කියවිය යුතු සුරංගනා කතාවක්. Pantry of the sun prsvin බාගත කරන්න

පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි නගරයට ආසන්න බ්ලූඩොව් බොග් අසල එක් ගමක දරුවන් දෙදෙනෙකු අනාථ විය. ඔවුන්ගේ මව අසනීපයෙන් මිය ගියේය, ඔවුන්ගේ පියා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.
අපි ජීවත් වුණේ මේ ගමේ ළමයින්ගෙන් එක ගෙයක් එහායින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අනෙක් අසල්වැසියන් සමඟ එක්ව අපට හැකි පමණින් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඔවුන් ඉතා හුරතල් විය. නස්තා උස් කකුල් ඇති රන් කිකිළියක් මෙන් විය. අඳුරු හෝ සැහැල්ලු නොවන ඇගේ හිසකෙස්, රන්වන් පැහැයෙන් බැබළුණි, ඇගේ මුහුණ පුරා ඇති ලප විශාල, රන් කාසි මෙන්, නිතර නිතර, අවහිර වූ අතර, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම නැග්ගා. එක නහයක් විතරක් පිරිසිදු වෙලා උඩ බැලුවා.
මිත්‍රෂා ඔහුගේ සහෝදරියට වඩා අවුරුදු දෙකක් බාලයි. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණයි. ඔහු කෙටි, නමුත් ඉතා ඝන, නළල, පළල් නේප්. එය මුරණ්ඩු හා ශක්තිමත් පිරිමි ළමයෙක් විය.
"බෑගයක සිටින කුඩා මිනිසා", සිනාසෙමින්, ඔහුව පාසැලේ ගුරුවරුන් ලෙස හැඳින්වීය.
මල්ලේ සිටි කුඩා මිනිසා, නස්තා මෙන්, රන්වන් ලප වලින් වැසී ඇති අතර, ඔහුගේ නහය පිරිසිදුව, ඔහුගේ සහෝදරියගේ මෙන්, හිස ඔසවා බැලුවේය.
දෙමව්පියන්ගෙන් පසු, ඔවුන්ගේ සියලු ගොවි ආර්ථිකය ළමයින් වෙත ගියේය: බිත්ති පහක පැල්පතක්, එළදෙනක් සෝර්කා, වැස්සි දියණියක්, එළු ඩෙරේසා. නමක් නැති බැටළුවන්, කුකුළන්, රන් කුකුළා පෙටියා සහ ඌරු පැටවා Horseradish. සූර්යයාගේ පැන්ට්රිය
කෙසේ වෙතත්, මෙම ධනය සමඟ දුප්පත් දරුවන් ද සියලු ජීවීන් කෙරෙහි විශාල සැලකිල්ලක් දැක්වූහ. නමුත් දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දුෂ්කර වසරවලදී අපේ දරුවන් එවැනි ව්‍යසනයකට මුහුණ දුන්නාද? මුලදී, අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ දුරස්ථ ඥාතීන් සහ අප සියලු දෙනා, අසල්වැසියන්, දරුවන්ට උපකාර කිරීමට පැමිණියහ. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් දක්ෂ හා මිත්‍රශීලී පිරිමි ළමයින් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම ඉගෙන ගෙන හොඳින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ.
ඒ වගේම ඔවුන් මොනතරම් දක්ෂ ළමයිද! හැකි නම්, ඔවුන් ප්‍රජා සේවයට සම්බන්ධ විය. ඔවුන්ගේ නාසය සාමූහික ගොවිබිම් වල, තණබිම් වල, අාර් ඒන් වල, රැස්වීම් වලදී, වැව් නාශක වලවල් වල දැකිය හැකිය: ඔවුන්ගේ නාසය ඉතා විචිත්‍රවත් ය.
මේ ගමේ අපි මිනිස්සු බලන්න ගියත් හැම ගෙදරකම ජීවිතය අපි හොඳට දැනගෙන හිටියා. දැන් අපට පැවසිය හැකිය: ඔවුන් ජීවත් වූ සහ අපගේ ප්‍රියතමයන් ජීවත් වූ තරම් මිත්‍රශීලීව වැඩ කළ එක නිවසක්වත් නොතිබුණි.
මියගිය මව මෙන්, නස්තා හිරුගෙන් බොහෝ දුරින්, උදාවීමට පෙර පැයේදී, එඬේරාගේ චිමිනිය හරහා නැඟී සිටියේය. අතේ අතු දාගෙන ඇය තම ආදරණීය රංචුව පන්නා දමා නැවත පැල්පතට පෙරළුවාය. තව දුරටත් නින්දට නොගොස් ඇය ලිප දල්වා, අල පොතු ගලවා, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඉන්ධන පුරවාගෙන, රාත්‍රිය පහන් වනතුරු නිවස පුරා කලබල වූවාය.
මිට්‍රාෂා ලී පිඟන් සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි තම පියාගෙන් ඉගෙන ගත්තේය: බැරල්, කල්ලි, ටබ්. ඔහුගේ උස දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි සන්ධියක් ඔහුට ඇත. මෙම කෝපයෙන් ඔහු පුවරු එකින් එක සකස් කර, නැමීමට සහ යකඩ හෝ ලී වළලු වලින් ඒවා අල්ලා ගනී.
එළදෙනක් සමඟ, පොළේ ලෑලි පිඟන් විකිණීමට දරුවන් දෙදෙනෙකුට එවැනි අවශ්‍යතාවක් නොතිබුණද, කරුණාවන්ත මිනිසුන් අසන්නේ වොෂ් බේසමට කල්ලියක් අවශ්‍යද, කටාරම් යටින් බැරලයක් අවශ්‍යද, පිපිඤ්ඤා හෝ හතු ලුණු කිරීමට බැරලයක් අවශ්‍යද කියාය. හෝ කරාබුනැටි සහිත සරල පාත්රයක් පවා - ගෙදර මලක් සිටුවීමට ...
ඔහු එසේ කරනු ඇත, එවිට ඔහුට යහපතෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. එහෙත්, කූපර් වැඩ වලට අමතරව, එය සමස්ත පිරිමි ආර්ථිකය සහ පොදු කටයුතු සඳහා වගකිව යුතුය. ඔහු සෑම රැස්වීමකටම යනවා, සමාජ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, බොහෝ විට, යමක් දනී.
නස්තා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා අවුරුදු දෙකක් වැඩිමල් වීම ඉතා හොඳයි, එසේ නොවුවහොත් ඔහු නිසැකවම අහංකාර වනු ඇති අතර මිත්‍රත්වය තුළ ඔවුන්ට දැන් මෙන් පුදුමාකාර සමානාත්මතාවයක් නොලැබෙනු ඇත. එය සිදු වන අතර, දැන් මිත්‍රාෂා තම පියා තම මවට උපදෙස් දුන් ආකාරය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, තම පියා අනුකරණය කරමින් තම සහෝදරිය වන නස්තාටද ඉගැන්වීමට තීරණය කරනු ඇත. ඒත් චූටි නංගි ටිකක් කීකරු වෙලා හිටගෙන හිනා වෙනවා. එවිට "පොඩි මල්ලක සිටින කුඩා මිනිසා" කෝපයට පත් වීමට සහ ගසා කෑමට පටන් ගන්නා අතර සෑම විටම ඔහුගේ නාසය ඉහළට ඔසවා මෙසේ කියයි.
- මෙන්න තවත් එකක්!
- ඇයි ඔබ රස්තියාදු කරන්නේ? - සහෝදරියට විරුද්ධයි.
- මෙන්න තවත් එකක්! - සහෝදරයා තරහයි. - ඔබ, නස්තා, ඔබම වංචා කරනවා.
- නැහැ, ඒ ඔබයි! සූර්යයාගේ පැන්ට්රිය
- මෙන්න තවත් එකක්!
ඉතින්, මුරණ්ඩු සහෝදරයාට වධ දුන් නස්තා ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දෙයි. ඒ වගේම සහෝදරියගේ පුංචි අත මල්ලිගේ පළල් නේපය ස්පර්ශ කරනවාත් සමඟම පියාගේ උද්යෝගය අයිතිකරුගෙන් ඉවත්ව යයි.
- අපි එකට වල් නෙලමු! - සහෝදරිය කියයි.
සහ සහෝදරයා ද පිපිඤ්ඤා, හෝ බීට් හෝ ස්පූඩ් අර්තාපල් වල් නෙලීමට පටන් ගනී.
ඔව්, දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී එය සෑම කෙනෙකුටම ඉතා අපහසු විය, එය කොතරම් දුෂ්කරද යත්, බොහෝ විට එය මුළු ලෝකයේම සිදු නොවීය. ඒ නිසා දරුවන්ට නොයෙකුත් කරදර, අසාර්ථක වීම්, දුක් කම්කටොළු රාශියක් තොලගාන්නට සිදු විය. නමුත් ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය සියල්ල අභිබවා, ඔවුන් හොඳින් ජීවත් විය. නැවතත් අපට ස්ථිරව පැවසිය හැකිය: මිත්‍රාෂා සහ නස්තා වෙසෙල්කිනි ඔවුන් අතර ජීවත් වූ බැවින් මුළු ගමේම කිසිවෙකුට එවැනි මිත්‍රත්වයක් නොතිබුණි. අපි හිතන්නේ, සමහර විට, දෙමාපියන් පිළිබඳ මෙම ශෝකය අනාථ දරුවන් එතරම් සමීපව එක්සත් කළේය.

II
ඇඹුල් හා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න බෙරී, ක්‍රැන්බෙරි ගිම්හානයේදී වගුරු බිම්වල වැඩෙන අතර සරත් සෘතුවේ අවසානයේ අස්වැන්න නෙළා ගනී. එහෙත්, ඉතා හොඳ cranberries, මිහිරි, අපි පවසන පරිදි, ඔවුන් හිම යට ශීත ඍතුව පුරා වැතිර සිටින විට සිදු වන බව සෑම දෙනාම නොදනිති. මෙම වසන්ත තද රතු පාට cranberries බීට් සමග අපගේ භාජන වල පාවෙන අතර සීනි මෙන් තේ පානය කරති. සීනි බීට් නැති අය එක් ක්රැන්බෙරි සමඟ තේ පානය කරති. අපි එය අප විසින්ම උත්සාහ කළෙමු - සහ කිසිවක් නැත, ඔබට පානය කළ හැකිය: ඇඹුල් පැණිරස වෙනුවට උණුසුම් දිනවල ඉතා හොඳයි. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වලින් ලබා ගන්නේ මොනතරම් පුදුමාකාර ජෙලිද, මොනතරම් පලතුරු බීමද! තවද අප අතර සිටින මිනිසුන් අතර, මෙම ක්රැන්බෙරි සියලු රෝග සඳහා සුව කිරීමේ ඖෂධයක් ලෙස සැලකේ.
මෙම වසන්තයේ දී, ඝන ස්පෘස් වනාන්තරවල හිම තවමත් අප්රේල් අග වන විට රැඳී ඇත, නමුත් වගුරු බිම්වල එය සෑම විටම වඩා උණුසුම් ය: ඒ වන විට හිම නොතිබුණි. මිනිසුන්ගෙන් මේ ගැන දැනගත් මිත්‍රාෂා සහ නස්තා cranberries සඳහා එකතු වීමට පටන් ගත්හ. දිවා ආලෝකයට පෙර පවා නස්තා ඇගේ සියලු සතුන්ට ආහාර ලබා දුන්නාය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ ද්විත්ව බැරල් තුවක්කුව "තුල්කු" අතට ගත් අතර, හේසල් ග්‍රවුස් සඳහා රවටා ගත් අතර මාලිමා යන්ත්‍රයද අමතක කළේ නැත. කවදාවත්, එය සිදු වූයේ නැත, ඔහුගේ පියා, වනාන්තරයට යන විට, මෙම මාලිමාව අමතක නොවනු ඇත. එක් වරකට වඩා මිත්‍රෂා තම පියාගෙන් මෙසේ ඇසීය.
- ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ වනාන්තරය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔබ මුළු වනාන්තරයම තල් ගසක් මෙන් දනී. ඔබට තවමත් මෙම ඊතලය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?
- ඔබට පෙනෙනවා, දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච්, - පියා පිළිතුරු දුන්නේය, - වනාන්තරයේ දී මෙම ඊතලය ඔබේ මවට වඩා ඔබට කරුණාවන්ත ය: එය සිදුවන්නේ අහස වලාකුළු වලින් වැසී යන අතර වනාන්තරයේ සූර්යයා විසින් ඔබට මනස සකස් කළ නොහැකි ය; ඉන්පසු ඊතලය දෙස බලන්න, එවිට එය ඔබේ නිවස කොතැනදැයි පෙන්වයි. ඔබ ඊතලය දිගේ කෙලින්ම ගෙදර යන්න, ඔවුන් ඔබට එහි පෝෂණය කරනු ඇත. මෙම ඊතලය ඔබට මිතුරෙකුට වඩා විශ්වාසවන්ත ය: ඔබේ මිතුරා ඔබට වංචා කරනු ඇත, නමුත් ඊතලය නොවරදවාම සෑම විටම, ඔබ එය හරවන ආකාරය කුමක් වුවත්, සියල්ල උතුරට පෙනේ.
අපූරු දේ පරීක්‍ෂා කළ මිත්‍රාෂා මාලිමා යන්ත්‍රය අගුලු දැමුවේ මඟදී ඉඳිකටුවක්‌ නිකරුණේ වෙව්ලනු නොලබන ලෙසය. ඔහු හොඳින්, පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ කකුල් වටා පා රෙදි ඔතා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළ තබා, ඔහුගේ වීසර් දෙකට බෙදී ඇති තරම් පැරණි තොප්පියක් පැළඳ සිටියේය: ඉහළ කබොල සූර්යයාට ඉහළින් නැඟී, පහළ එක බොහෝ දුරට බැස ගියේය. නාසය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ පරණ ජැකට් එකකින් සැරසී, එසේත් නැතිනම්, වරක් හොඳ හෝම්ස්පන් රෙදිපිළිවල ඉරි සම්බන්ධ කරන කරපටියකින් සැරසී සිටියේය. ඔහුගේ බඩ මත, පිරිමි ළමයා මෙම ඉරි මල්ලකින් බැඳ ඇති අතර, ඔහුගේ පියාගේ ජැකට්ටුව ඔහු මත කබායක් මෙන් බිම වාඩි විය. දඩයක්කාරයාගේ පුතා ද පොරොවක් තම පටියට දමා, දකුණු උරහිසේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් සහිත බෑගයක් එල්ලා, වම් පසින් ද්විත්ව බැරල් සහිත තුල්කු එල්ලා තැබූ අතර, එය සියලු පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට දරුණු ලෙස බිය විය.
Nastya, සූදානම් වීමට පටන් ගෙන, තුවායක් මත ඇගේ උරහිස මත විශාල කූඩයක් එල්ලා.
- ඔබට තුවායක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.
- නමුත් කුමක් ගැනද, - නස්තා පිළිතුරු දුන්නා, - ඔබට මතක නැද්ද මගේ අම්මා හතු කැඩීමට ගිය ආකාරය?
- හතු සඳහා! ඔබට බොහෝ දේ තේරෙනවා: හතු ගොඩක් තියෙනවා, ඒ නිසා එය උරහිස් කපා.
- සමහර විට අපට ඊටත් වඩා ක්රැන්බෙරි ඇත.
මිත්‍රාෂ්ට ඔහුගේ "මෙන්න තව එකක්" කියන්නට අවශ්‍ය වූ විගස, ඔහු යුද්ධයට එකතු කරන විට පවා ක්‍රැන්බෙරි ගැන තම පියා පැවසූ ආකාරය ඔහුට සිහිපත් විය.
"ඔයාට ඒක මතකද," මිත්‍රාෂා ඔහුගේ සහෝදරියට කිව්වා, "මගේ තාත්තා අපිට cranberries ගැන කිව්වා වගේ, වනාන්තරයේ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා කියලා ...
- මට මතකයි, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔහු ක්රැන්බෙරි ගැන කීවේ ඔහු එම ස්ථානය දන්නා බවත් ක්රැන්බෙරි එහි ගරා වැටෙන බවත්, නමුත් ඔහු සමහර පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන කුමක් කීවාද, මම නොදනිමි. මට මතකයි අන්ධ එලන් භයානක ස්ථානය ගැන කතා කළා.
“එතන එලනි ළඟ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා,” මිත්‍රාෂා කීවාය. - පියා පැවසුවේ: ඉහළ මානේ වෙත ගොස් උතුරට ගොස් ඔබ වොයිස්ඩ් බොරිනා තරණය කරන විට, සියල්ල උතුරට කෙළින්ම තබා ගන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - එක් ක්‍රැන්බෙරි ගෙඩියකින් පමණක් ලේ මෙන් රතු වූ පලස්තීන කාන්තාවක් එනු ඇත. කිසිවෙකු මෙම පලස්තීන කාන්තාව වෙත ගොස් නැත!
මිත්‍රාෂා මේ බව දැනටමත් දොර ළඟ කීවාය. කතාව අතරතුර නස්තාට මතකයි: ඇයට ඊයේ සිට තම්බා ගත් අර්තාපල් බඳුනක් නොතිබුණි. පලස්තීන කාන්තාව ගැන අමතක වූ ඇය නිහඬවම පිටුපසට ගොස් මුළු යකඩ බඳුනම කූඩයට තට්ටු කළාය.
සමහර විට අපිත් අතරමං වෙයි කියලා ඇය හිතුවා. "අපි ඇති තරම් පාන් ගෙන ඇත්තෙමු, කිරි බෝතලයක් ඇත, සමහර විට අර්තාපල් ද ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත."
ඒ වන විට, සහෝදරයා, තම සහෝදරිය තවමත් තමා පිටුපස සිටගෙන සිටින බව සිතමින්, අපූරු පලස්තීන කාන්තාව ගැන ඇයට පැවසූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය වෙත යන අතරමගදී බොහෝ මිනිසුන්, එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් මිය ගිය අන්ධ යෙලන් බව ඇයට කීවේය.
- හොඳයි, ඉතින් කවුද මේ පලස්තීන ජාතිකයා? - Nastya ඇහුවා.
- ඉතින් ඔබට කිසිවක් ඇසුණේ නැද්ද?! - ඔහු අල්ලා ගත්තේය.
මිහිරි ක්රැන්බෙරි වැඩෙන නාඳුනන පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන තම පියාගෙන් ඔහු අසා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු ඉවසිලිවන්තව නැවත නැවතත් ඇයට කීවේය.

III
විලෝ, ඇල්ඩර් සහ අනෙකුත් පඳුරු සහිත නොබිඳිය හැකි ඝනකමකින් සෑම විටම පාහේ විශාල වගුරු බිමක් ආරම්භ වන බැවින්, අප විසින්ම කිහිප වතාවක්ම ඉබාගාතේ ගිය වේශ්යාකමේ වගුරු බිම ආරම්භ විය. පළමු මිනිසා පොරොවක් අතැතිව මේ ටික හරහා ගොස් අනෙක් මිනිසුන් සඳහා මාර්ගයක් කපා දැමීය. ඊට පසු, හම්මොක්ස් මිනිස් පාද යට පදිංචි වූ අතර මාර්ගය ජලය ගලා යන වලක් බවට පත්විය. පෙරවරු අඳුරේ ළමයින් පහසුවෙන් මෙම වගුරු බිම තරණය කළහ. පඳුරු ඉදිරි දර්ශනය අපැහැදිලි කිරීම නැවැත්වූ විට, පළමු උදෑසන ආලෝකයේ, මුහුද මෙන් මඩ වගුරක් ඔවුන්ට විවෘත විය. එහෙත්, එයම විය, මෙම වේශ්යාකම වගුරු බිම, පුරාණ මුහුදේ පතුල. එහි මෙන්ම සැබෑ මුහුදේ ද දූපත් ද කාන්තාරවල ක්ෂේම භූමිය ද වගුරු බිම්වල කඳු ද ඇත. අපේ Bludovy වගුරු බිමේ, උස් වනාන්තරයකින් වැසී ඇති මෙම වැලි කඳු, බෝරින් ලෙස හැඳින්වේ. කුඩා වගුරු බිමක් පසු කළ පසු, ළමයින් ඉහළ මානේ ලෙස හැඳින්වෙන පළමු බෝරිනාවට නැග්ගා. මෙතැන් සිට, පළමු උදාවේ අළු මීදුමෙහි ඉහළ තට්ට පැල්ලමක් සිට, බොරිනා ස්වොන්කායා යන්තම් දැකිය හැකි විය.
Zvonnaya Borina වෙත ළඟා වීමට පෙර පවා, මාර්ගය ආසන්නයේම, තනි තනි ලේ-රතු බෙරි පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් මුලින්ම මෙම බෙරි ඔවුන්ගේ මුඛයේ තබා ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ cranberries රස නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට වසන්ත cranberries ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් වනු ඇත, ඔහු අම්ලයෙන් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගනු ඇත. නමුත් ගමේ අනාථයන් සරත් සෘතුවේ cranberries යනු කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටි අතර, ඔවුන් දැන් වසන්ත cranberries අනුභව කරන විට, ඔවුන් නැවත නැවතත් මෙසේ කීවේය.
- ඉතා මිහිරියි!
බොරිනා ස්වොන්කායා කැමැත්තෙන් ළමයින් සඳහා ඇගේ පුළුල් එළිපත්ත විවෘත කළාය, එය දැන් අප්‍රේල් මාසයේදී තද කොළ පැහැති ලින්ගන්බෙරි තණකොළවලින් වැසී ඇත. පසුගිය වසරේ මේ ගහකොළ අතර සුදු හිම පතනයෙන් ද දම් පාටින් ද නව මල්, කුඩා හා සුවඳැති වුල්ෆ් බැස්ට් මල් ද එහෙන් මෙහෙන් දක්නට ලැබුණි.
"ඔවුන් හොඳ සුවඳක්, වුල්ෆ් බැස්ට් මලක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න," මිත්‍රාෂා පැවසීය.
නස්තා කඳේ අතු කැඩීමට උත්සාහ කළ අතර නොහැකි විය.
- ඇයි මේ බැස්ට් වෘකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ? ඇය ඇසුවාය.
- තාත්තා කිව්වා, - සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, - වෘකයන් ඔහුගෙන් කූඩ වියනවා.
ඒ වගේම ඔහු හිනා වුණා.
"මෙතන තව වෘකයෝ ඉන්නවද?"
- හොඳයි, ඇත්තෙන්ම! පියා පැවසුවේ භයානක වෘකයෙකු සිටින බවයි, අළු ඉඩම් හිමියා.
- මට මතකයි: යුද්ධයට පෙර අපේ රැළ කපා දැමූ තැනැත්තා.
- තාත්තා කිව්වා: ඔහු ජීවත් වන්නේ සුඛයා ගඟේ, සුන්බුන්වල.
- ඔහු ඔබව සහ මාව ස්පර්ශ කරන්නේ නැද්ද?
- ඔහුට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න! - දඩයක්කාරයාට ද්විත්ව වීසර් එකකින් පිළිතුරු දුන්නේය.
ළමයි මෙහෙම කතා කරද්දී උදේ පාන්දර වැඩි වැඩියෙන් උදාව දෙසට ගමන් කරන අතරේ බොරිනා ස්වෝන්කායා කුරුලු ගීත, කෑගැසීම්, කෙඳිරිලි සහ සතුන්ගේ හැඬීමෙන් පිරී ගියාය. ඔවුන් සියල්ලෝම මෙහි සිටියේ නැත, බෝරින් මත, නමුත් වගුරු බිමෙන්, තෙත්, බිහිරි, සියලු ශබ්ද මෙහි රැස් විය. වියළි භූමියේ පයින් සහ නාද වන වනාන්තරයක් සහිත බොරිනා සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීය.
නමුත් දුප්පත් කුරුල්ලන් සහ සතුන්, ඔවුන් සියල්ලන්ම දුක් වින්ද ආකාරය, සෑම කෙනෙකුටම පොදු දෙයක් උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, තනි ලස්සන වචනයක්! නස්තා සහ මිත්‍රාෂා වැනි සරල දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ උත්සාහය තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කීමට අවශ්‍ය වූයේ එකම එක ලස්සන වචනයකි.
කුරුල්ලා අත්තක් මත ගායනා කරන ආකාරය කෙනෙකුට දැක ගත හැකිය, සෑම පිහාටුවක්ම උත්සාහයෙන් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා, ඔවුන්ට අප මෙන් වචන පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට ගායනා කිරීමට, කෑ ගැසීමට, තට්ටු කිරීමට සිදුවේ.
- ටෙක්-ටෙක්! - අඳුරු වනාන්තරයක විශාල පක්ෂි Capercaillie යන්තම් ඇසෙන ලෙස තට්ටු කරයි.
- Schwark-schwark! - වල් ඩ්‍රේක් ගඟ හරහා වාතයේ පියාසර කළේය.
- ක්වාක් ක්වාක්! - වැව මත වල් තාරා මල්ලාර්ඩ්.
- ගු-ගු-ගු! - බර්ච් එකක ලස්සන කුරුල්ලෙක් Bullfinch.

3 පිටුව 1

මම

පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි නගරයට ආසන්න බ්ලූඩොව් බොග් අසල එක් ගමක දරුවන් දෙදෙනෙකු අනාථ විය. ඔවුන්ගේ මව අසනීපයෙන් මිය ගියේය, ඔවුන්ගේ පියා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.

අපි ජීවත් වුණේ මේ ගමේ ළමයින්ගෙන් එක ගෙයක් එහායින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අනෙක් අසල්වැසියන් සමඟ එක්ව අපට හැකි පමණින් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඔවුන් ඉතා හුරතල් විය. නස්තා උස් කකුල් මත රන් කිකිළියක් මෙන් විය. අඳුරු හෝ සැහැල්ලු නොවන ඇගේ හිසකෙස්, රන්වන් පැහැයෙන් බැබළුණි, ඇගේ මුහුණ පුරා ඇති ලප විශාල, රන් කාසි මෙන්, නිතර නිතර, අවහිර වූ අතර, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම නැග්ගා. එක නහයක් විතරක් පිරිසිදු වෙලා ගිරවෙක් වගේ උඩ බලාගෙන හිටියා.

මිත්‍රෂා ඔහුගේ සහෝදරියට වඩා අවුරුදු දෙකක් බාලයි. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණ විය. ඔහු කෙටි, නමුත් ඉතා ඝන, නළල, පළල් නේප්. එය මුරණ්ඩු හා ශක්තිමත් පිරිමි ළමයෙක් විය.

"බෑගයක සිටින කුඩා මිනිසා", සිනාසෙමින්, ඔවුන් ඔහුව පාසැලේ ගුරුවරුන් ලෙස හැඳින්වූහ.

මල්ලේ සිටි කුඩා මිනිසා, නස්තා මෙන්, සියල්ලම රන්වන් ලප වලින් වැසී ඇති අතර, ඔහුගේ පිරිසිදු නාසයද, ඔහුගේ සහෝදරියගේ මෙන්, ගිරවෙක් මෙන් දිස් විය.

දෙමව්පියන්ගෙන් පසු, ඔවුන්ගේ සියලු ගොවි ආර්ථිකය ළමයින් වෙත ගියේය: බිත්ති පහකින් යුත් පැල්පතක්, එළදෙනක් සෝර්කා, වැස්සි දියණියක්, එළු ඩෙරේසා, නම් නැති බැටළුවන්, කුකුළන්, රන් කුකුළා පෙටියා සහ ඌරු පැටියෙක්.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ධනය සමඟ, දුප්පත් දරුවන් ද මෙම සියලු ජීවීන් කෙරෙහි දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූහ. නමුත් දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දුෂ්කර වසරවලදී අපේ දරුවන් එවැනි ව්‍යසනයකට මුහුණ දුන්නාද? මුලදී, අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ දුරස්ථ ඥාතීන් සහ අප සියලු දෙනා, අසල්වැසියන්, දරුවන්ට උපකාර කිරීමට පැමිණියහ. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් දක්ෂ හා මිත්‍රශීලී පිරිමි ළමයින් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම ඉගෙන ගෙන හොඳින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ.

ඒ වගේම ඔවුන් මොනතරම් දක්ෂ ළමයිද! හැකි නම්, ඔවුන් ප්‍රජා සේවයට සම්බන්ධ විය. ඔවුන්ගේ නාසය සාමූහික ගොවිබිම් වල, තණබිම් වල, අාර් ඒන් වල, රැස්වීම් වලදී, වැව් නාශක වලවල් වල දැකිය හැකිය: ඔවුන්ගේ නාසය ඉතා විචිත්‍රවත් ය.

මේ ගමේ අපි මිනිස්සු බලන්න ගියත් හැම ගෙදරකම ජීවිතය අපි හොඳට දැනගෙන හිටියා. දැන් අපට පැවසිය හැකිය: ඔවුන් ජීවත් වූ සහ අපගේ ප්‍රියතමයන් ජීවත් වූ තරම් මිත්‍රශීලීව වැඩ කළ එක නිවසක්වත් නොතිබුණි.

