රුසියානු ජනතාව ශුද්ධ ගෞරව පුරාවෘත්තය. රුසියානුවන්ට තමන්ගේම රාජ්යයක් නොමැති ඇයි? "මූල පදයක් සොයා ගන්න"

ප්රධාන / මනෝවිද්යාව

එය සති දෙකක් පමණ ගත විය. මරියාගේ ජීවිතය එහි අනුපිළිවෙලෙහි ගලා ගියේය: ආර්කාඩිඩ් හිවර්ඩ්, බසාරෝව් වැඩ කළා. නිවසේ සිටින සෑම කෙනෙක්ම, ඔහුගේ නොසැලකිලිමත් පුරුදුට, ඔහුගේ කුඩා පරිත්යාගශීලිත්වය හා කැබලි කතා සඳහා ඔහු සමඟ පුරුදු වී සිටියහ. වැටවල්, විශේෂයෙන් එක් රාත්රියක ඔහුව අවදි කරන ලෙස ඔහුට අණ කළ බව ඔහු සමඟ ප්රගුණ කරන ලදි: මිලීෂියාවෙන් කම්පන ලබා ගත්හ. ඔහු පැමිණ පැය දෙකක් ප්රවර්ධනය කළ අතර, පැය දෙකක් ප්රවර්ධනය කර දරුවාට උපකාර කළේය. නමුත් ඔහුගේ ආත්මයේ සියලු බලවේග සමඟ ඉමේ පෙට්රොවිච් බසාරොව් එල්ලී තිබේ: ඔහු ඔහුව අභිමානය, මගුලක්, නරුම, රිපේම් ගැන සැලකීය. තමා ඔහුව හෙළා දකින බව බසාරව් තමාට ගරු නොකරන බවට ඔහු සැක කළේය. ඔහුගේ, ඉලේ කිර්නෝවා! නිකොලායි පෙට්රොවිච් තරුණ නිගිලිත්තයට බිය වූ අතර ආකෙඩි කෙරෙහි ඔහුගේ බලපෑම සැක කළේය. නමුත් ඔහු ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේ ඔහුගේ ශාරීරික හා රසායනික අත්හදා බැලීම්වලට පහසුවෙන් සහභාගී වූ බවයි. බසාරොව් ඔහු සමඟ අන්වීක්ෂයක් සහ ඔහු සමඟ පැය ගණනක් කුලියට ගෙන තිබේ. සේවකයින් ද ඔහු සමඟ බැඳී සිටියහ. ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි ඔවුන් තුළට පොළඹවා ඇත. ඔහු තවමත් ඔහුගේ සහෝදරයා බව මිසෙරින් නොවේ. ඩන්යාෂා ඔහු සමඟ හච්කල් සහ අවදි කිරීම ගැන සැලකිය යුතු ලෙස ඔහු දෙස බැලූ විට "රණ්ඩුව" අනුව දිව යයි. පේතෘස්, ආගන්තුකය, ආඩම්බර හා මෝඩයන්, ඔහුගේ නළල ගැන ආතතියෙන් පෙළෙන, ඔහුගේ නළල නිසා, ඔහුගේ නිදිමතයි, ඔහුගේ නිදිමතයි, බොහෝ විට ඔහුගේ නිදිමත පිරිසිදු කර ඇත, - ඔහු කෝප විය ඔහු අවධානය යොමු කළ කඩන්දර පමණක් බැවින්; මිදුලේ පිරිමි ළමයින් බල්ලෙකු මෙන් "ඩොෆූර්" සඳහා දිව ගියේය. එක් මහලු මිනිසෙක් ප්රොකෙෆිච් ඔහුට ප්රේම කළේ නැත, ගිලුණු පෙනුමෙන් ඔහු කුෂාන් මේසයේ ඔහුව හඳුන්වන්නේ ඔහුව "ආකෘති" ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහු සහ ඇය සහ ඇය සහ ඇගේ බෙන්ගර්ල් - පඳුරෙහි සැබෑ pig රෙක් බව සහතික කළේය. ප්රොකොෆිච්, තමාගේම ආකාරයෙන්, කැමල් පෙට්රොවිච්ට වඩා තවත් විරාමයක් නොවීය. වසරේ හොඳම දවස් පැමිණියේය - ජුනි පළමු දින. කාලගුණය ලස්සනයි; කොලරාව තරයේ තර්ජනය කළ බව ඇත්තයි, නමුත් වැසියන් ... ඇගේ සංචාරවලට හුරු වීමට පළාත් දැනටමත් සමත් වී තිබේ. බසාරොව් ඉතා ඉක්මනින් නැගිට ඇති අතර, තිදෙනෙකු සඳහා, තිදෙනෙකු සඳහා, ඇවිදීමට නොවේ - ඔහුට ඇවිදීම නොමැතිව, සහ කෘමීන් එකතු කිරීමට ඔහුට නොහැකි විය. සමහර විට ඔහු ඔහු සමඟ ආකෙඩි ගත්තා. ආපසු යන මාර්ගයේ, ඔවුන් සාමාන්යයෙන් ආරවුල බැඳ ඇති අතර, ආකාඩි සාමාන්යයෙන් පරාජයට පත් වූ අතර, ඔහුගේ සහෝදරයා තවත් කතා කළද ආකේඩි සාමාන්යයෙන් පරාජයට පත් විය. වරක් ඔවුන් කොපමණ කාලයක් දැන සිටියත්; නිකොලායි පෙට්රෝවිච් උද්යානය දෙසට ඔවුන් වෙත පැමිණි අතර ගැසිබෝ සමඟ තණබිම් සහිතව, තරුණයින් දෙදෙනාගේ ඉක්මන් පියවර සහ හ in ින් හදිසියේම ඇසුණි. ඔව්හු ආබර් කැබැල්ල වටා ඇවිද ගියහ. ආර්කැඩි පැවසුවේ "ඔබ ඔබේ පියාණට නොබලයි" කියායි. නිකොලායි පෙට්රෝවිච් අමුණා ඇත. බාසොරොව් පැවසුවේ "ඔබේ පියා කාරුණිකයි" කියා බාසොරව් පැවසීය. "නමුත් ඔහු විශ්රාමික මිනිසෙකි, ඔහුගේ ගීත ස්පෙට්." නිකොලායි පෙට්රෝවිච් නාඩ්රීක් ඊ.ක් ... ආර්කාඩි කිසිම දෙයකට පිළිතුරු දුන්නේ නැත. "විශ්රාමික පුද්ගලයා" මිනිත්තු දෙකක් නොසන්සුන් ලෙස සිටගෙන සෙමින් නිවස ගසාගෙන ගියේය. "තුන්වෙනි දවසේදී, මම තල්ලුකව කියවනවා," ඒ කඩරයි. - කරුණාකර ඔහුට සමාවෙන්න, කරුණාකර එය කොතැනකවත් හොඳ නැත. ඇත්තෙන්ම, ඔහු පිරිමි ළමයෙක් නොවේ: මෙම විකාරයකින් ඉවත් වීමට කාලයයි. දඩයම වර්තමානයේදී ආදර හැඟීමකි! ඔහුට සැබෑ එකක් වගේ දෙයක් දෙන්න. - ඔහු දෙන්නේ කුමක්ද? ආර්කාඩිච්ච්. - ඔව්, මම හිතන්නේ බූක්නර් පළමු වරට "අස්ථාන kraft" සොරකම් කරන්න. "මම එහෙම හිතනවා" කියා ආර්කාඩි අනුමත කළා. - "සොෆ්ට් ඩවුන් ක්රාෆ්ට්" ජනප්රිය භාෂාවෙන් ලියා ඇත ... නිකොලායි පෙට්රොවිච් පැවසුවේ "ඔබ සහ ඔබ, රාත්රී ආහාරයෙන් පසු එදිනම එදිනම එදිනම එදිනම එදිනම ඔහුගේ කාර්යාලයේ වාඩි වී සිටින ආකාරය" ඔබ සහ ඔබ සහ ඔබයි "කියා විශ්රාමිකයන්ගේ කාර්යාලයේ වාඩි වී සිටින ආකාරයයි. හොඳින්? සමහර විට බසාර් සහ අයිතිවාසිකම්; නමුත් මම පාපොච්චාරණය කරමි, එක් රිදවීමක්: මම නසාඩා සමඟ සමීපව හා මිත්රශීලීව වැටුණෙමි, නමුත් මම නසාඩා නැවතී සිටි බව පෙනේ, නමුත් මම නසාඩා නැවතී සිටි බව පෙනේ, නමුත් අපට එකිනෙකා තේරුම් ගත නොහැක, අපට එකිනෙකා තේරුම් ගත නොහැක. - ඔහු ඉදිරියට ගියේ ඇයි? ඔහු අපට මෙතරම් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? - මම ඉතා උනන්දුවෙන් පෙට්රොවිච් කෑගැසුවෙමි. "මේ සියල්ල සං sign ා කළ ආකාරයටම මෙය නිහ .වයෙකි." මම මෙය පහනකට වෛර කරමි; මගේ මතය අනුව, ඔහු චාල්ටාරියක් පමණයි; ඔහුගේ සියලු ගෙම්බන් සමඟ ඔහු භෞතික විද්යාවේදී ද සිටින බව මට විශ්වාසයි. - නෑ, සහෝදරයා, ඔබ එය නොකියයි: බසාර්වරු බුද්ධිමත් හා දැන ගැනීම බුද්ධිමත් ය. - මොනතරම් අප්රසන්න ආඩම්බරයක්ද, "පාවෙ පෙට්රොවිච් නැවතත් බාධා කළා. "ඔව්," නිකොලායි පෙට්රොවිච් සඳහන් කළේ "ඔහු ආඩම්බර වන" බවයි. නමුත් එය නොමැතිව එය කළ නොහැකි ය. මම ඇත්තටම නොගන්නේ එයයි. ශතවර්ෂයේ රැඳී සිටීම සඳහා මම සියල්ල කරන බව පෙනේ: ගොවීන් සංවිධානය කර, ගොවිපල ආරම්භ වූයේ, ඒ නිසා මා පවා මුළු පළාතේම පවා රතු විශාලත්වය; මම කියෙව්වා, මම ඉගෙන ගන්නවා, මම සාමාන්යයෙන් නූතන අවශ්යතා සමඟ මට්ටමේ සිටීමට උත්සාහ කරමි, - ඔවුන් පවසන්නේ ගීතය මගේ ගායනා කරන බවයි. මොකක්ද, සහෝදරයා, මම අනිවාර්යයෙන්ම කියා සිතීමට පටන් ගන්නවා. - මේ ඇයි ද? - නමුත් ඇයි. අද මම ඔව්, මම කියෙව්වා ... මට මතකයි, "ජිප්සීස්" මට වැටුණා නම්, "ජිප්සීස්" මට වැටුණා ... හදිසියේම ආකාඩි මා ළඟට ආවා, නිහ ly ව කුඩා කලකට, මගේ දරුවෙක් වගේ. පොත, මා ඉදිරිපිට තවත් පොතක්, ජර්මානු ... සිනාසුණේ, පිටත් වී පිටත් වූ අතර, තම්මෙන් පෙලඹේ වළලන්න. - එහෙමයි! ඔබ ඔබට ලබා දුන්නේ මොන වගේ පොතක්ද? - මේ මේ මේක. නිකොලායි පෙට්රෝවිච් නවවන සංස්කරණයේ බුච්නර්ගේ පිටුපස සාක්කුවෙන් සුපිරි කොට් එකක් ගත්තේය. පවෙල් පෙට්රොවිච් ඇයව ඔහුගේ අතේ හැරුණා. - gm! - ඔහු සේදීම. - ආකෙඩි නිකොලායෙවික් ඔබේ හැදී වැඩීම ගැන සැලකිලිමත් වේ. හොඳයි, ඔබ කියවීමට උත්සාහ කළාද? - මම උත්සාහ කළා. - හොඳයි, මොකක්ද? - එක්කෝ මම මෝඩයෙක්, නැත්නම් ඒ සියල්ල - විකාර. මම මෝඩයෙක් විය යුතුයි. - ඔව්, ඔබ ජර්මානු අමතක කළේ නැද්ද? - පැල් ෙට්රෝවිච්ගෙන් ඇසුවා. - මට ජර්මානු භාෂාවෙන් ජර්මානු භාෂාව තේරෙනවා. පාවෙල් පෙට්රොවිච් නැවතත් පොත අතේ තබා ඔහුගේ සහෝදරයාව දෙස බැලීය. දෙදෙනාම වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලදී. "ඔව්, මාර්ගය වන විට," නිකොලායි පෙට්රෝවිච්, පෙනෙන විදිහට සංවාදය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය බවය. - මට තල්මසුන්ගේ ලිපියක් ලැබුණා. - මතෙව් ඉලිච් සිට? - ඔහුගෙන්. ඔහු පැමිණියේ *** ස්ථාවර පළාතකට ය. ඔහු දැන් පිටතට ගොස්, අප දැක, අප සමඟ හා ඔබ සමඟ අපට ආරාධනා කරන්නේ, ඔබ සමඟ සහ ආකෙඩි සමඟ අපට ආරාධනා කර නගරයට ආරාධනා කරන දේ මට ලියයි. - ඔබ යනවාද? - පැල් ෙට්රෝවිච්ගෙන් ඇසුවා. - නොමැත; එතකොට ඔයා? - ඒ වගේම මම යන්නේ නැහැ. ජෙලි සැතපුම් පනහෙන් සැතපුම් පනහකින් ඇදගෙන යාම ඉතා අවශ්ය වේ. මැතිවියූට එහි සියලු මහිමයෙන් අපට පෙනේ; ඔහු සමඟ අපහාස කරන්න! ඔහු සමඟ සිටින ඔහු සමඟ පළාත් ෆිමියාම්ට අපගේ ඉලක්කය වැය වේ. සහ ඉතා වැදගත්, රහස් උපදේශක! මම දිගටම දිගටම සේවය කළේ නම්, මෙම මෝඩ පටිය අදින්නේ නම්, මම දැන් එය පරිපාලකයෙකු වනු ඇත. එපමණක්ද නොව, අපි විශ්රාමික ජනතාව සමඟ සිටිමු. - ඔව්, සහෝදරයා; එය දැකිය හැකිය, මිනී පෙට්ටියක් සහ කුරුසය පපුවට නැමීමට හසුරුවන්නට කාලයයි, "නිකොලායි පෙට්රෝවිච් සුසුම්ලමින් සඳහන් කළේය. "හොඳයි, මම මෙතරම් ඉක්මනින් අත්හරින්නේ නැහැ" කියා ඔහුගේ සහෝදරයා මැසිවිලි නැඟුවා. - මේ ලයිකචෙරා සමඟ අපට තවමත් සටනක් තිබේ, මම පදිංචිවරුවමි. සටන සවස් වරුවේ එදිනම සිදුවිය. පාවෙ පෙට්රොවිච් මේ වන විටත් සටනට සූදානම්, කෝපයට පත් හා තීරණාත්මක ය. ඔහු බලා සිටියේ සතුරාට විසි කිරීමේ කඩතුරාව පමණි. නමුත් පෙර සූදානම දීර් time කාලයක් තිස්සේ පෙනෙන්නට නැත. බසාරෝව් සාමාන්යයෙන් "පරණ පැරණි කිර්නොවොව්" තිබීම ගැන එතරම්ම කතා කළේ නැත. ඉලේ ඛනිජමය සියල්ලෝම නොඉවසිලිමත්ව සිටිති; ඔහුගේ ආශාවන් අවසානයේ සැබෑ වේ. එය අසල්වැසි ඉඩම් හිමියෙකු ගැන ය. "රයිටන්, වංශාධිපති" - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී ඔහුව මුණගැසුණු බසාර්න් උදාසීන බව උදාසීනව දුටුවේය. - "ඉඩම පෙට්රොවිච්" ලෝට්රොවිච් "යන වචන ආරම්භ කළ" තොටුපල "සහ" වංශාධිපතියන් "යන වචනවලට