බොරිස් අකිමොව් යනු චිරාමන්ට්ගේ ප්රාතිහාර්ය පාපොච්චාරණයකි. බොරිස් අකිමොව් - පුද්ගලික පිළිගැනීම බොරිස් අකිමොව් ස්පර්ශයේදී

ජීවිතය ප්රාතිහාර්යයක් වගේ

චිරමන්ටා පාපොච්චාරණය

ගඟ මගේ සිතුවිලි කියවන්න.

නැඟිට?

නැගිට්ටා. තත්පරයකට ඇය නැවතුණා

අනෙක් පැත්තට යා හැකි විය.

ගංගාව වියළී යනවාද?

නැත, වියළී ගියේ නැත. ඇය ටික වේලාවක් ශීත කළා.

ඉන්පසු ගලා ගියේය. මැජික්.

ඊ. ටස්ටරිකාව. "ආශ්චර්යයක් ලෙස ජීවිතය"
ඇත්තෙන්ම, පුද්ගලයා භෞතික පැත්ත පමණක් නොවේ;

එහි සහ අධ්යාත්මික පැත්ත,

ඒ වගේම, වැඩි වැඩියෙන් - අද්භූත, අල්ටිස්ට් පැත්තයි.

V. erofeevv. "මොස්කව් - පෙට්ෂ්කි"
රාජ්ය නායකයා බලා සිටීම සහ සවන් දීම පමණි

සිදුවීම්වල ශබ්දය දෙවියන් වහන්සේගේ පියවර අසන්නේ නැති තාක් කල්,

ඒ සඳහා, ඉදිරියට වේගයෙන්, ඔහුගේ ආවරණ අද්දර අල්ලා ගන්න.

ඕ. වොන් බිස්මාර්ක්

මගේ කුලයට කාන්තාවන්ට කැපවී ඇත.

සත්වයෙකු ලෙස

වඩාත් අද්භූත

අද්භූත හා, ඒ අනුව,

මිනිසෙකුට වඩා පුදුමයි.

පා er කයාට

මම සමහර වෙලාවට මගේ ශිෂ්යයන්ගෙන් සහ ගනුදෙනුකරුවන්ට ඇහුවා, එහිදී ඔබට චිරොමන්ටියාවේ මගේ පොත මිලදී ගත හැකිය. චිරෝලැන්ටියා ජනප්රිය කිරීම සඳහා බොහෝ දේ ඇති කර ගත් පුද්ගලයෙකු, මම, චිරොමන්ටියා ජනප්රිය කිරීමට බොහෝ දේ ලියා ඇති බව ඔවුන් දැනගත් විට පුදුමයට පත් වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මගේ සියලු සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ ප්රකාශන මාධ්යවල එකතු කළත්, පසුව කුඩා පොතක් සිදුවිය.

නමුත් හිරොමැන්ටියා ගැන අනාගතය පිළිබඳ සරල පුරෝකථනයක් ලෙස මම උනන්දු නොවෙමි. අනාගතය දැන ගැනීමේ අදහස මට නොපෙනේ. එය කිරීම ගැන මට පෙනේ.

මට වඩාත් රසවත් ඉරණමක් තිබේ. පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම පෞද්ගලික හා ඉරණම වැනි ය - පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ විශාල ගාමක බලවේගයක් ලෙස. ඔබේ ඉරණම, ඔබේ ගමනාන්තය, ඔබේ කර්මය සහ ඔබේ නීතිය ජීවිතයේ තේරුමයි, අපි හුදෙක් දැන ගැනීමට බැඳී සිටිමු.

එසේ නොවුවහොත්, අපි ඩොට්මේක්ස් හි ඉබාගාතේ යෑමට අපහාස වෙමු. නින්දට හේතුව, ඔබ දන්නා පරිදි, රාක්ෂයන් කරයි.

මගේ ජීවිතයේ සිත්ගන්නාසුලු සිදුවීම් බොහොමයක් තිබුණා. ප්රසන්න හා නාට්යමය. දෙවැන්න සෑම විටම පාහේ ගුප්ත විද්යාවේ අංග රැගෙන ගියේය. සමහර විට ඉරණම මගේ ජීවිතයට මැදිහත් වී, සලාදයක කුක්. නමුත් වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි එකිනෙකා තේරුම් ගත්තා.

මගේ ජීවිතයේ, ගුප්ත භක්තිය ගොඩක්. සමහර විට එය ඕනෑවට වඩා පෙනේ.

ජීවිතයේ ගුප්ත පැත්ත සහ මෙම පොත සඳහා කැප කර ඇත. ජීවිතය ප්රාතිහාර්යයක් ලෙස. මෙම ප්රාතිහාර්යය විසින්ම නිර්මාණය කිරීමේ අවස්ථාව.

ඔබ, මගේ කරුණාවන්ත පා er කයා, අපූරුව විශ්වාස කරන්න - කරුණාකර ඔබ.

ආශ්චර්යයන් අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන් විශ්වාස කරන අයට අනිවාර්යයෙන්ම සිදු වේ.

පෙරවදන
ඒ නිසා මම ආලෝකයට ඇතුල් වුණා.

මට නවත්වන්න බැහැ, මගේ ආදරණීය, මගේ ආදරණීය.

මට ආදරය ගැන ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්ය විය.

ඒත් මම විශාරදයක්.

ඊ. ෂ්වාට්ස්. "සාමාන්ය ප්රාතිහාර්යය"
උණුසුම් ස්නානය පිළිබඳ ප්රසන්න සැපම ප්රසන්න බව තෙහෙට්ටුව ගලවා, සැහැල්ලුවෙන්, අවධානය යොමු කිරීමට උපකාරී විය. නිහ ly ව සියළුම විස්තර ගැන නිහ ly ව. ඔහු ලිඛිත මේසයක් සඳහා වාඩි වූ විට, කුමක් කළ යුතු දැයි හොඳින් දැන සිටියේය. මම විශේෂයෙන් පිළිගත්, ස්නානය, විශාල වශයෙන්, දෑත් සෝදා ගැනීම සඳහා එය ප්රමාණවත් විය.

පාම් විවෘත කිරීම, දිගු කලක් පේළිය දෙස බැලීම. මම ඔවුන්ව පළමු වරට දුටුවෙමි. ඔහු එයාව සනාථ කරමින් එය ගත්තේය. තීන්ත හොඳද? සෙමෙන් තොප්පිය ඉවත් කළා.

දකුණු අත්ල මත ඔබේ වම් අත සමඟ ඇද ගැනීම එතරම් පහසු නොවූ නමුත් එවැනි වැදගත් දෙයක් විශ්වාස කිරීම කිසිවෙකු නොවේ. රතු හීලියම් තීන්ත ඇඳ තාලයේ පරිපූර්ණව, ඇස සතුටු කළේය. ජීවිත රේඛාව හොඳින් ඇදී ගියේය. ඊළඟ, ඉරණම. ද්විත්ව පිස්සු රේඛාව. මුදල්වල ත්රිකෝණය අවසානයේ. වම් අත්ලෙහි බලපෑම වැඩි කිරීම සඳහා, එකම දේ ඇද ගත්තේය.

ආත්මය විනෝදයක්. ඇඳේ නිදාගන්න. පිටුපස. ශරීරය දිගේ අත්. අත්ල. පාද තරමක් දික්කසාද වී ඇත. ෂවසනා. විවේකය සඳහා පෙනී සිටින්න. භාවනාකාරී ගන්ධවක ගිලී ඇත. ඔහු මුළු ලෝකයම සහ මුළු ලෝකයම - තමාටම විවෘත විය. ඔහු නිදාගත්තේ ඇගේ තොල්වල සිනහවක් ඇති විය හැකිය.

හෙට උදෑසන මගේ ජීවිතය මගේ ආශාව අනුව වෙනස් වීමට පටන් ගැනීමටත් ඒ මොහොතේදී මට නොහැකි විය. මන්දගාමී හා අනිවාර්යයෙන්ම. මෙම වෙනස්කම් බොහෝ කලක් තිස්සේ පැවතුන අතර සෑම විටම ප්රසන්න නොවේ. සමහර විට නාට්යමය පවා.

මට ඒවා පාලනය කරන්න බැහැ.

මෙතැන් සිට මගේ ජීවිතය "සිට" සහ "පසු" වනු ඇත.

ජීවිතයත් සමඟ මමත් මා වෙනස් කරන්නෙමි. මගේ ආත්මය වෙනස් වනු ඇත, මට සිතාගත නොහැකි තරම් ගැඹුරක් නිරාවරණය කරයි. සත්යයන් විවෘත කිරීම, මීට පෙර මා නොදන්නා.

ඉරණම මේ මොහොත එනතුරු නව ආකාරයකින් මෙහෙයවන තෙක් බලා සිටියාක් මෙන්, සුපුරුදු හා සුවපහසු ජීවිතයෙන් ඉවත් වීම.

මහලු ජීවිතය මිය යන තුරුම රෝද සියල්ල සමරන තුරු, මට ජීවිතයේ මඟ පෙන්වූ නව එකක් ලබා දීම.

මෙතෙක්, සියල්ලන්ම ඇදී ගියේය.
පවුලක්
පළමු: කැත හා සිහින්,
ආදරය කළා පමණක් දුප්පත් ග්රෝව්

කොළ වැටී, මායාකාරිය දරුවා,

N. ගුම්ිලෙව්
මිනිස් ජීවිතය කරුණු දෙකක් විසින් කලින් තීරණය කරනු ලැබේ: උපන් දිනය සහ මිනිසෙකු ඉපදුණු දේ. ආත්මයේ අවසාන මතකය හෝ පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය ගැන ය. උපත ලැබුවේ පෙර ජීවිතයේ අත්දැකීම් අපට ලැබීමයි. චරිතය තීරණය වන්නේ තමන් විසින්ම ය. චරිතය ගායනා කරන්න - ඔබට ඉරණමක් ලැබෙනු ඇත.

ග්රාමීය බුද්ධිමතුන්ගේ පවුල තුළ බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ කොමාරික් දිස්ත්රික්කයේ ටියුලියෙවෝ හි ටියුලියෙවොවෝ හි වියුලියෝ නම් ගම්මානයේ මම උපත: පාසලේ අධ්යක්ෂ අකිමොව් කොන්ස්ටොන්ටින් ප්රොකොප්ටිවිෙව්; මව - අකිමෝවා ක්ලෝමා පෙට්රෝව්නා, පරිපූරක වෛද්ය ආභරණ වෛද්ය මධ්යස්ථානයේ ප්රධානියා ප්රධාන ටුකකොව්හි. යුර්රි ගගාරින්ගේ නමින්, හරියටම පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යවකාශයේ පළමු ගුවන් යානයෙන් මසකට පසු හරියටම මසකට පසු හරියටම මසකට පසු අපි ලෝකයෙන් පෙනී සිටියෙමු.

මම ජීවත් වුණේ අවුරුදු දහයක් දක්වා ගමක. මුළු ලෝකයම මට අයිති විය. සෑම දිනකම දවස ආශ්චර්යයක් විය. ඔහු මගේ පියාට ද ished ුවම් කළේ සටන් සඳහා, මම මගේ අධිකාරය ආරක්ෂා කළා. බුද්ධිමත් පවුලේ පිරිමි ළමයා සටන් කිරීමට අවශ්ය නොවීය. හොඳයි, අරගලයකින් තොරව මිනිසෙකු වන්නේ කෙසේද?

වෛද්ය විද්යාව හා කුඩා කල සිටම medicine ෂධ හා ගුප්ත මා සමඟ ගියේය. මගේ මවට ඒ කාලය හා ප්රමාණවත් වෛද්ය ක්රමයක් සඳහා සුදුසු වෛද්ය අධ්යාපනයක් තිබූ අතර, කෙසේ වෙතත් මට සැවබ් සඳහා ප්රතිකාර ලැබීය. විකල්ප .ෂධයේ effectiveness ලදායීතාවය අම්මා දැන සිටියේය. මට මතකයි දහනය කරන ඉටිපන්දම, අයිකන, ගොඩ්පර් හ is නඟන්න. උදව් කළා.

මට කියවීමට හොඳින් හැකි වූ විට මා කියවන පළමු පොත්වලින් එකක්, "අදේවවාදී පුස්තකාල" මාලාවෙන් "මිථ්යා විශ්වාස සහ අගතිය" ඇති විය. එකඟ වන්න, අට හැවිරිදි දරුවෙකු සඳහා තරමක් බරපතල තේරීමක්. මෙම පොත මෙතෙක් මතක තබා ගත් බැවින් තේරීම අහම්බයක් නොවේ.