මියගිය මව මෙන්, නස්තා හිරුගෙන් බොහෝ දුරින්, උදාවීමට පෙර පැයේදී, එඬේරාගේ චිමිනිය හරහා නැඟී සිටියේය. අතේ අතු දාගෙන ඇය තම ආදරණීය රංචුව පන්නා දමා නැවත පැල්පතට පෙරළුවාය. තව දුරටත් නින්දට නොගොස් ඇය ලිප දල්වා, අල පොතු ගලවා, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඉන්ධන පුරවාගෙන, රාත්‍රිය පහන් වනතුරු නිවස පුරා කලබල වූවාය.

මිට්‍රාෂා තම පියාගෙන් ලී කෑම සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගත්තේය: බැරල්, කල්ලි, ලිංගේන්ද්‍රිය. ඔහුගේ උස දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි සන්ධියක් ඔහුට ඇත. මෙම කෝපයෙන් ඔහු පුවරු එකින් එක සකස් කර, නැමීමට සහ යකඩ හෝ ලී වළලු වලින් ඒවා අල්ලා ගනී.

එළදෙනක් සමඟ, දරුවන් දෙදෙනෙකුට වෙළඳපොලේ ලී කෑම විකිණීමට එවැනි අවශ්‍යතාවයක් නොතිබුණි, නමුත් කාරුණික මිනිසුන් යමෙකුගෙන් අසයි - බේසම සඳහා කල්ලියක්, බිංදු යට බැරලයක් අවශ්‍ය, යමෙකුට - පිපිඤ්ඤා හෝ හතු ටබ් එකක් සමඟ ලුණු දමන්න. , හෝ කරාබුනැටි සහිත සරල කෑමක් පවා - ගෙදර හැදූ ශාකය මල්.

ඔහු එසේ කරනු ඇත, එවිට ඔහුට යහපතෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. එහෙත්, කූපර් වැඩ වලට අමතරව, එය සමස්ත පිරිමි ආර්ථිකය සහ පොදු කටයුතු සඳහා වගකිව යුතුය. ඔහු සෑම රැස්වීමකටම යනවා, සමාජ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, බොහෝ විට, යමක් දනී.

නස්තා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා අවුරුදු දෙකක් වැඩිමල් වීම ඉතා හොඳ ය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු නිසැකවම අහංකාර වනු ඇත, මිත්‍රත්වය තුළ ඔවුන්ට දැන් මෙන් පුදුමාකාර සමානාත්මතාවයක් නොතිබෙනු ඇත. එය සිදු වන අතර, දැන් මිත්‍රාෂා තම පියා තම මවට උපදෙස් දුන් ආකාරය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, තම පියා අනුකරණය කරමින් තම සහෝදරිය වන නස්තාටද ඉගැන්වීමට තීරණය කරනු ඇත. ඒත් චූටි නංගි ටිකක් කීකරු වෙලා හිටගෙන හිනාවෙනවා... එතකොට බෑග් එකේ හිටපු පොඩි මිනිහා තරහ වෙන්නත් රස්තියාදු වෙන්නත් පටන් අරන් හැම වෙලාවෙම නහය ඔසවමින් මෙහෙම කියනවා.

- මෙන්න තවත් එකක්!

- ඇයි ඔබ රස්තියාදු කරන්නේ? - සහෝදරියට විරුද්ධයි.

- මෙන්න තවත් එකක්! - සහෝදරයා තරහයි. - ඔබ, නස්තා, ඔබම වංචා කරනවා.

- නැහැ, ඒ ඔබ!

- මෙන්න තවත් එකක්!

ඉතින්, මුරණ්ඩු සහෝදරයාට වධ දී, නස්තා ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දෙන අතර, ඇගේ සහෝදරියගේ කුඩා අත ඇගේ සහෝදරයාගේ බෙල්ලේ පළල් පිටුපස ස්පර්ශ කළ විගසම, පියාගේ උද්යෝගය හිමිකරු හැර යයි.

“අපි එකට වල් නෙලමු,” සහෝදරිය පවසනු ඇත.

ඒ වගේම සහෝදරයා පිපිඤ්ඤා, හෝ බීට් බීට් හෝ අර්තාපල් සිටුවීමට පටන් ගනී.

ඔව්, දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී එය සෑම කෙනෙකුටම ඉතා අපහසු විය, එය කොතරම් දුෂ්කරද යත්, බොහෝ විට එය මුළු ලෝකයේම සිදු නොවීය. ඒ නිසා දරුවන්ට නොයෙකුත් කරදර, අසාර්ථක වීම්, දුක් කම්කටොළු රාශියක් තොලගාන්නට සිදු විය. නමුත් ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය සියල්ල අභිබවා, ඔවුන් හොඳින් ජීවත් විය. නැවතත් අපට ස්ථිරව පැවසිය හැකිය: මිත්‍රාෂා සහ නස්තා වෙසෙල්කිනි ඔවුන් අතර ජීවත් වූ බැවින් මුළු ගමේම කිසිවෙකුට එවැනි මිත්‍රත්වයක් නොතිබුණි. අපි හිතන්නේ, සමහර විට, දෙමාපියන් පිළිබඳ මෙම ශෝකය අනාථ දරුවන් එතරම් සමීපව එක්සත් කළේය.

II

ඇඹුල් හා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න බෙරී, ක්‍රැන්බෙරි ගිම්හානයේදී වගුරු බිම්වල වැඩෙන අතර සරත් සෘතුවේ අවසානයේ අස්වැන්න නෙළා ගනී. එහෙත්, ඉතා හොඳ cranberries, මිහිරි, අපි පවසන පරිදි, ඔවුන් හිම යට ශීත ඍතුව පුරා වැතිර සිටින විට සිදු වන බව සෑම දෙනාම නොදනිති.

මෙම වසන්ත තද රතු පාට cranberries බීට් සමග අපගේ භාජන වල පාවෙන අතර සීනි මෙන් තේ පානය කරති. සීනි බීට් නැති අය එක් ක්රැන්බෙරි සමඟ තේ පානය කරති. අපි එය අප විසින්ම උත්සාහ කළෙමු - සහ කිසිවක් නැත, ඔබට පානය කළ හැකිය: ඇඹුල් පැණිරස වෙනුවට උණුසුම් දිනවල ඉතා හොඳයි. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වලින් ලබා ගන්නේ මොනතරම් පුදුමාකාර ජෙලිද, මොනතරම් පලතුරු බීමද! තවද අප අතර සිටින මිනිසුන් අතර, මෙම ක්රැන්බෙරි සියලු රෝග සඳහා සුව කිරීමේ ඖෂධයක් ලෙස සැලකේ.

මෙම වසන්තයේ දී, ඝන ස්පෘස් වනාන්තරවල හිම තවමත් අප්රේල් අග වන විට රැඳී ඇත, නමුත් වගුරු බිම්වල එය සෑම විටම වඩා උණුසුම් ය: ඒ වන විට හිම නොතිබුණි. මිනිසුන්ගෙන් මේ ගැන දැනගත් මිත්‍රාෂා සහ නස්තා cranberries සඳහා එකතු වීමට පටන් ගත්හ. දිවා ආලෝකයට පෙර පවා නස්තා ඇගේ සියලු සතුන්ට ආහාර ලබා දුන්නාය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ ද්විත්ව බැරල් තුවක්කුව "තුල්කු" අතට ගත් අතර, හේසල් ග්‍රවුස් සඳහා රවටා ගත් අතර මාලිමා යන්ත්‍රයද අමතක කළේ නැත. කවදාවත්, එය සිදු වූයේ නැත, ඔහුගේ පියා, වනාන්තරයට යන විට, මෙම මාලිමාව අමතක නොවනු ඇත. එක් වරකට වඩා මිත්‍රෂා තම පියාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

- ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ වනාන්තරය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔබ මුළු වනාන්තරයම තල් ගසක් මෙන් දනී. ඔබට තවමත් මෙම ඊතලය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

- ඔබට පෙනෙනවා, දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච්, - පියා පිළිතුරු දුන්නේය, - වනාන්තරයේ දී මෙම ඊතලය ඔබේ මවට වඩා ඔබට කරුණාවන්ත ය: එය සිදුවන්නේ අහස වලාකුළු වලින් වැසී යන අතර වනාන්තරයේ සූර්යයා විසින් ඔබට මනස සකස් කළ නොහැකි ය; ඉන්පසු ඊතලය දෙස බලන්න - එවිට එය ඔබේ නිවස කොතැනදැයි පෙන්වයි. ඔබ ඊතලය දිගේ කෙලින්ම ගෙදර යන්න, ඔවුන් ඔබට එහි පෝෂණය කරනු ඇත. මෙම ඊතලය ඔබට මිතුරෙකුට වඩා විශ්වාසවන්ත ය: ඔබේ මිතුරා ඔබට වංචා කරනු ඇත, නමුත් ඊතලය නොවරදවාම සෑම විටම, ඔබ එය හරවන ආකාරය කුමක් වුවත්, සියල්ල උතුරට පෙනේ.

අපූරු දේ පරීක්‍ෂා කළ මිත්‍රාෂා මාලිමා යන්ත්‍රය අගුලු දැමුවේ මඟදී ඉඳිකටුවක්‌ නිකරුණේ වෙව්ලනු නොලබන ලෙසය. ඔහු හොඳින්, පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ කකුල් වටා පා රෙදි ඔතා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළ තබා, ඔහුගේ වීසර් දෙකට බෙදී ඇති තරම් පැරණි තොප්පියක් පැළඳ සිටියේය: ඉහළ සම් කබොල සූර්යයාට ඉහළින් නැඟී, පහළ එක පාහේ පහළට ගියේය. ඉතා නාසය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ පරණ ජැකට් එකකින් සැරසී, එසේත් නැතිනම්, වරක් හොඳ හෝම්ස්පන් රෙද්දේ ඉරි සම්බන්ධ කරන කරපටියකින් සැරසී සිටියේය. ඔහුගේ බඩ මත, පිරිමි ළමයා මෙම ඉරි මල්ලකින් බැඳ ඇති අතර, ඔහුගේ පියාගේ ජැකට්ටුව ඔහු මත කබායක් මෙන් බිම වාඩි විය. දඩයක්කාරයාගේ පුතා ද පොරොවක් තම පටියට දමා, ඔහුගේ දකුණු උරහිසේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් සහිත බෑගයක් එල්ලා, ඔහුගේ වම් පසින් ද්විත්ව බැරල් සහිත තුල්කු එල්ලා තැබුවේය, එබැවින් සියලු පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට දරුණු ලෙස බිය විය.

Nastya, සූදානම් වීමට පටන් ගෙන, තුවායක් මත ඇගේ උරහිස මත විශාල කූඩයක් එල්ලා.

- ඔබට තුවායක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- සහ කෙසේද, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔයාට මතක නැද්ද මගේ අම්මා හතු කඩන්න ගිය හැටි?

- හතු සඳහා! ඔබට බොහෝ දේ තේරෙනවා: හතු ගොඩක් තියෙනවා, ඒ නිසා එය උරහිස් කපා.

- සමහර විට අපට ඊටත් වඩා ක්රැන්බෙරි ඇත.

සහ මිත්‍රාෂ්ට කියන්නට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ "මෙන්න තවත්!"

"ඔයාට ඒක මතකද," මිත්‍රාෂා ඔහුගේ සහෝදරියට කිව්වා, "මගේ තාත්තා අපිට cranberries ගැන කිව්වා වගේ, වනාන්තරයේ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා කියලා ...

- මට මතකයි, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔහු ක්රැන්බෙරි ගැන කීවේ ඔහු එම ස්ථානය දන්නා බවත් ක්රැන්බෙරි එහි ගරා වැටෙන බවත්, නමුත් ඔහු සමහර පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන කුමක් කීවාද, මම නොදනිමි. මට මතකයි අන්ධ එලන් භයානක ස්ථානය ගැන කතා කළා.

“එතන එලනි ළඟ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා,” මිත්‍රාෂා කීවාය. - පියා පැවසුවේ: ඉහළ මානේ වෙත ගොස් උතුරට ගොස් ඔබ වොයිස්ඩ් බොරිනා තරණය කරන විට, සියල්ල උතුරට කෙළින්ම තබා ගන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - ක්‍රැන්බෙරි වලින් පමණක් ලේ මෙන් රතු වූ පලස්තීන කාන්තාවක් එනු ඇත. කිසිවෙකු මෙම පලස්තීන කාන්තාව වෙත ගොස් නැත!

මිත්‍රාෂා මේ බව දැනටමත් දොර ළඟ කීවාය. කතාව අතරතුර නස්තාට මතකයි: ඇයට ඊයේ සිට තම්බා ගත් අර්තාපල් බඳුනක් නොතිබුණි. පලස්තීන කාන්තාව ගැන අමතක වූ ඇය නිහඬවම පිටුපසට ගොස් මුළු යකඩ බඳුනම කූඩයට තට්ටු කළාය.

"සමහරවිට අපිත් අතරමං වෙයි" ඇය සිතුවාය.

එකල සහෝදරයා, තම සහෝදරිය තවමත් තමා පිටුපස සිටගෙන සිටින බව සිතමින්, අපූරු පලස්තීන කාන්තාව ගැන ඇයට පැවසූ අතර, කෙසේ වෙතත්, ඇය යන මාර්ගයේ අන්ධ යෙලන් සිටි බවත්, බොහෝ මිනිසුන්, එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් මිය ගිය බවත්ය.

- හොඳයි, ඉතින් කවුද මේ පලස්තීන ජාතිකයා? - Nastya ඇහුවා.

- ඉතින් ඔබට කිසිවක් ඇසුණේ නැද්ද?! - ඔහු අල්ලා ගත්තේය. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වැඩෙන නාඳුනන පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන තම පියාගෙන් ඔහු අසා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු ඉවසිලිවන්තව නැවත නැවතත් ඇයට කීවේය.

III

විලෝ, ඇල්ඩර් සහ අනෙකුත් පඳුරු සහිත නොබිඳිය හැකි ඝනකමකින් සෑම විටම පාහේ විශාල වගුරු බිමක් ආරම්භ වන බැවින්, අප විසින්ම කිහිප වතාවක්ම ඉබාගාතේ ගිය වේශ්යාකමේ වගුරු බිම ආරම්භ විය. පළමු පුද්ගලයා මේ හරහා ගියේය pribolotitsuඔහුගේ අතේ පොරවකින් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා මාර්ගයක් කපා. ඊට පසු, හම්මොක්ස් මිනිස් පාද යට පදිංචි වූ අතර මාර්ගය ජලය ගලා යන වලක් බවට පත්විය. පෙරවරු අඳුරේ ළමයින් පහසුවෙන් මෙම වගුරු බිම තරණය කළහ. පඳුරු ඉදිරි දර්ශනය අපැහැදිලි කිරීම නැවැත්වූ විට, පළමු උදෑසන ආලෝකයේ, මුහුද මෙන් මඩ වගුරක් ඔවුන්ට විවෘත විය. එහෙත්, එයම විය, මෙම වේශ්යාකම වගුරු බිම, පුරාණ මුහුදේ පතුල. එහි මෙන්ම සැබෑ මුහුදේ ද දූපත් ද කාන්තාරවල ක්ෂේම භූමිය ද වගුරු බිම්වල කඳු ද ඇත. අපේ Blud Swamp හි, උස් වනාන්තරයකින් වැසී ඇති මෙම වැලි කඳු හඳුන්වනු ලැබේ බෝරින්... කුඩා වගුරු බිමක් පසු කළ පසු, ළමයින් ඉහළ මානේ ලෙස හැඳින්වෙන පළමු බෝරිනාවට නැග්ගා. මෙතැන් සිට, ඉහළ තට්ට පැල්ලමක් සිට, පළමු උදාවේ අළු මීදුම තුළ, බොරිනා ස්වොන්කායා යන්තම් දැකිය හැකි විය.

Zvonnaya Borina වෙත ළඟා වීමට පෙර පවා, මාර්ගය ආසන්නයේම, තනි තනි ලේ-රතු බෙරි පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් මුලින්ම මෙම බෙරි ඔවුන්ගේ මුඛයේ තබා ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ cranberries රස නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට වසන්ත cranberries ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් වනු ඇත, ඔහු අම්ලයෙන් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගනු ඇත. නමුත් ගමේ අනාථයන් සරත් සෘතුවේ ක්රැන්බෙරි යනු කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටි අතර, එබැවින් ඔවුන් දැන් වසන්ත ක්රැන්බෙරි අනුභව කරන විට, ඔවුන් නැවත නැවතත් කීවේ:

- ඉතා මිහිරියි!

බොරිනා ස්වොන්කායා කැමැත්තෙන් ළමයින් සඳහා ඇගේ පුළුල් එළිපත්ත විවෘත කළාය, එය දැන් අප්‍රේල් මාසයේදී තද කොළ පැහැති ලින්ගන්බෙරි තණකොළවලින් වැසී ඇත. ගිය අවුරුද්දේ මේ ගහකොළ අතරේ එහෙන් මෙහෙන් අලුත් සුදු හිම බිංදු සහ දම් පාට, කුඩා, නිතර නිතර, සුවඳ හමන වුල්ෆ් බැස්ට් මල් තිබුණා.

“ඔවුන් හොඳ සුවඳක්, එය උත්සාහ කරන්න, වෘකයාගේ මල්ලෙන් මල් කඩන්න,” මිත්‍රාෂා පැවසීය.

නස්තා කඳේ අතු කැඩීමට උත්සාහ කළ අතර නොහැකි විය.

- ඇයි මේ බැස්ට් වෘකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ? ඇය ඇසුවාය.

- තාත්තා කිව්වා, - සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, - වෘකයන් ඔහුගෙන් කූඩ වියනවා.

ඒ වගේම ඔහු හිනා වුණා.

"මෙතන තව වෘකයෝ ඉන්නවද?"

- හොඳයි, ඇත්තෙන්ම! පියා පැවසුවේ භයානක වෘකයෙකු සිටින බවයි, අළු ඉඩම් හිමියා.

- මට මතකයි. යුද්දෙට කලින් අපේ රැල කපපු එකා.

- පියා පැවසුවේ: ඔහු දැන් සුන්බුන් අතර වියළි ගඟේ ජීවත් වේ.

- ඔහු ඔබව සහ මාව ස්පර්ශ කරන්නේ නැද්ද?

“ඔහුට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න,” ද්විත්ව වයිසර් දඩයම්කරු පිළිතුරු දුන්නේය.

ළමයි එහෙම කතා කර කර උදය වඩ වඩාත් අලුයම දෙසට ගමන් කරද්දී බොරිනා ස්වෝන්කායා කුරුළු ගී, කෑගැසීම්, කෙඳිරිලි සහ සතුන්ගේ හඬින් පිරී ගියාය. ඔවුන් සියල්ලෝම මෙහි සිටියේ නැත, බෝරින් මත, නමුත් වගුරු බිමෙන්, තෙත්, බිහිරි, සියලු ශබ්ද මෙහි රැස් විය. වියළි භූමියේ පයින් සහ නාද වන වනාන්තරයක් සහිත බොරිනා සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

නමුත් දුප්පත් කුරුල්ලන් සහ සතුන්, ඔවුන් සියල්ලන්ම දුක් වින්ද ආකාරය, සෑම කෙනෙකුටම පොදු දෙයක් උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, තනි ලස්සන වචනයක්! නස්තා සහ මිත්‍රාෂා වැනි සරල දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ උත්සාහය තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කීමට අවශ්‍ය වූයේ එකම එක ලස්සන වචනයකි.

කුරුල්ලා අත්තක් මත ගායනා කරන ආකාරය කෙනෙකුට දැක ගත හැකිය, සෑම පිහාටුවක්ම උත්සාහයෙන් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා, ඔවුන්ට අප මෙන් වචන පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට ගායනා කිරීමට, කෑ ගැසීමට, තට්ටු කිරීමට සිදුවේ.

- Tek-tek, - අඳුරු වනාන්තරයේ විශාල පක්ෂි Capercaillie යන්තම් ඇසෙන ලෙස තට්ටු කරයි.

- Schwark-schwark! - වල් ඩ්‍රේක් ගඟ හරහා වාතයේ පියාසර කළේය.

- ක්වාක් ක්වාක්! - වැව මත වල් තාරා මල්ලාර්ඩ්.

- Gu-gu-gu, - රතු කුරුල්ලෙක් Bullfinch මත බර්ච්.

ස්නයිප්, පැතලි කෙස් කළඹක් තරම් නාසයක් සහිත කුඩා අළු කුරුල්ලෙක්, වල් බැටළු පැටවෙකු මෙන් වාතයේ පෙරළේ. එය "ජීවමාන, සජීවී!" Kulik Curlew කෑගසයි. ගොරකා කොතැනක හෝ මුමුණමින් හා හඹා යයි. සුදු පැට්‍රිජ් මායාකාරියක් මෙන් සිනාසෙයි.

අපි, දඩයම්කරුවන්, අපගේ කුඩා කල සිටම මෙම ශබ්ද දිගු කලක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, අපි ඒවා දනිමු, අපි ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගනිමු, අපි ප්‍රීති වන්නෙමු, ඔවුන් සියල්ලන්ම ක්‍රියා කරන සහ කිව නොහැකි වචනය කුමක්දැයි අපට හොඳින් වැටහේ. එබැවිනි, අපි අලුයම වනයට පැමිණ මිනිසුන් වශයෙන් ඔවුන්ට මේ වචනය කියන විට:

- ආයුබෝවන්!

එවිට ඔවුන් ද සතුටට පත් වන්නාක් මෙන්, ඔවුන් ද මිනිස් භාෂාවෙන් පිටතට පියාසර කළ අපූරු වචනය ලබා ගනී.

ඔවුන් ප්‍රතිචාර වශයෙන් කොඳුරමින්, සිනාසෙමින්, කොඳුරමින්, ඇසිපිය ගසමින්, මේ සියලු හඬින් අපට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළහ.

- හලෝ හලෝ හලෝ!

නමුත් මේ සියලු ශබ්ද අතර, අන් කිසිවක් මෙන් නොව, එක් අයෙකු ගැලවී ගියේය.

- ඔයාට ඇහෙනවද? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- ඔබට නොඇසෙන්නේ කෙසේද! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා. - මම එය බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, කෙසේ හෝ එය බියජනකයි.

- භයානක කිසිවක් නැත. මගේ පියා පවසා මට පෙන්වීය: වසන්තයේ දී හාවෙක් කෑගසන්නේ එලෙස ය.

- ඇයි එහෙම?

- පියා පැවසුවේ: ඔහු කෑගසයි: "හෙලෝ, හාවා!"

- සහ මොකක්ද ඒ හූව?

- පියා පැවසුවේ: එය වතුර ගොනෙකු වන බිටර්න්ට හූ යයි.

- සහ ඇයි ඔහු හූ කියන්නේ?

- මගේ පියා පැවසුවේ: ඔහුට ඔහුගේම පෙම්වතියක් ද සිටින අතර, ඔහු අන් සියල්ලන් මෙන් ඔහුට තමාගේම ආකාරයෙන් කියයි: "හෙලෝ, වයිපිකා."

හදිසියේම එය නැවුම් හා ප්‍රීතිමත් විය, මුළු පෘථිවියම එකවර සෝදා, අහස ආලෝකමත් වූවාක් මෙන්, සියලු ගස් පොත්ත සහ මල් පොහොට්ටු සුවඳින් යුක්ත විය. එය එසේ වූයේ, සියලු ශබ්දවලට වඩා ජයග්‍රාහී කෑගැසීමක් පුපුරා ගොස්, පිටතට පියාසර කර, සියල්ල තමා විසින්ම ආවරණය කර ගත්තාක් මෙන්, ඒ හා සමානව, සියලු මිනිසුන්ට එකඟතාවයකින් ප්‍රීති ඝෝෂා කළ හැකි පරිදි:

- ජය, ජය!

- එය කුමක් ද? - සතුටු වූ නස්තා ඇසුවාය.

- පියා පැවසුවේ: දොඹකර හිරුට ආචාර කරන්නේ එලෙස ය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඉක්මනින් හිරු උදා වන බවයි.

එහෙත් මිහිරි ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් විශාල වගුරු බිමකට බැස යන විට තවමත් හිරු උදා වී නොතිබුණි. හිරු හමුවීමේ ජයග්‍රහණය තවම ආරම්භ වී නැත. රාත්‍රී බ්ලැන්කට්ටුවක් අළු පැහැති මීදුමකින් කුඩා නත්තල් ගස් සහ බර්ච් මත එල්ලා ඇති අතර බෙලා බොරිනා හි සියලු අපූරු ශබ්ද ගිල්වා දැමීය. වේදනාකාරී, වේදනාකාරී හා ප්‍රීතියෙන් තොර කෑගැසීමක් ඇසුණේ මෙහි පමණි.

නස්ටෙන්කා සීතලෙන් හැකිලී ගිය අතර තෙත් වගුරු බිමේ ඇය වල් රෝස්මරී වල තියුණු, මත් කරවන සුවඳක් දැනුණාය. මෙම නොවැළැක්විය හැකි මරණයේ බලවේගය ඉදිරියේ උස් කකුල් වල රන් කිකිළියට කුඩා හා දුර්වල බවක් දැනුනි.

- එය කුමක්ද, මිත්‍රාෂා, - වෙව්ලමින්, නස්ටෙන්කා ඇසුවා - දුරින් මෙතරම් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේද?

- පියා පැවසුවේ, - මිත්‍රාෂා පිළිතුරු දුන්නේ, - මේවා සුඛයා ගඟේ කෑගසන වෘකයන් වන අතර, බොහෝ විට, දැන් එය වෘකයෙකු කෑගසන අළු ඉඩම් හිමියෙකු විය හැකිය. සුඛයා නදියේ සිටි වෘකයන් සියල්ලෝම මරා දැමූ නමුත් ග්‍රේව මරා දැමීමට නොහැකි බව පියා කීවේය.

- ඉතින් ඇයි ඔහු දැන් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේ?

- තාත්තා කිව්වා: වෘකයන්ට දැන් කන්න දෙයක් නැති නිසා වසන්තයේ කෑගහනවා. ඒ වගේම ග්රේ තවමත් තනියම, දැන් ඔහු කෑගසනවා.

වගුරු තෙත් බව ශරීරය හරහා ඇටකටුවලට විනිවිද ගොස් ඒවා සිසිල් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ නිසා මට තව දුරටත් තෙත්, වගුරු වගුරු බිමට බැසීමට අවශ්‍ය නොවීය.

- අපි කොහෙද යන්නේ? - Nastya ඇහුවා. මිත්‍රෂා තම මාලිමා යන්ත්‍රය ගෙන උතුරට ගොස් උතුරට යන දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මෙසේ කීවේය.

“අපි මේ මාවත දිගේ උතුරට යනවා.

- නැහැ, - Nastya පිළිතුරු දුන්නා, - අපි මේ විශාල මාර්ගය දිගේ යමු, සියලු මිනිසුන් යන. තාත්තා අපට කිව්වා, ඔබට මතකද එය මොනතරම් භයානක තැනක්ද - අන්ධ එලන්, එහි මිනිසුන් සහ පශු සම්පත් කී දෙනෙක් මිය ගියාද? නෑ නෑ මිත්‍රෂෙන්කා අපි එතනට යන්න එපා. සෑම කෙනෙකුම මෙම දිශාවට යයි, එයින් අදහස් කරන්නේ cranberries එහි වර්ධනය වන බවයි.

- ඔයාට ගොඩක් තේරෙනවා! - ඇගේ දඩයක්කාරයාට බාධා කළා. - අපි උතුරට යමු, මගේ පියා පැවසූ පරිදි, කිසිවෙක් නොසිටි පලස්තීන කාන්තාවක් සිටී.

තම සහෝදරයා කෝපයට පත් වීමට පටන් ගෙන ඇති බව දුටු නස්තා හදිසියේම සිනාසෙමින් ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දුන්නාය. මිත්‍රෂා වහා සන්සුන් වූ අතර මිතුරන් ඊතලයෙන් පෙන්වූ මාර්ගය අනුගමනය කළහ, දැන් පෙර මෙන් එකිනෙකා අසල නොව, එකා පසුපස එකා තනි තනිව.

IV

වසර දෙසීයකට පෙර, සුළං වපුරන්නා වේශ්යාකම වගුරු බිමට බීජ දෙකක් ගෙන ආවේය: පයින් බීජ සහ ස්පෘස් බීජ. බීජ දෙකම විශාල පැතලි ගලක් අසල එක් කුහරයක තැන්පත් කර ඇත ... එතැන් සිට, සමහර විට වසර දෙසීයකට පෙර, මෙම ස්පෘස් සහ පයින් එකට වැඩෙමින් තිබේ. කුඩා කල සිටම ඔවුන්ගේ මූලයන් එකට බැඳී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ටන්ක ආලෝකය අසල දිගු වී, එකිනෙකා අභිබවා යාමට උත්සාහ කළහ. විවිධ විශේෂවල ගස් ආහාර සඳහා මුල්, අතු - වාතය සහ ආලෝකය සඳහා එකිනෙකා අතර දරුණු ලෙස සටන් කළහ. ඉහළට නැඟී, ඔවුන්ගේ කඳන් සමඟ ඝන ලෙස වැඩෙමින්, ඔවුන් වියළි අතුවලින් ජීවමාන කඳන් හාරා එකිනෙකා හරහා හා හරහා සිදුරු කළහ. නපුරු සුළඟ, ගස් සඳහා මෙතරම් දුක්ඛිත ජීවිතයක් සකස් කර, ඒවා සොලවන්නට විටෙක මෙහි පියාසර කළේය. එවිට ගස් ජීවමාන ජීවීන් මෙන් මුළු වේශ්‍යාකම මඩ වගුරටම කෙඳිරිගාමින් කෑ ගැසූහ. ඊට පෙර, එය පාසි ගැටිත්තක් මත ගුලි වී බෝලයක් බවට පත් වූ චැන්ටරෙල් සිය තියුණු මුඛය ඉහළට ඔසවන ලද ජීවීන්ගේ කෙඳිරිගෑම හා කෑගැසීම වැනි ය. පයින් ගස්වල මෙම කෙඳිරිය සහ කෑගැසීම ජීවමාන ජීවීන්ට කෙතරම් සමීප වීද යත්, එය අනුභව කළ වේශ්‍යා මඩ වගුරේ සිටි වල් බල්ලෙක්, එය අසා, මිනිසෙකු සඳහා ආශාවෙන් කෑ ගැසූ අතර, වෘකයෙකු ඔහු කෙරෙහි ඇති කෝපයෙන් කෑගැසුවේය.

