පාඩම් ඉදිරිපත් කිරීම "ජන කොසුල්ල නිවාඩු." කොසු අයකෝෂයේ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් කුබන් කොසැක් ඉදිරිපත් කිරීමේ සම්ප්රදාය හා සිරිත් විරිත් වල ආයු කාලය

මගේ නම මැරත්. මම ඉගෙන ගන්නවා 4 "බී" පාසලේ පැරණිතම ගොඩනැගිල්ලක පිහිටා ඇති පාසල් පාසලේ පන්තියේ පන්තිය. පොල්ටාවා.

අපේ පන්තියේ කුබෑන් දේදුන්න ජෝගුවේ පන්ති තිබේ. රවුමේ පංතිවලට පිවිසීමෙන්, කොසුයන් කුබාන් තුළ ආරම්භ වූ ආකාරය, වාසස්ථානවල සිටියේ කෙසේද, සොරාකෑම් මොනවාද, කොසුයවල ඇති ශිල්පීන්, ඔවුන් පැළඳ සිටි ඇඳුම් මොනවාද, ඔවුන් පැළඳ සිටි ඇඳුම් ජ්වලිතව තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීම හා ආරක්ෂා කළ දේ. කොසුයන් පිළිබඳ සංවාදයේ සංවාදයේ මා, කොසැක්කවල ජීවිත හා සිරිත් විරිත් වලින් ගැඹුරින් අධ්යයනය කිරීම සඳහා ජෝගුවේ සහ අම්මාගේ ප්රධානියා සමඟ මා තීරණය කළ බව මට ආරංචි විය .

පොදු ගොඩනැගිලි - මාමාන් මණ්ඩලය, යකඩ වහලවල් සහිත ගඩොල්වලින් පාසල් ඉදිකරන ලදි. ඔවුන් තවමත් කුබාන් අලංකාර කරයි ස්ටිට්සා.

පුෂ් anynel පුවරුව ගඩොල් ගොඩනැගීම 109 ජී. චිත්ර. පොල්ටාවා

2008 වසරේ පැවති ග්රාමීය බේරුම්කරණ පරිපාලනයේ පරිපාලනය. පොල්ටාවා.

සාමාන්යයෙන් නිවසේ කාමර දෙකක් තිබුණි: මහා හා කුඩා පැල්පත. කුඩා පැල්පතේ දී, දිගු ලී සාප්පු වල උදුන තිබුණි. වගුව.

මහා හට් හි අභිරුචි ගෘහ භාණ්ඩ: පිඟන් කෝප්පයක්; ("ගොරකා" හෝ "කොරොොනික්"). ලිනන් රෙදිවරු, පපුව සඳහා ඇඳුම.

නිවසේ කේන්ද්රීය ස්ථානය වූයේ "රතු කෝණය" - "බෝරියානු" යන්නයි. "බෝරියානු" යනු තුවායෙන් සහ මේස වලින් සරසා ඇති අයිකන එක හෝ වැඩි ගණනක් වන අතර මේස - චතුරස්රය. බොහෝ විට අයිකන සහ තුවා කඩදාසි මල් වලින් සරසා තිබුණි. පූජනීය හෝ චාරිත්රානුකූල වටිනාකමක් ඇති "දෙවියන්" සංරක්ෂිත අයිතමවල:

මංගල ඉටිපන්දම්, "පාස්", පාස්කේස් ", පාස්කු බිත්තර, රැහැන්, යාච් prayer ා පටිගත කිරීම්, අනුස්මරණ පොත්.

කොසැක් හට් හි ඉතා පොදු තොරතුරු - බිත්තියේ ඡායාරූප. කුඩා ඡායාරූපය 70 දශකයේ දී දැනටමත් කුබන් මෝස්තරවල පෙනී සිටියේය. Xix. තුල. විශේෂ අවස්ථා වලදී ඡායාරූප ගත කරන ලදී: හමුදාවේ වයර්, විවාහ මංගල්යය, අවමංගල්යය

• ආහාවුක්. - "භ්රමණයි" - ස්ටෙගියන් ටාටාර් නානබවික සහ ආපන ශාලාව අතර සාමාන්යය.

• බලතන් - බැටළු ගොළු වැහි කබායක් හුඩ් සමඟ වෙල්ඩින් කිරීම.

• බසික් - හිස් ආවරණ, හුඩ්.

කොසු ආකෘතිය මැද අනුමත කර ඇත Xix. තුල.; බ්ලැක් රෙදි, අඳුරු ෂෝටිකයන්, බාලික්, ශීත බියව, තාත්තා, තාත්තා, තාත්තා, බූට්ස් හෝ ලාංඡන

කොසැක් කාන්තා ඇඳුමේ අංගයක් වූයේ හිස කැප් ය. අනාවරණය නොවූ හිසක් සහිත කාන්තාවන්ට දේවමාළිගාවට යාමට අවශ්ය නැත. කොසැක්ස් ලේස් ස්කාෆ් පැළඳ සිටි අතර XIX ශතවර්ෂයේ. - කැප්ස්, ගිනි ජර්මානු වචනයෙන් "දඩ" - ලස්සනයි), සලාද සහ ධාරා. විවාහක තත්වයට ඔවුන් පූර්ණ ලෙස අනුකූල වීම - පිරිනැමීම හෝ පිළිගත් විවාහක කාන්තාවක් හෝ පිළිගත්තේ නැත. ගැහැණු ළමයා හිස නමා, අනිවාර්යයෙන්ම රිබනයකින් ෙගත්තම් දරන්න. හැමෝම ඉණිමඟ ලේස්චුනිෆ්ස්. එය නොමැතිව, මිනිසුන් තුළ කාන්තාවකගේ පෙනුම තොප්පියක් හෝ තාත්තා නොමැතිව කොසුකගේ පෙනුම සිතාගත නොහැකි විය.

• දැනටමත් කොසුය පවුල තුළ වසර 7-9 සිට, ගැහැනු ළමයින්ට දුර්වල හා භ්රමණය වීමට උගන්වා ඇති අතර, බහුතරයේ වයස කතුව්දී කැන්වස් මීටර් දස දහස් ගණනකින් පසුබෑමට කාලය තිබුණි: බැන්ස්, "මාතෘකා", කමිස, ෂර්ට්, ෂර්ට්.

කුබන් පවුලේ ආහාරයේ පදනම වූයේ තිරිඟු පාන්, මස්, මස්, මාළු, එළවළු සහ පලතුරු ය.

වඩාත්ම ජනප්රිය වූයේ, බෝංචි සහිත මස්, නරක, මිණුම් සලකුණු මත බෝංචි සහිත ඇසිඩ් ගෝවා වලින් පිසින ලද ජනප්රියම ය. එළවළු තෙල් සමඟ. එක් එක් කුර්සස් බෝර්ෂ්ට ඔහුගේම අද්විතීය රසයක් තිබුණි.

කොසුෂ්කි ඩම්ප්ලිං, ගිරූෂ්කි ආදරෙයි. ඔවුන් මාළු වල ඇති කොටස තේරුම් ගත්තා: ඔවුන් ඇයව හෙළි කළා, වියළී, පිසින ලද. ශීත for තුව සඳහා ද්රාව්ය හා වියළි පලතුරු, පිසූ කොම්පෝට් (උස්වරර්ස්), ජෑම්, ජෑම්, පලතුරු පැස්පාලිිල් සෑදුවේය. මී පැණි බහුලව භාවිතා කර ඇති අතර, මිදි වලින් වයින් සෑදුවා. රුසියාවේ වෙනත් ස්ථානවලට වඩා කුබාන් (විශේෂයෙන් කුරුල්ලන්, ork රු මස් සහ බැටළු මස්) හි මස් හා මස් කෑමක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට මස් නිෂ්පාදන කුෂාන්ස් ටුෂාන්ට කුකුළා ලෙස භාවිතා කරන බැවින් මේදය හා මේදය මෙහි ඉතා වටිනා ය.

එක් එක් කොසු පවුලක වැදගත් අවශ්යතාවය, සම්ප්රදායන්, සම්ප්රදායන්, රේගුවේ, සිරිත් විරිත්, විශ්වාසයන්, සම්මේලනය නොවන හෝ උල්ලං violation නය කිරීම යන ආ ments ාශවල අතිශයින්ම දැඩි ලෙස තදින් තදින්, අනුකූල නොවීම හෝ උල්ලං .නය කිරීම හෙළා දකී ගම.

මම වැඩ කරලා තියෙනවා

ශිෂ්ය 4 "බී" පන්තියේ mobou sosh №1

කලාව. පොල්ටාවා ක්රස්නොමාර්මි දිස්ත්රික්කය

ඉබ්රාහිමොව් මැරත්.

