2016 ජූලි 30 සිට "එඳුම්ංගා මැනා ප්රධාන මූලස්ථානයේ ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. "ඔලිම්පියා". රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික හා ප්රංශ ජනරජයේ සංස්කෘතික අමාත්යාංශයේ සහය ඇතිව පැරීසියේ සහායකරු සහ ප්රංශ කෞතුකාගාරය, ඩොයිස් කෞතුකාගාරය, "යන තේමාව සහ විචලනයන් සමඟ සංවිධානය කිරීම.

ඔලිම්පියා, එඩ්වඩ් මානා හි වඩාත් ප්රසිද්ධ චිත්රය අතිශයින්ම කලාතුරකින් එය ගබඩා කර ඇති orce කෞතුකාගාරය ලෙස ක්රියා කරයි. ප්රදර්ශනයේ පැවැත්ම නම්, හර්මිටේජ් හි මාස්ටර්පීස් මැනා පුළුල් historical තිහාසික සන්දර්භයක් තුළ ප්රදර්ශනය කර ඇති බවයි: එය ආරාම එක්රැස්වීමේ භාගයක සිට විසි 20 කට වඩා වැඩි වන අතර, විචක්ෂණවල නිරුවත් ස්ත්රියකගේ රූපයේ වර්ධනය සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසයි පුනර්ජීවන, බැරොක් සහ නව වේලාවන්හි කලාව.

මාතෘකාව පරිණාමය සඳහා, "සිකුරුගේ උපත" බොටික්ටෙලි, උර්ජි ග්රන්ථියේ සිට උර්ජි මර්බර්න්කයා වන ඩ්රෙස්ඩන් ගැලරිය වෙතින් සිකුරු ජෝගර්ජිය නින්දේ, එය ආරාම එකතුවෙන් මෙනෙහි කරයි. මෙම කතුවක්කු යුරෝපීය කලාව සඳහා විශිෂ්ට නිරුවත් රූපයේ වැදගත්ම ප්රතිරූපය වන අතර යුරෝපීය කලාව සඳහා විශිෂ්ට නිරුවත් රූපයක් වන අතර, එයින් තුනෙන් එකහමාරක් ඔලිම්පියා පෙනුමට හේතු විය.

XVII-XIX සියවස් වල ශ්රේෂ් veep ාශයේ ප්රංශ කලාකරුවන්ගේ කෘති සහ සහායකයින්ගේ විශාල වෙනිසාවර සහ ෆ්රැන්කොයිස් රටා බුෂ්ගේ කෘති විස්ලේඛනවල නිරුවත් ගැහැණු සොබාදහමේ තේමාව ප්රදර්ශනය කර ඇත. නිළියක් හෝ නව සිතුවම්වල සත්යතාවයට මනාගේ ධෛර්යය හා ඇදහිය නොහැකි ඉදිරි ගමනක් සඳහා මැනා හි ධෛර්යය තක්සේරු කිරීමට ඔබට හැකි වන පරිදි නවතම කලා සම්පන්නකම්වල රූමන්ස් හෝ ශාස්ත්රපතිගේ නවතම අභියාචනා වලට වඩා ගැඹුරු හා වඩාත් නිවැරදි වේ. විධිමත් ලෙස, චරිත ඒවාට සම්බන්ධ වූ ඕනෑම ප්රභේදයකට උචිත හර්මෙජ් ප්රදර්ශනයේ සියලුම කෘති, historical තිහාසික හෝ නවීන. ඇඳුම් නොමැතිකම සහ මෙම ගුණාංගය පමණක් ඒවා ප්රභේදයට අයත් NU (FR. NU) වෙත අයත් වේ.

මානාගේ වැඩ වලදී, ඔලිම්පියා නිර්මාණය කිරීමට පෙර - "නිම්ෆා, පුදුමයට හසු වූ" (1859-1861, නිරුවත් ප්රභේදයේ කෞතුකාගාරය) ස්වාභාවික වටිනාකමේ සිදු කරන ලද, සහ සුප්රසිද්ධ රූපලාවණ්යාගාරයේ කෝලියන්හි කෝලාහල කුණාටුවට හේතු වූ "තණකොළ මත උදෑසන ආහාරය" වන අතර එය වසර 18633 ක් ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔලිම්පියා වෙත, ඔහු ආරම්භ කළේ ඔහුගේ කෙළවරේ ය. කලාකරුවා ආකෘතියේ ආදානය පිළිබඳ නව කුවිතාන්සියක් සොයමින් සිටි අතර, එය සියලු උගත් ටියිරන් පංති පාඩම් සමඟ පුනරාවර්තනයක් පමණක් නොවිය යුතුය. මෙහි ඇති ඇපකරය වූයේ ධනේශ්වර සමාජයේ රුචි අරුචිකම්වලට පිළිතුරු දුන් පිළිගත් අලංකාරයන් සමඟ ප්රමිත නොවන හා අසම්පූර්ණයි, එය ප්රමිතිය නොවන සහ අසම්පූර්ණයි සමඟ වැඩ කිරීමයි.

බැංකු නොවන ඇඳක් සහ ඇය අසල නිරුවත් කාන්තාවකගේ රූපයක් - මල් කළඹක් සහිත කළු ජාතික කාන්තාවන් ඕනෑම ග්රීක හෝ රෝමානු මිථ්යාවකින් සැරසී, නිරුවත් ප්රභේදයක සුපුරුදු කෘති වලට විරුද්ධ වූහ. මෙම සේවිකාව විසින් ප්රේමය විකුණයි ඔලිම්පියා හි නිදන කාමරයේ නිදන කාමරයේ රසිකයෙකුගේ රසිකයෙකුගේ රසිකයෙකුගේ රසිකයෙකුගේ රසිකයෙක්. ආදරය විකුණයි, එය ඇගේ වෘත්තියේ කාන්තාවන් විය යුතුය. පැනල් පිටුපසට සහ සිරස් අතට නෙරා ඇති කළු බළලෙකු වන අවසාන අක්ෂරය, අපැහැදිලි බව පිළිබඳ අවසාන සටහනක් සාදයි. ප්රංශ වචනයේ චතුරියට් (බළලා) විකුණුම් ආදරය සර්වබලධාරී පැරිස් නම් කිරීම විය. ටයියාන්ගේ සහචරියානු සිකුරු පක්ෂපාතීත්වය සංකේතවත් කරමින් කුඩා ගෘහ බල්ලෙක් විය. ඔලිම්පියා හි, එය "තමන් තුළම ඇවිදින" බළලෙකු සමඟ පමණක් ප්රතිස්ථාපනය කිරීම පමණක් වන අතර, එම ස්ථානයම කකුල් වල තබන්න.

