වින්සන්ට් වැන්ගෝ යනු අද පෘථිවියේ සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුම දන්නා විශිෂ්ට කලාකරුවෙකි. නමුත් වරක් ඔහු ගැන කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත: කීර්තියේ ඉහළට ඔහුගේ මාවත b ...

Masterweb වෙතින්

වර්තමානයේ වින්සන්ට් වැන්ගෝ නම් මහා කලාකරුවා ගැන නොදන්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානය ඉතා දිගු නොවිය යුතු නමුත් සිදුවීම් සහිත සහ දුෂ්කරතා, කෙටි උඩු යටිකුරු සහ මංමුලා සහගත වැටීම් වලින් පිරී තිබේ. වින්සන්ට් ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔහුගේ සිතුවම් වලින් එකක් පමණක් සැලකිය යුතු මුදලකට විකිණීමට සමත් වූ බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති, ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් ඔහුගේ සමකාලීනයන් 20 වන සියවසේ සිතුවම් කෙරෙහි ලන්දේසි පශ්චාත්-හැඟීම්වාදියාගේ දැවැන්ත බලපෑම හඳුනා ගත්හ. වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානය මහා ස්වාමියාගේ මිය යන වචන වලින් සාරාංශ කළ හැකිය:

දුක කවදාවත් ඉවර වෙන්නේ නැහැ.

අවාසනාවකට මෙන්, විස්මිත හා මුල් නිර්මාණකරුවෙකුගේ ජීවිතය වේදනාවෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පිරී තිබුණි. නමුත් කවුද දන්නේ, සමහර විට ජීවිතයේ සියලු පාඩු සඳහා නොවේ නම්, මිනිසුන් තවමත් අගය කරන ඔහුගේ විස්මිත ක්‍රියා ලෝකය කිසි විටෙකත් නොදකිනු ඇත්ද?

ළමා කාලය

වින්සන්ට් වැන් ගොග්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් සහ කෘතියක් ඔහුගේ සොහොයුරු තියෝගේ උත්සාහයෙන් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී. වින්සන්ට්ට මිතුරන් සිටියේ නැත, එබැවින් මහා කලාකරුවා ගැන අප දැන් දන්නා සෑම දෙයක්ම ඔහුට අසීමිත ලෙස ආදරය කළ මිනිසෙක් විසින් කියනු ලැබේ.

Vincent Willem Van Gogh 1853 මාර්තු 30 වන දින Groth-Zundert ගම්මානයේ උතුරු Brabant හි උපත ලැබීය. තියඩෝර් සහ ඇනා කොර්නේලියාගේ කුලුඳුලා වැන් ගොග් ළදරු වියේදී මිය ගියේය - වින්සන්ට් පවුලේ වැඩිමහල් දරුවා බවට පත්විය. වින්සන්ට් ඉපදී වසර හතරකට පසු, ඔහුගේ සහෝදර තියඩෝරස් උපත ලැබූ අතර, වින්සන්ට් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා සමීපව සිටියේය. ඊට අමතරව, ඔවුන්ට සහෝදර කොර්නේලියස් සහ සහෝදරියන් තිදෙනෙක් (ඇනා, එලිසබෙත් සහ විලෙමිනා) ද සිටියහ.

වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානයේ සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, ඔහු හැදී වැඩුණේ අධික ලෙස හැසිරීම් ඇති දුෂ්කර හා මුරණ්ඩු දරුවෙකු ලෙස ය. ඒ අතරම, පවුලෙන් පිටත, වින්සන්ට් බැරෑරුම්, මෘදු, කල්පනාකාරී සහ සන්සුන් විය. ඔහු වෙනත් දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අකමැති වූ නමුත් සෙසු ගම්වැසියන් ඔහු නිහතමානී හා මිත්රශීලී දරුවෙකු ලෙස සැලකූහ.

1864 දී ඔහු Zevenbergen හි බෝඩිමකට යවන ලදී. කලාකරු වැන් ගොග් ඔහුගේ චරිතාපදානයේ මෙම කොටස වේදනාවෙන් සිහිපත් කළේය: පිටවීම ඔහුට බොහෝ දුක් වේදනා ඇති කළේය. මෙම ස්ථානය ඔහුව තනිකමට පත් කළේය, එබැවින් වින්සන්ට් ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු ආරම්භ කළේය, නමුත් 1868 දී ඔහු සිය අධ්‍යයන කටයුතු අත්හැර නැවත නිවසට පැමිණියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාකරුවා ලබා ගැනීමට සමත් වූ විධිමත් අධ්‍යාපනය මෙයයි.

වැන් ගොග්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් සහ කෘතියක් තවමත් කෞතුකාගාරවල සහ සාක්ෂි කිහිපයක පරිස්සමින් සංරක්ෂණය කර ඇත: පිළිකුල් සහගත දරුවෙකු සැබවින්ම විශිෂ්ට නිර්මාණකරුවෙකු වනු ඇතැයි කිසිවෙකු නොසිතන්නට ඇත - ඔහුගේ වැදගත්කම ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් හඳුනා ගත්තද.

වැඩ සහ මිෂනාරි වැඩ

නිවසට පැමිණ වසරකට පසු, වින්සන්ට් ඔහුගේ මාමාගේ කලා හා වෙළඳ සමාගමේ හේග් ශාඛාවේ රැකියාවට යයි. 1873 දී වින්සන්ට් ලන්ඩනයට මාරු කරන ලදී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වින්සන්ට් සිතුවම් අගය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගත්තේය. පසුව ඔහු 87 Hackford Road වෙත පදිංචියට ගිය අතර එහිදී ඔහු Ursula Loyer සහ ඇයගේ දියණිය Eugenie ගෙන් කාමරයක් කුලියට ගත්තේය. සමහර චරිතාපදානයන් පවසන්නේ වැන් ගොග් ඉයුජින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි බවයි, නමුත් ඔහු ජර්මානු කාන්තාව වන කාර්ලිනා හැනෙබික්ට ආදරය කළ බව කරුණු යෝජනා කරයි.

1874 දී වින්සන්ට් පැරිස් ශාඛාවේ සේවය කළ නමුත් වැඩි කල් නොගොස් ඔහු නැවත ලන්ඩනයට පැමිණියේය. ඔහුට තත්වය නරක අතට හැරෙමින් තිබේ: වසරකට පසුව ඔහු නැවතත් පැරිසියට මාරු කරනු ලැබේ, කලා කෞතුකාගාර සහ ප්‍රදර්ශන නැරඹීමට ගොස්, අවසානයේ, ඔහු සිතුවම් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ධෛර්යය සොයා ගනී. වින්සන්ට් නව ව්‍යාපාරයක් නිසා වැඩ කිරීමට සිසිල් වෙයි. මේ සියල්ල 1876 දී දුර්වල කාර්ය සාධනය හේතුවෙන් ඔහු සමාගමෙන් නෙරපා හරින ලදී.

ඉන්පසු වින්සන්ට් වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානයේ ඔහු නැවත ලන්ඩනයට පැමිණ රැම්ස්ගේට් හි බෝඩිමක උගන්වන මොහොතක් පැමිණේ. එම ජීවිත කාලය තුළම, වින්සන්ට් ආගම සඳහා බොහෝ කාලයක් කැප කළේය, ඔහුගේ පියාගේ අඩිපාරේ යමින් දේවගැතිවරයෙකු වීමට ඔහුට ආශාවක් ඇත. මඳ වේලාවකට පසු, වැන්ගෝ අයිල්වර්ත් හි වෙනත් පාසලකට ගිය අතර එහිදී ඔහු ගුරුවරයෙකු සහ සහකාර දේවගැතිවරයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. එම ස්ථානයේදීම වින්සන්ට් තම පළමු දේශනාව කියෙව්වේය. ශුද්ධ ලියවිල්ල කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වර්ධනය වූ අතර දුප්පතුන්ට දේශනා කිරීමේ අදහසින් ඔහු දේවානුභාවයෙන් විය.

නත්තල් සමයේදී වින්සන්ට් ගෙදර ගිය අතර එහිදී ඔහුට නැවත එංගලන්තයට නොයන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඒ නිසා ඔහු නෙදර්ලන්තයේ නැවතී සිටියේ Dodrecht හි පොත් සාප්පුවක උදව් කිරීමටයි. නමුත් මෙම කාර්යය ඔහුට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නේ නැත: ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් සිතුවම් සහ බයිබල් පරිවර්තනවල නිරත විය.

1877 දී ඇම්ස්ටර්ඩෑම් වෙත යැවූ වැන් ගෝගේ පූජකයෙකු වීමේ ආශාවට ඔහුගේ දෙමාපියන් සහාය දුන්හ. එහිදී ඔහු තම මාමා වන Jan Van Gogh සමඟ පදිංචි විය. වින්සන්ට් දේවධර්ම අංශයට ඇතුළත් වීම සඳහා විභාග සඳහා සූදානම් වෙමින්, කීර්තිමත් දේවධර්මාචාර්ය ජොහැන්නස් ස්ට්‍රයිකර්ගේ අධීක්ෂණය යටතේ වෙහෙස මහන්සි වී ඉගෙන ගත්තේය. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් ඔහු තම අධ්‍යාපනය නවතා ඇම්ස්ටර්ඩෑම් වලින් පිටව යයි.

ලෝකයේ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීමට ඇති ආශාව ඔහුව බ්‍රසල්ස් අසල ලේකන් හි පිහිටි ප්‍රොතෙස්තන්ත මිෂනාරි පාස්ටර් බොක්මා වෙත ගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු දේශනා කිරීමේ පාඨමාලාවක් හැදෑරීය. වින්සන්ට් සම්පූර්ණ පාඨමාලාව සම්පූර්ණ නොකළේ ඔහුගේ අපිරිසිදු පෙනුම, උණුසුම් ස්වභාවය සහ කෝපය නිසා ඔහුව නෙරපා හැරීම නිසා බවටද මතයක් තිබේ.

1878 දී, වින්සන්ට් Borinage හි Patyurazh ගම්මානයේ මාස හයක් මිෂනාරිවරයෙකු බවට පත් විය. මෙහිදී ඔහු රෝගීන් බැලීමට ගොස්, කියවීමට නොහැකි අය සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවා, දරුවන්ට ඉගැන්වූ අතර, රාත්‍රියේදී ඔහු පලස්තීනයේ සිතියම් ඇඳීමේ නිරත වෙමින් ජීවත් විය. වැන් ගොග් එවැන්ජලිස්ත පාසලට ඇතුළත් වීමට සැලසුම් කළ නමුත් ඔහු ටියුෂන් වෙනස් කිරීම සලකා බැලූ අතර මෙම අදහස අත්හැරියේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු දේශක තනතුරෙන් ඉවත් කරන ලදී - මෙය අනාගත කලාකරුවාට වේදනාකාරී පහරක් පමණක් නොව වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානයේ වැදගත් කරුණකි. කවුද දන්නේ, සමහර විට, මෙම ඉහළ පෙළේ සිදුවීම නොවන්නට, වින්සන්ට් පූජකයෙකු වීමට ඉඩ තිබුණි, සහ ලෝකය කිසි විටෙකත් දක්ෂ කලාකරුවා හඳුනා නොගනු ඇත.

කලාකරුවෙක් වෙනවා

වින්සන්ට් වැන් ගොග්ගේ කෙටි චරිතාපදානය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපට නිගමනය කළ හැකිය: දෛවය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම නිවැරදි දිශාවට තල්ලු කර චිත්‍ර ඇඳීමට යොමු කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් ගැලවීම සොයන වින්සන්ට් නැවතත් චිත්‍ර ඇඳීමට යොමු වෙයි. ඔහු සහාය සඳහා ඔහුගේ සහෝදර තියෝ වෙත හැරී 1880 දී බ්‍රසල්ස් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු රාජකීය ලලිත කලා ඇකඩමියේ පන්තිවලට සහභාගී විය. වසරකට පසුව, වින්සන්ට් නැවතත් පාසලෙන් ඉවත් වී තම පවුල වෙත ආපසු යාමට බල කෙරෙයි. කලාකරුවාට කිසිදු දක්ෂතාවයක් අවශ්‍ය නොවන බවත්, ප්‍රධාන දෙය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම බවත් ඔහු තීරණය කළේ එවිටය. එමනිසා, ඔහු තනිවම පින්තාරු කිරීම සහ ඇඳීම දිගටම කරගෙන යයි.

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, වින්සන්ට් නව ආදරයක් අත්විඳින අතර, මෙවර ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරිය වන වැන්ගෝ නිවසට පැමිණෙමින් සිටි වැන්දඹු කෙයි වොස්-ස්ට්‍රයිකර් වෙත හැරී ගියේය. නමුත් ඇය ප්‍රතික්‍රියා නොකළ නමුත් වින්සන්ට් දිගටම ඇයව රැකබලා ගත් අතර එය ඔහුගේ ඥාතීන්ගේ කෝපයට හේතු විය. අවසානයේ ඔහුට යන්න කිව්වා. වැන් ගොග් තවත් කම්පනයක් අත්විඳින අතර තවත් පෞද්ගලික ජීවිතයක් ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ කරයි.

වින්සන්ට් හේග් වෙත පිටත් වන අතර එහිදී ඔහු ඇන්ටන් මවුව්ගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගනී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, වින්සන්ට් වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානය සහ කෘතිය පින්තාරු කිරීම ඇතුළුව නව වර්ණවලින් පිරී ගියේය: ඔහු විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම මිශ්‍ර කිරීම සඳහා අත්හදා බැලීම් කළේය. ඉන්පසු ඔහු හුණු, පෑන සහ බුරුසුවකින් නිර්මාණය කළ ගෙවතු වැනි කෘති මෙන්ම වහලවල් සිතුවම් ද බිහි විය. ජල සායම් සහ හුණු වලින් පින්තාරු කරන ලද වැන් ගොග්ගේ චිත්‍රාගාරයේ දර්ශනය. ඔහුගේ කෘතිය ගොඩනැගීමට විශාල බලපෑමක් චාල්ස් බාර්ග්ගේ "ඇඳීමේ පාඨමාලාව" යන පොත බලපෑවේය, එයින් ඔහු ලිතෝග්‍රැෆ් කඩිසරව පිටපත් කළේය.

වින්සන්ට් හොඳ මානසික සංවිධානයක් ඇති මිනිසෙක් වූ අතර, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔහු මිනිසුන් වෙත ඇදී ගොස් චිත්තවේගීය නැවත පැමිණීමට සමත් විය. ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය අමතක කිරීමට ඔහු තීරණය කළද, හේග්හිදී, ඔහු පවුලක් නිර්මාණය කිරීමට තවත් උත්සාහයක් ගත්තේය. ඔහුට ක්‍රිස්ටීන්ව පාරේදීම මුණගැසුණු අතර ඇගේ දුෂ්කර තත්වයට කොතරම් තදින් ඇලී සිටියාද යත් ඔහු ඇයට දරුවන් සමඟ තම නිවසේ ජීවත් වීමට ආරාධනා කළේය. මෙම ක්‍රියාව අවසානයේ වින්සන්ට් ඔහුගේ සියලු ආදරණීයයන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය බිඳ දැමූ නමුත් ඔවුන් තියෝ සමඟ උණුසුම් සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගෙන ගියහ. ඉතින් වින්සන්ට්ට පෙම්වතියක් සහ නිරූපිකාවක් සිටියා. නමුත් ක්‍රිස්ටීන් බියකරු සිහිනයක් බවට පත් විය: වැන් ගෝගේ ජීවිතය බියකරු සිහිනයක් බවට පත් විය.

ඔවුන් වෙන් වූ විට, කලාකරුවා උතුරේ ඩ්‍රෙන්තේ පළාතට ගමන් කළේය. ඔහු වැඩමුළුවක් සඳහා වාසස්ථානය සන්නද්ධ කළ අතර, මුළු දිනම එළිමහනේ ගත කරමින් භූ දර්ශන නිර්මාණය කළේය. නමුත් කලාකරුවා තමා භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස හැඳින්වූයේ නැත, ඔහුගේ සිතුවම් ගොවීන් සහ ඔවුන්ගේ දෛනික ජීවිතය වෙනුවෙන් කැප කළේය.

වැන් ගෝගේ මුල් කෘති යථාර්ථවාදය ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත, නමුත් ඔහුගේ තාක්ෂණය මෙම දිශාවට එතරම් නොගැලපේ. වැන්ගෝ ඔහුගේ කෘතියේ මුහුණ දුන් එක් ගැටලුවක් වන්නේ මිනිස් රූපයක් නිවැරදිව නිරූපණය කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි. නමුත් මෙය ශ්රේෂ්ඨ කලාකරුවාගේ අතට පමණක් ඉටු විය: එය ඔහුගේ ශෛලියෙහි ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් බවට පත් විය: පුද්ගලයෙකු අවට ලෝකයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කිරීම. නිදසුනක් වශයෙන්, "ගොවි සහ ගොවි කාන්තාවක් අර්තාපල් සිටුවීම" යන කෘතියේ මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. මිනිස් රූප ඈතින් පෙනෙන කඳුවලට සමාන වන අතර උස් වූ ක්ෂිතිජය ඉහළින් ඔවුන් මත තද කරන බව පෙනේ, ඔවුන්ගේ පිටුපස කෙළින් වීම වළක්වයි. ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතිය වන Red Vineyards හි ද එවැනිම තාක්ෂණයක් දැකිය හැකිය.

ඔහුගේ චරිතාපදානයේ මෙම කොටසෙහි, වැන් ගොග් කෘති මාලාවක් ලියයි, ඒවා අතර:

• "නූනේන්හි රෙපරමාදු පල්ලිය හැර යාම";
• අර්තාපල් කන්නන්;
• "ගොවි";
• "Nuenen හි පැරණි පල්ලියේ කුළුණ".

සිතුවම් අඳුරු සෙවනැලි වලින් නිර්මාණය කර ඇති අතර එය මිනිස් දුක් වේදනා පිළිබඳ කතුවරයාගේ වේදනාකාරී සංජානනය සහ සාමාන්‍ය මානසික අවපීඩනයේ හැඟීම සංකේතවත් කරයි. වැන් ගෝ ගොවීන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ බර වාතාවරණය සහ ගමේ දුක්ඛිත මනෝභාවය නිරූපණය කළේය. ඒ අතරම, වින්සන්ට් භූ දර්ශන පිළිබඳ තමාගේම අවබෝධය වර්ධනය කර ගත්තේය: ඔහුගේ මතය අනුව, භූ දර්ශනය හරහා පුද්ගලයෙකුගේ මනෝභාවය ප්‍රකාශ වන්නේ මානව මනෝවිද්‍යාව සහ සොබාදහම අතර සම්බන්ධයෙනි.

