එඩ්වඩ් හොපර් වැඩ. ඇමරිකානු කලාකරු එඩ්වඩ් ආප්පයේ කෘතිවල ප්රදර්ශනය කිරීම ආලෝකමත් කිරීම

එඩ්වඩ් ආප්ප (එඩ්වඩ් ආප්ප) කලා ඉතිහාස ians යින් විවිධ නම් ලබා දේ. "හිස් අවකාශයේ" කලාකරුවා "," යුගයේ කවිය "," අඳුරු සමාජවාදී ". නමුත් නම කුමක්ද? නැතහොත් එය කුමක්ද, එය සාරය වෙනස් නොකරයි: ආප්ප ඇමරිකානු පින්තාරු කිරීමේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයින්ගෙන් එකක් වන අතර, ඇමරිකානු පින්තාරු කිරීමේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයින්ගෙන් එකකි, කාගේ කෘතියට ඕනෑම කෙනෙකුට උදාසීනව තැබිය නොහැක.

ඉන්ධන පිරවීම, 1940

ඇමරිකානුවන්ගේ නිර්මාණාත්මක ක්රමය එක්සත් ජනපදයේ "මහා අවපාතය" කාලය තුළ දියුණු විය. ආප්පවල විවිධ පර්යේෂකයන්ගේ නිර්මාණකරු වන ටෙනසිගේ විලියම්ස්, තියඩෝර් රියදුරු, ජෙරොට් ෆ්රොජර්, ජෙරොම් ස්මෙජර්, පසුව ඔහුගේ නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබිඹු කිරීම ඩේවිඩ් ලින්ච් දකින්නට පටන් ගනී චිත්රපට තේමාවන් ...

එය නිසැකවම නොදනී, මෙම සැසඳීම් සමහරක් වල සැබෑ පසකි, නමුත් එක් දෙයක් පැහැදිලි වේ, නමුත් එක් දෙයක් පැහැදිලිය: ඔහුගේ කැන්වස්වල හිස් අවකාශයන්හි එය වීරවල හිස් තැනක එය ගත කිරීම, එඩ්වඩ් ආප්ප ඉතා සිහින්ව ශක්තිමත් විය. අද්විතීය වර්ණ පටිපාටියේ.

මෙය ඉන්ද්රජාලික යථාර්ථවාදයේ නියෝජිතයන් වෙත යොමු කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ චරිත, ඔහු ඒවා ස්ථානගත කරන තත්වය එදිනෙදා ජීවිතයේදී පුරවා ඇත. එසේ වුවද, එහි කැන්වසය සෑම විටම යම් ආකාරයක ඒත්තු ගැන්වීමක් පිළිබිඹු කරයි, සෑම විටම සැඟවුණු ගැටුම පිළිබිඹු කරයි, විවිධාකාර අර්ථ නිරූපණයක් ඇති කරයි. බර, සමහර විට, විකාරය දක්වා. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ පින්තූරය "රාත්රී සමුළුව" එකතු කරන්නෙකු ලෙස සේවකයා ලෙස සේවකයා වෙත පැමිණියේය. එහි සැඟවුණු කොමියුනිස්ට් කුමන්ත්රණය දුටුවේය.

සවස එකතුව, 1949

වඩාත්ම ප්රසිද්ධ ආප්ප ජාලය - "මධ්යම රාත්රියේ". එක් කාලයක ඇගේ ප්රජනනය සෑම ඇමරිකානු යෞවනයෙක්ම පාහේ කාමරයේ එල්ලා තැබුවා. සිතුවම්වල කුමන්ත්රණය අතිශයින්ම සරල ය: අමුත්තන් තිදෙනෙකු රාත්රී කැෆේ කවුළුව තුළ වාඩි වී සිටිති, බාර්ඩෙන්ඩර් ඔවුන්ට සේවය කරයි. කැපී පෙනෙන කිසිවක් කැපී පෙනෙන කිසිවක් නොවන බව පෙනේ, නමුත් ඇමරිකානු කලාකරුවාගේ පින්තූරයක් දෙස බලන ඕනෑම කෙනෙකුට ආදර්ශවත් නගරයක් වන පුද්ගලයෙකුගේ තනිකමක් දැනේ.

1942 මැදදීම.

එක් කාලයක ආපර්ගේ ඉන්ද්රජාලික යථාර්ථවාදය සමකාලීනයන් විසින් පිළිගනු නොලැබේ. වඩාත් "සිත්ගන්නාසුලු" ක්රමවේදයන් සඳහා පොදු ප්රවනතාවයක් සමඟ - කියුබිස්වාදය, ශරූලවාදය, වියුක්ත කිරීම - ඔහුගේ සිතුවම් කම්මැලි හා අනාවැකි කයි.
"ඔවුන්ට තේරුම් ගත නොහැක - ආප්ප, - කලාකරුවාගේ මුල් පිටපත විලාසිතාමය ක්රමයක් නොවන බව. මෙය ඔහුගේ පෞරුෂයේ ප්රශ්නාවලියකි. "

අද, ඔහුගේ කාර්යයන් ඇමරිකානු දෘශ්ය කලාවේ සන්ධිස්ථානයක් පමණක් නොව සාමූහිකව ඔහුගේ කාලයේ ආත්මය ලෙස සලකනු ලැබේ. ඔහුගේ ජෛව ශිල්පියෙකුගෙන් එක් අයෙක් කෙසේ හෝ ලිවීය: "එඩ්වඩ් ආප්පවල සිතුවම් වලින්, පැවත එන්නන් ඕනෑම පෙළපොතකට වඩා ඒ කාලයට වඩා ඉගෙන ගනී." සමහරවිට ඔහු හරි යන අර්ථයෙන්.

ආප්ප, එඩ්වඩ් (1882 - 1967)

ආප්ප, එඩ්වඩ්.

එඩ්වඩ් හොපර් උපත ලැබුවේ 1882 ජූලි 22 වන දින ය. ඔහු වූයේ ගැෙරෙට් හෙන්රි ආප්ප සහ එලිසබෙත් ග්රිෆිත් ස්මිත්ගේ දෙවන දරුවා ය. විවාහයෙන් පසු, තරුණ යුවළ එලිසබෙත්ගේ මවගෙන් නුදුරින් නිව් යෝර්ක් අසල නිව් යෝර්ක් අසල කුඩා, සමෘද්ධිමත් වරායක් වන නියාකේ හි පදිංචි වෙති. එහිදී, කලත්රයා වන බව්තීස්-අපොපර්ස් තම දරුවන් ඇති දැඩි කරනු ඇත: මේරියන් 1880 දී උපත ලැබීය, එඩ්වඩ්. ස්වාභාවික චරිතයේ ස්වාභාවික නැඹුරුවාව නිසා, දැඩි ලෙස වැඩීම ගැන ස්තූතියි, එඩ්වඩ් නිහ silent ව සහ වසා දමනු ඇත. ඕනෑම අවස්ථාවක් සහිතව, එය නැවත ලබා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

ළමා කලාකරුවා

දෙමව්පියන් සහ විශේෂයෙන් මව දරුවන්ට හොඳ අධ්යාපනයක් ලබා දීමට උත්සාහ කළහ. තම දරුවන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට උත්සාහ කරන එලිසබෙත් ඔවුන්ව පොත්, රංග ශාලාව සහ කලාව ලෝකයට ගිල්වා දමයි. එහි සහාය ඇතිව, නාට්ය රංගනයන් සංවිධානය කරන ලදී, සංස්කෘතික සංවාද. පියාගේ පුස්තකාලයේ කියවීම සඳහා සහෝදරයා සහ සහෝදරිය වැය වුණා. රුසියානු හා ප්රංශ ලේඛකයින්ගේ කෘතිවල කියවන ඇමරිකානු සම්භාව්යයන්ගේ කෘති එඩ්වඩ් සපුරාලයි.

තරුණ ආප්ප ඉතා ඉක්මනින් පින්තාරු කිරීම සහ ඇඳීම ගැන උනන්දු විය. ඔහු ස්වයං අධ්යාපනයෙහි නිරත වන අතර, ෆයිලා මැයි සහ ප්රංශ ගුස්ටාවා ඩෝර්ගේ අතින් අල්ලාගෙන (1832-1883) නිදර්ශනය පිටපත් කරමින් සිටී. පළමු ස්වාධීන කෘතියේ කතුවරයා වන එඩ්වඩ් වයස අවුරුදු දහයක් වනු ඇත.

කඳුකරයේ පිහිටා ඇති මව් ගසන ජනේල වලින් පිරිමි ළමයා හඩ්සන් බොක්කෙහි පාවෙන නැව් සහ සිල්බේට් පාවෙමින් තිබේ. ජීවයේ ආශ්වාදයේ ප්රභවය ඔහු වෙනුවෙන් මුහුදු භූ දර්ශනය පවතිනු ඇත - කලාකරුවා එක්සත් ජනපදයේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ පෙනුම කිසි විටෙකත් අමතක නොකරනු ඇත, බොහෝ විට ඔහුගේ කෘතිවල බොහෝ විට ඔහු වෙත පැමිණෙන්නේ නැත. වයස අවුරුදු පහළොවේ දී, පියා විසින් සපයනු ලබන තොරතුරු වලින් ඔහු රුවල් බෝට්ටුවක් පෞද්ගලිකව ඉදිකරන ලදී.

පෞද්ගලික පාසලක අධ්යාපනය ලැබීමෙන් පසු එඩ්වඩ් 1899 දී අවසන් වන නියාකේ හි උසස් පාසලට ඇතුළත් වේ. ආපදා වයස අවුරුදු දාහතක් වන අතර කලාකරුවෙකු වීමට ඔහුට එක් උණුසුම් ආශාවක් ඇත. පුත්රයාගේ නිර්මාණාත්මක ආරම්භයන්ට දෙමාපියන් නිතරම සහයෝගය දැක්වූහ, ඔහුගේ තීරණය ගැන පවා සතුටු වේ. ඔවුන් නිර්දේශ කරන්නේ ග්රැෆික් කලාවෙන් ඉගෙනීම ආරම්භ කරන අතර වඩා හොඳය - පින්තූරයේ සිට. ඔවුන්ගේ උපදෙස් අනුව, නිදර්ශනීය වෘත්තිය ඉගෙන ගැනීම සඳහා නිව්යෝක්හි මායාවේ පරිමාව පිළිබඳ කම්පාලියේ ආරක්ෂාවේ ලිපි හුවමාරුවේදී ආප්පයක් පළමුව සටහන් කර ඇත. 1900 දී ඔහු නිව් යෝර්ක් කලා පාසලට ඇතුළු වන අතර, ජේසේ හිස් කබල් යනුවෙන් හැඳින්වූයේ 1906 වන තෙක් ඔහු ඉගෙන ගනු ඇත. ඔහුගේ ගුරුවරයා මහාචාර්ය රොබට් හෙන්රි (1865-1929), චිත්ර ශිල්පියාගේ සේවා ඡායාරූපවල ව්යාප්ත විය. එඩ්වඩ් දක්ෂ ශිෂ්යයෙකි. ඔහුගේ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන විට ඔහුට බොහෝ ශිෂ්යත්ව හා වාරික ලැබුණි. 1904 දී හඹා යාමේ ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ ලිපියක් ස්කෙච් පොත් සඟරාවෙහි මුද්රණය කරන ලදී. සිමියුලේටරයක් \u200b\u200bනිරූපණය කරන ආප්පයකින් පෙළ උපකරණය කරන ලදි. කෙසේ වෙතත්, එය සාර්ථකත්වයේ හා මහිමයේ රසයට උත්සාහ කිරීමට වසර ගණනාවක් තිස්සේ දින ගණනාවක් බලා සිටීමට සිදුවනු ඇත.

පැරීසියේ නිලධරය

උපාධිය ලැබීමෙන් පසු 1906 දී, ආප්ප සමාගමේ සික් පිලිප් කවුන්සිලයේ වැඩ කොටසක් ලබා ගත්තේය. මෙම ආදායමේ තත්වය ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අභිලාෂයන් සපුරාලන්නේ නැත, නමුත් ඔහුට පෝෂණය කිරීමට ඉඩ දෙයි. එම වසරේ ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී කලාකරුවා ඔහුගේ ගුරුවරයාගේ උපදෙස් මත, පැරිස් වෙත පැමිණීමට තීරණය කරයි. රොබට් හෙන්රි හි dega, manna, rembrent සහ GOYA හි විශාල වශයෙන් අගය කරන්නෙකු යුරෝපීය කලාව සමඟ සවිස්තරාත්මක ආලය කිරීම සඳහා යුරෝපයට ආප්පයක් ආප්පයක් කරයි.

