නිර්මාපකයා පිළිබඳ කරුණු දෝෂයේ. ග්ලයිච් ක්රිස්ටෝෆිඩබ්ලිව් විලිබල්ඩ් - චරිතාපදානය

ග්ලූක් ක්රිස්ටෝෆ් අත්හදාන් (ග්ලූක්, ක්රිස්ටෝෆ් ඩබ්ලිව්.ඒ.ව. 1714 ජූලි 2 වන දින වනාන්තර පවුල තුළ එක්ස්බැක් (බැවේරියා) හි උපත; දැලකේ මුතුන් මිත්තන් උතුරු චෙක් ජනරජයෙන් සිදු වූ අතර ලොබ්කොවිට්සා කුමරුගේ දේශයේ ජීවත් වූහ. පවුලේ අය නැවත තම මව්බිමට පැමිණි විට දැවමය වයස අවුරුදු තුනකි. ඔහු කමිලිට්සා සහ අලීබර්ඩ් පාසල්වල අධ්යාපනය ලැබීය.

1732 දී ඔහු ප්රාග් වෙත ගියේය. පෙනෙන විදිහට, පල්ලියේ දේශන චරිතය තුළ ගායනා කිරීම සහ වයලීනය සහ සෙලෝ ක්රීඩා කරන ජීවිතයක් උපයා ගත් ඔහු ප්රාග් වෙත ගියේය. සමහර වාර්තා වලට අනුව, ඔහු චෙක් රචනා පොරෝචර් බී.චර්නොගන්ස් (1684-1742) පාඩම් කළේය.

1736 දී දැවැන්තය ලොබ්කොවිට්සා කුමරුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වියානා වෙත පැමිණියේය, නමුත් ලබන වසරේදී ඔහු ඉතාලි කුමාරයා වන මෙල්ට්ලිගේ දේවස්ථානයකට ගොස් ඔහු පසු මිලාන් වෙත ගියේය. මෙන්න, වසර තුනක් තිස්සේ දෝෂාභියෝගයේ ප්රධාන ගුරුවරයෙකු වන ජේ. බී. බී. ආමර්ටානි (1698-1775) සහ 1741 අවසානයේ පළමු ඔපෙරා ග්ලිට්කා අර්බවල් (ආට්පාසුම්) හි මලන්හි මංගල උත්සවය පැවැත්විණි.

ඊළඟට, ඔහු සාමාන්ය ජීවිතය, සාර්ථක ඉතාලි නිර්මාපකයෙකු සඳහා සාමාන්ය ජීවිතය මෙහෙයවීය, I.e., අඛණ්ඩව ඔපෙරා සහ පැස්ඩිචෝ (සංගීතය කතුවරුන් එකක හෝ වැඩි ඔපෙරා වලින් සමන්විත වේ). 1745 දී ලිබ්කොවියන් කුමරු ලන්ඩන් බලා යන ගමනේදී දරුණුතම ස්ථානයට පැමිණියේය. ඔවුන්ගේ මාවත පැරිසිය හරහා වැය වන අතර එහිදී දෝෂය මුලින්ම ඔපෙරා ජේ. එෆ්. රාමෝ (1683-1764) ඔවුන් බෙහෙවින් අගය කළේය.

ග්ලූක්හි ග්ලූක්හි ග්ලූක්හි ග්ලූක්හි, ඔහුගේ පැස්ටිකෝ දෙකක් (ඉන් එකක්, යෝධයන්ගෙන් එක් අයෙකු, ලා කැදුටා ඩයි ගිගන්ඩි, - මෙය යැකෝබිට්ස්කි නැගිටීම මර්දනය කිරීම), ඔහු තමන්ගේම සැලසුමක් ලබා දුන් වීදුරු හාර්මෝනිකා වෙත වාදනය කළ ප්රසංගයක් ලබා දුන් අතර ට්රියෝ-සොනාටා හයක් මුද්රණය කළේය.

1746 දෙවන භාගයේදී, නිර්මාපකයා ඉතාලි ඔපෙරා රයෝප් පී. දොට්ටිගේ පර්ෂිර් සහ කොම්මර්සර් ලෙස හැම්බර්ග්හි සිටියේය. 1750 ක් පමණ වැසියන් විවිධ නගරවල සහ රටවල මෙම කණ්ඩායම සමඟ, ඔවුන්ගේ ඔපෙරා ලිවීම සහ තැබීම. 1750 දී ඔහු විවාහ වී වියානාහි පදිංචි විය.

මුල් කාල පරිච්ඡේදයේ කොටුවෙහි ඔපෙරාවෝ කිසිවක් ඔහුගේ දක්ෂතා පරිමාණය සම්පූර්ණයෙන් හෙළි නොකළ නමුත් 1750 සිට 1750 දක්වා ඔහුගේ නම දැනටමත් නිශ්චිතව භාවිතා කර ඇත. 1752 දී නප්පල්ස් රංග ශාලාව "සැන් කාලෝ" ඔහුට ටයිටා දයාව (ලා ක්ලෙමෙන්සා ඩී ටිටෝ) ඔපෙරාට නියෝග කළේ එම යුගයේ මෙටාස්ටේෂියා හි ප්රධාන නාට්ය රචකයෙකුගේ ලිබ්රෙටෝහි ය.

දෝෂය විසින්ම සිදු වූ අතර, ඔහු දේශීය සංගීත ians යන්ගේ උග්ර උනන්දුව හා ඊර්ෂ්යාව සහ මාංශ සහිත නිර්මාපකයාගෙන් සහ ගුරුවරයාගෙන් ප්රශංසාව සහ ගුරුවරයාගෙන් ප්රශංසාව ලැබුණි. එච්.ඩී.ඩ්රේන් (1684-1755). 1753 දී වියානා වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු සැක්සීන් හිස් ගර්ගුසියන්කි කුමරුගේ උසාවියේදී බ්ලේප්ලස්ටාස්ටර්වරයෙකු බවට පත්වූ අතර 1760 දක්වා මෙම තනතුරේ රැඳී සිටියේය.

1757 දී XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා විසින් නයිට්වරයකුගේ හිමිකම් රචනා කර ගෝල්ඩන් ස්පර්ස් අනුපිළිවෙල හදා ගත්තේය: එතැන් සිට සංගීත ian යා දායක වී ඇත - "අශ්වාරෝහ් ග්ලූක්" (රිටර් වොන් ග්ලූක්).

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, රචනාකරු වියානාස් රඟහලේ නව කළමනාකරුවෙකුගේ පරිසරයට ගොස් මළුව සහ ප්රස්ථාරය සඳහාම බොහෝ රචනා කළේය; 1754 දී අධිකරණ ඔපෙරා හි කොන්දොස්තරවරයා විසින් දෝෂ සහිතව නියම කරන ලදී. 1758 න් පසු ප්රංශ විකට ඔපෙරෝ හි කෘති නිර්මාණය කිරීම ගැන ඔහු ප්රංශ විකට ඔපෙරෝ හි වැඩ මැඩපැවැත්වීම සඳහා දැඩි ලෙස වැඩ කළ අතර එය වියානා මැජෙයා දූජන්, එල්. එල්. Cadi, le cadi dupe).

"ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණය" හි සිහිනය, නාට්යය උතුරු ඉතාලියේ ප්රතිෂ් oration ාපනය කිරීම, ගවේෂණයේ සමකාලීනව, මෙම ප්රවණතා විශේෂයෙන් ශක්තිමත් වූ අතර, ප්රංශ බලපෑම part a ප්රධාන භූමිකාව. ඩුරස්සෝ පැමිණියේ ජෙනෝවාගෙනි; දෝෂය නිර්මාණාත්මකව සෑදී ඇති වසර මිලාන් හි සම්මත විය; ඔවුන් ඉතාලියේ තවත් කලාකරුවන් දෙදෙනෙකු සමඟ එක් වූ නමුත් විවිධ රටවල සිනමාහල්වල, කවිය ආර්. කල්සාබිජි සහ ඇන්ජෙයිහි නර්තන ශිල්පීන්ගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ අත්දැකීම් ඇති විය.

මේ අනුව, භාවිතයේ දී පොදු අදහස් මූර්තිමත් කිරීම සඳහා තරමක් බලවත්ම, දක්ෂ ලෙස බලවත් පුද්ගලයන් "කණ්ඩායමක්" ඇති විය. ඔවුන්ගේ සහයෝගීතාවයේ පළමු fruit ලය වූයේ බැලට් දොන් ජුවාන් (දොන් ජුවාන්, 1761), පසුව ඕෆියස් සහ ඊරිඩික් (ඕෆියෝ එඩ් ඊරිඩිස්, 1762) සහ ඇල්කෙස්ට් ලොව (ඇල්කෙස්ට්, 1767) - දෝෂයේ පළමු ප්රතිසංස්කරණ ඔක්වස් .

කොටසේ පෙරවදනෙහි ඇල්සාස්ටෙටා දෝෂය එහි ඔපෙරා මූලධර්ම සකස් කරයි: නාට්යමය සත්යය අනුව සංගීත සුන්දරත්වය යටත් කිරීම; අයථා ලෙස නියම කර ඇති වාචික වාචිකත්වයේ විනාශය, සියලු ආකාරයේ පුරාවිද්යාත්මකව සංගීත ක්රියාවක් බවට පත් කිරීම; නාට්ය හා සම්බන්ධ වීම ලෙස ඔසප් වීම පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය.

සාරාංශයක් ලෙස, මේ සියල්ල මේ වන විටත් නූතන ප්රංශ ඔපෙරා හි පැවති අතර, අතීතයේ දී, අතීතයේ දී, අතීතයේ දී, පසුව ග්ලූකාගේ ගායනා ගායනා කිරීමේ පාඩම්, පසුව ප්රංශ රජතුමාගේ කලත්රයා විය, එය ඉක්මනින්ම එය පුදුමයක් නොවේ දෝෂය පැරිස් සඳහා ඔපෙරස් මාලාවක් ඇණවුම් කළේය. අව්ලිඩි හි පළමු, ඉෆිගෙනියස් හි මංගල දර්ශනය 1774 දී කතුවරයාගේ පාලනය යටතේ පැවති අතර අදහස් පිළිබඳ දරුණු අරගලයට හේතුවක් ලෙස සේවය කළේය. එය ප්රංශ හා ඉතාලි ඔපෙරා අතර සැබෑ සටනක් ලෙස සේවය කළේය. අවුරුදු පහක් විතරයි.

මෙම කාලය තුළ, දෝෂය පැරිසියේ පැරීසියේ ඔපෙර 2 ක් පැරීසියේ (ආමර්යිඩ්, 1777) සහ ඉෆිගැනියාව ප්රංශ තලයට අයත් වූ අතර ප්රංශ දර්ශනයක් සඳහා ඕපියස් සහ ඇල්සාස්ටෝ ද තැබීය. දක්ෂ සංගීත ian යෙකු වූ එන්. පචිකනි (1772-1800) විසින් ඉතාලි ඔපෙරා හි උන්මත්තක පැරිසියට විශේෂයෙන් ආරාධනා කරන ලද නමුත් දෝෂාභියෝගය සමඟ එදිරිවාදිකම් දරාගත නොහැකි විය. 1779 අවසානයේ දිලිසිය වියානා වෙත ආපසු ගියේය. 1787 නොවැම්බර් 15 වන දින වියානාහිදී දෝෂාභියෝගය මිය ගියේය.

ලැජ්ජයේ වැඩ යනු සම්භාව්යවාදයේ සෞන්දර්යාචනයන්ගේ සෞඛ්යය ප්රකාශනය වන අතර එය දැනටමත් රූගාලයා කැපී පෙනෙන ලෙස බැලූ බැල්මට වඩා රචනාකාරී රචනාකාරී ජීවිත කාලය යටතේ පවතී. ග්ලයිච් ඔපෙරාස් හි හොඳම දේ තවමත් ඔපෙරා තලයේ ගෞරවනීය ස්ථානයක් දරන අතර ඔහුගේ සංගීතය සවන්දෙන්නන් යටත් කරගන්නේ එහි උච්ච සරල බව සහ ගැඹුරු ප්රකාශනයෙනි.

ක්රිස්ටෝෆ් ගිලීල් ලිහිල් දෝෂයක් (ඔහු. ක්රිස්ටෝෆ් වොන් ග්ලැක්, ජූලි 2, 1714, අරාක් - නොවැම්බර් 15, 1787, Vienna) - ජර්මානු නිර්මාපකයෙකු, ප්රධාන වශයෙන් ඔපෙරා, සංගීත සම්භාව්ය නියෝජිතයින්ගෙන් එකක්. දෝෂයේ නම, ඉතාලි ඔපෙරා-සේරියා සහ ප්රංශ ගීරික ඛනිජයේ ප්රතිසංස්කරණය XVIII වන සියවසේ දෙවන භාගයේ දී, රචනාගේ දැවයේ රචනා කිසිසේත්ම ජනප්රිය නොවූයේ නම්, එවිට අදහස් ප්රතිසංස්කරණවාදියා ඔපෙරා රඟහලේ තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම තීරණය කරන ලදී.

කලින් අවුරුදු

ක්රිස්ටෝපර් අත්හම්බෝල්ඩ් වොන් ජෙලිටි හි මුල් අවදියේ තොරතුරු අතිශයින්ම හිඟයි. නිර්මාපකයාගේ මුල් ජෛව විද්යාව විසින් පිහිටුවන ලද බොහෝ දේ පසුව අභියෝගයට ලක් කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්ලිට්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ මරියා වලේපූර් හි ඉහළ පලටිනේට් හි උස්බින්ගේ (දැන් බර්ගින් ප්රදේශය) ඔහු උපත ලැබූ බව දන්නා කරුණකි. පෙනෙන විදිහට, ගෙදර හැදූ සංගීත භාණ්ඩයක් ලැබුණි 1717 දී පවුලේ අය ගමන් කළ බොහීමියාවේ ඒ දවස්වල අධ්යාපනය, සුපුරුදු පරිදි අධ්යාපනය, මිය ගියේය. වසර හයක් තිස්සේ, වසර හයක් තිස්සේ, මොස්කව් හි ඔහුගේ වැඩිමහල් පුතා සංගීත ian යෙකු සමඟ බැලීමට තම පියාට නිවසින් පිටව ගිය නිසා ඔහු මේ සඳහා ප්රාග් විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනය ලැබූ බව කියනු ලැබේ. කාලය, ඔහු තාර්කික හා ගණිතය මත දේශන පැවැත්වූ අතර, එය මායාව විසින් ජීවනෝපායක් උපයා ගත්තේය. හොඳ වාචික දත්ත වලට අමතරව වයලීන වාදකයෙකු සහ සෛලවාදීෙකු වන, කවුද, ශාන්ත ආසන දෙව්මැදුරේ ගායනයේ ගායනා ගායනා කරන්න විශාලතම චෙක් රචකගේ පාලනය සහ බොගස්ලයොව් චර්නෝගර්ස්ක්ගේ පාලනය යටතේ සමහර විට රසායනික න්යායද්යවාදියෙකුගේ න්යායාචාර්යවරයාගේ න්යායාචාර්යවරයකු වන යක්බා, සමහර විට ප්රාග්හි වටහාගත් අයගේ න්යායාචාර්යවරයාගේ වාදනය කරන ලදී.

1735 දී පිලිප් වොන් ලොබ්කොවිස්ටා කුමරුගේ අවධානයට ලක්වූ ග්ලිටිච් අවධානය යොමු කළේය. ඔහු කැමරාවේ සංගීත ian යෙකු ලෙස ඔහුගේ වියානා හවුස් වෙත ආරාධනා කරන ලදී. පෙනෙන විදිහට, ලොබ්කොවිට්සාගේ නිවසේ, ඉතාලි වංශාධිපතියන් ඒ. මෙට්සි විසින් අසා ඇති අතර ඔහුගේ පෞද්ගලික දේවස්ථානයට ආරාධනා කරන ලද අතර, 1736 දී හෝ 1737 දී, දෝෂය මිලාන්හි විය. ඉතාලියේ, ඔපෙරා හි මව්බිමෙහි, මෙම ප්රභේදයේ විශාලතම ස්වාමිවරුන්ගේ වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණි. ඒ අතරම, ජියෝවානි සමෙයිගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අධ්යයනය කරන ලද සංයුතිය, නිර්මාපකයා එතරම් කොපෙරා, කොපමණ වාද්යෝහිකමක් ද; එස්. කේ.වි.කෝෂ්යෙවී ලියයි, "නිහතමානී සම්ප්රදාය තවමත් ආධිපත්යය දැරුවේ" මෝඩ හා හෝමොෆෝන් ලිවීම නිසා එය ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ "නිහතමානී සම්ප්රදාය තවමත් ආධිපත්යය දැරීය.

1741 දෙසැම්බර් 17 වන විට පළමු ඔපෙරා ග්ලිට්කා - ඔපෙරා-අර්බලැක්ස් "ආටර්" හි ප්රිමියර් ලයිට්ටෝ පීට්ට්රෝ මෙට්ට්රෝ මෙටාස්ටැසියෝ හි මිලාන්හිදී සිදුවිය. "අර්තක්ෂස්සා" හි, සමස්ථ ග්ලූ පල්ලිගේ මෙහෙයුම් වලදී, සමමුති අනුකරණය කිරීම, කෙසේ වෙතත්, ඉතාලියේ විවිධ නගරවල නියෝග ඉක්මවා ගිය අතර, ඉදිරි වසර හතර තුළ, නොඅඩු කාල ශ්රේණි ඔපෙරා නැත නිර්මාණය කරන ලදි. ඩෙමෙට්රියස් "," සිදුරු "," ප්රජාතන්ත්රවාදී "," හයිපර්නෙස්ටර් "සහ වෙනත් අය.

