සමාජ සංචලනයේ ආකෘති සහ ක්රම. සමාජ සංචලතාව සහ වර්ග

සමාජ සංචලනය යනු සමාජ ව්යුහයේ ධූරාවලි සංවිධානාත්මක අංග අතර පුද්ගලයින්ගේ ගමන් කිරීමේ ක්රියාවලියයි.

සමූහයක් හෝ සමාජ වස්තුවක් සංක්රාන්තියක් හෝ සමාජීය ක්රියාකාරකම්වල සිට, මානව ක්රියාකාරකම්වල සිට අනෙක් තත්වයට මානව ක්රියාකාරකම් මගින් සාදන ලද හෝ වෙනස් කරන ලද සියල්ල නිර්මාණය කරයි.

සමාජ සංචලනයේ ප්රධාන වර්ග දෙකක් තිබේ: තිරස් හා සිරස්.

තිරස් සංචලතාව

තිරස් සමාජ සංචලතාව යටතේ හෝ චලනය වන විට, ඔවුන් එක් සමාජ කාණ්ඩයක තනි සමාජ කාණ්ඩයක තනි හෝ සමාජ වස්තුවක් මාරු කිරීම වටහා ගනී.

සමහර පුද්ගලයෙකු බැප්ටිස්තනයේ සිට එක් පවුලක් (ස්වාමිපුරුෂයා හා ස්ත්රීන්) එක් කර්මාන්ත ශාලාවක සිට තවත් කර්මාන්තශාලාවකින් තවත් කර්මාන්තශාලාවකින් තවත් කර්මාන්ත ශාලාවක සිට තවත් කර්මාන්තශාලාවකින් තවත් කර්මාන්ත ශාලාවක්. තිරස් සමාජ සංචලතාව පිළිබඳ උදාහරණ. එකම උදාහරණ වන්නේ සමාජ වස්තූන් (ගුවන්විදුලි, මෝටර් රථ, මෝඩ්ස්, න්යාය, ඩාවින්) චලනය වීමයි. අයෝවා මීට පෙර. කැලිෆෝනියා, මේ සියලු අවස්ථාවන්හිදී "චලනය" සිරස් දිශාවට පුද්ගල දිශාවක හෝ සමාජ වස්තුවක සමාජ මිලකරණයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නොමැතිව සිදුවිය හැකිය.

සිරස් සංචලතාව

සිරස් සමාජ සංචලනය යටතේ, ව්යාපාරයේ දිශාව මත තනි සමාජීය වස්තුවක් එක් සමාජීය ගොඩනැගීමකින් චලනය වන විට, මට සිරස් සංචලතාව වර්ග දෙකක් තිබේ නම්, මා තුළ සිරස් සංචලතාව වර්ග දෙකක් තිබේ. එය ආරෝහණ හා බැසයාම, I.e. සමාජ සෝපානය සහ සමාජ සම්භවය. ස්ථරයේ ස්වභාවය අනුව, ආර්ථික, දේශපාලන හා වෘත්තීය සංචලතාවයේ පහළට හා ඉහළට ගලා යයි, වෙනත් අඩු වැදගත් වර්ග ගැන සඳහන් නොකෙරේ. මූලික ආකෘති පත්ර දෙකක නැගීමේ ගලායාම: පහළ ජලාශයේ සිට දැනට පවතින ඉහළ ගොඩනැගීම හෝ එවැනි පුද්ගලයින්ගේ එවැනි පුද්ගලයින් නිර්මාණය කිරීම සහ නව කණ්ඩායම විසින් එවැනි කණ්ඩායම ඇති කිරීම දැනටමත් පවතින අප සමඟ මට්ටමට විනිවිද යාම මෙම සෑදීමේ කණ්ඩායම්. ඒ අනුව, පහළට ගමන් කරන වත්මන් ද ඇත: පළමුවැන්න පුද්ගලයා a ඉහළ සමාජ ස්ථානයක් සමඟ අඩු අගයකට, එය කලින් අයිති වූ ආරම්භක කණ්ඩායමට බාධා නොකෙරේ; තවත් පෝරමයක් සමස්තයක් ලෙස සමාජ සමූහයේ පිරිහීම තුළ පෙන්නුම් කරයි. වෙනත් කණ්ඩායම්වල පසුබිමට එරෙහිව හෝ එහි සමාජ සමගිය උල්ලං on නය කිරීම සඳහා වන ඇන්ගු.

සමාජ විද්යාව තුළ, බොහෝ විට සිරස් සමාජ සංචලතාව විද්යාත්මක විශ්ලේෂණයට යටත් වේ.

සමාජ සංචලනයේ මූලධර්ම

Psokein සිරස් සංචලනයේ මූලධර්ම ගණනාවක් අර්ථ දක්වා ඇත.

1. මෙතෙක් පැවති සමාජය පැවතුනි, එහි සමාජ අංශවල සමාජ අංශ වසා දමා ඇති හෝ එහි ප්රධාන අංශ තුනෙහි සිරස් සංචලනයක් නොතිබුණි - ආර්ථික, දේශපාලන, වෘත්තීය.

2. සිරස් සමාජ සංචලතාව ඇත්ත වශයෙන්ම නොමිලේ නොවන සමාජයක් කිසි විටෙකත් නොතිබූ අතර, එක් සමාජ කඳවුරේ සිට තවත් සමාජ කඳක් දක්වා වෙනත් ප්රතිරෝධයක් නොමැතිව සිදු කෙරෙන සංචලනය කෙතරම් ප්රතිරෝධයක් වනු ඇත්ද? සමාජ කිසිදු සෙසු සැකයක් නොවේ.

3. සිරස් සමාජ සංචලනයේ තීව්රතාවය සහ විශ්වීයභාවය සමාජයේ සිට සමාජයට වෙනස් වේ, I.e. අභ්යවකාශයේ. ඉන්දියානු කුල සමාජය හා නූතන ඇමරිකානුව සංසන්දනය කිරීමට මෙය ප්රමාණවත් බව තහවුරු කර ගැනීම සඳහා. සමිති දෙකෙහිම දේශපාලන, ආර්ථික හා වෘත්තීය පිරමිඳුන්ගේ ඉහළම පියවර ඔබ ගන්නේ නම්, ඔවුන් සියල්ලන්ම සිටින බව පෙනේ. ඉන්දියාව උපතේම අර්ථ දැක්වෙන්නේ උප්පැන්න ද, පහළම ස්ථරයෙන් නැගී සිටින ඉහළ තනතුරක් ලබාගෙන ඇත්තේ පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු පමණි. මේ අතර. නූතන පරම්පරාවෙන් කර්මාන්තයේ සහ මූල්ය හා මූල්යවල සුප්රසිද්ධ පුද්ගලයින් 38.8% ක් සහ 19.6% ක් වන ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය අතර අපි දුප්පතුන් ආරම්භ කළෙමු. 31.5% බහුමාරසියේරියස් ඔවුන්ගේ වෘත්තීන් ආරම්භ කළේ සාමාන්ය බහුලවිනි.

4. සිරස් සංචලතාව තීව්ර කිරීම සහ ඇතුළත් කිරීම - ආර්ථික, දේශපාලන හා වෘත්තීය - ඉතිහාසයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදයන්හි එකම සමාජය තුළ උච්චාවචනය වේ. ඕනෑම රටක ඉතිහාසයේ, සිරස් සංචලතාව ප්රමාණාත්මකව හා කාර්යක්ෂමව වැඩි වන විට සමාජ කණ්ඩායමම පවතින කාල පරිච්ඡේදයන් නොමැත, නමුත් එය අඩු වූ කාල පරිච්ඡේදයන් ඇත.

5. ප්රධාන ආකාර තුන තුළ සිරස් සංචලතාවයකින් විස්තාරණයේ දිශාවට නිරන්තර දිශාවක් හෝ තීව්රතාව පිළිබඳ දිශාව පිළිබඳ දිශාවකට හෝ තීව්රතාව පිළිබඳ දිශාව පිළිබඳ දිශාවක් නොමැත. මෙම උපකල්පනය ඕනෑම සාරාංශයක් වන සීආර්අයි හි ඉතිහාසය සඳහා, මහා සමාජ ජීවීන්ගේ ඉතිහාසය සහ අවසාන වශයෙන් මානව ඉතිහාසය සඳහා වන අතර අවසාන වශයෙන්, මානව ඉතිහාසය පුරාම.

සමාජ සංචලතා විශ්ලේෂණය ද වැඩ කිරීම සඳහා කැප කරන ලදී. ටී. ලවුස්ලෙලා "පන්තිය සහ මරණ දණ්ඩනය", ඇත්ත වශයෙන්ම එය ප්රකාශයට පත් කරන ලද සමාජ සංචලනයේ සියලු ද්රව්ය බව ඔහු සඳහන් කළේය. ගම ආශ්වාසය ගැන සංසර්ගයයි. ඇමරිකානු චරිතයේ කොටස වන්නේ දෙමව්පියන්ට සහ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා ඉහළට නැගීමට ඇති ආශාව වන බැවින් බොහෝ විට එම ස්ථානයේ ස්කන්ධය සමාජ සංචලතාව ඉහළ යමින් තිබේ. "

නියමයන් සහ සංකල්ප

1 . සමාජ - පහත් භේද - ඔවුන්ගේ ද්රව්යමය හා දේශපාලන තත්ත්වය, සංස්කෘතික මට්ටම, සුදුසුකම්, වරප්රසාද ආදියන්ට අනුකූලව සමාජ කණ්ඩායම් සහ ස්ථර සඳහා සමාජය වෙන් කිරීම.

2 . සමාජ සංචලතාව - පුද්ගලයෙකු එක් සමාජ ස්ථානයක සිට තවත් "සිරස්" සහ "තිරස්" බවට මාරු කිරීම.

3 . සිරස් සංචලතාව - අවම ධූරාවලි අවධියේ සිට ඉහළම ස්ථානයට පුද්ගලයෙකු මාරු කිරීම.

4 . තිරස් සංචලතාව - එක් කණ්ඩායමක සිට තවත් කණ්ඩායමකට යන්න, එකම ධූරාවලි ස්ථානයට හසු වේ.

ප්රශ්නය

1. සමාජයේ සමාජ ව්යුහය, එහි ප්රධාන අංග මොනවාද ??

2. සමාජ ප්රජාව පිහිටුවා ඇති පදනම මත ??

3. සමාජයේ සමාජ භෞමික ව්යුහය යටතේ ඔබ තේරුම් ගන්නේ කුමක්ද ??

4. ඇමරිකානු සමාජ විද්යා ologists යන්ගේ අසමානතාවයේ ස්වභාවිකභාවය සහ සදාකාලිකත්වය පැහැදිලි කරන්නේ කුමක්ද? ඩේවිස් සහ. Moore ??

5. සමාජ සංචලනයේ සාරය කුමක්ද ??

සාහිත්යය

1. ජෙරසිංහ මචක් ඒඒ,. ටිමොෂෙන්කෝ 31. දර්ශනය-කේ - 2000 පිළිබඳ දේශන මාලාව 2000.

2. කොන්. IP. පෞරුෂත්වයේ සමාජ විද්යාව - එම්, 1967 1967.

3. සෝරෝකින්. පී. මිනිසා. ශිෂ්ටාචාරය. සමාජය, එම්, 1992, 1992.

4. සමාජ විද්යාව. උසස් අධ්යාපන ආයතන සඳහා (Gvoschov,. අබ්බබිෂ්, ආදිය) -. එම්:. විද්යාව, 1995UK, 1995.

5. සමාජ විද්යාව. සමාජය. සිසුන් සඳහා උසස් අධ්යාපන ආයතන /. සංස්. Vpandrushenko-kharkov, 1996B, 1996.

6. යක්බා. ඕ. ඕ. සමාජ විද්යාව කේහාකෝව්, 19961996,.

තෝමස් 7 ක්. ඊ ලේස්වෙල් පන්තිය සහ 19651965, ස්ට්රැටම්-බොස්ටන්.