නායක:

ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරයා

බොන්ඩරෙන්කෝ ස්වෙට්ලානා සීමෙනොව්නා

353800 ශා. පොල්ටාවා

ක්රස්නර්මාර්මිස්කි දිස්ත්රික්කය

ක්රස්නෝඩර් කලාපය.

ටෙල්. 4 - 13 - 63

කලාව. පොල්ටාවා 2015 වර්ෂය

තනි විනිවිදක පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ විස්තරය:

1 විනිවිදක 1

විනිවිදක විස්තරය:

ස්ලයිඩ 2 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කුබන් හි නවීන කොසුස බේරුම්කරණයන් බොහොමයක් XVIII අවසානයේ සහ එදිරිව පදිංචි කිරීමේ ක්රියාවලියේදී XVIII හි සහ XIX සියවස තුළ ආරම්භ කරන ලදී. සාමාන්යයෙන් කාමර දෙකකින් කොසැක් මැද ධනයේ නිවස සංවිධානය කරන ලදී. වහලය මූලයෙන් සාදා, සමහර විට යකඩ වලින් සාදා ඇත. නිවස කුමක් වුවත් - ලී, විෂම, කුඩා, විශාල - ඔහු මැටි හා මැටි නැඹුරු විය

3 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

"නිවසේදී කොසැක්වල පරිමිතිය වටා ඇති ටර්බි නිවාස", විශාල හා කුඩා කුළුණු වටා "සොකි" සහ "කාර්නර්ස්" සහ "කාර්නර්ස්" සහ "කාර්නර්ස්" සහ "කාර්නර්ස්" සහ "කාර්නර්ස්" සහ "කාර්නර්ස්" මිදි වැලෙන් බැඳී සිටියහ. විට රාමු, "මේ අත් මිට යටතේ" පළමු ආඝාතය සඳහා කැඳවන ඥාතීන් හා ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් සූදානම් - පිදුරු මැටි ඉදිරි wint දී අත් මිට ක් රැස් කළේය. සතියකට පසු, ඔවුන් දෙවන බුරුසු ආ roke ාතයක් "ඇඟිලි යට", ලිංගිකත්වය සමඟ මිශ්ර කර, ඇඟිලි වලින් සමග මිශ්ර කර උණුසුම් වූ විට. මැටි, ලිංගික හා කයිසාක්හි තුන්වන "සුමට" ස්මියර් සඳහා (පෝෂ්යාව තරයේ පිදුරු තියුණු ලෙස මිශ්ර වේ) එකතු කරන ලදී. පොදු ගොඩනැගිලි: අටමාන් මණ්ඩලය, මාර්ග ගඩොල් වලින් පාසල් යකඩ වහලවල් වලින් ඉදිකරන ලදි. ඔවුන් තවමත් කුබන් ස්ටිට්සා අලංකාර කරයි

ස්ලයිඩ 4 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

නිවාස ඉදිකිරීමේදී චාරිත්රය. "නිවසේ වැසියන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය ඉල්ලා, ඉදිරිපස කෝණයෙන්, බිත්තියේ ලී කුරුසයක්, නිවසේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටියේය. ඉදිකිරීම් කටයුතු අවසන් වීමෙන් පසුව, සත්කාරකයන් මණ්ඩලය වෙනුවට සංග්රහයක් පිළිවෙලට සකස් කර ඇත (ඇය ඔහුගේ උපකාරය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු නැත). බොහෝ සහභාගිවන්නන්ට නිවසේදී වෙන්කරවා ගැනීමේදී නිවාස හිමිදීමේ විශේෂ චාරිත්රවලට ආරාධනා කරනු ලැබේ. "සුරතල් සතුන්ගෙන් මිරිස් ඉදිකිරීම් භූමියට විසි කරන ලදී -" සියල්ල සොයාගත්තේය. " වේශ නිරූපණ (ලීගන් බාර් (සිවිලිමට දැමූ ලී බාර්) තුවාල හෝ දම්වැල් මත මතු විය. එවිට නිවසේ හිස් එකක් නොතිබුණි. " නිවසේ පිටු සලකුණු කිරීමේදී විශේෂ චාරිත්ර.

5 විනිවිදක 5 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

අභ්යන්තර උපාංග කුබන් වාසස්ථානයේ සැරසිලි. "කුඩා හට්", හෝ "Thelushka" - - පළමු කාමරයේ, අවන්, දිගු ලී කඩ සාප්පු ( "ලාවා ගැලුම්"), කුඩා රවුම් මේසය ( "චීස්") විය. ගිනි උදුන අසල සාමාන්යයෙන් කෑම සඳහා පුළුල් කිරීම සඳහා ලාවා ගැලුම්, සහ "ශුද්ධ කෙළවරේ" පිහිටා තිබූ බිත්ති, ලී ඇඳ සිටියේ ය.

6 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

ශුද්ධ කෝණය: විවිධ ප්රමාණයේ අයිකන 2-3 ක් අනෙකට වඩා ස්ථාපනය කර ඇත. ඒවා ඉහළින් දිගු තුවා වලින් වැසී ඇත. නිවාඩු දිනවල සහ නිවාඩු දිනවල ලාම්පුව අයිකන ඉදිරිපිට එල්ලී සිටීම. පැල්පතට යන විට, ඇස් ඇති ඕනෑම අමුත්තෙකු ශුද්ධ වූ කොනයා අයිකන සමඟ සොයා ගත් අතර, ඔහු ආචාර කර බව්තීස්ම විය.

ස්ලයිඩ 7 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

මහල - පෘථිවි වශයෙන්, ලී - දුර්ලභත්වය. ගෘහ භාණ්ඩ: වගුව, ලී කඩ සාප්පු, මළපහ, සහ ඉහල ලී ඇඳන් හෝ යකඩ, පපුව \u003d "සඟවා" - ගබඩා ඇඳුම් පියන මත, රෝලර් උපකාරයෙන් සහ රුබෙල් ඇඳුම් පහරක්. ඔවුන්ට උරුම විය. බැබළීම, වාත්තු යකඩ යකඩ, මකිට්රා, ග්ලොහිකි, මිරර් - නියත වශයෙන්ම භාවිතා වේ

ස්ලයිඩ 8 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

දෙවන කාමරයේ, "මහා හට්", හොඳ තත්ත්වයේ, අභිරුචි ගෘහ භාණ්ඩ, පිහිනුම් උපකරණවල ආධිපත්යය දැරූ අතර, පිඟන් සඳහා ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය - "කන්ද", "කොරින්චනික්", පපුවේ පපුව සහ ඇඳුම්, වැගිරෙයි. පවුලේ ඡායාරූප බිත්ති මත එල්ලී සිටි ( "Rushniki") ඕතොඩොක්ස් ධන්ත ප්රතිරූපය සමඟ පවුලේ ඡායාරූප, වර්ණ ලිතෝග්රෑෆි; දෙවන ලෝක යුද්ධයේ කාල පරිච්ඡේදයට ප්රධාන වශයෙන් සම්බන්ධ කොසැක් සතුරුකම් නිරූපණය කරන දේශීය කලාකරුවන්ගේ සිතුවම්; ලී කැටයම් කළ රාමු වල දර්පණ. පවුලේ ඡායාරූප අභ්යන්තරයේ නිශ්චිත ස්ථානයක් තිබුණි. ඔවුන් සාම්ප්රදායික පවුල් ධාතු ය. කුබන් කොසැක් වාසස්ථානයේ සැරසිලි කිරීමේ සාම්ප්රදායික අංගය වූයේ "රුහැනිකි" ය. ඒවා ගෘහස්ථ පටක වලින් සාදා ඇති අතර, ප්රධාන වශයෙන් ගංජා හෝ කර්මාන්තශාලා රෙදි "වන" මිට්කල් ". බොහෝ විට, ගෙඩිය පොහොසත් නැඹුරුවකි, ලේස් වල තීර්යක් අවසන් වූ දෙකකින් ඒවා කපා දැමීය. එම්බ්රොයිඩරි බොහෝ විට තුවායේ මායිම දිගේ ගොස් කුරුසයක් හෝ ද්විපාර්ශ්වික සිනිඳුයි.

