මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම "පෙරෙරෝව් වැලි සහිත ග්රිගොරයිවිච්". VASLILY GRIGOROIEVIVIV PITOV - චිත්ර ශිල්පියා, ප්රභේද සිතුවම්වල සාමාන්යය

පෙරෙරොව් වැලි සහිත ග්රිගෝරයිවිච් ඉදිරිපත් කිරීම සකස් කළ ශිෂ්ය 8 "බී" පිටසක්වල්නා ගුරුවරයාගේ පන්තිය: තාරිනෝස්කායා කැට්රිනා වියාචොව්නා

පෙරෙරොව්ගේ වැඩවලට බලපෑවේ කුමක්ද? කලාකරුවාගේ පියාගේ ආරාධිතයාගේ වැඩ නරඹන විට පිරිමි ළමයා තුළ පින්තාරු කිරීම කෙරෙහි ඇති උනන්දුව මතුවිණි. 1843 - 1846 දී, ෆැබ්ස්කි ගුරුවරයාගේ ගුරුවරයාගේ වාසය කරමින් අසාමාස් දිස්ත්රික් පාසලේදී අනිසි ලෙස සම්මත විය. ඒ වන විට ඔහු දිගටම ස්වාධීන සිතුවම දිගටම කරගෙන ගියේය. මගේ මවට තම පුතාට නිෂාන් නොවගොරොඩ් ව්යායාම ශාලාවට දීමට අවශ්ය වූ නමුත් ඔහුගේ පියාට නිශිංගොරොඩ් ව්යායාම ශාලාවක් ලබා දීමට නම්, පියෝෂ්නියා ගම්මානයේ (වෙහ්නා ගම්මානයේ අසුමාස් කලා පාසලේ අධ්යාපනය ලැබීමට ද අවිධිමත් ලෙස ලබා දෙන ලදී. 1846-1849 දී. එක් සිසුවෙකු සමඟ ගැටුම නිසා ඔහු පාසැල් අධ්යාපනය අවසන් කළේ නැත.

1852 දී, සූස්විස් පර්සෝ මොස්කව් වෙත පැමිණ ඊළඟ වසරේදී මොස්කව් චිත්රය, බියජනක හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ඇතුළත් විය. කෙසේ වෙතත්, කිසිවක් සඳහා ජීවත් වීමට කිසිවක් නොතිබුණි; තරුණ කලාකරුවා, ඔහුගේ අවශ්යතාවය නිසා මට මගේ අධ්යයන කටයුතුවලදී, මගේ අධ්යයන කටයුතුවලදී පවා කටයුතු කිරීමට අවශ්ය වූ නමුත් ඔහුගේ පාසල් ගුරුවරිය වන ඊ, යායේ වසි සිවෙලෙව්ට, "දැඩි ලෙස ... සුළු සාමාන්ය සම්භාව්යයක් පවා". පෙරෙරොව් පදිංචි විය ඔහු තමා ගැන උඩින් ගියේය. 1856 දී පෙරෙරොව් විසින් කලාකරුවාගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි ජී. ජී. ගුවරිවිවිච්ගේ චාරිගොරිවිච්ගේ චාරිරාවේ චාරිත්රානුකූලව "පිරවූ කුඩා රිදී පදක්කුවකින් සලකුණු කරන ලදී. 1857 දී ලියා ඇති විට, එහි ප්රති consequ ලයක් ලෙස පැමිණීමේ පින්තූරය කලාකරුවා විශාල රිදී පදක්කමක් ගෙන ආවේය. ඇය මහජනයාගේ හා විචාරකයින්ගේ අවධානය යොමු කළාය. පෙරෙරෝව්හි, "සෘජු උරුමක්කාරයා සහ අනුප්රාප්තිකයා වන ෆෙපොටොව්" 1860 දී පේරෝව්ගේ කුඩා රන්වන් පදක්කාව සඳහා ඇකඩමිය ප්රදානය කරන ලදි "පළමු නිකට. 1840 ගණන්වල උපහාසයේ උපහාසය ලෙස කලාකරුවාගේ උරුමක්කාරයා ලෙස කලාකරුවා අනුමත කළ ඩයිචාචිගේ පුත්රයාය.

විශාල රන් පදක්කමක් සඳහා තරඟයට සහභාගී වීමේ අයිතිය ලැබීමෙන් පසු පෙරෙරෝව් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෙන ගියේය. 1861 දී ඔහු සිතුවම් "ගමේ දේශනය" සහ "පාස්කු පාස්කු උද්යානය" යන සිතුවම් ලිවීය. මුලින්ම ඔහුට විශාල රන් පදක්කමක් සහ විදේශයක විශ්රාමිකයෙකු ලෙස ගමනක් යන අයිතිය ලැබුණි. 1862 අගභාගයේදී, පෙරෙන්නා එඩෙමොව්ඩාව්නා ෂින්ස් සහ දෙසැම්බර් මාසයේදී බෝඩිමේ පුද්ගලයෙකු ලෙස විවාහ විය. ඇය සමඟ විදේශගත විය: ජර්මානු නගර ගණනාව (බර්ලින්, ඩ්රෙස්ඩන්, ඩ්රෙස්ඩෝෆ්) ඔහු පැරිසියට පැමිණියේය. 1868 දී, කලා ඇකඩමිය පෙරෙරෝව්ගේ විශ්රාමික විශ්රාමික අන්තර්ගතය වසර දෙකකට පෙර දීර් extended කළේය. සාහිත්ය තරඟයේ පළමු ප්රසාද දීමනාව "දුම්රිය මාර්ගයේ දර්ශනය" යන පින්තූරය සඳහා පෙරොක්ව්ට ප්රදානය කරන ලදී. 1869 දී කලාත්මක ජංගම ප්රදර්ශන (TPHI) හි හවුල්කාරිත්වයක් නිර්මාණය කිරීමේ අදහස ඇති මයාසොඩෙව් සමඟ, පෙරෙරෝව් ජංගම දුරකථනය මොස්කව් සමූහය සංවිධානය කළේය. අවුරුදු හතක් තිස්සේ ඔහු මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙක් විය. 1872 දී පෙරෙරෝව් ද්විතීයික විවාහ ගිවිසගී ගියේය - ඊගොරොව්නා, එලිසබෙත්හි. 1877 දී පෙරෙරොව් ටීඑච්වී හි සාමාජිකයින්ගෙන් පිටතට පැමිණියේය. මෑත වසරවලදී, වී. ජී. පෙරෙරොව් සඟරාවේ "සොබාදහම සහ හන්ට්" එල්. පී. සබනෙව් සඟරාවේ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. "කලා සඟරාවේ" ඔහුගේ කථා ගණනාවක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