ඇයගෙන් මම සිත්ගන්නාසුලු දේවල් රාශියක් ඉගෙන ගත්තෙමි - මට මායාකාරියක් ඇති බව: පිටුපසින් බිග් කන්දක්. දෙවියන් වහන්සේ තුළ, මම ස්වභාවයෙන්ම සාමාන්ය පුරෝගාමියෙකු විය යුතු බැවින්, එය විශ්වාස කළේ නැත.

මේ චක්රය මට විදිනවා. රීතියක් ලෙස, අඳුරු කාල පරිච්ඡේදය සති දෙකක කාලයක් පැවතුනි. එබැවින් අපි සමහර ලෝක පර්යන්මක් මත රඳා සිටිමු. සහ තනි තනිව - ඉරණමෙන්.

සමහර විට මගේ දේවදූතයන් මා සමඟ සෙල්ලම් කරන බව පෙනේ. මට ස්වර්ගීය අනුග්රාහකයන් සිටින බවක් දැනේ. මමම හොඳ විහිළුවකට කැමතියි.

මම මේ කොටස ජීවිතයේ කලාප පළල ගැන ලියා ඇති විට, ඇය ශක්තිය, වහාම ප්රකාශ වීමට අසමත් නොවූය. සඳුදා මට නව ලැප්ටොප් එකක් ඇත, එය පොතේ සති දෙකක වැඩයක ප්රති result ලයක් විය. මම එය usb ෆ්ලෑෂ් ඩ්රයිව් මත විසි කළේ නැත, පරිගණකය අලුත් යැයි විශ්වාසයි - කිසිවක් සිදු නොවේ. ඒක සිදුවුණා. දෘඩ තැටිය පියාසර කිරීම. ඔහු සමඟ සති දෙකක් වැඩ.

අඟහරුවාදා මට ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා හි සලකුණු තිබුණා. බදාදා රූපවාහිනියට වෙඩි තැබීම පත් කරනු ලැබේ.

වෙඩි තැබීම හොඳට ගමන් කළ නමුත්, මම බොහෝ දුරට සුවය ලැබුවෙමි, නමුත් දරුවා අලුත් අවුරුද්ද සඳහා පරිත්යාග කරන ලද ජංගම දුරකථනයකින් සොරකම් කරන ලදී.

බ්රහස්පතින්දා ඔවුන් මෝටර් රථ නැවැත්වීමට පහර දුන්නා.

සිකුරාදා, අපේ මධ්යස්ථානයේ කාර්යාලය ඉදිරිපිට කොරිඩෝවේ රැහැන්වල ගින්නක් ඇතිවිය. ගිනි නිවන භටයන් ඇති කළා.

තුවායන් මෙන් කරදර: එකක් අදින්න - කිහිපයක් අදින්න.

නමුත් පසුව, මගේ සම්මුඛ පරීක්ෂණය "සිදුවීම් මධ්යයේ" මාරුවීමේදී TVCS හි මගේ සම්මුඛ පරීක්ෂණය පෙන්වන විට, එහෙනම් ... ඔහ්-ඔහ්! එය සිත් ඇදගන්නා සුළු විය! සම්මුඛ සාකච්ඡාව සඳහා, මම පසුව අත්හදා බැලුවෙමි. ඉතින් ඉතින්. තවත් සම්මුඛ පරීක්ෂණයක්. ප්රති result ලය සියලු අපේක්ෂාවන් ඉක්මවා ගියේය. මෙය සාමාන්යයෙන් චිරොරමැන්ටියා හි නිල පිළිගැනීම සහ විශේෂයෙන් මගේ ක්රමයයි.

බොරිස් අකිමොව් - ගොවිපල සමුපකාර ලම්බ්ලාදේ නිර්මාතෘ. 2010 වන තෙක් ඔහු "පෝස්ටරයේ" මාධ්යවේදියෙකු ලෙස කටයුතු කළ අතර ව්යාපෘතිය "ස්නෝබ්" ලෙසත් සේවය කළේය. චිත්ර ශිල්පියා, සංගීත ian යා, දාර්ශනික විද්යා අපේක්ෂක. 2010 දී ඔහු පුවත්පත් කලාවේදී ඔහුගේ රැකවරණය ප්රකාශ කළ අතර ලවතුන්වේ වැඩට යොමු විය. 2013 දී ඔහු තමාගේම ගොවිතැන දියත් කළේය.

ව්යාජ පද

බොරිස් කනස්සල්ලට පත්වේ

මා ජීවත් වන නගරය

මොස්කව්

පෙරෙස්ලේල්-සාලෙසෙස්කි අසල කිනුසුහෙවෝ ගම්මානයේ

උපන්දිනය

එහිදී ඔහු ඉපදුනේ

මොස්කව්

කවුද ඉපදුනේ

මව - එලේනා ව්ලැඩිමිරොව්නා අකිමොව්, චිත්ර ශිල්පියා සහ විශාල මවකි.

පියා - රසායනික විද්යා වෛද්ය ඇලෙක්සි ජෝර්ජිච් අකිමොව්, මහාචාර්ය මහාචාර්ය.

මම ඉගෙන ගත් දේ සහ

රුසියානු රාජ්ය මානුෂීය විශ්ව විද්යාලය. අවුරුදු 5 ක් දේශපාලන විද්යාව හැදෑරීම, පසුව ඔහු උපාධි පාර්ශ්වීය පාසලේදී මූල්ය ඇකඩමියේදී දර්ශනය හැදෑරීය

1992 දී එක්සත් ජනපදයේ වසරක් ගත කළ ඔහු වොෂිංටනයේ ටකෝමා නගරයේ පාසලේදී අධ්යාපනය ලැබීය.

කොහෙද සහ කොහොමද

වරක් සබන් කාර් සහ රුසියානු පදිංචිකරුවන් කැනඩාවේ පීඑම්එස් වෙත යැව්වා. මඳ වේලාවෙන් මඳ වේලාවෙන් ප්රධාන වශයෙන් නියෝජ්ය කර්තෘ-ඉන් අනතුරුව මුල් පිටුව "පෝස්ටරයේ" මැසිනින් ගල් සඟරාවේ මුල් පිටුව. "ස්නොබ්" ව්යාපෘතියේ නිර්මාණාත්මක අධ්යක්ෂවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය.

විද්යා ists යින් සහ මාතෘකා

දාර්ශනික විද්යා අපේක්ෂකයා

මෙය සෑදූ දේ

නිබන්ධනය "පශ්චාත් නූතන සංකල්ප (සමාජ-දාර්ශනික විශ්ලේෂණය)" බලයේ සංසිද්ධිය.

මහජන කටයුතු

දඩයම්කරුවන්ගේ හා ධීවරයින්ගේ මොස්කව් සමිතියේ සාමාජික

සාර්ථක ව්යාපෘති

මගේ දරුවන් - වරාරා, පීටර් සහ ඇලෙක්සි

මා කෙලින්ම සම්බන්ධ වූ ගල් සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදය.

කලා ව්යාපෘතිය "ටැබ්ලොයිඩ් වල!".

කලා කණ්ඩායම පීවීසී - විශිෂ්ට කලාකරුවන් පමණි.

මම කැමතියි

මම පිසීමට කැමතියි, ඊටත් වඩා, අපි තාරාවන් සහ පාත්තයින් වගා කරමු. උදේ, බර හැන්ගෝවර් අතරතුර, මම බර්ඩෙව් කියෙව්වා. මැක්සිම් ගොර්කිගේ මැක්ට්ස් සහ පින්තූර එකතු කිරීම. මම සියලු ආකාරයේ මිදි වතු දේවල් වලට කැමතියි. පොදුවේ ගත් කල, දක්ෂ මිනිසුන් විසින් සාදන ලද දේවල්. තවත් ආයුධ.

අවුරුදු 10 ක් තිස්සේ මම විමර්ශන කණ්ඩායමේ බෙර, යතුරු සහ වෙනත් ගොරෝසු මෙවලම් වාදනය කරමින් සිටිමි. 2002 දී, "මධ්යම අධික ජුලියස්" වාර්තාව වාර්තා කළේය - ලියුඩ්මිලා පෙට්රෂෙව්ස්කායා සමඟ.

ප්රධාන විනෝදාංශය, නමුත්, දෙවන ප්රධාන කෘතිය - දෙවන ප්රධාන කෘතිය - දෙවන ප්රධාන කෘතිය - මම ලී, ප්ලාස්ටික් හා වෙනත් ප්රයෝජනවත් ද්රව්ය වලින් විවිධ කලා වස්තු චිත්රණය කර ඇති බව පැවසිය හැකිය. මෙම තොප්පිය තුළ, එය බොරිස් කනස්සල්ලට හෝ බොරිස් අකිමොව්-භයානක ලෙස හැඳින්වේ

ආදරය

අවංකකම, ශක්තිමත් මත්පැන්, මස්, ඔවුන්ගේ බිරිඳ, දරුවන් තිදෙනා, මිතුරන් තිදෙනා, නමුත් ටිකක්, නමුත් ඔවුන් තරයේ ඔවුන්ට ආදරය කරයි.

හොඳයි, මම කැමති නැහැ

බුලං, අනිෂ්ට වටපිටාව.

සිහිනය

ස්වර්ගයට යන්න.

පවුලක්

සහෝදරියන් 3 ක් සහ 1 සහෝදර, hew ාති පුත්රයන් 5 සහ ලේලියන්. තාත්තා 2004 දී මිය ගියේය. අම්මා - 2009 දී

ඔලියාගේ බිරිඳ, ඇගේ දියණිය වූ වාරියා, පුතා පෙයායා (ඔහු පෙයානා මාමා, පෙයායා මාමා) සහ අගේෂාගේ පුත්රයා (ඔහු පිසීම)

සහ පොදුවේ කතා කිරීම

"2015 දී, රුසියානු සත්ය කලාව එකම භාෂාවෙන් තම ජනතාව සමඟ කතා කළ යුතු බව අවසානයේ පැහැදිලි වේ. මේ වගේ නොවේ: එය කවදා හෝ එකම භාෂාවෙන් තමාගේම ජනතාව සමඟ තමාම ජනතාව සමඟ කතා කරනු ඇත. සාමය සහ මෝඩයෙක් පැමිණේ. ඕතඩොක්ස් එරෝෆීව් සමඟ ඇති කර ගැනීම නවත්වන්න, සමකාලීන කලාවේ ගැලරිය නිර්ධන පංතිය සමඟ සාමයෙන් ජීවත් වනු ඇත. අවසානයේදී රුසියාව ඇගේ විශිෂ්ට ඇවන් ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ්-ගාඩ් අතීතය සමඟ ප්රතිසන්ධානය කිරීමට ආධිපත්යයට පැමිණෙනු ඇත. මේ අනුව, 2015 දී කලාකරුවා වන බොරස් කනස්සල්ලට පත්වීම ක්රිනියා සොබ්චාක් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද ස්මාරකයේ කතුවරයා වන අතර මැලේවික්ගේ කෘතිය විසින් සාදන ලදී. කුප්චස් - අඳුරු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කලාපයේ දැවැන්ත මීටර් 50 ක වර්ණ ස්මාරකයක් සවි කෙරේ. ආචයික සොබ්චක් ස්ථාපනය කිරීම තවත් වැදගත් සමාජ සංස්කෘතික මාරුවක් සංකේතවත් කරනු ඇත: වර්තමාන ටැබ්ලොයිඩ්වල වීරයන් සංස්කෘතික භූ දර්ශනයේ ස්වාභාවික කොටසක් බවට පත්වේ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කේසීනියා සොබාචාක්හි ස්වදේශිකයා ශාන්ත පීටර්බර්ගර් ඩොස්ටෙව්ස්කිට වඩා වෙනස් නොවේ. ඔවුන්ගේ රූප තනි තොරතුරු ක්ෂේත්රයක විසඳනු ලබන අතර එය කොන්දේසි සහිතව කථා කිරීම, නව රුසියානු ශෛලියේ නියෝජිතයින් ද එසේමය. මීට අමතරව, එවැනි ස්මාරකයක් රුසියාවේ නාගරික අවකාශයන් ප්රතිසංවිධානය කිරීමේ දැවැන්ත සැලැස්මේ කොටසක් වනු ඇත. අළු නිදා සිටින ප්රදේශ ස්මාරකයෙන් සරසා ඇති අතර ඒ සමඟම සැබෑ කලාව. නූතන කලාකරුවන් යළිත් වීරයන් බවට පත්වනු ඇත, හොඳ සහ නොබලා දරුවන්ගෙන් ළමයින්ට අනුකරණය කිරීම සඳහා ආදර්ශයක්. "

සඟරාව "ලොකු නගරය".

