කලාත්මක ව්යුහය යන වචනයේ කාව්යමය මාධ්යවල කාර්යභාරය පුළුල් කරන්න. පද රචනයක් විශ්ලේෂණය කිරීමේදී කලාත්මක හා ප්රකාශනවල කාර්යභාරය

මංපෙත් සහ ශෛලීය සංඛ්යා.

මංපෙත්(ග්රීක. ට්රොපෝස් - හැරීම, කථන පිරිවැටුම) - වචන හෝ කථාව අතේ ගෙන යා හැකි, උපමාත්මක වටිනාකමක් ගනී. මංපෙත් කලා චින්තනයේ වැදගත් අංගයකි. මංපෙත් වර්ග: මෙටාචෝර්, මෙටොනියම්, සින්ෆොකෝල්, හයිපර්බෝල්, ලිට් ආදිය.

ශෛලීය සංඛ්යා - ප්රකාශන පිරිවැටුම ප්රකාශ කිරීම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා (ප්රකාශනය) ප්රකාශ කිරීම: ඇනෆෝර්, එපිපර, එවිපාහා, ඉලිප්ස, ප්රතිවිරෝධතා, සමාන්තරකරණය, ශ්රේණිය, ප්රතිලෝම යනාදිය.

හයිපර්බෝලා (ග්රීක. හයිපර්බෝල් - අතිශයෝක්තියෙන්) - අතිශයෝක්තිය මත පදනම් වූ විවිධාකාර මාවතක් ("ලේ ගංගා", "සිනා මුහුද"). හයිපර්බෝල්වල මාධ්යයන් කතුවරයා අපේක්ෂිත හැඟීම වැඩි කරයි හෝ ඔහු මහිමයට පත් වන අතර, නැගී එන දේ සහ එය අවධාරණය කරයි. හයිපර්බෝල් දැනටමත් විවිධ ජාතීන් අතර පුරාණ එපික් වල, විශේෂයෙන් රුසියානු එපික් වල දක්නට ලැබේ.
රුසියානු ලීසියේ, එන්. ගොගොල්, ලිටිකොව්-ෂෙෂ්රින් සහ විශේෂයෙන් හයිපර්බෝල් වෙත යොමුවූ අය.

V. මයකෝව්ස්කි ("මම", "නැපෝලියන්", "150 000 000"). හයිපර්බෝල් හි කාව්යමය කතාවේ බොහෝ විට එකිනෙකට බැඳී ඇතවෙනත් කලා මාධ්යයන් සමඟ (රූපක, පුද්ගලීකරණය, සැසඳීම් ආදිය). අවස්ථාවක් -පූජනීය දේ.

ලිතොට් (ග්රීක. ලෙටෝට් - පහසු) - හයිපර්බෝලාට ප්රතිවිරුද්ධ මාවතක්; සංකේතාත්මක ප්රකාශනයක්, විශාලත්වයේ, ශක්තිය, සංකේතාත්මක සංසිද්ධියේ රූපයේ අගයන් අඩංගු පිරිවැටුම, පිරිවැටුම. අනාගතව සිටි ජනප්රිය කතා වල "ඇඟිල්ලෙන් පිරිමි ළමයා", "කටුක කකුල්වල", මැරුගේල්ඩ්ස් ",".
LITION හි දෙවන නම මෙයොසිස් ය. ලිතෝර්හි ප්රතිවිරුද්ධයයි -හයිපර්බෝලා.

ගොගොල් බොහෝ විට ලිතෝර්ට ආයාචනා කළේය:
"එබඳු කුඩා මුඛයක් තවත් කැබලි දෙකකට වඩා" එන් ගොගොල් "මග හැරිය නොහැක

රූපක(ග්රීක. පරමාණුව - මාරු කිරීම) - සැඟවුණු සංකේතාත්මක සංසන්දනයක්, "සාමාන්ය ලක්ෂණ", "අඳුරු වනාන්තර", "අඳුරු මූර්තිය", "අඳුරු පුද්ගලයෙක්", "ගල් හදවත" ...). රූපකයේ, මෙන් නොව

සැසඳීම්, "කෙසේද", ",", ",", ",", නමුත් එයින් ගම්ය වන්නේ කෙසේද යන්න.

සියවසේ දහනව වන, යකඩ,

සැබවින්ම කුරිරු ඇසිපිය!

රාත්රියේ අන්ධකාරයේ ඔබට, සැහැල්ලුවක්

කැඩුණු මිනිසා!

පිළිතුර - බ්ලොක්.

පුද්ගලීකරණයේ මූලධර්මය අනුව ("ජලය ධාවනය"), වෙන්වීම ("වානේ ස්නායු"), අවධානය වෙනතකට අනුව ("ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රය"), ටෝගට් (ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රය), කථන භූමිකාව අනුව, ක්රියා පද ක්රියා කරයි: ක්රියාපද, නාම පද, නාමවිශේෂණය. රූපකය කථනය සුවිශේෂී ප්රකාශන බව සපයයි:

සෑම කානාලයකම සුවඳැති ලිලැක්,
දහඩිය, බඩගා යන මී මැසි ...
ඔබ ආරුක්කුව යට නැගී සිටියා
කුරුළු සමූහයට ඉහළින් ...

පිළිතුර - ෆ්ලෙට්.

රූපකය යනු සාමාජිකයන් දෙදෙනාම පහසුවෙන් දැකිය හැකි සංසන්දනයකි:

ඔවුන්ගේ ඕට් මස් කොණ්ඩය සමඟ
ඔබ මාව සදහටම එවා ...
රෝල් කරන ලද බල්ලාගේ දෑස්
හිම වල රන් තාරකා ...

එස්. යෙනින්

වාචික රූපකයට අමතරව, රූපක රූප හෝ යෙදවූ රූපක විශාල වශයෙන් කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ බෙදා හරිනු ලැබේ:

අහ්, මගේ පඳුරෙහි මගේ හිස,
මම වහල්භාවයේ ගීතයක් උරා ගත්තා,
සුපරීක්ෂාකාරී හැඟීම් වලින් වරදකරු වී ඇත
කවි වල මිලිලි වලින් නිදහස් කරන්න.

එස්. යෙනින්

සමහර විට සමස්ත නිෂ්පාදනය මුළුමනින්ම පුළුල්, යොදවා ඇති රූපක රූපයක් වේ.

මෙතෝනිමි(ග්රීක. මෙටොනිමියා - නැවත නම් කිරීම) - මාවත; සාරධර්මවල සමීපත්වය මත පදනම්ව එක් වචනයක් හෝ ප්රකාශයක් අන් අයට ආදේශ කිරීම; සංකේතාත්මක අර්ථයකින් ප්රකාශයන් භාවිතා කිරීම ("පෙනිං වීදුරුව" - වීදුරුවක වයින් "- වනාන්තර ශබ්දය" - ගස් ගම්ය වේ; ආදිය).

රඟහල පිරී ඇත, ලැගුම්හල් බැබළෙයි;

පාර්ශවකරු සහ පුටු, සෑම දෙයක්ම ගෙඩි ...

වශයෙන්. Pushkin

මෙට්රෝමිගේ සංසිද්ධිය හෝ අයිතමය වෙනත් වචන හා සංකල්ප මගින් දක්වා ඇත. ඒ අතරම, සං signs ා හෝ සන්නිවේදන සං signs ා සංරක්ෂණ සංරක්ෂණය කර ඇත; ඉතින්, "හොල්ස්ටර් එකක අක්රිය කථිකයා" ගැන V. මාකොව්ස්කි කතා කරන විට, පා er කයා මෙම රූපයේ රිවෝල්වරයෙහි මෙට්රෝමි රූපය පහසුවෙන් අනුමාන කරයි. මෙටාෆෝරයේ මෙටියා අතර වෙනස මෙයයි. මෙටින්නාවේ සංකල්පය පිළිබඳ අදහස වක්ර සං signs ා හෝ ද්විතීයික සාරධර්මවල ආධාරයෙන් ලබා දී ඇති නමුත් එය හරියටම මෙය හරියටම කථනයේ කාවිදිරි ප්රකාශනය ශක්තිමත් කරයි:

ම්ලේස්ට් බහුල ලෙස ඔබ කඩු මඟ පෑදීය.

සියල්ලෝ ඔබ ඉදිරියෙහි ශබ්දය ඇති වූහ.
යුරෝපය යුරෝපය; නින්ද සොහොනය
ඇගේ හිසට ඉහළින් ...

පිළිතුර - පුෂ්කි

නිරයේ වෙරළ
පුරෝකථනය මම මාව රැගෙන යන්නම්
සදහටම නිදාගන්නා විට
පිහාටු, මගේ ක්රීඩකයා ...

පිළිතුර - පුෂ්කි

පෙරිෆරාසා (ග්රීක. පෙරිෆිසිස් ඉඳහිට පිරිවැටුම, උපමා, පුද්ගලයෙකුගේ, පුද්ගලයෙකුගේ නම, සං p ා, රීතියක්, කථන, කථන, ශක්තිමත්, ශක්තිමත්, ශක්තිමත් කරන රටාවන්. . ("රාජාලියාගේ" "ඊගල් රජ" වෙනුවට "ලයන්" වෙනුවට "කුරුල්ලන්ගේ රජ" -

තුරන් කිරීම(ක්ෂණික, පුද්ගලාරෝපණය) - රූපකය පිළිබඳ දෘෂ්ටිය; සජීවිකරණ වස්තූන්ගේ ගුණාංග අජීවී (වපුරන ගංගාව, ගංගා නාට්ය ...).

මගේ සීනු,

මල් පඩිපෙළ!

මා දෙස බැලිය යුතු දේ

තද නිල්?

ඔබ තබා ගන්නේ කුමක්ද?

විනෝද දිනයේදී විය හැකිය,

සමහර තණකොළවල දුර්වලතාවය

හිස සෙලවීම?

A.k. දැඩි

සමමුහුර්ත කිරීම (ග්රීක සමේක්ඩොක් - ගණනය කිරීම)- අගය එක් විෂයයකින් තවත් විෂයයකින් තවත් විෂයයකින් තවත් විෂයයකින් තවත් විෂයයකින් තවත් මාර්ගයකින් තවත් මාර්ගයකින් සමන්විත මාර්ගයක් ඒවා අතර ප්රමාණාත්මක සම්බන්ධතාවයේ පදනම මත සමන්විත වේ. සමේක්ඩෝකා - යතුරු ලියනය කිරීමේ ප්රකාශිත මාධ්යයකි. වඩාත් සුලභ ආකාරයේ සමේනෙෆෝයි:
1) සංසිද්ධියේ කොටසක් සමස්ත වටිනාකමක් ලෙස හැඳින්වේ:

දොර ළඟ -
කඩාවැටල,
පඳ,
ටියුප් ...

V. මයකෝව්ස්කි

2) කොටසෙහි අර්ථය තුළ - ෆැසිස්ට්වාදියෙකු සමඟ පතන තරඟයකදී සවිබල ගැන්වීමක යෙදී සිටී:

ඔහ්, ඔබ දිනුවා! සටන් කරන්න
හොඳයි, අපිරිසිදු මුරපදයක් නොවේ!

3) සාමාන්ය හා විශ්වීය අර්ථයේ ඇති එකම අංකය:

වහල්භාවයේ හා දම්වැල්වල මිනිසෙක් සිටී ...

එම්. ලර්මොන්ටොව්

ස්ලාව්වයේ ආඩම්බර මුනුබුරා, සහ ෆින් ...

පිළිතුර - පුෂ්කි

4) අංක ආදේශනය:

ඔබව මනාපෙනයි. අපි අන්ධකාරය, අන්ධකාරය සහ අන්ධකාරය.

පිළිතුර - බ්ලොක්.

5) විශේෂ පිළිබඳ සාමාන්ය සංකල්පය ආදේශ කිරීම:

සතයක් වීම. ඉතා හොඳයි!

V. මයකෝව්ස්කි

6) සාමාන්ය සංකල්පය සාමාන්ය සංකල්පය ආදේශ කිරීම:

"හොඳයි, වාඩි වෙන්න, බැබළෙන්න!"

V. මයකෝව්ස්කි

සංසන්දනය - එක් වස්තුවක එක් වස්තුවක සම්භාවිතාව වෙනත් කෙනෙකුට, අනෙක් තත්වයට සමාන වචනයක් හෝ ප්රකාශනයක්. ("ශක්තිමත්, සිංහයෙකු ලෙස ශක්තිමත්", "...). බඩු මෙනේට් ස්වර්ග කි

සුළි සුන්බුන් හිම ඇඹරීම;

මෘගයා ඇය දිනන්නේ කෙසේද?

ඉන්පසු දරුවෙකු මෙන් ගෙවන්න ...

වශයෙන්. Pushkin

"පලත්වල ජීවිතය දැවෙන විට, ග්රිග්රියේගේ ජීවිතය කළු වී" (එම්. ෂොලොකොව්) බවට පත්විය. පඩිපෙළේ කළු පැහැය හා අඳුරු අඳුරුභාවය පිළිබඳ අදහස ර සිටරි දක්වා ග්රෙගරි වලට අනුරූප වන වඩාත් දක්ෂ හැඟීමක් ඇති කරයි. සංකල්පයේ අර්ථයක් පැවරීමක් තිබේ - තවත් කෙනෙකුට තවත් කෙනෙකුට "දැවෙන පඩිපෙළ". සමහර විට, සමහර සංසිද්ධි හෝ සංකල්ප කිහිපයක් සංසන්දනය කිරීම සඳහා, කලාකරුව යොදවා ගැනීම සඳහා යොමුවීම් නිකේතන නිවාඩු නිකේතන නිකේතන:

ආරක්ෂිත පඩිපෙළ සටහන, සූදානම් වීමක් නොමැතිව,
රැල්ල රිදී පික්ල් පමණි
පියාඹන අක්විලෝන් සැරිසරයි
නිදහස් දූවිලි රහිත දූවිලි ඇත;
රවුම කොහෙද, ඔබ දැකීමට කැමති වන්නේ කෙසේද,
Birch tha tha tha tha tha thak
එය නිල් මෝල් යටතේ ඇති
දලී සවස් වරුවේ සවස් වරුවේ.
එබැවින් අරගලයක් නොමැති විට ජීවිතය කම්මැලි ය,
අවසන් විනිවිද යාම, වෙන්කර හඳුනා ගැනීම
අවුරුදු වර්ෂයේ වර්ණයෙන් එහි දේවල් කිහිපයක් තිබේ
ඇයගේ ආත්මය ඒකාබද්ධ නොවේ.
මට ක්රියා කරන්න ඕන, මම හැමදාම
අමරණීයභාවයට සෙවණැල්ලක් ලෙස අවශ්ය වීමට අවශ්ය වනු ඇත
නියම වීරයා සහ තේරුම් ගන්න
මට බැහැ, ලිහිල් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

එම්. ලර්මොන්ටොව්

මෙන්න, යොදවා ඇති එස්. ලර්මොන්ටොව්ගේ සහාය ඇතිව පූජක අත්දැකීම් සහ පරාවර්තනයන් පරාසය සම්ප්රේෂණය කරයි.
සැසඳීම් සාමාන්යයෙන් වෘත්තීය සමිති විසින් සම්බන්ධ කර ඇත, ",", ",", නිවැරදිව ",", නිවැරදිව ", හැකි නොවන සැසඳීම්:
"මට සුදු වෝල්ස් කුඩිරි - චෙස්නා ලෙන්" එන්. නෙක්රෝව් ඇත. මෙහිදී සමිතිය මඟ හැරී ඇත. නමුත් සමහර විට ඔහු යැයි සිතීම:
"ශෝකය ution ාතනය, ජනතාවගේ සුපුරුදු මංගල්යය" A. තල්ලු කිරීම.
සමහර සංසන්දනාත්මක ආකෘති අවහිර වී ඇති අතර එබැවින් සන්ධානිකයන් විසින් සම්බන්ධ නොවේ:

ඇය
ජනේලයෙන් දොර ළඟ
මුල් තරු ලකුණු සැහැල්ලු,
රෝස මල් උදේ නැවුම්.

පිළිතුර - පුෂ්කි

ඇය මිලිලා - මම අප අතර කියමි -
මසකික් වීතා ගිගුරුම් සහිත වැසි,
ඔබට දකුණු තරු සමඟ කළ හැකිය
සංසන්දනය කරන්න, විශේෂයෙන් පද,
ඇගේ සර්කර්සියානු ඇස්.

පිළිතුර - පුෂ්කි

විශේෂ සංසන්දනය යනු ඊනියා නිඛණ ය:

NEB මත බැබළෙන්නේ නැත, සූර්යයා රතු,
සුදුමැලි නිල් පැහැය අගය නොකරන්න:
ඉන්පසු ආහාර වේලක් පිටුපස ඔටුන්න ඔටුන්නෙහි වාඩි වී සිටී
බිහිසුණු සාර් අයිවන් වාසිලීවිච් හි වාඩි වී සිටී.

එම්. ලර්මොන්ටොව්

සංසිද්ධි දෙකක මෙම සමාන්තර රූපයේ දී, ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ස්වරූපය එකවරම හා සංසන්දනය කිරීමේ ක්රමය සහ වටිනාකම් මාරු කිරීමේ ක්රමය හා ක්රමවේදය.
සිසිලන නඩුවේ ස්වරූපය සංසන්දනය කිරීමේදී විශේෂ නඩුවක් භාවිතා කරයි:

ඒ කාලය, ලස්සන, අවදි වන්න!
අවාසනාවන්ත ඇස් වසා ඇත
උතුරු ඕරෝරා දෙසට
උතුරේ තරුව.

පිළිතුර - පුෂ්කි

මම සමාගමක් සමඟ වාඩි වී සිටිමි.

පිළිතුර - පුෂ්කි

බොහෝ විට "යටතේ" "යටතේ" ප්රබල නඩුවක ස්වරූපයෙන් සැසඳීම් තිබේ:
"සර්ජි ප්ලැටෝනොවිච් ... කෑම කාමරයේ අටතින් සමඟ වාඩි වී, මිල අධික, ඕක්, බිතුපත ..."

එම්. ෂෝලෝකොව්.

රූප - සාමාන්යකරණය කරන ලද කලාත්මකත්වය යථාර්ථයේ කලාත්මක පිළිබිඹුව, විශේෂිත තනි පුද්ගල සංසිද්ධියක ස්වරූපයෙන් සැරසී සිටියේය. කවීන් රූප සිතනවා.

උපත ලැබීම ගැන සුළඟ කෝපයට පත් නොවේ,

කඳුකරයෙන් ගංගා දරාගෙන නැත,

හිම - වෝඩෝඩ් ඩොං

තමන්ගේම අයිතිකරුවන්.

මත. Necrasov

උපමේ(ග්රීක. ඇලෙග්රියියා - උපමාic ාශය) - වියුක්ත සංකල්පයක් හෝ චින්තනයක් ආදේශ කිරීම, යථාර්ථයේ විෂය හෝ සංසිද්ධිය පිළිබඳ නිශ්චිත ප්රතිරූපයක්. මිනිසෙකුගේ අතේ හරිත ශාඛාව දිගු කලක් තිස්සේ ලෝකයේ උපමාත්මක ප්රතිරූපයක් වූ අතර මිටිය ශ්රමයේ උපමා කතාවක් ආදියෙකි.
බොහෝ උපසිරැසි රූපවල මූලාරම්භය ගෝත්රවල සංස්කෘතික සම්ප්රදායන්, ජනයා, ජාතීන්ගේ සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් තුළ ලබා ගත යුතුය: ඒවා බැනර්, ආයුධ කබාය, සංකේතයක් සහ ස්ථාවර ස්වභාවයක් ලබා ගනී.
බොහෝ උපමාත්මක රූප නැවත ග්රීක හා රෝම පුරාවෘත්තයට යයි. එබැවින්, කාන්තාවකගේ ප්රතිරූපය ඇස්වල කොරපොතු වල සහ අත්වැල් බැඳගෑමකින් - ගැහැණු දේවතාවිය - යුක්තිසහගතභාවය - යුක්තියේ පරමාර්ථය, සර්පයාගේ හා පාත්රවල රූපය, වෛද්ය විද්යාවේ උගමයා.
කාව්යමය ප්රකාශන බව ශක්තිමත් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස උපමාව කලාත්මක සාහිත්යය සඳහා බහුලව භාවිතා වේ. එය පදනම් වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ අත්යවශ්ය පක්ෂ, ගුණාංග හෝ කාර්යයන් සහසම්බන්ධතා සහසම්බන්ධතා සහ රූපක මංපෙත් සමූහයට අයත් වන සංසිද්ධීන් මත ය.

රූපකය මෙන් නොව, සංකේතාත්මක වැදගත්කමක් ඇති වැදගත්කම පිළිබඳ උපමා කතාවේ, සම්පූර්ණ සිතුවිල්ලක් හෝ කුඩා වැඩක් (ප්රබන්ධ, උපමාවක්).

විකාර සහගත ලෙස .

රැස්වීමකදී මම හිම කුණාටුව බිඳ දමමි,

වල් ශාප මිල අඩුයි.

මට පේනවා: මිනිස්සු අඩක් වාඩි වෙති.

යක්ෂයා ගැන! එක අඩක් කොහෙද?

V. මයකෝව්ස්කි

උත්ප්රාසය (ග්රීක. ඊරෝනියා යනු මවාපෑමකි) - සහජීවනයේ සමච්චලයට හෝ සුන්බුන් ප්රකාශ කිරීම. වචනයෙන් හෝ ප්රකාශය අර්ථය ලබා ගන්නේ වචනානුසාරයෙන් අර්ථයට ප්රතිවිරුද්ධ කථනයේ සන්දර්භය තුළ හෝ එය ප්රතික්ෂේප කිරීම, ප්රශ්න කිරීමෙනි.

බලගතු ස්වාමිවරුන්ගේ සේවකයා

උතුම්ම කපන්න

කථාව ඔබට නොමිලේ විසි කරයි

කට වසාගත් සියල්ලෝ.

F.i. ටයූචෙව්

උපහාසය (ග්රීක. සර්කසෝ, ලිපි. - රිචර මස්) - අපහාසාත්මක, දෂ්ට කිරීමේ සමච්චල්; ඉහළම උත්ප්රාසය.

කම්පනය (ෆ්රාන්ස්. කතිකාව - ව්යාංජනාදය හෝ ප්රතිචාර දැක්වීම - - අනුකූලතාවය, රේඛීය, ආ roke ාතය හෝ සමජාතීය ස්වරූපය

අවසානය හා අද්දර නොමැතිව වසන්තය ගැන -

අවසානයකින් තොරව සහ සිහිනයක අද්දර නැතිව!

පිළිතුර - බ්ලොක්.

උද්යෝගිමත් (ශබ්දය) (Lat - K, K, සහ Littera - ලිපිය) - සමජාතීය ව්යාංජනාක්ෂර පුනරාවර්තනය කිරීම, විශේෂ අභ්යන්තර ප්රකාශන ප්රකාශනය ලබා දෙයි.

සවස. මුහුදු වෙරළේ. සුසුම්ලමින් සුහදව.

