කාර්යයේ ප්රධාන අදහස කුමක්ද? පෙළ පිළිබඳ ප්රධාන අදහස කුමක්ද සහ එය තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න

ප්රධාන / හිටපු

කතාව යනු සාහිත්ය කෘතියක ස්වරූපයයි. රීතියක් ලෙස, කතන්දර කුඩා පෙළකින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. මෙය නවකතා හෝ තවත් බොහෝ දේ ඇති කතාවක් මෙන් නොවේ.

කතාවේ ප්රධාන චින්තනය කුමක්ද?

ඕනෑම කතාවක් යනු ආඛ්යානයක ස්වරූපයෙන් විස්තර කර ඇති කතාවක් බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. කතාව අර්ථ විරහිත විය නොහැක. එසේ නොවුවහොත්, කිසිවෙකු එය ප්රකාශයට පත් නොකරනු ඇති අතර, ඔහු පවතින්නේ ග්රැෆේන්ගේ පුද්ගලික එකතුවෙහි පමණි. කතාවේ මූලික සිතුවිලි පහත පරිදි වේ.

  • සෑම කතාවකටම අර්ථයක් ඇත. එය මෙම අර්ථයේ, අදහස් සහ ලේඛකයාගේ කර්තව්යය ප්රකාශ කිරීමකි. ඔවුන් විසින් භාවිතා කරන ලද සියලුම සාහිත්ය ශිල්පීය ක්රම මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. කතාවේ මූලික අදහස ප්රකාශ කිරීම සහ එය සිත්ගන්නාසුළු හා දීප්තිමත් ය. එවිට පා readers කයන් කතාවට කැමති වනු ඇත, ඔවුන් ඔහුව සිහි කරනු ඇති අතර, එහි ප්රධාන අදහස වටහා ගනු ඇත.
  • ප්රධාන අදහස වන්නේ කතුවරයා පා readers කයන්ට පැමිණෙන සමස්ත කතාවම යන අදහසයි. එය විවිධ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරයි. මෙම ශිල්පීය ක්රමවලින් එකක් වන්නේ මූල පද භාවිතා කිරීමයි. ඔවුන් සම්පූර්ණ පා text ය "ඉස්මතු කරමින්, මට රසය හා සුවිශේෂත්වය ලබා දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුදු ගමන් පිළිබඳ කතාවක දී, පෙරදසුන් පාරිභාෂිතය සංචාරකයාට මුහුණ දුන් රටවල සහ ජනතාවගේ නම් භාවිතා කරනු ඇත. මූල පද කතාවක් වඩාත් අර්ථවත් හා පිළිගත හැකි ය;
  • ප්රධාන අදහස පා .කයන්ට නිවැරදිව වටහා ගත යුතුය. ඇත්තෙන්ම, මෙය සමස්ත කතාවේම සාරයයි. ඇය වෙනුවෙන් ලේඛකයා වාඩි විය.

මේ අනුව, කතාවේ ප්රධාන අදහස වන්නේ කතුවරයා ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළ අදහසයි.

ප්රධාන සිතුවිලි මොනවාද

කතාවේ අදහස වන්නේ ජීවන සාරධර්මවල වැදගත්කම ප්රකාශ කිරීමයි. මේවා කතන්දර අර්ථයෙන් ගැඹුරු ය. ඔවුන් අවධාරණය කරන්නේ දේශපේ්රමයේ වැදගත්කම, සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක්, සත්යවාදීම. හාස්යජනක කතන්දර ගොඩක් තිබේ. එවිට එය සැබවින්ම විනෝදජනක කිරීම අවශ්ය වේ. ඒ සමඟම ඔබට ප්රධාන අදහස පවත්වා ගත යුතුය. සියල්ලට පසු, ඕනෑම විහිළුවක් කතාවේ සම්ප්රේෂණය වන අර්ථයක් ඇති කරයි.

"අපි" ලියා ඇත්තේ 1920-1921 දී ය. මුල් ප්රබන්ධ ප්රභේද-රීති විරෝධී. කතුවරයා විසින් පීඩාවට පත් සමාජ හා දේශපාලන තේමාව සමඟින්, එය නාට්ය හා පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවල මනෝවිද්යාත්මක ව්යාකූලත්වය ඉහළ නංවයි. නවකතාවේ යථාර්ථය සමහර අය ඊනියා නියාමනය කළ මුළු පැයක දිගේ තනි යාන්ත්රණයකට අනුකූලව ජීවත් වන and තික අනාගතයේදී සිදු වේ. කාර්යයේ ප්රධාන අදහස නම් තාක්ෂණික ක්රියාවලිය සැමවිටම මිනිසාගේ අධ්යාත්මික වර්ධනය සමඟ නොගැලපෙන බවත්, ඊට පටහැනිව වුවද.