9 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

කළු කඳු අද්දර ප්රදේශයේ ආරම්භක කාලය තුළ Cossack ඇඳුම් ද Zaporozhets ආවේනික ඇඳුම් හා ආයුධ බලය රැක ගැනීමට සමත් විය. අශ්වාරෝසියානු කොසැක්ස් පැළඳ සිටියේ කෆ්තාන් රතු පැහැයට දැමූ නිල් කුන්තෙෂ්, නිල් කුන්තෙෂ් ඇඳීමෙනි. 1810 දී, කළු මුහුදේ කොසැක් වල නිල ඇඳුම්වල ස්වරූපය අනුමත කරන ලදී: ෂරොවාරි සහ ගොරෝසු රෙදි කබායක්. සර්කස්කාගේ කවරය මුළුමනින්ම කඳුකර ජනයාගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ණයට ගෙන ඇත. බෙස්ට් විසින් විවෘත කරන ලද පපුවේ අඩු මාලයක් සහිත දණහිසට පහළින් එහි දිග මැහුම්; අත් කමිස පුළුල් විශ්වාසයන් සමඟ කළා. පපුවේ, ගැසට් සඳහා ලයිනිං; මෙය බොහෝ විට රිදී පත්රව, සර්කසියාංකියේ සැරසිලි සහිතව කොකේසියානු පටිය සමඟ සේවය කළේය. කොසු ඇඳුමේ සුන්දරත්වය හා ධනය නිගමනය කළේ තවත් රිදී ඇති බවයි.

විනිවිදක 10 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

Bebht, Arhauluk, Chharkeska. "Besht" යන වචනය කොකේසස් මහජන ලබා ගත් ණය, නමුත් රුසියානු කාලීන "Chekken" වේ. Beshtsy දීප්තිමත් වර්ණ කර්මාන්ත රෙදි විවිධ සිට මසා ඉණ - මෙම රාක්කය, Beshmet වල ගාංචු කොකු ඉදිරිපිට වූ අතර, එම කරපටි ඉහළ වන අතර, රතු රාස්ප්බෙරි, නිල්, රෝස, ආදිය, දිගු පටු අත් ආවාට විය. සමහර විට ගේට්ටුව සහ ගැළපුම බාර්එක දීප්තිමත් හෝ රිදී ලණුවක් සමඟ මිරිකන ලද අතර කුඩා සාක්කු පපුව මත මැහුම් කරන ලදී.

විනිවිදක 11 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

විනිවිදක 12 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක්ගේ හිස් වැස්මෙහි ප්රධානී තාත්තා - වලාකුළක් ඇති බාර් තොප්පියක්. ඇයට විවිධ මෝස්තර තිබේ: අඩු පැතලි ඉහළ හෝ කේතු හැඩැති. කොසැක් ඇඳුමේ අනිවාර්ය අංගයක් වූයේ බෂ් කහක්කුවක් වන අතර එය පපා මතට \u200b\u200bදිව ගියේය. ඔහු දුෂ්ට කාලගුණ බෙල්ලේ නරඹන ලද දිගු තල සහිත හතරැස් හුඩ් එකක් විය.

ලිස්සා යාම

විනිවිදක විස්තරය:

එසේ පියන වම් පැත්තේ Chub විසින් Kuban කොස්ක්වරැන්ද පැහැදිලි කර ඇත: දකුණු දේවදූතයෙක් වටී - නියෝගයක් නොමැති, හා අපාය ඇඹරී ඇත - මෙහි Cossack වන අතර පිටතට එන!

විනිවිදක 14 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

15 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

විනිවිදක 16 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක් ඇට්මේස් හෙඩ්වෙටයේ වැදගත් අංගයකි. කොසැක්ස් ස්කාෆ් පැළඳ සිටි අතර XIX ශතවර්ෂයේ "ගිනි". ෆයර් - විවාහක කාන්තාවන්ගේ හිස, කළු සිල්ක් හෝ කපු නූල් වලින් වියන ලද විවෘත වැඩක් නියෝජනය කරයි. ඔවුන් විවාහක තත්වයට අනුකූලව සැරසී සිටියහ - විවාහක කාන්තාවක් ලිපිගොනු නොමැති පුද්ගලයින් තුළ කිසි විටෙකත් නොපෙන්වයි.

ලිස්සා යාම 17

විනිවිදක විස්තරය:

අනියම් අනියම් ඇඳුම් දිගු අත් සහ වටකුරු ගේට්ටුව, බ්ලවුස් සහ සායක් සිට සීට්ල් ගේට්ටුවක්, බ්ලවුස් සහ සායක් සමඟ දිගු පහළ කමිසයකින් සමන්විත විය. කමිසයේ උඩින් සායක් තබා ඇත: පහළ පෙරනයක්, පසුව සෙම්ප්රතිශ්යාව සහ එක් හෝ කිහිපයක් වාඩි වී, පසුව සේද.

විනිවිදක 18 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

නිවාඩු දිනවල, කමිස උඩින් දිගු පුළුල් සායක් රෆල්ස් සහ ලේස් හෝ ලේස් සමඟ දිගු සායක් තබා ඇත. එම්බ්රොයිඩරි කමිසයේ දැකිය හැකි වන පරිදි අපි සායක් ඇඳ සිටිමු. උත්සව දහදිය කමිස ("ළමයින්") කෙටියෙන්, පටිය දක්වා. ඒවා පැත්තේ හෝ කුඩා බොත්තම් රාශියක් මත සවි කර ඇත. දිගු අත්, සමහර විට සමහර විට උරහිස් මත එක්රැස්වීම් සමඟ, බුරුසුව වෙතට තට්ටු කළේය.

ලිස්සා යාම

විනිවිදක විස්තරය:

වැදගත් විස්තරයක් වූයේ ඇප්රොන් ය, ඔහුට කළු හෝ සුදු හා අනිවාර්යයෙන්ම රෆල් සහ ලේස් ආකෘතියක් විය හැකිය. මෙම සුන්දරත්වය කළු හෝ රතු ලැකර් කපන්නන් බූට්ස් අතිරේක විලුඹ සහ දිලිසෙන පරතරය සමඟ.

20 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

ඇඳුම්වල වයස් වෙනස්කම් සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ. වඩාත්ම වර්ණවත් හා හොඳම තොරතුරු වූයේ ගැහැනු ළමයින් හෝ තරුණියන්ගේ ඇඳුමයි. අවුරුදු 35 වන විට, කාන්තාවන් කැමති වන්නේ සරල කළ කැපීමේ අඳුරු තනි විලාසිතාවේ ඇඳුමකින් සැරසී සිටීමටයි.

විනිවිදක 21

විනිවිදක විස්තරය:

ස්ලයිඩ 22 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක් ආ ments ා "පවුල - විවාහයේ සිද්ධස්ථානයක්. ඇයගේ ඉල්ලීමකින් තොරව පවුලට මැදිහත් වීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. පවුල - කොසැක් සමිතියේ පදනම. පවුලේ ප්රධානියා පියෙකි, ඔහු සෑම දෙයක්ම ඉල්ලා සිටී. පියා! අධිකාරියේ පවුල තුළ සහ අන්යෝන්ය අවබෝධය. නපුරට, නිර්භීත, පක්ෂපාතී සුන්බුන්ට එරෙහි සටනේදී තම අවංක, නිර්භීත, කාරුණික හා ප්රතිචාර දැක්වීමට, සම්මුති විරහිතව දරුවන් අවදානමට ලක් කරන්න. ඒවා කොසුයන් සමඟ ඔසවන්න. දරුවන්ට යහපත් අධ්යාපනයක් ලබා දෙන්න. කොසැක් කාන්තාවක් ආරක්ෂා කිරීමට බැඳී සිටින අතර, ඇගේ ගෞරවය හා ගෞරවය ආරක්ෂා කරන්න. මෙය ඔබේ ජනතාවගේ අනාගතය සහතික කරනු ඇත. කාන්තාවන්ගේ කටයුතුවලට මැදිහත් වීමට කොසුකමට අයිතියක් නැත. ඔබේ මවට සහ පියාට ගෞරව කරන්න. "

23 විනිවිදක

විනිවිදක විස්තරය:

අවුරුදු තුනක කාලයක් තුළ, කොසුවා අශ්වයන් පැදීමට පහර දුන්නේය. වෙඩි තැබීම අවුරුදු හතකින් උගන්වනු ලැබේ, ඔබේ බෙල්ල දහයෙන් කපන්න. අතින්-අතින් සටන් කිරීම වසර තුනක සිට ඉගැන්වීය. පිරිමි ළමයා රැගෙන ආවේ ගැහැණු ළමයාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. වයස අවුරුදු පහේ සිට පිරිමි ළමයින් දෙමව්පියන් කෙතේ සිට වැඩ කළා: ගවයන් සුවඳ, බැටළුවන්ව සහ වෙනත් ගවයන් තෘණ කරන්න. නමුත් ක්රීඩාව සඳහා කාලය පැවතුනි. ජිම් සහ ඉමාන් සහ මහලු අය පිරිමි ළමයා "පලවා හැරීමට" සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දුන්හ. නමුත් ඔවුන්ම ක්රීඩා කරන්නේ ඔවුන් තුළ කොසුය වැඩ කිරීමට හෝ මිලිටරි කලාවට අධ්යයනය කිරීම ය.

