ෆෙඩෝර් ටාරසොව් යනු කළුගා ප්‍රාදේශීය ෆිල්හාර්මනික් හි ඒකල වාදකයෙකි. Fedor Tarasov Fedor Tarasov VKontakte

ගෙදර / වංචා කරන සැමියා

ෆිල්හාර්මනික් වෙත පැමිණි මොස්කව් බාස් ෆෙඩෝර් ටාරසොව් සමඟ අපි කතා කළේ ඔහුගේ නම වන ෆියෝඩර් චාලියාපින්ගේ තාලයේ වැඩසටහනක් සමඟ ය: මහා රුසියානු බාස් ගැන, ගායකයාගේ ජීවිතයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ෆෙඩෝර් දොස්තයෙව්ස්කි ගැන සහ අපගේ ආගන්තුකයා අවසන් වූයේ ඇයි? අවුරුදු 29 දී ශිෂ්‍ය බංකුව මත.

ඔබේ පළමු සාහිත්‍ය හැඟීම වූයේ ශුභාරංචි පාඨය සමඟ ඔබේ දැනුමයි. ඔබේ පළමු සංගීත හැඟීම කුමක්ද?

පළමු සංගීත හැඟීම වන්නේ "Acordion Players ත්‍රිත්වය" වාර්තාවයි. මාර්ගය වන විට, අපි Gennady Ivanovich Mironov සහ Alexander Tsygankov (විශිෂ්ට virtuoso domrist - ed.) සමඟ ප්‍රසංගයෙන් පසුව වාඩි වී මෙම වාර්තාව ඇතුළුව ජීවිතයේ විවිධ රසවත් අවස්ථා සිහිපත් කළෙමු. එය පටිගත කළ කලාකරුවන් මට තවදුරටත් මතක නැත: Tsygankov නම් කිහිපයක් නම් කළේය, නමුත්, අවාසනාවකට, ඒවා කිසි විටෙකත් මගේ මතකයේ සටහන් නොවීය. නමුත් පසුව එය දැඩි හැඟීමක් විය: මට ඇකෝනියන් වාදනය කිරීමට අවශ්‍ය විය.

- එතකොට ඔයා සෙල්ලම් කළේ?

ඔව්, මට උපකරණය ලැබුණේ මගේ පියාගෙන් වන අතර, ඔහු අනෙක් අතට, ඇකෝනියන් වාදකයෙකු වන ඔහුගේ මාමාගෙන්. මම කොතරම් කුඩාද යත්, මට බොත්තම් එකෝඩියන් එක මගේ අතේ තබා ගැනීමට නොහැකි විය - මම එය ඇඳ මත තබා, ඒ අසල සිටගෙන සීනුව ඇද, එයින් ශබ්ද උකහා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. මෙය මට ඉමහත් සතුටක් ලබා දුන්නේය! එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මම සංගීත පාසලක බොත්තම් එකෝඩියන් පන්තියක ඉගෙනීමට ගියෙමි.

තවමත්, සංගීත පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඔබ ඔබේ ජීවිතය සංගීතය සමඟ සම්බන්ධ නොකිරීමට තීරණය කර සාහිත්‍යය තෝරා ගත්තා ...

ඔබ දන්නවා, මම සංගීත පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගන්නා විට, මම තවමත් කුඩා ළමයෙක්. මට අලුත් විනෝදාංශයක් තියෙනවා - පින්තාරු කිරීම. මම කලා මැදිරියක ඉගෙන ගන්න පටන් ගත්තා. මගේ ජීවිතය චිත්‍ර කලාව සමඟ සම්බන්ධ කිරීමේ සිතුවිලි පවා මට තිබුණා. නමුත් පසුව මට තවත් වැදගත් සොයාගැනීමක් සිදු විය: දොස්තයෙව්ස්කි. නව යොවුන් වියේදී (මම එතකොට හිටියේ හතේ හෝ අටේ පන්තියේ කියලා) මම දොස්තයෙව්ස්කිගේ සිතට කාවැදුණු අතර ඔහුගේ කලා කෘති සියල්ලම පාහේ නොවේ නම් ඒවායින් විශාල ප්‍රමාණයක් කියවන්නට පටන් ගතිමි. මෙය මා කොතරම් ආකර්ෂණය කර ගත්තාද යත්, මම සාහිත්‍ය විචාරය හැදෑරීමට තීරණය කළ අතර, මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළත් වී සාර්ථකව උපාධිය ලබා ගත්තෙමි.

- philology දෙපාර්තමේන්තුවේදී, ඔබ දොස්තයෙව්ස්කි ඉගෙන ගන්නා බව ඔබ මුල සිටම දැන සිටියාද?

ඔව් ඔයාට කියන්න පුළුවන් මේ නිසා තමයි මම එහෙම කළේ කියලා. මට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ කෘති ඉතා විස්තරාත්මකව හා ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කිරීමටයි. මෙය මට බොහෝ ආකර්ශනීය හා ආශ්වාදයක් විය. මම සතුටින් ඉගෙන ගත්තා, දොස්තයෙව්ස්කිගේ කෘති පිළිබඳ මගේ ඩිප්ලෝමාව සහ පසුව මගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළා. විද්යාත්මක ජීවිතය ඉතා රසවත් විය! උපාධි පාසලේ ඉගෙනීමෙන් සහ ඔහුගේ ආචාර්ය උපාධිය ආරක්ෂා කිරීමෙන් පසු ඔහු රුසියානු විද්‍යා ඇකඩමියේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ වැඩට ගියේය. මම එහි දිගු කලක් සේවය කළෙමි, වසර හයක් පමණ, මගේ මතය: මම ආයතනයේ සැලසුම්ගත වැඩවලට සම්බන්ධ ජ්යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙක්. විශේෂයෙන්, මම ටියුචෙව්ගේ කෘති එකතුවක් සූදානම් කරමින් සිටියේ, කවියාගේ සංවත්සරය සකස් කිරීම සහ සැමරීම එම වසරවල හරියටම වැටුණු බැවිනි. ඒත් එක්කම එයාගෙ වැඩත් කරගෙන ගියා. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 2004 දී මම ආචාර්ය උපාධි අධ්‍යයනයට ගොස් ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයක් ලිවීමට තීරණය කළෙමි. මාතෘකාව වන්නේ: "පුෂ්කින් සහ දොස්තයෙව්ස්කි: සාහිත්ය සම්ප්රදායේ ශුභාරංචිය." ඒ අතරම, මම වාචික අංශයේ මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වූ අතර, මගේ විද්‍යාත්මක නිවාඩු කාලය ප්‍රධාන වශයෙන් වාචික පුහුණුව සඳහා කැප කළෙමි.

නිර්මාණශීලීත්වයට සහ විද්‍යාවට විවිධ මානසිකත්වයන් අවශ්‍ය බව මට පෙනේ. මේ දිශා දෙක එකිනෙක ගැටෙන්නේ නැද්ද?

කිසියම් හේතුවක් නිසා, මෙම පැති දෙක මා තුළ ඒකාබද්ධ වී ඇති බව පෙනී ගියේය. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ ගැටෙන්නේ නැති බව පවා මම කියමි, නමුත් ඊට පටහැනිව, එක් ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයක් අනෙකට උපකාරයකි. මෙහිදී යම් ගැටුමක් ඇති කරන එකම දෙය නම් එකවර බරපතල හා ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කිරීම ඉතා අපහසු වීමයි. ඔබ වචනාර්ථයෙන් කොටස් දෙකකට ඉරා ඇත. යම් අවස්ථාවක දී මෙය භෞතිකව කළ නොහැකි දෙයක් බව මට වැටහුණි. ඔබට තේරීමක් කිරීමට අවශ්යයි. නමුත් පසුව එය පැහැදිලි විය: ගායනය එහි දිශාවට ඇදී ගියේය.

- ඔබ සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වන විට ඔබේ වයස කීයද?

මට දැනටමත් වයස අවුරුදු 29 යි - වැඩිහිටියෙක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ජීවිතය මෙතරම් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කිරීමට ටිකක් බිය විය. පළමුව, මගේ භාෂාමය ක්‍රියාකාරකම් ඉතා සාර්ථකව වර්ධනය විය. දෙවනුව, නැවත විශ්ව විද්‍යාලයට ගොස් නැවත ශිෂ්‍ය තත්ත්වයට පත්වීම සම්පූර්ණයෙන්ම සිතාගත නොහැකි විය. ආයෙත් මුල ඉදන් පටන් ගන්නව කියල මට හිතාගන්න බැරි උනා. එවිට මට ද සැකයක් ඇති විය ... දෙවියන්ට ස්තූතියි, ඒ මොහොතේ මගේ දෙමාපියන් මට සදාචාරාත්මකව සහයෝගය දුන්හ: මම නිතරම ඔවුන්ගේ උපදෙස් වලට සවන් දෙමි, ඔවුන් ඉතා ප්රඥාවන්ත පුද්ගලයන්. ඒ කාලෙට ගොඩක් දේවල් සැලසුම් කරලා තිබ්බා මතකයි. මම සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වූයේ සම්පූර්ණ විමුක්තිය පිළිබඳ හැඟීමෙනි: මම කලබල නොවී, මම විභාගය අසමත් වුවහොත් එය විනාශයක් වනු ඇතැයි මම නොසිතුවෙමි.

- ඔබට රුසියානු සාහිත්‍යය පිළිබඳ හඳුන්වාදීමේ රචනයක් ලිවීමට සිදු වූවාද? එය කුමක් පිළිබඳව ද?

එය පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" හි ටැටියානා ලාරිනාගේ රූපය ගැන ය. මෙම තත්වයේ හාස්‍යජනක දෙය නම්, මම මෑතකදී ටැටියානාගේ ප්‍රතිරූපය හැඩගැස්වීමේදී ශුභාරංචිය පාඨවල කාර්යභාරය ගැන ලිපියක් ලිවීය. පෙනෙන විදිහට, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ මින් පෙර කිසි දිනෙක හමු නොවූ කරුණු සමඟ කොමිසම සතුටු කිරීම සඳහා රචනයක් ලිවීමේදී එය භාවිතා කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. මම කොල හතරක ඉස්කෝලේ රචනාවක් ලියන්න පටන් ගත්තා... මම සෑහෙන වෙලාවක් ඉඳගෙන හිටියා. සියලුම අයදුම්කරුවන් දැනටමත් යමක් ලියා එය ඉදිරිපත් කර ඇති අතර අවසානයේ මා තනි වූ බව මට මතකයි. කොමිසමේ කාන්තාවක් මා වෙත පැමිණ කාලය අවසන් බව පවසන විට මම අවසන් පිටපත පිටපත් කිරීමට පටන් ගත්තා පමණි. මම නැවත ලියන්න තව විනාඩි 10ක්වත් ඉල්ලුවා. නමුත් ඇය පිළිතුරු දුන්නේ තවදුරටත් කාලයක් නොමැති බවයි - ඔබ එය සම්පූර්ණයෙන්ම නැවත ලිවීමට සමත් වූ ස්ථානයේ කෙටුම්පතේ ලකුණක් තබන්න, පසුව අපි කෙටුම්පත පරීක්ෂා කරන්නෙමු. මට රචනය පරීක්ෂා කිරීමටවත් වෙලාවක් නොතිබුණි, නමුත්, දෙවියන්ට ස්තූතියි, මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාල පාසල මාව අධෛර්යමත් කළේ නැත, එබැවින් මට රචනය සඳහා මගේ A සාමාර්ථය ලැබුණි. නමුත් හැඟීම අපූරුයි: මම, philological sciences අපේක්ෂකයෙක්, IMLI RAS හි ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙක්, මම පාසල් රචනයක් ලියනවා!

මැක්සිම් ගෝර්කි පැවසුවේ "රුසියානු කලාවේ චාලියාපින් යනු පුෂ්කින් වැනි යුගයක්" බවයි. ඔබ මෙම ප්‍රකාශය සමඟ එකඟද?

යම් දුරකට මම එකඟයි, ඇත්තෙන්ම. පුෂ්කින්ට පෙර සාහිත්‍යයේ ඉතා ප්‍රබල සම්ප්‍රදායක් තිබූ අතර, එය ඔහු හොඳින් දැන සිටි අතර, කෙසේ වෙතත්, නව ඓතිහාසික යුගයක සාහිත්‍යයට අඩිතාලම දැමූ අතර, චාලියාපින් ද එසේ විය. ඔහු දැනටමත් තමන්ගේම බලවත් සම්ප්‍රදායන් ඇති ස්වර ලෝකයට පැමිණි අතර, ඔහුට පෙර පැවති මූලයන් උකහා ගත් ඔහුගේම ඛණ්ඩාංක පද්ධතිය හඳුන්වා දුන්නේය. ඔව්, තත්ත්‍වයන් මුද්‍රණ විද්‍යාත්මකව බෙහෙවින් සමාන ය. සමහර විට තරාදි හරියටම සමාන නොවේ.

චාලියාපින් මෙතරම් ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් වූයේ මන්දැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි? පටිගත කිරීමක් අසා නැති අය පවා ඔහුගේ නම දන්නවා ...

චාලියාපින් වාචික කුසලතාව පමණක් නොව, විශිෂ්ට රංගන තෑග්ගක් ද ඇති අතර, ඊට අමතරව, ඔහු ගායකයෙකු ලෙස ඔහුගේ කාලයේ කැපී පෙනෙන සංස්කෘතික චරිත සමඟ සැබෑ සහයෝගීතාවයකින් සිටි අතර, එය ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක විඥානයේ පරිමාණයට සහ කීර්තියට බලපෑම් කළ නොහැකි විය. ඔහුගේ නම.

දක්වා ඔබ ඔහුගේ ප්‍රසංගයෙන් ඇරියස් සහ ගීත ගායනා කරන විට, ඔබ චාලියාපින්ගේ රංගනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේද?

ඔහුගේ රංගනය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන බාස් කෙනෙකු නම් කිරීමට මට අපහසුය. තවත් දෙයක් නම් ඔහු අනුකරණය කළ නොහැකි වීමයි. ඔබ කවදාවත් එසේ ගායනා නොකරනු ඇත, ඔබට අවශ්ය නැත. ඔහුගේ ශෛලියේ සමහර අංග දැනටමත් අපේ කාලයේ තරමක් හාස්‍යජනක ලෙස පෙනේ. එසේ වුවද ඔහුගේ ක්‍රමය, කලාත්මක ප්‍රවේශය ඉතා අගනේය. ඔහුට ඇහුම්කන් දීම ඔබව විශාල ලෙස පොහොසත් කරයි. මෙම ක්රම නවීන කාර්ය සාධනය තුළ භාවිතා කළ හැකි සහ භාවිතා කළ යුතුය.

- චාලියාපින් හැර ඔබ බලා සිටින කිසිවෙකු සිටීද?

කන්න. නවීන කාර්ය සාධනයට සාපේක්ෂව මෙම බාස් මට යම් ආකාරයකින් චාලියාපින්ට වඩා උසස් ප්‍රමිතියක් බව මම කියමි. මෙම ගායකයා අපගේ සමකාලීනයෙකු නොවූවත් - මෙය චාලියාපින්ගේ අනුගාමිකයෙකු වන බල්ගේරියානු ගායක බොරිස් රිස්ටොව් ය. මම ඔහුගේ පටිගත කිරීම්වලට ගොඩක් සවන් දුන්නා, ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගත්තා, ඔවුන් මට ගොඩක් දුන්නා. එය කෙසේ හෝ විකට රූපයක් වේ යැයි බියෙන් තොරව මම සමහර අවස්ථාවලදී ක්‍රිස්තුස්ව අනුකරණය කිරීමට පවා උත්සාහ කළෙමි. ඔහු විශ්ව කලාකරුවෙකි, එතරම් සූක්ෂ්ම සම්භාරයක් ඇති, සමහර අවස්ථාවලදී, මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඔහු චාලියාපින් අභිබවා යන තරම් ගැඹුරකින්, ශබ්දයෙන් සිත් ඇදගන්නාසුළු පින්තූර පින්තාරු කරයි. ක්‍රිස්ටෝව් සොයාගත් වර්ණ මේ මොහොතේ අනාත්මයක් නොවේ.

පොදුවේ ගත් කල, නවීන ශබ්ද සහ මෝස්තර සහිත සම්ප්‍රදායන් සංයෝජනය මට ඉතා වැදගත් වේ. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අද පවතින අභියෝග සහ දැවෙන ගැටළු වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හැකි වේ. ක්ෂණික මතුපිටින් පිළිතුරු නොදී පිළිතුරු දෙන්න, නමුත් ක්‍රිස්තුස්ගේ මෙන් කාලයත් සමඟ මැකී නොයන විකල්පයන් ඉදිරිපත් කරන්න. මම චාලියාපින්ට වඩා බොහෝ විට ඔහු වෙත හැරෙන්නේ මේ නිසා විය හැකිය. නමුත් මෙය දෙවැන්නෙහි ශ්‍රේෂ්ඨත්වය කිසිසේත් ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. චාලියාපින් නියම වේලාවට වාචික කලාවට පැමිණියේය. ඔහු නොසිටියේ නම්, මට පෙනෙන පරිදි, ක්‍රිස්ටෝව් නොසිටිනු ඇත, ගයෝරොව් (බල්ගේරියානු බාස් - සංස්.) නොසිටිනු ඇත, අපගේ සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු බාස්වරුන් වන පිරොගොව් සහෝදරයන් වන නෙස්ටරෙන්කෝ නොසිටිනු ඇත.

- අපි කතා කරන්නේ රුසියානු බාස් ගැන බැවින්, මෙම විශේෂිත දැව රුසියාව සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ ඇයි?

මට පෙනෙන පරිදි, බාස් යනු රුසියාවේ දැවමය මුහුණකි. ඔහුගේ කටහඬේ වර්ණයෙන් යුත් බාස් යනු එවැනි බලය, වීර කාව්‍ය පළල, ගැඹුර, පොහොසත්කම, පුරුෂභාවයයි. ඊට පස්සේ... ලෝකයේ පහත් පිරිමි කටහඬවල් ටිකයි, හැමතැනම ඉපදෙන්නේ නැහැ. කිසියම් හේතුවක් නිසා, රුසියාවේ වෙනත් රටවලට වඩා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දේ ඇත. සමහර විට අපේ රටම, එහි විෂය පථය, එහි ලෝක දෘෂ්ටියේ සහනශීලී ස්වභාවය එවැනි හඬවල් එහි ඉපදීමට දායක වේ. කටහඬ ඇසීමට ඉතා සමීපව සම්බන්ධ වන අතර, ඇසීම කටහඬට බෙහෙවින් බලපායි. ඇසීම ඔබ ජීවත් වන ලෝකයට, ඔබ වටා ඇති ශබ්දවලට, ලෝකය පිළිබඳ ඔබේ සංජානනයට කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ.

- ඔබට සමීපතම ඔපෙරා චරිත මොනවාද?

