පීක් කාන්තාව තුළ ඉරණමේ මාතෘකාව. බාහිර කියවීම

පන්තිය: 8

කාර්යයන් පාඩම:

පුද්ගලික

• අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ගුණාංග වැඩි දියුණු කිරීම, රුසියානු සාහිත්යයට ගෞරවනීය සබඳතා;
• සංජානන කාර්යයන් විවිධ තොරතුරු ප්රභවයන්ගේ සහාය ඇතිව විසඳීමේ හැකියාව වැඩි දියුණු කිරීම.

මෙටිපෙමෙට්

• ගැටලුව තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව වර්ධනය කරන්න, උපකල්පනය ඉදිරියට ගෙන යන්න;
• තමන්ගේම ස්ථානයේ තර්කය සඳහා ද්රව්ය තෝරා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, නිගමන සකස් කිරීම;
• විවිධ තොරතුරු ප්රභවයන් සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරන්න.

විෂය

• වැඩ කටයුතු සහ ඔවුන්ගේ නවීන ශබ්දය අනුව කාලානුරූපී සදාචාරාත්මක සාරධර්ම හඳුනා ගැනීම සඳහා සාහිත්ය කෘතිවල සම්බන්ධතාවය ඔවුන්ගේ ලිවීමේ යුගය සමඟ සාහිත්ය කෘතිවල සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ හැකියාව වර්ධනය කර ගැනීම;
• සාහිත්ය කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරන්න, එය සාහිත්ය ජම්පා හා ප්රභේදයකට අයත් වන ඒවා හඳුනා ගන්න;
• කාර්යයේ මාතෘකාව සහ අදහස තේරුම් ගැනීමට සහ සකස් කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, කාර්යයේ සදාචාරාත්මක පතා;
• වීරයන් සංලක්ෂිත කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, එක් හෝ කිහිපයක වීරයන් සසඳන්න;
• කෘතියේ කුමන්ත්රණයේ මූලද්රව්ය, භාෂාව පිළිබඳ පැහැදිලි මාධ්යයන්ගේ කාර්යභාරය තීරණය කිරීමේ හැකියාව තහවුරු කිරීම;
• කතුවරයාගේ ස්ථාවරය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ ඒ සම්බන්ධයෙන් එහි ස්ථාවරය සකස් කිරීමේ හැකියාව තහවුරු කර ගැනීම;
• පා text යේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයීමේ කුසලතා සමතුලිත කිරීම, සංවාදය තබා ගන්න
• අධ්යයනය කරන ලද කෘතියේ ගැටලුව හා සම්බන්ධ රචනයක් ලිවීමේ හැකියාව සවි කිරීම.

පන්ති අතරතුර

... හොඳ හැඟීම් මම අවදි වෙනවා ...
එස්. පුටුව.

1. උපකල්පනය කිරීම.

මෑතකදී, අපි රෝමානු ඒ.එස්. පුෂ්කි "කැප්ටන්ගේ දියණිය". කාර්යයේ කුමන්ත්රණයේ ආධාරයෙන් කවියා කේන්ද්රීය සංකල්ප මොනවාද?

(ගෞරවය, ගෞරවය, මිත්රත්වය හා ප්රේමයේ පක්ෂපාතිත්වය, ස්තූති කිරීමට, ත්යාගශීලීභාවය)

අද පාඩමේ තේමාව - "A.S හි කතාවේ සදාචාරාත්මක ගැටලු. පුෂ්කි "පීක් කාන්තාව". මෙම කාර්යයේ කතුවරයා පිළිබිඹු වන්නේ කුමන ආකාරයේ සදාචාරාත්මක වර්ගවලින්ද? මෙම කෘති විකෘති වී ඇත්තේ කුමක්ද?

2. කතාවේ "පීක් ලේඩි" යන කතාවේ histor histor තිරය

"පීක් ලේඩි" යන කතාව 1833 දී I.e. "කපිතාන් දියණියට" නවකතාවට වඩා මීට වසර තුනකට පෙර. කතාවේ පසුබිමක් ඇත.

ප්රාග් or තිහාසික කතාව "පීක් ලේඩි" (ශිෂ්යයාගේ ශිෂ්යයා)

අ) කුතුහලයෙන් කරකැවිල්ල බවට පත්වූ කුතුහලික නඩුවක්, "උපරිම ආර්යාව" පිළිබඳ කුමන්ත්රණ අදහසට පෙලඹීමක් ඇති කළේය. ප්රධාන කූඩිරීම ව්යාජ නොවන බව කවියෙක් ඇගේ මිතුරිය වන නස්ටෝකොකින්ට පැවසුවාය. තරුණ කුමරු ගොලිට්සින් ඔහුට කීවේ කලක් කාඩ්පතේ බොහෝ වාදනය කළ ආකාරයයි. මට ආච්චි නටාලියා පෙට්රොව්නා ගොලිට්සින්ට දුන්නක් කිරීමට සිදු විය. විශේෂයෙන් අහංකාර හා බලයක් (පුෂ්කි ඇය සමඟ හුරු පුරුදු විය), ඇගේ මුදල් විමසන්න. ඇය මුදල් දුන්නේ නැත. නමුත් ජයග්රාහී සිතියම් තුනක රහස, ඔහුගේ කාලයේ ප්රසිද්ධියට "කාලය තුළ ප්රස්ථාර ශාන්ත ජර්මයින් විසින් කරන ලද කාලය ගැන වාසිදායක ලෙස සමත් විය. මුනුබුරා මෙම කාඩ්පත් මත තබා ක්රීඩා කළේය.

ගොලිට්සින් කුමරුගෙන් ඇසූ කතාවේ පුෂ්කි තල්ලු කිරීම වෙනස් කළේ කුමක් ද? ඇතුළත් කළ නව චරිත මොනවාද? ප්රධාන චරිතය වන ගොලිට්සින්ගේ විහිළුවක් මෙන් නොව, උපන් නොවූ, මහලු කාන්තාව සහ ජර්මානුවන් යන ප්රධාන චරිතය මෙන් ම පුෂ්යින් මෙන් නොව, ලීසාගේ රූපය හඳුන්වා දුන්නේ ඇයි? ඔව්, පුෂ්කින්ස්කායා කතාවේ අවසන් තරගය ගොලිට්සින්ගේ කාඩ් වික්රමයෙහි දේදුන්න අවසන් නොවේ - වීරයා පිස්සු වැටේ.

ආ) ශිෂ්යයා කාලය ගැන කතා කළ ශිෂ්යයා, කේතය ලියා ඇත්තේ කතාව (1833) ඇමුණුම් 1

සිංහාසනයේ සිටින්නේ කවුද? පොදු වාතාවරණයක් යනු කුමක්ද? ඒ කාලයේ සිටින යෞවනයන් ගැන ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමක් ද?

19 වන සියවසේ 30 දශකයේ 30 දශකයේ ජනප්රිය කාඩ්පත් ක්රීඩා පිළිබඳ සකස් කළ සිසුවාගේ කතාව.

4. පරීක්ෂණ විශ්ලේෂණය

හර්මන්ගේ රූපය

එෆ්.එම් 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ ලේඛකයා, "අපි පුෂ්කින් ඉදිරිපිට පිග්මි වන අතර, අප අතර එවැනි දක්ෂතාවයක් නොමැත! මොනතරම් සුන්දරත්වයක්ද, ඔහුගේ මන fant කල්පිතයේ බලය කුමක්ද! මම මෑතකදී ඔහුගේ "උපරිම ආර්යාව" කියෙව්වා. මෙන්න මන fant කල්පිතයක්! ඔහු හර්මන්න්ගේ සියලු ව්යාපාර, ඔහුගේ සියලු වධ හිංසා, ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු, ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු සහ අවසානයේ භයානක, හදිසි පරාජයක් සොයා ගත්තේය. "

අපි හර්මන්ගේ ප්රතිරූපය විශ්ලේෂණය කර ඔහුගේ ඉරණම එසේ අවසන් වූයේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

වගුව 1. හර්මන්න්ගේ චරිතය (ගෙදර වැඩ). උපග්රන්ථය 5.

වගුවේ පදනම මත කළ හැකි නිගමන මොනවාද?

(ජර්මානුවන්ගේ හැසිරීම ඔහුගේ මානසික තත්වයට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි. ඔහුගේ මතය, හැසිරීම තුළ ඔහු තම හැඟීම් හා හැඟීම් නිවැරදි තැනැත්තාට ගෙන ආවේය. ජර්මනියේ පිටත කවචය විසින් අභ්යන්තර බලවේගයන් වළක්වා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත ඔහු සමන්විතය. හැඟීම් මුදා හැරීම නොකිරීමට නොවේ, ජර්මානුවන් විසින් ඛේදවාචක නොගැලපීම් ගෙන එනු ඇත.

හර්මන් මුදල් කළේ ඇයි?

("... මගේ ස්වාධීනත්වය ශක්තිමත් කිරීමේ අවශ්යතාවය", "සාමය හා ස්වාධීනත්වය" ලබා ගැනීමට ඔහුට අවශ්ය මුදල් ආධාරයෙන් "මට ඒත්තු ගැන්වුණි. මෙය අවිනිශ්චිතතාවයෙන් නම් කිරීමේ මාධ්යයක් වන ඉහළ පෙළේ මාධ්යයකි. පිට්ටනියට සාක්ෂි දරයි.)

හර්මන්න්ගේ ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද?

("සාමය හා ස්වාධීන")

ආඩම්බරය - අධික ආඩම්බරය, අහංකාරය, අහංකාරය, ඊගිස්වාදය. ඕතඩොක්ස්සේ, උඩඟුකම පව්කාර ආශාවන් අටෙන් එකකි.

ධනය සඳහා හර්මන්ගේ ගුණාංගද?

(ජර්මානුන් තියුනු ලෙස සිය සමාජ හානිය හා එකම කාලය තුළ වංශාධිපති තරුණ තරුණියන්ගේ පරිසරයෙන් ජීවිතයේ වගකූරු උකස් කිරීම කෙරෙහි අභ්යන්තරව උසස් බව දැනේ.)

හර්මන් ධනවත් වන්නේ කෙසේද?

වගුව 2. ධනය අත්පත් කර ගැනීමේ ක්රම (ගෙදර වැඩ). උපග්රන්ථය 5.

අමාරු කුමක්ද?

හර්මන්ට්ට වඩාත්ම පොරොන්දු වූ මාර්ගය කුමක්ද?

හර්මන් ඔහුගේ ජීවිතයේ සෙල්ලම් කරන්නේ කුමක්ද?

(ඉරණම සමඟ)

ප්රශ්නය සිත්ගන්නා කරුණකි: පුෂ්කි ඔහුගේ වීරයා ජර්මානු ජර්මානුභාවයට පත් කළේ ඇයි? 19 වන සියවසේ ආරම්භයේදීම රුසියාවට විනිවිද යාමට පටන් ගත් නමුත් යුරෝපය දැනටමත් ජීවයේ ජීවත්වීමට පටන් ගත් නමුත් යුරෝපය දැනටමත් ජීවයේ ජීවත්වීමට පටන් ගත් නමුත් යුරෝපය දැනටමත් ජීවත්වන අතර, එක් අගයන් ආදේශ කිරීම සඳහා වූ පිපාසයෙනි වෙනස්. "පීක් කාන්තාව" යන තේමාව - "රන් උණ" වල විනාශකාරී බලය.

සංයුති කතාව

(ලිසාවෙටා ඉවාන්වොව්නා යන දෙවන පරිච්ඡේදයේ ටොම්ස්ක් අසයි. ඉංජිනේරුවෙකු විසින් කරන ලද හචරය, නිවසේදී නුහුරු නුපුරුදු ඉංජිනේරුවෙකුගේ ජනේල යට සතියක් දකින නිසා. ඒ හර්මන්.)

එකම කථාංගය පා er කයා දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකකින් දකිනවා - ලීනෙවර් ඉවානොව්නා සහ හර්මන්. වීරවරිය හර්මන්ට හැකි පෙම්වතා ලෙස සලකයි:

("තොප්පි යටතේ සිට කළු ඇස් පෙනීම", ලිසාවෙටා ඉවාර්ක්, ලිබාවෙටා ඉවාර්බ්ව, "එකම දෙවන පරිච්ඡේදයේ කාඩ්පත් තුනක් සහිත විහිළුවක් ගැන, තෝරා ගැනීම, ඔහුට හැකි කුමන මාවතකටද? සාමය හා ස්වාධීනත්වය ළඟා කර ගැනීම, ජර්මියන් නොදැනුවයකින් තොරව, ගණන් කිරීමේ නිවසට ගැලපේ. ඉන්පසු හර්මන් "පියාඹා". ආපසු ගෙදර එන විට, ඔහු සිහිනයක් දකී. පිළිගැනීමේ ලේඛකයින්ට සමාන චරිතවල සැබෑ සාරය, ඒවායේ අරමුණු, රුචිකත්වයන්, අනාගතය හඳුනා ගැනීමට බොහෝ විට භාවිතා වේ.

හර්මන්න් දකින සිහිනය කුමක්ද? කුමන්ත්රණයේ මෙම නින්දේ කාර්යභාරය කුමක්ද?

පුෂ්කි ලියවිලි ලියයි, "නාඳුනන බලය" හර්මන් මෙම රටාව සඳහා හර්මන් ආකර්ෂණය කර ගන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. වීරයා ජනාවලියේ අයිසොව්නා දුටුවේ කවදාද, මේ මොහොත ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කළේය. "

ඔබ එය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

(කවුන්ටරයේ නිවසට ඇතුළු වීමට දැරියගේ හැඟීම්වලින් ප්රයෝජන ගැනීමට හර්මන් තීරණය කළේය.)

එබැවින් හර්මන් සදාචාරාත්මක නීතිය බිඳ දමන්නේ කුමන සදාචාරාත්මකද?

(පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීමක් භාවිතා කළ නොහැක. ඔබට සෙල්ලම් බඩුවක් වැනි පුද්ගලයෙකු භාවිතා කළ නොහැක. එය වංක, වංක ලෙස.)

මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, එය දෙවන පරිච්ඡේදයට අභිලේඛනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වටී. ඔහු ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්ද?

(ආදරය හා මුදල් අතර ජර්මානුවන් දෙවැන්න තෝරා ගනී.)

