Lelaki abad ke-21 apa yang dia ada. Apa yang kelihatan seperti lelaki abad XXI? Kesan merosakkan panggung wayang

Subeto Alexander Ivanovich.

"Manusia abad XXI"? - Apa yang dia?

Jawapan kepada soalan ini tidak boleh mudah, jika hanya kerana abad XXI baru sahaja datang, hanya 12 tahun yang hidup, dan, merujuk kepada imej lelaki abad XXI, kita mesti menyertakan beberapa anggaran dalam logik refleksi kita masa depan Abad XXI, iaitu Anggaran destinasinya, menilai mereka yang "cabaran", yang dia menjalankan dalam kandungannya, sebagai "soalan" kepada seseorang dan beberapa "ujian" untuk pematuhan dengan fikirannya, Roh itu sendiri adalah asas kewujudannya di bumi.

Pertama, apabila kita mula bercakap tentang lelaki abad XXI, kita mahu atau tidak, kita membawa ucapan tentang "lelaki secara umum", kerana dalam "manusia abad XXI" dalam bentuk yang dikeluarkan ada semua "Man-AGES", iaitu. Seluruh sejarah pembangunan manusia.

Kedua, setiap umur meletakkan masalah, ujian, tugas, menyelesaikannya yang dia bangkit sepanjang langkah-langkah kemajuannya, kaki ketinggian dalam perkembangan rohani dan morot dan intelektual mereka.

Bagaimana untuk menilai "usia manusia"?

Dan bagaimana untuk menganggarkan "manusia manusia"?

Menurut pencapaian tertinggi budaya, kejayaan rohani, ketinggian moral, pada ketinggian pengetahuan saintifik, kreativiti, penciptaan, atau kedalaman kejatuhannya dalam "Puchin of Evil", menurut potensi peperangan yang merosakkan, dalam Syarat-syarat jumlah kematian yang ganas dalam peperangan, revolusi, dalam rejim diktator, penjara dan kem-kem tahanan?

Dan mungkin perlu untuk menilai dalam "ketegangan" konfrontasi yang hebat dan paling rendah, dalam "jarak" antara ketinggian ketinggian Roh dan penciptaan dan kedalaman kejatuhan ke dalam "rendah", dalam "Inferno", dalam "Puchin" pemusnahan dan kemusnahan?

Dalam satu cara atau yang lain, seluruh budaya manusia, seluruh falsafah, seluruh sejarah manusia sebagai sains, seluruh kompleks sosio-kemanusiaan, dan seluruh sistem pendidikan dan pendidikan, diduduki oleh percubaan untuk bertindak balas terhadap isu-isu ini .

Apa yang kita berikan kepada abad kedua puluh dari kedudukan kesedaran diri seseorang terhadap seseorang?

Apa pengalaman sejarah yang dia tampilkan kepada kami, apa jenis soalan yang dia tinggalkan abad XXI dari kedudukan logik sejarah manusia?

Apakah kesedihan abad kedua puluh?

Pertama, terobosan kosmik lelaki ke angkasa.

Pada mulanya pada 12 April 1961, seorang warganegara USSR, negara sosialis pertama di dunia, Yuri Alekseevich Gagarin naik di ruang dekat di ruang dekat.

Kemudian 8 tahun kemudian, terima kasih kepada kejayaan program angkasa Lunny di Amerika Syarikat, yang pertama memasuki permukaan Bulan, satelit Bumi, Nil Armstrong, angkasawan Amerika, Angkatan Udara AS, Tentera Laut Amerika Syarikat baru-baru ini dibelanjakan dari kehidupan. Pada kejayaan kosmik ini terdapat semua pencapaian sains abad kedua puluh, termasuk fizik, biologi, perubatan, astronomi, planetologi, dan lain-lain, termasuk gergasi kajian domestik Kosmov, iaitu K.E.Siolkovsky, N.F. Candar, S.P. Ratu.

Kedua, kejayaan sosialis pada awal abad kedua puluh Rusia, hasilnya adalah kemunculan USSR, dan kemudian pada separuh kedua abad kedua puluh Republik Rakyat China, Sosialis Vietnam, Negara Sosialis Timur Eropah, Sosialis Cuba, dsb.

Persatuan Keadilan Sosial, di mana peluang dibuka untuk kerja setiap orang untuk manfaat bersama semua orang, untuk meningkatkan kualiti hidup, kekal sebagai garis panduan utama orientasi humanistik sejarah manusia di bumi.

Di sumber-sumber penemuan umat manusia kepada sosialisme akan kekal di V.I. Lenin dan I.V. Stalin.

Ketiga, kemunculan ajaran di biosfera dan noosphere v.i. Vernadsky, ulang tahun ke-150 yang akan kita sambungkan pada 12 Mac 2013.

VI Vernadsky Pertama, dalam sejarah umat manusia, menarik perhatian kepada fakta bahawa pemikiran planet manusia, terutamanya dibentangkan oleh sains, bersenjata dengan kesan tenaga yang besar terhadap alam, berubah menjadi faktor penting dalam evolusi planet bumi, Yang, terutamanya, mengubah kesan pada shell perkara hidup di seluruh bumi adalah biosfera.

Noosfere, secara harfiah - "sfera sebab" (dari perkataan "noo" - fikiran), menurut Vi Vernadsky, tidak hanya banyak skop minda, walaupun ia, berapa banyak keadaan baru (kualiti baru) Biosfera di mana minda manusia menjadi faktor penting dalam evolusi planetnya.