1881 අවසානයේ කලාකරුවාගේ මරණය 1881 පෙණහලුවල ටීඅයිෆ් සහ දැවිල්ල අවසානයේදී ඔහුගේ සෞඛ්යය අඩපණ කළේය. කුස්මිනිගේ භූමියේ මොස්කව් අසල කුඩා රෝහලක චටහක සිට චැටක සිට චැටුවක සිට (දැන් මොස්කව් භූමිය). ඔහුව ඩැනිලෝ ආරාමයේ ආරාමයේ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ දූවිලි නැවත දූෂිත ආරාමයේ ආරාම සුසාන භූමියේදී නැවත කැරලි ගැසීය. රීලෝඩ් කිරීමේ නිශ්චිත දිනය ස්ථාපිත කර නොමැත.

පෘතුලීන් පෙරෙයෝවා විසින් සිතුවම්වල කාර්යයේ ශෛලිය සහ ඔහුගේ අසාමාන්ය නිර්මාණශීලිත්වය, එම කාලය තුළ ලොව පුරා නව අවබෝධයක් හා අවබෝධයක් ඇති බව ලොව පුරාම අවබෝධයක් හා අවබෝධයක් ලබා ගත්හ. POROV හි කලාකරුවාගේ කලාකරුවා බොහෝ විට විශාල කීර්තියක් ලබා ගත හැකි වන අතර, රුසියානු සමාජයේ රුසියානු සමාජයේ මන inary කල්පිත අයුක්තිය පිළිබඳ තීන්ත භාෂාවෙන් නිර්මාණය කිරීම, ජනයා කජොල්, සමච්චල් කිරීම, සමච්චල් කිරීම ඔහුගේ කෘති, සමාජයේ පොහොසත් තට්ටුවක්, ඇගේ පිළිකුල් සහගත චක්ම් කිරීම සහ ලයිසිලොලොජි සමඟ. ඕනෑම සමාජයක ජීවිතයේ, සමහර විට එක්කෝ වෙනසකට අවශ්ය වූ අවස්ථා තිබේ, මෙම වෙනස්කම් වල ආරම්භකයින්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අඛණ්ඩතාව ඉහළ නැංවීම සහ අඛණ්ඩතාව ඉහළ නැංවීම සහ අඛණ්ඩතාව ඉහළ නැංවීම සඳහා දිරිගන්වන සමාජයේ තනි පුද්ගලයන් වේ. රුසියානු සිතුවම්වල, වායුසල් පර්සෝව බොහෝ සගයන් අතර වරප්රසාදිත ජනතාවගේ ජීවන රටාවේ සැඟවී සිටින සියලු සැඟවුණු කොන් ගැන සොයා බලන පළමු කලාකරුවෙකි.

රුසියානු කලාකරුවන්ගේ ජංගම කලාකරුවන්ගේ චිත්රපට ඔවුන්ගේ කෘතිවල දෘශ්ය කලාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පැත්ත ඔවුන්ගේ කෘතිවල දෘෂ්ටිවාදාත්මක පැත්ත පෙන්වීමට උත්සාහ කළ අතර, සෞන්දර්යාත්මකව, දෘශ්ය කලාව පිළිබඳ පුළුල් ප්රචාරයක්, එය මහජනයාගේ අරමුණ විය. ජනතාවගේ සෞන්දර්යාත්මක අධ්යාපනය ප්රජාතන්ත්රවාදී කලාවේ ජීවිතයට සමීප කරයි. ඔවුන්ගේ පින්තූරවල, ඉඩම් හිමියන්ගේ බලධාරීන්ගෙන් පීඩා විඳින පීඩිත ගොවි ජනතාවගේ සැබෑ ජීවමාන ජීවිතය ප්රධාන කර්තව්යයයි. සාපේක්ෂම කලාකරුවන්ගේ බොහෝ කෘති සොබාදහමෙන් ප්රභේද චිත්ණ්ඩුවේ ශෛලිය තුළ ලිවීය. වෙනත් කෘති සැබෑ ජීවිතයේ පරිකල්පනය යටතේ ලියා ඇත. මහා ඒත්තු ගැන්වීමකින් රුසියානු හෙඩ්බෙඩ් පෙන්නුම් කළේ පළමු ප්රදර්ශනයේදී නව නිර්මාණාත්මක ව්යාපාරයක පැවැත්මෙන් පසුව විවෘත වූ පළමු ප්රදර්ශනය ක්රමයෙන් 60 දශකයෙන් සංවර්ධනය කිරීමයි. මෙම ප්රදර්ශනයේදී, චිත්රපටයේ සිතුවම - බොහෝ ප්රසිද්ධ කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් සියල්ලම ජනප්රිය ප්රභේදයන්: ආලේඛ්ය, භූ දර්ශනය සහ histor තිහාසික ප්රභේදය. පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ අධ්යයන අදහස් 47 ක් පුරෝගාමී වූ අතර එය පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ අධ්යයන අදහස් සටහන් කරන ලදී. එය ඔවුන්ගේ සිතුවම් වෙනත් මානයක පෙන්වූ මොබයියාගේ සාර්ථකත්වයේ පළමු පියවරයි. මේ කාලය වන විට ඇකඩමියේ සමහර වෙනස්කම් සිදුවිය. කලින් හඳුන්වා දී අතීතයට ක්රමයෙන් එළියට යන බැවින්.

පින්තූරය "වෙළෙන්දෙකුගේ නිවසක පැමිණීම" 1866 වෙළඳ නිවසක පැමිණීම පැමිණීම. පින්තූරයේ රටාව, පෘථිවියේ සාමාන්ය ජනයාගේ අවසරය කෙරෙහි පළමු අවධානය යොමු වූ, ඔහුගේ කාලයේ සාමාන්ය ජනයාගේ අවසරය පිළිබඳව ප්රබෝධමත් ලෙස අවධානය යොමු කරන ලද, ඔහුගේ මනරම් කුවාවේ සත්යය නිර්භීතව පිළිබිඹු කරන වරුවේ, පෘථිවියේ රටාව පෘථිවියේ තීරණාත්මක ශෛලියට අනුරූප වේ. මර්චන්ට් නිවසේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ පැමිණීම පිළිබඳ පින්තූරයේ මෙන් ද දුරාචාර දර්ශන.