ලීනෙවර්ට්ස් ඉවානොව්නාගේ රූපය

ඔබේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඉවානොව්නාගේ කතාව කතාවට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ?

(එබැවින් කතාවේ ප්රේමයේ තේමාව ඇතුළත් වන අතර, එය මුදල්, ක්රීඩා වල චේතනාවට මුහුණ දෙයි.)

කතාවේ, පා er කයා අභ්යන්තරය දෙකක් දකිනවා: පැරණි කවුන්ටරය සහ ඇගේ ශිෂ්යයන්. ඔවුන් වෙනස් දේ සසඳා බලන්න?

(කතුවරුන්ගේ කාමරයේ විස්තරය, කතුවරයා ඇගේ වැසිකිළියේ අයිතම අමතයි: ස්ටුඩ් සහිත පෙට්ටියක්, රිබන් සහිත පෙට්ටියක්, රිබන් සහිත පෙට්ටියක් සහ තවත් බොහෝ දේ. පරම්පරාවෙන් පැවත එන්නන් සමඟ කාලය කල් දමා ඇත: පොලියෙනි උස ආසන සහ සෝෆා , පංකා සහ විවිධ කාන්තාවන්, බාබල්ස් හි බහුලත්වය සොයාගත්තේය. "ලෞකික කාන්තාවන්ගේ බහුලත්වය, මා අනුගමනය කිරීමේ ආශාව ගැන, තමාටම ගෞරවයක් ගැන සාක්ෂි දරයි. අභ්යන්තරය කන්යාමේ සාරය: මත එක් අතකින් පොහොසත් ලෞකික කාන්තාව, අනෙක් අතට, ඔහුගේ වයසේදී ඔහුගේ වයසේ ගසාගෙන යන ආඩම්බර මහලු කාන්තාව වෙත.)

ඇන්ටේටස්ගේ මූලධර්මය පිළිබඳ කතාවේ ග්රැෆී සහ ලීනෙවර්ට්ස් ඉවානොව්නාගේ ආකෘති පත්ර සංසන්දනය කරයි. මෙම රූප සංසන්දනය කිරීමේදී කළ හැකි නිගමනය කුමක්ද?

. ගැහැණු ළමයාගේ කාමරය බිතුපතකින් බේරී ඇත - චිකන් බිතුපතෙහි ඇති චයිල් බිතුපතෙහි; ලීසා ඇඳ සහ නිහ silent ඉටිපන්දමක් ආලේප කර ඇත - කවුන්ටරයේ සෙවරිපයින්, සෝෆා සහ පුටු, රන් ලාම්පුව, රන් ලාම්පුව

වගුව 3. චරිතය ලීනේට් ඉවානොව්නා (ගෙදර වැඩ). උපග්රන්ථය 5.

ලීනේව්වන් ඉවානොව්නා සහ හර්මන්ගේ රූපය කුමක්ද?

(වීරයන් අභිලාෂයන් හා සමාජ සම්භවය පිළිබඳ නොගැලපීම එක්සත් කරයි. මිනිසාට ගෞරවය හා බලය ලබා දෙන වඩා හොඳ පැවැත්මට සුදුසු බව ඔවුහු වටහා ගනිති. නමුත් එවැනි අයට ඔවුන් ජීවිතයේ ජීවන රටාවට විදිනවා. නමුත් තේරුම් ගැනීමේ ආශාව සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට ඔවුන්ගේ ආශාවන් සදාචාරාත්මක නීතියේ අපරාධවලට වීරයන් වෙත ගෙන යයි. ඔහුගේ මතය අනුව, හර්මන් සිය මතකය ජීවත්වීම සඳහා ලිස්වාස්වාට්ස් ඉවානොව්නාගේ හැඟීම් භාවිතා කරයි, එනම් ලිසාවෙටා ඉවානොව්නා පැමිණෙන්නේ ඇය මංකොල්ලකාරයාගේ අන්ධ සහායකයා වූ බවත්, ඇගේ ප්රතිලාභීන්ගේ lers ාතකයින් "වූ බවත් තේරුම් ගැනීමටය.)

හර්මන් සහ ලිසාවෙටා ඉවානොව්නා රඩ්නිට් අභිරහස, ගුප්ත, ආශාව. ඔවුන් සිහින, පරමාදර්ශයන් ජීවත් වේ. ඔවුන් දෙදෙනාම හොඳම ජීවිතය වන අනෙකා පොළඹවයි.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ ප්රතිරූපය රඟ දැක්වූයේ කාර්යභාරය කුමක්ද?

(පීටර්ස්බර්ග් කිහිප වතාවක්ම රුසියානු සම්භාව්යයේ වීරයෙකුට වඩා වැඩිය. බොහෝ විට, මෙම නගරයේ ගුප්ත සිදුවීම් සහ ඛේදවාචකයන් ඇත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ රූපය සමඟ, පිස්සුවක චේතනාව සම්බන්ධ වේ.

ඉවානොව්නා හර්මන් ලීනේටා සඳහා - පැරණි කවුන්ටරයේ නිවසට යන ගමන් - පැරණි කවුන්ටරයේ නිවසට යන මාර්ගය සහ ධනය අත්පත් කර ගැනීමේ ක්රමවේදය, පසුව ලිසාව්වා, ඉවාන්වොව්නා හර්මන් නිදහස, ස්වාධීනත්වය සහ සාමය ලබා ගත හැකිය.

එපොලොග් හි, දුප්පත් relative ාතියෙකු බිහි වන බව පා er කයා දැනගනී. පුෂ්ක් මෙම අයිතමය ගැන සඳහන් කරන්නේ ඇයි?

අභිප්රාය ක්රීඩාව.

XVII ශතවර්ෂයේ ඉංග්රීසි දේවධර්මාචාර්ය සහ ඉතිහාස ian ය. තෝමස් ෆ්රෙන්ඩ් කෙසේ හෝ දුටුවේය: "නඩුවේ කැමැත්ත අත්හර යන තැනැත්තා තම ජීවිතය ලොතරැහැදුව බවට පත් කරයි." එවිට ජීවිතය ජීවිතයේ ක්රීඩාවකට සමානයි. ක්රීඩාවක් යනු කුමක්ද?

ආශ්රිත ලිපි මාලාවක් ලියන්න

(විනෝදජනක, සන්සුන් භාවය, ලොතරැයිය, ජයග්රහණ, අලාභ, සිද්ධිය ...)

මෙම පේළියෙන් සැලකිය යුතු තෝරන්න.

කාඩ් ක්රීඩාවකින් ධනය ළඟා කර ගැනීම සඳහා, ජර්මානුවන් ආදර ක්රීඩාවක සක්රිය කරයි. ඔහුට අවශ්ය වන්නේ පැරණි කවුන්ටරයේ පෙම්වතා සමඟ කටයුතු කිරීමට ය, ඔහු අහිංසක ගැහැණු සෙල්ලම් බඩුවක් ඔහුගේ අතේ ය. මෙන්න අපි කතා කරන්නේ නියම හැඟීමක් ගැන නොවේ. සැබෑ හැඟීමක් නොමැති තැන සැබෑ ජීවිතයක් නොමැත.

අදහස හර්මන්න්ගේ ජීවමාන ජීවිතය විස්ථාපනය කරනවාද? සිව්වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේ දී මෙය පැවසිය හැක්කේ කෙසේද?

එය අහඹු ලෙස නොව, ටොම්ස්ක් හර්මන් - මෙෆිස්ටෝෆෙල් සහ නැපෝලියන් සංසන්දනය කරයි.

(හර්මන් සිය පාපය ඇගේ ආත්මයට ගෙන යාම සඳහා කාඩ්පත් තුනේ අභිරහස වෙනුවට ඩිමන්සරයක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙය මෙෆිස්ට්ප්රස්ගේ අභිප්රායයි. අන්ධකාරයේ ආත්මය පුද්ගලයෙකු පොළඹවයි.)

ඔව්, ලිසාවෙටා ඉවාන්වොව්නා විසින් නැපෝලියන් සමඟ හර්මන්ගේ සමානකම ගැනම දැනුම් දෙයි. කුමන මොහොතේද? මෙම තොරතුරු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වන්නේ ඇයි?

ජර්මානු භාෂාව ගැන ලාසා සමඟ සංවාදයකදී ටොම්ස්කි පවසන්නේ "අවම වශයෙන් නපුර තුනක්" එහි හෘදය සාක්ෂියට අනුව බවයි. " ඔබේ මතය අනුව කුමක් කළ යුතුද?

(කන්යාණිකාස්, ලීසා, හර්මන්! ඇත්තෙන්ම, ඔහුම සැබෑ ජීවිතයක් අහිමි වන අතර අවසානයේ පිස්සු වැටේ.)

කූටම්මන් කිරීම

කතාවේ ඇති කථාංගය කූටප්රාප්තිය ලෙස හැඳින්විය හැකිද?

(චෙකලින්ස්කිගේ නිවසේ ක්රීඩාව)

මෙම දර්ශනය සටනක් ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ ඇයි? මේ ද්වන්ධ සටන කා සමඟද?

චෙකලින්ස්කි, පැරණි කවුන්ටරය, ඉරණම සමඟ, ඔබ සමඟ?

ගෞරවය සහ අභිලාෂය.

1833 දී පුෂ්කි "උපරිම ආර්යාව" ලියන විට, ඔහු "තඹ අශ්වාරෝහකයා" යන කවිය, වැඩේ වීරයා, "ගෙදර පැමිණ", දිගු කලක් තිස්සේ සිතුවා.

ඔහු සිතුවේ කුමක්ද? ගැන,
ඔහු වැඩ කිරීමට දුප්පත් බව
ඔහුට භාර දිය යුතුව තිබුණි
සහ ස්වාධීනත්වය සහ ගෞරවය ...

කතාවේ "පීක් කාන්තාව" යන කතාවේ ඇති වචනය කුමක්ද? (නිදහස)

නමුත් ගෞරවය "උපරිම ආර්යාව" තුළ නොපැමිණීම, නමුත් "අභිලාෂය" යන වචනයක් තිබේ. ("ඔහු සැඟවුණා හා අභිලාෂකාමී"

ගෞරවය (ශබ්ද කෝෂයට අනුව v.i.I.I.I.I.I.I.I.I.ා. පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර සදාචාරාත්මක ගෞරවය, අවංකකම, ආත්මයේ වංශවාකාරී හා ශුද්ධ හෘදය සාක්ෂියයි. Slid 26.

අභිලාෂය හෝ අභිලාෂය (විචක්ෂණශීලී ශබ්ද කෝෂයට අනුව) - ගෞරවය, උඩඟුකම පිළිබඳ හැඟීමක්; ප්රෝටොට්, පා courses මාලා, සීවීවාදය, ගෞරවයේ බාහිර සං signs ා අවශ්යතාවය, ගෞරවනීය.

වචන අභිලාෂය සඳහා සමාන පද තෝරන්න. (නිෂ් ity ලකම, මහිමය සඳහා ආශාව)

අප නිෂ් ain ල ලෙස හැඳින්වූ ආශාව කුමක්ද? (නිෂ් ain ල ලෙස)

පුෂ්කි නිෂ්පාදනයේ නිෂ්පාදනයක්, ගෞරවය පිළිබඳ සංකල්පය ප්රධාන බවට පත්ව අභ්යවකාශ ප්රථමයට ඇතුළත් වේද? ("කැප්ටන්ගේ දියණිය")

5. අවසාන

අංක තුන කතාවේ ප්රධාන බවට පත්වේ. එය සඳහන් කරන්නේ කවදාද?

"සාමය හා ස්වාධීනත්වය" සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හර්මන්ට අවශ්ය වූයේ කුමක්ද?

(ගණනය කිරීම, මධ්යස්ථභාවය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම)

නමුත් වීරයා මෙම කාණ්ඩ ප්රතික්ෂේප කර කාඩ්පත්, වාසනාව සහ සදාචාරයේ නිරය බිඳ දමයි, ගෞරවය නොමැතිව ජීවත් වීමට පටන් ගනී. ඔහු ඔහුගේ සදාචාර තේරීම කරයි. අවසානයේදී ඔහු පීක් කාන්තාවක් සහ ද .ුවමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය.

වත්මන් එකේ "නිෂ්ක්රීය වෙඩි තැබීමේ" ආරම්භක නම පුෂ්කිනය වෙනස් කළේ ඇයි?

(උපරිම ආර්යාවගේ රූපය යනු තට්ටුවේ ඇති සිතියමේ නම තට්ටුවේ ඇති නම පමණක් නොව, ගෞරවනීය, සදාචාරාත්මක කාණ්ඩ ප්රතික්ෂේප කිරීම, ගෞරවයෙන්, තමාටම වංචා කිරීම.

6. ප්රති .ල

"උපරිම ආර්යාව" යන කතාවේ පුෂ්කි තල්ලු කිරීම පිළිබිඹු කරන සදාචාරාත්මක සංකල්ප මොනවාද?

මෙම ගැටළුව සදාකාලික ය, මන්ද පුද්ගලයෙකු සෑම විටම පරීක්ෂාව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින නිසා, සෑම කෙනෙකුටම ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔහුගේ තේරීම කළ යුතුය.

7. පරාවර්තනය.

ගනුදෙනු දිගටම කරගෙන යන්න:

1. මට තේරුණා (අ) ...

2. මම (අ) ඒක දැනගෙන හිටියේ නැහැ ...

8. ගෙදර වැඩ

මිනි-රචනා -

• අපේ ජීවිතය යනු කුමක්ද? ක්රීඩාව?
• සෙල්ලම් නොකරන ක්රීඩා.
• ජර්මානු ජාතිකයා: වැරදිකරු හෝ වින්දිතයා?

සාකච්ඡා කෙටුම්පත

a.S. පුෂ්කි "පීක් ලේඩි"

9 ශ්රේණියේ.

"සෑම පුද්ගලයෙකුම තම සදාචාරය නිර්මාණය කරනවා"

(පෞරාණික හිතෝපදේශය)

(එස්.ඒ.එස්. පුෂ්කි "පීක් කාන්තාව" පිළිබඳ කතාවේ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම පිළිබඳ මාතෘකාව.

අරමුණු පාඩම:

1. පුහුණුව:

1. කාර්යයේ කලාත්මක අරුත අර්ථ නිරූපණය කරන්න;
2. වීරයාගේ ක්රියාවන් සහ ඔහුගේ ඉරණම පිළිබඳ ප්රිස්මයෙන් කතුවරයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය දැකීමට ඉගෙන ගන්න.

