ටෝල්ස්ටෝයි "කොකේසියානු වහල්භාවයේ". වැඩ විශ්ලේෂණය

අපේ රටේ ඉතිහාසය යුද්ධ හා ලේ වැගිරීම් වලින් පිරී ඇති අතර, බොහෝ ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ පොත්වල මෙම මාතෘකාවට බලපෑ අතර, රුසියානු මිනිසාගේ ආත්මය බිඳ දැමිය නොහැකි කිසිදු දුෂ්කරතාවයකට නොහැකි බව පෙන්වයි. මෙම ක්රියාවක් වූයේ මානව ආත්මයේ විපක්ෂයේ සහ ඉරණම පිළිබඳ විපක්ෂය හා විෂබීජ නාශක ගැන පමණක් පදනම් වූ "කොකේසියානු සිරකරුවෙකු" පිළිබඳ කතාවකි.

කතාව පදනම් වී ඇත්තේ කොකේසස්හි සේවය අතරතුරදී ඔහුට සිදු වූ ලියෝ නිකොලයෙවිවිච් ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජීවිතයේ සැබෑ නඩුවක් මත ය.

19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ කොකේසියානු යුද්ධයේදී නිකොලායි 1 කොකේසියානු ඉඩම්වලට හමුදා භටයින් වෙත යැවීමට හා ජය ගැනීමට තීරණය කළේය. නමුත් කඳුකර ජනතාවට එතරම් සරල ලෙස අත්හැරීමට අකමැති වූ අතර, රුසියානු සොල්දාදුවන් සඳහා සැඟවී ඇති අතර, බොහෝ දෙනෙක් අවසානයේ සිටියහ. ටෝල්ස්ටෝයි සගයාට හඹා යාමෙන් බේරගත් සගයාට ස්තූතියි.

ප්රභේදය, දිශාව

මෙම කාර්යය කතාවක් ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් සමහර සාහිත්ය විචාරකයින් ඔහුට කතාවක් ලෙස හැඳින්වේ. එහෙත් මෙම පොත කථා ප්රභේදයට සමීපව මෙම පොත අනුව වීරයන්ගේ හා කුමන්ත්රණ ගණන අනුව.

සාරය

මෙම කතාවේ, කොකේසස් කඳුකරයේ සේවය කරන තරුණ නිලධාරියෙකුගේ ජීවිතය ගැන අපි දැන සිටියෙමු. රෝගී මවෙකුගේ ලිපියක් ලැබීම, සිලින්, රෝගී මවකගේ ලිපියක් ලබා ගැනීම, පොහොසත් උරුමක්කාරයා සමඟ පාරේ ගමන් කරයි. කඳු නගින්නන් හමුවේ බාධකය ඉහළ යන අතරමගදී ඔවුන් තරුණ නිලධාරියෙකු භාර ගැනීමට උත්සාහ කරයි. සහකරු ඔහුව මෙහෙයවීය, පැන යාමට උත්සාහ කරමින්, මේ නිසා දෙදෙනාම වහල්භාවයේ සිටිති. ඉරණමේ කැමැත්ත, යෞවනයන් දෙදෙනාම නව හිමිකරුගේ වහල්භාවයේ සිටිති.

නිලධාරීන් මිදීමේ මිලයෙන් පැන යාමට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. කොස්ටිලින් මෙයින් ප්රයෝජන ගැනීමට තීරණය කළ අතර, ඔහුගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් ඇගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇගේ මුදල් ඉල්ලා සිටියේය. ෂිලින් ෂ්අය්රිල්, ඔහුගේ මවගේ නිවසේ නිවැරදි ලිපිනය පෙන්නුම් කරයි. අවශ්ය මුදල ලබා දීම තරම් දුර්වල ය.

ඔවුන් පැන යාමට උත්සාහ කරයි, නමුත් කොස්ලිනාගේ අමුතුකම, කසළ සහ දුර්වලතා නිසා නැවත සකස් කිරීමේ වඩාත් දැඩි කොන්දේසි යටතේ ඒවා අල්ලා ගැනීම නිසා ය.

අවසානයේදී, පැහැරගත් දියණියන් වන තරුණියකගේ පී an ාධිපතිවරුන්ගේ ආධාරයෙන් පැන යාමට නිවාස කළමනාකරණය. ඔවුන් මිතුරන් බවට පත්වූයේ, මන්ද, සිරකරුවා ඇගේ කරුණාව ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ බැවිනි. ඒ නිසා, තරුණ නිලධාරියා දැනටමත් තම මව්බිමට පැමිණ ඇති අතර කොස්ලින්ෙන් දුරස්ව මිලදී ගත්හ.

ප්රධාන චරිත සහ ඒවායේ ලක්ෂණ

කතුවරයා සිය වීරයන් වාසගමට කතා කළේය. ඉතින්, "ෂිලින්" "ජීවත්" යන වචනයෙන් පැමිණ, මේවා අත් පා වල ශක්තියට වගකිව යුතු කණ්ඩරාවන් ය. එමනිසා, මෙම චරිතය බලහත්කාරයෙන්, නොපසුබට උත්සාහය හා ධෛර්යය මගින් සංලක්ෂිත වේ. නමුත් කොස්ටිලින් ව්යුත්පන්න කර ඇත්තේ "කිහිලිකරු" මගිනි. මෙය තරුණයෙකුගේ දුර්වලකම හා වේදනාව පිළිබඳ ඉඟියක් වන අතර, එය සාමාන්යයෙන් ජීවත් වීමට නොහැකි බව පෙනේ. නිලධාරීන්ගේ වඩාත් සවිස්තරාත්මක සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණ ඔබ සොයා ගනු ඇත.

1. ෂිලින් "දුප්පත් පවුලක රුසියානු නිලධාරියෙක්, ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම තනිවම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරමින්. ඉතා නිර්භීත, මූලික හා ශක්තිමත් වීරයෙකු, කතාවේදී, තමාට ඔහුව අල්ලා ගත් අය පවා තරුණයාට ගරුබිය දැක්වූ බව අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. සිලිනාගේ ලක්ෂණය ඔහුගේ ක්රියාවෙන් දැකගත හැකිය. ඔහු මව රැකබලා ගනී, ඔහුගේ ජීවිතයට ඉහළින් ඇගේ යහපැවැත්මට හේතු වේ. සෑම කොන්දේසි වලදී, ඔහු ඉතා සතුටට පත් වන අතර ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා බලාපොරොත්තුව නැති නොවන බව. සම්බන්ධතාවයේ කරුණාව සහ මිත්රත්වය පෙන්වයි.
2. කොස්ටිලින් - රුසියානු නිලධාරියා ද අල්ලා ගත්තේය. මෙම වීරයා සිලින් වල සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධ දෙයයි, ඔහු බියගුලු, නරක, දුර්වල, දුර්වල අවස්ථාවල සැරිසැරීම දුෂ්කර ය. සිලිනා මෙන් නොව, කොස්ලින් මිදීම සඳහා පහසුවෙන් බලා සිටියේය. ඔහු සෑම විටම අන් අය ගැන බලාපොරොත්තු වන අතර, එය කිසිවක් කළ නොහැක. එය සුඛෝපභෝගී මහල් නිවාසවල ජීවත්වීම, සමාජයේ මුදල් සියලු ගැටලු විසඳන අතර මනස, ශක්තිය හා අරමුණු ඉටු වේ. ඔහු සියලු ප්රතිලාභ උරුමය ලබා ගන්නා අතර ඒවා වැඩි කිරීමට කිසිවක් නොකරයි. කුළුණේ ලක්ෂණය මෙන්න.