V.I. Vernadsky menegaskan bahawa "kesan asas pemikiran manusia sebagai faktor geologi dikesan dalam manifestasi saintifik: ia terutamanya membina dan mengarahkan kerja teknikal umat manusia, mengolah semula biosfera." 2 Oleh itu, "seseorang, seperti yang dia perhatikan, seperti semua organisma hidup, seperti mana-mana ejen hidup, terdapat fungsi tertentu dari biosfera, dalam ruang tertentu", "merupakan sebahagian semula jadi struktur struktur biosfera. "

Ini menentukan peralihan biosfera ke NOSphere, sementara menentukan sebagai peringkat yang diperlukan evolusi semua evolusi biosfera di planet Bumi. "Proses yang disediakan oleh banyak berbilion tahun tidak boleh sementara, tidak boleh berhenti. Ia mengikuti bahawa biosfera tidak dapat dielakkan dengan satu cara atau yang lain, lambat laun, di NOSphere, iaitu. Bahawa dalam sejarah orang-orang, yang mendiami, peristiwa akan berlaku, yang diperlukan untuk ini, dan bukan proses ini bertentangan dengan "4 (sampel saya, s.a.).

Kemunculan doktrin Nosfer VI Vernadsky di USSR, saya berkaitan dengan fenomena bersejarah dunia berskala besar abad kedua puluh, pemahaman yang akan berlaku secara berterusan, kerana ia menunjukkan yang tidak dapat dielakkan dari peringkat nosporologi pembangunan dan Biosfera, dan kemanusiaan, yang tidak dapat dielakkan dari paradigma yang baru, pengurusan dalam bentuk sejarah noosferi. Dan inilah pencapaian terbesar "Manusia abad ke-20" dalam orang jenius Vladimir Ivanovich Vernadsky.

Dan apa yang menunjukkan tanah rendah pada abad kedua puluh?

Pertama, dalam Perang Imperialis Dunia ke-2 pada tahun 1914 - 1918. Dan pada tahun 1939 - 1945, dahsyat untuk kuasa pejuang teknik pemusnahan - tangan tentera yang berperang, dan pada sinis anti-manusia (penggunaan senjata kimia tentera Jerman dalam Perang Dunia Pertama, penggunaan senjata nuklear Oleh Amerika Syarikat pada tahun 1945 terhadap bandar-bandar Jepun yang aman - Hiroshima dan Nagasaki dan senjata kimia di Vietnam pada tahun 60-an - 70-an abad kedua puluh).

Kedua, dalam fenomena fasisme, sebagai mutasi pelampau yang luar biasa dari sistem kapitalis. Hitlerisme menjadi ungkapan yang paling menarik dan tertumpu terhadap anti-kemanusiaan fasisme. Sistem fasis Hitler hanya berada di kem-kem tumpuan yang terletak di negara-negara Eropah di bawah tentera Fasis kelima memusnahkan lebih daripada 10 juta orang aman dan tawanan perang.

Ketiga, dalam pelbagai aplikasi perniagaan jenayah, diukur oleh beratus-ratus dan beribu-ribu bilion dolar, termasuk pengedaran dadah, pemerdagangan wanita dan kanak-kanak, perdagangan dalam badan manusia, pelacuran, perdagangan dalam perkhidmatan syarikat tentera swasta, dan lain-lain, dan sebagainya, dan sebagainya.

Jurang antara "tinggi" dan "rendah" dalam kehidupan manusia pada abad kedua puluh.

Loofing kemajuan manusia dari kemajuan saintifik dan teknologi yang membawa kepada kejatuhan antropoteknogenik

Jurang antara "tinggi" dan "rendah" dalam Kejadian pada abad kedua puluh telah menjadi kenyataan dalam fakta bahawa kemajuan manusia, peningkatan rohani dan moral dan perkembangan intelektual di sebalik kemajuan sains dan teknologi dan menyebabkan keruntuhan antara seseorang (antroposfera ) dan juruteknik (Technosphere).

N.A. Bardyaev entah bagaimana bercakap awal pada awal abad kedua puluh (pada tahun 1918) yang "menghormati diri terhadap kegilaan." Ini "Formula" adalah dekat dengan penilaian K. Marx: Jika kapitalis menerima keuntungan sebanyak 300% atau lebih, dia bersedia untuk melakukan apa-apa jenayah. Lelaki yang "gila" yang mencukupi, bom atom bersenjata, yang diwakili oleh Presiden AS Harry Trumam, memberikan perintah untuk pengeboman atom Hiroshima dan Nagasaki, akibatnya yang dahsyat - kira-kira 200 ribu nyawa yang dibakar dalam "serat nuklear" atau mati selepas beberapa waktu dari penyakit radiasi.

"Hiroshima" dan "Nagasaki" - Dan ada simbol-amaran mengenai keruntuhan ini antara orang yang menyokong "gila" dan dicipta oleh seseorang (yang lain, mungkin, bukan seorang diri sendiri) teknik.

Pada abad kedua puluh, lompatan berlaku dalam sektor tenaga ekonomi dunia untuk beberapa pesanan. Melompat dalam asas tenaga tekno, yang mempengaruhi, melalui penggunaan ekonomi, di biosfera, oleh beberapa pesanan magnitud, di latar belakang lag sebagai kawalan masa depan dan sebagai jangkaan akibat alam sekitar yang negatif, jenis asimetri khas Dalam kecerdasan agregat masyarakat - oleh kecerdasan awam, memanggil saya masih pada akhir tahun 80-an abad kedua puluh maklumat dan asimetri tenaga intelektual dari minda manusia (IIER). Orang itu sama dengan "dinosaur", yang mempunyai "kepala kecil" terdapat ungkapan yang berkualiti rendah dalam menjangkakan akibat negatif, krisis dan bencana, dan "Besar Torso" adalah tenaga yang besar terhadap kesan ekonomi terhadap alam, di Biosfera, menjana, disebabkan oleh kegilaan diri, aliran pengukuran bencana teknogenik dan alam sekitar.