"ඔලිම්පියා" මනා 1865 කම්ෂන් 1865 දී ඉදිරිපත් කළ අතර එහිදී ඇය අපකීර්තියට හේතුව: එහි දී මහජනතාව සහ විචාරකයින් එහි විනීතභාවය සහ ඇයගේ ප්රදර්ශනය - නිර්භීත අභියෝගයකි. සියළුම නීති රීති වලට අනුව, ජූරි සභාවේ විසඳුම මගින් ප්රදර්ශනයට කරන ලද කාර්යය කැබින් එක අවසන් වන තෙක් ඉවත් කළ නොහැකි විය. කෝපයට පත් නරඹන්නන්ට පින්තූරයට හානි කළ හැකි යැයි බියෙන් අධ්යක්ෂ මණ්ඩලය මුරකරුවන් දෙදෙනෙකු ඒ සඳහා තැබීය. මීට පෙර ප්රසිද්ධියේ ප්රීඩන් ප්රභවයක් ඇති පින්තූරයක් ඔලිම්පියා ලෙස එවැනි කාටූන් හා දෘශ්ය ප්රතිචාරවල ගණයට හේතු නොවීය.

1865 රූපලාවණ්යාගාරයෙන් පසුව පවා ඔලිම්පියා, මාතෘකාව හා සංයුතිය වැනි දීර් and කාලයක් තිස්සේ මැනා අතහැර යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. අවුරුදු දෙකකට පසුව, ඔහු කැටයම්වල ඇති විචලනයන් වෙත ආපසු ගිය අතර අවුරුද්දකට පසුව, "එමිල් සර්ගේ චොල්ගේ ආරුක්කු" (1868, ඔබ්ස්ගේ චේම්) හි පසුබිමේ විස්තරයක් ලෙස ඔහු ඇගේ රූපය සක්රිය කළේය. කෙසේ වෙතත්, කැබින් එක අවසන් වීමෙන් පසු ඔහුගේ කීර්ති නාමයේ දක්ෂ ආරක්ෂාව පිළිබඳ දක්ෂ ආරක්ෂාව පිළිබඳ කෘත itude තාවයෙන් ඔහු මෙම සිතුවම ලේඛකයා වෙත ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, මායිගේ පින්තූරය නැවත කිසි දිනෙක පෙන්වන්නේ නැත. "ඔලිම්පියා" කිසිවෙකු එය මිලදී නොගත්තවත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා වැඩමුළුවේ අපූරු ලෙස රැඳී සිටි අතර, මරණ මරණ අලෙවියෙන් ඉවත් කර ඇත්තේ තනි ගැනුම්කරුවෙකු සොයා නොගැනීමයි.

ප්රදර්ශනයේ භාරකරු - කලා වෛද්යතුමාගේ බටහිර යුරෝපීය ලලෙජ් හි ප්රධාන පර්යේෂක ඇල්බට් ග්රිබට් ග්රිජෝරියිවිච් කොස්තෙවික්, ප්රධාන පර්යේෂණ දෙපාර්තමේන්තුව.

මෙම පොත සකස් කරන ලද්දේ "එඩ්වඩ් මානා මැනා. "ඔලිම්පියා". තේමාව සහ විචලනයන් "(පා the කලපති කතුවරයා වන 2016 හි හර්මිටේජ් හි ප්රකාශන මන්දිරය) (ඒ. කොස්තියෙවිච්.

ඔලිම්පියා - එඩ්වඩ් මානා. 1863. කැන්වස්, තෙල්. 130.5x190 සෙ.මී.

1865 හි සැලෝන් ලෝක කලාව පිළිබඳ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම අපහාස සහගත එකක් ලෙස කතාවට ඇතුළත් විය. මිනිසුන් විවෘතව කෝපයට පත් වූවන්, කලාකරුවාට බැණ වැදුණු අතර කැන්වසය මත කෙළ ගැසීමට උත්සාහ කළ අතර සමහරුන්ට ඔහුගේ කුඩ හෝ වේවැල් සිදුරු කිරීමට සියල්ලන්ටම ගලවා ගත්හ. අවසානයේදී, ප්රදර්ශනයේ නායකත්වය නිසා ඇයව සිසිකි යටතේ සහ පහළ කලාපයේම ඇයව ඉවත් කර ගැනීමට සිදුවිය.

නරඹන්නාගේ දෘෂ්ටියට අප කෙතරම් අපහාසා දැක්වූයේ, මන්ද මෙය හොඳ කලාව තුළ නිරුවත් විලාසිතාවේ පළමු රැකියාව නොවන බැවිනි. මෙම කාරණය නම්, චිත්ර ශිල්පීන් මිථ්යාවන්, අලංකාර දේවතාවියන්හි වීරවරිය නිරූපණය කළ අතර චිත්ර ශිල්පියා සිය වැඩවල නවීන කාන්තාවක් "නැරඹීම" යෑමට එඩිතර වීමයි. මෙම නිර්ලජ්ජිතතාව මහජනයා කඩා දැමීමට නොහැකි විය!

වැඩ සඳහා ආදර්ශයක් වූයේ එඩ්වඩ් මායිගේ Quan හි ප්රියතම සිමියුලේටරයයි.

ඔලිම්පියා කතුවරයා තම මහිමයට පත් පූර්වගාමීන්ගේ සංයුතියේ සංයුති ක්රමය මුළුමනින්ම පිටපත් කළ බව අවධානයෙන් සිටින නරඹන්නාට පෙනේ. නමුත් අවම වශයෙන් රෙදි කඩක් කර පැහැදිලි මුද්ලයක් දරා ඇති අතර, මැනා තමන්ගේම ශෛලිය හරහා තවත් චරිතයක් හුස්ම ගැනීමට සමත් වූ අතර සැබෑ වීරවරියට ආයාචනා කරයි. කතුවරයා, මෙන්, නරඹන්නාට පැවසීමට උත්සාහ කළේ නම්, සමකාලීනයන් අතීතයේ නැවත නැවතත් අත්හිටවූ සිකුරු අත්හිටුවීමට වඩා ආකර්ශනීය නොවේ.