පැරිස් කාලය

ප්‍රංශ අගනුවර කලාත්මක ජීවිතය සමෘද්ධිමත් වෙමින් පවතී: එකල ශ්‍රේෂ්ඨ කලාකරුවන් රොක් වූයේ එහි ය. රූ ලාෆයිට් පිළිබඳ ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට්වරුන්ගේ ප්‍රදර්ශනය සුවිශේෂී සිදුවීමක් බවට පත්විය: පළමු වතාවට, පශ්චාත්-හැඟීම්වාදී ව්‍යාපාරයේ ආරම්භය ප්‍රකාශ කරන සිග්නැක් සහ සෙයුරාට්ගේ කෘති පෙන්වනු ලැබේ. චිත්‍ර කලාවේ ප්‍රවේශය වෙනස් කරමින් කලාවේ විප්ලවයක් ඇති කළේ හැඟීම්වාදයයි. මෙම ප්‍රවණතාවය ශාස්ත්‍රාලිකත්වය සහ යල් පැන ගිය කුමන්ත්‍රණ සමඟ ගැටුමක් ඉදිරිපත් කළේය: පිරිසිදු වර්ණ සහ ඔවුන් දුටු දේ පිළිබඳ හැඟීම නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රධානියා වන අතර ඒවා පසුව කැන්වසයට මාරු කරනු ලැබේ. Post-Impressionism යනු Impressionism හි අවසාන අදියරයි.

1986 සිට 1988 දක්වා පැවති පැරිසියානු සමය කලාකරුවාගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම සාරවත් විය; ඔහුගේ සිතුවම් එකතුවට චිත්‍ර සහ කැන්වස් 230 කට වඩා එකතු විය. වින්සන්ට් වැන්ගෝ කලාව පිළිබඳ ඔහුගේම දෘෂ්ටියක් ගොඩනඟයි: යථාර්ථවාදී ප්‍රවේශය අතීතයේ දෙයක් බවට පත්වෙමින් පශ්චාත්-හැඟීම්වාදය සඳහා ඇති ආශාව මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ.

Camille Pissarro, Pierre-Auguste Renoir සහ Claude Monet සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමත් සමඟ, ඔහුගේ සිතුවම්වල වර්ණ දීප්තිමත් වීමට හා දීප්තිමත් හා දීප්තිමත් වීමට පටන් ගනී, අවසානයේ ඔහුගේ අවසාන කෘතිවල ලක්ෂණයක් වන වර්ණවල සැබෑ කෝලාහලයක් බවට පත්වේ.

කලා ද්‍රව්‍ය අලෙවි කළ Papa Tanguy ගේ සාප්පුව සංකේතාත්මක ස්ථානයක් බවට පත් විය. මෙහිදී බොහෝ කලාකරුවන් හමු වී ඔවුන්ගේ නිර්මාණ ප්‍රදර්ශනය කළහ. නමුත් වැන් ගොග්ගේ කෝපය තවමත් සමනය කළ නොහැකි විය: සමාජයේ එදිරිවාදිකම් සහ ආතතියේ ආත්මය බොහෝ විට ආවේගශීලී කලාකරුවා කෝපයට පත් කළේය, එබැවින් වින්සන්ට් ඉක්මනින් මිතුරන් සමඟ රණ්ඩු වී ප්‍රංශ අගනුවර හැර යාමට තීරණය කළේය.

පැරිස් යුගයේ ප්රසිද්ධ කෘති අතර පහත සිතුවම් වේ:

• ඇගෝස්ටිනා සෙගටෝරි ටැම්බෝරීන් කැෆේහි;
• "තාත්තා ටැංගුයි";
• අබ්සින්ත සමඟ නිශ්චල ජීවිතය;
• "සේන් හරහා පාලම";
• "රූ ලෙපික් හි තියෝගේ මහල් නිවාසයේ සිට පැරීසියේ දර්ශනය."

Provence

වින්සන්ට් ප්‍රොවෙන්ස් වෙත යන අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම මෙම වාතාවරණයෙන් පිරී ඇත. සැබෑ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වීමට තියෝ තම සහෝදරයාගේ තීරණයට සහය වන අතර ඔහුට ජීවත්වීම සඳහා මුදල් එවන අතර, කෘතඥතාවයෙන් යුතුව ඔහු තම සිතුවම් ඔහුට එවන්නේ තම සහෝදරයාට ඒවා ලාභදායී ලෙස විකිණීමට හැකි වනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාවෙනි. වැන් ගොග් ඔහු ජීවත් වන සහ වැඩ කරන හෝටලයක පදිංචි වන අතර, වරින් වර අනියම් අමුත්තන්ට හෝ හඳුනන අයට පෙනී සිටීමට ආරාධනා කරයි.

වසන්තයේ ආරම්භයත් සමඟම, වින්සන්ට් පාරට බැස මල් ගස් සහ ජීවයට එන සොබාදහම ඇද ගනී. හැඟීම්වාදයේ අදහස් ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ කාර්යයෙන් ඉවත්ව යන නමුත් සැහැල්ලු තලයක සහ පිරිසිදු වර්ණවල ස්වරූපයෙන් පවතී. වින්සන්ට් ඔහුගේ කාර්යයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදී "The Peach Tree in Bloom", "Anglois Bridge at Arles" ලිවීය.

වැන් ගොග් රාත්‍රියේදී පවා වැඩ කළ අතර, වරක් විශේෂ රාත්‍රී සෙවන සහ තරු වල දීප්තිය ග්‍රහණය කර ගැනීමේ අදහසින් පෙලඹී සිටියේය. ඔහු ඉටිපන්දම් එළියෙන් වැඩ කරයි: සුප්‍රසිද්ධ "ස්ටාර්රි නයිට් ඕවර් ද රෝන්" සහ "නයිට් කැෆේ" නිර්මාණය වූයේ එලෙස ය.

කැපූ කන්

වින්සන්ට් කලාකරුවා සඳහා පොදු නිවහනක් නිර්මාණය කිරීමේ අදහසින් පුරප්පාඩු වී ඇති අතර, නිර්මාණකරුවන්ට ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට කෘති නිර්මාණය කිරීමට, එකට ජීවත් වීමට සහ වැඩ කිරීමට හැකි වේ. වැදගත් සිදුවීමක් වූයේ වින්සන්ට් සමඟ දිගු ලිපි හුවමාරුවක් පැවැත්වූ පෝල් ගෝගුයින් පැමිණීමයි. ගෞගුයින් සමඟ එක්ව වින්සන්ට් ආශාවෙන් පිරුණු කෘති ලියයි:

• "කහ නිවස";
• "අස්වැන්න. ලා ක්‍රෝ නිම්නය ";
• "Gauguin හි ආසන පුටුව".

වින්සන්ට් අතිශයින් සතුටට පත් වූ නමුත් මෙම සමිතිය අවසන් වන්නේ මහා ආරවුලකින්. ආශාවන් සියල්ලම ඉහළ ගිය අතර, ඔහුගේ එක් මංමුලා සහගත කැළඹීමක් තුළ, වැන්ගෝ, සමහර සාක්ෂි වලට අනුව, ඔහුගේ අතේ දැලි පිහියකින් මිතුරෙකුට පහර දෙයි. වින්සන්ට්ව නැවැත්වීමට ගෝගුයින් සමත් වන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු ඔහුගේ කන් පෙත්ත කපා දමයි. ගුගුයින් තම නිවසින් පිටව යන අතර, ඔහු ලේ වැකි මස් තුවායක ඔතා එය රේචල් නම් හුරුපුරුදු ගණිකාවකට ලබා දුන්නේය. රුලන්ගේ මිතුරා ඔහුව සොයාගත්තේ ඔහුගේම ලේ විලක් මැදය. තුවාලය ඉක්මනින් සුව වුවද, ඔහුගේ හදවතේ ඇති ගැඹුරු සලකුණ වින්සන්ට්ගේ ජීවිතය සඳහා මානසික සෞඛ්‍යය බිඳ දැමීය. වැඩි කල් නොගොස් වින්සන්ට් මානසික රෝහලක නතර වේ.

නිර්මාණශීලීත්වයේ මල් පිපීම

සමනය වන කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ඔහු නැවත වැඩමුළුවට පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියද, ආර්ල්ස් හි පදිංචිකරුවන් නගරාධිපතිවරයාට ප්‍රකාශයක් අත්සන් කළේ මානසික රෝගියෙකු සිවිල් වැසියන්ගෙන් හුදකලා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමිනි. නමුත් රෝහලේදී ඔහුට නිර්මාණය කිරීම තහනම් නොවීය: 1889 වන තෙක් වින්සන්ට් එහි නව සිතුවම් මත වැඩ කළේය. මෙම කාලය තුළ ඔහු පැන්සල් සහ දිය සායම් චිත්‍ර 100කට අධික ප්‍රමාණයක් නිර්මාණය කළේය. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ කැන්වස් ආතතිය, දීප්තිමත් ගතිකතාවයන් සහ එකිනෙකට වෙනස් වර්ණවලින් කැපී පෙනේ:

• "ස්ටාර්ලයිට් රාත්රිය";
• "ඔලිව් සමග භූ දර්ශනය";
• "සයිප්රස් සමග තිරිඟු ක්ෂේත්රය".

එම වසර අවසානයේදී, වින්සන්ට් බ්‍රසල්ස් හි G20 ප්‍රදර්ශනයට සහභාගී වීමට ආරාධනා කරන ලදී. ඔහුගේ කෘති සිතුවම් පිළිබඳ රසඥයින් අතර විශාල උනන්දුවක් ඇති කළ නමුත් මෙය තවදුරටත් කලාකරුවා සතුටු කළ නොහැකි වූ අතර "ආර්ල්ස් හි රතු මිදි වතු" පිළිබඳ ප්‍රශංසනීය ලිපියක් පවා වෙහෙසට පත් වැන් ගොග් සතුටු කළේ නැත.

1890 දී ඔහු පැරිස් අසල Opère-sur-Urz වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර එහිදී ඔහු දිගු කලකට පසු පළමු වතාවට තම පවුල දුටුවේය. ඔහු දිගටම ලිවීමට පටන් ගත් නමුත් ඔහුගේ ශෛලිය වඩ වඩාත් අඳුරු හා පීඩාකාරී විය. එම කාල පරිච්ඡේදයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වූයේ වක්‍ර සහ කඳුළු සමෝච්ඡයක් වන අතර එය පහත කෘතිවලින් සොයාගත හැකිය:

• අවුවර්ස් හි වීදිය සහ පඩිපෙළ;
• "සයිප්රස් සහිත ග්රාමීය මාර්ගය";
• "වැස්සෙන් පසු ඕවර්ස් හි භූ දර්ශනය".

පසුගිය වසර

මහා කලාකරුවාගේ ජීවිතයේ අවසාන දීප්තිමත් මතකය වූයේ ලිවීමට ප්‍රිය කළ ආචාර්ය පෝල් ගැචේට් සමඟ ඔහු දැන හඳුනා ගැනීමයි. ඔහු සමඟ ඇති මිත්‍රත්වය ඔහුගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරම කාල පරිච්ඡේදවලදී වින්සන්ට්ට සහාය විය - ඔහුගේ සහෝදරයා වන තැපැල්කරු රුලින් සහ වෛද්‍ය ගැචේ හැර, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය වන විට ඔහුට සමීප මිතුරන් සිටියේ නැත.

1890 දී වින්සන්ට් "කපුටු සහිත තිරිඟු පිටිය" කැන්වසය පින්තාරු කරන අතර සතියකට පසු ඛේදවාචකයක් සිදු වේ.

කලාකරුවාගේ මරණයේ තත්වයන් අද්භූත ලෙස පෙනේ. වින්සන්ට් කුරුල්ලන් බිය ගැන්වීම සඳහා ඔහු සමඟ රැගෙන ගිය ඔහුගේම රිවෝල්වරයකින් හදවතට වෙඩි තබා ඇත. මිය යන අතරතුර, කලාකරුවා තමා පපුවට වෙඩි තබා ගත් බව පිළිගත්තේය, නමුත් මඳක් පහළට පහර දීම මග හැරුණි. ඔහුම ඔහු ජීවත් වූ හෝටලයට පැමිණි අතර, ඔහු සඳහා වෛද්යවරයෙකු කැඳවනු ලැබීය. වෛද්‍යවරයා සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයක් සමඟ අනුවාදය සැක කළේය - උණ්ඩය ඇතුළුවීමේ කෝණය සැක සහිත ලෙස අඩු වූ අතර, උණ්ඩය නිවැරදිව ගමන් නොකළ අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් දුර සිට වෙඩි තැබූ බවයි - හෝ, අවම වශයෙන්, දුර සිට. මීටර් කිහිපයක්. වෛද්‍යවරයා වහාම තියෝට කතා කළේය - ඔහු පසුදා පැමිණ මිය යන තුරුම ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ සිටියේය.

වැන් ගොග්ගේ මරණය ආසන්නයේ කලාකරුවා ආචාර්ය ගැචේ සමඟ බරපතල ආරවුලක් ඇති කර ගත් බවට අනුවාදයක් තිබේ. ඔහු බංකොලොත් බව ඔහුට චෝදනා කළ අතර, ඔහුගේ සොහොයුරා තියෝ ඔහුව අනුභව කරන රෝගයකින් වචනාර්ථයෙන් මිය ගිය නමුත් තවමත් ඔහුට ජීවිතය සඳහා මුදල් එවයි. මෙම වචන වින්සන්ට්ට බෙහෙවින් රිදවිය හැකිය - සියල්ලට පසු, ඔහුට තම සහෝදරයා ඉදිරියේ විශාල වරදකාරී හැඟීමක් දැනුනි. ඊට අමතරව, මෑත වසරවලදී, වින්සන්ට්ට කාන්තාව කෙරෙහි හැඟීම් ඇති වූ අතර එය නැවතත් අන්‍යෝන්‍ය භාවයට හේතු නොවීය. හැකිතාක් මානසික අවපීඩනයෙන්, මිතුරෙකු සමඟ ඇති වූ ආරවුලකින් කලබල වී, මෑතකදී රෝහලෙන් පිටව ගිය වින්සන්ට් සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කළ හැකිය.

වින්සන්ට් 1890 ජූලි 30 දින මිය ගියේය. තියෝ තම සොහොයුරාට අසීමිතව ආදරය කළ අතර ඉතා අපහසුවෙන් මෙම අහිමිවීම ලබා ගත්තේය. ඔහු වින්සන්ට්ගේ මරණින් පසු කෘති ප්‍රදර්ශනයක් සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත් නමුත් වසරකටත් අඩු කාලයකට පසු ඔහු 1891 ජනවාරි 25 වන දින දරුණු ස්නායු කම්පනයකින් මිය ගියේය. වසර ගණනාවකට පසු, තියෝගේ වැන්දඹුව වින්සන්ට් අසල ඔහුගේ දේහය නැවත තැන්පත් කළාය: වෙන් කළ නොහැකි සහෝදරයන් අවම වශයෙන් මරණයෙන් පසුවවත් එකිනෙකා අසල සිටිය යුතු බව ඇය විශ්වාස කළාය.

පාපොච්චාරණය

ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ වැන්ගෝට විකිණීමට හැකි වූයේ ඔහුගේ සිතුවම් වලින් එකක් පමණක් බව පොදු වැරදි මතයකි - "ආර්ල්ස් හි රතු මිදි වතු". මෙම කාර්යය විශාල මුදලකට අලෙවි වූ පළමු එක පමණි - ෆ්රෑන්ක් 400 ක් පමණ. එසේ වුවද තවත් සිතුවම් 14ක් අලෙවි වූ බවට සනාථ කරන ලියකියවිලි තිබේ.

වින්සන්ට් වැන් ගෝට සැබවින්ම පුළුල් පිළිගැනීමක් ලැබුණේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුවය. ඔහුගේ අමතක නොවන ප්‍රදර්ශන පැරිස්, හේග්, ඇන්ට්වර්ප්, බ්‍රසල්ස් හි සංවිධානය කරන ලදී. කලාකරුවා කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වර්ධනය වීමට පටන් ගත් අතර, 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, ඇම්ස්ටර්ඩෑම්, පැරිස්, නිව් යෝර්ක්, කොලෝන් සහ බර්ලින් යන නගරවල නැවත බැලීම් ආරම්භ විය. මිනිසුන් ඔහුගේ වැඩ ගැන උනන්දු වූ අතර ඔහුගේ වැඩ කටයුතු තරුණ පරම්පරාවේ කලාකරුවන්ට බලපෑම් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ කෘති සමඟින් ලෝකයේ මෙතෙක් අලෙවි වූ මිල අධිකම චිත්‍ර අතරට පත් වන තෙක් චිත්‍ර ශිල්පියාගේ සිතුවම් සඳහා මිල ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඉහළ යාමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ වඩාත්ම මිල අධික කෘති අතර:

• "ආචාර්ය ගැචේගේ ප්රතිමූර්තිය";
• "Irises";
• "තැපැල්කරු ජෝසප් රුලින්ගේ ප්රතිමූර්තිය";
• "සයිප්රස් සමග තිරිඟු ක්ෂේත්රය";
• "කපන ලද කණක් සහ පයිප්පයක් සහිත ස්වයං ඡායාරූපයක්";
• "සිසළ කරන ලද කුඹුරක් සහ සීසන්නෙක්."

බලපෑම

වින්සන්ට් තියෝ වෙත සිය අවසන් ලිපියේ ලියා ඇත්තේ, තමාගේම දරුවන් නොමැතිව, කලාකරුවා සිතුවම් ඔහුගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම ලෙස වටහා ගත් බවයි. යම් දුරකට, මෙය සත්‍ය විය: ඔහුට දරුවන් සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න ප්‍රකාශනවාදයයි, එය පසුව බොහෝ උරුමක්කාරයන් වීමට පටන් ගත්තේය.

බොහෝ කලාකරුවන් පසුව ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා වැන් ගොග්ගේ ශෛලියේ ලක්ෂණ අනුවර්තනය කළහ: Howart Hodgkin, Willem de Koening, Jackson Pollock. Fauvism ඉක්මනින් පැමිණි අතර, එය වර්ණ විෂය පථය පුළුල් කළේය, ප්රකාශනවාදය පුළුල් විය.

වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානය සහ ඔහුගේ කෘති ප්‍රකාශනවාදීන්ට නව භාෂාවක් ලබා දුන් අතර එය නිර්මාණකරුවන්ට දේවල්වල සාරය සහ අවට ලෝකය ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට උපකාරී විය. දෘශ්‍ය කලාවේ නව මාවතක ගමන් කරමින් වින්සන්ට් නූතනත්වයේ කලාවේ පුරෝගාමියෙකු බවට පත් විය.