Akibatnya, logik meningkatkan jurang antara "tinggi" dan "rendah" pada abad ke-20, menjelang akhir Wreath yang berusia dua puluh, fasa pertama malapetaka global malapetaka menimbulkan fasa pertama.

Refleksi terhadap krisis alam sekitar global bertukar menjadi salah satu penggera utama masyarakat saintifik dan orang berfikir yang jujur \u200b\u200bdi dunia, yang sentiasa sudah pada separuh kedua abad kedua puluh.

Persidangan PBB mengenai Serge dan Pembangunan Alam Sekitar pada bulan Jun 1992 di Rio de Janeiro (Rio-1992) adalah satu peristiwa penting (RIO-1992), yang mana peralihan manusia kepada pembangunan mampan ("agenda untuk abad XXI") telah dicalonkan, ia diakui bahawa di jalan ini halangan utama adalah pemilikan swasta tentang cara pengeluaran, iaitu. Harta kapitalis swasta.

"Keputusan Ruang" atau "Keputusan Alam": Tidak ada masa depan untuk pasaran dan kemanusiaan kapitalis

Apa yang berlaku pada akhir abad kedua puluh?

Apa yang dihadapi seseorang?

Fasa pertama bencana ekologi global bermakna bahawa seseorang menghadapi jenis "menegak ruang" atau "keputusan alam": jika seseorang tidak mengubah sistem nilai, jika ia tidak berubah dalam sikapnya terhadap alam, Ia akan menjadi sifat, atau ruang, sebagai suporboriganisme tertentu, dimusnahkan alam sekitar.

Ini bermakna krisis alam sekitar global mengalami (mengikut prinsip simetri cermin!) Terdapat krisis antropologi global, krisis global minda umat manusia.

Peralihan krisis ini dalam fasa pertama malapetaka ekologi global pada akhir abad kedua puluh adalah peralihan dalam fasa pertama bencana antropologi global.

Alam, ruang memerlukan perubahan radikal dari kami.

Kemanusiaan tidak boleh terus hidup di bumi, ketika dia hidup. "Putusan" ini memberi kesan kepada semua "institut" genesis manusia: ekonomi, ekonomi, budaya, sains, pendidikan, sistem nilai, kerohanian dan moral, pandangan dunia.

Ia boleh dikatakan secara kiasan dan jadi: tempoh "kehamilan" (tempoh perinatal) dari biosfera "minda manusia", atau, dengan kata lain, adalah "orang sebenar"; Ia datang pada pergantian abad dua puluh dan XXI dari "melahirkan", yang boleh meliputi seluruh abad XXI. Dan seperti mana-mana "melahirkan", mereka berbahaya, boleh berakhir dan "keguguran", iaitu. Kematian ekologi umat manusia.

Saya fikir ini adalah misi atau tujuan abad XXI. Ini adalah zaman kemunculan orang yang sah, sekarang, tidak ada dan, dengan itu, yang sebenar, hadir, fikiran noosferi.

Apa yang menunjukkan 12 tahun abad XXI?

Abad XXI memasuki hak mereka. Kisah ini dipercepatkan, aliran peristiwa sejarah dipadatkan. Apa yang telah berlaku selama hampir 12 tahun telah ditunjukkan?

Pertama. Mereka menunjukkan bahawa pasaran dan kapitalisme, sistem nilai yang berkhidmat di pasaran dan bentuk pembentukan kapitalis di Bumi, berfungsi sebagai halangan (sejenis halangan) dalam menyelesaikan keluar dari kemanusiaan dari kebuntuan alam sekitar. Ahli sains ekonomi yang terkenal-ahli sains Goodland, Dale dan El Seraph dalam laporan analitik yang dibuat oleh perintah Bank Dunia menunjukkan bahawa dalam bidang yang sangat tepu yang manusia yang menduduki, pasaran telah lama meletihkan dirinya. Dan ini bermakna bahawa kapitalisme, ibukota modal adalah "utopia" ekologi, mereka mesti dihapuskan kerana mereka membawa bahaya yang mematikan kepada semua manusia. Persidangan PBB yang diadakan (Rio + 10, Rio + 20) hanya menunjukkan bahawa dalam pasaran dan pembentukan kapitalis pembangunan, manusia tidak dapat mewujudkan strategi keluar dari kebuntuan ekologi sejarah.

Keluarannya adalah satu-satunya sosialisme rohani ekologi yang satu-satagih dalam bentuk evolusi sosio yang diuruskan berdasarkan perisikan awam dan masyarakat pendidikan.

Oleh itu, strategi keluar dari kesan ekologi sejarah pada abad ke-21 akan memerlukan seorang sosialis yang penting, pengalaman sejarah sosialisme pada abad kedua puluh.

"Manusia abad XXI", pembentukannya adalah misi abad XXI, ada orang sosialis dalam pembentukannya dan pada masa yang sama seorang lelaki noosfera.

Kedua. 12 tahun yang lalu, khususnya gelombang krisis kewangan global pada tahun 2008/2009, menunjukkan bahawa ideal sosialisme adalah ideal struktur sosialis kehidupan awam - tetap menjadi garis panduan aspirasi sejarah manusia. Beralih ke arah transformasi sosialis di Amerika Latin, di Venezuela khususnya, dalam dekad pertama abad XXI, ia hanya permulaan.