මම නාට්‍යමය රූපවලට සමීප වෙමි, සමහර විට ඛේදජනක, තේජාන්විත, උතුම්. නිදසුනක් වශයෙන්, මුසෝර්ග්ස්කි විසින් රචිත “බොරිස් ගොඩුනොව්” ඔපෙරාවේ සාර් බොරිස්, චයිකොව්ස්කි විසින් රචිත “අයොලන්ටා” ඔපෙරාවේ රෙනේ රජු, වර්ඩි විසින් රචිත “දොන් කාලෝස්” හි පිලිප් රජු - චරිත ආත්මයෙන් ශක්තිමත්, උච්චාරණය කරන ලද සදාචාරාත්මක මූලධර්මයක්, දුක් වේදනා ඇත. තමන් වෙනුවෙන් සහ සිදුවන සෑම දෙයක් සඳහාම, පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකයක් සමඟ, විවිධ හැඟීම් සමඟ, සමහර විට සමගියෙන්, සමහර විට එකිනෙකා සමඟ ගැටුම් ඇතිව, අවට සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා ඔවුන්ගේ වගකීම පිළිබඳව දැනුවත් ය.

- ඔබ කියනවා philology සංගීතයට උදව් කරනවා කියලා. ඇත්තටම මොකක්ද?

මෙහි සෑම දෙයක්ම සරලයි. වාචික කලාව යනු සංගීතයේ සහ වචනවල එකතුවකි. එපමණක් නොව, වාචික සංයුතිවලින් අතිමහත් බහුතරයක් ලියා ඇත්තේ සුප්‍රසිද්ධ සාහිත්‍ය කෘති, කාව්‍ය හෝ ප්‍රොසෙයික් යන පාඨ මත පදනම්වය. සංස්කෘතික සන්දර්භය පිළිබඳ දැනුම කාර්ය සාධනය සඳහා උපකාරී වේ, හඬ තුළ මේ සියල්ල මූර්තිමත් කිරීමට උපකාරී වේ.

- ඔබ ස්වර සංගීතයේ පද රචනය වෙන වෙනම විශ්ලේෂණය කරනවාද?

මට එය වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැක! එය ඉතා වැදගත්. ඇත්ත වශයෙන්ම, පද රචනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු නොකරන ගායන ශිල්පීන් ඇත. මම හිතන්නේ මේක වැරදියි. මෙය ඔබට ඉතා ලස්සන කටහඬක් තිබුණත්, පළමු මොහොතේදී ඔබ ස්වභාවිකවම එය ප්‍රේක්ෂකයින් ආකර්ෂණය කරයි, නමුත් මිනිත්තුවක් ගත වේ, දෙකක්, තුනක්, එවිට ඔබට අපට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. ඔබේ ලස්සන කටහඬින්. වෙනත් නීති ක්‍රියාත්මක වන්නේ මෙහිදීය. එමනිසා, ඔබ යම් කාර්යයක් කර නොමැති නම්, ඔබට මහජනයාට පැවසීමට අවශ්‍ය මෙම අන්තර්ගතය ඔබේ ආත්මයේ, ඔබේ මනසේ සහ ඔබේ හදවතේ නොමැති නම්, මට සමාවෙන්න: අසන්නා ඇඹරීමට පටන් ගෙන ජයග්‍රහණය කරනු ඇත. දෙවන වරටත් ඔබ වෙත එන්න එපා.

ඔබ බොහෝ විට The Brothers Karamazov ඔපෙරාව දැක ඇති. ඔයා එයට කැමති වුණා ද? දොස්තයෙව්ස්කි මත පදනම්ව ඔපෙරාවල ටෙට්‍රාලොජියක් නිර්මාණය කිරීමේ අදහස ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? දොස්තයෙව්ස්කි සංගීතය මත රඳා පවතින්නේ කොතෙක් දුරටද?

ඔබ දන්නවා, දොස්තයෙව්ස්කි සංගීතය සමඟ ඉතා හොඳින් සම්බන්ධ වේ. එපමණක්ද නොව, ඔහු සංගීතයට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර ඒ පිළිබඳව දැඩි අවබෝධයක් ද තිබුණි. ඔහුගේ කෘතිවල සංගීතය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ලේඛකයාගේ නවකතා නිර්මාණශීලිත්වය අධ්‍යයනය කිරීමේදී දැවැන්ත කාර්යභාරයක් ඉටු කළ දොස්තයෙව්ස්කිගේ බහු ශබ්ද නවකතාව පිළිබඳ බක්ටින්ගේ දොස්තයෙව්ස්කි පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ විද්‍යාත්මක කෘතියෙන් පවා මෙය සනාථ වේ. මාතෘකාවේ දැනටමත් සංගීත පදයක් ඇත. එමනිසා, මෙහි සියලුම කාඩ්පත් ඔවුන් පවසන පරිදි අතේ ඇත. මෙය ඵලදායී අදහසකි. මම ඔපෙරාවට කැමති වුණා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රශ්න තිබේ, නමුත් ඒවා සැමවිටම පවතී. එහි අරමුණ වූයේ දොස්තයෙව්ස්කිට කීමට අවශ්‍ය දේ, නමුත් සංගීතමය මාධ්‍යයන් හරහා ගෙන ඒමට මම කැමති විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ විට අපගේ නූතන කලාවේ මිනිසුන් “ඔවුන්ගේ වියදමින් පෙන්වීමට” ශ්‍රේෂ්ඨයන්ගේ කෘති වෙත යොමු වේ: ඔබට ප්‍රකාශ කළ හැකි ඔබේම රසවත් අන්තර්ගතයක් ඔබට නොමැති අතර ඇති දේ ඔබ ගන්න. දැනටමත් කීර්තියක් ලබා ඇත. ඔබ එය ටිකක් සමච්චලයට ලක් කරයි, මායාකාරී දෙයක් කර එයින් ගැලවීමට උත්සාහ කරන්න. නමුත් අද අපට මෙය බොහෝ විට මුණගැසෙන බව ඉතා කණගාටුදායකය. The Brothers Karamazov ඔපෙරාවේ තත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. ගැඹුරු සාහිත්‍ය අන්තර්ගතය සංගීත භාෂාව සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට ඇති ආශාව කෙනෙකුට දැකිය හැකිය. මම මේකට සම්පූර්ණ සහයෝගය දෙනවා.

- ඔබ සංගීතයට සකසන දොස්තයෙව්ස්කි නවකතා මොනවාද?

ස්වාභාවිකවම, ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ "පංච පුද්ගල": "අපරාධය සහ දඬුවම්", "මෝඩයා", "භූතයන්", "යෞවනයා", "සහෝදර කරමසොව්".

- ඔබට අද ගායන ශිල්පියෙක් වගේ දැනෙනවාද?

ඔව් අනිවාර්යෙන්ම.

- මෙය අවසාන තේරීම යැයි ඔබ සිතනවාද?

මම දකින කෙනෙක් නෙවෙයි, ඒ නිසා මට කියන්න බැහැ. අද මගේ හැඟීම අනුව, ඔව්. ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේ කැමති පරිදි.

- අවසාන වශයෙන්, කෙටි ප්රශ්න තුනක්. ඔබේ ප්රියතම ලේඛකයා සමඟ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය. ඔබේ ප්‍රියතම නිර්මාපකයා කවුද?

මුසෝර්ග්ස්කි.

- දොස්තයෙව්ස්කිගේ ප්රියතම නවකතාව?

"කරමසොව් සහෝදරයෝ".

- කැමතිම සාහිත්‍ය චරිතය?

ඒක අමාරු ප්‍රශ්නයක්. මම හිතන්නේ ඔහු පුෂ්කින් සමඟ කොහේ හරි "ජීවත් වෙනවා". සමහර විට මේ කැප්ටන්ගේ දුවේ පෙට්රුෂා ග්‍රිනෙව් විය හැකිය. මට විශ්වාස නැත, මන්ද මම මෑතකදී මෙම ප්‍රශ්නය ගැන සිතුවේ නැති නිසාත්, ජීවිතය දියුණු වන විට, ලෝක දර්ශනයේ සහ මනාපයන් වෙනස් වන බැවිනි.

Fyodor Borisovich Tarasov (b. 1974) - philologist, සාහිත්ය විචාරක. මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ සහ මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයෙන් සහ උපාධි පාසලෙන් උපාධිය ලබා ඇත. Philology අපේක්ෂකයා. ඔහු රුසියානු විද්‍යා ඇකඩමියේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ (IMLI) ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර IMLI හි ආචාර්ය උපාධිධාරියෙකු බවට පත්විය. "රුසියානු සාහිත්‍යයේ ශුභාරංචි පාඨය", "රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ අධ්‍යාත්මික විභවය" යනාදී එකතුවෙහි ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. "පුෂ්කින් සහ දොස්තයෙව්ස්කි: සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදායේ ශුභාරංචිය" යන මොනොග්‍රැෆ් ප්‍රකාශනය සඳහා සූදානම් වෙමින් පවතී.

භෞතික විද්‍යාඥයින් හොඳ පද රචකයින් බවට පත් වූ විට ඉතිහාසයේ බොහෝ උදාහරණ ඇත, නමුත් වෘත්තීය මානවවාදීන් වෙනත් වෘත්තීය ක්ෂේත්‍රවල කැපී පෙනෙන සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේ බොහෝ අඩු වාර ගණනකි. ඔල්ගා රිච්කෝවාගේ මැදිහත්කරු වන ෆෙඩෝර් ටාරසොව් සතුටුදායක ව්‍යතිරේකයකි: දොස්තයෙව්වාදී භාෂා විද්‍යා ologist යෙකු ලෙස සාර්ථක වෘත්තියකට අමතරව (ඔහු වයස අවුරුදු 23 දී උපාධි පාසලෙන් උපාධිය ලබා ඇති අතර වයස අවුරුදු 30 දී ආචාර්ය උපාධියට ඇතුළත් විය), ඔහුට වෙනත් ජයග්‍රහණ ඇත. ..

ෆෙඩෝර්, මගේ පන්තියේ බොහෝ මිතුරන් සඳහා, දොස්තයෙව්ස්කි වඩාත් නීරස ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකි. වඩාත් නිවැරදිව, සාහිත්ය වැඩසටහනේ කොටසක් වූ "අපරාධය සහ දඬුවම්". ඔබ උසස් පාසල් ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස දොස්තයෙව්ස්කි සමඟ “අසනීප විය” ...

මට ඇත්තටම දොස්තයෙව්ස්කි “අසනීප වුණා”, බොහෝ විට නවවන ශ්‍රේණියේදී, මම ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ “පංච පුද්ගලය” එක හුස්මට කියවන විට - “අපරාධය සහ දඬුවම්” සිට “දොස්තයෙව්ස්කි විසින් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කර ලියූ “ද සහෝදර කරමසොව්” දක්වා වූ විශිෂ්ට නවකතා පහක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔහුගේ අනෙකුත් කෘති කියෙව්වා, නමුත් සාහිත්‍යය පිළිබඳ මගේ සැබෑ පර්යේෂණ උනන්දුවෙහි උපත බවට පත් වූ අතර මගේ පසුකාලීන භාෂාමය ජීවිතය කලින් තීරණය කළේ මේ මොහොතයි. කෙසේ වෙතත්, දොස්තයෙව්ස්කි කෙරෙහි එවැනි ආශාවක් අනපේක්ෂිත ලෙස, ස්වයංසිද්ධව ඇති වූ බව පැවසිය නොහැක. පෙනෙන විදිහට, පස නොදැනුවත්වම ළමා කාලයේ සිටම සහ ළදරු කාලයේ සිටම සකස් කර ඇත. මම වැඩි කාලයක් ජීවත් වන තරමට, මම ඉපදී මගේ පෙර පාසල් කාලය පුරාවටම, මගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා සමඟ, ඔවුන් ගිය මොස්කව් අසල කුඩා, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම දුරස්ථ ගමක විවේකයක් නොමැතිව ජීවත් වීම ගැන මම මගේ දෙමාපියන්ට වඩාත් කෘතඥ වෙනවා. මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු (එය සඳහන් කළ යුතුය - ගම්වල සිට නගර දක්වා සාමාන්‍ය ප්‍රතිලෝම ප්‍රවාහයට එරෙහිව). තොටිල්ලේ සිට, මගේ ආත්මය නිදහස් ගැමි ජීවිතය යැපුම් ගොවිතැන, කුකුළන් කෑගැසීම සහ අසල්වැසි එළදෙනකුගේ මොරගැසීම සහ පුෂ්කින් සහ යෙසෙනින්ගේ කවි ශබ්දය, බැච් සහ හේඩ්න්ගේ පටිගත කිරීම්, රුසියානු ශාස්ත්‍රීය සංගීතය සහ පුරාණ රුසියානු ගීතිකා සමඟ ඓන්ද්‍රීයව ඒකාබද්ධ කළේය. . රුසියානු උදුනක් සහිත අපගේ පැරණි ලී නිවසක ජනේලයෙන් පිටත විවෘත අවකාශයන් සහ ලෝක කලා කෘතිවල ප්‍රතිනිෂ්පාදන සහිත ඇල්බම නිදහසේ සහජීවනයෙන් පැවතුනි. නමුත් ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන ග්‍රන්ථයේ සිහිසුන් ළදරු උකහා ගැනීමකින් - විශාල පැරණි සම් පූජනීය ශුභාරංචියක ජයග්‍රාහී ලෙස හපන ලද ගාංචු සමඟ.

එවන් ළමා හැඟීම් අප පිටුපසින් තිබියදී, වඩාත් ආවේගශීලී යොවුන් වියේදී පවා, විඥානය අවුස්සන දොස්තයෙව්ස්කිගේ “රුසියානු පිරිමි ළමයින්ගේ” සදාකාලික ප්‍රශ්නවලට ප්‍රතිචාර නොදක්වන්නේ කෙසේද? මම වයස අවුරුදු පහළොවේදී පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් විට, සැකයක් නැත: දොස්තයෙව්ස්කි හැදෑරීමට මොස්කව් රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට පමණි. ජීවිතය පෙන්වා දී ඇති පරිදි, මෙම අභිලාෂය යොවුන් වියේ ආවේගයක් පමණක් නොව තරමක් බැරෑරුම් එකක් බවට පත් වූයේ එවකට මොස්කව් රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලයේ එම භාෂා විද්‍යා පීඨයේම මම ආරක්ෂා කළ දොස්තයෙව්ස්කි පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාවක් සහ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයක් තිබූ බැවිනි.

ඔබේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය "දොස්තයෙව්ස්කිගේ ප්‍රබන්ධයේ සුවිශේෂ පාඨය" සමඟින් ඔබ විද්‍යාවට ගෙන ආ අලුත් මොනවාද? සහ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයේ මාතෘකාව කුමක්ද?

මා මෙම මාතෘකාව භාර ගන්නා විට, එය සාහිත්‍ය ප්‍රජාව තුළ බෙහෙවින් ජනප්‍රිය වී ඇති අතර, එය 1990 දශකයේ අග භාගයේ මානුෂීය චින්තනයේ සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවයේ සන්දර්භය තුළ පමණක් නොව, දොස්තයෙව්ස්කිගේ පැහැදිලි වැදගත්කම නිසාද තේරුම් ගත හැකිය. එහි ශුභාරංචියේ කාර්යභාරය පිළිබඳ ප්රශ්නයේ කාර්යය. 19 වැනි සහ 20 වැනි ශතවර්ෂවල අගභාගයේ විශිෂ්ඨ චින්තකයන්ගේ බොහෝ අධ්‍යයනයන්, සෝවියට් සමය තුළ නොතිබූ අතර, ඒවා නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, නූතන කතුවරුන්ගේ කෘති ද පළ විය. තවද මෙම ප්‍රශ්නය තරමක් දුරට ආවරණය වී ඇති බවට හැඟීමක් ඇති විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම විවිධ අධ්‍යයනයන් මත විශ්වාසය තබා නව ගිවිසුමේ වචනය ලේඛකයාගේ කලාත්මක ලෝකයට ඇතුළු වී ජීවත් වූ නීති පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරන විට, බොහෝ ප්‍රතිවිරෝධතා මතු විය.

කුමන ඒවාද?

එක් අතකින්, ශුභාරංචි වචනයේ අකුරට ඇලී සිටීමේ ප්‍රවණතාවය සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ කෘතිවල සෘජු ශුභාරංචි යොමු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, ලේඛකයා තුළ පැහැදිලිවම පවතින ගැඹුරු යටි පෙළ අතහැර සෘජු විස්තර කිරීමට හේතු විය. අනෙක් අතට, එක් කලාත්මක මාධ්‍යයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් “කේතගත” බයිබලානුකුල අර්ථයන් “තේරුම් ගැනීමට” ඇති ආශාව විශ්ලේෂණය කරන ලද ද්‍රව්‍යවලින් දික්කසාද වූ අත්තනෝමතික අර්ථකථනවලට තුඩු දුන් අතර නව “සාහිත්‍ය” ශුභාරංචියක් සහ “නව” පිළිබඳ ප්‍රකාශවලට පවා හේතු විය. "ක්රිස්තියානි ධර්මය. තාර්කික දෙකම අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ගේ ස්ථාවර වර්ධනය අතරතුර, නොවැළැක්විය හැකි, ඉවත් කළ නොහැකි ප්රතිවිරෝධතා සහ සමහර "අහිතකර" කරුණු කපා හැරීමේ අවශ්යතාව හමුවේ. මේ අනුව, ලේඛකයාගේ කලාත්මක ක්‍රමයේ විශේෂතා සහ ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මාවත පුරාවටම ඔහුගේ කෘතිවල සම්පූර්ණත්වය යන දෙකම සැලකිල්ලට ගනිමින් ශුභාරංචියේ වචනය සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ වචනය අතර අන්තර්ක්‍රියා නීති හඳුනාගෙන සකස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පැහැදිලිව දක්වා ඇත. මට.

ඔබ කාර්යයට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?

මෙහි විශාල උපකාරයක් වන්නේ දොස්තයෙව්ස්කිගේ අද්විතීය ශුභාරංචිය, සිරගෙදරට යන අතරමගදී ටොබොල්ස්ක්හි දෙසැම්බරවාදීන්ගේ භාර්යාවන් විසින් ඔහුට ලබා දී ඇත: වසර හතරක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරමින්, දොස්තයෙව්ස්කි කියවූ එකම පොත මෙය වන අතර, එය සටහන් කර තබා ඇත. ඔහුගේ අතින්. ඔවුන්ගේ ක්‍රමානුකූල විශ්ලේෂණ මගින් ඔවුන් එක්සත් කරන ගැඹුරු අරුත පෙන්වා දෙන අතර, දොස්තයෙව්ස්කි සඳහා ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සහ පොදුවේ මානව පැවැත්මේ සමස්ත සාරය ප්‍රකාශ කරයි. මෙම අර්ථය දොස්තයෙව්ස්කිගේ කලාත්මක ඛණ්ඩාංක පද්ධතියේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය තබයි; ඔහුගේ වීරයන්ට සිදුවන සිදුවීම් පරිමාණය සාහිත්‍ය උපුටා දැක්වීමකට හෝ සාහිත්‍යමය මාර්ගයෙන් ශුභාරංචිය “ආකෘතිකරණයට” වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අනුපිළිවෙලක සංසිද්ධියකි. මෙම ප්‍රශ්නය ගැඹුරින් සොයා බැලීම මා දොස්තයෙව්ස්කිගේ කාර්යයේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට ගෙන ගියේය. දන්නා පරිදි, ඔහු ඔහුට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කලාකරුවෙකු වූ පුෂ්කින්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයෙකු ලෙස නොකඩවා ස්ථානගත විය. මගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයේ පදනම වූ “පුෂ්කින් සහ දොස්තයෙව්ස්කි: සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදායේ ශුභාරංචි වචනය” යන මොනොග්‍රැෆ් හි, ශුභාරංචි පාඨවල මූලික කාර්යභාරය සහ ඒවායේ අර්ථයන් පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙම අඛණ්ඩතාව පැහැදිලිව පෙනෙන බව මම පෙන්වමි. කාර්යය.

