නිරයේ අන්තර්ගතයේ ඕෆියස්. ඕෆියස් අපායට බැස යයි

මෙම නාට්‍යය "දකුණු ප්‍රාන්තවලින් එකක කුඩා නගරයක්" පසුබිම් කරගෙන ඇත. ප්‍රාදේශීය කූ ක්ලූක්ස් ක්ලැන් හි නායකයා වන දෙපාර්තමේන්තු ගබඩා හිමිකරු ජේබේ ටොරන්ස් රෝහලෙන් ගෙන එන ලද අතර, ප්‍රවේශමෙන් පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු වෛද්‍යවරුන් නිගමනය කර ඇත්තේ ඔහුගේ දින ගණන් කර ඇති බවයි. මේ සජීවී මළවුන්, සොහොන් එළියේ පවා, ආදරණීයයන් තුළ භීතිය ඇති කිරීමට සමත් වන අතර, ඔහු වේදිකාවේ පෙනී නොසිටින නමුත්, ඔහු තම බිරිඳ ලීඩිව ඇඳට කැඳවන විට ඉහළින් ඔහුගේ සැරයටිය තට්ටු කිරීම එක් වරකට වඩා අශුභයි. ක්‍රියාව පුරාම.

ලීඩි ඇගේ සැමියාට වඩා බොහෝ බාලයි. වසර විස්සකට පෙර, දහඅට හැවිරිදි ගැහැණු ළමයෙකු වූ ඇය, ඩේවිඩ් කැට්‍රිර් විසින් අතහැර දැමූ විට, ඇගේ පවුලට ලාභදායී මනාලියක් සොයා ගත් අතර, ඇගේ පියාගේ ආපන ශාලාව, ඇගේ පියා සමඟ, සුදු ජාතිකයින්ට පමණක් නොව මත්පැන් අලෙවි කළ ඉතාලි ජාතිකයෙකි. නමුත් කළු ජාතිකයින්ටද, කු ක්ලක්ස් ක්ලාන් විසින් පුළුස්සා දමන ලදී. ජීවනෝපාය, ටොරන්ස් සමඟ විවාහ වීමට එකඟ වීමට සිදු විය - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුව විකුණා දමන්න. ඇය සැක නොකරන එක් දෙයක්: ඇගේ පියා මියගිය රාත්‍රියේ ඇගේ සැමියා වල් කල්ලියක නායකයා විය.

ගබඩාව පිහිටා ඇත්තේ ටොරන්ස්ගේ නිවසේ පළමු මහලේ වන අතර, එබැවින් ජිබේ රෝහලෙන් ආපසු එන ආකාරය ඒ මොහොතේ එහි සිටි ගනුදෙනුකරුවන්ට පෙනේ. ඔවුන් අතර ලයිඩිගේ හිටපු පෙම්වතාගේ සහෝදරිය වන දේශීය කැරලිකාර කැරොල් කැට්‍රිර් ද වේ. ඇය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ජීවත් වන්නේ මෝටර් රථයක, ඇගේ “රෝද මත කුඩා නිවසක” සදාකාලික චලිතයකින්, නමුත් සෑම බාර්එකකම අනිවාර්ය නැවතුම් සහිතව. කැරොල්ට ඓන්ද්‍රීයව තනිකම දරාගත නොහැක, කලාතුරකින් තනිවම නිදා ගනී, නගරයේ ඇය නිම්ෆෝමනියාක් ලෙස සැලකේ. කැරොල් හැමදාම මෙහෙම හිටියෙ නෑ. වරක්, යුක්තිය පිළිබඳ ඉහළ හැඟීමක් ඇති ඇය කළු ජාතිකයින්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියාය, ඔවුන් සඳහා නොමිලේ රෝහල් සොයමින්, විරෝධතා පා ගමනකට පවා සහභාගී විය. කෙසේ වෙතත්, ලයිඩිගේ පියා සමඟ කටයුතු කළ එම කවයන් මෙම කැරලිකරුවා ද සමනය කළේය.

ලීඩි ව්‍යාපාරයේ සහායකයෙකු සොයන බව ඇසූ ප්‍රාදේශීය ෂෙරිෆ්ගේ බිරිඳ වී ටෝල්බෙට් විසින් මෙහි ගෙන එන ලද වැල්ගේ සාප්පුවේ පෙනුම මුලින්ම දුටුවේ ඇයයි. තරුණයෙකුගේ "වන සුන්දරත්වය", සර්ප සමෙන් සාදන ලද අමුතු ජැකට්, ඔහුගේ හිස මුසු බැල්ම හිටපු "ක්‍රියාකාරී" සහ දැන් සාමාන්‍ය වික්‍රමාන්විතයෙකු උද්දීපනය කරයි. ඔහු ඇයට වෙනත් ශිෂ්ටාචාරයක පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස පෙනේ, නමුත් ඇගේ සියලු ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට, Val කෙටියෙන් පිළිතුරු දෙන්නේ එවැනි වික්‍රමාන්විතයන් තවදුරටත් ඔහුට කරදර නොකරන බවයි. වියළි බීම, මෝඩකමට දුම්පානය, කම්පනයට පත් වීම, ඔබ මුලින්ම මුණගැසෙන පුද්ගලයා සමඟ කොහේදැයි දෙවියන් වහන්සේ දනී - මේ සියල්ල අවුරුදු විස්සක් වයසැති මෝඩයන්ට මිස අද තිස් හැවිරිදි පුද්ගලයෙකුට නොවේ.

නමුත් ඔහු ලීඩිට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකට. අමතක වූ ගිටාරයක් සඳහා නැවත සාප්පුවට යන ඔහු කාන්තාවක් සමඟ දිව යයි. සංවාදයක් ඇති වේ, ආත්මයන්ගේ ඥාතිත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් පැන නගී, ඔවුන් එකිනෙකාට ඇදී යයි. ජේබ් අසල මේ අවුරුදු ගණනාව පුරා ඇය "කැටි" වී, සියලු ජීව හැඟීම් යටපත් කර ගත් බව ආර්යාවට පෙනුනි, නමුත් දැන් ඇය ක්‍රමයෙන් දිය වෙමින්, වල්ගේ සැහැල්ලු කාව්‍ය ඒකපුද්ගල කථාවට සවන් දෙයි. ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම පියාසර කරන දුර්ලභ කුඩා පක්ෂීන් ගැන කතා කරයි (“ඔවුන්ට කකුල් නැත, මේ කුඩා කුරුල්ලන්, ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ඔවුන්ගේ පියාපත් මත ය, ඔවුන් සුළඟේ නිදා ගනී: ඔවුන් රාත්‍රියේ පියාපත් විහිදුවයි , සහ සුළඟ ඔවුන් සඳහා ඇඳ වනු ඇත "). එබැවින් ඔවුන් ජීවත් වන අතර "කිසි විටෙකත් බිමට පියාසර නොකරයි."

තමාට අනපේක්ෂිත ලෙස, ලීඩි අමුතු ආගන්තුකයෙකු සමඟ පාපොච්චාරණය කිරීමට පටන් ගනී, ඇගේ අසාර්ථක විවාහය පිළිබඳ වැස්ම පවා ඉවත් කරයි. ඇය Val ව කුලියට ගැනීමට එකඟ වේ. වැල් පිටත් වූ පසු, ඇය තරුණයාට අමතක වූ ගිටාරය ස්පර්ශ කරන අතර වසර ගණනාවකට පසු පළමු වතාවට පහසුවෙන් හා ප්‍රීතියෙන් සිනාසෙයි.

වැල් කවියෙකි, ඔහුගේ ශක්තිය ඇත්තේ ලෝකයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ පිළිබඳ පැහැදිලි දැක්මක ය. ඔහුට ජීවිතය යනු ශක්තිමත් සහ දුර්වල, නපුර සහ යහපත, මරණය සහ ආදරය අතර අරගලයකි.