අනුව මම ඔබෙන් අසමි." ලයිනබන් "සහ" වංශාධිපතියන් "යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එකම දෙයයි. "මම පැවසුවේ" ඇරිස්ටෝපෘටෝ "කියා බාසොරොව් පැවසුවේ ලේසියෙල් තේ පානය කරන්න. - හරියටම එසේ - එස්: නමුත් මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ වංශාධිපතියන්ගේ මෙන්ම වංශාධිපතියන් ගැනද එලෙසම මතයයි. මම මේ මතය බෙදා නොගන්නා බව ප්රකාශ කිරීමට ණය ගැන සලකා බලමි. ලිබරල් හා ආදරණීය ප්රගතියක් ඇති පුද්ගලයෙකු ගැන සියලු දෙනා මාව දනිති. නමුත් ඒ මම වංශාධිපතියන්ට ගරු කරන නිසා - ඇත්ත. කරුණාවන්ත පරමාධිපතියාණන් වන මතක තබා ගන්න (බසාරොව්ගේ මේ වචනවලින් ඉවෙල් පෙට්රොවිච් වෙත දෑස් ඔසවා ඇති), කරුණාවන්ත පරමාධිපතියා, ඔහු දරුණු ලෙස නැවත නැවතත්, - ඉංග්රීසි වංශාධිපතියන්. ඒවා ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම්වලින් ඔබේ ය්ට්ස් වලට වඩා පහත් නොවන අතර ඔවුන් අන් අයගේ අයිතිවාසිකම්වලට ගරු කරයි. ඔවුන්ට සම්බන්ධව වගකීම් ඉටු කිරීම අවශ්ය වන අතර එම නිසා ඔවුන් තමන්ව ඉටු කරයි ඔවුන්ගේ වගකීම්. වංශාධිපතිත්වය එංගලන්තයේ නිදහස ලබා දී එයට සහාය දෙයි. - අපි මේ ගීතය බොහෝ වාරයක් අසා ඇත්තෙමු, "කඩ රති විරෝධය" නමුත් එය ඔප්පු කිරීමට ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? " - මම. එපීමා මට ඔප්පු කිරීමට අවශ්යයි, කරුණාවන්ත පරමාධිපතියා (පවර් පෙට්රොවිච්, ඔහුගේ අභිප්රාය: "ඊෆිම්" සහ "ඊපීටීඑච්" සහ "ඊසි" සහ "ඊපීටීඑම්", එවැනි වචන වලට වඩා ව්යාකරණ ඉඩ නොදී. මෙම මැකී යාමේ, සමබරතාවය ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ස්කි කාල ජනප්රවාද. ඒසස් වල, දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, ඔවුන් ස්වදේශික භාෂාවෙන් කතා කරන විට ඔවුන් ටිකක් භාවිතා කළහ - ephtoඅනික් - ehho: ඔවුන්, ආදිවාසී රුසකී, සහ ඒ සමඟම අපි වංශාධිපතියන්, ඒ සමඟම පාසල් රෙගුලාසි නොසලකා හැරීමට අවසර දී සිටිමු. එපීමා මා කෙරෙහි ඇති ගෞරවයකින් තොරව ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැතිව, - සහ මෙම හැඟීම්වල වංශාධිපතියන්ගේ හැඟීමක් ඇති නොවන බව ඔප්පු කිරීමට මට අවශ්යය, - මහජනතාව, පොදු ගොඩනැගිල්ල, පොදු ගොඩනැගිල්ලට ශක්තිමත් පදනමක් නොමැත. පෞරුෂත්වය, කරුණාවන්ත පරමාධිපතියාණෝ, ප්රධාන දෙය: මිනිස් පුද්ගලයා පර්වතයක් මෙන් ශක්තිමත් විය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ පුරුදු, මගේ වැසිකිළිය, මගේ පිළිස්සීම, මගේ පිළිම, මගේ පිළිස්සීම, නමුත් ඒ සියල්ල හිරිහැර කිරීම ගැන මම හොඳින් දනිමි, නමුත් ඒ සියල්ල හ ries ා වැලපුණකි, ඩූ-එස්, ඩැ-එස්, ණය. මම ජීවත් වෙන්නේ පාළුකරයේ, නමුත් මම මට අතහරින්නේ නැහැ, මම පුද්ගලයාට ගරු කරනවා. - මට ඉඩ දෙන්න, පෙට්රොවිච්, - බසාරව් පැවසීය, - ඔබ ඔබටම ගරු කර වාඩි වී සිටින්න; බිවියා වෙනුවෙන් ඔබේ ප්රයෝජනය කුමක්ද? ඔබ ඔබම ගරු නොකර ඒ දේම කළ යුතුව තිබුණි. පාවෙ පෙට්රොවිච් සුදුමැලි විය. - මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රශ්නයක්. ප්රකාශ කිරීමට ඔබ මුදා හරින විට මා නැවත වාඩි වී සිටින්නේ මන්දැයි මට දැන් පැහැදිලි කළ යුතු නැත. මට කියන්නට අවශ්ය වන්නේ වංශාධිපතිත්වය සිරගෙය වන අතර අපේ කාලයේ ජීවත් වීමට කුමන්ත්රණය කිරීමකින් තොරව, දුරාචාර හෝ හිස් මිනිසුන්ට හැකි ය. මම මේ ආකෙඩි පැමිණ සිටි අනෙක් දවසේ, ඇය පැමිණෙන අනෙක් දවසේ සහ මම දැන් නැවත කියමි. නේද, නිකොලායි? නිකොලායි පෙට්රෝවිච් හිස ඔසවා තැබීය. - වංශාධිපතියන්, ලිබරල්වාදය, ප්රගතිය, මූලධර්ම, එම කඩන්දර අතර, - විදේශීය ... සහ වැඩකට නැති වචන! රුසියානු මිනිසෙකු සඳහා ඔවුන්ට රුසියානු මිනිසෙකු අවශ්ය නොවේ. - ඔබේ මතය අනුව ඔහුට අවශ්ය කුමක්ද? ඔබට ඇහුම්කන් දෙන්න, එබැවින් අපි ඔහුගේ නීති වලින් පිටත මනුෂ්ය වර්ගයාගෙන් පිටත වෙමු. ඒකාබද්ධ කිරීම - ඉතිහාසයේ තර්කනය අවශ්යයි ... - මෙම තර්කනය අපෙන් කුමක් කරන්නේද? අපි එය නොමැතිව කරනවා. - එහෙම කොහොම ද? - ඔව්, සමානයි. ඔබට බඩගිනි වූ විට රොටි කැබැල්ලක් ඔබේ මුවින් තැබීම සඳහා තර්කනය අවශ්ය නොවේ. මෙම අවධානය වෙනතකට යොමු කරන්නේ කොහේද? පෙට්රොවිච් අත දිගු කළේය. - ඊට පස්සේ මට ඔයාව තේරෙන්නේ නැහැ. ඔබ රුසියානු ජනතාවට අපහාස කරනවා. ප්රින්ටාන්, රීති රීති ඔබට හඳුනාගත නොහැකි ආකාරය මට තේරෙන්නේ නැත. ඔබ ක්රියා කරන දේ නිසා? "මම දැනටමත් ඔබට කිව්වා, මාමා, අපි බලධාරීන් හඳුනා ගන්නේ නැහැ" කියා ආර්කාඩි මැදිහත් විය. "අපි ක්රියා කරන්නේ අප ප්රයෝජනවත් බව හඳුනා ගැනීමයි" කියා බේරව්ව් පැවසීය. - වර්තමානයේදී, ප්රතික්ෂේප කිරීම වඩාත් ප්රයෝජනවත් වේ - අපි ප්රතික්ෂේප කරමු. - සියල්ල? - සියල්ල. - කෙසේද? කලාව, කවි පමණක් නොව ... උකහා ගැනීම බයයි ... "සියල්ල", බසාර්ස්, පැහැදිලිව දැක්විය හැකි සන්සුන් අය සමඟ නැවත නැවතත් කරයි. පවෙල් පෙට්රොවිච් ඔහු දෙස බලා සිටියේය. ඔහු එය බලාපොරොත්තු නොවූ නමුත් ආකෙඩි විනෝදයෙන් පවා බබළවා. "කෙසේ වෙතත්, මට," මට, "නිකොලායි පෙට්රොවිච් කතා කළා. "ඔබ සියල්ලන්ම ප්රතික්ෂේප කරනවා, නැතහොත් වඩාත් නිවැරදිව ප්රකාශ කරමින්, ඔබ සැවොම විනාශ වේ ... නමුත් එය ගොඩනගා ගත යුතුය." - මෙය තවදුරටත් අපගේ ව්යාපාරය නොවේ ... පළමුව ඔබ ඉවත් කළ යුතුය. - ජනතාවගේ වර්තමාන තත්වය මේ සඳහා අවශ්ය වන අතර, මේ සඳහා මේ වන විට ආර්කාඩිත්, "මෙම අවශ්යතා සපුරාලිය යුතුය," මෙම අවශ්යතා සපුරාලිය යුතුය, පුද්ගලික ඊගිවාදයේ තොප්පි තෘප්තියේ තෘප්තියට පත් කිරීමට අපට අයිතියක් නැත. පෙනෙන විදිහට, මේ අන්තිම වාක්ය ඛණ්ඩය බසාරොව්ට කැමති නැත; රොමෑන්ටිකවාදය නමින් හැඳින්වෙන උසාර්වාදය සහ දර්ශනය සඳහා ඇයගේ මිතුරි දර්ශනයෙන්, එනම් රොමෑන්ටිකවාදය; නමුත් තම තරුණ ශිෂ්යයා ප්රතික්ෂේප කිරීමේ අවශ්යතාවය ගැන ඔහු පවා ගෞරව කළේ නැත. - නෑ නෑ! - ඉමේල් පෙට්රොවිච්ගේ හදිසි වායුවකින්, - මහත්වරුනි, රුසියානු ජනතාව ගැන ඔබ විශ්වාස කිරීමට මට අවශ්ය නැත, ඔබ ඔහුගේ අවශ්යතා, අභිලාෂයන්, ඔහුගේ නියෝජිතයින් බව ඔබට විශ්වාසයි. නැත, රුසියානු ජනතාව ඔබ සිතන ආකාරයට නොවේ. ඔහු ශුද්ධ ගෞරව පුරාවෘත්තයක් වන ඔහු කුලදෙටුවෙකු, ඔහුට ඇදහිල්ල නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක ... - මම මෙයට එරෙහිව තර්ක නොකරමි, - කඩවලට බාධා කිරීම, - මම ඊට එකඟ වීමට පවා සූදානම් ඒ ඔයා හරි. - මම හරි නම් ... - සහ සියල්ලට පසු, මෙය කිසිවක් ඔප්පු නොකරයි. "පෙනෙන විදිහට, ප්රතිවාදියාගේ පියවර ගැන පුරෝකථනය කළ පළපුරුදු චෙස් ක්රීඩකයෙකුගේ ආත්ම විශ්වාසයෙන්" හරියටම කිසිවක් සනාථ වන්නේ නැත "යනුවෙන් ආර්කාඩි පැවසුවේ, පෙනෙන විදිහට, ප්රතිවාදියාගේ පියවර සහ කිසිවක් අපහසුතාවයට පත් නොකළ නිසාය. - කිසිවක් ඔප්පු නොකරන්නේ කෙසේද? - මවිතයට පත්වූ පෙලේටල් පෙට්රොවිච් කැරකලා. - ඔබ ඔබේ ජනතාවට විරුද්ධද? - සහ අවම වශයෙන් එසේ? - බසාර්වරු කෑගැසුවා. "ගිගුරුම් සහිත ගැටුම් ඇති විට චරිතාන් ඩ්රයිව්හි ඉදාගා ශ්රවණය වන විට ජනතාව විශ්වාස කරයි. හොඳින්? මම ඔහු සමඟ එකඟද? ඔව්, එපමණක්ද නොව, ඔහු රුසියානු ජාතිකයෙක්ද, එය රුසියානු නොවේ. - නැහැ, ඔබ දැන් කියූ සියල්ලෙන් පසු ඔබ රුසියානු නොවේ! මට ඔබව රුසියානු භාෂාව සඳහා හඳුනාගත නොහැක. "මගේ සීයාගේ සීයා ගඳ ගසා," බසාරොව් ආඩම්බරයෙන් ආඩම්බරයෙන් පිළිතුරු දුන්නා. "ඔබ ගැන හෝ මා තුළ ඔබේ පිරිමි ළමයෙකුගෙන් කිසිවෙකුගෙන් විමසන්න - ඔබ තුළ හෝ මා තුළ - සම්පතවාරිය හඳුනා ගනී. ඔබට ඔහු සමඟ කතා කළ නොහැක. - ඔබ ඔහු සමඟ කතා කර ඒ සමඟම ඔහුව හෙළා දකින්න. - හොඳයි, ඔහු අපහාසයට සුදුසු නම්! ඔබ මගේ දිශාවට දොස් පවරන විට, ඔබ මෙතරම් දක්ෂතාවයක් ඇති නාමයෙන් එය ජනක ස්වරූපය නිසා ඇති නොවන බව අහම්බෙන් ඔබට පවසා ඇති බව කීවේ කවුද? - කෙසේද! නයිජිලි ස්ෂේස් ඉතා අවශ්ය වේ! - ඔවුන්ට අවශ්ය හෝ නොකිරීම - අපව විසඳන්න එපා. සියල්ලට පසු, ඔබ නොසැලකිලිමත් ලෙස නොසිතයි. - ස්වාමීනි, මහත්වරුනි, කරුණාකර, පෞරුෂත්වයකින් තොරව! - නිකොලායි පෙට්රොවිච් කෑගැසුවේ සහ උත්ථාන කළ බවයි. ඉලේ පෙට්රොවිච් සිනාසෙමින්, තම සහෝදරයාගේ උරහිස මත අත තැබූ අතර, ඔහු නැවත වාඩි විය. "කරදර නොවන්න," ඔහු පැවසීය. ස්වාමීන්වහන්සේ මෙතරම් කුරිරු ලෙස ඇති ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීම නිසා මට හරියටම මතක නැත ... වෛද්යවරයා මහතා. මට, "මට දිගටම ඉඩ දෙන්න," ඔහු දිගටම බැසරෝව් දෙසට හැරී, - ඔබට, ඔබේ මූලධර්ම ප්රවෘත්ති යැයි සිතන්න? නිෂ් ain ල ලෙස ඔබ සිතති. ඔබ දේශනා කරන භෞතිකවාදය ඒ වන විටත් ගමනේ යෙදී සිටි අතර සෑම විටම එය පිළිගත නොහැකි බවට පත්විය ... - නැවතත් විදේශ වචනයක්! - කඩවලට බාධා කිරීම. ඔහු කෝප වීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ මුහුණ තඹ සහ රළු වර්ණයක් ගත්තේය. - පළමුව, අපි කිසිවක් දේශනා නොකරමු; එය අපගේ පුරුදු වල නැත ... - ඔයා කරන්නේ කුමක් ද? - නමුත් අපි කරන දේ. මීට පෙර, මෑත කාලයේ දී, අපේ නිලධාරීන් අල්ලස් ගන්නේ අපට කිසිදු