ගවයා පූජනීය සතෙකු ලෙස සැලකේ ඇයි. පූජනීය ඉන්දියානු ගව

සමහර රටවල අපගේ කලාපය තුළ හුරුපුරුදු බව බොහෝ දෙනා දනිති. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉන්දියාවේ, ඉන්දියාවේ විශේෂ තත්වයක් ඇති බව. ඉන්දියානු නමස්කාරය මේ සත්වයා හරියටම තෝරාගත්තේ ඇයි කියා ඔබ කල්පනා කළාද? පුද්ගලයෙකු සිටින පුද්ගලයෙකුට පාහේ පුද්ගලයෙකුට පාහේ ඉන්දියාවේ පූජනීය ගවයාට අයිතියක් ඇත්තේ මන්ද? ආසියානු විශ්වාසයන් හා සිරිත් විරිත් වල මේ පැත්ත ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.

ඉන්දියානුවන් සියලු සතුන්ට විශේෂ ගෞරවයක් ලෙස සම්බන්ධ වන නමුත් ශුද්ධ වූ ගවයා විශේෂ තනතුරක් වාසය කරයි. ඉන්දියාවේ, හරක් මස් අනුභව කළ නොහැකි අතර අමුත්තන් හා සංචාරකයින් පවා මෙම නීතියට පැමිණේ. සත්වයා කිසියම් ආකාරයකින් අමනාප කර, පහර දී ඔහුට කෑ ගසන්න.

ඉන්දීය මිථ්යා විද්යාව එළදෙනක් මවගේ තත්වයට සමාන කරයි. පුරාණ බුද්ධිමත් අය මෙම සත්වයා සාරවත් බව සංකේතයක් මෙන්ම නිරපේක්ෂ ආත්ම පරිත්යාගයක් බවත්, එහි පොහොර පොහොර හා ඉන්ධන ලෙසත්, එයින් ප්රයෝජන ලබති , අං සහ මස් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ට අනුග්රහය දැක්වීමට.

එබැවින් ගවයාගේ රූපය බොහෝ ආගමික ආකාරවල පෙනී සිටීමට පටන්ගත්තේ ය. ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ ඕනෑම අපරාධකරුවෙකු ශුද්ධ වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ සතුට හා ආශාවන් ඉටු කළ හැකි බවයි. Times ත අතීතයේ දී, මෙම පාර්ශවීය දුම දෑවැද්දේ අනිවාර්ය අංගයක් වූ අතර ඒවා ගෙවීමක් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර තෑග්ගක් ලෙස පූජකයන් වෙත ගෙන එන ලදී.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ ගවයා, රෝම සහ ග්රීසිය

පුරාණ ජනප්රවාදවල එළදෙනගේ ප්රතිරූපය නැවත නැවතත් සඳහන් කර ඇති අතර, පුරාණ ග්රීක හා පුරාණ රෝමානු චතුරශ්රයේ දක්නට ලැබේ. අයස් සහ ඔහුගේ ආදරණීය, සුන්දර පූජකයා ගැන ලස්සන පුරාවෘත්තයක් තිබේ. තමාව කලත්රයාගෙන් භූමික කාන්තාවගෙන් ඔහුගේ සම්බන්ධය සඟවා ගත්, සියුස් ගැහැණු ළමයා ගවයකුට හැරී ගියේය. එහෙත් එමගින් ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ බොහෝ දුක් විඳිමින් ලොව පුරා සැරිසැරීම නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ.

අයෝ අයෝගේ සාමය සහ සුවිශේෂී පෙනුම ඊජිප්තු දේශයේ පමණි. මෙම කථාව ගවයා පූජනීය සතෙකු යැයි විශ්වාස කිරීමට එක් හේතුවක් විය. ඊජිප්තු මිරළ ප්රභවයන් වඩාත් පැරණි මිථ්යාදයන් ගැන කතා කරන්නේ ස්වර්ගීය ගවයාගේ ස්වරූපයේ දී ගෞරවයට පාත්ර වූ හතේර් දේවතාවිය ගැන කතා කරන අතර එය සූර්යයාගේ දෙමව්පියන් පමණක් නොව ස්ත්රීත්වය හා ආදරය ද සලකා බලන ලදී.

පසුව හැට්හෝර් දේවතාවිය වන රා දෙවියන්ගේ දියණිය ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔබ දන්නා පරිදි ස්වර්ගීය බැබළීම පෞද්ගලිකව විය. අහසේ විශ්වාසයට අනුව, ඔහු ගවයෙකු පමණක් ප්රවාහනය කරන ලදී. ඊජිප්තුවරුන්ගේ ක්ෂීරපථය මෙම ආකාශ වව්ස් ගවයේ කිරි ලෙස හැඳින්වේ. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මෙම සත්වයා ප්රධාන දේවතාවිය සමඟ සමානය, එබැවින් මෙම සතුන් ගෞරවයට පාත්ර විය. පුරාණ ඊජිප්තුවේ, මෙම අන්තරායන් කිසි විටෙකත් සෙසු සතුන්ගේ සෙසු අය සමඟ සමග කැප නොකළ අතර පොළොවේ ජීවත්ව සිටින සියල්ලන්ගේ මාතෘ ආරම්භය සමඟ ඒවා හඳුනාගෙන නැත.

සොරොස්ට්රිස් පිවිසුම්

මෙම ආගමික ප්රවාහය හින්දු ආගමට සමීපව සම්බන්ධ වේ. එමනිසා, මෙහි ගවයාගේ රූපය නැවත නැවතත් සිදු වේ. මෙම ආගමේ "එළදෙනෙකුගේ ආත්මය" යන වචනයේ තේරුම පෘථිවියේ ආත්මය, එනම්, අපේ පෘථිවියේ ජීවත්වන සියලු දෙනාගේ අධ්යාත්මික හරයයි. සොරොස්ට්රියානුවාදයේ නිර්මාතෘ, මිනිසුන්ගේ ප්රචණ්ඩත්වයෙන් සතුන් ආරක්ෂා කරන්නා විසින් සිදු කරන ලද සරස්ත්රා.

එසේ වුවද, මෙම ආගමික මූලධර්මය හරක් මස් ආහාරයට ගැනීම තහනම් නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, ආගම්්ය ඉතා දැඩි ආමාශ ආන්ත්රික තහනම සඳහා දේශනා නොකරයි. සොරොස්ට්රියානුවාදයේ සහායකයින් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට ප්රයෝජනවත් වන ආහාර මේසය මත තිබිය යුතු නමුත් සාධාරණ සීමාවන් තුළ බවයි. පරූර්සකකොව්ට ආදරය ප්රකාශ වන්නේ මිනිසුන් මෙම සතුන් සමඟ ප්රවේශමෙන් හා සම්බන්ධ වී ඔවුන් රැකබලා ගැනීමෙනි.

