ටෝල්ස්ටෝයිගේ ළමා කාලය පිළිබඳ කතාව පරිපූර්ණ විශ්ලේෂණයකි. එල්.එන්

ගෙදර / හිටපු

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි සිය කෘතියේ ස්පර්ශ කරන තේමාවන් සැබවින්ම සදාකාලික ය! පාඩමේදී, ලේඛකයෙකු, මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු, දාර්ශනිකයෙකු ලෙස ටෝල්ස්ටෝයිගේ සියලු කුසලතා ප්‍රකාශ වූ කෘතියක් පිළිබඳව ඔබ දැන හඳුනා ගනු ඇත. එය "ළමා කාලය" ස්වයං චරිතාපදාන කතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත. ඔබ "පංති", "නටාලියා සවිෂ්නා", "ළමා කාලය" යන පරිච්ඡේද කියවා විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.

මාතෘකාව: 19 වන සියවසේ සාහිත්‍යයේ සිට

පාඩම: L. N. ටෝල්ස්ටෝයි. "ළමා කාලය" කතාව. තෝරාගත් පරිච්ඡේද විශ්ලේෂණය

සහල්. 1. පොත් කවරය ()

"පන්ති" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම.

මෙම පරිච්ඡේදයේ ප්රධාන භූමිකාව ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච් විසින් ඉටු කරනු ලැබේ, අපි දැනටමත් "මාමන්" පරිච්ඡේදයේ ඔහුව මුණගැසී ඇත. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යයේ සුවිශේෂත්වය නම්, වයස අවුරුදු 10 ක් වන කුඩා පිරිමි ළමයා නිකොලෙන්කා ඉර්ටෙනෙව් වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔහුගේ ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච්ගේ ජීවිතය වටහා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ මෙසේය.

"කාල් ඉවානොවිච් ඉතා නරක විය."

මෙම පරිච්ඡේදයේ වැඩිහිටියන්ගේ ප්රතික්රියාව, දරුවාගේ ප්රතික්රියාව, ඔහුගේ සිතුවිලි, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය නිරීක්ෂණය කරමු.

“ඔහුගේ ගෙතූ ඇහි බැම තුළත්, ඔහු තම කබාය ලාච්චු පෙට්ටියට විසි කළ ආකාරයත්, ඔහු කෝපයෙන් ඉණ බැඳගෙන සිටි ආකාරයත්, අපට එබිය යුතු ස්ථානය දැක්වීමට දෙබස් පොත හරහා ඔහුගේ නියපොත්ත කුරුටුගාන ආකාරයත් කැපී පෙනුණි. . වොලොඩියා හොඳින් ඉගෙන ගත්තා; මට කරන්න පුළුවන් දෙයක් නැති නිසා මම ගොඩක් කලබල වුණා."

සහල්. 2. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

අප දන්නා පරිදි, ඔවුන් දැන් මොස්කව් වෙත ගෙන යන බවට වූ ප්‍රවෘත්තියෙන් නිකොලෙන්කා කලබල වූ අතර ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච් තවදුරටත් උගන්වන්නේ නැත.

"මම බොහෝ වේලාවක් දෙබස් පොත දෙස බලා සිටියෙමි, නමුත් එළඹෙන වෙන්වීම ගැන සිතමින් මගේ ඇස්වලට ටයිප් කරන කඳුළු වලින්, මට කියවීමට නොහැකි විය ..." ඔහු ඔතා කඩදාසි මත වතුරෙන් ලිව්වාක් මෙන්.

පිරිමි ළමයා තමන් ගැන කොතරම් උනන්දුවෙන් සිටිනවාද?

“කාල් ඉවානොවිච් කෝපයට පත් වී, මාව දණින් තබා, එය මුරණ්ඩුකම බව තරයේ කියා සිටියේය, රූකඩ විහිළුවක් (එය ඔහුගේ ප්‍රියතම වචනය), පාලකයෙකුට තර්ජනය කර, මට සමාව ඉල්ලන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, මට කඳුළු වලින් වචනයක්වත් පැවසිය නොහැක; අවසානයේදී, ඔහුගේ අසාධාරණය දැනුණු ඔහු නිකොලායිගේ කාමරයට ගොස් දොරට තට්ටු කළේය.

නිකොලෙන්කා තවමත් කුඩා දරුවෙකු වුවද, ඔහු වැඩිහිටියන්ගේ ක්‍රියාවන් හොඳින් දකින අතර තේරුම් ගනී. නිකොලායිගේ කාමරයේ සංවාදයක් නිකොලෙන්කාට ඇසේ, එහිදී කාල් ඉවානොවිච් අයිතිකරුගේ අසාධාරණය ගැන පැමිණිලි කරයි, ඔහු ළමයින්ව ඉගෙනීමට රැගෙන ගොස් ඔහුට රැකියාව අහිමි කරයි.

"මම මේ නිවසේ අවුරුදු දොළහක් ජීවත් වන අතර, මට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පැවසිය හැකිය, නිකොලායි," කාල් ඉවානොවිච්, ඔහුගේ දෑස් සහ ස්නාෆ් පෙට්ටිය සිවිලිමට ඔසවමින්, "මම ඔවුන්ට ආදරය කළ බවත් ඔවුන් සමඟ බොහෝ දේ කළ බවත්ය. මගේම දරුවන්. ඔබට මතකද නිකොලායි, වොලොඩෙන්කාට උණ වැළඳුණු විට?, ඔබට මතකද මම ඔහුගේ ඇඳ අසල දින නවයක් ඇස් පියාගෙන සිටි ආකාරය. ඔව්! එවිට මම කරුණාවන්ත විය, ආදරණීය කාල් ඉවානිච්, එවිට මට අවශ්‍ය විය; දැන්, ”ඔහු එකතු කළේ, උපහාසාත්මක ලෙස සිනාසෙමින්,“ දැන් ළමයි ලොකුයි: ඔවුන් බැරෑරුම් ලෙස ඉගෙන ගත යුතුයි. ඔවුන් මෙහි ඉගෙන නොගන්නා බව ඔවුන්ට විශ්වාසද, නිකොලායි?"

ඇත්ත වශයෙන්ම, නිකොලෙන්කා කාල් ඉවානොවිච්ට දැනුණු ශෝකය ගැන අනුකම්පා කළේය. ටෝල්ස්ටෝයි ඒ ගැන ලියන ආකාරය මෙන්න:

“මම ඔහුගේ ශෝකය ගැන අනුකම්පා කළ අතර, මගේ පියා සහ මා සමානව ආදරය කළ කාල් ඉවානිච් එකිනෙකා තේරුම් නොගැනීම මට රිදෙව්වා. මම නැවතත් කෙළවරට ගොස්, මගේ විලුඹ මත වාඩි වී ඔවුන් අතර එකඟතාව යථා තත්වයට පත් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කළෙමි.

මේවා දරුවාගේ හැඟීම් විය, නමුත් පාඩම අතරතුර කාල් ඉවානොවිච්ගේ අමනාපය ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේදැයි බලමු.

"කිහිප වතාවක්ම, විවිධ ස්වර සමග සහ උපරිම සතුට ප්‍රකාශ කිරීමකින්, ඔහු මෙම කියමන කියවූ අතර, එය ඔහුගේ ආත්මීය චින්තනය ප්‍රකාශ කළේය." තවද කියමන වූයේ: "සියලු දුෂ්චරිතයන් අතරින් වඩාත්ම බරපතල වන්නේ අකෘතඥතාවයයි."

නිකොලෙන්කා තම ගුරුවරයාගේ හැසිරීම වටහා ගන්නේ කෙසේද?

“ඔහුගේ මුහුණ පෙර මෙන් අඳුරු නොවීය. එය ඔහුට කරන ලද වරදට පළිගැනීමට සුදුසු පුද්ගලයෙකුගේ තෘප්තිය ප්‍රකාශ කළේය.

නිකොලෙන්කා කාල් ඉවානොවිච්ගේ හැසිරීම තේරුම් ගන්නා අතර ඔහුගේ හැඟීම් පාහේ නිරීක්ෂණය කළ පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුව දකී.

“එය හතරෙන් එකයි; නමුත් කාල් ඉවානිච් අපට යන්නට ඉඩ දීම ගැන සිතූ බවක් පෙනෙන්නට නැත: ඔහු දිගටම අලුත් පාඩම් ඉල්ලා සිටියේය. කම්මැලිකම සහ ආහාර රුචිය එක හා සමානව වැඩි විය. රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ ආසන්න බව සනාථ කරන සියලුම සලකුණු දෙස මම දැඩි නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටියෙමි. මෙන්න මිදුලේ ඉඳන් කාන්තාවක් රෙදි සෝදන රෙද්දක් ඇඳගෙන පිඟන් සෝදන්න යනවා, ඔබට බුෆේ එකේ පිඟන් වල ශබ්දය ඇහෙනවා ... "

නමුත් කාල් ඉවානොවිච් නිර්දය විය. "කාල් ඉවානොවිච්" පරිච්ඡේදය අවසන් වන්නේ එලෙසිනි.

"නටාලියා සවිෂ්නා" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම.

සහල්. 3. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

“පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, අඳුරු ඇඳුමකින්, පාවහන් නොමැති, නමුත් සතුටු සිතින්, මහත සහ රතු කම්මුල් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු වන නටාෂා, කබරොව්කා ගම්මානයේ මිදුල වටා දිව ගියාය. ඇගේ පියා වන ක්ලැරිනට් වාදක සව්වාගේ කුසලතා සහ ඉල්ලීම නිසා, මගේ සීයා ඇයව රැගෙන ගියේය - මගේ ආච්චිගේ සේවක සේවිකාවන් අතරට. මෙහෙකාරිය නටාෂා මෙම තනතුරේ කැපී පෙනුනේ ඇගේ මෘදු ස්වභාවය සහ කඩිසරකම මගිනි. මව ඉපදී නැනී කෙනෙකු අවශ්‍ය වූ විට මෙම වගකීම පැවරුණේ නතාෂාටය. මෙම නව ක්ෂේත්‍රය තුළ, ඇය ඇයගේ කාර්යය, පක්ෂපාතිත්වය සහ තරුණ කාන්තාව කෙරෙහි ඇති ආදරය සඳහා ප්‍රශංසාව සහ සම්මාන ලබා ගත්තාය. නමුත් රැකියාවේදී නටාලියා සමඟ නිතර සංසර්ගයේ යෙදුණු තරුණ සජීවී වේටර් ෆෝකිගේ ගාංචු සහිත කුඩු හිස සහ මේස් ඇගේ රළු නමුත් ආදරණීය හදවත ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. ෆොක් සමඟ විවාහ වීමට අවසර ඉල්ලා තම සීයා වෙත යාමට පවා ඇය තීරණය කළාය. සීයා ඇගේ අකෘතඥතාවයේ ආශාව ගෙන, කෝපයට පත් වී දුප්පත් නටාලියාව පඩිපෙළ ගම්මානයක ගව අංගනයකට යවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, මාස හයකට පසු, නටාලියා වෙනුවට කිසිවෙකුට ආදේශ කළ නොහැකි බැවින්, ඇයව මළුවට සහ ඇගේ හිටපු ස්ථානයට ආපසු ගෙන යන ලදී. අබලන් ආහාර වේලකින් පිටුවහල් කර ආපසු පැමිණි ඇය, තම සීයා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ පාමුල වැටී, ඇගේ දයාව, සෙනෙහස ආපසු ලබා දෙන ලෙසත්, ඇය සොයාගත් විකාර අමතක කරන ලෙසත්, කිසි දිනෙක ආපසු නොඑන ලෙස දිවුරුම් දෙන ලෙසත් ඉල්ලා සිටියාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය තම වචනය ඉටු කළාය.

