උපුටා දැක්වීමක කතුවරයා අත්සන් කරන්නේ කෙසේද? පාඨමාලා වැඩවලදී උපුටා දැක්වීම් ආකෘතිගත කරන්නේ කෙසේද: ප්‍රායෝගික නිර්දේශ

ගෙදර / හැඟීම්

8.1.1 උපුටා දැක්වීමේ මූලාශ්රය

එය උපුටා ගත් ප්‍රකාශනය (වැඩ) විය යුතු අතර, වෙනත් කතුවරයෙකුගේ ප්‍රකාශනය (වැඩ) නොවිය යුතුය, එහිදී උපුටා ගත් පාඨය උද්ධෘතයක් ලෙස ලබා දී ඇත (ව්‍යතිරේකයක් සඳහා, 8.1.2 බලන්න).

උපුටා ගත් කෘතියේ (බොහෝ) සංස්කරණ කිහිපයකදී, පාඨයේ අරමුණ වෙනත් ප්‍රකාශනයක් උපුටා දැක්වීම අවශ්‍ය නොවන්නේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස, ශාස්ත්‍රීය එකතු කරන ලද කෘති) මූලාශ්‍රයක් ලෙස පාඨමය වශයෙන් බලයලත් ප්‍රකාශනයක් තෝරා ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ (විශ්ලේෂණය වෙමින් පවතී, විවේචනය, ආදිය).

Papr., L.P. Tolstoy විසින් "Kholstomer" උපුටා දක්වන විට, මූලාශ්රයක් ලෙස සංවත්සර නොවන සම්පූර්ණ පොතක් තෝරා ගැනීම වඩා හොඳය. එකතු op. ලේඛකයා, සහ කතාවේ පසුකාලීන කුඩා සංස්කරණයක් (M.: Book, 1979), එය සකස් කළ E. G. Babaev, සම්පූර්ණ වෙළුමේ පෙළට සාපේක්ෂව සාධාරණ පැහැදිලි කිරීම් 21 ක් හඳුන්වා දුන්නේය. එකතු op., ඔහුගේ පෙළට රිංගා ඇති දෝෂ නිවැරදි කිරීම, සමහර විට රළු ("කොල්ලෙකු" වෙනුවට "තරුණ මිතුරා", "නිහඬ අශ්වයන්" වෙනුවට "නරක අශ්වයන්", "නිවසේ" වෙනුවට "දිගු", "වහගෙන" "හිනා" වෙනුවට).

8.1.2 උපුටා ගැනීමකින් උපුටා ගැනීම

රීතියක් ලෙස, එය තහනම්ය. අවස්ථා වලදී ව්යතිරේකයක් ලෙස අවසර දෙනු ලැබේ:

1) මුල් මූලාශ්‍රය නොමැත හෝ සොයා ගැනීමට අපහසුය;

2) ප්‍රකාශිත ලේඛනාගාර ලේඛනයක් උපුටා දක්වා ඇති අතර, ලේඛනාගාර මූලාශ්‍රයකින් පෙළ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම නීති විරෝධී ලෙස උපුටා දැක්වීමට ලේඛනාගාර පර්යේෂණයක ස්වභාවය ලබා දිය හැකිය;

3) උපුටා ගත් පාඨය වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ මතක සටහන් වල කතුවරයාගේ වචන පටිගත කිරීමෙන් දැන ගැනීමට හැකි විය.

8.1.3 උපුටා දැක්වීමේ අර්ථකථන නිරවද්‍යතාවය සඳහා මූලික කොන්දේසි

1. තාර්කිකව සම්පූර්ණ වූ පෙළ කැබැල්ලක් උපුටා දැක්වීම, එනම් මූලාශ්‍රයේ සහ උද්ධෘතයේ (උපුටාගත් පෙළ අත්තනෝමතික ලෙස බිඳ දැමීමකින් තොරව, දෙකම ප්‍රමුඛ වන විට, ප්‍රභවයේ සන්දර්භයෙන් වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඉවතට නොගෙන, ප්‍රකාශ කරන ලද අර්ථයේ විචලනය සහතික කරන සම්පූර්ණත්වය සමඟින්. අර්ථය ප්‍රභවයේ අර්ථය හෝ සෙවනෙහි වෙනසක් සඳහා).

2. ඉඩ ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා, උපුටා දැක්වීමේ අරමුණු සඳහා අවශ්‍ය නොවන උද්ධෘත වචන ඉවත දැමීම, මෙය එහි අර්ථයට බලපාන්නේ නැති අවස්ථාවක පමණි.

8.1.4. උපුටා දැක්වීම්වල අර්ථකථන නිරවද්‍යතාවය පරීක්ෂා කිරීමේ ශිල්පීය ක්‍රම

උපුටා ගත් කතුවරයාගේ සිතුවිලි විකෘති වීම වැළැක්වීම සඳහා, එය යෝග්ය වේ:

1. මූලාශ්‍රයක් සමඟ උද්ධෘතයක් පිරික්සීමේදී, ඊට පෙර සහ/හෝ ඊට පසුව ඇති පාඨයද කියවා, උද්ධෘතය ඇතුළත් කර ඇති පාඨයේ පුළුල් කොටසක අර්ථය උද්ධෘතය සමඟම සසඳන්න. උදා:

උපුටා දැක්වීමක් සහිත පෙළ:

කැපී පෙනෙන සෝවියට් අධ්‍යක්ෂ G. A. Tovstonogov ඉතා නිශ්චිත ප්‍රකාශයක් කරයි: "රංග ශාලාවේ වචන ඇසීමට පටන් ගත් වහාම නූතන රංග ශාලාව අවසන් වේ."

උපුටා ගැනීම උපුටා ගත් මූලාශ්‍රයේ ඛණ්ඩය:

නූතන රංග ශාලාවේ වචනවලට ඇහුම්කන් නොදිය යුතු අතර, ක්‍රියාවෙන් අපගේ විඥානයට ඇතුල් විය යුතුය. රංග ශාලාවේ වචන ඇසෙන්නට පටන් ගත් වහාම නූතන රංග ශාලාව අවසන් වේ. රංග ශාලාවේදී වෙන වෙනම වචනවලට සවන් දීමට සහ ක්‍රියා වෙනම නැරඹීමට අපට අයිතියක් නැත. අපට එකවරම ඇසීමට හා දැකීමට සිදුවේ.

Tovstonogov ගේ චින්තනය විකෘති ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති බව පැහැදිලිය, උපුටා ගැනීම අධ්‍යක්ෂවරයා විසින් සකස් කරන ලද චින්තනයේ අසම්පූර්ණ කොටසක් පමණක් වන අතර එහි සාරය පැහැදිලි වන්නේ සන්දර්භය තුළ පමණි. එයින් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ගත් පසු, උද්ධෘතයේ වචනාර්ථයෙන් නිරවද්‍යතාවය නිරීක්ෂණය කළද, උද්ධෘතකරු ඔහුගේ පෙළෙහි නැති දෙයක් Tovstonogov වෙත ආරෝපණය කළේය.

උදාහරණයක් ලෙස, සංස්කරණ අත්පොතෙහි කතුවරයා, V. A. Karpinsky ගේ වචන නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, ලෙනින් කර්තෘ "අවශ්‍ය අවම සංශෝධන වලට තමා සීමා වූ" බව නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, V. A. Karpinsky ගේ "ගොවි සම්මේලනය" යන ලිපියෙන් පෙළෙහි උදාහරණයක් ලෙස උපුටා දක්වයි. ලෙනින්ගේ සංශෝධන වලින් පසුව, "නැත" යන අංශුව පමණක් ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවරක් ඇතුල් කරන ලදී.

මේ අතර, උද්ධෘත පාඨය අනුගමනය කළේ කාර්පින්ස්කිගේ පෙළ, එය ලෙනින් හරස් කර ඔහුගේම දේ සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කළ අතර, කුඩා සංශෝධන දෙකක් යැයි කියනු ලබන උපුටා ගත් පෙළට වඩා තුන් ගුණයකින් විශාල වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම අර්ථය හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස වෙනස් කළේය. එබැවින් කාර්පින්ස්කිගේ ලිපියේ ලෙනින්ගේ නිවැරදි කිරීම, නිවැරදි කිරීම් වල අවමත්වය නොව, ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්, ඒවායේ විශාල පරිමාව පෙන්නුම් කරයි. උදාහරණය උපුටා දක්වන්නා විසින් දුර්වල ලෙස තෝරාගෙන ඇති අතර, එය නොපෙනෙන ලෙස, ඔහු උපුටා දැක්වීම කපා හැරියේය. සංස්කාරකවරයාට මෙය දැකිය හැක්කේ උද්ධෘතය මූලාශ්‍රයේ පුළුල් ඛණ්ඩයක් සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන්, උද්ධෘත පාඨය පමණක් නොව, එය අනුගමනය කරන පාඨය ද කියවීමෙන් පමණි.

2. අවම වශයෙන් උද්ධෘතය අවප්‍රමාණය කරන ඒවා අතර විෂමතා වළක්වා ගැනීම සඳහා, මූලාශ්‍රයේ ඇති චින්තනයේ විෂය කතුවරයා විසින් උපුටා දක්වන ලද උද්ධෘතය ආරෝපණය කර ඇති චින්තනයේ විෂය සමඟ සසඳන්න. උදා:

උපුටා දැක්වීමක් සහිත පෙළ:

විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ සෝදුපත් කියවීම වැනි දීර්ඝ හා තීව්‍ර කියවීමකදී අක්ෂි චලනයන් නිවැරදිව දිශානත කිරීම පහසු කාර්යයක් නොවන බවයි. වාසනාවකට මෙන්, පරිපූර්ණ සාක්ෂරතාව ඇති වැඩිහිටියන් තුළ පවා කියවීමේ කුසලතා සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු කළ හැකිය. ඔහු Ekermann ට විහිළුවක් ලෙස පැමිණිලි කළ විට Goethe සත්‍යයෙන් බොහෝ දුරස් නොවීය: “කියවීමට ඉගෙන ගැනීමට කොපමණ කාලයක් හා ශ්‍රමයක් අවශ්‍ය දැයි මෙම යහපත් මිනිසුන්ට අදහසක් නැත. මම අවුරුදු අසූවක් මේ සඳහා ගත කර ඇති නමුත් මම මගේ ඉලක්කය සපුරා ගත්තා යැයි පැවසිය නොහැක. ”

මෙහිදී, ඉහත පාඨයේ කතුවරයා, කියවීමේ හැකියාව පිළිබඳ Goethe ගේ ප්‍රකාශය, කර්තෘගේ අභිප්‍රාය අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව ලෙස තාක්ෂණය වැඩිදියුණු කරන බවට සාක්ෂියක් ලෙස භාවිතා කළේය. කියවීමේ කුසලතා කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත. මූලාශ්‍රය සහ උද්ධෘතය තුළ සිතීමේ විෂය වෙනස් වන අතර, එබැවින්, උපුටා දැක්වීම නුසුදුසු ය.

3. උද්ධෘතය කතා කරන්නේ කුමන වේලාවටද යන්න සහ එහි සඳහන් දේ උපුටා දක්වන පුද්ගලයා කරන ආකාරයට වෙනත් වේලාවකට ආරෝපණය කිරීම නීත්‍යානුකූලද යන්න පරීක්ෂා කරන්න.

4. මෙම නිගමන උද්ධෘතයෙන් සැබවින්ම අනුගමනය කරන්නේ දැයි පරීක්ෂා කිරීම සඳහා උද්ධෘත කතුවරයා එයින් ලබා ගන්නා නිගමන සමඟ උද්ධෘතයේ අර්ථය සසඳන්න. කඩදාසි:

උපුටා දැක්වීමක් සහිත පෙළ:

අප දකින තොරතුරු පිපිරීම 1844 දී තරුණ එංගල්ස් විසින් පූර්වයෙන් පුරෝකථනය කරන ලදී. “විද්‍යාව පෙර පරම්පරාවෙන් උරුම වූ දැනුමේ ස්කන්ධයට සමානුපාතිකව ඉදිරියට ගමන් කරයි” යනුවෙන් ඔහු ලිවීය. මෙම සූත්‍රයට අනුකූලව, සෑම වසර 10-15 කට වරක් මුද්‍රිත විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික තොරතුරු පරිමාව දෙගුණ වේ.

එංගල්ස්ගේ උපුටා දක්වන ලද වාක්‍ය ඛණ්ඩය කිසිඳු ආකාරයකින් උපුටා ගත් කතුවරයා විසින් ඊට පසුව ගන්නා ලද නිගමනය අනුගමනය නොකරයි. පළමුව, තොරතුරු පරිමාව දෙගුණ වූ පමණින්, දැනුමේ ස්කන්ධය එකම සමානුපාතිකව වැඩි වීමක් සිදු නොවේ. දෙවනුව, විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික පරිමාවේ කාල පරිච්ඡේදය ගැන. තොරතුරු දෙගුණ කරයි, එංගල්ස්ට කථාවක් නැත. එංගල්ස්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් එය අනුගමනය කරන්නේ විද්‍යාව තමන්ට උරුම වන දැනුම් ස්කන්ධයට සමානුපාතිකව ඉදිරියට යන බව පමණක් වන අතර ඊට වඩා දෙයක් නැත. ඥාන ස්කන්ධය වැඩි වෙනවා - විද්‍යාව මීට සමානුපාතිකව ඉදිරියට යනවා. කර්තෘගේ නිගමන උද්ධෘතයෙන් අනුගමනය නොකරන අතර, එබැවින්, උපුටා දැක්වීම නුසුදුසු හෝ නිගමන පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ.

8.1.5 වචනාර්ථයෙන් උපුටා දැක්වීමේ නිරවද්‍යතාවය සඳහා කොන්දේසි

උද්ධෘතය සමහර ව්යතිරේක සහිතව, වචනය සඳහා මූලාශ්ර වචනය, අකුර සඳහා අකුර, විරාම ලකුණු සඳහා විරාම ලකුණු අනුගමනය කළ යුතුය - පහත බලන්න, 8.1.6-8.1.9.

8.1.6. උපුටා දැක්වීම්වල අක්ෂර වින්‍යාසය සහ විරාම ලකුණු

උද්ධෘත පාඨය, රීතියක් ලෙස, ප්රකාශනය කරන අවස්ථාවේ දී ක්රියාත්මක වන අක්ෂර වින්යාසය සහ විරාම ලකුණු පිළිබඳ නීති රීති වලට අනුකූලව ලබා දී ඇත. උදා:

මූලාශ්රය තුළ: උපුටා දැක්වීමේදී:
බටහිර යුරෝපීයබටහිර යුරෝපීය

සටහනේ නිවැරදි කිරීම නිශ්චිතව දක්වා තිබේ නම්, පැහැදිලි අක්ෂර වින්‍යාස නිවැරදි කිරීමට ද අවසර ඇත, නමුත් මෙය සිදු කිරීම සුදුසු වන්නේ උපුටා දක්වන පුද්ගලයාට උපුටා දැක්වීමේ දෝෂයක් පිළිබඳව අදහස් දැක්වීමට අවශ්‍ය අවස්ථාවන්හිදී පමණි.