හින්දු ආගමේ

හින්දු ආගම අපේ රටේ වඩාත් පැරණි ආගමක් වේ. වෛදික ශිෂ් ization ාචාරයේ කාලයේ සිටම මූලාරම්භය අවශ්ය වන අතර එය අපේ යුගයට පෙර වසර 5,000 කට පෙර ආරම්භ විය. එවිට ගවයින් උපතේ, මාතෘත්වය සහ ආත්ම පරිත්යාගයේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. හින්දු ආගමේ සියවස් ගණනාවක් පුරා ඉතිහාසයක් සඳහා, පූජනීය එළදෙනුන් ප්රශංසා කරමින් ජනප්රවාද හා ජනප්රවාද විශාල සංඛ්යාවක් පෙනී සිටියහ. මෙම සතුන් "ගූ-මැටා" ලෙස හැඳින්වෙන අතර එයින් අදහස් වන්නේ එළදෙනක් වන ගව මවකි.

පුරාණ පරිශුද්ධ ශුද්ධ ලියවිලි පද ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ක්රිෂ්ණා ඉන්දියාවේ වඩාත්ම ගෞරවය දැක්වූයේ ගව එ pher ේරෙකු වූ අතර, මෙම සතුන්ට අයිති විය. එමනිසා, එ pher ේරාගේ වෘත්තිය දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආශීර්වාද කරන ගෞරවනීය හින්දු ආගමේ දී සැලකේ.

නූතන ඉන්දියාවේ ගව සතුට

දැන් පවා, නූතන යුගයේදී, ඉන්දියාවේ වැසියන් ඔවුන්ගේ මාතෘත්වයේ සංකේතයට වඩා විශාල වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. මේ රටේ ගවයා නීතියෙන් ආරක්ෂා කර ඇත. එපමණක් නොව, ඉන්දීය රජය තම බෙහෙත් වට්ටෝරු දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරයි. එබැවින්, ගවයින් ධාවනය කිරීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත, සතෙකු murder ාතනය කිරීම සඳහා ඔබට ග්රිල් පිටුපස යා හැකිය. මෙම සත්වයාට සියල්ලන්ටම අවසර ඇත: පදිකයින්ගේ වීදි හා මාර්ග දිගේ ඇවිදීම, මළුව මත රැඳී සිටින මළුව මත පිහිටා ඇත.

පූජනීය සතුන්ගේ සුවිශේෂී උපකාරයක් පදිකයින්ගේ උපකාරයකි. ඉන්දියාවේ සෑම රියදුරෙකුටම අනිවාර්යයෙන්ම, අනිවාර්යයෙන්ම නාරෝන්කා මඟ හැරී ඇත්තේ ඇය පාර මැද නතර වුවද. නමුත් මේ රටේ පදිකයින්ම පිළිගන්නේ නැත. එබැවින්, ප්රදේශ හා සංචාරකයින් සජීවී ධාවන පථය හරහා ගොස් සතෙකු බලා සිටින, ඇය සමඟ වීථියට යන්න.

පූජනීය සත්වයාගේ නිෂ්පාදන

ඉන්දියානුවන් හරක් මස් කන්නේ නැත, නමුත් පූජනීය ගවයා ඒවා ලබා දෙන එම නිෂ්පාදන කෘත fully පූර්වකව ගන්න. ජනගහනයෙන් බහුතරයක් සාමාන්යයෙන් මස් නිෂ්පාදන ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා කිරි සහ එහි ව්යුත්පන්නයන් ඔවුන් සඳහා ඇති ප්රධාන පෝෂ්ය පදාර්ථයකි. ඉන්දියාවේ මොලොකෝස් වැසියන් එය සුව කිරීමේ සාරයක් සලකා බැලීම, එය සුවදායක ද්රව්යයක් සලකා බලයි.

ඉන්දියානුවන් ඉන්දියානුවන්ගේ ජනප්රිය කිරි ව්යුත්පන්නයකි. මෙම නිෂ්පාදනය කුමක්ද? GHC යනු අපිරිසිදුකමෙන් තෙල්, කලවත හා පවිත්ර වූ ය. එවැනි තෙල් දේශීය ආහාරපානවල පමණක් නොව බහුලව භාවිතා වේ. එය medicine ෂධයේ සෑම ආකාරයකින්ම මෙන්ම ආගමික වත්පිළිවෙත් සඳහාද භාවිතා වේ.

තවත් එළදෙන නිෂ්පාදනයක් පොහොර ය. ඔහුගේ ඉන්දියාවේ, විශේෂයෙන් ගම්වල ඔහුගේ වැසියන් ඉන්ධන ලෙස භාවිතා කරයි. ගව පෙලට් පරවරකින් සූර්යයා තුළ ප්රවේශමෙන් වියළී ගිය අතර පසුව ඔවුන්ගේ නිවෙස් උණුසුම් කිරීම සඳහා භාවිතා කරයි.

ඉන්දියානු ගවයින් පිළිබඳ රසවත් කරුණු

නිරෝගීව සහ කිරි ලබා දෙන තුරු බාධා කිරීම බාධා කරයි. පූජනීය ගවයා එකඟ වූ වහාම එය මිදුලේ නෙරපා හරිනු ලැබේ. කාරණය වන්නේ අයිතිකරුවන් කුරිරු හා හදවතක් නැති බව නොව ඔවුන්ට වෙනත් මාර්ගයක් නැත. ඔවුන්ට ගවයක් පතුලේ පහළට යැවිය නොහැක, නමුත් නිවසේ පූජනීය ඉලෙක්ට්රොනික සබැඳියගේ මරණය පාපයක් ලෙස සැලකේ.

මළුවෙහි සිටින අයෙකුගේ එවැනි අවාසනාවක් සිදුවෙමින් පවතින අතර, හිමිකරු පූජනීය ඉන්දියානු නගරවල වන්දනා ගමනක් යාමට බැඳී සිටී. මීට අමතරව, මියගිය ගවයාගේ හිමිකරු තම නගරයේ සියලු පූජකයන් පෝෂණය කිරීම සඳහා සිදු කරනු ලැබේ. පාපය පිළිබඳ එවැනි බොහෝ දේ දැවැන්තම දැරිය හැකි මිලකට, එබැවින් පහසුම ක්රමය වන්නේ රවෝසිගේ බුරෝනයක් යැවීමයි. ඉන්දියාවේ ඉන්දියාවේ මෙම නියෝජිතයින්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව යම් දුරකට යම් දුරකට පැහැදිලි කරයි.

ඉන්දියානුවන්ට ඉතා ජනප්රිය වෛදික ඉගැන්වීමක් ඇති අතර කිරි ග්රහලෝකයේ වටිනාම නිෂ්පාදිතය ලෙස සැලකේ. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ කිරි නිරන්තරයෙන් භාවිතා කිරීම පුද්ගලයෙකුට අමරණීය බවට පත් කළ හැකි බවයි. කෙසේ වෙතත්, කිරි පමණක් නොව ආයුර්වේදයේ වෙනත් ගව නිෂ්පාදන අද්භූත ගුණ ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ගව පොහොර යනු නපුරු ආත්මයන්ගෙන් හා අඳුරු බලවේග වලින් ආරක්ෂා විය හැකිය. එය ජලය සමග තනුක කර පිරිසිදු කිරීමේ චාරිත්රය, තට්ටු පිසදැමීම සහ නිවාසවල බිත්ති වියදම් කිරීමයි.