1. සංවර්ධනය කිරීම:

1. සාහිත්ය කටයුතුවල සිසුන් විසින් සංජානනය ගැඹුරු කිරීම;
2. කියවීම පිළිබඳ ප්රකාශන අයිතියට හා පෞද්ගලික අවබෝධයට අනුකූලව වචනයේ කලා කෘති පිළිබඳ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ අඛණ්ඩතාවයේ විනෝදාස්වාදය.

1. අධ්යාපනික:

1. සාකච්ඡාවේදී යම් ආකාරයක හැසිරීම් ආකෘතියක් වර්ධනය කිරීමට අවශ්ය පුද්ගලික ගුණාංග දැනුවත් කරන්න;
2. පුහුණු සංවාදයේ රාමුව තුළ සිසුන්ගේ ස්ථානීය ස්වයං නිර්ණය සකස් කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීම.

කට්ටල කට්ටලයට අනුකූලවපහත ප්රති .ල පුරෝකථනය කරන්න: ක්රියාවලියේ සහ පාඩමේ සිටින සිසුන්ට හැකි වේ

1. විශ්ලේෂණය සඳහා අවශ්ය ගැටළු සහගත ගැටළු සහ ඉගෙනීමේ කාර්යයන් ස්වාධීනව සකස් කිරීම;
2. ගැටළු ගැටළු වලට පෞද්ගලික ආකල්පය තීරණය කරන්න;
3. පසුව යෝජිත ආචරයකගේ නිර්මාණාත්මක වැඩ ස්වරූපයෙන් පසුව ඔවුන්ගේ තර්ක බෙදා ගන්න.

පාඩමේ සංයුක්ත ආකාරය: කණ්ඩායම් ක්රියාකාරිත්වය කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කිරීම.

අධ්යයන සන්දර්භය තුළ පාඩමේ දර්ශනය: කතාවේ අවසාන පාඩම "පීක් කාන්තාව"

මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික යුක්තිසහගත කිරීම.

(පන්ති ලක්ෂණය)

9 ශ්රේණිය - සාහිත්යය ගැඹුරින් අධ්යයනය සහිත පන්තිය, ඒ අනුව ඉගැන්වීමේ වැඩසටහන MB යටතේ සිදු කෙරේ ලේඩිජින්.

29 වන පන්තියේ මිනිසුන් 20 ක් ගැහැණු ළමයින් සහ පිරිමි ළමයින් 9 දෙනෙක්. සිසුන්ගේ සාමාන්ය වයස අවුරුදු 14-15 ක් පැරණි ය. පාසලේදී තමා විසින්ම බැරෑරුම් ලෙස දැනුවත් කිරීම සඳහා පාසල් සිසුවෙකුගේ දිශානතිය තමා සමස්ත අද්විතීය පුද්ගලයෙකුගේම දැනුවත් කිරීමක් සඳහා වූ අතර, තමාගේම ස්ථාවරය ආරක්ෂා කිරීමට හා නිර්මාණය කිරීමට සූදානම්ව සිටියේය.

මෙම පන්තියේ පිරිමි ළමයින් ඉදිරියේ, සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක සැලැස්මේ ගැටළු තරමක් තියුණු ය. ඔවුන්ගේ ස්වයං වි ness ානයේ වැදගත්ම අංගයක් වන්නේ එහි සදාචාරාත්මක ගුණාංග තක්සේරු කිරීමයි. මම ගුරු-ලේඛකයෙකු ලෙස, මෙම පන්තියේ සේවය කරමින්, විවිධ ජීවන තත්වයන් සහ අවසානයේදී ලෝකය සමඟ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ ආදර්ශයක් ලබා ගැනීමට මට සුවිශේෂී අවස්ථාවක් ලැබේ.

ගැටළු සහගත ගැටළු පිළිබඳ සාකච්ඡාවට, සාකච්ඡාවකට එළඹීම, එහි කළමනාකරණයේ කුසලතා ඇති සිසුන් කැමැත්තෙන් සහභාගී වේ. පන්ති කාමරයට වාසිදායක මිත්රශීලී, මිත්රශීලී වාතාවරණයක් ඇත, එය පාසල් ළමුන් ස්වයංක්රීයව ස්වයංක්රීයව ඉටු කිරීමට දායක වේ.

අධ්යාපන ක්රියාවලියේදී ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරී ස්ථාවරය විවිධ අර්ථකථන මට්ටම් හඳුනා ගැනීම, එහි විවිධ අර්ථකථන මට්ටම් හඳුනා ගැනීම සඳහා ස්වාධීනව විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි.

බොහෝ පන්ති සිසුන්ට සාහිත්යමය පාරිභාෂිතය හිමි, සාහිත්ය කෘතියේ උසස් තත්ත්වයේ විශ්ලේෂණයක් සඳහා එය යොදන්න.

සිසුන් විමසිලිමත් වන, මුල පිරීම් ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ අදහස්වල සංවේදනය හා නිර්මාණාත්මක පිළිබිඹුව පිළිබඳ චිත්තවේගීය අවබෝධයක් ලබා ගත හැකිය.

පන්ති අතරතුර

පිවිසුම් අභිප්රේරණය

අපගේ පෙර පාඩම A.S හි කතාව වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. පුෂ්කි "පීක් කාන්තාව". මෙම කාර්යය පිළිබඳ පෙර සාකච්ඡාවේදී අපගේ නිගමන සිහිපත් කරන්න. සූදු කාඩ් ක්රීඩාවක් සමාජ ආකෘතියක් ලෙස සලකන්නේ ඇයි? (විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනෙකුගේ අරගලය: කාඩ් ගේම් හි - මෙය පොලු කුයූර් සහ කුඩු, ජීවිතයේ දී එය පුද්ගලයෙකි, මෙම ක්රියාව, ඕනෑම තොරතුරක් ලබා නොදී තීරණ ගනී සතුරා. මේ අනුව, පොන්ටිං වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ නාට්යයකින් යුක්ත වන අතර ඉරණම අතින් පැටව් ගසමින්. දෛවය පිළිබඳ සිතුවිල්ල, නඩුව ගැන, වාසනාව ගැන, ඔවුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන, ජය ගන්න.)

තේමාව පාඩම. "සෑම පුද්ගලයෙකුම නිර්මාණය කර ඇත්තේ එහි සදාචාරයේ ඉරණමිනි" (පෞරාණික හිතෝපදේශ) (A.S PU PUSEKIN "පීක් කාන්තාව").

නාමයෝජනා ගැටලුවක්

පාඩම් සාකච්ඡාවේ මාතෘකාව තුළ සැඟවී ඇති ගැටලුව මාතෘකාවට ප්රශ්න අසයි. කුඩා සාකච්ඡාවක ප්රති result ලයක් ලෙස සිසුන් ගැටලුව පිළිබඳ වචනවලට යති. "මිනිස් ජීවිතය රඳා පවතින්නේ කුමක්ද?"

ගැටලුව විශ්ලේෂණය කිරීම

සිසුන් ගැටළු සහගත ප්රශ්නය කියවා ගැටලුවලට විසඳුමක් සෙවීමට උපකාරී වන එම වචන අවධාරණය කරන්න. ගැටලුවට විසඳුමක් සෙවීමට උපකාරී වේ ("", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", " උපකල්පන තෝරා ගැනීම සඳහා මාරුවීම.

අත්තිකාරම් උපකල්පිතය

සිසුන් යනු කුමක්ද යන්න සොයා ගන්නේ කුමක්ද සහ එය පදනම් විය යුතු දේ. පූර්ව සාකච්ඡාවෙන් පසු, උපකල්පනයන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. පහත දැක්වෙන ගැටළුවක් විසඳීම සඳහා විකල්පයක් ලෙස සැලකෙන උපකල්පන සිසුන් තෝරා ගනී.

උපකල්පන තහවුරු කිරීම හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම

උපකල්පනවල සිසුන් වැඩ කරන අතර, කණ්ඩායම් වශයෙන් ඇති ගැටලුව සාකච්ඡා කරමින්, ඔවුන්ගේ අදහස් වලට පෙළෙහි තහවුරු කිරීමක් අපේක්ෂා කරයි.

මහජනතාවගේ පදිංචි කිරීම සහ උපකල්පන වෙනස් කිරීම

කණ්ඩායම්වල දෘෂ්ටි කෝණයන්හි ලක්ෂ්ය තිබේ, නමුත් සාකච්ඡාවේ සෑම සහභාගිවන්නෙකුම සාමාන්ය මතයක් අනුව ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් කළ හැකිය; ප්රශ්න අසනු ලැබේ.

ස්වභාවය

Natura Harman පරස්පර විරෝධී ය; එයින් බේරීම සහ අභිප්රාය ඊට සමගාමීව ආවේණික වේ. එක් අතකින්, ඔහු, ඔහුගේ ජීවිත පොහොසත් කිරීමේ ඉලක්කය ("... මුදල් - එය තමයි ඔහුගේ ආත්ම අල්කල්)," ගණනය කිරීම, මධ්යස්ථභාවය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම "මත ඔට්ටු ඇල්ලීමක් ඇති කරයි (" උනන්දුව ස්පර්ශ නොකළ, එක් පැමිණිල්ලයක ජීවත් නොවීය තමාට සුළු ප්රමාණයක් තමාට ඉඩ නොදෙන්න "); අනික් අතට, "ශක්තිමත් ආශාවන් සහ ගිනිමය පරිකල්පනය" ද ඔහුගේ ස්වභාවය ("ඔහු ක්රීඩකයෙක්" යන ආත්මයේ ලක්ෂණ වේ (ඔහු ක්රීඩකයෙක් "), එය කාඩ් මේසයක් සඳහා, ක්රීඩාව දෙස බලා සිටී. ස්ථාවර උමතු අදහස් දෙකක් ඒවා අල්ලා ගත්හ: පොහොසත් කිරීමේ ආශාව සහ කාඩ්පත් තුනක අභිරහස.

හර්මන් ඕනෑම ක්රමයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සූදානම්. අස්ථි ඔහු ගැන කතා කිරීම පුදුමයක් නොවේ: "ඔහුට නැපෝලියන්ගේ පැතිකඩක් සහ මෙෆිස්ටෝෆේල් වල ආත්මය ඇත." කාඩ්පත් තුනක රහස ගැන අහම්බෙන් ඉගෙන ගන්නා ඔහු කවුන්සිලයේ දී ඇයව සොයා ගැනීමට ක්රමයක් තීරණය කරයි, ලිසාවන් ඉවානොව්නා රැවටීමට, ඇගේ මරණයට හේතුව නිදන කාමරයට විනිවිද යන අතර ඇයගේ මරණයට හේතුව වේ. අවමංගල්යයට යාම, ඔහුට පසුතැවිලි බවක් දැනෙන්නේ නැත. "මියගිය මහල්ලාට ඔහුගේ ජීවිතයට හානිකර බලපෑමක් ඇති කළ හැකි" කියා හර්මන් බිය වේ.

හර්මන් කාඩ් ක්රීඩාවක් ආරම්භ කරයි, මන්ද ඔහු සියල්ල ගණනය කළ නිසා: "ගුප්ත ත්රිකෝණය, හත, ටුස්" ඔහුට ජයග්රහණයක් ගෙන ආ යුතු බව නිසැකය. නමුත් අවසාන මොහොතේදී, පෙනෙන විදිහට, සොබාදහමේ උද්යෝගිමත් පැත්තෙන් ඔහුට පහසුකම් සපයන ලද අතර ඔහු "වටේ ඔතා".

නිදහස් තේරීම

හර්මන්න්ගේ ජීවිතයේ අරමුණ - පොහොසත් කිරීම. වීරයා සදාචාරාත්මක තේරීම ඉදිරියේ පෙනී සිටී: එය ඉලක්කය සපුරා ගත හැකිය "ගණනය කිරීම, මධ්යස්ථභාවය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම" හෝ කාඩ්පතේ විශාල වාසියක්. ඔහු ඉක්මන් හා පහසු ක්රමයක් තෝරා ගනී - ක්රීඩාව. කන්යාණවාදය හර්මන් රහස හෙළි කළ විට, ඇය නැවත වීරයාව තෝරා ගැනීමට පෙර, ඔහු දිනකට එක් වරක් විවාහ විය යුතුය, ඔහු දිනකට එක් වරක්, එය නැවත කාඩ්පත් වාදනය නොකළ යුතුය, එනම් ඔහුගේ ආශාව ජය නොගත යුතුය. හර්මන් නැවතත් නැවත තේරීමක් කරයි: ඔහු කවුන්ටරයේ නියමයන් ඉටු නොකරනු ඇත, ඔහු ඔහුව බැහැර කරන්නේ කෙසේදැයි සිතයි.

කාඩ්පත් දිනාගත් නිසා හර්මන් ඇගේ ජීවිතයෙන් මිනිසුන්ගේ ජීවිතයෙන් විසි කරන නිසා ඇය සිය ජීවිතයෙන් මිනිසුන්ගේ ජීවිතයෙන් පොඩි වී ඇති නිසාය. ඔබේ තේරීම අනුව, ඔහු තම ස්වභාවය පිළිබඳ නරක පැත්ත වර්ධනය කරගනිමින්, ඔහුගේ පිස්සුව ඔහුගේ තේරීම ඔහුගේ දුරාචාරය වර්ධනය කරයි.

සිදුවෙමින් පවතී

ඉරණම - මිනිසුන් මත රඳා නොපවතින ජීවන සිදුවීම්වල ගමන් මග. නඩුව අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනේ. දෘෂ්ටිවාදාත්මක මට්ටමින් "පීක් කාන්තාව" තුළ නඩුව විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඇගේ හර්මන්ට් සමඟ අනතුරු සිදුවේ: ඔහු අහම්බෙන් කාඩ්පත් තුනක් පමණ සොයා ගනී, අහම්බෙන් ඔහු මහලු කාන්තාවගේ නිවසට පැමිණේ. ඉරණම ප්රධාන චරිතය අත්විඳිමින්, ඔහුට ඉඩක් යැවීම. අවසාන අවස්ථාව (ACE වෙනුවට උපරිම ආර්යාව) දුරාචාර තේරීමකට ද punishment ුවමක් බැවින් රටාවක් බවට පත්වේ.