කතුවරයා පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම තාර්කිකව හා මනසෙහි ශක්තියට නිරාවරණය වන ඒකාධිපති ක්රමය ක්රමයෙන් මිනිසා තුළ සියලු මිනිසුන් විනාශ කරන බවයි. නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය D-503 D-503 යටතේ දක්ෂ ගණිත ian යෙකි. ඔහු තනි රාජ්යයක යහපත වෙනුවෙන් සේවය කරන අතර අභ්යවකාශ යානා "අනිවාර්ය" අභ්යවකාශ යානා අභිබවා යාමේ වැඩ කරමින් සිටින අතර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවෙන් සටහන් මෙහෙයවයි. ඔහුගේ අත්පිටපත "අපි "ගෙන්," අපි "දෙවියන් වහන්සේගෙන් වන අතර" මම "- යක්ෂයාගේ සිට" යැයි ඔහුට විශ්වාසයි. ඒ අතරම, ඔහු දක්ෂ පෙම්වතියක් වන ඕ -000 රවුම්යක් හමුවෙයි. තනි රාජ්යයක සියලු ආදර රැස්වීම් "රෝස තලොන්" මත සිදු වේ.

ජමයින්ගේ කෘති කියවීම, "ශ්රවණාගාරයේ වීදුරු උපකරණ", "විනිවිද පෙනෙන නිවාසවල දිව්ය සමාන්තරක නිවාස", "කෝපාවිෂ්ණාත්මක ආබාධ". කතුවරයාට අනුව, නුදුරු අනාගතයේ දී මනුෂ්යත්වය අපේක්ෂා කරන විශේෂ ලෝකයකි. ඔහු විසින්ම මෙම කාර්යය "වඩාත්ම බැරෑරුම්" ලෙසත් ඒ සමඟම ඔහුගේ සියලු කෘතිවල "වඩාත්ම සන්නිවේදනය" ලෙස හැඳින්වූහ. ඔහුගේ එක්සත් රාජධානියේ, කුසගින්නෙහි මිනිස් සහජ බුද්ධිය පවා තනි "තෙල්" ආහාරයක් සොයා ගැනීමෙන් පරාජයට පත්විය. ජීවත්වීම, ස්වභාවධර්මයේ සිට ස්වභාවය මත රඳා පැවතීම බොහෝ කලක සිට කාලගුණ කර ඇත. වරින් වර සියලු සංඛ්යාවක සිට ආදරය පවිත්ර කිරීම සඳහා වූ ක්රියා පටිපාටිය වන බැවින් ආදරය වැනි කිසිවක් ආදරය නැත.

කලාව සංගීත ශාකය ප්රතිස්ථාපනය කරයි, එහිදී මාර්තු මාසයේ ශබ්දය යටතේ සෞන්දර්යාත්මක සතුට ලැබිය හැකිය. දරු ප්රසූතිය හා ළමා කාලය තෝරා ගැනීම පවා පරිපූර්ණ ප්රතිපත්තියේ භූමියේ ඇති නීතිවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉදිරිපත් වේ. එනම්, ළමා-අධ්යාපන ශාකයේ - විෂයයන්, විෂයයන් පමණක් රොබෝවරු උගන්වනු ලැබේ. යටහත් පහත් සංස්කෘතියේ, එය පරිපූර්ණ වන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණ වන අතර ආදරය නොමැති වීම පමණක් පෙන්නුම් කරන්නේ පුරාණ නිවසේ ඊ-නිවසේ ඊ-සතුරන් ඊනියා සතුරන් විසින් සකස් කරන ලද ප්රතිසංස්කරණවල නොවැළැක්විය හැකි බවයි. "මීතිව" සැලැස්මට අනුව සමාජය විප්ලවය හරහා යා යුතුය.

