පුරාණ ග්රීසියේ පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන්: නම්. පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති

ග්\u200dරීක ප්\u200dරතිමා හා සම්බන්ධ historical තිහාසික කරුණු රාශියක් ඇත (ඒවා අපි මෙම එකතුවට නොයන්නෙමු). කෙසේ වෙතත්, මෙම විශ්මය ජනක මූර්තිවල ඇදහිය නොහැකි ශිල්පීය හැකියාවන් අගය කිරීම සඳහා ඉතිහාසයේ උපාධියක් තිබිය යුතු නොවේ. සැබවින්ම නිමක් නැති කලා කෘති වන මෙම වඩාත් ජනප්\u200dරිය ග්\u200dරීක ප්\u200dරතිමා 25 විවිධ අනුපාතයන්හි විශිෂ්ටතම කෘති වේ.

ෆැනෝ වෙතින් ක්\u200dරීඩක

ඉතාලි ජාතික ඇට්ලට් ඔෆ් ෆැනෝ නමින් හැඳින්වෙන වික්ටෝරියස් යූත් යනු ග්\u200dරීක ලෝකඩ මූර්තියකි. එය ඉතාලියේ ඇඩ්\u200dරියාටික් වෙරළ තීරයේ ෆැනෝ මුහුදේ තිබී හමු විය. ෆැනෝ මලල ක්\u200dරීඩාව ක්\u200dරි.පූ 300 ත් 100 ත් අතර කාලයක ඉදිකර ඇති අතර එය දැනට කැලිෆෝනියාවේ ජේ. පෝල් ගෙටි කෞතුකාගාරයේ ඇත. මෙම ප්\u200dරතිමාව කලක් ඔලිම්පියා සහ ඩෙල්ෆි හි ජයග්\u200dරාහී ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන්ගේ මූර්ති සමූහයක කොටසක් වූ බව ඉතිහාස ians යෝ විශ්වාස කරති. ඉතාලියට තවමත් මූර්තිය ආපසු ලබා දීමට අවශ්\u200dය වන අතර ඉතාලියෙන් අපනයනය කිරීම පිළිබඳව විවාද කරයි.

කේප් ආටෙමිෂන් වෙතින් පොසෙයිඩන්
කේප් ආටෙමිසන් මුහුදෙන් සොයාගෙන ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කරන ලද පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති. ලෝකඩ ආටෙමිෂන් සියුස් හෝ පොසෙයිඩන් නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම මූර්තිය පිළිබඳ තවමත් විවාදයක් පවතී, මන්ද එහි නැතිවූ අකුණු පහරින් එය සියුස් විය හැකි බව බැහැර කරන අතර, එහි අතුරුදහන් වූ ත්\u200dරිත්වය ද එය පොසෙයිඩන් විය හැකි බව බැහැර කරයි. මෙම මූර්තිය සැමවිටම පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් වන මයිරන් සහ ඔනාටාස් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.

ඔලිම්පියා හි සියුස් පිළිමය
ඔලිම්පියා හි සියුස්ගේ ප්\u200dරතිමාව මීටර් 13 ක ප්\u200dරතිමාවක් වන අතර සිංහාසනය මත යෝධ අසුන්ගෙන සිටින රූපයක් ඇත. මෙම මූර්තිය ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකු වන ෆිදියාස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය දැනට ග්\u200dරීසියේ ඔලිම්පියා හි සියුස්ගේ දේවාලයේ ඇත. මෙම පිළිමය ඇත්දළ හා ලී වලින් සාදා ඇති අතර ග්\u200dරීක දෙවියා වන සියුස් දේවදාර සිංහාසනයක රන්, ඉබොනි සහ වෙනත් වටිනා ගල් වලින් සරසා ඇත.

ඇතීනා පාර්ටෙනන්
ඇතීනා පාර්ටෙනන් යනු ඇතන්ස්හි පාර්ටෙනන්හි තිබී හමුවූ ග්\u200dරීක දේවතාවිය වන ඇතීනාගේ රන් හා ඇත්දළ යෝධ පිළිමයකි. රිදී, ඇත්දළ සහ රත්\u200dරන් වලින් නිමවා ඇති මෙය සුප්\u200dරසිද්ධ පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පී ෆිදියාස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර අද ඇතන්ස්හි වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. ක්\u200dරි.පූ. 165 දී ඇති වූ ගින්නකින් මෙම මූර්තිය විනාශ වූ නමුත් නැවත ගොඩනඟා 5 වන සියවසේ පාර්ටෙනන්හි තැන්පත් කරන ලදී.

ඇක්සර් ආර්යාව
සෙන්ටිමීටර් 75 ක ඇක්සර් ආර්යාව යනු පැරිසියේ ලුවර් හි දැනට තැන්පත් කර ඇති ක්\u200dරෙටාන් මූර්තියකි. ඇය 6 වන සියවසේදී පර්සෙෆෝන් නම් පුරාණ ග්\u200dරීක දේවතාවියක් නිරූපණය කරයි. 1907 දී ඇක්සර් කෞතුකාගාරයේ සුරක්ෂිතාගාරයේ තිබී කුඩා ප්\u200dරතිමාව මැක්සිම් කොලිගන් නම් ලුවර් හි පාලකයකු විසින් සොයා ගන්නා ලදී. 7 වන සියවසේදී ග්\u200dරීක සංක්\u200dරාන්ති සමයේදී මෙම මූර්තිය නිර්මාණය කර ඇති බව ඉතිහාස ians යෝ විශ්වාස කරති.

ඇන්ටිනස් මොන්ඩ්\u200dරගන්
මීටර් 0.95 ක් උස කිරිගරු statue පිළිමය මගින් ඇන්ටිනෝස් ග්\u200dරීක දෙවියෙකු ලෙස වන්දනාමාන කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද දැවැන්ත ආගමික පිළිම සමූහයක් අතර ඇන්ටිනස් දෙවියන් නිරූපණය කෙරේ. 17 වන ශතවර්ෂයේදී ෆ්\u200dරැස්කැටි හි මූර්ති හමු වූ විට, එහි ඉරි සහිත ඉණ, බැරෑරුම් ප්\u200dරකාශනය සහ පහත් බැල්ම සඳහා එය හඳුනා ගන්නා ලදී. මෙම නිර්මාණය 1807 දී නැපෝලියන් සඳහා මිලදී ගත් අතර එය දැනට ලුවර් හි ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

ඇපලෝ ස්ට්\u200dරැන්ග්ෆර්ඩ්
කිරිගරු of වලින් සාදන ලද පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්තියක් වන ස්ට්\u200dරැන්ග්ෆර්ඩ් ඇපලෝ ක්\u200dරි.පූ 500 ත් 490 ත් අතර කාලයේදී ඉදිකරන ලද අතර එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ග්\u200dරීක දෙවියා වන ඇපලෝගේ ගෞරවය පිණිස ය. එය ඇනෆි දූපතේදී සොයා ගන්නා ලද අතර ස්ට්\u200dරැන්ග්ෆර්ඩ් හි 6 වන විස්කවුන්ට් රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයා වන පර්සි ස්මිත් සහ ප්\u200dරතිමාවේ මුල් හිමිකරුගේ නමින් නම් කරන ලදී. ඇපලෝ දැනට බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරයේ 15 වන කාමරයේ තබා ඇත.

ඇනාවිසෝස් හි ක්\u200dරොයිසෝස්
ඇටිකා හි සොයාගත්, ඇනාවිසෝස් හි ක්\u200dරොයිසෝස් යනු කිරිගරු k කුරෝස් වන අතර එය කලක් තරුණ හා උදාර ග්\u200dරීක රණශූරයෙකු වූ ක්\u200dරොයිසොස්ගේ සොහොන් ගලක් ලෙස සේවය කළේය. මෙම ප්\u200dරතිමාව පුරාණ සිනහව සඳහා ප්\u200dරසිද්ධය. මීටර 1.95 ක් උස ක්\u200dරොයිසොස් යනු ක්\u200dරි.පූ. 540 ත් 515 ත් අතර කාලයකදී ඉදිකරන ලද තනි මූර්තියකි. එය දැනට ඇතන්ස්හි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ. පිළිමය යට ඇති සෙල්ලිපියේ මෙසේ සඳහන් වේ: "ක්\u200dරොයිසොස්ගේ සොහොන් ගල අසල නතර වී වැලපෙන්න. ඔහු ඉදිරිපස පේළිවල සිටියදී කෝපයට පත් ඒරස් විසින් මරා දමන ලදී."

බීටන් සහ ක්ලියෝබිස්
ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකු වන පොලිමිඩිස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බිටන් සහ ක්ලියෝබිස් යනු ක්\u200dරි.පූ. 580 දී ආර්ගයිව්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පුරාණ ග්\u200dරීක ප්\u200dරතිමා යුගලයකි. මෙම ප්\u200dරතිමාව දැන් ග්\u200dරීසියේ ඩෙල්ෆි පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ඇත. මුලින් ඉදිකරන ලද්දේ පෙලෝපොනිස්හි ආගෝස් හි ය. ප්\u200dරතිමා යුගලයක් ඩෙල්ෆි හි දී සොයාගෙන ඇති අතර ඒවායේ පාදයේ සෙල්ලිපි ක්ලියෝබිස් සහ බිටන් ලෙස හඳුනා ගැනේ.

ඩියොනිසස් ළදරුවා සමඟ හර්මීස්
ග්\u200dරීක දෙවියා වන හර්මීස්ගේ ගෞරවය පිණිස නිර්මාණය කරන ලද හර්මීස් ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් ග්\u200dරීක පුරාවෘත්තයේ ළදරු ඩයොනිසස්ගේ තවත් ජනප්\u200dරිය චරිතයක් රැගෙන යන හර්මීස් නියෝජනය කරයි. මෙම ප්\u200dරතිමාව පරියන් කිරිගරු of වලින් සාදා ඇත. ක්\u200dරි.පූ 330 දී පුරාණ ග්\u200dරීකයන් විසින් මෙය ඉදිකරන ලද බව ඉතිහාස ians යෝ විශ්වාස කරති. එය අද මහා ග්\u200dරීක මූර්ති ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස්ගේ මුල්ම කෘතියක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර වර්තමානයේ එය ග්\u200dරීසියේ ඔලිම්පියා පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇත.

මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පිළිරුවක් ග්\u200dරීසියේ පෙලා මාළිගාවෙන් සොයා ගන්නා ලදී. කිරිගරු dust දූවිලි වලින් ආවරණය කර කිරිගරු of වලින් නිමවා ඇති මෙම ප්\u200dරතිමාව ක්\u200dරි.පූ. 280 දී මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද්දකි. ඔහු ලොව පුරා ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වූ පර්සියානු හමුදාවන්ට එරෙහිව සටන් කළේය. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පිළිරුවක් දැන් ග්\u200dරීසියේ පෙලා පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ග්\u200dරීක චිත්\u200dර එකතුව අතර ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

පෙප්ලොස්හි පොතු
ඇතීනියානු ඇක්\u200dරොපොලිස් වලින් සොයා ගත් පෙප්ලොස් හි කෝරා යනු ග්\u200dරීක දේවතාවිය වන ඇතීනාගේ ශෛලීගත නිරූපණයකි. මෙම ප්\u200dරතිමාව පුරාණ කාලයේ ඡන්දදායක යෝජනාවක් ලෙස නිර්මාණය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව ඉතිහාස ians යෝ විශ්වාස කරති. ග්\u200dරීක කලා ඉතිහාසයේ පෞරාණික කාලපරිච්ඡේදය තුළ සාදන ලද කෝරා, ඇතීනාගේ දෘඩ හා විධිමත් ඉරියව්ව, ඇගේ තේජාන්විත කැරලි සහ පෞරාණික සිනහවෙන් සංලක්ෂිත වේ. මෙම ප්\u200dරතිමාව මුලින් විවිධ වර්ණයන්ගෙන් දිස් වූ නමුත් අද එහි දැකිය හැක්කේ එහි මුල් වර්ණවල අංශු මාත්\u200dර පමණි.