චරිතය, සදාචාරාත්මක තේරීම සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ. මෙම සංරචක අතර ප්රමුඛ වන්නේ කුමක්ද? ආධිපත්යය මිනිස් තේරීමකි.

සංයුතිය සහ දර්ශන මට්ටමින් නඩුව ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්ද?

නඩුව සංයුතිය හා කුමන්ත්රණයට යටින් පවතී.

සංයුතිය

කාඩ් ක්රීඩාව - සමාජ ආකෘතියක් ලෙස. විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනෙකු සමඟ සටන් කිරීම: පොන්ටෙලර්-බන්සෙට්, මිනිසෙක්.

කුමන්ත්රණය

ජීවිතය, ලෝකය ඔවුන්ගේ නීතිවල වර්ධනය වෙමින් පවතී. ජීවිතයට ත්වරණය, නඩුව එය පුනර්ජීවනය කරයි, එක් පුද්ගලයෙකුට තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, නමුත් ලෝකය දිගින් දිගටම එහි නීති අනුව ජීවත් වේ. හර්මන් නැති වී පිස්සු වැටෙන අතර කාඩ් ක්රීඩාව නිහ ly ව අඛණ්ඩව පවතී; නඩුව කුමන්ත්රණය තීරණය කරයි.

සාමාන්ය නිගමනය

"පීක් ලේඩි" යන කතාවේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ කුමක් ද?

මිනිස් ජීවිතය ඔහුගේ ස්වභාවය, සදාචාරාත්මක තේරීම, ඉරණම කෙරෙහි බලපායි. ඔවුන් සියල්ලන්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ නමුත් මිනිසා තෝරා ගැනීම තවමත් ආධිපත්යය දරයි. ස්වාභාවික මිනිස් ගුණාංග වර්ධනය කිරීමට, ශක්තිමත් කිරීමට "" ජීවන රටාවට "හැකිය."

පරාවර්තනය.

මිනිස් ජීවිතයේදී නඩුව ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්දැයි ඔබ සිතුවාද?

පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ "ඉරණම", "නඩුව" යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නයේ ඔබේ ජීවන තත්ත්වය කුමක්ද?

ඇයගේ සහභාගීත්වයෙන් සාකච්ඡා කිරීමේ පා course මාලාව ගැන ඔබ සෑහීමකට පත්වේද?

ගෙදර වැඩ.

යෝජිත හෝහොරුවන්ගේ එකක් සහ තර්ක කිරීමේ ස්වරූපයෙන් එකක් තෝරන්න, එහි කතුවරයා සමඟ එකඟ වන්න හෝ මෙම මතය ප්රතික්ෂේප කරන්න.

1. "ඉරණම හදිසි අනතුරකට වඩා නොවැළැක්විය හැකිය. ඉරණම චරිතයෙන් අවසන් වී ඇත ... " අකුගාවා රයොන්කා
2. "ඉරණම හදිසි අනතුරක් නොව, තේරීමේ මාතෘකාවක්; ඇය බලාපොරොත්තු නොවන්නේ, නමුත් ජය ගැනීම " ඩබ්ලිව්. බ්රයන්
3. "පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම - ඔහුගේ චරිතයේ බොහෝ විට"කොර්නෙලියා නොන්ටෝ.
4. "ඉරණම සහ චරිතය එකම සංකල්පයේ විවිධ නම් වේ"Nopais
5. "පුද්ගලයෙකුගේ සතුට හා අවාසනාව දරුණුතම පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම මෙන් එහි නිරන්දිනය මත රඳා පවතී"එෆ්. ලාරොකෙකුකි
6. "සිදුවන සෑම දෙයක්ම නොවේ, ඉරණමෙන් පැමිණේ. අපේ බලයේ යමක් තිබේ "කාර්නේඩ්.