වැන් ගොග්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් පැවසීම පාහේ කළ නොහැක්කකි: ඔහුගේ, අවාසනාවකට, කෙටි ජීවිතය සඳහා, ඔහුගේ කාර්යය විවිධ සිදුවීම් රාශියකින් බලපෑවේ, අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්වත් මඟ හැරීම දරුණු අසාධාරණයකි. දුෂ්කර ජීවන මාර්ගයක් වින්සන්ට් කීර්තියේ උච්චතම ස්ථානයට ගෙන ගියේය, නමුත් මරණින් පසු කීර්තිය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ශ්‍රේෂ්ඨ චිත්‍ර ශිල්පියා ඔහුගේම ප්‍රතිභාව ගැනවත්, ඔහු කලා ලෝකයට ඉතිරි කළ දැවැන්ත උරුමය ගැනවත්, ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් අනාගතයේදී ඔහු වෙනුවෙන් ආශා කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැනවත් දැන සිටියේ නැත. වින්සන්ට් හුදකලා දුක්ඛිත ජීවිතයක් ගත කළ අතර, සෑම කෙනෙකුම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු කලාවෙන් ගැලවීම සොයාගත් නමුත් ඔහුට ගැලවීමට නොහැකි විය. එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔහු වසර ගණනාවකට පසුව, අද දක්වා මිනිසුන්ගේ හදවත් උණුසුම් කරන විස්මිත කෘති රාශියක් ලෝකයට ඉදිරිපත් කළේය.

කීවියන් වීදිය, 16 0016 ආර්මේනියාව, යෙරෙවන් +374 11 233 255

වින්සන්ට් වැන් ගොග් චරිතාපදානය

වින්සන්ට් විලෙම් වැන්ගෝ(Vincent Willem van Gogh) - ශ්‍රේෂ්ඨ හැඟීම්වාදී චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, පශ්චාත්-හැඟීම්වාදියා. 1853 මාර්තු 30 වන දින නෙදර්ලන්තයේ බ්‍රෙඩා අසල Groth-Zundert උපත ලැබීය. ඔහු 1890 ජූලි 29 වන දින ප්රංශයේ Auvers-sur-Oise හි මිය ගියේය.

වින්සන්ට්ගේ දෙමාපියන් ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන් නොවේ. පියා රෙපරමාදු එඬේරෙකු වූ අතර මව පොත් බඳින්නෙකුගේ දියණියක වූ අතර පවුලේ ආදායම සාමාන්‍ය මට්ටමට වඩා වැඩි විය. සමස්තයක් වශයෙන්, පවුලට දරුවන් හත් දෙනෙක් සිටි අතර, වින්සන්ට් දෙවැන්නා විය. අනාගත කලාකරුවා අමුතු පුරුදු ඇති ඉතා දුෂ්කර දරුවෙකු ලෙස ඥාතීන් සිහිපත් කළහ. ඔහු අතිශයින්ම කල්පනාකාරී වූ අතර අනෙක් දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කළේ නැත. මුළු පවුලෙන්ම වින්සන්ට් ඇයට අවම වශයෙන් ප්‍රසන්න බව ඔහුගේ ආණ්ඩුකාරයා පිළිගත් අතර, ඔහු සිතුවම් ලෝකයටම බලපාන එවැනි චරිතයක් බවට පත්විය හැකි යැයි ඇය කිසි විටෙකත් නොසිතුවාය.

කලාකරුවා විසින්ම අඳුරු හා හිස් කාලයක් ලෙස කථා කළ අධ්‍යයනයෙන් පසු, ඔහුට විශාල කලා හා වෙළඳ සමාගමක් වන Goupil & Cie හි හේග් ශාඛාවේ රැකියාවක් ලැබුණි. මෙහිදී ඔහු වෙළෙන්දෙකු ලෙස සේවය කළ අතර, ඔහු නිරන්තරයෙන් සිතුවම් සමඟ කටයුතු කළ නිසා, ඔහු සිතුවම් කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. ජීවන තත්වයන් ඔහුට තැනින් තැනට යාමට, බොහෝ විට රැකියා වෙනස් කිරීමට බල කළේය.

වැන්ගෝ 1880 ගණන්වල සිතුවම් කිරීමට බැරෑරුම් ලෙස යොමු විය. ඔහු බ්‍රසල්ස් සහ ඇන්ට්වර්ප් හි ලලිත කලා ඇකඩමියට ඇතුළත් වූ අතර චිත්‍ර ඇඳීමේ පළමු උත්සාහය ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මල් පිපීම ආරම්භ වූයේ 1888 දී ශ්‍රේෂ්ඨ ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට් චිත්‍ර ශිල්පියා ආර්ල්ස් වෙත ගිය විටය. මෙහිදී ඔහුගේ සිතුවම් විලාසය අවසානයේ ස්ථාපිත විය - වර්ණ සහ බුරුසු පහරවල ගතිකත්වය, සුවිශේෂී අත් අකුරු, ලෝකය පිළිබඳ දැක්ම, සුන්දරත්වය සහ සතුට සඳහා වේදනාකාරී ආවේගයක්. වින්සන්ට් වැන් ගෝගේ අවසන් සිතුවම වූයේ: කපුටන් සහිත ධාන්‍ය ක්ෂේත්‍රයක්.

දක්ෂයකුගේ ඛේදනීය කතාව වූයේ කනක් නැති වීමයි. වැන්ගෝගේ කන කපා දැමූ හේතු මොනවාද සහ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව තවමත් මතභේද පවතී. මෙය බොහෝ විට ඔහුගේ හොඳම මිතුරා - කලාකරුවෙකු සමඟ ඇති වූ ආරවුලකින් පසුව සිදු විය. ඔහු දැලි පිහියකින් ගෝගුයින්ට පහර දුන් නමුත් ඔහු බේරීමට සමත් විය, පසුව බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඔහු තමාගේම කන කපා ගත්තේය. තවත් අය පවසන්නේ බීමතින් කන කපා දැමූ බවයි. තවත් සමහරු මිතුරන් අතර ආරවුලක් ඇති බව සනාථ කරති, ගුගුයින් හොඳ කඩු ශිල්පියෙකු වූ බව කියනු ලැබේ, ඔහුගේ කඩුව ඇද අහම්බෙන් ඔහුගේ සගයාගේ කන කපා දැමීය.

වැන්ගෝ සංස්කෘතිකව හා විනීතව හැසිරුණු කඩිසර පුද්ගලයෙකු නොවන බව විශ්වාසදායක ලෙස දන්නා කරුණකි. බොහෝ විට කලාකරුවා කලහකාරී ජීවන රටාවක් ගත කළේය, අබ්සින්ත අපයෝජනය කළේය, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඔහු මානසික රෝගයක් ඇති කළේය. මෙම රෝගය සමඟ ඔහු ආර්ල්ස් හි මානසික රෝහලක නතර විය. තාවකාලික පෙති වල අපස්මාරය හඳුනා ගැනීමත් සමඟ, සුප්‍රසිද්ධ සිතුවම්වල කතුවරයා Saint-Remy සහ Auvers-sur-Oise හි තැන්පත් විය. අන්තිම රෝහලේදී, ඔහු පිස්තෝලයකින් හදවතට වෙඩි තබාගෙන සියදිවි නසා ගැනීමට තැත් කළ අතර, පැය 29 කට පසු, දරුණු රුධිර වහනයකින් මිය ගියේය.

Vincent Van Gogh ගේ අවසාන වචන: "La tristesse durera toujours" ("දුක සදහටම පවතිනු ඇත").

මෙන්න බලන්න පුළුවන් සිතුවම් එකතුවප්රසිද්ධ කලාකරුවෙක්. ලෝකයේ විශාලතම කෞතුකාගාරවල පිහිටා ඇති ලෝක වැදගත්කමේ විශිෂ්ටතම කෘති ඇතුළුව වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති 40 ක්.

වින්සන්ට් වැන් ගෝගේ සිතුවම්

Arlesian
ස්වයං ඡායාරූපයක්
ස්වයං ඡායාරූපයක්
ස්වයං ඡායාරූපයක්
අයිරිස්
රතු මිදි වත්ත
Saint-Marie හි බෝට්ටු
පොපි කෙත්
පොන්ට් ඩි ලැන්ග්ලොයිස්
ලිලැක් මතකයේ
සදාකාලික එළිපත්ත මත ලෝකඩ බඳුනක මල් සහිත නිසල ජීවිතය රාත්රී කැෆේ ටෙරස්
රාත්රී කැෆේ
Arles හි උද්යානය
රෝහල Saint-Paul උද්‍යානය
එඬේරා
පීච් ගස් පිපෙන
පෙටා
සයිප්රස් සමග පළතුරු වත්ත සූරියකාන්ත
සුදු තොප්පියක ගොවි කාන්තාවකගේ පින්තූරයක්
ගොවි කාන්තාවකගේ පින්තූරයක්
ටැංගුයි තාත්තාගේ පින්තූරය
සිරකරුවන්ගේ ඇවිදීම
තැපැල්කරු ජෝසප් රුලින්ගේ ප්රතිමූර්තිය
ලාර්ක් සමග තිරිඟු ක්ෂේත්රය
සයිප්රස් සමග තිරිඟු ක්ෂේත්රය
වපුරන්නා
Montmartre හි අවන්හල
ආර්ල්ස් හි නිදන කාමරය
අවුවර්ස් හි පැල්පත්
Auvers sur Oise හි පල්ලිය

Vincent Willem van Gogh යනු නූතන ස්වාමිවරුන්ගේ කාර්යයේ මූලධර්ම බොහෝ දුරට තීරණය කළ පශ්චාත්-හැඟීම්වාදී ව්‍යාපාරයට අඩිතාලම දැමූ ලන්දේසි කලාකරුවෙකි.

වැන් ගොග් උපත ලැබුවේ 1853 මාර්තු 30 වන දින බෙල්ජියමට මායිම්ව පිහිටි නූර්ඩ්-බ්‍රබන්ට් පළාතේ ග්‍රූට් සුන්ඩර්ට් ගම්මානයේ ය.

තියඩෝර් වැන්ගෝ පියතුමා රෙපරමාදු පූජකවරයෙකි. මව ඇනා කොර්නේලියා කාර්බෙන්ටස් නගරයේ (ඩෙන් හාග්) ගෞරවනීය පොත් වෙළෙන්දෙකුගේ සහ පොත් බඳින්නෙකුගේ පවුලකි.

වින්සන්ට් 2 වන දරුවා විය, නමුත් ඔහුගේ සහෝදරයා උපත ලැබූ වහාම මිය ගියේය, එබැවින් පිරිමි ළමයා වැඩිමලා බවට පත් වූ අතර ඔහුට පසුව තවත් දරුවන් පස් දෙනෙකු පවුල තුළ උපත ලැබීය:

• තියඩෝරස් (තියෝ) (තියඩෝරස්, තියෝ);
• Cornelis, Cor;
• ඇනා කොර්නේලියා;
• එලිසබෙත් (ලිස්);
• විලිමිනා, විල්.

රෙපරමාදු දේවසේවකයෙකු වූ ඔහුගේ සීයාගේ නමින් දරුවාට නම් තබන ලදී. පළමු දරුවාට මෙම නම දැරීමට නියමිතව තිබූ නමුත් ඔහුගේ ඉක්මන් මරණය හේතුවෙන් වින්සන්ට් එය ලබා ගත්තේය.

ආදරය කරන අයගේ මතකයන් වින්සන්ට්ගේ චරිතය ඉතා අමුතු, චපල සහ මංමුලා සහගත, අකීකරු සහ අනපේක්ෂිත විගඩම් වලට දක්ෂ ලෙස පින්තාරු කරයි. නිවසින් සහ පවුලෙන් පිටත, ඔහු හැදී වැඩුණේ, නිශ්ශබ්ද, ආචාරශීලී, නිහතමානී, කරුණාවන්ත, පුදුමාකාර බුද්ධිමත් පෙනුමකින් සහ අනුකම්පාවෙන් පිරුණු හදවතකින් කැපී පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් වැළකී සිටි අතර ඔවුන්ගේ ක්‍රීඩා සහ විනෝදයට ඇතුළත් නොවීය.

වයස අවුරුදු 7 දී, ඔහුගේ පියා සහ මව ඔහුව පාසලට ඇතුළත් කළ නමුත් වසරකට පසුව ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරිය ඇනා නිවාස අධ්‍යාපනයට මාරු කරනු ලැබූ අතර, දරුවන් සමඟ ආණ්ඩුකාරයෙකු නිරත විය.

වයස අවුරුදු 11 දී, 1864 දී, වින්සන්ට් Zevenbergen හි පාසලකට අනුයුක්ත කරන ලදී.එය ඔහුගේ උපන් ස්ථානයේ සිට කිලෝමීටර 20 ක් පමණක් වුවද, දරුවාට වෙන්වීම දරාගත නොහැකි වූ අතර, මෙම අත්දැකීම් සදහටම මතකයේ තබා ඇත.

1866 දී, වින්සන්ට් ටිල්බර්ග්හි විලෙම් II විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. යෞවනයා විදේශ භාෂා ප්‍රගුණ කිරීමට විශාල ප්‍රගතියක් ලබා ඇත; ඔහු ප්‍රංශ, ඉංග්‍රීසි සහ ජර්මානු චතුර ලෙස කථා කළේය. වින්සන්ට් ගේ චිත්‍ර ඇඳීමේ හැකියාව ගුරුවරු ද සටහන් කළහ.කෙසේ වෙතත්, 1868 දී ඔහු හදිසියේම පාසලෙන් ඉවත් වී නිවසට පැමිණියේය. ඔවුන් ඔහුව තවදුරටත් අධ්‍යාපන ආයතනවලට නොයවා, ඔහු දිගටම නිවසේ අධ්‍යාපනය ලබා ගත්තේය. ජීවිතයේ ආරම්භය පිළිබඳ ප්රසිද්ධ කලාකරුවාගේ මතකයන් කණගාටුදායක විය, ළමා කාලය අන්ධකාරය, සීතල හා හිස්බව සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඔබ ලිපි සොයා ගනු ඇත

ව්යාපාරික

1869 දී, හේග්හිදී, වින්සන්ට් බඳවා ගනු ලැබුවේ ඔහුගේ මාමා විසිනි, ඔහු එම නමම දැරූ අතර, අනාගත කලාකරුවා "මාමා සාන්තුවරයා" ලෙස හැඳින්වීය. කලා වස්තු විභාග කිරීම, තක්සේරු කිරීම සහ විකිණීමේ නිරත වූ Goupil & Cie සමාගමේ දෙපාර්තමේන්තුවේ හිමිකරු මාමා ය. වින්සන්ට් වෙළෙන්දෙකුගේ වෘත්තිය ලබාගෙන සැලකිය යුතු ප්‍රගතියක් ලබා ඇති බැවින් 1873 දී ඔහු ලන්ඩනයේ රැකියාවට යවන ලදී.

කලා කෘති සමඟ වැඩ කිරීම වින්සන්ට්ට ඉතා සිත්ගන්නා සුළු විය, ඔහු ලලිත කලාව තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගත්තේය, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රදර්ශන ශාලා වෙත නිතිපතා ආගන්තුකයෙකු විය. ඔහුගේ ප්‍රියතම කතුවරුන් වූයේ ජීන්-ෆ්‍රැන්සුවා මෙනේරි සහ ජූල්ස් බ්‍රෙටන් ය.

වින්සන්ට්ගේ ප්‍රථම ප්‍රේමයේ කතාවද එම යුගයට අයත්ය. නමුත් කතාව තේරුම්ගත නොහැකි සහ අවුල් සහගත විය: ඔහු උර්සුලා ලෝයර් සහ ඇගේ දියණිය ඉයුජින් සමඟ කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක ජීවත් විය; චරිතාපදානයන් තර්ක කරන්නේ ආදරයේ පරමාර්ථය කවුරුන්ද යන්න ගැන ය: ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් හෝ කැරොලිනා හැනෙබීක්. නමුත් ආදරණීය කවුරුන් වුවද, වින්සන්ට් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර ජීවිතය, රැකියාව, කලාව කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති විය.ඔහු කල්පනාකාරීව බයිබලය කියවීමට පටන් ගනියි. මෙම කාලය තුළ, 1874 දී, ඔහු සමාගමේ පැරිස් ශාඛාව වෙත මාරු කිරීමට සිදු විය. එහිදී ඔහු නැවතත් කෞතුකාගාරවල නිතර යන එන අයෙකු බවට පත්වන අතර චිත්‍ර ඇඳීමට ප්‍රිය කරයි. වෙළෙන්දාගේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිකුල් කරන ඔහු සමාගමට ආදායම් උත්පාදනය කිරීම නවත්වන අතර 1876 දී ඔහු සේවයෙන් පහ කරන ලදී.

ගුරුවරුන් සහ ආගම

1876 ​​මාර්තු මාසයේදී වින්සන්ට් මහා බ්‍රිතාන්‍යයට ගොස් රැම්ස්ගේට් හි පාසලක නොමිලේ ගුරුවරයෙකු ලෙස ඇතුළත් විය. ඒත් එක්කම පැවිදි වෘත්තියක් ගැනත් හිතනවා. 1876 ​​ජූලි මාසයේදී ඔහු අයිල්වර්ත්හි පාසලට මාරු වූ අතර එහිදී ඔහු පූජකවරයාට සහාය විය. 1876 ​​නොවැම්බරයේදී වින්සන්ට් දේශනයක් කියවන අතර ආගමික ඉගැන්වීම්වල සත්‍යය ගෙනයාමේ මෙහෙවර ගැන ඒත්තු ගැන්වේ.

1876 ​​දී වින්සන්ට් නත්තල් නිවාඩුව සඳහා ඔහුගේ නිවසට පැමිණි අතර, ඔහුගේ මව සහ පියා ඔහුගෙන් පිටව නොයන ලෙස අයැද සිටියහ. වින්සන්ට් Dodrecht හි පොත් සාප්පුවක රැකියාවක් ලබා ගත්තේය, නමුත් ඔහු වෙළඳාමට කැමති නැත. ඔහු සිය මුළු කාලයම කැප කරන්නේ බයිබල් පාඨ පරිවර්තනය කිරීමට සහ චිත්‍ර ඇඳීමටය.

පියා සහ මව, ආගමික සේවය සඳහා වූ ඔහුගේ ආශාවෙන් ප්‍රීති වන, වින්සන්ට් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් වෙත යවන අතර, එහිදී, ඥාතියෙකු වන ජොහානස් ස්ට්‍රයිකර්ගේ උපකාරයෙන්, ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වීමට දේවධර්මය සඳහා සූදානම් වන අතර, ඔහුගේ මාමා වන ජෑන් වැන් ගොග් සමඟ ජීවත් වේ. ), අද්මිරාල් නිලය හිමිකරගෙන සිටි.

ඇතුළත් වීමෙන් පසු, වැන් ගෝ 1878 ජූලි දක්වා දේවධර්මය පිළිබඳ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර, ඉන් පසුව බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඔහු වැඩිදුර අධ්‍යාපනය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇම්ස්ටර්ඩෑම් පලා ගියේය.

ගවේෂණයේ මීළඟ අදියර බ්‍රසල්ස් (බ්‍රසල්ස්) අසල ලේකන් (ලේකන්) නගරයේ ප්‍රොතෙස්තන්ත මිෂනාරි පාසල සමඟ සම්බන්ධ විය. පාස්ටර් බොක්මා විසින් පාසල මෙහෙයවන ලදී. වින්සන්ට් මාස තුනක් තිස්සේ බණ සකස් කර දේශනා කිරීමේ අත්දැකීම් ලබාගෙන ඇත, නමුත් ඔහු ද මෙම ස්ථානයෙන් පිටව යයි. චරිතාපදානකරුවන්ගේ තොරතුරු පරස්පර විරෝධී ය: එක්කෝ ඔහු තම රැකියාවෙන් ඉවත් විය, නැතහොත් ඔහුගේ ඇඳුම්වල නොසැලකිලිමත්කම සහ අසමතුලිත හැසිරීම හේතුවෙන් සේවයෙන් පහ කරන ලදී.