දැනටමත් විවාහ වී ඇත

චිරමන්ටියා බෝරිස් අකිමෝවා හි පාඩම්

විවාහ රේඛා මිනිස් ජීවිතය මෙන් විවිධ පුද්ගලයින් හා ප්රමාණ හා ගුණාත්මකභාවයන් හා ගුණාත්මක බවින් හා ගුණාත්මක භාවයට වඩා වෙනස් ය, "සෑම කෙනෙකුම කාන්තාවක්, ආගමක්, මාර්ගය තෝරා ගනීවා ..."

හෘදයාංගම (1), දර්ශක ඇඟිල්ලෙන් කුඩා ඇඟිල්ල දක්වා පහළට, විවාහ රේඛා ඇති රසදිය කන්දට ගෙනහැර දක්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විවාහ රේඛා වෙනත් තැනක, හෘද ස්පන්දනයට යාබදව සිටින්නේ කෙසේද? "එබැවින් ඔහුගේ පියාගේ හා මවගේ මනුෂ්යයා අත්හැර තම භාර්යාව ළඟට ගොස් මාංශයක් ඇත."

ගනුදෙනුකරුවන් බොහෝ විට අසන එක් ප්රශ්නයක්: විවාහය නිල වේද නැද්ද? මම සාමාන්යයෙන් ඊළඟ විහිළුවට පිළිතුරු දෙමි.

කියෙව්. Xx සියවසේ ආරම්භය. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකුගේ සංවාදය.

Izing, ඔබ කොහෙද යන්නේ? අද යුදෙව් සංහාර!

සලමොන් මොයිස්විවිච්, මම විදේශ ගමන් බලපත්රයකින් රුසියානු ජාතිකයෙක්.

Izing, ඔබ ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්රයට පහර නොදෙන නමුත් මුහුණේ.

සහතික සහ මුද්රා රැවටී, ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙකු, නමුත් ඉරණම පමණක් නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, ඇමුණුමේ රේඛාව හෝ ඉරණම රේඛාව ලෙස හැඳින්වීම විවාහය වඩාත් නිවැරදිය. දෛවය තවමත්, විදේශ ගමන් බලපත්රයේ මුද්දරයක් දමා, රෙජිස්ට්රි කාර්යාලයක් සහ මංගල පොම්පයක් නොමැතිව භෝජන සංග්රහය පුද්ගලයන් 1000 ක් හෝ බයිපාස් සඳහා තබන්න. ඉරණම මිනිසුන් දෙදෙනෙකු තම අභිමතය පරිදි සම්බන්ධ කරයි, එවිට ඒ සියල්ල ඔවුන්ගේ ආශාවන් සහ පෞද්ගලික ගුණාංග මත රඳා පවතී.

සියලුම විවාහ, ඇමුණුම්, වෘත්තීය සමිති, සබඳතා, පුරුෂයෙකු හා කාන්තාවක් අතර මිනිසුන් සහ පිරිමියන්ගේ) සබඳතා වර්ග තුනකට බෙදිය හැකිය:

කොටස් දෙකක්,

හවුල්කරුවන්,

ලෝක දෙකක්.

භාග්යයන් දෙකක් යනු එකිනෙකා දෙස බලා ඔවුන්ගේ ඇස්වල වීසා වල ඇස්වල වීසා බලපත්රය තුළ දකින්නේ තමන් පමණි. මේ ආකාරයේ සංගමය යනු ඉරණම, කර්මික් සම්බන්ධතාවයක්, ආත්මික පරිණත පුද්ගලයන් අතර සම්බන්ධතාවයයි. සමහර විට අර්ධ සමාන වේ, සමහර විට එසේ නොවේ. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ස්වභාවධර්මයේ මූලික වශයෙන් විශිෂ්ට විය හැකිය: පියා - දියණිය හෝ මව පුතා. නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔවුන් එකිනෙකාට අනුපූරක වන අතර වෑයමේ ජීවිත නියෝජනය නොකරයි. ඔවුන් එක්ව - ඔවුන් දෙදෙනා කඳුකරය කැණීමට හැකියාව ඇති අයයි.

හවුල්කරුවන් එකිනෙකා දෙස බලන්නේ නැත, නමුත් එක් දිශාවකට සහ ආසන්න වශයෙන් සිදුවන සියල්ල බලන්න. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සුමටයි, හැමෝම සිය රාජකාරි ඉටු කරනවා. මෙම අවස්ථාවේ දී, සෑම කෙනෙකුම තනි පුද්ගලයෙකි.

ලෝක දෙකක් එකිනෙකට වඩා තරමක් වෙනස් වන අතර විවිධ දිශාවන් දෙස බලයි. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පරිබැමීමට වැඩි ඉඩක් ඇත: ඔවුන් ජීවත් වන්නේ විවිධ නගරවල හෝ ගෙවල්වල, විවිධ නගරවල හෝ නිවෙස්වල, එය මේ ආකාරයේ යුනියන් සමඟ ය. එය ඊනියා "ආගන්තුක" විවාහයට බෙහෙවින් සුදුසු ය. ජීවිතයේ පොදු ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ සංගමය යන සංගමය යන සංගමය මෙයයි. නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයන් අතර එය වඩාත් සුලභ ය. එවැනි සබඳතා සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ දිමිත්රි මෙරෙෂ්කොව්ස්කි සහ සිනාදී හිපවුස්ගේ ලේඛකයින්ගේ විවාහයයි. එය සම්භාව්ය විවාහයක් නොවූ අතර එය පවුලක් නොවේ - සමාජයේ සමාජයක්. ඔවුන්ගේ සහජීවනය සඳහා කොන්දේසි ඇඟවුම් කළේ සබඳතා නිදහස හා දරුවන් නොමැති වීමයි, එක් එක් කලත්රයෙකු පැත්තෙහි නවකතා ඇති බවයි. ඒ අතරම, හිප්පීස් ඔවුන්ගේ මතක සටහන් වල ලියා ඇති පරිදි ඔවුන් එකට ජීවත් වූ අතර, "අවුරුදු 52 ක්, ඕනෑම දවසක වෙන් නොවී." ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලයත් සමඟ, ආශාව ඔවුන්ගෙන් උපාධිය ලබා ගත් නමුත් එකිනෙකාට ගරු කිරීම, සෙනෙහස හා ජීවත්වීම එකට වැඩ කළේය. එය වෙනස්, wise ානවන්ත පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු, පරිණතභාවය, ආදරයෙන් ඔටුනු කාව්යයක් "විය. මෙම සම්බන්ධතාවය දූවිල්ල හා දැඩි ලෙස ජීවත් වීමට පටන් ගත් විට ("දැවෙන ආශාව අනුව" දිගු හා සතුටින් "එක් දිනක මිය යන විට මෙරෙෂ්කොව්ස්කි ජීවත් වීමට එකඟ වන්න (" දැවෙන ආශාවෙන් "එක දවසකින් මිය යයි. කිසිවක් නැති නමුත් අඳුරු මතකයන් හැර. අවාසනාවකට මෙන්, නූතන රුසියාවේ (සහ රුසියාවේ පමණක්) අවසාන විකල්පය ඉතා සුලභ ය: වසර ගණනාවක් පුරා, මිනිසුන් කැපී පෙනෙන හා ආගන්තුකයන් බවට පත්වේ.

කෙසේ වෙතත්, අත්ල දෙස බැලීමට කාලයයි.

හාදුව - ප්ලස්

ස්වාධීන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකුගේ සබඳතා එක් අයෙකුගෙන් නිකුත් වන පේළි දෙකක් වේ. කෙසේ වෙතත්, ව්යතිරේකයන් සිදුවේ. කිසියම් අඩුපාඩු නොමැතිව, පැහැදිලි, දිගු රේඛාවක්, දිගු හා ප්රීතිමත් පවුල් ජීවිතයක ලකුණකි. එවැනි ලකුණක හිමිකරු එහි කම්පික් අඩක් සපුරාලනු ඇත, සහ ප්රමාණවත් තරම්. එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ දී දැඩි ලෙස කටයුතු කරනු ලබන අතර, ඔවුන් සඳහා පවුල් බැඳුම්කර ඕනෑම කුතුහලයකට වඩා වැදගත් ය.

අහෝ, එක් විවාහ රේඛාවක් යනු දුර්ලභ සංසිද්ධියකි. අවම වශයෙන් අපේ රටේ. බොහෝ විට පාම් මත තවමත් පේළි දෙකක් තිබේ. මෙය විනාශකාරී විවාහයේ තත්වයන් පැවතීම (හවුල්කරුගේ තේරීමෙහි නිරවද්යතාවය සහ අභ්යන්තර ඉරණම සහ අභ්යන්තර සැකයන් යන දෙකම) සඳහන් ලකුණකි (බාහිර ඉරණම සහ අභ්යන්තර සැකයන්). ඒ අතරම, පේළි දෙකක් විවාහ දෙකක් පිළිබඳ අනිවාර්ය ඇඟවීමක් නොවේ, එය හවුල්කරුවකුගේ සම්භාවිතාව ඉතා විශාල වන විට හවුල්කරුවෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයේ ලකුණක් විය හැකිය. වාසනාවකටෙන්ම සිදු වන අතර, කුණාටු සමත් වන අතර ඒකාබද්ධ උත්සාහයන්ගෙන් ඉදිකරන ලද නිවස මූලද්රව්ය ප්රධානියාට ඔසවා ඇත.

තුනක හිමිකරු සහ පැහැදිලි රේඛා කිසිදු තත්වයක් යටතේ දික්කසාදයෙන් වැළකී නොසිටිනු ඇත. ප්රධාන දෙය නම් පසුකාලීන සබඳතා පෙර ඒවාට වඩා හොඳ වීමයි.

අතේ හෝ දුර්වලයන් හෝ දුර්වලයන් පිළිබඳ විවාහ රේඛා නොමැතිකම, හුදකලා, තනිකම ටෝකනයකි (පැවිදි ටෝකනයකි (පැවිදි සිට, අතින් හා වචනානුසාරයෙන් හා වචනාර්ථයෙන්). ඕනෑම රටක, ඕනෑම වේලාවක සෑම විටම සෑම විටම මිනිසුන් සිටින පුද්ගලයින් පවුලේ බැඳුම්කරවලට වඩා සමාජයේ ක්රියාකාරිත්වය වැදගත් ය. කෙසේ වෙතත්, පාම් මත විස්තර කරන ලද වින්යාසය, ගැඹුරු බැඳීමක් මෙන්ම විවාහය නොමැතිව කෙටි සම්බන්ධතා මෙන්ම ගණනය කිරීමකින් තොරව කෙටි සම්බන්ධතා බැහැර නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, ව්යතිරේකයන් ද සිදු වේ: විස්තර කර ඇති පින්තූරය, විවාහය සඳහා ඉදුණු නොනැසීල් තවමත් නොදන්නා ආශාවන් වන ළමයින් සහ නව යොවුන් දරුවන් අතේ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

විවාහ රේඛා බොහෝ විට වෙනත් හිතාමතා සං signs ා වලට වඩා පරිවර්තනයකට යටත් වේ: ඔවුන්ට පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න ඔවුන්ට හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, අයිතිකරුට විවාහ දෙකක් තිබුණත් පේළි දෙකක් වෙනුවට තනිව සිටිය හැකිය. පළමුවැන්න කෙටි වූ අතර ඒ සඳහා කිසිවක් ඉතිරි නොවීය.

විවාහයේ කෙටි රේඛාව (2) - අනිවාර්යයෙන්ම විවාහ නොවිය හැකි කෙටි සමිතියක්, බොහෝ විට ශක්තිමත් ප්රේමයක් වන අතර, හදවතේ සලකුණ තබා ඇත. ප්රධාන දෙය නම්, මෙම "සතුට" නොනැසී පැවතීම, එවිට ඊළඟ ආදරය පැහැදිලි හා පැහැදිලිව සලකුණු කර ඇති දිගු, ශක්තිමත්, සවිස්තරාත්මක සමිතියක් බවට පත් වීමයි. ලීනා ලයින් (3).

