"ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයේ කැටරිනා රූපය: ඒ. ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ අර්ථ නිරූපණයෙහි "ගැහැණු බෙදාගැනීම" ඛේදවාචකය

ප්රධාන / දික්කසාදය

"කුණාටුව". මෙය දරුවන් නොමැති සහ නැන්දම්මාගේ නිවසේ දරුවන් නොමැති තරුණියකි. එහිදී ඔවුන් හැරුණු විට ඇගේ සැමියා වන ටිකොන් සමඟ අවිවාහක සහෝදරියක් වන වෝරාරා ය. කැට්රිනා තම බෑණාගේ පාළුකරයේ ජීවත් වන බොරිස්හි යම් කාලයක් බොරිස් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇත.

ස්වාමිපුරුෂයා අසල, නමුත් ඔහු පිටත්ව ගිය පසු, කැට්රිනා තරුණයෙකු හමුවීමෙන් පසුව, පෙම්වතෙකුගේ සම්බන්ධතාවය පවා ප්රයෝජනවත් වේ .

නවකතාවේ ප්රධාන ගැටුම නම් කැට්රිනාගේ සහ නැන්දම්මාගේ නැන්දම්මා, කබනිහි ටිකොන් මවයි. කාලිනොව් නගරයේ ජීවිතය ගැඹුරු මඩ වගුවක් වන අතර එය ගැඹුරු හා ගැඹුරු උරා බොන බැවිනි. "පැරණි සංකල්ප" ඒ සියල්ල කරයි. "වැඩිමහල්ලන්" කුමක් වුවත්, සෑම දෙයක්ම අතින් කළ යුතු දේ මෙතැනින් තුවාල නොවනු ඇත. "තල්ඩ් වල්" මෙහි ජලයේ මාළුවෙකු මෙන් දැනේ.

නැන්දම්මා තරුණ ආකර්ශනීය ලේලියෙකුට ඊර්ෂ්යාව අත්විඳිමින් සිටින අතර, ඔහුගේ පුතාගේ විවාහය සමඟ, ඔහුගේ බලය ඔහු කෙරෙහි පමණක් ඔහු සතුව ඇති බව හැඟී යයි. ලේලි වල, රහසක් වුවද, කබනිහාට ශක්තිමත් විරුද්ධවාදියෙකු දැනේ, සොබාදහමේ සැහැල්ලු හිංසනය සඳහා සමස්තයක් හාම ප්රතිවාදියාට සමානය.

කැටරිනාට ඇය කෙරෙහි නිසි ගෞරවයක් නොමැති, වෙවුලක් නැති අතර කබංචි මෙන් ඔහුගේ සෑම වචනයක්ම අල්ලා නොගනී. ස්වාමිපුරුෂයා පිටත්ව යන විට ඇය ශෝකයක් නොකරනු ඇත.

කැට්රිනා ඇදහිලිවන්තයෙක් වන අතර, ඇගේ පාපය නිසා ඇයට සැඟවිය නොහැකි අපරාධයකි. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ නිවසේදී ඇය කැමති පරිදි ජීවත් වූවාක් මෙන්, ඉස්තාදෝ, ඉස්තාතයෝ පල්ලියේ යාච් ed ා කරමින්, බුද්ධිමත් හැඟීමක් අත්විඳින, ආගන්තුකයන් කුතුහලයට සවන් දුන්හ. ඇය සැමවිටම ආදරය කළ අතර ඇගේ චරිතය ශක්තිමත්, කාලෝචිත වූවාය, ඇය කිසිදු අසාධාරණයක් නොපැමිණි අතර බොරු කීමට හා බොරු කීමට නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, නැන්දම්මා ස්ථිර අයුක්ති සහගත දුම්රිය අපේක්ෂා කරයි. මවට පෙර මෙන්, පෙර මෙන්, ටිකොන් නොපෙන්වයි, සහ එයට එය ඔහුගේ බිරිඳගෙන් අවශ්ය නොවේ. කබනිහා තම පුත්රයාව නවත්වන්නේ තමාගේ නාමයෙන් මවගේ දුක් වේදනා ඔහු අගය නොකරන බවයි. සමූඩ්වර්ට්ගේ බලය ඇගේ දෑස් ඉදිරිපිට අතේ අත තබා ගනී.

හැඟීම් කනිෂ් Cather කැටරිනා ප්රසිද්ධියේ පිළිගත් ලේලිගේ රාජද්රෝහියේ රාජද්රෝහීය - කබනි හා සම්බන්ධ වීමට හේතුව මෙයයි:

"මම කතා කළා! කිසිවෙකු මට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. "

සියලු පව් සහ පුරෝකථනයන් නව ප්රවණතා වටහා ගැනීම, වැඩිහිටියන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන්න. වැඩිමහල් කබනෝවා ජීවත් වන ලෝකය එය තරමක් සුදුසු ය: නිවස සහ නගරය, ධනය, ධනය, ගෙදර හැදූ සදාචාරාත්මක බලපෑම් පිළිබඳ බලය. කබනිගේ ජීවිතය මෙයයි, ඒ නිසා ඇගේ දෙමාපියන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ජීවත් වූ අතර එය වෙනස් නොවීය.

දැරිය තරුණ වෙළුම්, නමුත් විවාහ වූ නමුත් එය ලෝකය වෙනුවෙන් මැරීම, බසාර්හි සහ පල්ලියේ ජනාකීර්ණ ස්ථානවල පමණක් ගෙදර හැදූය. මෙන්න, කැරලිටිනා, නිදහස් හා ප්රීතිමත් තරුණ තරුණියන්ගෙන් පසු ඇගේ සැමියාගේ නිවසට පැමිණීමත්, මැරීමට මිය යා යුතු නමුත් නොහැකි විය.

ආශ්චර්යයේ එකම හැඟීම, එය නොදන්නා, පියාසර කිරීමට ඇති ආශාව සහ ඇය සමඟ ඇති නව යොවුන් වියට පත්වීම ගැන ඇය සමඟ ඇති ආශාව, කොතැනකවත් නැති වී ගොස් ඇති අතර, පිපිරීම තවමත් සිදුවී ඇත. බොරිස් සමඟ සන්නිවේදනය නොකළ යුතු නොවීමට ඉඩ නොදෙන්න, නමුත් කැටරිනා තවමත් ලෝකයට අභියෝග කරනු ඇත.

කැට්රිනා පහසු වනු ඇත, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට ආදරෙයි. නමුත් මිටෝන් අනුකම්පා විරහිතව මකාදැමීම, ඇය ව්යාකූලත්වයට හා හැඟීම් අවුල් සහගත වන්නේ කෙසේද යන්න මම සෑම දිනකම බලා සිටිමි. වරින් වර, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කාලානුරූපව තාක්හෝන් තමාගේ මව තමාට අපහාස කිරීමෙන් අනතුරක් නොවන බව ඇය කනගාටු නොවෙති.