සිතුවම "වෙළඳ නිවසක ආධ්යාත්මික මන්ත්රිවරය පැමිණීම" කලාකරුවා බොහෝ විට නැරඹූ අතර, මිනිසුන් භාණ්ඩයක් ලෙස හෝ කාඩ්පත් අහිමි වන විට හෝ අහිමි වේ. පින්තූරයේ දැක්වෙන්නේ පිළිවෙලින් මර්චන්ට් පවුලක් පිළිවෙලින් සේවයට පැමිණි ආණ්ඩුකාරවරයා දෙස සුස්මං ලෙස බලන්නේ පිළිවෙලින් සේවයට පැමිණියේ ආණ්ඩුකාරවරයා දෙස බලන විට, වංශවත් හා අවබෝධයක් සහ ඕනෑම විනීතභාවයක් නොමැති සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වල පවුලක ය. චිත්රය සුප්රසිද්ධ ලේඛක ගොගොල්ගේ ආත්මයට ඉතා ආසන්නය, ඔවුන්ගේ කථා වල බොහෝ විට විස්තර කර ඇති බිම් කොටස්. අද වන විට වෙළඳ නිවසක ගුවන් යාංජකගේ වෝවෝව් පැමිණීම පිළිබඳ පින්තූරය ට්රේටිකොව් ගැලරිය තුළ මොස්කව්හි පිහිටා ඇති අතර එහි ප්රමාණය 44 සෙ.මී. 53 ක් වන අතර එය ලී පදනම මත ලියා ඇත.

සිතුවම් "ත්රිකෝණය" චිත්රය 1866 දී ලියා ඇත. මේ වන විට එය රාජ්ය ට්රෙටිකොව් ගැලරියෙහි මොස්කව්හි පිහිටා ඇත.

පින්තූරය "ත්රිකෝණය" පෙරෙගොව් දර්ශනයේ ඛේදවාචකය ප්රකාශ කිරීම සඳහා අඳුරු, ලේන විරල, අඳුරු, අළු වර්ණ භාවිතා කළේය. මීට අමතරව, තත්වය සහ නගරයේ අඳුරු පාළු වීදිය පෙළගස්වා ඇත. මෙම පින්තූරයේ, ළමා ශ්රම තේමාවට සාම්ප්රදායිකව පෙරෙරොව් ආයාචනා කරයි. වෙහෙස මහන්සි වී ශීත ළමයින් තිදෙනෙක් ශීත වීදි සනී බැරලයක් සමඟ වතුරෙන් පිරුණු ශීත වීදි සනී මත ඇදගෙන යනු ලැබේ. ජලය වත් කිරීම බැරලයේ මතුපිට අයිසිකල කැටි කරයි, එය නැවත වරක් එය කෙතරම් සීතලරදැයි තේරුම් ගනී. කරත්ත පිටුපස වැඩිහිටි මිනිසෙකු තල්ලු කරයි. ළමයින් හමුවේ අයිස් සුළඟ හමා යයි. කරත්තය සමඟ බල්ලෙකු සමඟ, ළමයින් ඉදිරියේ දකුණු පසින් දිව යයි.

පින්තූරය "මයිටිෂ්චි හි තේ සාදය" මයිට්ෂ්චිහි තේ පානය කිරීමේ පින්තූරය 1862 දී පෙරෙරොව් විසින් ලියන ලද අතර එය මිස්ෂ්චි පරිපාලනය විසින් කලාකරුවා විසින් නියෝග කරන ලදී.

පින්තූරය "මයිට්ෂ්චිහි තේ පානය" තේ සාදයේ වැදගත් හා ස්වයං තෘප්තිමත් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ දුරස්ථ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ දුරස්ථ භික්ෂූන් වහන්සේලා අසලදී, සමීපව ඇති වූ අබ්බලාසියේ කලාකරුවා අසලදී බොහෝ විට බලා සිටිනු ඇති පින්තූරය මයෝකිෂ්චිහි තේ පානය කිරීමේ කුමන්ත්රණයකි සාමාන්යයෙන් සේවිකාව විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ අයර්ස්. මයිට්ෂ්චි පෙරෙරොව් හි තේ පානය කිරීමේ පින්තූරය මෙය අශෝභන ප්රභේදයක් වන අතර, එම අවස්ථාවේ සැබෑ සිදුවීම් කාලගුණික හා රුසියාවේ සේවා ජනතාවට දෘශ්යමාන ලෙස විස්තර කිරීම සඳහා කලාකරුවා සවිස්තරාත්මකව උත්සාහ කළ අතර, රුසියාවේ සෙෆ්ෆ්ස් හි මහජනයාට දෘශ්යමාන වේ. ශාස්ත්රීය චිත්රයෙන් ඉවත් වීමට උත්සාහ කරමින් පෙරෙරෝව් අළු දුඹුරු පැහැයෙන් යුත් තේ පානය කිරීමේ පින්තූරය පිළිබිඹු කරමින්, එදිනෙදා ජීවිතයේ මෙම බරපතලකම එහි සුහද මාර්ගයක් පෙන්නුම් කරයි. මයික්ෂෙයිහි තේ පානය කිරීම එකල මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, සමකාලීනයන්, රුසියානු ජීවිතය ගැන ගැඹුරින් තේරුම් ගත් සමකාලීනයන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ප්රදර්ශනවල විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය.

පෙරෙරොව් හි ප්රබෝධයේ දඩයම්කරුවන්ගේ දඩයම්කරුවන්ගේ සිතුවම් සිතුවම 1871 දී ලිවීය. මෙම කෘතියේදී කලාකරුවා ප්රිවාල් හි දඩයම්කරුවන් තිදෙනෙකු පෞද්ගලිකව දඩයම් කිරීමෙන් පසුව නිරූපණය කළේය. කලාකරු පෙරෙරොව් පිළිගත යුතු අතර තමා දඩයම් කිරීමේ උද්යෝගිමත් රසිකයෙක් විය යුතුය.

