පුරාණ ජනිතය. පුරාණ ග්රීකයන්

ප්රධාන / දික්කසාදය

නමුත් මෙම සැලැස්මේදී, නැගෙනහිර තවත් මාදිලියකි, තවත් ජීවිතයේ තවත් ආදර්ශයක්, තවත් හැසිරීම් ආදර්ශයක්, වඩා හොඳ කුමක්දැයි නොදනී. සියල්ලට පසු, නූතන යුරෝපීය ශිෂ් ization ාචාරය පවා එතරම් පැරණි නොවන බැවින් එය එතරම් පැරණි නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, චීන ශිෂ් ization ාචාරයේ වසර හාරදහසක් අඛණ්ඩව සංවර්ධනය කර ඇත - ජනවාර්ගික සංයුතියේ වෙනසක් නොමැතිව කම්පන නොමැතිව අඛණ්ඩව, කම්පන නොමැතිව. සාරාංශයේ දී යුරෝපය සිය ඉතිහාසය, ජනවාර්ගික ඉතිහාසය ජනතාවගේ නැවත පදිංචි කිරීමේ යුගයේ සිට ආරම්භ වේ. අවුරුදු 200 ක මෙම සම්පූර්ණ කතාවම ඇති ඇමරිකානුවන් ගැන සඳහන් නොකර, ඉන්දියානුවන්ගේ ඉතිහාසය ඉතිහාසයේ කොටසක් ලෙස ඉන්දියානුවන්ගේ ඉතිහාසය විනාශ කළ ජනතාවගේ කතාව ඔවුන් නොසලකයි.

යුරෝපයට අමතරව යුරෝපයට අමතරව විශාල වටකුරු ලෝකයක් ඇති අතර එය සිත්ගන්නාසුළු හා සුවිශේෂී වේ. එය දුර්වල නොවන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ එය වඩාත් නරක යැයි නොවේ. මේ සම්බන්ධයෙන්, නැවතත්, නැවතත්, ග්රීකයන්ගේ ආකල්පය කුමක්දැයි සිතා බැලීම අවශ්ය වේ (පළමු දේශන ග්රීසියේ, එබැවින් අපි ග්රීකයන් ගැන කතා කරමු) ලෝකයට කතා කරන්නෙමු. ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් යුරෝපීයයන් ලෙස සැලකේද යන්නයි. ඔවුන් යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරය ඇතිවන්නේ කුමන පදනමක් ලෙස සලකනු ඇතැයි ඔවුන් සිතුවාද? ඉතින්, ග්රීකවරුන් සඳහා, පසුව, පසුව රෝමවරුන් සඳහා (හොඳින්, යම් වෙනස් කිරීමකින්), "ඔවුන්ගේ" සහ "ආගන්තුකයන්" පිළිබඳ බෙදීම පිළිබඳ පැහැදිලි නියෝජනයක් ඇත: හෙලීන් සහ යෙලෝරා.

කවුද එලිනා?

එලිනා - මේවා ග්රීක සංස්කෘතියේ කවයට සම්බන්ධ වන අයයි. මෙය සම්භවයක් ඇති එකලිනා එකක් නොවේ. ඔබ කවුරුන්ද යන්න කුමක් වුවත්. එලින්ජර් යනු ග්රීක දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන ග්රීක දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන පුද්ගලයෙකි. මේ සම්බන්ධයෙන්, නැවතත් ග්රීකයන්ට ජාතිකත්වය පිළිබඳ සංකල්පයක් නොතිබූ බව පෙන්නුම් කළේය. එවිට පුරවැසියෙකුගේ සංකල්පයක් පළමු වරට, සිවිල් තත්ත්වය පිළිබඳ සංකල්පය, නමුත් නැවතත්, ජාතිකත්වය පිළිබඳ සංකල්පය ලෙස සංවර්ධනය කරන බව අපි කියමු.

මේ සම්බන්ධයෙන් ග්රීකයන් වූයේ ඉතා ගොදුරු වීමයි. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ වේගවත් හා ගතික සංවර්ධනයක් ලෙස පැහැදිලි කළ හැක්කේ එබැවිනි. ග්රීක සම්භවයක් ඇති ජනවාර්ගික සැලැස්මක් තුළ ඊනියා ග්රීකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්. සම්ප්රදාය අනුව ලවණ - ෆිට්නි, කාර්තුවක, එක් කාර්තුවේදී, ඒ සමඟම එක් එක් කාලයක, කාර්යාගේ මවගේ මවුගේ මවගේ මව වන ෆැක්ඩයිඩ් මව් ෆැක්ඩයිඩ්. ග්රීක සංස්කෘතියේ තවත් බොහෝ අපූරු නියෝජිතයන් ග්රීකයන් නොව ග්රීකයන් නොවේ. නැතහොත් මෙහිදී නුවණැත්තෝ හත්දෙනා (නැණවත් මිනිසුන් හත්දෙනෙකු, තෝරා ගැනීම දුෂ්කර විය), අතහමෙන් යුත් සිංචරයක් වන අනක්ෂිස්, ඔහු ග්රීක සංස්කෘතියේ කවයට අයත් බව විශ්වාස කෙරේ. ඒ වගේම, අපේ රටේ, අපේ රටේ, එතරම් අදාළ යැයි පවසමින් එක් කියමනක් අයිති කියන්නේ ඔහුය. නීතිය වෙබයක් මෙන් වූ බව පැවසූ ඔහු: දුර්වල හා දුප්පතුන් සිරවී සිටින අතර ශක්තිමත් හා ධනවත් වනු ඇත. හොඳයි, ඒඑර්ලන් ප්ර wisdom ාව, ඇලස්කුම, නමුත් ඔහු සිතියෙකි.

ග්රීකවරුන් සඳහා (ඔවුන් ග්රීක හෙලන් ජාතික මධ්යධරණි හා අනුප්රාප්තිකයා වටා පදිංචි වනු ඇත), ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ මනුෂ්යයා ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ මනුෂ්යයා සලකා බැලීය. සංස්කෘතියට අයත් නොවන සියල්ල ග්රීක භාෂාව කතා නොකරයි, ඔවුන් සියල්ලෝම ම්ලේච්ඡයන් ය. එපමණක්ද නොව, ඒ මොහොතේ, "බාබරස්" යන වචනය negative ණාත්මක නොවේ) negative ණාත්මක නොවේ, එය වෙනත් සංස්කෘතියක පුද්ගලයෙකි. ඒක තමයි. නැවතත්, ඕනෑම ම්සාර්බේරියන් එලින්ජන්ගේ සංස්කෘතියේ නියෝජිතයෙකු බවට පත්විය හැකිය, හෙලන් විය හැකිය. එහි කිසිදු වරදක් නැත

එමනිසා, ජාතික චරිතය පිළිබඳ ආගමික ව්යාප්තිය හෝ බෙදා හැරීම ඔවුන් සතුව ඇති අතර, ග්රීකවරු නිතරම සටන් කළ බවට, ඔවුන් සෑම විටම සටන් කළ නමුත් ඔවුන් ජනතාව විසින් ඉතා කරදරයට පත්විය. ඔවුන් වෙනත් හේතූන් මත පරිපූර්ණ ලෙස සටන් කළහ.

ලෝකයේ හදවතේ පුරාණ ග්රීකයන් අලංකාරය. ඔවුන් සුන්දර ජනතාව ලෙස සැලකූ අතර, බොහෝ විට හෙලන් සහ කාලය වැඩි දුකක් විශ්වාස කළ අතර සමහර විට අරගලයකින් තොරව තමන් විසින්ම බාධා නොකර, සමහර විට අරගලයකින් තොරව, සුන්දරත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් අනුගමනය කළහ. හෝමර් සහ යුරිකිඩ් වලින් පටන්ගෙන සම්භාව්ය කාල පරිච්ඡේදයේ කවියන්, ඉහළ හා දුඹුරු වීරයන්ගේ වීරයන් තීන්ත ආලේප කරන්න. නමුත් එය ඉතා සුදුසු විය. එසේම, ඒ වන විට පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීමේදී ඉහළ උසක් තිබේද? රත්රන් ලෙස සැලකෙන කරකැවිල්ල කුමක්ද? රතු, චෙස්නට්, දුඹුරු? මේ සියලු ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීම පහසු නැත.

භූගෝල විද්යා rs යින්ගේ මෙසෙනා සිට චෙටාහි සිට ගුහාවේදී. බීසී ඊ. ඔහු දුඹුරු පැහැය අගය කළ අතර දුඹුරු පැහැති ස්පාකවරුන්ගේ ධෛර්යය ප්රශංසා කළේය, ඔහු අවධාරණය කළේ බොඳවීමේ හා මුහුණ නිදහස් පුද්ගලයින්ගේ දුර්ලභත්වය පමණි. පිඟන් මැටි සහ නියුචර් සහ නරඹන්නාගේ බිත්තර චාරිකාවක රණශූරයන්ගේ රූප රාශියක සිට කළු රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති රැවුල් සහිත මිනිසුන් බලා සිටී. නිශ්චලව ඇති මාළිගාවේ මාළිගාවේ අඳුරු හිසකෙස් ද අඳුරු පිටව තිබේ. ඊජිප්තු සිතුවම්වල "මහා හරිත දූපත්" මත ජීවීන් "නිරූපණය කර ඇති අතර, කෙටි වැඩෙන මිනිසුන්, සිහින්, ඊජිප්තුවරුන්ට වඩා සම දීප්තිමත්, සිහින් නාසය, සිහින් තොල් සහ කළු කැරලි ඇත හිසකෙස්.

මෙය පුරාණ මධ්යධරණි වර්ගයක් වන අතර එය තවමත් මෙම කලාපයේ රැස්වේ. මයියාගේ රන් අනතුරකින් පෙන්නුම් කරන්නේ පහත් සංක්රමණ වර්ගයක මුහුණු වලිනි - පළල, ඇස්වලින් සමීපව රෝපණය කර, මාංසමය නාසය, ඇහිබැම මගින් අභිසාරී වේ. කැණීම් කරන විට, බෝල්කන් රණශූරයන්ගේ අස්ථි වලට මුහුණ දී තිබේ - දිගටි ටෝසෝ, වටකුරු හිස සහ සමීපව. මේ ආකාරයේ සියලු වර්ගවල වැඩිහිටියන් භූමිය වටා ගමන් කර එකිනෙකා සමඟ මිශ්ර වී ඇති අතර, අවසානයේදී හෙලන් රූපය සෑදී නොතිබූ අතර ඒවා Ii සියවසේදී රෝම ලේඛිකාව විසින් වාර්තා කරන ලදී. n. උදා: "අයෝනියානු තරඟය එහි සියලු පාරිශුද්ධත්වය තුළ අයෝනියානු ජාතිය ආරක්ෂා කිරීමට සමත් වූ අය - පිරිමින් ලස්සන හා පුලුල්, රාජ්ය හා තරමක් සැහැල්ලු සමක්. ඔවුන්ගේ හිසකෙස් තරමක් දීප්තිමත් නොවන අතර සාපේක්ෂව මෘදු හා තරමක් රැලි සහිත ය. පළපුරුදු, චීස්, තොල් තුනී වන විට, නාසය කෙළින් හා දිලිසෙන, ගින්නෙන් පිරී ඇත. "

ඇටසැකිලි අධ්යයනය ඔබට එය පැවසීමට ඉඩ දෙයි එලෙන්ටික් මිනිසුන්ගේ මැද වර්ධනය මීටර් 1.67-1.82 ක් වන අතර කාන්තාවන් 1.50-1.57 මී. මිදුණු සියල්ලන් සියල්ලන්ම පාහේ සංරක්ෂණය නොකළ දත් පරිපූර්ණ ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, එය පුදුමයට පත් නොවිය යුතු අතර, මිනිසුන් "පරිසර හිතකාමී" ආහාර පෝෂණය කර සාපේක්ෂව තරුණ විය 40 වන සංවත්සරය.

මනෝවිද්යාත්මකව එලිනා නියෝජනය කරයි ලස්සන කුතුහලය දනවන වර්ගය. සියලුම මධ්යධරණි ජනයා තුළ යක්ෂයාට ආවේනික වූ යක්ෂයාට අමතරව: පුද්ගලවාදය, උණුසුම්භාවය, ආරවුල්, වැඩසටහන් සහ ඇස් කණ්ණාඩි සඳහා ඇති ආදරය, නම්යශීලී මනස, නම්යශීලී මනස, ත්රාසජනක ආශාව. ඔවුන් වෙන්කර හඳුනාගත්තේ අවදානමට ලක්වීමේ හා ගමන් කිරීමට ගමනෙනි. ඔවුන් ඇයව පාරේ පටන් ගත්තා. ආගන්තුක සත්කාරය, සමාජිතතාවය සහ කටයුතු ද ඔවුන්ගේ දේපළ විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය දීප්තිමත් චිත්තවේගීය ආවරණයක් පමණක් වන අතර, ගැඹුරු අභ්යන්තර අතෘප්තිය සහ එලියුනස් හි ආවේනික ආවේනික වූ අශුභවාදය සඟවයි.

ග්රීක ආත්මය බෙදන්න එය දිගු කලක් තිස්සේ කලාව සහ ආගමේ ඉතිහාස ians යන් විසින් සලකුණු කර ඇත. විනෝදය සඳහා තෙරපීම, එහි සියලු සම්පූර්ණත්වයෙන් හා ටැන්දනාවෙන් ජීවිතය රස බැලීමට ඇති ආශාව හැඳින්වූයේ දිගුකාලීන හා හිස්බව දියේ ගිලී, ඇලින් සිට අස්පෘශ්ය ලෝකයේ සිතුවිල්ලෙන් පපුවට දැමූ දිගු හා හිස්බව දියේ ගිලීම පමණි. භීෂණය භූමික ජීවිතය බව තේරුම් ගැනීම පුද්ගලයා අපේක්ෂා කරන ආකාරයටම අපේක්ෂා කරන හොඳම දේ බව. තවද, මිනිසාගේ මාවතේ තට්ටුවෙහි වැතිර සිටි අතර, විසිරුණු සෙවනැලි සෙවනැල්ල කෙත්වල වටා ඇති වන අතර, කාව්ය පැවැත්ම අතර, ඔවුන් කතා කිරීමේ හා හේතුවක් ලබා ගනී. එහෙත්, තමාට තවමත් පුද්ගලයෙකුට මෙතෙක් විනෝද වීමට හැකි වූ අව්ව ලොකු වන විට, ඔහු බර, වසංගත, යුද්ධය, ඉබාගාතේ යාම, ස්වදේශික ස්ථානවල ඉබාගාතේ යාම, ස්වදේශික ස්ථානවල ඉබාගාතේ යාම සහ ආදරණීයයන්ගේ අලාභ හා වැඩිපුර ඇවිදීම. ප්ර is ාව ලබාගත්තේ ඔහු එලින්ලින් පැවසූ වසර ගණනාව තුළ, එම සදාකාලික ප්රීතිය දෙවිවරුන්ගෙන් පමණක් මනුෂ්ය නැවෙහි ඉරණමයි. කෙසේ වෙතත්, කොතරම් උත්සාහ කළත්, ඔවුන්ගේ ද sentence ුවම වෙනස් වූයේ නැත. එඩියෙහි මිථ්යාවේ මිථ්යාවේ අර්ථය දැක්වීමෙන් වඩාත්ම ජනප්රිය, එනම් නිගමනය අර්ථකථනය කර ඇති නිගමනය මෙයයි.