එතැන් සිට, නටාෂා නටාලියා සවිෂ්නා බවට පත් වී තොප්පියක් පැළඳ සිටියාය: ඇය තුළ ගබඩා කර තිබූ ආදරයේ සම්පූර්ණ සැපයුම ඇය තම තරුණියට මාරු කළාය.

“මාමන් විවාහ වූ විට, නටාලියා සවිෂ්නාගේ වසර විස්සක සේවයට සහ ආදරයට යම් ආකාරයකින් ස්තූති කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඇය ඇයව ඇය වෙත කැඳවා, ඇය කෙරෙහි ඇති සිය කෘතඥතාව සහ ආදරය වඩාත් ප්‍රශංසනීය වචන වලින් ප්‍රකාශ කර මුද්දර පත්‍රයක් ඇයට ලබා දුන්නාය. එය නටාලියා සවිෂ්නේට නොමිලේ ලියා ඇති අතර, ඇය අපගේ නිවසේ දිගටම සේවය කරන්නේද නැද්ද යන්න නොසලකා, ඇයට සෑම විටම රූබල් තුන්සියයක වාර්ෂික විශ්‍රාම වැටුපක් ලැබෙන බව පැවසුවාය. නටාලියා සවිෂ්නා මේ සියල්ල නිශ්ශබ්දව අසා සිටි අතර, පසුව, ලේඛනය අතට ගෙන, ඒ දෙස බලා, දත් අතරින් යමක් මිමිණුවා, දොරට තට්ටු කරමින් කාමරයෙන් පිටතට දිව ගියාය. මෙවන් අමුතු ක්‍රියාවක් කිරීමට හේතුව නොතේරුණු මාමන් මඳ වේලාවකට පසු නටාලියා සවිෂ්නාගේ කාමරයට ඇතුළු විය. ඇය පපුව මත කඳුළු පිරි දෙනෙතින් වාඩි වී, තම ලේන්සුව තම ඇඟිලිවලින් ඇඟිලි ගනිමින්, ඇය ඉදිරිපිට බිම වැටී ඇති ඉරා දැමූ නිදහස් කැබලි දෙස ඕනෑකමින් බලා සිටියාය.

“මට මාවම මතක තියෙන නිසා මට නටාලියා සවිෂ්නා, එයාගේ ආදරය, සෙනෙහසත් මතක් වෙනවා. නමුත් දැන් මට ඔවුන්ව අගය කළ හැක්කේ ඔවුන් පමණි ... "

නැවතත්, මෙය වැඩිහිටියෙකුගේ ළමා කාලය තුළ ඔහුට සිදු වූ දේ පිළිබඳ දෘෂ්ටියකි, කාලයෙහි පිහිටීමෙන්, ප්රඥාවේ පිහිටීමෙන්.

“... එතකොට මේ මහලු කාන්තාව මොන තරම් දුර්ලභ, පුදුම සත්වයෙක්ද කියලා මට කවදාවත් හිතුණේ නැහැ. ඇය කිසි විටෙකත් කතා නොකළා පමණක් නොව, තමා ගැන සිතුවේවත් නැත: ඇගේ මුළු ජීවිතයම ආදරය සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය විය. ඇය අප කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති, මුදු මොළොක් ආදරයට මම කොතරම් පුරුදු වී සිටියාද යත්, එය වෙනත් ආකාරයකින් විය හැකි යැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි, මම ඇයට අවම වශයෙන් කෘතඥ නොවූ අතර කිසි විටෙකත් මගෙන් ප්‍රශ්න ඇසුවේ නැත: ඇය සතුටින්ද? ඔබ සෑහීමකට පත්වුනාද? "

"නටාලියා සවිෂ්නා" පරිච්ඡේදයේ අපට රසවත් අවස්ථාවක් හමු වේ.

මෙම දර්ශනය තුළ ප්‍රධාන චරිතයේ මිනිස් ස්වභාවය සහ චරිතය ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න.

“ඒක එහෙමයි. රාත්‍රී ආහාරය වන විට, මට kvass ටිකක් වත් කර, මම decanter බිම දමා මේස රෙද්ද නිවා දැමුවෙමි.

ඇගේ සුරතලා සමඟ සතුටු වීමට නටාලියා සවිෂ්නාට කතා කරන්න, ”මාමන් පැවසීය.

නටාලියා සවිශ්නා ඇතුලට ඇවිත් මම හදපු පුක දැකලා ඔලුව වැනුවා. එවිට මාමන් ඇගේ කනට යමක් කීවාය, ඇය මට තර්ජනය කර පිටතට ගියාය.

රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු, ඉතා ප්‍රීතිමත් මනෝභාවයකින්, ඉහළට සහ පහළට පනිමින්, මම ශාලාවට ගියෙමි, හදිසියේම නටාලියා සවිෂ්නා මේස රෙද්දක් අතේ තබාගෙන දොර පිටුපසින් පැන, මාව අල්ලාගෙන, මගේ පැත්තෙන් මංමුලා සහගත ප්‍රතිරෝධය නොතකා, අතුල්ලන්න පටන් ගත්තාය. මගේ මුහුණ තෙත් වෙමින්: "මේස රෙදි පැල්ලම් නොකරන්න, මේස රෙදි පැල්ලම් නොකරන්න!" එය මට කොතරම් රිදෙව්වාද කිවහොත් මම කෝපයෙන් කඳුළු සැලුවෙමි.

වීරයා තුළ ඇති වන පළමු හැඟීම අමනාපය සහ කෝපයේ හැඟීමයි.

"කොහොමද!" භයානකයි!

උතුම් පවුල්වල ලක්ෂණයක් වූ එම සම්ප්‍රදායන් නිකොලෙන්කා වටහා ගන්නේ මෙම දර්ශනයේදීය, ඇය සහ නටාලියා සමාජ ඉණිමඟේ එකම මට්ටම්වල නොසිටින බව වටහා ගැනීමේ මට්ටම නිකොලෙන්කාට දැනටමත් පැහැදිලිය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම කෝපයේ හැඟීම, අමනාපය, වෙනත් සදාචාරාත්මක කාණ්ඩවලට මග පාදයි.

"මට කෙළ ගසන බව දුටු නටාලියා සවිෂ්නා වහාම දිව ගිය අතර, මම දිගටම ඇවිදිමින්, මට කළ අපහාසයට අනුවණ නටාලියාට ආපසු ගෙවන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කළෙමි."

හැඟීම් වර්ධනය වන ආකාරය බලන්න: අමනාපය, කෝපය සහ සැඟවුණු කෝපය.

“විනාඩි කිහිපයකට පසු නටාලියා සවිෂ්නා ආපසු පැමිණ, බියෙන් මා වෙත පැමිණ අවවාද කිරීමට පටන් ගත්තාය.

සම්පුර්ණයෙන්ම, මගේ පියාණනි, අඬන්න එපා ... මට සමාව දෙන්න, මෝඩයා ... මට දොස් පැවරිය යුතුයි ... මට සමාව දෙන්න, මගේ ආදරණීය ... මෙන්න ඔබට.

ඇය ලේන්සුව යටින් රතු කඩදාසි වලින් සාදන ලද කෝනට් එකක් එළියට ගෙන එහි කැරමල් දෙකක් සහ වයින් බෙරි එකක් තිබූ අතර වෙව්ලන අතකින් එය මා වෙත ගෙන ගියාය. හොඳ මහලු කාන්තාවගේ මුහුණ දෙස බැලීමට මට ශක්තියක් නොතිබුණි: මම හැරී තෑග්ග භාර ගත්තෙමි, කඳුළු ඊටත් වඩා ගලා ආවේ කෝපයෙන් නොව ආදරයෙන් හා ලැජ්ජාවෙන්. ”

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය

සහල්. 4. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ මුළු කතාවටම අභිලේඛනයක් විය හැකි අපූරු වචන වලින් ය:

“ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත්, ආපසු හැරවිය නොහැකි ළමා කාලය! ඇගේ මතකයන් ආදරය නොකරන්නේ කෙසේද? මෙම මතකයන් ප්‍රබෝධමත් කරයි, මගේ ආත්මය උසස් කරයි සහ මට හොඳම සතුටේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස සේවය කරයි.

පරිච්ඡේදයේ භාවිතා කරන වචන මාලාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. කොපමණ හොඳ, උණුසුම් වචන! ඒවායින් වඩාත්ම වැදගත් මූල පද බැලීමට උත්සාහ කරන්න.

“... ඔබ වාඩි වී සවන් දෙන්න. සහ සවන් නොදෙන්නේ කෙසේද? මාමන් යමෙකුට කතා කරන අතර ඇගේ කටහඬ ඉතා මිහිරි ය, ඉතා සාදරයෙන් පිළිගනී. මෙම ශබ්ද මගේ හදවතට බොහෝ දේ කථා කරයි! ”

“කිසිවෙකුගේ උදාසීන පෙනුම ඇයට බාධාවක් නොවේ: ඇගේ මුදු මොළොක් බව සහ ආදරය මා මත වත් කිරීමට ඇය බිය නැත. මම සෙලවෙන්නේ නැහැ, නමුත් මම ඇගේ අත ඊටත් වඩා තදින් සිපගන්නවා.

"ආදරයේ සහ සතුටේ කඳුළු."

“... ඇයට ආදරය සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ආදරය කෙසේ හෝ එක් හැඟීමකට අමුතු ලෙස ඒකාබද්ධ විය.

යාච්ඤාවෙන් පසු, ඔබ බ්ලැන්කට්ටුවකින් ඔතා; ආත්මය සැහැල්ලු, සැහැල්ලු හා ප්රීතිමත් ය; සමහර සිහින අන් අයව තල්ලු කරයි - නමුත් ඒවා කුමක් ගැනද? ඔවුන් නොපැහැදිලි, නමුත් පිරිසිදු ආදරයෙන් පිරී ඇති අතර දීප්තිමත් සතුට සඳහා බලාපොරොත්තු වේ.

අපි උණුසුම් වචන කීයක් දුටුවෙමු: හදවත, මුදු මොළොක් බව, ආදරය... වචනය "ආදරය"පරිච්ඡේදය තුළ කිහිප වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ. ආදරය, ආදරය, ආදරය, ආදරය සහ සතුට කඳුළු, දීප්තිමත් සතුට, ආදරය සහ බලාපොරොත්තුව, ආත්මය ආලෝකය, ආලෝකය, තෘප්තිමත් වේ - මේවා Nikolenka රැගෙන ගිය ළමා වියේ හැඟීම් ය.

