ඒකාධිපති පාලන සංකල්පය සහ සං .ා. නිකොලායි බැරනෝව්

ප්රධාන / හැඟීම්

දේශපාලන ක්රමයේ ඉතිහාසයේ ඉතිහාසයේ වඩාත් පොදු කතන්දර වලින් එකක් වන්නේ ඒකාධිපතිවාදයයි. එහි ලාක්ෂණික අංගයන්හි, ඔහු ඒකාධිපතිවාදය සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය අතර අතරමැදි තත්වයක් ගනී. ඒකාධිපතියන් සමඟ, ඔහුගේ relatives ාතීන් සාමාන්යයෙන් අත්තනෝමතික වන්නේ ප්රජාතන්ත්රවාදය - රාජ්ය නොවන රාජ්ය නොවන පොදු ස්ථාන, විශේෂයෙන් ආර්ථික විද්යාව සහ පෞද්ගලික ජීවිතය ලබා ගැනීම, විශේෂයෙන් ආර්ථික විද්යාව සහ පෞද්ගලික ජීවිතය සතුය.

- ස්වයංක්රීයකරණය (ස්වයං මට්ටම්) හෝ බලයේ වාහකයන් කුඩා සංඛ්යාවක්. ඒවා එක් පුද්ගලයෙකු (මොනාර්ක්, කරුවෙකු) හෝ පුද්ගලයින් පිරිසක් (හමුදා ජුන්ටාව, කතිපයාධිකාරීක්ෂය ආදිය) විය හැකිය.
- බලධාරීන්ගේ අසීමිතභාවය, පුරවැසියන් පාලනය කිරීම නොවේ, රජයට නීතිවල ආධාරයෙන් පාලනය කළ හැකිය, නමුත් ඔවුන් එහි අභිමතය පරිදි පාලනය කළ හැකිය.
- ශක්තිය සඳහා සහාය (සැබෑ හෝ විභව). ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය මහා මර්දනයකට යොමු නොවී ජනගහනයේ පුළුල් කොටස් අතර ජනප්රිය විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අවශ්ය නම්, එහි අභිමතය පරිදි, බලය හා බලහත්කාරයෙන් පුරවැසියන් කීකරු වීමට අවශ්ය නම් එයට ප්රමාණවත් ශක්තියක් ඇත.
- දේශපාලන විරුද්ධත්වය සහ තරඟකාරිත්වය වැළැක්වීම, බලය හා ප්රතිපත්ති ඒකාධිකාරී කිරීම. ඒකාධිපතිවාදවාදයෙන්, සීමිත පක්ෂ ගණනාවක පැවැත්ම, වෘත්තීය සමිති සහ වෙනත් සංවිධානවල පැවැත්ම කළ හැකි නමුත් ඒවා බලධාරීන් විසින් පාලනය කරනු ලැබුවහොත් පමණි.
- සමාජයේ සමස්ත පාලනය, දේශපාලන ක්ෂේත්රයන්ගෙන් පිටත හා මූලික වශයෙන් ආර්ථිකයේ මැදිහත්වීම. වෙළඳපල ස්වයං-රජයක්ගේ යාන්ත්රණයන් විනාශ නොකර තරමක් ක්රියාකාරී සමාජ ප්රතිපත්තියක් සිදු නොකර ආර්ථික සංවර්ධනයේ උපාය මාර්ගයක් පැවැත්වීම සඳහා රජය ප්රධාන වශයෙන් තමන්ගේම ආරක්ෂාවක්, මහජන සාමය, ආරක්ෂක, විදේශ ප්රතිපත්තියක් සැපයීමට ප්රධාන වශයෙන් නිරත වේ.
- අතිරේක මැතිවරණයක් නොමැතිව මැතිවරණ ආයතනයට නව සාමාජිකයින් හඳුන්වා දීමෙන් දේශපාලන ප්රභූව බඳවා ගැනීම, ඉහළ මැතිවරණ අරගලයක් නොව ඉහත සිට පත්වීම.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අධිකාරී දේශපාලන පද්ධතිවල ධනය හා විවිධත්වය ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ ඒකාධිපතිය අතර අතරමැදි වර්ගයක් වන අතර, විශ්වීය ගණනාවකට මඟ පෙන්වීම, මෙම දේශපාලන නියෝගවල ප්රධාන කැඳවීම ප්රධාන වශයෙන්.

ඉතා පොදු ස්වරූපයෙන්, දැඩි දේශපාලන පාලන ක්රමයක පෙනුම ඒකාධිපතිවාදය සඳහා වන අතර එය නිරන්තරයෙන් සමාජ ක්රියාදාමයන් නියාමනය කිරීමේ බලහත්කාරයෙන් හා බල ක්රම භාවිතා කරයි. මේ අනුව, සමාජයේ වැදගත්ම දේශපාලන ආයතන රාජ්යයේ විනය ව්යුහයන්: දේශපාලන ස්ථාවරත්වය (බන්ධනාගාර, ගාල් කඳවුරු, වැළැක්වීමේ රැඳවුම්, වැළැක්වීමේ සංස්ථා (යුද හමුදා, විශේෂ සේවා) මෙන්ම අනුරූප මාධ්යයන් ද වේ. කණ්ඩායම් සහ මහජන මර්දනන්, පුරවැසියන්ගේ හැසිරීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී පාලනය කිරීමේ යාන්ත්රණයන්). මෙම ආධිපත්යයේ මෙම විලාසිතාව සමඟ විපක්ෂය තීරණ ගැනීමේ ක්ෂේත්රයෙන් පමණක් නොව සමස්තයක් ලෙස දේශපාලන ජීවිතයෙන් ද බැහැර කරනු ලැබේ. පුරවැසියන්ගේ මහජන මතය, අභිලාෂයන් සහ විමසුම් හඳුනා ගැනීම අරමුණු කරගත් මැතිවරණ හෝ වෙනත් ක්රියා පටිපාටි අතුරුදහන් හෝ විධිමත් ලෙස භාවිතා කරයි.

බලහත්කාරයෙන් ඔට්ටු ඇල්ලීමක් සහ බලධාරීන්ගේ බලධාරීන්ගෙන් මහජන මතය හුදකලා කරන බලධාරීන්ගේ සමාජ සහයෝගයේ පශුද්ධභාවය සහ මහජන මතය බලධාරීන්ගේ ප්රායෝගික මෙවලම්වල ප්රායෝගික අකාර්යක්ෂමතාවයෙන්. මහජන මතය උත්තේජනය කළ හැකි දෘෂ්ටිවාදාත්මක ධර්මයන් ක්රමානුකූලව භාවිතා කිරීම වෙනුවට, දේශපාලන හා සමාජීය ජීවිතයේ පුරවැසියන්ගේ පුරවැසියන් පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන ප්රභූව ප්රධාන වශයෙන් තීරණ ගැනීමේදී ඔවුන්ගේ බලතල හා අභ්යන්තර ප්රභූ පැලැන්තිය සංකේන්ද්රණය කිරීම අරමුණු කරගත් යාන්ත්රණයන් ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරයි. මේ නිසා රාජ්ය ප්රතිපත්ති සංවර්ධනය කිරීම පිළිබඳ රුචිකත්වයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමේ ප්රධාන ක්රම, අල්ලස්, සීල්ඩිස් සහ වෙනත් සෙවනැලි කළමනාකරණ තාක්ෂණයන් වේ.

මෙම වර්ගයේ ආණ්ඩුවේ අතිරේක ප්රභවයක් වන්නේ සමූහ වි ness ානයේ මානසිකත්වය, පුරවැසියන්ගේ මානසිකත්වය, ආගමික හා සංස්කෘතික හා ප්රාදේශීය සම්ප්රදායන්හි ඇතැම් අංගයන් වන අතර සාමාන්යයෙන් ජනගහනයේ ප්රමාණවත් තරම් තිරසාර සිවිල්භාවයක් දක්වයි. එය ජනගහනයෙන් බහුතරයකගේ ඉවසීම සඳහා පාලක කණ්ඩායම වෙත ඉවසීම සඳහා ප්රභවය හා පූර්වාවශ්යතාවක් ලෙස සේවය කරන දැවැන්ත සිවිල් ඉමාලිකතාවකි. එය දේශපාලන තිරසාරභාවය පවත්වා ගැනීමේ කොන්දේසියකි.

පාලනයක් ලෙස ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයන්, රාජ්ය කුමන්ත්රණවල හෝ නායකයින්ගේ හෝ තනි පුද්ගලයන්ගේ අතේ බලය සාන්ද්රණය "බඩගා යාම" වල "බඩගා යාම" යන ආචයනය. මේ අනුව, බලයේ නියුක්තියේ වර්ගය හා පරිපාලනය මගින් සමාජයේ බලය ඉටු කරන කුඩා ප්රභූන් කණ්ඩායම් සාමූහික ආධිපත්යයේ ස්වරූපයෙන් බලය ඉටු කරන සැබෑ ශක්තීන් (නිදසුනක් වශයෙන්, වෙනම පක්ෂයක, හමුදා ජුන්ටාවක ස්වරූපයෙන් ), හෝ චරස්ටික්, නායකයා ඇතුළු එක් එක් ප්රධාන තන්ත්රයක ස්වරූපයෙන්. එපමණක් නොව, එක් හෝ වෙනත් රීතියක මුවාවෙන් පාලක තන්ත්රය පුද්ගලීකරණය කිරීම අධිකාරීත්මක නියෝග සංවිධානයක වඩාත් පොදු ක්රමයයි.

නමුත් කෙසේ වෙතත්, රීතියක් ලෙස ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයේ ප්රධාන සමාජ සහයෝගය, මිලිටරි ("ආරක්ෂක නිලධාරීන්") සහ රාජ්ය අයවැය. කෙසේ වෙතත්, බලය ශක්තිමත් කිරීම හා ඒකාධිකාරී කිරීම සඳහා effectively ලදායී ලෙස ක්රියා කිරීම, රාජ්ය හා සමාජය ඒකාබද්ධ කිරීමේ කාර්යයන් බලධාරීන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සහතික කිරීම සඳහා, රාජ්ය හා සමාජය ඒකාබද්ධ කිරීමේ කාර්යයන් සහතික කිරීම සඳහා ඒවා දුර්වල ලෙස අනුගත වේ. එහි ප්රති ing ලයක් ලෙස පාලන තන්ත්රය සහ සාමාන්ය පුරවැසියන් අතර දුර වැඩි වේ.

ඉහත සඳහන් කරුණු මත පදනම්ව, ඒකාධිපතිවාදය දේශපාලන තන්ත්රයක් වන අතර, අසීමිත බලයක් යනු එක් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ දේශපාලන විපක්ෂයට ඉඩ නොදෙන නමුත් පෞද්ගලිකව ආරක්ෂාකාරී ලෙස සංරක්ෂණය වන නමුත් පිටතින් ආරක්ෂාකාරී ස්වාධීනත්වය දේශපාලන ක්ෂේත්රයන්. දේශපාලන, පෞද්ගලික අයිතිවාසිකම් හැර අන් සියල්ලන්ටම ඒකාධිපතිවාදය අන් සියල්ලන්ටම එකඟ වේ.

බොහෝ රාජ්යයන්ගේ සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය දේශපාලන පාලනයේ ඒකාධිපති ආකෘතියක් ගොඩනැගීමේ පුරුද්ද සමඟ සම්බන්ධ විය. බොහෝ විට එය ප්රජාතන්ත්රවාදයට හා ඒකාකවාදයට සාපේක්ෂව විරුද්ධ ය. කෙසේ වෙතත්, ඒකාධිපතිවාදයට සං signs ා සහ එම ලක්ෂණ දෙකම ඇති අතර එමඟින් දේශපාලන උපාංගයේ නිශ්චිත ආකෘති සමඟ ඒවායින් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. ඒකාධිපති ක්රම පිළිබඳ අපූර්ව කරුණු මොනවාද? අදාළ දේශපාලන කළමනාකරණ පද්ධතිවල විශේෂතා මොනවාද?

ඒකාධිපතිවාදයේ සාරය

ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රය යනු කුමක්ද? මේ යටතේ, දේශපාලන බලය සංවිධානය කිරීම සඳහා "ධ්රැවීය" ක්රම දෙක අතර අතරමැදි තත්වයක් හිමි කර ගැනීම සිරිතක් වන අතර එය දේශපාලන බලය සංවිධානය කිරීම සඳහා "ධ්රැවීය" ක්රම දෙක අතර අතරමැදි තත්වයක් වාසය කරයි - ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ ඒකාධිපතිවාදය. නිශ්චිත ක්රම දෙකේ විශේෂතා දෙකෙහි විස්තර කරන්නේ කුමක්ද?

ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා, සෑම පුරවැසියන්ගේම දේශපාලන ක්රියාවලියට පූර්ණ සහභාගීත්වයක් - ඔවුන්ගේ බහුතරයකට (උදාහරණයක් ලෙස, සියලුම වැඩිහිටියන්) සංලක්ෂිත වේ. අනෙක් අතට, ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය සංලක්ෂිත වන්නේ එක් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ ඉතා පටු පුද්ගලයින් පිරිසක්ගේ අතේ ඇති බලධාරීන්ගේ සියලු සම්පූර්ණත්වය සංලක්ෂිත වීමෙනි. ප්රායෝගිකව දේශපාලන ක්රියාවලියේ පුරවැසියන්ගේ සහභාගීත්වය නොපැමිණීම හෝ එය නාමහත්ත්මකව පවතී (අදාළ සන්නිවේදනයේ පුරවැසියන් ඇතුළත් කිරීමට සමහර නාලිකා ඇත, නමුත් ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම ක්රියා නොකරයි).

ප්රභූ පැලැන්තියේ අවශ්යතාවයන්හි බලය

ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රය යෝජනා කරන්නේ බලධාරීන් කිසියම් පුද්ගලයෙකුගේ අතේ අවධානයෙන් බැහැරව නොසිටින නමුත් එය ජනප්රිය කැමැත්තෙන් ස්වාධීනව ක්රියා කරන විශේෂිත පුද්ගලයින් පිරිසකට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර අවස්ථාවලදී, පුරවැසියන්ගේ අපේක්ෂාවන් සහ "ඒකාධිපති" නායකයින්ගේ ක්රියාකාරකම් සමපාත විය හැකිය. නමුත් අධිකාරියේ ඉඟියේ බල ඉඟියේ negative ණාත්මක ක්රියාදාමයන් තිබේ නම්, ජනතාවට කිසිවක් ගැන කිසිවක් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

මේ අනුව, ඒකාධිපති දේශපාලන පාලන තන්ත්රයන්ගෙන් මෙන්ම ඒකාධිපති යෝජනා කරන අතර, රාජ්යයේ කළමනාකරණය ප්රජාතන්ත්රවාදයට වඩා නරක නොවන බව යෝජනා කරයි, නමුත් බලයලදී - ප්රමාණවත්, දක්ෂ, වගකිවයුතු පුද්ගලයින්. කෙසේ වෙතත්, පුරවැසියන්, දේශපාලන උපාංගයක අනුරූප ස්වරූපය ඔවුන්ගේ රට තුළ ස්ථාපනය කර ඇත්නම්, මෙම ක්රියාවලිය පාලනය කිරීමේ හැකියාව නොමැත. ප්රජාතන්ත්රවාදය, අනෙක් අතට, එය කිරීමට ඉඩ දෙයි.

ඒකාධිපතිවාදය සහ ඒකාධිපතිවාදය අතර වෙනස්කම්: ආර්ථිකය

පළමුවෙන්ම, ඒවා ආර්ථික කළමනාකරණ යාන්ත්රණය තුළ සොයාගත හැකිය. කාරණය නම් යම්කිසි රාජ්ය ක්රමයක් කිසියම් දෙයක් මත පැවතිය යුතු බවයි. බලධාරීන්හි වැටුප් වැඩ සඳහා අවශ්ය පුද්ගලයින් නිසා පමණක් නම් පමණි. ඕනෑම ව්යුහයක් වන්නේ නීතිය බලාත්මක කිරීම, අධීක්ෂණ, බදු - අරමුදල් යෝජනා කිරීමයි.

