වීරයන් පිළිබඳ චෙරි පළතුරු වතු විශ්ලේෂණය. චෙකොව් නාට්යයේ චරිත ලැයිස්තුව සහ චරිත පද්ධතිය
සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ රසවත් කෘති රාශියක් ඇත, ඒවායේ කථා අදට අදාළ වේ.
ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් විසින් ලියන ලද කෘති මෙම ලක්ෂණයට ගැලපේ. මෙම ලිපියෙන් ඔබට සාරාංශයක් ලෙස ඔහුගේ "The Cherry Orchard" නාට්යය ගැන හුරුපුරුදු විය හැකිය.
නාට්ය නිර්මාණයේ ඉතිහාසය A.P. චෙකොව්ගේ "චෙරි වතුයාය"
නාට්යයේ ආරම්භක දිනය 1901 දී නියම කරන ලදී, පළමු රංගනය වසර 3 කට පසුව ප්‍රදර්ශනය විය. ඔහුගේ මිතුරන්ගේ මෙන්ම ඔහුගේ බොහෝ මිතුරන්ගේ වතුවල පරිහානිය නිරීක්ෂණය කිරීමේ බලපෑම යටතේ ඇති වූ කතුවරයාගේ අප්‍රසන්න හැඟීම් මෙම කෘතියෙන් පිළිබිඹු වේ.
ප්රධාන චරිත
පහත දැක්වෙන්නේ ප්රධාන චරිත ලැයිස්තුවකි:
- Ranevskaya Lyubov Andreevna - වතුයායේ හිමිකරු;
- ආන්යා මගේම දුව;
- Gaev Leonid Andreevich - සහෝදරයා;
- Trofimov Pyotr Sergeevich - "සදාකාලික ශිෂ්ය";
- Lopakhin Ermolai Alekseevich - ගැනුම්කරු.
සුළු චරිත
සුළු වීරයන් ලැයිස්තුව:
- වර්යා යනු ආනිගේ අර්ධ සහෝදරියයි;
- Simeonov-Pischik - වතුයායේ හිමිකරු;
- චාලට් ගුරුවරියක්;
- Dunyasha සේවකයෙක්;
- Epikhodov Semyon Panteleevich - ලිපිකරු;
- ෆිර්ස් සේවකයෙක්, මහලු මිනිසෙක්;
- යෂා සේවකයෙක්, තරුණයෙක්.
"Cherry Orchard" - ක්රියාකාරී සාරාංශය
1 ක්‍රියාව
Ranevskaya අපේක්ෂාවෙන් සිදුවීම් සිදුවෙමින් පවතී. ලෝපාකින් සහ දුන්යා කතා කරන අතර, ඒ අතරතුර ආරවුලක් ඇති වේ. Epikhodov කාමරයට ඇතුල් වේ. ඔහු මල් කළඹ අතහැර දමා, තමා අසාර්ථක යැයි සලකන බවට අනෙක් අයට පැමිණිලි කර, පසුව ඔහු පිටව යයි. මෙහෙකාරිය වෙළෙන්දාට පවසන්නේ එපිකොඩොව් ඇයව විවාහ කර ගැනීමට කැමති බවයි.
Ranevskaya ඇගේ දියණියන් වන Gaev, Charlotte සහ ඉඩම් හිමියා සමඟ පැමිණේ. ආන්යා තම ප්‍රංශ සංචාරය ගැන කතා කරමින් ඇගේ අප්‍රසාදය පළ කරයි. ලෝපාකින් වරා සමඟ විවාහ වීමට යන්නේ දැයි ඇය කල්පනා කරයි. එයට ඇගේ අර්ධ සහෝදරිය පිළිතුරු දෙන්නේ කිසිවක් සාර්ථක නොවන බවත් නුදුරු අනාගතයේ දී වත්ත විකිණීමට ඇති බවත්ය. ඊට සමාන්තරව, දුන්යා තරුණ පාදඩයෙකු සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමක් කරයි.
ඔවුන්ගේ වතුයාය ණය සඳහා විකුණා ඇති බව Lopakhin නිවේදනය කරයි. ඔහු ගැටලුවට පහත විසඳුම යෝජනා කරයි: භූමිය කොටස් වලට බෙදා ඒවා කුලියට දීමට. නමුත් මේ සඳහා ඔබ චෙරි වත්ත කපා දැමිය යුතුය. විශ්වකෝෂයේ උද්යානය ගැන සඳහන් කිරීම ගැන ඉඩම් හිමියා සහ ඇගේ සහෝදරයා ප්රතික්ෂේප කරයි. හදාගත් දියණිය ප්‍රංශයේ සිට තම මවට විදුලි පණිවුඩ ගෙන එයි, නමුත් ඇය ඒවා නොකියවා ඉරා දමයි.
පෙටියා ට්රොෆිමොව් පෙනී සිටියි - රණෙව්ස්කායාගේ මියගිය පුත්‍රයාගේ උපදේශකයා. Gaev ණය පියවා ගැනීමට උපකාර වන ලාභ ඉපැයීම සඳහා විකල්ප සොයමින් සිටියි. එය ධනවතෙකු ලෙස ආන්යා පසුකර යාමට පැමිණේ. ඒ වෙලාවෙ වර්යා නංගිට එයාගෙ ප්‍රශ්න කිව්වත් නංගිට ගමන එපා වෙලා නිදාගන්නවා.
2 ක්‍රියාව
සිදුවීම් සිදු වන්නේ පැරණි දේවස්ථානය අසල පිට්ටනියක ය. චාලට් ඇගේ ජීවිතය විස්තර කරයි.
Epikhodov ගීත ගායනා කරයි, ගිටාරය වාදනය කරයි, Dunya ඉදිරියේ තමා ආදරවන්තයෙකු ලෙස පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඇයට අවශ්ය වන්නේ තරුණ ගෝලයා විශ්මයට පත් කිරීමටයි.
ඉඩම් හිමියන් සහ වෙළෙන්දෙක් පෙනී සිටියි. ඔහු ඉඩම බදු දෙන ලෙස ඉඩම් හිමියාට දිගටම සහතික කරයි. නමුත් Ranevskaya සහ ඇගේ සහෝදරයා මාතෘකාව "නැහැ" දක්වා අඩු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඉඩම් හිමියා අනුකම්පාවෙන් අනවශ්‍ය වියදම් ගැන කතා කරන්නට පටන් ගනී.
ජේකබ් ගේව්ගේ ගායනය විහිළුවට ලක් කරයි. Ranevskaya ඇගේ මිනිසුන් සිහිපත් කරයි. ඔවුන්ගෙන් අන්තිමයා ඇයව විනාශ කර තවත් කෙනෙකුට හුවමාරු කර ගත්තේය. ඉන්පසු ඉඩම් හිමියා තම දියණිය වෙත ආපසු යාමට තීරණය කළේය. ලෝපාකින්ගේ මාතෘකාව වෙනස් කරමින් ඇය වර්යාගේ විවාහය ගැන කතා කරයි.
Gayev ගේ පිටත ඇඳුම් සහිත වයසක පාදඩයෙක් ඇතුල් වේ. ඔහු සර්ෆ්ඩම් ගැන කතා කරයි, එය අවාසනාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. ට්රොෆිමොව් පෙනී සිටින අතර ගැඹුරු දර්ශනයක් සහ රටේ අනාගතය පිළිබඳ සාකච්ඡා කරයි. ඉඩම් හිමියා ඇයව හදාගත් දියණියට දන්වන්නේ ඇය වෙළෙන්දෙකු සමඟ විවාහ වූ බවයි.
එම අවස්ථාවේදී, ආන්යා ට්රොෆිමොව් සමඟ විශ්‍රාම යයි. ඔහු, අනෙක් අතට, අවට තත්වය ආදර හැඟීමකින් විස්තර කරයි. ආන්යා සංවාදය සර්ෆ්ඩම් මාතෘකාවට හරවා පවසන්නේ මිනිසුන් කතා කරන බවත් කිසිවක් නොකරන බවත්ය. එවිට "සදාකාලික ශිෂ්‍යයා" ඇනාට පවසන්නේ සියල්ල අතහැර නිදහස් පුද්ගලයෙකු වන ලෙසයි.
3 ක්‍රියාව
ඉඩම් හිමියාගේ නිවසේ බෝලයක් සකස් කර ඇති අතර එය රණෙව්ස්කායා අනවශ්‍ය යැයි සලකයි. Pischik ඔහුට මුදල් ණයට දෙන කෙනෙකු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. රණෙව්ස්කායාගේ සහෝදරයා ඔහුගේ නැන්දාගේ නමට වත්ත මිලදී ගැනීමට ගියේය. ලෝපාකින් වඩ වඩාත් ධනවත් වන බව දුටු රණෙව්ස්කායා විවේචන ආරම්භ කරන්නේ වර්යා තවමත් ඔහු සමඟ විවාහ වී නොමැති බැවිනි. ඔහු විහිළුවක් පමණක් කරන බවට දියණිය පැමිණිලි කරයි.
ඉඩම් හිමියා තම පුතාගේ හිටපු ගුරුවරයා සමඟ බෙදාගන්නේ ඇගේ පෙම්වතා ඇයට නැවත ප්රංශයට යන ලෙස ඉල්ලා සිටින බවයි. ඔහු ඇයව විනාශ කළ බව දැන් සේවිකාව තවදුරටත් සිතන්නේ නැත. ට්රොෆිමොව් ඇයට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන අතර, ඇය ඔහුට පැත්තේ කාන්තාවක් සිටින ලෙස උපදෙස් දෙයි. කලබල වූ සහෝදරයා ආපසු පැමිණ වත්ත ලෝපාකින් විසින් මිලදී ගත් බවට ඒකපුද්ගල කථාවක් ආරම්භ කරයි.
වෙළෙන්දා පුරසාරම් දොඩමින් සෑම කෙනෙකුටම පවසන්නේ තමා වතුයාය මිල දී ගෙන චෙරි වත්ත කපා දැමීමට සූදානම් වන අතර එමඟින් තම පවුලට තම සේවක පියා සහ සීයා වැඩ කළ ස්ථානයේ දිගටම ජීවත් විය හැකි බවයි. ඔහුගේම දියණිය හඬා වැලපෙන මව සනසන්නේ ඇගේ මුළු ජීවිතයම ඉදිරියෙන් සිටින බව ඇයට ඒත්තු ගන්වමිනි.
4 ක්‍රියාව
කලින් පදිංචිකරුවන් නිවසින් පිටව යති. උදාසීනත්වයෙන් වෙහෙසට පත් ලෝපාකින් කාර්කොව් බලා පිටත් වීමට යයි.
ඔහු ට්‍රොෆිමොව්ට මුදල් ලබා දෙයි, නමුත් ඔහු එය පිළිගන්නේ නැත, ඉක්මනින් මිනිසුන් සත්‍යය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගන්නා බවට තර්ක කරයි. Gaev බැංකු ලිපිකරුවෙකු බවට පත් විය.
රණෙව්ස්කායා පැරණි ගෝලයා ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ ඔහු ප්‍රතිකාර සඳහා යවනු නොලැබේ යැයි බියෙනි.
ලෝපාකින් සහ වර්යා තනි වී ඇත. වීරවරිය පවසන්නේ ඇය ගෘහ සේවිකාවක් බවට පත්ව ඇති බවයි. වෙළෙන්දා තවමත් ඇයව විවාහ කර ගැනීමට ඉදිරිපත් නොවීය. ආන්යා තම මවගෙන් සමුගනී. Ranevskaya නැවත ප්රංශයට යාමට සැලසුම් කරයි. ආන්යා ව්‍යායාම ශාලාවට යාමට නියමිත අතර අනාගතයේදී ඇගේ මවට උදව් කිරීමට යයි. Gaev අතහැර දමා ඇති බවක් දැනේ.
හදිසියේම පිස්චික් පැමිණ ණයට ගත් මුදල් සියල්ලන්ටම ලබා දෙයි. ඔහු මෑතකදී පොහොසත් විය: ඔහු දැන් කුලියට ගන්නා ඔහුගේ ඉඩමේ සුදු මැටි හමු විය. ඉඩම් හිමියෝ වත්තට සමු දෙති. එවිට ඔවුන් දොරවල් අගුළු දමයි. Ailing Firs පෙනී යයි. නිශ්ශබ්දතාවය තුළ පොරොවක හඬ ඇසේ.
කාර්යය සහ නිගමනය විශ්ලේෂණය කිරීම
පළමුවෙන්ම, මෙම ප්‍රභේදයේ ශෛලිය වීරයන් දෙදෙනෙකුගේ රූපවල දීප්තිමත් වෙනසකින් නිරීක්ෂණය කෙරේ: ලෝපකින් සහ රනෙව්ස්කායා. ඔහු වික්‍රමාන්විත ය, ලාභය අපේක්ෂා කරයි, නමුත් ඇය නිෂ්ඵල සහ සුළං සහිත ය. හාස්‍යජනක අවස්ථා ද තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, චාලට්ගේ රංගනය, වැසිකිලිය සමඟ Gaev ගේ සන්නිවේදනය යනාදිය.
මෙම පොත මුල් පිටපතේ, පරිච්ඡේදවල සහ ක්‍රියාවන්හි කියවීමෙන්, කෙටි යෙදුම් වලින් නොව, ප්‍රශ්නය වහාම පැන නගී: චෙරි වත්ත නාට්යයේ චරිත සඳහා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඉඩම් හිමියන් සඳහා, උද්යානය අතීතයේ සමස්ත ඉතිහාසයක් වන අතර, Lopakhin සඳහා එය ඔහුගේ අනාගතය ගොඩනගනු ලබන ස්ථානයයි.
ශතවර්ෂ දෙකක ආරම්භයේ දී සබඳතාවල පරස්පරතා පිළිබඳ ගැටළුව කෘතියේ මතු වේ. වහල්භාවයේ උරුමය සහ සමාජයේ විවිධ අංශවල ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ ආකල්ප පිළිබඳ ගැටළුව ද තිබේ. දේශීය තත්වයක් ආදර්ශයෙන් රටේ අනාගතය ගොඩනගන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නය ස්පර්ශ වේ. බොහෝ දෙනා තර්ක කිරීමට සහ උපදෙස් දීමට සූදානම් නමුත් ක්‍රියා කළ හැක්කේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණක් යන ප්‍රශ්නය මතු විය.
ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් එකල අදාළ වූ බොහෝ දේ දුටු අතර දැන් එය වැදගත් ය, එබැවින් සෑම කෙනෙකුම මෙම ගීත නාටකය කියවිය යුතුය. මෙම කෘතිය ලේඛකයාගේ කෘතියේ අවසාන කෘතිය විය.
නාට්යයේ කේන්ද්‍රීය රූපය ලෙස චෙරි වතුයාය
A.P විසින් අවසන් කෘතියේ ක්රියාකාරිත්වය. Chekhov සිදු වන්නේ Ranevskaya Lyubov Andreevna වතුයායේ, එය මාස කිහිපයකින් ණය සඳහා වෙන්දේසියේ විකුණනු ලබන අතර, එය "The Cherry Orchard" නාට්යයේ උද්යානයේ ප්‍රතිරූපය කේන්ද්‍රගත වේ. කෙසේ වෙතත්, ආරම්භයේ සිටම, එවැනි දැවැන්ත උද්යානයක් තිබීම ප්රහේලිකාවකි. මෙම තත්වය I.A විසින් තරමක් දැඩි ලෙස විවේචනය කරන ලදී. බුනින්, පරම්පරාගත වංශාධිපතියෙකු සහ ඉඩම් හිමියෙකි. විශේෂයෙන් ලස්සන නැති, ගොරෝසු ටන්ක සහ කුඩා මල් ඇති චෙරි ගස් වර්ණනා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු කල්පනා කළේය. බුනින් ද අවධානය යොමු කළේ එක් දිශානතියක උද්‍යාන කිසි විටෙකත් මැනර් වතු වල දක්නට නොලැබෙන අතර රීතියක් ලෙස ඒවා මිශ්‍ර වී ඇති බවයි. ඔබ ගණන් කළහොත්, උද්යානය හෙක්ටයාර පන්සියයක පමණ ප්රදේශයක් ආවරණය කරයි! එවැනි උද්යානයක් රැකබලා ගැනීම සඳහා ඉතා විශාල පිරිසක් අවශ්ය වේ. වහල්භාවය අහෝසි කිරීමට පෙර උද්යානය පිළිවෙලට තබා ඇති බව පැහැදිලිය, අස්වැන්න එහි අයිතිකරුවන්ට ලාභයක් ගෙන දුන් බව පෙනේ. නමුත් 1860 න් පසු ගෙවත්ත ගරාවැටීමට පටන් ගත්තේ අයිතිකරුවන්ට කම්කරුවන් බඳවා ගැනීමට මුදල් හෝ ආශාවක් නොතිබූ බැවිනි. එමෙන්ම මෙම නාට්යය සියවස ආරම්භයේදී සිදු වන බැවින්, අලංකාර පඳුරු මැදින් නොව පිට්ටනිය හරහා යන අයිතිකරුවන් සහ සේවකයින්ගේ ඇවිදීමෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි, වසර 40 ක් තුළ උද්යානය මොනතරම් අනාරක්ෂිත වනාන්තරයක් බවට පත් වී ඇත්දැයි සිතීම බියජනක ය.
