මේ සුප්රසිද්ධ කරුණු ඇත්ත වශයෙන්ම මිථ්යාවකි. මෙම ප්රසිද්ධ කරුණු ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත්ත වශයෙන්ම වැඩි වැඩියෙන් මිථ්යයකි

ප්රධාන / දික්කසාදය

ස්මාරක නිම්න මාලාවේ ආශ්වාදයේ ප්රධාන මූලාශ්රය වන්නේ මෞරිකා එස්චර්ගේ සිතුවම් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රභවයන් තවත් බොහෝ දේ ඇත. සෑම මට්ටමකම ෆ්රැන්චයිස් ක්රීඩා සඳහා කිසියම් වැඩක්, ඡායාරූපයක් හෝ සංගීත ක්ලිප් එකක් තිබේ.

ස්මාරක නිම්නය වන නිම්නයේ නිර්මාණකරුවන් දේවානුභාවයෙන්, කෘතිය පිටුපස සිටි වැඩට අනුව ඩේවිඩ් ෆර්ඩන් ෆාරදා ෆර්සාන්ඩේස් හුවර්ටා (ඩේවිඩ් ෆර්නැන්ඩන්ස් හියුර්ටා (දාව්රෑම්

"බෝතල් සංයුතිය", ඔල්ගා රොසනෝවා

අපි වෙනත් කලාකරුවන්ගේ කෘතිවල සහ කලාත්මක කලාවේ ඉතිහාසයෙන් බොහෝ දේ ලබා ගත්තෙමු. අප කළ දේ, ඔබට යම් දෙයක් පිළිබඳ කලාත්මක අර්ථකථනයක් සමඟ සැසඳිය හැකිය. අන්තර්ගතය වෙනස් කර ඔබේම දෑ සාදන්න.

නගරයේ සමූහයේ වැම්පයර් සති අන්තයේ සංගීත කණ්ඩායමේ නවීන වැම්පයර්වරුන්ට පෝස්ටරය, රස්තෑම් බැට්මග්ලිස්

මට නිවසේ ඇති මෙම ප්රවේශය. මට්ටමින් වැඩ කරන විට මම පෝස්ටරය දෙස බැලුවේ නැත, නමුත් රූපය මගේ පෝෂකයේ කොහේ හරි විය. අපි හැමෝම ඔවුන් සමඟ ඇදගෙන යන එවැනි දේ.

පෝස්ටර් ශාන්ත-රෆායෙල් කොම් කෝට්, කෝට් ඩි අසුර්, ටොම් මෝර්ල් ඩිල් ටැන්ගුයි (ටොම් මර්ලල් ඩිං ටැන්ගුයි)

මීට වසර කිහිපයකට පෙර මම පොම්පෙයි නැරඹීමට ගිය විට, සමහර විට අපි එවැනි දේ නිවාඩුවෙන් ඇද ගත්තෙමු.

ලන්ඩන් ජාතික රඟහල, ඩෙනිස් ලස්ඩාන් (ඩෙනිස් ලස්ඩුන්)

අපි බොහෝ විට බෞහස් සහ වාස්තු විද්යාත්මක ශෛලියේ කුරිරුකමේ පෝස්ටර් වලින් ද තල්ලු කළෙමු.

සනා හෑරිරි (සනා හම්රි) විසින් අධ්යක්ෂණය කරන ලද සුපිරි බාස් හි ක්ලිප් නිකී මිනාෂ් (නිකී මිනාජ්)

අපේ එක් කලාකරුවෙක්, ලෝරන් කාසීන් (ලෝරන් කිස්), නිකී මිනාගේ ක්ලිප් වලට ආදරෙයි.

"පිටි පෑන්" වෝල්ට් ඩිස්නි වෙත සංකල්ප කලාව "මේරි බ්ලෙයාර් (මේරි බ්ලෙයාර්)

පීටර් පෑන් හි වික්රමාන්විතයන් සඳහා මෙම නිදර්ශනය ලෝරෙන්ගේ ප්රියතම කෘතිවලින් එකක් වන අතර වෘත්තිය පුරාම එහි ආශ්වාදයේ වැදගත්ම මූලාශ්රයකි.

ලෙචිච්නි වර්ගීකරණය කර ඇත

සෑම කණ්ඩායමක්ම ක්රීඩාවේ කලා ශෛලිය තුළ ගිලී සිටීම අපට අවශ්යය. එමනිසා, අපි යොමු පොකුරක් මුද්රණය කර ඒවා පුවරු වෙත සුරක්ෂිත කරන්න, එවිට, එම මට්ටමේ වැඩ කරන විට, අපට ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔවුන් සමඟ රැගෙන යා හැකිය (අප අප සමඟ සේවකයින්ට විශාල ප්රමාණයක් නොමැත).

මෙම ක්රියාවලිය සාමාන්යයෙන් පැමිණෙන්නේ සංකල්ප කලාවකට සහ රූප සටහන් වලින් අවසාන අනුවාදයට රූප සටහනකිනි. ක්රියාවලිය කලාකරුවා මත බෙහෙවින් රඳා පවතී. අපි විවිධ ප්රවේශයන් ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරමු, එයින් අදහස් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් ටිකක් වැඩ කරන බවයි.

බැලූ බැල්මට, මුලදී, නියත වශයෙන්ම කළ නොහැකි මට්ටම් වැඩ කරන මේවා අප සැමවිටම අසන්නට ලැබේ. අජීවී හා දෘෂ්ය මායාවන් ස්මාරක නිම්නයේ හදවතයි. රහස නම් ත්රිමාන වස්තූන් සෑදී ඇති අතර එමඟින් කැමරාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පෙනෙන ආකාරයට හැකි ආකාරයෙන් හැකි වේ. චරිතය මාර්ගයේ සමහර කොටස් හරහා ගමන් කරන විට, එය එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට යල්වයි.

කාන්තාවන් 19 දෙනෙකු, ප්රධාන වශයෙන් ගණිකාවන් 19 දෙනෙකු killing ාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් onsibirk Maniairika Stra anart Shareant Evgeanncleinskky විසින් හිටපු සේවකයා වැරදිකරු විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නාඳුනනය නොවූ අතර බොහෝ දුරට, අනුක්රමික ler ාතකයාගේ ලකුණු සංඛ්යාවට ගොදුරු වූවන් වැඩි පිරිසක් සිටිති. චැපල්ලින් තමා කාන්තාවන් 29 දෙනෙකු සමඟ කටයුතු කළ බව පිළිගත් නමුත් විමර්ශකයන් විශ්වාස කරන්නේ යථාර්ථයේ දී ders ාතන වැඩි බවයි. ඔහුගේ නිදහස් කාලය තුළ අපරාධයක් කළ සයිබීරියානු සවාරයාගේ ලේවැකි ඉතිහාසයේ තොරතුරු වාර්තාකරු ඊගෝර් නදීෂ්ඩින් සොයා ගත්තේය.

ඉහළ

මාර්තු 6 වන දින, 24: 28 ට නොටොසිබිර්ස්ක් ප්රාදේශීය උසාවි උසාවි බොඩිකෝව්ගේ විනිසුරුවරයා, "ද sentence ුවම පිටු දෙකක් ප්රකාශයට පත් කළේය." ජූරි සභාවේ ජූරි සභාවේ ජූරි සභාවේ ජූරි සභාවේ තීන්දුව පෙබරවාරි 28 වන දින ඒකමතිකව පිළිගැනේ 52 හැවිරිදි විශ්රාමිකයන් වන yevgeenchny චප්පින්ස්කි වැරදිකරු වන අතර and ාන විරහිත නොවිය යුතු බව චූදිතයාට ජීවිතාන්තය දක්වා සිර ද sentenced ුවම් නියම වේ. "

1998 සිට 2004 දක්වා කාලය තුළ කාන්තාවන් 19 දෙනෙකු killed ාතනය කිරීම හා භීතියට පත්වූ බව සනාථ කිරීමට විමර්ශනය කර තිබේ. ඔහුගේ වින්දිතයින් 12 දෙනෙකු සෙසු අය ගැන නාඳුනනය නොවූ අතර, ඔවුන් ගණිකා වෘත්තියේ ජීවය ලබා ගත් බව විශ්වාසදායක ලෙස දනී.

ප්රාදේශීය මාධ්යවේදීන් "නොවොසිබිර්ස්ක් ජැක්-රිපර්" ලෙසත්, ම iරුමයක් සමඟ, XIX ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී නොදන්නා අයව ලන්ඩනයේ දී XIX ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී නොදන්නා බව ප්රාදේශීය මාධ්යවේදීන් අමතයි. නමුත් සංසන්දනය මුළුමනින්ම නිවැරදි නොවේ: ලන්ඩන් "ලෙදර් ඇප්රන්" (තවත් එකක්, ler ාතකයාගේ අන්වර්ථ නාමය) ඔහුගේ ගොදුරු වූවන් සමඟ ඔහුගේ උගුර කපා, පසුව ඔහු වින්දිතයින් සමඟ කපන්න, පසුව ඇතුළට යන අය සමඟ උගුර කපන්න. චප්ලින්කි සිය වින්දිතයින් ද මැඩපැවැත්වූ අතර පසුව ඔවුන් අල්ලගත්තෝ, මළ සිරුරු කැබලි වල නොවිසිබ්ස්ක් සහ එහි වටපිටාව තුළට දිරිගැන්වීය.

අධිචෝදනා පත්රයේදී, වාසගම අටක් පමණක් දිස්වේ: ඉතිරි අවාසනාවන්ත හා අතුරුදහන් වූවන් නම් නොකෙරේ: ... අතුරුදහන් වූ කාන්තාවන්ගේ ler ාතීන් හෝ relatives ාතීන් හෝ අතුරුදහන් වූ කාන්තාවන්ගේ relatives ාතීන් හෝ මළ සිරුරු හඳුනාගෙන නැත.

චුප්ලින් හි පළමු ගොදුරු වූ තැනැත්තාගේ නටබුන් 1998 නොවැම්බර් 19 වන දින හමු විය. නිදහසට කරුණාවන්ත මළ සිරුරු සොයා ගැනීමෙන් පසු ආරම්භ වූ සියලුම අපරාධ නඩු විමර්ශනය කරන පළමු වසර දෙක වෙන වෙනම සිදු කරන ලද අතර බොහෝ විට දිස්ත්රික් නඩු පවරන්නන් විසින් අත්හිටුවා ඇත. අත්යවශ්ය අවයවයක් නොතිබුනේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, ඊනියා කකුල් හෝ අතක් පමණක් හමු වූ අතර පසුව දේශීය නීති ut කරු, අපරාධ නඩුව සමහර විට උද්දීපනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. නමුත් 2000 වර්ෂය වන විට එය පැහැදිලි විය: නගරයේ අනුක්රමික ler ාතක පණුවන්. මෙම අපරාධ අධ්යයනය කිරීම සඳහා දේශීය අපරාධ අවශ්යතා ඇති ලැයිස්තුවේ ස්ථිර කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කළේය. නමුත් මෙය පැහැදිලිවම අර්ධ මානයන්: අපරාධ නඩු විවිධ කලාපවල පැමිණිල්ලේ කාර්යාලවල තවමත් අත්හිටුවා ඇත. හේතුව සරලයි: නීතිය ක්රියාත්මක කරන ආයතනවල පාලනයේ සිට කිසිවෙකු මැනියැක් කරදර වන බව හඳුනා ගැනීමට අවශ්ය නොවීය.