8.1.7. උපුටා දැක්වීම් වල කෙටි යෙදුම්

මූලාශ්‍රයේ අත්තනෝමතික ලෙස කෙටි කර ඇති වචන මෙන්ම, උද්ධෘතයේ කෙටි කර ඇති නමුත් ප්‍රධාන පෙළෙහි කෙටි කර නැති වචන සඳහාද අවසර ඇත. පෙළ, සවිස්තරාත්මකව ලියන්න, සම්පූර්ණ කරන ලද වචන කොටස් සෘජු හෝ කෝණික වරහන් තුළ කොටු කිරීම සහ සංක්ෂිප්ත ලකුණක් ලෙස කාල සීමාව ඉවත් කිරීම. උදා:

නිසා]; නිසා]; N.G. Chernyshevsky ඔහු "... දේශීය සටහන් වලින් ණයට ගත් මතයක් ස්ථාපිත කර ඇත ..." යනුවෙන් ලියයි.

ලේඛන උපුටා දක්වන විට, කෝණ වරහන් සාමාන්‍යයෙන් හරස් වූ පෙළ ද, සෘජු වරහන් මඟින් උද්ධෘතය මඟින් පුළුල් කරන ලද කෙටි වචන ද දක්වයි.

කෙටි වචන පාඨකයාට පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි විට, කියවන විට වැරදි වැටහීම් ඇති නොකරන්න, ප්රකාශනයේ කෙටි යෙදුම්වල ඒකාකාරිත්වය උල්ලංඝනය නොකරන්න, කෙටි වචන පුළුල් කිරීම සුදුසු නොවේ. කෙටි අක්ෂර වින්‍යාසය නම, මුල් නම සහ අනුශාසනාව යනාදිය උච්චාරණය කිරීමේ සුවිශේෂත්වය ගෙන එන්නේ නම් කෙටි වචන පුළුල් කිරීම නුසුදුසු ය.

8.1.8 මිල ගණන් වල මුදල් නෝට්ටු

උද්ධෘතයේ කතුවරයාගේ සිතුවිල්ල විකෘති වී නොමැති නම් සහ ඉවත් කළ වචනවල ඉලිප්සයකින් සහ එම ස්ථානයේ කෝණ වරහන් තුළ ඉලිප්සයකින් බිල්පත පාඨකයාට දන්වන්නේ නම් ඔබට වචන එකක් හෝ කිහිපයක් හෝ වාක්‍යයක් පවා අත්හැරිය හැක. අතහැර දැමූ වාක්‍යවල. 8.5 බලන්න.

8.1.9 තනි වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ උපුටා දැක්වීම

මේ ආකාරයට උපුටා ගැනීමේදී ඉලිප්සයක් නොදැමීමට අවසර ඇත, මන්ද උපුටා ගත් වචන වලට පෙර සහ පසුව වචන මඟ හැර ඇති බව දැනටමත් පාඨකයාට පැහැදිලිය. උදා:

Pechorin පැවසුවේ "නිෂ්ඵල අරගලයකදී" ඔහු දැනටමත් "ඔහුගේ ආත්මයේ උණුසුම සහ ඔහුගේ කැමැත්තේ ස්ථාවරත්වය යන දෙකම අවසන් කර ඇති" බවයි... (Eikhenbaum B.M. ගද්ය ගැන. M., 1969. P. 285).

කෙසේ වෙතත්, උපුටා ගත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තුළ වචනයක් මඟ හැරීම ඉලිප්සිස් මගින් පෙන්නුම් කෙරේ.

8.1.10. මුල් මූලාශ්‍රයට එරෙහිව උද්ධෘතයක ඇති වචන වෙනස් කිරීම

තනි වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ උපුටා දක්වන අවස්ථා වලදී මුල් මූලාශ්‍රයෙන් එවැනි අපගමනයක් සිදුවිය හැකිය. උදා:

8.1.11. සංඥා එකතු කිරීම

කාව්‍යමය උද්ධෘතයක, ප්‍රධාන ඇතුළත ගද්‍ය ලෙස ටයිප් කර ඇත. එය සමඟ තේරීමේ පෙළ, එක් කාව්‍ය පේළියක් අවසන් වී තවත් එකක් ආරම්භ වන ස්ථානවල කාව්‍ය රේඛා දැක්වීමට තනි හෝ ද්විත්ව කප්පාදුවක් හෝ තනි හෝ ද්විත්ව සිරස් පාලකයක් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.

එවැනි ලකුණකට පෙර විරාම ලකුණු සහ ලකුණෙන් පසු රේඛාවේ ආරම්භයේ ඇති ලොකු අකුර රඳවා තබා ගනී. උදා:

... කලාවට මගේ සම්බන්ධයට ස්තූතියි, කාව්‍ය නිර්මාණශීලීත්වයේ ක්‍රියාව ... (“මගේ මුහුණේ නිහඬ ජයග්‍රහණයක් සමඟ // මම පදයේ පැතිකඩ විවෘත කරමි...”).

8.1.12. උපුටා දැක්වීමේදී අවධාරණය කිරීම

උද්ධෘතයක උද්දීපනය කරන විට:

1. මූලාශ්ර තෝරාගැනීමේ පෝරමය සංරක්ෂණය කිරීම යෝග්ය වේ. තාක්ෂණික අනුව නම් හේතු, මෙය කළ නොහැක්කකි, එවිට සටහනක වරක් වෙන්කරවා ගැනීමක් සමඟ එවැනි පෝරමයක් වෙනත්, සමාන ශක්තියකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට අවසර ඇත. උදා:

"... කලාත්මක විවේචනය සම්බන්ධයෙන්, Kramskoy සැබෑ Belinsky වේ," V.V. Stasov (මූලාශ්රයේ - නිර්භීත) ලිවීය.

2. උපුටා දක්වන අය විසින් වචන උද්දීපනය කිරීම පාද සටහනක සලකුණු කර හෝ සඳහන් කළ යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස, එක් මූලාශ්‍රයකින් පළමු උපුටා දැක්වීමේ සටහන:

* නිශ්චිත නොවන අවස්ථා වලදී, උපුටා දැක්වීම්වල ඇල අකුරු අපගේ වේ. - ඒ.එම්.

3. එක් මූලාශ්‍රයකින් උපුටා දැක්වීම් වල කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකු පමණක් සිටින අවස්ථා හැර, උපුටා දැක්වීමේ කතුවරයාට අයත් වචනවල අවධාරණය සඳහන් කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. උද්ධෘතයෙන් අවධාරණය කිරීම් සහ බොහෝ අවධාරණයන්. එවිට කතුවරයා සලකුණු කිරීම වඩා හොඳය, වඩා ලාභදායී වේ. උද්දීපනය කිරීම, සහ සටහනේ සඳහන් කරන කෙනෙකුගේ උද්දීපනය සඳහන් කිරීම හෝ උද්දීපනය කිරීමේ විවිධ ආකාර යොදන්න, උපුටා දක්වන තැනැත්තා විසින් වචන උද්දීපනය කරන ආකාරය පමණක් සඳහන් කරන්න. හැකි නම්, කතුවරයා සහ උපුටා දක්වන පුද්ගලයා විසින් සටහනකින් මෙය දක්වමින් වෙනස් ආකාරයක අවධාරණයක් තිබීම වඩාත් සුදුසුය. උදා: උපුටා ගැනීම (ඇල අකුරු - උපුටා දැක්වීමේ කතුවරයා, තද - අපේ).

ප්‍රකාශනය නොගැලපෙන ලෙස කියවිය හැකි නම්, අවධාරණයන් පිළිබඳ සියලු වෙන් කිරීම් සටහන්වල නොව, පෙරවදන අවසානයේ හෝ මාතෘකාවේ පිටුපස තැබීම වඩාත් සුදුසුය. l., කෙටි යෙදුම් ලැයිස්තුවෙන් පසුව, එනම් පාඨකයාට බොහෝ විට මග හැරිය නොහැකි ස්ථානයක.

8.1.13. උපුටා දැක්වීම් උද්දීපනය කිරීම

පාඨකයාට බොහෝ විට දිශානතිය අහිමි වන අතර උපුටා දැක්වීම දැනටමත් අවසන් වී තිබේද නැද්ද යන්න සොයා බැලීමට කාලය නාස්ති කරන බැවින්, බහු-රේඛා සහ විශේෂයෙන් බහු-ඡේද උද්ධෘත උද්දීපනය කිරීම සුදුසුය.

උපුටා දැක්වීමේ පෝරමය:අ) උපුටා ගැනීම පිටුවක් නොඉක්මවන්නේ නම්; ආ) උද්ධෘතය මුළු පිටුවම අල්ලාගෙන තිබේ නම්, එහි සිරස් පාලකයක් සහිත ප්‍රතිග්‍රාහකයක්; ඇ) "b" ඡේදයේ මෙන් අවස්ථා වල කුඩා අකුරු ප්‍රමාණයකින් (උදාහරණයක් ලෙස, පෙටිට් හෝ බෝර්ජස් නම්) සකසන්න; d) "b" ඡේදයේ ඇති අවස්ථා වලදීම වෙනස් අකුරු වර්ගයක අකුරු ටයිප් කිරීම.

8.2 උද්ධෘත ලකුණු භාවිතා කිරීම

8.2.1. උද්ධෘත ලකුණු වල අමුණා ඇති උපුටා දැක්වීම්

මූලික ආකාරයටම ටයිප් කර ඇත. එහි ඇති පෙළ සහ උද්ධෘත එක් එක් මායිම් පෙන්වීමට උද්ධෘත ලකුණු වලින් කොටා ඇත - ආරම්භය සහ අවසානය.

8.2.2. උද්ධෘත ලකුණු වල නොවේ

මේවා ප්‍රධාන ඒවායින් චිත්‍රක ලෙස වෙන් කරන ලද උපුටා දැක්වීම් වේ. පෙළ:

1. අකුරු හෝ අකුරු-නොවන ක්‍රමයකින් උද්දීපනය කර ඇත (වෙනස් ප්‍රමාණයේ, මෝස්තරයේ, ශෛලියක අකුරු සහිත; ඉවත් කර ඇත; ප්‍රධාන පෙළ හැර වෙනත් තීන්තයකින් මුද්‍රණය කර ඇත) හෝ සන්දර්භය පාඨකයාට උද්ධෘතයක් ඇති බව පැහැදිලි කරයි නම් ඔහු ඉදිරිපිට. උදාහරණයක් ලෙස: පුෂ්කින් තම බිරිඳට ලිවීය: යමක් මගේ දරුවන් සහ
මගේ පොත්?

2. කාව්‍යමය කෘති වලින් ලබාගෙන, කාව්‍යමය රේඛාවලට බෙදීම සංරක්ෂණය කර ප්‍රධාන එකට වඩා පටු රේඛාවක් මත ටයිප් කර ඇත. පෙළ, ආකෘතිය හෝ අකුරු ප්‍රධාන අකුරු වලට වඩා අඩුය. අකුරු පෙළ. උදා:

අපි පුෂ්කින්ගේ පද මතක තබා ගනිමු:

සුරංගනා කතාව බොරුවක්, නමුත් එහි ඉඟියක් තිබේ!
හොඳ මිතුරන්ට පාඩමක්.

3. උපුටා දැක්වීම්-අභිලේඛන, ඒවා උපුටා නොගත් පාඨයක් සමඟ නොමැති නම්.

8.2.3. උද්ධෘත ලකුණු ස්ථානගත කිරීම

උද්ධෘතයේ ප්‍රමාණය සහ එහි ඇති ඡේද ගණන නොසලකා උද්ධෘතයක් සීමා කරන උද්ධෘත ලකුණු එහි ආරම්භයේ සහ අවසානයේ පමණක් තබා ඇත.

8.2.4. උපුටා දැක්වීම් ඇඳීම

1. උපුටා දැක්වීම් ප්‍රධාන පෙළෙහි භාවිතා කර ඇති ආකාරයටම එකම මෝස්තරයේ උද්ධෘත ලකුණු වල අමුණා ඇත. ප්රධාන ඒවා ලෙස පෙළ.

2. උද්ධෘතය තුළ වචන (වාක්‍ය ඛණ්ඩ, වාක්‍ය ඛණ්ඩ) තිබේ නම්, අනෙක් අතට උද්ධෘත ලකුණු තුළ අමුණා තිබේ නම්, දෙවැන්න උද්ධෘතය වසා විවෘත කරන උද්ධෘත ලකුණු වලට වඩා වෙනස් මෝස්තරයකින් යුක්ත විය යුතුය (බාහිර උද්ධෘත ලකුණු සාමාන්‍යයෙන් නත්තල් ගස් වේ "", අභ්‍යන්තර උද්ධෘත ලකුණු """) වේ.

තාක්ෂණික අනුව නම් කිසියම් හේතුවක් නිසා, වෙනත් පින්තූරයකින් උපුටා දැක්වීම් සැකසීමට නොහැකි ය; එක් පින්තූරයක උපුටා දැක්වීම් එකිනෙක අසල පුනරාවර්තනය නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, එය වැරදියි: ""මගේ ජිප්සීස් කිසිසේත් විකිණීමට නැත," පුෂ්කින් පැමිණිලි කළේය. කෙසේ වෙතත්, පිටත උද්ධෘත ඉවත් කිරීමෙන් යම් ආකාරයකින් උද්ධෘත උද්දීපනය කිරීම වඩා හොඳය, උදාහරණයක් ලෙස, උපුටා ගැනීමක් සහ ඉන්ඩෙන්ට් කළ ඡේද සහිත උද්ධෘත ටයිප් කරන්න.

3. උද්ධෘතයේ “තුන්වන අදියරේ” උද්ධෘත ලකුණු තිබේ නම්, එනම්, උද්ධෘත ලකුණුවල අමුණා ඇති උද්ධෘතයේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය තුළ, උද්ධෘත ලකුණු වලින් ගත් වචන තිබේ නම්, දෙවන පින්තූරයේ උද්ධෘත ලකුණු, එනම් පාද, නිර්දේශ කරනු ලැබේ. අග ලෙස.

M. M. Bakhtin මෙසේ ලිවීය: "Trishatov සංගීතයට ඇති ඔහුගේ ආදරය ගැන යෞවනයාට පවසන අතර ඔහු සඳහා ඔපෙරා පිළිබඳ අදහස වර්ධනය කරයි: "සවන් දෙන්න, ඔබ සංගීතයට කැමතිද?" මම ඇත්තටම ආදරෙයි... මම ඔපෙරාවක් රචනා කරනවා නම්, ඔබ දන්නවා, මම කුමන්ත්‍රණය ෆවුස්ට්ගෙන් ගන්නවා. මම ඇත්තටම මේ මාතෘකාවට කැමතියි."