මේ සියල්ලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ නාට්යය චෙරි වතුයායේ රූපයේ නිශ්චිත එදිනෙදා අර්ථයකින් සංකල්පනය නොකළ බවයි. Lopakhin එහි ප්රධාන වාසිය පමණක් වෙන් කර ඇත: "මෙම උද්යානයේ කැපී පෙනෙන එකම දෙය එය විශාලයි." නමුත් වේදිකා ඉතිහාසය පුරාම පැරණි උද්යානය පරමාදර්ශී කර අලංකාර කරන චරිතවල වචන වලින් ගොඩනගා ඇති කලාත්මක අවකාශයේ වස්තුවේ පරමාදර්ශී අර්ථය පිළිබිඹු කිරීමක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නේ චෙකොව්ගේ නාට්යයේ චෙරි වතුයායේ රූපයයි. . නාට්ය රචකයා සඳහා, පිපෙන උද්යානය පරමාදර්ශී, නමුත් පසුබසින සුන්දරත්වයේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. සිතුවිලි, හැඟීම් සහ ක්‍රියාවන් තුළ අන්තර්ගත වූ අතීතයේ මෙම ක්ෂණික හා විනාශකාරී චමත්කාරය නාට්ය රචකයාට මෙන්ම ප්‍රේක්ෂකයාටද ආකර්ශනීය වේ. වතුයායේ ඉරණම වීරයන් සමඟ සම්බන්ධ කරමින්, චෙකෝව් ස්වභාවධර්මය සමාජ වැදගත්කම සමඟ සංසන්දනය කරමින් ඔවුන් සමඟ සංසන්දනය කළ අතර එමඟින් ඔහුගේ චරිතවල සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන් හෙළිදරව් කළේය. මිනිසුන්ගේ සැබෑ ඉරණම කුමක්ද, අධ්‍යාත්මික අලුත් කිරීමක් අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද, එහි සුන්දරත්වය හා සතුට පවතින්නේ කුමක්දැයි ඔහු මතක් කිරීමට උත්සාහ කරයි.
චෙරි ඕචර්ඩ් - චරිතවල චරිත හෙළි කිරීමේ මාධ්‍යයකි
නාට්යයේ කුමන්ත්රණය වර්ධනය කිරීමේදී චෙරි පළතුරු වතුයායේ රූපය ඉතා වැදගත් වේ. වීරයන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම සිදුවන්නේ ඔහු කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයෙනි: රුසියාවට සිදු වූ ඓතිහාසික වෙනස්කම්වල ඔවුන්ගේ ස්ථානය පැහැදිලි වේ. උද්යානය සමඟ නරඹන්නාගේ දැන හඳුනා ගැනීම සිදුවන්නේ මැයි මාසයේදී, මල් පිපෙන අපූරු කාලයක වන අතර එහි සුවඳ අවට අවකාශය පුරවයි. දිගු කලක් නොපැමිණ සිටි වත්තේ හිමිකරු විදේශගතව සිට ආපසු පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, ඇය සංචාරය කළ වසර කිහිපය තුළ, නිවසේ කිසිවක් වෙනස් වී නැත. දිගු කලක් එකම දරුවෙකු නොමැති තවාන් පවා එකම නමක් දරයි. Ranevskaya සඳහා උද්යානයක් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මෙය ඇගේ ළමා කාලයයි, ඇය ඇගේ මව, ඇගේ යෞවනය සහ ඇය වැනි පිරිමියෙකු සමඟ ඉතා සාර්ථක විවාහයක් නොවන බව සිතයි, නිෂ්ඵල වියදම් කරන්නෙකු; සැමියාගේ වියෝවෙන් පසු ඇති වූ ආදර ආශාව; බාල පුතාගේ මරණය. මේ සියල්ලෙන් ඇය ප්රංශයට පලා ගියේ සියල්ල අතහැර දමා පැන යාම ඇයට අමතක වීමට උපකාරී වේ යැයි බලාපොරොත්තුවෙනි. නමුත් විදේශයන්හි පවා ඇයට සාමය හා සතුට ලැබුණේ නැත. දැන් ඇය වත්තේ ඉරණම තීරණය කළ යුතුය. Lopakhin ඇයට එකම මාර්ගය ඉදිරිපත් කරයි - කිසිදු ප්‍රතිලාභයක් ගෙන නොදෙන සහ ඉතා නොසලකා හරින ලද උද්යානය කපා, සහ ගිම්හාන කුටි සඳහා හිස් වූ ඉඩම ලබා දීම. නමුත් හොඳම රදල සම්ප්‍රදායන් තුළ හැදී වැඩුණු රනෙව්ස්කායාට මුදලින් ප්‍රතිස්ථාපනය වන සහ එයින් මනිනු ලබන සියල්ල අශිෂ්ට ය. ලෝපාකින්ගේ යෝජනාව ප්රතික්ෂේප කරමින්, ඇය නැවත නැවතත් ඔහුගේ උපදෙස් අසයි, එය විනාශ නොකර උද්යානය බේරා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තු වේ: “අපි කුමක් කළ යුතුද? මොකක්ද උගන්වන්න?" ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා කිසි විටෙකත් ඇගේ විශ්වාසයන් ඉක්මවා යාමට එඩිතර නොවන අතර උද්යානය අහිමි වීම ඇයට කටුක පාඩුවක් බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, වත්ත විකිණීමට තමාගේ අතක් නොමැති බව ඇය පිළිගත් අතර, වැඩි පැකිලීමකින් තොරව, තම දියණියන් සහ සහෝදරයා හැර, ඇය නැවතත් තම මව්බිම හැර යාමට සූදානම් විය.
ගේව් වතුයාය බේරා ගැනීමේ මාර්ග හරහා යයි, නමුත් ඒවා සියල්ලම අකාර්යක්ෂම හා අතිවිශිෂ්ට ය: උරුමයක් ලබා ගැනීම, ආන්යා ධනවත් මිනිසෙකුට විවාහ කර දීම, ධනවත් නැන්දාගෙන් මුදල් ඉල්ලා සිටීම හෝ වෙනත් කෙනෙකුගෙන් ණයට ගැනීම. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඒ ගැන අනුමාන කරයි: "... මට ගොඩක් අරමුදල් තියෙනවා ... ඒ කියන්නේ ... එක එකක්වත් නැහැ." ඔහු ද පවුලේ කූඩුව අහිමි වීමෙන් කටුක ය, නමුත් ඔහුගේ හැඟීම් ඔහු පෙන්වීමට කැමති තරම් ගැඹුරු නොවේ. වෙන්දේසියෙන් පසු, ඔහුගේ ආදරණීය බිලියඩ් වල ශබ්දය ඇසුණු වහාම ඔහුගේ දුක පහව යයි.
Ranevskaya සහ Gaev සඳහා, චෙරි වතුයාය යනු ජීවිතයේ මූල්ය පැත්ත ගැන සිතුවිලි සඳහා ඉඩක් නොතිබූ අතීතයට නූල් ය. මෙය ප්‍රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් කාලයකි, යමක් තීරණය කිරීමට අවශ්ය නොවූ, කම්පන නොමැති, ඔවුන් ස්වාමිවරුන් විය.
ආන්යා තම ජීවිතයේ එකම දීප්තිමත් දෙය ලෙස උද්‍යානයට ආදරය කරයි “මම ගෙදර සිටිමි! හෙට උදේ මම නැගිටලා වත්තට දුවන්නම්..." ඇය අවංකවම කනස්සල්ලට පත්ව සිටින නමුත් ඇගේ වැඩිහිටි ඥාතීන්ගේ තීරණ මත විශ්වාසය තබා වත්ත බේරා ගැනීමට කිසිවක් කළ නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඇගේ මවට සහ මාමාට වඩා බොහෝ සාධාරණ ය. බොහෝ ආකාරවලින්, පෙටියා ට්‍රොෆිමොව්ගේ බලපෑම යටතේ, උද්යානය පවුලේ වැඩිහිටි පරම්පරාවට කළ ආකාරයටම ආන්යා සඳහා අදහස් කිරීම නවත්වයි. ඇය තම උපන් භූමියට මෙම තරමක් වේදනාකාරී බැඳීම ඉක්මවා යන අතර පසුව ඇය වත්තට ආදරය කිරීම නැවැත්වූ බව ඇයම කල්පනා කරයි: “ඇයි මම තවදුරටත් චෙරි වත්තට ආදරය නොකරන්නේ, පෙර මෙන් ... වඩා හොඳ තැනක් නොමැති බව මට පෙනුණි. පෘථිවිය අපේ වත්ත වගේ" අවසාන දර්ශනවලදී, විකුණන ලද වත්තේ පදිංචිකරුවන්ගෙන් අනාගතය දෙස සුබවාදීව බලන එකම තැනැත්තා ඇයයි: "... අපි නව වත්තක් සිටුවන්නෙමු, මීට වඩා සුඛෝපභෝගී, ඔබ එය දකිනු ඇත, ඔබට වැටහෙනු ඇත. ..."
Petya Trofimov සඳහා, උද්යානය serfdom සඳහා ජීවමාන ස්මාරකයකි. රනෙව්ස්කායා පවුල තවමත් ජීවත් වන්නේ අතීතයේ බවත්, ඔවුන් "ජීවමාන ආත්මයන්ගේ" හිමිකරුවන් බවත්, ඔවුන් මත වහල්භාවයේ මෙම මුද්‍රණය බවත් පවසන්නේ ට්රොෆිමොව් ය: "... ඔබ ... ඔබ ජීවත් වන බව තවදුරටත් නොදකිති. ණය මත, වෙනත් කෙනෙකුගේ වියදමින් ...", සහ Ranevskaya සහ Gaev සැබෑ ජීවිතයට බිය වන බව විවෘතව ප්‍රකාශ කරයි.
චෙරි පළතුරු වතු වල වටිනාකම සම්පූර්ණයෙන්ම අවබෝධ කරගත් එකම පුද්ගලයා "නව රුසියානු" ලෝපකින් ය. ඔහු එය අවංකවම අගය කරන අතර, එය "ලෝකයේ වඩා ලස්සන දෙයක් නැත" යන ස්ථානයක් ලෙස හඳුන්වයි. ඔහු සිහින දකින්නේ ගස්වල භූමි ප්‍රදේශය ඉවත් කිරීමට මිස විනාශ කිරීමේ අරමුණින් නොව, මෙම ඉඩම “මුණුබුරන් සහ මුනුබුරු මිනිබිරියන්” විසින් දකින නව උපකල්පිතයකට මාරු කිරීම සඳහා ය. ඔහු වතුයාය බේරා ගැනීමට සහ ඇයට අනුකම්පා කිරීමට රනෙව්ස්කායාට උදව් කිරීමට අවංකවම උත්සාහ කළේය, නමුත් දැන් උද්යානය ඔහුට අයත් වන අතර, අසීමිත ප්‍රීතිය, ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා කෙරෙහි අනුකම්පාව සමඟ අමුතු ලෙස මිශ්‍ර වී ඇත.
චෙරි වතුයායේ සංකේතාත්මක රූපය
යුග ආරම්භයේදී රචනා කරන ලද "The Cherry Orchard" නාට්යය රට තුළ සිදුවන වෙනස්කම් පිළිබිඹු කිරීමක් බවට පත්විය. පැරණි දේ දැනටමත් පහව ගොස් ඇති අතර, එය වෙනුවට නොදන්නා අනාගතයක් පැමිණේ. නාට්යයේ එක් එක් සහභාගිවන්නන් සඳහා, උද්යානය තමන්ගේම ඇත, නමුත් චෙරි පළතුරු වතු වල සංකේතාත්මක රූපය Lopakhin සහ Trofimov හැර අන් සියල්ලන්ටම අතීතය හැර යන එකකි. “පෘථිවිය විශිෂ්ටයි, ලස්සනයි, එහි බොහෝ අපූරු ස්ථාන තිබේ,” පෙටියා පවසයි, එමඟින් ඔහු අයත් වන නව යුගයේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුල්වලට සම්බන්ධ නොවන බව පෙන්නුම් කරන අතර මෙය භයානක ය. උද්‍යානයට ආදරය කළ අය එය පහසුවෙන් අතහැර දැමූ අතර මෙය බිය උපදවයි, මන්ද පෙටියා ට්රොෆිමොව් පවසන පරිදි “මුළු රුසියාව අපේ උද්යානය” නම්, සෑම කෙනෙකුම රුසියාවේ අනාගතය අත්හැරියහොත් කුමක් සිදුවේද? ඉතිහාසය මතක තබා ගනිමින්, අපට පෙනේ: යන්තම් වසර 10 කට පසු, රුසියාවේ එවැනි කැලඹීම් ඇති වීමට පටන් ගත් අතර රට සැබවින්ම අනුකම්පා විරහිතව විනාශ වූ චෙරි වත්තක් බවට පත්විය. එබැවින්, නිසැක නිගමනයකට එළඹිය හැකිය: නාට්යයේ ප්රධාන රූපය රුසියාවේ සැබෑ සංකේතයක් බවට පත් වී ඇත.
උද්යානයේ රූපය, නාට්යයේ එහි අර්ථය විශ්ලේෂණය කිරීම සහ ඒ සඳහා ප්රධාන චරිතවල ආකල්පය පිළිබඳ විස්තරයක් 10 වන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ට “නාට්යයේ උද්‍යානයක රූපය” යන තේමාව යටතේ රචනයක් සකස් කිරීමට උපකාරී වේ. පළතුරු වතු "චෙකොව් විසිනි."
නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය
නාට්යයේ වීරයන්ගේ සමාජ තත්වයන් - එක් ලක්ෂණයක් ලෙස
අවසන් නාට්යයේ දී ඒ.පී. චෙකොව්ගේ "The Cherry Orchard" හි ප්රධාන සහ ද්විතීයික චරිත ලෙස බෙදීමක් නොමැත. ඒවා සියල්ලම ප්රධාන, පෙනෙන පරිදි එපිසෝඩික් භූමිකාවන් වන අතර, සමස්ත කෘතියේ ප්රධාන අදහස හෙළි කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. චෙරි වතුයායේ වීරයන්ගේ චරිත නිරූපණය ආරම්භ වන්නේ ඔවුන්ගේ සමාජ ඉදිරිපත් කිරීමෙනි. සියල්ලට පසු, සමාජ තත්වය දැනටමත් වේදිකාවේ පමණක් නොව මිනිසුන්ගේ හිසෙහි සලකුණක් තබයි. එබැවින්, වෙළෙන්දෙකු වන ලෝපකින් දැනටමත් ඝෝෂාකාරී සහ උපායශීලී හක්ස්ටර් සමඟ කල්තියා සම්බන්ධ වී ඇති අතර, කිසිදු සියුම් හැඟීම් සහ අත්දැකීම් වලට හැකියාවක් නැත, නමුත් චෙකොව් අනතුරු ඇඟවූයේ ඔහුගේ වෙළෙන්දා මෙම පන්තියේ සාමාන්‍ය නියෝජිතයෙකුට වඩා වෙනස් බවයි. ඉඩම් හිමියන් ලෙස නම් කරන ලද Ranevskaya සහ Simeonov-Pischik ඉතා අමුතු පෙනුමක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, වහල්භාවය අහෝසි කිරීමෙන් පසුව, ඉඩම් හිමියන්ගේ සමාජ තත්ත්වයන් අතීතයේ පැවතියේ, ඔවුන් තවදුරටත් නව සමාජ ව්යුහයට අනුරූප නොවූ බැවිනි. ගේව් ද ඉඩම් හිමියෙකි, නමුත් වීරයන්ගේ පරිකල්පනය තුළ ඔහු "රණෙව්ස්කායාගේ සහෝදරයා" වන අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ මෙම චරිතය කෙසේ හෝ රඳා පවතින බවයි. රනෙව්ස්කායාගේ දියණියන් සමඟ, සියල්ල අඩු වැඩි වශයෙන් පැහැදිලිය. Anya සහ Varya හට වයසක් ඇත, ඔවුන් The Cherry Orchard හි ලාබාලම චරිත බව පෙන්වයි.