1907 අගෝස්තු දක්වා ආප්ප පැරීසියේ පැරිසියේ ප්රමාද වනු ඇත. ඔහු වහාම ප්රංශ ප්රාග්ධනයේ ආකර්ශනීයත්වය ලබා දුන්නේය. පසුව, කලාකරුවා මෙසේ ලියනු ඇත: "පැරිස් යනු භයානක, අලංකාර නගරයක් වන අතර අතිශය ant ෝෂාකාරී නිව්යෝක් සමඟ සැසඳීමේදී ද යහපත් හා සන්සුන් ය. එඩ්වඩ් ආපර්ගේ වයස අවුරුදු විස්ස, ඔහු සිය අධ්යාපනය යුරෝපීය මහාද්වීපයේ කෞතුකාගාර, ගැලරි සහ කලා සැලෝන් නැරඹීම දිගටම කරගෙන යයි. 1907 අගෝස්තු 21 වන දින නිව්යෝර්ක් වෙත ආපසු යාමට පෙර ඔහු යුරෝපයේ ප්රබල කිහිපයක් රැගෙන යයි. මුලදී, කලාකරුවා "දුකෙන් හා දුක" යන නගරයේම මතකය රඳවා තබා ගන්නා ලන්ඩනයට පැමිණේ. එහිදී ඔහු ජාතික ගැලරිය තුළ ටර්නර්ගේ කෘති සපුරාලයි. එවිට ආප්ප ඇම්ස්ටර්ඩෑම් සහ හානි, එහිදී වර්මියර්, හැල්ස් සහ රෙම්බෙන්ට් උද්යෝගයෙන් විවෘත වේ. අවසානයේදී ඔහු බර්ලිය හා බ්රසල්ස් වෙත පැමිණේ.

ඔහුගේ ගමට ආපසු පැමිණි පසු, ආප්ප යෝ යළිත් උපමාචාර්යවරයා වැඩ කරයි, වසරක් තුළ එය පැරිසියට යයි. මෙවර, නිමක් නැති සතුට, ප්ලෙන්ඩෙල්හි ඔහුගේ වැඩ සඳහා. කලබලවාදීන්ගේ අඩිපාරේ ගමන් කරමින් ඔහු ශාකිකරණයේ සහ ශාන්ත සීඑල් හි මුහුදේ බැම්ම ලියා ඇති බව ලියයි. පළ කළේ ප්රංශයේ අයහපත් කාලගුණික බලකාය ගමන සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ආප්ප. ඔහු නැවත නිව්යෝර්ක් වෙත පැමිණි අතර, 1909 අගෝස්තු මාසයේදී ජෝන් ස්ලෝන් (1871-1951) සහ රොබට් හෙන්රිගේ සහාය ඇතිව සංවිධානය කරන ස්වාධීන කලාකරුවන්ගේ ප්රදර්ශනයේ රාමුව තුළ ඔහුගේ සිතුවම් මුලින්ම හෙළි කරයි. නිර්මාණාත්මක ජයග්රහණවලින් ආශ්වාදයක් ලබා දී ඇති, ආප්ප 1910 දී යුරෝපය නැරඹීමට පැමිණේ. මෙම කලාකරුවා පැරිසියේ සිට මයිස්ට යාමට මැයි සති කිහිපයක් ගත කරනු ඇත. ස්පා Spanish ්. කලාකරුවන්ට වඩා කොරිඩා ගැන එහි පුදුමයට පත් වන අතර එය පසුව සඳහන් නොකරනු ඇත. නිව්යෝර්ක් වෙත ආපසු යාමට පෙර, ආප්ප ටොල්ඩෝහි ප්රමාද වී ඇති අතර, ඔහු "අපූරු පැරණි නගරයක්" ලෙස විස්තර කරයි. කලාකරුවා නැවත කිසි දිනෙක යුරෝපයට නොඑනු ඇත, නමුත් බොහෝ කාලයක් තිස්සේ මෙම සංචාරයන් ගැන පුදුමයට පත් වනු ඇත: "මෙම ප්රතිලාභයෙන් පසුව, සෑම දෙයක්ම මා ඉතා සාමාන්ය හා භයානක බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි."

අමාරු ආරම්භය

ඇමරිකානු යථාර්ථයට ආපසු යාම දුෂ්කර ය. ආප්පයට මංමුලා සහගත අරමුදල් නොමැත. වැඩ කරන නිදර්ශකයාට සතුරුකම මැඩපැවැත්වීම, පාන් මත මුදල් උපයා ගැනීමට බල කෙරුනි, කලාකරුවා නැවත ඇය වෙතට පැමිණේ. එය වෙළඳ දැන්වීම්වල සහ එන්ටීයි මෙගින්, මෙට්රොපොලිටන් මෙගින් සහ "පද්ධති: මෙගින් ව්යාපාරයේ" ය. කෙසේ වෙතත්, සෑම නිදහස් මිනිත්තුවක්ම, ආප්පවල පින්තාරු කිරීම. "මට කවදාවත් සතියකට දින තුනකට වඩා වැඩ කිරීමට අවශ්ය නොවීය," ඔහු පසුව කියනු ඇත. - මගේ නිර්මාණශීලිත්වය සඳහා මම මුහුදු කාලය මගේ පීඩිතයි. "

ආප්පවල නිරන්තරව දිගින් දිගටම පින්තාරු කිරීම සඳහා දිගින් දිගටම නිරත වන අතර එය තවමත් ඔහුගේ සැබෑ ආශාවයි. නමුත් සාර්ථකත්වය එන්නේ නැත. 1912 දී කලාකරුවා නිව්යෝක් හි මැක් ඩොවෙල් සමාජයේ සාමූහික ප්රදර්ශනයේදී තම පැරිස් පින්තූර ඉදිරිපත් කරයි (මෙතැන් සිට ඔහු නිතිපතා මෙහි ප්රදර්ශනය කරනු ඇත, 1918 දක්වා). ආප්ප, මැසචුසෙට්ස් වෙරළ තීරයේ කුඩා නගරයක් වන ජලූටර්හි නිවාඩුවක් ගත කරයි. ඔහුගේ මිතුරා ලියොන් රෝල් සමිතියේ සමාජයේ ඔහු නැවත ළමා මතකයන් වෙත ආපසු යමින්, චාර්මය සෑම විටම ඔහුගේ මුහුද හා නැව් ආකර්ශනීය කරයි.

1913 දී කලාකරුවාගේ උත්සාහය අවසානයේ යම් පලතුරු ගෙන ඒමට පටන් ගෙන තිබේ. පෙබරවාරි මාසයේදී ජාතික මැතිවරණ කොමිසම නිව් යෝර්ක්හි සමකාලීන කලාව ප්රදර්ශනයට සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ආපර් එහි පළමු රෙදි විකුණයි. අනෙක් අය මෙම විකිණීම අනුගමනය නොකරන බැවින් සාර්ථකව සාර්ථකව සිදුවන ප්රීතිය ඉක්මනින් ගමන් කරයි. දෙසැම්බරයේදී, චිත්ර ශිල්පියා වොෂිංටන් චතුරශ්රයේ නිව්යෝක් හි 3 වන නිව්යෝර්ක්හි පදිංචි වේ. එහිදී අර්ධ ශතකයක් දක්වාත්, මරණය දක්වා ජීවත් වනු ඇත.

කලාකරුවාට පසු වසර ඉතා දුෂ්කර විය. සිතුවම් විකිණීමෙන් ආදායම මත ජීවත් වීමට ඔහු අසමත් විය. එම නිසා, ආප්ප, බොහෝ විට සොච්චම් ඉපැයීම් සඳහා නිදර්ශනය දිගටම වාසය කරයි. 1915 දී, බඳුන් නිල් සන්ධ්යාව, මැක් ඩොවෙල් ක්ලබ් හි දී ඔහුගේ කැන්වස් දෙක හෙළි කරයි, අවසානයේදී විවේචන සටහන් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පෞද්ගලික ප්රදර්ශනය වන විට්නි ස්ටුඩියෝ සමාජයේ පැවැත්වීමට නියමිතව තිබුණේ 1920 පෙබරවාරි මාසයේදී පමණි. ඒ වන විට ආප්පය අවුරුදු තිස් හතක් විය.

සිතුවම් ක්ෂේත්රයේ සාර්ථකත්වය, වෙනත් කාර්මික ශිල්පීන් තුළ කලාකරුවන්ගේ අත්හදා බැලීම්. ඔහුගේ එච්චාරයින්ට 1923 දී විවිධාකාර සම්මාන රාශියක් ලැබෙනු ඇත. ආප්ප ජලයේ සිතුවම්වල සැරිසැරීමට උත්සාහ කරයි.

කලාකරුවා ගිම්හානය දරු ගසයි, එහිදී භූ දර්ශන සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කිසි විටෙකත් දිනුම් ඇදීම නතර නොකරයි. එය විශාල සෝපානයක් මත ක්රියා කරයි, ඔවුන් ආදරය කරන ආදරය. මෙම කලාකරුවා නිව්යෝර්ක් කලාව පිළිබඳ ප්රථම වතාවට පළමු වරට මුණගැසුණු නියාන්නය නරඹන ලද අතර එය එකම දාරවල නිවාඩුවක් ගත කර කලාකරුවාගේ හදවත ජය ගනී.

අවසාන වශයෙන් පිළිගැනීම!

බෘක්ලින් කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනයට සහභාගී වීම සඳහා විශාල දක්ෂතා දැක්වූ විශාල දක්ෂතාවයට ජොසෆින් ඔහුට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. කලාකරුවා පෙන්වන කලාකරුවා වන ජල වර්ණවලින් ඔහු සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක් ලබා දෙන අතර, ආප්පවලින් වැඩි දියුණු වන්නේ පිළිගැනීමෙනි. ජෝ සමඟ ඔවුන්ගේ නවකතාව වර්ධනය වන අතර, ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් සම්බන්ධතා හඳුනා ගනී. ඇඩ්රික් රඟහල, කාව්යය, සංචාරය සහ යුරෝපය යන දෙකම. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ආප්ප වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සෑහීමකට පත්විය නොහැකි කුතුහලය. ඔහු ඇමරිකානු හා විදේශීය සාහිත්යයට ආදරය කරන අතර මුල් භාෂාවෙන් කවිය අතෝට් හදවතෙන් නැවත ලබා ගත හැකිය. සමහර විට ඔහු ප්රංශ බසින් ආදරණීය ජෝ සඳහා ඔහුගේ ලිපි රචනා කරයි. ආප්පය යනු සිනමාවේ විශාල රස o යින්, විශේෂයෙන් කළු සහ සුදු ඇමරිකානු සිනමාවකි, ඔහුගේ කෘතිවල පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. මෙම නිහ silent හා සන්සුන් මිනිසාගේ පරස්පරතාව සහ ස්මාර්ට් ඇස් වලින්, ජෝගේ ජවසම්පන්න හා පූර්ණ ජීවිතය 1924 ජූලි 9 වන දින එඩ්වඩ් හොපර් සමඟ විවාහ වී ඇත. මංගල ග්රීන්විච් ගම්මානයේ එවැන්ජලිස්ත පල්ලියේදී සිදුවිය.

1924 යනු කලාකරුවා සඳහා සාර්ථක වසරකි. විවාහ මංගල්යයෙන් පසුව, ප්රීතිමත් ආප්පයක් ෆ්රෑන්ක් රෙන් ගෙලිහි ජල වර්ණවලින් හෙළි වේ. සියලුම වැඩ ප්රදර්ශනයෙන් ඉවත් කරන ලදී. ආප්පවල බලා සිටීමේ පාපොච්චාරණය අවසානයේදී නිදර්ශකයාගේ නිදහස ඉල්ලා සිටින විගසම විසි කර කැමතිම නිර්මාණශීලීත්වයක් ඇති කරයි.