රැළිගේ සංගීත පුවරුව.

කුණාටුව සමීප කරන්න. වෙරළට පහර දීමට

පිටසක්වල චරම් කළු චෙනි ...

කේ. බැල්මොන්ට්

අලිසියාව .

ඇනෆෝරා(ග්රීක. ඇනෆෝරා - ක්රියාත්මක කිරීම) - ආරම්භක වචන, නූල්, පැල්ලම් හෝ වාක්ය ඛණ්ඩ පුනරාවර්තනය කිරීම.

ඔබ සහ අවාසනාවන්ත,

ඔබ සහ බහුලයි,

ඔබ සහ ලකුණු,

ඔබ සහ සිත් පිටුපසට,

මව-රුස්! ...

මත. Necrasov

ප්රතිවිරෝධතා (ග්රීක ප්රතිවිරෝධතා - පරස්පර විරෝධී, විපක්ෂය) - සංකල්ප හෝ සංසිද්ධි පිළිබඳ තියුනු ලෙස ප්රකාශිත විරුද්ධත්වයක්.
ඔබ ධනවත් ය, මම ඉතා දුප්පත් ය;

ඔබ ගමනක්, මම කවියෙක් වෙමි;

පොපි වර්ණය මෙන් ඔබ කැඩී ඇත,

මම, මරණය සහ සම සහ සුදු.

වශයෙන්. Pushkin

ඔබ සහ අවාසනාවන්ත,
ඔබ සහ බහුලයි,
ඔබ සහ බලවත්,
ඔබ සහ බල රහිත ...

එන්. නෙක්රොව්

මෙතරම් සුළු ප්රමාණයක් පාරවල්, එතරම් වැරදි සිදුවී ඇත ...

එස්. ජෙනින්.

ප්රතිවිරෝධතා කතාවේ චිත්තවේගීය වර්ණය ශක්තිමත් කරන අතර එහි උපකාරයෙන් ප්රකාශිත සිතුවිල්ල අවධාරණය කරයි. සමහර විට ප්රතිවෛරස් මූලධර්මය සියලු වැඩ ගොඩනඟා ගත්තේය

අපොකොප්(ග්රීක.ඉලොකුප් - කපා හැරීම) - වචනයේ තේරුම නැතිව වචනයේ කෘතිම කෙටි කිරීම.

... කොතරම් හදිසියේම බෙදාගනු ලැබේද?

ඔවුන් ඔවුන්හිදී, වලසා මුඛය කඩා දැමුවේ ...

A.n.n. පියාපත්

ලායි, සිනා, ගායනය, විස්ල් සහ ගැටුම්,

මිනිස් සල්ෆර් සහ අශ්වයා!

වශයෙන්. Pushkin

අසින්දෝටන් (අසින්ඩන්දන්) - සමජාතීය වචන හෝ සමස්ත කොටස් අතර වෘත්තීය සමිති හිඟකම පිළිබඳ යෝජනාව. කථනය ගත කිරීම හා සන්තෘප්තිය ලබා දීම රූපය.

රාත්රිය, වීදිය, පහන්, ෆාමසිය,

අර්ථ විරහිත හා අඳුරු ආලෝකය.

ශතවර්ෂයකින් හතරෙන් එකක් වුවද -

සෑම දෙයක්ම එසේ වනු ඇත. ප්රති come ලයක් නැත.

පිළිතුර - බ්ලොක්.

බහු-සෙසු (පොලිසින්ඩෝන්) - වෘත්තීය සමිති අධික ලෙස පුනරාවර්තනය කිරීම, අතිරේක අභ්යන්තර වර්ණයක් නිර්මාණය කිරීම. ප්රතිවිරුද්ධ රූපය -නෙසුසුසි.

බලහත්කාරයෙන් විරාමයන් සහිත මන්දගාමී කථාව, බහු-ඇස් ඇති තනි වචන අවධාරණය කරයි, එහි ප්රකාශන වැඩි දියුණු කරයි:

රළ ජනාකීර්ණ වී ආපසු දිව යයි
නැවතත් එන්න, වෙරළට පහර දෙන්න ...

එම්. ලර්මොන්ටොව්

කම්මැලි හා දුක්ඛිත, සමහර අත පෝෂණය කිරීම ...

M.yu. ලර්මොන්ටොව්

ග්රැඩේෂන්- ලැට් සිට. ග්රැටියෝ ග්රැටිටි යනු - අර්ථ දැක්වීම් එක්තරා අනුපිළිවෙලකට කාණ්ඩ කර ඇති ශෛලීය චරිතයකි - ඔවුන්ගේ චිත්තවේගීයව අර්ථවත් වැදගත්කම වැඩි කිරීම හෝ දුර්වල කිරීම. උපාධිය චිත්තවේගීය පදයේ ශබ්දය වැඩි කරයි:

මම පසුතැවෙන්නේ නැත, කතා නොකරන්න, අ cry න්න එපා,
සුදු ඇපල් ගස් දුම් පානය කරන ආකාරයට සියල්ල පසුවනු ඇත.

එස්. යෙනින්

ප්රතිලෝමව(LAT. ප්රතිලෝම - ප්රේරණය) - සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ව්යාකරණ අනුපිළිවෙල උල්ලං in නය කිරීමකින් සමන්විත ශෛලීය චරිතයකි; වාක්ය ඛණ්ඩ කොටස්වල ප්රේරණය එයට යම් ආකාරයක ප්රකාශන සෙවනක් ලබා දෙයි.

වින්ටේජ් ආර්යාව ගැඹුරු

වශයෙන්. Pushkin

ඔහු ඊතලය පසුකර යන්න

කිරිගරු of පඩිපෙළ වටා පියාසර කළා

පිළිතුර - පුෂ්කි

ඔක්සිමොරොන් (ග්රීක ඔක්සිමොරොන් මායාකාරී ය) - වචනවල අර්ථයට වඩා පරස්පරතා ප්රතිවිරුද්ධ සංයෝජනයකි

සමාන්තරකරණය(ග්රීක භාෂාවෙන්. සමාන්තලෝස් - ඊළඟට යාම) - පා text යේ යාබද කොටස්වල සමාන හෝ සමාන විධිවිධානයක්, එක් කාව්යමය රූපයක් නිර්මාණය කිරීම.

නිල් මුහුදේ රැල්ල විසිරී යයි.

නිල් අහසේ, තරු බබළයි.

පිළිතුර - එස්. පුෂ්කි

ඔබේ මනස මුහුද ගැඹුරින් ගැඹුරු ය.

කඳුකරය ඔබේ ආත්මය ඉහළ මට්ටමක පවතී.

V. බ්රයිසොව්

සමාන්තරකරණය විශේෂයෙන් මුඛමය ජන නිර්මාණශීලීත්වයේ (වීර කාව්ය, චාස්ෂ්ෂ්, හිතෝපදේශ) කෘතිවල සාහිත්ය කෘතිවල ("ගීතය පිළිබඳ ගීතයක්) සාහිත්ය කෘති පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කලාත්මක සුවිශේෂතා වල" එම්. යූ. ලෙමොනොටොව්, "රුසියාවේ ජීවත් වේ ළිඳ "එන්. ඒ. නෙක්රෝවා," සෝපින් "ඒ. ටී, ටීවීර්ඩොව්ස්කි).

සමාන්තරකවාදයට අන්තර්ගතය තුළ පුළුල් තේමාත්මක චරිතයක් තිබිය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, එම්. යූ. ලෙමොන්ටොව් "ටුච්කා ස්වර්ගය - සදාකාලික මායාකාරයන්."

සමාන්තරකරණය වාචික හැඩැති හා රිද්මයානුකූල, සංයුක්තය විය හැකිය.

පාර්සිල කිරීම - ස්වාධීන අංශ සඳහා ස්වාධීන කොටස් සඳහා වාක්යවල අන්තර්ෂණ අංශය පිළිබඳ ප්රකාශිත සින්ටැක්ටික් පිළිගැනීම, ස්වාධීන යෝජනා ලෙස ප්රස්ථාරිකව කැප කර ඇත. ("නැවතත්, නැවතත්. ගුලියර්. ඒ." පී. ජී. ඇන්ටිකොබි "

එන්. ඉලිනා. "ඔහු ඉක්මනින් දැරිය සමඟ රණ්ඩු වෙනවා. මොකද මොකක්ද. " ජී. වීන්ඩකි.)

මාරු (ෆ්රාන්ස්. එන්ජුමේෂන් - නියැදීම) - කවි මත ඇති වන සින්ටැක්ටික් සාමාජිකයා සහ සාමාජිකත්වය අතුරුදහන්. පදය ඇතුළත සින්ටැක්ස් විරාමය මාරු කිරීමේදී හෝ අර්ධ දාරය අවසන් වීමට වඩා ශක්තිමත් වේ.

පේතෘස්ව හැරෙනවා. ඔහුගේ ඇස්

බැබළෙන්න. ඔහුගේ මුහුණ දරුණු ය.

වේගයෙන් චලනය. ඔහු ලස්සනයි,

ඔහු සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේගේ ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇති ය.

පිළිතුර - එස්. පුෂ්කි

රිද්මය (ග්රීක. රිද්මෝස් - සිහින්, සමානුපාතිකභාවය) - විවිධත්වයදර්ශන දර්ශන ; කාව්යමය රේඛාවල කෙළවරේ ව්යාකූලත්වය, ඔවුන්ගේ සමගිය හා in ාතිත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. රිද්මය වාක්ය අතර දේශ සීමාව වැඩි කරන අතර පැල්ලම් වල කවි සම්බන්ධ කරයි.

ඉලිප්සිස් (ග්රීක. එලිපිසිස් - අතහැර දැමීම, අතපසු කිරීම) - වාක්යයේ එක් සාමාජිකයෙකු පසු කිරීම මත පදනම්ව, කාව්යමය වාක්ය ඛණ්ඩයේ රූපය අර්ථයෙන් පහසුවෙන් යථා තත්වයට පත් වේ (බොහෝ විට ෆග්). මෙය ගතිකත්වය හා කථනය සම්පීඩනය සපුරා ගන්නා අතර දැඩි වෙනසක් සිදු වේ. ඉලිප්සිස් යනු පෙරනිමි වර්ග වලින් එකකි. කලාත්මක කථාවේදී, ක්රියාවෙහි කථිකයාගේ හෝ ආතතියේ උද්යෝගය සම්ප්රේෂණය වේ:

අපි වාඩි වී - අළු, හිම කැට - දූවිල්ලෙන්,
කඩු වල - දෑකැත්ත සහ නගුල්.

සංයුතිය සඳහා සැලැස්මක් සාදන්න සහ එය නිවැරදිව ලියා ඇත්දැයි පරීක්ෂා කරන්න? සිදුරු සං signs ා නිවැරදිද? අයිවන්ගේ සර්ජීවිච් ටර්ගී ටෙගීස් "මුමිරු ජෙරසීම් යන කතාවේ මුළු චෙලෙඩිගේම අපූරු මුහුණම. මේක මිනිහෙක්
ඉහළ වර්ධනයක්, බලවත් කායික හා බිහිරි - ගොළුබෙල්ලන් උපතින්. සොබාදහම අසාමාන්ය බලවේගයක් සමඟ එය ලබා දුන් නිසා, ඔහුගේ අත්වල ඔහු ඕනෑම වැඩක් තර්ක කරයි. බ්රනා ජෙරාස්මා ගමේ සිට ඔහුගේ නගරයට සේවයට සේවය කළේය. ඔහු ඇඳුම් මිලදී ගත්තේය
බූට්ස් සහ ඔහුගේ මුරකරු හඳුනාගෙන හඳුනා ගත්තා. ඔහුගේ මුරකරු, ජෙරාසිම් දැඩි හා මෘදු ලෙස ක්රියා කළේය. මෙම ගුණාංග සඳහා, ඔහු ගරු කර බිය විය. බැරින්ගේ විශ්වාසවන්ත හා ශක්තිමත් ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ගෙරස්මා පොරොන්දු විය. ඇය
බොහෝ සේවකයෙකු රඳවා තබා ගැනීම. ස්ට්රැට්කා ටැටියානා හි සමස්ත සේවකයින්ගේම, ඔහුගේ නිහතමානී හා භයානක සදාචාරය සමඟ ප්රධාන චරිතයෙන් ඔහුට ආදරය ලැබුණි. ඇයව මුණගැසුණු ඔහු සතුටින් සිටි අතර ඇයව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළේය. ෂරසයීම් සමච්චලයෙන් ටැටියානා ආරක්ෂා කිරීම සහ පරාජය කිරීම සහ
කැක්කුම වචන. බැරනි කැක්සන්ගේ බම්මාර්ගේ නියෝගය මගින් රෙදි සේදීම සඳහා ටැටියානා සමඟ විවාහ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔහු අත්විඳිමින් සිටි ජෙරාසිම් අත්විඳින්නේ නැත, ඔහු සිය කෝර්ටර් හි බොහෝ කාලයක් ප්රවර්ධනය කළේය. ඉන්පසු ටැටියානා රතු, කඩදාසි ස්කාෆ්ට ලබා දුන්නේය. සහ
රෙදි සේදීමක් සහිත සපත්තු ගමට යවන විට, ජෙරාසිම් ඔවුන් ඉටු කිරීමට ගියේය. එය ඔහුගේ නිහතමානී හා හොඳ කෝපය නිසා එය ප්රකාශ විය. ආපසු එන අතරමගදී ජෙරාසයීම් කුසගින්නෙන් හා ශීත කළ බලු පැටියෙකු සොයාගත් අතර, ඔහු ඇයගේ කරුණාවෙන් ගත්තේය. ඔහු
මවක් තම දරුවා ගැන සැලකිලිමත් වන පරිදි ඔහුගේ සුරතලා රැකබලා ගැනීම. ජෙරාසිම් මම්ගේ බල්ලා ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු ඇයට බොහෝ සෙයින් ආදරය කළ අතර, ඇය සියල්ලටම හසු වූ නමුත් එක් චාරිකාවට ආදරය කළාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාන්තාව පැවැත්ම ගැනවත් සැක කළේ නැත
mu mu. එක් අප්රසන්න නඩුවකින් පසු, බල්ලා තවදුරටත් මිදුලේ පෙන්නු නොමැති බව ඇය නියෝග කළාය, සේවකයා ඇගේ නියෝගය ඉටු කර කඩසාර් වෙත ගෙන ගියාය. ජෙරිරාසිම් පපුවේ සහ මිදුලේ බල්ලෙකු සොයා නොගත් අවස්ථාවේ දී ඔහු
එය ඉතා කලබල විය. එවිට oumuu ජැනර් වෙත ආපසු ගියේය. ජෙරාට්රාීම් පරිස්සම් වූ අතර බල්ලා රාත්රියේ පමණක් ඇවිද ගොස් ඇයව මිනිස් ඇස්වලින් සැඟවීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළේය. අවසානයේදී, ඔවුන් බල්ලා ගැන ඉගෙන ගත්තා. බැරියනි සිට අනුගමනය කරන ලදී
ඇණවුම බලු පැටියෙක් මරන්න. හෙරසීමා එය කිරීමට අපහසු නමුත් ඔහු තීරණය කළේය. ඊළඟ දවසේ මුණගැසුණු දඛචෙව් වෙතට ගොස් තමා තුළම පෝෂණය කළේය. ඔහු ගඟට ගොස් බල්ලෙකු දියේ ගිලීමට තීරණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ෂුමීම් ගැන ජෙරාසිම් කණගාටුයි, නමුත් ඔහුට නොහැකි විය
බ්රනිගේ නියෝග ඉටු නොකරන්න. මේ සියල්ලෙන් පසු, මැනිටික ජෙරාසන් නැවත තම ගමට පැමිණ පෙර මෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. මම චැනරිටි ජෙරාසිම්ට කැමතියි, මන්ද ඔහු ශක්තිමත්, ධෛර්ය සම්පන්න, කඩිසර, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බැවිනි. ඔහු ඕනෑම කෙනෙක්
වැඩ කටයුතු හොඳින් ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ජෙරාසයීම් කාරුණිකයි, ඔහුට වඩා දුර්වල අය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු සතුන්ට ආදරය කරන අතර මුදු මොළොක් වීම ගැන ඔවුන් බලා ගනී. මෙහි මෙම ගුණාංග සඳහා මම ජෙරාසීම් වලට කැමතියි කතාවෙන්. සිට. ටර්ගීනෙව් "මෝුමු".

වැඩ කිරීම හැඳින්වීම

ජනප්රවාදයේ සම්ප්රදාය අනුව කාව්ය "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන පිළිබඳ වචනවල ලක්ෂණ" කාව්ය විද්යාත්මක අධ්යයනයට කැප කර ඇත.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය HP ශතවර්ෂයේ නාඳුනන කතුවරයා විසින් ලියන ලද historical තිහාසික ද්රව්ය මත පදනම්ව ලෞකික ද්රව්ය මත පදනම් වූ ලෞකික චරිතයක කැපී පෙනෙන සාහිත්ය නිෂ්පාදනයක් වේ. "වචනය" අධ්යයනය කිරීමෙන් එහි වැදගත් කලා ලක්ෂණය: ප්රභේදය සහ විලාසිතාවේ සාහිත්ය සම්ප්රදායන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද මුල් ප්රකාශන හිමිකම් නිෂ්පාදනයක් වීම, ඒ සමඟම ජනප්රවාද හා සමීප සම්බන්ධතාවය හඳුනා ගනී. මෙය විවිධ මට්ටමේ කාව්ය මට්ටම්වල ප්රකාශ වේ: සංයුතියේදී, බිම් කොටස ඉදිකිරීමේදී, කලා කාලයේ සහ අවකාශයේ රූපයේ, පා of යේ ශෛලීය ලක්ෂණවල. ජනප්රවාද සමඟ පොදු සම්ප්රදායන් සහිත මධ්යකාලීන සාහිත්යයේ එක් ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් වූයේ නිර්නාමිකභාවයයි. පැරණි රුසියානු කෘතියේ කතුවරයා ඔහුගේ නම මහිමයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත.

ප්රශ්නයේ ඉතිහාසය. "වචන" සහ ජනප්රවාදයන් අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ ප්රශ්නය ප්රධාන ක්ෂේත්ර දෙකක අධ්යයනය කර ඇති අතර, "වචනයට" සහ "ගැටලුව", ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන් සොයා ගැනීම අරමුණු කරගත් අයගේ සමානකම් සෙවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම. ස්මාරකයේ ස්වභාවය - මුඛ කාව්යමය හෝ පොත් සාහිත්යය.

පළමු වතාවට, එම්ඒ මැක්සිමොවිච්ගේ කෘතිවල නිර්මාණවල ඇති "වචන" පිළිබඳ අදහස වඩාත්ම දීප්තිමත් හා සම්පූර්ණ අවතාරය විය. කෙසේ වෙතත්, සූර්යයාගේ කෘති වලදී. එෆ්. මිලර් "වචනය" සහ බයිසැන්තියානු රෝම අතර සමාන්තරව සලකා බලනු ලැබීය. ධ්රැවීය දෘෂ්ටි කෝණයන්නය - ජනරස් හෝ "වචන" ගැන "වචන" ගැන - ස්මාරකයේ ද්විත්ව ස්වභාවය පිළිබඳ කල්පිතවල එක්සෙක්. ගැටලුව වර්ධනය කිරීමේ සමහර ප්රති results ල "" "" වචනය "සහ ජනප්රවාද" යන වගුවේ සාරාංශගත කර ඇත. ඇඩ්රියානෝවෝයි-පෙරට්ට්ස් "" "ඊගෝර්" සහ රුසියානු ජන කාව්ය "පිළිබඳ උපකාරය ගැන සඳහන් වූයේ," එෆයික "සම්භවය" සම්භවය "සම්භවය" යන අදහසේය සහ ඊපෝවල සෑම කලාත්මක පද්ධතියක්ම "කතුවරයාගේ solid න කාබනික කාව්ය පද්ධතියේ" පදික හා වීර කාව්යයේ හොඳම පැති "දැඩි ලෙස ඒකාබද්ධ නොවේ." D.S. ලිකචෙව් "බොහෝ විශේෂයෙන් ජන අ crying ීම සහ කීර්තිය, දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතයන් සහ ස්වරූපයෙන්, විශේෂයෙන්ම ජනයාගේ වචන සහ කීර්තිය හා ස්වරූපයෙන් සමානව පෙන්වා දුන්නේය. මේ අනුව සාහිත්යයේ පැරණි රුසියානු සාහිත්යයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ස්මාරකයේ පෙළෙහි ජනප්රවාද හා සාහිත්ය මූලද්රව්ය අනුපාතයේ ගැටලුව සාහිත්යයේ නොවිසඳී ප්රකාශ කරන ලදී.

ජනප්රවාදයේ තනි ප්රභේද සමඟ "වචන" සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ අදහස් විසින් කෘති ගණනාවක් ප්රකාශ විය. ස්මාරකයේ සහ ජනප්රවාදයේ අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ විවිධ අංශ I. P. EREMINE, L.A හි කෘතිවල ආවරණය විය. Dmitriev, l.i.i. Emelyanova, B.a. Rybakova, sp. පින්චුක්, ඒ. සිමාිනා, එස්. එන්. අස්බෙල්, ආර්. මන්නා. මේ හා ඔවුන්ට සමීපව සිටින බොහෝ අය සමස්ත ස්ථාපනය එකමුතුකම එක්සත් කරති: ඔවුන්ගේ කතුවරුන්ගේ මතය අනුව, "ජානමය වශයෙන්" ජානමය වශයෙන් සහ හැඩය මිනිසුන්ගේ කාව්යමය නිර්මාණශීලිත්වය හා සම්බන්ධ වන්නේ එය මුල් බැස යෑමට ය.

එක් කාලයක, ඉතා නිවැරදි, අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සිතුවිල්ල ශාස්ත්ර ician එම්.එන්. කථික, "වචනයේ" "වචනයේ" අපි මුඛ මන්ත්රණ කාව්යයන් සමඟ හා අප සමඟ කටයුතු කරන ඕනෑම අංගවල ස්ථිර කාලයක් දැක සිටිනු ඇත ... මෙයින් පෙනී යන්නේ "වචනය" යනු අංශ දෙකක් සම්බන්ධ කරන ස්මාරකයකි: වාචික හා වාචික හා ලියා ඇත. " මෙම ස්ථාපනය "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය" සහ ජනප්රවාදයන් පිළිබඳ සම්ප්රදායික සම්ප්රදායික අධ්යයනයට ආයාචනා කිරීම සහ ලෝක ලෝක දෘෂ්ටිය සමඟ මිථ්යා රූපවල මූලාරම්භයට හා සම්බන්ධතාවයට ආයාචනා කර ඇත.