තම සහෝදරිය වන ටිකහෝන් මෙන් ඔහුගේ සහෝදරිය නිසා ඔහුගේ සහෝදරිය නිසා ඔහු ඇයගේ නින්දිත තත්වයට පත් වුවද බොරිස් ඇයට පෙනේ. කැට්රිනා එය දර්ශනයක් දකින බැවින් ඇයට ඔහුගේ මානසික ගුණාංග අගය කළ නොහැක. ආදරණීය මායාවේ සති දෙකක් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ පැමිණීමත් සමඟ, ඇය අධ්යාත්මික වධහිංසා සහ ඔහුගේ ස්ථාවරය ටිකහෝන් තනතුරට වඩා හොඳ නැති බව තේරුම් ගැනීමට අධ්යාත්මික වධයන් සහ වරදක් ඇති වේ. බොරිස්, ආච්චිගේ තත්වයෙන් යමක් තමා වෙත පැමිණෙනු ඇතැයි යන දුර්වල බලාපොරොත්තුවට තවමත් ඇලී තිබේ. ඔහු තමා සමඟ කැටරිනා යැයි නොකියයි, එය මෙම අවංක බලය සඳහා ප්රමාණවත් නොවන අතර ඔහු කඳුළු වලින් පිටව යයි.

"එහ්, කබා ශක්තිය!"

කැට්රිනාහි පිටවීමක් නොමැත. ලේලි පලා ගියහ, ස්වාමිපුරුෂයා කැඩී ඇත, පෙම්වතා පිටත්ව යති. ඇය කබනිගේ බලයේ රැඳී සිටින අතර, ඇය දැන් ඕනෑම දෙයක් සඳහා රැකවරණය ලබා දුන්නොත් දැන් ඇයව දැන් ඇයව වාර්තා කළ බව තේරුම් ගෙන ඇති බව තේරුම් ගනී. තව දුරටත් මන්දගාමී මරණයක්, පාගායවිකයින් නොමැතිව දිනක, දුර්වල ස්වාමිපුරුෂයෙකු සහ බොරිස් දැකීමට හැකියාවක් නැත. ඇදහිලිවන්තයා කැට්රීනා මේ භයානක මනුෂ්යයාගේ පාපයට - සියදිවි නසාගැනීම් - භූමිෂ් play පිටිවලින් විමුක්තිය ලෙස.

ඇගේ කඩිමුඩියේ ඇගේ කඩිමුඩියේ තම ශාරීරික මරණයට වඩා ජීවිතයේ ජීවිතයට වඩා ඇගේ කඩිමුඩියේ ජීවත්වීමට වඩා ඇයගේ පව් කිරීම ගැන ඇයට වඩාත් සුදුසු වුවත්, අධ්යාත්මික දැනටමත් සිදුවී ඇති බව ඇය තේරුම් ගනී.

සමස්ත සහ වින්ටික් සොබාදහම කිසි විටෙකත් පීඩනය හා සමච්චලයට ඔරොත්තු දීමට නොහැකි වනු ඇත.

කැටරිනාට දුවන්න පුළුවන්, නමුත් කිසිවෙකු සමඟ නොවේ. මන්ද - සියදිවි නසා ගැනීම, මන්දගාමී වීම වෙනුවට වේගවත් මරණය. ඇය "ස්වයං රුසියානු ජීවිතය" රාජධානියෙන් මිදුණාය.

- මෙය නොගැලපෙන ස්වභාවයක් නොවේ. එය ඉතා දියුණු පෞරුෂයක් වන අතර, බලශක්ති, ශක්තියක් තිබේ; ඇගේ පොහොසත් ආත්මයට නිදහස අවශ්ය වේ, අක්ෂාංශ - ප්රීතියේ ජීවිතය "සොරකම් කිරීමට" ඇයට අවශ්ය නැත. ඇයට නැමිය යුතු නැත, නමුත් කැඩෙන්න. ("ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයේ කැටරිනා ලිපියද කෙටියෙන් බලන්න.)

පිළිතුර - එන්. ඔස්ට්රොව්ස්කි. කුණාටුව. කණ්නාඩි. ශ්රේණි 1.

කැට්රීනාගේ හැදී වැඩීම තනිකරම ජාතිකයෙකු හිමි කර ගත් අතර එය ගෙදර දොරේ වැඩවල පැරණි රුසියානු පදික වේදිකාව විසින් වර්ධනය කරන ලදී. ඇය ජීවත් වූ, නමුත් දෙමව්පියන්ගේ ප්රේමයේ වාතාවරණය මෙම ජීවිතය මෘදු කළ නමුත්, ආගමේ බලපෑම හුස්ම හිරවන තනිකමක දී තම ආත්මය ඉක්මවා යාම වැළැක්වීය. ඊට පටහැනිව, අල්ලා ගැනීම ඇයට දැනුනේ නැත: "මම ජීවත් වුණෙමි - මම ජීවත් වූ කුරුල්ලා, හරියටම කුරුල්ලා, හරියටම මා සුවපත් නොකළෙමි!". කැට්රිනා බොහෝ විට පල්ලි මත ගියේය. ආගන්තුකයන්ගේ හා මැන්ටිස්ගේ කථා වලට සවන් දෙමින්, අධ්යාත්මික කවි ගායනා කරන්නාට සවන් දෙමින්, ඇය සිහින්, මෘදු ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ හැදී වැඩුණි ආත්මීය සංවිධානය, විශාල සිහින දකින්නෙකු ... ආගමික කාන්තාවන් සඳහා හැදී වැඩුණු ඇය ආගමික නියෝජිත කවයේ පමණක් ජීවත් වූවාය. ඇගේ පොහොසත් මන fant කල්පිතයා සවි කර ඇත්තේ පුරාවෘත්තවල සිට, අපොරියකාරි සහ යේසුස් නමස්කාරයේදී අත්විඳින හැඟීම්වලින් සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතයෙන් ඉගෙන ගත් හැඟීම් පමණි ...

"... මම පල්ලියට යන්න කැමතියි! - පසුව ඇය තම යෞවනයාගේ සහෝදර බාබරෝස් සමඟ සංවාදයකදී තම තරුණයින් සිහිපත් කළාය. - හරියටම, මම සිදු නොවෙමි, මම පාරාදීසයකට ඇතුළු වෙමි ... මම කිසිවෙකු නොදකිමි, මට කාලය අවසන් වන විට මට අසන්නේ නැත. අම්මා කිව්වේ හැමදේම මවා, මා දිහා බලනවා, මම මාත් එක්ක ඉන්නවා කියලා! තවද, ඔබ දන්නවා, ගෝලාකාරයෙන් අව්ව දවසක, එබඳු සැහැල්ලු කණුවක් පහළට බැස, වලාකුළු නිසාම නම් දුමාරය මෙම තනතුරට පත්වේ. මම, දකිනවා, මම, රාත්රියේදී, රාත්රියේ මම නැගී සිටිමු - සෑම තැනකම දැවී ගිය සෑම තැනකම අපි දහනය කර, ඔව් නැත, උදේ පාන්දරම යාච් pray ා කරන්නෙමු. නැත්නම් උදේ වත්තෙහි උදේ පාන්දරින්ම මම පිටව යන්නෙමි, - මගේ දණින් වැටී, මම යාච් pray ා කර අ cry න්නත්, මම යාච් pray ා කරන්නේ කුමක් දනමුත් මම දන්නේ නැහැ.

මෙම කතාවේ සිට කැට්රිනා ආගමික පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව, ශුද්ධ බැතිමතුන්ගෙන් පොහොසත් වූ උද්යෝගය සහ සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතවල බහුල ලෙස අප සොයා ගන්නා උදාහරණ ඇය දැන සිටියාය ... ඔවුන් වගේ, කැටරිනා "දැක්ම" සහ පුදුමාකාර සිහින විසඳන්න.

