang mahukan Vladislav pergi ke katedral, nampaknya, sangat mudah: seluruh parti raja di Moscow, seperti yang kita lihat, dihancurkan oleh kerajaan sementara sejurus selepas penawanan ibu kota, dan bahkan yang paling mulia. budak lelaki "yang duduk di Moscow" terpaksa meninggalkan Penduduk Moscow tidak berada di majlis itu sehingga masa tsar baru telah dipilih: mereka dikembalikan ke Moscow hanya antara 7 dan 21 Februari. Jika sebelum katedral penyokong jemputan Vladislav "tidak berani bercakap tentang ini, takut kepada Cossack", maka di katedral mereka harus lebih berhati-hati, takut bukan sahaja Cossack, tetapi juga "seluruh tanah", yang sama dengan Cossack tidak memihak kepada raja dan putera raja. Perkara lain bagi zemshchina untuk mengalahkan Cossack: mereka kuat dalam bilangan mereka dan berani dalam kesedaran kekuatan mereka. Semakin tegas zemshchina terhadap Marinka dan anaknya, semakin berhati-hati ia sepatutnya memberi perhatian kepada calon lain yang dikemukakan oleh Cossack - "kepada anak Filaret." Dia bukan tandingan Vorenka. Tidak syak lagi bahawa Cossack mencalonkannya berdasarkan kenangan Tushino, kerana nama bapanya Filaret dikaitkan dengan kem Tushino. Tetapi nama Romanov juga dikaitkan dengan satu lagi siri kenangan Moscow. Keluarga Romanov adalah keluarga boyar yang popular, yang kemasyhurannya bermula dari zaman pertama pemerintahan Ivan the Terrible. Tidak lama sebelum majlis pemilih 1613, tepatnya pada 1610, sepenuhnya bebas daripada Cossack, M. F. Romanov di Moscow dianggap sebagai calon yang mungkin untuk kerajaan, salah satu saingan Vladislav. Apabila majlis itu berkeras untuk memusnahkan pencalonan orang asing dan anak lelaki Marinkin dan "mereka bercakap di dewan tentang putera-putera yang berkhidmat di negara Moscow, tetapi tentang puak-puak besar, yang mana di antara mereka akan diberikan Tuhan untuk berdaulat di Moscow. negeri,” maka daripada semua klan besar secara semula jadi menguasai genus yang ditunjukkan oleh pendapat Cossack. Kedua-dua Cossack dan Zemshchina boleh bersetuju dengan Romanov - dan mereka bersetuju: calon yang dicadangkan oleh Cossack mudah diterima oleh Zemshchina. Pencalonan M. F. Romanov mempunyai makna bahawa ia mendamaikan dua kuasa sosial yang belum sepenuhnya didamaikan pada titik paling sensitif dan memberi mereka peluang untuk kerja bersama selanjutnya. Kegembiraan kedua-dua pihak pada kesempatan persetujuan yang dicapai mungkin adalah ikhlas dan hebat, dan Michael telah dipilih oleh sebuah majlis yang benar-benar "sebulat suara dan tidak boleh ditarik balik" subjek masa depannya.

Pada tahun 1611, Patriark Hermogenes, menyeru anak-anak gereja untuk mempertahankan tanah air, berkeras untuk memilih tsar Rusia, meyakinkannya dengan contoh dari sejarah; tetapi dia mati kelaparan untuk panggilan ini, hidupnya tamat pada 17 Februari 1612, tetapi dia mati dengan nama Michael, menunjukkan siapa yang harus menjadi raja.
- Menjelang akhir tahun 1612, Moscow dan seluruh Rusia tengah, yang diberitahu oleh para pemimpin militia rakyat, merayakan keselamatan mereka dan, dengan penuh kemenangan, mengingati wasiat Patriark Hermogenes yang mati - pada 21 Februari 1613, pilihan sebulat suara untuk raja jatuh. pada Mikhail Fedorovich Romanov, anak kepada bekas Rostov Metropolitan Filaret Nikitich, yang masih mendekam dalam kurungan di kalangan orang Poland dan kembali dari sana hanya pada tahun 1619.
— Tindakan pertama Zemsky Sobor yang hebat, yang memilih Mikhail Fedorovich Romanov yang berusia enam belas tahun ke takhta Rusia, adalah menghantar kedutaan kepada tsar yang baru dipilih. Semasa menghantar kedutaan, katedral tidak tahu di mana Mikhail berada, dan oleh itu perintah yang diberikan kepada duta besar berkata: "Pergi ke Sovereign Mikhail Fedorovich, Tsar dan Grand Duke of All Rus' di Yaroslavl." Tiba di Yaroslavl, kedutaan di sini hanya mengetahui bahawa Mikhail Fedorovich tinggal bersama ibunya di Kostroma; tanpa teragak-agak, ia berpindah ke sana, bersama-sama dengan ramai warga Yaroslavl yang telah menyertai di sini.
— Kedutaan tiba di Kostroma pada 14 Mac; Pada 19hb, setelah meyakinkan Mikhail untuk menerima mahkota kerajaan, mereka meninggalkan Kostroma bersamanya, dan pada 21hb mereka semua tiba di Yaroslavl. Di sini semua penduduk Yaroslavl dan bangsawan yang datang dari mana-mana, kanak-kanak lelaki, tetamu, orang berdagang dengan isteri dan anak-anak mereka bertemu dengan raja baru dengan perarakan salib, membawakan dia ikon, roti dan garam, dan hadiah yang kaya. Mikhail Fedorovich memilih Biara Spaso-Preobrazhensky purba sebagai tempat tinggalnya di sini. Di sini, di dalam sel archimandrite, dia tinggal bersama ibunya biarawati Martha dan Dewan Negara sementara, yang terdiri daripada Putera Ivan Borisovich Cherkassky dengan bangsawan dan kerani lain Ivan Bolotnikov dengan steward dan peguam cara. Dari sini, pada 23 Mac, surat pertama dari tsar dihantar ke Moscow, memaklumkan Zemsky Sobor persetujuannya untuk menerima mahkota diraja. Cuaca panas yang menyusul dan banjir sungai menahan tsar muda di Yaroslavl "sehingga ia kering." Setelah menerima maklumat di sini bahawa orang Sweden dari Novgorod akan pergi ke Tikhvin, Mikhail Fedorovich dari sini menghantar Putera Prozorovsky dan Velyaminov untuk mempertahankan kota ini, dan menghantar perintah ke Moscow untuk melepaskan tentera terhadap Zarutsky, yang, setelah merompak bandar-bandar Ukraine, dengan orang ramai. daripada pemberontak dan Marina Mnishek akan pergi ke Voronezh. Akhirnya, pada 16 April, setelah berdoa kepada Yaroslavl Wonderworkers dan menerima berkat daripada Spassky Archimandrite Theophilus, disertai dengan hasrat baik orang ramai, dengan loceng semua gereja berbunyi, Mikhail Fedorovich meninggalkan biara yang mesra di mana dia tinggal selama 26 tahun. hari. Tidak lama selepas ketibaannya di Moscow, pada tahun yang sama 1613, Mikhail Fedorovich menghantar tiga surat pemberian kepada Biara Spassky, akibatnya kebajikan biara, yang menderita banyak semasa kekalahan Poland, bertambah baik. Dan sepanjang pemerintahannya, raja sentiasa menyayangi Yaroslavl dan mengingati tempat tinggal sementaranya. Buktinya ialah 15 lagi surat pemberian diberikan kepada biara yang sama.
- Pada tahun-tahun pertama selepas penyertaan Mikhail Fedorovich, sebelum penutupan terakhir perdamaian dengan Poland, Yaroslavl dengan kawasan sekitar dan bandar-bandar jiran sering terpaksa menanggung gangguan besar dari Poland, dan pada tahun 1615 Yaroslavl sekali lagi menjadi titik perhimpunan untuk melengkapkan tentera. sendiri menentang Lisovsky, yang ketika itu menyusahkan Uglich, Kashin, Bezhetsk, Romanov, Poshekhonye dan kawasan sekitar Yaroslavl. Pada tahun 1617, Yaroslavl berada dalam bahaya dari Zaporozhye Cossack, dihantar ke sini dari dekat Trinity Lavra oleh putera Poland Vladislav, yang sekali lagi memutuskan untuk mendapatkan takhta Rusia. Boyar Ivan Vasilyevich Cherkassky menghalau mereka dari sini "dengan kerosakan yang besar."
- Filaret Nikitich, yang kembali dari penawanan pada tahun 1619, telah dilantik sebagai patriark gereja Rusia, dan pada tahun berikutnya tsar melakukan "perjalanan doa" melalui bandar-bandar, dan melawat Yaroslavl.