විද්යාත්මක නවකතාව: පර්යේෂකයන් සඳහා විද්යාත්මක සෙවීම් නොතකා, කතුවරයාගේ කලා කුසලතා මුල් කාලීන යුගයේ යුගය, ජන සම්මානය සඳහා වන ආධාර තවමත් සාහිත්ය විචාරය පිළිබඳ පරිපූර්ණ ප්රතිචාරයක් ලැබී නොමැත. D.S. ලිප්චෙව්ව් මෙසේ ලීවේය. "සංකීර්ණ හා වගකිවයුතු ප්රශ්නයක් ... පුරාණ රුසියාවේ සාහිත්ය ප්රභේද පද්ධතියේ සම්බන්ධතාවය සහ ජනප්රවාදයේ ප්රභේද පද්ධතිය. විශාල මූලික පර්යේෂණ ගණනාවකින් තොරව, මෙම ප්රශ්නය විසඳිය නොහැකි පමණක් නොව, පවා ... නිසි ලෙස ලබා දෙනු ලැබේ.

මෙම කාර්යය "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනයෙන්" වචනය "ජනප්රවාදයන්හි" යන ප්රශ්නය ජනප්රවාදයෙන් පොහොසත් වන අතර, පුරාණ රුසියාවේ සාහිත්ය ප්රභේදවල සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ ප්රධාන ප්රශ්නය මෙන්ම ජනප්රවාදයේ ප්රභේදයන් පිළිබඳ ප්රධාන ප්රශ්නයද විසඳීම. මෙම ලිපියේ ජනප්රවාදයේ ප්රමිතිය පිළිබඳ පුළුල් විශ්ලේෂණයක් වන ඉග්ර් රෙජිමේන්තුවේ වචනයෙන් විස්තීර්ණ වේ: ලෝක දැක්ම සැලැස්ම සැලසුම් කිරීම සහ කාර්යයේ අදහමේ අදහසේ ප්රතිමූර්තියක් ඇති කිරීම, ගැටලුවේ පිරිපහදු කිරීම කතුවරයා විසින් භාවිතා කරනු ලබන ජන ප්රභේද ආකෘති පත්ර අධ්යයනය කිරීම, ජන කර්කොටෝප්, ජනප්රවාදයේ රූප සහ කාව්යමය ලෙස කාව්යමය වශයෙන්, රූප සහ මාර්ගවල සාහිත්යය "යන වචන සමඟ ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ".

අධ්යයනයේ දී, මුඛ ජන කලාවේ ඇති කාව්යමය ක්රමය නිසැකවම මුණගැසුණු මධ්යකාලීන මධ්යකාලීන රුසියානු සාහිත්යයේ කාව්යයන් බවට පත් වූ අතර, එය කලාත්මක කාලය තුළ ලිඛිත සාහිත්ය ධාරාව කාව්ය කාව්ය නිර්මාණශීලීත්වයේ වරාය වගා කිරීම තුළ සෙවීම්,

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" කතුවරයා ඇතුළු පුරාණ රුසියානු ලේඛකයින් විසින් මේ වන විට පුරාණ රුසියානු ලේඛකයින් විසින් භාවිතා කරන ලද සාහිත්යය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ නිසා.

"වචනය" සාමාන්යයෙන් සමාන්තරව ප්රකාශයට පත් කර ඇත: තිර රචනය, මෙම විකල්ප දෙකෙන් වෙන් කර ඇති හෝ වෙන වෙනම වෙන් කර ඇත. අපගේ විශ්ලේෂණය සඳහා, "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" පුරාණ රුසියානු පා text ය වෙත යොමු විය. එහි මුල් පිටුවේ පා text ය මඟින් කාර්යයේ කලාත්මක විශේෂතා වඩා හොඳින් වටහා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

වස්තු පර්යේෂණ එය පුරාණ රුසියානු භාෂාවෙන් "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" වන ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන මෙන්ම x1x-chwl වාර්තා වල විවිධ ප්රභේදවල ජන පද. සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය සඳහා අවශ්ය වේ. සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය සඳහා අවශ්යය.

වැඩවල අදාළත්වය. වාචික (ජන) සහ ලිඛිත (පුරාණ රුසියානු සාහිත්ය) සම්ප්රදායන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවයේ ආයාචනය ඉතා අදාළ වන බැවින්, නිබන්ධන අධ්යයනයේ අභියාචනය ඉතා අදාළ වේ ජියස් සාහිත්යය ගොඩනැගීමේ මුල් කාල පරිච්ඡේදයේදී ජනප්රවාද කාව්යයන් සමඟ සාහිත්ය කෘතියේ සාහිත්ය කෘතියේ කාව්යවල සම්බන්ධතාවය මෙන්ම එක් කලාත්මක පද්ධතියක් තවත් කලාත්මක පද්ධතියකට බලපෑම් කිරීමේ ක්රියාවලිය නැවත භාවිතා කරයි.

අධ්යයන විෂය - පුරාණ රුසියානු සාහිත්ය ස්මාරකයේ පෙළෙහි ජන කාව්යයන් ක්රියාත්මක කිරීම.

අරමුණ නිබන්ධන පර්යේෂණයන් යනු බහුජාතික ව්යුහයේ ජනප්රවාදයේ කාව්ය විද්යාවේ ලක්ෂණ "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනවල වචනවල ඇති සංදර්ශන අධ්යයනය කිරීමයි.

පොදු අරමුණ මත පදනම්ව පහත සඳහන් පුද්ගලිකත්වය සකස් කළේය කාර්යයන්:

කතුවරයාගේ කලාත්මක ලෝකයේ පදනම හඳුනා ගැනීම සඳහා, "කාව්ය වචන" තුළ එහි විවිධ ව්යුහාත්මක මූලද්රව්යවල කාර්යභාරය තීරණය කිරීම සඳහා, "වචන කාව්ය" යන විවිධ ව්යුහාත්මක හා මිථ්යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන්ගේ මූලද්රව්ය සලකා බලන්න.

ජන ප්රභේදවල "වචනය", සාමාන්ය ජෙනර රටා, සංයුති මූලද්රව්ය, ක්රයෝටෝප් හි ලක්ෂණය, ජනප්රවාද, ජනප්රවාද රූප සමඟ පොදු අංගවල "වචන" අංග වලින් සලකා බලන්න.

පුද්ගලයෙකුගේ රූපයේ "වචනය" නිශ්චිතතාවයේ, වීර වර්ගයක්, රූප පද්ධතිවල පද්ධතියක් සමඟ සම්බන්ධතාවය.

කලාත්මක ලක්ෂණ ඉවත් කරන්න, ස්මාරකයේ පෙළ සහ ජනප්රවාදයේ පෙළ නිර්මාණය කිරීමේදී පොදු ශෛලීය රටා.

ක්රමෝපායික පදනම නිබන්ධනය ශාස්ත්රීය ශිල්පී ඩී.එස්. මූලික කටයුතු ලෙස සේවය කළේය. "පුරාණ රුසියාවේ සංස්කෘතියේ" මිනිසා ", XI - XVII ශාලාෙහි රුසියානු සාහිත්යය සංවර්ධනය කිරීම: යුගයන් සහ මෝස්තර", "පුරාණ රුසියානු සාහිත්යයේ කාව්ය විද්යාව", "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය. සෙනසුරාදා පර්යේෂණ හා ලිපි (කලාත්මක පද්ධතියේ මුඛ මූලාරම්භය "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" යනුවෙන් ඊගෝර් සහ රුසියානු ජනතාවගේ කාව්යයේ රෙජිමේන්තුව ගැන "", "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය සහ රුසියානු සාහිත්යයේ ස්මාරකර්ස් XI - XIIII ශතවර්ෂ "සෙනසුරාදා සියවස. මෙම කෘති කාව්ය" වචනවල "පහත සඳහන් අංග සලකා බැලිය හැකි විය: කලා කාලය සහ අවකාශය, කලාත්මක මාධ්යයන්, කලාත්මක මාධ්යයන් ජනප්රිය ක්රමවේදය.

පර්යේෂණ ක්රමවේදය පෙළ සහ සාහිත්ය, සංසන්දනාත්මක-යතුරු ලියනය ක්රම ඒකාබද්ධ කිරීම, පෙළ පිළිබඳ පුළුල් විශ්ලේෂණයක් ඇතුළත් වේ.

අධ්යයනයේ න්යායාත්මක වැදගත්කම එය කලාත්මක පද්ධතියේ ජනප්රවාදයේ ලක්ෂණවල ලක්ෂණ "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" පිළිබඳ වචනවලින් "සමස්තයක් ලෙස පුරාණ රුසියානු සාහිත්යයේ සෞන්දර්යාත්මක සාරධර්ම පිළිබඳ සෞන්දර්යාත්මක සාරධර්ම පිළිබඳ සෞන්දර්යාත්මක සාරධර්ම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වැදගත් වේ. පා of යේ කාව්ය විද්යාවේ විවිධ මට්ටම්වල ජනප්රවාද සම්ප්රදායන් හඳුනා ගැනීම යනු සාහිත්ය පර්යේෂණයේ ගැටලුව තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමයි.

අධ්යයනයේ ප්රායෝගික වැදගත්කම: පැරණි රුසියානු සාහිත්යයේ අධ්යාපන හා ක්රමවේල ප්රතිලාභ සකස් කිරීම සඳහා මෙන්ම පාසල් පා .මාලා සඳහා මෙන්ම පාසල් පා .මාලාවේ "සාහිත්යය සහ ජනක ඛණ්ඩය" යන විශේෂ පා course මාලාවේ ඉංග්රීසි සාහිත්යය හා ජනප්රවාද "යන විශ්ව විද්යාල පා courses මාලා වල දේශන පැවැත්වෙන විට නිබන්ධන පර්යේෂණ ද්රව්ය භාවිතා කළ හැකිය සාහිත්යය, ඉතිහාසය, පා ses මාලා "ලෝක කලාත්මක සංස්කෘතිය".

ආරක්ෂාව:

1. කාව්යිසි "වචන" මගින් පෘථිවියේ ස්ලාව්ව of හි පැරණිතම මිථ්යා අදහස් අවශෝෂණය කර ඇති නමුත් සෞන්දර්යාත්මක කාණ්ඩවල මට්ටම අනුව ඒවා වටහාගෙන ඇති පුරාණ රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය පිළිබිඹු කරයි. සාහිත්යය පරිසරය පිළිබඳ පුරාණ අදහස් හා සම්බන්ධ මිථ්යා චරිත, නමුත් ඒවා දිව්යමය ජීවීන් ලෙස නොව මිථ්යා මැජික් චරිත ලෙස තවදුරටත් වටහාගෙන නොමැත.

2. "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන" වචනයෙන් "වචනයෙන්", ජනරජ ප්රභේද රාශියක මූලද්රව්ය අනාවරණය වේ. මංගල උත්සව හා අවමංගල්ය කටයුතු චාරිත්රානුකූලව ජනප්රවාදයෙන් සලකුණු කර ඇති අතර, කුමන්ත්රණ හා අක්ෂර වින්යාසය පිළිබඳ අංග තිබේ.

ස්මාරකයේ කලාත්මක ව්යුහය තුළ, ඊපීටී ප්රභේදවල බලපෑම, විශේෂයෙන් අපූරු හා වීර කාව්යයේ: සංයුතියේ අංගයන්හි, රෝඩෝටොපයේ සංයුතියේ අංගවල. රූප පද්ධතිය මැජික් සුරංගනා කතාවකට ආසන්නය, නමුත් වීර වර්ග එපික් හා සමාන වී ඇති බව. ගීතර ගීතවල ජනප්රවාද සංකේත "වචනයට" කාව්ය විද්යාවට බලපෑම් කළේය. කුඩා ප්රභේද ආකෘති - හිතෝපදේශ, කියමන්, උපමා යනු ලක්ෂණ වල ලක්ෂණ සහ චිත්තවේගීයත්වය වැඩි දියුණු කිරීමකි.

3. "වචනයේ", මාර්ග හා සංකේතවල ඇති ආචයනය ජනප්රවාදයේ ලක්ෂණයකි, කතුවරයා වීරයන්ගේ දීප්තිමත් හා සංකේතාත්මක ලක්ෂණයක් ලබා දෙන අතර, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට හේතු සොයා ගනී. පෞරාණික ස්මාරකයේ වාක්ය ඛණ්ඩය (වාචික සම්ප්රදායේ බලපෑම) බොහෝ දුරට ජනතාවගේ ගීරුකරණ ගීතයේ කාව්යමය වාක්ය ඛණ්ඩයට සම්බන්ධ වේ. රිද්මයානුකූල පද්ධතිය "වචන" කලාත්මක සන්දර්භයක් නිර්මාණය කරයි, එය පෙළ ක්රීඩා කිරීමේ එපික් සම්ප්රදාය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

4. ජනප්රවාද "පෝෂ්යදායී මාධ්යය" වූ අතර, එය සෑදීමේ මුල් කාල පරිච්ඡේදයේ කලාත්මක රුසියානු සාහිත්ය පද්ධතියක් සෑදීමට යොදා ගත් අතර එය ජන සම්ප්රදායන්ගෙන් යුක්ත වන HP ශතවර්ෂයේ කැපී පෙනෙන කෘතියකි. "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන" මැවීම අතරතුර, ජනප්රවාදයේ බලපෑම යටතේ සාහිත්ය කාව්යයක් පිහිටුවීමේ ක්රියාවලිය ගැඹුරු වේ.

නිබන්ධනයේ ව්යුහයඅධ්යයනයේ අරමුණු හා අරමුණු මගින් අර්ථ දක්වා ඇති පරිදි, හඳුන්වාදීම, පරිච්ඡේද තුනක් (පළමු හා දෙවන පරිච්ඡේදය ඡේද හතරෙන් සමන්විත වන අතර, තෙවන ස්ථානයේ ඡේද තුනක්), නිගමනය සහ යොමු කිරීම් 237 ක් ඇතුළත් වේ. සම්පූර්ණ නිබන්ධනය - පිටු 189 යි.

1. "වචන ..." ප්රභේදයේ මුල් පිටපත.
2. සංයුතියේ ලක්ෂණ.
3. කාර්යයේ භාෂා ලක්ෂණ.

සහෝදරවරුනි, ඊගෝර් හි ඊගෝර්ගේ උද් campaign ෝෂනයේ ඊගෝර් ව්යාපාරය පිළිබඳ පැරණි වචන වලින් අපි පටන් ගනිමු. ඊගෝර් ස්වියතොස්ලාවිච්? මෙම ගීතය අපගේ කාලය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආරම්භ කරන්න, නමුත් දයානාගේ සිරිතට නොවේ.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනයේ" පුරාණ රුසියානු සාහිත්යයේ මෙම කෘතියේ යම් කලාත්මක වටිනාකමක් දිගු කලක් තිස්සේ "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන සාහිත්ය සමාලෝචන ලෙස පිළිගෙන ඇත. මෙම සාහිත්ය ස්මාරකයේ බොහෝ පර්යේෂකයන් එකඟ වන්නේ XII වන ශතවර්ෂයේදී "වචනය ..." නිර්මාණය වී ඇති අතර, එනම් සිදුවීම්වලින් ටික කලකට පසු, එනම් සිදුවීම් ගැන කතා කිරීමයි. රාජකීය සංචිතයේ පූර්ණ පරාජයෙන් හා ඊගෝර්ගේ වහල්භාවය සමඟ අවසන් වූ පඩිපෙළ-පොලොව්ට්සි වලට එරෙහිව ඊගෝර් නොවෙගොරොද්-පඩිපෙළේ දැඩි හේතුව - සැබෑ historical තිහාසික සිදුවීම ගැන කාර්යය පවසයි. මෙම උද් campaign ෝෂනය පිළිබඳ සඳහන වෙනත් ලිඛිත ප්රභවයන්ගෙන් කිහිපයකින් සොයා ගන්නා ලදී. "වචනය ..." නම්, එය මූලික වශයෙන් පර්යේෂකයන් විසින් කලාකරුවන් විසින් සලකනු ලබන්නේ A තිහාසික සහතිකයක් ලෙස නොවේ.

මෙම කාර්යයේ ලක්ෂණ මොනවාද? කාර්යයේ පා text ය සමඟ වුවද, කාර්යයේ පා text ය සමඟ වුවද, රීතියක් ලෙස, රීතියක් ලෙස, රචනා වල වියළි රේඛා සහ වංශකථාවන්ට වියළි රේඛා අහිමි වීම පහසුය. කතුවරයා කුමාරවරුන්ගේ ධෛර්යයට ද ප්රශංසා කරයි, මළ රණශූරයන් ගැන තලා හැරේ, රුසියානුවන් පූජනීයව සිට, එවැනි ක්රියාකාරී කතුවරයාගේ ස්ථාවරය, එය සරල පිහියෙන් ඇනීම, එය වංශකථාවයි කලාත්මක සාහිත්ය කටයුතු.

"වචන ..." චිත්තවේගීය සැකසුම ගැන කථා කිරීම, මෙම කෘතියේ ප්රභේදය ගැන කීම අවශ්ය වන අතර එය එහි නමින් දැනටමත් අඩංගු බවට ඇඟවීමකි. "වචනය ..." යනු එක්සත් රාජධානියට ඇමතුමක් ලබා දෙමින් අධිපතියාට ආයාචනය, එනම් ආඛ්යානය, කථාව සහ ගීතයයි. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ ඔහුගේ ප්රභේදය වීරෝදාර කවියක් ලෙස නිවැරදිව අර්ථ දක්වා ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වීරෝදාර කවියකින් සංලක්ෂිත ප්රධාන ලක්ෂණ මෙම කාර්යයේ ඇත. "වචනය ..." සිදුවීම් ගැන කතා කරයි, එහි ප්රතිවිපාක මුළු රටටම වැදගත් වූ ප්රතිවිපාක, මුළු රටටම වැදගත් වූ අතර, මිලිටරි කපාටයේ ප්රශංසාව ද ශබ්ද කරයි.

එබැවින්, කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයක් "වචන ..." යනු එහි චිත්තවේගීයත්වයයි. එසේම, මෙම කෘතියේ කලාත්මක ශබ්දයේ ප්රකාශනය සපුරා ගැනීමේ ලක්ෂණ නිසා සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. පුරාණ රුසියාවේ ස්මාරකයේ සංයුතිය කුමක්ද? මෙම කාර්යයේ කතන්දරයේ, ඔබට ප්රධාන කොටස් තුනක් දැකිය හැකිය: එය ඇත්ත වශයෙන්ම කියෙව්, සියැටෝසිලව් කුමරුගේ නපුරු සිහිනය සහ රන්වන් වචනය කුමාරවරුන්ගේ සිහිනය පිළිබඳ කතාවකි. පූලෝට්ස් විසින් වහල්භාවයේ සිට යාරොල්වව්නා සහ ඊගෝර්ගේ ගුවන් යානය අ crying න්න. ඊට අමතරව, "වචනය ..." තේමාත්මකව එක් කැබැල්ලකින් සමන්විත වන අතර, "ගෞරවය, කුමාරයා - මහිමය - මහිමයට", ", රුසියානු පෘථිවිය ගැන! දැනටමත් කඳුකරය පිටුපසින්, "," රුසියානු දේශය සඳහා ඊගෝර්, ගෝගෝ ස්වියතොසෙලවිච්ගේ තුවාල සඳහා. "

කලාත්මක ප්රකාශනය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් "වචන ..." සොබාදහමේ පින්තූර වාදනය කරන්න. කාර්යයේ ස්වභාවය historical තිහාසික සිදුවීම්වල උදාසීන පසුබිමක් නොවේ; එය ජීවත්වීම ලෙස ක්රියා කරන අතර, මනස හා හැඟීම් ඇති වේ. චාරිකාව පෙර ඇඟවුම් කිරීමට පෙර සූර්යග්රහණය:

"අන්ධකාරයේ සූර්යයා, කුරුල්ලන්ගේ රාත්රීන් නිසා රාත්රිය අවදි වී ඇත, විස්ල් රෝස්, දත්වාල, ගසේ මුදුනට ඇලී සිටින්න, වෙනත් කෙනෙකුගේ දේශයට සවන් දෙන ලෙස පවසයි: වෝල්ගා, සහ පොයාරියා, පා se මාලාව, සහ සූරසුහු, සහ කුර්ස්නි, ටුමුතුෝකන් පිළිමය ".

ඉග්ර්ගේ සියලු හමුදාව ආවරණය කළ සෙවනැල්ල සූර්යයාගේ ඉතා සංකේතාත්මක රූපයක්. කුමාරවරුන්ගේ සාහිත්ය කෘති වලදී, පාලකයන් සමහර විට සූර්යයා සමඟ සසඳන විට (ඉමා මුරොම්ස්ටර්ගේ ව්ලැඩිමීර් ගැන ඊපීච් තලය මතක තබා ගන්න. ඔව්, සහ "වචනයෙන් ..." යන ඊගෝර් සහ ඔහුගේ කුමාරවරු හිරු සිව්දෙනා සමඟ සංසන්දනය කරති. නමුත් ආලෝකය නොව, දුප්පත් රණශූරයන් මත වැටේ. ඊලැඩෝ, අන්ධකාරය, ඊගෝර්ගේ සංචිතයක් ආවරණය කරන ලද සෙවණැල්ල - මෙය සදාකාලික මරණයයි.

ඕමානය නැවැත්වීම නවත්වන්නේ නැති ඊගෝර්ගේ නොසැලකිලිමත් තීරණය, ඔහු මිථ්යා වීරයන්ට, යක්ෂයූම් වෙත, විල්දිග, ඇගේ ඉරණම සපුරාලීමට බටහිරින් සූදානම්. මහිමයේ ආශාව මහිමයට, ඔහුගේ අකමැත්ත නිසා, ඔහුගේ එපික් විෂය පථය සිත් ඇදගන්නා අතර, මෙම උද් campaign ෝෂනය දැනටමත් විනාශ වී ඇති බව අප දන්නා නිසා විය හැකිය: "සහෝදරවරුනි! වහල ලැබීමට වඩා හොඳය; සහෝදරවරුනි, සහෝදරයෙනි, ඔවුන්ගේ ග්රේහවුන්ඩ් අශ්වයන් මත හිඳගන්න, නිල් දොන් දෙස බලමු. " මෙම අවස්ථාවේදී කතුවරයා "වචන ..." කතෘ "යන කතෘ" යන කතෘවරයාට අවශ්ය වන්නේ දින කිහිපයකට පෙර සූර්යග්රහණයක් "මාරු කිරීම" පවා "මාරු කරන ලදි. වංශකථාවලින් සිදු වූයේ රුසුසි දැනටමත් පූජනීය පඩිපෙළේ දේශ සීමාවට ගොස් ආපසු හැරී ලැජ්ජාවට පත්වූයේ ලැජ්ජාවට සමාන ය.