ඇන්ටිකිතෙරා සමඟ එෆෙබ්
සිහින් ලෝකඩ වලින් නිමවා ඇති එන්ටෙබස් ඔෆ් ඇන්ටිකිතෙරා යනු තරුණයෙකුගේ, දෙවියෙකුගේ හෝ වීරයෙකුගේ ගෝලාකාර වස්තුවක් දකුණු අතේ තබාගෙන සිටින පිළිමයකි. පෙලෝපොන්නෙසියානු ලෝකඩ මූර්ති කෘතියක් ලෙස මෙම ප්\u200dරතිමාව ඇන්ටිකයිටෙරා දූපත අසල නැව් සුන්බුන් සහිත ස්ථානයක නැවත ඉදිකරන ලදි. එය සුප්\u200dරසිද්ධ මූර්ති ශිල්පී එෆ්\u200dරානෝර්ගේ එක් කෘතියක් යැයි විශ්වාස කෙරේ. එපීබස් දැනට ඇතන්ස්හි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

ඩෙල්ෆික් අශ්ව රථය
හෙන්යෝකොස් ලෙස හැඳින්වෙන ඩෙල්ෆි අශ්ව රථය පුරාණ ග්\u200dරීසියේ දිවි ගලවා ගත් වඩාත් ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරතිමා වලින් එකකි. මෙම ජීවිත ප්\u200dරමාණයේ ලෝකඩ ප්\u200dරතිමාව 1896 දී ඩෙල්ෆි හි ඇපලෝ අභයභූමියේදී නැවත ගොඩනඟන ලද අශ්ව රථ රියදුරෙකු නිරූපණය කරයි. පුරාණ ක්\u200dරීඩා වලදී අශ්ව රථ කණ්ඩායමේ ජයග්\u200dරහණය සැමරීම සඳහා 4 වන සියවසේදී එය මුලින් ඉදිකරන ලදි. මුලින් දැවැන්ත මූර්ති සමූහයක කොටසක් වූ ඩෙල්ෆික් අශ්ව රථය දැන් ඩෙල්ෆි පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

හාමෝඩියස් සහ ඇරිස්ටෝගිටන්
හර්මෝඩියස් සහ ඇරිස්ටෝගිටන් නිර්මාණය කරන ලද්දේ ග්\u200dරීසියේ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව ය. ග්\u200dරීක මූර්ති ඇන්ටෙනෝර් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම ප්\u200dරතිමා ලෝකඩ වලින් නිමවා ඇත. ග්\u200dරීසියේ මහජන මුදල්වලින් ගෙවන ලද පළමු ප්\u200dරතිමා මේවාය. මැවීමේ අරමුණ වූයේ පුරාණ ඇතීනියානුවන් ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයේ කැපී පෙනෙන සංකේත ලෙස පිළිගත් මිනිසුන් දෙදෙනාට ගෞරව කිරීමයි. මුල් අඩවිය ක්\u200dරි.ව. 509 දී කෙරමයිකෝස් සහ අනෙකුත් ග්\u200dරීක වීරයන් විය.

Knidos හි ඇප්\u200dරොඩයිට්
පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පී ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද වඩාත් ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරතිමාවක් ලෙස හැඳින්වෙන නයිඩෝස්හි ඇප්\u200dරොඩයිට් නිරුවත් ඇප්\u200dරොඩයිට්වරයෙකුගේ පළමු ජීවිත ප්\u200dරමාණ නිරූපණය විය. සුන්දර ඇප්\u200dරොඩයිට් දේවතාවිය නිරූපණය කරන ප්\u200dරතිමාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා කොස් විසින් ඔහු පත් කළ පසු ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් විසින් මෙම ප්\u200dරතිමාව ඉදිකරන ලදී. සංස්කෘතික ප්\u200dරතිරූපයක් වීමට අමතරව, මාස්ටර්පීස් ග්\u200dරීසියේ සුවිශේෂී සලකුණක් බවට පත්ව ඇත. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ ඇති වූ දැවැන්ත ගින්නෙන් එහි මුල් පිටපත නොනැසී පැවතුනද එහි අනුරුවක් දැනට බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

සමෝත්\u200dරාස්ගේ පියාපත් සහිත ජයග්\u200dරහණය
ක්\u200dරි.පූ 200 දී නිර්මාණය කරන ලදි. ග්\u200dරීක දේවතාවිය වන නිකා නිරූපණය කරන සමෝත්\u200dරේස්ගේ පියාපත් විජයග්\u200dරහණය අද හෙලෙනිස්ටික් මූර්ති ශිල්පයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම කෘතිය ලෙස සැලකේ. ඇය දැනට ලොව සුප්\u200dරසිද්ධ මුල් ප්\u200dරතිමා අතර ලුවර් හි ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ. එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ක්\u200dරි.පූ 200 ත් 190 ත් අතර කාලයේදී ග්\u200dරීක දේවතාවිය වූ නිකාට ගෞරව කිරීම සඳහා නොව මුහුදු සටනක් සැමරීම සඳහා ය. සයිප්\u200dරසයේ නාවික ජයග්\u200dරහණයෙන් පසුව මැසිඩෝනියානු ජෙනරාල් ඩෙමෙට්\u200dරියස් විසින් පියාපත් සහිත ජයග්\u200dරහණය පිහිටුවන ලදී.

තර්මොපිලේ හි ලියොනිඩස් I ගේ ප්\u200dරතිමාව
ක්\u200dරි.පූ. 480 දී පර්සියානුවන්ට එරෙහි සටනේදී කැපී පෙනෙන වීරවරයකු වූ ලියොනිඩස් සිහි කිරීම පිණිස 1955 දී තර්මොපිලේ හි පළමු ස්පාටන් රජුගේ ප්\u200dරතිමාව ඉදිකරන ලදි. පිළිමය යටතේ “එන්න සහ ගන්න” යනුවෙන් ලකුණක් තබා ඇත. ෂර්ක්ස් රජු සහ ඔහුගේ හමුදාව ආයුධ බිම තබන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට ලියොනිඩස් පැවසුවේ මෙයයි.

තුවාල වූ අචිලස්
තුවාල ලැබූ අචිලස් යනු ඉලියඩ් හි වීරයා වන අචිලස්ගේ නිරූපණයකි. මෙම පුරාණ ග්\u200dරීක කලාකෘතිය මාරාන්තික ඊතලයකින් තුවාල වීමෙන් පසු මිය යාමට පෙර ඔහුගේ වධහිංසා පමුණුවයි. ඇලබාස්ටර් ගලෙන් සාදන ලද මුල් ප්\u200dරතිමාව මේ වන විට ග්\u200dරීසියේ කොෆු හි ඔස්ට්\u200dරියාවේ එලිසබෙත් රැජිනගේ අචිලියන් නිවසේ තබා ඇත.

මිය යන ගැලස්
ගලාතියන්ගේ මරණය නොහොත් මිය යන ග්ලැඩියේටර් ලෙසද හැඳින්වෙන ඩයිලිං ගැලස් යනු ක්\u200dරි.පූ 230 අතර නිර්මාණය කරන ලද පුරාණ හෙලෙනිස්ටික් මූර්තියකි. සහ ක්\u200dරි.පූ 220. පර්ගමන්හි පළමුවන අත්තාලස්, ඇනටෝලියාවේ ගෝල්වරුන්ට එරෙහිව තම කණ්ඩායම ලැබූ ජයග්\u200dරහණය සැමරීම සඳහා. මෙම ප්\u200dරතිමාව නිර්මාණය කර ඇත්තේ අත්තලිඩ් රාජවංශයේ මූර්ති ශිල්පියෙකු වන එපිගොනස් විසිනි. පිළිමය නිරූපණය කරන්නේ මිය යන කෙල්ටික් රණශූරයෙකු තම කඩුව අසල වැටී ඇති පලිහ මත වැතිර සිටින ආකාරයයි.

ලාඕකූන් සහ ඔහුගේ පුතුන්
වර්තමානයේ රෝමයේ වතිකානු කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇති මෙම ප්\u200dරතිමාව ලාඕකූන් සමූහය ලෙසද හැඳින්වේ. එය මුලින්ම නිර්මාණය කරන ලද්දේ රෝඩ්ස්, ඒජෙසෙන්ඩර්, පොලිඩෝරස් සහ අටෙනෝඩෝරෝස් යන ශ්\u200dරේෂ් Greek ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පීන් තිදෙනෙකු විසිනි. මෙම ජීවමාන ප්\u200dරතිමාව කිරිගරු of වලින් නිමවා ඇති අතර ලාඕකෝන් නම් ට්\u200dරෝජන් පූජකයෙකු සහ ඔහුගේ පුතුන් වන ටිම්බ්\u200dරේයස් සහ ඇන්ටිපන්ටෙස් සමඟ මුහුදු සර්පයන් විසින් ගෙල සිරකර මරා දමා ඇත.

රෝඩ්ස්හි කොලොසස්
ග්\u200dරීක ටයිටන්වරයකු වන හෙලියෝස් නිරූපණය කරන ප්\u200dරතිමාවක්, රෝඩ්ස්හි කොලොසස් ක්\u200dරි.පූ. 292 ත් 280 ත් අතර කාලයේදී රෝඩ්ස් නගරයේ ප්\u200dරථම වරට ඉදිකරන ලදි. පුරාණ ලෝකයේ පුදුම හතෙන් එකක් ලෙස අද පිළිගත් මෙම ප්\u200dරතිමාව 2 වන සියවසේදී සයිප්\u200dරසයේ පාලකයාට එරෙහිව රෝඩ්ස් ලැබූ ජයග්\u200dරහණය සැමරීම සඳහා ඉදිකරන ලද්දකි. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ උසම ප්\u200dරතිමාවක් ලෙස හැඳින්වෙන මුල් ප්\u200dරතිමාව ක්\u200dරි.පූ 226 දී රෝඩ්ස්හි ඇති වූ භූමිකම්පාවකින් විනාශ විය.

කවපෙත්ත විසි කරන්නා
5 වන ශතවර්ෂයේ පුරාණ ග්\u200dරීසියේ හොඳම මූර්ති ශිල්පියෙකු වන මයිරන් විසින් ඉදිකරන ලද ඩිස්කොබොලස් යනු මුල්ම ඔලිම්පික් ක්\u200dරීඩා උළෙල පැවැත්වූ ග්\u200dරීසියේ ඇතන්ස් හි පැනතිනායිකෝන් ක්\u200dරීඩාංගණයට පිවිසෙන ස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලද පිළිමයකි. ඇලබාස්ටර් ගලෙන් සාදන ලද මුල් ප්\u200dරතිමාව ග්\u200dරීසියේ විනාශයෙන් බේරී නොතිබූ අතර නැවත ගොඩනඟා නැත.

ඩයඩුමන්
ටිලෝස් දූපතෙන් හමු වූ ඩයඩුමෙනෝස් යනු 5 වන සියවසේදී නිර්මාණය කරන ලද පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්තියකි. ටිලෝස් හි ප්\u200dරතිසංස්කරණය කරන ලද මුල් ප්\u200dරතිමාව දැන් ඇතන්ස්හි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ඇත.

ට්රෝජන් අශ්වයා
කිරිගරු of වලින් නිමවා විශේෂ ලෝකඩ දූවිලි වලින් ආලේප කර ඇති ට්\u200dරෝජන් අශ්වයා පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්තියකි. එය ක්\u200dරි.පූ. 470 සිට ක්\u200dරි.පූ. 460 දක්වා කාලය තුළ හෝමර්ගේ ඉලියඩ් හි ට්\u200dරෝජන් අශ්වයා නියෝජනය කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද්දකි. මුල්ම කෘතිය පුරාණ ග්\u200dරීසියේ විනාශයෙන් බේරී ඇති අතර වර්තමානයේ එය ග්\u200dරීසියේ ඔලිම්පියා පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇත.

පුරාණ ග්\u200dරීසිය ලෝකයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම රාජ්\u200dයයන්ගෙන් එකකි. එහි පැවැත්ම හා භූමිය තුළ යුරෝපීය කලාවේ අත්තිවාරම දැමීය. එම කාල වකවානුවේ ඉතිරිව ඇති සංස්කෘතික ස්මාරක, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, දාර්ශනික චින්තනය, කවි සහ මූර්ති ශිල්පය යන ක්ෂේත්\u200dරවල ග්\u200dරීකයන්ගේ ඉහළම ජයග්\u200dරහණවලට සාක්ෂි සපයයි. මුල් පිටපත් කිහිපයක් පමණක් ඉතිරිව ඇත: කාලය වඩාත් සුවිශේෂී නිර්මාණ පවා ඉතිරි නොකරයි. පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් ලිඛිත මූලාශ්\u200dරවලට හා පසුව රෝම පිටපත් වලට ස්තුතිවන්ත වූ දක්ෂතාව ගැන අපි බොහෝ දේ දනිමු. කෙසේ වෙතත්, මෙම තොරතුරු පවා ලෝක සංස්කෘතියට පෙලෝපොනිස් වැසියන්ගේ දායකත්වයේ වැදගත්කම තේරුම් ගැනීමට ප්\u200dරමාණවත් වේ.