K. D. Golovshchikov - "Sejarah bandar Yaroslavl" - 1889.

Sumber:
Kerja Profesor D. V. Tsvetaev,
Pengurus Arkib Moscow Kementerian Kehakiman.
“PEMILIHAN Mikhail Feodorovitch Romanov KE KERAJAAN”
edisi 1913
T. SKOROPECHATNI-A.A. LEVENSON
Moscow, Tverskaya, lorong Trekhprudny, coll. D.

III.
Komposisi majlis zemsky pilihan raya 1613.

Setelah menduduki dan membersihkan Kremlin, Putera boyar. Dmitry Timofeevich Trubetskoy dan steward, Putera Dmitry Mikhailovich Pozharsky, yang mengetuai kerajaan sementara, mula bersiap sedia untuk mengadakan majlis penuh berkuasa penuh. Sekarang, nampaknya, masa yang paling sesuai telah tiba untuk pelaksanaan segera pemikiran yang telah dibuat untuk semua orang:

Adalah mustahil untuk tidak mempunyai kedaulatan untuk masa yang singkat, dan negara Moscow sudah cukup untuk dimusnahkan”; “Tidak mungkin kita tinggal tanpa raja selama satu jam, tetapi marilah kita memilih seorang raja untuk kerajaan kita.
.

Gabenor bertindak di sini dalam persetujuan dengan semua pegawai negeri yang bersama mereka, i.e. dengan majlis atau katedral zemstvo, yang dibentuk daripada majlis yang terdiri daripada militia; di kepala katedral yang ditahbiskan adalah, seperti sebelumnya, seperti di Yaroslavl, Metropolitan Kirill of Rostov dan Yaroslavl. Jika sebelum ini kedua-dua pemimpin hanya boleh bersidang dengan bandar-bandar yang bersebelahan dengan masing-masing secara berasingan, kini amalan bersidang telah berubah. Diputuskan untuk "diasingkan ke semua bandar dengan pelbagai jenis orang, dari kecil hingga besar," untuk "menghidupkan negeri Vladimir dan Moscow dan semua negeri besar kerajaan Rusia Tsar dan Grand Duke, Tuhan. sanggup.”

Oleh itu, melalui utusan, surat konvokesyen bergegas, seperti yang dikatakan oleh naratif rasmi, "ke negara Moscow, ke Ponizovye, dan ke Pomerania, dan ke Seversk, dan ke semua bandar Ukraine." Sijil itu ditujukan kepada semua pangkat: katedral yang ditahbiskan, bangsawan, bangsawan, hamba, tetamu, penduduk bandar dan daerah. Pihak berkuasa rohani tertinggi dipanggil untuk "tiba di Moscow", sebagai mereka yang merupakan sebahagian daripada katedral yang disucikan, mengikut kedudukan mereka; bandar-bandar telah dijemput, "setelah memberikan nasihat dan keputusan yang kuat," untuk menghantar "untuk Majlis Besar Zemstvo dan rompakan Negara" "sepuluh orang yang terbaik dan paling bijak dan stabil," atau "yang sesuai," memilih mereka daripada semua pangkat: "dari bangsawan, dan dari anak-anak boyar, dan dari tetamu, dan dari pedagang, dan dari Posatsky, dan dari orang daerah "). Pegawai-pegawai yang dipilih di bandar itu perlu memberikan "perintah yang lengkap dan cukup kuat" supaya bagi pihak bandar dan daerah mereka mereka boleh "bercakap dengan bebas dan tanpa rasa takut tentang hal ehwal negeri," dan memberi amaran kepada mereka bahawa di majlis itu mereka harus "terus terang tanpa apa-apa. licik.”