ස්ලයිඩ 24

විනිවිදක විස්තරය:

චාරිත්ර හා සිරිත් විරිත් තරුණියගේ ජීවිතය වට බව - ගෙදර හැදූ ද, පවුල් වශයෙන් ද, දැරිය කොස්ක්වරැන්ද ජීවිතය වුවත් වඩාත්ම වැදගත් දෙයක්, සන්සුන්, ප්රාණය හා පිරිසිදු හදවත හා සතුට ශක්තිමත් පවුල සහ අවංකව උපයා ධනය බව යෝජනා කරන ලදී මහා එලාම් පූර්ණ හා කම්කරු හා දුක් එය ඊටත් වඩා Cossack ජීවිතයේ වඩා අඩු විය, හා. සියලුම "කාන්තා" රේගුව විහිළුවක් කළේ කුරිරු හා සතුටු සිතින් නොවේ. ඉතින්, "දරුවාගේ රැකවරණයෙන් සෝදා හරින්න" - නැන්දලා, අම්මලා, අම්මලා, නැනීස්, ගොනිස්, ගොඩ් ෆාදර්, ගායනා සහ සුභ පැතුම් සමඟ පළමු වරට ගායනා කළා. මේ අවස්ථාවේදී, මෙම නිවාඩුවට අවසර දී ඇති එකම පුද්ගලයා පියාණන් වහන්සේ වන අතර, "පියාගේ කැඳ", ස්ථිර, පුරවාගත් දේශපාලන අබ අනුභව කළේය. "බිය උපදවන සුළුය" නිසා ඔහුට ඇයව අනුභව කිරීමට සිදු විය. එවිට දැරිය ඔහුගේ ජීවිතයේ ගොවෝකිට වඩා අඩුය. " ගැහැණු ළමයින් ඉතා කුඩා කල සිටම වැඩ කිරීමට පටන් ගත්හ. සියලු වැඩවලට සහභාගී විය: සෝදා, මහල් ඔප් ද, පැච්, මැහුම් බොත්තම් දමන්න. වයස අවුරුදු පහේ සිට ඔවුහු එම්බ්රොයිඩර්, මැසීමට, මැසීමට, මැසිවිලි, මැහුම් කළහ. සෑම කොසුයක්ම දැන සිටියහ. එය ක්රීඩාවේදී සිදු කරන ලදී: ඇය බෝනික්කන් විසින් තලා, ජීවිතය හැදෑරූහ. විශේෂ මංගල වැඩ - හෙදියෙක්!

ස්ලයිඩ 25

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක් වල විවාහ මංගල්යය විනෝදාත්මක දර්ශනයක් නොවනු ලැබූ නමුත් අධ්යාපනික වටිනාකමක් තිබුණි. එපමණක් නොව, සදාචාරාත්මක පාඩම ඉදිරිපත් කරන ලද්දේ සුබ පැතුම් හා පළ කර ඇති නමුත් චාරිත්ර වාරිත්රවල වාදනය කරන ලදී. සිරිතට අනුව, මංගල මේසය ගෙවල් දෙකකින් ආවරණය කර ඇත - මනාලිය හා මනාලයා ඔහු පිටුපසින් සිටියේ විවාහක අය පමණි. මේසය මත මනාලයාගේ අහාර වළඳන පාත්රය දී, තරුණ Gilzé ගැන බලා සිටි - ගසක් පාන් ඇතුල් කඩදාසි මල්, රිබන්, සූකිරි සරසා, ඔහුගේ අතු පිටි ගුලිය සහ රවුම් කේක් කුඩු කල හැකි. එය පවුලක් නිර්මාණය කිරීම සංකේතවත් කළේය - නව කූඩුවක් ලොග් වී ඇත. ඉන්පසු ඔවුන් මනාලියට ගිය නමුත්, මිදීම ඉල්ලා අවිවාහක රේඛා පටු වීමට ඉඩ නොදුනි. සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඥාතීන් අතරින් දරුවා හොඳින් Chub දී අලුතින් ඉල්ලා ආරම්භ කළ හැකි ඉහළ ගොස් repiges සමග කෝටුවක් තම අත් තබා. ඔහුගෙන් ද දෂ්ට කිරීම අවශ්ය විය.

විනිවිදක 26 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

දරුවන්ගේ උපත විවාහයේ සැබෑ අරමුණයි. පල්ලියට අනුව, පවුලේ දරුවන් බිහිවීම විවාහයේ භක්තිමත්කම සමඟ විවාහ විය. දරුවන් පවුල හා සමාජයේ ප්රධාන ධනය සමස්තයක් ලෙස සැලකේ. තරුණ පවුල්වල දරුවා නොඉවසිලිමත් බවක් දක්වයි. වඩාත්ම කැමති පිරිමි ළමයා විය. කොසැක්. ඔහුගේ "පෝෂණය" මත බිම් කැබැල්ලක් ලබා දී ඇත - පායි සහ එවැනි කොටසක ගැහැණු ළමයා යැයි සිතීම සිදු නොවීය. දරුවෙකුගේ පෙනුම පවුලේ සැමරුම් දෙකක් සමඟ සම්බන්ධ විය: මව්බිම සහ ක්රිස්තියානි හා මධ්යස්ථව.

විනිවිදක 27 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

ස්ත්රිය කාන්තාවකගේ අවසරයක අවසරයක අවසරයකින් ටික කලකට පසු මව්බිම විසින් සංවිධානය කරන ලද අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා කාලය ආරක්ෂිතව සිදු වූ විට දරුවා ශක්ය විය. එය සිදු වූයේ දෙවන හෝ තෙවන දින බව්තීස්මය ඕතඩොක්ස් පවුලේ උපත ලැබූ සෑම දෙනාමටම දැඩි ලෙස අවශ්ය විය. දේවමාළිගාවේ සහ නිවසේ එය සිදුවිය හැකිය. ස්වාභාවිකවම, පළමුවැන්න ඉහත අගය කරන ලදී. එය හොඳින් ආත්මික උපත වැඩි සැලකිය යුතු ලෙස සලකන ලදී, සහ මේ හේතුව නිසා උපන් දිනය දූතයා දිනය හෝ නම දින සාපේක්ෂව අඩු සැලකිය බවට පත් වී තිබේ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. බොහෝ අය උපතේ නිශ්චිත දිනය කිසිසේත් දැනගෙන සිටියේ නැත, නමුත් ඔවුන් බව්තීස්ම වූ දිනය ඔවුන් බව්තීස්ම වූ දිනය ඔවුන්ට තදින්ම සිහිපත් කළේ කුමන ශුද්ධ නාමයද යන්නයි.

ස්ලයිඩ 28 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කොසුයන් හැදී වැඩීම ආරම්භ වූයේ ළදරු වයසෙන් ය. පුහුණුව බර හා ස්ථිර විය. වෙඩි තැබීම අවුරුදු හතකදී ඉගැන්වූයේ ඇගේ පරීක්ෂක - දහයේ සිටය. දක්ෂතාවය හා දක්ෂතාවය ළමා ක්රීඩා දියුණු වූ අතර බොහෝ දුරට චලනය වේ. තැලීම්වලට බිය නොවී, නික්ම, පසුතැවෙන්න, "බැනර් කඳු මුදුන් සමඟ කොසු කුකුළා කැඩී, කසකකට්," බැනර් "," සිරකරුවන් ", යනාදිය. සීතල හා ගිනි අවි. පවුල් අධ්යාපනයේ පදනම වූයේ සීයා, පියා, relatives ාතීන්ගේ, රාබීගේ නිර්දෝෂී සේවය වන සටන් සඳහා ධනාත්මක උදාහරණ ය.