වීඩියෝව "පූජනීය සත්ව"

ඉන්දියානුවන්ගේ ජීවිතයේ මෙම සත්වයා ගසාගෙන යන ස්ථානය පිළිබඳ වාර්තා චිත්රපටයක් තවත් පුදුමාකාර සම්ප්රදායක් විවෘත කරනු ඇත. අතපසු නොකරන්න!

ප්රකාශනය 2017-11-27 කැමති 10 දර්ශන 614

එළදෙනුන් පිළිබඳ පුරාණ ග්රන්ථ

දිව්ය මිතුරා ශිව

ඉන්දියාවේ ගවයා පූජනීය සතෙකු හා සියලු ජීවීන්ගේ මව ලෙස සැලකේ. එබැවින් ඔහු wast ත අතීතයේ සිටම ඇසුණි. පුදුම සහගතව - ගවයා ඉන්දියානු පවුල් පෝෂණය කරයි. එය පැවතිය නොහැකි කිරි නොමැතිව කිරි ලබා දෙයි - එයින් ඕනෑ තරම් ආහාර තිබේ.

ඉන්දියාවේ එළදෙනුන් බොහෝ, විශේෂයෙන් පන්සල්වල සහ වීදිවල බොහෝ ය. නිවාසවල වහලවල්වල පවා ඇත

ඉන්දියානු පවුල්වල පරිශුද්ධ නාෝමලයිසර්

ඉන්දියාවේ එළදෙන, පරෙස්සමින් රැකවරණය - මුළු පවුලම සැබෑ සහායකයකු. මෙම සතුන්ට අනුපිටපත් චරිතයක් ඇත, ඔවුන් බැඳී සිටින අයව ප්රේමණීය අයිතිකරුවන් ලෙස සේවය කරයි. පූජනීය ගවයා මිය යන විට පවා ඇය මස්, අං, ඇටකටු සහ හම් පූජා කළාය.

සතුට ඇති හොඳ ස්වභාවයක් ඇති සතුන් පින්තූර ගන්න

කෙසේ වෙතත්, හින්දු භක්තිකයා හරක් මස් අනුභව නොකරයි. එය මස් හා මාළු භාවිතය තහනම් කර, පූජනීය ගවයින්ගේ මස් වලට විශේෂ බරපතලකම ගැන සඳහන් වේ. ඉන්දියාවේ නීති සම්පාදනය මෙම සතුන් kill ාතනය කරන අයට අපරාධකරු ද punish ුවම් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සතුන්ගේ මස් මෙහි සොයා ගැනීම අතිශයින්ම අපහසුය.

ගවයා killing ාතනය කිරීම හේතුවෙන් 2015 දී මුස්ලිම් ලින්චවාලි. සමූහ කැරලි නිසා පොලිසිය සහ හමුදාව සමනය විය

සිත්ගන්නා කරුණක්: "ගව" "යන්න" ලෙස සංස්කෘත භාෂාවට පරිවර්තනය කර "අනෙක්" "" "" You "" विदेह ",". වචනයේ වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "හරක් මස්" යන්නෙහි තේරුම "මියගිය එළදෙන" යන්නයි. මෙය මෙම අමුතු නම සෑදී ඇත.

ඔවුන් මිනිසුන් හා සමාන ය. ඉන්දියානු වෙළඳසැල්වල ගෞරවනීය සත්වයා සාමාන්ය දෙයක් නොවේ

එළදෙනුන් පිළිබඳ පූජනීය පෙළ

නිර්මාංශත්වය යනු හින්දු ආගමේ සිදුකරන ලද ශෝකයකි. නපුර නොවන සහ වෙනත් ජීවීන්ට වේදනාව තක්සේරු නොකිරීම මෙහි පදනමයි. ඊට අමතරව, පූජනීය ග්රන්ථවල, බොහෝ විට ප්රකාශ කරනුයේ බොහෝ විට ප්රකාශ කරනුයේ, තවත් සත්වයෙකුගේ මාංශයට, විශේෂයෙන් පූජනීය ගවයා, පුද්ගලයෙකුගේ කර්මය වෙත අනුවර්තනය වීමයි. සතෙකු අත්විඳින ලද ප්රචණ්ඩකාරී මරණයට ඇති බිය, බලශක්ති කම්පන අඩු වන අතර මිනිසා ටමාස් සහ රාජාස් (නොදැනුවත්කම සහ ආශාව) බවට පත්වේ.

බීච් අරබෝල්. යතුරුපැදි, එළදෙනුන්, වෙළෙඳුන්, නිවාඩු ගත කරන්නන් ... තරමක් සාමාන්ය පින්තූරය

පූජනීය ගවයින් වඩාත් සට්වික් (ප්රතිලාභ) නිෂ්පාදනවල ප්රභවය ලෙස සලකයි: කිරි, කැෆීර්, යෝගට්, කිරි නිෂ්පාදන, GCI සහ තවත් අයගේ තෙල්. මධ්යස්ථ ප්රමාණයන් තුළ, උණුසුම් දේශගුණයක් තුළ ජීවත් වන පුද්ගලයින්ට ඒවා ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. විනාඩියකට මොහොතකට ආගමික නීති රීති බැහැර කිරීමට වුවද, ආසියාවේ මස්, මස් භයානක යැයි වටහා ගැනීම පහසුය - පැය කිහිපයක් රස්නේ එය මාරාන්තික විෂ බවට පත්විය හැකිය.

GCH තෙල් යනු පූජා හි ප්රධාන අංගයකි

ඉන්දියාවේ පූජනීය චාරිත්රවල එළදෙනුන්ගේ කාර්යභාරය

පූජනීය එළදෙනුන්ගේ තෑගි - කිරි, කෙෆීර් සහ GCA තෙල් පූජා සඳහා යොදා ගනී. හින්දු භක්තිකයන් දේවමාළිගාවේ දේවමාළිගාවට කිරි නිෂ්පාදන ගෙනැවිත් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් පූජා කරයි. මෙය පූජාවේ ප්රතිසමියකි, මන්ද ඔහු මිනීමැරීමකින් තොරව. එපමණක්ද නොව, එවැනි දීමනාවක් උත්සවවලින් පසු රෝගීන්ට සහ යාචකයින්ට පෝෂණය කිරීමට උපකාරී වේ.

GCH තෙල් ආගමික චාරිත්ර වාරිත්රවල සහ ආහාර පිසීමේදී සහ ආයුර්වේද ක්රියා පටිපාටිවල ද භාවිතා වේ

ෂිවිලින්ලිංගම් කිරි සඳහා එය සිරිතක් වන අතර, පූජාසනය මත කිරි සමඟ කුඩා කෝප්පයක් තබා, ඒවා දෙවියන්ගේ පිළිමවලට යාබදව නිෂ්පාදනය කරමින් - කැපූ ආහාර ප්රසාද් බවට පත්වේ. මෙම චාරිත්ර වාරිත්රවල පරිශුද්ධ සතුන්ගේ කාර්යභාරය අධි තක්සේරු කළ නොහැක.