මාතෘකා සහ ගැටළු

1. ප්රකාශිත කතාවේ ප්රධාන මාතෘකාව ධෛර්යය හා ධෛර්යයපුළුල් අර්ථයකින් රුසියානු නිලධාරියා රුසියානු ජනතාවගේ ශක්තිය ලෙස සැලකිය හැකිය. මඟට කුමන දුෂ්කරතා හමු වූ විට, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ සියලු ධෛර්යය එකතු කර දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ඉවත් වීමට හැකි වනු ඇත. බියගුලුකමට ඉඩ හැරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම් කුමක් සිදුවිය හැකිද යන්න ප්රතිවිරුද්ධ වීරයා පෙන්වයි.
2. එසේම, කතාවේ කතාවක් තිබේ පාවාදීමේ ගැටලුව. ෂිලින් විශ්වාස කළ කොස්ලින්, නමුත් වෙඩි තැබූ විට ඔහු සමඟ අවි ආයුධයක් වාදනය කරමින් සිටි අතර, නිලධාරියාට ඔහුගේ සියලු දක්ෂතා සහ ධෛර්යය භාවිතා කිරීමට සිදු විය. එවිට නිලධාරියාට තවමත් නිදහස ලැබෙනු ඇත. එසේම, කොස්ලින් සියලු අසත්යයේ වැරදිකරු බවට පත්විය. සිදු වූ අපකීර්තිමත් භාවයේ වැරදිකරු විය, මන්ද එය ස්ට්රොයිල් වූ ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරයා ආවරණය නොකළේය. පොතේ ප්රධාන ගැටළුව මෙයයි.
3. ඊට අමතරව, එල්. ටොල්ස්ටෝයි බලපායි පන්ති අසමානතාවයේ තේමාව. ධනවතුන් සියල්ලන්ම සූදානම්ව සිටින අතර, ඔහු වැඩ කිරීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට අවශ්ය නැත. දුප්පතුන්ට නිගැවුණු වීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියම ආයෝජනය කිරීමට බල කෙරී ඇත. කර්ලිනාගේ මුහුණේ ඉහළම ආලෝකය කතුවරයා ඔහුගේ පූර්ව වටයේ සහ ජීවිතයට ආවේගභාවය වෙනුවෙන් හෙළා දකී.
4. ලේඛකයා ගැන කතා කරයි කරුණාවජාතිකත්වය නොසලකා එක් එක් පුද්ගලයාගේ අනිවාර්ය ගුණාංගය ලෙස. දීනා, ඔහු කම්කරුවන් අතර හැදී වැඩුණු නමුත් ඔවුන්ගේ පුරුදු හා සදාචාරය බාධා කිරීමට කාලය නොතිබුණි. ඇය යම් පුද්ගලයෙක්ගේ වාසි මත, මුදල්, සම්භවය හෝ ජනවාර්ගිකත්වය සඳහා නොවේ. ඇගේ ක්රියාවෙන් යුද්ධය හෙළා දකින කාන්තාවකගේ ප්ර wisdom ාව සැඟවී ඇති අතර සාමය අවශ්ය වේ.
5. යුද්ධයේ ගැටලුව ද කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. කඳුකරයේ සාමකාමී ක්රියාමාර්ගය රුසියානු සොල්දාදුවන් බිඳ දැමූ අතර, කඳුකරය අත් නොහරින අතර රුසියානු ජනයා දිගින් දිගටම ජීවිතක්ෂයට පත්විය. මෙම දේශපාලන ගිනිගත් කඩුවෙන් තම දේශයට පැමිණි අයව පලවා හැරීමට මෙම දේශපාලන ගිනිගමනහදාට කුරිරු ලෙස හා සුපරීක්ෂාකාරව බල කළේය.

ප්රධාන අදහස

ලේඛකයා ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ජනතාවගෙන් ජනතාවට සහ සැබෑ ජීවන අවශ්යතා සඳහා පහසුවෙන්ම හා සමීප වීමට නම්, කුඩා හා සරල පොත් වලදී ඔහුගේ සියලු ඉගැන්වීම්වල ප්රධාන අදහස මෙයයි. සිලිනා සහ කොස්ලින්ගේ උදාහරණයෙන් පෙනී යන්නේ ජීවිතයේ බහුලත්වය හා උදාසීනත්වය ගුණවත්කම හා මනස පවතින බවයි. සැබෑ පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වන්නේ අතිරික්තය අතහැර දමා, අතිරික්තය අතහැර දමා, පසුව ඔහුගේ ආත්මය වර්ධනය වන අතර ස්වාභාවික හැකියාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි වේ. වීරයන්ට බයත්වයන්ට මුහුණ දීමට සිදුවේ, වහල්භාවයට ඔවුන්ගේ ආත්මය ශක්තිය සඳහා පරීක්ෂා කරයි, ඩොග්ජින් සහ උපක්රම සඳහා ඔවුන්ගේ මනස. මෙම අරගලයේදී සැබවින්ම ජයග්රහණය ලැබිය යුතු තැනැත්තා ජය ගනී. මුදල්, සාරධර්ම, මාතෘකා සහ නිලයන් බල රහිත ය, එම පුද්ගලයාගේ ගෞරවය මැනීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත.

කතාවේ තේරුම ජීවිතයේ අර්ථය නම්, මිනිසුන් සැමවිටම විවිධ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමයි, එබැවින් ඉරණමෙහි පරිවර්තනයන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ සියලු කුසලතා භාවිතා කිරීම අවශ්ය වන අතර එය ගෙවිය යුතු වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු නොවන්න. යම් පුද්ගලයෙක් ඔහුට මුදල් හා නිලයන් ලබා දෙන මිත්යාවලින් මිදිය යුතුය, සැබෑ ධනය කරන්න - මනස, ධෛර්යය සහ කරුණාව.

එයට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

සදාචාරාත්මක ටෝල්ස්ටෝයි නම් ඕනෑම දුෂ්කරතා මඟ පෑදුවේ නැති නිසා, ආපසු හැරවිය නොහැකි, ඉලක්කය සපුරා ගන්නා තෙක් ඔබ එකට එකතු වී ක්රියා කළ යුතුය. තත්වයන් සහ මිනිසුන් ඔබව පහත් කිරීමට ඉඩ දිය නොහැක, නමුත් ඒ සමඟම ඔබ අන් අය කෙරෙහි දයාව හා කරුණාව පෙන්වීමට අවශ්යය. ගෞරවාන්විතව අගය කළ හැක්කේ එවැනි අයෙකු පමණි, මන්ද එය සතුව ඇති අතර එය ඇති අතර එය තිබේ.