ස්ලයිඩ 29 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

Jiigitovka - අශ්වයා පිට නැඟී යන අශ්වයා පිට නැඟී යන අතර, කොසු විවිධ ජිම්නාස්ටික් හා ඇක්රොබටික් උපක්රම සිදු කරයි. එය සටන් කලාවයි. ඔබ තුර්කි සමඟ ආජිගිටොව්කා යන වචනය පරිවර්තනය කරන්නේ නම් - මෙයින් අදහස් කරන්නේ අවුල් සහගත හෝ නිර්භීත පුද්ගලයෙකි. කොසැක් ප්රජාව විවිධ අරමුණු සඳහා තම ජනතාව ඉගෙන ගෙන තිබේ. උපක්රමවල ප්රධාන පදනම ඇතුළත්: අශ්වයා මත වේගවත් හිස් කබල්, පූර්ව හිස් කබල්, පනින්න, පැනීම, පෙරට පෙර නැවත ධාවනය කරන්න, පෙර.

විනිවිදක 30 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

ජනප්රවාද (ගීත, නැටුම්, නැටුම්, කියමන්, එපික්කම්, ක්රීඩා) විශේෂයෙන් පොහොසත් හා විවිධ ගීත සංගීත ජනප්රවාදයකි. ගීතවල කුබන් මිනිසුන්ගේ මුළු ආත්මයම. ඔවුන් දුර බැහැරින් අතීතයේ සිට, උණ්ඩ සිට මිණිබිරියන්ගෙන්, ජනයා අප වෙත ගෙන ආහ. ජනයා, ඔබ විශ්වාස කළේ, කාංසාව සහ ප්රීතිය ප්රකාශ කළේය. සතියේ දිනවල සහ නිවාඩු දිනවල, සතුට හා කරදරයේදී, ගීතය සෑම විටම කොසුවා අසල සිට ඇත. එපික්ස් හැර ප්රධාන ප්රභේද - historical තිහාසික, ගෘහස්ථ, දින දර්ශන ගීත, කුබන් සොහොන් ය.

31 ස්ලයිඩය

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක් වල නර්තන සංස්කෘතියට පුරාණ රුසියානු හා යුක්රේන නැටුම්, කඳු නාශක ගණනාවක් (ලෙක්කොනයි) ඇතුළත් විය. "කොසැක්ස්" චක්රලේඛ "," කොසු "," කොසු "," කොසු "," "යුරෝපීය නැටුම් වලින්", "" "," "" "යුරෝපීය නැටුම් -" කද්ලයිල් "," පොල්කා "," පොල්කා "යන ආදිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් කොසුය පරිසරයේ විශේෂයෙන් බහුලව සිටියේ ය.

32 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

OPI බිය සහ රූබල් අත්. (ඇස් බිය වන අතර අත් එසේ කරයි.) නැවත වාඩි නොවන්න, තායි සහ නා අංකුතු කම්මැලි. (අත් තිබේ නම් කම්මැලිකමක් නැත.) වී, වී, ක්රොප් එකෙහි යක් මීස්. (ඇඹුල් ක්රීම් වල බළලෙකු මෙන් ජීවත් වේ.) ස්කොං කියන්න, එවිට ඔබට ප්රමාණවත් වේ. (ඔවුන් තැබූ විට, ඔබට සෑහීමකට පත්රක් නොමැතිව ඔබට ප්රමාණවත් වේ.) කොසු සෑදලයක් නොමැතිව - එම රවුම කඩාජස් නොකරන්න. කොසු එක කොටසක් විසි නොකරන තැන - සියල්ල කොසුණි වනු ඇත. කොසැක් කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර ඔහුගේ අශ්වයා පෝෂණය වේ. මචැන්සක් නැති මිනිසා - ගීතයක් නොමැතිව එම නයින්ටින්ට්. දේශය ගැන සැලකිලිමත් වන්න මවකගේ ආදරණීයයන් මෙන් වූ ඩව්කි. කොසැක්ස් හි මුඛ වැඩ කටයුතුවලදී, එපික් කතන්දර පිළිබිඹු විය. 19 වන සියවසේ අවසානයේ දී, ප්රථම episons වැනි, වාර්තා වී ඇත, "තමන් පරණ" කැඳවන ලද කොස්ක්වරැන්ද:. "යන ගොස් බැස්ටියන් මාවත ඔස්සේ සීනෝර් මත ඉල්යා Muromets 'සහ වෙනත් අයට' ඇලෙක්සැන්ඩර් Macedonsky ගැන" "ඔරලෝසුව මත Bogatyrs", දී කොස්ක්වරැන්ද පරිසරය, බොහෝ සුරංගනා කතා, හිතෝපදේශ, කියමන් සිටියහ. ඒවා කොසැක්ගේ සංවාදශීලී කතාවේ අනිවාර්ය අංගයකි. හිතෝපදේශ සහ කියමන් අතර හිතෝපදේශ කිහිපයක් අතර කුබාන්හි ප්රකාශකයින් කිහිප දෙනෙක් වන නමුත් කුබෑන් උපභාෂාවෙන් (පෙන්වන්න) ඔවුන්ගේම ආකාරයට කතා කරන්න. වෙනත් උපදේශ වාක්ය සහ වචන, Cossack ක වන වර්ගය, පුද්ගලයෙකුගේ තීරනාත්මක හා එම අවස්ථාවේ දී ප්රවේශම්, ත්යාගශීලී ආත්මය කර ඇති අතර, එම අවස්ථාවේ දී මෝඩ, පුද්ගලයෙකු Pradadov ඇදහිල්ල හා ගිවිසුම් ජීවත් වීමට එහි මූලධර්මවල ලස්සනයි .

විනිවිදකය 33 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කොසැක්ස් විසින් තරුණ තරුණියන්ට සේවයට සූදානම් කරමින් සිටි පැමිලිටරි ක්රීඩා ගැන විශාල අවධානයක් යොමු කළහ. පරිපූර්ණ හා ගිනි අවි රඳවා තබා ගැනීම, රහසිගතව වෙඩි තැබීමේ හැකියාව, රහසිගතව හා නිහ ly ව ඇවිදීමට සහ සතුරා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, රහසිගතව හා නිහ ly ව ඇවිදීමට සහ සතුරන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, රහසිගතව හා නිහ ly ව ඇවිදීමට සහ සතුරන්ට අවධානය යොමු කිරීම, රහසිගතව හා නිහ ly ව ඇවිදීමට සහ සතුරන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, රහසිගතව හා නිහ ly ව ඇවිදීමටත් ඇති හැකියාව කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු විය. කඳුකර ජනයා විසින් සජීවීව සජීවීව, කොසැක්ස්, ඔවුන්ගෙන් ඔවුන්ගෙන් ක්රීඩා කිහිපයක් එකවරම ගත නොහැක. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔසෙටියානුවන් එවැනි ක්රීඩා "කඹය", "කඹය", "කියවීම", "කියුරිය", "රවිං", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "ධාවකයන්ගේ අරගලය", "රයිඩර්ස් සහ අශ්වයන්", "රයිඩර්ස් අරගලය". කබර්ඩියන්ස් හි ක්රීඩා කොසැක් කිහිපයක් අනුගමනය කරන ලදී.

34 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

දින කැරකැල්ලෙහි නිවාඩු නිකේතන සහ කුබන් කොසැක් වල චාරිත්ර චරිතයන් කුට්ටි තුනකින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. පළමුවැන්න ඕතඩොක්ස් නිවාඩු සහ වාර්ෂික කවයේ චාරිත්ර වාදනය කිරීමයි. දෙවන වාරණ මූලික වශයෙන් ආරම්භයේ හා කන්න derisions (Pahota, උතුරු, වැහෙන්නට දී ගව පළමු තෘණ ඇති බව ඉතා වැදගත් කෘති අවසානය සමග, කෘෂිකාර්මික හා ගව කොස්ක්වරැන්ද කටයුතු බෝවන ප්රධාන වර්ග සමග සම්බන්ධ චාරිත්ර ඇතුළත් ගුවන් යානය). තෙවැන්න ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනයේ නිශ්චිත දිනයන් සඳහා සම්බන්ධ වූ හෝ හිතාමතාම කාලානුරූපව මිලිටරි මිලිටරි, හමුදා නිවාඩු සහ චාරිත්ර වාර ගණනක් විය

විනිවිදක 35 ක්

විනිවිදක විස්තරය:

කුබන් කොසැක්ස්ගේ ජීවිතවල සියලු කැපී පෙනෙන සිදුවීම් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල සමඟ සම්බන්ධ වේ. රුසියාව පුරා මෙන්ම, කැබිනියානුවන් පුරවා ඇති අතර, නත්තල්, අලුත් අවුරුද්ද, මැස්ලැනීසා, පාස්කු, ත්රිත්වය වැනි පුළුල් ලෙස දින දර්ශන නිවාඩු දිනයන් විය.