රට තුළ රට තුළ ඒකාධිපති දේශපාලන පාලන තන්ත්රයක් තිබේ නම්, වෙළඳපල ආර්ථිකය සංලක්ෂිත වූ අරමුදල් සඳහා නොමිලේ නාලිකා තිබීම මූල්යකරණ බලශක්ති ප්රභවයන් (අයවැය ආදායමේ ස්වරූපයෙන්) ප්රධාන වශයෙන් පෞද්ගලිකව කටයුතු කරන තත්වයකට තුඩු දිය හැකිය අත්. එය ඒකාධිපති නායකයින්ගේ අභිලාෂයන්හි නොමැති අතර ඒවා සමාන ක්රියාකාරකම් නැවැත්වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. බොහෝ දුරට, වෙළඳපල සබඳතා තහනම් කිරීමෙන්. එබැවින්, ඒකාධිපති, ඒකාධිපති, ප්රජාතන්ත්රවාදී දේශපාලන පාලන තන්ත්රයන් රජයේ පද්ධතියේ ලක්ෂණ වන්නේ පළමු දෙයයි.

ව්යවසායක නිදහස

ආර්ථිකය වෙළඳපල නිර්ණායකයන්ට අනුරූප වේ ද? සම්පුර්ණයෙන්ම, රජය ප්රජාතන්ත්රවාදී මූලධර්ම මගින් කළමනාකරණය කරන්නේ නම්. ව්යවසායකත්ව අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස පැමිණීම ප්රමුඛ කාර්යභාරය පුරවැසියන්ට අයත් දේශපාලන උපකරණයක පද්ධතියේ වැදගත්ම ලක්ෂණ වේ. ඒකාකාර දේශපාලන තන්ත්රයන් වෙළඳපල ආර්ථිකයක් සමඟ ද පැවතිය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම අවස්ථාවේ දී, ආර්ථික ක්රමයේ ප්රධාන කළමනාකරණ උපකරණ රජය සතු වනු ඇත - පාලක මුදුනේ කිසිදු නීති අපේක්ෂාවක් අනුමත කිරීමේ හැකියාව. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රභූ පැලැන්තිවලට උනන්දුවක් දක්වන ව්යාපෘති සඳහා අයවැයෙන් අරමුදල් ඉවත් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන නමුත් සමාජයට එතරම් ප්රයෝජනවත් නොවේ. අනාගතයේදී පුරවැසියන්ට අනාගතයේ දී ප්රධාන එකක් බවට පත්විය හැකි ව්යාපාරයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ දිය හැකිය. එපමණක් නොව, ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයන් අඩු බදු වල වියදමින් ව්යවසායකත්ව මුලපිරීම දිරිගැන්විය හැකිය - රාජ්ය අයවැය, එක් ආකාරයකින් එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නැවත පිරවිය යුතුය.

අධිකාරීවාදය සමඟ දේශපාලන තරඟකාරිත්වය

ආර්ථික ක්රමයේ ලක්ෂණය වන්නේ එකම තැනැත්තා පමණක් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම, අධිකාරිය හා ඒකාධිපතිත්වය අතර වෙනස්කම් නිර්ණායකය. ඊළඟ කැපී පෙනෙන මොහොත වන්නේ මැතිවරණ සංවිධානයයි. කාරණය වන්නේ ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් ඒකාධිපති දේශපාලන පාලන තන්ත්රයන්, සමහර ප්රජාතන්ත්රවාදී යාන්ත්රණයන් සහ දේශපාලන තරඟකාරිත්වයට පවා ඉඩ දීමයි. එනම්, අපේක්ෂකයින් කිහිප දෙනෙකු මේ හෝ එම අධිකාරිය පිළිබඳ මැතිවරණයට ඉදිරිපත් කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ප්රායෝගිකව, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු පමණක් ආයුබෝවන් වැඩි විය හැකි අතර, එහි නම ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, පහසුවෙන් පුරෝකථනය කර ඇත. මෙයට හේතුව අධිකාරී දේශපාලන ප්රකාරයේදී බලධාරීන්ට තමන්ගේම ජනතාවක් අවශ්ය වීමයි. පාලක ඉඟියේ පෙනුම එක් අතකින් මැතිවරණ යාන්ත්රණයන් භාවිතා කරන විට සංවිධානය වී ඇත. අනෙක් අතට, ඡන්ද දායකයාගේ ඇස් හමුවේ පුද්ගලයෙකුට වැඩි ශ්රේණිගත කිරීමක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසන ප්රධාන සම්පත් (මාධ්ය වෙත ප්රවේශය, මැතිවරණ ව්යාපාරයේ සංවිධානය) බොහෝ දෙනා අතර බොහෝ ලබා ගත හැක්කේ පාලක කවයන් සඳහා වඩාත් සිත්ගන්නා අපේක්ෂකයාට පමණි.

මැතිවරණ අංශයේ, ඒකාධිපති හා ප්රජාතන්ත්රවාදී දේශපාලන තන්ත්රය - පද්ධති බාහිරව සමාන විය හැකි පද්ධති. එහෙත්, පළමු අවස්ථාවෙහිදී, ජයග්රාහකයා කල්තියා හෝ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් පාර්ශවකරුවන්ගේ බලයට දී තිබේ. ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා, වඩාත් කැපී පෙනෙන දේශපාලන තරඟකාරිත්වය සහ අපිරිසිදුකම සංලක්ෂිත වේ.

ඒකාධිපතිවාදයේ at තිහාසික කාර්යභාරය

එබැවින් ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයක ප්රධාන සං signs ා පිළිබඳව අපි විමර්ශනය කළේ, ඒකාධිපතිවාදයට හා ප්රජාතන්ත්රවාදයට වඩා මූලික වශයෙන් වඩා වෙනස් වන්නේ කෙසේදැයි සලකා බැලූ බවයි. සලකා බලන ලද දේශපාලන ව්යුහය රාජ්ය සංවර්ධනය සඳහා ධනාත්මක හෝ negative ණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයන්හි විශේෂ experts යන් ලෙස වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත්, විද්යාත්මක ප්රජාවේ නියෝජිතයින් අධිකාරී දේශපාලන තන්ත්රයන්ගේ historical තිහාසික වැදගත්කම සමග සමග සමග සමග සමග සමග සමගති. අපි මේ අංගය තවත් අධ්යයනය කරන්නෙමු.

විවිධ ආකාරයේ ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයට දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. එබැවින්, රාජ්ය උපාංගයේ අනුරූප ස්වරූපය වූයේ පර්සියාව, යුරෝපයේ ස්වදේශික රාජ්යයන්ගේ ලක්ෂණයෙනි. කෙසේ වෙතත්, න්යායාත්මක සතුරු වි .ාධිපත්යයට ලැබුණේ 19 වන සියවසේ පමණි. ලෝකයේ විවිධ රාජ්යයන්හි වන විට, දේශපාලන උපාංගයේ තරමක් අපහසු ස්වරූපයක් ඇති කර ගැනීමට ඔවුන් දැනටමත් සමත් වී ඇති අතර විද්යා ist යා සමඟ සංසන්දනය කිරීමට යමක් තිබුණි.

ස්ථාවර ගොඩනැගීමේ මෙවලමක් ලෙස අධිකාරීන්

අප සලකා බැලූ ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයක එම ප්රධාන සලකුණු 19 වන සියවසේදී නිර්වචනය කරන ලදී, නමුත් ගෝලීය ජාත්යන්තර සබඳතා ක්රමයේ පරිවර්තන ක්රියාවලීන් නව සංකල්පීය ප්රවේශයන්ගෙන් අනුපූරක විය හැකි බැවින්. 19 වන සියවසේ නියැදියේ ජර්මානු දේශපාලන විද්යාවේ විශේෂයෙන් වැදගත් වන ඒකාධිපතිවාදය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. එබැවින් දේශපාලන පාලනයේ අනුරූප ස්වරූපය සමාජය සමාජ බලමුලු ගැන්වීම සඳහා ප්රබල මෙවලමක් ලෙස සලකනු ලැබීය. ඒකාධිපති පාලනයේ ස්වෛරී රාජ්යයක් ගොඩනැගීම සඳහා බොහෝ දේශපාලන politicians යින් පරමාදර්ශී මෙවලමක් දැක තිබේ.

ඒකාධිපතිවාදය - න්යාය, ඒකාකාරීවාදයේ - ප්රායෝගිකව

විසිවන ශතවර්ෂයේදී, සංචිතයේ සංචිතවාදය සුප්රසිද්ධ සම්පුර්ණ සංක්ෂිප්ත ආකාරවලට ගලා යයි. මෙයින් එකක්, බොහෝ පර්යේෂකයන් රාජ්ය පරිපාලනයේ සෝවියට් ආකෘතිය සලකා බලයි. ඒ අතරම, සමහර විද්යා scientists යන් සඳහන් කළ පරිදි සෝවියට් සංගමයේ දේශපාලන ක්රමය ගොඩනැගීමේ පුරුද්ද, බොහෝ විට න්යායට වඩා බොහෝ විට. බොහෝ ආකාරවලින්, සෝවියට් සංගමයේ කොමියුනිස්ට් ඉදිකිරීම්වල ආකර්ෂණීය සාර්ථකත්වයන් ප්රජාතන්ත්රවාදය යන මාතෘකාව පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමට හේතුවක් බවට පත්විය, එය විශ්වාසයෙන්ම පෘථිවියේ ගමන් කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම තරඟකාරී විකල්පයක් විය. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංගමය බිඳී යාම, ඒකාධිපති ආකෘතියේ ආධාරකරුවන් බැරෑරුම් තර්කයක් බවට පත් නොවූ නිසා - වැඩි කල් නොගොස් එක්ව ලෝකයේ දේශපාලන හා ආර්ථික නායකයෙක් එකම කොමියුනිස්ට් චීනය විය.

මේ අනුව, "රැඩිකල්" විකල්පයේ සාර්ථකත්වය - ඒකාධිපතිවාදයේ සාර්ථකත්වය - නූතන විද්යාත්මක මාධ්යයේ, නූතන විද්යාත්මක මාධ්යයේ දේශපාලන ව්යුහයක ස්වරූපය effective ලදායී රාජ්යයක් ගොඩනැගීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පිළිගත හැකි බවට තර්කයක් බවට පත්වේ නූතන ලෝකය සඳහා පමණක් පිළිගත හැකි එකම විකල්පය ප්රජාතන්ත්රවාදය නොවන බව කාරණය.

ඒකාධිපතිවාදය සහ සමාජය

බලය සහ සමාජයේ අන්තර් ක්රියාකාරිත්වයේ සන්දර්භය තුළ ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයක ලක්ෂණය කුමක්දැයි අධ්යයනය කරමු. පළමුවෙන්ම, අපි සටහන් කරන්නෙමු - මෙය ඒකාධිපතිවාදය අතර තවත් වෙනසක් වන්නේ ඒකාධිපතිවාදයේ ආකෘතිය - රාජ්ය පද්ධතියේ ආකෘතිය, රාජ්ය පද්ධතියේ ආකෘතිය, එක්තරා පුරවැසියන්ගේ හෝ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම්වලට රාජ්යයෙන් වෙනස් වන, දේශපාලන ස්ථාවරයකට අභියෝග කිරීම ඇඟවෙන්නේ නැත. අදාළ මිණුම් සලකුණු වල බහුත්වවාදය සම්පුර්ණයෙන්ම ඉඩ දී ඇති අතර සමහර ප්රචාරකයන් පවා. එහෙත්, ජනතාවගේ දේශපාලන ක්රියාවලිය පිළිබඳ විෂයයන් පිළිබඳ විෂයයන් පිළිබඳ විෂයයන් පිළිබඳ විෂයයන් පිළිබඳ ප්රවේශය ගැන අප කෙතරම් විගසම ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස සැලකිය යුතු සීමාවක් සපුරාලීමට පටන් ගනී, රාජ්ය කළමනාකරණ ඉහළින්ම සිටින අයට.

සුදුසු අදහස් ඇති අපේක්ෂකයින් මැතිවරණයට ඉඩ නොදෙන බවට මෙය අනිවාර්යයෙන්ම ප්රකාශ නොකෙරේ. ඊට පටහැනිව, ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයක ලකුණ වන්නේ අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, මැතිවරණ ක්රියාවලීන්හි තත්වයේ සිටීමයි. නමුත් විකල්ප අදහස් ඇති පුද්ගලයෙකු ප්රභූ පැලැන්තියට අයත් වන නිසා ඡන්දදායක පරිසරයේ අදාළ ශ්රේණිගත කිරීමක් සඳහා අවශ්ය සම්පත් නොමැති වීම නිසාය.

අධිකාරීවාදය සමඟ නිල මතවාදය

ඒකාධිපති තත්වයක වුවද, දේශපාලන විශ්වාසනීයත්වයේ බහුත්වවාදය සඳහා අවසර දී තිබියදීත්, එහි ඇති නිල මතවාදය බොහෝ විට බලධාරීන් විසින් ස්ථාපිත කර ඇත. මෙම සහයෝගය පරිපාලන ක්රම මගින් සිදු කළ හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, නීති සම්මත කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, යම් මාතෘකාවක් කෙරෙහි අවධාරණය කරමින් පාඩම් යම් මාතෘකාවක් සඳහා අවධාරණය කිරීම සිදු කළ යුතු අතර, එවිට ලාබාලමගේ වි ness ානයේදී දෘෂ්ටිවාදය දැනටමත් ශක්තිමත් වී තිබේ පුරවැසියන්. මෙම යාන්ත්රණය මාධ්ය හරහා ද ක්රියාත්මක කළ හැකිය. රීතියක් ලෙස, ඒකාධිපති ප්රාන්තයක ශ්රේෂ් greattt යන්ගේ ප්රේක්ෂකයින් සිටින අය සිටින අතර, එබැවින් විශාලතම ප්රේක්ෂකයින් සිටින අය සිටිති, එබැවින් පුරවැසියන්ගේ වි ness ානයට බලපෑම් කිරීමට ඔවුන්ට බෙහෙවින් ඉවහල් වේ.

දේශසීමා විවෘතභාවය

ජාත්යන්තර කටයුතු සම්බන්ධයෙන් - බොහෝ අවස්ථාවන්හි ඒකාධිපති රාජ්යයන්ගේ පුරවැසියන්ට විදේශයන්හි සංචාරය කිරීමට අවසර දී ඇති අතර විදේශිකයන් ද රටට පැමිණේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, නඩු දෙකෙහිම අදාළ සන්නිවේදනයන් විසින් වීසා බලපත්ර සැලසුම ද අවශ්ය වන නමුත්, පුරවැසියන්ගේ හා විදේශිකයින්ගේ සංචාරයට වෙනත් බාධක තිබේ නම්, නීතියක් ලෙස ඒකාධිපති රාජ්යයක් ස්ථාපිත නොකරයි.

අපකීර්තිමත් මිනුමක් ලෙස මර්දනය කිරීම

එවැනි සංසිද්ධියක් අධිකාරීත්වය සඳහා මර්දනන්ට් ලෙස මර්දනන්ට් ලෙස - මෙය සම්පුර්ණයෙන්ම පරිවර්ථවාදයේ තවත් වෙනසකි - සුවිශේෂී නොවේ. මෙයට හේතුව බොහෝ සාධක නිසාය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඒකාධිපති රාජ්යයේ ක්රියාකාරී ජාත්යන්තර සන්නිවේදනයන්, ආර්ථිකයේ විදේශීය ආයෝජකයින් සම්බන්ධ කර ගැනීමේ ආශාව. ප්රජාතන්ත්රවාදයට හුරුවූ ආයෝජකයින් විසින් මර්දනන් බියට පත් කළ හැකිය.

ඒකාධිපති තත්වය: සාරාංශය

එබැවින් ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්රයක ප්රධාන ලක්ෂණ මොනවාද? පහත දැක්වෙන ලැයිස්තුව වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: වෙළඳපල ආර්ථිකය, නිරන්තර රාජ්ය මැදිහත්වීමට යටත් වන නිල දෘෂ්ටිවාදය, නීතියේ ආකර්ශනීය ක්රියාකාරකම්, මාධ්යවල මෙන්ම මායිම්වල සාපේක්ෂ විවෘතභාවය (සීමාවන් බොහෝ විට වීසා පාලන තන්ත්රයන් හඳුන්වාදීම), ව්යවසායකත්වයේ සාපේක්ෂ නිදහස, රාජ්යයට සමගාමීව, මර්දනය නොමැතිකම සමඟ සම්බන්ධ නොවන පුරවැසි ප්රකාශන ප්රකාශන අවස්ථා ලබා ගත හැකිය.

ඒකාධිපතිවාදය effective ලදායීද?