ළමා කාලය වෙත ආපසු යාම: අපේ කාලයේ බොහෝ පාසල් සිසුන්, අකමැත්තෙන් වුවද, තවමත් දොස්තයෙව්ස්කි සහ අනෙකුත් සම්භාව්යයන් ජයගෙන ඇත. බොහෝ නූතන යෞවනයන්, අපට පුළුල් ලෙස සහතික වී ඇති පරිදි, කිසිසේත් කියවන්නේ නැත. මේ සම්බන්ධයෙන් පාසල් ගුරුවරුන්ට ප්‍රයෝජනවත් බව philologistවරුන්ට ඔප්පු කළ හැකිද?

ඔවුන් කළ යුතු අතර, ඔවුන්ට කළ හැකි අතර, ඒවා ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. එවැනි උදාහරණ මමම දනිමි. ඔවුන්ගෙන් එකක් නම්, මොස්කව් රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලය ඇතුළු රුසියාවේ ප්‍රමුඛ පෙළේ විශ්ව විද්‍යාලවල ප්‍රමුඛ විද්‍යාඥයින් පාසල් සිසුන් සමඟ නවතම විද්‍යාත්මක ජයග්‍රහණ කෙලින්ම බෙදා ගන්නා පෙචෝරා නගරයේ ව්‍යායාම ශාලාවේ නිතිපතා පවත්වනු ලබන Korniliev අධ්‍යාපනික කියවීම් ය. විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල නිරවද්‍යතාවය, ගැඹුර සහ සත්‍යතාව පිළිබඳ වැදගත් දර්ශකවලින් එකක් වන්නේ පාසල් දරුවෙකුට සාරය පැවසීමට සහ පැහැදිලි කිරීමට කතුවරයාට ඇති හැකියාවයි.

සාහිත්‍ය කෘතිවල චිත්‍රපට අනුවර්තනයන් සම්භාව්‍ය මිනිසුන්ට සමීප කරයිද?

විධිමත් දෘෂ්ටි කෝණයකින්, පුළුල් ජනතාව සඳහා දෘශ්‍ය ප්‍රභේද වෙත නවීන සංස්කෘතියේ පැහැදිලිවම නැඹුරුවීමේ සන්දර්භය තුළ, සාහිත්‍යය අනුවර්තනය වීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සහ සම්භාව්‍ය අතර දුර අඩු කර එය “අපගේ” බවට පත් කරයි. නමුත් මෙය දෙබිඩි කඩුවකි: සාරාංශයක් ලෙස, එවැනි විධිමත් සහයෝගීතාවයක් මිනිසුන් සහ සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය අතර පාලමක් බවට පත්විය හැකි අතර එය කරා යන මාර්ගය විනාශ කරන අගාධයක් විය හැකිය. දොස්තයෙව්ස්කිගේ චිත්‍රපට අනුවර්තනයන් මෙය විචිත්‍රවත් ලෙස නිදර්ශනය කරයි, උදාහරණයක් ලෙස “ද මෝඩය” නවකතාව. 2000 දශකයේ මුල් භාගයේදී, රෝමන් කචනොව් විසින් රචිත “ඩවුන් හවුස්” උපහාසාත්මක චිත්‍රපටය සහ ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝ විසින් රචිත “ද ඉඩියට්” රූපවාහිනී කතා මාලාව එකින් එක දර්ශනය විය. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න ලේඛකයාගේ කුමන්ත්‍රණය හැකිතාක් “නවීකරණය” කරයි, එය බහුජන සංස්කෘතියේ යථාර්ථයන්ට ගැලපේ, බාහිර කුමන්ත්‍රණ ප්‍රතිසමයන් හැර ප්‍රායෝගිකව දොස්තයෙව්ස්කිගෙන් කිසිවක් ඉතිරි නොකරයි. දෙවැන්න, ඊට පටහැනිව, නවකතාවේ කතුවරයාගේ ආත්මය සහ ලිපිය හැකිතාක් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙහිදී සිත්ගන්නාසුලු විරුද්ධාභාසයක් ක්‍රියාත්මක විය: පළමු අවස්ථාවේ දී, රුසියානු සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ට කෘතියක් සමච්චල් කරන මෝඩ “පොප්” හිස්කබලකින් විසුරුවා හැරීම නොපැහැදිලි නීරස ප්‍රති result ලයක් ලබා දුන්නේ නම්, එය වහාම අමතක වී ගියේය, දෙවනුව මුළු රටම ඉදිරියෙන් රැස් විය. රූපවාහිනී තිර සහ ඊළඟ කථාංගය පෙන්වීම සෑම දෙනාගේම ශ්‍රේණිගත කිරීම් වඩාත් ජනප්‍රිය විනෝදාස්වාද රූපවාහිනී වැඩසටහන් පරාජය කරයි. සාහිත්‍යය සහ සිනමාව අතර ඵලදායි අන්තර්ක්‍රියා ඇති ක්ෂේත්‍ර සෙවීම සම්බන්ධයෙන් මෙම කාරණය ඉතා ඇඟවුම් කරයි.

අපි සාහිත්‍යයෙන් සිනමාවට ආපු නිසා අපි වෙනත් වැදගත් කලාවකට යොමු වෙමු. වසර කිහිපයක් ඔබ එකවර IMLI හි ආචාර්ය උපාධිධාරියෙකු සහ සංරක්ෂණාගාරයේ ශිෂ්‍යයෙකු විය; පසුගිය වසරේ ඔබ සංරක්ෂණාගාරයෙන් වාචික පන්තියෙන් උපාධිය ලබා ඇත. ඔබ කවුද - philologist හෝ ගායකයෙක්?

මගේ භාෂා විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල උච්චතම අවස්ථාවේදී, මගේ ජීවිතයේ අනපේක්ෂිත විප්ලවයක් සිදු විය. එය වසරකට වැඩි කාලයක් පෙරන ලද නමුත්. උදුන මත ඉල්යා මුරොමෙට්ස් මෙන් මා තුළ කොතැනක හෝ ඩෝසර් කරමින්, තඩි පහත් බාස් තමන්ව ප්‍රසිද්ධ කිරීමට තීරණය කළ අතර, මගේ උපාධි වසරවල සිට, මිත්‍රශීලී කවයක ආධුනික ගායනය ප්‍රසංග වේදිකාවේ වරින් වර පරීක්ෂණ දක්වා ක්‍රමයෙන් වර්ධනය විය. පෙනෙන විදිහට, බොත්තම් ඇකෝනියන් කෙරෙහි මගේ ළමා කාලය තුළ ඇති වූ ආකර්ශනය ද මා තුළ හොල්මන් කිරීමට පැමිණියේය: මගේ පියාගෙන් මට උරුම වූ ඇකෝනියන් ඇකෝනියන් වාදකයට මම කොතරම් ඇලුම් කළද යත්, මට තවමත් එය තැබීමට නොහැකි වූ විට මම එය වද හිංසා කිරීමට පටන් ගතිමි. විය යුතුය, මගේ දණින්. ඔහු ඔහුව ඇඳ මත තබා, ඔහු අසල සිටගෙන, ශබ්ද කිරීමට උත්සාහ කළේය. මගේම කටහඬ අඳුනගන්නත්, ඒ ගැන බැරෑරුම් අවධානයක් යොමු කරන්න කියලා වෘත්තීය උපදෙස් එකතු කරගන්නත් සමාන්තරව, නියම ගායකයෙක් වෙන්න තියෙන ආසාව පාලනය කරගන්න බැරි විදියට වැඩි වුණා. රුසියානු විද්‍යා ඇකඩමියේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ භාෂා විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකු සහ ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙකු වූ මම, ගායනයේ බෙල් කැන්ටෝ ගුරුවරුන්ගෙන් ස්වයං අධ්‍යාපනය සහ පුද්ගලික පාඩම් පිළිබඳ මාවතක් අපේක්ෂා කළෙමි. නමුත් එය වෙනස් ආකාරයකින් සිදු විය. එක් හොඳ ගිම්හාන දිනයක්, IMLI හි ආචාර්ය උපාධි වැඩසටහනට ඇතුළත් වීමෙන් ටික කලකට පසු, මම විනෝදාත්මක අත්හදා බැලීමක් ලෙස මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ වාචික අංශයට ඇතුළු වීමට පැමිණියෙමි. ආයෙත් ශිෂ්‍යයෙක් වෙන්න, දේශනවලට යන්න, විභාගවලට යන්න හිතන්න බැරි දෙයක් වුණ නිසා විහිළුවට වගේ. සියලුම සංගීත ප්‍රවේශ පරීක්ෂණ සමත් වූ පසු, මම අවසාන ප්‍රවේශ විභාගය - සංයුතිය සමත් වූ විට, මම මේ සියලු නොසිතන බව සම්පූර්ණයෙන්ම අත්විඳිමි. ඔබේ භාෂා විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ ප්‍රකාශන සමඟ “ඉහළ දේශන ශාලාවෙන්” ඔබට හඳුන්වා දිය හැකි අයගේ දැඩි බැල්ම යටතේ, ඔබ මෙම සොයාගැනීම් ආකෘතියට අනුවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කරන විට, මෙම හැඟීම සඳහා පමණක් එවැනි අත්හදා බැලීමක් කිරීම වටී. පාසල් රචනාවක!

හොඳයි, තේරීම් කමිටුව අයදුම්කරුගේ - විද්‍යා අපේක්ෂකයාගේ රචනාව ඇගයීමට ලක් කළේ කෙසේද?

එය එසේ වුවද, මම “මගේ ගෞරවය ලැජ්ජාවට පත් නොකළෙමි” සහ රචනයක් සඳහා මාරාන්තික “A” ලබා ගැනීමෙන් පසු, මට කාරණයකට මුහුණ දීමට සිදු විය: මම සංරක්ෂණාගාරයේ පළමු වසර ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඇතුළත් විය. විහිළු අවසන් විය, නව ජීවිතයට ගැලපීම ආරම්භ විය, එය ඉතා සුමටව ගියේය - මම මගේ අංගය තුළ සිටියෙමි. එතැන් සිට, ජාත්‍යන්තර උත්සව සහ තරඟවල සම්මානලාභීන් එකකට වඩා මගේ ගමන් මලුවල පෙනී සිට ඇති අතර, මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ, මොස්කව් ජාත්‍යන්තර සංගීත මන්දිරයේ, රුසියානු නගරවල සහ විදේශයන්හි (ස්පාඤ්ඤය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ආර්ජන්ටිනාව, ස්පාඤ්ඤය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ආර්ජන්ටිනාව,) නිතිපතා පවත්වනු ලැබේ. උරුගුවේ, ජපානය, උතුරු කොරියාව, චීනය, ලැට්වියාව, ආදිය). එබැවින් මොනොග්‍රැෆ් ප්‍රකාශනය සහ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීම යන දෙකම කල් දැමීමට සිදු වූ අතර, මෙම විද්‍යාත්මක කාර්යය එහි තාර්කික නිගමනයට ගෙන ඒමට හැකි වූයේ සංරක්ෂණාගාරයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසුව පමණි.

"නිර්මාණාත්මක සැලසුම්" යන සංකල්පය මූලික වශයෙන් සඳහන් කරන්නේ කුමන ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයද?

මගේ මුළු ශක්තිය හා කාලය දැන් වාචික වෘත්තිය සඳහා වැය කළද, මගේ භාෂාමය “අඩ” දිගටම වර්ධනය වනු ඇතැයි මම සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමි, ඒ සඳහා මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාල වලින් ප්‍රධාන දෙපාර්තමේන්තු සහ විද්‍යාත්මක පාසල් සංවර්ධනය කිරීමට ආරාධනා වැනි පූර්ව අවශ්‍යතා තිබේ. වාචික කලාවම සංගීතය වචන සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි, එබැවින් ගායකයෙකු සඳහා භාෂාමය ගමන් මලු හුදෙක් නිධානයකි!

ඔල්ගා රිච්කෝවා
exlibris.ng.ru

Fedor Tarasov - ප්රසංගයේ සංවිධානය - නියෝජිතායතනයේ නිල වෙබ් අඩවියේ කලාකරුවන් ඇණවුම් කිරීම. සංදර්ශන, සංචාර, ආයතනික සිදුවීම් සඳහා ආරාධනා සංවිධානය කිරීමට - අමතන්න +7-499-343-53-23, +7-964-647-20-40

නියෝජිත ෆෙඩෝර් ටාරසොව්ගේ නිල වෙබ් අඩවියට සාදරයෙන් පිළිගනිමු.අනාගත ප්රසිද්ධ හා දක්ෂ ගායකයාගේ උපන් ස්ථානය මොස්කව් අසල කුඩා ගම්මානයකි. ෆෙඩෝර් සිහිපත් කරන පරිදි, ඔහු හැදී වැඩුණේ ස්වභාවධර්මය හා සැබෑ සමගිය සමඟ සමීප විස්මිත වාතාවරණයක ය. මෙම පුදුමාකාර සාමය සම්භාව්‍ය සංගීතයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ශබ්ද මගින් අනුපූරක විය. ඔහුගේ දෙමව්පියන් මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ඇති අතර පුළුල් ලෙස දියුණු වූ පුද්ගලයින් බව ඔවුන්ගේ පොහොසත් පොත් සහ සිතුවම් සහිත ඇල්බම එකතුවෙන් සාක්ෂි දරයි.

නිර්මාණාත්මක ජයග්රහණ

වයස අවුරුදු තුනේ සිට කුඩා ෆෙඩෝර් තම පියාගේ බොත්තම් ඇකෝනියන් ප්‍රගුණ කිරීමට උත්සාහ කළේය. පිරිමි ළමයා සාහිත්‍යය කෙරෙහි ද උනන්දුවක් දැක්වූ අතර පසුව ඔහු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළත් වීම පුදුමයක් නොවේ. ඔහු රුසියානු ලේඛක සංගමයේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් විය. නමුත් ගායකයාගේ දක්ෂතාවය ජය ගත්තේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍ය අවධියේදී පවා ෆෙඩෝර් ඔපෙරා භූමිකාවන්හි විශිෂ්ට රංගනයෙන් තම පන්තියේ මිතුරන් මවිතයට පත් කළේය. වැඩි කල් නොගොස් ගායකයාගේ බලවත් බාස් වෘත්තීය සංගීතඥයින්ගේ උනන්දුව අවදි කළේය. ඔහු පල්ලියේ ගායනයේදී ගායනා කිරීමට පටන් ගනී.

2002 - වාචික ඔලිම්පස් වෙත පළමු පියවර වූයේ ජාත්‍යන්තර තරුණ කලා උළෙලේ ජයග්‍රහණයයි. එවිට පිරිමි ළමයාට ශාස්ත්‍රීය වාචික අධ්‍යාපනයක් හෝ බොහෝ රංගනයන් නොතිබුණි. Fyodor Tarasov දැනටමත් 2003 දී ප්රසංගය සංවිධානය කිරීමට සමත් විය.

2004 - ෆෙඩෝර් මොස්කව් ප්‍රාන්ත සංරක්ෂණාගාරයේ වාචික අංශයේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත්විය. ඔහු ගෞරව උපාධිය ලබා ගත්තේය. එම වසරේම ගායකයා ප්‍රසංගවල ක්‍රියාකාරීව රඟ දැක්වීමට පටන් ගනී. Fyodor Tarasov අගනුවර හොඳම ප්රසංග ස්ථානවල කාර්ය සාධනයක් සංවිධානය කළ හැකිය. ඔහු ක්‍රියාකාරීව විදේශ සංචාර ද කරයි. ජපානයේ, ස්පාඤ්ඤයේ, ග්‍රීසියේ, ජර්මනියේ, සයිප්‍රසයේ සහ ඉතාලියේ අති නවීන ශ්‍රාවකයෝ ඔහුට කීකරු වෙති. ඔහුගේ පුදුමාකාර බාස් යුරෝපය සහ ඇමරිකාව ජය ගනී.

ගායකයා බොහෝ තරඟ සහ උත්සවවල සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය. රහස සරලයි. ඔහු වෘත්තීයමය වශයෙන් යුරෝපීය සහ රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා වලින් හොඳම ඇරියස් ඉටු කරයි. නමුත් ඔහු සම්භාව්‍ය කෘතිවලින් නතර වූයේ නැත. ෆෙඩෝර්ගේ ප්‍රසංගයට සෑම විටම ටෙන්ඩර් ආදර කතා, නාගරික, හමුදා සහ ජන ගීත ඇතුළත් වේ. ඔවුන් ඕනෑම සවන්දෙන්නෙකුගේ ආත්මය සහ හදවත ජය ගනු ඇත.

වර්තමානයේ

දැන් Fyodor Tarasov විසින් කාර්ය සාධනයක් ඇණවුම් කිරීමට බෙහෙවින් හැකි ය. මෙය කල්තියා කිරීම වඩා හොඳ වුවද, ගායකයාට අතිශයින්ම කාර්යබහුල සංචාරක කාලසටහනක් ඇති බැවිනි. ඔහු අනෙකුත් ප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා තරු සමඟ ද ක්‍රියාකාරීව සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. ෆෙඩෝර්ගේ ප්‍රසංගය සැම විටම සැමරුමක් සහ ස්මාරක නාට්‍ය සංදර්ශනයක් බවට පත්වන්නේ එබැවිනි. Fedor Tarasov ගැන ඔහුගේ නිල වෙබ් අඩවියෙන් ඔබට වැඩිදුර ඉගෙන ගත හැකිය.

අපගේ ආරාධිත අමුත්තා වූයේ ගායක, Philology ආචාර්ය, Fyodor Tarasov ය.

සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය හරහා සම්භාව්‍ය ගායනය දක්වා අපගේ ආගන්තුකයාගේ මාවත වර්ධනය වූ ආකාරය, පුෂ්කින් සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයන් අධ්‍යයනය කිරීම බොල්ෂෝයි රඟහලේ වේදිකාවේ සහ අනෙකුත් ප්‍රසිද්ධ වේදිකාවල රඟ දැක්වීම් සමඟ මෙන්ම ෆෙඩෝර්ගේ ඉදිරියට එන ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගය ගැන අපි කතා කළෙමු. මොස්කව්හි.

A. පිචුගින්

හෙලෝ, මෙන්න, මෙම චිත්‍රාගාරයේ, ලීසා ගොර්ස්කායා -

L. Gorskaya

ඇලෙක්සි පිචුගින්.

A. පිචුගින්

Fyodor Tarasov "දීප්තිමත් සන්ධ්‍යාවේ" මෙම කොටස අප සමඟ පවත්වනු ඇත. ෆෙඩෝර් යනු බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකි, භාෂා විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යවරයා, රුසියානු විද්‍යා ඇකඩමියේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙකි!