තරුණ ඔලිම්පියා සුදු ඇඳක් මත පිහිටා ඇති අතර, ඇගේ නැවුම් ආලෝකය රන්වන් පැහැ ලද්දේ තහඩු වලට වඩා සීතල නිල් සෙවනක් භාවිතා කරමිනි. එහි ඉරියව්ව සැහැල්ලුවෙන් හා නොමිලේ, නමුත් කැමැත්තෙන් බැහැර වූ පෙනුමක්, නරඹන්නාට අනුව, ගතිකද සහ සැඟවුණු ශ්රේෂ් evere විය. එහි රූපය (සම්භාව්ය උදාහරණ වලට වෙනස්ව) යටි ඉරි ඇඳ ඇති වටයකින් වෙනස් වේ, ඊට පටහැනිව, එය යම් "කෝණිකාවක්" කියවනවා - චේතනාන්විතභාවය කතුවරයා ලබා ගනී. මෙයින් ඔහුට අවශ්ය වූයේ ඔහුගේ ආකෘතියේ නූතනත්වය අවධාරණය කිරීමට මෙන්ම, කැමැත්තෙන් හා ස්වාධීනත්වයක් පෙන්නුම් කිරීමට ය.

මාර්ගයෙහි, නරඹන්නා නරඹන්නා නරඹන්නාව වමට ගෙන යයි - මෙහිදී කළු ගෘහයක් සහිත මල් කළඹක් සහිත කළු සේවිකාවක් ඇත, ඇය ආකර්ශනීය වීම වැළැක්වීම සඳහා ගෙන එන ලද මල් කළඹක් ඇත. අඳුරු සම සම තියුණු ලෙස හා දීප්තිමත් වර්ණ හා සුදු ඇඳුම් වලින් වෙනස් වේ.

ප්රධාන වීරවරියට හැකි තරම් නරඹන්නන් වෙත අවධානය යොමු කිරීම සඳහා, එඩ්වඩ් මානා අරමුණක් මත පසුබිම සවිස්තරාත්මකව වැඩ නොකළහොත්, ඔලිම්පියා සංවෘත පින්තූරය ඉක්මවා යන ආකාරයට ප්රවේශමෙන් දිස් වේ පින්තූරය.

නව්ය කුමන්ත්රණයක් සහ දීප්තිමත් සත්යාපිත සංයුතියක් පමණක් නොව, සුවිශේෂී කෘතියක පින්තූරයක් පමණක් නොවේ - කැනිවසේ වර්ණ රසය තනි ප්රශංසාව ලැබිය යුතුය. ඕවරස්, රන්වන්, රන්වන්, ලා දුඹුරු සෙවණැමීම පුදුමයට කරුණක් නම්, වීරව්වක රැවුල කපන ලෙස තෝරාගත් රන්වන්ගේ කුඩාම ග්රාහකයින් මෙන්ම ය.

යම් දෙයක පින්තූරයක් හෝ එටූහයකට සමාන ය. එවැනි හැඟීමක් ඇතිවන්නේ ප්රධාන චරිතයේ විස්තර සහ රේඛාවේ රේඛාවේ ඇති කුඩාම වන අතර එය චිත්ර ශිල්පී වන ගුවන් යානා ශිල්පීය ක්රම මෙන්ම මැනා හිතාමතාම අල්ල ප්රීමා හි සාම්ප්රදායික ලිපිය ප්රතික්ෂේප කළේය. මෙවැනි ගුවන් අර්ථකථනයක් වැඩ කිරීම වඩාත් මානසික හා දීප්තිමත් බව කලාකරුවාට විශ්වාසයි.

කැබින් එකේ පින්තූරය ප්රදර්ශනය කිරීමෙන් පසු, ප්රේක්ෂකයින් දරුණු ජාවාරම් සඳහා වූ ප්රේක්ෂකයින් ආරම්භ වූ අතර පළාතට පැන යාමට ඔහුට බල කෙරුනි, ඔහුට පළාතට පැන යාමට පවා සිදුවිය.

අද වන විට, "ඔලිම්පියා" මෙතෙක් නිර්මාණය කරන ලද හොඳම සිතුවම් අතරින් ඇති ප්රීතිමත් "ඔලිම්පියා" සහ එහි කතුවරයා සෑම කතුවරයකුටම සදහටම ලෝක කලාවේ ඉතිහාසයේ විශිෂ්ට හා සුවිශේෂී මැවුම්කරුවෙකු ලෙස ඇතුළත් විය.

එක් පින්තූරයක කතාව.

ඔලිම්පියා. එඩ්වඩ් මානා.

ජීවිතයේ දී, අවාසනාවකට මෙන්, එක් හෝ වෙනත් හේතූන් මත බොහෝ දේ පසුව කල් දැමිය යුතුය. දැන් ඔහු පැමිණියේය - එය ඉතා අලංකාර දේ සඳහා කාලය ඉදුණු විට දිගු කලක් බලා සිටි ප්රීතිමත් මොහොතකි. බොහෝ හා බොහෝ පරම්පරාවන්ගේ පරිකල්පනය ගැන කනස්සල්ලට හා උද්දීපනය කළ කලාවේ ප්රීතිමත් කෘති මෙම පිටුවල සමනය වේ. ඔවුන් අසල ඔවුන්ගේ උපන් වේලාවක කාලය තුළ සදහටම පිටත්ව ගිය අයගේ අංශුව සමථයකට පත් කරනු ඇත. නමුත් ජීවිතය අඛණ්ඩව අඛණ්ඩව ඉදිරියට යන අතර, ස්ථිරභාවය හා අඛණ්ඩතාව, පූර්ණත්වය සහ ගැඹුර, නොවරදින බව සහ අභිරහස් කාලය, නූල් සහ අන්තර් ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ අවබෝධයක්, වැඩි කිරීම සහ පැවැත්මේ සර්පිලාකාරත්වය , සමහර පැහැදිලි කළ නොහැකි සර්පිලාකාරය, මේ අවස්ථාවේදී, ඔහු අසල, ඒ අසල, එහි ... අපේ කාලය වේගවත්, මිරිකීම, සම්පීඩිත, සම්පීඩනය කිරීම, සම්පීඩිතයි. සිදුවෙමින් පවතින දේවල සාරය විනිවිද යාමට, එහි නීති තේරුම් ගැනීමටත්, "මගේ ජීවිතය" තුළ ඇති manage ලදායී, දීප්තිමත් හා සාර්ථක ව්යාපෘතියක හිමිකරු බවට පත්වීමටත්, ඔබ නීති දැනගත යුතුය - ප්රකාශිත, මිරිකීමේ නීති, එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය. ජීවිතය තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගන්න. මෙයින් උපරිම කාර්යක්ෂම ක්රමවේදය තුළ වාසි ලබා ගන්න - ගිල්වීමේ ක්රමය. මෙම කලා කෘති තවමත් ඔවුන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන්නේ ඇයි? වඩාත් ප්රසිද්ධ කලා කෘති සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද, කාරණය කුමක්ද? මෙම පණිවිඩ මාලාව සිතුවම් මගින් ජීවිතයේ චාරිජන වටහා ගැනීමේ මාවතට මග පෙන්වනු ඇත.