අද සමාජය වේගයෙන් වර්ධනය වේ. මෙය නව තනතුරු මතුවීමට හේතු වන අතර එය සමාජ අවතැන්වීම්, ඒවායේ වේගය සහ සංඛ්යාතය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරයි.

කුමක් ද

පළමුවැන්න සමාජ සංචලතාව, සූක්ෂින් පිටාරිම් වැනි දෙයක් හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. අද බොහෝ පර්යේෂකයන් දිගටම වැඩ කටයුතු කරගෙන යයි, මන්ද එහි අදාළත්වය ඉතා විශාල බැවින්.

කම්කරුවා, කම්කරු හා පොදුවේ ගත් කල, නිෂ්පාදන සබඳතා ක්රමය පිළිබඳව එහි නිෂ්පාදන මාධ්යයන් සම්බන්ධයෙන්, කණ්ඩායම්වල ධූරාවලියේ පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවරය සමාජ සංචලනයේ තත්වය ප්රකාශ වේ. නිෂ්පාදන සබඳතා ක්රමය සැලකිය යුතු ලෙස පරිවර්තනය වී ඇති බව. මෙම වෙනස දේපල අලාභය හෝ අත්පත් කර ගැනීම, නව තනතුරකට, අධ්යාපනය, වෘත්තිය ප්රගුණ කිරීම, විවාහය නිගමනය කිරීම යනාදිය සම්බන්ධ වේ.

ජනතාව අඛණ්ඩව ගමන් කරමින් සිටින අතර සමාජය නිරන්තරයෙන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එහි ව්යුහයේ විචල්යතාවයයි. සියලු සමාජ ව්යාපාරවල පූර්ණත්වය, එනම්, මුදල් දැවිඳිම් හෝ කණ්ඩායම්වල වෙනස්කම් සමාජ සංචලනයේ සංකල්පයට ඇතුළත් කර ඇත.

ඉතිහාසයේ උදාහරණ

දිගු කලක් තිස්සේ මෙම මාතෘකාව අදාළ වූ අතර උනන්දුවක් ඇති කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසා හෝ උන්නතාවයේ අනපේක්ෂිත ලෙස පහත වැටීමක් - බොහෝ ජන සුරංගනා කතා රාශියක්: බුද්ධිමත් හා කපටි යාචකයෙකු පොහොසත් වේ; වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සින්ඩරෙල්ලා පොහොසත් කුමාරයෙකු සොයාගෙන විවාහ කර ගනිමින් ඔහුගේ කීර්තිය සහ තත්වය වැඩි කරයි; දුප්පත් කුමාරයා හදිසියේම රජු විසින් සිදු කරනු ලැබේ.

කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසය තුළ චලනය ප්රධාන වශයෙන් තීරණය වන්නේ ප්රධාන වශයෙන් පුද්ගලයන් නොවේ, ඔවුන්ගේ සමාජ සංචලතාව නොවේ. සමාජ කණ්ඩායම් - මෙය ඇයට වඩා වැදගත් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉඩම් වංශාධිපතිත්වය මූල්ය ධනේශ්වරය යම් අදියරකදී වෙනුවට එක් වේදිකාවක ප්රතිස්ථාපනය කරමින්, නූතන නිෂ්පාදනයේ සිටම, දුර්වල සුදුසුකම් ලත් වෘත්තීන් ඇති පුද්ගලයින් "සුදු කරදරකා" - ක්රමලේඛකයින්, ක්රියාකරුවන් විසින් අවතැන් කරනු ලැබේ. විප්ලව හා යුද්ධය පිරමීඩයේ මුදුනට නැවත නැවත පැමිණ අන් අයව ඔසවා පහත් කොට අඩු කිරීම. රුසියානු සමාජයේ එවැනි වෙනස්කම් ඇති වූයේ නිදසුනක් වශයෙන්, 1917 දී, ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුවය.

සමාජ සංචලතාව බෙදිය හැකි විවිධ පදනම් සහ ඊට අනුරූප අදහස් සලකා බලන්න.

1. සමාජ සංචලතා අන්තර් සිනිඳු සහ අන්තර්කොලෝල්

පුද්ගලයකු අතර හෝ ස්ථර අතර ඕනෑම චලනයක් යනු ඔහුගේ සංචලතාව සමාජ ව්යුහය තුළට හෝ ඉහළ යාමයි. එය එක් පරම්පරාවක් සහ දෙකක් හෝ තුනක් ගැන සැලකිලිමත් විය හැකි බව සලකන්න. දරුවන්ගේ ස්ථාවරය වෙනස් කිරීම ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ තනතුරු හා සසඳන විට - ඔවුන්ගේ සංචලනයේ සාක්ෂි. ඊට පටහැනිව, සමාජ ස්ථාවරත්වය සිදුවන්නේ එක්තරා පරම්පරාවන් පවතින තත්වයක් පවතින විට ය.

සමාජ සංචලතාව මැදිහත් වීමක් (අන්තර් ප්රවාහයක්) සහ විචාරාත්මකකරණය (අභ්යන්තර-ඔක්සෝල්) විය හැකිය. මීට අමතරව, එහි ප්රධාන වර්ග 2 ක් ඇත - තිරස් හා සිරස්. අනෙක් අතට, ඔවුන් උප වරහන් හා උප විශේෂයන් එකිනෙකට සම්බන්ධය සමඟ සමීපව විසුරුවා හරියි.

සමාජ සංචලතාව අන්තර් මහල යනු වැඩි වීමක් හෝ ඊට පටහැනිව, වර්තමාන පරම්පරාවන්ගේ තත්වයෙහි තත්වය අඩුවී ය. එනම්, ළමයින් තම දෙමව්පියන්ට වඩා සමාජයේ ඉහළ හෝ අඩු තත්වයකට පත්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ෂක්තාර්ගේ පුත්රයා ඉංජිනේරුවෙකු බවට පත්වුවහොත්, ඔබ සැඟවුණු සංචලතාව ගැන කතා කළ හැකිය. මහාචාර්යගේ පුත්රයා ජලනල කාර්මිකයෙකු ලෙස ක්රියා කරන්නේ නම් බැසයාම නිරීක්ෂණය කෙරේ.

සංචලතාව ආක්රමණිකය යනු එකම පුද්ගලයා, ඔහුගේ දෙමව්පියන්ට සාපේක්ෂව, ජීවිත කාලය පුරාම කිහිප වතාවක්ම සංසන්දනය කිරීම සමාජයේ සිය ස්ථාවරය වෙනස් කරයි. මෙම ක්රියාවලිය වෙනත් ආකාරයකින් සමාජ වෘත්තියක් ලෙස හැඳින්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ටෝකර්, පසුව, පසුව වැඩමුළුවේ ප්රධානියා බවට පත්විය හැකි අතර පසුව එය ශාක අධ්යක්ෂ වෙත මතු කළ හැකි අතර පසුව එය ඉංජිනේරු කර්මාන්ත අමාත්ය ධුරය ලබා ගත හැකිය.

2. සිරස් සහ තිරස්

සිරස් සංචලතාව යනු එක් ස්ථරයක (හෝ කුල, පන්තිය, පන්තිය) සිට තවත් ස්ථානයක් දක්වා පුද්ගලයෙකුගේ ව්යාපාරයකි.

වෙන් කරන්න, මෙම දිශාව චලනය වන ආකාරය අනුව, සංචලතාව ඉහළ යාම (චලනය ඉහළට, සමාජ සෝපානය) සහ බැසයාම (චලනය පහළට, සමාජ සම්භවය). නිදසුනක් වශයෙන්, තනතුරේ වැඩි වීමක් නැගීම හා පිරිහීම හෝ සේවයෙන් පහ කිරීම සඳහා උදාහරණයකි.

සමාජ සංචිතයේ සංකල්පය තිරස් අතේ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා ඕනෑම සමාජ කණ්ඩායමකින් තවත් මට්ටමක පිහිටා ඇති බවයි. උදාහරණයක් ලෙස, කතෝලික සිට ඕතඩොක්ස් ආගමික කණ්ඩායමට, පුරවැසිභාවය වෙනස් කිරීම, දෙමාපියන්ගේ පවුල සිට තවත් වෘත්තියක් දක්වාත්, වෙනත් වෘත්තියකට මාරුවීම.

භූගෝලීය සංචලතාව

භූගෝලීය සමාජ සංචලතාව එක්තරා ආකාරයක තිරස් අතකි. එයින් අදහස් කරන්නේ කණ්ඩායමක් හෝ තත්වයක වෙනසක් නොව, හිටපු සමාජ තත්ත්වය පවත්වාගෙන යන අතරතුර වෙනත් ස්ථානයකට ය. උදාහරණයක් ලෙස, පරිවර්ථ හා ජාත්යන්තර සංචාරක, නැවත ස්ථානගත කිරීම සහ ආපසු. නූතන සමාජයේ භූගෝලීය සමාජ සංචලතාව එක් සමාගමක සිට තවත් සමාගමකට සංරක්ෂණය කිරීම ද (නිදසුනක් ලෙස ගණකාධිකාරීවරයෙක්) ද එක් සමාගමකට මාරුවීමකි.

සංක්රමණය

උනන්දුවක් දක්වන මාතෘකාව හා සම්බන්ධ සියලු සංකල්ප අපි සලකා බැලුවේ නැත. සමාජ සංචලනයේ න්යාය ද සංක්රමණය ලබා දෙයි. අප ඒ ගැන කතා කරන්නේ තත්ව වෙනස ස්ථානයේ ස්ථානයට තත්ව වෙනස එකතු කළ විටය. නිදසුනක් වශයෙන්, තම relatives ාතීන් බැලීමට ගමේ පදිංචිකරුවෙක් නගරයට පැමිණියේ නම්, එවිට භූගෝලීය සංචලතාව ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ස්ථිර නිවසකට ගියහොත් නගරයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේ නම්, මෙය දැනටමත් සංක්රමණය වීමයි.

තිරස් හා සිරස් සංචලතාවයට බලපාන සාධක

ජනතාවගේ තිරස් හා සිරස් සමාජ සංචලතාව ඇති චරිතයට, වයස, බිම, මරණ අනුපාතය සහ සාරවත් බව කෙරෙහි බලපාන බව සලකන්න. පිරිමින්, පොදුවේ ගත් කල, යෞවනයන් වැඩිහිටි හා කාන්තාවන්ට වඩා ජංගම දුරකථන. අතිශයින්ම කම්පනය තුළ සංක්රමණ සංක්රමණයට වඩා වැඩි ය. ඉහළ උපත් අනුපාතයක් සහිත, තරුණ ජනගහනයක් සහ එබැවින් වඩාත් චංචල ය. යෞවනයන් වඩාත් වෘත්තීය සංචලතාවයට ආවේණික වීම, වැඩිහිටියන් සඳහා වැඩිහිටියන් - ආර්ථිකය.

උපන් අනුපාතය අසමාන පන්ති මගින් බෙදා හරිනු ලැබේ. රීතියක් ලෙස, දරුවන්ගේ පහළ පංති වඩා වැඩි වන අතර ඉහළම අගයයි. මිනිසා නැගිටින සමාජ පඩිපෙළ ඉහළ යයි, අඩු දරුවන් බිහි වේ. සෑම පුතෙකුම තම පියා සමඟ, සමාජ පිරමීඩයේ, ඉහළ පියවර, හිස්බව තවමත් පිහිටුවා ඇත. ඔවුන් ඒවා පහළ පංති වලින් පුරවනවා.

3. සමාජ සංචලතා කණ්ඩායම සහ තනි

කණ්ඩායම් සහ තනි සංචලතාව ද කීර්තිමත් කළේය. පුද්ගලයා යනු වෙනත් පුද්ගලයකු, පහළට හෝ තිරස් අතට සමාජ පඩිපෙළ හා තිරස් අතට ගමන් කිරීමයි. සංචලතා කණ්ඩායම - එක්තරා පිරිසකගේ සමාජ පඩිපෙළ දිගේ ඉහළට, පහළට හෝ තිරස් අතට ගමන් කිරීම. නිදසුනක් වශයෙන්, විප්ලවයෙන් පසු පැරණි පන්තිය නව ආධිපත්යය දරන තනතුරු ලබා දීමට බල කෙරෙයි.