නමුත් ශක්තිමත් සහ දුර්වල මිනිසුන් පමණක් නොවේ. "වෙළඳ නාමය තවමත් දැවී නැති" ඒවා තිබේ. Val සහ Leidy හරියටම මෙම වර්ගයට අයත් වේ: ජීවිතය කෙසේ වර්ධනය වුවද, ඔවුන්ගේ ආත්මය නිදහස් ය. ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම පෙම්වතුන් බවට පත් වන අතර, Val ගබඩාවට යාබද කුඩා කාමරයක පදිංචි වේ. වාල් මෙහි ජීවත් වන බව ජබු නොදන්නා අතර, දිනක් හෙදියක්, වෙළඳසැල් හිමිකරුගේ ඉල්ලීම පරිදි, ඔහුට උදේම පහළට යාමට උදව් කරන විට, වාල්ගේ සාප්පුවේ වැල් නැවතීම ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම පුදුමයකි. කුමක් දැයි ජේබ් ක්ෂණිකව වටහා ගන්නා අතර, ඔහුගේ බිරිඳට රිදවීමට, ඇගේ පියාගේ නිවසට ගිනි තැබුවේ ඔහු සහ ඔහුගේ මිතුරන් බව කෝපයෙන් හෙළි කරයි. එය ලීඩිට පවා සිදු නොවීය - ඇය සියල්ලෝම ගල් බවට හැරෙමින් සිටිති.

Val දැනටමත් බොහෝ මිනිසුන් නගරයේ ඇස් ඇති කර ඇත. ඔහු කළු ජාතිකයන් සමඟ සුහදව කටයුතු කිරීම ගැන නගර වැසියන් කෝපයට පත් වන අතර, කැරලිකාර කැරොල් කත්‍රිර් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට පසුබට නොවන අතර, ෂෙරිෆ් ටොල්බෙට් ඔහුගේ වයස්ගත බිරිඳට පවා ඊර්ෂ්‍යා කළේය, තරුණයා පමණක් අනුකම්පා කරයි: මෙම කලාකරුවා, සිහින දකින්නා, දවල් සිහින දකින සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වරදවා වටහාගෙන ඇත. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඔහුට ආත්මිකව සමීපව සිටියි. ෂෙරිෆ් වැල්ට පැය විසිහතරට නගරයෙන් පිටවන ලෙස අණ කරයි. මේ අතර, වාල් කෙරෙහි ආදරයෙන් සහ ජේබ් කෙරෙහි වෛරයෙන් දැවෙන ලීඩි, වෙළඳසැලේ රසකැවිලි වෙළඳසැලක් විවෘත කිරීමට සූදානම් වේ. ඇය සඳහා, මෙම පේස්ට්රි සාප්පුව ඇගේ පියාට උපහාරයක් වැනි දෙයක්, ඇය මිදි වතු අසල ඇගේ පියාගේ ආපන ශාලාවේ තිබූ සෑම දෙයක්ම වරක් මෙන් වනු ඇතැයි ඇය සිහින දකියි: සංගීතය ගලා එනු ඇත, පෙම්වතුන් මෙහි දින සාදනු ඇත. මිය යන සැමියා ඔහුගේ මරණයට පෙර දැකීමට ඇය ආශා කරයි - මිදි වත්ත නැවතත් විවෘත වේ! මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වේවා!

නමුත් ඇය ගැබ්ගෙන ඇති බව සොයා ගැනීමට පෙර ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි ජයග්‍රහණයේ පෙරනිමිත්ත මැකී යයි. ලීඩි ප්‍රීතියෙන් ඉපිල යයි. කෑගසමින්: “මම ඔබව පරාජය කළෙමි. මරණය! මම නැවතත් ජීවතුන් අතර!" ඇය පඩිපෙළ දිගේ දුවන්නේ, ජාබේ එහි සිටින බව අමතක වූවාක් මෙනි. වෙහෙසට පත් වූ සහ කහ පැහැති, තමාටම වඩා බලවත් වන තැනැත්තා, රිවෝල්වරයක් අතේ තබාගෙන වෙබ් අඩවියේ දිස්වේ. ඔහු ඇත්තටම මරණය බව පෙනේ. බියට පත් ලීඩි චලනය නොවන වැල් වෙත දිව ගොස් ඔහුගේ ශරීරයෙන් ඔහුව ආවරණය කරයි. රේල් පීල්ලට ඇලී සිටි මහලු මිනිසා වෙඩි තබන අතර මාරාන්තික තුවාල ලැබූ ලීඩි වැටේ. කපටි ස්වාමිපුරුෂයා රිවෝල්වරය ලීඩිගේ පාමුල දමා උදව් ඉල්ලා කෑගසන්නේ සේවකයා තම බිරිඳට වෙඩි තබා සාප්පුව කොල්ලකන බවයි. වැල් දොර ළඟට දිව යයි - කැරොල්ගේ මෝටර් රථය නවතා ඇති ස්ථානයට: අද පවා කාන්තාව, ෂෙරිෆ්ගේ අනතුරු ඇඟවීම ගැන දැනගත් පසු, ඔහුව දුර තැනකට ගෙන යාමට ඉදිරිපත් විය. වේදිකාව පිටුපසින් පිරිමින්ගේ කෑගැසීම් සහ වෙඩි හඬ ඇසේ. Val ට යන්න බැරි වුනා. ලීඩි බිම මත නිහඬව මිය යයි. මෙවර මරණය ජීවිතය පරාජය කළේය.

නැවත කීවේය

චරිත: මහජන මතය; ඕෆියස්, ග්රීක සංගීතඥ (ටෙනෝර්); Eurydice, ඔහුගේ බිරිඳ (soprano); බ්රහස්පති, ප්රධාන දෙවියා (බැරිටෝන්); ජූනෝ, ඔහුගේ බිරිඳ (mezzo-soprano); ප්ලූටෝ, පළමු ක්‍රියාවේදී එඬේරෙකු වන ඇරිස්ටා, නිරයේ දෙවියා (බාස්) ලෙස වෙස්වලාගෙන; මර්කරි, වෙළඳාමේ සහ සොරකමේ දෙවියා (ටෙනෝර්); අඟහරු, යුද්ධයේ දෙවියා (බැරිටෝන්); Bacchus, බීමත්කමේ දෙවියා (bass); ඩයනා, දඩයම් දේවතාවිය (සොප්රානෝ); ස්ටයික්ස්, අතීතයේ Boeotia හි රජු, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ප්ලූටෝ (bass) වෙත ගෝලබාලයන් ඇතුළු විය; ඇපලෝ, කවියේ දෙවියා; Aesculapius, Olympus හි සාමාන්‍ය වෛද්‍යවරයා; හර්කියුලිස්, වීරයෙක්, අන් අය මෙන් නොව දෙවිවරුන් බවට පත් විය; මිනර්වා, ප්රඥාවේ දේවතාවිය; සිකුරු, ආදරයේ දේවතාවිය; කූපිඩ්, ඇගේ පුත්; වාසනාව, සන්තෝෂයේ දේවතාවිය; හෙබේ, ඔලිම්පස් මත උයන්න; ග්රීක දේවතාවියන් සහ දෙවිවරුන්,. muses, bacchantes, fauns, ආදිය.

මෙම ක්රියාව සම්භාව්ය ග්රීසියේ, ඔලිම්පස් සහ නිරයේ සිදු වේ.

Orpheus in Hell යනු ඔෆෙරා බෆ් ලෙස හඳුන්වන ප්‍රභේදයක ඔෆෙන්බැක්ගේ පළමු සාර්ථකත්වයයි. මෙය පසුකාලීනව "offenbachiads" ලෙස හැඳින්වූ උපහාසාත්මක රංගනයන් පිළිබඳ පැහැදිලිම උදාහරණයයි. නිර්මාපකයා බැරෑරුම් ඔපෙරාවක ලක්ෂණ, ජනප්‍රිය පෞරාණික බිම් කොටස්, ඒවා ඇතුළට හරවන්නාක් මෙන් උපහාසයට ලක් කරයි. ඔපෙරෙටා සංගීතය යනු කැන්කන් සහ බුෆූනරි සමඟ මොසාර්ට් සහ ග්ලූක් සිහිපත් කරන "බරපතල" ස්වරවල මායාකාරී විලයනයකි.
මංගල දර්ශනයේදී, ඕෆියස් ඉන් හෙල් සාර්ථක වූයේ නැත, මන්ද ප්‍රේක්ෂකයන්ට උපහාසය නොතේරුණි. ප්‍රමුඛ නාට්‍ය විචාරකයෙකු වන ජූල්ස් ජෙනින් විසින් එක් බැරෑරුම් පැරිසියානු පුවත්පතක ලිපියක් පළ කිරීමෙන් පසුව, ඔපෙරෙටා නූතනත්වය පිළිබඳ පත්‍රිකාවක් ලෙස හැඳින්වූ අතර එයට තියුණු ලෙස පහර දුන් පසු, ඕෆියස් ඉන් හෙල් අතිවිශාල සාර්ථකත්වයක් භුක්ති විඳීමට පටන් ගත්තේය. ඔෆෙන්බැක් කීර්තිය ගෙන ආවේ ඔහු වන අතර එය ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතිවලින් ශක්තිමත් විය.