කාල සීමාවන්

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ මූර්ති ශිල්පීන් සැමවිටම විශිෂ්ට නිර්මාණකරුවන් නොවීය. ඔවුන්ගේ ශිල්පයේ උච්චතම අවස්ථාව පුරාවිද්\u200dයාත්මක කාල පරිච්ඡේදයට පෙර (ක්\u200dරි.පූ VII-VI සියවස්) විය. අප වෙත පහළ බැස ඇති එකල මූර්ති සමමිතිය හා ස්ථිතික ලෙස කැපී පෙනේ. ප්\u200dරතිමා ශීත කළ මිනිසුන් මෙන් පෙනෙන්නට සලස්වන එම ජීව ශක්තිය හා සැඟවුණු අභ්\u200dයන්තර චලනය ඔවුන්ට නැත. මෙම මුල් කෘතිවල සියලු සුන්දරත්වය මුහුණ හරහා ප්\u200dරකාශ වේ. එය තවදුරටත් ශරීරය තරම් ස්ථිතික නොවේ: සිනහවකින් ප්\u200dරීතිය හා සන්සුන් භාවය විදහා දක්වයි, සමස්ත මූර්තියට විශේෂ ශබ්දයක් ලබා දෙයි.

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘති නිර්මාණය කළ පුරාණ කාලය අවසන් වූ පසු වඩාත් ful ලදායී කාලය ගතවේ. එය කාල කිහිපයකට බෙදා ඇත:

• මුල් සම්භාව්\u200dය - 5 වන සියවසේ මුල් භාගය ක්\u200dරි.පූ e.;
• ඉහළ සම්භාව්\u200dය - V සියවස ක්\u200dරි.පූ e.;
• අග සම්භාව්\u200dය - IV වන සියවස ක්\u200dරි.පූ e.;
• හෙලෙනිස්වාදය - 4 වන සියවසේ අගභාගයේදී ක්\u200dරි.පූ ඊ. - මම සියවස. n. ඊ.

සංක්\u200dරාන්ති කාලය

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ මූර්ති ශිල්පීන් තම අදහස් ප්\u200dරකාශ කිරීමට නව ක්\u200dරම සෙවීම සඳහා ශරීරයේ පිහිටීමෙහි ස්ථිතිකයෙන් move ත් වීමට පටන් ගන්නා කාලය මුල් සම්භාව්\u200dය වේ. සමානුපාතිකයන් ස්වභාවික සුන්දරත්වයෙන් පිරී ඇති අතර, ඉරියව් වඩාත් ගතික වන අතර මුහුණු ප්\u200dරකාශිත වේ.

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ මූර්ති මයිරන් මෙම කාලය තුළ වැඩ කළේය. ලිඛිත මූලාශ්\u200dරවල, ඔහු නිරවද්\u200dයතාව ඉහළ නිරවද්\u200dයතාවයකින් ග්\u200dරහණය කර ගැනීමේ හැකියාව ඇති ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මකව නිවැරදි ශරීර ව්\u200dයුහය සම්ප්\u200dරේෂණය කිරීමේ දක්ෂයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත වේ. මිරෝන්ගේ සමකාලීනයන් ද ඔහුගේ අඩුපාඩු පෙන්වා දුන්හ: ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මූර්ති ශිල්පියා තම නිර්මාණවල මුහුණු වලට අලංකාරය සහ ජීවය ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත.

ප්\u200dරධාන ප්\u200dරතිමා වල වීරයන්, දෙවිවරුන් සහ සතුන් මූර්තිමත් වේ. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ ග්\u200dරීසියේ මූර්ති මයිරොන් ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන්ගේ තරඟ වලදී ඔවුන් ලැබූ ජයග්\u200dරහණ වලදී ඔවුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට වැඩි මනාපයක් ලබා දුන්නේය. සුප්රසිද්ධ "ඩිස්කොබොලස්" ඔහුගේ නිර්මාණයයි. මූර්තිය මුල් පිටපත දක්වා අද දක්වා නොනැසී පවතී, නමුත් එහි පිටපත් කිහිපයක් තිබේ. “ඩිස්කොබෝල්ට්” හි දැක්වෙන්නේ මලල ක්\u200dරීඩකයෙකු තම ප්\u200dරක්ෂේපණයට වෙඩි තැබීමට සූදානම් වන බවයි. මලල ක්\u200dරීඩකයාගේ ශරීරය විශිෂ්ට ලෙස ක්\u200dරියාත්මක වේ: ආතති සහගත මාංශ පේශි තැටියේ බරපතලකම පෙන්නුම් කරයි, විකෘති වූ ශරීරය දිග හැරීමට සූදානම් වසන්තයකට සමාන වේ. තවත් තත්පරයක් ඇති බව පෙනේ, මලල ක්\u200dරීඩකයා ප්\u200dරක්ෂේපණය විසි කරයි.

පසුකාලීන පිටපත් ස්වරූපයෙන් පමණක් අප වෙත පැමිණි "ඇතීනා" සහ "මාෂියාස්" පිළිම ද මයිරන් විසින් විශිෂ්ට ලෙස uted ාතනය කරනු ලැබේ.

මල් පිපීම

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ කැපී පෙනෙන මූර්ති ශිල්පීන් උසස් සම්භාව්\u200dයයන්ගේ මුළු කාලය පුරාම වැඩ කළහ. මෙම අවස්ථාවේදී, සහන සහ ප්\u200dරතිමා නිර්මාණය කිරීමේ ස්වාමිවරුන් චලනය මාරු කිරීමේ ක්\u200dරම දෙකම සහ සමගිය හා සමානුපාතිකයේ පදනම් දෙකම වටහා ගනී. උසස් සම්භාව්\u200dයයන් - ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පයේ අත්තිවාරම් සෑදීමේ කාල පරිච්ඡේදය, පසුකාලීනව පුනරුදයේ නිර්මාතෘවරුන් ඇතුළු පරම්පරා ගණනාවක ස්වාමිවරුන්ගේ ප්\u200dරමිතිය බවට පත්විය.

මෙම අවස්ථාවේදී, පුරාණ ග්\u200dරීසියේ පොලිකිලේටස්ගේ මූර්ති ශිල්පියා සහ දීප්තිමත් ෆිදියාස් වැඩ කරමින් සිටියහ. ඔවුන් දෙදෙනාම තම ජීවිත කාලය තුළ මිනිසුන්ව අගය කිරීමට පෙළඹවූ අතර සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ අමතක වී නොමැත.

සාමය හා සමගිය

පොලිකිලේටස් 5 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ වැඩ කළේය. ක්\u200dරි.පූ ඊ. ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන් විවේකයෙන් සිටින මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස ඔහු හැඳින්වේ. මිරෝන්ගේ "ඩිස්කෝබෝල්" මෙන් නොව, ඔහුගේ ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන් නොසන්සුන්, නමුත් සැහැල්ලුවෙන් සිටින නමුත්, ඒ සමඟම නරඹන්නාට ඔවුන්ගේ බලය හා හැකියාවන් පිළිබඳව සැකයක් නැත.

ශරීරයේ විශේෂ ස්ථානයක් මුලින්ම භාවිතා කළේ පොලික්ලෙටස් ය: ඔහුගේ වීරයන් බොහෝ විට එක් පාදයක් පමණක් ඇති පදික වේදිකාවක් මතට නැඹුරු වූහ. මෙම ඉරියව්ව විවේකයෙන් සිටින පුද්ගලයෙකුට ආවේනික වූ ස්වාභාවික ලිහිල් කිරීමේ හැඟීමක් ඇති කළේය.

කැනන්

පොලිකිලේටස්ගේ වඩාත් මූර්ති මූර්තිය "ඩොරිෆෝර්" නොහොත් "හෙල්ල දරන්නා" ලෙස සැලකේ. පයිතගරස්වාදයේ සමහර විධිවිධාන මූර්තිමත් කර ඇති අතර, රූපයක්, ප්\u200dරති-පෝස්ට් එකක් වේදිකා ගත කිරීමේ විශේෂ ක්\u200dරමයකට උදාහරණයකි. සංයුතිය පදනම් වී ඇත්තේ ශරීර චලනයේ හරස් අසමානතාවයේ මූලධර්මය මත ය: වම් පැත්ත (හෙල්ලය අල්ලාගෙන සිටින අත සහ කකුල පිටුපසට දිගු කර ඇත) ලිහිල් වේ, නමුත් ඒ සමඟම චලනය වන විට, ආතති සහ ස්ථිතික දකුණු පැත්තට (ආධාරක කකුල සහ අත ශරීරය දිගේ දිගු වේ).

පොලික්ලෙටස් පසු කලෙක ඔහුගේ බොහෝ කෘතිවල ද එවැනිම ක්\u200dරමවේදයක් භාවිතා කළේය. එහි ප්\u200dරධාන මූලධර්ම මූර්ති ශිල්පියා විසින් ලියන ලද සහ ඔහු විසින් "කැනන්" ලෙස නම් කර ඇති සෞන්දර්යය පිළිබඳ නිබන්ධනයක දක්වා ඇත. මෙම මූලධර්මය ශරීරයේ ස්වාභාවික පරාමිතීන්ට පටහැනි නොවන විට, පොලිකිලෙටස් විසින් ඔහුගේ කෘතිවල සාර්ථකව යොදාගත් මූලධර්මයට එහි තරමක් විශාල ස්ථානයක් ලබා දෙන ලදී.

පිළිගත් දක්ෂතා

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ සියලුම පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් උසස් සම්භාව්\u200dයයන් තුළ ප්\u200dරශංසනීය නිර්මාණ අතහැර දමා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අතර වඩාත් කැපී පෙනෙන අය වූයේ යුරෝපීය කලාවේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස සැලකෙන ෆිදියාස් ය. අවාසනාවකට මෙන්, ස්වාමියාගේ බොහෝ කෘති අද දක්වාම ඉතිරිව ඇත්තේ පුරාණ කතුවරුන්ගේ නිබන්ධන පිටුවල පිටපත් හෝ විස්තර ලෙස පමණි.

ෆිදියාස් ඇතීනියානු පාර්ටෙනන් සැරසිලි සඳහා වැඩ කළේය. අද, මූර්ති ශිල්පියාගේ කුසලතාව පිළිබඳ අදහස මීටර් 1.6 ක් දිග සංරක්\u200dෂිත කිරිගරු relief සහන මගින් සාරාංශ ගත කළ හැකිය.එහි නිරූපණය වන්නේ සෙසු පාතීනන් සැරසිලි කරා යන බැතිමතුන් විශාල පිරිසක් were ාතනයට ලක්ව ඇති බවයි. මෙහි ස්ථාපනය කර ෆිදියාස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඇතීනාගේ පිළිරුවටද එම ඉරණම අත්විය. ඇත්දළ සහ රත්රන් වලින් සාදන ලද දේවතාවිය නගරයම, එහි බලය සහ ශ්\u200dරේෂ් ness ත්වය සංකේතවත් කළේය.

ලෝකයේ පුදුමය

පුරාණ ග්\u200dරීසියේ කැපී පෙනෙන අනෙකුත් මූර්ති ශිල්පීන් සමහර විට ෆිදියාස්ට වඩා පහත් නොවූ නමුත් ලෝකයේ පුදුමයක් ඇති කිරීම ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට නොහැකි විය. ඔලිම්පික් උළෙල සුප්\u200dරසිද්ධ ක්\u200dරීඩා පැවැත්වූ නගරය සඳහා මාස්ටර් විසින් සිදු කරන ලදී. රන් සිංහාසනයක වාඩි වී සිටින තන්ඩරර්ගේ උස කැපී පෙනෙන (මීටර් 14) විය. එබඳු බලයක් තිබියදීත්, දෙවියන් වහන්සේ බලවත් ලෙස පෙනුනේ නැත: ෆිදියාස් සන්සුන්, මහිමාන්විත හා බැරෑරුම් සියුස් නිර්මාණය කළේය. මෙම ප්\u200dරතිමාව මිය යාමට පෙර සියවස් නවයක් තිස්සේ සැනසිල්ල අපේක්ෂා කරන බොහෝ බැතිමතුන් ආකර්ෂණය කර ගත්හ.

අග සම්භාව්ය

V සියවසේ අවසානයත් සමඟ. ක්\u200dරි.පූ ඊ. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ මූර්ති ශිල්පීන් වියළී නැත. පුරාණ කලාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන සෑම කෙනෙකුටම ස්කොපාස්, ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් සහ ලිසිපෝස් යන නම් දන්නා කරුණකි. ඔවුන් ඊළඟ කාල පරිච්ඡේදයේ වැඩ කළ අතර එය ප්\u200dරමාද වූ සම්භාව්\u200dය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කලාකරුවන්ගේ කෘති පෙර යුගයේ ජයග්\u200dරහණ වර්ධනය කර අනුපූරක වේ. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් මූර්ති පරිවර්තනය කරමින්, නව බිම් කැබලි වලින් එය පොහොසත් කරයි, ද්\u200dරව්\u200dය සමඟ වැඩ කිරීමේ ක්\u200dරම සහ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කිරීමේ විකල්පයන්.