"උපරිම ආර්යාව" අර්ථ නිරූපණය කරන්නන්ට අභියෝගයකි. එවැනි විවිධ ප්රවේශයන් සමඟ එවැනි ස්කන්ධයක් ඇති එවැනි අර්ථ නිරූපණයක් ඇති රුසියානු සාහිත්යයේ සුළු කෘති නොමැත. සියලුම ප්රධාන චේතනාවන් විවිධ ආකාර දෙකකින් විස්තර කර ඇත ... - සහ යථාර්ථවාදී සහ අපූරු. "
ජර්මානු සාහිත්ය විචාරක වූ වෘකයාගේ ප්රකාශයක් සමඟ එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය. පොදුවේ කළ කතාවේ කාව්ය විද්යාව සැබවින්ම තීරණය වන්නේ ප්රධාන ද්විමය විපක්ෂයේ "යථාර්ථවාදය" - "ප්රබන්ධ" ය. නමුත් මෙම විපක්ෂයේ රාමුව තුළ පමණක් වැඩ කියවීමෙන් මෙම විපක්ෂයේ දැවැන්ත හෝ සමාජීය හා මානසික හා මානසික ස්ථර වලට පමණක් බලපායි. නැපෝලියන් තේමාවට ආයාචනාධක හා "අපරාධ හා ද punishment ුවම" හා සැසඳීම ඊට වඩා සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක මට්ටමට නොයිනි. නමුත් "පීක් ලේඩි" යනු නඩුවේ දර්ශනය හා ඉරණම සහ වෙනත් ආකාරයකින් - ජීවිතයේ දර්ශනය සහ වෙනත් ආකාරයකින් පුෂ්පින් "දර්ශනීය" ය. ජීවිතයේ දර්ශනය. මෙම විපක්ෂයේ "ඉරණම" - "නඩුව" යනු කතාවේ අර්ථය පිළිබඳ ඉහළම රසපාලි අවබෝධය දක්වා ඉහළ යාමට අවස්ථාව ලබා දෙයි.
ඉරණම පිළිබඳ ප්රධාන හා "රහස" තේමාව වන්නේ අභිමතය පරිදි අභිලේඛනය වෙත විසිනි. "උපරිම කාන්තාව යනු රහසිගතව වැරදි කෘත ful තාවකි (නවතම ගඩටන්ත පොත)" 2. උපකල්පන පොත පොතක් වන අතර, පුද්ගලයෙකුගේ අනාගතය පිළිබඳව සොයා බැලීමට බලාපොරොත්තු වන උපකාරය, ඔහුගේ ඉරණම අනුමාන කරන අතර, එයින් අදහස් කරන්නේ එය තමාටම යටත් කර ගැනීම සඳහා ය. මේ අනුව, එවැනි අභිලේඛනයක දී, කතාවේ ඉදිරි ප්රධාන ගැටුමේ කතුවරයාගේ ඉඟිය මිනිසාගේ නිදහස සහ ඉරණම අතර වඩාත් සරසා ඇති ඉරණම අතර ගැටුමකි.
පාෂාණ සහිත වීරයාගේ අරගලය පුරාණ ග්රීක ඛේදවාචකයක ප්රියතම කතාවකි, එය දිගු කලක් සාහිත්යයේ පරතරයක් බවට පත්ව ඇත. ජර්මානුවන් නැපෝලියන් (වීරයා) සහ මෙෆිස්ටොෆෙලෙට් (MEMOM, BOGOBORET) සමඟ සංසන්දනය කිරීම අහම්බෙන් නොවේ. නමුත් පුෂ්කි සඳහා, මෙම නව, රසවත් හා අදාළ (ඒ හා "නවතම ගමනක්"), දැන් "ලෝකය වැනි පැරණි" කුමන්ත්රණය ඔහු වෙනුවෙන් නව රුසියානු පසක වාදනය වේ.
කෙසේ වෙතත්, කථාව ආරම්භ වන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චේතනාවෙන්, නිහතමානිකම සහ ඔහුගේ ඉරණමට පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ චේතනාවකින්.
"- ඔබ කළේ කුමක්ද, සුරින්? - අයිතිකරුගෙන් ඇසීය.
- සුපුරුදු පරිදි අහිමි විය. මම අසතුටින් සිටින බව පිළිගත යුතුය: මම මිරෙන්ඩොලේම් වාදනය කරමි, මම කිසි විටෙකත් උණුසුම් නොවෙමි, ඔබට කිසිවක් මට කියන්න බැහැ, නමුත් සෑම කෙනෙකුම සෙල්ලම් කරනවා!
- ඔබ කවදාවත් රැවටුණේ නැද්ද? කවදාවත් මුල නොගන්න? .. ඔබේ දෘ ness තාව මට පුදුම සහගතය. "
සූරින් මුරණ්ඩු වන අතර ක්රීඩාවේදී ඔහුගේ අවාසනාවන්ත ඉරණම වෙනස් කිරීමට ස්ථිරවම අවශ්ය නොවේ. මේ සඳහා, ඔබ සෑම විටම මෙන් සෙල්ලම් කිරීමට මඳක් වෙනස් කළ යුතුය. නමුත් නැත, ඔහු තවමත් තමාට විශ්වාසවන්තව සිටින අතර ඔහුගේ පුරුදු හා ප්රතිපත්ති. මේ කුමක්ද - පර්වතය සමඟ උදාසීන අරගලය? හෝ වෙනත් දෙයක්, ගැඹුරු සහ සංකීර්ණයක්.
සුරේන් අභිරහසකි, එහි ක්රියා අන් අයට නිර්භීත හා විශ්මය ජනකයි. එක් අතකින්, ඔහු තම ඉරණම විශ්වාස කරයි, ඔහුගේ ඉරණම විශ්වාස කරයි, ඔහුගේ දයාව, ඔහුගේ ප්රීතිමත් අවස්ථාව ගැන ඉවසීමෙන් බලා සිටී. අනෙක් පැත්තෙන්, එය සියලු අවස්ථාවන් සඳහා ඇති හැකියාව ශුන්ය වේ. ඒ අතරම, ඔහු කිසිවක් තරණය නොකර, ඔවුන්ගේ ස්වභාවය ගැන ගසාගෙන යාමකින් තොරව පරිත්යාග නොකර, කැපවීමකින් තොරව සිටියි.
බැලූ බැල්මට, ක්රීඩාවට සහභාගී වීමට ජර්මෑන්නුවන්ගේ අකමැත්ත එකම චේතනාවෙන් පැහැදිලි වේ - තමාට සහ ඔහුගේ විශ්වාසයන්ට පක්ෂපාතී වීම: "... අධික ලෙස ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් එය කැප කිරීමට මට එය කැපීමට හැකියාවක් නැත." නමුත් සොරින් ජය ගන්නේ ඔහුගේ අවාසනාවන්ත ඉරණමෙනි. හර්මන්, ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ ඉරණම බැහැර කිරීමට සහ මේ සඳහා එහි හැඟීම් හා ආශාවන් කැප කිරීමට සූදානම්ව සිටීමට නිදහස තිබේ. ටොම්ස්ක් යනු ටිම්ස්ක් යනු ටිම්ස්ක් යනු නම්, නමුත් නඩුවක් ඇති නිසා එය සරල මුරණ්ඩුකමකින් හෝ ඔහුගේ ගණනය කිරීම් වලින් නොවේ. ඔහු ක්රීඩාවට පමණක් බලා සිටින්නේ, ඉරණම බවට පත්වීමට වග බලා ගැනීම සඳහා නඩුව රැවටීමට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්යය. "අහම්බිය - හර්මන්ගේ සිහිනය - බර්කොව්ස්කි මෙසේ ලියයි. - ප්රතිවිරුද්ධ අවස්ථාව. මාස්ටර් ජීවිතය, ජීවිතය මැරීම. අහම්බෙන් සහ එහි සියලු නිදහස හා අවිනිශ්චිතතාවයේ ජීවිතය පරාජය කරයි "3.
නමුත් සොරින් ඕනෑම අහඹු ලෙස රවටා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇගේ ස්ථාවරය "ඉරණමට ප්රතිරෝධය" අමුතු හා විශ්මය ජනකයි. "ජර්මානු ජර්මානු: ඔහු ගණනය කරනවා, එච්චරයි!" ටොම්ස්ක් ද වීරයාගේ ස්වභාවය සරල කරයි, නමුත් මේ "එපමණයි" සවන්දෙන්නන් තෘප්තිමත් කරයි, ජර්මියන් ඒවා පැහැදිලි හා කම්මැලි බවට පත්වේ.
නමුත් වීරයාගේ කැමැත්තට අමතරව, එය ඔහුගේ ජීවිතයට කැඩී යයි. ඔහු අහඹු ලෙස (!) සිතියම් තුනක් පමණ ඇන්ට්ඩෝට හසු වේ. ටොම්ස්ක් ඉතිහාසයේ සිසුන්ගේ ප්රතිචාරය සිත්ගන්නා සුළුය:
"- නඩුව! එක් අමුත්තන්ගෙන් එක් අයෙක් පැවසීය.
- කතාව! - සඳහන් කළේ ජර්මානු.
- සමහර විට කුඩු කාඩ්පත් තිබේද? - තුන්වැන්න ලබා ගත්තා. "
හර්මන් "සුරංගනා කතාව" යන සටහනෙහි තල්ලු කිරීම නොව, ප්රබන්ධයේ "වැදගත්කම පමණක් නොව, ඊළඟ තෙවැනි අනුරුව කතා කළ විහිළුවක් කෙරෙහි සමීප negative ණාත්මක ආකල්පයක් ඇති බැවිනි. "කතාව" - ප්රබන්ධ, "කුඩු කාඩ්පත්" - ප්රෝඩාවක් පමණි. හර්මන්ගේ වචනවලට හසු වූ සංවාදයට පිවිසෙන්න, මෙතැන් සිට පුෂ්කි හා නිවැරදි ක්රියා පදයේ "තෙවන" සිතා බැලීම, "ප්රබන්ධ" - "ප්රබන්ධය" වෙත ගෙන ආවාද - "රැවටීම." නමුත් සුරංගනා කතාව රැවටීම නම්, රැවටීම ඉන්ද්රජාලික වේ. සුරංගනා කතාව යනු ඇතැම් මැජික් බලවේග ඇති පුද්ගලයෙකු හෝ එහි ස්වාභාවික වාසනාවට හා ප්රීතිමත් ඉරණමට ස්තූතිවන්ත වන ආකාරය පිළිබඳ අපූරු කතාවකි. රීතියක් ලෙස, මේ සියලු අපූරු බාධක අනපේක්ෂිත ලෙස හා අහම්බෙන් "හදිසියේ", "හදිසියේම", "හදිසියේම", "හදිසියේම", "හදිසියේම", "හදිසියේම", "හදිසියේම", "අහම්බෙන්" මේ සියලු අපූරු බාධක පැන නගී. එමනිසා, අපූරු වීරයා වූ නඩුව ප්රගුණ කළ වීරයෙකි. එය ප්රීතිමත් ඉරණමේ අභිරහස දනී. හර්මන් හි "සුරංගනා කතාව" යන වචනය හර්මන් හි ඇති විය.
මේ අනුව, අපට ජීවිත තනතුරු දෙකක් ඇත, "නඩුව" සහ "සුරංගනා කතාව" සහ "සුරංගනා කතාව වෙනස් කළ හැකි ප්රීතිමත් නඩුවක් සඳහා බලාපොරොත්තු වන ප්රීතිමත් නඩුවක් සඳහා බලාපොරොත්තු වේ. සියලු අනතුරට යටත් වීමේ ආශාව සහ එමගින් එහි ඉරණම මුළුමනින්ම ප්රගුණ කරයි. (තෙවන අනුරුව: හර්මන්න්ගේ "අභිරහස" සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, "රැවටීම" - "රැවටීම" - "රැවටීම" යළිත් එම ටොම්ස්ක් විසින් යළිත් ප්රතික්ෂේප කරන අතර එම නිසා එහි වැදගත්කම සහ උනන්දුව ද අහිමි වේ). කෙසේ වෙතත්, පුෂ්කි විසින්ම වෙනත් තනතුරක් බෙදා නොගනී, මන්ද "උපරිම ආර්යාව" හි සියලු සිදුවීම් ඔවුන්ගේ විවාදයට කැප කරනු ඇත.
නඩුවේ ඇදහිල්ලෙන් ඇඟවෙන්නේ පරාජය ලිසාවෙටා ඉවාන්වොව්නාගේ ඉරණමේ උදාහරණය මත ය. බැලූ බැල්මට, "නිවාස ප්රාණ පරිත්යාගිකයා" පිළිබඳ ඉරණම වෙනස් කිරීමට ඇයට උදව් කළ හැකි අතර ඇයට උදව් කළ හැකිය. එපමණක්ද නොව, ඇය වචනයක් ලෙස දුප්පත් ශිෂ්යයෙකු සමඟ උතුම් වයසක කාන්තාවක්, නමුත් "මුළුමනින්ම බලා සිටී." එය පළමු සුදුසු නඩුව විශ්වාස කරන්නේ නොඉවසිලිමත්කමයි. පුෂ්කි ඇගේ ජීවිතයේ අහඹු පෙනුම අහඹු පෙනුම විශේෂයෙන් අවධාරණය කරයි. කවුළුවේ දර්ශනය විස්තර කරමින්, ඔහු දෙවරක් "වරක්" සහ "නොදැනුවත්ව" සහ "සිදු වූ" "සිදු වූ" "සිදු වූ" සංකේතාත්මක ක්රියා පදයක් භාවිතා කරයි. නඩුව ලීසා සහ හර්මන් හඳුන්වා දෙයි, "අද මට බෝලයක් *** මැසෙන්ජර් තිබේ. කවුන්ටරය එහි ඇත ... එබැවින් ඔබ මාව තනිවම දැක ගැනීමට නඩුවක් තිබේ. "
නමුත් මෙම නඩුව වීරවරිය විසින් අමානුෂික ලෙස රැවටී හර්මන්න්හි දුෂ් in යා විවෘත කර සතුටට කරුණකි. නමුත් සැබෑ ඉතිරිකිරීම් හා තෝරාගත් හර්මන් හමුවීමට පෙර ඉවාන්වොව්නා ඉරණම විසින් ඉවාන්වොව්නා ඉරණම විසින් කලින් තීරණය කරන ලදී. කෙටිකින් නිගමනයකදී මේ ගැන ඉඟි කරමින්, ලීසා "ඉතා කාරුණික තරුණයෙක්" සමඟ විවාහ වූ අතර එය පැරණි කවුන්රේස්ට්හි හිටපු පාලකයෙකුගේ පුත්රයාණෝද ඇති බව අපට පැවසුවා. එනම්, ඇගේ රසවත් නිවස සැමවිටම පැවතුනි, කාලය නොදන්නා තෙක් පමණි. මේ අනුව, පුෂ්කි අපට උගන්වන්නේ අපේම ඉරණම විශ්වාස කිරීමට සහ ජීවිත සිදුවීම් ඉක්මන් නොකරන්න. හෙරොයින් ඇගේ නොඉවසිලිමත්වීම ගැන පසුතැවිල්ල ගැන පසුතැවිලි වීමට පෙර ඇගේ නොඉවසිලිමත්කම ගැන පසුතැවිලි වීමට කාලය නොතිබුණි. "බැලූ බැල්මට ඇය නොපැමිණීම ගැන ඔහුට කාලය නොතිබුණි. බාධකය සඳහා, ඔවුන්ගේ ආලය වැළැක්වූයේ කවුද? "ඉරණම" යන වචනයේ තේරුම පිළිබඳ මුළුමනින්ම "ඉරණම" යන වචනයේ තේරුම පිළිබඳ මුළුමනින්ම රුසියානු සදාචාරාත්මක අවබෝධයක් ඇත. එහි ඇති පළමු හා වඩාත්ම පුරාණ වටිනාකම "අධිකරණය", "ප්රතිචාර", "වර්තන" 4. ඉරණම මූලික වශයෙන් දෙවියන්ගේ අධිකරණයයි. "එය පාෂාණ අන්ධ, අවාසි සහගත ඉරණමකි" කියා ජනතාව තම ජීවිතය කළමනාකරණය කරන උසස් බලවේග ගැන පවසති. ඉරණම පිළිබඳ එවැනි අර්ථ දැක්වීමක් ගැනීම, පුද්ගලයෙකු තමාගේම හිමිකරු හඳුනා ගනී, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ උසාවිය ඔතා - සතුට හෝ ප්රචණ්ඩත්වය මත රඳා පවතී.
ඉතින්, ප්රීතිමත් අවස්ථාවක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉමහත් හා භයානක විය. නමුත් සමහර විට එවිට හර්මන් අයිතිවාසිකම් අවස්ථාව පරාජය කිරීමට ඇති ආශාවද?
කැපී පෙනෙන දෙය නම් පුෂ්කි රුසියානු මිනිසෙකු පමණක් නොව "දික්කසාද ජර්මන්" පමණක් නොව "දික්කසාදයෙන්" ඔහුගේ කතාවේ වීරයා තෝරා ගැනීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එක් අතක් මත, හර්මන්න්ගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේගේ මළුව මත රඳා පවතින බවයි, එනම් රුසියානු ඉරණම පිළිබඳ නීතිවලට අනුව එය වර්ධනය වේ. අනෙක් අතට - ඔහුගේම ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ අභ්යන්තර සංජානනය මේවාට මුණගැසෙන්නේ නැත නීති. ඔහුට, ජීවිතය අරගලය හා ජයග්රහණයන් සහ ඉරණම - මාරාන්තික අනතුරු දාමයක්. එමනිසා, එවැනි පැවැත්මක් ජීවිතයේ අවසාන ඉලක්කය වන්නේ "සාමය හා ස්වාධීනත්වය": ඕනෑම අනතුරකින් අරගලයේ අවසානය හා ස්වාධීනත්වය ලෙස සාමය. ගණනය කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම එය පුරෝකථනය කිරීමට හා අහම්බෙන් වළක්වා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. "සහෝදරවරුන්ට ඔහුගේ අධික සකසුරුවමින් සිනාසීමට සිදු වූවාට," භයානක අනතුරු වලින් මිරිකීන්ට තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති හැකියාව ගැනද මෙය කථා කරයි. ටොම්ස්ක්ගේ අහඹු කතාවේ ආකර්ශනීය චමත්කාරයට පවා ඔහු දැඩි ලෙස සැලැස්මක් "අත්හදා බැලීමට" අදහස් කරන්නේ, "ඇගේ දයාවට ඇඳීමට මා හඳුන්වා දීම" යන්නයි. "සමහර විට එය ඇගේ පෙම්වතා බවට පත්වනු ඇත ..." සහ හාස්යජනක අහම්බයක් ඇතිවීමේ හැකියාව පිළිබඳව ඔහුගේ තර්ක හමුවන්නේ "ඇය දින දෙකක පසු සතියකින් මිය යා හැකිය!", හර්මන් මෙම අදහස ප්රතික්ෂේප කරයි. දැනටමත් කාඩ්පත් තුනක අභිරහස දැනටමත් ප්රගුණ කළ ඔහු, "ආකර්ශනීය වාසනාවේ නිධානය බල කරන්න" යනුවෙන් ඔහුටම ආශා කරයි. (ෆෝචූනා - නඩුවේ දේවතාවිය; "බලහත්කාරයෙන්" ඇගේ නිධානය "බල කිරීම සඳහා" එයින් අදහස් කරන්නේ ප්රීතිමත් නඩුවක් සන්තකයේ තබා ගැනීම සහ සියලු අහිතකර සිදුවීම් පරාජය කිරීමයි.
නමුත් ඉරණම අසල ජර්මානු ජාතිකයන් නිතරම ජර්මියන්ස්ගේ නොගැලපීම නොතකා, ඔහුගේ කැමැත්තට අමතරව, නඩුවේ සිරකරුවෙකු බවට පත් වන්න. පළමුව, ටොම්ස්ක්ගේ ඇන්ට්ලොට්, අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, නඩුවකට වඩා වැඩි දෙයක් නැත, හර්මන් අහම්බෙන් හර්මන්, එදින සවස ඔහුට ඔහුට පැවසිය නොහැක. ජර්මානුවන් උන් වහන්සේගේ විචක්ෂණ භාවය නිසා මෙම අහඹු ලෙස "දයාව" දයාව ප්රතික්ෂේප කරයි ", නමුත් නඩුව වහාම ඔහුව වහාම අභිබවා යයි." මේ ආකාරයෙන් තර්ක කරමින් ඔහු එක් ප්රධානියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වීදි, පැරණි ගෘහ නිර්මාණ මන්දිරය ඉදිරිපිට. - එනම්, පැරණි කවුන්ටරයේ නිවස ඉදිරිපිට. එවිට ජර්මානුවන් දැනටමත් නඩුවේ කැමැත්තට මුළුමනින්ම ලබා දී ඇති අතර, ඔහුගේ ඉරණම රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ ඉරණම රඳා පවතින්නේ ඔහුගෙන් ය: "නාඳුනන බලකායක් ඔහු වෙත ආකර්ෂණය කර ගන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු නතර වී ජනේල දෙස බැලීමට පටන් ගත්තේය. එක් අයෙකු ඔහු කළු හිසකෙස් ඇති හිසක් දුටුවේය ... මෙම මිනිත්තුව ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කළේය. " නඩුව ඔහුට රට තුළට නිවසට විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි (*** මැසෙන්ජන්ගේ බෝලය), මෙම අවස්ථාව මඟින් කාඩ්පත් තුනක රහස ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉල්ලා අස්වීම ගැන සහ ගමන ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තේය . ආකර්ශනීය වාසනාවේ නිධානය බලෙන් බල කිරීමට ඔහුට අවශ්ය විය. නඩුව එය කරදරයකින් ලබා දුන් "), අවසානයේදී, ක්රීඩාවේ ද්රෝහී අවස්ථාවක් (" රැවටීම "- එම කාඩ්පත තට්ටුවෙන් ඉවතට ඔහුගේ සියලු ඉරණම.
මිනිස් ජීවිතය සැබවින්ම "නිෂ් ain ල ලෙස අහඹු ත්යාගයක්, අහඹු ත්යාගයක්" යන බව පෙනේ. එය කළමනාකරණය කරන ඉහළ සාධාරණ බලවේගයන්, කිසිදු විධිවිධානයක් හෝ හදිසියේ, නොදැනුවත්වම පුරෝකථනය කර නැති දාමයක් ඇත. ඇත්තේ නඩුවක් සහ තවත් කිසිවක් නැත. නමුත් ජර්මානු ජාතිකයා දැනටමත් ඔහුගේ "සුරංගනා කතාව" ගැන විශ්වාස කර ඇති අතර, ඔහු නඩුව සන්තක කර ගැනීමට සමත් වූ නිසා ඔහු තමාටම "එම මිනිත්තුව" තමාටම ලබා දී ඇති නිසා ඔහු තමාටම සේවය කළ අතර සිදුවීම්වල අනතුරක් සිදුවිය. අද්භූත බලවේග ඔහුට උපකාර කරන බවක් ඔහුට හැඟුණේ ("නොදන්නා බලය" ඔහු සිය කැමැත්තට නොපැමිණි බව කවුන්සිලයේ අවතාර සහ ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉටු කරන ලෙස ඇයට අණ කළ බව කවුන්සිලයේ අවතාරය විසින්ම පිළිගනිති. එය ඇත්තෙන්ම ඔහුට අපූරු වීරයෙකු සමඟ සමානකමක් ලබා දුන්නේය, මන්ද මෙම කවුන්ටරය මහලු කාන්තාවක් පමණක් නොව, "පරණ මායාකාරිය", ඔහු "මායාකාරියට" පැමිණෙන්නේ ඔහුට ධනවත් වීමට උපකාරී වන "මායාකාරියට" ය. මායා කර්මය සඳහා. ඉරණමට අභියෝග කළ මැජික් හමුදා තුනක් (ප්ර wisdom ාවේ අපූරු ප්රහේලිකා තුනක් මෙන්) අනුග්රහය දැක්වූ මෙම අපූරු වීරයාය. (මුලින්ම ඔහු කරුණාව පිළිබඳ කන්යාිකයාගෙන් ඉල්ලා සිටිනු ඇත, එවිට ඔහුගේ රහස උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, පසුව ඔහු තුවක්කුවක තර්ජනය කරමින් ඔහුගේ රහස උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි; අවසානයේදී, එය අගය කළ කාඩ්පත් තුන ඉගෙන ගත් පසු, ඔවුන් ඔහුට එළිදරව් වූ කොන්දේසි වහාම උල්ලං lated නය කරයි; එය දැනටමත් ඉරණම සමඟ මතක තබා ගැනීම සහ ආකර්ශනීය වාසනාවේ නිධානය බල කිරීම), - හදිසියේම මේ වීරයා හාස්යජනක අනතුරකට ගොදුරු වූ, අන්ධ පා shock යක ගොදුරක් බවට පත්වේ. මෙතැන පිස්සු නොයන ආකාරය.
නමුත්, එය කිසිසේත් හදිසි අනතුරක් නොවූ අතර, නඩුව "ප්රබල, ක්ෂණික මෙවලමක්" නම්, "බලවත්, ක්ෂණික මෙවලමක් වූයේ" දෙවියන්ගේ උසාවියේ තීන්දුවකි. හර්මන් සමඟ එක්ව, රුසියානු යථාර්ථය තුළ ජීවිතය පිළිබඳ සිර ද sentenced ුවමක් සහ බටහිර යුරෝපීය ආකල්පය, අභියෝග, ස්වයං-රැහැන් සහ ඒ සමඟම ගුප්තවාදය ඒකාබද්ධ කරන ලදී. සියල්ලට පසු, එකම වේලාවක සහ ගුප්ත හර්මන් (අවතාර, සං s ා, රහස්, සං signs ා, රහස්, සහ අතුගෑමක්) සහ අටතවාදියෙකු පමණක් විශ්වාස කරයි. දෙවැන්න ඔහුගේ වෘත්තියේ (ඉංජිනේරු) හි සඳහන් වූයේ, එයින් අදහස් කරන්නේ ජීවිතය හා ස්වභාවය පිළිබඳ සන්සුන් යාන්ත්රණයකි (ජීවිතය එක්තරා යාන්ත්රණයක් ඇති අතර, මෙම යාන්ත්රණයේ අභිරහස අත්පත් කර ගැනීම පමණක් වන අතර එය කීකරු ලෙස වටහා ගැනීම පමණි. ඔබේ ප්රයෝජනය සඳහා වැඩ කරන්න). එහෙත්, පළමුවෙන්ම, හර්මන්න්ගේ අභියෝගය, එහි පසුතැවිල්ල නොමැති වීමෙන්, එහි සදාචාරාත්මක ගිවිසුම් හා අත්තිවාරමක් හරහා සූදානම හරහා ඔහුගේ සදාචාරාත්මක පැළඳීමෙනි. රුසියානු ඉරණමේ සදාචාරාත්මක නීතිවලට අනුව ඔහුට ද ished ුවම් ලැබී ඇත්තේ මේ සඳහා ය.
ඉතින්, කතාවේ ආරම්භයේ දී "නඩුව" සහ "සුරංගනා කතාව" සහ "කුඩු කාඩ්පත්" (කුඩු කාඩ්පත් "(කුඩු කාඩ්පත්" (මෙම තෙවන අනුරුව පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා තවත් තවත් හැකියාවක්, "(මෙම තෙවන අනුරුව පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා තවත් දෙයක් (කුඩු කාඩ්පත්) ලෙස ප්රකාශයට පත් නොවීය පෙර දෙක). නමුත් පුෂ්කි කිසි විටෙකත් එක් ප්රතික්ෂේප කිරීමක වැඩක් ගොඩනඟන්නේ නැත, ඔහු සෑම විටම ඔහුගේ ධනාත්මක පරමාදර්ශය ලබා දෙයි. නමුත් ඔහු "පීක් කාන්තාව" තුළද? නිසැකවම. එය කතාවේ පළමු පේළිවල දී ඇත - අපි අදහස් කළේ ඉරණම කෙරෙහි ඔහුගේ ස්ටොයික් ආකල්පය, ඇය සහ අවාසනාවන් කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති විශ්වාසය සහ අවාසනාවන්තයන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය, ඔහුගේ සදාචාරාත්මක දෘ ness තාව සහ තමාටම ඔහුගේ සදාචාරාත්මක දෘ hard තාව සහ පක්ෂපාතිත්වය සහ පක්ෂපාතිත්වය ගැන ය. පරමාදර්ශය, පරමාදර්ශයක් පමණක්, පරමාදර්ශී, හුදෙක් පිපිරීම් සහ පා readers කයන්ට බොහෝ දුරට නව හා අසාමාන්ය විය හැකි නමුත් පරමාදර්ශය සැබවින්ම රුසියානු ජාතිකයෙක් වන අතර එය සැබවින්ම රුසියානු යනු සැබවින්ම රුසියානු ය.