පළමු ක්රියාව. පළමු පින්තූරය. "යුරිඩිස්ගේ මරණය".තීබ්ස් අවට සුන්දර ගම්බද. එක් පැත්තක සෙල්ලිපිය සහිත ඇරිස්ටාගේ පැල්පත: "ඇරිස්, මී පැණි නිෂ්පාදකයා, තොග සහ සිල්ලර වෙළඳාම", අනෙක් පැත්තෙන් - ශිලා ලේඛනය සහිත ඕෆියස්ගේ පැල්පත: "තීබ්ස් සංරක්ෂණාගාරයේ අධ්‍යක්ෂ ඕෆියස් සංගීත පාඩම් ලබා දී පියානෝව සුසර කරයි."
විනිවිද පෙනෙන සම්භාව්‍ය ආකාරයෙන් පවත්වා ගෙන යන පිටකිරීමේ මෘදු ශබ්දයෙන් පසුව සහ අනපේක්ෂිත ලෙස කැන්කන් එකකින් අවසන් වූ පසු, මහජන මතය දිස්වේ. එය අනතුරු අඟවයි: "මම විශාල පාපයකට දඬුවම් නොකරමි, නමුත් මම කුඩා මිනිසුන්ට කුඩා පව්වලට සමාව නොදෙමි ...". ඔහුගේ කතාවෙන් පසු මහජන මතය නැති වී යයි.
Eurydice, මල් එකතු කරමින්, අලංකාර සහ අශෝභන ගීතයක් ගායනා කරයි "කාගේ හදවත තුවාලයට කරදර කරයිද." ඇය තම ආදරණීය ඇරිස්ටාගේ දොර ළඟ මල් කළඹ තබයි. ඒ මොහොතේ ඕෆියස් ඇයව දකින අතර, ඇගේ අලංකාර රූපයෙන් ආකර්ෂණය වී, වයලීනය මත උද්යෝගිමත් තනුවක් වාදනය කරයි. තම බිරිඳ හඳුනා ගැනීමෙන් පසු ඔහු ඇය සමඟ ආරවුලක් ආරම්භ කරයි. ඔවුන්ගේ යුගලය අලංකාර සහ කපටි, ආකර්ශනීය සැහැල්ලු ය. රණ්ඩු සරුවල් කලත්‍රයෝ පිටව යන අතර අනෙක් පැත්තෙන් ඇරිස්ට් එඬේර ගීතයක් සමඟ පෙනී සිටියි (ඇගේ ප්‍රකාශනය ආරම්භ වූයේ තනු නිර්මාණයකිනි).
ඔර්ෆියස් ප්ලූටෝගෙන් යුරිඩිස්ගෙන් මිදීමට උදව් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි බවත්, එඬේරෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් ප්ලූටෝ මේ සඳහා පෘථිවියට පැමිණි බවත් පෙනේ. Eurydice නැවත පැමිණේ. ඇරිස්ටස් ඇයව සිප ගන්නා අතර ඇය මිය යයි. "මම කොතරම් මිහිරි ලෙස මිය යනවාද" යන මිය යන යුගල මුදු මොළොක් හා ප්‍රබුද්ධයි. එඬේරා ප්ලූටෝ බවට පත් වී ඔහුගේ දෑතින් යුරිඩිස් සමඟ වැටේ.
ඕෆියස් ඇතුළු වී ඔහුගේ දොරකඩ යුරිඩිස් විසින් සෑදීමට සමත් වූ සමුගැනීමේ සෙල්ලිපිය දකී. ඔහු සතුටුයි, නමුත් මහජන මතය ඔහු ඉදිරියෙහි පැනනගින අතර ඔර්ෆියස් ඔලිම්පස් වෙත ගොස් තම බිරිඳ තමා වෙත ආපසු ලබා දෙන ලෙස බ්‍රහස්පතිට යාඥා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ඕෆියස් කීකරු වේ. ඔර්ෆියස්ගේ බෆූන් මාච් යුගලය සහ මහජන මතය "ගෞරවය, ගෞරවය ඔබට කතා කරයි" - පින්තූරය සම්පූර්ණ කරයි.

දෙවන පින්තූරය. "ඔලිම්පස්".දෙවිවරු වලාකුළු මත වැතිර නිදා සිටිති. "අපි කොතරම් මිහිරි නිදාගන්නෙමුද" යන ගායනය දුර්වල ලෙස ඇසේ. හොරණෑවන් සමඟ ඩයනා පෙනී සිටියි. දෙවිවරුන් අතර ගැටුමක් ආරම්භ වේ: සෑම කෙනෙකුම ජීවිතය ගැන පැමිණිලි කරයි, බ්‍රහස්පති - සදාචාරයේ වැටීම ගැන. හැමෝම ඔහු ගැන නොසතුටින් සිටින අතර, ඔහු ගිගුරුම් හඬින් දෙවිවරුන් විසුරුවා හරියි. නමුත් ඔවුන් නැවතත් යුධමය ගායනයකින් “ආයුධවලට! දෙවිවරුනි, සියල්ලෝම මා අනුගමනය කරති ”, එහි “මර්සෙයිලයිස්” තනු නිර්මාණය කරයි. බ්‍රහස්පති කෝපය නැවැත්වීමට උත්සාහ කරයි, ප්ලූටෝ තම බිරිඳ ඕෆියස් වෙතින් පැහැරගෙන ගිය බවට චෝදනා කරයි. ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ප්ලූටෝ බ්‍රහස්පතිගේ නොයෙකුත් උපක්‍රම මතක් කර දෙන අතර, සියලු දෙවිවරු මාරුවෙන් මාරුවට මේ ගැන නැමූ හාස්‍ය පද ගායනා කරති ("ඔබ, ඇල්ක්මෙන් වෙත සමීප වීමට").
ආරවුලක් මධ්‍යයේ, ජූනෝ සිහිසුන්ව සිටින අතර, මර්කරි ඕෆියස්ගේ පැමිණීම සහ මහජන මතය පිළිබඳව වාර්තා කරයි. දෙවිවරු තමන්ව පිළිවෙලට තැබීම ගැන කඩිමුඩියේ සිටිති. ක්‍රියාවේ අවසාන කොටස ඕෆියස් ඔහුගේම කැමැත්තට එරෙහිව යුරිඩිස් ආපසු ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින විශාල සමූහ දර්ශනයකි. ග්ලූක්ගේ උපුටා දැක්වීමක් තිබේ "මට යුරිඩිස් අහිමි විය." බ්‍රහස්පතිගේ නායකත්වයෙන් යුත් සියලුම දෙවිවරු ප්‍රබල ගමනක් යටතේ ඇය පසුපස ප්ලූටෝ රාජධානියට යති.