මාර්ගයක් හෝ වෙළඳ දැන්වීම් නොමැති බව අපේ නිලධාරීන් අල්ලස් ලබා ගන්නා බවයි. - හොඳයි, ඔව්, ඔව්, ඔබ දකින්නේ, - එබැවින් එය හැඳින්වෙන බව පෙනේ. ඔබගේ බොහෝ චිප්ස් සමඟ මම එකඟ වෙමි, නමුත් ... - ඊට පස්සේ අපි අනුමාන කළේ අපේ වණ ගැන කතා කිරීම වටින්නේ නැති බව අපි අනුමාන කළෙමු, එය අසභ්ය හා මූලධර්මයට පමණක් හේතු වන බව අවශ්ය නොවේ. අප විකාරයකින් තොරව අපගේ දක්ෂ පුද්ගලයින් සහ චෝදනා කරන්නන්, අප විකාරයේ යෙදී සිටින ඕනෑම තැනක කලාව, අවි cious ානික නිර්මාණශීලිත්වය, පාර්ලිමේන්තුවාදය ගැන අර්ථකථනය කර ඇති බව අපි දුටුවෙමු. අපගේ ඒකාබද්ධ කොටස් සමාගම් සියල්ලම පුපුරා යන විට, අපගේ ඒකාබද්ධ කොටස් සමාගම් සියල්ලම පුපුරා යන විට, අවංක පුද්ගලයන්ගේ සියලු දෙනා තල්ලු වන විට, අවංක මිනිසුන්ගේ හිඟකම නිසා, අප වෙත නොයෑම, මන්ද අපගේ ය කබස්කාහි ඩර්මන් බොන්න බොබන් පානය කිරීම සඳහා මිනිසා තමාට පහර දීමට සතුටුයි. "ඉතින්," ඉමේල් පෙට්රොවිච් බාධා "," එසේ: මේ සියල්ල ගැන ඔබට ඒත්තු ගැන්වූ අතර බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන ලෙස තීරණය කිරීමට තීරණය කළේය. "ඔවුන් කිසිවක් සඳහා පිළිග නොගැනීමට තීරණය කළා," බසාර්ස් ඔවුන්ව බොරුකාරයා ම්ලේච්ඡ ය. ඔහු හදිසියේම තමා ගැනම කරදරයක් විය, ඇයි මේ බාින්ට පෙර ඔහු මෙතරම් ව්යාප්ත වූයේ මන්ද? - නමුත් දිවුරන්න? - සහ දිවුරනවා. - මෙය නිහාල්වාදය ලෙස හැඳින්වෙන්නේද? - මෙය නිහිලිවාදය ලෙස හැඳින්වේ, - මේ වතාවේ, ඉතා ධෛර්ය සම්පන්නත්වයක් සමඟ නැවත නැවත නැවතත් නැවත නැවතත් කරන්න. PAvel petrovich තරමක් පරිස්සමින්. - ඉතින් ඒකයි! - ඔහු අමුතු සන්සුන් කටහ ach ින් කීවේය. - සෑම දෙයකටම උදව් කිරීමට නිහාල්වාදය, ඔබ, ඔබ අපගේ රසවත් හා වීරයන් ය. නමුත් ඔබ වෙනත් දේ මොනවාද, අවම වශයෙන් එකම චූදිතයන්, හඳුනා ගන්න? ඔබ සියල්ල මෙන් කතාබස් නොකරන්න? "අන් අය මොනවාද, මේ පාපය පව්කාරයෙන් නොව, දත් තුළින්" - ඉතින් කුමක් ද? ඔබ ක්රියා කරනවාද, නැත්නම් කුමක් ද? ඔබ ක්රියා කිරීමට යනවාද? බසාරෝව් කිසිවක් පිළිතුරු දුන්නේ නැත. PAvel atrovich වෙව්ලන්න, නමුත් වහාම ඔහුව ප්රගුණ කළේය. - GM! .. ක්රියා කරන්න, විවේක ගන්න ... - ඔහු - නමුත් කැඩී යන්නේ කෙසේද, ඒ නිසාවත් නොදැන සිටිය යුත්තේ ඇයි? ආර්කාඩි පැවසුවේ "අපි බොරු කියනවා" කියා ආර්කාඩි පැවසීය. පවෙල් පෙට්රොවිච් ඔහුගේ බෑණනුවන් දෙස බලා සිනාසුණි. "ඔව්, බලය - එය වාර්තාවක් ලබා නොදේ," ආර්කාඩි සහ කෙළින් කීවේය. - අසතුටින්! - පැව්ල් පෙට්රොවිච් තැළීම; ඔහු තව ටිකක් ඇමිණීමට අධිෂ් ely ානශීලීව නොහැකි විය - අවම වශයෙන් ඔබ සිතුවා කුමක්ද රුසියාවේ, ඔබ ඔබේ යුතුකමක් සඳහා ඔබේ යුතුකම සඳහා සහාය වේ! නැත, එය ඉවසීමෙන් දේවදූතයෙක් ගෙන එනු ඇත! බලය! වල් කල්මිකෙකා සහ මොන්ගෝලියාහි බලය තිබේ - අපට ඇත්තේ කුමක්ද? අප මාර්ග ශිෂ් ization ාචාරය, ඔව්, ඔව්, ඔව්, කරුණාවන්ත පරමාධිපතියා වන අපිය. මෙම පලතුරු වැදගත් නොවන බව මට නොකියන්න: අන්තිම පේචුන්, එක්සත් ජාතීන්ගේ බාබූනර්, කැප්කේක්, සවස් යාම සඳහා කොපෙක් පහක් ලබා දෙන අතර, ඔබට වඩා ප්රයෝජනවත් වන ඒවා, මන්ද ඒවා ශිෂ් ization ාචාරයේ නියෝජිතයන් වන අතර රළු මොන්ගෝලියානු බලයක් නොවේ! ඔබ කල්තියාම ඔබ වාඩි වී සිටින්නේ කල්මිකක් කිබිට්කා පමණි! බලය! ඔව්, අවසාන වශයෙන්, මතක තබා ගන්න, මතක තබා ගන්න, මහත්වරුනි, ඔබ සිටින්නේ අඩක් හා භාගයක් සහ මිනිසුන් විසින් ඔබට ලබා දීමට ඉඩ නොදෙන පුද්ගලයන් හතර දෙනෙකුගෙන් යුත් ද - මිලියන ගණනක් පමණි. එය ඔබට ලබා දෙන අපගේ පූජනීය විශ්වාසයන් වත් කිරීමට ඔබට ඉඩ නොදෙන බව! "ඔවුන් එය අත්හරින්නේ නම්, එහි, එහි" යැයි බාසොරොව් පැවසීය. - ආච්චි පමණක් කිව්වා. ඔබ සිතන තරම් අපි එතරම් අල්ප නොවේ. - කෙසේද? ඔබ හුරුබුහුටි, මුළු ජනතාවටම හුරුබුහුටි යැයි සිතනවාද? "මහ er කණ්ණාය ඉටිපන්දමකින්, ඔබ දන්නවා මොස්කව් පුළුස්සා දැමූ බව" කියා කඩවලට පිළිතුරු දුන්නේය. - ඉතින් ඉතින්. මුලදී, උඩඟුකම සාතන් පාහේ සාතන්, පසුව සමච්චල් කිරීමකි. මෙන්න, මෙය තරුණයින්ට ප්රිය කරන දෙය මෙයයි, මෙය පිරිමි ළමයින්ගේ අද්දැකීම් අඩු හදවත් ජය ගනු ලැබේ! මෙන්න, බලන්න, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඔබ අසල වාඩි වී සිටින නිසා ඔහු ඔබට ප්රශංසා කරයි. (ආකෙඩි සීතල හා කෝපයට පත් විය.) මේ ආසාදනය දැනටමත් බොහෝ දුරින් පැතිරී ඇත. මට කිව්වා රෝමයේ වතිකානුවේ අපේ කලාකරුවන්ගේ කකුලේ. රෆායෙල් මෝඩයෙක් විශ්වාස කරයි, මන්ද එය ඔවුන් පවසන නිසා, අධිකාරිය; ඔවුන් විසින්ම නපුරුකම්, අපරාජිතභාවයට බලයක් නැති හා less ල රහිතව සිටින අතර, මන fant කල්පිතයටත්, ඔබ සිටියත්, "උල්පත අසල ගැහැනු ළමයින්" සිටිති! දැරිය හිස්ව ලියා ඇත. ඔබේ මතය අනුව, ඔවුන් හොඳින් ඉවරයි, එහෙම නේද? "මගේ මතය අනුව," කඩ රශ්මිවලට විරුද්ධ විය. - රෆායෙල් තඹට වටින්නේ නැත, ඔවුන් ඔහුට වඩා හොඳ නැත. - බ්රාවෝ! බ්රාවෝ! සවන් දෙන්න, ආකඩ්ඩි ... නූතන යෞවනයන් ප්රකාශ කළ යුත්තේ කෙසේද! කෙසේද, කෙසේද, සිතන්න, ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් යන්නේ නැත! පළමු යෞවනයන්ට ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය; නොදැනුවත්කම ගැන ඇසීමට මට අවශ්ය නොවීය, එබැවින් ඔවුන් වැඩ කළහ. දැන් ඔවුන් කිව යුතුයි: සෑම දෙයක්ම විකාරයකි! - ඒ වගේම කාරණය තොප්පියක. යෞවනයන් සතුටු වුණා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නොසන්සුන් වීමට පෙර, දැන් ඔවුන් හදිසියේම නිහිලිස්ට්වරුන් බවට පත්වේ. "එබැවින් මම ඔබව වෙනස් කළෙමි," මම ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ප්රශංසා හැඟීම "යැයි ආකාඩි බසාර්වරු ඔහුගේ දෑස් වලින් වැසී ගිය ආකාරයට. - අපේ ආරවුල ඕනෑවට වඩා ගියා ... එය වඩා හොඳ නැවැත්වූ බව පෙනේ. එවිට මම ඔබ සමඟ එකඟ වීමට සූදානම්ව සිටිමි, - නැගිටීම, "ඔබ අවම වශයෙන් එක් වරක් අපගේ එදිනෙදා නවීන පාලනයක් හෝ ප්රසිද්ධියේ ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා මා ඉදිරිපත් කරන විට, පවුලේ හෝ ප්රසිද්ධියේ අවම වශයෙන් එක් පාලනයක්වත් මා ඉදිරිපත් කරන්න. - මම එවැනි චෝදනා මිලියන ගණනක් ඔබට හඳුන්වා දෙන්නෙමි, "ඉඩම පෙට්රොවිච් කෑගැසුවේ, - මිලියන ගණනක්! ඔව්, නිදසුනක් වශයෙන්, අවම වශයෙන් ප්රජාවක්වත්. සීතල සිනහව බසාර්ගේ තොල් වලට සුබ පතයි. "හොඳයි, ප්රජාව ගැන" ඔහු ඔබේ සහෝදරයා සමඟ හොඳ කතා කරන්න. ඔහු දැන් ඇත්ත වශයෙන්ම ඒකාබද්ධ වී ඇති බව පෙනේ, ප්රජාවක්, රවුම් බොරුවක්, සොරකම් හා සමාන දේ. - අන්තිමේදී පවුල, පවුල අපේ ගොවීන් සමඟ පවතින ආකාරයටම! - පෙට්රොවිච් කෑ ගසන්න. - සහ මෙම ප්රශ්නය, විස්තර විසුරුවා හැරීම ඔබට වඩා හොඳ යැයි මම සිතමි. තේ, ස්නෝචක් ගැන ඔබ අසා තිබේද? මට ඇහුම්කන් දෙන්න, පාවෙ පෙට්රෝවික්, ඔබට දවසක් නියමිත දින දෙකක් ලබා දෙන්න, වහාම ඔබට කිසිවක් සොයාගත නොහැක. අපේ සියලුම පන්ති සියල්ලම සිතන්න ඔව්, එක් එක් ඊට වඩා හොඳින් සිතන්න, අපි ආර්කාඩි සමඟ ... "අපි හැමෝටම සමච්චල් කළ යුතුයි," පාවෙ පෙට්රොවිච් ගන්න. - නැහැ, ගෙම්බන් කපා. අපි යමු, ආර්කාඩි; යහපත, මහත්වරුනි. මිතුරන් දෙදෙනාම එළියට ආවා. සහෝදරයෝ තනිවම සිටි අතර මුලින්ම එකිනෙකා දෙස බැලූහ. "මෙන්න," මෙන්න, "මෙන්න" මේතුමනය ආරම්භ කළේ වත්මන් තරුණ තරුණියයි! " මෙන්න ඔවුන් අපේ උරුමක්කාරයන්! "උරුමක්කාරයන්", නිකොලායි පෙට්රෝවිච් අඳුරු සුසුම්ලමින් නැවත නැවතත්. ඔහු මුළු ආරවුල තුළම ගල් අඟුරු මත හිඳගෙන සිටි අතර ආකෙඩි හි දැඩි ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. - ඔයා දන්නවද සහෝදරයා, මට මතකද, සහෝදරයා? මම අභාවප්රාප්ත මව සමඟ රණ්ඩු වූ පසු, ඇය කෑගැසුණු විට, ඇය කෑගැසුවා, මට ඇහුම්කන් දීමට මට අවශ්ය නැත ... මම අවසානයේදී ඇයට මාව තේරුම් ගත නොහැකි බව. අප කියන්නේ, වෙනස් පරම්පරාවන් දෙකකට අයත් බවයි. ඇය දරුණු ලෙස අමනාප වූ අතර, මම හිතුවා: කුමක් කළ යුතුද? ගොර්කිගේ පෙති - ඔබ එය ගිල දැමිය යුතුය. දැන්, අපේ වාරය පැමිණ ඇති අතර, අපගේ උරුමක්කාරයෝ අපට පැවසිය හැකිය: ඔබ කියන්නේ අපගේ පරම්පරාව නොව පෙති ගිල දමන්නේ නැත. - ඔබ දැනටමත් උදාසීන හා නිහතමානී, - පැව්ලි පෙට්රොවිච් විරෝධය, - මම ඊට පටහැනිව, අප ප්රකාශ කළත්, සමහර විට තරමක් යල්පැනගිය දිව, සමහර විට තරමක් ය, vieili.අහංකාරය උඩඟුකම අපට නැත ... මෙය මෙම වර්තමාන යෞවනය උද්ධමනය කළේය! අනෙක: ඔබට රතු හෝ සුදු ඔබට අවශ්ය කුමන ආකාරයේ වයින්ද? "මට රතු කිරීමට කැමති පුරුද්දක් ඇත!" - මේ මොහොතේ මුළු විශ්වයම ඔහු දෙස බලන්නේ නම් ඔහු බාස් සහ එවැනි වැදගත් මුහුණකින් පිළිතුරු දෙයි ... - ඔබට කිසිවක් සමඟ තවත් තේ තිබේද? - කිරි ෆෙන්ග් චෙක්පත, දොර ළඟට හේත්තු වීම: තර්ක කළ අයට භාර දෙන අතරතුර විසිත්ත කාමරයට ඇතුළු වීමට ඇය තීරණය කළේ නැත. "නැහැ, ඔබට පිළිගැනීමට සමෝවාර් කෙනෙකු ගත හැකිය," නිකොලායි පෙට්රොවිච් පිළිතුරු දෙමින් ඇය දෙසට නැගී සිටියේය. පාවෙල් පෙට්රොවිච් ඔහුව සේවයෙන් පහ කළේය: බොන් සෝයර්.,