රාජ්ය පරිපාලන පද්ධතියක් ලෙස ඒකාධිපතිවාදය රාජ්ය කළමනාකරණ කාර්යක්ෂමතාව කෙලින්ම තීරණය කළ නොහැක. ප්රධාන කළමනාකරණය හා ආර්ථික සංවර්ධනය සම්පූර්ණයෙන්ම ක්රියාත්මක විය හැකිය. නමුත් ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ බලයේ සිටින ප්රභූන් උනන්දුව මතය.

මෙය දක්ෂ නම්, ආර්ථිකයේ සැබෑ දුෂ්කරතා සහ ආයතනවල දේශපාලන සංවර්ධනයට විසඳීම අත්හදා බැලීම - එවිට ඔවුන්ට සුන්දර රාජ්යයක් තැනීමට යා හැකිය. අනෙක් අතට, ආත්මාර්ථකාමී අවශ්යතා පසුපස හඹා යන අය බලයට පත්වන්නේ නම් මිස කාර්යක්ෂමව වැඩ කිරීමට අකමැති නම් - රට තුළ ගැඹුරු සමාජීය දේශපාලන අර්බුදයක් තිබිය හැකිය. ප්රජාතන්ත්රවාදයේ දී, පුරවැසියන්ට බලයේ ප්රමුඛතාවන්ට බලපෑම් කිරීමට අවස්ථාව තිබේ. අධිකාරීවාදය සමඟ, මෙය අසමසම ය.

ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයක ප්රධාන සං signs ා:

1. බලය අසීමිත, සංකීර්ණ නොවන පුරවැසියන්ගෙන් ලබා ගනී ස්වභාවයසහ එක් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ පුද්ගලයින් පිරිසකගේ අතේ අවධානය යොමු කරයි. එය ක y ර පාලකය, මිලිටරි ජුන්ටාව, මොනාක්, ආදිය විය හැකිය;

2. සහාය(විභව හෝ සැබෑ) ශක්තිය සඳහා. ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය මහා මර්දනයකට යොමු නොවී ජනගහනයේ පුළුල් කොටස් අතර ජනප්රිය විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, කීකරුකමට බල කිරීම සඳහා පුරවැසියන් කෙරෙහි කිසිදු ක්රියාමාර්ගයක් ගත හැකිය;

3. බලය හා දේශපාලනය ඒකාධිකාරීකරණය කිරීමදේශපාලන විරෝධය, ස්වාධීන නෛතික දේශපාලන ක්රියාකාරකම් වලක්වාලීම. මෙම තත්වය සීමිත පක්ෂ, වෘත්තීය සමිති සහ තවත් සමහර සංවිධානවල පැවැත්ම බැහැර නොකරන නමුත් ඒවායේ ක්රියාකාරකම් දැඩි ලෙස නියාමනය කර පාලනය කරනු ලැබේ.

4. සුක්කානම් පිරිස් නැවත පිරවීම සම-යතුරුපැදියෙන් මිස මැතිවරණ තරඟකාරී නොවේඅරගලයක්; අඛණ්ඩතාව සහ බලය පැවරීම සඳහා ව්යවස්ථාමය යාන්ත්රණයක් නොමැත. විදුලිබල වෙනස බොහෝ විට සිදු වන්නේ ත්රිවිධ හමුදාව සහ ප්රචණ්ඩත්වය භාවිතා කරමින් කුමන්ත්රණය හරහා ය;

5. සමාජය පිළිබඳ පූර්ණ පාලනය ප්රතික්ෂේප කිරීම, විවිධාකාර ක්ෂේත්රවල ඇඟිලි ගැසීම් හෝ සීමිත මැදිහත්වීමක්, සියල්ලටම වඩා, ආර්ථිකයේ. වෙළඳපල ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ යාන්ත්රණයන් විනාශ නොකරන ක්රියාකාරී සමාජ ප්රතිපත්තියක් සිදු කිරීම සඳහා රජය විසින්ම ආරක්ෂාව, සමාජ පිළිවෙල, ආරක්ෂක සහ විදේශ ප්රතිපත්තියක් සහතික කිරීමේ ගැටළු වල ද රජය මූලික වශයෙන් නිරත වේ.

ඒකාධිපති මාතයන් බෙදිය හැකිය දෘෂ්ය-අධිකාරිය, මධ්යස්ථ හා ලිබරල්. මෙම වර්ග ලෙස වෙන් කර ඇත "ජනතාවාදී ඒකාධිපති"සමානව නැඹුරු ස්කන්ධයන් මත පදනම්ව "ජාතික දේශප්රේමී"තානාපතිවරු හෝ ප්රජාතන්ත්රවාදී සමාජයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා බලධාරීන් විසින් ජාතික අදහස භාවිතා කරන අතර.

නිරපේක්ෂ හා ද්විත්ව රාජාණ්ඩුව;

මිලිටරි ආ ict ාදායකත්වයන් හෝ හමුදා මණ්ඩලය සමඟ පාලන තන්ත්ර;

දිව්යාණ්ඩුව;

පුද්ගලික කුරිරුකම.

ප්රජාතන්ත්රවාදී තන්ත්රය - මෙය බහුතරයකගේ චතුර ලෙස ප්රකාශ කිරීමෙන් බලය යවන මාදිලියකි. ග්රීක භාෂාවලින් පරිවර්තනය කරන ලද ප්රජාතන්ත්රවාදය වචනාර්ථයෙන් "ජනතාවගේ බලය" හෝ "ප්රජාතන්ත්රවාදය" යන්නයි.

ප්රජාතන්ත්රවාදී බල තන්ත්රයේ මූලික මූලධර්ම:

1. ජනතාවගේ පරමාධිපත්යය. බලයේ මූලික වාහකයා වන්නේ ජනතාවයි. ජනතාවගෙන් සියලු බලය සහ ඒවා පැවරීම. මෙම මූලධර්මය දේශපාලන තීරණ ගැනීම ජනතාව විසින් සෘජුවම ජනමත විචාරණයකින් තොරව අදහස් නොකෙරේ. ඔහු උපකල්පනය කරන්නේ රාජ්ය බලයේ සියලුම ගුවන් යානාවලට ජනතාවට ස්තූතිවන්ත වන බවයි. සෘජුවම මැතිවරණයෙන් (පාර්ලිමේන්තුවේ නියෝජිතයන්) හෝ වක්රව පාර්ලිමේන්තුවට (පිහිටුවීම හා පාර්ලිමේන්තුවට යටත් කිරීම සහ යටත් කිරීම);

2. නිදහස් මැතිවරණ අවම වශයෙන් කොන්දේසි තුනක් පැවතීම යෝජනා කරන බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයින්: අධ්යාපන නිදහසේ නිදහසේ සහ දේශපාලන පක්ෂවල ක්රියාකාරිත්වයෙහි ප්රති ence ලයක් ලෙස අපේක්ෂකයින් නම් කිරීමේ නිදහස; මැතිවරණ නීතියට නිදහස, i.e. "එක් පුද්ගලයෙකුගේ එක් හ voice ක්" පිළිබඳ විශ්වීය හා සමාන ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම; ඡන්ද විමසීමේදී රහසිගත ඡන්ද හා සමානාත්මතාවය සහ මැතිවරණ ව්යාපාරයේ ප්රචාරය කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ මාධ්යයක් සහ සමානාත්මතාවයේ මාධ්යයක් ලෙස ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස සහ;

3. සුළුතර අයිතිවාසිකම් දැඩි ලෙස පිළිපැදීම සමඟ බහුතරයකට සුළුතරය යටත් කිරීම. ප්රජාතන්ත්රවාදයේ බහුතරයකගේ ප්රධාන හා ස්වාභාවික යුතුකම වන්නේ විපක්ෂයට ගරු කිරීම වන අතර, නව මැතිවරණවල ප්රති results ල අනුගමනය කරමින්, කලින් බහුතරයේ බහුතරයේ ප්රති results ල අනුගමනය කරමින් විපක්ෂයට ගරු කිරීම;

4. බලධාරීන්ගේ වෙන්වීමේ මූලධර්මය ක්රියාත්මක කිරීම. බලයේ ශාඛා තුනක් - ව්යවස්ථාදායක, විධායක හා අධිකරණ - මෙම ආකාරයේ "කොන්" කොන් "කොන්" කොන් ප්රජාතන්ත්රවාදී නොවන, තෙවන "කෙළවරේ" ජාතියේ අවශ්යතාවන්ට පටහැනිය හැක. සියලු දේශපාලන ආයතනවල බලය හා බහුත්වවාදී ස්වභාවය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් නොමැතිකම ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා අත්යවශ්ය කොන්දේසියකි;

5. ජීවිතයේ සියලු ක්ෂේත්රයන්හි ව්යවස්ථා සංශෝධනය සහ ආධිපත්යය. පුද්ගලයා කුමක් වුවත් නීතිය ආධිපත්යය දරයි, නීතිය ඉදිරියේ සියල්ල සමාන වේ. එබැවින් ප්රජාතන්ත්රවාදයේ "සන්ධිය", "සන්ධව", I.e. එය තාර්කික ය. ප්රජාතන්ත්රවාදයේ නෛතික මූලධර්මය: "නීතියෙන් තහනම් නැති සියල්ල,- අවසර ඇත. "

ප්රජාතන්ත්රවාදී තන්ත්රයන් අතර:

ජනාධිපති ජනරජය;

පාර්ලිමේන්තු ජනරජයන්;

පාර්ලිමේන්තු රාජාණ්ඩුව.

ඒකාධිපති (නුව. ඇල්ලිටානය - බලය) තන්ත්රය ඒකාධිපති සහ ප්රජාතන්ත්රවාදී දේශපාලන පාලන තන්ත්රයන් අතර "සම්මුතියක්" ලෙස සැලකිය හැකිය. එක් අතකින්, එය ඒකාධිපතියන්ට වඩා මෘදු, ලිබරල් ය, අනෙකාට එය ප්රජාතන්ත්රවාදී ජාලයකට වඩා දැඩි, විෂබීජ නාශක, ඊට වඩා දැඩි ය.

ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය- විශේෂිත පුද්ගලයෙකු විසින් දේශපාලන බලය විසින් සිදු කරනු ලබන සමාගමේ ප්රාන්ත දේශපාලන ව්යුහය (පන්තිය, පක්ෂ, සුඛෝපභෝගී කණ්ඩායම සහආදිය) ජනතාවගේ අවම සහභාගීත්වය සමඟ. මෙම පාලන තන්ත්රයේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ අන්යෝන්ය හා කළමනාකරණයේ ක්රමවේදයක් ලෙස, එය එක්තරා ආකාරයක මහජන සබඳතා මැන බැලීමේ ක්රමවේදයක් ලෙස (නිදසුනක් වශයෙන්, පිනෝචෙට්ගේ බලධාරීන්ගේ බලශක්ති අධ්යක්ෂක ෆ්රැන්කෝ හි ස්පා Spain ් .ය).

රාජ්ය බලයේ සැබෑ ලීවරයෙන් එකවරම ජනතාවගෙන් එකවර en ත් වීමෙන් එක් හෝ වඩාත් සමීපව අන්තර් සම්බන්ධිත රාජ්ය පාලන (හෝ එක් ශක්තිමත් නායකයෙකු) අතේ කේන්ද්රයේ සහ භූමියේ බලයේ සංකේන්ද්රණයයක් ඇත;

බලධාරීන් වෙන් කිරීමේ මූලධර්මය නොසලකා හරින ලදි (බොහෝ විට ජනාධිපති, විධායක හා පරිපාලන ව්යුහයන් තමන්ට යටත් වන අතර අනෙක් සියලුම සිරුරු ව්යවස්ථාදායක හා අධිකරණ අධිකාරියක් ලබා ඇත);

නියෝජිත ආයතනවල කාර්යභාරය ඒවාට පැවතිය හැකි වුවද;

ඒ සමඟම අධිකරණය සහායකයින්ගේ සාරය වන ඒ සමඟම, නීති විරෝධී ආයතන භාවිතා කළ හැකිය;

රජයේ ආයතන සහ නිලධාරීන්, වගවීම සහ ඔවුන්ගේ ජනගහනයේ වගවීම, වගවීම සහ පාලනය යන මූලධර්මවල විෂය පථයක් දක්වා අත්හිටුවා ඇත.

අණ, පරිපාලන, ඒ සමඟම මහජන භීතියක් නැත;

සංරක්ෂිත වාරණය, "අර්ධ සිතුවිලි";

අර්ධ වශයෙන් බහු භූමිත්වයට අවසර ඇත;

පුද්ගලයෙකුගේ සහ පුරවැසියෙකුගේ අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස ප්රකාශයට පත් කර ඇති නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සහතික නොවේ.

සමාජයට "බල" ව්යුහයන් පාලනයකින් තොරව පාලනයකින් තොරව, සමහර විට තනිකරම දේශපාලන අරමුණු සඳහා භාවිතා කරයි.

ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයමහ නගර සභාව මත පදනම් වූ අසීමිත බලයක් ඇත.

ටිරානික් ප්රකාරයඑකම මූලධර්මය මත පදනම්ව, ටිරාන් බලය සහ එය ක්රියාත්මක කිරීමේ කුරිරු ක්රම උද්ධමනය කිරීම, ය. කෙසේ වෙතත්, ඒකාධිපති වලට වඩා වෙනස්ව, ටිරාන්ගේ බලය සමහර විට ප්රචණ්ඩකාරී ලෙස ස්ථාපිත වන අතර බොහෝ විට රාජ්ය කුමන්ත්රණයක ආධාරයෙන් අවතැන් වූවන්ගේ ප්රතිශත බලයක් අවතැන් විය.

පිරිසිදු මාදිලියසමාජයේ සහ රාජ්යයේ ආගමික පුද්ගලයින්ගේ සැබෑ ආධිපත්යය මත පදනම්ව. රාජ්ය නායකයා එකවරම ජාතියේ ආගමික නායකයා, ලෞකික පමණක් නොව, අධ්යාත්මික බලය (ඉරානය) අතට අවධානය යොමු කරයි.

මිලිටරි (නාවික ආ ict ාදායක) මාදිලියඑය පදනම් වී ඇත්තේ සිවිල් වැසියන්ගේ නෛතික රීතියට එරෙහිව කුමන්ත්රණයේ ප්රති as ලයක් ලෙස පිහිටුවා ඇති මිලිටරි ප්රභූ පැලැන්තියේ බලය මත ය. මිලිටරි පාලන තන්ත්රයන් කොලෙජලියක් (ජුන්ටාවක් ලෙස) පාලනය කරන්න, නැතහොත් රාජ්ය නායකයා වන අතර, බොහෝ විට ජෙනරාල් හෝ ජ්යෙෂ් officer නිලධාරියෙකි. හමුදාව ප්රමුඛ සමාජ-දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත්වන අතර රාජ්යයේ අභ්යන්තර හා බාහිර කාර්යයන් දෙකම ක්රියාත්මක කරයි. එවැනි ප්රජාතන්ත්ර විරෝධී පාලන තන්ත්රයක් පැවති සන්දර්භය තුළ, හමුදාවට හා විශේෂ සේවාවන් සඳහා අමතරව පුළුල් මිලිටරි-පොලිස් ස්ථානයක් නිර්මාණය වන අතර, දේශපාලන පාලනය සඳහා, ව්යවස්ථාමය ස්වභාවයක් ඇතුළුව තවත් සිරුරු විශාල ප්රමාණයක් ඇතුළත් වේ ජනගහනය, රාජ්ය සංගම්, පුරවැසියන්, රාජ්ය විරෝධී ව්යාපාරවල දෘෂ්ටිවාදාත්මක සැකසීම සහ ටී. ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව සහ බොහෝ ව්යවස්ථාදායක ක්රියා අවලංගු කර ඇති අතර ඒවා හමුදා බලධාරීන්ගේ ක්රියා මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ. සාමාන්ය උදාහරණයක් නම් නිවර්තන අප්රිකාවේ ඉරාක් හුසේන් හි ඉරාකය මියන්මාරයේ (හිටපු බුරුමය), ඉරාකය යන හමුදා මණ්ඩලයක් ය.

1) ඒකාධිපතිවාදය යටතේ විශ්වීය පාලනය ස්ථාපිත කර ඇත්නම්, අධිකාරීවාදය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ රාජ්ය පාලනයෙන් ආවරණය නොවන සමාජ ජීවිත ක්ෂේත්රයන් තිබීමයි.