දැවෙන ආශාවන්

ස්කොපාස් හේතු කිහිපයක් නිසා නවෝත්පාදකයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔහුට පෙර සිටි පුරාණ ග්\u200dරීසියේ ශ්\u200dරේෂ් scul මූර්ති ශිල්පීන් කැමති වූයේ ලෝකඩ ද්\u200dරව්\u200dයයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට ය. ස්කොපාස් සිය නිර්මාණ ප්\u200dරධාන වශයෙන් කිරිගරු from වලින් නිර්මාණය කළේය. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ ඔහුගේ කෘති පුරවා ඇති සාම්ප්\u200dරදායික සන්සුන් භාවය හා සමගිය වෙනුවට ස්වාමියා ප්\u200dරකාශනය තෝරා ගත්තේය. ඔහුගේ නිර්මාණ ආශාවන් හා අත්දැකීම් වලින් පිරී ඇත, ඒවා නොවරදින දෙවිවරුන්ට වඩා සැබෑ මිනිසුන් හා සමාන ය.

ස්කොපාස්ගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘතිය හැලිකාර්නාසස්හි සොහොන් ගෙය ලෙස සැලකේ. එය නිරූපණය කරන්නේ Amazonomachy - ග්\u200dරීක මිථ්\u200dයා කථා වල වීරයන් යුධමය ඇමසන් සමඟ අරගල කිරීමයි. ස්වාමියා තුළ ආවේනික වූ ශෛලියේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණ මෙම නිර්මාණයේ ඉතිරිව ඇති කොටස් වලින් පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.

සුමට බව

මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ තවත් මූර්ති ශිල්පියෙකු වන ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස්, ශරීරයේ කරුණාව සහ අභ්\u200dයන්තර අධ්\u200dයාත්මය ප්\u200dරකාශ කිරීම සම්බන්ධයෙන් හොඳම ග්\u200dරීක ස්වාමියා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ කැපී පෙනෙන කෘතියක් වන ඇෆ්\u200dරොඩයිට් ඔෆ් කිනිඩස්, ස්වාමියාගේ සමකාලීනයන් විසින් මෙතෙක් නිර්මාණය කරන ලද හොඳම නිර්මාණය ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. දේවතාවිය නිරුවත් කාන්තා සිරුරක පළමු ස්මාරක නිරූපණය බවට පත්විය. මුල් පිටපත අප වෙත ළඟා වී නැත.

ප්\u200dරක්සිටයිල්ස් විලාසිතාවේ සුවිශේෂතා හර්මීස්ගේ ප්\u200dරතිමාව තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම දැකගත හැකිය. මූර්ති වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම නිරුවත් සිරුරේ විශේෂ වේදිකාවක්, රේඛාවල සුමටතාවය සහ කිරිගරු of අර්ධ නාදවල මෘදු බව සමඟ තරමක් සිහිනෙන් යුත් මනෝභාවයක් නිර්මාණය කිරීමට ස්වාමියා සමත් විය.

තොරතුරු වෙත අවධානය යොමුකරන්න

සම්භාව්\u200dය යුගයේ අගභාගයේදී තවත් ප්\u200dරසිද්ධ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකු වන ලිසිපොස් වැඩ කළේය. ඔහුගේ නිර්මාණ විශේෂ ස්වාභාවිකත්වයක්, විස්තර හොඳින් අධ්\u200dයයනය කිරීම, සමානුපාතිකයේ යම් දිගුවක් මගින් කැපී පෙනුණි. කරුණාවෙන් හා අලංකාරයෙන් පිරි පිළිම නිර්මාණය කිරීමට ලිසිපෝස් උත්සාහ කළේය. පොලිකිලේටස් කැනනය හැදෑරීමෙන් ඔහු සිය දක්ෂතාවයට ගරු කළේය. "ඩොරිෆෝර්" ට වඩා වෙනස්ව ලිසිපොස්ගේ වැඩ කටයුතු වඩාත් සංයුක්ත හා සමබර බවට හැඟීමක් ලබා දුන් බව සමකාලීනයන් සඳහන් කළහ. පුරාවෘත්තයට අනුව, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ප්\u200dරියතම නිර්මාණකරුවා වූයේ ස්වාමියා ය.

නැගෙනහිර බලපෑම

මූර්ති කලාවේ නව අදියරක් ආරම්භ වන්නේ 4 වන සියවස අවසානයේ ය. ක්\u200dරි.පූ ඊ. මෙම කාලපරිච්ඡේද දෙක අතර මායිම මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජයග්\u200dරහණ කාලයයි. ඒවායින් සැබවින්ම ඇරඹෙන්නේ පුරාණ ග්\u200dරීසියේ හා නැගෙනහිර රටවල කලාවේ එකතුවක් වූ හෙලෙනිස්වාදයේ යුගයයි.

මෙම යුගයේ මූර්ති පදනම් වී ඇත්තේ පෙර ශතවර්ෂයේ ස්වාමිවරුන්ගේ ජයග්\u200dරහණ මත ය. හෙලෙනිස්ටික් කලාව ලොවට සිකුරු ද මිලෝ වැනි කෘති ලබා දුන්නේය. ඒ සමගම, පර්ගමන් පූජාසනයේ ප්රසිද්ධ සහන දර්ශනය විය. අග හෙලනිස්වාදයේ සමහර කෘතිවල එදිනෙදා විෂයයන් හා විස්තර සඳහා ආයාචනයක් කැපී පෙනේ. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ සංස්කෘතිය රෝම අධිරාජ්\u200dයයේ කලාව ගොඩනැගීමට ප්\u200dරබල බලපෑමක් ඇති කළේය.

අවසාන

අධ්\u200dයාත්මික හා සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයන්ගේ ප්\u200dරභවයක් ලෙස පෞරාණිකත්වයේ වැදගත්කම අධිතක්සේරු කළ නොහැකිය. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් තමන්ගේම ශිල්පයේ අත්තිවාරම් පමණක් නොව මිනිස් සිරුරේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීමේ ප්\u200dරමිතීන් ද තැබූහ. ඉරියව් වෙනස් කිරීමෙන් සහ ගුරුත්වාකර්ෂණ කේන්ද්\u200dරය මාරු කිරීමෙන් රූප චලනයේ ගැටළුව විසඳීමට ඔවුහු සමත් වූහ. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ පුරාණ මූර්ති ශිල්පීන් විසින් සැකසූ ගල් ආධාරයෙන් හැඟීම් සහ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කිරීමට ඉගෙන ගත් අතර, පිළිම පමණක් නොව, ප්\u200dරායෝගිකව ජීවමාන රූප ද, ඕනෑම මොහොතක චලනය කිරීමට, හුස්ම ගැනීමට, සිනහවීමට සූදානම්. මෙම සියලු ජයග්\u200dරහණ පුනරුද සමයේදී සංස්කෘතිය සමෘධිමත් වීමට පදනම වනු ඇත.

මූර්ති සඳහා නව ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කරන ලදී. සාමාන්\u200dය කාල වකවානුවක දී යම් කායික හා මානසික ගුණාංගවල වියුක්ත ප්\u200dරතිමූර්තියක් නිර්මාණය කිරීම අවශ්\u200dය යැයි පෙර කාල පරිච්ඡේදයේ දී සලකනු ලැබුවේ නම්, දැන් මූර්ති ශිල්පීන් විශේෂිත පුද්ගලයකු, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ. මෙහි විශාලතම සාර්ථකත්වය අත්කර ගත්තේ ස්කොපාස්, ප්\u200dරැක්සිටෙල්, ලිසිපස්, ටිමෝෆි, බ්\u200dරයැක්සයිඩ් ය. ආත්මයේ චලනයේ සෙවනැලි, මනෝභාවය ප්\u200dරකාශ කිරීම සඳහා ක්\u200dරම සෙවීමක් සිදු විය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු පියතුමාගේ ස්වදේශිකයෙකු වන ස්කොපාස් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ. ඔහුගේ සමකාලීනයන් නාට්\u200dය හා මවගේ හැඟීම්වල සංකීර්ණ ස්වරූපය මූර්තිමත් කළ පාරොස්. පරණ පරමාදර්ශය, සමස්තයේ එකමුතුකම විනාශ කරමින්, ස්කොපාස් මිනිසුන් සහ දෙවිවරුන් නිරූපණය කිරීමට කැමති විය. ස්කොපාස්ගේ බාල සමකාලීනයෙකු වන ප්\u200dරැක්සිටෙල් විසින් ඔහුගේ කලාව තුළ තවත් ගීත රචනයක් පිළිබිඹු විය. ඔහුගේ කෘතියේ ප්\u200dරතිමා සමගිය හා කාව්\u200dයය, මනෝභාවයේ නවීනත්වය මගින් කැපී පෙනුණි. සුන්දර ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ රස o යකුගේ සහ රස o යකුගේ සාක්ෂියට අනුව, “ඇප්\u200dරොඩයිට් ඔෆ් සීනීඩස්” විශේෂයෙන් ජනප්\u200dරිය විය. මෙම ප්\u200dරතිමාව අගය කිරීම සඳහා බොහෝ දෙනෙක් සීනීඩස් වෙත ගමනක් ගියහ. නයිඩියානුවන් එය මිලදී ගැනීම සඳහා වූ සියලු දීමනා ප්\u200dරතික්ෂේප කළහ. මිනිසාගේ සුන්දරත්වය හා අධ්\u200dයාත්මය ප්\u200dරොක්සයිටල්ස් විසින් ආටෙමිස් සහ හර්මීස් සමඟ ඩයොනිසස්ගේ රූපවල ද අන්තර්ගත වේ. විවිධ චරිත පෙන්වීමට ඇති ආශාව ලිසිපොස්ගේ ලක්ෂණය විය. ප්ලිනි ද එල්ඩර් විශ්වාස කළේ ස්වාමියාගේ ප්\u200dරධානතම, වඩාත්ම සාර්ථක කාර්යය වන්නේ ස්ට්\u200dරයිගල් (සීරීම්) සහිත මලල ක්\u200dරීඩකයෙකු වන අපොක්සියොමෙනොස්ගේ ප්\u200dරතිමාව බවයි. ලිසිපොස්ගේ අඟල් "දුන්නක් සහිත ඊරෝස්", "හර්කියුලිස් සිංහයෙකු සමඟ සටන් කිරීම" ද සතු විය. පසුව, මූර්ති ශිල්පියා මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ උසාවියේ චිත්\u200dර ශිල්පියා බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ ඡායාරූප කිහිපයක් මූර්ති කළේය. ඇතීනියානු ලියෝචරස්ගේ නම පෙළපොත් දෙකක් සමඟ සම්බන්ධ වේ: "ඇපලෝ ඔෆ් බෙල්වඩෙරේ" සහ "ගැන්මිඩ්, රාජාලියෙකු විසින් පැහැර ගනු ලැබීය". ඇපලෝ හි නවීනත්වය හා effectiveness ලදායීතාවය පුනරුදයේ කලාකරුවන් සතුටු කළ අතර ඔහු සම්භාව්\u200dය ශෛලියේ ප්\u200dරමිතිය ලෙස සැලකීය. ඔවුන්ගේ මතයට පසුව නවකථා න්\u200dයායාචාර්ය අයි. වින්කෙල්මන්ගේ අධිකාරිය සහාය විය. කෙසේ වෙතත්, XX සියවසේදී. කලා විචාරකයෝ ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ උද්යෝගය බෙදාගැනීම නැවැත්වූ අතර, නාට්\u200dය හා අලංකාරය වැනි අඩුපාඩු ලියෝහාර්හි සොයා ගත්හ.

මෙම කලා ස්වරූපයෙන් ග්\u200dරීකයන් විශාලතම සාර්ථකත්වය අත්කර ගෙන ඇත. මූර්ති ආකෘතිවල පරිපූර්ණත්වය සහ වි ideal ානවාදය මගින් කැපී පෙනේ. කිරිගරු ,, ලෝකඩ, දැව හෝ මිශ්\u200dර (අලි) තාක්\u200dෂණයක් භාවිතා කරන ලදී: රූපයක් ලී වලින් සාදා, තුනී රන් තහඩු වලින් ආවරණය කර, ඇත්දළ මත මුහුණ සහ අත් සාදන ලදී.