"පුද්ගල දඩයම්කරුවන්" පින්තාරු කිරීම ප්රින්ලා දඩයම්කරුවන්ගේ සිතුවම්වල සිතුවම් සෘජුවම කතභිකනයට හේතු විය. පෙරෙරෝව් හි අනෙකුත් ක්රියා වලට සාපේක්ෂවය. සමකාලීනයන් විවිධ ආකාරවලින් සල්ටින්කොව්ගේ කෘතියට ප්රතිචාර දැක්වීය. නළු නිළියන් ජීවත් වන මිස සජීවී දඩයම්කරුවන් නොව මෙන් ෂෙෂ්රින් අස්වාභාවික ලෙස දඩයම්කරුවන් විසින් විවේචනය කළහ. සහ ස්ටැනොව් වී.වී. විපර්යාන්විතව, ටර්ගී වී ලේඛකයාගේ කථා සමඟ සංසන්දනය කිරීම උද්යෝගයෙන් අගය කළේය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, හන්දෙනෙකුට විරුද්ධව, දෙදෙනෙකු නොව, වලාකුළු අහසේ, කඩුලු අහසෙහි දඩයම්කරුවන් තිදෙනෙකු සිටින අතර, වලාකුළු අහසේ තවමත් කුරුල්ලන්ව පියාසර කරයි, වලාකුළු ensed නීභවනය.

දොස්විව්ස්කි ෆෙඩෝර් මිහයිලෝවිච්ගේ දොස්ව්ස්කි පෙරෙරෝව් චිත්රය. නාට්යමය කෘතිවලින් බැස යන විට පෙරෙරෝව් බොහෝ විට ඡායාරූපවල දැක්වෙන්නේ, පෙරෙරෝව් හි කලාකරුවා ප්රසිද්ධ ලේඛක ෆයෝදර් මිහයිලෝවිච් ඩොස්ටෙව්ස්කිගේ චරිතය පෙන්වූයේ ය. අඳුරු පසුබිමක් මත ලියා ඇති චිත්රය, ලේඛකයෙක් මාස්රායිය දැක්වීම කල්පනාකාරීව පසෙකට දමන්නේ ඔහුගේ දණහිසට ඔසවා ඇති අතක් තබාගෙන ය. විවිධ වර්ණ, සමාන වර්ණවලින්, කලාකරුවා වෙනත් බොහෝ කෘතිවල කලාකරුවා භාවිතා කරන දොස්වාව්ස්කිගේ ඡායාරූපයක්. මේ අවස්ථාවේ දී, පෙරෙරෝව් අවධානයට ලක් කළ ලේඛකයෙකු වන මනෝ විද්යා ologist යාගේ මනෝ විද්යා ologist යෙකුගේ චිත්රයකට ගෙන යන ලදී.

යොමුව http: // www. කලා-පෝරාවන්. Ru / portret_perova. HTML https: // ru. විකිපීඩියා. Org / wiki /% d 0% d 0% d 0% b 5% d 0% d 0% d 0% d 1% d 1% d 1% 81 % D 0% b 8% d 0% bb% d 0% b 8% d 0% d 0% b 8% b 3% b 3% d 0% b 3% d 0% % D 1% 80% D 1% 8 සී% d 0% B 5% d 0% බී 2% D 0% B 8% D 1% 87 http: // www. කලා. Ru / ard / p / peolv / mem. Htm.

ඉදිරිපත් කිරීම විවිධ ආකාරවලින් හා ක්රමවේදයන්හි පුළුල් පරාසයක පුද්ගලයින් සඳහා තොරතුරු සපයයි. සෑම වැඩයකම අරමුණ වන්නේ එය යෝජනා කර ඇති තොරතුරු හුවමාරුව සහ උකහා ගැනීමයි. මේ සඳහා අද දින විවිධ ක්රම භාවිතා කරන්න: පුවරුවේ සිට හුණු සහිතව කුහර සමග, මඩුල්ල සමඟ මිල අධික ප්රොජෙක්ටරයක් \u200b\u200bසමඟ අවසන් වේ.

ඉදිරිපත් කිරීම පැහැදිලි කිරීමේ පෙළ, සාදන ලද පරිගණක සජීවිකරණය, ශ්රව්ය හා දෘශ්ය ගොනු සහ වෙනත් අන්තර්ක්රියාකාරී මූලද්රව්ය මගින් රාමුගත කිරීම (ඡායාරූප) විය හැකිය.

අපගේ වෙබ් අඩවියේ ඔබට අවශ්ය ඕනෑම මාතෘකාවක් සඳහා විශාල ඉදිරිපත් කිරීම් සංඛ්යාවක් ඔබට හමුවනු ඇත. දුෂ්කර අවස්ථාවකදී, අඩවි සෙවීම භාවිතා කරන්න.

වෙබ් අඩවියේ ඔබට තාරකා විද්යාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම්, තාරකා විද්යාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම්, ජීව විද්යාව හා භූගෝලීය ඉදිරිපත් කිරීම්වල අපගේ පෘථිවියේ ශාක හා සත්ත්ව විශේෂයන් දැන හඳුනා ගැනීම. පාසැල් පාඩම් වලදී, ඉතිහාසයේ ඉදිරිපත් කිරීම්වල සිටින රටේ ඉතිහාසය ඉතිහාසය දැන ගැනීමට ළමයින් උනන්දු වනු ඇත.

සංගීත පාඩම් වලදී, ගුරුවරයෙකුට සංගීතය පිළිබඳ අන්තර්ක්රියාකාරී ඉදිරිපත් කිරීම් යෙදිය හැකි අතර, විවිධ සංගීත භාණ්ඩවල ශබ්ද ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඔබට එම්එච්සී හි ඉදිරිපත් කිරීම් සහ සමාජ විද්යාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම බාගත කළ හැකිය. රුසියානු සාහිත්යයට අවධානය සහ පෙම්වතුන් අහිමි නොකිරීම, මම ඔබට රුසියානු භාෂාවෙන් පවර්පොයින්ට් හි වැඩ කටයුතු ඉදිරිපත් කරමි.

තාක්ෂණිකත්වය සඳහා විශේෂ කොටස් තිබේ: සහ ගණිතයේ ඉදිරිපත් කිරීම්. ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන්ට ක්රීඩාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම් පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත හැකිය. පෙම්වතුන් තමන්ගේම කෘතිවලට නිර්මාණය කිරීම සඳහා, ඕනෑම කෙනෙකුට එහි ප්රායෝගික වැඩ කටයුතු සඳහා පදනම බාගත කළ හැකි කොටසක් තිබේ.