එෆ් ටාරසොව්

සුභ සන්ද්යාවක්!

අපගේ ලේඛනය:

ෆෙඩෝර් ටාරසොව්. 1974 දී මොස්කව් අසල කුඩා ගම්මානයක උපත. වයස අවුරුදු 15 දී ඔහු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළත් වූ අතර 1995 දී ගෞරව උපාධියක් ලබා ගත්තේය. වසර තුනකට පසුව ඔහු දහනව වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු සාහිත්‍යය පිළිබඳ සිය ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය සාර්ථකව ආරක්ෂා කළ අතර රුසියානු විද්‍යා ඇකඩමියේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ ඔහුගේ වෘත්තීය භාෂාමය ක්‍රියාකාරකම් දිගටම කරගෙන ගියේය. 2002 දී ඔහු ජාත්‍යන්තර තරඟයකට සහභාගී වූ අතර ශාස්ත්‍රීය ගායන කාණ්ඩයේ එහි ජයග්‍රාහකයා බවට පත් වූ අතර 2003 දී ඔහුගේ පළමු ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගය පැවැත්විණි. මොස්කව් ප්‍රාන්ත සංරක්ෂණාගාරයෙන් ගෞරව උපාධිය ලබා ඇත. ෆෙඩෝර් ටාරසොව්ගේ ප්‍රසංග මොස්කව්හි ප්‍රසිද්ධ වේදිකා ස්ථානවල මෙන්ම රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි අනෙකුත් නගරවල ද සිදු වේ. ජාත්‍යන්තර තරඟ සම්මානලාභී, රුසියානු ලේඛක සංගමයේ සාමාජික, Philology ආචාර්ය.

A. පිචුගින්

ඔබ බොහෝ විට බොල්ෂෝයි රඟහලේ පළමු ඒකල වාදකයා සහ භාෂා විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යවරයෙකි - විද්‍යා වෛද්‍යවරයෙක්, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, විශේෂිත ක්ෂේත්‍රයක නොවේ, කිසිම ආකාරයකින් සංගීතයට සම්බන්ධ නොවේද?

එෆ් ටාරසොව්

පෙනෙන විදිහට ඔව්. බොල්ෂෝයි රඟහලේ කාර්ය මණ්ඩලය මට පැවසුවේ මෙය ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයේ අද්විතීය, පළමු අවස්ථාව බවයි. ඒ අනුව මගේ පෞද්ගලික ඉතිහාසයේත්. මට මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ පළමු ශිෂ්‍යයා වීමට ද අවස්ථාවක් ලැබුණි - විද්‍යා වෛද්‍යවරයකු, නමුත්, අවාසනාවකට, මම මෙම අවස්ථාව භාවිතා කළේ නැත. ඒක අවාසනාවකටද වාසනාවකටද කියලා මම දන්නේ නැහැ.

L. Gorskaya

සහ ඇයි?

එෆ් ටාරසොව්

මක්නිසාද යත් සිදු වූයේ මෙයයි: මම සංරක්ෂණාගාරයට පෙර සේවය කළ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ ආචාර්ය උපාධි අධ්‍යයනයට ඇතුළත් විය. මට දැන් අවුරුදු තුනක විද්‍යාත්මක නිවාඩුවක් තියෙනවා. මෙම සිදුවීමෙන් මාස කිහිපයකට පසු, මට අනපේක්ෂිත ලෙස, මම වාචික අංශයේ මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වුණෙමි. ඒ වගේම මගේ ජීවිතය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වුණා. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවක් ආරම්භ විය. වාචික අංශයේ පූර්ණ කාලීන අධ්‍යාපනය පමණක් තිබූ බැවින් මට සියලුම සිසුන් මෙන් ඉගෙනීමට, සියලුම පන්තිවලට යාමට සිදු විය, පරීක්ෂණ, විභාග, සැසි යනාදිය. එනම්, මට මගේ මුළු කාලයම ඉගෙනීමට වැය කිරීමට සිදු වූ අතර තවමත් කොහේ හෝ ජීවත් වීමට මුදල් උපයා ගැනීමට මට සිදු විය. ඒ නිසා මට මගේ නිබන්ධනය අවසන් කරන්න අවස්ථාවක් ලැබුණේ නැහැ.

A. පිචුගින්

ඔබ සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වූයේ වයස අවුරුදු 29 දී පමණද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, අන්තිම කරත්තයට පනින එක එහෙම කතාවක්, මොකද ඒ කාලේ දැන් කොහොමද කියලා මම දන්නේ නැහැ, ඒ කාලේ අවුරුදු 30 සීමාව තිබුණේ පිරිමින්ට සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වෙන්න. ඒත් තදින්ම කිව්වොත් මට එහෙම කරන්න අදහසක් තිබුණේ නැහැ. මම පෞද්ගලික වාචික පාඩම් ඉගෙන ගත්තා ...

A. පිචුගින්

ඔබ වෙනුවෙන්, එය හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

එෆ් ටාරසොව්

මා වෙනුවෙන්, ඔව්. මම දැනටමත් යම් ආකාරයක ප්‍රසංග ජීවිතයක් ආරම්භ කර ඇත්තෙමි. මගේ කැමැත්තට එරෙහිව මගේ මිතුරන් මා වෙනුවෙන් ප්‍රසංග සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත්හ. මගේ සමීප මිතුරා, කලාකරු පිලිප් මොස්ක්විටින් - ඉතා රසවත් කලාකරුවෙක්, ග්ලැසුනොව් ඇකඩමියේ උපාධිධාරියෙක් - මගේ ජීවිතයේ පළමු ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගය මගෙන් රහසිගතව සංවිධානය කළේ මා මෙම වික්‍රමයට එකඟ නොවන බව ඔහු දැන සිටි බැවිනි. එවිට ඔහු මට සත්‍යයක් ඉදිරිපත් කළේය. මෙය මා සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වීමට පෙරය; ඒ මොහොතේ සිට මගේ ප්‍රසංග ජීවිතය ආරම්භ විය. මාස තුනකට හෝ ඊට වැඩි කාලයකට පසු, එම පළමු ප්‍රසංගයේදී මා සමඟ කළ පියානෝ වාදකයා මා වෙනුවෙන් දෙවන ප්‍රසංගයක් සංවිධානය කළේය, යනාදිය. එනම් සංගීත ජීවිතයේ මගේ පැවැත්ම ආරම්භ විය. මම හිතුවා කොහොම හරි දියුණු වෙයි කියලා. මම පෞද්ගලික පාඩම් සමඟ මගේ කටහඬ වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කළෙමි. ඊට අමතරව, මම ගායනා කණ්ඩායම තුළ ගායනා කළ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ගායන ජීවිතය ආරම්භ වූයේ එයයි. මම මට ගැලපෙන ගුරුවරුන් සොයමින් සිටි අතර, ජීවිතය මා අපූරු ගුරුවරයෙකු සමඟ එක් කළේය - මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ වාණිජ මණ්ඩලයේ වාද්‍ය වෘන්දයේ කොන්දොස්තරගේ බිරිඳ. අපි ඇය සමඟ ඉගෙන ගත්තා, අපි ටික කාලයක් ඉගෙන ගත්තා, තරමක් කෙටි, නමුත් ඉතා ක්‍රියාශීලී. සෑම පාඩමකදීම ඇය සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වී සැබෑ සංගීත අධ්‍යාපනයක් ලබා ගන්නා ලෙස මට තරයේ උපදෙස් දීමට පටන් ගත්තාය. මම ඇය සමඟ එකඟ වූ නමුත් ගැඹුරින් මම මෙය කිසිසේත් සැලසුම් කළේ නැත - මගේ භාෂාමය ජීවිතය සහ යම් ආකාරයක වෘත්තියක් හොඳින් වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි. මගේ ඉදිරි ආචාර්ය උපාධියට අනුව, මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයක දෙපාර්තමේන්තුවක ප්‍රධානියා ලෙස මට දැනටමත් ඉදිරිපත් වී ඇත. එනම්, තරමක් රෝස අපේක්ෂාවක් මතුවෙමින් තිබුණි. මෙන්න - මුල සිටම, සම්පූර්ණ අවිනිශ්චිතතාවය දක්වා සෑම දෙයක්ම. ඊට අමතරව, මම මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ශිෂ්‍යයෙකු වීම, උපාධි පාසල, මේ සියලු අපේක්ෂක විභාග ...

A. පිචුගින්

මම හිතන්නේ නැහැ මට ඇත්තටම තවත් අවශ්‍ය වුණා කියලා.

එෆ් ටාරසොව්

එනම්, මගේ ජීවිතයේ දැනටමත් මෙම විභාග රාශියක් තිබුණි. ඔව්, මට එය සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, සෑම පාඩමකදීම මගේ ගුරුවරයා මට දැඩි ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරය සඳහා විගණන දින පැමිණි විට, ඊළඟ පාඩමේදී ගුරුවරයා මගෙන් ඇසුවා - මේ කාන්තාව ඔපෙරා ගායිකාවක් සහ ප්‍රසිද්ධ ගුරුවරියක් - ඇය මගෙන් ඇසුවා: “හොඳයි, ඔබ පොදුවේ යන්නේ කෙසේද? විභාගය ඉක්මනින් අවසන් වේවි." මට ටිකක් අපහසුතාවයක් දැනුණා - මම වැඩිහිටි මිනිසෙක් බව පෙනේ, නමුත් මම හැසිරෙන්නේ යම් ආකාරයක පිරිමි ළමයෙකු ලෙස ය. මම මෙම විගණනයට ගොස් ගායනා කිරීමට තීරණය කළෙමි, පසුව පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියකින් නැවත වාර්තා කරන්න. ඉතින් මම ගිහින් සින්දු කිව්වා. ඊට පස්සේ මම දැක්කා ඊළඟ වටයට සුදුසුකම් ලබන අයගේ ලැයිස්තුවේ මාව. ඇත්තේ වට තුනක් පමණි - මූලික විගණනයක් සහ සුදුසුකම් ලැබීමේ වට දෙකක්. මූලික විගණනයේදී, මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළත් වීමේ රචනය මෙන් අයදුම්කරුවන්ගෙන් 80-90% ක් ඉවත් කරනු ලැබේ.

L. Gorskaya

ඔව් ඔව් ඔව්!

එෆ් ටාරසොව්

ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ තරඟකරුවන් ඉතිරිව සිටිති - පුහුණුව සඳහා අයදුම්කරුවන්. මම ලැයිස්තුවේ මා දුටු අතර පුදුමයට පත් වූ නමුත් කෙසේ වෙතත් මගේ ගුරුවරයාට වාර්තා කළෙමි. ඇය උනන්දුවෙන් මා අල්ලා ගත්තාය. ඇය සහ මම මීළඟ සංචාරයට සූදානම් වෙමින් සිටි කාර්යයේ දී එහි මැක්කන් ටිකක් අල්ලා දිවා රෑ ගත කළෙමු.

L. Gorskaya

මොන වගේ මැක්කන්ද, නිකමට කල්පනා කරන්නේ?

එෆ් ටාරසොව්

ස්වරය, හුස්ම ගැනීම, වාක්‍ය ඛණ්ඩය, සටහන් වල වර්ණ, සාමාන්‍යයෙන්, යම් ආකාරයක කලාත්මක හා තාක්ෂණික සූක්ෂ්මතා. පොදුවේ, අපි මූර්ති, මූර්ති, හැම දෙයක්ම ගොඩනඟා. දෙවැනි වටය ආවා, මම දෙවැනි වටයට ආවා. පෙනෙන විදිහට, මට එහි යාමට අදහසක් නොතිබීම මට උපකාරී විය. මම සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් මනෝවිද්යාත්මක තත්වයකට පැමිණියෙමි. මම හිතුවා මම දැන් ඉන්නවා කියලා...

A. පිචුගින්

මම අවසානයේ එය කපා දමන්නද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මම වාර්තා කිරීමට එවැනි දෙයක් කරන්නම්, පසුව මම දුව ගොස් මගේ ව්‍යාපාරය කරගෙන යන්නෙමි. ඒ නිසා මම දෙවැනි වටය ගායනා කර නැවත සමත් වුණා. තුන්වන වටය සඳහා ඉතිරිව ඇත්තේ සැබවින්ම දැකීමට කැමති අය පමණි. මෙහි ප්රධානතම දෙය වන්නේ කෙසේ හෝ වැරදීමකින් තොරව නිවැරදිව ගායනා කිරීමයි.

A. පිචුගින්

මට දැනටමත් එය මගේ හදවතේ අවශ්‍ය විය, එසේ නොවේ ද?

එෆ් ටාරසොව්

මට ඕන වුණා. තෙවන වටය සංරක්ෂණාගාරයේ මහා ශාලාවේදී පැවැත්විණි. මට නම් මෙය දැනටමත් එතරම් විශාල උනන්දුවක් විය. මක්නිසාද යත්, සංරක්ෂණාගාරයේ මහා ශාලාවේ ගායනා කිරීම සෑම පුද්ගලයෙකුගේම සිහිනය වන අතර, අංක එකේ ශාලාවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි රුසියාවේ ශාස්ත්‍රීය සංගීත ian යෙකුට. මම මේ මොහොත එනතුරු බලා සිටියෙමි. මගේ ගුරුවරයා සහ මම ප්‍රේක්ෂකයින් සංරක්ෂණාගාරයට ගෙන ගොස්, නිවැරදිව ගායනා කළා, ඇය මට උපදෙස් දුන්නා. මම තමයි ලිස්ට් එකේ අන්තිම කෙනා. පිටවීමට ප්‍රමාද වන ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔහු කෙතරම් දක්ෂ වුවත්, චාලියාපින්ට පවා සංරක්ෂණාගාරයට සමු දිය හැකි බව පීඨාධිපතිවරයා අනතුරු ඇඟවීය. ඉතින් අපි පුහුණුවීම් සහ පුහුණුවීම් කරනවා. මම සැහැල්ලුවෙන් මගේ ඔරලෝසුව දෙස බැලූ විට මට විනාඩි දෙකකින් නියමිත පිටවීමක් ඇති බව දුටුවෙමි. මම වහාම විශාල සර්පිලාකාර පඩිපෙළක් දිගේ වෙනත් ගොඩනැගිල්ලකට දිව ගියෙමි. ඔවුන් දැනටමත් ඉහළින් මට කෑගසයි: “ෆෙඩියා, ඔබ කොහෙද ඉබාගාතේ යන්නේ? හැමෝම දැනටමත් ගායනා කර ඇත, දැන් කොමිසම විසුරුවා හරිනු ඇත! ”

L. Gorskaya

ඔහ්-යෝ-යෝ!

එෆ් ටාරසොව්

නිකමට සිතන්න: එය ගිම්හානයයි, එය උණුසුම්යි, මම මේ වේගයෙන් දුවනවා සංරක්ෂණාගාරයේ සේවා දොරටුවේ විශාල පඩිපෙළ දිගේ, වේදිකාවට පිටවීම දක්වා. මගේ සහායකයා දැනටමත් මට කෑගසයි: "ෆෙඩියා, සටහන් ගන්න!" මම ඇවිදගෙන යද්දී, මම ෂීට් මියුසික් ඇද එය ඇගේ අත්වලට තල්ලු කළෙමි. සියල්ල හොඳින් ඇති බව දැක්වීමට ඇය වේදිකාවට දිව ගියාය - අපි මෙහි සිටිමු. මම දුවගෙන යද්දී, මම වහාම බොත්තම් සවි කර මගේ ජැකට් එකට විසි කළෙමි. මම වේදිකාවට පනිනවා, මට දහඩිය වගුරුවනවා වගේ දැනෙනවා, මේ සියලු පෙළපාලි වලින් මම හුස්ම හිරවෙනවා. ඒ නිසා මම කළ යුත්තේ මොකක්ද? සහායකයා මට රහසින් මෙසේ කියයි: “ෆෙඩියා, ගායනා නොකරන්න! නැවතිලා හුස්ම ගන්න." ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි තත්වයක් තුළ ගායනා කිරීම සරලවම කළ නොහැකි බව මට වැටහුණි. මම හිටගෙන, හුස්ම ගත්තා, කොමිසම මා දෙස බැලුවේ මළ නිශ්ශබ්දතාවයකින්, මම ඔවුන් දෙස බැලුවෙමි, එසේ හුස්ම ගනිමින්, මැරතන් තරඟයකින් පසු ...

L. Gorskaya

වේදිකාවේ විරාමය.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. එවිට මට දැනටමත් ගායනා කළ යුතු බව මට වැටහේ - ශාලාවේ යම් ආකාරයක ආතතියක් එල්ලී තිබේ. මම සහායකයාට සංඥා කළෙමි. ඒ වගේම මට ඉතා දිගු කැන්ටිලේනා වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහිත මොසාර්ට් ඇරියා එකක් තිබුණා.

A. පිචුගින්

මාර්ගය දිගේ පැහැදිලි කරන්න, කරුණාකර, මේවා මොනවාද: කැන්ටිලේනා වාක්‍ය ඛණ්ඩ?

එෆ් ටාරසොව්

මෙතරම් පුළුල්, ඉතා සුමට වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ඇති විට මෙයයි. මෙහිදී ඔබට දිගු හුස්මක් ගෙන සෑම දෙයක්ම ඉතා ඒකාකාරව, සුමටව, අලංකාර ලෙස ගායනා කළ යුතු අතර ඔබේ හුස්ම අල්ලා ගැනීමට තැනක් නොමැත. නිකමට සිතන්න: මම සංරක්ෂණාගාරයේ මහා ශාලාවේ කාර්ය සාධනය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියෙමි, නමුත් මට මතක ඇති එකම දෙය නම් මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය ගායනා කිරීම අවසන් කිරීම මිස හුස්ම හිරවීම නොවේ. ඊලඟ වැකිය ගායනා කිරීමට මම හුස්ම හිර කළෙමි. මේ සම්පූර්ණ රංගනය යම් ආකාරයක අඳුරු සිහිනයක මෙන්, යම් ආකාරයක ව්‍යාකූලත්වයක් මෙන් මා වෙනුවෙන් ගෙවී ගියේය. මට තාම තේරුනේ නෑ මොකද උනේ කියලා. නමුත් මම මගේ ඇරියා ගායනා කර අවසන් කළා, දෙවියන්ට ස්තූතියි. එහි මා සතුව ඉතා අඩු සටහන් තිබූ බැවින්, මගේ පරාසය පරීක්ෂා කරනු ලැබුවේ ඉහළ කලාපයේ පමණි. සාමාන්‍යයෙන් විභාගයක් තියෙද්දී කෑල්ලක් සිංදු කියනවා, හැම දෙයක්ම හොඳයි නම්, ඔබේ කටහඬේ හැකියාව තේරුම් ගන්න, ඔබේ සමහර හැකියාවන් කෑල්ලෙන් ප්‍රදර්ශනය කළේ නැත්නම්, ඔබේ පරාසය පෙන්වන්න කියලා.