1878 දෙසැම්බරයේදී, වින්සන්ට් ඔහුගේ මිෂනාරි සේවය දිගටම කරගෙන ගිය නමුත් දැන් බෙල්ජියමේ දකුණු ප්‍රදේශයේ, පතුරි ගම්මානයේ. පතල් කැණීමේ පවුල් ගමේ ජීවත් වූ අතර, වැන් ගොග් උනන්දුවකින් තොරව දරුවන් සමඟ වැඩ කළේය, ගෙවල්වලට ගොස් බයිබලය ගැන කතා කළේය, අසනීප වූවන් රැකබලා ගත්තේය. තමාට ආහාර ගැනීම සඳහා ඔහු ශුද්ධ භූමියේ සිතියම් ඇඳ ඒවා විකුණා ඇත.වැන් ගොග් තමා තපස්, අවංක සහ වෙහෙස නොබලා පෙනී සිටි අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහුට එවැන්ජලිස්ත සංගමයෙන් කුඩා වැටුපක් පවරන ලදී. ඔහු එවැන්ජලිස්ත පාසලට ඇතුළු වීමට සැලසුම් කළ නමුත් අධ්\u200dයාපනය ගෙවා ඇති අතර මෙය වැන් ගොග්ට අනුව සැබෑ ඇදහිල්ලට නොගැලපෙන අතර එය මුදල් සමඟ සම්බන්ධ කළ නොහැක. ඒ අතරම, පතල් කම්කරුවන්ගේ සේවා තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඔහු පතල් කළමනාකාරිත්වයට ඉල්ලීමක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී, දේශනා කිරීමේ අයිතිය අහිමි කරන ලදී, එය ඔහුව කම්පනයට පත් කළ අතර තවත් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු විය.

පළමු පියවර

වැන් ගොග් පහසුවකින් සැනසීමක් ලබා ගනී, 1880 දී ඔහු බ්‍රසල්ස් රාජකීය කලා ඇකඩමියේ උත්සාහ කිරීමට තීරණය කරයි. ඔහුට ඔහුගේ සහෝදරයා තියෝ සහාය දක්වයි, නමුත් වසරකට පසුව, පුහුණුව නැවත අත්හැර දමනු ලබන අතර, වැඩිමහල් පුතා දෙමාපියන්ගේ වහලය යටට ආපසු පැමිණේ. ඔහු ස්වයං අධ්‍යාපනයේ ගිලී, වෙහෙස නොබලා වැඩ කරයි.

ඔහුගේ වැන්දඹු ඥාති සොහොයුරිය වන කී වොස්-ස්ට්‍රයිකර් කෙරෙහි ඔහුට ආදරය දැනේ, ඇය තම පුතාව ඇති දැඩි කර පවුල බැලීමට පැමිණියාය. වැන් ගොග් ප්‍රතික්ෂේප කරන නමුත් නොනැසී පවතින අතර ඔහුව ඔහුගේ පියාගේ නිවසින් නෙරපා හරිනු ලැබේ.මෙම සිදුවීම් තරුණයා කම්පනයට පත් කළේය, ඔහු හේග් වෙත පලා යයි, නිර්මාණශීලීත්වයේ ගිලී යයි, ඇන්ටන් මවුව්ගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගනී, ලලිත කලාවේ නීති තේරුම් ගනී, ලිතෝග්‍රැෆික් කෘතිවල පිටපත් කරයි.

වැන් ගෝ බොහෝ කාලයක් ගත කරන්නේ දුප්පතුන් ජීවත් වන ප්‍රදේශවල ය. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ කෘති වන්නේ මළු, වහලවල්, මංතීරුවල රූප සටහන් ය:

• ගෙවතු (De achtertuin) (1882);
• "වහල. වැන් ගොග්ගේ වැඩමුළුවෙන් බලන්න ”(Dak. Het uitzicht vanuit de Studio van van Gogh) (1882).

රසවත් තාක්ෂණයක් ජල වර්ණ, සේපියා, තීන්ත, හුණු ආදිය ඒකාබද්ධ කරයි.

හේග්හිදී, ඔහු ක්‍රිස්ටීන් නම් පහසු ගුණවත් කාන්තාවක් බිරිඳ කිරීමට තෝරා ගනී(වෑන් ක්‍රිස්ටිනා), ඔහු පැනලයේ සිටම තෝරා ගත්තේය. ක්‍රිස්ටින් ඇගේ දරුවන් සමඟ වැන් ගොග් වෙත ගොස් කලාකරුවාගේ නිරූපිකාවක් වූ නමුත් ඇගේ චරිතය භයානක වූ අතර ඔවුන්ට පිටව යාමට සිදු විය. මෙම කථාංගය දෙමාපියන් සහ ආදරණීයයන් සමඟ අවසන් විරාමයකට තුඩු දෙයි.

ක්‍රිස්ටීන් සමඟ වෙන්වීමෙන් පසු, වින්සන්ට් ගම්බද ප්‍රදේශයේ ඩ්‍රෙන්ත් වෙත පිටත් වේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, කලාකරුවාගේ භූ දර්ශන කෘති මෙන්ම ගොවීන්ගේ ජීවිතය නිරූපණය කරන සිතුවම් ද දර්ශනය විය.

මුල් වැඩ

ඩ්‍රෙන්තේ හි ක්‍රියාත්මක කරන ලද පළමු කෘති නියෝජනය කරන නිර්මාණශීලී කාලසීමාව යථාර්ථවාදය සඳහා කැපී පෙනේ, නමුත් ඒවා කලාකරුවාගේ තනි ආකාරයෙන් ප්‍රධාන ලක්ෂණ ප්‍රකාශ කරයි. බොහෝ විචාරකයින් විශ්වාස කරන්නේ මෙම ලක්ෂණ ප්‍රාථමික කලා අධ්‍යාපනය නොමැතිකම නිසා බවයි: වැන් ගොග් පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කිරීමේ නීති දැන සිටියේ නැතඑබැවින්, සිතුවම් සහ සිතුවම්වල ඇති චරිත කෝණික, නූගත් බව පෙනේ, ඔවුන් ස්වභාවධර්මයේ පපුවෙන් පිටතට ආවාක් මෙන්, පාෂාණ මෙන්, අහස තද කරයි:

• "රතු මිදි වතු" (Rode wijngaard) (1888);
• ගොවි කාන්තාව (බෝරින්) (1885);
• "අල කන්නන්" (De Aardappeleters) (1885);
• "Nuenen හි පැරණි පල්ලියේ කුළුණ" (De Oude Begraafplats Toren in Nuenen) (1885) සහ වෙනත් අය.

අවට ජීවිතයේ වේදනාකාරී වාතාවරණය, සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ වේදනාකාරී තත්ත්වය, අනුකම්පාව, වේදනාව සහ කතුවරයාගේ නාට්‍යය ප්‍රකාශ කරන අඳුරු සෙවනැලි වලින් මෙම කෘති කැපී පෙනේ.

1885 දී, චිත්‍ර ඇඳීම අශෝභන ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකූ පූජකවරයාගේ අප්‍රසාදය නිසා සහ ප්‍රදේශවාසීන්ට සිතුවම් සඳහා පෙනී සිටීම තහනම් කිරීම නිසා ඔහුට ඩ්‍රෙන්තේ හැර යාමට සිදු විය.

පැරිස් කාලය

වැන් ගොග් ඇන්ට්වර්පෙන් වෙත ගොස්, කලා ඇකඩමියේ සහ ඊට අමතරව පෞද්ගලික අධ්‍යාපන ආයතනයකින් පාඩම් ඉගෙන ගනී, එහිදී ඔහු නිරුවත නිරූපණය කිරීම සඳහා බොහෝ වැඩ කරයි.

1886 දී, වින්සන්ට් කලා වස්තු විකිණීම පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ අලෙවි නියෝජිත ආයතනයක සේවය කළ තියෝ වෙත පැරිසියට ගියේය.

1887/88 පැරිසියේදී, වැන් ගොග් පෞද්ගලික පාසලක පාඩම් ඉගෙන ගනී, ජපන් කලාවේ මූලික කරුණු, හැඟීම්බර ලිවීමේ ආකාරය පිළිබඳ මූලික කරුණු, පෝල් ගෝගුයින්ගේ (පොල් ගොගන්) වැඩ තේරුම් ගනී. වැග් ගොග්ගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානයේ මෙම අදියර ආලෝකය ලෙස හැඳින්වේ, කෘතිවල ලයිට්මොටිෆ් ලා නිල්, දීප්තිමත් කහ, ගිනිමය සෙවන, ලිවීමේ ආකාරය සැහැල්ලු ය, චලනය පාවා දීම, ජීවිතයේ "ප්‍රවාහය":

• Het Café Tamboerijn හි Agostina Segatori;
• "සෙයින් හරහා පාලම" (බෘග් ඔවර් ඩි සේන්);
• Papa Tanguy සහ වෙනත් අය.

වැන් ගොග් Impressionists අගය කළේය, ඔහුගේ සහෝදර තියෝට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් සමඟ දැන හඳුනා ගත්තේය:

• එඩ්ගර් ඩෙගාස්
• කැමිල් පිසාරෝ
• Anri Tuluz-Lautrec;
• Paul Gauguin;
• එමිල් බර්නාඩ් සහ තවත් අය.

වැන් ගොග් හොඳ මිතුරන් හා සමාන අදහස් ඇති අය අතර සිටි අතර, අවන්හල්, බාර්, රංග ශාලාවල සංවිධානය කරන ලද ප්‍රදර්ශන සකස් කිරීමට සම්බන්ධ විය. ප්‍රේක්ෂකයින් වැන් ගොග්ව අගය කළේ නැත, ඔවුන් ඔවුන් භයානක ලෙස හඳුනා ගත් නමුත් ඔහු ඉගෙනීමට හා ස්වයං-දියුණු කිරීමට ඇද වැටේ, වර්ණ තාක්ෂණයේ න්‍යායාත්මක පදනම තේරුම් ගනී.

පැරිසියේදී, වැන්ගෝ කෘති 230 ක් පමණ නිර්මාණය කළේය: නිශ්චල ජීවිත, ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර සහ භූ දර්ශන සිතුවම්, සිතුවම් චක්‍ර (උදාහරණයක් ලෙස, 1887 දී "සපත්තු" මාලාව) (Schoenen).

කැන්වසය මත සිටින පුද්ගලයා ද්විතියික භූමිකාවක් අත්පත් කර ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි, ප්රධාන දෙය වන්නේ ස්වභාව ධර්මයේ සැහැල්ලු ලෝකය, එහි වාතය, වර්ණ පොහොසත්කම සහ ඔවුන්ගේ සියුම් සංක්රමණයන් ය. වැන්ගෝ නවතම ප්‍රවණතාවය සොයා ගනී - පශ්චාත්-හැඟීම්වාදය.

සමෘද්ධිමත් වීම සහ ඔබේම ශෛලිය සොයා ගැනීම

1888 දී, ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ වැරදි වැටහීම ගැන කනස්සල්ලට පත් වැන් ගොග්, දකුණු ප්‍රංශ නගරයක් වන ආර්ල්ස් වෙත පිටත් විය. වින්සන්ට් ඔහුගේ කාර්යයේ අරමුණ තේරුම් ගත් නගරය Arles බවට පත් විය.සැබෑ දෘශ්‍ය ලෝකය පිළිබිඹු කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, නමුත් ඔබේ අභ්‍යන්තර "මම" ප්‍රකාශ කිරීමට වර්ණ සහ සරල ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරන්න.

ඔහු Impressionists සමඟ බිඳී යාමට තීරණය කරයි, නමුත් ඔවුන්ගේ ශෛලියේ සුවිශේෂතා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුගේ කෘතිවල, ආලෝකය සහ වාතය නිරූපණය කිරීමේ ආකාරවලින්, වර්ණ උච්චාරණ තැබීමේ ආකාරයෙන් විදහා දක්වයි. ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට් කෘති සඳහා සාමාන්‍ය වන්නේ එකම භූ දර්ශනයක් වන නමුත් දවසේ විවිධ වේලාවන්හි සහ විවිධ ආලෝක තත්ව යටතේ ඇති කැන්වස් මාලාවකි.

වැන් ගොග්ගේ උච්චතම යුගයේ කෘතිවල ආකර්ශනීයත්වය වන්නේ එකඟතාවයකින් යුත් දැක්මක් සඳහා ඇති ආශාව සහ අසමගි ලෝකයක් ඉදිරියේ තමාගේම අසරණභාවය අවබෝධ කර ගැනීම අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවයි. 1888 කෘති, සැහැල්ලු හා උත්සව ස්වභාවයෙන් පිරී, අඳුරු ෆැන්ටාස්මගෝරික් රූප සමඟ සමපාත වේ:

• "කහ හවුස්" (Gele huis);
• "Gauguin හි ආසන පුටුව" (De stoel van Gauguin);
• "රාත්‍රියේ කැෆේ ටෙරස්" (කැෆේ ටෙරාස් බිජ් නැච්ට්).

ගතිකත්වය, වර්ණ චලනය, ස්වාමියාගේ බුරුසුවේ ශක්තිය කලාකරුවාගේ ආත්මයේ පිළිබිඹුවකි, ඔහුගේ ඛේදජනක සෙවීම්, ජීවමාන හා අජීවී ලෝකය තේරුම් ගැනීමට ආවේගයන්:

• ආර්ල්ස්හි රතු මිදි වතු;
• වපුරන්නා (Zaaier);
• "රාත්රී කැෆේ" (Nachtkoffie).

මානව වර්ගයාගේ අනාගතය පිළිබිඹු කරන නවක බුද්ධිමතුන් එක්සත් කරන සමාජයක් පිහිටුවීමට කලාකරුවා සැලසුම් කරයි. සමාජය විවෘත කිරීමට, වින්සන්ට් හට තියෝගේ අරමුදල්වලින් උපකාර ලැබේ. වැන් ගොග් ප්‍රධාන භූමිකාව පෝල් ගෝගුයින්ට පැවරීය. ගෝගුයින් පැමිණි විට, ඔවුන් රණ්ඩු වී 1888 දෙසැම්බර් 23 වන දින වැන් ගොග් ඔහුගේ බෙල්ල කපා දැමීමට ආසන්න විය. ගෝගුයින් පැන යාමට සමත් වූ අතර, වැන් ගොග් පසුතැවිලි වී ඔහුගේ කන් පෙත්තෙන් කොටසක් කපා දැමීය.

චරිතාපදානයන් මෙම කථාංගය වෙනස් ලෙස තක්සේරු කරයි, බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කරන්නේ මෙම ක්‍රියාව අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීමෙන් කුපිත වූ උමතු භාවයේ ලකුණක් බවයි. වැන්ගෝ මානසික රෝහලකට යවන ලද අතර එහිදී ඔහු දැඩි කොන්දේසි යටතේ ප්‍රචණ්ඩකාරී වාට්ටුවක තබා ඇත.ගෝගුයින් යනවා, තියෝ වින්සන්ට්ව බලාගන්නවා. ප්‍රතිකාර මාලාවකින් පසු, වින්සන්ට් නැවත ආර්ල්ස් වෙත පැමිණීමට සිහින දකියි. නමුත් නගරයේ පදිංචිකරුවන් විරෝධය දැක්වූ අතර, කලාකරුවාට Arles අසල Saint-Rémy-de-Provence හි Saint-Paul රෝහල අසල ජීවත් වීමට ඉදිරිපත් විය.

1889 මැයි මාසයේ සිට, වැන් ගොග් ශාන්ත-රෙමි හි ජීවත් වන අතර, වසර තුළ ඔහු විශාල කෑලි 150 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සහ චිත්‍ර සහ ජල වර්ණ 100 ක් පමණ ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ අර්ධ ස්වර සහ ප්‍රතිවිරෝධතා ශිල්පීය ක්‍රම පිළිබඳ ප්‍රවීණත්වය පෙන්නුම් කරයි. ඒවා අතර, භූ දර්ශන ප්‍රභේදය පවතී, මනෝභාවය ප්‍රකාශ කරන නිශ්චල ජීවිත, කතුවරයාගේ ආත්මයේ ප්‍රතිවිරෝධතා:

• රාත්රී පහන්;
• ඔලිව් ගස් සහිත භූ දර්ශනය (Landschap met olijfbomen) සහ වෙනත් අය.

1889 දී, වැන් ගොග්ගේ කෘතිවල ඵල බ්‍රසල්ස් හි ප්‍රදර්ශනය කරන ලද අතර, සගයන්ගේ සහ විචාරකයින්ගේ ප්‍රශංසනීය සමාලෝචනවලට ලක් විය. නමුත් වැන්ගෝට අවසානයේ ලැබුණු පිළිගැනීමෙන් සතුටක් දැනෙන්නේ නැත, ඔහු ඔහුගේ සහෝදරයා තම පවුල සමඟ ජීවත් වන අවුවර්ස්-සර්-ඔයිස් වෙත යයි. එහිදී ඔහු නිරන්තරයෙන් නිර්මාණය කරයි, නමුත් කතුවරයාගේ මානසික අවපීඩනය සහ ස්නායු උද්දීපනය 1890 කැන්වස් වෙත සම්ප්‍රේෂණය වේ, ඒවා කැඩුණු රේඛා, වස්තූන්ගේ සහ මුහුණුවල විකෘති වූ සිල්වට් වලින් කැපී පෙනේ:

• "සයිප්රස් ගස් සහිත ගම්මානයේ මාර්ගය" (Landelijke weg met cipressen);
• "වැස්සෙන් පසු Auvers හි භූ දර්ශනය" (Auvers na de regen හි Landschap);
• "කපුටන් සමග තිරිඟු ක්ෂේත්රය" (Korenveld met kraaien) සහ වෙනත් අය.

1890 ජූලි 27 වැනි දින පිස්තෝලයකින් වැන්ගෝ මාරාන්තික තුවාල ලැබීය. වෙඩි තැබීම සැලසුම් කර හෝ අහම්බෙන් සිදු වූවක්දැයි නොදනී, නමුත් කලාකරුවා දිනකට පසුව මිය ගියේය. එම නගරයේම ඔහුව තැන්පත් කරන ලද අතර මාස 6 කට පසු ඔහුගේ සොහොයුරු තියෝ ස්නායු තෙහෙට්ටුවකින් මිය ගියේය, ඔහුගේ සොහොන වින්සන්ට් අසල ය.

වසර 10 ක නිර්මාණශීලීත්වය, කෘති 2,100 කට අධික සංඛ්යාවක් දර්ශනය වී ඇති අතර, ඉන් 860 ක් පමණ තෙල්වලින් සාදා ඇත. වැන්ගෝ ප්‍රකාශනවාදයේ, පශ්චාත්-හැඟීම්වාදයේ නිර්මාතෘ බවට පත් විය, ඔහුගේ මූලධර්ම ෆවුවිස්වාදයේ සහ නූතනවාදයේ පදනම විය.