තර්කනය රුස්ෆෝබා.

රුස්සොෆෝබ්- රුසියානුවන් නැත ... එවැනි ජාතියක් නොමැත.

මම - අපි නැහැ ?! එහෙම කොහොම ද! ? මන්ද?

රුස්සෝෆෝබේ - අවුරුදු හත්සියයකට පෙර, එය සමහර රුසියානුවන් මෙන් පෙනේ. නැති තරම්. නමුත් සියලු රුසියානු කාන්තාවන් තටාක-මොන්ගෝලියානුවන් දූෂණය කළ අතර දැන් පිරිසිදු රුසියානුවන් හැර ගියහ.

මම සහ ජෝර්ජියානුවන් පෙනී සිටිනවාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එතෙක්, ජෝර්ජියානු විදුහල්පතිවරුන්, ජන සංහාරයෙන් පලා යන විට, ස්වේච්ඡාවෙන් පලා යන විට, කඳුකරයේ සියවස් ගණනාවකස්ව, උදාසීන ජෝර්ජියානු පිරිමි ළමයින්ගේ මුස්ලිම් රටවලට ද ව්යාප්ත විය. එය කොකේසියානු අපනයන පිළිබඳ ප්රධාන ලිපියයි. වේගවත් වූ තම කාන්තාවන් දූෂණය කළේ කවුද ... ජෝර්ජියානුවන් සිටීද?

රුස්සොෆෝබ් (පැෆෝස් සමඟ) - එය මොනතරම් පිළිකුලක්ද! පුරාණ ජෝර්ජියානු ජනතාවට හා සාමයට ආදරය කරන උතුම් අශ්වයන්ට අපහාස කිරීමට ඔබ නිර්භීත වන්නේ කෙසේද!

මට කණගාටුයි, මම කිව්වේ නැහැ.

රුස්සෝෆෝබ් එක හා සමානයි. ආඩම්බර ජනයාගේ ජාතික හැඟීම් ඉතිරි කිරීම අවශ්ය වේ. ඒ ඔබ රුසියානුවන්ට දරුණු සත්යය කථා කළ හැකිය. සියල්ලම එක හා සමාන ය, ඒවා නොපවතී.

මම සමහර විට ස්ලාවික් ටාටාර් - මොන්ගෝලියානුවන් සිටිනවාද?

රුස්සෝෆෝබ් - නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සෝවියට් සංගමයේ විවාහ අඩක් මිශ්ර වී ඇති බැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම රුසියානුවන් නොමැත.

මම - ඒ වගේම අප සිටින බව අපට හැඟේ. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ, පසුගිය සංගණනයේදී 80% ක් තමන් රුසියාව ලෙස හැඳින්වේ. මිලියන 120 ක් රුසියානුවන්, එය ප්රමාණවත් නොවේ ද?

රුස්සොෆෝබි - මූලික තර්කනය තේරුම් ගන්න, ජනවාර්ගික රුසියානුවන් රුසියාව සමච්චල් කරති. සෑම පුද්ගලයෙකුම රුසියානු භාෂාවෙන් රුසියානු භාෂාව තේරුම් ගනී. ඔබේ ආගන්තුකයන්ව දැකීමට අපට හැකි විය යුතුය. එනම්, ඔහුගේ මනසෙහි අන් අයගේම දෑ සෑදීමට. තේරුම් ගත්තාද?

මම එතරම් නැහැ.

රුස්සොෆෝබ් - හොඳයි, බලන්න: ටජික් ටජික්ස් මොස්කව් වෙත පැමිණියේය.

මම (අඳුරු) - මට පෙනේ.

රුස්සොෆෝ - ඇත්ත වශයෙන්ම එය නව රුසියානුවන්! ෂෙෆොෆෝබියාවෙන් මිදීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත, එය අවශ්ය වන්නේ ටජ්, උස්බෙකික්, අසර්බයිජානයිස්, ජෝර්ජියානුවන් සහ සියලු දෙනා සියල්ලන්ම බැලීමට සියලු රුසියානුවන් බැලීමට ය. රුසියාව සියලු ජාතීන් සඳහා ඔහුගේ උපන් ගම වන අධිරාජ්යයකි. රුසියානුවන් නොපවතින නිසා රුසියානුවන්ට අමතරව, නිසා.

මම - මේ වගේම - මේ වගේ ..., ඔවුන් ඇත්තටම රුසියානුවන් වේවා, අප හුදෙක් ඔවුන් පෝෂණය කරන ආකාරය වඩා හොඳ කාලයකටද? ඔවුන් අපව තමන්ගේම හෝ භාවිතයෙන් සලකා බලනවාද? ඔවුන් තමන් විසින්ම සොයන බව ඔවුන් විශ්වාස කරනවාද? ..

රුස්සොෆෝබි (කලබල වූ) - ස්වෝත්තමවාදී විකාරය සහ විකාරය !!! සත්වෝද්යාන ජාතිවාදය !!! .. (සන්සුන් කිරීම) මෙම අනිෂ්ට ජාතිකවාදී තර්කනය රුසියාව විනාශ කරනු ඇත. එවැනි සිතුවිලි අපරාධ කේතය මගින් තහනම් කළ යුතුය.

මම - සහ කුමක් කළ යුතුද?