පාඩම 29. ආ ments ා.
අපි ප්රධාන ප්රශ්නය අසමු: මෝසෙස්ගේ පඩිපෙළ මත මෝසෙස් ගෙන ආ ආ ments ා මොනවාද? ආ ments ා 10. ආ ments ා පනත 10 ක් බව බොහෝ දෙනෙකුට විශ්වාසයි 10. ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම තවත් බොහෝ දේ බව ස්වල්ප දෙනෙක් දන්නා ජනතාවට කොපමණ කාලයක් හා අමාරුවක්ද කියා සිතන්න. වර්ණවත් කළ දරුවන්ගේ බයිබලය විවෘත කරන්න, මෝසෙස්ව ඇද ගන්නා පින්තූරයක් ඔබට දස දෙනෙකු ආ ments ා දහයකින් පරීක්ෂා කර බලනු ලැබීය. කුඩා කල සිටම අපේ දරුවන්ට මෙම බොරු පනවනු ලැබේ. බොහෝ පාසල් බයිබලය අධ්යයනය කිරීම පිළිබඳ අනිවාර්ය පාඩමක් හඳුන්වා දී තිබේ. සෑම වැඩිහිටියෙකුටම මෙම "වයිපර්" හඳුනාගත නොහැකි නමුත් ළමයින් ගැන කුමක් කිව යුතුද? සංක්ෂිප්තයක් ලෙස සැලකෙන ගුරුවරයාගේ සෑම වචනයක්ම ඔවුන් දැනුවත්ව විශ්වාස කරති.
එවැනි පිල්ලියක්, වැඩීම, මෙම පුද්ගලයින් තමන් තුළ ඇති තොරතුරු තවදුරටත් විශ්ලේෂණය නොකරයි, නමුත් ඔවුන් වරක් හිසට පැන්නා කියා අන්ධ ලෙස විශ්වාස කරයි. ඔවුන් ප්රශ්නයක් ඇසුවොත්: "ඇයි එය එසේ?" ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත: "නිසා." මේ පිළිබඳව සමස්ත සංවාදය අවසන් වනු ඇත. මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ඔවුන්ට නොහැකි වනු ඇත, මන්ද ඒවා විශ්ලේෂණය කිරීමට, සිතීමට හා ඔවුන්ගේ නිගමනවලට එළඹීමට උගන්වනු නොලැබූ බැවිනි. රසායන විද්යාවේ නීති හෝ භෞතික විද්යා ists යන්ගේ නීති අධ්යයනය කිරීම, පාඩම් වල සිසුන් එක් එක් නීතිය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් ලබා දෙයි: ඒ සියල්ල ආරම්භ විය, මෙය පහත දැක්වේ නීති මේ ආකාරයෙන් තේරුම් නොගනී, නමුත් පිළිගත හැකි දෙයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ, එය විවේචනය කළ නොහැකි හෝ විශ්ලේෂණය කළ නොහැකිද? කුඩු මොළයට සහ සදාචාරාත්මකව අපේ දරුවන්ගෙන් සදාචාරාත්මකව අතුරුදහන් වීමට අපි කොපමණ කාලයක් ඉඩ දුන්නෙමුද?
අප ජීවත් වන්නේ යුදෙව් ආ ment ාවේ අප ජීවත් වන්නේ ඇයි? අපේ මිථ්යාදෘෂ්ටික නීති වඩාත් නරකද? අපගේ දෙවිවරුන් අපට අභිලාෂය, \u200b\u200bආත්ම විශ්වාසය, අවංකකම, පක්ෂපාතිත්වය ආදිය ඉගැන්වූවාද? මෝසෙස් සමඟ ඔවුන්ට මාරු කළ ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු නීති යුදෙව්වන් ශුද්ධය. නික්මයාම, පරි: "සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, '' සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, '' ඔබත් ඉශ්රායෙල්වරුන් සමඟ ගිවිසුමක් අවසන් කරන නිසාත්, මේ 'මේ' යනුවෙන් පැවසූ වචන ඔබම ලියන්න." මෙන්න කිසිවෙකු නොසලකන කිසිවෙකු ගැන:
නික්මයාම, පරි. 34: 11-16 "ඔබ දැන් ගත කරන දේ සුරකින්න: මෙන්න, මම අමෝර්රෙව්, ඛානෙයිව්, ෆෙරෙස්ද, එව්වී සහ යීවූස්ව්. බලන්න, දේශයේ වැසියන් සමඟ ඇති සන්ධානයකට ඇතුල් නොවන්න, එවිට ඔබ අතර ඔබ අතර ජාලයක් බවට පත්ව නැත. පූජාසන විනාශ වී ඇති අතර, කුළුණු ඒවා පොඩි කර, ඔවුන්ගේ පරිශුද්ධ ක්රෝව් කපා දමනු ඇත. මන්ද, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ හැර දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර නොකළ යුතු ය. මන්ද ඔහුගේ නම "ගරු"; ඔහු සිපර්ගේ දෙවියන් ය. එම දේශයේ වැසියන් සමඟ ඇති සන්ධානයකට ඇතුල් නොවන්න, එවිට ඔවුන් තමන්ගේම දෙවිවරුන් පසුපස ගසාගෙන යන විට, ඔවුන් ඔබට ආරාධනා නොකළ අතර, ඔබ ඔවුන්ගේ ගොදුරු බවට පත් නොවනු ඇත. තම දියණියගේ දියණියන්ගෙන් තම දියණියගේ දූවරුන්ගෙන් ඔවුන්ගේ පුතුන්ට නොයන්න. ඔවුන්ගේම දෙවිවරුන්ට පහර දීම, ඔවුන්ගේ තුවාලයේ පුත්රයන්ට ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ පුත්රයන්ට ඇතුල් වූයේ නැත. "
නික්මයාම, ජීඑල් 2. 13-33 "මම ඔබට කී සියල්ල නිරීක්ෂණය කරන්න; වෙනත් දෙවිවරුන්ගේ නම සඳහන් නොවේ: ඔව්, එය ඔබේ මුඛයෙන් ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත ... ඒවායේ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර නොකරන්න, ඔවුන්ට සේවය නොකරන්න, ඒවා අනුකරණය නොකරන්න. ඔවුන්ගෙන් කුඩු, කුකුළන් විනාශ කරන්න, මාගේ භීෂණය ඔබ ඉදිරියෙහි යවනු ඇත. ලැජ්ජාවෙන් මම ඔබ වෙත පැමිණෙන සියල්ලන්ට භාර දෙන්නෙමි. . එය හිස්ව සිදු කළ අතර එය හිස්ව සිදු කළ අතර ඔබට විරුද්ධව ගලා නොයනු ඇත. ක්ෂේත්රය: මම ඔවුන්ට ටිකක් වෙඩි තබන්නෙමි. ඔබ ඒවා පතුරුවා හරිනු නොලැබේ. ඔබ මෙය අයිතියකට නොගනු ඇත පෘථිවියේ. ඔවුන් සමඟ හෝ ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සමඟ සමිතිය අවසන් නොකරන්න. මට විරුද්ධව පව් කර නොයන පරිදි ඔවුන් ඔබේ දේශයේ ජීවත් නොවිය යුතුය. මක්නිසාද ඔබ ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ට සේවය කිරීමට නම්, එය ඔබ ජාලයක් වනු ඇත. "
මෙම ආ ments ාවලදී, යූඩෝචොනිස්තාන් හඳුන්වා දී දෙවියන් වහන්සේ තම පෙනුමට පෙර වෙනත් දෙවිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් සිටින බව බයිබලය පෙන්වා දෙයි. ඔහු ඔවුන්ට ඉතා බිය වන බැවින් කපටි හා රැවටීමකින් ඔවුන් පරාජය කරන ලෙස ඔහු තම හමුදාවට උපදෙස් දෙයි. එහි අරමුණ පැහැදිලිය - සියලු දෙවිවරුන් විනාශ කරන්න, මිනිසුන් වහල් වී පොළොව අත්පත් කර ගන්න.
අපි බයිබලයෙන් ටිකක් away තින් තල්මූඩා (පූජනීය යුදෙව්වන්ගේ) (16) උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් කියවමු. කිතුනුවන් පූර්ණ තල්මූඩ් හි හඳුනාගෙන නොමැත. කෙසේ වෙතත්, යුදෙව් ආගමේ අනුචර්ටඩ් අනුවාදය වන්නේ මෝසෙස්ගේ පෙන්ටටියුච් (ටෝරා) ඇතුළත් වන පැරණි ගිවිසුමයි. එය බයිබලයේ ප්රධාන කොටසයි.
- "අසල්වැසියාට හානියක් නොකරන්න", "අසල්වැසියාට හානියක් නොකරන්න", "යන්නට හානියක් නොකරන්න" යැයි නොකියයි.
"පුද්ගලයෙකු සතෙකු අභිබවා යත්ම, යුදෙව්වන් මිහිපිට සිටින සියලු ජනයාට වඩා උසස් ය."
- "ගොව්ගේ ජීවිතය, ඔහ්, යුදෙව්වෙකු, ඔබේ අතේ, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ මුදල්."
"කුහකකම නිසා ජීව ස්වරූපය සාමකාමීව සාපේක්ෂව දුෂ්ට ලෙස පෙනෙන ආකාරයට යුදෙව්වෙකු ලෙස පෙනුනද, ඔහුට ගෞරව කිරීමට හා" මම ඔබට ආදරෙයි "කියා පවසයි. මෙයට අවසර දී ඇත්තේ යුදෙව්වන්ට අනවශ්ය හෝ බිය වීමට හේතුවක් තිබේ නම් පමණි. එසේ නොවුවහොත්, මෙය පාපයකි. "
- "දිවුරුම් දීම මට අනුව, එවැනි තත්වයන් දිවුරුම වලංගු නොවන බව සඳහන් කළ හැකිය. තේරනි රජයට දිවුරුම දරුකමට හදා ගැනීම අවශ්ය වූ සෑම අවස්ථාවකදීම ගලා ඒමට තල්මූඩ් අවසර දෙයි. "
"අවිශ්වාසය, අවිශ්වාසය, වල් පැලෑටි බවට පත්වන තැනැත්තාට සමාන වන සෝල්ඩෝඩම්ස්, නොඇදහිලිවන්තයන් වන සෝල්ඩෝඩුමස්, නොඇදහිලිවන්තයන් විනාශ කරන විට යුදෙව්ව හොඳ ක්රියාවක් කරයි."
කිතුනු බයිබලය තල්මූඩ් වෙතින් ඉවත් විය. එකම යුදෙව් ස්වෝත්තමවාදය. දේවතිනම් බැබළෙන ජනතාවගේ ස්වෝවේටිනවාදී න්යායේ එකම ප්රචාරය. යුදෙව් නොවන (ගූස්) සඳහා එකම උච්චාවචනය සහ අපහාස කිරීම. යුදෙව්වන්ගේ වෙනත් ජාතීන් සමඟ මිශ්ර කළ විවාහයන් මත යුදෙව් දෙවියන්ගේ තහනම් නිසා බයිබලය පුරාණ ය. බයිබලය දෙවියන් වහන්සේ සලකන්නේ මිනිසුන් හා සමාන මිනිසුන් සහ වෙනත් ජාතීන් ද ඔහු වෙනුවෙන් ය.
පරණ ගිවිසුමේ බයිබලය නිරතුරුවම යුදෙව් ලෝක ආධිපත්යය හා යුදෙව් පරපෝෂිතවාදය ප්රවර්ධනය කරයි. ද්විතීය කථාව 11: 23-25 \u200b\u200b"යුදෙව්වන් (යුදෙව්වන්), අපි ඔබට වඩා වැඩි හා ශක්තිමත් ජනයා ප්රගුණ කරමු. ඔබේ කකුල සම්පූර්ණ වන ඕනෑම ස්ථානයක් ඔබේ ය; කිසිවෙකු ඔබට විරුද්ධව නොසිටිනු ඇත. "
ද්විතීය කථාව 6: 10-11 "දෙවියන් වහන්සේ ඔබව හඳුන්වා දෙයි, එම දේශයේ ඔහු දිවුරුම් දුන්හ ... ඔබ ගොඩනඟා නොගත් විශාල හා යහපත් නගරවලින් ඔබට කැටයම් නොකළ ගෙවල්වලින් ඔබ සමඟ කැටයම් කර ඇත ඔබ උද්යානය නොකළ මිදි වතු සහ ඔලීව්, ඔබ කන්නේ හා සංතෘප්ත වනු ඇත. "
මෙන්න ඔබට විශ්වීය ප්රවේශයක් ඇත. යුදෙව්වන් හා යුදෙව් නොවන අයට ඇති සබඳතා වෙනස් ය. එවැනි අසල්වැසියෙක් කවුදැයි බයිබලයේ පැහැදිලිවම පෙනේ. මෙය යුදෙව්වෙකු පමණි. එබැවින් "ඔබේ අසල්වැසියාට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්රේම කරන්න" යන ලියා ඇති අතර, එය මිහිපිට සිටින සියලු මිනිසුන්ට ආදරය කිරීම නොවේ. මෙය යුදෙව් අර්ථයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "යුදෙව් යුදෙව්වන්ට ආදරය කරන්න" යන්නයි.
ප්රකාශනයේ 1958 දී යුදෙව්වන්ගේ ඩෙස්ක්ටොප් පොත කැටචිස්වාදය (අඩු) යුදෙව්වන්ගේ ඩෙස්ක්ටොප් පොත කැටච්වාදය (හැසිරීමේ නීති) දෙස බලන විට, ඔවුන්ගේ ඩෙස්ක්ටොප් පොත (හැසිරීමේ නීති) දෙස බලන ආකාරය බලමු.
යුදෙව්වන්! එකිනෙකාට ආදරය කරන්න, එකිනෙකාට උදව් කරන්න. අපගේ ශක්තිය එක්සත්කමේ යෙදී ඇති අතර, එහි අපගේ සාර්ථකත්වය, අපගේ ගැලවීම සහ සමෘද්ධිය සහතික කිරීම. එක්සත්කම යනු ඉලක්කයයි, එය ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාධ්යයකි. එකිනෙකාට උදව් කරන්න, ජාතිකවාදීන් භුක්ති විඳීමට බිය නොවන්න. අපේ ජාතිකවාදය ජාත්යන්තරව හා එබැවින් සදාකාලික ය. සැබෑ ජාත්යන්තරවාදය වන්නේ යුදෙව්වන් සමඟ රුධිර බන්ධන සම්බන්ධ වී ඇති බවයි, අනෙක් සියල්ල ප්රකෝපකාරී හා රැවටීමකි.
ඔබේ ජාතික වීඩියෝව සාදන්න. රාමු සියල්ලම තීරණය කරයි. පරම්පරාවේ රිලේ ගැනීම සඳහා යුදෙව් තරුණයින් සූදානම් කරන්න. යුදෙව් නොවන සෑම පරම්පරාවක්ම අපගේ ගැඹුරට ගැඹුරින් ජය ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපගේ යෞවනයන්ගේ පරිණතභාවය සහ බුද්ධිය ඔප්පු කරමින් අපගේ යෞවනයන්ගේ නායකත්ව තනතුරු වලට හැකි ඉක්මනින් ඉදිරියට දැමීම අවශ්ය වේ.