ආප්ප වේගයෙන් "විලාසිතාමය" චිත්ර ශිල්පියෙකු බවට පත්වේ. දැන් ඔහුට "ගිණුම් ගෙවීමට" හැකිය. ඔහු ජාතික නිර්මාණ ඇකඩමියේ සාමාජිකයෙකු විසින් තෝරා පත් කර ගනු ලබන බැවින්, අතීතයේ දී ඇකඩමිය ඔහුගේ කෘති පිළිගන්නේ නැති නිසා මෙම මාතෘකාව ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරයි. කෘත itude තාවත්වලදී ඔහුව අමනාප කළ අය කලාකරුවා අමතක නොකරයි. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ආප්ප "විශ්වාසවන්තව" අවංකව "අවංක වනු ඇත" ෆ්රෙන්ක් රෙන් ජෙලි සහ විට්නි කෞතුකාගාරය ඔහුගේ කෘති සාදනු ඇත.

අවුරුදු පිළිගැනීම හා මහිමය

1925 න් පසු, ආප්පවල ආයු කාලය ස්ථාවර විය. කලාකරුවා සෑම ගිම්හානයේදීම නිව්යෝක්හි ජීවත් වන අතර සෑම ගිම්හානයකම නව එංගලන්තයේ වෙරළ තීරයේ ගත කරයි. 1933 නොවැම්බර් මස මුලදී, ඔහුගේ කෘතිවල පළමු වරට නැවත සලකා බැලීමේ ප්රදර්ශනය නිව්යෝක්හි සමකාලීන කලාවක කෞතුකාගාරයේ පැවැත්වේ. ලබන වසරේදී, ආප්ප කරුවෝ පයිප්ප සෝස්හි ගෙයින්මු වැඩමුළුවක් ඉදිකරන අතර එහිදී ඔවුන් නිවාඩුවක් රඳවා ගනු ඇත. කලාකරුවා විහිළුවට ලක්ව "කුර්නට්නික්" නිවසට කතා කරයි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම සභාවට කලත්රයා ඇමුණුම ඔවුන් ගමන් බිමන් වලක්වන්නේ නැත. ආපහුගේ නිර්මාණාත්මක ආශ්වාදයක් නොමැති විට, කලත්රයන් ලෝකය පිටවන කලත්රයන්. ඉතින්, 1943-1955 දී ඔවුන් මෙක්සිකෝව පස් වතාවක් ගොස් එක්සත් ජනපදය විසින් ගමන් කිරීම සඳහා බොහෝ කාලයක් ගත කරයි. වර්ෂ 1941 දී ඔවුන් ඇමරිකාවේ අඩක් ඇමරිකාවෙන් අඩක් ඇමරිකාවට ගමන් කරයි, කොලරාඩෝ, t ටා, නෙවාඩා, කැලිෆෝනියා සහ වයිනොෆියා සහ වයිෆොරියා සහ වයිෆොරියා සහ ඉණැති කාන්තාරය.

එඩ්වඩ් සහ ජෝ ජීවත් වන්නේ එකිනෙකා සමඟ ආදරව්යය සහ පරිපූර්ණ සමගිය හා යම් ආකාරයක එදිරිවාදිකම් තම සමිතියේ සෙවනැල්ලක් විසි කරයි. කලාකරුවෙකු වන ජෝ, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මහිමයේ සෙවණැල්ල තුළ නිහ ly ව දුක් විඳිනවා. තිස් ගණන්වල ආරම්භයේ සිට එඩ්වඩ් ලෝක ප්රසිද්ධ කලාකරුවෙක් බවට පත්වේ; ඔහුගේ ප්රදර්ශන ගණන වැඩෙමින් පවතී, ඔහු සහ සම්මාන හා වාරික රාශියක් අභිබවා නොයන්න. 1945 දී ආප්ප ආප්පය ජාතික කලා හා සාහිත්යයේ ජාතික ආයතනයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය. 1955 දී මෙම ආයතනය විසින් පින්තාරු කිරීමේ කුසලතා සඳහා රන් පදක්කමක් සම්මාන කරයි. ආප්ප තීන්තයක දෙවන වරට නැවත සලකා බැලීමේ 1950 දී ඇමරිකානු කලා කෞතුකාගාරයේ (මෙම කෞතුකාගාරය දෙවරක් පවා ගෙන යනු ඇත: 1964 සහ 1970 දී). 1952 දී, ආප්පයේ වැඩ සහ තවත් කලාකරුවන් තිදෙනෙකු වැනීසියේදී බ්රෙනාලේ හි එක්සත් ජනපදය නියෝජනය කිරීමට තෝරා ගනී. 1953 දී, ආපර්, ආප්ප සහ අනෙකුත් කලාකරුවන්, සංකේතාත්මක සිතුවමේ නියෝජිතයින් තර්නිවීස් නිදර්ශනය සංස්කරණය කිරීම සඳහා සහභාගී වේ. මෙම අවස්ථාව ප්රයෝජනයට ගනිමින්, විට්නි කෞතුකාගාරයේ බිත්තිවල සාසිලි-වියුක්ත කරන කලාකරුවන්ට එරෙහිව ඔහු විරෝධතා දක්වයි.

1964 දී, ආප්ප රිදවීමට පටන් ගනී. කලාකරුවා අවුරුදු අසූවකි. ඔහුට පින්තාරු කිරීම ලබා දෙන දුෂ්කරතා මධ්යයේ වුවද, 1965 දී ඔහු දෙදෙනෙකු බිහි කළ අතර එය අවසන්, වැඩ කරන ලදී. මෙම සිතුවම් මේ වසරේ මියගිය සහෝදරියන්ගේ මතකයේ සිහිකාමී ය. එඩ්වඩ් හොපර් 1967 මැයි 15 වන දින වයස අවුරුදු අසූ දහය වන විට ඔහුගේ චිත්රාගාරයේ වොෂිංටන් චතුරශ්රයකට වයස අවුරුදු අසූ දහය වන විට මිය යයි. ඊට ටික කලකට පෙර, සාඕ පවුලෝ හි ද්විවාර්නයේ ඇමරිකානු පින්තාරු කිරීමේ නියෝජිතයෙකු ලෙස ඔහුට ජාත්යන්තර පිළිගැනීමක් ලැබේ. එඩ්වඩ් ඕපර් හි සියලුම නිර්මාණාත්මක උරුමය විට්නි කෞතුකාගාරයට මාරු කිරීම, අද ඔබට ඔහුගේ කෘති බහුතරයක් වන ජෝගේ බිරිඳ දකිනු ඇත.

ඇමරිකානු කලාකරුවෙක් එඩ්වඩ් ආප්පයක් නාගරික, වෙනත් වෙනත් ආකාරිකාවේ තවත් නියෝජිතයන් ලෙස සැලකේ. සමහරු පොප් කලාවේ පූර්වගාමියා වේ. ආප්පවල රසිකයන්ගේ රසිකයන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය නිසා ඔහු උද්යෝගයෙන් ඔහුව "මිත්යාවකින් තොරව සිහින දකින්නෙකු" සහ "හිස් අවකාශයේ කවියෙකු" ලෙස හැඳින්වීය. "මිනුම්" නම් නාට්යමය ආප්ප රෙද්දක සියලු අදහස් ඒකාබද්ධ කරයි. "මොනා ලීසා" ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි, ක්රීක් එඩ්වඩ් මින්කා හෝ "බල්ලෝ පෝකර් පෝකර් පෝකර්ක් වාදනය" යන "බල්ලන්ගේ" බල්ලන්ගේ "බල්ලෝ" යන ආකාරය එය හඳුනා ගනී. මෙම කෘතියේ ඇදහිය නොහැකි ජනප්රියත්වය පොප් සංස්කෘතියේ අයිකන ගණනාවකට යොමු කරයි.

(එඩ්වඩ් ආප්ප., 1882-1967) Xx සියවසේ ඇමරිකානු ප්රභේද පින්තාරු කිරීමේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයෙකි. තවද, කලාවෙහි නව ප්රවාහයක් උපත ලැබූ මෙම කාලය තුළ එය වුවද, ඔහු ඇවන්ගාඩ් වෙනස්වීම් සහ සගයන්ගේ අත්හදා බැලීම් ගැන උදාසීන ලෙස සිටියේය. සමකාලීනයන්, ෆැෂන් සමඟ ඔහුගේ කකුලේ සිටි, පැටවුන් සම්බන්ධය, අධිකත්වය සහ වියුක්තවාදය සහ ආප්පවල පින්තාරු කිරීම කම්මැලි හා ගතානුගතික ලෙස සැලකේ. එඩ්වඩ් පීඩා වින්දා, නමුත් ඔහුගේ පරමාදර්ශ වෙනස් කළේ නැහැ. " ඔවුන්ට තේරුම් ගත නොහැකි ආකාරය: කලාකරුවාගේ මුල් පිටුව ප්රබෝධමත් නොවන අතර විශේෂයෙන්ම, විලාසිතාමය ක්රමයක් නොව, පුද්ගලයාගේ ප්රශ්නාවලිය වේ ».

එඩ්වඩ් ආප්පවල අනන්යතාවය ඉතා සංකීර්ණ විය. සහ ඉතා වසා ඇත. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ බිරිඳගේ ජීවිතය හා චරිතය පිළිබඳ තොරතුරු ප්රභවය ඔහුගේ බිරිඳගේ දිනපොත නොතිබීම ගැන. එක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ඇය වාර්තා කළේ:

වරක්, ජර්නල් ජර්නලයේ සේවකයෙකු එඩ්වඩ්ගේ ජීවිතය ගැන රචනයක් ලිවීමට උත්සාහ කළේය. ඊට බැහැ. ද්රව්යයක් නොතිබුණි. ලිවීමට කිසිවක් නැත. එහි සැබෑ චරිතාපදානයට පමණක් මා පමණක් ලිවිය හැකිය. එය පිරිසිදු දොඩෙව්ස්කි වනු ඇත« .

ඒ නිසා ඔහු කුඩා කල සිටම පිරිමි ළමයා නායික් (නිව් යෝර්ක්) නගරයේ හේබඩේස්හි සාප්පුවක හොඳ පවුලේ හිමිකරුවෙකු ලෙස වැඩුණු හෙයින්, පිරිමි ළමයා හොඳ පවුලේ අයෙකි. පවුල කලාවට පිටසක්වල ජීවී නොසිටියේය: සති අන්තවල පියා, මව සහ දරුවන් සමහර විට චිත්ර ප්රදර්ශන නැරඹීමට හෝ නාට්ය ශාලාවට ගොස් සිනමා ශාලාවට පැමිණියහ. පිරිමි ළමයාගේ හැඟීම් රහසිගතව thick න සටහන් පොතක සටහන් කර ඇත. වැඩිහිටියන්ගෙන් බොහෝ දේ සැඟවී සිටියේය. විශේෂයෙන්, ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ අපහාසයන්, වසර 12 ක් තුළ ඔහු ගිම්හානයට පෙර සෙන්ටිමීටර 30 ක් පමණ ඇවිද ගොස් දරුණු අමුතු හා ණය පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. සෑම පියවරකම සංකේත සමච්චලයට ලක් කළ අතර මේ ගැන විහිළු කළේය. සමහර විට, මෙම අවාසනාවන්ත නඩුවේ සිට, එඩ්වඩ් ආප්ප සදහටම වේදනාකාරී හානිය, වැසීම සහ නිහ .තාවය ආරක්ෂා කර ඇත. ඔහුගේ බිරිඳ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: " යමක් පැවසීමට ඉක්මන් - ගලක් පතුලක් නැති ළිඳකට විසි කළ යුතු දේ මට ප්රශ්නයක් නොවේ. ස්ප්ලෑෂ් ඇසෙන්න එපා «.

ස්වාභාවිකවම, එය ඔහුගේ සිතුවම් ශෛලියට බලපෑවේය. පණිපොළ ජීවීන් හා කාන්තාර භූ දර්ශන ඇද ගැනීමට ආපදා ප්රිය කළේය: දුම්රිය වස්ත්ර ඕනෑම තැනකට යන දුම්රිය ප්රතිපත්තියක් ඕනෑම තැනකට තුඩු දෙන, තනිකම පාළු වූ ආපනශාලාව, තනිකම පාළු කරයි. ඔහුගේ කෘතියේ ස්ථිර ලීට්මොටිෆ් ය. කලාකරුවා ඔහුගේ සංවෘත ලෝකයේ මගක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. නැතහොත්, සමහර විට, රහසිගතව තමාට ඇතුල් වීම තමා වෙතට පිවිසියේය: හිරු එළිය කවුළු හරහා කාමරයට වැටෙන බව ආප්පවල සීතල ආක්රමණික සිතුවම් උණුසුම් කළේය. ඔහුගේ අඳුරු භූ දර්ශන හා අභ්යන්තරයේ පසුබිම, සූර්ය කිරණ සූර්ය කිරණ හරියටම රූපකය හරියටම මූර්තිමත් කරන බව පැවසිය හැකිය. අඳුරු රාජධානියේ සැහැල්ලු ආලෝකය «.