දෙවන ක්‍රියාව. තුන්වන දර්ශනය. "ආකේඩියන් කුමාරයා".ප්ලූටෝගේ කුටි. යුරිඩිස් යහන මත වැතිර සිටීම කම්මැලියි. ස්ටයික්ස් තම ආදරය ඇයට ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන අතර "මම ආකේඩියානු කුමාරයෙකු වූ විට" යන පද ගායනා කරයි. ඝෝෂාව ඇසූ Styx, Eurydice ඇගේ කාමරයට රැගෙන යන අතර, ප්ලූටෝ සහ බ්‍රහස්පති ප්ලූටෝගේ කුටිවලට ඇතුළු වෙති. යුරිඩිස් මෙහි කොතැනක හෝ සිටින බවට විශ්වාසයෙන්, බ්‍රහස්පති තම ඡායාරූපය හමුදා නිල ඇඳුමින් තබා ප්ලූටෝ සමඟ පිටව යයි. ආපසු එන යුරිඩිස් වහාම පින්තූරයක් සොයා ගනී. ඇය සතුටුයි. බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා මැස්සෙකුගේ වේශයෙන් ආපසු පැමිණ යුරිඩිස් වටා කැරකෙයි. "මැස්සෙකු සමඟ යුගල" අවසන් වන්නේ බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා ප්ලූටෝ වෙතින් යුරිඩිස් පැහැර ගැනීමෙනි.

හතරවන දර්ශනය. "නිරය".ඔලිම්පස්හි සියලුම දෙවිවරු උත්සව ශාලාවේ මේසයේ වාඩි වී සිටිති. ඔවුන් අතර Bacchante ලෙස සැරසී Eurydice වේ. හැමෝම බීලා විනෝද වෙනවා. ගායනා කණ්ඩායම ප්‍රීතියෙන්, උත්සවශ්‍රීයෙන්, දෙවිවරු විනාඩියක් නටති, පසුව ගාලගෝට්ටියක් නටති. බ්‍රහස්පතිට සහ යුරිඩිස්ට නිශ්ශබ්දව පැන යාමට අවශ්‍ය නමුත් ප්ලූටෝ ඔවුන්ගේ මාර්ගය අවහිර කරයි: යුරිඩිස් ඔහු වෙත නොපැමිණියද, බ්‍රහස්පති ඇයව ඇගේ සැමියා වෙත ආපසු ලබා දීමට පොරොන්දු විය! වයලීනයක හඬ ඈතින් ඇසේ. ගැඹුරේ, ස්ටයික්ස් ගඟේ ජලයේ, බෝට්ටුවක් පෙන්වයි. මහජන මතය හබල්වල වාඩි වී සිටින අතර ඕෆියස් වයලීනය වාදනය කරයි. බෝට්ටුව නැංගුරම් ලා, ඔර්ෆියස් බ්‍රහස්පති වෙත හැරේ, නමුත් ගිගුරුම්කරු ඔහුට බාධා කරයි: වයලීනය වාදකයාට ඔහුගේ බිරිඳ එක් කොන්දේසියක් සමඟ රැගෙන යා හැකිය - ඔහු ආපසු හැරී නොබලා තම බෝට්ටුවට ළඟා වුවහොත්, කුමක් සිදු වුවද. ප්ලූටෝ යමක් පැවසීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් බ්‍රහස්පති සියලු විරෝධතා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පෙරහැර සෙමෙන් බෝට්ටුව දෙසට ගමන් කරයි - මහජන මතය, පසුව ඕෆියස්, පසුව යුරිඩිස්, ස්ටයික්ස් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. බ්රහස්පති, තමාටම මැසිවිලි නඟමින්: "හොඳයි, මේ මෝඩයා තම බිරිඳ රැගෙන යන්නේ කෙසේද," - වාතයේ අකුණු සැර වැදී ඇත. ඕෆියස්ගේ පාමුල ගිනි පුපුරක් වැටේ, ඔහු හැරී යයි, ගිගුරුම් හඬක් ඇසේ. Bacchante බවට පත් වූ Eurydice, විනෝදයෙන් නටන දෙවිවරුන් වෙත නැවත පැමිණේ.

2015 නව වසරට පෙර එය අදාළ වේ: ඕෆියස්, නිරය, උපහාසයක්, සයිබීරියානු ඉතා තරුණ බෙර වාදකයෙක් සහ ආශ්චර්යයන්.

Novosibirsk හි Leonid Shilovsky වයස අවුරුදු තුනේදී, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම හතර [*], Jacques Offenbach ගේ ඔපෙරා-buff "Orpheus in Hell" වෙතින් සුප්‍රසිද්ධ cancan හෝ "infernal gallop" වාදනය කරයි, Novosibirsk Philharmonic Concert Brass Orchestra එක වේදිකාවේ. 2014 පෙබරවාරි 19 වන දින Novosibirsk, Arnold Katz නමින් රාජ්‍ය ප්‍රසංග ශාලාව.

වීඩියෝවේ "Orphéus in Hell" / "Orphée aux enfers" දර්ශන 2 කින් buff opera හි උපුටනයක් අඩංගු වේ. නිර්මාපක ජැක් ඔෆෙන්බැච් (1819-1880) / ජැක් ඔෆෙන්බැච්. Héctor Cremieu සහ Ludovic Halévy විසින් Libretto. පළමු රංගනය 1858 ඔක්තෝබර් 21 වන දින පැරිසියේදී සිදු විය. පෝස්ට් අවසානයේ ප්රංශ Lyon ඔපෙරා අනුවාදයේ "Orpheus in Hell" වනු ඇත.

ජුපිටර් සහ යුරිඩිස් දෙවිවරුන්ගේ රජු. Orphée aux enfers. බ්රහස්පති - Vautier, Eurydice - Jeanne Granier. Theâtre de la Gaité, Paris. 1887 නාට්‍යයක දර්ශනයක්. "Atelier Nadara" සමාගමේ ඡායාරූපය. හරහා

Jacques Offenbach ගේ "Orpheus in Hell" ඔපෙරෙටා හි කථා වස්තුව පහත පරිදි වේ. ඕෆියස් සහ ඔහුගේ බිරිඳ යුරිඩිස්ගේ පුරාණ මිථ්‍යාවේ උපහාසයක දී, කලත්‍රයන් එකිනෙකාට කිසිසේත් ආදරය නොකරයි. ඕෆියස් ක්ලෝයි එඬේරාට කැමති වූ අතර යුරිඩිස් එඬේරා වන ඇරිස්ටස් සමඟ දැඩි සම්බන්ධයක් පැවැත්වීය, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම පාතාලයේ දෙවියා වන ප්ලූටෝ ය. ඊට අමතරව, යුරිඩිස් ඕෆියස්ගේ සංගීතයට වෛර කරයි.

නමුත් ප්‍රධාන චරිත පුද්ගලාරෝපිත මහජන මතයට පිස්සුවෙන් බිය වෙති. ඔහුගෙන් රහසිගතව, Arist-Pluto හදිසි අනතුරක් සංවිධානය කිරීමට ඕෆියස්ව පොළඹවයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස Eurydice මිය යයි. Orpheus නිදහස සොයා, ප්ලූටෝ ඔහුගේ ආදරණීය බවට පත් වෙයි. කෙසේ වෙතත්, මහජන මතය අනුව යුරිඩිස් ජීවමාන ලෝකයට නැවත පැමිණීම සඳහා ඕෆියස් අපායට බැසීමට අවශ්‍ය වේ.

3.

Varvara Vasilievna Strelskaya - මහජන මතය. ඔපෙරෙටා "නිරයේ ඕෆියස්". ඇලෙක්සැන්ඩ්රින්ස්කි රඟහල, 1859?. හරහා

ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඔවුන්ගේම ඔලිම්පස් තුළ පිස්සුවෙන් මෙන් කම්මැලි වී ඇති අතර, එබැවින් ඕෆියස්ට බිරිඳක් සොයා ගැනීමට උදව් කිරීමට කැමැත්තෙන් එකඟ වේ, එවිට භූමික මහජන මතය ඉදිරියේ ඔහුගේ මුහුණට අපිරිසිදු නොවීමට, නමුත් ඒ සමඟම ප්ලූටෝගේ අපාය එසේ දැයි බලන්න. විනෝදය, ඔහු ඔවුන්ට පවසන පරිදි. ගිගුරුම් සහිත බ්‍රහස්පති මැස්සෙකු බවට පත් වූ අතර ඇගේ සිරගෙදරට පියාසර කර යූරිඩිස් සොයා ගත් පළමු පුද්ගලයා විය. උත්තරීතර දෙවියන්ගේ එවැනි අමුතු පෙනුමක් ආශාව දැල්වීම වැළැක්වූයේ නැත. පෙම්වතුන් ප්ලූටෝගේ වසමෙන් පලා යාමට තීරණය කරයි.