ලෝකය කුරිරු ය, එය පරාර්ථකාමී ස්ථානයක් නොවේ. සෑම ජනතාවක්ම ඔවුන්ගේ සතුට කම්මැලිකිති. රුසියානු ජාතික නිලධාරීන් රැකබලා ගැනීමට අපගේ ව්යාපාරය නොවේ. ඔවුන් තමන් ගැන නොසිතන්නේ නම්, අප ඔවුන් ගැන සිතිය යුත්තේ ඇයි? සමහර විට කල්පනාකාරීව ජීවත් වන රුසියානුවන්ගෙන් ආදර්ශයක් නොගන්න. සොබාදහමේ දයාව එනතෙක් බලා නොසිටින්න - ඔවුන්ගේ කාර්යය ගැනීමට.
ඔබේ කණ්ඩායම් නිර්මාණය කරන අතර මෙම කණ්ඩායම් යුදෙව් නොවන අයට තල්ලු කරයි. මතක තබා ගන්න: සියලු ඉහළ වැටුප් සහිත, බලවත්, ලාභදායී තනතුරු සියල්ලම අපගේ ජාතික ආදායමයි.
රුසියානු ජාතිකයාට ගැඹුරින් සිතා බැලීමට, විශ්ලේෂණය කර ගැඹුරු සාමාන්යකරණය කිරීමට නොහැකිය. ඒවා ස්වර්ගය ඇති බව නොදැන, බිම තදින් ජීවත් වන igs රන් හා සමාන ය. ඔවුන් සියලු සංසිද්ධි ඕනෑවට වඩා මතුපිටින් දකිනවා, විශේෂයෙන්, ඔවුන්ගේ අනුපිළිවෙලෙහි කරුණු ඔවුන් නොදකින ලෙස, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතා වලදී, ඒවාට සිතිය හැකිය, සාරාංශගත කිරීම සහ වියුක්ත. ඔවුන් සඳහා, සෑම නඩුවක්ම ඇත්තේ කොපමණ වාරයක් වුවද, ඔහු කොතරම් කමක් නැත.
ඔබ දන්නා සහ දැන සිටින සියල්ලන්ම අපට දන්න පුළුවන්ද, අපි දනිමු. අප දන්නා සහ දැනෙන දේ, ඔවුන් නොදනී. ඔවුන් සතුව ඇත්තේ ඔවුන්ගේ සීමාවයි. අපට ඇත්තේ තවත් බොහෝ දේ අත්කර ගැනීම අපගේ මාධ්යයන් ය. අද ඔවුන් සතුව ඇති සියල්ල අපගේ තාවකාලික භාවිතයයි. දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපට උගන්වනු ලබන ඔවුන්ගෙන් ඔවුන් රැගෙන යන්න, අපගේ කාර්යය වේ.
රුසියානු මුරණ්ඩු, නමුත් ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට ඔවුන්ට ප්රමාණවත් උත්සාහයක් දරයි. ඔවුන් කම්මැලි ය, එබැවින් සැමවිටම ඉක්මන් වන්න. ඔවුන් එකවර විසඳීමට උත්සාහ කරන සියලු ගැටලු. විශාල තීරණාත්මක ජයග්රහණයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් කුඩා අය නොසලකා හරියි. විශාල වශයෙන් නොව වුවද කුඩා ජයග්රහණවල උපක්රම අපි පාපොච්චාරණය කරමු. කුඩා ජයග්රහණය - ජයග්රාහී!
අළු ඊර්ෂ්යා, ඔවුන් තම සහෝදරයා අළු ස්කන්ධයෙන් සාදා ඇති විට වෛර කරයි. මෙම ප්රවර්ධකයන් බිඳ දැමීමට ඔවුන්ට අවස්ථාව ලබා දෙන්න - ඔවුන් සතුටින් ඉරා දමනු ඇත. සෑම විටම බේරුම්කරුවන් වන්න, සාමකාමී පාලකයන්ගේ ඉරියව්ව, "අවාසනාවන්ත" ආරක්ෂා කරන්න, සමූහයා වෙන් කර ඇති නමුත් හොඳ අරමුණක් තෝරා ගැනීමට බොහෝ දේ පමණි. ටිකක් උපුටා ගත් විට, ඔබ දැන් ව්යාකූල වී ඇති එක් ස්ථානයක එම ස්ථානය ගනු ඇත.
රුසියානුවන් අපහාස කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා, නින්දාවෙන් මෙය සලකා බලන අතර, ඔවුන් නොමැතිව ඔවුන්ම නින්දාවට පත් හා දුප්පත් ය. අපි මෙසේ කියමු: "ඕනෑම කෙනෙකුට ප්රතිලාභ ලබා දෙන්නේ නම්, යහපතට නින්දාවක්" කියා අපි කියමු. අපේ ජනතාවගේ ප්රකාශය හා සමෘද්ධිය සඳහා ඔවුන් දායක වන්නේ නම් දුරාචාරමය දේවල් නොමැත. ඉලක්කය අරමුදල් ආලෝකවත් කරයි.
රුසියානු මෝඩයා සහ රළු. ඒවා ඔවුන්ගේ මෝඩකම සහ රළුබව අවංකභාවය, විනීතභාවය සහ මූලධර්ම ලෙස හැඳින්වේ. තත්වය අනුව ඒවායේ හැසිරීම අනුවර්තනය වීමට හා වෙනස් කිරීමට ඇති නොහැකියාව, ඔවුන් "තමන්" යැයි කියනු ලබන මනසෙහි නම්යශීලීභාවය නොමැතිකම "මූලධර්මය", "මූලධර්මය. මෝඩයන් හා රළු ලෙස ඔවුන් බොරු නොකියයි.
ගූව් වෙත යන සීමාවන් නිරන්තරයෙන් මතක තබා ගන්න, ඔවුන්ගේ චින්තනය මෙම සීමාවන් තුළ වළලනු ලැබීය. ඔවුන්ට ඔවුන්ගෙන් මිදීමට නොහැකි ය. මෙහි දී, ඔවුන්ගේ අවාසනාව, මෙය අපගේ වාසියයි. සදාචාරය මේ සඳහා ඉඩ නොදෙන බැවින් සදාචාරය මෙය ඉඩ නොදෙන බැවින් කතා කරන්න. ඔවුන්ට කළ නොහැකි යැයි පෙනෙන දේ කරන්න, ඇදහිය නොහැකි තරම්. ඔවුන් ඔබට හැකියාවක් නැති වචන හා ක්රියා කිරීමට හැකියාවක් ඇතැයි ඔවුන් විශ්වාස නොකරනු ඇත.
විශ්වාසයෙන්, ස්ථීර සහ ආක්රමණශීලීව, අධෛර්යමත් ලෙස කතා කිරීම සහ විශ්මය ජනක ලෙස කටයුතු කරන්න. වැඩි ශබ්ද හා වාචික ටෙන්සල්, වඩාත් තේරුම්ගත නොහැකි හා විද්යා රහිත ය. අපගේ අදහස්වල තාර්කික ධාන්ය සෙවීමේදී හිස කඩා දමමු, එහි නොමැති දේ ඔවුන් ඔවුන් තුළ සොයා ගැනීමට සහ සොයා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. හෙට ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්රාථමික මොළයට නව ආහාර ලබා දෙනු ඇත.
ඔබ කියන දේට එය කමක් නැත - ඔබ පවසන පරිදි එය වැදගත් ය. ඔබේ ආත්ම විශ්වාසය ඒත්තු ගැන්වීම, අභිලාෂයන් ලෙස වටහා ගනු ඇත. මොළය ඔවුන් වෙතට හරවන්න, ස්නායු පුළුස්සා දමන්න! ඔබට විරුද්ධ වන අයගේ කැමැත්ත තල්ලු කරන්න. ඉක්මන් හා කෑගැසීම සම්පූර්ණ කරන්න, සමූහයාගේ අභිමානය සංශයවාදීන් බවට පත් කරන්න. සංවාද හා ආරවුල් වලදී, විනීතභාවයේ අද්දර සිටින වාචාලකම් ක්රම භාවිතා කරන්න. රුසියානුවන්ට දිගු කලක් මේ සඳහා මෙය ඔරොත්තු දිය නොහැක. අපකීර්තියෙන් වැළකී, ඔවුන් පිටව ගොස් ඔබ එම ස්ථානය නිදහස් කරමින් ... විශේෂ චික් චික් චික් එක දොරට තට්ටු කර පිටව යයි. ඔවුන්ට මෙම අවස්ථාව දෙන්න! ෆේස් රහසිගතව - මෙන්න අපේ ආදර්ශ පා!
ඔබව නිරාවරණය කිරීමට උත්සාහ කරන අයව යුදෙව් විරෝධය සම්බන්ධයෙන් චෝදනා. ඔවුන්ට සෙමිට් විරෝධී ලේබල් කරන්න, එවිට ඉතිරි අරමුණු මෙම අනුවාදය ලබා ගන්නේ කුමන සතුටද යන්න ඔබ දකිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු රුසියානු විරෝධී නාශක විරෝධී නමුත් ඔබ මෙම කෙටිමඟ මැලියම් කළ විගස - එය අනාරක්ෂිත වේ. මක්නිසාද සියල්ලන්ම ඔහුව පූජාව විසි කර, ඔවුන්ගේ අත්වලින් විනාශ කරන්න. ඊළඟට ගොදුරු වූ ගොදුර අපි අපකීර්තියට පත් කරන්නෙමු.
සෙර්මාස් රුසියානු භාෂාවෙන් සෙල්ලම් කරන්න. දුප්පත් හා අවාසනාවන්ත බව සිතන්න, මට අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව, ජනතාව ගැන කටකතා විසුරුවා හරින්න - සදාකාලික සමුපකාරය, අතීතයේ පීඩා ගැන සහ වර්තමානයේ වෙනස්කම් කිරීම. උපක්රම "දුප්පත් යුදෙව්වෙකු" සහස්ර ගණනාව විසින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ! රුසියානුවන්ට ඔබට වඩා අඩු ඉඩ දෙන්න, ඔවුන් තවමත් ඔබට තවත් උදව් කරයි. රුසියානුවන් ප්රතිලාභීන් සහ අනුග්රාහකයන් වීමට කැමතියි. ඔවුන්ට දිය හැකි දේ ඔවුන්ගෙන් ඔවුන්ගෙන් ගන්න: මුළුමනින්ම බැටළුවෙකු සමඟ අවම වශයෙන් බ්ලොක් එකේ ලොම්!
හානියක් හෝ ප්රතිලාභයක් සිතාගත හැකි සෑම දෙයක්ම ගැන එකිනෙකාට දැනුම් දෙන්න. තොරතුරු ශුද්ධ සාන්තුවරයන්! මුදල්, රාමු සහ තොරතුරු අපගේ යහපැවැත්ම පදනම් වී ඇති තල්මසුන් තුනක් වේ! පූජනීය රාජකාරිය වන සෑම යුදෙව්වෙකුගේම ණය, අරමුණු කිරීමට අදහස් කළ තවත් යුදෙව්වන්ට දන්වයි. අද ඔබ මට උදව් කළා, හෙට මම ඔබට උදව් කරන්නම් - මෙය අපගේ බලයයි.
ලෝකය අයිති කර ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ අපට පවරා දී ඇත - අපට ඒවා අයිති ය. අපගේ කර්තව්යය වන්නේ ලෝකය අපගේ අතේ තබා ගැනීමයි. ඔබේ අතේ ප්රචාරණය සහ තොරතුරු: මුද්රණය, ගුවන්විදුලිය, රූපවාහිනී, සිනමාව. පක්ෂයේ සහ රජයේ උපකරණවලට දිගටම විනිවිද යාම අවශ්ය වේ. ඕනෑම ප්රශ්නයක් වටා, අපගේ ජාතික අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගනිමින් මහජන මතයක් දරන්න. සමෝහෙක්හි මහජන ක්රියාවලියක් සඳහා ඉඩ දිය නොහැක. ඔහු අපට ප්රයෝජන ගෙන නොඑන්නේ නම්, එය තිරිංග මත අතහරින්න හෝ අපේ සතුරන්ට එරෙහිව එය යොමු කරන්න - ගෝවා. ඕනෑම කටයුත්තක් අපව නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීම සඳහා අප විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ.
ඕනෑම කණ්ඩායමක, ඔබේ අතට බලය ගෙන එය අපගේ අවශ්යතාවයන් තුළ කළමනාකරණය කරන්න. නිෂ්පාදන ක්රියාවලියේ පරිපාලන හා නිර්මාණාත්මක කොටස සිදු කළ යුතුය. අපගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ කෙටුම්පත්, ද්රව්යමය හා තාක්ෂණික පදනමක් ලබා දීමට සමලිංගිකයාට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන්ට අපගේ පරිශ්රයේ සංශුද්ධතාවය අනුගමනය කර අපගේ ක්රියා වල fruits ල ආරක්ෂා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔරලෝසුව හෝ පිරිසිදු කරන්නාට වඩා වැඩි නොවනු ඇත.
රුසියානු නිර්මාණශීලීත්වයට ඉඩ නොදෙන්න! ව්යතිරේකයක ස්වරූපයෙන් ගත් කල, රුසියානු නොවන සම්භවයක් නැති සාමය ඔබට පිළිගත හැකිය. ජාතිකවාදීන් භුක්ති විඳීමට බිය නොවන්න: ජාත්යන්තරවාදයේ මායාවන් අපට යුදෙව් රුධිරය හෝ නරකම, ජාතික සුළු ජාතීන්ගේ නියෝජිතයන්ගේ මිශ්ර ජාතිකත්වයක් තිබීම අපට ලබා දෙනු ඇත. ඔබට පුරප්පාඩුවක් තිබේ නම් - ගත යුත්තේ යුදෙව්වෙකු පමණි. ඔබට මෙය කළ නොහැකි නම්, ස්ථානය ඉවත් කරන්න. ඔබට එසේ කළ නොහැකි නම්, නැත - ආසියාව ගන්න. එවැනි දෙයක් නොමැති නම්, යුක්රේනියානු, හෝ, නරකම, බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් ධ්රැවය ගන්න - මේවා ඔවුන්ගේ රුසියානු භාෂාවයි. සුළු පිරිසකට පසු, ඔවුන් ඔබේ සගයන් බවට පත්වනු ඇත.
රුසියානු පෞරාණිකත්වයේ විවෘත ස්මාරක විනාශ නොකරන්න, නමුත් ඒවා නැවත ලබා නොදෙන්න. අවුරුදු ගණනක් පවත්වනු ලබන අතර ඔවුන් කඩා වැටෙනු ඇත. සහගරස් සහ "පුරාණ කාලයේ ආදරය" ඔවුන් ගඩොල් මත ගෙන යනු ඇත. ඉතිහාසය නැති ජනතාව, දෙමව්පියන් නොමැති දරුවෙකු ලෙස, එයින් ඔබට අවශ්ය සියල්ල කපා දැමිය හැකිය.