එඩීමා පුරෝකථනය කරනු ලැබුවේ ඔහු තම මව්වරුන්ගේ පියාව මරා තම මව සමඟ විවාහ වන බවයි. ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ සහනයක්, තරුණයා වසර ගණනාවක් පුරා සිය මව්බිමට පැමිණ අපරාධ දෙකම කැප කළේය. සාර් විසින් දෛවය අවලංගු නොකළ නිසා දෙවිවරුන්ට හෝ සාධාරණ රීතියට පෙර ඔහුගේ ශ්රද්ධාව. මම අවාසනාවන්ත පැයට ආවා, සියලු ඉරණම සපුරා ඇත. ඔහුගේ ඇස් අන්ධභාවයේ ලකුණෙහි ඔහුගේ දෑස් අන්ධභාවයේ ලකුණෙහි, පුද්ගලයෙකු අමරණීය දෙවිවරුන්ට විනාශ වී, කල්පනා කළා.

කිසිවක් කළ හැකි කිසිවෙක්, ඔබට හැකි තාක් කල් ප්රීති වන්න, ඔබේ ඇඟිලි අතර කැඩී බිඳී ගිය ජීවිතයේ සම්පූර්ණත්වය අනුභව කරන්න. ඔබේ ඇඟිලි අතර කැඩී බිඳී ගිය, ග්රීක ගවේෂණවල එවැනි අභ්යන්තර ආහාර වේලක් වේ. ලොවෙහි අදියරේදී දිග හැරෙන විශාල ඛේදවාචකයක් සඳහා සහභාගිවන්නන් විසින් එලිනා සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගත්හ. ප්රතිපත්තිවල සිවිල් නිදහස දෛවය නිදහසේ නිදහස නොමැතිකම සඳහා වන්දි ලබා දුන්නේ නැත.

ඒ නිසා, හෙලීන් - අශුභවාදීව සිනාසෙමින්. ඔහු සම වයසේ මිතුරන්ට විනෝදයක් ලැබීමට සමත් වූ අතර, ගුහා ලිපි හුවමාරු හැරුණු විට, ඔහු දිගු කලක් හෝ අමරණීයයන්ගේ කැමැත්තෙන් හෝ අමරණීයයාගේ කැමැත්තෙන් ගිහීමට හැකි වන අතර, එම ගුහා ලිපි හුවමාරු කර ගැනීම හැර ගමනට යන්නට හැකිය. යමෙක් හුරුබුහුටි පවුලක් සමඟ ස්වදේශික උදුනක සිට ජීවත් වීමට වාසනාවන්ත නම්, පෙනුම හෙළි නොකර, දෙවියන් වහන්සේ ඊර්ෂ්යා කරන නිසා සතුටින් සිටියි.

ලෝක ඉතිහාසය. පරිමාව 1. පුරාණ ලෝක යෝජැන ඔස්කාර්

එලිනොව්ගේ ආරම්භය

ආසියාවෙන් නැවත පදිංචි කිරීම.

පුරාණ සෙමිටික් නම ලෙස හැඳින්වෙන ලෝකයේ ප්රදේශයේ ඉතිහාසයේ ඉතිහාසයේ ප්රධාන හා ආරම්භක සිදුවීම යුරෝපය (මධ්යම රාත්රිය), ආසියාවෙන් ජනතාව නිමක් නැති දිගුකාලීනව නැවත ස්ථානගත කිරීම සිදු විය. මෙම නැවත ස්ථානගත කිරීම මගින් පෙර සිදු කරනු ලැබේ: මෙම ස්වදේශික ජනගහනය නැවත පදිංචි කිරීම කොතැනට ගියහොත් එය ඉතා දුර්ලභ, අවම අදියරේදී, සංක්රමණිකයන්, වහල්භාවයේ, වහල්භාවයට පත්ව ඇත. නව අලෙවිකරුවන් සඳහා නැවත ස්ථානගත කිරීමේ හා කල් පවත්නා ජනාවාසවල මෙම ක්රියාවලියට මීට පෙර - බැල්කන් අර්ධද්වීපයේ historical තිහාසික හා සාධාරණ ප්රකාශනයක් ඇති කිරීමට පටන් ගත් අතර, එපමනක් නොව, පාලම පැවැත්වූයේ එහි දකුණු කොටසේ ස්වරූපය ගනී. අඛණ්ඩ දූපත් මාලාවක් යන ස්වරූපයෙන්.. ඇත්තටම. ආදරණීයයන් සහ සයික්ලැඩ් දූපත් එකිනෙකට හරවන අතර, එය එසේ වූ බැවින්, සංක්රමණිකයෙකු, ආකර්ෂණයක්, දිගටම කරගෙන යන්න, අනාගත මාවත දක්වන්න. රෝමානුවන් හැඳින්වූයේ බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ දකුණු කොටසේ පදිංචිකරුවන් වන අතර එයට අයත් දූපත් ය ග්රීකයන් (ග්රෙටෙයි); ඔවුන් තමම සාමාන්ය නමකින් පසුව තමන්ම හැඳින්වීම - එලිනා. නමුත් ඔවුන් මේ වන විටත් ඔවුන්ගේ පොදු නම පිළිගත්තේ ඔවුන්ගේ නව ජනතාවට ඔවුන්ගේ නව ආසයේ සිටින විට ඔවුන්ගේ historical තිහාසික ජීවිතයේ තරමක් යුගයක ය.

Archic ග්රීක කළු රූප යාත්රාව enii අර්ධයේ රූපය. බීසී ඊ. නැගෙනහිර ලක්ෂණ පින්තාරු කිරීමේ ශෛලියට දැනේ.

බෝල්කන් අර්ධද්වීපයට සංක්රමණය වූ මෙම නිවැසියන් අයත් වූහ ආර්ය ගෝත්රය, සංසන්දනාත්මක වාග් විද්යාව මගින් ධනාත්මක සනාථ වී ඇති බැවින්. පොදුවේ ගත් කලමම ඔවුන්ගේ නැගෙනහිර ප්රොඩිනා වෙතින් ඔවුන් විසින් කරන ලද සංස්කෘතියේ පරිමාව පැහැදිලි කරයි. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ගේ රවුමේ - සිස්සුන්ප්ත ස්වර්ගීය ආරුක්කුවක දෙවියන්, දෙවිවරුන්ගේ තානාපති යුරේනස්, දෙවිවරුන්ගේ තානාපති - තවත් ආගමික නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙකුගේ ය සොබාදහමේ බලවේග. ජීවිතයේ ඇඟලුම් ක්ෂේත්රය තුළ, ඔවුන් අවශ්ය නිවාස ඇඟලුම් හා කෘෂිකාර්මික මෙවලම්, මධ්යස්ථ පටියක සුපුරුදු සුරතල් සතුන් - ගොනා, අශ්ව, බැටළුවන්, බල්ලා, ඇස්වල කඳුලු; නෝමාඩ් අතේ ගෙන යා හැකි චන්ද්රිකාවට වෙනස්ව නිවස ගැන, නිවස ගැන, කල් දැමීම, කල් පවතින වාසස්ථානය, නිවස ගැන සංලක්ෂිත සංකල්පය ඔවුන් සංලක්ෂිත විය; අවසාන වශයෙන්, ඔවුන්ට ඉතා දියුණු භාෂාවක් පවත්වා ඇති අතර එය තරමක් ඉහළ මට්ටමකට සාක්ෂි දරයි. ජනාවාසයේ පැරණි ජනාවාසයේ ඇති මෙම සංක්රමණිකයන් පිටතට පැමිණ ඔවුන් ඔවුන් සමඟ යුරෝපයට ගෙන ආහ.

ඔවුන්ගේ නැවත පදිංචි කිරීම මුළුමනින්ම අත්තනෝමතික වූ අතර, නිශ්චිත ඉලක්කයක් හා සැලැස්මක් නොමැති කිසිවෙකු විසින් මෙහෙයවනු නොලැබේ. වර්තමානයේදී ඇමරිකාවේ යුරෝපීය නෙරපා හැරීම් මෙන්, ඔවුන් දැනට සිදුවෙමින් පවතින ඇමරිකාවේ යුරෝපීයව නෙරපා හැරීම් මෙන්, පවුල්, නව පියයුරු වල දිගු කලක් නව පියන්දේ දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන් විසින් පෙලඹවූ බවට සැකයක් නැත. මෙම නැවත පදිංචි කිරීම තුළ, ඇමරිකාවට නූතන නැවත පදිංචි කිරීමේදී, ධනවත් හා කැපී පෙනෙන ලෙස නොව, චංචලයකට වඩා අඩු පිරිසක් නොවේ; දුප්පතුන්ගේ වඩාත්ම ජවසම්පන්න කොටස, ඉවත් කිරීමේදී, ඔවුන්ගේ ඉරණම වැඩි දියුණු කිරීමට අපේක්ෂා කරයි.

රටේ ස්වභාවය

බේරුම්කරණයට තේරී පත් වූ භූමිය, ඔවුන් තරමක් හිස් හා පාළු නොවන බව දුටුවේය. පසුව එහි ප්රාථමික ජනගහනය මුණගැසුණි පෙලස්ගමි. මෙම භූමියේ විවිධ පත්රිකා වල පුරාණ නම් අතර, තමන් විසින්ම තමන් විසින්ම පැමිණෙන බොහෝ දෙනෙක් සෙමිටික් සම්භවයක් ඇති අයගේ සලකුණු සහ භූමියේ සමහර කොටස්වල සෙමිටික් ගෝත්රිකයන් විසින් ජනගහනය කෙරෙන බව උපකල්පනය කළ හැකිය. උතුරේ සිට බෝල්කන් අර්ධද්වීපයට බැඳීමට සිදු වූ සංක්රමණිකයන් තවත් ජනගහනයක එහි පැමිණි අතර, එය අරගලයකින් තොරව සෑම තැනකම සිදු නොවීය. නමුත් මේ ගැන කිසිවක් නොදන්නා අතර කෙනෙකුට උපකල්පනය කළ හැක්කේ භූමියේ ආරම්භක පෙලස්ගික් ජනගහනය ස්වල්පයක් බවයි. පෙනෙන විදිහට, තණබිම් හා දැඩි නොවන එවැනි ස්ථාන, ඔවුන් තදින් පදිංචි කළ හැකි එවැනි ස්ථාන සොයමින් සිටි අතර, ඒවා බොහෝ දුරට විශාල හා සම රබර් තැනිතලා වලින් පොහොසත් නොවුවද, ඔලිම්පෙපොතේ සිට දකුණේ දකුණ පිහිටා ඇත. වතුරේ සිට ගිනිකොන දක්වා ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි පික්චැඩ්හි කඳු වැටිය මුළු අර්ධද්වීපයේම දිගු කර ඇති අතර, සිරස්, මීටර් 1600-1800 අතර මීටර් 2.5,000 ක් වන අතර, මීටර් 1600-1800 අතර. ඔහු ඒජියන් සහ ඇඩ්රියාටික් මුහුද අතර දිය ඇල්ලකි. ඔහුගේ උසින්, දකුණෙන්, වම් පැත්තේ, නැගෙනහිර දෙසට වම් පසින්, සුන්දර ගංගාවක් සහිත fruit ලදායී තැනිතලාවක් දැකගත හැකිය - රටක්, පසුව කැඳවනු ලැබේ ෆෙසල්ස්; බටහිරට - දර්ශනයට සමාන්තරව කඳු දම්වැල් විසින් මතු කරන ලද රටකි Epir s. ඔහුගේ වනාන්තර උස. ඊළඟට, 49 ° C ට අඩු. ෂ. රට පසුව විහිදේ එලාල - ඇත්ත වශයෙන්ම සාමාන්ය ග්රීසිය. මේ රට, කන්දක් සහ ලස්සන පාළුකරයක් තිබුණද, මැද ඇති අතර මැද, එය සේවා දෙකක පරාපයක් වන අතර එය මීටර් 2460 ට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක් සිටින විට පෙනුමෙන් ඉතා ආකර්ෂණීය විය; නිර්මල අහස, කලාතුරකින්, කලාතුරකින් සාමාන්ය ප්රදේශයේ විවිධ වර්ගයේ බිංදුවක්, මඳක් away තින් - බහුල මසුන් මධ්යයේ විලක් සහිත පුළුල් තැනිතලාවක් පසුකාලීනව බීඕස් ය; සෑම තැනකම කඳු පසුව කාලයට වඩා වනාන්තරයෙන් පොහොසත් විය; ටිකක් හා නොගැඹුරු ජලය ගංගා; සෑම තැනකම බටහිරට මුහුදට - අත තැබීමට; දකුණු කොටස කඳුකර අර්ධද්වීපයක් වන අතර, අනෙක් ග්රීසියේ සිට ජලය මගින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් වී ඇත - මේ පෙලෝනාන්ස්. තියුණු දේශගුණික සංක්රාන්ති සහිත කඳුකරයට, ශක්තිය අවදි කර ශක්තිය අවදි කරන දෙයක් සහ එහි කුඩා ප්රජාවන් සෑදීමට හැකි වන ප්රධාන දෙය තරමක් වසා ඇති අතර, එය උණුසුම්ව වර්ධනය වීමට හේතු වේ ස්වදේශික කොන ඔවුන්ට ආදරය කරන්න. එක් ගෞරවයකින්, රට තුළ සැබවින්ම අසමසෙන්වා ගත නොහැකි වාසියක් ඇත: අර්ධද්වීපයේ මුළු ඊස්ට් සාප්පුවම අතිශයින්ම ව්යාකූල වේ, එය අවම වශයෙන් විශාල බොක්ක පහක් සහ බොහෝ අතු බෙදීම් සමඟ ඇත, එවිට එය සෑම තැනකම ලබා ගත හැකි අතර බහුලත්වය මිල අධිකය, සමහර බේස් සහ මඩු වල දම් පාට මොලස්කව (උදාහරණයක් ලෙස, යූබෙහිය සහ සාරවත්) සහ වෙනත් ප්රදේශවල නැව් වනාන්තර හා ඛනිජ ධනය බහුලව පිහිටා ඇත. නමුත් භූමියේ ස්වභාවය අනුව, ඉන්ගනියානුවන්ට කිසි විටෙකත් රටේ ගැඹුරට ඇතුළු විය නොහැක, සෑම තැනකම බාහිර ආක්රමණයෙන් ආරක්ෂා වීම පහසු විය.

ලෝකඩ කඩුවක තලයක මිලිටරි බලඇණියේ රූපයක්.

පළමු ග්රීක ශිෂ් izations ාචාරයන් ඊජිප්තුවේ මුහුද පිළිබඳ සටන්කාමී හා දැනුම සඳහා ප්රසිද්ධ වූ අතර මේ ගෝත්රවලට "මුහුදේ ජනයා" හි පොදු නම ලැබුණි. Iii සියවස බීසී ඊ.