කතාවේ නිගමනය සරල විය යුතුය: ධනය හා නිලයන් මානව වංශවත් නොවන මිනුම් නොවේ. එහි සැබෑ වාසිය පිළිගත හැක්කේ ගුණවත්කම පමණි. සහ මුදල් හා සම්බන්ධතා පුද්ගලයා නරක් කරන්නේ, මන්ද ඔවුන් සියළුම ව්යාජ විශ්වාසය එහි උත්තරීතර භාවය කෙරෙහි ආක්රමණය කරන බැවිනි.

සිත්ගන්නාසුළුද? ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!

කොකේසස්හි XIX ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ තිබීම, ලෙවී නිකොලයෙවිවිච් ටෝල්ස්ටෝයි භයානක සිදුවීම සඳහා සහභාගී වූ අතර එය "කොකේසියානු වහල්භාවයේ" ලිවීමට පෙලඹුණි. ග්රෙසි බලකොටුවට ගමනාගමනය සමඟ ඔවුන් බටහිරට චෙක්ස් වෙත වැටුණා. උතුම් ලේඛකයාගේ ජීවිතය කඳු නගරාධීන්ට තම සහකාරිය kill ාතනය කිරීමට අකමැති නිසා ඔවුන් වෙඩි තැබුවේ නැත. ටෝල්ස්ටෝයි සහ ඔහුගේ සහකරු සහකරු බලකොටුවට මුහුණ දිය යුතු අතර එහිදී කොසුක් ආවරණය කර ඇත.

කාර්යය පිළිබඳ ප්රධාන අදහස වන්නේ සුභවාදී හා ශක්තිමත් මානව ආත්මයට තවත් කෙනෙකුට විරුද්ධ වීමයි - මන්දගාමී, වැරදි, වැරදි, මැසිවිලි, මැසිවිලි සහ අපකීර්තිය. පළමු අක්ෂරය ධෛර්යය, ගෞරවය, ධෛර්යය හා වහල්භාවයෙන් විමුක්තිය අත්කර ගනී. ප්රධාන පොරොන්දුව: දෑත් අත්හැර දමා අත් අඩු කිරීම අවශ්ය නොවේ, බලාපොරොත්තු සුන් වූ අය ක්රියා කිරීමට අකමැති අයට පමණක් බලාපොරොත්තු රහිත තත්වයන් ඇත.

වැඩ විශ්ලේෂණය

කතන්දර රේඛාව

කතාවේ කතාව කොකේසියානු යුද්ධයට සමගාමීව දිග හැරෙන අතර ලිඛිත ඉල්ලීම්වල ආරම්භයේ දී මව බැලීමට පුවරු ප්රවෘත්ති සමඟ පිටත් වේ. යන අතරමගදී ඔහු වෙනත් නිලධාරියෙකු හමුවී ඔහු සමඟ මාවත දිගටම කරගෙන යයි. අශ්ව කරත්ත මුණගැසුණු, සංචාරක සිලිනා පිලීනා පලා ගිය අතර, ප්රධාන චරිතය අල්ලාගෙන මර්ඩු අබ්දුල් මාරාට් මවුන්ඩු ගම්මානයෙන් විකුණනු ලැබීය. පලාගිය නිලධාරියා පසුව අල්ලාගෙන සිටින අතර සිරකරුවන් අාර් ඒන් තුළ එකට සිටියි.

කඳු නගින්නන්ට රුසියානු නිලධාරීන් සඳහා මිදීම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර නිවසේ ලිපි ලිවීමට ඔවුන්ට බල කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ෂිලින් ව්යාජ ලිපිනයක් ලියයි දහවල් කාලයේදී, සිරකරුවන් පෑඩ් වලදී ඕල් සූකා දිගේ ඇවිදීමට ඉඩ සලසයි. ප්රධාන චරිතය දේශීය දරුවන් සඳහා වන අතර, අබ්දුල් මරටාගේ දියණිය 13 හැවිරිදි ඩිනාගේ ස්ථානය ජය ගනී. ඊට සමගාමීව, ඔහු පැන යාමට සැලසුම් කර අාර් ඒන් වෙතින් දූවිලි සූදානම් කරයි.

සටනේ එක් කඳුකරයේ මරණය ගැන ගමේ වැසියන් කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බව දැනගත් නිලධාරීන් පැන යාම සඳහා විසඳී ඇත. ඔවුන් උප පොලිස් කඩුල්ල හරහා ගොස් රුසියානු තනතුරු දෙසට යන්න, නමුත් කඳු නගින්නන් ඉක්මනින් සොයාගෙන වළට විසි කර ආපසු ලබා දේ. කෙසේ වෙතත්, දැන් වහලුන්ට වඩාත් සමීපව පෑඩ් වල හිඳීමට බල කෙරෙයි, කෙසේ වෙතත්, වරින් වර ඩිනාහි සිට නිවාස බැටළු මස් හා පෙති ගෙන එයි. කොස්ටින් අවසානයේ ආත්මයෙන් වැටුණහොත්, මුල් බැස ගනී.

එක් රාත්රියක, පුරාවෘත්ත ශිල්පියා මියුසූ දිගු සැරයටියක් සමඟ වළෙන් තෝරාගෙන ඇති අතර පෑඩ් වලදී වනාන්තරය හරහා වේගයෙන් දිව යයි. කඳුකරයේ අවසානය දක්වා කොස්ටින් වහල්භාවයට පත්ව ඇත්තේ ඒ සඳහා මිදීම නොලැබෙන බැවිනි.

ප්රධාන චරිත

ටෝල්ස්ටෝයි අවංක හා බලයලත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ප්රධාන චරිතය උමතු වූ ඔහුගේ යටත්, relatives ාතීන් හා ඔහුව ආකර්ෂණය කර ගත් අයට පවා සම්බන්ධ විය. පිම්මාව සහ මුලපිරීම තිබියදීත්, එය ගණනය කිරීම, ගණනය කිරීම හා සීතල ලේ වැගිරීම, ගවේෂණාත්මක මනසක් (තාරකා මත නැඹුරු, දිව භාෂාව උගන්වයි). ඔහුට ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති අතර ටාටාර් වලින් සිරකරුවන් කෙරෙහි වලංගු ආකල්පයක් අවශ්ය වේ. සෑම අතින්ම ස්වාමියා වීම, ඔහු තුවක්කු, ඔරලෝසු සහ මාකිතිට් බෝනික්කන් පවා අලුත්වැඩියා කළේය.