පැරණිතම චරිතය වන Firs සඳහා වයස ද දක්වා ඇත. Trofimov Pyotr Sergeevich ශිෂ්‍යයෙක් වන අතර මෙය යම් ආකාරයක පරස්පර විරෝධයකි, මන්ද ශිෂ්‍යයෙකු නම් එය තරුණ වන අතර අනුශාසනාවක් පැවරීමට ඉක්මන් වැඩිය, නමුත් මේ අතර එය ඇඟවුම් කර ඇත.
"The Cherry Orchard" නාට්යයේ සමස්ත ක්‍රියාව පුරාම, වීරයන් සම්පුර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ චරිත මෙම වර්ගයේ සාහිත්‍ය සඳහා සාමාන්‍ය ස්වරූපයෙන් දක්වා ඇත - ඔවුන් විසින්ම හෝ වෙනත් සහභාගිවන්නන් විසින් ලබා දී ඇති කථන ලක්ෂණ වලින්.
ප්රධාන චරිතවල කෙටි ලක්ෂණ
නාට්යයේ ප්රධාන චරිත චෙකෝෆ් විසින් වෙනම රේඛාවක් ලෙස හඳුනා නොගත්තද, ඒවා හඳුනා ගැනීම පහසුය. මේවා Ranevskaya, Lopakhin සහ Trofimov ය. සමස්ත කාර්යයේ මූලික චේතනාව බවට පත්වන්නේ ඔවුන්ගේ කාලය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැක්මයි. තවද මෙම කාලය පැරණි චෙරි වත්තට සම්බන්ධය හරහා පෙන්වනු ලැබේ.
Ranevskaya Lyubov Andreevna- "The Cherry Orchard" හි ප්රධාන චරිතය අතීතයේ ධනවත් වංශාධිපතියෙකි, ඇගේ හදවතේ කැමැත්තට අනුව ජීවත් වීමට පුරුදු වී සිටියේය. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ණය කන්දරාවක් ඉතිරි කරමින් ඉතා ඉක්මනින් මිය ගියේය. ඇය නව හැඟීම්වල යෙදෙන අතරතුර, ඇගේ කුඩා පුතා ඛේදජනක ලෙස මිය ගියේය. මෙම ඛේදවාචකයට වැරදිකරු ලෙස සලකමින්, ඇය නිවසින් පලා යයි, විදේශයක සිටින ඇගේ පෙම්වතාගෙන්, වෙනත් දේ අතර, ඇය පසුපස ගොස් වචනාර්ථයෙන් ඇයව කොල්ල කෑවේය. නමුත් සාමය සොයා ගැනීමේ ඇගේ බලාපොරොත්තු ඉටු වූයේ නැත. ඇය තම වත්තට සහ ඇගේ වතුයායට ආදරය කරයි, නමුත් එය සුරැකිය නොහැක. ලෝපාකින්ගේ යෝජනාව ඇයට පිළිගත නොහැක, මන්ද එවිට "ඉඩම් හිමිකරු" යන මාතෘකාව පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික උරුමයක්, බාධාවක් නොවන බව සහ ලෝකය කෙරෙහි විශ්වාසයක් ගෙන යන සියවස් ගණනාවක් පැරණි අනුපිළිවෙල උල්ලංඝනය වනු ඇත.
Lyubov Andreevna සහ ඇගේ සහෝදර Gaev වංශවත් අයගේ හොඳම ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ: ප්රතිචාර දැක්වීම, ත්යාගශීලීත්වය, අධ්යාපනය, අලංකාරය පිළිබඳ හැඟීමක්, අනුකම්පාව දැක්වීමේ හැකියාව. කෙසේ වෙතත්, නූතන කාලවලදී, ඔවුන්ගේ සියලු ධනාත්මක ගුණාංග අවශ්ය නොවන අතර ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට හැරී ඇත. ත්යාගශීලීත්වය පාලනය කළ නොහැකි නාස්තියක් බවට පත්වේ, ප්රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව සහ අනුකම්පා කිරීමේ හැකියාව කම්මැලිකමට හැරේ, අධ්යාපනය නිෂ්ඵල කතා බවට පත්වේ.
චෙකොව්ට අනුව, මෙම වීරයන් දෙදෙනා අනුකම්පාවට සුදුසු නොවන අතර ඔවුන්ගේ හැඟීම් පෙනෙන තරම් ගැඹුරු නොවේ.
"The Cherry Orchard" නාට්යයේ ප්රධාන චරිත ඔවුන්ට වඩා කතා කරන අතර එකම පුද්ගලයා - ක්‍රියාවයි. Lopakhin Ermolai Alekseevich, කතුවරයාට අනුව කේන්ද්‍රීය චරිතය. ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය අසාර්ථක වුවහොත් මුළු නාට්‍යයම අසාර්ථක වන බව චෙකොව්ට විශ්වාස විය. Lopakhin වෙළෙන්දෙකු ලෙස නම් කර ඇත, නමුත් නූතන වචනය "ව්යාපාරිකයා" ඔහුට වඩාත් සුදුසු වනු ඇත. සර්ෆ්වරුන්ගේ පුතා සහ මුනුපුරා කෝටිපතියෙකු බවට පත් වූයේ ඔහුගේ සහජ බුද්ධියට, අධිෂ්ඨානයට සහ බුද්ධියට ස්තූතිවන්ත වන බැවිනි, මන්ද ඔහු මෝඩ හා අධ්‍යාපනයක් නොමැති නම්, ඔහුට තම ව්‍යාපාරයෙන් මෙතරම් සාර්ථකත්වයක් ලබා ගත හැකිද? Petya Trofimov ඔහුගේ සියුම් ආත්මය ගැන කතා කිරීම අහම්බයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණි උද්යානයේ වටිනාකම සහ එහි සැබෑ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගන්නේ Ermolai Alekseevich පමණි. නමුත් ඔහුගේ වාණිජ මට්ටම අතිමහත් වන අතර ඔහුට උද්යානය විනාශ කිරීමට බල කෙරෙයි.
ට්රොෆිමොව් පෙටියා- සදාකාලික ශිෂ්‍යයෙක් සහ "ෂබ්බි මහත්මයෙක්". පෙනෙන විදිහට, ඔහු ද වංශවත් පවුලකට අයත් වන නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පොදු යහපත හා සතුට ගැන සිහින දකිමින්, නිවාස නොමැති දඩබ්බරයෙකු බවට පත්ව ඇත. ඔහු බොහෝ දේ කතා කරයි, නමුත් දීප්තිමත් අනාගතයක මුල් ආරම්භය සඳහා කිසිවක් නොකරයි. ඔහු අවට සිටින පුද්ගලයින් කෙරෙහි ගැඹුරු හැඟීම් සහ ස්ථානයට ඇති බැඳීම ද ඔහු අසාමාන්ය ය. ඔහු ජීවත් වන්නේ සිහින තුළ පමණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම අදහස්වලින් ආන්යා ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සමත් විය.
ආන්යා, රනෙව්ස්කායාගේ දියණිය... ඇගේ මව වයස අවුරුදු 12 දී ඇගේ සහෝදරයාගේ රැකවරණය යටතේ ඇයව අත්හැර ගියාය. එනම්, නව යොවුන් වියේදී, පෞරුෂයක් ගොඩනැගීමට එතරම් වැදගත්, ආන්යා තමාටම ඉතිරි විය. ප්‍රභූ පැලැන්තියට ආවේණික වූ හොඳම ගුණාංග ඇයට උරුම විය. ඇය තරුණ වියේදී බොළඳ ය, සමහර විට ඇය පෙටියාගේ අදහස් වලින් පහසුවෙන් රැගෙන ගියේ එබැවිනි.
සුළු චරිතවල කෙටි ලක්ෂණ
"The Cherry Orchard" නාට්යයේ චරිත ප්රධාන සහ සුළු වශයෙන් බෙදා ඇත්තේ ක්‍රියාවන්ට සහභාගී වන කාලය අනුව පමණි. එබැවින් Varya, Simeonov-Pischik Dunyasha, Charlotte Ivanovna සහ පාදඩයන් ප්‍රායෝගිකව වතුයාය ගැන කතා නොකරන අතර, උද්යානය හරහා ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සංජානනය හෙළි නොවේ, ඔවුන් එයින් ඉරා දමා ඇත.
Varya- Ranevskaya හදාගත් දියණිය. නමුත් සාරාංශයක් ලෙස ඇය වතුයායේ ගෘහ සේවිකාව වන අතර, අයිතිකරුවන් සහ සේවකයින් රැකබලා ගැනීම ඇගේ රාජකාරිවලට ඇතුළත් ය. ඇය එදිනෙදා මට්ටමින් සිතන අතර, දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට කැපවීමට ඇගේ ආශාව කිසිවෙකු විසින් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකයි. ඒ වෙනුවට ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ ඇයව ගණන් නොගන්නා ලෝපාකින්ට ඇයව විවාහ කර දීමටයි.
සිමියෝනොව්-පිස්චික්- රනෙව්ස්කායාගේ එකම ඉඩම් හිමියා. නිරන්තරයෙන් ණය වී ඇත. නමුත් ඔහුගේ ධනාත්මක ආකල්පය ඔහුගේ දුෂ්කර තත්වය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ. ඉතින් එයාගේ ඉඩම බදු දෙන්න යෝජනාවක් ආවම පොඩ්ඩක්වත් පැකිලෙන්නේ නැහැ. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ මූල්ය දුෂ්කරතා විසඳා ඇත. චෙරි වතුයායේ අයිතිකරුවන් මෙන් නොව නව ජීවිතයකට අනුවර්තනය වීමට ඔහුට හැකි වේ.
යෂා- තරුණ පාදඩයෙක්. විදේශගතව සිටි ඔහු තවදුරටත් ඔහුගේ මාතෘ භූමියට ආකර්ෂණය නොවන අතර ඔහු හමුවීමට උත්සාහ කරන ඔහුගේ මවට පවා ඔහුව තවදුරටත් අවශ්ය නොවේ. උඩඟුකම ඔහුගේ ප්රධාන ලක්ෂණයයි. ඔහු අයිතිකරුවන්ට ගරු නොකරයි, කිසිවෙකු කෙරෙහි ඔහුට බැඳීමක් නැත.
දුන්යාෂා- එක් දිනක් ජීවත් වන සහ ආදරය ගැන සිහින දකින තරුණ සුළං සහිත ගැහැණු ළමයෙක්.
එපිකොඩොව්- ලිපිකරුවෙක්, ඔහු නිදන්ගත පරාජිතයෙක්, ඔහු හොඳින් දනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ජීවිතය හිස් හා ඉලක්ක රහිත ය.
ෆර්ස්- සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීම විශාලතම ඛේදවාචකය වූ පැරණිතම චරිතය. ඔහු තම ස්වාමිවරුන්ට අවංකවම බැඳී සිටී. වත්තක් කපන හඬත් සමඟ පාළු නිවසක ඔහුගේ මරණය ඉතා සංකේතාත්මක ය.
චාලට් ඉවානොව්නා- එක් පුද්ගලයෙකු තුළ ආණ්ඩුකාරයෙක් සහ සර්කස් වාදකයෙක්. නාට්යයේ ප්‍රකාශිත ප්‍රභේදයේ ප්රධාන පරාවර්තනය.
චෙරි වතුයායේ වීරයන්ගේ රූප පද්ධතියකට ඒකාබද්ධ කර ඇත. ඔවුන් එකිනෙකාට අනුපූරක වන අතර එමඟින් කාර්යයේ ප්රධාන තේමාව හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ.
නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය
චරිත
“රනෙව්ස්කායා ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා, ඉඩම් හිමියා.
ආන්යා, ඇගේ දියණිය, වයස අවුරුදු 17 යි.
වර්යා, ඇගේ හදාගත් දියණිය, වයස අවුරුදු 24 යි.
Ranevskaya ගේ සහෝදරයා Gaev Leonid Andrevich.
Lopakhin Ermolai Alekseevich, වෙළෙන්දා.
Trofimov Petr Sergeevich, ශිෂ්ය.
Simeonov-Pischik Boris Borisovich, ඉඩම් හිමියා.
චාලට් ඉවානොව්නා, ආණ්ඩුකාරවරිය.
Epikhodov Semyon Panteleevich, ලිපිකරු.
දුන්යාෂා, මෙහෙකාරිය.
ෆිර්ස්, පාදඩයෙක්, වයස අවුරුදු 87 ක මහලු මිනිසෙක්.
යෂා, තරුණ පාදඩයෙක්.
පසුකරන්නා.
දුම්රිය ස්ථානාධිපති.
තැපැල් ලිපිකරු.
අමුත්තන්, සේවකයින් "(13, 196).
ඔබට පෙනෙන පරිදි, එක් එක් භූමිකාවේ සමාජ සලකුණු චෙකොව්ගේ චරිත ලැයිස්තුවේ සහ අවසාන නාට්යයේ සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, පෙර නාට්‍යවල මෙන්, ඔවුන්ට චරිතයේ චරිතය හෝ තර්කනය පූර්ව නිර්ණය නොකර විධිමත් චරිතයක් ඇත. වේදිකාවේ ඔහුගේ හැසිරීම ගැන.
නිදසුනක් වශයෙන්, 19 වන සහ 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී රුසියාවේ ඉඩම් හිමියාගේ / ඉඩම් හිමියාගේ සමාජ තත්ත්වය සමාජ සබඳතාවල නව ව්යුහයට අනුරූප නොවන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම පැවතීම නතර විය. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, Ranevskaya සහ Simeonov-Pishchik යන දෙදෙනාම Persona non grata නාට්යයේ පෙනී සිටිති; එහි ඇති ඔවුන්ගේ සාරය සහ අරමුණ ආත්මයන් සන්තකයේ තබා ගැනීමේ චේතනාව සමඟ කිසිසේත් සම්බන්ධ නොවේ, එනම් වෙනත් පුද්ගලයින් සහ පොදුවේ කිසිවක් සන්තකයේ තබා ගැනීම.
අනෙක් අතට, ලෝපාකින්ගේ “සිහින්, සියුම් ඇඟිලි”, ඔහුගේ “සිහින්, සියුම් ආත්මය” (13, 244) කිසිසේත්ම ඔහුගේ පළමු කතුවරයාගේ චරිත ලැයිස්තුවේ (“වෙළෙන්දා”) ලක්ෂණයෙන් පූර්ව තීරණය කර නොමැත. AN ගේ නාට්ය ඔස්ට්‍රොව්ස්කි රුසියානු සාහිත්‍යයේ නිශ්චිත අර්ථකථන හලෝවක් ලබා ගත්තේය. ලෝපාකින් වේදිකාවේ පළමු පෙනුම පොතක් වැනි විස්තරයකින් සලකුණු කර තිබීම අහම්බයක් නොවේ. සමාජ සලකුණු අතර විෂමතාවයේ තර්කය සහ චරිතවල වේදිකා අවබෝධය සදාකාලික ශිෂ්ය පෙටියා ට්රොෆිමොව් විසින් දිගටම කරගෙන යනු ලැබේ. වෙනත් චරිත විසින් ඔහුට ලබා දී ඇති ගුනාංගීකරනයේ සන්දර්භය තුළ, Lyubov Andreevna හෝ Lopakhin, උදාහරණයක් ලෙස, playbill හි ඔහුගේ කතුවරයාගේ නම oxymoron ලෙස ශබ්ද කරයි.