කණ්ඩායම් සහ තනි සංචලතාව උදාසීන හා ආරෝපණය කළ තත්වය සමඟ එක්තරා ආකාරයකින් සම්බන්ධ වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයා වැඩි වශයෙන් වැඩි දියුණු කළ තත්වයට අනුරූප වන අතර කණ්ඩායම ආරෝපණය කර ඇත.

සංවිධානාත්මක හා ව්යුහාත්මක

මේවා අපට උනන්දුවක් දක්වන මාතෘකාව පිළිබඳ මූලික සංකල්ප මේවා ය. පුද්ගලයන්ගේ හෝ කණ්ඩායම් වශයෙන් සහ එය නොමැතිව රජය විසින් සහ තිරස් අතට යන සමාජ සංචලතාව හෝ කණ්ඩායම් ඉහළට හෝ තිරස් අතට ගමන් කිරීමේදී සමාජ සංචලනයේ වර්ග, සමහර විට වෙන් කරන ලද සංචලතාව සැලකිල්ලට ගනිමින්. සංවිධානාත්මක ස්වේච්ඡා සංචලතාව සමාජවාදී ඕෆෝර්බෝර්ට ආරෝපණය කළ හැකිය, ඉදිකිරීම් ස්ථාන සඳහා ඉල්ලා සිටී. ස්වේච්ඡාවෙන් - ස්ටැලින්වාදයේ යෙදීමේ කාලය තුළ කුඩා ජාතීන් තට්ටු කිරීම හා නැවත පදිංචි කිරීම.

සංවිධානාත්මක සංචලතාව ව්යුහාත්මක විසින්ම වෙන්කර හඳුනාගත යුතු අතර එය ආර්ථිකයේ ව්යුහයේ ඇති වේ. එය සිදු වන්නේ පුද්ගලයන්ගේ වි ness ානය හා කැමැත්තට අමතරව ය. නිදසුනක් වශයෙන්, වෘත්තීන් හෝ කර්මාන්ත අතුරුදහන් වූ විට සමාජයේ සමාජ සංචලතාව විශිෂ්ටයි. මේ අවස්ථාවේ දී, විශාල ජනතාවක් ගමන් කරන්නේ තනි පුද්ගලයන් පමණක් නොව ය.

පැහැදිලි භාවය සඳහා සලකා බලන්න, උප පරිමාණයන් දෙකක පුද්ගලයෙකුගේ තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වන කොන්දේසි - වෘත්තීය සහ දේශපාලනය. වෘත්තීය පඩිපෙළ නැගීම රාජ්ය ධූරාවලියෙහි ශ්රේණියේ වෙනසක් ලෙස පිළිබිඹු වේ. දේශපාලන බර වැඩි කරන්න, ඔබට පක්ෂ ධූරාවලියේ නිලය ඉහළ නැංවිය හැකිය. නිලධාරියා ක්රියාකාරීන් හෝ පක්ෂ ක්රියාකාරී සංඛ්යාවට අයත් නම්, පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන් පසු තීන්දුව ලබා දී ඇති අතර, පසුව ඔහුට මහ නගර සභාව හෝ ආණ්ඩුවේ මාර්ගෝපදේශන ස්ථානයක් ගැනීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, උසස් අධ්යාපන ඩිප්ලෝමාවක් ලැබීමෙන් පසු පුද්ගලයාගේ වෘත්තීය තත්ත්වය ඉහළ යනු ඇත.

සංචලතාව තීව්රතාවය

සමාජ සංචලනයේ න්යාය සංචලනයේ තීව්රතාවය ලෙස එවැනි සංකල්පයක් හඳුන්වා දෙයි. යම් කාලයක් කප්පාදු කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ සමාජ තනතුරු තිරස් හෝ සිරස් අතට වෙනස් කරන පුද්ගලයන්ගේ සංඛ්යාව මෙයයි. එවැනි පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව සංචලනයේ පරම තීව්රතාවය වන අතර, මෙම පොදුවේ සමස්ත සංඛ්යාවේ කොටස සාපේක්ෂයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දික්කසාද වන අවුරුදු 30 ක් දක්වා වූ පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව අප සලකා බැලුවහොත්, මෙම වයස් කාණ්ඩයේ නිරපේක්ෂ සංචලතා තීව්රතාවයක් (තිරසභවාදයක්) ඇත. කෙසේ වෙතත්, අප සියලු පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාවට වසර 30 ක් දක්වා දික්කසාද වූ සංඛ්යාවේ අනුපාතය දෙස බැලුවහොත්, එය දැනටමත් තිරස් දිශාව තුළ සාපේක්ෂ සංචලතාවක් වනු ඇත.

Ii. සමාජ සංචලනයේ සංකල්පය. අන්තර් ප්රවාහ සංචලනය සහ අන්තර් ප්රවාහ සංචලතාව.

සමාජ සංචලතාව - මෙය මෙය සමාගමේ ස්ථරයේ රාමුව තුළ ජනතාවගේ සමාජ විස්ථා කිරීම්වල එකතුවක්, I.E., ඔවුන්ගේ රාජ්ය තත්වයේ වෙනසක්, තත්වය වෙනස් කිරීම. මිනිසුන් සමාජ ධූරාවලිය, සමහර විට කණ්ඩායම්, සමහර විට - සම්පූර්ණ ස්ථර සහ පන්ති ඉහළට හා පහළට ගමන් කරයි.

පිටිම් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් සොරෝකාිනා (1889 - 1968) හි උච්චාවචනයන් පිළිබඳ න්යායට අනුව, සමාජ සංචලතාව - පෘථිවියේ ජනගහනයෙන් සමන්විත එක් විශ්වයක් නියෝජනය කරන සමාජ අවකාශයක් තුළ පුද්ගලයන්ගේ ව්යාපාරය එයයි.

P.Soorokin සමාජ ස්ථරීකරණයේ ආකාර තුනක් වෙන් කරයි: ආර්ථික, දේශපාලන හා වෘත්තීය.

සමාජ - පහත් භේද - මෙය දී ඇති ජනගහනයක (ජනගහනය) ධූරාවලි තන්ත්රයක පන්ති සඳහා වන සංදේශකලයයි. අයිතිවාසිකම් සහ වරප්රසාද, වගකීම සහ බැඳීම්, බලය සහ බලපෑම අසමාන ලෙස බෙදා හැරීම පිළිබඳ එහි පදනම. සමාජ විශ්වයට ඇතුළත් වන කණ්ඩායම්වල සංයෝජනය මෙන්ම ඒ සෑම එකක්ම තුළ සබඳතා සමූහයක් සමාජ ඛණ්ඩාංක පද්ධතියක් වන අතර, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ස්ථාවරය තීරණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. සමාජයේ ජ්යාමිතික අවකාශය මෙන් මැනීමේ අක්ෂ කිහිපයක් මෙන්, සිරස් සහ තිරස් ය.

තිරස් සංචලතාව එකම සමාජ කණ්ඩායමකට එකම මට්ටමේ ස්ථරීකරණයක පිහිටා ඇත.

සිරස් සංචලතාව - ධූරාවලියේ විවිධ මට්ටම්වල පිහිටා ඇති එක් කඳක සිට තවත් කඳක් දක්වා සංක්රාන්තිය. එවැනි සංචලතා වර්ග දෙකක් තිබේ: නැගීම - සමාජ පඩිපෙළ මත උසස් කිරීම සහ පහළට - පහළට යන්න.

සමාජ සංචලනයේ ප්රධාන ලක්ෂණ

1. සමාජ සංචලතාව මනිනු ලබන්නේ ප්රධාන දර්ශක දෙකක් භාවිතා කරමිනි:

සංචලතාව දුර - පුද්ගලයන් නැගීමට හෝ බාධා කිරීමට සිදුවිය යුතු පියවර ගණන මෙයයි.

සාමාන්ය දුරක් පියවර එකක් හෝ දෙකක් ඉහළට හෝ පහළට ගමන් කිරීම ලෙස සැලකේ. බොහෝ සමාජීය චලනයන් හරියටම එසේ වේ.

අසාමාන්ය දුර යනු සමාජ පඩිපෙළ මුදුනේ හෝ එහි කඳවුරට වැටීම අනපේක්ෂිත වරප්රසාදයකි.

සංචලතා පරිමාව - යම් කාලයක් සඳහා, සිරස් දිශාවට සමාජ පඩිපෙළ දිගේ ගමන් කළ පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව මෙයයි. සංවෘත පුද්ගලයින් සංඛ්යාවෙන් පරිමාව ගණනය කරන්නේ නම්, එය හැඳින්වෙන්නේ නිරපේක්ෂ සහ මෙම මුදලේ අනුපාතය සමස්ත ජනගහනයට නම් සාපේක්ෂ සියයට වලින් දක්වා ඇත. සමුච්චිත පරිමාව හෝ සංචලතා පරිමාණය සියලුම ස්ථර සඳහා විස්ථාපන ගණන තීරණය කරයි, සහ වෙනස් කිරීම - වෙනම ස්ථරයේ, ස්ථර, පන්ති වල. උදාහරණයක් ලෙස, කාර්මික සමිතියේ 2/3, මෙම කාරණය සමුච්චිත පරිමාව සහ විවිධ කර ගත් කම්කරුවන්ගේ දරුවන්ගෙන් 37% ක් වන අතර එය අවිශ්වාසවන්ත වූ කම්කරුවන්ගේ දරුවන්ගෙන් 37% කි.

සමාජ සංචලනයේ පරිමාණය, පියවරුන්ට සාපේක්ෂව, ඔවුන්ගේ සමාජ තත්වය හා සැසඳීමේදී වෙනස් වූ අයගේ ප්රතිශතයක් ලෙස තීරණය වේ.

2. වෙනම ස්ථරවල සංචලතාව වෙනස් කිරීම දර්ශක දෙකකින් විස්තර කෙරේ:

පළමුවැන්න නම් oeff විචක්ෂණශීලී ප්රතිදානය සමාජ තට්ටුවෙන්. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු පිළිගත් සුදුසුකම් ලත් කම්කරුවන්ගෙන් යුත් පුතුන් කීදෙනෙක් බුද්ධිමතු හෝ ගොවීන් බවට පත්විය.

දෙවැනි සංචලතා සංගුණක ආදානය සමාජ තට්ටුවේ දී, එයින් ඇඟවෙන්නේ එක් ස්ථර වලින් එකක් හෝ වෙනත් තට්ටුවක් නැවත පුරවනු ඇති බවයි. ඔහු මිනිසුන්ගේ සමාජ සම්භවය සොයා ගනී.

3. සංචලතාව තක්සේරු කිරීමේ නිර්ණායක

සමාජ සංචලතාව අධ්යයනය කිරීමේදී සමාජ විද්යා ologists යින් පහත සඳහන් කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි:

පංති හා තත්ව කණ්ඩායම්වල අංකය සහ ප්රමාණය;

එක් කණ්ඩායමක සිට තවත් කණ්ඩායමකට පුද්ගලයන්ගේ සහ පවුල්වල සංචලතාවයේ සංචලනයේ පරිමාව;

හැසිරීම් වර්ගවල (ජීවන රටාව) සහ පන්තිය ස්වයං වි ness ානය පිළිබඳ සමාජ ස්ථර පිළිබඳ උපාධිය;

පුද්ගලයාට අයත් දේපල, පන්ති ප්රභේදය මෙන්ම එකක් හෝ වෙනත් තත්වයක් තීරණය කරන සාරධර්මවල දසුන හෝ ප්රමාණය;

පන්ති සහ තත්ව කණ්ඩායම් අතර බලය බෙදා හැරීම.

ලැයිස්තුගත නිර්ණායකයින් දෙදෙනෙකු විශේෂයෙන් වැදගත් වේ: සංචලනයේ පරිමාව (හෝ ප්රමාණය) සහ තත්ව කණ්ඩායම් වෙන් කිරීම. එක් වර්ගයක ස්ථරයකින් අනෙකාගේ ස්ථරීකරණය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඒවා භාවිතා කරයි.

