මනෝවිද්යාවේ මුහුණේ ප්රකාශන වර්ග. පැහැදිලි: හැඟීම් - සන්නිවේදනය සඳහා වැඩි විස්තර සන්නිවේදනය සඳහා වැඩි විස්තර

විවිධ හැඟීම්වල බලපෑම යටතේ, මිමික් මාංශ පේශි මුහුණතට යම් ප්රකාශනයක් ලබා දෙයි - මුහුණේ ඉරියව්. පුද්ගලයාගේ මූලික ප්රකාශයන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව මුල් මාසවල ළමුන් තුළ මිලදී ගනී. කුඩා දරුවන්ට කිව නොහැකි වුවද, නමුත් ඔවුන්ට අනිවාර්යයෙන්ම ආශ්චර්යය සහ ඔවුන් සඳහා සුදුසු තැනැත්තාගේ හා මුහුණේ ඉරියව් සහ ඒ අනුව ප්රතික්රියා කරයි - විනෝදය සිනාසීම හෝ අ .න්න.

නව යොවුන් දරුවන්ගේ හා වැඩිහිටියන් සන්නිවේදනය කිරීමේදී තවත් විවිධ මුහුණේ ඉවුරක් භාවිතා වේ. සමහර විට ඇය හිතාමතාම ඔවුන්ගේ හැඟීම් සැඟවීමට අවම වන නමුත් එය කිරීම ඉතා අපහසුය. සැඟවුණු හැඟීම් සඳහා මුහුණේ ප්රකාශයන් අභිනයන්ට වඩා සංකීර්ණ වේ. නමුත් මිත්රියානු හැඟීම් ඉතා සරලව අවධාරණය කිරීම සඳහා - සිනහවීමට සිනාසීමට හෝ ඔබේ ඇහිබැම ඇති කිරීම පුදුමයට පත් කිරීම. සමහර අය තම හැඟීම් තියුණු ලෙස සම්බන්ධ වනවාට වඩා ඕනෑවට වඩා ප්රකාශ කරති. එය අන් අයව ටයර් කරයි.

ජීවිතයේ සෑම පුද්ගලයෙකුම විවිධ හැඟීම් අත්විඳිමින් සිටින අතර ඒවා එකක් අනෙක් දෙසට ගලා යන අතර ස්වයංසිද්ධ ප්රකාශනයේ ස්වභාවිකවම ප්රකාශ වේ. ඒවා අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය නැත. එක්තරා පුද්ගලයෙකුගේ ඇතැම් හැඟීම්වල ප්රමුඛත්වය වන්නේ එහි චරිතයේ අංගයකි.

සන්නිවේදන ක්රියාවලියේදී, මැදිහිතයාගේ පුද්ගලයා ස්කයිනස්ටොක්ව මඳක් තෘප්තිමත් කරයි. ප්රතිචාර තොරතුරු ලබා ගැනීමට එය අපට ඉඩ සලසයි - අපගේ පණිවිඩයට අප ප්රතික්රියා කර ඇති ආකාරය සහ සිමෙන්ව පිළිබිඹු කළ හැකි අනෙකුත් විශ්වීය හැඟීම් වලට ඔබ ප්රතික්රියා කළ ආකාරය ඔබට වැටහී ඇත. ඔවුන් මෙම මුහුණට පහත පරිදි ප්රකාශ වේ:

1) පුදුම- ඕනෑම අනපේක්ෂිත හෝ නවකට ක්ෂණිකව විශ්වාසවන්ත ප්රතිචාරයක් ක්ෂණිකව. කෙසේවෙතත්, මුහුණේ පුදුමයක් ඇති කිරීම ඉතා අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් හමු වන අතර, ඔවුන්ගේ මුහුණ නිතරම සිනහවක් ඇති වේ. මිමිකා පුදුමය: ඇහිබැම, ඇහිබැම, තිරස් රැළි, අපිරිසිදු රැළි, පුළුල් විවෘතව, නමුත් ආතතියකින් තොරව, ඇස්, මුඛය විවිධාකාර වේ;

2) බිය- වළක්වා ගත නොහැකි ආසන්න වේදනාවක් හෝ කරදරයක් බලාපොරොත්තුවෙන්. භීතියක් ඇති වූ පුද්ගලයෙකු ඇහිබැමි ඇති කර ඇති නමුත් වෙනත් ආකාරයකින් පුදුමයට වඩා වැඩි ය. ඒවා පාලම් මගින් දිගු කර අඩු කරනු ලැබේ. කෙටි රැළි නළලේ දිස් වේ. ඇස් නොසන්සුන් හා පුළුල්ව, තොල් නොසන්සුන් ලෙස දිගු කර ඇත;

3) ග්රෝවා- පැන නගී ශාරීරික තර්ජනයක් ලෙස. ඇය කිසිදු හානියක් කිරීමට අභිප්රාය විය හැකිය. කෝපය කෝපයෙන්, පුද්ගලයා රුධිර පීඩනය වැඩි කරයි, එබැවින්, දෘ c හා බෙල්ලේ ශක්තිමත් කෝපයක් ඇති වන බැවින්, නහර ශක්තිමත් වේ. හුස්ම ගැනීම නිතර නිතර සිදු වන අතර, මුහුණත තල්ලුවකින් විකෘති වී ඇත. ඇහි බැම පාලම් මගින් මාරු කරනු ලැබේ. ඇහි බැම අතර, සිරස් රැළි. ඇහි බැමෙහි පිටත කෙළවර ඉහළ යයි. ආතතියෙන් පෙළෙන තොල් සම්පීඩිත හෝ ඔස්කල් නිරූපණය කළ හැකිය. නැතහොත් දත් වල ආතතියෙන් තොල් හරහා දෘශ්යමාන වේ;

4) පිළිකුල - අප්රසන්න සුවඳ, රසය, ශබ්දය, ස්පර්ශයක් ආදියකට ප්රතිචාර දැක්වීම මිත්රශීලී ප්රතික්රියාව, ඇහි බැම පහත් කරනු ලැබේ, විශේෂ රැළි නොපෙන්වයි. අක්ෂි ඉරිතැලීම් පටු වී ඇත, ඇසිපිය පාහේ ආවරණය කර ඇත. මුඛයේ කොන් පහත් කොට, මුඛය විවෘත කළ හැකිය. තොල් නොසන්සුන් ය. භාෂාව ටිකක් විය හැකිය. රැළි නාසයේ දිස් වේ;

5) ප්රීතිය - ඉහළ හැඟීමක් ඇති වූ හැඟීමක් ඇති වූ මනෝභාවයකට අනුරූප වේ. එය බොහෝ විට පුදුමයට පත් කළ නමුත් මුහුණේ සවි කර නොමැත. ප්රීතිය වෙස්මුහුණක් විය හැකි අතර, එහි negative ණාත්මක හැඟීම් (කෝපය, බිය) සැඟවී ඇති වෙස්මුහුණක් විය හැකිය. නමුත් බොරු හැඟීම් සෑම සං signs ා (හ voice, හුස්ම ගැනීම, අභිනයන්) හඳුනා ගැනීමට පහසුය. මුහුණේ ප්රීතියෙන් අධික ආතතියක් නොමැති අතර, ඇහිබැම මුහුණේ ඉරියව්වලට පාහේ සහභාගී නොවේ. අක්ෂි තව් ටිකක් පටුයි, ඇස් බබළයි. අර්ධ ජෙට් යානයේ දිගු කර ඇති තොල්වල කොන් වළලු. මෙය ප්රසන්න මුහුණේ ඉරියව්වකි;

6) දුක- ප්රතික්රියාව, එය බොහෝ විට පාඩු, අසාර්ථකත්වයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. සාමාන්යයෙන්, එය ළඟදීම විදහා දක්වයි. එවිට මිනිසා සඳහා මුහුණේ මුහුණැලීමේ ඉරියව්ව පෙනේ. මුද්රා තැබීමේ මිනිසෙකු ඇහිබැමෙහි එළිමහන් කෙළවර පහළට දමා ඇත. මාරුවූ ඇහි බැම අතර සිරස් රැළි දිස් වේ. නළල මැද, කෙටි රැළි සෑදී ඇත. ඇස් තරමක් විවෘතයි. ඉහළ සහ පහළ ඇසිපිය ත්රිකෝණයක් සාදයි. මුඛ කොන් පහත් කරනු ලැබේ.