ඔවුන් අතින් අල්ලා ගත් නිසා, කොස්ලිනාහි මධ්යාමානයක් තිබියදීත්, ඔහු නපුර රඳවාගෙන සිටින අතර සිරගතව සිටීම නිසා ඔහු නපුර රඳවා නොගන්නේය. සිරගතව සිටින අසල්වැසියාට දොස් නොකියයි. පළමු පාහේ සාර්ථක උත්සාහයෙන් පසුව. සිලින් යනු සතුරන් සහ සගයන් කෙරෙහි උතුම් සගයන් සහ සගයන් කෙරෙහි උතුම් ය. එය වඩාත් දුෂ්කර හා නොවැළැක්විය හැකි තත්වයන් යටතේ වුවද මිනිස් මුහුණක් හා ගෞරවයක් ආරක්ෂා කරයි.

කොස්ටින් යනු ටෝල්ස්ටෝයි ශාරීරික හා සදාචාරාත්මකව දුර්වල ලෙස නිරූපණය කරන ධනවත්, භාණ්ඩ හා අවුල් සහගත නිලධාරියෙකි. ඔහුගේ බියගුලු හා මධ්යස්ථභාවය නිසා වීරයන් ග්රහණය කර ගනිමින් ග්රහණය කරගනිමින් පළමු උත්සාහය දිරිගැන්ව ඇත. ඔහු බුද්ධිමත් හා අවිවාදයෙන්ම සිරකරුවාගේ ඉරණම ගෙන යන අතර, අන්තර්ගත තත්වයන්ට එකඟ වන අතර, එයින් මිදීමට හැකි බවට සිලිනා යන වචන පවා විශ්වාස නොකරයි. දවස පුරාම ඔහු තම තනතුර ගැන, වාඩි වී සිටියි, අක්රියව, ඔහුගේ අනුකම්පාවෙන් "අවදානම්" ගැන පැමිණිලි කරයි. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස කොස්ලිනා රෝගය අභිබවා යන අතර, දෙවන උත්සාහයේදී සිලිනා විසින් එය ප්රතික්ෂේප කරන විට එය ප්රතික්ෂේප කරයි. මිදීම පැමිණීමෙන් මසකට පසු මසකට පසු මසකට පසු එය යන්තම් ජීවතුන් අතර එය වහල්භාවයෙන් ගෙන එනු ලැබේ.

කොස්ටිලින් ලෙවී නිකොලායිච් ටෝල්ස්ටෝයි හි කතාවේ - බියගුලුකමේ, මධ්යන්තිය සහ කැමැත්තෙහි දුර්වලතාවය පිළිබිඹු කිරීම. මෙය මෙය තත්වයන් හිංසනය යටතේ සහ වෙනත් අයගෙන් පසු, තමාට ගරු කළ නොහැකි පුද්ගලයෙකි. ඔහු භය වන්නේ තමාට පමණක් මිස අවදානම සහ නිර්භීත ක්රියාව ගැන නොසැලකීම නිසා එය ක්රියාකාරී හා ජවසම්පන්න සිලින් සඳහා බරක් වන අතර, පුළුල් සිර ද ment ුවමක් නියම විය.

සාමාන්ය විශ්ලේෂණය

ලෙවී නිකොලායිච් ටෝල්ස්ටෝයි "කොකේසියානු වහලුන්ගේ" කොකේසියානු වහල්භාවයේ "ලෙවී නිකොලයිවිච් ටෝල්ස්ටෝයි හි වඩාත් ප්රසිද්ධ භාෂා වලින් එකක් පදනම් වී ඇත්තේ අතිශයින් ප්රතිවිරුද්ධ අක්ෂර දෙකක් සංසන්දනය කිරීමයි. කතුවරයා ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන් අක්ෂර වලින් පමණක් නොව, පෙනුමෙන් පවා ඔසවයි.

1. කෙසේ වෙතත්, කන්ද උසුලන්නේ නැත, කෙසේ වෙතත්, එයට විශාල බලයක් හා දක්ෂතා ඇති අතර, කුළුණ මේදය, කැත, භාණ්ඩ වර්ග වේ.
2. කොස්ලින් ධනවත් වන අතර සිලින් ඔහු සමෘද්ධියේ ජීවත් වුවද, අවපාතය ගෙවීමට (සහ අවශ්ය නැත).
3. සිලිනා පෙත්තක් සහ ප්රධාන චරිතය යන සංවාදයකදී, අබ්දුල් මාරත් සමඟ සංවාදයකදී තම සහකරුගේ නිහතමානිකම මත. පළමු සුභවාදී, මුල සිටම එයින් ගැලවීමට අපේක්ෂා කරන අතර, දෙවැන්න නම් පලායාම නොසැලකිලිමත් වන්නේ භූමිය නොදන්නා බවයි.
4. කොස්ටිලින් දින ගණනාවක් නිදාගෙන සිටින අතර ප්රතිචාර ලිපියක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර, හදුනාගත් හින්දු ක්රියා, අලුත්වැඩියා කටයුතුවල නිරතව සිටී.
5. කෙසේවෙතත්, කොස්ටිලින් පළමු රැස්වීමේදී සිලිනා එකක් විසි කර බලකොටුවට පලා යන විට, සහෝදරයාගෙන් බේරීමේ පළමු උත්සාහයේදී ඔහුගේ කකුල් තමා ගැනම තුවාල ලැබීය.

ටෝල්ස්ටෝයි යුක්තියේ වාහකයෙකු සමඟ උන් වහන්සේගේ කතාවෙන් කතා කරන්නේ ඉටහැටිය මුලපිරීමක් හා ගැලවීම සඳහා නිර්භීත පුද්ගලයෙකුට සම්මානය වන ආකාරය පිළිබඳ උපමාව ගැන ය.

කෘතියේ නාමයෙන් වැදගත් අදහසක් තබා ඇත. කොස්ටින් යනු මිදීමෙන් පසුවත්, මිදීමෙන් පසුව පවා, මිදීමෙන් පසුව පවා කොකේසියානු සිරකරුවෙකි, මන්ද මම නිදහස උපයා ගැනීමට කිසිවක් නොකළ නිසාය. කෙසේ වෙතත්, එය එකිනෙකට වෙනස් වන නිවාස සඳහා thick න වේ - ඔහු කැමැත්ත පෙන්වූ අතර සිරගත කිරීමෙන් බේරී ඇත, නමුත් ඔහු තම සේවා ඉරණම සහ රාජකාරිය සලකා බලන බැවින් කලාපය දුවන්නේ නැත. කොකේස් ආකර්ෂණය කරගන්නේ තම මව්බිම වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට බල කෙරෙන රුසියානු නිලධාරීන් පමණක් නොව, මෙම ඉඩම ලබා දීමට සදාචාරාත්මක අයිතියක් නොමැති අශ්වයන් ද නොවන බවයි. එක්තරා ආකාරයකින්, කොකේසියානු සිරකරුවන් මෙහි සිටින සියලුම නළු නිළියන් වන අතර එය ඔවුන්ගේ උපන් සමාජයේ ජීවත් වීමට නියම කර ඇති ත්යාගශීලී ඩිනා පවා ය.