ඉන්දියානු නගරවල රාත්රී වීදි දළ වශයෙන් සමාන වේ

ඉන්දියාවේ කෝවාගේ සත්වයා වන කෝවා ප්රධාන ස්ථානය ගනී

කිරි පමණක් පූජනීය එළදෙනක් ලබා දෙයි

පූජනීය එළදෙනුන් වීදිවල "රික්ත පිරිසිදු කරන්නන්" යන අතින් ඉන්දියාවේ සේවය කරති. අවාසනාවකට මෙන්, නරක නැත. විශාල නගර කිහිපයක් හැරුණු විට, නැත. ඒ දවස්වල, නිෂ්පාදන පරිමාණයකින් ආහාර කර්මාන්තය තවමත් නොතිබූ විට, ආහාර නිෂ්පාදන ප්ලාස්ටික්, ලෝහ සහ වීදුරුවල ඇසුරුම් කර නොමැති අතර, ඔවුන් උමෝනියාවේ නිවාස නොමැති පූජනීය සතුන්ගේ සතුට සමඟ කෙලින්ම විසි කරන ලදී .

කුසගින්නෙන් පෙළුණාද? මුලින්ම පූජනීය සත්වයා

සාපේක්ෂ සංශුද්ධතාවය දිගටම පැවතුනි. එළදෙනුන් සහ දැන් වීදි පිරිසිදු කරන්න, පලතුරු හා එළවළු වල කබොල සහ පීල් පානය කිරීම, පිසූ ආහාර හා එළවළු වල නටබුන් සහ කාඩ්බෝඩ්. එමගින් කසළ සැකසුම් වලදී ඉන්දියානුවන්ට උදව් කිරීම. නමුත් එළදෙනුන් සඳහා කෘතිම ද්රව්ය සුදුසු නොවන අතර ඒවා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ පාද යට දිරාපත් වේ.

ඔවුන්ට ඉතා දිගු කාලයක් මාර්ගයේ මැද සිට නැගී සිටිය හැකිය. මේ නිසා, මාර්ග තදබදය

කිරි නිෂ්පාදන හැරුණු විට, ගවයින් පොහොර ලබා දෙන අතර එය ඉන්ධන සහ ගොඩනැගිලි ද්රව්ය ලෙස භාවිතා කරයි. ඉන්දියානුවන් ගව පෙති වියළී ඒවා වෙළඳපොළවල විකුණා දැමීය. එවැනි "ඉන්ධන" ඉක්මනින් දැල්වෙන, එය පිළිස්සීම හොඳින්, එය ලාභදායී හා පරිසර හිතකාමී ය. කල් පවත්නා නිවාසවල කල් පවත්නා බිත්ති ඉදිකිරීම සඳහා සමන් කුට්ටි මිශ්ර කර ගව මිනුම් භාවිතා වේ. මුත්රා ගවයා ද බැහැර කරනු ලැබේ: ආයුර්වේදයට අනුව, එය අත්යවශ්ය සුව කිරීමේ කාරකි. සමහර pharma ෂධීය සූදානමක මුත්රා එළදෙන එකතු කරයි.

ඉන්දියානු පවුල් සඳහා එළදෙන තවත් ආදායම් මාර්ගයක් අලංකාර කරයි

පූජනීය මිතුරා ශිව

එළදෙනක් පමණක් නොව, ගොනෙකු ඉන්දියාවේ පූජනීය සතෙකු ලෙස සැලකේ. වඩාත්ම පක්ෂපාතී සේවකයා, සහායකයා සහ ශිව - ගොනා නන්දිගේ මිතුරෙකි. ප්රධාන දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානය සමඟ හින්දු භක්තිකයා විසින් එය ගරු කරනු ලැබේ. තෑගි විසින් ඔහුට තෑගි වශයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ඔහු යාච් ed ා කළ බව ඔහු ඉන්දියාව පුරාම ස්මාරක හා පන්සල් සාදයි.

ගොන් ජාකුස්වංශය තම ස්වාමියාට කිරි ගවයා වේ. එය ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන 1.5 ක් ලෙස ගණන් බලා ඇත