2) ඒකාධිපති මණ්ඩලයේ, ක්රමානුකූලවාදීන්ගේ සාපේක්ෂව, ඒකාධිපති සංගමයේ දී, ඒකාධිපති සංගමයේ දී මහජනතාවගේ මහජනතාවට සිදු කෙරෙන අතර, විපක්ෂයේ සිදුවීම වැළැක්වීම සඳහා මැතිවරණ මර්දනය පිළිබඳ උපක්රම සිදු කෙරේ. ඒ අතරම, සම්භාව්ය ජර්මානු සහ ඉතාලි ෆැසිස්ට්වාදය ආන්තික ඒකාධිපති ආධිපත්යයක් ලෙස සලකමින් සාහිත්යයට සංකල්පයට අයිතියක් ඇත.

ඒකාධිපතිවාදය සාමාන්යයෙන් ඒකාකාරීවාදය සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය අතර අතරමැදි ස්ථානයක් හිමි වන මාදිලියක් ලෙස සංලක්ෂිත වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලක්ෂණය සමස්තයක් ලෙස සංසිද්ධියේ අත්යවශ්ය සලකුණු දක්වන්නේ නැත, එහි පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි වුවද, එය ඒකාධිපතිවාදයේ හා ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ලක්ෂණ.

ඒකාධිපතිවාදය තීරණය කිරීමේදී මූලික වශයෙන් වැදගත් වන්නේ බලය සහ සමාජයේ සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවයයි. මෙම සබඳතා ඒත්තු ගැන්වීමට වඩා බලහත්කාරයෙන් වැඩුණු අතර, පාලන තන්ත්රය සමාජ ජීවිතය ලිබරල් කරන නමුත් දෘෂ්ටිවාදය තවදුරටත් පැහැදිලිව වර්ධනය කර නොගනී. දේශපාලන චින්තනයේ, මත හා ක්රියාවන්හි සීමිත හා පාලිත වන සංචිතව ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය පිළිගෙන ඇති අතර එය විපක්ෂයේ පැමිණීමත් සමඟ හෙළි වේ.

ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය - ජනතාවගේ අවම සහභාගීත්වය සහිත විශේෂිත පුද්ගලයෙකු (පන්තිය, පක්ෂ, එලයිට් සමූහය ආදිය) විසින් සිදු කරනු ලබන සමාගමේ ප්රාන්ත දේශපාලන ව්යුහය. අධිකාරීවාදය බලය හා දේශපාලනයට ආවේනික වන නමුත් එය එහි පදනම හා උපාධිය වෙනස් වේ. දේශපාලන නායකයාගේ ("ඒකාධිපති", ස්වාභාවික සහ බලගතු ගුණාංග නිර්වචනය කිරීම, බලවත් පුද්ගලයාට) ක්රියා කළ හැකිය; සාධාරණ, තාර්කික, තත්වය සාධාරණීකරණය කරන ලද්දේ (නිදසුනක් වශයෙන්, විශේෂ ආකාරයේ යුද්ධයක අවශ්යතාවය, පොදු අර්බුදය ආදිය); සමාජ හෝ ජාතික ගැටුම් මතුවීම), අතාර්කිකත්වය දක්වා අතාර්කිය දක්වාම අතාර්කිකත්වය දක්වා අධිකාරීවාදය එහි අන්ත ස්වරූපයට අයත් වන විට - ඒකාධිපති, ඒකාධිපතිය, විශේෂයෙන් කුරිරු, මර්දනකාරී තන්ත්රයකි. ඒකාධිපතිය යනු බලධාරීන්ගේ කැමැත්ත සමාජයට බලපාන අතර ස්වේච්ඡාවෙන් හා සවි conscious ානික කීකරුකම පිළිගන්නේ නැත. වෛෂයික පදනම අධිකාරීත්වය බලයේ ක්රියාකාරී පරිවර්තන ක්රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ කළ හැකිය. එවැනි හේතු සහ අත්තනෝමතික බලයක්, තාන්ත්රිකත්වය පිළිබඳ ආත්මීය, පෞද්ගලික පදනම්.

ජනතාව සමඟ සන්නිවේදනය අවහිර කිරීමෙන් ඒකාධිපති ආධිපත්යය (පුවරුවේ ආධුනික ආකාර හැර) පාලක තන්ත්රය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ජනගහන සහාය භාවිතා කිරීමේ හැකියාව නැති කර ගනී. කෙසේ වෙතත්, බලය පදනම් වී ඇත්තේ පුළුල් සමාජ කවයන්ගේ ඉල්ලීම් තේරුම් ගැනීම මත නොවේ, රීතියක් ලෙස, මහජන විමසුම් ප්රකාශ කරන දේශපාලන අණ නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. රාජ්ය ප්රතිපත්තිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම පාලක ස්ථරයේ පටු අවශ්යතා මත පමණක්, ජනගහන අනුග්රහය දක්වන ක්රම සමඟ සම්බන්ධතා සහ එහි මුලපිරීම් පාලනය කිරීම පිළිබඳ ඒකාධිපති භාවිතයන් පිළිබඳව පමණක්. එබැවින් අධිකාරී බලය බලහත්කාරයෙන් නීත්යානුකූලභාවයක් පමණක් ලබා දිය හැකිය. එහෙත් සංකීර්ණ දේශපාලන අර්බුදවල හා ගැටුම්වල සන්දර්භය තුළ දේශපාලන උපාමාරු, නම්යශීලී සහ මෙහෙයුම් කළමනාකරණයේ හැකියාවන් සඳහා එහි මහජන සහයෝගයේ හැකියාවන් සීමා කර ඇත.

තිරසාර කිරීම මහජන මතය නොසලකා හැරීම, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී මහජනයාගේ මැදිහත්වීමකින් තොරව රාජ්ය ප්රතිපත්තිය ගොඩනැගීම, ජනගහනයේ සමාජ මූලාශ්රය සඳහා කිසිදු ප්රධාන දිරිගැන්වීම් ලබා ගැනීමට අධිකාරීරියක රජයක් නොහැකි රජයකට නොහැකි වීම. බලහත්කාරයෙන් බලමුලු ගැන්වීම හේතුවෙන්, තනි තන්ත්රයන්ට කෙටි historical තිහාසික කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ ජනගහනයේ ඉහළ සිවිල් ක්රියාකාරකම් ඇති කළ හැකි බව ඇත්තකි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, අධිකාරීවාදය ආර්ථික වර්ධනයේ ප්රභවයක් ලෙස මහජන මුලපිරීම විනාශ කරයි. අනිවාර්යයෙන්ම බලයේ අඩු ආර්ථික ක්රියාකාරිත්වය, මණ්ඩලයේ effectiveness ලදායීතාවය බිඳ වැටීමට හේතු වේ.

කෙසේ වෙතත්, දෘඩ දේශපාලන කළමනාකරණ ක්රම ක්රමානුකූලව භාවිතා කිරීම, විශාල මගුල සඳහා බලධාරීන්ගේ සහාය පුරවැසියන්ගේ යම් යම් ක්රියාකාරකම් බැහැර කිරීම සහ සමාජයේ නිදහසේ නිදහසේ ඔවුන්ගේ ආශ්රය සංරක්ෂණය කිරීම නොවේ. පවුල, පල්ලිය, ඇතැම් සමාජ හා ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් මෙන්ම සමහර පොදු ව්යාපාරවල (වෘත්තීය සමිති), ඔවුන්ගේම පරමාදර්ශීන්ට (ඔවුන්ගේ නිහතමානී) පරමාදර්ශීන්ට සහ ක්රියාකාරකම්වල බලයට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. එහෙත් බලධාරීන්ගේ දැඩි පාලනය යටතේ ක්රියාත්මක වන දේශපාලන ක්රමයේ මෙම සමාජ මූලාශ්රවල බලධාරීන්ගේ කිසිදු බලවත් පක්ෂ ව්යාපාරයක් ජනනය කිරීමට, දැවැන්ත දේශපාලන විරෝධතාවක් ඇති කිරීමට හේතු නොවේ. එවැනි රජයේ මට්ටම්වල, පොදු ක්රමයට සැබෑ විරෝධයට වඩා හැකියාවක් තිබේ. විපක්ෂ කණ්ඩායම් හා සංගම්වල ක්රියාකාරකම් ඊට වැඩි ප්රමාණයක් සමාජයේ දේශපාලන ගමන් මගෙහි අරමුණු හා අරමුණු නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා සමාජය කෙරෙහි පූර්ණ හා නිරපේක්ෂ පාලනය ස්ථාපිත කිරීමේ බලය වැඩි සීමා කරයි.

අධිකාරීවාදයේ විවිධ සමාජයේ විවිධ ක්ෂේත්ර කළමනාකරණය එතරම් මුළුමනින්ම කළමනාකරණය කිරීම එතරම් මුළුමනින්ම, නිෂ්පාදන, වෘත්තීය සමිති, අධ්යාපන ආයතන, මහජන සංවිධානවල සිවිල් සමාජයේ සමාජ හා ආර්ථික යටිතල පහසුකම් පිළිබඳ දැඩි සංවිධානාත්මක පාලනයක් නොමැත. ඒකාධිපතියන් ජනගහනයෙන් පක්ෂපාතීත්වය නිරූපණය කිරීමක් අවශ්ය නොවේ, ඒකාධිපතිවාදයට මෙන්, එය විවෘත දේශපාලන ගැටුමක් නොමැති වීම ප්රමාණවත් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, පාලන තන්ත්රය විසින් බලය සඳහා සැබෑ දේශපාලන තරඟකාරිත්වය පිළිබඳ ප්රකාශයන් අනුකම්පා විරහිත ය, ජනගහනයේ ජීවිතයේ වැදගත්ම කරුණු තීන්දුව ලබා ගැනීමේදී සංචිතයේ ප්රධාන සිවිල් අයිතිවාසිකම් යටපත් කරයි.

ඔහුගේ අතේ අසීමිත බලයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා, ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය ප්රභූ පැලැන්තියේ සංසරණය නිපදවන්නේ මැතිවරණ තරඟයේ තරඟකාරිත්වය අනුව නොව, ප්රමුඛ ව්යුහයන්ට (පරස්පර පරිපාලනයට) ය. එවැනි ක්රමවලදී බලය පැවරීම ආදේශන ක්රියා පටිපාටිවල ක්රියා පටිපාටි තුළින් සිදු නොවීම නිසා, නමුත් බලහත්කාරයෙන් මෙම තන්ත්රයන් නීත්යානුකූල නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ජනතාවගේ සහයෝගය මත රඳා නොසිට, එය ඒවා දිගු කලක් නොපවතින අතර ප්රමාණවත් තරම් උපාය මාර්ගික කාර්යයන් සාර්ථකව විසඳා ගැනීම වළක්වන්නේ නැත.

පොදුවේ ගත් කල, අධිකාරී ක්රමවල වඩාත් ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පහත දැක්වේ:

එක් පුද්ගලයෙකු හෝ කණ්ඩායමක අතේ බලය සාන්ද්රණය. බලයේ වාහකයා විසින් චමත්කාර නායකයෙකු, මොනාක් හෝ හමුදා ජුන්ටාවක් විය හැකිය. ඒකාධිපතිවාදයේ මෙන් සමාජය බලයෙන් en ත් වී ඇති බව එහි අඛණ්ඩතාව සඳහා යාන්ත්රණයක් නොමැත. ප්රභූව සෑදී ඇත්තේ ඉහළින් පත්වීමෙන් ය;

පුරවැසියන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස ප්රධාන වශයෙන් දේශපාලන ක්ෂේත්රය තුළ සීමිතය. නීතිවලින් ප්රධාන වශයෙන් රාජ්ය පැත්තෙන් මිස පුද්ගලයෙකු නොවේ;

සමාගම නිල මතවාදයේ ආධිපත්යය දරයි, නමුත් පාලක පාලන තන්ත්රයට පක්ෂපාත වන වෙනත් දෘෂ්ටිවාදාත්මක ප්රවාහයන්ට සාධාරණයින් ඉඳ වැටීම;

දේශපාලනය බලයෙන් ඒකාධිකාරී කර ඇත. දේශපාලන පක්ෂ හා විපක්ෂයේ ක්රියාකාරකම් තහනම් හෝ සීමිතයි. වෘත්තීය සමිති පාලිත බලය;

දේශපාලන නොවන ක්ෂේත්රයන් - ආර්ථික විද්යාව, සංස්කෘතිය, ආගම, පෞද්ගලික ජීවිතය සඳහා රාජ්ය පාලනය අදාළ නොවේ;

පුළුල් රාජ්ය අංශය රජය විසින් දැඩි ලෙස නියාමනය කරනු ලැබේ. රීතියක් ලෙස, එය වෙළඳපල ආර්ථිකයක කොටසක් ලෙස ක්රියා කරන අතර පුද්ගලික ව්යවසායකත්වය සමඟ තරමක් ගමන් කරයි. ආර්ථිකය ඉතා කාර්යක්ෂම හා අකාර්යක්ෂම විය හැකිය;

පද්ධතිය සම්බන්ධයෙන් පක්ෂපාතීත්වය පවත්වා ගනිමින් රාජ්ය ප්රතිපත්තියේ තනි ප්රති-නාශක විවේචනය කිරීමට අවසර දී ඇති මාධ්යවල වාරණය;

අවශ්ය නම් කීකරුකම සඳහා ජනගහනය බල කිරීම සඳහා බලය බලය මත රඳා පවතී. ඒකාධිපතිවාදයට මෙන් මහා මර්දනන් සිදු නොකෙරේ;

ක්රියාකාරකම්වල ධනාත්මක ප්රති results ල සමඟ පාලන තන්ත්රයට සමාජයේ බහුතරයකගේ සහාය ලබා ගත හැකිය. සුළුතරය ප්රජාතන්ත්රවාදයට මාරුවීම සඳහා සටන් කරයි. සිවිල් සමාජය පැවතිය හැකි නමුත් රජය මත රඳා පවතී;

පාලන තන්ත්රය බලය දෘඩ මධ්යයක් සහිත රාජ්යයේ ඒකීය ආකෘතිවල ලක්ෂණයකි. ජාතික සුළු ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් සීමිතය.

අපේ ශතවර්ෂය ප්රජාතන්ත්රවාදය සම්පූර්ණ සැමරුමේ යුගයක් බවට පත් වූයේ නැත. ලෝකයේ ජනගහනයෙන් අඩකට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් ජීවත් වන්නේ ඒකාධිපති හෝ ඒකාධිපති ඒකාධිපතියන්ගේ තත්වයේ ය. දෙවැන්න අඩු හා අඩු වන අතර, ප්රායෝගිකව ඉතිරිව ඇති ආ ict ාදායක පාලන තන්ත්රයන් ඒකාධිපතිවාදය හා පවතින "තුන්වන ලෝකයේ" රටවල සිටිති.

1945 න් පසු රටවල් දුසිම් ගණනක් යුරෝපීය යටත් විජිතවාදයෙන් මිදී නිදහස් වූ අතර, ඔවුන්ගේ නායකයින් වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනය හා සමාජ ප්රගතිය සඳහා සුභවාදී සැලසුම්වලින් පිරී සිටියහ. සමහර නිරීක්ෂකයෝ විශ්වාස කළේ වෙනත් මාට්රොපොල්ස් ඔවුන්ගේ පෙර ජනපද වලින් යමක් ඉගෙන ගත යුතු බවයි. නමුත් විසිවන සියවසේ දෙවන භාගය. නිදහස් රටවල ජයග්රහණයට වඩා ඛේදවාචකයට වඩා ඔතා. දේශපාලන ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ ආර්ථික සමෘද්ධිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට පමණි. පසුගිය අවුරුදු තිහ පුරා, තෙවැනි ලෝක රටවල දුසිම් ගණනක් නිමක් නැති කුමන්ත්රණ මාලාවක් හා සමහර විට එකිනෙකා වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉරානයේ එක් අද්විතීයතාවයක් තවත් අයෙකු වෙනුවට ආදේශ කරන ලද අතර, 1979 දී ෂා තන්ත්රය වෙනුවට, කිංස් බයි හි 'කි්නාගේ බලය අනුමත විය. "තුන්වන ලෝකයේ" ආ ict ාදායකත්වයන් ආධිපත්යය දරන අතර බොහෝ විට එහි බොහෝ දෙනාට සහයෝගය දක්වයි. නැගෙනහිර සමිතිවල සංවර්ධනයේ සමහර අංගයන් විසින් මෙය පහසුකම් සපයයි.