Pilihan raya harus dijalankan dengan segera, "mengabaikan semua perkara lain." Tarikh untuk kongres di Moscow ditetapkan pada hari musim luruh Nikolin (6 Disember). "Jika tidak, ia telah ditulis kepada anda di penghujung surat, kami memberi anda maklumat, dan anda sendiri tahu bahawa, hanya kami tidak lama lagi akan mempunyai kedaulatan di negara Moscow, dan sama sekali tidak mungkin bagi kami tanpa seorang yang berdaulat; dan di mana-mana negeri tidak wujud negara di mana-mana tanpa kedaulatan.” Novgorod Metropolitan, yang suratnya akan diketahui oleh kerajaan Sweden, telah diberitahu secara diplomatik (15 November) bahawa apabila majlis itu bermesyuarat di Moscow dan dia mengetahui tentang ketibaan putera Putera Karl-Philipp Karlusovich di Novgorod, maka duta akan dihantar kepada yang terakhir dengan perjanjian penuh mengenai negeri dan tentang hal ehwal zemstvo. Tidak disebutkan tarikh konvokesyen itu, tetapi sebaliknya mereka melaporkan bahawa "mereka menulis kepada Siberia dan Astrakhan tentang melarikan diri dari negeri itu dan mengenai nasihat tentang siapa yang harus berada di negeri Moscow." Sebutan ini menunjukkan bahawa para pemimpin di sini adalah orang yang sama yang berada di Yaroslavl: bukanlah kebiasaan untuk memanggil wakil Siberia yang terpencil dan tidak menentu, ke dalam kedalaman yang mana mereka secara beransur-ansur bergerak secara agresif, ke majlis; dan tidak mungkin timbalan dari tempat terpencil itu akan tiba pada tarikh bersidang yang sebenar. Amaran itu dengan mahir menjelaskan kepada Sweden bahawa majlis itu tidak akan bermula tidak lama lagi, dan dengan itu cuba mendapatkan masa untuk mereka.

Pegawai yang dipilih tiba di Moscow sedikit demi sedikit, jauh di belakang tarikh akhir yang ditunjukkan dalam surat; Oleh kerana kesukaran untuk bersiap dan kesulitan serta bahaya laluan komunikasi, ramai yang tidak dapat bersaing dengannya. Selepas draf surat pertama, yang kedua dihantar, dengan syarat mereka tidak berlengah-lengah menghantar wakil yang diberi kuasa; ia telah ditetapkan untuk melengkapkan dan tidak malu dengan bilangan, "seramai orang yang sesuai." Jejak pertama aktiviti katedral telah dipelihara dari Januari 1613 berikutnya, ketika ia masih jauh dari kekuatan penuh).

Bercakap tentang komposisi katedral, perlu diperhatikan bahawa pada abad ke-17 katedral zemstvo termasuk: katedral yang ditahbiskan, duma boyar dan wakil dari kelas atau kumpulan sosial yang berbeza dan strata, perkhidmatan dan cukai. Ahli-ahli katedral yang ditahbiskan dan duma boyar (disebabkan kedudukan kedua-dua institusi kerajaan ini) hadir di majlis dalam satu komposisi. Walau bagaimanapun, peristiwa Troubles tidak dapat membantu tetapi mempengaruhi ramai ahli ini: ada yang dalam kurungan atau kurungan, ada yang dicurigai. Nasib yang terakhir menimpa ahli Duma yang paling terkemuka. Jika kerajaan pemimpin yang membebaskan Moscow datang ke majlis itu tanpa halangan, maka ahli-ahli Duma yang membenarkan garnisun Poland masuk ke Moscow dan menulis dan bertindak terhadap Trubetskoy dan Pozharsky mempunyai prospek yang berbeza. Mereka yang kurang mulia dan lebih berkompromi dengan perkhidmatan mereka kepada Poland telah dipenjarakan dan dihukum. "Para bangsawan yang paling mulia, seperti yang mereka katakan tentang mereka, meninggalkan Moscow dan pergi ke tempat yang berbeza dengan alasan bahawa mereka ingin pergi haji, tetapi lebih-lebih lagi kerana semua orang biasa di negara itu memusuhi mereka kerana orang Poland yang bersama mereka pada masa yang sama, oleh itu mereka tidak perlu menunjukkan diri mereka untuk seketika, tetapi bersembunyi dari pandangan." Mereka juga mengatakan bahawa mereka "diisytiharkan sebagai pemberontak" dan bahawa siasatan dibuat di sekitar bandar-bandar sama ada mereka akan dibenarkan masuk ke Duma. Para penguasa yang berpandangan jauh, setelah mengatur pertemuan terhormat untuk orang-orang mulia ini setelah meninggalkan Kremlin dan memberikan perlindungan dari rompakan Cossack, cuba dan kemudian menyokong mereka dalam pendapat umum, menunjukkan bahawa mereka telah menanggung segala macam penindasan dari orang Poland. : "mereka semua dalam kurungan, dan ada yang untuk bailif." ", Putera Mstislavsky, "Rakyat Lithuania mengalahkan syiling, dan kepalanya dipukul di banyak tempat." Tidak kira bagaimana untuk menjelaskan pemergian putera raja. F.I. Mstislavsky dengan rakan-rakannya dari Moscow, sama ada kerana keinginan peribadi untuk berehat atau motif luaran, tidak syak lagi bahawa mereka tidak hadir pada mesyuarat pertama majlis dan dipanggil kemudian, sebenarnya, untuk mengambil bahagian dalam pengisytiharan khidmat kedaulatan yang telah dipilih.

Walau bagaimanapun, tidak semua bangsawan meninggalkan Moscow. Sebagai contoh, budak lelaki Feodor Ivanovich Sheremetev kekal. Dia juga menandatangani surat-surat yang digesa oleh bangsawan Kremlin Duma (26 Januari 1612) "petani Ortodoks" untuk meninggalkan "masalah pencuri", bukan untuk mengikuti Pozharsky, tetapi "kepada Tsar berdaulat besar kita dan Grand Duke Vladislav Zhigimontovich dari Semua Rusia untuk wain membawa wain anda sendiri dan tutup dengan perkhidmatan semasa anda.” Sepupunya, Ivan Petrovich Sheremetev, penyokong Vladislav, tidak membenarkan militia Nizhny Novgorod ke Kostroma, yang mana penduduk Kostroma mengeluarkannya dari wilayah voivodeship dan hampir membunuhnya. Diselamatkan daripada kematian oleh putera raja. Pozharsky, dia menyertai barisan tentera Nizhny Novgorod; buku Pozharsky sangat yakin dengan kepercayaannya sehingga setelah meninggalkan Yaroslavl dia meninggalkannya di sana sebagai komander. Seorang lagi anak saudara Feodor Ivanovich datang ke Moscow dengan militia Nizhny Novgorod. Kedua-duanya sepatutnya membawa Feodor Ivanovich Sheremetev lebih dekat dengan putera raja. Pozharsky. Semasa pengepungan, dia bertanggungjawab ke atas Isi Rumah Negeri di Kremlin, laporan mengenai keadaan yang kini sepatutnya diserahkannya; Dengan rakan-rakannya, dia kemudian melakukan apa yang dia boleh untuk memelihara pakaian dan beberapa khazanah kerajaan lain, serta untuk melindungi orang yang disayanginya, oleh isteri, saudara mara wanita tua Marfa Ivanovna Romanova dengan anak lelakinya Mikhail (Sheremetev telah berkahwin dengan sepupu Mikhail Fedorovich). Sebelum mereka mempunyai masa untuk menghantar semua surat yang memanggil majlis itu, dia menerima (25 November 1612) dari Trubetskoy dan Pozharsky ruang halaman yang besar di Kremlin, "untuk membina halaman di tempat itu." Oleh itu, Sheremetev memulakan pembinaan di mana katedral bertemu dan bertemu; dia boleh dengan mudah mengikuti keseluruhan perkara itu, dan kemudian mula mengambil bahagian dalam majlis itu sendiri. Apabila membincangkan pencalonan Mikhail Fedorovich, keadaan ini mungkin mempunyai kepentingannya).