"මා සිහින මැව්වේ තදබදයක් ගැන මා සිහින දකින සිහින, කුමන සිහිනද! නැතහොත් පන්සල් රන් නොහොත් අසාමාන්ය උද්යාන කිහිපයක් වන අතර, අදියරක අදෘශ්යමාන හ o වල් ගායනා කරන්න, සයිප්රස් සුවඳ, සහ ගස් සාමාන්යයෙන් මෙන් ලියා ඇති ආකාරයට, සහ ඒවා රූපයේ ලියා ඇති ආකාරයට! "

මේ සියලු කථා වල, ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය පුද්ගලයෙක් නොවන බව පෙනේ ... පැරණි ජීවන ගොඩනැඟිල්ලෙන් මිරිකන ඇගේ ආත්මය පුළුල් කරන්නෙකු සොයමින් සිටින අතර, ඔහු වටා ඔහු සොයා නොගොස්, දෙවියන් වහන්සේට "ශෝකය" ද? .. මෙම ස්වභාවයන් පැරණි කාලයක "චලනය" සඳහා පිටත්ව යන ...

නමුත් සමහර විට ඇගේ ආත්මයේ ශක්තිය ඔහුගේ relatives ාතීන්ට සම්බන්ධකම් පැවැත්වීය - ඇය ගියේ නැත "මිනිසුන්ට එරෙහිව",එහෙත්, කෝපයට පත්, විරෝධතා දැක්වූයේ ඇය එවකට පිටත්ව ගිය බවයි "මිනිසුන්ගෙන්" ...

"එවැනි මම ආරම්භ වූයේ උණුසුම්! "ඇය වවාර්ට කියනවා." - මට වයස අවුරුදු හයක්, තවත් නැහැ, ඒ නිසා මම කළා! ඔවුන් නිවසේදී මා අමනාප කර ඇති අතර නඩුව සවස අඳුරු ය; මම වොල්ගා එකේ ඉවරයි, බෝට්ටුවට නැගලා, මම ඇයව වෙරළේ සිට ඇසුවෙමි. උදේ ඔවුන් දැනටමත් සොයාගෙන ඇති, නිවාන්තය දහයයි! ..

ඊ, ඉවුම් පිහුම්, ඔබ මගේ චරිතය නොදනී! ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ මෙය සිදු කිරීම තහනම් කර ඇත! මම මෙහි බොහෝ සෙයින් සතුටු වනු ඇත, එය මට කිසිදු බලවේගයක් තබා නොගනී. මම වොල්ගා එකට විසි කරමින් ජනේලය අවසන් කරමි. මෙහි වාසය කිරීමට මට අවශ්ය නැත, එබැවින් ඔබ මාව කපනවා වුවත්, මම නොයන්නෙමි! "

මෙම වචන වලින් සන්සුන්ව, සිහින දකින කැට්රිනා එයට මුහුණ දීම දුෂ්කර වන ආවේගයන් දන්නා බව පැහැදිලිය.

"ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" යන නාට්යයේ ඔස්ට්රොව්ස්කි ඔහුගේ වැඩ සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම නව කාන්තා වර්ගයක්, සරල ගැඹුරු චරිතයක් නිර්මාණය කරයි. මෙය තවදුරටත් "දුර්වල මනාලියක්" නැත, උදාසීන, මෘදු, මෘදු තරුණිය, "විකාර සහගත අවිශ්වාසය" නොවේ. කැට්රිනා ඔහුගේ පෞරුෂත්වයේ, ආත්මයේ ශක්තිය, දිලිසෙන දිවයිනේ ශක්තිය පිළිබඳ දී කලින් නිර්මාණය කරන ලද වීරවරියන් වලට වඩා වෙනස් ය.

මෙය දීප්තිමත්, කාව්යමය, උස්, සිහින දකිනු ඇත, තදින්ම වර්ධනය වූ පරිකල්පනයකි. ඇය මේජර් හි ඔහුගේ ජීවිතය ගැන වෝවීර් පවසන ආකාරය සිහිපත් කරන්න. පල්ලියට, \u200b\u200bඑම්බ්රොයිඩර්, යාච් prayers ා, වොන්ඩර්ස්, වැන්ගර්ස් සහ මැන්ටිස්, අපූරු සිහින, පුදුමාකාර සිහින, ඇය "රන් පන්සල්" හෝ "අසාමාන්ය උද්යාන" - කැටරිනාගේ මතකයන් මෙයයි. ඇය "සෑම දෙයක්ම වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයට වැඩි විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරයි ... රළු, මිථ්යා විශ්වාස කතා රන්වන්, කාව්යමය සිහින බවට පත්වේ ...". මේ අනුව, ඔස්ට්රොව්ස්කි විසින් ඔහුගේ හෙරොයින්ෙහි, අලංකාරය සඳහා වූ ඇගේ ආශාව තුළ අධ්යාත්මික මූලධර්මය අවධාරණය කරයි.

කැට්රිනා රීනිනෝ, නමුත් ඇගේ විශ්වාසය නිසා කාව්ය පිම්ම නිසාය. ආගම තුළ තම ආත්මය තුළ ස්ලාවික් මිථ්යා විශ්වාසයන් සහිත ආගම තුළ, ජනප්රවාද සංකල්ප 3 ක් ඇත. ඉතින්, කැරිලිනා ජෙල් මිනිසුන් පියාසර නොකරන නිසා. "මිනිසුන් පියාසර නොකරන්නේ ඇයි! .. මම කියන්නේ: මිනිසුන් කුරුල්ලන් මෙන් පියාසර නොකරන්නේ ඇයි? ඔයා දන්නවනේ, මම සමහර වෙලාවට හිතන්නේ මම කුරුල්ලෙක් කියලා. ඔබ කන්ද මත සිටගෙන සිටින විට, ඔබ ඔබව අදින්න. එය විලයනය, ඇගේ දෑත් ඔසවා පියාසර කළේය. දැන් ප්රමාණවත් නොවීමට උත්සාහ කරන්න? " - ඇය කියනවා කාර්. මව් නිවසේදී කැටරිනා ජීවත් වූයේ "කැමැත්තෙන් කුරුල්ලා" ලෙසයි. ඇය මැස්සන් කොහොමද ඇයට දෙන්න. නාට්යයේ වෙනත් ස්ථානයක ඇය සමනලයා වීමට සිහින දකිනවා.

වස්තු චේතනාවේ ආඛ්යානය, සෛලවල පක්ෂීන්ගේ තේමාව. සෛලවල කැමැත්ත මත කුරුල්ලන් බිහි කිරීම සඳහා ස්ලාව්විකයින්ගේ සංකේතාත්මක චාරිත්රය මෙහිදී අපට මතක තබා ගත හැකිය. මෙම චාරිත්රය වසන්තයේ ආරම්භයේදීම සිදු කර සංකේතවත් කළ අතර, ශීත of තුවේ නපුරු භූතයන් විසින් සාදන ලද, ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටි, ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටි, ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටිති. මෙම චාරිත්රයේ හදවතේ - මිනිස් ආත්මය පුනරුත්ථාපනය කිරීමේ හැකියාව තුළ වේරා ස්ලාව්ස්.