1745 සරත් in තුවේ දී, ග්ලීඩිං දෙදෙනෙකු සඳහා ඔහුට නියෝගයක් ලැබුණි, නමුත් ලබන වසරේ වසන්තයේ දී ඔහු ඉංග්රීසි අගනුවර අතහැර මින්ගොටි සහෝදරයන්ගේ ඉතාලි සහෝදරු කණ්ඩායමට එක්විය. යුරෝපයේදී. 1751 දී ප්රාග්හි දී ඔහු මිජොටි හි ජියෝවානි ලොටෙලි කණ්ඩායමේ කපල් සේවිකාවේ තනතුර වෙනුවෙන් සහ 1752 දෙසැම්බරයේ වියානාහි පදිංචි වූහ. වාද්ය වෘන්දය කුමාරයාගේ කපල් මැවුම්කරුවා බවට පත්වීම, දෝෂය ඔහුගේ සතිපතා ප්රසංග - "ඇකඩමිය" විසින් මෙහෙයවන ලද අතර, "ඇකඩමිය", ඔවුන් අනෙක් ඇස් කණ්ණාඩි සහ ඔවුන්ගේම දෑ රඟ දැක්වීය. සමකාලීනව, දෝෂය සහ කැපී පෙනෙන ඔපෙරා සන්නායකයක් වූ බවට සාක්ෂි අනුව මුද්රා නාට්ය කලාවෙහි ලක්ෂණ හොඳින් දැන සිටියේය.

සංගීත නාට්යයක් සොයමින්

1754 දී, ජේ. ඩුරස්සෝ ගණන් කිරීමේ වියානා සිනමාහල් කළමනාකරණය පිළිබඳ යෝජනාවේදී, දෝෂය කොන්දොස්තරවරයකු සහ උසාවි ඔපෙරා හි රචනා කරන ලදී. වියානාහි "ඔපෙරා-අරියියා" යන සාම්ප්රදායිකව කලකිරීමට හා ගායනයේ සුන්දරත්වය ස්වයංපෝෂිත ස්වභාවයක් ලබා ගත් අතර, ප්රීමාන්න් හි සතුට මගින් රචනාකරුවන් බොහෝ විට ප්රාණ ඇපකරුවන් බවට පත්විය ප්රංශ විකට ඔපෙරා (මෙට්රින් දූපත "," බේබද්දෙකු "," බේබද්දන් "," බේබද්දන් "," බේබද්දන් "," බේබද්දන් "," සහ මුද්රා නාට්යයට පවා "නට්රොග්රැෆි ග්රෑන්ඩ් ජී. කෝපයිනි" දොන් ජුවාන් "(නාට්යයේම J.-b. molienere), සැබෑ නර්තන රාමු නාට්යය ඔපෙරා දර්ශනය නාට්යමය බවට පත්කිරීමේ දැවයේ ආශාවේන්ගේ පළමු ප්රතිමූර්තිය බවට පත්විය.

K.V. දෝෂය. ලොරැෆි එෆ්. ඊ. ෆෙලර්

ඔහුගේ ගවේෂණයේදී ග්ලූකා, කවුන්ට් ඩ්රැස්සෝ "දොන් ජුවාන්" හි කවියෙකු සහ කවියන්ගේ සහ නාට්ය රණරි ඩි කැල්කන්ජාගේ ඔපෙරා හි ප්රධාන අරමුණින් ග්ලූකා සහ නාට්ය රණිරිප් "ඔපෙරා හි ප්රධාන අරමුණින් සහාය විය. සංගීත නාට්යයේ දිශාවට ඊළඟ පියවර වූයේ 1762 ඔක්තෝබර් 5 වන දින වියානාහි පැවැත්වූ පළමු සංස්කරණයේ ඔවුන්ගේ නව ඒකාබද්ධ කෘතිය වන ඔපෝලා "ඕපියස් සහ ඊව්රිඩිකා" ය. කැල්චිරාජිගේ පෑන යටතේ පුරාණ ග්රීක මිථ්යාවක් එකවර රස බැලීමට පූර්ණ ලෙස පෞරාණික නාට්යයක් බවට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, වියානා හි හෝ යුරෝපයේ වෙනත් නගරවල හෝ ඔපෙරා මහජනයා අතර සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇත.

ඔපෙරා-මාලාව ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ අවශ්යතාවය, එහි අර්බුදයේ වෛෂයික සලකුණු මගින් නියම කර ඇති එස්. කේ.වී.විටෙවියට ලියයි. ඒ අතරම, කවි හා සංගීතයේ ස්ථීර කාර්යයන් ස්ථිර ලෙස තහවුරු කර ඇති "සියවස සහ ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තිමත් සම්ප්රදාය" සමථයක "ශතවර්ෂයේ සහ ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තිමත් සම්ප්රදාය ජය ගැනීම අවශ්ය විය." මීට අමතරව, ඔපෙරා ශ්රේණිය ස්ථිතික නාට්ය මගින් සංලක්ෂිත විය; බලපාන "බලපෑම" මගින් "බලපාන න්යාය" විසින් සපයන ලද අතර එය එක් එක් චිත්තවේගීය රාජ්යයක් - දුක, ප්රීතිය, කෝපය වැනි යම්කිසි සංගීත විශ්වකෝෂයක් ආදිය - න්යාය ists යින් විසින් පිහිටුවන ලද සංගීත විශ්වකෝෂය භාවිතා කිරීම. අත්දැකීම්. එක් අතකින් XVIII වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඒකාකෘති පරිවර්තනය කිරීම, එක් අතකින්, ඔපෙරා හි අසීමිත ඔපෙරාස්, අනවශ්ය ඔපෙරාස් - වේදිකාවේ ඔවුන්ගේ කෙටි ජීවිතය සාමාන්යයෙන් 3 සිට 5 දක්වා.

ඔහුගේ ප්රතිසංස්කරණ ඔපෙරාස්හි දෝෂය, "නූල්" වැඩ "කරන නාට්යයට අච්චු" වැඩ කරන්න ", බොහෝ විට නූතන ඔපෙරා හි නමුත් මුළු ලෝකයේම දක්නට ලැබුණි. වාද්ය වෘන්දය ඇති කර ඇති effective ලදායීතාවය, රහස් අර්ථය, එම ස්ථානයේ සිදුවීම් සංවර්ධනය කිරීම සිදු විය. නම්යශීලී, ක්ලියර්, ඒරියා, මුද්රා නාට්ය හා බොරල් කථාංගවල ගතික වෙනසක් මගින් සෘජු චිත්තවේගීය අත්දැකීමක් ලබා දෙන සංගීත හා කුමන්ත්රණ සිදුවීමක් දක්වා වර්ධනය වී තිබේ. "

කැටයික් ඔපෙරා, ඉතාලි සහ ප්රංශ ප්රභේදය ඇතුළුව අනෙකුත් රචනා කිරීම මෙම තරුණ ප්රභේදය ඇතුළුව: මෙම තරුණ ප්රභේදය: මෙම තරුණ ප්රභේදය තවමත් සුරැකීමට තවමත් සමත් වී නොමැති අතර, ඇතුළත සිට ඔහුගේ සෞඛ්ය සම්පන්න ප්රවණතා වර්ධනය කිරීම ඔපෙරා ශ්රේණියට වඩා පහසුය. මළුවේ නියෝගය අනුව, දෝෂය සාම්ප්රදායික ශෛලියකින් ඔපෙරා ලිවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. මේ වසරේ දෙසැම්බර් 26 වන දින වියානා හි පැවති පොදුරාජ්ය මණ්ඩලයේ නව හා වඩා දියුණු නව හා වඩා දියුණු ප්රතිමූර්තියක් වන අතර, පළමු සංස්කරණයේ දී වීර ඔපෙරා ඇල්සේස්ටේ සිට වියානා නුවරදී ඉදිරිපත් විය. ප්ලේර් මහා ඩියුක් ටස්කන්, අනාගත අධිරාජ්යයා වූ ලියෝපෝල්ඩ් II, ඇල්සාස්ටෙටා වෙත පෙරවදනෙහි දෝෂය මෙසේ ලිවීය:

චිත්රයට සාපේක්ෂව තීන්ත නාට්යයේ දීප්තිකාරයේ දීප්තිය සහ බෙදා හරින ලද ආලෝකකරණ බලපෑම්, සජීවිකරණ සංඛ්යා, සජීවිකරණවල දීප්තියේ දී, බෙදා හරින ලද ආලෝකකරණ බලපෑම්, සජීවිකරණ සංඛ්යා, "යන චථයේ දීප්තියේ කාව්යමය කෘතියට සාපේක්ෂව සංගීතය ක්රීඩා කළ යුතු බව මට පෙනෙන්නට තිබේ ... මම සෙව්වා සංගීත බුද්ධිය සහ යුක්තියෙන් විරෝධය දක්වන සියලු අතිරික්තයන් පලවා හරින්න. ඕවර්චර් ප්රේක්ෂකයින් ඉස්මතු කළ යුතු බවත් අන්තර්ගතය පිළිබඳ ආරම්භක දළ විශ්ලේෂණයක් ලෙස සේවය කළ යුතු බවත්, තත්වයන් පිළිබඳ විවෘත හා ආතතිය නිසා සේවය කළ යුතු බවත් මම විශ්වාස කළෙමි. තත්වයන්හි උනන්දුව හා ආතතිය නිසා ... මගේ සියලු වැඩ කටයුතු සඳහා උදාර සරල බව, නිදහස දුෂ්කරතා වලට අහිතකර ලෙස දුෂ්කරතා අවාසියෙන්; සමහර නව ශිල්පීය ක්රම කිහිපයක් හඳුන්වාදීම මට වටිනාකමක් ඇති බැවින් එය මෙම තත්වයට පිළිතුරු දුන් බැවිනි. අවසාන වශයෙන්, වැඩි ප්රකාශනයක් අත්කර ගැනීම සඳහා මා පත් නොවීමට එවැනි රීතියක් නැත. මේ මගේ මූලධර්ම.

ඒ කාලය සඳහා එවැනි මූලධර්මයක් සංගීත කාව්යමය පා text ය යටත් කිරීම විප්ලවීය ය; ඔපෙරා-මාලාවේ ලක්ෂණය වන සංඛ්යා ව්යුහය ජය ගැනීමේ ආශාව තුළ, දෝෂය එක් නාට්යමය සංවර්ධනයක් සමඟ ඔපිච් හි කථාංග විශාල දර්ශනයක් බවට පත් කළ අතර, ඔහු ඔපෙරා හි ක්රියාකාරිත්වයට හා ඕවරයක ක්රියාකාරිත්වයට බැඳී ඇත , එය සාමාන්යයෙන් වෙනම ප්රසංග අංකයක් නියෝජනය කළේය; වැඩි ප්රකාශනයක් හා නාට්යයක් ළඟා කර ගැනීම සඳහා ඔහු ගායනා හා වාද්ය වෘන්දයේ කාර්යභාරය වැඩි කළේය. "පැරිස් සහ එලේනා" (1770) හි ලිබ්රෙටෝහි "ඇලිස්ටා" "ඇලිස්ටා" හෝ තුන්වන ප්රතිසංස්කරණ ඔපෙර හෝ "පැරිස් සහ එලේනා" (1770) හි වියානාහි සහ ඉතාලි මහජනතාවගෙන් සහාය ලබා ගත්තේ නැත.

උසාවි රචනාකරුවෙකු ලෙස දැලකේ රාජකාරි මරියා-ඇන්ටෝටෙටෙටි සහ මේරි-ඇන්ටොනෙට් සංගීතයේ සංගීතයෙන් සමන්විත විය. 1770 අප්රියෙල් මාසයේදී ප්රංශ සිංහාසනයේ බිරිඳ, මරියා-ඇන්ටොනෙට්ට පැරිස් සහ ග්ලිට්කාට ආරාධනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, ප්රංශයේ අගනුවරට සිය ක්රියාකාරකම් මාරු කිරීම නිර්මාපකයාගේ තීරණය වෙනත් තත්වයන් නිසා සැලකිය යුතු ලෙස බලපායි.

පැරීසියේ දෝෂය

පැරිසියේ, මේ අතර, ඔපෙරා වටා අරගලයක් ඇති වූ අතර එය ඉතාලි ඔපෙරා ("බෆන්") සහ ප්රංශ ("" විරෝධීවාදීන් ") අතර ඇති අරගලයේ 50 දශකයේ දී දැරූ දෙවන ක්රියාවයි. මෙම ගැටුම කිරුළු පළඳින ලද පවුලක් පවා බෙදී ගියේය: ප්රංශ රජු වන ලුවී රජු ඉතාලි ඔපෙරාට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ අතර ඔහුගේ ඔස්ට්රියානු බිරිඳ මරියා එන්ටූනෝතෙට් ජාතික ප්රංශ ජාතිකයාට සහාය විය. භ්රමණය වූ ප්රහාරය සහ සුප්රසිද්ධ "විශ්වකෝෂය": ඇගේ කර්තෘ ඩී "ඉතාලි පක්ෂයේ" නායකයින්ගෙන් එක් අයෙකු වන අතර ඇගේ කතුවරුන් බොහෝ දෙනෙක් වෝල්ටෙයාර් විසින් සහ ප්රංශ ජාතිකයන් විසින් මෙහෙයවනු ලැබීය. පිටසක්වලී දෝෂය ඉතා ඉක්මණින් 1776 අවසානයේ "ප්රංශ පක්ෂයේ" බැනරය වූ අතර, ඒ වර්ෂවල දී, මේ වසරවල දී, මෙම සංගීත හා මහජන මතභේදාත්මක හි තෙවන පනත වන මෙම සංගීත හා මහජන මතභේදාත්මක ය "ග්ලූකිස්ට්වාදීන්" සහ "පික්සිනේවාදීන්" අතර අරගලයක් ලෙස ඉතිහාසය. අරගලයේදී, මෝස්තර වටා මෙන්, ආරවුල ඇත්ත වශයෙන්ම ඔපෙරා ක්රියාකාරිත්වය විය යුතු දෙයයි - ඔපෙරා එකක් පමණක්, ලස්සන සංගීතය සහ ලස්සන කටහල් සහිත සුඛෝපභෝගී දර්ශනයක් හෝ ඊට වඩා විශාල දෙයක් සමාජ අන්තර්ගතය, ව්යාංජනාක්ෂර පූර්ව විප්ලවවාදී යුගය. "ග්ලිනිස්වාදීන්" සමඟ "ග්ලිනිස්වාදීන්" සමඟ "ග්ලිනිස්වාදීන්" වීමේ අරගලයේදී, "බෆ්ට් යුද්ධය" තුළ මෙන්, ඔවුන් "බෆ්ට් යුද්ධය" ලෙස මෙන්, ඔවුන් මතභේදයට අවතීර්ණ වූ බව එස්. කේ.වී.ටෙත්තු යත්, බලවත් සංස්කෘතික ස්ථර පවසයි වංශාධිපති හා ප්රජාතන්ත්රවාදී කලාවට.

70 දශකයේ මුල් භාගයේදී ප්රතිසංස්කරණ ඔපිච්ලිටි පැරිසියේදී නොදනී; 1772 අගෝස්තු මාසයේදී වියානා ෆ්රැන්කොයිස් හි ප්රංශ තානාපති කාර්යාලයේ ඇනූච් ලෙ ෆ්රැන්කොයිස් එල් බ්ලැන්ක් ඩු රූල් විසින් පැරිස් සඟරාවේ "මර්කියු ඩි ප්රංශය" පිටුවල මහජනතාවගේ අවධානය දිනාගෙන තිබේ. දෝෂ සහ ෆැල්කාබ්ජ්ජිගේ මාර්ගය: පැරිසියට ප්රතිසංස්කරණය කිරීමත් සමඟ ප්රතිසංස්කරණවාදියාගේ ප්රධාන විජලනය වූ ඩු රූල්ටිස්ට් බවට පත් විය; පොදුරාජ්ය මණ්ඩලයේ දී, "ඇෆිගෙනියාව" හි "ඉෆිගනේියා" හි ලියා ඇත්තේ ප්රංශ මහජනයාට 1774 අප්රියෙල් 1974 අප්රියෙල් 19 වන දින පැරිසියේ සපයන ලද ඛේදවාචකය පදනම් කරගෙන ය. සාර්ථකව ආරවුල් ඇති කළත් සාර්ථකව ආරවුල් ඇති කළත්, "ඕෆියස් සහ එර්ඩිකි" හි නව ප්රංශ අනුවාදයක්.

ග්රෑන්ඩ් ඔපෙරා හි ප්රබල කලාව K.V.

පැරීසියේ පිළිගැනීම වියානාහි නොදැනී ඇත: මරියා ඇන්ටූනූතෙට් "" ඕර්ෆියස් "සඳහා වූ දෝෂයක් නම් සහ" ඕර්ෆස් ", මරියා ටෙරේසියා" සැබෑ "යන මාතෘකාවෙන් මරියා අධිරාජ්ය හා රාජකීය උසාවි රචනා "ගිල්වර්ස් 2000 ක වාර්ෂික වැටුප සමඟ. ගෞරවනීය ග්ලෙක්ට ස්තූතියි වියානාහි කෙටි කාලයක් නැවත ප්රංශයට පැමිණි පසු, ඔහුගේ විකට කොඳු "විස්මිත ගස හෝ රැවටිලිකාර භාරකරුවෙකු" යන නව සංස්කරණයක් (1759 දී නැවත ලියා ඇති) සහ අප්රේල් මාසයේ දී රාජකීය ඇකඩමි සංගීතය, - ඇල්සාස්ටාවේ නව සංස්කරණයකි.