4. සමාජ සංචලනයේ වර්ගීකරණය

ප්රධාන හා සලකුණු නොකළ විශේෂ, වර්ග, සංචලතා ආකෘති පත්රය ඇත.

ප්රධාන ඕනෑම historical තිහාසික යුගයක ඇති සියලුම හෝ බොහෝ සමාජ ලක්ෂණය විශේෂ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංචලනයේ තීව්රතාවය හෝ පරිමාව සෑම තැනකම සමාන නොවේ. Unugamed සංචලනයේ වර්ග සමාජයක් තුළ ආවේණික වන අතර අනෙක් ඒවාට ආවේනික නොවේ.

ඔබට විවිධ නිර්ණායකයන්හි සමාජ සංචලතාව වර්ගීකරණය කළ හැකිය. ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, වෙන්කර හඳුනා ගන්න තනි සංචලතාව පහළට යන විට, එකිනෙකා නොසලකා සෑම පුද්ගලයෙකුටම, ඉහළට හෝ තිරස් අතට සිදු වේ සමූහය සංචලතාව, උදාහරණයක් ලෙස, සමාජ විප්ලවයෙන් පසුව, චලනය වන විට, සමාජ විප්ලවයෙන් පසුව, පැරණි පන්තිය නව පන්තියක් සහිත ප්රමුඛ තනතුරුවලට වඩා පහත් මට්ටමක පවතී. සමස්ත පන්තියේම, පන්තියේ, කුල, ශ්රේණිය, කාණ්ඩ වැඩි කිරීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම හෝ අඩුවීම යන කණ්ඩායම්වල කණ්ඩායම් සංචලතාව එහි සිදු වේ. ජංගම පුද්ගලයන් එක් පන්තියක සමාජීයකරණය ආරම්භ කර අනෙකා අවසන් කරන්න.

ඔවුන් හැර සමහර විට වෙන් කරන්න සංවිධානාත්මක සංචලතාව , මිනිසාගේ හෝ සමස්ත කණ්ඩායම් වශයෙන්, පහළට හෝ තිරස් අතට චලනය වන විට රාජ්යයෙන් පහළට හෝ තිරස් අතට පාලනය වේ: අ) ජනතාවගේ කැමැත්ත ඇතිව, ආ) ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් තොරව. ඊනියා ස්වේච්ඡා සංවිධානයේ සංවිධානාත්මක සංචලතාවයට ආරෝපණය කළ යුතුය සමාජවාදී ඔරියෝග්රෝබර්, කොම්මන්සොමෝල් ඉදිකිරීම් ස්ථාන ආදිය ස්වේච්ඡාවෙන් සංවිධානාත්මක සංචලතාවයට පොදු ඇමතුම් ආරෝපණය කළ හැකිය නැවත මෙරටට ගෙන්වා ගැනීම කුඩා ජාතීන්ගේ (නැවත ස්ථානගත කිරීම) සහ බිහිසුණු ස්ටැලින්වාදයේ වසරවල.

සංවිධානාත්මක සංචලතාවයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ ව්යුහාත්මක සංචලතාව. එය ජාතික ආර්ථිකයේ ව්යුහයේ සිදුවන හා තනි පුද්ගල පුද්ගලයන්ගේ කැමැත්ත හා වි ness ානයට අමතරව සිදු වේ. කර්මාන්ත හෝ වෘත්තීන් අතුරුදහන් වීම හෝ අඩු කිරීම විශාල ජනතාවගේ චලනයන් වෙත යොමු වේ.

ප්රධාන දෙකක් තිබේ දැක්ම සමාජ සංචලතාව අන්තර් ප්රවාහය සහ අභ්යන්තර ප්රවාහය සහ ප්රධාන දෙකක් වර්ගය - සිරස් සහ තිරස්. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ උප විශේෂ හා උප වර්ග ගැන විසුරුවා හරිනු ලැබේ.

අන්තර් ෆ්ලයිඩෝඩෝ සහ අභ්යන්තර සංචලතාව

පරම්පරාව - මෙය සමාජයේ historical තිහාසික සංවර්ධනයේ අදාළ හා වයස් ව්යුහයන්ගේ විවිධ අංශවල විවිධ අංශ දැක්වෙන සංකල්පයකි. සමාජයේ වයස් වර්ගයේ න්යාය සමාජයේ වයස් කාණ්ඩයක් ලෙස සමාජය සලකා බැලීමට අපට ඉඩ සලසයි. සංචලතාව ජනාවාස ක්ෂේත්රය තුළ ප්රායෝගිකව සිදු නොවේ: එක් යුගයේ සිට තවත් වයසක් සිට තවත් යුගයකට ගමන් කිරීම අන්තර් ප්රවාහ සංචලනයේ සංසිද්ධියට අදාළ නොවේ.

අන්තර් මහල සංචලතාවයෙන් ඇඟවෙන්නේ ළමයින් උසස් සමාජ තනතුරක් ලබා ගැනීම හෝ දෙමව්පියන්ට වඩා පහත් මට්ටමක වැටීමයි. අන්තර් ප්රවාහ සංචලනය ඔවුන්ගේ පියවරුන් පිළිබඳ පුතුන්ගේ ස්ථානයේ වෙනසකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ජලයේ පුතා සංස්ථාවේ සභාපති බවට පත්වේ, නැතහොත් අනෙක් අතට. අන්තර් ප්රවාහ සංචලනය සමාජ සංචලනයේ වැදගත්ම ස්වරූපයයි. එහි පරිමාණ වාර්තා එක් පරම්පරාවක සිට තවත් පරම්පරාවක් දක්වා අසමානතාවයේ කොතරම් දුරට ගමන් කරන ආකාරයටම එහි පරිමාණ වාර්තා.

අන්තර් ප්රවාහ සංචලතාව කුඩා නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ මෙම සමාජයේ, අසමානතාවය ගැඹුරු මූලයන් හඳුන්වා දුන් අතර පුද්ගලයෙකුට ඇති වූ අවස්ථා ඔවුන්ගේ ඉරණම තමාගෙන් නොවේ, නමුත් උපතින්ම කලින් නියම කර ඇති බව. සැලකිය යුතු අන්තර් ප්රවාහ සංචලතාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ උපත සිදු වූ තත්වයන් නොසලකා මිනිසුන් තමන්ගේ උත්සාහය නිසා නව තත්වයක් ලබා ගනී.

අන්තර් සංචලතාව එකම පුද්ගලයා තම පියා හා සසඳන විට, ජීවිත කාලය පුරාම සමාජ තනතුරු පුරාම සමාජ ස්ථාන වෙනස් කරන ස්ථානයක් ඇත. එසේ නොමැතිනම් එය හැඳින්වේ සමාජ වෘත්තිය. උදාහරණය: ටර්නර් ඉංජිනේරුවෙකු බවට පත්වන අතර පසුව වැඩමුළුවේ ප්රධානියා වන ඉංජිනේරු ශාඛා අමාත්ය ශාකයේ අධ්යක්ෂ.

පළමු වර්ගයේ සංචලතාව දිගු කාලීනව සහ දෙවන-කෙටිකාලීන ක්රියාවලීන් සඳහා වූ දෙවන වර්ගයේ සංචලතාවයි. පළමු අවස්ථාවේ දී, සමාජ විද්යා ologists යින් අන්තර්කම් මොබිලිටි අභිලාෂය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර, දෙවැන්න - ශාරීරික ශ්රමයේ සිට මානසික ක්ෂේත්රයට ගමන් කරති.

II.gorizontal සංචලතාව.

සංක්රමණය, සංක්රමණ, සංක්රමණ.

තිරස් සංචලතාව එයින් ගම්ය වන්නේ එක් සමාජ කාණ්ඩයක සිට තවත් මට්ටමක සිට තවත් මට්ටමක සංක්රාන්තිය එක් මට්ටමක තබා ගැනීමයි. එක් පවුලක සිට තවත් වෘත්තියක සිට තවත් වෘත්තියක් දක්වා (දෙමව්පියන්ගේම) තවත් පවුලක සිට තවත් පවුලකට (දෙමව්පියන්ගේම, අලුතින් උගත්) සිට තවත් පුරවැසිභාවය දක්වා වූ ව්යාපාරය නිදසුනකි. සිරස් දිශාවට සමාජ තත්ත්වය සැලකිය යුතු වෙනසක් නොමැතිව එවැනි ව්යාපාර සිදු වේ. තිරස් සංචලනය පුද්ගලයා තවත් තත්වයක සිය ජීවිත කාලය පුරාම වෙනස් වන අතර එය දළ වශයෙන් සමාන වේ.

විවිධාකාර තිරස් සංචලතා සඳහා සේවය කරයි භූගෝලීය සංචලතාව. එහි ඇඟවෙන්නේ තත්වය හෝ කණ්ඩායමේ වෙනසක් නොව, පෙර ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට ගමන් කිරීම ය. උදාහරණයක් ලෙස ජාත්යන්තර හා අර්ථකථි සංචාරක ව්යාපාරයක් වන අතර නගරයේ සිට ගමට සහ පසුපසට ගමන් කිරීම, එක් ව්යවසායයක සිට තවත් ව්යාපාරයකට මාරුවීම. තත්ත්වය වෙනස් කිරීම ස්ථානයේ ස්ථානයට එකතු කරනු ලැබුවහොත්, භූගෝලීය සංචලතාව බවට පත්වේ සංක්රමණය . රස්තිම්ස් පදිංචිකරුවෙක් relatives ාතීන් බැලීමට නගරයට පැමිණියේ නම්, මේවා භූගෝලීය සංචලතාවයි. ඔහු ස්ථිර වාසස්ථානයක නගරයට ගොස් මෙහි රැකියාවක් හමු වී ඇත්නම්, මෙය දැනටමත් සංක්රමණය වේ. ඔහු තම වෘත්තිය වෙනස් කළේය.

සංක්රමණය - මේවා භෞමික චලනයන් ය. අර තියෙන්නේ සෘතුමය , I.e., අවුරුද්දේ කාලය (සංචාරක, ප්රතිකාර, අධ්යයනය, කෘෂිකාර්මික කම්කරුවන්), සහ පෙන්ඩලම් - මෙම අයිතමයෙන් නිතිපතා චලනය කර නැවත ඒ වෙත ආපසු යන්න. අත්යවශ්යයෙන්ම සංක්රමණ වර්ග දෙකම තාවකාලික වන අතර නැවත පැමිණේ. සංක්රමණය - එක් රටක් තුළ ජනගහනය නැවත ස්ථානගත කිරීම.

සමාජ සංචලතාව යනු කුමක්ද? බොහෝ සිසුන් ඉක්මනින් හෝ පසුව එවැනි ප්රශ්නයකින් විමසීමට පටන් ගනී. ඒ සඳහා පිළිතුර තරමක් සරල ය - මෙය සමාජ ස්ථරයේ වෙනසක්. මෙම සංකල්පය සමාන - සමාජ විදුලි සෝපානය හෝ සැහැල්ලු, ගෘහස්ථ වෘත්තියක් හරහා ප්රකාශ කිරීම ඉතා පහසුය. මෙම ලිපියෙන්, අපි සමාජ සංචලතාව පිළිබඳ සංකල්පය වඩාත් විස්තරාත්මකව, එහි වර්ග, සාධක සහ වෙනත් කාණ්ඩවල සංකල්පය සලකා බලමු.

මුලින්ම ඔබට අවශ්යයි එවැනි සංකල්පයක් සලකා බලන්නසමාජ ස්ථරීකරණය මෙන්. සරල භාෂාව - සමාජයේ ව්යුහය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම මෙම ව්යුහයට යම් ස්ථානයක් ගනී, යම් තත්වයක්, මුදල් ප්රමාණය, සහ වෙනත් දේ ඇත. සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවරය වෙනස් වන විට සංචලතාව පැන නගී.