ජංගම චිත්ර ප්රදර්ශනවල හවුල්කාරිත්වයේ ආරම්භකයින්ගෙන් එක් අයෙකු වන රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා. "ජීවිතාරක්ෂාව සඳහා නිරන්තර ආශාවක්, වේදනාකාරී අභිවෘද්ධිය, දුෂ්කර අභ්යන්තර විවේකයක්, සමහර විට අධික ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වීම පෙරළියින තෙක් පෙරෙරොව්ව අත්හැරියේ නැත. ඔහුටත් තිබූ චේතනාවයි." (B.n. බොග්)

රුසියානු සිතුවම්වල තීරණාත්මක යථාර්ථවාදයේ පළිගැනීම රුසියානු සමාජයේ වර්ෂවල වන වසර කිහිපය තුළ සකස් කරන ලද අතර එය ගද්යය අවශෝෂණය කර ගත්තේය. ගොගොල්, කාව්යය එන්.ඒ. නෙක්රෝස්, සෞන්දර්යාත්මක දර්ශන n.g. චර්ෂේෙව්ස්කි. අවාසි සහගත සම්මුතියේ ජීවිත දර්ශනය කැන්වසය මත සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දෘශ්ය කලාව අවශ්ය විය. ඒ නිසා වැඩ කටයුතු වාසයිසින් ග්රිගෝරිමිවිච් පෙරෙව්ව්ගේ වැඩකි. විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදය කලාත්මක ක්රමය සහ XIX ශතවර්ෂයේ පිහිටුවන ලද සාහිත්ය අධ්යක්ෂණය. ඔහුගේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ ගැඹුරු සමාජ විශ්ලේෂණයක් සමඟ සමාජ තත්වයන් සමඟ කාබනික සන්නිවේදනයක මිනිස් ස්වභාවයේ රූපයකි.

1833 දෙසැම්බර් 21 වන දින ටබෝල්ස් හි උපත ලැබීය. බාරොන්ගේ පුත් කේ. ක්රිඩෙරේ. අනාගත කලාකරුවා ඩිප්ලෝමාගේ ගුරුවරයා වන ඩිජිට්ලෝමාගේ ගුරුවරයා, වියදම් කළ භාගයක් ලෙස "පෙරෙරොව්" යන නම ඇති විය. ඔහු උපාධිය ලබාගත්තේ අසුසා ප්රාන්ත පාසලේ ඒ. වී. ස්ටූපින් (අසාමා හි ද) කලා පාසලට ලබා දෙන ලදී. වගකීම් පෙරෙරොව්. ස්වයං ඡායාරූපයක් වගකීමෙන් පෙරෙරොව්. ස්වයං ඡායාරූපයක්

1853 දී ඔහු එම්. අයි. ස්කොට්ටි, ඒ. එච්. මොක්රිස්කි සහ එස්. කේ. ඛාන්කෝ හි අධ්යාපනය ලැබූ චිත්රක, ජලාපවහන හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට ඇතුළත් විය. 1856 දී ඔහුට අධිරාජ්ය කලා ඇකඩමිය සඳහා පිරිමි ළමයාගේ පිරිමි ළමයාගේ චිත්රාගාරය සඳහා කුඩා රිදී පදක්කමක් ලබා ගත්තේය. පසුව, ඇකඩමිය ඔහුට සහ වෙනත් සම්මාන ප්රදානය කරන ලද ඇකඩමිය: චිත්රය සඳහා විශාල රිදී පදක්කමක් "ප්රති consequ ලයක් ලෙස පාත්ර පැමිණ" (1858), මිනීවළේ සිතුවම් සඳහා කුඩා රන් පදක්කමක් "සහ" ඩබ්ලිව්.ඒ.කේ පළමු ශ්රේණිය "(1860), චිත්රය සඳහා විශාල රන් පදක්කමක්" ගමේ දේශනය "(1861).

1861 දී පෙරෙරෝව්ගේ "ගමේ දේශ සීමාවක්" යන පින්තාරු කිරීම සඳහා 1862 දී, ution ාතන ගිණුම සඳහා විදේශ සංචාරයකට සහ විදේශ සංචාරයකට ඇති අයිතිය සඳහා එය යුරෝපයට, ජර්මනියේ නගර ගණනාවකට මෙන්ම පැරිස් ද වේ. සංචාරය කර ඇත. මෙම කාල පරිච්ඡේදයට යුරෝපීය වීදි ජීවන දර්ශන නිරූපණය කරන සිතුවම් ඇතුළත් වේ ("විකුණුම් ප්රතිවිපාක", "සුවයාර්", "පැරිස් ෂාමන්වාවෝමන්", "මිඩ්ලියාස් සහ සියවසකි", "පැරිස් කබා").

පැරිස් රග් ගම්මානයේ දේශනය

1865 සිට 1871 දක්වා පෙරෙරෝව් සිට 1871 දක්වා මොස්කව් වෙත පෙර නැවත පැමිණීම, "වෙනත් ෆොන්ටානා", "," උත්සව ",", ",", ",", ",", "," සඳුදා ",", ",", ",", "සඳුදා", ",", "," ",", ",", " ",", "දුම්රිය ස්ථානය", "ඔසුශයෙන්" කුරුල්ලන් "," ධීවරයා "," පුද්ගල දඩයම් "," දුම්රිය "," අන්තිම කබැක් ".

පෙරෙරෝව් වැලි ගලපන්න ග්රිගෝරිවිච්

VASLILY GRIGOROIEIVIVIV PIDOV යනු චිත්ර ශිල්පියෙකි, එය ප්රභේදයේ චිත්රයේ සාමාන්ය කණ්ඩායම් වලින් එකක් වේ.

ජංගම චිත්ර ප්රදර්ශනවල හවුල්කාරිත්වයේ ආරම්භකයින්ගෙන් එක් අයෙකු වන රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා. - ජංගම චිත්ර ප්රදර්ශනවල හවුල්කාරිත්වයේ ආරම්භකයින්ගෙන් එක් අයෙකු වන රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා.

