ඇතීනාහි පුරාණ ග්රීක දෙවිද? ඇතීනාගේ දේවතාවිය - එය පෙනෙන ආකාරයට සහ අනුග්රහය දක්වන පරිදි

ඒසිනා පල්ලඩා (πλλάς άθηνά) - පුරාණ ග්රීක දේවතාවියක් යුද්ධයේ හා යුද්ධයේ හා ජයග්රහණය, ප්ර wisdom ාව, දැනුම, කලා සහ ශිල්ප, මෙන්ම පැරණි එලින් එම්පීඒ පුරාම ගෞරවයට පාත්ර විය. අකුණු මඟින් ආකාශ බලය, අකුණු, වලාකුළු සහ ලුමිනියන්, පොහොර යෙදෙන ක්ෂේත්ර පාලනය කිරීම, ජීවත්ව ජීවීන්ගේ සහ මානව වර්ගයා පාලනය කරන ඊතර් බලවේගයේ පැහැදිලිකම ඇතීනා සංකේතවත් කරයි. පසුව, athena අධ්යාත්මික ක්රියාකාරකම්, කලාත්මක චින්තනය සහ විද්යාව යන දේවතාවිය බවට පත්විය.

පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තවල, සියුස්ගේ පස්වන දරුවා, ඇතීනාගේ දියණිය පුරාවෘත්තයක් වූ අතර එය ඉතා අසාමාන්ය ලෙස පෙනී සිටියේය. ජෙරුන්ගේ රහසින් සියුස් සාගරුවේ දියණියගේ දියණිය සමඟ විවාහ වූ නමුත් පියාගේ බලය ඉක්මවා යන බවට බියෙන්, සියුස් ගර්භනී බිරිඳ ගිල දැමීය. ඉදුණු iction ර්ෂණය හෙෆෙස්ටාගේ උපකාරයෙන් (වෙනත් ජනප්රවාදවල සහ හර්මීස්ගේ උපකාරයෙන්), සියුස්ගේ හිස සහ හර්මීස්ගේ උපකාරයෙන්) මිලිටරි දේවතාවියකගේ උපකාරයෙන් මුළු ස්වභාවය පිළිබඳ දරුණු ව්යාකූලත්වයක් ඇතිව උපත ලැබුවේ පූර්ණ ආයුධවල ය. පුරාවෘත්තයේ තවත් අනුවාදයකට අනුව, සාම්ප්රදායික හා ජෙරා විවාහක ආයුධ නොමැතිව දරුවන් බිහි කළ හැකිද යන්න අත්හදා බැලීමට තීරණය කළේය: හෙරා හෙස්ටියා, සියුස් - අටටෙන පල්ලා බිහි කළේය. දරුවෙකු ලෙස, ඇතීනා පාසලට සියලු බුද්ධියට, පාසලට ජ්වලිතය හැදී වැඩුණු අතර, ඇතීනා හැදී වැඩුණේ අහම්බෙන්, ඔහුගේ පියා ඇයගේ දේවතාවිය, විද්යාත්මක, ශිල්ප හා නව නිපැයුම් අනුභව කළේය.

ධෛර්යය හා සටන්කාමී දේවතාවිය ලෙස, ඇතීනා, ඊස්පෙද්ගේ හෝමෝන ජනප්රවාදවල දන්නා කරුණකි. පර්සෙශස්, බෙලෝරෝෆොන්ට්, වඩදිය, යශජ, හර්කියුලිස්, අචිල්, ඩයෝඩ්, ඔඩියෙස්සි - ඇගේ ප්රියතම වීරයන්. උමතු ධෛර්ය සම්පන්නභාවය, ඇතීනා උමතු ධෛර්ය සම්පන්නභාවය හා ඊට වෙනස්ව, ඔහුගේ සවි cious ානික ධෛර්යය හා ධෛර්යය පුදුමා දෙයි. ඇය එහි සුරතල් සතුන්ට මිනිත්තු කිහිපයකින් ආන්තික අනතුරකින් ඔවුන්ගේ සුරතල් සතුන්ට සහාය වන අතර ඔවුන්ව ජයග්රහණය කරා ගෙන යයි. එමනිසා, දේවතාවිය ඇගේ ස්ථිර සහකාරියයි. දේවතාවියක් ලෙස - පුරුෂභාවය හා ධෛර්යය ඇති කාන්තාවක් ලෙස, ඇතීනා, පිරිසිදු ස්ත්රී දේවතාවියක වන ඇප්රොඩයිට් වලට විරුද්ධ ය.

ඇතීනාට එරික්ටෝනෝනි ඉගැන්වූයේ බාර්එක හා කේවල් කිරීම සඳහා ය; Wise ානවන්ත සෙන්ටෝරි චිරොන් සමඟ මිත්රශීලී සබඳතා සඳහා සහාය වූ අතර, එහිදී ඇතීනා දීප්තිමත් මනසක් සහ බොහෝ දැනුම ලබා දුන්නේය. පියාපත් සහිත පෙගසස් හීලෑ කිරීම සඳහා ඔහු බෙලර්ෆූඩ් ඉගැන්වීය. ඇයට අශ්වාරෝහක රිද්ම සහ සමුද්රීය නඩුව පිළිබඳ සමීප ආකල්ප තිබුණි. ඒ නිසා, ඇගේ උදව්වෙන්, ඩනායි ග්රීසිය තරණය කිරීම සඳහා ඇස්තමේන්තු පහක් සහිත යාත්රාවක් සහ ආර්ගූනැට්ස් - ආගෝ නැව; ට්රෝයි විනාශ කිරීමට ලී අශ්වයා සේවය කළේ තෑග්ගක් ලෙසය. පසුව, ඇතීනා පිළිබඳ පුරාවෘත්තයන් සදාචාරාත්මක ස්වභාවය පිළිබඳ මිථ්යාවන්ගෙන් අවතීර්ණ වූ අතර නව අංගයන් ඇගේ දිව්යමය ස්වභාවයේ සඳහන් අංගවලට එක් විය. ඇතීනා සාමකාමී හා යහපැවැත්ම, විශුද්ධ කළ විවාහයන්, දරු ප්රසූතියකට, මිනිසුන්ගේ සෞඛ්යයට සහ අවාසනාවන්ත තත්ත්වය, පවුල්වල ප්රජනනය සහ නගරවල සමෘද්ධිය අනුග්රහය දැක්වීය.

තරු ඇට්ලස් "යුරේනෝග්රැෆි" යනා ජෙවරියා, 1690

දිනක්, ඔබේ නම ලබා දීමේ අයිතිය ලබා දීමේ අයිතිය, යෝධ මාළිගා සහිත ලස්සන නම් කරන ලද, දේවාල, දේවාල සහ ක්රීඩා සඳහා ඉදිකරන ලද ලස්සන සුදු නම් වූ සුන්දර ධවලය යන දේවමාළිගා වන සේස්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සිය නම ලබා දීමේ අයිතිය සඳහා ඇතීනා තරඟයට අවතීර්ණ විය. ක්රීඩාංගණ. නගරයේ පදිංචිකරුවන් තමන් විසින්ම තරඟය පිළිගත්තේය. පොසීදොන් ඔවුන්ට ජලය විශාල ප්රමාණයක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වූ අතර ඇතීනා නගරයට ඔලිව් ගසෙහි සීරියයක් ලබා දුන් අතර, සෑම විටම ඔහු සමඟ ආහාර හා මුදල් ඇති බව පැවසීය. නගර වැසියන් අමාතාගේ දේවතාවිය විශ්වාස කළහ.