ළමයින් මෙහි පැමිණ, බොරු ගල වෙත පැමිණියේ, හිරුගේ පළමු කිරණ, පහත් ගොරෝසු වගුරු ගස් සහ බර්ච් මත පියාසර කරමින්, හඬ බොරිනා ආලෝකවත් කළ අතර, පයින් වනාන්තරයේ බලවත් කඳන් දැල්වූ ඉටිපන්දම් මෙන් විය. ස්වභාව ධර්මයේ මහා විහාරය. එතැන් සිට, කුඩා දරුවන් විවේක ගැනීමට වාඩි වූ මෙම පැතලි ගල වෙත, මහා හිරු උදාව සඳහා කැප වූ කුරුල්ලන්ගේ ගායනය, යාන්තමින් ළඟා විය.

තවද දරුවන්ගේ හිසට ඉහළින් පියාසර කරන ආලෝක කිරණ තවමත් ඔවුන්ව උණුසුම් කර නැත. වගුරු බිම සිසිල් විය, කුඩා පොකුණු සුදු අයිස්වලින් වැසී තිබුණි.

එය ස්වභාවයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්ශබ්ද වූ අතර, ශීතල වූ දරුවන් කොතරම් නිශ්ශබ්දව සිටියාද යත්, කළු ගෲස් කොසාච් ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළේය. ඔහු මුදුනේ වාඩි වූ අතර, ගස් දෙකක් අතර පාලමක් මෙන් පයින් අත්තක් සහ ස්පෘස් අත්තක් සෑදී ඇත. මෙම පාලම මත පදිංචි වූ ඔහු සඳහා තරමක් පළල, ස්පෘස් වලට සමීපව, කොසාච් නැගී එන හිරු කිරණවල පිපෙන්නට පටන් ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහුගේ හිස මත, ඔහුගේ කොපුව ගිනිමය මලකින් දැල්වීය. කළු පැහැ ගැඹුරේ නිල් පාට වූ ඔහුගේ පපුව නිල් පාටින් කොළ පාටට දිලිසෙන්නට විය. ඒවගේම ඔහුගේ iridescent, lyre-spread tail විශේෂයෙන් අලංකාර විය.

දුක්ඛිත වගුරු බිම් නත්තල් ගස් මත හිරු දුටු ඔහු හදිසියේම තම උස් පාලම මතට පැන, ඔහුගේ වලිගය යට, පියාපත් යට සුදු, පිරිසිදු ලිනන් පෙන්වමින් මෙසේ කෑගැසුවේය.

- චෆ්, ෂි!

කළු grouse හි, "chuf" යන්නෙන් බොහෝ විට අදහස් කළේ සූර්යයා වන අතර, "shi" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපගේ "ආයුබෝවන්" විය හැකිය.

කොසාච්-ටොකොවික්ගේ මෙම පළමු ඝෝෂාවට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, තටු ගසන ලද එකම ශබ්දය මඩ වගුර හරහා බොහෝ දුරට ඇසුණු අතර, වැඩි කල් නොගොස් කොසාච්ට සමාන ජල බිංදු දෙකක් වැනි විශාල පක්ෂීන් දුසිම් ගනනක් මෙහි පියාසර කර සියල්ලන්ගෙන් මෙහි වාඩි වීමට පටන් ගත්හ. බොරු ගල අසල පැති.

හුස්ම හිරකරගෙන, සීතල ගල මත හිඳගත් දරුවන්, හිරු කිරණ ඔවුන් වෙත පැමිණෙන තෙක් බලා සිටි අතර ඔවුන්ව මඳක් හෝ උණුසුම් කරයි. ඉතින් පළමු කිරණ, ළඟම ඇති ඉතා කුඩා නත්තල් ගස් මුදුන් මත ලිස්සා ගොස් අවසානයේ දරුවන්ගේ කම්මුල් මත සෙල්ලම් කළේය. එවිට ඉහළ කොසාච්, සූර්යයා පිළිගනිමින්, පැනීම සහ ඇඹරීම නතර කළේය. ඔහු ගස මුදුනේ ඇති පාලම මත පහත් වී, අත්ත දිගේ දිගු බෙල්ල දිගු කර, දිය පහරක කෙඳිරියක් මෙන් දිගු ගීතයක් ආරම්භ කළේය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, එකම කුරුල්ලන් දුසිම් ගණනක් අසල කොතැනක හෝ බිම වාඩි වී සිටින අතර, සෑම කුකුළා ද බෙල්ල දිගු කර එකම ගීතය ගායනා කරයි. එවිට, තරමක් විශාල දිය පහරක් මෙන්, මුමුණමින්, නොපෙනෙන ගල් මතින් ගලා ගියේය.

දඩයක්කාරයන් වන අපි, අඳුරු උදෑසනක් බලා සිටිමින්, සිසිල් උදාවක වෙව්ලමින් මෙම ගායනයට සවන් දී, කුකුළන් ගායනා කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට අපගේම ක්‍රමයට උත්සාහ කර ඇත. අපි ඔවුන්ගේ මැසිවිලි අපේම ආකාරයෙන් පුනරුච්චාරණය කළ විට, අපට ලැබුණේ:

සිසිල් පිහාටු

උර්-ගුර්-ගු,

සිසිල් පිහාටු

ඔබ්-වූ, එය කපා දමන්න.

ඒ නිසා කළු ගෲස් එක හඬින් මිමිණුවේ එකවරම සටන් කිරීමට අදහස් කරමිනි. ඔවුන් එසේ මුමුණද්දී, ඝන ස්පෘස් වියන ගැඹුරේ කුඩා සිදුවීමක් සිදු විය. එහි කූඩුවක් මත හිඳගත් කපුටෙක් කූඩුව අසලම පාහේ ඇවිදිමින් සිටි කොසාච්ගෙන් සෑම විටම එහි සැඟවී සිටියේය. කපුටා කොසාච්ව පලවා හැරීමට බොහෝ සෙයින් කැමති වුවද, ඇය කූඩුවෙන් පිටව ගොස් උදේ හිම වල බිත්තර සිසිල් කිරීමට බිය විය. එකල කූඩුව ආරක්ෂා කරමින් සිටි පිරිමි කපුටා පියාසර කරමින් සිටි අතර, බොහෝ විට, සැක සහිත යමක් හමු වී, ඔහු ප්රමාද විය. පිරිමි සතා එනතුරු බලා සිටින කපුටා කූඩුවේ වැතිර සිටියේය, තණකොළ යට ජලයට වඩා නිහඬ විය. හදිසියේම, පිරිමි සතා ආපසු පියාසර කරනු දැක, ඇය කෑගැසුවාය:

මෙය ඇයට අදහස් කළේ:

- මට උදව් කරන්න!

- ක්‍රා! - සීතල පිහාටු කඩා දමන්නේ කවුරුන්ද යන්න තවමත් නොදන්නා අර්ථයෙන් පිරිමියා ධාරාවේ දිශාවට පිළිතුරු දුන්නේය.

පිරිමියා, කාරණය කුමක්දැයි වහාම වටහාගෙන, එම පාලම මත, නත්තල් ගස අසල, පයින් ගසට පමණක් සමීපව කොසැච් කොක්ක ගසමින් සිටි කූඩුව අසලම වාඩි වී බලා සිටීමට පටන් ගත්තේය.

මේ අවස්ථාවේ කොසාච්, පිරිමි කපුටන් කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකර, සියලු දඩයම්කරුවන් දන්නා තමාගේම ලෙස කතා කළේය:

- කර්-කෝර්-කප්කේක්!

තවද මෙය සියලු කුකුළාගේ පොදු සටන සඳහා සංඥාවක් විය. හොඳයි, සිසිල් පිහාටු සෑම දිශාවකටම පියාසර කළා! ඉන්පසුව, එකම සංඥාව මත මෙන්, පිරිමි කපුටා පාලම දිගේ කුඩා පියවරක් සහිතව, නොපෙනෙන ලෙස කොසාච් වෙත ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය.

මිහිරි ක්රැන්බෙරි සඳහා දඩයම්කරුවන් ගලක් මත පිළිම මෙන් නොසෙල්වී වාඩි වී සිටියහ. ඉතා උණුසුම් හා පැහැදිලි හිරු, වගුරු ගස් මත ඔවුන්ට එරෙහිව පිටතට පැමිණියේය. නමුත් එක වලාකුළක් ඒ වෙලාවේ අහසේ ඇති වුණා. එය සීතල නිල් ඊතලයක් ලෙස දිස් වූ අතර අඩකින් නැගී එන සූර්යයා තරණය කළේය. ඒත් එක්කම හදිස්සියේම හුළඟ හමා ගියා, ගහ පයින් ගෙඩිය මත තද කරලා, පයින් කෙඳිරි ගෑවා. සුළඟ නැවතත් හමා ගියේය, පසුව පයින් තද කළ අතර ස්පෘස් ගොරවයි.

මෙම අවස්ථාවේදී, ගල මත විවේක ගෙන හිරු කිරණවලින් උණුසුම් වූ නස්තා සහ මිත්‍රාෂා ඔවුන්ගේ ගමන දිගටම කරගෙන යාමට නැගිට්ටා. නමුත් ගලෙහිම, තරමක් පුළුල් වගුරු බිමක් දෙබලකින් අපසරනය විය: එකක්, හොඳ, ඝන මාවත දකුණට ගියේය, අනෙක, දුර්වල, කෙළින්ම ගියේය.

මාලිමා යන්ත්‍රයෙන් මාර්ගවල දිශාව පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් පසු දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මිත්‍රාෂා මෙසේ පැවසීය.

- අපි මෙය උතුරට අනුගමනය කළ යුතුයි.

- මෙය මාර්ගයක් නොවේ! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා.

- මෙන්න තවත් එකක්! - මිත්‍රෂාට තරහ ගියා. - මිනිස්සු ඇවිද්දා, පසුව මංපෙත. අපි උතුරට යා යුතුයි. තවත් කතා නොකර එන්න.

තරුණ මිත්‍රාට යටත් වීමට නස්තා අමනාප විය.

- ක්‍රා! - මේ වෙලාවේ කෑ ගැහුවා කූඩුවේ ඉන්න කපුටා.

ඇගේ පුරුෂයා අර්ධ පාලම මත කොසාච් වෙත කුඩා පියවරක් දිව ගියේය.

දෙවන තද නිල් ඊතලය සූර්යයා තරණය කළ අතර ඉහළ සිට අළු අඳුරක් ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය.

රන් කිකිළිය ඇගේ ශක්තිය එකතු කර ඇගේ මිතුරිය ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය.

“බලන්න,” ඇය පැවසුවාය, “මගේ මාර්ගය කෙතරම් ඝනද, සියලු මිනිසුන් මෙහි ඇවිදිනවා. අපි හැමෝටම වඩා බුද්ධිමත්ද?

- සියලු මිනිසුන්ට යන්න දෙන්න, - බෑගයක සිටි මුරණ්ඩු කුඩා මිනිසා තීරණාත්මක ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය. “අපේ පියා අපට ඉගැන්වූ පරිදි අපි ඊතලය අනුගමනය කළ යුතුයි, උතුරට, පලස්තීන කාන්තාවට.

- තාත්තා අපට සුරංගනා කතා කිව්වා, ඔහු අප සමඟ විහිළු කළා, - නස්තා පැවසීය. - තවද, බොහෝ විට, උතුරේ පලස්තීන කාන්තාවක් නැත. අපි ඊතලය අනුගමනය කිරීම පවා ඉතා මෝඩකමක් වනු ඇත: පලස්තීන කාන්තාවට පමණක් නොව, අන්ධ යෙලන්ට අපි සතුටු වනු ඇත.

- හොඳයි, හරි, - මිත්‍රාෂා තියුණු ලෙස හැරුණා. - මම තවදුරටත් ඔබ සමඟ තර්ක නොකරමි: ඔබ ඔබේ මාවත දිගේ යන්න, එහිදී සියලුම කාන්තාවන් cranberries සඳහා යන නමුත් මම තනිවම, මගේ මාවත දිගේ උතුරට යන්නෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ක්රැන්බෙරි කූඩය හෝ ආහාර ගැන නොසිතා එහි ගියේය.

නස්තා ඔහුට මේ ගැන මතක් කර දිය යුතුය, නමුත් ඇය කෙතරම් කෝපයට පත් වූවාද යත්, රතු කුකුළන් මෙන් රතු වූ සියල්ල ඔහු පසුපස කෙළ ගසා පොදු මාවත දිගේ cranberries අනුගමනය කළහ.

- ක්‍රා! කපුටා කෑගැසුවා.

පිරිමියා ඉක්මනින් පාලම හරහා කොසාච් වෙත දිව ගොස් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් ඔහුට පහර දුන්නේය. පිච්චුණු එකෙකු මෙන්, කොසාච් පියාසර කරන කළු ගොරෝසු වෙත දිව ගිය නමුත් කෝපයට පත් පිරිමියා ඔහුව අල්ලාගෙන එළියට ඇද, සුදු සහ දේදුනු පිහාටු පොකුරක් වාතයට ඉඩ දී රිය පැදවූයේය.

එවිට අළු අඳුර සමීපයට පැමිණ මුළු සූර්යයා එහි ජීවය දෙන කිරණවලින් ආවරණය කළේය. නපුරු සුළඟ ඉතා තියුණු ලෙස වේගයෙන් ගලා ගියේය. මුල් සමඟ බද්ධ වූ ගස්, අතු වලින් එකිනෙකා විදින, ගොරවන, කෑගසමින්, මුළු බ්ලූඩෝවෝ වගුරු බිමෙහි කෙඳිරිගාමින් සිටියහ.

වත්මන් පිටුව: 6 (පොතේ මුළු පිටු 8ක් ඇත) [කියවීම සඳහා ඇති ඡේදය: පිටු 2]

ගැලවීමේ දිවයින

පිටාර ගැලීම සඳහා අපට වැඩි වේලාවක් බලා සිටීමට සිදු නොවීය. එක් රාත්‍රියක, ශක්තිමත්, ඉතා උණුසුම් වැස්සකින් පසු, ජලය වහාම මීටරයකින් වැඩි වූ අතර, කිසියම් හේතුවක් නිසා සුදු ගොඩනැගිලි සහිත මීට පෙර නොපෙනෙන කොස්ට්‍රෝමා නගරය ඉතා පැහැදිලිව දර්ශනය විය, එය පෙර ජලයෙන් යට වී ඇති අතර දැන් පිටතට පැමිණියේය. එය යටින් ආලෝකය. වොල්ගා කඳු ඉවුරද, කලින් හිම සහිත සුදු පැහැයෙන් ගිලිහී ගොස්, දැන් ජලයට ඉහළින්, මැටි සහ වැලි සහිත කහ පැහැයෙන් යුක්ත විය. කඳුකරයේ ගම්මාන කිහිපයක් ජලයෙන් වටවී කුහුඹුවන් මෙන් ඇලී තිබුණි.

වොල්ගා මහා ගංවතුර මත, එහෙන් මෙහෙන් පුරවා නොගත්, විටෙක හිස්, විටෙක පඳුරු සහිත, විටෙක උස ගස් සහිත සතයක් දැකගත හැකි විය. විවිධ වර්ගවල තාරාවන් මෙම සත සියල්ලටම පාහේ ඇලී සිටි අතර, එක් කෙළ මත, දිගු පේළියක, එකින් එක පාත්තයින් ජලය දෙස බැලුවේය. පොළව සම්පූර්ණයෙන්ම ගංවතුරට ලක් වූ අතර කලින් වනාන්තරයේ මුදුන් පමණක් නෙරා ගිය නිතර ලොම් වැනි සෑම තැනකම මෙම හිසකෙස් විවිධ සතුන්ගෙන් වැසී තිබුණි. සාමාන්‍ය විලෝ අත්තක් විශාල කළු මිදි පොකුරක් මෙන් දිස්වන තරමට සතුන් සමහර විට අතු මත දැඩි ලෙස වාඩි විය.

වතුර මීයා බොහෝ දුර සිට අප දෙසට පිහිනමින් සිටි අතර, වෙහෙසට පත්ව, ඇල්ඩර් අතු මතට හේත්තු විය. මඳ දිය රැල්ලක් මීයා උගේ තටාකයෙන් ඉවතට ඉරා දැමීමට උත්සාහ කළේය. ඉන්පසු ඇය කඳ දිගේ මඳක් නැග දෙබලක වාඩි වූවාය.

මෙන්න ඇය ස්ථිරව පදිංචි විය: ජලය ඇය වෙත ළඟා නොවීය. ඉඳහිට පමණක් විශාල රැල්ලක් වන "නවවැනි රැල්ල" එහි වලිගය ස්පර්ශ කළ අතර, මෙම ස්පර්ශයන්ගෙන් කවයන් ඉපදී ජලයේ පාවී ගියේය.

තරමක් විශාල ගසක් මත, සිටගෙන, බොහෝ විට, උස් කන්දක් මත ජලය යට, කෑදර, බඩගිනි කපුටන් වාඩි වී ගොදුර සොයමින් සිටියේය. දෙබලක වතුර මීයෙක් දැකීම ඇයට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් වලිගය සමඟ ස්පර්ශ වීමෙන් රවුම් රැල්ල මත පාවී ගිය අතර මීයාට මීයා සිටින ස්ථානය ලබා දුන්නේ මෙම කවයන් ය. එවිට යුද්ධයක් ඇති වූයේ බඩට නොව මරණයට ය.

කිහිප වතාවක්ම, කපුටාගේ හොටේ පහරින්, මීයා වතුරට වැටී, නැවත උගේ දෙබලක නැඟී, නැවතත් වැටුණි. දැන් කපුටාගේ ගොදුර ඩැහැ ගැනීමට තරමක් හැකි නමුත් මීයාට කපුටාගේ ගොදුරක් වීමට අවශ්‍ය නොවීය.

ඇගේ අවසන් ශක්තිය එක්රැස් කරමින්, ඇය කපුටුවාට ඇණ ගැසුවාය, එවිට සුදුමැලි පිටතට පියාසර කළාය, එය ඉතා තදින්, එය වෙඩි තැබීමකින් ප්රමාණවත්ය. කපුටා වතුරට වැටුණු අතර දුෂ්කරතාවයන්ට මුහුණ දීමට සමත් වූ අතර, උගේ ගස මත හිඳගෙන උගේ පිහාටු කෙළින් කිරීමට, තමන්ගේම ආකාරයෙන් තුවාල සුව කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. විටින් විට ඇගේ වේදනාවෙන්, මීයා සිහිපත් කරමින්, ඇය එවැනි බැල්මකින් ඇය දෙස බැලුවේ, ඇය තමාගෙන්ම මෙසේ අසනවා මෙනි: "මේ මොන මීයෙක්ද? මට කවදාවත් මෙය සිදු නොවූවාක් මෙන්!"

මේ අතර, ජල මීයාට, ඔහුගේ සතුටු පහරින් පසු, කපුටන් ගැන සිතන්නට පවා අමතක විය. ඇය අපගේ ආශා කරන වෙරළ තීරයේ ඇගේ ඇස්වල පබළු පෝෂණය කිරීමට පටන් ගත්තාය.

තමාට අත්තක් කපාගත් ඇය එය දෑතින් මෙන් ඉදිරිපස දෙපාවලින් ගෙන දත්මිටි කමින් දෑතින්ම පෙරලන්නට වූවාය. ඒ නිසා ඇය මුළු අත්තක්ම පිරිසිදු කර වතුරට විසි කළාය. ඇය අලුතින් කපා දැමූ අත්තක් හපන්නේ නැත, නමුත් එය සමඟ පහළට ගොස් පිහිනා ගොස් අත්ත ඇදගෙන ගියාය. මේ සියල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම, කපුටන් විසින් දැක ඇති අතර නිර්භීත මීයාව අපගේ වෙරළට ගෙන ගියේය.

වරක් අපි වෙරළ තීරයේ වාඩි වී, ෂූස්, වොල්ස්, දිය මීයන් සහ මින්ක්ස්, බනීස්, ermines සහ ලේනුන් ද වහාම ජලයෙන් විශාල ස්කන්ධයකින් යාත්‍රා කළ අතර සියල්ලෝම ඔවුන්ගේ වලිග එක දක්වා තබා ගත්හ.

අපි, දිවයිනේ අයිතිකරුවන් ලෙස, සෑම සතෙකුම මුණගැසී, ඥාති අවධානයෙන් එය පිළිගත් අතර, බැලූ බැල්මට, උගේ අභිජනනයට ජීවත් වීමට නියමිත ස්ථානයට දිව යාමට ඉඩ දුන්නෙමු. නමුත් නිෂ්ඵල ලෙස අපි සිතුවේ අපි අපගේ සියලුම අමුත්තන් දන්නා බවයි. සිනොච්කාගේ වචන සමඟ නව දැන හඳුනා ගැනීමක් ආරම්භ විය.

- බලන්න, - ඇය කිව්වා, - අපේ තාරාවන් සමඟ එය කරන්නේ කුමක්ද!

මෙම අපේ තාරාවන් වල් සතුන්ගෙන් බෝ කරන ලද අතර, අපි ඔවුන්ව දඩයම් කිරීම සඳහා රැගෙන ගියෙමු: තාරාවන් කෑගසමින් වල් ඩ්‍රේක් වෙඩි තැබීමට පොළඹවයි.

අපි මෙම තාරාවන් දෙස බැලූ අතර, කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔවුන් වඩාත් අඳුරු වී ඇති අතර, වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, වඩා ඝන බවට පත් වී ඇති බව අපට පෙනේ.

- ඇයි මේ? - අපි අනුමාන කරන්න පටන් ගත්තා, හිතන්න.

තවද ඔවුන් ප්‍රහේලිකාවට පිළිතුර තාරාවන්ටම සොයා ගියහ. එවිට එය ගැලවීම සොයමින් ජලය මත පාවෙන මකුළුවන්, කෘමීන් සහ සියලු වර්ගවල කෘමීන් අසංඛ්‍යාත සංඛ්‍යාවක් සඳහා, අපගේ තාරාවන් දූපත් දෙකක්, ප්‍රිය දේශයක් බව පෙනී ගියේය.

ඔවුන් පාවෙන තාරාවන් මතට නැග්ගේ ඔවුන් අවසානයේ ආරක්ෂිත තෝතැන්නකට ළඟා වූ බවත්, ජලය මත ඔවුන්ගේ භයානක ඉබාගාතේ යාම අවසන් වූ බවත් විශ්වාසයෙන්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටි අතර අපගේ තාරාවන් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට තරබාරු හා තරබාරු විය.

එබැවින් අපගේ වෙරළ තීරය විශාල හා කුඩා සියලුම සතුන් සඳහා ගැලවීමේ දිවයිනක් බවට පත් විය.

වන මාස්ටර්

ඒ අව්ව තියෙන දවසක, නැත්නම් මම කියන්නම් වැස්සට කලින් කැලේ කොහොමද කියලා. එතරම් නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති විය, පළමු බිංදු අපේක්ෂාවෙන් එතරම් ආතතියක් ඇති වූ අතර, සෑම කොළයක්ම, සෑම ඉඳිකටුවක්ම පළමුවැන්න වීමට සහ පළමු වැස්ස බිංදුව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ නිසා සෑම කුඩාම සාරයටම තමන්ගේම, වෙනම ප්‍රකාශනයක් ලැබුනාක් මෙන් එය වනාන්තරයේ විය.

එබැවින් මම මේ අවස්ථාවේදී ඔවුන් වෙත පැමිණෙමි, එය මට පෙනේ: ඔවුන් සියල්ලන්ම මිනිසුන් මෙන් මා දෙසට හැරී ඔවුන්ගේ මෝඩකමෙන් මගෙන්, දෙවියන් වහන්සේගෙන් මෙන්, ඔවුන් වැසි ඉල්ලති.

- එන්න, මහලු මිනිසා, - මම වැස්සට අණ කළා, - ඔබ අප සියල්ලන්ටම වධ දෙනු ඇත, මේ ආකාරයට යන්න, ආරම්භ කරන්න!

නමුත් මේ වතාවේ වර්ෂාව මට කීකරු නොවූ අතර මට මගේ නව පිදුරු තොප්පිය සිහිපත් විය: වැස්ස නම් මගේ තොප්පිය නැති විය. නමුත් පසුව, තොප්පිය ගැන සිතමින්, මම අසාමාන්ය නත්තල් ගසක් දුටුවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සෙවණෙහි වැඩී ඇති අතර, ඇගේ අතු වරක් පහත් කළේ එබැවිනි. දැන්, තෝරාගත් කපා දැමීමෙන් පසු, ඇය ආලෝකයේ සිටින අතර, ඇයගේ සෑම ශාඛාවක්ම ඉහළට වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තාය. බොහෝ විට, පහළ බැල්ලි කාලයත් සමඟම නැඟී සිටින්නට ඇත, නමුත් මෙම අතු, පොළව ස්පර්ශ කර, ඔවුන්ගේ මුල් මුදා හැර, ඇලී තිබේ ... එබැවින් පතුලේ අතු ඇති ගස යට, හොඳ පැල්පතක් හැරී ගියේය. ස්පෘස් අතු කපා, මම එය සංයුක්ත කර, දොරටුවක් සාදා, පහත ආසනය ආවරණය කළෙමි. ඒ වගේම වැස්සත් එක්ක අලුත් කතාවකට මුල පුරන්න මම වාඩි වෙනවත් එක්කම මට පේන විදියට ලොකු ගහක් මගේ ඉස්සරහින්, ගොඩක් ළඟින් ඇවිලෙනවා. මම ඉක්මනින් පැල්පතෙන් ස්පෘස් අතු අල්ලාගෙන, එය කොස්සකට එකතු කර, දැවෙන ස්ථානයට පහර දී, ගින්නෙන් ටිකෙන් ටික ගින්න නිවා දැමුවෙමි, එවිට අවට ඇති ගසේ පොත්ත දැවී ගොස් යුෂ චලනය කිරීමට නොහැකි විය.

ගස වටා ඇති ස්ථානය ගින්නකින් දැවී ගියේ නැත, ගවයින් මෙහි තණකොළ කෑවේ නැත, සහ සහායකයින් සිටිය නොහැක, ගින්නට සියලු දෙනා දොස් පවරන ලදී. මගේ ළමා කාලය කොල්ලකාරී වසර සිහිපත් කරමින්, ගස මත ඇති දුම්මල ගිනි තබා ඇති බව මට වැටහුණි, බොහෝ විට කිසියම් පිරිමි ළමයෙකු විකාරයක් නිසා, දුම්මල පිච්චෙන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට ඇති කුතුහලයෙන්. පුංචි කාලෙට යද්දි මට හිතුණේ ගිනිකූරක් ගහලා ගහකට ගිනි තියපු එක කොච්චර සුන්දරද කියලා.

පළිබෝධකය, දුම්මලයට ගිනි ගත් විට, හදිසියේම මා දැක අසල පඳුරු තුළ කොහේ හෝ අතුරුදහන් වූ බව මට පැහැදිලි විය. ඉන්පසුව, මම මගේ ගමන දිගටම යන බව මවාපාමින්, විසිල් ගසමින්, මම ගින්න ඇති ස්ථානයෙන් ඉවත්ව, එළිපෙහෙළි කිරීම දිගේ පියවර දුසිම් කිහිපයක් තබා, පඳුරු වලට පැන, පැරණි ස්ථානයට ගොස් සැඟවී සිටියෙමි.

මංකොල්ලකාරයා එනකම් වැඩි වෙලාවක් බලාගෙන ඉන්න වුණේ නැහැ. අවුරුදු හතක් හෝ අටක් පමණ වයසැති දුඹුරු පිරිමි ළමයෙක් රතු පැහැයට හුරු හිරු රශ්මියකින්, නිර්භීත, විවෘත ඇස්වලින්, අඩ නිරුවතින් සහ විශිෂ්ට ගොඩනැගීමකින් පඳුරෙන් එළියට ආවේය. ඔහු මා ගිය එළිපත්ත දෙසට සතුරු බැල්මක් හෙළා, ස්පෘස් කේතුවක් අතට ගෙන, එය කොහේ හෝ මා වෙත යැවීමට අවශ්‍ය වී, ඔහු තමා වටා හැරවීමට තරම් තදින් පැද්දුවේය. මෙය ඔහුට කරදරයක් නොවීය; ඊට පටහැනිව, වනාන්තරයේ සැබෑ ස්වාමියෙකු මෙන්, ඔහු අත් දෙකම සාක්කුවට දමා, ගින්න ඇති ස්ථානය පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගෙන මෙසේ පැවසීය.