ජයග්‍රාහී ප්‍රදර්ශන සිදුවීම් මාලාවක් මරණින් පසු පැරිස්, බ්‍රසල්ස්, හේග්, ඇන්ට්වර්ප් යන නගරවල පැවැත්විණි. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, සුප්‍රසිද්ධ ලන්දේසි ජාතිකයාගේ කෘතිවල තවත් සංදර්ශන රැල්ලක් පැරිස්, කොලෝන් (කීලන්), නිව් යෝර්ක් (නිව් යෝර්ක්), බර්ලින් (බර්ලිජ්න්) හි සිදු විය.

සිතුවම්

වැන් ගොග් සිතුවම් කීයක් ලියා ඇත්දැයි හරියටම නොදනී, නමුත් කලා විචාරකයින් සහ ඔහුගේ නිර්මාණ පර්යේෂකයන් 800 ක් පමණ ගණනය කරති. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන දින 70 තුළ පමණක් ඔහු සිතුවම් 70 ක් ඇඳ ඇත - දිනකට එකක්! නම් සහ විස්තර සහිත වඩාත් ප්රසිද්ධ සිතුවම් මතක තබා ගනිමු:

අර්තාපල් අනුභව කරන්නන් 1885 දී නූනෙන්හි පෙනී සිටියේය. කතුවරයා තියෝ වෙත ලිපියක් යවමින් කාර්යය විස්තර කළේය: ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා සුළු වේතනයක් ලබා දීමට උත්සාහ කළේය. කෙත අස්වද්දන දෑතට එහි දායාද ලැබේ.

ආර්ල්ස්හි රතු මිදි වතු

සුප්‍රසිද්ධ සිතුවම 1888 දක්වා දිව යයි. පින්තූරයේ කුමන්ත්‍රණය ප්‍රබන්ධ නොවේ, වින්සන්ට් තියෝ වෙත එක් පණිවිඩයකින් ඒ ගැන කියයි. කැන්වසය මත, කලාකරුවා ඔහුව මවිතයට පත් කළ සංතෘප්ත වර්ණ ප්‍රකාශ කරයි: තද රතු මිදි කොළ, සිදුරු කරන හරිත අහස, දීප්තිමත් දම් පාරක් බල්ලා විසින් බැස යන හිරු කිරණවලින් රන්වන් පරාවර්තනයෙන් සෝදා ගත්තේය. වර්ණ එකිනෙක ගලා යන බව පෙනේ, කතුවරයාගේ කනස්සල්ලට පත් වූ මනෝභාවය, ඔහුගේ ආතතිය, ලෝකය පිළිබඳ දාර්ශනික සිතුවිලිවල ගැඹුර ප්‍රකාශ කරයි. එවැනි කුමන්ත්‍රණයක් වැන්ගෝගේ කෘතියේ නැවත නැවතත් සිදුවනු ඇත, එය සදාකාලිකව අලුත් කරන ලද ජීවිතය සංකේතවත් කරයි.

රාත්රී කැෆේ

රාත්‍රී කැෆේ ආර්ල්ස් හි පෙනී සිටි අතර තමාගේම ජීවිතය තනිවම විනාශ කරන මිනිසෙකු පිළිබඳ කතුවරයාගේ සිතුවිලි ඉදිරිපත් කළේය. ස්වයං විනාශය සහ උමතුව දෙසට ස්ථාවර චලනය පිළිබඳ අදහස ප්‍රකාශ වන්නේ රුධිර-බර්ගන්ඩි සහ කොළ වර්ණවල වෙනසෙනි. සන්ධ්‍යා ජීවිතයේ රහස් විනිවිද යාමට උත්සාහ කිරීම සඳහා, කතුවරයා රාත්‍රියේ සිතුවම මත වැඩ කළේය. ලිවීමේ ප්‍රකාශනාත්මක ආකාරය, ආශාවන්, කාංසාව සහ ජීවිතයේ වේදනාකාරී බව පිළිබඳ පූර්ණත්වය ප්‍රකාශ කරයි.

වැන් ගොග්ගේ උරුමය තුළ, සූරියකාන්ත නිරූපණය කරන කෘති මාලාවක් දෙකක් තිබේ. පළමු චක්රයේ දී - මේසය මත තබා ඇති මල්, ඔවුන් 1887 දී පැරිසියානු යුගයේ දී පින්තාරු කරන ලද අතර ඉක්මනින් Gauguin විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. දෙවන මාලාව 1888/89 දී Arles හි එක් එක් කැන්වසය මත දර්ශනය විය - බඳුනක සූරියකාන්ත මල්.

මෙම මල් ආදරය සහ විශ්වාසවන්තභාවය, මිත්රත්වය සහ මානව සබඳතාවල උණුසුම, යහපත් ක්රියා සහ කෘතඥතාව සංකේතවත් කරයි. කලාකරුවා මෙම හිරු මල සමඟ සම්බන්ධ වෙමින් සූරියකාන්ත වලින් ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධයේ ගැඹුර ප්‍රකාශ කරයි.

තරු සහිත රාත්‍රිය 1889 දී Saint-Remy හි නිර්මාණය කරන ලදී, එය නිමක් නැති අහස විසින් රාමු කරන ලද ගතිකත්වයකින් තරු සහ චන්ද්‍රයා නිරූපණය කරයි, සදාකාලිකව පවතින අතර විශ්වයේ අනන්තය වෙත වේගයෙන් දිව යයි. ඉදිරිපස ඇති සයිප්‍රස් තරු කරා ළඟා වීමට උත්සාහ කරන අතර මිටියාවතේ ගම ස්ථිතික, චංචල නොවන සහ නව සහ අසීමිත අභිලාෂයන්ගෙන් තොරය. වර්ණ ප්‍රවේශයන් ප්‍රකාශ කිරීම සහ විවිධ වර්ගයේ පහරවල් භාවිතා කිරීම අවකාශයේ බහුමානත්වය, එහි විචල්‍යතාවය සහ ගැඹුර ප්‍රකාශ කරයි.

මෙම සුප්‍රසිද්ධ ස්වයං ඡායාරූපය 1889 ජනවාරි මාසයේදී ආර්ල්ස්හිදී ගන්නා ලදී. සිත්ගන්නාසුලු ලක්ෂණයක් වන්නේ රතු-තැඹිලි සහ නිල්-වයලට් වර්ණවල සංවාදයයි, එහි පසුබිමට එරෙහිව විකෘති වූ මිනිස් විඥානයේ අගාධයට ඇද වැටේ. පෞරුෂය ගැඹුරින් බලන්නාක් මෙන් අවධානය මුහුණ සහ ඇස් රිදවයි. ස්වයං ඡායාරූප යනු කලාකරුවා තමා හා විශ්වය සමඟ කරන සංවාදයයි.

"මල් පිපෙන ආමන්ඩ් ශාඛා" (Amandelbloesem) 1890 දී Saint-Remy හි නිර්මාණය කරන ලදී. ආමන්ඩ් ගස්වල වසන්ත මල් පිපීම අලුත් කිරීම, නැගී එන සහ වර්ධනය වන ජීවිතයේ සංකේතයකි. කැන්වසයේ අසාමාන්‍යතාවය නම් අත්තිවාරමක් නොමැතිව අතු ඉහළට නැගීමයි, ඒවා ස්වයංපෝෂිත හා ලස්සනයි.

මෙම පින්තූරය 1890 දී පින්තාරු කරන ලදී. දීප්තිමත් වර්ණ සෑම මොහොතකම වැදගත්කම ප්‍රකාශ කරයි, බුරුසු වැඩ මිනිසා සහ සොබාදහමේ ගතික රූපයක් නිර්මාණය කරයි, ඒවා වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. පින්තූරයේ වීරයාගේ රූපය වේදනාකාරී හා නොසන්සුන් ය: අපි දුක්ඛිත මහලු මිනිසෙකුගේ රූපය දෙස බලා සිටිමු, ඔහුගේ සිතුවිලි වල ගිලී, වසර ගණනාවක වේදනාකාරී අත්දැකීම් අවශෝෂණය කර ගත්තාක් මෙන්.

"කපුටු සහිත තිරිඟු පිටිය" 1890 ජූලි මාසයේදී නිර්මාණය කරන ලද අතර ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු රහිත ඛේදවාචකය වන මරණයට ළඟා වීමේ හැඟීම ප්‍රකාශ කරයි. පින්තූරය සංකේතවාදයෙන් පිරී ඇත: කුණාටුවට පෙර අහස, ළඟා වන කළු කුරුල්ලන්, නොදන්නා, නමුත් ප්‍රවේශ විය නොහැකි මාර්ග.

කෞතුකාගාරය

(Van Gogh කෞතුකාගාරය) 1973 දී ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි විවෘත කරන ලද අතර ඔහුගේ නිර්මාණවල මූලික එකතුව පමණක් නොව, Impressionists ගේ වැඩ ද ඉදිරිපත් කරයි. නෙදර්ලන්තයේ ප්‍රථම ජනප්‍රියම ප්‍රදර්ශන මධ්‍යස්ථානය මෙයයි.

උපුටා දැක්වීම්

1. පූජ්‍ය පක්ෂය අතර මෙන්ම බුරුසුවේ ස්වාමිවරුන් අතර ද අත්තනෝමතික ශාස්ත්‍රාලිකවාදයක් රජ කරයි, නීරස හා අගතීන්ගෙන් පිරී ඇත;
2. අනාගත දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා ගැන සිතා, මට නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි විය;
3. පින්තාරු කිරීම මගේ සතුට සහ සැනසීම, ජීවිතයේ කරදරවලින් මිදීමට අවස්ථාවක් ලබා දීම;
4. නොවැදගත් පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ සැඟවී ඇති සියල්ල මගේ සිතුවම් තුළ ප්‍රකාශ කිරීමට මට අවශ්‍යය.

"දුක සදහටම පවතිනු ඇත" ... 2015 දී යුරෝපය වැන්ගෝගේ මරණයෙන් වසර 125 ක් සමරයි. ප්‍රදර්ශන, විනෝද චාරිකා, උත්සව සහ ප්‍රසංග එක් දෙයක් සේවය කරයි - මෙම විස්මිත, අසාමාන්‍ය පුද්ගලයා කවුදැයි අපට මතක් කිරීමට.

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 1. නිර්මාණශීලීත්වය වසර 10 ක් පමණි

අද දින ඩොලර් මිලියන ගණනකට කෘති මිලදී ගන්නා ලෝක ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවා ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර 10 තුළ පින්තාරු කිරීමේ නිරත විය.

වැන් ගොග්. අර්තාපල් අනුභව කරන්නන් (1985)

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 2. කලා වෙළෙන්දා

ඔහුගේ රුචිකත්වයට යමක් සොයා ගැනීමට පෙර, වින්සන්ට් වැන්ගෝ ලන්ඩනයේ ඔහුගේ මාමාගේ සමාගමක සේවය කරමින් වෙළඳ හා කලා ක්ෂේත්‍රයේ උත්සාහ කළේය. සිතුවම් සමඟ කටයුතු කරමින්, වැන්ගෝ එය තේරුම් ගැනීමට සහ ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය. නමුත් ඔහුගේ නොසැලකිලිමත් ස්වභාවය නිසා, අයිතිකරු සමඟ පවුල් සබඳතා තිබියදීත්, ඔහු රැකියාවෙන් නෙරපා හරින ලදී.

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 3. වැන්ගෝ දේශකයෙක්ද?

දිගු කලක් තිස්සේ වැන්ගෝට තම පියා මෙන් පූජකයෙකු වීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු බයිබලය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර එහි පරිවර්තනයෙහි නිරත විය. ඔහු දේවධර්ම පීඨයේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් විශ්ව විද්‍යාලයේ විභාග සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටි නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති විය. පසුව ඔහු බ්‍රසල්ස් අසල ප්‍රොතෙස්තන්ත මිෂනාරි පාසලකට ඇතුළත් වූ අතර, දුප්පතුන්ට දේශනා කිරීම සඳහා මාස හයක් බෙල්ජියමේ දකුණට යවන ලදී. එහිදී වැන් ගොග් අසාමාන්‍ය ජ්වලිතයක් පෙන්නුම් කළ අතර ඒ සඳහා ඔහුට ප්‍රදේශවාසීන්ගේ විශ්වාසය හිමි විය. සේවා තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා පතල් කළමනාකාරිත්වයට කම්කරුවන් වෙනුවෙන් පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස පවා ඔවුහු ඔහුට උපදෙස් දුන්හ. නමුත් මෙම නඩුවේදී වැන්ගෝ අසාර්ථක විය. පෙත්සම ප්‍රතික්ෂේප කළා පමණක් නොව, වැන්ගෝ විසින්ම සේවයෙන් ඉවත් කරන ලදී. දැනටමත් විකේන්ද්රික හා උණුසුම් කෝපයෙන් සිටි තරුණයා මෙම සිදුවීම වේදනාකාරී ලෙස විඳදරා ගත්තේය.

වැන් ගොග්. ආර්ල්ස් හි වැන් ගෝගේ නිදන කාමරය (1888)

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 4. ශෝකය-ගෝලයා

නරක එඬේර අත්දැකීමකින් පසු ඇති වූ මානසික අවපීඩනය, චිත්‍ර ඇඳීම ගැන සොයා බැලීමට වැන් ගෝහ්ව තල්ලු කළේය. ඔහු බ්‍රසල්ස්හි රාජකීය ලලිත කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වූ නමුත් වසරක් ඉගෙනීමෙන් පසු ඔහු එය අත්හරියි. ඒ වෙනුවට, වින්සන්ට් තනිවම බොහෝ වැඩ කරයි, පෞද්ගලික පාඩම් ඉගෙන ගනී, විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම ඉගෙන ගනී.

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 5. පැරිසියේදී ප්‍රතික්ෂේප විය

කලාකරුවාගේ වඩාත්ම ඵලදායී කාල පරිච්ඡේදය පැරිසියේ ය. මෙහිදී ඔහුට ඔහුට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති Impressionists හමුවෙයි. මෙහිදී වැන් ගොග් බොහෝ ප්‍රදර්ශනවලට සහභාගී වන නමුත් මහජනයා ඔහුගේ වැඩ තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඔහුට නැවත අධ්‍යාපනයට යාමට බල කෙරෙයි.

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 6. කැපූ කන් මිථ්‍යාව

1889 දී, පොදු වැඩමුළුවක් සඳහා සංකල්පයක් සෙවීමේ ක්‍රියාවලියේදී, වැන් ගොග් සහ පෝල් ගෝගුයින් අතර ගැටුමක් ඇති වූ අතර, ඒ අතරතුර වැන්ගෝ සිය අතේ තිබූ රේසරයකින් ගෝගුයින්ට පහර දුන්නේය. ගුගුයින්ට තුවාල සිදු නොවීය, නමුත් වැන් ගොග් එදින රාත්‍රියේ ඔහුගේ කන් පෙත්ත කපා දැමීය. එය කුමක්ද - පසුතැවිල්ලේ වේදනාව හෝ අබ්සින්ත අධික ලෙස පරිභෝජනය කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක - නිශ්චිතවම නොදනී. කෙසේ වෙතත්, මෙම සිදුවීමෙන් පසු, වැන්ගෝ තාවකාලික අපස්මාර රෝග විනිශ්චය සමඟ මනෝචිකිත්සක රෝහලක අවසන් වේ. රේසර් සිද්ධිය සිදු වූ ආර්ල්ස් නගරයේ පදිංචිකරුවන් වැන්ගෝ සමාජයෙන් හුදකලා කරන ලෙස නගරයේ නගරාධිපතිවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, චිත්‍ර ශිල්පියා මානසික රෝගීන් සඳහා වන සැන් රෙමි ඩි ප්‍රොවෙන්ස් ජනාවාස වෙත යවන ලදී. නමුත් එහිදී පවා, වැන්ගෝ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි, වෙනත් දේ අතර සුප්‍රසිද්ධ කෘතිය "ස්ටාරි නයිට්" නිර්මාණය කරයි.

වැන් ගොග්. "කඳුණු කන් සහ පයිප්ප සහිත ස්වයං ඡායාරූපය" (1898)

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 7. මරණයෙන් පසු හඳුනා ගැනීම

පළමු මහජන පිළිගැනීම වැන් ගොග්ට ලැබුණේ ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර තුළ, "විසිදෙනාගේ කණ්ඩායම" ප්‍රදර්ශනයට සහභාගී වීමෙන් පසුව, ඔහුගේ "රතු මිදි වතු ආර්ල්ස්" පිළිබඳ පළමු ධනාත්මක ලිපිය ප්‍රකාශයට පත් කළ විටය.

වැන් ගොග්. "ආර්ල්ස් හි රතු මිදි වතු" (1888)

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 8. අභිරහස් මරණය

වැන්ගෝ මිය ගියේ වයස අවුරුදු 37 දී පමණි. ඔහුගේ මරණයේ තත්වයන් තවමත් මතභේදාත්මක ය. පිස්තෝලයකින් පපුවට වෙඩි වැදීමෙන් පසු ඔහු ලේ අහිමි වීමෙන් මිය ගියේය, කලාකරුවා ප්ලේන් වාතය අතරතුර කුරුල්ලන් පලවා හැරීමට භාවිතා කළේය. එය සියදිවි නසාගැනීමක් ද නැතහොත් මිනීමැරීමට තැත් කිරීමක් ද යන්න නිශ්චිතව හඳුනාගෙන නොමැත. වැන් ගෝගේ අවසාන වචන වූයේ: "දුක සදහටම පවතිනු ඇත."

වැන් ගොග්. අන්තිම වැඩේ. "කපුටන් සහිත තිරිඟු කෙත්" (1890)

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 9. සමීපතම පුද්ගලයා

වැන් ගොග්ගේ ජීවිතයේ විශේෂ පුද්ගලයෙක් වූයේ ඔහුගේ සහෝදර තියෝ ය. අනෙක් අයට වඩා ඔහුට සහයෝගය දැක්වූයේ ඔහුයි, "දකුණු" වැඩමුළුව සංවිධානය කිරීමට උදව් කළේය. කලාකරුවාගේ මරණින් පසු ප්‍රදර්ශනයක් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේ ඔහුයි, නමුත් මානසික ආබාධයකින් රෝගාතුර වී හරියටම මාස හයකට පසු ඔහුගේ සහෝදරයා අනුගමනය කළේය.

වැන් ගොග්. සිත්ගන්නා කරුණු 10 ක්. කරුණු අංක 10. අලෙවි වූ එකම සිතුවම පිළිබඳ මිථ්‍යාව

ඔහුගේ මුළු කෙටි ජීවිතයේදීම වැන් ගොග් විකුණුවේ එක් කෘතියක් පමණක් බව අනුවාදයක් තිබේ - "ආර්ල්ස් හි රතු මිදි වතු". මිථ්‍යාව ඇත්ත වශයෙන්ම දර්ශනීය ය, නමුත් කලාකරුවා මීට පෙර ඔහුගේ සිතුවම් වඩා නිහතමානී මුදලකට විකුණා ඇති බව පෙන්වන ලේඛන තිබේ.