ගැඹුරු ජීවමාන පසුබිමක් පිරී ඉතිරී යාම, නිරුවත් තරුණියකගේ ප්රකාශිත කල්පනාකාරී පෙනුමක් ඇති රෙදිපිළි වල දීප්තිමත් ආලෝකකරණ දැල් කිරීම්, නිරුවත් තරුණියකගේ ප්රකාශිත කල්පනාකාරී පෙනුමක් ... හැඟීම් කෘතියක් - ඔලිම්පියා එඩ්වඩ් මානා, ඔබ ඉදිරිපිට!

GMI හි ප්රධාන ගොඩනැගිල්ලේ. පුෂ්කින්ස් "ඔලිම්පියා" ප්රදර්ශනයක් විවෘත කළේය. දැනුවත් MASARAR MING හි ප්රසිද්ධ කෘතියක් මොස්කව් වෙත ගෙන එන ලදී. "ලොව පුරා" මෙම පින්තූරයේ සංකේතනය කළ අක්ෂර ගැන කියයි.

"ඔලිම්පියා" (ඔලිම්පියා) පින්තාරු කිරීම
කැන්වස්, තෙල්. 130.5 × 190 සෙ.මී.
මැවීමේ වර්ෂය: 1863
ඔර්සෙටා, පැරිස් හි ඔර්සෙටා කෞතුකාගාරයේ පිහිටා ඇත

මහජනයාගේ හැඟීම් අපහාස කිරීම පහසුය ... දැන් මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ වේදිකාවේ හෝ මී මැස්සන්ගේ වේදිකාවේ හෝ නර්තනය මත පෝස්ටරය ක්රිස්තුස් සමඟ ඇද ගැනීමෙන් මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. XIX ශතවර්ෂයේදී, සොබාදහමේ නිරුවතින් නිර්භීත නොවූ විට ඔරුර් මානා නිරුවත් ගණිකාවක් ලිවීය - අපකීර්තිය ස්වර්ගයට ය. කතුවරයා මෙය මේ සඳහා අපේක්ෂා කළේ නැත.

1865 දී පැරිස් සැලෝන්හි, විශාලතම අපකීර්තිය පාහේ, ඔහු වෙනුවෙන්, එවකට දින දෙකක ඉතිහාසය, ඉතිහාසය, ඉතිහාසය, ඉතිහාසය. එක් සිතුවමක් ඉදිරිපිට මට සන්නද්ධ ආරක්ෂකයින් තැබීමට සිදු වූයේ කෝපාවිෂ්ට පිරිසකගේ වැඩ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය. අශෝභන අමුත්තන් කැන්වසය මත කෙළ ගැසීමට උත්සාහ කළ අතර ඔහුගේ උක් හෝ කුඩයට පහර දීමට ය. විචාරකයින් නරුමත්වය හා අවුල් කිරීම සඳහා වන පින්තූරය හවුල් වූ අතර ගර්භනී කාන්තාවන්ගේ හා තරුණ සේවිකාවන් මෙම බිහිසුණු දර්ශනයේදී ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළහ. "සුසෙන්ර්ගා", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්", "වෙන්ජර්" යන පින්තූරයෙන් රයිසර්, පිහිනුම් ක්රීඩකයින්ගේ "සහ වෙනත් නිරුවතින්, එක් එක් ප්රදර්ශනයට සහභාගී වූවක්. නමුත් ඔහුගේ ඔලිම්පියා මිථ්යාව හෝ පුරාණ ඉතිහාසයේ චරිතයක් හෝ ගැහැණු සුන්දරත්වයේ එක්තරායකයක් හෝ අස්ථාවර උදාහරණයක් නොවීය. බෙල්ලේ සහ සපත්තු මත බාතොට්කා විසින් විනිශ්චය කිරීමෙන් කලාකරුවා සමකාලීනව, පින්තූරයේ නම ඇතුළු සියල්ලන්ම දැරියන්ගේ වෘත්තියට අද්විතීය ලෙස පෙන්වා දුන්හ. ඔලිම්පියා ලෙස හැඳින්වූයේ කර්ටිසන්කා, නවකතාවේ වීරවරිය සහ "කැමලින් සමඟ කැම්බෙලියාසා සමඟ ආර්යාව" හි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඩූමාගේ නාට්යය "යනුවෙනි. මෙම දර්ශනීය පෞරාණික නාමය බොහෝ මිල අධික පැරිස් ගණිකාවන් විසින් "නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථයක්" ලෙස සේවය කළේය. සූදානම් වූ ඇඳ මත බොරු කීම, පින්තූරයක් ඇති ගැහැණු ළමයෙක් ෆ්රෑන්ක් සහ කුඩා නරුම දෘෂ්ටියක් සමඟ නරඹන්නාට වඩා නිවැරදිව පෙනේ - එය දැන් ඇතුල් වී ඇති අතර, එය ගෞරවනීය (අවම වශයෙන් ප්රසිද්ධියේ) නාගරික ධනේශ්වර සමඟ කෝප විය .