මාර්ක් ට්වේන්, ඇමරිකානු ලේඛකයා සහ දහනව වන ශතවර්ෂයේ මාධ්යවේදියෙක් වන ආරෝපණය වූයේ ධෛර්යය යනු ධෛර්යය යනු බියට ප්රතිරෝධය වන මිස ඔහු නොපැමිණීම බවයි. එදිනෙදා ජීවිතයේදී හෝ හදිසි අවස්ථා වලදී, පුද්ගලයෙකුට තම බිය සමඟ සටන් කිරීම සඳහා අන්තරායන් ජය ගත යුතු අතර, සෑම කෙනෙකුටම එයට හැකියාවක් නැත. ධෛර්යය නම්, ධෛර්යය යනු තත්වය සහ එහි ක්රියා අගය කිරීම සහ අවිනිශ්චිතතාවය, කාංසාව, බිය වැනි හැඟීම් අත්පත් කර ගැනීමේ හැකියාව ද සිතාගත නොහැකි වීමයි.

නිර්භීත පුද්ගලයින් බියෙන් එරෙහි වන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අතර බියගුලු මිනිසුන්ට පැන නගින අන්තරාය සමඟ සටන් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, එබැවින් ඔවුන් කලබල වී අවදානමට ලක්විය හැකිය.

කොකේසියානු සිරකරුවාගේ වැඩ සඳහා ධෛර්යය සහ බියගුලුකම පිළිබඳ ගැටළුව ලෙවී නිකොලයෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි විසින් ස්පර්ශ කරන ලදී. මෙම කථාව නිර්භීත හා නිර්භීත නිලධාරි ෂිලිනා වෙත කැප කර ඇත. තමා බැලීමට ඉල්ලූ මවගෙන් ඔහුට ලිපියක් ලැබුණි. ෂිලින්ගේ මාවතේ කුඩා භේදයක් සමඟ ගිය අතර එය ඔහුගේ සහෝදරයා වූ කොස්ටින් විය. නිලධාරීන් ඉදිරියට පෙරළී ටාටාර් මත පැකිලී, කොස්ලින් බලා නොගන්නේ නම්, නිර්ලජ්ජිතව සිහින මැව්වේ, ඔහුගේ සහෝදරයාට කරදරයක් විය. නිලධාරීන් දෙදෙනාම වහල්භාවයේ සිටියහ. එකම තත්වයන් තුළ වීරයන් විවිධ ආකාරවලින් පෙනී යයි: තරමක් නිවැරදි, බියගුලු, පහසුවෙන් ඩයල්ලින් හුදෙක් නිවසේ සිට මුදල් උපකාරයක් සහ නිර්භීතකමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර, හිලින් පිළිබඳ භීතිය සමඟ සාර්ථකව මුහුණ දිය හැකිය. ඔහු වහාම ගැලවීම ලැබීමට පටන් ගත්තේය: ඩිනාගේ දැරිය සමඟ මිත්රකම් ඇති කර, වෙඩි තැබීමේදී යා යුත්තේ කොතැනදැයි දැන ගැනීමට, මාස්ටර්ගේ බල්ලාට විශ්වාසවන්තව සිටින බව දැනගත් භූමිභාගය, බාන් වලින් ලේස් හාරා. නමුත් පලායාම අසාර්ථක වූ අතර, මුලින්ම වෙහෙසට පත් වූ කුළන් මකා දැමීම නිසා, යන්නට නොහැකි වූ අතර, එවිට ශබ්දය කුර ගැසීමට බිය වී හ loud නඟා හ loud නඟා ය. නමුත් ෂිලින්හි ශක්තිමත් ආත්මයක් අත්හැරියේ නැත. කොස්ලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ආත්මයෙන් වැටුණේය. මිනිසුන් අල් අතහැර ගිය විට, ඩිනා ෂිලිනාට පිටතට යාමට ෂිලිනාට උදව් කළ අතර කොස්ලින්ට ඊළඟ පැන යාමට එඩිතර විය නොහැක. වේදනාව හා තෙහෙට්ටුවට බල කිරීම සිලින්ට තමාට තමන්ගේම දෑ ලබා ගැනීමට හැකි වූ අතර, බස්තෙලින් මිදීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියදී, මුළුමනින්ම දුර්වල වූ අතර, ඔහු යන්තම් ජීවතුන් අතර නැවත ජීවත්වනු ලැබීය. ධෛර්යය, ආත්මයේ බලය, ආත්මයේ බලය, ආත්මයේ බලය, අන්තරාදායක තත්වයක තමන්ගේම හැකියාවක් ඇති හැකියාව, පුද්ගලයෙකුට අන්තරාය ජය ගැනීමට සහ ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට උපකාර කරයි.

විසිවන සියවසේ සෝවියට් කවිය, "රුසියානු කාන්තාව" යන රටවල සෝවියට් කවියයේ මිශායිල් වාස්වොව්ස්කිගේ කවියයේ "රුසියානු කාන්තාව" දුටුවේය. ස්වාමිපුරුෂයන් හෝ පුතුන් ඉදිරියෙහි තබා ගැනීමෙන් කාන්තාවන් තනි වී හෝ සතුරන් සමඟ ස්වේච්ඡාවෙන් සටන් කිරීම සඳහා පමණක් ඉතිරි විය. කතාවේ "මෙහි උදාව උදාවීම නිහ quiet ය ..." බොරිස් වාෂිඩෙව්, මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී පරාර්ථකාමී ගැහැණු ළමයින් පස් දෙනෙකුගේ ඉරණම ගැන, ඔවුන්ට මුහුණ දීමට සිදු වූ දුෂ්කරතා ගැන කතා කළේය. ගුවන් යානා නාශක බැටරි අණ දෙන නිලධාරි ෆෝර්මන් ෆෙඩෝට් වයස්කොව්, දුම්රිය ස්ථානයට යවන ලද ජර්මානු උපාංග නැවැත්වීම සඳහා නියෝගයක් ලැබීය. වාස්කොව්ගේ අංශය සමහර ගැහැනු ළමයින්ගෙන් සමන්විත වූ හෙයින්, ඔහු ඔහු සමඟ පස්දෙනා රැගෙන ගිය අතර ගලී හතරවෙනි, ෂෙන්යා කොමෙල්කොව්, ලීසා බ්රිච්කින් සහ සොන්යා ගුරේවිච්. වැස්සොව් වෙත ළඟා වූ විට්කොව් සොයාගත්තේ ජර්මානුවන් දෙදෙනෙකු අපේක්ෂා කළ පරිදි, දහසයෙනි. ගැහැනු ළමයින් එවැනි ෆැසිස්ට්වාදීන් ගණනාවක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු නොකරන බව ඔහු තේරුම් ගෙන ඇති අතර, එය මැරුණා, මඩ වගුරු බිම හරහා ගමන් කරන බව. නිර්භීත හා නිර්භීත ගැහැණු ළමයින්, ජර්මානුවන් තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරමින්, වනාන්තරයේ ලාංඡන වැඩ කරන බව මවා පෑහ: ඔවුන් හයියෙන් හා සිනාසුණේය. ගැහැනු ළමයින් සමඟ වාස්කොව් නව ස්ථානයකට ගියා. වාස්කොව්ව මහලු ස්ථානයේ අමතක වූ පුස්සියක් ගෙන ඒම සඳහා සොන්යා ගුර්විච් කැඳවනු ලැබීය. නමුත් ඇයව killed ාතනය කළ ජර්මානුවන්ට බාධා. සෝනිගේ මරණය නිසා, දැරිය යුද්ධයේ මුළු බිහිසුණුකම වටහා ගත් අතර, මෙම මරණය දහහයවතික තරාතිරමක දරුණු හැඟීමක් ඇති කළේය. වාස්කොව් බුද්ධියට ගිය විට, පසුව ගැමි ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය. ඇය සමඟ සැඟවී සිටින විට වස්කොව්, ජර්මානුවන්ට වෙඩි තැබීමට Vaskov සූදානම් විය. නමුත් සටනේදී, වඩාත්ම අන්තරායන් බොහෝමයක් බියෙන් උමතු වූහ. මරණ ගැහැනු ළමයින් මෙන් නොව ගායිනා, මරණයට පෙර භීතියට මුහුණ නොදී, නොදැනුවත්වම නොදැනුවත්වම සැඟවී සිට ඇත