Ketiga. 12 tahun yang lalu telah menunjukkan bahawa krisis alam sekitar global, menurut penilaian saya, proses fasa pertama malapetaka alam sekitar global terus mendalam. Dan ini bermakna di pasaran dan dunia kapitalis - dunia "kegilaan rasa mementingkan diri" - terus bertindak, mendapat pecutan, kecenderungan pemusnahan diri alam sekitar.

Pada masa yang sama, proses kesedaran tentang fakta bahawa mustahil untuk hidup lebih banyak adalah bahawa adalah perlu untuk mengubah asas rohani dan moral dan ideologi dari minda manusia.

Di Rusia, ia telah memperoleh rangka kerja pergerakan saintifik dan ideologi dan pendidikan Noosferi, salah satu peristiwa dalam pembangunan yang merupakan kemunculan Akademi Sains Sosial Nosafern pada tahun 2009.

Pada tahun 2012, kita boleh bercakap tentang mewujudkan seluruh perpustakaan nonosfera saintifik yang meliputi berpuluh-puluh penulis, banyak buku dan monograf. Forum Northern Northern Antarabangsa "Noospherism: Pemandangan Artik untuk pembangunan mampan Rusia dan kemanusiaan pada abad ke-21" (2007, 2009, 2011) berdasarkan Akademi Polar Negeri dan Persidangan Sains Antarabangsa "Pendidikan Noospheric di Angkasa Eurasia" (2009 , 2010, 2011, 2012) Berdasarkan Institut Smolny (Universiti) Akademi Pendidikan Rusia (Rao).

Pada 27-28 September 2012, Persidangan Saintifik Antarabangsa Jubilee "Vladimir Ivanovich Vernadsky dan Lev Nikolaevich Gumilev: The Great Synthesis of Hestitals" dengan penerbitan monograf modal saintifik (kolektif) dengan nama yang sama.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, untuk masalah Noospherism, falsafah Noosferi dan Noospheric-Socialist Imperative, "Terobosan Noospheric Rusia ke masa depan pada abad ke-21" (2010, penerbitan itu dibiayai oleh RGHF), "teori fundientitization Pendidikan dan Kecekapan Universal (Universalisme Noosphera Paradigma) "(2010)," Manifesto NonoSphere Socialism "(2011)," permulaan teori pengurusan sosial kualiti (Noosphero-sosial paradigma) "(2012)," makna noosferi " (2012).

"Manusia abad XXI" adalah seorang lelaki Sosialis Noosphere yang sepatutnya berlaku.

"Untuk menjadi atau tidak - ini adalah soalan"

"Lelaki abad XXI" adalah orang yang menjadi noosfera (atau orang kosmonosfera). Dia masih perlu berlaku. Abad XXI adalah sejenis "hospital bersalin" di mana orang itu mesti "dilahirkan."

"Melahirkan" orang Noosheric adalah bahawa revolusi manusia noosferic, yang menentukan "vektor" positif dari era Framer Evolusi yang Besar.

"Untuk menjadi atau tidak - ini adalah soalan:

Apa yang mulia dalam semangat untuk diserahkan

Prachas dan anak panah nasib sengit

Il, pecah di sinki laut, melawan mereka

Konfrontasi? " "Jadi bermula monolog terkenal Hamlet dalam permainan Eponmous William Shakespeare" Hamlet ".

"Untuk menjadi atau tidak - ini adalah soalan", yang dibekalkan sebelum orang abad XXI, sifatnya, biosfera, logik evolusinya di Bumi, fasa pertama malapetaka alam sekitar global.

"Untuk menjadi" seseorang bermakna baginya - untuk meninggalkan harta kapitalis swasta, pasaran, sistem kapitalisme seperti itu, untuk meninggalkan sistem nilai yang berkhidmat seperti "perintah dunia".

"Untuk menjadi" - bermakna menjadi orang yang sebenar, nyata, "alis" abad ini, dalam kes ini - kecerdasan abad XXI, minda biosfera, berkat berterima kasih kepada sebab ini di NOSphere.

Ini bermakna - untuk menjadi "lelaki cinta", dan suka menghadapi bukan sahaja "jiran" ("cinta tengah pertengahan seperti diri anda"), tetapi juga untuk "jauh", suka menghadapi alam semula jadi, kepada mana-mana kehidupan (kepada mana-mana "makhluk" ") Di bumi dan di angkasa.

Ini bermakna - untuk menjadi orang yang harmonik manusia yang melakukan kesan harmoni terhadap seluruh sistem hubungan manusia, masyarakat, manusia dengan alam semula jadi.

Ini bermakna - untuk menjadi orang-altruist, yang makna hidup ditakrifkan sebagai makna kehidupan yang munasabah yang meneruskan kehidupan dalam semua kepelbagaian di bumi dan di angkasa, rohani dan memaklumkan kehidupan di bumi dan di angkasa dalam makna sebenar Misi ini, yang menggabungkan bersama, dalam aloi tunggal kebenaran, baik dan kecantikan, yang merupakan kebenaran ontologi, kebenaran kehidupan seseorang dan ruang, yang evolusi dan melahirkan.

Ini bermakna - untuk mengatasi bekas itu sendiri, menjadi "permulaan" sejarah manusia yang baru - sejarah kerjasama, iaitu. Atas dasar undang-undang kerjasama (ia boleh dipanggil secara kondisional dan "undang-undang cinta kosmik"), - cerita dalam bentuk evolusi sosiopod yang diuruskan berdasarkan perisikan awam dan masyarakat pendidikan. Dan inilah cerita Noospheric, yang akan diciptakan oleh seorang lelaki Noosphere.