නමුත් මූලික වශයෙන්, ඔහුගේ සිතුවම්වල ආප්ප තනිකම තනිකම නිරූපණය කර ඇත. ආප්පවල තනිවම හිරු බැස යෑම, වීදි සහ නිවාස පවා පමණි. නොසලකා හැර ඇති යුගල යුගල, විශේෂයෙන් යුවළයන් ගැන තනිකම තනිකම දෙස නොබලයි. මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක් අතර අන්යෝන්ය අතෘප්තිය සහ දුරස් වීම එඩ්වඩ් ආප්පයේ නිරන්තර තේමාවයි.

මාතෘකාවට තරමක් ජීවිත පදනමක් තිබුණි: ජීවිතයේ ෆෝයිඩ් වර්ෂයට, ආප්පයක් ඔහුගේ හැවිරිදි ජොසෙසින් එන්විසන් සමඟ විවාහ වූ අතර ඔහු නිව් යෝර්ක් කලා පාසල ගැන හුරුපුරුදු විය. ඔවුන් එකම කවයන් තුළ භ්රමණය වූ අතර, රුචිකත්වයන් අතර සම්බන්ධ වූ අතර, බොහෝ දේ පිළිබඳ සමාන අදහස් තිබුණි. නමුත් ඔවුන්ගේ පවුල් ජීවිතය සියලු ආකාරයේ අධිෂ් and ාන හා අපකීර්තියක් ඇති කළ අතර සමහර විට සටනට ළඟා වේ. බිරිඳගේ දිනපොත විශ්වාස කරන්නේ නම්, රළු ස්වාමිපුරුෂයෙකුට දොස් පැවරිය යුතුය. ඒ අතරම, හිතවන්නන්ගේ මතකයන් අනුව, ජෝ පවුලේ උදුනෙහි භාරකරුගේ පරමාදර්ශයේ පරමාදර්ශයට වඩා බොහෝ දුටුවේය. නිදසුනක් වශයෙන්, වරක් මිතුරෝ "කලාකරුවන් ඇයගෙන් ඇසුවේ" මොන තරම් ප්රියතම කෑමක්ද"ඇය අහංකාර ලෙස පැවසුවාය:" අපගේ රවුම තුළ රසවත් ආහාර ඕනෑවට වඩා හොඳ ආහාර හා හොඳ සිතුවමක් නොමැති බව ඔබට පෙනී යන්නේ නැද්ද? අපගේ ප්රියතම ආහාරය යනු ඉස්ටුවක් සහිත බෝංචි සුහද ටින් කළ බඳුනකි«.

යුවළක් නිරූපණය කරන ආප්පවල පින්තූර පැහැදිලිවම තම බිරිඳ සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ ඛේදවාචකය පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයි. ඔවුන් එකිනෙකා දුක් විඳ එකිනෙකාට වධ හිංසා පමුණුවන අතර ඒ සමඟම වෙන් කළ නොහැකි විය. ප්රංශ කාව්ය, පින්තාරු කිරීම, රඟහල සහ සිනමාව යන ආදරය නිසා ඔවුන් එක්සත් වී සිටියහ - ඔවුන්ට එකට සිටීමට එය ප්රමාණවත් විය. 1923 න් පසු ලියන ලද ජොපොයින්ෂන් කෞතුකාගාරයක් සහ කප්පාදුවට ප්රධාන ආදර්ශයක් විය. ස්නෙකාර්හි අගදී අමුත්තන් කිහිපදෙනෙකු තුළ, "කතුවරයා නැවත වරක්, තමා සහ ඔහුගේ බිරිඳ අසල වාඩි වී සිටින පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන් කිහිපදෙනෙකු ගැන නිරූපණය කර ඇත.

අහම්බෙන්, එය පින්තූරයයි "මැද"ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කලාව පිළිබඳ සංස්කෘතික කෘතියක් බවට පත්විය. (මුල් පිටපතෙහි එය හැඳින්වේ " නයිට්හෝක්ස්."තවම පරිවර්තනය කළ හැක්කේ කුමක්ද? බකමූණෝ"). පර්ල් වරායට පහරදීමෙන් පසු 1942 දී එඩ්වඩ් ආප්ප 1942 දී "මධ්යම රාත්රියේ" පින්තූරයක් ලියා තිබේ. මෙම සිදුවීම නිසා මුළු ඇමරිකාවම පීඩාව හා කාංසාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය. හොපර් බාර් එකේ අමුත්තන් තනිවම හා කල්පනාකාරීව සිටින අඳුරු විසිරී ඇති අඳුරු විසිරී ඇති අතර කල්පනාකාරීව, පාළු වීදිය ප්රදර්ශනය කරන ලද වීථිය ආලෝකමත් වන අතර සෑම දෙයක්ම පණ නැති නිවසකට සේවය කරයි. කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා මානසික අවපීඩනයක් ප්රකාශ කිරීමට අවශ්ය බව ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහුගේ වචන වලින් ඔහු " සමහර විට නොදැනුවත්වම විශාල නගරයක තනිකම නිරූපණය කරයි ».

කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සගයන් නිරූපණය කරන නගර කැෆේස් ආප්පවල මධ්යම රාත්රී කැෆේ. සාමාන්යයෙන්, මෙම ආයතන සෑම විටම ආදර හා ආදරය පිළිබඳ පවුල තුළ සෑම විටම ගෙන ගොස් ඇත. ආලේපවල රාත්රී කැෆේහි රාත්රී කැෆේ එකක් නිරූපණය නොකළ වින්සන්ට් වැන් ගොග්, කිසිසේත්ම, මිනිසුන් එළිමහන් ටෙරස් සහ අහස මල් සහිත කෙතක් මෙන් වාඩි වී සිටිති.

එය ආප්පවල තීන්ත ආලේප කිරීම සහ තීන්ත ආලේප කිරීමකින් යුත් මොට්ලි මාලිගාවකට එය සංසන්දනය කළ හැකිද? කෙසේවෙතත්, "කිදෙනව" යන පින්තූරය දෙස බැලීමෙන් පැහැදිලි වන්නේ, ආප්පවල ලිපියේ ඉරි සහිත ආධිපත්යයේ පිටුපස ප්රකාශනයේ අගාධය සඟවයි. ඔහුගේ නිහ silent චරිත ඔවුන්ගේම සිතුවිලිවල ගිලී ඇති අතර මළ ප්රතිදීප්ත ආලෝකය පුරවා ඇති වේදිකාවේ නාට්යයට සහභාගී වේ. අස්ථි නොයෑමට සමාන්තර ගොඩනැගිල්ලක නරඹන්නන්ගේ ජ්යාමිතියට බලපායි, අසල්වැසි ගොඩනැගිල්ලක පණිවුඩ ගොඩනැගිල්ලක ඒකාකාර රිද්මය, දැවැන්ත ගල් බිත්ති සහ විනිවිද පෙනෙන බිඳුණු වීදුරුවක්, රූප හතරක සංඛ්යා. කතුවරයා හිතාමතාම වීදියේ උදාසීන අන්ධකාරයෙන් සැඟවී සිටින බව පෙනේ, වීථියේ උදාසීන අන්ධකාරයෙන් සැඟවී සිටින බව පෙනේ - බලා ගැනීම කාමරයෙන් එක දෘෂ්ටියක් නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත හැකිය.

පින්තූරය "මැද" මට ඇමරිකානු සංස්කෘතිය කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් කළා. පශ්චාත් නූතනවාදීන් සාහිත්යය, සිනමාව සහ පින්තාරු කිරීම මත පදනම් වූ ගණන් කළ නොහැකි උපහාශ්රයන් සඳහා පින්තූරයක් භාවිතා කළහ.

එඩ්වඩ් ආප්පවල මෙම කෘතිය පිළිබඳ අපූරු සහ පරඩුයන් බොහෝ සිතුවම්, චිත්රපට, පොත් සහ ගීත වලින් දක්නට ලැබේ. ටොම් වොට් ඔහුගේ ඇල්බමයක් ලෙස හැඳින්වේ රාත්රී භෝජන ශාලාවේ නයිට්හෝක්ස්» — « මැදින් දහයින ක්රීඩකයා තුළ අවසන් වේ" මෙම කැන්වසය ඩේවිඩ් ලින්ච්ගේ අධ්යක්ෂකගේ ප්රියතම කෘති වලින් එකකි. රිච්ලි ස්කොට් "තලය අනුව ධාවනය" චිත්රපටයේ නගරයේ සිටින ස්ථානයට ද එය බලපා ඇත.

"මිඩ්නිටල්ස්" විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ඔස්ට්රියානු චිත්ර ශිල්පියෙකු වන ඩට්ටි හෙන්නින් ප්රසිද්ධ රඳා පැවතීමක් කළේය " බොලිවාර්ඩ් කැඩුණු සිහින " මුහුණ නැති චරිත වෙනුවට, ඔහු හුදකලා චරිතවල අභ්යවකාශ හිස්බවෙහි තබා ඇති අතර, කීර්තිමත් පුද්ගලයින් 4 දෙනෙක් - මාරියිලන් මොන්රෝ, හම්ෆ්රි බොගාර්ට්, එල්විස් ප්රෙස්ලි සහ ජේම්ස් ඩිනා. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ ජීවිතය හා දක්ෂතාවය අර්ථකථනය කිරීම අර්ථකථනය කිරීම අර්ථකථනය කිරීම මින්ඩයට සම්බන්ධ වීම ගැන ඉඟි කිරීම: ප්රකී මිය ගියේ දිගු කාලීනව භාවිතා කිරීම හා මත්පැන් පානය කිරීම හා මත්ද්රව්ය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම නිසා වන ප්රෙස්ලි මිය ගියේය. මර්ලින් දූෂක අධික ලෙස පානය කිරීමෙන් මිය ගියේය; බොගාර්ට්ගේ මරණය මත්පැන් අනිසි භාවිතය පිළිබඳ ප්රති ence ලයක්ද, ජේම්ස් ඩින් ඛේදජනක මෝටර් රථ අනතුරකින් මිය ගියේය.

උපහාගින්නේ අනෙකුත් කතුවරුන් පුනරාවර්තන කලා කලා ක්ෂේත්රයෙන් එක්සත් ජනපදයේ සංස්කෘතික කෘති භාවිතා කළහ. පළමුවෙන්ම, වඩාත් ජනප්රිය - ඇමරිකානු සිනමාව, ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ චරිත, විකට හා බිම් කැබලි, මුළු ලෝකයටම දන්නා. කළු සහ සුදු චිත්රපටවල ආප්ප අඳුරු විලාසිතාවක පින්තූරයක මනෝභාවයෙන් සමලිංගිකයින් - නොයාර් ( චිත්රපටයේ නොයාර්. ).

40 දශකයේ nuaorovsky චිත්රපටවල "කැපීම" රාමු දෙස බලන්න, ඒවා ගීතය මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ " බොලිවාර්ඩ් කැඩුණු සිහින " (2005 දී, පන්ක් ග්රීන් දින කණ්ඩායමට සහභාගී වූවන් කියා සිටියේ ඔවුන්ගේ දෙවන තනිකඩව ආප්ප චින්තනයේ සෘජු බලපෑම යටතේ එවැනි නමක් සහ අදාළ පෝස්ටර් ලැබුණු බවයි).

තවත් හොලිවුඩ් භීතිකාවන් ද උත්ප්රාසාත්මක ලෙස පසුතැවිලි විය.

උපක්රමය ප්රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා මම ඉරණම වළක්වා නොගත්තේ ආප්ප විවිධ ජන සංදර්ශන සහ ශ්රේණි වල පින්තූර.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සන්ඩීස් හි සංවෘත කැෆේ ඉඩක් වාදනය කළ අතර එය කතුවරයා විසින් ඔහුගේ පින්තූරයේ ඇත.

බොහෝ ජෝකර් හි පලතේ ඇති පින්තූර හා තාලයේ සීතල නාදවල සීතල නාද බොහෝ ජෝකර් අභ්යවකාශයේ ආශ්රය කළේය.

ගමනේ දී නගර භූ දර්ශනයේ සියලුම ආකාරයේ ඇමරිකානු ක්ලීචස් විය.