එතැන් සිට ග්රීසියේ ප්රධාන නගරය ඇතන්ස් (ග්රීක αθήναι, athena at ගොහීනා) ලෙස හැඳින්වේ. නගරයේ ඉහළම කන්දෙහි ඇති මහා අනුග්රාහකයාට ගෞරවයක් වශයෙන්, ඇක්රොපොලිස් සංකීර්ණයේ සුන්දරත්වය විසින් ප්රසිද්ධ, ඉදිකරන ලද්දේ සුප්රසිද්ධ, ඉදිකරන ලද්දකි. මේ අනුව පුරාණ නගර බලකොටුවක් පුරාණ නගර බලකොටුවක් ලෙස හැඳින්වූ අතර එය සෑම විටම නගරයේ ඉහළම ස්ථානයේ ඉදිකරන ලදි. ඔහුගේ මධ්යම මාළිගාව පිහිටා තිබුණේ ඇතීනා වෙනුවෙන් වන අතර ඔහු ග්රීක - කන්යා වෙතින් පරිවර්තනය කරන ලද පාර්ෂෙනන් ලෙස හැඳින්වේ. ඇක්රොපොලිස් භූමිය මත ඔලිව් ගස සැමවිටම වර්ධනය වන අතර, "සාමකාමීව නඩුව විසඳන තැනැත්තාගේ අභිප්රාය ගැන කතා කරන" අතේ ඔලිව් ශාඛාව ඔහුගේ අතේ ඇති "යන ප්රකාශය" ඇතන්ස් යනු පුරාණ කාලයේ දී සංස්කෘතික හා historical තිහාසික හා දේශපාලන සබඳතා, අලෙවිජ ජීවිතයේ ප්රධාන අවධානය යොමු කළ අතර පුරාණ කවියන්ගේ "ඔක්ම් එල්ලා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් නම් කර ඇත. නගරය පිහිටා ඇති අතර, ඊලිස් සහ කෙෆිස් අතර, මුහුදෙන් ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර් පහක පමණ දුරින් පිහිටි පාෂාණ කඳු රාශියක, ඊලිස් සහ කෙෆිස් අතර, මුහුදෙන් දළ වශයෙන් කිලෝමීටර් පහක සහ ඔහුගේ පසුකාලීන වරාය හත් දෙනාගේ, පිරියා.

ඇතන්ස් නගරයේ ආරම්භක ඉතිහාසය මුළු ප්රදේශයේම පුරාණ ඉතිහාසය ලෙස, නොදන්නා අයගේ අන්ධකාරයේ දී නැති වී යයි. පුරාවෘත්තය ඔහුගේ රජුගේ කැක්රොප්ගේ පදනම ආරෝපණය කරයි. මුලදී, නගරය වාඩිලාගෙන සිටියේ කඳුකරයේ බටහිර පැත්තෙන් පමණක් දැරිය හැකි ඉහළ ප්රදේශයක පමණි. එය මුළු නගරයේම දේශපාලන හා ආගමික මධ්යස්ථානයක් වන බලකොටුවක් (ඇක්රොපොලිස්) වැනි පුරාණ කාලවලදී පමණි.

පුරාවෘත්තයට අනුව, පෙලස්ගි කඳු මුදුනෙන් සමන්විතය, ඇගේ බිත්ති මුදුන් වලින් සමන්විතය, ඇතුළුව, මෙම ඉලක්කය අතුරින් පමණක් පිහිටා ඇත (මෙතැන් සිට සහ නෙපිපන්, එනම් , ඊනියා පෙලෝස්ගොව් බලකොටුව ගේට්ටු නවයක්, හෝ පෙලස්ගිකොන්). ඇටිකාහි පුරාණ රජවරු, තම මිතුරා සමඟ මේ ප්රදේශයේ පුරාණ රජවරු ද වූහ. එසේම, එම දකිමේ පුරාණ දේවමාළිගාව මෙහිදී ග්රහණය කරගත් අතර, එම විශේෂ අනුග්රහය යටතේ නගරය වූ ඇතන්ස් -සස්මන් (ඇතන්ස් -සස්මන් (ඇතන්ස් පලාදේශ), මුහුදේ බිය උපදවන දේශය, පොස්සයිඩන් සහ එබ්රෙට් (එහි ප්රති .ලයක් ලෙස, දේවමාළිගාව සාමාන්යයෙන් විරුචිත්න් විසින් හැඳින්විණි).

ඇතීනා, ග්රීක. - සියුස්ගේ දියණිය, ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය, ජයග්රාහී යුද්ධය, ආරක්ෂකයා, කලාව සහ අත්කම්.

පැරණි මිථ්යාවන් ඇතීනා ඒ වෙනුවට ස්කැපොල්ගේ උපත ගැන කතා කරයි: හෝමර් පවසන්නේ ඇය මවක් නොමැතිව සිටින බව පමණක් බවයි. පසුකාලීන කතුවරුන් දැනටමත් විස්තර සොයා ගත හැකිය. ගෙසියෝඩ් පවසන පරිදි, ෙවුවාවන්ගේ ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය තම ප්ර wisdom ාව ඉක්මවා යන දියණියක, ඔහුගේ ප්ර wisdom ාව ඉක්මවා තමා ඉක්මවා ගොස් සිංහාසනයෙන් පෙරළා දැමූ පුත්රයාණන් වහන්සේ පවසයි. මෙය වැළැක්වීම සඳහා, සියුස් ගිල දැමූ මෙඩෝව, පසුව ඇතීනා ඔහුගේ හිසෙන් උපත ලැබීය.

පසුව සමහර මිථ්යාවන් එය සිදු වූ ආකාරය පවා දැන ගනී. YUSUD අනුගමනය කිරීමෙන් කටුවලක් අනුභව කිරීමෙන් පසු, ඔහුගේ හිස හුදෙක් වේදනාවෙන් බෙදී ඇති බව ඔහුට හැඟුණි. ඉන්පසු ඔහු හෙනෙස්ටා (වෙනත් අනුවාදයන් - හර්මීස් හෝ ටයිටන් ප්රොමෙතියස් ලෙස හැඳින්වූයේ නම්, ඔහු තම හිස පොරවකින් හෙළි කළේය - ඇතීනා පල්ලඩා ලෝකයට දර්ශනය විය.

මේ අනුව, ඇතීනා හි මිථ්යාවන් සංකේතවලට අනුකූලව සියුස්ගේ බලවේග ද විය. ඔහුගේ සියලු දියණියන්ට වඩා ඔහු ඇයට ආදරය කළේය: තමාගේම සිතුවිල්ල මෙන් ඇය සමඟ කතා කළේය, ඇයගෙන් කිසිවක් සඟවා නොතිබුණි. ඇය ප්රතික්ෂේප කළේ නැත. ඔවුන් තම පියාගේ අනුග්රහය තේරුම් ගෙන අගය කොට දැක්වූහ. ඇය නිතරම ඔහු අසල සිටි අතර, වෙනත් දෙවියන් හෝ පුරුෂයන් හෝ පුරුෂයන් විසින් කිසි විටෙකත් රැගෙන ගියේ නැත.

එහි මූලාරම්භය හා පෝෂණය කිරීම නිසා, සියුස් අතීනා ග්රීක පන්තහීනන්ගේ බලවත්ම දේවතාවියක් බවට පත්විය. පුරාණ කාලයේ සිටම, ඇය සියල්ලටම වඩා, යුද්ධයේ දේවතාවිය, සතුරන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු වන අතර එය සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා විය.

යුද්ධය යනු හුදකලා, නමුත් ඇතීනා කරදර වූයේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇපෙක් ප්රචණ්ඩකාරී යුද්ධයේ, ලේවැකි සටන්, ඇය බුද්ධිමත්ව දේවතාවිය, වහල් යුද්ධයක උදාහරණයක් වන අතර, එය නිරන්තරයෙන් ජයග්රහණය කිරීම සඳහා උදාහරණයක් වේ. ඇතීනා - යුද්ධයේ දේවතාවිය - ජයග්රාහී යුද්ධයේ දේවතාවිය ලෙස ඇතන්ස් ඉනොස්නොස්නොස් (ඇතන්ස් සනොප්ලොස් (ඇතංනා-මහ ප්රහාරක යානය හෝ ඇතංනා, සටන් කිරීමට හේතු විය), ජයග්රාහී යුද්ධයේ දේවතාවිය. ඇතීනා-ජයග්රාහකයා).