8.3 උපුටා ගැනීමේදී ඡේද

8.3.1. උපුටා දැක්වීමේ ඡේද

උපුටා දැක්වීම් වල ඡේද දෙකෙහිම පෙළෙහි සුළු කොටසක් පමණක් ඇතුළත් වන විට හැර මූලාශ්‍රයේ මෙන් සංරක්ෂණය කර ඇත (උදාහරණයක් ලෙස, එකක අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සහ අනෙකෙහි ආරම්භක වාක්‍ය ඛණ්ඩය).

8.3.2. ඡේද ඉන්ඩෙන්ටේෂන් සමඟ ආරම්භ වන උපුටා දැක්වීම්

1. ඡේද දෙකක හෝ වැඩි ගණනක උපුටා දැක්වීම්.

2. ඔවුන්ට විශේෂයෙන් අවධාරණය කිරීමට අවශ්‍ය උපුටා දැක්වීම්.

3. ප්රධාන ඡේදය ආරම්භ වන උපුටා දැක්වීම්. පෙළ.

8.4 උද්ධෘතයක ආරම්භයේ ඇති ලොකු අකුරු සහ කුඩා අකුරු

8.4.1. විශාල අකුරකින් ආරම්භ වන උපුටා දැක්වීම්

මෙම උපුටා දැක්වීම් වේ:

1. වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් මැද මහා බඩවැලකට පසු නැගී සිටීම, ප්‍රභවයේ ඒවා විශාල අකුරකින් ආරම්භ වූයේ නම් (පෙළ වාක්‍යයේ ආරම්භයේ සිට උපුටා දක්වා ඇත). උදා:

2. වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ආරම්භ කර පෙර වාක්‍යය අවසන් කරන ලක්ෂ්‍යයට පසුව පැමිණීම. පාඨය, උපුටා ගත් වාක්‍යයේ පළමු වචන මඟ හැරුණත්. උදා:

3. නියම නමකින් පටන්ගෙන, උද්ධෘතය උද්ධෘත වාක්‍යයේ මුල් වචන ඉවත් කර මහා බඩවැලකින් පසුව පැමිණියද. උදා:

8.4.2. කුඩා අකුරකින් ආරම්භ වන උපුටා දැක්වීම්

මෙම උපුටා දැක්වීම් වේ:

1. ආරම්භක වාක්‍යයේ පළමු වචන මඟ හැර, ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ මැද සිටගෙන. පෙළ (බඩවැලකින් පසුව සහ එය නොමැතිව), පොදු නාම පදයකින් ආරම්භ වේ. උදා:

2. ආරම්භක වාක්‍යයේ අතහැර දැමූ පළමු වචන නොමැතිව, නමුත් ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ වාක්‍ය ව්‍යුහයට ඇතුළත් කර ඇත. පෙළ, එහි මැද හෝ අවසානයේ සිටගෙන, මහා බඩවැලකට පසුව නොවේ, පළමු වචනය නිසි නමක් නොවේ. උදා:

8.5 උද්ධෘතයක පෙළ මඟ හැරීමේ ලකුණක් ලෙස Ellipsis

8.5.1. ඉලිප්ස සහිත අනෙකුත් විරාම ලකුණු ආදේශ කිරීම

කොමාවක්, කොලනයක්, අර්ධ කොමාවක් හෝ ඉරක් වැනි උද්ධෘතයක අතහැර දැමූ පෙළට පෙර ඉලිප්සිස් විරාම ලකුණු ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි. එක් ඉලිප්සයක් මෙම අක්ෂරවලින් එකක් ආදේශ කිරීම හෝ ඒවායින් එකක් සමඟ ඉලිප්ස ඒකාබද්ධ කිරීම පිළිගත නොහැකිය. උදා:

8.5.2. අනෙකුත් විරාම ලකුණු සමඟ ඉලිප්ස ඒකාබද්ධ කිරීම

ඉලිප්සයක් කාල සීමාවක්, අර්ධ කෝමාවක්, විශ්මය දනවන සහ ප්‍රශ්න ලකුණු වැනි විරාම ලකුණු සමඟ සහ පහත අවස්ථා වලදී ඉලිප්සයක් සමඟ ඒකාබද්ධ කළ හැක:

1. උද්ධෘත ලකුණු වලින් නොව යම් ආකාරයක හෝ අකුරු නොවන ආකාරයෙන් උද්දීපනය කරන ලද උද්ධෘත ලැයිස්තුවක් පාඨයේ අඩංගු වන විට, එක් එක් අවසානයේ වචන මඟ හැර හෝ ආරම්භක වචන මඟ හැර ඇති විට (ඉලිප්සයේ ඉලිප්සීස්) අර්ධ කොමාවක් තබනු ලැබේ. උපුටා දැක්වීම් සහ මුල් පිටපතේ අර්ධ කෝලනය ඒකාබද්ධ කර ඇති අතර, උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් වේ). උදා:

නිර්වචනය විෂයය සමඟ පමණක් නොව, පුරෝකථනය සමඟ සම්බන්ධ වී තිබේ නම් පුද්ගලික සර්වනාමයක් සහිත අර්ථ දැක්වීම් හුදකලා නොවේ, උදාහරණයක් ලෙස: ඔහු දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම කලබල වී ඇති පසුපස කාමරවලින් පිටතට පැමිණේ ...; මම හැන්දෑවට එන්නෙ මහන්සියි බඩගිනියි.
කවුන්ට් ඉල්යා ඇන්ඩ්‍රෙවිච්...ජනවාරි අවසානයේ ඔහු නටාෂා සහ සෝනියා සමඟ මොස්කව් වෙත පැමිණියා, ...රස්මෙට්නොව් ඩෙම්කා උෂාකොව් සමඟ පැමිණියේය.

2. උද්ධෘතයේ එක් වාක්‍යයක් සම්පූර්ණයෙන් ලබා දුන් විට (එය ඡේදයේ ආරම්භයේ ලැයිස්තුගත කර ඇති එක් ලකුණකින් අවසන් වේ) සහ ආරම්භක කාල පරිච්ඡේදයක්, විශ්මය දනවන හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක්, ඉලිප්සිස් ඉලිප්සය ඉදිරියෙන් එහි විවේකයක් සහිතව තබනු ලැබේ. උපුටා දැක්වීමේ ඊළඟ වාක්‍යයේ වචන ඉවත් කර ඇත. උද්ධෘත පාඨයේ ව්‍යුහය පිළිබඳ නිවැරදි අදහසක් පාඨකයාට ලබා ගැනීමට මෙය ඉඩ සලසයි. උදා:

8.5.3. බහු-ඡේද උද්ධෘතයක ඡේදවල ආරම්භයේ සහ අවසානයේ ඇති Ellipsis

බහු ඡේදයේ උද්ධෘතයක ඡේදයක අවසානයේ වචන ඉවත් කර ඇත්නම්, එවැනි ඡේදයක් ඉලිප්සයකින් අවසන් වන අතර, ඊළඟ ඡේදයේ (පළමු වචනය) ආරම්භයේ වචන ඉවත් කළහොත් එය ඉලිප්සයකින් ආරම්භ වේ. උද්ධෘත පාඨයේ ව්යුහය වෙනස් නොවේ: එය මූලාශ්රයේ මෙන් ම ඡේදවලට බෙදා ඇත. උදා:

උද්ධෘතයේ පළමු ඡේදය අවසානයේ අතහැර දැමූ වචන සහිත...

...මුල් වචනය හෝ වචන අතහැර දමා ඇති උපුටා දැක්වීමක දෙවන ඡේදය.

8.5.4. කෝණ වරහන් තුළ Ellipsis

මෙම ellipsis උපුටා දැක්වීමේදී අත්හැර දැමූ වාක්‍ය එකකින් හෝ කිහිපයකින් පෙළ ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි:

1. උද්ධෘතයේ පූර්ව වාක්‍යය සම්පූර්ණයෙන් ලබා දී ඇත්නම් කාල පරිච්ඡේදයක් සමඟත්, උද්ධෘතයේ පෙර වාක්‍යයේ අවසානයේ හෝ ඊළඟ වාක්‍යයේ ආරම්භයේ දී වචන මඟ හැරී ඇත්නම් ඉලිප්සයක් සමඟත් ඒකාබද්ධ වේ. උදා:

සම්පූර්ණ වාක්‍ය උපුටා ගැනීම.<…>සම්පූර්ණ වාක්‍ය උපුටා ගැනීම.

අවසානයේ ඉතිරි වූ වචන සහිත උද්ධෘත වාක්‍යයක් (අවසාන වචනය)...<…>...ආරම්භක වචන (පළමු වචනය) මඟ හැර ඇති උද්ධෘත වාක්‍යයක්.

2. උද්ධෘත පාඨයේ ඡේද අතර ඡේදය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ නම් එය වෙනම ඡේදයක් ලෙස කැපී පෙනේ. උදා:

<…>

3. මෙම ඡේදයේ ආරම්භයේ සහ (හෝ) අවසානයේ ඇති වාක්‍ය ඉවත් කර ඇත්නම්, උද්ධෘත පාඨයේ ආරම්භයේ සහ (හෝ) අවසානයේ ඡේදයේ තබා ඇත. උදා:

උපුටා ගත් පාඨයේ පළමු ඡේදය.

<...>ආරම්භක සහ අවසාන වාක්‍ය සහිත උපුටා ගත් පාඨයේ දෙවන ඡේදය ඉවත් කර ඇත.<...>

උපුටා ගත් පාඨයේ තුන්වන ඡේදය.

8.5.5. පෙළ සමඟ ඉලිප්සාවන් ඒකාබද්ධ හා වෙනම ලිවීම

එය පහත සඳහන් නීතිවලට යටත් වේ:

1. වාක්‍ය ඛණ්ඩයක ආරම්භයේ ඇති ඉලිප්සය පහත වචනය සමඟ ලියා ඇත. උදා:

අපි සක්ලියාව හැර ගියා. ...කාලගුණය පැහැදිලියි...

2. වාක්‍ය ඛණ්ඩයක මැද සහ අග ඇති ඉලිප්සය පෙර වචනය සමඟ ලියා ඇත. උදා:

අපි එලියට ගියා... මගේ සගයාගේ අනාවැකියට පටහැනිව, කාලගුණය පහව ගියේය ...

අවස්ථා දෙකේදීම (අයිතම 1 සහ 2), ටයිප් කරන ලද මුල් පිටපතේ ඉලිප්සිස් පෙළට පෙර හෝ පසුව අවකාශයක් සමඟ මුද්‍රණය කර ඇත්නම්, එය “අවකාශය විනාශ කරන්න” යන සෝදුපත් කියවීමේ ලකුණෙන් සලකුණු කළ යුතුය.

උපුටා ගැනීම.<…>උපුටා ගැනීම...<…>උපුටා ගැනීම.

8.6 උපුටා දැක්වීම් පිළිබඳ සටහන්

8.6.1. උපුටා ගත් තැනැත්තාගෙන් අර්ථකථන පැහැදිලි කිරීම් සහ අදහස්

ඔවුන්ගේ නිර්මාණය සඳහා, 29.3.6 බලන්න.

8.6.2. උපුටා දැක්වීමේදී අවධාරණය කිරීමේ ආරෝපණය පිළිබඳ ඇඟවීම්

වර්ග ඇඟවීම් ඇල අකුරු මගේ ය; මුදා හැරීම මගේ ය; අවධාරණය මගේ; මා විසින් අවධාරණය කරන ලදීඋපුටා දක්වන පුද්ගලයාගේ අර්ථකථන පැහැදිලි කිරීම් සහ අදහස් ආකාරයටම ආකෘතිගත කර ඇත (29.3.6 බලන්න). උදා:

“...මාව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා එකට සම්බන්ධ වූ සිතිවිලි එකතුවක අවශ්‍යතාවය මට මඟ පෙන්වීය...” (අපගේ ඇල අකුරු - M. Sh.).

8.6.3. සර්වනාම සහ කෙටි යෙදුම් විකේතනය කිරීම

එවැනි සටහන් සාමාන්‍යයෙන් සෘජු වරහන් තුළ කොටා ඔවුන් යොමු කරන වචනයට (වාක්‍ය ඛණ්ඩයට) පසුව තබා ඇත, උපුටා දක්වන පුද්ගලයාගේ පළමු සහ අවසාන නමේ මුලකුරු සඳහන් නොකර, සටහන් වල අනුබද්ධය පාඨකයාට අර්ථයෙන් පැහැදිලි වන බැවිනි. සහ සෘජු වරහන්. උදා:

"... ඔහු [පුෂ්කින්] අපගේ කාව්‍යමය, අපගේ සාහිත්‍ය භාෂාව නිර්මාණය කළ බවට සැකයක් නැත.

8.6.4. සටහනක් ලෙස ප්‍රශ්නය හෝ විශ්මයාර්ථ ලකුණ

එය උපුටා දක්වන පුද්ගලයාට සැකයක් ප්‍රකාශ කිරීමට, උපහාසාත්මක ලෙස දෝෂයක් පෙන්වා දීමට හෝ උද්ධෘතයේ යම් ස්ථානයක සතුටක් ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය අවස්ථාවලදී වාචික සලකුණු නොමැතිව වරහන් තුළ එය සඳහන් කරන උද්ධෘතයේ ඇති වචනයට හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩයට පසුව තබා ඇත. ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණකට සාමාන්‍යයෙන් සෘණ අර්ථයක් ඇති අතර විශ්මයාර්ථ ලකුණකට ධනාත්මක අර්ථයක් ඇත. උදා:

“ශාලාවේ කෙළවරේ ඇති කටු සටහන රෙපින් (?) ගේ ය,” අපි එහි කියවමු.

8.7 උපුටා දැක්වීමකින් අවසන් වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක විරාම ලකුණු

8.7.1. උද්ධෘතයට පෙර උපුටා ගත් තැනැත්තාගේ වචනවලට පසුව කොලන්

උපුටා දක්වන්නාගේ වචන පෙළට උද්ධෘතයක් හඳුන්වා දී ඒ ගැන පාඨකයාට අනතුරු අඟවන්නේ නම් තබා ඇත. උදා:

ස්ථාපනය කර නැත:

1. උද්ධෘතය ඇතුළත හෝ ඊට පසු උද්ධෘත පාඨයේ වචන තිබේ නම්, උද්ධෘත පාඨය තුළට හඳුන්වා දෙන්න. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, උපුටා දැක්වීමට පෙර ඇති පාඨය එයින් තිතකින් වෙන් කරනු ලැබේ. උදා:

2. උද්ධෘතය ඊට පෙර පෙළට එකතු කිරීමක් ලෙස හෝ ඊට පෙර ආරම්භ වන යටත් වගන්තියක කොටසක් ලෙස දිස්වේ නම්. උදා:

එස්.අයි. වවිලොව් ඉල්ලා සිටියේ "... ඕනෑම ආකාරයකින් නරක, අනවශ්‍ය පොත් කියවීමෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඉවත් කරන ලෙසයි."