“ළමා කාලයේ ඔබ තුළ තිබූ ඒ නැවුම් බව, නොසැලකිලිමත්කම, ආදරයේ අවශ්‍යතාවය සහ විශ්වාසයේ බලය කවදා හෝ නැවත පැමිණේවිද? හොඳම ගුණධර්ම දෙක - අහිංසක සතුට සහ ආදරය සඳහා අසීමිත අවශ්‍යතාවය - ජීවිතයේ එකම චේතනාවන් වූ විට වඩා හොඳ වේලාව කුමක්ද?" "ඇත්තටම ඉතුරු මතකයන් විතරද?"

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය අවසන් වන ප්‍රශ්නය මෙයයි. ටෝල්ස්ටෝයි මෙම ප්‍රශ්නය පාඨකයාට ඉදිරිපත් කරයි, එම නැවුම් බව සහ නොසැලකිලිමත්කම නැවත පැමිණේවිද? ළමා කාලයට වඩා හොඳ විය හැක්කේ කුමන කාලයද? බොහෝ විට, ඔබ ආදරය කළ යුතුය, ඔබේ ළමා කාලය අගය කළ යුතුය, අම්මාට සහ තාත්තාට ආදරයෙන් සලකන්න.

නිගමනය.

"ළමා කාලය" කතාවේ වීරයාගේ ලක්ෂණය නම්, ඔහු නිරන්තරයෙන් තම හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම සහ බොහෝ විට තමා කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත වීම, සමහර ක්‍රියාවන් සඳහා බොහෝ විට තමාටම නින්දා කිරීම, ඒ සඳහා ඔහුම ලැජ්ජාවට පත් වේ.

නිකොලෙන්කා ගමේ ගත කළ ප්‍රීතිමත් කාලය සිහිපත් කරයි. ඔහු තම පවුල වෙනුවෙන් පරාර්ථකාමීව කැප වූ මිනිසුන් සිහිපත් කරයි, ඔහු තම ළමා කාලය සිහිපත් කරයි.

කතාවේ වැදගත් ස්ථානයක් හිමි වන්නේ මිනිසුන්ට ඇති ආදරය පිළිබඳ හැඟීම, තමාට ආදරය කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ විස්තරයකි. ටෝල්ස්ටෝයි විසින්ම අගය කරන හැඟීම් මේවාය. නමුත් ඒ අතරම, ටෝල්ස්ටෝයි පෙන්වා දෙන්නේ වැඩිහිටියන්ගේ ලෝකය දරුවන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය බොහෝ විට විනාශ කළ හැකි ආකාරයයි.

"ළමා කාලය" කතාව අවසන් වන්නේ මවගේ මරණයෙනි. නිකොලෙන්කා කිසි විටෙකත් ළමා කාලයේ ප්‍රීතිමත්, ආපසු හැරවිය නොහැකි කාලය ලෙස හඳුන්වනු ලබන තවත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාලයක් පැමිණේ.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

  1. Korovina V.Ya. සාහිත්යය පිළිබඳ උපදේශාත්මක ද්රව්ය. 7 වන ශ්රේණියේ. - 2008.
  2. Tishchenko O.A. 7 ශ්‍රේණිය සඳහා සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෙදර වැඩ (V.Ya. Korovina විසින් පෙළපොතට). - 2012.
  3. කුටේනිකෝවා එන්.ඊ. 7 ශ්‍රේණියේ සාහිත්‍ය පාඩම්. - 2009.
  4. Korovina V.Ya. සාහිත්ය පෙළ පොත. 7 වන ශ්රේණියේ. 1 කොටස - 2012.
  5. Korovina V.Ya. සාහිත්ය පෙළ පොත. 7 වන ශ්රේණියේ. 2 කොටස - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. සාහිත්යය පිළිබඳ පෙළපොත් කියවන්නා. 7 වන ශ්රේණියේ. - 2012.
  7. මූලාශ්රයක්).

ගෙදර වැඩ

  1. ඔබ කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළ කතාවේ කුමන කථාංගයද? මන්ද?
  2. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාවෙන් උගන්වන්නේ කුමක්ද? ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
  3. මෙම කතාව දරුවන්ට පමණක් නොව වැඩිහිටියන්ටද කියවීම ප්‍රයෝජනවත් යැයි ඔබ සිතනවාද? මන්ද?
  4. ඔබේ ළමා කාලයේ විචිත්‍රවත් කථාංගයක් මතක තබා ගන්න. ඒ ගැන කතා කිරීමට හෝ ටෝල්ස්ටියානු ශෛලියකින් විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සිදුවීමේ ගමන් මග ගෙනහැර දැක්වීමට පමණක් නොව, මිනිසුන් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ හැඟීම්, අත්දැකීම්, සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

31.12.2020 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේදී, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද OGE 2020 සඳහා වන පරීක්ෂණ එකතුව පිළිබඳ රචනා 9.3 ලිවීමේ වැඩ අවසන් වී ඇත.

10.11.2019 - අඩවියේ සංසදයේදී, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද USE 2020 සඳහා වන පරීක්ෂණ එකතුව පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු අවසන් වී ඇත.

20.10.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද OGE 2020 සඳහා වන පරීක්ෂණ එකතුව පිළිබඳ රචනා 9.3 ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කර ඇත.

20.10.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේදී, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද USE 2020 සඳහා පරීක්ෂණ එකතු කිරීම පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කර ඇත.

20.10.2019 - මිත්රවරුනි, අපගේ වෙබ් අඩවියේ ඇති බොහෝ ද්රව්ය සමාරා ක්රමවේදය Svetlana Yurievna Ivanova ගේ පොත් වලින් ණයට ගෙන ඇත. මේ වසරේ සිට ඇයගේ සියලුම පොත් ඇණවුම් කර තැපෑලෙන් ලබා ගත හැකිය. ඇය රටේ සෑම ප්‍රදේශයකටම එකතු කිරීම් යවයි. ඔබ කලයුත්තේ 89198030991 යන දුරකථන අංකයට ඇමතීමයි.

29.09.2019 - අපගේ වෙබ් අඩවියේ සියලුම වසරවල වැඩ සඳහා, වඩාත් ජනප්‍රිය වූයේ 2019 දී I.P. Tsybulko එකතුව මත පදනම් වූ කෘති සඳහා කැප වූ සංසදයේ ද්‍රව්‍ය ය. 183,000කට වැඩි පිරිසක් එය නැරඹුවා. සබැඳිය >>

22.09.2019 - මිත්‍රවරුනි, OGE 2020 හි ප්‍රකාශවල පෙළ එලෙසම පවතින බව කරුණාවෙන් සලකන්න

15.09.2019 - "අභිමානය සහ නිහතමානිකම" යන දිශාවට අවසන් රචනය සඳහා සූදානම් වීම පිළිබඳ මාස්ටර් පන්තියක් වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ ආරම්භ වී ඇත.

10.03.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේදී, I.P. Tsybulko විසින් ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාගය සඳහා පරීක්ෂණ එකතු කිරීම පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු අවසන් කර ඇත.

07.01.2019 - හිතවත් අමුත්තන්! වෙබ් අඩවියේ VIP කොටසේ, අපි ඔබේ රචනාව පරීක්ෂා කිරීමට (ලිවීම අවසන් කරන්න, පිරිසිදු කරන්න) කඩිමුඩියේ සිටින අයට උනන්දුවක් දක්වන නව උපවගන්තියක් විවෘත කර ඇත. අපි ඉක්මනින් පරීක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන්නෙමු (පැය 3-4 ඇතුළත).

16.09.2017 - Kapkany Unified State Exam වෙබ් අඩවියේ පොත් රාක්කයේ ඉදිරිපත් කර ඇති කතන්දර ඇතුළත් I. Kuramshina "Filial duty" විසින් කතන්දර එකතුව, සබැඳියෙන් ඉලෙක්ට්‍රොනික සහ කඩදාසි ආකාරයෙන් මිලදී ගත හැකිය >>

09.05.2017 - අද රුසියාව මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයේ 72 වන සංවත්සරය සමරයි! පුද්ගලිකව, අපට ආඩම්බර වීමට තවත් එක් හේතුවක් තිබේ: මීට වසර 5 කට පෙර ජයග්‍රාහී දිනයේදී අපගේ වෙබ් අඩවිය දියත් කරන ලදී! මේ අපේ පළමු සංවත්සරයයි!

16.04.2017 - වෙබ් අඩවියේ VIP කොටසෙහි, පළපුරුදු විශේෂඥයෙකු ඔබගේ කාර්යය පරීක්ෂා කර නිවැරදි කරනු ඇත: 1. සාහිත්යයේ විභාගය පිළිබඳ සියලු වර්ගවල රචනා. 2. රුසියානු භාෂාවෙන් විභාගය පිළිබඳ රචනා. P.S. වඩාත්ම ලාභදායී මාසික දායකත්වය!

16.04.2017 - වෙබ් අඩවියේ, OBZ පෙළ මත පදනම්ව නව රචනා මාලාවක් ලිවීමේ කාර්යය අවසන් වී ඇත.

25.02 2017 - වෙබ් අඩවිය OB Z හි පාඨ මත රචනා ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කර ඇත. "හොඳ කුමක්ද?" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා. ඔබට දැනටමත් නැරඹිය හැකිය.

28.01.2017 - වෙබ් අඩවියේ OBZ FIPI හි පෙළ මත සූදානම් කළ උකු ප්‍රකාශ ඇත,

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි සිය කෘතියේ ස්පර්ශ කරන තේමාවන් සැබවින්ම සදාකාලික ය! පාඩමේදී, ලේඛකයෙකු, මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු, දාර්ශනිකයෙකු ලෙස ටෝල්ස්ටෝයිගේ සියලු කුසලතා ප්‍රකාශ වූ කෘතියක් පිළිබඳව ඔබ දැන හඳුනා ගනු ඇත. එය "ළමා කාලය" ස්වයං චරිතාපදාන කතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත. ඔබ "පංති", "නටාලියා සවිෂ්නා", "ළමා කාලය" යන පරිච්ඡේද කියවා විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.

මාතෘකාව: 19 වන සියවසේ සාහිත්‍යයේ සිට

පාඩම: L. N. ටෝල්ස්ටෝයි. "ළමා කාලය" කතාව. තෝරාගත් පරිච්ඡේද විශ්ලේෂණය

සහල්. 1. පොත් කවරය ()

"පන්ති" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම.

මෙම පරිච්ඡේදයේ ප්රධාන භූමිකාව ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච් විසින් ඉටු කරනු ලැබේ, අපි දැනටමත් "මාමන්" පරිච්ඡේදයේ ඔහුව මුණගැසී ඇත. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යයේ සුවිශේෂත්වය නම්, වයස අවුරුදු 10 ක් වන කුඩා පිරිමි ළමයා නිකොලෙන්කා ඉර්ටෙනෙව් වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔහුගේ ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච්ගේ ජීවිතය වටහා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ මෙසේය.

"කාල් ඉවානොවිච් ඉතා නරක විය."

මෙම පරිච්ඡේදයේ වැඩිහිටියන්ගේ ප්රතික්රියාව, දරුවාගේ ප්රතික්රියාව, ඔහුගේ සිතුවිලි, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය නිරීක්ෂණය කරමු.