- එළියට එන්න, සීනා, ඔහු ගිහින්!

ටිකක් උස, ලොකු කූඩයක් අතේ තියාගෙන ටිකක් ලොකු කෙල්ලෙක් එලියට ආවා.

- සීනා, - පිරිමි ළමයා කිව්වා, - ඔබ දන්නවා මොකක්ද?

සීනා විශාල, සන්සුන් ඇස්වලින් ඔහු දෙස බලා සරලව පිළිතුරු දුන්නාය.

- නැහැ, වාස්යා, මම දන්නේ නැහැ.

- ඔයා කොහේ ද! - වනාන්තරයේ හිමිකරු පැවසීය. - මට ඔබට කියන්නට අවශ්‍යයි: ඒ මිනිසා නොපැමිණියේ නම්, ගින්න නිවා නොදැමුවේ නම්, සමහර විට, මෙම ගසෙන් මුළු වනාන්තරයම දැවී යනු ඇත. අපි එහෙනම් බැලුවා නම් හොඳයි!

- ඔයා මෝඩයෙක්! - සීනා කිව්වා.

“ඇත්ත, සීනා,” මම කීවෙමි. - මම පුරසාරම් දොඩන්න දෙයක් ගැන හිතුවා, නියම මෝඩයෙක්!

මම මේ වචන පැවසූ විගසම, වනාන්තරවල විස්මිත ස්වාමියා හදිසියේම, ඔවුන් පවසන පරිදි, "ඉගිල ගියේය".

පෙනෙන විදිහට, සිනා කොල්ලකරුට වගකිව යුතු යැයි සිතුවේවත් නැත. ඇය සන්සුන්ව මා දෙස බැලුවාය, ඇගේ ඇහිබැම පමණක් පුදුමයෙන් මඳක් ඉහළ ගියේය.

එවැනි සංවේදී ගැහැණු ළමයෙකු දුටු විට, මට මේ මුළු කතාවම විහිළුවක් බවට පත් කර, ඇයව මා වෙත දිනා ගැනීමටත්, පසුව වනාන්තරයේ හිමිකරු සමඟ එකට වැඩ කිරීමටත් අවශ්ය විය. වැස්ස එනතුරු බලා සිටින සියලුම ජීවීන්ගේ ආතතිය අන්තයට පැමිණියේ මේ අවස්ථාවේදීය.

- සීනා, - මම කිව්වා, - බලන්න, සියලු කොළ, තණකොළ තල වැස්ස එනතුරු බලා සිටින ආකාරය. එහිදී, හාවා ගෝවා පළමු බිංදු අල්ලා ගැනීම සඳහා කඩුල්ලකට පවා නැග්ගේය.

ගැහැණු ළමයා මගේ විහිළුවට කැමති වූ අතර ඇය මා දෙස කරුණාවෙන් සිනාසුණාය.

- හොඳයි, මහලු මිනිසා, - මම වැස්සට කිව්වා, - ඔයා අපි හැමෝටම වධ දෙනවා, පටන් ගන්න, අපි යමු!

මේ වතාවේ වැස්ස ඇහුම්කන් දුන්නා, ගියා. ගැහැණු ළමයා බැරෑරුම් ලෙස, කල්පනාකාරීව මා වෙත අවධානය යොමු කර ඇගේ තොල් තද කර ගත්තා, ඇයට කියන්නට අවශ්‍ය පරිදි: "විහිළුවට, නමුත් තවමත් වැස්ස."

"සීනා," මම කඩිමුඩියේ, "මට කියන්න අර විශාල කූඩයේ ඇත්තේ කුමක්ද?"

ඇය පෙන්නුවා: පෝර්සිනි හතු දෙකක් තිබුණා. අපි මගේ අලුත් තොප්පිය කූඩයකට දමා, එය මීවනයකින් ආවරණය කර, වැස්සෙන් මගේ පැල්පතට ගියෙමු. තවත් ස්පෘස් අතු ගසා, අපි ඔහුව හොඳින් ආවරණය කර නැග්ගා.

- වාස්යා! - ගැහැණු ළමයා කෑගැසුවා. - මෝඩයෙක් වනු ඇත, පිටතට එන්න!

වර්ෂාව ඇද හැලෙන වනාන්තරවල හිමිකරු පෙනී සිටීමට පසුබට නොවීය.

කොල්ලා අප අසලින් වාඩි වී යමක් කියන්නට සිතූ සැණින් මම මගේ දබර ඇඟිල්ල ඔසවා අයිතිකරුට මෙසේ නියෝග කළෙමි.

- ගුගුගු නැහැ!

ඒ වගේම අපි තුන්දෙනාම හිරි වැටුණා.

උණුසුම් ගිම්හාන වැස්සක් අතරතුර ගසක් යට වනාන්තරයේ සිටීමේ සතුට පැවසිය නොහැක. වැස්සෙන් එලවන ලද ලාංඡන සහිත ලා දුඹුරු ගොරෝසු අපේ ඝන නත්තල් ගස මැදට කඩා වැටී පැල්පතට ඉහළින් වාඩි විය. ෆින්ච් කෙනෙක් අතු ගසක් යට සම්පූර්ණයෙන්ම පෙනෙන ලෙස පදිංචි විය. හෙජ්ජෝග් ඇවිත්. හාවෙක් හඹා ගිය අතීතය. ඒ වගේම ගොඩක් වෙලාවක් යනකම් වැස්ස අපේ ගහට කොඳුරලා මොනවදෝ මුමුණනවා. අපි බොහෝ වේලාවක් වාඩි වී සිටියෙමු, සෑම දෙයක්ම වනාන්තරයේ සැබෑ ස්වාමියා අප එක් එක් කෙනාට වෙන වෙනම මුමුණමින්, රහසින්, රහසින් කීවාක් මෙන් විය ...

බළලා

වස්කා ජනේලයෙන් වත්තට රිංගනවා දුටු විට, මම ඔහුට වඩාත් මෘදු හඬින් කෑගසමි:

- වා-සෙන්-කා!

ඔහු ප්‍රතිචාර වශයෙන්, මම දනිමි, මට කෑගසයි, නමුත් මම මගේ කනට ටිකක් තද වී සිටින අතර ඇහෙන්නේ නැත, නමුත් මගේ කෑගැසීමෙන් පසු ඔහුගේ සුදු මුඛය මත රෝස පැහැති මුඛයක් විවෘත වන්නේ කෙසේදැයි බලන්න.

- වා-සෙන්-කා! - මම ඔහුට කෑගසමි.

මම හිතන්නේ - ඔහු මට කෑගසයි:

- මම දැන් යනවා!

සහ ස්ථිර, සෘජු කොටි පියවරක් සමඟ ඔහු නිවස තුළට යයි.

උදේ පාන්දර බාගෙට ඇරලා තියෙන දොරෙන් කෑම කාමරෙන් එළිය පේන්නෙ සුදුමැලි කැඩපතක් විදියට විතරයි, වස්කා පූසා අඳුරේම දොර ළඟම ඉඳගෙන මං එනකම් බලාගෙන ඉන්නවා කියලා මම දන්නවා. මා නොමැතිව කෑම කාමරය හිස් බව ඔහු දන්නා අතර, වෙනත් ස්ථානයකදී ඔහු මගේ කෑම කාමරයට ඇතුළු වන ස්ථානයෙන් නිද්‍රාශීලී වනු ඇතැයි ඔහු බිය වේ. ඔහු බොහෝ වේලාවක් මෙහි වාඩි වී සිටින අතර, මම කේතලය ගෙන ආ විගස ඔහු කාරුණික හඬින් මා වෙත දිව යයි.

මම තේ බොන්න වාඩි වන විට, ඔහු මගේ වම් දණහිස මත හිඳගෙන සියල්ල දෙස බලා සිටී: මම කරකැවිල්ලෙන් සීනි සූරා ගන්නා ආකාරය, මම පාන් කපන ආකාරය, මම බටර් තවරන ආකාරය. ඔහු ලුණු දැමූ බටර් නොකන නමුත් රාත්‍රියේ මීයෙකු අල්ලා නොගත්තේ නම් කුඩා පාන් කැබැල්ලක් පමණක් ගන්නා බව මම දනිමි.

මේසය මත රසවත් කිසිවක් නොමැති බව ඔහුට විශ්වාසයි - චීස් කබොලක් හෝ සොසේජස් කෑල්ලක්, ඔහු මගේ දණහිස මත ගිලී, ටිකක් ඇවිදිමින් නින්දට වැටේ.

තේ බීලා මම නැගිටිනකොට එයා ඇහැරිලා ජනේලෙ ගාවට යනවා. එහිදී ඔහු තම හිස ඉහළට සහ පහළට සෑම දිශාවකටම හරවා, මෙම හිමිදිරි පාන්දර පියාසර කරන ඝන කොස් සහ කපුටන් ගණන් කරයි. විශාල නගරයක ජීවිතයේ මුළු සංකීර්ණ ලෝකයෙන්, ඔහු තමා සඳහා කුරුල්ලන් පමණක් තෝරාගෙන සම්පූර්ණයෙන්ම ඔවුන් වෙත පමණක් දිව යයි.

දිවා කාලයේ - කුරුල්ලන්, සහ රාත්‍රියේ - මීයන්, සහ මුළු ලෝකයම ඔහු සමඟ ය: දිවා කාලයේ දී, ආලෝකයේ දී, ඔහුගේ ඇස්වල කළු පටු විවරයන්, අඳුරු හරිත කවය හරහා, කුරුල්ලන් පමණක් බලන්න, රාත්‍රියේදී සම්පූර්ණ කළු දිලිසෙන ඇස විවෘත වන අතර මීයන් පමණක් දකී.

අද රේඩියේටර් උණුසුම් වන අතර ජනේලය ඉතා මීදුමෙන් වැසී ඇත්තේ එබැවිනි, බළලාට කොස් ගණන් කිරීම ඉතා අපහසු විය. ඉතින් මගේ බළලා සොයාගත්තේ කුමක්ද! ඔහු ඔහුගේ පසුපස කකුල් මත නැඟිට, වීදුරු මත ඉදිරිපස ඒවා සහ එය පිස, එය පිස! ඔහු එය අතුල්ලමින් එය පැහැදිලි වූ විට, ඔහු නැවතත් චීනයක් මෙන් සන්සුන්ව වාඩි වී, නැවතත්, කොස් ඇට ගණන් කරමින්, ඔහුගේ හිස ඉහළට සහ පහළට සහ දෙපැත්තට තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේය.

දිවා කාලයේ - කුරුල්ලන්, රාත්රියේදී - මීයන්, සහ මෙය මුළු Vaska ලෝකයයි.

සීයාගේ ෆීල් බූට් එක

මට හොඳින් මතකයි - සීයා මයිකා ඔහුගේ සපත්තු සපත්තු තුළ වසර දහයක් ගත විය. ඒ වගේම මට කලින් අවුරුදු කීයක් එයා ඒවා ඇඳගෙන හිටියද කියලා මට කියන්න බැහැ. එය ඔහුගේ පාද දෙස බලා මෙසේ කීවේය.

- Valenki නැවතත් හරහා ගියා, එය හෙම් කිරීමට අවශ්ය වේ.

ඔහු බසාර් එකෙන් ෆීල්ට් කෑල්ලක් ගෙනැවිත්, එයින් පතුල කපා, එය සවි කර, නැවත බූට් සපත්තු අලුත් ලෙස යයි.

වසර ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇති අතර, ලෝකයේ සෑම දෙයකටම අවසානයක් ඇති බවත්, සියල්ල මිය යන බවත්, සීයාගේ සපත්තු පමණක් සදාකාලික බවත් මම සිතන්නට පටන් ගතිමි.

මගේ සීයාට දරුණු කකුලේ වේදනාවක් ඇති වීමට පටන් ගත්තේය. අපේ සීයා කිසි විටෙකත් අසනීප නොවූ නමුත් පසුව ඔහු පරිපූරක වෛද්‍යවරයකු ලෙස පවා පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්තේය.

- ඔබ එය ලබා ගත්තේ සීතල වතුරෙන්, - පරිපූරක වෛද්‍යවරයා පැවසීය, - ඔබ මසුන් ඇල්ලීම නතර කළ යුතුයි.

- මම ජීවත් වන්නේ මාළු සමඟ පමණි, - සීයා පිළිතුරු දුන්නේය, - මට මගේ පාදය වතුරේ තෙත් කිරීම වළක්වා ගත නොහැක.

- තෙත් නොවී සිටිය නොහැක, - පරිපූරක වෛද්‍යවරයා උපදෙස් දුන්නේය, - ඔබ වතුරට නැඟෙන විට දැනෙන බූට් සපත්තු පැළඳ ගන්න.

මෙම උපදෙස මගේ සීයා සඳහා වැඩ කළේය: වේදනාකාරී කකුල් පහව ගියේය. නමුත් සීයා නරක් වූ පසුව පමණක්, ඔහු ගඟට නැගීමට පටන් ගත්තේ දැනෙන සපත්තු වලින් පමණක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා අනුකම්පා විරහිතව පතුලේ ගල් කැටවලට අතුල්ලමින් සිටියේය. දැනෙන බූට් සපත්තු දැඩි ලෙස ලබා දුන් අතර, යටි පතුල්වල පමණක් නොව, ඊටත් වඩා ඉහළින්, යටි පතුළේ නැමීමේ ස්ථානයේ ඉරිතැලීම් ඇති විය.

"ඒක ඇත්ත, ඒක ඇත්ත," මම හිතුවා, "ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම අවසන් විය හැකි බවත්, බූට් සපත්තු මගේ සීයාට නිමක් නැතිව සේවය කළ නොහැකි බවත්: බූට්ස් අවසන් වේ."

මිනිසුන් තම සීයාට ඔවුන්ගේ සපත්තු පෙන්වා දීමට පටන් ගත්හ:

- සීයා, ඔබේ බූට් සපත්තු වලට සාමය ලබා දීමට කාලයයි, එය ඔවුන්ගේ කූඩු සඳහා කපුටන්ට ලබා දීමට කාලයයි.

එය එසේ නොවීය! සීයා මීකා, හිම ඉරිතැලීම් වලට වැසී නොයන ලෙස, ඒවා වතුරේ - සහ හිම වලට ගිල්වා දැමීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සීතල තුළ, දැනෙන බූට් වල ඉරිතැලීම් වල ජලය ශීත කළ අතර අයිස් ඉරිතැලීම් වසා දැමීය. ඊට පස්සේ සීයා ෆීල්ට් බූට් එක ආයෙත් වතුරට දැම්මා, මුළු ෆීල් බූට් එකම අයිස් වලින් වැහිලා. මෙයින් පසු උණුසුම් හා කල් පවතින බූට් සපත්තු මේවාය: ශීත ඍතුවේ දී මගේ සීයාගේ බූට් සපත්තු තුළ කැටි නොවන වගුරු බිම තරණය කිරීමට මට සිදු විය, අවම වශයෙන් එය.

සමහර විට සීයාගේ බූට් සපත්තු කිසිදා අවසන් නොවනු ඇත යන අදහසට මම නැවත පැමිණියෙමි.

නමුත් එය සිදු විය, වරක් අපේ සීයා අසනීප විය. අවශ්‍යතාවයට පිටව යාමට සිදු වූ විට ඔහු කොරිඩෝවේ ෆීල්ට් බූට් පැළඳ සිටි අතර ආපසු එන විට ඔහුට ඒවා ශාලාවේ ගලවා සීතලේ තැබීමට අමතක විය. ඉතින් අයිස් පිරුණු සපත්තු වලින් උණුසුම් උදුන මතට නැග්ගා.

එය නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කරදරය නම් උදුනෙන් උණු කළ බූට් සපත්තු වලින් ජලය කිරි බාල්දියකට ගලා යාමයි - එයයි! නමුත් කරදරය වන්නේ බූට්ස් මෙවර අමරණීය වීමයි. එය වෙනත් ආකාරයකින් විය නොහැක. ඔබ බෝතලයකට වතුර වත් කර එය සීතල තුළට දැමුවහොත්, ජලය අයිස් බවට පත් වනු ඇත, අයිස් අවහිර වනු ඇත, එය බෝතලය කැඩී යයි. ඉතින් දැනෙන බූට් වල ඉරිතැලීම් වල ඇති මෙම අයිස්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම තැනකම ලොම් ලිහිල් කර ඉරා දැමූ අතර, සියල්ල දිය වූ විට සියල්ල දූවිලි බවට පත් විය ...

අපේ හිතුවක්කාර සීයා සනීප වූ විගස නැවතත් ෆීල්ට් බූට් කැටි කිරීමට උත්සාහ කළ අතර මඳක් පෙනුනි, නමුත් වැඩි කල් නොගොස් වසන්තය පැමිණේ, සෙනෙට් වල ෆීල් බූට් දිය වී හදිසියේම බඩගා ගියේය.

- ඇත්ත, ඇත්ත, - සීයා ඔහුගේ හදවත් තුළ පැවසුවේ, - එය කපුටන්ගේ කූඩුවල විවේක ගැනීමට කාලයයි.

මගේ හදවත් තුළ මම ඒ වන විට ගෝල්ඩ් ෆින්ච් සහ විවිධ කුරුල්ලන් අල්ලාගෙන සිටි උස් ඉවුරේ සිට බර්ඩොක් වෙත මගේ බූට් එක විසි කළෙමි.

- ඇයි කපුටන් සඳහා පමණක් සපත්තු? - මම කිව්වා. - වසන්තයේ සෑම කුරුල්ලෙකුම ලොම්, ලොම්, පිදුරු කූඩුවට ඇද දමයි.

මම මේ ගැන මගේ සීයාගෙන් ඇසුවේ ඔහු එය දෙවෙනි දැනුණු බූට් එක වන විටය.

- සියලුම පක්ෂීන්, - සීයා එකඟ විය, - කූඩුවක් සඳහා ලොම් අවශ්යයි - සහ සියලු සතුන්, මීයන්, ලේනුන්, සියල්ලන්ටම එය අවශ්යයි, සියල්ලන්ට ප්රයෝජනවත් දෙයක්.

එවිට සීයාට අපගේ දඩයක්කාරයා ගැන සිහිපත් විය, දඩයක්කාරයා දිගු කලක් ඔහුට දැනෙන සපත්තු ගැන මතක් කර දුන්නේය: ඔවුන් පවසන පරිදි, ඒවා ඔහුට වඩම් සඳහා ලබා දීමට කාලයයි. දෙවන බූට් එක විසි කිරීමට පටන් නොගත් අතර එය දඩයක්කාරයා වෙත ගෙන යන ලෙස මට නියෝග කළේය.

එවිට කුරුල්ලන්ගේ කාලය ඉක්මනින් ආරම්භ විය. සියලු වර්ගවල වසන්ත කුරුල්ලන් thistles මත ගඟට පියාසර කර, thistles හි හිස පොඩි කර, බූට් සපත්තු වෙත අවධානය යොමු කළහ. සෑම කුරුල්ලෙකුම ඔහුව දුටු අතර, කූඩු සෑදීමට කාලය පැමිණි විට, උදේ සිට රාත්‍රිය දක්වා ඔවුන් සීයාගේ බූට් සපත්තු වෙන් කිරීමට පටන් ගත්හ. සතියක් පුරාවට සියලුම බූට් සපත්තු කුරුල්ලන් විසින් කැදලිවලට ගෙන ගොස්, පදිංචි වී, බිත්තර මත වාඩි වී පුර්ව ලියාපදිංචි තක්සේරු කළ අතර පිරිමි සතුන් ගායනා කළහ.

උණුසුම් සපත්තු මත, කුරුල්ලන් පැටවුන් බිහි වී වැඩුණු අතර, එය සීතල වූ විට, ඔවුන් උණුසුම් ප්රදේශ වෙත වලාකුළු වලින් ඉවතට පියාසර කළහ. වසන්තයේ දී ඔවුන් නැවත පැමිණෙනු ඇත, බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ කුහරවල, පැරණි කූඩුවල, නැවතත් සීයාගේ බූට් සපත්තු වල නටබුන් සොයා ගනු ඇත. බිම සහ පඳුරු මත සාදන ලද එම කූඩු ද අතුරුදහන් නොවනු ඇත: පඳුරු වලින් සෑම කෙනෙකුම බිම වැටෙනු ඇත, සහ බිම මත ඔවුන්ගේ මීයන් ඔවුන්ගේ භූගත කූඩුවලට දැනෙන සපත්තුවක නටබුන් සොයාගෙන ගෙන යනු ඇත.

මගේ ජීවිතයේ, මම වනාන්තරයේ බොහෝ ඇවිද ගිය අතර, හැඟෙන ඇඳ ඇතිරිලි සහිත කුරුලු කූඩුවක් සොයා ගැනීමට සිදු වූ විට, මම කුඩා දරුවෙකු මෙන් සිතුවෙමි:

"ලෝකයේ සෑම දෙයකටම අවසානයක් ඇත, සියල්ල මිය යයි, සීයාගේ සපත්තු පමණක් සදාකාලිකයි."

සූර්යයාගේ පැන්ට්රිය
සුරංගනා කතා

මම

පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි නගරයට ආසන්න බ්ලූඩොව් බොග් අසල එක් ගමක දරුවන් දෙදෙනෙකු අනාථ විය. ඔවුන්ගේ මව අසනීපයෙන් මිය ගියේය, ඔවුන්ගේ පියා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.

අපි ජීවත් වුණේ මේ ගමේ ළමයින්ගෙන් එක ගෙයක් එහායින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අනෙක් අසල්වැසියන් සමඟ එක්ව අපට හැකි පමණින් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඔවුන් ඉතා හුරතල් විය. නස්තා උස් කකුල් මත රන් කිකිළියක් මෙන් විය. අඳුරු හෝ සැහැල්ලු නොවන ඇගේ හිසකෙස්, රන්වන් පැහැයෙන් බැබළුණි, ඇගේ මුහුණ පුරා ඇති ලප විශාල, රන් කාසි මෙන්, නිතර නිතර, අවහිර වූ අතර, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම නැග්ගා. එක නහයක් විතරක් පිරිසිදු වෙලා ගිරවෙක් වගේ උඩ බලාගෙන හිටියා.

මිත්‍රෂා ඔහුගේ සහෝදරියට වඩා අවුරුදු දෙකක් බාලයි. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණ විය. ඔහු කෙටි, නමුත් ඉතා ඝන, නළල, පළල් නේප්. එය මුරණ්ඩු හා ශක්තිමත් පිරිමි ළමයෙක් විය.

"බෑගයක සිටින කුඩා මිනිසා", සිනාසෙමින්, ඔවුන් ඔහුව පාසැලේ ගුරුවරුන් ලෙස හැඳින්වූහ.

මල්ලේ සිටි කුඩා මිනිසා, නස්තා මෙන්, සියල්ලම රන්වන් ලප වලින් වැසී ඇති අතර, ඔහුගේ පිරිසිදු නාසයද, ඔහුගේ සහෝදරියගේ මෙන්, ගිරවෙක් මෙන් දිස් විය.

දෙමව්පියන්ගෙන් පසු, ඔවුන්ගේ සියලු ගොවි ආර්ථිකය ළමයින් වෙත ගියේය: බිත්ති පහකින් යුත් පැල්පතක්, එළදෙනක් සෝර්කා, වැස්සි දියණියක්, එළු ඩෙරේසා, නම් නැති බැටළුවන්, කුකුළන්, රන් කුකුළා පෙටියා සහ ඌරු පැටියෙක්.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ධනය සමඟ, දුප්පත් දරුවන් ද මෙම සියලු ජීවීන් කෙරෙහි දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූහ. නමුත් දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දුෂ්කර වසරවලදී අපේ දරුවන් එවැනි ව්‍යසනයකට මුහුණ දුන්නාද? මුලදී, අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ දුරස්ථ ඥාතීන් සහ අප සියලු දෙනා, අසල්වැසියන්, දරුවන්ට උපකාර කිරීමට පැමිණියහ. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් දක්ෂ හා මිත්‍රශීලී පිරිමි ළමයින් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම ඉගෙන ගෙන හොඳින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ.

ඒ වගේම ඔවුන් මොනතරම් දක්ෂ ළමයිද! හැකි නම්, ඔවුන් ප්‍රජා සේවයට සම්බන්ධ විය. ඔවුන්ගේ නාසය සාමූහික ගොවිබිම් වල, තණබිම් වල, අාර් ඒන් වල, රැස්වීම් වලදී, වැව් නාශක වලවල් වල දැකිය හැකිය: ඔවුන්ගේ නාසය ඉතා විචිත්‍රවත් ය.

මේ ගමේ අපි මිනිස්සු බලන්න ගියත් හැම ගෙදරකම ජීවිතය අපි හොඳට දැනගෙන හිටියා. දැන් අපට පැවසිය හැකිය: ඔවුන් ජීවත් වූ සහ අපගේ ප්‍රියතමයන් ජීවත් වූ තරම් මිත්‍රශීලීව වැඩ කළ එක නිවසක්වත් නොතිබුණි.

මියගිය මව මෙන්, නස්තා හිරුගෙන් බොහෝ දුරින්, උදාවීමට පෙර පැයේදී, එඬේරාගේ චිමිනිය හරහා නැඟී සිටියේය. අතේ අතු දාගෙන ඇය තම ආදරණීය රංචුව පන්නා දමා නැවත පැල්පතට පෙරළුවාය. තව දුරටත් නින්දට නොගොස් ඇය ලිප දල්වා, අල පොතු ගලවා, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඉන්ධන පුරවාගෙන, රාත්‍රිය පහන් වනතුරු නිවස පුරා කලබල වූවාය.

මිට්‍රාෂා තම පියාගෙන් ලී කෑම සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගත්තේය: බැරල්, කල්ලි, ලිංගේන්ද්‍රිය. එයාට ජොයින්ටර් කෙනෙක් ඉන්නවා, හරි 5
Ladilo යනු Ivanovo කලාපයේ Pereslavl දිස්ත්රික්කයේ cooperage උපකරණයකි. (මෙතැන් සිට, එම්. එම්. ප්‍රිෂ්වින්ගේ සටහන්.)

ඔහුගේ උස දෙගුණයකටත් වඩා වැඩිය. මෙම කෝපයෙන් ඔහු පුවරු එකින් එක සකස් කර, නැමීමට සහ යකඩ හෝ ලී වළලු වලින් ඒවා අල්ලා ගනී.

එළදෙනක් සමඟ, දරුවන් දෙදෙනෙකුට වෙළඳපොලේ ලී කෑම විකිණීමට එවැනි අවශ්‍යතාවයක් නොතිබුණි, නමුත් කාරුණික මිනිසුන් යමෙකුගෙන් අසයි - බේසම සඳහා කල්ලියක්, බිංදු යට බැරලයක් අවශ්‍ය, යමෙකුට - පිපිඤ්ඤා හෝ හතු ටබ් එකක් සමඟ ලුණු දමන්න. , හෝ කරාබුනැටි සහිත සරල කෑමක් පවා - ගෙදර හැදූ ශාකය මල්.

ඔහු එසේ කරනු ඇත, එවිට ඔහුට යහපතෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. එහෙත්, කූපර් වැඩ වලට අමතරව, එය සමස්ත පිරිමි ආර්ථිකය සහ පොදු කටයුතු සඳහා වගකිව යුතුය. ඔහු සෑම රැස්වීමකටම යනවා, සමාජ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, බොහෝ විට, යමක් දනී.

නස්තා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා අවුරුදු දෙකක් වැඩිමල් වීම ඉතා හොඳ ය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු නිසැකවම අහංකාර වනු ඇත, මිත්‍රත්වය තුළ ඔවුන්ට දැන් මෙන් පුදුමාකාර සමානාත්මතාවයක් නොතිබෙනු ඇත. එය සිදු වන අතර, දැන් මිත්‍රාෂා තම පියා තම මවට උපදෙස් දුන් ආකාරය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, තම පියා අනුකරණය කරමින් තම සහෝදරිය වන නස්තාටද ඉගැන්වීමට තීරණය කරනු ඇත. ඒත් චූටි නංගි ටිකක් කීකරු වෙලා හිටගෙන හිනාවෙනවා... එතකොට බෑග් එකේ හිටපු පොඩි මිනිහා තරහ වෙන්නත් රස්තියාදු වෙන්නත් පටන් අරන් හැම වෙලාවෙම නහය ඔසවමින් මෙහෙම කියනවා.

- මෙන්න තවත් එකක්!

- ඇයි ඔබ රස්තියාදු කරන්නේ? - සහෝදරියට විරුද්ධයි.

- මෙන්න තවත් එකක්! - සහෝදරයා තරහයි. - ඔබ, නස්තා, ඔබම වංචා කරනවා.

- නැහැ, ඒ ඔබ!

- මෙන්න තවත් එකක්!

ඉතින්, මුරණ්ඩු සහෝදරයාට වධ දී, නස්තා ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දෙන අතර, ඇගේ සහෝදරියගේ කුඩා අත ඇගේ සහෝදරයාගේ බෙල්ලේ පළල් පිටුපස ස්පර්ශ කළ විගසම, පියාගේ උද්යෝගය හිමිකරු හැර යයි.