පන්ති අතරතුර

පිවිසුම් අභිප්රේරණය

අපගේ පෙර පාඩම ඒ. එස්. පුෂ්කි "පීක් කාන්තාව" පිළිබඳ කතාව වෙනුවෙන් කැප කරන ලදි. සූදු කාඩ් ක්රීඩාවක් සමාජ ආකෘතියක් ලෙස සලකන්නේ ඇයි? (විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනෙකුගේ අරගලය: කාඩ් ගේම් හි - මෙය පොලු කුයූර් සහ කුඩු, ජීවිතයේ දී එය පුද්ගලයෙකි, මෙම ක්රියාව, ඕනෑම තොරතුරක් ලබා නොදී තීරණ ගනී සතුරා. මේ අනුව, පොන්ටිං වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ නාට්යයකින් යුක්ත වන අතර ඉරණම අතින් පැටව් ගසමින්. දෛවය පිළිබඳ සිතුවිල්ල, නඩුව ගැන, වාසනාව ගැන, ඔවුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන, ජය ගන්න.)

තේමාව පාඩම. "මිනිසා සහ ඉරණම" (ඒ. එස්. පුෂ්කි "පීක් ආර්යාව"). අපි මාතෘකාවට ප්රශ්න අසමු, කේන්ද්රීය ගැටළු ප්රශ්නයක් කිරීමට උත්සාහ කරන්නෙමු.

නාමයෝජනා ගැටලුවක්

ශිෂ්යයන් මාතෘකාවට ප්රශ්න අසන්නේ, "ප්රශ්නය" පිළිබඳ සංකල්ප සහ "ගැටලුව" සහ "ගැටලුව" අතර වෙනස ලබා ගන්න, පාඩම් පර්යේෂණ විෂයයේ ඇති ගැටළුව කුමක්ද යන්න තීරණය කරන්න. කුඩා සාකච්ඡාවක ප්රති result ලයක් ලෙස සිසුන් ගැටලුව සම්පාදනය නොසලකා හැරියහ: "මිනිස් ජීවිතය රඳා පැවතීම කුමක්ද?"

ගැටලුව විශ්ලේෂණය කිරීම

සිසුන් ගැටළු සහගත ප්රශ්නය කියවා ගැටලුවලට විසඳුමක් සෙවීමට උපකාරී වන එම වචන අවධාරණය කරන්න. ගැටලුවට විසඳුමක් සෙවීමට උපකාරී වේ ("", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", " උපකල්පන තෝරා ගැනීම සඳහා මාරුවීම.

අත්තිකාරම් උපකල්පිතය

සිසුන් යනු කුමක්ද යන්න සොයා ගන්නේ කුමක්ද සහ එය පදනම් විය යුතු දේ. පූර්ව සාකච්ඡාවෙන් පසු, උපකල්පනයන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. පහත දැක්වෙන ගැටළුවක් විසඳීම සඳහා විකල්පයක් ලෙස සැලකෙන උපකල්පන සිසුන් තෝරා ගනී.

උපකල්පන තහවුරු කිරීම හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම

උපකල්පන සඳහා සිසුන් වැඩ කරන, ඒවා සනාථ කරන කරුණු සලකා බලන්න.

මහජනතාවගේ පදිංචි කිරීම සහ උපකල්පන වෙනස් කිරීම

තමන්ගේම අදහස් ඉදිරිපත් කර ඇත, ප්රශ්න අසනු ලැබේ, ගැලපීම් සිදු කරනු ලැබේ.

ස්වභාවය

Natura Harman පරස්පර විරෝධී ය; එයින් බේරීම සහ අභිප්රාය ඊට සමගාමීව ආවේණික වේ. එක් අතකින්, ඔහු, ඔහුගේ ජීවිත පොහොසත් කිරීමේ ඉලක්කය ("... මුදල් - එය තමයි ඔහුගේ ආත්ම අල්කල්)," ගණනය කිරීම, මධ්යස්ථභාවය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම "මත ඔට්ටු ඇල්ලීමක් ඇති කරයි (" උනන්දුව ස්පර්ශ නොකළ, එක් පැමිණිල්ලයක ජීවත් නොවීය තමාට සුළු ප්රමාණයක් තමාට ඉඩ නොදෙන්න "); අනික් අතට, "ශක්තිමත් ආශාවන් සහ ගිනිමය පරිකල්පනය" ද ඔහුගේ ස්වභාවය ("ඔහු ක්රීඩකයෙක්" යන ආත්මයේ ලක්ෂණ වේ (ඔහු ක්රීඩකයෙක් "), එය කාඩ් මේසයක් සඳහා, ක්රීඩාව දෙස බලා සිටී. ස්ථාවර උමතු අදහස් දෙකක් ඒවා අල්ලා ගත්හ: පොහොසත් කිරීමේ ආශාව සහ කාඩ්පත් තුනක අභිරහස.

හර්මන් ඕනෑම ක්රමයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සූදානම්. අස්ථි ඔහු ගැන කතා කිරීම පුදුමයක් නොවේ: "ඔහුට නැපෝලියන්ගේ පැතිකඩක් සහ මෙෆිස්ටෝෆේල් වල ආත්මය ඇත." කාඩ්පත් තුනක රහස ගැන අහම්බෙන් ඉගෙන ගන්නා ඔහු කවුන්සිලයේ දී ඇයව සොයා ගැනීමට ක්රමයක් තීරණය කරයි, ලිසාවන් ඉවානොව්නා රැවටීමට, ඇගේ මරණයට හේතුව නිදන කාමරයට විනිවිද යන අතර ඇයගේ මරණයට හේතුව වේ. අවමංගල්යයට යාම, ඔහුට පසුතැවිලි බවක් දැනෙන්නේ නැත. "මියගිය මහල්ලාට ඔහුගේ ජීවිතයට හානිකර බලපෑමක් ඇති කළ හැකි" කියා හර්මන් බිය වේ.

හර්මන් කාඩ් ක්රීඩාවක් ආරම්භ කරයි, මන්ද ඔහු සියල්ල ගණනය කළ නිසා: "ගුප්ත ත්රිකෝණය, හත, ඒස්" ඔහුට ජයග්රහණයක් ගෙන ආ යුතුය. නමුත් අවසාන මොහොතේදී, ඔහු සොබාදහමේ උද්යෝගිමත් පැත්තට මුහුණ දෙමින් සිටියේය - ඔහු පුදුමයට පත් විය.

නිදහස් තේරීම

හර්මන්න්ගේ ජීවිතයේ අරමුණ - පොහොසත් කිරීම. වීරයා සදාචාරාත්මක තේරීම ඉදිරියේ පෙනී සිටී: එය ඉලක්කය සපුරා ගත හැකිය "ගණනය කිරීම, මධ්යස්ථභාවය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම" හෝ කාඩ්පතේ විශාල වාසියක්. ඔහු ඉක්මන් හා පහසු ක්රමයක් තෝරා ගනී - ක්රීඩාව. කන්යාණවාදය හර්මන් රහස හෙළි කළ විට, ඇය නැවත වීරයාව තෝරා ගැනීමට පෙර, ඔහු දිනකට එක් වරක් විවාහ විය යුතුය, ඔහු දිනකට එක් වරක්, එය නැවත කාඩ්පත් වාදනය නොකළ යුතුය, එනම් ඔහුගේ ආශාව ජය නොගත යුතුය. හර්මන් නැවතත් නැවත තේරීමක් කරයි: ඔහු කවුන්ටරයේ නියමයන් ඉටු නොකරනු ඇත, ඔහු ඔහුව බැහැර කරන්නේ කෙසේදැයි සිතයි.

කාඩ්පත් දිනාගත් නිසා හර්මන් ඇගේ ජීවිතයෙන් මිනිසුන්ගේ ජීවිතයෙන් විසි කරන නිසා ඇය සිය ජීවිතයෙන් මිනිසුන්ගේ ජීවිතයෙන් පොඩි වී ඇති නිසාය. ඔබේ තේරීම අනුව, ඔහු තම ස්වභාවය පිළිබඳ නරක පැත්ත වර්ධනය කරගනිමින්, ඔහුගේ පිස්සුව ඔහුගේ තේරීම ඔහුගේ දුරාචාරය වර්ධනය කරයි.

සිදුවෙමින් පවතී

ඉරණම - මිනිසුන් මත රඳා නොපවතින ජීවන සිදුවීම්වල ගමන් මග. නඩුව අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනේ. දෘෂ්ටිවාදාත්මක මට්ටමින් "පීක් කාන්තාව" තුළ නඩුව විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඇගේ හර්මන්ට් සමඟ අනතුරු සිදුවේ: ඔහු අහම්බෙන් කාඩ්පත් තුනක් පමණ සොයා ගනී, අහම්බෙන් ඔහු මහලු කාන්තාවගේ නිවසට පැමිණේ. ඉරණම ප්රධාන චරිතය අත්විඳිමින්, ඔහුට ඉඩක් යැවීම. අවසාන අවස්ථාව (ACE වෙනුවට උපරිම ආර්යාව) දුරාචාර තේරීමකට ද punishment ුවමක් බැවින් රටාවක් බවට පත්වේ.

චරිතය, සදාචාරාත්මක තේරීම සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ. මෙම සංරචක අතර ප්රමුඛ වන්නේ කුමක්ද?

ආධිපත්යය මිනිස් තේරීමකි.

සංයුතිය සහ දර්ශන මට්ටමින් නඩුව ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්ද?

නඩුව සංයුතිය හා කුමන්ත්රණයට යටින් පවතී.

සංයුතිය

කාඩ් ක්රීඩාව - සමාජ ආකෘතියක් ලෙස. විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනෙකු සමඟ සටන් කිරීම: පොන්ටෙලර්-බන්සෙට්, මිනිසෙක්.

කුමන්ත්රණය

ජීවිතය, ලෝකය ඔවුන්ගේ නීතිවල වර්ධනය වෙමින් පවතී. ජීවිතයට ත්වරණය, නඩුව එය පුනර්ජීවනය කරයි, එක් පුද්ගලයෙකුට තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, නමුත් ලෝකය දිගින් දිගටම එහි නීති අනුව ජීවත් වේ. හර්මන් නැති වී පිස්සු වැටෙන අතර කාඩ් ක්රීඩාව නිහ ly ව අඛණ්ඩව පවතී; නඩුව කුමන්ත්රණය තීරණය කරයි.