Agar ini berlaku, adalah perlu bahawa pandangan dunia Noosferi diperlukan Terima kasih kepada Pendidikan Nosporologi ("Sistem Guru" di NNMiseyev), ia menjadi asas pandangan seseorang kepada dirinya sendiri dan persekitaran dunia, menjadi asas kesedaran kualiti baru - kesedaran noosferi.

Ivan Antonovich Efremov, yang menawarkan falsafah kecantikannya yang digariskan dalam bentuk "Pengembaraan Rom" di bawah nama "pisau cukur" (kerana untuk pergi sepanjang jalan keindahan dan keharmonian - ini bermakna untuk melalui "pisau cukur" - ini Metafora utama novel), menekankan merujuk kepada orang moden:

« ... Menaikkan seseorang adalah tugas utama untuk tanah masa depan, lebih penting daripada mencapai kesejahteraan bahan. Dan dalam masalah ini, keindahan adalah salah satu kuasa utama, kecuali orang belajar untuk memahami dan menghargainya, juga untuk menggunakannya" Dalam abad XXI, tugas utama diubah menjadi definisi - untuk menaikkan orang nosporologi. Masa depan manusia bergantung kepada penyelesaian tugas ini, dan melalui masa depan umat manusia - dan masa depan bumi, kerana penyempurnaan "pematuhan" dari evolusi bumi dan biosfera, tahap noosferic, dikaitkan dengan pembentukan orang yang sah sepadan dengan pangkatnya "lelaki" ("lelaki - abad"!), Terperangkap, terima kasih kepada pencapaian sains, budaya, pendidikan, kerohanian dan moral, dalam pembentukan keadilan sosial di bumi dan kebenaran sejarah , mengambil tanggungjawab untuk kualiti pengurusan Evolusi Sosio-Coded (Noospheric) - dan, oleh itu, harmoni sosio-noosferi! Ini adalah hasil utama dalam pembentukan keindahan sebenar seseorang yang dilahirkan oleh keindahan alam, yang paling tinggi dari evolusi alam di bumi dan di angkasa (menurut I. E.Fremov).

"Tidak menjadi" orang dalam abad XXI - Ini bermakna "tidak menjadi lelaki", dan mati, tanpa menjadi orang yang masuk akal yang sah.

"Manusia abad XXI" "Ini bukan sahaja tidak begitu banyak yang ada sebagai orang dalam semua kepelbagaiannya di Bumi pada tahun 2012, berapa banyak lelaki itu harus berada di abad ke-21, setelah menyelesaikan kejayaan noosferic.

Lelaki makan seorang lelaki!

Dan sebagai orang yang meyakinkan - dia menyatakan potensi penuh manusia, keseluruhan potensi manusia, yang telah terkumpul oleh sejarah umat manusia, seluruh budaya manusia. Ini adalah "tersembunyi" kunci kepada fakta bahawa lelaki abad XXI, yang telah memperoleh keseluruhan sejarah manusia dalam ruang evolusi kehidupan di bumi, akan menjadi seorang lelaki noosphere. Dan sebagai Danko legenda dari kerja Maxim Gorky akan menderita cahaya hatinya, fikiran untuk masa depan, memberikan orang lain, kemanusiaan, biosfera, tanah, sistem solar, cinta, kreativiti, keharmonian dan memanjat keseluruhan kosmos kepada Kualiti baru menjadi, lebih harmoni, munasabah dan lebih megah dalam kecantikannya!

Manusia di Bumi tidak muncul kebetulan. Penampilannya adalah semula jadi. Penampilan ini adalah hasil dari tindakan undang-undang "biasa" semua evolusi alam semesta dan juga bermakna yang paling alam semesta - undang-undang, yang mengiringi pertumbuhan kerumitan dan kerjasama struktur - dari bentuk yang lebih rendah ke yang tertinggi.

Kematian manusia akan menjadi rawak, disebabkan tindakan "anti-sebab" seorang kapitalis, sebagaimana yang dipermodalkan, dan sebagai akibat dari permodalan ini, "minda" yang berterusan.

Kematian kemanusiaan adalah kematian ekologi kapitalisme, sebagai sifat yang tidak wajar, peranti sosial, dan bermaksud sifat yang tidak wajar dari peranti orang, yang, meninggal dunia, "memeluk" seseorang dalam "senjata lelaki mati", memusnahkannya dan tidak melarikan diri dari nilai "Web" kapitalisme. Inilah yang tidak terkawal dari kematian alam sekitar masa depan manusia.

Sehingga ia tidak berlaku pada abad XXI, anda memerlukan seseorang untuk mencari kekuatan "menetapkan semula" dengan kapitalisme sendiri, sebagai cara yang sudah ketinggalan zaman pembangunannya, yang tidak memenuhi keperluan alam sekitar yang baru.

Oleh itu, soalan "lelaki - menjadi seorang lelaki!" Pada abad ke-21, ia bermakna pada masa yang sama persoalan "manusia, - mengatasi dirinya sendiri, menolak nilai-nilai pasaran dan kapitalisme," "berputar" di sekitar nilai wang, nilai modal, nilai pengayaan oleh Sebarang cara (apabila keuntungan mencapai 300 dan lebih peratus, kapitalis pergi ke mana-mana jenayah).

Oleh itu, "lelaki abad ke-XXI" adalah masalah abad ke-XXI manusia, yang terdiri daripada keperluan untuk keengganannya terhadap nilai-nilai beliau yang berkhidmat di pasaran dan "masyarakat modal".