"පෘථිවිය අවුල් ගඟ, දූවිලි ක්ෂේත්ර ආවරණ" යන ගංගාව, දූවිලි ක්ෂේත්ර ආවරණ "ගඟ උගුර උගුරක් උගන්වයි. එනම් කුමක් සිදුවිය යුතුද යන්න සොබාදහම රඳා පවතින බව පෙනේ. ඒ අතරම, අවධානය යොමු කළ යුතුය: පෘථිවිය, ගංගා, ශාක රසයිච්, සහ සතුන් සහ කුරුල්ලන්, කෑදරකම, කෑදරකම, මන්ද එය වඩා හොඳ වනු ඇත. මේ වන විටත් මරණ රයබ්රාවම් හි කුරුල්ලන්, ගිගුරුම් සහිත වැසි වල ඇති වෘකයන්, නාමයේ ඇටකටු මත සතුන්ගෙන් කෑගැසීම්, කුළුණු පලිහ මත හිවලුන් රැවුල කපන ලදී. " ඊගෝර් පැලෝගේ සටනේදී හමුදාවේ හමුදාව වන විට, "තණකොළ අනුකම්පාවෙන් ඇවිදින්නේය, දුකෙන් ගස අත්හැර දමා ඇත." ජීවී සත්වයෙක් ඩොනෙට්ස් ගඟේ "වචනයක්" හි ක්රියා කරන විට. ඇය කුමාරයා සමඟ කතා කර ඔහුගේ ගුවන් ගමනේදී ඔහුට උපකාර කරයි.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන" වචනයෙන් "" වචනයේ දී කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයන් ගැන කතා කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාර්යයේ භාෂා අංගයන් ගැන පැහැර හැරීම කළ නොහැකිය. ඔබේ ප්රේක්ෂකයන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා, සුදුසු ආකල්පයක් ඇති කිරීමට, කතුවරයා තමාටම පිළිතුරු සපයන ප්රශ්න (ආඛ්යානයක චිත්තවේගීය ස්වරය අවධාරණය කරයි): "මෙම කාර්යයේ වීරයන් වෙත ආයාචනා කරයි):" මෙම කාර්යයේ වීරයන්ට ආයාචනා කරයි): "මෙම කාර්යයේ වීරයන් වෙත ආයාචනා කරයි සෝමාට පෙර පැය? ",", ",", "," ඕ රුසියානු ඉඩම! දැනටමත් කඳුකරය පිටුපසින්! "," ඊගෝර්ගේ නිර්භීත රෙජිමේන්තුව නැවත නැඟිටුවන්නේ නැත! "," යාර්-චාරිකාවේ විචොලොඩ්! ඔබ ඉදිරියක සිටගෙන, රණශූරයන්ගේ ඊතල ගසා, බල්බවල හිස් ආවරණ මත රැලි ගැසීම. "

"වචන ..." කතුවරයා මුඛ ජන කාව්යයේ ලක්ෂණය: "බෝර්සි අශ්වයා", "ප්රමාණය ඊගල්", "පිරිසිදු ක්ෂේත්රය", "පිරිසිදු ක්ෂේත්රය". ඊට අමතරව, රූපක එෆෙත් ද ඇත: "යකඩ රාක්ක", "ගෝල්ඩන් වචනය".

"වචනයෙන් ..." තුළ අපි වියුක්ත සංකල්ප සොයාගෙන පුද්ගලාරෝපණය කරමු. නිදසුනක් වශයෙන්, වරදක් නිරූපණය කරන්නේ හංසයි පියාපත් සහිත කන්යා සොහොයුරියක ස්වරූපයෙන් ය. එවැනි වාක්ය ඛණ්ඩයක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ: "... කඩා කෑගසමින්, පෝෂණය කළේ රුසියානු දේශය හරහා පෝෂණය වූ මිනිසුන් ය. කර්නා සහ ෆිලන්ඩ් කවුද? කානා සෑදී ඇත්තේ "කරිති" - කරුතී "- මළවුන්ගේ වැලපීමයි." මළවුන් "-" කනගාටුවෙන් ".

"වචනයෙන් ..." තුළ අපට සංකේතාත්මක සිතුවම් හමු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සටන වපුරන ලෙස විස්තර කර ඇත, එසේ නම් මංගල මංගල්යයක් ලෙස මුවහත් කරන්නේ කෙසේද. දහනය කළ දාහක බර්නර්ගේ කුසලතාව උකුස්සා දඩයම් කිරීම හා සසඳන විට, රූසික් සමඟ පූප්ට්සි හි ගැටීම "කළු වලාකුළු" "සතුරු හතර" වසා දැමීමේ උත්සාහයක් ලෙස විස්තර කෙරේ. කතුවරයා සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක හා සාම්ප්රදායික වන අතර ජන කාව්යය සඳහා සාම්ප්රදායික වේ: ඔහු රුසියානු කුටියකට කතා කරයි: ඔහු රුසියානු කුමාරවරුන්ට කතා කරයි, කපුටිකයි පූකුව යනු YaSlavna Cuckoo වෙත සංසන්දනය කරයි.

මෙම කෘතියේ ඉහළ කාව්යමය වාසි නව කලා කෘති නිර්මාණය කිරීම සඳහා දක්ෂ පුද්ගලයින්ට ආනුභාවයක් ලැබුණි. "වචන ..." හි කුමන්ත්රණය පදනම් වූයේ ඔපෙරා ඒ. පී. හි බොරෝඩින් "ප්රින්ස් ඊගෝර් කුමරු" මතය. චිත්ර ශිල්පිය වී.

ප්රබන්ධ භාෂාව වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කාව්යමය භාෂාව යනු, කාව්යමය භාෂාව යනු, සංගීතකරණයේ මාධ්යයන් වැනි සංගීතය හෝ පින්තාරු කිරීම වැනි වෙනත් ආකාරයේ කලාවක් මෙන් නොව, ශබ්දය හෝ පින්තාරු කිරීම වැනි වෙනත් වර්ගයකි. තීන්ත, වර්ණය.

සෑම ජනතාවටම තමන්ගේම භාෂාවක් ඇත, එය ජනතාවගේ ජාතික විශේෂතා වල අත්යවශ්ය ලක්ෂණයකි. එහි වාග් මාලාව සහ ව්යාකරණමය සම්මතයන් ඇති ජාතික භාෂාව ප්රධාන වශයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ සන්නිවේදන උත්සවය මගිනි. සන්නිවේදන මාධ්යයක් ලෙස සේවය කරයි. නවීන ස්වරූපයෙන් රුසියානු ජාතික භාෂාව සිය නවීන ස්වරූපයෙන් ප්රධාන වශයෙන් සිය සංයුතිය ඇතැම් විට ඒ. එස්. පුෂ්කින් සහ ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී. ජාතික භාෂාවේ පදනම මත සාහිත්ය භාෂාවක් සකස් කර ඇත - ජාතියේ පිහිටුවා ඇති කොටසෙහි භාෂාව.

ප්රබන්ධ භාෂාව යනු ජාතික භාෂාව ලෙස පැවති ව්යාකරණ ප්රමිතීන්ට අනුකූලව ශාස්ත්රවාදී වචන සමඟ සලකන ජාතික භාෂාවකි. කාව්යමය භාෂාවේ විශේෂතා එහි ක්රියාකාරිත්වය පමණි: එය වාචික කලාවේ ප්රබන්ධයේ අන්තර්ගතය ප්රකාශ කරයි. මෙම විශේෂිත කාර්යයට සජීවී භාෂා ටයිප් කිරීමේ මට්ටමේ, කථන මට්ටමේ මට්ටමේ සජීවී භාෂා මට්ටමේ කාව්යමය භාෂාවක් ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ජාතික භාෂාවේ කථන ආකෘති ඔවුන්ගේ පිරිවිතර: ඩයලොග්, ඒකවර්ණ, ලිඛිත හා වාචික කතාවල අපූරු අංගයන් උපකල්පනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, සිව්වන සාහිත්යයේ, මෙම අරමුදල් දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා තේමාත්මක, සංඛ්යාන, ප්රභේද-සංයුක්ත හා කාර්යයේ භාෂාමය ස්වභාවයෙහි සමස්ත ව්යුහය තුළ සලකා බැලිය යුතුය.

මෙම කාර්යයන් ක්රියාත්මක කිරීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ දෘශ්ය හා ප්රකාශන භාෂා විසිනි. මෙම අරමුදල්වල කාර්යභාරය වන්නේ ඔවුන් දේශන විශේෂ වර්ණයක් ලබා දීමයි.

හිස්, හිස ඇලෙනස් මට,

සුවඳැති අත්තකට පඳුරක් හිරිහැරයක් කරයි;

ඇයි ඔබ පමණක් මාව ලුහුබඳින්නේ?

සිල්ක් ජාලකය?

(පිළිතුර - ගුණ. "සලබයා පිරිමි ළමයින්")

මෙම රේඛාව කාව්යයෙන් කවියෙන් කවියෙන්, සින්ටැක්ටික් සංවිධානය විසින් අර්ථ දක්වා ඇති රිද්මය, එහි අතිරේක දෘශ්ය හා ප්රකාශන නියෝජිතයින් ගණනාවක් එහි අඩංගු වේ. පළමුව, මෙය මෙය පිරිමි ළමයෙකුට මුහුණ දෙන සලබයා, ජීවිතය සංරක්ෂණය කිරීම පිළිබඳ නිහතමානී මොලුම්කරුවෙකුගේ කතාවකි. සලබයාගේ රූපයට අමතරව, සලබයා විසින් "" "" "" "" යන මාධ්යයන්, එහි අතු ඇති පඳුරක්, එහි අතු සහිත "මනුෂ්යයන්" මෙහි බහුලව දක්නට ලැබේ. මෙටටොනියම් නිරූපණය කළ පූජා රූපය ("සිල්ක් දැලක්"), එපිටට් ("සුවඳ ශාඛාව"), ස්ටැන්සා ජෙනරාල්, සොබාදහමේ පින්තූරය, සලබයාගේ පින්තූර සහ සමහර සම්බන්ධතාවයේ පින්තූර ප්රතිරෝධය දක්වනු ඇත.

චරිත ලක්ෂණ, සුවිශේෂී භාවිතය, කථන ආකෘති භාවිතා කිරීම, කථික භාවිතය, කථන ආකෘති භාවිතා කිරීම, මෙම භාවිතයෙන් පිටත විශේෂ ක්රමයක් භාවිතා කළ නොහැක. මේ අනුව, ඩේවිඩොව්ගේ ("" කන්යාභාවය "යන ලක්ෂණය, නෞකාවේ සේවය කළ පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණය තුළ ඩේවිඩෝව්ගේ (" කරියව "එම්. ෂොලොකාොව්ගේ ලක්ෂණයකි. "සත්යය", "සත්ය" යන වචන ඒවා අන් සියල්ලන්ගෙන් එය වෙන්කර හඳුනාගෙන පුද්ගලීකරණය කිරීමේ මාධ්යයකි.

කාව්යමය දෘශ්ය හා ප්රකාශන කාරකයන් නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව, කලාකරුවාගේ ක්රියාකාරකම්වල හැකියාව බැහැර කළ හැකි භාෂාවෙන් බැහැර කරනු නොලැබේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, එය සාමකාමීව, අපට "කාව්යමය සින්ටැක්ස්", "කාව්යමය රූප විද්යාව", "කාව්ය ශබ්ද විද්යාව" ගැන කතා කළ හැකිය. එය භාෂාවේ විශේෂ නීති ගැන නොවේ, නමුත් මහාචාර්ය වින්කෝරා, "භාෂා භාවිතයේ විශේෂ සම්ප්රදායන්" (ඕ. වින්කෝූර්. 1959.).

මේ අනුව, ප්රකාශිතතාවය, විශේෂ කදිම ප්රකාශිත මාධ්යයන් ප්රබන්ධ භාෂාවේ ඒකාධිකාරයක් නොවේ, වාචික හා කලා කෘති වල එකම නිපුණතා ද්රව්ය ලෙස සේවය නොකරයි. නඩු බහුතරයක, කලා කෘතිවල භාවිතා කරන වචන ජාතික භාෂාවේ සාමාන්ය අවි ගබඩාවෙන් ලබා ගනී.

"ඔහු විදුලි සැර වැලි හා අංගනයක් සමඟ තදින්ම හා මිදුලේදී" "යැයි" ඒ. එස්. ට්රෝරෝව් ("ඩුබ්රොව්ස්කි" පැවසීය.

ප්රකාශනයක් හෝ විශේෂ ප්රකාශන ක්රමයක් නොමැත. එසේ වුවද, මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය චිත්ර සංසිද්ධියකි, මන්ද එය ට්රොකියුරි ලෑන්ඩ්ලෝඩ් හි චරිතයෙහි එක් ලාච්චුවක් ලෙස සේවය කරයි.

භාෂා මගින් කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව පදනම් වී ඇත්තේ පොදු රටාවල ආවේනික භාෂාව මත ය. කාරණය නම්, වචනය වන්නේ සංසිද්ධියේ සංකේතයක් වන ලකුණෙහි මූලද්රව්ය පමණක් නොව එහි ප්රතිරූපයයි. "මේසය" හෝ "නිවස" කථා කිරීම, මෙම වචන වලින් දැක්වෙන සංසිද්ධීන් අප සිතනවා. කෙසේ වෙතත්, මෙම රූපයේ කලාත්මක අංග නොමැත. ඔබට කතා කළ හැක්කේ වචනයේ කලාත්මක කාර්යය ගැන පමණක් වෙනත් පින්තූර පද්ධතියේ කලාත්මක ප්රතිරූපයක් ලෙස සේවය කරන විට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කාව්යමය භාෂාවේ සහ එහි කොටස්වල විශේෂ කාර්යයකින් සමන්විත වේ: "කාව්යමය ශබ්ද විද්යාව", "කාව්යමය සින්ටැක්ස්", "කාව්යමය සින්ටැක්ස්", එය විශේෂ ව්යාකරණ මූලධර්ම සහිත භාෂාවක් ගැන, නමුත් විශේෂ කාර්යයන්, විශේෂ භාවිතය, විශේෂ භාවිතය, විශේෂ භාවිතය, විශේෂ භාවිතය ජාතික භාෂාවේ ආකෘති. රූපවල ඊනියා රූප පවා සෞන්දර්යාත්මක බර ඇති අතර එය යම් ව්යුහයකින් පමණි. ඉතින්, එම්. ගුර්කිගේ "මුහුදේ අළු මිටියාවතට ඉහළින්, සුළඟ වලාකුළු එකතු කරයි" - "අළු" යන වචනයට සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් නොමැත. එය එය අත්පත් කර ගන්නේ "සරල මුහුද" යන වචන සමඟ පමණි. "අළු මිටියාවත" සංකීර්ණ වාචික රූපයක් වන අතර, "අළු" යන වචනයේ දී "අළු" යන වචනයේ දී ගුරුත්වාකම්පළේ සෞන්දර්යාත්මක ක්රියාකාරිත්වය සන්තකයේ තබා ගැනීමට පටන් ගනී. නමුත් මෙම ගමන් මාර්ගයම කාර්යයේ පරිපූර්ණ ව්යුහයේ සෞන්දර්යාත්මකව වැදගත් වේ. ඉතින්, කාව්යමය භාෂාව සංලක්ෂිත වන ප්රධාන දෙය වන්නේ විශේෂ මාධ්යයන්ගේ සන්තෘප්ත නොව සෞන්දර්යාත්මක ක්රියාකාරිත්වයයි. කලාත්මක කෘතියේ වෙනත් භාවිතයට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, සියලු භාෂාව යනු කථා කිරීම, කථා කිරීම සෞන්දර්යාත්මකව ආරෝපණය කිරීමයි. "විශේෂ ක්රියාකාරී හා නිර්මාණාත්මක තත්වයන් සහිත ඕනෑම භාෂා සංසිද්ධියක් කාව්යමය විය හැකිය," ඇකීස් නිවැරදිව අනුමත කර ඇත. V. විනෝගොඩෙව්.

නමුත් භාෂාවේ "කාව්යකරණය" හි අභ්යන්තර ක්රියාවලිය විද්යා scientists යින් විසින් විවිධ ආකාරවලින් නිරූපණය කෙරේ.

සමහර විද්යා scientists යින් විශ්වාස කරන්නේ රූපයේ හරය ඉදිරිපත් කිරීමක් වන අතර, භාෂාවේ ස්වරූපයක්, වෙනත් පර්යේෂකයන්ගේ ස්වරූපයේ ප්රතිපාදන වර්ධනය කිරීම, "වැටුප් සහිත කාව්යකරණය වැඩිවීමේ ක්රියාවක් ලෙස "අතිරේක ගුණාත්මකභාවය හෝ අර්ථයේ වචනයට. මතය පිළිබඳ මෙම දෘෂ්ටියට අනුකූලව, කලාව පිළිබඳ මෙම දෘෂ්ටියට අනුකූලව, එය කලාවේ සංසිද්ධිය බවට පත්වේ (සංකේතාත්මක) එය රූපය ප්රකාශ කරන නිසා නොව, එය තුළ ආවේණික දේපලවල බලය අනුව එය ගුණාත්මකභාවය වෙනස් කරයි.

එක් අවස්ථාවක, රූපයේ ආරම්භය අනුමත කර ඇත, අනෙක - වචනයේ ප්රමුඛතාවය සහ ප්රමුඛතාවය.

ඔහුගේ වාචික ප්රකාශනයේ කලාත්මක ප්රතිරූපය පරිපූර්ණ සමගිය ඇති බව සැකයක් නැත.

විශේෂ භාෂාමය දැනුමකින් තොරව, කාව්යමය භාෂාවේ ගැටලුවල නිරත විය නොහැකි අතර, භාෂා සංවර්ධනයේ පොදු රටකගේ සංවර්ධනය මත පදනම් වූ ඕනෑම සංසිද්ධියක් ලෙස කලා කෘතිවල භාෂාව කිසිදු ප්රපංචයක් ලෙස අධ්යයනය කළ යුතු බව නිසැකය වාචික කලා භාෂාවේ සංසිද්ධියක් ලෙස එය සාහිත්ය විද්යාව පිළිබඳ විෂය පථයෙන් ඉවත් කිරීමට, සංකේතාත්මක හා මානසික, සමාජ හා වෙනත් මට්ටම්වල විෂය පථයෙන් ඉවත් කළ නොහැකි බව එම කාලයටම පැහැදිලිය.

කලාත්මක කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා තේමාත්මක හා ප්රභේද සංයුක්ත විශේෂතා සම්බන්ධව කාව්යමය භාෂාව අධ්යයනය කෙරේ.

මෙම ක්රියාකාරකම් ක්රියාවලියේදී පුද්ගලයා විසින්ම සකස් කරන ලද ඇතැම් කාර්යයන්ට අනුකූලව භාෂාව සංවිධානය කර ඇත. මේ අනුව, සාහිත්ය භාෂාවේ ස්වරූපයන් අනෙක් නඩුවේ ස්වරූපයන් භාවිතා වුවද විද්යාත්මක නිබන්ධනයේ සහ පද රචනා කවියක භාෂා හා පද රචනා කවියක සංවිධානය වෙනස් වේ.

කලා කෘතිවල භාෂාවෙහි කාව්යමය සංවිධාන දෙකක් - කාව්යමය හා කාව්යමය හා ප්රෝසික් (නාට්ය භාෂාව ඔවුන්ගේ සංවිධානය තුළ ගද්යයේ භාෂාව දක්වා සමීප වේ). කථන වර්ගවල වර්ග පිළිබඳ ආකෘති සහ ක්රම එකවර හා කථන අරමුදල් (රිද්මය, ප්රමාණය, පුද්ගලත්වයේ ක්රම ආදිය) වේ.

කාව්යමය භාෂාව සඳහා මූලාශ්රය ජාතික භාෂාවයි. කෙසේ වෙතත්, එක් විශේෂිත historical තිහාසික අවධියක භාෂාවේ දී භාෂාවේ සම්මතයන් හා සංවර්ධනයෙහි සම්මතයන් හා මට්ටම ඉහළ මට්ටමක පවතී, වාචික කලාවේ ගුණාත්මකභාවය, රූපයේ ගුණාත්මකභාවය, කලාත්මක ක්රමයේ විශේෂතා නිර්වචනය කරන විට. ඉතිහාසයේ එකම කාලවලදී, කෘති නිර්මාණය කරන ලද, කලා ක්රමවේදය සහ කාව්යමය වැදගත්කම තුළ විවිධ විය. භාෂා මෙවලම් නියැදි කිරීමේ ක්රියාවලිය වැඩ හෝ රූපයක කලා සංකල්පයට යටත් වේ. කලාකරුවාගේ අතේ පමණක්, භාෂාව ඉහළ සෞන්දර්යාත්මක ගුණාංග ලබා ගනී.

කාව්යමය භාෂාව එහි චලනය තුළ සහ එහි හැකියාවන් තුළ විශාල පූර්ණ පූර්ණත්වයක් ලබා ගනී. වාචික රූපයක ආධාරයෙන්, ඔබට සොබාදහමේ පින්තූරයක් "අදින්න", මිනිස් ස්වභාවයක් ඇති ඉතිහාසය පෙන්විය හැකිය, මිනිස් ස්වභාවයක් ඇතිවීමේ ඉතිහාසය පෙන්වන්න, ජනතාවගේ චලනය නිරූපණය කරන්න. අවසාන වශයෙන්, වාචික රූපය සංගීතයට සමීප විය හැකිය, එය පදයේ නිරීක්ෂණය කර ඇත. මෙම වචනය චින්තනයට තදින් සම්බන්ධ වන අතර එම නිසා, රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ වෙනත් ක්රම හා සසඳන විට එය වඩාත් බැහැර කර වඩාත් ක්රියාශීලීව පවතී. වාසි ගණනාවක් ඇති ද්රාව්ය රූපයක් "කෘතිම" කලාත්මක ප්රතිරූපයක් ලෙස සංලක්ෂිත විය හැකිය. නමුත් වාචික ප්රතිරූපයේ මේ සියලු ගුණාංග හඳුනාගෙන ක්රියාත්මක කළ හැක්කේ කලාකරුවා පමණි.

කලාත්මක නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ ක්රියාවලිය හෝ කථනයට කාව්යමය ප්රතිකාර කිරීමේ ක්රියාවලිය ගැඹුරින් පුද්ගලයෙකි. එදිනෙදා සන්නිවේදනයකදී ඔබට පුද්ගලයෙකු තම කතාවේ ආකාරයට වෙන්කර හඳුනාගත හැකි නම්, කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ ආකාරයෙන් යම්කිසි කලාත්මක භාෂා සැකසීමේ ක්රමයට අනුව එයට ආවේණික වන්නේ කලාත්මක භාෂා සැකසීමේ ක්රමයට අනුව ය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ලේඛකයාගේ කලා ශෛලිය, කාව්යමය භාෂාවේ මෙම කාර්යයන්හි කථන ස්වරූපයෙන් යුක්ත වේ. වාචික කලාවේ ආකාරවල ඇති සියලුම අසීමිත ප්රභේද පදනම් වේ. නිර්මාණශීලිත්වය ක්රියාවලියේදී, කලාකරුවා භාෂාවේ වස්තු වල භාෂාව නිෂ්ක්රීයව භාවිතා නොකරයි - ඔහුගේ කාර්යයේ විශාල ස්වාමියා ජාතික භාෂාවේ දියුණුව කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කරයි. ඒ අතරම, භාෂාවේ සංවර්ධනයේ සාමාන්ය රටාවන්, එහි ජන පදනම මත රඳා පවතී.