පැරිසියානු සංගීත ඉතිහාස ians යින් දැවයේ වැඩවල වඩාත්ම වැදගත් යැයි සැලකේ. "ග්ලූකිස්ට්" සහ "පිකින්වාදීන්" සහ "පිකින්වාදීන්" අතර අරගලය, රචනා කිරීමේ නොවැළැක්විය හැකි බව නොවැළැක්විය හැකි බව බලපැවැත්වේ (කෙසේ වෙතත්, එය ඔවුන්ගේ සබඳතා කෙරෙහි බලපාන්නේ නැත), එය වෙනස් සාර්ථකත්වයකින් යුක්ත විය. 1970 දශකයේ මැද භාගය වන විට සහ "ප්රංශ පක්ෂය" සාම්ප්රදායික ප්රංශ ඔපෙරා (ජේ. බී. ලලිය්ලි සහ ජේ. එච්. රාමෝ), එක් අතකින් සහ නව ප්රංශ ඔපෙරා ග්ලිට්කා - අනෙකා මත. එෆ්. සිනමාව විසින් ලියන ලද ඔහුගේ වීරෝටූ ඔපෙරා සඳහා ලිබ්රෙටෝව (ටී. ටාසෝ "හි ලිබ්රෙටෝව භාවිතා කරමින් තෙල් සහිත හෝ නොදැනුවත්වම විහිළු තහළුවක් භාවිතා කරමින් ජෙරුසලම විසින් ලිබ්රෝට") ලිබ්රෙටෝව භාවිතා කරමින්. 1777 සැප්තැම්බර් 23 වන දින පැවැත්වූයේ රාජකීය සංගීත ඇකඩමියේ පැවති "ආමියා" වන අතර, පෙනෙන විදිහට, විවිධ "පක්ෂ "වල නියෝජිතයන් වන අතර අවුරුදු 200 කට පසුව," විශාල සාර්ථකත්වය "ගැන කතා කළහ. අනෙක් අය - "අසමත්" ගැන

කෙසේවෙතත්, මෙම අරගලය දැවැන්ත ජයග්රහණයෙන් අවසන් විය. එනම් 1779 මැයි 18 වන දින ටමිද් හි සිය මෙහෙයුම් රාජකීය සංගීත ඇකඩමියේ (ලිබ්රිටෝ එන්. ෙයියාර් සහ එල්. ), බොහෝ අය හොඳම නිර්මාණ ඔපෙරා ලෙස සලකන බොහෝ අය. "සංගීත විප්ලවය" දෝෂය බව නිකොලෝ පිකිත්තින්නි \u200b\u200bවිසින්ම පිළිගත්තා. "මුස්ටාස් ප්රස්ථාපිත් සයිරෙනිස්" ("ඔහු සයිරන් මුස්" හි සෙල්ලිපියේ සිට මුල් අවධියේදී පවා ජොයෝකෝරයේ සුදු කඩාවැටීමට ප්රති ged ා දුන්නේය. - 1778 දී මෙම කඩාවැටීම රාජකීය සංගීත ඇකඩමියේ ලොබියේ ස්ථාපනය කරන ලදී ඊළඟට කුලී මංපෙත් සහ රාමෝ.

පසුගිය අවුරුදු

1779 සැප්තැම්බර් 24 වන දින, අවසන් නෙලිතියකගේ අවසාන ඔපෙරා හි මංගල දර්ශනය පැරිසියේදී පැවැත්විණි - "දෝංකාරය සහ නාර්සිසස්"; කෙසේ වෙතත්, මීට පෙර, ජූලි මාසයේදී, ජුලි මාසයේදී රචකයාට ආ roke ාතය ඇති විය. එම වසරේ සරත් සෘතුවේ දී, දෝෂය ආපසු වියානා වෙත ආපසු ගියේය. ඔහු තවදුරටත් ඉතිරි නොවිය හැකි ය: රෝගයේ නව ප්රහාරය 1781 ජුනි 17 දින සිදුවිය.

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, එෆ්.ජී. ක්ලොප්සිොක්හි පද (ඔහු. මුෂික් ගේසෙට් හි හ voice සහ පියානෝව සඳහා කඳන් සහ පියානෝව මත රචනා කිරීම 1773 දී රචනා කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය), ජර්මානු ජාතික මුෂික් ගේසෙට් හි ෂීක් ගායනා කරන්න) ක්ලෝප්තොක් "ආමින් සටන" කුමන්ත්රණයේ ඔපෙරා, නමුත් මෙම සැලසුම් ක්රියාත්මක කිරීමට නියම කර නොමැත. 1782 දී ආසන්න වශයෙන් 1782 දී වේගවත් රැකවරණය ගායනා කිරීම "ඩි ඕවර් ෆුන්ඩිස්" - ජෝසියේ ගායනා හා වාෂ්කස්ථයක්, 1787 නොවැම්බර් 17 වන දින රචනාකරුගේ අවමංගල්ය උත්සවයේදී කුඩා රචනා ඔහුගේ ශිෂ්යයා සහ අනුගාමිකයින් ඇන්ටෝනියෝ සාලියරි. නොවැම්බර් 14 සහ 15 වන දින, දෝෂය තවත් අශෝභන පහරක් දිවි ගලවා ගත්තේය. 1787 නොවැම්බර් 15 වන දින ඔහු මිය ගිය අතර මුලින් මසලින්ස්ඩෝෆ්හි උප නගරයේ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. 1890 දී ඔහුගේ දූවිලි වියානාහි මධ්යම සුසාන භූමියට මාරු කරන ලදී.

නිර්මාණය

ක්රිස්ටෝෆ් අත්හදා බැලීමේ දැවමය ප්රධාන වශයෙන් විවෘත කළ නමුත් එක් අතකින් ඔපෙරාස් සංඛ්යාව ස්ථාපිත කර නැත: එක් අතකින්, සමහර රචනා සංරක්ෂණය නොකෙරේ - අනෙක් පැත්තෙන්, ඔහුගේම ඔපෙරා නැවත නැවතත් නැවත නැවතත් "සංගීත විශ්වකෝෂය" රූපය 107 වන අතර, ආරම්භක ලැයිස්තු 46 ක් පමණි.

ස්මාරක කේ. වී. ග්ලිටුක් වියානා හි

1930 දී ඊ. ඔහුගේ "සංචලනය" යන දෙකම "සැබෑ මාස්ටර්පීස්" දෝෂයක් වන ඊ. බ්රඩෝ කනගාටුවට කරුණකි, දැන් නාට්යමය තලයේ සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වීම; නමුත් විසිවන සියවස මැද භාගයේදී, නිර්මාපාවේ නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ උනන්දුව වසර ගණනාවක් තිස්සේ එම ස්ථානයේ සිට පැමිණ ඔහුගේ ඔපෙරා "ඕෆීඩිකා", "ඇල්සාෙස්ටා", "අල්සාරිස්", "අල්සාරිස්", "ඇල්සාෙස්ටා", "ඇල්සාෙස්ටා", "ඇල්සාෙස්ටා", "ඇල්සාෙස්ටා" පිළිබඳ පුළුල් දුර්ලභත්වයක් ඇත ", ටාව්රිඩ්හි" ඉෆිගැනියා "වන අවිගේඩියේ, ඔහුගේ ඔපෙරා වලින් තවත් ජනප්රිය වාරික කම්පනි, ප්රසංග වේදිකාවක් මත ස්වාධීන ජීවිතයක් ලබාගෙන ඇත. 1987 දී ජාත්යන්තර ග්ලූකොව්ස්කෝව්ස්කෝ සංගමය විසින් වියානාහි නිර්මාපනයේ වැඩ අධ්යයනය හා ප්රචාරක කටයුතු මෙහෙයවනු ලැබීය.

ඔහුගේ ජීවිතය අවසානයේ දී ග්ලූක් පැවසුවේ "ජර්මානු ජාතික සාලි තමාගෙන් තම පුරුදු අගය කළේ විදේශිකයෙකු පමණයි" කියායි. කෙසේවෙතත්, ඔහුට විවිධ රටවල බොහෝ අනුගාමිකයන් සිටි අතර, ඔවුන් ඔහුගේ එක් එක් මූලධර්ම ඔහුගේ මූලධර්ම ඔහුගේ නිර්මාණශීලිත්වය තුළට තිබූ අතර, "ඇන්ටෝනියෝ සාලියෙරි වලට අමතරව, එය මූලික වශයෙන් ලුයිගි කෙරුබි, ගෑස්පාර්ට් ස්පීස්ටෝන් සහ එල්. ග්ලිට්කා "එසෙමිල් සංගීතය" ලෙස හැඳින්වූ බර්ලියෙස්; ළඟම ඇති අනුගාමිකයන් වන, නිර්මාපකයාගේ බලපෑම සමහර විට බීතෝවන්, බර්ලියෝසිස් සහ ෆ්රාන්ස් ෂුබට් වැනි ඔපෙරා නිර්මාණශීලිත්වය සැලකිය යුතු හා පිටත පිහිටා ඇත. දැවුවේ නිර්මාණාත්මක අදහස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔපෙරා හවුස් හි තවදුරටත් සංවර්ධනය, XIX සියවසේදී කොපෙරා හවුස් හි වැඩිදුර සංවර්ධනය සඳහා ප්රධාන ඔපෙරා නිර්මාපකයෙකු නොවීය, මෙම අදහස්වල බලපෑමෙන් වැඩි හෝ අඩු වනු ඇත. තවත් ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණවාදියෙකු වන රිචඩ් වැග්නර්, පසුව අඩ සියවසක පසුකාලීනව ඔපුවේරට එකම "ඇඳුම" සමඟ ඔපෙරා දර්ශනයට මුහුණ දුන් අතර එයට එරෙහිව දිලිස්රි ප්රතිසංස්කරණ අධ්යක්ෂණය කරන ලදී. නිර්මාපකයාගේ අදහස් පිටසක්වලී සහ රුසියානු ඔපෙරා සංස්කෘතිය නොවූ අතර මිකාල් ග්ලින්කා සිට ඇලෙක්සැන්ඩර් සෙරෝව් දක්වා.

වාද්ය වෘන්දය හෝ ඕවර්චර් සඳහා රචනා ගණනාවක් ද දෝෂයක් ඇති කරයි (රචනා තරුණ තරුණියන් අතර ඇති වෙනස තවමත් ප්රමාණවත් නොවීය), වාද්ය වෘන්දය (G-dur) සමඟ නළා ගැනීම සඳහා ප්රසංගයක් , වයලීනය සහ බාස් සහ බාස් ලිඛිත ජෙනේරා සඳහා ත්රිත්ව-සොනාටා 6 ක් 40 ගණන්වල පසුපසට පැමිණේ. දොන් ජුවාන් නගරය හැර පොදුරාජ්ය මණ්ඩලයේ දී, "ඇලෙක්සැන්ඩර්" (1765), "සෙමිරාමිඩ්" (1765) සහ "චීන අනාථයන්" සහ "චීන අනාථයන්" - වොලෙයාර් හි ඛේදවාචකයන් ද වේ.

"වැඩ කිරීමට පෙර, මම සංගීත ian යෙක් බව අමතක කිරීමට උත්සාහ කරමි," ක්රිස්ටෝවර් අත්හදා බැලීමේ විලුණය වන නිර්මාපකරු ක්රිස්ටෝවර් විල්ෆෝල්ඩ් දෝෂය, "මෙම වචන ක්රියාකරුගේ සංයුතියට ඔහුගේ ප්රතිසංස්කරණ ප්රවේශය විස්තර කරයි. උසාවි සෞන්දර්යයේ අධිකාරිය යටතේ සිට "උදුරා ගත්" ග්ලිටිච් "උදුරා ගත්තා". ඔහු ඇගේ අදහස්, මානසික සත්යතාව, ගැඹුර, ගැඹුර සහ ආශාව පිළිබඳ ශ්රේෂ් ness ත්වය ලබා දුන්නේය.

ක්රිස්ටෝෆ් ඩෙබෝල්ඩ් ග්ලූක් ජුවරය 1714 ජූලි 2 වන දින ඔස්ට්රියානු ගොඩබිම්වල එරස්බැක් හි උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම ඔහු බොහෝ විට එක් තැනක සිට තවත් තැනක සිට තවත් ස්ථානයකට ගොස් උතුම් භූමිය තුළ සේවය කළ ආකාරය අනුව. 1717 සිට ඔහු ජීවත් වූයේ චෙක් ජනරජයේ ය. කෝපානි හි ජේසුනා නෞකිට් විද්යාලයේ සංගීත දැනුමේ මුල ඔහුට ලැබුණි. 1731 දී උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, මිලිං මිලිං අග්නෝ විශ්ව විද්යාලයේ දර්ශනය අධ්යයනය කිරීමට පටන් ගෙන බොගස්ලයිව් මාටෙයා චර්නෝගර්ස්ක්ගේ සංගීතයට ඉගෙන ගන්න. අවාසනාවකට මෙන්, චෙක් ජනරජයේ අවුරුදු විසිහත දක්වා, ඔහුගේ මව්බිමේ වඩාත් ශක්තිමත් වෘත්තීය අධ්යාපනය මධ්යම යුරෝපයේ රටවල ඔහුගේ සගයන් ලෙස ලැබුණේ නැත.

පාසල් ඉගෙනීමේ බලවේගයේ lack නතාවය සහ චින්තනයේ නිදහස සහ චින්තනයේ දුෂ්ටකමට නව හා යාවත්කාලීනව සම්බන්ධ වීමට ඉඩ සලසයි.

1735 දී, දෝෂය වියානාහි ලොබ්කොවිස් කුමරුගේ මාළිගාවේ ගෘහස්ථ සංගීත ian යා බවට පත්වේ. වියානාහි ග්ලිටිච් හි පළමු රැඳී සිටීම කෙටි විය: ලොබ්කොවිට්ස්ගේ කුළුණුවල කැබින් එකක සහ තරුණ සංගීත ian යා ඉතාලි ඇරිස්ටෝරට් සහ මෙසෙනාට් ඇ.මී. දියවන. ග්ලිටි කලාව ගැන පුදුමයට පත් ඔහු මිලාන්හි පිහිටි ඔහුගේ නිවසේ දේවස්ථානයට ආරාධනා කළේය.

1737 දී ග්ලයිච් සිය නව තනතුරට මෙල්ට්ලිගේ නිවසේ ඇතුළත් විය. අවුරුදු හතරක් පුරා, ඔවුන් ඉතාලියේ ජීවත් වූ අතර, ඔහු විශාලතම මිලාන් රචනා සහ ජීවියා වන ජියෝවානි සටන සමමුතිගේ සමීපයට සමීප වූ අතර පසුව කිට්ටු මිතුරෙකි. ඉතාලි මාස්ටෙරෝගේ නායකත්වය ඔවුන්ගේ සංගීත අධ්යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමට දැරිය වීමට උපකාරී විය. කෙසේ වෙතත්, එය ප්රධාන වශයෙන් ඔපෙරා නිර්මාපකය බවට පත්විය. සංගීත නාට්ය රචකයාගේ සංජානන සහජ බුද්ධිය සහ උග්ර නිරීක්ෂණයේ ත්යාගය මිලාන් හි ක්රූක්-ඩුකෝල් අධිකරණ රඟහලේදී මිලාන් හි ක්ලාරු-ඩවුකල් අධිකරණ රඟහලේ ඔපෙරා "අර්තක්ෂයන්" විසින් නව කන්නයේ නව සමයක් ක්රිස්ටොෆ් විල්ඩිපර් විලිබ්ඩ් ග්ලූකාට විවෘත කළේය. ඔහු විසිඅට අටවන අවුරුද්දේ - XVIII වන ශතවර්ෂයේ අනෙකුත් රචනාකරුවන් සමස්ත යුරෝපීය කීර්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සමත් වී තිබේ.

එහි පළමු ඔපෙරා සඳහා, XVIII වන සියවසේ බොහෝ නිර්මාපකයින් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලිබ්රෙටෝ මාස්ටෙසියාවේ තේරී පත් වූ ලිබ්රෙටෝ මාස්ටෙසියාට. ඔවුන්ගේ සංගීතයේ අතිවිශිෂ්ට වාසි ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා සාම්ප්රදායික ඉතාලි ආකාරයෙන් දෝෂය විශේෂයෙන් එක් කරයි. ප්රිමියර් සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක් ලබා ගත්තේය. ක්ලෙරට්ටෝ තේරීම ක්ලෙනොයි හි ප්රධාන චරිතයේ නම අනුව නම් කරන ලද "ඩෙමෙට්රියස්" මෙටාස්ටැසියෝ මතට වැටුණි.

ජෙයිට් මහිමය වේගයෙන් වර්ධනය වේ. මිලාන් රඟහල නැවතත් ඔහුගේ ශීත සමය ඔහුගේ ඔපෙරා සමඟ විවෘත කිරීමට උත්සාහ කරයි. ග්ලිටිච් සංගීතය ලිබ්රෙටෝ මෙටාස්ටෝ "ප්රජාතන්ත්රවාදී" වෙත යොමු කරයි. මෙම ඔපෙරා මිලාන්හි මෙතරම් විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇති අතර එය රෙජගෝ සහ බොලොග්නා හි ද ශ්රේණිගත කරන ලදී. එවිට උතුරු ඉතාලියේ නගරවල එක් අයෙකු නව ග්ලිටුකර්ස් උතුරු ඉතාලි ජාතිකයන්ගේ නගරවල දමා ඇත - "ටිගන්බා" - "පොෆොනිස්බා" සහ "iPoites" - වැනීසියේ "- වැනීසියේ" - ටියුරින් වල.

1745 නොවැම්බරයේදී, දෝෂය ලන්ඩනයේ දිස්වන අතර එහි හිටපු කාට්රිජ් ප්රින්ස් එෆ්.එෆ්. ලොබ්කොවියන්. කාලය නොමැතිකම නිසා, නිර්මාපකයා විසින් "පැස්ටිකෝ", \u200b\u200bඑනම්, කලින් ලිඛිත සංගීතයෙන් රචනා කරන ලද "පැස්ටික්", ඔපෙරා සකස් කර ඇත. 1746 - "දැවැන්ත වැටවුන්" සහ "ආලේමන්" යන ප්රදේශ දෙකක මංගල දර්ශනය - "ආලේමන්" - බොහෝ සාර්ථකත්වයකින් තොරව සමත් විය.

1748 දී ග්ලිටිච් වියානාහි උසාවිය සඳහා ඔපෙරා සඳහා නියෝගයක් ලැබුණි. එම වසරේම වසන්තයේ දී "පිළිගත් අවසන් සෙමිමයිඩ්ස්" හි හි මංගලාවේ විශිෂ්ට තේජසින් සපයා ඇත. එම වසරේම වසන්තයේ දී නිර්මාපකයෙකු ගෙන ආවේ සැබවින්ම විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව ය. එය සැබවින්ම විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව ය. එය වියානා අංගනයේ දී ඔහුගේ ජයග්රහණවල ආරම්භය බවට පත්විය.

රචනාකරුගේ වැඩිදුර ක්රියාකාරිත්වය ජේ. බී.