පෝස්ටරයේ තවදුරටත් පහත දැක්වේ: Bocle සහ සියදිවි නසාගැනීමේ හැකියාව ගැන නාට්යයේ කතා කරන ලිපිකරුවෙක්; සේවිකාව, අසාමාන්ය ආදරය ගැන නිරන්තරයෙන් සිහින දකින අතර පන්දුවට නටමින් පවා: “ඔබ ඉතා මෘදු දුනියාෂා,” ලෝපාකින් ඇයට කියනු ඇත. “ඔබ තරුණ කාන්තාවක් මෙන් අඳින්න, ඔබේ කොණ්ඩයත්” (13, 198); ඔහු සේවය කරන මිනිසුන්ට ගරු නොකරන තරුණ ගෝලයෙක්. සමහර විට ෆිර්ස්ගේ හැසිරීම් රටාව පමණක් පෝස්ටරයේ ප්‍රකාශිත තත්වයට අනුරූප වේ, කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් නොපවතින ස්වාමිවරුන් සමඟ ගෝලයෙකි.
පසුගිය චෙකොව්ගේ නාට්යයේ චරිත පද්ධතිය ගොඩනඟන ප්රධාන ප්‍රවර්ගය වන්නේ දැන් ඔවුන් එක් එක්කෙනා ඉටු කරන භූමිකාව (සමාජ හෝ සාහිත්‍යමය) නොව, එක් එක් පුද්ගලයා තමාට දැනෙන කාලයයි. එපමණක් නොව, එක් එක් චරිතය විසින් තෝරා ගන්නා ලද කාලානුක්‍රමය ඔහුගේ චරිතය, ඔහුගේ ලෝකය සහ ඔහු තුළ ඇති හැඟීම පැහැදිලි කරයි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, තරමක් කුතුහලය දනවන තත්වයක් පැන නගී: නාට්යයේ බහුතරයක් චරිත වර්තමාන කාලයේ ජීවත් නොවන අතර, අතීතය හෝ සිහින මතක තබා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි, එනම් අනාගතයට ඉක්මන් වීමට.
ඉතින්, Lyubov Andreevna සහ Gaev ඔවුන්ගේ ළමා කාලයේ පුදුම සහ සුහද ලෝකයක් ලෙස නිවස සහ උද්යානය දැනෙනවා. හාස්‍යයේ දෙවන ක්‍රියාවේදී ලෝපකින් සමඟ ඔවුන්ගේ සංවාදය විවිධ භාෂාවලින් සිදු කරනු ලබන්නේ එබැවිනි: ඔහු ඔවුන්ට උයන ගැන පවසන්නේ විකිණීමේ සහ මිලදී ගැනීමේ සැබෑ වස්තුවක් ලෙස වන අතර එය පහසුවෙන් ගිම්හාන කුටි බවට පත් කළ හැකිය, ඔවුන් අනෙක් අතට. , සංහිඳියාව විකුණන්නේ කෙසේදැයි තේරෙන්නේ නැත, සතුට විකුණන්න:
"ලෝපාකින්. මට සමාවෙන්න, ඔබ වැනි මෝඩ මිනිසුන්, මහත්වරුනි, එවැනි ව්‍යාපාරික නොවන, අමුතු, මට තවමත් හමු වී නැත. ඔවුන් ඔබට රුසියානු භාෂාවෙන් කතා කරයි, ඔබේ වතුයාය විකිණීමට ඇත, නමුත් ඔබට නිසැකවම තේරෙන්නේ නැත.
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. අපි මොකද කරන්නේ? මොකක්ද උගන්වන්න?
ලෝපාකින්.<…>තේරුම් ගන්න! ඔබ අවසානයේ ගිම්හාන කුටි ඇති කිරීමට තීරණය කළ පසු, ඔබ කැමති තරම් මුදලක් ඔබට ලබා දෙනු ඇත, එවිට ඔබ ඉතිරි වේ.
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. Dachas සහ ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් - එය ඉතා අශිෂ්ටයි, මට සමාවෙන්න.
Gaev. මම ඔබ සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි.
ලෝපාකින්. මම එක්කෝ අඬන්නෙමි, නැතහොත් කෑගසන්නෙමි, නැතහොත් ක්ලාන්ත වන්නෙමි. මට නොහැකියි! ඔබ මට වධ දුන්නා!" (13, 219)
ළමා කාලයේ සමගිය ඇති ලෝකයේ රනෙව්ස්කායා සහ ගේව්ගේ පැවැත්ම සනිටුහන් වන්නේ කතුවරයා විසින් ප්‍රකාශයේ දක්වා ඇති ක්රියාකාරී ස්ථානයෙන් පමණක් නොවේ (“තවමත් ළමා කාමරය ලෙස හඳුන්වන කාමරය”), නිරන්තර හැසිරීමෙන් පමණක් නොවේ. Gaev සම්බන්ධයෙන් Firs ගේ "nanny": "Firs (Geving , edifying). ඔවුන් නැවතත් වැරදි කලිසම් ඇඳ සිටියහ. සහ මට ඔබ සමඟ කුමක් කළ හැකිද! ” (13, 209), නමුත් පියාගේ සහ මවගේ රූපවල චරිත කතිකාවේ ස්වභාවික පෙනුමෙන්. Ranevskaya පළමු පනතේ (13, 210) සුදු වත්තෙහි "අභාවප්රාප්ත මව" දකී; හතරවන ක්‍රියාවේදී (13, 252) ගේව් තම පියා ත්‍රිත්ව පල්ලියට ගිය බව සිහිපත් කරයි.
චරිතවල හැසිරීම් පිළිබඳ ළමා ආකෘතිය ඔවුන්ගේ නිරපේක්ෂ ප්රායෝගික නොවන බව, ප්රායෝගිකත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම නොමැතිකම සහ ඔවුන්ගේ මනෝභාවයේ තියුණු හා නිරන්තර වෙනසක් තුළ පවා අවබෝධ කර ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, රනෙව්ස්කායාගේ කථා සහ ක්‍රියාවන් තුළ කෙනෙකුට දැකිය හැක්කේ "සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුගේ" ප්‍රකාශනයක් වන "සෑම විටම ඔහුගේ සුන්දර නොවන ආශාවන්ට, අභිමතයන්ට අවනත වෙමින්, සෑම විටම තමාවම රවටා ගන්නා" ය. ඇයගේ රූපයෙන් සහ "භූමිකාව මත පදනම් වූ ජීවන රටාවේ පැහැදිලි කෙලෙසීම" ඔබට දැක ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අනෙක් චරිතවල සහ බොහෝ පර්යේෂකයන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි, එය දරුවෙකුගේ ක්ෂණික හා හාස්‍යජනක මනෝභාවයක් ගෙන එන, කුඩා දරුවෙකුගේ මනෝභාවයේ ක්ෂණික වෙනසක් ඇති කිරීමට ඇති උනන්දුව නැතිකම, සැහැල්ලුබව, තාවකාලික ආකල්පයයි. හාස්‍යය, Gaev සහ Ranevskaya යන දෙදෙනාම යම් පද්ධතියකට ක්‍රියා කරයි. අපට පෙර කිසි දිනෙක වැඩිහිටියන් නොවූ, වැඩිහිටි ලෝකයේ අන්තර්ගත වූ හැසිරීම් රටාව පිළි නොගත් දරුවන් ය. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, උදාහරණයක් ලෙස, වතුයාය බේරා ගැනීමට Gayev ගේ සියලු බරපතල උත්සාහයන් හරියටම වැඩිහිටියෙකු සෙල්ලම් කිරීම වැනි ය:
"ගෙව්. කට වහගන්න, Firs (නැනී තාවකාලිකව අත්හිටුවා ඇත - T.I.). මට හෙට නගරයට යා යුතුයි. බිල්පතක් ලබා දිය හැකි එක් ජෙනරාල්වරයෙකුට ඔහුව හඳුන්වා දීමට ඔවුහු පොරොන්දු වූහ.
ලෝපාකින්. එයින් කිසිවක් නොලැබෙනු ඇත. තවද ඔබ පොලී ගෙවන්නේ නැත, සහතික වන්න.
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. ඔහු මුලාවකි. ජෙනරාල්වරුන් නොමැත ”(13, 222).
චරිත එකිනෙකා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය නොවෙනස්ව පවතින බව සැලකිය යුතු කරුණකි: ඔවුන් සදහටම සහෝදරයා සහ සහෝදරිය, කිසිවෙකු විසින් තේරුම් නොගත් නමුත් වචන නොමැතිව එකිනෙකා තේරුම් ගැනීම:
"Lyubov Andreevna සහ Gaev තනි විය. ඔවුන් මෙය හරියටම අපේක්ෂාවෙන් සිටි අතර, එකිනෙකාගේ බෙල්ලට විසි කර, ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ නැතැයි බියෙන් සංයමයෙන්, නිහඬව හඬන්නට වූහ.
GAYEV (බලාපොරොත්තු සුන් වූ). මගේ සහෝදරිය, මගේ සහෝදරිය ...
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. ඔහ්, මගේ ආදරණීය, මගේ මුදු මොළොක්, ලස්සන උද්යානය! .. මගේ ජීවිතය, මගේ යෞවනය, මගේ සතුට, සමුගැනීම! .. ”(13, 253).
Firs මෙම ක්ෂුද්‍ර චරිත සමූහයට යාබදව ඇති අතර, එහි කාලසටහන අතීතය ද වේ, නමුත් සමාජ පරාමිතීන් පැහැදිලිව නිර්වචනය කර ඇති අතීතය. චරිතයේ කථාවේ නිශ්චිත කාල සලකුණු දක්නට ලැබීම අහම්බයක් නොවේ:
"ෆර්ස්. අතීතයේ, අවුරුදු හතළිහකට හෝ පනහකට පෙර, චෙරි වියළා, පොඟවා, අච්චාරු දමන ලද, ජෑම් පිසින ලද අතර එය එසේ විය ... ”(13, 206).
ඔහුගේ අතීතය ව්‍යසනයට පෙර එනම් දාසභාවය අහෝසි කිරීමට පෙර කාලයයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, නීති සහ සම්ප්‍රදායන් තුළ අන්තර්ගත කර ඇති අනුපිළිවෙල මත දැඩි ධුරාවලියක් මත පදනම් වූ සමාජ සංහිඳියාවේ ප්‍රභේදයක්, මනෝරාජික වර්ගයක් අප ඉදිරියේ තිබේ:
“ෆිර්ස් (ඇසෙන්නේ නැත). හා තවමත්. ගොවීන් මහත්වරුන් සමඟ ය, මහත්වරුන් ගොවීන් සමඟ ය, නමුත් දැන් සියල්ල කඩා වැටී ඇත, ඔබට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත ”(13, 222).
දෙවන චරිත කණ්ඩායම කොන්දේසි සහිතව අනාගත චරිත ලෙස හැඳින්විය හැකිය, නමුත් ඔවුන්ගේ අනාගතයේ අර්ථ නිරූපණය සෑම විටම වෙනස් වන අතර කිසි විටෙකත් සමාජ වර්ණ ගැන්වීමක් නැත: මේවා, පළමුව, පෙටියා ට්රොෆිමොව් සහ ආන්යා, පසුව දුනියාෂා, වර්යා සහ යෂා.
පෙටිට්ගේ අනාගතය, ෆිර්ස්ගේ අතීතය මෙන්, සමාජ මනෝරාජිකයක ලක්ෂණ අත්පත් කර ගනී, චෙකොව්ට වාරණය කිරීමේ හේතූන් මත සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ලබා දීමට නොහැකි වූ අතර, බොහෝ විට, කලාත්මක හේතූන් මත අවශ්ය නොවීය, බොහෝ නිශ්චිත සමාජ-දේශපාලන න්‍යායන්හි තර්කනය සහ ඉලක්ක සාමාන්‍යකරණය කරයි. සහ ඉගැන්වීම්: “මනුෂ්‍යත්වය ඉහළම සත්‍යය කරා, පෘථිවියේ හැකි ඉහළම සන්තෝෂය කරා ගමන් කරයි, මම ඉදිරියෙන් සිටිමි ”(13, 244).
අනාගතය පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීමක්, සිහිනයක් සාක්ෂාත් වීමට ආසන්නයේ තමා පිළිබඳ හැඟීමක් දුනියාෂාගේ ලක්ෂණයකි. “කරුණාකර අපි පසුව කතා කරමු, දැන් මාව තනි කරන්න. දැන් මම සිහින දකිමි. ඇයගේ සිහිනය, ඕනෑම තරුණියකගේ සිහිනය මෙන්, ඇයට තමාටම දැනෙන, ආදරයයි. ඇගේ සිහිනයට නිශ්චිත, ස්පර්ශ කළ හැකි දළ සටහන් නොතිබීම ලක්ෂණයකි (යෂා සහ ඔහුට "ආදරය" යනු සිහිනයේ පළමු ආසන්න කිරීම පමණි). ඇයගේ පැමිණීම සනිටුහන් වන්නේ නර්තන චේතනාවේ අර්ථකථන ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළත් කරකැවිල්ල පිළිබඳ විශේෂ හැඟීමකින් පමණි: “... මට නර්තනයෙන් කරකැවිල්ල දැනෙනවා, මගේ හදවත ගැහෙනවා, ෆිර්ස් නිකොලෙවිච්, සහ දැන් තැපැල් කාර්යාලයේ නිලධාරියෙක් පැවසීය. මෙය මට මගේ හුස්ම ඉවතට ගෙන ගියේය” (13, 237 ).
Dunyasha අසාමාන්ය ආදරයක් ගැන සිහින දකිනවා සේම, Yasha පැරීසිය ගැන සිහින දකින්නේ විහිලු සහ සැබෑ නොවන දෙයට විකල්පයක් ලෙස, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, යථාර්ථය: “මෙම ෂැම්පේන් සැබෑ නොවේ, මට ඔබට සහතික විය හැකිය.<…>මෙතන මට නෙවෙයි මට ජීවත් වෙන්න බෑ... කරන්න දෙයක් නෑ. මම නොදැනුවත්කම ඕනෑ තරම් දැක ඇත්තෙමි - එය මා සමඟ වනු ඇත ”(13, 247).
නම් කරන ලද චරිත සමූහය තුළ, වර්යා ද්විත්ව ස්ථානයක් ගනී. එක් අතකින්, ඇය ජීවත් වන්නේ කොන්දේසි සහිත වර්තමානයක, තාවකාලික ගැටළු වල වන අතර, මෙම ජීවන හැඟීම තුළ ඇය ලෝපාකින්ට සමීප ය: “මට පමණක් නිකම් සිටිය නොහැක, අම්මේ. මට සෑම විනාඩියකටම යමක් කළ යුතුයි ”(13, 233). කිරි මවගේ නිවසේ ගෘහ සේවිකාවක් ලෙස ඇයගේ භූමිකාව ආගන්තුකයන් සමඟ ස්වභාවිකවම දිගටම පවතින්නේ එබැවිනි.
"ලෝපාකින්. ඔබ දැන් කොහෙද යන්නේ, Varvara Mikhailovna?
Varya. මම? රගුලින්වරුන්ට ... මම ඔවුන්ව බලා ගැනීමට එකඟ විය ... ගෘහ සේවිකාවට හෝ වෙනත් දෙයක් ”(13, 250).
අනෙක් අතට, වර්තමානය පිළිබඳ අතෘප්තියේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඇගේ ස්වයං දැනුවත්භාවය නිරන්තරයෙන් අපේක්ෂිත අනාගතය අඩංගු වේ: “මුදල් තිබුණා නම්, අවම වශයෙන් ටිකක්, අවම වශයෙන් රූබල් සියයක්වත්, මම සියල්ල විසි කරන්නෙමි, මම යන්න ගියා. මම ආරාමයකට යන්නෙමි ”(13, 232).