“අපි එකට වල් නෙලමු,” සහෝදරිය පවසනු ඇත.

ඒ වගේම සහෝදරයා පිපිඤ්ඤා, හෝ බීට් බීට් හෝ අර්තාපල් සිටුවීමට පටන් ගනී.

ඔව්, දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී එය සෑම කෙනෙකුටම ඉතා අපහසු විය, එය කොතරම් දුෂ්කරද යත්, බොහෝ විට එය මුළු ලෝකයේම සිදු නොවීය. ඒ නිසා දරුවන්ට නොයෙකුත් කරදර, අසාර්ථක වීම්, දුක් කම්කටොළු රාශියක් තොලගාන්නට සිදු විය. නමුත් ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය සියල්ල අභිබවා, ඔවුන් හොඳින් ජීවත් විය. නැවතත් අපට ස්ථිරව පැවසිය හැකිය: මිත්‍රාෂා සහ නස්තා වෙසෙල්කිනි ඔවුන් අතර ජීවත් වූ බැවින් මුළු ගමේම කිසිවෙකුට එවැනි මිත්‍රත්වයක් නොතිබුණි. අපි හිතන්නේ, සමහර විට, දෙමාපියන් පිළිබඳ මෙම ශෝකය අනාථ දරුවන් එතරම් සමීපව එක්සත් කළේය.

II

ඇඹුල් හා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න බෙරී, ක්‍රැන්බෙරි ගිම්හානයේදී වගුරු බිම්වල වැඩෙන අතර සරත් සෘතුවේ අවසානයේ අස්වැන්න නෙළා ගනී. එහෙත්, ඉතා හොඳ cranberries, මිහිරි, අපි පවසන පරිදි, ඔවුන් හිම යට ශීත ඍතුව පුරා වැතිර සිටින විට සිදු වන බව සෑම දෙනාම නොදනිති.

මෙම වසන්ත තද රතු පාට cranberries බීට් සමග අපගේ භාජන වල පාවෙන අතර සීනි මෙන් තේ පානය කරති. සීනි බීට් නැති අය එක් ක්රැන්බෙරි සමඟ තේ පානය කරති. අපි එය අප විසින්ම උත්සාහ කළෙමු - සහ කිසිවක් නැත, ඔබට පානය කළ හැකිය: ඇඹුල් පැණිරස වෙනුවට උණුසුම් දිනවල ඉතා හොඳයි. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වලින් ලබා ගන්නේ මොනතරම් පුදුමාකාර ජෙලිද, මොනතරම් පලතුරු බීමද! තවද අප අතර සිටින මිනිසුන් අතර, මෙම ක්රැන්බෙරි සියලු රෝග සඳහා සුව කිරීමේ ඖෂධයක් ලෙස සැලකේ.

මෙම වසන්තයේ දී, ඝන ස්පෘස් වනාන්තරවල හිම තවමත් අප්රේල් අග වන විට රැඳී ඇත, නමුත් වගුරු බිම්වල එය සෑම විටම වඩා උණුසුම් ය: ඒ වන විට හිම නොතිබුණි. මිනිසුන්ගෙන් මේ ගැන දැනගත් මිත්‍රාෂා සහ නස්තා cranberries සඳහා එකතු වීමට පටන් ගත්හ. දිවා ආලෝකයට පෙර පවා නස්තා ඇගේ සියලු සතුන්ට ආහාර ලබා දුන්නාය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ ද්විත්ව බැරල් තුවක්කුව "තුල්කු" අතට ගත් අතර, හේසල් ග්‍රවුස් සඳහා රවටා ගත් අතර මාලිමා යන්ත්‍රයද අමතක කළේ නැත. කවදාවත්, එය සිදු වූයේ නැත, ඔහුගේ පියා, වනාන්තරයට යන විට, මෙම මාලිමාව අමතක නොවනු ඇත. එක් වරකට වඩා මිත්‍රෂා තම පියාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

- ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ වනාන්තරය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔබ මුළු වනාන්තරයම තල් ගසක් මෙන් දනී. ඔබට තවමත් මෙම ඊතලය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

- ඔබට පෙනෙනවා, දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච්, - පියා පිළිතුරු දුන්නේය, - වනාන්තරයේ දී මෙම ඊතලය ඔබේ මවට වඩා ඔබට කරුණාවන්ත ය: එය සිදුවන්නේ අහස වලාකුළු වලින් වැසී යන අතර වනාන්තරයේ සූර්යයා විසින් ඔබට මනස සකස් කළ නොහැකි ය; ඉන්පසු ඊතලය දෙස බලන්න - එවිට එය ඔබේ නිවස කොතැනදැයි පෙන්වයි. ඔබ ඊතලය දිගේ කෙලින්ම ගෙදර යන්න, ඔවුන් ඔබට එහි පෝෂණය කරනු ඇත. මෙම ඊතලය ඔබට මිතුරෙකුට වඩා විශ්වාසවන්ත ය: ඔබේ මිතුරා ඔබට වංචා කරනු ඇත, නමුත් ඊතලය නොවරදවාම සෑම විටම, ඔබ එය හරවන ආකාරය කුමක් වුවත්, සියල්ල උතුරට පෙනේ.

අපූරු දේ පරීක්‍ෂා කළ මිත්‍රාෂා මාලිමා යන්ත්‍රය අගුලු දැමුවේ මඟදී ඉඳිකටුවක්‌ නිකරුණේ වෙව්ලනු නොලබන ලෙසය. ඔහු හොඳින්, පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ කකුල් වටා පා රෙදි ඔතා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළ තබා, ඔහුගේ වීසර් දෙකට බෙදී ඇති තරම් පැරණි තොප්පියක් පැළඳ සිටියේය: ඉහළ සම් කබොල සූර්යයාට ඉහළින් නැඟී, පහළ එක පාහේ පහළට ගියේය. ඉතා නාසය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ පරණ ජැකට් එකකින් සැරසී, එසේත් නැතිනම්, වරක් හොඳ හෝම්ස්පන් රෙද්දේ ඉරි සම්බන්ධ කරන කරපටියකින් සැරසී සිටියේය. ඔහුගේ බඩ මත, පිරිමි ළමයා මෙම ඉරි මල්ලකින් බැඳ ඇති අතර, ඔහුගේ පියාගේ ජැකට්ටුව ඔහු මත කබායක් මෙන් බිම වාඩි විය. දඩයක්කාරයාගේ පුතා ද පොරොවක් තම පටියට දමා, ඔහුගේ දකුණු උරහිසේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් සහිත බෑගයක් එල්ලා, ඔහුගේ වම් පසින් ද්විත්ව බැරල් සහිත තුල්කු එල්ලා තැබුවේය, එබැවින් සියලු පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට දරුණු ලෙස බිය විය.

Nastya, සූදානම් වීමට පටන් ගෙන, තුවායක් මත ඇගේ උරහිස මත විශාල කූඩයක් එල්ලා.

- ඔබට තුවායක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- සහ කෙසේද, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔයාට මතක නැද්ද මගේ අම්මා හතු කඩන්න ගිය හැටි?

- හතු සඳහා! ඔබට බොහෝ දේ තේරෙනවා: හතු ගොඩක් තියෙනවා, ඒ නිසා එය උරහිස් කපා.

- සමහර විට අපට ඊටත් වඩා ක්රැන්බෙරි ඇත.

සහ මිත්‍රාෂ්ට කියන්නට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ "මෙන්න තවත්!"

- ඔබට එය මතකද, - මිත්‍රාෂා ඔහුගේ සහෝදරියට පැවසුවේ, - පියා ක්‍රැන්බෙරි ගැන අපට පැවසූ පරිදි, පලස්තීන ජාතිකයෙක් සිටින බව 6
වනාන්තරයේ ඉතා ප්රසන්න ස්ථානයක් පලස්තීන ලෙස ජනප්රිය ලෙස හැඳින්වේ.

වනාන්තරයේ…

- මට මතකයි, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔහු ක්රැන්බෙරි ගැන කීවේ ඔහු එම ස්ථානය දන්නා බවත් ක්රැන්බෙරි එහි ගරා වැටෙන බවත්, නමුත් ඔහු සමහර පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන කුමක් කීවාද, මම නොදනිමි. මට මතකයි අන්ධ එලන් භයානක ස්ථානය ගැන කතා කළා. 7
එලන් යනු අයිස් වල සිදුරක් වැනි වගුරු බිමක වගුරු බිමකි.

“එතන එලනි ළඟ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා,” මිත්‍රාෂා කීවාය. - පියා පැවසුවේ: ඉහළ මානේ වෙත ගොස් උතුරට ගොස් ඔබ වොයිස්ඩ් බොරිනා තරණය කරන විට, සියල්ල උතුරට කෙළින්ම තබා ගන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - ක්‍රැන්බෙරි වලින් පමණක් ලේ මෙන් රතු වූ පලස්තීන කාන්තාවක් එනු ඇත. කිසිවෙකු මෙම පලස්තීන කාන්තාව වෙත ගොස් නැත!

මිත්‍රාෂා මේ බව දැනටමත් දොර ළඟ කීවාය. කතාව අතරතුර නස්තාට මතකයි: ඇයට ඊයේ සිට තම්බා ගත් අර්තාපල් බඳුනක් නොතිබුණි. පලස්තීන කාන්තාව ගැන අමතක වූ ඇය නිහඬවම පිටුපසට ගොස් මුළු යකඩ බඳුනම කූඩයට තට්ටු කළාය.

"සමහරවිට අපිත් අතරමං වෙයි" ඇය සිතුවාය.

එකල සහෝදරයා, තම සහෝදරිය තවමත් තමා පිටුපස සිටගෙන සිටින බව සිතමින්, අපූරු පලස්තීන කාන්තාව ගැන ඇයට පැවසූ අතර, කෙසේ වෙතත්, ඇය යන මාර්ගයේ අන්ධ යෙලන් සිටි බවත්, බොහෝ මිනිසුන්, එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් මිය ගිය බවත්ය.

- හොඳයි, ඉතින් කවුද මේ පලස්තීන ජාතිකයා? - Nastya ඇහුවා.

- ඉතින් ඔබට කිසිවක් ඇසුණේ නැද්ද?! - ඔහු අල්ලා ගත්තේය. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වැඩෙන නාඳුනන පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන තම පියාගෙන් ඔහු අසා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු ඉවසිලිවන්තව නැවත නැවතත් ඇයට කීවේය.

III

විලෝ, ඇල්ඩර් සහ අනෙකුත් පඳුරු සහිත නොබිඳිය හැකි ඝනකමකින් සෑම විටම පාහේ විශාල වගුරු බිමක් ආරම්භ වන බැවින්, අප විසින්ම කිහිප වතාවක්ම ඉබාගාතේ ගිය වේශ්යාකමේ වගුරු බිම ආරම්භ විය. පළමු පුද්ගලයා මේ හරහා ගියේය pribolotitsuඔහුගේ අතේ පොරවකින් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා මාර්ගයක් කපා. ඊට පසු, හම්මොක්ස් මිනිස් පාද යට පදිංචි වූ අතර මාර්ගය ජලය ගලා යන වලක් බවට පත්විය. පෙරවරු අඳුරේ ළමයින් පහසුවෙන් මෙම වගුරු බිම තරණය කළහ. පඳුරු ඉදිරි දර්ශනය අපැහැදිලි කිරීම නැවැත්වූ විට, පළමු උදෑසන ආලෝකයේ, මුහුද මෙන් මඩ වගුරක් ඔවුන්ට විවෘත විය. එහෙත්, එයම විය, මෙම වේශ්යාකම වගුරු බිම, පුරාණ මුහුදේ පතුල. එහි මෙන්ම සැබෑ මුහුදේ ද දූපත් ද කාන්තාරවල ක්ෂේම භූමිය ද වගුරු බිම්වල කඳු ද ඇත. අපේ Blud Swamp හි, උස් වනාන්තරයකින් වැසී ඇති මෙම වැලි කඳු හඳුන්වනු ලැබේ බෝරින්... කුඩා වගුරු බිමක් පසු කළ පසු, ළමයින් ඉහළ මානේ ලෙස හැඳින්වෙන පළමු බෝරිනාවට නැග්ගා. මෙතැන් සිට, ඉහළ තට්ට පැල්ලමක් සිට, පළමු උදාවේ අළු මීදුම තුළ, බොරිනා ස්වොන්කායා යන්තම් දැකිය හැකි විය.

Zvonnaya Borina වෙත ළඟා වීමට පෙර පවා, මාර්ගය ආසන්නයේම, තනි තනි ලේ-රතු බෙරි පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් මුලින්ම මෙම බෙරි ඔවුන්ගේ මුඛයේ තබා ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ cranberries රස නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට වසන්ත cranberries ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් වනු ඇත, ඔහු අම්ලයෙන් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගනු ඇත. නමුත් ගමේ අනාථයන් සරත් සෘතුවේ ක්රැන්බෙරි යනු කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටි අතර, එබැවින් ඔවුන් දැන් වසන්ත ක්රැන්බෙරි අනුභව කරන විට, ඔවුන් නැවත නැවතත් කීවේ:

- ඉතා මිහිරියි!

බොරිනා ස්වොන්කායා කැමැත්තෙන් ළමයින් සඳහා ඇගේ පුළුල් එළිපත්ත විවෘත කළාය, එය දැන් අප්‍රේල් මාසයේදී තද කොළ පැහැති ලින්ගන්බෙරි තණකොළවලින් වැසී ඇත. ගිය අවුරුද්දේ මේ ගහකොළ අතරේ එහෙන් මෙහෙන් අලුත් සුදු හිම බිංදු සහ දම් පාට, කුඩා, නිතර නිතර, සුවඳ හමන වුල්ෆ් බැස්ට් මල් තිබුණා.

“ඔවුන් හොඳ සුවඳක්, එය උත්සාහ කරන්න, වෘකයාගේ මල්ලෙන් මල් කඩන්න,” මිත්‍රාෂා පැවසීය.

නස්තා කඳේ අතු කැඩීමට උත්සාහ කළ අතර නොහැකි විය.

- ඇයි මේ බැස්ට් වෘකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ? ඇය ඇසුවාය.

- තාත්තා කිව්වා, - සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, - වෘකයන් ඔහුගෙන් කූඩ වියනවා.

ඒ වගේම ඔහු හිනා වුණා.

"මෙතන තව වෘකයෝ ඉන්නවද?"

- හොඳයි, ඇත්තෙන්ම! පියා පැවසුවේ භයානක වෘකයෙකු සිටින බවයි, අළු ඉඩම් හිමියා.

- මට මතකයි. යුද්දෙට කලින් අපේ රැල කපපු එකා.

- පියා පැවසුවේ: ඔහු දැන් සුන්බුන් අතර වියළි ගඟේ ජීවත් වේ.

- ඔහු ඔබව සහ මාව ස්පර්ශ කරන්නේ නැද්ද?

“ඔහුට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න,” ද්විත්ව වයිසර් දඩයම්කරු පිළිතුරු දුන්නේය.

ළමයි එහෙම කතා කර කර උදය වඩ වඩාත් අලුයම දෙසට ගමන් කරද්දී බොරිනා ස්වෝන්කායා කුරුළු ගී, කෑගැසීම්, කෙඳිරිලි සහ සතුන්ගේ හඬින් පිරී ගියාය. ඔවුන් සියල්ලෝම මෙහි සිටියේ නැත, බෝරින් මත, නමුත් වගුරු බිමෙන්, තෙත්, බිහිරි, සියලු ශබ්ද මෙහි රැස් විය. වියළි භූමියේ පයින් සහ නාද වන වනාන්තරයක් සහිත බොරිනා සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

නමුත් දුප්පත් කුරුල්ලන් සහ සතුන්, ඔවුන් සියල්ලන්ම දුක් වින්ද ආකාරය, සෑම කෙනෙකුටම පොදු දෙයක් උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, තනි ලස්සන වචනයක්! නස්තා සහ මිත්‍රාෂා වැනි සරල දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ උත්සාහය තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කීමට අවශ්‍ය වූයේ එකම එක ලස්සන වචනයකි.

කුරුල්ලා අත්තක් මත ගායනා කරන ආකාරය කෙනෙකුට දැක ගත හැකිය, සෑම පිහාටුවක්ම උත්සාහයෙන් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා, ඔවුන්ට අප මෙන් වචන පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට ගායනා කිරීමට, කෑ ගැසීමට, තට්ටු කිරීමට සිදුවේ.

- Tek-tek, - අඳුරු වනාන්තරයේ විශාල පක්ෂි Capercaillie යන්තම් ඇසෙන ලෙස තට්ටු කරයි.

- Schwark-schwark! - වල් ඩ්‍රේක් ගඟ හරහා වාතයේ පියාසර කළේය.

- ක්වාක් ක්වාක්! - වැව මත වල් තාරා මල්ලාර්ඩ්.

- Gu-gu-gu, - රතු කුරුල්ලෙක් Bullfinch මත බර්ච්.

ස්නයිප්, පැතලි කෙස් කළඹක් තරම් නාසයක් සහිත කුඩා අළු කුරුල්ලෙක්, වල් බැටළු පැටවෙකු මෙන් වාතයේ පෙරළේ. එය "ජීවමාන, සජීවී!" Kulik Curlew කෑගසයි. ගොරකා කොතැනක හෝ මුමුණමින් හා හඹා යයි. සුදු පැට්‍රිජ් මායාකාරියක් මෙන් සිනාසෙයි.

අපි, දඩයම්කරුවන්, අපගේ කුඩා කල සිටම මෙම ශබ්ද දිගු කලක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, අපි ඒවා දනිමු, අපි ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගනිමු, අපි ප්‍රීති වන්නෙමු, ඔවුන් සියල්ලන්ම ක්‍රියා කරන සහ කිව නොහැකි වචනය කුමක්දැයි අපට හොඳින් වැටහේ. එබැවිනි, අපි අලුයම වනයට පැමිණ මිනිසුන් වශයෙන් ඔවුන්ට මේ වචනය කියන විට:

- ආයුබෝවන්!

එවිට ඔවුන් ද සතුටට පත් වන්නාක් මෙන්, ඔවුන් ද මිනිස් භාෂාවෙන් පිටතට පියාසර කළ අපූරු වචනය ලබා ගනී.

ඔවුන් ප්‍රතිචාර වශයෙන් කොඳුරමින්, සිනාසෙමින්, කොඳුරමින්, ඇසිපිය ගසමින්, මේ සියලු හඬින් අපට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළහ.

- හලෝ හලෝ හලෝ!

නමුත් මේ සියලු ශබ්ද අතර, අන් කිසිවක් මෙන් නොව, එක් අයෙකු ගැලවී ගියේය.

- ඔයාට ඇහෙනවද? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- ඔබට නොඇසෙන්නේ කෙසේද! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා. - මම එය බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, කෙසේ හෝ එය බියජනකයි.

- භයානක කිසිවක් නැත. මගේ පියා පවසා මට පෙන්වීය: වසන්තයේ දී හාවෙක් කෑගසන්නේ එලෙස ය.

- ඇයි එහෙම?

- පියා පැවසුවේ: ඔහු කෑගසයි: "හෙලෝ, හාවා!"

- සහ මොකක්ද ඒ හූව?

- පියා පැවසුවේ: එය වතුර ගොනෙකු වන බිටර්න්ට හූ යයි.

- සහ ඇයි ඔහු හූ කියන්නේ?

- මගේ පියා පැවසුවේ: ඔහුට ඔහුගේම පෙම්වතියක් ද සිටින අතර, ඔහු අන් සියල්ලන් මෙන් ඔහුට තමාගේම ආකාරයෙන් කියයි: "හෙලෝ, වයිපිකා."

හදිසියේම එය නැවුම් හා ප්‍රීතිමත් විය, මුළු පෘථිවියම එකවර සෝදා, අහස ආලෝකමත් වූවාක් මෙන්, සියලු ගස් පොත්ත සහ මල් පොහොට්ටු සුවඳින් යුක්ත විය. එය එසේ වූයේ, සියලු ශබ්දවලට වඩා ජයග්‍රාහී කෑගැසීමක් පුපුරා ගොස්, පිටතට පියාසර කර, සියල්ල තමා විසින්ම ආවරණය කර ගත්තාක් මෙන්, ඒ හා සමානව, සියලු මිනිසුන්ට එකඟතාවයකින් ප්‍රීති ඝෝෂා කළ හැකි පරිදි:

- ජය, ජය!

- එය කුමක් ද? - සතුටු වූ නස්තා ඇසුවාය.

- පියා පැවසුවේ: දොඹකර හිරුට ආචාර කරන්නේ එලෙස ය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඉක්මනින් හිරු උදා වන බවයි.

එහෙත් මිහිරි ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් විශාල වගුරු බිමකට බැස යන විට තවමත් හිරු උදා වී නොතිබුණි. හිරු හමුවීමේ ජයග්‍රහණය තවම ආරම්භ වී නැත. රාත්‍රී බ්ලැන්කට්ටුවක් අළු පැහැති මීදුමකින් කුඩා නත්තල් ගස් සහ බර්ච් මත එල්ලා ඇති අතර බෙලා බොරිනා හි සියලු අපූරු ශබ්ද ගිල්වා දැමීය. වේදනාකාරී, වේදනාකාරී හා ප්‍රීතියෙන් තොර කෑගැසීමක් ඇසුණේ මෙහි පමණි.

නස්ටෙන්කා සීතලෙන් හැකිලී ගිය අතර තෙත් වගුරු බිමේ ඇය වල් රෝස්මරී වල තියුණු, මත් කරවන සුවඳක් දැනුණාය. මෙම නොවැළැක්විය හැකි මරණයේ බලවේගය ඉදිරියේ උස් කකුල් වල රන් කිකිළියට කුඩා හා දුර්වල බවක් දැනුනි.

- එය කුමක්ද, මිත්‍රාෂා, - වෙව්ලමින්, නස්ටෙන්කා ඇසුවා - දුරින් මෙතරම් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේද?

වත්මන් පිටුව: 1 (පොතේ මුළු පිටු 4ක් ඇත)

අකුරු:

100% +

මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්‍රිෂ්වින්
සූර්යයාගේ පැන්ට්රිය
සුරංගනා කතා

"මම"

පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි නගරයට ආසන්න බ්ලූඩොව් බොග් අසල එක් ගමක දරුවන් දෙදෙනෙකු අනාථ විය. ඔවුන්ගේ මව අසනීපයෙන් මිය ගියේය, ඔවුන්ගේ පියා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.

අපි ජීවත් වුණේ මේ ගමේ ළමයින්ගෙන් එක ගෙයක් එහායින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අනෙක් අසල්වැසියන් සමඟ එක්ව අපට හැකි පමණින් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඔවුන් ඉතා හුරතල් විය. නස්තා උස් කකුල් ඇති රන් කිකිළියක් මෙන් විය. අඳුරු හෝ සැහැල්ලු නොවන ඇගේ හිසකෙස්, රන්වන් පැහැයෙන් බැබළුණි, ඇගේ මුහුණ පුරා ඇති ලප විශාල, රන් කාසි මෙන්, නිතර නිතර, අවහිර වූ අතර, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම නැග්ගා. එක නහයක් විතරක් පිරිසිදු වෙලා උඩ බැලුවා.

මිත්‍රෂා ඔහුගේ සහෝදරියට වඩා අවුරුදු දෙකක් බාලයි. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණ විය. ඔහු කෙටි, නමුත් ඉතා ඝන, නළල, පළල් නේප්. එය මුරණ්ඩු හා ශක්තිමත් පිරිමි ළමයෙක් විය.

"බෑගයක සිටින කුඩා මිනිසා", සිනාසෙමින්, ඔහුව පාසැලේ ගුරුවරුන් ලෙස හැඳින්වීය.

"බෑගයේ සිටින කුඩා මිනිසා", නස්තා මෙන්, රන්වන් ලප වලින් වැසී තිබූ අතර, ඔහුගේ නහයද, ඔහුගේ සහෝදරියගේ මෙන්, පිරිසිදුව, හිස ඔසවා බැලුවේය.

දෙමව්පියන්ගෙන් පසු, ඔවුන්ගේ සියලු ගොවි ආර්ථිකය ළමයින් වෙත ගියේය: බිත්ති පහක පැල්පතක්, එළදෙනක් සෝර්කා, වැස්සි දියණියක්, එළු ඩෙරේසා. නමක් නැති බැටළුවන්, කුකුළන්, රන් කුකුළා පෙටියා සහ ඌරු පැටවා Horseradish.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ධනය සමඟ දුප්පත් දරුවන් ද සියලු ජීවීන් කෙරෙහි විශාල සැලකිල්ලක් දැක්වූහ. නමුත් දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දුෂ්කර වසරවලදී අපේ දරුවන් එවැනි ව්‍යසනයකට මුහුණ දුන්නාද? මුලදී, අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ දුරස්ථ ඥාතීන් සහ අප සියලු දෙනා, අසල්වැසියන්, දරුවන්ට උපකාර කිරීමට පැමිණියහ. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් දක්ෂ හා මිත්‍රශීලී පිරිමි ළමයින් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම ඉගෙන ගෙන හොඳින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ.

ඒ වගේම ඔවුන් මොනතරම් දක්ෂ ළමයිද! හැකි නම්, ඔවුන් ප්‍රජා සේවයට සම්බන්ධ විය. ඔවුන්ගේ නාසය සාමූහික ගොවිබිම් වල, තණබිම් වල, අාර් ඒන් වල, රැස්වීම් වලදී, වැව් නාශක වලවල් වල දැකිය හැකිය: ඔවුන්ගේ නාසය ඉතා විචිත්‍රවත් ය.

මේ ගමේ අපි මිනිස්සු බලන්න ගියත් හැම ගෙදරකම ජීවිතය අපි හොඳට දැනගෙන හිටියා. දැන් අපට පැවසිය හැකිය: ඔවුන් ජීවත් වූ සහ අපගේ ප්‍රියතමයන් ජීවත් වූ තරම් මිත්‍රශීලීව වැඩ කළ එක නිවසක්වත් නොතිබුණි.

මියගිය මව මෙන්, නස්තා හිරුගෙන් බොහෝ දුරින්, උදාවීමට පෙර පැයේදී, එඬේරාගේ චිමිනිය හරහා නැඟී සිටියේය. අතේ අතු දාගෙන ඇය තම ආදරණීය රංචුව පන්නා දමා නැවත පැල්පතට පෙරළුවාය. තව දුරටත් නින්දට නොගොස් ඇය ලිප දල්වා, අල පොතු ගලවා, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඉන්ධන පුරවාගෙන, රාත්‍රිය පහන් වනතුරු නිවස පුරා කලබල වූවාය.

මිට්‍රාෂා ලී පිඟන් සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි තම පියාගෙන් ඉගෙන ගත්තේය: බැරල්, කල්ලි, ටබ්. එයාට ජොයින්ටර් කෙනෙක් ඉන්නවා, හරි 1
Ladilo යනු Yaroslavl කලාපයේ Pereslavl කලාපයේ cooperage උපකරණයකි.

ඔහුගේ උස දෙගුණයකටත් වඩා වැඩිය. මෙම කෝපයෙන් ඔහු පුවරු එකින් එක සකස් කර, නැමීමට සහ යකඩ හෝ ලී වළලු වලින් ඒවා අල්ලා ගනී.

එළදෙනක් සමඟ, පොළේ ලෑලි පිඟන් විකිණීමට දරුවන් දෙදෙනෙකුට එවැනි අවශ්‍යතාවක් නොතිබුණද, කරුණාවන්ත මිනිසුන් අසන්නේ වොෂ් බේසමට කල්ලියක් අවශ්‍යද, කටාරම් යටින් බැරලයක් අවශ්‍යද, පිපිඤ්ඤා හෝ හතු ලුණු කිරීමට බැරලයක් අවශ්‍යද කියාය. හෝ කරාබුනැටි සහිත සරල පාත්රයක් පවා - ගෙදර මලක් සිටුවීමට ...

ඔහු එසේ කරනු ඇත, එවිට ඔහුට යහපතෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. එහෙත්, කූපර් වැඩ වලට අමතරව, එය සමස්ත පිරිමි ආර්ථිකය සහ පොදු කටයුතු සඳහා වගකිව යුතුය. ඔහු සෑම රැස්වීමකටම යනවා, සමාජ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, බොහෝ විට, යමක් දනී.

නස්තා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා අවුරුදු දෙකක් වැඩිමල් වීම ඉතා හොඳයි, එසේ නොවුවහොත් ඔහු නිසැකවම අහංකාර වනු ඇති අතර මිත්‍රත්වය තුළ ඔවුන්ට දැන් මෙන් පුදුමාකාර සමානාත්මතාවයක් නොලැබෙනු ඇත. එය සිදු වන අතර, දැන් මිත්‍රාෂා තම පියා තම මවට උපදෙස් දුන් ආකාරය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, තම පියා අනුකරණය කරමින් තම සහෝදරිය වන නස්තාටද ඉගැන්වීමට තීරණය කරනු ඇත. ඒත් චූටි නංගි ටිකක් කීකරු වෙලා හිටගෙන හිනා වෙනවා. එවිට "පොඩි මල්ලක සිටින කුඩා මිනිසා" කෝපයට පත් වීමට සහ ගසා කෑමට පටන් ගන්නා අතර සෑම විටම ඔහුගේ නාසය ඉහළට ඔසවා මෙසේ කියයි.