වාසනාවන්ත, "ඇටියෝ" ප්රාග් සකස් කිරීම සමඟ නව ඔපෙරා කොන්ත්රාත්තුවක් නල මාර්ග කලාපයක් සමඟ ගෙන ආවා. මේ වන විට රචකයා වැඩි වැඩියෙන් ඔහුගේ ඉරණම ප්රාග් සමඟ සම්බන්ධ වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විට සිදුවීමක් සිදු වූ අතර, එහි පෙර ජීවන රටාව තියුනු ලෙස වෙනස් වී ඇති අතර, 1750 සැප්තැම්බර් 15, ඔහු ධනවත් වියානා වෙළෙන්දෙකුගේ දියණියක මරියනා පර්ගින් සමඟ විවාහ විය. ග්ලූක් මුලින්ම ඔහුගේ අනාගත සහකාරිය "පිළිගත් සෙමිමයිඩ්" හරහා වියානාහි සේවය කරන 1748 දී සිය අනාගත ජීවිත හාකාරිය හමුවිය. වයස අවුරුදු 34 හැවිරිදි ග්ලිටි සහ 16 හැවිරිදි දැරියක් අතර සැලකිය යුතු වෙනසක් තිබියදීත්, අවංකව ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති විය. පියාගෙන් මේරියන් උරුම වූ, ශක්තිමත් රාජ්යයක් මූල්යමය වශයෙන් දෝෂයක් බවට පත් කළ අතර අනාගතයේ දී වැඩ කටයුතු කරගෙන යාමට ඔහුට හැකි විය. අවසාන වශයෙන්, වියානාහි පදිංචි වූ ඔහු එය අතහැර දමා ඇත්තේ ඔහුගේ ඔපෙරාස් ලෝකයේ වෙනත් නගරවල බොහෝ මංගලික වල සිටීම සඳහා පමණි. සෑම කටයුත්තකදීම, රචනාකරු නිරතුරුවම තම අවධානය වටා ඇති කලත්රයා සමඟ නිරන්තරයෙන් හා සැලකිල්ලෙන් පැමිණේ.

1752 ගිම්හානයේදී, දෝෂය නේපල්ස් හි සුප්රසිද්ධ සැන්සොල රඟහලේ අධ්යක්ෂකගේ අධ්යක්ෂකගේ නව නියෝගයක් ලබා ගනී. ඔහු ඔපෙරා "ටයිටෝවෝ දයාව" ලියයි, එය ඔහුට විශාල සාර්ථකත්වයක් ලැබුණි.

නේපල්ස් හි "ටයිටා" හි ජයග්රාහී කාර්ය සාධනයෙන් පසුව, දෝෂය ඉතාලි ඔපෙරා තරගාවලියේ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ස්වාමියා වන වියානා වෙත පැමිණේ. මේ අතර ජනප්රිය ආයායේ කීර්තිය ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්යයේ අගනුවරට පැමිණි අතර, ජෝශප් වොන් හිල්බර්ගහවුසන් කුමරුගේ කුලයක් වන ෆීල්ඩ් මාෂල් සහ සංගීත අනුග්රාහකයා කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔහු තම මාළිගාවේ සතිපතා පවත්වන ලද "සමඟ" "සමඟ" සංගීත "ශාස්ත්ර" ලෙස ය. දෝෂයේ නායකත්වය යටතේ, මෙම ප්රසංග ඉක්මනින් වියානාගේ සංගීත ජීවිතයේ වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු අංගයක් බවට පත්විය. ඔවුන් කැපී පෙනෙන වාචික හා උපකරණවාදීන් විසින් රචනා කළහ.

1756 දී දැනුවත්ව ආර්ජන්ටිනාවේ රඟහලේ නියෝගය ඉටු කිරීම සඳහා දෝෂය රෝමයට ගියේය. ඔහු එන්නේ සංගීතය ලිබ්රිටෝ මෙටාස්ටෝ "ඇන්ටිගෝන්" වෙත ලිවීමට ය. එකල රෝම ප්රේක්ෂකයන් ඉදිරිපිට ඇති කිරීම ඕනෑම ඔපෙරා රචනාකරුවෙකු සඳහා බරපතල පරීක්ෂණයකි.

"ඇන්ටිගෝනා" රෝමයේ ඉතා විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇති අතර, ග්ලිටුවුකාට ගෝල්ඩන් ස්පර්ස් අනුපිළිවෙල ලබා දෙන ලදී. මෙම ප්රභවයට අනුව, එහි මූලාරම්භය අනුව, විද්යා හා කලාව පිළිබඳ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින් ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා මෙම නියෝගය ප්රදානය කරන ලදී.

XVIIIII වන සියවසේ මැද භාගයේදී, වර්චූසෝ ගායකයින්ගේ කලාව එහි සිරස් වලට ළඟා වන අතර ඔපෙරා පමණක් ගායන කලා නිරූපණය කරන ස්ථානයයි. මේ නිසා, නාට්යය සමඟ සංගීතයේ සම්බන්ධතාවය බොහෝ දුරට අහිමි වූ අතර එය පුරාණ කාලයේ ලක්ෂණයකි.

දෝෂය අවුරුදු පනහක් පමණ පැරණි ය. ගෞරවනීය නියෝගයෙන් පිරිනමන මහජනතාවට ආදරෙයි, තනිකරම සාම්ප්රදායික නිර්මාණ ශෛලියකින් ලියා ඇති ඔපෙරා කට්ටලයේ කතුවරයා, ඔහුට සංගීතයේ නව ක්ෂිතිජ විවෘත කිරීමට හැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණි. දැඩි ලෙස වැඩ කිරීම දිගු කලක් තිස්සේ දිගු කලක් තිස්සේ කැළඹී නොසිටි අතර, එහි අලංකාර, වංශාධිපතිවරයාගේ සීතල නිර්මාණශීලීත්වයේ ස්වභාවයට පාහේ බලපෑවේ නැත. හදිසියේම, 1760 ගණන්වල වාරයේ දී, කොන්දේසි සහිත ඔපෙරා ශෛලියේ පසුබැසීම් ඔහුගේ කෘතිවලින් දර්ශනය විය.

පළමුවෙන්ම, 1755 ට අයත් ඔපෙරා "අහිංසකකත්වය අහිංසකකමක්" යන්නයි. ඉතාලි ඔපෙරා මාලාවේ ආධිපත්යය දැරූ මූලධර්මවලින්. මොලියරියේ කුමන්ත්රණයේ (1761) "ඩොන්-ෂුවාන්" පිටුපස මුද්රා නාට්ය විය යුතුය. ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණයේ තවත් හානිකරකරුවෙකු.

එය අහම්බයක් නොවේ. නූතන කාලවල නවතම ප්රවණතා, විවිධාකාර කලාත්මක හැඟීම් නිර්මාණාත්මක සැකසීම සඳහා සූදානම් වීමේ සූදානම නිසා රචකයා කැපී පෙනේ.

ඔවුන්ගේ රීලධර පථයේ සහ ස්මාරකාල් "බිහිසුණු" සංයුතිය "රූකල්" ෆ්රෙස්කෝවා "සංයුතිය තුළ තවමත් දන්නා ලන්ඩනයේ ඇසූ තරුණ වසන්තයේ දී දැනගත් තරුණ කාලය තුළ එය වටී. විශ්මය ජනක "බැරොක්" ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ග්ලෙන්ඩර සංගීත, දෝෂාරෝපණය ලන්ඩනයේ පැවති සංගීත ජීවිතය තුළින් දරුකමට හදාගත් අතර, ජයග්රාහී සරල බව සහ ඉංග්රීසි ජන බාල්ඩ්ගේ සගයා වේ.

ප්රංශ ගීරභ ඛේදවාචකයට ඇති දුෂ්ටයාගේ අවධානය යොමු කිරීම සඳහා ඔහුගේ ලිබ්රෙටිස්ට් සහ කැල්කංජි ප්රතිසංස්කරණ සමතුවක් සඳහා එය ප්රමාණවත් වූ අතර, ඔහු ක්ෂණිකව ඇගේ නාට්ය හා කාව්යමය වාසි ගැන උනන්දුවක් දැක්වීය. ප්රංශ විකට ඔපෙරා හි වියානා මළුව යටතේ ප්රංශ විකට ඔපෙරාගේ පෙනුම ද ඔහුගේ අනාගත සංගීත නාට්යකවල පින්තූරවලින් පිළිබිඹු විය: "යොමු" මෙටාස්ටේෂියා ලිබ්රරෙරෙටෝටෝටෝටෝටෝ හිගේ බලපෑම යටතේ ඔපෙරා ශ්රේණියේ වගා කරන ඉබාගාතේ යන උසින් ඔවුන් පැවත එන්නකි. ජනතාවගේ රඟහලේ සැබෑ චරිතවලට සමීප විය. නූතන නාට්යයේ ඉරණම පිළිසිඳ ගත් උසස් සාහිත්ය යෞවනයන්, ඔපෙරා හවුස් හි ස්ථාපිත සමුළු දෙස ඔහුව විවේචනාත්මකව යොමු කළ ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක අවශ්යතා පිළිබඳ දෝෂයට පහසුවෙන් සම්බන්ධ විය. නූතනත්වයේ නවතම ප්රවාහයට ඇති දෝෂය උග්ර නිර්මාණාත්මක අවදානම ගැන කතා කිරීම බොහෝ හේතු විය හැක. ඔපෙරා හි ප්රධාන විය යුත්තේ සංගීතය, කුමන්ත්රණය හා නාට්යමය ක්රියාවෙහි සංවර්ධනය, නාට්යමය ක්රියාවෙහි සංවර්ධනය, සහ එක් අච්චුවට යටත් අතිරික්තයන් සමඟ කලාත්මක ගායනය නොවිය යුතු බවයි.

ඔපෙරා "ඕෆීස් සහ එවි්රිඩිකා" යනු දෝෂය නව අදහස් ඉටු කළ පළමු නිෂ්පාදනයයි. 1762 ඔක්තෝබර් 5 වන දින වියානාහි ඇගේ මංගල දර්ශනය ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණයේ ආරම්භයයි. ග්ලයිච් කතාවක් ලියූ අතර, පළමු ස්ථානයේ දී, වාද්ය වෘන්දයේ පක්ෂය එම ස්ථානයේ පොදු මනෝභාවයට යටත් වූ අතර, එය තෝරාගත් ස්ථිතික චරිත, අවසානයේදී කලාත්මක ගුණාංග හා ගායනය පෙන්නුම් කරයි ක්රියාවෙන් එක්සත් වන්න. ගායනයේ තාක්ෂණය සැලකිය යුතු ලෙස සරල කළ නමුත් එය සවන්දෙන්නන්ට වඩා ස්වාභාවික හා වඩාත් ආකර්ෂණීය විය. ඔපෙරා හි ඔපෙරා හි ඔපෙරා හි වායුගෝලය පිළිබඳ හැඳින්වීම සහ පසුව පැවති ක්රියාව පිළිබඳ මනෝභාවය පිළිබඳ හැඳින්වීමට ද හේතු විය. ඊට අමතරව, දෝෂය ගායනය නාට්ය ප්රවාහයේ සෘජු අංගයකට යොමු කළේය. "ඕෆීස් සහ එවි්රිදිකා" හි පුදුමාකාර සුවිශේෂත්වය එහි "ඉතාලි" සංගීතයේ. නාට්ය නායික ව්යුහය පදනම් වී ඇත්තේ ඉතාලි පාසලේ ආයිත්තම්වල මෙන්, ඉතාලි පාසලේ අරියස් මෙන්, ඔවුන්ගේ තනු නිර්මාණය හා නිම කිරීම සමඟ ආකර්ෂණීය ලෙසිනි.

පහත දැක්වෙන "හෝෆෙම්ම් සහ ඊවිරිදුචා" යන දුෂ්ටකම අවුරුදු පහකින් අවසන් විය (යුරිකොයිඩ්ට අනුව ලිබ්රෙටෝ ආර්. කැල්චම්බිජි - මහිමාන්විත හා දැඩි ආශාවන් පිළිබඳ නාට්යය. මෙහි ඇති සිවිල් තේමාව මහජන අවශ්යතාවය සහ පෞද්ගලික ආශාවන් අතර ගැටුම තුළින් නිරන්තරයෙන් සිදු කෙරේ. එහි නාට්යමය "බිය හා ශෝකය" (රූසෝ) වටා චිත්තවේගීය තත්වයන් දෙකක් වටා අවධානය යොමු කරයි. නාට්යමය දර්ශන ස්ථිතික තලයේ අල්සාස්ටැටා, සුප්රසිද්ධ ප්රභේදයක, එහි රූපවල බරපතලකම තුළ කෙකෝවිය හැකි දෙයක් තිබේ. නමුත් ඒ අතරම, සම්පූර්ණ කරන ලද සංගීත සංඛ්යාන්ගේ ආධිපත්යයෙන් මිදීමට සහ කාව්යමය පෙළ අනුගමනය කිරීමට සවි conscious ානික ආශාවක් ඇත.

1774 දී, දෝෂය පූර්ව විප්ලවවාදී සෝපානයේ වායුගෝලයේ සහ නව ඔපෙරිග් "හි නව ඔපෙරා" ප්රංශ රඟහල සංස්කෘතියේ නිසැකවම "රසින් විසින්) උපත ලැබීය. පැරිස් සඳහා නිර්මාපකයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඔපෙරා තුනෙන් පළමුවැන්න මෙයයි. ඇල්සාස්ටෙටා මෙන් නොව සිවිල් වීරෝහණ පිළිබඳ මාතෘකාව මෙහි රහසිගත ගුණ කළ හැකිය. ප්රධාන නාභව තත්වය ගීතාමය රේඛාවක්, ප්රභේද මෝස්තර, සශ්රීකකම් කරන අලංකාර දර්ශන සමඟ පොහොසත් වේ.

ඉහළ ඛේදවාචකයක් සහිත ව්යාධි ගෘහස්ථ අංග සමඟ සංයුක්ත වේ. සංගීත ව්යුහය තුළ, නාට්යමය උච්චතම අවස්ථාවක සමහර අවස්ථා, ඊට වඩා "අනිත්ය" ද්රව්යයක පසුබිමක පසුබිමට එරෙහිව නැගී සිටීම විශිෂ්ටයි. "මේවා" මුදල් පිළිබඳ "රාසින් වන අතර එය ඔපෙරා බවට පරිවර්තනය කර ඇත" යැයි පළමු ප්රංශ ඔපෙරා පැරිසියානු ජාතිකයෙකි.

1779 දී (ලිබරිටෝ එෆ්. සිනමා), ඔහුගේම ප්රකාශනයට අනුව, 1779 (ලිබරිටෝ එෆ්. සිනමා), ඔහුගේම ප්රකාශයකට අනුව ලෙලාහිච්, ඒ වෙනුවට සංගීත ian යෙකුට වඩා පින්තාරු කරන්න. " සුප්රසිද්ධ ලලි වල සුප්රසිද්ධ ඔපෙරා වෙත හැරීම, නවතම, සංවර්ධිත සංගීත භාෂාව, නව වාද්ය වෘන්දයේ ප්රකාශන බව සහ තමන්ගේම ප්රතිසංස්කරණ පිළිබඳ සම්මුතීන් පිළිබඳ නව මූලධර්ම පදනම් කරගත් ප්රංශ අධිකරණ ඔපෙරා හි ක්රමවේදෘබාධිකා පුනර්ජීවනය කිරීමට ඔහුට අවශ්ය විය. "ආමිද්" හි ඇති වීරෝදාර ආරම්භය අපූරු සිතුවම් සමඟ බැඳී ඇත.

"මම" හස්තය "සහ" ඇල්සේස්ටියා "සංසන්දනය කිරීමට සසඳන බවක් නොතිබුණත් මම භීෂණය සමඟ බලා සිටිමි. යමෙක් ලියන ලිව්වා" ... යමෙක් කඳුළු සලන්න, සහ අනෙකා සංවේදී අත්දැකීම් ලබා දිය යුතුය. "

අවසාන වශයෙන්, එකම 1779 (යුරිකිඩ්ට අනුව) බවට පත් වූ පුදුමාකාර "iphigenss", හැඟීම සහ ණය අතර ගැටුම මානසික සැලැස්මකින් ප්රකාශ වේ. පරස්පරත්වලට ගෙන එන මානසික ව්යාකූලත්වයේ පින්තූර, ඔපෙරා හි මධ්යම මොහොත සාදයි. ගිගුරුම් සහිත වැසි පිළිබඳ පින්තූරය - ලාක්ෂණික ප්රංශ තීරු කේතය - සින්නෝන් ඛේදවාචකයන් ඇතුළත් කිරීමේදී මූර්තිමත් කිරීම ඛේදවාචකය පුරෝකථනය කිරීමේ පෙර නොවූ විරූ තියුණු බවක් ඇතිවීම.

මෙම ඔපෙරා කම්පනි යන බීතෝවන් සංධ්වනි යන සංචිතව, මෙම ඔපෙරා උන්ග් කම්පනි යන සංචිතයේ සංකල්පයේ "නැමීම" වැනි, ඒ නිසා ඇති වන අතර එමඟින් XVIII වන සියවසේ සංගීත නාට්යයේ "නැවීම" නව ශෛලියක් සාදයි දෝෂයේ ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණයේ මාතෘකාව.

පුද්ගලයෙකුගේ අධ්යාත්මික ගැටුම්වලින් හෙළි වන දෝෂයේ මහිමාන්විත ඛේදවාචකවල සිවිල් ගැටලු ඇති දැඩි කිරීම, සංගීත සුන්දරත්වයේ නව අදහසක් බිහි විය. ප්රංශයේ පැරණි උසාවියේ ඔපෙරා හි "වඩාත් කැමති ... සාක්ෂි දැරීම, හේරරි උද්යෝගය සහ තත්වය, සහ, පසුව, පසුව ග්ලූටන් නාට්යවල, ඉහළ ආශාවන් සහ උග්ර නාට්යමය ගැටුම් විනාශ විය උසාවි ඔපෙරා විලාසිතාවේ පරිපූර්ණ පිළිවෙත හා අතිශයෝක්තියෙන් යුත් උපාධිධාරියෙකි.