Civicals (LAT. කලස්වරු - පොදු) - සාහිත්ය වර්ගය) සාහිත්ය වර්ගය, එහි අන්තර්ගතය සමූහයේ උනන්දුවක් දක්වන ගැටළු සමූහයා, සදාචාරය, සදාචාරය සහ සදාචාරය, දකුණ, ආදිය. ජනමාධ්යවේදය පිළිබඳ නිර්මාණශීලී විශේෂතා වන්නේ පුවත්පත් කලාව හා විවේචන ය.

පුවත්පත් කලාවේ ප්රභේද, පුවත්පත් කලාව, විචාරකයින් බොහෝ විට සමාන වේ. මෙය ලිපියකි, ලිපි චක්රයක්, සටහනක්, රචනයක්.

මාධ්යවේදියා, විචාරකයෙක්, ප්රචාරකයන් බොහෝ විට එක් පුද්ගලයෙකුගේ රඟ දැක්වූ අතර, මෙම සාහිත්යය අතර ඇති අද්දර තරමක් ජංගම ය: ඉතින්, සඟරාව තීරණාත්මක-පුවත්පත් කලාවක් විය හැකිය. තරමක් පොදු දෙයක් නම් ප්රසිද්ධියේ කාර්යභාරයේ ලේඛකයන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය, බොහෝ විට පුවත්පත් කලාව කලාතුරකිනි: එය පදනම් වී ඇත්තේ යථාර්ථයේ සැබෑ කරුණු මත ය. ලේඛකයාගේ සහ ප්රසිද්ධියේ අරමුණු බොහෝ විට සමීපව පවතී (දෙකම සමාන දේශපාලන, සදාචාරාත්මක කාර්යයන් විසඳීමට දායක විය හැකිය) නමුත් මාධ්යයන් වෙනස් වේ.

කලා කෘතිවල විස්තරාත්මක ප්රකාශනයක, පුවත්පත් කෘතියේ ගැටළු පිළිබඳ ගැටළු ප්රකාශ කිරීම සඳහා ලිපි, සංකල්පීය ප්රකාශනයකට අනුරූප වන අතර එමඟින් විද්යාත්මක දැනුමට වඩා හැඩය විය යුතුය.

කලාත්මක හා ජනමාධ්ය සාහිත්යයට ඇතුළත් වන්නේ කොන්ක්රීට් ලයිෆ් හි සංක්ෂිප්ත භාෂා කරුණු සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් පැළඳීමයි. ඒ අතරම, නිර්මාණාත්මක මන fant කල්පිත අංග භාවිතා වේ. වඩාත් සුලභ වන්නේ කලාත්මක රචනයේ ප්රභේදයයි.

සාහිත්යමය අධ්යයන පිළිබඳ හැඳින්වීම (එන්.එල්. වෙර්ටිනිනා, ඊ.වී. වොල්කොව්, ඒ. මම කුචචොනෝවා. - එම්, 2005

කලාව, සාහිත්ය නිර්මාණශීලිත්වය ගැන අප කතා කරන විට, අපි කියවන විට නිර්මාණය කරන හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. ඒවා බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ රූප ස්වරූපයෙන් ය. ප්රබන්ධ හා කාව්යයේ, ප්රකාශන වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා විශේෂ ක්රමවේදයන් තිබේ. දක්ෂ ඉදිරිපත් කිරීමක්, ප්රසිද්ධ කථාවක් - ප්රකාශන කථාවක් ගොඩනැගීමට ඔවුන්ට ක්රම ද ඔවුන්ට අවශ්යය.

පළමු වතාවට, වාචාල චරිත සංඛ්යා සංකල්පය, කථන රූප, පුරාණ ග්රීසියේ කථිකයන් තුළ පෙනී සිටියේය. විශේෂයෙන් ඇරිස්ටෝටල් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ හා වර්ගීකරණයෙහි නිරත වූහ. විස්තර ගැන සතුටුයි, විද්යා scientists යින් පොහොසත් කළ හැකි වර්ග 200 ක් දක්වා ඉස්මතු කර ඇත.

කථන ප්රකාශනයේ මාධ්යයන් භාෂා පිරිසැලසුම මගින් වෙන් කර ඇත:

• උච්චාරණ;
• ශබ්දකෝෂ;
• සින්ටැක්ටික්.

ශබ්ද විද්යාව භාවිතා කිරීම සාම්ප්රදායිකව කවි සඳහා වේ. කවිය බොහෝ විට ආධිපත්යය දරන්නේ කාව්ය කථන විශේෂ සැමරුම ලබා දෙන සංගීත ශබ්ද මගිනි. වැඩි දියුණු කිරීම, අවධාරණය, රිද්මය සහ රිද්මයා, ශබ්ද සංයෝජන සඳහා වන පදය ඇඳීමේදී ශබ්දය භාවිතා වේ.

ඇනෆෝරා - යෝජනා, වචන, කාව්යමය රේඛා හෝ පැල්ලම් ආරම්භයේ දී ශබ්ද, වචන හෝ වාක්ය ඛණ්ඩ පුනරාවර්තනය කිරීම. "ගෝල්ඩන් තරු වල තරු ..." - ආරම්භක ශබ්ද, වෛද්යවරයා නොවන ශබ්ද නාශක ඇනෆෝර් පුනරාවර්තනය කිරීම.

තල්ලු කිරීම පදවල ශබ්දකෝෂ අනිෆෝර්ගේ උදාහරණයක්:

ඔබ පැහැදිලිවම වැස්සක් ඇති කරන එකක්,
එකක් ඔබ අඳුරු සෙවනැල්ල මඟ පෙන්වයි
එකක් ඔබ ජම්බෝම් දිනය පීල් කරන්න.

එපිෆෝරා - ඒ හා සමාන තාක්ෂණයක්, නමුත් එය බොහෝ දුරට අඩු මට්ටමක පවතින අතර, වචන හෝ වාක්ය ඛණ්ඩ පේළි හෝ යෝජනා අවසානයේ පුනරාවර්තනය වේ.

වචනයට, ලෙක්සීම්, ලෙක්සීම් මෙන්ම වාක්ය ඛණ්ඩ සහ යෝජනා හා සමානකම් හා සම්බන්ධ කරදරකාරී ශිල්පීය ක්රම, සින්ටැක්ස් සාහිත්ය නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ සම්ප්රදායික ලෙස සලකනු ලැබේ, එය කාව්යයේ ද බහුලව දක්නට ලැබේ.

කොන්දේසි සහිතව, රුසියානු භාෂාවේ ප්රකාශන සෑම දෙයක්ම මංපෙත් හා ශෛලීය සංඛ්යා වලට බෙදිය හැකිය.

මංපෙත්

මංපෙත් සංකේතාත්මක වටිනාකමක් තුළ වචන සහ වාක්ය ඛණ්ඩ භාවිතා කිරීම වේ. මංපෙත් එය වඩාත් සංකේතාත්මකව, පුනර්ජීවනය කිරීම හා පොහොසත් කරයි. සමහර මංපෙත් සහ සාහිත්ය කෘතියේ උදාහරණවල උදාහරණ පහත දැක්වේ.

එපිටෙට් - කලාත්මක අර්ථ දැක්වීම. එය භාවිතා කරමින් කතුවරයාට අතිරේක චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීමක්, තක්සේරුවක් ලබා දෙයි. එදිනෙදා අර්ථ දැක්වීමෙන් එෆිං අර්ථ දැක්වීම වෙනස් වන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට, ඔබ කියවීමේදී අල්ලා ගත යුතුය, කියවීමේදී නව වචනයක් නිර්වචනය කිරීම? මෙන්න සරල පරීක්ෂණයකි. සසඳන්න: අභාවප්රාප්ත සරත් සෘතුවේ - රන් සරත් සමය, මුල් වසන්තය - තරුණ වසන්තය, නිහ quiet බ්රීස් - සියුම් සුළඟක්.

තුරන් කිරීම - ජීවීන්ගේ සලකුණු අජීවී වස්තූන් සඳහා මාරු කිරීම, සොබාදහම: "අඳුරු පාෂාණ තදින් බැලුවා ...".

සංසන්දනය - එක් වස්තුවක් සමඟ සෘජුවම සංසන්දනය කරන්න, සංසිද්ධි තවත් එකක් සමඟ. "බිම් රාත්රිය, මෘගයක් මෙන් ..." (ටයූචෙව්).

රූපක - එක් වචනයක්, විෂය, සංසිද්ධි තවත් කෙනෙකුට ලබා දෙන වටිනාකම මාරු කරන්න. සමානකම් හඳුනා ගැනීම ව්යාජ සංසන්දනය.

"රියාබිනා රතු පාළුකරය උයනේ දැවෙනවා ..." (යෙනින්). රිබිනාගේ බුරුසු ගිනි දැල්ලක කවියෙකුට සමාන වේ.

මෙතෝනිමි - නැවත නම් කිරීම. යාබදගේ මූලධර්මය මත ගුණාංග, එක් අයිතමයකින් තවත් අයිතමයකට මාරු කිරීම. "එය කල්ලියේ ඇති, අපි ආරවුල මත" (VYYSTSKY) යමු. විලංගුවල (ද්රව්ය) - දැනෙන තොප්පියකින්.

සමමුහුර්ත කිරීම - යම් ආකාරයක මෙතනාමෙක්. ප්රමාණාත්මක සන්නිවේදනයේ පදනම මත එක් වචනයේ වටිනාකම තවත් වචනයේ වටිනාකම තවත් වචනයක් වෙත මාරු කිරීම: එකම දෙය බහු වචන, කොටස පූර්ණ සංඛ්යාවක්. "අපි හැමෝම නැපෝලියන් දිහා බලනවා" (පුෂ්කි).

උත්ප්රාසය - ප්රතිලෝම අර්ථයෙන් වචන හෝ ප්රකාශන අනුභව කිරීම, සමච්චල් කිරීම. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්රිලොව්ස්බාහි බූරුවාට ආයාචනා කරන්න: "ස්මාර්ට්, ස්මාර්ට්, ඔබ ඔබේ හිස ඔතා?"

හයිපර්බෝලා - අධික අතිශයෝක්තියක් සහිත සංකේතාත්මක ප්රකාශනයක්. එය ප්රමාණය, සාරධර්ම, බලවේග, වෙනත් ගුණාංග ගැන සැලකිලිමත් විය හැකිය. ලිතොට් - ඊට පටහැනිව, අධික ලෙස අඩු තක්සේරුවක්. හයිපර්බෝල් බොහෝ විට ලේඛකයින්, මාධ්යවේදීන් සහ සීමාව බොහෝ සෙයින් අඩුය. උදාහරණ. හයිපර්බෝල්: "සූර්යයා හිරු බැස යෑම හතළිහක්" (v.V. මමිකොව්ස්කි). ලිටොට්: "මැරියල්ඩ්ස් සමඟ ගොවි."

උපමේ - කොන්ක්රීට් රූපය, දර්ශනය, රූපය, අයිතමය පැහැදිලිවම වියුක්ත අදහසක් මගින් නිරූපණය කෙරේ. ඇලෙගෝරියාගේ කාර්යභාරය වන්නේ උපත ගෙන ඒම නම්, කියවීමේදී සැඟවුණු අර්ථය සෙවීම සඳහා බලයක්. බාස් හි බහුලව භාවිතා වේ.

ඇනොලිස් - උත්ප්රාසය සඳහා තාර්කික සම්බන්ධතා උල්ලං violation නය කිරීම. "ඉඩම් හිමියා මෝඩයා," ප්රාථමික "පුවත්පත කියවන්න" ප්රාථමික "සහ ශරීරය මෘදු, සුදු සහ ගොරහැඩි ඇති." (ලෙට්ටිකොව්-ෂෙෂ්රින්). කතුවරයා හිතාමතාම තර්කානුකූලව විෂමජාතීය සංකල්ප ලැයිස්තුගත කරමින් මිශ්ර වේ.

විකාර සහගත ලෙස - විශේෂ පිළිගැනීම, හයිපර්බෝල් සහ රූපකගේ සම්බන්ධතාවය, අපූරු ඒකාකාරී විස්තරයක්. රුසියානු වාචාලාවේ කැපී පෙනෙන මාස්ටර් එන්. ගෝජෝල් විය. මෙම පිළිගැනීම භාවිතා කිරීමේදී ඔහුගේ කතාව "නාසය" බවට පත් කළේය. මෙම නිෂ්පාදනය කියවන විට විශේෂ හැඟීමක් සාමාන්ය පරිදි විකාරයන්ගේ එකතුවක් නිපදවයි.

කථන රූප

සාහිත්යයේ ද ශෛලියේ සංඛ්යා ද භාවිතා වේ. ඒවායේ ප්රධාන වර්ග වගුව පෙන්වයි:

"කලා ප්රකාශිතයේ මෙවලම්" පරීක්ෂා කරන්න

ද්රව්ය ප්රගුණ කිරීමට ඔබම පරීක්ෂා කර බැලීමට, කුඩා පරීක්ෂණයක් හරහා යන්න.

පහත ඡේදය කියවන්න:

"එහිදී යුද්ධය ගෑස්ලීන් හා සබන් පුළුස්සා දැමූ ග්රන්ථි, ගිනිබත් කළ ග්රන්ථි සහ වෙඩි කපකය ගලා ආවා, මැෂින් තුවක්කු වලින් කෑ ගසා නැවත හිම වලට වැටුණා."

රෝම කේ. සෝරොන් වෙතින් ඡේදයේ භාවිතා වන කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයන් මොනවාද?

ස්වීඩන්, රුසියානු - කුහ්ට්ස්, රූබිට්, කප්පාදුව.

ඩ්රම්, ක්ලික් කිරීම්, කුරුස සමඟ සටන් කරන්න

ගිගුරුම් කැනන්, සහලූට්, රහානි, රේන්,

සහ සෑම පැත්තකින්ම මරණය හා නිරය.

පිළිතුර - පුෂ්කි.

පරීක්ෂණයට පිළිතුර ලිපියේ අවසානයේ දී ලබා දී ඇත.

ප්රකාශිත භාෂාවක් යනු, පළමුව, පොතක් කියවීමේදී, වාචිකව ඉදිරිපත් කිරීම, ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා සවන් දෙන අභ්යන්තර රූපයක්. පින්තූර කළමනාකරණය කිරීම සඳහා, සියුම් දෘශ්ය ශිල්පීය ක්රම අවශ්ය වේ. මහා හා බලවත් රුසියානු භාෂාවෙන්, ඒවා ප්රමාණවත්. ඒවා භාවිතා කරන්න, සහ ඔබේ කථාවේදී සවන්දෙන්නෙකු හෝ පා er කයා ඇඳීම එහි ප්රතිරූපය සොයා ගනී.

ප්රකාශිත භාෂාවක්, එහි නීති ඉගෙන ගන්න. ඔබේ චිත්රයේ ඔබේ කථාවල නැති දේ ඔබම තීරණය කරන්න. සිතන්න, ලියන්න, අත්හදා බැලීම සහ ඔබේ භාෂාව කීකරු මෙවලමක් සහ ඔබේ ආයුධයක් බවට පත්වනු ඇත.

පරීක්ෂණ ප්රතිචාරය

කේ. සිමොනොව්. ඡේදය තුරන් කිරීම. මෙටොනිමියා: සෙබළුන් සොල්දාදුවන්, තාක්ෂණය, යුධ පිටිය - කතුවරයා - කතුවරයා ඔවුන්ව යුද්ධයේ සාමාන්යකරණය කළ රූපයකට සම්බන්ධ කරයි. ප්රකාශන භාෂාවේ භාවිතා කරන ක්රම - බහු වර්ගය, සින්ටැක්ටික් පුනරාවර්තනය, සමාන්තරවාදය. මෙම ශෛලීය ශිල්පීය ක්රමවේදයන් කියවීමේදී, කියවීමේදී, යුද්ධයේ මලකඩ, සංතෘප්ත ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය වේ.

පිළිතුර - පුෂ්කි. පළමු පේළි වල කවියක සන්ධාන නොමැත. මේ ආකාරයෙන්, සටනේ ආතතිය, සන්තෘප්ත කිරීම, සම්ප්රේෂණය වේ. දර්ශනයේ උච්චාරණ ඇඳීමේදී, "P" ශබ්දය විවිධ සංයෝජකයින් තුළ වාදනය වේ. කියවන විට, කඳු නැගීමේ වර්ධනය වන පසුබිමක් ඇත, දෘෂ්ටිවාදාත්මකව සටනේ noise ෝෂාව සම්ප්රේෂණය කරයි.

පරීක්ෂණයට පිළිතුරු දෙන්නේ නම්, ඔබට නිවැරදි පිළිතුරු දිය නොහැකි විය, වරදවා වටහා නොගන්න. ලිපිය නැවත කියවන්න.

නූතන ලෝකයේ, අපි කලාවේ විශාල ප්රවණතා සහ දිශාවන් මුහුණ දී සිටිමු. විසිවන සියවස "ක්ලැසික්" කෘතිවල "පශ්චාත් මට්ටමේ" කෘතිවල අන්තර්ග්රහණය කිරීමේ හැරවුම් ලක්ෂ්යයක් බවට පත්වේ: උදාහරණයක් ලෙස වෙරිලිබ්රේ කවි කවි, සහ මෙට්රික් රිද්මය හෝ මෙට්රික් රිද්මය ඇති බව පෙනේ.

නූතන සමාජයේ කාව්යයේ භූමිකාව පිළිබඳ ප්රශ්නය අදාළ වේ. ගද්යයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීම, ගද්යකය ඔවුන්ගේ අදහස්, අදහස් මාරු කිරීමේදී කතුවරයාට වැඩි අවස්ථාවන් නියෝජනය කරන බව පා prayers කයන්ට මෙය සාධාරණීකරණය කරයි. එය වඩාත් තොරතුරු, සරල හා තේරුම්ගත හැකි, කවි වලට වඩා කුමන්ත්රණයකි, එය ස්වරූපයේ සුන්දරත්වය භුක්ති විඳීමට, චිත්තවේගීය ආරෝපණයක්, හැඟීම්, නමුත් එකවරම අන්තර්ගතය වසා දැමිය හැකිය. කාව්යයට විශේෂ ආකල්පයක් අවශ්ය වන අතර බොහෝ විට වරදවා වටහා ගැනීමක් සිදු වේ. කලාත්මක කෘතියක් සංවර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, එය ප්රකාශන කාව්යමය රිද්මයක් ඇති බැවින්, එහි අර්ථය සම්ප්රේෂණය කිරීමට සහ එහි අර්ථයන් සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බැවින්, එහි අර්ථය සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බව එහි අර්ථයන් සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බව එහි අර්ථයන් සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බව එහි අර්ථයන් සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බව එහි අර්ථයන් සම්ප්රේෂණය කිරීමට උපකාරී වන බව පෙනේ (යූ.එම්. ලෙමන්) පෙළ සමඟ දුෂ්කර අවබෝධයක්, කොහෙද, පෝරමය - මැදිහත් විය හැකිය.

මේ සම්බන්ධයෙන්, අධ්යයනයේ ප්රධාන කර්තව්යය වූයේ ගෘහස්ථ පා readers කයින් වෙන් කිරීමයි, අනුව, එක් අයෙකු හෝ වෙනත් පෙළක් මඟින් පෙළ කාව්යමය හා වැදගත්කම ලෙස අර්ථ දැක්වීම සඳහා වැදගත් වන පෝරමයේ අංගයන්, ස්වරූපයේ අංශ කලා කෘති පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ මෙම නිර්ණායකයන්.

කාව්යමය ස්වරූපයේ ඇති අංගයන් වශයෙන්, අපි පහත සඳහන් දෑ වෙන් කළෙමු: පෙළ නූල්, මෙට්රික් රිද්ම, රිද්මය, රිද්මයානුකූලව කතාබස් කරන්න, කූලවල කුරුළු, වෙනස, සමානකම් තිබීම. කාර්යයන් තුනක් නූල් කර ඇත. පෙළෙහි "පර්යේෂණාත්මක විරූපණයන්" පිළිබඳ තාක්ෂණය (E.P. කුප්නික්) භාවිතා කරන ලදී. මෙම තාක්ෂණය කලා කෘතිවල නිරන්තරයෙන් "විනාශය සිදුවන අතර එමගින් විනාශය දන්නා ආකාරයට. ඒ අතරම, විනාශයේ මට්ටම අනුව (අපගේ අධ්යයනයේ දී, ගද්ය හෝ කාව්ය කාණ්ඩය පිළිබඳ පන්ති ආකල්පය) අනුව පෙළ හඳුනා ගැනීමේ හැකියාවෙහි වෙනස වෙනස් වේ. අපගේ අධ්යයනයේ "විනාශය" බලපාන්නේ වායික අන්තර්ගතයන් නොවෙනස්ව පවත්වා ගෙන යන අතරම, වාචික අන්තර්ගතය පවත්වා ගෙන යන අතරම. කර්තව්යයේ 1 සහ 2, විචල්යයන් 2 ක් ඇති වූ අතර එම නිසා එක් එක් කාර්යයේ 4 ක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. කර්තව්යයේ ස්වරූපයෙන් පෙළ හා මෙට්රික් රිද්මය යන ස්වරූපයේ බලපෑම, කර්තව්යයක අපි 2 වන - මෙට්රික් රිද්මයේ සහ රිද්මයගේ බලපෑම. කාර්යයේ 3, විවිධ ග්රන්ථ 7 ක් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම රිද්මයානුකූල සංරචකවල වෙනස් සන්තෘප්තයක් අඩංගු විය. එක් කාණ්ඩයක හෝ වෙනත් කාණ්ඩයකට ආසන්නයේ උපාධිය අනුව එක් එක් කාර්යයේ ඉදිරිපත් කළ විෂයයන් "ගද්ය-කවි" පරිමාණය මත තබා ඇත (පළාත් පාලන කොරපොතු නිශ්චිතව දක්වා නැති). කතුවරයාගේ අදහස එම පෙළ තෝරාගෙන එහි තීරණය සාධාරණීකරණය කිරීමට ද එය යෝජනා විය. කර්තව්යය තුළ, පා er කයාට මනාප ප්රමාණයට එක් එක් පෙළ ඇගයීමට අමතරව අතිරේකව ඉදිරිපත් විය.

1 සහ 2 කාර්යයන් අඳින විට, පෙළ ඉදිරිපත් කිරීමේ අනුපිළිවෙලට ඇති විය හැකි බලපෑම සැලකිල්ලට ගත් අතර, එබැවින් එම කාර්යයන් 4 ක් (සමබර ලතින් චතුරශ්රයක රූප සටහනක්) ලබා ගන්නා ලදී.

සෑම කාර්යයක් සඳහාම, පරිමාණයෙන් පෙළ සැකසීමේ උපකල්පිත අනුක්රමයක් සම්පාදනය කරන ලද අතර, එහි ප්රති ing ලයක් වශයෙන් පර්යේෂණාත්මක මාවත හා සසඳන විට.