- මෙන්න තවත් එකක්!

- ඇයි ඔබ රස්තියාදු කරන්නේ? - සහෝදරියට විරුද්ධයි.

- මෙන්න තවත් එකක්! - සහෝදරයා තරහයි. - ඔබ, නස්තා, ඔබම වංචා කරනවා.

- නැහැ, ඒ ඔබ!

- මෙන්න තවත් එකක්!

ඉතින්, මුරණ්ඩු සහෝදරයාට වධ දුන් නස්තා ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දෙයි. ඒ වගේම සහෝදරියගේ පුංචි අත මල්ලිගේ පළල් නේපය ස්පර්ශ කරනවාත් සමඟම පියාගේ උද්යෝගය අයිතිකරුගෙන් ඉවත්ව යයි.

“අපි එකට වල් නෙලමු,” සහෝදරිය පවසනු ඇත.

සහ සහෝදරයා ද පිපිඤ්ඤා, හෝ බීට් හෝ ස්පූඩ් අර්තාපල් වල් නෙලීමට පටන් ගනී.

"II"

ඇඹුල් හා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න බෙරී, ක්‍රැන්බෙරි ගිම්හානයේදී වගුරු බිම්වල වැඩෙන අතර සරත් සෘතුවේ අවසානයේ අස්වැන්න නෙළා ගනී. එහෙත්, ඉතා හොඳ cranberries, මිහිරි, අපි පවසන පරිදි, ඔවුන් හිම යට ශීත ඍතුව පුරා වැතිර සිටින විට සිදු වන බව සෑම දෙනාම නොදනිති.

මෙම වසන්තයේ දී, ඝන ස්පෘස් වනාන්තරවල හිම තවමත් අප්රේල් අග වන විට රැඳී ඇත, නමුත් වගුරු බිම්වල එය සෑම විටම වඩා උණුසුම් ය: ඒ වන විට හිම නොතිබුණි. මිනිසුන්ගෙන් මේ ගැන දැනගත් මිත්‍රාෂා සහ නස්තා cranberries සඳහා එකතු වීමට පටන් ගත්හ. දිවා ආලෝකයට පෙර පවා නස්තා ඇගේ සියලු සතුන්ට ආහාර ලබා දුන්නාය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ ද්විත්ව බැරල් තුවක්කුව "තුල්කු" අතට ගත් අතර, හේසල් ග්‍රවුස් සඳහා රවටා ගත් අතර මාලිමා යන්ත්‍රයද අමතක කළේ නැත. කවදාවත්, එය සිදු වූයේ නැත, ඔහුගේ පියා, වනාන්තරයට යන විට, මෙම මාලිමාව අමතක නොවනු ඇත. එක් වරකට වඩා මිත්‍රෂා තම පියාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

- ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ වනාන්තරය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔබ මුළු වනාන්තරයම තල් ගසක් මෙන් දනී. ඔබට තවමත් මෙම ඊතලය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

- ඔබට පෙනෙනවා, දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච්, - පියා පිළිතුරු දුන්නේය, - වනාන්තරයේදී මෙම ඊතලය ඔබට ඔබේ මවට වඩා කරුණාවන්ත ය: එය සිදුවන්නේ අහස වලාකුළු වලින් වැසී යන අතර ඔබට වනාන්තරයේ සූර්යයා විසින් තීරණය කළ නොහැක, ඔබ අහඹු ලෙස යති. , ඔබ වැරැද්දක් කරනවා, ඔබ අතරමං වෙනවා, ඔබට බඩගිනි වෙනවා. ඉන්පසු ඊතලය දෙස බලන්න - එවිට එය ඔබේ නිවස කොතැනදැයි පෙන්වයි. ඔබ ඊතලය දිගේ කෙලින්ම ගෙදර යන්න, ඔවුන් ඔබට එහි පෝෂණය කරනු ඇත. මෙම ඊතලය ඔබට මිතුරෙකුට වඩා විශ්වාසවන්ත ය: ඔබේ මිතුරා ඔබට වංචා කරනු ඇත, නමුත් ඊතලය නොවරදවාම සෑම විටම, ඔබ එය හරවන ආකාරය කුමක් වුවත්, සියල්ල උතුරට පෙනේ.

අපූරු දේ පරීක්‍ෂා කළ මිත්‍රාෂා මාලිමා යන්ත්‍රය අගුලු දැමුවේ මඟදී ඉඳිකටුවක්‌ නිකරුණේ වෙව්ලනු නොලබන ලෙසය. ඔහු හොඳින්, පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ කකුල් වටා පා රෙදි ඔතා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළ තබා, ඔහුගේ වීසර් දෙකට බෙදී ඇති තරම් පැරණි තොප්පියක් පැළඳ සිටියේය: ඉහළ කබොල සූර්යයාට ඉහළින් නැඟී, පහළ එක බොහෝ දුරට බැස ගියේය. නාසය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ පරණ ජැකට් එකකින් සැරසී, එසේත් නැතිනම්, වරක් හොඳ හෝම්ස්පන් රෙදිපිළිවල ඉරි සම්බන්ධ කරන කරපටියකින් සැරසී සිටියේය. ඔහුගේ බඩ මත, පිරිමි ළමයා මෙම ඉරි මල්ලකින් බැඳ ඇති අතර, ඔහුගේ පියාගේ ජැකට්ටුව ඔහු මත කබායක් මෙන් බිම වාඩි විය. දඩයක්කාරයාගේ පුතා ද පොරොවක් තම පටියට දමා, දකුණු උරහිසේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් සහිත බෑගයක් එල්ලා, වම් පසින් ද්විත්ව බැරල් සහිත තුල්කු එල්ලා තැබූ අතර, එය සියලු පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට දරුණු ලෙස බිය විය.

Nastya, සූදානම් වීමට පටන් ගෙන, තුවායක් මත ඇගේ උරහිස මත විශාල කූඩයක් එල්ලා.

- ඔබට තුවායක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- කොහොමද? - Nastya පිළිතුරු දුන්නා. - ඔයාට මතක නැද්ද මගේ අම්මා හතු කඩන්න ගිය හැටි?

- හතු සඳහා! ඔබට බොහෝ දේ තේරෙනවා: හතු ගොඩක් තියෙනවා, ඒ නිසා එය උරහිස් කපා.

- සමහර විට අපට ඊටත් වඩා ක්රැන්බෙරි ඇත.

ඔහුට මිත්‍රාෂ්ට කියන්නට අවශ්‍ය වූ වහාම ඔහුගේ "මෙන්න තව එකක්!"

- ඔබට එය මතකද, - මිත්‍රාෂා ඔහුගේ සහෝදරියට පැවසුවේ, - පියා ක්‍රැන්බෙරි ගැන අපට පැවසූ පරිදි, පලස්තීන ජාතිකයෙක් සිටින බව 2
වනාන්තරයේ ඉතා ප්රසන්න ස්ථානයක් පලස්තීන ලෙස ජනප්රිය ලෙස හැඳින්වේ.

වනාන්තරයේ.

- මට මතකයි, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔහු ක්රැන්බෙරි ගැන කීවේ ඔහු එම ස්ථානය දන්නා බවත් ක්රැන්බෙරි එහි ගරා වැටෙන බවත්, නමුත් ඔහු සමහර පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන කුමක් කීවාද, මම නොදනිමි. මට මතකයි අන්ධ එලන් භයානක ස්ථානය ගැන කතා කළා. 3
එලන් යනු අයිස් වල සිදුරක් වැනි වගුරු බිමක වගුරු බිමකි.

“එතන එලනි ළඟ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා,” මිත්‍රාෂා කීවාය. - පියා පැවසුවේ: ඉහළ මානේ වෙත ගොස් උතුරට ගොස් ඔබ වොයිස්ඩ් බොරිනා තරණය කරන විට, සියල්ල උතුරට කෙළින්ම තබා ගන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - ක්‍රැන්බෙරි වලින් පමණක් ලේ මෙන් රතු වූ පලස්තීන කාන්තාවක් එනු ඇත. මෙම පලස්තීන කාන්තාව බැලීමට කිසිවකු පැමිණ නැත.

මිත්‍රාෂා මේ බව දැනටමත් දොර ළඟ කීවාය. කතාව අතරතුර නස්තාට මතකයි: ඇයට ඊයේ සිට තම්බා ගත් අර්තාපල් බඳුනක් නොතිබුණි. පලස්තීන කාන්තාව ගැන අමතක වූ ඇය නිහඬවම පිටුපසට ගොස් මුළු යකඩ බඳුනම කූඩයට තට්ටු කළාය.

සමහර විට අපිත් අතරමං වෙයි කියලා ඇය හිතුවා. "අපි ඇති තරම් පාන් ගෙන ඇත්තෙමු, කිරි බෝතලයක් ඇත, සමහර විට අර්තාපල් ද ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත."

ඒ වන විට, සහෝදරයා, තම සහෝදරිය තවමත් තමා පිටුපස සිටගෙන සිටින බව සිතමින්, අපූරු පලස්තීන කාන්තාව ගැන ඇයට පැවසූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය වෙත යන අතරමගදී බොහෝ මිනිසුන්, එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් මිය ගිය අන්ධ යෙලන් බව ඇයට කීවේය.

- හොඳයි, ඉතින් කවුද මේ පලස්තීන ජාතිකයා? - Nastya ඇහුවා.

- ඉතින් ඔබට කිසිවක් ඇසුණේ නැද්ද?! - ඔහු අල්ලා ගත්තේය.

මිහිරි ක්රැන්බෙරි වැඩෙන නාඳුනන පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන තම පියාගෙන් ඔහු අසා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු ඉවසිලිවන්තව නැවත නැවතත් ඇයට කීවේය.

"III"

විලෝ, ඇල්ඩර් සහ අනෙකුත් පඳුරු සහිත නොබිඳිය හැකි ඝනකමකින් සෑම විටම පාහේ විශාල වගුරු බිමක් ආරම්භ වන බැවින්, අප විසින්ම කිහිප වතාවක්ම ඉබාගාතේ ගිය වේශ්යාකමේ වගුරු බිම ආරම්භ විය. පළමු මිනිසා පොරොවක් අතැතිව මේ ටික හරහා ගොස් අනෙක් මිනිසුන් සඳහා මාර්ගයක් කපා දැමීය. ඊට පසු, හම්මොක්ස් මිනිස් පාද යට පදිංචි වූ අතර මාර්ගය ජලය ගලා යන වලක් බවට පත්විය. පෙරවරු අඳුරේ ළමයින් පහසුවෙන් මෙම වගුරු බිම තරණය කළහ. පඳුරු ඉදිරි දර්ශනය අපැහැදිලි කිරීම නැවැත්වූ විට, පළමු උදෑසන ආලෝකයේ, මුහුද මෙන් මඩ වගුරක් ඔවුන්ට විවෘත විය. එහෙත්, එයම විය, මෙම වේශ්යාකම වගුරු බිම, පුරාණ මුහුදේ පතුල. එහි මෙන්ම සැබෑ මුහුදේ ද දූපත් ද කාන්තාරවල ක්ෂේම භූමිය ද වගුරු බිම්වල කඳු ද ඇත. අපේ Bludovy වගුරු බිමේ, උස් වනාන්තරයකින් වැසී ඇති මෙම වැලි කඳු, බෝරින් ලෙස හැඳින්වේ. කුඩා වගුරු බිමක් පසු කළ පසු, ළමයින් ඉහළ මානේ ලෙස හැඳින්වෙන පළමු බෝරිනාවට නැග්ගා. මෙතැන් සිට, පළමු උදාවේ අළු මීදුමෙහි ඉහළ තට්ට පැල්ලමක් සිට, බොරිනා ස්වොන්කායා යන්තම් දැකිය හැකි විය.

තවමත්, ස්වෝනායා බොරිනා වෙත ළඟා වීමට පෙර, මාර්ගය ආසන්නයේම, තනි තනි ලේ-රතු බෙරි පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් මුලින්ම මෙම බෙරි ඔවුන්ගේ මුඛයේ තබා ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ cranberries රස නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට වසන්ත cranberries ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් වනු ඇත, ඔහු අම්ලයෙන් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගනු ඇත. නමුත් සහෝදරයා සහ සහෝදරිය සරත් සෘතුවේ ක්රැන්බෙරි යනු කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටි අතර, එබැවින්, ඔවුන් දැන් වසන්ත cranberries අනුභව කරන විට, ඔවුන් නැවත නැවතත්:

- ඉතා මිහිරියි!

බොරිනා ස්වොන්කායා කැමැත්තෙන් ළමයින් සඳහා ඇගේ පුළුල් එළිපත්ත විවෘත කළාය, එය දැන් අප්‍රේල් මාසයේදී තද කොළ පැහැති ලින්ගන්බෙරි තණකොළවලින් වැසී ඇත. ගිය අවුරුද්දේ මේ ගහකොළ අතරේ එහෙන් මෙහෙන් අලුත් සුදු හිම බිංදු සහ දම් පාට, wolf bast මල් කුඩා සහ සුවඳ මල් තිබුණා.

"ඔවුන් හොඳ සුවඳක්, වුල්ෆ් බැස්ට් මලක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න," මිත්‍රාෂා පැවසීය.

නස්තා කඳේ අතු කැඩීමට උත්සාහ කළ අතර නොහැකි විය.

- ඇයි මේ බැස්ට් වෘකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ? ඇය ඇසුවාය.

- තාත්තා කිව්වා, - සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, - වෘකයන් ඔහුගෙන් කූඩ වියනවා.

ඒ වගේම ඔහු හිනා වුණා.

"මෙතන තව වෘකයෝ ඉන්නවද?"

- හොඳයි, ඇත්තෙන්ම! පියා පැවසුවේ භයානක වෘකයෙකු සිටින බවයි, අළු ඉඩම් හිමියා.

- මට මතකයි යුද්ධයට පෙර අපේ රැළ කපා දැමූ තැනැත්තා.

- මගේ පියා පැවසුවේ ඔහු සුන්බුන් අතර වියළි ගඟේ ජීවත් වන බවයි.

- ඔහු ඔබව සහ මාව ස්පර්ශ කරන්නේ නැද්ද?

“ඔහුට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න,” ද්විත්ව වයිසර් දඩයම්කරු පිළිතුරු දුන්නේය.

ළමයි මෙහෙම කතා කරද්දී උදේ පාන්දර වැඩි වැඩියෙන් උදාව දෙසට ගමන් කරන අතරේ බොරිනා ස්වෝන්කායා කුරුලු ගීත, කෑගැසීම්, කෙඳිරිලි සහ සතුන්ගේ හැඬීමෙන් පිරී ගියාය. ඔවුන් සියල්ලෝම මෙහි සිටියේ නැත, බෝරින් මත, නමුත් වගුරු බිමෙන්, තෙත්, බිහිරි, සියලු ශබ්ද මෙහි රැස් විය. වියළි භූමියේ පයින් සහ නාද වන වනාන්තරයක් සහිත බොරිනා සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

නමුත් දුප්පත් කුරුල්ලන් සහ සතුන්, ඔවුන් සියල්ලන්ම දුක් වින්ද ආකාරය, සෑම කෙනෙකුටම පොදු දෙයක් උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, තනි ලස්සන වචනයක්! නස්තා සහ මිත්‍රාෂා වැනි සරල දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ උත්සාහය තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කීමට අවශ්‍ය වූයේ එකම එක ලස්සන වචනයකි.

කුරුල්ලා අත්තක් මත ගායනා කරන ආකාරය කෙනෙකුට දැක ගත හැකිය, සෑම පිහාටුවක්ම උත්සාහයෙන් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා, ඔවුන්ට අප මෙන් වචන පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට ගායනා කිරීමට, කෑ ගැසීමට, තට්ටු කිරීමට සිදුවේ.

- ටෙක්-ටෙක්! - අඳුරු වනාන්තරයක විශාල පක්ෂි Capercaillie යන්තම් ඇසෙන ලෙස තට්ටු කරයි.

- Schwark-schwark! - වල් ඩ්‍රේක් ගඟ හරහා වාතයේ පියාසර කළේය.

- ක්වාක් ක්වාක්! - වැව මත මල්ලාඩ් තාරාවා.

- ගු-ගු-ගු! - බර්ච් එකක ලස්සන කුරුල්ලෙක් Bullfinch.

ස්නයිප්, පැතලි කෙස් කළඹක් තරම් නාසයක් සහිත කුඩා අළු කුරුල්ලෙක්, වල් බැටළු පැටවෙකු මෙන් වාතයේ පෙරළේ. එය "ජීවමාන, සජීවී!" Kulik Curlew කෑගසයි. වයිට් පාට්‍රිජ් කොතැනක හෝ මුමුණයි, මායාකාරියක් මෙන් සිනාසෙයි.

අපි, දඩයම්කරුවන්, කුඩා කල සිටම, ඔවුන් සියල්ලන්ම වැඩ කරන්නේ කුමන වචනයෙන්ද යන්න සහ පැවසිය නොහැකි වචනය කුමක්දැයි හොඳින් වටහාගෙන, ප්‍රීති වන්නෙමු. ඒ නිසයි අපි, වසන්තයේ මුල් භාගයේ අලුයම වනයට පැමිණ, මිනිසුන් වශයෙන්, මෙම වචනය අසා, ඔවුන්ට පවසන විට.

- ආයුබෝවන්!

එවිට ඔවුන් ද සතුටට පත් වනු ඇති පරිදි, ඔවුන් මිනිසාගේ භාෂාවෙන් පියාසර කරන අපූරු වචනය ද ලබා ගනීවි.

ඔවුන් ප්‍රතිචාර වශයෙන් කොඳුරමින්, සිනාසෙමින්, කොඳුරමින්, ඇසිපිය ගසමින්, ඔවුන්ගේ සියලු කටහඬින් අපට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළහ:

- හලෝ හලෝ හලෝ!

නමුත් මේ සියලු ශබ්ද අතරින්, එකක් ගැලවී ගියේය - අන් කිසිවක් මෙන් නොව.

- ඔයාට ඇහෙනවද? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- ඔබට නොඇසෙන්නේ කෙසේද! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා. - මම එය බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, කෙසේ හෝ එය බියජනකයි.

- භයානක කිසිවක් නැත. මගේ පියා පවසා මට පෙන්වීය: වසන්තයේ දී හාවෙක් කෑගසන්නේ එලෙස ය.

- කුමක් සඳහා ද?

- තාත්තා කිව්වා: ඔහු "හෙලෝ, හාවා!"

- සහ මොකක්ද ඒ හූව?

- තාත්තා කිව්වා ඒක තිත්ත හූවක්, වතුර ගොනෙක් කියලා.

- සහ ඇයි ඔහු හූ කියන්නේ?

- පියා පැවසුවේ ඔහුට තමාගේම පෙම්වතියක් ද සිටින බවත්, අනෙක් සියල්ලන් මෙන් ඔහු තමාගේම ආකාරයෙන් ඇයට පවසයි: "හෙලෝ, පන්නා දමන්න."

හදිසියේම එය නැවුම් හා ප්‍රීතිමත් විය, මුළු පෘථිවියම එකවර සෝදා, අහස ආලෝකමත් වූවාක් මෙන්, සියලු ගස් පොත්ත සහ මල් පොහොට්ටු සුවඳින් යුක්ත විය. එය එසේ වූයේ, සියලු ශබ්දවලට වඩා සුවිශේෂී, ජයග්‍රාහී කෑගැසීමක් ගැලවී, පිටතට පියාසර කර සියල්ල ආවරණය කළාක් මෙනි, ඒ හා සමානව, සියලු මිනිසුන්ට සුහද එකඟතාවයකින් ප්‍රීතියෙන් කෑ ගැසිය හැකිය.

- ජය, ජය!

- එය කුමක් ද? - සතුටු වූ නස්තා ඇසුවාය.

- තාත්තා නිතරම කිව්වේ දොඹකර හිරුට ආචාර කරන ආකාරයයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඉක්මනින් හිරු උදා වන බවයි.

එහෙත් මිහිරි ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් විශාල වගුරු බිමකට බැස යන විට තවමත් හිරු උදා වී නොතිබුණි. හිරු හමුවීමේ ජයග්‍රහණය තවම ආරම්භ වී නැත. රාත්‍රී බ්ලැන්කට්ටුවක් අළු පැහැති මීදුමකින් කුඩා නත්තල් ගස් සහ බර්ච් මත එල්ලා ඇති අතර බෙලා බොරිනා හි සියලු අපූරු ශබ්ද ගිල්වා දැමීය. වේදනාකාරී, වේදනාකාරී හා ප්‍රීතියෙන් තොර කෑගැසීමක් ඇසුණේ මෙහි පමණි.

- එය කුමක්ද, මිත්‍රාෂා, - වෙව්ලමින්, නස්ටෙන්කා ඇසුවා - දුරින් මෙතරම් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේද?

- පියා පැවසුවේ, - මිත්‍රාෂා පිළිතුරු දුන්නේ, - මේවා සුඛයා ගඟේ කෑගසන වෘකයන් වන අතර, බොහෝ විට, දැන් එය වෘකයෙකු කෑගසන අළු ඉඩම් හිමියෙකු විය හැකිය. සුඛයා නදියේ සිටි වෘකයන් සියල්ලෝම මරා දැමූ නමුත් ග්‍රේව මරා දැමීමට නොහැකි බව පියා කීවේය.

- ඉතින් ඇයි ඔහු දැන් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේ?

- පියා පැවසුවේ වසන්තයේ දී වෘකයන් කෑගසන්නේ ඔවුන්ට දැන් කන්න කිසිවක් නැති නිසා ය. ඒ වගේම ග්රේ තවමත් තනියම, දැන් ඔහු කෑගසනවා.

වගුරු තෙත් බව ශරීරය හරහා ඇටකටුවලට විනිවිද ගොස් ඒවා සිසිල් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ නිසා මට තව දුරටත් තෙත්, වගුරු වගුරු බිමට බැසීමට අවශ්‍ය නොවීය.

- අපි කොහෙද යන්නේ? - Nastya ඇහුවා.

මිත්‍රෂා තම මාලිමා යන්ත්‍රය ගෙන උතුරට ගොස් උතුරට යන දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මෙසේ කීවේය.

“අපි මේ මාවත දිගේ උතුරට යනවා.

- නැහැ, - Nastya පිළිතුරු දුන්නා, - අපි මේ විශාල මාර්ගය දිගේ යමු, සියලු මිනිසුන් යන. තාත්තා අපට කිව්වා, ඔබට මතකද එය මොනතරම් භයානක තැනක්ද - අන්ධ එලන්, එහි මිනිසුන් සහ පශු සම්පත් කී දෙනෙක් මිය ගියාද? නෑ නෑ මිත්‍රෂෙන්කා අපි එතනට යන්න එපා. හැමෝම මේ දිශාවට යනවා, එයින් අදහස් කරන්නේ cranberries එහි වර්ධනය වන බවයි.

- ඔයාට ගොඩක් තේරෙනවා! - ඇගේ දඩයක්කාරයාට බාධා කළා - අපි උතුරට යමු, මගේ පියා පැවසූ පරිදි, කිසිවෙක් නොසිටි පලස්තීන කාන්තාවක් සිටී.

තම සහෝදරයා කෝපයට පත් වීමට පටන් ගෙන ඇති බව දුටු නස්තා හදිසියේම සිනාසෙමින් ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දුන්නාය. මිත්‍රෂා වහා සන්සුන් වූ අතර මිතුරන් ඊතලයෙන් පෙන්වූ මාර්ගය අනුගමනය කළහ, දැන් පෙර මෙන් එකිනෙකා අසල නොව, එකා පසුපස එකා තනි තනිව.

"IV"

වසර දෙසීයකට පෙර, සුළං වපුරන්නා වේශ්යාකම වගුරු බිමට බීජ දෙකක් ගෙන ආවේය: පයින් බීජ සහ ස්පෘස් බීජ. බීජ දෙකම විශාල පැතලි ගලක් අසල එක් කුහරයක තැන්පත් කර ඇත. එතැන් සිට, සමහර විට අවුරුදු දෙසීයක්, මෙම ස්පෘස් සහ පයින් එකට වැඩෙමින් තිබේ. කුඩා කල සිටම ඔවුන්ගේ මූලයන් එකට බැඳී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ටන්ක ආලෝකය අසල දිගු වී, එකිනෙකා අභිබවා යාමට උත්සාහ කළහ. විවිධ විශේෂවල ගස් ආහාර සඳහා මුල්, අතු - වාතය සහ ආලෝකය සඳහා එකිනෙකා සමඟ සටන් කළහ. ඉහළට නැඟී, ඔවුන්ගේ කඳන් සමඟ ඝන ලෙස වැඩෙමින්, ඔවුන් වියළි අතුවලින් ජීවමාන කඳන් හාරා එකිනෙකා හරහා හා හරහා සිදුරු කළහ. නපුරු සුළඟ, ගස් සඳහා මෙතරම් දුක්ඛිත ජීවිතයක් සකස් කර, ඒවා සොලවන්නට විටෙක මෙහි පියාසර කළේය. එවිට ගස් කෙඳිරිගාමින් හා මුළු වේශ්යාකම මඩ වගුරක් පුරා කෑගසමින්, ජීවීන් මෙන්, chanterelle, පාසි ගැටිත්තක් මත ගුලි වී, බෝලයක් බවට පත් වී, තියුණු මුඛය ඉහළට ඔසවන ලදී. පයින් ගස්වල මෙම කෙඳිරිය සහ කෑගැසීම ජීවමාන ජීවීන්ට කෙතරම් සමීප වීද යත්, එය අනුභව කළ වේශ්‍යා මඩ වගුරේ සිටි වල් බල්ලෙක්, එය අසා, මිනිසෙකු සඳහා ආශාවෙන් කෑ ගැසූ අතර, වෘකයෙකු ඔහු කෙරෙහි ඇති කෝපයෙන් කෑගැසුවේය.

කුඩා ගොරෝසු වගුරු ගස් සහ බර්ච් මතින් පියාසර කරන හිරුගේ පළමු කිරණ, හඬ බොරිනා ආලෝකවත් කළ අතර, පයින් වනාන්තරයේ බලවත් කඳන් මහා ඉටිපන්දම් දැල්වූ ඉටිපන්දම් මෙන් වූ මොහොතේම ළමයින් මෙහි පැමිණියේ බොරු ගල වෙත ය. ස්වභාව ධර්මයේ පන්සල. එතැන් සිට මේ පැතලි ගල දක්වා, කුඩා දරුවන් විවේක ගැනීමට වාඩි වී සිටින, මහා හිරු උදාව සඳහා කැප වූ කුරුල්ලන්ගේ ගායනය දුර්වල ලෙස පියාසර කළේය.

එය ස්වභාවයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්ශබ්ද වූ අතර, ශීතල වූ දරුවන් කොතරම් නිශ්ශබ්දව සිටියාද යත්, කළු ගෲස් කොසාච් ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළේය. ඔහු මුදුනේ වාඩි වූ අතර, ගස් දෙකක් අතර පාලමක් මෙන් පයින් අත්තක් සහ ස්පෘස් අත්තක් සෑදී ඇත. මෙම පාලම මත පදිංචි වූ ඔහු සඳහා තරමක් පළල, ස්පෘස් වලට සමීපව, කොසාච් නැගී එන හිරු කිරණවල පිපෙන්නට පටන් ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහුගේ හිස මත, ඔහුගේ කොපුව ගිනිමය මලකින් දැල්වීය. කළු පැහැ ගැඹුරේ නිල් පාට වූ ඔහුගේ පපුව නිල් පාටින් කොළ පාටට දිලිසෙන්නට විය. ඒවගේම ඔහුගේ iridescent, lyre-spread tail විශේෂයෙන් අලංකාර විය.

දුක්ඛිත වගුරු බිම් නත්තල් ගස් මත හිරු දුටු ඔහු හදිසියේම තම උස් පාලම මතට පැන, ඔහුගේ වලිගය යට, පියාපත් යට සුදු, පිරිසිදු ලිනන් පෙන්වමින් මෙසේ කෑගැසුවේය.

- චෆ්, ෂි!

කළු grouse හි, "chuf" යන්නෙන් බොහෝ විට අදහස් කළේ සූර්යයා වන අතර, "shi" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපගේ "ආයුබෝවන්" විය හැකිය.

කොසාච්-ටොකොවික්ගේ මෙම පළමු ඝෝෂාවට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, තටු ගසන ලද එකම ශබ්දය මඩ වගුර හරහා බොහෝ දුරට ඇසුණු අතර, වැඩි කල් නොගොස් කොසාච්ට සමාන ජල බිංදු දෙකක් වැනි විශාල පක්ෂීන් දුසිම් ගනනක් මෙහි පියාසර කර සියල්ලන්ගෙන් මෙහි වාඩි වීමට පටන් ගත්හ. බොරු ගල අසල පැති.