අපේක්ෂිත හා හුරුපුරුදු අයගෙන් එක් අයෙකු, ප්රමිතිගත රූපලාවන්ය දෝෂය උල්ලං violation නය කිරීම මිනිස් ආත්මයේ චලනයන් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් තර්ක කළහ. එවැනි කථාංගවලදී, නිර්භීත සංගීත ශිල්පීය ක්රම දෙකම උපත ලැබූ අතර, එමඟින් "මානසික" XIX SEGE ශතකයක් අපේක්ෂා කළේය. කොන්දේසි සහිත ශෛලියේ ඔපෙරා දස සහ සිය ගණනක් සමඟ සමහර රචනාකරුවන් සමඟ ලියා ඇති විට එය යුගයේ අහම්බෙන් නොවේ, ශතවර්ෂ හතරක කාර්තුවක් සඳහා වූ දෝෂය වෙනස් කරන ලද කලාකෘති පහක් පමණි. නමුත් ඒ සෑම එකක්ම එහි නාට්යමය පෙනුමෙන් අද්විතීය වන අතර, සෑම කෙනෙකුම තනි සංගීත සොයාගැනීම් දරා සිටී.

ග්ලිටිච්ගේ ප්රගතිශීලී උත්සාහයන් එතරම් පහසු හා සිනිඳු නොවන ක්රියාවලට හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔපෙරා කලාව පිළිබඳ ඉතිහාසය පූර්ව ඔපෙරා සම්ප්රදායන්හි ආධාරකරුවන්ගේ සහ සහ නව ඔපෙරා විලාසිතාවක ආධාරකරුවන් වන සහ නව ඔපෙරා විලාසිතාවක ආධාරකරුවන් අව්යාජ සංගීතයක් පිළිබඳ දීර් standing කාලීන සිහින දැකීම දැක තිබේ පුරාණ කාලයට එරෙහිව ගන්නා නාට්ය.

පරණ, "පිරිසිදු කරන්නන් සහ සෞධර්මය" හි අනුගාමිකයන් ඔහුගේ සංගීතයේ "ශෝධනය හා වංශවත් නොවීම" යන සංගීතයට පිළිතුරු දුන්හ. "රස නැතිවීම" තුළ, "ශාරීරික වේදනාව", "කම්පන සබ්ස්", "ශෝකයේ හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම්", "විශ්වාසභංගය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම්" යන කරුණු මත ඔවුහු ඔහුට නින්දා කළහ සිනිඳු, සමබර තනු නිර්මාණයක ආකර්ශනය.

අද, මෙම තරවටු කිරීම හාස්යජනකය හා පදනම් විරහිත ය. Historical තිහාසික සම්බන්ධතා ඇති දෝෂයක් ඇතිවීම අනුව විනිශ්චය කිරීමෙන් කෙනෙකුට පෙර අර්ධ සන්නායක කාල සීමාව පුරා ඔපෙරා හවුස් හි සංවර්ධනය කර ඇති එම කලාත්මක ක්රමවේදයන් පුදුමයට පත්කිරීමට වග බලා ගත හැකිය. සංගීත භාෂාවෙන්, ප්රංශ ගීරික ඛේදවාචකයේ අලංකාර "මුද්රා නාට්ය" උපකරණ ශෛලිය සමඟ ඉතාලි ඔපෙරා හි තනු නිර්මාණය කරන ප්රකාශිත හා කැරලි ඇසෙන ප්රකාශනය සමඟ ඉදිරියට යන්න. නමුත් ඔහුගේ ඇස් හමුවේ, "සංගීතයේ සැබෑ ඉලක්කය" වූයේ "නව ප්රකාශන බලවේගයකට වඩා කවි ලබා දීම" යන්නයි. එබැවින්, සංගීත ශබ්දවල මූර්තිමත් කිරීම සඳහා උපරිම පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණ පූර්ණත්වය හා සත්ය විපාකයක් ලබා ගැනීම (සහ ෆැසැකිජි හි කාව්යමය ග්රන්ථන් අව්යාජ නාට්යයකින් සංතෘප්ත විය), නිර්මාපකයා අව්යාජ නාට්යයකින් සංතෘප්ත විය), නිර්මාපකයා ආක්රමණශීලීව අලංකාර හා තිර ක්රම සියල්ලම ප්රතික්ෂේප කළේය. "ව්යවහාරික සුන්දරත්වය භාවිතා කිරීම පමණක් භාවිතා කළ නොහැක, එය බොහෝමයක් නැති බව පමණක් නොව, සවන්දෙන්නන්ගේ මාර්ගයෙන් පහළට තට්ටු කරයි, එය දැනටමත් ස්ථානයේ නොමැති අතර, එය දැනටමත් ස්ථානයේ නොමැති අතර එය දැනටමත් ස්ථානයේ නොමැති අතර එය නාට්යමය සංවර්ධනය ගැන සොයා බැලීමට අවශ්ය වේ උනන්දුව ඇති උනන්දුව සමඟ, "දුෂ්ටයා පැවසීය.

නිර්මාපකයාගේ නව ප්රකාශන ශිල්පීය ක්රම මගින් කොන්දේසි සහිත යතුරු ලියනය කළ "සුන්දර" ශෛලිය ", නමුත් හැකි තරම් සංගීතයට ඇති නාටකාකාර හැකියාව.

එය පැරණි ඔපෙරා හි "ස්වීට්" සුමට තනු නිර්මාණය කර ඇති නමුත් වේදිකා රූපයේ ආයු කාලය පිළිබිඹු කරන අභ්යන්තර පක්ෂවල කලකිරීමක්, නමුත් සත්යවාදීව සත්යවාදීව පිළිබිඹු කරයි. වියළි ප්රතිචක්රීකරණයෙන් වෙන් කරන ලද "ඇඳුම්වල ප්රසංගවල" ශෛලියේ ස්ථිතික කාමරවල සදහටම අතුරුදහන් විය. ඔවුන්ගේ ස්ථානය ගත් ස්ථානයක් අනුව, තිරය අනුව ඉදිකරන ලද නව සංයුතියක් මගින්, අවසන් සිට අවසානය දක්වා සංගීත සංවර්ධනයට දායක වන අතර සංගීත හා නාට්යමය උච්චතම අවස්ථාව අවධාරණය කිරීමට දායක වේ. කාලකණ්ණි කාර්යභාරයක් මත ඉතාලි ඔපෙරා හි දී, ක්රියාවට නංවන වාද්ය වෘන්දය, රූපයේ ශබ්දයේ දී නොදන්නා ඩොටෝල්ට් නාටකාකාර හැකියාවන්ගෙන් ද ග්ලූටන් වාද්ය වෘන්දයේ දී ග්ලූටන් වාද්ය වෘන්දයේ දී අනාවරණය වී තිබේ.

"සංගීතය, සංගීතය, ක්රියාත්මක විය ..." - ග්ලූකොව්ස්කි ඔපෙරා ග්ර්රරි ගැන ලිවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පළමු වරට ඔපෙරා රඟහලේ පැරණි ඉතිහාසය තුළ, නාට්යයේ අදහස එවැනි සම්පූර්ණත්වයක් හා කලාත්මක පරිපූර්ණත්වය සමඟ සංගීතයේ අදහසයි. පුදුමාකාර සරල බවක්, සෑම ප්රකාශන දෝෂයකම පෙනුම, පැරණි සෞන්දර්යාත්මක නිර්ණායකයන්ට නොගැලපේ.

මෙම පාසැලේ බොහෝ දුරට ඉහළින්, යුරෝපයේ විවිධ රටවල විවිධ රටවල මෙහෙයුම් හා උපකරණ සංගීතය, සන්තෝෂවත් පරමාදර්ශ, ග්ලූක් විසින් සකස් කරන ලද සංගීත ප්රකාශනවල ස්වරූපයන් හඳුන්වා දෙන ලදී. ග්ලූකොව්ස්කෝයි ප්රතිසංස්කරණයෙන් පිටත ඔපෙරා පමණක් නොව, අභාවප්රාප්ත මොසාර්ට්ගේ සංධ්වනික නිර්මාණශීලිත්වය ද අභාවප්රාප්ත මොසාර්ට්ගේ සංධ්වනික නිර්මාණශීලිත්වය ද ද අභාවප්රාප්ත විය. ග්ලූක් සහ බීතෝවන් අතර, අඛණ්ඩතාව ඉතා ස්වාභාවික ය, පැරණි පරම්පරාවේ සංගීත ian යා මහා වාද්ය වෘන්දය ආරම්භ කිරීම සඳහා මහා වාද්ය වෘන්දය ආරම්භ කළ බව පෙනේ.

වැයිටි හි වැය කළ දැවුවේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය, ඔහු 1779 දී ආපසු පැමිණියේය. නිර්මාපකයා 1787 නොවැම්බර් 15 වන දින වියානාහි මිය ගියේය. අවට සුසාන භූමියක් මුලින්ම වළලනු ලැබූ ග්ලිට්කාගේ දූවිලි පසුව වියානා සංගීත සංස්කෘතියේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් විවේක ගන්නා අතර පසුව මධ්යම නගර සුසාන භූමියට කල් තබන ලදී.

1. තවත් කෑලි පහක්, කරුණාකර ...

මීට පෙර බ්රිතාන්ය රාජකීය සංගීත ඇකඩමියේ සිය ඔපෙරා සමඟ ෙවනස් කිරීම ගැන ග්ලූක් සිහින මැව්වේ මීට පෙර බිග් ඔපෙරා හවුස් යනුවෙනි. නිර්මාපකයා "අව්ගාරයේ ඉෆිගෙනියාව" රඟහලේ අධ්යක්ෂ මණ්ඩලයට යවා ඇත. මෙම අසාමාන්ය දෙයක් නිසා අධ්යක්ෂවරයා අවංකවම භීතියට පත් වූ අතර ප්රගතියක් හා ප්රගතියක්, දෝෂයක් ලිවීමට තීරණය කළහොත්, "දෝෂාභියෝගය ප්රකාශ කිරීම," මනුෂ්යයාගේ අවම වශයෙන් හයක්වත් මිරිකීමට මම මුලින්ම දායක වන්නෙමි "IphiNation" පිළිබඳ අදහස. එය නොමැතිව - නැත, මෙම ඔපෙරා සඳහා මීට පෙර පැවති සෑම දෙයක්ම ඉක්මවා යයි. "

2. ටිකක් වැරදියි

කම්මැලිකමෙන් තරමක් පොහොසත් හා උතුම් ආධුනිකයෙකු සංගීතය බවට පත් කිරීමට තීරණය කළ අතර මම ඇයව නැවත උසාවියට \u200b\u200bලබා දුන් දැවැන්ත, අත් පිටපත නැවත ලබා දෙනවා.
- ඔබ දන්නවා, කාරුණික, ඔබේ ඔපෙරා ඉතා මිහිරි, නමුත් ...
- ඔයා හිතනවද ඇයට යමක් නැති බව?
- සමහරවිට.
- කුමක් ද?
- මම හිතන්නේ දුප්පත්කම.

3. සරල ප්රතිදානය

කෙසේ හෝ එක් වෙළඳසැලක් පසුකර යාම, දෝෂය ලිස්සා ගොස් ප්රදර්ශනාගාරයේ වීදුරුව කැඩී ගියේය. ඔහු ගබඩාවේ හිමිකරුගෙන් හිමිකරුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ වීදුරු කොපමණ ද, ෆ්රෑන්ක් එකහමාරක් ඔහුට ෆ්රෑන්ක් තුනක කාසියක් ලබා දුන් බවයි. එහෙත් අයිතිකරුට යටත් නොවීය. මුදල් හුවමාරු කර ගැනීම සඳහා ඔහුට ඔහුගේ අසල්වැසියා වෙත යාමට අවශ්ය විය, නමුත් දෝෂයෙන් නතර විය.
"කාලය නිෂ් ain ල නාස්ති නොකරන්න" යනුවෙන් පැවසීය. - මට සමත් වීමට අවශ්ය නැත, මම නැවත වරක් වීදුරුව බිඳ දමන්න කැමතියි ...

4. "ප්රධාන දෙය නම් ඇඳුම වාඩි වී සිටීමයි ..."

අග්රාමේන්න්ගේ පක්ෂය විසින් කරන ලද සිංගර් ලැරීගේ "අනෙකා" රූපය අසාමාන්ය භාණ්ඩයේ පෙරහුරු භාණ්ඩවල පෙරහුරුවක් වන අතර, එය ශබ්ද නඟා බැලීමට අසමත් වූ බව ඔවුන් පවසන පරිදි, දෝෂ සහිත භාණ්ඩය කෙරෙහි ඇති දෝෂය අසාර්ථක විය.
"ඉවසීම, මාස්ට්රෝ" ලැරී, "ඔබ මාව ඇඳුමකින් දැක්කේ නැහැ." ඇඳුමින් සැරසී සිටින ඕනෑම දෙයක් සඳහා තර්ක කිරීමට සූදානම්.
ඇඳුම් පැළඳුම්වල පළමු පෙරහුරුවක ග්ලීච් පාමුලයෙන් කෑගැසුවේ:
- ලැරී! ඔබ නිදාගත්තා! අවාසනාවට, මම ඔබව දුෂ්කරතාවයකින් තොරව හඳුනා ගත්තා!

ක්රිස්ටෝෆ් අත්හම්බ් වොන් ජෙලිටිච් යනු ලෝක සංගීත සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ නිර්මාණශීලිත්වය අතිශයින්ම අධිතක්සේරු කිරීම දුෂ්කර ය. ඔහුගේ ප්රතිසංස්කරණ ක්රියාකාරකම් මගින් ඔපෙරා කලාවෙහි පැවති පෙර අත්තිවාරම අභිමතය පරිදි විප්ලවය කැඳවිය හැකිය. නව ඔපෙරා විලාසිතාවක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු ඔහු යුරෝපීය ඔපෙරා කලාව තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම තීරණය කළ අතර එවැනි සංගීත ප්රබල පදවල වැඩවලට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය එල්. බීතෝවන්, බර්ලියෝස් සහ ආර්. වැග්නර්.

ක්රිස්ටෝපර් විලිබ්ඩ් ග්ලූක්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් සහ නිර්මාපකයා පිළිබඳ බොහෝ රසවත් කරුණු අපගේ පිටුවේ කියවා ඇත.

කෙටි චරිතාපදාන දැවිල්ල

1714 දී, ජූලි 2 වන දින, බැවේරියානු නගරය අසල පිහිටි එරස්බැක් නගරයේ සිටි ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්ලිට්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ මරියා, ප්රීතිමත් සිදුවීමක් සිදු විය: පිරිමි ළමයෙක් ලෝකයේ - කුලුඳුලා - , ක්රිස්ටෝෆ් හි විලියම් යන නම ලබා දුන්නේ කවුද? හමුදාවේ සිටින ඔහුගේ තරුණ තරුණියෙහි සේවය කළ පැරණි දෝෂය, මුලදී එය පුරෝකථනය කිරීමේ ප්රධාන කෘතිය ලෙස තෝරාගත් අතර, එය රැකියාවට වාසනාවන්ත නොවන අතර, මේ හේතුව නිසා මුළු පවුලටම බොහෝ විට ගමන් කිරීමට සිදුවිය පදිංචිය, 1717 දී 1717 බොහීමියාවේ චෙක් වෙත නොයෑම සිදු නොවීය.

ග්ලයිච් චරිතාපදානයේ සඳහන් වන්නේ කුඩා වයස්වල සිටම දෙමාපියන් තම පුත් ක්රිස්ටෝපාගෙන් විශේෂ සංගීත හැකියාවන් සහ විවිධ සංගීත භාණ්ඩ ප්රගුණ කිරීමට උනන්දුවක් දැක්වූ බවයි. පිරිමි ළමයෙකුගේ සිතුවිලි වලදී කුලුඳුලාගේ සිතුවිලි පිරිමි ළමයෙකුගේ තල්ලුවකට එරෙහිව ඇලෙක්සැන්ඩර් තරයේ තරයේ කියා සිටියේය. ක්රිස්ටෝෆේ වගා කළ විගසම, ඔහුගේ පියා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සඳහා ඔහුව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර, පිරිමි ළමයාගේ වයස අවුරුදු දොළහක් වන විට, දෙමව්පියන් ඔහුව චෙක් විද්යාලයේ චෙක් විද්යාලයේ චෙක් නගරයේ ජේසු නෞකුට් විද්යාලයේ හඳුනා ගත්තා. අධ්යාපන ආයතනය තුළ, ක්රිස්ටෝෆ් ලතින් හා ග්රීක භාෂාව ප්රගුණ කළ අතර පෞරාණික සාහිත්යය, ඉතිහාසය, ගණිතය, ස්වාභාවික විද්යාව ද අධ්යයනය කළේය. ප්රධාන භාණ්ඩවලට අමතරව, ඔහු සංගීත භාණ්ඩ සමඟ උද්යෝගිමත් විය: වයලීනය, සෙලෝපියානෝ, ඉන්ද්රිය හොඳ හ voice ක් තිබීම, පල්ලියේ ගායනා කණ්ඩායම තුළ ගායනා කළා. විද්යාලයේ දී, දෝෂය වසර පහකට වැඩි කාලයක් අධ්යයනය කළ අතර, පුත්රයාගේ නිවස නැවත පැමිණීමට දෙමාපියන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියදී, තරුණයා සිය අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කළේය.

1732 දී ක්රිස්ටෝෆ් දර්ශනවාදයේ පී ulty යේ ප්රාග් විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළත් වූ අතර, relatives ාතීන්ගේ ද්රව්යමය සහයෝගය පිළිබඳ අකීකරුකම හේතුවෙන් පරාජයට පත්වීම නිසා වයලීනය හා සෙලෝහි ජීවත්වීම සඳහා උපයා ඇත. ඊට අමතරව, දෝෂය ශාන්ත යකුබ් පල්ලියේ පල්ලියේ ගායිකාවන් පිරිනමන ලද අතර එහිදී ඇය සංයුතියේ මූලික කරුණු සමඟ තරුණයෙකු හඳුන්වා දුන් සංගීත ගුරුවරියකගේ ගණයට පෙනී සිටියේය. මේ වන විට ක්රිස්ටෝෆ් අල්ප වශයෙනි, පසුව කැපී පෙනෙන මාස්ට්රියෙකුගෙන් ලබාගත් නිර්මාපෘ දැනුම මුරණ්ඩු ලෙස වැඩිදියුණු කිරීමට පටන් ගනී.

නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් ආරම්භ කිරීම

කුඩා මිනිසෙකු වූ තරුණයෙක් ජීවත් වූයේ වසර දෙකක් ගත වූ අතර, තම පියා සමඟ සංහිඳියාවක් ඇති කිරීමෙන් පසුව ඔහු නියෝජනය කළේ වොන් ලොබ්කොවිිට්සා චිත්රපටයයි (ඔහු එවකට එවකට ජ්යෙෂ් senior යෙකු සිටියේය - ඒ වන විටම සේවයෙන් සමන්විත විය). ක්රයිසන් එකක්, ක්රිස්ටෝෆ්ගේ සංගීත වෘත්තිකයාභාවය අගය කරමින්, තරුණයා ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි යෝජනාවක් ඔහු බවට පත් කළේය. 1736 දී, දෝෂය චැපල් සහ කැමරා සංගීත ian යෙකු තුළ ලොබ්කොවිට්ස් කුමරුගේ විලේනා මාළිගාවේ ගායනා කරයි.

ක්රිස්ටෝපර්ගේ ජීවිතයේ දී, නව කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වූ අතර, එය ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මාවතේ ආරම්භය ලෙස නම් කළ හැකිය. ඔස්ට්රියානු අගනුවර නිතරම තරුණයෙකු ආකර්ෂණය කර ගෙන ඇත්තේ විශේෂ සංගීත වාතාවරණයක් මෙහි රජකම් කර ඇති බැවින්, වියානාහි ඔහු රැඳී සිටීම වැඩි කලක් නොතිබුණි. එක් සවස් වරුවේ, ඉතාලි මැග්නේට් සහ මෙටසෙනෙට් ඒ. මෙටෙත්සිට ලොබ්කොවිට්ස් කුමරුගේ මාළිගාවට ආරාධනා කරන ලදී. දැවැන්ත දෝෂාභීය දක්ෂතා, ගණන් කිරීම, ගණන් කිරීම තරුණයාට මිලාන් වෙත ගොස් තම නිවසේ දේවස්ථානයේ කැමරා සංගීත ian යාගේ තනතුර ඉදිරිපත් කළේය. ලොබ්කොවිට්ස් කුමරු කලාව පිළිබඳ සැබෑ රසිසැන් රෝගයක් වන අතර, මෙම අභිප්රාය සමඟ එකඟ වූවා පමණක් නොව, ඔහුට සහාය විය. මේ වන විටත් 1937 දී මිලාන් හි ක්රිස්ටෝෆ් සිය නව තනතුරේ රාජකාරි ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉතාලියේ ගත කළ කාලය දැවැන්තයට ඉතා ful ලදායී විය. ඔහු මුණගැසී, පසුව ඔහුගේ මිතුරියන් ප්රවීණ ඉතාලි නිර්මාපකයෙකු වන ජෝවනි සමමුර්ත්නම් සමඟ වසර හතරක් ආරම්භ කළ අතර එය 1741 අවසානය වන විට තරුණයෙකුගේ සංගීත අධ්යාපනය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් විය. මෙම වසර තුළ දැවැන්ත ජීවිතයේ ජීවිතයේ දී ද ඉතා වැදගත් වූයේ එය ඔහුගේ නිර්මාපයක වෘත්තියේ ආරම්භයේ සලකුණු වූ බැවිනි. "රෙජී-ඩුකල්" රඟහලේ මිලාන් උසාවියේදී සාර්ථකව ගමන් කළ ප්රිමියර් සිය පළමු ඔපෙරා "අර්බුක්ෂ්", විවිධ ඉතාලි නගරවල සිනමාහල්වල තිබූ මිසන් අධිකරණයේ අරකමැත්තිද, පසුව තරුණ රචනා සංවිධානය පිළිගැනීමට හේතු වූ අතර, පසුව තරුණ රචනා සංවිධානය විසින් පිළිගැනීමට හේතු වූ අතර, තරුණ රචනා හඳුනා ගැනීම සඳහා ය. : ටියුරින්, වැනීසිය, ප්රභවය සහ මිලාන්.

ක්රිස්ටෝපෙට සක්රීය නිර්මාණ ජීවිතයක් ඇත. වසර හතරකින් ඔහු ඔපෙරා දහයක් ලිව්වා, එය කාගේ සාර්ථකත්වයද, නවීන ඉතාලි මහජනතාව පිළිගැනීමට ඉදිරිපත් විය. ග්ලයිච් හි කීර්තිය සෑම නව මංගලිකාවක් සමඟම වර්ධනය වූ අතර දැන් එය වෙනත් රටවලින් නිර්මාණාත්මක යෝජනා ගලා යාමට පටන් ගත්තේය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1745 දී, සුප්රසිද්ධ රාජකීය හේමාර්කට් රංග ශාලාවේ ඉතාලි ඔපෙරා සාමූර් සාමූර් සාමාවන් ඉංග්රීසි ප්රාග්ධනය නැරඹීමට රචනාකරුට ඉංග්රීසි අගනුවර නැරඹීමට ආරාධනා කළේය. එවිට විශාල ජනප්රියත්වයක් ලබා ගත්තේය ඉතාලිය. මෙම සංචාරය දෝෂ සහිතව ඉතා වැදගත් වී ඇති අතර එය ඔහුගේ තවදුරටත් නිර්මාණශීලීත්වයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. ලන්ඩනයේ ක්රිස්ටෝෆ් දැන හඳුනා ගත්තා හැන්ඩෙල්එකල වඩාත් ජනප්රිය ඔපෙරා නිර්මාපකයෙක් වන අතර, පළමු වතාවට ඇය ඔහුගේ ස්මාරක ඔතාටාට ඇහුම්කන් දුන් අතර එය දෝෂය පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. ලන්ඩන් රාජකීය මැලියම් රඟහල සමඟ කොන්ත්රාත්තුවට අනුව මහජනයාට ඉදිරිපත් කළ පැස්ටිකෝ දෙකක්, "යෝධයන්ගේ බිඳවැටීම" සහ "නිර්මාතෙමේ" සහ ඉංග්රීසි සංගීතයේ සාර්ථකත්වයේ රංගනයන් දෙකම නොතිබුණි.

එංගලන්තයේ සංචාරයෙන් පසු, මැණික්හි නිර්මාණාත්මක චාරිකාවක් තවත් වසර හයක් පුරා පැවතුනි. ඔපෙරා හි කැම්පෙලෝරෝපර්වරයාගේ තනතුර ඉගැන්වීමෙන් අනතුරුව ඔහු ඉතාලියානුවන්ගේ මින්ගොට්රෙති විසුරුවා හැරුණු ඔහු යුරෝපයේ නගර වටා පැදවූ අතර, එහිදී පමණක් ලබා දී ඇති පමණක් නොව නව ඔපෙරා ද රචනා කළේය. ඔහුගේ නම හැම්බර්ග්, ඩ්රෙස්ඩන්, කෝපන්හේගන්, නේපල්ස් සහ ප්රාග් වැනි නගරවල ක්රමයෙන් වැඩි වැඩියෙන් කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. මෙහිදී ඔහු සිත්ගන්නා සුළු නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් සමඟ දැන හඳුනා ගෙන සංගීත හැඟීම්වල ඔහුගේ ආන්තිකය පොහොසත් කළේය. 1749 දී ඩ්රෙස්ඩන් හි, "මංගල හර්කියුලිස් සහ ගෙබා" සහ 1748 දී වියානාහිදී "ප්රතිනිර්මාණය කරන ලද සොරකම් කරන්නා විවෘත කිරීම සමඟ රචනා කරන ලද තවත් නව ඔපෙරා ය. මරියා ටෙරේසියාවේ බිරිඳගේ බිරිඳගේ උපත වෙනුවෙන් කැපවූ මංගලයේ විශිෂ්ට තේජස සහ විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ගත් අතර, පසුකාලීන වියානෙනී රචනා කිරීමේ ජයග්රහණයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. එම කාලය තුළම, ක්රිස්ටෝපා හි පෞද්ගලික ජීවිතය හොඳ වෙනස්කම් සිදුවිය. ඔහුට චාමිතියක් මරියා පර්ගින් මුණගැසුණු අතර, ඔහු අවුරුදු දෙකකින් නීත්යානුකූල විවාහයකට අවතීර්ණ විය.

1751 දී රචනාකරු තම කණ්ඩායමක් බිංදු සාදන්නෙකු බවට පත්වීම සඳහා ඇන්තෆොවානි ලොටෝටි සිට යෝජනාවක් අවශ්ය වන අතර, ඊට අමතරව, නව ඔපෙරා "ඊසියෝ" නිර්මාණය කිරීම සඳහා නියෝගයක් ලබා ගනී. 1752 දී ප්රාග්හි මෙම සංගීත ක්රියාකාරිත්වය සැකසීමෙන් පසු 1752 දී දෝෂාභියෝගය නේපල්ස් වෙත ළඟදීම "ටෙස්ටාගේ දයාව" ඊළඟ නව ඔපෙරා හි මංගල දර්ශනය සාර්ථකව සමත් විය.

වියානා

වෙනස් වූ විවාහක තත්වය ක්රිස්ටෝපට ස්ථිර පදිංචිය ගැන සිතා බැලීමට ක්රිස්ටෝපෝ ආපහු, නිසැකවම, නිසැකවම, වියානා මත තේරීම වියානා මත පහත වැටුණි - රචනා කරන නගරය බොහෝමයක් සම්බන්ධ කර ඇත. 1752 දී ඔස්ට්රියානු ප්රාග්ධනය දැවැන්තයා පිළිගත් අතර, පසුව ඔහු මේ වන විටත් ඉතාලි ඔපෙරා - සේරියා හි පිළිගත් ස්වාමියා - සේරියා - මහ ජනාධිපතිට පිළිගැනීමක් ලබා ඇත. විශාල සංගීත පෙම්වතියක් වන ක්රිස්ටෝෆ් වාද්ය වෘන්දයේ සිටින ජොසෙෆ් සැක්සෙන්-ගුඩ්බිග්ගින්කි කුමරුට පසුව, ක්රිස්ටෝෆ්හි වාද්ය වෘන්දයේ සිටින කප්පල් සෙමිස්ටර් තනතුර ගන්නා ලෙසයි. එය ප්රසංග ලෙස හැඳින්වෙන "ඇකඩමිය" සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත්තේය එතරම් ජනප්රිය වූ අතර මෙවැනි සිදුවීමකදී කතා කිරීමට ආරාධනයක් ලැබීමට ආරාධනා කළ වඩාත් ප්රසිද්ධ ඒකලවාදීන් සහ ඊට සුබවත් වූහ. 1754 දී රචනාකරු තවත් ශක්තිමත් තනතුරක් ලබා ගත්තේය: වියානා ගණන් වල සිනමාහල් කළමනාකරු ගවෝ ඩිරස්සෝ විසින් ඔපෙරා රයෝප් හි ඩෙප්රාප්ලාටරය උසාවියේදී "බර්ගටේට්" ලෙස පත් කළේය.

මෙම කාල සීමාව තුළ දෝෂයේ ආයු කාලය ඉතා ආතතියක් විය: ක්රියාකාරී ප්රසංග ක්රියාකාරිත්වයට අමතරව, නව කෘති නිර්මාණය කිරීමට, ඔපෙරා පමණක් පමණක් නොව රහසිගත හා ශාස්ත්රීය හා ශාස්ත්රීය හා ශාස්ත්රීය හා අධ්යයන සංගීතය ද රචනා කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, මෙහෙයුම් සඳහා දැඩි ලෙස වැඩ කිරීම, මෙම ප්රභේදය තුළ නිර්මාපකයා ක්රමයෙන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට පටන් ගත්තේය. සංගීතය නාට්යමය ක්රියාමාර්ගයට සංගීතය නොනැසී පැවතීම ගැන ඔහු සෑහීමකට පත් නොවූ නමුත් ගායක කලාව ඔවුන්ගේ වාචික කලාව පෙන්වීමට පමණි. එවැනි අතෘප්තියක් නිසා, වෙනත් ප්රභේදයන් වෙනත් ප්රභේදයන් වෙත යොමු විය. ඔහු පැරිසියේ සිට විවිධ ප්රභේදයක් සොයා ගත් අතර ඔහු ප්රංශ විකට ඔපෙරාස් ක්රීඩාවේ අවස්ථා කිහිපයක් මෙන්ම මුද්රා නාට්ය කිහිපයක් මෙන්ම ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ දොන් ජුවාන් කිහිප දෙනෙකු ද රචනා කළේය. නිර්මාණාත්මක ප්රජාවේ 1761 දී නිර්මාපනාත්මක ප්රජාව තුළ නිර්මාපනාත්මක ප්රජාව තුළ නිර්මාපනාත්මක ප්රජාව විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම නර්තන විද්යා ක්රියාකාරිත්වය - ලිබ්රියට් ආර්. ෆාකාබ්ජ්ජි සහ ගංවාලි නගරයේ බැලට්මාස්ටර් ඔපෙරා කලාවෙහි ඇති දෝෂයේ ප්රසව වැඩසටහන බවට පත්විය. දැනටමත් වසරකට පසුව, ප්රිමියර් වියානාහි සාර්ථකව සම්මත විය ඔපෙරාස් "ඕෆියස් සහ එවි්රිදිකා"තවද, එය රචනා වල හොඳම ප්රතිසංස්කරණ සංගීත ක්රියාකාරිත්වය ලෙස සලකනු ලැබේ. 1770 දී 1767 දී ඔස්ට්රියානු ප්රාග්ධනයේ සහ "පැරිස් සහ එලේනා" හි "පැරිස් සහ එලේනා" හි සංගීත රඟහල සංවර්ධනයේ ආරම්භය තවත් ඔපෙරා වර්ග දෙකක් මගින් තහවුරු කර ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ඔපෙරා දෙදෙනාම වියානාස් මහජනතාවගෙන් නිසි පිළිගැනීම සොයා ගත්තේ නැත.

පැරිස් සහ ජීවිතයේ අවසාන කාලය

1773 දී ජෙලිච් 1770 දී ප්රංශයේ රැජින බවට පත්වූයේ ඔහුගේ හිටපු සිසුවිය වන යුනි අර්ස්ගර්ටෙසොපි මරියා-එන්ටූනෙට්ගේ ආරාධනයක් ලබා ගත් අතර ඔහු සතුටින් පැරිසියට ගියේය. ඔපෙරා කලාව පිළිබඳ ඔහුගේ පරිවර්තනය ප්රංශ අගනුවර වන ප්රංශ අගනුවර වන අතර එම අවස්ථාවේදී උසස් සංස්කෘතියේ කේන්ද්රස්ථානය වන බව ඔහුට හැඟුණි. පැරීසියේ ග්ලූක් හි ගත කරන කාලය එහි ශ්රේෂ් greatest තම නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකමේ කාල පරිච්ඡේදය ලෙස සටහන් වේ. දැනටමත් "ග්රෑන්ඩ් ඔපෙරා" ලෙස අද හඳුන්වනු ලබන රංග ශාලාවේ මේ වන විටත් රංග ශාලාවේ "අව්ඩා හි ඉෆිගැනියා" හි මුල් පිටුව සාර්ථකව පැවැත්විණි. ආධාරකරුවන් සහ ග්ලූකොව්ස්කෝයි ප්රතිසංස්කරණ හා නපුරු සන්නායක - සාම්ප්රදායික ඔපෙරා පෞද්ගලිකව පුද්ගලාරෝපණය කිරීමේ දක්ෂ නිර්මාපකයෙකු වන ඉතාලියේ සිට පැමිණි ග්ලූකොව්ස්කෝයි ප්රතිසංස්කරණ හා නිගමනය කරන දක්ෂ නිර්මාපකයෙකු වන නිගමනය කරන්නන් අතර ආකෘතිකරණයන් අවුස්සනු ලැබීය. ගැටුමක් ඇති වූ අතර එය වසර පහකට ආසන්න කාලයක් පැවති අතර දුරදිගීමේ ජයග්රහණයෙන් අවසන් විය. ඔහුගේ ඔපෙරා හි මංගල කම්පනය 1779 දී "ටාරිසියාහි ඉෆිගැනියා" හි සිත් ඇදගන්නාසුළු සාර්ථකත්වයක් ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, එම වර්ෂයේම, නිර්මාපකයාගේ සෞඛ්යයේ තත්වය තියුනු ලෙස පිරිහී ගිය අතර, මේ හේතුව නිසා ඔහු නැවත වියානා වෙත ආපසු ගිය අතර, ඔහු තවදුරටත් වියානා වෙත පැමිණියේය. එයින් ඔහු තවදුරටත් ඔහුගේ දවස්වල අවසානයට නොපැමිණියේය.

විලිබල්ඩ් ග්ලිතාට ක්රිස්ටූෆ් ගැන රසවත් කරුණු

• සංගීත කලාව පිළිබඳ දෝෂයේ ගුණාංග සෑම විටම ආරෝපණය වේ. ප්රංශයේ රැජින බවට පත් වූ ercgersogina මරියා-ඇන්ටෙනෙට්ටා \u200b\u200bඔපෙරා "ඕෆීස් සහ යුරිඩිකා" සහ "අවිඩියාහි" යන සෑම කටයුත්තක්ම ලිවර් 20 දහසක් සඳහා තෑග්ගක් ලැබුණි. මේරි-එන්ටූනූටර්ගේ මව - ඔස්ට්රියානු අර්ස්ගාසොජි මේරි ටෙරේසියා, "සැබෑ අධිරාජ්ය හා රාජකීය රචනා" යන ගිල්වර්ස් වාර්ෂික වේතනය සමඟ මාස්ට්රෝවක් ඉදිකරන ලදි.