දර්ශනය වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ කොටසකි. මැදිහත්කරු දෙස බැලීම, ඔහුගේ මුහුණ සහ ඉරියව්වෙහි ඇති සියලුම වෙනස්කම් මෙන්ම අභිනයන්ද දැක ගත හැකිය. සංවාදය අතරතුර, මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් වරින් වර ඇස් සිදු වේ. ඇස් දෙස ස්ථිර හෝ සමීපව බැලීමෙන් වළකින්න, එසේ නොවුවහොත් එය සන්නිවේදනයට බාධා ඇති වේ. ප්රතිවාදීන් ගැන කතා කරන විට හෝ මිනිසුන්ට එරෙහිව සටන් කරන විට, එකිනෙකාගේ දෑස් කෙළින්ම සොයා බැලීමෙන් වළකින්න. සාම්ප්රදායික සන්නිවේදනයේ දී, වරින් වර මැදිහත්කරු දෙස බැලීම, ඔබ එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහාය වන අතර, ඔබේ කරුණාවන්ට ලබා දෙන්න, සන්නිවේදනය පිළිබඳ හැඟීම ලබා දෙන්න, මැදිහත්කරු වඩා හොඳ දේ තේරුම් ගැනීමට ඔබට උදව් කරන්න.

මිමිකා යනු කායික විද්යා ist යෙකු සඳහා සම්භාව්ය පර්යේෂණ ප්රදේශයකි. එහි දත්ත නොදනී - එයින් අදහස් කරන්නේ බරපතල භෞතික විද්යාත්මක දෝෂ වලට ගොදුරු වීමයි. ආකෘති අධ්යයනය මගින් කරන ලද රෝග විනිශ්චය, රෝග විනිශ්චය, භාවිතා කරමින් අපි බොහෝ විට වෙනස් වීමට බොහෝ විට වෙනස් වෙමු.

කථා කිරීමේ අර්ථයේ ප්රධාන දර්ශකය මිමිකා ය.

සන්නිවේදනය සිදුකරන පුද්ගලයා සමඟ ඇති පුද්ගලයා වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට මිමික් උපකාරී වේ. මිමිකා ඉතා වැදගත් වන අතර සබඳතාවලදී, එකිනෙකාට සාපේක්ෂව මිනිසුන්ට හැඟෙන හැඟීම් මොනවාදැයි ඔබට තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇහි බැම, පුළුල් ලෙස විවර වූ ඇස්, තොල්වල ඉඟි පහතට ඇද දැමීය - පුදුම වීමේ සලකුණු; ඇහි බැම, නළලේ මත වක්ර රැලි, මිරිකා ඇස් වසා Lowned, සංවෘත තොල් හා සම්පීඩිත දත් කෝපය සාක්ෂි දරයි.

අවාසි සහගත ඇහිබැම, වඳ වී ගිය ඇස්, තොල්වල තරමක් දුරට කොන් වල තරමක් දුරට පහත් කෙළවරේ, පරීක්ෂාවට ලක් වූ ශෝකය ගැන, සන්සුන් ඇස් සහ බාහිර තොල් පාෂාණ ඔසවා ඇත.

සන්නිවේදනයේ කිසිදු සහභාගිවන්නෙකුට, කැමතිම මැදිහත්කරු තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව ඉතා වැදගත් වේ. නමුත් ඒ අතරම, සුරංගනා කතාවක් අයිති කර ගැනීමේ හැකියාව සමානව වැදගත් වන අතර එය වඩාත් ප්රකාශ කිරීමට, මැදිහත්කරු අභිප්රාය හා පෙළඹවීම තේරුම් ගනී. ව්යාපාර අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ පුරුදු විශේෂයෙන් මෙම කුසලතා අවශ්ය වේ.

විමර්ශන ආකාරයෙන් රූප විද්යාත්මක වර්ගය නිර්මාණය වන අතර, මිමිකා යනු හැදී වැඩීමේ ප්රති result ලයකි. අපගේ ආදර්ශයෙන් බ්රහස්පති ජාතිකයා පරිසරය තුළ තම ළමා කාලය ගත කළහොත්, ඔහු පෙනී සිටීමට ඉගෙන ගැනීමට ඔහු ඉගෙන ගනු ඇතැයි ඔහු ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙන ගත්තේය, ඔහු ස්නායු රෝග හා මිමිකා එකක් නොයනු ඇත. මෙම ප්රකාශය සදාචාරාත්මක දුර්වලතාවයේ සලකුණු නිරීක්ෂණය කරන අයට ප්රබල සහයෝගය වේ. ඔහුගේ මානසික සංස්කෘතිය වැඩි දියුණු කිරීම, අපි අපගේ ස්වභාවය වැඩි දියුණු කරමු, මෙය වටිනා ඉලක්කයක්.

දැඩි ආශාවන්ට යටත් නොවන පුද්ගලයින්ට සන්සුන් මුහුණේ ඉරියව් පවතී.

සදහටම මිනිසුන් වෙව්ලන මිනිසුන්, සදහටම රැකියාවල නියුතු පුද්ගලයින්ගේ මුහුණු වල, රැළි බොහෝ විට යෞවනයේ දක්නට ලැබේ. රැළි ගැඹුරින්, ශක්තිමත් වන ශක්තිමත් ඒවා නියෝජනය කරන අදහස් අවධාරණය කරයි.

"ඕනෑම කාරණයක දැවැන්ත ගැඹුර නිතර නිතර හා එදිනෙදා භාවිතය ගැන කථා කරයි" යනුවෙන් ගනුදෙනුකරු දැක්වීය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, වේගවත් සිවිලිමෙන් පෙනෙන ඒවායින් මානසික රැළි වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඔබට හැකි විය යුතුය.

නළලේ චලනය ඇහිබැම චලනයන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

"යහපත් මිනිසෙකුගේ නළල" ද ict තටය යනු ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියේ පැහැදිලිකම බව පවසයි. " රැළි නැති නළල නම් දුර්වල කථිකයින්ගේ නළල, අවිනිශ්චිත පුද්ගලයින්. නළල ඔවුන්ගේ රුෂියා චාචුෆර්ස් වලට වඩා ඉහළ යයි, ඒවා සාමාන්යයෙන් තුනී වන අතර ඒවායේ හිමිකරුගේ සරල බව සහ ඔවුන්ගේ ආශාවන්ගෙන් ප්රතික්රියා නොමැති වීම අවධාරණය කරයි.

නිරාවරණ මතුපිටින් ඇති දැඩි කිරීමේ ප්රති result ලයක් වන අතර ඒවා නිරන්තර මතු කිරීම්වල ඇති නූර්ටරයේ තිරස් රැළි ඇති අතර එය ස්ථිර පුදුමයේ සුප්රසිද්ධ අභිනයකි. කුඩාම වැඩ නිසා ඔවුන් ඔවුන්ගේ නළල උණුසුම් කරනු ඇත.