කොසච්චිගේ කොසැක්ගේ චරිතය තමන්ව ගණන් ගත හැකි අතර, ඔහු කොසු ලෙස සලකනු ලැබීය
ඔහු රේගු සහ සම්ප්රදායන් පිළිපැදීමට උත්සාහ කළහොත් නඩුව
කොසැක්ස්.
ජාතිය ලෙස සුපුරුදු කොසුකාගේ ස්වභාවය තුළ, පැමිණ සිටියේය
කරුණාව, කරුණාව, ත්යාගශීලිත්වය, ආගන්තුක සත්කාරය.
ඒ අතරම, කුරිරු හා අනුකම්පා විරහිත ය
සතුරා. මෙය චරිතයේ ද්විත්ව භාවය සහ
ඔහුගේ බිංදු. කොසැක්, සාමාන්යයෙන්, සතුටු සිතින්, විහිළු සහ විනෝදජනක නමුත්,
හදිසියේම, මානසික අවපීඩනයෙන්, ඔහු නිහ be ව සිටි අතර
ලද නොහැක. මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ ස්වභාවය අනුව පැහැදිලි කළ හැකිය
සේවාවන්. කොසු රූසාවේ ජීවිතය නිරන්තරයෙන් අවදානමක් ඇත.
මරණයට නිරන්තර ආසන්නයේ. ජීවිතයේ ප්රීතිය හා
සෞඛ්ය සම්පන්න වූ මනෝභාවය
එහි සේවාවේ මූලද්රව්ය සහ මතකයන් සඳහන් කිරීම හෝ මතකයන්
ඉරණමේ අන්තරායන්.

කොසැක් සම්ප්රදායන් හා සිරිත් විරිත් ඔවුන්ට එක් පදනමක් තිබුණි - ක්රිස්තුස්ගේ දස පනත

කොසැක් අතර ආයාචනා කරන්න

කොසැක් පරිසරයේ සබඳතා

සේවාව සඳහා කොසැක්

කාන්තාවක් කෙරෙහි ආකල්පය

කොසැක්ස් සහ දෙමාපියන්, ජ්යෙෂ් senior ට ආකල්පය

ආගන්තුක සත්කාරය කසකොව්

චාරිත්ර හා නිවාඩු දින

ගැලපීම

විවාහ

දරුවෙකුගේ උපත හා සම්බන්ධ චාරිත්ර

කොසැක්ස් සහ ඔවුන් සේවයෙන් ඔවුන් හමුවීම

නිවාඩු දින

SLID 2.

කොසැක්ස් හි සාම්ප්රදායික පෙනුම.

සම්ප්රදාය අනුව රුසියාවේ උඩු රැවුල මිලිටරි ස්වරූපයේ අනිවාර්ය අංගයකි. කොසුකගේ පෙනුමෙහි තොප්පිය ඒකාකාරී කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. . තට්ටු කළ හිසක්, මෙන්ම කාන්තාවක් සමඟ ලේන්සුවක්, මාරාන්තික අපහාසයක්, පසුව ආපසු ගෙවීමක් සිදු විය. කරාබු (පිරිමි) අදහස් කරන්නේ පවුල තුළ කොසැක්ගේ භූමිකාව හා ස්ථානයයි. කොසු මෙම හුදෙක් ආකර්ශනීය, සතුටු සිතින්, මිත්රශීලී හා මායාකාරී වීමට බැඳී සිටියේය.

SLID 3.

රැස්වීම් සහ කොසැක් වල වයර්.

චාරිත්රයට අනුව, කොසැක්ස් අතහැර ගිය සියලු දෙනා පල්ලියට රැස් වූහ. යුද්ධයෙන් ඉවත්ව, පල්ලියෙන් හෝ සුසාන භූමියක්, පියා, මව, හෝ උයනේදී, නිවසේදී හෝ උයනේදී ඔවුන් විසින් පල්ලියෙන් හෝ සුසාන භූමියක් අනිවාර්යයෙන්ම ලබා ගත්හ. ඔවුන් කොසුව මුණගැසුණේ relatives ාතීන් සහ නෑදෑයන් පමණක් නොව ගමේ පදිංචිකරුවන් ය.

ස්ලයිඩ 4.

සුබපැතුම් සහ අභියාචනා.

අනුවාද තුනකින් සුබ පැතුම් ("සිසිල්" හි ව්යුත්පන්නයන්): "මට සුව විය!" (දහවල්, වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් "," සුබ රාත්රියක්! " (උදේ, දිවා ආහාරයට පෙර) "හොඳින් ජීවත් වන්න!" (ඕනෑම අවස්ථාවක). එකිනෙකාගේ සුබ පැතුම් ලෙස, කොසැක්ස් තරමක් හිස් වැස්ම තරමක් ඔසවා අත් හසුවේ තත්වය පවුල් සෞඛ්ය තත්වය සමඟ සාර්ථකව ඔසවා තැබීය. රැස්වීම, දිගුකාලීන වෙන්වීමකින් පසුව, සමුගත්තේ මෙන්ම සමුගැනීම, කොසැක්ස් බදාගෙන, කම්මුල් ආලේප කර ඇත. සිපගැනීමෙන් පාස්කු ඉරිදාට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය පිළිබඳ මහා මංගල්යයට එකිනෙකා විසින් පිළිගනු ලැබීය. සිපගැනීමට ලැබුණේ මිනිසුන් අතර සහ කාන්තාවන් අතර වෙනමම.

5 විනිවිදකය 5.

වැඩිහිටියන්ට ආකල්පය.

වැඩිමහල්ලා ඉදිරියේ, වාඩි වීමට, දුමාර, කතා කිරීමට (අවසරයකින් තොරව එක්ව එක්වන්න) සහ ඊටත් වඩා - අසභ්ය ප්රකාශනය. පැරණි මිනිසා (වයස ජ්යෙෂ් Senior) අභිබවා යාම අසභ්ය ලෙස සැලකේ. දොරටුව අසල කොතැනක හෝ මුලින්ම මග හැරුණු ජ්යෙෂ්. ජ්යෙෂ් senior යාක් ඉදිරියේ සංවාදයට බැඳෙන බව බාලයා ලෙස සැලකේ. මහලු මිනිසා (ජ්යෙෂ් Senior) බාල තරුණිය පාරට යා යුතුය. කිසියම් නඩු නතර නොවන්නේ නම් තරුණයා ඉවසිලිවන්තව හා නිරාවරණය විය යුතුය. වැඩිමහල්ලාගේ වචන තරුණ අනිවාර්යය. ජෙනරාල් (ඒකාබද්ධ) සිදුවීම් සහ තීරණ ගැනීම සමඟ ජ්යෙෂ් senior ය ඉල්ලයි. ගැටුම්කාරී අවස්ථාවන්හිදී, ආරවුල්, අසමයන්, පැරණි මිනිසා (ජ්යෙෂ් Senior) යන වචනයට සටන් කිරීම තීරණාත්මක වූ අතර ඔහුගේ ution ාතනය වහාම අවශ්ය විය. පොදුවේ ගත් කල, කුබන්නා සහ විශේෂයෙන් කුබන්නාගේ ගෞරවය, චූබාන්ස්ගේ ගෞරවය, සංසරණය වෙමින් පවතී.

SLID 6.

චාරිත්රය සිහිපත් කිරීම

කොසු සඳහා, බ්රීන්ගේ ක්ෂේත්රය මත හෝ පවුල් කවයකදී හොඳ මරණයක් සලකා බලන ලදී. ඕතඩොක්ස් චාරිත්රයේ කොසැක් කොසැක්. මළවුන්ගේ මළ සිරුර සෝදාගනු ලැබීය: පිරිමින් - පිරිමි, ස්ත්රීන් - කාන්තාවන්. මියගිය මිනිසා නව ඇඳුම් පමණක් ඇඳ පැළඳ සිටියේය. යට ඇඳුම් ආහෙමුව. මිනී පෙට්ටිය අතේ ගෙන ගියේය. දෙමව්පියන්ගේ අවසාන මාවත වෙනුවෙන් පුත් relatives ාතීන්ගේ යුතුකම ද එය පුත්රයාගේ යුතුකම විය. තුන්වෙනි දවසේ තැන්පත් කළා. අනුස්මරණය සෑහීමකට පත් කිරීම: 9 වන සහ 40 වන දිනවල අවමංගල්ය දිනයේදී සහ මරණ සංවත්සරය වෙනුවෙන්. "ආත්මය හැඳින්වූයේ" ගමේ මිනිසෙකු මිය ගිය විට. දරුවෙකු මිය යන්නේ නම්, වැඩිහිටි මිනිසා මිය ගියහොත්, සීනුව නාද වෙමින් පැවතුනි, නාදිමත් මිනිසා මිය ගියහොත්, නාද වීම අඩු විය.