මම - සහ ඔවුන්ට කළ නොහැකි යුදෙව්වන්ද? ඊශ්රායෙලයේ යුදෙව්වන් හා නැවත මෙරටට මෙරටම නැවත මෙරටට මෙයට පටලය ගැන සලකා බැලිය යුතු මේ අපූරු ජනයා ඔබ සලකන්නේ නැද්ද?

Russophobe - මට ඔබ සමඟ විහිළුවක් දැනෙනවා. මොන විකාරයක්ද?

රුසෝෆෝබි - නැහැ!

ඇයි මම?

රුස්සොෆෝබි (ඉවසිලිවන්තව) - ඔබ 100 වතාවක් පැහැදිලි කර ඇත. රුසියානුවන් නොපවතී, එබැවින් රුසියානුවන් කිසිවෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. එය රුසියාව ශක්තිමත් කරයි. එනම්, බහුජාතික රුසියානු සමූහාණ්ඩුව.

මම - සහ යුදෙව්වන් සිටිනවාද? ඔවුන් තමන්ගේම ඉතිහාසයේ ඇවිද ගියහ ... ඔවුන් ජීවත් වූයේ එය වැටුණු තැන සහ කා සමඟද ...

රුස්සොෆෝබ් - ඇත්ත වශයෙන්ම පවතී ...

මා - සහ එස්තෝනිවරුන්? ඔවුන්ට කවදාවත් රාජ්ය-අයව තිබුණේ නැහැ ...

රුස්සෝෆෝබි (කෝපයට) - ඇත්ත වශයෙන්ම පවතී! සහ ජෝර්ජියානුවන් පැවතීම, සහ පටාත්ත සහ චුචී සහ යුක්රේනියානුවන් සහ මෝල්ඩන්වරු, රුසියානුවන් නැත ....

මම - දැන් මට තේරුණා. අවසාන ප්රශ්නය. කවුරුන් කොනෙහි එය මඟ හැරුණේය.

රුස්සෝෆෝබ් (ප්රීතිමත්) - රුසියානුවන්, වෙන කවුද! පඩිපෙළේ දී, ඔවුහු ද විදුලි සෝපානයේ ද, ඔවුන් තජික් දැරිය මරා දැමූහ. මේ සියල්ල ඔවුන් සියල්ලම - පිළිකුල් සහගත රුසියානු igs රන්! එවැනි නපුරු ජාතික අභිරුචි - මිලේනියල් බයිසැන්තියානු වහල්භාවය. අප සැවොම, යහපත් ජනයා, මෙම මෘගයා සමඟ සහස්රයක් නොමැතිව, මම මෙහෙකාරිය නොදක්වමි ...

මම කිව්වේ රුසියානුවන්?

Russophobe (සත්ව නපුරෙන් විකෘති වී ඩිජිටල් එකක වෛරය සමඟ) - ටිකක් වම්පස ...

රුස්සෝෆෝබියා සහ එහි ප්රධාන ප්රභවයන්හි

යුදෙව්වන්ට වෛරය ගැන දැනටමත් හයෙනෆොහොබියාව ගැන බොහෝ සෙයින් කථා ඇසෙන, අසර්බයිජානයිස්, චෙක්ස් ආදිය. කෙසේ වෙතත්, යචුක් ලිබරට්වෝව්, ෆැසිස්ට් විරෝධී, අරාජිකවාදීන් සහ වෙනත් අපවිත්ර යානා, රුස්සෝබියා ගැන ඇසීම දුර්ලභ ය.

කෙටියෙන් රුසියානු ජනතාව සහ රුසියානු සංස්කෘතියට කෙටියෙන් හෝ වෛරය.

මුලදී, ජනතාව තීරණය කරනු ලැබුවේ සංස්කෘතිය ප්රජාව වන ඇදහිල්ල, භාෂාව, ගෘහ සංස්කෘතිය සහ ප්රධාන දෙය - සාමාන්ය ස්වයං වි .ානය සමඟ ය.

ස්වයං වි ness ානය යනු ජනතාවගේ වඩාත්ම ප්රතිරෝධී සහ තීරණය කිරීමේ ලකුණයි. තමාට අයිති අය සිටින තාක් කල් ජනයා සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානුවන් ගැන දැනුවත්ව සිටින අයගේ ප්රජාව ජනතාව (වෙනත් ඕනෑම) ජනතාව ය.

රුස්සොපොබී හි ප්රධාන ප්රභවය ලිබරල්වාදීන් ය. මෙන්න වඩාත් විචිත්ර උදාහරණය - වැලරි WONDVOKSKYAY. කෙසේ වෙතත්, මෙම හානිකර සත්වයට අමතරව යුරෝපීය හා ඇමරිකානු ධනවාදය සහ බටහිර දේශපාලන ක්රම වචනාර්ථයෙන් ස්ථාපිත වන පුද්ගලයින් සහ රුසියානු යන වචනයට වඩා රුසියානු යන වචනයට අමතරව, ඔවුන්ගේ ජලභීතිකා ප්රහාර එල්ල කිරීම බොහෝ විට දැක ගත හැකිය. පුද්ගලයෙකු විවෘතව ප්රකාශ කරන්නේ නම්, "මම රුසියානු ජාතිකයෙක්!", ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම ෆැසිස්ට්වාදීන්ට, අපරාධකරුවන්ට එකතු කරනු ඇත.

රීල්ලියන් වැනි ආක්රමණශීලී "ජනමාධ්ය විරෝධී", නමුත් ඔවුන් රුසියාව තුළ රුසියානුවන්ට එරෙහි වෙනස්කම් කිරීමට බොහෝ දුරට තර්ක කළ හැකි බව රූනු විරෝධී "ජනමාධ්ය විරෝධී" නොව, ඔවුන් වහාම අපකීර්තිය ඉහළ නංවන විට ඔවුන් ආක්රමණශීලී "වාර්ගික විරෝධී" බවක් පෙන්නුම් කරයි. රුසියාවේ ආදිවාසී ජනයා හා සම්බන්ධ සැබවින්ම වැදගත් ගැටලු දැකීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත.

රුස්සොෆොබියාවේ සංසිද්ධිය සැබවින්ම පුළුල් ය. එබැවින්, අප හැකි ඉක්මනින් ඔහුව වටහාගෙන ඔහුට සටන් කිරීමට ක්රම සොයා ගත යුතුය. ඊට අමතරව, මෙම සංසිද්ධිය, "වරදවා වටහාගැනීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ජනවාර්ගික හා ජාතික කාරණා තේරුම් ගැනීමට රුසියානු ජනතාව ඉදිරියේ ඇති එම කර්තව්යය විසින් එම කර්තව්යය විසින් මෙම කර්තව්යය විසින් රචනා කර ඇත්තේ ඔබ රුසියානු භාෂාව ලෙස සලකන්නේ නම් - ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙකි" ... කිසිසේත්ම නොවේ! මම රුසියානු ජාතිකයෙක්, ඒ ගැන ආඩම්බර වෙමි!

http: //lt90.org/reviews/ap_art ...

යුද්ධය සැමවිටම ... රුසියාවට එරෙහි යුද්ධය ... රුසියාව ..

රුසියානු යුද්ධ ආරම්භ නොවේ ...... රුසියානුවන් ඒවා අවසන් කරති.

රෝම "පියවරුන් සහ ළමුන්" අයි.එස්. ටර්ගීනෙව්

"මූල පදයක් සොයා ගන්න"

"ළමුන්"

"සෑම පුද්ගලයෙකුටම ...... අවශ්ය විය යුතුය"
"සොබාදහම පන්සලක් නොවේ, නමුත් ......, සහ එහි සිටි පුද්ගලයෙක්"
"විනීත ...... කවියෙකුට වඩා විසි ගුණයක් ප්රයෝජනවත්"
"කවුද ...... ඔහුගේ වේදනාව මත ඔහු නිසැකවම එය ජය ගනීවි"
"රුසියානු මිනිස්සු හොඳට හොඳයි කියලා ...... අදහස්"
"...... ... මොකද, මන්ද මෙය ගබ්සා වීමේ හැඟීම"
"නිවැරදි ......, සහ රෝගයක් නොමැත"
"ඔබ ඇස්වල ව්යුහ විද්යාව කම්පනයට පත් කරනු ඇත: ඔබ මෙහි පැමිණියේ කොහෙන්ද, අද්භූත පෙනුම, කෙසේද? මේ සියල්ල ......, විකාර, කුණුවීම, කලාව "
"අපි ......, අපි බලයක් නිසා"
මගේ මතය අනුව, ...... සතයක්වත් වටින්නේ නැත, ඔවුන් ඔහුට වඩා හොඳ නැත. "

"පියවරුන්"

"අපි පැරණි ශතවර්ෂයේ ජනයා වෙමු, අපි විශ්වාස කරන්නේ ......, ඔබ පවසන පරිදි, ඇදහිල්ලට, පියවර, එය මැරීමට නොහැකිය"
"ඔබේ වචන පිළිබඳ සංකල්ප අනුව," ඩ්රයිතාන් "සහ" ...... "යන වචනයේ කොන්දේසි වලට අනුව මම ඔබෙන් අසමි." ...... "?"
"මම ජීවත් වෙන්නේ පාළුකරයේ, නමුත් මම මට අතහරින්නේ නැහැ, මම මට ගරු කරනවා ......"
"මට කිව යුත්තේ වංශාධිපතිත්වය සිරගෙය බවත් අපේ කාලයේ ප්රින්ස්පෝව් නොමැතිව ඔවුන්ට තනිවම සිටිය හැකි බවත්ය ...... හෝ හිස් මිනිසුන්"
"ඔබ සියල්ලන්ම ප්රතික්ෂේප කරනවා, නැතහොත්, වඩාත් නිවැරදිව ප්රකාශ කරමින්, ඔබ සැවොම විනාශ වේ. ඔව්, එය අවශ්ය නිසා ...... "
"නැහැ, රුසියානු ජනතාව ඔබ සිතනවා හරියට. ඔහු ශුද්ධ ගෞරව පුරාවෘත්තය, ඔහු - ......, ඔහුට ඇදහිල්ල නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක "
"වර්තමාන යෞවනයෙක් මෙන්න! මෙන්න ඔවුන් අපේ ...... "
"ඔවුන් කපා දැමීමට ඔහු ඔවුන්ව කපනු ඇත. මම සිරකරුවන් විශ්වාස නොකරමි, නමුත් ...... විශ්වාස කරයි "
"ඒ සියල්ල ඔහුට (ආර්කාඩි) සං sign ා කළ ප්රධානියා ලෙස මෙය මෙහෙයවන ලදි, ....... මේ"
"මිනිස් පුද්ගලයා පර්වතයක් මෙන් ශක්තිමත් විය යුතුය, ඒ මත ඇති සෑම දෙයක්ම ......"

පිළිතුරු

"මූල පදයක් සොයා ගන්න"

("දරුවන්" යන කණ්ඩායම සමඟ ගවේෂණය කරන්න)

"සෑම පුද්ගලයෙකුම ඇයමයි ...... කළ යුතුය" (ඉහළ නැංවීම)
"සොබාදහම පන්සලක් නොවේ, නමුත් ......, සහ එහි සිටි මිනිසා" (වැඩමුළුව)
"විනීත ...... කවියෙකුට වඩා විසි ගුණයකින් විස්ල්" (රසායන main ්)
"කවුද ...... ඔබේ වේදනාව මත, ඔහු නිසැකවම එය දිනා ගනු ඇත" (කෝපයෙන්)
"රුසියානු මිනිසා එකම හා හොඳ දෙයයි ...... අදහස්" (Precace)
"...... ... මෙය ගබ්සා වීමේ හැඟීමක්" (ආදරය)
"නිවැරදි ......, සහ රෝග කිසිවක් නැත" (සමාජය)
"ඔබ ඇස්වල ව්යුහ විද්යාව කම්පනයට පත් කරනු ඇත: ඔබ මෙහි පැමිණියේ කොහෙන්ද, අද්භූත පෙනුම, කෙසේද? මේ සියල්ල ......, විකාරය, කුණුවීම, කලාව "(රොමෑන්ටිකවාදය)
"අපි ......, අපි බලයක් නිසා" (මම බොරු කියනවා)
මගේ මතය අනුව, ...... සතයක් එය වටින්නේ නැත, ඒවා ඔහුට වඩා හොඳ නැත "(රෆායෙල්)

11. "" මූල පදයක් සොයන්න "

("පියවරුන්" කණ්ඩායම සමඟ ගවේෂණය කරන්න)