වයස අවුරුදු 18 සිට 50 දක්වා වයස අවුරුදු 18 සිට 50 දක්වා වයස් කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් 232 ක්, අධ්යාපනය: තාක්ෂණික (17.7%), මානුෂීය (41.9%) සහ ස්වාභාවික විද්යාත්මක (40.3%) යන අධ්යයනයේ දී "නිරයේ ගීතය", "" නිරයේ ගීතයේ ගීතිකාව "," "යන ගීතයේ උපුටා ගැනීම්", ", එම්. ලර්මොන්ටොව්" යක්ෂ "," ඩූමා ", ඒ. පුෂ්කි "පොල්ටාවා", එම්. සකෙමෙවා "ඔබ මට ආදරය කළා, ඊ. වින්කුතුවරොව්" මගේ ඇස් ", එන්. සපුලට්කි" ගිවිසුම ".

මෙට්රික් රිද්මය සහ පෝරමය: බොහෝ විෂයයන් වඩාත් උච්චාරණ ලකුණ මෙට්රික් රිදම් ගැන සලකා බලයි. කවියක ස්වරූපය පමණක් වන පෙළ, බොහෝ විට ගද්යය ගැන සඳහන් කරයි. නමුත් අපගේ විෂයයන්ගෙන් 20% ක් මෙම කර්තව්යයට පිළිතුරු දෙන විට මූලික වශයෙන් ලිවීමේ ස්වරූපය මත මඟ පෙන්වනු ලැබීය. රීතියක් ලෙස, එය කවි සමඟ හඳුනන කුඩා අත්දැකීමක් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර කවි වලින් ලබාගත් කුඩා අත්දැකීමක් සමඟ (කවි එතරම් ඉඩක් නැත. කලාතුරකින්, කලාතුරකින්, හෝ කිසිසේත් කියවා නැත).

මෙට්රික් රිද්මය සහ රිද්මය (සියලුම පා xts නින්දා, නූල් වලට බෙදී නොගෙන ගද්ය ස්වරූපයෙන් ලියා ඇත). මෙට්රික් රිද්මයක් කාව්යයේ වඩාත් වැදගත් ලකුණක් ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. රිද්මයක් නොමැති නම් රිද්මය ස්වාධීන කාව්යමය බරක් නොදක්වයි. රිද්මයන් නොමැතිව පැහැදිලි මෙට්රික් රිද්මයක් (සුදු පදයේ සලකුණු) වඩාත් ස්වාධීන වටිනාකමක් ඇත.

රිද්මයානුකූල සංරචක මගින් සන්තෘප්තිය. පෙළ 7 අතර, කණ්ඩායම් දෙකක් පැහැදිලිවම වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: වෙරිලිබ්රෙරා (පර්යන්තයේ විරාමයන්, ඩ්රම් අක්ෂරවල රිද්මය, ඩ්රම් අක්ෂරවල රිද්මය, පැහැදිලි මෙට්රික් රිද්මයක් හෝ මෙට්රික් රිද්මය පමණක් නිර්මාණය කරයි, එය නූලෙන් වෙනස් වේ රේඛාවට) සහ කාව්ය ග්රන්ථවල (මෙට්රික් රිද්මය, රිද්මය, රිද්මය, සීසිරා, අවසන් හා අභ්යන්තර විරාමයන් ගණන). ඒ අතරම, එම්. ෂ්වේටාවෙවා අනුපිළිවෙලෙහි ස්ථානය තීරණය කිරීමේදී පෙළපත නොපැහැදිලි විය. කවියෙහි "ප්රමිතිය" හඳුනාගෙන, සමහර විෂයයන් ඉතා කාව්යමය, ශක්තිමත්, ශක්තිමත් ලෙස තක්සේරු කරන ලද අතර, තවත් ප්රොකික් වඩාත් ප්රසංගයට විරුද්ධ වූ අතර, එහි ඇති රිද්මය ව්යාකූල වී ඇති අතර තියුණු මාරුවීම් තිබේ . ඔබ මෙම කවිය දෙස බැලුවහොත්, එහි රිද්මයානුශ්රය, මෙම නොගැලපීම පෙළෙහි තබා ඇති අතර එය පා text යේ යම් ආතතියක් හා තියුණු බවක් ඇති කරයි.

විසිවන සියවසේ කාව්යවල නව දිශාවකට වර්ල්ඩ්ලිබ්රා කෙරෙහි ආකල්පය ඉතා අපැහැදිලි ය. රිද්ම හා සම්භාව්ය කෘති මත රිද්ම හා සම්භාව්ය කෘති මත ඇති වූ පා er කයා (කාව්යය පිළිබඳ අධ්යයනය) බොහෝ විට මෙම පා xts නඟා සම්බන්ධතාවයකට සම්බන්ධ වේ, බොහෝ විට මෙම පා xts නඟා සම්බන්ධ වේ, නැතහොත් කවියක් ලිවීමට අසමත් විය. විවිධ කාව්යමය කෘතිවලින් සන්නිවේදනය කිරීමේ ධනවත් අත්දැකීමක් මෙම පා of වල විශේෂ කවි වන වෙනත් මට්ටමේ රිද්මයානුකූල යෝජනා ක්රම, මෙම පා xts වල විශේෂ කවි අල්ලා ගැනීමට ඉඩ ලබා දේ.

නාගරික සාමාන්ය අධ්යාපනය

ද්විතීයික පාසල № 44

පර්යේෂණ

රුසියානු භාෂාවෙන්

ඛාබරොව්ස්ක් කවියෙකුගේ පද රචනා වල කලාත්මක මාධ්ය මාධ්යයන් ඊගෝර් සරවේවාගේ පද රචනය

ඉටු කළා: ශිෂ්ය 9 "බී" පන්තිය

පාර්ෆෙනෝවා ආදරය;

ගුරුවරයා: විටිකිනා ලියුඩ්මිලා ඇලීකැන්ඩරව්නා

ඛාබොරොව්ස්ක්, 2016.

1. ප්රවේශය ................................................. ..........................................

2. ප්රධාන කොටස.

අ) වගුව "කාව්ය සාරේ හි ප්රකාශ කිරීමේ කලාත්මක මාධ්යයන් ...... 6-20

ආ) ප්රායෝගික කොටස ................................................. .....-25

3. නිගමනය ................................................. .............................. 26

4. භාවිතා කරන ලද සාහිත්යය ...................... 27

හැදින්වීම

මෙම අඩු අධ්යයනය සමඟ, බොහෝ දේ සඳහා නව එකක් විවෘත කරන්න ඛාබරෝව්චන් නිර්මාණාත්මක සංසිද්ධිය, පර්යේෂකයින්ගේ නම සඳහා නව -ඊගෝර් සාරෙව්.

2012 ප්රති results ලවලට අනුව, ඊගෝර් සාරෙව් මහතා "වසරේ ජාතික සාහිත්ය ත්යාග" කවිය "වන ගවයාගේ ගෝල්ඩන් පිහාටරගේ ලකුණ දිනා ගත්තේය. සහ 2013 අප්රේල් මාසයේදී ඊගෝර් සුරාෙව් සිය ජීවිතය අතහැර, "... අන්තිම සිගරට්ව නොමඟ යවා" සදාකාලයටම පියවර ගත්තේය. ඊග්ර් ar ේ "East ත පෙරදිග" සඟරාව සඳහා යවා ඇති කවි දුසිම්හරු සිස්ටෝකොව්, ඊගෝර් arys "East ත පෙරදිග" සඟරාව සඳහා යවා ඇති අතර එය ප්රකාශයට පත් කරන ලදී මේ වන විටත් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, 2013 සරත් සෘතුවේ අංකයේ දී ඔහු ඉතා ආත්මීයව මෙසේ ලිවීය: "සූර්යයා සහ ලැජ්ජාව පවා, මම මධ්යම කාරක සභාවට සුදුසුකම් ලත් පිහාටුවක් ලබා ගනිමි. ඊගෝර් මේ සියලු වාරික, ශ්රේණිගත කිරීම්, පිළිගැනීමකින් යුක්ත විය. නිහතමානී, සිනහවෙන්. සහ වඩාත්ම වැදගත් - කාරුණික හා දීප්තිමත්. "

පියාගේ අඩිපාරේ යමින් අනුගමනය කිරීමට තීරණය කළ ඊජර් ලෙනින්ග්රෑඩ් විද්යුත් තාක්ෂණ ආයතනයට ඇතුළත් විය. බෙදාහැරීම මත වැඩ කරන ලදී "රහස් පෙට්ටියේ" මොස්කව් ගුවන් ගමන් ගණනය කිරීමේදී ... අඟහරු මත. ඔහුගේ වැඩ විශ්ලේෂණය කිරීමේදී කවියෙකුගේ චරිතාපදානයන්ට කුඩා විනෝද චාරිකාවක් සඳහා විශාල ආකර්ෂණයක් ඇති වන අතර එය තේරුම්ගත නොහැකි වන අතර අප ආරංචි මාර්ග වලින් ආරම්භ වේ. අනාගත මාධ්යවේදී, කවියෙකු සහ ලේඛක ඊගෝර් වඩිමොවිච් මොගිල (ඊගෝර් සාරෙව්)1955 නොවැම්බර් 11 වන දින ග්රොඩෙකෝවෝ හි මුහුදු වෙරළේ ගම්මානයේ පෙනී සිටියේය. කබරොව්ස්ක් හි පාසලේ 78 දෙනෙකුගෙන් අධ්යාපනය ලැබීය (දැන් පාසැල් අංක 15 - සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ වීරයන් පස්දෙනාගේ බිත්තිවලින් "වීරයන් පස් පාසල", බිත්ති වලින් ". පාසල් අංක 5 හි අඛණ්ඩව ඉගෙනීම, සහ අධ්යයනය සම්පූර්ණ කරන ලදි ගණිතමය පාසල ඛාබරොව්ස්ක්.

ඊගෝර් සුරාව් හි ලීටර් සහ පුවත්පත් කලාවානකාමී ක්රියාකාරකම් වගකිව යුතු තනතුරේ අවසන් විය සංස්කාරක "රුසියානු ගැසෙසියා", නියෝජ්ය ප්රධාන කර්තෘ "ආර්.ජී. සතිය"අප්රියෙල් 4, 2013 කම්කරු කාර්යාලයේ මේසය අසල. කබරොව්ස්ක්හි, අපේ රටේ දෙමව්පියන්, වංචාව, සජීවීව: අම්මේ ඊගෝර් - එක්තරිනා සීමෙනොව්නා කිරිලොලෝවා - ජාතික අධ්යාපනයේ විශිෂ්ට ශිෂ්යයෙකු වන ඛාබරොව්ස්ක් පාසලේ රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්යයේ ගුරුවරයා; පියා - වඩීම් පෙට්රොවිච් Fruitses පෙරමුණේ රාජ්ය සන්නිවේදන විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය "මෙම භෞතික විද්යා ist" පිළිබඳ මහාචාර්යවරයාගේ සොහොන.

භෞතික විද්යාව සහ පද රචනය - දෙමව්පියන් ආරම්භ කරන ලදි - ජීවිතයේ හා වැඩ කිරීම සහ වැඩ

Times ත අතීතයේ සිටම, වචනයට විශාල බලයක් තිබුණි. දීර් time කාලයක් තිස්සේ, මෙවැනි වචනයේ තේරුම ජනතාව තේරුම් ගත්හ: එය සිදු කරනු ලැබේ. වචනයේ ඉන්ද්රජාලික බලයෙන් ඇදහිල්ල බිහි වූයේ එවිටය. "වචනයට සියල්ලන්ටම!" - පුරාණ කිව්වා.

මීට වසර හාරදහගත පාරාවෝ තම පුත්රයා සමඟ කතා කොට, "කතා කරන දක්ෂතා දක්වන්න" යනුවෙන් ඊජිප්තු පාරාවෝ මෙසේ පැවසීය.

අද මේ වචන කෙතරම් අදාළද! මෙය සෑම පුද්ගලයෙකුම සිහිපත් කළ යුතුය.

කවියනයේ සුප්රසිද්ධ වචන වලින් ද මතක තබා ගත යුතුය. ඔහුගේ මව් භාෂාව ගැන බ්රයිසොව්:

මගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරා! මගේ මිතුරා කපටි!

මගේ රජ! මගේ දාසයා! ජන්ම භාෂාව!..

අදාළත්වය විශේෂයෙන් නැගෙනහිර කවි අධ්යයනය කිරීම සහ කාව්ය ග්රන්ථවල ප්රකාශනය සහ නිරූපණ නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයන් සඳහා පොලී සහ ප්රකාශිතභාවය හා නිරූපණ නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයන් සඳහා තෝරාගත් තේමාවන් සනාථ වේ කවදාවත් දුර්වල නැහැ.ඊගර් සුසරව්ගේ කෘතියේ රහස පා er කයාට ඇති රහස කුමක්ද? මෙම කථාවේ කාර්යභාරය කලාත්මක කථාවේ විශේෂතා, වෙනත් ආකාරයේ කථාවට වඩා වෙනස්ව, කලාත්මක කතා වල විශේෂතා, කලාත්මක කතාවල විශේෂතා ක්රියාත්මක වේ.

වස්තුව අධ්යයන යනු කාව්යමය පෙළ වන්නේ ඉග්ර් සරෙව් ය.

විෂය අධ්යයන යනු නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ භාෂා ප්රකාශන බව I. Sasarewa

අරමුණ ඊගෝර් සරවේවාගේ තේ වල රූප හා ප්රකාශනය සැකසීමේ ක්රියාවලියේදී භාෂා ප්රකාශන බවේ ක්රියාකාරිත්වයේ කාර්යයන් සහ ලක්ෂණ තීරණය කිරීම ය

කාර්යයන්:

- කතුවරයාගේ කෙටි චරිතාපදාන මාවත සලකා බලන්න;

ප්රකාශන බව නිර්මාණය කිරීම සඳහා රූප විද්යාත්මක ක්රමවේදයන් හඳුනා ගන්න;

භාෂා ප්රකාශන මාධ්යයන් සලකා බලන්න;

කලා ශෛලියේ ලක්ෂණ සහ සිහින් ප්රකාශන මාධ්යයන් භාවිතා කිරීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ බලපෑම තීරණය කරන්න

කාර්යයේ න්යායාත්මක හා ප්රායෝගික පදනම ලිපි, මොනොග්රැෆි, නිබන්ධනයන්, විවිධ එකතු කිරීම් සෑදී ඇත.

ක්රියාත්මක කිරීමේදී භාවිතා කරන පර්යේෂණ ක්රම:

සෘජු නිරීක්ෂණ, විස්තරාත්මක, සංරචක විශ්ලේෂණ ක්රමය, කෙලින්ම සංරචක, සන්දර්භ, සාපේක්ෂව විස්තරාත්මක.

විද්යාත්මක නවකතාව මෙම අධ්යයනයේ දී: ප්රායෝගික (නොසන්ණික නොවන කථාව) භාෂාවෙන් කාව්ය (කලාත්මක කථාව) කාව්යයේ භාෂාව (කලාත්මක කථාව) වෙන්කර හඳුනා ගන්නා අතර ක්රමානුකූලව ඉදිරිපත් කරන කවි (කලාත්මක කථාව) සාපේක්ෂව සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක්; ඛාබොරොව්ස්ක් කවියෙකුගේ තේ වල ප්රකාශිත භාෂාවේ මාධ්ය මාධ්යයන් වන ඊගෝර් සරවේ

ප්රායෝගික වැදගත්කම අධ්යයන කටයුතු නම්, "ශබ්ද විද්යාව", "කලාත්මක පෙළ විශ්ලේෂණය" යන අංශ අධ්යයනය කරමින්, විශේෂ පා courses මාලා කියවීමේදී, සාහිත්ය අධ්යයන පිළිබඳ "කලාත්මක පෙළ විශ්ලේෂණය" යන අංශ අධ්යයනය කරමින් වැඩිවීමේ ද්රව්ය රුසියානු භාෂාවෙන් ප්රායෝගික පංතිවලදී භාවිතා කළ හැකිය ව්යායාම ශාලාවල සහ ලයිසුම්වල.

පර්යේෂණ ව්යුහය සහ පර්යේෂණ විෂය පථය.

වැඩ පරිපාලනය, පරිච්ඡේද දෙකක්, නිගමනය, භාවිතා කළ සාහිත්ය ලැයිස්තුවක් සමන්විත වේ.

පරිච්ඡේදය. කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයන් පිළිබඳ සාමාන්ය තොරතුරු

1.1. කාව්යයේ කලාත්මක ප්රකාශන මෙවලම්.

සාහිත්යයේ, භාෂාව විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කරගෙන, මන්ද එය කටකතාව හෝ පදාර්ථ දර්ශණය වන ගොඩනැගිලි ද්රව්යයක් වන අතර, එය කිසිදු වැඩක් නිර්මාණය කළ නොහැකි ය. වචනයේ කලාකරුවා - කවිය, ලේඛකයා - "අවශ්ය එකම වචන" යන එකම නිවැරදි ස්ථානවල "වන අතර එය නිවැරදි, සංකේතාත්මකව චරිත නිරූපණය කරන්න කුමන්ත්රණය, සොබාදහමේදී, පා er කයා කාර්යයේ වීරයන් සංවේදනය කිරීම, කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලෝකයට ඇතුළු වන්න. කෘතියේ හොඳම දේ සාක්ෂාත් කරගන්නේ භාෂාවේ කලා මාධ්යයන් විසිනි.

කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයන් විවිධාකාර හා බොහෝය.

මංපෙත් (ග්රීක. ට්රොපෝස් - හැරීම, කථන පිරිවැටුම) - වචන හෝ කථාව අතේ ගෙන යා හැකි, උපමාත්මක වටිනාකමක් ගනී. මංපෙත් කලා චින්තනයේ වැදගත් අංගයකි. මංපෙත් වර්ග: මෙටාචෝර්, මෙටොනියම්, සින්ෆොකෝල්, හයිපර්බෝල්, ලිට් ආදිය.

රූපක (ග්රීක. "මාරුව") යනු අයිතම දෙකක් හෝ සංසිද්ධීන් දෙකකට හෝ සංසිද්ධි සම්බන්ධයෙන් සමානතාව හෝ ඊට වෙනස්ව මත පදනම්ව සංකේතාත්මක වටිනාකමක් මත භාවිතා කරන වචනය හෝ ප්රකාශනයකි:

වින්ඩෝස් ඛාබරොව්ස්ක්

සාක්කුවේ පිහියෙහි, Zhankanka බැරලයක,
විශේෂයි විශේෂ ...
IDA සිට සයිබීරියානු පිරිමින්ට
සොබ්ල්ස් මත ධාවනය කරන්න
කොහෙද වෙරළ පසුපස යන තැන
ලිලැක් ස්ප්ලැෂ්,
සහ ආත්ම රෝස ටිගා
ඉඳිකටු ස්පෘස්. ("ඉඩා!"

මෙතෝනිමි - මෙය මෙය වචනයෙන් හෝ සංකල්පය වෙනත් වචනයක්, වෙනත් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඔහුට යාබදව ආදේශ කිරීමකි:

උතුරට පැමිණීම

හිම-සුදු කමිසයේ බොසි සිමා

තුල එකොට්ස්ක්ගේ පිරිවැය

ජීවිතාරක්ෂක උදය හිමොග්ලොබින් ,
හිරු එළිය නිහ silent ගැඹුරෙන්

සංසන්දනය -

ඔහු, මාපටැඟිල්ල කිම්වාල්,

නෝඩ්

රළ පහරින් මෙන්

අතර

අයදුම්පත්

උපග්රන්ථයේ අංක 1.

එපිටෙට්

කලාත්මක අර්ථ දැක්වීම.

ප්රකාශනය ශක්තිමත් කිරීම, රූප රූප ආකෘතිය ශක්තිමත් කිරීම;

කලාත්මක, කාව්යමය කථාව ලබා දෙන්න;

විෂයයේ ලාක්ෂණික අංගයක් හෝ ගුණාංගයක් හඳුනා ගන්න, සංසිද්ධි, එහි තනි ලකුණ අවධාරණය කරයි;

විෂය පිළිබඳ සජීවී අදහසක් සාදන්න;

විෂය හෝ සංසිද්ධිය තක්සේරු කරන්න;

ඔවුන්ට යම් මානසික ආකල්පයක් ඇති කරන්න;

මට හැකි වුණා…

ශිෂ්ය අයිස්.

Ida.

ස්වයං තෘප්තිමත් මොස්කව්.

රාත්රී කිමිදීම.

අවතාර ඉස්සන්, ඩැචා ශාඛිකම්, කල් නොහැර, රාශි ආලෝකය, ගොඩබිම් ආලින්දය.

වැස්ස.

තනි කාර්ය මණ්ඩලය, අන්ධ වර්ෂාව.

වින්ඩෝස් ඛාබරොව්ස්ක්

මම දැන් මොස්කව් සර්කස් වල සිටිමි,
ක්රිමියාවේ ගත කළ එක් නිවාඩුවක් නොවේ,
නමුත් වැඩි වැඩියෙන් අළු හොජෙර් ,

හිරු උදාව

කුණාටුව හා නපුර හරහා පරිච්ඡේදවල,
නැගෙනහිර ඇසෙහි හිස්කබල කප්පාදුව හරහා
තාපය, මාතෘ අධ්යයන
තවමත් ආලෝකමත් නොවේ -
අදෘශ්යමාන, වෙහෙස, කුඩා -
අනුකම්පා කිරීම සහ ආ ro ාත, විහ්රම් ...

නපුරු වචනය අලෙවිසැලට පහර දී, ඇරඹුමක් සමඟ ඇඟිලි තද කරයි.

උතුරට පැමිණීම

හිම-සුදු කමිසයේ බොසි සිමා

සංසන්දනය

සාමාන්ය අංගයේ පදනම මත එක් විෂයයක සම්භාවිතාව.

සංසිද්ධිය සහ ආලෝකකරණය පිළිබඳ සංකල්පය, අර්ථයේ සෙවන, අර්ථයේ සෙවන, ලේඛකයා ඔහුට ලබා දීමට අදහස් කරන දේ;

වස්තුවක් හෝ සංසිද්ධියක් නිවැරදිව ඉදිරිපත් කිරීමට වඩාත් නිවැරදිව උපකාරී වේ;
- විෂයයේ නව, අදෘශ්යමාන පක්ෂ යන විෂය ගැන දකින්න;

සංසන්දනය විස්තර විස්තර සපයයි විශේෂ දෘශ්යතාවයක්. අලංකාර, is ෝෂාකාරී වනාන්තරයක, එහි අලංකාරය පිළිබඳ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරයි.

කොක්කෙල්.

සහ වලාකුළු වැනි කිරි

කොක්වෙලම් උඩින්.

ඔහු, මාපටැඟිල්ල කිම්වාල්,

නෝඩ්

රළ පහරින් මෙන්

අතර

අපි සහෝදරවරුනි, රුබැටොව් වෙනුවෙන් බොමු.

පියයුරු ලාම්පුවක් මෙන් දක්ෂතා සමඟ ජීවත් වීමට මට හැකි විය.

රාත්රී කිමිදීම.