L. Gorskaya

ඒ කියන්නේ ප්‍රසංගයෙන් පස්සේ ඔබටත් ස්වර කිහිපයක් කියන්න කියනවා?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව් ඔව් ඔව්! ඉතා ඉහළට නැඟෙන්න. පොදුවේ ගත් කල, මම මේ සියල්ල ජය ගත්තේ යම් ආකාරයක අර්ධ ක්ලාන්ත තත්වයක ය. මා වේදිකාවෙන් ඉවත් වූයේ කිසියම් විපතක් සිදුවී ඇති බවට වූ පූර්ණ හැඟීමෙනි. මම ඉතා භයානක මනෝභාවයකින් සිටියෙමි. මම ගොඩක් දුකෙන් යනවා, මම ප්‍රතිඵල එනකම් සංරක්ෂණාගාර ආපනශාලාවට ඇවිදිනවා. ඊට පස්සේ මම ලැයිස්තුවට ගියා, මම හිතුවා: "හරි, අත්හදා බැලීම අවසන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මෙය අපේක්ෂා කළෙමි! ” ඒ වගේම පාස් වෙච්ච අයගේ ලිස්ට් එකේ මගේ නම ආයෙත් දැක්කම මගේ පුදුමය ගැන හිතන්න!

එෆ් ටාරසොව්

මට අත වනමින් “සමාවෙන්න!” යැයි පැවසීමට සිදු විය.

A. පිචුගින්

නමුත් මෙය සිදු වීම ගැන ඔබ පසුතැවිලි වෙනවාද?

එෆ් ටාරසොව්

නැහැ, මම ඒ ගැන කිසිසේත් පසුතැවෙන්නේ නැහැ! සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනීමේ පළමු මාසවලදී මම දැඩි ලෙස මානසික අවපීඩනයෙන් සිටියද, මේවා තවදුරටත් සමහර ක්‍රීඩා නොවන බවත්, සමහර අත්හදා බැලීම් නොවන බවත්, මගේ ජීවිතය, මගේ පාලන තන්ත්‍රය, මගේ කාලසටහන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමට මට අවශ්‍ය බව මට වැටහුණු බැවිනි. කලකට මම සම්පූර්ණයෙන්ම philology වලට සමු දුන්නෙමි, මන්ද මට මුල සිටම නොදන්නා දෙයක් ආරම්භ කිරීමට සිදු වූ බැවිනි. සාමාන්‍යයෙන් සිසුන් මුලින්ම පාසලේ ඉගෙනුම ලබන අතර පසුව සංගීත පාසලක ඉගෙනුම ලබන අතර පසුව විශ්ව විද්‍යාලයකට ඇතුළත් වේ. ස්වාභාවිකවම, මට කිසිම පාසලක් තිබුණේ නැහැ. මම කුඩා කාලයේ මට සංගීත පාසලක් තිබුණේ බොහෝ දුරින්, නමුත් එය කිසි විටෙකත් නොතිබුණාක් මෙන් බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත.

A. පිචුගින්

සංගීත පාසලේ කුමන පන්තියද?

එෆ් ටාරසොව්

ඇකෝනියන් පන්තියට අනුව. මාව බේරගත්ත එකම දේ මම ගායක ගායිකාවක ගායනා කරපු එක විතරයි. මේකත් මට ගොඩක් උදව් කරපු පාසලක්.

L. Gorskaya

නමුත් මෙය තනි තනිව නොව ස්වර ගායනයකි.

එෆ් ටාරසොව්

L. Gorskaya

එය ඔබට කොහෙද?

එෆ් ටාරසොව්

මෙන්න - මොස්කව්හිදී, අපි කියමු. රීතියක් ලෙස, ගායකයින් ගායනා කරන්නේ සමාන්තරව යම් ආකාරයක සංගීත ක්‍රියාකාරකම් ඇති අයයි. එනම්, මම ගායනයේදී ගායනා කරන විට, ගායන අධ්‍යක්ෂකවරයා විසින් මෙහෙයවන ලද සංගීත කණ්ඩායමේ ප්‍රසංගවලටත් මම සහභාගී වුණා.

L. Gorskaya

මොන වගේ කණ්ඩායමක්ද?

එෆ් ටාරසොව්

මෙය “ඩා කැමරාව ඊ ඩා චිසා” කුටීර කණ්ඩායමකි - පුරාණ සංගීතයේ එවැනි කණ්ඩායමක් තිබේ.

L. Gorskaya

රසවත්!

එෆ් ටාරසොව්

මේ අනුව මම ප්‍රසංග පරිසරයේ ගිලී යාමට පටන් ගතිමි - මම ප්‍රසංගවලට යාමට, වාර්තා වලට සවන් දීමට පටන් ගතිමි. එනම්, මගේ සංගීත වර්ධනය කිසියම් අර්ථයකින් ස්වේච්ඡාවෙන් නොව, හිතාමතාම නොව, කෙසේ වෙතත්, එය සිදු විය. සහ කටහඬ වර්ධනය විය, එය කෙසේ හෝ ශක්තිමත් විය. ඊට පස්සේ මම ඔයාට කියපු සිද්ධිය සිද්ධ වුණා. මගේ ජීවිතය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වී ඇත. මෙම සුළු මානසික අවපීඩනයෙන් මිදීමෙන් පසු, මගේ ජීවිතය දැනටමත් සමථයකට පත් වූ විට, මම නිවැරදි ස්ථානයේ සිටින බවත්, මම මෙහි සෑම දෙයකටම කැමති බවත්, මගේ ආත්මය මා කරන දෙයින් හෙළි වන බවත්, එයින් මට විශාල සතුටක් ලැබෙන බවත් මට වැටහුණි. යම් ආකාරයක වෘත්තීය වර්ධනයකට අමතරව. ඔබ මා හඳුන්වා දුන් විට ඔබ හඬ නැගූ එම අතරමැදි ප්‍රතිඵල වෙත මා ගෙන ගිය එම මාර්ගවලට ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම දැනටමත් වැටී ඇත. මම සංරක්ෂණාගාරයෙන් උපාධිය ලබා රාජ්ය විභාගය ගායනා කරන විට එය උණුසුම් විය. සමහර විට ඔබට මතක ඇති - මොස්කව්හි දුමාරයක්, අංශක හතළිහක තාපයක් තිබුණා.

A. පිචුගින්

එෆ් ටාරසොව්

L. Gorskaya

මම හිතන්නේ හැමෝටම මතක ඇති.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. සංරක්ෂණාගාරයේ සම්පූර්ණ ශාලාව. මිනිසුන් කෙටි කලිසමකින් සහ ටී ෂර්ට් වලින් වාඩි වී, සඟරා සහ පුවත්පත් සමඟ රස වින්දා. මම ලොම් ටේල් කබායක්, දුන්න ටයි පටියක් සහ කමිසයක් ඇඳගෙන වේදිකාවේ සිටගෙන සිටියෙමි. හිම කැට වැස්සක් මෙන් මගෙන් දහඩිය වැගිරෙමින්, මගේ දර්ශනය බොඳ කරමින්, මට වචනානුසාරයෙන් ජීවත් වීමට සිදු විය. මම ඉතා සංකීර්ණ විනාඩි හතළිහක විශාල වැඩසටහනක් ගායනා කළා. මොකද කරන්න පුළුවන් හැම දේම, උගන්නපු හැම දෙයක්ම පෙන්නන්න සිද්ධ වුණා. ඒ වගේම දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වෙනවා, මෙම විභාගය ඉතා හොඳින් සිදු විය. කොමිසමේ සභාපතිවරයා පැවසුවේ ඔහුට A+ ලබා දිය යුතු අතර Bolshoi රඟහල සඳහා විගණනය කිරීමට නිර්දේශ කළ යුතු බවයි. තේරීම් කමිටුවේ මෙම ජීව දත්ත පත්‍රය භාවිතා කර මම බොල්ෂෝයි රඟහලට ගියෙමි.

L. Gorskaya

කෙලින්ම?

A. පිචුගින්

හොඳයි, එතනට යන්න වැඩි දුරක් නැහැ.

L. Gorskaya

එෆ් ටාරසොව්

දුමාරයේ, ඔව්, ඔව්, ඔව්. එහෙත්, ස්වාභාවිකවම, ඔවුන් මට පැවසුවේ රඟහලේ ආසන නොමැති බවත්, කාර්ය මණ්ඩලය සම්පූර්ණයෙන්ම කාර්ය මණ්ඩලයෙන් සිටින බවත්ය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, අපගේ නූතන යථාර්ථය තුළ බාස් කටහඬ තරමක් දුර්ලභ ය, තරමක් ශෝකී, එසේ පැවසීමට.

L. Gorskaya

A. පිචුගින්

නැත, කාල සීමාවන් පොදු වේ.

L. Gorskaya

අපට කියන්න!

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, තව බොහෝ කාල සීමාවන් තිබේ. ඊටත් වඩා බැරිටෝන් - මැද හඬ. එමෙන්ම පහත් හඬවල් කිහිපයක් ඇති අතර, ඒවා අඩු වෙමින් පවතී. ඔවුන්, එසේ කතා කිරීමට, බෙහෙවින් හිඟය.

L. Gorskaya

එය කුඩා වන්නේ ඇයි, ඇයි?

එෆ් ටාරසොව්

දන්නේ නැහැ. මගේ අදහස නම් එයට සාධක කිහිපයක් බලපාන බවයි. පළමුවැන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, යම් ශ්රවණ පසුබිමක්. මොකද කටහඬ ශ්‍රවණයත් එක්ක ගොඩක් සම්බන්ධයි. පසුබිම ශ්‍රවණය කරයි, එය තරමක් ශෝකී ය, කෙසේ හෝ සියල්ල ඉහළට ඔසවා ඇත, එසේ පැවසීමට. ඔබ අපේ පොප් සංගීතය, ඊනියා පොප් සංගීතය නරඹන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට පහත් හඬක් ඇසෙන්නේ නැත.

L. Gorskaya

ඔව්, ඔක්කොම කෑ ගහනවා, කෑ ගහනවා.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. ඊට අමතරව, වීථියට හෝ ඔබ සොයා ගන්නා ඕනෑම පරිසරයකට යන්න, එවැනි ගැඹුරු සහ පහත් ස්වර ඔබට ඇසෙන්නේ කලාතුරකිනි. මූලික වශයෙන්, මෙය යම් ආකාරයක වේගවත් වේගයක්, සමහරක් අධික වේගයක්, සමහර ඇඹරුම්, කෑගැසීම් ශබ්ද. මේ එක මොහොතක්. දෙවන කරුණ නම් සමහර පාරිසරික ගැටළු ජීවන රටාව හා සම්බන්ධ විය හැකිය. තවමත්, පහත් කටහඬවල් සඳහා යම් තේජස, විවේකී, වීර කාව්‍ය ගුණයක් අවශ්‍ය වේ. නමුත් මේවා මගේ අනුමාන පමණයි.

L. Gorskaya

ෆෙඩෝර් ඉතා තේජාන්විතයි! අපේ ගුවන්විදුලි අසන්නන්ට එය නොපෙනේ, නමුත් ඔහු තේජාන්විත ය. එපමණක්ද නොව, ඔහු මයික්රොෆෝනයක් නොමැතිව පවා කතා කරයි, ඔහුගේ කටහඬ එතරම් ප්රබලයි!

A. පිචුගින්

සමහර විට අපට මයික්‍රෆෝනය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කළ හැකිද?

A. පිචුගින්

බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකු වන ෆිලොලොජි වෛද්‍ය ෆෙඩෝර් ටාරසොව් අද “දීප්තිමත් සන්ධ්‍යාව” වැඩසටහනේ අපගේ ආගන්තුකයා වේ. අපි බොල්ෂෝයි රඟහල ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්තෙමු, නමුත් අපි අවසානයේ එය වෙත යාමට පෙර, මම තවමත් වසර කිහිපයක් ආපසු යාමට කැමතියි. ඔබේ වයසට සම්බන්ධ ඉතා අසාමාන්‍ය කතාවක් ද ඔබට ඇත: ඔබ වයස අවුරුදු පහේදී පාසල් ගිය අතර වයස අවුරුදු 15 දී ඔබ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නොමැතිව මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු විය.

L. Gorskaya

දුප්පත් දරුවා!

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මම එය කළේ උප්පැන්න සහතිකයකින්, එය ඉතා විකට සහ විනෝදජනකයි!

A. පිචුගින්

මෙය සිදු වූයේ ඇයි? ඔබ වහාම ළමා දක්ෂයෙක් ලෙස හඳුනාගෙන තිබේද?

එෆ් ටාරසොව්

නැත, කාරණය නම් කුඩා කල සිටම මම එතරම් සජීවී පුද්ගලයෙකු ලෙස හැදී වැඩුණි - ජවසම්පන්න, ඉක්මන් බුද්ධිමත්, මම ඉතා ඉක්මනින් කතා කිරීමට හා කියවීමට පටන් ගතිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන් මේ සියල්ල දැක තමන් වෙනුවෙන් සටහන් කිහිපයක් ලබා ගත්හ. දෙවෙනි කාරණය තමයි මට වැඩිමහල් සහෝදරයෙක් ඉන්නවා එයා එක්ක අපි හැම දෙයක්ම කළේ එකට. ඔහු විවාහ වන මොහොත දක්වාම අපි වෙන් කළ නොහැකි විය. ඊට පස්සේ, ස්වභාවික හේතූන් මත, අපි කෙසේ හෝ එකිනෙකාගෙන් වෙන් විය. ඉතින්, අපි සැමවිටම එකට සිටියෙමු, අපි සියල්ල එකට කළා, අපි වෙන් කළ නොහැකි විය, පෙනෙන විදිහට, අපේ දෙමාපියන් අපව එකට පාසලට යැවීමට තීරණය කළේ එබැවිනි. ස්වාභාවිකවම, සෑම කෙනෙකුම ඔහුව අධෛර්යමත් කිරීමට උත්සාහ කළේ, දරුවාට ඔහුගේ ළමා කාලය අහිමි වන බවත්, පාසලේදී දරුණු වධ හිංසාවලට ලක්වන බවත් පවසමිනි.

L. Gorskaya

වඩා හොඳ කුමක්ද: ඔබේ සහෝදරයා සමඟ පාසැලේදී හෝ නිවසේ තනිවම වාඩි වී සිටිනවාද?

A. පිචුගින්

මිදුලේ දුවන්න.

එෆ් ටාරසොව්

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ සහෝදරයා සමඟ පාසලට යාම වඩා හොඳය! ඒ මොහොතේ මාව අත්හැරීම ගැන මගේ දෙමාපියන්ට මම පෞද්ගලිකව ස්තුතිවන්ත වෙනවා. සිතන්න, මෙය තවමත් සෝවියට් කාලයයි, එනම්, මෙය කිරීම දැන් වඩා දුෂ්කර විය. එහෙත්, මෙය සිදු විය, මම ඉතා සතුටු වෙමි, මන්ද, පළමුව, අපි නැවතත් එකම මේසයේ එකට සිටියෙමු. අපි එකිනෙකාට උදව් කළා, එකිනෙකාට උපදෙස් දුන්නා, යනාදිය. එතකොට මට ඉස්කෝලේ යනකොට හරිම පහසුවක් දැනුණා. මම කිසි විටෙකත් පසුගාමී නොවෙමි; එපමණක් නොව, මම පදක්කමක් සමඟ පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තෙමි. ඒ වගේම බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔහු පන්තියේ නායකයා විය. මගේ විශිෂ්ට සිසුන් ගණිත පරීක්ෂණ පිටපත් කර A සාමාර්ථ ලබා ගත්තේ මම C හෝ B ලබා ගත් විට ...

L. Gorskaya

ඇයි? ඔවුන් එය පරිස්සමින් පිටපත් කළා!

එෆ් ටාරසොව්

මට එවැනි නිර්මාණාත්මක ස්වභාවයක් ඇත - මම යමක් හරස් කිරීමට, ඒ මත පින්තාරු කිරීමට ප්‍රිය කළෙමි, මගේ සටහන් පොතේ කුණු තිබුණා. එහි ප්‍රතිඵලය වුණේ මම චිත්‍ර ශිල්පය හදාරන්න චිත්‍රාගාරයකට ගියා. විශිෂ්ට සිසුන් පිළිවෙලට, ඔවුන් සියල්ල ඉතා පිළිවෙලට ලිවීය, ඔවුන්ට A සාමාර්ථ ලබා දෙන ලදී. ඒ වගේම හැම දෙයක්ම ලස්සනට, පිරිසිදුවට, යනාදියට අපේ ගණිත ගුරුවරයා ඇත්තටම ආදරය කළා. නමුත් පසුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය මෙය වටහාගෙන විශිෂ්ට සිසුන් වෙනුවට මාව ගණිත ඔලිම්පියාඩ් වෙත යැව්වාය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, මට ගණිතය සඳහා A කිරීමට නොහැකි විය, නමුත් මම පදක්කමක් දිනුවා. අපි එකට පාසැලේ ඉගෙනීම ගැන මගේ සහෝදරයා සහ මම ගොඩක් සතුටු වුණා, පසුව අපි මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළත් වුණා. අපි එතනත් එකම කණ්ඩායමේ හිටියා, එකට උපාධි පාසැලට යනවා... අපි අපේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධන බොහෝ දුරට එකට ආරක්ෂා කළා, නමුත් එය තවදුරටත් කළ නොහැකි වූ නිසා අපි මාසයක නිවාඩුවක් ගත්තෙමු.

A. පිචුගින්

ආචාර්යවරුත් එකට නැද්ද?

එෆ් ටාරසොව්

ආචාර්ය උපාධි ද එකට නැත - මට සංරක්ෂණාගාරය සමඟ කතාවක් තිබුණි, එබැවින් මට ආරක්ෂාව ප්‍රමාද කිරීමට සිදු විය. මම වයස අවුරුදු 15 දී පාසලෙන් උපාධිය ලබා මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ අතර වයස අවුරුදු 20 දී උපාධිය ලබා ගත්තෙමි. ඒ වගේම මට තරමක් තරුණ වයසේදී ජීවිතයේ තවත් මාර්ග සහ මාර්ග තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණා. ඒ නිසා මම උපාධි පාසල තෝරාගෙන විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට තීරණය කළෙමි. සෑම දෙයක්ම ඉතා හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, මගේ ආත්මයේ යම් කොටසකට ඉල්ලුමක් නොමැති බව මට හැඟුණි, මා තුළ කොතැනක හෝ එය කැකෑරෙමින්, පිටතට එන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඒ වගේම මේ ආවේගය පිටකරන්නේ කොහෙන්ද, මට සැනසීමක් නොදෙන තරම් පහත්, ශක්තිමත් කටහඬක් මා තුළ අවදි වන බව මට දැනෙන තුරු මට බොහෝ වේලාවක් වැටහුණේ නැත. යාලුවනේ, Philology ෆැකල්ටියේ මගේ පන්තියේ ළමයිනුත් මේක දැක්කා. මගේ හඬ ඒ වන විටත් මතුවෙන්නට පටන් ගෙන තිබූ තැන අපි එහි ස්කීට් කිහිපයක්, හදිසි ප්‍රසංග කිහිපයක් සංවිධානය කළෙමු. ඉන්පසු ගායන කණ්ඩායම පෙනී සිටියේය. එබැවින්, මා වෙනුවෙන් කැමැත්තෙන් තොරව, මම එක්තරා පුරාණ සම්ප්‍රදායකට සම්බන්ධ වූවෙමි - රුසියාවේ පමණක් නොව, පොදුවේ යුරෝපයේ, වෘත්තීය සංගීතඥයන් පල්ලියේ පරිසරයෙන්, පූජනීය සංගීතයෙන් උපත ලැබූ විට පෙනේ.