පළමුව, පළමුව, ප්රජාවේ නිශ්චිත කාර්යභාරය මෙයට ඇතුළත් ය. ආසියාවේ ආසියාවේ දේශපාලන හා සංස්කෘතික අත්දැකීම් සහ ලතින් ඇමරිකාවේ දේශපාලන හා සංස්කෘතික පළපුරුද්ද මිනිස් ජීවිතයේ ස්වාධීන වටිනාකම පිළිබඳ අදහසින් පාරගම්ය නොවන අතර, පෞද්ගලිකත්වයේ ධනාත්මක අරුත පිළිබඳ අදහස් අඩංගු නොවේ. යම් පුද්ගලයෙක් සමස්තයක් ලෙස සිතන, එක්තරා සමාජයක සාමාජිකයෙකු ලෙස, සිතුවිලි වල සහ හැසිරීමක, එනම්, සාමූහිකය ගෙන ආවේය. ප්රජාවන්ගේ එක්සත්කම, සම්මතයන් හා මූර්තිමත් කිරීම පිළිබඳ අයිතිය ඇති විවිධ වර්ගයේ නායකයින්ගේ කාර්යභාරය, ප්රජාවේ එක්සත්කම, සම්මුතිය, ඔවුන්ගේ එක්සත්කම, යනාදිය.

මෙහි, ප්රජාවේ ප්රධානියා එහි සාමාජිකයින්ගේ ප්රධානියා "සක්රීය" කරන විටත්, මේ සඳහා ඔවුන් ඇදහිල්ල හා සත්යය ඔහුට "සේවය කිරීමට" බැඳී සිටිති. එවැනි සමාජවල, දේශපාලන හැසිරීම පිළිබඳ මාර්ගෝපදේශයන් ලෝකකරණයේ, නමුත් තුන්වන ලෝකයේ බොහෝ රටවල ප්රජා කළමනාකරුවන්ගේ හැසිරීම "දේශපාලන විරුද්ධවාදීන් සහ ප්රධාන වශයෙන් තීන්තවල පදනම මත බෙදී යයි.

දෙවනුව, සිවිල් සමාජය තවමත් සංවර්ධනය කර නොමැති බැවින් රජය තුන්වන ලෝකයේ සැලකිය යුතු බරක් ඇත. ප්රජාතන්ත්රවාදයට හා ශක්තිමත් සිවිල් බලධාරීන්ගේ සහාය වීමට ප්රබල සාමාන්ය තට්ටුවක් නොමැත. සමාජයේ ඒකාබද්ධ කිරීමේ බලය වන විධායක අධිකාරියේ කාර්යභාරය වැඩි වෙමින් පවතී, මන්ද එය ආගමික, ජනවාර්ගික, වතුයා සහ වෙනත් කොටස් රාශියකින් හා එහි කිසිදු දේශපාලන බලවේගයක් ගෙගොන්ට අයත් නොවන බැවින් එය වැඩි වෙමින් පවතී. මෙම තත්වයත් සමඟ, නවීකරණය හා වේගවත් සංවර්ධනය සඳහා සියලු උපක්රම ලබා ගත හැක්කේ රාජ්යයට පමණි.

මෙම අවස්ථා අධිකාරී බලය සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් නිර්මාණය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, තුන්වන ලෝකයේ රටවල සහභාගීත්වය අනුව සෑම දෙයක්ම පාහේ උත්සාහ කරන්නේ, උදාහරණයක් ලෙස අප්රිකානු රටවල් ප්රජාතන්ත්රවාදයට, ව්යවස්ථික සමාජවල ව්යවස්ථාවේ දේශපාලන ක්රම පිටපත් කිරීමෙන් අසාර්ථක විය. නිර්වචනය කළ "ප්රජාතන්ත්රවාදය" පිහිටුවන ලද්දේ යුරෝපයේ මෙන් ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් ජනතාව තම අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් දිගින් දිගටම අරගලයේ ප්රති result ලයක් නොලැබුණි.

50 දශකයේ අගභාගයේදී සහ 60 දශකයේ මුල් භාගයේදී, ආණ්ඩුකාර පාලන තන්ත්රයන්, පළමුව, මිලිටරි ආ ict ාදායකත්වයන් තම ආධාරකරුවන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල පමණක් නොව, බටහිර අධ්යයන ප්රජාවේ සමහර නියෝජිතයන් අතර ද ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන් සොයා ගත්හ. දේශපාලන විද්යා scientists යින් සහ දේශපාලන politicians යන් ගණනාවක් මෙම තන්ත්රයෝ සාම්ප්රදායික කාර්මික සමිතිය දක්වා මාරුවීම සිදු කරන රටවලට වඩාත් සුදුසු බලයක් බව විශ්වාස කළහ. රාජ්ය යාන්ත්රණයේ "ඉහළින්" අවශ්ය සියලු පරිවර්තනයන් ලෙස හමුදාවට වඩාත්ම සංවිධානාත්මක ශක්තියක් ලෙස තිබූ සියලු පරිවර්තනයන් විසින් "ඉහළින්" අවශ්ය සියලු පරිවර්තනයන් විසින් "ඉහළින්" අවශ්ය සියලු පරිවර්තනයන් විසින් රාජ්ය යාන්ත්රණයේ දූෂිත මූලද්රව්යයන් ඔරොත්තු දෙන බවත්, එතැන් සිට ජාතික සමගිය සංකේතයක් බවත් දරමට පවරා ඇති බැවිනි එය විවිධ සමාජ ස්ථර, ජාතිකත්වයන් සහ කලාපවලින් බඳවා ගනු ලැබේ. එක්සත් ජනපදයේ සහ බටහිර යුරෝපයේ සමහර නිරීක්ෂකයින් උපකල්පනය කළේ මුදාගත් රටවල බටහිර ආර්ථික හා දේශපාලන මූලධර්මවල ආධාරයෙන් මිලිටරි, බටහිර ආර්ථික හා දේශපාලන මූලධර්ම ලබා ගැනීම පහසු බවයි.

යථාර්ථය වෙනස් විය. මිලිටරි ඒකාධිපති ඒකාධිපතියන්ගේ වාරිකයේ බොහෝ අප්රිකානු සහ ආසියානු රටවල හමුදාව විසින් නිලධරයට අධික නැඹුරුවක් සහ සංවිධානාත්මක පුරුද්දක් ඇති බවට පත්වේ. හමුදාව අතර දූෂණය හා කුපෙන්ස් ද සමෘද්ධිමත් වේ. අවශ්ය ප්රතිසංස්කරණ සඳහා අරමුදල් සමාන වීම හේතුවෙන් මිලිටරි වියදම් තියුනු ලෙස වැඩි වී තිබේ. විවිධ දේශපාලන ප්රවණතා හා හමුදාවන්ගේ නියෝජිතයින්ට සහභාගී විය හැකි ක්රියාකාරකම් වලදී මිලිටරිය බොහෝ විට එවැනි දේශපාලන ආයතන නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි විය. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් උත්සාහ කළේ මහජන ජීවිතයේ සියලු ගෝලයන් තමන්ගේම පාලනය යටතට පත් කිරීමයි. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්වල එක්සත් සමාජ කණ්ඩායම් බවට පත්වීම සඳහා හමුදාවට ඇති හැකියාව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සනාථ නොවේ.

ජනවාර්ගික හා පාපොච්චාරණ හා ගෝත්රික එකඟ නොවීම් සහ බෙදුම්වාදී ව්යාපාරයට හමුදාවට විරුද්ධ විය නොහැක. බොහෝ "තෙවන ලෝකයේ" හමුදාවන්ගේ කුමන්ත්රණ සහ ප්රතිරෝධක සංවිධානය කරන විවිධ කණ්ඩායම් කිහිපයක් තිබේ. මෙය බොහෝ විට දිග්ගැස්සුනු ලේවැකි ගැටුම් (පාකිස්තානය, චාල්, උගන්ඩාව, ආදිය) දිගින් දිගටම ගමන් කරයි.

නිතර නිතර හමුදා කුමන්ත්රණ සමඟ ඇති වූ පාලන තන්ත්ර, පුරාණ රෝමය සමඟ වළෝචරයන් ලෙස හැඳින්වූයේ, පුරාණ රෝමයට සමානය. ප්රීටෝරියානු ආරක්ෂකයින් බොහෝ විට තම පාලනයෙන් ඇයට නොගැලපෙන නම් එය පෙරළා දැමීම හෝ පෙරළා දැමීම. එමනිසා, වඩාත් නවීන "අධිරාජ්යයන් සහ ගැළවුම්කරුවන් සඳහා", බලය පවත්වා ගැනීම සඳහා හමුදා සහාය සහ ප්රධාන කරුණු විෂය පවත්වාගෙන යාමේ ප්රධාන ප්රභවය වන්නේ හමුදා සහාය ය.

නූතන ආශයිතිකත්වයට විවිධ ස්වරූපයක් ඇති අතර එය බොහෝ දුරට අතීත ප්රභේදවලට වඩා වෙනස් ය. උදාහරණයක් ලෙස, xx - විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ ලතින් ඇමරිකාවේ. ඒකාධිපති නායකයින් වූයේ තනි පුද්ගල භූමි ප්රදේශවල පිළදල්ලම් සැකසූ සත්කාරකයන් වන අතර බොහෝ විට ඔවුන්ගේම සන්නද්ධ වෙන්කිරීම් තිබුණි. කෞඩිලෝ කීකරු නොවීමට, බොහෝ විට ඔවුන් අතට වලාකුළු අය වූ දුර්වල ජාතික ආණ්ඩුවක් සමඟ විය හැකි විය. පසුව, ඒකාධිපති නායකයින් ජාතිකයින්ගේ වාසිය තුළ හිමිකරුවන් බවට පත්විය, ඔවුන්ගේ අරමුණු මගින් දේශීය බලධාරීන් නොව පළාත් පාලන ආයතන නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණයෙන්ම නීතිමය ප්රශ්නයක් තිබේ: ඒකාධිපති තන්ත්රය ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව සහ මානව හිමිකම් උල්ලං at නය කරන්නේ නම්, සෙසු පුරවැසියන්ගේ ඇස් හමුවේ විශාල සහයෝගයක් ලබා ගැනීම සහ ඔහුගේ පැවැත්ම සාධාරණීකරණය කරන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, භීෂණය සෑම විටම සෑම තැනකම භාවිතා නොකෙරේ, බොහෝ විට, සමහර විට, සමහර විට ඒකාධිපති ක්රමය වචනයෙන් හෝ කෙසේ හෝ වෙනත් ආකාරයකින් උත්සාහ කළ යුතුය, නමුත් ඒත්තු ගැන්වීමට, එහි ක්රමවේදයන්ගේ නිරවද්යතාවය විශ්වාස කිරීමට බලයෙන් බලහත්කාරයෙන් උත්සාහ කිරීම සහ මිනුම්. නීතිය හා සම්ප්රදාය පිළිබඳ සඳහනක් ඇති බැවින්, පශ්චාත්-පැයක ඒකාධිපතියෝ රීතියක් ලෙස අපහාස කිරීම, රීතියක් ලෙස, දේශපාලනය අනුගමනය කරන ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්, "ජාතික අවශ්යතා", "ජාතික අවශ්යතා", ආධුනික මූලද්රව්යය ආ ict ාදායකත්වය සාධාරණීකරණය කිරීමේ ආශාවට ප්රධාන සාධකය විය.

ඒකාධිපතියාට උපකාර වන අතර, එබැවින් ජන ජනතාව තුළ එහි ඇතැම් ජනප්රියත්වය, එම නිසා ඒකාධිපතියෝ තම අවශ්යතා පුළුල් ජනතාවගේ අවශ්යතාවන්ට සමපාත වන බවත් නිරෝගී බලවේගයන් වෙනුවෙන් ක්රියා කරන බවත් මහජන මතය ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරති සමාජයේ. බොහෝ විට, නායකයාගේ සමාජ-දේශපාලන අභිලාෂයන් සහ සමහර විට ඔවුන්ගේ ශක්තිය හා නිවැරදිව ඔහුගේ ශක්තීන් කෙරෙහි අවංක විශ්වාසය මහජන මතයට ආයාචනා කිරීමට හේතු වේ. මෙය වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේම ධනාත්මක රූපයක් (රූපයක්) නිර්මාණය කිරීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්න සෙසු පුරවැසියන්.

බොහෝ විට ඒකාධිපතිවාදය සිය ප්රතිපත්ති අමාත්යාංශයට විශාල ආධාරකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට වඩා සිය ප්රතිපත්ති යුක්ති සහගත කරයි. එවැනි පිළිගැනීමක් වඩාත් සුදුසු වන්නේ පාර්ලිමේන්තුවේ සහ පක්ෂ සමාජවල අඛණ්ඩ සැසිවාරයන් හෝ ගෙන ඇති නීතිවල පැකේජ හෝ වැඩවල පැකේජ නොවන බව සෑම කෙනෙකුම පැහැදිලි වේ. බලය බලයක් නැති සහ සම්පූර්ණ උදාසීනව එහි කොරිඩෝව තුළ තිබේ නම්, පද්ධතිය අකාර්යක්ෂම නම් සහ පුරවැසියන් කෙරෙහි කරදර වීමට හේතු නම්, ආධිපත්යයේ අන්තරාය බොහෝ වාරයක් වැඩි වේ. මව්බිම ඉදිරිපිට පිහිටි උසම නිවසේ පිහිටි උසම නිවසේ නාමයෙන් පක්ෂ නූල් වල අමතක කිරීම සඳහා ආ ict ාපනය සටන් පා ans යටතේ බලයට පත්වේ.

විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේදී. ඒකාධිපතියෝ යම් දෘෂ්ටිවාදාත්මක වර්ණ ගැන්වීමක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරති.

ඒකාධිපතිවාදය මෙන්, බටහිර පර්යේෂකයන් වම් සහ නිවැරදි අර්ථයේ ඒකාධිපතිවාදය වෙන්කර හඳුනා ගනී, නමුත් මෙම වෙනස අඩු පැහැදිලිව ප්රකාශයක් වුවද. වම් ඒකාධිපති ඒකාධිපතියෝ පදනම් වී ඇත්තේ සමාජවාදයේ (අරාබි, අප්රිකානු, ආදිය) විවිධ අනුවාද මත ය.

සිරියාවේ සහ තවත් බොහෝ අය වන ටස්වාද් හි ටැනිකියාවේ තස්නියා හි ටැන්නියාවේ තස්නියා හි පිහිටි හිටපු හා වර්තමාන පාලන තන්ත්රයන් මෙයට ඇතුළත් ය. සෝවියට් ක්රමය ඉතා ඉහළ මට්ටමක පැවති බැවින් ඒවා 60-70 ගණන් වලදී මතු විය, පසුව සෝවියට් ක්රමය ඉහළ වර්ධනයක් පෙන්නුම් කළ බැවින් මුදාගත් රටවල තම අනුගාමිකයන්ට නොමසුරුව උදව් විය.

නිදහස් රාජ්යයන්ගේ නායකයින් සාමාන්ය යෝජනා ක්රමය අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කළහ: එක් පක්ෂයක්, ආර්ථිකයේ රාජ්ය අයිතිය, ප්රචාරක ජනගහනයේ රාජ්ය හිමිකාරිත්වය, ප්රචාරක ජනගහනයේ පුළුල් ජනතාවට ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් මත යූඑස්එස්ආර් හි ඉක්මන් කාර්මිකකරණයක් අත්පොතෙහි විධාන ක්රම භාවිතා කර එය මිලිටරි බලය ඔසවයි. ඊට අමතරව, මෙම නායකයින්ගේ සාරධර්ම දැඩි ලෙස ප්රතික්ෂේප කළ සමාජවාදය.

වියට්නාමය වැනි බොහෝ ආ ict ාදායකත්වයන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල පිහිටුවා ඇති අතර එය ජාතික විමුක්ති ව්යාපාරයට තමන්ගේම මග පෙන්වීමක් ලබා ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට සෝවියට් සංගමයේ විවේචනයට ලක්වූ අත්දැකීම් පවා, මෙම රටවල් ඔවුන්ගේ ශතවර්ෂයේ පැරණි සම්ප්රදායන්ට පක්ෂපාතීව සිටියේය: බොහෝ විට බලය හෝ ගෝත්රික විරුද්ධවාදය සඳහා අරගලය හැඩගස්වාගෙන, විපක්ෂ ගෝලාකාර "සතුරු තන්ත්රය" විසින් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ "අරගලය ඔවුන්ට විරුද්ධව ආරම්භ වේ. වම් අර්ථයේ ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයන්හි පිටපත් කළ දේශපාලන ක්රමය රැගෙන ගිය negative ණාත්මක වන negative ණාත්මක ය: රටේ ජීවිතයේ නායකත්වයේ පරිපාලන හා අණදෙන කිරීමේ නායකයා, නායක, ඉදිමී ඇති නිලධාරිවාදී යාත්රාව, ක්රියාව ඉදිරි ස්ථිර විහිළු ආදිය.