Era dari patah evolusi yang hebat adalah era pengabaian yang besar dari semua alasan yang, pada akhirnya, mengenal pasti apa yang boleh dipanggil "paradigma spontan" cerita itu. Ia berakhir pada abad kedua puluh. Seseorang tidak boleh lagi menjaga dirinya di bumi dalam paradigma ini, ketika dia hidup pada prinsip "kita tidak tahu apa yang kita lakukan", membenarkan hakikat bahawa "niat baik jalan berada di neraka". The Great F.M.Dostoevsky Prinsip ini dalam "buku harian penulis" yang dipanggil undang-undang "Penyimpangan idea yang murah hati."

Kepercayaan terhadap kelangsungan umat manusia pada abad ke-21 - yang penting dari keluar dari alam sekitar "Abyss" dalam bentuk membangunkan proses malapetaka alam sekitar global - menuntut peralihan kepada "paradigma pengurusan" cerita, yang mana "Noosphere of the future" - kepada pengurusan sosio-evolusi dan, ia bermakna menguruskan cerita anda sendiri.

Untuk ini, seseorang mesti mendapat tanggungjawab kosmoplanet untuk semua yang dia buat di bumi. Fikirannya harus menjadi sah, "Menguruskan Minda."

Kebebasan di luar sejarah sedemikian, di luar pengurusan sedemikian, di luar tanggungjawab sedemikian, muncul sebagai ilusi kapitalisme dan liberalisme, dimusnahkan oleh fakta fasa pertama malapetaka alam sekitar global itu sendiri.

"Manusia abad XXI" - tugas raksasa abad XXI

Lelaki abad XXI? Siapakah dia?

Ia adalah kita - semua orang di atas tanah yang kita hidup, mencipta cerita kita sendiri, penderitaan, fikiran, kita buat, fikirkan masa depan!

The XXI Century Man - Di Amerika Syarikat, yang harus menyelesaikan tugas raksasa ini abad XXI - masalah Revolusi Manusia Nosporologi, iaitu. Tugas pendakian yang tegas ke puncak tanggungjawab kosmoplanetnya untuk pemeliharaan dan perkembangan kehidupan di bumi dan untuk proses "aduan" yang lebih lanjut pada permulaan "terdekat", dan kemudian "jarak jauh" kosmos.

Tetapi sebelum pergi ke angkasa, kita mesti menjadi lebih baik, rohani, moral, lebih bijak, lebih bijak, supaya, pergi ke angkasa, kita tahu bahawa kita pergi ke sana, kepada bintang lain dan planet, mungkin - untuk tamadun ruang lain, berita cinta, Baik, kecantikan, keharmonian, kecergasan dan tanggungjawab di hadapan Kuil Besar ini di bawah nama "Universe"!

Subeto Alexander Ivanovich,
Kuliah akaun kepada pelajar di Institut Rao Smolny 3 September 2012.

Dan walaupun konsep "kelopak mata" diperkenalkan dalam pelajaran sejarah di sekolah, sering bukan sahaja kanak-kanak, tetapi juga orang dewasa yang keliru apabila perlu menentukan permulaan dan akhir selang masa ini dengan betul.

Sedikit teori

Di bawah istilah "abad" dalam sejarah, adalah kebiasaan untuk memanggil tempoh masa selama 100 tahun. Untuk memahami bagaimana untuk menentukan, dari mana tahun, abad ke-21 bermula, seperti yang lain, satu nuansa kecil yang diterima pada musim panas yang diterima harus diketahui. Semua orang tahu bahawa masa asal semua peristiwa secara kronologi dibahagikan kepada dua tempoh: SM dan selepas. Itulah tarikh yang ada pada giliran dua era ini, bukan semua orang tahu.

Pernahkah anda mendengar kira-kira 0 tahun 0? Tidak mungkin, kerana 1 tahun SM e. berakhir pada 31 Disember, dan keesokan harinya datang baru, 1 tahun n. e. Iaitu, 0 tahun dalam yang diterima umum pada musim panas hanya tidak wujud. Oleh itu, tempoh masa panjang dalam satu abad bermula tahun, dan berakhir, masing-masing, 31 Disember, 100 tahun. Dan hanya pada hari berikutnya, 1 Januari pada 101, abad baru datang.

Oleh kerana ramai yang tidak tahu ini, ia akan kelihatan sebagai ciri sejarah yang kecil, agak lama dikelirukan tentang kapan dan di mana tahun abad ke-21 akan datang. Malah beberapa pemimpin televisyen dan radio dipanggil untuk merayakan tahun 2000 dengan cara yang istimewa. Lagipun, ia adalah permulaan dan abad yang baru, dan milenium baru!

Apabila abad ke-21 bermula

Hitung, dari tahun ke-21 abad ke-21 bermula, memandangkan semua perkara di atas, tidak sama sekali sukar.

Jadi, hari pertama abad ke-2 ia menjadi 1 Januari, 101, 3 Januari, 201, 4 - 1 Januari 301 dan sebagainya. Segala-galanya mudah. Sehubungan itu, bertindak balas di mana tahun abad ke-21 bermula, ia harus dikatakan - pada tahun 2001.

Apabila abad ke-21 akan berakhir

Memahami bagaimana masa sedang dijalankan, mudah untuk mengatakan bukan sahaja, dari tahun ke-21 abad ke-21 bermula, tetapi ketika dia berakhir.