“ඔහුගේ ගෙතූ ඇහි බැම තුළත්, ඔහු තම කබාය ලාච්චු පෙට්ටියට විසි කළ ආකාරයත්, ඔහු කෝපයෙන් ඉණ බැඳගෙන සිටි ආකාරයත්, අපට එබිය යුතු ස්ථානය දැක්වීමට දෙබස් පොත හරහා ඔහුගේ නියපොත්ත කුරුටුගාන ආකාරයත් කැපී පෙනුණි. . වොලොඩියා හොඳින් ඉගෙන ගත්තා; මට කරන්න පුළුවන් දෙයක් නැති නිසා මම ගොඩක් කලබල වුණා."

සහල්. 2. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

අප දන්නා පරිදි, ඔවුන් දැන් මොස්කව් වෙත ගෙන යන බවට වූ ප්‍රවෘත්තියෙන් නිකොලෙන්කා කලබල වූ අතර ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච් තවදුරටත් උගන්වන්නේ නැත.

"මම බොහෝ වේලාවක් දෙබස් පොත දෙස බලා සිටියෙමි, නමුත් එළඹෙන වෙන්වීම ගැන සිතමින් මගේ ඇස්වලට ටයිප් කරන කඳුළු වලින්, මට කියවීමට නොහැකි විය ..." ඔහු ඔතා කඩදාසි මත වතුරෙන් ලිව්වාක් මෙන්.

පිරිමි ළමයා තමන් ගැන කොතරම් උනන්දුවෙන් සිටිනවාද?

“කාල් ඉවානොවිච් කෝපයට පත් වී, මාව දණින් තබා, එය මුරණ්ඩුකම බව තරයේ කියා සිටියේය, රූකඩ විහිළුවක් (එය ඔහුගේ ප්‍රියතම වචනය), පාලකයෙකුට තර්ජනය කර, මට සමාව ඉල්ලන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, මට කඳුළු වලින් වචනයක්වත් පැවසිය නොහැක; අවසානයේදී, ඔහුගේ අසාධාරණය දැනුණු ඔහු නිකොලායිගේ කාමරයට ගොස් දොරට තට්ටු කළේය.

නිකොලෙන්කා තවමත් කුඩා දරුවෙකු වුවද, ඔහු වැඩිහිටියන්ගේ ක්‍රියාවන් හොඳින් දකින අතර තේරුම් ගනී. නිකොලායිගේ කාමරයේ සංවාදයක් නිකොලෙන්කාට ඇසේ, එහිදී කාල් ඉවානොවිච් අයිතිකරුගේ අසාධාරණය ගැන පැමිණිලි කරයි, ඔහු ළමයින්ව ඉගෙනීමට රැගෙන ගොස් ඔහුට රැකියාව අහිමි කරයි.

"මම මේ නිවසේ අවුරුදු දොළහක් ජීවත් වන අතර, මට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පැවසිය හැකිය, නිකොලායි," කාල් ඉවානොවිච්, ඔහුගේ දෑස් සහ ස්නාෆ් පෙට්ටිය සිවිලිමට ඔසවමින්, "මම ඔවුන්ට ආදරය කළ බවත් ඔවුන් සමඟ බොහෝ දේ කළ බවත්ය. මගේම දරුවන්. ඔබට මතකද නිකොලායි, වොලොඩෙන්කාට උණ වැළඳුණු විට?, ඔබට මතකද මම ඔහුගේ ඇඳ අසල දින නවයක් ඇස් පියාගෙන සිටි ආකාරය. ඔව්! එවිට මම කරුණාවන්ත විය, ආදරණීය කාල් ඉවානිච්, එවිට මට අවශ්‍ය විය; දැන්, ”ඔහු එකතු කළේ, උපහාසාත්මක ලෙස සිනාසෙමින්,“ දැන් ළමයි ලොකුයි: ඔවුන් බැරෑරුම් ලෙස ඉගෙන ගත යුතුයි. ඔවුන් මෙහි ඉගෙන නොගන්නා බව ඔවුන්ට විශ්වාසද, නිකොලායි?"

ඇත්ත වශයෙන්ම, නිකොලෙන්කා කාල් ඉවානොවිච්ට දැනුණු ශෝකය ගැන අනුකම්පා කළේය. ටෝල්ස්ටෝයි ඒ ගැන ලියන ආකාරය මෙන්න:

“මම ඔහුගේ ශෝකය ගැන අනුකම්පා කළ අතර, මගේ පියා සහ මා සමානව ආදරය කළ කාල් ඉවානිච් එකිනෙකා තේරුම් නොගැනීම මට රිදෙව්වා. මම නැවතත් කෙළවරට ගොස්, මගේ විලුඹ මත වාඩි වී ඔවුන් අතර එකඟතාව යථා තත්වයට පත් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කළෙමි.

මේවා දරුවාගේ හැඟීම් විය, නමුත් පාඩම අතරතුර කාල් ඉවානොවිච්ගේ අමනාපය ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේදැයි බලමු.

"කිහිප වතාවක්ම, විවිධ ස්වර සමග සහ උපරිම සතුට ප්‍රකාශ කිරීමකින්, ඔහු මෙම කියමන කියවූ අතර, එය ඔහුගේ ආත්මීය චින්තනය ප්‍රකාශ කළේය." තවද කියමන වූයේ: "සියලු දුෂ්චරිතයන් අතරින් වඩාත්ම බරපතල වන්නේ අකෘතඥතාවයයි."

නිකොලෙන්කා තම ගුරුවරයාගේ හැසිරීම වටහා ගන්නේ කෙසේද?

“ඔහුගේ මුහුණ පෙර මෙන් අඳුරු නොවීය. එය ඔහුට කරන ලද වරදට පළිගැනීමට සුදුසු පුද්ගලයෙකුගේ තෘප්තිය ප්‍රකාශ කළේය.

නිකොලෙන්කා කාල් ඉවානොවිච්ගේ හැසිරීම තේරුම් ගන්නා අතර ඔහුගේ හැඟීම් පාහේ නිරීක්ෂණය කළ පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුව දකී.

“එය හතරෙන් එකයි; නමුත් කාල් ඉවානිච් අපට යන්නට ඉඩ දීම ගැන සිතූ බවක් පෙනෙන්නට නැත: ඔහු දිගටම අලුත් පාඩම් ඉල්ලා සිටියේය. කම්මැලිකම සහ ආහාර රුචිය එක හා සමානව වැඩි විය. රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ ආසන්න බව සනාථ කරන සියලුම සලකුණු දෙස මම දැඩි නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටියෙමි. මෙන්න මිදුලේ ඉඳන් කාන්තාවක් රෙදි සෝදන රෙද්දක් ඇඳගෙන පිඟන් සෝදන්න යනවා, ඔබට බුෆේ එකේ පිඟන් වල ශබ්දය ඇහෙනවා ... "

නමුත් කාල් ඉවානොවිච් නිර්දය විය. "කාල් ඉවානොවිච්" පරිච්ඡේදය අවසන් වන්නේ එලෙසිනි.

"නටාලියා සවිෂ්නා" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම.

සහල්. 3. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

“පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, අඳුරු ඇඳුමකින්, පාවහන් නොමැති, නමුත් සතුටු සිතින්, මහත සහ රතු කම්මුල් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු වන නටාෂා, කබරොව්කා ගම්මානයේ මිදුල වටා දිව ගියාය. ඇගේ පියා වන ක්ලැරිනට් වාදක සව්වාගේ කුසලතා සහ ඉල්ලීම නිසා, මගේ සීයා ඇයව රැගෙන ගියේය - මගේ ආච්චිගේ සේවක සේවිකාවන් අතරට. මෙහෙකාරිය නටාෂා මෙම තනතුරේ කැපී පෙනුනේ ඇගේ මෘදු ස්වභාවය සහ කඩිසරකම මගිනි. මව ඉපදී නැනී කෙනෙකු අවශ්‍ය වූ විට මෙම වගකීම පැවරුණේ නතාෂාටය. මෙම නව ක්ෂේත්‍රය තුළ, ඇය ඇයගේ කාර්යය, පක්ෂපාතිත්වය සහ තරුණ කාන්තාව කෙරෙහි ඇති ආදරය සඳහා ප්‍රශංසාව සහ සම්මාන ලබා ගත්තාය. නමුත් රැකියාවේදී නටාලියා සමඟ නිතර සංසර්ගයේ යෙදුණු තරුණ සජීවී වේටර් ෆෝකිගේ ගාංචු සහිත කුඩු හිස සහ මේස් ඇගේ රළු නමුත් ආදරණීය හදවත ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. ෆොක් සමඟ විවාහ වීමට අවසර ඉල්ලා තම සීයා වෙත යාමට පවා ඇය තීරණය කළාය. සීයා ඇගේ අකෘතඥතාවයේ ආශාව ගෙන, කෝපයට පත් වී දුප්පත් නටාලියාව පඩිපෙළ ගම්මානයක ගව අංගනයකට යවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, මාස හයකට පසු, නටාලියා වෙනුවට කිසිවෙකුට ආදේශ කළ නොහැකි බැවින්, ඇයව මළුවට සහ ඇගේ හිටපු ස්ථානයට ආපසු ගෙන යන ලදී. අබලන් ආහාර වේලකින් පිටුවහල් කර ආපසු පැමිණි ඇය, තම සීයා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ පාමුල වැටී, ඇගේ දයාව, සෙනෙහස ආපසු ලබා දෙන ලෙසත්, ඇය සොයාගත් විකාර අමතක කරන ලෙසත්, කිසි දිනෙක ආපසු නොඑන ලෙස දිවුරුම් දෙන ලෙසත් ඉල්ලා සිටියාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය තම වචනය ඉටු කළාය.

එතැන් සිට, නටාෂා නටාලියා සවිෂ්නා බවට පත් වී තොප්පියක් පැළඳ සිටියාය: ඇය තුළ ගබඩා කර තිබූ ආදරයේ සම්පූර්ණ සැපයුම ඇය තම තරුණියට මාරු කළාය.

“මාමන් විවාහ වූ විට, නටාලියා සවිෂ්නාගේ වසර විස්සක සේවයට සහ ආදරයට යම් ආකාරයකින් ස්තූති කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඇය ඇයව ඇය වෙත කැඳවා, ඇය කෙරෙහි ඇති සිය කෘතඥතාව සහ ආදරය වඩාත් ප්‍රශංසනීය වචන වලින් ප්‍රකාශ කර මුද්දර පත්‍රයක් ඇයට ලබා දුන්නාය. එය නටාලියා සවිෂ්නේට නොමිලේ ලියා ඇති අතර, ඇය අපගේ නිවසේ දිගටම සේවය කරන්නේද නැද්ද යන්න නොසලකා, ඇයට සෑම විටම රූබල් තුන්සියයක වාර්ෂික විශ්‍රාම වැටුපක් ලැබෙන බව පැවසුවාය. නටාලියා සවිෂ්නා මේ සියල්ල නිශ්ශබ්දව අසා සිටි අතර, පසුව, ලේඛනය අතට ගෙන, ඒ දෙස බලා, දත් අතරින් යමක් මිමිණුවා, දොරට තට්ටු කරමින් කාමරයෙන් පිටතට දිව ගියාය. මෙවන් අමුතු ක්‍රියාවක් කිරීමට හේතුව නොතේරුණු මාමන් මඳ වේලාවකට පසු නටාලියා සවිෂ්නාගේ කාමරයට ඇතුළු විය. ඇය පපුව මත කඳුළු පිරි දෙනෙතින් වාඩි වී, තම ලේන්සුව තම ඇඟිලිවලින් ඇඟිලි ගනිමින්, ඇය ඉදිරිපිට බිම වැටී ඇති ඉරා දැමූ නිදහස් කැබලි දෙස ඕනෑකමින් බලා සිටියාය.