සමාජ විද්‍යාඥයින්ට අනුව, ලෝකයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන් තිදෙනෙක්: ලියනාඩෝ ඩා වින්චි, වින්සන්ට් වැන් ගෝ සහ පැබ්ලෝ පිකාසෝ. ලියනාඩෝ පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ කලාව සඳහා "වගකිවයුතු", Van Gogh 19 වන සියවසේ හැඟීම්වාදීන් සහ පශ්චාත්-හැඟීම්වාදීන් සඳහා, සහ 20 වන සියවසේ වියුක්ත හා නූතනවාදීන් සඳහා Picasso. ඒ අතරම, ලෙනාඩෝ මහජනතාවගේ ඇස් හමුවේ පෙනී සිටින්නේ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස නොව, විශ්වීය දක්ෂයෙකු ලෙසත්, පිකාසෝ විලාසිතාමය "ලෞකික සිංහයෙකු" සහ මහජන චරිතයක් ලෙසත් - සාමය සඳහා සටන්කරුවෙකු ලෙස නම්, වැන් ගෝ හරියටම කලාකරුවා පුද්ගලාරෝපණය කරයි. ඔහු පිස්සු හුදකලා දක්ෂයෙකු ලෙසත්, කීර්තිය හා මුදල් ගැන නොසිතූ දිවි පිදූවෙකු ලෙසත් සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදු මෙම රූපය, වැන්ගෝ "කරකැවීමට" සහ ඔහුගේ සිතුවම් ලාභයට විකිණීමට භාවිතා කළ මිථ්‍යාවක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ.

කලාකරුවා පිළිබඳ පුරාවෘත්තය සත්‍ය කරුණක් මත පදනම් වේ - ඔහු දැනටමත් පරිණත පුද්ගලයෙකු වූ අතර, වසර දහයක් තුළ ඔහු චිත්‍ර ඇඳීම ආරම්භ කළේය, ඔහු නවක චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ සිට ලලිත කලාව පිළිබඳ අදහස හැරවූ ස්වාමියා දක්වා මාවත "දුවන" ලදී. මුණින් අතට. වැන්ගෝගේ ජීවිත කාලය තුළ පවා මේ සියල්ල සැබෑ පැහැදිලි කිරීමක් නොමැතිව "ආශ්චර්යයක්" ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. කලාකරුවාගේ චරිතාපදානය වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් පිරී නොතිබුණි, උදාහරණයක් ලෙස, කොටස් හුවමාරුවේ තැරැව්කරුවෙකු සහ නාවිකයෙකු වීමට සමත් වූ සහ ලාදුරු රෝගයෙන් මිය ගිය පෝල් ගෝගුවින්ගේ ඉරණම, වීදියේ යුරෝපීය මිනිසෙකුට විදේශීය විය. නොඅඩු විදේශීය Khiva Oa, Marquesas දූපත් වලින් එකක්. වැන් ගෝ "නීරස වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙකු" වූ අතර, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඔහු තුළ ඇති වූ අමුතු මානසික ව්‍යාකූලතා සහ සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සිදු වූ මෙම මරණය හැරුණු විට, මිථ්‍යාව සාදන්නන්ට ඇලී සිටීමට කිසිවක් නොතිබුණි. නමුත් මෙම "තුරුම්පු" කිහිපයක් වාදනය කළේ ඔවුන්ගේ ශිල්පයේ සැබෑ ස්වාමිවරුන් විසිනි.

ලෙජන්ඩ් ඔෆ් ද මාස්ටර් හි ප්‍රධාන නිර්මාතෘ වූයේ ජර්මානු ගැලරි හිමිකරු සහ කලා විචාරක ජූලියස් මේයර්-ග්‍රේෆ් ය. මහා ලන්දේසි ජාතිකයාගේ ප්‍රතිභාවේ පරිමාණය සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ඔහුගේ සිතුවම්වල වෙළඳපල විභවය ඔහු ඉක්මනින් වටහා ගත්තේය. 1893 දී, විසිහය හැවිරිදි ගැලරි හිමිකරුවෙකු "ආදරයේ යුවළක්" සිතුවම මිල දී ගෙන "ප්‍රචාරණය" හොඳ නිෂ්පාදනයක් ගැන සිතුවේය. සජීවී පෑනක් ඇති මේයර්-ග්‍රේෆ් එකතු කරන්නන් සහ කලා ලෝලීන් සඳහා කලාකරුවාගේ ආකර්ශනීය චරිතාපදානයක් ලිවීමට තීරණය කළේය. ඔහු ඔහු ජීවතුන් අතර නොසිටි අතර එබැවින් ස්වාමියාගේ සමකාලීනයන්ට බර වූ පුද්ගලික හැඟීම් වලින් "නිදහස්" විය. ඊට අමතරව, වැන්ගෝ ඕලන්දයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු අතර චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස ඔහු අවසානයේ ප්‍රංශයේ හැඩගස්වා ගත්තේය. ජර්මනියේ, Meyer-Graefe පුරාවෘත්තය හඳුන්වා දීමට පටන් ගත් අතර, කලාකරුවා ගැන කිසිවෙකු කිසිවක් දැන නොසිටි අතර, කලාගාරයේ හිමිකරු හිස් පුවරුවකින් ආරම්භ කළේය. දැන් කවුරුත් දන්නා ඒ උමතු හුදකලා ප්‍රතිභාවේ ප්‍රතිරූපය ඔහුට වහා "දැණුනේ" නොවේ. මුලදී, Meyer's Van Gogh "ජනතාවගේ නිරෝගී මිනිසෙක්" වූ අතර, ඔහුගේ කාර්යය "කලාව සහ ජීවිතය අතර සමගිය" සහ Meyer-Graefe නවීන ලෙස සැලකූ නව මහා ශෛලියක පෙරගමන්කරු විය. නමුත් වසර කිහිපයකින් නූතනත්වය අවුල් වූ අතර, වෑන් ගෝ, ව්‍යවසායක ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ පෑන යටතේ, පාසි ශාස්ත්‍රීය යථාර්ථවාදීන්ට එරෙහි සටනට නායකත්වය දුන් ඇවන්ගාඩ් කැරලිකරුවෙකු බවට "නැවත පුහුණු" විය. වැන් ගොග් අරාජකවාදියා කලාත්මක බොහීමියානු කවයන් තුළ ජනප්‍රිය වූ නමුත් ගිහියා බියට පත් කළේය. පුරාවෘත්තයේ "තුන්වන සංස්කරණය" පමණක් සෑම කෙනෙකුම තෘප්තිමත් විය. 1921 දී "වින්සන්ට්" යන මාතෘකාවෙන් යුත් "විද්‍යාත්මක මොනොග්‍රැෆ්" හි, මෙවැනි සාහිත්‍යයකට අසාමාන්‍ය උපසිරැසියක් සමඟින්, "දෙවියන් සොයන්නාගේ නවකතාව", මේයර්-ග්‍රේෆ් විසින් දෙවියන් විසින් මෙහෙයවන ලද ශුද්ධ පිස්සු මිනිසා මහජනතාවට හඳුන්වා දුන්නේය. මෙම "චරිතාපදානයේ" විශේෂත්වය වූයේ, Akaki Akakievich Bashmachkin වැනි කුඩා, හුදකලා පුද්ගලයෙකු ප්‍රතිභාවේ උච්චස්ථානයට ඔසවා තැබූ කන කපා දැමූ නිර්මාණාත්මක පිස්සුව පිළිබඳ කතාවයි.

වින්සන්ට් වැන් ගෝ. 1873 වසර

සැබෑ වින්සන්ට් වැන්ගෝට මේයර්-ග්‍රේෆ්ගේ වින්සන්ට් සමඟ එතරම් පොදු බවක් තිබුණේ නැත. ආරම්භය සඳහා, ඔහු කීර්තිමත් පෞද්ගලික ව්‍යායාම ශාලාවකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය, භාෂා තුනකින් චතුර ලෙස කථා කළේය, ලිවීය, බොහෝ දේ කියෙව්වේය, එමඟින් ඔහුට කලාත්මක පැරිසියේ කවයන් තුළ ස්පිනෝසා යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. වැන්ගෝ පිටුපසින් විශාල පවුලක් සිටි අතර, ඔවුන් ඔහුගේ අත්හදා බැලීම්වලින් සතුටට පත් නොවූවත්, ඔහුව කිසිදාක සහාය නොමැතිව අත්හැරියේ නැත. ඔහුගේ සීයා යුරෝපීය උසාවි කිහිපයක සේවය කළ පුරාණ අත්පිටපත් වල ප්‍රසිද්ධ පොත් බඳින්නෙක් වූ අතර, ඔහුගේ මාමාවරුන් තිදෙනෙකු සාර්ථක චිත්‍ර වෙළෙන්දෙකු වූ අතර, එක් අයෙක් ඇන්ට්වර්ප්හි වරායේ අද්මිරාල්වරයෙකු සහ ස්වාමියෙකු විය, ඔහු මෙම නගරයේ ඉගෙන ගන්නා විට ජීවත් වූ ඔහුගේ නිවසේය. සැබෑ වැන්ගෝ තරමක් සන්සුන් හා ප්‍රායෝගික පුද්ගලයෙකි.

නිදසුනක් වශයෙන්, "ජනයා වෙත යාම" සමඟ පුරාවෘත්තයේ කේන්ද්‍රීය "දෙවියන් සෙවීමේ" කථාංග වලින් එකක් වූයේ 1879 දී වැන්ගෝ බෙල්ජියම් පතල් කලාපයේ බෝරිනේජ් හි දේශකයෙකු වීමයි. Meyer-Graefe සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් විසින් බොහෝ දේ සොයාගෙන නොමැත! මෙන්න සහ "පරිසරයෙන් බිඳී" සහ "දුප්පත් හා දුප්පතුන් සමඟ දුක් විඳීමට ඇති ආශාව." පැහැදිලි කිරීම සරලයි. වින්සන්ට් තම පියාගේ අඩිපාරේ යමින් පූජකයෙකු වීමට තීරණය කළේය. පැවිදි වීමට නම් වසර පහක් සෙමනේරියේ ඉගෙනීම අවශ්‍ය විය. නැතහොත් - සරල කළ විෂය මාලාවකට අනුව, සහ නොමිලයේ පවා ඉවැන්ජලිස්ත පාසලක වසර තුනකින් වේගවත් පාඨමාලාවක් හදාරන්න. මේ සියල්ලට පෙර පළාත්වල මිෂනාරි සේවයේ අනිවාර්ය මාස හයක "පළපුරුද්ද" විය. මෙන්න වැන් ගොග් පතල් කම්කරුවන් වෙත ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මානවවාදියෙකි, ඔහු මෙම මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළේය, නමුත් ඔහු ඔවුන්ට සමීප වීමට සිතුවේ නැත, සෑම විටම මධ්යම පන්තියේ නියෝජිතයෙකු ලෙස රැඳී සිටියේය. Borinage හි නියමිත වේලාවට සේවය කිරීමෙන් පසු, වැන් ගොග් එවැන්ජලිස්ත පාසලකට ඇතුළු වීමට තීරණය කළ අතර, පසුව නීති වෙනස් වී ඇති බවත්, ඔහු වැනි ලන්දේසීන්ට, ෆ්ලෙමින්ස් මෙන් නොව, උපකාරක ගාස්තු ගෙවීමට සිදු වූ බවත් පෙනී ගියේය. ඊට පසු, අමනාප වූ "මිෂනාරි" ආගම අතහැර කලාකරුවෙකු වීමට තීරණය කළේය.

තවද මෙම තේරීම අහම්බයක් නොවේ. වැන් ගොග් වෘත්තීය කලා වෙළෙන්දෙකු විය - විශාලතම සමාගම "ගුපිල්" හි කලා වෙළෙන්දෙකු විය. එහි හවුල්කරුවා වූයේ තරුණ ලන්දේසි ජාතිකයා ලෙස නම් කරන ලද ඔහුගේ මාමා වින්සන්ට් ය. ඔහු ඔහුට අනුග්රහය දැක්වීය. "Gupil" පැරණි මාස්ටර් හා ඝන නවීන ශාස්ත්රීය චිත්ර වෙළඳාමේ යුරෝපයේ ප්රමුඛ භූමිකාවක් ඉටු කළ නමුත්, Barbizonians වැනි "මධ්යස්ථ නවෝත්පාදකයින්" විකිණීමට බිය නොවීය. වසර 7ක් පුරා, වැන්ගෝ දුෂ්කර, පවුල පදනම් කරගත් පෞරාණික ව්‍යාපාරයක වෘත්තියක් කළේය. ඇම්ස්ටර්ඩෑම් ශාඛාවේ සිට, ඔහු මුලින්ම හේග් වෙතද, පසුව ලන්ඩනයටද, අවසානයේ පැරිසියේ සමාගමේ මූලස්ථානයටද ගියේය. වසර ගණනාවක් පුරා, ගූපිල්ගේ සම හිමිකරුගේ බෑණා බරපතල පාසලකට ගොස්, ප්‍රධාන යුරෝපීය කෞතුකාගාර සහ බොහෝ සංවෘත පෞද්ගලික එකතු කිරීම් අධ්‍යයනය කර, රෙම්බ්‍රාන්ඩ් සහ කුඩා ලන්දේසීන් විසින් පමණක් නොව, චිත්‍ර ඇඳීමේ සැබෑ ප්‍රවීණයෙකු බවට පත්විය. ප්රංශ - Ingres සිට Delacroix දක්වා. "පින්තූර වලින් වටවී ඇති" ඔහු ලිවීය, "මම ඔවුන් සමඟ දැඩි ආදරයකින් ගිනිබත් වී, උමතුවේ මට්ටමට ළඟා වීමි." ඔහුගේ පිළිමය වූයේ ප්‍රංශ චිත්‍ර ශිල්පී ජීන් ෆ්‍රැන්සුවා මිලට් වන අතර ඔහු එකල ඔහුගේ "ගොවි" කැන්වස් සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර එය ගූපිල් ෆ්‍රෑන්ක් දස දහස් ගණනක මිල ගණන් වලට අලෙවි කළේය.

තියඩෝර් වැන්ගෝ කලාකරුවාගේ සහෝදරයා

වැන් ගොග් ද බෝරිනේජ් හි රැස් කරගත් පතල් කම්කරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම භාවිතා කරමින් මෙල්ට් වැනි සාර්ථක "පහළ පංතියේ එදිනෙදා ලේඛකයෙකු" වීමට නියමිතව සිටියේය. පුරාවෘත්තයට පටහැනිව, කලා වෙළෙන්දා වන වැන්ගෝ රේගු නිලධාරි රුසෝ හෝ කොන්දොස්තර පිරොස්මනි වැනි "ඉරිදා කලාකරුවන්" වැනි දක්ෂ ආධුනිකයෙකු නොවීය. කලාවේ ඉතිහාසය සහ න්‍යාය මෙන්ම එහි වෙළඳාම පිළිබඳ මූලික දැනුමක් ඔහුගේ පටිය යට තබාගෙන සිටි මුරණ්ඩු ලන්දේසි ජාතිකයා වයස අවුරුදු විසි හතේදී සිතුවම් ශිල්පය පිළිබඳ ක්‍රමානුකූල අධ්‍යයනයක් ආරම්භ කළේය. ඔහු ආරම්භ කළේ ඔහුගේ මාමා-කාලතුවක්කු වෙළෙන්දන් විසින් යුරෝපය පුරා ඔහුට එවන ලද නවතම විශේෂ පෙළපොත් අනුව චිත්‍ර ඇඳීමෙනි. වැන් ගොග්ගේ අත ඔහුගේ ඥාතියෙකු වන හේග් ඇන්ටන් මවුව් හි චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් තබන ලද අතර, කෘතවේදී ශිෂ්‍යයා පසුව ඔහුගේ සිතුවමක් කැප කළේය. වැන් ගොග් බ්‍රසල්ස් කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වූ අතර පසුව ඇන්ට්වර්ප් කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු පැරිසියට යන තෙක් මාස තුනක් ඉගෙන ගත්තේය.

අලුතින් සාදන ලද කලාකරුවා 1886 දී ඔහුගේ බාල සොහොයුරු තියඩෝර් විසින් ඒත්තු ගැන්වීය. කලින් සාර්ථක වූ මෙම කලා වෙළෙන්දා ස්වාමියාගේ ඉරණමෙහි ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. තියෝ වින්සන්ට්ට "ගොවි" චිත්‍ර ඇඳීම අත්හරින්නැයි උපදෙස් දුන්නේ මෙය දැනටමත් "සීසාන ලද කෙතක්" බව පැහැදිලි කරමිනි. තවද, ඊට අමතරව, "අර්තාපල් කන" වැනි "කළු සිතුවම්" සෑම විටම ආලෝකය සහ ප්‍රීතිමත් කලාවට වඩා නරක ලෙස අලෙවි විය. තවත් දෙයක් නම්, Impressionists හි "සැහැල්ලු සිතුවම්", සාර්ථකත්වය සඳහා වචනාර්ථයෙන් නිර්මාණය කර ඇත: අඛණ්ඩ හිරු සහ සැමරුම. ඉක්මනින් හෝ පසුව එය ප්‍රේක්ෂකයින් නිසැකවම අගය කරනු ඇත.

Theo the seer

එබැවින් වැන් ගොග් "නව කලාවේ" අගනුවර වන පැරීසියේ අවසන් වූ අතර තියෝගේ උපදෙස් පරිදි ෆර්නැන්ඩ් කෝර්මන්ගේ පෞද්ගලික චිත්‍රාගාරයට ඇතුළු වූ අතර එය නව පරම්පරාවේ පර්යේෂණාත්මක කලාකරුවන් සඳහා "පුද්ගලයන්ගේ බලකොටුව" විය. එහිදී ලන්දේසි ජාතිකයා හෙන්රි ටූලූස්-ලෝට්‍රෙක්, එමිල් බර්නාඩ් සහ ලුෂන් පිසාරෝ වැනි පශ්චාත්-හැඟීම්වාදයේ අනාගත කුළුණුවලට සමීප විය. වැන් ගොග් ව්‍යුහ විද්‍යාව හැදෑරූ අතර, ප්ලාස්ටර් වාත්තු වලින් පින්තාරු කර, පැරිසිය තුළ ඇති වූ සියලු නව අදහස් වචනානුසාරයෙන් උකහා ගත්තේය.