කෙසේ වෙතත්, ඩී -83 හි ප්රධාන වීරයා විසින් ආණ්ඩු විරෝධී විරෝධී සහයෝගීතාව හෙළි කිරීම සඳහා කළමනාකරණය කරයි, ඔහු සිය පෞද්ගලික ජීවිතය පූජා කරන කොන්දේසිය. මහත් මෙහෙයුමෙන් පසු, මනස දිනා ගන්නා බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත, එබැවින් තනි තත්වයක ඇති හැඟීම් ස්ථානයක් නොවේ. ඔහුගේ හිසෙහි, ඔහු I-330 සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ආත්මයේ මුල් තැන දුන් කිසිදු හැඟීම් තවදුරටත් කරදරයක් නොවේ. මේ අනුව, කතුවරයා ධ්රැවීය විවිධ සමාජ දෙකක් පෙන්වයි, එහිදී ධ්රැවීය විවිධ සමාජ දෙකක් පෙන්වයි, ඒ සෑම එකක්ම පරමාදර්ශී යැයි සලකන නමුත් පරිපූර්ණත්වයට ගෙන එන්නේ නැත.

පෙළ - මේවා එකිනෙකට අදාළ යෝජනා දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් වේ.

පෙළ මාතෘකාව - මෙය යනු කුමක්ද යන්න හෝ පෙළෙහි පවසා ඇති දෙයයි. පෙළ දීමනා එක් මාතෘකාවක් සමඟ සංයුක්ත වේ.

"ඕර්ස් ඉතා ඉක්මණින් වැඩෙයි. ඔවුන්ට එහි කැඳ ඉගැන්වීමට අවශ්ය නැත. පිහිනන්න එපා. ඔවුන් ස්වාධීන ය. "

ඊ. ෂිම්

චෙක්: පා text යේ කියමන කවුද? - ගොනොස්ස් ගැන. සියලුම යෝජනා එක් මාතෘකාවකින් සම්බන්ධ වේ.

N. සැම්කොව්ට අනුව

මෙම පා text යේ, දිය පහරවල් ගැන කියනු ලැබේ: පළමු වාක්යයේ, ඔවුන් පවසන්නේ දෙවැන්න කුමක්ද, දෙවැන්නෙහි - තෙවනුව - තෙවනුව - ඇළේ අභිරහස විසඳන්නේ කෙසේද?

සියලුම දීමනා "බ ok ක්ස්" යන මාතෘකාවට අනුරූප වන බව අපට පෙනේ.

"උණුසුම් දවසක් තිබුණා. බංකුව යට උයනේ බල්ලෙක් බග් දෝෂයක් නිදාගත්තේය. ලෙනියා සැරයටියක් ගෙන බල්ලාට විහිළු කරන්න පටන්ගත්තා. දෝෂය භූමදාන කර පිරිමි ළමයා වෙත දිව ගියේය. ලෙනියා දිව්වා, නමුත් දෝෂය එය දෂ්ට කිරීමට සමත් විය. ලෙනෙයාව තලා දැමීය. "

ඉදිරිපත් කරන ලද මාතෘකා:

1. එය උණුසුම් දිනයකි.

2. ලෙනියා.

3. දෝෂය.

4. ලෙනියා සහ සුනඛ දෝෂය.

"ලෙනියා සහ සුනඛ දෝෂ" විකල්පය මාතෘකාව අනුව වඩාත් හොඳින් තීරණය වේ, එනම්, පෙළෙහි සිටින යමක් අමතන්න.

4. පා text යේ මාතෘකාව සහ ප්රධාන අදහස තීරණය කරන්න:

"පළමු ශ්රේණියට ඉක්මනින් අකුරු ඉගෙන ගැනීමට ලිපිය ඉඩ දෙයි. ලිපිය කියවීම, යාලුවනේ නව හා රසවත් බොහෝ දේ ඉගෙන ගනු ඇත. ආරම්භක සේවයෙන් පසුව, පාසල් ළමුන් වෙනත් පොත් හොඳින් කියවීමට පටන් ගනී. "

තේමාව ලිපියකි.

ප්රධාන අදහස: "ලිපිය වැදගත් හා අවශ්ය පොතක්."

සමහර විට ප්රධාන අදහස අවසන් වූ පා text යේ යෝජනාවක් තිබේ.

5. ප්රධාන අදහස අවසන් වූ මාතෘකාව සහ යෝජනාව තීරණය කරන්න:

"කෙසෙල් තල් ගස් තණකොළ ය. ඔබේ හිසට ඉහළින් විශාල කොළ පෙනෙන විට භාෂාව එය පැවසීමට යොමු නොවේ. සිසිල් සෙවනැල්ලකින් මුළු වනාන්තරයම. නමුත් තවමත් එය තණකොළ ය. යෝධ තෘණ, තෘණ යෝධයන්, තණකොළ. "

V. අබුලොව්

තේමාව කෙසෙල් තල් ගස් ය. ප්රධාන අදහස පළමු වාක්යයේ අවසන් වී ඇත: "කෙසෙල් තල් ගස් තණකොළ" වන අතර කතුවරයාට පැවසීමට අවශ්යය.