නූතන ඉන්දියාවේ වීථියේ එළදියේ එළවළු රැස්වීමක් බළලෙකුට වඩා පහසුය. ඔවුන් මේ රටේ පූර්ණ පදිංචිකරුවෙකු ලෙස පාරවල් දිගේ ඇවිදිමින්, මාර්ගවල මාර්ග තදබදයක් නිර්මාණය කරමින්, මාර්ගවල තදබදයක් ඇති කරන අතර, ඔවුන්ගේ වැදගත් කටයුතුවල නිරතව සිටින අතර මිනිසුන්ගේ නිෂේධනය කරති.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ, ගවයාගේ රූපය ජීවය තාපය පිළිබඳ අදහස පෞද්ගලීකරණය කළේය. අහසේ දේවතාවිය, ප්රීතිය හා ප්රේමය උදාසීනව එළදෙනක හෝ ගවයක ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කරන ලදී. පුරාණ ස්කැන්ඩිනේවියානු මිථ්යාවන්ට අනුව මැජික් ගව විගණම් යෝධ අන්යාර් සමඟ අවධානය යොමු කළේය. මුළු ලෝකයම පසුව ඔහුගේ ශරීරයෙන් නිර්මාණය විය. පැරැන්නන්ගේ ගව ඔහු අහසේ පුද්ගලාරෝපණය, තම කිරි වලට කැමති පොළොවේ පොඟවා ඇත. ඉන්දියාවේ සහ ගවයා ගෞරවයට පාත්ර වන අතර දෙවිවරුන් සමඟ සසඳනහ. සෑම එළදෙනුන් තුළ දිව්යමය අංශවල අංශුවක් තිබේ, එබැවින් එයට ගරු කිරීම හා ආරක්ෂා කළ යුතු යැයි විශ්වාස කෙරේ. වෛදික ඉන්දියානු ග්රන්ථවල එය එසේ කියනු ලැබේ ගව - මෙය විශ්වීය මවකි. ඔබ ගවයා ගැන සැලකිලිමත් වූ විට, පෝෂණය කරන්න, පෝෂණය කරන්න, එවිට ඔබට ඊළඟ ජීවිතයේ හොඳම කොටස ලබා ගැනීමේ අවස්ථා වැඩි කළ හැකිය. එය හරියටම එය හරියටම ගව මෙම ගෞරවය හා ගෞරවයද? මෙය එහි සාමාන්ය බුද්ධිය ඇත. ගවයින් ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වසරවල සිට ප්රයෝජනවත් නිෂ්පාදන සහිත පුද්ගලයෙකු පෝෂණය කරයි. ඉතා කලාතුරකින් ආහාර අනුභව කරන හින්දු භක්තිකයන්, එය ශරීරයට අවශ්ය ප්රෝටීන සහ ප්රයෝජනවත් ඛනිජ මගින් ලබාගත් කිරි නිෂ්පාදන වලින්. චීස්, ගෘහ චීස්, පැසුණු කිරි බීම ඕනෑම යුගයකදී ප්රයෝජනවත් වන අතර ශරීර ශක්තිය හා බලය ලබා දේ. රුසියාවේ පුදුමයක් නොවේ, ගවයා ගෞරවනීය හා "මව කෝමාල්" ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මනුෂ්යත්වය විසින් කිරි නිෂ්පාදකයින් ලෙස පමණක් නොව මානව වර්ගයා එළදෙනුන් භාවිතා කරයි. මේ වන විට බොහෝ ජාතීන්ට පොහොර ජීවන රටාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. වියළි ගව පෙලට් ලෙස භාවිතා වේ. පොහොර පැල්පත්වල වහලවල් ආවරණය කරයි හෝ පොහොර මැටිවලින් මිශ්ර වන විට සමන්නි නිවාස සඳහා ගොඩනැගිලි ද්රව්යයක් ලෙස භාවිතා කරයි. නමුත් ප්රාථමික වාර්ගික ප්රමෝදයේ සිරවී ඇති පසුගාමී රටවල් පමණක් පොහොර භාවිතා කරයි. නූතන ගොවිපලවල් තුළ, එය ලාභ හා කාර්යක්ෂමව පමණක් නොව පරිසර හිතකාමී ලෙස භාවිතා වේ. ගව ගවයන් තවමත් කර්මාන්තයේ භාවිතා වේ. සම් වලින් සාදන ලද ලිපි විලාසිතා සඳහා උපහාරයක් නොවේ, නමුත් අත්යවශ්ය අවශ්යතාවයක්. හම්, සපත්තු, පටි, ඇඳුම් සහ ගෘහ භාණ්ඩ සහ ගෘහස්ථව අවශ්ය වෙනත් වස්තූන් වලින් සාදන ලදී. සමාවෙන්න හරිම සාමකාමී, සන්සුන්, කාරුණික සතුන්. ඒවා වට වී ඇති අතර ඒවා වට වී ඇත. මෙම විශාල හා නිහතමානී සතුන් සියවස් ගණනාවක් පුරා මනුෂ්ය වර්ගයා සමඟ වූ අතර, කටුක තත්වයන් යටතේ ජීවත් වීමට, ආහාර සැපයූ අතර උණුසුම් කිරීම සඳහා ඔහුට උපකාර විය. බොහෝ සංස්කෘතීන්වල එළදෙනක් ගෞරවයට පාත්ර වූ බවත්, සමහර ජාතීන් මේ සත්වයාගේ සංස්කෘතීන් සංරක්ෂණය කිරීම පුදුමයක් නොවේ.

අමුත්තන්ගේ පොත

ඉන්දියාවේ, සියලුම සතුන් විශේෂ භීතියකට සම්බන්ධ යැයි සැලකේ, නමුත් ඉන්දියාව ඉන්දියානුවන්ට හේතු වන ගවයා වේ. බොහෝ ජනප්රවාද හා මිථ්යාවන් මෙම ආරක්ෂකයින් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඒවායින් බොහොමයක් කෙලින්ම ආගමට සහ ඉන්දියානුවන්ගේ ඉතිහාසය ඉහළ යයි.

හින්දු භක්තික ගවයා හින්දු ආගම්වල

හින්දු භක්තිකයන් සඳහා, ගවයා යනු පරාර්ථකාමීත්වය, පාරිශුද්ධභාවය, ශුද්ධකම සහ කරුණාව ප්රකාශනයකි. පෘථිවිය මෙන්, ගවයා ඒ වෙනුවට කිසිවක් අවශ්ය නොවී පුද්ගලයෙකුගේ ආහාර (කිරි) ලබා දෙයි. හිස්පැනික් ආගම ගවයා සමඟ ගවයා සමඟ සිද්ධස්ථානවලට කෑන්සමනයකට සමාන වන අතර එය ඉන්වොකර සතුන් තරාතිරම ගනී.

හින්දු භක්තිකයා සඳහා ගවයා යනු මාතෘත්වයේ, ආත්ම පරිත්යාගය සහ රැකවරණය සංකේතයකි. කාන්තාවක් මෙන් ඇය තම දරුවන්ට කිරි සමග පෝෂණය කරයි, උනන්දුවෙන් සැලකිලිමත් වන අතර ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරයි. මේ හේතුව නිසා, ඉන්දියාවේ, මෙම සත්වයා අමනාප කිරීම සඳහා අවම වශයෙන් එය කිසිසේත් තහනම්ය - විශේෂයෙන් එය කිරි ගවයකු නම්. දරුණු පාපයක් එවැනි එළදෙනෙකුගේ murder ාතනය ලෙස සැලකෙන අතර, හින්දු භක්තිකයන්ගේ ද ඒ හා සමාන ක්රියාවක් සමඟ ඉතා තදින් ද ished ුවම් ලැබේ.

ඉන්දියානු ජනප්රවාදවල සහ මිථ්යාවන්හි පූජනීය ගව

පුරාණ ඉන්දියානු ජනප්රවාද වලින් එකක් පවසන්නේ හින්ඩා ස්වර්ගයේ සිටින බව මරණයෙන් පසු, ඔබ ගැඹුරු හා පුළුල් ගංගාවක් ඇඹරීමට අවශ්ය බවයි. එහි වලිගයේ කෙළවර තබා ගවයකුගේ උපකාරයෙන් ඔහුට මෙම කාර්යයට මුහුණ දිය හැකිය. මේ සම්බන්ධයෙන්, ජීවිතයේ දී හින්දු භක්තිකයා එළදෙනුන් සමඟ සම්බන්ධ වී, සතුන්ගේ ශාරීරික මරණයෙන් පසු ඔවුන් ඇදගෙන යාමට උත්සාහ කරන්න, එවිට සතුන් ශාරීරිකව මරණයට පත්වීමෙන් පසුව අනෙක් ලෝකයට පිවිසීමට ඔවුන්ට උදව් වූ බැවිනි.

තවත් පුරාවෘත්තයකට අනුව, පොළොව මැවූ දෙවිවරුන් සාගර පතුලේ සිට පුදුමාකාර ගව සූරබි රැගෙන ගියේ ය. මෙම මැජික් සත්වයාට එහි හිමිකරුගේ අභිමතය පරිදි ඕනෑම කැමැත්තක් කළ හැකිය. අද වන විට, ඉන්දියාවේ ඕනෑම ගවයකු සුරරාබ්ගේ අනුබද්ධිත ආයතනයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය ඕනෑම සිහිනයක් හෝ පුද්ගලයෙකුගේ ඉල්ලීමකට ජීවත්විය හැකිය.