තියෝ ඔහුව ප්‍රමුඛ පෙළේ කලා විචාරකයන්ට සහ ඔහුගේ කලාකරුවන්ට හඳුන්වා දෙයි, ඔවුන් අතර ස්ථාපිත ක්ලෝඩ් මොනේට්, ඇල්ෆ්‍රඩ් සිස්ලි, කැමිල් පිසාරෝ, ඔගස්ටේ රෙනොයර් සහ එඩ්ගා ඩෙගාස් පමණක් නොව, "නැගී එන තරු" සිග්නැක් සහ ගෝගුයින් ද විය. වින්සන්ට් පැරිසියට පැමිණෙන විට, ඔහුගේ සහෝදරයා මොන්ට්මාට්රේ හි "ගූපිල්" හි "පර්යේෂණාත්මක" ශාඛාවේ ප්රධානියා විය. නවකතාව පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ඇති මිනිසෙක් සහ විශිෂ්ට ව්‍යාපාරිකයෙකු වූ තියෝ කලාවේ නව යුගයක ආරම්භය දුටු පළමු අයගෙන් කෙනෙකි. "සැහැල්ලු සිතුවම්" වෙළඳාමේ අවදානම ගැනීමට ඔහුට ඉඩ දෙන ලෙස ඔහු "ගුපිල්" හි ගතානුගතික නායකත්වය ඒත්තු ගැන්වීය. ගැලරියේදී, තියෝ කැමිල් පිසාරෝ, ක්ලෝඩ් මොනෙට් සහ අනෙකුත් හැඟීම්වාදීන්ගේ පුද්ගලික ප්‍රදර්ශන පැවැත්වූ අතර, පැරිස් ටිකක් පුරුදු වීමට පටන් ගත්තේය. ඉහළ මහලේ, ඔහුගේම මහල් නිවාසයේ, ඔහු නිර්භීත යෞවනයන්ගේ පින්තූරවල "වෙනස් කරන ප්‍රදර්ශන" සංවිධානය කළේය, එය "ගුපිල්" නිල වශයෙන් පෙන්වීමට බිය විය. එය 20 වන ශතවර්ෂයේ ජනප්‍රිය වූ ප්‍රභූ "මහල් ප්‍රදර්ශන" වල මූලාකෘතිය වූ අතර වින්සන්ට්ගේ කාර්යය ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන අංගයක් විය.

1884 දී වැන්ගෝ සහෝදරයන් තමන් අතර ගිවිසුමකට එළඹුණා. තියෝ, වින්සන්ට්ගේ සිතුවම් වෙනුවට මසකට ෆ්‍රෑන්ක් 220 ක් ගෙවා ඔහුට හොඳම තත්ත්වයේ බුරුසු, කැන්වස් සහ තීන්ත ලබා දෙයි. මාර්ගය වන විට, මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, මුදල් නොමැතිකම නිසා, ඕනෑම දෙයක් ගැන ලියා ඇති Gauguin සහ Toulouse-Lautrec ගේ කෘතිවලට වඩා වෙනස්ව, Van Gogh ගේ සිතුවම් ඉතා හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත. ෆ්‍රෑන්ක් 220ක් යනු වෛද්‍යවරයෙකුගේ හෝ නීතිඥයෙකුගේ මාසික වැටුපෙන් හතරෙන් පංගුවකි. "යාචක" වැන්ගෝගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වැනි ජනප්‍රවාදයක් කළ ආර්ල්ස් හි තැපැල්කරු ජෝසප් රවුලින්ට අඩක් ලැබුණු අතර හුදකලා කලාකරුවෙකු මෙන් නොව දරුවන් තිදෙනෙකු සිටින පවුලක් පෝෂණය කළේය. ජපන් මුද්‍රණ එකතුවක් නිර්මාණය කිරීමට පවා වැන්ගෝට ප්‍රමාණවත් මුදලක් තිබුණි. ඊට අමතරව, තියෝ ඔහුගේ සහෝදරයාට "නිල ඇඳුම්" ලබා දුන්නේය: බ්ලවුස් සහ ප්රසිද්ධ හිස්වැසුම්, අවශ්ය පොත් සහ ප්රතිනිෂ්පාදන. වින්සන්ට්ගේ ප්‍රතිකාර සඳහා වියදම් කළේද ඔහුය.

මේ සියල්ල සරල දානයක් නොවීය. සහෝදරයන් අභිලාෂකාමී සැලැස්මක් සකස් කළහ - පශ්චාත්-හැඟවුම්වාදී සිතුවම් සඳහා වෙළඳපොළක් නිර්මාණය කිරීම, මොනේට් සහ ඔහුගේ මිතුරන් අනුගමනය කළ කලාකරුවන්ගේ පරම්පරාවකි. ඒ වගේම වින්සන්ට් වැන් ගෝත් එක්ක මේ පරම්පරාවේ නායකයෙක්. නොගැලපෙන බව පෙනෙන - බොහීමියානු ලෝකයේ අවදානම් සහිත ඇවන්ගාඩ් කලාව සහ ගෞරවනීය "ගුපිල්" ගේ ආත්මය තුළ වාණිජමය සාර්ථකත්වය ඒකාබද්ධ කරන්න. මෙන්න ඔවුන් ඔවුන්ගේ කාලයට වඩා සියවසකට ආසන්න කාලයක් ඉදිරියෙන් සිටියහ: ඇවන්ගාඩ් කලාවෙන් වහාම පොහොසත් වීමට සමත් වූයේ ඇන්ඩි වෝර්හෝල් සහ අනෙකුත් ඇමරිකානු පොපාටිස්ට්වාදීන් පමණි.

"හඳුනා නොගත්"

සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, වින්සන්ට් වැන් ගෝගේ ස්ථානය අද්විතීය විය. ඔහු "සැහැල්ලු සිතුවම්" වෙළඳපොලේ ප්‍රධාන චරිතයක් වූ චිත්‍ර අලෙවිකරුවෙකු සමඟ ගිවිසුමක් යටතේ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඒ කලාකරුවා ඔහුගේ සහෝදරයා විය. නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම ෆ්‍රෑන්ක් එකක්ම ගණන් කරන නොසන්සුන් රස්තියාදුකාරයෙකු වන ගෝගුයින්ට එවැනි තත්වයක් ගැන සිහින දැකීමට හැකි විය. ඒ මදිවට වින්සන්ට් කියන්නේ ව්‍යාපාරික තියෝගේ අතේ රූකඩයක් විතරක් නෙවෙයි. ඔහු Meyer-Graefe ලියා ඇති පරිදි "කාරුණික ආත්මයන්ට" නොමිලයේ ලබා දුන් තම සිතුවම් අපවිත්‍ර දේට විකිණීමට අකමැති වූ කුලී හේවායෙකු ද නොවීය. වැන්ගෝ, ඕනෑම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු මෙන්, පිළිගැනීමට අවශ්‍ය වූයේ දුරස්ථ පරම්පරාවෙන් නොව, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ය. පාපොච්චාරණය, එහි වැදගත් ලකුණක් වූයේ ඔහුට මුදල් ය. ඔහු කලින් කලා අලෙවිකරුවෙකු වූ බැවින් මෙය සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය.

ඔහු තියෝ වෙත යැවූ ලිපිවල එක් ප්‍රධාන තේමාවක් වන්නේ කිසිසේත් දෙවියන් සෙවීම නොව, සිතුවම් ලාභදායී ලෙස විකිණීම සඳහා කළ යුතු දේ සහ කුමන සිතුවම ගැනුම්කරුගේ හදවතට ඉක්මනින් මාර්ගය සොයා ගන්නේද යන්න පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමයි. වෙළඳපල ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ඔහු නිර්දෝෂී සූත්‍රයක් සකස් කළේය: "අපගේ සිතුවම් මධ්‍යම පාන්තික නිවාස සඳහා හොඳ සැරසිලි ලෙස පිළිගැනීමට වඩා හොඳ දෙයක් විකිණීමට අපට උපකාරී නොවේ." ධනේශ්වර අභ්‍යන්තරයේ පශ්චාත්-හැඟීම්වාදී සිතුවම් "පෙනෙන්නේ" කෙසේදැයි පැහැදිලිව පෙන්වීම සඳහා, වැන් ගොග් විසින්ම 1887 දී පැරිසියේ ටැම්බෝරීන් කැෆේ සහ ලා ෆෝර්චේ අවන්හලේ ප්‍රදර්ශන දෙකක් සංවිධානය කළ අතර ඒවායින් කෘති කිහිපයක් පවා අලෙවි කළේය. පසුව, පුරාවෘත්තය මෙම කාරණය සාමාන්‍ය ප්‍රදර්ශනවලට ඉඩ දීමට කිසිවෙකුට අවශ්‍ය නොවූ කලාකරුවාගේ බලාපොරොත්තු සුන් කිරීමේ ක්‍රියාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේය.

මේ අතර, ඔහු සැලෝන් ඩෙස් ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ස් සහ ෆ්‍රී තියටර් හි ප්‍රදර්ශන සඳහා ස්ථිර සහභාගිවන්නෙකු වේ - එකල පැරිසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ වඩාත්ම විලාසිතාමය ස්ථාන. ඔහුගේ සිතුවම් චිත්‍ර අලෙවිකරුවන් වන Arsene Porter, George Thomas, Pierre Martin සහ Tanguy විසින් ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. දශක හතරකට ආසන්න කාලයක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් පසු ශ්‍රේෂ්ඨ Cezann ට තම නිර්මාණ පෞද්ගලික ප්‍රදර්ශනයක පෙන්වීමට අවස්ථාව ලැබුණේ වයස අවුරුදු 56 දී පමණි. වසර හයක පළපුරුද්දක් ඇති කලාකරුවෙකු වන වින්සන්ට්ගේ කෘති, කලා ලෝකයේ අගනුවර වන පැරිසියේ සියලුම කලාත්මක ප්‍රභූන් නැවතී සිටි තියෝගේ "මහල් නිවාස ප්‍රදර්ශනයේ" ඕනෑම වේලාවක දැකිය හැකිය.

සැබෑ වැන්ගෝ ජනප්‍රවාදයේ එන ආරාමයට සමාන අවමය. ඔහු යුගයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ කලාකරුවන් අතර ඔහුටම අයත් වන අතර, ටූලූස්-ලෝට්‍රෙක්, රවුසෙල්, බර්නාඩ් විසින් පින්තාරු කරන ලද ලන්දේසි ජාතිකයාගේ පින්තූර කිහිපයක් ඊට වඩාත්ම විශ්වාසදායක සාක්ෂි වේ. Lucien Pissarro ඔහු එම වසරවල වඩාත්ම බලගතු කලා විචාරකයා වන Fenelon සමඟ කතා කරන ආකාරය නිරූපණය කළේය. තමාට අවශ්‍ය පුද්ගලයා පාරේ නතර කර නිවසක බිත්තිය අසල ඔහුගේ සිතුවම් පෙන්වීමට ඔහු පසුබට නොවූ නිසා කැමිල් පිසාරෝ සිහිපත් විය. එවැනි තත්වයක් තුළ සැබෑ ආරාමික සෙසාන් ගැන සිතාගත නොහැකිය.

පුරාවෘත්තය වැන් ගොග්ගේ හඳුනා නොගැනීම පිළිබඳ අදහස ස්ථිරවම තහවුරු කළේය, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ "ආර්ල්ස් හි රතු මිදි වතු" සිතුවම් වලින් එකක් පමණක් අලෙවි වූ අතර එය දැන් මොස්කව් ලලිත කලා කෞතුකාගාරයේ එල්ලා ඇත. පුෂ්කින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කැන්වසය 1890 දී බ්‍රසල්ස් හි පැවති ප්‍රදර්ශනයකින් ෆ්‍රෑන්ක් 400 කට විකිණීම බරපතල මිල ගණන් ලෝකයට වැන් ගෝගේ ඉදිරි ගමනකි. ඔහු ඔහුගේ සමකාලීනයන් වූ Seurat හෝ Gauguin ට වඩා නරක ලෙස විකුණුවේ නැත. ලේඛනවලට අනුව, කලාකරුවාගෙන් කෘති දාහතරක් මිලදී ගත් බව දන්නා කරුණකි. පළමුවැන්න 1882 පෙබරවාරි මාසයේදී පවුලේ මිතුරෙකු වන ලන්දේසි කලා අලෙවිකරුවෙකු වන ටර්ස්ටිග් විසින් සිදු කරන ලද අතර වින්සන්ට් තියෝට මෙසේ ලිවීය: "පළමු බැටළුවා පාලම හරහා ගියේය." යථාර්ථයේ දී, වැඩි විකුණුම් තිබුණි, ඉතිරිය පිළිබඳ නිශ්චිත සාක්ෂි නොමැත.

පිළිගැනීමක් නොමැතිකම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, 1888 සිට, සුප්‍රසිද්ධ විචාරකයින් වන Gustave Kahn සහ Felix Fénelon, "ස්වාධීන" ප්‍රදර්ශන පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සමාලෝචනවලදී, ඇවන්ගාඩ් කලාකරුවන් එවකට හැඳින්වූ පරිදි, වැන්ගෝගේ නැවුම් හා විචිත්‍රවත් කෘති ඉස්මතු කරයි. විචාරක ඔක්ටේව් මිර්බෝ රොඩින්ට ඔහුගේ සිතුවම් මිලදී ගැනීමට උපදෙස් දුන්නේය. ඔවුන් එඩ්ගර් ඩෙගාස් වැනි විචක්ෂණශීලී රසඥයෙකුගේ එකතුවෙහි සිටියහ. වින්සන්ට් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ "Mercure de France" පුවත්පතේ කියෙව්වේ ඔහු විශිෂ්ට කලාකරුවෙකු බවත්, රෙම්බ්‍රාන්ඩ් සහ හැල්ස්ගේ උරුමක්කාරයා බවත්ය. මෙය "නව විචාරක" හෙන්රි ඕරියර්ගේ නැගී එන තරුව විසින් "විස්මිත ඕලන්ද ජාතිකයාගේ" කෘතිය සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වූ ලිපියක ලියා ඇත. ඔහු වැන් ගොග්ගේ චරිතාපදානයක් නිර්මාණය කිරීමට අදහස් කළ නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, කලාකරුවාගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු ක්ෂය රෝගයෙන් මිය ගියේය.

නමුත් "චරිතාපදානය" Meyer-Graefe විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහි ඔහු විශේෂයෙන් විස්තර කළේ Van Gogh ගේ නිර්මාණශීලිත්වයේ "intuitive, free, from the විලංගු වලින් තොර" ක්‍රියාවලියයි.

“වින්සන්ට් අන්ධ, සිහිසුන් උද්දීපනයකින් පින්තූර පින්තාරු කළේය. ඔහුගේ ස්වභාවය කැන්වසය මතට ගලා ගියේය. ගස් කෑගැසුවා, වලාකුළු එකිනෙකා දඩයම් කළා. අවුල් වියවුල් ඇති කරන අන්ධ සිදුරක් සමඟ හිරු එළිය වැටෙමින් තිබුණි.

පහසුම ක්‍රමය නම් කලාකරුවාගේම වචන වලින් වැන් ගොග්ගේ මෙම අදහස ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි: “ශ්‍රේෂ්ඨ දේ නිර්මාණය වී ඇත්තේ ආවේගශීලී ක්‍රියාවෙන් පමණක් නොව, තනි සමස්තයකට ගෙන එන ලද බොහෝ දේවල සංකීර්ණත්වයෙනි .. කලාව සමඟ, අන් සියල්ල සමග: ශ්රේෂ්ඨ දෙයක් නොවේ, එය අහම්බයක්, නමුත් මුරණ්ඩු ස්වේච්ඡා ආතතියෙන් නිර්මාණය කළ යුතුය.

වැන් ගොග්ගේ ලිපිවලින් අතිමහත් බහුතරයක් පින්තාරු කිරීමේ "මුළුතැන්ගෙය" සඳහා කැප කර ඇත: ඉලක්ක සැකසීම, ද්රව්ය, තාක්ෂණය. මෙම නඩුව කලා ඉතිහාසයේ පෙර නොවූ විරූ තරම්ය. ලන්දේසි ජාතිකයා සැබෑ වැඩකාරයෙක් වූ අතර තර්ක කළේය: "කලාව තුළ ඔබ කළු ජාතිකයින් කිහිප දෙනෙකු මෙන් වැඩ කළ යුතු අතර කෙට්ටු විය යුතුය." ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ, ඔහු ඉතා ඉක්මනින් පින්තාරු කළේය, පින්තූරයක් ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා පැය දෙකකින් කළ හැකිය. නමුත් ඒ සමඟම ඔහු ඇමරිකානු කලාකරු විස්ලර්ගේ ප්‍රියතම ප්‍රකාශය පුනරුච්චාරණය කළේය: "මම එය පැය දෙකට කළා, නමුත් එම පැය දෙක තුළ වටිනා දෙයක් කිරීමට වසර ගණනාවක් වැඩ කළා."

වැන් ගොග් ලිව්වේ උවමනාවක් මත නොවේ - ඔහු එකම චේතනාවෙන් දිගු හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. පැරිසියෙන් පිටවීමෙන් පසු ඔහු තම වැඩමුළුව පිහිටුවා ගත් Arles නගරයේ දී, ඔහු පොදු නිර්මාණාත්මක කාර්යයක් වන "Contrast" හා සම්බන්ධ කෘති 30 ක මාලාවක් ආරම්භ කළේය. ප්රතිවිරුද්ධ වර්ණය, තේමාත්මක, සංයුතිය. උදාහරණයක් ලෙස, pandanus "Cafe in Arles" සහ "Room in Arles". පළමු පින්තූරයේ - අන්ධකාරය සහ ආතතිය, දෙවන - ආලෝකය සහ සමගිය. එම පේළියේම ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ "සන්ෆ්ලවර්ස්" හි ප්රභේද කිහිපයක් තිබේ. සමස්ත මාලාවම "මධ්යම පන්තියේ වාසස්ථානයක්" අලංකාර කිරීමේ උදාහරණයක් ලෙස සංකල්පනය කරන ලදී. ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා කල්පනාකාරී නිර්මාණාත්මක සහ අලෙවිකරණ උපාය මාර්ග අප ඉදිරියේ ඇත. "ස්වාධීන" ප්‍රදර්ශනයේදී ඔහුගේ සිතුවම් දැකීමෙන් පසුව, ගෝගුයින් මෙසේ ලිවීය: "සියල්ලටම වඩා සිතන එකම කලාකරුවා ඔබයි."

වැන්ගෝ පුරාවෘත්තයේ මුල්ගල ඔහුගේ පිස්සුවයි. හුදු මනුෂ්‍යයින්ට ප්‍රවේශ විය නොහැකි එවැනි ගැඹුරක් සොයා බැලීමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේ යැයි කියනු ලැබේ. නමුත් ඔහුගේ තරුණ වියේ සිටම, කලාකරුවා ප්‍රතිභාවේ දැල්වීමෙන් අඩක් පිස්සු වැටී සිටියේ නැත. ඔහු මනෝ චිකිත්සක සායනයක ප්‍රතිකාර ලැබූ අපස්මාරයට සමාන රෝගාබාධ සමඟ මානසික අවපීඩන කාල පරිච්ඡේදයන් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර එකහමාරක් දක්වා ආරම්භ නොවීය. වෛද්‍යවරු මෙයින් දුටුවේ අබ්සින්තේ - පණුවා සමඟ පුරවා ඇති මධ්‍යසාර පානයකි, එහි ස්නායු පද්ධතියට විනාශකාරී බලපෑම ප්‍රසිද්ධ වූයේ 20 වන සියවසේදී පමණි. ඒ අතරම, කලාකරුවාට ලිවීමට නොහැකි වූ රෝගය උග්‍රවන කාලය තුළ හරියටම විය. එබැවින් මනෝ ව්‍යාකූලත්වය වැන් ගෝගේ බුද්ධියට "උදව්" නොකළ නමුත් බාධා කළේය.