“මට මාවම මතක තියෙන නිසා මට නටාලියා සවිෂ්නා, එයාගේ ආදරය, සෙනෙහසත් මතක් වෙනවා. නමුත් දැන් මට ඔවුන්ව අගය කළ හැක්කේ ඔවුන් පමණි ... "

නැවතත්, මෙය වැඩිහිටියෙකුගේ ළමා කාලය තුළ ඔහුට සිදු වූ දේ පිළිබඳ දෘෂ්ටියකි, කාලයෙහි පිහිටීමෙන්, ප්රඥාවේ පිහිටීමෙන්.

“... එතකොට මේ මහලු කාන්තාව මොන තරම් දුර්ලභ, පුදුම සත්වයෙක්ද කියලා මට කවදාවත් හිතුණේ නැහැ. ඇය කිසි විටෙකත් කතා නොකළා පමණක් නොව, තමා ගැන සිතුවේවත් නැත: ඇගේ මුළු ජීවිතයම ආදරය සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය විය. ඇය අප කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති, මුදු මොළොක් ආදරයට මම කොතරම් පුරුදු වී සිටියාද යත්, එය වෙනත් ආකාරයකින් විය හැකි යැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි, මම ඇයට අවම වශයෙන් කෘතඥ නොවූ අතර කිසි විටෙකත් මගෙන් ප්‍රශ්න ඇසුවේ නැත: ඇය සතුටින්ද? ඔබ සෑහීමකට පත්වුනාද? "

"නටාලියා සවිෂ්නා" පරිච්ඡේදයේ අපට රසවත් අවස්ථාවක් හමු වේ.

මෙම දර්ශනය තුළ ප්‍රධාන චරිතයේ මිනිස් ස්වභාවය සහ චරිතය ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න.

“ඒක එහෙමයි. රාත්‍රී ආහාරය වන විට, මට kvass ටිකක් වත් කර, මම decanter බිම දමා මේස රෙද්ද නිවා දැමුවෙමි.

ඇගේ සුරතලා සමඟ සතුටු වීමට නටාලියා සවිෂ්නාට කතා කරන්න, ”මාමන් පැවසීය.

නටාලියා සවිශ්නා ඇතුලට ඇවිත් මම හදපු පුක දැකලා ඔලුව වැනුවා. එවිට මාමන් ඇගේ කනට යමක් කීවාය, ඇය මට තර්ජනය කර පිටතට ගියාය.

රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු, ඉතා ප්‍රීතිමත් මනෝභාවයකින්, ඉහළට සහ පහළට පනිමින්, මම ශාලාවට ගියෙමි, හදිසියේම නටාලියා සවිෂ්නා මේස රෙද්දක් අතේ තබාගෙන දොර පිටුපසින් පැන, මාව අල්ලාගෙන, මගේ පැත්තෙන් මංමුලා සහගත ප්‍රතිරෝධය නොතකා, අතුල්ලන්න පටන් ගත්තාය. මගේ මුහුණ තෙත් වෙමින්: "මේස රෙදි පැල්ලම් නොකරන්න, මේස රෙදි පැල්ලම් නොකරන්න!" එය මට කොතරම් රිදෙව්වාද කිවහොත් මම කෝපයෙන් කඳුළු සැලුවෙමි.

වීරයා තුළ ඇති වන පළමු හැඟීම අමනාපය සහ කෝපයේ හැඟීමයි.

"කොහොමද!" භයානකයි!

උතුම් පවුල්වල ලක්ෂණයක් වූ එම සම්ප්‍රදායන් නිකොලෙන්කා වටහා ගන්නේ මෙම දර්ශනයේදීය, ඇය සහ නටාලියා සමාජ ඉණිමඟේ එකම මට්ටම්වල නොසිටින බව වටහා ගැනීමේ මට්ටම නිකොලෙන්කාට දැනටමත් පැහැදිලිය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම කෝපයේ හැඟීම, අමනාපය, වෙනත් සදාචාරාත්මක කාණ්ඩවලට මග පාදයි.

"මට කෙළ ගසන බව දුටු නටාලියා සවිෂ්නා වහාම දිව ගිය අතර, මම දිගටම ඇවිදිමින්, මට කළ අපහාසයට අනුවණ නටාලියාට ආපසු ගෙවන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කළෙමි."

හැඟීම් වර්ධනය වන ආකාරය බලන්න: අමනාපය, කෝපය සහ සැඟවුණු කෝපය.

“විනාඩි කිහිපයකට පසු නටාලියා සවිෂ්නා ආපසු පැමිණ, බියෙන් මා වෙත පැමිණ අවවාද කිරීමට පටන් ගත්තාය.

සම්පුර්ණයෙන්ම, මගේ පියාණනි, අඬන්න එපා ... මට සමාව දෙන්න, මෝඩයා ... මට දොස් පැවරිය යුතුයි ... මට සමාව දෙන්න, මගේ ආදරණීය ... මෙන්න ඔබට.

ඇය ලේන්සුව යටින් රතු කඩදාසි වලින් සාදන ලද කෝනට් එකක් එළියට ගෙන එහි කැරමල් දෙකක් සහ වයින් බෙරි එකක් තිබූ අතර වෙව්ලන අතකින් එය මා වෙත ගෙන ගියාය. හොඳ මහලු කාන්තාවගේ මුහුණ දෙස බැලීමට මට ශක්තියක් නොතිබුණි: මම හැරී තෑග්ග භාර ගත්තෙමි, කඳුළු ඊටත් වඩා ගලා ආවේ කෝපයෙන් නොව ආදරයෙන් හා ලැජ්ජාවෙන්. ”

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය කියවීම සහ විශ්ලේෂණය

සහල්. 4. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව සඳහා නිදර්ශනය ()

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ මුළු කතාවටම අභිලේඛනයක් විය හැකි අපූරු වචන වලින් ය:

“ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත්, ආපසු හැරවිය නොහැකි ළමා කාලය! ඇගේ මතකයන් ආදරය නොකරන්නේ කෙසේද? මෙම මතකයන් ප්‍රබෝධමත් කරයි, මගේ ආත්මය උසස් කරයි සහ මට හොඳම සතුටේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස සේවය කරයි.

පරිච්ඡේදයේ භාවිතා කරන වචන මාලාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. කොපමණ හොඳ, උණුසුම් වචන! ඒවායින් වඩාත්ම වැදගත් මූල පද බැලීමට උත්සාහ කරන්න.

“... ඔබ වාඩි වී සවන් දෙන්න. සහ සවන් නොදෙන්නේ කෙසේද? මාමන් යමෙකුට කතා කරන අතර ඇගේ කටහඬ ඉතා මිහිරි ය, ඉතා සාදරයෙන් පිළිගනී. මෙම ශබ්ද මගේ හදවතට බොහෝ දේ කථා කරයි! ”

“කිසිවෙකුගේ උදාසීන පෙනුම ඇයට බාධාවක් නොවේ: ඇගේ මුදු මොළොක් බව සහ ආදරය මා මත වත් කිරීමට ඇය බිය නැත. මම සෙලවෙන්නේ නැහැ, නමුත් මම ඇගේ අත ඊටත් වඩා තදින් සිපගන්නවා.

"ආදරයේ සහ සතුටේ කඳුළු."

“... ඇයට ආදරය සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ආදරය කෙසේ හෝ එක් හැඟීමකට අමුතු ලෙස ඒකාබද්ධ විය.

යාච්ඤාවෙන් පසු, ඔබ බ්ලැන්කට්ටුවකින් ඔතා; ආත්මය සැහැල්ලු, සැහැල්ලු හා ප්රීතිමත් ය; සමහර සිහින අන් අයව තල්ලු කරයි - නමුත් ඒවා කුමක් ගැනද? ඔවුන් නොපැහැදිලි, නමුත් පිරිසිදු ආදරයෙන් පිරී ඇති අතර දීප්තිමත් සතුට සඳහා බලාපොරොත්තු වේ.

අපි උණුසුම් වචන කීයක් දුටුවෙමු: හදවත, මුදු මොළොක් බව, ආදරය... වචනය "ආදරය"පරිච්ඡේදය තුළ කිහිප වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ. ආදරය, ආදරය, ආදරය, ආදරය සහ සතුට කඳුළු, දීප්තිමත් සතුට, ආදරය සහ බලාපොරොත්තුව, ආත්මය ආලෝකය, ආලෝකය, තෘප්තිමත් වේ - මේවා Nikolenka රැගෙන ගිය ළමා වියේ හැඟීම් ය.

“ළමා කාලයේ ඔබ තුළ තිබූ ඒ නැවුම් බව, නොසැලකිලිමත්කම, ආදරයේ අවශ්‍යතාවය සහ විශ්වාසයේ බලය කවදා හෝ නැවත පැමිණේවිද? හොඳම ගුණධර්ම දෙක - අහිංසක සතුට සහ ආදරය සඳහා අසීමිත අවශ්‍යතාවය - ජීවිතයේ එකම චේතනාවන් වූ විට වඩා හොඳ වේලාව කුමක්ද?" "ඇත්තටම ඉතුරු මතකයන් විතරද?"

"ළමා කාලය" පරිච්ඡේදය අවසන් වන ප්‍රශ්නය මෙයයි. ටෝල්ස්ටෝයි මෙම ප්‍රශ්නය පාඨකයාට ඉදිරිපත් කරයි, එම නැවුම් බව සහ නොසැලකිලිමත්කම නැවත පැමිණේවිද? ළමා කාලයට වඩා හොඳ විය හැක්කේ කුමන කාලයද? බොහෝ විට, ඔබ ආදරය කළ යුතුය, ඔබේ ළමා කාලය අගය කළ යුතුය, අම්මාට සහ තාත්තාට ආදරයෙන් සලකන්න.

නිගමනය.

"ළමා කාලය" කතාවේ වීරයාගේ ලක්ෂණය නම්, ඔහු නිරන්තරයෙන් තම හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම සහ බොහෝ විට තමා කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත වීම, සමහර ක්‍රියාවන් සඳහා බොහෝ විට තමාටම නින්දා කිරීම, ඒ සඳහා ඔහුම ලැජ්ජාවට පත් වේ.

නිකොලෙන්කා ගමේ ගත කළ ප්‍රීතිමත් කාලය සිහිපත් කරයි. ඔහු තම පවුල වෙනුවෙන් පරාර්ථකාමීව කැප වූ මිනිසුන් සිහිපත් කරයි, ඔහු තම ළමා කාලය සිහිපත් කරයි.