සමාජ සංචලතාව - උදාහරණ

උදාහරණ සඳහා, බොහෝ දුර යා යුතු නොවේ. පුද්ගලයෙකු සාමාන්ය පාසල් සිසුවෙකු සමඟ ආරම්භ වී ශිෂ්යයෙකු බවට පත්වූ විට - සමාජ සංචලතාවයේ උදාහරණයකි. නැතහොත් වසර 5 ක පුද්ගලයෙක් ස්ථිර වාසස්ථානයක් නොමැතිව සිටියේ වාසස්ථානයක් නොමැතිව ය. එවිට රැකියාවක් ලැබුණි - සමාජ සංචලතාවයේ උදාහරණයක්. පුද්ගලයෙකු සමාන තත්වයක් පිළිබඳ වෘත්තියක් සිදු කරන විට (නිදසුනක් ලෙස, ෆොටෝෂොප් සහ පිටපත් රචකයාගේ නිදහසේ නිරත වූ නිදහස් පරීක්ෂණයක්) - මෙය සංචලතාවයට උදාහරණයකි..

සමහර විට ඔබ "කුමාරයාගේ අපිරිසිදුකමෙන්" හිතෝපදේශය ඔබ දන්නවා ඇති. එය එක් තත්වයක සිට තවත් තත්වයකට ජනතාවට මාරුවාව ප්රකාශ කරයි.

සමාජ සංචලනයේ වර්ග

සමාජ සංචලතාව තිරස් හා සිරස් වේ. සෑම සලකුණක්ම වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු.

- එකම සමාජ තත්වය පවත්වා ගනිමින් මෙය සමාජ කණ්ඩායමේ වෙනසක්. තිරස් සංචලතාවයේ උදාහරණ - පුද්ගලයෙකු ඉගෙන ගන්නා ආගමික ප්රජාවක හෝ විශ්ව විද්යාලයක වෙනසක්. එවැනි විශේෂ වෙන්කර හඳුනා ගන්න තිරස් සමාජ සංචලතාව:

සිරස් සංචලතාව

සිරස් සංචලතාව යනු විශාල පිරිසක් සිහින දකින බවයි. සමහර විට එය සිදුවන්නේ එය හානි කිරීමයි. එය කෙසේ වෙනස්ද? සියල්ල ඉතා සරල ය. නමුත් කුතුහලය දරා ගැනීම මඳක් වන අතර ඔබට කලින් මඳක් තර්කානුකූලව ඉවත් විය හැකි බවට අර්ථ දැක්වීම ලබා දීම. තිරස් සංචලතාව තත්ත්වය වෙනස් නොකර සමාජ කණ්ඩායම්, වැඩ, ආගමේ සහ ඊට වැඩි වෙනසක් සිදුවුවහොත්, සිරස් යනු ද එසේම ය.

කෙසේවෙතත්, සිරස් සංචලතාව සමහර විට සමාජ කණ්ඩායමේ වෙනස්කම් ඇඟවුම් නොකරයි. පුද්ගලයෙකු ඇය තුළ වර්ධනය විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු තම කලබල වූ සගයන් අතර ලොක්කා බවට පත්විය.

සිරස් සංචලතාව සිදු වේ:

• සමාජ සංචලතාව ඉහළ යාම. තත්වය වැඩිවීමයි. උදාහරණයක් ලෙස, සාරාංශය.
• පහළට සමාජ සංචලතාව. ඒ අනුව, තත්වය නැති වී යයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙකු නිවාස අහිමි විය.

එවැනි දෙයක් ද වෙන්කර හඳුනා ගන්න සමාජ සෝපානයක් වගේ. මේවා එතරම් වේගවත් සමාජ පඩි පෙළකි. බොහෝ පර්යේෂකයන් මෙම යෙදුමට සැබවින්ම කැමති නැත, මන්ද එය උසස්වීම් සඳහා උසස්වීම් පිළිබඳ විශේෂතා විස්තර නොකරයි. එසේ වුවද, සමාජ සෝපාන පවතී. මේවා වසර ගණනාවක් තිස්සේ වගකිවයුතු දක්ෂතාකරුවෙකු නම් ඕනෑම අවස්ථාවක සිටින පුද්ගලයෙක් උසකට පැමිණි එවැනි ව්යුහයන් වේ. සමාජ සෝපානයක උදාහරණයක් වන්නේ වසර ගණන සඳහා නිලයන් ලබා දෙන හමුදාවකි.

ස්පීඩ් සමාජ මොබිලිටි පඩි පෙළ

මේවා තරමක් සෝපාන නොවේ, නමුත් පඩි පෙළක් නොවේ. පුද්ගලයෙකුට ඉහළට වෙන් වීමට උත්සාහ කිරීමට සිදුවේ, නමුත් එතරම් තීව්ර නොවේ. අප තවත් ගොඩබෑමක් ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඉහළට දායක වන සමාජ සංචලනයේ සාධක මේවා ය ඕනෑම නවීන සමාජයක. මෙන්න ඒගොල්ලො:

මේ අනුව, ඔබ අනුගමනය කරන්නේ නම්, මෙම අයිතම, ඔබ ඉදිරිපිට බොහෝ අවස්ථාවන් විවෘත කරන්න. ප්රධාන දෙය නම් රංගනය ආරම්භ කිරීමයි.

සමාජ සෝපානයේ උදාහරණ

සමාජ වාසස්ථාන, විවාහය, හමුදාව, හැදී වැඩීම, ආගමික සංවිධානය පිළිබඳ නැගීම සහ එසේ ය. මෙන්න සෝරෝකින් විසින් ලබා දී ඇති සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක්:

අතපසු නොකරන්න: සංකල්පය, එහි ගැටළු සහ දර්ශන විද්යාවේ කාර්යයන්.

නූතන සමාජයේ සමාජ සංචලතාව

දැන් මිනිසුන් ඉදිරියේ ඉතා විශාල අවස්ථාවන් තිබේ. දැන් ඉහළට යන්න. වෙළඳපල ආර්ථිකයට සහ ප්රජාතන්ත්රවාදයට ස්තූතිවන්ත වෙමු. බොහෝ රටවල නවීන දේශපාලන ක්රමය මිනිසුන් සාර්ථක වීමට වගබලා ගත යුතුය. අපගේ යථාර්ථයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම දෙයක්ම සෝවියට් කාලයට වඩා ශුභවාදී ය, එහිදී සත්ය පමණි සමාජ විදුලි සෝපාන විශාල බදු අනුපාතයක් හේතුවෙන්, යුද හමුදාවක් සහ සාදයක් තිබුණත්, විශාල බදු අනුපාතයක්, දුර්වල තරඟකාරිත්වයක් (ඒකාධිකාරීවරුන් විශාල ප්රමාණයක්), ව්යවසායකයින් සඳහා ඉහළ ණය අනුපාතයක් හේතුවෙන් ඇමරිකාවට වඩා නරක ය.

රුසියානු නීති සම්පාදනයේ ගැටලුව නම් ව්යවසායකයින්ට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වෘත්තීන් බවට පත්කිරීමේ අද්දර සමතුලිත විය යුතු බවයි. නමුත් එය කළ නොහැකි යැයි කීමට නොහැකිය. වික්රියා වලට වඩා ශක්තිමත් වනු ඇත.

වේගවත් සමාජ සංචලතාව පිළිබඳ උදාහරණ

විශාල උසකින් ඉක්බිතාලක් ලබා ගැනීමට හැකි වූ විශාල පිරිසක් විශාල පිරිසක් සිටිති. කෙසේ වෙතත්, සෑම සංකල්පයක්ම "ඉක්මණින්" තමන්ගේම ඇත. යමෙකුට, අවුරුදු දහයක් තිස්සේ සාර්ථකත්වය වේගවත් (එය වෛෂයිකව එසේ වේ) සහ යමෙකු සඳහා සහ අවුරුදු දෙකක් තිස්සේ ආබාධ නොවන ය.

සාමාන්යයෙන් මිනිසුන් සාර්ථකත්වය අත්කර ගත් අයගේ උදාහරණ සොයන විට, ඔවුන්ගේ ආදර්ශය ඔවුන්ට යමක් කිරීම අවශ්ය නොවන බව බලාපොරොත්තු වේ. නමුත් එය විනාශකාරී ලෙස වැරදිය. එය වැඩ කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත, සහ බොහෝ දේ, අසාර්ථක උත්සාහයන් රාශියක් පවා කරන්න. මේ අනුව, ලාභ විදුලි බුබුලක් සෑදීමට පෙර තෝමස් එඩිසන් 10,000 දහසක් උත්සාහ කළ අතර ඔහුගේ සමාගමට වසර 3 ක් තිස්සේ අලාභයක් සිදුවී ඇති අතර, ඔහු සිත් ඇදගන්නාසුළු සාර්ථකත්වයේ 10 දෙනෙකුගේ අලාභයක් සිදුවිය. එය වේගවත්ද? ලිපියේ කතුවරයා ඔව් කියා විශ්වාස කරයි. සමාජ සාර්ථකත්වය ඉක්මනින් සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ ඔබ සෑම දිනකම කල්පනාකාරී ක්රියාවක් සහ උත්සාහයන් ප්රමාණයක් සෑදුවහොත් පමණි. මේ සඳහා ඔබට කැමැත්තෙහි සැබෑ නොවන බලය අවශ්ය වේ.

නිගමන

එබැවින් සමාජීය සංචලනය යනු සමාජයේ ව්යුහය තුළ ඇති වෙනසකි. එපමණක් නොව, තත්වයට අනුව, පුද්ගලයෙකුට වඩා (සිරස් මොබිලිටි), ඉහළින් (සිරස් සංචලතාව) එකම (තිරස් සංචලතාව) ලෙස රැඳී සිටිය හැකිය. සෝපානය යනු ආයතනයකි, එය ලබා ගත හැකි ආයතනයකි. වේගයෙන් ප්රමාණවත් සාර්ථකත්වයේ පඩි පෙළ මත උසස් කිරීම. හමුදාවක්, ආගමක්, පවුලක්, දේශපාලනයක්, අධ්යාපනයක් සහ යනාදිය වැනි ජාතීන් විසින් විදුලි සෝපානයක් ඔසවා තැබීම. සමාජ සංචලතා සාධක - අධ්යාපනය, මුදල්, ව්යවසායකත්වය, සන්නිවේදනය, කුසලතා, කීර්තිය සහ යනාදිය.

සමාජ සංචලනයේ වර්ග: තිරස් හා සිරස් (නැගීම සහ බැස යන).

මෑතකදී, මහා සංචලතාව පෙරට වඩා, විශේෂයෙන් පශ්චාත්-සෝවියට් අවකාශයේ, නමුත් තවමත් යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න. සමාජ සංචලනයේ ලක්ෂණ සෑම කෙනෙකුම සාර්ථක විය හැකි නමුත් සෑම විටම නොවේ - අපේක්ෂිත ක්ෂේත්රය තුළ. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ සමාජයක් මත වන අතර පුද්ගලයෙකුට නැගී එන මඟ පෙන්වීම අනුව ගමන් කිරීමට අවශ්යය.

සමාජ - පහත් භේද

සමාජ - පහත් භේද - මෙය සමාජ ස්ථර, සමාජයේ ස්ථර, ඔවුන්ගේ ධූරාවලිය යන තත්වයේ සිරස් අනුක්රමය තීරණය කිරීමයි. විවිධ කතුවරුන්ගේ, ස්ට්රැටා සංකල්පය බොහෝ විට වෙනත් මූල පද විසින් ප්රතිස්ථාපනය වේ: පන්තිය, කුලය, වතුයාය. මෙම යෙදුම් භාවිතා කිරීමෙන්, අපි ඔවුන් තුළ තනි අන්තර්ගතයක් ආයෝජනය කරන අතර සමාජයේ සමාජ ධූරාවලිය තුළ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය අනුව වෙනස් වන විශාල පිරිසක් තේරුම් ගනිමු.