4.

බ්‍රහස්පතිගේ චරිතයේ නළු Desiree, කුමන්ත්‍රණයේ අරමුණ සඳහා කුමන්ත්‍රණයට අනුව, මැස්සෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන. 1858 / Désiré dans le rôle de Jupiter, en costume de mouche. 1858. හරහා

නමුත් ඉක්මනින්ම බ්‍රහස්පතිට Eurydice සඳහා එහි ආකර්ශනීය බව නැති වී යයි: ප්‍රීතිමත් අපාය මංගල්‍යයක දී, ඔහුට නටන්නට හැක්කේ විනාඩියක් පමණි. ඒ වගේම හැමෝම සතුටු සිතින් කැන්කන් එකක් නටනවා, අද දක්වාම ප්‍රසිද්ධයි. ඕෆියස් පෙනී සිටියි. ඔහුගේ අඳුරු වයලීනය Eurydice විසින් වෛර කරනු ලැබේ ...

5.

යුරිඩිස්. ලිස් ටෝටන්. 1858 / Lise Tautin en costume d "Eurydice. 1858. හරහා

ප්ලූටෝ, මහජන මතය සන්සුන් කිරීම සඳහා, තම බිරිඳ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට භාර දීමට එකඟ වේ, නමුත් ඔහු භූමික ලෝකයට පැමිණෙන තෙක් ආපසු නොබලන කොන්දේසිය මත. හදිසියේම, ඕෆියස් පිටුපස අකුණු සැර වැදී ඇත. ඔහු පුදුමයෙන් වටපිට බලයි. යුරිඩිස් සතුටින් නිරයේ සිටින අතර ඕෆියස් නැවතත් භූමික ප්‍රීතියට පැමිණේ.

6.

ඔපෙරෙටා ඔර්ෆියස් ඉන් හෙල් සඳහා ප්ලේබිල් 1874 / 1874 ප්ලේබිල් ඔර්ෆියස් ඉන් ද අන්ඩර්වර්ල්ඩ් ප්‍රංශ නිෂ්පාදනයකින්. කර්තෘ ජූල්ස් චෙරෙට් (1836-1932). හරහා

Orpheus in Hell යනු ප්‍රංශ නිර්මාපකයෙකු වන Jacques Offenbach ඔහු විසින් opéra-bouffe ලෙස හැඳින්වූ ප්‍රභේදයේ පළමු සාර්ථකත්වයයි. මෙය පසුකාලීනව "offenbachiads" ලෙස හැඳින්වූ උපහාසාත්මක රංගනයන් පිළිබඳ පැහැදිලිම උදාහරණයයි. නිර්මාපකයා බැරෑරුම් ඔපෙරාවක ලක්ෂණ, ජනප්‍රිය පෞරාණික බිම් කොටස්, ඒවා ඇතුළට හරවන්නාක් මෙන් උපහාසයට ලක් කරයි. ඔපෙරෙටා සංගීතය යනු කැන්කන් සහ බුෆූනරි සමඟ මොසාර්ට් සහ ග්ලූක් සිහිගන්වන "බරපතල" ස්වරවල මායාකාරී විලයනයකි.

මංගල දර්ශනයේදී, ඕෆියස් ඉන් හෙල් සාර්ථක වූයේ නැත, මන්ද ප්‍රේක්ෂකයන්ට උපහාසය නොතේරුණි.

ප්‍රකට නාට්‍ය විචාරකයෙකු වන ජූල්ස් ජෙනින්ගේ ලිපියක් පැරිසියේ ප්‍රධාන පුවත්පතක පළ වූ අතර, ඔහු ඔපෙරෙටා නූතනත්වය පිළිබඳ පත්‍රිකාවක් ලෙස නම් කර එයට තියුණු ලෙස පහර දුන් පසු, ඕෆියස් ඉන් හෙල් අතිවිශාල සාර්ථකත්වයක් භුක්ති විඳීමට පටන් ගත්තේය. ඔෆෙන්බැක් කීර්තිය ගෙන ආවේ ඔහු වන අතර එය ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතිවලින් ශක්තිමත් විය.

Lenya Shilovsky ගැන.

ඔහුගේ දෙමාපියන් සාමාන්‍ය මිනිසුන්ය, ඔහුගේ පියා නිම කරන්නෙකු වේ, ඔහුගේ මව ගෘහණියකි. සරල, නමුත් තරමක් නොවේ - ඉතා ආගමික; තේරුම් ගත හැකි පරිදි, එක් ඉවැන්ජලිස්ත පල්ලියක අනුගාමිකයින්. අම්මා නාඩියා එවැන්ජලිකල් පල්ලියේ ගායක ගායනයේ ගායනා කරයි, තාත්තා ඩෙනිස් සේවා අතරතුර එහි ලීඩ් ගිටාරය වාදනය කරයි. වයස අවුරුදු දෙකේ සිට දෙමව්පියන් දරුවා පල්ලියේ සේවාවන් වෙත ගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු සංගීත භාණ්ඩ සහ බෙර කට්ටලයක් සමඟ දැන හඳුනා ගත්තේය. ඔහු සංගීතය පිළිබඳ ස්වයංසිද්ධ අධ්‍යයනය ආරම්භ කළේ එලෙසිනි. මමත් මුට්ටි සෙල්ලම් කළා.

පිරිමි ළමයාගේ තාත්තා දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් පුතා ගැන කතා කරයි. ඒක තමයි:

1. අවුරුදු 4 යි පවුලට දරුවෙකු අවශ්‍ය විය. ලෙනිගේ අනාගත මව ඔහුගේ පණිවිඩය ගැන බොහෝ වේලාවක් යාච්ඤා කළාය. වරක්, අධ්‍යාත්මික අධ්‍යයනයක් අතරතුර, නුහුරු නුපුරුදු දේශකයෙක් පවුලට දරුවෙකුගේ ආසන්න උපත ගැන පුරෝකථනය කළේය. ඔහු ඩෙනිස් වෙත ඇඟිල්ල දිගු කර, "වසරකින් ඔබ පියෙකු වනු ඇත." ඒ නිසා එය සිදු විය.

2. "මිනිට් ඔෆ් ග්ලෝරි" රූපවාහිනී වැඩසටහනේ අවසන් තරඟයට පැමිණීමෙන් පසු පිරිමි ළමයා ප්‍රසිද්ධ විය. එක්තරා ආගමික රැස්වීමකදී, ඩෙනිස් පියතුමා ඔහුට බයිබලයෙන් ආභාෂය ලබා දුන් වචන කියවා, පසුව කූඩාරමෙන් පිටව ගියේය, පසුව ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික සහෝදරිය ඔහුට "මහිමාන්විත මිනිත්තුව" වෙත යා යුතු බව කීවේය - මෙය ලකුණක් බව ඩෙනිස් තේරුම් ගත්තේය. සහ උපදෙස් අනුගමනය කළා. ලකුණ නිවැරදි බව පෙනී ගියේය.

3. කිසිවෙකු දරුවාට බෙර වාදනය ඉගැන්වූයේ නැත - ඔහුම එය ඉගෙන ගත්තේය.

සහ වෙනත් හේතු.

වයස අවුරුදු හතර වන විට, කුඩා බෙර වාදකයා චැනල් වන් හි රූපවාහිනී නරඹන්නන් පමණක් නොව, භෝජන සංග්‍රහ සහ ආයතනික සිදුවීම් කිහිපයකට සහභාගී වූවන් සතුටු කිරීමට දැනටමත් සමත් වී ඇත, ඔහුට බොහෝ විට නිවාඩු සඳහා සහ බාල ජනපදයක් වැනි ස්ථානවලට පවා ආරාධනා කරනු ලැබේ. .

දරුවා ළමා අපූර්වයෙකු බවත් ඔහුට විශාල අනාගතයක් ඇති බවත් දෙමාපියන්ට නියත වශයෙන්ම විශ්වාසයි.