විවිධ ආර්ථික, දේශපාලන, ආදිය සහිත සමාජ කණ්ඩායම් බිහිවීම මෙයින් සහ තවත් බොහෝ සාධක තීරණය කරයි. දේශපාලන හා ආර්ථික පද්ධතිවල ප්රතිසංස්කරණයට අවශ්ය තරම් රුචිකත්වයට එවැනි බහුත්වවාදය අවශ්ය වේ. එය පරිවර්තනයන් ආරම්භ කර ඇත.

කෙසේ වෙතත්, බටහිරින් පිරිනමන වෙනත් වෙනත් ආකෘතිය ප්රතිස්ථාපනය කළ නොහැකි බවය. සමාජ ආර්ථික සංවර්ධනයේ ප්රමාණවත් මට්ටම සහ එක් සාම්ප්රදායික ප්රජාවක පුද්ගලයෙකු ඇතුළත් කිරීම පුද්ගල මූලධර්මයක් පිහිටුවීමට පමණක් සීමා වී එක් නායකයෙකුගේ අධිකාරය විශ්වාස කිරීමට හේතු වේ. ප්රතිසංස්කරණ පටිය අත්විඳින රටවල නායකයන්, ඔවුන්ගේ ප්රතිපත්ති ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සහ එයින් යම් යම් වෙනස්කම් සිදු කිරීම ගැන කතා කරන්න, කෙසේ වෙතත්, ආධිපත්ය පාලන තන්ත්රයේ සාරය එලෙසම පවතී: නායකයින්ගේ නීතිමය වෙනසක් නැත, එකක් පක්ෂයේ ආධිපත්යය දරන්නේ සිරස් අතට ව්යුහයෙන් වන අතර එය ප්රාන්තයේ අනෙකුත් සියලුම ව්යුහයන් සෑදීමේ මූලධර්මවලට බලපායි, බොහෝ ප්රජාතන්ත්රවාදී සම්මතයන් තවමත් ප්රකාශයට පත් කර ඇත, නමුත් ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක නොවේ.

මැදපෙරදිග අරාබි රාජාණ්ඩුව (ජෝර්දානය, සවුදි අරාබිය, කුවේටයිට් සහ තවත් සමහරු) ද හන්ට් හි හිටපු ඇමරිකානු රටවල්, තනි අප්රිකානු ජාතික රටවල්, ජනපදය.

ලතින් ඇමරිකාවේ ජොන්ටා හි වසර 60-80 අතර වූ හමුදා අධිකාරීවාදයේ සම්භාව්ය උදාහරණය. බලයට පත් කරමින්, ඔවුන් බොහෝ මිනිසුන්ගේ සහයෝගය ඇතිවීමට අපේක්ෂා කරන අතර, ඒවාට විසම්මුතිය සෘජු මර්දනය කිරීමේ අවදානම මත පමණක් නොව effective ලදායී ආර්ථිකයක් පිහිටුවීමේ වියදමෙන් ද බැහැර කළහ. ප්රතිපත්තිය, දේශීය කර්මාන්තයේ සංවර්ධනය, රැකියා සහ ටී නිර්මාණය කිරීම, රැකියා සහ ටී නිර්මාණය කිරීම.

එවැනි ප්රතිපත්තියක් සෑම විටම ආර්ථික ලිබරල්වාදයට මාරුවීම අදහස් නොකෙරේ, මන්ද ඕනෑම මිලිටරි මාදිලිය ඉලක්ක ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා මාර්ග තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ආර්ථිකය තුළ රාජ්ය මැදිහත්වීම හා විදේශීය ප්රාග්ධනයේ සහභාගීත්වය වෙනස් විය: බ්රසීලයේ ආර්ථික සැලසුම් කිරීම ආර්ජන්ටිනාවේ විශාල රාජ්ය අංශයක් වන ආර්ජන්ටිනාවේ සහ පිනොච් ඊට පටහැනිව, ඊට පටහැනිව නිර්මාණය කරන ලදී අංශය ඔහු ඉදිරියේ පැවතුනි.

එසේම, ඒකාධිපති මාතයන් වර්ගීකරණය පහත සඳහන් කණ්ඩායම් තුනට බෙදිය හැකි විට: තනි පක්ෂ පද්ධති, මිලිටරි පාලන තන්ත්රයන් සහ පුද්ගලික බල තන්ත්රයන්. එවැනි මාතයන් වෙන් කිරීම පිළිබඳ ප්රධාන නිර්ණායක වන්නේ පාලක කණ්ඩායම, එහි ප්රධාන ලක්ෂණ සහ සමාජය සමඟ අන්තර්ක්රියා කිරීමේ ක්රම වේ. නඩු තුනම, හන්ටිංටන් පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම අනුව, ප්රභූන්ගේ තරඟය අවම කිරීම සහ මහජන දේශපාලන සහභාගීත්වය අවම කිරීමේ තිරසාර ආශාවක් ඇත. මෙම ලිපි මාලාවේ එකම ව්යතිරේකය වන්නේ වාර්ගික කතිපයාධිකාරයක් නියෝජනය කළ දකුණු අප්රිකානු පාලන තන්ත්රය, ජනගහනයෙන් 70% කට වඩා වැඩි පිරිසක් දේශපාලනයට සහභාගී වීමෙන් තරමක් තරඟකාරිත්වය ලබා දෙමිනි. මෙම ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයන් තුනකට, තවත් - නිලධාරිවාදී කතිපයාධිකාරී පාලන තන්ත්රයන් එකතු කළ හැකිය. මෙම ක්රමවල බලය බොහෝ විට විවිධ සමාජ ස්ථරවල අවශ්යතා නියෝජනය කරන පුද්ගලයින් පිරිසක් විසින් විවිධ සමාජ ස්ථරවල අවශ්යතා නියෝජනය කරන පුද්ගලයින් පිරිසක් විසින් ප්රධාන හා කොන්දේසි විරහිතව සිටින ප්රධාන හා කොන්දේසි විරහිත කාර්යභාරය මෙහි රාජ්ය නිලධරයට අයත් වේ.

තනි පක්ෂ පද්ධති. ජේ. සර්ර්ටෝරි සඳහන් කළ පරිදි "තනි පක්ෂය" යන යෙදුම භාවිතා කළ හැකිය. පළමුව, තත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දේශපාලන බලය විසින් එක් පාර්ශ්වයක් ඒකාධිකාරී කර ඇති විට, වෙනත් ඕනෑම පාර්ශවයක හා දේශපාලන සංවිධානවල පැවැත්මට ඉඩ නොදී. දෙවනුව, එක් පාර්ශවයක් ආධිපගන්වරියක් ලෙස ක්රියා කරන විට, අනෙක් සියල්ලන්ටම, පවතින සියල්ලන්ටම සමාන පදනමක් මත එය සමඟ තරඟ කිරීමට අවස්ථාවක් නොමැත. තෙවනුව, අධිපති තත්වයක් ඇතිවිය හැකිය. පක්ෂ, එකම සාදය නිරන්තරයෙන් පාර්ලිමේන්තුවේ අතිමහත් ඡන්ද බහුතරයක් ලබා ගනී. මෙම තත්වය තුළ, පක්ෂය නීත්යානුකූලව පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ප්රමාණවත් effectiveness ලදායීතාවය නොතකා, දේශපාලන අරගලයේ සමාන ආරම්භක කොන්දේසි තිබේ. තුන්වන නියැදිය නම්, ආධිපත්ය ප්රතිපත්තියේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට යන අතර, නිදහස් හා සාධාරණ තරඟයක් ඇති බැවින් - ප්රජාතන්ත්රවාදී ක්රමවල ප්රධාන තත්වය. එක්-පක්ෂ සම්බන්ධතාවයේ මෙම සාම්පල තුන එකිනෙකට බැඳී සිටිය හැකිය: ආධිපත්යය ආධිපත්යය දරයි, අධිපති ජාතිකයන්ව පරිණාමය වීමට ඇති අවස්ථා, ආධිපත්යය දරයි, ආධිපත්යය හා ඒකාධිකාරීත්වයට පවා පරිහානියට පත්වීම.

බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, තනි පක්ෂ පද්ධති විප්ලවයේ ප්රති result ලයක් ලෙස ස්ථාපිත කරනු ලැබේ, නැතහොත් පිටතින් පනවා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, නැගෙනහිර යුරෝපයේ රටවල් යූඑස්එස්ආර් ගවේෂණය කිරීමේ පශ්චාත් යුධ සමයේ ප්රති result ල බවට පත්ව ඇති බැවින් එය එක් පක්ෂයේ රටවල් සමඟ විය. මෙහි දී, මණ්ඩලයේ කොමියුනිස්ට් තන්ත්රය සහිත රටවලට අමතරව තායිවානය සහ මෙක්සිකෝව ආරෝපණය කළ හැකිය. එවැනි ක්රමවේදයන්, පක්ෂය ඔහුගේ අතේ බලය ඒකාධිකාරී කරන අතර, සුදුසු දෘෂ්ටිවාදයෙන්ම සිය පුවරුව නීත්යානුකූල කරයි. බලය ලබා ගැනීම පක්ෂ සංවිධානයට අයත් වේ. මේ ආකාරයේ ක්රමයක් බොහෝ විට දේශපාලන බලයේ ඒකාධිපති සංවිධානයට සමීපව (යූඑස්එස්ආර්, ජර්මනිය) ඉතා ඉහළ මට්ටමේ ආයතනිකකරණයක්, සමහර විට (යූඑස්එස්ආර්, ජර්මනිය) ළඟා වේ.

තනි පක්ෂ පද්ධති එකිනෙකට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය හැකිය. මෙය තරමක් පැහැදිලි කර ඇත, මන්ද වෙනස නිසා බලය කේන්ද්රගත කිරීමේ මට්ටම, දෘෂ්ටිවාදාත්මක බලමුලු ගැන්වීමේ හැකියාවන්, පක්ෂය සහ පක්ෂවල සමාජ, ආදිය අතර සම්බන්ධතාවය සම්බන්ධ වේ. සරල කිහිපයක්, එවැනි වෙනස්කම් ප්රධාන කණ්ඩායම් දෙකකට අඩු කළ හැකිය.

1. දේශපාලන බලයට පක්ෂය වෙනත් අයදුම්කරුවන්ගේ සිට සාර්ථකව තරඟකාරිත්වයක් සාර්ථක කර ගැනීමෙන්. මෙම අයදුම්කරුවන් අතර නිලධාරීන් සිටිය යුත්තේ නායකයින් විය යුත්තේ චමත්කාර ගුණාංගවලින් ය; සාම්ප්රදායික නළු නිළියන් (පළමුව, පල්ලිය සහ රාජාණ්ඩුව); නිලධාරිවාදී නළු නිළියන් (නිලධාරීන්); පාර්ලිමේන්තු නීතිවිරෝධීන් (ජාතික එක්රැස්වීම් හා පාර්ලිමේන්තු, පළාත් පාලන ආයතන); යුද; සමාජ ආර්ථික කණ්ඩායම් (ගොවීන්, කම්කරුවන්, කළමනාකරුවන්, ව්යවසායකයින්, තාක්ෂණික හා බුද්ධිමතුන්).

2. පක්ෂයේ කොපමණ ප්රමාණයක් සාර්ථකව දේශපාලනයට නොමිලේ සහභාගී වීමෙන් හුදකලා කිරීම හා ඔවුන්ගේම බලයට සහාය වීම සඳහා මෙම ස්ථර බලමුලු ගනිමු.

මෙම සං signs ා දෙක මත පදනම්ව එම්. කගෝඩියන් පහත දැක්වෙන තනි පාර්ශවීය මාතයන් හතරක් වෙන් කළේය: 1) ආධිපත්යය - බලමුලු ගැන්වීම; 2) යටත් බලමුලු ගැන්වීම; 3) ආධිපත්යය දැරියන් - බහුත්වවාදී; 4) යටත්-බහුත්වවාදී (ආධිපත්ය-බලමුලු දරණ ක්රම ඒකාධිපති මාතයන්ට ඉතා ආසන්නව පෙළෙන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සමඟ වසා ඇත. ප්රභූන් අතර තරඟය මෙතන අවම කර ඇති අතර සමාජය බලමුලු ගැන්වීම ඉතා වැදගත් පරිමාණයකට ළඟා වේ. මෙම ක්රමවල ප්රතිවිරුද්ධ දෙය බහුත්වයට යටත් වේ නොඉලවන තරඟකාරිත්වය සැලකිය යුතු ලෙස සීමා කිරීම සඳහා වලංගු නොවන තනි පක්ෂ පද්ධති, සමාජයේ ප්රධාන ස්ථර ඔවුන්ගේ පාලනයට සහාය වීම සඳහා ආකර්ෂණය කර ගැනීම. 30 දශකයේ අගභාගයේදී සෝවියට් සමිතිය සහ 70 දශකයේ අගභාගයේදී, 80 දශකයේ අගභාගයේදී, යටත්-බහුත්වවාදී සංචිතයට බලමුලු ගැන්වීමෙන් පාලන තන්ත්රයේ පරිණාමය පිළිබඳ සාර්ථක නිදර්ශනයක් විය හැකිය. මෙම ධ්රැව අතර පරතරය තුළ යටත් බලමුලු ගැන්වීමක් තිබේ සහ ආධිපත්යයේ බහුත්වවාදී මාතයන්. දෙවැන්න නිදසුනක් ලෙස බ්රෂ්නෙව් තන්ත්රය එහි ක්රියාකාරිත්වයේ පළමු අදියරේදී, පාර්ශවයන් අනෙකුත් ප්රභූ කණ්ඩායම් පාලනය කිරීමට ප්රධාන වශයෙන් සමත් වූ නමුත් කතුව්තුමාගේ නිදහස් දෘෂ්ටිවාදාත්මක ආධාරයෙන් සමාජයට අඩු හා අඩු විය හැකිය සූත්ර. යටත් බලමුලු දැල්ලේ පාලන තන්ත්රයන් වශයෙන්, බොල්ෂෙවික් තන්ත්රය එහි ස්ථායීතාවයේ ආරම්භක අවධියේදී, පෙනෙන විදිහට, මේ ආකාරයේ ආගම්වල උදාහරණ වලින් එකක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ලෙනින් සහ ස්ටැලින්වාදී පක්ෂ සංකල්ප අතර වෙනස මතුවෙමින් පවතින බොල්ෂෙවික් තන්ත්රයට සහාය වන රුසියානු සමාජයේ දැවැන්ත කොටස් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම.

හමුදා පාලන තන්ත්රයන්. සිවිල් කළමනාකරණයට එරෙහි රජයේ කුමන්ත්රණවල ප්රති the ලයක් ලෙස තනි පක්ෂයක් මෙන් නොව බොහෝ විට බොහෝ විට පැන නගී. දේශපාලන විද්යාවේදී, "ප්රිටෝනියා" ලෙස මෙම තන්ත්රයන්ගේ නම කීර්තිය භුක්ති විඳියි. රෝම අධිරාජ්යයේ අවසාන දිනවල පවතින අධිරාජ්යයන් යටතේ පවත්නා ආරක්ෂකයින්ගේ කාර්යයන් ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාවේ ආරක්ෂාව විය. කෙසේ වෙතත්, ප්රිටෝවන්ගේ උපායමාර්ගික පිහිටීම බොහෝ විට ඔවුන් බොහෝ විට ක්රියාවන් සඳහා හේතු වූ අතර, එය අපේක්ෂිත දේට සෘජුවම විරුද්ධ වන අතර, අධිරාජ්යයා ders ාතනය කිරීම සහ විශාලතම මිල ඉදිරිපත් කළ තැනැත්තාට ඔහුගේ තනතුර විකිණීම.