තුනී නමුත් විවාහය, බිඳෙන සුළු හා නොගැඹුරු සබඳතා ගැන කතා කරයි, එගෝවාදය හා පැළඳ සිටින හේතුව. එහෙත් එවැනි තත්වයක් සමඟ වුවද, සබඳතා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ළඟා විය හැකි අතර කෙනෙකුගේ විවාහයේ ප්රති result ලයක් වේ.

ලබා ගත හැකි විවාහ රේඛා පිළිබඳ කරුණු - සබඳතාවල දුෂ්කරතා හෝ කලත්රයා සමඟ ඇති ගැටළු: රෝග, ද්රව්යමය ගැටළු.

රැලි සහිත විවාහය"ආදරය - කැමති නැත, සිපගැනීම් - ප්ලස් - ප්ලස් - ප්ලස් - ප්ලස් - ප්ලෙස් - කැමති නැත - ප්ලස් -" යන කාණ්ඩයේ එකම තරංග වැනි දුෂ්කර සබඳතා දක්වයි.

විවාහය, කුරුසියකින් අවසන් වේ, බොහෝ විට වැන්දඹුවන්ගේ ලකුණක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. මෙය සත්යයක් නොවේ. පාම් කේන්ද්රයේ වැඩි වැඩියෙන් සහ දිගු රේඛා එකතු කර විවාහ රේඛාව තරණය කිරීමට ඔබට වැඩි වැඩියෙන් දිගු රේඛා එකතු කළ හැකි විස්තර කර ඇති විස්තර කරන්න. කුප්රකට ආදර ත්රිකෝණයට සහභාගී වූවන් සමඟ අවසන් වීම).

විවාහ රේඛාව බුරුසුවකින් අවසන් වේරීතියක් ලෙස, දික්කසාදයක් දක්වයි. දිවයින, ත්රිකෝණයේ ත්රිකෝණය - අපකීර්තිය.

"ප්රේමයට වයස නැත"

ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන ප්රශ්නය වන්නේ හදවත් ප්රේමණීය සම්බන්ධතා සම්බන්ධ වන විටය. විවාහ රේඛා මත ආලය මෙන්ම වෙනත් හිරි විද්යාත්මක සං signs ා මත පදනම්ව ආලය කිරීම සංකීර්ණ දෙයක්. එය සරල බව පෙනේ: අපි හෘද රේඛාවේ සිට මවුල දක්වා සමාන කොටස් සඳහා බෙදන්නෙමු. අහෝ, එය කිරීම පාහේ කළ නොහැක. පළමුවෙන්ම, විකෘති දුර ඉතා කුඩා වන අතර, එය බහු කලකට වඩා වැඩි වීමක් හරහා වුවද, අවුරුදු 3 සිට 5 දක්වා දෝෂ වළක්වා නොගනී. දෙවනුව, සෑම පුද්ගලයෙකුම අභ්යන්තර නියාමනය තුළින් ජීවිත ගලා යන අතර, එය වේගවත් කිරීම හෝ මන්දගාමී විය හැකිය.

"වැරදි" ආලය සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ ප්රීතිමත් හා එකම විවාහයක රේඛාවයි. එය සෑම විටම පිහිටා ඇති අතර එය සෑම විටම පිහිටා ඇති අතර එය සෑම විටම පිහිටා ඇති අතර, දර්කියේ මැදට අනුරූප වී ඇත්තේ දර්කි කන්ද මැදින් ය. එමනිසා, මා දැනටමත් දැක ඇති පරිදි, විවාහයේ කාලය දෝෂයේ එක්තරා නවාතැන් පහසුකම් සලකා බැලිය යුතුය.

ඔබට පහත රහස සලකා බැලිය හැකිය: හෘද ස්පන්දනයට විවාහ රේඛාවට සමීප වන තරමට, මීට පෙර එවැනි ලකුණක හිමිකරු වෘත්තීය සමිතියකට පිවිසෙනු ඇත. පසුව මැරීසින්ට සමීප වේ, පසුව. මට වඩාත්ම නැමුම (මිසුස් සහ අත්ලෙහි මායිමේ) පිහිටා ඇති විවාහ රේඛාව දැක ගැනීමට මට හැකි විය. වයස අවුරුදු 72 දී විවාහ වූ මෙම ලකුණෙහි හිමිකරු. මට එකඟ විය හැක්කේ කවියෙකු සමඟ පමණි: "ප්රේමය සියලු වයස්වල යටත් වේ."

චිරොමන්ට් බෝරිස් අකිමොව්

වත්මන් පිටුව: 1 (මුළු පිටු 6) [ලබා ගත හැකි කියවීම උපුටා ගැනීම: පිටු 2]

අකුරු:

100% +

බොරිස් අකිමොව්
නිවැරදි කිරීමේ චිරොමන්ටියා. ඔබේ ඉරණම අඳින්න

මිනිස් අතේ ඇති රේඛා කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව කොටා ඇත. ඒවා බිහි වන්නේ දිව්යමය බලපෑමෙන් සහ ඔවුන්ගේම මිනිස් පෞද්ගලිකත්වයෙනි.

ඇරිස්ටෝටල්

© බී අකිමොව්, 2011

© අමරිටිස් එල්එල්සී, 2014

පස්වන සංස්කරණය සඳහා පෙරවදන

හෙලෝ, බොරිස් කොන්ස්ටන්ටොවිච්!

මම ආර්. සී. ඇල්මනි නගරයේ සිට අල්මාටි (කසකස්තාන්) නගරයේ සිට මම 7 හැවිරිදි චිරොමීටියා කෙනෙක් දරයි.

පසුගිය වසරේදී, "නිවැරදි කිරීමේ චිරොමැන්ටැන්ටියා" සහ "කර්මය මිරර්" යන ඔබේ පොත් අත්පත් කර ගෙන ඇත.

මම වහාම නිවැරදි කිරීමක් කළා. ඔබම පරීක්ෂා කර ඇත. සැහැල්ලු මුදලේ ත්රිකෝණයට ස්තූතියි, මට 6 ගුණයක් මුදල් 6 ක්, සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත ය.

ඔබගේ ක්රමවේදය සෑම ගනුදෙනුකරුවන්ටම පාහේ අදාළ වන අතර මම එය නිර්දේශ කර ඔබේ පොත පෙන්වන්නෙමි. සමහර ගනුදෙනුකරුවන් තාක්ෂණය ගැන අසා ඇති අතර ඔබ දුටු අතර ඔබ රූපවාහිනියට ඔබේ සහභාගීත්වය සමඟ මාරු වී ඇත. මම එය දුටුවෙමි, නමුත් ඔබේ පොත මිලදී ගැනීමෙන් හා අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.

නිරාකරණය කර ඇති දෛනික දෛවයක් ඇති පුද්ගලයින් ගැන සලකා බලමින්, මම පෞද්ගලිකව නිවැරදි කිරීමක් සොයා ගතිමි. "නිදහස් මුදල්" සඳහා කිහිප වතාවක්ම කිහිප වතාවක්ම යන සේවාදායකයින් මට සිටිති.

දෝෂ සහිත රේඛා නිවැරදි කිරීම මඟින් ඔබේ අනාගතය තුළ සේවාදායකයාගේ බලාපොරොත්තුව හා විශ්වාසය ලබා දේ. මට නිවැරදි කිරීමේ චිරොමිටියම් මට තිබේ.

බොරිස් කොන්ට්ලන්තිටිනොවිච්, ඔබ සැඟවී නොගන්නා දැනුමට ස්තූතියි, නමුත් මිනිසුන් වෙත යන්න!

අවංකව, ආර්. එස්.

හෙලෝ, බෝරියාව! "හයිෆ්රමට්ගේ පාපොච්චාරණය" වලට ස්තූතියි. දවස් දෙකකින් ගිලගත්තා. හොඳින් කළා! ඔබ ගැන සතුටුයි! නියම පොතක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් උදව් කරනු ඇත. මට ඔබව එල්ලා තැබීමට අවශ්යයි. මම තවමත් විද්යා ist යෙක් සහ වෛද්ය විද්යාව ("චතුරස්රයේ" 'චතුරස්රයේ ",', මිතුරන් පවසන පරිදි, මා මත නිවැරදි කිරීමේ චිරොමිටියාගේ ක්රමය පරීක්ෂා කිරීමට මම තීරණය කළෙමි (කඩු විවේක ගැනීම!). මට නොහැකි සෑම කෙනෙකුම, මුළුමනින්ම, මුළුමනින්ම, ප්රධාන වශයෙන් කාලය නොමැතිකම නිසා සෑම කෙනෙකුම, පූර්ණ වශයෙන් ඔවුන් සියල්ලන්ම ඒවා විසඳීම වැනි මට ගැටලු තිබේ. එමනිසා, ඔබේම ක්රමයට උදව් කිරීමට, සිදු කෙරෙන්නේ කුමක්ද සහ කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔබේම ක්රමයට උදව් කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. ඊට වඩා සැකයක් තිබුණත්: මගේ මාතෘ භූමියේ අනාගතවක්තෘවරයෙක් නැති නිසා, ඔබ අවුරුදු දුසිමකට නොඅඩු බව මම දනිමි. හොඳයි, මම හිතන්නේ, විහිළුවක් නිසා, මම යමක් අඳින්නෙමි.

පසුදා උදෑසන මුදල් ත්රිකෝණයක් ඇඳීමෙන් පසු (සෑම විටම ප්රමාණවත් නොවේ, යෝගා පන්ති සඳහා යෝග්යතා මධ්යස්ථානයට පැමිණියේය (මම වසර 11 ක් මෙම මධ්යස්ථානයට පැමිණියා) සහ ඉන් වසර 5 ක් යෝගයේ) සහ පරිපාලක, මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ නිතිපතා බලන්න, මම පිළිගැනීමක් ඉල්ලා සිටියෙමි. ලාභදායී. ඉතින්, ක්රමය ක්රියාත්මක වේ.

සති තුනක් බලා සිටී. සෑම දෙයක්ම නිහ is යි. අපි තවමත් උත්සාහ කළ යුතුයි. නැවත අඳින්න. ඊළඟ දවසේ, සගයන් පෙර කටයුතුවලින් ඉල්ලා සිටින අතර එය වසර 10 ක් වැඩ කර නොමැති වුවද, පාරිසරික වැඩසටහනක් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ගිවිසුමක් ඉදිරිපත් කරති. මිලියනයක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් මුදල් - ඔවුන් අප්රිකාවේ මුදල් ය. මෙවැනි!

සාර්ථකත්වය! ලියන්න. මරීනා

අවුරුදු පහක් මම නිහ .ව සිටියා. වසර පහක් දිනකට පාහේ එහි ක්රමය ක්රියාත්මක කළේය. වසර පහක් තිස්සේ මාර්ගය නිවැරදි බව සහතික කර ගැනීම සඳහා දුරස්ථ ප්රති results ල සඳහා ඉවසිලිවන්තව බලා සිටියේය. අවුරුදු පහක් විශ්ලේෂණය කළ මම මගේ තාක්ෂණය වැඩිදියුණු කළා. අවුරුදු පහක් "නිවැරදි කිරීමේ චිරමන්ටියා" නමින් දියමන්ති කඩා වැටුණි.

දැන් මට ආරක්ෂිතව මෙසේ කීමට හැකිය: "ඔබේ අභිමතය පරිදි ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන වඩාත් me ලදායී තාක්ෂණය අද එයයි. ඔව්, නිවැරදි කිරීමේ චිරොමන්ටියා ක්රියා කරයි! "

දිගු කලක් තිස්සේ මම චිරෝලැන්ටියාට විනෝදාස්වාදය ලෙස සැලකුවා. මම එය මගේ ජීවිත හා වෛද්ය ක්රමයට අදාළ කළත් එය කළා, එය මගේ දැනුම පළ කළේ නැත. රෝගියා තුළ, මම කැමති අතේ රේඛා සලකා බැලුවේ ස්පන්දනය මැනීමෙනි. මම යමෙකු සමඟ දැන හඳුනා ගෙන ආගන්තුකයෙකුගේ දෑස් දෙස බැලුවෙමි, ඔහුගේ අත්වල සියලු ව්යාපාර හා ව්යුහ විද්යා ලක්ෂණ මම නිහ ly ව සටහන් කළෙමි. ඔහුගේ චරිතය සහ අත්ල සහ ඇඟිලි වල ඇති නැඹුරුව ගැන මට ඇස් සහ මිමිකා වලට වඩා වැඩි යමක් පැවසුවා.