A. පිචුගින්

සහ දැන්? ඔබ බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකි, නමුත් ඔබට විද්‍යාව හැදෑරීමට කාලය තිබේද නැතහොත් එය පැත්තක කොතැනක හෝ රැඳී තිබේද? අපි ඔබව හඳුන්වා දෙන්නේ ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයෙකු ලෙසයි.

එෆ් ටාරසොව්

මම දැනටමත් ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයේ මගේ වැඩ අවසන් කර ඇත, මන්ද මගේ ආචාර්ය උපාධි අධ්‍යයනයෙන් සහ මගේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීමෙන් පසු මම එහි නොපැමිණි බැවිනි.

A. පිචුගින්

ඔහ්, ඉතින් අපි ඉදිරිපත් කිරීමේ මෙම කොටස හරස් කරමුද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මෙය මගේ කතාවේ කොටසකි, එසේ පැවසීමට. බොල්ෂෝයි රඟහල සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මම එහි ආරාධිත ඒකල වාදකයෙකු විය, එනම් මම එහි කොන්ත්‍රාත්තුවක් යටතේ වැඩ කළෙමි.

A. පිචුගින්

ඔහ්, අපි දැන් ආපහු එන්නම්. ඔබ ඩිප්ලෝමාව ලබා ගත්තා, සහ කෙලින්ම සංරක්ෂණාගාරයෙන්, දුමාරය හරහා, මොස්කව් වීදිවල දුමාරය හරහා, තාපය තුළ ඔබේ ගමන...

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, රස්නය සහ දුමාරය නොතකා මම එතැනට දිව ගියෙමි. ඔවුන් මට එහි බොහෝ පරීක්ෂණ ලබා දුන්නා, විවිධ පුද්ගලයින් මාව බොහෝ වාරයක් පරීක්ෂා කළා. මෙය සිදු වූයේ, මම හිතන්නේ, හය වතාවක්, මම වරදවා වටහා නොගත්තොත්. පළමුව, පළමු ගිම්හානයේදී, දුමාරයක් ඇති වූ විට, පසුව දෙවන ගිම්හානයේදී, තවත් දුමාරයක් ඇති වූ විට - ඒ සියල්ල ඉතා හාස්‍යජනක ආකාරයකින් සමපාත විය. අවසානයේදී ඔවුන් මට කොන්ත්‍රාත්තුවක් ලබා දුන්නා, මම 2012 සිට 2014 දක්වා අවංකව වැඩ කළා. මම ආරාධිත ඒකල වාදකයෙක් විය. දැන් මගේ ගිවිසුම ඉවරයි. බොල්ෂෝයි රඟහල සමඟ මෙම කතාව තවදුරටත් වර්ධනය වන්නේ කෙසේදැයි බලමු. කාරණය නම් මම මගේ ඒකල ව්‍යාපෘති ගැන ඉතා උනන්දුයි, විවිධ අදහස් රාශියක් ඇත. එමනිසා, දැන් මට අවශ්‍ය වන්නේ ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් මගේ මුළු කාලය හා ශක්තිය යොමු කිරීමටයි, ඇත්ත වශයෙන්ම රංගභූමියක් ලෙස හැඟෙන්නේ නැත, අවංක විය යුතුය. බොල්ෂෝයි රඟහලේදී මම එයට ඇත්තෙන්ම කැමති වුවද. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඓතිහාසික වේදිකාවට පිවිසෙන විට, අපගේ සංගීත ඉතිහාසයේ පහළ වූ සියලුම විශිෂ්ටයන් සිටගෙන සිටින විට එය දැවැන්ත හැඟීමකි.

L. Gorskaya

සංරක්ෂණාගාරයේ එවැනි හැඟීමක් නැද්ද?

එෆ් ටාරසොව්

සංරක්ෂණාගාරයේදී, ස්වාභාවිකවම, මෙම හැඟීම මුලින්ම ඇති වේ. එවිට අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේදී එය ටිකක් බොඳ වී යයි.

L. Gorskaya

ඔබ එයට පුරුදු වී සිටිනවාද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, ඔබ එයට පුරුදු වන්න. දැන් සංරක්ෂණාගාරය දුෂ්කර කාලයක් පසුකරමින් සිටී.

L. Gorskaya

ඇයට ඇති වරද කුමක්ද?

එෆ් ටාරසොව්

කියන්න අමාරුයි. මම දැන් මගේ සංරක්ෂණ සගයන් සමඟ ඉතා සමීපව සන්නිවේදනය නොකරමි. බොහෝ ප්‍රබල ගායකයෝ සහ සමහර ගුරුවරු බටහිරට යනවා... වරෙක බටහිරට ගියා. තවමත් ඔවුන්ගේ අතේ යම් මට්ටමක පවතින එම කුළුණු වයසට යමින් පවතී, සමහරක් දැනටමත් ස්වර්ග රාජ්‍යය වෙත පිටත්ව යමින් සිටිති. නමුත් තවමත් නව සම්පත් නොමැත. එකම මට්ටමේ නව තරුණ සම්පත්. මොකද සමහර අවස්ථාවාදී හේතූන් මත ඔවුනුත් ඉක්මන් වෙනවා...

එෆ් ටාරසොව්

A. පිචුගින්

එෆ් ටාරසොව්

බටහිරට, ඔව්, හොඳම, බලවත්ම බලවේග එකතු කරන සිනමාහල්වලට.

L. Gorskaya

දැන් ඇත්තටම එහෙම සංගීතමය පිබිදීමක් තියෙනවා. උන්මත්තක ගාණක් දැන් හදනවා, අලුත් ඒවා ලියලා සෙල්ලම් කරනවා.

එෆ් ටාරසොව්

සංගීත සහ සමහර මායිම් ප්‍රභේද යන දෙකම ඉතා රසවත් දේවල් වේ. ඔපෙරා දැන් ඉතා දුෂ්කර කාලයක් පසු කරමින් සිටී. පවතින එම මධ්‍යස්ථාන කිහිපය, මට්ටම පවත්වා ගෙන ගොස් රසවත් නිෂ්පාදන කිහිපයක් නිෂ්පාදනය කරයි, ඔවුන් ප්‍රධාන බලවේග තමන් වෙත ආකර්ෂණය කරයි. එමනිසා, අවාසනාවකට මෙන්, දැන් අපගේ තත්වය වඩාත්ම රෝස නොවේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට, කාලයත් සමඟ, මෙම ගැටළුව විසඳීමට සමහර පැති මාර්ග සොයාගත හැකිය.

L. Gorskaya

මාර්ගය වන විට, ඔබ කවදා හෝ සංගීත සංදර්ශනයක වාදනය කිරීම හෝ ගායනා කිරීම ගැන සිතා තිබේද?

එෆ් ටාරසොව්

උනන්දුව විමසන්න! මම මගේ ජීවිතය ගායනයෙන්, වාචික සංගීතයෙන් ආරම්භ කරන විට, එවැනි ආකර්ෂණීය දීමනාවක් වහාම දර්ශනය විය - “ඩ්‍රැකියුලා” සංගීත නිෂ්පාදකයින් මාව සොයා ගත්තා.

A. පිචුගින්

ඔවුන් Dracula ඉදිරිපත් කළාද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, ඔවුන් මට ප්‍රධාන චරිතය ඉදිරිපත් කළා.

L. Gorskaya

එෆ් ටාරසොව්

එය ඉතා සිත් ඇදගන්නා සුළු විය. මම මගේ පළමු පියවර තබමින් සිටියෙමි. මම අධ්‍යක්ෂවරයා වෙත පැමිණි අතර, ඔහු මට ඔහුගේ සූදානම පෙන්වූ අතර මගෙන් අවශ්‍ය දේ පැහැදිලි කළේය. මම ඒ සියල්ල නැරඹුවෙමි, එයට සවන් දුන්නෙමි, කෙසේ හෝ මගේ ආත්මයට කුඩා වේදනාවක් දැනුනි. ටික වේලාවකට පසු මම කතා කර මෙසේ කීවෙමි: “නැහැ, ස්තූතියි! මට ඕන නෑ!" ඊට පස්සේ මම දැක්කා මොස්කව් පුරා පෝස්ටර් ගහලා...

L. Gorskaya

- "මට මේ ස්ථානයේ ඉන්න තිබුණා!"

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. ... ප්‍රධාන භූමිකාව කරන පුද්ගලයාගේ ඡායාරූපයක් සමඟ. මම හිතුවා: "ඔව්, මට මේ ස්ථානයේ ඉන්න පුළුවන්!"

A. පිචුගින්

සවන් දෙන්න, ෆෙඩෝර්ගේ කටහඬ දැනටමත් මගේ හෙඩ්ෆෝන්වල පරිමානයෙන් ඉවත් වෙමින් පවතී! එමනිසා, මම යෝජනා කරන්නේ සවන් දීම, අවසානයේ සංගීතයට හැරීම, ඔහු ගායනා කරන ආකාරය සවන් දීමයි. අපි දැනටමත් විනාඩි 23 ක් තිස්සේ ඔහු කතා කරන ආකාරය අසා සිටි නමුත් ඔහු ගායනා කරන ආකාරය තවමත් නැත. “හදවත මෙතරම් කැළඹී ඇත්තේ ඇයි” යන ආදර කතාව මට තේරෙන පරිදි දැන් වාදනය වනු ඇත - රේඩියෝ වේරා විකාශනය වන සුප්‍රසිද්ධ ආදර කතාව. එය සිදු කරනු ලබන්නේ ෆෙඩෝර් ටාරසොව් විසිනි.

ෆෙඩෝර් ටාරසොව් විසින් සිදු කරන ලද “හදවත මෙතරම් කලබල වන්නේ ඇයි” යන ආදර කතාව ඇසෙයි.

A. පිචුගින්

එය අද අපගේ ආගන්තුකයා වන ෆෙඩෝර් ටාරසොව් විසින් සිදු කරන ලද “හදවත මෙතරම් කැළඹී ඇත්තේ ඇයි” යන ආදර කතාවයි. Liza Gorskaya සහ Alexey Pichugin ඔබ සමඟ මෙහි සිටිති. මිනිත්තුවකින් අපි නැවතත් මෙහි සිටිමු, මෙම චිත්‍රාගාරයේ, මාරු නොවන්න!

A. පිචුගින්

නැවතත් ආයුබෝවන්, මිත්රවරුනි! මෙය රේඩියෝ වේරා හි තරංග මත "දීප්තිමත් සන්ධ්‍යාවක්" වේ. ලිසා ගොර්ස්කායා චිත්‍රාගාරයේ -

L. Gorskaya

ඇලෙක්සි පිචුගින්.

A. පිචුගින්

අද අපගේ ආගන්තුකයා වන්නේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකු වන ෆිලොලොජි වෛද්‍ය ෆියෝඩර් ටාරසොව් ය. අප සොයා ගත් පරිදි, ෆෙඩෝර් 2012 සිට 2014 දක්වා බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකි. නමුත් අනාගතයේදී ඔහු බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකු වීමටද බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. ප්‍රේම සම්බන්ධය වාදනය වෙමින් කෙටි විරාමයක් තිබියදී අපි දැනගත්තෙමු... එලිසවෙටා සහ මම ඊයේ වැඩසටහනට සූදානම් වන විට, මට ගීතයක් ඇසීමට ආශාවක් ඇති විය - ප්‍රේම සම්බන්ධයක්ද, බොහෝ විට... ඔබට එය අමතන්න. ආදර කතාවක් නේද?

එෆ් ටාරසොව්

නිසැකවම!

A. පිචුගින්

ආදර කතාව "පුහුණුකරු, අශ්වයන් එලවන්න එපා." bass එක වාදනය කරනකොට ඒක ඇහෙන විදිහට මම ගොඩක් කැමතියි. මම ඒක ඇහුවේ එක පාරයි. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, අද අපට එය ෆෙඩෝර් විසින් විශේෂයෙන් වේදිකා ගත කිරීමට අවස්ථාවක් නොමැත, කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු එය ඔහුගේ තාලයේ ඇත. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, ඔබ ඔහු හා සම්බන්ධ රසවත් කතාවක් ඇත.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මමත් ඇත්තටම මේ ආදර රංගනයට කැමතියි. බොහෝ විට ඔහු ආදර ප්‍රසංගවලට පිවිසෙන අතර මිනිසුන්ගේ ආදරය ලබන අතර දැඩි හැඟීම් ඇති කරයි. ඒ වගේම මම නගර දිනයේදී දෙවියන් වහන්සේ ගලවාගත් සමාරා නගරයට ගිය විට ඔහු සමඟ ඉතා විහිළු කතාවක් විය. විශාල ජනකායක් සමඟ බැම්ම මත විශාල ප්‍රසංගයක් පැවැත්විණි. ඔබේ ඇත්ත ඇතුළු බොහෝ කලාකරුවන් ඉදිරිපත් කළා. ප්‍රධාන ආරාධිත තරුව වූයේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඒකල වාදකයෙකු වන අපගේ සුප්‍රසිද්ධ කුලී නිවැසියා වන Zurab Lavrentievich Sotkilava ය. ප්‍රසංගය අතිසාර්ථක වුණා. ඔන්න ඉතින් ඒකට සහභාගි වෙන සියලුම ශිල්පීන් එළියට ආවා

අවසන් තරඟය සඳහා වේදිකාවට. කලාකරුවන් පිටුපස වාද්‍ය වෘන්දයකි. සැලැස්මට අනුව, සොට්කිලාවා “පුහුණුකරු, අශ්වයන් පදවන්න එපා” යන ආදර කතාව වාදක කණ්ඩායමට ගායනා කරන අතර, සෑම කෙනෙකුම හැකි තාක් දුරට ඔහු සමඟ ගායනා කරයි හෝ වාදනය කරයි. මම වේදිකාවට ගොස් සොත්කිලාව අසල සිටගෙන සිටියෙමි. ඔහු පළමු පදය අවසන් කරයි, වාද්‍ය වෘන්දය කෙටි ඡේදයක් වාදනය කරයි, සොත්කිලාවා මාව වැලමිටෙන් තල්ලු කර මෙසේ කියයි: "ඔබ දෙවන පදය ගායනා කරන්න!" මෙය මට පුදුමයකි, වාසනාවකට මෙන් මම වචන හොඳින් දනිමි, නමුත් යතුර කාලයයි. ඇය ඉතා ඉහළයි.

L. Gorskaya

A. පිචුගින්

මගේ අද්දැකීම් අඩු අයට, වලසා රාත්‍රිය ගත කළ තැන, ශීත කාලය ගත කළේ - ඒ කුමක්ද?

එෆ් ටාරසොව්

සෑම හඬකටම ස්වභාවධර්මයෙන් ලබා දී ඇති ස්වකීය පරාසයක් ඇති බව මම පැහැදිලි කරමි. ඉහළ පරාසයක ගායනා කරන ඉහළ හඬවල්, පහත් පරාසයක ගායනා කරන පහත් හඬවල් තිබේ. ඒ අනුව ඒ ඒ කටහඬ සඳහා මේ කටහඬේ ස්වභාවයට ආවේණික වූ ස්වරය තෝරා ගැනේ. සහ ටෙනර් ටෝනලිටි බාස් වලට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පරාසයක පවතී. ඒ වගේම බාස් කෙනෙක්ට අසාමාන්‍ය පරාසයක ගායනා කරන්න නම්, ඔබ කළමණාකරණය කළ යුතුයි...

L. Gorskaya

අපි අපේම ගීතයේ උගුර පෑදිය යුතුයි.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. එක්කෝ විශාල පරාසයක් ඇත, නැතහොත් එවැනි දෙයක් ... ඔබට විශාල පරාසයක් තිබුණද, ඔබට තවමත් එහි දැඩි අපහසුතාවයක් දැනේ, එනම්, ඔබේම හඬින් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්‍ය ලෙස ගායනා කිරීමට ඔබ කෙසේ හෝ අනුගත විය යුතුය. ඔබ ටෙසිටුරා, වෘත්තිකයන් පවසන පරිදි. නැතහොත් එය අෂ්ටකයක් පහළට ගෙන යන්න, නමුත් එවිට එය ඉතා කැත සහ අස්වාභාවික ලෙස ඇසෙනු ඇත - ඇයි එහි පහළට මුමුණන්නේ (එය අෂ්ටකයක් පහළට ශබ්ද කරන ආකාරය නිරූපණය කරයි). සහ කුමක් ද? මට සිංදු කියන්න වුණේ ටෙනෝර් රේන්ජ් එකේ. කෙසේ හෝ යම් ආකාරයක ප්‍රකාශනයකින්, මම මෙම පදය ලබා දුන්නෙමි, කෙසේ හෝ මම යමක් වාදනය කළෙමි, කොතැනක හෝ මම පියාසර කළෙමි, පොදුවේ, මම ටැක්සි පැදවූවෙමි, නමුත් එතැන් සිට මට තේරුණා ...

L. Gorskaya

සොත්කිලවා සමඟ නොසිටීම වඩා හොඳය.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මේ වෙලාවේ කොහේ හරි ඉන්න එක හොඳයි...

L. Gorskaya

ඇයි එයා ඔයාට මෙහෙම කළේ? මේක සහෘදයෙක් නෙවෙයි.

එෆ් ටාරසොව්

මම දන්නේ නැහැ. නැත්තම් එහෙම improvisation ගන්න පුළුවන් තරුවක් වගේ විහිලු කලා...

A. පිචුගින්

මොස්කව්හි ඇලෙක්සිට දැන් ඔහුගෙන් පේළි දෙකක් හෝ තුනක් ලිවීමට හැකිද? නමුත් එය සජීවීව සිදු කෙරේ.

එෆ් ටාරසොව්

දැන් මම මයික්‍රෆෝනයෙන් ටිකක් ඈතට යන්නම්.

L. Gorskaya

එපමනක් නොව, ටෙනර් යතුරේ, කරුණාකර!

එෆ් ටාරසොව්

කුලිය අවශ්‍ය නැත! (“පුහුණුකරු, අශ්වයන් පදවන්න එපා” යන ආදර කතාවෙන් කොටසක් ඉටු කරයි).

A. පිචුගින්

අපොයි නියමයි! ගොඩාක් ස්තූතියි!

L. Gorskaya

ඇලෙක්සි සතුටුයි!

A. පිචුගින්

ඔව්, මගේ සිහිනය සැබෑ වී ඇත!

එෆ් ටාරසොව්

ඔයාව සාදරයෙන් පිළිගන්නවා! මම සූදානම් සහ වැඩිදියුණු කිරීමට කැමතියි. මට මෙම නොකියූ ආදර්ශ පාඨය ඇත: වැඩිදියුණු කිරීම සාර්ථකත්වයට යතුරයි. පෙනෙන විදිහට, ඇය ඒ මොහොතේ මට උදව් කළා ...

L. Gorskaya

ඔබට රහසේ ඔබේ කලාකරු මිතුරා ඔබට ප්‍රසංගයක් දුන්නේ කවදාද?
A. පිචුගින්

පොදුවේ, එය ජීවිතයට උපකාරී වේ.