කතාවේ වැදගත් ස්ථානයක් හිමි වන්නේ මිනිසුන්ට ඇති ආදරය පිළිබඳ හැඟීම, තමාට ආදරය කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ විස්තරයකි. ටෝල්ස්ටෝයි විසින්ම අගය කරන හැඟීම් මේවාය. නමුත් ඒ අතරම, ටෝල්ස්ටෝයි පෙන්වා දෙන්නේ වැඩිහිටියන්ගේ ලෝකය දරුවන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය බොහෝ විට විනාශ කළ හැකි ආකාරයයි.

"ළමා කාලය" කතාව අවසන් වන්නේ මවගේ මරණයෙනි. නිකොලෙන්කා කිසි විටෙකත් ළමා කාලයේ ප්‍රීතිමත්, ආපසු හැරවිය නොහැකි කාලය ලෙස හඳුන්වනු ලබන තවත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාලයක් පැමිණේ.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

  1. Korovina V.Ya. සාහිත්යය පිළිබඳ උපදේශාත්මක ද්රව්ය. 7 වන ශ්රේණියේ. - 2008.
  2. Tishchenko O.A. 7 ශ්‍රේණිය සඳහා සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෙදර වැඩ (V.Ya. Korovina විසින් පෙළපොතට). - 2012.
  3. කුටේනිකෝවා එන්.ඊ. 7 ශ්‍රේණියේ සාහිත්‍ය පාඩම්. - 2009.
  4. Korovina V.Ya. සාහිත්ය පෙළ පොත. 7 වන ශ්රේණියේ. 1 කොටස - 2012.
  5. Korovina V.Ya. සාහිත්ය පෙළ පොත. 7 වන ශ්රේණියේ. 2 කොටස - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. සාහිත්යය පිළිබඳ පෙළපොත් කියවන්නා. 7 වන ශ්රේණියේ. - 2012.
  7. මූලාශ්රයක්).

ගෙදර වැඩ

  1. ඔබ කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළ කතාවේ කුමන කථාංගයද? මන්ද?
  2. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාවෙන් උගන්වන්නේ කුමක්ද? ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
  3. මෙම කතාව දරුවන්ට පමණක් නොව වැඩිහිටියන්ටද කියවීම ප්‍රයෝජනවත් යැයි ඔබ සිතනවාද? මන්ද?
  4. ඔබේ ළමා කාලයේ විචිත්‍රවත් කථාංගයක් මතක තබා ගන්න. ඒ ගැන කතා කිරීමට හෝ ටෝල්ස්ටියානු ශෛලියකින් විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සිදුවීමේ ගමන් මග ගෙනහැර දැක්වීමට පමණක් නොව, මිනිසුන් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ හැඟීම්, අත්දැකීම්, සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

එල්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලයෙහි බලය" කතාවේ විශ්ලේෂණය

මෙම කතාව යම් විශේෂ, අද්විතීය, එනම් "ටෝල්ස්ටෝයි" පහර දෙයි, ස්පර්ශ කරයි, උද්දීපනය කරයි සරල බවේ ප්‍රඥාව.

වීරයෝ කීහ. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලයෙහි බලය" - සාමාන්‍ය මිනිසුන්, නමුත් ඔවුන්ට දුෂ්කර ඓතිහාසික යුගයක, කුණාටු සහ කැලඹීම්වල යුගයක, මිනිස් දුක් වේදනා, කඳුළු, ශෝකය, රුධිරය වැනි යුගයක ජීවත් වීමට බොහෝ දේ තිබුණි.

කෙටි කෑගැසීම් මාලාවකින් කතාව ආරම්භ වේ “මරන්න! වෙඩි තියන්න!" ආදිය එවැනි ආරම්භයක් අතිශයින්ම ප්රකාශිතය, මන්ද එය හරියටම සිදුවූයේ කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට පාඨකයා දිරිමත් කරයි.

අවුල් වියවුල් මධ්‍යයේ, විශාල, කෑගසන, ම්ලේච්ඡ සෙනඟක් මැද, ආඩම්බර සහ සන්සුන් මිනිසෙක් අපට පෙනේ. එයා එනවා" දැඩි පියවරක් සමඟ, ඔහුගේ හිස ඉහළට ඔසවයි.ඔහුගේ මුහුණ ලස්සන හා ධෛර්ය සම්පන්න ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සම්බන්ධයි. ඔහුගේ මුළු පෙනුමම ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් කෙරෙහි පිළිකුල සහ කෝපය ප්‍රකාශ කරයි. මන්ද? ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් ඔහුගේ සතුරන් නිසා, ඔහු ඔවුන්ට එරෙහිව සටන් කළේ "බලධාරීන්ගේ පැත්තේ", ඔහු පොලිස් නිලධාරියෙකි, ඔහුගේ නියෝගය මත මිනිසුන්ට වෙඩි තැබූහ. දැන් ඔහුට මැරුණු මිනිසුන්ගේ අපිරිසිදු සිරුරු පසුකර යාමට සිදුවී ඇත. " ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන දැන් ක්‍රියාත්මක කරනවා මිස ක්‍රියාත්මක කරනවා”,- L. ටෝල්ස්ටෝයි පාඨකයාට කෙටියෙන් දැනුම් දෙයි.

ම්ලේච්ඡ සමූහයා කෙරෙහි මේ මිනිසා තුළ ඇති වෛරය හා අවඥාව විශාල ය. " කුමක් කරන්න ද! ශක්තිය හැම විටම අපේ පැත්තේ නැත. කුමක් කරන්න ද? දැන් ඔවුන්ගේ බලය. එසේ මිය යාමට, එය අවශ්ය බව පෙනේ ”, - මේ මිනිසා සිතූ අතර, ඔහුගේ උරහිස් හකුලාගෙන, සමූහයා තුළ දිගටම පැවති කෑගැසීම් වලට සීතල ලෙස සිනාසුණේය.සමූහයා කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය විස්තර කරමින්, L. ටෝල්ස්ටෝයි යන නාමය භාවිතා කරයි "සීතල",සහභාගී පිරිවැටුම "උරහිස් කරකැවීම"සහ වෙනත් භාෂා මෙවලම්.

බැලූ බැල්මට සමූහයා මෙම අහංකාර, ආඩම්බර, සීතල මිනිසාට මුහුණ දෙති. ජන සමූහය දරුණු ලෙස කෑගසයි: "මරන්න! .. දැන් අවජාතකයාට වෙඩි තියන්න! .. මිනීමරුවාගේ බෙල්ල කපන්න! .."

L. ටෝල්ස්ටෝයි පහත ප්‍රකාශනය සමඟ මෙම බලපෑම වැඩි දියුණු කරයි: " හැමෝම මරන්න! ඔත්තුකරුවන්! රජවරුනි! පොපොව්! සහ මේ පාහරයෝ! මරන්න, දැන් මරන්න! - කෑගසන කාන්තා කටහඬ". පෙළ මිනීමැරීමට දරුණු ඇමතුම් පුනරුච්චාරණය කරයි, ඒවා කෑගසයි ගැහැණුකටහඬ, කතුවරයා ව්‍යාත්මික වචනය ශක්තිමත් කිරීමට මෙහි එකතු කරයි කෙඳිරි ගෑවා.

එල් ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ බලයෙන් අපට පෙන්වා දෙන්නේ මෙම පුද්ගලයින්ගේ වෛරය තේරුම් ගත හැකි සහ යුක්ති සහගත කළ හැකි බවයි. මරණ දණ්ඩනයට යන පුද්ගලයා සහ ඔහු වටා සිටින සමූහයා කෝපයෙන් හා අවඥාවෙන් එක්සත් කරන්නේ කුමක් ද? එකිනෙකා කෙරෙහි වෛරය සහ කෝපය.

අහෝ, මේ ලෝකයේ ද්වේෂය කොතරම් බලවත්ද! ඇයගේ ගිණුමට අනුව මිනිසුන්ගේ විකෘති ඉරණම, ඇය විසින් විඛාදනයට ලක් වූ මිනිස් ආත්මයන්, ආබාධිත ජීවිත ... කෝපය, වෛරය, ප්‍රචණ්ඩත්වය දරාගත හැකි කිසිවක් ඇත්ත වශයෙන්ම නැද්ද?! L. ටෝල්ස්ටෝයි අපව මෙම අදහස වෙත ගෙන එන අතර පසුව පිළිතුර ලබා දෙයි: "ඔව්! මෙය ළමා කාලයේ බලයයි! ”

මෙන්න ටෝල්ස්ටෝයිගේ සරල බව පිළිබඳ ප්‍රඥාව, මෙන්න කතාවේ සැබෑ අරුත, එහි අදහස: බොළඳ පාරිශුද්ධත්වය, බොළඳ බව, ආදරය සහ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය අවුල්සහගත, විශ්වීය වෛරය, ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් ලෝකය ගලවා ගනු ඇත; ළමා කාලයේ ශක්තිය යනු මිනිසුන් එක්සත් කළ හැකි ශක්තියයි, එය මනුෂ්‍යත්වයට වඩාත්ම වැදගත් දෙය උගන්වනු ඇත - සමාව දීමට ඇති හැකියාව. කතුවරයා මූලික වශයෙන් මාතෘකාව හරහා මෙම අදහස අප වෙත ගෙන එයි. මෙම මාතෘකාවෙහි අදහස සහ පෙළෙහි සම්පූර්ණ අන්තර්ගතය අඩංගු වේ, එය එය තුළ සම්පීඩිත වේ. "ළමා කාලයෙහි බලය" යන මාතෘකාව සමස්තයක් ලෙස පෙළ පිළිබඳ සංජානනය සංවිධානය කරන පළමු යොමු ලක්ෂ්‍යය සපයයි. එය සමස්ත පාඨයේ අර්ථයෙන් ආධිපත්‍යය දරන අතර, එහි සියලු ඉදිකිරීම් තමාටම යටත් වන අතර, ඒ අනුව, සංජානනය (Vygotsky, 1968).

පෙළෙහි ප්‍රබල ස්ථාන වන්නේ මාතෘකාව සහ පළමු වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි. පාඨකයාගේ අවධානය සෑම විටම මෙහි රැඳී ඇති අතර, එය කථන පුරෝකථනය කිරීමේ නීතිවල ක්රියාකාරිත්වය මගින් පැහැදිලි වේ. මොළය අඛණ්ඩව අනාවැකි පළ කරන බව පර්යේෂණාත්මකව ඔප්පු කර ඇත. අනෙක් අතට, මාතෘකාව පාඨකයාගේ ඉදිරි මානසික ක්‍රියාකාරකම් මෙහෙයවීම සහ දිශානතියට පත් කරයි, ඔහුට පෙළ පිළිබඳ මූලික තොරතුරු ලබා දෙයි, සහ ප්‍රධාන කථා වස්තුව අඩංගු වේ. කෙසේ වෙතත්, ශීර්ෂය මගින් ගෙන යන අන්තර්ගත-සංකල්පීය තොරතුරු සම්පුර්ණයෙන් වර්ධනය වී ඇති අතර සම්පූර්ණ පාඨයේ පසුබිමට එරෙහිව පමණක් සංජානනය වේ. මේ සඳහා පෙළ අපට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද?