නමුත් කුරුල්ලන්ගේ තේමාව මෙතැනින් ඇහුවා මරණයේ චේතනාව. ඉතින්, බොහෝ සංස්කෘතීන්වල, ක්ෂීරපථය "කුරුළු පාර" ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද "ආත්මයන්, අහස වෙත මේ පාර ගැන නැගී එන නිසා සැහැල්ලුවෙන් කුකුළු මස් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." මේ අනුව, නාට්යයේ ආරම්භයේ දී වීරවරියගේ ඛේදජනක ඉරණමේ සලකුණු ලෙස සේවය කරන චේතනා ඇත.

කැට්රිනාගේ චරිතය විශ්ලේෂණය කරමු. මෙය ශක්තිමත් ස්වභාවයක් වන අතර එය ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත. කකානිගේ නිවසේ ඇය දරාගත නොහැකි ය. නිවසේ මාර්තා ඉමානිටි්න, සෑම දෙයක්ම ගොඩනැඟෙන්නේ බොරු, රැවටීම, නිහතමානිකම මත ය. ආගමික ආ ments ා වලින් ආවරණය කර ඇති, ඒ සඳහා ඔවුන්ගේ නිවසේ සිට සම්පූර්ණ ඉදිරිපත් කිරීමක් අවශ්ය වන අතර සියලු dostrovsky ප්රමිතීන්ට අනුකූල වේ. කබනිච් හි සදාචාරාත්මක දේශනවල මුවාවෙන් විධිමත් හා නිරන්තරයෙන් අවමානයට ලක් කරයි. නමුත් මාෆි ඉටෙටිව්නාගේ දරුවන් ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් "නිවසේම අනුවර්තනය වී ඇත්නම්, නිවසේ නිශ්ශබ්දතාවයේ සහ බොරු සොයා බැලීම, එනම් එවැනි කැට්රිනා නොවේ.

"මම යමක් රැවටෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි; මට යමක් සඟවන්න බැහැ, "ඇය වෝගර් පවසයි. කැටරිනාට නැන්දම්මාගේ දෛරා සහ පදනම් විරහිත අපහාස කිරීමට අවශ්ය නැත. "කිසිවෙකු ඉවසා සිටීමට ප්රසන්න මාර්ගයක් තිබේ!" - ඇය කියනවා මාර්ෆ් ඉමානි වීව්නා කියලා. ටික්හෝන් පිටවන විට කබනිහා හි සඳහන් වන්නේ "හොඳ භාර්යාවක්, තම ස්වාමිපුරුෂයා වියදම් කළ, වයස අවුරුදු එකසියයක්හමාරක්" යන්නයි. කර්ටෝනා ප්රතිචාර දැක්වූ දේ: "කුමක් සඳහා නොවේ! ඔව්, මම දන්නේ නැහැ කොහොමද කියලා. සෙනඟ මොන වගේ කෙනෙක්ද? "

ලේලි කබනොවගේ නිරන්තර ප්රහාරවල නිරන්තර ප්රහාර ද කැට්රිනාහි කුටියට උපහාසාත්මක හැඟීමක් ඇති බව හා සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය නැන්දම්මාට එරෙහි විය හැකිය. මෙම මාෆා ඉමානි වීව්නා වරදවා වටහාගෙන නැත: කැටරිනා දරාගන්නේ එක්තරා තත්වයක් තෙක් පමණි. "ඊ, ඉවුම් පිහුම්, ඔබ මගේ චරිතය නොදනිමි! ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ මෙය සිදු කිරීම තහනම් කර ඇත! එය මට ඉතා බිය වන්නේ නම්, කිසිම බලයක් මා තබා ගන්නේ නැත. මම වොල්ගා එකට විසි කරමින් ජනේලය අවසන් කරමි. මෙහි වාසය කිරීමට මට අවශ්ය නැත, එබැවින් ඔබ කපනවා වුවත් මම නොවී සිටිමි! " "ඇය වරුණා පිළිගන්නවා."

බාර්බරේ තම ළමා කාලයේ සිටම ලාක්ෂණික සිදුවීමක් ගැන ද මෙසේ කතා කරයි. "... ඒ නිසා මම නිතරම උණුසුම්! මට තවමත් වයස අවුරුදු හයක්, තවත් නැත, එබැවින් මම එසේ කළෙමි! ඔවුන් නිවසේදී මා අමනාප කර ඇති අතර නඩුව සවස අඳුරු ය; මම වොල්ගා එකේ ඉවරයි, බෝට්ටුවට නැඟුවා ඇයව වෙරළේ සිට ඇසුරුම් කළා. අනෙක් උදෑසන ඔවුන් දහයක් සඳහා සිරට් එකක් සොයා ගත්තා! " මෙම කතාවේ ස්ලාවික් මිථ්යාදෘෂ්ටික සංස්කෘතියේ චේතනා අනුමාන කරයි. J.V. සටහන් ලෙස ලෙබෙදෙව්, "මෙම කැට්රිනාගේ ක්රියාව සත්යයේ ජන සිහින සමඟ අනුකූල වේ. ජන කතා වලදී, දැරිය ඇයව බේරා ගන්නා ලෙස කළ ඉල්ලීමක් සමඟ ගඟට ආයාචනා කරන අතර ගංගාව දැරියගේ වෙරළේ දැරිය ආරක්ෂා කරයි. " සංයුක්ත සැලැස්මේ, කැට්රිනාගේ කතාව මෙම නාට්යයේ අවසන් තරගය අවසන් කරයි. වීරවරිය සඳහා වගා යනු කැමැත්ත, අවකාශය, නිදහස් තේරීම සංකේතයකි.

ටෝස්කා විසින් නියම ආදරය සඳහා පිපාසය සහිත කැට්රීනාගේ ආත්මය විසින් කැරට්නාගේ ආත්මය ඒකාබද්ධ කරයි. මුලදී ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට ඇති පක්ෂපාතිත්වය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන නමුත් ඇගේ හදවතේ ආදරය නැත, ඔව්, ටිකහෝන් සහ ඇයව තේරුම් නොගනී, ඔහුගේ බිරිඳගේ තත්වය ඔහුට දැනෙන්නේ නැත. එය තම ස්වාමිපුරුෂයාටද ආචාර කළ හැකිය: ටිකහෝන් හෙවරන් හෙඩ් හෙඩ්, විශේෂයෙන් බුද්ධිමත් අධ්යාත්මික ඉල්ලීම් නොව, කැමැත්තෙන් "ඇවිදින්න" ආශාවෙන් ඔව් පානය කිරීම සීමා වේ. කැටරිනාගේ ආදරය තෝරා බේරා ගැනීමේ හැඟීමකි. ඇය බොරිස් ග්රිගෝරිටිවිච්, වල් ලේලියට ආදරෙයි. මේ තරුණයා ඇගේ යහපත, බුද්ධිමත් හා හැදී වැඩුණු බව පෙනේ, ඔහු අන් අය මෙන් පෙනෙන්නේ නැත. එහි රූපය බොහෝ විට වීරත්වයේ ආත්මය තවත් අයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, "ම්ලේලින් නොවන" ජීවිතය, වෙනත් සාරධර්ම, එය උපකල්පනය කරන වෙනත් සාරධර්ම සොයයි.