දත වත්ත, අතු වල සෙවනැලි,

අවතාර ඉස්සන් ඉස්සන් වගේ.

හොඳ කෝපි වගේ මධ්යම රාත්රිය.

රාත්රී නැටුම් .

ලින්ඩා ආදලිස්ටා ලෙස රාත්රිය.

වින්ඩෝස් ඛාබරොව්ස්ක්

මම, තවත් වුල්ෆ්බෝඩ් නවාතැන් හැර
අමනාප වූ මා සතුරන් දුන්නේ නැත,
සියල්ලට පසුඅමර් තරංගය තම්බා රුධිරය

අතිමහත් විද්යාත්මකත්වය සමඟ,
මම පාවී නොගිය නමුත් චිත්ර ශිල්පියා.
මගේ බිරිඳ අපූරු හිසකෙස් වර්ණය -
අමූර් ෙගත්තම් රන්වන් වැලි වගේ .

රාත්රී කිමිදීම.

හොඳ කෝපි වගේ මධ්යම රාත්රිය
සුවඳ හා අඳුරු.

පියසා සැන් මාකෝ හි සැණකෙළිය
ඩිප්ලෝමාවක ආලෝකය ලෙස නළා වාදනය කරයි.
පියසා හි කැෆේහි සුදු පුටුවක සුදු පුටුවක

මම කුඩා කාලයේ
නිරපේක්ෂ සිට බොහෝ දුරයි
බැසිලිකාව යටතේ කවි
තනිකරම සුබ පැතුම්.

හිරු උදාව

අපි සදහටම දීප්තිය අල්ලා ගනිමු
දේවමාළිගාවේ එළිපත්තෙහි නියෝෆයිට්ස් වගේ.

කොක්ටෙබෙල්

සහ වලාකුළු වැනි කිරි
කොක්වෙලම් උඩින්.

සහෝදරවරුනි, රුබොවෝවා සඳහා අපි බොමු!

කොඳු නාරටියෙහි ඉහළට, ඔව් විවේක ගැනීම සඳහා ඔව් ඉටිපන්දම.
ගංවතුර නැති බෝතලය අතේ හුරුබුහුටි ලෙස.

උතුරට පැමිණීම

සියලුම බර්ච් ගස් වෝරෝවිවල ඉසිය යුතු ය,
සුළඟ සංඛා ගැන මොන්ග්රල්ව අතුල්ලයි.
ඉරියව්ව නැති කර නොගෙන සියවස් පහක්.

උතුරට පැමිණීම

පරිපූර්ණ කම්පනය සහ මැනී.
රිදී නන්යානින්සින් පේළි

උතුරට පැමිණීම

පිටවීම, මොහොතකින් පවා අද්දර පවා හැරෙන්න,

මම විදින අහසට ආදරෙයි ...
මම ආපහු එන්නම්, මම නිසැකවම නැවත එන්නම්,
අවම වශයෙන්, සහ හිම වලට ස්තූතියි.

රූපක

අයිතම දෙකක හෝ සංසිද්ධියක සමානතාව මත පදනම්ව සංකේතාත්මක වටිනාකමක් ඇති වචන භාවිතා කිරීම.

වචන හා වාක්ය ඛණ්ඩවල රූපක අරුත හරහා, පෙළෙහි කතුවරයා නිරූපණය කර ඇති ජීව ශක්තිය හා දෘශ්යතාව ශක්තිමත් කරයි පමණක් නොව, තමන්ගේම සහායක හැඩැති චින්තනයේ ගැඹුර හා ස්වභාවය පෙන්වන අතර, අනන්යතාවය, සංසිද්ධි , ලෝකයේ දැක්ම, දක්ෂතා මිනුම.

Ida.

ආධාරක ආශාව, බන්ධනාගාරයක් ලෙස පෙනේ

මොස්කව්, ගලා යන අදින්න.

රාත්රී කිමිදීම.

අවතක්සේරුන්ගේ දිළි ජනේලය සීරීමට ලක් කරයි.

රාශි චක්රය ආලෝකය ගලා යයි.

වින්ඩෝස් ඛාබරොව්ස්ක්

තරු තිරය සමඟ එම්බ්රොයිඩර් නොකරයි -
කවුළුවේ හදවතේ බැබළෙන්න ඛාබරොව්ස්ක් .

Ida

සහ ආත්ම රෝස ටිගා
ඉඳිකටු ස්පෘස්.

තුල රිපා, සහෝදරයන්, සඳහා R උට්ස්කෝවා !

සාකච්ඡා කරනු ඇත - හරි. ඔවුන්ගේ උපන්දිනය, උඩඟු පොකුණ.
පපුවේ පහනක් මෙන්, දක්ෂතා සමඟ ජීවත් වීමට මට හැකි විය -
සමිඳාණන් වහන්සේ ගළවන්නේ පිණිස ශීත හා තුවේ හා ගිම්හානයේදී භීෂණය විය. -
මෙම කවියෙකු නොමැතිව රුසියාවේ සිදු නොවීය.

නපුරු වචනය අලෙවිසැලට පහර දී, ඇරඹුමක් සමඟ ඇඟිලි තද කරයි.
හේයි, බබ්නොවි, ඔබ හුයිලුකිලි නොවේද?

උතුරට පැමිණීම

කකුල් සඳහා කෙටුම්පතක් සමඟ ශතවර්ෂ ගණනාවක් ඇත,
වේලාව උකස් ස්පෘස් රළ.
කැපී පෙනෙන පියවර ඉන්ද්රිය වාදනය කරයි
රාජකීය පාගමන් නිහ silence කරන්න.

උතුරට පැමිණීම

අයිස් හොරයිසන් පදික හා දැඩි -
පරිපූර්ණ කම්පනය සහ මැනී.
රිදී නන්යානින්සින් පේළි
පියයුරු සාක්කුවේ තලිස්මන්.

තුරන් කිරීම

ස්වභාවධර්මයේ, වස්තූන් හා සංකල්පවල සංසිද්ධියක ජීවත්වන සලකුණු පැවරීම.

සෝන් මචෙස්ට්ස් පා text ය දීප්තිමත්, දෘශ්ය චරිතයක් ලබා දෙන අතර, කතුවරයාගේ ශෛලියයේ පෞද්ගලිකත්වය අවධාරණය කරයි.

වැස්ස.

ගඟ ගැන වැස්ස අන්ධ විය.

ශීත පර්සිමන් වලදී යමෙකු ක්රිමියාවේ දී හැදී වැඩුණි
යමෙකුට අගනුවර සර්කස් දෙස බැලිය හැකිය,
මම ගැන කුමක් ද සියලුම ළමා කාලය කූපිඩ් ආමම්
සහ සීඩාර් උපාධිධාරී හේචිර්.

මෙතෝනිමි

ඔවුන් අතර බාහිර හෝ අභ්යන්තර සම්බන්ධතාවයක් පදනම් කරගෙන වෙනත් විෂයයක නම වෙනුවට එක් වස්තුවක නම භාවිතා කිරීම. සම්බන්ධතාවය අන්තර්ගතය සහ පෝරමය අතර, කතුවරයා සහ වැඩ, ක්රියාව, ක්රියාව, ක්රියාව සහ උපකරණ, විෂය හා තොරතුරු, විෂය සහ තොරතුරු අතර මෙම ස්ථානයේ සිටින ස්ථානය හා ජනතාව විය හැකිය.

මෙටොනිමියා අපට කෙටියෙන් අපට ඉඩ දෙයි

ප්රකාශිත චින්තනය, එය පින්තූරයේ ප්රභවයක් ලෙස සේවය කරයි.

සහ ඔහුගේ ටයිගාගේ බලය ලබා දුන්නා .

වින්ඩෝස් ඛාබරොව්ස්ක්

සහ මට කතා කරන්න, මට කම්මැලියි, අමූර්.

මත පයකුන් නින්ද - සාසානා බර නොවේ.
නමුත් නිදාගන්න ගඟ නමුත් තරංග කැපීම.

පියසා සැන් මාකෝ හි සැණකෙළිය

අපිට අමතක නැහැ,
වැනීසිය අපව සිපගන්නේ කෙසේද,
රත් වූ හදවත් බුයි වලින්
සැණකෙළිය කිරුළු පළඳී ...

R උස්කායා තම්බලයාක

කහ පැහැති කොළ සුළඟ මත,
සරත් සෘතුව කබට්ස්කායා ආශාව සමඟ බැඳී ඇත,
අහසේ, තාරකාව පැහැදිලි නැත,
ක්ෂේත්රයේ බබෙනෙයික් මුදු ෂතොව්ස්කායා.

තුල ඩබ්ලිව්. සිට Evvanina
සියලුම බර්ච් ගස් වෝරෝවිවල ඉසිය යුතු ය,
සුළඟ සංඛා ගැන මොන්ග්රල්ව අතුල්ලයි.
ක්ෂේත්ර උඩින් නිදාගන්නේ ආසන දෙව්මැදුර,
ඉරියව්ව නැති කර නොගෙන සියවස් පහක්.

උතුරට පැමිණීම

හිම-සුදු කමිසයේ බොසි සිමා
විනිසුරුවරයෙකු විසින් ඔව්, ෂෙක්නා ඇවිදීමට වඩා.

තුල ගණනය කිරීම B. පිළිබඳව හොට්ස්කායා මුහුද

මුහුදේදී, සියලු හිරු උදාව විශිෂ්ටයි,
ලමීල් ඩෝන් හිමොග්ලොබින්,
නැවෙහි සයිරන් ශබ්දය යටතේ සිටින විට
නිහ silent ගැඹුරෙන් හිරු බැස යයි

සමමුහුර්ත කිරීම

විෂයයේ කොටසෙහි නම සමස්ත විෂයයට මාරු කරනු ලැබේ, ඊට පටහැනිව - කොටසෙහි නම වෙනුවට නම භාවිතා වේ. එය සමස්ත ඒකක වෙනුවට කොටස භාවිතා කරයි. Mn.ch වෙනුවට., සහ අනෙක් අතට.

සමෙන්ඛ්ද කථන ප්රකාශනය ශක්තිමත් කරන අතර එය ගැඹුරු සාරාංශයක් ලබා දෙයි

පෙරිෆ්රේස්

විෂයයේ නම හෝ සංසිද්ධිය ඔවුන්ගේ අත්යවශ්ය අංග හෝ ඒවායේ ලාක්ෂණික අංගයන් පිළිබඳ ඇඟවීමක් සහිතව.

ප්රභෙරාස් ඉඩ දෙයි:
නිරූපණය කර ඇති අත්යවශ්යම සං signs ා වෙන් කර අවධාරණය කරන්න;
අයිසිකේෂන් සමඟ වළක්වා ගැනීමෙන් වළකින්න;
නිරූපණය කර ඇති අය පිළිබඳ කතුවරයාගේ තක්සේරුව දීප්තිමත් හා සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රකාශ කරන්න.

කථාවේ සෞන්දර්යාත්මක භූමිකාව වන පරිෆ්රේස් වාදනය කරන භූමිකාව, ඒවායේ කැපී පෙනෙන චිත්තවේගීය ප්රකාශන වර්ණක වර්ණ ගැන්වීම. විලාසිතාමය පරිප්රාසිවරුන්ට විවිධ ශෛලීය වර්ණනක් සඳහා කථා කළ හැකි අතර, සැහැල්ලු කථන ශබ්දයක මාධ්යයක් ලෙස ඉහළ පැත්තේ ක්රමයක් ලෙස කථා කරයි.

උතුරට පැමිණීම

හොඳයි, වහලය, බිත්ති හතර, පෙනේ,
නමුත් කම්මැලි දූවිලි කෝපය පාලනය නොකරයි -
බිරිගේ ප්රස්ථාරවල සක්රමේන්තුව වාතය
රිද්මහර වෙව්ලීම පාරහරෙනි.

හයිපර්බෝලා

සංකේතාත්මක ප්රකාශනයක් අඩංගු ප්රමාණය, ශක්තිය, ශක්තිය, සමහර වස්තුවක සාරධර්ම, සංසිද්ධි.

ප්රමාණය, ශක්තිය, සමහර වස්තුවක සාරධර්මවල විශාල මානයක්, සංසිද්ධි, එක්ස්බුන්ට් මානයන් අඩංගු සංකේතාත්මක ප්රකාශනයක්.

හයිපර්බූස් සහ ලිතෝටන් භාවිතය පෙළෙහි කතුවරුන්ගේ විස්තර වැඩි කිරීම, අසාමාන්ය ස්වරූපයක් සහ දීප්තිමත් චිත්තවේගීය වර්ණය, ඇගයීම, චිත්තවේගීය වර්ණ, ඇගයීම, චිත්තවේගීය වර්ණයක්, ඇගයීම.
විකට රූප නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස හයිපර්බෝල් සහ ලිට්ස් ද භාවිතා කළ හැකිය.

රුසියානු තම්බාලයාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකාකා උපාධිධාරී අපේ ජීවිතයේ මී පැණි මිහිරි, පසුව ගොර්කා.
කොරපොතු මත බොහෝ දේ නොමැති අනුකම්පාවකි.
එබැවින් කඳු මුදුනට යාමට කාලය නොවේ,
අත් පැතිරීම, ස්වර්ගයේ ගමන් කරන්න.

ඩී. සමාජ P එට්රා උමං මාර්ගයේ බැස යයි

මහාචාර්ය පෙට්රොව් ආශ්රිත, උණුසුම් නවාතැන් තබන්න
වැස්ස හා සුළඟින් සැඟවී ඇති සළුවක් සමඟ,
උමං මාර්ගයට මීටර් සියයක් උඩින් ජය ගැනීම,
අවුලුවන උච්චතම ස්ථානයට බැස යයි.

ආශ්රිත මහාචාර්ය පෙට්රෝව කැටකොම්බ වලට බිය වේ.
වැඩ කිරීමට මාර්ගය - කාර්ය සාධනයට වඩා.

උපමේ

නිශ්චිත, ජීවිත රූපයක් සහිත වියුක්ත සංකල්පයක උපමාත්මක රූපය.

බාස් හෝ සුරංගනා කතා, මෝඩකම, මුරණ්ඩුකම, මිනිසුන්ගේ බියගුලුකම සත්ව රූප තුළින් පෙන්නුම් කෙරේ. එවැනි රූප සාමාන්ය භාෂාවක්

වෙත ඔක්ටෙල්

නගරයේ ආලෝකය
ක්රිමියානු රාත්රියේ සිට.
ඇගේ අති ක්ෂාර කරත්තයේ
එකම තට්ටුව තෙත් වේ.
යම් දෙයක් වැටීමට ආත්මය සූදානම්
නමුත් අනාවැකිමය ගල
අමුත්තන් කෙබාබ් හමුවෙයි
කවි නොවේ.
තුල ගණනය කිරීම B. පිළිබඳව හොට්ස්කායා මුහුද

සුළි කුණාටුව පුපුින් පුපුන්ටින් ඉන්ගාම් කිරීම,
පතුවළ ෂිමිමර් සහ ජාතික හැඳුනුම්පත් විසි කිරීම,
ජාවාරම් හිම ඉරිතලා ඇති වලාකුළු වලට ඉඩ දෙන්න
රුසියාවට මායිම් සියයක් හරහා ඇදගෙන යයි -
අපේ ට්රෝලර් යාත්රාව (මසුන් ඇල්ලීම!),
සියලුම මින්ටයි හි ට්රෝලර් හි සංචාරය සඳහා රැස්ව සිටියහ.
මුහුදු ආඩම්බර නිකට
වංචාවෙන් කම්මුල් සබන් පෙන.

කථන රූප

උදාහරණ

වාචාල ප්රශ්නයක්

ශෛලීය රූපය, කථාව නිකුත් කිරීම, ප්රශ්නයක ස්වරූපයෙන් කථා කරයි. වාචාල ප්රශ්නවලට ප්රතිචාරයක් අවශ්ය නොවන නමුත්, ප්රකාශවල චිත්තවේගීයත්වය, එහි ප්රකාශනත්වය ශක්තිමත් කරයි.

නිරූපණය කරන ලෙස පා er කයාගේ අවධානය යොමු කරන්න; චිත්තවේගීය සංජානනය ශක්තිමත් කරන්න

ප්රතිචාර දැක්වීම පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා වාචාල කතා කලාත්මක හා ජනමාධ්ය ශෛලියේදී භාවිතා වේ. ඇය සමඟ, එය පා er කයා සමඟ සංවාදයක මායාවක් නිර්මාණය කරයි.
වාචාල කතා ද කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයකි. ඔවුන් පා er කයාගේ අවධානය ගැටලුව මත අවධානය යොමු කරයි.

එන්. පූර්ණ කාලීන නැටුම්

උදේ මිතුරන්ගෙන්: "" ඔබ කවුද?
පොඩි කිරීමේ සම, භූමික වර්ණය ... "
පිළිතුරු දෙන්නේ කුමක් ද? නයෝමි කැම්බල් සමඟ?
නැත්නම් ලින්ඩා ආදිවරුවාදියා සමඟද?

තුල රිපා, සහෝදරයන්, සඳහා R උට්ස්කෝවා !

සිගරට් හි කොපමණ ප්රතිලාභ තිබේද? මනසින් බොහෝ සතුටක්ද?
පොඩි වූ ජීවිතය සහ විසි කිරීම. නැත්නම් එයම විසි කළාද?

නපුරු වචනය අලෙවිසැලට පහර දෙයි, ඇරඹුමක් සමඟ ඔහුගේ ඇඟිලි තද කරයි.
හේයි, බබ්නොවි, ඔබ හුයිලුකිලි නොවේද?

උතුරට පැමිණීම

හිම-සුදු සපත්තු පාවහන් නොමැතිව ශීත
විනිසුරුවරයෙකු විසින් ඔව්, ෂෙක්නා ඇවිදීමට වඩා.
ඇය සමඟ එකට, මට පිස්සු.
හෝ නැවතත් හේතුවක් ලබා ගැනීම?

වාචාල ආයාචනය

නිශ්චිතව ප්රකාශ කිරීම සඳහා යමෙකුට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට ආයාචනා කළේය.

වාචාලක ආයාචනය කථන ලබන්නාගේ නමට එතරම් දෙයක් නොවේ, පා text යේ ඔහු පවසන දේ සමඟ සම්බන්ධතාවය කොපමණ ප්රකාශ කළ යුතුද? වාචාලක ඇබ්බැහි වීමෙන් ශබ්දයක් සහ කථනය පැසවීම, ප්රීතිය, කනගාටුව සහ මානසික මනෝභාවයේ හා චිත්තවේගීය තත්වයේ වර්ණ ප්රකාශ කිරීම, ප්රීතිය, කනගාටුව සහ වෙනත් සෙවණැලි ප්රකාශ කළ හැකිය.

අභියාචනයක්:

එන්. පූර්ණ කාලීන නැටුම්

මෘදු ශබ්දයේ සිට සම මත හිම පෙනේ.
නිවාස, දෙවියන්, හොඳයි, මට කොහොමද ?!
මට බල්ලාගේ කැමල් එකේ ගිලෙන්න පුළුවන්,
ඔබ උද්යෝගිමත් හා උතුම් ය.

R උස්කායා තම්බලයාක

හොඳයි, එන්න, කැල්, මිතුරා, දුවන්න,
ඒ නිසා අළු උදුනෙහි සිසිල් නොවන පිණිස:
රුසියානු තම්බාල, තම්බලලාකෙකා,
ටුම්බලයැක්, ටුම්බල-ලා! ..

වාචාල විසිරීම

ප්රබල හැඟීමක් ප්රකාශ කිරීමට සේවය කරන විශ්මය ජනක දීමනාව. චිත්තවේගීය සංජානනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, විශේෂයෙන් ප්රශ්නය සහ විශ්මය ජනක අන්තර්වාදය ඒකාබද්ධ වන අවස්ථා වලදී.

වාචාල කතා දිලිසීමේ උසම ස්ථානය සනිටුහන් කරන අතර එකවර - කථනයේ වැදගත්ම අදහස (බොහෝ විට එහි ආරම්භයේ හෝ අවසානයේ).

R උස්කායා තම්බලයාක

දෙවියන්, මගේ දෙවියනේ, මට කියන්න
දින ගණනාව තුළ හදවත නරක අතට හැරෙමින් තිබේද?
අපේ මාර්ගය දැනටමත් දැනටමත් බවට පත්වෙමින් තිබේ,
රාත්රි වැඩි කාලයක්, වැසි සීතලයි.

තුල රිපා, සහෝදරයන්, සඳහා R උට්ස්කෝවා !

සහෝදරවරුනි, රුබෙටෝව් සඳහා අපි බොමු - ඇත්ත කවියෙක්!

කාව්යමය රේඛාව ආරම්භයේ දී ශබ්ද, වචන හෝ වාක්ය ඛණ්ඩ පුනරාවර්තනය කිරීම; සමගිය

ශබ්ද, මෝෆිම්, වචන, සින්ටැක්ටික් ව්යුහයන්ගේ සංයෝජන) එක් එක් සමාන්තර පේළියේ ආරම්භයේදීම (පදය, ස්ටැන්සා, ප්රොසික් ඡේදය)

ඔහුට ආදර්ශවත් නොවේ පව් රහිත, පෙන්වන්න!
සහෝදරයන්, රුබට්ස්, හොඳ නොවන ජීවිතයක් සඳහා, බොමු, බොවෙමු.

තුල රිපා, සහෝදරයන්, සඳහා R උට්ස්කෝවා !

නැවියන්ට කිසිදු ප්රශ්නයක් නැත. මම බොහෝ විට නාවිකයෙකු නොවේ ...
අහසේ සිටින තැනැත්තා මත අප කොසෝස් දෙස බලන්නේ ඇයි?
ටයිල් එකේ ටයිල් එකේ උදුන දුම් ආලෝකය නිසා යටපත් වේ.
සහෝදරවරුනි, රුබෙටෝව් සඳහා අපි බොමු - ඇත්ත කවියෙක්!

ඔහුට සාමකාමීව ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න - පව් රහිත, පෙන්වන්න!
සහෝදරවරුනි, රුබෙටෝව් සඳහා අපි බොමු අනවශ්ය ජීවිතයක්.

II පරිච්ඡේදයේ නිගමන:

ඉහත කරුණු විශ්ලේෂණය කිරීම, අයි. සාරි හි කාව්යයේ ප්රකාශිත ශබ්දකෝෂ හා සින්ටැක්ටික් මාධ්යයන් ඉතා විවිධ බව නිගමනය කළ හැකිය. කතුවරයාගේ වැඩ කටයුතු වලදී ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරී භාවිතය ගැන සඳහන් කිරීම වටී. රූපක හා සංකේත භාවිතය පා er කයාට චිත්තවේගීය, සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ලබා දීමට, මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකය සහ මානව තත්වය විස්තර කිරීමට ඉඩ දෙයි. සංකීර්ණ, සංකීර්ණ වචන සහ ප්රකාශන, - කවියෙකුගේ අනිවාර්ය විලාසයක් ඇත. එහි මුල්මකම, එනම්, කතුවරයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ මුල් පිටපත, ඔවුන්ගේ කෘතිවල විවිධාකාර, රසවත්, වර්ණවත් ලෝකයක නැවත වරක් නැවත වරක් නැවත කියවීම සහ නැවත එක්වීම හේතු වේ.