හුස්ම හිරකරගෙන, සීතල ගල මත හිඳගත් දරුවන්, හිරු කිරණ ඔවුන් වෙත පැමිණෙන තෙක් බලා සිටි අතර ඔවුන්ව මඳක් හෝ උණුසුම් කරයි. ඉතින් පළමු කිරණ, ළඟම ඇති ඉතා කුඩා නත්තල් ගස් මුදුන් මත ලිස්සා ගොස් අවසානයේ දරුවන්ගේ කම්මුල් මත සෙල්ලම් කළේය. එවිට ඉහළ කොසාච්, සූර්යයා පිළිගනිමින්, පැනීම සහ ඇඹරීම නතර කළේය. ඔහු ගස මුදුනේ ඇති පාලම මත පහත් වී, අත්ත දිගේ දිගු බෙල්ල දිගු කර, දිය පහරක කෙඳිරියක් මෙන් දිගු ගීතයක් ආරම්භ කළේය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, එකම කුරුල්ලන් දුසිම් ගණනක් අසල කොතැනක හෝ බිම වාඩි වී සිටිති, - සෑම කුකුළෙක්ම - බෙල්ල දිගු කර එකම ගීතය ගායනා කරති. එවිට, තරමක් විශාල දිය පහරක් මෙන්, මුමුණමින්, නොපෙනෙන ගල් මතින් ගලා ගියේය.

දඩයක්කාරයන් වන අපි, අඳුරු උදෑසනක් බලා සිටිමින්, සිසිල් උදාවක වෙව්ලමින් මෙම ගායනයට සවන් දී, කුකුළන් ගායනා කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට අපගේම ක්‍රමයට උත්සාහ කර ඇත. අපි ඔවුන්ගේ මැසිවිලි අපේම ආකාරයෙන් පුනරුච්චාරණය කළ විට, අපට ලැබුණේ:

සිසිල් පිහාටු
උර්-ගුර්-ගු,
සිසිල් පිහාටු
ඔබ්-වූ, එය කපා දමන්න.

ඒ නිසා කළු ගෲස් එක හඬින් මිමිණුවේ එකවරම සටන් කිරීමට අදහස් කරමිනි. ඔවුන් එසේ මුමුණද්දී, ඝන ස්පෘස් වියන ගැඹුරේ කුඩා සිදුවීමක් සිදු විය. එහි කූඩුවක් මත හිඳගත් කපුටෙක් කූඩුව අසලම පාහේ ඇවිදිමින් සිටි කොසාච්ගෙන් සෑම විටම එහි සැඟවී සිටියේය. කපුටා කොසාච්ව පලවා හැරීමට බොහෝ සෙයින් කැමති වුවද, ඇය කූඩුවෙන් පිටව ගොස් උදේ හිම වල බිත්තර සිසිල් කිරීමට බිය විය. මේ අවස්ථාවේ කූඩුව ආරක්ෂා කරන පිරිමි කපුටා එහි පියාසර කරමින් සිටි අතර, බොහෝ විට, සැක කටයුතු දෙයක් හමු වූ නිසා, ඔහු ප්රමාද විය. පිරිමි සතා එනතුරු බලා සිටින කපුටා කූඩුවේ වැතිර සිටියේය, තණකොළ යට ජලයට වඩා නිහඬ විය. හදිසියේම, පිරිමි සතා ආපසු පියාසර කරනු දැක, ඇය කෑගැසුවාය:

මෙය ඇයට අදහස් කළේ:

- මට උදව් කරන්න!

- ක්‍රා! - සීතල පිහාටු කඩා දමන්නේ කවුරුන්ද යන්න තවමත් නොදන්නා අර්ථයෙන් පිරිමියා ධාරාවේ දිශාවට පිළිතුරු දුන්නේය.

පිරිමියා, කාරණය කුමක්දැයි වහාම වටහාගෙන, එම පාලම මත, නත්තල් ගස අසල, පයින් ගසට පමණක් සමීපව කොසැච් කොක්ක ගසමින් සිටි කූඩුව අසලම වාඩි වී බලා සිටීමට පටන් ගත්තේය.

මේ අවස්ථාවේ කොසාච්, පිරිමි කපුටන් කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකර, සියලු දඩයම්කරුවන් දන්නා තමාගේම ලෙස කතා කළේය:

- Kar-kar-keks!

තවද මෙය සියලු කුකුළාගේ පොදු සටන සඳහා සංඥාවක් විය. හොඳයි, සිසිල් පිහාටු සෑම දිශාවකටම පියාසර කළා! ඉන්පසුව, එකම සංඥාව මත මෙන්, පිරිමි කපුටා පාලම දිගේ කුඩා පියවරක් සහිතව, නොපෙනෙන ලෙස කොසාච් වෙත ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය.

මිහිරි ක්රැන්බෙරි සඳහා දඩයම්කරුවන් ගලක් මත පිළිම මෙන් නොසෙල්වී වාඩි වී සිටියහ. ඉතා උණුසුම් හා පැහැදිලි හිරු, වගුරු ගස් මත ඔවුන්ට එරෙහිව පිටතට පැමිණියේය. නමුත් එක වලාකුළක් ඒ වෙලාවේ අහසේ ඇති වුණා. එය සීතල නිල් ඊතලයක් මෙන් දිස් වූ අතර අඩකින් නැගී එන සූර්යයා තරණය කළේය. ඒ සමගම, හදිසියේම සුළඟ නැවතත් හමා ගියේය, පසුව පයින් තද කර ස්පෘස් ගොරෝසු විය.

මෙම අවස්ථාවේදී, ගල මත විවේක ගෙන හිරු කිරණවලින් උණුසුම් වූ නස්තා සහ මිත්‍රාෂා ඔවුන්ගේ ගමන දිගටම කරගෙන යාමට නැගිට්ටා. නමුත් ගලෙහිම, තරමක් පුළුල් වගුරු බිමක් දෙබලකින් අපසරනය විය: එකක්, හොඳ, ඝන මාවත දකුණට ගියේය, අනෙක, දුර්වල, කෙළින්ම ගියේය.

මාලිමා යන්ත්‍රයෙන් මාර්ගවල දිශාව පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් පසු දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මිත්‍රාෂා මෙසේ පැවසීය.

- අපි මෙය උතුරට අනුගමනය කළ යුතුයි.

- මෙය මාර්ගයක් නොවේ! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා.

- මෙන්න තවත් එකක්! - මිත්‍රෂාට තරහ ගියා. - මිනිස්සු ඇවිද්දා - ඒ කියන්නේ මංපෙතක්. අපි උතුරට යා යුතුයි. තවත් කතා නොකර එන්න.

තරුණ මිත්‍රාට යටත් වීමට නස්තා අමනාප විය.

- ක්‍රා! - මේ වෙලාවේ කෑ ගැහුවා කූඩුවේ ඉන්න කපුටා.

ඇගේ පුරුෂයා අර්ධ පාලම මත කොසාච් වෙත කුඩා පියවරක් දිව ගියේය.

දෙවන තද නිල් ඊතලයක් සූර්යයා තරණය කළ අතර ඉහළ සිට අළු අඳුරක් ඇදෙන්නට විය.

"ගෝල්ඩන් කිකිළිය" එකට එකතු වී ඇගේ මිතුරිය ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය.

“බලන්න,” ඇය පැවසුවාය, “මගේ මාර්ගය කෙතරම් ඝනද, සියලු මිනිසුන් මෙහි ඇවිදිනවා. අපි හැමෝටම වඩා බුද්ධිමත්ද?

- සියලු මිනිසුන්ට යන්න දෙන්න, - මුරණ්ඩු "මල්ලක් තුළ කුඩා මිනිසා" අධිෂ්ඨානශීලීව පිළිතුරු දුන්නේය. “අපේ පියා අපට ඉගැන්වූ පරිදි අපි ඊතලය අනුගමනය කළ යුතුයි, උතුරට, පලස්තීන කාන්තාවට.

- තාත්තා අපට සුරංගනා කතා කිව්වා, ඔහු අප සමඟ විහිළු කළා, - නස්තා පැවසීය. - තවද, බොහෝ විට, උතුරේ පලස්තීන කාන්තාවක් නැත. අපි ඊතලය අනුගමනය කිරීම පවා ඉතා මෝඩකමක් වනු ඇත: පලස්තීන කාන්තාවට පමණක් නොව, අන්ධ යෙලන්ට අපි සතුටු වනු ඇත.

- හොඳයි, හරි, - මිත්‍රාෂා තියුණු ලෙස හැරුණා. - මම තවදුරටත් ඔබ සමඟ තර්ක නොකරමි: ඔබ ඔබේ මාවත දිගේ යන්න, එහිදී සියලුම කාන්තාවන් cranberries සඳහා යන නමුත් මම තනිවම, මගේ මාවත දිගේ උතුරට යන්නෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ක්රැන්බෙරි කූඩය හෝ ආහාර ගැන නොසිතා එහි ගියේය.

නස්තා ඔහුට මේ ගැන මතක් කර දිය යුතුය, නමුත් ඇය කෙතරම් කෝපයට පත් වූවාද යත්, රතු කුකුළන් මෙන් රතු වූ සියල්ල ඔහු පසුපස කෙළ ගසා පොදු මාවත දිගේ cranberries අනුගමනය කළහ.

- ක්‍රා! කපුටා කෑගැසුවා.

පිරිමියා ඉක්මනින් පාලම හරහා කොසාච් වෙත දිව ගොස් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් ඔහුට පහර දුන්නේය. පිළිස්සී ඇති පරිදි, කොසාච් පියාසර කරන කළු ගොරෝසු වෙත දිව ගිය නමුත් කෝපයට පත් පිරිමියා ඔහුව අල්ලාගෙන පිටතට ඇද, සුදු සහ දේදුනු පිහාටු පොකුරක් වාතයට ඉඩ දී රිය පැදවූ අතර බොහෝ දුර ගියේය.

එවිට අළු අඳුර සමීපයට පැමිණ එහි ජීවය දෙන කිරණවලින් මුළු සූර්යයා ආවරණය කළේය. නපුරු සුළඟ ඉතා තියුනු ලෙස මුල් වලින් වියන ලද ගස් ඉරා, අතු සමග එකිනෙකා විදින, ඔවුන් මුළු Bludovo මඩ වගුර දී ගොරවන, කෑගැසූ, කෙඳිරිගාමින්.

3 පිටුව 1

මම

පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි නගරයට ආසන්න බ්ලූඩොව් බොග් අසල එක් ගමක දරුවන් දෙදෙනෙකු අනාථ විය. ඔවුන්ගේ මව අසනීපයෙන් මිය ගියේය, ඔවුන්ගේ පියා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.

අපි ජීවත් වුණේ මේ ගමේ ළමයින්ගෙන් එක ගෙයක් එහායින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අනෙක් අසල්වැසියන් සමඟ එක්ව අපට හැකි පමණින් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඔවුන් ඉතා හුරතල් විය. නස්තා උස් කකුල් මත රන් කිකිළියක් මෙන් විය. අඳුරු හෝ සැහැල්ලු නොවන ඇගේ හිසකෙස්, රන්වන් පැහැයෙන් බැබළුණි, ඇගේ මුහුණ පුරා ඇති ලප විශාල, රන් කාසි මෙන්, නිතර නිතර, අවහිර වූ අතර, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම නැග්ගා. එක නහයක් විතරක් පිරිසිදු වෙලා ගිරවෙක් වගේ උඩ බලාගෙන හිටියා.

මිත්‍රෂා ඔහුගේ සහෝදරියට වඩා අවුරුදු දෙකක් බාලයි. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණ විය. ඔහු කෙටි, නමුත් ඉතා ඝන, නළල, පළල් නේප්. එය මුරණ්ඩු හා ශක්තිමත් පිරිමි ළමයෙක් විය.

"බෑගයක සිටින කුඩා මිනිසා", සිනාසෙමින්, ඔවුන් ඔහුව පාසැලේ ගුරුවරුන් ලෙස හැඳින්වූහ.

මල්ලේ සිටි කුඩා මිනිසා, නස්තා මෙන්, සියල්ලම රන්වන් ලප වලින් වැසී ඇති අතර, ඔහුගේ පිරිසිදු නාසයද, ඔහුගේ සහෝදරියගේ මෙන්, ගිරවෙක් මෙන් දිස් විය.

දෙමව්පියන්ගෙන් පසු, ඔවුන්ගේ සියලු ගොවි ආර්ථිකය ළමයින් වෙත ගියේය: බිත්ති පහකින් යුත් පැල්පතක්, එළදෙනක් සෝර්කා, වැස්සි දියණියක්, එළු ඩෙරේසා, නම් නැති බැටළුවන්, කුකුළන්, රන් කුකුළා පෙටියා සහ ඌරු පැටියෙක්.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ධනය සමඟ, දුප්පත් දරුවන් ද මෙම සියලු ජීවීන් කෙරෙහි දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූහ. නමුත් දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දුෂ්කර වසරවලදී අපේ දරුවන් එවැනි ව්‍යසනයකට මුහුණ දුන්නාද? මුලදී, අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ දුරස්ථ ඥාතීන් සහ අප සියලු දෙනා, අසල්වැසියන්, දරුවන්ට උපකාර කිරීමට පැමිණියහ. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් දක්ෂ හා මිත්‍රශීලී පිරිමි ළමයින් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම ඉගෙන ගෙන හොඳින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ.

ඒ වගේම ඔවුන් මොනතරම් දක්ෂ ළමයිද! හැකි නම්, ඔවුන් ප්‍රජා සේවයට සම්බන්ධ විය. ඔවුන්ගේ නාසය සාමූහික ගොවිබිම් වල, තණබිම් වල, අාර් ඒන් වල, රැස්වීම් වලදී, වැව් නාශක වලවල් වල දැකිය හැකිය: ඔවුන්ගේ නාසය ඉතා විචිත්‍රවත් ය.

මේ ගමේ අපි මිනිස්සු බලන්න ගියත් හැම ගෙදරකම ජීවිතය අපි හොඳට දැනගෙන හිටියා. දැන් අපට පැවසිය හැකිය: ඔවුන් ජීවත් වූ සහ අපගේ ප්‍රියතමයන් ජීවත් වූ තරම් මිත්‍රශීලීව වැඩ කළ එක නිවසක්වත් නොතිබුණි.

මියගිය මව මෙන්, නස්තා හිරුගෙන් බොහෝ දුරින්, උදාවීමට පෙර පැයේදී, එඬේරාගේ චිමිනිය හරහා නැඟී සිටියේය. අතේ අතු දාගෙන ඇය තම ආදරණීය රංචුව පන්නා දමා නැවත පැල්පතට පෙරළුවාය. තව දුරටත් නින්දට නොගොස් ඇය ලිප දල්වා, අල පොතු ගලවා, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඉන්ධන පුරවාගෙන, රාත්‍රිය පහන් වනතුරු නිවස පුරා කලබල වූවාය.

මිට්‍රාෂා තම පියාගෙන් ලී කෑම සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගත්තේය: බැරල්, කල්ලි, ලිංගේන්ද්‍රිය. ඔහුගේ උස දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි සන්ධියක් ඔහුට ඇත. මෙම කෝපයෙන් ඔහු පුවරු එකින් එක සකස් කර, නැමීමට සහ යකඩ හෝ ලී වළලු වලින් ඒවා අල්ලා ගනී.

එළදෙනක් සමඟ, දරුවන් දෙදෙනෙකුට වෙළඳපොලේ ලී කෑම විකිණීමට එවැනි අවශ්‍යතාවයක් නොතිබුණි, නමුත් කාරුණික මිනිසුන් යමෙකුගෙන් අසයි - බේසම සඳහා කල්ලියක්, බිංදු යට බැරලයක් අවශ්‍ය, යමෙකුට - පිපිඤ්ඤා හෝ හතු ටබ් එකක් සමඟ ලුණු දමන්න. , හෝ කරාබුනැටි සහිත සරල කෑමක් පවා - ගෙදර හැදූ ශාකය මල්.

ඔහු එසේ කරනු ඇත, එවිට ඔහුට යහපතෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. එහෙත්, කූපර් වැඩ වලට අමතරව, එය සමස්ත පිරිමි ආර්ථිකය සහ පොදු කටයුතු සඳහා වගකිව යුතුය. ඔහු සෑම රැස්වීමකටම යනවා, සමාජ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, බොහෝ විට, යමක් දනී.

නස්තා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා අවුරුදු දෙකක් වැඩිමල් වීම ඉතා හොඳ ය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු නිසැකවම අහංකාර වනු ඇත, මිත්‍රත්වය තුළ ඔවුන්ට දැන් මෙන් පුදුමාකාර සමානාත්මතාවයක් නොතිබෙනු ඇත. එය සිදු වන අතර, දැන් මිත්‍රාෂා තම පියා තම මවට උපදෙස් දුන් ආකාරය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, තම පියා අනුකරණය කරමින් තම සහෝදරිය වන නස්තාටද ඉගැන්වීමට තීරණය කරනු ඇත. ඒත් චූටි නංගි ටිකක් කීකරු වෙලා හිටගෙන හිනාවෙනවා... එතකොට බෑග් එකේ හිටපු පොඩි මිනිහා තරහ වෙන්නත් රස්තියාදු වෙන්නත් පටන් අරන් හැම වෙලාවෙම නහය ඔසවමින් මෙහෙම කියනවා.

- මෙන්න තවත් එකක්!

- ඇයි ඔබ රස්තියාදු කරන්නේ? - සහෝදරියට විරුද්ධයි.

- මෙන්න තවත් එකක්! - සහෝදරයා තරහයි. - ඔබ, නස්තා, ඔබම වංචා කරනවා.

- නැහැ, ඒ ඔබ!

- මෙන්න තවත් එකක්!

ඉතින්, මුරණ්ඩු සහෝදරයාට වධ දී, නස්තා ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දෙන අතර, ඇගේ සහෝදරියගේ කුඩා අත ඇගේ සහෝදරයාගේ බෙල්ලේ පළල් පිටුපස ස්පර්ශ කළ විගසම, පියාගේ උද්යෝගය හිමිකරු හැර යයි.

“අපි එකට වල් නෙලමු,” සහෝදරිය පවසනු ඇත.

ඒ වගේම සහෝදරයා පිපිඤ්ඤා, හෝ බීට් බීට් හෝ අර්තාපල් සිටුවීමට පටන් ගනී.

ඔව්, දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී එය සෑම කෙනෙකුටම ඉතා අපහසු විය, එය කොතරම් දුෂ්කරද යත්, බොහෝ විට එය මුළු ලෝකයේම සිදු නොවීය. ඒ නිසා දරුවන්ට නොයෙකුත් කරදර, අසාර්ථක වීම්, දුක් කම්කටොළු රාශියක් තොලගාන්නට සිදු විය. නමුත් ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය සියල්ල අභිබවා, ඔවුන් හොඳින් ජීවත් විය. නැවතත් අපට ස්ථිරව පැවසිය හැකිය: මිත්‍රාෂා සහ නස්තා වෙසෙල්කිනි ඔවුන් අතර ජීවත් වූ බැවින් මුළු ගමේම කිසිවෙකුට එවැනි මිත්‍රත්වයක් නොතිබුණි. අපි හිතන්නේ, සමහර විට, දෙමාපියන් පිළිබඳ මෙම ශෝකය අනාථ දරුවන් එතරම් සමීපව එක්සත් කළේය.

II

ඇඹුල් හා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න බෙරී, ක්‍රැන්බෙරි ගිම්හානයේදී වගුරු බිම්වල වැඩෙන අතර සරත් සෘතුවේ අවසානයේ අස්වැන්න නෙළා ගනී. එහෙත්, ඉතා හොඳ cranberries, මිහිරි, අපි පවසන පරිදි, ඔවුන් හිම යට ශීත ඍතුව පුරා වැතිර සිටින විට සිදු වන බව සෑම දෙනාම නොදනිති.

මෙම වසන්ත තද රතු පාට cranberries බීට් සමග අපගේ භාජන වල පාවෙන අතර සීනි මෙන් තේ පානය කරති. සීනි බීට් නැති අය එක් ක්රැන්බෙරි සමඟ තේ පානය කරති. අපි එය අප විසින්ම උත්සාහ කළෙමු - සහ කිසිවක් නැත, ඔබට පානය කළ හැකිය: ඇඹුල් පැණිරස වෙනුවට උණුසුම් දිනවල ඉතා හොඳයි. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වලින් ලබා ගන්නේ මොනතරම් පුදුමාකාර ජෙලිද, මොනතරම් පලතුරු බීමද! තවද අප අතර සිටින මිනිසුන් අතර, මෙම ක්රැන්බෙරි සියලු රෝග සඳහා සුව කිරීමේ ඖෂධයක් ලෙස සැලකේ.

මෙම වසන්තයේ දී, ඝන ස්පෘස් වනාන්තරවල හිම තවමත් අප්රේල් අග වන විට රැඳී ඇත, නමුත් වගුරු බිම්වල එය සෑම විටම වඩා උණුසුම් ය: ඒ වන විට හිම නොතිබුණි. මිනිසුන්ගෙන් මේ ගැන දැනගත් මිත්‍රාෂා සහ නස්තා cranberries සඳහා එකතු වීමට පටන් ගත්හ. දිවා ආලෝකයට පෙර පවා නස්තා ඇගේ සියලු සතුන්ට ආහාර ලබා දුන්නාය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ ද්විත්ව බැරල් තුවක්කුව "තුල්කු" අතට ගත් අතර, හේසල් ග්‍රවුස් සඳහා රවටා ගත් අතර මාලිමා යන්ත්‍රයද අමතක කළේ නැත. කවදාවත්, එය සිදු වූයේ නැත, ඔහුගේ පියා, වනාන්තරයට යන විට, මෙම මාලිමාව අමතක නොවනු ඇත. එක් වරකට වඩා මිත්‍රෂා තම පියාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

- ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ වනාන්තරය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔබ මුළු වනාන්තරයම තල් ගසක් මෙන් දනී. ඔබට තවමත් මෙම ඊතලය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

- ඔබට පෙනෙනවා, දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච්, - පියා පිළිතුරු දුන්නේය, - වනාන්තරයේ දී මෙම ඊතලය ඔබේ මවට වඩා ඔබට කරුණාවන්ත ය: එය සිදුවන්නේ අහස වලාකුළු වලින් වැසී යන අතර වනාන්තරයේ සූර්යයා විසින් ඔබට මනස සකස් කළ නොහැකි ය; ඉන්පසු ඊතලය දෙස බලන්න - එවිට එය ඔබේ නිවස කොතැනදැයි පෙන්වයි. ඔබ ඊතලය දිගේ කෙලින්ම ගෙදර යන්න, ඔවුන් ඔබට එහි පෝෂණය කරනු ඇත. මෙම ඊතලය ඔබට මිතුරෙකුට වඩා විශ්වාසවන්ත ය: ඔබේ මිතුරා ඔබට වංචා කරනු ඇත, නමුත් ඊතලය නොවරදවාම සෑම විටම, ඔබ එය හරවන ආකාරය කුමක් වුවත්, සියල්ල උතුරට පෙනේ.

අපූරු දේ පරීක්‍ෂා කළ මිත්‍රාෂා මාලිමා යන්ත්‍රය අගුලු දැමුවේ මඟදී ඉඳිකටුවක්‌ නිකරුණේ වෙව්ලනු නොලබන ලෙසය. ඔහු හොඳින්, පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ කකුල් වටා පා රෙදි ඔතා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළ තබා, ඔහුගේ වීසර් දෙකට බෙදී ඇති තරම් පැරණි තොප්පියක් පැළඳ සිටියේය: ඉහළ සම් කබොල සූර්යයාට ඉහළින් නැඟී, පහළ එක පාහේ පහළට ගියේය. ඉතා නාසය. මිත්‍රාෂා තම පියාගේ පරණ ජැකට් එකකින් සැරසී, එසේත් නැතිනම්, වරක් හොඳ හෝම්ස්පන් රෙද්දේ ඉරි සම්බන්ධ කරන කරපටියකින් සැරසී සිටියේය. ඔහුගේ බඩ මත, පිරිමි ළමයා මෙම ඉරි මල්ලකින් බැඳ ඇති අතර, ඔහුගේ පියාගේ ජැකට්ටුව ඔහු මත කබායක් මෙන් බිම වාඩි විය. දඩයක්කාරයාගේ පුතා ද පොරොවක් තම පටියට දමා, ඔහුගේ දකුණු උරහිසේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් සහිත බෑගයක් එල්ලා, ඔහුගේ වම් පසින් ද්විත්ව බැරල් සහිත තුල්කු එල්ලා තැබුවේය, එබැවින් සියලු පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට දරුණු ලෙස බිය විය.

Nastya, සූදානම් වීමට පටන් ගෙන, තුවායක් මත ඇගේ උරහිස මත විශාල කූඩයක් එල්ලා.

- ඔබට තුවායක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- සහ කෙසේද, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔයාට මතක නැද්ද මගේ අම්මා හතු කඩන්න ගිය හැටි?

- හතු සඳහා! ඔබට බොහෝ දේ තේරෙනවා: හතු ගොඩක් තියෙනවා, ඒ නිසා එය උරහිස් කපා.

- සමහර විට අපට ඊටත් වඩා ක්රැන්බෙරි ඇත.

සහ මිත්‍රාෂ්ට කියන්නට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ "මෙන්න තවත්!"

"ඔයාට ඒක මතකද," මිත්‍රාෂා ඔහුගේ සහෝදරියට කිව්වා, "මගේ තාත්තා අපිට cranberries ගැන කිව්වා වගේ, වනාන්තරයේ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා කියලා ...

- මට මතකයි, - Nastya පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔහු ක්රැන්බෙරි ගැන කීවේ ඔහු එම ස්ථානය දන්නා බවත් ක්රැන්බෙරි එහි ගරා වැටෙන බවත්, නමුත් ඔහු සමහර පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන කුමක් කීවාද, මම නොදනිමි. මට මතකයි අන්ධ එලන් භයානක ස්ථානය ගැන කතා කළා.

“එතන එලනි ළඟ පලස්තීන කාන්තාවක් ඉන්නවා,” මිත්‍රාෂා කීවාය. - පියා පැවසුවේ: ඉහළ මානේ වෙත ගොස් උතුරට ගොස් ඔබ වොයිස්ඩ් බොරිනා තරණය කරන විට, සියල්ල උතුරට කෙළින්ම තබා ගන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - ක්‍රැන්බෙරි වලින් පමණක් ලේ මෙන් රතු වූ පලස්තීන කාන්තාවක් එනු ඇත. කිසිවෙකු මෙම පලස්තීන කාන්තාව වෙත ගොස් නැත!

මිත්‍රාෂා මේ බව දැනටමත් දොර ළඟ කීවාය. කතාව අතරතුර නස්තාට මතකයි: ඇයට ඊයේ සිට තම්බා ගත් අර්තාපල් බඳුනක් නොතිබුණි. පලස්තීන කාන්තාව ගැන අමතක වූ ඇය නිහඬවම පිටුපසට ගොස් මුළු යකඩ බඳුනම කූඩයට තට්ටු කළාය.

"සමහරවිට අපිත් අතරමං වෙයි" ඇය සිතුවාය.

එකල සහෝදරයා, තම සහෝදරිය තවමත් තමා පිටුපස සිටගෙන සිටින බව සිතමින්, අපූරු පලස්තීන කාන්තාව ගැන ඇයට පැවසූ අතර, කෙසේ වෙතත්, ඇය යන මාර්ගයේ අන්ධ යෙලන් සිටි බවත්, බොහෝ මිනිසුන්, එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් මිය ගිය බවත්ය.

- හොඳයි, ඉතින් කවුද මේ පලස්තීන ජාතිකයා? - Nastya ඇහුවා.

- ඉතින් ඔබට කිසිවක් ඇසුණේ නැද්ද?! - ඔහු අල්ලා ගත්තේය. මිහිරි ක්රැන්බෙරි වැඩෙන නාඳුනන පලස්තීන කාන්තාවක් ගැන තම පියාගෙන් ඔහු අසා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු ඉවසිලිවන්තව නැවත නැවතත් ඇයට කීවේය.

III

විලෝ, ඇල්ඩර් සහ අනෙකුත් පඳුරු සහිත නොබිඳිය හැකි ඝනකමකින් සෑම විටම පාහේ විශාල වගුරු බිමක් ආරම්භ වන බැවින්, අප විසින්ම කිහිප වතාවක්ම ඉබාගාතේ ගිය වේශ්යාකමේ වගුරු බිම ආරම්භ විය. පළමු පුද්ගලයා මේ හරහා ගියේය pribolotitsuඔහුගේ අතේ පොරවකින් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා මාර්ගයක් කපා. ඊට පසු, හම්මොක්ස් මිනිස් පාද යට පදිංචි වූ අතර මාර්ගය ජලය ගලා යන වලක් බවට පත්විය. පෙරවරු අඳුරේ ළමයින් පහසුවෙන් මෙම වගුරු බිම තරණය කළහ. පඳුරු ඉදිරි දර්ශනය අපැහැදිලි කිරීම නැවැත්වූ විට, පළමු උදෑසන ආලෝකයේ, මුහුද මෙන් මඩ වගුරක් ඔවුන්ට විවෘත විය. එහෙත්, එයම විය, මෙම වේශ්යාකම වගුරු බිම, පුරාණ මුහුදේ පතුල. එහි මෙන්ම සැබෑ මුහුදේ ද දූපත් ද කාන්තාරවල ක්ෂේම භූමිය ද වගුරු බිම්වල කඳු ද ඇත. අපේ Blud Swamp හි, උස් වනාන්තරයකින් වැසී ඇති මෙම වැලි කඳු හඳුන්වනු ලැබේ බෝරින්... කුඩා වගුරු බිමක් පසු කළ පසු, ළමයින් ඉහළ මානේ ලෙස හැඳින්වෙන පළමු බෝරිනාවට නැග්ගා. මෙතැන් සිට, ඉහළ තට්ට පැල්ලමක් සිට, පළමු උදාවේ අළු මීදුම තුළ, බොරිනා ස්වොන්කායා යන්තම් දැකිය හැකි විය.