සහ දිව්වා, නමුත් වෙඩි තියන්න. මෙම නිෂ්පාදනයේ දැක්වෙන්නේ යුද්ධයේ දුෂ්කර හා බියජනක කාන්තාවකි.

සෑම පුද්ගලයෙකුම භීතිය, නමුත් නිර්භීතව භීතියට හා බිය සටන් කිරීමට භයානක තත්වයක් විය හැකිය.

යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: 2018-01-15

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ යතුරු ලියනයක් දුටුවහොත්, පෙළ ඉස්මතු කර ක්ලික් කරන්න Ctrl + Enter..
මේ අනුව, අපට ව්යාපෘතියේ සහ වෙනත් පා .කයන්ගේ මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ඇත.

අවධානයට ස්තූතියි.

"කොකේසියානු වහල්භාවයේ" යනු සමහර විට කතාව ලෙස හැඳින්වූ කතාවකි. මම ලිව්වා, කඳු නගින්නන්ගේ වහල්භාවයේ සිටි රුසියානු නිලධාරියා ගැන. පළමු වතාවට මෙම කථාව 1872 දී "සාරිය" සඟරාවේ පළ විය. එය මහා රුසියානු ලේඛකයාගේ වඩාත් ජනප්රිය කෘතිවලින් එකකි, බොහෝ නැවත මුද්රණය කිරීම. කතාවේ නම වන්නේ පුෂ්කි වල කවියට යොමු කිරීමයි. මෙම ලිපියෙන් අපි හිලින් සහ කුඩු වලින් නිපදවන්නෙමු. මේ ප්රධාන චරිත දෙක වන අතර එහි පෞරුෂත්වයේ විපක්ෂයේ විපක්ෂයේ අරමුණ වේ. සිලිනා සහ කොස්ලිනාගේ විස්තරය පහත දැක්වේ.

ටයි පටිය

ආඛ්යානය කොකේසස් හි ටෝල්ස්ටෝයි සේවයේ යෙදී ඇති තාත්වික උත්සවයේ කොටසකි. 1853 ජුනි මාසයේදී ඔහු සිය දිනපොතෙහි ලියා ඇති අතර එය අල්ලා ගත් නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී හොඳින් හැසිරුණා ඇත සහ අධික ලෙස සංවේදී. ලෙවී නිකොලයෙවිච්, ඔහුගේ මිතුරා සමඟ, ආශ්චර්යමත් ලෙස හඹා යන්න. ලුතිනන් ටෝල්ස්ටෝයි වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ගේ සටන් සහෝදරවරුන්ට අභියෝග කිරීමට ද සිදුවිය.

නිලධාරීන් දෙදෙනෙකු විසින් සාදන ලද මිදීම සඳහා ඉල්ලීමක් සහිත ලිපි

කතාව සිදුවන්නේ කන්දෙහි කාල පරිච්ඡේදයේදී නිලධාරියා බලඇණියේ සේවය කරයි. ඔහුගේ මව තම පුතුට තම පුතාට ලිපියක් යවන අතර, ඔහු බලකොටුවෙන් හැරීම සමඟ ගමන් කරයි. යන අතරමගදී, අශ්වයාගේ අශ්වයාගේ "ටාටාර්" (එනම් මුස්ලිම් හයිලැන්ගර්ස්) ඔහු කඩා වැටීම හා කඩුල්ල සමඟ ඔහුව එක්රැස් කරයි.

ඔවුන් අශ්වයෙකුට වෙඩි තබන අතර නිලධාරියාම වහල්කමට ගෙන යනු ලැබේ (ඔහුගේ සහෝදරයා ක්රියාත්මක වේ). සිලිනා මව් ගම්මානය වෙත ගෙන යනු ලැබේ, පසුව අබ්දුල් මුරටැටය. "ෂිලින් සහ කොස්ටිනින් ඊට පසු හමු වූයේ කෙසේද?" - ඔබ අහන්න. අබ්දුල් මුරාරාත් ඒ වන විටත් වහල්භාවයේ සිටි බව පෙනී ගියේය, කොස්ටින්, සගයා වන කොස්ටින්, ටාටාර් ද හසු විය. අබ්දුල් මුරාරාත් ඔවුන් වෙනුවෙන් මිදීම සඳහා රුසියානු නිලධාරීන්ගේ නිවසේ ලිපියක් ලිවීමට සලස්වයි. ෂිලින් ලියුම් කවරයට වලංගු නොවන ලිපිනය පෙන්වා දෙමින්, ඕනෑම අවස්ථාවක මවට අවශ්ය මුදල එකලස් කිරීමට නොහැකි බව වටහා ගත් බව වටහා ගත්හ.

ෂිලින් සහ කොස්ලින් වහල්භාවයේ

කොස්ටිලින් සහ සිලින් සරාජ් හි ජීවත් වන අතර, පෑඩ් දවසේදී ඔවුහු තම පාද තැබූහ. සිලින් දේශීය දරුවන්, මූලික වශයෙන් ඩිනා, බෝනික්කන් කළ 13 හැවිරිදි දියණිය අබ්දුල්-මුරාට්. වටපිටාව සහ අසු වටා ඇවිදින විට, මෙම නිලධාරියා ඔබට රුසියානු බලකොටුවට දිව යා හැකි පරිදි මවා පෙන්වයි. ඔහු රාත්රියේ අාර් ඒන් තුළ මාත්රණයක් කරයි. ඩිනා ඔහුව සමහර විට බැටළු පැටවෙකු හෝ පෙති කැබලි ගෙන එයි.