ඉන්දියාවේ ඉතිහාසයේ පූජනීය ගවයා

සමහර පර්යේෂකයන් පවසන පරිදි ඉන්දියාවේ එළදෙනුන් කෙරෙහි ගෞරවනීය හා ගෞරවනීය ආකල්පයක් historical තිහාසික මූලයන් ඇත. Time තෘප්තියෙන්, හින්දු භක්තිකයන්ගේ ක්රියාකාරකම්වල ප්රධාන දැනුමක් ඇති කෘෂිකර්මාන්තය වන අතර, ප්රධාන සහායකයින් වූ ජනතාවගේ ගොන් සහ ගවයින් වූහ. බෝගයේ කුසගින්නෙන් බේරුණේ ඉන්දියානුවන්ට ඉන්දියානුවන්ට භූමිය සොරකම් කිරීමට උපකාරී විය. එවකට සිටි ඉන්දියානුවන්ගේ ආහාර වේලෙහි වැදගත් අංගයක් වන අතර, දැන් සහ වර්තමානයේ, අශෝභන වසරවල පවා කුසගින්නෙන් වැළකී සිටීමට කිරි හා කිරි නිෂ්පාදන තිබුණි. මේ අනුව, ගවයින් සහ ගොනුන් වෙත ඉන්දියානුවන්ගේ ගෞරවනීය ආකල්පය සතුන්ට දුෂ්කර කාලවලදී සපයන ලද සහයෝගයට කෘත itude තාවයකි. අද වන විට, ඉන්දියාවේ කුසගින්න පිළිබඳ රසය සාමකාමීව පිරිමියෙකු සමඟ සාමකාමීව සහජීවනය කරන මංජරිය විසඳීමට උපකාරී වේ.

කුතුහලය දනවන ගුණාංග ගවයාගේ හින්දු ආගමට හින්දු ආගමට පැමිණ ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මිනිසා තුළ සාතල ගුණාංග අවදි කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ. සට්වා යනු පිරිසිදුභාවය, පැහැදිලිකම, යහපත්කමයි. සංවිධානයේ භාවිතා වන හින්දු සහ බේක් කළ තෙල්වල ආගම්වල නොඅඩු ගෞරවයක් නොතකා පුරාණ ආගමික චාරිත්ර වාරිත්ර පැවැත්වීම. ගවයාගේ මුත්රා වල ඉන්ද්රජාලික ගුණාංගවලට හේතු වී ඇති අතර, ඉන්දියාවේ විවිධ චාරිත්ර වාරිත්රවල භාවිතා වන අතර රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීමේදී භාවිතා වේ. ගව පිරිස් හින්දු භක්තිකයන් වන අතර දැන් විවිධාකාර අරමුණු සඳහා භාවිතා වේ. ඔවුන් ග්රාමීය ප්රදේශ පොහොර යෙදීම, ඔවුන් ඔවුන්ට කෘමීන් බිය ගන්වා වාසස්ථාන අවධාරණය කරයි.

ඉන්දියාවේ එළදෙනක් අමනාප කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අවාසනාවකට මෙන් ඇසිරුණු නිසා මිනිසා සහ සොරකම් කිරීම සහ මේ දක්වා නාගරික වීදි හරහා නිදහසේ ගමන් කිරීම, සංචාරකයින් පුදුමයට පත් කිරීම. ප්රාන්තයේ පූජනීය එළදෙනක් murder ාතනය කිරීම සඳහා, ඉතා දැඩි ද punishment ුවමක් ලබා දී ඇති නිසා ඉන්දියාවට පැමිණෙන සංචාරකයින් පවා මෙම සත්වයාට ගෞරවය නියම කළහ.

ඉන්දියාවේ ගවයා පූජනීය සතෙකු ලෙස සැලකේ. මෙය අනවශ්ය සත්යයකි. මෙම සත්වයා "මවගේ" තත්වයට සමාන වන අතර එය පරිශුද්ධ ය. එනම්, කරුණාව, නිහතමානිකම, ප්ර wisdom ාව සහ සන්සුන් වීම වැනි මාතෘ ගුණාංගවලට ආවේණික ය. ඊට අමතරව, ඇය ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මිනිසුන්ව තම කිරි සමග පෝෂණය කරයි. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ යමෙකුට ගවයකුට හෝ ඊටත් වඩා දරුණු ලෙස කෑගසමින්, එය අනුභව කිරීමට ඇවිස්සීමත්.

ඉන්දීය පාර හරහා ගමන් කිරීම කලා හෝ මහා පන්සල් සංකීර්ණවල ස්මාරක නැරඹීම තරම්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු විය හැකිය. මෙම "අද්භූත" ඉන්දියාවේ යෝගීගේ ස්වාභාවික සුන්දරත්වය හෝ කුසලතා ඇති කර ගැනීමට එය හේතු විය හැක. නමුත් එය භීෂණයට හේතු විය හැක - මේ සියලු වර්ගවල චලනයන්ගෙන් ඉන්දියානු මාර්ගවල සංචාරකයෙකුට "නැගී සිටිය හැකිය". සියල්ලට පසු, මෝටර් රථ සහ බස් රථ, කාර් සහ බස්, ට්රැක්ටර් සහ ට්රක්, මොපර් සහ යතුරුපැදි, රික්ෂෝ-ලයිට් දෙකේ රෝද දෙකක්, පාපැදි කරුවෙකු, කාට්රිජ්, අස්වැන්න, අස්වැන්න නෙළන සතුන්, සහ මිනිසුන් ...

දේශීය ගමනාගමනය "ක්රියාකාරී අවුල් සහගත" ලෙස හැඳින්විය හැකිය. අපි දකුණු මංතීරුවේ සහ ජපානයේ වම් පසින්, පසුව ඉන්දියාවේදී බොහෝ විට දෙදෙනාම පදින්නෙමු. වහාම. හා දෙපැත්තෙන්ම! සියලුම පදිකයින්ට ශෝකය! ඔවුන් තමන් විසින්ම හොඳම දේශීය සම්ප්රදායන්ට ප්රතිකාර කළද, මෙම අවුල් ජාලයට ඔවුන්ගේ දායකත්වය සඳහා තර්ජනය කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, පදිකයින්ට පදක්කම් චලනය කිරීම සීබ්රා ඇති තැන පමණක් ගමන් කිරීම අවශ්ය නොවේ (එහි තිබේ නම් එහි තිබේ). කවුරුහරි සංක්රාන්තිය ඉදිරිපිට කාර්, ඒවා මන්දගාමී වන බව ඉන්දියාවේ සංචාරකයින් සහ වෙනත් අමුත්තන් සිතන්නේ නම්, ඔවුන් අමානුෂික ලෙස වරදවා වටහා ගනු ලැබේ: ඉන්දියාවේ කාර් වෙනත් කිසිවෙකු වෙනුවෙන් නතර නොවේ. සීබ්රා හි පවා - මෙහි සහ එය නොමැතිව සැබෑ "නාගරික ඉන්දියානු කැලෑ" ...