ෆිනීෂියානු බලපෑම

කෙසේ වෙතත්, බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ ආර්ය ගෝත්රයේ පළමු ජනාවාසවල පළමු වාසස්ථානවල දුර බැහැර වේලාවක පමණි එක ආර්යයන්ගේ ස්වාභාවික වර්ධනය හා සංවර්ධනය වැළැක්වීමට ජනතාවට - එනම් - ෆිනීෂියානුවන්; නමුත් ඔවුන් විශාල ප්රමාණවලින් යටත් විජිතකරණය ගැන සිතුවේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ බලපෑම ඉතා වැදගත් වූ අතර, සාමාන්යයෙන් කථා කරන, ප්රතිලාභියා පවා; පුරාවෘත්තයට අනුව, ග්රීක නගරවල නිර්මාතෘ, එනම් එෆ්.අයි.වී.ගේ නගර, ෆීනීනික් කල්පම් එකක් විය, මෙම නම සැබවින්ම සෙමිටියානු මුද්රණය කර ඇති අතර "නැගෙනහිරින් මිනිසා" යන්නෙහි අර්ථය දක්වයි. එමනිසා, පවතින ජනගහනය අතර ෆිනීෂියානු මූලද්රව්යය ඇති වූ කාලයක් යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. ඔහු ආර්ය ජනගහනයෙන් වටිනා තෑග්ගක් - මෙම ජංගම දුරකථනය සහ ස්වේච්ඡා ජනතාව, ඊජිප්තු පදනමෙන් ක්රමයෙන් වර්ධනය වන ලිපි වර්තමානයේදී ඉල්ලා සිටියේය ශබ්ද ලිපිය එක් එක් ශබ්දය සඳහා වෙනම ලකුණක් සමඟ - ඇතුළත හෝඩිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ලිවීමේ ස්වරූපයෙන් ආර්ය ගෝත්රයේ සංවර්ධනයේ සාර්ථකත්වය සඳහා ප්රබල මෙවලමක් ලෙස සේවය කළේය. සහ ආගමික අදහස් සහ ෆිනීෂියානුවන්ගේ චාරිත්ර ද පසුව පසුකාලීනව තනි දෙවිවරුන් හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර නොවන බවට යම් බලපෑමක් ඇති කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, උෆ්රෝඩයෙහි, හර්කියුලිස් වල; ඔවුන් ඇස්ට්ටාර්තා සහ බාල් මෙල්කාර්ට් ෆිනීෂියානු විශ්වාසයන් නොපෙනේ. නමුත් මෙම ප්රදේශයේ ෆිනීෂියානු බලපෑම විනිවිද ගිය නොගැඹුරු ය. එය කලබල වූ නමුත් හොඳින් ශාස්ත්රපති ධුරයට පත් නොවූ අතර, භාෂාවෙන් පැහැදිලිවම සාකච්ඡා කළ අතර, පසුව සියල්ල හොඳින් සාකච්ඡා කර, සෙමිටි වචන ඉතා කුඩා සංඛ්යාවක් පමණක්, පසුව ප්රධාන වශයෙන් වෙළඳ පදවල ස්වරූපයෙන් ද ඉගෙන ගත්හ. ජනප්රවාද සංරක්ෂණය කළ ඊජිප්තු බලපෑම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ෆීනීෂියානු ජාතිකයන්ට වඩා දුර්වල විය.

හෙලනික් ජාතියේ අධ්යාපනය

පිටසක්වල මූලද්රව්යයක් සහිත මෙම සම්බන්ධතා හරියටම වැදගත් වූයේ ඔහුගේ ජීවිතයේ සුවිශේෂත්වය ඔවුන් සොයාගත් දෙයයි, ඔහුගේ ජීවිතයේ සුවිශේෂතා ඔවුන් මෙම විශේෂාංගවල වි ness ානය කරා ඔවුන්ගේ තවත් ස්වාධීන සංවර්ධනයට හේතු විය. තම නව මරක් භූමිය පදනම් කරගෙන ආර්ය ජනයාගේ ක්රියාකාරී අධ්යාත්මික ජීවිතය ගැන, නිර්මාණාත්මක මන fant කල්පිතය අධෛර්යමත් කර, මනසින් හා නොපැහැදිලි හා අසමසම නොවීම පිළිබඳ අසීමිත මිථ්යාවන් විසින් දැනටමත් පැහැදිලි කර ඇත පෙරදිග සාම්පල මත. මෙම මිථ්යාවන් නියෝජනය කරන්නේ එම මහා කුමන්ත්රණයේ දුර බැහැර තැනැත්තා වන අතර එය රට එහි අවසාන පෙනුමට ලබා දුන් අතර එය නම් කර ඇත. ඩොරියන් ඉබාගාතේ යයි.

ඩොරියන් ඉබාගාතේ යාම සහ එහි බලපෑම

නැවත පදිංචි කිරීමේ මෙම යුගය ක්රි.පූ. 1104 සිට කි.මී. ඊ ., ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්පූර්ණයෙන්ම අත්තනෝමතික ලෙස, මන්ද මේ ආකාරයේ සිදුවීම්වලට අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ගේ ආරම්භය හෝ අවසානය දැක්විය නොහැක. කුඩා අවකාශයක මෙම පුද්ගලයින්ගේ බාහිර ස්ථානගත කිරීමේ බාහිර ක්රියාමාර්ගය පහත දැක්වෙන පෝරමයේ ඉදිරිපත් කෙරේ: ඇඩ්රියාටික් මුහුද අතර අගෙසීම සහ ඩොඩන් ඔරකල්හි පුරාණ අභය භූමිය තුළ ඔහු පයින්ඩ්වළා අත්පත් කර ගෙන තිබේ මෙම රිජ් සිට මුහුදට විහිදෙන සාරවත් රටක්; මේ රට ගෝත්රයකි, ඔබේ නම දුන්නා. මෙම ෆෙසෙනියන් විසින් දුටු ගෝත්රිකයන්ගෙන් එක් අයෙක් දකුණට ළඟා වූ අතර මුත්රා වල හෝ ෆිලස්හි ඇති කැඩ්ස්ඩවල us ණත්වය ඉක්මවා ගියේය. මෙම චලනයන් හෝ මීට පෙර පවා ඔලිම්පස් හි දකුණු බෑවුමේ පදිංචි වූ ඔවුන්ගේ තුන්වන ජන තැතියන් ද දකුණු දිශාවට ගමන් කළ අතර, පෙන්ඩම් සහ මේ එක් කඳුකර ප්රදේශයක් දිනා ගත්හ - ඩොරිඩා නමුත් ඇයට ප්රසන්න නොවීය, මන්ද ඇය මෙවැනි හා සටන්කාමී ෆොලෝඩ් සමඟ සමීපව සිටි නිසා ඔහු කඳුකර අර්ධද්වීපයේ දකුණට පදිංචි විය පෙලෝනාන්ස් (I.E. පෙලෝප් දූපත). පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම අල්ලා ගැනීම ආගල්ලොලිහි පිහිටි ඩෝරියන් කුමාරවරුන්ගේ සමහර අයිතිවාසිකම්, පෙලෝවාන්සිගේ ප්රදේශය, හෙරෙකන්, හර්කියුලිස් වලින් ඔවුන් වෙත පැමිණි අයිතිවාසිකම් සාධාරණීකරණය කරන ලදී. නායකයන් තිදෙනාගේ අණ යටතේ, එටොලියානු සෙනඟගේ මඟ දිගේ ප්රතිසංස්කරණය කරමින් ඔවුහු පෙලෝපොනිස් ආක්රමණය කළහ. එටෝලියානුවන් ඊසාන දෙසින් තැනිතලාවේ සහ එලිෆෙකුගේ කඳුකරයේ අර්ධද්වීපයේ ඊසාන දෙසින් ශ්වසනය කරන ලදී. යම් කාලයක් පුරා ඩිරයිට්සෙව් හි වෙනම සමූහයක් වන සෙසුපෙලාගේ සියලු අර්ධද්වීපුල විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර එමඟින් එහි කඳුකර රටේ කේන්ද්රයේ පිහිටි ආකෙඩි හැර, ඩොරියානු ප්රජාවන් තිදෙනෙකු මත පදනම් වේ - අගොලිඩා, ලැකෝන්, මෙසියා, අහසී ගෝත්රයේ ගෝරියන් විසින් යටත් කරගත් යම් අපිරිසිදුකම මුලින් මෙහි වාසය කළේය. සහ ජයග්රාහකයින්, පරාජයට පත් - විවිධ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු නොව විවිධ ගෝත්ර දෙකක් - කුඩා තත්වයක යම් සමානකමක් මෙහි පිහිටුවා ඇත. කොරින්ති ගල්ෆ් යට පෙලෝනානි හි ඊසානදිග වෙරළ තීරයේ ඊසානදිග වෙරළ තීරයේ අයනීසියානු ජනාවාසවලට ඇතුළත් කළ ලැකෝනියාවේ අහේසෙව්හි කොටසකි. මෙහිදී අවතැන් වූ අයෝනුවන්, අත්තිකාර, මධ්යම ග්රීසියේ නැගෙනහිර පිටත අක්ස්තා මත වාෂ්ප වී ඇත. පසුව ඩෝරියන්හියානුවන් උතුරට ගොස් අට්ටාලයට විනිවිද යාමට උත්සාහ කළ නමුත් මෙම උත්සාහය අසාර්ථක වූ අතර ඔවුන්ට පෝලිනෙස්ට හැකි විය. නමුත් අට්ටාලය, විශේෂයෙන් සාරවත් නොවූ, ජනගහනයෙන් අධික ලෙස පිරී ඉතිරී යාමට නොහැකි විය. මලයා ආසියාවේ ඒජියන් මුහුද සඳහා නව නෙරපා හැරීමට එය හේතු විය. සංක්රමණිකයන් එහි මැද බැංකු මාර්ගයේ අත්පත් කරගෙන ඇති අතර සුප්රසිද්ධ නගර සංඛ්යාවක් ආරම්භ කරන ලදී - මෙනේට්, බහු, කුහරය, එපීසය, එරිත්රි, එත්රි, එරිත්රි, එරිත්රි, එරිත්රි, එරිත්රි, එරිත්රි, එරිත්රික දූපත් සඳහා , ඩෙලෝම් එල්ලිනිගේ ජනප්රවාද සූර්ය දෙවිවරුන්ගේ උපන් ස්ථානය ලෙස දැක්වේ. අයෝනුවන්ගේ නිරත වූ අයගෙන් නිරිතදිග වෙරළට මෙන්ම දකුණු දූපත් සහ ක්රීට්හි දකුණු දූපත් සහ ක්රීට්හි දකුණු දූපත් ආර්යාව ගෝත්රික සංක්රමණිකයන් විසින් පදිංචි කරන ලදී; උතුර දෙසට භූමි ප්රදේශය - අහීටිස් සහ වෙනත් අය. නමම Ealide මෙම ප්රදේශය එහි ජනගහනයේ ජනගහනයේ බහුකාර්ය හා විවිධත්වයෙන් ලැබුණු අතර ඒ සඳහා ජාතික කණ්ඩායමේ සුප්රසිද්ධ පවුල ලෙස්බොස් දූපත විය.

නිරන්තර අරගලයේ මෙම කාලය තුළ ග්රීසියේ පසුකාලීනව සිදුකරන උපකරණයේ පදනම වන එලිනොව්ගේ ආත්මය වීරෝදාර ගීතවල ප්රකාශනයක් සොයා ගත් ගෝත්රිකයන් වන ගෝත්රිකයන් වන ගෝත්රික ගීතවල ප්රකාශනයක් වූ අතර මෙම කවි දැනටමත් ඇත X-IX සියවස් වල ඉතා ඉක්මනින්,. බීසී ඊ., තනි ගීතවල විශාල එපික් කෘති දෙකක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් විය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වූ අචිලස්ගේ කෝපය සහ ඔහුගේ ප්රතිවිපාක, අනෙකාගේ ප්රතිවිපාක, අනෙක් අතට - ඔපිස්සේ නිවහන දුරින් පිහිටි, ඔහු ඉතා දුර බැහැර වීරෝදාර කාල පරිච්ඡේදයේ තරුණ වියේ පසුවිය ජීවිතය.

හෝමර්. ස්වයංක්රීය කප්පාදුව.

මුල් පිටපත කැපිටල් කෞතුකාගාරයේ තබා ඇත.

ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන නොදනී; විශ්වසනීයව සුරකින ලද ඔහුගේ නම පමණි. ග්රීක ලෝකයේ සැලකිය යුතු නගර කිහිපයක් අභියෝගයට ලක් කළේ හෝමර්ගේ උපන්දිනය ලෙස හැඳින්වෙන සෑම ගෞරවයක් ලෙසය. "මහජන කවිය" යන ප්රකාශයෙන් බොහෝ විට ඒවා හෝමර් සම්බන්ධව භාවිතා වන "ජනතාවගේ කවිය" යන ප්රකාශයෙන් ව්යාකූල විය හැකි අතර, මේ අතර, තෝරාගත්, උතුම් ජනතාව ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් එය ප්රකාශ කළ හැකි නම්, එහි කාව්යමය කෘති දැනටමත් නිර්මාණය වී තිබුණි. සෑම දෙයකම දඩයම් කිරීම හෝ සටන් කලාව, හෙල්මට් හෝ වෙනත් ආයුධ විස්තර කරන්නේ මෙම උසස් පන්තියේ ජීවිතයේ සෑම පැත්තකින්ම ඔහු විශිෂ්ටයි. නිරීක්ෂණයේ droms මත පදනම් වූ විස්මිත කුසලතාව හා දැනුමක් සහිතව, ඔහු මෙම ඉහළ කවයෙන් වෙනම චරිත ඇද ගනී.

පුරාවෘත්තයේ හෝමර් සෝර් නෙස්ටෝගේ අගනුවර වන පිලෝහි මාළිගාගේ සිංහාසනයේ ශාලාව.

නවීන ප්රතිසංස්කරණය

නමුත් හෝමර් විසින් විස්තර කරන ලද මෙම ඉහළ වතුයාය කිසිසේත් සංවෘත බඳුනක් නොවේ; මෙම පන්තියේ පරිච්ඡේදය රජු ප්රධාන ඉඩම් හිමියා වූ කුඩා ප්රදේශය පාලනය කළ රජුගේ පරිච්ඡේදය රජු සිටියේය. මෙම පන්තියට පහළින්, ටික වේලාවක් රණශූරයන්ට ප්රතිකාර කරන ලද නිදහස් ගොවීන්ගේ හෝ ශිල්පීන්ගේ තට්ටුවක් වූ අතර සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම පොදු අරමුණක්, පොදු අවශ්යතා තිබුණි.

සැරයටියේ පුරාවෘත්ත ප්රාග්ධනය වන මයිසෙනේ බලකොටුවේ ආරම්භක වර්ගය සහ සැලැස්ම ප්රතිසංස්කරණය කිරීම:

පිළිතුර - සිංහ ගේට්ටුව; V. බාර්; ටෙරස් සඳහා ආධාරක එස්. ඩී. ක්රීඩා පිටිය මාළිගාවට යොමු කරයි; සුසාන භූමියේ ෂ්ලිම්ටන් විසින් සොයා ගන්නා ලද භූමියේ කවය; එෆ්. මාළිගාව: 1 - ඇතුල්වීම; 2 - මුරකරු සඳහා ස්ථානය; 3 - ප්රොපිලීන් වෙත පිවිසීම; 4 - බටහිර ද්වාරය; 5 - උතුරු කොරිඩෝව: 6 - දක්ෂිණ කොරිඩෝව; 7 - බටහිර පාස්; 8 - විශාල අංගනයක්; 9 - පඩිපෙළ; 10 - උගුරේ ශාලාව; 11 - ලැබීම කාමරය: 12-14 - විශාල පිළිගැනීමේ කාමරය, විශාල පිළිගැනීමේ කාමරය, මෙගාරාන්: ජී. බජික අභයභූමියේ අරමුදල්; N. කළු ආදානය.