"අපි පැරණි ශතවර්ෂයේ ජනතාව, අපි විශ්වාස කරන්නේ ......, ඔබ පවසන පරිදි, ඇදහිල්ල මත, පියවර පියවර, මැරෙන්න බැහැ" (ප්රින්ස්පොව්)
"ඔබේ වචන පිළිබඳ සංකල්ප අනුව," ඩ්රයිතාන් "සහ" ...... "යන වචනයේ කොන්දේසි වලට අනුව මම ඔබෙන් අසමි." ...... "?" (ඇරිස්ටිකල්)
"මම ජීවත් වෙන්නේ පාළුකරයේ, නමුත් මම මා අතහරින්නේ නැහැ, නමුත් මම ගරු කරනවා ......" (මානව)
"මට කිව යුත්තේ වංශාධිපතිත්වය ප්රින්සෙප්, අපේ කාලයේ ප්රින්ස්පොව් නොමැතිව ඔවුන්ට තනිවම කළ හැකි බවයි ...... හෝ හිස් මිනිසුන්" (දුරාචාරමය)
"ඔබ සියල්ලන්ම ප්රතික්ෂේප කරනවා, නැතහොත්, වඩාත් නිවැරදිව ප්රකාශ කරමින්, ඔබ සැවොම විනාශ වේ. ඔව්, එය අවශ්යයි සහ ...... "(ගොඩනැගීම)
"නැහැ, රුසියානු ජනතාව ඔබ සිතනවා හරියට. ඔහු ශුද්ධ ගෞරව පුරාවෘත්තය, ඔහු - ......, ඔහුට ඇදහිල්ල නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක "(කුලදෙටුව)
"වර්තමාන යෞවනයෙක් මෙන්න! මෙන්න ඔවුන් අපේ ...... "(උරුමක්කාරයෝ)
"ඔවුන් කපා දැමීමට ඔහු ඔවුන්ව කපනු ඇත. මම සිරකරුවන් විශ්වාස නොකරමි, නමුත් ...... විශ්වාස කරයි "(ගෙම්බන්)
"ඒ සියල්ල ඔහුට (ආර්කාඩි) සං sign ා කළ ප්රධානියා ලෙස මෙය මෙහෙයවන ලදි, ....... මෙය "(නිහිල්වාදී)

10. "මිනිස් පුද්ගලයා පර්වතයක් මෙන් ශක්තිමත් විය යුතුය, ඒ මත ඇති සෑම දෙයක්ම ......" (ඉදිකරන ලදි)

හිතවත් කටාර්. මෙම ජනයාගෙන් ස්වයං-රජයක් ඇති සම්මේලනයේ හෝ භූමිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔවුන්ගේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔවුන්ගේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඇති අතර, මේ ජනයාගෙන් යුත් ජනතාවක් සිටින අතර රුසියානු මිනිසුන් නැතිද?
(ඊගෝර් tකචෙන්කෝ. චර්කෙස්ක්)