"ස්කයොට්ස් මාර්තු මාසයේ පියාසර කළේය. ඔවුන් දුප්පල් බර්ච් හි පදිංචි වුණා. කුරුල්ලන් දවස පුරාම වැඩ කළා. ස්කේට් කැට්ස් කැදැල්ල, තණකොළ, වියළි පාසි වල පිහාටු පැළඳ සිටියේය. සවස් වරුවේ ඔවුහු අත්තෙන් වාඩි වී ගායනා කළහ. ස්කයොර්ට්සොව් ගැන සැලකිලිමත් වන්න, ඔවුන් අපේ මිතුරන්. "

තේමාව - ස්කීර්ට්ස්, ප්රධාන අදහස - ස්කයොර්ට්සොව්ව බලාගන්න, ඔවුන් අපේ මිතුරන්.

7. සෑම පෙළකටම මාතෘකාවක් ඇත, එමඟින් මෙම පා in යේ සාකච්ඡා කරනු ඇත. පෙළට හිමිකම් කිව හැකිය.

කාර්යය

"ශීත sas තුවේ දී ෆොක්ස් - මීයන් අල්ලා ගනී. ඇය දුටු හා ඇහුම්කන් දීම පිණිස, පැන්සල් වලට සම්බන්ධ වන අතර, පෙනෙන ආකාරයට: මූසිකය හිම යටවල් යට ඇති තැන, හිම වැටෙන තැන හිම ටිකක් චලනය වේ. අසන්නන්, සැලකිල්ලට ගනී - විසි කරනු ඇත. අවසාන: මට රතු සුදුමැලි දඩයම්වල දත්වල මූසිකයක් තිබේ! "

ඊ. චතුරින්

පා text ය පවසන්නේ කුමක්ද? මීයන් මත නරියා දඩයම් කරන ආකාරය ගැන.

විකල්ප:

1. නරියා.

2. සුදුමැලි දඩයම්කරු.

3. හිවලුන් සහ මීයන්.

වඩාත්ම සාර්ථක විකල්පය සුදුමැලි දඩයක්කාරයෙකි.

ඔබ එයට කැමති නම් - මිතුරන් සමඟ බෙදා ගන්න:

අප හා එක්වන්නෆේස්බුක්.!

මෙයද බලන්න:

රුසියානු භාෂාවෙන් විභාග සඳහා සූදානම් වීම:

න්යායට වඩාත්ම අවශ්ය වන්නේ:

පරීක්ෂණ මාර්ගගතව සමත් වීමට අපි ඉදිරිපත් වෙමු:

බොහෝ විට සාහිත්ය පාඩම් වල බොහෝ විට, නමුත් සමහර විට රුසියානු භාෂාවෙන් කාර්යයන් ඇති අතර, එමඟින් ගුරුවරයාට වැඩ පිළිබඳ ප්රධාන හෝ ප්රධාන අදහස හඳුනාගත යුතුය.

කෙසේ වෙතත්, නිවැරදි පිළිතුර සොයා ගැනීමට, ඒ අනුව, ඒ අනුව, හොඳ තක්සේරුවක් ලැබීම, මෙම කර්තව්යය කුමක්දැයි ජනතාව තේරුම් ගත යුතුය. එනම්, කාර්යයේ ප්රධාන අදහස හෝ එහි වෙනම දීමනාව යටතේ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්නයි.

මෙම ගැටළුව තරයේ තේරුම් ගැනීමට, ලිපිය කියවන්න. පා text යේ ප්රධාන අදහස කුමක්දැයි ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත.

පෙළ යනු කුමක්ද?

අවශ්ය නොවේ, පෙළ පරිමාමිතික විය යුතු අතර සරල, සංකීර්ණ හෝ සංකීර්ණ යෝජනා කිහිපයකින් සමන්විත විය යුතුය. එකම සංකේතාත්මක හා තේරුම්ගත හැකි දීමනාවක් පමණක් ඇති සාහිත්ය කෘති පවා ඇත.

ඔව්, එය සෑම විටම දිගු මෝස්තරයක් නියෝජනය නොකරයි. එය බොහෝ විට කථනයක හෝ ඔබට එවැනි පෙනුමක් ලබා ගත හැකි ලිපියේ අවශ්ය සියලු තොරතුරු එකම වචනයට මාරු කරනු ලැබේ.

එසේ වුවද, එය කතාවක්, කවියක් හෝ එදිනෙදා සංවාදයක් ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමන ස්වරූපයෙන්ද, එය නිසැකවම පා of යේ ප්රධාන අදහස ඇත.