මූර්ති වර්ග විවිධාකාර වේ: සහන (පැතලි මූර්ති), කුඩා ප්ලාස්ටික්, වටකුරු මූර්ති.

මුල් වටයේ මූර්තිවල සාම්පල තවමත් පරිපූර්ණ නොවේ, ඒවා රළු හා ස්ථිතික ය. මේවා ප්\u200dරධාන වශයෙන් කුරෝස් - පිරිමි රූප සහ බාහිකය - කාන්තා රූප.

ක්\u200dරමයෙන් පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති සම්භාව්\u200dය යුගයේ දී, එවැනි ස්වාමිවරුන් රෙජියාවේ පයිතගරස් (ක්\u200dරි.පූ. 480-450) ලෙස නිර්මාණය කරයි: "පිරිමි ළමයා බෙදීමක් සිදු කරයි", "අශ්ව රථ" මයිරන් (ක්\u200dරි.පූ 5 වන සියවසේ මැද) : "ඩිස්කොබොලස්", පොලිකිලේටස් (ක්\u200dරි.පූ 5 වන සියවසේ මැද), "ඩොරිෆෝර්" ("හෙල්ල දරන්නා"), ෆිදියාස් (ක්\u200dරි.පූ 5 වන සියවස මැද), පාර්ටෙනන් මූර්ති, ඇතීනා දේවතාවියගේ මූර්ති - "ඇතීනා වර්ජින් », ලෙම්නොස් දූපතේ ඇතීනා. පිටපත් කිසිවක් නොනැසී පවතී මූර්ති ඇතීනා ප්\u200dරොමචෝස් ("ජයග්\u200dරාහකයා"), ඇක්\u200dරොපොලිස් හි ප්\u200dරොපයිලියා මත සිටගෙන, එහි උස මීටර් 17 ක් හෝ ඔලිම්පික් සියුස්ගේ ප්\u200dරතිමාවක් කරා ළඟා විය. සම්භාව්ය කාලපරිච්ඡේදය අවසානයේ මූර්ති ප්\u200dරැක්සයිටල්ස්, ස්කොපාස්, ලිසිපොස්ගේ කෘතිවල මෙන් රූප වඩාත් චිත්තවේගීය, අධ්\u200dයාත්මික බවට පත්වේ. හෙලෙනිස්ටික් මූර්ති වඩා යථාර්ථවාදී සහ සංකීර්ණ සංයුතිය. නව තේමාවන්ගෙන් කලාකරුවන් ආකර්ෂණය වේ: මහලු විය, දුක්විඳීම, අරගලය ("පුතුන් සමඟ ලාකූන්", "සමෝත්\u200dරාස්හි නිකා").

අපි දැනටමත් මූලාශ්\u200dර ගැන කතා කර ඇත්තෙමු. වෛෂයික හේතූන් මත සැලසුම් කළ තිත් රේඛාව කපා දමා ඇත, නමුත් මට තවමත් ඉදිරියට යාමට අවශ්\u200dයයි. පුරාණ ග්\u200dරීසියේ කලාව තුළ අප ගැඹුරු ඉතිහාසයේ නතර වූ බව මම ඔබට මතක් කර දෙමි. පාසල් විෂය මාලාවෙන් අපට මතක කුමක්ද? රීතියක් ලෙස, නම් තුනක් අපගේ මතකයේ ස්ථිරව පවතී - මිරෝන්, ෆිදියාස්, පොලිකිලේටස්. එවිට අපට මතකයි ලිසිපෝස්, ස්කොපාස්, ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් සහ ලියෝචරස් ද සිටි බව ... එබැවින් බලමු කුමක්දැයි බලමු.එහෙත්, ක්\u200dරියා කරන කාලය ක්\u200dරි.පූ. 4-5 සියවස් වේ, ක්\u200dරියාකාරී ස්ථානය පුරාණ ග්\u200dරීසියයි.

PIFAGOR REGIAN
රෙජියාහි පයිතගරස් (ක්\u200dරි.පූ. 5 වන සියවස) යනු පුරාණ ග්\u200dරීක පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකි. මගේ ආදරණීය "ද බෝයි ටේකින් අවුට් කටු" ඇතුළු ඔහුගේ කෘතිවල රෝම පිටපත් කිහිපයක් ඉතිරිව තිබේ. මෙම කාර්යය ඊනියා භූ දර්ශන ගෙවතු මූර්ති බිහි කළේය.

ක්\u200dරි.පූ 5 වන සියවසේ මැද භාගයේදී පයිතගරස් රීජියන් පිරිමි ළමයා බෙදී යයි කැපිටල් කෞතුකාගාරයේ පිටපතක්

මිරෝන්
මිරෝන් (Μύρων) - 5 වන සියවසේ මැද භාගයේ මූර්ති ශිල්පියා. ක්\u200dරි.පූ ඊ. ග්\u200dරීක කලාවේ ඉහළම මල් පිපීමට පෙර යුගයේ මූර්ති ශිල්පියා (6 වන අග - 5 වන සියවසේ මුල් භාගය). පැරැන්නන් ඔහුව ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාවේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම යථාර්ථවාදියා සහ රස o යා ලෙස විස්තර කරයි. කෙසේ වෙතත් මුහුණු වලට ජීවය හා ප්\u200dරකාශනය ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටියේය. ඔහු දෙවිවරුන්, වීරයන් සහ සතුන් නිරූපණය කළ අතර විශේෂ ආදරයෙන් ඔහු දුෂ්කර, අස්ථිර ඉරියව් ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කළේය. ඔහුගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘතිය වන "ඩිස්කොබොලස්", තැටියක් ආරම්භ කිරීමට අදහස් කරන මලල ක්\u200dරීඩකයෙක්, පිටපත් කිහිපයකින් ඉතිරිව ඇති ප්\u200dරතිමාවක් වන අතර, ඒවායින් හොඳම දේ කිරිගරු of වලින් සාදා ඇති අතර එය රෝමයේ මැසිමි මාළිගාවේ පිහිටා ඇත.

කවපෙත්ත විසි කරන්නා.
ෆිඩියස්.
සම්භාව්\u200dය ශෛලියේ ආරම්භකයකු වන්නේ පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පී ෆිදියාස් ය. ඔහු ඔලිම්පියා හි සියුස්ගේ දේවාලය සහ ඇතීනියානු ඇක්\u200dරොපොලිස් හි ඇතීනා (පාර්ටෙනන්) දේවාලය සිය මූර්ති වලින් සරසා ඇත. පාර්ටෙනන්ගේ මූර්ති කැටයේ කොටස් දැන් බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරයේ (ලන්ඩන්) ඇත.




පාර්ටෙනොන්ගේ ෆ්\u200dරයිස් සහ පෙඩිමෙන්ට් වල කොටස්. බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරය, ලන්ඩන්.

ෆිදියාස්ගේ (ඇතීනා සහ සියුස්) ප්\u200dරධාන මූර්ති කෘති දිගු කලක් තිස්සේ නැතිවී ගොස් ඇති අතර, පන්සල් විනාශ වී කොල්ලකෑමට ලක්ව ඇත.


පාර්ටෙනන්.

ඇතීනා සහ සියුස්ගේ දේවාල ප්\u200dරතිසංස්කරණය කිරීමට බොහෝ උත්සාහයන් ඇත. ඔබට ඒ ගැන මෙතැනින් කියවිය හැකිය:
ෆිදියාස් සහ ඔහුගේ උරුමය පිළිබඳ තොරතුරු සාපේක්ෂව විරල ය. අද පවතින ප්\u200dරතිමා අතර ෆිදියාස්ට අයත් එකක්වත් නැත. ඔහුගේ කෘතිය පිළිබඳ සියලු දැනුම පදනම් වී ඇත්තේ පුරාණ කතුවරුන්ගේ විස්තර, පසුකාලීන පිටපත් අධ්\u200dයයනය කිරීම මෙන්ම වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු විශ්වසනීයත්වයක් සහිත ෆිදියාස්ට ආරෝපණය කර ඇති නොනැසී පවතින කෘති මත ය.

ෆිදියාස් ගැන වැඩි විස්තර http://biography-peoples.ru/index.php/f/item/750-fidij
http://art.1september.ru/article.php?ID\u003d200901207
http://www.liveinternet.ru/users/3155073/post207627184/

හොඳයි, පුරාණ ග්\u200dරීක සංස්කෘතියේ සෙසු නියෝජිතයන් ගැන.

POLYCLET
5 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියා ක්\u200dරි.පූ ඊ. ආගෝස්, ඔලිම්පියා, තීබ්ස් සහ මෙගාලෝපාලියා යන සංස්කෘතික ක්\u200dරීඩා මධ්\u200dයස්ථාන සඳහා ක්\u200dරීඩා ක්\u200dරීඩා ජයග්\u200dරාහකයින් ඇතුළු බොහෝ ප්\u200dරතිමා වල නිර්මාතෘ. මිනිස් සිරුර මූර්ති වලින් නිරූපණය කිරීම සඳහා කැනනයේ කතුවරයා, එය "පොලිකිලේටස් කැනනය" ලෙස හැඳින්වේ, ඒ අනුව හිස ශරීරයේ දිගින් 1/8 ක් ද, මුහුණ සහ අත් 1/10 ක් ද, පාදය 1/6 ක් ද වේ. කැනනය ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පයේ අවසානය දක්වා නිරීක්ෂණය කරන ලදී, ඊනියා. සම්භාව්\u200dය යුගය, එනම් 4 වන සියවසේ අවසානය දක්වා. ක්\u200dරි.පූ ක්\u200dරි.පූ, ලිසිපෝස් නව මූලධර්ම ඉදිරිපත් කළ විට. ඔහුගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘතිය වන්නේ ඩොරිෆෝර් (ද ස්පියර්මන්) ය. මෙය විශ්වකෝෂයෙන්.

පොලිකාට්. ඩොරිෆෝර්. පුෂ්කින් කෞතුකාගාරය. ප්ලාස්ටර් පිටපත.

PRXITER

ඇප්\u200dරොඩයිට් ඔෆ් කනිඩා (ක්\u200dරි.පූ. 4 වන සියවසේ රෝම පිටපත) රෝමය, ජාතික කෞතුකාගාර (හිස, අත්, කකුල්, ඩ්\u200dරැපරි යථා තත්වයට පත් කරන ලදි)
පෞරාණික මූර්ති කලාවේ වඩාත් ප්\u200dරචලිත කෘතිවලින් එකක් වන්නේ ඇනිෆඩයිට් ඔෆ් කිනිඩස් ය. පළමු පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්තිය (මීටර 2 ක් උස) ස්නානය කිරීමට පෙර නිරුවත් කාන්තාවක් නිරූපණය කරයි.