ඔවුන් පවසන්නේ දැන් ශාස්ත්‍රීය සංගීත ලෝකයේ නොකියූ රීතියක් ඇති බවයි - කලින් ආරම්භ නොකළ කවුරුන් හෝ බලාපොරොත්තු රහිතව ප්‍රමාද වේ. චීන ප්‍රඩිජීස් ජාත්‍යන්තර තරඟ ජය ගනී - වයස අවුරුදු පහේදී ඔවුන් දැනටමත් මෙවලම ප්‍රගුණ කරයි. මේ අනුව, තරුණ බෙර වාදකයා ලෙනියා "කාලයට වෙඩි තැබුවා". නොවොසිබිර්ස්ක් සංගීත විද්‍යාලයේ ප්‍රසංග පුහුණුවීම් ප්‍රධානියාගේ වචන මේවාය.

දෙවියන් විසින් තෝරාගත් හෝ සරලව දක්ෂ, නමුත් සිව් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙක් ෆිල්හාර්මනික් වේදිකාවේ සැබෑ වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම ප්‍රශංසනීය දසුනකි.

සටහන:
[*] අවුරුදු 3 - ඉතින් ප්‍රසංගය නිවේදනය කිරීමේදී සහ වීඩියෝව සඳහා වන සියලුම විස්තරවල, ලෙනියා නොවොසිබිර්ස්ක් වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ කැන්කන් වාදනය කරයි, නමුත් මෙම ප්‍රසංගය වන විට පිරිමි ළමයාට වයස අවුරුදු 4 කි. මෙය ප්‍රකාශයට පත් කරන්නේ මන්දැයි පැහැදිලිය: PR තනතුරු වලින් වසර 3 ක් වඩා හොඳ ය; තරුණ වයස, වඩාත් මුදු මොළොක් බව; සහ "තුනෙන් පසු ප්රමාද වැඩියි"; නමුත් මේ සියල්ල වැදගත් නොවේ - Philharmonic වේදිකාවේ සිටින දරුවා දීප්තිමත් ය. වීඩියෝව ස්පාඤ්ඤ ෆේස්බුක් පිටුවක මගේ ඇසට හසු විය - i.e. ලොව පුරා විකුණා ඇත. එතකොට තේරුණා අපේ කොල්ලෙක් වෙයි කියලා.

7.
අවසාන වශයෙන් - Lyon Opera විසින් සිදු කරන ලද Jacques Offenbach ගේ cancan හි අනුවාදය - Opera Nouvel / Opera de Lyon, opera Nouvel.

Jacques Offenbach ගේ ඔපෙරෙටා "Orpheus in Hell" වෙතින් Cancan. Lyon National Opera, 1997 විසින් වේදිකාගත කරන ලදී.

8.
සහ උසස් තත්ත්වයේ සම්පූර්ණ අනුවාදය භුක්ති විඳීමට කැමති අය සඳහා: opera-buff "Orphee aux Enfers" රුසියානු උපසිරැසි සමඟ ප්රංශ භාෂාවෙන්, Opera National de Lyon.

Jacques Offenbach "Orpheus in Hell". 1997 ලියොන් ඔපෙරා. රුසියානු උපසිරැසි.

Eurydice - Natalie Dessay
Orphée - Yann Beuron
Aristée / Pluton - Jean-Paul Fouchécourt
බ්රහස්පති - ලෝරන්ට් නවුරි
L "මතය මහජනතාව - මාටින් ඔල්මෙඩා
ජෝන් ස්ටයික්ස් - ස්ටීවන් කෝල්
කුපිඩෝන් - කැසැන්ඩ්‍රේ බර්තන්
Mercure - Etienne Lescroart
ඩයෑන් - වර්ජිනි පොචොන්
Junon - Lydie Pruvot
සිකුරු - මේරිලයින් ෆැලට්
Minerve - Alketa Cela
La violoniste - Sherman Pleismer

Orchester de l "Opéra National de Lyon
Orchester de chambre de grenoble
සංගීත අධ්‍යක්ෂණය - මාක් මින්කොව්ස්කි

පීටර් හක්ස්

නිරයේ ඕෆියස්

චරිත:

යුරිඩිස්

ප්ලූටෝ / ඇරිස්ටස් / පියාසර කරන්න

ප්රොසර්පයින්

ජෝන් ස්ටයික්ස්

3 ෆියුරිස්, 3 අපරාදේ රජවරු. වන සතුන් 3 ක්, ගස් 2 ක් සහ ගල් 1 ක්

කූපිඩ්, soprano

ක්‍රියාව එක

ඔවර්චර්. තිර රෙද්දට පෙර.

ඕෆියස් සියලුම හෙලස්වරුන් දනී,
ඔහු කුමාරයෙක්, ගායකයෙක් සහ සංගීතඥයෙක්
ඔහු යුරිඩිස් සමඟ සතුටින් විවාහ වී ඇත,
වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගැන සිහින දැකීමට අවශ්ය නැත.
මේ දෙන්නගේ ගෙදර සමගිය රජ කරනවා.
ඇගේ මාංසය ලස්සනයි, ඔහුගේ ආත්මය උසස්ය.

නමුත් අපි එය අපගේ පාද යට මතක තබා ගනිමු
පාතාලය හැමදාම ඉන්නවා
ඕනෑම කෙනෙකුට කරදරයක් එනතුරු බලා සිටිය හැකිය:
පෘථිවිය විවෘත වනු ඇත - ඔබ තවදුරටත් අප සමඟ නැත.
සර්ප ප්ලූටෝ (නඩුව නිකම් වල්!)
යුරිඩිස්ගේ සිරුරට දණ්ඩක් ඇද වැටුණි.

පැරණි පුරාවෘත්තය අපි ඔබට මතක් කර දෙන්නෙමු:
ඕෆියස්ගේ බිරිඳ නිරයට ගියා.
නමුත් කතාව ඇගේ දුක් වේදනා ගැන නොවේ,
සහ ඔහු ඇයව ආපසු ගෙන ගිය කාරණය.
ඔහු තම බිරිඳ පසුපස පාතාලයට ගියේය
යක්ෂයාගේ නිවසේ ඔහු ඇයව සොයා ගත්තේය.

වෙන්වීමේදී ඇසෙන සතුට කුමක්ද?
කූපිඩ්, සර්පයන්, යක්ෂයන් අතර ජීවත් වීම,
ප්රියතම ගීතය සරල ශබ්ද
සංගීතඥයා Orpheus බව අනුමාන කරන්න.
ඇය ඔහුගේ දෑතින් සතුටු වෙයි.
විවාහ විශ්වාසවන්තභාවය ජය ගනී.

අවසාන විවාහ ගීතිකාව බව වැටහෙනවා
රචනා කළ හැක්කේ ඔෆෙන්බැච්ට පමණි.
නමුත් හාස්‍යජනක කතාවක ප්‍රශ්නයක් තිබේ:
වාසනාව බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
අපේ දවස් කුමන්ත්‍රණ නම් මොකද වෙන්නේ
නොදන්නා අය මාරුවෙන් මාරුවට?

පෙරවදන පිටත් වේ.

තිරය ​​විවෘත වේ. නිම්නයක්, පන්සලකට නුදුරුව, ගස් දෙකක්, පැල්මක් සහිත ගලක්. Eurydice ගසක් පිටුපස සැඟවී සිටී.

යුරිඩිස්

නගර වැටෙන් පිටත
නැඟෙනහිර නැවතත් රතු විය.
නැවතත් බැටළු රැළක් තණබිමට ගෙනාවා
කඩවසම් එඬේර කොල්ලා.
එදා ඉදන් මේ කොල්ලා
එක් පැත්තක තොප්පියක් සමඟ
මුළු දවසම මා ඉදිරියෙහි පෙනේ
මම හෙවනැල්ලක් වගේ ඇවිදිනවා.
කවුරු නිසාද?
මම සියලු දෑස් මග හැරියෙමි
මම සුදුමැලි වී, බර අඩු විය
ඔහු නිසා.
මගේ සැමියා, විශිෂ්ට වයලීන වාදකයෙක්
පල්ලියේ දේව මෙහෙයට යයි.
ඔහු හොඳින් හැසිරෙන හා විනීත,
නමුත් ඔහු බාම් නොවේ.
ආහ් මගේ වරදක් නැති උනාට උණ අඩු වෙන්නේ නෑ.
කුඹුරේ සැරිසරන අසල්වැසියා,
මුළු ලෝකයෙන් මාව යටපත් කරනු ඇත.
කවුරු ගැනද? කවුරු ගැනද?
මම කාටද රහසින් සිහින දකින්නේ?
අහ්, ඒ ගැන නොවේ, නමුත් අනෙක් ගැන.
ඊළඟට මොකද වුණේ?