එෆ් ටාරසොව්

ඒ මොහොතේම සහ ඔහු සොට්කිලාව් තරමක් රාමු කළ විට. මට නිතරම විවිධ ගුවන්විදුලි නාලිකාවල විකාශනය කරන්න ලැබෙනවා. සමහර විට සම්පූර්ණ කුඩා ප්‍රසංග පවා චිත්‍රාගාරවල සහ කැපෙල්ලාවල සිදු වන අතර සමහර විට මම මගේ සංගීතඥ මිතුරන්ටද ආරාධනා කරමි. තවද අපි එවැනි වැඩිදියුණු කිරීම් සංවිධානය කරමු. මෙය සංගීතඥයින්ට සහ, පෙනෙන විදිහට, ගුවන්විදුලි සවන්දෙන්නන්ටද ඉතා ප්රසන්න විය හැකිය.

A. පිචුගින්

පොදුවේ ගත් කල, මම සිතන්නේ අපගේ යෝධ වේරා ගුවන්විදුලි මැදිරියේ ප්‍රමාණය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් අපට ඉඩ සලසයි; සංගීත ians යන් පැමිණ සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කරන විට අපට දැනටමත් පූර්වාදර්ශ තිබුණි. මට පේන විදියට සම්පූර්ණ වාද්‍ය වෘන්දයක් මෙහි තැබිය හැකිය. නමුත් මෙය අනාගතය සඳහා පදනමක් වේවා. අපි කවදාවත් තනියම වැඩ ගැන කතා කරන්න පටන් ගත්තේ නැහැ, අපි දිගටම සූදානම් වෙමින් සූදානම් වුණා. බොල්ෂෝයි රඟහලේ පවා සමහර රඟහලක කණ්ඩායමේ සිටීමට වඩා මෙය ඔබට තවමත් වැදගත් බව ඔබ පවසයි.

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මක්නිසාද යත් නාට්‍ය කණ්ඩායමක, එය කෙතරම් අපූරු හා සිත්ගන්නාසුළු වුවද, ඔබ නිර්මාණය නොකරන යාන්ත්‍රණයක ඔබ යම් අංගයකි. ඒ වගේම මම හැම විටම කැමති මා විසින්ම යමක් ඉදිරිපත් කර යම් ආකාරයක ඒකාබද්ධ ව්‍යාපෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට සහ එයට මා වගකිව යුතු අතර, ඔපෙරාවේ ලිබ්‍රෙටෝ නිසා, සමහර අධ්‍යක්ෂකගේ සැලසුම් නිසා ඔබට වෙන් කරන ලද කුඩා ප්‍රදේශයකට නොවේ, සහ එසේ තවදුරටත්. පෙනෙන විදිහට, මගේ සංගීතයේ ජීවිතය ප්‍රසංග සංදර්ශන වලින් ආරම්භ වීම අහම්බයක් නොවේ. ඔබ කණ්ඩායම් ප්‍රසංගයක ගායනා කරන විට පවා, ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගයක නොව, එනම් ඔබට යම් කොටසක් තිබේ - එය ඔපෙරා නිෂ්පාදනයක් සේ පෙනේ, එහිදී ඔබ වගකිව යුතු යම් අංශයක් ද ඇත, කෙසේ වෙතත්, ඔබට තවමත් තිබේ වැඩි නිදහසක්, ඔබටම යමක් ඉදිරිපත් කිරීමට වැඩි අවස්ථාවක්, උපාමාරු, සහ යනාදිය. අවසානයේදී, ඔබ ඔබටම වගකිව යුතුය. පෙනෙන විදිහට, මම මගේ කාලය හා ශක්තියෙන් වැඩි කොටසක් තනි වැඩසටහන් සඳහා කැප කරන්නේ එබැවිනි, වඩාත්ම විවිධාකාර. මේවා වාද්‍ය වෘන්ද, සහ පියානෝ වාදකයින් සහ සංගීත කණ්ඩායම් සමඟ වැඩසටහන් - ශාස්ත්‍රීය හා ජන සංගීත භාණ්ඩ යනාදියයි. එනම්, අදහස, වැඩසටහන, ප්‍රසංගය යනාදියට ගැලපෙන ශබ්දය තෝරා ගැනීමට, වෙනස් වීමට බොහෝ අවස්ථාවන් තිබේ. ඊට අමතරව, ඔබට සංචාරය කිරීමට, ඔබ කැමති රටවල්, ස්ථාන, ස්ථාන තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව තිබේ.

A. පිචුගින්

ඔබ එය ඉතා පහසුවෙන් කියයි: එම රටවල්, එම අඩවි තෝරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මෙය කරන්නේ ඔබමද නැතහොත් ඔබට යා හැකි තැන් සඳහා විකල්ප කිහිපයක් තෝරාගෙන ඔබට ඉදිරිපත් කරන අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු සිටීද?

එෆ් ටාරසොව්

ප්‍රධාන වශයෙන් මොස්කව්හි සහ රුසියානු ෆිල්හාර්මනික් සංගම්වල මගේ ප්‍රසංග ක්‍රියාකාරකම්වල කොටසක් සඳහා වගකිව යුතු මගේ හවුල්කාර අධ්‍යක්ෂක මා සතුව ඇත. ඊට අමතරව, මගේ ගායන දිවිය තුළ මා මිත්‍ර සබඳතා ගොඩනඟා ගත් සංගීත කණ්ඩායම් සහ සංවිධාන රාශියක් ඇත, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ව්‍යාපෘතිවලට, ඔවුන්ගේ උත්සවවලට සහ ප්‍රසංග වැඩසටහන්වලට සහභාගී වීමට නිරන්තරයෙන් මට ආරාධනා කරයි. විවිධ රටවල තානාපති කාර්යාල සහ රුසියානු නිවාස සමඟ සහයෝගීතාවය. මගේ සංගීත ක්‍රියාකාරකම්වල වසර ගණනාවක් පුරා මට බොහෝ රටවල සංචාරය කිරීමට, රසවත් පුද්ගලයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ අත්දැකීම් සම්භාරයක් රැස් කර ගැනීමට හැකි වී තිබේ.

A. පිචුගින්

ඔබේ අමතක නොවන ඒක පුද්ගල රංගනය සිදු වූයේ කොහේද?

එෆ් ටාරසොව්

මට අමතක නොවන ඒවායින් දෙකක් තිබේ. එකක් වේදනාකාරී ලෙස අමතක නොවන අතර අනෙක සිත් ඇදගන්නාසුළු ලෙස අමතක කළ නොහැකි ය.

A. පිචුගින්

සංරක්ෂණාගාරයක විගණනය කිරීම වේදනාකාරී නොවේද?

එෆ් ටාරසොව්

නැත. සයිප්‍රසයේදී මට වේදනාකාරී අමතක නොවන දෙයක් සිදු විය. එය අපූරුයි, හැඟීම, සංචාරයේ හැඟීම - මෙම සුන්දරත්වය, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් අපූරු විනෝද චාරිකා සංවිධානය කළහ. නමුත් මම අසනීප වුණා, මට ඊනියා බන්ධන වසා නොගැනීම තිබුණා.

A. පිචුගින්

ඔහ්, මම දන්නවා ඒක මොකක්ද කියලා!

එෆ් ටාරසොව්

ඒ වගේම මේ තත්ත්ව යටතේ එළිමහනේ ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගයක් ගායනා කරන්න මට අවශ්‍ය වුණා. එනම්, මට එහි ප්‍රසංග දෙකක් තිබුණි: පළමු ගැලරිය, හොඳ ධ්වනි විද්‍යාව තිබූ අතර එය මාව බේරා ගත්තේය - ධ්වනි විද්‍යාව. දෙවන කාර්ය සාධනය එළිමහනේ විය, එහිදී ඔබට ඔවුන් පවසන පරිදි සියල්ල සම්පූර්ණයෙන් ලබා දීමට සිදු විය.

L. Gorskaya

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, ඇත්තෙන්ම එය භයානකයි. මට විකල්පයක් තිබුණේ නැහැ - ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගයක් තිබුණා, ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනස් කිරීමට ක්‍රමයක් තිබුණේ නැහැ. ඒ නිසා මට අල්ලාගෙන සිටීමට සිදු විය. මට මේ හැඟීම මතකයි - ඔබ පිච්ෆෝක් සමඟ ටැංකියකට යනවා වගේ!

A. පිචුගින්

ලස්සන රූපයක්!

එෆ් ටාරසොව්

ඒක ගොඩක් දුරට දැනෙන හැටි!

A. පිචුගින්

සවන් දෙන්න, බන්ධනීයන් වසා නොමැති නම්, කතා කිරීමට අපහසු බව මට පෙනේ, සරලව කළ නොහැකි ය!

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, නමුත් මට කෙසේ හෝ කතා කළ හැකි නමුත්, ගායනය ඉතා අපහසු විය. මම කලාත්මක හා නාට්‍යමය ප්‍රයෝග කිහිපයක් ඉදිරිපත් කළෙමි, මම කෙසේ හෝ කෘතිවල ස්වරය වෙනස් කළෙමි. අපි වැඩසටහන වෙනස් කළේ කටහඬට පහසු දේවල් කිහිපයක් වේදිකාගත කිරීමටයි. පොදුවේ, මම ඒ සියල්ලෙන් බේරුණා, නමුත් එය වටින්නේ කුමක්ද, ස්නායු මොනවාද! දැනුත් මට මතක් වෙන්නේ බයෙන්. දෙවන හැඟීම - සිත් ඇදගන්නාසුළු - ජපානයේ. මට ජපානයේ සති දෙකක සංචාරයක් තිබුණා, නගර 8 ක් තිබුණා. පුදුම හිතෙන තරම් රසවත්! මෙය මගේ ජීවිතයේ පළමු ජපාන සංචාරයයි. සංස්කෘතියෙන්, සන්නිවේදනයෙන්, මිනිසුන්ගෙන්, ජපන් නගරවලින් ආකර්ශනීය හැඟීම්, එතරම් විශ්වීය. මට ඇති වූ පළමු කම්පනය නම්, ඔබ ඔබේ වඩාත්ම කම්පන සහගත ගීත ගායනා කරන විට, ඔබ ඔබේ සියල්ල 100% ලබා දෙන අතර රුසියාවේ පළමු ගීතයේ සිටම ප්‍රේක්ෂකයින් ආරම්භ වන බව ඔබ දන්නවා, එය සෑම කෙනෙකුගේම කනට වැටෙන අතර අවසානයේ ඔබ ස්ථාවර අත්පොළසන් දීමකින් පිළිගත් අතර සියල්ලෝම පිස්සු වැටේ. ඊට පස්සේ මම මුලින්ම ගායනා කළා - හැඟීම් ශුන්‍ය වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මම දෙවන දෙය ගායනා කළෙමි - නැවතත් එකම දේ. ඔබ සිතන්නේ ඔබ වැරදි දෙයක් කරන බවයි, ඔබ නව නිපැයුම් කිරීමට පටන් ගනී, ඔබ ඔබේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වන්න - සියල්ල එක හා සමානයි. ඔබ සිතන්නේ: "ඒක තමයි! ව්යසනය, අසාර්ථකත්වය! මෙය පළමු ප්‍රසංගය විය. ඔබට තවදුරටත් ඔබට ඉඩක් සොයාගත නොහැක, ඔබ වැඩසටහන ගායනා කිරීම අවසන් කරන්න. ප්‍රසංගය අවසානයේ මේ සහ එය වාදනය කරන බව ඉදිරිපත් කරන්නා නිවේදනය කරයි. ඔබ ප්‍රසංගය අවසානයේ මෙම කොටස ගායනා කර අවසන් කරන්න. හදිසියේම ප්‍රේක්ෂකයින් - එය සෑම කෙනෙකුම තම ආසනවලින් එළියට පැන්නාක් මෙනි, සෑම කෙනෙකුම “ආ-ආ!” යැයි කෑගැසීමට පටන් ගනී, ඔවුන්ගේ පාදවලට තට්ටු කරමින්, අත්පොළසන් දෙති. ... පොදුවේ, නොවේ ඔබේ හැඟීම් කල්තියා පෙන්වීම සිරිතකි. මගේ ආත්මය සැහැල්ලු වූ ආකාරය මට මතකයි: “හොඳයි, දෙවියන්ට ස්තූතියි! හැම දෙයක්ම හොඳයි!". ඒත් මට කතා කරන්න ඕන වුණේ ඒක නෙවෙයි. මේ පූර්විකාවයි.

L. Gorskaya

ගිලන් රථය ගැන කුමක් කිව හැකිද?

එෆ් ටාරසොව්

ඒ වගේම සිදු වූ ඉතා ප්‍රධාන සිදුවීම නම්, මම ජපන් භාෂාව නොදැන, ස්වභාවිකවම, ජපන් භාෂාවෙන් ගීත තුනක් ගායනා කිරීමයි - ඉතා ප්‍රසිද්ධ ජන ගී. ඒවායින් දෙකක් මට වහාම හොඳින් ගියා, මම ඒවා ඉගෙන ගෙන පහසුවෙන් ගායනා කළා. ඇත්තම කිව්වොත්, කෙසේ හෝ ගීතය මට වැඩ කළේ නැත - එය වචන සහ පද විශාල සංඛ්‍යාවක් සමඟ දිගු විය. සංචාරය අතරතුර, මම එය ඉගෙන ගැනීමට සමත් වූ අතර, මම එය දන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නමුත් මම එය නැවත නැවතත් කියද්දී, සමහර පැකිලීමන් තවමත් සිදු විය. මම එය මානසිකව නිරන්තරයෙන් මගේ හිසෙහි හරවා එය මතක තබා ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නමුත් ඔබ වේදිකාවට යන විට, විශේෂයෙන් විදේශීය භාෂාවක නව කෑල්ලක්, ආතති සහගත තත්වයක් තවමත් සිදු වේ. ඔබ කුමක් කීවත්, ඔබ වේදිකාවට යන විට, සෑම විටම සුළු ආතතියක් ඇති වන අතර, ඔබ තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම පළපුරුදු කලාකරුවෙකු නොවන විට - එවිට මගේ කලා අත්දැකීම් වසර කිහිපයක්, අවුරුදු තුනක් හෝ වෙනත් දෙයක් පමණි. මම සමහර දිශාවන් ප්‍රගුණ කරමින් සිටි අතර තවමත් සංරක්ෂණාගාරයේ ශිෂ්‍යයෙකි. ඉතින් ඔබ සිතන්නේ: ආතතිය, මම මෙම ගීත දෙක ගායනා කළෙමි, එය මම හොඳින් කළා. මම තුන්වන ගීතය ගායනා කර, දෙවන පදය අවසන් කර, තුන්වන ගීතය මට අමතක වූ බව මට වැටහෙනවා.

L. Gorskaya

එෆ් ටාරසොව්

ඔබේ හිසෙන් සියල්ල මකා දමා ඇති බවක් දැනේ. ඒ නිසා මගේ මනසේ කොටසක් සමඟ මම දෙවන පදය සම්පූර්ණ කිරීම පාලනය කළෙමි, මගේ මොළයේ තවත් කොටසක් සමඟ මම සමමුහුර්තව සිටීම සඳහා සහායකයින් පාලනය කළෙමි. ඒ අතරම, චරිතය තුළ සිටීමට සහ මෙම සම්බන්ධතාවයට බාධා නොකිරීමට මම ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ සන්නිවේදනය කළෙමි. මගේ විඥානයේ යම් කොනක මම ඊලඟට කුමක් සිදුවේදැයි මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි! ඒ වගේම මට මතක නැහැ. මගේ මුළු සිරුරම ඊයම් වලින් පිරී තිබුණි - එය ව්‍යසනයක් පමණි, මෙය කළ හැක්කේ කෙසේද! මා සමඟ පැමිණි පළපුරුදු සංගීත ians යන්, මම ව්‍යාකූල වී ඇති බව කෙසේ හෝ සහජයෙන්ම තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් දිගු නාට්‍යයක් වාදනය කළ අතර එය මට මතක තබා ගත යුතුව තිබුණි, නමුත් මට කිසිවක් මතක නැත.

L. Gorskaya

ඔබ කඩදාසි ඔබ සමඟ රැගෙන යාමට උත්සාහ කර තිබේද?

එෆ් ටාරසොව්

මේක වෙනම කතාවක්. දැන්, ඔබට අවශ්‍ය නම්, මම ටාටාර් භාෂාවෙන් ගායනා කරමින් කසාන්හි සම්මාන ලාභියෙකු වූයේ කෙසේදැයි මම ඔබට කියමි.

A. පිචුගින්

Fyodor Tarasov ගුවන් විදුලියේ "Vera" හි "Bright Evening" වැඩසටහනේ අපගේ ආගන්තුකයා වේ. ෆෙඩෝර් ඔපෙරා ගායකයෙක්, බාස්, Philology ආචාර්යවරයෙක්. තවත් රසවත් කතාවක් අප බලා සිටී.

L. Gorskaya

ඉතින් තුන්වන ජපන් ගීතය සමඟ කතාව අවසන් වූයේ කෙසේද?

එෆ් ටාරසොව්

පාඩුව ඉවරයි, මට ඇතුල් වීමට සිදු විය. මට වචන මතක තිබුණේ නැහැ. මෙන්න, අවධානය සිත්ගන්නා කරුණකි, ඒ සඳහා මම මගේ වෘත්තියට ඇත්තෙන්ම කැමතියි, එහි අන්තයට. මම ගායනා කිරීමට මගේ පෙණහලුවලට ගැඹුරු හුස්මක් ගන්නවා, නමුත් මම ගායනා කරන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි. ඒ නිසා මම හුස්ම හෙළීමට සහ ඇතුළු වීමට පටන් ගනිමි - මම ගායනා කරන්නේ කුමක්දැයි නොදැන දැනටමත් මගේ කටහඬින් යමක් ගායනා කිරීමට පටන් ගනිමි. ඒ මොහොතේම සෑම දෙයක්ම විසඳා ගත්තේය - මම මෙම ගීතයේ තනු නිර්මාණය - ගායනය ගායනා කිරීමට පටන් ගත් අතර ප්‍රසංගයට සහභාගී වන ලෙස ප්‍රේක්ෂකයන්ට ආරාධනා කළෙමි. එපමණක්ද නොව, මම එය සැලසුම් කළේ නැත, එය කෙසේ හෝ තනිවම සිදු විය. මිනිසුන් සිනාසෙන්නට පටන් ගත්හ, එය සුප්රසිද්ධ ගීතයක් වූ නිසා, සමහරු එකට ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ, තවත් සමහරු සරලව සිනාසුණහ. ඒ නිසා මම මතක ඇති තුරු ගායනය ගායනා කළා.

A. පිචුගින්

ඔහ්, ඔබට තවමත් මතකද?

L. Gorskaya

කටහඬ වචනවලින් තොරද?

එෆ් ටාරසොව්

මේ ආකාරයෙන් තත්වයෙන් මිදීමට මගක් සොයාගත් විට, ආතතිය සෙමෙන් මාගෙන් ඉවත් වූ අතර, මම කටහඬක් ගායනා කළෙමි - එනම්, වචන මතකයේ රැඳී සිටින තුරු, වචන නොමැතිව තනුවක්. ඊට පස්සේ මම ඇතුල් වෙලා ගීතය අවසානය දක්වා ගායනා කළා. ප්‍රසංගය ඝෝෂාකාරී ලෙස අවසන් විය, සියල්ලෝම සතුටින් සිටියහ. නමුත් මෙම ප්‍රසංගයේදී මට කිලෝග්‍රෑම් කීයක් අහිමි වී ඇත්දැයි සිතීම පවා අපහසුය!