හොඳයි, රාත්රී වීදිය අවට ඇති පොලිස් නිලධාරීන් නොමැති තැන - වීථිය ග්රැෆිටි-හොලිගන් බෙන්ගර් තර්කානුකූලව පෙනී යා හැකිය, කෙසේ වෙතත්, කැෆේ සාප්පු කවුළුවක ප්ලාස්ටික් පුටු සියයක් ඇත.

සෑම තරාතිරමකම මාතෘකා මත සාදන ලද එඩ්වඩ් ආප්පවල උත්ප්රාසය ප්රතිනිර්මාණයන් පිළිබඳ සිය ගණනක් උදාහරණ සිය ගණනක් ඔබට ගෙන යා හැකිය. මෙය වඩාත් සුලභ අන්තර්ජාල මේමස් එකකි. එවැනි සාරවත්බව සනාථ කරන්නේ සැබෑ කෘතියක් කාලයට යටත් නොවන බවයි.

කුඩා කල සිටම ඔහු චිත්ර ඇඳීමට දිගු වූ අතර, එඩ්වඩ් ප්රචාරණයේ කලාකරුවන්ගේ පාසැලේ ඉගෙනුම ලබන අතර ඉන් පසුව, රොබට් හෙන්රි පාසලේදී තමාම සොයා ගන්නා විට එවකට මක්ඛා ස්වාධීන කලාකරුවන්ගේ පාසලට යයි. මෙය පමණක් චරිතාපදාන සඳහනක් නොවේ, ඉහත සියල්ලම අද්විතීය ආපදා ශෛලියක් ඇතිවීමට විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි.

බූලේවාඩ් ශාන්ත මයිකල් (1907) මතට සම්බන්ධ වීම

මාස්ටර්ගේ මුල් සිතුවම් මාංශික හැඟීම් සහ කුමන්ත්රණය සහ ස්ලැලේිස්ටික් ලෙස උරුම විය. තරුණ කලාකරුවෙකුගේ ආශාව සෑම දෙයක්ම අනුකරණය කරන සෑම දෙයක්ම අනුකරණය කරන සෑම දෙයක්ම: ඩෙගස් සහ වෑන් ගොග් සිට මොනෙට් සහ පිස්රෝ දක්වා. "ගිම්හාන අභ්යන්තරය", "බිස්ට්රෝ" (1909), "ශාන්ත මයිකල් බෝලේවාඩ්" (1907), "සේන නිම්නය" (1908) - මේවායින් ආප්පයක් ඇති පැහැදිලි "යුරෝපීය" ආකාරයක් සහිත සිතුවම් වේ දශකයක් තිස්සේ තමන්ගෙන්ම සාදන්න. මෙම කෘති අතිශයින්ම හා තරමක් දක්ෂ ලෙස හැඳින්විය හැකි නමුත් ප්රධාන තේමාවන් ලෙස දැක්වුවද, ඔවුන් කලාකරුවාගේ සාර්ථකත්වය නිර්වචනය නොකළහ.

ආප්ප - නාගරික ජීවිතය හා පුරවැසියන් සඳහා කැප වූ ඔහුගේ කැන්වස් වල අතිමහත් ප්රමාණය වන කලාකරුවා - බොහෝ විට ඔබට රටේ නිවාස සොයාගත හැකිය. ඒවා ඇඟිලි මත තබා ගත හැකිය. මිනිසුන්ගේ පින්තූර මෙන්, මාර්ගය වන විට. නමුත් "නිවාසවල" ගෘහකයන් "නිතිපතා ආප්පවල දක්නට ලැබේ, විශේෂයෙන් 20 දශකයේ දී," ගෘහ හැල්බොට් "(1928)," නාට්යාවේ මිල්ඩිගේ නිවස), "දුම්රිය මාර්ගයේ නිවස" (1925). අපි ගොඩනැගිලි ගැන කතා කරන්නේ නම්, "ප්රදීපාගාර සහිත" ප්රදීපාගාර සහ නිවාස "," ප්රදීපාගාර සහ නිවාස "," ජැන්හවුස් සහ නිවාස "," නිවාස කැප්ටන් ඇප්ටන් "(අර්ධකාලීනව සහ" ඡායාරූප "), 1927.

කැප්ටන් ඇප්ටන්හි (1927)

කබරී, සිනමා, බිස්ට්රෝ, අවන්හල්, ("නිව් යෝර්ක් ආපනශාලා", "නිව් යෝර්ක් අවන්හල", "නිව් යෝර්ක් අවන්හල" යන රූපය සඳහා ප්රංශ බලපෑම සොයා ගත හැකිය. පාර්සර් "," ස්වයංක්රීය ",", "", "", "චීන රගු", "" ස්ට්රිප්ටෙයාර් ") මෙම බිම් බොගු බොගු 30 ගණන්වල පහත වැටේ, නමුත් 60 දශකයේ මැද භාගයේ (" විකට නිමිතිකරුවන් දෙදෙනා ", "ඇන්ටරල්").

කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් භූගෝලීය නම්වල වෙනස්වීම් මත, යුරෝපීය කලාත්මක සම්ප්රදායක් මත ආප්පයක් යොමු කිරීමේ වෙනස්කම් අනුමාන කළ හැකිය, ආප්ප ආප්ප රොබට් හෙන්රි හි හිටපු උපදේශකයා සංවිධානය කරන ලද කසළ බාල්දිය වෙනස් කිරීම. "වෙල්ඩර්" යනු එවැනි ඇමරිකානු චිත්රපට වන අතර, එය නගරයේ දුප්පතුන් පින්තාරු කළ කාලය සංශෝධනය කරමින්.

ඇමරිකානු ගම්මානය (1912)

සමූහයේ ක්රියාකාරකම් තරමක් වාහනයක් විය, නමුත්, එය සිතුවාට අවශ්ය වූ අතර, එඩ්වඩ්ගේ ආත්මය 30 ගණන්වල ආරම්භය සමඟ මුල් බැස ඇති "ගායනය" ඇමරිකානු ජීවිතය ලෙස මුල් බැස තිබේ . එය වහාම සිදු නොවන - කෝණයකින් නිරූපණය කර ඇති "ඇමරිකානු ගම" (1912) (1912), අර්ධ හිස් වීදියක් 1916 සිට "ජොන්කර්" වැනි සිතුවම් සමඟ සමපාත වන අතර එය තවමත් හැඟීම් දැරූ චාම්ව රඳවා ගනී.

කොපමණ වාර ගණනක් සහ රැඩිකල් ලෙස ආප්පයක් වෙනස් කර ඇත්දැයි වටහා ගැනීම සඳහා ඔබට පින්තූර දෙකක් දෙස බැලිය හැකිය: "මෑන්හැටන් පාලම" (1926) සහ "මෑන්හැටන් පාලමගේ ලූපය" (1928). කැන්වස් අතර වෙනස අද්දැකීම් අඩු නරඹන්නාගේ ඇස්වලට දමනු ලැබේ.

මෑන්හැටන් පාලම (1926) සහ මෑන්හැටන් පාලමගේ ලූපය (1928)

නූතන, හැඟීම් කීම, නවකලාසිකවාදය, ඇමරිකානු යථාර්ථවාදය ... ඔබ කලාකරුවාගේ වඩාත්ම පර්යේෂණාත්මක කාර්යය ගායනා කරන්නේ නම්, එක් අයෙකු ඒවා ලියා ඇති බව ස්වල්ප දෙනෙක් විශ්වාස කරති. "මධ්යම රාත්රියේ" ජනප්රියත්වය පවා දිනාගත් අතර, ආප්ප තවමත් සවි කර ඇති ක්ෂාලි "වයොමිංහි ජෝ" වැනි සිතුවම් සඳහා අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි (1946), ස්වාමියා පිළිබඳ අසාමාන්ය දෘෂ්ටිය මෝටර් රථයේ ඇතුළත සිට නිරූපණය කෙරේ.

ප්රවාහන මාතෘකා, මාර්ගය වන විට, පිටසක්වල කලාකරුවෙකු නොවේ: ඔහු දුම්රිය පින්තාරු කළේය ("ලොකොකොමොටෝ ඩී.", 1925), වැගන් ("දුම්රිය දුම්රිය", මාර්ග මස (දුම්රිය මසකම ", 1929) රේල් පීලි පවා, "දුම්රිය මාර්ගයේ නිවස" (1925) පින්තූරයේ ඇති වැදගත් අංගයක් නොවේ. සමහර විට ප්රගතියේ යන්ත්රවලට ජනතාවට වඩා ආප්පවලින් අනුකම්පාවක් ඇති වූ බව සමහර විට පෙනෙන්නට තිබේ - විස්තර තල්ලු නොකර ක්රමානුකූලව, ක්රමානුකූලව අවධානය වෙනතකට යොමු වේ.

දුම්රිය හිරු බැස යෑම (1929)

"මුල්" කෘතිවල විශාල ප්රමාණයක් නරඹන විට, ආප්ප ද්විත්ව හැඟීමක් ඇති කරයි: එක්කෝ ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයන් අඳින්න අවශ්ය විය, නැතහොත් එය ඇද ගැනීමට අවශ්ය ආකාරය දැන සිටියේ නැත. පහසුවෙන් කියවන ආපර් ආකාරයකින් ලියා ඇති අතර, අනෙක් සියලුම වැඩවල සෙසු වැඩවල නියැලී සිටින සියලුම වැඩවල සෙසු වැඩවලින් වැළකී සිටින සියලුම වැඩවල සෙසු වැඩ කටයුතු අසාධාරණ ලෙස බොහෝ දුරට සිදුවී ඇති බවට බොහෝ දෙනෙක් කලාකරුවා කතුවරයා ලෙස දනවනසුවා.

ඉතින් ඔහු "ක්ලැසික්" ආප්ප?

"රාත්රී ජනේල" (1928) පළමු සැබෑ ආප්ප රෙදි වලින් එකක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ගැහැණු ළමයාගේ චේතනාව ජනේලය අසල පිහිටි ඔහුගේ කාමරයේ "ගිම්හාන අභ්යන්තරය" (1909) (1921) "යන්ත්රය සඳහා දැරිය" (1921) "(1921)" උදේ 1126 "(1921) සොයා ගනී ) කෙසේ වෙතත්, ගොඩනැගිල්ලේ ඇතුළත සිට සම්භාව්ය දසුනක් තිබේ, නමුත් "පිටතින්" පිටතින් "පිටතින්", වොයිරිස්වාදය මාරුවට මායිම් නොවේ.

රාත්රී ජනෙල් (1928)

"ජනේල" තුළ, අපි ඔවුන්ගේම කටයුතුවල කාර්යබහුල යට ඇඳුම්වල ගැහැණු ළමයෙකුට හිස්ව බලා සිටිමු. ගැහැණු ළමයා අපට අනුමාන කළ හැකි දේ පමණක් වන අතර, ඇගේ හිස සහ අත් නිවසේ බිත්තිය සඟවයි. දෘශ්ය සැලැස්මේ, පින්තූරය විශේෂ ගායන, හැල්ෆ්ට් සහ වෙනත් දේ අහිමි වේ. කුමන්ත්රණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නරඹන්නාට ඉතිහාසයේ කොටසක් පමණක් ලැබෙන නමුත් ඒ සමඟම අනුමාන කිරීමේ ක්ෂේත්රය වන අතර වඩාත් වැදගත් වන්නේ - විශ්වාසය තැබීමේ අත්දැකීමයි.

මෙම "එම්පීකරණය", පිටතින් බැලූ විට ආප්ප ද මහිලයට ගෙන එන්න. එහි සිතුවම් සෑම ආකාරයකින්ම සරල කරනු ඇත: කොටස් වලින් තොර කම්මැලි ඒකාකාරී අභ්යන්තරය, කොටස් වලින්, හා සමානව, මිනිසුන් වීමට, බොහෝ විට කිසිදු හැඟීමක් නැත. සුප්රසිද්ධ "මිඩ්ණර්ස්" (1942) (1942) (1942) හි සුප්රසිද්ධ පින්තාරු කිරීම "සූදි" (1929) කැපී පෙනෙන ලෙස වෙන් කරයි.