ප්රබල හා පොරොන්දු වූ රුසියානුවන්ගේ සෑම පියවරක්ම වෙහෙස නොබලා පාලනය කරන්න. තරුණ හා පොරොන්දු වූ රුසියානුවන් අවහිර කිරීමට ඔබ අපොහොසත් වුවහොත්, ඒවා කළමනාකරණය කළ හැකිය. ඔවුන් අපේම සමාගම්වලට ආකර්ෂණය කරගන්න, අවට සිටින යුදෙව් පරිසරයේ තද වළල්ලක් සාදන්න, ඔවුන් හැර වෙනත් යුදෙව් පරිසරයේ දැඩි වළල්ලක් නැති කර, සම්බන්ධතා සහ ඔබ හැර ආලය කිරීම. යුදෙව් කාන්තාවන් සමඟ විවාහ වීමට ඔවුන්ට බල කිරීම සහ පසුව හරිත වීදිය විවෘත කරන්න. එවැනි රුසියානු ජාතිකයෙකුට උපකාර කිරීම, ඔබ අපේ යුදෙව් ප්රජාවේ සිද්ධියට දායක වේ. මෙතැන් සිට ඔවුන්ගේ වැටුපෙන් - අපේ ජාතික ආදායම. තම දරුවන් වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ දරුවන් වෙනුවෙන්, ඔවුන්ගේ "සිවිල් අයිතිවාසිකම්", හැඟීම් සහ මනස නැති වනු ඇත, එවැනි අවස්ථාවක, සෙමිට්ස් විරෝධී වීමට නොහැකි වනු ඇත. යුදෙව් ස්ත්රියක් සමඟ සහජීවනය අපගේ දක්ෂ රුසියානුවන් අපගේ බලපෑම සහ අපගේ අවශ්යතා සමූහය තුළට සම්බන්ධ වන එක් ක්රමයකි.
සුපරීක්ෂාකාරී, ස්පා Spanish ් Insion විමර්ශනය සහ ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදය නැවත නොකිය යුතුය. සමාජයට අප විරුද්ධ වන ඕනෑම උත්සාහයක් හෙළිදරව් කිරීම, ආරම්භයේදීම යුදෙව් විරෝධී ප්රවණතා විනාශ කිරීම, ඔවුන් මතු වූ ආකාරයෙන්. ෆැසිස්ට්වාදය - සංසිද්ධියක් අහම්බයක් නොවේ, එය පැන නගින්නේ ප්රදේශවාසීන් තම දේශයේ හිමිකරු වීමට ඇති ආශාව අප අවතක්සේරු කරන බැවිනි. ෆැසිස්ට්වාදය සියලු ජාතීන් තුළ වෙව්ලීමකි. අපගේ සතුට ගැන, විවිධ මිනිසුන් විවිධ කාලවලදී සහ විවිධ නම් යටතේ ඔහු වෙත පැමිණේ.
අපි ඔබේ උපක්රම හෙළි කරන, අපගේ උපක්රම හෙළි කරන කෘති සහ යුදෙව්වන්ගේ නරක ආලෝකයෙන් හෙළි කරන කෘති නැවත මුද්රණය කිරීමට ඉඩ දෙමු. මිනිහාගේ ජනයා යුදෙව් සංහාර හා පීඩා වල සැබෑ හේතු මතක තබා නොගත යුතුය. මෙම ගැටළු සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් දැනගත යුතු අතර අපගේ අර්ථ නිරූපණය පමණක් වේ.
අපගේ උත්තරීතරභාවයට හිස් ඇලවීමට අකමැති මුරණ්ඩු, මුරණ්ඩු, අපකීර්තියට පත්, අප වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට හා අපගේ පුහුණුව හා දේශපාලනයට මුහුණ දීමට අවශ්ය නැත. කුඩා යුදෙව් විරෝධීන්ගෙන් විශාල තරඟ සඳහා වැඩීමට ඔබට ඉඩ නොදෙන්න! ජාතික ගෞරවය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩු අදහස සමඟ කලලරූපයට ඉඩ දෙන්න. ලබා ගත හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඒවාට පටහැනි ඒවා හෙළිදරව් කරන්න. ඔවුන් තනිව සිටියදී, අපගේ අන්වර්ෂිතයට එරෙහිව, අපගේ සාමූහිකත්වයට විරුද්ධ වන්නේ නැත. මහජනයාට හා පරිපාලනයට වගන්තිය, ඔබට හැකි නම් ඒවා පොලිසියට ඇදගෙන යන්න - උසාවියේදී. වැඩිමහල්ලාගේ ගෞරවය දැක්වූයේ නම්, පේළිය වයසින් අඩු නම්, ඔබ වැඩිමහල්ලන්ට චෝදනා කරන්නේ නම් - සහෝදරත්වයේ මූලධර්ම සහ අනිවාර්යයෙන්ම ජාත්යන්තරවාදය චෝදනා කිරීම. මෙම ශිල්පීය ක්රමවල effectiveness ලදායීතාවය බොහෝ පරම්පරාවන් විසින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. ප්රධාන දෙය නම් දොස් පැවරිය යුතුය. ඔවුන්ට සාධාරණීකරණය කිරීමට ඉඩ දෙන්න. යුක්ති සහගත තැනැත්තාගේ දොස් පවරන්න!
හෝ අපගේ ඇණවුම හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම අසංවිධානාත්මකකරණය කිරීම. අප නොමැතිව ඔවුන්ට කිරීමට අවශ්ය තැන, අවුල් සහගත විය යුතුය! අවුල අවුල්ලා වෙහෙසට පත්ව සිටින තෙක් මංමුලා සහගත වන තෙක්, මංමුලා සහගත, බලය අතට ගෙන ඔවුන්ට නිහ quiet ජීවිතයක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා නොසිටිනු ඇත. GIOS අපගේ නායකත්වය යටතේ කටයුතු කළ යුතු අතර අපට ප්රතිලාභ ගෙන ආ යුතුය. අපට ප්රයෝජනවත් නොවන තැනැත්තා නෙරපා හැරිය යුතුය. අපගේ අභිලායව නිසා මහජන ප්රයෝජනයක් නොමැත! අප සමඟ නොසිටින තැනැත්තා අපට එරෙහි එකකි! ඇසට ඇසක්! දත සඳහා දත! ඒ නිසා අපේ මුතුන්මිත්තන් ජීවත් වුණා. එබැවින් අපි ජීවත් වෙමු. පළිගැනීම යනු පරිශුද්ධ හැඟීමකි, එය ගෙන එයි, චරිතය ගෙන එයි, මිනිසා පවසයි. ගොයානය කෙරෙහි නිහතමානිකම සහ නිහතමානිකම පිළිබඳ හැඟීම නැවත වාසය කරන්න.
කිතුනු දයාවේ සටන් පා gan ය, නිහතමානිකම, නින්දාව සහ ස්වයං ප්රතික්ෂේප කිරීමේ නිවාඩු මෝඩ ඇඹරීම - ඔවුන් මේ සඳහා සුදුසු ය. ගොනෙකු අතර දේශනා කිරීම, කිතුනු "ගුණධර්ම" නිවාස කර, දැඩි ලෙස සිටින්න. ස්නානය කිරීමේදී අපේ සතුරන්ට අවමානයක්! ඔබ අද ඔවුන්ට සුළු වරදකට සමාව දුන්නොත්, හෙට ඔවුන් ඔබව විශාල වශයෙන් අදාළ කර ගනී. ඔබම අමනාපයට පුරුදු වී එය අලුත්වැඩියා කිරීමට ඇති අනෙක් දඩයමට පහර දෙන්න.
ඔබ වෙනුවෙන් එකිනෙකා පරෙස්සම් වීම, මධ්යස්ථභාවය සහ නම්යශීලී බව සමලිංගිකයන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ දෙන්න. අපගේ ප්රහාරය ප්රවේශමෙන් වළක්වා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න. අප අධිෂ් and ාකාරයෙන් හා ඉක්මණින් ක්රියා කළ යුතු අතර, ඒවා සෑම විටම කාරණයට පෙර තබන්න. නොවරදින විට කිසි විටෙකත් විවේක නොගන්න. ගොනන්ගේ ප්රතිරෝධය දැඩි කිරීම, අපගේ පිරිවැය වඩාත් වැදගත් වන අතර අපගේ ආදායම සහ අපගේ සමුච්චාවන්ට වඩා වැදගත් වේ. අපේ වර්තමාන ලාභය අනාගත සංහාරවල සිදුවිය හැකි පාඩුව යථා තත්ත්වයට පත් කළ අතර එය සෑම රටකම වරින් වර සිදුවේ. කොතැනක හෝ තම පිටුපසින් කොටසක් ලබා ගැනීම සඳහා GIOS අද ගෙවිය යුතුය.
කෝපයෙන් හා වෛරයෙන් මිදීමට අප සැමවිටම සූදානම්ව සිටිය යුතුය, එහි යන්න, එහිදී අපගේ ප්රාග්ධනය මගින් ආර්ථිකය පුනර්ජීවනය කිරීම සඳහා අප ගණනය කිරීමේදී අප පිළිගනු ලැබේ. පැවැත්ම සඳහා වඩාත් හිතකර කොන්දේසි සොයමින් සිටින රටවල ආවර්තිතා වෙනස් කිරීම අපගේ උපාය මාර්ගයේ කොටසකි. "සදාකාලික යුදෙව්වෙකු" යන සංකේතය මෙයයි. නමුත් අප පිටවිය යුත්තේ එය අවශ්ය නම්, දුප්පත් හා අසනීප හා සෞඛ්ය සම්පන්න හා පොහොසත් නොවේ. මුදල් අපේ කකුල් ය. අපගේ මුදල් අපගේ මුදල්, අපගේ අගනුවර වන අපගේ ගුරුත්වාකර්ෂණ කේන්ද්රය අපි මාරු කරමු. විසිරී සිටින රටවල මූල්යමය වශයෙන් සවි කරමින්, ඔවුන්ගෙන් උපහාර දැක්වීම, වරින් වර, වරින් වර අපගේ මුතුන්මිත්තන්, අපගේ ආත්මය, අපගේ චරිත, එක්සත්කම කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා අපි අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ භූමියට යමු.
අපි නැවත විසුරුවා හරින්නෙමු. ඒ නිසා සෑම සියවස් ගණනාවක් පුරා.
මම මේ මොහොතේ සියලුම යුදෙව්වන් පද්ධතියේ සේවකයන් නොවන බව පැවසිය යුතුය. නමුත් වැඩිම යුදෙව් කැස්ටර් සහ මේ මොහොත තමන් දෙසට හැරීමට හැකි විය. ඇය පහසුවෙන් කැනන් මස් ලෙස "ද්රෝහීන්" කැන්ටන් මස් ලෙස භාවිතා කරමින්, කැනන් මස් ලෙස භාවිතා කරමින් යුදෙව් ජාතියේ නියෝජිතයින්ගේ කුරිරු ලෙස ආයාචනා කරන ආකාරය ගැන සියලු අවස්ථාවන්හිදී කෑගසයි. අවාසනාවකට මෙන්, අනෙක් ජාතිකත්වයන්හි බොහෝ නියෝජිතයින් බොහෝ කලක් තිස්සේ බාධකවල අනෙක් පැත්තේ සිට ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන්, කවුරුන්ද යන්න සමඟ කටයුතු කිරීම අපහසුය, කවුරුන්ද, අන් අය අතර සිටින අය සහ ඔවුන් අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ කෙනෙක් කවුද? නමුත් පෙනෙන පරිදි සෑම දෙයක්ම එතරම් අපහසු නොවේ. ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ ව්යාජ, බියගුලු, කුතුහලය, පාවාදීම, පාවාදීම, කෑදරකම ආදියයි. ඔබ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකුගේ වචනවලින් විනිශ්චය කර එය විනිශ්චය නොකරන්න.
ක්රමයේ සේවකයින් අපෙන් එල්ලියට එළඹෙන යුද්ධය ඇස්වලට සැලකිය යුතු නොවන (විශේෂයෙන් එය දැකීමට අකමැති අයට). සර්පයන් මෙන් නිහ quiet ව සහ අඟල් වැනි අපේ ගෙදරට ඔවුහු අල්ලා ගනී. නමුත් කරදරය නම්, මේ සඳහා අවධානය යොමු කිරීමට අපට අවශ්ය නැත (මෙතෙක් භයානක කිසිවක් සිදු නොවීය). ඔවුන් සෑම තැනකම දැකීම බය නැද්ද: දේශපාලනයේදී, ප්රමුඛ මාධ්ය පිළිබඳ, විශාල ව්යාපාර යනාදිය.
ඔබේ හිස වැලි වල පැස්බරා මෙන් ඔබේ හිස සැඟවිය හැක්කේ කෙසේද? එය ඔසවා වටපිට බැලීමට කාලයයි. ඔවුන් ඔබට අයිති pig රෙක් මෙන්, කිසිවක් නැති නිසා, කිසිවක් නැත, ඔබ ඔවුන් ඉදිරිපිට ඔබේ හිස ඔසවා තැබුවා. අප ශක්තිමත් හා බලවත් රුසියානු ජනතාවක් වන අතර, මෙම චෝදනාව "දේව නියාලයා" හි අනුකම්පා සහගත වහලුමක් බවට පත්විය. ඔව්, ඔවුන් කවුරුන්ද යන්න, අප හා අපගේ සියලු දේපළට ගෙවීමට අප එඩිතර විය යුතුය. ඔවුන් නිවැරදි බව පෙනේ, අපි මෝඩ, බියගුලු හා ඊර්ෂ්යා කරමු. ඔබගේ වැරදි පිළිගැනීමට සහ ඒවා නිවැරදි කිරීමට අපට හැකි විය යුතුය.
ඔබගේ වාසි ගැන අප මතක තබා ගත යුතුය. රුසියානු ජනතාව සැමවිටම ධෛර්යය, අවංකභාවය, යුක්තියෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන තිබේ. මෙම බියගුලු හා ව්යාජ ව්යාජ නියෝජිතයින් අපව හෙළා දකින නමුත් ඔවුන් අපට බිය වෙති. අපගේ අවංකකම හා විවෘතභාවය, ප්රතිචාර දැක්වීම සහ කරුණාව ගැන ඔවුහු බිය වෙති. අපි ඇත්ත, ඔවුන් මෙන් නොව. මෙය අපගේ අවිය හා වාසියයි. අපම තමන්ටම සිටිය යුතුය, අපට දණහිස සිටම නැඟී ඔබේ පිටුපස කෙළින් කර ඒවා ආපසු ලබා දිය යුතුය. අප මෙය නොකරන්නේ නම්, එය මාරාන්තික දෂ්ටයක් ඇති කරන මොහොතේ (නුදුරු අනාගතයේ දී) මේ මොහොතේ සිදුවන අතර ප්රමාද වනු ඇත. අපි එය ඉඩ නොදෙමු!