Oleh itu, pada permulaan majlis pilihan raya, terutamanya orang kenamaan militia yang diketuai oleh putera Trubetskoy dan Pozharsky duduk dan bertindak sebagai ahli Duma, yang, tentu saja, membuka katedral dan mengawasi prosidingnya. Bangsawan, ahli kerajaan terdahulu, yang, kerana bangsawan mereka, menduduki tempat terkemuka dalam kebanyakan kes, datang ke mesyuarat upacara terakhir. Putera Feodor Ivanovich Mstislavsky menandatangani dokumen yang diluluskan mengenai pemilihan Mikhail Fedorovich ke kerajaan sebagai orang kenamaan sekular yang pertama), sejurus selepas ahli majlis yang tidak dipilih (ke-33), putera bangsawan Ivan Golitsyn, Andr. Sitskaya dan Iv. Vorotynsky. Putera yang membebaskan hanya menduduki 4 dan 10 tempat dalam tandatangan pada satu salinan surat itu, malah 7 dan 31 tempat pada yang lain. Pangkat Duma, pangkat tertinggi istana dan kerani dinamakan pada piagam secara keseluruhan sehingga 84 orang). Selebihnya ahli sekular yang tidak dipilih di katedral juga tergolong dalam strata atas kelas perkhidmatan. Di antara ahli yang tidak dipilih terdapat beberapa orang yang mempunyai hubungan keluarga dengan Romanov: sebagai tambahan kepada F.I., Sheremetev, Saltykov, putera Sitsky, putera Cherkassy, ​​​​Putera. Iv, Katyrev-Rostovsky, buku. Alexey Lvov dan lain-lain.

Peristiwa Masa Masalah membawa kepentingan moral katedral yang disucikan: ahli Rusianya terus menyokong prinsip-prinsip Rusia Ortodoks. Selepas kesyahidan Hermogenes, takhta patriarki kekal kosong; Metropolitan Rostov Filaret dan Uskup Agung Smolensk Sergius merana bersama Putera. awak. awak. Golitsyn, Shein dan rakan-rakan dalam kurungan Poland, metropolitan Novgorod terikat oleh pihak berkuasa Sweden. Di kepala katedral yang ditahbiskan adalah bekas pengerusinya, Metropolitan Kirill, yang memegang keutamaan untuk masa yang lama dan merupakan satu-satunya metropolitan dalam mesyuarat katedral elektif dan semasa kedutaan ke Mikhail Fedorovich dengan jemputan ke kerajaan. Metropolitan Ephraim dari Kazan, pengganti Hermogenes, yang dianggap sebagai salah satu suara hierarki rohani, datang ke mesyuarat dan pertabalan; dia mendapat tempat pertama di katedral yang ditahbiskan dan merupakan orang pertama yang menandatangani Piagam yang Diluluskan. Setibanya di Moscow, dia menahbiskan Gon sebagai Metropolitan Sara and Pond, yang kemudiannya memerintah Gereja Rusia sehingga kembalinya Filaret Nikitich. Ketiga-tiga metropolitan menandatangani Piagam yang Diluluskan). Mereka diikuti oleh tiga uskup agung, termasuk Theodoret of Ryazan, dua uskup, archimandrite, abbot, dan bilik bawah tanah. Abbots lima biara hadir dari biara Moscow, dan dari Biara Keajaiban Kremlin, di mana Hermogenes meninggal, terdapat, sebagai tambahan kepada archimandrite, ruang bawah tanah. Trinity-Sergius Lavra pertama kali diwakili oleh kedua-dua tokoh terkenalnya, Archimandrite Dionysius dan gudang bawah tanah Abraham Palitsyn, yang kemudiannya menggantikan Dionysius dan menandatangani piagam itu sahaja; Archimandrite Kirill hadir dari Biara Kostroma Ipatiev. Jumlah ahli katedral yang ditahbiskan mengikut kedudukan hierarki ialah 32. Banyak bandar, di kalangan wakil rakyat mereka, menghantar paderi, paderi besar dan paderi gereja tempatan dan abbot biara.

Daripada bahagian rasmi Zemsky Sobor yang tidak dipilih, sejumlah 171 orang telah dinamakan dalam serangan itu. Jumlah ini mungkin agak hampir dengan realiti: tidak ada sebab untuk berfikir bahawa sebahagian besar ahli bukan terpilih melakukannya tidak memberikan tandatangan mereka.

87 ahli sekular katedral yang dipilih telah dinamakan dalam serangan. Tidak dinafikan, terdapat lebih ramai daripada mereka). Di antara mereka, orang yang tergolong dalam strata pertengahan kelas perkhidmatan dan penduduk bandar mendominasi; terdapat juga istana dan petani hitam, orang instrumental dan juga wakil orang asing timur 2). Bagi pembahagian wilayah pemilih, seperti yang dapat dilihat dari surat itu, mereka datang dari tidak kurang daripada 46 bandar. Zamoskovye, khususnya bahagian utamanya, timur laut, terutamanya diwakili sepenuhnya. Keadaan ini mudah dijelaskan oleh saiz wilayah Zamoskovye, banyak bandar di atasnya, penyertaan segera bandar-bandar, iaitu bahagian timur lautnya, dalam langkah-langkah sebelumnya untuk memulihkan ketenteraman negeri dan, akhirnya, oleh fakta bahawa terdapat sebuah katedral dalam wilayah Zamoskovye).

Penyertaan aktif yang diambil dalam acara-acara oleh bandar-bandar di wilayah Pomeranian menunjukkan bahawa wilayah ini diwakili dengan baik di majlis itu; Ketiadaan tandatangan pemilih pada piagam konsili, kecuali satu, dari bandar-bandar di rantau ini mesti dikaitkan sepenuhnya dengan ketidaksempurnaan perwakilan elektif yang secara amnya dicerminkan dalam serangan itu. Tetapi dari tanah yang membentang ke arah Pomerania, wakil Vyatka dikenali dengan nama di kalangan empat.