කෙසේවෙතත්, චිරොමැන්ටියා හි ප්රමාණවත් අත්දැකීම් ඇති, කෙසේ වෙතත්, වෛද්යවරයකු වශයෙන්, චිරොමැන්ටියා හි රෝග විනිශ්චය ලබා ගැනීමේ හැකියාව පමණක් බව මම දුටුවෙමි, නමුත් ප්රතිකාර කිරීමේ හැකියාව දුටුවේය. අනාගතය පිළිබඳ පුරෝකථනය ලෙස චිරෝලැන්ටියා ගැන මම උනන්දු වූයේ නැත. අනාගතය දැන ගැනීමේ අදහස මට නොපෙනේ. එය කිරීම ගැන මට පෙනේ.

නමුත් ප්රාතිහාර්යයක් සිදු විය: ඉරණම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා චිරමන්ටියාවේ සැබෑ අරුත මට සොයා ගත්තේය.

මගේ පළමු පොත විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද මිතුරන්, සිසුන් සහ සර්ට් රස් ප්රකාශන නිවහනේ මිතුරන් හා ඒත්තු ගැන්වීම ගැන මම දීර් time කාලයක් තිස්සේ ලබා දුන්නේ නැත, නිවැරදි කිරීමේ චිරෝලැන්ටියා හි මාර්ගෝපදේශයක් ලියන්න. "හිරොන්ටැන්ටියා" පාපොච්චාරණය "පොත චිරමනෙකුගේ ජීවිතයේ ගුප්ත විද්යාවට කැපවී ඇති අතර ගුප්ත විද්යාවේ ජීවිතයේ චිරොමැන්ටියා නොවේ, මම මා ගැනම සලකමි.

සෑම දෙයක්ම කාලයත් සමඟ පරීක්ෂා කළ යුතු බව දැන මම ප්රායෝගිකව මගේ ක්රමය ක්රියාවට නැංවූයේ දහසෙනි. කතුවරයාගේ ක්රමය කරන්නේ කතුවරයා විසින් පමණක් බව නිවැරදිව විශ්වාස කළේය.

නමුත් වේලාව වැස්ස. මෙතරම් කාලයක් පිටපත් කළ දැනුම සහ රහස ඉතිරි කර ගත යුතු බව. ජීවිතයේ ගුප්ත විද්යාවක් වීම, මම සමහර විට "ඉහළින්" ඉඟි මත ක්රියා කරමි. නඩුව තමා බලා සිටියේ නැත: පිළිගැනීමේදී කාන්තාව මා වෙත පැමිණ නිවැරදි කිරීමේ චිරෝලැන්ටියා ලෙස හැඳින්වෙන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය නිවැරදි කිරීමට පහසුවක් ඇති බව පැවසීම සතුටට පත් විය. මම ක්රමය ගැන නොදන්නා බව මවා පාමින් එය තවත් එය පැවසීමට ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර පසුව කර්තෘත්වය ගැන පාපොච්චාරණය කළේය. බොහෝමයක් මා විසින් "හිරෝග්රැෆි" හඳුන්වා දුන් නිසා, "හිරිගි" යන හඳුන්වා දුන් අතර, සෑම කෙනෙකුම දන්නේ නැත.

මෙම විශ්වාසය සමඟ මෙම පොත ලියන්න.

ඔබේ ජීවිතය යහපත් කර ගැනීමට ඇය ඔබට උදව් කරන බව මම විශ්වාස කරමි.

ජෙනරාල් චිරමන්ටියා

ප්රශ්නයේ ඉතිහාසය

ඉරණම මිනිසා සමඟ කතා කරන්නේ නම්, එහි පණිවිඩ ඔහුගේ අතින් සොයා බැලිය යුතුය. සියල්ලට පසු, අත යනු අධ්යාත්මික හා නිර්මාණාත්මක සත්වයා වන පුද්ගලයෙකුගේ ආවේණික වූ ඉන්ද්රියයකි, ඇය ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි. අත සෑම විටම "අත ළඟ" බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු එය හරියටම දකී. එබැවින් ඉක්මනින් හෝ පසුව එය අත්ලෙහි සලකුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත.

හිරොන්ටැන්ටියා, medicine ෂධ වැනි හිරොන්ටැන්ටියා විවිධ මානව සංස්කෘතීන්හි සහ විවිධ කාලවලදී උපත ලැබීය. විවෘත කළ අතෙහි ඇති මිනිස් ජීවිතය කියවීමේ අදහස විවිධ යුග සහ ජනයාගේ මිරිකීම්වල මනසට පැමිණියේය.

මීට වසර 6,000 කට පමණ පෙර පූජකයන්ට ගැඹුරු එසඳි දැනුමක් ඇති ඊජිප්තුවේ පළමු චිර්රෝමර්වරු පෙනී සිටියහ. චීනයේ විවිධ ගැඩේගේ වෘත්තිකයන් මඳ වේලාවකට පසුව - ක්රි.පූ 3000 සිට. ඊ. චීන චෙරෝර්ස් තමන්ගේම ආකාරයෙන් ගමන් කළ අතර ඊජිප්තු මෙන් නොව, චර්මමාටොග්ලිෆ් - ඇඟිලි ඇඳීම් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. එය විහිලු චීන විශ්වාසයකින් පවා පිළිබිඹු වේ: "එක් වංචාවක්, දුප්පත්කම, දෙකක් - ධනය තුනක්, පහක්, පහක් - ඔබ සොරෙකු වන්න, අට - පිදුරු, නවය - කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය කිසි විටෙකත් නොවනු ඇත ". මෙම විශ්වාසය පිළිබිඹු කරන්නේ මිථමාලිකාලියාව ගැන පුරාණ චීන ජාතිකයන්ගේ ප්රමාණවත් තරම් බොළඳ නිරූපණයයි.

චිරොමිටියා සහ පුරාණ ඉන්දියානු වෙඩාස් හි සඳහන් වේ.

රුසියාවේ ඇඟිලි මත අනුමාන කිරීමේ සිරිතක් පැවතුනි. පිළිතුර - ස්වයං චරිතාපදාන කාව්යයේ ෆීට් ෆෙයිට්ස්:

"ඩයි-කේ මැරයි! - නැනී අවශ්යයි
ඔවුන්ගේ විශේෂාංග දෙස බලන්න. -
එය ධාවන පථයේ ඇඟිලි මත
මග් කැරලි නොවේද? "

හිරොන්ටැන්ටියා හි ඊජිප්තු පූජකවරුන්ගේ බොහෝ දැනුම මෙන් පුරාණ ග්රීසියට හා රෝම අධිරාජ්යයට වැටුණා. ඇරිස්ටෝටල් විසින් චිරෝලැන්ටියා හි ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙලිකියු (මැසිොනියානු) නිබන්ධනය තෑගි වශයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

අවිකෙනනා ඔහුගේ "වෛද්ය කැනනය" ගැන සඳහන් කරයි. නවීන වෛද්ය විද්යාවේ පියවරුන් වන ගැලන් සහ හිපොක්රටීස් චිරොමන්ටියාවේ විශේෂ ists යින් වූහ. මේ වන විට වෛද්ය සිසුන් "හිපොක්පොක් ඇඟිල්ල" නම් රෝග ලක්ෂණය අධ්යයනය කරයි.

මධ්යකාලීන යුගයේදී ජොහාන්ගේ විද්යා scientists යිස් වොන් හේගන් සහ පෙළපාළි චිරෝලැන්ටියා අධ්යයනයට දායක විය. එවිට කඳුකරයට ගෞරවයක් වශයෙන් කඳුකරය කැඳවනු ලැබීය: අඟහරු, සිකුරු, බ්රහස්පති, සෙනසුරු, ඇපලෝ, බුධ. මෙම ග්රහලෝකවල ශක්තීන් ගස්වල කඳුකරය සාදයි කියා විශ්වාස කෙරේ. මධ්යකාලීන යුගයේදී, චිරොමන්ටියා යුරෝපීය විශ්ව විද්යාල වල අධ්යයනය කරන ලදී. ජර්මානු ඩොක්ටර් රොමන් විසින් අත් කියවීමේ පද්ධතිය ඉදිරිපත් කළ අතර එය වෛද්ය පී .යේ තනි පා course මාලාවක් බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විට එංගලන්තයේ සහ ස්පා Spain ් in යේ හිරොන්ටැන්ටියා මායා කර්මය ලෙස සැලකූ අතර නීතියෙන් නඩු පැවරීය. වර්තමානයේ මේ දිනවල ලන්ඩනයේ, වැඩිම හස්පන්ට් සංඛ්යාව "ඒක පුද්ගල" - නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි විශේෂ ists යින් දුසිම් දෙකක් පමණ palmistry.. මොස්කව්හිදී, සැබෑ කුර්රෝන්ට් එක් අතක ඇඟිලි මත මාරු කළ හැකිය.

XIX ශතවර්ෂයේදී ප්රංශ ඩී ආර්පන්ඩි සහ ඇඩොල්ෆ් ඩි බාර්එකක් නූතන පෙනුමක් ලබා දෙමින් නවීන පෙනුමක්, පුද්ගලික ගුණාංග පුද්ගලයාගේ ඉරණම තුළ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීම සාධාරණීකරණය කිරීම ය. නැඟෙනහිර දෙසින්, ඉරණම නොවෙනස්ව සලකනු ලැබේ. 1879 දී කලාකරුවෙකු වන ඩි බැරල් විසින් අත්ල ලිවීමේ තාක්ෂණය හඳුන්වා දෙන ලදී. තාලයේ රේඛා නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ගේ හැඩය, පෙනී සිටීම සහ අතුරුදහන් වන බව ද ඔහු සොයා ගත්තේය. එතැන් පටන් හිරෝමන්ටියා චර්මැතිවරයකු බවට පත්ව ඇත - පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ, ව්යුහ, රේඛා සහ පාම් රටා වල මනෝකම, සෞඛ්යය හා සිදුවීම් අතර සම්බන්ධතාවය අධ්යයනය කරන විද්යාව. සමකාලීනයන් සමාන්තරව දර්ශනය වූ දොඹකරයේ දර්ශනය වූ පැපිලරි පාම් රටා විද්යාවේ විද්යාව පළ විය. චිරොලොජි මෙන් නොව එය නිල වශයෙන් පිළිගනු ලැබේ. ඇය වාසනාවන්තයි. එය අපරාධකරුවන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර ඩැක්ටිලොස්කොපි පරීක්ෂණය අධිකරණ වෛද්ය විද්යාවේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්විය. 1892 දී ous ාති සහෝදරයින් චාල්ස් ඩාවින් ශ්රීමත් ෆ්රැන්සිස් ගැල්ටන් මහජනයාගේ අවධානය දිනා ගැනීමට වඩා ඇඟිලි ඇඳීම් පිළිබඳව සිය සම්භාව්ය වැඩ මුදා හැරියේය.

මේ වන විට මුම්බායි නගරයේ (ඉන්දියාවේ) නගරයේ ජාතික ඉන්දීය විශ්ව විද්යාලයක් තිබේ. ඔහු චිරොමැන්ටියාට උගන්වයි. 1940 සිට මොන්ට්රියල් (කැනඩාව) 1940 සිට ජාතික චිර්රොන්ටියා හි ජාතික සයිරොමැන්ටියා ඇකඩමියක් ඇත. සෑම කෙනෙකුටම අත කියවීමේ කලාව ඉගෙන ගත හැකිය.

මගේ චිරෝලැන්ටියා

ස්වාභාවිකවම, ස්වාභාවිකවම, ස්වාභාවිකවම, මගේ අධ්යයනය ආරම්භ වූයේ ක්ලැසිනිග්ඩි, ඩි බැරෝල්, කයිරෝ ය. කෙසේ වෙතත්, මම පුහුණුවීමට පටන් ගත් විට: චිරෝලැන්ටියා පිළිබඳ දැනුම යල් පැන ගියෙමි! යථාර්ථයට නොගැලපේ. ඊට පස්සේ මම සමකාලීනයන් කියෙව්වා: ආර්. වෙබ්ස්ටර්, ඩී. ෆින්ස්ටර්, අපගේ සංසන්දනය කිරීම, අපගේ නිරීක්ෂණ. ඔවුන්ගේ නිරීක්ෂණ යථාර්ථයෙන්. ඕනෑම අයෙකු විසින්. මගේ වැඩ කටයුතු සම්භාව්ය කෘති වලට වඩා වෙනස් ය, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වලදී මූලික වශයෙන් විසිපස් හැවිරිදි හැරවල් විස්සයි හා පෙරවදන පුහුණුවීම්වල නිරතව පවතී.