කොන්දේසිගත වර්තමානයෙහි චරිතවලට Lopakhin, Epikhodov සහ Simeonov-Pishchik ඇතුළත් වේ. වර්තමාන කාලයෙහි මෙම ලක්ෂණය වන්නේ නම් කරන ලද සෑම චරිතයකටම ඔහු ජීවත් වන කාලය පිළිබඳ තමන්ගේම ප්‍රතිරූපයක් තිබීම සහ, එබැවින්, සමස්ත නාට්‍යයටම පොදු තනි සංකල්පයක්, වර්තමාන සංකල්පය මෙන්ම අනාගත කාලය ලෙස, නොපවතියි. එබැවින්, ලෝපාකින්ගේ කාලය යනු ඔහුගේ ජීවිතයට දෘශ්‍යමාන අර්ථයක් ලබා දෙන අඛණ්ඩ දෛනික "කාර්ය" දාමයක් වන වර්තමාන සංයුක්ත කාලයයි: "මම දිගු කලක් වෙහෙස නොබලා වැඩ කරන විට, සිතුවිලි පහසු වන අතර, එය මට පෙනේ. මා සිටින්නේ කුමක් දැයි ද දනී ”(13, 246). චරිතයේ කථාව යම් යම් සිදුවීම් සිදුවීම සඳහා නිශ්චිත වේලාවක ඇඟවීම් වලින් පිරී තිබීම අහම්බයක් නොවේ (ඔහුගේ අනාගත කාලය, පහත සඳහන් ප්‍රකාශ වලින් පහත පරිදි, වර්තමානයෙහි ස්වාභාවික අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වීම කුතුහලයට කරුණකි, ඇත්ත වශයෙන්ම දැනටමත් අවබෝධ කර ගෙන ඇත. ): "මම දැන්, උදේ පහට, යන්න Kharkov වෙත "(13, 204); "අපි කිසිවක් සිතන්නේ නැත්නම් සහ අපි කිසිම දෙයකට නොපැමිණෙන්නේ නම්, අගෝස්තු 22 වන දින චෙරි පළතුරු වතු සහ මුළු වතුයායම වෙන්දේසියේ විකුණනු ලැබේ" (13, 205); “මම ඔබව සති තුනකින් හමුවෙමු” (13, 209).
Epikhodov සහ Simeonov-Pischik මෙම චරිත සමූහයේ විරුද්ධ යුගලයක් සාදයි. පළමුවැන්න නම්, ජීවිතය අවාසනාවන්ත දාමයක් වන අතර, චරිතය පිළිබඳ මෙම විශ්වාසය (නැවතත් ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්) බකල්ගේ භූගෝලීය නිර්ණායකවාදයේ න්‍යාය මගින් සනාථ වේ:
"එපිකොඩොව්.<…>ඔබ kvass පානය කිරීමට ද ගන්නවා, එහිදී ඔබට පෙනෙන්නේ කැරපොත්තෙකු වැනි අතිශයින්ම අශෝභන දෙයක්.
නවත්වන්න.
ඔබ බකල් කියවා තිබේද?" (13, 216)
දෙවැන්න සඳහා, ඊට පටහැනිව, ජීවිතය යනු හදිසි අනතුරු මාලාවකි, අවසානයේ - සන්තෝෂවත් අය, ඕනෑම වර්තමාන තත්වයක් සැමවිටම නිවැරදි කරනු ඇත: “මම කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු සුන් නොකරමි. ඉතින්, මම හිතන්නේ, හැම දෙයක්ම නැතිවෙලා, නැතිවෙලා, මෙන්න, මගේ ඉඩම හරහා දුම්රිය මාර්ගය ගමන් කළා, සහ ... මට ගෙව්වා. එහිදී, බලන්න, අද හෝ හෙට නොව වෙන දෙයක් සිදුවනු ඇත ”(13, 209).
චාලට්ගේ රූපය චෙකොව්ගේ අවසාන ප්‍රහසනයේ වඩාත්ම අද්භූත රූපයයි. චරිත ලැයිස්තුවේ එපිසෝඩික් චරිතය, කෙසේ වෙතත්, කතුවරයාට අසාමාන්ය වැදගත්කමක් ලබා ගනී. "ඔහ්, ඔබ මගේ නාට්යයේ ආණ්ඩුකාරයා ලෙස රඟපෑවා නම්," O.L. Chekhov ලියයි. Knipper-Chekhova. "මෙය හොඳම භූමිකාවයි, නමුත් මම ඉතිරිය කැමති නැහැ" (P 11, 259). මඳ වේලාවකට පසු, මෙම භූමිකාව රඟපාන නිළිය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය කතුවරයා විසින් තුන් වරක් පුනරුච්චාරණය කරනු ඇත: "කවුද, මගේ පාලනය රඟපාන්නේ කවුද?" (P 11, 268); “චාර්ලට් ලෙස රඟපාන්නේ කවුදැයි ලියන්න. එය Raevskaya ද?" (P 11, 279); "කවුද චාලට් සෙල්ලම් කරන්නේ?" (පි 11, 280). අවසාන වශයෙන්, Vl වෙත ලිපියක්. නෙමිරොවිච්-ඩැන්චෙන්කෝ, භූමිකාවන්හි අවසාන බෙදා හැරීම පිළිබඳව අදහස් දක්වමින් සහ රණෙව්ස්කායා ලෙස රඟපාන්නේ කවුරුන්ද යන්න නිසැකවම දැන සිටීම, චෙකොව් තවමත් මෙම භූමිකාවේ වැදගත්කම තම බිරිඳ තේරුම් ගනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි: “චාලට් යනු ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණකි.<…>මෙය නයිපර් මහත්මියගේ භූමිකාවයි ”(P 11, 293).
චාලට්ගේ රූපයේ වැදගත්කම නාට්යයේ පෙළෙහි කතුවරයා විසින් අවධාරණය කරනු ලැබේ. වේදිකාවේ සිටින චරිතයේ සෑම පෙනුමකින්ම ඔහුගේ පෙනුම සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳව සවිස්තරාත්මක කතුවරයාගේ විවරණයක් ඇත. කතුවරයාගේ මෙම අවධානය (අවධානය) වඩාත් පැහැදිලි වන්නේ චාලට්ගේ ප්‍රකාශයන්, රීතියක් ලෙස, නාට්යයේ අවම කර ඇති අතර, වේදිකාවේ වඩාත් වැදගත් චරිතවල පෙනුම (උදාහරණයක් ලෙස, ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා) විසින් අදහස් නොකෙරේ. කර්තෘ: ඇය පිළිබඳ බොහෝ මනෝවිද්‍යාත්මක තොරතුරු පමණක් ප්‍රකාශවල දක්වා ඇත.
චාලට්ගේ රූපයේ අභිරහස කුමක්ද? කළ යුතු පළමු හා තරමක් අනපේක්ෂිත නිරීක්ෂණය නම් චරිතයේ පෙනුම ස්ත්‍රී හා පුරුෂ ලක්ෂණ දෙකම එකවර උද්දීපනය කරන බවයි. ඒ අතරම, ප්‍රතිමූර්තියේ විස්තර තෝරා ගැනීම ස්වයංක්‍රීය උපුටා දැක්වීම ලෙස හැඳින්විය හැක. මේ අනුව, කතුවරයා වේදිකාවේ චාලට්ගේ පළමු සහ අවසාන පෙනුම සමඟ පුනරාවර්තන ප්‍රකාශයක් සමඟ: “චාලට් ඉවානොව්නා දම්වැලක බල්ලෙකු සමඟ” (13, 199); "යෂා සහ චාලට් බල්ලා සමඟ පිටත් වේ" (13, 253). නිසැකවම, චෙකොව්ගේ කලාත්මක ලෝකය තුළ, "බල්ලා සමඟ" විස්තරය වැදගත් වේ. ඇය, හොඳින් දන්නා පරිදි, ඇනා සර්ජිව්නාගේ රූපය සලකුණු කරයි - බල්ලෙකු සමඟ කාන්තාවක් - කාන්තාවකගේ කාව්‍යමය රූපයක්, චෙකොව්ගේ ගද්‍යයට ඉතා දුර්ලභ, සැබවින්ම ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය. ඇත්ත, නාට්යයේ වේදිකා ක්‍රියාවේ සන්දර්භය තුළ, විස්තරය විකට අවබෝධයක් ලබා ගනී. “මගේ බල්ලා ද ගෙඩි කනවා,” චාලට් සිමියෝනොව්-පිෂ්චික්ට (13, 200) පවසයි, වහාම ඇනා සර්ජිව්නාගෙන් වෙන් විය. චෙකොව් සිය බිරිඳට ලියූ ලිපිවල, බල්ලාගේ අර්ථකථනය ඊටත් වඩා අඩු වී ඇත, කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා වේදිකාවේ ප්‍රතිමූර්තියේ මෙම අනුවාදය සඳහා අවධාරනය කරයි: “... පළමු ක්‍රියාවේදී, බල්ලා අවශ්ය වන්නේ රැවුල්, කුඩා, අඩක් මිය ගිය අය ය. , ඇඹුල් ඇස් සමග" (P 11, 316); "Schnapp, මම නැවත කියනවා, හොඳ නැහැ. ඔබ දුටු කුඩා කුඩා බල්ලා අපට අවශ්යයි ”(පි 11, 317-318).
එම පළමු ක්‍රියාවෙහිම, චරිතයේ පෙනුම පිළිබඳ විස්තරයක් අඩංගු තවත් විකට ප්‍රකාශයක් ඇත: “සුදු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින චාලට් ඉවානොව්නා, ඉතා සිහින්, එකට ඇදී, ඇගේ පටියේ ලොග්නෙට් එකක් සමඟ වේදිකාව හරහා ගමන් කරයි” (13 , 208). කතුවරයා සඳහන් කර ඇති විස්තර තුන එක්ව ගත් විට, වෙනත් ආණ්ඩුකාරයෙකු සිහිපත් කරන රූපයක් නිර්මාණය කරයි - ඇල්බියන්ගේ දියණිය: “ඔහු අසල උස, සිහින් ඉංග්‍රීසි කාන්තාවක් සිටියාය.<…>ඇය සුදු මස්ලින් ඇඳුමකින් සැරසී සිටි අතර, ඇගේ කෙට්ටු කහ උරහිස් විනිවිද ගියේය. රන් ඔරලෝසුවක් රන් පටියක එල්ලා ඇත ”(2, 195). චාලට්ගේ පටියේ ඔරලෝසුවක් වෙනුවට, lornetka බොහෝ විට ඇනා සර්ජිව්නාගේ "මතකය" ලෙස පවතිනු ඇත, මන්ද මෙම විශේෂිත විස්තරය කතුවරයා විසින් "Ladies with the Dog" හි පළමු සහ දෙවන කොටස් දෙකෙහිම අවධාරණය කරනු ඇත.
ග්‍රියාබොව් විසින් ඉංග්‍රීසි කාන්තාවගේ පෙනුම පිළිබඳ පසුකාලීන තක්සේරුව ද ලක්ෂණයකි: “සහ ඉණ? මෙම බෝනික්කා මට දිගු නියපොතුවක් මතක් කර දෙයි ”(2, 197). ඉතා සියුම් විස්තරයක් කාන්තාවකට වාක්‍යයක් සේ පෙනෙන අතර චෙකොව්ගේම - එපිස්ටෝලරි - පෙළෙහි: "යාර්ට්සෙව්වරු පවසන්නේ ඔබ බර අඩු කර ඇති බවත්, මම එයට ඇත්තටම කැමති නැති බවත්" චෙකොව් තම බිරිඳට ලියා පේළි කිහිපයක් දිගටම කරගෙන යයි. පහත දැක්වෙන පරිදි, "Sofya Petrovna Sredina මම ඉතා කෙට්ටු හා ඉතා මහලු වී ඇත" (P 11, 167). එවැනි බහු මට්ටමේ උපුටා දැක්වීම් සහිත එවැනි පැහැදිලි නාට්‍යයක් චරිතයේ චරිතය අවිනිශ්චිත, අපැහැදිලි, අර්ථකථන නොපැහැදිලි භාවයෙන් තොර කරයි.
නාට්යයේ දෙවන ක්‍රියාවට පෙර ඇති ප්‍රකාශය චාලට්ගේ ප්‍රතිරූපය තවදුරටත් සංකීර්ණ කරයි, මන්ද දැන්, ඇගේ පෙනුම විස්තර කරන විට, කතුවරයා චරිතයේ ඇඳුම්වල සාම්ප්‍රදායිකව පිරිමි ගුණාංග අවධාරණය කරයි: “චාලට් පැරණි තොප්පියක; ඇය තුවක්කුව උරහිසෙන් ඉවතට ගෙන ඇගේ පටියේ ගාංචුව කෙළින් කළාය ”(13, 215). මෙම විස්තරය නැවතත් ස්වයංක්‍රීය උපුටා දැක්වීමක් ලෙස කියවිය හැකිය, මෙවර "ඉවානොව්" නාට්‍යයෙන්. ඇගේ පළමු ක්‍රියාවට පෙර ප්‍රකාශය අවසන් වන්නේ බෝර්කින්ගේ සැලකිය යුතු පෙනුමෙනි: “බෝර්කින් විශාල බූට් සපත්තු, තුවක්කුවක් සමඟ උයනේ ගැඹුරින් පෙන්වයි; ඔහු තුප්පහිය; ඉවානොව්ව දුටු විට, ඔහු දෙසට ඇඟිල්ල දිගු කර, ඔහු සමඟ සමතලා කරමින්, ඔහුගේ මුහුණ දෙසට එල්ල කරයි<…>ඔහුගේ තොප්පිය ගලවයි ”(12, 7). කෙසේ වෙතත්, පෙර අවස්ථාවේ දී මෙන්, විස්තරය ලක්ෂණයක් බවට පත් නොවේ, මන්ද, "Ivanov" නාට්යය මෙන් නොව, "Cherry Orchard" හි චාලට්ගේ තුවක්කුව හෝ Epikhodov ගේ රිවෝල්වරය වෙඩි නොතබනු ඇත.
ප්‍රහසනයේ තුන්වන ක්‍රියාවේ කතුවරයා විසින් ඇතුළත් කර ඇති ප්‍රකාශය, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කලින් චාලට්ගේ වේශයෙන් සවි කර ඇති මූලධර්ම දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන කරයි (හෝ එක්සත් කරයි); දැන් කතුවරයා ඇයව සරලව හඳුන්වන්නේ රූපයක් ලෙසිනි: "ශාලාවේ අළු පැහැති තොප්පියකින් සහ කොටු සහිත කලිසමකින් සැරසී සිටින රූපයක් රැළි සහ පනිමින්, කෑගසයි:" බ්‍රාවෝ, චාලට් ඉවානොව්නා!" (13, 237) මෙම සමතලා කිරීම - ක්රීඩාව - පුරුෂ / ස්ත්‍රී මූලධර්මය මගින් කතුවරයා විසින් තරමක් දැනුවත්ව චරිතයේ අර්ථකථන ක්ෂේත්‍රය තුළ තබා ඇති බව සැලකිය යුතු කරුණකි: “චාලට් කතා කරන්නේ කැඩී නැත, නමුත් පිරිසිදු රුසියානු ය,” චෙකොව් නෙමිරොවිච්-ඩැන්චෙන්කෝට ලියයි, “පමණක්. ඉඳහිට ඇය වචනයක් අවසානයේ b වෙනුවට b උච්චාරණය කරන අතර පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගයේ විශේෂණ ව්‍යාකූල කරයි ”(P 11, 294).
මෙම ක්රීඩාව සහ චාලට්ගේ සංවාදය ඇගේ අභ්‍යන්තර කටහඬ සමඟ පැහැදිලි කරයි, එහි සහභාගිවන්නන්ගේ ලිංග අනන්‍යතාවයේ සීමාවන් බොඳ කරයි:
"චාලට්.<…>අද මොනතරම් හොඳ කාලගුණයක්ද!