එස්.අයි. වවිලොව් විශ්වාස කළේ “... සෑම ආකාරයකින්ම නරක, අනවශ්‍ය පොත් කියවීමෙන් මනුෂ්‍යත්වය ඉවත් කිරීමට” අවශ්‍ය බවයි.

8.7.2. උද්ධෘත ලකුණු වසා දැමීමෙන් පසු කාල සීමාව

ස්ථානගත:

1. අවසාන උද්ධෘත ලකුණු වලට පෙර ඉලිප්සයක්, විශ්මය ජනක ලක්ෂ්‍යයක් හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් නොමැති නම්; මෙම අවස්ථාවෙහිදී, දෙවැන්න වහාම උපුටා දැක්වීම අනුගමනය කරන්නේ නම්, එම කරුණ සබැඳිය පිටුපසට ගෙන යා හැක. උදා:

A. N. Sokolov මෙසේ ලියයි: "වැරදි අවබෝධය යනු එකමුතු නොවීමයි."

"... එක්සත් කිරීම" (පිටුව 140).

2. අවසාන උද්ධෘත ලකුණු වලට පෙර ඉලිප්සාවක්, විස්මයාර්ථයක් හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් තිබේ නම්, නමුත් උද්ධෘතය ස්වාධීන වාක්‍යයක් නොවේ (එය එය ඇතුළත් කර ඇති වාක්‍යයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි; සාමාන්‍යයෙන් එවැනි උපුටා දැක්වීම් යටත් වගන්තියක කොටසකි). උදා:

ගොගොල් මනිලොව් ගැන ලිව්වේ "ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ඔහු කීර්තිමත් මිනිසෙක්..." යනුවෙනි.

8.7.3. උද්ධෘත ලකුණු වැසීමෙන් පසු විරාම ලකුණු නොමැති වීම

විරාම ලකුණු නොමැත:

1. අවසාන උද්ධෘත ලකුණු වලට පෙර ඉලිප්සාවක්, විස්මයාර්ථයක් හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් තිබේ නම් සහ උද්ධෘත ලකුණුවල අමුණා ඇති උද්ධෘතය ස්වාධීන වාක්‍යයක් වේ (නීතියක් ලෙස, උද්ධෘත පුද්ගලයාගේ වචන වලින් වෙන් කරන මහා බඩවැලකින් පසුව ඇති සියලුම උපුටා දැක්වීම් මේ වගේ) . උදා:

Pechorin මෙසේ ලිවීය: "මට නිල් සහ නැවුම් උදෑසනක් මතක නැත!"

Pechorin පිළිගත්තේය: "මම සමහර විට මා හෙළා දකිනවා ..."

පෙචොරින් අසයි: “දෛවය මාව අවංක ජාවාරම්කරුවන්ගේ සාමකාමී කවයට විසි කළේ ඇයි?”

උද්ධෘතයක් ස්වාධීන වාක්‍යයකින් අවසන් වුවහොත්, එහි පළමු වාක්‍යය කුඩා අකුරකින් ආරම්භ වන්නේ නම් එයම අදාළ වේ. උදා:

Pechorin පිළිබිඹු කරයි: "... දෛවය මාව අවංක ජාවාරම්කරුවන්ගේ සාමකාමී කවයට විසි කළේ ඇයි? සිනිඳු දිය උල්පතකට දැමූ ගලක් මෙන් මම ඔවුන්ගේ සන්සුන්කමට බාධා කළෙමි ... "

2. අවසාන උද්ධෘත ලකුණු වලට පෙර ප්‍රශ්නයක් හෝ විස්මයාර්ථ ලකුණක් තිබේ නම්, සහ උපුටා දැක්වීම ස්වාධීන වාක්‍යයක් නොවේ නම් සහ උපුටා දැක්වීම සමඟ සම්පූර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩයට පසුව ප්‍රශ්නයක් හෝ විශ්මයාර්ථ ලකුණක් තිබිය යුතුය. උදා:

ලර්මොන්ටොව් මෙය "පැරණි සහ දුක්ඛිත විහිළුවක්" බව පෙරවදනෙහි උද්දීපනය කරයි.

8.8 මධ්‍යයේ උද්ධෘතයක් සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩයක විරාම ලකුණු

8.8.1. උපුටා දැක්වීමට පෙර කොලන්

උපුටා දැක්වීමකින් අවසන් වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක මෙන් එකම රීතිවලට අනුව තැබීම හෝ නොකිරීම (8.7.1 බලන්න).

8.8.2. උද්ධෘත ලකුණු වැසීමෙන් පසු කොමාව

සන්දර්භය අනුව, පසු පෙළ කොමාවකින් වෙන් කළ යුතු නම්, විශේෂයෙන්:

1) උද්ධෘතය එය සමඟ අවසන් වන adverbial වාක්‍ය ඛණ්ඩයක කොටසකි, නැතහොත් උපුටා දැක්වීමකින් අවසන් වන යටත් වගන්තියකි; උදා:

ඉතින්, නවවන ශ්‍රේණියේ ළමයින්, “බ්‍රිතාන්‍යයන් විශේෂයෙන් සුපරීක්ෂාකාරීව ඉන්දියාවට මුහුදු මාර්ගය ආරක්ෂා කළහ” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය කියවූ පසු, තමන්ගෙන්ම මෙසේ අසා ගත්හ.

2) උද්ධෘතයට පසුව සංකීර්ණ වාක්‍යයක දෙවන කොටස වන අතර, පෙර පාඨය සහිත උද්ධෘතය එහි පළමු කොටසයි; උදා:

සංස්කාරකවරුන් කිහිප දෙනෙකු පහත පාඨය කියවා ඇත: “තරුණ පාඨකයා ඔහු වැදගත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයන පොත් ගැන විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වේ,” ඔවුන් කිසිවෙක් දළ තාර්කික දෝෂයක් දුටුවේ නැත (උපුටා ගැනීම පිටුපස ඇති පාඨය සංකීර්ණ වාක්‍යයක දෙවන වාක්‍යයයි) ;

3) උපුටා දැක්වීම ප්‍රධාන වාක්‍යයේ කොටසකි, පසුව යටත් වගන්තියක් යනාදිය; උදා:

8.8.3. උද්ධෘත ලකුණු වැසීමෙන් පසු ඩෑෂ් කරන්න

ස්ථානගත:

1. සන්දර්භයේ කොන්දේසි වලට අනුව, පසු පෙළ කොමාවකින් වෙන් කිරීම අවශ්‍ය නොවේ නම් (විශේෂයෙන්, උපුටා දැක්වීමට පෙර පෙළෙහි විෂයයක් ඇත, සහ ඊට පසු පෙළෙහි පුරෝකථනයක් තිබේ නම් හෝ ඊට පෙර උද්ධෘතයේ එක් සමජාතීය සාමාජිකයෙක් සිටින අතර, ඊට පසු තවත් එකක් සංයෝජනයකින් එකතු වේ). උදා:

2. උද්ධෘතය අවසානයේ ඉලිප්සාවක්, විස්මයාර්ථයක් හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් තිබේ නම්. උදා:

සාහිත්ය සේවකයෙකු පාඨකයෙකුගේ ප්රශ්නයට පිළිතුර අත්සන් කළ විට: "පළතුරු යුෂ වල විටමින් සංරක්ෂණය කර තිබේද?" - පෙනෙන විදිහට, ඔහු සැලකිලිමත් වූයේ නැත ...

3. සන්දර්භයේ කොන්දේසි හේතුවෙන් ඉරක් අවශ්‍ය නම් (විශේෂයෙන්, උද්ධෘතයට පෙර පාඨය විෂයය, ක්‍රියාපදයේ අනිශ්චිත ස්වරූපය මගින් ප්‍රකාශිත වන අතර, උද්ධෘතයට පසු පෙළ පුරෝකථනය වේ, යන්නෙන් අනුයුක්ත කර ඇති අර්ථය හෝ ක්‍රියා පදයේ අවිනිශ්චිත ස්වරූපය මගින් ද ප්‍රකාශ වේ. උදාහරණයක් ලෙස:

"ඉන්ද්‍රිය නියෝජනය යනු අපෙන් පිටත පවතින යථාර්ථයයි" යනුවෙන් පැවසීම යනු මානවවාදය වෙත නැවත පැමිණීමයි...

8.8.4. කාව්‍යමය උපුටා දැක්වීමකින් පසු විරාම ලකුණු තබන්න

උද්ධෘතය ප්‍රභවයේ කාව්‍යමය රේඛාවන්ට අනුකූලව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන්නේ නම්, උද්ධෘතය සමඟ මුළු පාඨයටම අදාළ වන විරාම ලකුණ තබා ඇත්තේ අවසාන කාව්‍ය පේළියේ අවසානයේ මිස උද්ධෘතකරුගේ වචනවලට පෙර නොවේ. උදා:

මෙහි අභිප්‍රේරණ ක්ෂේත්‍ර දෙකක් ඇත; පළමුවැන්න වෙන්වීමේ චේතනාවයි:

අපි වෙන් වුණා; චමත්කාරජනක මොහොතකට,
කෙටි මොහොතකට මගේ ජීවිතය තිබුණා... -

රොමැන්ටික් උපරිමවාදය ප්‍රකාශ කරයි.

8.9 උද්ධෘතය තුළ ඇති උද්ධෘතයේ වචන සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩයක විරාම ලකුණු

8.9.1. උද්ධෘතය කැඩී ඇති තැන - කොමාව, අර්ධ කොමාව, කොලනය, ඉර

මෙම අවස්ථාවේ දී, විරාම ලක්ෂ්‍යයේ විරාම ලකුණු නොමැති විට, උද්ධෘත වචන කොමාවකින් සහ ඉරකින් (, -) දෙපැත්තේ ඇති උද්ධෘත පාඨයෙන් වෙන් කරනු ලැබේ. උදා:

මූලාශ්රය තුළ: උපුටා දැක්වීමක් සමඟ සංස්කරණයේ:
මම උතුම් ආවේගයන්ට අපොහොසත් වීමි ... "මම," Pechorin පිළිගනී, "උතුම් ආවේගයන්ට නොහැකි වී ඇත ..."

...මගේ හදවත ගලක් බවට පත් වේ, කිසිවක් නැවත එය උණුසුම් නොකරනු ඇත.

එම් ලර්මොන්ටොව්. අපේ කාලයේ වීරයා

"... මගේ හදවත ගල් බවට හැරෙමින් තිබේ," Pechorin බලාපොරොත්තු රහිතව අවසන් කරයි, "කිසිවක් එය නැවත උණුසුම් නොකරනු ඇත."

ඕනෑවට වඩා ඒකපාර්ශ්වික සහ ශක්තිමත් උනන්දුව මිනිස් ජීවිතයේ ආතතිය අධික ලෙස වැඩි කරයි; තවත් එක් තල්ලුවක් සහ පුද්ගලයා පිස්සු වැටේ.

D. Kharms

"අධිකව ඒකපාර්ශ්වික සහ දැඩි උනන්දුව මිනිස් ජීවිතයේ ආතතිය අධික ලෙස වැඩි කරයි," D. Kharms පිළිබිඹු කරයි, "තවත් එක තල්ලුවක්, සහ පුද්ගලයා පිස්සු වැටේ."

සෑම මිනිස් ජීවිතයකම ඉලක්කය එකකි: අමරණීයත්වය.

D. Kharms

"සෑම මනුෂ්‍ය ජීවිතයකම ඉලක්කය එකකි", D. Kharms ඔහුගේ දිනපොතේ "අමරණීයත්වය" ලියයි.

සැබෑ උනන්දුව අපගේ ජීවිතයේ ප්රධානතම දෙයයි.

D. Kharms

“අව්‍යාජ උනන්දුව අපගේ ජීවිතයේ ප්‍රධානතම දෙයයි” කියා D. Kharms පවසයි.

8.9.2. උද්ධෘතය කැඩී ගිය තැන තිතක් වේ

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, උද්ධෘත වචන වලට පෙර කොමාවක් සහ ඉරක් (, -) ද, මෙම වචන වලට පසුව තිතක් සහ ඉරක් (. -) යොදනු ලැබේ, දෙවන කොටස විශාල අකුරකින් ආරම්භ වේ.

8.9.3. උද්ධෘතය කැඩී ගිය තැන ප්‍රශ්න ලකුණක් හෝ විශ්මයාර්ථ ලකුණකි

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, උද්ධෘත වචන වලට පෙර ප්‍රශ්නයක් හෝ විශ්මයාර්ථ ලකුණක් සහ ඉරක් (? -; ! -) ඉතිරි වන අතර, උපුටා දැක්වීමේ වචන වලට පසුව තිතක් සහ ඉරක් (. -) යොදනු ලැබේ, උද්ධෘතයේ දෙවන කොටස ආරම්භ වේ. ප්‍රාග්ධන අකුරක් හෝ කොමාවක් සහ ඉරක් (, -) සමඟ, උද්ධෘතයේ දෙවන කොටස කුඩා අකුරකින් ආරම්භ කරන්න, මූලාශ්‍රයේ ප්‍රශ්න (විස්මයාර්ථ) ලකුණට පසුව ඇති පෙළ කුඩා අකුරකින් ආරම්භ වන්නේ නම්. උදා:

8.9.4. උද්ධෘතය කැඩී ගිය තැන ඉලිප්සාවකි

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, උද්ධෘත වචනවලට පෙර ඉලිප්සයක් සහ ඉරක් (... -) ද, උද්ධෘත වචනවලට පසුව කොමාවක් සහ ඉරක් (, -) ද තබනු ලැබේ, මූලාශ්‍රයේ ඉලිප්සයට පසු පෙළ කුඩා අකුරකින් ආරම්භ වූයේ නම්. අකුර, සහ තිතක් සහ ඉරක් (. -), මූලාශ්‍රයේ ඉලිප්සාවෙන් පසු පෙළ ආරම්භ වූයේ ලොකු අකුරකින් නම්. උදා:

8.9.5. උපුටා ගන්නාගේ වචනවල ක්‍රියා පද දෙකක් ඇත, එකක් උද්ධෘතයේ පළමු කොටසට යොමු කරයි, අනෙක දෙවැන්නට ය.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, උද්ධෘතයේ පළමු කොටසෙන් පසු කොමාවක් සහ ඉරක් (, -), කාල සීමාවක් සහ ඉරක් (. -), ඉලිප්සයක් සහ ඉරක් (...-), විශ්මයජනක (ප්‍රශ්නය) ලකුණක් සහ සන්දර්භය අනුව ඉරක් (? -;! -) තබා ඇති අතර, උපුටා දැක්වීමේ වචන වලින් පසුව - කොලනයක් සහ ඉරක් (: -). උදා:

"මම සමහර විට මා හෙළා දකිමි ... මම අන් අයව හෙළා දකින්නේ ඒ නිසා නොවේද? .." Pechorin අසන අතර පිළිගනී: "මම උතුම් ආවේගයන්ට අසමත් වී ඇත" (මූලාශ්රයේ පාඨය, ඉහත බලන්න).