ඉතින් ස්වර්ණමය රීතිය ඉන්දියාවේ මාවත චලනය වන විට "වමට හැරී, හරි දේ බලන්න, එවිට ආත්මයක් ඇති බව, කිසිවෙකු ඔබට පහර දුන්නේ නැත." එය පරිගණක ක්රීඩාවකට බෙහෙවින් සමාන ය, නමුත් මෙය අථත්ය යථාර්ථයක් නොවේ, නමුත් වඩාත්ම සැබෑ දෙය නම් මෙය පමණි, නමුත් වඩාත්ම සැබෑ දෙය නම්!

කෙසේ වෙතත්, මෙම "පිස්සු මන්දිරය" මධ්යයේ පවතින, පවත්නා කෑම වර්ග කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරන සන්සුන් මැවිල්ලක් තිබේ. මෙය පූජනීය ඉන්දියානු ගවයා ය. මෙම මැවිල්ල කුමක්ද, ඔහුගේ සංස්කෘතිය ඉන්දියාවේ ගෞරවයට පාත්ර වන්නේද?

... පුරාණ ඉන්දියානු ගොවිජන සමාජයක ධනය මනිනු ලැබුවේ ගව ඒකක ගණන, පුද්ගලයෙකුගේ හෝ පවුලක් සතු ගව ඒකක ගණනයි. ගවයා ගෙවීමේ මාධ්යයක් - එය භාණ්ඩ හා සේවා සඳහා හුවමාරු වූ අතර, ඇයව නිර්භීත, අකමැත්තෙන් වුවද, බද්දක් ලෙස ලබා දී ඇත. සහ ගයූ-ඩෑන්, කුටිවල ගවයින් පරිත්යාග කිරීම (හින්දු කෝවිල්වරුන්ගේ පූජකවරු සහ ඇර්සිරා) වඩාත්ම භක්තිමත් හා ධර්මිෂ් ceremonyුකවති ලෙස සලකනු ලැබීය.

කෙසේ වෙතත්, එවැනි ඉබාගාතේ යන ගවයින් මරණය කුසගින්නෙන් පෙළෙන ලෙස යමෙකු නොසිතිය යුතුය. හින්දු මන්දිරය ආහාර පිළියෙළ කරන සෑම අවස්ථාවකම, පළමුවැන්න රොත්. (නැවුම් පාන්) ගවයක් පමණයි. ඇයව පාරේ දුටු ඉන්දියානුවන් තම දොරවල් වලට කැඳවන අතර දෙවිවරුන්ගේ පූජාසනය වෙත සාදන ලද ප්රණීතකම් සලකයි. හින්දු දින දර්ශනයේ හිතකර දිනවල ගවයින් රසකැවිලි සහ තණකොළ ලබා දෙයි, ඉතා ආභරණ බලපෑමක් ලෙස සැලකේ.

හින්දු ආගමේ වඩාත් පැරණි පූජනීය ග්රන්ථවලින් එකක් - පුරාණ - වෙනත් පුදුමාකාර දේවල් හා ජීවීන්, දෙවිවරුන්, සාගරයේ පොච්, කෝර්ඩ්කින්ගේ ගවයාගේ එළදෙන, ඔහුගෙන් ලබා ගැනීමට විධායක ආශාව. බාධාවන් පරිශුද්ධ යැයි විශ්වාස කරන්නේ සෑම එළදෙනෙකුම කැන්හාන් බවයි!

"පුරාණ පට්ටූපෙරා රාජධානියේ, කීර්තිය හා ධනය හා ප්ර wisdom ාව ජීවත් වූ බලවත් රජෙක්. එක් දෙයක් පමණක් ස්වාමීන් වහන්සේට සම්පූර්ණ සන්තෝෂය අහිමි විය - පුතා. ඉවසීම නැති වූ රජුගේ ගුරු සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට ගිය විට, ඔහු තම ගුරු සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට ගියේය. "වරක් දේවමාළිගාවෙන් පිටවීම, ගව අසල ගෞරවය හිමි නොවීය. ඔබට පුතෙකු අවශ්ය නම්, ඔබ එළදෙනෙකුගේ කිරි හා ඇයව සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. " රජතුමා එය කළා: ඔහු එවැනි එළදෙනක්, පෝෂණය කර, එය අවුල් කර, ඇයගෙන් කෘමීන් ආසන්නය, ඇය සමඟ තණබිම්වල සිටි අතර කොරොව්නික් හි ඇය අසල නිදාගත්තා. දිනක් කොටියෙක් වනාන්තරයෙන් පැන, නමුත් රජතුමා ඇයව කැඳවා ගවයෙකු බේරා ගැනීමට කොටියාගෙන් අයැද සිටියේය. ඔහු පෙරළෙන සතෙකු ලෙස, දුර්ගා දේවතාවියට, ගොදුරක් අවශ්ය බව ටයිගර් විරුද්ධ විය. එවිට රජතුමා දණින් වැටී කොටියාට එළදෙනක් වෙනුවට ඔහුව අනුභව කිරීමට යෝජනා කළේය. "
කතාවේ අවසානය මට කියන්න අවශ්යද? අවසානයේදී රජු විසින් පුතා විසින් අත්පත් කර ගත් බව ඔබ දැනටමත් ඔබම හොඳින් වටහාගෙන ඇත ...

ඉන්දියාවේ බොහෝ සතුන් ගෞරවයට පාත්ර වේ: වඳුරෙක්, නාගයා, කොටි, මොනරුන්, මොනරුන් සහ තවත් බොහෝ අය. කෙසේ වෙතත්, පළමු ස්ථානය තවමත් පූජනීය ගවයා සතුය. මේ වන විට ගවයින් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වන සංවිධාන ද ඇති අතර, එක් ඉන්දියානු දේශපාලන ව්යාපාරයක් එහි ඉලක්කය තබා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ ජාතික සත්වයා විසින් ගවයා ගවයෙකු (ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ වාර්තා වූ පරිදි කොටියෙකු නොවන) ය.

... අපි ආඛ්යානයේ ආරම්භය වෙත යමු.

එළදෙනුන් නගරවල හා නගරවල පිටත කමිසවල ඇවිදීමට කැමති වන්නේ ඇයි? බොහෝ දුරට මාර්ග සොයාගෙන මැද ස්ථානයක් තෝරා ගන්නේද? රථවාහන ප්රවාහයක් සහිත පොලිස් ස්ථානයකට උදව් කළ පරිදි ඔවුන් එවැනි වර්ගයක් සහිත රථවාහන ලයිට් යටතේ ය. ගවයින් ඇත්ත වශයෙන්ම ඉන්දියාවේ වීදිවල කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් කොතැනක සිටිය යුතු ගොවිපලවල්වල නොසිටියේ ඇයි?