කණ සමඟ ප්රසිද්ධ කථාව ඉතා සැක සහිත ය. සිද්ධියෙන් පැය 10 කට පසුව ඔහුට උදව් ලබා දුන් නිසා වැන් ගොග්ට එය "මූලයෙන්" කපා හැරිය නොහැකි බව පෙනී ගියේය. වෛද්‍ය වාර්තාවේ සඳහන් පරිදි ඔහුගේ තලය පමණක් කපා ඇත. සහ එය කළේ කවුද? එදින සිදු වූ ගෝගුයින් සමඟ ඇති වූ ආරවුලකදී මෙය සිදු වූ බවට අනුවාදයක් තිබේ. නාවික සටන්වල ​​පළපුරුදු, ගෝගුයින් වැන්ගෝගේ කණට පහර දුන් අතර, ඔහු අත්විඳින ලද සෑම දෙයකින්ම ඔහු නොසන්සුන් විය. පසුව, ඔහුගේ හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා, ගෝගුයින් විසින් කතාවක් රචනා කරන ලද්දේ, වැන් ගොග්, උමතුවෙන් සිටි, ඔහුගේ අතේ දැලි පිහියකින් ඔහු පසුපස හඹා ගිය බවත්, පසුව ඔහුව අඩපණ කළ බවත්ය.

"A Room in Arles" සිතුවම පවා, එහි වක්‍ර අවකාශය වැන් ගෝගේ උමතු තත්වයේ සවි කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, එය පුදුම සහගත ලෙස යථාර්ථවාදී විය. කලාකරුවා ආර්ල්ස් හි ජීවත් වූ නිවස සඳහා සැලසුම් සොයා ගන්නා ලදී. ඔහුගේ නිවසේ බිත්ති සහ සිවිලිම ඇත්ත වශයෙන්ම බෑවුම් සහිත විය. වැන් ගොග් කිසි විටෙක තම තොප්පියට ඉටිපන්දම් සවිකර සඳ මත පින්තූර පින්තාරු කළේ නැත. නමුත් පුරාවෘත්තයේ නිර්මාතෘවරුන්ට සෑම විටම කරුණු හැසිරවීමට නිදහස තිබේ. "තිරිඟු පිටිය" යන අශුභ සිතුවම, කපුටන් රංචුවකින් වැසී ඇති මාර්ගය දුරින් යන විට, ඔවුන්, උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාමියාගේ අවසාන කැන්වසය නිවේදනය කරමින්, ඔහුගේ මරණය පුරෝකථනය කළේය. නමුත් ඇයගෙන් පසු ඔහු සම්පූර්ණ කෘති මාලාවක් ලියා ඇති බව දන්නා කරුණකි, එහිදී අවාසනාවන්ත ක්ෂේත්‍රය සම්පීඩිත ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

වැන් ගොග් මිථ්‍යාවේ ප්‍රධාන කතුවරයා වන ජුලියස් මේයර්-ග්‍රේෆ්ගේ "දැනුම" යනු බොරුවක් පමණක් නොව, සත්‍ය කරුණු සමඟ මිශ්‍ර වූ ප්‍රබන්ධ සිදුවීම් සහ නිර්දෝෂී විද්‍යාත්මක කෘතියක ස්වරූපයෙන් පවා ඉදිරිපත් කිරීමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, සත්‍ය කාරණය - වැන් ගෝ එළිමහනේ වැඩ කිරීමට ප්‍රිය කළේ ඔහු තීන්ත තනුක කිරීමට භාවිතා කරන ටර්පන්ටයින් සුවඳ නොඉවසන බැවිනි - ස්වාමියාගේ සියදිවි නසා ගැනීමට හේතුව පිළිබඳ අපූරු අනුවාදයක් සඳහා පදනම ලෙස "චරිතාපදානය" භාවිතා කළේය. වැන් ගොග් සූර්යයාට ආදරය කළ බව කියනු ලැබේ - ඔහුගේ ආශ්වාදයේ මූලාශ්‍රය වන අතර එහි දැවෙන කිරණ යට සිටගෙන තොප්පියකින් හිස වසා ගැනීමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහුගේ හිසකෙස් සියල්ලම දැවී ගියේය, හිරු ඔහුගේ අනාරක්ෂිත හිස් කබල පුළුස්සා, ඔහු පිස්සු වැටී සියදිවි නසා ගත්තේය. පසුකාලීනව වැන්ගෝගේ ස්වයං ඡායාරූපවල සහ ඔහුගේ මිතුරන් විසින් සාදන ලද මියගිය කලාකරුවාගේ රූපවල, ඔහු මිය යන තුරුම ඔහුගේ හිසෙහි හිසකෙස් නැති නොවූ බව පැහැදිලිය.

"ශුද්ධ මෝඩයාගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය"

1890 ජූලි 27 වන දින වැන්ගෝ වෙඩි තබාගෙන සියදිවි නසාගත්තේ ඔහුගේ මානසික අර්බුදය ජයගෙන ඇති බව පෙනෙන්නට තිබීමෙන් පසුවය. ඊට ටික වේලාවකට පෙර, "ඔහු සුවය ලැබුවා" යන නිගමනය සමඟ ඔහු සායනයෙන් නිදහස් කරන ලදී. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාසවල වැන් ගොග් ජීවත් වූ අවුවර්ස් හි සපයා ඇති කාමරවල හිමිකරු ඔහුට රිවෝල්වරයක් භාර දුන් අතර, එය චිත්‍ර සටහන් මත වැඩ කිරීමේදී කලාකරුවාට කපුටන් බිය ගැන්වීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔහු සාමාන්‍ය ලෙස හැසිරුණු බව අඟවයි. . අද වන විට වෛද්‍යවරු එකඟ වන්නේ සියදිවි නසා ගැනීම වලිප්පුවකදී සිදු වූවක් නොවන බවත් එය බාහිර තත්වයන්ගේ සංකලනයක ප්‍රතිඵලයක් බවත්ය. තියෝ විවාහ විය, ඔහුට දරුවෙකු ලැබුණි, වින්සන්ට් පීඩාවට පත් වූයේ ඔහුගේ සහෝදරයා තම පවුල සමඟ පමණක් ගනුදෙනු කරනු ඇති අතර කලා ලෝකය ජය ගැනීමේ ඔවුන්ගේ සැලැස්ම නොවේ යන අදහසිනි.

මාරාන්තික වෙඩි තැබීමෙන් පසු, වැන් ගොග් තවත් දින දෙකක් ජීවත් වූ අතර, පුදුම සහගත ලෙස සන්සුන් වූ අතර දුක් වේදනා විඳදරා ගත්තේය. ඔහු මිය ගියේ සැනසිලිදායක සහෝදරයෙකුගේ දෑතින් වන අතර, මෙම පාඩුවෙන් කිසිදා ගොඩ ඒමට නොහැකි වූ අතර මාස හයකට පසු මිය ගියේය. Theo Van Gogh විසින් Montmartre හි ගැලරියක රැස්කර තිබූ Impressionists සහ Post-Impressionists ගේ සියලුම කෘතීන් ගීතයක් සඳහා "Goupil" සමාගම විකුණා "සැහැල්ලු සිතුවම්" සමඟ අත්හදා බැලීම අවසන් කළේය. වින්සන්ට් වැන් ගෝගේ සිතුවම් ඕලන්දයට ගෙන ගියේ තියෝ ජොහාන් වැන් ගොග්-බොන්ගර්ගේ වැන්දඹුව විසිනි. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී පමණක් ශ්රේෂ්ඨ ලන්දේසි ජාතිකයාට සම්පූර්ණ මහිමය ලැබුණි. ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, සහෝදරයන් දෙදෙනාම එකවරම පාහේ ඉක්මනින් මරණයට පත් නොවන්නේ නම්, මෙය 1890 ගණන්වල මැද භාගයේදී සිදුවනු ඇති අතර වැන් ගොග් ඉතා ධනවත් මිනිසෙක් වීමට ඉඩ තිබුණි. නමුත් දෛවය වෙනත් ආකාරයකින් තීරණය විය. Meyer-Graefe වැනි අය මහා චිත්‍ර ශිල්පී වින්සන්ට් සහ මහා ගැලරි හිමිකරු තියෝගේ ශ්‍රමයේ ඵල නෙළා ගැනීමට පටන් ගත්හ.

වින්සන්ට් සතු වූයේ කවුද?

පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේ සංහාරයෙන් පසු පරමාදර්ශ බිඳවැටීමේ වාතාවරණයක් තුළ ව්‍යවසායක ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ "වින්සන්ට්" දෙවියන් සොයන්නා පිළිබඳ නවකතාව ප්‍රයෝජනවත් විය. කලාවේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලියෙකු සහ පිස්සෙකු, ඔහුගේ අද්භූත වැඩ නව ආගමක් වැනි දෙයක් ලෙස Meyer-Graefe ගේ පෑන යට දර්ශනය වූ අතර, එවැනි Van Gogh කම්මැලි බුද්ධිමතුන්ගේ සහ අද්දැකීම් අඩු සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය අල්ලා ගත්තේය. පුරාවෘත්තය සැබෑ කලාකරුවෙකුගේ චරිතාපදානය පමණක් නොව ඔහුගේ සිතුවම් පිළිබඳ අදහස ද විකෘති කළේය. ශුද්ධ වූ මෝඩයාගේ අනාවැකිමය "තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය" අනුමාන කරන යම් ආකාරයක වර්ණ ඔවුන් තුළ ඔවුන් දුටුවේය. මේයර්-ග්‍රේෆ් "ගුප්ත ලන්දේසි ජාතිකයාගේ" ප්‍රධාන රසඥයා බවට පත් වූ අතර වැන් ගෝගේ සිතුවම් වෙළඳාම් කිරීමට පමණක් නොව, වැන් ගොග්ගේ නමින් පෙනී සිටි කෘතිවල සත්‍යතාව පිළිබඳ සහතික නිකුත් කිරීමට විශාල මුදලක් ද ලබා ගත්තේය. කලා වෙළෙඳපොළ.

1920 ගණන්වල මැද භාගයේදී, ඔලින්ටෝ ලවෙල් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් බර්ලින් කැබරේවල කාමුක නැටුම් සමඟ එක් ඔටෝ වැකර් ඔහු වෙත පැමිණියේය. ඔහු පුරාවෘත්තයේ ආත්මයෙන් ලියා ඇති "වින්සන්ට්" අත්සන සහිත සිතුවම් කිහිපයක් පෙන්වීය. Meyer-Graefe සතුටට පත් වූ අතර වහාම ඔවුන්ගේ සත්‍යතාව තහවුරු කළේය. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, නවීනතම Potsdamerplatz දිස්ත්‍රික්කයේ ඔහුගේම ගැලරිය විවෘත කළ Wacker, ඒවා ව්‍යාජ ඒවා බවට කටකතා පැතිර යාමට පෙර, Van Goghs 30කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් වෙළඳපොළට විසි කළේය. එය ඉතා විශාල මුදලක් බැවින් පොලිසිය මැදිහත් විය. නඩු විභාගයේදී, නර්තන-ගැලරි හිමිකරු "ප්‍රොවෙන්න්ස්" බයිසිකලයට පැවසූ අතර, ඔහු තම රැවටිලිකාර ගනුදෙනුකරුවන්ට "පෝෂණය" කළේය. ඔහු ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඒවා මිලදී ගත් රුසියානු වංශාධිපතියෙකුගෙන් සිතුවම් ලබා ගත් බව කියනු ලබන අතර විප්ලවය අතරතුර ඒවා රුසියාවේ සිට ස්විට්සර්ලන්තයට ගෙන යාමට සමත් විය. "ජාතික නිධානය" අහිමි වීමෙන් කම්පිත වූ බොල්ෂෙවික්වරු සෝවියට් රුසියාවේ රැඳී සිටි වංශාධිපති පවුල විනාශ කරන බව පවසමින් වෝකර් ඔහුගේ නම නම් නොකළේය.

1932 අප්‍රේල් මාසයේදී බර්ලිනයේ මෝබිට් දිස්ත්‍රික්කයේ උසාවි ශාලාවේදී දිග හැරුණු විශේෂඥයන්ගේ සටනක දී, මේයර්-ග්‍රේෆ් සහ ඔහුගේ ආධාරකරුවන් වේකර්ගේ වැන් ගොග්ස්ගේ සත්‍යතාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ. නමුත් පොලිසිය කලාකරුවන් වූ නර්තන ශිල්පියාගේ සහෝදරයාගේ සහ පියාගේ චිත්‍රාගාරය පරීක්ෂා කළ අතර නැවුම් වැන්ගෝ 16 ක් සොයා ගන්නා ලදී. ඒවා අලෙවි කරන සිතුවම්වලට සමාන බව තාක්ෂණික විශේෂඥයන් පෙන්වා දී ඇත. ඊට අමතරව, "රුසියානු වංශාධිපතියෙකුගේ සිතුවම්" නිර්මාණය කිරීමේදී තීන්ත භාවිතා කරන ලද්දේ වැන් ගොග්ගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් බව රසායනඥයින් සොයා ගත්හ. මේ ගැන දැනගත් පසු, Meyer-Graefe සහ Wacker ට සහාය දැක්වූ එක් "විශේෂඥයෙක්" තුෂ්නිම්භූත වූ විනිසුරුවරයාට පැවසුවේ "වින්සන්ට් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු සහජ ශරීරයට ඇතුළු නොවූ බවත් අද දක්වාම නිර්මාණය නොකරන බවත් ඔබ දන්නේ කෙසේද?"

වැකර්ට වසර තුනක සිර දඬුවමක් ලැබුණු අතර, මේයර්-ග්‍රේෆ්ගේ කීර්ති නාමය විනාශ විය. ඔහු ඉක්මනින්ම මිය ගියේය, නමුත් පුරාවෘත්තය, සියල්ල තිබියදීත්, අද දක්වාම ජීවත් වේ. අමෙරිකානු ලේඛක ඉර්වින්ග් ස්ටෝන් විසින් 1934 දී ඔහුගේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වූ Lust for Life කෘතිය රචනා කරන ලද අතර, හොලිවුඩ් අධ්‍යක්ෂක Vincent Minnelli 1956 දී Van Gogh ගැන චිත්‍රපටයක් අධ්‍යක්ෂණය කළේ මෙම පදනම මත ය. කලාකරුවාගේ භූමිකාව රඟපෑවේ නළු කිර්ක් ඩග්ලස් විසිනි. මෙම චිත්‍රපටය ඔස්කාර් සම්මානයක් ලබා ගත් අතර අවසානයේ ලෝකයේ සියලු පාපයන් තමා විසින්ම කර ගත් අර්ධ පිස්සු බුද්ධිමතෙකුගේ ප්‍රතිරූපය මිලියන සංඛ්‍යාත මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ ස්ථාපිත විය. ඉන්පසු වෑන් ගෝග්ගේ ශාන්තුවරගත කිරීමේ ඇමරිකානු යුගය ජපන් ජාතිකයින්ට මග හැරියේය.

නැගී එන සූර්යයාගේ දේශයේ, මහා ලන්දේසි ජාතිකයා, පුරාවෘත්තයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, බෞද්ධ භික්ෂුවක් සහ හරා-කිරි කළ සමුරායිවරයෙකු අතර යමක් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය. 1987 දී යසුදා සමාගම ලන්ඩනයේ පැවති වෙන්දේසියකදී වැන්ගෝගේ සන්ෆ්ලවර්ස් ඩොලර් මිලියන 40 කට මිලදී ගත්තේය. වසර තුනකට පසු, ජනප්‍රිය වින්සන්ට් සමඟ සම්බන්ධ වූ විකේන්ද්‍රීය ප්‍රකෝටිපති Ryoto Saito, නිව් යෝර්ක් හි වෙන්දේසියකදී ඩොලර් මිලියන 82 ක් ගෙවා, Van Gogh ගේ Dr. Gachet ගේ ප්‍රතිමූර්තිය සඳහා ගෙවන ලදී. දශකයක් පුරාවටම එය ලොව මිල අධිකම සිතුවම විය. සයිටෝගේ කැමැත්තට අනුව, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඇයව ඔහු සමඟ පුළුස්සා දැමීමට නියමිතව තිබුණත්, ඒ වන විට බංකොලොත් වී සිටි ජපන් ජාතිකයින්ගේ ණය හිමියන් මෙය කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත.

වැන් ගොග්ගේ නම වටා ඇති අපකීර්තියෙන් ලෝකය කම්පනයට පත් වූ අතර, කලා ඉතිහාසඥයින්, ප්‍රතිසංස්කරණය කරන්නන්, ලේඛනාගාරවේදීන් සහ වෛද්‍යවරුන් පවා කලාකරුවාගේ සැබෑ ජීවිතය සහ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳව පියවරෙන් පියවර විමර්ශනය කළහ. මේ සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ලද්දේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි වැන් ගොග් කෞතුකාගාරය විසිනි, එය 1972 දී ඕලන්දයට පරිත්‍යාග කරන ලද එකතුවක් මත පදනම්ව ඔහුගේ ලොකු මාමාගේ නම දැරූ තියෝ වැන් ගොග්ගේ පුත්‍රයා විසිනි. කෞතුකාගාරය ලෝකයේ වැන්ගෝගේ සියලුම චිත්‍ර පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ව්‍යාජ ලිපි දුසිම් කිහිපයක් ඉවත් කර, සහෝදරයන්ගේ ලිපි හුවමාරුව පිළිබඳ විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශනයක් සකස් කිරීමට විශාල කාර්යයක් කළේය.

එහෙත්, කෞතුකාගාර කාර්ය මණ්ඩලය සහ කැනේඩියානු Bogomila Velsh-Ovcharova හෝ Dutchman Jan Halsker වැනි වැන්ගෝලොජියේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින්ගේ දැවැන්ත උත්සාහයන් නොතකා, වැන් ගොග්ගේ පුරාවෘත්තය මිය යන්නේ නැත. "ශුද්ධ පිස්සෙකු වූ වින්සන්ට්" පිළිබඳ නව චිත්‍රපට, පොත්පත් සහ රංගනයන් සඳහා ඇය තම ජීවිතය ගත කරයි, ඇය ශ්‍රේෂ්ඨ කම්කරුවා සහ කලාවේ නව ක්‍රම සොයා ගත් වින්සන්ට් වැන් ගෝ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. පුද්ගලයෙකු සකස් කර ඇත්තේ මේ ආකාරයට ය: ආදර සුරංගනා කතාවක් සෑම විටම ඔහුට "ජීවිතයේ ගද්‍යයට" වඩා ආකර්ශනීය වේ, එය කෙතරම් විශිෂ්ට වුවත්.