බිම යටින් මෙන් අද්භූත කාන්තා කටහඬක් ඇයට පිළිතුරු දෙයි: "ඔව් ඔව්, කාලගුණය අපූරුයි මැඩම්."
ඔබ මගේ හොඳ පරමාදර්ශයක් ...
හඬ: "ඔබ, මැඩම්, මමත් ඔබට ඇත්තටම කැමතියි" (13, 231).
දෙබස පිරිමියෙකු සහ ගැහැනියක අතර සිදුවන කුඩා කතා ආකෘතිය දක්වා දිව යයි, එහි එක් පැත්තක් පමණක් මැඩම් ලෙස නම් කිරීම අහම්බයක් නොවේ, කෙසේ වෙතත්, කාන්තා කටහඬවල් දෙකක් සංවාදයක් පවත්වයි.
තවත් ඉතා වැදගත් නිරීක්ෂණයක් වන්නේ වේදිකාවේ චාලට්ගේ හැසිරීමයි. ඇයගේ සියලු ප්‍රකාශ සහ ක්‍රියාවන් අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනෙන අතර මෙම හෝ එම තත්වයේ බාහිර තර්කනය මගින් අභිප්‍රේරණය නොවේ; ඔවුන් වේදිකාවේ සිදුවන දේ සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවේ. ඉතින්, හාස්‍යයේ පළමු ක්‍රියාවේදී, ඇය චාරිත්‍රානුකූලව ඇගේ අත සිඹීමකින් ලෝපාකින් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ පසුව ඔහුට තවත් යමක් අවශ්ය විය හැකි නිසා පමණි:
"චර්ලට් (ඇගේ අත ඉවත් කිරීම). ඔබ ඔබේ අත සිප ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ නම්, ඔබ වැලමිටට, පසුව උරහිසට ප්‍රාර්ථනා කරනු ඇත ... ”(13, 208).
කතුවරයාට වඩාත්ම වැදගත්, නාට්යයේ දෙවන ක්‍රියාව, අපගේම ඒකපුද්ගල කථාවේ වඩාත්ම දුක්ඛිත මොහොතේදී, අපට තවමත් පැවසීමට ඇත්තේ, අනෙක් චරිත වාඩි වී, කල්පනාකාරී වන විට, කැමැත්තෙන් තොරව, චාලට්ගේ සමගියෙහි ගිලී සිටින විට. ඇගේ සාක්කුවෙන් පිපිඤ්ඤා ගෙඩියක් ගෙන කනවා” (13, 215 ). මෙම ක්‍රියාවලිය අවසන් කිරීමෙන් පසු, ඇය එපිකොඩොව්ට ප්‍රශංසා කරයි, සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත සහ ප්‍රහසනයේ පෙළ මගින් තහවුරු කර නොමැත: “ඔබ, එපිකොඩොව්, ඉතා බුද්ධිමත් හා ඉතා බියජනක පුද්ගලයෙකි; කාන්තාවන් ඔබට පිස්සුවෙන් ආදරය කළ යුතුය ”(13, 216) - සහ වේදිකාවෙන් පිටව යයි.
තුන්වන ක්‍රියාවට චාලට්ගේ කාඩ්පත සහ ventriloquism උපක්රම මෙන්ම, Anya සහ Varya බ්ලැන්කට්ටුව යට සිට පෙනී සිටින විට ඇයගේ මිත්‍යා අත්හදා බැලීම් ඇතුළත් වේ. ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නාගේ තනි ප්‍රකාශය බාධා කරමින්, අඩකින් බෙදන්නාක් මෙන්, මෙම කුමන්ත්‍රණ තත්වය විධිමත් ලෙස ක්‍රියාව මන්දගාමී කරන බව සැලකිය යුතු කරුණකි: “ලියොනිඩ් මෙතරම් කාලයක් ඉවතට ගියේ ඇයි? ඔහු නගරයේ මොනවද කරන්නේ?<…>සහ ලියොනිඩ් එහි නැත. ඔහු මෙතරම් කාලයක් නගරයේ කළේ කුමක්දැයි මට තේරෙන්නේ නැත! ” (13; 231, 232).
අවසාන වශයෙන්, හාස්‍යයේ සිව්වන ක්‍රියාවේදී, ඉතිරි චරිත නිවසට සහ වත්තට ස්පර්ශ වන සමුගැනීමේදී
චාලට් (නැමුණු දරුවෙකු මෙන් පෙනෙන මිටියක් ගනී). මගේ බබා, බායි, බායි.<…>
කටවහගෙන ඉන්න මගේ රත්තරන් මගේ රත්තරන් කොල්ලා.<…>
මට ඔබ ගැන හරිම කණගාටුයි! (ගැටය තැනින් තැනට විසි කරයි) ”(13, 248).
දර්ශනයක් ගොඩනැගීම සඳහා එවැනි යාන්ත්‍රණයක් චෙකොව්ගේ රංග ශාලාවේ කාව්‍යකරණයට දැන සිටියේය. ඉතින්, "වන්යා මාමා" හි පළමු ක්‍රියාවෙහි මරීනාගේ ප්‍රකාශ ඇතුළත් වේ: "චිප්, චික්, චික්<…>පළිබෝධකය කුකුළන් සමඟ ඉතිරිව ඇත ... කපුටන් කලබල නොවනු ඇත ... ”(13, 71), එය වහාම වොයිනිට්ස්කිගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය අනුගමනය කරයි:“ එවැනි කාලගුණයක් තුළ එල්ලීම හොඳයි ... ”(Ibid.). මරීනා, නැවත නැවතත් අවධාරණය කර ඇති පරිදි, නාට්යයේ චරිත පද්ධතිය තුළ පුද්ගලයෙකුට ඔහුගෙන් පිටත සිදුවීම්වල තර්කනය පිළිබඳ මතක් කිරීමක් පුද්ගලාරෝපණය කරයි. ඒ නිසාම ඇය අනෙක් චරිතවල තත්වයන් සමඟ සහ එකිනෙකා සමඟ කරන අරගලයන්ට සහභාගී නොවේ.
විකට චරිතයේ අනෙකුත් චරිත අතරින් Charlotte ට ද හිමිවන්නේ සුවිශේෂී ස්ථානයකි. මෙම විශේෂත්වය ඉහත සඳහන් කළ පරිදි කතුවරයා විසින් පමණක් සටහන් කර නැත; එය චරිතය විසින්ම වටහාගෙන දැනෙනවා: "මේ අය දරුණු ලෙස ගායනා කරනවා" (13, 216), - චාලට් පවසනු ඇත, සහ ඇගේ ප්‍රකාශය "The Seagull" නාට්යයේ ආචාර්ය ඩෝන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ මනාව සම්බන්ධ වේ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න නිරීක්ෂණය කිරීමේ පැත්ත: "මිනිසුන් කම්මැලියි" (13, 25). ප්‍රහසනයේ දෙවන ක්‍රියාව විවෘත කරන චාලට්ගේ ඒකපුද්ගල කථාව, මෙම සුවිශේෂත්වය පැහැදිලි කරයි, එය ප්‍රථමයෙන්, ඇගේ ප්‍රතිරූපයේ සමාජ සලකුණු නොමැතිකම තුළ අවබෝධ වේ. ඇගේ වයස නොදනී: "මට සැබෑ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නැත, මගේ වයස කීයදැයි මම නොදනිමි, මම තවමත් තරුණ බව මට පෙනේ" (13, 215). ඇගේ ජාතිකත්වය ද නොදනී: "මගේ පියා සහ මව මිය ගිය විට, ජර්මානු කාන්තාවක් මාව ඇය වෙත ගෙන ගොස් මට ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තාය." චරිතයේ මූලාරම්භය සහ පවුල් ගස ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත: "මගේ දෙමාපියන් කවුද, සමහර විට ඔවුන් විවාහ වී නැත ... මම නොදනිමි" (13, 215). හාස්‍ය නාට්යයේ ළමුන් බොහෝ කලකට පෙර විධිමත් ලෙස හැදී වැඩී ඇති බැවින් චාලට්ගේ වෘත්තිය ද නාට්යයේ අහම්බයක් හා අනවශ්‍ය දෙයක් බවට පත්වේ.
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි The Cherry Orchard හි අනෙකුත් සියලුම චරිත එක් හෝ තවත් කොන්දේසි සහිත කාලයකට ඇතුළත් කර ඇත, මතකයේ චේතනාව හෝ අනාගතය පිළිබඳ බලාපොරොත්තු ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ප්රධාන එක බවට පත්වීම අහම්බයක් නොවේ: Firs සහ Petya Trofimov දෙකක් නියෝජනය කරයි. චරිත පිළිබඳ මෙම ස්වයං දැනුවත්භාවයේ ධ්‍රැව. නාට්යයේ සිටින “අනෙක් සියල්ලන්” සැබෑ කාලසටහනක (චෙරි වත්ත, නව උද්යානය, පැරිස්, ගිම්හාන කුටි) නොවන යම් ආකාරයක අතථ්‍යයක සිටින බවක් දැනෙන්නේ එබැවිනි. අනෙක් අතට, චාලට් තමා ගැන මිනිසාගේ මෙම සාම්ප්‍රදායික අදහස් සියල්ලෙන් පිටත ඇයව සොයා ගනී. එහි කාලය මූලික වශයෙන් රේඛීය නොවේ: එයට අතීතයක් නැත, එබැවින් අනාගතයක් නැත. ඇයට තමාව දැනීමට බල කෙරෙන්නේ දැන් පමණක් වන අතර මෙම විශේෂිත අවකාශයේ, එනම් සැබෑ කොන්දේසි විරහිත කාල සටහනක පමණි. මේ අනුව, චෙකොව් විසින් ආකෘතිගත කරන ලද පුද්ගලයෙකු යනු කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරේ පුද්ගලාරෝපණය අප ඉදිරියේ තිබේ, අපි නිරන්තරයෙන්, ස්ථරයෙන් ස්ථරයෙන්, ඔහුගේ පෞරුෂයේ පරාමිති සියල්ල - සමාජීය සහ භෞතික විද්‍යාත්මක යන දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කර, ඔහුගෙන් නිදහස් වේ. අවට ලෝකය විසින් ඕනෑම නියතිවාදයක් ... මෙම අවස්ථාවේ දී, චාලට්, පළමුව, ඇය සමඟ සමපාත නොවන සහ අවකාශය / වේලාවට සමපාත නොවිය හැකි වෙනත් පුද්ගලයින් අතර තනිකම පවතී: “මට ඇත්තටම කතා කිරීමට අවශ්යයි, නමුත් කිසිවෙකු සමඟ නොවේ ... මට කිසිවෙකු නැත” (13, 215 )... දෙවනුව, සමාජය විසින් පුද්ගලයෙකු මත පනවා ඇති සම්මුතිවලින් නිරපේක්ෂ නිදහස, හැසිරීම තම අභ්‍යන්තර ආවේගයන්ට පමණක් යටත් කිරීම:
"ලෝපාකින්.<…>චාලට් ඉවානොව්නා, ඔබේ උපක්රමය පෙන්වන්න!
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. චාලට්, උපක්රමය පෙන්වන්න!
චාලට්. නෑ. මට නිදියන්න ඕන. (කොළ) ”(13, 208-209).
මෙම තත්වයන් දෙකෙහි ප්රතිවිපාකය චරිතයේ නිරපේක්ෂ සාමයයි. අනෙකුත් චරිත කඳුළු, අමනාප, ප්රීති, බිය, නින්දා, ලැජ්ජාව යනාදිය හරහා කතා කළ හැකි අතර, චාලට්ගේ හැඟීම් නිරපේක්ෂ ශුන්‍යයෙන් බැහැරවීම සලකුණු කරන එක මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රකාශයක් නාට්යයේ නොමැත. තවද, අවසාන වශයෙන්, චරිතයේ මෙම දෘෂ්ටිය යම් හැසිරීම් ආකෘතියක් තුළ එහි ස්වභාවික සම්පූර්ණත්වය සොයා ගනී - නිදහස් සංසරණය තුළ, ක්රීඩාව, යථාර්ථය හුරුපුරුදු සහ අනෙකුත් සියලුම චරිත සඳහා නොවෙනස්ව පවතී. ලෝකය කෙරෙහි මෙම ආකල්පය සහ ඇගේ සුප්රසිද්ධ උපක්රම පැහැදිලි කරයි.
"මම ඔබේ ඇඳ මත සාල්ටෝ මෝටේල් (චාලට් - ටීඅයි වැනි) කරන්නෙමි," චෙකොව් තම බිරිඳට ලියයි, "කාර් එකක්" නොමැතිව තුන්වන මහලට නැගීම දැනටමත් ජයගත නොහැකි බාධාවක් වී ඇත, "මම උඩු යටිකුරු වී ඔබව ඔසවාගෙන , මම කිහිප වතාවක් පෙරළී ඔබව සිවිලිමට විසි කරමි, මම ඔබව රැගෙන සිපගනිමි ”(P 11, 33).
Lyubov Andreevna චෙකොව්ගේ "The Cherry Orchard" නාට්යයේ ප්රධාන චරිතයයි. මෙම කාන්තාව ඔවුන්ගේ සියලු දුෂ්ටකම් සහ ධනාත්මක ගති ලක්ෂණ සහිත එකල වංශවත් අයගේ කාන්තා භාගයේ ප්රධාන නියෝජිතයා වේ. ඇගේ නිවසේ තමයි නාට්යය වෙන්නේ.
ඇය දක්ෂ ලෙස ඇගේ චරිතයේ ධනාත්මක සහ නිෂේධාත්මක ලක්ෂණ දෙකම ඒකාබද්ධ කරයි.
රණෙව්ස්කායා යනු හොඳ පුරුදු ඇති, සැබෑ වංශවත් කාන්තාවක්, කරුණාවන්ත, නමුත් ජීවිතය කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් ඇති ස්වභාවික රූමත් කාන්තාවකි. තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු සහ ඇගේ පුතාගේ ඛේදජනක මරණයෙන් පසු ඇය විදේශගත වූ අතර එහිදී ඇය තම පෙම්වතා සමඟ වසර පහක් ජීවත් වූ අතර අවසානයේ ඇයව කොල්ලකෑවාය. එහිදී ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා නාස්තිකාර ජීවන රටාවකට මඟ පෙන්වයි: බෝල, පිළිගැනීම්, මේ සියල්ලට විශාල මුදලක් අවශ්ය වේ. මේ අතර, ඇගේ දියණියන් හිඟයකින් ජීවත් වන නමුත් ඇය ඔවුන් කෙරෙහි සිසිල් ආකල්පයක් ඇත.
ඇය යථාර්ථයෙන් බොහෝ දුරස් ය, ඇය ජීවත් වන්නේ ඇගේම ලෝකයේ ය. ඇගේ චිත්තවේගීය බව පෙන්නුම් කරන්නේ මාතෘ භූමිය සඳහා වූ ආශාව තුළ, පිටත්ව ගිය යෞවනයන් සඳහා ය. දිගු කලක් නොපැමිණීමෙන් පසු නිවසට පැමිණෙන විට, ඇය වසන්තයේ දී නැවත පැමිණෙන විට, Ranevskaya සැනසීමක් ලබා ගනී. ස්වභාවධර්මය එහි අලංකාරය සමඟ ඇයට මේ සඳහා උපකාර කරයි.
ඒ අතරම, ඇය අනාගතය ගැන සිතන්නේ නැත, ඇගේ අනාගත ජීවිතය සඳහා මුදල් නොමැති බව දැන බෝලයක් පිළියෙළ කරයි. ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නාට සුන්දර ජීවිතයක් ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි බව ය.
ඇය කරුණාවන්තයි, අන් අයට උපකාර කරයි, විශේෂයෙන් පැරණි ෆිර්ස්. නමුත් අනෙක් අතට, වත්තෙන් පිටව යන විට, ඇය ඔහුව අමතක කර දමා, ඔහුව පාළු නිවසක තබයි.