ලෝකයේ කර්ල් ෆ්රෙඩ්රික් ජෙරෝම් වෙනුවෙන් කෞතුකාගාර කිහිපයක් ලෝකයේ තිබේ. ජර්මානු බෝධමතසෙරකි, ලැට්වියානු ඩන්හි මොස්කව්හි ය. දෙවැන්න සමහර විට වඩාත්ම යථාර්ථවාදී වන අතර ඒ සමඟම ආදර හැඟීම් ඇත.

රුසියානු කෞතුකාගාරය සාහිත්ය වීරයාට උපහාරයක් දකිනු ඇත - ඔහුගේ වික්රමාන්විතයන් ගෙන ඒමට ප්රිය කළ සතුටු සිතින් කතන්දරකරුවෙක්. 1937 දී විවෘතව පවතින ජර්මනියේ ප්රදර්ශනය අතිශයින්ම historical තිහාසික ය. පුරාණ පහළ සැක්සන් පවුලකින් පැවත එන නිවස ඉපදී, ඔහුගේ සොහොන පවා විය. කෙසේ වෙතත්, බාරේන් හි සුප්රසිද්ධ ලෝකය ලැට්වියානු ඉඩම්වල සිහිනය.


මුන්චුහවුසන් සැබෑ මිස සාහිත්යය සැබෑවක් නොවේ. ඔව්, එකක්වත්, නමුත් ඔබේ ආදරණීය බිරිඳ ජේකොබිනා සමඟ. ඔව් ඔව්! මෙය සුප්රසිද්ධ චිත්රපටයේ මාක් සූඛුරෝ කර්ල් සහ ජේකබින් එකිනෙකාට වෛරයෙන් දැල්වූ අතර, ඔහුගේ දෙවන භාගයේ ආත්මයේ සහකරු හෝ සහකාරියගේ ජීවිතයේ දී එය ගණන් ගත්තේ නැත.

රීගා බොක්ක වෙරළේ වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇති කුඩා සුන්දර වයසේ ජ්වල් සිට කි.මී. 52 ක් පමණි. බොහෝ විට මයිනිහවුසන්ගේ වඩාත් සත්යවාදී කෞතුකාගාරය විය හැකිය. වඩාත්ම සත්යවාදී වන්නේ ඇයි? ඔව්, ඔහු සත්ය කතාවක් හා ප්රබන්ධයක් සමඟ සංයුක්ත වූ නිසා, බාරොන් පැවතූ යථාර්ථය සහ ඔහු පරම්පරාව පරකාරටත් ඉදිරිපත් කළ යථාර්ථය. නමුත් අපි මුන්චුහවුන් ගැන කතා කළොත් අනෙකා නොමැතිව කෙනෙකුට තිබේද? එය ඩන්ට් එකේ, බාරොන් මඩ වගුරාවෙන් විග් එකක් ඇදගෙන, තාරාවන්ගෙන් පටි පැළඳ, පිස්සු ලොම් කබායක් සැක කළේය ... නමුත් සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ.

ඉතිහාසය 1. විනෝදජනක බවක් පෙනෙන්නට නැත. එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත නොහැකි ය

ලබන වසරේදී ලැට්වියානු ඩන් හි මානුගවුසන් කෞතුකාගාරය වයස අවුරුදු 20 කි. බාරොන් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද පළමු ප්රදර්ශනය 1991 අප්රේල් මාසයේදී විවෘත කරන ලදී. වසර තුනකට පසු ප්රදර්ශනය නියත විය. කෞතුකාගාරය පිහිටා තිබුණේ දේශීය කර්ට්ගෙවල ලී ගොඩනැගිල්ලක ය. එහි ඇති බාරොන් ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවත් නොවූ නමුත් බියර් ජෝගුව මඟ හැර පාන්සිං පාපැදි සමනය කිරීම සඳහා වෙනත් රස්තියාදුකාරයන් සමඟ පමණි. ලොව පුරා විසිරී ඇති අද්විතීය කෞතුකාගාරය පිළිබඳ මහිමය, එබැවින් 1999 දී පළමු ලෝකය එල්ගුනොව්ගේ පළමු ලෝකය මෙහි පැවැත්විණි. කෙසේ වෙතත්, 2001 දී ගොඩනැගිල්ල මුළුමනින්ම ගිනිබත් විය. වාසනාවකට මෙන්, තනි ප්රදර්ශනයකට සියල්ල සුරැකීමට සමත් විය. පසුව නිවස සිටගෙන සිටි ස්ථානයෙහි නව කෞතුකාගාරයක් නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට තීරණය වූයේ චෙට් මාන්ගුසෙන්න් ජීවත් වූ ස්ථානයයි.


මැයි 32 (ජූනි 1), 2005, 2005, 2005, ලොව පුරා අමුත්තන් පළමු වරට පැමිණි බාරොන්ගේ නිවස පිළිගත්තේය. ඉතින් මේ ගොඩනැගිල්ල මා ඉදිරිපිට දර්ශනය විය. නූතන නිමාව මධ්යකාලීන ගොඩනැගිල්ලේ සමානකම අනුමාන කිරීම දුෂ්කර ය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම ස්ථානයේ කෞතුකාගාරයක් තහනම් කිරීම තහනම් කර ඇත්තේ වසර සියයක්, තවමත් ඔහුගේ හිටපු හිමිකරු මෙන් මැකී යන ජනප්රවාද සහ ප්රීති ෛර්යයන් ය.



කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇත්තේ වැවේ ය. ප්රාදේශීය වනාන්තරයේ තවමත් ශතවර්ෂයේ පැරණි ඕක් වැඩෙයි, ඒ බැරඳ, දඩයම්කරුවෙකු ලෙස බාරොන්, වලිගය විසින් හිවලෙකු පෝෂණය කිරීමට සමත් විය. පැරණිතම ඕක් ආවරණය මීටර 7.5 ට වඩා වැඩි බව කියනු ලැබේ.


මම වහාම කියමි: කෞතුකාගාරයේ ඇති ප්රදර්ශන අව්යාජද, කිසිදු සබඳතාවලට අනුමාන කිරීමට කිසිදු සම්බන්ධතාවයක් නොමැති අතර - අනුමාන කිරීම දුෂ්කර ය (ඩන්ට් හි කෞතුකාගාරයේ මෙම අංගය). නිදසුනක් වශයෙන්, මඟ පෙන්වීම, මෙය මන්චිපුන් ජීවත් වූ නිවසේ පාදයේ ගඩොල් එකක් බව. ඒ මත, කැමතිම බළලෙකුගේ සහ බාරන් බල්ලෙකුගේ හෝඩුවාවන්ගෙන් සොයා බැලීය. හොඳයි, ඔබට මෙම හුරුබුහුටි බයිසිකලය විශ්වාස කළ නොහැකිද?


මෙම කෞතුකාගාරය සහ එයට පිවිසෙන සෑම කෙනෙකුටම සුරංගනා කතාවක සිටින බව සඳහන් කිරීම ද වටී. සෑම අමුත්තෙකුම විනෝද චාරිකාව ආරම්භ කිරීමට පෙර මන්චිපුන්හි කාලවලදී පැළඳිය හැකි ඇඳුමක් පැළඳීමට අවස්ථාව ලබා දී ඇති අතර, සෑම කාමරයේම මෙම සතුටින් ඉදිරියට යන්න. ඔබට සියලු ප්රදර්ශන සම්පූර්ණයෙන්ම ස්පර්ශ කළ හැකිය. ඡායාරූපය - සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ. පොදුවේ ගත් කල, එය මන fant කල්පිත වායුගෝලයට බාධා නොකරයි.