SUI (1929) චොප්සි (1929)

රූපවල සරල බව වෙළඳ දැන්වීම් සහල් පිළිබඳ අත්දැකීමක් ලබා දෙයි, එය ආප්ප ඔහුගේ ජීවිතය උපයා ගත්තේය. නමුත් රූපයේ ක්රියාකාරිත්වය කලාකරුවාගේ කෘතිවලට නරඹන්නා ආකර්ෂණය කර ගනිමින්, එනම් වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය හෝ ... ඔහුගේම දෑ සොයා ගැනීමට මෙම අවස්ථාව නොවේ. දැන්වීම් පුවරු සහ නගර පැටර්ස් වෙත මාරුවීමක් "වැඩ කර" සිදු වූ අතර නගර පැටර්ස් නැවත පැමිණීම, රාජකාරි සිනහව ඉවත් කිරීම "සාර්ථකව" රැකබලා ගන්නා ආකාරය දැන ගැනීමේ අවස්ථාව දැන ගැනීමට අවස්ථාව ලැබීම. පිරිමි සහ ගැහැණුන් එකට හා වෙන්ව විසන්ධි වීමකින් තොරව යම් කල්පනාකාරී වෙහෙසක් ඇති වේ. වීරයන්ගේ රොබෝ අක්රමිකතාවයට අයදුම් කිරීම විගණක තුළ ප්රකාරණය හා කාංසාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි.

වෙහෙසකර දිනයක් හෝ උදෑසන මිදීමකින් පසු තෙහෙට්ටුව නින්දෙන් පසු අනිවාර්ය ආපන් දිගුවේ සලකුණු, සමහර විට දහවල් වැඩ කම්මැලිකමකින් හා උදාසීනත්වයකින් තනුක කර ඇත. බොහෝ විට, මහා අවපාතය, ඔහු තමන්ගේ ඉරණම කෙරෙහි උදාසීනත්වයේ ප්රමාණයන් දහස් ගණනක් දහස් ගණනක් දහස් ගණනක් ලබා දී ඇති අතර, ඔහුගේම ඉරණම පිළිබඳ උදාසීනත්වයේ ප්රමාණයන් සඳහා කලකිරීමට පත්වූයේ ආප්ප කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය.

දර්ශනයට විනෝද චාරිකාව (1959)

ඇත්ත වශයෙන්ම, සංවෘත, සුපුරුදු ජීවිතය තුළ අගුළු හරින ලද කලාකරුවා රූප සහ ඔහුගේම, ගැඹුරින් පෞද්ගලික පෞද්ගලිකත්වයට එකතු විය. ඔහුගේ ආදරය හමුවීම පස්වන ඉහළම දස දෙනා මත පමණක්, ඔහු පුරුෂයින් හා ස්ත්රීන් දෙදෙනෙකු උදාසීන හා අකීකරු, කලකිරීමට පත් කළේය. එය "දර්ශනයට විනෝද චාරිකාව" (1959) චිත්රපටයේ පිළිබිඹු වේ.

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම හා සංකේතාත්මක අර්ථයෙන්, හිරු එළිය පෙනෙන පින්තූර, බොහෝ විට කාන්තාව "සූර්ය කිරණවල සිටින කාන්තාව" සේදීම "(1961)," නගරයේ ගිම්හානය "(1961) ), "උදේ හිරු" (1952), "දෙවන මහලේ හිරු එළිය" (1960) (1960) "හිස් කාමරයක හිරු" (1963) සහ "මුහුද අසල" (1951) "හිරු එළිය" (1951). නමුත් මේවායින් පවා සූර්යයා සමඟ කපන ලද කැන්වයි, වීරයන්ගේ මුහුණු වල සුදුසු හැඟීම් නොමැතිකම සහ ආවරණය කිරීමේ අවකාශයේ වාසය කිරීම කරදරකාරී වේ.

කාමර මුහුද අසල (1951)

ඇමරිකානු සංස්කෘතිය පිළිබඳ ආප්පවල නිර්මාණශීලීත්වයේ අදාළත්වය, වැදගත්කම සහ බලපෑම අවධාරණය කිරීම, සූර්යයාගේ හෝ සෙවණෙහි කතන්දර එකතුව. ඉහත සඳහන් කරුණු පිළිබඳ එක්තරා සනාථ කිරීමකි. එක් එක් කතන්දර එක් කලාකරුවෙකුගේ සිතුවමකට අනුව නම් කර ඇති අතර ඔහුගේ සාහිත්ය "පලිහ" වේ. එකතුවෙහි වැඩ කළ කතුවරුන් සිතුවම් රාමු තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔවුන්ගේ ප්රාග් and ාව "තිරය සඳහා" සිටි බව පෙන්නුම් කරයි. පොත සඳහා කතන්දර ස්ටීවන් කිං, ලෝරන්ස් බ්ලොක්, මයිකල් කර්නල්, ලී දරුවා සහ අනෙකුත් කතුවරුන්, ප්රධාන වශයෙන් බියජනක, ත්රාසජනක හා රහස් පරීක්ෂක සංවේදීතාවන්හි දී ලිව්වීය. ආප්පගේ රචනා වල කාංසාව සහ අද්භූතභාවය වෙස්ඩිම් වාදනය කළේ අතේ පමණි.

ඊට අමතරව, එඩ්වඩ් ආප්පය යනු "දුම්රිය මාර්ගයේ ගෘහණිය" යන ජනප්රිය චිත්රපටය වන ඇල්ෆ්රඩ් චිත්රපටයේ "මනෝ" හි සැරසිලි සඳහා එඩ්වඩ් ෆ්රයිටර් ඩේවිඩ් ලින්ච් ඩේවිඩ් ලින්ච් ය.

දුම්රිය මාර්ගයේ නිවස (1925)

සංචාරකයින් සඳහා කාමර (1945)

ඉරිදා උදෑසන (1930)

කාර්යාලයේ කාර්යාලය (1948)

දකුණු කැරොලිනා උදේ (1955)

වෙරළ (1941)

ගිම්හාන සන්ධ්යාව (1947)

බැම්ම ඩි ග්රන් ඔක්ස්ටන් (1909)

කොණ්ඩා මෝස්තර (1931)

රවුම් රඟහල (1936)

අට්ටාලයේ වහලය (1923)

හිස් කාමරයක හිරු (1963)

දෙවන මහලේ හිරු එළිය (1960)

දුම්රිය | (1908)

නිල් රාත්රී (1914)

නගරය (1927)

පිරවුම්හල පිරවීම (1940)

නිව් යෝර්ක් අවන්හල (1922)

අශ්වාරෝහක මාවත (1939)

පෙන්සිල්වේනියාවේ ගල් අඟුරු නගරය (1947)

කුඩා නගරයක කාර්යාලය (1953)

ඉරිඟු හිල් (1930)

සර්ෆ් රැළි මත (1939)

නිව් යෝර්ක් සිනමා (1939)

උගුල් වාෂ්ප (1908)

යතුරු ලියනය සඳහා ගැහැණු ළමයා (1921)

බිස්ට්රෝ (1909)

ෂර්ඩන් රඟහල (1937)

කේප් කේතය සඳහා සවස (1939)

හිරු බැස යෑමේ නිවස (1935)

කාන්තා සඳහා මේස (1930)

නගරය ළඟා වෙමින් තිබේ (1946)

ජොන්කර්ස් (1916)

වයොමිං හි ජෝ (1946)

කලා පාලම (1907)

හස්කෙල්ගේ නිවස (1924)

කේප් කේතයේ උදෑසන (1950)

තීරු (1941)

උදේ හිරු (1952)

නොදන්නා.

මධ්යම රාත්රියේ (1942)

එවැනි ආකර්ශනීය සිතුවමක් ක්ෂණිකව නරඹන්නාට ඇලී තිබේ. මුලදී බැලූ බැල්මට ආදරය මෙන් පරමසෙනු, පරෙස්සම් වීම, පරෙස්සම් වීම, සියල්ලම පැහැදිලි බව පෙනේ. එවැනි ආදරය හානි සඳහා එවැනි ප්රේමයක් ගැන සිතීම, සිතීම සහ බලාත්මක කිරීම ගැන අවධානයෙන් සිටීම පුදුමයක් නොවේ. බාහිර බැබළීමක් සඳහා, ගැඹුරු, solid න දෙයක් එහි සොයාගත හැකිද? සත්යයක් නොවේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, විශ්මයජනකත්වය දෙවන අවුරුදු වසර සියයේ නිහතමානී ය. අද බොහෝ විට, වර්තමාන ස්කන්ධ නරඹන්නාට සිතුවම් ඉතිහාසයේ තවත් ජනප්රිය ධාරාවක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, කලාත්මක දිශාවක් ලෙස, විශ්මයජනකත්වය පුදුම සහගත ලෙස නොසන්සුන් වූ අතර එය අවුරුදු විස්සකට කෙටි කාලයක් එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් පැවතුනි. ඔහුගේ ආරම්භකයින් අවසානයේ, අදහස් හා ක්රමවේදයන් වෙහෙසට පත්ව දැනීම ඔවුන්ගේ සංකේතවත් කිරීම ප්රතික්ෂේප කළහ. රෙනීර් විසින් එන්ගුන්ගේ සම්භාව්ය ස්වරූපයට පැමිණියේය. මොනේට් වියුක්ත කිරීම සඳහා ඉදිරියට ගියේය.

එය සිදුවන්නේ ප්රතිවිරුද්ධ දෙයයි. පින්තූර නිහතමානී හා අව්යාජ ය, චේතනා සාමාන්ය දෙයක් වන අතර ශිල්පීය ක්රම සාම්ප්රදායික ය. මෙන්න පාරේ නිවස, මෙන්න කවුළුවේ ඇති දැරිය, නමුත් පොදුවේ, මංකොල්ලකෑම් බෙන්සොකොලෝන්. වායුගෝලීයත්වය හෝ සැහැල්ලු බලපෑම් හෝ ආදර ආශාවන්. ඔබ මගේ උරහිස් සොලවා තවදුරටත් ඉදිරියට ගියහොත්, සියල්ල පවතිනු ඇත. ඔබ නැවැත්වීම සහ පී පතන්නේ නම්, එය අගාධයෙන් සොයා ගනු ඇත.

විසිවන සියවසේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ඇමරිකානු කලාකරුවෙකු වන එඩ්වඩ් ආපර් එවැනි ය.

යුරෝපය නොදැන

ආපර් චරිතාපදානය බොහෝ දුරට දීප්තිමත් සිදුවීම් හා අනපේක්ෂිත හැරීම් අඩංගු නොවේ. ඔහු ඉගෙන ගත්තා, විවාහක, විවාහක, විවාහක, විවාහක, පිළිගැනීමක් ලැබීය ... විසි කිරීම, නළුකෝම්, මත්පැන් සහ කෝපාවිෂ්ට නොවීම - කහ පුවත්පත් සඳහා "බදින ලද" කිසිවක් නැත. මෙහි දී, ඔහුගේ ආපර්ගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය ඔහුගේ සිතුවම් වලට සමාන ය: බාහිරව, සෑම දෙයක්ම සරල, නමුත් ගැඹුරේ නමුත් ගැඹුරේ නමුත් ගැඹුරේ නමුත් ගැඹුරේ නාට්යමය ආතතියක් ඇති කරයි.

දැනටමත් දරුවෙකු ලෙස, ඔහු සෑම ආකාරයකින්ම දෙමව්පියන් රඳවා ඇති වේදනාව ඇද ගැනීමේ හැකියාව සොයා ගත්තේය. පාසලෙන් පසු, නොපැමිණීමේ වර්ෂය නිදර්ශන අධ්යයනය කළ අතර පසුව ඔහු කීර්තිමත් නිව්යෝක් කලා පාසලට ඇතුළත් විය. ඇමරිකානු මූලාශ්ර ඔහුගේ ප්රසිද්ධ සෙසු ශිෂ්යයන්ගේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් මෙහෙයවූ නමුත් ඔවුන්ගේ නම් රුසියානු නරඹන්නාට කිසිසේත්ම පාහේ නැත. රොක්වෙල් කෙන්ට් හැරුණු විට ඔවුන් සියල්ලන්ම ජාතික වැදගත්කමක් ඇති කලාකරුවන් විසින් රැඳී සිටියහ.

1906 දී, ආප්ප පුහුණුවෙන් උපාධිය ලබා වෙළඳ දැන්වීම් ඒජන්සියේ නිදර්ශක ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත් නමුත් වැටීම යුරෝපයට ගියේය.