සමබර ස්වභාවයන් ඔහුගේ නළලෙහි කුඩාම තිරස් රැළි ඇති අතර, මන්ද එය පුදුම සහගත ලෙස කෝපයට පත් නොවේ. ඉතින්, සිරස් රැළි තිරස් හා thick න ඇහිබැම සමඟ අත්වැල් බැඳගනී. සිරස් රැළි හා රැළි වල ගැඹුර සාමාන්යයෙන් මානසික පාලනයේ ප්රමාණය තීරණය කරයි.

වැය කළ සිරස් රැළි, ඉතා ගැඹුරු, එයින් අදහස් කරන්නේ දැඩි හා ප්රචණ්ඩකාරී කැමැත්තකි. මේ අවස්ථාවේ දී, එය ense න සහ නරක ඇහිබැම සමඟ වේ. ඒ හා සමාන ආකාරයේ නළල සහ ඇහි බැම සිදුවන්නේ කිසිදු විනයකට පිළිගත නොහැකි පුද්ගලයින් තුළ ය. බෙදාහරින්නා එවැනි බොහෝ පුද්ගලයින්ගේ බන්ධනාගාරවල සිටින බව දුටුවේය.

ඔබ පර්යේෂණ විශ්වාස කරන්නේ නම්, වචන වලින් සම්ප්රේෂණය කිරීම සඳහා මිනිසුන් භාවිතා කරන්නේ කුඩා කොටසක් පමණි. ඉතිරි කොටස මුහුණේ ඉරියව්, අභිනයන්, අන්තර්ෂණයට පවා පවරනු ලැබේ. දුරකථන භාෂාව සහ අභිනය මනෝ විද්යාව තොරතුරු මාරු කිරීම සඳහා වඩාත් සත්යවාදී ක්රමයක් ලෙස වර්ගීකරණය කරයි. වචන වලින් නම්, ශරීරය අසමත් වුවහොත්, ශරීරය නිසැකවම සැඟවුණු හැඟීම් දක්වනු ඇත. ශරීරයේ භාෂාව හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගත් අතර, අභිනයන්ගේ සාරධර්මවල සිත්ගන්නාසුලු, සත්යය සොයා ගැනීම පහසු වනු ඇත.

අභිනයන්හි සලකුණු මොනවාද?

හැඟීම් යනු ශරීරයේ හැසිරීම පාලනය කිරීම නැවැත්විය හැකි ප්රධාන සාධකයකි. සැඟවුණු හැඟීම්, සිතුවිලි, සමහර අභිනාවන් තත්වය මත රඳා පවතින බව ඔබ මතක තබා ගත යුතුය. උදාහරණය: හිම වැසීමට, ඔහුගේ පපුවේ අත් හරස් කොට, උණුසුම් කිරීමට උත්සාහ කිරීම. අභිනය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව මෙම ව්යාපාරය මගින් අනවශ්ය සිදුවීම් වලින් ආරක්ෂා වීමට උත්සාහ කිරීම කෙතරම් උත්සාහයක් දරයි.

සැඟවී සිටින රහස් අධ්යයනය කිරීම, මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන් මූලික වශයෙන් පරිසරය මත පදනම් වේ. ද්විත්ව තීන්දුවක් අවුලුවන සාධකයක් නොමැති නම්, සත්යය හඳුනා ගැනීම විශේෂ දුෂ්කරතා නොමැතිව සාර්ථක වනු ඇත.

අභිප්රාය, හැඟීම්, මිනිසාගේ ආශාවන් තීරණය කිරීම සඳහා ප්රධාන අභිනයන්:

• විවෘත කිරීමට ඇති ආශාව, භාරයට ඇතුළත් කරන්න - විවෘත ගස්වල සැරිසැරීම ඉහළට යොමු වී, නිකට යට අත් දෙකක ඇඟිලි දෙකක ඇඟිලි, පපුවේ මට්ටමේ.
• තර්ජනයක්. බෙල්ලේ ස්නායු සම්බාහනය, නිකට, අත් ආතතිය. පුද්ගලයෙකුට අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරයි, ගැටුමක් ඇති නොකරන්න, නමුත් අවශ්ය නම්, ප්රතික්රියාව ක්ෂණික වනු ඇත, මැදිහත්කරු රඳවා නොගනී.
• අවිශ්වාසය. අතේ දෙපැත්තට තදින් තද කර ඇති අතර, විශ්වාස කිරීමට අකමැති වීම පෙන්නුම් කරන බාධා කළ නොහැකි බාධකයක් සාදන්න. සත්යය ප්රකාශ කිරීම සඳහා නිවැරදි දේ ඒත්තු ගැන්වීමට, මතයක් පැනවීමට අපට විශාල උත්සාහයක් දැරීමට සිදුවේ.
• උනන්දුව. බොහෝ විට, කාන්තාවගේ විරුද්ධ ලිංගිකව හැසිරීමට උනන්දුවක් ඇත - ඔවුන් නිර්මලව බැලීමට, හිසකෙස්, ආලේපන, ඇවිදීම මෘදු ගමනක් ඇති ඉණකින් පොළඹවනු ඇත.
• සංවාදයෙන්, සන්නිවේදනය වළක්වා ගැනීමේ ආශාව. සංවාදයේ මාතෘකාවෙන් කලබලයට පත්වන පුද්ගලයෙකු උනන්දුව නොමැති වීම පිළිබඳ සාක්ෂියක්, සන්නිවේදනය සම්පූර්ණ කිරීමට ආශාවක් ඇති කිරීම, සමඟ ඇති වූ මැදිහත්විකයාගේ අතේ ඇති වස්තූන්, සන්නිවේදනය සම්පූර්ණ කිරීමට ආශාවක් ඇත. බෑගයේ නොපවතින අයිතම, පැකේජයක්, පසුම්බිය අනවශ්ය සංවාදයකින් මිදීමට, ඔබේ කටයුතු කරගෙන යාමේ තවත් සාක්ෂියක්.
• උනන්දුවක් නොමැතිකම. ප්රධාන සං als ා - පුරුෂයා පාගා දමයි, කෑ ගසමින්, ක්රියාශීලීව කෑ ගසමින්, ඔහුගේ හිස අතට නැඹුරු වන අතර, පිටස්තරයෙකු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරයි.
• සෘණ මනෝභාවය, .ණාත්මක. ඔහුගේ පිටිපස්ස පිටුපස අත් වසා දමා ඇත, කකුල් නොසන්සුන්, ස්ථානයෙන් ගමන් කිරීමට සූදානම්, වැඩි කල් නොගොස් පුද්ගලයෙකුට ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වීමට හැකි වන අතර, සටනකට ඉක්මන් වේ.
• අනුකම්පාව ප්රකාශ කිරීම. ඇලවීම - මැදිහත්කරු, මිත්රශීලී පිහිටීම, සම්බන්ධතාවය දීර් extend කිරීමේ ආශාව පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන ප්රධාන ලකුණ.
• ආරක්ෂාව. ආරවුලට බැඳීමට අකමැති වූ මැදිහත්කරුට අවිශ්වාසය, සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති ආශාව නොමැතිකම තීරණය වන්නේ හරස් අතින්, කකුල් මත ය. සම්පීඩිත පදනම - ආක්රමණශීලී බව පිළිබඳ සං signal ාවක්, ගැටුම් ඇති කිරීම නොකළ යුතුය.

ඔබ එය ඔබම තේරුම් ගන්නේ නම්, ශරීරයේ හා අභිනයන්හි භාෂාවට පවසන පරිදි, චලනයන්හි රහස්, ලක්ෂණ ගැන පැහැදිලිවම තීරණයක් ගත යුතුය.

මිමිකාගේ රහස්

එය සැමවිටම ප්රයෝජනවත් නොවන අයුරින් ප්රයෝජනවත් නොවේ, මනෝවිද්යාව නිර්දේශ කරන්නේ චේතනා, මිනිස් හැඟීම් අඩු ලෙස සඳහන් නොකරන මිමිකියානුවන්ගේ සං als ා පරීක්ෂා කිරීමයි. මිමික් ප්රකාශනය වඩාත් සත්යවාදී, නිරවද්ය - බාහිර සාධක භෞතික විද්යාත්මක අංගයන්ට බලපාන්නේ කලාතුරකිනි.