ඉතිහාසය 2. මෙය මගේ වික්රමය නොවේ, එය මගේ ජීවිතය නොවේ! ඇයට ආරාධනා කර ඇත, කොණ්ඩා මෝස්තර, කුඩු සහ උදාසීන!

මෙම පොතේ පළමු පා text ය (ඊනියා කනස්සල්ලටම) උපසිරැසි උපුටා දැක්වීම උපසිරැසි ය: "බාරන්ගේ ඉඩම, ජලයේ, යුද්ධයේ සහ දඩයම, පදින්න ලේඛකයා එරික් එරිච් ඩිස්ටා විසින් අවංකවම විස්තර කර ඇති කරත්තය, සීයා චුකොව්ස්කි විසින් අවංකව නැවත ලිස්සා ගොස් නිකොලායි වොන්ට්සොව් හරහා ඇසීය. " මෙම බාහිර "වියුක්ත" "" "" වියුක්ත "ඒ වෙනුවට නව ප්රකාශනයේ විශේෂාංගයේ විශේෂාංගයේ විශේෂාංගය සුප්රසිද්ධ වැඩ සඳහා නිවැරදිව ප්රකාශ කරන බව අප පිළිගත යුතුය.

නමුත් කාල් ෆ්රෙඩ්රික් ජෙරෝනි වොන් මන්ගවුසන් වෙත ගෙදරට ඇතුළු වෙමු. එවැනි නමක් ඇති පුද්ගලයෙකු රුඩොල්ෆ්ගේ ප්රසිද්ධ කථා වල පමණක් නොව. මෙම බාරොන් ජර්මානු නගරයේ බොඩිඩර් හි 1720 මැයි 11 වන දින උපත ලැබීය. ඔහුගේ පවුල විශාල - කාල් ද දරුවන් අට දෙනාගෙන් පස්වැන්නා විය. පොදුවේ ගත් කල, මානුහවුසන් කුලයේ නිර්මාතෘවරයකු වන ෆ්රෙඩ්රික් බාබගොරස් කුරුල්ලන්ට සහභාගී වූ නයිට් හියෝ (රොබර්ට්) බව විශ්වාස කෙරේ. ඔහුගේ මුතුන්මිත්තන් නිරන්තරයෙන් සටන් කොට යුද්ධ ගණනාවකින් මියගිය බැවින් කාල් ජෙරාන්ගේ උපත ලැබීමට නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු භික්ෂුවක් - තවමත් ජීවත් වීමට සමත් විය. ඔහු මාන්ගාශුස් ශාඛාවේ මුතුන් මිත්තෙකු බවට පත්විය. මාර්ගය වන විට, මෙම වචනයේ වාසගම යනු "භික්ෂුවගේ නිවස" හැර අන් කිසිවක් නොවේ. පෙළපත් ගසෙන්, බාරොන් ඔටෝ වොන් මුන්ගවුසන්ගේ පුත් බාරොන් බව දැකිය හැකිය. ඔහු කර්නල්වරයෙකු වූ අතර කාලෝ හැදෑරීම වසර හතරක් පමණක් විය.


කාල් ෆ්රෙඩ්රික් හොරියරූම්ම බාහිරව, චරිතයට සමාන වූයේ එයෙහි මූලාකෘතියයි. අද දක්වාම පැමිණ ඇති සැබෑ මන්හුවුසන්ගේ එකම සිතුවම බෘක්නර්ගේ බුරුසුවට අයත් වේ. 1752 දිනැති මෙම කාර්යය (දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී තිර රචනය විනාශ විය). ආලේඛ්ය ක්රියාවන්ගෙන් රුසියානු නිලධාරි විසින් නිරූපණය කරන ලද ආලේඛ්ය චරිත්ගෙන්, මුන්චුහවුසන් විසින් සිහින් බව ආරංචි නොවේ, නමුත් ඊට පටහැනිව, වටකුරු මුහුණක් සහ ඉතා ඇඳුමක් ඇත (රැවුල ඇඳීම XVIII වන සියවස නරක ස්වරයක් ලෙස සැලකේ).

- මේ සඳහා මට? එක් පියෙකු තුළ? කිසිවෙකු එක් පියෙකු තුළ කිසිවෙකු සටන් නොකරන බව ඔබ නොදනී ද? අපි යුද්ධයට සූදානම් නැහැ!


වැරදි වීමට ස්තූතියි, නමුත් බාරොන් හි පෙනුම පිළිබඳ තරමක් හොඳින් ස්ථාපිත අදහසක් නම්, අප චිත්ර ශිල්පියා ගුස්ටාවා ගෝත්රාව විය යුතුය. 1962 දී මුන්ච්හවුසන් ලිහිල් ඇසකින් නිරූපණය කළේ ලිහිල් ඇසකින්, කපටි ඇස්වලින් සහ ප්රසිද්ධියේ අරුමැචේ සහ එස්පායෝල් සමඟ ය.

හොඳයි, බොරුකාරයාගේ කීර්තිය, සැබෑ මංහවුසන් සමඟ එකවරම එකවරම එකවරම බැඳී සිටියේය - රුඩොල්ෆ් එරිෝෂා රකු සහ ගොට්ෆර් අගෝස්තු බර්ගර්. මුන්චහවුසන් එක් බැංකුවක් ඇතුළත් කිරීමට ප්රිය කළේය. වයින් හෝ බියර් මිරිස් යුවළකට පසුව, රුසියාවේ සේවය අතරතුර දඩයම සහ මිලිටරි සූරාකෑම් ගැන ඔහුගේ වික්රමාන්විතයන් ගැන මිතුරන්ට පැවසීමට මහත් බාරොන් රැගෙන ගියේය. සවන්දෙන්නන් විසින් වංචා කර ළඟා වූ මෙම පාපැදි. 1785 දී ඔහු ඉංග්රීසියෙන් "රුසියාවේ සංචාර ගැන බාරොන් මාන්ගවුසන්ගේ කතාව" යන පොත මුලින්ම ප්රකාශයට පත් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සත්යවාදී දඩයම්කරුවන්ගේ දඩයම්කරුවන්ගෙන් ටොලික් පමණක් වේ. පසුව, බර්ගර් පොත ජර්මානු වෙත පරිවර්තනය කර එහි අන්තර්ගතය එහි විස්තර වලින් පළ කළේය. එබැවින් බාරොන් මන්.න්ෂුහීන් මුළුමනින්ම නුසුදුසු ලෙස මනුෂ්යත්වයට මන fant කල්පිතයක් හා අතේ ඇති බව පෙනේ. මාර්ගය වන විට, බොහෝ දෙනා මීට මෙතෙක් ප්රකාශයට පත් කළේ රුසියානු භාෂාවෙන් බාරොන් ත්රාසජනක වික්රමාන්විතයන් පිළිබඳ පොත් ද කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කර ඇත.

- සංකීර්ණ නොකරන්න, බාරොන් ... රහසිගතව - ඔබට විශ්වාස කළ හැකිය.
- මට රහසක් බැහැ. මට විවෘතව පමණක් කළ හැකිය.


මා පැවසිය යුතුය, බැරොන් මගේ මහිමය ගැන කනස්සල්ලට පත්වීම ඉතා අපහසු බැවින්, මානුහවුසන් පොතක පොතක් මුදා හැරීමෙන් පසුව ඔබේ ඇඟිල්ල විදීමට පටන් ගැනීමෙන් පසුවය. ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් වන විට කාල් ජෙරාන්ම් සම්පූර්ණයෙන්ම වසා දමා ග්රහණයන් සමඟ පාහේ සන්නිවේදනය කළේ නැත. රටවැටියාට සමාව දීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. ඔවුන්ගේ පාපැදි වල ඔහු පවසන්නේ තිත් රුසියාව ගැන මිස ඔහුගේ උපන් ජර්මනිය ගැන නොවේ. කෙසේ වෙතත්, බාරොන් ගැන පොත් විශාල සතුටක් හා ඔවුන්ගේ නිර්මාණකරුවන් ගෙනාවේ නැත. බර්ගර් සහ එකවර පාහේ මිය ගියේය - 1794 දී ඔහුගේ වීරයාගේ දිවි ගලවා ගැනීමට පවා නොහැකි විය. දෙදෙනාම තනිවම හා දුප්පත්කම දිනා ගත්හ.

- ඔවුන් කියනවා හාස්යය ජීවිතය දීර් ands කරයි ...
"මෙය සිනාසෙන්නේ, ජීවිතය දීර් and හා අන්ධ වූ අය - කෙටි වේ.

අවධානය වෙනම, මගේ මතය අනුව, බාරොන් සහ රුසියාව අතර සම්බන්ධතාවය ලැබීමට සුදුසුය. 18 වන දින, හමුදා මිනිසෙකුගේ පුතෙකු වන මානුහවුසන් රුසියානු කිරියස්සියානු රෙජිමේන්තුවේ "බ්රැන්සෙෂ්වෙහිග්" කෝවිලය බවට පත්වේ. අවුරුදු දෙකකට පසු ඔහුට ලුතිනන් යන මාතෘකාව ලැබේ. ඔහුගේ රෙජිමේන්තුව රීගා හි තබා ඇති අතර, ඒ දවස්වල රුසියාවේ ද sentence ුවම නියම විය. රුසියානු හමුදාවේ බාරොන් හි සේවය වසර 11 ක් ලබා දුන්නේය - එය වැඩි කිරීම ගැන මම සතුටු වන්නෙමි, නමුත් දිගුකාලීන හැකියාව නිසා බැහැර කරනු ලැබුවෙමි. මාර්ගය වන විට, ජර්මානුවන් රුසියානු රෙජිමේන්තුවේ බාරොන් සේවාව සිහිපත් කරන අතර, රුසියානුවන් රුසියානු බැනර්වල විසිරී සිටින තුරහපත් අයට එරෙහිව සටන් කිරීම ගැන ආඩම්බර වේ.


මින්ගහවුසන් පිළිබඳ කතන්දරවලින් හොඳ අඩක් ඔහුගේ මිලිටරි ත අතීතය ගැන රුසියාවේ සේවය කළ සේවයයි. මන්චිබුසන් කොනිග්ස්බර්ග් (කාලසින්ග්රැඩ්) හි සහ උතුරු අගනුවර වන කන්ෂිග්ඩ් (කල්පිනින්ට්රාඩ්) හි කිහිප වතාවක්ම බව හරියටම දන්නා කරුණකි. ඔහුගේ එක් බෙක්ස් (ශක්තිමත්ම හිම පතනයෙහි සිටියදී, ඔහු සීනුව කුළුණෙහි කුරුසයක් බවට පත් වූ ආකාරය ගැන) පහත සඳහන් වචන වලින් "මම රුසියාවට ගියෙමි ..." ඔව්, සහ තවත් බොහෝ කථා වලින් වැඩි ප්රමාණයක් විස්තර කරන්නේ හරියටම රුසියානු ස්වභාවය - හා මාර්ගයෙන් සහ බහුල හිම පතනයන් සහ දැවෙන වනාන්තරයයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, රුසියාව ගැන බාරෝනාහි පළමු හැඟීම් මොනවාද? "සීතල දේශගුණය සහ රටේ සදාචාරය බෝතලයක් වෙනත් ලෞකික විනෝදාස්වාදයන් අතර බෝතලයක් ගෙන ඇති අතර, රුසියාවේ රුසියාවේ අපගේ සන්සුන් ජර්මනියට වඩා බොහෝ ඉඩකඩ තිබේ. මට එහි සිටි අයව මුණගැසීමට සිදු වූයේ, මට එහි සිටින පුද්ගලයින් මුණගැසීමට සිදු වූ අතර, අවිනිශ්චිත මත්පැන් පානය කරන කලාවක අව්යාජ වාචික හිතෝපදේශයක් ලෙස සැලකිය යුතු අයිතිය තිබුණි. " අවාසනාවකට මෙන්, විදේශිකයන්ගෙන් බහුතරයක් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ රුසියානුවන් පානීය පා by යේ වර්චූසෝ බවයි. අපගේ ලැජ්ජාවට අනුව, මේ හේතුව නිසා හැකියාවක් නැත.


ඉතිහාසය 3. හොඳයි, සෑම මෝඩයෙකු නිසාම මාව වෙනස් නොකරන්න!

තවත් බොහෝ දේ රුසියාවේ බාරොන්ගේ තවත් විස්තරයකට මම කැමතියි. "මම වඩාත් වැදගත් හා උදාර විෂයන්, හිවලුන්, වෘකයන් සහ වලසුන් මෙන්, එනම් රුසියාවේ වෙනත් ක්රීඩාවක් මෙන් ලෝකයේ කිසිම රටක වෙනත් කිසිම රටක ඊර්ෂ්යා කළ හැකි තරම් බහුල වීමකි. " මුන්චහවුසන්, උපත ලද දඩයක්කාරයෙකු ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම, තුවක්කුවකින් වනාන්තරය හරහා සැරිසැරීමට අද්විතීය අවස්ථාවන්ගෙන් ප්රයෝජන ගත නොහැකි විය. එය බිත්තියේ එල්ලී තිබිය යුතු ආකාරයකි. නමුත් කෞතුකාගාරයේ බොහෝ ප්රදර්ශන ගණනාව - කාල් විසින් පතල් කැණීම් කුසලාන. ඇත්ත, මට කිසිසේත්ම මතකයේ නැත, කුමන කතාවක බෆලෝ එකක් ලැබුනද සමහර විට මම හොඳින් කියවා නැත ...