මයිකන්හි සිංහ ගේට්ටුව.

මාළිගාවේ මළුව මිශ්රියේ. නවීන ප්රතිසංස්කරණය.

මෙම කාලය තුළ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වන්නේ සමීපව සංයුක්ත වතු නොමැති වීමයි, වෙනම පූජකයන් වතුයායක් නොමැත; ජනතාවගේ විවිධ ස්ථර තවමත් එකිනෙකාට සමීපව සිටි අතර, මෙම කාව්යමය කෘති මුලින් ඉහළම පන්තිය සඳහා අදහස් කළත්, ඔහුගේ ආත්මයේ සැබෑ fruit ල ලෙස සියලු ජනතාවගේ දේපළ බවට පත්විය. දැනුවත්. ඔහුගේ දෙවිවරුන් හා වීරයන් ගැන ජනප්රවාදයේ ජනප්රවාද ඔහුගෙන් පුරාවෘත්තයක් ඔහු උරුම කර ගත් ආකාරයටම ඔහුගේ සෙනෙහසක් මැඩපැවැත්වීමට හා කලාතුරකින් මැඩපැවැත්වීමේ හැකියාව හෝමර් ඔහුගේ ජනතාවගෙන් ඉගෙන ගත්තේය. එහෙත්, අනෙක් අතට, මෙම ජනප්රවාද මෙතරම් දීප්තිමත් කලාත්මක ස්වරූපයෙන් සැරසී සිටිනු ලැබූ ඔහු සදහටම ඔහුගේ පෞද්ගලික දක්ෂතාගේ මුද්රාව ඔවුන් මත තබා ඇත.

හෝමර්ගේ කාලයේ සිටම, ග්රීක ජනතාව, ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් වෙන වෙනම පෞරුෂත්වයේ ස්වරූපයෙන්, සමහර ජීවීන්ගේ ස්වරූපයෙන් සිතාගත යුතු බව අපට පැවසිය හැකිය. සියුස්ගේ දෙවිවරුන් වන ඔලිම්පස් මුදුනේ, තමා වෙතට එන සුවිශේෂී දෙවිවරු, තමා වෙතට එන ඔලිම්පස් මුදුනේ සිටින දෙවිවරුන්ගේ කුටි, ඔහුගේ ගෙරාගේ සහකරු හෝ සහකාරිය, ආඩම්බර, උද්යෝගයෙන්, මැදිහත් වීම; මුහුදේ අඳුරු දෙවියා පොසිඩොන්හි අඳුරු දෙවියා, ගොඩබිම හා ඇයව සිත් ඇදගන්නා සුළු; පාතාල ආධාරයේ දෙවියන්; හර්මීස් - දෙවිවරුන්ගේ තානාපති; Ares; ඇප්රොඩයිට්; Demeter; ඇපලෝ; ආටෙමිස්; ඇතීනා; ගිනි නිවන භටයන්ගේ; මුහුදු ගැඹුර හා කඳුකරයේ දෙවිවරුන්, ආරංචි මාර්ග, ගංගා සහ ගස්වල දෙවිවරුන්, ආරංචි මාර්ග, ගංගා සහ ගස්වල ආත්මයන්ගේ සමූහය - මුළු ලෝකයම මඳක් මඳක් මකා දමා, ජනතාවගේ ඉදිරිපත් කිරීම මගින් පහසුවෙන් උකහා ගත් තනි ස්වරූපයක් පෝරමය. සියල්ලන්ම ආගමික අදහස්වලට පමණක් නොව, දෙවිවරුන් ලෝකය පිළිබඳ අදහස්වලට පමණක් නොව, සහ ඒ ආකාරයෙන්ම ජනතාව හෝමර්ගේ කවි, සහ ඊට විරුද්ධ චරිතවල සංලක්ෂිත වේ - උතුම් තරුණයා, කාව්යමය රූප දක්වයි - උතුම් තරුණයා, මානව ස්වාමිපුරුෂයෙක්, හයිපර්-නිදහස් ජ්යෙෂ් senior යායක්, - එපමණක්ද නොව, මෙම මානව රූප: අචිලස්, අග්මේස්ම, නෙස්ටරය, ඩයොමඩ්, ඩිලීසි ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් මෙන් සදහටම

කාල රණශූරයන් මිරිකීම. නැවත ප්රතිසංස්කරණය කිරීම එම්. ගොරිකා.

ගෘහස්ථ වීර කාව්යයේ වීරයන් මෙන් පෙනෙන්නට තිබුණි. වමේ සිට දකුණට: රෝද පුටු සන්නාහයේ රණශූරයා (මයිකන් වෙතින් සොයා ගැනීමෙන්); පාබල හමුදාව (බඳුනක් ඇඳීමේදී); අශ්වාරෝහක (නියමු මාළිගාවෙන් පින්තාරු කිරීම)

ෂිමිමන් විසින් කැණීම් කොට "ඇටෙරයිඩ් සොහොන් සොහොන්" හි මුසු කොට ඇති තම්බාම-ෂාලොම්බය

ග්රීකයන්ට, නුවණැත්තෝ මෙතෙක් සිදු නොවූ දුරක්, "ඉලියෝඩ්" සහ "ඔයියාඩ්" සහ "ඔයියාඩ්" සහ "ඔයියාඩ්" යන සියලු දෙනාගේ සාහිත්ය උරුමයන් කෙටි කාලයක් තුළ කෙටි කාලයක් තුළ විය. මෙම කෘති ප්රධාන වශයෙන් වාචිකව පරස්පර ලෙස සම්ප්රේෂණය වන බව අප අමතක නොකළ යුතුය. එය කියවිය නොහැක, ඒවා තවමත් සජීවී කතා කිරීමේ නැවුමේ නැවුම්කම අසා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ.

සමාජයේ අවම පංතිවල තත්වය. Gesiod

කවි යථාර්ථයක් නොවන බවත්, රජතුමාගේ හෝ නොබොන අයට හෝ තවදුරටත් සිටින බොහෝ දෙනාගේ දුරස්ථ යුගයේ යථාර්ථය බවත් අප අමතක නොකළ යුතුය. එවිට ශක්තිය දකුණු පස ප්රතිස්ථාපනය කළේය: කුඩා මිනිසුන් රජවරුන් තම යටත් වැසියන්ට වඩා පහත් මෘදුකම සහ ඔවුන්ගේ ජනතාව වෙනුවෙන් කැපී පෙනෙන ලෙස පෙනී සිටියහ. සරල මිනිසෙක් යුද්ධයේදී ඔහුගේ ජීවිතය ඔහුගේ ජීවිතයට හෙළිදරව් කර ඇති අතර, මෙම නඩුව නිසා, සෘජුව හා පෞද්ගලිකව ඔහු ගැන සැලකිලිමත් නොවූ මෙම නඩුව නිසා. ඔහු මුහුදු මංකොල්ලකෑමෙන් පසු සෑම තැනකම ඔහුව පැහැරගෙන ගොස් ඇත්නම්, ඔහු විදේශ රටකට වහලෙකු මිය ගිය අතර ඔහු තම මව්බිමට නැවත පැමිණියේ නැත. මෙම යථාර්ථය, සාමාන්ය ජනයාගේ ජීවිතය සම්බන්ධයෙන්, තවත් කවියෙකු විස්තර කළේය Gesiod - හෝමර්ට සෘජුවම ප්රතිවිරුද්ධයයි. මෙම කවරය හෙරිකන් පාමුල බෝතික් ගම්මානයේ ජීවත් වූ අතර, ඔහුගේ "වැඩ සහ දින" ගොවියා වටා ගොස් සීතල සුළඟින් කන් ආවරණය කිරීමට අවශ්ය බැවින් ඔහුට ප්රතිකාර ලැබුණි සහ අනිෂ්ට උදෑසන මීදුම.

රණශූරයන් සමඟ බඳුන. MICENA XIV-XVIVAI සියවස් ගණන. බීසී ඊ.

අස්වැන්න නෙළන නිවාඩු දිනය. VII හි චර්නෝප්ෆුග්රස් නෞකාවකින් රූපයක්. බීසී ඊ.

ඔහු සියලු උතුම් අයට එරෙහිව උණුසුම් ලෙස කැරලි ගසමින්, ඔවුන් ගැන පැමිණිලි කරයි, එම යකඩ යුගයේ ඔවුන්ට කිසිදු කවුන්සිලයක් සොයාගත නොහැකි වූ අතර, ජනගහනයේ පහළ ස්ථරයේ සාපේක්ෂව, කුළුබඩු, කොරේෂම් සමඟ නයිටිංගේල් එක රැගෙන යන්න.

නමුත් මෙම පැමිණිලි කොතරම් විශාල වුවත්, මේ සියලු ව්යාපාරවල සහ යුද්ධවල ප්රති as ලයක් ලෙස, කුඩා භූමියක, නාගරික මධ්යස්ථාන, නිශ්චිතව ඇති රාජ්යයන්, යම් යම් තැනක ඇතැම් රාජ්යයන් ඇත නීතිමය ඇණවුම් වල පහළ ස්ථරය.

සියී-හයස්හි සියවස්වල ග්රීසිය. බීසී ඊ.

මේවායින්, බාහිර, සුවිශේෂී බලපෑමකින් තොරව නිදහසේ වර්ධනය කර ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන් එලින්ස්කි ලෝකයේ යුරෝපීය ප්රදේශයේ යුරෝපීය කොටසේ ප්රාන්ත දෙකක විශාලතම වටිනාකමට යටත් විය: ස්පාටා පෙලෝනානි I. ඇතන්ස් මධ්යම ග්රීසියේ.

වල්සියාවේ කළු වී / වපුරන හා වැපිරීමේ රූපය. VII සියවස බීසී ඊ.

ලෝක ඉතිහාසය පොතෙන්. පරිමාව 1. පුරාණ ලෝකය යීල් ඔස්කාර් විසින්

එලිනිගේ ජීවිතයේ සමස්ත චිත්රය ක්රි.පූ. 500 ක් පමණ වේ. මධ්යම ග්රීසියේ ඊලින්ස්කායා යටත් විජිතකරණය, අසල්වැසි රටවල් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය, නව රාජ්යයක්, නව රාජ්යයක්, නව රාජ්යයක්, එය ස්පාටා වෙනුවට, ඉක්මනින් වෙනස් ආකාරයකින් ගමන් කිරීම සහ මාර්ගය දිගේ ගමන් කිරීම

ලෝක ඉතිහාසය පොතෙන්. පරිමාව 1. පුරාණ ලෝකය යීල් ඔස්කාර් විසින්

සියුස් රිච්ලිලියානු ජාතිකයන්ගේ තහඩු සමඟ ජයග්රහණයෙන් පසු ඉලිනිගේ ඉතිහාසය එලිනිගේ ඉතිහාසය පොත. පෞරාණික කිරිගරු

රුසියානු ඉතිහාස පා course මාලාවේ පොතෙන් (දේශන \u200b\u200bI-XXXII) කර්තෘ Klyuchevsky abaspovich

සමහර විද්යා scientists යින් සිතන පරිදි කළු මුහුදේ ආර්.යූ.ස්, කළු මුහුදේ රස් මෙන් මෙම බෝල්ටික් වෙනස් වේ. වයස සඳහා අපගේ කාලය සඳහා අපගේ සාමාන්ය නමක් ඇති වෙනස් නාගොව් හඳුනා ගනී

සත්ය පොතේ "යුදෙව් කෝපාවිෂ්ටවාදය" පිළිබඳ සත්ය පොතේ සිට කර්තෘ බුරෝව්ස්කි ඇන්ඩ්රි මිහයිලෝවිච්

එලිනිගේ පාලනය යටතේ ආලේපනයේ මුල් අවධියේ සිට යුදෙව්වන්ගේ උනන්දුව හා පැහැදිලිවම ගෞරවයෙන් ප්රතිචාර දැක්වීය. ජ්යෙෂ් Senior සමකාලීන සමකාලීන මැසිඩෝනස්, ජ්යෙෂ් senior මැසිඩර් මැසිඩෝනස්ස්, ඔහුගේ ගුරුවරයා වන ඇරිස්ටෝටල්ගේ සම වයසේ මිතුරන්, යුදෙව්වන් "දාර්ශනිකයන්ගේ ජනයා" ලෙස හැඳින්වූයේ "දාර්ශනිකයන්ගේ ජනයා" ලෙස හැඳින්වෙන ජ්යෙෂ් senior මැසිඩර්ස් මැසිඩෝනස්කි. ලුණු, ශිෂ්යයාගෙන් ඉවත් වේ

රුසියාව මධ්යධරණි මුහුදේ සිට කර්තෘ විග්සව් ඇලෙක්සැන්ඩර් බොරිස්ොවිච්

5 වන පරිච්ඡේදය මැයි 19 වන දින රුසියානුවන්ගේ ජයග්රහණය සහ ඒලිනෝව්ගේ 1772.172. රුසියාව සහ තුර්කිය ජූලි 20 වනදා සිට දූපත් සමූහයේ ක්රියාත්මක වූ ගිවිසුමක් අවසන් කළේය. මෙම අවස්ථාවේදී, රාජ්ය තාන්ත්රිකයින් ලෝකය නිගමනය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් දෙපාර්ශවයේම කොන්දේසි පැහැදිලිව නොගැලපේ. ගිවිසුමේ කොන්දේසි අනුව තුර්කි හමුදාව

ඇමරිකාවේ ඩෙකම්බ්බොව්ගේ පිහිනුම් පොතෙන් කර්තෘ ග්ලයිව් වැලරි ඉවානොවිච්

එලිෆොව්ගේ ස්ටාර් ස්ටාර් ෆිනීෂියානු මුහුදු බලය තවමත් බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ පාෂාණීය වෙරළේ රෝස් කරන විට මහිමයේ උමතු උමතුෙහි තිබී ඇත. ග්රීසියේ භූගෝලීය තත්ත්වය එහි නාවික හමුදාවේ මුල් පෙනුමට හේතු විය.

පුරාණ ග්රීසිය පොතෙන් කර්තෘ මිරෝනොව් ව්ලැඩිමීර් බොරිස්ොවිච්

"එල්ඩා" යන වචනයෙන් මතකයට එන දැල්වල උරුමය පිළිබඳ ග්රන්ථ සහ ආයාචනා? වෙළඳ දක්ෂතා වෙළඳාමෙන් පමණක් නොව ග්රීකයෝ දන්නේ නැත (මෙම වැදගත් ත්යාගය අප කිසිසේත් ප්රතික්ෂේප නොකරමු). පළමුවෙන්ම, ග්රීක වීරයන් මතකයට එති, වසන්ත විනිවිද පෙනෙන ගාථාවක් සහිත විශිෂ්ට හෝමර්. L.n.