මුල සිට සහ පුරාණ ලෝකයේ අටහේනාහි අවසානය දක්වා ග්රීකයන්ගේ, විශේෂයෙන් ඇතීනියානුවන්ගේ ස්වරූපය - විශේෂයෙන් ඇතීනියානුවන්ගේ දේවතාවියයි. ඇතීනා පල්ලඩා ලෙස, දේවතාවිය වෙනත් නගර ආරක්ෂා කළ පරිදි, පළමුව, පළමුව, දේවමාළිගාවේ එහි කොමන් කැඩූටෙට්, ඊනියා පලාඩියම්; පල්ලෙඩියම් නගරයේ රැඳී සිටියදී නගරයේ අපරාජිත විය. එවැනි පල්ලෙඩියම් ඇගේ ප්රධාන දේවමාළිගාව සහ ට්රෝජන්ස් හි තිබූ අතර, එබැවින් ට්රෝයි විසින් පමුණුවනු ලැබූ අහියිස්ට මෙම පැලේඩියම් සොරකම් කළ හැකිය (එය ඔඩිසීසි සමඟ ඩ්රයිසීසි විසින් සාදන ලදී). ග්රීකයෝ සහ ඔවුන්ගේ ඇතීනා නගර අනුග්රහය හා යුද්ධයෙන් හා ලෝකයේ සිටිති. ඇය දරුවන්ගේ හා රෝගීන් රැකබලා ගත් ජනතා එක්රැස්වීම් හා අයිතිවාසිකම්වල ආරක්ෂකයෙකු වූවාය. බොහෝ විට ඇගේ ආධාර තනිකරම කොන්ක්රීට් ආකෘති ලබා ගත්තේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇය ඔලිවර්හි ඇතනයියානුවන් ඉදිරිපත් කළ අතර ග්රීක ජාතික ආර්ථිකයේ (අද දක්වා) මෙම පදනමේ මෙම පදනම ඉදිරිපත් කළේය.

ඡායාරූපයෙහි: රිවීරා රටාව බ්රයිට්ටන් "අතීනා පල්ලඩා සහ එ pher ේරාගේ බල්ලන්."

මෙම වැදගත් කාර්යයන් වලට අමතරව, අටගනා කලා හා ශිල්ප දේවතාවිය ද විය (රීතියක් ලෙස ග්රීකවරුන්ගේ මෙම සංකල්ප දෙකක්, වංක, ගඩොල් කපන්නා සහ ඔවුන් වචනයෙන් ආලේප කර ඇත. ටෙහ්නා "). ඇය භ්රමණය හා රෂ්, කරකැවීමට හා රෂ්, රළු ලෙස ඉගැන්වූයේ, මිනිසුන් - කම්මල්, ස්වර්ණාභරණ සහ ලස්සන ශිල්ප, පන්සල් සහ නැව් ඉදිකිරීමට උදව් කළහ. ඔහුගේ උදව් සහ ආරක්ෂාව සඳහා, ඇතීනාට ගෞරවය හා වින්දිතයන් අවශ්ය විය - එය සෑම දෙවියෙකුගේම අයිතිය විය. ඇයට ද pun ුවම් කළ අපහාසයක්, නමුත් වෙනත් දේවතාවියන්ට වඩා මැරීම පහසු විය.

ඇතීනාගේ දෙවිවරුන් හා වීරයන් බොහෝ විට හා effectively ලදායී ලෙස මැදිහත් වූ අතර, එහි සෑම මැදිහත්වීමක්ම ඇය ප්රාර්ථනා කළේ ඇය ප්රාර්ථනා කරමිනි. අත්තික්කා සහ ඇතන්ස්හි ආධිපත්යය පිළිබඳ ආරවුලක් පිළිබඳ ආරවුලක් ඇති වූ අතර එහි ඇතැම් විට මුහුදු පොසීලොන් සමඟ ආරවුලක් ඇති විය. දෙවිවරුන්ගේ මණ්ඩලය පළමු ඇතන්ස් සාර් කෙක්රොප්ගේ සහමානා ප්රකාශ විල් හි අත්තිමාර විනිසුරුවරයා ලෙස පත් කරන ලද අතර ඔලිව් ලබා දෙන අතරම, මේනෙප් ස්ථානය සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා ය. පිස්ස් අතේනාට අලංකාරය පිළිබඳ ආරවුලකදී තම ශූරතාවය පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්ත සමඟ අපහාස කළ විට, ඇය ට්රෝයි පරාජය කිරීමට අහසියානුවන්ට උදව් කළ බව ඔහු ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේය. ඇය අගය කරන විට, දීසීඩා ට්රෝයිහි බිත්ති යට සටනේදී තදින් බැලිය යුතු ය. ඇය ඔහුගේ යුධ රථයේ ඇයගේ ස්ථානය ගෙන තම සහෝදරයා පලා යාමට බල කෙහුයි. ඇය ඔඩෙසීසී, ඔහුගේ පුත් ටෙලිමාක්තු, අග්රාමේනොන් ලෝපස්, බෙලෙරොෆොන්ට්, නොස්සෝෆොන්ට්, නොස්සින් සහ තවත් බොහෝ වීරයන්ගේ පුත් ටෙලිමාක්තුට උදව් කළාය. ඇතීනා කිසි විටෙකත් තම වාට්ටුව කරදරයක අත්හැරියේ නැත, සෑම විටම ග්රීකයන්ට, විශේෂයෙන් ඇතීනියානුවන්ට උපකාර කළ අතර පසුව එය මින්ර්වා යන නම යටතේ එය දිනාගත් රෝමවරුන්ටම සහයෝගය ලබා දුන්නේය.

ඡායාරූපයෙහි: ෆිඩීඩියාගේ කෘතියේ පිටපතක්, ඇක්රොපොලිස් මධ්යයේ ඇතීනාගේ දැවැන්ත ලෝකඩ පිළිමයක් වන.

අටහනා දේවතාවිය දැනටමත් කථානායක -4 ලියන ලද ලිවීම්වල ස්මාරකවල දැනටමත් කථා කරයි. බීසී ඊ. ("බී") හරයේ තිබී "බී") ඊනියා රේඛීය අකුර. ඔවුන් තුළ, එය සාර්වාදී මාළිගාවේ සහ අසල සිටි නගරයේ දේවතාවිය සහ ආසන්නයේ සිටි දේවතාවිය, සටනේදී සහ බෝග කණෝගයක් ලෙස හැඳින්වේ. ඇගේ නම "අටන්" වගේ. ඇතන්ස්හි වංශායන් ග්රීසිය පුරා පැතිරී ඇති අතර, ඔහුගේ හෝඩෝස් ඔහුගේ හෝඩුවාවන් අතර සහ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ජයග්රහණයෙන් පසුවය. ඒ සියල්ලටම වඩා, ඇතීනියානුවන්, ඔහුගේ නගරය තවමත් ඇගේ නම රැගෙන යයි.

ඇතන්ස්හි ඇතන්ස්හි කාලීන තෘප්තියෙන්, දේවතාවියේ උපතට ගෞරව කිරීම සඳහා උත්සව පැවැත්වූයේ, පැනෆිනි (ඔවුන් ජූලි - අගෝස්තු). 6 වන සියවසේ මැද භාගයේදී බීසී ඊ. ඇතන්ස්හි පාලර් පිස්කිස්ට්ට්රැස්ට් විසින් ඊනියා මහා පනාෆීනෙයි විසින් සෑම වසර හතරකට වරක් සිදු වූ අතර සංගීත ians යන්, කවියන්, කථිකයන්, ජිම්නාස්ටික් ක්රීඩකයින්, ජිම්පාස්ට්, රෝවර්වරු, රෝවර්ස්. කුඩා පැනෆිනිය වාර්ෂිකව හා වඩාත් නිහතමානීව සමරනු ලැබීය. මෙම උත්සවයේ කූටප්රාප්තිය දේපාළය දේවතාවයේ ඇතීනියානු ජනතාවගේ දීමනා ලබා දීමයි, මූලික වශයෙන් athehehonty ඇක්රොපොලිස් හි එහෙහෙහෙටන් දේවාලයේ දී ඇතීනාගේ දේවස්ථානයේ දී නව ඇඟලුම්. අටතෙනියානු පාර්ෆෙනන් ෆ්රයිස් ෆ්රයිස් හි දක්ෂ ලෙස නිරූපණය කරන පූර්ව පෙරහැර, කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ විශිෂ්ට සමයක විය. රෝමයේදී, මයිර්වාගේ ගෞරවය පැවරීමේ සැමරුම් වසරකට දෙවරක් (මාර්තු මාසයේදී සහ ජුනි මාසයේදී) සිදු විය.