• නිර්මාපකයාගේ සංගීත ජයග්රහණ ඉහළ ගෞරවයක් දැක්වීමේ විශේෂ සං sign ාවක් වූයේ නයිට්ස් සඳහා කැපවීම සහ රෝම තාත්තා බෙනඩික්ට් XIV වන XIV වන විට රන් කරකැවීමේ නියෝගය ඉදිරිපත් කිරීමයි. මෙම සම්මානය දුෂ්ටයෙකු ඉතා දුෂ්කර වූ අතර රෝම රඟහලේ "ආර්ජන්ටානය" අනුපිළිවෙලට සම්බන්ධ විය. නිර්මාපකයා ඔපෙරා "ඇන්ටිගෝනා" ලිව්වා. එය ඔහුට වාසනාවකට මෙන්, ඉතාලි අගනුවරට ඉරිතලා ඇති මහජනයාට සැබවින්ම කැමති විය. එවැනි සාර්ථකත්වයේ ප්රති result ලය සහ උසස් සම්මානයක් බවට පත්විය. එහිදී මාස්ට්රෝ "ග්ලිටියිකයෙකුගේ අශ්වාරෝහක" හැර වෙනත් අයෙකු ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් පසු.
• සංගීත හා සංගීත ians යන් සඳහා ඔහුගේ පළමු සාහිත්ය සංයුතිය, අපූරු ජර්මානු-ආදර ජර්මානු ලේඛකයෙක් සහ නිර්මාපකයෙකු අර්නස්ට් තියඩෝර් විල්ෂාම් ගොෆන් අහම්බෙන් "අශ්වාරෝහක ග්ලිටිච්" යන නම අහම්බෙන් ලබා දුන්නේ නැත. මෙම කාව්යමය කතාව නොදන්නා ජර්මානු සංගීත ian යෙකු ගැන කියැවෙන්නේ දෝෂයක් වන අතර ඔහු විශාල මැරෙස්ට්රෝ හි මිල කළ නොහැකි උරුමය ලෙස සලකන බව සලකන බැවිනි. නවකතාවේ දී, ඔහු මෙන්, දැවැන්තයේ ජීවන ප්රතිමූර්තිය, ඔහුගේ බුද්ධිය සහ අමරණීයභාවයයි.
• ක්රිස්ටෝෆ් අත්හදා බැලීමේ මිලියනය පරම්පරාවට පොහොසත් නිර්මාණාත්මක උරුමයක් ලබා දුන්නේය. ඔහු විවිධ ප්රභේදවල කෘති ලිවීය, නමුත් මනාපය ඔපෙරාට ලබා දුන්නේය. කලා ඉතිහාස ians යින් තවමත් ඔපෙරාගේ සංඛ්යාව නිර්මාපකයාගේ පෑන යටින් එළියට ආ ආකාරය ගැන තර්ක කරති, නමුත් සමහර ප්රභවයන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඒවායින් සිය ගණනක් ඇති බවයි.
• 1751 දී ජියෝවානි බෝටිස්ටා ලොටෙලි - ව්යවසායකයා වන ව්යවසායකයා, එම ග්ලයිච් හි මළ සිරුරක් ප්රාග්හි ප්රාග්හි සේවය කළ අතර රුසියානු සංගීත සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් පැවතුනි. 1757 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් එෆ්ලෝත් අයි ඩේසි අධිරාජ්යයා වන එෆාසිටි අයි හි යුක්ති සහගත වන අතර ප්රදේශතාරි මහජනයා සඳහා නාට්යමය අදහස් සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එවැනි ක්රියාකාරකම්වල ප්රති the ලයක් ලෙස ඔහුගේ කණ්ඩායම රුසියානු සිනමාහල්වල කොටසක් බවට පත්විය.
• ලන්ඩන් වෙත සංචාරය කරන අතරතුර, දෝෂය කැපී පෙනෙන ඉංග්රීසි නිර්මාපකයෙකු වූ හියුමාවක් හමුවිය. කෙසේ වෙතත්, දෝෂයේ රචනා, කිසිසේත්ම දීප්තිමත් ඉංග්රීසි ජාතිකයාට කිසිසේත් නොතිබූ අතර, ඔවුන් ගැන ඔහුගේ මතයම තරයේ පවතින්නේ ප්රතිවිප්රම් සටහනට වඩා ඔහුගේ කුක් වඩා හොඳ බවය.
• දෝෂය දක්ෂ ලෙස දක්ෂ ලෙස සංගීතය පමණක් නොව සංගීත භාණ්ඩ සොයා ගැනීම සඳහා ද උත්සාහ කළ ඉතා දක්ෂ මිනිසෙකි.

• මිස්ටි ඇල්බියන් හි සංචාරය අතරතුර, ප්රසංගයක රචනා කිරීම, එක් ප්රසංගයක රචනා කිරීම ඔහුගේම සැලසුමේ වීදුරු හාස්රියාවක සංගීත කෘතිවල සංගීත කෘති සිදු කළේය. මෙවලම ඉතා සුවිශේෂී වූ අතර ඔහුගේ මුල්මකත්වය වූයේ ඔහු වීදුරු 26 ක් වීමයි. ඉන් සෑම එකක්ම යම් ජල ප්රමාණයක් සහිත එක් ස්වරයකට වින්යාස කරන ලදී.
• දෝෂාරෝපකයේ චරිතාපදානයේ සිට ක්රිස්ටොප්ෆෝත් ඉතා වාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකු හා නිර්මාණශීලීත්වයේ පමණක් නොව ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ ද සිටින බව අපි ඉගෙන ගනිමු. 1748 දී 34 වන එවකට රචනාකරු "පිළිගත් සෙමිරාමිඩ්" යන ඔපෙරා හි වියානාහි සේවය කරයි. ධනවත් වියානාස් මර්චන්ට්, අවුරුදු 16 ක් මරියා පෙරර්ජින්. 1750 සැප්තැම්බර් මාසයේ පැවති විවාහ මංගල්යයට පවරා ඇති නිර්මාපකයෙකු සහ දැරිය අතර අවංක හැඟීමක් ඇති විය. විවාහය සහ මරියානා ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති වීම නොතකා, ඉතා සතුටු විය. කුඩා භාර්යාවක්, කලත්රයා ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර, ඔහු සියලු දෙනාගේම සංචාරක සංචාරයන් සමඟ ඔහු සමඟ සියලු සංචාරක චාරිකා සඳහාත්, ඇගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු උරුම වූ රාජ්යයක් නිසා ද්රව්යමය සුභසාධනය ගැන නොසිතා නිර්මාණශීලිත්වය මැඩපවත්වීමට ඉඩ හැරියා.
• මාස්ට්රෝ බොහෝ ගෝලීය වූව, නමුත් නිර්මාපකයා විසින්ම තමාම ලෙස සැලකූ පරිදි, ඔවුන්ගෙන් උපරිමය සුප්රසිද්ධ ඇන්ටෝනියෝ සාලිරිරි විය.

නිර්මාණශීලී දෝෂ

ලෝක ඔපෙරා කලාව සංවර්ධනය කිරීම සඳහා දැලකෙහි ඇති සියලුම නිර්මාණශීලිත්වය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. සංගීත නාට්යයේ දී, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම නව විලාසිතාවක් නිර්මාණය කළ අතර ඔහුගේ සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශ සහ සංගීත ප්රකාශනයේ ස්වරූපයන් හඳුන්වා දුන්නේය. නිර්මාපකාර ලද දෝෂයක් ආරම්භ කළ පරිදි ඔහුගේ වෘත්තිය ආරම්භ වූ විට අගෞරවය: මාස්ට්රෝ සිය පළමු ඔපෙරා "ආටර්" ලියන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු විසි හතකි. මේ යුගයේදී, අනෙකුත් සංගීත ලේඛකයින් (ඔහුගේ සමකාලීනයන්) සෑම යුරෝපීය රටවලම කීර්තියක් ලබා ගැනීමට දැනටමත් සමත් වී ඇත, කෙසේ වෙතත්, ඔහු සියලු යුරෝපීය රටවල කීර්තිය ලබා ගැනීමට සමත් වී ඇති අතර, ඔහු ඉතා පොහොසත් නිර්මාණාත්මක උරුමයෙන් පැවත එන්නෙකු අතහැර දැමීය. ඔපෙරා රචකයාට කොපමණ ප්රමාණයක් ලිවීය, අද කිසිවෙකුට කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක, තොරතුරු බෙහෙවින් වෙනස් නමුත් ඔහුගේ ජර්මානු චරිතාපලයම අපට වැඩ 50 ක ලැයිස්තුවක් ලබා දෙයි.

නිර්මාපෘවරයාගේ නිර්මාණාත්මක ගමන් මලු වල ඔපෙරාට අමතරව, අපට මුද්රා නාට්ය 9 ක්, වයෝවීන, තිදෙනා සහ බාස් යුගයක් සඳහා ප්රසංගයක් වැනි උපකරණ කෘති මෙන්ම ඕවර්චර්.

වාචික කෘතිවලින් වඩාත් ජනප්රිය, ගායනා කණ්ඩායම සහ වාද්ය වෘන්දය "ද, ග්ලැඩ්ස්ඩිස් ක්ලැමාවි", සමකාලීන නිර්මාණ ශිල්පීගේ වචනවල ඇති අමුතු හා ගීත මෙන්ම ජනප්රිය කවියා එෆ්.ජී.ජී. ක්ලෝප්ෂාක්.

ජෛව විද්යාත්මක ශිල්පීන් රචනා කර ඇති සියලුම නිර්මාණාත්මක මාවතක් අදියර තුනකට බෙදිය යුතුය. පළමු කාල සීමාවඩොරනෆෝෆෙඩ් විසින් කැඳවන ලද, 1741 දී ඔපෙරා "ආටර්" ඔපැක්රොක්ස් විසින් ලේඛන සමඟ ආරම්භ වූ අතර අවුරුදු විස්සකි. මේ කාලය තුළ පෑන ග්ලිට්කා යටතේ සිට, "ඩෙමෙත්රි", "බලවත්", ටිගන් "," සොෆොනිස්බා "," හයිපර්මර්ට් "," පොරෝ ",", "," IPPolite ". රචකයාගේ පළමු සංගීත ප්රසංගවල සැලකිය යුතු කොටසක් සුප්රසිද්ධ ඉතාලි නාට්ය රෑන්ඩ් පියෙට්රෝ මෙටාස්ටෝගේ පා \u200b\u200bxts වල විස්තර කර ඇත. මෙම කෘතිවල මෙම කෘතිවල, නිර්මාපකයාගේ සියලු දක්ෂතා තවමත් ප්රේක්ෂකයන් තුළ විශාල සාර්ථකත්වයක් ලැබුවද, ඒවා සම්පූර්ණයෙන් හෙළි කර නොමැත. අවාසනාවකට මෙන්, දෝෂයේ පළමු ඔපෙරා තවමත් සම්පූර්ණයෙන් ආරක්ෂා වී නොමැති අතර, අප වෙත ළඟා වූයේ කුඩා කථාංග පමණි.

ඊළඟට, නිර්මාපකයා විවිධ ඔපෙරාස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර, "සෙමිරාමිඩ්", "එසියෝ", දෙවිවරුන්ගේ රැට්ගේ "," ටයිකස් දයාව " , "ප්රීතීන්", "චීන", "ග්රාමීය ප්රේමය", "රජ-රාජකීය ප්රේමය", "කිං-එ pher ේරා", "ඇන්ටිගෝන්" සහ තවත් අය. ඊට අමතරව, ප්රංශ සංගීත ප්රහසන ප්රභේදයේ ඔහු සතුටින් සංගීතය ලිවීය - මේවා සංගීත ප්රසංග "තෙරින් සල්ලි", "බෙයිල් සයිලර්", "රහසිබරඩ් බේබදු", "ස්ථාවර ඩ්රවුන්කා" රවටා ඇත. "ඔඩොයිඩ් කඩි"

"වියානා ප්රතිසංස්කරණවාදියෙකු" යන නම ඇති රචනා කිරීමේ චරිතාපදානය අනුව, "වියානා ප්රතිසංස්කරණවාදියෙකු" යන නමැති නිර්මාපනයේ නිර්මාණාත්මක මාවතේ ඊළඟ අදියර වසර අටක් දක්වා කාලයයි: 1762 සිට 1770 දක්වා. මෙම කාලය වන විට ලියා ඇති ඔපෙරා දස දෙනා අතර මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ දී, ඔහු පළමු ප්රතිසංස්කරණ ඔපෙරාස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ පළමු ප්රතිසංස්කරණ ඔපෙරාගේ ය: "ඕෆියස් සහ ඊරියිටිකා" ඇල්සේස්ටියා සහ "පැරිස් සහ එලේනා". රචනාකරු අනාගතයේදී ඔපෙරා පරිවර්තනයන් පැරිසියේ ජීවත්වන හා වැඩ කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ජෙරුසලම විසින් නිදහස් කරන ලද "ආමිද්", "," ඉචිකි ", ටාව්රිඩ්", "අයිෆ්රිඩ්", echid ", ඛිකෝර් සහ නාර්සිසස්" යන ආමියා "හි අවසාන සංගීත ප්රසංග", ", ප්රතිරාවය"

ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණ දෝෂය

දෝෂය ලෝකයේ ලෝක ඉතිහාසයේ සංගීත ඉතිහාසය ලෙස, XVIII වන සියවසේ ඔපෙරා කලාවෙහි සැලකිය යුතු පරිවර්තනයක් යුරෝපීය සංගීත රඟහලේ තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔපෙරා නාට්යයේ සියලුම සංරචක: ඒකල ගායනය, ගායනය, වාචික කුට්ටි සහ මුද්රා නාට්ය අංක එකිනෙකට සම්බන්ධ වී තනි සැලැස්මට යටත් විය යුතු අතර තනි සැලැස්මට යටත් විය යුතු අතර, එනම් නාට්යමය අන්තර්ගතය සම්පූර්ණයෙන් අනාවරණය කළ හැකි බැවින් ඒකේ කාර්යය. පරිවර්තනයේ සාරය පහත පරිදි වේ:

• වීරයන්ගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් හෙළි කිරීම සඳහා දීප්තිමත් සිට, සංගීතය සහ කාව්යය නොවැලැක්විය හැකි ලෙස සම්බන්ධ විය යුතුය,
• ARIA යනු සිංගර් තම වාචික තාක්ෂණය පෙන්වීමට උත්සාහ කළ ප්රසංග අංකයක් නොව, නමුත් එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් නාට්ය වීරයෙකු හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්රකාශිත සහ ප්රකාශ විය. දක්ෂතා අතිරික්තයක් නොමැතිව ගායනයේ තාක්ෂණය ස්වාභාවිකය.
• ඔපෙරා අංක කරකපතා එම ක්රියාව බාධා නොවන බවක් නොපෙනේ, වියළීම නොවිය යුතුය. ඔවුන් සහ ඒරියස් අතර වෙනස වඩාත් සැහැල්ලුවෙන් ගත කළ යුතුය
• ඕවර්චර් යනු පෙරවදනෙහි දිග හැරෙන ක්රියාව සඳහා පෙරවදන සඳහා පෙරවදනකි. එහි දී, සංගීත භාෂාවක් කාර්යයේ අන්තර්ගතය පිළිබඳ හඳුන්වාදීමේ දළ විශ්ලේෂණයක් කළ යුතුය.
• වාද්ය වෘන්දයේ කාර්යභාරය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වේ. එය වීරයන්ගේ ලක්ෂණ වලට මෙන්ම සමස්ත ක්රියාවෙහි වර්ධනයේ ක්රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ.
• වේදිකාවේ සිදුවන සිදුවීම්වල ක්රියාකාරී සහභාගිවන්නෙක් ගායනා කණ්ඩායම බවට පත්වේ. එය සිදු වූ දෙයට ඉතා සංවේදීව ප්රතික්රියා කරන මිනිසුන්ගේ හ voice ක් මෙනි.

(1714-1787) ජර්මානු නිර්මාපකය

දෝෂය බොහෝ විට යථාර්ථයට අනුරූප වන ඔපෙරා ප්රතිසංස්කරණවාදියෙකු ලෙස හැඳින්වේ: ඇත්තෙන්ම, ඔහු සංගීත ඛේදවාචකයේ නව ප්රභේදයක් නිර්මාණය කළ අතර, ඔහු ඉදිරියේ ඇති වූ දෙයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් විය. එය විධිමත් ලෙස වියානා සම්භාව්ය පාසලේ නිර්මාපකයා ලෙස හැඳින්වෙන නමුත්, දෝෂය ඉංග්රීසි, ප්රංශ සහ ඉතාලි සංගීත කලාව සංවර්ධනය කිරීමට බලපෑම් කළේය.

රචකයා සිදු වූයේ පාරම්පරික ෆොරෙස්ටර්ගේ පවුලකිනි. එය නිරන්තරයෙන් තැනින් තැනට යන නාමික ජීවන රටාවක් ගෙන ගියේය. දෝෂය උපත ලැබුවේ අරාබිවරුන්ගේ නගරයේ, එවකට ඔහුගේ පියා ලොබ්කොවිට්සා කුමරුගේ වතුයායේ සේවය කළේය.

ක්රිස්ටියෝ ආොෆි ක්රිස්ටොප් තම අඩිපාරේ යවමින් සිටින බවට සැක නොකළ අතර, පිරිමි ළමයා සංගීතය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ බව සොයාගත් විට ඉතා කලබල විය. ඊට අමතරව, ඔහු අපූරු සංගීත හැකියාවන් සොයා ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු ගායනය ඉගෙන ගැනීමට මෙන්ම ඉන්ද්රිය, පියානෝ සහ වයලීනය පිළිබඳ ක්රීඩාව ද ඉගෙන ගත්තේය. මෙම පාඩම් සංගීත ian යින්ගේ හා නිර්මාපකයාට ග්ලිටිං එකක් ලබා දුන්නේය .. වතුයායේ චෙනිජෝර්ස්ක්. 1726 සිට ක්රිස්ටෝෆ් පල්ලියේ ජේසු නිකායූයි ගායනයේ පල්ලියේ ගායනා කණ්ඩායමේ ගායනා කණ්ඩායමේ එක් කාලයක ජෙසුට් පාසලේදී අධ්යයනය කළේය. ඉන්පසුව, බී. චර්නෝගර්ස්කි සමඟ, ඔහු ප්රාග් වෙත ගියේය. එහිදී ඔහු සිය සංගීත පන්ති දිගටම කරගෙන ගියේය. පියාණන් වහන්සේ තම පුතාට පාවා දීමට සමාව නොදී ඔහුට උදව් කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ නිසා ක්රිස්ටියන්ෆාට තනිවම ජීවත්වීමට සිදු විය. ඔහු විවිධ පන්සල්වල චොරස්ටර් සහ සංවිධායකයෙකු ලෙස සේවය කළේය.