A. පිචුගින්

ඉතින් එය කටහඬින් අවසන් කිරීමට හැකි වූ අතර එය එයයි, නේද? මෙය වෘත්තීය නොවේද?

එෆ් ටාරසොව්

මෙය ටිකක් නුසුදුසු වනු ඇත, මන්ද සියලුම ගිනිකෙළි, විස්මයන් සහ නව නිපැයුම් සාදරයෙන් පිළිගනිමු, නමුත් ඒවා කාර්යයේ රාමුව තුළ තිබිය යුතුය, ඔබ තවමත් වැඩ නිම කිරීමට නියමිත ආකාරයට අවසන් කළ යුතුය, එනම් එය ගායනා කරන්න. අවසානය.

A. පිචුගින්

දෙවෙනි කතාව ගැන කිව්වොත්?

එෆ් ටාරසොව්

දෙවන කතාව: මම උත්සවයට සහභාගී වූ අතර පසුව කසාන්හි තරඟයට සහභාගි විය. එය රෂීඩ් වැගපොව්ගේ නමින් ජාත්‍යන්තර තරගයක් වූ අතර එහිදී මට පළමු ත්‍යාගය හිමි විය. ස්වාභාවිකවම, මට ටාටාර් භාෂාවෙන් එක් කෑල්ලක් ගායනා කිරීමට සිදු විය, එය මම ස්වභාවිකවම නොදනිමි. මම ද මගේ පෙනුමට පෙර වේදිකාවෙන් පිටුපසට ගොස් වචන පුනරුච්චාරණය කළ අතර, එහි ගැටිති ඇති බව - ඒවා නියමිත වේලාවට මගේ මනසෙහි මතු නොවන බව මට වැටහුණි. වේදිකාවේ මතක තබා ගැනීමට සහ සිතීමට කාලයක් නොමැත, මන්ද සංගීතය ගලා යන අතර ඔබ නිරන්තරයෙන් ගායනා කළ යුතුය, චරිතයෙන් සිටිය යුතුය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රමාදයකින් තොරව වචන ලබා දිය යුතුය. ඒ වගේම මට තේරුණා මට අසාර්ථක වෙන්න පුළුවන් කියලා. ඒ වගේම මට මගේ අත්වල, අත්ල මත වචන ලිවීමට සිදු විය. ඒ වගේම මම මුළු ගීතයම ගායනා කළේ හැඟීම්බරව දෑත් ඔසවමින්, වාසනාවකට මෙම ගීතයේ අන්තර්ගතය එවැනි අභිනයන් සඳහා හිතකර විය. ශාලාවේ වාඩි වී සිටි කොමිසම පැවසුවේ: "අනේ, ගීතයට මෙයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද!"

A. පිචුගින්

ටාටාර් සංස්කෘතියට!

එෆ් ටාරසොව්

ටාටාර් සංස්කෘතියට, මොනතරම් රූපයක්ද!

L. Gorskaya

ඔවුන් මිනිසුන්ව රවට්ටනවා, ඔවුන්ව මෝඩයෙක් කරනවා!

එෆ් ටාරසොව්

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම චිත්තවේගීය ලෙස ආයෝජනය කර ඇත, නමුත් මම වරින් වර මගේ ඉහළට ඔසවා බැලූ අත්ල දෙස බැලුවෙමි. රඟ දැක්වීමෙන් පසු, මම මගේ අත්ලෙන් පෑනකින් ලියා ඇති මෙම වචන ඉක්මනින් සෝදා ගැනීමට වැසිකිළියට දිව ගියෙමි. කොමිෂන් සභා සාමාජිකයෙක් එතනට ඇවිත්, මා දෙස බලා, පුළුල් සිනහවකින් සිනාසුණේය ...

A. පිචුගින්

හොඳයි, අනෙක් අතට, කුමක්ද? මොකක්ද ලොකු වැඩේ?

එෆ් ටාරසොව්

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තවමත් මට ප්රසාද දීමනාව ලබා දුන්නා!

A. පිචුගින්

එහි ඇති වරද කුමක්ද? හොඳයි, එය ලියා ඇත්තේ මිනිසෙකු විසිනි, නමුත් එය තවමත් ඔහුගේ මව් භාෂාව නොවේ!

එෆ් ටාරසොව්

එවිට මෙම ප්‍රසංගය පැවති ඔපෙරා හවුස් හි ප්‍රසංගයට සහභාගී වූ ෂයිමියෙව් - ඔහු තවමත් ටාටාස්තානයේ සභාපති විය - මෙම කලාකරුවාට ආරාධනා කළ යුතු බව පැවසීය.

A. පිචුගින්

එතැන් සිට ඔබ කසාන් වෙත නිතර පැමිණෙන කෙනෙක්ද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මම කසාන් සමඟ මිතුරු වුණා. මට ෆිල්හාර්මනික් ප්‍රසංගවලට ආරාධනා ලැබුණා. මම ටාටාස්තානයේ පූර්ණ බලැති නියෝජිතයා සමඟද මිතුරු වීමි. මාර්ගය වන විට, ඔවුන්ගේ ජාතික සංස්කෘතියට සහ පොදුවේ ගත් කල, වෙනත් තැනක ඔවුන් දකින දක්ෂතාවලට ඔවුන්ගේ ප්‍රවේශය මම බෙහෙවින් අගය කරමි. ඔවුන් ඉතා ස්ථීර පුද්ගලයන් වන අතර, ඔවුන් වහාම ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ කක්ෂයට ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ සිදුවීම්වලට ඇතුළත් කරති. ඒ නිසා මම මොස්කව්හි ටාටාර්ස්තානයේ දිනවල සංගීත මන්දිරයේදී ගායනා කළෙමි, නැවතත්, ටාටාර් භාෂාවෙන්, නිර්මාපකයෙකු වන යාකින්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘතිය - ටාටාර් රච්මනිනොව් ලෙස හැඳින්විය හැකි ටාටාර් නිර්මාපකයෙකු.

A. පිචුගින්

විද්‍යාවක් ලෙස philology තවමත් ඔබේ ජීවිතයේ යම් ස්ථානයක් ගනීද?

එෆ් ටාරසොව්

පළමුව, ඔබ දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇති පරිදි, ගායන කලාවේදී මට උපකාර කරන ස්ථානය ඇය හිමි කර ගනී.

A. පිචුගින්

නැහැ, විද්‍යාව වගේ!

එෆ් ටාරසොව්

විද්‍යාවක් ලෙස, එය මගේ ජීවිතයේ පරිධියේ පමණක් නොව, කොතැනක හෝ ඛණ්ඩනාත්මක ලෙස වෙනම පිපිරීම් වලින් ප්‍රකාශ වේ. මොකද මගේ මුළු ජීවිතයම මේ පැත්තට ගියා. නමුත් මම භාෂා විද්‍යාවෙන් කැඩී නොසිටිමි, මම වරින් වර සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වෙමි, පාසල් සිසුන් සහ ගුරුවරුන් වෙනුවෙන් කතා කරමි. සමහර සංවිධානවල ඉල්ලීම පරිදි මම සමහර ද්රව්ය ලියන්නෙමි, සහ සමහර ප්රකාශන සඳහා හඳුන්වාදීමේ ලිපි. එනම්, මම කෙසේ හෝ මේ ජීවිතයට සහභාගී වෙමි, නමුත් ඔබ යම් දෙයක ගිලී දියුණු වීමට උත්සාහ කරන තරමට, ඒ සඳහා වැඩි කාලයක් හා වෑයමක් ගතවන බව මට වැටහේ. තවද ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම දෙකට බෙදිය නොහැක.

A. පිචුගින්

ඔබේ විශේෂීකරණය XIX සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යයද? දොස්තයෙව්ස්කි, මා දන්නා තරමින් ඔහුගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය...

එෆ් ටාරසොව්

මගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය මාතෘකාව මත විය: "පුෂ්කින් සහ දොස්තයෙව්ස්කි: සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදායේ ශුභාරංචිය." මම මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මොනොග්‍රැෆ් එකක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එය ජර්මනියේ පවා ප්‍රකාශයට පත් විය. මම බලාපොරොත්තු නොවූ පරිදි, ඔවුන් මට ජර්මනියේ මෙම මොනොග්‍රැෆ් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ඉදිරිපත් විය. මම ඒ සඳහා කිසිදු උත්සාහයක් නොගත්තත් ඇය එහි උනන්දුව වින්දා. පොදුවේ ගත් කල, මම බොහෝ විට කෞතුකාගාර, පාසල් සහ විශ්ව විද්‍යාල වල වට මේස වලට සහභාගී වෙමි - මම මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වාර්තා ද ලබා දෙමි. මම සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනුම ලැබූ වසර තුළ සහ ඒ අනුව, මගේ නිබන්ධනය ලිවීමේ වේගය අඩු කළ කාලය තුළ කිසිවක් නොමැති බව මම පුදුමයෙන් ඉගෙන ගතිමි.

L. Gorskaya

වෙනස් වෙලා නැද්ද?

එෆ් ටාරසොව්

මම මගේ පර්යේෂණ සිදු කළ පටු ප්රදේශය තුළ සැලකිය යුතු කිසිවක් සිදු කර නැත. එනම්, මම ආචාර්ය උපාධිය ආරම්භ කරන විට IMLI හි කිරීමට පොරොන්දු වූ මගේ නිබන්ධනය මා විසින් සම්පූර්ණ කර මගේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීම නිෂ්ඵල නොවන බව මට වැටහුණි. මම ආරම්භ කරන දේ අවසන් කිරීමට කැමතියි, මම මේ කාර්යයත් අවසන් කළා ...

A. පිචුගින්

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පල්ලියේ ගායනා කණ්ඩායම තුළ දිගටම ගායනා කරනවාද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, මම දිගටම ගායනා කරනවා. මගේ ගායන ජීවිතය පටන් ගත්තේ මෙතැනින් කියලා මම ගොඩක් සතුටු වෙනවා. ඒ වගේම ගායකයෙක් විදිහට දිව්‍යමය සේවාවන්ට සහභාගි වීමෙන් මම යම් ආකාරයක අභ්‍යන්තර තෘප්තියක් ලබනවා. එබැවින්, පල්ලියේ සංස්කෘතිය කෙරෙහි යම් ආකාරයක අගය කිරීමකට ඔවුන්ගේ උපහාරය, පළමුව, වඩාත් නිවැරදිව, දෙවනුව පවා. නමුත් පළමුව, සියල්ලට පසු, මම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු වන අතර මම ඇත්තටම නමස්කාරයට කැමතියි, මම යාච්ඤා කිරීමට පල්ලියට පැමිණීමට කැමතියි. මෙන්න, ඔබට එකවර යාච්ඤා කිරීමට සහ ගායනා කළ හැකි විට - මට එය ආත්මයේ නිවාඩුවක් පමණි. ඒ නිසා මම ඇත්තටම ගායක ගායනයේ ගායනා කිරීමට ප්‍රිය කරන අතර මගේ ගායන කාලසටහන මට ඉඩ දෙන තාක් දුරට හැකි සෑම විටම එය කිරීමට උත්සාහ කරමි.

L. Gorskaya

ඔබට ගායනා කණ්ඩායමක් පවත්වන්න පුළුවන්ද?ඔයා කොහොමද දන්නවද?

එෆ් ටාරසොව්

මූලික වශයෙන්, මට මෙය කිරීමට සිදු වූ විට ආන්තික තත්වයන් කිහිපයක් තිබුණි.

L. Gorskaya

ඔබේ කාර්යය අන්තයි!

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්. මට මිතුරෙකු සිටී - ගමේ පූජකයෙක්, සැබෑ තාපසයෙක්, ඔහු සරල ගැමියෙක්, නමුත් දැන් ඔහු තම ගමේ විනාශ වූ පන්සල ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට භාර ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු මෙම විහාරස්ථානයේ ප්‍රධානියා ලෙස පත් විය. ඔහු මෙම දේවමාළිගාව පමණක් නොව අසල පිහිටි ආරාමය ද ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය - සුප්‍රසිද්ධ නිකොලෝ-පෙෂ්නොෂ්ස්කි ආරාමය, එය දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිසංස්කරණය කර සමෘද්ධිමත් තත්වයක පවතී. මෙයට පෙර, ආරාමය මානසික රෝගීන් සඳහා නවාතැනක් යැයි කියමු. ඒ වගේම මේ මානසික රෝගීන්ගෙන් පන්සියයක් විතර හිටියා මගේ අදහස. තවද ආරාමය ම ශෝචනීය, සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වූ තත්වයක පැවතුනි. එබැවින් මගේ මිත්‍ර පූජක ඇලෙක්සැන්ඩර් සපොල්ස්කි එක් පල්ලියක් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට කටයුතු කළ අතර එය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට පහසුම විය. ඔහු සහ මම පළමු නමස්කාරය එහි පැවැත්වුවා, වහලයේ තවමත් සිදුරු ඇති විට, අයිකනොස්ටැසිස් වෙනුවට යම් ආකාරයක තිරයක් ඇති විට, කිසිසේත්ම මහල් නොතිබුණි - ඔවුන් පුවරු විසි කළා. ඉතින් අපි මිතුරන් එකතු කර ගත්තෙමු - ගායනා කළ හැකි. තවද මම මෙම පළමු පුජාවේ මුලසුන දැරුවෙමි. එය ඉතා උද්යෝගිමත් විය - මගේ ජීවිතයේ ප්‍රථම වතාවට රාජ්‍යත්වය පිළිබඳ අත්දැකීම, නමුත් දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, මම පූජනීයත්වයේ අනුපිළිවෙල හොඳින් දන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

L. Gorskaya

නමුත් එයද අන්තයි - ඔබට නියමිත වේලාවට පොත ලබා ගත යුතුය, එය නියම ස්ථානයේ විවෘත කරන්න ...

A. පිචුගින්

පොදුවේ, ප්රඥප්තිය පිළිබඳ දැනුම!

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, නිසැකවම! පොත විවෘත කරන්න, ස්වරය සකසන්න ...

L. Gorskaya

ඊළඟ පොත සූදානම් වන පරිදි!

එෆ් ටාරසොව්

නිසැකවම! නමුත් මෙම උත්සවය අතිවිශිෂ්ට විය, මම සතුටේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටියෙමි, එවැනි වැදගත් උත්සවයකට සහභාගී වීමට තරම් මම වාසනාවන්ත විය. මේ මානසික රෝගීන් රංචු පිටින් පන්සල වටේ දිව්වා, කවුරුහරි ආවා, ඔවුන් උනන්දු වුණා. ඒ මොහොතේ සිට ආරාමයේ පූජනීය ජීවිතය ආරම්භ විය. දැන් එය පුදුමාකාර, සමෘද්ධිමත් තත්වයක පවතී, එහි පැවිද්දෙකු සිටී, එහි සහෝදරයන් සිටී, එනම් ආරාමයේ සම්පූර්ණ ජීවිතය ආරම්භ වී ඇත. ඒ වගේම මට ඒ අවස්ථාවන් යම් ආකාරයක දැවැන්ත ආශ්වාදයක් සමඟ මතකයි, එහි පැමිණීමට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. මෙම පූජක මිතුරා සෑම විටම මට නිවාඩු දින වලට ආරාධනා කරයි - සිංහාසන නිවාඩු දිනවල, සහ කැප කිරීමේ දිනයේ සහ ගම්වැසියන් සඳහා සමහර නිවාඩු දිනවල. මම එහි ප්‍රසංග පවත්වනවා, ගායක ගායනයේ ගී ගයනවා, ඒ ඓතිහාසික අවස්ථාවෙන් පසුව ඒ වන විටත් පැවිදි වී එම පීඨාධිපති මණ්ඩලයේ සේවය කරන ගමේ පැවිද්දන් සමඟත්, අනෙකුත් පූජකවරුන් සමඟත් ඉතා සුහදව කටයුතු කරනවා. පොදුවේ ගත් කල, මට මෙය යම් ආකාරයක ජීවන සම්බන්ධතාවයක් සහ මගේ වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් සඳහා විශාල සහයෝගයක්.

A. පිචුගින්

ෆෙඩෝර් ටාරසොව් විසින් සිදු කරන ලද බොරිස් පැස්ටර්නැක්ගේ “හුණු, පෘථිවිය පුරා හුණු” යන කවි මත පදනම් වූ ආදර කතාවකින් අපි අපගේ වැඩසටහන අවසන් කරන්නෙමු. ඔයාට බොහෝම ස්තූතියි! ෆෙඩෝර් - ඔපෙරා ගායකයා, බාස්, භාෂා විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යවරයා අද අපගේ ආගන්තුකයා විය.

එෆ් ටාරසොව්

ආරාධනාවට බොහොම ස්තුතියි! ගුවන්විදුලි සවන්දෙන්නන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට මම ඉතා සතුටු වෙමි! තවද, මෙම අවස්ථාව ප්‍රයෝජනයට ගනිමින්, මගේ ඉදිරි ඒක පුද්ගල ප්‍රසංගයට ඔබට ආරාධනා කිරීමට මම කැමැත්තෙමි.

A. පිචුගින්

ඔව්, අපි එය කරමු!

එෆ් ටාරසොව්

එය පෙබරවාරි 17 වන දින, 19:00 ට, Prechistenka හි විද්යාඥයින්ගේ මධ්යම මන්දිරයේ මහා ශාලාවේදී පැවැත්වේ. එය "වසන්තයේ පෙර නිමිත්ත" ලෙස හැඳින්වේ, එය දහනව වන, විසිවන සහ විසිඑක්වන සියවස්වල ආදර කතා ඇතුළත් වේ.

A. පිචුගින්

ඔයාට ස්තූතියි!

L. Gorskaya

කොච්චර සිත්ගන්නා සුළුද! මට ටිකට් ගන්න පුළුවන් කොහෙන්ද?

එෆ් ටාරසොව්

ප්රවේශපත්ර මධ්යම විද්යාඥයින්ගේ ප්රවේශපත්ර කාර්යාලයෙන් මිලදී ගත හැකිය.

L. Gorskaya

එනම්, එය එම ස්ථානයේදීම එය මිලදී ගත හැකිද?

එෆ් ටාරසොව්

ඔව්, නිසැකවම! සෑම කෙනෙකුම දැකීමට මම ඉතා සතුටු වනු ඇත!

A. පිචුගින්

ලීසා ගොර්ස්කායා -

L. Gorskaya

ඇලෙක්සි පිචුගින්.

A. පිචුගින්

ෆෙඩෝර් ටාරසොව්. "හුණු, පෘථිවිය පුරා හුණු" අපගේ වැඩසටහන සම්පූර්ණ කරයි.

එෆ් ටාරසොව්

සියල්ලම සාර්ථක වෙන්න කියා ප්රාර්ථනා කරනවා!

ෆියෝඩර් ටාරසොව් විසින් සිදු කරන ලද “හුණු, පෘථිවිය පුරා හුණු” යන ආදර කතාව ඇසෙයි.

© 2023 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්