SLID 7.

කොසැක් සම්ප්රදායන් හා සිරිත් විරිත් එක් පදනමක් තිබුණි - ක්රිස්තුස්ගේ ආ ments ා

මරා නොදමන්න, හෘද සාක්ෂියට අනුවර්තනය නොකිරීම දුකෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, කෝප නොවීම සඳහා කන්යා චංචලත්වය හා කාන්තා ගෞරවය ලබා ගැනීම සඳහා මිල අධික නොවීම සඳහා ඔබේ අසල්වැසියාට සහ සමුගැනීමක් නොකිරීම ඔබේ අසල්වැසියාට ඊර්ෂ්යා නොකරන්න. WIDD

SLID 8.

කොසුව කොසුවාගේ සුබ පැතුම් එකිනෙකා, රැස්වීම, හිස් වැසුම් සහ අත් සේදීම ඇති කිරීම. කොසුවා වෙනත් කොසුක් සමූහයට ළඟා වූ විට, තොප්පිය ඉවත් කර සෞඛ්යයට සමත් වීම, "මහා, කොසැක්ස්!", "කොසැක්ස්!" හෝ "සෞඛ්ය සම්පන්න හිරිහැර කරන්න, කොසැක්ස්!". "දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න!" යන පිළිතුර ලැබුණේ කුමක්ද? මිලිටරි ප්ර ter ප්තියට අනුව, දර්ශන වලදී, කොසැක් පෙළපාළි වලට පිළිතුරු ලැබුණි: "මම එකට කැමතියි" කියා ...! " රුසියාවේ දොන්හ් හෝ හයිම්න්හි භට පිරිස් end ාතනය කිරීමේ ගීය ක්රියාත්මක කිරීමේදී කොසුක්, ප්ර ter ප්තියට අවශ්ය වූ තොප්පි වෙඩි තැබීමට බැඳී සිටියේය.

SLID 9.

කොසැක් පරිසරයේ සබඳතා

යාච් prayer ාවෙන් තොරව, කාරණයක් ආරම්භ නොවූ අතර අවසන් නොවීය. ඉහළ නැංවීමට ආගන්තුකයන් ඉදිරිපත් කරන්න, ආසනවලට ඉඩ දෙන්න. මංගල්යයේදී, කොසුවා සෑම විටම තමා ආහාර ගැනීම කිරීමට පෙර, එය ඒ අසලට පූජා කිරීමට බැඳී සිටියේය. උද් campaign ෝෂනය ගැන ඔබ තරයේම තරයේම තරයේම හවුල්කරුවෙකු වෙත ඉදිරිපත් කළ යුතුව තිබුණි. විශාල පාපයක් ලෙස සැලකීම සඳහා හෝඩියේ නොවීම. කියමන කියවීම මෙසේ කියවන ලදි: "මුළු ජීවිතයක්ම ඉල්ලනවාට වඩා මුළු ජීවිතයක්ම ලබා දීම හොඳය." කෑදර පුද්ගලයන් අපහාස කිරීමට සුදුසු වූ අතර ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ට ආයාචනා නොකරයි. ඉල්ලීමක් ක්රියාත්මක කරන අවස්ථාවේදී, ඔහුගේ කෑදරකම ලබා දෙමින්, කොසු මෙම සේවාව ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු මෙම පුද්ගලයා නොගත යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළේය - එය හොඳ නැත. විශාල පාපයක් රැවටීමක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, නඩුව පමණක් නොව, වචනයෙන් ද විය. ඔහුගේ පොරොන්දුව හෝ දී ඇති වචනයක් තබා නැති, අන් අයගේ විශ්වාසය නැති වී යයි. කොසුය පැරණි ඇදහිලිවන්ත පවුල්වල දුම්කොළ තහනමක් තිබිණි. සීමාවන් ද බීම මත පැවතුනි. මත්පැන් පානය කිරීමෙන් වයින් පමණි

විනිවිදක 10.

සේවාව සඳහා කොසැක්

බඳවා ගැනීම වෙත පැමිණීමෙන් පසු, ගමේමතුවක් මුළුල්ලේම ගමේ හමුදා පුහුණුව පැවැත්විණි. මිලිටරි පුහුණුව කොසු නැවෙහි කළමනාකාරිත්වයේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, පසුව ඔහුව දිවුරුම් දුන්නේය. පල්ලියේ නමස්කාරයේදී දිවුරුම් දෛවය ආරම්භ විය. ඊට පසු, බඳවා ගැනීම්, බැනරය සමඟ පූජාසනය ඉදිරිපිට ඇති චතුරස්රය මත බඳවා ගැනීම් පෙලගැසී තිබේ. දිවුරුම ගසාගෙන යාම සඳහා අවසරය යාච් .ාවකින් පසු පූජකයෙකු ලබා දුන්නේය.

විනිවිදක 11.

දෙමව්පියන්ට ආයාචනා කිරීම "" ඔබ "-" ඔබ, අම්මා "," ඔබ, පච්ච ",", "ඔබ, පච්ච". "ඔබ" සියලු වැඩිහිටියන්ට ආයාචනා කළේය. මහලු මිනිසෙකුගේ පෙනුමෙන්, හැඩ ගැසූ, කොසුයන්, හැඩ ගැසූ සියලු දෙනා හිසකෙස් වරදකට අත තැබූ අතර, පෝරමයක් නොමැතිව සිටි අයට නැඟී හිස නමන්නට විය යුතුය. වයස අනුව ජ්යෙෂ් senior යෙකු සමඟ, වාඩි වීමට, දුමාරයට හෝ කතා කිරීමට (එම අවසරයකින් තොරව). වැඩිහිටියන්ගේ ඉදිරියේදී අසභ්ය දිවුරුම් දීමට ඉඩ නොදුනි. වැඩිමහල්ලා නැවැත්වීමට නොහැකි විය. තරුණ තරුණිය කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ උපුටා දැක්විය යුතුව තිබුණි. වැඩිමහල්ලාගේ වචන තරුණ කොසුය සඳහා අනිවාර්ය විය.

විනිවිදක 12.

නිවාඩු දින

නත්තල් මැසෙන්ලිටීසා පාස්කු ඉරිදා

විනිවිදක 13.

අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතික උරුමයේ අප කෙලින්ම පැවත එන්නෙමු. එය රඳා පවතින්නේ මෙම විශාල ද්රව්යය ආරක්ෂා කිරීම මත ය. එමනිසා, අප මෙම සම්ප්රදායන් පරෙස්සම් නොවිය යුතු නමුත් ඒවා අපගේ පවුල් සම්ප්රදායන්හි භාවිතා කළ යුතු ය: සීයා සීයා, නිවාඩු ජන නැටුම්, නිවාඩු දින සහ චාරිත්ර ගායනා කිරීම, අපගේ කොසු මුල් ගැන ආඩම්බර වන්න.

SLID 14.

ඩොන්හි කොසැක් වල ජීවිතය, සම්ප්රදායන් සහ පවුලේ චාරිත්ර

විනිවිදක 15.

පිරිමි ළමයෙකුගේ සීයා සහ පියා තුවක්කු වලින් වෙඩි තැබූ අතර, එමඟින් රණශූරයා දැන ගැනීම, රණශූරයා දුරු කරමින් සිටි ස්ථාවරයන්, පියන්ඩ්ගේ මායිම්වල ආරක්ෂකයින් ලෙස ඉපදුණු නැවතුමනය ලබා දෙයි. අලුත උපන් හා relatives ාතනයක් රසවත් ගිවිසුමක් ඇති relatives ාතීන් අලුත උපන් මවගේ මව බැලීමට පැමිණියහ. එවැනි නිවාඩුවක් "දඩු කැබලි" ලෙස හැඳින්විණි.

විනිවිදකය 16.

කොසැක්ස් පරණ සිරිත් විරිත් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කළේය. බව්තීස්ම වූ බබෙකුගේ හත්වන දවසේ. ක්රිස්තියානි බව්තීස්මය අදහස් කළේ දරුවාට ලෝකයට ඇතුල් වීමයි. බව්තීස්මය ඇති දරුවන්ට උපත ලැබීමට පෙර පැවති දුක්බර දේ නිසා සමරනු ලැබූ එම සාන්තුවරයාගේ නම ලැබුණි.