මුහුණේ ඉරියව් ඉදිරිපත් කරන ප්රධාන සං als ා, මනෝවිද්යාව වර්ගීකරණය කරයි, පැහැදිලි කරයි:

• බිය, ශක්තිමත් භීතිය. පුළුල් ලෙස විවෘත කළ ඇස්, ඇහිබැම වේගයෙන් ඉහළ යයි, ඇසිපිය ඔසවා ඇත.
• සතුට, ප්රීතිය, සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති ආශාව. පුළුල් සිනහවක්, තරමක් අස්වැන්න ඇස්, දිගු කලක් දිගු සං als ා දක්වයි - හොඳ මනෝභාවයක් පෙන්නුම් කරන ප්රධාන සං als ා.
• කෝපය. ඇහිබැම නාසය ගැන පාහේ අභිසාරී වේ, තොල් තදින් වසා ඇත, ඒවා වක්ර නොව, සරල රේඛාව දිගු කර නැත.
• ශෝකය. ඇස් ප්රකාශ කිරීම කිසිවක් ප්රකාශ නොකරයි, හැඟීම් නොමැත. යාවත්කාලීන කරන ලද ඇස්, අක්ෂි රැළි පෙනුම අවුලුවාලීම, තොල්වල කොන් වළලු.
• පිළිකුල. එය ඉහළ නංවන අතර, ඉහළ තොල් වික්රියා, ඇහිබැමි වේගයෙන් නාසයේ එක් අවස්ථාවක වේගයෙන් අභිසාරී වන අතර, රැළි නාසය මත රැළි විදහා දක්වයි.
• ව්යාකූලත්වය, පුදුම. ශබ්දයක්, තරමක් නිදහස් කර ඇත. "ගෘහ" ඇහි බැමලින් රිම් කර ඇති, තොල් "ඕ" අක්ෂරයෙන් නැවී ඇත.

මේවා ස්වාධීනව පිළිගත් සියල්ලම සං als ා නොවේ. අභිනයන් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව සහ මිමිකාරි මනුෂ්යයා වන චාරිකලික මිනිසාගේ පොත පැහැදිලි කරන රහස් සං als ා පිළිගැනීම සමඟ කටයුතු කිරීමට එය උපකාරී වනු ඇත - ගබඩා රාක්ක විශේෂ සාහිත්යයකින් පිරිහී යයි.

ඔවුන්ගෙන් හොඳම දේ මෙන්න: ඒ. සහ බී. පී.

සාහිත්ය අධ්යයනය යනු ශරීරයේ භාෂාව ප්රගුණ කිරීමට සැලසුම් කරන පුද්ගලයින්ට අනිවාර්ය අවධියකි, මනෝවිද්යාව සරල පොත් සමඟ පුහුණුවීම් නිර්දේශ කරයි, ප්රවේශමෙන් තොරතුරු ප්රවේශමෙන් විශ්ලේෂණය කරයි. තේරුම්ගත නොහැකි ප්රශ්න කලාතුරකින් පැන නගී, නමුත් එය ස්වාධීනව විශ්ලේෂණය කරන අවස්ථාවන් සපුරාලීම සිදු වේ. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, විශේෂ ist උපදේශනයකට යාම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

එක් මනෝ විද්යා ologists යින්ගෙන් සමන්විත වේ - අති නවීන අධ්යාපන සංවාදයක් සඳහා සැමවිටම අනාවරණය වේ - නිකිටා වැලෙරෙවිච් බටරීන්. එන්. වී. බටරීන්ගේ අත්දැකීම් ශරීරයේ භාෂාව පහසුවෙන් වටහාගෙන, ප්රයෝජනවත් තොරතුරු ඉගෙන ගන්න, අභිප්රායයන්, සැලසුම්, එහි සබැඳි පා .මාලාවේ සහාය තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගන්න.

බොරුවක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

කලාතුරකින්, මිනිසුන් බොරු කීමට, බොරු නොකියන්න, ඇගේ දෑස් පුරා දිලිසෙන්න එපා. එක් එක් පුද්ගලයාගේ සුවිශේෂත්වය - ශරීරයට බොරුවක් නිකුත් කිරීමට හැකියාව ඇති අතර, මෙය කැමැත්තෙන් මිදෙයි. පාලන චලනයන්, මිත්රශීලී ප්රකාශන සියල්ලටම වඩා බොහෝ දුරයි, අභිනයන් හා මුහුණේ ඉරියව්ගේ මනෝවිද්යාව කල්තියා අධ්යයනය කර, කල්තියාම ප්රතික්රියා කිරීම සඳහා, කාලෝචිත ආකාරයකින් බොරු තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

මීමික් හා මිනිස් අභිනයන් ලබා දෙන ව්යාජ සං als ා මත යොමු කිරීම, මනෝවිද්යාව දීර් time කාලයක් තිස්සේ ඉගෙන ගෙන ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි චලනයන් ලබා දෙන්න, මුහුණේ ඉරියව්ව:

• "පැවසූ දෙයින් පසු, ඇය තොල් අත්ලෙන් ආවරණය කරයි;
• බෑවුම් තරමක් සිනිඳුයි;
• වක්රය දිස්වේ;
• මුහුණේ සමේ සෙවන තියුණු ලෙස වෙනස් වේ - සුදුමැලි, බ්ලූෂස්, ලප වලින් ආවරණය වී ඇත;
• තොල් වක්ර වන අතර, සිනහවකට සමාන ය;
• පෙනුමට එක් විෂයයක්, විනිවිදක, සමච්චල් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැක.
• මැදිහත්කරු ඇස් දෙස බැලීමෙන් වළකින්න, සෘජු පෙනුමක් බහුකාර්යයකින් අවසන් වේ;
• අධික හුස්ම ගැනීමෙන් පෙනී යයි.

වැදගත්! එන ප්රතික්රියා මඟින් බොරුවක් හඳුනාගෙන පිරිසිදු ජලය ගෙන ඒමට, relatives ාතීන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දැනුම යෙදීම, සමීප පුද්ගලයින්, කරදර වලින් වළකින්න.

පවුලේ මුහුණු, ශරීර චලනයන්, අත් අභිනයන් සහ අර්ථය, එක් එක් සැඟවුණු ලකුණෙහි මනෝ විද්යාව මනෝ විද්යාව - සං .ා අර්ථකථනය අධ්යයනය කිරීමට යන පුද්ගලයින්ට රසවත් තොරතුරු තිබේ. රහස් අධ්යයනය කිරීමෙන් අපහසුතාවයන් වළක්වා ගැනීම සඳහා අප්රසන්න තත්වයන්ට ප්රතිචාර දැක්වීමට, මැදිහත්වීමේ ආකල්පය සොයා ගන්න. පුද්ගලයෙකුගේ අභිප්රායයන් තීරණය කිරීමට ඉගෙන ගත් ගැටුම් වලක්වා ගැනීමට පවා හැකි වනු ඇත, බීර ආරවුල නිවා දමයි. මිනිස් ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම වඩා හොඳය, අවට මිනිසුන් සහ ඔබම තේරුම් ගන්න,

අපගේ මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන් සෑම දිනකම ලෝකය ගැන පවසන්නේ අප සිටිනවාද සහ අපගේ චරිතය කුමක්ද යන්නයි. බොහෝ විට අපි සාකච්ඡා කළ විෂය පිළිබඳව අපගේ සැබෑ ආකල්පය සැඟවීමට කැමතියි, නමුත් අනුකරණය කිරීම අපගේ සිතුවිලි ලබා දෙයි. ව්යාපාරික සහකරු හෝ සමීප මිතුරෙකු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද සහ මුහුණේ මුහුණේ ජනතාව කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අභිරහසක් ලෙස ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

අවට? මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයීමට උත්සාහ කර මුහුණේ මුහුණේ මාධ්යය කුමක්දැයි සොයා බලමු.