ඡායාරූපයෙහි: ඇතන්ස්ගේ ප්රතිමාව ("පල්ලඩා ජස්ටිනියානි") පීටර්හෝෆ්ගේ උද්යානවල.

ඇතීනාගේ ගෞරවය දැක්වීමේ වාස්තු විද්යාත්මක ව්යුහයන් විශ්වීය සංස්කෘතිය විසින් නිධානයක් කරනු ලැබේ - සමහර නටබුන් ඔවුන්ගෙන් නටබුන් කළත්. පළමුවෙන්ම, එය 447-432 දිනවල ඉදිකරන ලද අදීනිනු ඇක්රොපොලිහි පැර්ෆෙනන් ය. බීසී ඊ. ළිරුවාගේ කලාත්මක නායකත්වය යටතේ ඉකින් සහ කැලිකරත් සහ ක්රි.පූ. 438 දී දැනටමත් කැප කළ පෙරික්. ඊ. සහස්ර දෙකකට වඩා, පැර්ෆෙනන්, කාලයත් සමඟම, කාලයත් සමඟම ස්පර්ශ නොවූ අතර, 1687 දී ඔහු තම වෙඩි තුල දිය වැරැද්දට හානි නොකළ අතර එය වැනීසියේ යුද්ධයේදී තුර්කි ජාතිකයන් වළක්වා ගත්තේය. අසල ඇතීනා-ජයග්රාහකයා වෙනුවෙන් කැප කරන ලද නිකාහි කුඩා පන්සලක්; තුර්කි වාඩිලා ගැනීම අතරතුර එය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වූ නමුත් 1835-1836 දී. නැවත නටබුන් වලින් ප්රතිෂ් ored ාපනය කරන ලදි. ඇක්රොපොලිස් හි ඇති මෙම ගොඩනැගිලිවල අවසාන කොටස, ඇතීනා, පොසෙයිඩන් සහ ඊරෙක්ෆී (එරෙක්ටූ) වෙනුවෙන් වෙන්වූ එහෙෂයොන්. අදීනියාන පට්ටෙඩියම් එහි තබා ඇති අතර, "ඔලිව් ඇතන්ස්" පාරිසරික ආභරණා අසල සිටුවනු ලැබීය (ධාරාව 1917 දී රෝපණය කරන ලදි). ඇතන්ස් හි අතිවිශිෂ්ට දේවාල ඉදිකරන ලද්දේ, ඩෙල්ෆි පර්ගෑම්ම්, ඩෙනියා සහ ඇස යන බහුජාන නගරවල කොමඩියේ ටාබ්හි පිහිටි ස්වකර් සීට්රොපොලිස් ද ය. ආගෝස් වල ඇතන්ස් සහ ඇපලෝහි පොදු දේවමාළිගාවක් තිබුණි. ඇගේ දේවමාළිගාවේ නටබුන් සිසිලියානු කෙෆෙහෙඩියාවේ (වත්මන් චෙපාල්) සහ හයිමර්ගේ නටබුන් තුළ සංරක්ෂණය කර ඇත. සිරකුස් හි ඇගේ දේවමාළිගාවේ ඩිකු තීරු දොළොස් දෙනා තවමත් ආසන දෙව්මැදුරේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස සිටගෙන සිටිති. ඇගේ දේවමාළිගාව යන දෙකම තිදෙනාම (නිවෙස්වල පමණක් නොව historical තිහාසික නව ilion හි ද විය. සමහර විට ඇය දැන් පළෙස්ටි ලෙස හැඳින්වෙන දකුණු ටියානියානු පෙස්ටාම්හි පොසිදෝනියා හි ඇති සංරක්ෂිත දේවාල තුනෙන් පැරණිතම සංරක්ෂිත තිදෙනා වෙනුවෙන් කැපවී සිටිනු ඇත. 6 ඇ. බීසී ඊ., නමුත් සම්ප්රදාය "සෙරෙස් දේවාලය" ලෙස හැඳින්වේ.

ඡායාරූපයෙහි: අටටෙන පල්ලා (මිනරයෙවා). .

ග්රීක කලාකරුවන් දිගු සළුවක (පෙප්ලෝස්) හෝ කවචයේ බරපතල තරුණියකගේ ස්වරූපයෙන් ඇතීනා නිරූපණය කළහ. සමහර විට, කාන්තාවන්ගේ ඇඳුම් නොතකා, ඇගේ හිසට හිස්වැස්මක් ඇති අතර ඇය අසල ඇගේ පූජනීය සතුන්, බකමූණ හා සර්පයා. ක්රි.පූ 438 සිට "athena perfenos", athena pafenos "," ඇතීනා පර්ෆෙනෝස් ", ක්රි.පූ. 438 සිට දැවැන්ත ක්රිස්ටෝපීනාික් ප්රතිමාවක් (රන් හා ඇත්දළ වලින්) ඊ. පැර්ෆෙනෝන්හි සිටගෙන සිටියේය; ක්රි.පූ. 451 ක දැවැන්ත ලෝකඩ පිළිමයක් වන ඇතත් ප්රෝකාස්. පාර්ෆෙනන් සහ අටගනා ලෙමෝනියාව ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටි එර් (ක්රි.පූ. 450 න් පසු) ලෙමනෝස්හි දී අදීනියානියානු ජනපද ශිල්පීන්ට වඩා ඇක්රොපොලිස් මත ඉදිකරන ලදි. මේ සියලු ප්රතිමා තුනම ෆිදියම් නිර්මාණය කරන ලදි; අවාසනාවකට මෙන්, අපි ඔවුන්ව හඳුනන්නේ විස්තර කිරීම් සහ ප්රමාද වූ පිටපත් සහ අනුරූ මගින් පමණක් වන අතර බොහෝ දුරට එතරම් ඉහළ මට්ටමක නොමැත. සහන සමහර පිළිම ගැන ලබා දේ: උදාහරණයක් ලෙස, මිරොන් "ඇතීනා සහ මරිජි" හි මූර්තිය මෙන් පෙනෙන ආකාරය, එහි රූපය ඊනියා "වෙස්ට් ෆින්ලි) (ක්රි.පූ. බීසී), ඇතන්ස්හි ගබඩා කර ඇති ආකාරය අනුව, ජාතික පුරාවිද්යා කෞතුකාගාරයේ. සමහර විට, "පලතුරු අටහනා", හෙල්ලයක් මත රැඳී සිටින හා කනගාටුවට කරුණක් නම්, වැටී ඇති අදීනිගේ නම් සහිත ස්ටීල් දෙස බැලීම සමහර විට, හුදෙක් හෙල්ලය හා කනගාටුවට කරුණකි. වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත, දක්ෂ හා ඊට අමතරව, සංස්කෘතීන් හා ඊට අමතරව "ඇතීනා පාර්ෆෙනෝස්" පිටපතක් වූයේ දස වතාවක් දක්වා ඇත, ඊනියා "athena vervaum" (ජාතික පුරාවිද්යා කෞතුකාගාරය, ජාතික පුරාවිද්යා කෞතුකාගාරය). පොදුවේ ගත් කල, ඇතන්ස්හි ප්රතිමා, මෙන්ම ටෝසෝ ස්වරූපයෙන් හෝ ටෝසෝ ස්වරූපයෙන් බොහෝ දේ සංරක්ෂණය කර ඇත. ඔවුන්ගෙන් වඩාත් සුප්රසිද්ධ, සම්භාව්ය යුගයේ ග්රීක පිටපත් රෝම පිටපත් ඉතාලියේ පිහිටා ඇති අතර සාම්ප්රදායිකව ඔවුන්ගේ කලින් අයිතිකරුවන්ගේ නම් හෝ ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ නම් (නේපල්ස්, ජාතික කෞතුකාගාරය), athenaya lerniani (වතිකානුව ), Athana "(රෝමය, කැපිටල් කෞතුකාගාර සහ පැරිස්, ලුවර්). අටටෙනා ලෙමෝනියාවේ ප්රධානියාගේ කලාත්මක ආකල්පයේ වඩාත්ම වටිනා පිහිටා ඇත්තේ බොලොග්නා හි නගර කෞතුකාගාරයේ ය.