මම ලිවීමට යන සෑම දෙයක් ගැනම, නමුත් සෑම දෙයකටම වැදගත් වන සරල හා ඒ සමඟම එකම වේලාවක පමණි. සමහර විට කාලයත් සමඟ මම චිරමන්ටියාවේ විශ්වකෝෂය ලියමි. නමුත් මෙය දිගුකාලීන වැඩ සහ නිරීක්ෂණ අවශ්ය වන බරපතල වැඩකි. දැන් මම අධ්යයන කටයුතු සඳහා ඉලක්ක තබා නොගනී. ඒවා කුඩා හෝ, ඊට පටහැනිව, විශාල රහස් පැවතීමට ඉඩ දෙන්න. එය චිරෝලැන්ටියා සහ ඔබ ගැන දැනුම කෙරෙහි නිරෝගී උනන්දුවක් දක්වනු ඇත. සත්යය සෑම විටම අසල කොතැනක හෝ තිබේ.

සරල ඉගැන්වීම සඳහා මම ඉලක්කයක් තැබුවේ ගෘහ භාණ්ඩවලට කිව හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කරන්න. දැනුම බලය වේ!

චිරමන්ට් පිළිගැනීමේදී

මම මීට වසර තිහකට පෙර පළමු අත දෙස බැලුවෙමි. ඉන්පසු ඔහු තම රෝගීන්ගේ දෑත් දෙස බලා සිටියේය. පසුගිය අවුරුදු පහ තුළ මම වෘත්තීමය වශයෙන් හිරොන්ටැන්ටියා හි නිරතව සිටිමි. මගේ සේවාදායකයින් ගැන මා හඳුනාගෙන ඇති තරමට, මා ගැන වැඩි වැඩියෙන් මා දැන ගනී. වෘත්තිකයෙකු ලෙස, මගේ හැකියාවන් සහ සේවාදායකයාට ඔබේ වගකීම ගැන මම හොඳින් දනිමි.

නමුත් මම අලුත් අතක් බලන සෑම අවස්ථාවකම මට ප්රතිවිරුද්ධ හැඟීම් දෙකක් දැනේ: කුතුහලය හා සැකය.

කුතුහලය. මම මිනිසුන්ගේ දෑතින්, විශේෂයෙන් නුහුරු. ආගන්තුකයෙකු අතේ නොදැනුවත්වම, ආගන්තුකයෙකුගේ අතේ නොදැනුවත්ව බැලීම, ඔහුගේ පෞරුෂය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සමහර සිදුවීම් මම පැහැදිලිව සිතා කරමි. බොහෝ විට, මට අත් කියවීමේ යම් අවශ්යතාවයක් තිබුණි. මම එවැනි දෙයක් පවා ගත්තා: අත් හෘදයන්නා.- හන්ටර් අත්.

සැකයක්. වැඩිම වෛද්ය අධ්යාපනය ඇති පුද්ගලයෙකු වශයෙන්, අනාගතය පිළිබඳ පුරෝකථනය කිරීමේ විකාරය මට තේරෙනවා. ඔහුගේ අත්වල පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම පිළිබිඹු කිරීම පිළිබඳ විද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පූර්ණ විකාරයකි.

කෙසේවෙතත්, චිරෝලැන්ටියා හි අද්භූත සං signs ා කියවීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකුට පුදුමයට පත්වන විට මට විශාල සතුටක් දැනේ.

රේඛා සහ සං signs ා තෘවමනාලමින්, පර්යේෂකයෙකු ලෙස මිස විද්යා ist යෙකු ලෙස, චතුරශ්රයක් ලෙස නොව, සමහර විට මට නැවත මිනිස් ජීවිතය බවට පත් කරයි අත හෙළි කළේය.

මට තවමත් බියක් දැනෙනවා. අභිරහස ඉදිරියේ බිය වන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, චිරොමැන්ටියා හි පැවැත්ම හඳුනා ගැනීම සඳහා - එයින් අදහස් කරන්නේ අනෙකාගේ පැවැත්ම හඳුනා ගැනීමයි. අස්පෘශ්ය ලෝකයක පැවැත්ම හඳුනා ගන්න. උස් හා දූතයන් ඔහුගේ. දෙවියන් වහන්සේට ගරුබිය දැක්වීම පුද්ගලයෙකු අධ්යාත්මික වැටීමෙන් වළක්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියෙකු නොමැති නම්, එයින් අදහස් වන්නේ කිසිවක් නොමැති බවත්, එවිට සියල්ල විය හැකි බවත්ය.

වැදගත්ම ප්රශ්නය වන්නේ: පුද්ගලයෙකු චිරමන්ට සංචාරයක් ලබා දෙන්නේ කුමක් ද? හැරිසන් සමාගම පිළිබඳ මගේ සගයන් ගනුදෙනුකරුවන් සමඟ කතා කරන්නේ කුමක් දැයි විනිශ්චය කිරීම මට අපහසුය. සන්නිවේදනය කරන විට, අපි ප්රධාන වශයෙන් වෘත්තීය ප්රශ්න සාකච්ඡා කරමු. නමුත් ඔවුන් බුද්ධිමත් මිනිසුන් සහ නරක පැතුම්. සෑම චර්මැන්ටරිටයෙක්ම තමන්ගේම අත්දැකීම් ඇති අතර සෑම චිරෝමැන්ටියා එහි රහස් හෙළි කරයි. එබැවින්, විශිෂ්ට විශේෂ ist ඇලෙක්සැන්ඩර් ආර්කාඩිෙව්ච් නුමිනි (මොස්කව්) අනිවාර්යයෙන්ම චිරොමන්ටියා සමඟ භෞතනිකෝ කථාව සමඟ ඒකාබද්ධව සංයෝජනය වන අතර සේවාදායකයාට පමණක් නොව, ඔහුගේ relatives ාතීන්ටද, ඔහුගේ relatives ාතීන්ට ද අයත් වේ. වික්ටර් ව්ලැඩිමිරොවිච් ඩයෑන්ග් (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්) බන්ධනාගාර ලකුණ ඇතුළු සේවාදායකයාගේ අතේ සාපරාධී සලකුණු දකී. මේ සමඟ මට වඩා අපහසු වී ඇති අතර, මගේ ආදර්ශ පා: ය: "සුබ පුරෝකථනයන් පමණි!" නමුත් මම සෞඛ්යයේ සලකුණු හොඳින් තේරුම් ගතිමි. නමුත් ඇන්ඩ්රි ඇඩොල්ෆොවිච් සෙරෙසොව් (වොරොෆස්) තම අතේ වෛරී සං signs ා දකින, ඉහත සඳහන් කළ වෛරය ඔහුගේ සගයන් දකී.

කෙසේ වෙතත්, මට negative ණාත්මක අත්දැකීමක් තිබේ - ඔහු කම්මැලිකමෙන් "හේරියන්ෂ්" සිට දෙවරක් "හේරයිෂ්ට නැත", ඔහුගේ පළමු පොතේ "හයිෆ්රොමට්ගේ පාපොච්චාරණය" යන පළමු පොතෙහි දැක්වේ. අවස්ථා දෙකේදීම ඔවුන් මට ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නා. මම අමනාප වී නැහැ. කාන්තාවන් මන fant කල්පිතයන්ට ගොදුරු වේ. එමනිසා, සුදුසුකම් ලත් චිරමන්ට් එකකින් සේවාදායකයෙකු ලබා ගත හැකි බව පැහැදිලි කිරීම ගැන මට හැඟේ.

සේවාදායකයා සමඟ මගේ සන්නිවේදනය ආරම්භ වන්නේ: "මා ඔබට ප්රයෝජනවත් වන්නේ කෙසේද?" යන ප්රශ්නයෙනි. මට මෙම ප්රශ්නය ඇසුවේ මට ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණු විටයි. ඇත්ත, ඔහු වෙනස් ආකාරයකින් ශබ්ද නගා, "ඔබ පැමිණිලි කරන්නේ කුමක් ගැනද?"

පිළිගත් වෛද්ය ණය වලින් මම ඔබේ මෙහෙවර වෙන් නොකරමි, මම රෝගයට ප්රතිකාර කිරීමට පෙර, දැන් මිනිස් ජීවිතය සිදුවෙමින් පවතී. මෙය මනෝචිකිත්සක ලෙස හැඳින්වේ.

මගේ ඉලක්කය වන්නේ "වාසනාව-මුදල්" සඳහා මිනිසෙකු විනෝද නොකිරීමයි. නමුත් ඔබේ ජීවිතය සමඟ කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ.

මනෝ චිකිත්සාවේ මගේ දිශාව ගුප්ත මනෝචිකිත්සාවයි.

මම සංවාදයකට කැමතියි, සේවාදායකයා සමඟ සම්බන්ධ වන්න. ඔබේ ගැටලුව පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. මෙය සන්නිවේදනයට පහසුකම් සපයයි. සේවාදායකයාගේ විවෘත භාවයට උපදෙස් දෙන විට එය ඉතා වැදගත් වේ. මිනිසුන්ට මිනිසුන් තැබීමට දක්ෂතාවයක් තිබුණද, පිළිගැනීමට පැමිණෙන්නේ පිළිගැනීමට වඩා වෙනස් ය. මම මූලධර්මය පිළිපදින්න: "ඔබ වැඩි වැඩියෙන් (තොරතුරු) වැඩි වැඩියෙන් ලබා දෙන තරමට ඔබට ලැබෙන තරමට."

ගැටලුව කථා කළ යුතුය. සමහර විට සාමාන්යයෙන් අධ්යයන පැයේ (මිනිත්තු 45) තබා ඇති උපදේශනය උපදේශනය දෙකක් හෝ තුන් ගුණයක් දිගු කාලයක් ගත වේ. එක් සැසියක් සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ ගැටලුව විසඳීම මම කර්තව්යය ප්රකාශ කරමි. බොහෝ විට මම එය කළමනාකරණය කරමි. නමුත් මිනිසුන් නැවත පැමිණ මට බොහෝ විට මා සමඟ උපදෙස් දෙන විට එය හොඳයි. අවුරුද්දකට වරක් එන්න: "ඔබ කී සියල්ල සැබෑ විය. බලන්න, ඊළඟට කුමක් සිදුවේද? " එක් සේවාදායකයෙක්, එස්. සෑම සෙනසුරාදාවකම මා සමඟ වසර තුනක් ගැන විමසා බලයි. එය ඔහුට ප්රයෝජනවත් වේද? කොහොමද! මේ කාලය තුළ ඔහු ප්රසිද්ධ ව්යාපාරිකයෙකු බවට පත්විය.

අත් විශ්ලේෂණය මම ගස්වල පිටුපසින් ආරම්භ වන අතර, පාම් සහ ඇඟිලිවලට විශාල තොරතුරු ලබා ගත හැකිය. මම මෙම පුහුණුව තවදුරටත් දැරෙනවා. මට පරිපූර්ණ පින්තූරයක් ඇති විට - මම වඩාත් සවිස්තරාත්මක තොරතුරු ලබා දෙන රේඛා වෙත හැරෙමි.

වෘත්තීය චර්මැන්ටන්ට් සඳහා කරුණු දෙකක් සාන්තුවරයන් විය යුතුය: ජලය වත් නොකොට අතීතය විශ්ලේෂණය කිරීම. පළමුවැන්න පැහැදිලිය. සේවාදායකයා සතුව ඇති "පූඩ්ල් මොළ" බහුලව තිබේ.

ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදු වූ සිදුවීම් ගැන මම සේවාදායකයාට පැවසීමට පටන් ගන්නා විට, සමහර විට මට ඇසෙන විට: "මම මගේ අතීතය දන්නවා - එය මට සිත්ගන්නා සුළු නොවේ." මම මෙසේ පිළිතුරු දෙමි. "එය මට සිත්ගන්නා සුළුය. මම ඔබේ අත නිවැරදිව කියෙව්වාදැයි මට තේරුම් ගත යුතුය. මම අතීතය තේරුම් ගත්තා, අනාගතය ගැන මට පැවසීම පහසු වනු ඇත. ඔව්, මම රැවටිලිකාර නොවන බවට වග බලා ගත හැකිය. " අතීතයේ සිදුවීම් තීරණය කිරීමට නොහැකි චිරෝමන්ට් හෝ පුරෝකථනය කරන්නෙකු අනාගතය ගැන නොකියයි.