යෝජනා ක්රමයේ සහ අර්ථයෙන් යෝජනා වල සම්බන්ධතාවය කුමක්ද?

බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, අප එකක් නොවන පා to යකට \u200b\u200bමුහුණ දී සිටින නමුත් සමස්ත යෝජනා සමූහයකි. සම්පූර්ණ, තාර්කික, අර්ථවත් හා රසවත් පෙළක් සම්පාදනය කිරීමේ ප්රධාන කොන්දේසිය වන්නේ මෙම යෝජනා ක්රමයෙන් හා අර්ථයෙන් මෙම යෝජනා වල අනිවාර්ය සම්බන්ධතාවයයි:

    ව්යාකරණ සන්නිවේදනය මීට පෙර සහ පසුකාලීනව භාවිතා කරන ලද වත්මන් වාක්යයේ වචනවල ස්වරූපයන් යැපීම එයින් ගම්ය වේ. එනම්, තවත් එකක් පිටතට ගලා යන ආකාරයට යෝජනා එකඟ විය යුතුය.

    අර්ථයේ යෝජනා සම්බන්ධතාවයේ සම්බන්ධතාවය මෙයින් අදහස් කරන්නේ සියලු පෙළ සබැඳි දීමනා සහ ප්රධාන අදහස (මුළු පා text ය සඳහා ජෙනරාල්) (මුළු පෙළ සඳහා ජෙනරාල්), ඒවා සෑම එක් අයෙකු තුළම සොයාගත හැකිය.

පා in යේ යෝජනාවල අර්ථකථන සන්නිවේදනය

එබැවින්, යෝජනා ව්යාප්ත ලෙස හා අර්ථයෙන් සම්බන්ධ විය යුතු බව අපට පෙනී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, අර්ථකථන සබැඳිය කාර්යක්ෂමව හා තර්කානුකූලව ගොඩනගා ගත යුතුය. මේ සඳහා පෙළ හෝ කතාවේ සන්නිවේදන සම්බන්ධතා පහත දැක්වෙන වර්ගීකරණය ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය:

    දාමය - පා text ය ඉදිකිරීමේ සුවිශේෂත්වය නම්, ඊළඟ යෝජනාව මගින් වත්මන් ව්යාපෘතියේ අන්තර්ගතය හෙළි කිරීමයි. උදාහරණ වශයෙන්:දුඹුරු වලහා වනාන්තරයේ ජීවත් වේ. වනාන්තරය යනු මෙම සතුන් තම බර්ගොටට් මත, දඩයම් කිරීම, දරුවන් බිහි කිරීම ය. මුල් අවධියේ සිට මැහුම් ආහාර ලබා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න, මේරීගේ මව මේ සඳහා උපකාර කරනු ලැබේ.

    සමාන්තර -මෙම සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවය වෙනස් ය, එයින් ගම්ය වන්නේ යෝජනාවල සමානාත්මතාවය (පැවරීම, සංසන්දනය, විපක්ෂය, විපක්ෂය), "ඇලී සිටීම" වලින් එකකින් නොවේ. උදාහරණ වශයෙන්:වීදියේ විශාල කාලගුණයක් ඇති වූ අතර එය හිම වැටීමකි. අපි මුණගැසී කන්දෙන් ගලා ගියෙමු. අපි ඉහළට නැගී නැති විට පමණක්, මම ඒ වන විටත් ස්ට්රෝසි මිතුරෙකු පහළට යාමට සූදානම් වෙමින් සිටියෙමි. අදහස අසාර්ථක වූ අතර මනෝභාවය නරක් විය.

මේ අනුව, පෙළෙහි ප්රධාන අදහස අන්තර්ගතයට ඇතුළු කළ යුතු අතර එක් එක් වාක්යයේ මානසික විශ්ලේෂණයක් ඇති කළ යුතු දේ තේරුම් ගැනීම සඳහා.

මාතෘකාව සහ නිවාස පෙළ සිතුවිලි

කථන වචනවල විකල්ප කොටස් organy orntally වලට උපකාරී වේ. උදාහරණයක් ලෙස, වෘත්තීය සමිති, අංශු, ආදාන වචන, උච්චාරණ යනාදිය භාවිතා කළ හැකිය. ඇත්තෙන්ම, වියළි තත්වයේ සජීවී බව, දීප්තිය සහ සන්තෘප්තිය ඔවුන් ලබා දෙන්නේ ඔවුන් ය.