8.10. උපුටා දැක්වීමකින් ආරම්භ වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක විරාම ලකුණු

8.10.1. උපුටා දැක්වීමෙන් පසු කොමාව සහ ඉරක්

උද්ධෘතයේ මූලාශ්‍ර පාඨය කාල සීමාවකින් අවසන් වන්නේ නම් තබා ඇත. උදා:

8.10.2. උපුටා ගැනීමෙන් පසු ඉරක්

උද්ධෘතයේ මූලාශ්‍ර පාඨය ඉලිප්සයකින්, විශ්මය ජනක ලක්ෂ්‍යයකින් හෝ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණකින් අවසන් වන්නේ නම් තබා ඇත. උදාහරණ වශයෙන්...

රුසියානු භාෂාවෙන්, උපුටා දැක්වීම සහ එහි සැලසුම සඳහා නිශ්චිත නීති තිබේ, ඒවා භාවිතා කිරීම ඕනෑම පෙළකට උද්ධෘතයක් නිවැරදිව ඇතුළත් කිරීමට උපකාරී වේ. උපුටා ගැනීම සාරාංශ, වාර පත්‍ර සහ නිබන්ධන, ලිපි සහ පෙළ ලිවීමේ අනිවාර්ය අංගයකි. ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් උපුටා දැක්වීමෙන් කතුවරයාගේ විශ්වසනීයත්වය වැඩි වන බැවින් උපුටා දැක්වීම් ලිපියට සම්පූර්ණත්වය, සංක්ෂිප්තභාවය සහ නිශ්චිත තත්වයක් ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අය කල්පනා කරන්නේ උද්ධෘත නිවැරදිව හැඩගස්වා ගන්නේ කෙසේද, මෙන්ම පෙළෙහි කොතැනද සහ උද්ධෘතයක් ඇතුළත් කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.

රුසියානු භාෂාවෙන් උපුටා දැක්වීම් හැඩතල ගැන්වීම සඳහා මූලික නීති දෙස බලමු.

රුසියානු භාෂාවෙන් උපුටා දැක්වීම් සඳහා නීති

  1. උද්ධෘතයක් හැඩතල ගැන්වීමේ වැදගත්ම රීතිය මෙයයි: උද්ධෘතය 100% නිරවද්‍යතාවයකින් උපුටා ගත් පෙළ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ යුතුය! පෙළෙන් බැහැරවීම්, පෙළෙහි කිසියම් කොටසක් ඇතුළත් කිරීම හෝ බැහැර කිරීම පිළිගත නොහැකිය.
  2. විරාම ලකුණු සඳහා ද එය අදාළ වේ - ඒවා පෙළෙහි ඇති ඒවාට අනුරූප විය යුතුය. උද්ධෘත පාඨය අත ළඟ නොමැති විට (උදාහරණයක් ලෙස, විභාගයක් පවත්වන විට), රුසියානු භාෂාවේ විරාම ලකුණු රීති අනුව සුදුසු විරාම ලකුණු තැබීම අවශ්ය වේ.
  3. උපුටා ගැනීම කතුවරයාගේ නිශ්චිත අරමුණු අනුව අදාළ විය යුතු අතර යුක්ති සහගත විය යුතුය.
  4. ඔබ ඡේදවලින් සමහර වචන ඉවත් කළ විට, ඔබ අතපසු කිරීම වෙනුවට ඉලිප්සයක් තැබිය යුතුය. ඒ අතරම, එලිප්සිස් වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ අර්ථය විකෘති නොකළ යුතු බව අප අමතක නොකළ යුතුය, මන්ද එවැනි උල්ලංඝනයක් උපුටා දැක්වීමේ බරපතල දෝෂයකි. උද්ධෘතයේ පළමු වචන අඩංගු නොවේ නම්, උද්ධෘත ලකුණු වලින් පසුව ඉලිප්සාකාරයක් දමා කුඩා අකුරකින් උපුටා දැක්වීම ආරම්භ කිරීම අවශ්ය වේ.
  5. මුල් අර්ථය උද්ධෘතයේ ප්රධාන නිර්ණායකය වේ. උද්ධෘතයක් එක් විෂයක් ගැන සඳහන් කර තවත් විෂයයක් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන විට, එම උපුටා දැක්වීමට කතුවරයා ලබා දුන් අර්ථය විකෘති වේ.
  6. රචනයක පෙළට උපුටා දැක්වීමක් එකතු කර ඇත්නම්, වක්‍ර කථනය භාවිතා කළ හැකිය, එමඟින් උපුටා දක්වන පුද්ගලයාගේ නිශ්චිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි (නිදසුනක් ලෙස, පොතක වීරයා). උදාහරණයක් ලෙස: “මම දන්නේ ජීවිතයේ සැබෑ අවාසනාවන් දෙකක් පමණි: පසුතැවීම සහ අසනීප,” ඇන්ඩ්‍රේ කුමරු පියරේට පවසයි. ඇන්ඩ්‍රේ කුමරු පියරේට පවසන්නේ ඔහු ජීවිතයේ දන්නේ “සැබෑ අවාසනාවන් දෙකක් පමණි: පසුතැවීම සහ අසනීප” බවයි.
  7. ඔබේම වචන වලින් කාව්‍යමය පාඨයක් නැවත පැවසීම පිළිගත නොහැකිය.

උපුටා දැක්වීමක් චිත්‍රක ලෙස උද්දීපනය කරන්නේ කෙසේද?

  1. වඩාත්ම මූලික මාර්ගය වන්නේ උපුටා දැක්වීමයි.
  2. ශරීර පාඨයට සාපේක්ෂව උද්ධෘත සඳහා ඇල අකුරු හෝ කුඩා අකුරු ප්‍රමාණය.
  3. පිටුවේ උපුටා දැක්වීමක් සඳහා වෙනම ස්ථානයක් (මැද, පැත්ත).

උපුටා ගැනීමක් ඇතුළත උද්දීපනය කිරීම

තේරීම් උද්ධෘත පාඨයේ කතුවරයාට අයත්ද නැතහොත් උපුටා දක්වන පුද්ගලයාගේ මුලපිරීම කුමක් වුවත්, ඒවා දැඩි අවශ්‍යතාවලට ද යටත් වේ.

අවධාරණය උද්ධෘත පුද්ගලයාට අයත් නම්, ඒවා නියම කර ඇත. අදහස වරහන් තුළ අමුණා ඇත.

අභිලේඛනය

වෙනමම, අභිලේඛනය සලකා බැලීම වටී - කෘතියට නිශ්චිත රූපයක්, අර්ථයක්, ආත්මයක් ලබා දීමට හෝ කතුවරයාගේ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීමට රචනයක ආරම්භයේ හෝ වෙනම කොටසක තබා ඇති උපුටා දැක්වීමකි. අභිලේඛනයක් ලෙස භාවිතා කරන මායාකාරී කියමනක් "ආදර්ශ පාඨය" ලෙස හැඳින්වේ.

අභිලේඛනයක් සැලසුම් කිරීම සඳහා වන අවශ්‍යතා සාමාන්‍ය උපුටා දැක්වීම් සැලසුම් කිරීමේ නීතිවලට වඩා තරමක් වෙනස් ය:

  • පත්රයේ දකුණු පැත්තේ පිහිටා ඇත;
  • උද්ධෘත ලකුණු නොමැතිව ආකෘතිගත කර ඇත;
  • කර්තෘගේ වාසගම සහ මුලකුරු වරහන් තුළ කොටා නැත;
  • වාසගමෙන් පසු කාලපරිච්ඡේදයක් නොමැත.

උදාහරණ වශයෙන්:

එය වැරදි ලෙස බොත්තම් කළේ කවුද?

පළමු බොත්තම

එය තවදුරටත් නිසි ලෙස සවි නොවනු ඇත.

(Johann Wolfgang von Goethe)

හිමිකම් ගැන

රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ නීතිය කර්තෘගේ අවසරයකින් තොරව හෝ වේතනය ගෙවීමකින් තොරව මුල් පිටපතේ සහ පරිවර්තනයේ උපුටා දැක්වීම තහනම් නොකරයි, නමුත් කතුවරයාගේ නම, උපුටා ගැනීම ලබා ගත් කෘතිය සඳහන් කිරීම අවශ්‍ය වේ. මෙන්ම ණය ගැනීමේ මූලාශ්රය.

එබැවින්, උපුටා දැක්වීම් හැඩතල ගැන්වීම සඳහා වඩාත් වැදගත් නීති අපි සොයා බැලුවෙමු. ඒවා ඉක්මනින් මතක තබා ගැනීමට, උපුටා දැක්වීම් අඩංගු සාහිත්‍යය වැඩිපුර කියවන්න, එවිට ඔබේම පෙළට අනුපූරක වන පරිදි උපුටා දැක්වීම් ලියන්නේ කෙසේදැයි ඔබ හරියටම දැන ගනු ඇත. වාසනාව!

මට කිසිසේත් ලිවීමට අවශ්‍යද නැතහොත් මට එය ලිවිය හැකිද?

ඔබට පාඨමාලා වැඩ පිටපත් කළ නොහැක. ඔබ වාසනාවන්ත නම් සහ හසු නොවන්නේ නම් ඔබට එය ලිවිය හැකිය. ඔබ වංචා කළත් නැතත් ඔබේ අධීක්ෂකවරයා නොසලකන්නේ නම්, ඔබේ නිබන්ධන සමාලෝචකයා ඔබේ කාර්යය කෙරෙහි ඔබේ ආකල්පය දැක ඔබට නරක ශ්‍රේණියක් ලබා දෙනු ඇත.

කොල්ලකෑම යනු කුමක්ද?

උපුටා දැක්වීම් වර්ග දෙකක් ඇති බව වටහා ගැනීම අවශ්ය වේ:

1) සෘජු (වචන ප්රතිනිෂ්පාදනය),

2) වක්‍ර (අදහස් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය).

තොරතුරු මූලාශ්‍රය වෙත සබැඳි සැමවිටම අවශ්‍ය වේ. නමුත් දී නම් සෘජුඋපුටා දැක්වීමට උද්ධෘත ලකුණු සහ පිටු අංකය සහිත මූලාශ්‍රය වෙත සබැඳියක් අවශ්‍ය වේ, එවිට කවදාද වක්රඋපුටා දැක්වීමට අවශ්‍ය වන්නේ මූලාශ්‍රය වෙත සබැඳියක් පමණි (අදහස පිටු එකක හෝ වැඩි ගණනක ස්ථානගත කර ඇත්නම් පිටු අංක දක්වනු ලැබේ).

කොල්ලකෑමසුදුසු සඳහනකින් තොරව අන් අයගේ වචන සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සිතුවිලි යන දෙකම ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සලකා බලයි. තවත් දෙයක් තමයි අනුන්ගේ වචන සොරකම් කිරීම හඳුනා ගැනීම ඉතා පහසුයි. රීතියක් ලෙස, ඔබට AntiPlagiat.ru වැනි පද්ධති නොමැතිව කළ හැකිය.

තොරතුරු මූලාශ්‍ර වෙත යොමු කිරීමේ හැකියාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ශිෂ්‍යයාට වෙන්කර හඳුනාගත හැකි බවයි කෙනෙකුගේ සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ, සහ මෙය ඉතා වැදගත් වන අතර, සදාචාරාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් පමණක් නොවේ.

මතක තබා ගන්න: අනෙක් සියලුම පුද්ගලයින්ගේ වචන සහ සිතුවිලි මූලාශ්‍රයට අනිවාර්ය සබැඳියක් සමඟ ඇත!පාඨමාලා හෝ ඩිප්ලෝමාවෙහි කිසියම් දිගකින් උපුටා නොගත් උපුටා දැක්වීම් තිබේ නම්, කාර්යය ආරක්ෂා කිරීමට ඉඩ නොදේ.

ශිෂ්‍ය වැඩවල ඇති යොමු කිරීම් බහුල වීම අවාසියක් නොව වාසියක් බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. ඔබ වෙනත් පර්යේෂකයන් ගැන බොහෝ යොමු කිරීම් කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේම දෙයක් ඉදිරිපත් කිරීමට තරම් බුද්ධිමත් නොවන බව ගුරුවරයා සිතන්නේ නැත. ඇත්ත, මූලාශ්‍ර වෙත යොමු කිරීම ඔබේ අධ්‍යයන වස්තුව පිළිබඳ පවතින විද්‍යාත්මක අදහස්වල විශ්ලේෂණාත්මක සමාලෝචනයක කොටසක් විය යුතු අතර, අහඹු ලෙස දක්ෂ සිතුවිලි සහ පුරාවෘත්ත තෝරා ගැනීමක් නොවන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.

කොල්ලකෑම ගැන සිතීමට සමහර සබැඳි:

  1. බටහිර විශ්ව විද්‍යාල වල සහ මෙතනින් කොල්ලකෑම් පිලිබඳ ආකල්පය පිලිබඳ සටහනක්
  2. හංගේරියානු ජනාධිපතිවරයාගේ නිබන්ධනයේ කොල්ලකෑම් සොයා ගැනීම හේතුවෙන් ඉල්ලා අස්වීමේ අනතුරු ඇඟවීමේ කතාව

උපුටා ගැනීමක් නිවැරදිව හැඩගස්වා ගන්නේ කෙසේද?

1. රීතියක් ලෙස, උද්ධෘතය ඇතුළත් කළ යුතුය. මෙම කාර්යය සඳහා, "L.V" ආකාරයේ හඳුන්වාදීමේ ව්යුහයන් භාවිතා කරනු ලැබේ. Shcherba සටහන් කර ඇත", "W. Weinreich විසින් පෙන්වා දී ඇති පරිදි", "J. Lakoff ට අනුව", ආදිය. කතෘගේ ලිංගභේදය සඳහන් කරන්න. වචන අනුපිළිවෙල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න: පළමුව මුලකුරු, පසුව වාසගම. මුලකුරු නොමැතිව උපුටා දැක්වීම රුසියානු ශාස්ත්‍රීය සම්ප්‍රදාය තුළ ඕනෑවට වඩා හුරුපුරුදු යැයි සැලකේ.