එල්. ටෝල්ස්ටෝයි අවුරුදු හයක දරුවෙකු, අඬන පිරිමි ළමයෙකු, එතරම් විශ්වාසයෙන් (සියල්ලට පසු, සමූහයාට ඔහුව කැබලිවලට ඉරා දැමිය හැකි බව ඔහුට තේරෙන්නේ නැත), එතරම් අනාරක්ෂිත, එතරම් තනිකම, ඔහුගේ ශක්තිමත් දෑත් අවශ්‍ය බව පෙන්වයි. පියාණෙනි, මිනිසුන්ගේ සහයෝගයෙන්. දරුවෙකු ශක්තිමත් වන්නේ මෙයයි! මෙහිදී නැවතත් කතුවරයා උපපෙළේ මෙන් "ක්‍රියා කරන" ප්‍රතිවිරෝධතා ක්‍රමය භාවිතා කරයි. පෙළෙහි, අපට පෙනෙන්නේ ප්‍රති result ලය පමණි: හඬා වැටෙන දරුවා ඉදිරිපිට, සමූහයා වෙන් වී, ඔහුට ඔහුගේ පියා වෙත ඇතුළු වීමට ඉඩ දුන්නේය. ළමා කාලයේ ශක්තිය කෙතරම්ද යත්, සමූහයාගෙන් මිනිසුන් තුළ මනුෂ්‍යත්වය, තම අසල්වැසියන් කෙරෙහි අනුකම්පාව පෙනෙන්නට පටන් ගනී.

මෙන්න, හුදෙක් මරණය ඉල්ලා සිටිය හැකි එක් කාන්තාවක් මෙසේ පවසයි: “එල් මොනතරම් ලස්සන එකක්ද!" « ඔබට අවශ්‍ය කාවද?"- තවත් කෙනෙක් උනන්දුයි. පිරිමි ළමයාට මවක් නොමැති බව දෙබස් වලින් පැහැදිලි වන විට, සමූහයා තුළ යම් ආකාරයක බිඳවැටීමක් සිදු වේ, මිනිසුන්ගේ මනෝභාවය වෙනස් වීමට පටන් ගනී. පියා, තම පුතා සමඟ කතා කර ගෙදර යන ලෙස ඔහුට ඒත්තු ගැන්වූ විට, ඔහු තනි වූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය. දැන් මම ලෑස්තියි, මාව මරන්න."මෙහි කතුවරයා හඳුන්වන දෙයක් සිදු විය "තේරුම්ගත නොහැකි", "අනපේක්ෂිත": මම ඔවුන් තුළ එකවරම අවදි වුණෙමි "යම් ආත්මයක්"- කරුණාව, අනුකම්පාව, දයාව, සමාව දීමේ ආත්මය. එක් කාන්තාවක් මෙසේ පැවසුවාය.

  • - ඔයා දන්නවා ද. ඔහුට යන්න දෙන්න.
  • - ඊට පස්සේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කරයි, - තව කෙනෙක් කිව්වා. - යන්න දෙන්න. - යන්න දෙන්න, යන්න දෙන්න! - සමූහයා ගිගුරුම් දුන්හ.

මේ කතාවේ උච්චතම අවස්ථාවයි. එල්. ටෝල්ස්ටෝයි අපට පෙන්වන්නේ ළමා කාලයේ බලයට හැකි වන්නේ කුමක්ද යන්නයි. නින්දා අපහාස වැලැක්වූයේ ඇයයි - තම පුතා ඉදිරිපිට පියා මරා දැමීම. පිවිතුරු බොළඳ ප්‍රේමයේ පීඩනයට ලක් වූ ම්ලේච්ඡ සමූහයා අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට වෙනස් වේ. එම බලවේගයම දරුවාගේ පියාට අනපේක්ෂිත බලපෑමක් ඇති කරයි. මුලදී, ඇය ඔහුට වෛර කරනවාටත් වඩා සමූහයාට වෛර කළ ආඩම්බර, නිර්දය මිනිසෙකු, ඔහු හදිසියේම කඳුළු සැලුවේය, නමුත් මේවා වරදකාරිත්වයේ කඳුළු, පසුතැවීමේ කඳුළු, ලැජ්ජාව සහ සහනය විය. ඔහුට තම පුතා ඉදිරියේ, මිනිසුන් ඉදිරියේ වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වූ අතර කඳුළු ඔහුගේ ආත්මය කෝපය, උඩඟුකම, හෘදයාංගම බව පිරිසිදු කළේය.

එල්. ටෝල්ස්ටෝයි යනු මිනිස් ආත්මයේ සියුම් රසඥයෙකු බව මෙම කතාව නැවත වරක් ඔප්පු කළේය, ඔහු එහි වඩාත්ම සමීප කෙළවරට විනිවිද යාමට දන්නා බව.

මේ ආකාරයෙන් පාඨකයාට බලපෑම් කිරීමට, එවැනි බලපෑමක් ලබා ගැනීමට කතුවරයා සමත් වූයේ කුමන භාෂාමය, සංයුතිමය, උප පාඨමය මාධ්‍යයන් සහ ශිල්පීය ක්‍රමවල උපකාරයෙන්ද?

ලේඛකයාගේ භාෂාව සහ ශෛලිය විශේෂිත වේ. ඔහුගේ වචනය නිවැරදි හා සංක්ෂිප්ත ය. කතාවට "සැරසිලි" භාෂාමය මාධ්‍යයන් නොමැත (රූපක, සැසඳීම්, අතිවිශිෂ්ට, ආදිය). මුළු කතාවටම ඇත්තේ එකම රූපකයක් පමණි - ආත්මය අවදි විය- සහ සංකීර්ණ (සංකීර්ණ) වාක්‍ය දහයකට වඩා ටිකක් වැඩියි. සරල වාක්‍ය ඛණ්ඩය යනු L. ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා අසාමාන්‍ය ලෙස ලිවීමේ ආකාරයකි, එය 5-8 පුරෝකථන ඒකකවල වඩාත් සංකීර්ණ ඉදිකිරීම් වල ප්‍රවීණයෙකු ලෙස කතුවරයා වඩාත් හොඳින් දන්නා පාඨකයාට ප්‍රකාශ වේ ("යුද්ධය සහ සාමය", "නැවත නැඟිටීම බලන්න. ", "ඇනා කරෙනිනා") ...

කතාව සම්පූර්ණයෙන්ම වාගේ දෙබස් මත ගොඩනැගී ඇත. එපමණක් නොව, කතුවරයාගේ කථාව සහ චරිත කථාව අතර විශාල වෙනසක් ඇත. කතුවරයාගේ කථාව අඩු ගතිකත්වය, දිගු වාක්‍ය ඛණ්ඩ, ඇගයුම් වචන බහුල වීම, නාම පද වලින් සංලක්ෂිත වේ: මිනිසුන්ට වෛර කරමින්, උඩඟු මිනිසෙක්, කඩවසම්, ධෛර්ය සම්පන්න මුහුණක් ඇති සමූහයා උමතු වියසහ ආදිය.

සමූහයා රේඛා වඩාත් ගතික වේ, ඒවා ක්‍රියා පද වලින් පිරී ඇත. වෙඩි තියන්න, කපන්න, මරන්න, එල්ලන්න.මේ ලේ සුවඳ දැනුණු, පිපාසයෙන් පෙළුණු මිනිසුන්ගේ කතාවයි. මෙන්න ඒ අසල තවත් වචනයක්, එම පිරිසේම කාන්තාවක් කතා කළා - හුරුබුහුටි.මෙය පිබිදෙන හෘදසාක්ෂියක, නැසීගිය කරුණාවක හඬකි. වහල් පියාගේ කතාවේ මුදු මොළොක් බව බිඳී යයි: පැටියෝ, බුද්ධිමත් වෙන්න.සහ දරුවාගේ වචනය තාත්තාමගේ පියාගේ ආත්මයේ සීතල උණු කළේය, ඔහුගේ වෛරය සොලවා, ආඩම්බර විය.

L. ටෝල්ස්ටෝයි සංවාදයේ ආධාරයෙන් කුමන්ත්‍රණය දක්ෂ ලෙස වර්ධනය කරයි. දෙබස් අනුරූ ස්වාභාවිකය, කතුවරයා ඒවායේ අතිරික්තයන් වළක්වයි, මිනුම මෙහි නිරීක්ෂණය කෙරේ, එය කතුවරයාගේ දක්ෂතාවය සහ උසස් සංස්කෘතිය පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්පූර්ණ කුමන්ත්රණය සංවාදය මත ගොඩනගා ඇති අතර, කතුවරයාගේ වචන හුදෙක් ප්රකාශයන් වේ, වඩාත් නිවැරදිව, කතාවේ සිදුවීම් පාඨකයාට හඳුන්වා දීම.

මේ කතාවේ සංයුතිය විශේෂයි. එහි විශේෂත්වය සමන්විත වන්නේ ඉක්මන් ආරම්භයක්, අනපේක්ෂිත උච්චතම අවස්ථාව සහ වේගවත් සම්පූර්ණ කිරීමකි.

ක්‍රියාවේ ආරම්භය විස්තර කිරීමට ලේඛකයාට ගත වූයේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් පමණි: "විශාල ජනකායක් බැඳ සිටි මිනිසෙකු වීදිය දිගේ ගෙන යමින් සිටියහ."දැනටමත් ආරම්භයේදීම, L. ටෝල්ස්ටෝයි විරුද්ධත්වය ප්‍රකාශ කරයි: සමූහයක් සහ එක් පුද්ගලයෙක්, සමූහයාගේ කෝපය සහ බැඳ ඇති පුද්ගලයෙකුගේ අසරණභාවය යනාදිය. මේ කතාවේ එන ප්‍රතිවිරෝධතා සමස්ත කතාවම දිග හැරෙන ප්‍රධාන හරය බව පෙනේ. මෙය වරද සහ පසුතැවිල්ල, ශක්තිය සහ දුර්වලකම, හොඳ සහ නරක යන විරුද්ධත්වයයි.

කතාවේ අවසානය එය "වසා" නොකරයි, නමුත් කෘතිය ඊටත් වඩා "විවෘත" කරනවාක් මෙන්, මිනිසාගේ සාරය සෑදෙන සදාකාලික ප්‍රශ්න ගැන එල්. ටෝල්ස්ටෝයි විසින් මතු කරන ලද ප්‍රශ්න ගැන සිතීමට පාඨකයාට බල කරයි. ආත්මය.

ළමා කාලය යනු සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත් කාලයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා කාලයේ දී, සෑම දෙයක්ම දීප්තිමත් හා ප්රීතිමත් ලෙස පෙනෙන අතර, ඕනෑම දුකක් ඉක්මනින් අමතක වී ඇති අතර, ඥාතීන් හා මිතුරන්ට එරෙහිව කෙටි දුක්ගැනවිලි. රුසියානු ලේඛකයන්ගේ බොහෝ කෘතීන් මෙම මාතෘකාවට කැප වී ඇති බව අහම්බයක් නොවේ: එස් අක්සකොව් විසින් "බග්රොව්ගේ මුනුපුරාගේ ළමා කාලය", ගැරින්-මිහයිලොව්ස්කි විසින් "තේමාගේ ළමා කාලය", ඊ මොරොසොව් විසින් "කොහොමද පිරිමි ළමයින් වර්ධනය විය" සහ තවත් බොහෝ කෘති.