Begitu juga, permulaan abad ditentukan pada akhir abad ini: Hari terakhir abad ke-1 adalah 31 Disember, 100, 2 Disember - 31, 200, 3 Disember - 31 Disember, 300 dan sebagainya. Cari jawapan kepada soalan itu tidak begitu sukar. Hari terakhir abad ke-21 akan menjadi 31 Disember, 2100.

Jika anda ingin mengira, dari mana tahun milenium baru dikira, diikuti dengan peraturan yang sama. Ini akan mengelakkan kesilapan. Oleh itu, milenium ketiga dalam kalendar Gregorian yang diterima pakai oleh majoriti mutlak Negara Dunia bermula pada 1 Januari 2001, secara serentak dengan permulaan abad ke-21.

Di mana kesalahpahaman universal

Di Rusia, tahun-tahun yang diterima pakai hari ini diperkenalkan dan sebelum skor itu dijalankan dari penciptaan dunia. Dan selepas penerimaan musim panas Kristian, bukannya 7209 datang pada 1700. Orang-orang yang lalu juga takut akan tarikh pusingan. Bersama-sama dengan musim panas yang baru, suatu perintah dikeluarkan mengenai pertemuan yang menyeronokkan dan penuh tahun baru dan abad baru.

Di samping itu, anda tidak boleh lupa bahawa dengan penerimaan di Rusia orang Kristian kekal Julian. Kerana ini, untuk semua peristiwa sejarah sebelum berpindah ke kalendar Gregorian (1918), dua tarikh ditentukan: mengikut gaya lama dan baru. Dan kerana tempoh yang berlainan tahun ini, yang diterima pakai dalam setiap dua jenis kalendar dan terdapat perbezaan selama beberapa hari. Dan oleh itu pada tahun 1918 dengan pengenalan kalendar Gregorian selepas 31 Januari, 14 Februari datang.

Di kedai Kamit Cassiere, pemandu itu berteriak sama sekali, dan semua - kepadanya, di rumah dan di tempat kerja - skandal abadi. Adalah sukar untuk tidak melihat bagaimana orang yang marah dalam abad XXI menjadi. Kenapa ia berlaku dan bagaimana tidak jatuh ke dalam perangkap neurosis kronik?

Tanggungjawab yang terlalu besar.

Kerengsaan dan marah terbentuk pada zaman kanak-kanak. Lihatlah anak moden - ini bukan lagi kanak-kanak yang riang, tetapi seorang lelaki dewasa yang bosan dengan pelajaran, kalangan dan aktiviti ekstrakurikuler. Ibu bapa memerlukan banyak daripada kanak-kanak dan tidak memberi masa untuk kebebasan peribadi. Kerana tanggungjawab yang terlalu tinggi, kanak-kanak pertama berubah menjadi anak yang suram yang kekal, dan kemudian dalam seorang dewasa yang marah.

Keinginan untuk menjadi yang pertama

Cita-cita dan keinginan untuk kejayaan kewangan sangat baik. Tabloid, majalah perniagaan, latihan mengatakan kepada kita bahawa kekayaan adalah matlamat utama abad XXI manusia. Tetapi tanpa langkah yang munasabah, keinginan untuk menjadi yang pertama membawa seseorang yang tidak mendapat manfaat, tetapi kemudaratan yang besar. Kerjaya tidak melihat apa-apa tetapi kerja mereka. Jangan perhatikan keindahan dunia, cinta orang asli. Dan apa-apa kegagalan yang sangat mengecewakan mereka dan membuat kejahatan.

Hutang tetap

Seorang lelaki berasa tenang jika dia tidak mempunyai hutang. Dan orang-orang moden benar-benar terperosok dalam gadai janji dan pinjaman. Walaupun penghutang tidak akan membayar wang, dia akan berada dalam ketegangan kekal, gugup, takut takut untuk kehilangan sumber pendapatan. Bagaimana untuk menjadi seimbang dan ceria?

Pesimisme

Apa yang mengajar orang moden? Jangan percaya sesiapa pun, tunggu orang-orang Palls, kecewa dengan masyarakat sekarang. Seorang lelaki yang keluar ke jalan segera menduduki postur pertahanan psikologi. Iaitu, berkelakuan agresif terhadap orang lain supaya dia tidak dapat tersinggung. Tetap kekal dalam keadaan yang tegang membawa kepada perkembangan neurosis, sebagai akibat dari mana seseorang sering memecah orang lain.

Urbanisasi

Keadaan bandar adalah tidak wajar untuk kehidupan manusia. Sebelum ini, orang-orang hampir dengan alam semula jadi dan hidup dalam keharmonian lengkap dengan dunia luar. Di sebuah bandar besar, anda tidak boleh berehat dan tidak peduli, walaupun hanya berjalan di jalan! Plus, seseorang tidak mempunyai ruang peribadi; Ia sentiasa dikelilingi oleh berpuluh-puluh orang lain.

Faktor-faktor ini dalam agregat membawa kepada fakta bahawa lelaki abad XXI menjadi jahat dan mudah marah. Hanya percutian yang penuh, harmoni berkenaan dengan tenaga kerja sekitar dan sederhana membolehkan kami melindungi daripada neurosis dan pencerobohan.