ස්තරීකරණය ව්යුහයේ පදනම මිනිසුන්ගේ ස්වාභාවික හා සමාජ අසමානතාවය බව සමාජ විද්යා ologists යින් එක්සත් වේ. කෙසේ වෙතත්, අසමානතාවය සංවිධානය කිරීමේ ක්රමය වෙනස් විය හැකිය. සමාජයේ සිරස් ව්යුහයේ පෙනුම නිර්වචනය කරන එම කඳවුරු හඳුනා ගැනීම අවශ්ය විය.

කේ. මාක්ස් සමාජයේ සිරස් වෙන් කිරීමේ එකම පදනම - දේපල සන්තකයේ තබා ගැනීම. XIX සියවස අවසානයේ මෙම ප්රවේශයේ පටුවතාව පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒක තමයි එම්. වෙබර්කිසියම් උපාය මාර්ගයකට අනුබද්ධයන් තීරණය කරන නිර්ණායක ගණන වැඩි කරයි. ආර්ථිකය - දේපල හා ආදායම් මට්ටම සඳහා ආකල්පයට අමතරව - එය සමාජ කීර්තිය හා සමහර දේශපාලන කවයන්ට අයත් (පක්ෂ) වැනි නිර්ණායක හඳුන්වා දෙයි

යටතේ කීර්තිය පුද්ගලයෙකුගේ උපතේ සිටම පුද්ගලයෙකුගේ පදනම නිසා හෝ සමාජ ධූරාවලිය තුළ යම් ස්ථානයක් අත්පත් කර ගැනීමට ඔහුට ඉඩ දුන්හ.

සමාජයේ ධූරාවලි ව්යුහයේ තත්වය තීරණය වන්නේ එහි නියාමන හා අගය නියාමනය ලෙස සමාජ ජීවිතයේ එවැනි වැදගත් ලක්ෂණයකි. සමාජ පඩිපෙළේ "ඉහළ පියවර" මතට ස්තූතියි, එහි මාතෘකාව, වෘත්තිය සහ සමාජයේ හා නීති සම්පාදනය කිරීමේ සම්මතයන් පිළිබඳ අවධානය යොමු වූ දැවැන්ත වි ness ානයෙන් මුල් බැසගත් අයට වඩා තත්වය ඊට අනුරූප වන අයට පමණි.

එම්. වෙබර් හි ස්තරීකරණය සඳහා දේශපාලන නිර්ණායක තෝරා ගැනීම තවමත් ප්රමාණවත් නොවේ. ඒ ගැන වඩාත් පැහැදිලිව කතා කරයි පී. සූකින්. වෙනත් ඕනෑම අඩුපාඩු හා සමාජයේ පවතින බව සටහන් කර ඇති අතර සමාජයේ පැමිණීම සටහන් කර ඇති අතර එහි සමාජයේ සිටීම සටහන් කරයි ස්ථරීකරණ ව්යුහයන් තුනක්: ආර්ථික, වෘත්තීය සහ දේශපාලනය.විශාල තත්වයක්, සැලකිය යුතු ආර්ථික බලයක් ඇති හිමිකරුට දේශපාලන බලයේ ඉහළම තොප්පිලිකයන්ට ඇතුළු නොවිය හැකි අතර වෘත්තීය කීර්තිමත් ක්රියාකාරකම්වල නිරත නොවිය හැකිය. ඊට පටහැනිව, කලකිරීමේ වෘත්තියක් කළ දේශපාලන ician යෙක් ප්රාග්ධනයේ හිමිකරු විය නොහැකි අතර, එය ඉහළම සමාජයේ රවුම් වල භ්රමණය වීම වළක්වා නොගත්තේය.

වැඩිදුර සමාජ විද්යා ologists යින් තුළ, අධ්යාපන මට්ටම, අධ්යාපන මට්ටම ඇතුළු ස්තරාරීනීකරණ නිර්ණායක ගණන පුළුල් කිරීම සඳහා නැවත නැවතත් උත්සාහ කරන ලදී. ඔබට අතිරේක ස්ථරීකරණ නිර්ණායක ලබා ගැනීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔබට හැකිය, නමුත් පෙනෙන විදිහට මෙම සංසිද්ධියේ බහුමානභාවය හඳුනා ගැනීමත් සමඟ එකඟ නොවිය හැකිය. බහුකාර්ය ප්රජාවකගේ ස්ථරීකරණ පින්තූරය, එය එකිනෙකා සමඟ මුළුමනින්ම නොගැලපෙන ජලාශ කිහිපයකින් සමන්විත වේ.

තුල ඇමරිකානු සමාජ විද්යාවේ 30-40 ගණන් සමාජ ව්යුහයේ ස්ථානීය ස්ථානගත කිරීම සඳහා පුද්ගලයන්ට යෝජනා කිරීමෙන් බහු ජීවමාන ස්ථරීකරණය මඟහරවා ගැනීම සඳහා උත්සාහයක් දරා ගන්නා ලදී.) පර්යේෂණ කරන ලද පර්යේෂණ වලදී U.l. වෝනර් අප නගර ගණනාවක, ස්තරීකරණ ව්යුහය ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ කතුවරයා විසින් සකස් කරන ලද තාක්ෂණය මත පදනම් වූ පන්ති හයේ එක් අයෙකු සමඟ ප්රතිචාර දැක්වූකරුවන් ස්වයං-හඳුනා ගැනීමේ මූලධර්මය මත පදනම්ව ය. යෝජිත ස්ථීරක නිර්ණායක, වගඋත්තරකරුවන්ගේ විෂයමතය සහ අවසාන වශයෙන්, සමස්ත සමාජයේම ස්ථර කප්පාදුව ලෙස ඉදිරිපත් කළ යුතු නගර කිහිපයක ඇති ආනුභවික දත්තවල හැකියාවන් මෙම තාක්ෂණයට මෙම තාක්ෂණයට නොහැකි විය. නමුත් මේ ආකාරයේ අධ්යයනයකට තවත් ප්රති result ලයක් ලබා දෙන ලදි: බුද්ධිමත්ව හෝ බුද්ධිමත් පුද්ගලයින්ට සමාජයේ ධූරාවලිය ගැන දැනුවත්, ප්රධාන පරාමිතීන් ගැන, ප්රධාන පරාමිතීන් දැනෙන බව ඔවුහු පෙන්වා දුන්හ.

එසේ වුවද, පර්යේෂණ යූ. එල්. වෝනර් ස්ථරීකරණ ව්යුහයේ බහුමානභාවය පිළිබඳ ප්රකාශය ප්රතික්ෂේප කළේ නැත. එයින් පෙන්නුම් කළේ විවිධ වර්ගයේ ධූරාවලි, පුද්ගලයෙකුගේ වටිනා පද්ධතියක් තුළින් වර්ජනය කරන බවයි. මෙම සමාජ සංසිද්ධිය පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ පරිපූර්ණ චිත්රයක් නිර්මාණය කරයි.

ඉතින්, සමාජය ප්රතිනිෂ්පාදනය, අසමානතාවය, අසමානතාවය, අසමානතාවය සංවිධානය කරයි: දේශපාලන බලය සන්තකයේ තිබූ මට්ටම අනුව, සමාජීය බලය පැවරීමේ මට්ටම අනුව මෙන්ම වෙනත් නිර්ණායකයන්ට අනුව සමාජ කීර්තිය අනුව ධනය හා ආදායම අනුව. සමාජ සම්බන්ධතා සියල්ලම නියාමනය කිරීමට සහ සමාජය සඳහා වූ තත්වයන් අත්පත් කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලික අභිලාෂයන්, පුද්ගලික අභිලාෂයන්, පුද්ගලයින්ගේ අභිලාෂයන් යන දෙකම යැවීමට ඔවුන් ඔබට ඉඩ සලසන බැවින් තර්ක කළ හැකිය. ස්තරීකරණයේ පදනම තීරණය කිරීමෙන් පසු, අපි එහි සිරස් කප්පාදුව සලකා බැලීමට යොමු වෙමු. සමාජ ධූරාවලියන්ගේ පරිමාණයෙන් අංශවල ගැටලුවට පර්යේෂකයන් මුහුණ දෙයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සමාජ ස්ථර වෙන් කිරීම කොතරම් අවශ්යද, එවිට සමාජය පිළිබඳ ස්ථීරකරණ විශ්ලේෂණය වඩාත් සුදුසුය. ධනය හෝ ආදායමක් ලෙස එවැනි නිර්ණායකයක් හඳුන්වා දීම, ඊට අනුකූලව, විවිධ මට්ටම්වල ජනගහනයේ විධිමත් ස්ථර විවිධාකාරයෙන් වෙන් කොට හඳුනා ගැනීමට හැකි විය. සමාජයේ වෘත්තීය ප්රෙස්ටීජ්ගේ ගැටලුවට ආයාචනය සමාජ වෘත්තිකයට සමාන ස්ථරීකරණ ව්යුහය සෑදීම සඳහා භූමියට හේතු විය.

නූතන සමාජයේ ධූරාවලි පද්ධතිය ප්රමාණවත් තරම් තද ගතිය, විධිමත් ලෙස සියලුම පුරවැසියන්ට සමාජ ව්යුහයේ ඕනෑම ස්ථානයක සිටින ඕනෑම ස්ථානයක හෝ සමාජ පඩිපෙළේ ඉහළ පියවරට නැගී හෝ "පහළ" වීමට ඇති අයිතිය ඇතුළු සමාන අයිතිවාසිකම් ඇත. රැඩිකල් ලෙස වැඩි කරන සමාජ සංචලතාව කෙසේ වෙතත් ධූරාවලි පද්ධතියේ "ඛාදනය" ඇති දැඩි කළේ නැත. සමාජය තවමත් එහි ධූරාවලියට සහාය දක්වයි.

සමාජයේ ස්ථාවරත්වය සමාජ ස්ථරීකරණ පැතිකඩ සමඟ සම්බන්ධ වේ. දෙවැන්න අධික ලෙස "ඇදීම" යනු බිඳවැටීමේ අද්දරින් ඇති අවුල් සහගත ප්රචණ්ඩත්වය, අවුල් ජාලයක් ඇති කරන ප්රචණ්ඩත්වය, අවුල් සහගත ප්රචණ්ඩත්වය ගෙන යන බරපතල සමාජ ව්යංග, නැගී එන කැරලි ගැසීමෙනි. ස්තරීකරණ පැතිකඩ thick ණී යාම මූලික වශයෙන් සිදුවන්නේ කේතුව තුවේ කෙළවරේ "කප්පාදුවේ කප්පාදුව" හේතුවෙනි - සංසිද්ධිය සියලු සමාජවල ඉතිහාසය තුළ පුනරාවර්තනය වේ. පාලනයකින් තොරව ස්වාභාවික ක්රියාවලීන්හි වියදමින් නොව, දැනුවත්ව ලුහුබැඳ ගිය රාජ්ය ප්රතිපත්තිය තුළින් එය වැදගත් වේ.

ධූරාවලි ව්යුහයේ ස්ථායිතාව සමාජයන් නිශ්චිත ගුරුත්වාකර්ෂණය සහ මැද ස්ථරයේ හෝ පන්තියේ කාර්යභාරය මත රඳා පවතී. අතරමැදි තනතුරක් අත්පත් කර ගැනීමෙන් මධ්යම පංතිය සමාජ ධූරාවලියෙහි පොලු දෙකක් අතර සුවිශේෂී බන්ධකයක් සිදු කරන අතර, ඔවුන්ගේ ගැටුම අඩු කරයි. මධ්යම පංතිය වැඩි වන තරමට (ප්රමාණාත්මකව) මධ්යම පංතිය, සමාජයේ ප්රතිපත්තියට බලපෑම් කිරීමේ සම්භාවිතාව, සමාජයේ මූලික සාරධර්ම සැකසීමේ ක්රියාවලිය, පුරවැසියන් පිළිබඳ ලෝක දෘෂ්ටිය ප්රතිවිරුද්ධ බලවේගයන්ගේ ආවේණිකත්වයන් වළක්වා ගැනීම.