නිසි ලෙස (අර්ථයෙන් හා ව්යාකරණමය වශයෙන්) ගොඩනැඟීමේ යෝජනා ප්රධාන චින්තනය හා, එබැවින්, පා of යේ තේමාවන් සෑදීමට සේවය කරයි.

මාතෘකාව යනු කාර්යයේ කේන්ද්රය වන අතර එහි නැගී එන ගැටලුව, එහි සාරය. එය පා of යේ ආඛ්යානය, අන්තර්ගතය කුමක්ද යන්න තීරණය කරයි. බොහෝ විට මාතෘකාව තුළ කෙලින්ම ප්රකාශ විය.

ප්රධාන (ගෙදර) කල්පනා කිරීම - කර්තෘ පා readers කයන්ට කතුවරයාගේ පණිවිඩය, ඔහුට අවශ්ය වූයේ මිනිසුන්ට, ලෝකය, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සමඟ ය. එය මාතෘකාවෙන් හෝ පා text යේ වාක්යයකින් ප්රකාශ කළ හැකි නමුත් බොහෝ විට එය තනිවම "දිගු කිරීමට" අවශ්ය වේ, සම්පූර්ණ පා .ය ප්රවේශමෙන් කියවිය යුතුය.

කෘතිවලින් ප්රධාන චින්තනය උකහා ගැනීම වැදගත් වන්නේ ඇයි?

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජී ර්සිච් පුෂ්පින්ගේ සුප්රසිද්ධ කෘතියේදී, ඔබේ දෙමාපියන් සහ ආච්චිලා සීයලාගේ ප්රසිද්ධ වැඩවලදී ප්රවර්ධනය මතක තබා ගන්න, ඔබේ දෙමාපියන් සහ ආච්චිලා සීයලා ඔබව ළමා කාලයේ කියවන්නේ කුමක් ද? එසේ නොවේ නම්, ඇය කුමක්ද: "සුරංගනා කතාව බොරුවක්, ඔව්, හොඳ තරුණ පාඩමක ඉඟියක් තිබේ!".

පසුව මෙම ප්රකාශනය පොත්වල විස්තර කර ඇති සියලුම ළමා කථා වලට අදාළ පියාපත් සහිත වාක්ය ඛණ්ඩයක් බවට පත්ව ඇත. ඔව්, බොහෝ වැඩිහිටි ක්රියා වලටද. සියල්ලට පසු, "පාඩම" යනු තේමාවේ තේමාව සහ ඕනෑම කාර්යයක ප්රධාන චින්තනයකි. අපට යම් අධ්යාපනික බලපෑමක් ඇති වී ඇත්තේ කුමක්ද?

කෙසේ වෙතත්, මෙම ඉඟිය අල්ලා ගැනීම සඳහා, එය සුරංගනා කතාවේ ප්රධාන අදහස මෙයින් ගම්ය වන බව තේරුම් ගත යුතුය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පා text යේ තේමාව සහ ප්රධාන චින්තනය ස්වාධීනව නිර්වචනය කිරීමට ඉගෙන ගන්න.

ප්රධාන අදහස වෙන් කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

කාර්යය පිළිබඳ අදහස නිවැරදිව හඳුනා ගැනීම සඳහා, ඕනෑම පෙළක් කියවීමේදී මඟ පෙන්වීම වැදගත් වන බව පහත සඳහන් කරුණු මතක තබා ගත යුතුය:

    ආඛ්යානය, සිදුවීම් සහ තර්කනය වර්ධනය කිරීම ආඛ්යානය,

    සිරස්තල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න (ඒවා රූපක හෝ ආශ්රය විය හැකිය) සහ පෙළ සඳහා විකල්ප විවිධාකාර විය හැකිය.

    ඔබ කියවන විට, කතුවරයාට වැදගත් දේ විශ්ලේෂණය කරන්න, එය වැඩි අවධානයක් යොමු කරන අවස්ථා මොනවාද?

    වැඩ කියවීමෙන් පසු, පෙළෙන් ගෙන ඒම හෝ ස්වයං නිගමනයකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

මතක තබා ගන්න: පෙළ පිළිබඳ ප්රධාන අදහස ඉහත විස්තර කර ඇති ඇගයීම් නිර්ණායකයන්ට අනුකූල වන දේ මෙන්ම පා the යේ සංශ්ලේෂණය සහ විශ්ලේෂණයන්හි සංයෝජනයක් සහ එහි වෙනම කොටස්.