ඇගේ සැමියා අතහැර දමා ඇති අතර කැට්රිනා රහසින් හමුවෙයි. එවිට ඇය පරිපූර්ණ පාපයේ වි ness ානය කෙරෙහි දුක් විඳීමට පටන් ගනී. මෙහි "ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, නාට්යයේ ක්රියාමාර්ග ගැන විවේචකයන්ට කතා කිරීමට ඉඩ සලසයි: ඕතඩොක්ස් ආගමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඇය පව් කරන බව පෙනේ, නමුත් ඒ පිළිබඳ තමන්ගේ අදහස් සමඟ එකඟ නොවන්න සදාචාරය, යහපත හා නපුර.

නාට්යයේ ඛේදවාචකය වීරත්වයෙහි දුක් වේදනා වල වාරිකය ලබා දෙන අතර එය එහි චරිතයේ සහ ලෝක දෘෂ්ටියේ සන්දර්භය තුළ පැන නගී. අනෙක් අතට, කැට්රිනාගේ දුක් වේදනා නුසුදුසු පා readers කයන් නියෝජනය කරයි: තමන්ගේම ක්රියාවන්හි, මිනිස් පෞරුෂයේ ස්වාභාවික අවශ්යතා පමණක් වන අතර, ප්රේමයේ, ගෞරවයේ, හැඟීම්, තේරීමේ අයිතිය. එමනිසා, ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ වීරවරිය පා readers කයන්ගේ සහ ප්රේක්ෂකයින් කෙරෙහි අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි.

"ඛේදජනක ක්රියාවෙහි ද්විත්ව භාවය" පිළිබඳ සංකල්පය (භයානක හා සතුට) මෙහි සංරක්ෂණය කර ඇත. එක් අතකින්, Katerina ප්රේමය ඇගේ පාපය පෙනේ, දරුණු හා දරුණු දෙයක්, අනිත් අතට, එය ඇය වෙනුවෙන් සතුට යන හැඟීම, ප්රීතිය, ජීවිතය ගැන සම්පූර්ණ හැකියාව ඇත.

තම වරද විඥානය වෑයම් කරමින් හෙරොයින් ප්රසිද්ධියේ ඔප්පුවක් සැමියා හා මෑණියන් වූද, හඳුනාගෙන තිබේ. කැටරිනා ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් අතරතුර නගර චතුරශ්රයේ ඇති සෑම දෙයකම ඇත. ගිගුරුම් හ like ාතනය කරන බව ඇයට පෙනේ. මෙම නාට්යයේ දී ගිගුරුම් සහිත වටිනා හෙරොයින් පවිත්ර වීමේ සංකේතයක්, catharsis, ද ඛේදවාචකය අවශ්ය අංගයක් වන ඇත.

කෙසේ වෙතත්, මෙහි ඇති අභ්යන්තර ගැටුම කැටරිනා හඳුනා ගැනීමෙන් විසඳිය නොහැක. ඇය පවුලේ සමාව නොපිලිගන්නේ, Ka-Linovsev, වරදකාරි හැඟීම පිටතින් ලැබෙන්නේ නැහැ. ඊට පටහැනිව, අන් අයගේ අව mpt ාව සහ අන්යයන්ගේ මහල් නිවාස මෙම වරද පිළිබඳ හැඟීම එහි ඇති අතර එය ඔවුන්ට සාධාරණ ලෙස පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, එම සමාව වට නම්, ඔවුන් ඇය කනගාටු - ඇගේ ආත්මය සතු වූ ගිනි ලජ්ජාව, හැඟීමක්, එය වඩාත් ශක්තිමත් වනු ඇත. කැට්රිනාහි අභ්යන්තර ගැටුමේ ඇති වූ සමගිය මෙයයි. ඔවුන්ගේ හැඟීම් සමඟ ඔබේ ක්රියාවන් සැසඳීමට නොහැකි වීම, ඇය මරාගෙන මැරෙන සඳහා විසඳා ඇත, වොල්ගා දී කලබලයෙන්.

සියදිවි නසා ගැනීම, ඕතඩොක්ස් ආගමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් - දරුණු පාපයක්, නමුත් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ප්රධාන සංකල්ප ප්රේමය හා සියලු කාවීමයි. කැටරිනා මරණයට පෙර සිතන්නේ මේ ගැන ය. "මරණය තමා ගැනම පැමිණෙනු ඇතැයි මම ගණන් ගන්නේ නැහැ ... එය ජීවත් විය නොහැක! පාපය! යාච් pray ා කරන්නේ නැද්ද? ඔහු ආදරය කරන, ඔහු යාච් pray ා කරනු ඇත ... "

ඇත්ත වශයෙන්ම, බාහිර තත්වයන් - බොරිස් භයානක සාමාන්ය පුද්ගලයෙක්, ඔහුට කැට්රීනා බේරා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, අපේක්ෂිත සතුට ඇයට ලබා දෙන්න, සාරාංශයක් ලෙස, ඔහු ඇගේ ආදරයට සුදුසු නැත. Katerina විඥානය බොරිස් Grigoryevich ගේ දේශීය සාමාන්ය ජනතාව ප්රතිරූපය මායාව වැඩි දෙයක් නොවේ. සහ කැට්රිනා, ඔහු සමඟ අවසන් රැස්වීමේදී එය දැනෙන බව පෙනේ. ප්රේමයේ මයානය තුළ තමාගේම නුසුදුසු, තිත්තකම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ශක්තිමත් වේ.

වීරවරියගේ ඛේදජනක සුළු දේ ශක්තිමත් කරන්නේ මෙම හැඟීම් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කැට්රිනාගේ උසස්ත්වයට ද මෙහිදී බලපායි, සහ අවට ලෝකයේ කුරිරුකම් සමපාත වීමට, ඇය නැන්දම්මාගේ සමෝඩා සහ කාලිනොව්ස්කායා සදාචාරය තවදුරටත් අනුගමනය කිරීමට ඇති නොහැකියාව ආදරය. "ඔහුගේ හැඟීම භුක්ති විඳිය නොහැකි නම්, ඔහුගේ කැමැත්ත, ඔහුගේ කැමැත්ත සම්පූර්ණයෙන්ම නීත්යානුකූල හා ශුද්ධය, සියලු ජනයා ඉදිරියේ, ඇය සොයාගත් දේ ඉරා දමා නම්, ඇය එතරම් මිල අධිකය, ඇය එසේ නොකරයි ජීවිතයේ ඕනෑම දෙයක් අවශ්යයි, ඇයට සහ ජීවිතයට අවශ්ය නැත. පස්වන පනත "ගිගුරුම් සහිත වැසි" යනු අපේ සමාජයේ එක් එක් යහපත් පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයේ හා හදවතට මෙතරම් සරල, එවැනි සරල, ගැඹුරු හා හදවතට සහ හදවතට සමීපව හා හදවතට ආසන්නව "යනුවෙන් හැඳින්වේ.