කර්තෘ

16.2. එලිනොව්ගේ ජයග්රහණය ප්ලැනොව් නගරයේ ධ්රැවයන් සහ තමා වටා සිටින බලකොටු ගනිමින්, හර්රඩෝඩි පවසන පරිදි, සුප්රසිද්ධ හා පළපුරුදු පර්සියානු අණදෙන නිලධාරී, ළඟම ඇති කර්ක්ස් හි එක් එක් කර්කයෝවරුන්ගෙන් එක් අයෙකි. පර්සියානු අරිසාර්ඩ්ගේ ප්රධානියා

පොතෙන්, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වීර්මැක් කෝර්ට්ස් සහ ප්රතිසංස්කරණයේ කැරැල්ල "පැතිකඩ" ග්රීකයන්ගේ ඇස්වලින් කර්තෘ Nosovsky gleb vladimirovich

5. ඊමාක්ගේ මූලාරම්භය සහ කෝමානොව් ඉතිහාස ians යින්ට අනුව, අතීත ඊර්මැක් පිළිබඳ තොරතුරු අතිශයින්ම හිඟයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, සීයා වන සීයා යුමිෂ් සුස්ඩාල්හි තදාසන්න මිනිසෙකි. සුප්රසිද්ධ මුනුබුරා කොහේ හරි උපත ලැබීය

පොතේ සිට පූජනීය මත්පැන්. හොප්ස් හි මිථ්යා සක්රමේන්තු කර්තෘ ගව්රිලොව් දිමිත්රි ඇනටෝලිවිච්

සම්මාධාරවාදයේ මුහුණ පොතෙන් ජිලස් මිලෝවානොව් විසිනි

කොමියුනිස්ට් ධර්මයෙහි 1 කෝර්නි 1 හි මූලාරම්භය, අද අපි එය දන්නා අතර, අපගේ "සැබෑ ජීවිතය" බටහිර යුරෝපයේ නවීන කර්මාන්තයේ දියුණුව සමඟ ආරම්භ විය. එහි න්යායේ අවිධිමත් පදනම් - ප්රමුඛත්වය පදාර්ථය සහ පදාර්ථය සහ

ග්රීක ඉතිහාසය, 2. ඇරිස්ටෝටල්ගේ අවසානය සහ ආසියාව යටත් කර ගැනීම කර්තෘ බෙලෝච් ජුලියස්

XIV වන පරිච්ඡේදය. ලෞකික ආ commission ාවේ පිළිවෙල යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා නිදහස සඳහා බටහිර එලිනොව්ගේ අරගලය ඊටත් වඩා නිරන්තරය. ඩියොන් ඩයොනිසියස්ගේ බලය බිඳ දැමූ හෙයින්, මෙහිදී මැදිහත් යුද්ධය නතර නොවීය. අවසාන වශයෙන්, අප දුටු පරිදි, ඩියොනිස්රියා නැවත කළමනාකරණය කළේය

ඉතිහාසය හා සම්බන්ධ පෙළපොත් සහ වෙනත් විද්යාත්මක ප්රකාශන කියවීම, බොහෝ විට ඔබට "එලියිනා" යන වචනය දැකිය හැකිය. ඔබ දන්නා පරිදි, සංකල්පය යනු පුරාණ ග්රීසියේ ඉතිහාසය ගැන ය. මෙම යුගය නිසා අපේ කාලයට පැමිණ ලෝකයේ බොහෝ කෞතුකාගාරවල ප්රදර්ශනය කර ඇති සංස්කෘතික ස්මාරකවලට බලපාන බැවින් මෙම යුගය නිසා මිනිසුන්ට විශාල උනන්දුවක් දක්වයි. ඔබ වචනයේ අර්ථ දැක්වීම වෙත හැරෙන්නේ නම්, එලිනා යනු ග්රීක ජනතාවගේ නමයි (එබැවින් ඔවුන් තමන් ලෙස හැඳින්වේ). "ග්රීකයන්" යන නමට ටික වේලාවකට පසුව ලැබුණි.

Ellina යනු ... යෙදුම ගැන වැඩි විස්තර

එබැවින්, එවැනි නමක් ඔබට පුරාණ ග්රීක ජනතාවගේ නියෝජිතයන් ලබා දුන්නේය. බොහෝ දෙනෙකුට මෙම පදය හා කල්පනා ඇසෙනු ඇත: ග්රීකයන් හෙලන් නමින් හැඳින්වූයේ කාටද? එය තමන් බව පෙනේ. "ග්රීකයන්" යන වචනයෙන් රෝමවරුන්ව දිනුව දමන විට ඔවුන් මේ සෙනඟට අදාළ කරගන්න පටන්ගත්තා. ඔබ නූතන රුසියානු භාෂාව වෙත හැරුනහොත්, පුරාණ ග්රීසියේ වැසියන් නම් කිරීම සඳහා "එලියිනා" සංකල්පය බොහෝ විට භාවිතා කරයි, නමුත් ග්රීකයෝ තවමත් තවමත් පුද්ගලයන් ලෙස හැඳින්වේ. මේ අනුව, එලිනා යල් පැන ගිය යෙදුමක් නොව තරමක් නවීන ය. පුරාණ ග්රීසියේ ඉතිහාසයේ "හෙලනිස්ටික්" යන නම ලැබුණු කාල පරිච්ඡේදයක් තිබීම විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා කරුණකි.

සංකල්පයේ ඉතිහාසය

මේ අනුව, ප්රධාන ප්රශ්නය වූයේ ග්රීකයන්ව එල්.එල්.අයි.එල්. මෙම වචනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඉතිහාසය ගැන දැන් කුඩා කතාවක් වටී, මන්ද මෙම යෙදුම සෑදීම සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. පළමු වතාවට "එලියිනා" යන නම හෝමර්ගේ කෘතිවල දක්නට ලැබේ. දකුණු ෆයිවානයේ ජීවත් වූ එලිනොව්ගේ කුඩා ගෝත්රය ගැන සඳහන් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, තවත් කතුවරුන් කිහිප දෙනෙක්, ඔවුන්ගේ කෘතිවලදී හෙරෝඩෝටස්, මගුල සහ තවත් සමහරු ඔවුන්ගේ කෘති ඒවා එකම භූමියේ තැබූහ.

VII සියවසේ ක්රි.පූ ඊ. "එලියිනා" යන සංකල්පය දැනටමත් මුළු ජාතියේම නම ලෙස සොයාගෙන ඇත. පුරාණ ග්රීක කර්තෘ ආකිලේ එවැනි විස්තරයක් දක්නට ලැබෙන අතර එය "මෙතෙක් සිටි ශ්රේෂ් greatest තම ජනතාව" ලෙස සංලක්ෂිත වේ.

විශේෂයෙන් උනන්දුව යනු හෙලනිස්තාර්වාදයේ ඉතිහාසයයි. මූර්ති, වාස්තු විද්යාත්මක වස්තූන් සහ අලංකාර හා ව්යවහාරික කලාව වැනි කලා කෘති රාශියක් එලිිනා නිර්මාණය කරන ලදී. කෞතුකාගාර සහ ඒවායේ නාමාවලි මගින් නිෂ්පාදනය කරන විවිධ ද්රව්යවල මෙම අපූරු සංස්කෘතික උරුම පහසුකම්වල ඡායාරූප දැකිය හැකිය.

එබැවින්, හෙලනිස්ට්වාදයේ යුගය සලකා බැලීමට ඔබට හැකිය.

හෙලනිස්ටික් සංස්කෘතිය

හෙලීන්වාදය සහ එහි සංස්කෘතිය කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නය සැලකිල්ලට ගනිමින් එය වටී. හෙලෙන්ජිස්වාදය යනු මධ්යධරණී මුහුදේ යම් කාල පරිච්ඡේදයකි. ඔහු සෑහෙන කාලයක් පැවතුනි, ඔහුගේ ආරම්භය ක්රි.පූ. 323 කි. ඊ. රෝම ආධිපත්යයේ ග්රීක ප්රදේශවල පිහිටුවන අවස්ථාවේදී හෙලෙනිස්ටික් කාල පරිච්ඡේදය අවසන් විය. ක්රි.පූ 30 දී මෙය සිදු වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඊ.

මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ප්රධාන ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර් මැසිඩෝනියානු ජාතිකයන් විසින් යටත් කරගත් සියලුම ප්රදේශවල ග්රීක සංස්කෘතියේ හා භාෂාවේ බහුලව පැතිරීමයි. මෙම අවස්ථාවේදීද නැගෙනහිර සංස්කෘතිය (ප්රධාන වශයෙන් පර්සියානු) සහ ග්රීක භාෂා අර්ථ නිරූපණය ආරම්භ විය. ලැයිස්තුගත විශේෂාංග වලට අමතරව, මෙම කාලය සම්භාව්ය වහල්භාවයේ පෙනුම මගින් සංලක්ෂිත වේ.

එලින්ජිස්වාදයේ යුගයේ ආරම්භයත් සමඟ නව දේශපාලන ක්රමයකට ක්රමයෙන් මාරුවක් ලැබීය: පොලිස් සංවිධානය පැවතීමට පෙර, එය ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට රාජාණ්ඩුව පැමිණියේය. ග්රීසියේ සිට සංස්කෘතික හා ආර්ථික ජීවිතයේ ප්රධාන මධ්යස්ථාන වන මල්නියාවේ හා ඊජිප්තුවට මාරු විය.

හෙලනිස්ටික් කාල පරිච්ඡේදයක කාලානුක්රමය

ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙලෙනිස්ටික් යුගය ගැන සඳහන් කරමින්, එහි සංවර්ධනය ගැන සහ එය කුමන අවධියකටම බෙදී ගිය ආකාරය ගැන අවශ්ය වේ. සමස්තයක් වශයෙන්, මෙම කාලය සියවස් 3 ක් සියවස් 3 ක් වැලඳ ගත්තේය. ඉතිහාසයේ ප්රමිතීන්ට අනුව එය එතරම් නොවේ, නමුත් මේ කාලය තුළ රජය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වී ඇත. සමහර වාර්තා වලට අනුව, යුගයේ ආරම්භය මීට වසර 334 කට පෙර ලෙස සැලකේ. එච්, එනම්, ඒ වසරේ ඇලෙක්සැන්ඩර් මැසිඩෝනියානු ව්යාපාරය ආරම්භ විය. සම්පූර්ණ යුගය කාල පරිච්ඡේද 3 ක් සඳහා බෙදිය හැකිය:

මුල් හෙලනිස්වාදය: මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, විශාල අධිරාජ්යයක් මැලියෙක්ඩර් මැසිඩෝනස්කි නිර්මාණය කිරීම, පසුව ඇය බිඳී ගිය අතර පිහිටුවන ලදී
ක්ලැසික් හෙලනිස්වාදය: මෙම කාලය දේශපාලන සමතුලිතතාවයෙන් සංලක්ෂිත වේ.
අභාවප්රාප්ත හෙලනිස්වාදය: ඒ වන විට හෙලෙනිස්ටික් ලෝකය රෝමවරුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී.

හෙලෙනිස්ටික් සංස්කෘතියේ ප්රසිද්ධ ස්මාරක

ඉතින්, "එලියිනා" යන යෙදුම "එලියිනා සංස්කෘතිය ද හැඳින්වෙන" එලියිනා "යන යෙදුම කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ප්රශ්න සලකා බලනු ලැබීය. හෙලෙනිස්ටික් කාලයෙන් පසු, අහෝසි කරන ලද සංස්කෘතික ස්මාරක ගණන නැවත පැවතුනි, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මුළු ලෝකයටම දන්නා කරුණකි. එලිනා යනු මූර්ති, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සාහිත්යය සහ තවත් බොහෝ ප්රදේශවල සැබෑ කලාකෘති නිර්මාණය කළ සැබවින්ම අද්විතීය ජනතාවකි.

එම කාල පරිච්ඡේදයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා, ස්මාරකමය යනු විශේෂයෙන් ලක්ෂණයකි. ප්රසිද්ධ හෙලෙනිස්වාදය - එපීසයේ ආටෙමිස්ගේ දේවාලය සහ වෙනත් අය. මූර්ති සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වඩාත් ප්රසිද්ධ උදාහරණය පිළිමයකි.

පුරාණ ශිෂ් izations ාචාරයන් පිළිබඳ මාතෘකාව දිගටම කරගෙන යාම, මම ඔබට එලින්සකි ලෝකයේ ඇති වූ අන්තර් විශ්ව විද්යාලයේ හා ජනවාර්ගික ඉතිහාසයේ කුඩා දත්ත සම්පාදනය කිරීම - මිනෝන් යුගයේ සිට මැසිඩෝනියානු ව්යාප්තිය දක්වා. නිසැකවම, මෙම මාතෘකාව පෙර ඒවාට වඩා පුළුල් ය. කේ. කුන්, එබෙලා, පුල්ලියා, සර්ජි සහ ජූපී මෙන්ම වෙනත් කතුවරුන් මෙන්ම බොහෝ විට මෙහි රැඳී සිටීමට මෙහිදී රැඳී සිටිනු ඇත ...

පළමුව, ඒජියන් මුහුදේ ඩොයින්ටෝ යුරෝපීය සංචිතය හා සම්බන්ධ මොහොතකට සම්බන්ධ මොහොත කිහිපයක් සඳහන් කිරීම වටී.

පෙලස්ගා ගැන හෙරොද්දෝට්:

"ඇතීනියානුවන්ට පෙලස්ගික් සහ ලේක්ජිස් - හෙලනික් සම්භවයක් ඇත"

"පෙලාස්ගි දැන් ග්රීසිය ලෙස නම් ඉඩම ගත් විට, ඇතීනියානුවන් පෙලස්ගමි වූ අතර දොඹකරය ලෙස හැඳින්වූහ. කෙක්පෙට් පාලනය කරන විට, ඔවුන් කෙස්රෝෆයිඩ් ලෙස හැඳින්වීය. ඊරියෝට් සමඟ, ඔවුන් ඇතීනියානුවන් බවට පත් කර, අවසානයේදී, අවසානයේදී, ක්ලස්සස්ගේ පුත් අයොනූස්හි ජෝනාන්හි ය.

"... පෙලස්ගි ම්ලේච්ඡ අද්දෙයාියා ගැන කතා කළේය. ඔවුන් සියල්ලෝම පෙලස්ගි නම්, පෙලස්ගමි වන ඇතීනියානුවන්, සියලු ග්රීසිය එකවරම දිවෙන් වෙනස් වූහ.

"මේ වන විටත් පෙලෝස්ගොව් වෙතින් වෙන්ව සිටි ග්රීකයෝ ස්වල්පයක් වූ අතර අනෙක් බාබර්ික් ගෝත්රිකයන් සමඟ මිශ්ර වීම නිසා ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව වර්ධනය විය"

"... දැනටමත් වටෙනි බවට පත්ව ඇති පෙලස්ගි, ඇතීනියානුවන් සමඟ එක්වී, ඔවුන් සමඟ ඒකාකාරී ලෙස කතා කිරීමට පටන් ගත් විට"

පෙලස්ගාහි, හෙරෝඩෝටිකයන් විවිධ ගෝත්රික නියොයිටික් සම්භවය සහ පහත් ගැඹුර සහ උතුරු-ගැලුම් සම්භවයක් ඇති අතර එය සමජාතීය ශතවර්ෂය හරහා, සමජාතීය ශතවර්ෂය හරහා, සමජාතීය ශතවර්ෂය හරහා ගමන් කරයි. පසුව මෙම ක්රියාවලියේදී බෝල්කන් නගරයට උතුරින් පැමිණි ඉන්දු-යුරෝපීය ගෝත්රිකයන් මෙන්ම ක්රීට්හි මිනෝන් ජනපදවාදීන් ද ද සම්බන්ධ වූහ.