ඇතීනාගේ රූපය බඳුන් දෙසියයක් පමණ ආරක්ෂා කර ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් 6 වන සියවසට අයත් වේ. බීසී ඊ. ඇතන්ස් හි අකාබෙල් රූපය සියලු ඇම්ෆෝරාස් සරසා ඇති අතර එය පූර්ව ක්රීඩා වල ජයග්රාහකයින්ට ප්රදානය කරන ලදී.

නව වේලාවට නව වේලාවේ කෘතිවලින්, බොහෝ නොඅයට් සහ ඊට අඩු විවිධ මට්ටමේ, පින්තූර දෙකක් පමණක් අපි ඉල්ලා සිටිමු: "පල්ලාඩා සහ සෙන්ටෙගර්" බොටික්ටෙලි (1482) සහ "සියුස්ගේ හිසෙන් ඇතන්ස් හි උපත" "ෆයමින්ගෝ (1590 දශක). පිළිම වලින් - දෙකක්: අදීතියන් ඇකඩමිය ඉදිරිපිට ඉහළ අයර්සියානු තීරුවක නැගී සිටින අපගේ සියවස ආරම්භයේ ආරම්භයේ වැඩ සහ හඩාන්ගේ වැඩ කටයුතු 18 වන සියවසේ අවසානය වන අතර එය ප්රංශයේ ආයතනය විසින් සරස කරන 18 වන සියවසේ අවසානයයි.

ඡායාරූපයෙහි: වියානාහි ඔස්ට්රියානු පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැගිල්ලේ ඇතන්ස් පිළිමය.

දේහීනා දේවතාවියග්රීසියේ ජනප්රවාදවල ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය, යුද්ධය හා ශිල්පයක් පමණක් සලකා බලනු ලැබේ. මෙටස්ගේ දියණිය වන බව අභාව්යයානා දේවතාවියගේ මිථ්යාව ගැන මට පවසයි. මෙටිස් වෙතින් වූ පුත්රයා තම සිංහාසනය අහිමි වී, ගර්භනී කලත්රයා ගිල දැමීම සියුස් ඉගෙන ගෙන.

සියස් සිය හිසෙහි දරුණු ලෙස හිස ඔසවා තැබූ පසු. ඔහු අඳුරු හා දුක බවට පත්විය. එය දුටු දෙවිවරුන් ගිගුරුම් සහිත උණුසුම් අතට නොයන සේක. වේදනාව සමත් වූයේ නැත. සියුස් ස්ථාන සොයාගෙන වධ හිංසාවෙන් කෑගැසුවේ නැත.

ඉන්පසුව, ව්ලැඩ්කා ඔලිම්පස් හෙනෙස්ට් වෙනුවෙන් ගාල්ව ගායනා කළේය. දිව්ය කම්මල්කරු ප්රෙසෝර්ට්-අන්ධයන්, සියල්ලන්ම සිනිඳු හා අතේ මිටියකින් යුක්ත විය.

"මගේ පුතා," සියුස් ඔහු දෙසට හැරුණා. - මගේ හිසට යමක් සිදු විය. ඔබේ තඹ මිටිය සමඟ මට ගමනක් යන්න - කු.

මෙම වචන ඇසීම, Hepesesty නැවත වැඩී.

- නමුත් කෙසේද? - ඔහු කෝප විය. - මට බැ...

- ඔයාට පුළුවන්! - දරුණු ලෙස සියුස් ඇණවුම් කළා. - ඉතින්, ඔබ වළලුකරට පහර දුන් ආකාරය.

ඔහුට පැවසූ පරිදි ඔහුට උෆෙස්ට පහර දෙන්න. සියුස් හිස් කබල රස්කල්නා සහ කන්යාභාවය සම්පුර්ණයෙන්ම සන්නද්ධ වූ අතර දෙමව්පියන්ට යාබදව සිටියහ. බලවත් පැනීමේ දැරියක සිට ඔලිම්පස් පොළොව වටා වැතිරී, මුහුද තම්බා, මුහුදේ මුදුන් ආවරණය කළේය. දෙවිවරුන්ට බොහෝ කාලයක් තමන් වෙත පැමිණිය නොහැක. හෙෆ්සා ඩ්රයිබර් ඔබ - රොනිල් මිටිය.

සියුස් පුදුමයට පත් වූ නමුත්, ඔහු සර්ව is ාන නොවන බව මතු කිරීමට අකමැති වූ හෙනස්ටාට කිසිවක් සිදු නොවීය.

- මේ ඔබේ සහෝදරීහීනා. එය ඇගේ මිටිය ආලෝකයට ඇතුල් වීමට උපකාරවත් වූ නිසා, එය ඔබ වැනි මාස්-දුම්රියක්, වනු ඇත.

ඔලිම්පස් හි ඇති එකම ස්වාමිවරුන් ලෙස භාවිතා කළ හෙයින් හෙෆෙස්ට් සෑහීමකට පත් නොවීය.

"ඔබේ මිටිය ඔබට ලැබෙනු ඇත," සියුස් ඔහුට සහතික විය. - ඇතීනා කොඳු ඇට පෙළ ලබා ගනීවි, කැරකෙනු ඇත. එබැවින් අ uded ල දේවතාවිය පිහිටා තිබුණි. ඇය කණගාටුදායක බලවේග නොමැතිව, වැඩ කිරීමට, ඔලිම්පස් දෙවිවරුන් ඇඳුම් ඇඳීමට හා වෙරළට ගත කිරීමට කාලය ගත කළාය. ඇය ශ්රවණයට පෙර විස්ල් හෝ කඩු පැමිණි විට, ඇය ස්පින්ඩලය විසි කර සන්නාහයෙන් සැරසී, භටයෙකු සමඟ භට පිරිසක් කඩුවකින් ගමන් කළහ.

ඇතීනා - ප්ර .ාවේ දේවතාවිය

Athena අනෙක් සියලුම දෙවිවරුන්ගේ er ානවන්තයා වූ අතර එය සියුස්ගේ හිසෙන් උපත ලැබූ බැවින්. සියුස් ඒ ගැන දැන සිටි අතර ඕනෑම දෙයක් කිරීමට පෙර ඇය සමඟ සමපාත විය. තම ජීවිත සන්නද්ධ කිරීමට, ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය, උපකාර සහ උපදෙස් සඳහා ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය නොවේ. ඇය නූල් අදින්න ලොම්වල පිහිටි ලොම්වල පිහිටි, පසුව රේසෝ රමී අලංකාර කරමින් .ාංකික රෙදිපිළකට ගලා ආවේ ඇය ය. හම් පිරිසිදු කරන්නේ කෙසේද, හම් පිරිසිදු කරන්නේ කෙසේද, බොයිලේරුවල සම මෘදු කරන්නේ කෙසේද, තවත් අයෙකු එය කාපිගත කිරීමට පුහුණු කර, ගෘහ භාණ්ඩ සාදා, ගෘහ භාණ්ඩ සාදා, තුන්වන අත අල්ට්රා සවුන්ඩ්, වල් අශ්වයන් සමනය කිරීම මිනිසුන්ට සේවය කිරීමට පටන් ගත්හ. මෙම දේෙයා දේෙයා කලාකරුවන්ට උදව් කළ අතර, තීන්ත ආලේප කරන්න. නාගරික ජීවීන් වන ග්රීකවරුන්ගෙන් නගරයේ නගරය "වන අයදුන්සියා වන දේවතාවියක," ප්රතිපත්තිය "ලෙස හැඳින්වූයේ (" ප්රතිපත්තිය "යන වචනයක් (" ප්රතිපත්තිය "ලෙස හැඳින්වූයේය.