1859 දී සර්ෆොම් අහෝසි කිරීමට වසරකට පෙර ඔස්ට්රොව්ස්කි "ගිගුරුම් සහිත වැසි" කැබැල්ල ලියා තිබේ. ප්රධාන චරිතයේ ස්වභාවය නිසා මෙම කාර්යය නාට්ය රචකයාගේ අනෙක් ක්රීඩා අතර වෙන් කර ඇත. "ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, කැට්රිනා නාට්යයේ ගැටුම පෙන්වන ප්රධාන චරිතය ලෙස ක්රියා කරයි. කැට්රිනා කාලිනොව්හි අනෙක් පදිංචිකරුවන්ට මෙන් නොව, එය ජීවිතය, චරිතයේ ශක්තිය සහ ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් පිළිබඳ විශේෂ මතයක් මගින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. බොහෝ සාධකවල සම්පූර්ණත්වය නිසා "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නැමීමෙන් කැටරිනාගේ රූපය. උදාහරණයක් ලෙස, වචන, සිතුවිලි, පරිසරය, ක්රියාවන්.

ළමා කාලය

අවුරුදු 19 ක් පමණ ඇය කලින් විවාහ වූවාය. පළමු ක්රියාවෙහි කැටරිනාගේ ඒකලයෙන්, කයි ළමා කාලය ගැන අපි ඉගෙන ගනිමු. අම්මා ඇගේ "ආත්මය යනු චයිල් කෙනෙක් නොවේ." දෙමව්පියන් සමඟ, දැරිය පල්ලියට ගොස් ඕනෑම රැකියාවක නිරත වූ පසු, ඇවිද ගියේය. මේ සියල්ල, කැට්රිනා කබනෝවා සැහැල්ලු දුක සිහිපත් කරයි. "අපට එකම දේ තිබේ" බාබරාගේ රසවත් වාක්ය ඛණ්ඩය. ඒත් දැන්, කැටිට සැහැල්ලු බවක් දැනෙන්නේ නැත, දැන් "සියල්ල බලහත්කාරය සඳහා සිදු කරනු ලැබේ". ඇත්ත වශයෙන්ම, විවාහයට පෙර ජීවිතය පාහේ ජීවිතයට වඩා වෙනස් නොවේ: එකම ක්රියාවන්, එකම සිදුවීම්. නමුත් දැන් කැතාර් අන් සියල්ලටම අදාළ වේ. එවිට ඇයට උපකාර බවක් දැනුණු අතර, ජීවත්ව සිටින බව ඇය ගුවන් ගමන් ගැන පුදුම සහගත සිහින දකිනවා. "දැන් සිහින", නමුත් බොහෝ විට පමණක් අඩුය. විවාහයට පෙර, කැටරිනාට දැනුනේ, ජීවිතයේ චලනය වන, මේ ලෝකයේ උසස් ශක්තියක් තිබීමයි. "පල්ලියට යාමට ප්රිය කළ ආශාව!

"මුල් ළමාවියෙන් කැට්රිනාට ඇයට අවශ්ය සියල්ල තිබුණා: මවගේ හා නිදහසේ ආදරය. දැන්, තත්වයන්හි කැමැත්ත, ඇය තම මව් අයගෙන් ඉරා දමා නිදහස අහිමි වේ.

පරිසරය

කැට්රිනා සිය සැමියා සහ නැන්දම්මාගේ සහෝදරිය සමඟ ඇගේ සැමියා සමඟ එකම නිවසේ ජීවත් වේ. මෙම තත්වය තවදුරටත් ප්රීතිමත් පවුල් ජීවිතයකට දායක නොවේ. කෙසේ වෙතත්, කබනිහා, නැන්දම්මා කැටි, කුරිරු හා කෑදර පුද්ගලයෙක් යන කාරණය තත්වය වඩාත් නරක අතට හරවයි. මෙහි ඇති බාහිරාදිය, පිස්සුව සමඟ මායිම්ව, යම් දෙයක ආශාව සමඟ උද්යෝගයක් ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. කබනිහා සියල්ලන්ටම සහ ඔහුගේ සියලු කැමැත්තට යටත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ටිකොන් සමඟ එක් අත්දැකීමක් සාර්ථකව සිදුවී ඇති අතර, ඊළඟ ගොදුර කැට්රිනා ය. Marfa Ignatievna ඇගේ පුත්රයා විවාහ මංගල උත්සවය සඳහා බලා යන කාරනය තිබිය දී ම, ඇය ලේලි සමඟ අසතුටට පත්ව සිටී. කබනිහා කැට්රීනා එහි බලපෑම නිහ ly ව ප්රතිරෝධය දැක්විය හැකි චරිතය තරම්ම කැට්රීනා බලාපොරොත්තු නොවීය. කටේ තට්ටුව මවට එරෙහිව ටික්චෙන් අභිරුචිකරණය කළ හැකි බව මහලු කාන්තාව තේරුම් ගනී, ඇය මේ සඳහා බිය වන බැවින්, මෙම සිදුවීම්වල මෙම වර්ධනය වළක්වා ගැනීම සඳහා Katya බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරයි. භාර්යාව දිගු කලක් ටිකහෝන්ගේ මාජා මව බවට පත්ව ඇති බව කකානිහා පවසයි.

"කබනිහා: අල් බිරිඳ ඔබ හෝ මගෙන් පැහැර නොගන්නේ කුමක්ද, මම දන්නේ නැහැ.
Kabanov: නැහැ, අම්මේ!
ඔයා මොනවද, මෙරි!
Katerina: මට නම්, අම්මා, මගේ මව ඔබ බව සියලු දෙනා එක දෙය, සහ Tikhon ද ඔයාට ආදරෙයි.
කබනෝවා: ඔබ ඔබෙන් අසන්නේ නැත්නම්, ඔබට නිශ්ශබ්ද විය යුතු බව පෙනේ. ඔබ මගේ ඇස් හමුවේ නිහ silent ව සිටියා! ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඔබ කැමති වන්නේ කෙසේද? ඉතින් අපි දන්නවා, අපි දන්නවා, ඔබ සැවොම ඇස් වල එය ඔප්පු කරනවා.
කැට්රිනා: ඔයා මා ගැන කතා කරනවා, අම්මා, ඔයා ඒක නිෂ් .ල කියන්න. මිනිසුන් නොමැතිව, මම සියල්ලෝම තනිවම, මම තනිවම කිසිවක් ඔප්පු නොකරමි "
කැටරිනාගේ පිළිතුර හේතු කිහිපයක් නිසා තරමක් සිත්ගන්නා සුළුය. ටිකහෝන් මෙන් නොව, ඇය සමඟ තැබිය යුතු වුවත්, ටික්හෝන් මෙන් මාර්තා ඉමානි වීව්නාට ආයාචනා කරයි. Katya ඔහු මවා පාන නොවන බවටත් එම Kabani අවධානය ඇදගන්නා අතර නොවන එක් පෙනේ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැත. කන්තියා දණහිසට ටිකහෝන් ඉදිරියේ නින්දිත ඉල්ලීමක් කළ යුතු කාරණය නොතකා, මෙය ඇගේ නිහතමානිකම ගැන කථා නොකරයි. කැට්රිනා බොරු වචන වලට අපහාස කරයි: "ඉවසන්න, ඉවසන්න ප්රසන්න කවුද?" "එවැනි ප්රතිචාරයක්, කැතා ඔබව ආරක්ෂා කරයි පමණක් නොව, බොරු සහ කබොල ගැනද බුගාව නින්දා කරයි.