ඇෆ්\u200dරොඩයිට් ඔෆ් කිනිඩස්, (ඇප්\u200dරොඩයිට් බ්\u200dරැෂි) රෝම පිටපත, 1 වන ශත. ක්\u200dරි.පූ. ග්ලයිපොටෙක්, මියුනිච්

කිනිඩස්ගේ ඇප්\u200dරොඩයිට්. මධ්යම ධාන්ය කිරිගරු. ටෝසෝ - 2 වන සියවසේ රෝම පිටපත. n. පුෂ්කින් කෞතුකාගාරයේ ඊජිප්තු පිටපත
ප්ලිනි පවසන පරිදි, කොස් දූපතේ වැසියන් දේශීය අභයභූමිය සඳහා ඇප්\u200dරොඩයිට් ප්\u200dරතිමාව ඇණවුම් කළහ. ප්\u200dරැක්සිටෙල් විකල්ප දෙකක් ඉටු කළේය: නිරුවත් දේවතාවියක් සහ ඇඳුම් ඇඳගත් දේවතාවියක්. ප්\u200dරතිමා දෙකටම ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් එකම ගාස්තුවක් අය කළේය. ගනුදෙනුකරුවන් එය අවදානමට ලක් නොකළ අතර සාම්ප්\u200dරදායික අනුවාදය තෝරා ගත්හ. එහි පිටපත් හා විස්තර නොනැසී පවතින අතර එය අමතක වීමේ ගිලී ඇත. කිනිඩස් හි මූර්ති ශිල්පී ඇප්\u200dරොඩයිට්ගේ චිත්\u200dරාගාරයේ රැඳී සිටි කිනිඩස් නගරයේ වැසියන් නගර සංවර්ධනයට අනුග්\u200dරහය දැක්වූ සීනිඩස් නගරයේ වැසියන් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී: ප්\u200dරසිද්ධ මූර්ති ශිල්පයේ ආකර්ෂණය දිනාගත් සීනීඩස් වෙත බැතිමතුන් පැමිණීමට පටන් ගත්හ. ඇප්\u200dරොඩයිට් එළිමහන් දේවමාළිගාවක සිටගෙන සිටියේය.
සීනිඩස්හි ඇප්\u200dරොඩයිට් එවැනි කීර්තියක් භුක්ති විඳ ඇති අතර බොහෝ විට පිටපත් කරන ලද්දේ ඇය ගැන කතන්දරයක් පවා පැවසීමෙනි. එය එපිග්\u200dරෑම්හි පදනම විය: “සයිනයිඩ් සයිනයිඩස් දුටු සයිප්\u200dරස්,“ මට දුක් වේ, ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් මා නිරුවතින් දුටුවේ කොහේද? ”
ඔහුගේ ආදරණීය සුන්දර ෆ්\u200dරයින්ගේ ප්\u200dරතිරූපයෙන් දේවානුභාවයෙන් භූමික ස්ත්\u200dරීත්වයේ පුද්ගලාරෝපණයක් ලෙස ප්\u200dරැක්සිටෙල් ප්\u200dරේමයේ හා සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය නිර්මාණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇප්\u200dරොඩයිට්ගේ මුහුණ, කැනනයට අනුව නිර්මාණය කර තිබුණද, සෙවනැලි සහිත ඇස්වල සිහිනෙන් බැලූ බැල්මට, නිශ්චිත මුල් පිටපතක් පෙන්නුම් කරන පෞරුෂත්වයේ පැහැයක් ගනී. ප්\u200dරැක්සිටෙල් විසින් පාහේ පින්තූරයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු අනාගතය ගැන සොයා බැලීය.
ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් සහ ෆ්\u200dරීන් අතර ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ ආදර පුරාවෘත්තයක් නොනැසී පවතී. ඔවුන් පවසන්නේ ප්\u200dරේමයේ සං sign ාවක් ලෙස ෆ්\u200dරින් තම හොඳම කෘතිය ඇයට ලබා දෙන ලෙස ප්\u200dරැක්සිටෙල්ගෙන් ඉල්ලා සිටි බවයි. ඔහු එකඟ වූ නමුත් තමා පිළිගත් හොඳම ප්\u200dරතිමා කවරේදැයි කීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. වැඩමුළුවේ ඇති වූ ගින්න ගැන ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස් වෙත දැනුම් දෙන ලෙස ෆ්\u200dරයින් සේවකයාට නියෝග කළේය. බියට පත් ස්වාමියා මෙසේ පැවසීය: "ගිනිදැල් ඊරෝස් සහ සැටීර් යන දෙකම විනාශ කළා නම්, එවිට සියල්ල නැති වී යයි!" ඒ නිසා ෆ්\u200dරැක්ට ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස්ගෙන් අහන්න පුළුවන් මොන වගේ වැඩක්ද කියලා දැනගත්තා.

ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් (අනුමාන වශයෙන්). දරුවා සමඟ හර්මීස් ඩයොනිසස් IV ඇ. ක්\u200dරි.පූ. ඔලිම්පියා හි කෞතුකාගාරය
"හර්මීස් විත් ද චිල්ඩ් ඩයොනිසස්" මූර්තිය සම්භාව්\u200dය යුගයේ අග භාගයේ ලක්ෂණයකි. ඇය පෙර සිරිතක් ලෙස භෞතික ශක්තිය නොව, සුන්දරත්වය හා සමගිය, සංයමයෙන් හා පද රචනා කළ මිනිස් සන්නිවේදනයකි. හැඟීම් නිරූපණය කිරීම, චරිතවල අභ්\u200dයන්තර ජීවිතය පුරාණ කලාවේ නව ප්\u200dරපංචයක් මිස උසස් සම්භාව්\u200dයයන්ගේ ලක්ෂණයක් නොවේ. හර්මීස්ගේ පුරුෂභාවය ඩයොනිසස්ගේ ළදරු පෙනුම මගින් අවධාරණය කෙරේ. හර්මීස්ගේ රූපයේ වක්\u200dර රේඛා අලංකාරයි. ඔහුගේ ශක්තිමත් හා සංවර්ධිත ශරීරය පොලිකිලෙටස්ගේ කාර්යයට ආවේණික වූ මලල ක්\u200dරීඩාවෙන් තොරය. මුහුණේ ඉරියව්ව තනි ලක්ෂණ වලින් තොර වුවද මෘදු හා කල්පනාකාරී ය. කොණ්ඩය සායම් කර රිදී හිස් වැස්මකින් බැඳ තිබුණි.
කිරිගරු of මතුපිට සියුම් ලෙස ආකෘතිකරණය කිරීමෙන් ප්\u200dරැක්සයිටල්ස් ශරීර උණුසුම පිළිබඳ සංවේදීතාවයක් ඇති කර ගත් අතර ඉතා දක්ෂ ලෙස හර්මීස්ගේ සළුව සහ ඩයොනිසස්ගේ ඇඳුම් ගලෙහි මාරු කළේය.

ස්කොපාස්

ඔලිම්පියා හි කෞතුකාගාරය, ස්කොපාස් මෙනාඩා අඩු කිරීම 4 වන සියවසේ මුල් 1 වන තෙවන පිටුවේ රෝම පිටපත
ස්කොපාස් යනු 4 වන සියවසේ පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකු හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකි. ක්\u200dරි.පූ e., අග සම්භාව්\u200dයයන්ගේ නියෝජිතයෙක්. පාරෝස් දූපතේ උපත ලැබූ ඔහු ටෙගේස් (දැන් පියාලි), හැලිකාර්නාසස් (දැන් බොඩ්රම්) සහ ග්\u200dරීසියේ සහ කුඩා ආසියාවේ වෙනත් නගරවල සේවය කළේය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ලෙස ඔහු ටෙජියා හි ඇතීනා අලේ දේවාලය (ක්\u200dරි.පූ 350-340) සහ හැලිකාර්නාසස්හි සොහොන් ගෙය (ක්\u200dරි.පූ. 4 වන සියවසේ මැද) ඉදිකිරීමට සහභාගී විය. එස්. ගේ අව්\u200dයාජ කෘති අතරින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ ඇමසොනොමි (ක්\u200dරි.පූ. 4 වන සියවසේ මැද භාගය; බ්\u200dරියාක්සිස්, ලියෝචරෝමි තිමෝති සමඟ; ලන්ඩන් බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරයේ, අසනීප බලන්න.) නිරූපණය කරන හැලිකාර්නාසස්හි සොහොන් ගෙයයි. එස් ගේ බොහෝ කෘති රෝමානු පිටපත් වලින් දන්නා කරුණකි (පොටෝස්, යං හර්කියුලිස්, මෙලෙගර්, මෙනාඩා, අසනීප බලන්න.). 5 වන සියවසේ කලාව අතහැර දැමීම. රූපයේ සන්සුන් සන්සුන් භාවය, ශක්තිමත් චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සම්ප්\u200dරේෂණය කිරීම, ආශාවන්ගේ අරගලය වෙත එස්. ඒවා මූර්තිමත් කිරීම සඳහා එස්. ගතික සංයුතියක් සහ විස්තර අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ නව ක්\u200dරම භාවිතා කළේය, විශේෂයෙන් මුහුණේ ලක්ෂණ: ගැඹුරු ඇස්, නළලෙහි නැමීම් සහ විවෘත මුඛය. නාට්\u200dයමය ව්\u200dයාධි වලින් සංතෘප්ත වූ එස් ගේ වැඩ, හෙලෙනිස්ටික් සංස්කෘතියේ මූර්ති ශිල්පීන්ට, විශේෂයෙන් පර්ගමුම් නගරයේ සේවය කළ 3 වන සහ 2 වන සියවස්වල ස්වාමිවරුන්ගේ කෘති කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය.

LISIPP
ලිසිපොස් උපත ලැබුවේ 390 දී පමණ සිලියොන්හි පෙලෝපොන් හි වන අතර ඔහුගේ කෘති දැනටමත් පුරාණ ග්\u200dරීසියේ කලාවේ පසුකාලීන හෙලනික් කොටස නියෝජනය කරයි.

ලිසිපොස්. සිංහයෙකු සමඟ හර්කියුලිස්. 4 වන සියවසේ දෙවන භාගය ක්\u200dරි.පූ ඊ. ලෝකඩ මුල් පිටපතකින් පසු රෝම කිරිගරු copy පිටපත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, හර්මිටේජ්.

ලියෝචාර්
ලියෝහාර් යනු 4 වන සියවසේ පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති ශිල්පියෙකි. ක්\u200dරි.පූ 350 දශකයේ දී හැලිකාර්නාසස් හි සොහොන් ගෙය මූර්ති අලංකරණය පිළිබඳ ස්කොපාස් සමඟ වැඩ කළ ක්\u200dරි.පූ.

වර්සයිල්ස් හි ලියෝචරස් ආටෙමිස් (ක්\u200dරි.පූ. 330 වන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට 1-2 වන සියවසේ පිටපත) පැරිස්, ලුවර්

ලියෝචරේ. ඇපලෝ බෙල්වඩෙරේ මේ මම ඔහු සමඟ වතිකානුවේ. නිදහසට සමාව දෙන්න, නමුත් ප්ලාස්ටර් පිටපතක් මේ ආකාරයෙන් බාගත නොකිරීම පහසුය.

ඊට පස්සෙ හෙලනිස්වාදය තිබුණා. අපි ඔහුව හොඳින් හඳුනන්නේ සිකුරු (ග්\u200dරීක "ඇප්\u200dරොඩයිට් භාෂාවෙන්) මිලෝස් සහ සමෝත්\u200dරේස්හි නයික් යන අයයි.

සිකුරු ද මිලෝ. ක්\u200dරි.පූ 120 දී පමණ ලුවර්.

සමෝත්\u200dරාස්හි නිකා. හරි. ක්\u200dරි.පූ 190 ඊ. ලුවර්

සැලසුම් කිරීමෙන් ග්\u200dරීසියට යන්නබොහෝ අය සැපපහසු හෝටල් ගැන පමණක් නොව, කලාත්මක වස්තූන් අනිවාර්ය අංගයක් වන මෙම පුරාණ රටේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ඉතිහාසය ගැන ද උනන්දු වෙති.

ලෝක සංස්කෘතියේ මූලික ශාඛාව ලෙස සුප්\u200dරසිද්ධ කලා විචාරකයින්ගේ නිබන්ධනයන් විශාල ප්\u200dරමාණයක් පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති සඳහා විශේෂයෙන් කැප කර ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, එකල බොහෝ ස්මාරක ඒවායේ මුල් ස්වරූපයෙන් නොනැසී පැවති අතර ඒවා පසුකාලීන පිටපත් වලින් දනී. ඒවා අධ්\u200dයයනය කිරීමෙන් ඔබට හෝමරික් යුගයේ සිට හෙලෙනිස්ටික් යුගය දක්වා ග්\u200dරීක කලාවේ වර්ධනයේ ඉතිහාසය සොයාගත හැකි අතර, එක් එක් කාල පරිච්ඡේදයේ දීප්තිමත්ම හා ප්\u200dරසිද්ධ නිර්මාණ ඉස්මතු කරන්න.

මයිලෝහි ඇප්\u200dරොඩයිට්

මිලෝස් දූපතේ සිට ලෝක ප්\u200dරසිද්ධ ඇප්\u200dරොඩයිට් ග්\u200dරීක කලාවේ හෙලෙනිස්ටික් යුගය දක්වා දිව යයි. මේ අවස්ථාවේ දී, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බලවේග විසින්, හෙලස්ගේ සංස්කෘතිය බෝල්කන් අර්ධද්වීපයෙන් ඔබ්බට පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර එය දෘශ්\u200dය කලාවන්හි කැපී පෙනෙන ලෙස පිළිබිඹු විය - මූර්ති, සිතුවම් සහ බිතු සිතුවම් වඩාත් යථාර්ථවාදී විය, ඔවුන් මත සිටින දෙවිවරුන්ගේ මුහුණු මානව ලක්ෂණ ඇත - ලිහිල් ඉරියව්, වියුක්ත පෙනුමක්, මෘදු සිනහවක් ...