යුරිඩිස්

මේ අවස්ථාවේදී, කඩවසම් එඬේරා ඇරිස්ටේ පාරේ පෙනී සිටියි. ඔහුට මා නොපෙනෙන ලෙස මම ගසක් පිටුපස සැඟවී සිටින්නෙමි.

ඕෆියස්; ඇය ආපසු දුවනවා, ඔහු සමඟ ගැටෙනවා, බය වෙනවා.

ඔබ බය වෙලාද මැඩම්, ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරියගේ අතේ?

යුරිඩිස්

මේ තරම් හුදෙකලා තැනකදී කෙනෙක් මුණගැහෙන්න මම බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ.

මෙම හුදකලා ස්ථානයට ඔබව ගෙන එන්නේ කුමක්ද, මම අසන්නද?

යුරිඩිස්

අහන්න පුළුවන් සර්.

යුරිඩිස්

පිළිතුරක් නැත.

මම අවධාරනය කරමි.

යුරිඩිස්

ඇවිදින්න, එහෙනම්. ඔයා කොහේද යන්නේ?

යුරිඩිස්

කොහේවත් නැහැ. එය ඉතා සරලයි, මම විවේක ගනිමින් සිටිමි.

අහ්, විවේක ගැනීම, මගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර එයයි. සහ ඔබ විවේක ගන්නේ කුමක් ද?

යුරිඩිස්

ඔබම දන්නවා.

ඔබේ ඇවිදීමේ අරමුණ කුමක්දැයි කල්පනා කරනවාද?

යුරිඩිස්

මම දන්නේ නැහැ.

කෙසේ වෙතත්, සෑම විටම ඉලක්කයක් තිබේ. ඔබ කොහේ ගියත්, ඉලක්කය මෙය බව ඔබ දකින සෑම අවස්ථාවකම.

යුරිඩිස්

යම් ආකාරයක නොපැහැදිලි ආකර්ෂණයක් ...

ආකර්ෂණය? ඔබ ආකර්ෂණය කළේ කුමක්ද, මැඩම්?

යුරිඩිස්

මනෝභාවය, ශෝකය ...

ආශාවෙන්, මැඩම්? සහ ඔබ ආශා කරන්නේ කුමක් සඳහාද?

යුරිඩිස්

මෙන්න ඒක හිර වුණා.

මට ඒක දැනගන්න වෙනවා මැඩම්. එය විනීතභාවය පිළිබඳ කාරණයකි.

යුරිඩිස්

අවංකවම, මම දන්නේ නැහැ.

ඔබේ හදවත මත අත තබන්න? ඔබ එසේ පැවසිය යුතු නැත, එය මිනිසෙකුගේ දිවුරුමකි. ගැහැනියකගේ හදවතට අත තැබීම විකාරයකි.

යුරිඩිස්

මට තවත් කියන්න, මම ඔබට යම් ආකාරයක ප්‍රතිවාදියෙකු සමඟ වංචා කරන බව.

නැහැ, මට හොඳටම විශ්වාසයි ඔබ කවදාවත් ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරිය වෙනත් පිරිමියෙකුට වඩා තෝරා නොගන්නා බව.

යුරිඩිස්

සර්ට හොඳටම විශ්වාසද?

නියත වශයෙන්ම.

යුරිඩිස්

සහ එවැනි විශ්වාසයක් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

මම මගේ කලාවෙන් ත්‍රේස් සහ තෙසාලි මහිමයට පත් කළ අතර, මගේ පෙනුමට පෙර මෙම භූ දර්ශන වලස් කොන් ලෙස සලකනු ලැබීය. ඊර්ෂ්‍යාව වැනි හැඟීම්වලට යටත් වීමට මට මගේ තෑග්ග ඕනෑවට වඩා වටිනවා. මට වඩා වෙනත් කෙනෙකුට කැමති වීම නරක ගනුදෙනුවක් වනු ඇත.

යුරිඩිස්

හොඳයි, මෙන්න මට මගේ ඇස් පෙනෙන තැනට යන්න දෙන්න.

මැඩම්, මට ඔබව අවශ්‍ය විය, නමුත් ඔබ නිවසේ සිටියේ නැත.

යුරිඩිස්

ඔබට වාසනාවක් නැත.

මැඩම්, මම ඔබ වෙනුවෙන් මගේ අවසන් වයලීන ප්‍රසංගය කරන්නයි හිටියේ. ඒක ඉවරයි.

යුරිඩිස්

මොන දුකක් ද.

වාසනාවකට මෙන්, මම මගේ උපකරණය මා සමඟ ගෙන ආවා. එහිදී ඔහු එම පර්වතය පිටුපස වැතිර සිටී. එබැවින් බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න, දැන් මම එය ගෙනැවිත් සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ වෙත ලබා දෙන්නෙමි. කොළ)

යුරිඩිස්

ඔබේ වයලීනය ඔබේ විනීතභාවය තරමටම නීරසයි.

ඔබ දන්නා පරිදි, ඔපෙරා ප්‍රභේදයේ ඉතිහාසය ආරම්භ වූයේ ඕෆියස් සහ යුරිඩිස්ගේ මිථ්‍යාවේ ප්‍රතිමූර්තියෙනි. නමුත් ඔපෙරෙටා ඉතිහාසයේ මෙම කුමන්ත්‍රණය සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය - සියල්ලට පසු, ජැක් ඔෆෙන්බැක්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නිර්මාණයක් වූයේ "ඕෆියස් ඉන් හෙල්" ඔපෙරෙටා ය. මෙම ප්‍රංශ නිර්මාපකයා නිවැරදිව "ඔපෙරෙටාවේ පියා" ලෙස හැඳින්වේ, ඔහු සැබවින්ම මෙම ප්‍රභේදයේ අඩිතාලම දමා එහි කෘති සියයක් පමණ නිර්මාණය කළේය ... කෙසේ වෙතත්, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්‍ය නොවේ: ඒවායින් දහසයක් පමණක් නිර්මාපකයා විසින්ම නම් කරන ලදී. "operettas" ලෙස, අනෙක් ඒවාට විවිධ ප්‍රභේද නිර්වචන ඇත: "Musical buffoonery", "revue", "opera-comic", "opera-extravaganza", "play in case". Offenbach Orpheus in Hell ඔපෙරා බෆ් ලෙස හැඳින්වූ අතර මෙය අහම්බයක් නොවේ.

Offenbach විසින් නිර්මාණය කරන ලද Buff-Parisienne රඟහල ප්‍රමාණයෙන් කුඩා විය - කෙතරම්ද යත් සමකාලීනයන් "පඩි පෙළේ පඩිපෙළ මත සකස් කර ඇති රඟහල" දෙසට සමච්චල් කළහ. එකල කුඩා සිනමාහල්වලට වේදිකා ගත කිරීමට අවසර ලැබුණේ චරිත හතරකට නොඅඩු තනි රංගන නාට්‍ය පමණි (මෙම රීතිය නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා ඔෆෙන්බැච්ට අපූරු දක්ෂතාවයක් පෙන්වීමට සිදු විය - නිදසුනක් ලෙස, ඔපෙරෙටා ද ලාස්ට් ඔෆ් පැලඩින්ස් හි, ඔහු එක් වීරයෙකු බවට පත් කළේය. නිශ්ශබ්ද කරන්න (විධිමත් ලෙස පස්වන භූමිකාව බැහැර කර ඇත), සහ quartet ඔහු ... පොත්ත (වාරණය සෑහීමකට පත් විය, සහ ප්රේක්ෂකයින් ඉතා විනෝදජනක විය.) නමුත් අවසානයේ, 1858 දී, මෙම සීමා ඉවත් කිරීමට නිර්මාපකයා සමත් විය. දැන් ඔහුට අවශ්‍ය තරම් චරිත හඳුන්වා දීමටත්, ගායන කන්ඩායම්, මුද්‍රා නාට්‍ය අංක සහ මෙම නව කෘතීන් ඔහු තවදුරටත් ඔපෙරා නොව ඔපෙරා බුෆ් ලෙස හඳුන්වයි.