මිනිසෙකුගේ අත මට කුමක් කිව හැකිද?

එක් අවස්ථාවක මම අත්වල ඡායාරූප ගැන විමසිලිමත් නොපැමිණියේ නැත. ඔබට තේරෙනවා, කාර්යය සංකීර්ණයි. ඡායාරූපය සජීවී අතකින් සියලු සූක්ෂ්මයන් පැවරීමට නොහැකි නිසා, ප්රතිපෝෂණ නොමැතිකම පුරෝකථනය කිරීම ඉතා අපහසුය. දුරකථනයෙන් රෝග විනිශ්චය කරන්නේ කුමක් දැයි එයට ගණන් ගන්නේ නැත. එසේ වුවද, එහි උපදේශන ගැන මට ආඩම්බර විය හැකිය. අනාවැකි බොහෝ දුරට පැහැදිලිය. එය ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි. නමුත් මම නොපැමිණෙන උපදේශනය ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කළා - වෙලාවක් නැහැ. හා දුෂ්කර ය.

මගේ පරීක්ෂණයෙන් එකක් උපුටා දක්වන්නෙමි.

පාරිභෝගිකයා - ගැහැණු ළමයා අවුරුදු 27 යි.

ඔබේ අත දිගටි, සමානුපාතිකව නැමුණු, ශක්තිජනක, ශක්තිජනක, ශක්තිජනක, ශක්තිජනක, ජවසම්පන්න, කම්පන සහගත, සමගිය හා පරිපූර්ණ ස්වභාවය ගැන කතා කිරීම, සමගිය හා අලංකාරය සඳහා උත්සාහ කිරීම. බොහෝ දුරට, ඔබ තරුණියකවරියකි, බොහෝ ආකාරවලින්, සමබර, ශක්තිජනක, සජීවී බුද්ධිය සහිත, සජීවී බුද්ධිය සහිතව සමබර, ශක්තිජනක, ශක්තිජනක බුද්ධිය, විරුද්ධ ලිංගයේ අය ලෙස භාවිතා කරයි.

නිර්මාණාත්මක නියෝජිතයන් වන නිර්මාණාත්මක නියෝජිතයින්ගේ ධනවත් අධ්යාත්මික ලෝකයක් සහ මන fant කල්පිත ලෝකය සමඟ ඇඟිලි ප්රධාන වශයෙන් කේතුකානුගත වේ. එවැනි අය සිහින දකින හා කල්පනාකාරී ය. නමක් නැති ඇඟිල්ලක් මත දාර්ශනික නෝඩය ජීවිතයේ අරුත සහ ලෝකය පිළිබඳ අද්භූත සංජානනය සඳහා සොයන පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණයකි.

නම්යශීලී මාපටැඟිල්ල - අපූරු ලකුණක්, වි ness ානය, පුළුල් ස්වභාවය, ඉවසීම, කුතුහලය, කුතුහලය, නම්යශීලී වීමේ නම්යශීලී ලකුණකි. ඕනෑම වාතාවරණයක් හා සමාජයකදී, හැඟීම්බර, ආදරයෙන් හැඟීම්බර, ආදරයෙන් මිදීමට එවැනි පුද්ගලයින්ට සන්නිවේදනය කිරීම පහසුය. සංවෘත ඇඟිලි නිහතමානිකම ගැන කතා කරයි, සමහර විට ලැජ්ජාව. ඔවුන් පාම් සමඟ සරල රේඛාවක් සාදයි - අරමුණු පිළිබඳ ලකුණක්. ඇඟිලි වල දිග ක්රියා විරහිත භාවය සමඟ සංයෝජනයෙන් සංයෝජනය කිරීම ගැන වේගයෙන් ප්රතික්රියාවක් කථා කරයි.

පාම් කඳු හොඳින් ප්රකාශ වේ. සිකුරු හිල් ඔබේ සෞඛ්යය, ශක්තිය හා ලිංගිකත්වය මධ්යස්ථ ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. අන්ත සාමකාමී බව ගැන කතා කරන සක්රියව අඟහරුගේ සක්රීය මන්දිරයක් නොමැතිකම. හොඳින් උච්චාරණය කරන ලද බ්රහස්පතිගේ කන්දෙන් ඇඟවෙන්නේ කීකරු වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති බොහෝ දුරට කළමනාකරණය කිරීමට සහ කළමනාකරණය කිරීමට ඇති ආශාවයි. කෙසේ වෙතත්, පැත්තෙන් හා ගෞරවයෙන් අවධානය නිසා අභිලාෂය සෑහීමකට පත්විය හැකිය. සෙනසුරුගේ සහ සූර්යයාගේ ඒකාබද්ධ කඳුකරය පවසන්නේ තනිකම ඔබට තර්ජනය නොකරන බවයි. සූර්ය කඳුකරය දෙසට ව්යාප්ත වීමත් සමඟ රසදිය ඉතා විශාල කන්දක් - විද්යාවට හා ව්යාපාර සඳහා ඇති හැකියාව. හොඳින් සරසා ඇති සඳ කන්දක් රේඛා විශාල ප්රමාණයක් සහිත නිර්මාණය කරන ලද අතර සංවර්ධිත බුද්ධිය, පොහොසත් මන fant කල්පිත හා බොහෝ ගමන් මගුල ගැන කතා කරයි.

ජීවිත රේඛාව. එය සැබවින්ම ස්ථාවරත්වය පෙන්නුම් කරයි, නමුත් වසර 20 ත් 30 ත් අතර වැඩිම වයස් සීමාව සඳහා ප්රමාණවත් නොවේ - ජීව ශක්තිය හා දුෂ්කරතා නැතිවීම. උපතේ සිට මෙම කාල පරිච්ඡේදය දක්වා රේඛාව තරමක් සමෘද්ධිමත් වේ.

භාරකරු දේවදූතයා හෝ ජීවිතයේ අභ්යන්තර රේඛාව (ඉතා කලාතුරකින් සොයාගත් ලකුණක්), ඔබේ දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදුවන බව පෙන්නුම් කරයි. ඔබේ මාර්ගයේ ඇති විපත්තිය සහ කාලානුක්රමය ලැයිස්තුගත කිරීම තේරුමක් නැත - ඔවුන් සෑම වසරකම පාහේ වසර 40 ක් පමණ ඔබගෙන් පැන නගිනු ඇත, සමහර විට රෝග වලට සමපාත වේ. වරදවා වටහා නොගන්න, ඒවා එතරම් වැදගත් නොවන අතර ඔබේ චරිතය පාලනය කිරීමට හා ඔබව බුද්ධිමත් කරයි. මක්නිසාද සෑම කරදර සඳහාම, ඉරණම ඔබට සැනසිල්ල ලබා දෙනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, අවුරුදු 40 කට පසු ඔබට සමෘද්ධිමත් ජීවන රටාවක් ඇත. වයස අවුරුදු 50 කට ආසන්න, ජීවන රේඛාව බෙදීම බෙදීමකි - සංක්රමණික ලකුණ. උපන් ස්ථානයෙන් පිටත්ව ගොස් ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ඔබට අපූරු අවස්ථාවක් තිබේ - වෙනත් රටකට වඩා හොඳය. ඔබ එය ක්රියාත්මක කිරීමට පටන් ගන්නා විට, වඩා හොඳය.

තවත් හොඳ ලකුණක් යනු ජීවිතයේ හා හිසෙහි වෙනම රේඛා වන අතර එය වික්රමාන්විත චෙක්පතකි. සංක්රමණික ලකුණක් සමඟ විශිෂ්ට සංයෝජනය. ඔහු යහපත් වන්නේ ඔහු ස්ථාවර මානසික සෞඛ්යය සහ මානසික හා භෞතික රඳා පවතින දේ නොමැති වීම ගැන කථා කරන බැවිනි. පැරණි එක අවසන් කිරීමට වඩා නව ව්යාපාරයක් ආරම්භ කිරීම ඔබට පහසුය. ඔබට ඕනෑම කෙනෙකුට, වඩාත්ම උමතු වික්රමාන්විතයන් සඳහා හැකියාව ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, ප්රමාණවත් පරෙස්සම් වීම නිසා ඔවුන් සැමවිටම සාර්ථකත්වය ගෙන එන්නේ නැත. Wise ානවන්තයින් සමඟ ඉදිරියට යන්න, වෙනත් පුද්ගලයින් විසින් සංවිධානය කරන ලද වික්රමාන්විත හා වික්රමාන්විතයන්ට වඩා හොඳින් සහභාගී වී සාර්ථකත්වය සහතික කරයි.

අවුරුදු 50 සිට 60 දක්වා, ජීවිතය දුෂ්කරතාවයකින් තොරව නොවනු ඇත, නමුත් තවත් අවුරුදු 20 ක් තිස්සේ තව දුරටත් හා මහලු විය.

සෞඛ්යය. වළක්වා ගත යුතු රෝග පිළිබඳ පැහැදිලි සං ands ාවක්, මම වාසනාවකට මෙන්, මට නොපෙනේ. සමහර විට හිසරදය කරාබු, නමුත් එය වසර 40 කට පසු පැවැත්වේ.

ඉරණම රේඛාව. ඔබට පැහැදිලි ඉරණමක් නොමැත. අධ්යාපනය: නෛතික, භාෂාමය. ඔබ අනාගතය උදෙසා වැඩිපුර වැඩ කරන, සුළං මිශ්ර වන තුරු ඔබ අත්දැකීම් ලබා ගන්නා අතර ඕනෑම කණ්ඩායමකට පහසුවෙන් පුළුස්සා දමනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ නිදහස් කලාකරුවෙකු නම්, ඔබ වැඩ කරන්නේ දේවානුභාවයෙන් පමණි. ඔබේ රුචිකත්වයන් ද්රව්යමය ධනය ගෙන නොදෙන අතර මම සිතමි. කෙසේ වෙතත්, අවුරුදු 40 කට පසු, ජීවිතය වෙනස් වන අතර ඔබ සාර්ථකත්වය අත්කර ගනු ඇත, ද්රව්යමය යහපැවැත්ම. ඔබ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල ක්ෂේත්රය තුන් වරක් වෙනස් කරනු ඇත.

ඔබට විශාල මුදල් සං signs ා නොමැත, ඔබ ධර්මිෂ් of යන්ගේ සියලු ක්රියා උපයා ගනු ඇත.

මනසෙහි රේඛාව. සෘජු හා කෙටි - ප්රායෝගිකත්වයේ සං sign ාව. ස්නායු රෝග නොමැති වීම සහ මානසික බාධා කිරීම්. ඉසෙඩ් වලට සමාන දුර්ලභ ලකුණක් ද එම මාර්ගයට අනුරූප වයස අවුරුදු 32-34 කි. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔබ ඔබේ සියලු ජීවිත වටිනාකම් සමාලෝචනය කර නැවත ජීවිතය ආරම්භ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය වේදනාකාරී ය, නමුත් අවශ්ය ක්රියාවලිය - පුද්ගලයෙකු පිටි වල උපත ලැබූ අතර, පැරණි තැනැත්තා මිය යන විට නව එකක් සිදු වේ.

හෘදයාංගම. ඔබ ආදරයේ වි ideal ානවාදී කෙනෙක්. නමුත් පරමාදර්ශය යථාර්ථයට වඩා බොහෝ විට මායාවකි. ශාරීරික සමීපත්වය පරමාදර්ශයන්ට වඩා වැඩි භූමිකාවක් ඉටු කරන අතර මහත්වරුන්ගේ මනෝ විද්යාවේ අන්යෝන්ය අවබෝධය හා පරස්පරතා නොමැතිවීම සඳහා වන්දි ලබා ගත හැකිය. නමුත් එය ඔබ වෙනුවෙන් නොවේ. ඔබ තෝරාගත් තැනැත්තා එක් වාතාවයකින් සමන්විත විය යුතුය. අහෝ, අඩුපාඩු නොමැති මිනිසෙකු සෙවීම - රැකියාව සැමවිටම යුක්ති සහගත නොවේ. විශේෂයෙන් ඔබ සොයන ප්රමාණයට වඩා ඔබ වැඩිපුර බලා සිටින බැවින්.