මැද ලෝකඩ ශතවර්ෂයේ හිස් කබල:

207, 213, 208 - ගැහැණු හිස් කබල්; 217 - පිරිමි.

207, 217 - ඇට්ලැන්ටොන්ට-මධ්යධරණි වර්ගය ("මූලික සුදු"); 213 - යුරෝපීය ඇල්පයින් වර්ගය; 208 - නැගෙනහිර ඇල්පයින් වර්ගය.

මයික්සන් සහ ටයිරින්ෆ්ට බලපෑම් කිරීම ද අවශ්ය වේ - මධ්යම ලෝකඩ ශතවර්ෂයේ යුගයේ ශිෂ් ization ාපන මධ්යස්ථාන.

පුරාණ හකෑවේගේ පෙනුම ප්රතිසංස්කරණය කිරීම:

පෝල් සාදයි, "ට්රෝජන් යුද්ධයේ කාලයේ ග්රීසියේ එදිනෙදා ජීවිතය"

"රණනල්-ඇලන්ස්කි වර්ගයේ (XVI-XIIIIIIII වන සියවසේ ක්රි.පූ. ක්රි.පූ. මිනිසුන් මයිකන්හි රාජකීය සොහොන් වල රවුමක වළලනු ලැබූ අතර සාමාන්යයෙන් මීටර් 1.675 ක උසකට ළඟා වූ අතර, හත් මීටර් 1.7 ක් ඉහළින් විය. කාන්තාවන් ප්රධාන වශයෙන් සෙන්ටිමීටර 4-8 අතර වේ. රවුමක, ඇටසැකිලි දෙකක් වැඩි හෝ අඩු ළිඳක් කල් තබා ඇත: පළමුවැන්න මීටර් 1.664 ක් වන අතර, දෙවැන්න (ඊනියා අගමෙමන් අපොන්ගේ ප්රවාහනයේ වාහකයා මීටර් 1.825 කි. අපි ඔවුන්ගේ ලෝරන්ස් හන්දිල් අධ්යයනය කරමින් දුර්ලභ, ense න අස්ථාවර, ශරීරය සහ හිස විශාලනය යන දෙකම දුටුවෙමු. මෙම පුද්ගලයින් පැහැදිලිවම ජනවාර්ගික වර්ගයට වඩා ඒවායේ විෂයයන්ට වඩා සමාන වූ අතර ඒවායේ සිට ඒවායින් වඩා සෙන්ටිමීටර 5 ක් පමණ විය. "

මුහුදේ පිටුපස සිට පැමිණි "ගොනෝතෝර්න්ගේ උපන්" විනාශ කරන්නන් ගැන අප කතා කරන්නේ නම්, පරණ මයික්කෙස්හි බලය කොල්ලකන විනාශ කරන්නන් ගැනත්, බොහෝ විට, පුරාණ පෙරදිග නැගෙනහිර නැගෙනහිරට අන්තර්ක්රියාරල් ගෝත්ර තිබේ. "මැන්තෝර්න්" මිථ්යාවන් හා ජනප්රවාදවල සිතියම් ගත කිරීම, ඔවුන්ගේ නම් වලින්, දැනටමත් සම්භාව්ය යුගයේ ජීවත් වූ එල්ලන් රජවරුන්ගේ රාජවංශය ආරම්භ කළේය.

පෝල් සාදයි "මන්ටෝන්" රාජවංශයේ සිට රජවරුන්ගේ මර්ඩස් වෙස් මුහුණු වල පෙන්වන වර්ගය ගැන:

"බඳුන්වලින් රන් වෙස් මුහුණු වල ඇති සමහර පසුබැසීම් ඔබට වෙනත් භෞත චොජික් විද්යාත්මක විද්යාව දැකීමට ඉඩ සලසයි, එය තනිවම - වටකුරු, වටකුරු, නාසය හා බිඳෙනසුලුත්වීම හා බිඳෙනසුලු ය. එවැනි මුහුණු බොහෝ විට ඇනටෝලියෝලිය, සහ බොහෝ විට - ආමේනියාවේ, ජනගැන්ඩන් සඳහා සාධාරණීකරණය කිරීමක් ලබා දීමට හිතාමතාම ග්රීසිවලට සාධාරණීකරණය කිරීමට අවශ්ය වේ.

ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ හෝඩුවල සැළසුම්, ලෙස්බොස් සහ රෝඩ්ස් හි ජනගහනය අතර සොයා ගත හැකිය.

A. යාචනස්. AEGEAN මානව විද්යාත්මක සංකීර්ණය ගැන:

"අඳුරු වර්ණක, රැලි (හෝ සෘජු) හිසකෙස්, පපුවේ සාමාන්ය හිසකෙස් වර්ධනය, සාමාන්ය වැඩිවීමේ රැවුලට වඩා ඉහළින්. ඉදිරිපස මූලද්රව්යවල බලපෑමට බලපාන බවට සැකයක් නැත. හිසකෙස් වල වර්ණය හා හැඩය මත, ග්රීසියේ මානව ආන්තික වර්ගවල සහ පෙරමුණේ සැරිසැරීමේදී පපුවේ රැවුල සහ හිසකෙස් වර්ධනය වන විට, ඒජියන් වර්ගය අතරමැදි තත්වයක් හසුරුවයි "

"මුහුද නිසා" යානාවරුන්ගේ ව්යාප්තිය "මුහුද නිසා" ද දත්ත වලින් සොයාගත හැකිය ඩර්මොමොල්ගිෆිකි:

"පහසුවෙන් තුනකට පහසුවෙන් ගමන් කළ හැකි මුද්රණ වර්ග අටක් ඇත: චාප, ලූඩ්, ලූප, එනම්, රේඛා සංවේදී චරිතවල රේඛා වෙනස් වේ. 1971 දී මහාචාර්යවරුන් වන රූලූ අළුම සහ සුනඛයන් දෙසියයකගේ අභිවණ භූමියේ ප්රථම වරට මහාචාර්යවරුන් විසින් සාදන ලද පළමු උත්සාහය අධෛර්යමත් වෙමින් පැවතුනි. ඇය එය සයිප්රසයක් වන අතර චාප මුද්රණවල ප්රතිශතය (පිළිවෙලින් 5 සහ 4%, බටහිර යුරෝපයේ ජනයාට සමාන වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඉතාලිය සහ ස්වීඩනය; නූතන ඇනතියියා සහ ලෙබනනයේ (55% සහ 44%) ජනයා අප දැකීමත් සමඟ ලූප (51%) සහ අන්යෝන්ය ප්රතිශතය ඉතා ආසන්නයි. ග්රීසියේ ශිල්පීන් අතර ආසියානු සංක්රමණිකයන් අතර ඇති උනන්දුව කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නය සත්ය බව ඇත්තකි. කෙසේ වෙතත්, කාරණය සත්යයක් පවතී: ඇඟිලි සලකුණු අධ්යයනය කිරීම ග්රීක ජනතාවගේ ජනවාර්ගික සංරචක දෙකක් හෙළි කළේය - යුරෝපීය හා මැද පෙරදිග "

K. වඩාත් සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් පුරාණ එල්ලාගේ ජනගහනය පුරාණ එලියිනා ගැන කේ. ("යුරෝපයේ තරඟයේ" වැඩ වලින්)

"... ක්රි.පූ. 2000 දී. ග්රීක ජනගහනයේ ප්රධාන අංග තුන වන සංස්කෘතික දෘෂ්ටි කෝණය මත පදනම්ව, දේශීය නියොලිතික් මධ්යධරණි; උතුරෙන් පිටසක්වල ජීවීන්, ඩැනියුබ් සමඟ; සුළු ආසණ්ඩෙය් සිට පාපැදි ගෝත්රිකයන්.

ක්රි.පූ. (ආ) එනම්, එනම් එතේන් හි එතේන්, ඇතන්ස්හි "පුරාණ පර්සිග්රේට්" රාජවංශයේ "පුරාණ පර්සිග්රේට්" රාජවරි ලබා දුන් ක්රීට්හි සටන්කාමීන්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ක්රි.පූ 1400 ට පසුව ග්රීසිය ආක්රමණය කළහ. © "මැන්තෝර්න්", atii, plase to වැනි ජයග්රාහකයන්, නැව් මත ඒජියන් මුහුදෙන් පැමිණි, ග්රීක කතාවෙන් පැමිණ, සිංහාසනය පැහැරගෙන, මිනෝන් රජවරුන්ගේ දියණියන් සමඟ විවාහ වීම ... "

"ඇතීනියානු ශිෂ් ization ාචාරයේ මහා පරිශ්රයේ ග්රීකයන් විවිධ ජනවාර්ගික මූලද්රව්ය මිශ්ර කිරීමේ ප්රති result ලයක් වන අතර ග්රීක භාෂාවේ මූලාරම්භය සෙවීම දිගටම කරගෙන යයි ..."

ඉතිහාසය ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ ක්රියාවලියට ඇටසැකිලි අවශේෂ ප්රයෝජනවත් විය යුතුය. 2500 ත් 2000 ත් අතර, නවිතික්, "ඩැනියුබ්" සහ "සයික්ලැඩ්" මූලද්රව්ය මිශ්ර කිරීමේ මුළු කාලයම නියෝජනය කරන අයස් කොස්මස් හයක්, නියොලිතික්, "ඩැනියුබ්" සහ "සයික්ලැඩ්" මූලද්රව්ය මිශ්ර කිරීමේ මුළු කාලයම නියෝජනය කරයි. BC. හිස් කබල් තුනක් ඩොට්රොෂෆොලොවිලෝවෝ, එකක් - මෙසොසෙෆලස්, සහ දෙකක් - බ්රැචෙෆාලි. සියලුම මුහුණු පටු, නාසය - ලෙප්ටර්හවුස්, කක්ෂ වැඩි වී ඇත ... "

"මධ්යම වැඩිහිටි කාලය තුළ, උතුරේ වැලි පිණිස සංස්කෘතියේ සංස්කෘතියේ සංක්රමණිකයින්ගේ ආක්රමණය කිරීමේ යුගය, ක්රීට්හි සිට මිනෝරාන් ජයග්රාහකයන්ගේ ධාතූන් ශක්තිමත් කිරීමේ ක්රියාවලිය නියෝජනය කරයි. හිස් කබල් 23 ක් - අසින්ගෙන් සහ 2 මිටේන් සිට 2 ක්. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ජනගහනය ඉතා මිශ්ර බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. හිස් කබල් දෙකක් පමණි, ඔවුන් පිරිමි සහ දෙකම අඩු වර්ධනයක් හා සම්බන්ධ වේ. එක් හිස් කබලේ මධ්යම ප්රමාණයේ, අධික කශේරුකා පෙට්ටියක්, පටු නාසයක් සහ පටු මුහුණක් ඇත; තවත් සමහරු අතිශයින් පුළුල් හා හමර්රියන් ය. ඒවා එකිනෙකට වෙනස් වර්ග දෙකකි, මේ දෙකම නූතන ග්රීසියේ සොයාගත හැකිය.

දිගු හිස් කබල් සමජාතීය වර්ගයක් නොවේ; සමහරුන්ට විශාල කශේරුකා පෙට්ටි සහ දැවැන්ත උල්රාවන් ඇති අතර, ගැඹුරු නාසික අවපාත ඇති අතර, දිගු බැරෝ සිට නවද්රික ඩොයිකාලෙෆේප්ව්ස් සහ පිඟන් මැටි සංස්කෘතියක් සඳහා එක් විකල්පයක් මට සමාන කර තිබේ.

"ඩොලිෆොසෝලස් හිස් කබල්වල ඉතිරි කොටස නම්, උල්ෙල්සියම් ජනගහනය වන අතර එය උළුමයින් හා දිගු නාසය එකම යුගයට සමාන වේ ..."

"... 41 එල්ඩීස් යුගයේ හිස් කබල් 1500 ත් 1200 ත් අතර ආලය කිරීම. ක්රි.පූ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ සම්භවය මෙහෙයවීම, ආනෝගෝල්ඩ්හි සිට "අමු උපත්" ජයග්රාහකයන්ගේ අංගය ඇතුළත් විය යුතුය. මෙම හිස් කබල් අතර 1/5 - බ්රැචිසියල්, බොහෝ දුරට සයිප්රියානු ඩිනාර් වර්ගය. ඩොලිරොසැෆලස් අතර, සැලකිය යුතු හා වර්ගීකරණ විකල්පයන් අතර, දුෂ්කර හා වර්ගීකරණ විකල්පයන් වන අතර කුඩා සංඛ්යාවක් අඩුකිරීමේ මධ්යධරණි විකල්ප වේ. උතුරේ වර්ග සහිත සමානකම්, විශේෂයෙන් වැලඳ පිණිස, විශේෂයෙන් මෙම යුගය පෙරට වඩා සැලකිය යුතු බව පෙනේ. ඛනිජ නොවන සම්භවයක් ඇති මෙම වෙනස හෝමර්ගේ වීරයන් සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය "

"... සම්භාව්ය කාල පරිච්ඡේදයේ ග්රීසියේ වාර්ගික ඉතිහාසය විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති පරිදි විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති අතර, මීට පෙර අධ්යයනය කළ කාලවලදී මෙන්. වහල්භාවයේ යුගයේ ආරම්භය දක්වා, කුඩා ජනගහනයක් වෙනස් විය හැකිය. ආගල්ලොලි වල, පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් මධ්යධරණි අංගය නිරූපණය වන්නේ හිස් කබල් හයක් තුළ පමණි. මිසාරිස්ගේ දත්ත වලට අනුකූලව, මෙසොටිසෙලාලියා, ශාස්ත්රීය කාලය පුරාම සහ හෙලෙනිස්ටික් හා රෝම යුගයේ ග්රීසිය ආධිපත්යය දැරීය. හිස් කබල් 30 ක් නියෝජනය කරන ඇතන්ස් හි ඇතන්ස් හි සාමාන්ය සෙවණියම් දර්ශකය, මෙම කාල පරිච්ඡේදය 75.6 කි. මෙසොසෙෆලස් සංදර්ශන විවිධ අංග මිශ්ර කිරීම, ඒ අතර මධ්යධරණී මුහුදේ. මලයා ආසියා හි ග්රීක යටත් විජිතයන් ග්රීසියේ මෙන් වර්ග සංයෝජනය පිළිබිඹු කරයි. අඩු සංක්රමණ සහිත මිශ්රණය AEGEAN මුහුදු වෙරළේ වෙරළේ ජනගහනය අතර කැරොල් කළ යුතුව තිබුණි.