ඕනෑම විද්‍යාත්මක ලිපියක් හෝ මොනොග්‍රැෆ් එකක් විවෘත කර කතුවරයා උපුටා දැක්වීම් ඇතුළු කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. ඔබ උපුටා දැක්වීමක් සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, ඒ ගැන ලිවීමට වග බලා ගන්න, එසේ නොමැතිනම් පාඨකයා ඒ ගැන නොදනී. ඔව්, ඔබට විද්‍යාඥයින්ගේ අදහස් (වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අය පවා) සමඟ එකඟ නොවිය හැකිය, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී ඔබ ඔබේ තර්කය හරහා සිතා බැලිය යුතුය. ලියන්න "එෆ්. de Saussure නිවැරදියි" සහ "F. de Saussure නිවැරදිව සටහන් කර ඇති පරිදි" පවා එය වටින්නේ නැත.

2. උපුටා දැක්වීමෙන් පසුව, එහි මූලාශ්‍රය සහ පිටුව හතරැස් වරහන් වලින් දක්වා ඇත - උදාහරණයක් ලෙස. 1 යනු ලිපිය, පොත, ආදියෙහි අංකයයි. යොමු ලැයිස්තුවේ.

ඩිජිටල් ග්‍රන්ථ නාමාවලියේ යොමු ස්වයංක්‍රීයව උත්පාදනය කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ ඩිජිටල් යොමු භාවිතා කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, පෙළ මත වැඩ කිරීමේ මුල් අදියරේදී ඒවා අතින් ස්ථානගත කිරීම අවශ්ය නොවේ: විමර්ශන ලැයිස්තුවට නව අයිතම එකතු කරන විට, ඔබට කාර්යයේ ඇති සියලුම යොමු කිරීම් නැවත කිරීමට සිදු වනු ඇත. ඔබේ පාඨමාලා සහ ඩිප්ලෝමාවෙහි වැඩ කරන අතරතුර මෙම නීරස යාන්ත්‍රික හැසිරවීම් එක් වරකට වඩා සිදු කිරීමට සිදුවනු ඇත. MS Word හි, අධි සබැඳියක් භාවිතයෙන් මෙය ස්වයංක්‍රීයව සිදු කළ හැකි අතර, යොමු ලැයිස්තුවේ සඳහන් මූලාශ්‍රයේ සාමාන්‍ය අංකය වෙනස් වීමත් සමඟ එම සංඛ්‍යාව වෙනස් වේ. 2007 අනුවාදයේ මෙම මෙවලම "හරස් යොමු" ලෙස හැඳින්වේ. එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි බලමු:

1. යොමු ලැයිස්තුවේ ස්ථාන ස්වයංක්‍රීයව අංකනය කරන්න (මම නැවත කියමි: පළමුව පැමිණෙන්නේ සිරිලික් හෝඩිය, පසුව ලතින් හෝඩිය). A සිට Z දක්වා ස්වයංක්‍රීයව වර්ග කිරීම භාවිතා කිරීමට එකවරම කම්මැලි නොවන්න.

2. අපේක්ෂිත ස්ථානයේ වර්ග වරහන් විවෘත කර "යොමු" මෙනුවේ "හරස් යොමු" අයිතමය සොයා ගන්න. පහත පරාමිති තෝරන්න: සබැඳි වර්ගය - ඡේදය, සබැඳියක් ඇතුළු කරන්න - ඡේද අංකය, අධි සබැඳියක් ලෙස ඇතුළු කරන්න - සලකුණු ලකුණ, කුමන ඡේදය සඳහා - ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි අපේක්ෂිත මූලාශ්‍ර අංකය (අවශ්‍ය ස්ථානය මත ක්ලික් කරන්න) සහ "ඇතුළු කරන්න" ක්ලික් කරන්න. .

3. දැන් ඔබට ඔබේ ග්‍රන්ථ නාමාවලිය වෙනස් වන විට වෙනස් වන අංකයක් ඇත. සම්පූර්ණ පාඨමාලා තුළ යොමු අංක යාවත්කාලීන කිරීම සඳහා, සම්පූර්ණ ලේඛනය තෝරන්න, දකුණු-ක්ලික් කර "යාවත්කාලීන ක්ෂේත්රය" තෝරන්න.

ඔබට වගු, පරිච්ඡේද, කොටස්, උපග්‍රන්ථ ආදියෙහි සංඛ්‍යා ද යොමු කළ හැක.

ඔබට Word හි වෙනත් අනුවාදයක් තිබේ නම්, හරස් යොමු සඳහා උපකාර පරීක්ෂා කරන්න.

උපරිම උද්ධෘත දිග කොපමණද?

මේ සම්බන්ධයෙන් ඒකාකාර පැහැදිලි අවශ්යතා නොමැත. මගේ මතය අනුව, වාර පත්‍ර වැනි පාඨවල උද්ධෘතවල ප්‍රශස්ත දිග පේළි 7-8 දක්වා වේ. වාර ප්‍රශ්න පත්‍රවල විශාල උපුටා දැක්වීම් සැබෑ අවශ්‍යතාවයක් නිසා ඇතිවන්නේ කලාතුරකිනි; සාමාන්‍යයෙන් මෙය ඔබ විසින්ම සිතුවිලි සකස් කිරීමට ඇති අකමැත්තේ ප්‍රතිඵලයකි. එය එහි අන්තර්ගතය විකෘති නොකරන්නේ නම්, උද්ධෘතයක ඛණ්ඩයක් මඟ හැරිය හැක, මෙම අවස්ථාවෙහිදී එය අතපසු කිරීම වෙනුවට එය තැබේ.

පිටුව 90% උපුටා දැක්වීම් වලින් සමන්විත නොවිය යුතුය - ඔබ ඔබේම සම්බන්ධතා, සාමාන්‍යකරණයන්, සිතුවිලි යනාදිය සමඟ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ වචන අතිරේක කළ යුතුය. පිටුවෙන් අඩක් උපුටා දැක්වීම් විය හැකි අතර අනෙක් භාගය ඔබේ වචන විය හැකිය (සාමාන්‍යකරණයන් ඇතුළුව).

මුල් මූලාශ්‍රය හැර වෙනත් දෙයකින් උපුටා දැක්වීමක් කළ හැකිද?

“cit වැනි සබැඳි භාවිතා කරමින් වෙනත් කෙනෙකුගේ අතින් උපුටා ගැනීම. විසින්...” යනු ඉතා දුර්ලභ ප්‍රකාශනයකින් ඔබේ පෙළ සඳහා අතිශයින් අවශ්‍ය වචන උපුටා දැක්වීමට අවශ්‍ය අවස්ථා හැර, නිර්දේශ නොකරයි. මෙම අවස්ථාවේදී, උපුටා දැක්වීමෙන් පසුව, "cit" යන වචන හතරැස් වරහන් තුළ තබා ඇත. by" + ඔබේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි අනුරූප අයිතමය.

උපුටා දැක්වීම් හැඩතල ගැන්වීම සඳහා නීති

උපුටා ගත් ද්රව්ය සඳහා පොදු අවශ්යතා

උද්ධෘත පාඨය උද්ධෘත ලකුණු වලින් උපුටා දැක්විය යුතුය, හරියටම උද්ධෘත පාඨයට අනුව, එය මූලාශ්‍රයේ දක්වා ඇති ව්‍යාකරණ ආකාරයෙන්.

උපුටා දැක්වීමේදී වචන, වාක්‍ය, ඡේද නොසලකා හැරීම විකෘති කිරීමකින් තොරව අවසර දී ඇති අතර එය ඉලිප්සාවකින් දැක්වේ.

කතුවරයාගේ සිතුවිලි විකෘති නොකර උපුටා දැක්වීම් සම්පූර්ණ විය යුතුය.

උද්ධෘත පාඨය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ කළ යුතු අතර කතුවරයා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද විධිවිධානවල සාක්ෂි සහ තහවුරු කිරීමක් ලෙස සේවය කළ යුතුය.

උපුටා දැක්වීමේදී එක් උද්ධෘතයක විවිධ ස්ථාන වලින් ගත් කොටස් කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කිරීමට අවසර නැත. සෑම ඡේදයක්ම වෙනම උපුටා දැක්වීමක් ලෙස සකස් කළ යුතුය.

උපුටා දැක්වීමේදී, සෑම උද්ධරණයක්ම මූලාශ්‍රය පිළිබඳ ඇඟවීමක් (ග්‍රන්ථ නාමාවලියේ යොමුව) සමඟ තිබිය යුතුය.

උපුටා දැක්වීම් ආකෘතිකරණය සඳහා මූලික නීති.

ස්වාධීන වාක්‍යයක් ලෙස උපුටා දක්වන්න (පෙර වාක්‍යය අවසන් වූ කාලයකට පසු) විශාල අකුරකින් ආරම්භ කළ යුතුය, මූලාශ්‍රයේ පළමු වචනය කුඩා අකුරකින් ආරම්භ වුවද.

උදාහරණ වශයෙන්:

පැවැත්මේ නීති තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව, අපගේ දැනුමේ අසම්පූර්ණකම හේතුවෙන්, වස්තුවක් සංජානනය කිරීමේ ආරම්භක අදියර ලෙස එය අර්ථකථනය කිරීමට මිස, වෛෂයික යථාර්ථයක් ලෙස අහඹු ලෙස සැලකීමට හේතු නොවේ. "අහම්බයට වඩා හේතුව සහ ස්වභාවයට පටහැනි දෙයක් නැත" (සිසෙරෝ). (මූලාශ්රයේ: "... කිසිවක් නැත...".)

උපුටනය යටපත් කරන වචනයෙන් පසු පෙළෙහි ඇතුළත් කර ඇත ( කුමක් සඳහා, හෝ, නිසාආදිය), උද්ධෘත ලකුණු වලින් කොටා ඇත කුඩා අකුරකින් ලියා ඇත, මූලාශ්රය තුළ එය විශාල අකුරකින් ආරම්භ වුවද: M. Gorky "වචනයේ සරල බවින් ..." ලිවීය.

උදාහරණ වශයෙන්:

එම්. ගෝර්කි ලිව්වේ "ශ්‍රේෂ්ඨතම ප්‍රඥාව වචනවල සරල බව ය: හිතෝපදේශ සහ ගීත සෑම විටම කෙටි ය, නමුත් සම්පූර්ණ පොත්වල වටිනා බුද්ධිය සහ හැඟීම් ඒවාට ඇතුළත් කර ඇත." (මූලාශ්රයේ: "වචනයේ සරල බව තුල ...")

මහා බඩවැලකට පසුව තැබූ උද්ධෘතයක් ආරම්භ වන්නේ ප්‍රභවයේ උද්ධෘතයේ පළමු වචනය කුඩා අකුරකින් නම් (මෙම අවස්ථාවේදී, උද්ධෘත පාඨයට පෙර ඉලිප්සයක් තැබිය යුතුය), සහ විශාල අකුරකින් නම් මූලාශ්‍ර උද්ධෘතයේ පළමු වචනය විශාල අකුරකින් ආරම්භ විය (මෙම අවස්ථාවේදී, උද්ධෘත පාඨයට පෙර ellipsis නොමැත).

උදාහරණ වශයෙන්:

ඓතිහාසික ගුරුත්වාකර්ෂණය, සංස්කෘතික මනාපයන්, වටිනාකම් දිශානති පද්ධතියක්, ශිෂ්ටාචාරමය දෘෂ්ටිකෝණයකින් රුසියානු ජාතිය යුරෝපීය ජාතියකි: "... රුසියානු සාහිත්යය, එහි සියලු සම්භවය සහිතව, එකකි. යුරෝපීය සාහිත්‍යය, එබැවින් රුසියාවම එහි සියලු සුවිශේෂතා සමඟ යුරෝපීය ජාතීන්ගෙන් එකකි" (Vl. Soloviev). (මූලාශ්රයේ: "... සහ රුසියානු වගේ...")

උපුටා දැක්වීම් උපුටා දක්වන ලද මූලාශ්‍රයේ ඇති විරාම ලකුණුම රඳවා ගනී.

වාක්‍යයක් සම්පූර්ණයෙන් උපුටා දක්වා නොමැති නම්, අතහැර දැමූ පාඨය වෙනුවට, උද්ධෘත වාක්‍යයේ ආරම්භයට පෙර හෝ එහි ඇතුළත හෝ අවසානයේ ඉලිප්සයක් තබා ඇත. අතහැර දැමූ පෙළට පෙර විරාම ලකුණු සුරැකෙන්නේ නැත.

උදාහරණ වශයෙන්:

ශක්තිය සහ අලංකාරය, තමන් තුළම අවසානයක් බවට පත් කර, විනාශකාරී ය. අවසානයක් ලෙස ගත් විට, ඔවුන් සදාචාරයට සතුරු වෙති. Vl. Solovyov ගැටලුවේ මෙම පැත්තට අවධානය යොමු කරයි: "ශක්තිය සහ අලංකාරය දිව්යමය, නමුත් තමන් තුළ නොවේ ... නමුත් ඔවුන් යහපත්කමෙන් වෙන් කළ නොහැකි නම් ..." (Vl. Solovyov).

වාක්‍යයක් උද්ධෘතයකින් අවසන් වන විට සහ උද්ධෘතය අවසානයේ ඉලිප්සයක්, ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් හෝ විශ්මයජනක ලකුණක් ඇති විට, උද්ධෘතය ස්වාධීන වාක්‍යයක් නම්, උද්ධෘත ලකුණු වලින් පසුව කිසිදු ලකුණක් නොතබයි; හෝ උපුටා දැක්වීම ස්වාධීන වාක්‍යයක් නොවේ නම් (කර්තෘගේ වාක්‍යයේ පෙළෙහි ඇතුළත්) කාල සීමාවක් (හෝ වෙනත් අවශ්‍ය ලකුණක්) තබන්න.

උදාහරණ වශයෙන්:

අපට පුද්ගලික නිදහස ගැන කතා කළ හැක්කේ පුද්ගලයාගේ අනන්‍යතාවයට ඇති අයිතිය හඳුනා ගැනීමෙන් පමණි. මේ සම්බන්ධයෙන්, N. Gumilyov ගේ විස්මය වැදගත් ය: "මට අන් අය සමඟ ව්‍යාකූල වීමට අවශ්‍ය නැත - මේ සඳහා මා විසින්ම අන් අය සමඟ පටලවා නොගැනීම අවශ්‍ය වේ!"

මිනිසුන් උපුටා දැක්වීම් වලට ආදරය කරන බව සමාජ මාධ්‍ය අපට පෙන්වයි. අපි ඒවා නිතරම පින්තූරවල දකින අතර සමහර ඒවා අපට මතක ඇති තරම් අපි කැමතියි. අන්තර්ජාලයේ ලිපි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාරණයක්. ඒවායේ ඇති උපුටා දැක්වීම් - විශේෂයෙන් වැදගත් ඒවා ලිපියේ සාරය හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ - දුර්ලභ ය. ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ?