බොහෝ නූතන රටවල සමාජ ධූරාවලියේ බලවත් මධ්යම ජලාශයක් තිබීම දුක තාශයේ ආතතීන් අතර ආතතියෙන් වැඩි ප්රමාණයක් නොතකා ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. මෙම ආතතිය "නිවා දැමීම" එතරම් මර්දනකාරී උපකරණයේ බලය එතරම්ම නොවන අතර සමස්තයක් වශයෙන්, සමස්තයක් වශයෙන් බහුතරයේ මධ්යස්ථ තත්ත්වයක්, එහි ශක්තිය හා අධිකාරය දැනෙන අතර, එහි ශක්තිය හා අධිකාරය දැනේ.

ආර්ථික අර්බුදවල කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ කළ හැකි මැද තට්ටුවේ "බොඳවීම" බරපතල කම්පන වලින් පිරී ඇත.

ඒ නිසා, සමාජයේ සිරස් පෙත්තක් එය ගෙනයන්න, එහි ප්රධාන ස්ථර වැඩි විය හැකිය. මෙයට හේතුව මූල්යමය සාධක, ආර්ථිකයේ ව්යුහාත්මක ප්රතිව්යුහගත කිරීම, දේශපාලන පාලන තන්ත්රයේ ස්වභාවය, තාක්ෂණික යාවත්කාලීන කිරීම, තාක්ෂණික යාවත්කාලීන කිරීම සහ නව කීර්තිමත් වෘත්තීන් මතුවීම ආදිය. කෙසේ වෙතත්, ස්තරාරිකකරණ පැතිකඩ අනන්තය "අදින්න" කළ නොහැක. සමානාත්මතාවයේ ස්වාභාවික දේශනවල ස්වරූපයෙන්, ස්වාභාවික දේශනවල ස්වරූපයෙන්, මෙම ක්රියාවලි යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම අවශ්ය වන, මෙම ක්රියාවලි යථා තත්වයට පත් කිරීම අවශ්ය වන පරිදි ජාතික බලය පිළිබඳ ජාතික බලයේ ධනය නැවත බෙදාහැරීමේ යාන්ත්රණය ස්වයංක්රීයව අවුලුවයි. සමාජයේ තිරසාරභාවය ලබා ගත හැක්කේ මැද තට්ටුව නිර්මාණය කිරීම හා පුළුල් කිරීමෙන් පමණි. මැද තට්ටුව රැකබලා ගැනීම සමාජයේ ස්ථායිතාවයේ යතුරයි.

සමාජ සංචලතාව

සමාජ සංචලතාව - මෙය සමාජ ස්ථරු ක්රම පද්ධතියේ පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයේ වෙනසක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති සමාජ ස්ථරීකරණයේ යාන්ත්රණයකි.

පුද්ගලයෙකුට වඩාත් කීර්තිමත් තත්වයක් තිබේ නම්, හොඳම, එවිට අපට පැවසිය හැකිය, නැගිටීමේ සංචලතාව ඉහළ යාම සිදු වූ බව අපට පැවසිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු වැඩ අහිමි වීම, අසනීප යනාදිය හේතුවෙන්. එය අඩු තත්ව කණ්ඩායමකට යා හැකිය - ඒ සමඟම සංචලතාව වැඩ කිරීම.

සිරස් චලනයන් වලට අමතරව (බැස යන හා ඉහළට සංචලතාව), තිරස් චලනයන්) ස්වාභාවික සංචලතාවයෙන් සාදා ඇත (තත්ත්වය වෙනස් නොකර එක් රැකියාවකට තවත් රැකියාවකට මාරුවීම) සහ භෞමික සංචලතාව (නගරයේ සිට නගරයට ගමන් කිරීම).

කණ්ඩායම් සංචලතාව මත අපි මුලින්ම වාසය කරමු. එය ස්ථීරතා ව්යුහයේ විශාල වෙනසක් ඇති කරයි, එය බොහෝ විට මූලික සමාජ වේදිකා අනුපාතයට බලපාන අතර, එය මූලික සමාජ වේදිකා අනුපාතයට බලපායි, නීතියක් ලෙස, නීතියක් මතුවීම හා සම්බන්ධ වන්නේ වර්තමාන ධූරාවලි පද්ධතියට තත්වය අනුරූප වේ. විසිවන සියවසේ මැද භාගය වන විට, නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි කණ්ඩායමක් විශාල ව්යාපාරවල කළමනාකරුවන් විය. බටහිර සමාජ විද්යාවේ කළමණාකරණ කාර්යභාරය සාමාන්යකරණය කිරීමේ පදනම මත එය අහම්බෙන් නොවේ, බටහිර සමාජ විද්යාවේ වෙනස් වූ කාර්යභාරය, "ආණ්ඩුකාරවරුන්ගේ විප්ලවයේ" (ජේ. බර්නිහයිම්) සංකල්පය සංවර්ධනය වෙමින් පවතින බව පරිපාලන ස්ථරුම තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට පටන් ගනී ආර්ථිකයේ පමණක් නොව සමාජීය ජීවිතයේ, අනුපූරකව සහ කොතැනක හෝ නිවැසියන්ගේ පන්තිය නෙරපා හරින තැනක.

කණ්ඩායම් චලනයන් සිරස් අතට විශේෂයෙන් ආර්ථිකයේ ව්යුහාත්මක ප්රතිව්යුහගත කිරීමේ අවස්ථාවේ විශේෂයෙන් දැඩි ලෙස සිදු වේ. නව ගෞරවනීය, ඉහළ වැටුප් සහිත වෘත්තීය කණ්ඩායම් බිහිවීම ධූරාවලි පඩිපෙළ දිගේ දැවැන්ත චලනය සඳහා දායක වේ. වෘත්තියේ සමාජ තත්ත්වය පහත වැටීම, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අතුරුදහන් වීම, චලනය පමණක් නොව ආන්තික ස්ථරවල පෙනුම ද කුපිත වන අතර, ආන්තික ස්ථරවල පෙනුම ද, සමාජයේ සුපුරුදු ස්ථාවරය පරාජය කරමින්, සමාජයේ සුපුරුදු ස්ථාවරය පරාජය කිරීම, පරිභෝජනයේ මට්ටම අඩු කරයි. සමාජ ධූරියතුකමට වඩා සමාජයේ සංස්කෘතික සාරධර්ම සහ බොහෝමයක් මුදා හැර ඔවුන්ගේ තිරසාර ස්ථානය කලින් තීරණය කළ සමාජවල "ඛාදනය" සහ සමාජ ධූරාවලිය තුළ කලින් නියම කර ඇති සම්මතයන් ඇති වේ.

උග්ර සමාජ තීව්රතා කාලවලදී, සමාජ-දේශපාලන ව්යුහයන්හි මූලික වෙනස සමාජයේ ඉහළ තලයේ යාවත්කාලීන කිරීම් සිදුවිය හැකිය. ඒ නිසා, අපේ රටේ 1917 විප්ලවවාදී සිදුවීම් පැරණි පාලක පන්තිය රැකබලා ගැනීමට හා නව සංස්කෘතියක් සහ නව ලෝක දෘෂ්ටියක් සමඟ නව සමාජ ස්ථරවල "රාජ්ය-දේශපාලනික ඔලිම්පස්" හි වේගයෙන් ඉහළ නැංවීමට හේතු විය. සමාජයේ ඉහළම තට්ටුවේ සමාජ සංයුතිය පිළිබඳ සමාජ සංයුතිය මෙතරම් කාදිනල් ආදේශ කිරීම ආන්තික ගැටුමේ දී, දැඩි අරගලයක් වන අතර සෑම විටම ඉතා වේදනාකාරී වේ.

දේශපාලන හා ආර්ථික ප්රභූව වෙනස් කිරීමේ කාලය රුසියාවට අත්විඳින අතර දැනට පවතී. ව්යවසායකයින්ගේ පන්තිය මූල්ය ප්රාග්ධනය මත රඳා සිටින ව්යවසායකයින්, සමාජ පඩිපෙළේ ඉහළ පියවර වල ඉහළ පියවර ගැනීමේ අයිතියට අදාළ වන පන්තියක් ලෙස සිය ස්ථාවරය නිරන්තරයෙන් ව්යාප්ත වේ. ඊට සමගාමීව, නව දේශපාලන ප්රභූවක්, ඊට අනුරූප පක්ෂ හා ව්යාපාරවලින් "වැඩුණු" යනුවෙන් නැගී සිටියි. සෝවියට් කාල පරිච්ඡේදයේ බලයේ පදිංචි වූ පැරණි නාමකරණය, සෝවියට් කාල පරිච්ඡේදයේ බලය පදිංචි වූ පැරණි නාමකරණය යන පැරණි නාමකරණය සහ අන්තිම "නව ඇදහිල්ලේ", i.e. ද මෙම සෝපානය ද සිදු වේ. එය අලුතින් නව ව්යවසායකයෙකු හෝ ප්රජාතන්ත්රවාදියන්ගේ තත්වයකට ගෙන යාමෙන්.

ආර්ථික අර්බුදද්රව්යමය යහපැවැත්මේ මට්ටමේ දැවැන්ත පහත වැටීමත් සමඟ, විරැකියාවේ වර්ධනය වන අතර, ආදායම් කඩාවැටීමේ තියුණු වැඩිවීමක්, ජනගහනයේ වඩාත්ම අවාසි සහගත කොටසේ සංඛ්යාත්මක වර්ධනයට මූලික හේතුව වන අතර එය සෑම විටම ආරම්භයයි සමාජ ධූරාවලියන්ගේ පිරමීඩය. එවැනි තත්වයන් යටතේ, ඩවුන්ලින් ලින්ක් චලනය කේවල නොවේ, නමුත් සම්පූර්ණ කණ්ඩායම්: ලාභ නොලබන ව්යවසායන් සහ කර්මාන්තවල කම්කරුවන්, සමහර වෘත්තීය කණ්ඩායම්වල කම්කරුවන්. සමාජ කාණ්ඩයේ වැටීම තාවකාලික විය හැකි අතර, ස්ථාවර ස්වභාවයක් ලබා ගත හැකිය. පළමු අවස්ථාවෙහිදී, සමාජ කණ්ඩායමේ පිහිටීම "කෙළින්", ආර්ථික දුෂ්කරතා මඟහරින ලෙස එය නැවත සුපුරුදු ස්ථානයට පැමිණේ. දෙවැන්න - බැසයාම අවසාන බව පෙනේ. මෙම කණ්ඩායම සිය සමාජ තත්වය සහ සමාජ ධූරාවලිය තුළ නව ස්ථානයට අනුවර්තනය වීමේ දුෂ්කර කාලය ආරම්භ වේ.

ඒ නිසා, මහා කණ්ඩායම් චලනයන් සිරස් අතට සම්බන්ධ වී ඇත,

පළමුව, සමාජයේ සමාජ-ආර්ථික ව්යුහයේ ගැඹුරු වෙනස්කම් සහිතව, සමාජ ධූරාවලියක ස්ථානයක ශක්තිය හා බලපෑම අපේක්ෂා කරන නව පංති, සමාජ කණ්ඩායම් බිහිවීම.

දෙවනුව, දෘෂ්ටිවාදාත්මක බිම් සලකුණු වෙනස් කිරීම, සාරධර්ම හා සාරධර්ම පද්ධතිය, දේශපාලන ප්රමුඛතා. මෙම අවස්ථාවේ දී, ජනගහනයේ මානසිකත්වයෙන්, දිශානතියේ සහ පරමාදර්ශයන්හි වෙනස්කම් අල්ලා ගැනීමට හැකි වූ දේශපාලන බලවේග "ඉහළට" ව්යාපාරයක් පවතී. දේශපාලන ප්රභූ පැලැන්තියේ වේදනාකාරී, නමුත් නොවැළැක්විය හැකි වෙනසක් තිබේ.