ඇප්\u200dරොඩයිට් ප්\u200dරතිමාවහෝ රෝමවරුන් හැඳින්වූ පරිදි හිම සුදු කිරිගරු of වලින් සාදන ලද සිකුරු. එහි උස මිනිස් උසට වඩා තරමක් වැඩි වන අතර මීටර් 2.03 කි. මෙම ප්\u200dරතිමාව අහම්බෙන් සොයා ගනු ලැබුවේ සාමාන්\u200dය ප්\u200dරංශ නාවිකයෙකු විසිනි. ඔහු 1820 දී දේශීය ගොවියෙකු සමඟ මිලෝස් දූපතේ පිහිටි පුරාණ ඇම්ෆිෂියර් යන්ත්\u200dරයක නටබුන් අසල ඇප්\u200dරොඩයිට් හාරා ඇත. ප්\u200dරවාහන හා රේගු ආරවුල් අතරතුර, ප්\u200dරතිමාවට ආයුධ සහ පදික වේදිකාව අහිමි වූ නමුත්, එහි සඳහන් කර ඇති මාස්ටර්පීස් හි කතුවරයාගේ වාර්තාවක් සංරක්\u200dෂණය කර ඇත: අන්තියෝකිය මෙනයිඩ්ස් හි පදිංචිකරුවෙකුගේ පුත් ඒගසැන්ඩර්.

අද, සම්පූර්ණ ප්\u200dරතිෂ් oration ාපනයකින් පසු, ඇප්\u200dරොඩයිට් පැරිසියානු ලුවර් හි ප්\u200dරදර්ශනය කර ඇති අතර, සෑම වසරකම මිලියන ගණනක් සංචාරකයින් ඇයගේ ස්වාභාවික සුන්දරත්වයෙන් ආකර්ෂණය කරයි.

සමෝත්\u200dරාස්හි නිකා

ජයග්\u200dරාහී දේවතාවියගේ ප්\u200dරතිමාව නිර්මාණය කරන ලද කාලය ක්\u200dරි.පූ 2 වන සියවස දක්වා දිව යයි. අධ්\u200dයයනවලින් හෙළි වී ඇත්තේ නිකා මුහුදු වෙරළට ඉහළින් කඳු බෑවුමක සවි කර ඇති බවයි - ඇගේ කිරිගරු clothes ඇඳුම් සුළඟින් මෙන් පියාඹන අතර ශරීරයේ නැඹුරුව නිරන්තරයෙන් ඉදිරියට ගමන් කරයි. සිහින්ම ඇඳුම් ආයිත්තම් දේවතාවියගේ ශක්තිමත් ශරීරය ආවරණය කරන අතර බලවත් පියාපත් ප්\u200dරීතියෙන් හා ජයග්\u200dරහණයේ ජයග්\u200dරහණයෙන් විහිදේ.

1950 දී කැණීම් වලදී කැබලි සොයාගනු ලැබුවද හිස සහ අත් නොනැසී පවතී. විශේෂයෙන් පුරාවිද්\u200dයා ologists යින් කණ්ඩායමක් සමඟ කාල් ලේමන් දේවතාවියගේ දකුණු අත සොයා ගත්තේය. සමෝත්\u200dරේස් හි නිකා දැන් ලුවර් හි කැපී පෙනෙන ප්\u200dරදර්ශන වලින් එකකි. ඇගේ අත කිසි විටෙකත් සාමාන්\u200dය සංදර්ශනයට එකතු නොවූ අතර, ප්ලාස්ටර් වලින් සාදන ලද දක්ෂිණාංශය පමණක් ප්\u200dරතිෂ් was ාපනය කරන ලදි.

ලාඕකූන් සහ ඔහුගේ පුතුන්

ලාඕකෝන්ගේ කැමැත්තට ඇහුම්කන් නොදුන් බවට පළිගැනීම සඳහා ඇපලෝ විසින් එවන ලද සර්පයන් දෙදෙනෙකු සමඟ ඇපලෝ දෙවියන්ගේ පූජකවරයා සහ ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනාගේ මාරාන්තික අරගලය නිරූපණය කරන මූර්ති සංයුතිය, ට්\u200dරෝජන් අශ්වයා නගරයට හඳුන්වා දීම වැළැක්වීමට උත්සාහ කළේය.

මෙම ප්\u200dරතිමාව ලෝකඩයෙන් සාදා ඇති නමුත් එහි මුල් පිටපත අද දක්වාම නොනැසී පවතී. 15 වන ශතවර්ෂයේ දී මූර්තියේ කිරිගරු copy පිටපතක් නීරෝගේ "රන් නිවස" භූමියෙන් හමු වූ අතර දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ නියෝගය අනුව එය වතිකානු බෙල්වඩෙරේ වෙනම ස්ථානයක ස්ථාපනය කරන ලදී. 1798 දී ලාඕකූන්ගේ ප්\u200dරතිමාව පැරිසියට ප්\u200dරවාහනය කළ නමුත් නැපෝලියන්ගේ පාලනය බිඳ වැටීමෙන් පසු බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන් එය නැවත එහි මුල් ස්ථානයට ගෙන ගිය අතර එය අද දක්වාම තබා ඇත.

දිව්\u200dය ද punishment ුවම් සමඟ ලාඕකූන්ගේ මංමුලා සහගත අරගලය නිරූපණය කරන මෙම සංයුතිය, මධ්\u200dයතන යුගයේ හා පුනරුදයේ මූර්ති ශිල්පීන් බොහෝ දෙනෙකුට ආස්වාදයක් ලබා දුන් අතර, මිනිස් සිරුරේ සංකීර්ණ, සුළි වැනි චලනයන් සියුම් කලාවෙන් නිරූපණය කිරීමේ විලාසිතාවක් ඇති කළේය.

කේප් ආටෙමිෂන් වෙතින් සියුස්

කේප් ආටෙමිසන් අසල කිමිදුම්කරුවන් විසින් සොයා ගන්නා ලද මෙම ප්\u200dරතිමාව ලෝකඩ වලින් නිමවා ඇති අතර එය මේ ආකාරයේ කලා කෘති කිහිපයෙන් එකකි. මූර්ති ශිල්පය සියුස්ට අයත් යැයි පර්යේෂකයෝ එකඟ නොවෙති, එය මුහුදේ දෙවියා වන පොසෙයිඩන් ද නියෝජනය කළ හැකි යැයි විශ්වාස කරති.

මෙම ප්\u200dරතිමාව මීටර් 2.09 ක් උස වන අතර ධර්මිෂ්. කෝපයකින් අකුණු සැර වැදීම සඳහා දකුණු අත ඔසවා ඇති උත්තරීතර වල්නට් දෙවියා නිරූපණය කරයි. අකුණු සැර නොනැසී පවතී, නමුත් කුඩා සංඛ්\u200dයා ගණනාවකින් පෙනී යන්නේ එය පැතලි, ඉතා දිගටි ලෝකඩ තැටියක් මෙන් වූ බවයි.

වසර දෙදහසකට ආසන්න කාලයක් ජලයෙන් යටවී ප්\u200dරතිමාවට හානියක් සිදු නොවීය. ඇත් දත් යැයි කියනු ලබන සහ වටිනා ගල්වලින් ආවරණය කර ඇති ඇස් පමණක් අතුරුදහන් විය. ඇතන්ස් හි පිහිටි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ මෙම කලා කෘතිය ඔබට දැක ගත හැකිය.

ඩයඩුමන් ප්\u200dරතිමාව

ක්\u200dරීඩා ජයග්\u200dරහණයේ සංකේතයක් වන ඔලිම්පියා හෝ ඩෙල්ෆි හි තරඟ පැවැත්වෙන ස්ථානය අලංකාර කර ඇති දියමන්තියකින් ඔටුනු පැළඳ සිටින තරුණයෙකුගේ ලෝකඩ පිළිමයක කිරිගරු rep අනුරුවකි. එවකට පැවති දියමන්තිය රතු ලොම් හිස්වැස්මක් වූ අතර එය ලෝරල් මල් වඩම් සමඟ ඔලිම්පික් ක්\u200dරීඩා උළෙලේ ජයග්\u200dරාහකයන්ට ප්\u200dරදානය කරන ලදී. කෘතියේ කතුවරයා වන පොලිකිලෙටස් එය ඔහුගේ ප්\u200dරියතම ශෛලියෙන් ඉටු කළේය - තරුණයා පහසුවෙන් ගමන් කරයි, ඔහුගේ මුහුණ සම්පූර්ණ සන්සුන් භාවය සහ සමාධිය පිළිබිඹු කරයි. මලල ක්\u200dරීඩකයා හැසිරෙන්නේ සුදුසුකම් ලත් ජයග්\u200dරාහකයෙකු ලෙසය - සටනෙන් පසු ඔහුගේ ශරීරයට විවේකයක් අවශ්\u200dය වුවද ඔහු තෙහෙට්ටුව නොපෙන්වයි. මූර්ති කලාවේදී, කතුවරයා ඉතා ස්වභාවිකවම කුඩා මූලද්\u200dරව්\u200dය පමණක් නොව ශරීරයේ සාමාන්\u200dය පිහිටීම ද නිරූපණය කරමින් රූපයේ ස්කන්ධය නිවැරදිව බෙදා හැරියේය. ශරීරයේ පූර්ණ සමානුපාතිකත්වය මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ වර්ධනයේ උච්චතම අවස්ථාවයි - 5 වන සියවසේ සම්භාව්\u200dයවාදය.

ලෝකඩ මුල් පිටපත අපේ කාලයට නොනැසී පැවතුනද, එහි පිටපත් ලොව පුරා බොහෝ කෞතුකාගාරවල දැකිය හැකිය - ඇතන්ස්හි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරය, ලුවර්, මෙට්\u200dරොපොලිටන්, බ්\u200dරිතාන්\u200dය කෞතුකාගාරය.

ඇප්\u200dරොඩයිට් බ්\u200dරැෂි

ඇප්\u200dරොඩයිට්ගේ කිරිගරු statue ප්\u200dරතිමාව නිරූපණය කරන්නේ ආදරයේ දේවතාවිය, ඇගේ පුරාවෘත්තය ගැනීමට පෙර නිරුවතින් සිටි, බොහෝ විට මිථ්\u200dයාවන්, ස්නානය, ඇගේ කන්\u200dයාභාවය නැවත ලබා දීමයි. ඇෆ්රොඩයිට් ඇගේ වම් අතෙහි ඉවත් කරන ලද ඇඳුම් තබාගෙන සිටින අතර, ඇය අසල සිටගෙන සිටින බඳුනකට මෘදු ලෙස පහත් කරනු ලැබේ. ඉංජිනේරු දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, මෙම විසඳුම බිඳෙන සුළු පිළිමය වඩාත් ස්ථායී කර ඇති අතර මූර්ති ශිල්පියාට වඩාත් සන්සුන් ඉරියව්වක් ලබා දීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ඇප්\u200dරොඩයිට් බ්\u200dරැස්චිගේ සුවිශේෂත්වය නම් මෙය දේවතාවියකගේ ප්\u200dරථම පිළිමය වන අතර එහි කතුවරයා ඇගේ නිරුවත නිරූපණය කිරීමට තීරණය කළ අතර එය වරෙක නොඇසූ නොහික්මුණු ක්\u200dරියාවක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

ප්\u200dරැක්සිටෙල් නම් මූර්ති ශිල්පියා ඇගේ ආදරණීයයාගේ ප්\u200dරතිරූපය තුළ ඇප්\u200dරොඩයිට් නිර්මාණය කළ පුරාවෘත්තයන් ඇත. ඇගේ හිටපු ඇඩ්මින්වරිය වූ කථිකයා වූ යූටියාස් මේ ගැන දැනගත් විට ඔහු අපකීර්තියක් මතු කළේය. නඩු විභාගයේදී, ඔහුගේ තර්ක විනිසුරුවරයාගේ හැඟීම්වලට නොගැලපෙන බව දුටු විත්තිකරු, ෆ්\u200dරීනාගේ ඇඳුම් ගලවා, නිරූපිකාවන්ගේ එවැනි පරිපූර්ණ ශරීරයකට අඳුරු ආත්මයක් රඳවා ගත නොහැකි බව පැමිණ සිටි අයට පෙන්වීය. විනිසුරුවන්, කාලෝකගති සංකල්පයට අනුගත වූ නිසා චූදිතයන් සම්පූර්ණයෙන් නිදොස් කිරීමට බල කෙරුනි.

මුල් පිළිමය කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත ගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු ගින්නකින් මිය ගියේය. ඇප්\u200dරොඩයිට් පිටපත් බොහොමයක් අපේ කාලයට නොනැසී පැවතුනද, ඒවා සියල්ලටම ඔවුන්ගේම වෙනස්කම් ඇත, මන්ද ඒවා වාචික හා ලිඛිත විස්තර සහ කාසි පිළිබඳ රූප වලින් ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කරන ලදි.