ඇත්ත වශයෙන්ම, නූතන රුසියාව තුළ රුසියානු ජාතික කලාපය හෝ එවැනි දෙයක් ලෙස හැඳින්වෙන සම්මේලනයේ කිසිදු විෂයයක් නොමැත. එහෙම, ඉතින්, සෑම කෙනෙකුටම, රුසියානුවන් නැත? හොඳයි, ශ්රේෂ් people මිනිසුන් ගැන නිවැරදිව කලකිරීමට පත්. දෙබලක ගත කිරීමට කාලයයි.
නමුත් සෑම දෙයක්ම ප්රාථමික නොදැනුවත්කමින්, දේශපාලනය භාවිතා කරන සියලුම ද ds ු. ඔව්, ඔබ භාවිතා කරන පරිදි. මිනිසා විසින් ඔහුගේ සුවිශේෂී රුසියානු රුධිරය ගෞරව කරන මල්ලර් සමඟ ඔබේ සහායකයකුගේ ලිපි හුවමාරුව මෑතකදී මම මෑතකදී කියවමි. එබැවින් ඔහු වාර්තා කළේ රුසියානු ජාතිකවාදීන්ගේ ෆෙඩරල් මේදෝවිච් ඩොස්ටෙව්ස්කි එම කෝපයට ඇතුළත් විය. සහ "භූතයන්" නවකතාවෙන් ඉදිරිපත් වූ උපුටා දැක්වීම්. ඔව්, මෙම ආදිවාසී රුසැක් විසින් මෙම ලිපි වලින්, මහා මනුෂ්යවාදීන්ගේ දුෂ්කරතාව ගැන ෆැක්සිෆියර් ප්රීතියෙන් සිටි සමහර ලිපි වලින් කිසි විටෙකත් කියවා මේන්ව කියවා නැත. මෙන්න ඔබ විසින්ම විනිශ්චය කරන්න:
මෙම උපුටා දැක්වීම ඊයම් එම්.ආර් .:
"රස් යනු, ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සිහි කරනු ඇති අතර, එවකට එවැනි ධනවතුන් ලොව පුරා ගමන් කරනු ඇත ...".
නමුත් ඇයගේ සාහිත්ය වීරයන්ගෙන් කෙනෙකුගේ මුඛයේ කාවැදී ඇති ෆෙඩෝර් මිහයිලෝවිච්ගෙන් ඇය මොන වගේද?
"හොඳයි, සුප් ආරම්භ වේ! පුරුද්ද යනු, වෙනසම ලෝකය දකින්නේ නැත ... රස් පුපුරා යනු ඇත, පොළොව පැරණි දෙවිවරුන්ට ගෙවනු ඇත ... හොඳයි, පසුව අපි අපට ඉඩ දෙන්නෙමු ... "
(2 වන කොටස, 8 වන පරිච්ඡේදය "IVAN-SARAWIV")
ෆයර්ඩෝර් මිහයිලෝවිච් මෙන් ඔහුගෙන් දේශප්රේමයේ අවසාන අවස්ථාව මූර්ති කිරීමට පටන් ගත්තේය. බලන්න, ඔවුන් කිසිවක් කන්නේ නැත, සුපුරුදු ව්යාජයන් පවා
මා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලේඛකයාගේ වචන සඳහා චරිතවල වචනවල වචන දුර්වල ලෙස උගත් වන අතර, රොටෝසි අවලංගු කර ඇති අතර මනස පැහැදිලිවම බැබළෙන්නේ නැත. එමනිසා, පා er කයා, මම එවැනි පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම තහනම් කර ඉල්ලමි: සියලුම උපුටා දැක්වීම් පරීක්ෂා කර මුල් ප්රභවය සමඟ පරීක්ෂා කරන්න. සියල්ලට පසු, ශ්රේෂ් police ලේඛකයාගේ නමින් විශාල අපැහැදිලි ද? නවකතාවයෙන් negative ණාත්මක ස්වරයක් අපැහැදිලි වීමෙන් ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම සටන් කළ මිනිසෙකුගේ මුඛය විසින් කථා කරනු ලැබේ. දොඩොව්ස්කි දාර්ශනිකයා වන අතර ඔහුගේ කෘතිය ඔහුගේ කෘති ශුද්ධ කළ නොහැකි ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ නොවැලැක්විය හැකි ලෙස බැඳී ඇති බව ද මතකයේ අද පවතින අතර එය අද පවතින අතර එය පවතින්නේ එළිදරව්වල පමණි. සෝවියට් සංගමයේ ප්රධානියාගේ සහ උසස් පක්ෂ පාසලේ බහුලත්වයෙන් ඉවතට විසි කිරීමට කාලයයි. රුසියානු ජනතාව බොහෝ කලක සිට "ලිහිල් නළයක් සහිත මෝඩයා රචනා" වැනි කැඩුණු වාක්ය ඛණ්ඩයකින් පැළඳ සිටින මිනිසුන් දිගු කලක් තිස්සේ නම් කර ඇත. මෙය අද ඔබ ටෝරබාට මලු බෑග් මගින් තේරුම් ගෙන ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එය ලිඛිත ප්රභවයන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වූ දැනුමේ ගමන් මල්ලක් වේ. එබැවින් මෝඩයා බොහෝ දේ කියවන පුද්ගලයෙකි, නමුත් කියවීමේ තේරුම තේරුම් නොගනී. එබැවින් ඔහු ලිඛිත නලයක් සමඟ පැළඳ සිටී. බුද්ධිමත් අතර, මෙය කියවීම වටහාගෙන ස්වාධීනව පර්යේෂණ පවත්වන එක්තරා යාන්ත්රණයක් නිර්මාණය කරන පුද්ගලයෙකි. යොමුව යොමුව ඔවුන්ගේ නිවැරදිත්වයේ සාක්ෂියක් ලෙස යවන බොහෝ ඒවා සහ මෝඩයෝ සිටිති. ඒ ගැන, මම "පරිකා" හි වැඩ වල ලිව්වා.
කෙසේ වෙතත්, මම පා er කයාගේ ප්රශ්නයෙන් ract ත්ව සිටිමි.
පෝලන්ත රෙපරමාදු රෙපරමාදු භක්තික දේවගැති 1570 දී ජන් රොකිටා ජනයා රොකිටා ජන් රොකිටා වසුවට ලක්ව ඇති රුසියානු ස්වයං බසළ අයවැයක් සමඟ සංවාදයකදී, ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ වාද විවාදයට හේතු වූ අතර එය රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් අතර බෙදා හැරීමට කැමති විය. කෞතුකාගාරය වූයේ රජු නූතනත්වයේ බොහෝ පාලකයන්ට නිදසුනක් ලෙස උගත් මිනිසෙකු, උපුටා දැක්වීමේ සත්යතාව ගැන කරදර නොවී සියල්ල උපුටා දැක්වීම සඳහා සූදානම් වීමයි. අඩු වෘත්තීයභාවය සාමාන්යයෙන් නූතන රුසියාවට කරදරයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ අපිරිසිදුකමට අපිරිසිදුකමට පහර දුන් රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ විමර්ශන කමිටුවෙන් මට මෑතකදී පිළිතුරක් ලැබුණි. "ඔවුන්ට" රොමානෙව් "(ක්රියාත්මක කිරීම) රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ක්රියා පටිපාටි කේත ගණනාවක පැහැදිලිව අර්ථ දැක්වෙන ව්යවහාරක විභාගය නූගත් ලෙස හඳුන්වන බව මම පෙන්වා දුන්නා.
"ඇතැම් විශේෂ ise තාවයේ ඇතැම් නම් හෝ පැවතීම ලිවීමේ වැරදියන්ගේ අනුමැතිය ආභාෂය විනිශ්චය"
Rrolice ානවන්ත! කපිතාන් විනිසුරු මවුසෝවා ඇ.ඩන්. කාර්ය පටිපාටික කේත ආත්මීය තක්සේරුවකි. හොඳයි, මෙම නිලධාරියා කාර්යක්ෂමව ලියන ආකාරය නොදන්නේ නම්: රුසියානු භාෂාවෙන් "නොපවතින" යන වචනයක් නැත.
කෙසේ වෙතත්, එකම පිළිතුරෙන් ඔබ වෙනත් වාක්ය ඛණ්ඩයක් කියවන්නේ නම් සෑම දෙයක්ම ක්රියාත්මක වේ:
විමර්ශන කමිටුවේ නිල ප්රකාශයන් ක්රියා පටිපාටික ලේඛන අනුපිටපත් නොකරන අතර පුළුල් ප්රේක්ෂකයින්ගේ සංජානනය සඳහා ලබා ගත හැකි පෝරමයේ පළ වේ. "
මෙහි කුමක් කියන්නද? එනම්, සාමාන්යයෙන් එක් තොරතුරු ආරෝපණ මට්ටමින් ඕපාදූප මට්ටමින් වන අතර කාර්ය පටිපාටික ක්රියා සඳහා අනෙක, නමුත් ඉතා රහසිගතව.
ඔවුන් එවැනි ලේබුඩියක් නිල ප්රකාශවලින් ලිව්වා නම්, නිල ප්රකාශවල දී රාජකීය පවුල විසින් රාජකීය පවුල විසින් මරණ ද and ුවම, තොරතුරු දෙපාර්තමේන්තුවේ ජ්යෙෂ් Senior පොලිස් පරීක්ෂක, මාධ්ය අතර අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය (මෙහි නවරාකාලි තනතුර! !) විනිසුරු මවුසෝවා ඒ.
මහත්වරුනි, එවැනි කපිතාන්වරුන්ගෙන් වළකින්න! ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ නොසිටිනවා පමණක් නොව, ප්රාථමික Episteristogright ප්රභේදයේ සාම්පල, ප්රයිමේට් වල මට්ටම ඔවුන්ට පහර දුන්නේය - ඔබ කෙසෙල් ගෙඩියක්, මම වංචාකරුවන්ගේ සිනහවකි.
ඉතින් අයිවන් වාසිලෙවිච් ග්රොසි, රොකිටාගේ බූරුවා හොඳින් සවන් දුන් අතර මේ පිළිබඳව ඔහුගේ ලිඛිත සලකා බැලීම් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය. රජු අදින්නේ නැතැයි දිගු කලක්, ග්රිකෙට්ට උත්තර පරමාධිපතියාට පිළිතුරක් ලැබුණි, බ්රිලෙන්ට් ප්රභේදයක් ලෙස, විකලාංග ප්රොක්සියේ ශ්රේෂ් ness ත්වය පැහැදිලි කිරීම. පරමාධිපතියාගේ තත්වය කැපී පෙනෙන බව පැවසිය යුතුය - එය බරපතල මූලික දැනුම පදනමක් සහිත විද්යා ist යෙකු පැහැදිලිව ලියයි. එය අධ්යාත්මික සාහිත්ය හා වීර කාව්යමය වශයෙන් දැන හඳුනා ගැනීමකින් බොහෝ දුරට පෙනේ. රජුගේ පිස්සුව පිළිබඳ ව්යාජ උමතුව පිළිබඳ ව්යාජ හා මිථ්යාව පිටුපස සැඟවීම එතරම් අපහසු වන්නේ එබැවිනි, අධිරාජ්යයේ මෙම පාලකයාගේ සැබෑ මහා චාරිකාව,
රාජ්ය ප්රතිචාරයක අවසාන පේළියේදී, අයිවන්ගේ IV හි ජනතාව අයත් වන පැහැදිලි තනතුරක් ඇත:
"කඩිසරව මොලිම්, ඉතින් රුසියානු ජනයා, ඔබේ අවිශ්වාසයේ අන්ධකාරයෙන් රඳවා ගන්න."
සොහොන් ගෙය ලමොනොව් අනුභව කරන අතර අධිරාජ්යයේ ජනයාගේ ජනයා දැක්වීය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, 19 වන සියවසේ මැද භාගය වන තුරුම රුසියානු මිනිසුන් නොසිටිනු ඇත. 1861 දී සර්ෆොම්ඩෝඩිය අවලංගු කිරීමෙන් පසුව, 1863 දී පල්ලියේ ප්රතිසංස්කරණ අල්ලස් දීමෙන් පසුව (පල්ලියේ බයිබලය හඳුන්වා දීම, මීට පෙර හෝ මීට පෙර කළ ප්රධාන පූජක පොත ලෙස) සහ රුසියානු ජනතාවගේ නම පෙනේ
රුසියානු ජාතිකයා හැර වෙනත් අයදන් නොහොත් ඩර්හාවින් හෝ තල්ලු කිරීම හෝ අපගේ භාෂාවේ වෙනත් කිසිදු රසිස්සර්වරුන්ට ද නැත. එය රුසියානු ජාතිකයාට හැර වෙනත් ඕනෑම ජාතියකට අයත් වෙනත් අර්ථකථනයක් නොවේ.
අයිවන්ගේ දරුණු අවස්ථාවේ දී, අධිරාජ්යයේ ජාතිය පිළිබඳ කිසිදු භේදයක් කිසි විටෙකත් නොපවතී. රෝමොව්ස්කි කාලයේ රෝමොව්ස්කි කාලයේ, රොමේව්ස්කි කාලයේදී (ආරම්භයේ දී මොස්කව් ටාටරියා රෝගියාගේ කුඩා ඉඩම්වලින් පමණක් අයිති වන්නේ කඩා වැටුණු එම්පීරියම් හි ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීමයි. නමුත් 19 වන ශතවර්ෂයට පෙර, රුසියානු අධිරාජ්යයේ මුළු ජනතාවම රුසියානු ජනතාව ලෙස හැඳින්වෙන බව ජනතාවට මතක ඇති.
ඔබ මගෙන් පා er කයාගෙන් අසන්න: 192 දී වර්තමාන රුසියාවේ ජාතිකත්වය කුමක්ද? දැන් මම පැහැදිලි කරන්නම්.
මෙන්න "වංශාධිපති ජිවුලිනාහි එංගලන්ත ජිග්රැටියේ තානාපති කාර්යාලයේ වැඩබලන ලැයිස්තුවෙන් උපුටා ගැනීමක් සහ ෂියාචේ අයිවන් ZINVIVIVIEV. ජූනි 13-14, 1601. " රුසියාවේ ඊ-ඊනියා කරදරයට ටික කලකට පෙර සාර් බොරිස් ගොඩුනුනොව්ගේ පාලන සමයේදී මෙම උත්සවය සිදුවිය. එනම්, පැරණි හෝඩ් තවමත් බලයේ පවතී (එය ඔටෝමන්) ඩයිනස්ටි පැවසීම වඩාත් නිවැරදි ය)
උපුටා ගැනීම ලන්ඩනයේ ස්කොට්ලන්තයේ තානාපති සමඟ ලන්ඩනයේ පිහිටි චෙරෙජි මිකුලිනා සංවාදයේ රචිත මිකුලිනා පිළිබඳ වාර්තාවක් අඩංගු වේ (ඉන්පසු එය එංගලන්තයේ වෙනම රාජ්යයකි). විදේශ නිලධාරීන් සමඟ රුසියාවේ තානාපතිවරුන්ගේ එවැනි වාර්තා ඔවුන්ගේ රාජ්ය තාන්ත්රික කටයුතුවල පුහුණුවීම්වල වසර 400 කට වැඩි කාලයක් අනිවාර්ය ලියකියවිලි සිදු කර තිබේ. වසර ගණනාවකට පසු අපගේ රාජ්යයේ ජාත්යන්තර ක්රියාකාරකම්වල රහස් සොයා බැලීමට ඔවුන්ට හැකි වන අතර එමඟින් විදේශ කටයුතු අමාත්යාංශයේ ලේඛනාගාරයේ ඒවා ගබඩා කර ඇත.
සංවාදයේ ස්කොට්ලන්ත තානාපති ග්රෙගරි මිකුලිනා ග්රෙගාලිනාගෙන් මෙසේ ඇසීය: "ඔබේ පරමාධිපත්යය ඔබේ ටාඕව් සමඟ දැන් කෙසේද?" නූතන භාෂාවෙන්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ බොරිස් රජු සහ ඔබේ පතල් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?
ග්රිග්රියේ වංශාධිපතියාට පැහැදිලිවම ස්කොට්ලන්වල සාරය නොතේරුණු අතර ප්රශ්නයට ප්රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.
"ටාටාර් මොනවාද? අපගේ සාරී මහිමයෙහි මහා පරමාධිපත්යය බොහෝ කාර්යබහුල භටයන් සහ සුබවිචි සහ කූරුවේන්කි සහ සයිබීරියානු හා කොස්ට්ස්කි සහ කල්පුට් හෝස්කි සහ ෙබොල්ස්කිගේ සහ කල්පුට් හෝර්ඩ්ස් සහ zavoolshsky on සහ casaaeva ulus ate and බටර්. "
එනම්, ටාටාර් රජ සඳහා, එංගලන්තයේ සිදුවීම් වල සිදුවීම් වසර 200 කට පෙර රුසියාව විසින් නිදහස් කරන ලද ජයග්රාහකයන් නොවේ. ඔවුන් වැඩ කරන්නේ, සයිරන් විෂයයන් හෝ කප්පම් ගෙවීමයි. රජතුමා සියල්ල නිතරම වැඩ කරයි - සහ කුමාරයා සහ ගේම්බින්, රේන් සහ රේන්ට් සහ පූජකවරු පවා.