උදාසීන ජීවන රටාවක් ගත කිරීමෙන් සතුටක් ලැබිය නොහැක. වත්තේ මරණයට ඇගේ වරද විය. ඇගේ ජීවිතයේ ඇය යහපත් කිසිවක් නොකළ නිසා ඇය අතීතයේ සිටියේ ඉතා අසතුටින් ය. චෙරි වත්ත සහ වතුයාය අහිමි වූ ඇයට සිය මව්බිමද අහිමි වී නැවත පැරිසියට පැමිණේ.
ලියොනිඩ් ගයෙව්
ඉඩම් හිමි Leonid Gaev "The Cherry Orchard" නාට්යයේ සුවිශේෂී චරිතයකින් සමන්විත වේ. යම් ආකාරයකින්, ඔහු ඔහුගේ සහෝදරිය වන රනෙව්ස්කායාට සමාන ය. ඔහු රොමෑන්ටිකවාදය, චිත්තවේගීය බව ද සංලක්ෂිත වේ. ඔහු වත්තට ආදරය කරන අතර එය විකිණීම ගැන බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී, නමුත් වතුයාය බේරා ගැනීමට කිසිවක් නොකරයි.
ඔහුගේ විඥානවාදය විදහා දැක්වෙන්නේ ඔහු තම නැන්දා මුදල් ලබා දෙනු ඇතැයි හෝ ආන්යා සාර්ථක ලෙස විවාහ වනු ඇති බවට හෝ යමෙකු ඔවුන්ට උරුමයක් ලබා දී උද්යානය බේරා ගනු ඇතැයි සිතමින් ඔහු යථාර්ථවාදී නොවන සැලසුම් සකස් කිරීමෙනි.
ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් ඉතා කතා කරයි, කතා කිරීමට ප්‍රිය කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුට විකාර පැවසිය හැකිය. ඥාති සොහොයුරියන් බොහෝ විට ඔහුට කට පියාගෙන සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියි.
සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රායෝගික නොවන, කම්මැලි, වෙනස් වීමට අනුගත නොවේ. ඔහු සෑම දෙයක්ම සූදානම්ව ජීවත් වේ, ඔහුගේ පැරණි ලෝකයේ කැරලිකාර ජීවන රටාවක් මෙහෙයවයි, නව ප්රවණතා තේරුම් නොගනී. සේවකයා ඔහුට ඇඳුම් ගලවා ගැනීමට පවා උදව් කරයි, නමුත් කාලයත් සමඟ ඔහුට ඔහුගේ කැපවූ ෆර්ස් ගැන පවා මතක නැත.
ඔහුට පවුලක් නැත, මන්ද ඔහු තමා වෙනුවෙන් ජීවත් විය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහු සූදුවේ නියැලෙන ආයතනවලට ගොස්, බිලියඩ් ක්‍රීඩා කරමින් සහ විනෝද වෙමින් තමා වෙනුවෙන් ජීවත් වේ. ඒ අතරම, ඔහු ණය ගොඩක් ඇති මුදල් විසුරුවා හරියි.
ඔබට ඔහු මත විශ්වාසය තැබිය නොහැක. වත්ත විකුණන්නේ නැතැයි දිවුරා පොරොන්දු වුවද ඔහු තම පොරොන්දුව ඉටු නොකරයි. ගයේව් තම වත්ත සහ වතුයාය අහිමි වීම දුෂ්කර ය, ඔහුට බැංකුවක සේවකයෙකු ලෙස රැකියාවක් පවා ලැබේ, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් විශ්වාස කරන්නේ ඔහුගේ කම්මැලිකම නිසා ඔහු එහි රැඳී සිටිනු ඇති බවයි.
Ermolay Lopakhin
වෙළෙන්දා අර්මොලායි ඇලෙක්සෙවිච් ලෝපාකින් නව පන්තියක නියෝජිතයෙකි - ධනේශ්වරය, වංශාධිපතියන් ප්‍රතිස්ථාපනය කළේය.
සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් පැමිණි ඔහු මෙය කිසිදා අමතක නොකරන අතර සාමාන්‍ය ජනතාවට හොඳින් සලකන්නේ ඔහුගේ සීයා සහ පියා රනෙව්ස්කි වත්තේ දාසයන් වූ බැවිනි. ඔහු කුඩා කල සිටම සාමාන්‍ය මිනිසුන් යනු කුමක්දැයි දැන සිටි අතර සෑම විටම තමා මිනිසෙකු ලෙස සැලකීය.
ඔහුගේ බුද්ධිය, නොපසුබට උත්සාහය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම නිසා ඔහු දුප්පත්කමෙන් මිදී ඉතා ධනවත් මිනිසෙකු බවට පත් විය, නමුත් ඔහු නිතරම තම ප්රාග්ධනය අහිමි වේ යැයි බිය විය. Ermolai Alekseevich ඉක්මනින් නැඟිට, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කර සාර්ථකත්වය අත්කර ගෙන ඇත.
ලෝපාකින් සමහර විට මෘදු, කාරුණික සහ ආදරණීය ය, ඔහු සුන්දරත්වය දකින අතර, ඔහුගේම ආකාරයෙන්, චෙරි වතුයාය ගැන ඔහුට කණගාටුයි. ඔහු රනෙව්ස්කායාට උද්යානය සුරැකීමට සැලැස්මක් ඉදිරිපත් කරයි, වරෙක ඇය ඔහු වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කළ බව අමතක නොකරයි. රනෙව්ස්කායා ගිම්හාන කුටි සඳහා උද්යානය යටත් කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ විට, විලෝපිකයෙකුගේ නහරයක්, ජයග්‍රාහකයෙකු එහි ලක්ෂණ වලින් දිස් වේ. ඔහු තම මුතුන් මිත්තන් වහලුන්ව සිටි වත්තක් සහ වත්තක් මිල දී ගෙන ජයග්‍රහණය කරන්නේ ඔහුගේ පැරණි සිහිනය සැබෑ වී ඇති බැවිනි. මෙහිදී කෙනෙකුට ඔහුගේ වෙළෙන්දාගේ ග්රහණය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. "මට හැම දෙයක්ම ගෙවන්න පුළුවන්" කියා ඔහු පවසයි. උද්යානය විනාශ කිරීම, ඔහු කරදර නොවී, ඔහුගේම වාසිය ගැන ප්රීති වේ.
ආන්යා
ආන්යා යනු අනාගතය වෙනුවෙන් වෙහෙසෙන වීරයන්ගෙන් කෙනෙකි.
වයස අවුරුදු දොළහේ සිට ඇය හැදී වැඩුණේ විදේශගත වූ ඇගේ මව විසින් අතහැර දමා ගිය ඇගේ මාමාගේ වත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයට නිසි අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි විය, මන්ද අතීතයේ ආණ්ඩුකාරයා සර්කස් වාදකයෙකු පමණක් වූ බැවිනි. නමුත් ආන්යා නොනවත්වාම, පොත් හරහා, දැනුමේ හිඩැස් පුරවා ගත්තාය.
ඇය බෙහෙවින් ආදරය කළ චෙරි වතුයායේ සුන්දරත්වය සහ වතුයායේ කාලය අතිරික්තය ඇගේ සියුම් ස්වභාවය ගොඩනැගීමට උත්තේජනයක් ලබා දුන්නේය.
ආන්යා අවංක, ස්වයංසිද්ධ සහ බොළඳ බොළඳ ය. ඇය මිනිසුන් විශ්වාස කරන අතර, ඇගේ බාල සොහොයුරාගේ හිටපු ගුරුවරයා වන පෙටියා ට්රොෆිමොව් ඇයට එතරම් ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේ එබැවිනි.
දැරිය විදේශගත වී වසර හතරකට පසු, ඇගේ මව සමඟ, දහහත් හැවිරිදි ආන්යා ආපසු නිවසට පැමිණ එහිදී පෙටියා හමුවෙයි. ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු ඇය තරුණ පාසල් සිසුවා සහ ඔහුගේ අදහස් අවංකවම විශ්වාස කළාය. ට්රොෆිමොව් චෙරි වත්තට සහ අවට යථාර්ථයට ඇගේ ආකල්පය වෙනස් කළේය.
ආන්යාට අවශ්ය වන්නේ ව්‍යායාම් ශාලාවේ විභාග සමත් වී තම මාපිය නිවස හැර ගොස් නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට ය. ගැහැණු ළමයා ඕනෑම තැනක පෙටියා අනුගමනය කිරීමට සූදානම්ය. ඇය දැනටමත් චෙරි වතුයාය හෝ පැරණි ජීවිතය ගැන කණගාටු නොවේ. ඇය දීප්තිමත් අනාගතයක් ගැන විශ්වාස කරන අතර ඒ සඳහා වෙහෙසෙයි.
ප්‍රීතිමත් අනාගතයක් ගැන විශ්වාස කරමින්, ඇය තම මවට අවංකවම සමු දෙයි: "අපි නව වත්තක් සිටුවන්නෙමු, මීට වඩා සුඛෝපභෝගී ...".
ආන්යා යනු රුසියාවේ අනාගතය වෙනස් කළ හැකි තරුණයින්ගේ නියෝජිතයෙකි.
Petya Trofimov
කෘතියේ ඇති පෙටියා ට්‍රොෆිමොව්ගේ රූපය රුසියාවේ අනාගතය යන තේමාව සමඟ නොවෙනස්ව බැඳී ඇත.
පෙටියා රණෙව්ස්කායාගේ පුතාගේ හිටපු ගුරුවරයෙකි. ඔහු සදාකාලික ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද ඔහු කිසි විටෙකත් ව්‍යායාම ශාලාවේ ඉගෙනීම අවසන් නොකරන බැවිනි. තැනින් තැනට යමින් ඔහු රට පුරා සැරිසරමින් සුන්දරත්වය සහ යුක්තිය පවතින යහපත් ජීවිතයක් ගැන සිහින දකියි.
ට්රොෆිමොව් සැබවින්ම සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් වටහාගෙන, උද්යානය ලස්සන බව වටහාගෙන, නමුත් එහි මරණය නොවැළැක්විය හැකිය. ඔහු වංශාධිපතීන්ට වෛර කරයි, ඔවුන්ගේ කාලය අවසන් බව ඒත්තු ගන්වයි, අන් අයගේ වැඩ භාවිතා කරන පුද්ගලයින් හෙළා දකින අතර සෑම කෙනෙකුම සතුටින් සිටින දීප්තිමත් අනාගතයක් පිළිබඳ අදහස දේශනා කරයි. නමුත් කාරණය නම් ඔහු දේශනා කරන්නේ පමණක් වන අතර මේ අනාගතය සඳහා කිසිවක් නොකරයි. ට්‍රොෆිමොව්ට ඔහුම මෙම අනාගතයට ළඟා වන්නේද නැතහොත් අන් අයට මාර්ගය පෙන්වයිද යන්න වැදගත් නොවේ. තවද ඔහු හොඳින් කතා කිරීමට සහ ඒත්තු ගැන්වීමට දනී.
පැටියා ආන්යාට ඒත්තු ගැන්වූයේ පැරණි ජීවිතය ගත කළ නොහැකි බවත්, වෙනස්කම් අවශ්ය බවත්, දුප්පත්කම, අශිෂ්ටත්වය සහ අපිරිසිදුකම ඉවත් කර නිදහස් විය යුතු බවයි.
ඔහු තමා නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස සලකන අතර ලෝපකින්ගේ මුදල් ප්රතික්ෂේප කරයි, ඔහු ආදරය ප්රතික්ෂේප කරයි, එය ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ආදරයට වඩා ඉහළින් පවතින බව ඔහු ඇනාට පවසන අතර ඔහුව, ඔහුගේ අදහස් විශ්වාස කිරීමට ඇයව දිරිමත් කරයි.
ඒ අතරම, පෙටියා කුඩා ය. පරණ ගැලෝෂ නැති වුණාම ගොඩක් කලබල වුණාට ගැලෝෂ් හම්බ වුණාම සතුටුයි.
ඔහු මෙසේ ය, Petya Trofimov - බොහෝ අඩුපාඩු ඇති ප්‍රගතිශීලී අදහස් ඇති සාමාන්‍ය බුද්ධිමතෙකි.
Varya
වර්යා, කාර්යයේ අනෙකුත් චරිත මෙන් නොව, අතීතයේ සහ අනාගතයේ නොව වර්තමානයේ ජීවත් වේ.
වයස අවුරුදු 24 දී ඇය සරල හා තාර්කික ය. ඇගේ මව විදේශගත වූ විට, ගෙදර දොරේ වැඩ සියල්ල ඇගේ කර මතට වැටුණු අතර, ඇය දැනට එයට මුහුණ දුන්නාය. වර්යා උදේ සිට සවස දක්වා වැඩ කරයි, සෑම සතයක්ම ඉතිරි කරයි, නමුත් ඇගේ පවුලේ අයගේ අතිරික්තය වතුයාය විනාශයෙන් බේරා ගැනීමට ඇයව යොමු කළේය.
ඇය ඉතා ආගමික වන අතර ආරාමයකට යාමට සිහින දකියි, නමුත් ඇයට ශුද්ධ ස්ථාන හරහා යාමට මුදල් එකතු කිරීමට නොහැකි විය. අනෙක් අය ඇගේ ආගම්වාදය විශ්වාස නොකරයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයයි.
වර්යා සෘජු හා දැඩි ය, ඇය අදහස් දැක්වීමට බිය නැත, නමුත් ඇය ඒවා නිවැරදිව කරයි. ඒ අතරම, ඇයට ආදරය හා මුදු මොළොක් හැඟීමක් ඇත. ඇය තම සොහොයුරිය ආන්යාට බොහෝ සෙයින් ආදරය කරයි, ඇයට සොඳුරිය, සුරූපිනියක් ලෙස හඳුන්වන අතර ඇය පෙටියා ට්රොෆිමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව කනස්සල්ලට පත්ව සිටී, මන්ද ඔහු ඇයට ගැලපෙන්නේ නැත.
වරා ලෝපාකින්ට කැමතියි, ඇයගේ මව ඇයව විවාහ කර ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන නමුත්, ඔහු තමාගේම ධනය රැස් කිරීමේ කාර්යබහුල බැවින් ඔහු ඇයට යෝජනා නොකරන බව ඇය තේරුම් ගනී.
නමුත් ට්රොෆිමොව් කිසියම් හේතුවක් නිසා වර්යා සීමිත යැයි සලකයි, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් නොගනී. නමුත් මෙය එසේ නොවේ, වත්ත ගරා වැටී විනාශ වී ඇති බවත්, එය විකුණා චෙරි වත්ත බේරෙන්නේ නැති බවත් දැරිය තේරුම් ගනී. ඇයගේ අවබෝධයේ යථාර්ථය මෙය වන අතර මෙම යථාර්ථය තුළ ඔබ දිගටම ජීවත් විය යුතුය.
නව ජීවිතයකදී, වර්යා මුදල් නොමැතිව ජීවත් වනු ඇත, මන්ද ඇයට ප්රායෝගික චරිතයක් ඇති අතර ජීවිතයේ දුෂ්කරතා වලට අනුවර්තනය වී ඇත.
චාලට් ඉවානොව්නා
චාලට් ඉවානොව්නා නාට්යයේ සුළු චරිතයකි. ඇය රනෙව්ස්කි පවුලේ පාලකයා ය. ඇයම සර්කස් වාදකයින්ගේ පවුලක වන අතර ඔවුන් රංගනයෙන් තම ජීවිකාව ගෙන ගිය අයෙකි.
කුඩා කල සිටම චාලට් ඇගේ දෙමාපියන්ට සර්කස් ක්‍රියා කිරීමට උදව් කළ අතර ඇගේ දෙමාපියන් මිය ගිය විට ඇය හැදී වැඩුණේ ඇයට අධ්යාපනය ලබා දුන් ජර්මානු කාන්තාවක් විසිනි. වැඩෙන විට, චාලට් ආණ්ඩුකාරවරියක් ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තා, ඇයගේ ජීවනෝපාය උපයා ගත්තාය.
චාලට් උපක්රම සහ උපක්රම පෙන්වන්නේ කෙසේදැයි දනී, විවිධ හඬින් කථා කරයි. මේ සියල්ල ඇගේ දෙමාපියන් සමඟ පැවතුනි, ඇය ඔවුන් ගැන වැඩි යමක් නොදන්නා නමුත් ඇගේ වයස පවා නැත. සමහර වීරයන් ඇයව ආකර්ශනීය කාන්තාවක් ලෙස සලකන නමුත් වීරවරියගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන කිසිවක් නොකියයි.