"ඉහළ නාසයක් ඇති තරුණ නාසයක් සහ නම්යශීලී ශරීරයක් සම්භාව්ය ග්රීසියට කලාත්මක පරමාදර්ශයක් ලෙස සම්භාව්ය ග්රීසියට වැටුණු නමුත් එය ජීවිතයේ සාමාන්ය සංසිද්ධියක් විය නොහැකි බව පෙන්නුම් කරයි. විලාස්, විනෝදජනක චරිත, සෙන්ට්රිස්වාදීන්, සෙන්ට්රෝ, යෝධයන් සහ සියලු එකඟ නොවන පුද්ගලයින් සහ මූර්ති වලදී සහ වාසෝෆෙයිහි සහ වාසෝෆෙයිහි සහ වාසෝෆීරිහි සහ රැලි සහිත මිනිසුන් ලෙස පෙන්වනු ලැබේ. සොක්රටීස් හස්තර් හා සමාන මෙම වර්ගයට අයත් විය. මෙම ඇල්පයින් වර්ගය නූතන ග්රීසියේ සොයාගත හැකිය. මුල් අස්ථි ද්රව්ය වලදී, එය නිරූපණය කරන්නේ බ්රැචීෆස් ශ්රේණියක් විසිනි.

පොදුවේ ගත් කල, බටහිර යුරෝපයේ නූතන වැසියන් හා සමානව ස්පාපාසන්ගේ ඇතීනියානුවන් සහ මරණ බෑවුමේ වෙස් මුහුණු පුදුමයට කරුණකි. මැද පෙරදිග නූතන පදිංචිකරුවන්ට සමාන රූප ඔබට බොහෝ විට අශෝභන ලෙස සලකන මෙම සමානකම බයිසැන්ටින් කලාවේ සැලකිය යුතු ය. නමුත් බයිසැන්තියානු, බොහෝ දුරට ග්රීසියෙන් පිටත ජීවත් විය.
ඊළඟට පෙන්වන්නේ කෙසේද? (XI පරිච්ඡේදය) , ග්රීසියේ නූල්වල නූතන පදිංචිකරුවන්, ප්රමාණවත් තරම්, ඔවුන්ගේ සම්භාව්ය මුතුන් මිත්තන්ට වඩා වෙනස් නොවේ»

මෙගරා වෙතින් ග්රීක හිස් කබල:

පහත දත්ත මෙහෙයවයි ලෝඩ්ස් දේවදූතයා:

"සියලු සාක්ෂි සහ උපකල්පන නිල්සාන්ගේ උපකල්පිත, උදාසීන පුද්ගලයන්ගේ ප්රජනනය වැඩිවීම හා සම්බන්ධ වී ඇත්තේ උදාසීන පුද්ගලයන්ගේ ප්රජනනය ඉහළ යාමත් සමඟ මව්කර්ගිකත්වයේ ඉහළ මට්ටමක මෙන්ම එහි උපත් අනුපාතය ද වේ. ජ්යාමිතික කාල පරිච්ඡේදයේ පෙනී සිටි මෙම මිශ්ර කණ්ඩායම සම්භාව්ය ග්රීක ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භයක් බැවින් "

දේවදූතයා විසින් ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ග්රීක ඉතිහාසයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදවල නියෝජිතයන්ගේ නටබුන්ගේ දේහය විශ්ලේෂණය කිරීම:

ඉහත දත්ත මත පදනම්ව, සම්භාව්ය යුගයේ ප්රමුඛ අංග වන්නේ: මධ්යධරණී සහ ඉරානෝ-නෝර්ඩික් ය.

ඉරාන නෝර්ඩික් ග්රීකයන් (එල්. එන්ඩර් වයිල්ල් වෙතින්)

"ඉරානෝ-නෝර්ඩික් වර්ගයේ නියෝජිතයින්ට දිගු උස කශේරුකා පෙට්ටි ඇත, එය ඔවොයිඩ් ඉලිප්සාකාර සමෝච්ඡය සුමටව, උල්රාවන්, නැඹුරු සහ පුළුල් නළල වර්ධනය කර ඇත. පුළුල් හකු සහ නළල සමඟ ඒකාබද්ධව මුහුණේ සහ පටු කම්ක්බෝන වල සැලකිය යුතු උසකින්, සෘජුකෝණාස්රාකාර "අශ්වයෙක්" මුහුණකගේ හැඟීමක් ඇති කරයි. විශාල, නමුත් සම්පීඩිත කම්කරුවන් ඉහළ කක්ෂ, ඊගල් නාසයේ නෙරපා හරින ලද ඊගල් නාසය, දිගු කොන්ක්රීට් ඉත්තන්ව, දැවැන්ත පුළුල් හකු, නිකට ඉදිරියට නොවුවද ගැඹුරු වෙමින් පවතී. මුලදී, මෙම වර්ගයේ නියෝජිතයන් නිල් ඇස් ඇති සහ හරිත වාතාශ්රය සහ ෂටර් සහ ෂාල්ටර් යන දෙදෙනාම විය.

මධ්යධරණි වර්ගය ග්රීකයන් (එල්. එන්ඩර් වයිල්ල් වෙතින්)

"ක්ලැසික් මධ්යධරණි වැසියන්ට සියුම් භෞතිකයක් ඇති අතර එය අලංකාර ය. ඔවුන් සතුව කුඩා දල්වරහාව සහිත හිස්, පෙන්ටගනාල් සිරස් සහ අක්රීය ප්රක්ෂේපණයේ; සම්පීඩිත බෙල්ලේ මාංශ පේශි, අඩු වටකුරු නළල. ඔවුන්ට සිහින් ලස්සන අංග ඇත; වර්ග කක්ෂ, අළු නාසයක් සහිත තුනී නාස; කුඩා නෙරා ඇති කුඩා හකු කුඩා නෙරා ඇති කුඩා හකු, යන්තම් කැපී පෙනෙන ප්රත්යාස්ථවාදයක් සහ දත් වල ඇඳුම් ප්රමාණය හා බැඳී ඇති වැරදි කටගැස්ම. මුලදී, ඒවා සාමාන්ය උස, තුනී බෙල්ලක් සහිත, කළු හෝ තද හිසකෙස් සහිත බ un නට් "

පුරාණ හා නූතන ග්රීකවරුන්ගේ සංසන්දනාත්මක දත්ත අධ්යයනය කිරීමෙන් පසුව, දේවදූතයා ඇඳීමයි:

"ග්රීසියේ වාර්ගික අඛණ්ඩතාව පුදුම සහගතයි"

"ග්රීකවරුන්ගේ පෞරාණිකත්වයේ ජානමය අඛණ්ඩතාවයේ ජානමය අඛණ්ඩතාවයේ ජානමය අඛණ්ඩතාවයේ ජානමය වශයෙන් අඛණ්ඩතාවයක් ඇති බවට පුලුනෝස් විශ්වාසවන්තව සිටින බව"

ග්රීක ශිෂ් ization ාචාරයේ උත්පත්ති වල උතුරු ඉන්දුපෝ-යුරෝපීය අංගවල බලපෑම පිළිබඳ ප්රශ්නය දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනද, එබැවින් මෙම මාතෘකාවට අදාළ කරුණු කිහිපයක සිටීම වටී:

පහත දැක්වෙන්නේ පෝල් සාදයි:

"සම්භාව්ය කවියන්, හෝමර් සිට යුරිකලාහිය දක්වා ඉහළ හා දුඹුරු වීරයෝ නොනවත්වා පින්තාරු කරති. මිනෝන් යුගයේ ඕනෑම මූර්තියක් සහ එලින්ජිස්ට් යුගයක් දේවතාවියන්ට හා දෙවිවරුන්ට (සියුස් හැර) රන් කර්ල් සහ අධිමානුෂික වර්ධන කරයි. එය තරමක් අලංකාරය, භෞතික වර්ගයක, සාමාන්ය මනුෂ්යයන් අතර සිදු නොවන ප්රකාශනයකි. ක්රි.පූ IV සියවසේදී මෙසෙසන් සිට භූගෝලීය මායාකාර් යන විට. ඊ. බ්ලොන්ඩ් චිවාස් (පින්තාරු කිරීම රතු ද?) පුදුමයට පත් වූ අතර, බොඳ වැඩ කරන්නන්ගේ ධෛර්යයට ප්රශංසා කරන්න, එය අවධාරණය කරන්නේ මනායා ලෝකයේ බ්ලොන්ඩන්ගේ සුවිශේෂී දුකතාව පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප වෙතට පැමිණි රණශූරයන්ගේ පින්තූර මත - - එය පිඟන් මැටි, ඉන්ජේන්, මිෂීන් හෝ නියූපෝහි බිත්ති පින්තාරු කිරීම. කළු, තරමක් කැරලි සහිත හිසකෙස් සහ ඒවායේ රැවුල ඇති මිනිසුන් අපි දකින්නේ එවැනි අවස්ථාවලදී, ඇත්නම්, කැක්කුම තරම් කළු ය. මුලවරුන් හා දේවස්ථායන්ගේ පූජකයන් සහ දේවතාවියන් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අඳුරු රැලි සහිත හෝ රැලි සහිත හිසකෙස් අඩු නොවේ. පුළුල් ලෙස අන්දන ඇස්, පැහැදිලිවම සිහින් නාසයක්, සහ මස් අද්දක්, සිහින් තොල්, ඉතා සැහැල්ලු සම, ඉතා කුඩා උස, සාපේක්ෂව කුඩා උසකින් යුක්ත වේ - මේ සියලු අංගයන්ම කලාකරුවා අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ ඊජිප්තු ස්මාරකවල අප නිරන්තරයෙන් සොයාගෙන ඇත. ජනයා, හරිතයන්ගේ මහා (සුගූජා) දූපත් වල ජීවත් වන දේ. " XIII හි, XV වන සියවස් ක්රි.පූ. ඊ., මයික්කේන් කලාපයේ ජනගහනයෙන් බොහොමයක් පුරාණ මධ්යධරණි වර්ගයට අයත් වූ අතර එය බොහෝ කලාපවල සහ මේ අවස්ථාවේ දී සංරක්ෂණය කරන ලදි "

එල්. ඒන්ජල්

"උතුරු අක්ෂාංශවල නෝර්ඩික් ලෙස ග්රීසියේ ඉරානය-නෝර්ඩික් වර්ගය සැහැල්ලු ලෙස සටන් කළ බවට උපකල්පනය කිරීමට හේතුවක් නැත"

ජේ. ග්රෙගෝර්

"... ලතින් ෆ්ලැඩි සහ ග්රීක" xantos "සහ" HARI "වැනි අතිරේක වටිනාකම් රාශියක් සමඟ සාමාන්යකරණය වූ කොන්දේසි. "කෙස්", "දුඹුරු පැහැය" ලෙස අප ආරක්ෂිතව පරිවර්තනය කිරීම සඳහා අප ආරක්ෂිතව "සැල්බෝන්" භාවිතා කළේ "හිසකෙස් වල ඕනෑම වර්ණයක්, ගල් අඟුරු ලෙස කළු පැහැති" වර්ණය අඳුරු-චෙස්නට් වලට වඩා සැහැල්ලු නොවේ " ((Wees, caiter) serge) ... "

කේ. කුන්.

"... සමස්ත ප්රාග් or තිහාසික අස්ථි ද්රව්ය උතුරු-යුරෝපීය අර්ථයෙන් පෙනෙන පරිදි සැහැල්ලු වර්ණක සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවට අපට වග බලා ගත නොහැක.

බක්ස්ටටන්

"අහීවීව් සම්බන්ධයෙන්, උතුරු-යුරෝපීය සංරචකය ඇති බව සැක කිරීමට හේතුවක් නොමැති බව අපට පැවසිය හැකිය"

විවාද.

"ලෝකඩ යුගයේ ජනගහනයේ සංයුතියේදී, නවීන ජනගහනයේ මෙන් එකම මානව වර්ග වර්ගයන් අප සාමාන්යයෙන් සොයා ගන්නා අතර, සමහර වර්ගවල නියෝජිතයින්ගේ තවත් ප්රතිශත අනුපාතයකින් පමණි. උතුරු ජාතිය සමඟ මිශ්ර වීම ගැන අපට කතා කළ නොහැක "

කේ. කුන්, එල්. ඇන්ජීන්, බේකර් සහ පසුව ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාව ග්රීසියට ගෙන ආවේ, ඊට ඇතුළත් මධ්යම යුරෝපයේ පුරාණ ගෝත්ර සමඟ ඩෝරියන් සහ දේශීය පෙලස්ගික් ජනගහනය උකහා ගත් අයර්සියානු ගෝත්රිකයන්.

මෙම කාරණය පිළිබඳ ඇඟවීම් අපට පුරාණ කතුවරයකු සොයා ගත හැකිය පරාමෙයන් (ඒඩ්රියන් යුගයේ ජීවත් වූ):

"හෙලනික් සහ අයනියානු ජාතිය සියළුම පාරිශුද්ධභාවයේ (!) - පිරිමින් ලස්සන උස, පුලුල්ව, සංඛ්යාලිකා, හරි, ලස්සනම සමක් ඇති අය. ඔවුන් තරමක් දීප්තිමත් හිසකෙස් (එනම් සැහැල්ලු චෙස්නට් හෝ දුඹුරු), සාපේක්ෂව මෘදු හා තරමක් රැලි සහිත නොවේ. පළපුරුදු, චීස්, තොල් සිහින්, නාසය කෙලින්ම හා දිලිසෙන, ගින්නෙන්, ගින්නෙන් පිරී ඇත. ඔව්, ග්රීකවරුන්ගේ ඇස් ලෝකයේ වඩාත්ම සුන්දර ය. "

දත්ත විශේෂාංග: ශක්තිමත් කායික, මධ්යම හෝ ඉහළ උස, මිශ්ර කෙස් වර්ණක, පුළුල් ගැන්සුවකෑම්, පුළුල් චීස්, මධ්යම යුරෝපීය අංගය පෙන්නුම් කරයි. ග්රීසියේ සමහර ප්රදේශවල මධ්යම යුරෝපීය ඇල්පයින් වර්ගයේ 2-30% ක නිශ්චිත බරක් ඇති අධ්යයනවල ප්රති results ලවලට අනුව සමාන දත්ත සොයාගත හැකි අතර හිරිහැර කිරීම. මහා ග්රීසියේ විවිධ ප්රදේශවලින් පුලූසූව් මිනිසුන් 3,000 ක් ගවේෂණය කළහ. ග්රීසියේ අනෙක් සෑම ප්රදේශයකටම වඩා විශාලත්වයේ අනුපිළිවෙලක්. උතුරු ග්රීසියේ, පුලියානෝස් බටහිර පාවුන්නන්ගේ (සෙර්සොපින්) වර්ගය වෙන් කරයි, එය වඩාත්ම ආලෝකයෙන් තොරයි, එය උප බ්රැචෙයාර්ෆාස්, නමුත් ඒ සමඟම එය එලාලික් මානව ශාඛික කණ්ඩායම (කේන්ද්රගත හා දක්ෂිණ-හිතාමතාම වර්ගය සමඟ සමපාත වේ) .

වැඩි හෝ අඩු දෘශ්ය උදාහරණයක් ලෙස බටහිර අස්සිසෝනියානු සංකීර්ණය අපරාදේ - බල්ගේරියාව කතා කරන මැසිඩෝන:

සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ බ්ලොන්ඩ් අක්ෂරවල උදාහරණයයි පෙලා (මැසිඩෝනියාව)

මෙම අවස්ථාවේ දී, වීරයන් විසින් චිලර්ස්, සුදුමැලි (සාමාන්ය මනුෂ්යයන්ට වඩා සාමාන්ය මනුෂ්යයන්ට වඩා, කම්කරුවන්ට වඩා, පැතිකඩෙහි සරල රේඛාවක් සහිත කම්කරුවෝ නිරූපණය කරති.