ක්රීඩාව අතර බාරොන් ගැන කතන්දරවල පළ වූ එම පිහාටු ඔබට දැක ගත හැකිය. වඩාත්ම හඳුනාගත හැකි - බාර්රොන් නූල් වෙතට දිව ගිය තාරාවෙකි, ඇය සලා කෑල්ලක් බැඳ තැබූ. මට මතක හැටියට මුන්චිහවුනොන් අහස දෙසට නැඟිට, දිස්ත්රික්කය පුරාම පිළිගෙන සභාව අසල පහත් කොට සැලකීය. පසුව චාල්ස් ජෙරොම් ඔවුන් රාත්රී ආහාරය සඳහා බරයි.

- තාරාවා සූදානම්.
- ඇයට යන්න දෙන්න, එය මැස්සන් දෙන්න.



මෙන්න සහ මන්චිචුන් පිළිබඳ සත්යවාදී කථා වල තවත් වීරයෙක් - මුවෙක්, ඔහුගේ හිස මත චෙරි ගසක් ඇති මුවෙක්. මාර්ගය වන විට, මාර්ගෝපදේශකයා කැමති බාරන් බෙරි මේවා යැයි මාර්ගෝපදේශය සහතික කරයි, එබැවින් ඔවුන් අත ළඟ බව පෙනෙන්නට තිබේ, එය එය වටින්නේ නැත.

ඔහු ෂෙරීට වෙඩි තැබුවේ නැත, නමුත් වියළි මිදි යොදයි ඔහුගේ නිවස උඩින් පියාසර කරන විට.
- වලසුන්?
- හොඳයි, දැවැන්ත නොවේ.


මෙම කාමරයේ සියලුම වැසියන් පාහේ බාරොන් බවුක්ගේ චරිත සොයා ගනී. මීලාගේ ඉඳිකටුවක් ගසට නිබන්ධනය නැවැත්වූ නරියා, උකුස්සන් පරාජය කිරීමට හැකි වූ අතර, බොහෝ විට මිස්ට් ලොම් කබාය විසින් ඇද ගන්නා ලදී . හම් තරමක් බැවින්, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වෘකයාට අයිති බව මම නිගමනය කරමි. මෙන්න රන්වන් බිත්තර රැගෙන යන දේවගාකය (බොහෝ විට අපගේ රෂ් කුකුල් මස් වල ප්රතිසමයක්).


අවංකවම, මෙම ප්රදර්ශන පිළිබඳ කිසිදු කතාවක් මට මතක නැත. බොහෝ විට, බාරොන් පැවසුවේ අප සියල්ලන්ම අපට කීවේ නැත.


නමුත් සඳට පියාසර කළ ප්රසිද්ධ කර්නලය වඩාත් කැපී පෙනෙන ස්ථානයක පිහිටා ඇත. කතන්දර විශ්වසනීයව නොදන්නා අතර මුනුගවුසන් පෘථිවියේ ස්වාභාවික චන්ද්රිකාවකට කොපමණ වාරයක් පියාසර කළාද? නමුත් හරියටම වරක්. මාර්ගය වන විට, ඔබ කැමති නම්, කාටූනයක් හෝ මන්චිජනනය පිළිබඳ චිත්රපටයක් කෞතුකාගාරයේ දක්වා ඇත. ලැට්වියානු ගුණකය පරීක්ෂා කිරීම මට සිදු විය.

මුන්වෙගවුසන් ප්රසිද්ධ නොවන්නේ ඇය පියාසර කිරීම හෝ පියාසර නොකළ නිසාය, නමුත් බොරු නොකියන නිසා!



නමුත් ඉටි මන්චිවාසීන් දෙස බලන විට, ඇය නිරන්තරයෙන් "ත්රිකෝණය දිවුරුම් දුන්නේ" බාරොන් ගැන රුසියානු කාටූනය නිසා මාව සිහිපත් කළෙමි. හිසෙහි හිසට අමතරව, කාල්ගේ හිස යනු ඔහු මඩ වගුරෙන් ඉවතට ඇද දැමීය.

- පුද්ගලයෙකුට හිසකෙස් මගින් හදා වඩා ගත හැකි යැයි ඔබ තර්ක කරනවාද?
- නිසැකවම! සිතීමේ පුද්ගලයෙක් වරින් වර එය කිරීමට ණයගැතියි.


මෙම විසර්ජනය එකම අශ්වයාට අයත් විය හැකි අතර, එම බාර්රන් හිම ආවරණය කරන ලද කෙතක ඇණ කසළකට බැඳ තිබේ. ඊළඟ දවසේ උදේ, ඔබට මතක ඇති පරිදි, මානුහවුසන් වීදිය මැද අවදි වූ අතර, බ්ලේට් අශ්වයෙක්, බියට පත් අශ්වයෙකු ද ප්රාදේශීය දේවස්ථානයේ කුරුසියට බැඳ තිබේ.


හිම පතනය මාව මෙහෙයවීය. වර්ෂාපතනයෙන් පොහොසත් ලෙස දුර්ලභ ලෙස ලැට්වියාවේ ශීත the තුව ක් ලැට්වියාවේ නිකුත් කරන ලදී. එබැවින් වනාන්තරයේ පිහිටා ඇති මෙන්ගූසන් හි සුප්රසිද්ධ මාර්ගය හිම පතළි තට්ටුවක් බවට පත්විය. නමුත් ගිම්හානයේදී ඩන්ක් බැලීමට තරම් ඔබ වාසනාවන්ත නම්, ඇස්පන් වෛද්යවරුන්ගෙන් යුරෝපයේ දීර් est තම මාවත හරහා යාමට අමතක නොකරන්න. එහි දිග කි.මී. 5.3 කි. මේ වන විට, මානුෂෙන්න්ගේ කතන්දර වලින් විවිධ කථාංග - බැටළුවෙකු, සුල්තාන මී මැස්සෙකු, පියාඹන මාළු, හරිත මාළුවෙකු, අයිස් කුරුල්ලෙකුගේ කුටිය, බොරු කීම යෝධ, සිංහ කිඹුලෙකුගේ හකු සහ තවත් බොහෝ දේ.

- ඔබට අවශ්ය දේ කරන්න, නමුත් පැය භාගයකින් වනාන්තරයේ පැය භාගයක් තුළ එය සැහැල්ලු, වියළි හා වලසුන් විය!

ඉදිරියට පැවැත්වේ.




විවිධ වැරදි අදහස් දුරු කළ හැකි සහ සමස්ත සත්යය පැවසිය හැක්කේ විද්යා scientists යන් සිටීම හොඳ ය.

මිථ්යාව: පාසැලේ ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් ගණිතය ලබා දුන්නේ නැත, පොදුවේ ඔහු දරුණු ලෙස අධ්යයනය කළේය

මෙම කථාව දරුවන්ට පැවසීම හොඳ ය: ඔබ පාසැලේ දුර්වල ලෙස ඉගෙන ගනිමින් සිටියත්, ඔබ වැඩෙන විට දක්ෂතා ඇති වීමට ඔබට තවමත් අවස්ථාවක් තිබේ.
අභාවප්රාප්ත අතිමහත් කුසලතා සඳහා උදාහරණ සෑම තැනකම සොයාගත හැකිය, නමුත් අයින්ස්ටයින් ඔවුන්ට අදාළ නොවේ. ඔහු ගණිතයෙන් හා වෙනත් විෂයයන්හි සැමවිටම හොඳින් වටහාගෙන ඇත.
ගණිතයේ විභාගය ඔහු විසින් අසමත් වූ මිථ්යාව ගණිතය සූරිච් පොලිටෙක්නික් ආයතනයට ඇතුළත් නොවීමයි. නමුත් පසුව පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් අමතරව වසර කිහිපයක් ගතවී ඇතත්, ඔහු ප්රංශ භාෂාවෙන් දුර්වල ලෙස කතා කළ අතර, මෙම භාෂාවෙන් විභාග පැවැත්විණි. එපමණක් නොව, ඔහු විභාගය ගණිතය සමත් වූ අතර දිව, උද්භිද විද්යාව හා සත්ව විද්යාව අසමත් විය.
සත්යය සමඟ කිසිම සම්බන්ධයක් නැති අයින්ස්ටයින් ගැන තවමත් බොහෝ මිථ්යාවන් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු කලින් කියවීමට ඉගෙන ගත් අතර ඔහුට ඉගෙනීමට අපහසු නොවීය.

මිථ්යාව: නියමයන් වෙස්වළා ගැනීම සඳහා වර්ණය වෙනස් කරයි

මහා සංස්කෘතිය තුළ, me රන් කටුස්සෙකු වන අතර, එහි පරිසරයේ කිසිදු සෙවන හෝ ඇඳීම යටතේ ඔහුගේ සමේ වර්ණය වෙනස් කරයි. මෙම විශ්වාසය නිසා, චමිලියන් බොහෝ විට සැම්ෆලේජ් මිලිටරි උපකරණ සහ දක්ෂ නළුවන් ලෙස හැඳින්වේ.
නමුත් ඒවා ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරන නමුත් ඒවා ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරන අතර ඒවා ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරන අතර ඒවා ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරන ශරීර උෂ්ණත්වයක් පවත්වා ගෙන යාම සහ අනෙකුත් මාතෘකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා, විලෝපිකයන්ගෙන් සැඟවීමට නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම අවස්ථාවක, පරිසරය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට CARACATIA සමත් වී තිබේ.

මිථ්යාව: ක්රිස්ටෝපර් කොලොම්බස් ඇමරිකාව විවෘත කළේය

කොලොම්බස් ඇමරිකාව විවෘත කළ බවට විශ්වාස කිරීම ඉතා සුලභ ය. මිචිගන් විශ්ව විද්යාලය විසින් 2005 දී කරන ලද අධ්යයනයකට අනුව, මහාද්වීපය කොලොම්බස් විවෘත කළ බවට ඇමරිකානුවන්ගෙන් 85% කට පමණක් සහ පසුව ඇමරිකන් විවෘතව ජීවත් වීමට නොහැකි වූ බව ඇමරිකානුවන්ට පිළිතුරු දිය හැකි බව ප්රතිචාර දැක්වූ 2% ක් පමණි එවකට මහාද්වීපය.
බොහෝ ඉතිහාස ians යින් ඇමරිකාවේ වෙරළට, ස්කැන්ඩිනේවියානු යාබයෝටේටරයේ වෙරළට ගැළවූ පළමු යුරෝපීයයා වන අතර, ස්කැන්ඩිනේවියානු යාත්රා - වයිල්ඩ්ලන්තයේ සිට අපේ යුගයේ 1000 ක් පමණ කැනේඩියානු නිව්ෆවුන්ඩ්ලන්ඩ් වෙත යාත්රා කළ පළමු යුරෝපීයය.
1492 දී 1492 දී මහාද්වීපයේ වාසය කළ ආදර ඇමරිකානුවන් 1492 දී කොලොම්බස් රෝගයෙන් වැදගත් වන අතර බටහිර අර්ධගෝලයේ යුරෝපීය අධිරාජ්යවාදයට මග පෑදීය.

මිථ්යාව: සමහර ඇඟිලි පමණක් යම් භාෂාවක් දැනේ



භාෂාවේ රස කලාපයේ මිථ්යාව අනුව, අපගේ භාෂාවේ විවිධ කොටස් විවිධ රස සංවේදීතාවන් සඳහා නිර්මාණය වේ. දිවේ පිටුපස කටුක රුචි අරුචිකම්, දිවේ කෙළවරට සහය දක්වයි.
එය සත්යයක් නොවේ. රස ගැනුම්කරුවන් භාෂාවේ මතුපිටින් පිහිටා ඇති අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම සෑම රසයක්ම වටහා ගනී.
ඔව්, සමහර රසකාරක ප්රතිග්රාහක සමහර වර්ගවල රුචි අරුචිකම් වලට ගොදුරු වේ, නමුත් ෆ්ලොරිඩා විශ්ව විද්යාලයේ සුවඳ හා රසයේ කේන්ද්රයට අනුව, වෙනස නොවැදගත් අතර, මෙම ප්රතිග්රාහක විශ්ව විද්යාලයේ ස්ථානය ඊනියා ට අනුරූප නොවේ. භාෂා සිතියම ".