ප්රදර්ශනයේදී, අවාසනාවන්ත වැඩ කටයුතු කිසිවෙකුට හානි කිරීමට නොහැකි වන පරිදි සිවිලිම යට දුරින් ශාලාවට මාරු කරන ලදී. පිළිගැනීම, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, කලාකරුවාගේ මරණයෙන් පසු විශිෂ්ටතම කෘතියට පැමිණියේය.

1. වීරවරිය සහ පින්තාරු සංයුතිය - සිකුරු මුර්බින්ස්කායා ටයිටියානු ටයිටියන් වෙත යොමු කිරීම. "ඔලිම්පියා" - පුනරුදය විශිෂ්ට කෘතියේ එක්තරා ආකාරයක බාහිර සංස්කරණයක් - එය බොහෝ විස්තර වලින් එය පෙරළා දැමිය යුතුය.

2. ආකෘතිය. ක්විස් මර්ආන් ඉස්සන් හි සිනිඳු පැරිස් බොහීමා හි නියෝජිතයෙකු වන පැරිස් බොහීමා හි සිමියුලේටරයක් \u200b\u200bඔලිම්පියා සඳහා පමණක් නොව තවත් බොහෝ ගැහැණු පින්තූරවල සිතුවම් මැනේ. පසුව ඇය කලාකරුවෙකු වීමට උත්සාහ කළ නමුත් සාර්ථක වූයේ නැත. කලා ඉතිහාස ian ෆේස් ෆලෝඩ් විශ්වාස කරන්නේ ඔලිම්පියා හි එක් මූලාකෘතයක් එම වර්ෂවල වඩාත් කර්කිසන්කා බවට පත්ව ඇති බවයි - එම වර්ෂවල කුර්කිසන්කා බවට පත්ව ඇති - නැපෝලියන් අධිරාජ්යයාගේ පෙම්වතා වූ මාගරිටා බෙලේන්ජ්.

3. මුල් වන මුල්, හෝ පැන්තෆි. පසුපසට එවැනි සපත්තු - කාලයේ පොදු නිවාස සපත්තු. සපත්තුවක වෙඩි තැබීම - නොපැහැදිලි සංකේතයක්, අහිංසකකම නැති වූ ලකුණකි.

4. බ්රේස්ලට් සහ කරාබු.ඒවා සිතුවම් දෙක අතර ඇති සම්බන්ධය අවධාරණය කරමින් ටයිටියානු කැන්වස් සමඟ සිකුරු කැපිටල් ඔවුහු පුනරාවර්තනය කරයි.

5. මල්.ඔලිම්පියා හිසකෙස් ඇප්රොඩිසියැක් - ඕකිඩ් සපුරා ගනී.

6. මුතු.ප්රේමයේ දේවතාවිය වන සිකුරුගේ ලක්ෂණය.

7. බළලා. ගැහැණු සරාගී නිර්වචනය පිළිබඳ සංකේතය. මානාගේ පින්තූරයේ, කැන්වසය මත බල්ලා විවාහ පක්ෂපාතිත්වයේ සංකේතයක් "වන සිකුරු මුර්මාන්යා" එකම ස්ථානයක සිටී. මුලින් මනාලියගේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පපුව අලංකාර කිරීමට අදහස් කරයි) .

8. මල් කළඹ. සාම්ප්රදායික ඔවුන්ගේ සේවාදායකයින්ගෙන් තිර රෙදි වෙත යොමු කිරීම.

9. ප්රධාන. ටියන්ගේ චිත්රයේ, සිකුරු-මනාලියගේ සිකුරු ඇගේ දෑවැද්ද පපුවට දමා ඇති අතර, මේනෙට් මේඩ් විසින් සේවිකාවේ සිට සේවාදායකයාගෙන් "තැන්පතුවක්" රැගෙන යයි. XIX ශතවර්ෂයේ පැරිසියේ පැරීසියේ සමහර මිල අධික ගණිකාවන් කළු සේවකයන්ට තබා ගත්හ. ඔහුගේ පෙනුම නැගෙනහිර සෙමාගේ විදේශීය සැප සම්පත් සමඟ ඇසුරු කළේය.

සිත්ගන්නාසුළු හා අසාමාන්ය දෙයක් ලෙස, ඔබට එක් පින්තූරයකින් පමණක් ඉතිහාසයෙන් ඉගෙන ගත හැකිය. ඔලිම්පියා මවුන්ඩ් මැනේ කුඩා ත්රාසජනක නවකතාවක් ලෙස, නමුත් හොඳ අවසානයක් සහිතව.
ඔලිම්පියා "1863 දී නිර්මාණය කරන ලද ප්රංශ හැඟීම් දැරූ එඩ්වඩ් මානා හි හොඳම සිතුවමකි. කැන්වසය නවීන සිතුවම්වල විශිෂ්ටතම කෘතියකි. Enaward mamana 1832-1883g යනු ප්රංශ චිත්ර ශිල්පියෙකි, කැටයම්, හැඟීම්වල හෙජ් ඉන්ෆොන් වලින් එකක්.

සියවස් ගණනාවක් පුරා, සිකුරු ගෞරවයට පාත්ර වූ, ගැහැණු සුන්දරත්වය, ලුවර් සහ ලෝකයේ වෙනත් කෞතුකාගාරවල පරමාදර්ශය නිසා නිරුවත් කාන්තා රූප සහිත සිතුවම් රාශියක් තිබේ. නමුත් මන්නා fe තිහාසික අතීතයේ පමණක් නොව නූතන ජීවිතයේ ද රූපලාවන්යයේ පෙනුමෙන් යුක්තව හැඳින්වේ, එබැවින් මෙම තැනැත්තාට බුද්ධිමත් ක්රොෙන්මන් සමග සමාදාන වීමට අවශ්ය නොවීය.

පින්තූරයේ දැක්වෙන්නේ වින්නඹු මාතාව නිරුවතින් කාන්තාවක්. දකුණු අතෙන්, එය සශ්රීක සුදු කොට්ට මත රඳා පවතී, ඉහළ ශරීරය තරමක් ඉහළ නැංවීම. ඇයගේ වම් අත කලවා මත රඳා පවතී, එය දියත් කිරීම ආවරණය කරයි. නරඹන්නාට මුහුණ දෙන ආකෘතියේ මුහුණ සහ ශරීරය.
එහි සුදු සුදු ඇඳ මත, ක්රීම් ඇඳ ඇතිරිලි පෝෂණය වූ අතර, මල් මැස්සෙකු සමඟ අද්දර අද්දර ගිලී ගියේය. දැරිය ආවරණය කළ ඉඟිය ඔහුගේ අත අල්ලා ගනී. නරඹන්නා දෘශ්යමාන වන අතර ඇඳේ තද රතු පතුලක්.