"ජීවිතාරක්ෂාව සඳහා නිරන්තර ආශාවක්, වේදනාකාරී අභිවෘද්ධිය, දුෂ්කර අභ්යන්තර විවේකයක්, සමහර විට අධික ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වීම පෙරළියින තෙක් පෙරෙරොව්ව අත්හැරියේ නැත. ඔහුටත් තිබූ චේතනාවයි." (B.n. බොග්)

තීරණාත්මක යථාර්ථවාදය රුසියානු සිතුවම්වල තීරණාත්මක යථාර්ථවාදයේ මතුවීම රුසියානු සිතුවම්වල තීරණාත්මක යථාර්ථවාදයේ මතුවීම 1840-850 දශකයේ දී රුසියානු සමාජයේ කොටසක් වන එන්.වී.වී විසිනි. ගොගොල්, කාව්යය එන්.ඒ. නෙක්රෝස්, සෞන්දර්යාත්මක දර්ශන n.g. චර්ෂේෙව්ස්කි. අවාසි සහගත සම්මුතියේ ජීවිත දර්ශනය කැන්වසය මත සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දෘශ්ය කලාව අවශ්ය විය. ඒ නිසා වැඩ කටයුතු වාසයිසින් ග්රිගෝරිමිවිච් පෙරෙව්ව්ගේ වැඩකි.

විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදය යනු XIX ශතවර්ෂයේ පිහිටුවා ඇති සාහිත්යමය ක්රමවේදය සහ සාහිත්ය අධ්යක්ෂණයකි. ඔහුගේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ ගැඹුරු සමාජ විශ්ලේෂණයක් සමඟ සමාජ තත්වයන් සමඟ කාබනික සන්නිවේදනයේ මිනිස් චරිතයකි.

ළමා කාලය 1833 දෙසැම්බර් 21 වන දින ටබෝල්ස් හි උපත ලැබීය. බාරොන්ගේ පුත් කේ. ක්රිඩෙරේ. අනාගත කලාකරුවා ඩිප්ලෝමාගේ ගුරුවරයා වන ඩිජිට්ලෝමාගේ ගුරුවරයා, වියදම් කළ භාගයක් ලෙස "පෙරෙරොව්" යන නම ඇති විය. ඔහු උපාධිය ලබාගත්තේ අසුසා ප්රාන්ත පාසලේ ඒ. වී. ස්ටූපින් (අසාමා හි ද) කලා පාසලට ලබා දෙන ලදී.

වගකීම් පෙරෙරොව්.

ස්වයං ඡායාරූපයක්. 1851.

වගකීම් පෙරෙරොව්.

ස්වයං ඡායාරූපයක්. 1870.

අධ්යයනය. 1853 දී සම්මාන 1853 දී මොස්කව් චැට් කිරීම, ජලාපවහන හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු එම්. අයි. ස්කොට්ටි, ඒ. එච්. මොක්රිිට්ස්කි සහ එස්. කේ. 1856 දී ඔහුට අධිරාජ්ය කලා ඇකඩමිය සඳහා පිරිමි ළමයාගේ පිරිමි ළමයාගේ චිත්රාගාරය සඳහා කුඩා රිදී පදක්කමක් ලබා ගත්තේය. පසුව, ඇකඩමිය ඔහුට සහ වෙනත් සම්මාන ප්රදානය කළේය.

• "අත්තිවාරම පැමිණීම" පිළිබඳ පින්තූරය සඳහා විශාල රිදී පදක්කමක් (1858),
• "මිනීවළේ දර්ශනයේ" සිතුවම් සහ "සොහොන් ගෙය පිළිබඳ" සහ "ඩයාචිගේ පුත්රයා" (1860),
• චිත්රය සඳහා විශාල රන් පදක්කම "ගමේ දේශනය" (1861).

1861 දී පෙරෙරෝව්ගේ "ගමේ දේශ සීමාවක්" යන පින්තාරු කිරීම සඳහා 1862 දී, ution ාතන ගිණුම සඳහා විදේශ සංචාරයකට සහ විදේශ සංචාරයකට ඇති අයිතිය සඳහා එය යුරෝපයට, ජර්මනියේ නගර ගණනාවකට මෙන්ම පැරිස් ද වේ. සංචාරය කර ඇත. මෙම කාල පරිච්ඡේදයට යුරෝපීය වීදි ජීවන දර්ශන නිරූපණය කරන සිතුවම් ඇතුළත් වේ ("විකුණුම් ප්රතිවිපාක", "සුවයාර්", "පැරිස් ෂාමන්වාවෝමන්", "මිඩ්ලියාස් සහ සියවසකි", "පැරිස් කබා").

ගමේ දේශනය. 1861.

පැරිස් කපුටා

මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ වීදි ජීවිතයේ යුරෝපීය දර්ශන අතර "සොවායාර්", "සුවයාර්", "ෂාගන්ගර්", "," ෂර්ගන්ගර් "," රළු ")," රබ්ස් "," සවයාර් "," ෂාගන්ගර් "" හිඟන්න.

පැරිස් කපුටා. 1864.

ෂැගර්බර්

1865 සිට 1871 දක්වා පෙරෙරොව් සිට 1871 දක්වා වූ මොස්කව් වෙත පෙර මහා සිතුවම් "මළවුන්ගේ උත්සව", "මළවුන්ගේ උත්සව", "මළවුන්ගේ උත්සව", ",", "", "පිරිසිදු", "ආධුනිකයාගේ පැමිණීම", " ",", ",", ",", දුම්රිය තටාකයේ ",", දුම්රිය "," කුරුල්ලන් "," ධීවරයා "," ධීවරයා "," පුද්ගලීතානුවන් "," පුද්ගලයන් "," පුද්ගලයන් "," ෆිෂල් "," ෆිෂල් "," පුද්ගල "," ෆිෂර්මන් "," පසුගිය කබැක් ",", "තාවක්

බලඇණියේ ජීවිතය හා වැඩ ගැන කතා කරන වාසිසලි ග්රිගෝරිමිවිච් පෙරෙයි ඉදිරිපත් කිරීම. ශිෂ්යයාගේ වයස අවුරුදු 10 ක MOKU "ද්විතීයික ද්විතීයික පාසල" එස්.සන්කි කම්හල. එය රුසියානු කලාකරුවෙකුගේ වැඩ සඳහා කැප කරන ලද බාහිර සිදුවීමක් මත භාවිතා කළ හැකිය.

බාගත:

විනිවිදක සඳහා අත්සන්:

SLID 1.
XIX ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ විශාලතම කලාකරුවෙකු වන රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා වන ජෙනරල් චිත්ර ශිල්පියා, ප්රභේදයේ පින්තාරු කිරීමේ ශූරතාවලියෙකි.