චාලට් ඉතා හුදකලා ය, ඇය පවසන පරිදි: "... මට කිසිවෙක් නැත." නමුත් අනෙක් අතට, ඇය නිදහස් පුද්ගලයෙකි, තත්වයන් මත රඳා නොපවතී, ඇය පැත්තෙන් සිදුවන දේ නිරීක්ෂණය කරන අතර සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඇයගේම ආකාරයෙන් තක්සේරු කරයි. එබැවින් ඇය තම ස්වාමිවරුන්ගේ අධික වියදම් ගැන සුළු දෝෂාරෝපණයකින් කතා කරයි, නමුත් ඇය එය එතරම් සැහැල්ලුවෙන් පවසන අතර ඇය එය ගණන් නොගන්නා බව පෙනේ.
චාලට්ගේ රූපය පසුබිමේ ඇත, නමුත් ඇගේ සමහර ප්‍රකාශ නාට්යයේ ප්රධාන චරිතවල ක්‍රියා සමඟ සම්බන්ධ වේ. කාර්යය අවසානයේ, චාලට් කනස්සල්ලට පත්වන්නේ ඇයට ජීවත් වීමට තැනක් නොමැති බවත් නගරය හැර යාමට අවශ්ය බවත්ය. මෙය ඇගේ අයිතිකරුවන් මෙන් ම නිවාස නොමැති බව අවධාරණය කරයි.
චෙරි වතුයායේ කෘතියේ වීරයන්
ප්රධාන චරිත
Lyubov Andreevna Ranevskaya- මුදල් නොමැති කාන්තාවක්, නමුත් තමාට සහ මහජනතාවට ඔවුන් බව ඔප්පු කිරීමට අවශ්යයි. වගකීම් විරහිත සහ චිත්තවේගීය. රීතියක් ලෙස, ඔහු "පසු" කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන සිතන්නේ නැත, ඔහු එක් දිනක් ජීවත් වේ. විනෝදකාමී විනෝදයේ කොකෝනයක ඇය එදිනෙදා දුෂ්කරතා, කරදර සහ රාජකාරිවලින් සැඟවී සිටින බව අපට පැවසිය හැකිය. ඇගේ බංකොලොත් භාවය සිදු වූයේ විදේශයන්හි ජීවත් වන අතරතුරයි - කඩිමුඩියේ වත්ත විකුණා ඇය නැවත ප්රංශයට යයි.
Ermolai Alekseevich Lopakhin- සරල පන්තියේ හොඳින් වැඩ කරන වෙළෙන්දෙක්. හරි කපටි, වික්‍රමාන්විත. රළු, නමුත් ඇදහිය නොහැකි තරම් සම්පත්. විචක්ෂණශීලී. ප්රධාන චරිතයේ බූදලය මිලදී ගන්නේ ඔහුය.
සුළු වීරයන්
Leonid Andrevich Gaev- Ranevskaya ගේ හැඟීම්බර සහෝදරයා. වත්ත විකිණීමෙන් පසු ඔහුගේ සහෝදරියගේ දුක තරමක් "මිහිරි" කිරීමට, ඔහු දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමට සැලසුම් සකස් කිරීමට පටන් ගනී. බොහෝ විට ඒවා විකාර සහ අකාර්යක්ෂම වේ.
ට්රොෆිමොව් පීටර් සර්ජිවිච්- තරමක් තේරුම්ගත නොහැකි පුද්ගලයෙක්, අමුතුකම් සහිත. ඔහුගේ ප්රධාන විනෝදාංශය තර්ක කිරීමයි. ට්‍රොෆිමොව්ට පවුලක් නැත, කොතැනකවත් සේවය නොකරයි, ඔහු ස්ථාවර වාසස්ථානයක් නොමැති මිනිසෙකි. ඔහු අසාමාන්ය අදහස් ඇති පුද්ගලයෙකු වුවද, සමහර විට Pyotr Sergeevich තමාටම පටහැනි වේ.
ආන්යා- තරුණ, බිඳෙනසුලු, ආදර ගැහැණු ළමයෙක්. වීරවරිය තම දෙමාපියන්ට සහයෝගය දක්වන බවක් තිබියදීත්, සමහර නව්‍ය අංග සහ වෙනස්කම් සඳහා පිපාසය දැනටමත් ඇය තුළ පෙනෙන්නට පටන් ගෙන තිබේ.
Varya- යථාර්ථවාදී. ඔබට තරමක් පහත්, ගොවි ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස පවා පැවසිය හැකිය. ඇය වතුයායේ නිවසක් පවත්වාගෙන යන අතර, රනෙව්ස්කායාගේ හදාගත් දියණියයි. ලෝපාකින් ගැන හැඟීම් දැනේ, නමුත් එය පිළිගැනීමට බිය වේ.
Simeonov - Pischik- "සිල්ක් මෙන් ණය වී සිටින" විනාශ වූ වංශාධිපතියෙක්. ඔහුගේ සියලු ණය පියවා ගැනීමට නිෂ්ඵල උත්සාහයක්. ජීවනෝපාය මාර්ගයක් ගැන නිතරම සොයා බලයි. මූල්‍යමය වශයෙන් ගලවා ගැනීම සඳහා, ඔහු කිසිඳු පසුතැවිල්ලක් නොමැතිව තමාටම නින්දා කරයි. සමහර විට Fortune ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ පැත්තට හැරේ.
චාලට් ඉවානොව්නා- පාලනය. වයස නොදනී. සෙනඟ අතර පවා ඔහුට තනිකමක් දැනේ. උපක්රම කරන්නේ කෙසේදැයි දනී, එයින් ඇඟවෙන්නේ ඇගේ ළමා කාලය සර්කස් පවුලක ගත කළ හැකි බවයි.
එපිකොඩොව්- "දෛවයේ සොඳුරියන්" සිටී නම්, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධයයි. වීරයාට සෑම විටම යමක් සිදු වේ, ඔහු අවුල් සහගත, අවාසනාවන්ත සහ "වාසනාවෙන් අමනාප වී ඇත." හොඳ අධ්‍යාපනයක් තිබියදීත්, ඔහුගේ සිතුවිලි නිවැරදිව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු දන්නේ නැත.
දුන්යාෂා“මේ දැරිය සරල සේවිකාවක්, නමුත් ඇයට අභිලාෂයන් සහ ඉල්ලීම් තිබේ. රීතියක් ලෙස, ඇගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයේ විස්තර සමාජවාදියෙකුගේ ඇඳුම් වලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මිනිසාගේ සාරය එලෙසම පවතී. එහෙයින්, පැහැපත් දිලිසීම මධ්‍යයේ වුවද, දුන්යා ගොවියෙකු බව කෙනෙකුට වටහා ගත හැකිය. ඇය වඩාත් ගෞරවනීය පෙනුමක් ලබා ගැනීමට දරන උත්සාහය කණගාටුදායක ය.
ෆර්ස්, සේවකයා- මහත්වරුන්ට හොඳින් සලකයි, නමුත් ඔවුන් ළදරුවන් මෙන් රැකබලා ගනී, ඕනෑවට වඩා ඔවුන්ව රැකබලා ගනී. මාර්ගය වන විට, වීරයා පවා අයිතිකරුවන්ගේ සිතුවිල්ලෙන් මිය යයි.
යෂා- වරක් ඔහු ගෝලයෙක් විය. දැන් පැරීසියට ගොස් ඇති ආත්මයක් නැති හිස් දණ්ඩක්. ඔහු තම උපන් ජනතාවට අගෞරව කරයි. රුසියාව බටහිරයන් පසුපස හඹා යන බව ඔහු හෙළා දකින අතර මෙය නොදැනුවත්කමේ සහ නොදැනුවත්කමේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස සලකයි.
විකල්ප 3
1903 දී "The Cherry Orchard" නාට්යය ලියා ඇත්තේ චෙකොව් විසිනි. මිය යන වංශවත් අයගේ ප්රධාන ගැටලු එයින් පෙන්නුම් කෙරේ. නාට්යයේ වීරයන් එකල සමාජයේ පැවති දුර්ගුණවලින් සංතෘප්ත වී ඇත. මෙම කාර්යය රුසියාවේ අනාගත ඉරණම පිළිබඳ සාකච්ඡාවකි.
ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා යනු නාට්යයේ සියලුම සිදුවීම් සිදුවන නිවසේ අනියම් බිරිඳයි. ඇය රූමත් කාන්තාවක්, උගත්, උගත්, කරුණාවන්ත සහ ජීවිතය විශ්වාස කරන කාන්තාවක්. ජීවිතයේ විශාල පාඩුවලින් පසු, ඇගේ සැමියාගේ සහ පුතාගේ මරණයෙන් පසු, ඇය විදේශගත වූ අතර, ඇගේ පෙම්වතා ඇගේ සතුට සොරකම් කළේය. විදේශයක ජීවත් වන ඇය චික් ජීවන රටාවක් ගත කරන අතර ඇගේ දියණියන් තම මව්බිමේ දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වේ. ඇය ඔවුන් සමඟ සීතල සම්බන්ධයක් ඇත.
ඉන්පසු වසන්තයේ දිනක ඇය නැවත නිවසට යාමට තීරණය කළාය. ඇයට සාමය ලැබුණේ නිවසේදී පමණි, ඇගේ ස්වදේශික ස්වභාවයේ සුන්දරත්වය ඇයට මේ සඳහා උපකාරී විය.
මුදල් නොමැතිව වුවද, ඔහුට සුන්දර ජීවිතයක් ප්රතික්ෂේප කළ නොහැක.
නමුත් නරක ගෘහණියක් වීම නිසා ඇයට සියල්ල අහිමි වේ: ඇගේ නිවස, ඇගේ වත්ත සහ, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇගේ මව්බිම. ඇය නැවත පැරිසියට පැමිණේ.
Leonid Gaev ඉඩම් හිමියෙකු වූ අතර ඔහුට සුවිශේෂී චරිතයක් තිබුණි. ඔහු ප්රධාන චරිතයේ සහෝදරයා විය, ඔහු ද ඇය මෙන් ආදර හා හැඟීම්බර විය. ඔහු තම නිවසට සහ වත්තට ආදරය කළ නමුත් ඔහුව බේරා ගැනීමට කිසිවක් නොකරයි. ඔහු කතා කිරීමට බෙහෙවින් ප්‍රිය කරන අතර, එපමනක් නොව, ඔහු පවසන දේ ගැන සිතන්නේ නැත. ඒ වගේම එයාගේ ලේලියෝ එයාට කට වහගන්න කියලා නිතරම කියනවා.
ඔහුට ඔහුගේම පවුලක් නැත, ඔහු තමා වෙනුවෙන් ජීවත් වීමට තීරණය කර ජීවත් වේ. ඔහු සූදු ආයතනවලට යනවා, බිලියඩ් සෙල්ලම් කරනවා, විනෝද වෙනවා. එයාට ණය ගොඩක් තියෙනවා. ඔබට ඔහු මත විශ්වාසය තැබිය නොහැක. කිසිවෙකු ඔහුව විශ්වාස නොකරයි.
මෙම වීරයා තුළ, ලේඛකයා එම යුගයේ තරුණයින්ගේ සියලු දුෂ්ටකම් පාහේ පෙන්නුම් කළේය.
Ermolai Lopakhin ධනේශ්වරයේ නව පන්තියක නියෝජිතයෙකු වූ වෙළෙන්දෙකි. ඔහු ජනතාවගේ උපන් කෙනෙක් විය. ඔහු යහපත සිහිපත් කරයි, මිනිසුන්ගෙන් කැඩී නොයයි. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් දාසයන් බව ඔහු දැන සිටියේය. ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහයෙන් සහ වැඩ කිරීමෙන් ඔහු දුප්පත්කමෙන් මිදී විශාල මුදලක් උපයා ගත්තේය.
ඔහු උද්යානය සහ වතුයාය සුරැකීමට සැලැස්මක් යෝජනා කළ නමුත් Ranevskaya ප්රතික්ෂේප කළේය. ඉන්පසු ඔහු වෙන්දේසියේදී මුළු වතුයායම මිල දී ගෙන ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් වහලුන් වූ එහි හිමිකරු බවට පත්වේ.
ඔහුගේ රූපයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ධනේශ්වරයේ වංශවත් අයට වඩා උසස් බව ය.
ඔහු වත්ත මිල දී ගෙන, සියල්ලෝම වත්තෙන් පිටව ගිය විට, ඔහු එය කපා දැමීය.
ආන්යාගේ දියණිය ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා. ඇය තම මව සමඟ විදේශයක ජීවත් වූ අතර, වයස අවුරුදු 17 දී ඇය නැවත සිය මව්බිමට පැමිණි අතර වහාම ඇගේ සහෝදරයාගේ හිටපු ගුරුවරයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණාය. පෙට්රා ට්රොෆිමෝවා. ඇය ඔහුගේ අදහස් විශ්වාස කරයි. ඔහු ගැහැණු ළමයා සම්පූර්ණයෙන්ම නැවත සකස් කළේය. ඇය නව වංශාධිපතිත්වයේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයෙකු බවට පත් විය.
පෙටියා වරක් තම පුත් රනෙව්ස්කායාට ඉගැන්වීය. ඔහුට “සදාකාලික ශිෂ්‍යයා” යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණේ ඔහුට ව්‍යායාම ශාලාවේ අධ්යාපනය අවසන් කිරීමට නොහැකි වූ බැවිනි. ඇගේ ජීවිතය වෙනස් කළ යුතු බවත්, ඇය දුප්පත්කමෙන් මිදිය යුතු බවත් ඔහු ආන්යාට ඒත්තු ගැන්වීය. ඔහු ඇනාගේ ආදරය විශ්වාස නොකරයි, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ආදරයට වඩා උසස් බව ඇයට කියයි. ඔහු සමඟ පිටව යන ලෙස ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටී.
වර්යා රනෙව්ස්කායාගේ දරුකමට හදාගත් දියණිය, ඇය කලින් වතුයායේ ගොවිතැන් කිරීමට පටන් ගත්තාය, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඇයට සැබවින්ම වැටහේ. Lopakhin සමඟ ආදරයෙන්.
ඇය ජීවත් වන්නේ අතීතයේ සහ අනාගතයේ නොව වර්තමානයේ ය. ඇයට ප්රායෝගික චරිතයක් ඇති නිසා වර්යා නව ජීවිතයක ජීවත් වනු ඇත.
Charlotte Ivanovna, Dunyasha, Yasha, Firs, Ranevsky වතුයායේ සේවකයින්, වතුයාය විකිණීමෙන් පසු කොහේ යා යුතු දැයි නොදනී. ෆර්ස්, ඔහුගේ මහලු විය නිසා, කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන සිටි අතර, සියලු දෙනා වත්තෙන් පිටව යන විට, ඔහු නිවස තුළ මිය යයි.
මෙම කාර්යය වංශවත් අයගේ පරිහානිය පෙන්නුම් කළේය.
රසවත් සංයුති කිහිපයක්
- දාර්ශනික පද රචනය Lermontov සංයුතිය
බොහෝ කවියන් තම කෘති කැප කළේ ජීවිතයේ අරුත සහ විශ්වය, මිනිසාගේ භූමිකාව සහ මේ ජීවිතයේ ඔහුගේ අරමුණ සහ ස්ථානය පිළිබඳ සදාකාලික ප්‍රශ්න පිළිබඳ සමපේක්ෂන සඳහා ය.
හාන්ස් ක්‍රිස්ටියන් ඇන්ඩර්සන් යනු දක්ෂ ලේඛකයෙකි, ඔහුගේ සුරංගනා කතා දරුවන් එක පරම්පරාවකට වඩා උගන්වා, ඉගැන්වූ සහ උගන්වනු ඇත. ද ස්ථීර ටින් සොල්දාදුවා, ද ලිට්ල් මෙරමාඩ්, ද කැත තාරා පැටියා, තම්බෙලිනා