නිලධාරීන් දෙදෙනෙක් බේරීම

රුසියානුවන් සමඟ සටනේදී මියගිය සෙසු ගම්වැසියෙකුගේ මරණයෙන් ෂිල් වැසියන් දැනගත් විට, අවසානයේදී ඔහු පැන යාමේ නියම කර ඇත. රාත්රියේදී කිහිලිකරු නිලධාරියා සමඟ සබ්කෝපල් වලට කැඩී යයි. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ වනාන්තරයට ගොස් පසුව - බලකොටුවට ය. නමුත් මේදය කුඩු මුද්රණය කර තිබීම නිසා ඔවුන්ට පිළිසිඳ ගැනීමක් කිරීමට කාලය නොමැති නිසා, ටාටාර් යෞවනයන් හා නැවත ලබා දෙන අතර නැවත ලබා දීම. ඔවුන් දැන් වළේ දමා ඇති අතර තවදුරටත් පෑඩ් එක රැයකින් ඉවත් නොකරයි. ඩිනා සමහර විට නිලධාරියෙකුගේ ආහාර පැළඳ සිටී.

සිලිනාගේ දෙවන පලායාම

ඔවුන්ගේ වහලුන් ඉක්මනින් රුසියානුවන්ට පැමිණිය හැකි දේ ගැන බිය වන බවත්, එබැවින් ඔවුන්ට සිරකරුවන් මරා දැමිය හැකි බවත්, රාත්රියේ ආරම්භය ඇති කන්ද සිට දිගු සැරයටියක් ලබා ගන්නා ලෙස කන්දෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකිය. එය සමඟ ඔහු වළෙන් පිටව යයි. රාස්කි සහ සොබල කුටි ඇතුළත පිහිටා ඇත. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ ගැහැණු ළමයෙකුගේ උපකාරයෙන් කාසල් පෑඩ් එකෙන් පෑකට තට්ටු කරන්න, නමුත් එයට සාර්ථක විය නොහැක. අලුයම, වනාන්තරය මඟ හැරුණි, කන්ද රුසියානු හමුදාගෙන් එලියට එනවා. කොස්ටිලිනා පසුව, ආන්තික සෞඛ්යයට යටත් වූවෙකු සමඟ වහල්භාවයේ සහෝදරවරුන්ට කරදර කරයි.

ප්රධාන චරිතවල ලක්ෂණ ("කොකේසියානු වහල්භාවයේ", ටෝල්ස්ටෝයි)

ෂිලින් සහ කොස්ලින් යනු රුසියානු නිලධාරීන් ය. ඔවුන් දෙදෙනාම ෂිලින් වෙනුවෙන් යුද්ධයට සහභාගි වන්නේ ෂිලින් වෙනුවෙන් යුද්ධයට සහභාගී වන අතර, සමුගැනීමට ඇය බැලීමට ඇය බැලීමට පුතෙකුගෙන් මරණීය ඉල්ලීමයි. ඔහු සිතන්නේ නැතිව බැස යයි. නමුත් ඕනෑම වේලාවක ටාටාර් අල්ලා මරා දැමිය හැකි බැවින් එක් ගමනක් භයානක විය. අපි කණ්ඩායමට ගියෙමු, එබැවින් ඉතා සෙමින්. එවිට කඩුල්ල සමඟ කන්ද ගසාගෙන යාමට තනිවම තීරණය කරන්න. ෂිලින් විචක්ෂණශීලී හා පරිස්සම් විය. කොස්ලිනා තුවක්කුවට ආරෝපණය වන බවට වග බලා ගැනීමෙන් පසුව, ඔහුගේ කකුල් වල පරීක්ෂකයෙකු සිටී, ෂිලින් කඳුකරයට නැගී සිටිය හැකිදැයි බැලීමට ෂිලින් තීරණය කළේය. වැඩි වැඩියෙන් නැගී සිටීමෙන් ඔහු තම සතුරන් දුටුවේය. ටාටාර් තරමක් කිට්ටු වූ අතර එබැවින් සිලිනා දුටුවේය.

මෙම නිර්භීත නිලධාරියා සිතුවේ ඔහුට රයිෆලයට පැමිණීමට හැකි වූවා නම් (එය කොස්ලින්හි තිබූ), නිලධාරීන් ගැළවෙනු ඇති බවයි. ඔහු තම සහෝදරයාට කෑගැසුවේය. නමුත් බියගුලු කොස්ලින් පලා ගිය අතර ඔහුගේ සම ගැන බියට පත්වේ. ඔහු යම් ආකාරයක ක්රියාවක් කළේය. කඳුකරය සහ කුඩු මුද්රණය කරන ආකාරය අනුව, ඔබට අන්තිමට ඉරණම සමච්චලයට ලක් කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, අවසානයේදී වහල්භාවයේ සිටියදී ඔවුන් දෙදෙනාම ලැබුණා, ඔවුන් නැවත මෙහි හමුවිය. මුස්ලිම් උමතුවෙන් ප්රධානියා කියා සිටියේ රූබල් 5,000 ක් නැවත මිලදී ගැනීමක් ගෙවිය යුතු බවත් පසුව ඔවුන් නිදහස් කරනු ඇති බවත් ය. කොස්ටින් වහාම මුදල් ලබා ගැනීම සඳහා ඉල්ලීමක් සමඟ නිවසක් නිවසක් ලිවීය. ෂිලින් කඳු නගින්නන්ට පිළිතුරු දුන්නේ තමා මරා දැමුවහොත්, ඔවුන් කිසිසේත් කිසිවක් නොලැබෙන බවයි. නිලධාරියාට අනුකම්පා විරහිතව, දැඩි ලෙස වේදනාකාරී වූ අතර පවුලේ කිසිම පුද්ගලයෙක් සොයා නොගනූ බැවින් ඔහු හිතාමතාම වෙනත් ලිපිනයට යවමින් ඔහුගේ ලිපිය යැව්වා. මවට අමතරව, ෂිලිනාට වෙනත් .ාතීන් සිටියේ නැත.

මෙම වීරයන් වහල්භාවයේ සිදු කළ ආකාරය දැක්වෙන කඳුකරයේ සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණ අතිරේක කළ හැකිය. සිලින් තීරණය කළේ තමාට හැකි වූ බවත් පැන යාමට සිදුවිය. ඔහු රාත්රියේදී ගිලී ගිය අතර, ඔහු ඩියා බෝනික්කන් වෙනුවෙන් කළ දිවා කාලයේදී, ඒ වෙනුවට ආහාර ගෙන ආවේය.

කොස්ටිලින් දවස පුරාම දමා, රාත්රියේ නිදාගත්තේය. පිසීම අවසන් වූ කාලය පැමිණ තිබේ. නිලධාරීන් එක්ව පලා ගියේය. ඔවුහු කකුල්වල ගල් ගැන තරයේ කබලා ගත්හ, දුර්වල වූ කොලිලිනා ෂිලිනා තමා විසින්ම දරාගත යුතුව තිබුණි. මේ නිසා ඔවුන් ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තා. මේ වතාවේ නිලධාරීන් වළේ දමා ගිය නමුත් ඩිනා සැරයටියක් රැගෙන ඇගේ මිතුරියට පලා යාමට උදව් කළේය. කොස්ටිලින් දෙවනුව දුවන අතර උස්බිම්වල රැඳී සිටීමට බියට පත් විය. ෂිලිනා තමාගේම දේ වෙත යාමට සමත් විය. කොස්ලින් මිලදී ගත්තේ මාසයකින් පමණි.