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල කැට්රිනාගේ සැමියා අළු මිනිසෙක් බව පෙනේ. ටිකහෝන් මහා පිරිමි ළමයෙකුට සමාන වන අතර, මවගේ ආරක්ෂකයාගෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින නමුත් ඒ සමඟම එය තත්වය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළත්, නමුත් ජීවිතය ගැන පැමිණිලි කරයි. ඔහුගේ සහෝදරිය වන වරවර පවා ටිකෝන් විසින් මාර්තා ඉමානි වීව්නා ප්රහාරයෙන් ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි වූ ටිකහෝන් නවත්වයි. Carvara Katියා ගැන අවම වශයෙන් ටිකක් උනන්දුවක් දක්වන එකම පුද්ගලයා, නමුත් තවමත් ඇය දැරිය ප්රකාශ කරන්නේ දැරිය ලෙසය.

බොරිස් සමඟ සම්බන්ධතාවය

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, කැටරිනාගේ රූපය ආදර රේඛාවක් හරහා හෙළි වේ. බොරිස් මොස්කව් සිට උරුමය ලැබීමේ ව්යාපාරය පිළිබඳ ව්යාපාර කටයුතු පිළිබඳ පැමිණියේය. දැරියගේ ප්රතිචාර හැඟීම් මෙන් කේට්ට හැඟීම් හදිසියේම දැවී ගියේය. මෙය බැලූ බැල්මට ආදරයයි. බොරිස් කැට්යා විවාහකයි, නමුත් ඔහු දිගටම ඇය සමඟ රැස්වීම් ලබා ගනී. කැට්යා, ඔහුගේ හැඟීම් ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඔවුන් අතහැර දැමීමට උත්සාහ කරයි. රාජද්රෝහිකරු ක්රිස්තියානි සදාචාරයේ හා සමාජයේ නීතිවලට පටහැනිය. ආදරයෙන් හමුවීමට බාබරා උදව් කරයි. දින දහයක් වන විට, කැතා රහසින් බොරිස් හමුවෙයි (ටිකොන් සිට away තින්). බෝරිස්ගේ පැමිණීම ගැන දැනගත් බොරිස් කේන් වෙතින් රැස්වීම් ප්රතික්ෂේප කරමින් කර්යා ඔවුන්ගේ රහස් දිනයන් ගැන නිහ be ව සිටින ලෙස බාබයාර්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඒ කැට්රිනා එවැනි පුද්ගලයෙක් නොවේ: ඇය අන් අය සහ තමා ඉදිරියෙහි අවංක විය යුතුයි. තම පාපය නිසා ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ කරලවලට බිය වන බැවින් ස්විච් ගිගුරුම්සුව ලකුණක් ලෙස සලකන අතර රාජද්රෝහී යැයි කියනු ලැබේ. ඊට පස්සේ කේයා බොරිස් සමඟ කතා කිරීමට තීරණය කරයි. යමෙක් සයිබීරියාව බලා දින කිහිපයක් සඳහා පිටත්ව යන බව පෙනේ, නමුත් ඔහු සමඟ ගැහැණු ළමයෙකු රැගෙන යා නොහැක. නිසැකවම, බොරිස් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයට ආදරය නොකළ කතාට අවශ්ය නොවේ. නමුත් කේන් බොරිස්ට ආදරය කළේ නැත. වඩාත් නිවැරදිව, ඇය ආදරය කළා, නමුත් බොරිස්. "ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, කැට්රිනාහි දිවයිනේ ප්රතිරූපය සෑම දෙයකින්ම බැලීමට ඇති දේපල අතිමහස්ථව තබා, දැරිය පුදුම සහගත ලෙස පරිකල්පනයකින් තැබීය. කේටියා ඩොකුමාල බොරිස්ගේ ප්රතිරූපය, කාලිනොව්හි යථාර්ථයේ ආරක්ෂකයා - කාලිනෝව්ගේ යථාර්ථයේ ආරක්ෂකයා - ඇගේ ප්රධානියා වූ අතර වෙනත් පක්ෂ දැකීම ප්රතික්ෂේප කළේය. බොරිස්ට අනෙක් කාලිනොව්ට්සි කළාක් මෙන් බොරිස් වල් සිට මුදල් ඉල්ලා සිටියේය. බොරිස් නිදහසේ ලෝකයෙන්, නිදහසේ ලෝකයෙන් කිනි මෑන් සඳහා වූ අතර දැරිය ගැන සිහින මැව්වේය. එබැවින් බොරිස් විසින්ම කේටි සඳහා නිදහස පිළිබඳ එක්තරා ප්රතිමූර්තියක් බවට පත්වේ. ඇය ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා, නමුත් ඔහු ගැන ඇය ගැන.

"ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යය ඛේදජනක ලෙස අවසන් කරයි. කැට්යා වොල්ගා හි වේගයෙන් දිවෙන අතර, තමාට එවැනි ලෝකයක ජීවත් වීමට නොහැකි බව වටහා ගත්තේය. අනෙක් ලෝකය නොපවතී. දැරිය ඔහුගේ ආගම්වාදයට පටහැනිව, ක්රිස්තියානි ආදර්ශයේ දරුණුතම පාපවලින් එකක් බවට පත් කරයි. එවැනි ක්රියාවක් තීරණය කිරීම සඳහා, ඔබට කැමැත්තෙන් විශාල බලයක් අවශ්ය වේ. අවාසනාවකට මෙන්, එම තත්වයන් තුළ වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි. පුදුමයට කරුණක් නම්, කේන් අභ්යන්තර සංශුද්ධතාවය සියදිවි නසා ගැනීම පවා රඳවා ගනී.

ප්රධාන චරිතයේ රූපයේ සවිස්තරාත්මක අනාවරණය කිරීමක් සහ නාට්යයේ අනෙකුත් නළු නිළියන් පිළිබඳ විස්තරය පන්ති සඳහා රචනයක් සඳහා සූදානම් වන විට "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයේ "ටර්මිනාහි රූපය" ය.

කාර්යය පිළිබඳ පරීක්ෂණය

ළමා කාලය

පරිසරය

"කබනිහා: අල් බිරිඳ ඔබ හෝ මගෙන් පැහැර නොගන්නේ කුමක්ද, මම දන්නේ නැහැ.
Kabanov: නැහැ, අම්මේ!
ඔයා මොනවද, මෙරි!
Katerina: මට නම්, අම්මා, මගේ මව ඔබ බව සියලු දෙනා එක දෙය, සහ Tikhon ද ඔයාට ආදරෙයි.
කබනෝවා: ඔබ ඔබෙන් අසන්නේ නැත්නම්, ඔබට නිශ්ශබ්ද විය යුතු බව පෙනේ. ඔබ මගේ ඇස් හමුවේ නිහ silent ව සිටියා! ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඔබ කැමති වන්නේ කෙසේද? ඉතින් අපි දන්නවා, අපි දන්නවා, ඔබ සැවොම ඇස් වල එය ඔප්පු කරනවා.
කැට්රිනා: ඔයා මා ගැන කතා කරනවා, අම්මා, ඔයා ඒක නිෂ් .ල කියන්න. මිනිසුන් නොමැතිව, මම සියල්ලෝම තනිවම, මම තනිවම කිසිවක් ඔප්පු නොකරමි "
කැටරිනාගේ පිළිතුර හේතු කිහිපයක් නිසා තරමක් සිත්ගන්නා සුළුය. ටිකහෝන් මෙන් නොව, ඇය සමඟ තැබිය යුතු වුවත්, ටික්හෝන් මෙන් මාර්තා ඉමානි වීව්නාට ආයාචනා කරයි. Katya ඔහු මවා පාන නොවන බවටත් එම Kabani අවධානය ඇදගන්නා අතර නොවන එක් පෙනේ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැත. කන්තියා දණහිසට ටිකහෝන් ඉදිරියේ නින්දිත ඉල්ලීමක් කළ යුතු කාරණය නොතකා, මෙය ඇගේ නිහතමානිකම ගැන කථා නොකරයි. කැට්රිනා බොරු වචන වලට අපහාස කරයි: "ඉවසන්න, ඉවසන්න ප්රසන්න කවුද?" "එවැනි ප්රතිචාරයක්, කැතා ඔබව ආරක්ෂා කරයි පමණක් නොව, බොරු සහ කබොල ගැනද බුගාව නින්දා කරයි.