මේ සම්බන්ධයෙන් "ප්රිටෝසියානු සමාජය" යන යෙදුම බොහෝ විට දේශපාලන විද්යාව සඳහා භාවිතා වේ, සමාජයේ සමුච්චිත දේශපාලන ප්රතිවිරෝධතා විසඳීමේ මාධ්යයක් ලෙස මිලිටරි කුමන්ත්රණවල ඉතා ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇති බව එයින් අදහස් වේ. ප්රිටෝසියානු සමාජයේ ප්රධාන ලක්ෂණ හතරක් වෙන් කරන්න:

1) මූලික කාර්යයන් හා රජයේ ක්රමවලට එරෙහිව සම්මුතියේ බරපතල අවාසියක්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සමාජයේ දේශපාලන නළුවන් අතර නීති නොමැත.

2) බලය හා ධනය සඳහා වන අරගලය විශේෂයෙන් තියුණු හා ගොරෝසු ස්වරූපයක් ගනී.

3) ධනවාදයේ අවසාන අදියර ලක්ෂණය වන විට, සුළු ජාතීන්ට සමාජයේ දැවැන්ත හෙබි ස්ථරවලට මුහුණ දීමට සහාය විය.

4) දේශපාලන හා පරිපාලන ආයතනවල අඩු මට්ටමක ආයතනික ආයතනික මට්ටමේ ආයතනිකකරණයක් ඇති අතර, මන්ද බලයේ නීත්යානුකූලභාවය ඉහළ මට්ටම අතිශයින්ම අඩු බැවින්, අස්ථාවරත්වයේ මට්ටම ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතී. මහජන සදාචාරය පහත වැටීම, දූෂණය සහ විකුණුම් අපකීර්තියට පත් කරන දේශපාලන ජීවිතය සහ එහි පසුව බාධාවන්ට හේතු වේ. දුර්වල හා දූෂිත සිවිල් තන්ත්රය අවසන් කිරීමට හෝ සමාජයේ කළමනාකරණයේ පවත්නා කොටස හා සසඳන විට හෝ මහජන ධනය බෙදා හැරීම සඳහා මැදිහත් වීමට, මඟ පෙන්වීම සඳහා දැඩි පෙලඹීමක් ඇති කිරීමට හමුදාව දැඩි පෙළඹවීමක් පැන නගී. නැගී එන හමුදා පාලන තන්ත්රය බොහෝ විට එක්ව ආයතනික පදනමේ පවතින්නේ සමලිංගික (ජුන්ටාවක් ලෙස), හෝ වරින් වර රජයේ මහත්වරුන්ගේ රවුමේ රවුමේදී වරින් වර මාරු කිරීම.

ලතින් ඇමරිකාව, අප්රිකාව, ග්රීසිය, තුර්කිය, පාකිස්තානය, පාකිස්තානය, දකුණු කොරියාව සහ වෙනත් රටවල හමුදා මණ්ඩලයේ ප්රායෝගික උදාහරණ විශාල ප්රමාණයක් එක් අතකින් මිලිටරි හා සිවිල් වැසියන් අතර ප්රමාණවත් ලෙස සංවර්ධනය කරන ලද සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට හැකි වී තිබේ. මෙම න්යායේ වැදගත්ම සංරචක වන්නේ හමුදා කුමන්ත්රණ වර්ගීකරණය කිරීමයි (ප්රතිසංස්කරණවාදී, ඒකාබද්ධ කිරීම, කොන්සෝටනය, ගතානුගතික, නිශාකානයේ මානසිකත්වයේ සහ සදාචාරාත්මක සාරධර්මවල ලක්ෂණ (ජාතිකවාදය, සාමූහිකත්වය, negative ණාත්මක ආකල්පය දේශපාලනයට, අභ්යන්තර විනය, පියුරිටන් ජීවන රටාව ආදිය.), එය ක්රියාත්මක කිරීමේදී නවීකරණය හා ඔවුන්ගේ විභවය දක්වා හමුදාවේ ආකල්පය.

පුද්ගලික බල තන්ත්රය. මක්නිසාද යත්, මෙම කාණ්ඩය ද තරමක් විවිධාකාර විවිධාකාර සාම්පල සඟවයි. ඔවුන්ගේ සාමාන්ය ලක්ෂණය නම්, ප්රධාන අධිකාරියේ ප්රධාන ප්රභවය නම්, තනි නායකයා වන අතර බලය සහ බලයට ප්රවේශය ලීඩර් වෙත ප්රවේශ වීම මත රඳා පවතී. බොහෝ විට, පුද්ගලික බල ක්රම පිරිහී ඇත්තේ එම්. වේබර් ලාතුලු දූෂණය, අනුග්රහය සහ රෙගුලාසි සබඳතා ඇති සුල්වාදී තන්ත්රයන් සහිත සුල්වාදී පාලන තන්ත්රයන් ලෙස අර්ථ දැක්වීමකි. ඉන්දියාවේ මාකෝස්හි මාකෝස්හි ෆ්රැන්කෝ හි ෆ්රැන්කෝ හි ෆ්රැන්කෝ හි ෆ්රැන්කෝ හි ෆ්රැන්කෝ සමඟ පිලිපීනය, ඉන්දිරා ගාන්ධි සමඟ ඉන්දියාවේ ඉන්දුනූන්, රුමේනියාව පෞද්ගලික බල ක්රම පිළිබඳ රුමේනියාව වැඩි වැඩියෙන් ඒත්තු ගැන්වෙන උදාහරණ වේ.

මීට අමතරව, පුද්ගලික බල තන්ත්රය වෙත විකාශනය විය හැකි මිශ්ර ක්රම ගණනාවක් ඇත, මුලින් වෙනත් අධිකාරියේ හා බලයේ වෙනත් ප්රභවයන් සමඟ. මිලිටරි කණ්ඩායම විසින් ක්රියාත්මක කරන ලද චිලියේ කුමන්ත්රණය පසුව, සාමාන්ය ඒ. පයිනොචෙට් හි පුද්ගලික බලයේ පාලන තන්ත්රය පිහිටුවීමට හේතු විය. ඔහුගේ පෞද්ගලික ගුණාංග සහ ඔහු කාර්යාලයේ රැඳී සිටින කාලය නිසා. පැහැදිලිව පෙනෙන හා යෝජනා උදාහරණය යනු ස්ටාලින්ගේ මාදිලිය වන අතර, මුලදී ජනතාවාදී සටන් පා ans සහ අවසානයේදී, අවසාන වශයෙන්, හැඩබ්ලිව් "ප්රධානියා" මත පදනම් වේ.

නිලධාරිවාදී කතිපර්ෂක තන්ත්රයන්. මෙම තන්ත්රයන් බොහෝ විට හමුදා පාලන තන්ත්රයන් පිළිබඳ ප්රශ්නය සමඟ සලකනු ලැබේ. මිලිටරිය බලයට පත්වීම, ඔවුන් හා දේශපාලන ආයතන විසින් උරුම වූ රාජ්ය යාන්ත්රණය භාවිතා කරන හෙයින් එය නීත්යානුකූල ය. එසේ වුවද, මිලිටරි හෝ රජයේ නිලධාරීන් වන අයට නායකත්ව ව්යුහයන්හි වෙනස්කම් තිබිය හැකි අතර ජීව ශක්තිය දේශපාලන තීරණ ගැනීමේදී මුලපිරීමක් හා අවසාන වචනය ඇත. මෙම වෙනස්කම් මඟින් නිශ්චිත කණ්ඩායමකට නිලධාරිවාදී-කතිපයාධිකාරී ක්රම වෙන් කිරීමට හැකි වේ.

නිලධාරිවාදී-කතිපයාධිකාරථයේ දී විධිමත් බලතල බොහෝ විට පාර්ලිමේන්තු බලධාරීන්ට අයත් වන නමුත් ප්රායෝගික හා පක්ෂයට අයත් වන අතර, බලවත් ආයතනික වාරණ බලවේගයන් සමඟ තරඟ කිරීමට පාර්ලිමේන්තු කල්ලි දුර්වල ය. මෙම ඒකකය මණ්ඩලයේ නිල ව්යුහයන්ගේ නියෝජිතයින් (ජනාධිපති, රජයේ ප්රධානී, පාර්ලිමේන්තු කථානායක ආදිය) නියෝජිතයින් විය හැකිය; නිදසුනක් වශයෙන්, විශාල මූල්ය ප්රාග්ධනය නියෝජනය කරන ප්රබල අවශ්යතා කණ්ඩායම්; විදුලිබල දෙපාර්තමේන්තු හා වෙනත් බලවේග ප්රධානීන් තාවකාලික සන්ධානයක් අවසන් කර සමාජයේ සාපේක්ෂ ස්ථායිතාව ලබා දීම සහ අන්යෝන්ය වශයෙන් වාසිදායක අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ආයතනික දේශපාලන ක්රීඩා නීති ස්ථාපිත කළහ. රීතියක් ලෙස, මෙම ආකාරයේ පාලන තන්ත්රයන් ඉතා අස්ථායී හා රාජ්යයේ අතරමැදි තත්වයක ස්ථාපනය කර ඇති අතර, පෙර අධිකාරියේ (මහ මැතිවරණය) දුර්වල වන විට, එචේට් සවි කිරීමේ සමාජයේ බලය නැති වූ අතර, ආදේශ කිරීමට අලුතින් හැකිලී ගියේය රාජ්ය ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රමය සිදු නොවේ. බලධාරීන් මහ මැතිවරණයට බිය වන හෙයින්, දෘෂ්ටිවාදාත්මක අභිප්රේරණයට මහජන සහයෝගය බලමුලු ගැන්වීමේ කිසිදු අපේක්ෂාවක් නොමැති බැවින් බලගතු ප්රබල ප්රතිවාදීන් අල්ලස් ලබාගෙන ක්රමයෙන් බලයට ප්රවේශය සොයා ගැනීම.

නිලධාරිවාදී කතිපයාධිකාරී පාලන තන්ත්රයන්ගේ වැදගත්ම ලක්ෂණය - සංගතවාදය, I.E. දේශපාලන පක්ෂ හා ව්යවස්ථාදායක බලධාරීන් මග හැරීම සහ සම්බන්ධ වන විශේෂ වර්ගයේ ව්යුහයන් ගොඩනැගීම හා සාපේක්ෂව සාර්ථක ලෙස ක්රියාත්මක වීම. රාජ්ය වශයෙන් පෞද්ගලික අවශ්යතා නිල වශයෙන් ඉදිරිපත් කරමින්, එවැනි ව්යුහයන් විධිමත් ලෙස රාජ්යයට යටත් කර සමාජයට සහ රාජ්ය සංවිධානවල අනෙකුත් සාමාජිකයින් සඳහා රාජ්යයට පිවිසීමේ සියලු නීත්යානුකූල නාලිකා කපා දමනු ලැබේ. සංගණනවාදයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ නම්: අ) විශේෂ සමාජ ආර්ථික නියෝගයක් ස්ථාපිත කිරීම හා පවත්වාගෙන යාමේ රාජ්යයේ විශේෂ කාර්යභාරය ප්රධාන වශයෙන් වෙළඳපල ආර්ථිකයක මූලධර්මවලට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වඩා සැලකිය යුතු ය. (ආ) දේශපාලන තීරණ ගැනීමේදී ලිබරල්-ප්රජාතන්ත්රවාදී ආයතනවල ක්රියාකාරිත්වය සහ ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය මත පනවා ඇති සීමාවන් වෙනස් කිරීම; ඇ) ආර්ථිකය ප්රධාන වශයෙන් ක්රියාත්මක වන්නේ නිෂ්පාදන හා කුඩු වැඩිපුර ශ්රමය පෞද්ගලික අයිතියට සහාය වීම; )) නිෂ්පාදකයින්ගේ සංවිධානවලට රාජ්ය හා පොදු නළුවන් අතර විශේෂ අතුරු තත්ත්වයක් ඇති අතර, අවශ්යතා නියෝජනය කිරීමේ කාර්යයන් පමණක් නොව රජය වෙනුවෙන් නියාමනය කිරීම ද රඟ දැක්වේ. එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සංගතවාදයේ මෙම ලක්ෂණ සියලු නිලධාරිවාදී-කතිපයාධිකාරී ක්රමවේදයන් තුළ දක්නට ලැබේ.

නිලධාරිවාදී අධිකාරීන්ගේ තත්ත්වයන්හි තත්වය ප්රධාන වශයෙන් ගාමක බලවේග තුනකින් සමන්විත වන තැන්පතුවල අවශ්යතා ආරක්ෂා වන අතර එය මූලික වශයෙන් විශාලතම හා වඩාත්ම ගතික ජාතික සමාගම් පාලනය කරන ජාතික ධනේශ්වරයකි. ඉන්පසුව, ජාතික ප්රාග්ධනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති ජාත්යන්තර අගනුවර සහ බොහෝ දුරට සංචාරක රටවල ආර්ථික සංවර්ධනයේ සිට අගනුවර වේ. ජාතික හා ජාත්යන්තර ප්රාග්ධනයේ එවැනි අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය විශේෂයෙන් හේතු වී තිබේ. විශේෂයෙන්, බහුජාතික සමාගම්වල අතිරේක උප සමාගම් සංඛ්යාවක් පිහිටුවීම සඳහා ය. වරින් වර නැගී එන ආර්ථික අර්බුද, "කොමියුනිස්ට් තර්ජනය", ඉහළ තර්ජනයකින් යුත් "කොමියුනිස්ට් තර්ජනය" ඉහළ මට්ටමේ නැගී එන ආර්ථික අර්බුද එක් මර්දනකාරී බලවේගයක් මත රඳාබැ සෙවීම - හමුදාවට.

මෙම බලකායේ පොලී වල අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීම, සමීප ෆැසිස්ට් ලක්ෂණ ගණනාවක් ඇති රාජ්යය විසින් සමීපතම ෆැසිස්ට් ලක්ෂණ ගණනාවක් ඇත - අධික ඒකාධිපතිවාදවාදයක් හා නිලධරයක් මෙන්ම ආර්ථික ක්රියාවලීන්හි ක්රියාකාරී මැදිහත්වීමකි. රජයේ මෙම භූමිකාව වඩාත් පැහැදිලිව ශක්තිමත් වන්නේ ජාත්යන්තර ප්රාග්ධනයේ වැඩි වූ වැඩි පරිමාණයෙන් ජාතික ප්රාග්ධනයේ අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමේ අවශ්යතාව වඩාත් නිවැරදිවිනි. ජාතික ධනේශ්වරයේ කාට්රිජ් ලෙස ප්රාන්තය වැඩි වැඩියෙන් ක්රියා කරයි. ලතින් ඇමරිකාවේ රටවල් ගණනාවක එවැනි නියැදියක් පැවතුන අතර, දේශපාලන කටයුතුවලට සහභාගී නොවූ සහ ඔහු දේශපාලන කටයුතුවලට සහභාගී වූ බව සොයාගෙන, ජාතික ධනේශ්වරයේ අවශ්යතා විවිධාංගීකරණය කරන තෙක්, රජය විසින් වර්ධනය පරෙස්සමින් තීර්තීව සිටියේය ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයේ රාමුව තුළ තවදුරටත් විසඳා ගත නොහැකි විය.

ඉහත සඳහන් ඒකාධිපති ක්රමවේදයන් ඉහත දක්වා, ඔබට පහත ප්රභේද එකතු කළ හැකිය.

ජනතාවාදී තන්ත්රය ඔහුගේ නමෙන් (ලතින් පොප්ලස් - ජනතාව), බොහෝ අය ස්වයං-දේශපාලනික ජීවිතයට පිබිදීමේ ප්රති product ලයකි. කෙසේ වෙතත්, දේශපාලන ක්රියාවලියට බලපෑම් කිරීමේ සැබෑ හැකියාවන් ඇති ජනතාවට එය ලබා නොදේ. ඔවුන්ට "අමතර" වැරැද්ද, ආණ්ඩුවේ ක්රියාවන් අනුමත කිරීම සහ ප්රායෝගිකව සහාය වන අතර එය එකම ඉලක්කය කරා යන බවට චෝදනා කරයි - ජාතික ප්රතිලාභය. මෙම මායාව සඳහා ආධාර කිරීම සඳහා, ජනතාවඩිස් පාලන තන්ත්රයන් නවීන දේශපාලන ශබ්දකෝෂයේ ඇතුළත් කර "ජනතාවාදය" යන වචනය නම් කිරීම සඳහා සමාජ වාචාලකමට බහුලව යොමු වී ඇත. කෙසේවෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජනතාවාදී පාලන තන්ත්රයන් ජනගහනයේ ආර්ථික වරප්රසාදිත කණ්ඩායම්වල අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ සැබෑ සහයෝගය කාර්යාචරියේ ය.