Di tempat kedua dari segi bilangan nama yang disebut dalam serangan adalah wilayah bandar-bandar Ukraine, dari mana Kaluga dihantar, dengan cara itu, oleh Smirna-Sudovshchikov, yang aktivitinya harus kita temui. Kemudian datang kawasan lain yang bersebelahan dengan Zamoskovye dari selatan: bandar Zaotsky, wilayah Ryazan, serta tenggara-Niz, dengan bekas ibu kota Tatarnya Kazan; menghantar pemilihnya dan jauh ke selatan: Utara dan Padang, khususnya, dari sumber lain, kita belajar tentang wakil bertenaga "Don yang mulia". Dalam kedudukan yang sangat tidak menguntungkan mengenai peluang untuk mengambil bahagian dalam majlis pada masa itu, sudah tentu, adalah bandar-bandar dari Jerman dan Lithuania Ukraine, yang, berdasarkan serangan, adalah yang paling lemah diwakili; walau bagaimanapun, mereka juga mengambil bahagian dalam pemilihan raja yang berdaulat).

Secara umum, pada majlis 1613, semua kumpulan utama penduduk negara Moscow diwakili oleh peserta yang tidak dipilih dan dipilih, kecuali petani milik persendirian) dan hamba.

Dalam istilah wilayah, perwakilan padanya nampaknya lebih lengkap kepada kita, jika kita mengambil kira dari kota mana pendeta datang ke majlis itu, yang hadir di sini berdasarkan kedudukan rasmi mereka, dan bukan kerana pilihan: maka bilangan di atas bandar (46), sudah pasti dibentangkan di majlis itu, sekurang-kurangnya 13 lagi perlu ditambah, tidak termasuk modal. Sekiranya bandar-bandar pada umumnya mengikut norma mengenai bilangan elektif yang ditunjukkan dalam surat jemputan, dan walaupun hanya kira-kira 46 bandar yang menghantar elektif, maka bilangan semua ahli majlis melebihi 600.

Oleh itu, walaupun pemilihan tergesa-gesa harus dijalankan, dan kesukaran semasa kongres ahli-ahli di ibu negara, majlis 1613 telah lengkap dalam komposisinya. Pada masa yang sama, ia dengan jelas menggariskan kelas pertengahan penduduk, jauh dari kecenderungan oligarki atau asing lapisan atas dan dari aspirasi Cossack yang disengajakan; ia jelas mencerminkan pergerakan luas zemshchina untuk melindungi dan memulihkan negara Rusia. .

CATATAN:

1) Memandangkan komposisi penduduk yang tidak sekata di bandar-bandar, surat (contohnya, ditujukan kepada Beloozero) memerintahkan agar pilihan dibuat "daripada abbot, dan dari imam agung, dan dari penduduk kota, dan dari orang daerah, dan dari kampung istana. , dan dari volost hitam," "dan petani daerah" (tambah yang lain); atau mereka menuntut (sebagai contoh, dalam Ostashkov) bahawa "sepuluh orang yang munasabah dan boleh dipercayai" dihantar "daripada imam, bangsawan, penduduk bandar dan petani" yang tinggal di bandar ini dan itu dan daerahnya. Akta militia wilayah Moscow, No. 82, 89; Arsenyev Tver Papers, 19-20.

2) Koleksi Lengkap Tawarikh Rusia, V, 63; Kelas Istana, I, 9-12, 34, 183; Koleksi piagam dan perjanjian negeri, I, 612; III, 1-2, 6; Tambahan kepada Akta Sejarah, I, No. 166; Acts of the Moscow Region militia, No. 82. - Bagi mesej daripada pihak berkuasa kepada Metropolitan Novgorod tentang menulis "ke Siberia," perlu diperhatikan bahawa dalam piagam daerah yang masih hidup melalui Perm ke bandar-bandar Siberia, putera Pozharsky dan Trubetskoy hanya memberitahu bandar-bandar ini tentang pembebasan Moscow dan menghukum mereka harus menyanyikan doa dengan loceng yang dibunyikan pada acara yang menggembirakan itu, tetapi mereka tidak mengatakan apa-apa tentang menghantar perwakilan ke majlis dan tentang majlis itu sendiri (Koleksi piagam dan perjanjian negara , I, no. 205); tidak ada menyebut tentang jemputan dari Siberia dalam Palace Discharges rasmi (I, 10).
Pengedaran surat saman bermula lebih awal pada 15 November 1612: Penambahan Akta Sejarah, I, 294. Surat kepada Beloozero telah dihantar pada 19 November, dihantar dengan cepat, pada 4 Disember; tetapi pada tarikh akhir, penduduk Beloozersky, yang masih memerlukan masa untuk menjalankan pilihan raya, tidak dapat pergi ke majlis. Surat kedua, yang diterima pada 27 Disember, mengarahkan pemilih dihantar segera, "untuk tidak memberi mereka sebarang masa." Mereka boleh sampai ke Moscow tidak lebih awal daripada separuh kedua atau bahkan akhir Januari (Acts of the Moscow Region militias, 99, 107, dan mukadimah, XII; Koleksi piagam dan perjanjian negara, I, 637). Ahli katedral dari tempat yang lebih jauh dan lebih berbahaya di sepanjang jalan boleh tiba lebih lewat. Dokumen pertama dari aktiviti katedral adalah surat aduan daripada Putera. Trubetskoy pada Vaga, pada Januari 1613, terdapat 25 tandatangan di bawahnya. Lampiran No. 2 kepada karya I. E. Zabelin "Minin dan Pozharsky". M., 1896, 278-283,