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම එළදෙනුන් ගව ජලභීතිකා රෝගයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, ඔවුන්ගේ හැසිරීමට ඔවුන්ගේම හේතුවක් තිබේ. මෑත කාලීන අධ්යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, ඉන්දියානු ගවයින් ජීවමාන මෝටර් රථ වලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි, මන්ද කාර්වල පිටාර වායූන් කෘමීන් බියට පත් වන අතර විෂ සහිත ද්රව්ය වලින් ගවයා "කයිෆු" විෂ සහිත ද්රව්ය වලින් "කයිෆු" වේ.

කිරි සහ කිරි නිෂ්පාදන

රිග් වීඩා අනුමත කරයි: "ගවයාගේ කිරි අම්රිටා ... එබැවින්, ගවයන් ආරක්ෂා කරන්න." ඒරියා (ධනාත්මක මිනිසුන්) ජනතාවගේ නිදහස හා සමෘද්ධිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ යාච් prayers ාවලදී රට සඳහා කිරි විශාල ප්රමාණයක් ලබා දෙන එළදෙනුන් ඉල්ලා සිටියහ. පුද්ගලයෙකුට ආහාර තිබේ නම්, ඔහු ධනවත් බව පැවසේ.

වටකුරු චීස් ඩඛි. (ගව කිරි වලින් සාදා ඇත) සහ gHC (සිහින් විජලනය වූ තෙල්) ධනය වේ. එමනිසා, රිග් වීඩා සහ අහිශ්-වීඩා හි දෙවියන් වහන්සේ අපව මෙතරම් GCA වෙත ගෙන ඒම සහතික කිරීම සඳහා ඉල්ලීමක් සහිත යාච් prayers ා තිබේ. අපගේ නිවසේ සෑම විටම මෙම පෝෂ්යදායී නිෂ්පාදනයේ අතිරික්තයක් ඇත.

පූජා සහ වෙනත් චාරිත්රවල සැලකිය යුතු අංගයක් ලෙස, සියලු ආහාර නිෂ්පාදනවල පළමු හා වැදගත්ම වැදගත්කම වන වෑහල් GCHA විස්තර කරයි, මන්ද ඔවුන්ට ස්තුති කිරීම නිසා වැසි සහ ධාන්ය වගා කරන බැවිනි.

අතර්වා වෙද ඔහු GCH හි වැදගත්කම සහ වටිනාකම, වෙබන්ගේ අනෙකුත් ප්රදේශවල, GCH විස්තර කර ඇත්තේ ශක්තිය හා ශක්යතාව වැඩි කරන දෝෂ සහිත නිෂ්පාදනයක් ලෙස ය. GCI විසින් භූමිතාව තුළ භාවිතා කරන ශරීරය ශක්තිමත් කරන අතර ආයු කාලය වැඩි කිරීමට උපකාරී වේ.

රිග් වීඩා පවසන්නේ "කිරි ප්රථම වරට ගවයින් බුරුල්ලෙන්" සූදානම් "හෝ" සැකසූ "හෝ ඊට පසු ගිනිගෙන හෝ ගින්නෙන් සැකසූ හෝ ගින්නෙන් සැකසූ, නැවුම් හා පෝෂ්යදායීයි. දරුණු වැඩ කරන පුද්ගලයෙකු , දහවල් කාලයේදී දහවල් ආහාරයට ගත යුතුය. "

රිග් වීඩා පවසන්නේ ගවයා කන්නේ එන්ටර්. පැළෑටි වල සුව කිරීම සහ රෝග නිවාරණ බලපෑම ගෙන යන බවයි, එබැවින් ගවයාගේ කිරි ප්රතිකාරය සඳහා පමණක් නොව රෝග වැළැක්වීම සඳහා ද භාවිතා කළ හැකිය.

අහිර් ව-වෙඩා පවසන්නේ කිරි හරහා ගවයා, කිරි හරහා, දුර්වල හා අසනීප පුද්ගලයෙකුගේ ජීව ශක්තිය ඇති කරන බවයි, එය නොමැති අයගේ ශක්යතාව සහතික කරයි, එබැවින් පවුලක් සාර්ථකව හා ගෞරවය "ශිෂ්. සම්පන්න සමාජයක්" බවට පත් කරයි. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පවුලේ යහපත් සෞඛ්යයක් වෛදික සමාජයේ සමෘද්ධිය හා ගෞරවය පිළිබඳ දර්ශකයක් බවයි. එකම ද්රව්යමය ධනය දැන් සිදුවෙමින් පවතින ආකාරයට ගෞරවනීයභාවයේ දර්ශකයක් නොවේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සමුද්ර හා සමාජ තත්ත්වය පිළිබඳ කාර්ය සාධනය සඳහා නිවසේ එළදෙනෙහි එළදෙන විශාල පිරිසක් ලබා ගැනීම සම්මත විය.

රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සහ ශරීරයේ සාමාන්ය ක්රියාකාරිත්වය සඳහා කිරි පිළිගැනීම සඳහා නිශ්චිත කාලයක් නියම කර ඇති බව දැන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. ආයුර්වේදය පුරාණ ඉන්දියානු නිබන්ධනය ආත්මයේ හා ශරීරයේ එකමුතුකම ගැන පවසන්නේ කිරි ලැබීමේ කාලය දවසේ අඳුරුතම දිනය වන අතර ලැබුණු කිරි උණුසුම් හෝ උණුසුම් විය යුතු බවයි. සීනි හෝ මී පැණි සමඟ ඩොස් නියාමනය (කපශා, වොට් සහ වායූන්) නියාමනය කිරීම සඳහා කුළුබඩු සමඟ හොඳයි.

චාර්ක් ශාස්ත්රාවඑය වෛද්ය විද්යාවේ ඉතිහාසයේ පැරණිතම ග්රන්ථ වලින් එකකි. අග්ගිස් චාර් කැපී පෙනෙන ඉන්දියානු වෛද්යවරයකු වූ අතර ඔහුගේ පොත අනුගමනය කර අද ආයුර්වේදය ප්රායෝගික කරන අය. අනිෂ්ට, "ගවයාගේ කිරි රසවත්, මිහිරි, තදින්, තදින්, පහසුවෙන් ජීර්ණය කිරීම පහසු නැත (ඔවුන්ට තෝරා ගැනීමට අපහසු නැත) මනසේ සාමය සහ සතුටු සිතින්. " ඊළඟ පදයේ, ඔහුගේ පොතෙහි සඳහන් වන්නේ ඉහත සඳහන් දේපල නිසා, ගවයාගේ කිරි අපට සහාය දැක්වීමට (OD JAC) සහාය වේ.

තවත් පුරාණ ඉන්දී වූ තවත් පුරාණ ඉන්දීය වෛද්යවරයකු, ඕනෑම රෝගයක් ඇතිව එළදෙනගේ කිරි සුදුසු හා කැමති ආහාර වේලක් වන අතර, එහි නිරන්තර පරිභෝජනය මගින් මිනිස් සිරුර ලොම් රෝගවලින් ආරක්ෂා කරයි, පිටා (ආයුර්වේද වර්ග) සහ හෘද රෝග.