SLID 2.
ටොබෝල්ස්කේ හි උපත. දේශීය නීති utic යේ නීති විරෝධී පුත්රයා වන බාරොන්, කේ. ක්රිඩෙරේගේ නීති විරෝධී පුත්රයා වෙනුවෙන්. නිල ලියකියවිලි, "VASIVEV" යන නම දිගු කලක් තිස්සේ අඳුරු පියාගේ නාමයෙන් ලබා දී ඇත. "පෙරෙරෝව්" යන නම අනාගත කලාකරුවා තම ගුරුවරයාගේ ගුරුවරයාගේ ගුරුවරයාගේ ගුරුවරයාගේ අන්වර්ථ නාමයේ ස්වරූපයෙන්, වියදම් කළ වංචාවක්.

SLID 3.
පිළිතුර - අයි. පාලකයා

ස්ලයිඩ 4.
අර්ජමා

5 විනිවිදකය 5.
අර්ජමාස් කවුන්ටි පාසල

SLID 6.

SLID 7.
පිළිතුර - මොක්රිට්ස්කි
එස්. Zoranko

SLID 8.
චිත්රය, භාණ්ඩ හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මොස්කව් පාසල

SLID 9.
"ප්රති result ලය බවට පත්වීමේ පැමිණීම" (1858)

විනිවිදක 10.
"වරයාගේ පුතා, පළමු ශ්රේණියේ නිෂ්පාදනය" (1860)
"මිනීවළේ දර්ශනය" (1860)

විනිවිදක 11.
"ගමේ දේශනය" (1861)

විනිවිදක 12.
"Mytishchi තේ පානය" (1862)

විනිවිදක 13.
ප්රධාන නැරඹීම (ෆෙඩෝටෝව්)

SLID 14.
එලේනා එඩ්මන්ඩ් Sheis (Perova)

විනිවිදක 15.
"Savoyard"
"ෂාමන්වර්"

විනිවිදකය 16.
"පැරිස් රේග්"
"පැරිස් Sharmanwoman"

SLID 17.
"අනෙක් තටාකය අසල" (1865)

විනිවිදක 18.
"Pugacheva අධිකරණය"

පෙරදසුන:

1. වැසිලි Grigorievich Pereov මෙම XIX සියවසේ දෙවැනි භාගයේ විශාලතම කලාකරුවන් රුසියානු චිත්ර ශිල්පී, ශෛලීන් චිත්ර කලා genericants එක් එක්. Perov සෑදීම රුසියානු කලා ඉතිහාසයේ ගැඹුරු ලකුණ ගියා. සමකාලීනයන් හා පෙරෙරෝව්ගේ සමකාලීනයන් හා අනුගාමිකයන්ගේ සමකාලීනයන් හා අනුගාමිකයන්, ජංගම චිත්ර ප්රදර්ශනවල සාමාජිකයන් වන පෙරෝව් සහ නායකයින්ගේ හවුල්කාරිත්වයේ සාමාජිකයන් වන මිනිසුන්ගේ දුක් වේදනා කලාව, පෙරෙරොව්.

2. පෙරෙරෝව් 1834 දෙසැම්බර් 23 වන දින ටොබෝල්ස්ක් හි උපත ලැබීය. ඔහු දේශීය නීති utic යේ නීති විරෝධී පුත්රයා වූ බාරොන් ජී. කේ. ක්රිඩෙරේ මහතා විය. පිරිමි ළමයාගේ උපතින් ඉක්බිතිව ඔහුගේ දෙමව්පියන් විවාහ වූ පසු, වාසගමට සහ පියා යන මාතෘකාවට කිසිදු අයිතිවාසිකමක් නොතිබුණි. නිල ලියකියවිලි වල, දීර් time කාලයක් තිස්සේ, පතුවළේ නාමයෙන් "VasiiliV" යන නම දැක්වූයේ "වාසිලියෙව්" යන නමයි. "Perov" යන නම කඩිසර නිර්මලත්වය ඉතා උද්යෝගයෙන් මත අක්ෂර වින්යාස, ඩිප්ලෝමා ක සුරතල් නම තම ගුරුවරයා ස්වරූපයෙන් අනාගතය කලාකරුවා දුන්නේය. . Perov තවමත් පිරිමි ළමයෙක් වූ විට, නිසා ඔහුගේ ස්වාධීන ස්වභාවය පිළිබඳ crinner රාජ්ය සේවයේ ඉවත් කිරීමට බල කරන ලදී. පවුලේ මූල්ය තත්වය බොහෝ සෙයින් පිරිහී ඇති අතර, පියාට කළමනාකරු විසින් කළමණාකරුගේ දුර්වල වැටුප් සහිත ස්ථානයක් ඉදිරියට ගෙන ගොස් ඇත. Perov වන ළමා Arzamas අවට සිදු විය.

1. අසාමාස් දිස්ත්රික් පාසලේ පා course මාලාවෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු අසාමා හි ඒ. වී. ස්ටූපින් කලා පාසලට ලබා දෙන ලදී. මෙන්න 1847 සිට 1849 දක්වා පැරණිතම අධ්යාපනය ලැබීය. ඊළඟ අවුරුදු කාලය ඔහු ස්වාධීනව වැඩ කළ අතර, තම පියා වතුයායේ වාසය කළේය. 1853 දී ඔහු තම ගුරුවරුන් එම්. ස්කොටි, ඒ. මොක්රිට්ස්කි සහ එස්. සරියන්කා බවට පත් වූ චැට් කිරීමේ, විකාකාමී චිත්ර හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට ඇතුළත් විය. මුලින්ම ඔහුගේ ගුරුවරයා විය ඊ. වස්තීව්, ඔහු වෙනුවෙන් වඩාත්ම දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයට උපකාර කිරීම සඳහා තරුණ කලාකරුවාට තම උපකාරය දිගු කරයි. එස්. කේ හි නායකත්වය යටතේ වායිවීන්ගේ පාසල අවසන් විය. Zaryanko. "ඔවුන් මත පින්තූර තමන් ලිවීමට අවස්ථාවක් විය මොස්කව් පාසලේ ඉගෙන ධනාත්මක ලක්ෂණයක් කතා නිර්මාණය හෝ යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කළ අතර, එය නිශ්චිතව දක්වා නැති සිට තේරී පත් විය. පෙරෙරෝව්ගේ පනස් ගණන්වල අවසානයේ එය මේ වන විටත් තරමක් තාක්ෂණිකවම සකස් කර ඇති අතර, සත්යය සොයන සහ තේමාව සත්යවාදී ලෙස සැලකීමට නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් තැබිය හැකිය. අධ්යයන පදක්කම් ලබා ගැනීම සඳහා පෙරෙරොව් තවත් පින්තූරයක් පසුව ලියයි. එය ප්රදර්ශන ප්රසංගය, වහාම ඔහු වෙනුවෙන් නමක් නිර්මාණය කරයි.