මැරතන් යෞවනය

තරුණයෙකුගේ පිළිමය ලෝකඩයෙන් සාදා ඇති අතර, ග්\u200dරීක දෙවියා වන හර්මීස් නිරූපණය කරන්නේ, තරුණයාගේ අතේ හෝ ඇඳුම්වල පූර්ව කොන්දේසි හෝ ඔහුගේ ගුණාංග නොමැති වුවද. මෙම මූර්තිය 1925 දී මැරතන් බොක්ක පතුලේ සිට ඉහළට ඔසවා ඇති අතර එතැන් පටන් ඇතන්ස්හි ජාතික පුරාවිද්\u200dයා කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනයට එකතු කර ඇත. පිළිමය දීර් water කාලයක් තිස්සේ ජලයෙන් යටවී තිබීම නිසා එහි සියලුම අංග ඉතා හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇත.

පිළිමය සාදන ලද ශෛලිය සුප්\u200dරසිද්ධ මූර්ති ප්\u200dරැක්සිටෙල්ස්ගේ ශෛලිය ලබා දෙයි. තරුණයා සැහැල්ලුවෙන් සිටින ඉරියව්වක සිටගෙන සිටින අතර, රූපය සවි කර ඇති බිත්තිය මත ඔහුගේ අත රැඳී තිබේ.

කවපෙත්ත විසි කරන්නා

පුරාණ ග්\u200dරීක මූර්ති මයිරොන්ගේ ප්\u200dරතිමාව එහි මුල් ස්වරූපයෙන් නොනැසී පවතින නමුත් ලෝකඩ හා කිරිගරු cop පිටපත් වලට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ලොව පුරා ප්\u200dරචලිතය. මෙම මූර්තිය සුවිශේෂී වන්නේ සංකීර්ණ, ගතික චලනයකින් පළමු වරට පුද්ගලයෙකු ඒ මත අල්ලා ගැනීමෙනි. කතුවරයාගේ එබඳු එඩිතර තීරණයක් ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ට විචිත්\u200dරවත් උදාහරණයක් ලෙස සේවය කළ අතර, අඩු සාර්ථකත්වයක් නොමැතිව, ෆිගුරා සර්පන්ටිනාටා ශෛලියේ කලා වස්තූන් නිර්මාණය කළේය - නිරීක්\u200dෂකයෙකුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බොහෝ විට අස්වාභාවික, නොසන්සුන්, නමුත් ඉතා ප්\u200dරකාශිත පුද්ගලයකු හෝ සතෙකු නිරූපණය කරන විශේෂ තාක්\u200dෂණයකි.

ඩෙල්ෆික් අශ්ව රථය

අශ්ව රථයේ ලෝකඩ මූර්තිය 1896 දී ඩෙල්ෆි හි ඇපලෝ අභය භූමියේ කැණීම් වලදී සොයා ගන්නා ලද අතර එය පුරාණ කලාවට විශිෂ්ට උදාහරණයකි. පුරාණ ග්\u200dරීක තරුණයෙක් කරත්තයක් පදවන ආකාරය රූපයේ දැක්වේ පයිතියන් ක්\u200dරීඩා.

මූර්තියේ සුවිශේෂත්වය පවතින්නේ වටිනා ගල්වලින් ඇස් ආවරණය කර තිබීමයි. යෞවනයන්ගේ ඇහිබැමි සහ තොල් තඹ වලින් සරසා ඇති අතර හිස් වැස්ම රිදී වලින් සාදා ඇති අතර අනුමාන වශයෙන් ද තීන්ත ආලේප කර ඇත.

මූර්ති නිර්මාණය කිරීමේ කාලය, න්\u200dයායිකව, පෞරාණික හා මුල් සම්භාව්\u200dයයන්ගේ මංසන්ධියේ ය - ඇගේ ඉරියව්ව සංලක්ෂිතව ඇත්තේ තද ගතිය සහ චලනය පිළිබඳ කිසිදු ඉඟියක් නොමැති වීමෙනි, නමුත් හිස සහ මුහුණ සෑදී ඇත්තේ යථාර්ථවාදයෙන් ය. පසුකාලීන මූර්ති මෙන්.

ඇතීනා පාර්ටෙනෝස්

මැජස්ටික් ඇතීනා දේවතාවියගේ පිළිරුව අපේ කාලයට නොනැසී පවතී, නමුත් එහි පිටපත් බොහොමයක් ඇත, පුරාණ විස්තරයන්ට අනුව ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කර ඇත. මෙම මූර්තිය මුළුමනින්ම ඇත්දළ හා රන්වන් වලින් නිමවා ඇති අතර ගල් හෝ ලෝකඩ භාවිතයෙන් තොරව ඇතන්ස්හි ප්\u200dරධාන දේවාලය වන පාර්ටෙනන් හි සිටගෙන සිටියේය. දේවතාවියගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය වන්නේ ඉහළ හිස්වැස්මක් වන අතර එය පනා තුනකින් සරසා ඇත.

ප්\u200dරතිමාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය මාරාන්තික අවස්ථාවන්ගෙන් තොර විය: දේවතාවියගේ පලිහ මත, මූර්ති ශිල්පී ෆිදියාස්, ඇමසන් වරුන් සමඟ සටන නිරූපණය කිරීමට අමතරව, ඔහුගේ චිත්\u200dරය අත් දෙකෙන්ම බර ගලක් ඔසවන දුර්වල මහලු මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් තැබීය. එවකට සිටි මහජනතාව ෆිදියාස්ගේ ක්\u200dරියාව නොපැහැදිලි ලෙස තක්සේරු කළ අතර එය ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි විය - මූර්ති ශිල්පියා සිරගත කරන ලද අතර එහිදී ඔහු වස විසෙන් සිය දිවි නසා ගත්තේය.

ලොව පුරා දෘශ්\u200dය කලාවන්හි දියුණුව සඳහා ග්\u200dරීක සංස්කෘතිය පුරෝගාමියා බවට පත්විය. අද පවා, සමහර නවීන සිතුවම් හා ප්\u200dරතිමා දෙස බැලීමෙන් කෙනෙකුට මෙම පුරාණ සංස්කෘතියේ බලපෑම සොයාගත හැකිය.

පුරාණ හෙලස් භෞතික, සදාචාරාත්මක හා බුද්ධිමය ප්\u200dරකාශනය තුළ මානව සුන්දරත්වයේ සංස්කෘතිය සක්\u200dරීයව ගෙන එන තොටිල්ල බවට පත්විය. ග්\u200dරීසියේ පදිංචිකරුවන් එකල ඔවුන් බොහෝ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට වන්දනා කළා පමණක් නොව, හැකි තරම් ඒවාට සමාන කිරීමට උත්සාහ කළහ. මේ සියල්ල ලෝකඩ හා කිරිගරු stat පිළිම වලින් පිළිබිඹු වේ - ඒවා පුද්ගලයෙකුගේ හෝ දෙවියෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය ප්\u200dරකාශ කිරීම පමණක් නොව, ඒවා එකිනෙකට සමීප කරවයි.

ප්\u200dරතිමා බොහොමයක් අද දක්වා නොනැසී පැවතුනද, ඒවායේ නිවැරදි පිටපත් ලොව පුරා බොහෝ කෞතුකාගාරවල දැකිය හැකිය.

ග්\u200dරීසියේ තෙසලෝනිකි. ඉතිහාසය, දර්ශන (හයවන කොටස)

තුර්කි පාලනයේ අවසාන දශක කිහිපය තුළ ඔටෝමාන් නගරය පාලනය කිරීම එහි සංවර්ධනයේ ප්\u200dරධානතම අංගය විය. තෙසලෝනිකිට යුරෝපීය මුහුණුවරක් ලබා දීම සඳහා නව පොදු ගොඩනැගිලි විශාල ප්\u200dරමාණයක් තෝරාගත් ශෛලියකින් ඉදිකර ඇත. 1869 සිට 1889 දක්වා කාලය තුළ නගරය සැලසුම් සහගතව ව්\u200dයාප්ත කිරීම හේතුවෙන් නගර බිත්ති විනාශ විය. 1888 දී ට්\u200dරෑම් රථ මාර්ගයේ පළමු නඩත්තුව ආරම්භ වූ අතර දැනටමත් 1908 දී නගර වීදි විදුලි පහන් සහ කණු වලින් ආලෝකමත් විය. එම වර්ෂයේ සිටම දුම්රිය තෙසලෝනිකි බෙල්ග්\u200dරේඩ්, මොනාස්ටීර් සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හරහා මධ්\u200dයම යුරෝපය සමඟ සම්බන්ධ කළේය. නගරය යළිත් සිය ජාතික “ග්\u200dරීක මුහුණ” අත්පත් කර ගැනීමට පටන් ගත්තේ තුර්කි ජයග්\u200dරාහකයන්ගේ නික්ම යාමෙන් හා රාජ්\u200dයයේ නිදහසෙන් පසුව ය. කෙසේ වෙතත්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ ඇති වූ නොසන්සුන්කාරී සිදුවීම් නගරයේ නවීන ප්රතිරූපය මත ඔවුන්ගේ සලකුණ තැබීය. මේ වන විට තෙසලෝනිකි තරමක් මිශ්\u200dර ජනගහනයක් සහිත අගනගරයක භූමිකාව රඟ දක්වයි - සුළු ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් ගණන් නොගෙන 80 කට වැඩි ජනතාවක් මෙහි වාසය කරති.

ඊවියා නොහොත් නූතන ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් ග්\u200dරීසියේ දෙවන විශාලතම දූපත වේ: කි.මී. 3900 ක් පමණ. කෙසේ වෙතත්, යුබෝයා හි දූපත් පිහිටීම තරමක් සාපේක්ෂ ය: දූපත ග්\u200dරීසියේ ප්\u200dරධාන භූමියෙන් වෙන් කරනු ලබන්නේ පටු සමුද්\u200dර සන්ධිය වන යූරිපෝස් (යූරිපස්) විසිනි, එහි පළල මීටර 40 ක් පමණි! පුරාණ ග්\u200dරීකයෝ යුබෝයා මහාද්වීපය සමඟ මීටර් 60 ක් පමණ දිග පාලමක් සමඟ සම්බන්ධ කළහ.

අතෝස් හි නත්තල්. නත්තලේ වන්දනා ගමන්

එය දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ භූමික කොටස ලෙසත් සියලු කිතුනුවන්ගේ ප්\u200dරධාන ශුද්ධ ස්ථානය ලෙසත් හැඳින්වේ. මෙය අතෝස් කන්දයි. ඒ වටා බොහෝ ජනප්\u200dරවාද හා විස්මිත සුව කිරීම් පිළිබඳ කථාන්දර ඇත. අතෝස් කන්ද ග්\u200dරීකයන්ට පමණක් නොව ලොව පුරා සිටින ලක්ෂ සංඛ්\u200dයාත ක්\u200dරිස්තියානි පුරුෂයන්ටද පරිශුද්ධ ය. දෙවියන් වහන්සේගේ මව විසින් පවරා ඇති පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පාදය හැර, කිසි විටෙකත් ස්ත්\u200dරියකගේ පාදයක් මෙම පැවිදි ආරාමයේ බිම තබා නැත.

ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොපොලි

ගිම්හානයේදී දකුණට කොහේ හෝ යෑමට ඇති ආශාවට බොහෝ අය පිටසක්වල නොවේ. ඔවුන් ග්\u200dරීසියට ගියත් එහි දකුණු කොටසේ විවේකීව සිටීමට ඔවුන්ට අවශ්\u200dයය. හෙලස් හි ඊසාන දෙසින් පිහිටි ත්\u200dරේසියානු නගරයක් වන ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොපොලි වෙත යන්නැයි මම ඔබට යෝජනා කරමි. ක්\u200dරි.පූ 340 දී මහා අණ දෙන නිලධාරියා සහ ජයග්\u200dරාහකයා වූ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් මෙම නගරය ආරම්භ කරන ලදී. ඊ.

මිනි හෝටලය

මිනි හෝටලය, ඉලියාහියාඩා මහල් නිවාසය - කුඩා නවීන හෝටලයක්, 1991 දී ඉදිකරන ලද අතර එය කැසැන්ඩ්\u200dරා අර්ධද්වීපයේ හල්කිඩිකි හි ක්\u200dරෙසොපිගි ගම්මානයේ පිහිටා ඇත. හෝටලය ඉඩකඩ සහිත කාමර සහ පිළිගැනීමේ වාතාවරණයක් ලබා දෙයි. මෙය ආර්ථික පවුල් නිවාඩුවක් සඳහා කදිම ස්ථානයකි හෝටලය වර්ග 4500 ක භූමි භාගයක පිහිටා ඇත. එම්.