4) Meluluskan surat pemilihan ke negeri Moscow Mikhail Feodorovich Romanov. Penerbitan Persatuan Imperial Sejarah dan Antikuiti Rusia, pertama (1904) dan kedua (1906). Sebelum ini diterbitkan dalam Vivlioik Rusia Kuno, jilid V edisi pertama dan jilid VII yang kedua, dan dalam Koleksi piagam dan perjanjian negeri, jilid I, No. 203. Jika tiada senarai ahli majlis dan berita bilangan mereka, tandatangan di atasnya adalah yang paling penting, walaupun sangat tidak sempurna, sumber maklumat tentang komposisi katedral.
Piagam ini dibuat dalam dua salinan." Yang lebih awal nampaknya (lihat "Piagam Diluluskan," ed. 2, mukadimah, ms. 11) kini disimpan di Dewan Senjata; yang kedua adalah di Arkib Moscow Kementerian Luar Negeri. Hal Ehwal. Dalam kedua-dua tandatangan dipisahkan oleh ruang kosong kepada 4 jabatan: 1) pangkat katedral yang disucikan dan Duma; 2) pembesar istana; 3) selebihnya yang tidak dipilih; 4) ahli yang dipilih. Urutan dalam pengagihan tandatangan antara jabatan tidak selalu dikekalkan. Oleh kerana orang perkeranian sering menandatangani bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang lain, bagi pihak bilangan orang yang dinamakan dalam serangan adalah lebih besar daripada bilangan serangan: menurut pengiraan kami, 238 tandatangan salinan pertama memberikan 256 nama; 235 daripada yang kedua - 272 nama. Nama muncul sama dalam kedua-duanya - 265. Jumlah nama pada kedua-dua salinan - 283, dengan meterai kerani Duma P. Tretyakov - 284. Angka ini tidak bertepatan dengan pengiraan penyelidik terdahulu (Prof. Platonov, Avaliani, dsb.) Piagam itu dibuat dua bulan selepas fakta, tandatangan mengambil masa lebih lama untuk dikumpulkan; di samping itu, tidak semua peserta dalam pilihan raya boleh memberikan tandatangan mereka, dan sebaliknya, tandatangan diberikan oleh orang yang tidak berada di majlis semasa tempoh pilihan raya.

5) Iaitu: 11 budak lelaki, 7 okolnichikh, 54 pangkat mahkamah tertinggi, sekurang-kurangnya 11 kerani, 1 daripadanya Duma. Dalam pengiraan ini, kami maksudkan gelaran yang dipakai oleh penandatangan semasa tempoh pemilihan diraja, dan bukan pada masa menandatangani piagam. Dari buku okolnichy. Grigor. Petrov. Romodanovsky dan Bor. Mich. Saltykov menandatangani piagam itu selepas menerima bangsawan, Mich. Mich. Saltykov - selepas menerima gelaran kraychago. Antara pangkat mahkamah tertinggi yang menandatangani piagam itu ialah 1 pembuat cawan, 34 pelayan, 19 peguam cara. Daripada stolniks buku. Dm. Mikh, Pozharsky dan Putera. iv. Bor. Cherkassky menandatangani selepas menerima status mulia. Putera Yves juga mendaftar sebagai boyar. Andr. Khovansky, dan bilangan pangkat mahkamah yang lebih tinggi semasa pemilihan Tsar meningkat dengannya sebanyak 1 lagi. Stepan Milyukov, yang menandatangani dirinya sebagai peguam cara, belum lagi memegang gelaran ini pada masa pemilihan Tsar. Beberapa penyerang menandatangani tanpa menunjukkan pangkat mereka; cth., stolnik buku. iv. Katyrev-Rostovsky dan Putera. iv. Buynosov, peguam cara Dementy Pogozhev, kerani, kecuali Pyotr Tretyakov dan Sydavnoy Vasiliev. Pada masa pemilihan tsar, hanya yang terakhir daripada kedua-dua ini adalah kerani Duma. Lihat A v a p i a n i, Zemsky Sobors, bahagian II, ms 81 dan 82.

6) Pada piagam Zemsky Sobor, Putera. Trubetskoy pada Vaga pada Januari 1613, Metropolitan Kirill adalah yang pertama menandatangani, dan tidak ada tandatangan metropolitan lain di atasnya (3 abelina, No. II, ms. 282). Piagam katedral, dihantar kepada Mikhail Feodorovich yang dipilih pada bulan Mac, bermula: "Kepada Tsar dan Grand Duke Mikhail Feodorovich dari seluruh Rusia, peziarah berdaulat anda: Metropolitan Kirill of Rostov, dan uskup agung, dan uskup, dan seluruh katedral yang ditahbiskan , dan hambamu: boyars, dan okolnichy ..." Dia adalah salah seorang metropolitan yang ditunjukkan dalam surat-menyurat antara katedral dan duta besar dan dalam surat diraja yang memberitahunya tentang hari ketibaannya di Moscow. Pengumpulan piagam dan perjanjian negeri, III, No. 2-6; Kelas Istana, I, 18, 24, 32, 35, 1185, 1191, P95, 1209, 1214, dsb. Metropolitan Ephraim berada di Trinity-Sergius Lavra ketika raja singgah di sana dalam perjalanan ke Moscow, 27 April. Palace Discharges, I, 1199. Jonah dijadikan metropolitan sejurus selepas 24 Mei 1613. His Eminence Macarius, History of the Russian Church, vol. X, St. Petersburg, 1881, 169.

7) Percanggahan antara bilangan nama dan bilangan sebenar ahli katedral dijelaskan terutamanya oleh penggantian yang diamalkan semasa menandatangani piagam: apabila menandatangani untuk wakil rakyat lain dari bandar dan daerah yang sama, perayu biasanya tidak menamakan mereka , tetapi mengehadkan dirinya kepada petunjuk umum bahawa dia menandatangani "dan untuk rakan-rakannya, orang yang dipilih, tempat," kadang-kadang dia menandatangani untuk wakil dari bandar lain. Marilah kita menambah bahawa walaupun di kalangan pegawai yang dilantik yang dinamakan dalam serangan itu, status sosial dan rasmi ramai masih tidak diketahui.

8) Di antara pegawai yang dipilih (sekular dan paderi) yang kita kenali dengan status sosial mereka, wakil-wakil lapisan pertengahan kelas perkhidmatan membentuk 50% (42 daripada 84), ulama - lebih daripada 30% (26); Dalam bilangan yang lebih kecil, ahli terpilih penduduk bandar (7) dan instrumentaliti (5) dikenali dengan nama. Tetapi mengenai penduduk bandar, dalam serangan itu sendiri terdapat tanda-tanda bahawa mereka hadir sebagai pemilih dari banyak bandar. Tiada seorang pun daripada wakil petani yang dinamakan.