දැරිය මුළුමනින්ම නිරුවතින්, එහි ඇත්තේ ආභරණ කිහිපයක් එහි ඇත: ඇගේ විශ්රාමික රතු හිසකෙස් විශාල රෝස ඕකිඩ් එකක්, ඇගේ බෙල්ලේ මුතු ඇටයක් සහිත කුණාටුවකින් යුත් බූසියකින් සැරසීය. සහායක මුතු ඇටයට සහ ආකෘතියේ දකුණු පැත්තේ - අත්හිටුවීමක් සහිත පුළුල් රන් වළල්ලක්. ගැහැණු කකුල් අලංකාර සපත්තු අලංකාර කරයි.

කැන්වස් මානා හි දෙවන චරිතය කළු ගෘහ සේවිකාවකි. ඇගේ අතේ ඇය සුදු කඩදාසි වල සුඛෝපභෝගී මල් කළඹක් තබා ඇත. කළු කාන්තාව රෝස පැහැයෙන් සැරසී, සමට වඩා දීප්තිමත් ලෙස වෙනස් වන අතර, පසුබිමේ කළු නාද අතර හිස පාහේ අහිමි වේ. ඇඳ ජනගහනය තුළ, කළු පූස් පැටියෙක්, පින්තූරයේ දකුණු කොටසේ වැදගත් සංයුක්ත ස්ථානයක් සේවය කළේය.

පින්තූරයේ අභ්යන්තරයේ අවකාශීය ගැඹුර ප්රායෝගිකව නොපැමිණීමකි. කලාකරුවා ක්රියාත්මක වන්නේ සැලසුම් දෙකකින්: දීප්තිමත් මානව සංඛ්යා - පෙරබිම හා අඳුරු අභ්යන්තරය - පසුබිමේ.
ඔලිම්පියා සිතුවම් වලින් රූප සටහන් දෙකක් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර ඔලිම්පියා චිත්රයෙන් දෙදෙනෙකු.

ඔලිම්පියා පූර්වගාමී:

ඔලිම්පියා "වඩාත් ප්රසිද්ධ NU ZIX SEGEN එකක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔලිම්පියාට පෙර සුප්රසිද්ධ සාම්පල බොහෝමයක් ඇත: බොරු කීමේ ඉතිහාසයේ බොරු කීමක නිරත වූ සම්ප්රදායක් ඇත. ඔලිම්පියා මන්නාගේ සෘජු පූර්වගාමීන් ජෝර්ජියොන් 1510 සහ සිකුරු මුර්බින්ස්කායා ටයිටියන් 1538. නිරුවතම එකම ඉරියව්වක නිරුවත් කාන්තාවන් විසින් ලියා ඇත.

නිරුවත් ඔලිම්පියා සෘජු හා විවෘත පෙනුම දැනටමත් "මහ නිරුවත්" ගෝයා සඳහා දන්නා අතර සුදුමැලි සහ අඳුරු සම අතර වෙනස "එස්තර්" හෝ "ඔඩලිස්ක්" ලියොන් බීමෙවිල් 1844, මේ පින්තූරයේ ඇත සුදු කාන්තාව මෙම පින්තූරයේ සැරසී සිටී. 1850 වන විට පැරීසියේදී බොරු කාන්තාවන්ගේ ඡායාරූප පුළුල්ව පැවතුනි.

පින්තූරය වටා අපකීර්තිය:

කැන්වසයේ අපකීර්තියට එක් හේතුවක් වූයේ පුරාවෘත්තයේ කුමන්ත්රණයේ පින්තූරයෙහි කාන්තාවකගේ නිරුවත සාධාරණීකරණය කිරීම පිළිබඳ සම්ප්රදාය අනුගමනය නොකළ අතර ඔහුගේ නිරුවත් "සිකුරු" නම "සිකුරු" හෝ " ඩනා ".
අසාමාන්ය ලෙස එම දැරිය මැනා ලබා දුන් නම. මීට වසර දුසිම් භාගයකට පෙර, 1848 දී ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඩූමා තම සුප්රසිද්ධ නවකතාව "කැම්බලින්ස් සමඟ" ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ නවකතාව ප්රකාශයට පත් කරයි. එහිදී ඔලිම්පියා නම් නම වන්නේ වීරඹියාගේ ප්රධානියා සහ සගයා වන ඔලිම්පියා යන නමයි. එපමණක්ද නොව, මෙම නම නම් කළ හැකි ය: මේ නිසා බොහෝ විට සෙමීසියේ කාන්තාවන් ලෙස හැඳින්වේ. කලාකරුවාගේ සමකාලීනයන් සඳහා, මෙම නම දුර බැහැර කන්දක් සමඟ අලිම්පස් එකක් සමඟ සම්බන්ධ නොවූ නමුත් ගණිකාවක් සමඟ.
පින්තූරයේ සංකේත:
සිකුරු මුර්බින්කායාගේ ටයිටියානු පින්තූරයේ, පසුබිමේ සිටින කාන්තාවන්, නිදා සිටින බල්ලෙකු සමඟ, සිකුරු අදහස් කරන්නේ ගෘහ සැනසිල්ල සහ පක්ෂපාතිත්වයයි. මිනිසාගේ පිරිමි පිරිමි පංකාවේ මල් කළඹක් රැගෙන යයි - මල් සාම්ප්රදායිකව තෑගි, පරිත්යාගවල සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. ඔලිම්පියා හිසකෙස් - ඇප්රොඩිසියාක් වල ඕකිඩ්.

පර්ල් සැරසිලි ආදර සිකුරුගේ දේවතාවු, ඇලිම්පියාගේ බෙල්ලේ දේවතාවිය, ඇසුරුම් කළ තෑග්ගක් සහිත පීත්ත පටියකි. නැගී එන වලිගයක් සහිත රිබනයකි. .