ගොනු භෞත විද්යාව - විද්යාව පෙනෙන පරිදි විද්යාව එතරම් සරල නැත. පුද්ගලයාගේ මුහුණේ මුහුණුවලේ වටිනාකම්වල සාරධර්ම තුළින් සත්ය සිතුවිලි වලින් 90% ක්ම "කියවීමට වෘත්තීය මනෝ විද්යා ologists යින් පමණි. නමුත් සරල රහස් කිහිපයක් දැන ගැනීම අපට ප්රමාණවත්ය. ආරම්භ කිරීම සඳහා, මැදිහත්කරුගේ මුහුණේ වෙනස හුදෙක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි හැඟීම් ගණනාවක් අපි ඉස්මතු කරමු.

පුදුමය. බොහෝ විට එය භීතිය සමඟ පටලවා ගත හැකිය. මෙම හැඟීම් දෙකේ ජෙනරාල්වරු ඇහි බැම සහ දීර් clussule ශිෂ්යයන් ඇති දැඩි කරති. පහත දැක්වෙන්නේ වෙනස්කම්. නළල ගැන පුදුමයට පත් වූ විට නැමීම් පෙනේ. මුඛය කෙළින් හෝ මුඛයේ කෙළවරින් සිනහවක් ඇති කරයි. නමුත් මිනිසෙකු බිය වන්නේ නම්, ඔහුගේ සිනහව අස්වාභාවික වනු ඇත.

වේදනාව හෝ දුක. වේදනාවෙන්, තොල් තරමක් ඉහළ නැංවීම, මුහුණ ශාරීරික වේදනාව හා සමාන වේ. ඇහිබැම ඇහිබැම, මුහුණ ඔසවා හෝ එකිනෙකට සමීපව ඇහිබැමි අතර ගුණයක් ලබා ගනී. පුද්ගලයෙකු ශෝකයේ සිටී නම්, ඔහුගේ ඇහිබැම පහත් කරනු ලැබේ, එබැවින් ඇස පාහේ නොපෙනේ. උරහිස් සම්පීඩනය වන අතර හිස මඟ හැරී ඇත.

නොසලකා හැරීම, අවිශ්වාසය. පුද්ගලයෙකුට උස් වූ නිකට ඇත. එයට අමතරව ඇහි බැමලින් එක් ඇහි බැමකින් යුත් එක් ඇහිබැම විය හැකිය, සන්තෝෂවත් විස්මිත හෝ සංශයවාදයේ සංකේතයක් ලෙස. මුඛයේ කොන් කොන මිලදී ගත් අතර, ඇතුළත ආකර්ෂණය වූ, අවිශ්වාසය ගැන ද කතා කරයි.

සතුට.මෙම චිත්තවේගය සියලු මාංශ පේශි වල සුළු වෝල්ටීයතාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණේ පුද්ගලයාගේ මුහුණේ පුද්ගලයා තුළ දක්නට ලැබේ. රැළි ඇස් වටා සෑදිය හැකිය. තොල් සිනහවක දිගු කර ඇත.

කෝපය.බොහෝ විට ආක්රමණශීලී වීම. ඇහි බැම පාලම වෙත ගෙන යන අතර ඇහි බැම අතර මාංශ පේශි නොසන්සුන් ය. කෝපයෙන් බැලූ බැල්මට කෙලින්ම මැදිහත්කරුට කෙලින්ම යොමු වන අතර තොල්වල කොන් පහත් කරනු ලැබේ.

මුහුණේ මුහුණ - ඇස්

පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයෙකුගේ ඇස්වල මුහුණේ ප්රකාශයන් කියවන විට ප්රධාන සහායකය. ඔබට ව්යාකූලත්වයට පත්විය හැක්කේ ඔබ ඉගෙන ගන්නා පුද්ගලයා වම් අත නම් පමණි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔහුගේ මුහුණේ කැඩපතෙහි මුහුණේ ඉරියව්ව අධ්යයනය කිරීම.

1. පුද්ගලයෙකු වම්පස සහ ඉහළට බලා ඇත්නම් - එය හිසෙහි යම් ආකාරයක දෘශ්ය රූපයක් නියෝජනය කරයි.
2. හරි හා ඉහළට - මැදිහත්කරු අතීතයේ හුරුපුරුදු දෘශ්ය රූපය මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
3. මැදිහත්කරු වමට සොයා බැලුවහොත් - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු තම මනසෙහි හොඳ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමයි.
4. මැදිහත්කරු නිවැරදිව බැලුවහොත් - මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු යම් තනු ක් හෝ ශබ්ද පේළියක් මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවයි.
5. ඇසෙහි පිහිටීම වම් සහ පහළට ඔබ දුටුවහොත් - එවිට පුද්ගලයා චාලක රූපය මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි (රසය, සුවඳ හෝ හැඟීම). (ව්යතිරේකය ශබ්ද හෝ පින්තූර වේ)
6. පුද්ගලයෙකු නිවැරදිව හා පහළට බලනහොත් - මෙයින් ඇඟවෙන්නේ මේ මිනිත්තුවේදී අභ්යන්තර සංවාදයක් බවයි. එක්කෝ ඔබේ මැදිහත්කරු යම් දෙයක් ගැන බොහෝ දේ පිළිසිඳ ගත්තා.

මිමිකාසියානු මුහුණු - තොල්

විවිධ වේලාවන්හි මුඛයේ සහ තොල්වල ඇති ප්රදේශයේ ආධාරයෙන් පුද්ගලයාගේ ස්වභාවය සහ ඔහුගේ සෞඛ්ය තත්වය පිළිබඳ ස්වභාවය අර්ථකථනය කළේය. පෝරමයේ සහ ප්රමාණයෙන් තොල් වර්ග 7 ක්:

1. චබ්බි, ඉස්ම සහිත තොල් ජීවතුන් අතර සිටින අතර විවෘත ස්වභාවය සහිත කතා කරන අතර ඒවා පහසු ස්වභාවය හා මිත්රත්වයක් මගින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.
2. මෘදු දළ සටහන් සහිත තුනී කුඩා තොල් ත්යාගශීලී, බුද්ධිමත් හා අවංක පුද්ගලයින් වේ.
3. ස්පොන්ජ් "බෑන්ඩ්" චරිතයේ එවැනි ගුණාංග සංකේතාත්මක, භයානකකම සහ සමහර විට අවංකභාවය ලෙස පෙන්වන්න.
4. දිගු කලක්, නමුත් දිගු තොල් මෘදු ස්වභාවය මෙන්ම ප්රබල හා මායාකාරී මිනිසුන් ද ඇත.
5. සෑම ආකාරයකින්ම තොල් විවිධ චරිත ගති ලක්ෂණ ඒකාබද්ධ කරන සාමකාමී පෞරුෂයක් ගැන කතා කරයි.
6. විශාල ඉහළ තොල් බලවත් හා සංයෝජිත පුද්ගලයාට සුවිශේෂී වන අතර හැඟීම් නිසා තර්ක හා තාර්කිකත්වයට යටත්ව.
7. Thick න තොල් ඇති අතර තමන්ව පාලනය කරන ශක්තිමත් චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින්, නමුත් සංවේදී හා ආදරණීය සැපපහසුකම් ඇත.