එමනිසා, විවාහයට ඇතුළු වන්න, එය වයස 31-33 අතර, ඔබේ පරමාර්ථය යථාර්ථයට ගෙන එනු ඇත. හදවතේ රේඛාවේ ඇති විශාල දූපතෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ තවමත් ඉදිරියේ ඇති විශාල දුක් වේදනා ඇති බවයි. පළමු ඇමුණුම සහ, ඒ අනුව, ඔබ දැන් කරදර වන පළමු බරපතල ආදරය හෝ දැනටමත් නොනැසී පවතී. එහි කාලසීමාව වසර තුනක් වේ. වරදවා වටහා නොගන්න - ඇය ඔබේ ජීවිතයේ ගැඹුරු මාර්ගයක් අත් නොහරිනු ඇත.

විවිධ මහල්වල දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ උපත ඔබට ඇත.

ඔබේ කර්මය. ඔබට තරුණ ආත්මයක් ඇත. ඔබ මේ ජීවිතයේ ශිෂ්යයෙකි. දැන් ඔබට බාලාංශ වේදිකාවක් පවා ඇත. එමනිසා, අධ්යයනය කිරීමට සහ ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීමට කාලය නාස්ති කිරීම. බලවේග සහ අරමුදල් ඔබටම ඇතුළු කරන්න. ඔබේ ආත්මය දියමන්ති දැනුවත් කරන්න - ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම සතුටට පත් වනු ඇත. අනාගතය සඳහා නොපැමිණීම මිස අවංකව ජීවත් වන්න. ඔබට සමරිතානු ජාතිකයෙකුගේ හෝ සුව කරන්නෙකුගේ (බුධ කඳුකරයේ කෙටි රේඛා) 'ලකුණක් ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ හදවත ඔබට මිනිසුන්ට දිය හැකි ආදරයෙන් පිරී ඇති බවයි. ඔබ සහ ඔබේ පරමාදර්ශ වෙනස් නොකරන්න, පරිණතභාවයට පත්වීම, ඔබ සතුට අත්කර ගනු ඇත. ඔබ වෙනුවෙන් වඩාත් වගකිවයුතු කාල සීමාව අවුරුදු 32-34 කි. මෙය ජීවන සාරධර්ම සංශෝධනය කිරීමේ කාල පරිච්ඡේදයක්, ජීවිත චන්ද්රිකාවක් සොයා ගැනීම සහ වෘත්තීය වර්ධනයේ ආරම්භයයි. මෙම කාල පරිච්ඡේදය සංක්රමණ සඳහා වඩාත් සුදුසුය. කෙසේ වෙතත්, අවුරුදු 50 ක් දක්වා ඉරණම ඔබට වඩාත් හිතකර රටකට යාමට අවස්ථාවක් ලබා නොදේ.

දැරිය පිළිතුරු දුන්නේ මෙයයි.

බොරිස් කොන්ට්ලන්තිටොවිච්, විශ්ලේෂණයට ස්තූතියි. ඔහු මා කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය - තරමක් සත්යවාදී. ප්රධාන ලක්ෂණ මගේ ය. මට වඩාත්ම solid න කටු සාක්ෂාත් කරගත යුතු නමුත් සෑම විටම සාර්ථක ප්රති .ලයක් ලබා ගත හැකිය. මම වෘත්තීමය වශයෙන් දියුණු වෙමි, මම වෘත්තීමය වශයෙන් සංවර්ධනය කරමි, සාර්ථක වීමට මා වෙත සාර්ථක වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි ("අවුරුදු හතළිහ තුළ ජීවිතය, ජීවිතය ආරම්භ වේ"). වචනයෙන්, ඔබේ පුරෝකථනය සහ මගේ බුද්ධිය මුළුමනින්ම සමපාත වන අතර, මම සෑම විටම මගේ ජීවිතය ගැන සිතමි. විය හැකි සංක්රමණ සඳහා ඔබගේ පුරෝකථනය මා පුදුමයට පත් නොවීය. මම කුඩා කල සිටම විදේශගතව සිටියෙමි, මම භාෂා තුනකින් කියමි, මම සමහර රටවලට ආදරෙයි, එහි එහි ඉතා සුවපහසුවක් දැනේ. එබැවින් මට එහි පිටව යා හැකිය.

මා වෙනුවෙන් වෘත්තිය වැදගත් වන අතර, ඇය මට යම් ප්රදේශයක දියුණු වීම, දියුණු කිරීම, දියුණු කරයි. නමුත් වෘත්තිය උදෙසා, මම මළ සිරුරු හරහා නොයන්නෙමි. මමත් මිනිස්, හැඟීම්බර හා හොඳයි.

මගේ ළමා කාලයේ දී මට තදින්ම සංවර්ධිත බුද්ධියක් ඇත, මගේ ළමා කාලයේ දී එය මා සිහි කළේය: මම පවසන දෙයක් ගැන මම සිතමි - සියල්ල සැබෑ වනු ඇත. නමුත් මම නිතරම ඇයව විශ්වාස කළ නිසා, ඇය කවදාවත් මාව පහත් කළේ නැහැ. දැන් මම ඇයට බිය නොවෙමි, නමුත් ඇය සමඟ මිතුරෙකු පමණි. මුදල් පහසුවෙන් මට ලබා නොදේ, ඔබට සීසෑමට සිදු වේ. වයස අවුරුදු 16 දී මම මට ගෙවන ලද දෙපාර්තමේන්තුවක් සඳහා විශ්වවිද්යාලයට ඇතුළු වුණෙමි - පෙනෙන විදිහට එය සැහැල්ලු මුදල් විය. ඊයම් කිරීමට මා ප්රිය කරන බව ඔබ නිවැරදියි (එය මා සමඟ හොඳින් ක්රියා කරයි), නමුත් මිනිසුන් සහ පිළිගැනීම කෙරෙහි ඔබ දක්වන ගෞරවය මට හොඳින් ආදේශ කළ හැකිය. මම ඉතා සමාජශීලී බව මම පැවසිය යුතුයි, මගේ වැඩ කටයුතු කෙලින්ම මිනිසුන්ට සම්බන්ධයි, මේ ජීවිත අවධියේදී මම මෙම කාර්යය ගැන ඉතා සතුටු වෙමි.

මම ඔබේ කැමැත්තට බෙහෙවින් අදාළ - මම ඉගෙන ගන්නවා, මම ඉදිරියට යන්නෙමි, වගා කරමි. මම නිවැරදි මාර්ගයේ සිටින බව ඔබ තහවුරු කළා! ඒ නිසා මම හොඳින් ඉන්නවා කියලා මම හිතනවා. නැවත ස්තූතියි.

හිරොන්ටැන්ටියා හි හැකියාවන් ගැන ඔබට අදහසක් ලැබී ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

"කුමක් කළ යුතුද?" යන ප්රශ්න දෙකකින් මිනිසුන් බොහෝ විට මට බොහෝ විට ආයාචනා කරයි. සහ "එය සිදුවන්නේ කවදාද?". පළමු ප්රශ්නයට ප්රතිචාර දැක්වීමට, මිනිස් ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම අවශ්ය වේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ජීවිතය ගත කළ යුතුය. මනෝ විද්යා ologist යෙකු වන්න. අත්දැකීම් ඇත. මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට ඇති ආශාව.

දිනක් යෞවනයෙක් තම විවාහය පවත්වා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියා. මේ සඳහා ඔහු නිවැරදි කිරීමේ චිරමන්ටියා වෙත යොමුව සිටියේය. විවාහය ආරක්ෂා කර ගැනීමට මට අවස්ථාව දැක නැත, මම එයට අවවාද කළෙමි. නමුත් ඔහු අවධාරනය කළ අතර, ඔහු තමාට "සිතුවම්" බව කීවෙමි.

- ඉතින් අවස්ථා තිබේ ද? - තරුණයාගෙන් ඇහුවා.

"යුනයිටඩ්," මම පිළිතුරු දුන්නා.

- ඉතින් ඇයි අඳින්න?

- මම ඔබේ දූපත වසරකට ජීවිත රේඛාව සහ හදවතේ පරමාදර්ශී රේඛාවේ පරතරය. මේ කාලය පුරාම ඔබ අවාසනාවන්ත ප්රේමයෙන් පීඩා විඳිනු ඇත. පෙම්වතියක් සොයා ගන්න - තේරුමක් නැති. ඇය ඔබව සුව නොකරනු ඇත. ඔබ තවමත් ඔබේ බිරිඳට ආදරෙයි. ඔබ එය ආපසු ලබා දීමට උත්සාහ කරනු ඇත. නමුත් ඇය ඔබව දැනටමත් අමතක කර ඇත. ඔබට ඇයව ඇමතීමට සම්පූර්ණ අයිතියක් ඇත, ඔබ ඇයට ආදරය කරන බව පවසන්න, හමුවීමට ඉදිරිපත් වන්න. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ ක්රියාවන් එය කරදරයක් වනු ඇත. ඔබට ඉක්මනින් වේදනාවෙන් මිදීමට නොහැකි වනු ඇති අතර, ඔබ එය සමඟ යමක් කළ යුතුය. ඇනට්ඩෝට් වල මෙන්: "අල්ලා නොගන්න, එබැවින් උණුසුම් වන්න." ඉතින් ඒක කරන්න. මගේ ක්රමවේදයෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට ඔබට තවමත් අවශ්යයි, නමුත් ඔහු ඔබට උදව් නොකරන බවට මම අනතුරු අඟවන්නෙමි.

මම තරුණ මිනිසෙකුව නිවැරදි කළා.

සමුගන්නේ "එන්න," මම එකට ගිල දෙමි.

මාස හයකට පසු ඔහු පැමිණියේ එකම ගැටලුවකින්, නමුත් තවත් මනෝභාවයකින්. මේ වතාවේ මම ලව් නාට්යයෙන් පාහේ සොයා ගත් බැවින් මේ වතාවේ මම ප්රධාන මාර්ගය සකස් කළෙමි.

පුද්ගලයෙකු දෙවන ප්රශ්නය සකසන්නේ නම්: "එය සිදුවන්නේ කවදාද?" - මම නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයන් සඳහා එය සලකමි, නමුත් සෑම විටම නොමිලේ කැමැත්ත සඳහා අවස්ථාවක් තබන්න.

රූපය. එක

පාරිභෝගික එස්., 26 හැවිරිදි. තරුණයෙකු සමඟ මිත්රවරුනි. ඔහු ඇයට විවාහ වන ලෙස ඇයට ආරාධනා කරයි.

අතේ (රූපය 1) විවාහ රේඛා තුනක් - වයස අවුරුදු 18-19, 27-28 සහ 42-43. අවුරුදු පහක් තුළ අවුරුදු 29 ක් දිග දිවය වසර 29 ක් තුළ දිවයින වයස අවුරුදු 29 ක් විය.

මගේ උපදෙස්: "අවම වශයෙන් හෙට විවාහ වන්න, නමුත් වසරක් තුළ මෙය කිරීම වඩා හොඳය. දරුවන්ගෙන් වැළකී සිටීමට අවුරුදු 28 ක් වන තුරු, නමුත් බිහි කිරීම 29 සිට 34 දක්වා දරු ප්රසූතියක් තවත් එකක් බිහි කරයි. වයස අවුරුදු 42-43රේ ඔබේ විවාහය පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. ඔබ එය ගළවා ගන්නේ නම්, ඔබ දිගු හා සතුටින් එකට ජීවත් වනු ඇත. ඉරණම ඔබව වෙන් කරන්නේ නම් (එය ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මත රඳා පවතී) එවිට කලබල නොවන්න - නව විවාහයකින් ඔබට සතුට ලැබෙනු ඇත. නමුත් ඇති දේ පවත්වා ගැනීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි. කර්මය ආරක්ෂා හා ඉවසීමයි. "

මා සාකච්ඡා නොකරන මාතෘකාව මරණයේ තේමාවයි. .ාතීන් ඇතුළුව. මට උපදෙස් දිය හැක්කේ සෞඛ්යයට සහ සෞඛ්යය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, නමුත් මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ අභියාචනයේදී සේවාදායකයාගේ මරණය ගැන කතා නොකර, සුදු දවසක් ලෙස මට පැහැදිලි ය. මගේ සතුටට, බොහෝ අවස්ථාවලදී මෙය මා නොදන්නා කරුණකි. ගනුදෙනුකරුවන් මෙම මාතෘකාව කලාතුරකින් මතු කරයි. මාගේ හෘදය සාක්ෂිය පවිත්ර ය.

මරණය ගැන අනාවැකි කීමට මා කැමති නැත. මම ජීවිතය ගැන අනාවැකි කීමට කැමතියි.