මුලදී, ඔපෙරා-බෆ් නිර්මාණය කිරීම සාර්ථකත්වය ගෙන එන්නේ නැත - එවැනි පළමු කෘති දෙක ("වෙළඳපොලේ සිට කාන්තාවන්" සහ "බළලා කාන්තාවක් බවට පත් විය") මහජනයා විසින් ඉතා සිසිල් ලෙස පිළිගනු ලැබීය. නමුත් Offenbach අත් නොහරියි - ඔහු Hector Cremieu සහ Ludovic Halévy - Orpheus in Hell හි නව ඔපෙරා-බෆ් එකක් නිර්මාණය කරයි.

ඔපෙරා ඉතිහාසයේ විශේෂ ස්ථානයක් ගන්නා පුරාණ මිථ්‍යාවට ඇති ආයාචනය "බැරෑරුම්" ඔපෙරාවේ උපහාසයක් සඳහා කදිම පදනමක් නිර්මාණය කළේය. කතාව පවා උපහාසාත්මක අර්ථයකින් ඉදිරිපත් කර ඇත. ජනප්‍රිය ග්‍රීක ගායකයා "සංගීත පාඩම් ලබා දීම සහ පියානෝව සුසර කරමින්" තීබ්ස් සංරක්ෂණාගාරයේ අධ්‍යක්ෂවරයා බවට පත්විය. ඔහු "මී පැණි නිෂ්පාදකයා" වන ඇරිස්ටස් සමඟ ඔහුට වංචා කරන ඔහුගේ බිරිඳ යුරිඩිස් සමඟ නිරන්තරයෙන් රණ්ඩු වේ. ඕෆියස් තම බිරිඳගෙන් මිදීමට අකමැති වන අතර ප්ලූටෝ දෙවියන් ඔහුට මේ සඳහා උදව් කරයි. යුරිඩිස් සිය පෙම්වතාගේ දෑතින් මිය යයි, මෘදු පද ගායනා කරයි ("මම කෙතරම් මිහිරි ලෙස මිය යනවාද"). ඕෆියස් සතුටු වන අතර අවම වශයෙන් ඔහු තම බිරිඳ ප්ලූටෝ රාජධානියෙන් ගලවා ගැනීම ගැන සිතයි, නමුත් ඔහු මහජන මතයෙන් හොල්මන් කරයි - කාර්යයේ එවැනි චරිතයක් ඇත (ඔහුගේ පක්ෂය මෙසෝ-සොප්‍රානෝ වෙත භාර දී ඇත). මහජන මතය විකට පාගමන යුගලයක වීරයා සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කරයි. ඕෆියස්ට ඔලිම්පස් වෙත යාමට සිදු වේ, එහිදී දෙවිවරුන්, මනුෂ්‍යයෙකුගේ පැමිණීම කිසිසේත් අපේක්ෂා නොකර, ඔවුන්ගේ ගැටලු විසඳා ගනී: ඔවුන් නීරස ජීවිතයක් ගැන පැමිණිලි කරති, අකුණු මඟින් ඔවුන් විසුරුවා හරින බ්‍රහස්පති සමඟ ගැටුමක්, හාස්‍යජනක යුවලකින් ඔවුන්ගේ රජුට මතක් කර දෙති. ප්‍රේම සබඳතා, නමුත් ඔර්ෆියස්ගේ ඉල්ලීම නිසා ඔවුන් ප්‍රීතිමත් ගමනක හඬින් යුරිඩිස් ඔබ්බට මළවුන්ගේ රාජධානියට යාමට සලස්වයි. ප්ලූටෝගේ කුටි තුළ, බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා කම්මැලි යුරිඩිස් වටා සැරිසරයි - මැස්සෙකුගේ ස්වරූපය ගනිමින් - සහ "පියාඹන යුගල" පසු ඇයව ඔලිම්පස් වෙත ගෙන යන අතර, එහිදී ඇය බැචන්ටේට් ලෙස සැරසී දෙවිවරුන්ගේ මංගල්‍යයේදී බබළයි. යුරිඩිස් තමා වෙත නොපැමිණීම ගැන කෝපයට පත් ප්ලූටෝ, ඇයව ඇගේ නීත්‍යානුකූල සහකරු වෙත ආපසු ලබා දීමට අදහස් කරයි. මෙන්න ඔර්ෆියස් විසින්ම බෝට්ටුවක නැගී මහජන මතය සමඟ පැමිණේ. ඔහුට අලංකාරය ලබා දීමට බ්‍රහස්පති එකඟ වේ, නමුත් කොන්දේසිය මත ඕෆියස් ආපසු නොබලා ඔහුගේ බෝට්ටුවට ළඟා වේ. Orpheus පරීක්ෂණයට මුහුණ නොදෙන අතර, Eurydice සතුටින් ඔවුන් සමඟ විනෝද වීමට දෙවිවරුන් වෙත ආපසු යයි.

"Orpheus in Hell" හි සංගීතය කුමන්ත්රණයට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වේ. කෘතියේ උපහාසාත්මක සාරය දැනටමත් ප්‍රකාශනයේ පැහැදිලිව පෙනේ: අවධාරණයෙන් සම්භාව්‍ය ආකාරය හදිසියේම කැන්කන් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. "Infernal gallop" නමින් හැඳින්වෙන මෙම තනු නිර්මාණය, පසුව operetta හි දිස්වනු ඇත, Eurydice බ්‍රහස්පති සමඟ ඇගේ සතුට සොයා ගන්නා විට - මෙය ඇගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ තේමාවන් වේ, ඇය සමඟ කැන්කන් විශාල වේදිකාවට පැමිණියේය. මෙම කෘතියේ ඔපෙරෙටා බුෆූනරි නිරන්තරයෙන් ක්‍රිස්ටෝෆ් විලිබල්ඩ් ග්ලූක්ගේ ඔපෙරා මතකයට නංවන ස්වර සමග ඒකාබද්ධ වේ. සෘජු උපුටා දැක්වීමක් ද ඇත - ඕෆියස් දෙවිවරුන්ට කරන ආමන්ත්‍රණයේ "මට යුරිඩිස් අහිමි විය" යන ඇරියාගේ තනු නිර්මාණය පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, Offenbach උපුටා දක්වන්නේ Gluck පමණක් නොවේ - බ්‍රහස්පතිට එරෙහිව කැරලි ගසන දෙවිවරු මාර්සෙයිලයිස්ගේ තනු ගායනා කරයි.

එවැනි අසාමාන්‍ය කෘතියක් මුලින් මහජනයා විසින් පිළිගනු ලැබූ අතර, එය අතීතයේ පරමාදර්ශයන් සමච්චලයට ලක් කිරීමක් දුටුවේය. විවේචකයින් ද විනාශකාරී සමාලෝචන අතපසු නොකළ අතර, ජූල්ස් ජැනින් විශේෂයෙන් ජ්වලිතව, "කෙටි සායකින් සහ සායක් නොමැතිව පවා සංගීතය" ගැන කෝපයට පත් වූ අතර, එහිදී ඔහු සංස්කෘතික වටිනාකම්වලට තර්ජනයක් විය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, එක් librettists - Cremieux - ගෞරවනීය විචාරකයාගේ විශේෂයෙන් කෝපාවිෂ්ඨ කෝපය ඇවිස්සීමට තුඩු දුන් පාඨයේ කොටස්, ඔහුගේම ෆියුලෙටන් වලින් ණයට ගත් බව පෙන්වා දුන්නේය. පුපුරා ගිය අපකීර්තිය "Orpheus in Hell" වෙත සාමාන්‍ය අවධානය යොමු කළේය - ප්‍රසංග විකුණා අවසන් වූ අතර අවසානයේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔපෙරෙටාවේ කුසලතා අගය කළහ.