නමුත්, ඔබ දන්නා පරිදි, මිනිස් කුලයට කෘත ful වන්නේ නැත, - සියල්ල ඉක්මනින් අමතක කරයි. සෑම කෙනෙකුම LIDOISIONIS කන්යා වන කන්යා අරංචන් ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු අහ්හීනාට වඩා නරක අතට හැරෙනු ඇතැයි සහතික වූ බවට සහතික විය. ඔහු මේ දේවතාවිය - රණශූරයාට ඇසුණු අතර සෙමෙන් බිම වැතිර සිටියේ නැත. මහලු වූ මිනිසාගේ ස්වරූපයෙන් දක්නට ලැබුණු, අටතේනා අරහාන්ට උපදෙස් දුන්නේ, නිර්භීත වචන හා උඩඟුකමට සමාව දෙන මහා සමාව අයැදීම සඳහා ය. නමුත් අරක්නා ග්රේ-බෝ athena mit වෙත යාමට උත්සාහ කළේය.

- මහලු වයස ඔබේ සැලකිල්ල අත්හැරියා! ඇය කෑගැසුවා. - ඇත්නා හුදෙක් අවංක තරඟයකට පිවිසීමට බිය වේ!

- මම ආවේ, අසාධාරණ! - අතින් දර්ශනය ගනිමින් ඇතීනා කෑගැසුවේය. - ඔබේ කුසලතා හෙළි කිරීමට සූදානම්.

ඇතීනා ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඔහුගේ කැන්වසයේ මධ්යයේ ද කොන් වල පිහිටි ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනා නිරූපණය කළ අතර, ආලේපන තුවාල හතරක් ඇති අතර ඒවා කොන් වල දෙවිවරුන්ට අභියෝග කළේය. ම ඔහුගේ වරද හඳුනා ගැනීම සඳහා සංදර්ශන දේවතාවිය වන අතර එය අභාවප්රාප්ත අරාග්නා ඔස් ටැංකිය නොවේ. නමුත් අහංකාර ලිදීකා අපහාස සහිතව දේවතාවියගේ වැඩ දෙස බැලූ විට, ඔහුගේ කැන්වසය ආරම්භ කර දෙවිවරුන්ගේ දර්ශනයන් එහි දෙවිවරුන්ගේ ප්රේමයෙන් බැලීය. Fi-guri දෙවිවරුන් මුළුමනින්ම ජීවතුන් අතර, ඔවුන් කතා කිරීමට සූදානම් බව පෙනෙන්නට තිබුණි. කෝජ් වලින් ආවරණය වී, අරාචේ බංකුවෙන් පහර දී ඇතීනා. කුමරියගේ අමනාපය මිරිකූ අතර ඔහු එල්ලා මරා දැමුවේ නැත. නමුත් ඇතීනා ඇයට මැරෙන්නට දුන්නේ, නමුත් මකුළුවෙකු වෙතට පූර්ව ... එතැන් සිට, අරච්චි සහ ඇගේ දරුවන් කොන් වල එල්ලී සිහින් රිදී ජාලයක් ටීකුට් කරන්න.

ඇගේ නම ලැබූ ඇටිකා නගරය ඇතන්ස්හි විශේෂ අනුග්රහය භාවිතා කළේය. ඇතීනියානුවන් විශ්වාස කළේ ඔවුන් තම සුභසාධනය සමඟ ඔවුන්මානා වෙත බැඳී සිටින බවයි. ඔහු සතුව ඇතන්ස්ගේ ඇදහිල්ල එරහෙට්ගේ පුත්රයා ශක්තිමත් කළ බව පුරාවෘත්තයක් තිබේ. ඇතීනාගේ ප්ර wisdom ාවේ දේවතාවිය ඔහුව තම පරිශුද්ධ අතේට ගෙන ආවේය. පිරිමි ළමයා වැඩුණිට වැඩිවේ ඔහුගේ රාජකීය බලය ප්රදානය කළේය. සිත්ගන්නා කරුණක් තිබේ - බකමූණෙක්, උත්තල බුද්ධිමත් දෑස් සහිත කුරුල්ලෙක් ඇතීනා වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. කෝක්ස්හි බකමූණෝහි ප්රතිරූපය රිදී අටතන් කාසි මත සාදන ලද අතර, භාණ්ඩ වෙනුවට නිමල් "බකමූණන්ගේ" සිටි සියල්ලන්ම වඩාත් නිවැරදි ඇත්නා විසින්ම ලබා දී ඇත.

බැලස්ටික් මිසයිලය

රුසියානු අන්තර් මහද්ලිකිත් බැලිස්ටික් රොකට් රොකට් රොකට් රොකට් රොකට් පීසී -24 "යාර්" අද මෙතෙක් නිර්මාණය කළ විනාශකාරී ආයුධ වර්ග වලින් එකකි ...

හරාප් නගර ශිෂ්ටාචාරය

හරන්ප්ස්කයා ශිෂ්ටාචාරය - සිකුසාකරණය, ඉන්දු මිටියාවතේ ශිෂ්ටාචාරය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය, සියවස් 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 දක්වා. බීසී ...

හර්ගලි කවුද?

ගොර්ග්රෙලි හි පුරාවෘත්ත හා ජනප්රවාදයන්ට අනුව, යක්ෂයින් සිටි අතර, පාතාල ලෝකයේ බලවේග පුද්ගලාරෝපණය කළේය. පුරාණ මිථ්යා කථා වලදී, තරුගිරි කතා කළේය ...

ගොඩ නැගීම

යාලුවනේ වීදි ඉලක්ක කරගත්තේ යාලුවනේ වීදි අතහැර දැමූ සුළු වස්තූන් අතහැර දමා අභිරහස ආවරණය කළේය. යෞවනයන්ගේ මෙම ආශාව හැඳින්වීම - ...

නම:ඇතීනා (ඇතීනා)

රට: ග්රීසිය

මැවුම්කරු: පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්ත

ක්රියාකාරකම: සංවිධානාත්මක යුද්ධය

පවුල් තත්වය: තනි

ඇතීනා: චරිත ඉතිහාසය

ඔලිම්පස්හි ප්රධාන දෙවියන්ගේ සමානාත්මතාවයේ දී පුරාණ ග්රීසියේ යුද්ධයේ යෙදුණු දේවතාවිය ගෞරවයට පාත්ර විය. පුදුමයට කරුණක් නම්, ඇතීනා තමන්ගේම relatives ාතීන්ට වඩා වෙනස්ව, තාර්කික ප්ර wisdom ාවන්ත, රැකවරණය සහ අවබෝධය ඇති සරල මනුෂ්යයන්ට අයත් වූ බැවිනි. දැරිය හමුදා නායකයින්ගේ හා නිර්භීත පිරිමින්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා බවට පත්විය. සටන් සන්නාහයෙන් හා සුන්දර හිස්වැස්මක් ඇඳීම, දේවතාවිය යුධ පිටිය මතට බැස සොල්දාදුවාගේ සෑම රැස්වීමකටම ජයග්රහණය ලබා දුන්නේය.

මැවීමේ ඉතිහාසය

ඇතීනා හි ග්රීක පුරාවෘත්තවල බහු කාර්යයන් විසින් නිරූපණය කෙරේ. දියණිය යුද්ධ, කලා, ශිල්ප හා විද්යාව පිළිබඳ අනුග්රාහකයෙකි. ගැහැණු ළමයා ප්ර wisdom ාව, වැදගත්කම සහ සන්සුන් අය සංකේතවත් කරයි. රෝමානු මිථ්යා විද්යාව තුළ, දේවතාවිය මිනර්වා යන නම යටතේ හඳුන්වනු ලබන අතර ග්රීක අනුවාදය ලෙස එකම ක්රියාකාරිත්වය ඇත.

වර්ජින් වෝර්පර්ගේ රූපය ලෝකයේ බොහෝ ප්රදේශවල සහ බොහෝ පුරාණ ජනයා තුළ දක්නට ලැබේ. එමනිසා, ඇතන්ස් වල සංස්කෘතිය පැමිණියේ කොතැනින්ද යන්න තීරණය කිරීම කළ නොහැකි ය. ග්රීසියේ පිහිටුවීම, ඇතන්නේ විශේෂයෙන් අත්තිකා වෙත ඇදී යාම. මහා පැනෆිනියන්වරු නුවණැති දේවතාවියන්ගේ මහිමය සඳහා සකස් කරන ලදී - ඔලිව් තෙල් තෝරා ගැනීම සඳහා මාර්තු, ජිම්නාස්ටික් තරඟ සහ තරඟ ඇතුළත් නිවාඩු.