2. 1856 දී පිරිමි ළමයාගේ හිස පිරිමි ළමයාගේ හිසට ඉම්පීරියල් කලා ඇකඩමියේ ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා කුඩා රිදී පදක්කමක් ලැබුණි. මෙම සම්මානය සඳහා තවත් සමහරු ඔහුට පිරිනමන ඇකඩමිය අනුගමනය කළහ: 1858 දී චිත්රය සඳහා විශාල රිදී පදක්කමක් "බවට පත්වේ."මෙම පින්තූරය මහජනයා හා විවේචනයට කැපී පෙනෙන සිදුවීමක් බවට පත්ව ඇත. පෙරෙරොව්හි "සෘජු උරුමක්කාරයා සහ අනුප්රාප්තිකයා වූ ෆෙඩෝටොව්" හි දක්නට ලැබුණි.
1860 දී, "මිනීවළේ දර්ශනයේ" සිතුවම් සහ "ඩයිකාච්කාගේ පුත්රයා" සහ "පළමු ශ්රේණියේ" නිෂ්පාදනය කරන ලද ඩයිකාච්කාගේ පුත්රයා "සඳහා කුඩා රන් පදක්කමක්.
1861 දී "ගමේ දේශනය" සඳහා විශාල රන් පදක්කමක්. පෙරෙරෝව් හි මෙම සිව්දෙනා සහ ඔවුන් "මිනීවළේ ඇති දර්ශනය" සහ "මයික්ෂෙයිහි තේ පානය කිරීම" සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දී ප්රදර්ශනය කරන ලද අතර, මහජනයා කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කරන ලදී. කලාකරුවා මායාකාරී ජන ජන්-සන්ධාන . තුනී නිරීක්ෂණ, රුසියානු ජීවිතයට ගැඹුරින් ප්රතිවිරුද්ධව, එය විශේෂයෙන් දීප්තිමත් ලෙස එහි අඳුරු පැතුම් වල පෙනුම තුළට තදින් පෙනෙන පරිදි දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීම නිසා එය අඩු නොවී, නමුත් "ප්රධාන ඔරලෝසුවේ" කතුවරයාට වඩා එය පින්තූරයේ හා තාක්ෂණයේ තරමක් දක්ෂයි.

1. 1862 සරත් in තුවේ දී, පෙරෙවා එලීනා එඩ්මන්ඩ් ෂීස් විවාහ කරයි. දෙසැම්බරයේ දී, කලාව ඇකඩමියේ සිට විශ්රාම ගමනක් ලබා ගනිමින් ඔහු පැරිසිය බලා පිටත්ව යයි. පෙරෙරෝව් ජර්මනියේ ප්රධාන කලා මධ්යස්ථාන නැරඹූ අතර පැරිසියේ වසර එකහමාරක් පමණ ගත කළේය. මෙන්න ඔහු සොබාදහමෙන් එදිරිව තබා ඇති අතර වීදි ලයිෆ් "සවෝයාර්", "ෂාරාන්ගර්", අනෙක් අයගේ ප්රජනනය නිරූපණය කළ සිතුවම් කිහිපයක්ම ස්වදේශික රුසියානු භාෂාවේ ප්රතිරූපය ලෙස ඔහුට ලබා නොදෙන බවට වැඩි කල් නොගොස් ජීවිතය.

2 . . විදේශ සංචාරයක ප්රධාන පරමාර්ථය වූයේ "තාක්ෂණික පැත්ත" වැඩිදියුණු කිරීමයි. මන්ද, මුලදී විවිධ බිම් කැබලි, සංකීර්ණ බහුකාර්ය සංයුතිය සඳහා, "ඔහුගේ සියලු ආශාවන්ම" ඉෂ්ට කළ නොහැක " තනි පින්තූරයක්, එය සතුටුදායක වනු ඇත. " මෙම ගමන නව හැඟීම් සහ නවීන ප්රදර්ශනවල නව හැඟීම් හා නවීන ප්රදර්ශනවලදී රැස්වීම් ලබා ගැනීමට අපූරු අවස්ථාවක් වී ඇති අතර නවීන ප්රදර්ශනවල (යුරෝපීය පිළිගත්) සමඟ තම මට්ටම් සමඟ තමන්ගේ මට්ටම් සම්බන්ධ කිරීමට ඉඩ දී ඇති ද්රව්යය. නමුත් ඔහු සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වය තේරුම් ගනී. ඔහු මූලික වශයෙන් විදේශීය රටක විවිධ ආගන්තුකයන් වන "විවිදායක දර්ශන" සවි කිරීම මෙහි පැමිණියේ මෙහි ය. 1864 දී පෙරෙරෝව් මොස්කව් වෙත නැවත පැමිණේ, එහිදී ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම සමත් වේ. 1869 දී ඔහුගේ බිරිඳ මිය ගිය අතර ටික කලකට පසු ඔහු තම වැඩිහිටි දරුවන් දෙදෙනෙකු භූමදාන කළේය. එකතුව 1874 දී පෙරෙරෝව් තමා අසනීපයෙන් සිටින බව දැනගනී, ඔහු සුව කිරීම කළ නොහැකි ය. මෑත වසරවලදී, පෙරෙරොව් the තිහාසික මාතෘකාවට අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කළේය: ඔහු එමලීන් පුගාචෙව් ගැන ට්රිපික් සඟවා ගත් අතර, ශුභාරංචියේ සහ රුසියානු ජනප්රවාදයේ බිම් කැබලි ගැන කල්පනා කළේය. කලාකරුවාගේ බොහෝ සැලසුම් සැබෑ වීමට නියම නොවීය. වාස්ලි ග්රිගෝරිමිවිච් පර්සියානුවන් 1882 ජුනි 10 වන දින 1882 ජුනි 10 වන දින කුස්මිනි (මොස්කව් අසල) වාහනයකින් යුත් වාහනයකින් පාරිභෝගිකයින්ගෙන් මිය ගියහ. පෙරෙරොව්ගේ ලැයිස්තුගත පින්තූර ට්රේටිකොව් ගැලරිය තුළ මොස්කව්හි ගබඩා කර ඇත.