නිගමනය

පදිරිකරුවන්ගේ ඊගෝර් සාරෙව්, අපි දුටුවෙමු, උපමා කාව්යයේ විවිධ වර්ගීකරණයන් දුටුවෙමු.

ඊගෝර් සුරාෙව් කාව්යයේ භාෂා ප්රකාශන මාධ්යයන් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් හා සංස්ලේෂණය කිරීමෙන් පසුව, නිර්මාණශීලිත්වයේ කථන කලාපය ශබ්දකෝෂ කණ්ඩායම්වල භාෂා ඒකක (ප්රකාශන පාට වචන මාලාවේ, එදිනෙදා ගෘහස්ථ වචන මාලාව, නවොලිස්ම් යනාදිය ලෙස නිර්මාණය කළ හැකිය .), ඔවුන් දක්ෂ නම්, කතුවරයා කතුවරයා සහ සංකේතාත්මක භාෂා (එෆෙත්ට්, පුද්ගලාෂකරණය, ආදිය), සින්ටැක්ටික් සංඛ්යා (ප්රතිලෝම, ඇනෆෝර්, අභියාචනා ආදිය). පද රචනා වීරයාගේ හැඟීම් පිළිබිඹු කරමින්, කතුවරුන්ගේ ප්රධාන අදහස හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වන රූපක සහ සංකේත, කතුවරුන්ගේ ප්රධාන අදහස හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වන බව සඳහන් කිරීම වටී. සුබෙව් හි පද රචනා කර ඇත.

ඊගෝර් සරෙව්ගේ කවි, ගැඹුරුම සංස්කෘතිය, ප්රබල දක්ෂතා, දැනුම, "ප්රබල දක්ෂතා, කවි, කාව්යකරණය" යන සාහිත්ය "නොවෝඩල්" යන සාහිත්ය රයිඩ්රමයක් නොවේ, එනම් රුසියානු කාව්යමය: ජීවිතය, සාහිත්යය.

ස්වදේශික නගරයට උපහාර දැක්වීම ඉතා පෞද්ගලික කවිය - "ඛාබොරොව්ස්ක් ජනේල". පා of යේ සංයුතිය තනතුරු කිහිපයකින් සකසා ඇත: පා text යේ ශක්තිමත් ස්ථාවරය - මාතෘකාව සහ නිරපේක්ෂව අවසන් - නූල් "ඛාබරොව්ස්ක් කවුළුවේ හදවතේ බැබළෙයි." "කවුළුව ඛාබරොව්ස්ක්" යන වාක්ය ඛණ්ඩය පරිපූර්ණ වළල්ල (රාමුව) සම්භාව්ය පෙළ සංයුතිය වසා දමයි. කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා නැවතත් කාව්යයේ පා text යේ රාමුව ශක්තිමත් කරයි, පළමු කුලයේ පළමු ක්වින්සා හි මෙම විචල්ය තට්ටුව. මම දැන් මොස්කව් සර්කස් හි සිටිමි, / ක්රිමියාවේ එක් නිවාඩුවක් ගත කර නැත, / නමුත් නමුත් නමුත් නමුත් නමුත් අළු හෙක්සීර්, / සහ ඇමතුම්, මා වෙනුවෙන් කම්මැලි බොහෝ විට මට සිහින දකිමි, අමූර්. ඊගෝර් සුආරිව්ගේ සං signs ා අභ්යන්තර රිද්මය පමණක් නොව, මුද්දෙහි සංවාදයේ මුද්දෙහි සංවාදයක් වන ඊගර් සුරයිඩ් පමණක් නොව, මූලධර්මවල මුද්දෙහි සංවාදයක් ද ඔබට කථා කළ හැකිය. මහා පූර්වගාමියාගේ විලාසිතාවේ ශෛලිය, භූගෝලීය විශේෂතා, භූගෝලීය පිරිවිතර, ජියැෆොග්රැෆික් විෂමතා, "මේ පදක්කම" විශාල රිදී පදක්කම් නිකොලෙයි ගුරුලෙයි ගුරුලෙවා ", 2012) ආයාචනා කරන්න. මව්බිමට ආදරය කරන ලද ස්වදේශික නගරයට, කවියෙකු සඳහා ප්රේමය කිට්ටු මිනිසෙකුගේ හැඟීමකින් වෙන් කළ නොහැකි අතර, "මගේ බිරිඳ අපූරු හිසකෙස් වර්ණය - / අමූර් පිත්තල රන් වැන්." මයික්රෝවේව් "ගංගාව - කැපීම" නිර්මාණය කරන පා text යේ අන්තිම Quattrain හි රිද්මය වෙනස් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

ශීත පර්සිමන් වලදී යමෙකු ක්රිමියාවේ දී හැදී වැඩුණි
යමෙකුට අගනුවර සර්කස් දෙස බැලිය හැකිය,
මම මගේ ළමා කාලය ගැන මාව බාගත කළා
කිහිරි හ්කීර් සොයා ගනී.

මම තවමත් වෘකයාට හේත්තු වී සිටිමි
අමනාප වූ මා සතුරන් දුන්නේ නැත,
සියල්ලට පසු, අමූර් තම්බා රුධිරයේ රැල්ල,
ඔහුගේ ටයිගාගේ බලය ලබා දුන්නේය.

අතිමහත් විද්යාත්මකත්වය සමඟ,
මම පාවී නොගිය නමුත් චිත්ර ශිල්පියා.
මගේ බිරිඳ අපූරු හිසකෙස් වර්ණය -
අමූර් පිත්තල රන් වැලි ලෙස.

මම දැන් මොස්කව් සර්කස් වල සිටිමි,
ක්රිමියාවේ ගත කළ එක් නිවාඩුවක් නොවේ,
නමුත් තවමත් අළු හෙක්සර් ගැන සිහින දකිනවා,
අමූර්, මට කම්මැලියි, මට කම්මැලියි.

කයිකන් නින්දේ නිදාගැනීමේදී - සාසානා බර නොවේ.
ගංගාව නිදා සිටියත් තරංග කප්පාදුව.
තරු තිරය සමඟ එම්බ්රොයිඩර් නොකරයි -
කවුළුවේ හදවතේ වෙඩි තියන්න ඛාබරොව්ස්ක්.

කවියාගේ මතකය ඔහුගේ කවි ය, ඒවා ශබ්ද විය යුතුය

... ඔවුන් තුළ - අසත්ය හෝ උපකල්පනයක්,
හදවත් පමණක් ඉරා දැමූ පිරවීම පමණි
දොස් බැලූ ආත්මයක් සමඟ ...

රුසියාවේ ස්වර්ණමය පිහාටු ස්වර්ණමය සලකුණෙන් ඉවත් විය. යෞවනයන් ඇතුළු පා readers කයාගේ කවය, සමහර විට, "භෞතික විද්යාව සහ පද රචනා" අතර තවමත් තෝරාගත් අනාගත කවියන්, නමුත් ඊගෝර් සරවේවාගේ උදාහරණය: කවි සඳහා එය එසේ නොවේ නැසීගිය! එය ප්රමාද නොව, ඔවුන්ගේ වෘත්තීය අවබෝධය සහ විශ්ලේෂණය සඳහා .

පාවිච්චි කරන ලද සාහිත්ය ලැයිස්තුව

එලේනා ක්රාමෙෂෙන් - මැසුරොව්. ඉග්ර් සරෙවාගේ කාව්යමය විලාසිතාවේ ලක්ෂණය: ටෙක්ස්ටොජිකල් විශ්ලේෂණය.

Vigina n.S. නූතන රුසියානු භාෂාවේ වාක්ය ඛණ්ඩ: පෙළ පොත, ප්රකාශකයා: අගාර්, 2000. 416. 416. 416.

Vvedenskaya l.a.a. කථන හා කථන සංස්කෘතිය / L.a. Vvedenskaya, l.g. පව්ලෝවා. - එඩ්. 6 වන, අනුපූරක හා සැකසූ. - රොස්ටොව් - මත - ඩොන්: එඩ් - 2005, ෆීනික්ස් හි. - 537 පි.

වේශෙලෝව්ස්කි ඇ.එන්. කාව්ය. L, 1940. පි. 180-181 පි.

Vlasennkov A.I. රුසියානු භාෂාව: ව්යාකරණ. පෙළ. කථන ශෛලිය: අධ්යයන. 10-11 cl සඳහා. ජනරාල්. ආයතන / A.I. Vlasennkov, l.m. Rybchekova. - 11 එඩ්. - එම්.: බුද්ධත්වය, 2005. - 350 එස්., පී. 311.

ප්රකාශන සින්ටැක්ස්. රුසියානු භාෂාවෙන් වීඩියෝ නිබන්ධනය. - ජී.

1. "වචන ..." ප්රභේදයේ මුල් පිටපත.
2. සංයුතියේ ලක්ෂණ.
3. කාර්යයේ භාෂා ලක්ෂණ.

සහෝදරවරුනි, ඊගෝර් හි ඊගෝර්ගේ උද් campaign ෝෂනයේ ඊගෝර් ව්යාපාරය පිළිබඳ පැරණි වචන වලින් අපි පටන් ගනිමු. ඊගෝර් ස්වියතොස්ලාවිච්? මෙම ගීතය අපගේ කාලය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආරම්භ කරන්න, නමුත් දයානාගේ සිරිතට නොවේ.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනයේ" පුරාණ රුසියානු සාහිත්යයේ මෙම කෘතියේ යම් කලාත්මක වටිනාකමක් දිගු කලක් තිස්සේ "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචන සාහිත්ය සමාලෝචන ලෙස පිළිගෙන ඇත. මෙම සාහිත්ය ස්මාරකයේ බොහෝ පර්යේෂකයන් එකඟ වන්නේ XII වන ශතවර්ෂයේදී "වචනය ..." නිර්මාණය වී ඇති අතර, එනම් සිදුවීම්වලින් ටික කලකට පසු, එනම් සිදුවීම් ගැන කතා කිරීමයි. රාජකීය සංචිතයේ පූර්ණ පරාජයෙන් හා ඊගෝර්ගේ වහල්භාවය සමඟ අවසන් වූ පඩිපෙළ-පොලොව්ට්සි වලට එරෙහිව ඊගෝර් නොවෙගොරොද්-පඩිපෙළේ දැඩි හේතුව - සැබෑ historical තිහාසික සිදුවීම ගැන කාර්යය පවසයි. මෙම උද් campaign ෝෂනය පිළිබඳ සඳහන වෙනත් ලිඛිත ප්රභවයන්ගෙන් කිහිපයකින් සොයා ගන්නා ලදී. "වචනය ..." නම්, එය මූලික වශයෙන් පර්යේෂකයන් විසින් කලාකරුවන් විසින් සලකනු ලබන්නේ A තිහාසික සහතිකයක් ලෙස නොවේ.

මෙම කාර්යයේ ලක්ෂණ මොනවාද? කාර්යයේ පා text ය සමඟ වුවද, කාර්යයේ පා text ය සමඟ වුවද, රීතියක් ලෙස, රීතියක් ලෙස, රචනා වල වියළි රේඛා සහ වංශකථාවන්ට වියළි රේඛා අහිමි වීම පහසුය. කතුවරයා කුමාරවරුන්ගේ ධෛර්යයට ද ප්රශංසා කරයි, මළ රණශූරයන් ගැන තලා හැරේ, රුසියානුවන් පූජනීයව සිට, එවැනි ක්රියාකාරී කතුවරයාගේ ස්ථාවරය, එය සරල පිහියෙන් ඇනීම, එය වංශකථාවයි කලාත්මක සාහිත්ය කටයුතු.

"වචන ..." චිත්තවේගීය සැකසුම ගැන කථා කිරීම, මෙම කෘතියේ ප්රභේදය ගැන කීම අවශ්ය වන අතර එය එහි නමින් දැනටමත් අඩංගු බවට ඇඟවීමකි. "වචනය ..." යනු එක්සත් රාජධානියට ඇමතුමක් ලබා දෙමින් අධිපතියාට ආයාචනය, එනම් ආඛ්යානය, කථාව සහ ගීතයයි. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ ඔහුගේ ප්රභේදය වීරෝදාර කවියක් ලෙස නිවැරදිව අර්ථ දක්වා ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වීරෝදාර කවියකින් සංලක්ෂිත ප්රධාන ලක්ෂණ මෙම කාර්යයේ ඇත. "වචනය ..." සිදුවීම් ගැන කතා කරයි, එහි ප්රතිවිපාක මුළු රටටම වැදගත් වූ ප්රතිවිපාක, මුළු රටටම වැදගත් වූ අතර, මිලිටරි කපාටයේ ප්රශංසාව ද ශබ්ද කරයි.

එබැවින්, කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයක් "වචන ..." යනු එහි චිත්තවේගීයත්වයයි. එසේම, මෙම කෘතියේ කලාත්මක ශබ්දයේ ප්රකාශනය සපුරා ගැනීමේ ලක්ෂණ නිසා සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. පුරාණ රුසියාවේ ස්මාරකයේ සංයුතිය කුමක්ද? මෙම කාර්යයේ කතන්දරයේ, ඔබට ප්රධාන කොටස් තුනක් දැකිය හැකිය: එය ඇත්ත වශයෙන්ම කියෙව්, සියැටෝසිලව් කුමරුගේ නපුරු සිහිනය සහ රන්වන් වචනය කුමාරවරුන්ගේ සිහිනය පිළිබඳ කතාවකි. පූලෝට්ස් විසින් වහල්භාවයේ සිට යාරොල්වව්නා සහ ඊගෝර්ගේ ගුවන් යානය අ crying න්න. ඊට අමතරව, "වචනය ..." තේමාත්මකව එක් කැබැල්ලකින් සමන්විත වන අතර, "ගෞරවය, කුමාරයා - මහිමය - මහිමයට", ", රුසියානු පෘථිවිය ගැන! දැනටමත් කඳුකරය පිටුපසින්, "," රුසියානු දේශය සඳහා ඊගෝර්, ගෝගෝ ස්වියතොසෙලවිච්ගේ තුවාල සඳහා. "

කලාත්මක ප්රකාශනය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් "වචන ..." සොබාදහමේ පින්තූර වාදනය කරන්න. කාර්යයේ ස්වභාවය historical තිහාසික සිදුවීම්වල උදාසීන පසුබිමක් නොවේ; එය ජීවත්වීම ලෙස ක්රියා කරන අතර, මනස හා හැඟීම් ඇති වේ. චාරිකාව පෙර ඇඟවුම් කිරීමට පෙර සූර්යග්රහණය:

"අන්ධකාරයේ සූර්යයා, කුරුල්ලන්ගේ රාත්රීන් නිසා රාත්රිය අවදි වී ඇත, විස්ල් රෝස්, දත්වාල, ගසේ මුදුනට ඇලී සිටින්න, වෙනත් කෙනෙකුගේ දේශයට සවන් දෙන ලෙස පවසයි: වෝල්ගා, සහ පොයාරියා, පා se මාලාව, සහ සූරසුහු, සහ කුර්ස්නි, ටුමුතුෝකන් පිළිමය ".

ඉග්ර්ගේ සියලු හමුදාව ආවරණය කළ සෙවනැල්ල සූර්යයාගේ ඉතා සංකේතාත්මක රූපයක්. කුමාරවරුන්ගේ සාහිත්ය කෘති වලදී, පාලකයන් සමහර විට සූර්යයා සමඟ සසඳන විට (ඉමා මුරොම්ස්ටර්ගේ ව්ලැඩිමීර් ගැන ඊපීච් තලය මතක තබා ගන්න. ඔව්, සහ "වචනයෙන් ..." යන ඊගෝර් සහ ඔහුගේ කුමාරවරු හිරු සිව්දෙනා සමඟ සංසන්දනය කරති. නමුත් ආලෝකය නොව, දුප්පත් රණශූරයන් මත වැටේ. ඊලැඩෝ, අන්ධකාරය, ඊගෝර්ගේ සංචිතයක් ආවරණය කරන ලද සෙවණැල්ල - මෙය සදාකාලික මරණයයි.

ඕමානය නැවැත්වීම නවත්වන්නේ නැති ඊගෝර්ගේ නොසැලකිලිමත් තීරණය, ඔහු මිථ්යා වීරයන්ට, යක්ෂයූම් වෙත, විල්දිග, ඇගේ ඉරණම සපුරාලීමට බටහිරින් සූදානම්. මහිමයේ ආශාව මහිමයට, ඔහුගේ අකමැත්ත නිසා, ඔහුගේ එපික් විෂය පථය සිත් ඇදගන්නා අතර, මෙම උද් campaign ෝෂනය දැනටමත් විනාශ වී ඇති බව අප දන්නා නිසා විය හැකිය: "සහෝදරවරුනි! වහල ලැබීමට වඩා හොඳය; සහෝදරවරුනි, සහෝදරයෙනි, ඔවුන්ගේ ග්රේහවුන්ඩ් අශ්වයන් මත හිඳගන්න, නිල් දොන් දෙස බලමු. " මෙම අවස්ථාවේදී කතුවරයා "වචන ..." කතෘ "යන කතෘ" යන කතෘවරයාට අවශ්ය වන්නේ දින කිහිපයකට පෙර සූර්යග්රහණයක් "මාරු කිරීම" පවා "මාරු කරන ලදි. වංශකථාවලින් සිදු වූයේ රුසුසි දැනටමත් පූජනීය පඩිපෙළේ දේශ සීමාවට ගොස් ආපසු හැරී ලැජ්ජාවට පත්වූයේ ලැජ්ජාවට සමාන ය.

"පෘථිවිය අවුල් ගඟ, දූවිලි ක්ෂේත්ර ආවරණ" යන ගංගාව, දූවිලි ක්ෂේත්ර ආවරණ "ගඟ උගුර උගුරක් උගන්වයි. එනම් කුමක් සිදුවිය යුතුද යන්න සොබාදහම රඳා පවතින බව පෙනේ. ඒ අතරම, අවධානය යොමු කළ යුතුය: පෘථිවිය, ගංගා, ශාක රසයිච්, සහ සතුන් සහ කුරුල්ලන්, කෑදරකම, කෑදරකම, මන්ද එය වඩා හොඳ වනු ඇත. මේ වන විටත් මරණ රයබ්රාවම් හි කුරුල්ලන්, ගිගුරුම් සහිත වැසි වල ඇති වෘකයන්, නාමයේ ඇටකටු මත සතුන්ගෙන් කෑගැසීම්, කුළුණු පලිහ මත හිවලුන් රැවුල කපන ලදී. " ඊගෝර් පැලෝගේ සටනේදී හමුදාවේ හමුදාව වන විට, "තණකොළ අනුකම්පාවෙන් ඇවිදින්නේය, දුකෙන් ගස අත්හැර දමා ඇත." ජීවී සත්වයෙක් ඩොනෙට්ස් ගඟේ "වචනයක්" හි ක්රියා කරන විට. ඇය කුමාරයා සමඟ කතා කර ඔහුගේ ගුවන් ගමනේදී ඔහුට උපකාර කරයි.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන" වචනයෙන් "" වචනයේ දී කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයන් ගැන කතා කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාර්යයේ භාෂා අංගයන් ගැන පැහැර හැරීම කළ නොහැකිය. ඔබේ ප්රේක්ෂකයන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා, සුදුසු ආකල්පයක් ඇති කිරීමට, කතුවරයා තමාටම පිළිතුරු සපයන ප්රශ්න (ආඛ්යානයක චිත්තවේගීය ස්වරය අවධාරණය කරයි): "මෙම කාර්යයේ වීරයන් වෙත ආයාචනා කරයි):" මෙම කාර්යයේ වීරයන්ට ආයාචනා කරයි): "මෙම කාර්යයේ වීරයන් වෙත ආයාචනා කරයි සෝමාට පෙර පැය? ",", ",", "," ඕ රුසියානු ඉඩම! දැනටමත් කඳුකරය පිටුපසින්! "," ඊගෝර්ගේ නිර්භීත රෙජිමේන්තුව නැවත නැඟිටුවන්නේ නැත! "," යාර්-චාරිකාවේ විචොලොඩ්! ඔබ ඉදිරියක සිටගෙන, රණශූරයන්ගේ ඊතල ගසා, බල්බවල හිස් ආවරණ මත රැලි ගැසීම. "

"වචන ..." කතුවරයා මුඛ ජන කාව්යයේ ලක්ෂණය: "බෝර්සි අශ්වයා", "ප්රමාණය ඊගල්", "පිරිසිදු ක්ෂේත්රය", "පිරිසිදු ක්ෂේත්රය". ඊට අමතරව, රූපක එෆෙත් ද ඇත: "යකඩ රාක්ක", "ගෝල්ඩන් වචනය".

"වචනයෙන් ..." තුළ අපි වියුක්ත සංකල්ප සොයාගෙන පුද්ගලාරෝපණය කරමු. නිදසුනක් වශයෙන්, වරදක් නිරූපණය කරන්නේ හංසයි පියාපත් සහිත කන්යා සොහොයුරියක ස්වරූපයෙන් ය. එවැනි වාක්ය ඛණ්ඩයක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ: "... කඩා කෑගසමින්, පෝෂණය කළේ රුසියානු දේශය හරහා පෝෂණය වූ මිනිසුන් ය. කර්නා සහ ෆිලන්ඩ් කවුද? කානා සෑදී ඇත්තේ "කරිති" - කරුතී "- මළවුන්ගේ වැලපීමයි." මළවුන් "-" කනගාටුවෙන් ".

"වචනයෙන් ..." තුළ අපට සංකේතාත්මක සිතුවම් හමු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සටන වපුරන ලෙස විස්තර කර ඇත, එසේ නම් මංගල මංගල්යයක් ලෙස මුවහත් කරන්නේ කෙසේද. දහනය කළ දාහක බර්නර්ගේ කුසලතාව උකුස්සා දඩයම් කිරීම හා සසඳන විට, රූසික් සමඟ පූප්ට්සි හි ගැටීම "කළු වලාකුළු" "සතුරු හතර" වසා දැමීමේ උත්සාහයක් ලෙස විස්තර කෙරේ. කතුවරයා සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක සංකේතාත්මක හා සාම්ප්රදායික වන අතර ජන කාව්යය සඳහා සාම්ප්රදායික වේ: ඔහු රුසියානු කුටියකට කතා කරයි: ඔහු රුසියානු කුමාරවරුන්ට කතා කරයි, කපුටිකයි පූකුව යනු YaSlavna Cuckoo වෙත සංසන්දනය කරයි.

මෙම කෘතියේ ඉහළ කාව්යමය වාසි නව කලා කෘති නිර්මාණය කිරීම සඳහා දක්ෂ පුද්ගලයින්ට ආනුභාවයක් ලැබුණි. "වචන ..." හි කුමන්ත්රණය පදනම් වූයේ ඔපෙරා ඒ. පී. හි බොරෝඩින් "ප්රින්ස් ඊගෝර් කුමරු" මතය. චිත්ර ශිල්පිය වී.