විහාරස්ථාන 50 කට වැඩි පිරිසක් සියුස් ඇතන්ස් සමඟ ගෞරවයට පාත්ර වූ අයට ගෞරවයක් වශයෙන් ඉදිකරන ලද්දකි. වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ ඇක්රොපොලිස් සහ එරහෙක්සොන්ගේ පාර්ෂීනන් ය. දේවතාවිය පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන්ට ආශ්වාදයක් ලබා දී ඇත. ගැහැනු ළමයා පැන්තීන් මෙන් නොව, නිරුවතින් නිරුවතින් නොසිතීම ගැන සැලකිය යුතු කරුණකි. ධෛර්යය, අධිෂ් and ානය සහ මිලිටරි බාධාවකින් තොරව ඇතීනා ස්වරූපයෙන් අහිංසකකම සහ කළ නොහැකි ය.

මිථ්යා විද්යාවේ ඇතීනා

Athena යනු සියුස්ගේ ජ්යෙෂ් senior දියණියන්ගෙන් කෙනෙකි. දේවතාවියගේ මව සාගරය ලෙස සැලකේ. ඔලිම්පස්හි ස්වාමීන්වහන්සේ පෙරළා දැමූ පුතෙකු බිහි කරන පුතෙකු බිහි කරන බව සිඟිති-කූපුවේ පළමු භාර්යාව ගැන පුරෝකථනය කළේය. සිංහාසනය අවදානමට ලක් නොකිරීම පිළිවෙලට, සියුස් ගැබිනි කාන්තාවක් ගිල දැමුවේය.

මාස දෙකකට පසු (දින 3 කින් වෙනත් ප්රභවයන්හි) මිනිසුන් හිසරදය ඇති කළහ. ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇති වූ අතර පොරවකින් ඔහුගේ හිසට පහර දෙන ලෙස ඔහුට අණ කළේය. වැඩිහිටි ඩූහීනා දැනටමත් විසුරුවා හරින ලද හිසෙන් මුදා හැර ඇති අතර, මිලිටරි ඇඳුම්වල වසා දමා හෙල්ලයකින් මුරකරුවෙකු විසින් මුදා හැර තිබේ.

දැරිය ඉක්මනින්ම ළඟම ඇති පියාගේ උපදේශකයා බවට පත්විය. සියුස් දියණිය නුවණැති හා සන්සුන් චරිතයක්, පෙර නොවූ විරූ ප්ර wisdom ාවක් සහ දුරදක්නා ප්ර wisdom ාවකට අගය කළේය. Athena සියුස්ගේ අනෙක් දරුවන් හා බොහෝ විට අනුග්රාහක වීරයන් ගැන සැලකිලිමත් විය. ග්රීක දේවතාවිය තම ළමා කාලය දෙස බලා පීඩා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට තම සහෝදරයාට උපකාර කළේය.

Athena ප්රීතිය අනුග්රහය දැක්වූයේ වීරයන් සහ නිර්භීතව. ට්රෝජන් යුද්ධයේදී අචිලාල්ගේ සටන් සටන් සහ මුහුදු ගමනේ සහයෝගය ඇතිව සටනට දැරිය යෝජනා කළේය. වීරයන් එවැනි සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ අවංක ගෞරවය හා කැපකිරීම් සමඟ ය. නිදසුනක් වශයෙන්, එහ්හේනා කල්පනා කළ, දේවතාවිය දෙවියන් වහන්සේගේ හිස දෙදරුම් කීය. එතැන් සිට, ගොර්ගොන්, හෝ ඒ වෙනුවට යක්ෂයාගේ දරුණු හිස, දැරියගේ සටන් පලිහ අලංකාර කරයි.

කෙසේ වෙතත්, ඇතීනා රණශූරයන්ට පමණක් නොව සටන්වලට ද සහභාගී විය. "පල්ලාදා" යන අන්වර්ථ නාමය නම්, ටයිටේනියම් දන්ත වෛද්ය දන්තාලේපයෙන් ජයග්රහණය කළේය.

ඇතන්ස්හි ඇතන්ස් නගරය ග්රීසියේ නගරය ලෙස හැඳින්වූ ධෛර්යය හා ප්ර wisdom ාව සඳහා. දේවතාවිය අතර සතුරුකම විශාල ජනාවාසයක් විය. නගරය ආරම්භ කරන ලද ගාංචුව, අනුග්රාහකයෙකු තෝරා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, ඒ සමඟම මුහුදේ ස්වාමීන් දෙසට සහ යුද්ධයේ දේවතාවියට \u200b\u200bනැඹුරු විය හැකිය. නගරයේ ඉරණම විසඳීම සඳහා, මත්පැන් පානය කරන්නාට වඩාත්ම ප්රයෝජනවත් භාණ්ඩ නිර්මාණය කරන ලෙස දෙවිවරුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

POSEIDON ගඟ හා අශ්වයා නිර්මාණය කළ අතර, ඇතීනා ඔලිව් ගසක් ඇති කර සුරතල් සතෙකු සමඟ අශ්වයෙකු සාදා ගත්තේය. නගරයේ පදිංචිකරුවන් ඡන්දය ප්රකාශ කළහ. සියලුම මිනිසුන් පොසීදන් තෝරාගත් අතර කාන්තාවන් ඇතීනා ය. දේවතාවිය මාමා කෙනෙකු දිනා ගත්තේ එක් හ .කට මාරු කිරීමකි.

ට්රෝජන් යුද්ධයේදී ගැටුම දිගටම පැවතුනි. අටගනා සහ පැරිස් විනාශ කිරීමට අවශ්ය කාටද කර ඇති නිසා ට්රෝජන් පරාජය වීමට විශාල උත්සාහයක් ගත්තේය. මුරණ්ඩුම රෝපණය කළ බව දැක, මුරණ්ඩු ලේලිය රෝපණය කළ බව දැක, හානිකර ෆෙඩියඩොන්. කෙසේවෙතත්, ට්රෝජන් එවැනි අනුග්රහයක් උපකාරවත් නොවීය.

බාහිර ආයාචනය නොතකා, ඇතනා කිසි විටෙකත් විවාහ නොවීය. ගැහැණු ළමයා ආදරය වික්රමාන්විතයන් සඳහා කාලය ගත කළේ, ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා, හොඳ දේවල් නිර්මාණය කිරීමට සහ පෘථිවියේ රීතිය සහ ඔලිම්පස්ගේ පාලනයේදී සියුස්ට උපකාර කිරීමෙනි.

අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ කෙසේ හෝ නැවත පැමිණීම, පොසෙදන් කුෂ් make පියවර තල්ලු කළේය. ඇතීනා නව සන්නාහය සඳහා දිව්ය කම්මල්කරු වෙත පැමිණි විට, දෙවියන් වහන්සේ දැරිය මතට වැවුණි. ස්ත්රී දූෂණ උත්සාහය අසාර්ථක විය. නිර්භීත හා තීරණාත්මක දුකපයෙන් පිහිටා තිබුණේ හෙෆෙස්ට් තරවටු කිරීමෙනි. සටන අතරතුර, දෙවියන් වහන්සේ දැරියගේ කකුලේ බීජ රාක්ෂයා ය. මිරිකන දේවතාවියක් ලොම් ලේන්සුවක් සමඟ ඔහුගේ කකුල අතුගා දමා අනවශ්ය දේ භූමියට වළලා දැමීය. එරික්ටෝනියස් බේරී ගේඩ් සමඟ හෑන්ඩ්කර් වෙතින් උපත ලැබීය. එබැවින් සුප්රසිද්ධ කන්යාව මව බවට පත්විය.