මගේ අත්දැකීම් අනුව, මෙම සංසිද්ධිය සඳහා හේතු තුනක් තිබේ:

  • කතුවරුන් බොහෝ දේ ලියන අතර උපුටා දැක්වීම් තෝරා ගැනීමට කරදර වීමට අවශ්‍ය නැත
  • ලිපි බොහෝ විට ලියා ඇත්තේ ඇණවුම් කිරීමට වන අතර කතුවරයා උපුටා දැක්වීම් තෝරා ගැනීමට තරම් මාතෘකාව නොදනී
  • උපුටා දැක්වීම් මඟ හරිනු ලබන්නේ ඒවාට පෙළෙහි සුවිශේෂත්වයේ මට්ටම අඩු කළ හැකි බැවිනි

මෙය ඉතා කණගාටුදායක සංසිද්ධියකි, මන්ද උපුටා දැක්වීම් කතුවරයාට ඔහුගේ තර්ක සහ සිතුවිලි වඩා වැදගත් සහ බලයලත් පුද්ගලයින්ගේ අදහස් සමඟ සහයෝගය දැක්වීමට උපකාරී වේ. උපුටා දැක්වීම් පෙළ වඩාත් ඒත්තු ගැන්වෙන සහ විචිත්‍රවත් කරන අතර බොහෝ විට ලිපියේ ප්‍රබල ලක්ෂ්‍යය බවට පත්වේ.

මම පොතේ උපුටා දැක්වීම සඳහා හොඳ උපදෙස් කිහිපයක් සොයාගත්තා.

"ඒත්තු ගැන්වීමට ලියන්නේ කෙසේද"

ජෙරල්ඩ් ග්‍රැෆ් සහ කැතී බර්කන්ස්ටයින්. පොතේ ඇති හොඳ දෙය නම් එහි න්‍යාය පමණක් නොව සූදානම් කළ සැකිලි ද අඩංගු වීමයි (මම එයින් සම්පූර්ණ පරිච්ඡේදයක් ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමි:

3 වන පරිච්ඡේදය "ඔහුට අනුව"

උපුටා දැක්වීමේ කලාව

උපුටා ගැනීම ඔබේ සමාලෝචනයට වැඩි විශ්වසනීයත්වයක් ලබා දෙන අතර ඔබේ සාමාන්‍යකරණය සාධාරණ සහ නිවැරදි බව පාඨකයාට ඒත්තු ගැන්වීමට උපකාරී වේ. එමනිසා, එක් අර්ථයකින්, උපුටා දැක්වීම් ඔබේ තර්කය ශක්තිමත් කිරීමක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, පාඨකයාට මෙසේ කියයි: “බලන්න, මම මෙය ඉදිරිපත් කළේ නැහැ. ඇය ඒ ගැන කතා කරයි - මේ ඇගේ වචන ය.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ කතුවරුන් උපුටා දැක්වීමේදී බොහෝ වැරදි සිදු කරයි, ඒවායින් අවම වශයෙන් ප්‍රමාණවත් නොවීම හෝ උපුටා දැක්වීම් නොමැත. සමහර අය ඉතා අඩුවෙන් උපුටා දක්වන්නේ, සමහර විට කතුවරයාගේ නියම වචන සඳහා මුල් පිටපතට ආපසු යාමේ කරදරයට යාමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති නිසා හෝ ඔහුගේ අදහස් මතකයෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකි යැයි ඔවුන් සිතන නිසා විය හැකිය.

අනෙක් අන්තය නම්, කතුවරයාගේම අදහස් දැක්වීමට ප්‍රායෝගිකව ඉඩක් ඉතිරි නොවන තරමට පාඨය උද්ධෘතවලින් පිරී තිබීමයි. හේතුව උද්ධෘත ගැන නිවැරදිව අදහස් දැක්වීමට කතුවරයාගේ අවිනිශ්චිතභාවය හෝ ප්‍රතිවාදියාගේ උද්ධෘත වචන පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දීමෙන් වළක්වන ඒවායේ අර්ථය පිළිබඳ වැරදි වැටහීම විය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, උපුටා දැක්වීම් සමඟ ඇති ප්‍රධාන ගැටළුව පැන නගින්නේ පාඨයේ කතුවරයා උපුටා දැක්වීම් තමන්ටම කතා කළ හැකි බව තීරණය කළ විටය.

උපුටා ගත් ඡේදයේ අරුත තමාටම පැහැදිලිව පෙනෙන නිසා, ප්‍රායෝගිකව මෙය බොහෝ විට එසේ නොවන බව පෙනී ගියද, පාඨකයන්ට එම උද්ධෘතය පහසුවෙන්ම අවබෝධ වනු ඇතැයි ඔහු නිගමනය කරයි.

මෙම වැරැද්ද සිදු කරන කතුවරුන් සුදුසු උද්ධෘතයක් තෝරා එය පෙළට ඇතුළත් කළ විට ඔවුන්ගේ කාර්යය ඉටු වූ බව සලකයි. ඔවුන් ගැටලුව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ලියයි, මෙහි සහ එහෙන් මෙහෙන් උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් සහ - voila! - ලිපිය සූදානම්. උපුටා දැක්වීම යනු “ඔවුන් පවසන” දේ වටා උද්ධෘත ලකුණු දැමීම පමණක් නොවන බව තේරුම් ගැනීමට ඔවුහු අසමත් වෙති.

උපුටා දැක්වීම් සමහර ආකාරවලින් අනාථයන් වැනි ය: ඒවා නව පාඨමය පරිසරයකට ඇතුළු කළ යුතු ඒවායේ මුල් සන්දර්භයෙන් උපුටා ගත් වචන වේ.

මෙම පරිච්ඡේදයේ අපි එවැනි කාවැද්දීමේ ප්‍රධාන ක්‍රම දෙකක් යෝජනා කරමු:

1) උපුටා දැක්වීම් තේරීමට කල්පනාකාරීව ප්‍රවේශ වන්න, ඔවුන් ඔබේ පෙළෙහි ඇතැම් සිතුවිලි කෙතරම් හොඳින් අවධාරණය කරන්නේද යන්න පිළිබඳව සැමවිටම අවධානය යොමු කරන්න;

සහ 2) සෑම වැදගත් උද්ධෘතයක්ම නිවැරදි රාමුවේ තබන්න, එම වචන අයිති කාටද, ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ ඒවා ඔබේ පෙළට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න දක්වයි.

"ඔවුන් පවසන" දේ උපුටා දැක්වීම සැමවිටම ඔබ පවසන දෙයට සම්බන්ධ විය යුතු බව අවධාරණය කිරීමට අපට අවශ්යය.

අදාළ ඡේද උපුටා දක්වන්න

සුදුසු උපුටා දැක්වීම් තෝරා ගැනීමට පෙර, ඔබ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගන්න,එනම්, ඔබ ඒවා තැබීමට යන විශේෂිත ස්ථානයක ඔබේ පෙළට උදව් කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.

අන් අයගේ කෘති සමඟ ඔබේ හුරුපුරුදු බව පෙන්වීමට පමණක් පාඨයට උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් කිරීම අවශ්ය නොවේ; ඔවුන් ඔබේ සිතුවිලි ශක්තිමත් කළ යුතුයි.

කෙසේ වෙතත්, නිවැරදි උපුටා දැක්වීම් තෝරා ගැනීම සැමවිටම පහසු කාර්යයක් නොවේ. මුලදී ඔබට සුදුසු යැයි සිතූ උපුටා දැක්වීම් ඔබ පෙළ සම්පූර්ණ කර සංශෝධනය කරන විට ක්‍රමයෙන් එසේ වීම නතර වේ.

ලිවීමේ ක්‍රියාවලිය සෑම විටම සැලසුම් කර ඇති පරිදි දිග හැරෙන්නේ නැති නිසා, සමහර විට ඔබේ තර්කය සඳහා පරිපූර්ණ සහායක් ලෙස මුලින් ක්‍රියා කළ උද්ධෘතය තවදුරටත් ක්‍රියා නොකරන බව ඔබට පෙනී යයි.

එමනිසා, නිබන්ධන සකස් කිරීම සහ ඒවා සඳහා උපුටා දැක්වීම් තෝරා ගැනීම සෑම විටම වෙනම අනුක්‍රමික අදියරයන් නොවේ.

ඔබ පෙළක් තුළට ගැඹුරට කිමිදෙමින්, එය නැවත නැවත සංශෝධනය කරමින් සහ සංස්කරණය කරන විට, ඔබේ තර්ක සහ ඔබ තෝරා ගන්නා උද්ධෘත අතර සම්බන්ධය එක් වරකට වඩා වෙනස් විය හැක.

නිවැරදි උපුටා දැක්වීම් රාමු කිරීම

අදාළ උපුටා දැක්වීම් සොයා ගැනීම ඔබේ කාර්යයේ කොටසක් පමණි; ඊට අමතරව, ඔබේ වචනවලට ඒවායේ අර්ථය සහ සම්බන්ධය පාඨකයාට පැහැදිලි වන පරිදි ඔබ ඒවා ඉදිරිපත් කළ යුතුය.

උපුටා දැක්වීම් තමන් වෙනුවෙන් කතා නොකරන බැවින්, ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියල්ල ලබා දීමට ඔබ ඔවුන් වටා සුදුසු රාමුවක් ගොඩනගා ගත යුතුය.

රාමුවක් නොමැතිව පෙළට ඇතුළත් කර ඇති උපුටා දැක්වීම් සමහර විට “අත්හිටු වූ” ලෙස හැඳින්වේ: ඒවා කිසිදු පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව වාතයේ එල්ලී ඇති බව පෙනේ.

පොත ලිවීමට අපට උපකාර කළ උපාධිධාරී ශිෂ්‍යයෙකු වන ස්ටීව් බෙන්ටන්, මෙවැනි උපුටා දැක්වීමක් ලෙස හැඳින්වූයේ "දර්ශනයෙන් පලා යාම" යනුවෙනි. හෙඩ් ලයිට්.

මෙන්න එවැනි උපුටා දැක්වීමක උදාහරණයක්.

එය පැමිණෙන්නේ ෆීජි වැනි ලෝකයේ කලින් හුදකලා වූ ප්‍රදේශවල පවා, ආහාර ගැනීම සඳහා තරුණ කාන්තාවන්ට මාධ්‍ය බලපෑම් කිරීම ගැන කනස්සල්ලට පත්වන ස්ත්‍රීවාදී දාර්ශනික සුසාන් බෝර්ඩෝගේ ලිපියක් සමාලෝචනය කිරීමෙනි.

Susan Bordo කාන්තාවන් සහ ආහාර ගැන ලියයි. “ෆීජි එක උදාහරණයක් විතරයි. 1995 දී රූපවාහිනිය මෙහි පැමිණෙන තුරු, දූපත් වල ආහාර ගැනීමේ අක්‍රමිකතා පිළිබඳ එකදු සිද්ධියක්වත් වාර්තා වී නොමැත. 1998 දී, එක්සත් ජනපදයේ සහ එක්සත් රාජධානියේ වැඩසටහන් මෙහි විකාශනය කිරීම ආරම්භ කර වසර තුනකට පසුව, සමීක්ෂණයට ලක් කළ ගැහැණු ළමයින්ගෙන් 62% ක් කියා සිටියේ ඔවුන් ආහාර වේලක් ගන්නා බවයි.

මම හිතන්නේ බෝඩෝ හරි. ඇය ගැනද කතා කරයි... මෙම පාඨයේ කතුවරයා උද්ධෘතය ප්‍රමාණවත් ලෙස හඳුන්වා දීමට හෝ මෙම වචන උපුටා දැක්වීමට සුදුසු වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට අපොහොසත් වී ඇති නිසා, බෝර්ඩෝ ආරක්ෂා කරන දෘෂ්ටිකෝණය නැවත ගොඩනැගීමට පාඨකයාට අපහසුය.

සමාලෝචනයේ කතුවරයා බෝර්ඩෝ යනු කවුරුන්ද සහ ඇය උපුටා දැක්වීමේ කතුවරයාද යන්න අපට නොකියනවා පමණක් නොව, ඇයගේ වචන ඔහු විසින්ම පවසන දෙයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද සහ ඔහුගේ මතය අනුව ඇය කුමන ආකාරයෙන්ද යන්න පැහැදිලි නොකරයි. "හරි" වේ. ඔහු වෙනත් සිතුවිල්ලකට යාමට කඩිමුඩියේ උද්ධෘතය සරලව "එල්ලෙනවා".

නිසි ලෙස රාමු කරන ලද උද්ධෘතයක් අපි “උපුටාගැනීමේ සැන්ඩ්විච්” ලෙස හඳුන්වන දෙය තුළ පිහිටා ඇත: උද්ධෘතයට පෙර ඇති ප්‍රකාශය ඉහළ පාන් පෙත්ත ලෙස ක්‍රියා කරයි, උපුටා දැක්වීමෙන් පසු පැහැදිලි කිරීම පහළ පෙත්ත ලෙස ක්‍රියා කරයි, සහ උපුටා දැක්වීමම පිරවීම ලෙස ක්‍රියා කරයි.

උපුටා දැක්වීමට පෙර පාඨයේ කොටසෙහි, ඔබ එහි කතුවරයා කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි කළ යුතු අතර ඒ සඳහා අර්ථකථන පදනමක් සකස් කළ යුතුය; උපුටා දැක්වීමට පසුව ඇති පැහැදිලි කිරීමේ කොටසෙහි, එය වැදගත් යැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි සහ එහි තේරුම කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද යන්න පාඨකයාට පෙන්විය යුතුය.


පෙළට උද්ධෘත ඇතුළත් කිරීම සඳහා සැකිලි

 X ප්‍රකාශ කරන්නේ “සියලු ස්ටෙරොයිඩ් ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් විසින් භාවිතය තහනම් නොකළ යුතු” බවයි.
ප්රසිද්ධ දාර්ශනික X පවසන පරිදි: "____".
X ට අනුව: "____".
X විසින්ම මේ ගැන ලියයි: "____".
ඔහුගේ ____ X පොතේ පවසන්නේ "____" බවයි.
විවරණයේදී, X "____" ගැන කනගාටුව ප්‍රකාශ කරයි.
Xගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, "____".
X මෙය සමඟ එකඟ වේ, ප්‍රකාශ කරන්නේ: "____."
X මෙයට එකඟ නොවෙති: "____"
X ඔහු "____" ලියන විට ගැටලුව තවත් සංකීර්ණ කරයි.