ඇමරිකානු කලාකරුවන්ගේ වෘත්තීය අධ්යාපනයේ වෘත්තීය අධ්යාපනය පිළිබඳ යුරෝපයට ගිය ගමන අනිවාර්යයෙන්ම බව පැවසිය යුතුය. එකල පැරිස්ගේ තාරකාව දීප්තිමත් ලෙස ද, ලෝක පින්තාරු කිරීමේ නවතම ජයග්රහණ හා ප්රවණතා හා එක්වන ලෝකයේ සෑම කෙළවරකින්ම, තරුණ හා අභිලාෂයෙන්, තරුණ හා අභිලාෂයෙන් යුක්ත වේ.

පුදුමයට කරුණක් නම්, ජාත්යන්තර බොයිලේරුවේ මෙම ආහාර පිසීම තිබීම කොතරම් වෙනස්ද? සමහරු ස්පා ani ් ali ක පිකසෝ ලෙස ඉක්මනින් නායකයන්ගේ සිසුන්ගෙන් ඉක්මනින් හැරී කලාත්මක විලාසිතාවල ව්යවස්ථාදායකයන් බවට පත්විය. මේරි කැසට් සහ ජේම්ස් ඇබ්බැට් මැක් නීල් විස්ලර් වැනි තවත් සමහරු සදහටම පැවතුනි. රුසියානු කලාකරුවන් වැනි තෙවනුව නැවත සිය මව්බිමට ගොස් නව කලාව පිළිබඳ ආත්මය ආසාදනය වී ඇති අතර, ඒ වන විටත් නව කලාව පිළිබඳ ආත්මය ආසාදනය වී ඇති අතර, ඒ වන විටත් ඇගේ ඇවන්ගාරයේ ඇති ලෝක පින්තාරු කිරීමේ මිදුලේදී ඒ වන විටත් පහර දී තිබේ.

ආප්ප වඩාත් මුල් පිටපත බවට පත්විය. ඔහු යුරෝපයේ සංචාරය කරමින් සිටි ලන්ඩනයේ ලන්ඩනයේ ලන්ඩනයේ, ඇම්ස්ටර්ඩෑම්හි පැවති පැරිස් වෙත නැවත පැමිණ, යුරෝපීය කෞතුකාගාරයේ කාලය ගත කළ අතර, එය නැවත වරක් පැරිසියට ගොස් යුරෝපීය කලාකරුවන් සමඟ ගියේය ... නමුත් කෙටිකාලීන බලපෑම්, ඔහුගේ සිතුවම හැර නූතන ධාරාවන් සමඟ ආලය කිරීම සොයා නොගනී. සාමාන්යයෙන් ඕනෑම ආකාරයකින්, පලත්රයේ පවා දීප්තිමත් පමණි!

ඔහු රෙම්බ්රන්ට් සහ හල්ස් අගය කළේ, පසුව - එල් ග්රීක, කාලයත් සමඟ, එඩ්වඩ් මාස් සහ එඩ්ගර් හිජස්, ඒ වන විට දැනටමත් සම්භාව්යයන් බවට පත්ව ඇත. පිකෝසෝ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ආප්ප සම්පූර්ණයෙන්ම තර්ක කර ඇත්තේ පැරිසියේ සිට ඔහුගේ නම ඔහුට ඇසුණේ නැත.

එය දුෂ්කර යැයි විශ්වාස කරන්න, නමුත් කාරණය සත්යයක් පවතී. තැපැල් කණුව ඔවුන්ගේ ජීවිතය අතහැර දමා ඇති අතර, හෙල්ලයක් හා කැලියන් සහ කැට ඒ වන විටත් කැඩී ඇත, ෆුටිරිස්වාදය ක්ෂිතිජයේ, පින්තාරු කිරීම, පිකාසෝ සහ මැට්ස්ගේ ගැටළු සහ සීමාවන් පිළිබඳ ගැටළු සහ සීමාවන් ආලේප කර ඇත. නමුත් ආප්ප, සිදුවීම්වල thick නකමින් සිටීම, එය දුටුවේ නැත.

1910 න් පසු, ඇමරිකානු මණ්ඩපය ගෞරවනීය වැනීෂියානු ද්විවාලේදී ඔහුගේ සිතුවම් ප්රදර්ශනය වූ විට පවා එය අත්ලාන්තික් සාගරයට නොගත්තේය.

ඉපැයීම් පිළිබඳ කලාකරුවා

1913 දී, ආප්ප නිව්යෝක් නුවර සිට වොෂිංටන් චතුරශ්රය දක්වා පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු ජීවත් වී වසර පනහකට වැඩි කාලයක් සේවය කළේය. එම වර්ෂයේම ඔහු නිව්යෝක්හි සුප්රසිද්ධ "හමුදා ප්රදර්ශනය" ප්රදර්ශනය කළේය. වෘත්තිය යහපත් ලෙස හා සාර්ථකත්වය බොහෝ දුරස් නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණි.

එය සිදු වූයේ කිසිම වලාකුළු රහිත නොවේ. "අරුමුරි සංදර්ශනය" එක්සත් ජනපදයේ සමකාලීන කලාවේ පළමු ප්රදර්ශනය සහ මේකරයේ දී ශබ්ද නඟා සාර්ථකත්වය ලබා ගැනීමට හේතු විය. ඇය පෙම්වතුන්, යථාර්ථවාදයෙන් පෙම්වතුන් සහ කලාකරුවන්ගෙන් ඇස් යොමු කර, සමච්චලයට හා අපකීර්තියට පත්වීමත් සමඟ ඒවා ඇවන්ගාඩ් වෙත යොමු කළාය. පිකාබියා, පිකාබියා, පිකාබියා, පිකාබියා, පිකාබියා, විවාහය, ආපර්ගේ යථාර්ථවාදය පළාත් හා යල් පැන ගිය විට දෝෂන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව. අප යුරෝපය සමඟ සම්බන්ධ විය යුතු යැයි ඇමරිකාව තීරණය කළ බව ඇමරිකාවේ, පොහොසත් එකතුකරන්නන් විදේශීය කලාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර ගෘහස්ථ කාලගුණය තුළ තනි විකුණුම් සිදු නොවීය.

වසර ගණනාවක් තිස්සේ ආප්පයක් වාණිජ මනෝභාවයේ කලාකරුවෙකු වැඩ කිරීමට සිදුවිය. ඔහු සිතුවම් පවා විසි කර සම-තාක්ෂණයට කැප කළ අතර, ප්රජනනය මුද්රණය සඳහා වඩාත් සුදුසු ය. ඔහු සේවයෙන් සමන්විත නොවූ අතර ජර්නල් ඇණවුම් සඳහා වැඩ කළ අතර එවැනි තනතුරක සියලු තත්වයක් ඇති විය. සමහර විට මානසික අවපීඩනයට පවා වැටේ.

කෙසේ වෙතත්, එවකට නිව් යෝර්ක්හි, කලාව පිළිබඳ අනුග්රහයක් ඇති වූ අතර, ඇමරිකානු කලාකරුවන් විසින් කෘති එකතු කිරීමට තීරණය කළ අතර, ඇමරිකානුවකු, කෝටිපතියෙකුගේ දියණිය වන ජර්ට්රූඩ් විට්නි; මාර්ගය වන විට, මාලොච්කා වැඩිහිටි සෙසු කතන්දර දොළොස් දෙනාගෙන් එක් පුටු දොළහක තේ සී වක්බස් රැගෙන යාමෙන් තොරව මාලොකා වැඩිහිටියන් සාර්ථකව තරග කළේය.

රාත්රී සෙවනැලි.

පසුව විට්නි ඔවුන්ගේ නවීන ඇමරිකානු කලාකරුවන්ගේ එකතුව කෞතුකාගාර මෙට්රොපොලිටන් ලබා දීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහුගේ අධ්යක්ෂ මණ්ඩලය තෑගි වටිනවා යැයි සැලකුවේ නැත. පළිගැනීමේදී ප්රතික්ෂේප කරන ලද එකතුකරනය ඔහුගේම කෞතුකාගාරයක් අසල ආරම්භ කළ අතර එය තවමත් ඇමරිකානු කලාවේ හොඳම කෞතුකාගාරය ලෙස සැලකේ.

සවස සුළඟ.1921. නිව් යෝර්ක්හි ඇමරිකානු කලාවේ කෞතුකාගාරය

නමුත් මෙය අනාගතයේ දී ය. 1920 දී ඔහුගේ පුද්ගලික ප්රදර්ශනය පළමු වරට පැවැත්වූයේ පළමු වරට ඔහුගේ පුද්ගලික ප්රදර්ශනය පැවැත්වූ අතර - සුන්දර ක්රියා 16 ක් විය. ඔහුගේ සමහර එච්ච්චාර්ය විශේෂයෙන් "රාත්රී සෙවනැලි" සහ "සන්ධ්යා සුළඟ" යන මහජනයාගේ අවධානය දිනා ගත්තේය. නමුත් ඔහුට නිදහස් කලාකරුවෙකු වීමට නොහැකි වූ අතර එය දිගටම උපයා ගත්තේය.

පවුල සහ පිළිගැනීම

1923 දී, ආප්ප ඔහුගේ අනාගත බිරිඳ ජොසෆින් හමුවෙයි. ඔවුන්ගේ පවුල ශක්තිමත් විය, නමුත් පවුල් ජීවිතය දුෂ්කර ය. ජෝ තම ස්වාමිපුරුෂයා නිරුවත් සොබාදහම ලිවීමට තහනම් කර අවශ්ය නම් තමාටම පෙනී සිටියේය. එඩ්වඩ්ට ඊර්ෂ්යාවෙන් බළලාවට පවා ඊර්ෂ්යාව. ඔහුගේ වගාව නොවන හා සිලන් චරිතයෙන් සෑම දෙයක්ම උග්ර විය. "සමහර විට එඩී සමඟ කතා කිරීම හරියට ගලක් ළිඳකට විසි කිරීම වැනිය. එක් ව්යතිරේකයක් සමඟ: වතුරට වැටීමේ හ sound ඇසුණි "කියා ඇය පිළිගත්තාය.

එඩ්වඩ් සහ ජෝ ආප්ප.1933

එසේ වුවද, දිය සායම්වල හැකියාවන් ගැන ආප්පයක් මතක් කළ ජෝ ජෝ වූ අතර ඔහු නැවත මෙම තාක්ෂණයට ආපසු ගියේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු බෘක්ලින් කෞතුකාගාරයේ වැඩ හයක් තැබූ අතර ඉන් එකක් ඩොලර් 100 කට කෞතුකාගාරයක් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී. විචාරකයින් කරුණාවන්ත ලෙස ප්රතිචාර දැක්වූ අතර, වඩාත් නිහතමානී බිම් කැබලි සමඟ වුවද ආප්ප ජල වර්ණවල ජීව ශක්තිය හා ප්රකාශනය සටහන් කළහ. මෙම බාහිර සංයමයෙන් හා ප්රකාශන ගැඹුරක සංයෝජනය වන අතර ඉතිරි සියලුම වසර සඳහා වෙළඳනාම ආප්ප ලකුණක් වනු ඇත.

1927 දී, ආප්ප "ශ්රවණාගාරයේ දෙදෙනෙකු" මේසය ඩොලර් 1500 කට විකුණා ඇති අතර, මේ මුදල් සඳහා චෙට් ඔහුගේ පළමු මෝටර් රථය අත්පත් කර ගත්තේය. මෙම චිත්ර ශිල්පී ග්රාමීය පළාත් ඇමරිකාව සඳහා පිටත්ව යාමට මෙම කලාකරුවාට අවස්ථාව ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ සිතුවම සඳහා වූ ප්රධාන චේතනාවන්ගෙන් එකක් බවට පත්විය.

ශ්රවණාගාරයේ දෙකක්.1927. කලා කෞතුකාගාරය, ටොලිඩෝ

1930 දී කලාකරුවාගේ ජීවිතයේ තවත් වැදගත් සිදුවීමක් සිදුවිය. පොටෙනට් ස්ටීවන් ක්ලාක්ගේ චිත්රය "දුම්රිය දුම්රිය" සමකාලීන කලාව පිළිබඳ නිව් යෝර්ක් කෞතුකාගාරයේ සිය පින්තූරය ඉදිරිපත් කළ අතර එය එහි එල්ලී ඇත්තේ ප්රමුඛ ස්ථානයක ය.