ඊට අමතරව, මහජන සදාචාරයේ සියලු සම්මතයන්ට පටහැනිව, නවකතා දැක්වූ සියලු සම්මතයන්ට පටහැනිව, නිහතමානීව තම දෑස් ගායනා කිරීම, නිහතමානීව තම දෑස් ගායනා නොකළ ධනේශ්වරය විශේෂයෙන් කෝපයට පත් කළේය. සිකුරු ජෝර්ජන් වැනි නරඹන්නාට පෙර ඔලිම්පියා පෙනී සිටියි, ඇය ඔහුගේ දෑස් දෙස බලයි. ගණිකාවක්ගේ ඇස් හමුවේ, ඇගේ සේවාදායකයා සාමාන්යයෙන් බලයෙන් බලයි, මෙම භූමිකාව තුළ, ඔහුගේ ඔලිම්පියා දෙස බලන සෑම කෙනෙකුම.

ඔලිම්පියා පානයෙන් පිතිකරු අවදි වීමට පමණක් ගමන් කරයි,
ඇය ඉදිරිපිට වසන්තය වසන්තය සහිත කළු බුලටින්;
අමතක කළ නොහැකි පණිවිඩකරු දාසයා
ආදරය දින මල් පිපෙන දින:
ප්රධාන කන්යාභාවය, ගිනිදැල් පැෂන් (සහරි ඇස්ට්රිකුක්)

අපකීර්තිය අඛණ්ඩව.

ඔලිම්පියා නිසා, XIX ශතවර්ෂයේ කලාවෙහි විශාලතම අපකීර්තියක් ඇති කළේ මාෙමේ විසිනි. නින්දිත සිතුවම් හා සුන්දර කලාකරුවන්ගේ ආකාරය මෙන් නින්දිත විය. ජපාන කලාවට ඇලුම් කරන මානා, ආලෝකය සහ අඳුරේ සූක්ෂ්මයන් පරෙස්සමින් අධ්යයනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. මේ නිසා, සමකාලීනයන්ට නිරූපණය කර ඇති රූපයේ පරිමාව දැකගත නොහැකි වූ අතර රළු හා පැතලි යන සිතුවම්වල සංයුතිය ලෙස සැලකේ.

ඔලිම්පියා කුර්බය ඔලිම්පියා සමඟ ඔලිම්පියා සාපේක්ෂව, කාඩ්පත් තට්ටුවකින් පීක් කාන්තාවක සමඟ සාපේක්ෂව ස්නානයෙන් නිදහස් විය. අමෙඩාට දුරාචාරය හා අසභ්ය ලෙස චෝදනා එල්ල විය. ඇන්ටෝනින් ප්රොස්ට් ඔෆ් චෝඩ් සිහිපත් කළේ මෙම පින්තූරය ප්රදර්ශනය කර ඇත්තේ ප්රදර්ශන පරිපාලනය විසින් අනුගමනය කරන ලද පූර්වාරක්ෂාවට ස්තූතිවන්ත වන බවයි.

"" ඔලිම්පියා "වලට වඩා වැඩි යමක් දැක නැත." මෙය කාන්තා ගෝරිල්ලා, රබර් වලින් සාදා ඇති ගැහැණු ගොබර් වලින් සාදා ඇඳ මත නිරූපණය කරයි. ඇගේ අත අශෝභන කම්පනයක් ඇති කරයි . .. බැරෑරුම් ලෙස කතා කරමින්, දරුවාගේ අපේක්ෂාවෙන් තරුණ තරුණියන්, ගැහැණු ළමයින්, ගැහැණු ළමයින්, ඒ හා සමාන හැඟීම් වළක්වා ගැනීමට මම උපදෙස් දෙමි. "

කැන්වසය රූපලාවණ්යාගාරය තුළ ප්රදර්ශනය කරන ලද උද්දීපනයක් ඇති වූ අතර, එම උද්දීපනයක් ඇති කළ අතර, සමූහයාගෙන් වූ සමච්චලයකට ලක්විය. බියට පත් පරිපාලනය චිත්රකයෙන් මුරකරුවන් දෙදෙනෙකු පත් කළ නමුත් මෙය ප්රමාණවත් නොවීය. කුළුණ සහ කුඩවල හැවිරීම සහ තර්ජනය කිරීම, කෝලාස් සහ කුඩයේ හර්දනය, කොකහාලෝ, කෝලාහල සහ කුඩ සමඟ තර්ජනය කිරීම, මැසිවිලි නැඟුවේ නැත.

කිහිප වතාවක්ම සොල්දාදුවන්ට ආයුධ හෙළිදරව් කිරීමට සිදු විය. මෙම පින්තූරය ප්රදර්ශනයට පැමිණි සිය ගණනක් ජනයා එක්රැස් කර පින්තූරය පැළඳගෙන ඒ මත කෙළ ගැසීමට පමණි. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස පින්තූරය රූපලාවණ්යාගාරයේ දුර ශාලාව බවට පත් වූ අතර එය නොපෙනී ගියේය.

ඩෙජි චිත්ර ශිල්පී මෙසේ පැවසීය.
"මේනා තම ඔලිම්පියා දිනාගත් සහ ඔහු පෙන්වූ ධෛර්යය, කීර්තිය හා ධෛර්යය සමඟ සැසඳිය හැකි අතර, කීර්තිය හා ධෛර්යය සමඟ සැසඳිය හැකිය."

පින්තාරු කිරීම සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කළේ කවුද?
ඔලිම්පියා ආකෘතිය ප්රියතම සිමියුලේටර් මානා ලෙස සේවය කළේය - ප්රශ්නාවලිය. කෙසේ වෙතත්, මේන් මේන් මේ පින්තූරයේ සුප්රසිද්ධ තිර රෙදි, අධිරාජ්යයාගේ අනියම් බිරිඳ වන නැපෝලියන් බොනැට් මාගරිටාප්ලන්ඩ්ස්ගේ ප්රතිරූපය භාවිතා කළ උපකල්පනයක් ඇත.