ත්‍රිත්වයේ වීරයා “ළමා කාලය. නව යොවුන් විය. තරුණ "ලියෝ නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි - නිකොලෙන්කා ඉර්ටෙනෙව්. කතාව පටන් ගන්නකොට

ඔහුට වයස අවුරුදු දහයයි. උතුම් දරුවන් ලයිසියම්, බෝඩිං සහ වෙනත් අධ්‍යාපන ආයතනවල අධ්‍යාපනය ලැබීමට යවන ලද්දේ වයස අවුරුදු දහයේ සිට ය, එවිට ඔවුන් අධ්‍යාපනය ලබා මාතෘ භූමියට සේවය කරනු ඇත. එකම අනාගතය නිකොලෙන්කා බලා සිටී. සති කිහිපයකින්, ඔහුගේ පියා සහ වැඩිමහල් සහෝදරයා සමඟ, ඔහු ඉගෙනීමට මොස්කව් වෙත යා යුතුය. මේ අතර, පවුලේ අය සහ මිතුරන් විසින් වට කර ඇති අතර, ඔහු ළමා කාලයේ ප්‍රීතිමත් සහ නොසැලකිලිමත් අවස්ථාවන් අත්විඳිමින් සිටී.

මෙම කතාව ස්වයං චරිතාපදානයක් ලෙස සැලකේ, ලෙව් නිකොලෙවිච් ඔහුගේ ළමා කාලයේ වාතාවරණය ප්‍රතිනිර්මාණය කළ බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුම මවක් නොමැතිව හැදී වැඩුණි: ලියෝට වයස අවුරුදු එකහමාරක් වන විට ඇය මිය ගියාය. කතාවත් ඒ වගේම බරයි

අලාභය ප්‍රධාන චරිතය අපේක්ෂා කරයි, නමුත් මෙය සිදුවනු ඇත්තේ වයස අවුරුදු දහයේදී, එනම්, ප්‍රංශ ක්‍රමයට වංශාධිපතීන් අතර සම්ප්‍රදායක් ලෙස ඔහුගේ මවට ආදරය කිරීමට සහ වචනාර්ථයෙන් පිළිම වන්දනා කිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබෙනු ඇත. ඔහු තම මව සිහිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන විට, ඔහු දුඹුරු ඇස් පමණක් දුටු බව වීරයා පිළිගනී, "සෑම විටම එකම කරුණාව සහ ආදරය ප්රකාශ කරයි, නමුත් සාමාන්ය ප්රකාශනය ගැලවී ගියේය." නිසැකවම, තම මව මතක තබා නොගන්නා ලේඛකයා, මාමන්ගේ රූපයේ මූර්තිමත් කළේ කාන්තාවක්-මවගේ නිශ්චිත පරමාදර්ශයකි.

පළමු පරිච්ඡේදවල සිටම, නිකොලෙන්කා සමඟ, පාඨකයා 19 වන සියවසේ අගභාගයේ උදාර ජීවිතයේ වාතාවරණය තුළ ගිලී ඇත. වීරයාගේ ළමා කාලයේ ලෝකය ඔහුගේ ගුරුවරුන් සහ මළුවෙහි මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔහුට සමීපතම ජර්මානු සම්භවයක් ඇති ගුරුවරයා වන කාල් ඉවානොවිච්, කතාව ආරම්භ කරන හඳුනන අයෙකි. මෙම කාරුණික පුද්ගලයාට එරෙහි මිනිත්තු අමනාපය නිකොලෙන්කාට ලැජ්ජාවක් බවට පත්වන අතර එය ඔහුට වධ හිංසා කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෙව් නිකොලෙවිච් ප්‍රථම වරට විවේචකයින් පසුව "ආත්මයේ අපෝහකය" ලෙස හැඳින්වූ තාක්ෂණය භාවිතා කළේ "ළමා කාලය" කතාවේ ය. ඔහුගේ වීරයාගේ තත්වය විස්තර කරමින්, කතුවරයා අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගල කථාවක් භාවිතා කළ අතර, එය වීරයාගේ මනෝභාවයේ වෙනසක් සඳහා සාක්ෂි දරයි: ප්‍රීතියෙන් දුකට, කෝපයේ සිට අපහසුතාවයට හා ලැජ්ජාව දක්වා. ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘතිවල භාවිතා කරනු ඇත්තේ වීරයාගේ මනෝභාවයේ - ආත්මයේ අපෝහකයේ - එවැනි වේගවත් හා හදිසි වෙනස්කම් ය.

මාමන්ව ඇති දැඩි කිරීම සඳහා මුළු ජීවිතයම කැප කළ නටාලියා සවිෂ්නා සමඟ ඇති වූ ආරවුල සහ පසුව ඇගේ සියලු දරුවන් ඔහුට වේදනාකාරී වේ. ඇගේ නිදහස ලැබුණු පසු, ඇය එය අප්‍රසාදයේ ලකුණක් ලෙසත්, ඇයට නුසුදුසු දඬුවමක් ලෙසත්, ලේඛනය ඉරා දැමුවාය. සෑම දෙයක්ම පෙර පරිදිම සිදුවනු ඇතැයි මගේ මවගේ සහතිකය පමණක් ඉර්ටෙනෙව් පවුල තුළ ඇගේ අනාගත ජීවිතය සමඟ ඇයව සමාදාන විය. නටාලියා සවිෂ්නා මෙම පවුලට විශ්වාසවන්තව සේවය කළ අතර මේ වසර පුරා මුදල් නෝට්ටුවල ඉතිරි කළේ රූබල් 25 ක් පමණි, නමුත් “ඇය අරපිරිමැස්මෙන් ජීවත් වූ අතර සෑම රෙදි කඩකින්ම වෙව්ලමින් සිටියාය”. ඇගේ සහෝදරයාගේ වචන වලින්. මාමන්ගේ මරණයෙන් වසරකට පසු ඇය මිය ගියේ "දෙවියන් වහන්සේ ඇයව වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇගේ ආදරයේ සියලු බලය සංකේන්ද්‍රණය කර තිබූ තැනැත්තාගෙන් ඇයව තාවකාලිකව වෙන් කළ" බව ඇයට තදින්ම ඒත්තු ගිය බැවිනි. ඔහුට ආදරය කරන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු අහිමි වූ පසු, එකවරම පරිණත වී බැරෑරුම් වූ නිකොලෙන්කා නිරන්තරයෙන් සිතුවේ ප්‍රොවිඩන්ස් ඔහුව සම්බන්ධ කර ඇත්තේ මෙම ජීවීන් දෙදෙනා සමඟ පමණක් සදාකාලිකව පසුතැවිලි වන බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු බාර්චුක්ගේ ලෝකය (එනම්, ඊනියා උතුම් දරුවන්) වැඩිහිටියන්ගේ ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වේ: මෙය නිකොලෙන්කා සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් සහභාගී වන දඩයමයි; මේවා බෝල වේ, එහිදී ඔබට මසුර්කා නැටීමට සහ ආචාර විධි මත රඳා පවතින අනෙකුත් සියලුම නැටුම් නටන්නට පමණක් නොව, කුඩා කතා පැවැත්වීමට ද අවශ්‍ය වේ. ලස්සන හිසකෙස් ඇති හුරුබුහුටි රැලි සහ කුඩා කකුල් ඇති සොනෙච්කා වලඛිනා සතුටු කිරීම සඳහා, වැඩිහිටියන් අනුකරණය කරමින්, නිකොලායිට අත්වැසුම් පැළඳීමට අවශ්‍ය වුවද, පැරණි හා අපිරිසිදු ළමයෙකුගේ අත්වැසුම් පමණක් සොයා ගන්නා අතර, එය සෑම කෙනෙකුටම සිනාසීමට හා ලැජ්ජාවට සහ ප්‍රධාන චරිතයට කරදර කිරීමට හේතු වේ. .

මිත්‍රත්වයේ පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීම ද නිකොලායි ඉගෙන ගනී. ඔහුගේ අවිවාදිත පිළිමය වන සෙරියෝෂා අයිවින්, දුප්පත් විදේශිකයෙකුගේ පුත් ඉලෙන්කා ග්‍රැප්ට වෙනත් පිරිමි ළමයින් ඉදිරියේ නින්දා කළ විට, නිකොලෙන්කාට අමනාප වූ පිරිමි ළමයා කෙරෙහි අනුකම්පාවක් ඇති වූ නමුත් ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට සහ සනසන්නට ශක්තියක් තවමත් සොයාගෙන නොතිබුණි. සොනෙච්කාට ඇති ආදරයෙන් පසු, සීරියෝෂා කෙරෙහි වූ හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් වූ අතර, වීරයාට හැඟුණේ සීරියෝෂාට ද ඔහු කෙරෙහි ඇති බලය නැති වී ඇති බවයි.

නිකොලෙන්කා ඉර්ටෙනෙව්ගේ ජීවිතයේ මෙම නොසැලකිලිමත් කාලය අවසන් වන්නේ එලෙස ය. මාමන්ගේ මරණයෙන් පසු, වීරයාගේ ජීවිතය වෙනස් වනු ඇත, එය ත්‍රිත්වයේ තවත් කොටසකින් - "යොවුන් වියේ" පිළිබිඹු වේ. දැන් ඔහුව නිකොලස් ලෙස හඳුන්වනු ඇති අතර, ලෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පැත්තක් බවට පත්විය හැකි බව ඔහුම තේරුම් ගනීවි.

මාතෘකා පිළිබඳ රචනා:

  1. නිකොලෙන්කා මොස්කව් වෙත පැමිණෙන අතර ඔහු තුළ සිදුවන වෙනස්කම් දැනේ. ඔහු තම හැඟීම් ගැන පමණක් නොව, ...
  2. ළමා කාලය ජීවිතයේ ස්වර්ණමය කාලයයි. පයිනස් ගසක පොත්තට තම කම්මුල ස්පර්ශ කළ වැඩුණු මිනිසෙකු දෑස් පියාගෙන කුඩා දරුවෙකු මෙන් දැනුනි. වී...
  3. ඔඩෙස්සා වතුයායේ, ඔහුගේ වැඩිමහල් පුත් තේමා හැදී වැඩෙන්නේ විශ්‍රාමික ජෙනරාල් නිකොලායි සෙමෙනොවිච් කර්ටෂෙව්ගේ විශාල පවුලක ය. නිකොලෙව් ජෙනරාල්ගේ චරිතය දැඩි ය, ...
  4. ජාතික විඥානයේ පීතෘමූලික ගැඹුර මත පදනම් වූ ගීතමය ස්වරය I. Bunin ගේ ගද්යයෙහි ලක්ෂණයකි. සෑම විටම අතීතයට මුහුණ දෙයි. උස්සනවා වගේ...

© 2022 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්