උපුටා දැක්වීම් පැහැදිලි කිරීම සඳහා සැකිලි

අපගේ ශිෂ්‍යයන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් උපුටන උපදේශනය වන්නේ පහත දැක්වෙන ආකාරයේ සැකිලි භාවිතා කරමින්, එක් එක් උපුටා දැක්වීම් සමඟ එහි අර්ථය පැහැදිලි කිරීමක් සමඟින් යාමේ පුරුද්දට පිවිසීමයි.

අවශ්‍යයෙන්ම, X විසින් අපට අනතුරු අඟවන්නේ යෝජිත විසඳුම මගින් ගැටලුව තවත් නරක අතට හැරෙන බවයි.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, X විශ්වාස කරන්නේ ____ බවයි.
එවැනි අදහසක් දැක්වීමෙන්, X විසින් ____ වෙත අපව දිරිමත් කරයි.
මෙම X විසින් පැරණි කියමනට එකඟ වේ: ____.
X ගේ ප්‍රකාශයේ තේරුම ____ යන්නයි.
X හි තර්ක ____ වේ.

පාඨකයාට එවැනි පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරන විට, උපුටා දක්වන ලද වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ ආත්මය නිවැරදිව පිළිබිඹු වන භාෂාවක් භාවිතා කිරීම වැදගත් වේ.

ෆීජි ගැන උද්ධෘතයක් හැඩතල ගැන්වීමේදී, "බෝඩෝ හිමිකම්" හෝ "බෝඩෝ පවසයි" යනුවෙන් ලිවීම ඉතා යෝග්‍ය වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම දුරස්ථ දූපත් වෙත මාධ්‍ය බලපෑම පැතිරීම පිළිබඳව බෝඩෝ පැහැදිලිවම සැලකිලිමත් වන හෙයින්, ඇයගේ සැලකිල්ල පිළිබිඹු කරන භාෂාවක් භාවිතා කිරීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත: “බෝඩෝ ඒ ගැන සැලකිලිමත් වේ,” හෝ “ඇය සැලකිලිමත් වේ,” හෝ "ඇය අනතුරු අඟවයි."

නිදසුනක් වශයෙන්, Bordo පිළිබඳ සමාලෝචනයකින් පෙර උපුටා ගැනීම මෙම ශිල්පීය ක්‍රමවලින් සමහරක් භාවිතා කරමින් සංස්කරණය කළ හැකි ආකාරය සලකා බලන්න: ස්ත්‍රීවාදී දාර්ශනිකයෙකු වන Susan Bordo බටහිර මාධ්‍ය කාන්තාවන්ගේ බර අඩු කර ගැනීම සහ ආහාර පාලනය කිරීම හෙළා දකී.

පළමුවෙන්ම, ලොව පුරා කාන්තාවන් වැඩි වැඩියෙන් ඔවුන්ගේ බලපෑම යටතේ තමන් මහත සහ ආහාර වේලක් අවශ්‍ය යැයි සැලකීමට පටන් ගෙන ඇති බව ඇය සැලකිලිමත් වේ.

ෆීජි දූපත් වල උදාහරණය භාවිතා කරමින් ඔහුගේ අදහස්වලට සහාය දැක්වීම සඳහා බෝඩෝ සටහන් කරන්නේ “1995 රූපවාහිනිය පැමිණෙන තුරු, දූපත් වල ආහාර ගැනීමේ අක්‍රමිකතා පිළිබඳ එකදු සිද්ධියක්වත් වාර්තා වී නොමැති බවයි.

1998 දී, එක්සත් ජනපදයේ සහ එක්සත් රාජධානියේ වැඩසටහන් මෙහි විකාශනය කිරීමට පටන් ගෙන වසර තුනකට පසුව, සමීක්ෂණයට ලක් කළ ගැහැණු ළමයින්ගෙන් 62% ක් කියා සිටියේ ඔවුන් ආහාර වේලක් ගන්නා බවයි" (149-150).

බටහිර ආහාර සංස්කෘතිය ලොව පුරා ඉතා දුරස්ථ කොන දක්වා ව්‍යාප්ත වී ඇති බව බෝඩෝ සටහන් කරයි. අප ජීවත් වන සෑම තැනකම ආහාර සංස්කෘතිය අපව සොයා ගනී යැයි ඇය කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. බෝර්ඩෝ කියන දේ මටත් අදාළයි. මම ඇය සමඟ එකඟ වෙමි, මන්ද මා දන්නා බොහෝ කාන්තාවන්, ඔවුන් කොතැනින් පැමිණියද, ඔවුන්ගේ බර ගැන බරපතල සැලකිල්ලක් දක්වයි.

මෙම රාමුව තුළ, බෝඩෝගේ වචන කතුවරයාගේ පෙළට වඩා හොඳින් ගැළපෙනවා පමණක් නොව, බෝඩෝ කතා කරන දේ පිළිබඳ අර්ථකථනයක් ලබා දීමට කතුවරයාට උපකාරී වේ. "ස්ත්‍රීවාදී දාර්ශනිකයා" සහ "බෝඩෝ සටහන්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩ පාඨකයාට අවශ්‍ය තොරතුරු සපයන අතර, උපුටා දැක්වීමෙන් පසු වාක්‍ය ඛණ්ඩය බෝඩෝගේ වචන සහ කතුවරයාගේ පෙළ අතර පාලමක් ගොඩනඟයි.

ෆීජි ආහාර පාලනයේ යෙදෙන ගැහැනු ළමයින්ගෙන් 62%ක් ගැන සඳහන් කිරීම වියළි සංඛ්‍යාලේඛනයක් (එය කලින් සඳහන් කළ වැරදි ඡේදයේ තිබූ පරිදි) නවත්වන අතර “බටහිර ආහාර ගැනීමේ සංස්කෘතිය ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වී ඇති” ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රමාණාත්මක උදාහරණයක් බවට පත්වේ.

මෙම වාක්‍ය කතුවරයාගේ වචනවලින් බෝර්ඩෝගේ සිතුවිලි පැහැදිලි කිරීම වැදගත් වන අතර, උපුටා දැක්වීම කතුවරයා හිතාමතාම ඔහුගේ තර්ක සඳහා පසුබිම සකස් කිරීමට මිස ලිපියේ දිග වැඩි කිරීමේ අරමුණින් නොවන බව පැහැදිලි කරයි. හෝ යොමු ලැයිස්තුව.

අන් අයගේ සහ ඔබේ වචන ඒකාබද්ධ කිරීම

උද්ධෘත රාමුවේ ඉහත අනුවාදය ද හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන්නේ එය බෝඩෝගේ වචන නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරන නිසාත් ඒ සමඟම මෙම වචන පෙළෙහි කතුවරයාට අවශ්‍ය ශබ්දය ලබා දෙන බැවිනි. මෙම ඡේදයේ දී කතුවරයා ආහාර පිළිබඳ ප්‍රධාන අදහස වෙත කිහිප වතාවක් ආපසු යන ආකාරය, ඔහු බෝඩෝගේ “රූපවාහිනී” සහ ඇමරිකානු සහ බ්‍රිතාන්‍ය “වැඩසටහන්” යන තේමාව ඉදිරියට ගෙන යන ආකාරය “කල්ට්” යන පදය හඳුන්වා දී මෙම සංස්කෘතිය “බටහිර” ලෙස තවදුරටත් අර්ථකථනය කරන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න.

බෝර්ඩෝ පැවසූ දේ වචනයෙන් වචනය පුනරුච්චාරණය කරනවාට වඩා, උපුටා දැක්වීමෙන් පසුව ඇති වාක්‍ය ඛණ්ඩය කතුවරයාට අවශ්‍ය දිශාවට සාකච්ඡාව ගෙන යන අතරම ඇය පැවසූ දේ ප්‍රමාණවත් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, උපුටා දැක්වීමේ රාමුව කතුවරයාගේ වචන සමඟ බෝඩෝගේ වචනවල සාර්ථක සංයෝජනයක් නිර්මාණය කරයි.

උපුටා දැක්වීම් අධික ලෙස විශ්ලේෂණය කළ හැකිද?

උපුටා දැක්වීම් පැහැදිලි කිරීමේදී එය ඉක්මවා යා හැකිද? සහ දැනටමත් ප්රමාණවත් පැහැදිලි කිරීම් ඇති බව ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, සියලුම උපුටා දැක්වීම් සඳහා එකම පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය නොවන අතර මෙය තීරණය කිරීම සඳහා වරක් සහ සියල්ල සඳහා ස්ථාපිත නීති නොමැත.

පොදුවේ ගත් කල, අපට වඩාත්ම පැහැදිලි කිරීම් අවශ්‍ය වන උපුටා දැක්වීම් තේරුම් ගැනීමට අපහසු විය හැකි ඒවා බව අපට පැවසිය හැකිය - දිගු හා සංකීර්ණ, බොහෝ විස්තර හෝ ප්‍රභාෂාවන් සහිත, බැලූ බැල්මට නොපෙනෙන ගැටළු කිහිපයක් අඩංගු වේ.

පැහැදිලි කිරීමේ ස්ථානය සහ ප්‍රමාණය සාමාන්‍යයෙන් නිශ්චිත තත්වය අනුව නියම කර ඇතත්, අපට එක් සාමාන්‍ය උපදෙසක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය: ඔබට පැහැදිලි කළ යුතුද යන්න සැක නම්, පැහැදිලි කරන්න.

උද්ධෘතයක් එල්ලා පාඨකයන් ව්‍යාකූලත්වයට පත් කරනවාට වඩා උද්ධෘතයක තේරුම පැහැදිලි කිරීමේදී ඕනෑවට වඩා වාචික වීමේ අවදානමක් ගැනීම හොඳය.

ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔබ උපුටා දක්වන පුද්ගලයාගේ වැඩ ගැන හුරුපුරුදු බවත් ඔහුගේ වචන තමන්ටම අර්ථකථනය කිරීමට හැකි බවත් ඔබ දැන සිටියද, උපුටා දැක්වීම සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීමේ රාමුවක් සහිතව සැපයීම වඩා හොඳය.

එවැනි අවස්ථාවන්හිදී පවා, පාඨකයන් ඔබ උද්ධෘතය තේරුම් ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටිය යුතුය, මක්නිසාද යත්, වචන-විශේෂයෙන් ඒවා මතභේදාත්මක පුද්ගලයින්ගෙන් එන විට-විවිධ ආකාරයෙන් අර්ථකථනය කළ හැකි අතර විවිධ, සමහර විට ප්‍රතිවිරුද්ධ, අදහස්වලට සහාය දැක්වීමට භාවිතා කළ හැකිය.

ඔබ සහ ඔවුන් කියවන්නේ එකම දෙය බව තහවුරු කර ගැනීමට නම්, ඔබ උපුටා දක්වන ද්‍රව්‍ය සමඟ ඔබ කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබේ පාඨකයන් බැලිය යුතුය.

උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් නොකරන්නේ කෙසේද

අපට මෙම පරිච්ඡේදය අවසන් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ උපුටා දැක්වීම් පෙළට ඇතුළත් කිරීමේ දුර්වල ක්‍රම කිහිපයක් දෙස බැලීමෙනි. සමහර කතුවරුන් මෙය කළත්, “ඕවල් එම අදහස යෝජනා කරයි...” හෝ “ෂේක්ස්පියර්ගෙන් ණයට ගත් උද්ධෘතය පවසයි...” වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ උද්ධෘතයට පෙරවදනක් නොදිය යුතුය.

එවැනි හඳුන්වාදීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ අතිරික්ත සහ ව්‍යාකූල වේ. පළමු උදාහරණයේ දී, ඔබට ලිවිය හැකිය: "Orwell යෝජනා කරයි ..." හෝ "Orwellගේ අදහස...", විකල්ප දෙකම ඒකාබද්ධ කිරීම වෙනුවට, පැහැදිලිවම අතිරික්ත වනු ඇත.

දෙවන උදාහරණය පාඨකයා ව්‍යාකූල කරයි, මන්ද එය උපුටා දක්වන්නේ කතුවරයා මිස ෂේක්ස්පියර් නොවේ (“ශේක්ස්පියර්ගෙන් උද්ධෘතය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය විවිධ අර්ථකථන සඳහා ඉඩ සලසයි). මෙම පොතේ ඇති සැකිලි ඔබට එවැනි වැරදි වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.

"X විසින් ප්‍රකාශ කළ පරිදි" හෝ "Xගේම වචන වලින්" වැනි රටා භාවිතා කිරීමට ඔබ ප්‍රවීණ වූ පසු, රටා භාවිතයෙන් සකස් කළ හැකි රසවත් අදහස් කෙරෙහි නිහඬව අවධානය යොමු කරමින්, ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේවත් නැත.

අභ්යාස

  1. "ඔවුන් කියන දේ" උපුටා දක්වන ප්‍රකාශිත කෘතියක් සොයා ගන්න. කතුවරයා උපුටා දැක්වීම් පෙළට ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද? ඔහු මෙම උපුටා දැක්වීම් හඳුන්වා දෙන්නේ කෙසේද සහ ඒවා පැහැදිලි කිරීමට සහ ඒවා ඔහුගේම පෙළට ගැටගැසීමට ඔහු පවසන්නේ කුමක්ද? මෙම පරිච්ඡේදයේ ඔබ කියවා ඇති දේ මත පදනම්ව ඔබට කිසියම් වැඩිදියුණු කිරීමක් යෝජනා කළ හැකිද?
  2. ඕනෑම විෂයයක් සම්බන්ධයෙන් ඔබේ ලිඛිත කෘතිවලින් එකක් විශ්ලේෂණය කරන්න. ඔබ එහි කිසියම් මූලාශ්‍රයක් උපුටා දැක්වූවාද? එසේ නම්, ඔබ පාඨයට උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් කළේ කෙසේද? ඔබ පාඨකයා ඔවුන් වෙත ගෙන ගියේ කෙසේද? ඒවායේ අර්ථය පැහැදිලි කළේ කෙසේද? ඔබේ පාඨයට ඔවුන්ගේ ආකල්පය ඔබ පෙන්නුම් කළේ කෙසේද? ඔබ මේ කිසිවක් කර නොමැති නම්, පෙළට උද්ධෘත හඳුන්වා දීමට සහ උද්ධෘත පැහැදිලි කිරීමට සැකිලි භාවිතයෙන් ඔබේ පෙළ සංස්කරණය කරන්න. ඔබ කිසි විටෙක ඔබේ ලිවීමේදී උපුටා දැක්වීම් භාවිතා කර නොමැති නම්, උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් කිරීමට ඔබේ සමහර වැඩ සංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

"ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ලියන්නේ කෙසේද" යන පොත රුසියානු භාෂාවෙන් "ඇල්පිනා" ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විස්තර

2017 ජූලි 22 Tags: , 16343

© 2023 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්