ඇම්බ්රූස් වෝල්ලර් එය පැරිස් වීදි කාන්තාවන් සමඟ කතා කරමින් සිටි ප්රතිරෝධී සත්වයෙකු ලෙස විස්තර කළේය. 1861 දෙසැම්බරයේ සිට 1863 ජනවාරි දක්වා ඇය කලාකරු ටෙම් කුටාර්හි ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කළාය. 1862 දී මානා මුණගැසුණේ වයස අවුරුදු 18 දී ය. 1875 වන තෙක් ප්රශ්නාවලිය ඔහුගේ කලාකෘති, "වීදි සිංගර්", ඔම්පිෆියා සහ දුම්රිය මාර්ගයේ "උදෑසන ආහාරය" වැනි විශිෂ්ටතම ප්රකාශයන් ඇතුළුව. ඇය එඩ්ගර් හිජස් ආදර්ශයක් ද විය.

1860 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ඔහු III අධිරාජ්යයාගේ අධිරාජ්යයාගේ අනියම් බිරිඳ බවට පත්විය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය බිඳ වැටුණි: ඇගේ පුතා උපත ලැබුවේ 1864 දී - අධිරාජ්යයන්ගේ අදහස් මෙම ලකුණු ප්රමාණය අනුව වෙනස් වේ). ගේකොර සහෝදරයන්ගේ දිනපොතේ මාගරිටා බෙලන්ඩ් ගැන සඳහන් කර ඇත (1863). 1870 න් පසු ඇය ධනවතුන් සමඟ විවාහ වී, පසුව ඔහුව විසි කළාය. ඇය යුගයේ බොහෝ කාටූන්හි වීරවරිය බවට පත්වූයේ බොහෝ විට අසභ්ය ය. මතකයන් පොතක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදි (1882).

පසුව ඇය මත්පැන් නිසා දුර්වලකම පෝෂණය කිරීමට පටන් ගත් අතර මාරි පෙලෙග්රි මාදිලිය සමඟ ආදර සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළේ මා මියගිය ජීවිතයේ මතකයන් (1906) මාරේ ජෝර්ජ් මුවර් ය. මුලදී (වෙල්ක්රෝ), මම කැෆේ සහ බාර් එකක එල්ලී සිටිමි, එවිට මම රළු වලින් සැරසී, ගිටාරය මත වීථියේ සෙල්ලම් කර අවස්ථාවක් ඉල්ලා සිටියෙමි. පළාත් සර්කස් හි මම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි. ඇන්ජලීස් සහ නන්ටේහි අන්තර්ගතය මෙන් ජීවත් විය.

සිරගත කිරීම සඳහා පින්තාරු කිරීම:

සැලෝන් "ඔලිම්පියා" වසා දැමීමෙන් පසු මානාගේ කලාමුල් වැඩමුළුවේ වසර 25 කට ආසන්න කාලයක් සිරගතව සිටි අතර එහිදී ඇගේ සමීපතම කලාකරුවන්ගේ මිතුරන් දැක ගත හැකිය. කෞතුකාගාරයක්, ගැලරියක් නැත, පුද්ගලික එකතු කරන්නෙකුට එය මිලදී ගැනීමට අවශ්ය නැත. ඔලිම්පියා පිළිගැනීම සඳහා මනේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ මායි බලා සිටියේ නැත.

සතුටුදායක අවසානයක්:

මීට වසර සියයකට පෙර, එමිල් ෙතල් "සන්දර්" පුවත්පතේ "ඉනම" පුවත්පතේ ලිව්වා, "සන්දර්" ඉරණම ඔලිම්පියා සඳහා ස්ථානයක් සහ ඔහුගේ අනාවැකිමය වදන්වල "ඔහුගේ අනාවැකිමය වචන සැබෑ වේ. 1889 දී ග්රෑන්ඩ් 100 - මහා ප්රංශ විප්ලවයේ සංවත්සරය 100 දෙනෙකුට කැප කරන ලද ප්රදර්ශනය සහ ඔලිම්පියා හොඳම සිතුවම් අතර ගෞරවනීය ස්ථානයක් ලබා ගැනීමට පෞද්ගලිකව ආරාධනා කරන ලදී.

එහිදී ඇය ඕනෑම මුදලක් සඳහා පින්තූරයක් මිලදී ගැනීමට කැමති එක් ධනවතුන් විසින් ඇයව ආකර්ෂණය කර ගන්නා ලදී. ප්රංශය සදහටම දීප්තිමත් කෘතිය වන මිනිසා අහිමි වන බවට බරපතල තර්ජනයක් ඇති විය. කෙසේ වෙතත්, මේ කාලය වන විට මියගිය අයගේ මිතුරන් මේ වන විට ලකුණු රැස් කළහ.
ක්ලෝඩ් මොනීට් යෝජනා කළේ වැන්දඹුවගේ "ඔලිම්පියා" මිලදී ගැනීම සහ තමාට ගෙවිය නොහැකි බැවින් එය රජයට ලබා දෙන ලෙසයි. දායකත්වය විවෘත කළ අතර අවශ්ය මුදල - ෆ්රෑන්ක් 20,000 ක් එකතු කරන ලදී.

"එකම ට්රයිෆල්" තිබුණා - එය තෑග්ග අවශ්ය වන පරිදි රාජ්යය පොළඹවා ගැනීම සඳහා. ප්රංශ නීතිවලට අනුව, රාජ්යයට ලබා දී ඔහු විසින් ලබා දී ඇති කාර්යය ප්රදර්ශනය කළ යුතුය. කලාකරුවාගේ මිතුරන් එය මත ගණන් ගත්හ. නමුත් ලුවර් මැනා හි "තරාතිරමේ මේස මේසයේ", නමුත් ඔලිම්පියා අවුරුදු 16 ක් රැඳී සිටි සුඛෝපභෝගී මාළිගාව පැවැත්වීමට තමා තවමත් "අදින්න" සිදු නොවීය.

නිහ ly ව රාත්රියේ ආවරණය යටතේ 1907 ජනවාරියේදී, නිහ ly ව, නොදැනුවත්වම ඇය ලුවර්ට කල් දැමුවාය. 1947 දී, පැරිසියේ හැඟීම් කෞතුකාගාරය විවෘත කරන ලදී විවෘත කරන ලදි. දැන් ප්රේක්ෂකයන් ගෞරවනීය හා ගෞරවයෙන් සිටිති.

ආරංචි මාර්ග http://maxpark.com/community/6782/content/2205568.