වසර 1 ක කාර්ය සාධනයක් ඉදිරියේ රුසියානුවන් දරුවන් සඳහා පිළිගන්නේ නැත. Relatives ාතීන් සමඟ පියාඹා ඉප්තෙයි (නමුත් ස්වදේශික මවක් නොමැතිව) ඇඹරුණු ලොම් කබාය මත කැසැකොන්කා හිඳගෙන, කුරුසියේ කොණ්ඩා මෝස්තර විය. එවිට පිරිමි ළමයා සම්පූර්ණයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම විය. වයස අවුරුදු 7 දී මේ වන විටත් මේ වන විටත්, වරහනක හෙෆ් ෆාදර් ධෛර්යයක් තිබුණි ", පසුව කැසචෙක්නොක් ස්නානය කරන මිනිසුන් සමඟ පළමු වරට ඇවිද ගියේය. තෙවනුව, අවසන් වරට, අවසන් වරට, සගයන්, කොසැක්ස් වෙත ඇතුළත් වී ලැබිල්ටි සේවයට දිවුරුම් දෙන විට.

ස්ලයිඩ 20.

කොසැක්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් දෙයක් වූයේ වසර 3 ක් තුළ තමාට ලැබුණු පළමු කලිසම් ලබා ගැනීමේ චාරිත්රයයි. මෙතැන් සිට අශ්වයින් පැදීම ඉගැන්වීමට එය ආරම්භ කරන ලදී. වයස අවුරුදු 5 සිට පිරිමි ළමයින් කෙතේ වැඩ කළා: ගවයින් සුවඳ, ගවයන් ගවයින් පසුපස හඹා යන්න. එ pher ේරාගේ ප්රියතම ක්රීඩාව ඩර්ගා නොහොත් කුබාර් ය.

විනිවිදක 21.

ගැහැණු ළමයෙකුගේ උපත පිරිමි ළමයෙකුගේ උපත තරම් පුළුල් ලෙස සමරනු ලැබුවේ ඇගේ උපත පිළිබඳ පුවත වන වෙඩි පුවත, වෙඩි ප්රහාර කඩා වැටුණේ නැත. එහෙත්, ජනප්රවාද හා යාච් .ා කිරීමෙන් රහසිගතව නිහ quiet ව ගෙදර හැදූයේ නිහ quiet ව ගෙදර හැදූ ප්රීතිය එයයි. ගොඩ් ෆාදර්, නැනීස් "ඇගේ සමීප දියණියන්ගේ දියණියන්ගෙන්" සෝදා හරිනු ලැබීය "- සබන් දැරියගේ ගීත සමඟ පළමු වරට. තාත්තා "පියාගේ කැඳ", ගිනිබත්, වත් කිරීම, වත් කිරීම, වත් කිරීම, "දැරිය ඔහුගේ ජීවිතයේ ගොර්කි වලට වඩා අඩු" නිසාය.

සියලුම විනිවිදක බලන්න

ජීවිතය, සම්ප්රදායන් සහ පවුල් චාරිත්ර වාදනය

දොන් මත කොසැක්.

පිරිමි ළමයෙකුගේ සීයා සහ පියා තුවක්කු වලින් වෙඩි තැබූ අතර, එමඟින් රණශූරයා දැන ගැනීම, රණශූරයා දුරු කරමින් සිටි ස්ථාවරයන්, පියන්ඩ්ගේ මායිම්වල ආරක්ෂකයින් ලෙස ඉපදුණු නැවතුමනය ලබා දෙයි.

අලුත උපන් හා relatives ාතනයක් රසවත් ගිවිසුමක් ඇති relatives ාතීන් අලුත උපන් මවගේ මව බැලීමට පැමිණියහ. එවැනි නිවාඩුවක් කැඳවනු ලැබීය "කැපීම".

කොසැක්ස් පරණ සිරිත් විරිත් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කළේය.

බව්තීස්ම වූ බබෙකුගේ හත්වන දවසේ. ක්රිස්තියානි බව්තීස්මය අදහස් කළේ දරුවාට ලෝකයට ඇතුල් වීමයි.

බව්තීස්මය ඇති දරුවන්ට උපත ලැබීමට පෙර පැවති දුක්බර දේ නිසා සමරනු ලැබූ එම සාන්තුවරයාගේ නම ලැබුණි.

පළමු කමිසය මැහුම් ගොඩවල් බැප්ටිස්ට් ය. ඇයව එක් වරක් පමණක් තබා ඇත - දරුවාගේ බව්තීස්මය කරන අවස්ථාවේදී. එවිට ඇය ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම තබා ගත්තාය. එය පුළුස්සා දමනු ලැබුවේ පළමු හිසකෙස් කප්පාදු කළ හා පෞද්ගලිකව කප්පාදු කරන ලද සහ පෞද්ගලිකව පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසුවය (ලිපි, ස්වදේශික ඇඳුම්, ඇඳ ඇතිරී යනාදිය).

දින හතළිහක යුගයේදී, කැක්සන්කා රෝල්ස් වෙත නැඟී පැත්තේ ලුහුබැඳ ගියේය "ෂැබ්ක්".

වසර 1 ක කාර්ය සාධනයක් ඉදිරියේ රුසියානුවන් දරුවන් සඳහා පිළිගන්නේ නැත. Relatives ාතීන් සමඟ පියාඹා ඉප්තෙයි (නමුත් ස්වදේශික මවක් නොමැතිව) ඇඹරුණු ලොම් කබාය මත කැසැකොන්කා හිඳගෙන, කුරුසියේ කොණ්ඩා මෝස්තර විය. එවිට පිරිමි ළමයා සම්පූර්ණයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම විය.

වයස අවුරුදු 7 දී මේ වන විටත් මේ වන විටත්, වරහනක හෙෆ් ෆාදර් ධෛර්යයක් තිබුණි ", පසුව කැසචෙක්නොක් ස්නානය කරන මිනිසුන් සමඟ පළමු වරට ඇවිද ගියේය.

තෙවනුව, අවසන් වරට, අවසන් වරට, සගයන්, කොසැක්ස් වෙත ඇතුළත් වී ලැබිල්ටි සේවයට දිවුරුම් දෙන විට.

කොසැක්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් දෙයක් වූයේ වසර 3 ක් තුළ තමාට ලැබුණු පළමු කලිසම් ලබා ගැනීමේ චාරිත්රයයි. මෙතැන් සිට අශ්වයින් පැදීම ඉගැන්වීමට එය ආරම්භ කරන ලදී. වයස අවුරුදු 5 සිට පිරිමි ළමයින් කෙතේ වැඩ කළා: ගවයින් සුවඳ, ගවයන් ගවයින් පසුපස හඹා යන්න. එ pher ේරුන්ගේ ප්රියතම ක්රීඩාව විය dziga , හෝ කුබාර් .

ගැහැණු ළමයෙකුගේ උපත පිරිමි ළමයෙකුගේ උපත තරම් පුළුල් ලෙස සමරනු ලැබුවේ ඇගේ උපත පිළිබඳ පුවත වන වෙඩි පුවත, වෙඩි ප්රහාර කඩා වැටුණේ නැත. එහෙත්, ජනප්රවාද හා යාච් .ා කිරීමෙන් රහසිගතව නිහ quiet ව ගෙදර හැදූයේ නිහ quiet ව ගෙදර හැදූ ප්රීතිය එයයි.

ගොඩ් ෆාදර්, නැනීස් "ඇගේ සමීප දියණියන්ගේ දියණියන්ගෙන්" සෝදා හරිනු ලැබීය "- සබන් දැරියගේ ගීත සමඟ පළමු වරට.

තාත්තා "පියාගේ කැඳ", ගිනිබත්, වත් කිරීම, වත් කිරීම, වත් කිරීම, "දැරිය ඔහුගේ ජීවිතයේ ගොර්කි වලට වඩා අඩු" නිසාය.

දොන් කොසැක්ස් තමාගේම දෑ වර්ධනය කර ඇත

සංස්කෘතික හා කුටුම්භ පෙනුම.

කොසැක්ගේ ජීවන චක්රය විශේෂ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් ද විය. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අද අහිමි වී ඇත, නමුත් ප්රධාන: ක්ෂය කිරීම, දරුවාගේ ජීවිතයේ පළමු වසරේදී හිසකෙස් දරාගෙන සිටින්නේ අද සංරක්ෂණය කරමිනි.

දොන් විසින් කොසු වර්ග පුනර්ජීවනය කිරීමත් සමඟ අමතක වූ සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය වන අතර, නව ඒවා දිස්වේ.

ඉදිරිපත් කිරීම ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරයා සූදානම් කිරීම

Mbou Novo-ucrainian ooh №14 පැනසයුක් ඉරීනා මිහිලොව්නා