Zvonnaya Borina වෙත ළඟා වීමට පෙර පවා, මාර්ගය ආසන්නයේම, තනි තනි ලේ-රතු බෙරි පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් මුලින්ම මෙම බෙරි ඔවුන්ගේ මුඛයේ තබා ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ cranberries රස නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට වසන්ත cranberries ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් වනු ඇත, ඔහු අම්ලයෙන් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගනු ඇත. නමුත් ගමේ අනාථයන් සරත් සෘතුවේ ක්රැන්බෙරි යනු කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටි අතර, එබැවින් ඔවුන් දැන් වසන්ත ක්රැන්බෙරි අනුභව කරන විට, ඔවුන් නැවත නැවතත් කීවේ:

- ඉතා මිහිරියි!

බොරිනා ස්වොන්කායා කැමැත්තෙන් ළමයින් සඳහා ඇගේ පුළුල් එළිපත්ත විවෘත කළාය, එය දැන් අප්‍රේල් මාසයේදී තද කොළ පැහැති ලින්ගන්බෙරි තණකොළවලින් වැසී ඇත. ගිය අවුරුද්දේ මේ ගහකොළ අතරේ එහෙන් මෙහෙන් අලුත් සුදු හිම බිංදු සහ දම් පාට, කුඩා, නිතර නිතර, සුවඳ හමන වුල්ෆ් බැස්ට් මල් තිබුණා.

“ඔවුන් හොඳ සුවඳක්, එය උත්සාහ කරන්න, වෘකයාගේ මල්ලෙන් මල් කඩන්න,” මිත්‍රාෂා පැවසීය.

නස්තා කඳේ අතු කැඩීමට උත්සාහ කළ අතර නොහැකි විය.

- ඇයි මේ බැස්ට් වෘකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ? ඇය ඇසුවාය.

- තාත්තා කිව්වා, - සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, - වෘකයන් ඔහුගෙන් කූඩ වියනවා.

ඒ වගේම ඔහු හිනා වුණා.

"මෙතන තව වෘකයෝ ඉන්නවද?"

- හොඳයි, ඇත්තෙන්ම! පියා පැවසුවේ භයානක වෘකයෙකු සිටින බවයි, අළු ඉඩම් හිමියා.

- මට මතකයි. යුද්දෙට කලින් අපේ රැල කපපු එකා.

- පියා පැවසුවේ: ඔහු දැන් සුන්බුන් අතර වියළි ගඟේ ජීවත් වේ.

- ඔහු ඔබව සහ මාව ස්පර්ශ කරන්නේ නැද්ද?

“ඔහුට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න,” ද්විත්ව වයිසර් දඩයම්කරු පිළිතුරු දුන්නේය.

ළමයි එහෙම කතා කර කර උදය වඩ වඩාත් අලුයම දෙසට ගමන් කරද්දී බොරිනා ස්වෝන්කායා කුරුළු ගී, කෑගැසීම්, කෙඳිරිලි සහ සතුන්ගේ හඬින් පිරී ගියාය. ඔවුන් සියල්ලෝම මෙහි සිටියේ නැත, බෝරින් මත, නමුත් වගුරු බිමෙන්, තෙත්, බිහිරි, සියලු ශබ්ද මෙහි රැස් විය. වියළි භූමියේ පයින් සහ නාද වන වනාන්තරයක් සහිත බොරිනා සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

නමුත් දුප්පත් කුරුල්ලන් සහ සතුන්, ඔවුන් සියල්ලන්ම දුක් වින්ද ආකාරය, සෑම කෙනෙකුටම පොදු දෙයක් උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, තනි ලස්සන වචනයක්! නස්තා සහ මිත්‍රාෂා වැනි සරල දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ උත්සාහය තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කීමට අවශ්‍ය වූයේ එකම එක ලස්සන වචනයකි.

කුරුල්ලා අත්තක් මත ගායනා කරන ආකාරය කෙනෙකුට දැක ගත හැකිය, සෑම පිහාටුවක්ම උත්සාහයෙන් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා, ඔවුන්ට අප මෙන් වචන පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට ගායනා කිරීමට, කෑ ගැසීමට, තට්ටු කිරීමට සිදුවේ.

- Tek-tek, - අඳුරු වනාන්තරයේ විශාල පක්ෂි Capercaillie යන්තම් ඇසෙන ලෙස තට්ටු කරයි.

- Schwark-schwark! - වල් ඩ්‍රේක් ගඟ හරහා වාතයේ පියාසර කළේය.

- ක්වාක් ක්වාක්! - වැව මත වල් තාරා මල්ලාර්ඩ්.

- Gu-gu-gu, - රතු කුරුල්ලෙක් Bullfinch මත බර්ච්.

ස්නයිප්, පැතලි කෙස් කළඹක් තරම් නාසයක් සහිත කුඩා අළු කුරුල්ලෙක්, වල් බැටළු පැටවෙකු මෙන් වාතයේ පෙරළේ. එය "ජීවමාන, සජීවී!" Kulik Curlew කෑගසයි. ගොරකා කොතැනක හෝ මුමුණමින් හා හඹා යයි. සුදු පැට්‍රිජ් මායාකාරියක් මෙන් සිනාසෙයි.

අපි, දඩයම්කරුවන්, අපගේ කුඩා කල සිටම මෙම ශබ්ද දිගු කලක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, අපි ඒවා දනිමු, අපි ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගනිමු, අපි ප්‍රීති වන්නෙමු, ඔවුන් සියල්ලන්ම ක්‍රියා කරන සහ කිව නොහැකි වචනය කුමක්දැයි අපට හොඳින් වැටහේ. එබැවිනි, අපි අලුයම වනයට පැමිණ මිනිසුන් වශයෙන් ඔවුන්ට මේ වචනය කියන විට:

- ආයුබෝවන්!

එවිට ඔවුන් ද සතුටට පත් වන්නාක් මෙන්, ඔවුන් ද මිනිස් භාෂාවෙන් පිටතට පියාසර කළ අපූරු වචනය ලබා ගනී.

ඔවුන් ප්‍රතිචාර වශයෙන් කොඳුරමින්, සිනාසෙමින්, කොඳුරමින්, ඇසිපිය ගසමින්, මේ සියලු හඬින් අපට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළහ.

- හලෝ හලෝ හලෝ!

නමුත් මේ සියලු ශබ්ද අතර, අන් කිසිවක් මෙන් නොව, එක් අයෙකු ගැලවී ගියේය.

- ඔයාට ඇහෙනවද? මිත්‍රෂා ඇසුවාය.

- ඔබට නොඇසෙන්නේ කෙසේද! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා. - මම එය බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇති අතර, කෙසේ හෝ එය බියජනකයි.

- භයානක කිසිවක් නැත. මගේ පියා පවසා මට පෙන්වීය: වසන්තයේ දී හාවෙක් කෑගසන්නේ එලෙස ය.

- ඇයි එහෙම?

- පියා පැවසුවේ: ඔහු කෑගසයි: "හෙලෝ, හාවා!"

- සහ මොකක්ද ඒ හූව?

- පියා පැවසුවේ: එය වතුර ගොනෙකු වන බිටර්න්ට හූ යයි.

- සහ ඇයි ඔහු හූ කියන්නේ?

- මගේ පියා පැවසුවේ: ඔහුට ඔහුගේම පෙම්වතියක් ද සිටින අතර, ඔහු අන් සියල්ලන් මෙන් ඔහුට තමාගේම ආකාරයෙන් කියයි: "හෙලෝ, වයිපිකා."

හදිසියේම එය නැවුම් හා ප්‍රීතිමත් විය, මුළු පෘථිවියම එකවර සෝදා, අහස ආලෝකමත් වූවාක් මෙන්, සියලු ගස් පොත්ත සහ මල් පොහොට්ටු සුවඳින් යුක්ත විය. එය එසේ වූයේ, සියලු ශබ්දවලට වඩා ජයග්‍රාහී කෑගැසීමක් පුපුරා ගොස්, පිටතට පියාසර කර, සියල්ල තමා විසින්ම ආවරණය කර ගත්තාක් මෙන්, ඒ හා සමානව, සියලු මිනිසුන්ට එකඟතාවයකින් ප්‍රීති ඝෝෂා කළ හැකි පරිදි:

- ජය, ජය!

- එය කුමක් ද? - සතුටු වූ නස්තා ඇසුවාය.

- පියා පැවසුවේ: දොඹකර හිරුට ආචාර කරන්නේ එලෙස ය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඉක්මනින් හිරු උදා වන බවයි.

එහෙත් මිහිරි ක්රැන්බෙරි දඩයම්කරුවන් විශාල වගුරු බිමකට බැස යන විට තවමත් හිරු උදා වී නොතිබුණි. හිරු හමුවීමේ ජයග්‍රහණය තවම ආරම්භ වී නැත. රාත්‍රී බ්ලැන්කට්ටුවක් අළු පැහැති මීදුමකින් කුඩා නත්තල් ගස් සහ බර්ච් මත එල්ලා ඇති අතර බෙලා බොරිනා හි සියලු අපූරු ශබ්ද ගිල්වා දැමීය. වේදනාකාරී, වේදනාකාරී හා ප්‍රීතියෙන් තොර කෑගැසීමක් ඇසුණේ මෙහි පමණි.

නස්ටෙන්කා සීතලෙන් හැකිලී ගිය අතර තෙත් වගුරු බිමේ ඇය වල් රෝස්මරී වල තියුණු, මත් කරවන සුවඳක් දැනුණාය. මෙම නොවැළැක්විය හැකි මරණයේ බලවේගය ඉදිරියේ උස් කකුල් වල රන් කිකිළියට කුඩා හා දුර්වල බවක් දැනුනි.

- එය කුමක්ද, මිත්‍රාෂා, - වෙව්ලමින්, නස්ටෙන්කා ඇසුවා - දුරින් මෙතරම් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේද?

- පියා පැවසුවේ, - මිත්‍රාෂා පිළිතුරු දුන්නේ, - මේවා සුඛයා ගඟේ කෑගසන වෘකයන් වන අතර, බොහෝ විට, දැන් එය වෘකයෙකු කෑගසන අළු ඉඩම් හිමියෙකු විය හැකිය. සුඛයා නදියේ සිටි වෘකයන් සියල්ලෝම මරා දැමූ නමුත් ග්‍රේව මරා දැමීමට නොහැකි බව පියා කීවේය.

- ඉතින් ඇයි ඔහු දැන් දරුණු ලෙස කෑගසන්නේ?

- තාත්තා කිව්වා: වෘකයන්ට දැන් කන්න දෙයක් නැති නිසා වසන්තයේ කෑගහනවා. ඒ වගේම ග්රේ තවමත් තනියම, දැන් ඔහු කෑගසනවා.

වගුරු තෙත් බව ශරීරය හරහා ඇටකටුවලට විනිවිද ගොස් ඒවා සිසිල් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ නිසා මට තව දුරටත් තෙත්, වගුරු වගුරු බිමට බැසීමට අවශ්‍ය නොවීය.

- අපි කොහෙද යන්නේ? - Nastya ඇහුවා. මිත්‍රෂා තම මාලිමා යන්ත්‍රය ගෙන උතුරට ගොස් උතුරට යන දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මෙසේ කීවේය.

“අපි මේ මාවත දිගේ උතුරට යනවා.

- නැහැ, - Nastya පිළිතුරු දුන්නා, - අපි මේ විශාල මාර්ගය දිගේ යමු, සියලු මිනිසුන් යන. තාත්තා අපට කිව්වා, ඔබට මතකද එය මොනතරම් භයානක තැනක්ද - අන්ධ එලන්, එහි මිනිසුන් සහ පශු සම්පත් කී දෙනෙක් මිය ගියාද? නෑ නෑ මිත්‍රෂෙන්කා අපි එතනට යන්න එපා. සෑම කෙනෙකුම මෙම දිශාවට යයි, එයින් අදහස් කරන්නේ cranberries එහි වර්ධනය වන බවයි.

- ඔයාට ගොඩක් තේරෙනවා! - ඇගේ දඩයක්කාරයාට බාධා කළා. - අපි උතුරට යමු, මගේ පියා පැවසූ පරිදි, කිසිවෙක් නොසිටි පලස්තීන කාන්තාවක් සිටී.

තම සහෝදරයා කෝපයට පත් වීමට පටන් ගෙන ඇති බව දුටු නස්තා හදිසියේම සිනාසෙමින් ඔහුගේ හිස පිටුපසට පහර දුන්නාය. මිත්‍රෂා වහා සන්සුන් වූ අතර මිතුරන් ඊතලයෙන් පෙන්වූ මාර්ගය අනුගමනය කළහ, දැන් පෙර මෙන් එකිනෙකා අසල නොව, එකා පසුපස එකා තනි තනිව.

IV

වසර දෙසීයකට පෙර, සුළං වපුරන්නා වේශ්යාකම වගුරු බිමට බීජ දෙකක් ගෙන ආවේය: පයින් බීජ සහ ස්පෘස් බීජ. බීජ දෙකම විශාල පැතලි ගලක් අසල එක් කුහරයක තැන්පත් කර ඇත ... එතැන් සිට, සමහර විට වසර දෙසීයකට පෙර, මෙම ස්පෘස් සහ පයින් එකට වැඩෙමින් තිබේ. කුඩා කල සිටම ඔවුන්ගේ මූලයන් එකට බැඳී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ටන්ක ආලෝකය අසල දිගු වී, එකිනෙකා අභිබවා යාමට උත්සාහ කළහ. විවිධ විශේෂවල ගස් ආහාර සඳහා මුල්, අතු - වාතය සහ ආලෝකය සඳහා එකිනෙකා අතර දරුණු ලෙස සටන් කළහ. ඉහළට නැඟී, ඔවුන්ගේ කඳන් සමඟ ඝන ලෙස වැඩෙමින්, ඔවුන් වියළි අතුවලින් ජීවමාන කඳන් හාරා එකිනෙකා හරහා හා හරහා සිදුරු කළහ. නපුරු සුළඟ, ගස් සඳහා මෙතරම් දුක්ඛිත ජීවිතයක් සකස් කර, ඒවා සොලවන්නට විටෙක මෙහි පියාසර කළේය. එවිට ගස් ජීවමාන ජීවීන් මෙන් මුළු වේශ්‍යාකම මඩ වගුරටම කෙඳිරිගාමින් කෑ ගැසූහ. ඊට පෙර, එය පාසි ගැටිත්තක් මත ගුලි වී බෝලයක් බවට පත් වූ චැන්ටරෙල් සිය තියුණු මුඛය ඉහළට ඔසවන ලද ජීවීන්ගේ කෙඳිරිගෑම හා කෑගැසීම වැනි ය. පයින් ගස්වල මෙම කෙඳිරිය සහ කෑගැසීම ජීවමාන ජීවීන්ට කෙතරම් සමීප වීද යත්, එය අනුභව කළ වේශ්‍යා මඩ වගුරේ සිටි වල් බල්ලෙක්, එය අසා, මිනිසෙකු සඳහා ආශාවෙන් කෑ ගැසූ අතර, වෘකයෙකු ඔහු කෙරෙහි ඇති කෝපයෙන් කෑගැසුවේය.

ළමයින් මෙහි පැමිණ, බොරු ගල වෙත පැමිණියේ, හිරුගේ පළමු කිරණ, පහත් ගොරෝසු වගුරු ගස් සහ බර්ච් මත පියාසර කරමින්, හඬ බොරිනා ආලෝකවත් කළ අතර, පයින් වනාන්තරයේ බලවත් කඳන් දැල්වූ ඉටිපන්දම් මෙන් විය. ස්වභාව ධර්මයේ මහා විහාරය. එතැන් සිට, කුඩා දරුවන් විවේක ගැනීමට වාඩි වූ මෙම පැතලි ගල වෙත, මහා හිරු උදාව සඳහා කැප වූ කුරුල්ලන්ගේ ගායනය, යාන්තමින් ළඟා විය.

තවද දරුවන්ගේ හිසට ඉහළින් පියාසර කරන ආලෝක කිරණ තවමත් ඔවුන්ව උණුසුම් කර නැත. වගුරු බිම සිසිල් විය, කුඩා පොකුණු සුදු අයිස්වලින් වැසී තිබුණි.

එය ස්වභාවයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්ශබ්ද වූ අතර, ශීතල වූ දරුවන් කොතරම් නිශ්ශබ්දව සිටියාද යත්, කළු ගෲස් කොසාච් ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළේය. ඔහු මුදුනේ වාඩි වූ අතර, ගස් දෙකක් අතර පාලමක් මෙන් පයින් අත්තක් සහ ස්පෘස් අත්තක් සෑදී ඇත. මෙම පාලම මත පදිංචි වූ ඔහු සඳහා තරමක් පළල, ස්පෘස් වලට සමීපව, කොසාච් නැගී එන හිරු කිරණවල පිපෙන්නට පටන් ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහුගේ හිස මත, ඔහුගේ කොපුව ගිනිමය මලකින් දැල්වීය. කළු පැහැ ගැඹුරේ නිල් පාට වූ ඔහුගේ පපුව නිල් පාටින් කොළ පාටට දිලිසෙන්නට විය. ඒවගේම ඔහුගේ iridescent, lyre-spread tail විශේෂයෙන් අලංකාර විය.

දුක්ඛිත වගුරු බිම් නත්තල් ගස් මත හිරු දුටු ඔහු හදිසියේම තම උස් පාලම මතට පැන, ඔහුගේ වලිගය යට, පියාපත් යට සුදු, පිරිසිදු ලිනන් පෙන්වමින් මෙසේ කෑගැසුවේය.

- චෆ්, ෂි!

කළු grouse හි, "chuf" යන්නෙන් බොහෝ විට අදහස් කළේ සූර්යයා වන අතර, "shi" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපගේ "ආයුබෝවන්" විය හැකිය.

කොසාච්-ටොකොවික්ගේ මෙම පළමු ඝෝෂාවට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, තටු ගසන ලද එකම ශබ්දය මඩ වගුර හරහා බොහෝ දුරට ඇසුණු අතර, වැඩි කල් නොගොස් කොසාච්ට සමාන ජල බිංදු දෙකක් වැනි විශාල පක්ෂීන් දුසිම් ගනනක් මෙහි පියාසර කර සියල්ලන්ගෙන් මෙහි වාඩි වීමට පටන් ගත්හ. බොරු ගල අසල පැති.

හුස්ම හිරකරගෙන, සීතල ගල මත හිඳගත් දරුවන්, හිරු කිරණ ඔවුන් වෙත පැමිණෙන තෙක් බලා සිටි අතර ඔවුන්ව මඳක් හෝ උණුසුම් කරයි. ඉතින් පළමු කිරණ, ළඟම ඇති ඉතා කුඩා නත්තල් ගස් මුදුන් මත ලිස්සා ගොස් අවසානයේ දරුවන්ගේ කම්මුල් මත සෙල්ලම් කළේය. එවිට ඉහළ කොසාච්, සූර්යයා පිළිගනිමින්, පැනීම සහ ඇඹරීම නතර කළේය. ඔහු ගස මුදුනේ ඇති පාලම මත පහත් වී, අත්ත දිගේ දිගු බෙල්ල දිගු කර, දිය පහරක කෙඳිරියක් මෙන් දිගු ගීතයක් ආරම්භ කළේය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, එකම කුරුල්ලන් දුසිම් ගණනක් අසල කොතැනක හෝ බිම වාඩි වී සිටින අතර, සෑම කුකුළා ද බෙල්ල දිගු කර එකම ගීතය ගායනා කරයි. එවිට, තරමක් විශාල දිය පහරක් මෙන්, මුමුණමින්, නොපෙනෙන ගල් මතින් ගලා ගියේය.

දඩයක්කාරයන් වන අපි, අඳුරු උදෑසනක් බලා සිටිමින්, සිසිල් උදාවක වෙව්ලමින් මෙම ගායනයට සවන් දී, කුකුළන් ගායනා කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට අපගේම ක්‍රමයට උත්සාහ කර ඇත. අපි ඔවුන්ගේ මැසිවිලි අපේම ආකාරයෙන් පුනරුච්චාරණය කළ විට, අපට ලැබුණේ:

සිසිල් පිහාටු

උර්-ගුර්-ගු,

සිසිල් පිහාටු

ඔබ්-වූ, එය කපා දමන්න.

ඒ නිසා කළු ගෲස් එක හඬින් මිමිණුවේ එකවරම සටන් කිරීමට අදහස් කරමිනි. ඔවුන් එසේ මුමුණද්දී, ඝන ස්පෘස් වියන ගැඹුරේ කුඩා සිදුවීමක් සිදු විය. එහි කූඩුවක් මත හිඳගත් කපුටෙක් කූඩුව අසලම පාහේ ඇවිදිමින් සිටි කොසාච්ගෙන් සෑම විටම එහි සැඟවී සිටියේය. කපුටා කොසාච්ව පලවා හැරීමට බොහෝ සෙයින් කැමති වුවද, ඇය කූඩුවෙන් පිටව ගොස් උදේ හිම වල බිත්තර සිසිල් කිරීමට බිය විය. එකල කූඩුව ආරක්ෂා කරමින් සිටි පිරිමි කපුටා පියාසර කරමින් සිටි අතර, බොහෝ විට, සැක සහිත යමක් හමු වී, ඔහු ප්රමාද විය. පිරිමි සතා එනතුරු බලා සිටින කපුටා කූඩුවේ වැතිර සිටියේය, තණකොළ යට ජලයට වඩා නිහඬ විය. හදිසියේම, පිරිමි සතා ආපසු පියාසර කරනු දැක, ඇය කෑගැසුවාය:

මෙය ඇයට අදහස් කළේ:

- මට උදව් කරන්න!

- ක්‍රා! - සීතල පිහාටු කඩා දමන්නේ කවුරුන්ද යන්න තවමත් නොදන්නා අර්ථයෙන් පිරිමියා ධාරාවේ දිශාවට පිළිතුරු දුන්නේය.

පිරිමියා, කාරණය කුමක්දැයි වහාම වටහාගෙන, එම පාලම මත, නත්තල් ගස අසල, පයින් ගසට පමණක් සමීපව කොසැච් කොක්ක ගසමින් සිටි කූඩුව අසලම වාඩි වී බලා සිටීමට පටන් ගත්තේය.

මේ අවස්ථාවේ කොසාච්, පිරිමි කපුටන් කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකර, සියලු දඩයම්කරුවන් දන්නා තමාගේම ලෙස කතා කළේය:

- කර්-කෝර්-කප්කේක්!

තවද මෙය සියලු කුකුළාගේ පොදු සටන සඳහා සංඥාවක් විය. හොඳයි, සිසිල් පිහාටු සෑම දිශාවකටම පියාසර කළා! ඉන්පසුව, එකම සංඥාව මත මෙන්, පිරිමි කපුටා පාලම දිගේ කුඩා පියවරක් සහිතව, නොපෙනෙන ලෙස කොසාච් වෙත ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය.

මිහිරි ක්රැන්බෙරි සඳහා දඩයම්කරුවන් ගලක් මත පිළිම මෙන් නොසෙල්වී වාඩි වී සිටියහ. ඉතා උණුසුම් හා පැහැදිලි හිරු, වගුරු ගස් මත ඔවුන්ට එරෙහිව පිටතට පැමිණියේය. නමුත් එක වලාකුළක් ඒ වෙලාවේ අහසේ ඇති වුණා. එය සීතල නිල් ඊතලයක් ලෙස දිස් වූ අතර අඩකින් නැගී එන සූර්යයා තරණය කළේය. ඒත් එක්කම හදිස්සියේම හුළඟ හමා ගියා, ගහ පයින් ගෙඩිය මත තද කරලා, පයින් කෙඳිරි ගෑවා. සුළඟ නැවතත් හමා ගියේය, පසුව පයින් තද කළ අතර ස්පෘස් ගොරවයි.

මෙම අවස්ථාවේදී, ගල මත විවේක ගෙන හිරු කිරණවලින් උණුසුම් වූ නස්තා සහ මිත්‍රාෂා ඔවුන්ගේ ගමන දිගටම කරගෙන යාමට නැගිට්ටා. නමුත් ගලෙහිම, තරමක් පුළුල් වගුරු බිමක් දෙබලකින් අපසරනය විය: එකක්, හොඳ, ඝන මාවත දකුණට ගියේය, අනෙක, දුර්වල, කෙළින්ම ගියේය.

මාලිමා යන්ත්‍රයෙන් මාර්ගවල දිශාව පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් පසු දුර්වල මාර්ගය පෙන්වා මිත්‍රාෂා මෙසේ පැවසීය.

- අපි මෙය උතුරට අනුගමනය කළ යුතුයි.

- මෙය මාර්ගයක් නොවේ! - Nastya පිළිතුරු දුන්නා.

- මෙන්න තවත් එකක්! - මිත්‍රෂාට තරහ ගියා. - මිනිස්සු ඇවිද්දා, පසුව මංපෙත. අපි උතුරට යා යුතුයි. තවත් කතා නොකර එන්න.

තරුණ මිත්‍රාට යටත් වීමට නස්තා අමනාප විය.

- ක්‍රා! - මේ වෙලාවේ කෑ ගැහුවා කූඩුවේ ඉන්න කපුටා.

ඇගේ පුරුෂයා අර්ධ පාලම මත කොසාච් වෙත කුඩා පියවරක් දිව ගියේය.

දෙවන තද නිල් ඊතලය සූර්යයා තරණය කළ අතර ඉහළ සිට අළු අඳුරක් ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය.

රන් කිකිළිය ඇගේ ශක්තිය එකතු කර ඇගේ මිතුරිය ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය.

“බලන්න,” ඇය පැවසුවාය, “මගේ මාර්ගය කෙතරම් ඝනද, සියලු මිනිසුන් මෙහි ඇවිදිනවා. අපි හැමෝටම වඩා බුද්ධිමත්ද?

- සියලු මිනිසුන්ට යන්න දෙන්න, - බෑගයක සිටි මුරණ්ඩු කුඩා මිනිසා තීරණාත්මක ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය. “අපේ පියා අපට ඉගැන්වූ පරිදි අපි ඊතලය අනුගමනය කළ යුතුයි, උතුරට, පලස්තීන කාන්තාවට.

- තාත්තා අපට සුරංගනා කතා කිව්වා, ඔහු අප සමඟ විහිළු කළා, - නස්තා පැවසීය. - තවද, බොහෝ විට, උතුරේ පලස්තීන කාන්තාවක් නැත. අපි ඊතලය අනුගමනය කිරීම පවා ඉතා මෝඩකමක් වනු ඇත: පලස්තීන කාන්තාවට පමණක් නොව, අන්ධ යෙලන්ට අපි සතුටු වනු ඇත.

- හොඳයි, හරි, - මිත්‍රාෂා තියුණු ලෙස හැරුණා. - මම තවදුරටත් ඔබ සමඟ තර්ක නොකරමි: ඔබ ඔබේ මාවත දිගේ යන්න, එහිදී සියලුම කාන්තාවන් cranberries සඳහා යන නමුත් මම තනිවම, මගේ මාවත දිගේ උතුරට යන්නෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ක්රැන්බෙරි කූඩය හෝ ආහාර ගැන නොසිතා එහි ගියේය.

නස්තා ඔහුට මේ ගැන මතක් කර දිය යුතුය, නමුත් ඇය කෙතරම් කෝපයට පත් වූවාද යත්, රතු කුකුළන් මෙන් රතු වූ සියල්ල ඔහු පසුපස කෙළ ගසා පොදු මාවත දිගේ cranberries අනුගමනය කළහ.

- ක්‍රා! කපුටා කෑගැසුවා.

පිරිමියා ඉක්මනින් පාලම හරහා කොසාච් වෙත දිව ගොස් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් ඔහුට පහර දුන්නේය. පිච්චුණු එකෙකු මෙන්, කොසාච් පියාසර කරන කළු ගොරෝසු වෙත දිව ගිය නමුත් කෝපයට පත් පිරිමියා ඔහුව අල්ලාගෙන එළියට ඇද, සුදු සහ දේදුනු පිහාටු පොකුරක් වාතයට ඉඩ දී රිය පැදවූයේය.

එවිට අළු අඳුර සමීපයට පැමිණ මුළු සූර්යයා එහි ජීවය දෙන කිරණවලින් ආවරණය කළේය. නපුරු සුළඟ ඉතා තියුණු ලෙස වේගයෙන් ගලා ගියේය. මුල් සමඟ බද්ධ වූ ගස්, අතු වලින් එකිනෙකා විදින, ගොරවන, කෑගසමින්, මුළු බ්ලූඩෝවෝ වගුරු බිමෙහි කෙඳිරිගාමින් සිටියහ.