බොහෝ කෘති සම්භාව්ය සම්භාව්ය සම්භාව්යයන්ට ආරෝපණය කර ඇත. දැකිය හැකි පරිදි ඉහළ තක්සේරුව සහ ජනප්රියත්වය, කිසිදු ප්රභේදයක් හෝ පරිමාවෙන් හෝ ලේඛකයාගේ ජනප්රියතාවයෙන් හෝ රඳා නොපවතී.

සාහිත්ය විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පළමු හැඟීම පෙන්නුම් කරන්නේ නවකතාවක සාර්ථකත්වය (කතන්දර, සාගා හෝ සුරංගනා කතා) සිදු වන අතර නඩුවෙන් පමණි. නමුත් එය එසේ නොවේ.

මෙම කාර්යය පිළිබඳ ඉහළ තක්සේරුව, පළමුව - මෙය සමාජ-සංස්කෘතික පූර්වාවශ්යතාවන් පිළිබඳ ප්රශ්නයකි.

ඕනෑම කටයුත්තක හෝ කාර්යයේ ප්රධාන අදහසෙහි අදහස, අර්ථය හෝ කාර්යය යන අර්ථය කුමක් විය යුතුද?

පා er කයා ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ ඔබ සිතීමට සලස්වනවාද?

සමහර විට, එක් එක් වීරයන්ගේ හැසිරීම අනුව සංවර්ධනයේ මෙම අවස්ථාවෙහිදී සමාජය විසින් තේරුම් ගත හැකි සමහර අභිප්රායන් දරා ගැනීමට සැලසුම් කර තිබේද? නමුත් පසුව "අමරණීය" තනතුරට ඉදිකරන ලද කෘතිවලට ඉරණම මුළුමනින්ම වටහාගෙන නොමැත.

අනෙක් අතට, ජනවාර්ගික, සංස්කෘතික හෝ සමාජීය වෙනස්කම් මගින් කිසිදු චේතනා සහ නිබන්ධනයක් මුලුමනින්ම පා er කයෙකු විසින් තේරුම් නොගනී. එපමණක් නොව, සියවස් කිහිපයකින් හෝ අවුරුදු දාසිරස තුළ, වැඩවල වීරයන්ගේ ක්රියාවන්ගේ ක්රියාවන් පාර්ටික් හා අර්ථයෙන් තොර පා er කයා දැක ඇති බව පෙනේ.

ඔබ වෙනත් කෝණයක් යටතේ කලාව (හා සාහිත්යය ඇතුළුව) සලකා බැලීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එහි ක්රියාකාරිත්වය තනිකරම විනෝදාස්වාදය ලෙස තීරණය කරයිද?

එවැනි ප්රවේශයක් සමඟ, ඉහත විස්තර කර ඇති ප්රතිවිරෝධතා නොමැත. පොත කියවීම හෝ ක්රියාකාරිත්වය බැලීම, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් පණිවුඩ එකක් හෝ දෙකක ජනප්රියත්වය යන න්යායේ තාර්කික ය.

ඒ අතරම, "සංකීර්ණතාවයේ" සහ "ගැඹුර" යන ශ්රේණියේ ද බෙහෙවින් සාධාරණ ය: යමෙකු නවකල් හා තනුන්ගේ කාන්තාවන්ට සහ යමෙක් දාර්ශනික නිබන්ධනයෝ සහ සුවඳ විලවුන් වලට ආදරය කරයි. දර්ශනය වඩාත් ප්රයෝජනවත් වනු ඇත - මෙය අර්ථය හා අනුක්රමය ස්වයං පරීක්ෂාවේ සතුට ලබා දීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති සාහිත්ය වර්ගයකි.

සමහරවිට දෙවැන්න ඉතා නිශ්චිතවම ශබ්දයක් ඇති කළ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇලෙක්සැන්ඩර් ගෝර්ඩන් සඳහන් කළ පරිදි වැරදි ලිංගික තෘප්තිය තේරුම් ගැනීමේ හැඟීමක් ඇති විය හැකිය.

නමුත් මේ සියල්ල නොවේ. කලා කෘතිවල ක්රියාකාරිත්වය තනිකරම විනෝදාස්වාදය ලෙස අපහාස කිරීම බව පෙනේ, හරිද?

තව ටිකක් යන්න උත්සාහ නොකරන්නේ ඇයි?

සෑම පුද්ගලයෙකුම සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාට දීර් time කාලයක් තිස්සේ සිතීමට බල කළ පොතක් තිබේ. එය ජැක් ලන්ඩන්, ස්ටූගුට්ස්කි, බල්ගේකොව්, පෙෙවින්, මිචෙල්, මාකියාවේලි ... එය ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය.