සාමාන්ය නිගමනය

"පීක් ලේඩි" යන කතාවේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ කුමක් ද? මිනිස් ජීවිතය ඔහුගේ ස්වභාවය, සදාචාරාත්මක තේරීම, ඉරණම කෙරෙහි බලපායි. ඔවුන් සියල්ලන්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ නමුත් මිනිසා තෝරා ගැනීම තවමත් ආධිපත්යය දරයි. ස්වාභාවික මිනිස් ගුණාංග වර්ධනය කිරීමට, ශක්තිමත් කිරීමට "" ජීවන රටාවට "හැකිය."

ගෙදර වැඩ.පොව් ඒ. එස්. පුෂ්කි "තඹ අශ්වාරෝහකයා" සහ "නෙව්ස්කි අපේක්ෂාව" එන්. වී. ගොගොල්.

පරාවර්තනය(හැකි ලිවීමෙන්).

මිනිස් ජීවිතයේදී නඩුව ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්දැයි ඔබ සිතුවාද?

ඔබ එය ඔබම තීරණය කළේ කෙසේද?

ඇයගේ සහභාගීත්වයෙන් සාකච්ඡා කිරීමේ පා course මාලාව ගැන ඔබ සෑහීමකට පත්වේද?

Camchev n.a. 1

1 MOU Panovskaya පාසලේ සෝවියට් සංගමයේ වීරයාගෙන් පී.ඊ.එල්. චෙල්යාබ්කින්, 10 වන ශ්රේණිය

ග්රේචිවා එස්.වී. 1 Malorodo s.v. 2.

1 බිකෝර්කොව්ස්කි ග්රාමීය පුස්තකාල-ශාඛාව MBUK "MCB I.I. Lazhechnikova "

2 වන අවබෝධතා ගිවිසුමේ සිට සෝවියට් සංගමයේ වීරයාගේ වීරයා හමුවේ නම් කරන ලදී. චෙමිබ්කින්

කාර්යයේ පා text ය රූප සහ සූත්ර නොමැතිව තබා ඇත.
PDF ආකෘතියෙන් "වැඩ ගොනු" පටිත්තෙහි වැඩවල සම්පූර්ණ අනුවාදය ලබා ගත හැකිය

හැදින්වීම

කතාව මීට වසර 180 කට පෙර ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජී සර්ජීවිච් පුෂ්කි විසින් රචනා කරන ලද නමුත් අද දක්වාම මෙම කාර්යය පා .කයන්ට සිත්ගන්නා සුළුය. මෙම කථාව තල්ලු කිරීමේ දීප්තිමත්ම හා අද්භූත කෘතිවලින් එකකි. "පීක් කාන්තාව" කියවීම පමණක් නොව, ඔපෙරා සිය කුමන්ත්රණය මත තැබුවද, චිත්රපට කල් දමයි. ශතවර්ෂ දෙකකට පමණ පෙර ප්රකාශයට පත් කර ඇති කථාව තවමත් එහි ජනප්රියත්වය නැති කර නොගන්නේ ඇයි? මෙම කාරණය නම්, දුර්ලභ කිරීම සඳහා රුසියානු සාහිත්යය සාර්ථකව හා දක්ෂ ලෙස යථාර්ථය හා ප්රබන්ධය දැඩි ලෙස බැඳී සිටීමයි. මේ නිසා මේ නිසා, මෙම කාර්යයේ විවිධ වයස්වල සහ විවිධ කලාත්මක රුචිකත්වයන්ගේ නියෝජිතයින් සහ මනාපයන් ආකර්ෂණය කරයි.

1. කතන්දර කතාවේ යථාර්ථයේ යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධ

දර්ශන රේඛාව, A.S. පුෂ්කින්, ක්ෂණිකව පා er කයා ග්රහණය කර ගන්නා අතර, "එක හුස්මක" නොසන්සුන්තාවයකින් තොරව කතාව කියවීමට හේතු විය.

මෙම ක්රියාව සිදුවන්නේ දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ය. මෙම වැඩ කටයුතු ඉතා යථාර්ථවාදී හා ප්රෝසික් ආරම්භ වේ: කතුවරයා කාඩ් ක්රීඩාව ගැන කියයි - එම කාලයේ සිටින පුද්ගලයින්ගේ වඩාත් සුලභ වාඩිලා ගැනීම. කෙසේ වෙතත්, පා readers කයන්ට තත්පරයක් කරදර කිරීමට ඉඩ නොදී, පළමුවෙන්ම පළමු පිටුවේ පුෂ්කි අපට තරමක් අද්භූත කතාවකි. ප්රධාන චරිතය - තරුණ ඉංජිනේරු හර්මන් ඇසෙස්ටස් ඇනා ෆෙඩෝටොව්නා ටොම්ස්ක් ගැන ඇදහිය නොහැකි කතාවක් අසයි. කටකතා මගින් විනිශ්චය කිරීමෙන්, කවුන්ටරයට පුද්ගලයෙකුට කාඩ්පත් තුනක් ඇමතිය හැකි අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුට ජයග්රහණයක් ගෙන එනු ඇත. ආශ්රිත, නමුත් ජර්මානු ගණනය කිරීම සතුට අත්හදා බැලීමට අවශ්යයි. මහලු ස්ත්රිය තමාට ආදරණීය කාඩ්පත් තුනක් ලෙස හඳුන්වන බව ඔහු බලාපොරොත්තු වේ.

ඊළඟට, කුමන්ත්රණය ඉක්මනින් හා වේගයෙන් වර්ධනය වේ. කවුන්ටරය හමුවීමට නම්, වීරයා ත්රාසජනක ලෙස විසඳනු ලැබේ: ඔහු කවුන්ටරයේ ශිෂ්යයා සිත් ඇදගන්නා සුළුය - ලස්සන හා බොළඳ ගැහැණු ලීසා. අවසානයේදී, ලීසා රහස් දිනයකට එකඟ වේ. රාත්රියේදී ඇයට නිවසේදී ඇයට විනිවිද යාමට ඇය කොතරම් දුරට විනිවිද යන බව ඇය ඔහුට පවසයි. ලීසාගේ උපදෙස් අනුව, හර්මන් ඔහුගේ මාර්ග අසන කඳුකරයට ගොස් ඇගේ කාමරයේ සැඟවී සිටී. මහලු කාන්තාව තනිව සිටින විට ජර්මානුවන් එය ඇමතුම් තුනක් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගනී. මහලු ස්ත්රිය මුරණ්ඩු වන අතර හර්මන් ඇයට පිස්තෝලයක් තර්ජනය කරයි. බෙන් කවුන්ටරය හදිසියේ මිය යයි. මහලු කාන්තාව වළලන්න. ඒ මොහොතේ සිට, පුෂ්කි ගුප්ත සංසිද්ධි කුමන්ත්රණයට හඳුන්වා දෙයි. අවමංගල්යයෙන් පසු රාත්රියේ, කවුන්සයේ අවතාරය ජර්මානු භාෂාවට පැමිණේ. මහලු කාන්තාව ඔහුව රචිත කාඩ්පත් තුනක් - ත්රිකෝණයක්, හතක්, ඒස් ඔහුට ජයග්රහණයක් ලබා දිය යුතුය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් හර්මන්ට පොහොසත් ප්රතිවාදීන් සමඟ කාඩ්පත් වාදනය කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබේ. පළමු සවස් වරුවේ හර්මන් විශාල ප්රමාණයක්, 47 දහසක්, හොඳම තිදෙනා මත ද ජය ගනී. ඊළඟ දවසේ ඔහු හත පැළඳගෙන නැවත ජය ගනී. තුන්වෙනි දවසේදී ඔහු සෑම දෙයක්ම ඒස් එකේ තබයි. සිතියම ගන්න, ඔහු ඒස් වෙනුවට පීක් කාන්තාවක් සොයා ගනී. මෙම කාඩ්පත නිසා ජර්මානුවන්ට සියලු මුදල් අහිමි වේ. අවාසනාවන්ත ජර්මානුවන්ට මහලු කාන්තාව වෙත තම ඇදහිය නොහැකි සමානකමක් ඇති උපරිම ජර්මානුවන්ට පහර දෙමින් පීක් ආර්යාව සහ සිනහව. මෙම උච්චතම අවස්ථාව මුළු කතාව තුළම වඩාත්ම අපූරු ය. පාඩු වලින් පසු, හර්මන් පිස්සු වැටෙන්නේ, ලීසා සුභසාධනය තවත් මිනිසෙකු වෙනුවෙන් කල්පනා කරන බවයි.

මේ අනුව, "පීක් ලේඩි" යන කතාවේ "පීක් ලේඩි" ඒ.එස්. යථාර්ථය සමඟ අද්භූත චිත්රයන් දක්ෂ ලෙස පෙති.

2. කතාවේ අදාළ යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධ පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය

කතාව මැවීමේ ඉතිහාසය "පීක් ලේඩි" අභිරහුවේ ව්යාකූලයන්ගේ ව්යාකූලයන් තුළ විවේචකයන්, පර්යේෂකයන්, සාහිත්ය විචාරකයින්ගේ සහ සාමාන්ය පා readers කයන්ගේ මනස වසර ගණනාවක් පුරා උද්දීපනය කරයි.

අත් පිටපත අපේ කාලයට ළඟා නොගිය නිසා "උපරිම කාන්තාව" ලිවීමේ නිශ්චිත දිනයන් නොදන්නා කරුණකි. පර්යේෂකයන් පවසන පරිදි, පුෂ්කි 1834 ඔක්තෝබර් මාසයේදී බොල්ඩින් හි "පීක් කාන්තාවක්" ලිවීය. මෙම කථාව "කියවීම" කියවීම සඳහා පුස්තකාලය "ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එම වර්ෂයේම කතාව එකතු කර" කතාව "කතාව , ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදි. "

බොහෝ සාහිත්ය විවේචකයන් සැබෑ කතාව පදනම් වී ඇත්තේ සැබෑ කතාව පදනම් වී ඇත්තේ සැබෑ කතාව පදනම් වී ඇත්තේ සැබෑ කතාව පදනම් වී ඇති අතර, ඔහුගේ මිතුරාගෙන් පුෂ්කි කුමරු, ගොලිට්සින් සහ වැඩවල වීරයන් සැබෑ මූලාකෘති ඇත.

1830 දී මොස්කව්හිදී, සර්පුකාෂොව් ඉඩම් හිමියා වන වී. එස්. ගිනි-ඩොගනොව්ස්කි සමඟ A. එස්. පුෂ්කින්ස්, අසුනේ පළපුරුදු ක්රීඩකයෙකි, එය අසුට් හි පළපුරුදු ක්රීඩකයෙකි. මෙතරම් විශාල මුදලක් හා ඉහළ නැංවීම වසර හතරක් පුරා ගෙවීමට නොහැකි විය. මෙම නඩුව මොස්කව් විසිත්ත කාමරවල ගලා බසින ලද මෙම නඩුව එන්. එන්. ගොන්චෝරෝ සමඟ පුෂ්කිගේ විවාහ ගිවිස ගැනීම අවුල් කළේය. පීඒ ප්ලැටිව්, 1830 අගෝස්තු 31 වන දින කවියෙක් පැමිණිලි කළා: "මොස්කව් ඕපාදූප පැමිණිලි කළා:" මොස්කව් ඕපාදූප මනාලියගේ සහ ඇගේ මවගේ කනට පැමිණේ. "ගිනි නැති ප්රතිසන්ධානය, විශ්වාස කළ නොහැකි සංහිඳාවක් දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනි ඔහුගේ ආත්මය. මෙම පාඩුව, පුෂ්කින්ගේ ඉරණම තුළ මාරාන්තික මඳක් මාරාන්තික වූ අතර, නිසැකවම "පීක් ලේඩි" යන කතාව නිර්මාණය කිරීමට පෙළඹවීමේ හේතු වලින් එකක් බවට සැකයක් නැත.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජේවිච්ට අනුව, "ප්රධාන ටයි එක ප්රබන්ධයක් නොවන බව නෂූකිනාහි පුෂ්කිනයේ සමීප මිතුරන් කියා සිටියේ" ප්රධාන ටයි එක ප්රබන්ධයක් නොවේ. " මහලු කාන්තාව කවුන්ට්රික්ස් - මොස්කව් සමාජයේ ප්රසිද්ධ "නටියාටා කුමාරයා" නටාලියා ප්රින්ස් "නටාලියා ප්රින්ස්" නටාලියා පෙට්රෝව්නා ගොලිට්සින්, එනම් මොස්කව් ආණ්ඩුකාර ඩී. මුනුංසාකරු ඇගේ ගොලිට්සින් පුෂ්කින්ට පැවසුවේ තමා සෙල්ලම් කරමින් සිටි නිසා ඔහු තම ආච්චිගේ ආච්චිට මුදල් ඉල්ලීමට පැමිණි නිසා බවයි. ඇය ඔහුට මුදල් දුන්නේ නැත, නමුත් ඇය විසින් පැරීස ශාන්ත ජර්මේන් හි ඇය විසින් පත් කරන ලද කාඩ්පත් තුනක් මට පැවසුවාය. "උත්සාහ කරන්න," ආච්චි පැවසීය. මුනුබුරා මෙම කාඩ්පත් දමා ක්රීඩා කළේය. කතාවේ වැඩිදුර සංවර්ධනය ප්රබන්ධයකි.

A.S හි දිනපොතේ. පුෂ්කි යනු වාර්තාවකි: "... මගේ උපරිම ආර්යාව විශාල විලාසිතාවක පවතී, - ක්රීඩකයන් පළමු තිදෙනා සහ ඒස් මත පොන්ටේ ඇත. මළුවේ, පැරණි කවුන්ටර සහ පොත අතර සමානකම් හමු විය. එන් (ආලේටික්) (එට්රා) සහ, කේවල් කිරීම නොකරන්න. .. "(දිනපතා පුෂ්කිනය, 1834 අප්රියෙල් 7).

මේ අනුව, කතන්දරය මැවීමේ කථාව "පීක් ලේඩි" සනාථ වන්නේ මෙම අපූරු වැඩ වලදී A.S. පුෂ්කි නොගැලපීම ඒකාබද්ධ කිරීමට කළමනාකරණය කළේය: යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධය.

3. ප්රධාන චරිතවල රූපවල යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධය විවීම

යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධය ප්රධාන චරිතවල රූපවල ද බැඳී ඇත.