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල කැට්රිනාගේ සැමියා අළු මිනිසෙක් බව පෙනේ. ටිකහෝන් මහා පිරිමි ළමයෙකුට සමාන වන අතර, මවගේ ආරක්ෂකයාගෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින නමුත් ඒ සමඟම එය තත්වය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළත්, නමුත් ජීවිතය ගැන පැමිණිලි කරයි. ඔහුගේ සහෝදරිය වන වරවර පවා ටිකෝන් විසින් මාර්තා ඉමානි වීව්නා ප්රහාරයෙන් ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි වූ ටිකහෝන් නවත්වයි. Carvara Katියා ගැන අවම වශයෙන් ටිකක් උනන්දුවක් දක්වන එකම පුද්ගලයා, නමුත් තවමත් ඇය දැරිය ප්රකාශ කරන්නේ දැරිය ලෙසය.

බොරිස් සමඟ සම්බන්ධතාවය

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, කැටරිනාගේ රූපය ආදර රේඛාවක් හරහා හෙළි වේ. බොරිස් මොස්කව් සිට උරුමය ලැබීමේ ව්යාපාරය පිළිබඳ ව්යාපාර කටයුතු පිළිබඳ පැමිණියේය. දැරියගේ ප්රතිචාර හැඟීම් මෙන් කේට්ට හැඟීම් හදිසියේම දැවී ගියේය. මෙය බැලූ බැල්මට ආදරයයි. බොරිස් කැට්යා විවාහකයි, නමුත් ඔහු දිගටම ඇය සමඟ රැස්වීම් ලබා ගනී. කැට්යා, ඔහුගේ හැඟීම් ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඔවුන් අතහැර දැමීමට උත්සාහ කරයි. රාජද්රෝහිකරු ක්රිස්තියානි සදාචාරයේ හා සමාජයේ නීතිවලට පටහැනිය. ආදරයෙන් හමුවීමට බාබරා උදව් කරයි. දින දහයක් වන විට, කැතා රහසින් බොරිස් හමුවෙයි (ටිකොන් සිට away තින්). බෝරිස්ගේ පැමිණීම ගැන දැනගත් බොරිස් කේන් වෙතින් රැස්වීම් ප්රතික්ෂේප කරමින් කර්යා ඔවුන්ගේ රහස් දිනයන් ගැන නිහ be ව සිටින ලෙස බාබයාර්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඒ කැට්රිනා එවැනි පුද්ගලයෙක් නොවේ: ඇය අන් අය සහ තමා ඉදිරියෙහි අවංක විය යුතුයි. තම පාපය නිසා ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ කරලවලට බිය වන බැවින් ස්විච් ගිගුරුම්සුව ලකුණක් ලෙස සලකන අතර රාජද්රෝහී යැයි කියනු ලැබේ. ඊට පස්සේ කේයා බොරිස් සමඟ කතා කිරීමට තීරණය කරයි. යමෙක් සයිබීරියාව බලා දින කිහිපයක් සඳහා පිටත්ව යන බව පෙනේ, නමුත් ඔහු සමඟ ගැහැණු ළමයෙකු රැගෙන යා නොහැක. නිසැකවම, බොරිස් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයට ආදරය නොකළ කතාට අවශ්ය නොවේ. නමුත් කේන් බොරිස්ට ආදරය කළේ නැත. වඩාත් නිවැරදිව, ඇය ආදරය කළා, නමුත් බොරිස්. "ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" වල, කැට්රිනාහි දිවයිනේ ප්රතිරූපය සෑම දෙයකින්ම බැලීමට ඇති දේපල අතිමහස්ථව තබා, දැරිය පුදුම සහගත ලෙස පරිකල්පනයකින් තැබීය. කේටියා ඩොකුමාල බොරිස්ගේ ප්රතිරූපය, කාලිනොව්හි යථාර්ථයේ ආරක්ෂකයා - කාලිනෝව්ගේ යථාර්ථයේ ආරක්ෂකයා - ඇගේ ප්රධානියා වූ අතර වෙනත් පක්ෂ දැකීම ප්රතික්ෂේප කළේය. බොරිස්ට අනෙක් කාලිනොව්ට්සි කළාක් මෙන් බොරිස් වල් සිට මුදල් ඉල්ලා සිටියේය. බොරිස් නිදහසේ ලෝකයෙන්, නිදහසේ ලෝකයෙන් කිනි මෑන් සඳහා වූ අතර දැරිය ගැන සිහින මැව්වේය. එබැවින් බොරිස් විසින්ම කේටි සඳහා නිදහස පිළිබඳ එක්තරා ප්රතිමූර්තියක් බවට පත්වේ. ඇය ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා, නමුත් ඔහු ගැන ඇය ගැන.

"ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යය ඛේදජනක ලෙස අවසන් කරයි. කැට්යා වොල්ගා හි වේගයෙන් දිවෙන අතර, තමාට එවැනි ලෝකයක ජීවත් වීමට නොහැකි බව වටහා ගත්තේය. අනෙක් ලෝකය නොපවතී. දැරිය ඔහුගේ ආගම්වාදයට පටහැනිව, ක්රිස්තියානි ආදර්ශයේ දරුණුතම පාපවලින් එකක් බවට පත් කරයි. එවැනි ක්රියාවක් තීරණය කිරීම සඳහා, ඔබට කැමැත්තෙන් විශාල බලයක් අවශ්ය වේ. අවාසනාවකට මෙන්, එම තත්වයන් තුළ වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි. පුදුමයට කරුණක් නම්, කේන් අභ්යන්තර සංශුද්ධතාවය සියදිවි නසා ගැනීම පවා රඳවා ගනී.

ප්රධාන චරිතයේ රූපයේ සවිස්තරාත්මක අනාවරණය කිරීමක් සහ නාට්යයේ අනෙකුත් නළු නිළියන් පිළිබඳ විස්තරය පන්ති සඳහා රචනයක් සඳහා සූදානම් වන විට "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයේ "ටර්මිනාහි රූපය" ය.

කාර්යය පිළිබඳ පරීක්ෂණය

ළමා කාලය

පරිසරය

බොරිස් සමඟ සම්බන්ධතාවය

ළමා කාලය

පරිසරය

බොරිස් සමඟ සම්බන්ධතාවය

සංස්කාරකගේ තේරීම