දැකිය හැකි පරිදි, ලෙවී නිකොලායිච් ටෝල්ස්ටෝයි සිය කතාවේ "කොකේසියානු වහල්භාවයේ" ඔහුගේ සහෝදරයාගේ දුර්වලතාවය, බියගුලුකම සහ කම්මැලිකම ධෛර්යය හා ධෛර්යය. කඳුකරයේ සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණ හා කුඩු ලක්ෂණ ප්රතිවිරුද්ධ වන අතර ඊට වෙනස්ව ඉදිකර ඇත. ඔබේ සිතුවිල්ල වඩාත් හොඳින් ප්රකාශ කිරීම සඳහා කතුවරයා ශිල්පීය ක්රම ගණනාවක් භාවිතා කරයි. ඔවුන් ගැන කියවන්න.

කතාවේ නම විශ්ලේෂණය "කොකේසියානු වහල්භාවයේ"

කතාවේ නම විශ්ලේෂණය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි - "කොකේසියානු වහල්භාවයේ". ෂිලින් සහ කොස්ලින් යනු වීරයන් දෙදෙනෙකු වන නමුත් නම ඒකීය භාෂාවෙන් දක්වා ඇත. ටෝල්ස්ටෝයි, සමහර විට, සැබෑ වීරයා විය හැක්කේ පැන නැගී ඇති දුෂ්කරතා අත් නොහැරීම පමණක් නොව ක්රියාකාරීව ක්රියා කළ හැකි බව ටෝල්ස්ටෝයි. උදාසීන මිනිසුන් වර්ධනය නොවී ජීවිතයේ අන් අයට බරක් බවට පත්වේ. කතුවරයා පෙන්නුම් කරන්නේ අපගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම සෘජුවම නොවන ආකාරයට බවයි. එය තත්වයන් මත වන අතර සෑම පුද්ගලයෙකුටම මැවුම්කරුවාය.

ප්රධාන චරිතවල නම්

කතුවරයා විසින් ගන්නා ලද වීරයන්ගේ නම් ද, කඳුකරයේ හා කුඩු වල සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණ ඇති කර ගැනීමෙන් ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මෙම කාර්යය කියවීම ආරම්භ කිරීම, ප්රධාන නළු නිළියන්වල චරිත අප තවමත් නොදනිති, නමුත් ඔවුන්ගේ නම් පමණක් ඉගෙන ගන්නෙමු. නමුත් වහාම, ලෙවී නිකොලෙවිච් කොස්ලින්ට වඩා වැඩි නිවාස ගැන අනුකම්පා කරන බවට අපට හැඟීමක් ඇත. දෙවැන්න, අප සිතන පරිදි, "කොර" චරිතය "කොර" චරිතය, කන්ද, ශක්තිමත්, "වාසස්ථානයකි". කොස්ලින්ට පිටස්තරයින්ගේ සහාය ද අවශ්ය වන අතර, ඔහු අවිනිශ්චිත, යැපීමකි. වැඩිදුර සිදුවීම් අපගේ අනුමාන කිරීම් සනාථ කරයි. මෙම රිද්මයේ තේරුම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. ඉතින්, කන්ද කුඩා වර්ධන මිනිසෙකු, චංචල හා ශක්තිමත් මිනිසෙකු ලෙස විස්තර කෙරේ. ඊට පටහැනිව, කොස්ටින් යනු භාණ්ඩයක් වන අතර, බර වැඩිවෙමින් පවතී, උදාසීන. වැඩ පුරාම, ඔහු කරන්නේ එය මිතුරෙකු පිළිසිඳ ගැනීම වළක්වයි පමණි.

නිගමනය

මේ අනුව, මෙම චරිත දෙක කතුවරයා විසින් සිලිනා සහ කොලිලිනාගේ විස්තරයට සමාන දේට ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි. නිලධාරීන් දෙදෙනා අතර ඇති ප්රධාන වෙනස වන්නේ යමෙක් වැඩ කරන පුද්ගලයෙක්, ක්රියාශීලී, ක්රියාශීලී ඇදහිලිවන්තයෙකු වන අතර, දෙවැන්න බියගුල්ලෙකි, කම්මැලි, සැණීම, සැණෙකින්. ෂිලින් කළමනාකරණය සහ සතුරු පසුබිමක කනස්සල්ලට පත්වන අතර එය මෙම නිලධාරියා වහල්භාවයෙන් මිදීමට උපකාරී විය. එවැනි වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ එවැනි සිද්ධියක් රට් එකෙන් පන්නා දමනු ඇත, නමුත් මෙම නිලධාරියා එවැනි නොවේ. කතාවේ අවසානයෙන් පසු ඔහු නිවසින් පිටව ගියේ නැත, නමුත් කොකේසස්හි සේවය කිරීමට ඉතිරිව තිබේ. මිදීම සඳහා වහල්භාවයෙන් වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ කොස්ලින් ය. ටෝල්ස්ටෝයි ඊළඟට ඔහු සමඟ ඇත්තේ කුමක්දැයි නොකියයි. එවැනි වැදගැම්මකට නැති පුද්ගලයෙකුගේ තවත් ඉරණම "කොකේසියානු වහල්භාවයේ" හි තවදුරටත් ඉරණම ගැන සඳහන් කිරීම අවශ්ය යැයි ඔහු නොසිතයි. ෂිලින් සහ කොස්ලින් විවිධ පුද්ගලයින් වන අතර එම නිසා එකම ජීවිත තත්වයන් නොතකා ඔවුන්ගේ දෛවමය වෙනස් වේ. ලයන් ටෝල්ස්ටෝයි ගැන මේ සිතුවිල්ල අපට දැනුම් දීමට අවශ්ය විය.

කොකේසියානු වහල්භාවයේ (ටෝල්ස්ටෝයි) කෘතිය කියවීම සඳහා සියලු පොත් වල ක්රියාකාගාකරණයේ ඔටුන්නක් වන සාමුවෙල් මාෂක් සඳහන් කළ අතර, සමස්ත ලෝක සාහිත්යයේම කතාවේ වඩාත් පරිපූර්ණ නියැදියක්, දරුවන්ගේ කියවීම සඳහා කුඩා කතාවක් සොයාගත නොහැකි බව පැවසීය. සිලිනා සහ කොස්ලිනාගේ විස්තරය, ඔවුන්ගේ චරිත තරුණ පරම්පරාව හැදී වැඩීම, පුද්ගලයාගේ දියුණුව, පුද්ගලයාගේ දියුණුවට හේතු වේ, මන්ද එය දුෂ්කර අවස්ථාවල හැසිරෙන ආකාරය පෙන්නුම් කරයි. කඳුළු සහ කුඩු වල ඉරණම ඉතා උපදේශාත්මක ය.