9) Dinamakan dalam serangan itu ialah: 38 dipilih dari 15 bandar di Moscow, 16 dipilih dari 7 bandar Ukraine, 13 dipilih dari 5 bandar di Zaotsk, 10 dipilih dari 3 bandar di wilayah Ryazan, 12 dipilih dari 5 bandar di Niza, “ 9 dipilih dari 2 bandar di Severg, 4 dipilih dari 4 bandar Field. Antara yang dipilih dari bandar Niza kami termasuk 4 "putera" Tatar, mereka menyerang dalam bahasa Tatar. Salah seorang daripada mereka ialah Vasily Mirza, jelas seorang Kristian.
Siapakah "Vasily Mirza" ini dapat dilihat dari petisyennya, yang disimpan di Arkib Kementerian Kehakiman Moscow: "Kepada Tsar, Berdaulat dan Grand Duke Mikhail Fedorovich dari seluruh Rusia, hambamu, penguasa daerah Kadomsky, Tatar Vaska Murza Chermenteev memukul dengan dahinya. Tsar Berdaulat yang Pengasih dan Duke Besar Mikhail Fedorovich dari seluruh Rusia, tolong berikan saya, hamba anda, untuk perkhidmatan saya dan untuk kegembiraan bahawa saya, hamba anda, telah dihantar ke Moscow untuk rampasan Tsar; dan aku, hambamu, memukul engkau, raja, dengan keningku, tentang surat-surat itu, dan engkau, raja, memberikan aku, hambamu, perintah untuk memberikan surat-surat raja. Tuan yang maha pengasih, izinkan saya menjadi hamba tuan, jangan mengenakan duti setem ke atas saya, hamba tuan, untuk menganggap saya, hamba tuan, tuan, telah hancur ke tanah. Tsar Sovereign dan Grand Duke Mikhail Fedorovich of All Russia, mungkin kasihanilah." Nota: “Sang Berdaulat memberikannya, tidak memerintahkan tugas pada dokumen, oleh itu ia duduk dengan hal ehwal Raja dalam Prikaz Duta dalam terjemahan Tatar. Deacon Duma Peter Tretyakov" (perintah Preobrazhensky, lajur No. 1, l. 56, tiada tarikh pada dokumen). Kami bertemu dengan Murza Chermenteev ini, menurut dokumen Arkib, juga sebagai pemilik tanah Kadom yang mencari hamba yang melarikan diri. "Pada musim panas Mac 7133 (1625), pada hari ke-11, surat kedaulatan dihantar ke Kadom kepada gabenor atas petisyen Kadomsko Vasily Murza Chermonteyev terhadap orang yang melarikan diri di Ivashka Ivanov dan pada zhonok di Okulka dan di Nenilka, perbicaraan telah diarahkan. Tugas separuh separuh telah diambil” (Buku Tugas Pejabat Percetakan, No. 8, l. 675). Petisyen pertamanya menunjukkan bahawa warga asing mengambil bahagian dalam majlis pilihan raya, yang menolak kedudukan meluas dalam sains bahawa mereka hanya memberi tandatangan pada dokumen itu, tetapi tidak berada di majlis itu.

Pada Sijil Pemilihan yang Diluluskan, Mirza ini menandatangani, pada satu salinannya (seperti yang kami baca dalam terjemahan, atas permintaan kami, sekali lagi dibuat sekarang, dengan penyertaan Prof. F.E. Korsh, oleh guru-guru bahasa Tatar di Moscow Institut Lazarev): "Untuk rakan-rakan terpilih dari kubu (kota) Tyumen dan dari kubu (kota) Nadym, saya, Vasily Mirza, meletakkan tangan saya"; atau pada salinan lain: "Untuk Kadom (?)... Simbirsk (? soalan penterjemah) orang (saya), Vasily Mirza, meletakkan tangannya." Oleh Tyumen, jelas sekali, seseorang harus bermaksud salah satu bandar berkubu, di barisan pertahanan bawah, di mana Kadom adalah milik. Oleh itu, walaupun surat pemberitahuan yang disebutkan di atas kepada Metropolitan Novgorod bercakap tentang menulis "ke Siberia", serangan Mirza Vasily adalah "untuk kota Tyumen" dan "untuk orang Simbirsk (Tyumen?)" (menurut terjemahan sebelumnya , dalam nota kepada Piagam yang Diluluskan yang diterbitkan oleh Persatuan, 88, 90) tidak boleh, bertentangan dengan pendapat yang kami nyatakan sebelum ini, berfungsi sebagai bukti perwakilan di majlis Siberia, khususnya Tyumen.

Daripada elektif dari Pomerania, hanya seorang "abbot terpilih Jonah dari Biara Dvina Antonyev Siisk" meninggalkan namanya pada piagam, yang bagaimanapun, membuktikan dalam serangannya kehadiran elektif lain dari Pomerania. Daripada tanah yang merentang ke arah Pomerania, perwakilan Vyatka (4) dicerminkan secara relatifnya dan perwakilan Perm tidak dicerminkan sama sekali. Daripada bandar-bandar dari Jerman Ukraine, hanya dua bandar yang diwakili, terletak di sudut barat daya wilayah itu, Torzhok dan Ostashkov. Daripada bandar-bandar dari Lithuania Ukraine, kehadiran wakil rakyat dari Vyazma dan Toropets telah diperakui; Kami belajar tentang mereka yang dipilih daripada yang terakhir bukan dari surat itu, tetapi dari sumber lain - dari laporan tentang duta yang ditangkap oleh Gonsevsky dari Toropets (Koleksi Archaeographic. Vilna, 1870, VII, No. 48, p. 73) - Dalam senarai yang dibuat oleh P.G. Vasenko (nota 27 hingga Bab VI, "The Romanov Boyars and the Accession of Mikhail Feodorovich Romanov." St. Petersburg, 1913), bandar-bandar, kehadiran pegawai-pegawai yang dipilih daripadanya diperakui oleh tandatangan pada piagam, termasuk 43 bandar; Staritsa, Kadom dan Tyumen belum lagi disebut.

10) Di kalangan wakil rakyat 12 bandar, kehadiran "orang daerah" disaksikan dalam serangan. Malangnya, tiada satu pun yang dinamakan. "Orang daerah" datang ke majlis dari hampir semua wilayah di negeri ini; Hanya tiada tanda-tanda kedatangan mereka dari Jerman dan Lithuania Ukraine dan dari Bawah. "Orang daerah" dari Pomerania termasuk, tentu saja, para petani kampung istana dan volost kulit hitam, wakil-wakil yang dipilih secara langsung dipanggil ke majlis oleh piagam boyar kepada gabenor Belozersk (Acts of the Moscow Region Militia, 99). ). Walau bagaimanapun, pada pendapat kami, asas bagi peruntukan untuk memanggil petani ke majlis secara amnya, pada pendapat kami, tidak boleh menjadi surat kedua kepada Beloozero (ibid., 107), yang merujuk kepada petani yang dinamakan sebelum ini, dan surat kepada Ostashkov (Arsenyev Swedish Papers, 19), sebagai terjemahan , di mana tidak ada ketepatan dalam ungkapan, sebagai contoh, bukannya "daerah" terdapat "okrug", dll. (Lihat di atas, 14, nota.) Ia diketahui bahawa sesetengah penyelidik (sebagai contoh, V. O. Klyuchevsky, Kursus Sejarah Rusia. M., 1908, III, hlm. 246): oleh "orang daerah" yang mereka maksudkan adalah petani milik persendirian yang datang dari kawasan di mana tidak ada petani hitam. Tetapi harus diakui bahawa kehadiran di majlis 1613 wakil-wakil petani milik persendirian akan sedikit bersesuaian dengan keadaan umum petani ini pada masa itu dan akan menjadi perbezaan yang ketara antara majlis 1613 dan majlis zemstvo berikutnya. , di mana sudah pasti tiada wakil petani milik persendirian.