ජනතාවාදී පාලන තන්ත්රයන් පදනම් වී ඇත්තේ එක් පක්ෂයක් මත (විවේකාගාරය පිළිබඳ එකම නෛතික හෝ ආධිපත්යය දරයි) පක්ෂය ජාතික සංවර්ධනයේ ප්රධාන ඉලක්කය ප්රකාශ කරයි. එවැනි ක්රම මගින් භාවිතා කරන වාක්ය ඛණ්ඩය සාමාන්යයෙන් ජාතිකවාදී ය, මෙම ජාතිය නිරූපණය කර ඇත්තේ සතුරු හමුදා සමඟ මාරාන්තික සටන්වලට සම්බන්ධ වීමයි - අන්තර්ජාතික සංස්ථා, සංස්ථාපිත සංස්ථා, කොමියුනිස්ට්වාදීන් හෝ සාමාන්යයෙන් අන්යෝන්ය දේශපාලන .යින් සමඟ ආසනය කිරීම. න්යායාත්මකව, සියලුම පුරවැසියන්ට සිවිල් අයිතිවාසිකම් ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, නායකත්වය සඳහා විවෘත අරගලය වැළැක්වීම සඳහා පුරවැසියන්ට අපේක්ෂකයින් තෝරා ගැනීමේ නිදහස ලබා දී ඇත, නමුත් පක්ෂ නොවේ: නැතහොත් සියලුම පාර්ශවයන්ට සහභාගී වීමට අවසර නැත මැතිවරණවලදී: හෝ ඡන්ද ප්රති results ල සරලව සරලව සවි කර ඇත.

ලොව පැරණිතම ජනතාවාදී පාලන තන්ත්රය අවසන් වරට අවසන් වන තුරු (ඊනියා "මෙක්සිකෝච්කා" 1921 සිට ආයතනය නීත්යානුකූලව බලයට පත්වන විට. විපක්ෂය නීත්යානුකූලව නීත්යානුකූලව පැවතුනි, නමුත් බලාපොරොත්තු සහගතව යම් දවසක බලයේ සිටියදී ඇයට කුඩා විය: මැතිවරණ පනතට අනුව, සාපේක්ෂව ඡන්දදායකයින්ගෙන් බහුතරයකගේ සහයෝගය බඳවා ගත් පක්ෂය කොන්ග්රසයේ ස්ථානවලින් බහුතරයක් ලැබීය. ඊආර්පී ඡන්දවලින් බහුතරයක් සෑම විටම ලැබී ඇති අතර, වසර හතක් හෝ දහයක් වැඩී ඇත්තේ රාජ්ය යාන්ත්රණයන් හා ඊට අඩු වැදගත්කමක් නොමැති නිසා, සමස්ත සමාජයක්ම එහි ආයතනික ව්යුහය සමඟ පැවතුනි. රැඩිකල් වූ පසු, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් IRP තරමක් මධ්යස්ථ තනතුරුවලට ගෙන ගියේය: ඇය තවදුරටත් පල්ලිය හෝ ධනවාදය සමඟ සටන් නොකරයි. අපි පිළිගත යුතුයි. ආර්පී රීතිය යටතේ මෙක්සිකෝව ඒකාධිපති හා නිලධාරිවාදී පාලන තන්ත්රයන්හි සාමාන්ය කරදර වළක්වා ගැනීමට අපොහොසත් විය: උග්ර අසමානතාවය, දූෂණය සහ මර්දනකාරී ප්රවණතා මෙන්ම ආර්ථිකයේ එකතැන පල්වීම. "මෙක්සොච්කා" බොහෝ ආකාරවලින් රටේ ප්රජාතන්ත්රීයකරණයට දායක විය. කෙසේ වෙතත්, මෑතදී මෙක්සිකෝවේ දකුණේ නපුරු නැගීම හේතුවෙන්, දශක ගණනාවක ඒකාධිපති හා නිලධර බලධාරීන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව නොයෑමට ලක්ව ඇත.

කෙන්ගේ කේන්ද්රීය වැනි ආරම්භක නායකයින්ගේ පෞරුෂත්වයේ සංස්කෘතිය ජනතාවගේ පාලන තන්ත්රයන්ගේ ලක්ෂණයකි. ටැන්සානියාවේ නීයර්ර්. සැම්බියාවේ ආසියේ නායකයා මිය යන විට, ඔහුගේ චරස්මා (දේශපාලන බලයේ වාහකයට ආරෝපණය කිරීම සඳහා දේශපාලන විද්යාව සඳහා එම්. වේබර් භාවිතා කරයි)) පක්ෂයට හෝ බලයේ වෙනත් ආයතනවලට මාරු කිරීම දුෂ්කර ය) පාලන තන්ත්රයේ ප්රධාන දුෂ්කරතා වලින් එකකි. තවත් ප්රධාන අභියෝගයක් වන්නේ හමුදාවෙන් ය. මෙක්සිකෝව මෙම තර්ජනයට ලක් කිරීමෙන් 1921 සිට රටේ මිලිටරි ප්රභූව දේශපාලනීකරණය වී දේශපාලන නායකත්වයට සමීපව සම්බන්ධ වූ නිසා පමණි. කෙසේ වෙතත්, අප්රිකාවේ රටවල, බොහෝ ජනතාවාදී පාලන තන්ත්රයන් වෘත්තීය හමුදාවන් සමඟ සහජීවනයට සමපාත වීමට බල කෙරුනි, ඒවායින් බොහොමයක් යටත් විජිතකරුවන් විසින් දියත් කරන ලදී. බොහෝ විට, එවැනි සහජීවනයක් සිවිල් දේශපාලන .යන් වෙනුවෙන් දුර්වල ලෙස අවසන් විය. Hana ානාවේ ක්වාඩ් නෙදිමා ප්රකාරය අතිශයින්ම ස්ථායී ලෙස සලකනු ලැබීය.

හමුදාවේ අන්තරාය උදාසීනත්වය උදාසීන කිරීම සඳහා ජනතාවාදී පාලන තන්ත්රයන් විවිධ ක්රියාමාර්ග ගැනීම: අල්ලස් (මිලිටරි අතිශය ඉහළ වැටුප් ආදිය සැපයීම): හමුදාවේ දේශපාලනීකරණය (පොලිටෝර්ගියන් නිර්මාණය කිරීම): ජන මිලිටියා හෝ විශේෂ කොටස් යටත් නිලධාරීන් ලෙස සමාන්තර සන්නද්ධ හමුදා කෙලින්ම "ප්රධාන" නමුත් මෙම පියවරයන් කිසිවක් පාලන තන්ත්රයේ පැවැත්මට සහතික නොවේ.

සමානාත්මතා ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය: මොනොලිතික් ප්රභූවක් සමඟ වසා ඇත. ප්රංශ වචනයේ තේජසිට් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "සමානාත්මතාවය" සහ එයින් ලබාගත් යෙදුමයි. දෘෂ්ටිවා විද්යාත්මක ලක්ෂණ සඳහා සමස්ථානිකවාදය දිගු කලක් තිස්සේ යොදවා ඇත. ආර්ථික අසමානතාවය ජය ගැනීම සඳහා උත්සාහ කිරීම. වඩාත් ඔවුන් දැනටමත් XIX බවට පත් විය කොමියුනිස්ට්වාදය සෝවියට් රුසියාව නිල දෘෂ්ටිවාදය විධිවිධාන ළඟා වූ, 1917 දී, (. කැපී පෙනෙන ජර්මානු විද්යාඥයන් සහ තරමක් අඩු සාර්ථක දේශපාලනඥයන් කාල් මාර්ක්ස් හා ෆ්රෙඩ්රික් එංගල්ස් විසින් යෝජිත වචන තුළ), බලවත් ඊට පස්සෙ තවත් රටවල් ගණනාවක්. කෙසේවෙතත්, මෙම වර්ගයේ ක්රම බොහෝ විට කොමියුනිස්ට් හෝ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය යථාර්ථයේ දී නම්, කෙසේ වෙතත්, යම් දෘෂ්ටිවාදයක දේශපාලන නායකත්වයේ කැපවීම හෝ බලයේ සිටින කොමියුනිස්ට් පක්ෂය බලහත්කාරයෙන් සොයා ගැනීමේ කාරණය නිසා නොවේ පාලන තන්ත්රයේ විශේෂතා තීරණය කරයි: ඔවුන්ගේ "ඔබ" සෝවියට් සහ නිලධර හා නිලධරයන් පිළිබඳ තර්කානුකූලව ගණන් නොගෙන ", තුන්වන ලෝකයේ ඒකාධිපති සහ නිලතල පාලක සභාගයේ ප්රමුඛතම බලවේගය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ලිබරල් ප්රජාතන්ත්රවාදය පැවතුනි. "සමානාත්මතා දේශපාලන පාලන පාලන තන්ත්රය" යන යෙදුම J.bladdem විසින් යෝජනා කරන ලදී. සමහර විට එතරම් සාර්ථක නොවනු ඇත, නමුත් ඔහු අවම වශයෙන්. වඩා වැදගත් ලක්ෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි.

ජනතාවාදී මෙන්ම, ජනතාවගේ දේශපාලන පර්ශනය පිළිබඳ සාමූහිකවාදී පාලන තන්ත්රය පැන නගී. කෙසේ වෙතත්, පළමුවැන්න ජනතාව වෙනුවෙන් ක්රියා කරන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඇත්ත වශයෙන්ම දේවල්වල තත්වය අනුව එකඟ වන අතර, දෙවැන්න, ජනතාවගේ ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එය එය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරයි. සමානාත්මතා සබඳතා සබඳතා බිඳ දැමීම, බොහෝ විට ඉඩම් හිමියා සහ පෞද්ගලික පියාපත් සහිත ගැළපීම සම්පූර්ණයෙන් තුරන් කිරීමට තුඩු දෙයි. ආර්ථික ජීවිතය රාජ්ය පාලනය යටතේ පවතින අතර එයින් අදහස් කරන්නේ ප්රභූ පැලැන්තියේ නීති ද ආර්ථික වශයෙන් වරප්රසාදිත පන්තියක් බවට පත්වේ. මේ අනුව, "බල-දේපළ" පිළිබඳ සංසිද්ධිය "බලශක්ති-දේපල" සංසිද්ධිය එගාලියානු ඒකාධිපති තන්ත්රය ප්රතිනිෂ්පාදනය කරයි. පරිපාලන හා දේශපාලන ප්රභූන් අතර ඇති වෙනස්කම් සුමටව ප්රභූ පැලැන්තියේ මොනොලිත් ප්රකාශ වේ. සමානාත්මතා ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයේ කොන්දේසි වල නිලධාරියාට තනිකරම න්යායාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් බැහැරව සිටිය නොහැක. ආයතනික රාමු මොනොලිතික් කෝපයට ඉඩ සලසයි ("නාමිකයා") සමිතිය පාලනය කිරීම සඳහා, පක්ෂයක් සපයයි. එහි මග පෙන්වීම සෝවියට් සංගමයේ සිදුවූ පරිදි ආයතනික හෝ ව්යවස්ථානුකූලව ව්යවස්ථානුකූලව ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. එබැවින් මාදිලියේ සංවෘත ස්වභාවය.

ජනතාවගේ දේශපාලන ක්රියාකාරකම් යනු සමානාත්මතා-ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රය බිහිවීම සඳහා අත්යවශ්ය පූර්වාවශ්යතාවක් වන අතර වෙනත් ආකාරයකින් ඔහුට "පැරණි" ආර්ථික ප්රභූන්ගේ ප්රතිරෝධය බිඳ දැමීමට නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, දේශපාලනයේ ජනතාවගේ සහභාගීත්වය සඳහා තවදුරටත් කටයුතු කරයි. සමානාත්මතා ආධිපත්ය පාලන තන්ත්රයේ මෙම ලක්ෂණය මැදිහත් වීම. දේශපාලන විද්යාව එවැනි පැහැදිලි කරුණු වලින් ලැබෙන සියලුම සමාජ ජීවීන්, වරින් වර දැඩි දේශපාලන හා ප්රචාරක ව්යාපාරවල ඉහළ දේශපාලනීකරණයක් ලෙස ඉදිරියට එයි. කොමියුනිස්ට් පක්ෂය දේශපාලන ජීවිතයට ඇතුළත් කිරීම සඳහා වැදගත් යාන්ත්රණයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. මෙම තන්ත්රයන්ගෙන් බොහොමයක් ජන පෙරමුණු වැනි මහජන සංවිධාන ද ඇති අතර, මහජන සම්බන්ධතා පී.පී.පී.කේ. වියට්නාමය සහ ලාඕසය, හෝ විප්ලව ආරක්ෂණ කමිටු (කියුබාව). බොහෝ රටවල අවසර දී දිරිගැන්වීමක් විය

කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ නායකත්ව චරිතය හඳුනාගත් "ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂ" වල ක්රියාකාරකම්. කෙසේ වෙතත්, සමානුපාතික වන්නේ සමානාත්මතා ආධිපත්ය තන්ත්රයක කොන්දේසි වෙනස් කළ හැකි බව අවධාරණය කෙරෙන කරුණකි. ජනතාව දේශපාලන බලමුලු ගැන්වීමේ මාධ්යයන් වූයේ මේ වන විටත් 60 දශකවල ඇති වන අතර, තනි රටවල සංස්කෘතික අංගයන් (චීනයේ මිසා-දුන්ඩයි)) උතුරු කොරියාවේ සංස්කෘතික ලක්ෂණ (චීනයේ) සංස්කෘතික ලක්ෂණ).

ඒකාධිපති සහ ඉජලිටරියානු පාලන තන්ත්රය: දූෂිත ප්රභූව සමඟ වසා ඇත. සමාජ සාධාරණත්වය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරමින් කොමියුනිස්ට් දෘෂ්ටිවාදය මෙන් නොව, ඒකාධිපති පාලන පාලන තන්ත්රයන්ගේ වාචාලකම ඉදිකර ඇත්තේ අසමානතාවය පිළිබඳ අදහසෙනි. එබැවින් ජේ. බ්ලොන්ඩ් වර්ගීකරණයේ භාවිතා වන පදය ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි සහ පසුව "නොවේ"). ඒකාධිපති - නමුත් ඉජලිටරියානු පාලන තන්ත්රයන් දේපල සම්බන්ධතා සම්පූර්ණයෙන්ම පරිවර්තනය කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. සමහර විට ඒවා හෝ වෙනත් ආර්ථික වරප්රසාදිත ස්ථර සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගැනීම සඳහා සාමාන්යයෙන් ඒවා ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව යටතේ ගත යුතුය. ජනතාවගේ පිබිදූ දේශපාලන ක්රියාකාරකම් "වෙනත් ලිපිනයකට" යවනු ලබන අතර එමගින් සුරක්ෂිතව සිටින පන්තිවලට සාකච්ඡා කිරීමට ඉඩ ලබා දේ

1922 දී ෆැසිස්ට් පක්ෂය බලයට පත්වූයේ ඉතාලියේ දිගම මෙතැන් සිට පැමිණ ඇති අතර වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් ගතවී ඇතත්, දෙවන ලෝක සංග්රාමයේ රටේ විනාශකාරී පරාජයෙන් පසුව, ඉතාලි ෆැසිස්ට්වාදීන්ගේ නායකයා, බෙනිටෝ මුසෝලිනී, සමාජවාදී පක්ෂයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළ අතර, සමාජවාදී පක්ෂයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළ අතර, එහි වම් පියාපත් අයත් විය. කෙසේවෙතත්, අනාගතයේදී ඉතාලි ධනපතියන් විසින් ඉතාලි කම්කරුවන්ගේ හිංසනය ජනසන්තිය "ජාතිය-ප්රොවට්" සාමාන්යයෙන් විදේශීය බලවතුන්ට නිරාවරණය වන බවට සූරාකෑමේ වැදගත්කමට වඩා පහත් බව ඔහු තුළ අදහස ප්රවර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම සරල උපමානය ජනගහනයෙන් ආර්ථිකයේ විධිමත් කණ්ඩායම්වල යම් කොටසකට තරමක් ආකර්ෂණීය වූ අතර සහ දැවැන්ත ව්යාපාරයක් නිර්මාණය කිරීමට, මුසෝලිනි බලයට පත්විය.