තටාරෝවා යනු අශ්වාරෝහක හමුදා පමණි - කුර්ඩ්ස්, කෝයි විශිෂ්ට කට්ටලයක්. සමහරුන් කොසු රෙසේට් යුක්රේනය, අනෙක් අය වන බාස්සුන්කි (ජනචාරා) හි සංවිධානය කර ඇති අතර, තෙවැනි සාමාන්යය, uluss (පසුව පහත හෙලනු ලැබේ). මෙය අශ්වාරෝහක වර්ගයක් පමණි, මිථ්යානිකි නාමික ජනතාවක් නොවේ. ටාටාර් අශ්වාරෝහකය සැහැල්ලු අශ්වාරෝහකයක් වන අතර, කොසැක්ස් දැනටමත් බර හා කඳු මුදුන් වලින් සන්නද්ධව සිටින අතර ය. පළමු අක්රමවත් සංයෝග දෙක මෙන් නොව යැන්චර්ස් භට පිරිස් නිතිපතා ය, එනම්, ඔවුන්ගේ සියලු ජීවිතවල සැබෑ සේවයේ නියැලෙන සහ භාණ්ඩාගාරය විසින් සම්පුර්ණ කර ලබා දී ඇත. උඩු ගස් මිලිටරි ගවයන් සහ ගව ගොවිපලවල් වන අතර, කොසුයන් යනු මිලිටරි ගොවිපලික පංතියකි. ඔහු රජුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සේවයේ යෙදී නොසිටි අතර හමුදා කට්ටලයේ සහ හමුදා භාණ්ඩාගාරයේ වියදමින් එය පිහිටුවා ගත්තේය. තවත් මීට වසර 50 කට පෙර කසකස්තානය කසකස්තාන් ලෙස හැඳින්වූයේ, එනම් කොසැක්ස් ය. එවිට කසකස් නොමැති නමුත් ප්රතිපත්තියක් තිබේ.
අද, සියලු සමුගැනීම දෙවියන් වහන්සේගේ තෑග්ග මගින් තැළුණු බිත්තර සමඟ ව්යාකූල වී ඇත. මේ සියල්ල විසින් නියම කරන ලද යුක්තියේ හෝ ෆුසියිෆර්ස් වර්ගයේ කපිතාන් කපිතාන් කරන්නක්, හෝ ෆුසියිෆර්ස් වර්ග අනුව මෝඩ තර්ක හෝ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයින් සමඟ රත් වේ. රුසියාවේ සහ පොදුවේ ලොව පොදුවේ, ස්ලාව්ව පිළිබඳ වැරදි අවබෝධයක් ඇති විය. එය එක් ජාන මගින් ඒකාබද්ධව සහ එක් මූලයක් තිබෙන යම් ආකාරයක ජනතාවක් ලෙස පෙනේ. මෝඩකම! මහිමයේ රජ වූ ඉසස් ක්රිස්තුස්. බලන්න, එය අයිකනවල නිවැරදිව ලියා ඇති නිසා (සමහර විට කීර්තිය කෙටර් අන්වර්ථයේ ග්රීක අනුවාදය ආදේශ කර ඇත), එනම්, SLAV, එනම් කිතුනුවකු ය. ස්ලාව් ජාතිකයන් කිතුනුවන් වන අතර මහිමයේ රජුගේ අනුගාමිකයන් වේ.
මෙම වරදවා වටහා ගැනීම වටා බොරු නිබන්ධනයක් කීයක් ලියා ඇත්දැයි ඔබට තේරෙනවාද? කුලදෙටු කිරිල්රිල් යනු ස්ලෑ ස්ලැක්ස් ෆස්ට් පොප් එකට කියන අතරේ ය. හොඳයි, මෙතැනදී ඇති දේ ගැන කුමක් කිව හැකිද? "එවැනි තරාතිරමක නිලධාරියා (මම සාර්ව සමඟ වෙන් කිරීමක් නොකළේ නම්, පූජකයන් ශුද්ධ වූ සුහදයේ නිලධාරීන් වූයේ හිසෙහි සුළඟද?
රුසියාව සහ රුසියාවේ ජනතාව යන වචනයේ ජනවාර්ගික අර්ථ දැක්වීම සාකච්ඡාවේ මාතෘකාවයි: ජර්මානුවන් මිලර් සහ ෂ්ලේසියන් විසින් කැතරින්ගේ කාලවල (නැවත නැවතත් නිවැරදි කරන ලදි) සහ බොහෝ විදේශීය ආරංචි මාර්ගවල විවිධ ප්රභවයන් වෙනස් වේ , රුසියාව බයිසැන්තියානු ආරංචි මාර්ගවල SLAVS සමඟ හඳුනා ගැනේ. එනම්, කිතුනුවන් සහ ඉල්වොන්ක් විලේ ස්ලොවෙන්ස්ක් ප්රදේශයේ ජීවත් වූ අය ය. ඔබ දැන් ඔහුට විශාල නොරුණෝරෝද් එකක් ලෙස හඳුන්වන්න.
මෙන්න අපි පා er කයා මට කියනවා, රුසියාවේ ජනතාවගේ නියෝජිතයාගේ නම කුමක්ද? ඔව්, මෙතැන සිතිය යුතු දේ, ඔබ කියනු ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, RUs. අයවැයට කැමති නැත, යුක්තියේ කපිතාන් ස්ක්රොෆෝ වෙතින්! රුසියානු-බයිසැන්තියානු ගිවිසුම් විවෘත කිරීම හා ඔබේම දෑසින් කියවීම වඩා හොඳය - රුස්. යටත් නොවන පිටුවල "අතීතයේ" කතාව "එකම බව එම ප්රකාශයම, එකම පුනරාවර්තන සහ" රුසියානු සත්යය "යනු රාජ්ය නීතිවල පළමු දීමයි. නැත, ස්ක්රොෆ්හි ඇති ක්රියා පටිපාටිය ප්රතික්ෂේප කර "පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසකගේ අවබෝධය", එනම්, රු. නොපැහැදිලි සහ රුස් නොවේ. මගේ පදවල රස් සහ රෝෝස්ගේ වචන භාවිතා කරන නිසා ඔබට මා ගැන බියෙන් ප්රකාශ කළ හැකිය. ඔව්, එය අපගේ පෘථිවියේ වීර වීරයන්ගේ නම රවටා ගැනීමක් නොවේ, ජාතිකත්වය නොව, ඒවා ලොකු අකුරකින් ලියා ඇති බැවිනි. ආසන්න වශයෙන් ROM සහ රිදවීම මෙන් (මාර්ගය වන විට, ඒවා ඒවා නම්) කැපිටල් වෘකයා විසින් අවවාද කරනු ලැබේ.
ඉතින්, මෙය වඩාත්ම උද්යෝගිමත් වන්නේ කොහේද? මෙහිදී, පර්සියානු භූගෝල ශිල්පී ඉබ්න් රූස් (10 වන සියවස) අපට පවසන්නේ කුමක්ද?
"රුසියාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය පිහිටා ඇත්තේ විලෙන් වට වූ දූපතේ ය. ඔවුන් ජීවත් වන මෙම දූපත, මාර්ගයේ දින තුනක ඉඩ ප්රමාණයක් ගනී: එය වනාන්තර හා වගුරුබිම් වලින් වැසී ඇත; ගොඩබිමට පැමිණීමට වටින විට සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන සහ චීස්, ඒ තුළ ඇති ජල බහුලත්වය නිසා එය දැනටමත් සොලවා ඇත. "
ඔබට රුසියාවේ ඉතා කුඩා ප්රදේශයක් දැකිය හැකි බැවින් - දිවයින ඉල්මේනි ලේක් මත පමණක් පැහැදිලිවම ශක්තිමත් විය.
නමුත් රස් බැලු ආකාරය පිළිබඳ තවත් සාක්ෂියක්. දැනටමත් ඉබ්න් ෆැඩන් (10 වන සියවසේ) සිට:
"ඔවුන් අපගේ සාප්පු සවාරි කටයුතුවලට පැමිණි නීති රීති මම දුටුවෙමි. අතුිල් ගඟ (වෝල්ගා - දළ වශයෙන්. K.k.). මම කිසිවෙකු දුටුවේ නැත, ශරීරයෙන් වඩාත් පරිපූර්ණ. ඒවා සිහින්, බෙලෝකුරා, ක්රස්නොලිට්සි සහ බෙලොට්ලා ය. ජැකට් සහ අරාබි අඳින්න එපා, නමුත් ඔවුන්ගේ මිනිසුන් එක් පැත්තක් ආවරණය කරන කිසුස් එකක් පැළඳ සිටී, එබැවින් එක් අතකින් පිටත ඉතිරිව තිබේ. ඒ සෑම කෙනෙක්ම පොරවක්, කඩුවක් හා පිහියක් ඇති අතර මේ සියල්ලෙන් ඔහු එය වෙන් කරන්නේ නැත. කඩු පැතලි, ලොම් සහිත, ෆ්රෑන්ක් ය. ඒවායින් සමහරක් නියපොතු අද්දර සිට සහ බෙල්ලේ ගස් හා සියලු වර්ගවල රූප වලින් පින්තාරු කර ඇත ... "
එනම්, වොල්ගා හි නීති රීති නොමැති අතර, ඔවුන් තෙවනුවන්ගේ කලාපයෙන් එහි පැමිණෙති (එය අවසානයේ එය පැහැදිලි කරනු ඇත).
ඉබ්න් හෝර්ඩැඩ්බඩ් සාමාන්යයෙන් රුසියාව හා ස්ලාව්වන් එක්ව කෙලින්ම කෙලින්ම කෙලින්ම කෙලින්ම සම්බන්ධ කරමින්, "අපි අර්-රස්වල වෙළෙන්දන් ගැන කතා කරන්නේ නම්, මෙය ස්ලාව්වස්ගේ විශේෂයේ (ගේන්) එකකි." එනම්, රුසා යනු යම් ආකාරයක අමතක වූ පල්ලියකට අයත් කිතුනුවන්ගේ වර්ග වලින් එකකි. ඒ නිසා මම පුරාණ කටාරි පල්ලියට අයත් වන අතර මම කටාර්, නමුත් මෙය මගේ ජාතිකත්වය නොවේ. මම ෆ්රෑන්ක් (රවෙන්, පොඩ්නෙට්ස්), යුරෝපයේ බටහිර දෙසින් ගොස් සුදු නාවෝනොව්ව - ප්රංශය (ඉල්ලා අස්වීම) ආරම්භ කළ මිනිසෙකි. මාර්ගය වන විට, මේවා අපේ කඩු ඉබ්න් ෆැඩන් පවසන පරිදි රස් ඇඳ ඇත.
දැන් රුසියානුවන් කවුදැයි සවන් දෙන අතර සියලු මෝඩයන් සියල්ලන් විශ්වාස නොකරන්න. ඔවුන් ඇඳ පැළඳ සිටින ඕනෑම ආකාරයකින්.
රූසා හෝ රූසින් යනු පල්ලියේ අනුබද්ධතාවයේ (පළමුව පූර්ව නිගමන සහ ක්රිස්තියානි ඉගැන්වීම් සඳහා මුලින්ම ඔහුගේ නම සහ මධ්යකාලීන රාජ්යයේ මුදුන - RUS - RUS, " තවද, පසුව, කේන්ද්රීය අධිරාජ්යය ව්ලැඩිමීර් හි වෝල්ගා හි චලනය කිරීමෙන් පසුව - "පරණ රුසියානු රාජ්යය". එනම්, රුසියානුවන් රුසාට ඔවුන්ගේ ගෙදර දොරේ වැඩවලට භාජනය වේ. අප වඩාත් නිවැරදිව කතා කරන්නේ නම්, රුසියානුවන් යනු රෝමියන් රාජවංශයේ එක් ශාඛා - රුසියානු ශාඛාව වන අතර එය කිතුනුවන්ගේ මහා අධිරාජ්යය (SLAV) නිර්මාණය කළේය. රුසියානුවන් ජනතාව නොවේ, නමුත් පුරවැසිභාවය හෝ පුරවැසිභාවය. ප්රංශ ජාතිකයන් ද පුරවැසිභාවය වන අතර ෆ්රෑන්ක් කකුළුවන්ගේ මීට පෙර විෂයයන්.
රුසියානු රජවරුන්ගේ පුරවැසියන් සඳහා පුරවැසිභාවය යන වචනය ලිවීමෙන් මම වරදවා වටහා නොගත්තේ නැත.
පශ්චාත් රාජාණ්ඩු-යුධ රාජ්යයේ රුසියාවේ ඕනෑම රුසියයක් වන ඔහු කුඩා රජෙකු දැනෙන අතර මෙම භූමිකාව ඉටු කරයි. පුටින් ව්යතිරේකයක් නොවේ. 1613-1645 මාංශකත්වය ගැන ජෝන් මයිරාගේ පොත කියවීමට කාලය සොයා ගන්න, ටෙටැනස් ඔහුට ලබා දී ඇත. පොතේ මාතෘකාව පිටුවේ, එය සංක්ෂිප්ත හා "මොස්කොවියා ජනරජය සහ නගරය ජනරජය" පමණක් ලියා ඇත!
කාරණය නම්, නියමිත වේලාවට මොස්කව් 16 සිට 17 දක්වා V.V. රිපබ්ලිකන් ආයතන තුනක තේරීම් මධ්යස්ථානයක් විය: wolodyminiria (wolddyminiria (vladdimirskaya rus, ඇය "පහළ නගර", නොවෝග්රෝඩියා (NISHNY SOVAVL - TVER - WHITGOVE - PSKOVY ( සමෝසින් නගර - වයස්මා සහ මොෂායිස්ක් සිට සර්පුක්හෝව් සහ කොලොම්නා දක්වා) සහ හරියටම XVI සියවසේ දෙවන භාගය වන තෙක් එය හරියටම නිසාය. උගුල අල්ලාගෙන. එනම්, "ප්රාථමික" අක්ෂරයක් අඳින්නේ නැත. "තිදෙනා" වූයේ අධිකරණ හා වෙනත් ආදායමෙන් කොටසක් පමණි, නමුත් රත් වූ අයිතිය පාරම්පරික දේපළ නොවේ.
ඉතින් අපි කවුද? පිළිතුර සරලයි - අපි රුසියානුවන් රුසියානුවන් ය. අප ත්රස්තවාදීන්ට නොව, ප්රදේශයේ, දාර, උලුසුස්, භට පිරිස් සහ විශේෂිත පල්ලියකට අයත් ය. අපගේ සියලු වෙනස සමේ හා ඇස් කපන අතර, නමුත් ඇදහිල්ලට අයත් නොවේ: ස්ලාව්ස් (දැන් ඕතඩොක්ස් රුසියානුවන්, එනම් ඔවුන්ගේ පාලකයන්ගේ ඇදහිල්ලට අනුකූල වන), මුස්ලිම්, බෞද්ධ, බාධාවක් , යුදෙව්, කතෝලිකයන්, කතෝලිකයන් (සියලුම බටහිර ජනයා) සහ ග්රීක කතෝලිකයන් සහ වෙනත් වෙනත්. සමස්තයක් වශයෙන්, 192 රුසියානු විචලනයන්.
රුසියානුවන් වෙනම ජනරජයක් ඇති කරන්න, එය ප්රාතිහාර්ය ක්ෂේත්රයක් සහිත මෝඩයන්ගේ රටක් නිර්මාණය කිරීම වැනි ය. අපගේ සුලභ, දාරයේ සිට අද්දර සිට අද්දර සිට, සංචාරය කරමින්, පැමිණ, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සිරිත් විරිත් වලට ප්රමාණවත් ලෙස හැසිරෙන්න. ඔවුන් නිරුවත් ස්ථානයේ ද දර්ශනය විය. පොදුවේ ගත් කල, ජාතිකත්වයන්ගේ න්යාය මධ්යකාලීන සාප්පු සවාරියේ සිට වැඩමුළු පිළිබඳව පෙනී සිටියේය.
නිදසුනක් වශයෙන්, යුදෙව්වන්, මේ පුරාණ ජනයා නොවේ, නමුත් හුදෙක් රාජ්යයේ මූල්යයට සේවය කළ ඕවයිල්ගේ භාණ්ඩාගාරික, විශේෂ, පොල්ගබොව්ගේ විශේෂ, සංවෘත තට්ටුවක්. මෙම ජාතියට ජනතාව අකමැති වීමට ප්රධාන හේතුව මෙයයි. ඔබ ගණකාධිකාරීවරුන්ට සහ මුදල් අයකැමියන්, බැංකුකරුවන්ට ආදරය කරන අතර නිතිපතා ඔබව රවටා ඔබෙන් මුදල් සොරකම් කරනවාද? එය යුදෙව් ප්රශ්නයේ සාරයයි. මෙය සාමාන්යයෙන් බොළඳ මිනිසුන් වන අතර, ඊශ්රායලය වඩාත් සුලභ ගිටෝ තිබියදීත්, ඊශ්රායලය වඩාත් සුලභ ගිටෝ තිබියදීත්, පෘථිවියේ හිඟකමෙහි වෙන් කිරීම උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන්ට වඩා දරුණු ය. කාන්තාරයේ මෙම අඳුරු භූ දර්ශනය දෙස බලා ඔබ පාරාදීසයේ පාහේ සිටින බව විශ්වාස කරන්න. කෙසේ වෙතත්, මෙම ජනතාවට ජීවිතය හා එහි ඇති අතර එයින් අදහස් කරන්නේ තමාට දක්ෂතා ඇති බවයි.
රුසියානු උරා දේශප්රේමීන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ සියලු ගැටලු වන්නේ ඔවුන් වාර්ගික න්යාය ගැන හුරුපුරුදු නොවීමයි. මම එක් එක් වැඩකින් ලියා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. මම නැවත නොකියමි, ඔබ කැමති දේ ඔබම සොයා ගනු ඇත. ලෝකයේ වඩාත්ම සාකච්ඡා කළ රුසියානු ජනතාව (පවත්නා යුදෙව්වන්ට වඩා), එය කිසි විටෙකත් නොතිබුණි. පොලිනා, ගස්, සර්මාටි, සිතියන්වරු, බෙරෙන්ඩෙයි සහ ප්ර. මොවුන් යනු රෝමයන් රාජවංශය හෝ ඒ වෙනුවට ඇගේ රු මස් අත්ත දුරු කළ ජනයා ය. ඒ නිසා ඔවුන් අපේ පොදු ඉඩම්වල පාලකයන් බවට පත් වුණා.
සංවේදී පා er කයෙකු කරුණාකර එක් දෙයක් මතක තබා ගන්න: පුද්ගලයෙකු ආඩම්බර විය යුතු නැති විට, ඔහු තම ජාතිකත්වය ගැන ආඩම්බර වේ.
මෙය හේතු වන්නේ කුමක්ද? ඔබ යුක්රේනය දෙස බලයි - එබැවින් මෝඩයන් සහ එවැනි දේශයක් ලැබුණා! සැබවින්ම, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ග නිර්වචනය නොකෙරේ. මේ සියලු අපකීර්තිය දෙස බලන විට, එහි සිදුවෙමින් පවතින දේ, ඔස්කාර් යූඩියාගේ වචන නොදැනුවත්ව මතකයි:
- ප්රතිසංස්කරණ හැර රුසියාවේ කළ නොහැකි කිසිවක් නැත.

සංස්කාරකගේ තේරීම