පවුලේ මුසාවාදයන්

ඔබේ මැදිහත්කරුගේ මුහුණේ මුහුණේ ප්රකාශයන් කියවන විට ඔබ රැවටීමට අකමැති නම්, මතක තබා ගැනීම වැදගත් ය: හැඟීම්වල අවංකභාවය සැමවිටම මුහුණේ අසමමිතියකි. ඔබ රැවටීමට උත්සාහ කරන මිනිසෙක් ඇගේ මුහුණ මාංශ පේශි අවශ්ය පරිදි ක්රියාත්මක නොවේ. ඔබේ ඇදහිල්ලට එරෙහි වූ මෙම සටන ඔබ නොදැනුවත්වම නොසිටිනු ඇත. ඔබේ මතය ව්යාජ කිරීමට බොරුකාරයෙකු වීමට අපහසුම දෙය. ප්රායෝගිකව, එය කළ නොහැකි දෙයක් බවට පත්වේ. එමනිසා, මැදිහත්කරු සමඟ කතා කරන විට, ඔහුගේ දෑස් දෙස බැලීම වැදගත්ය. පෙනුම ඉක්මන් හෝ පුද්ගලයෙක් එතරම් හොඳ නම් - ඔබ රැවටීමට උත්සාහ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉක්මන් පෙනුමක් ඔබ වෙත යොමු වී ඇත්නම් ඇහි බැමෙන් නොවේ, එවිට මෙම පුද්ගලයා බියගුල්ලෙකි. ඔබේ මැදිහත්කරු ඔබට කෙලින්ම කෙලින්ම පෙනුනේ නම්, ඇසට ඇරීමට උත්සාහ නොකර ඔහුගේ ඇස් ඔහුගේ අවංකකම ගැන සැක කිරීමට අපහසු විය හැකිය.

මැදිහත්කරුට අභිරහසක් ලෙස රැඳී සිටිමින් දිනකට අභ්යාස කිහිපයක සංයුක්තතාවයක් පවත්වා ගැනීමට හැකි වේ. ප්රධාන දෙය නම් සෑම විටම ඔබ සමඟ කුඩා කැඩපතක් තබාගෙන අක්රීය ක්රම කිහිපයක් මතක තබා ගැනීමයි.

අවසාන වශයෙන්. සිහිසුන්ව සිටින පුද්ගලයෙකු සංලක්ෂිත කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සහ හැඟීම් වැරදීමකට ඔබ වැරැද්දක් කර වැරදි ලෙස අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි සම්භාවිතාව විශාලය.

ඔබට අදෘශ්යමානව සිටීමට අවශ්ය නම් - දෘශ්යමාන හැඟීම් අත්විඳීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඇස්වල කිසිවෙකු දෙස නොබලන්න, සන්සුන්ව සිටින්න, ඔබව නොදන්න.

උපදෙස්

මුහුණේ ඉරියව් දෙකක් තිබේ: - ගෘහස්ථ පොළවල ප්රත්යාවර්තව;
- සවි cious ානික මිමිකා. එය නළු නිළියන් තමන්ට අවශ්ය වාක්ය ඛණ්ඩය ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ පුද්ගලයන්.

දීර් time කාලයක් තිස්සේ, මනුෂ්යත්වය භෞතික විද්යාව ගැන හුරුපුරුදු ය. කියවීමේ කලාව මෙයයි පුද්ගලයන්එය විශේෂයෙන් චීනයේ මධ්යකාලීන යුගයේ මෙන්ම ජපානයේ ද යුගයේ දී වර්ධනය විය. මේවා විශේෂ, අනුකරණය කරන විශේෂයක් පවා නිර්මාණය කළේය පුද්ගලයන් මිලිමීටරයක අධ්යයනය කර ඇත. සමුච්චිත අත්දැකීම් මත පදනම්ව, භෞතික විද්යා ists යින්, එක් එක් රතු පැහැය හෝ සම් සුදු පැහැය, එක් එක් රතු පැහැය හෝ සම් සුදු පැහැය හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කළහ.

මුහුණේ ව්යාප්ත කිරීම් සඳහා අභ්යාස සාමාන්යයෙන් සරලම හා අවසානයෙන් සංකීර්ණ පුහුණුවකින් යුක්ත වන අතර එහි effectiveness ලදායීතාවය එක් එක් රැකියාව සමඟ වර්ධනය වේ. පළමුව ඔබ මාංශ පේශි සංචලතාව වර්ධනය කළ යුතුය පුද්ගලයන්. මේ සඳහා මුහුණේ මාංශ පේශි වල අත්තනෝමතික චලනයන්. එහි ප්රශස්ත සංචලතාව යථා තත්වයට පත් කරමින් සිටියදී මුහුණ ලිහිල් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. පුහුණුව ආරම්භ කිරීමෙන් පසු යම් කාල සීමාවකට පසු, ඔබේ මුහුණ වඩාත් නිදහස් වී ඇති අතර වඩාත් ප්රකාශයන් ගත හැකි බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඒ අතරම, ආරම්භක අභ්යාස ප්රධාන වශයෙන් මුහුණේ මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමෙන් සමන්විත බැවින් ඔබට කිසිම ආතතියක් දැනෙන්නේ නැත.

මිමිකාසි සංවර්ධනය සඳහා ආරම්භයත් සමඟ, නිවැරදි කථාව වර්ධනය කිරීම සඳහා විශේෂ අභ්යාස කිරීම සඳහා. මේ හේතුවෙන්, අනාගතයේදී, මුහුණේ ව්යාප්ත කිරීම්වල වර්ධනය වඩාත් වේගවත් වන අතර සංවර්ධන ක්රියාවලිය බුද්ධිමත් හා සරල වනු ඇත.

තව දුරටත් මුහුණේ මාංශ පේශි භාවිතා කරමින් කැඩපතට පෙර විවිධ හැඟීම් අවශ්ය වේ. විවිධ හැඟීම් සහිත වර්ණ සමඟ වෙනස් ලෙස උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට "හායි!" යන වචනය පැවසිය හැකිය. ප්රීතියෙන්, රළු, කෝලයෙන්, ද්වේෂ සහගත හා එසේ ය. ඔබේ පරිකල්පනයේ සියලු කැමැත්තන්හි. ඔබේ තත්වයෙහි වර්ණය අනුව ඔබේ මුහුණ ඔබේ මුහුණ ඔබට අවශ්ය චිත්තවේගයන්ගේ අංගයන් ගන්නා බව ඉතා ඉක්මනින් ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඊට අමතරව, මේ සියලු ව්යාපාර අත්තනෝමතික නොවනු ඇත. ඔබ ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කර අවබෝධ කර ගනු ඇත.

ඔබේ මුහුණේ මුහුණේ මුහුණුවල සංවර්ධනයේ අවසාන අදියර පුද්ගලයන් පහත දැක්වෙන අභ්යාසයක් ඇත. ඔබේ සහකරු ඔබ ඉදිරියේ පෙනී සිටිමින් විවිධ චිත්තවේගීය තත්වයන් නිරූපණය කිරීමට පටන් ගන්න. ඊළඟට, ඔහු සමඟ භූමිකාවන් සමඟ වෙනස් කරන්න. අන් අයගේ හැඟීම් කියවීමෙන්, ඔබ හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගන්නා බව මතක තබා ගන්න.

ප්රභවයන්:

• මුහුණේ මුහුණේ අභ්යාසය

මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම, පුද්ගලයෙකු ගල්වලින් ඉවතට යන බවක් පෙනේ, - මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස, තමා කෙරෙහි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. ස්වභාවය තනිකරම උරුම වූවන්ට ලබා ගත නොහැක. සවි conscious ානික පුද්ගලයෙක් සුප්රසිද්ධ ප්රතිපත්තිමය විධියක් මත තමාම වර්ධනය වේ "පුරුද්ද ගායනා කරන්න - විවාහ වන්න". ශක්තිමත් චරිතයක් සඳහා, උසස් තත්ත්වයේ බීජ අවශ්ය වේ, හොඳ පස, ආලෝකය, උණුසුම සහ කාලෝචිත ජලය දැමීම. වල් පැලෑටි ගරාගන්න අමතක නොකරන්න.

උපදෙස්

වැපිරීම සඳහා හොඳ බීජ සොයා ගන්න. ඔබ කැමති කුමන පුරුදුද යන්න තීරණය කරන්න මට සංවර්ධනය කිරීමට ඔබේ ශාරීරික, මානසික, මානසික හා අධ්යාත්මික වශයෙන් ඔවුන්ට සැලකිලිමත් විය හැකිය. කීර්තිමත් පුද්ගලයන්ගේ චරිතාපදාන ඉගෙන ගන්න. වියුක්තව පරීක්ෂා කරන්න, ඔවුන් ජීවිත කාලය පුරාම වර්ධනය වී ඇති පුරුදු මොනවාද?

හොඳ හේතු ගැන සැලකිලිමත් වන්න. මෙය ඔබේ මානසික ආකල්පය, ඔබේ මෙහෙවර, ඔබේ පැවැත්මේ තේරුම, ඔබේ අරමුණු ය. ඔබට හොඳ බීජ අවශ්ය ඇයි? මේ සියල්ල ඇයි? හෙට "බොන්න සහ විනෝද වීමට හොඳ නැද්ද? ඔබේ හදවත ඔබ නැඹුරු කරන්නේ කුමක් ද?

ප්රමාණවත් ආලෝකය සහ තාපය සැපයීම. නව පුරුදු ඇති කිරීම සඳහා සුවපහසු වාතාවරණයක් සාදන්න. නමුත් වැළකී නොසිටින්න. මතක තබා ගන්න ඔබ කෙතරම් වෙහෙසකාරීද කියා. සමබරතාවය පවත්වා ගැනීම අවශ්ය වේ. සමහර පුරුදු පරීක්ෂණ වලදී දිස්වනු ඇති අතර සමහරු "හරිතාගාර" තුළ වර්ධනය විය යුතුය. වඩා හොඳ කුමන ආකාරයේ පලතුරුද යන්න වටී නැත - ස්වාභාවික හෝ හරිතාගාර. ජීවිතයේ, ඒ හා වෙනත් අය දෙදෙනාම අවශ්ය වේ. එසේ නොවුවහොත්, දුෂ්කර වසර ගණනාවකින් පසු හොඳ තත්වයන් තුළ සිටීම, ඔබට පහසුවෙන් ස්වයං අධ්යාපනය පහසුවෙන් විවේකීව හා අමතක කළ හැකිය.

ඔබේ භෝගවලට වතුර දමන්න. ජලය දැමීම යනු අතපසු කළ නොහැකි එවැනි කෘතියකි. එසේ නොමැති නම්, ප්රතිවිපාක ව්යසනකාරී විය හැකි අතර ඒවා ආරම්භ කිරීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් ඊළඟ වපුරන සමාගමේ දැනටමත් ආරම්භ කිරීමට සිදුවේ. සෑම උදෑසනකම වතුර දැමීම, තණකොළ පිනි මගින් ජලය සපයනු ලැබේ. ඉතින් දිනපතාම ආත්මය ඉදිරියට ගෙන යන්න. පළමුව, සෑම දෙයක්ම මානසිකව සාර්ථක වෙමින් පවතින අතර පසුව - ඇත්ත වශයෙන්ම. අද්භූත අධ්යයනය වාරිමාර්ග, වාරිමාර්ග. මතක් කරනවා මට ඔවුන්ගේ සැලසුම් ගැන නොනවත්වා. ධාවන වාර්තා.

වල් පැලෑටි දෙස බලා සිටින්න. තුනී ප්රජාවන් හොඳ සදාචාරයක් දූෂිත බව බයිබලය පවසයි. ඔබ මොන තරම් ලස්සන වුවත් මට ඉදිරියට ගෙන ගියේ නැත, සියල්ල විනාශ කළ හැකිය. ඔබේ වටපිටාව ගැන සැලකිලිමත් වන්න සහ දැනුවත්ව සිටින්න.

සටහන

අස්වැන්න ගලවා ගන්න, ඔහුට අතුරුදහන් වීමට ඉඩ නොදෙන්න. හොඳ පුරුදු අත් නොහරින්න, එසේ නොමැතිනම් ඔබට ඒවා අහිමි විය හැකිය.

ප්රයෝජනවත් උපදෙස්

සොබාදහමේදී, වපුරන හා අස්වැන්න නිරන්තරයෙන් විකල්ප වේ. බෙන්ජමින් ෆ්රෑන්ක්ලින් සති 12 ක පෞරුෂත්වයේ සැලැස්මක් තමාටම පැමිණියේය. සෑම සතියකම එක් ගුණාංගයක් මත වැඩ කරමින් ඔහු සිය මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම පුනරුච්චාරණය කළේය. සොබාදහමේ විමසීම් සහ සාර්ථක පුද්ගලයින්ගේ අත්දැකීම් අනුගමනය කිරීම අර්ථවත් කරයි. සෑම වසරකම ජීවිත කාලය පුරාම බීජයක සාරාංශගත කර නිරාකරණය කරන්න.

අදාළ ලිපිය

ප්රභවයන්:

• 2019 දී චරිතය ඇති වූ විට

මිනිස් මොළය නිර්මාණය කර ඇත්තේ නිර්මාණය කර ඇත්තේ සිදුවන සිදුවීම්වලට පළමු ප්රතිචාරය සැමවිටම පදනම් වී ඇත්තේ හැඟීම් මත ය. අද ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වන චිත්තවේගීය බුද්ධිය අද බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, පාලනයකින් තොරව අත්දැකීම් වලට ද හානි කළ හැකිය. නිවැරදිව සංවර්ධනය කරන්නේ කෙසේද? හැඟීම්?

උපදෙස්

තමන්ගේ හැඟීම් සංවර්ධනය කිරීමේ පළමු පියවර වන්නේ අන් අයව ඇසීමේ හැකියාවයි. සෑම කෙනෙකුම කතා කිරීමට සතුටුයි. කෙසේ වෙතත්, දුර්ලභ මැදිහත්කරුවෙකු සැබවින්ම කථිකයාට බල කරයි. බොහෝ විට එය විධිමත් නෝඩ් සහ සම්මත වාක්ය ඛණ්ඩවලට සීමා වේ. ඇසීමේ හැකියාව යනු බාහිර සිතුවිලි මගින් අවධානය වෙනතකට යොමු නොකර මැදිහත්කරුගේ කථාව සම්පූර්ණයෙන් හැරවීමේ හැකියාවයි. සෑම කෙනෙකුටම වටිනා අත්දැකීම් බෙදාහගත හැකි නිසා ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ප්රයෝජනවත් වීමෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට ඉගෙන ගන්න.

ධනාත්මක ලෙස සිතන්න. අභ්යන්තර සංවාදයට විශේෂයෙන් චිත්තවේගයේ සාමාන්ය සංවර්ධනයේ හා සංවර්ධනය පිළිබඳ පෞද්ගලික සංවර්ධනයක් ඇත. මිනිස් හිසක සිටින සෑම සිතුවිල්ලක්ම සොයා බලා එය තක්සේරුවක් ලබා දෙන්න, එය කළ නොහැකි ය. කෙසේ වෙතත්, negative ණාත්මක විනිශ්චයන් වළක්වා ගන්න. "මම සැමවිටම", "මම සැමවිටම", "මම කවදාවත්", "මේ වතාවේ" හෝ "සමහර විට" ආදේශ කිරීමට උත්සාහ නොකරනු ඇත. ඇස්තමේන්තුගත විනිශ්චයන් කරුණු වෙනුවට ආදේශ කරයි. මානසිකව අන්තිම තත්වය ලෙස ඔතා ගැනීම වෙනුවට "මම වැරැද්දක් කළා".

ශරීර භාෂාව ගවේෂණය කරන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අන් අයව නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්ය වේ. බොහෝ විට මිනිසුන් ඒවා ආවරණය කරයි හැඟීම් වචන. සීතල පිටුපස, දෘ hard වාක්ය ඛණ්ඩවලට අවිනිශ්චිතතාවය, ප්රශංසනීය කතා පිටුපස සැඟවිය හැකිය - කෝපය. තරණය කළ ආයුධ හෝ කකුල් - රහස්යභාවය හෝ තද බව, සහ ඊට පටහැනිව, නොමිලේ සැහැල්ලු වූ ඉරියව්ව පවසන්නේ මැදිහත්කරුට නිවසේදී දැනෙන බවයි. සගයා මුඛය ආවරණය කරයිද? ඒ වගේම ඔහු. අන් අයගේ අභිනයන් විශ්ලේෂණය කිරීම, පසුව ඔබේම දෑ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබේ වචනවල චිත්තවේගීය ව්යාකූලත්වය සමඟ ඔබේ ශරීර භාෂාව ඔබේ ශරීරයේ තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

පාලනය කරගන්න! සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ධනාත්මක හා negative ණාත්මක පැති ඇත. කෝපයට පත්වීම, පුද්ගලයෙකු අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන, විවේචනාත්මකව නතර වේ, නමුත් බොහෝ විට නිෂේධාත්මක අත්දැකීම් ක්රියාකාරකම් සඳහා තල්ලු කරයි, සෑම කෙනෙකුගේම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා උත්තේජනය කරයි. හැඟීම් විධිමත් ලෙස විධිමත් පිළිගැනීමට උපකාරී වේ. කඩදාසි පත්රය තීරු දෙකකට බෙදන්න. පළමු ලියවිල්ලෙහි, කිරීමට පෙළඹී ඇත හැඟීම්අනෙක - සිතීමට උපදෙස් දෙන්නේ කුමක් ද? මෙම ලැයිස්තුව දෙස බැලීම, අත්දැකීම් සමඟ එය වඩාත් පහසු වන අතර තීරණයක් ගැනීමට වඩා පහසුය.

මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව

ප්රභවයන්:

• 2019 දී දරුවන්ගේ හැඟීම් වර්ධනය කරන්නේ කෙසේද?

මිචිකියා සමඟ අපගේ සියලු හැඟීම් සමඟ සිටී. මිචියාට ස්තූතියි, අපට තේරුම් ගත හැකිය, පුද්ගලයෙකු පුනර්ජීවනය හෝ දුක, කෝපයෙන් හෝ ඊට පටහැනිව, ආත්මයේ හොඳ ස්ථානයක පවතී. මිමිකා ඔබට එය දියුණු කළ හැකිය. පළමුව, එය හොඳින් සතු, වඩාත් ආකර්ශනීය, චමත්කාරජනක පුද්ගලයෙකුට. දෙවනුව, මෙම හැකියාව මඟින් ඔබේ හැඟීම් සමඟ වඩා හොඳ සටන් කිරීමට සහ මුහුණ ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

ඔබට අවශ්ය වනු ඇත

• - මිරර්

උපදෙස්

පළමු අභ්යාසය උණුසුම් වීමකි. අවශ්යයි. මෙම අභ්යාසය සඳහා සියලුම ජංගම දුරකථන පුද්ගලයින් සම්බන්ධ වනු ඇත. ඇහි බැම සමඟ විකල්ප වශයෙන් ගමන් කිරීම අවශ්ය වන අතර, පසුව ඇස්, පසුව තොල්. ඔබට ඕනෑම කෙනෙකුට නියත වශයෙන්ම සාක්ත කළ හැකිය: ඔබේ ඇහිබැම ඔසවා පහත් කර පහත් කරන්න, ඔබේ ඇස් හරහා කරකවන්න. ව්යායාම විනාඩි 3-5 ක් ලෙස සිදු කෙරේ.

ඔබේ පුද්ගලයා හොඳින් තබා ගැනීමට ඔබේ පුද්ගලයා අධ්යයනය කිරීම සඳහා දෙවන අභ්යාසය අත්යවශ්ය වේ. බිය වැනි හැඟීම් කිහිපයක් ගැන සිතන්න. මතක තබා ගන්න, මුහුණු විය යුතු අතර එය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. යන්න. විවිධ හැඟීම් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න: පුදුම, ප්රීතිය, ප්රීතිය, දුක, ප්රීතිය ආදිය.

ටෝනස්හි ඇති මිමික් මාංශ පේශි පවත්වාගෙන යන පුද්ගලයාගේ තනි කොටස් සඳහා අභ්යාස ඇත, එය, මුහුණේ සමෝච්ඡයන්, සම සිනිඳු, නොමේරූ රැළි වැටීම අදින්න. ඇස වටා සමේ අධීක්ෂණය කලින් තිබේ ප්රත්යාස්ථතාව සහ ස්වරය ව්යායාමයට උපකාරී වේ. ඔබේ ඇස් වසාගෙන විවේක ගන්න. ඉන්පසු තත්පර පහකට තත්පර, ඔබේ ඇස් පාලම දෙසට ඇඹරීම. ඔබේ දෑස් විවෘත කර ඔබ ඉදිරියෙන් බලන්න. ඉන්පසු නැවත ඔබේ ඇස් වසා ගන්න. ප්රවේශයන් පහක් කරන්න.

නාසොලාබියල් ගුණය සුමට කිරීමට, මෙම විශාල හා දර්ශක ඇඟිලි විනාඩි දෙකක් තට්ටු කරන්න. මිමික් අභ්යාසවල උපකාරයෙන්, ඔබට තොල් අමතර පරිමාවක් ලබා දිය හැකිය: ඔබේ තොල් මිරිකා මැද සිට කොන් දක්වා ඒවා ඇසුරුම් කළේය. මෙම අභ්යාසය විනාඩි දෙකක් කිරීම අවශ්ය වේ.

බෙල්ලේ මාංශ පේශි වික්රියා කිරීම සඳහා තොල් හොඳින් දිගු කළ යුතු අතර, "කෝප්" ශබ්දය ප්රකාශ කිරීමෙන් ඔබට දෙවන නිකටෙන් මිදිය හැකිය. තත්පර පහක් මෙම තනතුර නිවැරදි කරන්න, ඉන්පසු "ඕ" ශබ්දය උච්චාරණය කරමින්, එහි මුල් ස්ථානයට ආපසු යන්න. පස් වතාවක් නැවත නැවත කරන්න.

මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව

ප්රභවයන්:

• 2019 දී සුරංගනා කතාවක් සංවර්ධනය කරන්නේ කෙසේද?

සමහර ජීව තත්වයන් තුළ, ඔබට අන් අය ගැන දැන ගැනීමට අවශ්ය වන අතර මේ සඳහා ඔබ වචනානුසාරයෙන් අර්ථයෙන් ඉගෙන ගත යුතුය "කියවන්න සිතුවිලි", මේ විනාඩියෙහි පුද්ගලයෙකු අත්විඳින හැඟීම් සහ හැඟීම් මොනවාදැයි වටහා ගැනීම එනම් තේරුම් ගැනීම. විද්යාවක් - භෞතික විද්යාව - භෞතික විද්යාව, මුහුණේ ලක්ෂණ සහ මුහුණේ ඉරියව්වල ලක්ෂණ කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරමින් ක්රියා සහ ආශාවන් පුරෝකථනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.