ඔබේ ආත්මයේ අදෘශ්යමාන නූල් ස්පර්ශ කිරීම ඔබට දැනුණාද? බොහෝ විට නැත. අසාමාන්ය එකඟතාවයකින් හෝ ඊට සම්බන්ධ දැවෙන ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ දැඩි උද්දීපනයක් සහ දැඩි උද්දීපනයක් සහ දැඩි උද්දීපනයක් සහ දැඩි උද්දීපනයකින් රූපකයකට හැකියාවක් නැත.

මේ මත පදනම්ව, එක් එක් කාර්යයේ ප්රධාන අරුත ප්රත්යාවර්තයට සම්බන්ධ යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. මෙය තර්කනය හා අක්ෂර පෙනුම පිළිබඳ පරාවර්ෂණයට වඩා ගුණාත්මකව වෙනස් තත්වයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කාර්යය ගැටලුවට විසඳුමක් යෝජනා කළ නොහැකි හා නොකළ නොහැකි මනෝචිකිත්සකයෙකු බවට පත්වේ. මනෝචිකිත්සක රෝගියාට ඇහුම්කන් දෙයි - එය තොරතුරු ක්රමානුකූල කිරීමට සහ ගැටලුවකට විසඳුමක් හෝ වෙනත් අය දෙස බැලීමට විසඳුමක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙම කෘති තරමක් වෙනස් යාන්ත්රණයක් දියත් කරයි: ඔවුන් කාරුණිකව පා er කයා ඔවුන්ගේ කතාව පවසන චරිතයක් බවට පත් කරයි.

එමනිසා, එම ක්රියාවලියම ඉතා සමීප පුද්ගලයින් පවා කැමති නොවිය හැකිය - එවැනි ක්රියාවලියක දී, අනුපූරකත්වයේ මූලධර්මය (අනුපූරක) මූලධර්මය පවතී - එය ප්රතික්ෂේප කිරීම හෝ අසම්පූර්ණ අහම්බයක් යන මූලධර්මය - ඒ හා සමාන ක්රියාමාර්ග ගැනීමේ සම්භාවිතාව මත පිළිබිඹු වේ . සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ එකඟතාවය ඔබේම අභිප්රායයන් ගැන සිතීමට සලස්වයි.

මෙම කාර්යය, එක් වරක් වචන වලින් ආවරණය කළ හැකි, පා readers කයන් සංඛ්යාවෙන් ආවරණය කළ හැකි ප්රධාන අදහස, සහ පා readers කයන් සංඛ්යාවේ නොව, මිනිසුන් අතර එවැනි ප්රතිචාරයක් ඉතිහාසය පැහැදිලිව හා පැහැදිලිවම නිබන්ධනයකින් තොරව නිබ්ස් ලෙස නම් කර ඇති කෘතියක් ලෙස සලකන්නේ නැත.

හොඳ කතුවරයාට සාර්ථකත්වය හා නොවරදවාම එක් ආකාරයකින් පමණක් කළ හැකි කාර්යයේ සාර්ථකත්වය එක් ආකාරයකින් පමණක් කළ හැකිය: චරිතවල එක් හෝ වෙනත් ක්රියාවක අපගේ ආකල්පය ප්රකාශ කිරීම.

එකම බෙල්ලන්ෙව් විසින් මඟ හැරී ඇති තාක්ෂණික තොරතුරු වලට ඔබේ ඇස් වසා ගත හැකි නමුත්, ස්වභාවිකවම කතුවරයාගේ වීරයන් විසින් ඇගයීමට ලක් කිරීම ඉතා තදින් කැපී පෙනේ. එවැනි කෘතිවලට ශ්රේණිගත කළ හැක්කේ වෙන්වූ යුගයේ ස්මාරකවල පමණි.

නවකතාව (කතාව, සෙල්ලම්) නූතන සමාජය විස්තර කළ යුතු බව කිසිසේත් මතකයේ නැත. මෙම කාර්යය විය යුත්තේ පා er කයාට මතයක් ඉදිරිපත් කර සිදුවෙමින් පවතින දේ තක්සේරු කිරීම සඳහා ය. එවිට පා er කයා එකඟ වනු ඇති දෘෂ්ටිකෝණය සොයා ගැනීමට හැකි වනු ඇත (නරඹන්නා). ඕනෑම කාර්යයක ප්රධාන අදහස මෙයයි - සෙවීමේ හා වෙනස්වීම් වල, එය පා er කයා පිළිබඳ ලෝක දෘෂ්ටියට භාජනය වේ.

අර්ථය යනු පුද්ගලයෙකු ඉදිරියට යාමයි.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්