ඉතින්, ඔහුගේ පනස් වන සංවත්සරයට ටික කලකට පෙර, ආප්ප පිළිගැනීමේ උත්සවයට සම්බන්ධ විය. 1931 දී ඔහු ජල වර්ණ 13 ක් ඇතුළුව වැඩ 30 ක් විකුණා ඇත. 1932 දී ඔහු විට්නි කෞතුකාගාරයේ පළමු නිත්ය ප්රදර්ශනයට සහභාගී වූ අතර ඊළඟට මරණයට මග නොටී ඇත. 1933 දී කලාකරුවන්ගේ සංවත්සරය වෙනුවෙන්, සමකාලීන කලාව කෞතුකාගාරය ඔහුගේ කාර්යයේ නැවත සලකා බැලීම සඳහා ඉදිරිපත් කළේය.

මහලු වියේදී සෞඛ්ය ගැටලු ඇති වුවද, ඉදිරි වසර තිහකම, ආප්ප. ජෝ මාස දහයක් ඔහුගෙන් බේරී මුළු පවුලේම කෘති එකතුවෙන් විට්නි කෞතුකාගාරය ඉගැන්වීය.

මධ්යම රාත්රිය.1942. කලා ආයතනය, චිකාගෝ

පරිණත වූ කාලය තුළ කලාකරුවා පිළිගත් කලාකෘති විශාල ප්රමාණයක් නිර්මාණය කළ අතර, නිදසුනක් වශයෙන්, "ඉරිදා උදෑසන", "සූර්යයාගේ ධුර", "සූර්යයාගේ ජනතාව", "හිරු එළියේ". මේ කාලය තුළ ඔහුට කැනඩාව සහ මෙක්සිකෝවට ගිය බොහෝ සම්මාන ලැබුණු අතර, නැවත සලකා බැලූ සහ පෞද්ගලික ප්රදර්ශන කිහිපයකම නිරූපණය විය.

අධීක්ෂණයෙන් ආරක්ෂාව

මේ වසර ගණනාව පුරාම ඔහුගේ සිතුවම වර්ධනය වී නොමැති බව පැවසිය නොහැක. නමුත් තවමත් රෝහලේ ප්රියතම මාතෘකා සහ රූප වේලාසනින් හමු වූ අතර යමක් වෙනස් වුවහොත් මෙය ඔවුන්ගේ අවසරයේ ඒත්තු ගැන්වීමයි.

ආප්පවල කෘති සඳහා කෙටි සූත්රයක් සොයා ගැනීමට අවශ්ය නම්, එය "en ත් වීම සහ පරිවරණය" වනු ඇත. ඔහුගේ වීරයන් කොහෙද? ඔවුන් දවස අතර ශීත වී සිටින්නේ ඇයි? ටයි සංවාදයෙන් ඒවා වළක්වන, එකිනෙකාට අදින්න, අමතා ප්රතිචාර දක්වන්න? පිළිතුරක් නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රශ්න, අවංකව, පාහේ, ඔවුන් විසින්ම පාහේ නැඟෙන්නේ නැත. මේවා සමාන ජීවිතයක්ම එසේමය, මෙය එවැනි ජීවිතයක් වන අතර, මිනිසුන්ට අදෘශ්යමාන බාධක බෙදාගන්නේ මෙයයි.

මෙම අදෘශ්යමාන බාධක ආප්පයක් බැරෑරුම් ලෙස කනස්සල්ලට පත්වන අතර, ඔහුගේ සිතුවම්වල බොහෝ කවුළු බොහෝමයක්. වීදුරු - දෘශ්ය සම්බන්ධතාවය, නමුත් භෞතික බාධක. වීථියෙන් දෘශ්යමාන වීදියෙන් දැක ඇති වීරවරයන් ලෝකයට විවෘතව සිටින බව පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා වසා දමා, තමන් තුළ ගිලී "" මිඩ්ලි ers "හෝ" නිව්යෝර්ක්හි "කාර්යාලය බලන්න". එවැනි ද්විත්ව භාවය නිසා බිඳෙනසුලු අවදානම සහ මුරණ්ඩු අශෝභය පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත සංයෝජනයක් ඇති කරයි.

ඊට පටහැනිව, අපි, වීරයන් සමඟ, පිටත වීදුරුව හරහා ගොස් පිටත වීදුරුව නැවත බලන්න, ජනේලය යළිත් නැවත රවටනු ලැබේ, යමක් දුටු විට පමණක් විහිළු කරන්නෙමු. උපරිමයෙන්, බාහිර ලෝකය සලකුණු කර ඇත්තේ ගස්වල හෝ ගොඩනැගිලි රාශියකින් පමණි. බොහෝ විට කිසිවක් ජනේල තුළ හෝ "සන්ධ්යාවේ සුළඟ" වැනි හෝ "ස්වයංක්රීය සුළඟ" වැනි නොවේ.

ස්වයංක්රීය.1927. කලා මධ්යස්ථානය, ද මයින්ට්. ඇඑජ

පොදුවේ, ආප්ප ජනේල සහ දොරවල් සඳහා, විවෘතවකතාව සහ සංවෘත සංයෝජනය එකම සංවෘත ස්වරූපය සජීවිකරණ චරිතය සඳහා ලක්ෂණයක් වේ. පින්තූරයේ ඇති චිත්රයේ සිට, තරමක් රළු ෆ්ලැප්, තිර රෙදි, සංවෘත අන්ධයන්, සංවෘත අන්ධයන්, මුළුමනින්ම මවාපෑමක් නොවේ.

විනිවිද පෙනෙන - නොසැලකිලිමත්, සම්බන්ධ විය යුතු දේ - වෙන් කළ යුතුය. එබැවින් අභිරහස, මිල අඩු, අසාර්ථක සම්බන්ධතා පිළිබඳ නිරන්තර හැඟීම.

මිනිසුන් අතර තනිකම, විශාල නගරයක, මේ සෑම කෙනෙකුම ඉදිරිපසෙහි කලාපය විසිවන සියවසේ කලාවෙහි තේමාව වූයේ මෙහිදී පමණක්, ඔවුන් දුවන ස්ථානයේ සිට, තනිකම නොව තනිකම, තනිකම, තනිකම, ඔවුන් දුවන ස්ථානයේ සිට, ඔවුන් ඉතිරි කරන තැනට පමණි. ඔහුගේ චරිතවල සමීප භාවය මගින් ආත්මාරක්ෂාව පිළිබඳ ස්වභාවික ස්වරූපයක් ලෙස දැනේ. එය ඔවුන්ට අනුකම්පා විරහිතව හා විවෘතව සෑම කෙනෙකුටම සමාලෝචනය කිරීමට සහ ඒ අවට ලෝකයේ සමහර උදාසීන තර්ජනයන් සඳහා එය ඔවුන්ට රිදවයි. එබැවින්, බාහිර බාධක වෙනුවට අභ්යන්තරව ගොඩනැගීම අවශ්ය වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යාලයේ කාර්යාලය විනාශ වුවහොත්, කාර්යක්ෂමතාව ඉහළ යනු ඇත, මන්ද එකිනෙකා ඉදිරියේදී එකිනෙකා දැකීම සහ ඊටත් වඩා ලොක්කා, මිනිසුන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම හා කතාබස් කිරීම අඩු ය. නමුත් සෑම කෙනෙකුම සෝදිසියෙන් සිටින විට, සන්නිවේදන නැවතුම් හා නිශ්ශබ්දතාවය ආරක්ෂාකාරී එකම ආධිපත්යය බවට පත්වේ. වීරයන් සීමා කර ඇති අතර, සහජ බුද්ධියක් මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අතර, පැවතීම බාහිර විනීතභාවයේ ආරක්ෂිත සන්නාහයේ ශිෂ් and සම්පන්න, සංස්කෘතික පුද්ගලයින් කෙරෙහි ගැඹුරු වේ.

පිටත අවධානය

බොහෝ විට, ආප්පවල සිතුවම් නැවැත්වූ මොහොතක හැඟීම ඇති කරයි. මෙය පින්තූරයේම චලනය කිසිසේත් දක්වා නැති නිසා නොතකා ය. නමුත් ඇය වටහාගෙන ඇති අතර, පෙර පැවති හා ඊළඟ එකට මග පෙන්වීම සඳහා යළිත් වරක් වෙනස් වී ඇති චිත්රපට චිත්රපටයේ රාමුව මෙන් විය. ඇමරිකානු සිනමාකරුවන්, විශේෂයෙන් හිච්කොක් සහ රාමුවක් ගොඩනැගීම සඳහා ඇමරිකානු සිනමාකරුවන් සහ හොලිවුඩ් ප්රමිතීන් නිසා ආප්ප ආප්ප මෙතරම් අගය කොට සැලකීමකි.

මෙම කලාකරුවා තමාට පෙර හෝ ඔහු පසුපස ගිය මන inary කල්පිත සිදුවීම් ලෙස නිරූපණය කර ඇති ප්රේක්ෂකයින්ට කතා කරන ප්රේක්ෂකයන්ට සමානය. හැඟීම් කීමේ ජයග්රහණ පරදුවට තැබීමේ ජයග්රහණ ඒකාබද්ධ කිරීමේ සාක්ෂියම තීන්ත ආලේප කිරීමේ ඉතිහාසයේ මෙය දුර්ලභ වන අතර, එය ගම්යතාවයේ කලාත්මක ප්රතිරූපයකින් කාලය තුළ ගලායාම සම්පීඩනය කිරීමට අපේක්ෂා කළ මොහොතක් හා පශ්චාත් සේදීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

ආප්පවල කැන්වසය, නොපැහැදිලි මොහොතේ සහ ඒ සමඟම අනපේක්ෂිත කාලයාගේ ඇවෑමෙන් කැන්වස් වෙත තදින් පින් කොට තැබීමට සමත් විය. එය එය මතුපිටට ගෙන ගොස් අතීතයේ අඳුරු ගැඹුරට ගෙන යයි . අනාගතවාදය මනරම් තලයක ඇති ව්යාපාරය නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කළහොත්, ආප්ප චින්තනයේ මායිම් ඉක්මවා යන නමුත් අපගේ සංජානනය තුළ තබයි. අපි එය දකින්නේ නැහැ, නමුත් අපට දැනෙනවා.

එසේම, කලාකරුවා පින්තූරයේ පමණක් නොව අභ්යවකාශයේ ද පින්තූරයෙන් පිටත අපගේ අවධානය යොමු කිරීමට සමත් විය. චරිත පිටත කොතැනක හෝ බලන විට, නරඹන්නාගේ දර්ශනය මහාමාර්ග අලෙවිකරණය බෙන්සෝකොලොන්ට්කා විසින් අධිවේගී මාර්ගයේ අලවා ගැනීම දරාගෙන දුම්රිය ඇසෙහි ඇස අල්ලා ගැනීමට කාලය තිබේ. බොහෝ විට, එය තවදුරටත් එහි නොපවතින අතර සංයුතිය ඉක්මන් වූ අතර, අපි කැමැත්තෙන් තොරව සහ රේල් පීලි මත ඔහු බලා ගැනීම අසාර්ථක ලෙස ප්රකාශ කරමු.

මෙය ඇමරිකාව බැවින් - නැතිවූ හෝ ගායනා කිරීම සඳහා ආශාවක් නැත. නමුත් එය ඇමරිකාව පමණක් නම්, එය ලෝක මහිමයේ ආප්පවලට හානියක් නොවන අතර, ඔහුගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකුට එය නොබලයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආප්පය ජාතික ද්රව්ය භාවිතා කරමින් විශ්ව හැඟීම් ස්පර්ශ කිරීමට සමත් විය. ලෝක කලාවේ පශ්චාත් යුධ කලාකරුවන් ඉදිරියේදී පශ්චාත් යුධ කලාකරුවන් ගෙන ආවා තිබුණද, ඔවුන් පශ්චාත් යුධ කලාකරුවන් ඉදිරියේදී පශ්චාත් යුධවාදී කලාකරුවන් මේ වන විට පැමිණ ඇති නමුත් ඒවා ආප්පවලින් හඳුනාගෙන නොමැත.

ඔහුගේ මාර්ගය අද්විතීයයි. දීප්තිමත් කලාත්මක ප්රවාහයේ කැලඹිලි සහිත ලෝකයේ, නිරවද්යතාවයේ හා හයිපර්වාලිමාවාදයේ සංකල්ප හා හිතාමතාම ස්වාභාවිකවාදයන් අතර අවන් ගෙඩි හා සමාජ විවේචන අතර පටු මාවතක් හරහා ගමන් කළේය. තමාම.