Akhir abad ke-16 dan permulaan abad ke-17 menjadi tempoh krisis sosio-politik, ekonomi dan dinasti dalam sejarah Rusia, yang dipanggil Masa Masalah. The Time of Troubles bermula dengan bencana kebuluran 1601-1603. Kemerosotan mendadak dalam keadaan semua segmen penduduk menyebabkan pergolakan besar-besaran di bawah slogan menggulingkan Tsar Boris Godunov dan memindahkan takhta kepada kedaulatan yang "sah", serta kemunculan penipu Palsu Dmitry I dan Palsu Dmitry II akibat krisis dinasti.

"Tujuh Boyars" - kerajaan yang dibentuk di Moscow selepas penggulingan Tsar Vasily Shuisky pada Julai 1610, menyimpulkan perjanjian mengenai pemilihan putera Poland Vladislav ke takhta Rusia dan pada September 1610 membenarkan tentera Poland masuk ke ibu negara.

Sejak 1611, sentimen patriotik mula berkembang di Rusia. Milisi Pertama, yang dibentuk menentang Poland, tidak pernah berjaya menghalau orang asing keluar dari Moscow. Dan penipu baru, False Dmitry III, muncul di Pskov. Pada musim gugur tahun 1611, atas inisiatif Kuzma Minin, pembentukan Milisi Kedua bermula di Nizhny Novgorod, yang dipimpin oleh Putera Dmitry Pozharsky. Pada Ogos 1612, ia mendekati Moscow dan membebaskannya pada musim gugur. Kepimpinan militia Zemsky mula bersiap sedia untuk pemilihan Zemsky Sobor.

Pada awal 1613, pegawai yang dipilih dari "seluruh bumi" mula berkumpul di Moscow. Ini adalah Zemsky Sobor semua kelas pertama yang tidak dapat dinafikan dengan penyertaan penduduk bandar dan juga wakil luar bandar. Bilangan "orang majlis" yang berkumpul di Moscow melebihi 800 orang, mewakili sekurang-kurangnya 58 bandar.

Zemsky Sobor memulakan kerjanya pada 16 Januari (6 Januari, gaya lama) 1613. Wakil-wakil "seluruh bumi" membatalkan keputusan dewan sebelumnya mengenai pemilihan Putera Vladislav ke takhta Rusia dan memutuskan: "Putera asing dan putera Tatar tidak boleh dijemput ke takhta Rusia."

Pertemuan konsiliasi berlangsung dalam suasana persaingan sengit antara pelbagai kumpulan politik yang terbentuk dalam masyarakat Rusia pada tahun-tahun Troubles dan berusaha untuk mengukuhkan kedudukan mereka dengan memilih pesaing mereka untuk takhta kerajaan. Peserta majlis mencalonkan lebih daripada sepuluh calon untuk takhta. Pelbagai sumber menamakan Fyodor Mstislavsky, Ivan Vorotynsky, Fyodor Sheremetev, Dmitry Trubetskoy, Dmitry Mamstrukovich dan Ivan Borisovich Cherkassky, Ivan Golitsyn, Ivan Nikitich dan Mikhail Fedorovich Romanov, Pyotr Pronsky dan Dmitry Pozharsky antara calon.

Data daripada "Laporan Patrimoni dan Estet 1613," yang merekodkan geran tanah yang dibuat sejurus selepas pemilihan Tsar, memungkinkan untuk mengenal pasti ahli yang paling aktif dalam kalangan "Romanov". Pencalonan Mikhail Fedorovich pada tahun 1613 disokong bukan oleh klan berpengaruh boyar Romanov, tetapi oleh bulatan yang terbentuk secara spontan semasa kerja Zemsky Sobor, terdiri daripada tokoh-tokoh kecil dari kumpulan boyar yang dikalahkan sebelumnya.

Menurut beberapa ahli sejarah, peranan penting dalam pemilihan Mikhail Romanov ke kerajaan dimainkan oleh Cossack, yang dalam tempoh ini menjadi kekuatan sosial yang berpengaruh. Pergerakan timbul di kalangan orang perkhidmatan dan Cossack, yang pusatnya adalah halaman Moscow Biara Trinity-Sergius, dan pengilham aktifnya ialah penjaga bilik bawah tanah biara ini, Abraham Palitsyn, seorang yang sangat berpengaruh di kalangan militia dan Muscovites. Pada pertemuan dengan penyertaan Abraham penjaga bawah tanah, diputuskan untuk mengisytiharkan Mikhail Fedorovich yang berusia 16 tahun, anak kepada Rostov Metropolitan Philaret yang ditangkap oleh Poland, sebagai tsar.

Hujah utama penyokong Mikhail Romanov ialah, tidak seperti tsar yang dipilih, dia dipilih bukan oleh orang, tetapi oleh Tuhan, kerana dia berasal dari akar diraja yang mulia. Bukan kekerabatan dengan Rurik, tetapi keakraban dan kekerabatan dengan dinasti Ivan IV memberi hak untuk menduduki takhtanya.

Ramai budak lelaki menyertai parti Romanov, dan dia juga disokong oleh paderi Ortodoks tertinggi - Katedral Konsekrasi.

Pilihan raya berlaku pada 17 Februari (7 Februari, gaya lama) 1613, tetapi pengumuman rasmi ditangguhkan sehingga 3 Mac (21 Februari, gaya lama), supaya pada masa ini menjadi jelas bagaimana rakyat akan menerima raja baru. .

Surat telah dihantar ke bandar dan daerah di negara ini dengan berita pemilihan raja dan sumpah taat setia kepada dinasti baru.

Pada 23 Mac (13, menurut sumber lain, 14 Mac, gaya lama), 1613, duta-duta Majlis tiba di Kostroma. Di Biara Ipatiev, di mana Mikhail bersama ibunya, dia dimaklumkan tentang pemilihannya ke takhta.

© 2024 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran