විෂය ඔලිම්පික් උළෙලේ පාසල් අවධිය විශ්ලේෂණය කිරීම. ඔලිම්පියාඩ් පාසල් අවධියේ සාහිත්ය විශ්ලේෂණයේ දී

සාහිත්ය ඔලිම්පික් උළෙලේදී (කලාපීය වේදිකාව) කාර්යයන් සඳහා විකල්ප 2 ක් ඇත. 1 විකල්පය - සවිස්තරාත්මක නඩු පවරන පෙළ විශ්ලේෂණය, 2 විකල්පය - කවි පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය

පද රචනා කවිය විශ්ලේෂණය කිරීම

විශ්ලේෂණ ක්රමවේදය නියම කරනු ලබන්නේ මෙම කාර්යයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක ලක්ෂණ මගිනි, බුද්ධිමත්-අතාර්කික, කාව්යමය අවබෝධය සහ න්යායාත්මක හා තාර්කික ආරම්භය සැලකිල්ලට ගනී. ප්රභේදවල යතුරු ලියනය, පද රචනා වර්ග යනාදිය මත පදනම්ව කාව්යමය කෘති පිළිබඳ විද්යාත්මක විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොදු මූලධර්ම පොදු මූලධර්ම තිබේ. විශ්ලේෂණය අහඹු, ඛණ්ඩනය නොවිය යුතු අතර, හැඟීම හෝ ලාභ ලැබීම සරල සම්ප්රේෂණයකට නොගත යුතුය.

පද රචනයේ විශ්ලේෂණය ව්යාකරණ කාණ්ඩ සහ මෙට්රික්, පුපුරා ගිය සහසම්බන්ධතා, පෙළෙහි අර්ථකථන අතර අනුකූලතාවය අතර අනුකූලතාවය හඳුනා ගනී. පහත දැක්වෙන්නේ එහි විධිමත් හා අර්ථවත් පැති වල එකමුතුකමේ (කාව්යමය ලෝකයට අනුකූලව) සමගාමීව (කාව්යමය ලෝකයට අනුකූලව) සමගාමී කවි විශ්ලේෂණය කිරීමකි (කාව්යමය ලෝකයට අනුකූලව) පරිපූර්ණ (බහුමාන) විශ්ලේෂණයකි

යෝජනා ක්රම විශ්ලේෂණය

Vneckly ties

කාර්යයේ නිර්මාණාත්මක ඉතිහාසය (ලිවීමේ දිනය (ලිවීමේ දිනය, ටෙක්ටොලොජි); කවියාගේ නිර්මාණාත්මක පරිණාමයේ කවියක් තබන්න; Historical තිහාසික හා සාහිත්ය, ගෘහස්ථ සන්දර්භය; තාත්වික-චරිතාපදාන විවරණය, තීරණාත්මක ඇස්තමේන්තුවල ඉතිහාසය.

අදහස අන්තර්ගතය.

තේමාත්මක ව්යුහය. අභිප්රේරණය. Leettmotifs.

පද රචනා වර්ගය (භාවනා, භාවනා හා දෘශ්ය, දෘශ්ය පද).

ප්රභේද පෝරමයේ (ELEGE, Balagadd, Sonnet, Sonnet, පණිවිඩය ආදිය).

ව්යාධි.

අර්ථකථන මාතෘකාව, ප්රධාන කාව්යමය අදහස සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධය.

ගොඩනැගිල්ල (ව්යුහය) පදය

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය.

සංයුතිය. ආපසු හැරවීම්, පරස්පර, විරුද්ධත්වය. සංයුතියේ වර්ග. අවසන් කිරීම. මූලික වාචික රූප සංසන්දනය කිරීම හා සංවර්ධනය කිරීම (සමානතාවයේ, වෙනස්ව, ආශ්රයෙන්, නිගමනය අනුව).

කාව්ය ආකෘතියේ රූප විද්යාත්මක අංගය. ව්යාකරණ කාණ්ඩ, කථන කොටස් බෙදා හැරීම.

පද රචනා වීරයා. කථනය විෂය හා ඇමතුම් පද රචනා කිරීම.

කථන සන්නිවේදනයේ ආකෘති (සංවාදය, ඒකාධිකාරය).

කාව්යමය වචන මාලාව.

රිද්මය සහ මෙට්රික්.

ෆොනිකා. ශබ්දය (ශබ්ද නාශක) ව්යුහය (සාකච්ඡා කිරීම, ඇසුර, ශබ්දය පුනරාවර්තනය, විරාමයක් පුනරාවර්තනය කිරීම සහ වෙනත් ආකාරයේ ශබ්ද මෙවලම්). යුෆනෝනි (වංචනික).

පහත යෝජිත පදික වේදිකාවේ, අයිතම අනුපිළිවෙල ප්රධාන අවශ්යතාවයට දැඩි ලෙස අනුකූල නොවේ - මේ සියලු සංරචකවල ගිණුම්කරණය (හැකි නම්).

සාහිත්ය කටයුතු අධ්යයනය කිරීමේ වැදගත් අංගයක් ලෙස එහි අර්ථ නිරූපණය විශ්ලේෂණය කිරීම හා ලැබීම සඳහා වන ක්රමවේදයෙහි අර්ථ දැක්වීම ලෙස පවතී. නූතන දර්ශන විද්යාත්මක අධ්යයනවලදී, විවිධ විද්යාත්මක පද්ධතිවල ක්රමවේදයන් නිර්මාණාත්මකව භාවිතා කර එකිනෙකාට අනුපූරක වේ, ඒ සෑම එකක්ම විවේචනාත්මක චින්තනයේ ඉතිහාසයේ වැදගත් වේ.

සාම්පල 1) සමස්ථ (පද්ධතිය); 2) විධිමත්; 3) කවි පිළිබඳ ව්යුහාත්මක-අර්ධ-අර්ධ අර්ධ වශයෙන් වාසිූෆෝතික් විශ්ලේෂණය, පහත සාහිත්යය බලන්න:

1) mour ceyanov m.f. ඇන්ජොලොජිකල් පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ උදාහරණයන් (පුෂ්කිගේ කවිය "ගිනිගෙන ගින්න පිපිරීම") // සාහිත්ය කෘතිය පිළිබඳ විශ්ලේෂණය. L., 1976. p.173-212; එක් කවියක විශ්ලේෂණය. L., 1985; ගිර්ෂ්මන් එම්.එම්. කාව්යමය කෘතිවල රිද්මික් සංයුතිය සහ ශෛලීය ප්රභවය // ගිර්ෂ්මන් එම්.එම්. සාහිත්ය කටයුතු: කලාත්මක අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ න්යාය. එම්, 2002, පි .15-247; බ්රෝට්මන් එස්. එන්. රහස් කාව්ය ඒ. Pushkin. ටයිල්. 2002. P.13-43 (බලන්න: බලන්න: A. තල්ලු කිරීම "ජෝර්ජියාවේ කඳුකරයේ" ප්රමාද වූ වෙරළට "," මගේ නම කුමක්ද? "," මගේ නම කුමක්ද? ").

2) කන්යා ප්රතිමාව, වහත්න්කා සහ ස්වර්නිස් ගැන ජොකොබ්සන් ආර්. පුෂ්කින් කවි; "නින්ද නොයාම අතරතුර රාත්රියේ රචනා කරන ලද පද" ගැන, පුෂ්කි // ජේකොබ්සන් ආර් හි එක් චතුරස්රයක වයනය කාව්යමය වශයෙන් ක්රියාත්මක වේ. එම්., 1987. පි. 181-197; P.198-205; P.210-212.

3) ලොත්මන් යූ. එම්. කාව්යමය පෙළ විශ්ලේෂණය කිරීම. L., 1972. p.133-270; ඉවානොව් වයිස්. සූර්යයා. "මම අලි ඇතුන් මත රළු" // රුසියානු සාහිත්යයෙහි ව්යුහය. සාහිත්ය න්යායේ සිට පෙළ ව්යුහය: කාලගුණ විද්යාව. 1997 එම්. සී .245-257; ලෙවින් යූ.අයි. ඕ. මැන්ඩෙල්ච්තාම්. කවි හයක් විශ්ලේෂණය කිරීම; පස්කාස්නැක්. කවි තුනක් විශ්ලේෂණය කිරීම; වශයෙන්. Pushkin. "ෂූකොව්ස්කිගේ ආලේඛ්ය චිත්රය"; ඉවානොව් "රජෙකු නැතැයි හොඳයි ..." // ලින් යූ.අයි. තෝරාගත් කෘති. කාව්ය. අර්ධ විද්යාත්මකව. 1998 එම්. 9-51; P.156-174; පී. 267-270; පි. 271-275; කාව්ය ඕ. මැන්ඩෙල්ස්ටර් // තාරනෙල්ස්කි කේ, කාව්යය සහ කාව්ය විද්යාව පිළිබඳ ටරානෙල්ස්කි කේ. රචනා. M., 2000; ලොට්මන් එම්. ෂුකොව් // අභාවයෙන් සාරාංශය බ්රොඩ්ස්කිගේ කවිය වැඩ කරන්නේ කෙසේද. සෙනසුරාදා කලාව. එම්, 2002. පී. 64 -76.

4) Fateeva n.a. "මිනිසාගේ වචන පාහේ රචනා ගංගා ගංගා ගායනා කරන විට" // භාෂාවේ භාෂාව නිර්මාණශීලිත්වය ලෙස භාෂාව. එම්., 1996. සී .170-189; Shestakova l.l. ඊ. බරටින්ස්කි කාව්යයේ ("අර්ථ දැක්වීමේ" ද්රව්යයේ ("අර්ථ දැක්වීමේ" ද්රව්ය // භාෂාවෙන් පා text යේ ආධුනිකයින්ගේ පා \u200b\u200btext යේ භාෂා ක්රමවේදය. "// පාසලේදී රුසියානු භාෂාව. 2000. අංක 2. එස් 69-75.

2. ප්රෝසික් පෙළ විශ්ලේෂණය කිරීම

පා text යේ සංකීර්ණ දාවාදයේ විශ්ලේෂණයේ (ප්රෝසික්) පහත දැක්වෙන පියවර ඇතුළත් වේ: දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක අන්තර්ගතයන්ගේ ලක්ෂණය, කාර්යයේ ප්රභේදය, පෙළ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පෙළවල ලක්ෂණය, එහි ව්යුහය සලකා බැලීම ආඛ්යානය, අවකාශයේ අවකාශීය-තාවකාලික සංවිධානය, රූප පද්ධති සහ කාව්යමය භාෂාව, අන්තර්තක මූලද්රව්ය හඳුනා ගැනීම.

යෝජනා ක්රම විශ්ලේෂණය

හැදින්වීම නිර්මාණාත්මක ඉතිහාසය (ටෙක්ටොලොජි), සාහිත්ය ක්රියාන්විත ඉතිහාසයේ ඉතිහාසයේ නිර්මාණාත්මක පරිණාමයේ හෝ කලාකරුවන්ගේ නිර්මාණාත්මක පරිණාමයේ හෝ කලාත්මක පද්ධතියක විවේචනාත්මක ඇගයීම්, කරකැවීම, රචනා, කතාව, කතන්දර, නවකතා).

ගැටළු-තේමාත්මක අංගය.

පෙළ විශ්ලේෂණය.

අර්ථකථන (සංකේතවාදය) නම. මාතෘකාවේ ප්රිස්ම හරහා අර්ථකථන පරාසයේ අක්ෂාංශ.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය.

කලාත්මක ලෝකයේ අභ්යවකාශ කාල සංවිධානය: කාලය හා අවකාශයේ රූපය ("ච්රොටෝපෝප්", අවකාශය-කාලීන අඛණ්ඩම, චරිතය සහ ක්රියාකාරී ස්ථානය අතර සම්බන්ධතාවය). අවකාශීය හා තාවකාලික විපක්ෂය (ඉහළ / පහළ, දුර / ආසන්න, දිවා / රාත්රී, ආදිය).

සංයුතිය. සංයුක්ත ක්රමවේදයන් (නැවත ස්ථාපනය, ස්ථාපනය ආදිය)). "ලකුණු" සංයුතියට සහාය වීම.

කුමන්ත්රණය. උල්වහන කොටස්.

රිද්මය, ටෙම්පෝ, තානය, ආඛ්යානය පරමණයක.

ක්රියාකාරී ලෙස අර්ථකථන කථන වර්ග (විස්තරය, ආඛ්යානය, තර්කනය).

විලාසිතාවේ මුල් පිටපත. හොඳ ක්රමය.

රූප පද්ධතිය. වීරයන්ගේ කතාව.

ආලේඛ්ය චිත්රය.

කලාත්මක විස්තර (බාහිර, මානසික, විස්තර සංකේතය). ක්රියාකාරී කොටස. විස්තර.

දර්ශනය. අභ්යන්තරය. දේවල් ලෝකය. සත්ව විද්යා ists යින්.

උප සභාපතිවරයාගේ කාර්යභාරය සහ අන්තර් සම්බන්ධතා බැඳීම්.

සාහිත්ය කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීම. L., 1976.

ගිර්ෂ්මන් එම්.එම්. රිද්මයානුකූල සංයුතිය සහ ප්රෝසික් වර්ක්ස් ("බාලා", "බාලා", ටෝල්ස්ටෝයි; "ක්රෝට්කායා" එච්.එම්. දොස්වාව්ස්කි; "ශිෂ්ය" ඒ.පී. චෙකව්ස්කි), ඊ.පී. සාහිත්ය කටයුතු: කලාත්මක අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ න්යාය. එම්, 2002, පී .314-407.

ESALOV I. සාහිත්ය කටයුතු (MIRGOOD N. V. ගොගල්) අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී ප්රමාණවත් වීමේ විනිසුරුවංශික වර්ණාවලිය. එම්., 1995.

නිකොමිතිනා එන්.ඒ. පෙළ පිළිබඳ දාවාදයේ විශ්ලේෂණය. එම්., 2003 (පා text යේ කොටස් විශ්ලේෂණය - "වෙනත් වෙරළ" වීබකෝවා: පා text යේ මුල් පිටපතේ ප්රභේදය: "Bezhin meads" යනු ටෙක්ගීනි: කතන්දරය වේලාව; "මළවුන්ගේ සූර්යයා" යනු ෂීලෙවා: පා text යේ ව්යුහයේ ඇති මූල පද; කතාවේ ව්යුහය; . සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ").

Scellov yu.k. කාව්ය චෙකොව් ("බෙල්ලේ ඇනා") // ජොල්කොව්ස්කි A.කේ., යෝජනා ක්රමය ෂෝල්ව් යූ.කේ. ප්රකාශන කාව්යයේ කාව්යමය කාව්යයේ වැඩ: නිරිතතා - මාතෘකාව - පරීක්ෂණ - පෙළ. එම්., 1996. පි. 157-189.

Yabrlov e.a. එම්. බල්ගේකොව්ගේ "බුරුල් වෛද්යවරයාගේ සටහන්" පිළිබඳ කථා වල පෙළ සහ උපත. TVER, 2002.

කවි පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය එම්. යූ. ලෙමොන්ටොව් "පර්වතයක් මත හරස්" සහ ඒ. එස්. පුෂ්කින් "කස්බෙක්හි ආරාමය"

පර්වතය මත හරස් කරන්න

(M-lle sucustoff)

කොකේසස් ටෙස්නේ කඳුකරය මම දන්නවා,

එහි ඇත්තේ පඩිපෙළ රාජාලියෙක් පමණි,

නමුත් කුරුල්ලන් එය මත කළු පැහැති කළු,

එය කුණාටු හා වර්ෂාවෙන් භ්රමණය වන අතර නැමෙයි.

හෝඩුවාවන් වසර ගණනාවක් ගලා ගියේය

ඔහු දුරස් කඳුකරයෙන් පෙනෙන බැවින්.

ඒ සෑම ඉහළටම අත

වලාකුළු උදුරා ගැනීමට ඔහුට අවශ්ය යැයි සිතයි.

අනේ, අපිට එතනට යන්න පුළුවන් නම්

මම යාච් pray ා කර හ ried ා වැලපෙද්දී;

මම දාමය අතහැර දැමූ පසු

මා බීවරයෙකු සමඟ කැඳවනු ලැබේ!

කොස්බෙක්හි ආරාමය

කඳුකරයට ඉහළින්

කස්බෙක්, ඔබේ රාජකීය කූඩාරම

සදාකාලික කිරණ දිදුලයි.

වලාකුළු සඳහා ඔබේ ආරාමය,

අහසේ මෙන්, කැපීමේ නැව,

අවුරුද්දට ඉහළින් ටිකක් කැටි ගැසීමක්.

දුර, බ්රෙග් විශ්වාස කළේය!

එතන, එහිදී, ගොර්ජ්ට සමාව දෙන්න,

නිදහස් එම්බ්රොයිඩර් නගින්න!

එතනම, සුවිශේෂී සීල් එකේ,

දෙවියන් වහන්සේගේ අසල්වැසි ප්රදේශයේදී මාව සඟවන්න! ..

M.YU උපකල්පනය කිරීමට පෙළඹෙනු ඇත. ලර්මොන්ටොව් "කස්බෙක්හි ආරාමය" (1829) (1829) ලර්මොනොව් හුරුපුරුදු විය. එවිට ධෛර්ය සම්පන්න යෞවනයෙකුගේ නොපැමිණෙන ප්රතිචාරය ගැන ලිවීමට හැකි වනු ඇත. නමුත් බොහෝ දුරට, බොහෝ දුරට, සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයකින් අප විසින් නිවැරදි කරන විවිධ මට්ටම් ගණනක අප සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයකින් නිවැරදි වන අතර සමහර කෘති දෙකම ලියා ඇති ආදර ක්රමයේ විශේෂතා නිසාය.

කවි නාමයේ පළමු දෙස බැලීමේදී ප්රජාව දක්නට ලැබේ. පෙළෙහි ආරම්භක පෙළ වහාම පොදු මාතෘකාවක් හා වර්ණයක් ඉල්ලා සිටී. (කොකේසස්). කතුවරුන් යන දෙදෙනාම පාමුල (පාෂාණ, කඳු,) ගීකර්ම (පාෂාණ, කඳු) ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ සහ සිතුවිලි යන අදහස් ඉක්මන් බවත් පැහැදිලිය. එබැවින් වීරයන්ගේ ස්ථානය "මෙහි" "මෙහි" "මෙහි" සහ "එහි" ලබා දී ඇත. කවිය ඒ. එස්.එච්. තල්ලුකින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ කවියෙකු තමාගෙන් නික්ම යාම ආදර ක්රමයෙන් වෙන්ව සිටින මොහොතක ය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් පෞද්ගලික ලිපියක් තුළ, "ශීත උදෑසනක", එම 1829 දී සියලුම කතුවරුන්ගේ "බුරා ෆැසිස්" වෙත සියලුම කතුවරුන් "කෝන් චර්කී" සිට ඇති ආකාරය විස්තර කරමින් එය විස්තරාත්මකව අදහස් දැක්වීය වඩාත් "ප්රොසික්" සංකේතාත්මක පද්ධතියක්, වාග් මාලාව, සින්ටැක්ස් සහ යනාදිය.

වාසනාවකට මෙන්, අපි ඕනෑම කතුවරයකුගේ නිර්මාණාත්මක මාවත කෙළින් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර සියලු ශ්රේෂ් pully කමුවන්ගේ සිට යථාර්ථවාදයට "ගමන් කළ බවට සාක්ෂි සොයමින් සිටියෙමු. ඒ සමගම ඇත්ත වශයෙන්ම යථාර්ථවාදී ක්රමය වඩා හොඳ බව ඇඟවීය.

කොකේසස් සෑම රුසියානු පද රචනයක්ම සහ ඔවුන්ගේ ඕනෑම දෙයකින් පාහේ අවදි වී ආදර ගෝලයක් අවදි කරයි.

උස් කන්දක පාමුල සිටගෙන, උස් කන්දක් පාමුල සිටගෙන, තල්ලුකගේ ගීතම වීරයා කස්බක්ගේ මුදුනේ සිට සදාකාලිකව පිළිබිඹු කරයි, දෙවියන් ගැන, නිදහස ගැන,

කවියක එම්. යූ. ලෙමොන්ටොව් "පර්වතයක් මත කුරුසය" (1830) (1830) (1830), ගීතාරික වීරයා ද කොකේසියානු භූ දර්ශනය විසින් කම්පනයට පත් වූ නමුත් ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. 1830 දී අනෙකුත් බොහෝ කවි මෙන් නෙමමු. ලර්මොන්ටොව්, ඊසා සුෂ්කෝවා මෙන්, (පසුව, රොට්ස්දොනොචිනා හි සාධාරණත්වයක්, එබැවින් ලෙරොන්ටොව් ඇය දෙසට පමණක් නොවේ ආදර මාතෘකාව පිළිබඳ කවි, නමුත් පෙම්වතිය බෙදී යන බව අපේක්ෂා කළ අතර, ඔහුගේ ගීතම වීරයා අත්දැක ඇති අය සහ මනෝභාවය ඔවුන්ට වැටහෙනු ඇතැයි ඔවුහු අපේක්ෂා කළහ.

පාෂාණ, කඳු මුදුන්, කඳුකරයේ පින්තූර, ලර්මොන්ටොව්ගේ සියලු කෘතියකින් පසු, මෙම කතුවරයා කොකේසස් කඳුකරයට තම ආදරය ප්රකාශ කළේය. නමුත් සොබාදහමේ ආදරය, ස්ත්රියකගේ ප්රේමය මෙන් තරුණ කවියා අඳුරු හා යටපත් විය.

"මුල්" ලර්මොන්ටොව්ගේ පද රචනා වීරයා ඔහුගේ "හුරුපුරුදු" සහ කොකේසස් හි ප්රියතම ස්ථානය පර්වතය අමතන්නේ, එහි ඉහළින් ඇති රොක්, එහි ඉහළින් ඇති රොක්, එච්. කුරුසියේ කළු පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර වර්ෂාවයෙන් දැනටමත් කුණුවී ඇති නමුත් මෙම නිශ්චිතවම මෙම විස්මයට අනුවම දර්ශන මඟින් පෙළ පේළි 12 න් 6 ක් ලබා දෙන ලදී.

"පෝරමයේ" මෙම කවිය ඉතා සරල ය: එය ලියා ඇත්තේ හුදකලා වූ කම්පීරෙම්න් කුසිබුරි සමඟිනි, කැටරිනින් තුනකින්, යාබද රිද්මයන් සමඟ කැටරිනේයින් තුනකින් සමන්විත වන අතර රිද්මයානුකූලව රිද්මයානුකූලව කටයුතු කරයි. වැඩ කොටස් දෙකකට විසුරුවා හරියි: ක්වට්රේන් දෙකක් - මෙය පර්වතයක් මත කුරුසය පිළිබඳ විස්තරයකි, අවසාන පද හතර - චිත්තවේගීය ප්රතිචාරය.

පළමු මැහුම් වලදී, රාජාලියා ආදර හැඟීම් සහිතව පෙනේ, එය - ඔහුගේ සතුට අනුව - පර්වතයේ මුදුනේ විවේක ගනිමින් ඉතා ඉහළ මට්ටමක ගත හැකිය. පද රචනා වීරයා ඔහුට පර්වතය මත නැගීමට නොහැකි වීම නිසා, පිරිස් කුරුසිය, පුද්ගලයෙකුට සමාන වන දුර ඊටත් වඩා වැඩි වන අතර වලාකුළු උදුරා ගැනීමට ඔහුට අවශ්යය. " එබැවින් සියලු කවිය හරහා, චලනය වන එක් දිශාවකට: පහළ සිට - ඉහළට. වැඩ වර්ණයෙන් පරස්පර වර්ණ ලප දෙකක්: කළු කුරුසය සහ සුදු, නොසැලකිලිමත් වලාකුළු.

අන්තිම ක්වොටුරින් යනු එක් විස්මයක් පිරිනැමීමකි, ආදර මුද්දර වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, "අනේ!" සමඟ ආරම්භ වේ.

වීරයා ඉදින්නේ "ඉදිමුරිය", එහිදී ඔහු "එතැන් සිට" ඔහු "යාච් pray ා කර අ cry න්න", මන්ද එය මෙහි සිට මෙතැන් සිට දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ කැපකිරීම් ඇසෙන්නේ නැත. තරුණ ආදර හැඟීම විලංගු දමා කුණාටුවෙන් මිදීමට සහ කුණාටුව සමඟ අසනීප වීමට "" දාමය අහිමි වීමට "අවශ්ය වේ (MTTIR මතක තබා ගැනීම වටී).

අන්තිම කැරට්ටර් විසින් උප ජ්වලිත නැඹුරුවෙහි ලියා ඇති අතර, නැවත නැවතත් "" අතහැර දැමීම "," බසිගෙන් "," සහෝදරයා "සොනර් උන්නතාංශයක් ලබා දෙයි.

පොදුවේ ගත් කල, මෙම කවිය එකම වේලාවක නිර්මාණය කළ "රුවල්" හෝ "හිඟන්නන්ගේ" වඩා දුර්වල බව පෙනේ. විරුද්ධාභාසය යනු විශ්ලේෂණය කළ පෙළ ස්වයං අත්යවශ්ය දෙයක් වුවද, ඒ සමඟම, ඒ සමඟම, ඒ සමඟම, ඒ සමඟම, ලර්මොනොව්ගේ අප්රිකාවේ මුල්, ඔහුගේ ශෛලිය, ඔහුගේ මින්ට්, "රොමෑණිකවාදයේ ප්රමිතිය විය. "

පුෂ්කි කවිය පා er කයාගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මනෝභාවයක් ඇති කරයි. ඔව්, ගිල්නික වීරයා "එතැන" කන්ද මුදුනට යාමට සිහින දකිනවා, එහි පැරණි ජෝර්ජියානු පල්ලිය පිහිටා ඇති කන්ද මුදුනට යන්න. නමුත් ඔහු උත්සාහ කරන්නේ කුණාටු වලට නොව සාමයට පමණි. කස්බෙක් "සදාකාලික කිරණ" දිදුලයි. සැහැල්ලු වලාකුළු අවශ්ය වන්නේ සෑම කෙනෙකුටම නොපෙනෙන ලෙස ආරක්ෂිත ස්ථානය සඳහා පමණි. මුහුද වැනි අහස නිදහස් අංගයක් වන අතර ස්වාභාවිකවම, "සොලියැමි නැවකින් තරමක් ප්රමුඛ පල්ලියක්" සමඟ සංසන්දනය කිරීම, තෝරාගත් එක් අයෙකු පමණක් ගැලවීම ලැබිය යුතුය.

පුෂ්කින්ගේ වැඩ ආගන්තුකයන්ට අනුරූප වන කොටස් දෙකකට ද සොලවන නමුත් දෙවන ගාංචුව මාර්ග පහකින් සමන්විත වන අතර, දැනුවත්ව සිටින පේළි පහකින් සමන්විත වන අතර, දැනුවත්ව රිද්ම පද්ධතියම එක් පේළි වලින් එකක් "ශක්තිමත් ස්ථානයේ" එකක් තබයි. මෙන්න මේ විස්මයක්: "දුර, ලිග්බක්!" සංකේත නෞකාව පිළිබඳ විස්තරයෙන් පසු අපේක්ෂිත හා අත් නැති වෙරළේ (සහ තනිකරම පෞරාණික, සදාකාලික "බාර්ජ්") හි රූපය ද තරමක් තාර්කික වේ. පුෂ්කිගේ පද රචනා වීරයා කුණාටු සොයන්නේ නැත, ඔහු වෙනුවෙන්, සතුට "සාමය හා කැමැත්ත" වේ. ඔහු "අක්රීය සෙල්අටිය" සඳහා කැපවී සිටින අතර, එය නිදහස ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන හුදෙකලාවයි, මන්ද එය ආත්මය තුළ ඇති අතර පිටතින් ලබා නොදේ.

ගීතමය වීරයා "දෙවියන් වහන්සේගේ අසල්වැසියා" ගැන සිහින දැකීම අහුවකි. ඔහු ඕනෑම දෙයක් ගැන සර්වබලධාරි ඉල්ලීමක් ඉල්ලන්නේ නැත, ඔහුම ඔහුට සමාන වේ.

සියලුම කවියක් ලියා ඇත්තේ සාම්ප්රදායික සතරදෙනෙකු වූ යම්බා විසිනි, පයිරිලෙව් විශාල සංඛ්යාවක්, පදය සඳහා පහසුකම් සපයයි. පළමු ගාථාවේදී, යාබද රිද්මයානුකූලව අශෝභන ලෙස නින්දිත ද්විත්ව ඇඳන් දෙකක සෙක්ස්ටින් බෙදනු ලැබේ. නමුත් පස් සියයෙන් රිද්මයේ පළමු පේළිය පළමු කොටස සමඟ සම්බන්ධ වන අතර ඉතිරි පද හතර "ක්රොස්-" ලෙස සම්බන්ධ වේ. මේ සියල්ල, අප දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, ආත්මයේ ප්රධාන රේඛාව දුරස්ථ, පොඩි කළ කිරණ, දිව්යමය කිරණ, දිව්යමය කිරණ, දිව්යමය කිරණ, දිව්ය "පිපිෂ්" යනුවෙන් වෙන් කරයි.

ලර්මොන්ටොව් වැනි පුෂ්කිනයේ දෙවන කුණාටුව තුළ, උපරිම හැඟීම් සංකේන්ද්රණය වී ඇත. ක්වින්ටෙට් පුෂ්කි පා text යවල විස්මිත අරමුණු තුනකින් සමන්විත වන අතර, එයින් දෙකකි, එයින් දෙකකි, "ඇත" යන ආදර ආවේගයක් සමඟිනි: "ඇත!" දැවයේ සිට ඉහළට මෙම ආශාව ගිල්නික වීරයා විසින් ස්වභාවිකත්වයේ ස්වාභාවික වාර්ගිකයක් ලෙස පිළිගැනේ. මෙම සිහිනයේ ස්වාභාවික හා අත් කර ගත නොහැකි බව. ෆ්ලේකින් කවිය - තරුණ බූරුවෙකු නොමැතිව, ආලෝකය සහ ප්ර wise ාවන්තයි.

ඉතින්, "කොකේසියානු" කෘති දෙකෙන්ස් පුෂ්කි සහ ලෙමොන්ටොනොව්ගේ "කොකේසියානු" කෘති දෙක යළිත් වරක් අවධාරණය කරයි. මෙම රුසියානු සම්භාව්යයන්ගේ පරමාර්ථය සහ රූප.

"ස්මාරකාරි" ජී. ආර්. ඩර්ටින් සහ "ස්මාරක" වී. බොල්සෝවා

(සැසඳිය හැකි විශ්ලේෂණයේ ක්රමවේදය)

ස්මාරකයේ තේමාව, විධිමත් පැතිකඩ, සැසඳිය හැකි විශ්ලේෂණය, කාව්ය, සංකේතාත්මක පද්ධතිය

ස්මාරකයේ මාතෘකාව රුසියානු කවියන්ගේ කාර්යයේ විශාල ස්ථානයක් හිමි කරගෙන ඇති නිසා මෙම මාතෘකාව පාසල් වැඩසටහන් වලදී සැලකිය යුතු අවධානයක් යොමු කරයි. G.R හි කවි පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය. මර්හාවින් සහ වී.

මෙම කවි දෙකේ පදනම එක් මාතෘකාවක් වන අතර එක් ප්රභවයක් - ode horabe "ස්මාරකය" වේ. ජී. ආර්. ඩර්ෂාවින් සහ වී.ඒ.එ.ඒ.. බ්රේසොව් ඔඩා හොරස් හි පරිවර්තනවල නියම අර්ථයෙන් නම් කිරීම දුෂ්කර ය.

ඩර්ෂාවින් "ස්මාරකය" කාව්යය ප්රථම වරට 1795 දී "කෞතුකාගාරයට" යන මාතෘකාව යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. බ්රයිසොව්ගේ "ස්මාරකය" 1912 දී ලියා ඇත. කවි කියවා, ප්රශ්න වලට පිළිතුරු දෙන ලෙස ගුරුවරයා සිසුන්ට ඉල්ලා සිටී.

සෑම කවරයක්ම තම ක්රියාකාරකම්වල වටහා ගැනීම සුදුසු අමරණීයභාවය හඳුනාගත්තේ කුමක් ද?

කවි, රිද්මික් සංවිධානය, ආ roke ාතය, සින්ටැක්ස් බෙදා ගැනීමේ පද්ධතිය සංසන්දනය කරන්න. මෙය කවි වල සමස්ත පතාට බලපාන්නේ කෙසේද?

කවි වල ගීතමය වීරයාගේ මුල්මකතාවය කුමක්ද?

භූගෝලීය නම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. කවි වල අවකාශය ඔවුන් තීරණය කරන්නේ කෙසේද? ඩර්ෂාවින් ඔවුන්ගේ කුසලතා ඔවුන්ගේ කුසලතා දකින බව දකී:

මම මුලින්ම ජන්ති රුසියානු අක්ෂර මාලාවක තබා ඇති බව

සුව කිරීම සඳහා ෆෙලිට්සාගේ ගුණධර්ම ගැන,

දෙවියන් ගැන කතා කිරීමේ හෘදයාබාධය

රජවරුන්ගේ සත්යය සිනහවකින් කතා කිරීම.

කවියෙකු වන කවියය රුසියානු අක්ෂර වින්යාසය සරල, තියුණු, සතුටු සිතින් සාදන ලදී. ඔහු "ද ishing ුවම්" ලිවීමට, සූරාකෑම් ගැන නොව, අධිරාජ්යයාගේ ගුණධර්ම ගැන, එහි ආ අධිශද්රයේ ගුණධර්ම ගැන ය. මානව ගරුත්වය, අවංකභාවය, සත්යවාදීකම ආරක්ෂා කර ගැනීමට කවිය හැකි විය.

සිව්වන ගාථාවේ දී බ ru ස් ක්රීඩකයින් ඔවුන්ගේ කුසලතා ගැන කතා කරයි:

මම බොහෝ දෙනෙකුට සිතුවෙමි, මම පිටි ආශාව දැන සිටියෙමි,

නමුත් මෙම ගීතය ඔවුන් ගැන ඇති සියල්ලටම එය පැහැදිලි වනු ඇත,

පරාජය කළ නොහැකි බලයේ දුරස්ථ සිහින වලදී

ඔවුන් සෑම පදයක්ම ආඩම්බරයෙන් මහිමයට පත් කරයි.

කතුවරයාට අනුව, "සිංගර්" යන කතුවරයාට අනුව මානව ඩූමා සහ ආශාව ප්රකාශ කිරීමට සමත් විය.

ඩර්ෂාවින් සහ බ්රයිසොව්ගේ කාව්යය තේමාත්මකව පමණක් නොව, දෙදෙනාම බ්රයිසොව් අසල - බ්රයිසොව් අසල, බ්රයිසොව් - 5) සමීපව සිටිති. යෝජනා ක්රමයට අනුව: Avav. කවි යන දෙකෙහිම මීටරය - yaam. සෑම පේළියකම රයිසවිනා YAM සික්ස්බියේ, බ්රයිසොව්ට පළමු පේළි තුනේදී තරු හයක් සහ හතරවන පේළියේ හතරෙන් හතරක් සහිත 4 අතරමයි.

සිසුන් වෙනස සහ සින්ටැක්ටික් මට්ටම සමරති. බ්රයිසොව්, කවිය සංකීර්ණ වන්නේ ආකෘති පත්රවලට පමණක් නොව වාචික ගැටළු මෙන්ම චතුරශ්ර සහ ආතතීන් ලබා දීමෙනි.

ඩර්ෂාවින්ගේ කවියෙහි, පද රචනා චරිතයේ රූපය සියලු පැල්ලම් බැඳ තබයි, අමරණීයභාවය පිළිබඳ සිතුවිල්ල ඇති වීරයා දිස්වේ. පළමු ගාථාවේ මේ වන විටත් බ ru ස්, "සමූහයා" නොතේරෙන අයට, "සමූහයා", "මගේ ස්මාරකය ව්යාංජනාක්ෂරයක් සමඟ ව්යාංජනාක්ෂරයක් ඇත. කෑල්ලක්, කෑ ගසන්න, කෑ ගසන්න. එය දමන්න එපා! ". මෙම විපක්ෂය ගීතා වීරයාගේ කෙටි භීතියේ ඛේදවාචණය කරයි.

කවි වල අවකාශීය සැලසුම් සංසන්දනය කිරීම සිත්ගන්නා සුළුය. ඩ්රොෂිනා: "කටකතාව සුදු වතුර සිට කළු දක්වා කළු වී ඇති අතර, / එහිදී, වෝල්ගා, ඩොන්, රසයිවලින් සාගර වත් කරයි; ..". බ ru ස්ලේ ඔහුගේ පිටු පියාසර කරන බව මෙසේ ලියයි: "යුක්රේනයේ උද්යානවල, ප්රාග්ධනයේ උද්යානවල, අගනුවර උද්යානයේ ශබ්දය හා දීප්තිමත් සිහිනයක්, ඉන්දියාවේ අවසාන වශයෙන් වෙරළේ වෙරළට." පස්වන ගාථාවේ දී, පදයේ භූගෝල විද්යාව නව රටවලින් පොහොසත් වේ:

සහ, නව ශබ්ද වලදී, ඇමතුම විනිවිද යයි

SAD MATERDED, සහ ජර්මානු සහ ප්රංශ

මගේ පදය නෙඩු ෙනොමැති,

හිතකර සංගීතයේ ත්යාගය.

සංකේතාත්මක කාව්යයේ අවකාශය බොහෝ සෙයින් පුළුල් බව සිසුන් නිගමනය කරයි: එය රුසියාවේ ව්යාප්තිය පමණක් නොව යුරෝපීය රටවල් ද වේ - ජර්මනිය, ප්රංශය ද වේ. සංකේතාත්මක කවියෙකුගේ කවියාව සංලක්ෂිත වන්නේ ස්මාරකයේ මාතෘකාව හයිපීබෝල්කරණය කිරීමෙනි. ඔවුන්ගේම කාව්ය හා කාව්ය දෙකෙහිම බලපෑමේ පරිමාණයෙන් සංලක්ෂිත වේ.

සම්භාව්ය කවියා සහ කවිය සංකේතාත්මකව භාවිතා කරන සිහින්-ප්රකාශන මාධ්යයන් සංසන්දනය කිරීම හා සම්බන්ධ වීමත් සමඟ වැඩ කිරීමේ ඊළඟ අදියර සම්බන්ධ විය හැකිය. සටහන් පොතේ ඇති සරාකලාසි, සැසඳීම්, රූපක, උදාහරණ සාරාංශ කිරීම සහ නිගමනවලට එළඹීම සිසුන් විසුරුවා හැරීම. "පුදුමාකාර, සදාකාලික" "සන්ධිස්ථානය" සුළි සුළඟට ස්මාරකය "," නිරායුධ "ජාතීන්" යන ආධිපත්යය ඔවුන් සටහන් කරයි. "කුසලතා", "කුසලතා සාධාරණ", සහ අවුන්සස්ථානය ලබා දීම, එය තනිකරම ලබා දෙයි , සුවිශේෂත්වය, රූප වස්තුව. "හිතකර සංගීතයට තෑග්ගක්", "හිතකර සංගීතයට තෑග්ගක්" යන රූපකවල "හිතකර සංගීතයට" තෑග්ගක් "යන රූපකවල" හිතකර සංගීතයේ ත්යාගය "යන රූපක කවියට බ්රයිසොව් වැදගත්කමක් ඇත. කවි කාව්යවාදී කවියෙකුගේ කාව්යය ස්වාභාවිකවම ස්වාභාවිකවම ස්වාභාවිකවම ස්වභාවයෙන්ම අධිරාජ්යයාගේ ප්රතිරූපය සහ ඒ හා සම්බන්ධ බලයේ තේමාවයි. සංකේතාංකනය රාජ්ය නායකයින්, රජවරු, කමාන්ඩර්ගේ පින්තූර ගැන උනන්දු නොවේ. බ ru ස් ලොවෙහි නොගැලපීම පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේ කාව්යයේ "කමෝකා දුප්පත්" සහ "රජුගේ මාළිගාව" සහ "රජුගේ මාළිගාව" හා විරුද්ධ ය. එය කවියන්ගේ සංකේතවාදයේ වැඩවලට ඛේදජනක ආරම්භයක් ලබා දෙයි.

ගුරුවරයාට ශිෂ්යයන්ගේ අවධානයට ලක්විය හැකිය වචන මාලාවට, ශබ්ද සහ මල්. සාමාන්ය හා වෙනස්කම් සොයා ගැනීම, සිසුන් රුසියානු සාහිත්යයේ සම්ප්රදායන්හි අඛණ්ඩතාව සහ ශෛලියේ විවිධත්වය, ක්රම, දිශාවන්හි විවිධත්වය හා ධනය පිළිබඳ නිගමනයකට එළඹේ.

බ ru ස් කාව්යයේ ප්රමුඛතම ආරම්භය වන්නේ සිතුවිල්ලයි. ඔහුගේ කවි වල වචන මාලාව සොනෝරිට, කථාවට ආසන්නයි. මෙම පදය සම්පීඩිත, ශක්තිමත්, "සංවර්ධිත මාංශ පේශි" /d.maximov/. චාරිත්රය, තනිකරම, Sumuntumpluage තාවයෙන් සංලක්ෂිත වන්නේ කාගේ විලාසිතාව කාගේ විලාසිතාව කාගේ විලාසිතාවේ කවි සම්භාව්ය කාව්යයේ කවියයේ කවියෙහි ආධිපත්යය දැරීය. ඒ අතරම, ඒ සෑම කෙනෙකුගේම වැඩ වලදී ස්වකීය, අද්විතීය දෙයක් තිබේ.

කාව්යයේ සංකීර්ණ හා හිතකාමී රූප පිළිබඳ සංකීර්ණ හා සිහින් ග්රන්ථවල ව්යුහයන්ගේ පදවල සංජානනයක මට්ටමේ සංජානනය, කවි වල ඇති සංකීර්ණ හා සිහින් ගායනා කිරීමේ මට්ටමේ සංජානනය, සම්භාව්යවාදයේ සහ සංකේතවාදයේ පුහුණුවීම් හා භාවිතාව පිළිබඳ සංජානනය සඳහා මෙම කාර්යයේ වැඩි වේ.

1. කලා කෘති විශ්ලේෂණය කිරීම

1. මාතෘකාව සහ අදහස / ප්රධාන චින්තනය / මෙම කාර්යය තීරණය කරන්න; එහි ඇති ගැටළු වලට බලපායි; වැඩ ලියන ලද පැෆෝස්;

2. කුමන්ත්රණය හා සංයුතිය පිළිබඳ සම්බන්ධතාවය පෙන්වන්න;

3. කාර්යයේ විෂය සංවිධානය / පුද්ගලයෙකුගේ විෂය සංවිධානය / පුද්ගලයෙකුගේ කලාත්මක ප්රතිරූපය, චරිතයක් නිර්මාණය කිරීමේ ක්රම, අක්ෂර වර්ග, අක්ෂර-චරිත පද්ධතිය /;

5. භාෂාවේ නිදර්ශන මාධ්යයේ සාහිත්යයේ මෙම නිෂ්පාදනයේ ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ තීරණය කිරීම;

6. ලේඛකයාගේ වැඩ හා ශෛලියෙහි ප්රභේදයේ ලක්ෂණ තීරණය කරන්න.

සටහන: මෙම යෝජනා ක්රමයට අනුව, කියවීමේ පොත ගැන ප්රත්යාස්ථ සමාලෝචනයක් ලිවිය හැකිය, සහ මෙම කාර්යයේ ද සහභාගී විය:

1. කියවීමට චිත්තවේගීය හා ඇගයීම් ආකල්පය.

2. කාර්යයේ වීරයන්ගේ චරිත, ඒවායේ ක්රියා සහ අත්දැකීම් පිළිබඳ ස්වාධීන තක්සේරුවක් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක උපමානය.

3. නිගමන සඳහා තාර්කිකත්වය යෙදවීම.

2. ප්රෝසික් සාහිත්ය කෘති විශ්ලේෂණය කිරීම

කලාත්මක කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමට පටන් ගැනීම, පළමුව, මෙම කලාත්මක කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේදී කාර්යයේ නිශ්චිත historical තිහාසික සන්දර්භය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ. The තිහාසික හා historical තිහාසික හා සාහිත්ය තත්වය පිළිබඳ සංකල්ප අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වන්නේ එය අර්ථයයි

යුගයේ සාහිත්යික දිශාවන්;

මෙම කාල සීමාව තුළ ලියා ඇති අනෙකුත් කතුවරුන්ගේ කෘති අතර මෙම කාර්යයේ ස්ථානය;

කාර්යයේ නිර්මාණාත්මක ඉතිහාසය;

විවේචන වල වැඩ ඇගයීම;

ලේඛකයාගේ සමකාලීනයන් සමඟ මෙම නිෂ්පාදනය පිළිබඳ සංජානනයේ මුල්මකතාවය;

නූතන කියවීමේ සන්දර්භය තුළ වැඩ තක්සේරු කිරීම;

කාර්යයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක එකමුතුව පිළිබඳ ප්රශ්නය, එහි අන්තර්ගතය සහ ආකෘති පිළිබඳ ප්රශ්නය (ඒ සමඟම, අන්තර්ගත සැලැස්ම සලකා බලනු ලැබේ - කතුවරයාට පැවසීමට අවශ්ය දේ සහ ප්රකාශන සැලැස්ම - ඔහු කළ යුතු ආකාරය).

සංකල්පීය මට්ටමේ කලා කෘතිය

(මාතෘකා, ගැටළු, ගැටුම් සහ පැෆෝස්)

මාතෘකාව වන්නේ අප කතා කරන්නේ කෘතිය ගැන වන අතර කතුවරයා වන කතුවරයා විසින් සපයනු ලබන ප්රධාන ගැටළුව, එමඟින් කතුවරයාගේ කතුවරයා විසින් අන්තර්ගතය තනි පූර්ණ සංඛ්යාවක් බවට පත් කරයි; මෙම කාර්යයේ පිළිබිඹු වන සාමාන්ය සංසිද්ධි සහ සැබෑ ජීවිත සිදුවීම් මේවාය. මාතෘකාව සමඟ ඔවුන්ගේ කාල පරිච්ඡේදයේ මාතෘකාව කුමක්ද? මාතෘකාව හා සම්බන්ධ නම කුමක්ද? ජීවිතයේ සෑම සංසිද්ධියක්ම වෙනම මාතෘකාවකි; මාතෘකා සංයෝජනයක් - කාර්යයේ විෂය.

ගැටළුව වන්නේ ලේඛකයා ගැන විශේෂයෙන් උනන්දුවක් දක්වන ජීවිතයේ පැත්තයි. විවිධ ගැටළු සම්පාදනය කිරීමේ පදනම ලෙස එකම ගැටලුවකට සමාන විය හැකිය (සර්ෆේඩොම් මාතෘකාව සර්ෆොම්ගේ මාතෘකාව, අන්යෝන්ය දූෂණය, කැතකම සහ සර්වවරුන් සහ විනාශ කරන්නන්ගේ ගැටලුව, සමාජ අසාධාරණය පිළිබඳ ගැටළුවයි ...). ගැටළු - කාර්යයට බලපා ඇති ගැටළු ලැයිස්තුවක්. (ඔවුන්ට අතිරේක චරිතයක් පැළඳිය හැකි අතර ප්රධාන ගැටලුවට අවනත විය හැකිය.)

පැෆෝස් යනු ලේඛකයෙකුගේ චිත්තවේගීය තක්සේරුවක් වන අතර, එය පැවසූ, හැඟීම්බර බලයක් (එම්. බී (එම්. බී, ප්රතික්ෂේප කිරීම, ප්රතික්ෂේප කිරීම, ප්රතික්ෂේප කිරීම, ඊයම් කිරීම ...).

කලාත්මක සමස්තයක් ලෙස වැඩ කිරීමේ මට්ටම

සංයුතිය - සාහිත්ය කෘතියක් ගොඩනැගීම; කාර්යයේ කොටස් එකකින් ඒකාබද්ධ කරයි.

සංයුතියේ ස්ථාවර වත්කම්:

කුමන්ත්රණය යනු කාර්යයේ සිදුවීමයි; මූලික සිදුවීම් සහ ගැටුම් පද්ධතිය.

ගැටුම යනු ක්රියාව මත පදනම්ව, ජීවිතයේ චරිත හා තත්වයන්, අදහස් සහ මූලධර්මවල ගැටුමකි. චරිත අතර පුද්ගලයෙකු සහ සමාජයක් අතර ගැටුම ඇතිවිය හැකිය. වීරයාගේ වි ness ානයේදී පැහැදිලි හා සැඟවිය හැක. කුමන්ත්රණ මූලද්රව්ය ගැටුමේ වර්ධනයේ මට්ටම පිළිබිඹු කරයි;

පෙරවදන - අතීතයේ සිදුවීම් පිළිබඳව විස්තර කර ඇති කෘතියේ සුවිශේෂී ප්රවේශයක්, එය චිත්තවේගීයව පා er කයා සංජානනය සඳහා (කලාතුරකින් හමු විය);

නිරාවරණය - වැඩිදියුණු කිරීම, ක්රියාවන්හි ආරම්භයට පෙර තත්වයන් සහ තත්වයන් (යෙදවීම සහ solid න සහ "කැඩුණු" කළ හැකිය; ආරම්භයේදීම පමණක් නොව, මැද කෙළවරේ ද පිහිටා ඇත); කාර්යයේ චරිත, තත්වය, ක්රියාවෙහි කාලය හා තත්වයන් හඳුන්වා දෙයි;

සාගුකා - කුමන්ත්රණ ව්යාපාරයේ ආරම්භය; ගැටුම ආරම්භ වන සිද්ධිය, පසුව සිදුවීම් වර්ධනය වෙමින් පවතී.

ක්රියාව වර්ධනය කිරීම - අවදානමෙන් කාන්දු වන සිදුවීම් පද්ධතිය; ක්රියාව වර්ධනය වෙමින්, රීතියක් ලෙස, ගැටුම උග්ර වී ඇති අතර, ප්රතිවිරෝධතා වඩාත් පැහැදිලි හා තියුණු ලෙස වර්ධනය වෙමින් පවතී;

කූටප්රාප්තිය - ඉහළම වෝල්ටීයතාවයේ මොහොත, ගැටුමේ උපරිමය, කූටප්රාප්තිය යනු කාර්යයේ ප්රධාන ගැටළුව වන අතර චරිත අතිශයින්ම පැහැදිලිව පැහැදිලිව පෙනේ.

හුදෙකලාව හුදෙකලා වීම යනු ගැටුමේ විසඳුමයි හෝ එය විසඳීම සඳහා ඇති විය හැකි ක්රම පිළිබඳ ඇඟවීමක්. කලා කෘතියක වර්ධනයේ අවසාන මොහොත. රීතියක් ලෙස, එය ගැටෙන ගැටුම හෝ එහි ප්රතිපත්තිමය ආවරණයක් පෙන්නුම් කරයි.

කථාංගය - සිදුවීම්වල තවදුරටත් වර්ධනය වන හා වීරයන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ දිශාව දැක්වෙන කාර්යයේ අවසාන කොටස දැක්වේ (සමහර විට තක්සේරුව පෙන්වා ඇති දේට ලබා දෙනු ලැබේ); ප්රධාන කතන්දරය අවසන් වීමෙන් පසු කාර්යයේ නළු නිළියන් සමඟ සිදු වූ දේ පිළිබඳ කෙටි කතාවකි.

කුමන්ත්රණය කළ හැකිය:

සිදුවීම්වල සෘජු කාලානුක්රමික අනුපිළිවෙලක;

අතීතයේ පසුබැසීම් සමඟ - නැවත සලකා බැලීම - සහ "විනෝද චාරිකා"

අනාගතය;

හිතාමතාම නවීකරණය කරන ලද අනුක්රමයකින් (කාර්යයේ කලා කාලය බලන්න).

විකුණුම් නොවන අංග සලකා බලනු ලැබේ:

ප්ලග්-ඉන් ඇරඹී;

ඔවුන්ගේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ කුමන්ත්රණයට directly ජ් සම්බන්ධ නොවන ජීවිතයේ විවිධ සංසිද්ධීන් පිළිබඳ කතුවරයාට ඔවුන්ගේ අදහස් හා හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට හැකිවන පරිදි නිරූපණය කර ඇති රාමු පුළුල් කිරීමයි.

වැඩ වලදී කුමන්ත්රණයේ තනි අංග තිබිය හැකිය; මෙම අංග බෙදීම සමහර විට දුෂ්කර ය; සමහර විට එක් කාර්යයක බිම් කැබලි කිහිපයක් තිබේ - එසේ නොමැතිනම් තැටි රේඛා. "කුමන්ත්රණය" සහ "ෆැබුල්" යන සංකල්ප පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන තිබේ:

1) වැඩවල ප්රධාන ගැටුම කුමන්ත්රණය වේ; ෆැබුල් - එය ප්රකාශිත සිදුවීම් ගණනාවක්;

2) සිද්ධියේ කලාත්මක අනුපිළිවෙල කුමක්ද; ෆැබුල් - ස්වාභාවික සිදුවීම්

සංයුක්ත මූලධර්ම සහ මූලද්රව්ය:

ඉදිරිපත් කරන්නාගේ සංයුති මූලධර්මය (සංයුතිය බහුකාර්ය, රේඛීය, රේඛීය, මුද්ද, පබළු සහිත නූල් "; සිදුවීම්වල කාලානුක්රමය හෝ නැත ...).

සංයුතියේ අමතර මාධ්යයන්:

ගීතමය පසුබැසීම් - නිරූපණය කර ඇති අයගේ සංවේදීතාවන් හා ලේඛනවල ආකල්ප සහ සිතුවිලි (චරිත චරිතවල චරිතවල ආකල්පය ප්රකාශ කරන්න, ඕනෑම අවස්ථාවක හෝ ඔවුන්ගේ ඉලක්කය පිළිබඳ ඕනෑම අවස්ථාවක හෝ ඒවායේ ඉලක්කය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් වේ);

හඳුන්වාදීමේ (ඇතුළත් කළ) කථාංග (කාර්යයේ කුමන්ත්රණයට කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවේ);

කලාත්මක වාරික - දර්ශනවල ප්රතිරූපය, එය අනාවැකි පළ කරන්නේ, සිදුවීම් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම අවසන් කිරීම;

කලා රාමු - යම් සිදුවීමක් හෝ වැඩ ආරම්භ කිරීම, එය අනුපූරක, අමතර අර්ථයක් ලබා දීම, ඊට අනුපූරකව නිම කිරීම;

සංයුක්ත ශිල්පීය ක්රම - අභ්යන්තර යුගල, දිනපොත යනාදිය.

කාර්යයේ අභ්යන්තර ස්වරූපයේ මට්ටම

ආඛ්යානය පිළිබඳ ආත්මික සංවිධානය (එය සලකා බැලීම පහත සඳහන් දෑ ඇතුළත් වේ: ආඛ්යානය පුද්ගලික විය හැකිය): ආඛ්යානය පුද්ගලික විය හැකිය: ආඛ්යානය: පාපොච්චාරණය (පාපොච්චාරණය), ආඛ්යානයක චරිතය සහ අපක්ෂපාතී (ආඛ්යානය වෙනුවෙන්).

1) පුද්ගලයෙකුගේ කලාත්මක ප්රතිරූපය - මෙම රූපයෙන් පිළිබිඹු වූ ජීවිතයේ සාමාන්ය සංසිද්ධි; චරිතයට ආවේනික තනි ලක්ෂණ; පුද්ගලයෙකුගේ නිර්මාණය කරන ලද රූපයේ මුල් පිටපත හෙළි වේ:

බාහිර ලක්ෂණ - මුහුණ, රූපය, ඇඳුම;

චරිත චරිතය - එය ක්රියාවෙන් හෙළිදරව් වන්නේ අනෙක් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්, අනෙක් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්, ඔහුගේ කතාවේ දී වීරයාගේ සංවේදනයන් විස්තාරණයේ දැක්වෙන්නේ චිත්රය තුළය. චරිතය ජීවත් වන හා ක්රියාත්මක වන තත්වයේ රූපයකි;

චරිතයේ සිතුවිලි සහ හැඟීම වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වන සොබාදහමේ රූපයක්;

සමාජ පරිසරයක රූපයක්, චරිතය හා ක්රියාත්මක වන සමාජය;

මූලාකෘතියක් පැවතීම හෝ නොපැවතීම.

2) 0) 0Chale අක්ෂර රූප නිර්මාණය කිරීමේ ක්රමවේදයන්:

වීරයාගේ ක්රියාකාරිත්වය සහ ක්රියාවන් තුළින් (බිම් පද්ධතිය තුළ) හරහා වීරයාගේ ලක්ෂණය;

චිත්රය, වීරයාගේ ආරවුලේ ලක්ෂණය (බොහෝ විට චරිතයට ප්රකාශන හිමිකම දක්වයි);

මනෝවිද්යාත්මක විශ්ලේෂණය - සවිස්තරාත්මක, හැඟීම්, සිතුවිලි, අභිප්රේරණයන් - චරිතයේ අභ්යන්තර ලෝකය; මෙන්න, "ආත්මයේ අපෝහකය" පිළිබඳ රූපය විශේෂයෙන් වැදගත් වන I.e. වීරයාගේ අභ්යන්තර ජීවිතයේ චලනයන්;

වෙනත් නළුවන් විසින් වීරයාගේ ලක්ෂණය;

කලාත්මක විස්තර - යථාර්ථයේ අවට ඇති වටපිටාවේ වස්තූන් සහ සංසිද්ධි පිළිබඳ විස්තරයක් (පුළුල් සාමාන්යකරණය කිරීම පිළිබිඹු වන කොටස් විස්තර සංකේත ලෙස ක්රියා කළ හැකිය);

3) අක්ෂර වර්ග:

පද රචනය - ලේඛකයා වීරයාගේ හැඟීම් සහ සිතුවිලි පෙන්වන්නේ නම්, ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් ගැන සඳහන් නොකර, වීරයාගේ ක්රියා (මූලික වශයෙන් කවි වලදී සොයාගෙන ඇත);

නාට්යමය - මෙම ප්රකාශය පැන නගින්නේ වීරයන් "කතුවරයාගේ සහාය නොමැතිව", ",", I.e. කතුවරයා ස්වයං-විසර්ජනය, ලක්ෂණ (ප්රධාන වශයෙන් නාට්යමය ක්රියා වලදී සොයාගත් ස්වයං-විසර්ජනය, ලක්ෂණ (ප්රධාන වශයෙන් සොයාගත්) කතුවරයා භාවිතා කරයි;

එපික් - කර්තෘ-ආඛ්යානය හෝ කතන්දර කථිකයා නිරතුරුවම වීරයන්, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්, චරිත, පෙනුම, ඔවුන් ජීවත් වන තත්වය, අන් අය සමඟ ඇති සබඳතා නිරතුරුවම විස්තර කරයි (එපික් නවකතා, කතන්දර, නැමීම්, රචනා).

4) අක්ෂර පරිකරාවන් පද්ධතිය;

වෙනම පින්තූර කණ්ඩායම් වලට ඒකාබද්ධ කළ හැකිය (කාණ්ඩගත රූප) - ඔවුන්ගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය එක් එක් රංගන ශිල්පිනියක, එක් එක් රංගන ශිල්පියාගේ සහ ඒවායේ තේමාව සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අරුත සම්පූර්ණයෙන් ඉදිරිපත් කිරීමට හා අනාවරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

මෙම කණ්ඩායම් සියල්ලම කාර්යයේ නිරූපණය කර ඇති (බහුකාර්ය හෝ සමාජ, ජනවාර්ගික, යනාදිය යන රටවල්වල සැලසුම් සහගතව) සමාජයට සංක්ෂිප්ත වේ).

කලාත්මක අවකාශය සහ කලා කාලය (Chronotope): කතුවරයා දක්වන අවකාශය සහ වේලාව.

කලාත්මක අවකාශය කොන්දේසි සහිත හා කොන්ක්රීට් විය හැකිය; සම්පීඩිත හා පරිමාව;

කලා කාලය ate තිහාසික හෝ නොකැඩූ හා අඛණ්ඩව, කාලානුක්රමික මානසික ක්රියාවල (පද රචක), දිගු හෝ ක්ෂණික හෝ ක්ෂණික, අවසාන හෝ අසීමිත, වසා දැමූ (එනම් පමණක් තිහාසික වේලාවෙන් පිටත කුමන්ත්රණය තුළ) සහ විවෘත (එක්තරා historical තිහාසික යුගයක පසුබිමට එරෙහිව).

කලාත්මක රූප නිර්මාණය කිරීමේ ක්රමය: ආඛ්යානයක් (සිදුවීම් වැඩවල සිදු වූ රූපයක්), විස්තරය (තනි සං signs ා, ගුණාංග, දේපළ සහ සංසිද්ධි අනුකූල කිරීම), මුඛ කථන ආකාර), වාචික කතා කිරීමේ ආකෘති (සංවාදය, ඒකාධිකාරය).

කලාත්මක කොටසේ ස්ථානය සහ වටිනාකම (කලාත්මක විස්තරය, සමස්තයේ සංජානනය ශක්තිමත් කිරීම).

බාහිර ස්වරූපයේ මට්ටම. කලාත්මක පෙළ පිළිබඳ කථාව සහ රිද්ම ආකෘති නිර්මාණ සංවිධානය

අක්ෂරවල කථාව - ප්රකාශන හෝ නොකිරීම, යතුරු ලියනය කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස ක්රියා කිරීම; කථන තනි සුවිශේෂතා; චරිතය හෙළි කරන අතර කතුවරයාගේ ආකල්පය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

කථකයාගේ කථාව - සිදුවීම් ඇගයීම සහ ඔවුන්ගේ සහභාගිවන්නන්

පොදු භාෂාවක් භාවිතා කිරීමේ ස්වභාවය (අර්ථයන්, ඇන්ටිකි, ඇන්කෑම්, සාගර, නවකතා, ආධ්යානිකයන්, වෝර්බ්රිස්, වෘත්තීයභාවය).

රටා ශිල්පීය ක්රම (මංපෙත් - සංකේතාත්මක අගයකින් වචන භාවිතා කිරීම) - සරලම (එපිටෙට් සහ සංසන්දනය) සහ සංකීර්ණ (රූපකය, පුද්ගලීකරණය, පැටවුන්, ලිට්, පර්ට්රේස්).

සැලසුම් විශ්ලේෂණ කවිය

1. කවියට අංගන්න:

ලිවීමේ වේලාව (ස්ථානය), ඉතිහාසය නිර්මාණය කිරීම;

ප්රභේදය, රසකාරක;

මෙම කවියකගේ ස්ථානය කවියාගේ වැඩවල හෝ සමාන මාතෘකාවක් මත කවි ගණනක (ඒ හා සමාන චාරිත්රානුකූල, කුමන්ත්රණයක්, ව්යුහයක්, ආදිය);

අපැහැදිලි ස්ථාන, සංකීර්ණ රූපක සහ වෙනත් විකේතනයන් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

2. කවියෙහි ගීතමයා වීරයාගේ හැඟීම්; පා er කයාගෙන් කවියක් විශ්වාස කරන හැඟීම්.

4. කවියෙහි අන්තර්ගතයේ අන්තර්ගකකාය සහ එහි කලාත්මක ස්වරූපය:

සංයුක්ත විසඳුම්;

පද රචනා වීරයාගේ ස්වයං ප්රකාශනයේ සහ ආඛ්යානයේ ස්වභාවය;

කවි වල ශබ්ද මාලාව, ශබ්ද පටිගත කිරීම, ආශ්රය, ඇලිෆේෂන් භාවිතය;

රිද්මය, කුණාටුව, ග්රැෆික්ස්, ඒවායේ අර්ථය භූමිකාව;

ප්රකාශන භාවිතය සඳහා පෙළඹවීම සහ නිරවද්යතාවය.

4. මෙම කාව්යතාවය (සාහිත්ය, වැදගත්, සංගීත, සුන්දරත්වය - ඕනෑම දෙයක් නිසා ඇතිවන සංගම්.

5. මෙම කවියෙහි කාර්යයේ ප්රධාන හා ප්රභවය, විශ්ලේෂණයේ ප්රති they ලයක් ලෙස විවෘත කළ කාර්යයේ ගැඹුරු සදාචාරාත්මක හෝ දාර්ශනික අර්ථය; ඉහළ නැංවීමේ ගැටළු හෝ ඒවායේ අර්ථ නිරූපණයන් "සදාකාලික" තරම. ප්රහේලිකා සහ රහස් කවිය.

6. අතිරේක (නොමිලේ) පරාවර්තනයන්.

කාව්යමය වැඩ විශ්ලේෂණය

(යෝජනා ක්රමය)

කාව්යමය වැඩ විශ්ලේෂණය කිරීමට පටන් ගෙන, පද රචනා වල ක්ෂණික අන්තර්ගතය තීරණය කිරීම - පළපුරුද්ද, හැඟීම;

පද රචකයකුගේ හැඟීම් සහ සිතුවිලි "අයිති" යන්න තීරණය කරන්න: ගීතමය වීරයෙකු (මෙම හැඟීම් ප්රකාශ කරන රූපයක්);

විස්තරයේ මාතෘකාව සහ කාව්යමය අදහස සමඟ එහි සම්බන්ධතාවය තීරණය කරන්න (සෘජු - වක්ර);

පද රචනා කිරීමේ සංවිධානය (සංයුතිය) තීරණය කිරීම;

කතුවරයාගේ (සක්රීය - මෝනිං) මගින් හොඳ අරමුදල් භාවිතා කිරීමේ ප්රභවය තීරණය කරන්න; ශබ්දකෝෂ චිත්රය තීරණය කරන්න (ඉඩකඩ සහිත, පොත - සාහිත්ය වාග් මාලාව ...);

රිද්මය තීරණය කරන්න (සමජාතීය - විෂමජාතීය - රිද්මයානුකූල ව්යාපාරය);

ශබ්ද රටාව තීරණය කරන්න;

ඉන්ටෝන්ෂන් තීරණය කරන්න (කථන කතා කරන හා අන්තර් සම්බන්ධී අනුපාතය).

කාව්යමය වචන මාලාව

බහුලව භාවිතා වන වචන මාලාවේ බහුලව භාවිතා වන වචන මාලාවේ තනි වචන භාවිතා කිරීමේ ක්රියාකාරකම් සොයා ගැනීම අවශ්ය වේ - සමාන පද, ප්රතිවිරෝධතා, පුරචාරම්, නව විද්යාගාර;

සංවාදශීලී භාෂාවෙන් කාව්ය භාෂාවේ ආසන්නයේ ඇති මිනුම සොයා ගන්න;

මංපෙත් භාවිතයේ මුල් පිටපත සහ ක්රියාකාරිත්වය තීරණය කරන්න

AphtHet - කලාත්මක අර්ථ දැක්වීම;

සංසන්දනය කිරීම - වෙනත් අයෙකුගේ උපකාරයෙන් ඒවායින් එකක් පැහැදිලි කිරීම සඳහා අයිතම දෙකක් හෝ සංසිද්ධි සමඟ සංසන්දනය කිරීම;

උපමේ (උපමා) - නිශ්චිත විෂයයන් සහ රූප හරහා වියුක්ත සංකල්පයක් හෝ සංසිද්ධියක රූපයක්;

උත්ප්රාසය - සැඟවුණු සමච්චල් කිරීම;

හයිපර්බෝල් - හැඟීම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා කලාත්මක අතිශයෝක්තියක්;

ලිතෝටා - කලාත්මක අඩු තක්සේරුව;

තුරන් කිරීම - ජීවීන්ගේ ගුණාංගවලින් ඔවුන් ලබා ඇති අජීවී වස්තූන්ගේ රූපයක් - කථන ත්යාගයක්, සිතීමේ හා හැඟීමේ හැකියාව;

රූපකය යනු ",", ",", ",", නමුත් අදහස් කරන පරිදි "යන වචනය", "යන වචනය", "යන වචනය", "යන වචනය", "යන වචනය සකසා ඇති සැඟවුණු සංසන්දනයකි.

කාව්යමය සින්ටැක්ස්

(සින්ටැක්ටික් ශිල්පීය ක්රම හෝ කාව්ය කතා කිරීමේ රූප)

වාචාල ප්රශ්න, අභියාචනා, අභිලාෂයන් - ඔවුන් ඔහුගෙන් පිළිතුරක් අවශ්ය නොවී පා er කයාගේ අවධානය ශක්තිමත් කරයි.

ආපසු හැරවීම් - එකම වචන හෝ ප්රකාශන නැවත නැවත පුනරාවර්තනය කිරීම;

ප්රතිවිරෝධතා - විරුද්ධත්වය;

කාව්යමය ශබ්ද විද්යාව

ශබ්ද මාතයන්, ශබ්ද පටිගත කිරීම - කථන ශබ්දයේ සුවිශේෂී ශබ්දයක් ඇති කරන ශබ්ද පුනරාවර්තන "භාවිතා කිරීම.

සම්මානය යනු ව්යාංජනාක්ෂර ශබ්ද පුනරාවර්තනය කිරීමයි;

කම්පනය - ස්වර පුනරාවර්තනය කිරීම;

ඇනකෝරා - නොසිතූ;

පද රචනා කිරීමේ කාර්යයන් සංයුතිය

අවශ්යයි:

කාව්යමය නිෂ්පාදනයේ පිළිබිඹු වන ප්රමුඛ අත්දැකීම්, හැඟීම, මනෝභාවය තීරණය කරන්න;

සංයුක්ත ඉදිකිරීමේ පටිනය සොයා ගන්න, යම් චින්තනයක ප්රකාශනයට යටත් වීම;

කවියෙහි නිරූපණය වන පද රචනා (එහි වීරයාගේ ගැටුම එය සමඟ; වීරයාගේ අභ්යන්තර ලකුණ ආදිය)

මෙම අත්දැකීම ඇති කළ හැකි ජීවිත තත්වය තීරණය කිරීම;

කාව්යමය වැඩවල ප්රධාන කොටස් තෝරන්න: ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පෙන්වන්න (චිත්තවේගීය "චාලේසි" අර්ථ දක්වන්න).

නාට්යමය වැඩ විශ්ලේෂණය

නාට්යමය වැඩ විශ්ලේෂණ යෝජනා ක්රමය

1. පොදු ලක්ෂණ: මැවීමේ ඉතිහාසය, ජීවිත රාමුව, අදහස, සාහිත්ය විචාරය.

2. කුමන්ත්රණය, සංයුතිය:

ප්රධාන ගැටුම, එහි වර්ධනයේ අවධීන්;

කම්පන චරිත / විකට, ඛේදජනක, නාට්යමය /

3. තනි ක්රියා, දර්ශන, සංසිද්ධි විශ්ලේෂණය කිරීම.

4. අක්ෂර පිළිබඳ ද්රව්ය එකතු කිරීම:

වීර පෙනුම

හැසිරීම,

කථන ලක්ෂණය

ආකාරය / කෙසේද? /

විලාසය, ශබ්ද කෝෂය

ලක්ෂණ, වීරයන්ගේ අන්යෝන්ය ලක්ෂණ, කතුවරයාගේ ප්රකාශ;

රූපයේ සංවර්ධනයෙහි අභ්යන්තරය, දර්ශනවල කාර්යභාරය.

5. නිගමන: මාතෘකාව, අදහස, සංවේණි මාතෘකාව, රූප පද්ධතිය. කෘති, කලාත්මක ප්රභවයේ ප්රභේදය.

නාට්යමය වැඩ

සාමාන්ය විශේෂිතත්වය, "දේශසීමා" පිහිටීම නාට්යයේ (සාහිත්යය සහ නාට්යය අතර) නාට්යමය ක්රියාමාර්ග වර්ධනය වීමේදී එහි විශ්ලේෂණයේ දී එහි විශ්ලේෂණයේ දී එය බැඳී සිටී (එපික් හෝ පද රචනා වලින් නාට්යමය වැඩ විශ්ලේෂණය කිරීම අතර මෙම මූලික වෙනසෙහි). එබැවින්, යෝජිත යෝජනා ක්රමය කොන්දේසි සහිතව පවතින අතර, නාට්යයේ ප්රධානීන වර්ග කාණ්ඩවල ප්රධානීන කාණ්ඩවල සමූහාත්මකතාව, එහි ඇති සුවිශේෂත්වය, එක් එක් පුද්ගලයාගේ නඩුවේ සංවර්ධනයෙහි විවිධ ආකාරවලින් වෙනස් වේ (මූලධර්මයට අනුව) වසන්තයේ උල්පත් වලින්).

1. නාට්යමය ක්රියාකාරිත්වයේ පොදු ලක්ෂණ (චරිතය, සැලැස්ම සහ දෛශික චලිතය, වේගය, රිද්මය ආදිය). "හරහා" ක්රියාව සහ "දිය යට" ගලා යයි.

2. ගැටුම් වර්ගය. නාට්යයේ සාරය සහ ගැටුමේ අන්තර්ගතය, ප්රතිවිරෝධතාවන්ගේ අන්තර්ගතය, ප්රතිවිරෝධතා වල ස්වභාවය (බිස්කට්, බාහිර ගැටුම්, අභ්යන්තර ගැටුම්, ඔවුන්ගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය), "සිරස්" සහ "තිරස්" නාට්ය සැලැස්ම.

3. රංගණ භටයින්ගේ ක්රමය, නාට්යමය පරීක්ෂාව හා ගැටුමේ යෝජනාව සංවර්ධනය කිරීම සඳහා වැඩබලන පුද්ගලයින්ගේ ක්රමය, ඔවුන්ගේ ස්ථානය සහ කාර්යභාරය. ප්රධාන හා ද්විතියික වීරයන්. බාහිර හා නොවැදගත් අක්ෂර.

4. ආකෘති ක්රමය සහ කුමන්ත්රණයේ කුමන්ත්රණය සහ නාට්ය මයික්රොකූල් වල චේතනාව. පෙළ සහ උපත.

5. සංයුතිය-ව්යුහාත්මක මට්ටම. නාට්යමය ක්රියාකාරිත්වය වර්ධනය කිරීමේ ප්රධාන අවධීන් (ප්රදර්ශනය, ටයි, සංවර්ධන, කූටප්රාප්තිය, හන්දිය). ස්ථාපන මූලධර්මය.

6. කාව්ය වල විශේෂාංග (අර්ථකථන යතුරු මාතෘකාව, නාට්යමය පෝස්ටරයේ කාර්යභාරය, වේදික ච්රොටොයිප්, සංකේතවාදය, දර්ශනීය මනෝවිද්යාත්මකභාවය, අවසාන ගැටළුව). නාට්යිකත්වයේ සං signs ා: ඇඳුම, වෙස්මුහුණ, ක්රීඩා සහ පශ්චාත් සංජානනීය විශ්ලේෂණය, භූමිකාවන් ආදර්ශ යනාදිය.

7. ප්රභේදය සහිත සුවිශේෂත්වය (නාට්ය, ඛේදවාචකය හෝ ප්රහසන?). ප්රභේදයේ මූලාරම්භය, කතුවරයාගේ එහි සිත්ගන්නාසුලු හා නව්ය විසඳුම්.

9. නාට්ය සන්දර්භය (historical තිහාසික හා සංස්කෘතික, නිර්මාණාත්මක, ස්වයං නාට්යමය).

10. අර්ථ නිරූපණ හා වේදිකා ඉතිහාසයේ ගැටලුව

විශ්ලේෂණ සහතිකය

පාසල් අවධියේ ප්රති results ල අනුව

සාමාන්ය අධ්යාපන විෂයයන් පිළිබඳ පාසල් ළමුන්ගේ සමස්ත රුසියානු ඔලිම්පියාඩ්

2013-2014 අධ්යයන වර්ෂය.

ඔලිම්පියාඩ් යනු සමස්ත රුසියානු පාසල් ඔලිම්පියාඩ් හි පළමු අදියර වේ. මෙම විෂයයට සහභාගී වීම පාන්දර, පාඩම්වල පමණක් නොව, බාහිර ක්රියාකාරකම්වල (ද්වේදයක්, රවුම් ආදිය) අධ්යාපනික කණ්ඩායමේ කාර්යයේ ප්රති result ලයකි. සිසුන් පාසල් වැඩසටහනෙන් පිටත ලබාගත් දැනුම පෙන්වයි.

ඔලිම්පියාඩ් හි ප්රධාන අරමුණු හා අරමුණු වන්නේ:

ශිෂ්ය නිර්මාණශීලිත්වය සහ පර්යේෂණ කටයුතු පිළිබඳ උනන්දුව හඳුනා ගැනීම සහ සංවර්ධනය කිරීම සඳහා අවශ්ය කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම;

තෑගි කළ දරුවන්ට සහාය දැක්වීම සඳහා අවශ්ය කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම;

සිසුන් සමඟ බහුකාර්ය හා විෂය බාහිර හා බාහිර වැඩවල වැඩවල වැඩ සක්රීය කිරීම;

වෘත්තීය මට්ටමේ උසස් පාසැල් සිසුන්ට සහාය වීම

ස්වයං නිර්ණය.

"සමස්ත අධ්යාපන විෂයයන් පිළිබඳ සමස්ත රුසියානු පාසල් දරුවන්ගේ ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධිය පිළිබඳ පාසල් අවධියේ පාසල් අවධිය නියාමනය කරන ලද්දේ සාමාන්ය අධ්යාපන විෂයයන් පිළිබඳ සමස්ත අධ්යාපන විෂයයන් පිළිබඳ ඔලිම්පියාඩ්" යනුවෙනි.ක්රැක්ස්නොජර්ස්ක් දිස්ත්රික්කයේ සාමාන්ය අධ්යාපන ආයතනවල 2013-2014 පාසල් වර්ෂයේ පැවති සමස්ත අධ්යාපන විෂයයන්වල සමස්ත අධ්යාපන විෂයයන්වල ඔලිම්පියාඩ් ඔලිම්පියාඩ් හි නවීන අධ්යාපන විෂයයන්හි ඔලිම්පියාඩ් 2013 ඔක්තෝබර් 10 දිනැති පාසල් අධ්යක්ෂ අංක 107 පාසලේ නියෝගය " 2013 දී සාමාන්ය අධ්යාපන විෂයයන් සඳහා සියලු රුසියානු පාසල් දරුවන්ගේ ඔලිම්පික් උළෙලේ පාසල් අවධිය පැවැත්වීම 2014 - 2014 අධ්යයන වර්ෂයේ. Sh ඔලිම්පික් උළෙලේ මුදු: භෞතික විද්යාව, රසායන විද්යාව, රසායන විද්යාව, රුසියානු, ගණිතය, ඔබ්සි, ඉතිහාසය, භූගෝල විද්යාව, රසායන විද්යාව, රසායන විද්යාව, සාහිත්යය, ජර්මානු, සොචර් විද්යාව, එම්එච්සී. පාසල් දරුවන්ගේ සමස්ත රුසියානු ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධිය ඔක්තෝබර් 10 සිට 2013 ඔක්තෝබර් 29 දක්වා පැවැත්විණි.

කෝලයිපිච් ඇගයීම සිදු කරනු ලැබුවේ රංගනය අනුව, කෝටාවට අනුව (පන්තියේ සිට පුද්ගලයින් 3 දෙනෙකු).

පාසල් අදියර පාසල් දිස්ත්රික්කයේ රාමුව තුළ ගුරුවරුන් විසින් සංවර්ධනය කරන ලද තනි ඔලිම්පික් කර්තව්යයක් අනුව සිදු කරන ලදී.

ඔලිම්පික් උල්ලං in නය කිරීම් අතරතුර උල්ලං .නයන් අනාවරණය විය. සහභාගිවන්නන්ගේ වයසට අදාළ නොවන කාර්යයන් ඉටු කිරීමට රසායන විද්යා ගුරුවරයා සිසුන්ට ආරාධනා කළේය. හඳුනාගත් උල්ලං lations නයන් හේතුවෙන් 9 වන ශ්රේණිය සිසුන් රසායන විද්යාව ඔලිම්පියාඩ් විසින් නැවත නැවතත් සිදු කරන ලදී.

වාර්තා සහ වැඩ පත්රිකාවේ පදනම මත සිසුන් මුළු රුසියානු පාසල් ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධියේ ජයග්රාහකයින් සහ ත්යාගලාභීන්ගේ ලැයිස්තුවක් සකස් කරන ලදී. වැඩිම ලකුණු ලබාගත් ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධියේදී සහභාගිවන්නන් ඔලිම්පියාගේ පාසල් අවධියේ ජයග්රාහකයන් විසින් පිළිගෙන ඇති අතර, ඔවුන් විසින් ලකුණු ලබා ගත හැකි ලකුණු ගණන උපරිම ලකුණු වලින් අඩක් ඉක්මවා ඇත.

විෂය ඔලිම්පියාඩ්වරුන්ට විෂයයන් සඳහා පාසල් ළමුන්ගේ කාර්ය සාධනය

වගු දත්ත විශ්ලේෂණය කිරීම, ඔබ නිගමනය කළ යුතුය:

1. ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධියේ ජයග්රාහකයන්ගේ සහ ත්යාගලාභීන්ගේ ඉහළ ප්රතිශතයක් වන භාණ්ඩ: ජීව විද්යාව, ඉතිහාසය, එම්එච්සී, ජර්මානු, සමාජ අධ්යයන, භෞතික විද්යාව;

2. ගණිතයේ ඔලිම්පික් උළෙලේදී, ඔබ්සි, රුසියානු භාෂාව, භෞතික විද්යාව, රසායන විද්යාව සහභාගිවන්නන්ගේ කෝටාව සංරක්ෂණය කර නැත.

3. ගණිතයේ ඔලිම්පික් උළෙලේදී, සාහිත්යය, රසායන විද්යාව, සිසුන් අඩු මට්ටමේ ප්රායෝගික කාර්යයන් පෙන්නුම් කළහ. මෙයට හේතුව වස්තූන්ගේ සුවිශේෂත්වය නිසා, පාසල් මට්ටමින් දක්ෂ දරුවන් හඳුනා ගැනීමට විෂය ගුරුවරුන්ගේ ප්රමාණවත් වැඩක් නොමැති බව ද පෙන්නුම් කරයි.

1. ගණිතයේ, සාහිත්යයේ ගුරුවරුන්, රසායන විද්යාව ඔලිම්පියාඩ් සඳහා ඉලක්ක කරගත් සූදානම සඳහා සියලු වර්ගවල අධ්යාපන හා විෂය බාහිර ක්රියාකාරකම් භාවිතා කළ යුතුය;
2. සමස්ත රුසියානු පාසල් ඔලිම්පියාඩ් හි ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධියේදී රසායන විද්යාව ගුරුවරයා විසින් පිළිපැදිය යුතුය
3. ඔලිම්පියාඩ් සංවිධායක කමිටුව විසින් පිහිටුවන ලද කෝටාව පිළිපැදීමට ඔලිම්පික් උළෙලේදී අවශ්ය වන ගණිතය, ඔබ්සි, රුසියානු, භෞතික විද්යාව, රසායන විද්යාව පිළිබඳ ගුරුවරුන්.

සාහිත්ය සඳහා ඔලිම්පික් උළෙල ඇගයීම

උපරිම ලකුණු -10 0.

කාර්ය අංක 1 (පෙර 70 ලකුණු)

පන්ති 9,10,11 ඇගයීම

*** වැඩ ඇගයීමේදී විෂයමතාව අඩු කිරීම සඳහා, එය යෝජනා කෙරේ එක් එක් නිර්ණායකයට අමුණා ඇති මෙම ලකුණු පරිමාණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

එය රුසියානු ගුරුවරයාට හුරුපුරුදු සිව්වන පද්ධතියකට අනුරූප වේ:

පළමු තක්සේරුව වන්නේ කොන්දේසි සහිත "දෙක",

දෙවැන්න කොන්දේසි සහිත "ත්රිකෝණය",

තෙවැන්න කොන්දේසි සහිත "හතර",

පස්වන දෙවැන්න නම් කොන්දේසි සහිත "පහ" යන්නයි.

ඇස්තමේන්තු අතර ඇති කරුණු සාම්ප්රදායික පාසල් පද්ධතිය තුළ ඇති කොන්දේසි සහිත "වාසි" සහ "us ණ" වෙත අනුරූප වේ.

පරිමාණය භාවිතා කිරීමේ උදාහරණය.

පළමු නිර්ණායකය පිළිබඳ වැඩ ඇගයීමේදී ශිෂ්යයා පා text යින් ලෙස තේරී පත්වීම, එය ප්රමාණවත් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කරයි, එය ප්රමාණවත් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කරයි, නමුත් සමහර අර්ථයන් අතපසු කරයි, නමුත් සමහර තේරුම අතපසු කරයි.

සමස්තයක් ලෙස මෙම නිර්ණායකය මත වැඩ කිරීම "us ණ සමඟ හතරක්" මෙන් පෙනේ.

නිර්ණායකය පිළිබඳ ශ්රේණිගත කිරීම් පද්ධතියේ "සිව්දෙනා" ලකුණු 20 කට අනුරූප වන අතර "ත්රිකෝණය" - 15 කි. ඒ අනුව, ඇස්තමේන්තුව ලකුණු 16-19 අතර පරිලෝකන ලකුණු මගින් තෝරාගෙන ඇත. එවැනි "පටු පටු" කලාපයක් සහ මායිම් ඇගයීම් - "පැටවුන්" හඳුන්වා දීම, සුපුරුදු ඇස්තමේන්තු ආකෘතියට නැඹුරු වන අතර, ලිඛිත පා xts තක්සේරු කිරීම සඳහා එවැනි ආත්මීය ක්රියාවලියක් සඳහා අනවශ්ය විෂමතා වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ.

වැඩ සඳහා තක්සේරුවක් මුලින්ම සකසා ඇත්තේ සංඛ්යා අනුක්රමයක ස්වරූපයෙන් - එක් එක් නිර්ණායක සඳහා ඇස්තමේන්තු (ශිෂ්යයා එය එක් එක් නිර්ණායක සඳහා ලකුණු කීයක් ලබාගෙන ඇත්ද), පසුව එය මුළු ලකුණු ප්රමාණයේ ස්වරූපයෙන් දැක ගත යුතුය. මෙය රැකීකරණ අවධියේදී සහ සැබෑ වාසි සහ මිනුම් පිළිබඳ සාකච්ඡාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට මෙය ඉඩ දෙනු ඇත.

අත්යවශ්යයෙන්ම ඇස්තමේන්තු කර ඇත:

1. "ක්ලච් මේස්" හි, "ක්ලච් මේස්" හි "ක්ලච් මේස්" හි "ක්ලච් මේස්" හි "ක්ලච් මේස්" හි "ක්ලච් මේස්" හි "ක්ලච් මේස්" හි මෙම අර්ථය "නිරන්තරයෙන් හා ප්රමාණවත් හෙළිදරව් කිරීම, ස්ථාවර හා ප්රමාණවත් හෙළිදරව් කිරීම, පෙළ මගින් විශේෂිත නිරීක්ෂණවල.

උපරිම. - ලකුණු 25 යි.

තක්සේරු පරිමාණය: 10 - 15 - 20 - 25

2. සංයුතියේ පටි සහ එහි ශෛලීය සමජාතීයතාවය.

වචනවල නිරවද්යතාවය, උපුටා දැක්වීමේ සහ පා text යේ සඳහන පිළිබඳ අදාළත්වය.

උපරිම - ලකුණු 20 යි.

තක්සේරු පරිමාණය: 5 - 10 - 15 - 20

3. න්යායාත්මක-සාහිත්ය සංකල්පීය උපකරණ සන්තකයේ තබා ගැනීම සහ කොන්දේසි නිවැරදිව, නිවැරදිව සහ පමණක් අවශ්ය වන අවස්ථා වලදී, අවශ්ය වන අවස්ථා වලදී පමණක්, අවශ්ය වන අවස්ථා වලදී පමණි.

උපරිම. ලකුණු 10 යි.

තක්සේරු පරිමාණය: 2 - 5 - 8 - 10

4. මුළු භාෂාව හා කථන සාක්ෂරතාවය (භාෂාමය, කථන, ව්යාකරණ, ව්යාකරණ දෝෂ නොමැතිකම).

පෙළ පිළිබඳ ආවේග කියවීම සහ අවබෝධය, අවධානය යොමු කිරීම සහ කියවීමෙන් ract ත් වීම (සාමාන්යයෙන් පෙළ පිටුවේ දෝෂ තුනකට වඩා වැඩි),

මෙම නිර්ණායකයේ වැඩ කිරීම ශුන්ය ලක්ෂ්ය ලැබේ.

උපරිම. - ලකුණු 5 යි.

තක්සේරු පරිමාණය: 1 - 2 - 3 - 5

මීට අමතරව, එය ඇස්තමේන්තු කර ඇත:

5. මුල් පිටපත සහ ඒ සමඟම සාධාරණ නිරීක්ෂණ, සංයෝග, සමාන්තර, සමහර විට සත්යාපනය කිරීමට පැහැදිලිව පෙනේ.

සටහන 1.: මෙම නිර්ණායකයේ වැඩවල මුල් නිරීක්ෂණ නොමැති විට, ලකුණු ප්රදර්ශනය කර නොමැත. නිර්ණායකය "අතිරේක" ලෙස හැඳින්වේ, එය වැඩ කිරීමේ හිඟයක් ඇගයීමට ලක් කරන නිසා, වෙනස් කළ නොහැකි නමුත් බොහෝ විට කෘතිවල බොහෝ විට දිරිගැන්වීම සඳහා හේතු අවශ්ය වේ. සටහන 2: මෙම නිර්ණායක සඳහා ලකුණු සැකසීමේදී, සත්යාපකය හෝ එවැනි පද්ධතියක් පිළිබඳ කුඩා සමාලෝචනයක් යෝග්ය වේ

කාර්යය දෙස බැලීමේදී ශිෂ්යයාට ඉඩ දෙන පා text යේ තනතුරු / අවධාරනය කරන්න. එම මුල් නිරීක්ෂණ වහාම බලන්න

ඔහුට ලකුණු ගෙනාවා. මෙම නිරීක්ෂණ රැකියාවෙන් හා ප්රකාශයට පත් කිරීමට පහසු වනු ඇත.

උපරිම. - ලකුණු 10 යි.

තක්සේරු පරිමාණය: 2 - 5 - 8 - 10

මුළු: ලකුණු 70 යි

කාර්ය අංක 2. (පෙර 30 ලකුණු)

වචන 10 ක් (වාක්ය ඛණ්ඩ) ඇතුළත් කිරීමත් සමඟ සාහිත්ය / historical තිහාසික - සාහිත්ය / අධ්යාපන / මාධ්යවාදී ස්වභාවය

සෑම දෙයකටම එහි වචන 10 (වාක්ය ඛණ්ඩ).

මෙම පා text ය භාවිතා කළ හැක්කේ කොතැනින්ද, කොලොසෑන්හි වාර්තාවක්, ගුවන්විදුලි පිළිබඳ වාර්තාවක්, ගුවන්විදුලි පිළිබඳ වාර්තාවක්, බ්ලොග් ප්රවේශය, විකිරණශීලී ලිපියකි. .). පිළිසිඳ ගත් ප්රභේදයට අනුකූලව පෙළ විලාසය තෝරන්න. වැඩ නිම කිරීම, ලැයිස්තුවේ ලැයිස්තුවෙන් වචනයේ හා වාක්ය ඛණ්ඩවල පෙළෙහි අවධාරණය කරන්න.

නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් තක්සේරු කිරීම සඳහා නිර්ණායක

1. වචන (වාක්ය ඛණ්ඩ) (වාක්ය ඛණ්ඩ) (වාක්ය ඛණ්ඩ) (වාක්ය ඛණ්ඩ) යන වචන (වාක්ය ඛණ්ඩ) භාවිතා කිරීමේ අදාළත්වය සහ නිරවද්යතාව (වාක්ය ඛණ්ඩය) සඳහා ලකුණු 1 කි. උපරිම ලකුණු 10 යි.

2. ප්රභේදයේ ශිෂ්යයා විසින් තෝරා ගන්නා ලද ප්රභේදයේ පා text යේ සංයුක්ත-ශෛලියේ ප්රතිමූර්තියට අනුකූල වීම.

උපරිම. - ලකුණු 5 යි.

3. historical තිහාසික හා සංස්කෘතික හා න්යායාත්මක සාහිත්ය සන්දර්භය හා ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ හැකියාව සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම. උපරිම. - ලකුණු 5 යි.

4. වැඩවල සම්බන්ධතාවය, සමගිය, කථනයේ නිරවද්යතාවය සහ ප්රකාශනය, විවිධාකාර සින්ටැක්ටික් ව්යුහයන්.

උපරිම. - ලකුණු 5 යි.

5. කාර්යයේ මුල් පිටුව (අදහසේ අසාමාන්යතාවය සහ අවසරය, අවතාරය, ආශ්රය පුදුමයක්, සිත්ගන්නාසුලු සොයාගැනීම්, "කුමන්ත්රණය", ශෛලීය නැවුම් යනාදිය.)

උපරිම ලකුණු 5 යි.

මුළු: - 30 ලකුණු

සියලු වැඩ සඳහා එකතුව - 100 ලකුණු

ගද්යයේ කවි චක්රයේ වසර ගණනාවක් පුරා සමුච්චිත නිරීක්ෂණ හා සිතුවිලි පළපුරුදු අය හා සිතුවිලි පළපුරුදු අයෙකි. ඔහුගේ ලාක්ෂලවාදය සමඟ ටර්ගී වන් ඔහුගේ කාව්යමය කුඩාවල බොහෝ දේ කීමට සමත් විය. ඒවා කවි ලෙස සලකනු ලැබේ, ගද්යකම් ලියා තිබුණද ඒවා පද රචනය, සංගීත භාෂාව, රිද්මයානුකූලව.

ටර්ජෙනෙව් මෙම චක්රය සෙනිලියා (වයස්) ලෙස හැඳින්වේ. එය නිර්මාණය වන්නේ එය නිර්මාණය වන්නේ රටේ සමාජ ජීවිතයේ කල්පැස්වීමකිනි. එය ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය - එළඹෙන ප්රතික්රියා යුගයේ, ඊදුරු වයස, අසනීප තත්වය තුළ. එහෙත් අභ්යන්තර ආලෝකය ග්රහණයෙන් ඔහුගේ කවි බොහොමයක් ආලෝකවත් කරයි.

අසනීප මහලු මිනිසා එවැනි සටන්, තරුණ වැඩක්, එක් නමක්, ප්රීතිමත්, දැඩි හැඟීමක් ඇති කරයි යැයි සිතීම දුෂ්කර ය: අපි තවමත් අවදි වෙමු. පා er කයා දකින්නේ සියලු ජීවමාන සියලු ජීවමාන මිනිසෙකුගේ හොඳ සිනහවක් වන අතර, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු ඔහුගේ වචනවලින් ගේ කුරුල්ලෙකු ගැන දැනේ. ඔහු සහෝදරයා කළේ නැහැ! ජයග්රාහකයෝ - සහ පිරී ඇත!

කතුවරයා මෙසේ පවසනවා. "කතන්දරය, මකාදැමීම මට දැනුණා. මරණය නොවැළැක්විය හැකිය. නමුත් මරණය මරණයට වඩා ශක්තිමත් ය.

ඊයම් කථන වර්ගයමෙම කුඩා කාලයේ කතාව: කථකයා තම ජීවිතයෙන් එක් අවස්ථාවක් ගැන කියයි. මෙම කුඩා කතාවේ පදනම අවස්ථා දෙකක සැඟවුණු සැසඳීමක්: ගේ කුරුල්ලෙක් - "ජයග්රාහකයා" උකුස්සුවකට බිය නොවනු ඇත, එය ඕනෑම මොහොතක ඔහුව "ගිල දැමිය හැකිය. මෙම පින්තූරයේ බලපෑම යටතේ නැවත ගොඩනැඟීම, ඔහුගේ "උකුස්ස", එනම් "බරපතල ලෙස පවිත්රව", "අඳුරු බව" බිය නොවේ.

"දුක්බර විනාශයට" ආඛ්යාන මනෝභාවයේ වෙනස්වීම් - "ධෛර්යය, මකන්න" - විෂයකුඩා; එය අවසන් වන ශුභවාදී නිගමනය - "අපි තවමත් අවදි වෙමු!", අපි දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට, ඒවා ජය ගනිමු - එහි අදහස, ප්රධාන අදහස. මාතෘකාව සහ අදහස එක්සත්කම හා ක්රමයෙන් හෙළි වේ. එබැවින් පා text ය තිබේ divise. ඒකපහත සැලැස්ම අනුව ඉදිකර ඇත:

අපි තවමත් අවදි වෙමු!

මම.. සමහර විට මුළු පුද්ගලයාම නැවත ගොඩනඟා ගත හැකි නොවැදකෙවියක්!

I. 1. "බරපතල ලෙස පූර්වෝන", "උග්ලොස්ට්".

2. "පවුල් වොලොව්" සඳහා නිරීක්ෂණ.

3. ගේ කුරුල්ල - "ජයග්රාහකයා".

4. අහසේ හෝක්.

5. "ජයග්රාහකයා" - උකුස්සන්ගේ ගොදුරක්.

6. "... දුක්බර දේහ් පියාසර කළා."

III. "අපි තවමත් අවදි වෙමු, එය!"

ඔබට පෙනෙන පරිදි, පෙළෙහි ආරම්භය පළමු වාක්යයයි; අවසානය අන්තිම එකයි, එය කතාවේ මාතෘකාව ප්රතිරාවය කරයි, පා text ය ලැබීමට ස්තූතියි සංයුක්ත නිම කිරීම.

B. ප්රධාන කොටසදාම ක්රමයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. කතාව පවත්වනු ලබන බැවින්, එනම්, කථකයාගේ මුහුණේ, එය ක්ලච් වචන අතර, එය සමඟ 1 වන ස්ථානයෙහි 1 වන පුද්ගලයාගේ 1 වන පුද්ගලයාගේ සියලු සර්වනාම විවිධාකාර ස්වරූපවලින් ආකර්ෂණය වේ: මම, මගේ (පපුව), මම, මම, මා ඉදිරිපිට,(තුල පියවර දහයක්) මගෙන්, මට මාව අවශ්යයි.සර්වනාමයට අමතරව, අන්තර් සම්ප්රේෂක සන්නිවේදනයේ වෙනත් (රූප විද්යාත්මක හා ශබ්දකෝෂ) මාධ්යයන් අපි සටහන් කරමු: පාර- මේ ආකාරයෙන්,සංයුක්ත සෝයුස් සහ,ඡේද යෝජනාවට පෙර පැවති; පවුලේ වොරොබෙව්- ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්,සොයුස් නමුත්,ඡේද යෝජනාවට පෙර පැවති; ජයග්රාහකයා- මෙම ජයග්රාහකයාගේ,සංයුක්ත සෝයුස් සහ,පෙර ලබා ගැනීම සමඟ අවසාන දීමනාව සම්බන්ධ කිරීම.

විලාසයකතාව - කලාත්මක. එය නිරාවරණය වීමේ ක්රියාකාරිත්වය වටහා ගනී. කතුවරයා පා readers කයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී: කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න, සටන් කිරීමේදී ඔබම වින්යාස කරන්න, සියලු දුෂ්කරතා අමතක කරන්න උත්සාහ කරන්න, සියලු කරදර අමතක කරන්න.

කතාව විවිධත්වයක් භාවිතා කරයි ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන්කථාව. උදාහරණයක් ලෙස: මාර්ගය පිළිබඳ විස්තරයේ - දෘඩාංග සංසන්දනය ඊතල මාර්ගය දුර අතහැර දමා ඇත;පවුල පිළිබඳ විස්තරයේ, ගේ කුරුල්ලෙක් - එපිටෙට් සංචිතව දීප්තිමත් ගිම්හානයසූර්යයා;විශේෂයෙන් අහංකාර ලෙස හැසිරුණු ගේ කුරුල්ලන්ගේ විස්තරයේ, - උත්ප්රාසය- ජයග්රාහකයා;නව ටෙලර් මනෝභාවය විස්තරයේ - උපාධිය: ධෛර්යය, මකන්න, දඩයම් කිරීම මට මගේ ජීවිතය දැනුණා.කතාව පැහැදිලි කර එය පුනර්ජීවනය කරන වාක්ය ඛණ්ඩය සටහන් නොකිරීමට එය කළ නොහැකිය. විශාල පාර- විශාල ජනාවාස අතර (රටට වෙනස්ව) හොඳින් නඩත්තු කරන ලද අපිරිසිදු මාර්ගයක්; නිර්භීතව චිරිකා මෙන් ඔහුට නෑ- තමාම තබා ගන්නා ගේළයන් ජයග්රාහකයා ගැන අතිශයින් ස්වාධීනව; අපාය- මෙම නඩුවේදී ප්රකාශ කිරීම මේ අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ මනෝභාවය කතන්දරකරුවාට ප්රශංසා කිරීම. සංවාදශීලී විලාසිතාවන් වචන භාවිතා කරයි: පොඩ්ඩක්(ට්රයිෆල්, ට්රයිෆල්); සහ සම්පූර්ණ (ජයග්රාහකයා- පූර්ණ!); දෙන්න, ඉඩ දෙන්න.

සිඟිති රූ "අපි තවමත් අවදි වෙමු!" චක්රයට ඇතුල් වේ ("ගද්යයේ කාව්යය". මෙම ප්රභේදයේ සුවිශේෂතා, ටර්ගෙන්වී "රිද්ම හා ප්රමාණයන් නොමැතිව කවි" ය. "ඔවුන්ගේ සුවඳ," නැමීම "වචන පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ සුවඳම" සින්ටැක්ටික් ව්යුහයන්. තුලකුඩා වාක්ය: පෙළ යෝජනා 12 න්: 9 සරල හා එකම 3 සංකීර්ණ (වෘත්තීය සමිති නොවන, 1 සංකීර්ණ 1); අවස්ථා 6 කදී, ද sentence ුවමෙහි වෙනම සාමාජිකයින් වෙනමම භාවිතා වන අතර එමඟින් කථාකරන විශේෂ සැමරුමක් ලබා දෙයි.

කවිය අවසන් වන්නේ දැඩි, ජීවිතාරක්ෂක සනාථ කරන ආයාචනයෙනි:

මට මගේ උකුස්සන් හැරෙන්න දෙන්න ...

අපි තවමත් අවදි වෙමු, එය!

ව්ලැඩිමීර් ඇලෙක්සෙවිච් සොලෝහින් සමකාලීන ලේඛකයා, සොබාදහම සහ කලාව පිළිබඳ බොහෝ අපූරු කෘතිවල කතුවරයා. ඔහුගේ කථා ගණනාවක, ළමා කාලය පිළිබඳ ලෝකය හොඳින් නියෝජනය වන අතර, නවීන පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂත්වය ඇතිවීම පෙන්නුම් කෙරේ. "ඇවෙන්ජර්" යන කතාවේ නම ඔහුගේ අද්භූතකම ආකර්ෂණය කරයි. පා er කයාගෙන් පැන නගින පළමු සිතුවිල්ල බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ කුමන්ත්රණයෙන් යම් කුතුහලයක් සඟවා ඇති අතර මේ රැවටීම සඳහා රැවටීමයි. රහස් පරීක්ෂක කතාවක් ආරම්භ වනු ඇතැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. කුමන්ත්රණයේ සඟරාව නියෝජනය කරමින් පා er කයාගේ මන fant කල්පීස්, පළිගැනීම, හොඳ සහ ඒ අතරම නපුරට ද ishing ුවම් කරන ස්ථානය ගැන දකි.

නමුත් අප දකින දේ: කතාව නොපැහැදිලි පළිගැනීම් ගැන නොවේ, කුමන්ත්රණය පහසු නැත, නමුත් කතාව කියවන්නේ නොඅඩු පොලී රහිත ය. ප්රධාන චරිත වන්නේ පාසල් දරුවන්, එක් පාසලක සිසුන්, එක් පන්තියකි. ඉන් එකක් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වන්නේ තවත් 1 තවත් එකක්, පළමු පුද්ගලයාගේ ආඛ්යානය අනුව විනිශ්චය කිරීම කතුවරයා ය. මෙම කථාව පසුව නැවත සිතා බැලීම සමඟ ළමා මතකයේ මතකයකි. නවකතාව පදනම් වී ඇත්තේ ගැටුම් කුතුහලය මත ය. පාසල් ප්රදේශයේ වැඩ කරමින් සිටින සිසුන්ට "විනෝද වෙමින්", නම්යශීලී ද ds ු වල දේශයේ කරාබුනැටි රෝපණය කර අන්ධ බෝල අහසට විසි කරයි. වීකා විසින් කැඩී ඇති එක් ගැටිත්තක් නොදැනුවත්වම, සමහර විට, විශේෂයෙන්, ඔහුට පිටුපස කතන්දරකරුවෙකු ලැබේ. මෙතැන් සිට අභ්යන්තර ගැටුම ආරම්භ වේ. වීරයා අපහාස, කෝපය, පසුව ඔහුගේ වි ness ානයේ සිතුවිල්ලයි, පළිගැනීමේ අදහස වී තිබේ.

වාසනාවකට මෙන්, දරුවන්ට නියමිත වේලාවට නතර විය හැකිය. වැඩිහිටියන් ඉදිරියේ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට ප්රතිචාර දැක්වීමට ඔවුහු බිය වෙති. එබැවින් අර්ධ වශයෙන්, කථකයාගේ අභිප්රාය ඉටු නොකෙරේ. සමහරවිට වීරයා ඔහුව විශ්වාස කළ පුද්ගලයෙකුගේ පිටුපසට පහර දීමට අපහසු විය හැකියි. විශේෂයෙන්ම පසුපසට පහර දීමෙන් එය පුරුෂයා මත නොවනු ඇත. The ාතනයට ලක්ව ඇත්තේ පළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කළ ඔහු වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමටත්, ඒ නිසා ඔහුගේ ජීවිතයටත් පහසුකම් සැලසීය. "මම පහසුවෙන් ඉවරයි කියා සිටින්නේ වින්කා පරාජය නොකිරීමට ප්රසන්න තීරණයකින්. අපි ගම වෙත යන්නේ හොඳම මිතුරන් වර්ග ලෙස ය. "

වර්තමානයේ වැඩිහිටියන් අතර පැන නගින ගැටුම්වල ඛේදජනක අවසානයක් ඇත. පළිගැනීම ගැන සිහින දකින වැඩිහිටියෙකු නැවැත්වීමට අපහසුය. ඔහු සියල්ලන්ටම යන්නේය.

නවකතාව - කලාත්මකව ජීව ඉතිහාසය පවසයි. භාෂාව සරලයි, අපැහැදිලි වාක්ය ඛණ්ඩ සහ ප්රකාශයන් නොමැත. කතුවරයා වැඩිවන රේඛාවේ කුමන්ත්රණය වර්ධනය කරයි. තත්වය පිළිබඳ විස්තරය, කුමන්ත්රණයේ පිහිටීම ගැටුමේ දියුණුව මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ: පළිගැනීම හා අවබෝධය පිළිබිඹු කිරීම පළිගැනීම අවශ්ය නොවන බව. සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුටම පළිගැනීමට, නමුත් සමාව දිය හැකිය - අධ්යාත්මිකව ශක්තිමත් හා උතුම් මිනිසා පමණි.

දෙවිටෙක් ඩොස්ටොව්ස්කිගේ "අපරාධ හා ද punishment ුවම" සමඟ මෙම නවකතාව ඇත. රස්කොල්නිකොව් අමනාප වී කෝපයට පත් වන නමුත්, දරුවා මෙන් නොව මහලු කාන්තාවක් මරණයට පත් කර ඔහුගේ ද .ුවම ක්රියාත්මක කරයි. එවැනි අවසානයක් සදාචාරාත්මක ඡන්ද විමසීම්වලට පටහැනි, මන්ද ජීවිතය අපට දෙවියන් වහන්සේ ලබා දුන් අතර, එය අපෙන් ලබා ගැනීමට අයිතිය ඔහුට පමණක් ද?

මගේ මතය අනුව, "ඇවෙන්ජර්" ඩිපෝ කොල්ලකරුවන් වන ඩිපෝ කොල්ලකරුවන් අනුකරණය කරන්නේ වනාන්තරයේ තම පූජාව දුරු කරන අතර එහිදී කිසිවෙකු ඒවා නොපෙනේ. එය කුමක් ද? බියගුලුකම? හෝ, ඊට පටහැනිව, ධෛර්යය?

සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් විනිශ්චය කරයි. නමුත් එක් දෙයක් ගැන මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත: ඔහුට ද punish ුවම් කරනවාට වඩා පුද්ගලයෙකුට වරදකරුට සමාව දීම දුෂ්කර ය.

සොලෝවිනා පොත "චාලනික රටවල් - ළමා කාලය පිළිබඳ සියලු ඉන්ද්රජාලික රටවල වඩාත් පුදුම සහගත චාරිකාවකි. ඇයගෙන් මෙතෙක් අතහැර දමා ඇති යතුරු, ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස අහිමි වූවිද, කිසි විටෙකත් අවම වශයෙන් එක් ඇසකින්, අවම වශයෙන් එක් ට්රොපි මාර්ගයක් ජීවිතයේ අවසානය දක්වා නොපෙනේ. කෙසේ වෙතත්, එම රටේ කිසිදු තෘප්තියක් තිබිය නොහැක. සෑම දෙයක්ම අර්ථයෙන් පිරී ඇති අතර පුද්ගලයෙකුගේ අර්ථය අමතක වූ අතර එහි සිටි ආකාරයටම, එය වරක් පෘථිවියේ දුප්පත්ම මිනිසා වූ බවවත් අමතක වී ඇත. "

ස්වදේශික භූමියේ කවි, ග්රාමීය ජීවිතයේ කවි, ගොවිපල ශ්රමයේ කාව්යය, ප්රමෝදයේ කවි අංගයි. සමහර විට මෙම කෘතියේ තියුණු සුන්දරත්වය ම්දෙඳු දරුවන් දැනේ. V. සොල්ලොෆිනා පොත් වල වාසනාව සඳහා එක් හේතුවක් වන්නේ, මෙම සංජානනය තුළ බොහෝ දේ යල් පැන ගිය ඔහුගේ ළමා කාලය පිළිබඳ සංජානනය තුළින් ගොවියන්ගේ ජීවිතයේ කවි ගැනයි. පූර්ව යුද අවධියේදී, ගමේ (සමහර විට අමුතු) ගමේ (සමහර විට අමුතු) දරුකමට හදාගෙන ඇත්තේ කෙසේද 'නමුත් කතුවරයා මෙහි ඇති වටිනාකම මෙන්න මෙහිදී ඔහු දිවි ගලවා ගත් දේ ගැන පමණක් දැනේ ඔහුගේ උපන් භූමියේ. "මහා සාමූහික ගොවිපල වැඩ" සමඟ පළමු රැස්වීම්වල පළමු රැස්වීම්වල පළමු රැස්වීම්වල පළමු රැස්වීම්වල පළමු රැස්වීම්වල එකම බලවේගයේ සහ දීප්තිය යන පොතෙන් කුඩා හා වි .ානයේ දීප්තියෙන් මඳක් සලකුණු කර ඇත.

ස්වාභාවිකවම, එකල ගමෙන් දිවි ගලවා ගත් දුෂ්කරතා දිගුවක් විය. එසේ වුවද, සොලොෆෝනා පිළිබඳ කාව්යමය දර්ශනයේ සමාජ මූලධර්ම අහෝසි විය. සහ ලේබර් මිනිසා, ගොවි - මුළු රටේම ආහාර සැපයුම් - ප්රබල හා බොහෝ දුරට පෙන්වනු ලැබීය.

(පරීක්ෂා කිරීමට උදව් කිරීමට පන්ති 11 යි)

කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම ඇලෙක්සැන්ඩර් කොස්ටියිනිනා. "ගිටාරය යට වෝල්ට්ස්." කතාව

ගොඩනැගිලි කුමන්ත්රණය: හැඳින්වීම (භූ දර්ශනය) සහ රසය ඉදිකර ඇත්තේ ඔක්සිමොන් ("නූල් නොමැතිව ගිටාරය" මත ය
වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ "පවුලේ සිතුවිලි": අසම්පූර්ණ පවුලක දරුවෙකුගේ ප්රධාන චරිතය. අම්මා - වධහිංසා පමුණුවන කාන්තාව. පිරිමි ළමයා ජීවිත දුෂ්කරතා සමඟ තනිවම සටන් කරයි. නමුත් දරුවා මියගිය පියාගේ පරමාදර්ශයේ රූපය ගොඩනඟයි.
කාර්යයේ භාෂාව සමඟ වැඩ කිරීම:
නියෝලවාදය "බෙලිය"; "කැඩුණු කථාව"; කථන කථාව (පිරිමි ළමයින්, අත්තික්කා තුළ, නවත්වන්න, සංගීතය, පටිගත කිරීම, කෑගැසීම, කෑගැසීම, ගුරුමළ, කෑගැසීම, ගුරුවනේ, නොගැලපේ.). වාක්ය ඛණ්ඩ: "කළු ඉරි". එපිට්ස් "වෛරී දවස", "අවශ්ය", "අපේක්ෂිත රාත්රිය", "ලස්සන දහහතිය", "ගොඩ් දහහතරක්", "අයිති", "යෙසින් ආසියානු", "අයිති" ය. රූපක: "පළමුවැන්නා හොඳ සංගීතයක් බවට පත්විය", "පළමුව නිහ quiet සංගීතය ඇත", "නිහ quiet ව සංගීතය", "මට ඇලී සිටින්න", "මට පමණක් ගැළවීම", සංගීතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. " සැසඳීම්: "මෙය හරියටම විපාකය"; "මගේ ඇඟිලි - ඔහුගේ කකුල් වගේ"; "ලිපිය ඇයගෙන් උඩු රැවුලකින් පෙනේ"; "දැන් ගිටාරය මත ෆෝල්ඩරය ඉගෙන ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට මට අවශ්යය; "ඔහු යුද හමුදා ඇල්බමයේ ඡායාරූපයෙහි මෙන් ජ්යෙෂ් senior සාජන්වරයෙකු මෙන් නොවේ. ඔහු ජෙනරාල් ය. " භාෂා විශේෂාංග: සංවාද වචන: "වාසස්ථාන සඳහා වූ නියඟය", "වේගයෙන්", "වේගයෙන්", "රෂ්", "මා කඳුළු සලයි", "උසින්", "උස", "උස", "උස", "උස", "උස", "උස".

සංවාදශීලී ලෙස අඩු කළ වචන: "කෑගැසීම", "කෑගැසීම", "කෑගැසීම", "කෑගැසීම", "රෝල්ඩ්", "කෑගැසීම", කෑගැසීම ". ජර්ජොන් වචන: "ඔබව අත්තික්කා", "අත්තික්කා", " මම මා වෙතට එනවා "," තාක්ෂණය "," මගේ ගෙදර හැදූ "නැත. ද්විත්ව ප්රතිවෛය: "අපේක්ෂිත රාත්රිය" සහ "වෛරී දවස". ප්රෝසික් පා text යේ කාව්යමය ඇතුළු කිරීමක් තිබේ: antpore (to ...) භාවිතා කරන සුදු පදය. නැවතත් ඔසවාර් භාවිතා කළා: "අන්ධකාරය හරියටම සම්මානය ..."
කතාවේ ප්රධාන අදහස් වලින් එකක් - පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ ඔහුගේ ආත්මය ශක්තිමත් කිරීම හොඳ වචනයක් පමණි.
දක්ෂත්වයේ ගැටලුව: කතාවේ වීරයා පැහැදිලිවම පෞරුෂයක් ලෙස ඛාදනය කර ඇති නමුත් ඔහු ඉතා දුර්වල ලෙස ඉගෙන ගත්තේය (දෙකක් සඳහා!)
පිරිමි ළමයා විදුලි පහන් දෙකක් අතර විය: අම්මා සහ ගුරුවරිය. එහි ප්රති result ලය යනු ව්යසනය: සියදිවි නසා ගැනීම පිළිබඳ සිතුවිලි ය. අපේ කාලයේ රෝගී සහ මනෝචිකිත්සාවක ඉතා බරපතල ගැටළුව. යෞවන රාත්රී දවස දිනයට, අන්ධකාරය ආලෝකය. ඔහුට නිදා ගැනීමට අවශ්ය නැත, අවදි වන්න. බලාපොරොත්තු සුන් වූ දරුවාගේ "කොළ" මත අගය කළ පෙළ ලියයි. ඔහු තමාටම ඉතා වැදගත් දෙයක් කරයි. ඉවසීම වියළී යන්නේ, තනිවම සටන් කිරීම ශක්තියක් නොවේ. IVDRUG යනු ආශ්චර්යයකි! (බොහෝ විට අපගේ ජීවිතයේ බොහෝ විට වැදගත් විසඳුම් අනතුරු මත රඳා පවතී). ඉරණම තුළ ප්රීතිමත් අස්ථි බිඳීමක් එනවා. නැත්නම් සමහර විට එය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සඳහා විපාකයක් තිබේද? (ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ ප්රමාණය සංක්රාන්තිය).
වීරයාගේ දක්ෂතා අනාවරණය වේ. ඔහුට ලෝකය පිළිබඳ තමන්ගේම මුල් දැක්මක් ඇත: සංගීතය සෑම තැනකම සවන් දෙයි ...
ප්රසංගයට පෙර ගුරුවරයාගේ සිත්ගන්නාසුලු නිර්දේශ: ශාලාව ගැන සොයා නොගන්න, පහළට නොයන ලෙස, මම පහළට ගියහොත්, ඔබ තවමත් ඔබ වෙතට පැමිණේ! (මෙය සඳහා පමණක් නොව අප සැමට හොඳ ජීවිත පාඩමක් දර්ශනය)
කේන්ද්රීය යනු පියාගේ ප්රතිරූපයයි. ඔහු දරුවාගේ ජීවිතයේ ඔහු ඉටු කරන්නේ මොනතරම් වැදගත් කාර්යභාරයක්ද! (දික්කසාදය සහ තනි මව්වරුන් වන අපේ කාලයේ මෙය විශේෂයෙන් ගැටළු සහගත වේ).
වීරයාගේ මුඛයේ කතුවරයා දාර්ශනික නිගමනය කරයි: අවසානයේදී මස කෝර්ටිෂ් වැඩ අවසානයේදී දීප්තිමත් ... මිනිත්තු දෙකක රංගනය?
කතාවේ උච්චතම අවස්ථාව වන්නේ ප්රාතිහාර්යයන් සිදු නොවන බව පැවසූ නිර්නාමික තෑග්ගක් (පෙලගැසී ඇති ගිටාරය!) කවුද? විශාලතම ප්රාතිහාර්යය හොඳ මිනිස් හදවතකි (බදාදා. ඒ. ග්රින් "ස්කාර්ලට් රුවල්", කුඩු "හිම")
නිගමන: සංගීතයේ ආශ්චර්යය; වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම; සියදිවි නසා ගැනීම - දුර්වලතාවය ප්රකාශ කිරීම; පළමු කාර්යය - තමා ජය ගැනීම සඳහා; දරුවෙකුගේ ජීවිතයේ මව සහ පියාගේ කාර්යභාරය; ගුරුවරයා සහ ශිෂ්යයා අතර ඇති සම්බන්ධය; ඩෙලිකාගේ පාඩම්!

පියාගේ කැඩුණු ගිටාරයකින් පිරිමි ළමයා නගරයෙන් ආපසු පැමිණි විට තත්වය විස්තර කෙරේ. මිනිබස් වල ඔහු අහඹු සෙසු සංචාරකයෙකු සමඟ කතා කළේය. ගිටාරය පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙමින්, පිරිමි ළමයා සිය මුළු ජීවිතයම ගෙනහැර දැක්වූ අතර, එය එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් මෙම ගිටාරය සමඟ සම්බන්ධ විය. මෙම ගිටාරය මත තම පියා වාදනය කළේය. ඔහුගේ ක්රීඩා ගිටාරය නිසා මවක් තම පියා සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. දැන් පිරිමි ළමයාට ගිටාරයක් වාදනය කිරීමට අවශ්යයි. මෙම ගිටාරය පිරිමි ළමයාට මූලික වශයෙන් හේතු වූයේ ඔහුගේ පියා එය ඉටු කිරීම නිසා බව මට පෙනේ. පියා සහ පුතා ඔහුගේ පළමු ප්රසංගය පිළිබඳ කතාවෙන් පියා සහ පුතා අතර මෙම ගැඹුරු සම්බන්ධය අපට පෙනේ. එවිට පිරිමි ළමයා තම ක්රීඩාව වෙනුවෙන් තාත්තා නරඹමින් සිටි බව පෙනුනමින් ඔහු වෙනුවෙන් ක්රීඩා කළේය. ගිටාරය වාදනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට පිරිමි ළමයාට මහත් ආශාවක් ඇති අතර, ඔහු ආත්මය තුළ සිටින අතර පියාණන් වහන්සේ සඳහා "සෙල්ලම්" කිරීමට බලාපොරොත්තු වන නමුත් දැනටමත් ගිටාරය මත "සෙල්ලම් කරන්න.
පිරිමි ළමයාගේ කතාවෙන්, ඔහු ඉතා කඩිසර හා අරමුණක් ඇති බව අපට පෙනේ. ඊට අමතරව, පිරිමි ළමයා ඉතා දක්ෂ හා සංගීතයයි. ඔහුම පවසන පරිදි, මුලදී ඔහුට සංගීත පාසලක අධ්යාපනය ලැබීමේ විශාල ගැටලු තිබුණි. බිය එයට වෙඩි තැබූ අතර, ඔහු වැරදියට වටහාගෙන නැවත ඔහුට බැණ වැදීම ගැන ඔහු බිය විය. මෙම තත්වයෙන් මිදීමට තමාම ක්රමයක් සොයා ගැනීමට මම කැමතියි. ඔහු සංගීත පාසලෙන් පිටවීම පිළිබඳ ප්රකාශයක් "ඒ වන විටත් සන්සුන්ව පාසැල් ගියහ. මෙය ඔහුගේ සන්සුන් වූ අතර සමබරතාවය ඔහු අවට ප්රදේශය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය. මීට පෙර, එය ඔහුට අඳුරු, අඳුර, පසුව ඔහු බර්ච්ව දැක ඔවුන් සඳහා ආශාවක් අනුමාන කළේය. සිව්දෙනා ලබාගැනීමට ඇති ආශාව සැබෑ වූ විට, පිරිමි ළමයා ඔහුගේ ශක්තිය හා අවස්ථාවන් විශ්වාස කළේය.
මෙම කථාව උගන්වන්නේ දුෂ්කරතා මධ්යයේ අත් නොහරින්න, ඔබ සහ ඔබේ ශක්තිය විශ්වාස කරන්න. කතාව අවසානයේ ප්රාතිහාර්යයක් තිබේ. ප්රසංගයෙන් පසුව, පිරිමි ළමයා ආගන්තුකයෙකුගෙන් විශිෂ්ට නවීන ගිටාරයක් පසුකර යයි. මේ ගිටාරය ඉදිරිපත් කළේ කවුදැයි අපි කවුරුත් දනිමු. ඇය පිරිමි ළමයාගේ නිර්මාතෘ වන දක්ෂතා විසින් බෙදා හරින ලද සෙසු සංචාරකයෙකු ඉදිරිපත් කළේය. මෙම කතාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් සිදුවුවහොත්, ගිටාරය වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගත් පිරිමි ළමයා ප්රසිද්ධ සංගීත ian යෙකු බවට පත්ව ඇති බව අපි ඉගෙන ගන්නෙමු. වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ලස්සන පවුලක් ඇති කරමිනි පුතුන්. වඩාත් කැපී පෙනෙන ස්ථානයේ ඔවුන්ගේ විශාල නිවසේ ගිටාරයක්, පැරණි, කැඩුණු උකුස්සෙකු සමඟ ගිටාරයක් එල්ලා තැබීය.

ආත්මය, අඳුරු ඇලවුම්, පරීක්ෂණ. තේරීමේ නිදහස, අනුකම්පාව, දයානුකම්පාව, අනුකම්පාව, විශ්වාසය, ඇදහිල්ල, ප්රේමය, ආලෝකය. මේ ආශ්රයයන් නිසා මට කතාවක් A. කොස්ටූනින් "ගිටාරය යට වෝල්ට්ස්" වේ. කතාවේ වීරයා තනිකම, නැතිවීම, අහිමි වීම පිළිබඳ හැඟීමක් අත්විඳිමින් සිටී. සංගීත පාසලේ සිටම තීරණය කිරීමට තීරණය කරයි ... "මම නිදහස් වන්නෙමි" තීරණය සිදු කරනු ලැබේ. මනෝභාවය වෙනස් වේ. අභ්යන්තර නිදහස පිළිබඳ හැඟීම යෞවනයාව වෙනස් කරයි. ඔහු තමා කෙරෙහි විශ්වාසය දිනාගනී, ජීවිතය ගැන උනන්දුවක් දක්වයි: "මෙන්න එය අනුමාන කළා:. මම මා ඉදිරිපිටම මගේ හිස ඔසවන්නෙමි, පාඩම පිළිබඳ එවැනි සලකුණක් වන අතර මට ලැබෙනු ඇත ... ..අයිගා, - මම හිතන්නේ එය හොඳයි, එය ඇත්තෙන්ම සිදු වුණා. ඔබ මෙම තත්වය දන්නේ කෙසේද! මෙන්න ප්රධාන දෙය නම් මම ප්රධාන චරිතය සෑදූ පරිදි, ප්රාර්ථනා කිරීම හා විශ්වාස කිරීමයි. ඒ මොහොතේ සිට කළු පැහැති තීරුව අවසන්, ඒ සියල්ල හැකි විය.
පිරිමි ළමයා ජීවනය කරා පියවරක් ගත් අතර ලෝකය ඇය කෙරෙහි ඇති ආදරය හැරුණුීය. වීරයා වෘත්තීමය වශයෙන් වර්ධනය වේ. ඔහුට, උත්සාහ කළ යුතු දේ, "... ෆෝල්ඩරයක් ලෙස ... ඔහු වඩාත් සුදුසු විය. සමාගමක් ".
ප්රසංගය. "ඔහු මා දෙස බැලුවේය. මම ඔහු වෙනුවෙන් සෙල්ලම් කරන්න පටන් ගත්තා ... ඔහු සහ මම .... සංගීතයේ ප්රධාන චරිතය තුළ - ඔහු ... ..ඔබ සතුටින් නැටීම ... "සතුටින් ..." මෙම රේඛා කියවීමට කඳුළු නොමැතිව එය කළ නොහැකිය. මම නැවත වරක්වත් නැවත වරක් නැවත කියමි, නැවතත් කඳුළු සලමින් නිහ quiet ජනයා කඳුළු සලන්න, දීප්තිමත් බලාපොරොත්තුවක. ආදරය කීයක්. කෘත itude තාව, මුදු මොළොක්කම, මෙම රේඛා වලදී සුභවාදී!
ආශ්චර්යය? නැත. දුක් විඳීම තුළින් සිදු වූ යෞවනයෙක්, තම සිත ඔහුගේ ආශාව, ඇදහිල්ල, ප්රේමය ගැන තමාට පෙලඹවූ තේරීමයි. ආලෝකය අවුලුවන. අනියම් සෙසු සංචාරකයා කෘත ful වන සවන්දෙන්නෙකු බවට පත්විය. සමහර විට ඔහු නව යොවුන් වියේම ඉගෙනගත්තේය, එබැවින් නැවත නැඟිටීමේ දීප්තිමත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දවසේදී ප්රාතිහාර්ය පිරිමි ළමයෙක් දුන්නා. කතාවේ අවසානය සංකේතාත්මක ය. වීරයා ප්රාතිහාර්යයක් ලැබීමට සුදුසුයි, ආදරය, බලාපොරොත්තුව සහ ඇදහිල්ලෙන් පිරී ඇති නව ජීවිතයකට නැවත නැඟිටීම.
ජීවිතය ගැන කොස්ටූනින්, අද අපේ ජීවිතය ගැන. ඔවුන්ගේ වීරයා අපෙන් ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය. නමුත් ඔහු යළිත් වරක් අපට මතක් කර දෙන්නේ ඒ හා සමාන නොවන එල්. ටෝල්ස්ටෝයි පසුව, ඕනෑම අවස්ථාවක් රටාවල ප්රති result ලයකි. මිනිසා තුළ ඇති ප්රධානතම දෙය නම් "හැඟීම් කාරුණික" වන අතර එය ලේඛකයා ඔබව වැඩ හා දිවා රෑ වැඩ කරයි. ඉරණම මගින් අප වෙත යවන ලද සියලු පරීක්ෂණවල අරමුණ වන්නේ අපගේ ආත්ම ශක්තියෙන් පරික්ෂා කිරීමයි, එබැවින් අපම දකුණට ය.

ක්රියාවන්, වගකීම, මානව පෞරුෂයේ ස්වාධීනත්වය - මෙම සංකල්ප ගැන මම පිළිබිඹු කළෙමි

ඇලෙක්සැන්ඩර් කොස්ටූනින් "ගිටාරය යටතේ වෝල්ට්ස්" වැඩ කියවීමෙන් පසුව.
ශිෂ්යයාගේ වීරයා මගේ සම වයසේ මිතුරන් වන අතර එය අවුරුදු දහහතරක්. ඔහු සංගීතයේ නිරත වූ පාසැලේ ඉගෙනුම ලබයි,

අම්මා සමඟ ජීවත් වේ.
ජීවිතයේ එක්තරා මොහොතක, ගැටළු ඔහු ඉදිරියේ සිටගෙන සිටියි: ඔහු කළ සෑම දෙයක්ම, ඔහු වැඩ කරන්නේ නැත

වටපිටාව තේරුම් නොගන්නා දැනුම "ඇසුරු නොකරන්න".
ඔහු තම මව්-ෂෙර්බින්කා ස්පර්ශ කරන ආකාරය කියවන විට, ඔහු අමාරු බැවින් එය මත අපරා ගත හැකි තෙහෙට්ටුවක් වැටුණු ආකාරය ඔබට දැනේ.
පිරිමි ළමයා පීඩාවට පත්ව කලබලයට පත්විය. ඔහු සංගීත පාසලෙන් ඉවත් වීම ගැන ප්රකාශයක් පවා ලියයි ...
ඔබට ආත්මයේ කෙනෙකු සමඟ කතා කිරීමට සිදුවුවහොත්, එය බොහෝ විට පහසු වනු ඇත. නමුත් කා සමඟද? ඔඩොකොස්ලාස්නිකි.

කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමට කැමති, ඔව්, වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න. අම්මා පමණයි පවුල් ජීවිතයේ පටිය. පියා නෑ.

පිරිමි ළමයා, විශේෂයෙන් මේ වයසේදී, ඔබ තාත්තා සමඟ සන්නිවේදනය කළ යුතුයි. ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම සවන් දෙනු ඇත

මම උපදෙස් දුන් අතර, "විනෝද වන්න, හොඳයි, සතුටින් පවා".
මගක් සොයා ගන්නේ කෙසේද? ඔබට සංගීතය සමඟ පන්ති විසි කළ හැකිය, කිසිවක් සමඟ ගනුදෙනු නොකරන්න, කොහේවත් නොයන්න.
එහෙත් වීරයා ස්වභාවධර්මයේ ශක්තිමත් මිනිසෙකි. ඔහු අසමත්වීම් සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගනී. සෙමින්

කුඩා නාවික භටයින්, ඉහළ අධ්යාත්මික අන්තර්ගතයට ස්තූතියි, ඔහු "දෙවන හුස්ම" විවෘත කරයි.
පිරිමි ළමයා ප්රසංගයේ වෝල්ට්ස් වෙත ක්රීඩා කළ නිසා සෑම කෙනෙකුටම අසා ඇත. සංගීතය ඉතා ගැඹුරු ආත්මයන්ගෙන් ඇවිද ගියේය. ඔහුගේ මව ගැන තම පියා සිහිපත් කරමින් ඔහු තම පියා සිහිපත් කළේය. ඔහුගේ සාර්ථකත්වය ආදරණීයයන් කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන ප්රේමය ගැන කතා කරයි. වීරයා ආත්මය හා දැවැන්ත විභවය විවෘත කරයි, වඩා හොඳින් ක්රීඩා කිරීමේ අවශ්යතාවය, ගිටාරය යට අප්රසන්න "වෝල්ට්ස්" දිස්වේ.
අපි ස්වයං පාලනයක් හා මුලපිරීම දෙස බලා සිටිමු - වීරයා පැරණි ගිටාරයක් අළුත්වැඩියා කිරීම සඳහා මායායක් සොයමින් සිටී. පුද්ගලයාගේ ප්රකාශනය මෙයයි. මෙම ගුණාංග පිරිමි ළමයෙකු හා අහඹු සෙසු සංචාරකයෙකු තුළ දැකිය හැකිය. පිරිමි ළමයාගේ ජීවිතයේ බරපතල වෙනස්කම් ඇති බැවින් මෙම රැස්වීම අහම්බයක් නොවේ. සංචාරකයා පිරිමි ළමයා තුළ තමාම දුටුවේය. මෙම සංවාදය දෙදෙනාටම ආත්මය සඳහා පහසුකම් ලබා දී ඇත.
ගැඹුරු විශ්වාසයක් ඇත - වීරයා සාර්ථක වනු ඇත, මන්ද ඉලක්කයක් ඇති බැවිනි. පිරිමි ළමයා වගකීම ලෙස එවැනි ගුණාංගවලට ආවේනිකයි, හැසිරීම, ස්වාධීනත්වය, දෙමාපියන්ට ආදරය පාලනය කිරීම.
පුද්ගලයෙකුට එවැනි ගුණාංග හා පරමාදර්ශ ඇති විට, ඕනෑම සිහින සැබෑ වන අතර ප්රාතිහාර්යයන් සිදුවේ.
ඔහුගේ පරාවර්තකයේ ප්රති their ලයක් ලෙස, මම නිගමනය කළේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් ස්තූතිවන්ත වන බවයි

ඔබට පෞරුෂයක් බවට පත්විය හැකිය, කුසලතා හෙළි කරන්න. අප සෑම කෙනෙකුටම මෙම මාවතේ සිටගෙන සිටිය හැකිය. ඒ

ඔහු මනස, අවට පවුලට සහ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට උපකාර කරනු ඇත.

"ගිටාරය යට වෝල්ට්ස්" හි වැඩ පුදුම සහගතය. මෙම කතාවේ, එය සාමාන්ය 14 හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුගේ කළු, තරමක් බෑගයේ ජැකට් හි රූපය විවිධාකාරයෙන් හා ඇස් මත ලොම් සහිත ගෙතූ තොප්පියක රූපය විවෘත කරයි.
කතාවේ ඔහු සතුව නැත, පිරිමි ළමයෙක් පමණක් හෝ වාසගම. වීරයා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නේ වැඩිහිටියන් පිළිබඳ අවබෝධය නොමැතිකම, පාසල් ගැටලු, සංගීත ගුරුවරයාගේ ඉල්ලීමෙනි. එක් මොහොතක පිරිමි ළමයාට ඔහුගේ උරහිස් මතට කඩා වැටුණු මෙම ගැටළු ඇති කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු බොහෝ දුරට යටත් වී, තීරණයක් ගෙන සංගීත පාසලක ප්රකාශයක් ලිවීය. එවිට ඔහුව තෙවන පන්තියෙන් නෙරපා හරින ලදි. අම්මා වෙනුවෙන් නොව, අපෙන්ම අපෙන්ම. තීරණ ගත් වහාම සන්සුන් විය. "හොඳයි, සියල්ල!", නමුත් එය සියල්ලම නොවේ. කතුවරයා බර්ච් සමඟ කථාංගයක් වෙන් කිරීම අහම්බෙන් නොවේ. සංගීත පාසලට යන ගමනේදී, බයාන්බර් පිරිමි ළමයා මැකී ගියේය: "මම දැන්ම හිස ඔසවන්නෙමි, මා ඉදිරියෙහි මම කොතරම් දකින්නෙමි, මට පාඩම පිළිබඳ මා සලකුණක් ලැබේ." බර්ච් හතරක් හැරුණා. මෙම තක්සේරුව ගැන ඔහුට විශ්වාසයක් තිබුණේ නැත, පිරිමි ළමයෙකුට ඇයව ලබා ගැනීමට අවශ්ය විය. යෞවනයා අවධානය යොමු නොකළ මාර්ග ඔස්සේ වැඩෙන බර්ච් බලයට, බලයන්ට, විශ්වාසය ලබා දුන් අතර නුසුදුසු ක්රියාවක් කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. පිරිමි ළමයා ගුරුවරයාට ඇති බිය අතුරුදහන් විය. ඔහු මෙවලම රැගෙන සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහුගේ සංගීතය සුන්දර වූ අතර, පිරිමි ළමයා පෙරට වඩා බොහෝ ගුණයක් හොඳ ලෙස ක්රීඩා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
කතාවේ වීරයාට යටත් වීමට, සිහින ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ඔහුගේ ආදරණීය ව්යාපාරයෙන්. විශ්වාසය ඔහුගේ හැකියාවන් ඔහු වෙතට නැවත පැමිණියේය. පිරිමි ළමයා පුරාම සංගීතය අහන්නට පටන් ගත්තේය.
වීරයා කතාවේ මවක් ඇත. ඔබේ පියා මත අපි දන්නේ ඔහු හමුදා මිනිසෙකු බව අපගේ හමුදා නිලධාරියෙකු බවය. ඔහුගේ විශිෂ්ට ජයග්රහණය ගැන නුහුරු නුපුරුදු පිරිමි ළමයා අවංකවම කතා කිරීමට පටන් ගත්තේ නම් - තමාට ජය ගනිමින් විශාල යැයි පෙනෙන සියලු දුෂ්කරතා ගැන තමාට ජය ගැනීමයි. නමුත් දැන් දැන් දැඩි හා අර්ථ විරහිත ජීවිතය පිටුපස පැවතුනි, ඉදිරියට යනු නිශ්චිත ඉලක්කයක්, දෛනික වැඩ සහ තමන් ගැන ආඩම්බර වීම පිළිබඳ නිශ්චිත ඉලක්කයකි.
වීරයා "මැන්චූරියාවේ රාත්රීන්" හි ප්රසංගයේ වෝල්ට්ස් වෙත සිදු වේ.
ඇකෝමිසන් ගැන සෙල්ලම් කිරීම. ඔහු උද්දීපනය සමඟ කතා කළ නමුත්, මරණ දණ්ඩනය අතරතුර හඳුන්වා දුන් ප්රතිරූපය ඔහු සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔහුගේ පියා ඔහුට මුහුණ දීමට උපකාර කළේය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් වික්ටොරොවිච් කොස්ටිනින් මේන් 08.2.1964 හි කරීලියා හි උපත ලැබීය. ඔහු කලා පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. විනෝදාංශ: සාහිත්ය නිර්මාණශීලිත්වය, ඡායාරූපය සහ චිත්රය. "දෙමාපිය නිවස" නමින් හැඳින්වෙන ඔහුගේ ඡායා පිටපත් ක්රෙම්ලිනයේ ව්ලැඩිමීර් පුටින් කැබිනට්ටුවෙන් සරසා තිබුණි. පුද්ගලික ඡායාරූප ප්රදර්ශන ලෝකයේ විවිධ රටවල පැවැත්වේ. ඔහුගේ මව රුසියානු හා සාහිත්යයේ ගුරුවරියකි, නමුත් ඔහු ලිවීමට ආදරය කළේ නැත. අම්මා ඔහුට උදව් කළ අතර, ඔහු පූජා කළ දේ ඔහු උනන්දුවෙන් නැවත ලිවීය.
ඔහු පී ulties දෙකක්ගෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය: කෘෂිකාර්මික හා ආර්ථික. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ලේඛකයින්ගේ සංගමයේ සාමාජික.
විවාහක, දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටී. 2007 දී, විදේශීය රුසියානු ජාතිකයා පිළිබඳ ජාත්යන්තර කොන්ග්රස් ලේඛකයින්ගේ, රුසියානු වචනය - "සුදු රාත්රී" යන පොතට "ටින් බැන්ඩර්" ලේඛකයාට ලේඛකයෙකුට පළමු මට්ටම පැවරීම සමඟ පළමු මට්ටමේ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා දෙන ලදී වාරිකයේ ජයග්රාහකයා. පිළිතුර - කුකුළින් සහ "රුසියානු සාහිත්යයට දායක වීම සඳහා" අමතක නොවන ලකුණක් "ඉදිරිපත් කිරීම.
තමා ගැන සොස්ටියන්ස්: "මගේ සාහිත්ය රූප සටහන් වාණිජ ව්යාපෘතියට අයත් නොවේ. මෙය තරමක් වෙනස් "කුරුස" ය, සෑම ජීවිතයක්ම ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් නිසා වේ. දැන් නිර්මාණශීලීත්වයට මුළුමනින්ම කැපවී සිටියේය. "

රුසියානු භාෂාවෙන් රුසියානු කවුන්සිලයේ ඔලිම්පියාඩ් හි පාසල් අවධියේ ප්රති results ල අනුව විශ්ලේෂණාත්මක සහතිකය.

මොබූ පදනම මත මොභූව පදනම් කරගෙන MOUBU පදනම මත Monuu "සෝෂ් අංක 48 අංක 48 අංක 48 ඔක්තෝබර් 27 සිට ඔක්තෝබර් 27 දක්වා මානුෂීය චක්රයේ එම්ඒඑස්.

ඔලිම්පික් උළෙලේ අරමුණු:

සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් හඳුනා ගැනීම සහ සංවර්ධනය කිරීම සහ පර්යේෂණ කටයුතු සඳහා පොළිය;

තෑගි කළ දරුවන්ට සහාය දැක්වීම සඳහා අවශ්ය කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම;

ප්රචාරක විද්යාත්මක දැනුම.

සමස්තයක් වශයෙන්, සිසුන් 59 දෙනෙකු ඔලිම්පියාඩ් වෙත සහභාගී වූහ4 - 11 සිටඅධ්යාපන ආයතනයේ පන්තිඔවුන්ගෙන්, රුසියානු -28, සාහිත්යය -31 හි ඒවායින්.

ඔලිම්පික් උළෙලේ ඇති ද්රව්ය පහත සඳහන් කොටස් වලින් කාර්යයන් ඇතුළත් වේ:

1. අත්බෑශය (වචනවල ශබ්ද විශ්ලේෂණය);

2. ස්ලිප් සෑදීම (එකම වචනයේ තනි අතින් සහ විවිධ ආකාර සොයා ගන්න);

3. නින්ද (වාක්ය ඛණ්ඩය - වාක්ය ඛණ්ඩ එකතු කරන්න, යල්පැනගිය වචන ආදියද යන්න දක්වන්න);

4. තාපපතිත්වය (කථා කිරීමේ අක්ෂර වින්යාසය සමඟ පෙළ සමඟ වැඩ කරන්න);

5. ඔබේ බලධාරිය (වචන වලින් පහර දෙන්න);

6. සින්ටැක්සිස් (පිරිනැමීමේ හැඟීම);

7. ක්රියාකාරිත්වය (මඟුලේ විරාම ලකුණු පුළුල් කරන්න).

8.sticics (පෙළ වර්ගය සහ විලාසය අර්ථ දක්වන්න).

ඔලිම්පික් උළෙලේ බොහෝ කාර්යයන් පාසල් වැඩසටහන මත පදනම් වූ නමුත්, පාසැල් වැඩපිළිවෙල සෘජුවම (විශේෂයෙන් රුසියානු භාෂාවේ ඉතිහාසය තුළ) මට්ටමේ අවශ්යතා සපුරාලන බව ද ගැඹුරු දැනුමක් ලබා දෙන ලෙසද එවැනි පැවරුමක් යෝජනා කරන ලදී ඔලිම්පියාඩ් කාර්යයන්. 9 වන ශ්රේණිවල සිසුන් විසින් යෝජනා කරන ලද කාර්යයන් හැඩයෙන් හා අන්තර්ගතයේ විවිධත්වය හා රුසියානු සාහිත්ය භාෂාවේ සම්මතයන් පිළිබඳ දැනුම පිළිබඳ දැනුම පමණක් නොව භාෂා පද්ධතියට අදාළ කාර්යයන් විසඳීම සඳහා සිසුන්ට ඉඩ සලසයි එහි අතීතයේ සහ වර්තමානයේ රුසියානු භාෂාවෙන්.

ඔලිම්පියාඩ් හි සහභාගිවන්නන් විසින් යෝජනා කරන ලද කාර්යයන් සංරචක කිහිපයක් මත පදනම් වූහ: පා text කල්පිත, භාෂාවට, පෙළ සිට පෙළ දක්වා, භාෂාවෙන් භාෂාවට, භාෂාවෙන් භාෂාවෙන් භාෂාවට පරිවර්තනය කරන්න . පළමු වර්ගයේ කාර්යයන්හි, පෙළ, කථාවේ පා text ය, ප්රකාශයක් හෝ විවිධාංගීකරණයක් ඉදිරිපත් කළ අතර භාෂා ඒකකවල මූලද්රව්ය ලෙස භාෂා ඒකකවල ගුණාංග නිගමනය කිරීම අවශ්ය විය. දෙවන වර්ගයේ කර්තව්යයන්හි, ආරම්භක කොන්දේසි වන්නේ නීති, රටා, භාෂා ඒකකවල භාෂා ඒකකවල යෝජිත කතා ඒකකවල යෝජිත කරුණු සඳහා ය. "පෙළ සිට පෙළ දක්වා" කාර්යයන් "සාම්ප්රදායිකව ෙහෝ එක් පා text යක විවිධ අර්ථකථන සම්බන්ධ පෙළ සමඟ සාම්ප්රදායිකව දාන්වොත වැඩ සමඟ සම්බන්ධ වේ. ව්යුහාත්මක භාෂාමය සැලැස්මක කාර්යයන් තරමක් වෙනස් වන අතර, යෝජිත උදාහරණ පිළිබඳ නීති සෙවීම සහ රුසියානු භාෂාවේ "දුෂ්කර" ඒකක සහ කාණ්ඩ විශ්ලේෂණය කිරීම. "භාෂාවෙන් භාෂා විද්යාව සිට භාෂාව දක්වා විද්යාව දක්වා" කාර්යයන් ඉටු කිරීම, රුසියානු වාග් විද්යාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය පෙන්නුම් කළ යුතුය

ජූරි සභාවේ සාමාජිකයින්ට අනුව, රුසියානු භාෂාවෙන් ඔලිම්පියාඩ් හි කලාපීය අවධියේ ඇති ඔලිම්පික් කර්තවංශ ප්රධාන වශයෙන් අරමුණු කර ඇත්තේ සහභාගිවන්නන්ගේ දැනුම හඳුනා ගැනීම පමණක් වන අතර එය කාර්යයන් අතර, දේශනය පවත්වනු නොලැබේ රුසියානු භාෂාවේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ගැටළු වලින් යටපත් වී ඇත

රුසියානු භාෂාවෙන් ඔලිම්පියාඩ් හි ප්රති Results ල.

අරපෝවා ටී

අෂ්රෆාවා නොහොත් මක්කර් කස්

අරපෝවා ටී

ඩාරියා ඩාරියා වියාචොව්නා

බේලි ග්ලීවා ටී.එම්.

හොෂ්බෙරොව් වික්ටෝරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා

බේලි ග්ලීවා ටී.එම්.

Astafiewa Valery Anatalyvna

9a.

මිචිලෝවා එම්.වී.

ෆෙඩෝරෝවා ඇනස්ටේෂියා ඩෙනිසොව්නා

9a.

මිචිලෝවා එම්.වී.

මර්කෝවා ස්වතලානා ඇන්ඩ්රෙව්

9 ආ.

අරපෝවා ටී

රුසියානු භාෂාවෙන් ඔලිම්පියාඩ් හි ප්රති results ල විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කළේ සිසුන්ගෙන් බහුතරයක් යෝජිත කාර්යයන් සමඟ කටයුතු කළ බවයි. සිසුන්ට න්යායාත්මක දැනුම ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක කිරීමට හැකි වන අතර, කථන අක්ෂර වින්යාසය සහ විරාම ලකුණු සං signs ා සමඟ පෙළ සමඟ වැඩ කිරීමට කුසලතා ඇත. ශෛලිය හා වර්ගය නිසි ලෙස තීරණය කරන්න, නමුත් හොඳ ප්රකාශන මාධ්යයන් නිවැරදිව නිර්වචනය කළ නොහැක. වචන මාලාවේ කාර්යයන් කෙලින්ම ලෙස හැඳින්වේ (යල්පැනගිය වචනවල වටිනාකම තීරණය කිරීම). එසේම, යෝජිත පා text යේ මාතෘකාව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක ප්රතිචාරයක් සිසුන්ට ලබා දිය නොහැකි විය. වචන මාලාවේ රක්ෂිතයේ දරිද්රතාවයෙන් මෙය පැහැදිලි කර ඇති අතර එමඟින් පාසලෙන් පිටත ක්රමානුකූලව කියවීමක් නොමැතිකම වේ.

රුසියානු සාහිත්යයේ ඔලිම්පියාඩ් හි ප්රති results ල.

අරපෝවා ටී

අරපෝවා ටී

බේලි ග්ලීවා ටී.එම්.

මිනිකින් ක්සීනියා ඇන්ඩ්රෙව්නා

බේලි ග්ලීවා ටී.එම්.

රුසියානු සාහිත්යයේ ඔලිම්පියාඩ් හි ද්රව්ය ඇතුළත් වූයේ පා text ය පිළිබඳ පුළුල් විශ්ලේෂණයක කාර්යය වන ගෝලයන් එක් කලා කෘතියක් විශ්ලේෂණය කළ යුතුව තිබුණි. එහෙත්, අවාසනාවක කර්තව්යයේ න්යාය පිළිබඳ කර්තව්යයට සහ කාර්යය සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට නොහැකි වූ ගෝලයන්, කොන්දේසි වල අර්ථ දැක්වීම් (එපිග්රාම්, එපිටාප්, ෆැන්ටසි, ආදිය).

ඔලිම්පියාඩ්වරුන්ගේ ප්රති results ලවලට අනුව, ඔබට පහත නිගමනය අඳින්න පුළුවන්:

එකම සිසුන් ඔලිම්පියාස් වලට සහභාගී වූහ.

බොහෝ දුරට ඔලිම්පියාඩ් හි කාර්යයන් සමඟ වැඩිපුරම මුහුණ දෙන සිසුන්.

1. නාගරික අදියර ඔලිම්පියාඩ් වෙත සිසුන් සැකසීම පිළිබඳ වැඩ තීව්ර කිරීම සඳහා විෂයයන් අතිරේක කිරීම

ජනයා සහ සාහිත්යයේ ජනයා සහ සාහිත්යය හා සාහිත්යයේ මාර්ගෝපදේශයන්හි ශිෂ්ය හා සාහිත්යයේ මාර්ගෝපදේශවල පාසල්වල රිපබ්ලිකන් අවධියේ ප්රති results ල පිළිබඳ ගුණාත්මක විශ්ලේෂණය

රීති FREEEVE අනුගමනය කරන්න:

වචන සමීපව තිබිය යුතු අතර සිතුවිලි ඉඩකඩ සහිත වේ.
එන්. ඒ. නෙකරාසොව්

විකිලාචාර්ය හැකියාවන් පිළිබඳ අධ්යාපන ආයතන, රුසියානු හා සාහිත්යය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන අධ්යාපන සංවර්ධනය, තෑගි කළ දරුවන්ට සහාය වීම සඳහා රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්යය හා සාහිත්යය පැවැත්විණි. කාර්යයන් මානුෂීය හැකියාවන්, පෞරුෂත්වයේ කියවීම, ප්රීතිමත්, සිතීම, පිළිබිඹු කිරීමට සහ විශ්ලේෂණය කිරීම සමඟ අනන්යතාවය අරමුණු කර ගෙන ඇත.

කාර්යය මට්ටම් තුනක් සකසන්න එය නිර්මාණය කර ඇත්තේ දක්ෂ සිසුන් සඳහා ය. සමහර කාර්යයන් නිර්මාණාත්මක ප්රවේශයක් ඉල්ලා සිටි අතර, බොහෝ ගැටලුවලට පූර්ණ හා ප්රමාණවත් ප්රතිචාරයක් දැක්වීම සඳහා පාසල් වැඩසටහන සඳහා දැනුම ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. සියලුම කාර්යයන් සාහිත්ය සාහිත්ය සාහිත්යයේ රිගා ගමනාගමන අංශවලට අදාළ න්යායාත්මක තොරතුරු භාවිතා කිරීම අවශ්ය විය.

බුද්ධිමය තරඟ වලදී සහභාගී විය 135 සිට පාසල් ළමුන් 115 දෙනෙකු අයදුම්පත් ඉදිරිපත් කළහ.

ජූරි සභිකයින් සහභාගී වූවන්ව ප්රවේශමෙන් පරීක්ෂා කර ඔලිම්පික් උළෙල සාරාංශ කළහ. හොඳම තරුණ විකෛවවාදීන් බවට පත්වූ ජයග්රාහකයන්ට හඳුනාගෙන තිබේ! ලකුණු 100 සිට 81 දක්වා ලකුණු 83 සිට 81 දක්වා ඇස්තමේන්තු කර ඇති අටවන ශ්රේණියේ ළමයින් අතර වැඩ 1 සිට 81 දක්වා ඇස්තමේන්තු කර ඇත. නවවන පන්තීන් අතර, ඔලිම්පියාඩ් හි ජයග්රාහකයන්ට ලකුණු 96 සිට 80 දක්වා ලකුණු ලබා ගත් සිසුන් බවට පත්විය. ලකුණු 84.5 සිට 61.5 දක්වා ලකුණු 84.5 සිට 61.5 දක්වා ලකුණු ලබා ගත් සහභාගිවන්නන් දස දෙනෙකු අතරට පැමිණියහ. ශ්රේණි ග්රෑම් 11 ග්රේටර්ස් 11 ප්රබලම වූ අතර එය ලකුණු 89.5 සිට 71.5 දක්වා ලකුණු ලබා ගත්තේය. අවාසනාවකට මෙන්, තාක්ෂණික ගැටලු හේතුවෙන්, සංවිධායක කමිටුවට යවන ලද සියලු වැඩක් සම්පූර්ණයෙන් ඉදිරිපත් කර නොමැත. සම්පුර්ණ කරන ලද කාර්යයන් සඳහා තනි පහත් ලකුණු මෙයින් පැහැදිලි වේ.

ප්රති results ල ප්රොටෝකෝල සමඟ රුසියානු භාෂාවෙන් සහ සාහිත්යයේ ශිෂ්ය ඔලිම්පියාඩ්ගේ රිපබ්ලිකන් අවධිය ඔබට බ්ලොග් අඩවියක් සොයාගත හැකිය ඩොනෙට්ස්ක් IPGOhttp://donippo.blogspot.com/ පරිච්ඡේදයේ "R සිරස් ඔලිම්පියාඩ් හි යුපුබන්කාන් අදියර ».

අප ස්වදේශික වචනයට ආදරය.

ක්රියා පදය සියල්ල එක්සත් කරනු ඇත!

පොස්නන්ගේ යතුරේ යළිත් මනුරු කරයි

ඒ වගේම චලනයන් සියල්ල හොපී!

V.V. බොබ්රොවා

නිශ්චිත විවරණයකට සහභාගිවන්නන්, ඔවුන්ගේම උදාහරණ හෝ කුඩා තර්කානුකූලව සහභාගිවන්නන්ට වෙනම කාර්යයන් අවශ්ය විය. ඔලිම්පියාඩ් කාර්යයන්හි තෙවන මට්ටම, නිර්මාණශීලී, නිර්මාණශීලී, ශිෂ්යයන්ගේ දුෂ්කරතා ඇති නොවූ නමුත්, පිරිමි මන්ත්රීවරුන්ගෙන් ප්රශ්න ලෙස හැඳින්වූ අතර, සුදුසුකම් ලත් පා er කයාගේ කියවීමේ හා ගුණාත්මකභාවය, උපුටා දැක්වීම, උදාහරණ ගෙන ඒමට අවශ්ය විය සාහිත්ය ග්රන්ථවල සිට, සාහිත්ය වීරයන්ගේ නම් නම් කරන්න, සහ හැඟීම් විසි කර ලස්සන පා text යක් සාදා ගැනීම පමණක් නොවේ. ඊට අමතරව, සමහර වැරදි, අපගේ මතය අනුව, සහභාගිවන්නන් විසින් නොදැනුවත්කමක් කියවීමේ රැකියා සංයෝග මගින් පැහැදිලි කරන ලදී.

"රුසියානු සාහිත්ය භාෂාවේ සම්මතයන්", "නූතන රුසියානු" යන "නූතන රුසියානු" යන "නවීන රුසියානු භාෂාව" යන කොටසේ සම්මතයන් "යන කොටසේ කාර්යයන් සමඟ සිසුන් කටයුතු කිරීම වඩා හොඳින් කටයුතු කළේය. පාසල් දරුවන්ගේ දුෂ්කරතා නිසා රුසියානු භාෂාවේ ඉතිහාසයේ ඉතිහාසයේ ඉතිහාසයේ සහ නිර්මාණාත්මක කර්තව්යයේ ඉතිහාසයෙන් ප්රශ්නයක් ඇති විය. ලොකුම දුෂ්කරතා නිර්මාණාත්මක හා විශ්ලේෂණ කාර්යයන් ඇති කළේය, ඔවුන්ගේම මතය සකස් කිරීම.

අටවන ශ්රේණියේ ඇති ඔලිම්පික්කරුවන් විසින් සාදන ලද ඔලිම්පික්කරුවන් විසින් නගරවල සහ දිස්ත්රික්කවල විධිමත් සේවාවන් සිදු කළ විෂය පිළිබඳ සිසුන් සිටින සාහිත්ය ගුරුවරුන්ගේ දුරස්ථව සිටින කාර්යයන් ද ඇතුළුව effective ලදායී උපදේශනයකට සාක්ෂි සපයයි. සහභාගිවන්නන්ගේ වැඩ රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්යය පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක්, ඒවා ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව, තර්ක කිරීමේ හැකියාව සහ තර්ක කිරීමට ඇති හැකියාව සහ තර්කානුකූලව සිතීමට හැකියාව ඇත. කලා කෘති භාවිතය එහි තර්කවල සාක්ෂියක් ලෙස ඔලිම්පොඩික්ස් සූදානම සහ විචක්ෂණශීලීත්වය පෙන්නුම් කරයි.

වැඩ සත්යාපනය කිරීමෙන් සිසුන්ගේ කෘතිවල යම් අඩුපාඩු පෙන්නුම් කරන ලදී. පහත සඳහන් කරුණු ගෙවිය යුතුය: සමජාතීය සාමාජිකයන් සහ සංකීර්ණ යෝජනාවක වාක්ය ඛණ්ඩයක් සහිත සරල සැපයුමක සින්ටැක්ස්; කාර්යයේ වචන මාලාවේ ලක්ෂණය; සංකේතාත්මක භාෂාව. මාතෘකාව, අදහස, ගීතමය කෘතියක සංයුතිය හා රූප විස්තර කරන්න. තාර්කික චින්තන කුසලතා වර්ධනය කිරීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ යුතුය (සිතුවිලි ඉදිරිපත් කිරීමේ සංස්කෘතිය ඉගැන්වීම, වැඩ සැලැස්මක් සකස් කිරීම), සංයුතියේ ප්රධාන අදහස තීරණය කිරීමේ හැකියාව, සංයුතිය පිළිබඳ ප්රධාන අදහස සහ දිනුම් ඇදීම ආශාවට අනුකූලව නිගමන.

පාසල් ළමුන්ගේ සාක්ෂරතාවය වැඩි කිරීම සඳහා වැඩ උත්තේජනය කිරීම අවශ්ය බව අපි සලකමු.

එය සිදු වූ විට, කාව්යමය පා text ය විශ්ලේෂණය කිරීම සිසුන්ගේ අභ්යාසයක් වන අතර, කර්තව්යය සාර්ථකව ඉටු කිරීම සඳහා කළ නොහැකි බැවින්, කතුවරයාගේ නිර්මාණාත්මක ආකාරයෙන් තෝරා ගැනීමක්, නමුත් "භාෂා මුහුණ", පැහැදිලි පෙරද? කලා කෘතිවල ව්යුහාත්මක අංග.