3 ribu tahun SM Abad XVIII AD XIX Century 1900 1950 1950 1980 1980 2000 XXI Century 2000. Rusia menduduki tempat ketiga ... Minyak dan Gas Micencencyclopedia

City XXI Century ... Wikipedia

- Volga XXI Century »Majalah Seni Sastera Rusia, Meninggalkan Saratov. Diterbitkan sejak tahun 2004. Majalah mula diterbitkan bukannya bekas majalah "Volga", yang diketuai oleh Sergey Borovikov dan ditutup pada tahun 2000 ... Wikipedia

Istilah ini mempunyai nilai-nilai lain, lihat tengah hari (nilai). Tengah hari. XXI Century ... Wikipedia

- "Kimia dan kehidupan abad XXI" 200px Pengkhususan: Kekerapan pelepasan popular saintifik: Bulanan Bahasa: Penerbit Rusia (negara): (... Wikipedia

- "Kimia dan kehidupan abad XXI" Fail: http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Pengkhususan: Frekuensi pelepasan popular saintifik: Bulanan Bahasa: Penerbit Rusia (Negara): ( Rusia) Sejarah penerbitan: dari tahun 1965 hingga sekarang ... Wikipedia

- "Kimia dan kehidupan abad XXI" Fail: http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Pengkhususan: Frekuensi pelepasan popular saintifik: Bulanan Bahasa: Penerbit Rusia (Negara): ( Rusia) Sejarah penerbitan: dari tahun 1965 hingga sekarang ... Wikipedia

Buku

• Abad XXI: dimensi manusia dan cabaran globalisasi maklumat. Chaos, pecutan, virtualisasi, transformasi memori, manipulasi motivasi dan sistem budaya lencana yang kompleks, Roda Olga Chainchenko. Monograf pengarang itu dikhaskan untuk analisis trend baru dan cabaran yang umat manusia bertembung pada abad ke-21: kesan maklumat terhadap orang, masalah pengurusan global, ...
• XXI Century: Persimpangan Politik Dunia, Neemark Mikhail a .. Monografi kolektif dianalisis oleh perubahan global di arena antarabangsa: hubungan antara politik negara dan global dikesan; konseptual ...

Kepada soalan lelaki abad XXI - apa dia? Manusia abad XXI - apa dia? Dihantar oleh Pengarang DOC. Jawapan yang terbaik adalah Sama seperti anda, sama seperti kita))

Jawab dari Katyana Cat Drana.[GURU]
kecil, tidak lebih tua daripada 12 tahun

Jawab dari Elena Novichenko.[GURU]
"Ini adalah orang yang pertama menguasai mana-mana teknologi inovatif moden. Gaya hidup lanjutan yang inovatif, sama ada telefon bimbit, sama ada ia adalah internet, sama ada kad plastik kredit. Pada masa yang sama, orang-21 adalah pengguna yang maju dalam gaya hidup. "
Kriteria utama yang menentukan gaya hidup orang-orang ini adalah keinginan untuk menggunakan semua ciri-ciri baru yang disediakan oleh dunia moden.
Itulah sebabnya orang-21 tidak berpisah dengan kad bank dan menggunakan kereta peribadi. Jangan lupa untuk menghadiri pameran, menjejaki persembahan dan filem baru, sering memandu di lawatan. Sudah tentu, anda perlu mengikuti diri anda, jadi kelab kecergasan sangat popular di persekitaran ini. Benar, sebagai tinjauan menunjukkan, hanya 15% rakyat Rusia menunjukkan sikap sedemikian terhadap kehidupan. Dalam satu tangan, ini disebabkan oleh fakta bahawa negara ini jauh untuk celik komputer universal - hanya setiap pertiga hari ini tahu bagaimana untuk berkomunikasi dengan komputer. Sebaliknya, orang Rusia masih mempunyai negara dan konservatif, dan isi rumah. Jangan lupa bahawa terdapat perbezaan yang serius dalam sifat penduduk bandar-bandar besar dan penempatan kecil. Benar, bahkan penduduk yang terakhir, meninggalkan diri mereka sebagai kehidupan wilayah yang tenang, memikirkan anak-anak mereka tinggal dan bekerja di Megalopolis. Iaitu, sains yang tinggal di dunia besar masih secara beransur-ansur menguasai bagaimana teknologi dan negara baru dikuasai. Dan di belakang perkembangan ini terdapat budaya penggunaan baru, pakar-pakar diperhatikan.
Lagipun, orang moden benar adalah pengguna yang aktif. Tetapi penggunaan ini adalah disebabkan, pertama sekali, dengan keinginan untuk memperbaiki diri, mencapai ketinggian baru, menerima pengetahuan baru. Mereka boleh berada dalam profesion tertentu, dan di dunia di sekeliling kita - dari sini keinginan yang kuat untuk melakukan perjalanan. People-21 Jangan menggali untuk hari yang hitam, tetapi melabur di sini, sekarang, dalam diri anda sendiri.

Jawab dari KATAFRACTOY.[GURU]
Itulah yang sama.)

Jawab dari EERERI MASLOV.[Newcomer]
Lelaki abad ke-21 telah menjadi lebih materialistik, ia menjadi lebih dan kurang larangan dan rahsia, tetapi lebih banyak peluang dan pilihan. Horizon meningkat, kini planet ini tidak kelihatan tidak berkesudahan, ia secara aktif mempelajari ruang dan mikrokosis. Dan kini digital dan nanoteknologi dapat mewujudkan kehidupan, semalam kita mencari yang hebat.
Dalam dunia yang berubah-ubah, seseorang perlu sentiasa bergerak, mencari, memperbaiki diri, berubah di bawah keadaan. Sekiranya seseorang tidak mengatasi, ia tidak lagi menjadi antara yang pertama, masalah timbul - akibatnya, kemurungan dan ketakutan untuk esok. Tidak stabil dan pesat keamanan, aliran besar maklumat kontroversi - di sini adalah beberapa faktor yang memberi kesan kepada keadaan moral manusia dan masyarakat.