මිථ්යාව: ඒබ්රහම් ලින්කන් වහලුන් නිදහස් කළේය



එක්සත් ජනපදයේ ලින්කන් වහලුන්ගේ විමුක්තිය මුදා ගැනීම පිළිබඳ an තිහාසික අර්ථ නිරූපණය කොතරම් වැරදියි. වහල්භාවයට එරෙහි සිවිල් යුද්ධයේදී ලින්කන් සටන් කළ බවත්, මුදා හැරීම පිළිබඳ ප්රකාශය සහ එක්සත් ජනපදයේ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ 13 වන ව්යවස්ථා සංශෝධනය මගින් වහල්භාවය අවසන් කිරීම සඳහා නීතිමය උපකරණ වූ බවත් කතාව පවසයි.
නමුත් මේ කතාවේ, වහලුන් සෙවණැල්ලට යන අතර එක් සුදු මිනිසෙකුට ප්රධාන භූමිකාව ලබා දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලින්කන් සිවිල් යුද්ධයක් පවත්වන අතර හිටපු වහලුන්ට පුරවැසිභාවය ලබා දීම සඳහා නීතිමය පියවර ගැනීම, වහලුන් නිල වශයෙන් පුද්ගලයින් සහ වහල්භාවයෙන් සහ සහනය ලබා දීම සඳහා වහලුන් තමන් වෙනුවෙන් සටන් කළහ.
"ලින්කන් සෙමෙන් සහ පැහැදිලිවම අකමැත්තෙන් ආවේණිකව මෙම යුද්ධය වහල්භාවයෙන් නිදහස් වීමට යුද්ධයක් බවට වග බලා ගැනීම සඳහාය. ඒ අතරම, කළු නායකයින්, වහල් වෙළෙන්දන්ගේ ආධාරකරුවන්, රැඩිකල් රිපබ්ලිකානුවන්ට සහ වහලුන්ට, "වහලුන් නිදහස් කළා" පොතේ "නිදහස් කළා" කියා ඔහුගේ පොතේ මෙසේ ලියාලා තැබීම නිසා ඔහුව ඉදිරියට යාමයි. සිවිල් යුද්ධයේ ඉතිහාස ian යා ජේම්ස් මැක්ෆර්සන්.

මිථ්යාව: ඇමරිකාවේ වහල්භාවය පැවතියේ දකුණේ පමණි



ඇමරිකාවේ, වහල්භාවයෙන් මිරිකීම සඳහා සෑම විටම චලනයන් පැවතුනි, නමුත් සෑම ජනපදයකම වහල්භාවය පැවතුනි. එක්සත් ජනපදයේ උතුරේ මැසචුසෙට්ස් පළමු යටත් විජිතය, රෙදි විවීම වහල්භාවය බවට පත්විය. 1720 දී නිව්යෝර්ක් ජනගහනයෙන් පස්වැන්තය වහලුන් විය. ජෝර්ජ් වොෂිංටන් සහ තෝමස් ජෙෆර්සන් අනෙක් ආරම්භකයින් මෙන් සිය ගණනක් වහලුන් සතු විය.
ස්වාධීනත්වයේ යුද්ධයෙන් පසුව පමණක්, වහල්භාවයේ සිට විමුක්තිය මුදා හැරීම වැදගත් දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත්විය. දැන් සෑම ප්රාන්තයක්ම වහල්භාවයේ නීති විරෝධී බව ස්වාධීනව ප්රකාශයට පත් කළ හැකිය. වර්මොන්ට් පළමුවැන්නා බවට පත්වූ පළමු අවස්ථාව ඉතා ඉක්මණින් වෙනත් උතුරු රාජ්යයන් විසින් අනුගමනය කරන ලදී. සිවිල් යුද්ධය ආරම්භ වන විට, මේසන්-ඩික්සන් ලයින් පිටුපස පිහිටා ඇති ප්රාන්තවලට පමණක් වහල්භාවය අවලංගු නොවීය.

මිථ්යාව: ඊසාක් නිව්ටන් ඇපල් ගෙඩියක් ඔහුගේ හිස මත වැටුණු විට ගුරුත්වාකර්ෂණය විවෘත කළේය



නිව්ටන්ගේ සහ ඇපල් හි පුරාවෘත්තය පුරාවෘත්තයක් පමණි, නමුත් බොහෝ ජනප්රවාද මෙන්, මෙය සැබවින්ම සිදු වූ දේවල සිතාගත හැකි අනුවාදයක් පමණි. ඇපල් විසින් හිස මත නිව්ටන්ගේ නිව්ටන් මතට වැටුණේ නැත, නමුත් ඇපල් ගෙඩිය ගසෙන් බිම වැටෙන දුටු ඔහු ගුරුත්වාකම්පණය ගැන මෙනෙහි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මෙම උත්සවය නිව්ටන්ගේ මතක සටහන් වල විස්තර කර ඇති අතර, දිවා ආහාරයෙන් පසු මිතුරෙකු සමඟ ගමන් කරන ආකාරය ඔහු සිහිපත් කළේය.

මිථ්යාව: දියමන්ති තදින් සම්පීඩිත ගල් අඟුරු වලින් සාදා ඇත



ගල් අඟුරු හා දියමන්ති දෙකම පෘථිවි පෘෂ් ar යේ පීඩනය යටතේ කාබන් සිට සෑදී ඇත, බොහෝ විට මෙතැන් සිට මේ මිථ්යාව සිදුවිය. නමුත් දියමන්ති ලබා ගන්නා කාබන් බොහෝ පිරිසිදු වන අතර පරිවර්තන ක්රියාවලියට වැඩි තාපය හා පීඩනය අවශ්ය වේ.

මිථ්යාව: ගුවන් සේවා පිළිබඳ සියලු නීති වලට අනුව, මී මැස්සන්ට පියාසර කළ නොහැක



මිථ්යාව අනුව, මී මැසි පියාපත් ඇගේ චබ්බි බිම සිට කඳුකරය ඉරා දැමීමට තරම් කුඩාය. නමුත් මී මැස්සන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පියාසර කිරීම, මන්ද ඔවුන් කළ නොහැකි යැයි සැලකීම ගැන නියත වශයෙන්ම ඔවුන් තැකීමක් නොකරයි.
බම්බල්බීට පියාසර කළ හැකිය. බම්බල්බේස් ප්රමාණවත් තරම් විශාල, ඒවා ග්රෑම් අසල ඇති බවත්, ඒවායේ පියාපත් තරමක් කුඩා බවත්, ඔවුන්ගේ පියාපත් තරමක් කුඩා බවත් එම අදහස පෙනී සිටිය හැකි අතර ඒවායේ පියාපත් තරමක් කුඩා වේ - වර්ග සෙන්ටිමීටරයක් \u200b\u200bපමණ වේ.
නමුත් සැබෑ ජීව විද්යාත්මක සත්වයා සහ එහි ගණිතමය ආකෘතිය අතර - සැලකිය යුතු වෙනසක්. උදාහරණයක් ලෙස මී මැස්සන්, නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රධාන වශයෙන් පියාසර කරන ඉතුරුම් පියාපත් නිසා, එය බොහෝ විට කරන බැවින් ඔබට බර පැටවීමට අවශ්ය වූ විට වඩාත් effective ලදායී වන අතර එය වඩාත් effective ලදායී වේ.

මිථ්යාව: ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ මායාකාරියන් කුටි ලෙස බැදවා තිබුණි



ප්රංශයේ මායාකාරියන් දැවී ගියහොත් ඔවුන් එංගලන්තයේ එල්ලී තිබුණි. සාලෙස්ක් මායාකාරියකගේ නඩු විභාගයේදී ඉංග්රීසි සම්ප්රදාය ඇමරිකානු ජනපදයට පැමිණ තිබේ.
එක් මිනිසෙකු හැර මායා කර්මය පිළිබඳ සියලු විත්තිකරු එල්ලා මරා දමන ලදී.
Jirs කෝරි දැවැන්ත ගල් තලා දැමීය.

මිථ්යාව: ප්ලූටෝ තවදුරටත් ග්රහලෝකයක් ලෙස සලකනු නොලැබේ



ජාත්යන්තර තාරකා විද්යා සංගමය (මාස්) - විද්යාත්මක සභාව, "ග්රහලෝක" යන වචනයේ අර්ථ දැක්වීම සහ ඒ හා සමාන වස්තු යන වචනයේ අර්ථ දැක්වීම - මුලදී ප්ලූටෝ සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ නවවන ග්රහලෝකය ලෙස නම් කරන ලද ප්ලූටෝ.
2005 දී එරිස් විවෘත කරන ලදී - සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ තවත් විශාල කෝබ්බල්ස්ටන්. ඔහු ප්ලූටෝවට වඩා 27% වැඩිය, මූලාරම්භය වෙත මාස් වෙත යවා පෘථිවිය ලෙස හැඳින්විය යුතු දේ තීරණය කිරීම සඳහා නැවත එය සිදු කළේය.
එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, මාස් ප්ලූටෝ හෝ එරින්ට අනුරූප නොවන ග්රහලෝකයේ සං signs ා ඉදිරිපත් කරයි. එබැවින්, සූර්යයා වටා භ්රමණය වන එක් ප්රධාන ග්රහලෝකවලින් එකක්වත් වෙනත් වස්තුවක් හෝ වෙනත් වස්තුවක් විය නොහැකිය.
වස්තූන් දෙකම වාමන ග්රහලෝක විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී. ඒ නිසා, ඔව්, ප්ලූටෝ යනු ග්රහලෝකයක් වන අතර, වාමන වාමන පමණයි.

මිථ්යාව: අභ්යවකාශයේ සිට පෙනෙන එකම මිනිසාගේ සංරක්ෂණය චීනයේ මහා ප්රාකාරය වේ



පළමුවෙන්ම, මහා චීන පවුරක් මෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ව්යුහයන් පෘථිවියේ කක්ෂයෙන් පෙනෙන බැවින්, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම දෘශ්යමාන නොවන බැවින් කිසිවක් අදහස් නොකෙරේ.
"සඳෙන් දැකිය හැකි එකම දෙය සුන්දර බෝලයක්, පාහේ සුදු, ටිකක් නිල්, කහ පැහැයක් ගනී. "එවැනි දුර සිට, මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද වස්තුවක් නොපෙනේ."
දෙවනුව, ඔබ දකින දෙය බොහෝ දුරට කාලගුණය සහ ඔබ අපේ පෘථිවියෙන් කොපමණ දුරක් යනවාද යන්න මත රඳා පවතී. 2003 දී චීන කොෂෙමෝට් පවා කාලගුණය නරක අතට හැරී ඇති බැවින්, අභ්යවකාශයේ සිට මහා පවුර දුටුවේ නැති බව පිළිගත්තේය.
ඇතැම් කොන්දේසි යටතේ, ජාත්යන්තර අභ්යවකාශ මධ්යස්ථානයේ ගගනගාමීන් බොහෝ නගර, ඊජිප්තු පිරමිඩ සහ අභ්යවකාශයේ සිට විශාල පාලම් දැකිය හැකිය.

මිථ්යාව: රඳඳිස් වල හැඩය ඇත



කුඩා පරිමාණ භූලක්ෂපානමය වෙඩි තැබීම සඳහා කැප වූ ඇමරිකානු වෙබ් අඩවියේ සඳහන් පරිදි, ස්වරූපයෙන් වැහි බිංදු හැම්බර්ගර් හෝ බෝංචි සඳහා බනිස් වලට සමාන ය. ඔවුන් විශාල වන විට, ඒවා දෙකකට බෙදා ඇත. එවිට ඔවුන් කඳුළු වල හැඩය ලබා ගනී, එවිට ඉක්මනින් හැම්බර්ගර් වලට සමාන වේ.

මිථ්යාව: දුප්පත් ඔක්සිජන් රුධිරය - නිල්



පොදු මිථ්යාවක් පවසන්නේ ඔක්සිජන් රුධිරයෙන් පොහොසත් බවත් රුධිරය නිල් පාට බවත් නිල්, නමුත් මෙය වැරදි විශ්වාසයකි. ඔබේ සම දෙස බැලීමෙන්, නහර රතු පැහැයට වඩා රුධිරය ගෙන ඒම තීරණය කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හේතුව, ආලෝකය සහ සමේ ගුණාංගවල ඔබේ මතයයි. හෘදයෙන් ලැබෙන රුධිරය ඔක්සිජන් වලින් පිරී ඇති අතර එම නිසා එය සමනය වන අතර, හදවතට ඇති රුධිරය තද රතු ය.
අවම වශයෙන් ඔබේ නහර සහ නිල්, කොළ හෝ ලිලැක්, රුධිරය, රුධිරය, රතු පැහැයෙන් - රතු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ බූවල්ලා, කූඩැල්ල හෝ මුහුදු පණුවා නොවේ, කාගේ රුධිරය හරියටම එවැනි සෙවනැලි වේ.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්