1731 දී උගුල විශ්ව විද්යාලයේ දර්ශනය පිළිබඳ අධ්යයනය කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ඒ සමඟම සංගීතය විස්තර කරයි. ඔහුගේ කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම, ඔහු චර්නොගන්ස් වෙතින් දිගටම පාඩම් ඉගෙන ගනී.

1735 වසන්තයේ දී තරුණයෙක් වියානා වෙත වැටෙන අතර එහිදී ඔහු ලොම්බාර්ඩ් ප්රින්ස් ග්රාස්අයි වෙත පැමිණේ. ඔහු තම නිවසේ වාද්ය වෘන්දයේ වැඩ කිරීමට ගවේෂණය සඳහා ආරාධනා කර එය ඔහු සමඟ මිලාන් වෙත ගෙන යයි.

මිලාන්හි, මිලිච් 1737 සිට 1741 දක්වා රැඳී සිටියේය. මෙල්ට්සි හි පවුල් දේවස්ථානයේ ගෘහ සංගීත ian යෙකුගේ රාජකාරියක සිදු කිරීම, එය එකවර ඉතාලි නිර්මාපකයේ පිහිටි සංයුතියේ අත්තිවාරම ජේ. බී. ආමාර්ටිනි හි සඳහන් වේ. ඒ සමඟම ඔහු නව ඉතාලි විලාසිතාවේ මෙවලම සංගීතය ස්වාමිවරුන් අතරට පැමිණේ. මෙම සහයෝගීතාවයේ fruit ල 1746 දී ලන්ඩනයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලද සොනාටා හි තිදෙනා හයක් විය.

ඔපෙරා නිර්මාපකයෙකු ලෙස පළමු සාර්ථකත්වය 1741 දී ඔහුගේ පළමු ඔපෙරා "ආටර්" "ආටර්" මිලාන්හි තැබූ විට ග්ලිටි වෙත පැමිණේ. එතැන් පටන්, රචනා රීලේන් රඟහල සහ ඉතාලියේ වෙනත් නගරවල නිරන්තර සාර්ථකත්වයන් ඇති ඔබර් කිහිපයක් පවා නිර්මාපකයා නිර්මාණය කරයි. 1742 දී ඔහු 1743 දී "ඩෙමෙට්රියස්" සහ "ප්රජාතන්ත්රවාදී" සහ 1744 දී ඔපෙරස් සහ "ව්යාකූල", "සොෆොනිස් -ා", "පොරෝ" සහ "පොරෝ" සහ 1745 තවත් 1945 දී "සොෆොනිස් -ා" - "ෆුඩ්රා".

අවාසනාවකට මෙන්, දෝෂයේ පළමු කෘතිවල ඉරණම දුකක් බවට පත්විය: සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ තනි කොටස් පමණි. නමුත් දක්ෂිණෝයා සොහොයුරිය සාම්ප්රදායික ඉතාලි ඔපෙරා වල සෞඛ්යය වෙනස් කිරීමට සමත් වූ බව දන්නා කරුණකි. ඔහු ඔවුන් තුළ ශක්තිය හා ගතිකත්වය ගෙන ආ අතර ඒ සමඟම ඉතාලි සංගීතයේ ආශාව හා ගීත රචනා කර ඇත.

1745 දී, ඉතාලි ඔපෙරා හේමාකට් හි ප්රධානී ග්ලයිච්, ග්ලයිඩිච් ලන්ඩනයට ගියේය. එහිදී ඔහු එංගලන්තයේ වඩාත් ජනප්රිය ඔපෙරා නිර්මාපකයෙකු වූ හන්දියව මුණගැසුණු අතර ඔවුන් එකිනෙකා අතර නිර්මාණාත්මක තරඟයක් පැවැත්වූහ.

1746 මාර්තු 25 වන දින ඔවුන් පිදුරු වෙළඳපොළ රංග ශාලාවේ ඒකාබද්ධ ප්රසංගයක් ලබා දුන් අතර, ග්ලිටිං සහ ඉන්ද්රිය ප්රසවුම් හැන්ඩලය එහි රචනා විසින් විසින්ම සිදු කරන ලදී. ඔවුන් අතර සම්බන්ධතාවය දිගු කළ බව ඇත්තකි. ජොනෙල්ගේ දුෂ්ටයා හඳුනා නොගත් අතර කෙසේ හෝ වරක් ඇසූ විට: "මගේ කුක් වැසිකිළියට වඩා කවුන්ටරයට වඩා හොඳින් දනී." කෙසේ වෙතත්, දෝෂය අතින් මෘදු ලෙස මිත්රශීලී වූ අතර ඔහුගේ දිව්යයේ කලාව සොයා ගත්තේය.

එංගලන්තයේ, ජෙලිටිච් ජන හැඳින්වෙන්නේ ජනේ ඉංග්රීසි ගීත, කාගේ තනු නිර්මාණය ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා භාවිතා කිරීමයි. 1746 ජනවාරියේදී, ඔහුගේ ඔපෙරා "යෝධයින්ගේ වැටීම" තුනේ සිදුවූයේ, දිලිසිය ක්ෂණිකව දවසේ වීරයා බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, නිර්මාපකය විසින්ම මෙම කෘතිය දීප්තිමත් ලෙස නොසැලකේ. එය ඔහුගේ මුල් වැඩවලින් සුවිශේෂී බඳුනක් විය. මෙම වසරේ මාර්තු මාසයේදී සකස් කරන ලද දෙවන ඔපෙරා ග්ලිට්කා "ආර්මෙමෙන" හි මුල් අදහස් මතුවෙමින් තිබේ. ඒ අතරම, නිර්මාපකයා මිනිංටි හි ඉතාලි ඔපෙරා සමූහය මෙහෙයවයි.

ඇගේ දෝෂ සහිතව එක් යුරෝපීය නගරයක සිට තවත් නගරයකට ගමන් කරයි. ඔහු ඔපෙරා ලියයි, ගායිකාවන් සමඟ වැඩ කරමින් සිටී. 1747 දී නිර්මාපකය "මංගල හර්කියුලිස් සහ ගෙබා" ඩ්රෙස්ඩන් හි ඔපෙරා දමයි.

ඉබාගාතේ යාමේ දී වියානාහි අවසන් විය. 1754 දී ඔහුට අධිකරණ දේවස්ථාන අධිකරණයට පත්වීමක් ලැබීය. ඉන්පසු ඔහු පොහොසත් ඔස්ට්රියානු ව්යවසායකයෙකුගේ 16 හැවිරිදි දියණියක වන මියානා පර්ගින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. යම් කාලයකදී ඔහු කෝපන්හේගන් වෙත යාමට සිදුවීම ඇත්තකි. එහිදී ඔහු යළිත් උරුරේ උපත, ඩෙන්මාර්ක සිංහාසනයට අදාළව ඔපෙරා-සෙරෙනේඩ් කරයි. නමුත් වියානා වෙත ආපසු යාම, දෝෂය වහාම තම ආදරණීයයා සමඟ විවාහ වේ. දරුවන් නොමැතිවීම, ඔවුන්ගේ විවාහය සතුටට කරුණකි. පසුව, දෝෂය ඔහුගේ ලේලිය මරියානා දියත් කළේය.

වියානාහි, නිර්මාපකයා ඉතා තීව්ර ජීවිතයක් ගත කරයි. ඔහු සෑම සතියකම ප්රසංග ලබා දෙන අතර, ඔහුගේ ඇරියස් සහ සංධ්වනියන් ඉටු කරයි. අධිරාජ්ය පවුලක් ඉදිරියේ, ඔහුගේ ඔපෙන්රා-සෙරනාඩා පාස් හි මංගල දර්ශනය 1754 සැප්තැම්බර් මාසයේදී එස්.සී.එස්.කොෂ්සන්සොෆ් මාලිගයේදී ඉටු විය. රචකයා එක් ඔපෙරා එකක් එකකට පසුව රචනා කරයි, විශේෂයෙන් උසාවි රඟහලේ අධ්යක්ෂකවරයා සියළුම නාට්ය හා ශාස්ත්රීය සංගීතය ලිවීමට ඔහුට භාර දුන්නේය. 1756 දී රෝමයේ සංචාරයේදී, දෝෂය නයිට් ගෞරවයට පාත්ර විය.

පනස් ගණන්වල අවසානයේදී, ඔහු අනපේක්ෂිත ලෙස ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ආකාරය වෙනස් කිරීමට සිදුවිය. 1758 සිට 1764 දක්වා ඔහු විකට ඔපෙරා කිහිපයක් ප්රංශයෙන් යවා ඔහු වෙත යවන ලදි. ඔවුන් තුළ, දෝෂය සාම්ප්රදායික ඔපෙරා කැනන් වලින් නිදහස් වූ අතර මිථ්යා බිම් කොටස් අනිවාර්ය ලෙස භාවිතා කිරීම. ප්රංශ ජල අවදි, ජන ගීත, නිර්මාපකයාගේ තනු නිර්මාණය කිරීම, නිර්මාපකයා දීප්තිමත්, ප්රීතිමත් කෘති නිර්මාණය කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහු ජන නාම පදනම ප්රතික්ෂේප කරන අතර, තනිකරම විකට ඔපෙරාවකට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. එබැවින් ක්රමයෙන් නිර්මාපකයාගේ සුවිශේෂී ඔපෙරා ශෛලියක් සෑදී ඇත: සූත්රකතා වල තනු නිර්මාණය කරන තනු නිර්මාණයන් සහ සංකීර්ණ නාට්යමය රටාවක්.

කේන්ති කෘතිය තුළ සීසයික්කොලෙඩිස්ටර් විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. ඔහු තමාට ලෞකික මුද්රා නාට්යයට "දොන් ජුවාන්" සඳහා ලිව්වා, එය පැරිසියේ සුප්රසිද්ධ බැලට්මාස්ටර් zhr. මීට පෙර ඔහු මුද්රා නාට්ය මුද්රා නාට්ය "චීන කුමාරයා" (1755) සහ "ඇලෙක්සැන්ඩර්" (1755) තැබීය. සරල විසංයතන හරවා යැවීමකින් - ඔපෙරා වෙත අයදුම්පත් - දෝෂය මුද්රා නාට්යය දීප්තිමත් නාට්යමය ක්රියාවකින් විය.

ඔහු ක්රමයෙන් ඔහුගේ රචනා කුසලතාව වැඩි දියුණු කළේය. විකට ඔපෙරා හි ප්රභේදය, මුද්රා නාට්ය සංයුතිය, වාද්ය වෘන්දය සඳහා ප්රකාශිත සංගීතය - සංගීත ඛේදවාචකයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මේ සියල්ල සූදානම් කර ඇත.

ඉතාලි කවියෙකු සහ එවකට වියානාහි ජීවත් වූ ඉතාලි කවියෙකු සහ නාට්ය රචක ආර්. ගේගීස් සමඟ, දෝෂය ඔපෙරස් තිදෙනා නිර්මාණය කරයි. 1767 දී - "ඇල්සාෙස්ටා" සහ 1770 ගණන්වල - "පැරිස් සහ එලේනා". ඔවුන් තුළ, ඔහු කුකුළුම් හා is ෝෂාකාරී සංගීතය ප්රතික්ෂේප කරයි. වීරයන්ගේ නාට්යමය කුමන්ත්රණය හා අත්දැකීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. සෑම චරිතයකටම සම්පූර්ණ සංගීත ලක්ෂණයක් ලැබෙන අතර, සමස්ත ඔපෙරා තනි ක්රියාවක් බවට පත්වේ, සිත් ඇදගන්නාසුළු ප්රේක්ෂකයන් බවට පත්වේ. එහි සියලුම කොටස් සියල්ලම එකිනෙකා සමඟ, ඕවර්ෂුරිවරයාට අනුව, රචනාකරුට අනුව, අනාගත ක්රියාකාරිත්වයේ ස්වභාවය ගැන නරඹන්නාට අනතුරු අඟවයි.

සාමාන්යයෙන් ඔපෙරා ඇරියියා ප්රසංග අංකයක් මෙන් පෙනුනත්, කලාකරුවා එය මහජනයාට ඉදිරිපත් කිරීම වාසිදායක වීමට පමණක් ඉල්ලා සිටියහ. දෝෂයේ ශක්තිය අවධාරණය කරමින් ග්ලිටිච් ඔපෙරා සහ පුළුල් ගායනාගාර බවට හඳුන්වා දෙයි. සෑම දර්ශනයකටම සම්පූර්ණත්වය ලබා ගනී, ගැඹුරු අන්තර්ගතයන් ඇති වීර සෑම වචනයක්ම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිග්රියට්වාදියෙකු සමඟ සම්පූර්ණ අන්යෝන්ය අවබෝධයකින් තොරව දැවැන්ත අබලන් වීමට නොහැකි විය. සෑම පදයක්ම සහ සමහර විට වචනය බලාපොරොත්තුවෙන් ඔවුහු එකට වැඩ කරති. වෘත්තිකයින් ඔහු සමඟ කටයුතු කළ නිසා දැවැන්තය කෙලින්ම ලිවීය. මීට පෙර, ඔහු එවැනි වටිනාකමක් නොතිබුණි. දැන් සංගීතය සහ අන්තර්ගතය වෙන් කළ නොහැකි අඛණ්ඩතාවයේ පවතී.

නමුත් දෝෂය පිළිබඳ නවෝත්පාදනය සියල්ලටම වඩා බොහෝ දුරස් විය. ඉතාලි ඔපෙරා හි රසිකයන් මුලින් ඔහුගේ ඔපෙරා පිළිගත්තේ නැත. ඔහුගේ කෘති පසුව පැරිස් ඔපෙරා පමණක් තැබීමට එඩිතර විය. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න "අවිඩාහි ඉෆිගෙනියාව" බවට පත්වන අතර "ඕෆියස්". නිල අධිකරණ රචනාකරු විසින් දෝෂාගාරය පත් කළද, වරින් වර ඔහු විසින්ම පැරිසියට ගොස් නිෂ්පාදන අනුගමනය කරයි.

කෙසේ වෙතත්, ඇල්සේස්ටයේ ප්රංශ අනුවාදය අසාර්ථක විය. දෝෂය මානසික අවපීඩනයට ගලා යන අතර එය ලේලියගේ මරණයෙන් වැඩි වන අතර 1756 දී එය නැවත වියානා වෙත පැමිණේ. ඔහුගේ මිතුරන් හා ප්රතිවාදීන් ප්රතිවිරුද්ධ පාර්ශව දෙකකට බෙදා ඇත. රහස්වාදයේ ප්රධානියා වන්නේ වැලි සහිත නිර්මාණාත්මක තරඟයකට එළඹීම සඳහා පැරිසියට පැමිණෙන ඉතාලි නිර්මාපකයෙකු වන එන්. පචිකනි විසිනි. දෝෂය "ආටෙමිසු" සම්පූර්ණ කිරීම, නමුත් "රෝලන්ඩ්" හි සටහනක් වන පික්සිනානිගේ අභිප්රායන් ගැන දැනගත් "රෝලන්ඩ්" රූප සටහන අවසන් වේ.

1777-1778 දී ග්ලූකිස්ට්වාදීන් සහ පිචිකිස්ට්වාදීන්ගේ යුද්ධය අශෝභන ලෙස ළඟා වේ. 1779 දී දෝෂය "තාවිරියේ ඉඟියම් කිරීම" නිර්මාණය කරන අතර එය ඔහුට ලොකුම වේදිකා සාර්ථකත්වය ගෙන එන අතර 1778 දී පික්සින්නි \u200b\u200b"රෝලන්ඩ්" දමයි. එපමණක්ද නොව, රචනාකරුවන් විසින්ම අයැද සිටියේ නැත, ඔවුන් මිත්රශීලී සබඳතා හා එකිනෙකාට ගරු කළහ. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර විට, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ඩෝර්බෝනා ඔපෙරා හි දී දැවැන්ත සංක්ෂිප්ත භාෂා මූලධර්ම මත රඳා සිටීම වැනි සමහර විට පිකින්නි \u200b\u200bපවා හඳුනාගෙන තිබේ. එහෙත් 1779 අගභාගයේදී, මහජනයා හා විවේචන වලින් පසු ඔපෙරා "ප්රතිරාවය සහ නාර්සිසස්" හි මංගල දර්ශනය සිසිල්ව පිළිගත් පසු, දෝෂය සරසම සදහටම ඉතිරි කළේය. වියානා වෙත ආපසු ගිය ඔහුට මුලින් මඳක් දැනුනි, සක්රීය සංගීත ක්රියාකාරකම් නවත්වන ලෙස වෛද්යවරු ඔහුට උපදෙස් දුන්හ.

ග්ලූකා වියානාහි කරදරකාරීව ජීවත් වූ පසුගිය අවුරුදු අටකි. ඔහු ඔවුන්ගේ පැරණි ඔපෙරා, තාව්රිඩා හි ඉෆිගෙනියා "යන අයව සැකසූයේ 1781 දී මේල් පෙට්රොවිච්ගේ පැමිණීම හා සම්බන්ධව 1781 දී ය. ඊට අමතරව, ක්ලොප්ස්ටොක්ගේ වචන සඳහා පියානෝවේ සහාය ඇතිව ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමට ඔහු අමුතුම ප්රකාශ කරයි. වියානාහි දී, මෝසාර්ට් සමඟ යළිත් වරක් හමු වී ඇති නමුත්, පැරිසියේ මෙන්, ඔවුන් අතර මිත්රශීලී සම්බන්ධතාවයක් නොමැත.

ජීවිතයේ අවසාන දින දක්වා නිර්මාපකයා වැඩ කළේය. අසූව දශකයේ දී, මොළයේ රක්තපාත කිහිපයක් ඔහුට පසුව තිබූ අතර, ඔහු අවසානයේදී කැන්ටතා "බියකරු අධිකරණය සම්පූර්ණ කිරීමට කාලය නොතිබුණි. ඔහුගේ අවසන් කටයුතු වියානාහි ජනතාවගේ හරස් මාර්ගයක් සහිතව පැවැත්විණි. ඔහුගේ ශිෂ්යයා වන කැන්ටත් හි මංගල්යයක් වූ දෝෂයට ස්මාරකයක් විය.