කාර්යයේ ප්රධාන වීරයා ජර්මානු ය. මෙය තරුණ ඉංජිනේරුවෙකු, ජර්මානු ජාතික නිලධාරියෙකි. සියලු ජර්මානුවන් මෙන්, ඔහු ගණනය කරනු ලැබේ, මධ්යස්ථ හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. හර්මන් ධනවත් නොව, දැඩි ලෙස ධනවත් වීමට අවශ්යය. එය සැඟවුණු හා අභිලාෂක, ආර්ථික සංයෝගයක් හා සකසුරුවම් ය. ඔහුගේ ආත්මය තුළ, ඔහු තම චරිතයේ ශක්තිය හා දෘ ness තාවයන් සමනය කරන ආශාවෙනි. හර්මන් - අරමුණු සහිත මිනිසෙක්, ඔහුගේ ඉලක්කය සඳහා, රැවටීම පවා අත්හදා බැලීමට සූදානම්. සාහිත්ය විචාරකයා g.a. ගෝකොව්ස්කි මෙසේ ලියයි. හර්මන්ගේ රූපය "බලවත් සාමාන්ය සාමාන්යකරණය, සමාජ ක්රියාවලියේ ගැඹුරු අනුකරණයක පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද රූපයක්" බව ලිවීය. ඔහු හර්මන්ගේ රූපය සංසන්දනය කරයි - නිහතමානී ධනය ඇති මිනිසෙකි, නිහතමානී රාජ්යයක් සහ නිහතමානී රාජ්ය තත්වයක් - ටිම්ස්ක් ලෝකය සමඟ, කාඩ්පත් වාදනය කරන සහ ආදරය කරන හා විවාහ වන අතර ජීවිතය ගැන නොසැලකිලිමත් හා විනෝදය. හර්මන් සඳහා, ජීවිතය බර හා අන්ධකාරයේ ගිලී යයි. "ඔහු සමාජ ප්රගතිය පිළිබඳ බරපතල හැඟීමක් අත්විඳිමින් සිටී." පර්යේෂකයාට අනුව, "ටයිටැනික් පුද්ගලයා" හර්මන්ස් නපුරෙන් පරාජය වේ. මෙම නපුර යනු මුදලේ බලයයි. එය නාසීන්ගේ ආශාව ප්රධාන චරිතයේ ගුප්ත විද්යාවේ ස්වරූපයට හේතු වන අතර එය ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයට භූත චරිතයක් ලබා දෙයි. "මෙම ජර්මානු මුහුණ සැබවින්ම ආදර හැඟීමක් ඇති කරයි: ඔහුට නැපෝලියන්ගේ පැතිකඩක් ඇති අතර මෙෆිස්ටූපල්ගේ ආත්මය ..." ටිම්ස්ක් පවසයි. ලීසා හර්මන් "රාක්ෂයා" ලෙස හඳුන්වයි. විවේචක වී.ජී. කතාවේ බෙලින්ස්කි කතාවේ "පුදුමයට කරුණක් නම්, හර්මන්න්ගේ භූත-අකමැති චරිතය පුදුම සහගත ලෙස නිවැරදි ය."

හර්මන් ඒ.එස්. පුෂ්කි ලීසා රූපයට විරුද්ධ වේ. මෙය අතිශයින්ම හුරුබුහුටි හා උතුම් නිර්මාණයකි. "ලිසාවෙටා ඉවානොව්නා යනු අපගේ පැරණි උදාර කාන්තාවන්ගේ සහකාර ශාස්ත්රපති ධර්මයේ ස්වාමියාගේ සගයාගේ සජීවී ආලේඛ්ය චිත්රයකි" - මෙය 1834 උතුරු මී මැසි පුවත්පත සමාලෝචනය කිරීමේදී මෙම වීරවරිය විසින් සංලක්ෂිත වේ. ලීසා - "ගෘහස්ථ දිවි පිදූවන්", දහවල්, නොගැලපෙන සහ ඇගේ සියලු අභිමතාර්ථයන් දරුණු ලෙස රඟ දැක්වීම සහ අසාධාරණ ලෙස නින්දා ගැන සවන් දීම. "ඇය තේ වත් කර අමතර සීනි පරිභෝජනය සඳහා තරවටු කළාය. ඇය නවකතාවන් මහන්සියෙන් පිටතට ගෙන ගොස් ඇති අතර සියලු කර්තෘගේ වැරදිවලට \u200b\u200bදොස් පැවරිය යුතුව සිටියාය. ඇයගේ ඇවිදීම හා පාලම සඳහා වගකිව යුතු ය." එවැනි දුප්පත්, හුදකලා හා අවාසනාවන්ත දැරියක් තවමත් හදවතක් නැති ජර්මානුවන් රවටා ගැනීමට එඩිතර වූ අතර එය නැවත වරක් ඔහුව යක්ෂයෙකු, මෙතිස්ට් ෆෝටෝෆෙල් ලෙස නැවත වරක් සංලක්ෂිත කරයි.

වඩාත්ම අද්භූත වීරයා බොහෝ පා readers කයන් ඇනා ෆෙඩෝටොව්නා ටොම්ස්ක් දක්වා පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය දුෂ්කර චරිතයක් ඇති සාමාන්ය හිතුවක්කාර, ආත්මාර්ථකාමී මහලු කාන්තාවකි. ඇය තම ජීවිතය solid න වධ හිංසාවලට හරවා ඔහුගේ ශිෂ්යයා වන ලීසා සිට අගුලු දමා ඇත. ලෞකික ජීවිතයක් හා මහලු විය, බොහෝ මහලු වියේ යෙදී සිටි එවැනි පැරණි පණුවා විශාල ප්රමාණයක් තිබී ඇත, බොහෝ දේ සැබෑ ජීවිතයේදී සපුරාලිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ටොම්ස්ක් හර්මන්ගේ අවතාරයේ සංසිද්ධිය, අද්භූත වීරවරියගේ කීර්තිය ගැන ස්ථිරවම තහවුරු වෙනවා.

මේ අනුව, "පීක් ලේඩි" යන කතාවේ වීරයන් තරමක් යථාර්ථවාදී බව අපට පෙනේ, නමුත් ඒවාය වඩා යථාර්ථයක් වුවද, ඔවුන්ගේ රූප ප්රබන්ධ හා ගුප්ත විද්යාව විසින් ඇලෝ එකකින් ආවරණය කර ඇත.

"පීක් ලේඩි" යන කතාවේ විවේචකයින්ගේ සහ සාහිත්ය විචාරකයන්ගේ අදහස්

බොහෝ විචාරකයින් සහ සාහිත්ය විචාරකයින් තම ලිපි උපරිම කාන්තාව වෙත කැප කළහ. ඉතින් මෙම කාර්යයේ ප්රභේදය ගැන ඔබේ අදහස කුමක්ද? ඔවුන් මෙම කතාව යථාර්ථවාදී යැයි සලකනවාද? නැතහොත් එය අපූරු කෘති කාණ්ඩයට යොමු කරනවාද?

ෆෙඩෝර් මිහයිලෝවිච් ඩොස්ටෙව්ස්කි මෙසේ ලිවීය: "පීක් කාන්තාව" - අපූරු කලාව පිළිබඳ මුදුන. හර්මන් ඇත්තටම දර්ශනයක් තිබුනා, මේ අතර, කතාව අවසානයේදී, එනම්, එය කියවීමට ඔබ දන්නේ නැත: මෙම දර්ශනය හර්මන්ගේ ස්වභාවය හෝ ඇත්තෙන්ම ඔහු එසේ ය වෙනත් ලෝකයක්, නපුරු හා ආත්මයන්ගේ ආත්මයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ ඒවායින් එකක්. මෙය කලාවක්! .. "

සාහිත්ය විචාරක ජී. ගුකොව්ස්කිගේ ලිපියේ "තල්ලු කිරීමේ" ලිපියේ "යථාර්ථවාදී ශෛලිය" සහ එල්. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ "පීක් ලේඩි" යනු අතිශයින්ම යථාර්ථවාදී කතාවකි. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, "පීක් කාන්තාව" තුළ අනෙකා කෙරෙහි ඇදහිල්ල නැත, නමුත් අපූරු අඳුරු මසුමක් සහ වල් මූල්ය ක්රීඩාවේ රසය එහි පවතී. මෙවැනි මන fant කල්පිත යථාර්ථවාදයට පටහැනි නොවන අතර යථාර්ථවාදී ශෛලියකින් හඳුනාගත හැකි බව නොකියයි.

ජී. ඒ. ගුකොව්ස්කි හර්මන් නිහතමානී ධනයක් සහ නිහතමානී රාජ්ය තත්වයක් ඇති කරන අතර, එය ඔහුගේ සමාජ යහපැවැත්ම වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට බල කෙරෙයි. ඒ අතරම, ඔහු හිතාමතාම බොරු ක්රමයක් තෝරා ගන්නා අතර, කාඩ්පත් ක්රීඩාව සමඟ පොහොසත් වීමට උත්සාහ කරයි. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, මුදල්වල අඳුරු බලයේ බලපෑම යටතේ, එය සදාචාරාත්මක හා මානසික දිරාපත් වීමට, එනම් මානසික ආබාධයකට ය. කතාවේ ඇති සියලුම අපූරු අංග, ජී. ඒ. ගුකොව්ස්කි "සාහිත්ය රසය" අමතයි.

යත්. හර්මන්ගේ ඒස් වෙනුවට හීමන්න්ට ඒ වෙනුවට උපරිම ආර්යාව පිටතට ඇද ගත හැකි අතර, තට්ටුවක් නව හා කාඩ්පත් නැවැත්වූ විට සහ ඔහු අතිශයින්ම උද්දීපනයක් ඇති තත්වයක සිටි බැවිනි.

"පුෂ්පින්" පීක් ආර්යාව "යන කතාවේ ෆොන්ටොලි විද්යාත්මක විද්යා අපේක්ෂක අන්ටාසි" පීක් ලේඩි "කතාවේ මන asy කල්පිටි, නමුත් එය වැඩ යථාර්ථවාදී යැයි කියා සිටියත්, පුෂ්කි කතාවේ අපූරු ස්වභාවය නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම. එය කතාවේ "අපූරු රසය" විශ්ලේෂණය කරයි. මෙම විශ්ලේෂණය අනපේක්ෂිත ප්රති result ලයක් ලබා දෙයි: "පීක් කාන්තාව" තුළ අපූරු චේතනාවක් හෝ රූපයක් වර්ධනය වී නොමැත. පර්යේෂකයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අපූරු අච්චුව විනාශ කිරීම, පුෂ්පින් විසින් සාහිත්යමය ක්රීඩාවක් සඳහා නොව, එහි අතාර්කිකත්වය, "පෙළගැස්වීම හා ද්විත්වය" පෙන්වීමට අවශ්ය විය. ඕ. එස්. මුරාවෝයා යන ලිපිය අවසානයේ එයින් කියැවෙන්නේ, එයින් ඇඟවෙන්නේ සියලු බහුකාර්ය සැබෑ ජීවිතය හෙළි කිරීමට අපූරු අංග තල්ලුකින් උපකාරී වන බවයි.

මේ අනුව, එම සාහිත්ය විචාරකයින් සහ විචාරකයින් කතාව යථාර්ථවාදී යැයි පවසමින්, ඇගේ අපූරු ස්වභාවය අගය කරන බව අපට පෙනේ. "පීක් කාන්තාව" තුළ යථාර්ථය හා ප්රබන්ධය කලාත්මකව බැඳී ඇති බව නැවත වරක් ඔප්පු කළේය.

නිගමනය

කතාව කියවීමෙන් පසු A.S. මෙම කෘතිය වෙනුවෙන් කැපවී සිටින විවේචක හා සාහිත්ය විචාරකයින්ගේ ලිපි, විද්යුත් සම්පත් පිළිබඳ සාහිත්ය විචාරකයින්ගේ ලිපිවල පුෂ්කි "අච්චාර්යය", විද්යුත් සම්පත් පරීක්ෂා කිරීම, මෙම කාර්යයේදී යථාර්ථය සහ ප්රබන්ධය දක්ෂ බව මම නිගමනය කළෙමි. සැබෑ ජීවිතය අද්භූත ප්රකාශනයන්ට යාබදව, කතාවේ කතාවේ සහ ප්රධාන චරිතවල රූපවල. "පීක් කාන්තාවක්" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය කතාවේ ඇති විය හැකි සහ යථාර්ථවාදී හා අපූරු අවස්ථාවන් සනාථ කරයි. විචාරකයින්ගේ සහ සාහිත්ය විචාරයේ අදහස් යළිත් වරක් එහි ප්රභේදයේ ද්විත්ව ස්වභාවය සනාථ කරයි. මෙම දක්ෂ සංයෝජනයට හා යථාර්ථය හා ප්රබන්ධයේ රෙදිවල, "පීක් ලේඩි" සහ අද වන විට පා .කයින් කෙරෙහි එහි ආකර්ෂණය නැති නොවේ.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

1. ගුවොව්ස්කි ජී. A. තල්ලු කිරීම සහ යථාර්ථවාදී ශෛලීය ගැටළු. 1957, 1957.

2. "පීක් ලේඩි" // පුෂ්කි: ද්රව්ය හා පර්යේෂණ "පිළිබඳ සිතියම්වල සැබෑ අරුත මත මම චායිජ් එල්. ටී. ටී. L., 1960.

3. පුෂ්කි "පිකෝවායා ආර්යාව" // පුෂ්කි: ද්රව්ය හා පර්යේෂණ වල මුරකෙයියා ඕ. මන as කල්පිතය. ටී viii. L., 1978.

4. කතාව පිළිබඳ විවේචනය "පිකී කාන්තාව" පුෂ්කි: විවේචක සමාලෝචන: [විද්යුත් සම්පත්]

5. කතාව මැවීමේ ඉතිහාසය "රෝස ආර්යාව" පුෂ්කි: ලිවීමේ හා ප්රකාශනයේ ඉතිහාසය, [විද්යුත් සම්පත්] ඉතිහාසය: [විද්යුත් සම්පත්]. - පිවිසුම් ප්රකාරය: NTTR: //www.literaterus.ru/2016/ 05 / ස්රිරුයි-සොස්ද්නිජා-රිකාජ්- ඩමා-රුස්කින්-Propoo.tml