ආර්ථික, දේශපාලන හා වෘත්තීය තත්වයේ ධූරාවලිය, එකවර හෝ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් කුඩා විවේකයක් සහිතව ආර්ථික, දේශපාලන හා වෘත්තීය තත්වයේ ධූරාවලිය සිදුවේ. මේ සඳහා හේතුව ඔවුන් ඇති කරන සාධකවල අන්තර් රඳා පැවැත්මේ. සමාජ-ආර්ථික ව්යුහයේ වෙනස්කම් සමූහ-ආර්ථික වි ness ානයේ මාරුව සහ නව වටිනා ක්රමයක් මතුවීම සමාජ අවශ්යතා, ඉල්ලීම් සහ හිමිකම් නැඹුරු සමාජ කණ්ඩායම් නීත්යානුකූල කිරීම සඳහා මාර්ගය විවෘත කරයි. මේ අනුව, රුසියානුවන්ට ව්යවසායකයින්ගේ ව්යවසායකයින්ගේ ඇදහිය නොහැකි ආකල්පය අනුමැතිය කරා හා ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් හා සම්බන්ධ අපේක්ෂාවන් පවා වෙනස් වීමට පටන් ගත්තේය. මෙම ප්රවණතාවය විශේෂයෙන් දීප්තිමත් වේ (සමාජ විද්යාත්මක සමීක්ෂණ අනුව) අතීතයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අගතියට හා සම්බන්ධ තරුණ පරිසරයක දක්නට ලැබේ. සමූහ වි ness ානයේ වාරය පෙරිනිඩින් විසින් ජනගහනයේ නිහ silent කැමැත්ත, ව්යවසායකයින්ගේ පන්තියේ ඉහළම සමාජ පියවර සඳහා මාරුවීමත් සමඟ ජනගහනයේ නිහ silent කැමැත්ත.

තනි සමාජ සංචලතාව

ක්රමයෙන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින සමාජයක, චලනය වන සිරස්, නමුත් තනි චරිතයක් නොවේ. එනම්, ඔවුන් සමාජ පඩිපෙළේ පියවර මත නැගී ආර්ථික, දේශපාලන හෝ වෘත්තීය කණ්ඩායම් සහ ඔවුන්ගේ තනි නියෝජිතයින්, ඔවුන්ගේ තනි නියෝජිතයින් වන සුපුරුදු සමාජ සංස්කෘතික මාධ්යයේ ආකර්ෂණයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරති. මෙම චලනයන් දැවැන්ත විය නොහැකි බව මින් අදහස් නොවේ. ඊට පටහැනිව, නූතන සමාජයේ ස්ටාර්ටා අතර "දිය ඇලි" තුළ බොහෝ දෙනෙක් සාපේක්ෂව පහසුවෙන් ජය ගනී. කාරණය නම් "උඩුමහලේ" දුෂ්කර මාවතකට ගිය පුද්ගලයා ස්වාධීනව සිටීමයි. සාර්ථක නම් සිරස් ධූරාවලිය තුළ පිහිටීම පමණක් නොව සමාජ වෘත්තීය කණ්ඩායමද වෙනස් වනු ඇත. කලාත්මක ලෝකයේ, මිලියන සංඛ්යාත රාජ්යයන් වැනි තාපයක ව්යුහයක් ඇති වෘත්තීන්හි කවය - මිලියන සංඛ්යාත රාජ්යයන් වන තාරකා සහ කලාකරුවන් අහඹු ඉපැයීම් සීමිත වන අතර එය සමස්තයක් ලෙස සමාජයට මූලික වැදගත්කමක් නොමැති අතර සමස්තයක් ලෙස සමාජයට මූලික වැදගත්කමක් නොමැත. දේශපාලන ක්ෂේත්රයක සාර්ථකව පෙනී සිටිමින්, අමාත්ය ධුරයෙන් මුණගැසුණු හෝ පාර්ලිමේන්තුවට මැතිවරණයක් ලබා ගැනීමෙන් සාර්ථකව ප්රකාශ වූ සේවකයෙකු සමාජ ධූරාවලියක් හා ඔහුගේ වෘත්තීය කණ්ඩායම සමඟ නැගී සිටියි. නටබුන් වූ ව්යවසායකය පහත වැටේ, සමාජයේ කීර්තිමත් ස්ථානයක් පමණක් නොව සුපුරුදු කාරණයක් කිරීමට ද අවස්ථාව අහිමි වේ.

නූතන සමාජය එය සිරස් අතට පුද්ගලයන්ගේ චලනය පිළිබඳ ප්රමාණවත් තරම් තීව්රතාවයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සිරස් සංචලතාව ඇත්ත වශයෙන්ම නොමිලේ නොවන කිසිදු රටක් කතාව ගැන කතාව දැන සිටියේ නැත. එක් ස්ථරයක සිට තවත් තට්ටුවකට මාරුවීම කිසිදු ප්රතිරෝධයක් නොමැතිව සිදු කරන ලදී. පී. සූකින් ලියයි:

"සංචලතාව ඇත්තෙන්ම නිදහස් නම්, එහි ප්රති, ලයක් ලෙස සිදුවිය හැකි සමාජයේ, සමාජ ස්ථර නොමැති වනු ඇත. සිවිලිමේ සිට අනෙකෙන් එක් මහලක් වෙන් කිරීමෙන් සිවිලිමේ-මහල නොමැති ගොඩනැගිල්ලට මතක් කර දෙනු ලැබේ. නමුත් සියලුම සමාජයන් ස්ථරීකරණය වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් තුළ යම් ආකාරයක "පෙරනයක්" ඇති අතර, සොරිලන පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු සිටින අතර, සමහරුන්ට නැගීමට ඉඩ දී, අන් අය පහත් ස්ථරවල තබන ලෙසත්, අනෙක් අතට අනෙක් අතට. "

"සීතා" හි කාර්යභාරය ඉටු කරන, නියාමනය කිරීම, නියාමනය කිරීම සහ "සංරක්ෂණය" තෘප්තියන් "සංරක්ෂණය කිරීම" රචනා කර ඇත. මේවා සිරස් ව්යාපාරය පාලනය කරන සමාජ ආයතන, සෑම ස්ථරයකම මුල්මතාවය, එක් එක් ස්ථරයේ ජීවන රටාව, එක් එක් ස්ථරයේ ජීවන රටාව, සෑම නාමික "ශක්තියක්" පරීක්ෂා කිරීමට ඉඩ සලසයි, එය වැටෙන ස්ථරයේ මූලධර්ම. පී. එස්රෝකින්, අපගේ මතය අනුව, විවිධ ආයතන සමාජ සංසරණ කාර්යයන් ඉටු කරන ආකාරය ඒත්තු ගන්වයි. මේ අනුව, අධ්යාපන ක්රමය පුද්ගලයා පුද්ගලයාගේ සමාජකරණය සමාජගත කිරීම පමණක් නොව, සමාජ ධූරාවලියන්ගේ "ඉහළ මහල" සඳහා වඩාත් දක්ෂ හා ත්යාගශීලී වීමට ඉඩ සලසන අධ්යාපන ක්රමය සහතික කරයි. දේශපාලන පක්ෂ හා සංවිධාන දේශපාලන ප්රභූ පැලැන්තියක් වන, දේපළ හා උරුමය පිළිබඳ ආයතනය වන අතර, කොලැල් පංතිය ශක්තිමත් කරයි, විවාහ ගිවිසගත් විවාහ ආයතනය කැපී පෙනෙන බුද්ධිමය ආයතනය නොමැති විට පවා ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙයි.

කෙසේ වෙතත්, "උඩුමහලේ" එසවීම සඳහා සමාජ ආයතනයක ගාමක බලවේගය සැමවිටම ප්රමාණවත් නොවේ. නව උපාය මාර්ගයක් තුළ, නිකුත් කරන ලද ප්රමිතීන්ට අනුකූලව ඔබේ හැසිරීම හා කාරණා ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා සිය ජීවන රටාව, සමාජීය සංස්කෘතික පරිසරය තුළ "යෝග්ය" යෝග්ය වීම අවශ්ය වේ. පුද්ගලයෙකුට බොහෝ විට පැරණි පුරුදු වලට සමු ගැනීමට බලහත්කාරයෙන් පවසන පරිදි, එකිනෙකාට එකිනෙකා පාලනය කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට එහි වටිනාකම් පද්ධතිය සංශෝධනය කරන බැවින් මෙම ක්රියාවලිය බෙහෙවින් වේදනාකාරී වේ. නව සමාජ සංස්කෘතික පරිසරයකට අනුවර්තනය වීම, ස්නායු ආබාධ වලින් පෙළෙන ඉහළ මානසික ආතතියක් අවශ්ය වන අතර එය ස්නායු බාධා වලින් පිරී ඇති ඉහළ මානසික ආතතියක් අවශ්ය වේ. පුද්ගලයෙකු සදාකාලික භාණ්ඩයක් විය හැකිය, ඔහු සමාජ වශයෙන්, ඔහු සෙවූ හෝ දෛවයේ කැමැත්ත ලෙස පෙනෙන්නට තිබේ.

පී .සොකොකිනාට අනුව සමාජ ආයතන "සමාජ විදුලි සෝපානය", සෑම ස්ථරයක්ම සමාජීය සංස්කෘතික කවචය, සෑම ස්ථරයක්ම ආවරණය කරමින් සමාජීය සංස්කෘතික කවචය "නම්," ෆිල්ටරයක "කාර්යභාරය ඉටු කරයි. පෙරණය "උඩුමහල" අපේක්ෂා කළ හැකි අතර පසුව, පතුලේ සිට කැඩී ගිය අතර, එය නෙරපා හැරීමට විනාශ වනු ඇත. ඉහළ පියවරක් අනුව නැගී සිටීම, ඔහු තමන් දොරෙන් පිටත සිටම තථ්යයට ගෙන යයි.

රිය පැදවීමේදී සමාන පින්තූරයක් වර්ධනය විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉහළ ස්ථර වල ඇති ප්රාග්ධනය වන ප්රාග්ධනය වඩාත් "අඩු අවධියකට" බැස, ඔහු වෙනුවෙන් නව සමාජ සංස්කෘතික ලෝකයකට "දොර විවෘත කිරීම" ලබා ගත නොහැක . ඔහු වෙනුවෙන් සංස්කෘතියට පිටසක්වල ජීවියෙකු ලෙස අනුගත වීමට නොහැකි වීම, ඔහු බරපතල මානසික දුෂ්කරතා අත්විඳිමින් සිටී. සමාජ අවකාශයේ ව්යාපාරය හා සම්බන්ධ සංස්කෘතීන් දෙකක් අතර පුද්ගලයෙකු සොයා ගැනීමේ මෙම සංසිද්ධිය සමාජ විද්යාව ලෙස හැඳින්වේ ආන්තිකත්වය.

ආන්තික ආන්තික පෞරුෂයක් නම්, හුරුපුරුදු ක්රියාකාරකම්වල යෙදීමට ඇති අවස්ථාවන්ගෙන් තොර, ඊට අමතරව, එය විධිමත් ලෙස පැවතුන බව එහි හිටපු සමාජ තත්ත්වය අහිමි වූ පුද්ගලයෙකි. ඊට අමතරව, එය විධිමත් ලෙස පැවතුනි. එහි තනි සාරධර්ම පද්ධතිය වෙනත් සංස්කෘතික මාධ්යයක පිහිටුවා ගත්, නව ප්රමිතීන්, මූලධර්ම, දිශානනු සහ රෙගුලාසි අවදිසර හා රෙගුලාසි අවිවාහකව අවතක්සේරු කිරීම හානිකර නොවන තරම් ස්ථායී විය. නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට ගත් සවි conscious ානික උත්සාහයන් බරපතල අභ්යන්තර ප්රතිවිරෝධතා ජනනය කරයි, ස්ථිර මානසික ආතතියක් ඇති කරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම අන්තයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: එය අධික ලෙස උදාසීන වන අතර, එය ඉතා ආක්රමණශීලී, පහසුවෙන් සදාචාරාත්මක සම්මතයන් බිඳ දැමීම හා අනපේක්ෂිත ක්රියාවන්ට හැකිය.

බොහෝ මිනිසුන් ඉදිරිපත් කිරීමේදී, ජීවිත සාර්ථකත්වය සමාජ ධූරාවලියන්ගේ උසම ජයග්රහණය සමඟ සම්බන්ධ වේ.