ඔවුන් හා සැසඳීමේදී - රූපය මැසිඩෝනියාවේ සිට හිපික් වෙන් කිරීම:

වීරයන්ගේ ස්වරූපයෙන්, ඔවුන්ගේ ප්රතිරූපයේ පූජනීයවාදය සහ විශේෂාංග "සරල මනුෂ්යයන්" වලට වඩා පැහැදිලිවම වඩා පැහැදිලිවම, රණශූරයන් - හයිපොසොපිස්ට්වරු.

අප පින්තාරු කිරීමේ කෘති ගැන කතා කරන්නේ නම්, යථාර්ථවාදී ස්ථාන නිර්මාණය කිරීම ආරම්භ වන්නේ 5-4 v. සමඟ පමණක් වන බැවින් ජීවමාන පුද්ගලයින් සමඟ සැසඳීමේ අදාළත්වය සැක සහිත ය. බීසී. - සොයාගත් අංගවල රූපයේ සාපේක්ෂව කලාතුරකින් රූපයේ ආධිපත්යය දරන්නේ (පැතිකඩෙහි සරල රේඛාව, මෘදු පරිපථයක් සහිත, තද නිකට ආදිය).

කෙසේ වෙතත්, මෙම ලක්ෂණවල සංයෝජනය අපූරු නොවන නමුත් පරමාදර්ශයක් නොව පරමාදර්ශයක්, ඒවා නිර්මාණය කිරීමේ ආකෘති ස්වල්පයක් විය. සංසන්දනය සඳහා සමහර සමාන්තරව:

ශතක 4-3 කින්. යථාර්ථවාදී රූප මිනිසුන් පුළුල්ව අත්පත් කර ගැනීමට පටන් ගනී - සමහර උදාහරණ:

මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් (+ ඇස්තමේන්තුගත පෙනුම පෙනුම ප්රතිසංස්කරණය කිරීම)

ඇල්කිවාඩ් / ෆුකිඩයිඩ් / හෙරොද්දෝට්

පිලිප් අගාඩා හි යුගයේ මූර්ති, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සහ හෙලෙනිස්ටික් යුගයේ, යථාර්ථවාදී, යථාර්ථවාදී, ආධිපත්යය දරයි ඇට්ලන්ටින් මධ්යධරණි ("මූලික සුදු" එන්ඩ්සෙල් හි පාරිභාෂිකව) වර්ගය. මෙයට මානව විද්යාත්මක රටාව සහ අහඹු හෝ නව පරමාදර්ශයක්, ඒ යටතේ නිරූපණය කර ඇති පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ යටපත් කරන ලදී.

ඇට්ලැනින් මධ්යධරණි විකල්පයබෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ ලක්ෂණය:

ඇට්ලන්ටේ මධ්යධරණී වර්ගයේ නූතන ග්රීකයෝ:

කේ. කු wn මත දත්ත මත පදනම්ව, ඇට්ලන්ට-මධ්යධරණි උපස්ථරය බොහෝ දුරට සෑම තැනකම ග්රීසියේ පවතී, බල්ගේරියාවේ සහ ක්රීට්හි ජනගහනය සඳහා මූලික අංගයකි. ඉතිහාසය පුරාම ජනගහනයේ වැඩිම අන්තයේ ග්රීසියේ වඩාත්ම ග්රීසියේ වඩාත් උද්යෝගිමත් එක් අයෙකු ලෙස දේවදූතෙල් මෙම දේවධර්මීය මූලද්රව්යය පිහිටුවා ඇත (වගුව බලන්න) සහ නූතන යුගයේ.

ඉහත වර්ගයේ ලක්ෂණ ප්රදර්ශනය කරන පෞරාණික මූර්ති රූප:

ඇල්කිවියාඩ්, සෙලෙව්කා, හෙරෝඩෝටස්, ෆුකිසිඩ්, අන්තියෝකිය සහ සංදර්ශන යුගයේ අනෙකුත් නියෝජිතයින්ගේ රූපවල මූර්ති ද එම ලක්ෂණම පැහැදිලිවම කැපී පෙනේ.

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, මෙම මූලද්රව්ය වසම් සහ අතර බල්ගේරියාවේ ජනගහනය:

2) කසැන්ක්හි සොහොන් ගෙය (බල්ගේරියාව)

පෙර සිතුවම්වල ඇති එකම අංගයන්ට මෙන්න සැලකිය යුතු ය.

ආර්රියානු වර්ගය ආර්රිස් පුලියා:

"යුරෝපාමාධ්යයේ ගිනිකොනදිග ශාඛාවේ සියලු වර්ගවල tracian වර්ගය වඩාත්ම මෙසෝචැපල් සහ පටු. නාසයේ පසුබිම පැතිකඩ කෙළින් හෝ උත්තල (කාන්තාවන් බොහෝ විට කොන්ක්රීට්). නාසයේ ඉඟි තනතුර තිරස් හෝ හැදී වැඩීම. නළලේ බෑවුම පාහේ කෙළින් ය. නාසයේ පියාපත් සහ තොල්වල සමේ කතාව මධ්යම වේ. ෆ්රොස් සහ නැගෙනහිර මැසිඩෝනියාවට අමතරව, තුරතියානු වර්ගය මලයාවල ආසියාවේ බටහිර දෙසින්, අර්ධ වශයෙන් උතුරේ, බල්ගේරියාවේ (දකුණු හා නැගෙනහිර කලාපවල) උතුරේ ජනගහනයෙන් බෙදා හරිනු ලැබේ. . මේ ආකාරයේ මිල ගණන් සඳහා මධ්යම ප්රමාණයට සමීප වන අතර, විශේෂයෙන් ඔහුගේ ෆෙසලියානු විකල්පය. එය එයිරෝ සහ ඉදිරිපස--HoInScalits වර්ග වලට විරුද්ධ විය හැකි අතර නිරිතදිග හැඳින්විය හැකිය. "

සහ ග්රීසිය (සීනීෂිද්ර ශිෂ් ization ාචාරයේ ශිෂ් ized ාශීය ශිෂ් ization ාචාරයේ ශිෂ් ization ාචාරයේ ශිෂ් ization ාචාරයේ ශිෂ් ized ාන කලාපය සහ බල්ගේරියාවේ ශිෂ් ized ාන කලාපය හැරුණු විට), වයඹ දිග කලාපවල ශිෂ් ized ාන කලාපය හැරුණු විට , බටහිර ඩෙෆේ තරඟයේ රාමුව තුළ ඇති විශේෂිතත්වය සාපේක්ෂව උස, අඳුරු, මෙසුකලිය, අධි හැලැති ජනගහනය, ඔහුගේ නිශ්චිතතාව බටහිර-ඩෙෆේ තරඟයේ රාමුව තුළ තබා ඇත (ඇලෙකීවා බලන්න).

සාමකාමී ග්රීක යටත් විජිතකරණයේ සිතියම ශතවර්ෂ 7-6. බීසී.

ශතවර්ෂ 7-6 ක ව්යාප්තියේදී. බීසී. ග්රීක යටත් විජිතවාදීන් වන එලාලාගේ අධික ප්රතිපත්ති මධ්යධරයන්ගේ සෑම ප්රදේශයකම අතහැර දමා, කුඩා ආසියාව, සයිප්රස්, දකුණු ඉතාලිය, සිසිලි, චර්නෝමර්ස් බෝල්කන් සහ ක්රිමියාව මෙන්ම ප්රතිපත්ති කිහිපයක පෙනුම මෙන්ම බටහිර මධ්යධරණි (ස්කන්ධය, එම්පෝරියා සහ ටී. ඩී.

සංස්කෘතික අංගයට අමතරව, හෙලන් ගෙලූ අතර ඔවුන්ගේ ජාතියේ "ධාන්ය" - ජානමය සංරචකය කැප කර ඇත කැවාලි ස්ෆෝසා වඩාත් දැඩි යටත් විජිතකරණයේ කලාප සමඟ සම්බන්ධ වේ:

මෙම මූලද්රව්යය කැපී පෙනෙන හා ගිනිකොනදිග යුරෝපයේ ජනගහනය Y-DNA සලකුණු මත පොකුරු කිරීම:

විවිධ සංකේන්ද්රණය නූතන ග්රීසියේ ජනගහනයේ Y-DNA සලකුණු:

ග්රීකයෝ n \u003d 91

15/91 16.5% v13 e1b1b1a2
1/91 1.1% v22 e1b1b1a3
2/91 2.2% m521 e1b1b1a5
2/91 2.2% m123 e1b1b1c

2/91 2.2% p15 (xm406) g2a *
1/91 1.1% m406 g2a3c

2/91 2.2% m253 (XM21, M227, M507) I1 *
1/91 1.1% m438 (xp37.2, M223) I2 *
6/91 6.6% m423 (xm359) i2a1 *

2/91 2.2% m267 (XM365, M367, M368, M369) J1 *

3/91 3.2% m410 (XM47, M67, M68, DYS445 \u003d 6) J2A *
4/91 4.4% m67 (xm92) j2a1b *
3/91 3.2% m92 j2a1b1
1/91 1.1% DYS445 \u003d 6 j2a1k
2/91 2.2% m102 (xm241) j2b *
4/91 4.4% m241 (xm280) j2b2
2/91 2.2% m280 j2b2b

1/91 1.1% m317 l2

15/91 16.5% m17 r1a1 *

2/91 2.2% p25 (xm269) r1b1 *
16/91 17.6% m269 r1b1b2

4/91 4.4% m70 t

පහත දැක්වෙන්නේ පෝල් සාදයි:

"ඇතන්ස් - බොරොසස් හි විද්යා scientists යින්, එන්. කොන්ස්තාන්තැන්ගිස්, එම්. කොන්ස්තානිස්, එක්ස්. ෂෙයන්සිස් සහ ආර්.එන්.බී.ආර්. MyCkeen යුගය අවසානයේදී, ඒජියන් මුහුදේ සංචිතය රුධිර කණ්ඩායම් අනුපාතයේ කැපී පෙනෙන ඒකාකාරිත්වය පෙන්නුම් කිරීම ගැන දෙබිඩි නිගමනයකට එළඹ ඇති අතර, සවි කර ඇති සමහර ව්යතිරේක කිහිපයක් ක්රීට්හි සුදු කඳුකරයේ සහ මැසිඩෝනියාවේ සුදු කඳුකරයේ , කොකේසස්හි අන්තර්ගතය සහ අනෙකුත් ජනයා සමඟ අනුකූල වීම (ග්රීසිය පුරා "රුධිර කණ්ඩායම" වන අතර කුඩා දෝලනයන් සමඟ "ඕ" කණ්ඩායම - "ඕ" කාණ්ඩය - 63% ක්, මෙන්න, මෙන්න, මෙන්න, දෙවැන්න සමහර විට 23% දක්වා පහත වැටේ). මෙය පෘථිවියේ ස්ථාවර හා තවමත් මධ්යධරණි වර්ගය තුළ තවමත් පවත්නා සංක්රමණයන්හි ප්රති ence ලයක් වේ.

නූතන ග්රීසියේ ජනගහනයේ Y-DNA සලකුණු:

නවීන ග්රීසියේ ජනගහනයේ එම්ටී-ඩීඑන්ඒ සලකුණු:

නූතන ග්රීසියේ ජනගහනයේ ස්වයංක්රීය සලකුණු:

අවසාන වශයෙන්

එය නිගමන කිහිපයක් ඇති කිරීම වටී:

මුලින්ම, සම්භාව්ය ග්රීක ශිෂ් ilation ානය සියවස් 8-7 තුළ පිහිටුවන ලදී. බීසී. විවිධ ජනවාර්ගික-ශිෂ් ization ාපිත අංගයන් ඇතුළත් වේ: මිනෝවාන්, මයීන, ඇනටෝලියන් මෙන්ම උතුරු-බෝල්කන් (අහසී සහ අයිරියන්) මූලද්රව්යයන්ගෙන් ද. සම්භාව්ය ශිෂ් ization ාචාරයේ ශිෂ් ization ාචාරයේ හරය පිළිබඳ උත්පත්ති, ඉහත මූලද්රව්යවල ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රියාවලීන්හි එකතුවක් මෙන්ම ඔවුන්ගේ තවත් පරිණාමය ද වේ.

දෙවනුව, සංවේදීතාවයේ සංවෘත හා සමස්ථකරණය කිරීමේ ප්රති the ලයක් ලෙස සම්භාව්ය ශිෂ් ization ාචාරයේ මොලීය හා ජනවාර්ගික හරය සෑදී ඇත්තේ විවිධ අංගයන් වන අගන්, මිනෝවාන්, උතුරු-නාගුන සහ ඇනනෝලියන් ය. කතුවරුන්ගේ නැගෙනහිර හිතාමතා මූලද්රව්යය ආධිපත්යය දැරීය. එලන්ගේ "කර්නලය" පිහිටුවන ලද්දේ ඉහත අංග අතර සංකීර්ණ අන්තර්ක්රියා ක්රියාවලීන්හි ප්රති as ලයක් ලෙස ය.

තෙවනුවඅත්යවශ්යයෙන්ම දේශපාලන "රෝම \u003d" ", එලින්සියාවන්ගේ (" රෝමන් \u003d රෝම-රෝම "), එලින්සස් අද්විතීය ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් පිහිටුවා ඇති අතර එය පුරාණ ත්රිතිය සහ පහත් පුරාණ ජනගහනය සමඟ සම්බන්ධ සබඳතා පවත්වා ගෙන යන නමුත් කේන්ද්රගත වී ඇත සම්පූර්ණයෙන්ම නව ශිෂ්ටාචාරයක් සඳහා පදනම. නූතන හා පුරාණීය ජනතා අතර කේ. කුන්ෂෙලා සහ ඒ. ස්පන්දියානෝස්ට දත්ත පදනම් කරගෙන, මානව ජනගහනය සමස්තයක් ලෙස සැසඳීමේදී මෙන්ම, "වාර්ගික අඛණ්ඩතාව" පිළිබඳ රේඛීය පෙළක් ඇත. විශේෂිත ක්ෂුද්ර අංග අතර සංසන්දනය.

හතරවනබොහෝ දෙනෙකුට විරුද්ධ මතයක් තිබුණද, ක්ලැසික් ග්රීක ශිෂ් ization ාචාරය රෝමානු ශිෂ් ization ාචාරය (එට්රස්කාන් සංරචකය සමඟ) එක් කොටසක් ලෙස එක් කොටසක් බවට පත්ව ඇත.

පස්වනබටහිර යුරෝපයට ඇති වූ බලපෑමට අමතරව, නව හෙලෙනිස්ටික් ලෝකයක ආරම්භය ලබා දීමට, නව හෙලෙනිස්ටික් ලෝකයක ආරම්භය ලබා දීමට, විවිධ ග්රීක හා පෙරදිග අංග සමීපව බැඳී ඇති බව. ක්රිස්තියානි ධර්මය බිහිවීම, එහි වැඩිදුර බෙදා හැරීම මෙන්ම නැගෙනහිර රෝම ක්රිස්තියානි ශිෂ්ටාචාරයේ මතුවීම සඳහා සාරවත් පස බවට පත්වූ හෙලෙනිස්ටික් ලෝකයයි.