ඇතන්ස් යන නාමය මිථ්යාවන් ජය ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, ගැහැණු ළමයා නළාව නිර්මාණය කළේය. වරක්, දුක් විඳින ජෙලිෆිෂ් ගොර්ගොන්හි නැමූන් ඇසීමෙන් දැරිය, එම ශබ්දය ප්රතිනිර්මාණය කිරීමට තීරණය කළහ. දේවතාවිය මුවෙකුගේ අස්ථියෙන් පළමු නළාව කපා දමා ඔවුන්ගේ ස්වදේශික ඇතන්ස් එක්රැස් වූ මංගල්යයට ගියේය.

සංගීත සංයුතිය ක්රියාත්මක කිරීම සිනාසුණෙන් අවසන් විය: ජෙරා සහ ඇප්රොඩයිට් තරගය අතරතුර ගැහැණු ළමයෙක් සිටියේය. අට්ටෙනා පවුම් නළාව අවුල් කරන්න.

පසුව මෙවලම සංගීත තරඟයකට හේතු වූ කර්තීරි මරිජි සොයා ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේගේ නළාව සඳහා වාදනය කිරීමට මෙවලමේ මැවුම්කරුට ඉගැන්වූ බව මාරියෝර්සි පමණක් සැලකිල්ලට නොගත්තේය. ජයග්රහණයෙන් පසු, දෙවියන් වහන්සේ මාෂියා සමඟ සමක් මාෂියා සමඟ හඹා ගියේය.

• ඇතීනා යන නාමයේ වටිනාකම සැහැල්ලු හෝ මල් වේ. එහෙත්, නැතිවූයේ නාමයේ සැබෑ පරිවර්තනය වන දේවතාවියන්ගේ පුරාණ සංස්කෘතිය නිසා න්යායක් තිබේ.
• ගැහැණු ළමයා බොහෝ විට ජයග්රාහී සංකේතයක් වන නික් කන්ද සමඟ පැමිණේ. ඒ සමඟම, නිකීගේ මික්ගේ ස්වදේශික පියා - ඇතන්ස් අතින් වැටුණු ටයිටන් රයිලන්ත ය.

• ජෙලිෆිෂ් ගොර්ගොන් සිට යක්ෂයා ඇත් theathen සෑදුවේය. දැරිය තම පෙනුම දේවතාවියගේ පෙනුම සමඟ සංසන්දනය කළේය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, පොසෙදොන් ඇතන්ස් දේවාලයේ ජෙලිෆිෂ් කෙනෙකු දූෂණය කළේය. දේවතාවිය එවැනි වංචාවක් මිරිකී නැත.
• ඇතීනා සර්පයන්ට අනුග්රහය දක්වයි, නමුත් බොහෝ විට කුරුල්ලෙකුගේ ස්වරූපය ගනී.
• ග්රහකයේ ඇති දේවතාවියට \u200b\u200bගෞරවයක් වශයෙන්, 1917 දී සිදු වූ මෙම සොයා ගැනීම සිදු විය.

ග්රීක පුරාවෘත්තයේ දී, ග්රීක පුරාවෘත්තයේ දී, ග්රීක පුරාවෘත්තයේ, ග්රීක පුරාවෘත්තයේ, යුද්ධයේ හා ප්ර wisdom ාවේ උපාය මාර්ගයේ දේවතාවිය ලෙස හැඳින්වෙන ඇතත් පල්ලා උපත ලැබුවේ ඉතා අසාමාන්ය ලෙස ය. එක් මිථ්යාවකින්, ඇත්නා ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඉදිරිපිට පෙනී සිටියේ සියුස් හිස් කබලගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔහුගේ මිටිය බෙදී ගිය පසුව, ඔහු බුද්ධිමත් දේවතාවියගේ පූර්ණ නිල ඇඳුම් වලින් පෙනී සිටියේය.

පුරාණ ග්රීකයෝ ඇතීනා මිලිටරි උපාය මාර්ගික නිපැයුම් ලෙස, "සටන් කරන කන්යාභාවය" ලෙස වන්දනාමාන කළහ, සෑම විටම විල්ට් දේවතාවිය වන නිකී සමඟ සෑම විටම දර්ශනය විය.

බිහිසුණු බලවේග සහ ඇදහිය නොහැකි දක්ෂතා තිබියදීත්, ඩයේ, ඩේ හි යුද්ධ විසඳීමට කැමැත්තෙන් හා මතභේදාත්මක හා සාම සාකච්ඡා පැවැත්වීමට කැමැත්තක් දැක්වීය. දේවතාවිය ගෞරව දැක්වීමේ විශාලතම නිවාඩුව පැනෆිනී ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඇතන්ස්හි ඇක්රොපොලි බිත්තිවලදී සම්මත විය.

මූල හා උපායමාර්ගික සැලසුම්කරණයට අමතරව, දේවතාවියගේ නුවණැත්තන් කාලගුණය නියාමනය කළ අතර, ඇතෙහීනියානු පවුල්වල සමෘද්ධිය පිළිපැදිය යුතු අතර, ඇතීනියානු පවුල්වල සමෘද්ධිය සිවිල් සමාජයේ මිනුමකි, අනුග්රහය කලාව, ශිල්ප සහ මානසික ක්රියාකාරකම්.

ඇතීනා හි එක් මිථ්යාවක, එය අභිබවා නොයන රෙදි විවීම ස්වාමියා ලෙස හැඳින්වේ. දේවරාජල්ය වූ මෙම කලාවක දේවතාවිය අභියෝගයට ලක් කළ විට අධික ආත්ම විශ්වාසය නිසා කුරිරු ලෙස ද ished ුවම් ලැබීය.

අශ්වබල, රාක්, අශ්ව නගෝ, වියගහ සහ සංගීත භාණ්ඩ සඳහා බඳුනක් ලෙස ග්රීකයන්ට එවැනි එදිනෙදා භාවිතය හඳුන්වා දුන් බව විශ්වාස කරයි. ඊට අමතරව, ඇය මුලින්ම ප්රදීගරු කරන ලද ඇමති ගිණුමක් හඳුන්වා දුන්නාය. බොහෝ දුරස්ථ පොඩි වල පවා ඇතන්ස්හි කරුණාව ප්රසිද්ධ විය, මන්ද කිරාපොයියා ඇය නිතරම විත්තිකරු ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළ බැවිනි.

"ඇතන්ස් වර්ජෝ" ග්රීක භාෂාවෙන් ආඩම්බර වන අතර ඔවුන් ආඩම්බර හා ආදරය ලැබූ ආකාරයෙන් ඇසුරු කිරීමට පටන් ගත්තේය. සියලුම විද්යාත්මක සොයාගැනීම්, බෝග සහ නිවාඩු දින, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් පිහිටා තිබුණේ ඇතීනා වෙත ය.

ඇතීනා යනු සංශුද්ධතාවය සහ අත්යවශ්ය අවධියේ ප්රතිමූර්තියයි. බොහෝ දෙවිවරුන් තම දෑත් සහ ප්රේමය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් අසාර්ථකත්වය. එවිට හෙෆෙස්ටා පැමිණියේ, දේවතාවිය අල්ලා ගැනීමට බලහත්කාරයෙන් උත්සාහ කළ නමුත්, ඇතන්ස්හි දණහිසේ බීජ වැගිරවීමට පමණි. සේද ලේන්සුවක් ගලවා, ඇය කෝපයෙන් මව් ගේන් එකේ මව් ජීවියෙකු වන පොළොව සමලිංගිකයට විසි කළාය.

වැඩි කල් නොගොස්, හෙන්ප්ස් වෙතින් සමලිංගිකයන් එරික්ටෝනියස්ගේ පුත් එරික්ටෝනියස්ගේ පුත්රයා ලෙස උපත ලැබූ අතර ,මානා වහාම පිළිගත්තේය. මෝල්ඩෝවාලේ, එරික්ටෝනියස් ඇතන්ස්හි නගරාධිපති බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ දේවතාවයේ කන්යාභාවය ග්රෑන්ඩ් නගරයේ අකමැත්ත ඇති බව සංකේතවත් කළේය.

ඇතීනා දේවතාව්ගේ සිතුවම් හා ප්රතිමා වල ඡායාරූප කිහිපයක්: