පින්තාරු කිරීමේ වර්ෂයේ පෙර පාසල් යුගයේ සංජානනය කිරීමේ ක්රියාවලියේ න්යායාත්මක පදනම්. පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ සෞන්දර්යාත්මක ප්රශ්න කිරීම පින්තාරු කිරීම

අප මනරම් තාක්ෂණය ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඔබට භාවිතා කරන කලාත්මක ක්රමවේදයන් අධ්යයනය කළ හැකිය. ටෙම්පෙරා වෙතින් තෙල් පින්තාරු කිරීම, කැටයම්වල මෘදු වාර්නිෂ් වෙතින් වියළි ඉඳිකටුවක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකිවීම වැදගත්ය. කලා කෘතිය පිළිබඳ අධ්යයනය තරමක් විද්යාත්මක විනයකි, කෙසේ වෙතත්, කලාත්මකව වෙනත් අංශයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුව තිබිය යුතු අතර, තොරතුරු එකතු කිරීම සඳහා සරල යෝජනා ක්රමයකට නොගැලපෙන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. වෛෂයික ඇගයීමක් ලබා දීම දුෂ්කර වූ හා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රදේශයක් වන අතර අර්ථ දැක්වීමේ සාධක අවදානම සහ රසය ඇති විට.

චරිතාපදානය, historical තිහාසික හෝ තනිකරම හෝ තනිකරම තාක්ෂණික අධ්යයනයට අමතරව - සෑම විටම කලාවේ වැඩ සොයා බැලීම, සෘජුවම, විශේෂයෙන් පළමු පෞද්ගලික හඳුනන තරමට, අවම වශයෙන් ටික වේලාවක්. ඔබ කියවූ හෝ අසා ඇති සියල්ල සහ එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට ඔබේ සංජානනය කෙරෙහි බලපාන සෑම දෙයක්ම ඔබට අමතක වේ. මෙම අරමුණු සඳහා, ඔබට තීන්ත ආලේපනයේ ඇති අඩුපාඩුවල විවිධ දිශාවන් මිලට ගෙන මෙය හෝ එම පින්තූරය අවබෝධ කර ගැනීමට ප්රවේශමෙන් ලබා ගත හැකි නමුත් පෝස්ටරය කඩදාසි වන අතර එය පරිමාව සම්ප්රේෂණය නොකරයි. ඔබ කැන්වසයේ මුද්රණයක් මිල දී ගන්නේ නම්, ආලෝකය නැඹුරුවක් හේතුවෙන් කැන්වසයේ වයනය, යම් පරිමාවක් සහ පින්තූරය ජීවන මාර්ගයක් ලබා ගනී. ඔබ ප්රජනනය මිල දී ගන්නේ නම්, ඉතා උසස් තත්ත්වයේ මුද්රණ පවා, ස්ථාන මාරු පත්රවලින් 100% ක් නොපැමිණෙන බව සැලකිය යුතුය.

තවත් එක් දෙයක්: වටිනා, අද්විතීය දෙයක් මෙන් වැඩ කටයුතු සඳහා ඔබව කල්තියාම වින්යාස කිරීම වැදගත් වන අතර, එහි මූලික වශයෙන් ගෞරවාන්විත ගෞරවයක් අවශ්ය වන අතර වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, එය කොපමණ ද? එහි පිරිවැය ඩොලර් දහස් ගණනක් තීරණය වේ. එහි අභ්යන්තර සංවේදක හා අපක්ෂපාතීව රූපයේ බලපෑමට යටත් වීම අවශ්ය වන අතර, මෙය මිල අධික හෝ මිල අඩු පෝස්ටරයක්, කැන්වස් හෝ ප්රජනනය පිළිබඳ මුද්රණය කිරීම වැදගත් නොවේ. ඔබ මිල අඩු පින්තූරයක් මිල අඩුයක් මිල දී ගත්වත්, ඔබේ පෞද්ගලික චිත්රය වැනි වඩාත්ම වටිනා හා මිල අධික කලාව ඔබට සිදුවන බවට ඔබේ චිත්තවේගීය කෙබිලන් මත එය ස්පර්ශ විය හැකිය. තෙල්වල තෙල් ආලේඛ්ය චිත්රයක ඇණවුම් කිරීම හෝ අද කැන්වස් හි ඡායාරූපයක් මුද්රණය කිරීම ශ්රමයක් නොවේ. තාක්ෂණයන් විසින් එය ඉක්මණින් හා කාර්යක්ෂමව කළ හැකිය, ප්රධාන දෙය නම් අභ්යන්තර සැනසිල්ල, එවැනි පින්තූරයක් සලකා බැලීමේදී ඔබ ඔබව අත්හැරියේ නැත.

නරඹන්නාට ඇඟිල්ල මැදිහත්කරුවා මෙන් උන් වහන්සේට පත්වන බව දැන සිටිය යුතුය: ඔහුගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි, ඇය යමක් ගැන විමසනු ඇත, සිතීම. කලාකරුවාගේ කාර්යය අපගේ ආත්මය තුළ සජීවී Szvuk වන මොහොතේ, කලාතුරකින් එහි අන්තර්ගතය පිළිබඳ සියලු දැවැන්ත ධනය ක්රමයෙන් හෙළි වන ආකාරය, එහි රූප සියල්ලම සත්ය "අවබෝධය" වේ. කතුවරයා, කතුවරයා, ඔබට යුරෝපීය කතුවරුන්ගේ පින්තූරයක් මිලදී ගත හැකිය, නැතහොත් එකක සුප්රසිද්ධ භූ දර්ශන හරයකින් නොවේ - නිවැරදි සංජානනය, ඔබේ ආත්මයේ සුහද ප්රතිචාරය.

මෙම අදහස පැහැදිලි කිරීම සඳහා, අපි විවිධ රටවල සහ විවිධ කාලවලදී නිර්මාණය කරන ලද ඡායාරූප දෙකක් තෝරා ගත්තෙමු, නමුත් සංකේතාත්මක අදහසක් දීප්තිමත් කිරීම. විවෘත, බුද්ධිමත් සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිමත් පෙනුමක්, ඉරියව්ව නඩු පැවරීම, නඩු පැවරීම, වේලාස්කේස් හි වඩාත් ප්රසිද්ධ ඡායාරූප වලින් එකක් නිරූපණය කරන ලද ජුවාන් ඩි. පින්තූරය කතුවරයාගේ ලිපියේ ආකාරය පිළිබඳ සංලක්ෂිත වන පුළුල් සන්සුන් පහරවල් සාදා ඇත.

වෑන් ගොග් රෝල් කරන ආත්මය සුප්රසිද්ධ "ස්වයං ඡායාරූපයක් තුළ පිදුරු තොප්පියකින් ප්රකාශ වේ." තමා නිරූපිකාවක් ලෙස තෝරා ගැනීම, කලාකරුවා බාහිර සමානකතාව පැවරීමට පමණක් සීමා නොවීය. Thick න, නම්යශීලී නොසන්සුන් ආ ro ාත මගින් වේදනාකාරී ආතතීන්, අනතුරු ඇඟවීම් දක්වයි. සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව, මෙම චිත්රය සලකා බැලීම සමඟ ජීවත්වීම සමඟ බොහෝ දෙනෙක් තවමත් භූ කම්පන අත්විඳිති. අද සමාන ලිවීමේ ශෛලියක් ඇති කලාකරුවෙකු තෝරාගෙන එය සලකා බැලුවහොත් ඔබට මනෝ ආබාධයක් ලබා ගත හැකිය.

අපෙන් සංක්ෂිප්ත හා හඳුනාගත හැකි චරිතවල පෞද්ගලික ගුණාංග සහ ලක්ෂණ පිළිබඳ අදහසක් ඇති බව පමණක් නොවේ - මෙනෙහි කිරීම, "පින්තූරය පිළිබඳ අවබෝධයක්, 'පින්තූරය පිළිබඳ අවබෝධයක් අපගේ තමන් ගැන අපගේ දැනුම පොහොසත් කරයි. සංජානනය, බහුකාර්ය අත්දැකීම්වල සිතුවම්වල අන්තර්ගත රැලි සහිත බොහෝ චරිතාපදානයන් පිළිබඳ අවබෝධය මිනිස් ස්වභාවයෙහි ස්වභාවය, ආශාව, අභිලාෂයන්, චරිත, රුචිකත්වයන්, මිනිස් සංවේදක ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. කලාව තේරුම් ගැනීම කැමීලා කෝරෝගේ දර්ශන තලයේ හිරු බැස යෑම, මවුන්ගේ මව්වරුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද මැඩොන්ස් මුහුණු වල සොයා ගන්නා ලදී, තරුණ මව්වරුන්ගේ මුහුණුවර, පාපන්දු ක්රීඩාවේ ශීත කළ දර්ශනයේ චලනය දැනේ. අවබෝධය පින්තූරයක් සමඟ සංවාදයක් ගම්ය වන අතර, මේ සඳහා පරිකල්පනය, චින්තනයක් සහ යම් කුසලතා හා දැනුම හා දැනුම අවශ්ය වේ. කල්පනාකාරී නරඹන්නාක් බොහෝ දේ හෙළි කරයි.

ප්ලාස්ටික් කලාව, විශේෂයෙන් සෙසානා ගැන මහත් උනන්දුවක් දැක්වූ රේගර් මරියා රිල්කේගේ ප්රකාශය මතක තබා ගැනීම සුදුසුය. මෙම කලාකරුවාගේ කෘති නිග්නර් නොවන කථාවක කවියෙකු ලෙස හැඳින්වෙන කවියෙකු වචන ප්රකාශ කළ නොහැකිය. කලා කෘතිය පිළිබඳ සංජානනය යනු සමහර විට භාෂාමය ස්වරූපයෙන් ප්රකාශ කළ නොහැකි බව සමහර විට භාෂාමය කළ නොහැකි බව වටහා ගැනීමේ ක්රියාවලියයි.
මෙම පැහැදිලි සංකීර්ණතාව නොතකා, කලාත්මක භාෂාවේ සියලුම සියළුම කලාව පිළිබඳ සියලු සියළු කෘතියක් වර්ධනය වන බවත්, එහි නිර්මාණාත්මක ආරම්භයක් ඇති කර ගන්නා බවත්, එහි නිර්මාණාත්මක ආරම්භයක් ඇති කරනු ඇති බවත්, එහි නිර්මාණාත්මක ආරම්භයක් ඇති බවත් නරඹන්නාට හැකි වේ. එමනිසා, සමහර අවස්ථාවලදී, නිශ්චිතව හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ආලෝකවත් කරන විට, අපි චෝදනා, රූපක, සාවුසියාවේ යන කරුණු වලට යොමු වෙමු. චිත්රවල සුවිශේෂී ලක්ෂණ හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ.

පුරාණ කාලයේ කලාකරුවන්, පුනරුදයේ සහ බැරොක්හි විශාල චිත්ර ශිල්පී, 20 වන සියවසේ කලාකරුවන් ගල් මතුපිට මදින්න, ලී පුවරුවක්, යථාර්ථයේ කැන්වසරයක්, යථාර්ථයේ කැන්වසරයක්, ඔවුන් ඇමතූ තිහාසිකව ජීවත් වෙති , ඇසීම, අගය කිරීම. හෝ පුදුම වීම.

පුද්ගලයෙකු සොබාදහමේ භාණ්ඩ හා සංසිද්ධිය ලෝකයේ ජීවත් වන අතර, ඔහු එදිනෙදා සිදුවන හා සන්නිවේදනය කරන පුද්ගලයින් අතර මිනිසුන් අතර ජීවත් වේ.

බාහිර ලෝකයේ නිවැරදිව සැරිසැරීමට මිනිසුන් සෑම තනි විෂයයක්ම (ගසක්, නිවසක්, බස්, ගංගා, සිපර් ...) සහ සමස්තයක් ලෙස තත්වය, එකිනෙකා හා සම්බන්ධ සමහර වස්තූන් (නගර වීදිය, පාලම ගඟට ඉහළින්, පින්තූරය, ශබ්දය සංගීතය).

සංජානනය යනු ඔහුගේ සිහිකල්පනාවට සෘජුවම බලපෑමක් ඇති පුද්ගලයා සහ අවට ලෝකයේ සංසිද්ධීන් පරාවර්තනය වීමේ ක්රියාවලියයි. කේ. මාක්ස් ලියා ඇත්තේ අපගේ සංවේදීතාවන් සියලු ලෝක ඉතිහාසයේ නිෂ්පාදනයක් බවයි. Disc තිහාසික සංවර්ධනයේ දිගුකාලීන ක්රියාවලියේදී, එහි ප්රතිග්රාහක (අවයවයන්) ඇතුළුව සියලු මිනිස් සිරුරු අදාළ සත්ව ශරීර හා සැසඳීමේදී සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට ලක්ව ඇත. මිනිස් ඇසට අනුවර්තනය වී ඇත්තේ සිහින් වන වර්ණ සෙවන, විෂය පෝරම, අවකාශීය දේවල් වෙන් කිරීම; මිනිස් කථාව සහ සංගීතය ඇසීම, ශබ්දය ඇසෙන විශේෂ ශරීරයක් ලෙස මිනිස් කණ වර්ධනය විය; මිනිසාගේ සුවඳ, සත්ව ලෝකයේ වැදගත් වැදගත්කම නැති කර ගැනීම, උග්ර හා අඩු පරිපූර්ණත්වයක් ඇති කර ඇත.

කෙසේ වෙතත්, විශේෂ සංවේදක ශරීරයක් පිළිබඳ විෂයයේ එක් බලපෑමක් පිළිබඳ සංජානන ක්රියාවලිය මතුවීම සඳහා ප්රමාණවත් නොවේ. ඇසට ආහට පැමිණි (හෝ වෙනත් ප්රතිග්රාහකයක), ස්නායු භීතිකය හරහා වයර් ස්නායු මොළයට දිව ගොස් විශේෂ මොළයේ මධ්යස්ථාන වෙත ළඟා වේ (මස්තිෂ්ක බාහිපයේ මිලියන ගණනක් වර්ණය, ශබ්දය සහ වෙනත් උත්තේජක පිළිගැනීම "ශරීරයේ හැඟීමේ උපකරණය" (I. M. SeChenov) හෝ විශ්ලේෂකය (I. P. P.Vලොව්) "(අයි. එම්. සීචෙනොව්) සුදුසු පරිදි උද්දීපනය කිරීමේ ස්නායු උත්සවය. "වි ness ානය පිළිබඳ බාහිර කෝපයේ ශක්තිය" පිළිබඳ සංකීර්ණ පරිවර්තනයක් ඇත (වී. අයි. ලෙනින්), I.e., පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගන්නා විෂයයේ කලාවෙහි. වටහාගත් විෂයයක රූපයක් ඉදිකිරීම විශ්ලේෂකයාගේ ක්රියාකාරිත්වය පමණක් නොව, මිනිස් මොළයේ හරය තුළ උද්දීපනය හා තිරිංග ප්රචාරය කිරීමේ වඩාත් සංකීර්ණ ක්රියාදාමයන් ද සපයනු ලැබේ. වටහාගත් විෂයයේ රූපයේ සිදුවීම ප්රතිවිරුද්ධ දෙකක ක්රියාකාරිත්වය මත පදනම් වූ නමුත් තනි ස්නායු ක්රියාදාමයන් මත: උද්දීපනය මගින් ස්නායු සෛල සමූහයේ පැන නගිනව සක්රීය, ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒකාබද්ධ කිරීම. මෙම විෂය සමඟ ගැටීමේ කාරණය මෙම පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේදී නම්, හුරුපුරුදු වස්තුවක ජීවිතයේ දී, පසුව හුරුපුරුදු වස්තුවක සංජානනය ක්ෂණිකව සක්රීය කිරීම ක්ෂණිකව ක්රියාත්මක වේ: මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකු තමා දකින දේ වහාම පිළිගනී (හ reares, ස්පර්ශ). තමාට සමාන වෙනත් වෙනත් දේවලින් පෙනෙන වෙනත් දේවලින් වටහා ගැනීම සඳහා (මුරකරු, පෙයාර්ස් හි ඇපල් ගෙඩියක්, සරත් සෘතුවේ සිට උල්පත් භූ දර්ශනයක්, මේජර් වෙතින් සුළු තනු නිර්මාණය, එය හොඳ, නිරවද්ය හා වේගවත් අවකලනය අවශ්ය වේ මොළයට ඇතුළු වන සං als ා වල. අනුරූප විශ්ලේෂකාවේ ප්රමාණවත් ආන්තමානික හා ක්රියාකාරී පරිණතභාවයට මෙම ක්රියාවලිය කළ හැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිස් ඇසට බලපාන විෂය ගැන වටහා ගැනීම සඳහා, වරින් වර වෙනත් අදාළ අත්දැකීම් තිබිය යුතුය. පුද්ගලයෙකුට වටහාගත් විෂයය පොදුවේ හුරුපුරුදු නම්, විෂයයේ නැගී එන ප්රතිරූපය නොපැහැදිලි, අපැහැදිලි: "යම් ආකාරයක මෝටර් රථයක්, යම් ආකාරයක ශාකයකි ..." පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ සංජානනය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ විශාල භූමිකාවක් විසිනි - එම වචනය විෂය ලෙස හැඳින්වේ. එහි ප්රති, ලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ සංවේදී දැනුම හා වාචික තනතුර "," මෙම ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය "," මෙම ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය "," වැසි ශබ්දය ",", "" මාර්තු "," මෙම වෙල්වට් "... නමුත් සංජානන ක්රියාවලිය විශේෂාංග ගණනාවක් ඇත. සියල්ලට පසු, ඇසක් මිස කන්යක් නොව මිනිසෙකු ද ඇඟවෙන්නේ නැත. ඔහු නුහුරු කාමරයට ඇතුළු වේ. ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට, බොහෝ විශාල හා කුඩා දේවල්. කලක් දීප්තිමත් ආලෝකමත් කාමරයක රැඳී සිටීමෙන් පසුව පවා, පුද්ගලයෙකුට එහි ඇති සෑම දෙයක්ම නොඉවසිල්ලකි. එක් කෙනෙක් කෙළවරේ අසාමාන්ය පියානෝවක්, නෝට්ටු සහිත රාක්කයක්, නමුත් බිත්තියේ එල්ලී ඇති සංචාරක කාඩ්පත දුටුවේ නැත. අනෙකා කාඩ්පත අල්ලා ගත් නමුත් විශාල දේවලට දැනුම් දුන්නේ නැත. කලින් කොටු වූ මානව අත්දැකීම්, එහි අවධානය, අවශ්යතා, සූදානම මගින් සංජානනය පිළිබඳ එවැනි තේරීම් පැහැදිලි වේ. පුද්ගලයෙකුගේ මෙම "තනතුර" එහි ක්රියාකාරිත්වයේ දිශාව තීරණය කරයි. ඔහු අවට ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු නොදැන සිටියි, නමුත් සක්රියව "සවන් දීම", ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ ඔහුගේ අවශ්යතාවයන්ට පිළිතුරු සපයන්නේ කුමක් ද?

සංජානනයේ මිනිස් ක්රියාකාරකම ඔහුගේ ඇඟිලි, අත, පුද්ගලයෙකුගේ ඇස, එහි සමෝච්ඡය, එහි ලක්ෂණ, එහි ලක්ෂණ, එහි ලක්ෂණ ඇති කර ගැනීම, නැවැත්වීම, නතර කිරීම සහ විශේෂයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, ඒවායේ සමහර හඳුනාගැනීමේ ලක්ෂණ, තනි කොටස් ගබඩා කිරීම සහ විශේෂයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම යන කාරණය සහ කොටස්. වටහාගත් විෂය පිළිබඳව වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔවුහු ඔහුට උදව් කරති.

සමහර සරල අයිතමයක් පවා සංජානනය (නිදසුනක් ලෙස, බෙල් හෝ පියානෙකුගේ ශබ්දය, වෙල්වට් කෑල්ලක්) යනු අතිශය සංකීර්ණ ක්රියාවලියකි. එයට සංවේදක (සංවේදී), මෝටර් සහ කථන යාන්ත්රණයන්හි ක්රියාකාරිත්වය ඇතුළත් වේ: සංවේදී නිරීක්ෂණ සහ පෙර අත්දැකීම්, මානව උනන්දුව සහ ඔහුගේ මානසික ක්රියාකාරකම්. ඔහු සමස්තයක්ම එහි කොටස්වල පූර්ණත්වය ලෙස දැකිය යුතුය, බාල වයස්කරුවන් අතර ඇති ප්රධාන සං signs ා වෙන් කර, මෙම විෂයයේ ද්විතීයික සං signs ා වලින් මෙම අත්යවශ්ය සලකුණු අධ්යයනය කරන බව ඔහු දන්නා, එය මෙම අත්යවශ්ය සලකුණු සමඟ සසඳන්න. , ජෙනරාල්ව දැකීමට පෞද්ගලිකව ... මොන සංවාදයේ මානසික වැඩක්ද, සුපුරුදු පන්දුව, ඇපල් හෝ ගිගුරුම් හදාරීම දැකීම අවශ්ය වේ!

දරුවන්ගේ සංජානනය පිළිබඳ විශේෂාංග

උන්වහන්සේගේ ඇස් ඉදිරිපිට නිරන්තරයෙන් පවතින සරල භාණ්ඩ ඇතුළුව ඕනෑම දෙයක් වටහා ගැනීමේ නිමි හැකියාවෙන් දරුවා ඉපදෙන්නේ නැති බව විශේෂ පර්යේෂණයකින් තොරව ඉහත යෝජනා කරයි. ළදරුවාට 3 වන මාසයේ සිට අනෙකෙන් රතු පැහැය වෙන්කර හඳුනාගත හැකි වුවද, 5 වන මාසයේ සිටම ආදරය කරන කෙනෙකුගේ හ voice, වස්තූන්, සුළං ශබ්දය, සංගීතය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිස් කථාව වටහා ගැනීමට ඔහු තවමත් ඉගෙන ගත යුතුය .

සංවර්ධනයේ මුල් අවධියේදී දරුවාගේ මතය තවමත් ඉතා අසම්පූර්ණ බැවින්, වටහාගත් වස්තූන්ගේ රූප "විශාල ව්යාකූලත්වයකින් හා නොපැහැදිලි නිසා කැපී පෙනේ.

ඉතින්, බිග් පිහාටු සහිත අසාමාන්ය ලෙස පුළුල් ලෙස පුළුල් ලෙස තොප්පියකින් මව දැකීම, කුඩා දරුවෙකු මාස \u200b\u200b10 - 12 ක් හ loud නඟා අ cry න්නට පටන් ගනී. පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහු ඇයට බිය වේ. දරුවන්ගේ මුහුණ විවෘතව සිටින නමුත් දරුවන් වයස අවුරුදු 3 - 4 ද ඔවුන්ගේ අධ්යාපන ators යින් ද හඳුනා නොගත්තද, ඇය දරුවන්ට සිනාසෙමින්, නමට සිනාසෙති ... නමුත් සම ... කන් ... වලිගය, යමක් නැතිනම් අසාමාන්යයි. එවැනි ලැජ්ජාව සහ ගෝලීයත්වය දරුවන්ගේ සංජානනයෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන අතර සංකීර්ණ හෝ නුහුරු භාණ්ඩ පිළිබඳ සංජානනය සහිත 7 - 9 හැවිරිදි දරුවන්ගෙන් 7 - 9 හැවිරිදි දරුවන් තුළ පවා ප්රකාශ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු ශ්රේණියේ, ඇගේ මුහුණ, හිසකෙස් වර්ණය, කොණ්ඩා මෝස්තර, ඇස්, ඇස්, ඇගේ පංතියට, ඇගේ සපත්තු සහ බෑගයක්, ඇගේ ගුරුවරයාගේ ස්වරූපයට පළමු ශ්රේණිය ඇතුළත් වේ. ප්රධාන හා අත්යවශ්ය හා විස්තර වටහාගත් වස්තුව තුළ වෙන් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් තවමත් දන්නේ නැත. "නොපැහැදිලි" වස්තුවෙහි රූපය අපැහැදිලි හා විලයනය (අවිනිශ්චිත නොවේ) ය.

දරුවන්ගේ සංජානනයේ මෙම ලක්ෂණය නම්, අකාරාදී සං signs ා පිළිබඳ සංජානනය සඳහා සිසුන් ඉඩ සලසන බොහෝ වැරදි නිසා වස්තූන් හෝ ඒවායේ රූපවල පෙනුමයි. පින්තූරයේ පින්තාරු කරන ලද වෘකයා බොහෝ විට බල්ලෙකු ලෙස වටහාගෙන ඇත, සරත් සෘතුවේ ලකුණක් ලෙස - සරත් සෘතුවේ සලකුණක් ලෙස, අඳුරු වර්ණවලින් ඇදී යයි - වාෂ්ප ලොකොමොටෝටිව් ලෙස, මෙය සංජානන ඉලක්කය දෙස බැලීමට නොහැකි වේ. චිත්ර ඇඳීමේ ගුරුවරයා සහ ඩිප්ලෝමා පාඩම් විශේෂයෙන් සොයාගෙන ඇත. විෂය අදින්න I - II පන්තිවල සිසුන්ට යෝජනා කර ඇති (නිදසුනක් වශයෙන්, තීන්ත ආධුනික රටාවක් සහිත ජෝගුවක්), ඊ අයි ඉමානිටි විසින් ළමයින් සොයා ගත් අතර විෂයය හඳුනා ගැනීම (තණචර්), නොකරන්න ඔහු දෙස බලා එය විස්තර කරන්න, ඔබ එය නිරූපණය කරන්නේ කුමක්ද? පෝරමය. අනෙකුත් කතුවරුන් (ඕ. අයි. ගල්කිනා, එස්. එන්. ෂඇබින්, වී. එස්. මුක්තිනා ද ඒ හා සමාන නිගමනවලට ආවා. ගුරුවරුන් සහ මෙතෝදිස්තවරුන් අතර එවැනි නිරීක්ෂණ මත පදනම්ව, දරුවාගේ වයස අවුරුදු 9 ත් 10 ත් අතර කාලයක් තිස්සේ ස්වභාවයෙන්ම වයස්ගත වීම ඉගෙන නොගත යුතුය. පසුව ඇති වූ මූලයේ අරමුණ සඳහා වූ ඇගේ මතය යැයි කියනු ලැබේ<> ස්වභාවයෙන්ම, "තමන්ගේ මතය දරුවන්ට නොමැත. කෙසේ වෙතත්, දරුවන්ගේ සංජානනයේ මච්චික (ගෝලීයත්වය) කිසිදු විෂයයක් පිළිබඳ දැනුම සංලක්ෂිත නොවේ. එබැවින්, හුරුපුරුදු අයිතම, ළමයින්ගේ අවුරුදු 3-5ක් පැරණි වේ පහසුවෙන් සහ සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ ප්රධාන අංගයන්හි සමාන වස්තූන් සොයා ගන්න.. සමහර විට ඒවා කුඩා හා පුළුල් කුසලානක් හැඩැති, එය හැඩයෙන් යුක්ත වන අතර වර්ණය සාම්පලයට වඩා වෙනස් වේ. රතු දඩයම් බල්ලාගේ රූපයට, ඔවුන් යුගලයක කළු පූඩ්ල් එකක පින්තූරයක් විශ්වාසයෙන් ගන්න. නමුත් ළමයින් නුහුරු විෂයයක් හෝ දෙවැන්න පිළිබඳ රූපයක් ලබා ගත් විට, ඔවුන් මුළු ප්රතිරූපයෙන්ම ඕනෑම විස්තරයක් උතුරන අතර, එය මතට නැඹුරු වේ. ස්වාභාවිකවම , එවැනි අවස්ථාවලදී, ඔවුන්ගේ මතය වැරදිය. එබැවින්, ඇඹරුම් යන්තයේ නුහුරුන්ගේ ස්වරූපයෙන්, මම සහ දෙවන පන්ති රෝද නියාමන තත්වයක් වෙන් කර ඇත. මෙම රෝදය වෙන් කිරීම මත පදනම්ව, බොහෝ දරුවන් වැරදි කළා නිගමනය, සියලු රූප කාර් වලට ගෙන ගියේය. නිදර්ශනය කරන ලද සඟරා පාලන පැනලය (තේරීම් කාරය), යාලුවනේ යතුරු ලියනයකට එය ගත් නිසා "බොත්තම් රාශියක් තිබේ" යනුවෙනි. යම් ආකාරයක අහඹු කොටසක් සඳහා සමස්ත විෂය පිළිබඳ එවැනි අවබෝධයක් සමගාමීව ලෙස හැඳින්වේ. මනෝවිද්යාව තුළ, පොදුවේ දරුවන්ගේ සංජානනයේ ස්වාභාවික යුගයේ ලක්ෂණ ලෙස සමගාමීව සිතා බැලීම පිළිබඳ අවබෝධය දිගු කලක් තිස්සේ පැවැත්විණි. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ අධ්යයනවලින් පෙනී ගොස් ඇත්තේ සමකාලීනය යනු පෙර නොවූ විරූ ", වෙනස්" සංජානනයක ප්රති result ලයක් බවයි. සඳුරා, දරුවන් තුළ පමණක් නොව, එම වැඩිහිටියන් තුළ පමණක් නොව, ඒවා සඳහා නව අසාමාන්ය වස්තුවක් (පින්තූරයක් හෝ ඇඳීමක), ප්රධාන දෙය ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා අතර පහසුවෙන් සෑහීමකට පත්වන්නේ කෙසේදැයි නොදනී ඔවුන් කිසියම් අයිතමයක් සොයා ගැනීම සහ එය වහාම නව ආකාරයෙන් හුරුපුරුදු දෙයක් හඳුනා ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමකාලීනයන් බොහෝ විට ළමයින්ගේ සංජානනය තුළ බොහෝ විට දක්නට ලැබේ.

අංකවල අකුරු වන පළමු ශ්රේණි පිරිසිදු කළ පළමු ශ්රේණි සහිත පළමු ශ්රේණි පිරිසිදු කරන විට මචයි සහ ළමා සංජානනය නොමැති වීම නිරන්තරයෙන් අනාවරණය වේ. ඩිප්ලෝමාවක් හා ගිණුමක් ඉගෙනීම, නව සංකීර්ණය සහ සමාන සං signs ා අතර දරුවා නිවැරදිව හා පැහැදිලිවම වෙනස් විය යුතුය: p සහ n, t, w, t, w ,c. හෝ රූප සටහන් 3, 5, 8, 6, 9. කුඩා පාසල් ළමුන් ලිඛිතව හා 9. ඔවුන් පිළිගනී. එනම්. එළි .. ජී. චපෙවා, එන්. එ) ළමුන්ගේ වැරදි බොහෝ විට බොහෝ විට හේතු වී ඇත්තේ අකාරාදී සාම්පලයේ සිසුවෙකු විසින් සංජානනය බහුල වීමයි. මෙම දෝෂ "නොපැහැදිලි රූපයේ වමේ සිට දකුණට)," වම්පස දකුණට වමේ සිට දකුණට), ලකුණෙහි හැඩය එකතු කිරීම හෝ අනවශ්ය ලෙස අනවශ්ය ලෙස භාවිතා කිරීම (එහි තනි අංගවල පිහිටීම) , ආදිය.

බොහෝ වැරදි බොහෝ විට පෙර පාසල් දරුවන්ගේ චිත්ර, පෝලිම්වල, ආහාර ගැනීමේ කෘති වල සහ නිමි කොටස් වලින් සංඛ්යා හා සිතුවම් ඇඳීමේදී පවා බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. වැදගත්ම තොරතුරු කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර, දරුවාගේ ශරීරයේ වයස අවුරුදු 4 - 5 අතර හිස සහ වලසුන්ගේ ශරීරයේ ඉහළ කොටස එළුවාගේ පිටුපස පාදයට අදාළ වන අතර ඔහු වලසෙකු සෑදූ බව විශ්වාස කරයි. "ධනේශ්වර විද්යා .යින් පැවසුවේ" දරුවා පුදුම සහගත ලෙස අන්ධයි "කියා ධනේශ්වර විද්යා .යන් පැවසීය. දරුවන්ගේ මතය පිළිබඳ මෙම වැරදි හෝ අවම වශයෙන් වයස අවුරුදු 10 ත් 12 ත් අතර දරුවන්ගේ වයස්වල ලක්ෂණ අනුව ඔවුන්ගේ ස්වභාවය අනුව ඔවුන්ගේ ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගැනීමට ඔවුන් අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ ස්වභාවය විවෘත කිරීමට උත්සාහ නොකළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමයින් එවැනි වැරදි පිළිගනී, නමුත් ඒවායේ දුෂ්කර හා නුහුරුන්ගේ අන්තර්ගතයක්, නව ජ්යාමිතික හැඩයකින්, නව ජ්යාමිතික හැඩයක ලකුණ, එය තීන්ත රෝගයේ අන්තර්ගතයට තේරුම්ගත නොහැකි ය ... Z.M ISTOMINA, AA L.A N. N. K.N. K.A. I. T.A. ගෝල්ටිව්ස්, ඕ. මම. ගෝමස් හැපීසින්ව්, ඕ. .. නුහුරු හා කථාවෙන් සලකුණු නොකෙරේ.

බොළඳ සමත් වීම, සාවද්යතාවයන්, සාවද්යතාවයන් සහ විෂය දරුවන්ගේ දරුවාට ඇති තීව්රතාවයන් සඳහා තවත් තීරණාත්මක හේතුවක් සෝවියට් පර්යේෂකයෝ හෙළි කරයි. විෂයයන් නිවැරදිව වටහා ගැනීමට දරුවන්ගේ නොහැකියාව, එනම්, ඕනෑම දෙයක් නොමැතිව ඔවුන්ගේ අපිවිදුන නොලැබීම ප්රධාන දෙය බව ඔවුහු පෙන්වා දුන්හ. උයනේ වැඩෙන ගසක් දැකීමට, පුද්ගලයෙකු මෙම අයිතමය අනෙක් සියල්ලන්ගේ පසුබිම පිළිබඳ විශේෂ චරිතයක් ලෙස ඉස්මතු කළ යුතුය. ඒ අතරම, එය ගසක් යනු කුමක්දැයි සොයා බැලීමට, එහි ප්රධාන කොටස් (කඳ, අතු, ඔටුන්න) ඉස්මතු කළ යුතු අතර නිසැකවම මෙම විෂය සඳහා ඔවුන්ගේ නිරන්තර සබඳතා (හුරුපුරුදු ව්යුහයකින්) ඉස්මතු කළ යුතුය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු දිනවල දරුවාට මෙම විෂය දෙස බැලීමෙන්, මිනිසුන්ගේ හ o ඇතුළු ශබ්දවලට සංවේදීතාවයක් එය හඳුනාගත හැකිය, එය ක්රමානුකූලව නැරඹීමට, සලකා බලන්න, සවන් දී තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහු වටහාගෙන ඇති දේ සලකා බලන්න. සංජානනයේ යාන්ත්රණය සූදානම්, නමුත් දරුවා එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

දරුවාගේ දැනුමේ ආරම්භක පියවර නම්, ඔහු නොපෙනෙන අතර ඔහුගේ සෙල්ලම් බඩු, කුසලානක්, අම්වාලේ තාත්තා, ඔහුගේ ප්රායෝගික එදිනෙදා ජීවිතයයි. නමුත් සංජානනය යථාර්ථය පිළිබඳ වැඩිදුර දැනුමක් ලබා ගැනීමේ ප්රබල මාධ්යයක් බවට පත්වීම සඳහා එහි සංවර්ධනය දිගටම කරගෙන යා යුතුය. සංජානනය, දෙමාපියන්, උගතුන්, ගුරුවරුන් සහ අනෙකුත් වැඩිහිටියන් වැඩ කිරීම, ඉලක්කගත හා සංවිධානාත්මක නිරීක්ෂණ ක්රියාවලියකට අවබෝධය සනිටුහන් කිරීම.

සංජානනය සහ නිරීක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව

වටහා ගැනීමට හා නිරීක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව ඇති කිරීමේ ක්රම බෙහෙවින් වෙනස් විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ඒ නිසා, ඒ ගැන, ඒ සඳහා කෘතිම ද්රව්ය නැරඹීමේදී දරුවන්ගේ ව්යායාම කිරීම සුදුසුය: සමාන්තර සෘජු හා ආනත රේඛා, ජ්යාමිතික සංඛ්යා *, ලමෝටට්රික් සංඛ්යා *, එල්. ඕ. අයි. ගල්කිනා, ඒ. ලුබ්ලයින්ස්කායා, ඊ. අයි. ඉබීස්කායා, ඊ. අයි. ඉබීටයි, සහ වෙනත් අය. සමස්ත වස්තුවක සමස්ත ස්වරූපයම වටහා ගැනීමට දරුවන්ට ඉගැන්වීම වැදගත්ය, ඉන්පසු එහි ඇති සං signs ා (සහ ලක්ෂණය) වෙන් කිරීම සඳහා වැදගත් වේ.

* (බලන්න: ගුවොව් ඒ. එනම් දරුවාගේ මානසික වර්ධනය පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස සැලකිය යුතු දෙයක් වෙන් කිරීමේ හැකියාව. - පොතේ: ඉගෙනීම සහ තරුණ සිසුන්ගේ සංවර්ධනය. කියෙව්, 1970.)

1. එය දරුවෙකු විසින් සංජානනය විශේෂයෙන් උගන්වනු ලැබීම, නොමැතිව, දිගු කලක් තිස්සේ දීර් life කාලයක් තිස්සේ, සංජානන සංජානන ලක්ෂණ රඳවා තබා ගනී.

2. මෙම පුහුණුව ප්රධාන ක්රියාදාමයන් දෙකක් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යොමු කළ යුතුය: විශ්ලේෂණය සහ සාමාන්යකරණය කිරීම. දරුවාගේ සංවර්ධන මට්ටම, ගුරුවරයා, විශ්ලේෂණයේ ඉගැන්වීම සඳහා තේරී පත් වූවන්ගේ ඉලක්කය අනුව, තේරී පත් වූවන්ගේ ඉලක්කය අනුව, විශ්ලේෂණයේ දිශාව හා ඛණ්ඩනය වීම වෙනස් වේ. එය ග්රාමීය, නාගරික හෝ වෙනත් භූ දර්ශනයේ පසුබිමට එරෙහිව මුළු වස්තුවම "සංඛ්යා, මිනිසා, සත්ව, නිවාස)" රූප "(ගස, මිනිසා, සත්ව, නිවාස) වෙන් කිරීම පමණි. නමුත් විශ්ලේෂණය විෂයයේ නිශ්චිත අනන්යතාවයට යොමු කළ හැකිය (කුමන ගසක්ද, කුමන තත්වයක); එවිට දරුවා විසින් මූලද්රව්ය, කොටස්, සමස්තයේ සං signs ා වෙන් කළ යුතුය. පළමු ශ්රේණියේ සංජානනය සහ අකාරාදී සං signs ා පිළිබඳ වෙනස ඉගැන්වීමේ ගුරුවරයා ගුරුවරයා විසින් මේ ආකාරයේ වැඩක් කරනු ලැබේ.

නමුත් සියලු වෙනස්කම් සමඟ, විශ්ලේෂණය සංශ්රශේෂයට, සන්නිවේදනය තහවුරු කිරීම, සන්නිවේදනය එක්තරා කාණ්ඩයකට වර්ග කිරීම, සාමාන්යකරණය කිරීම සඳහා හේතු විය යුතුය.

මෙම ආභරණය ත්රිකෝණ, චතුරස්රයන් සහ අර්ධ කාලගුණිකයන්ගෙන් සමන්විත වන දරුවාගෙන් පිළිතුරක් ලැබීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. ත්රිකෝණ පිහිටා ඇති ස්ථානය ඔහු දුටුවේය, කුමන තනතුරකද, කුමන ආකාර (අවකාශීය) ත්රිකෝණ වර්ග සහ අර්ධ කාලගුණිකරුවන් සමඟ සිටිනවාද යන්න අවශ්ය වේ. ඕනෑම විශ්ලේෂණයක් (සමස්තයක් තලා දැමීම, සාමාජිකත්වය) සමස්තයන් පිළිබඳ අවබෝධය වෙත ආපසු යා යුතුය, එනම් එකම සමස්තයක්ම සාමාන්යකරණය කළ වඩාත් අර්ථවත් අවබෝධයක් ලබා ගත යුතුය.

3. තරුණ දරුවන්ට වඩා, එවැනි විශ්ලේෂණයක දී ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්රායෝගික ක්රියාවන් සඳහා වැඩි කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි (එය Ch. Ix හි වඩාත් විස්තරාත්මකව බලන්න). ඔවුන් විසින් ප්රායෝගික ක්රියාමාර්ගයක් ගැනීමෙන් දරුවන් විසින් වටහා ගත් වස්තුව විශ්ලේෂණය කළ හැකි නම්, එවැනි ඉදිකිරීම් ගොඩනැගිල්ලක විශේෂයෙන් ධනාත්මක ප්රති results ල ලබා දෙයි, උදාහරණයක් ලෙස: පින්තූරයක් හෝ සැලසුමක් තුළ ප්රායෝගික රූපයේ දී ජ්යාමිතික හැඩයක් ලබා දීම අනුරූප කොටස්, එහි ඉදිකිරීම් හා ප්රතිසංස්කරණය (එක් අකුරකින් වෙනත් ලිපියක් ලබා ගත් විට) අක්ෂරයේ සංජානනය (එක් ලිපියක් ලබා ගත් විට). එවැනි ව්යායාම මගින් වටහාගත් වස්තුව පිළිබඳ පළමු දෘශ්ය විශ්ලේෂණය සකස් කරන අතර අභ්යන්තර සැලැස්මේදී මෙම ක්රියාවන් "මනසෙහි" සිදු කිරීමේ හැකියාව සකස් කරයි.

4. ඉගෙනීමේ සංජානනය තුළ, කථාව ඇතුළත් කිරීම විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. වචනය භාවිතා කරයි, පළමුව, වටහාගත් වස්තුව නම් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස සහ එහි එක් එක් කොටස, අංගය, ලකුණක්, ලකුණක් ලෙස. මේ අනුව, "මෙය යම් ආකාරයක මෝටර් රථයක්" වන "මෙය යම් ආකාරයක මෝටර් රථයක්" වන "මෙය යම් ආකාරයක මෝටර් රථයක්" ඇතුළත් වේ (කාර් පිළිබඳ තරමක් නිවැරදි දැනුමක් නොමැති නම්, මෙම පල්මා ",", "," "මෙය යම් ආකාරයක මසුන්" වන පාගමනකි.

දෙවනුව, වටහාගත් වස්තුව විස්තර කිරීමට වචනය භාවිතා කරයි. මේ අනුව, ගුරුවරයා, පසුව සිසුන් එහි සංරචක කොටස්, විස්තර, සං signs ා, පිහිටීම, ඔවුන්ගේ පිහිටීම, එහි සාමාන්ය සං signs ා සහ තනි ලක්ෂණ සලකුණු කරන්න. එවැනි ස්ථාවර විස්තරයක් එකවරම දරුවන්ට එකවරම දැනගත් වස්තුව බැලීමේ තාර්කික ක්රමයකින් ඉගෙන ගනී.

තෙවනුව, ගුරුවරයා ප්රශ්න අසන අතර විෂය පිළිබඳ විෙශේෂෙයන් යොමු කරන ලද සංජානනයක් සමඟ ප්රතිචාරයක් සෙවීම සඳහා දරුවන් දිරිමත් කරයි (සිතුවම්, රටාව). ඉතින් ළමයින්ට දී ඇති සබැඳියක් වෙන් කර, සමහර පොදු වර්ගයක් යටතේ විශේෂ අවස්ථාවක් ලබා දෙන්න ("සමහර පොදු වර්ගයක් යටතේ (" එවැනි වරල් මොනවාද? ", එය ඔබට මතක් කර ඇති ශාකය කුමක්ද? එය අන් අයට වඩා වෙනස්ද?").

මූලික වශයෙන් සැසඳීම් කරන වෙනත් ප්රධාන චින්තන මෙහෙයුම් සිදු කිරීමට එය භාවිතා කරයි. චතුරස්රයේ සිට චතුරස්රය, ඕවලාකාරයෙන් සහ රවුමේ ඉලිප්සාකාරය අතර වෙනස දරුවෙකුට හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර ය. නමුත් මෙම සමාන වස්තූන් එකවර හා සසඳන විට සහ සංසන්දනය කරන විට, ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ කථනයේ සටහන් කර ඇති අතර ඒවායේ වැදගත්කම අනාවරණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, චතුරස්ර හෝ සෘජුකෝණාස්රා සමූහයකට නව චරිතයක් ආරෝපණය කිරීම දරුවන්ට ආරෝපණය කිරීම අපහසු නැත.

හතරවනුව, එය නිරීක්ෂණ ප්රති results ල සාරාංශ කිරීමේ මාධ්යයකි, නව හා කලින් දන්නා නව හා කලින් දන්නා පොදු හා වෙනස්. කථාවේදී, ශිෂ්යයා තම විනිශ්චයන් වටහාගෙන ඇති බව ප්රකාශ කරයි, ස්ථාපිත සම්බන්ධතා පෙන්නුම් කරයි, නිගමනවලට එළඹීම, සාමාන්යකරණය කිරීම් සකස් කරයි. කථාවේදී, ළමයින් ඔවුන්ගේ ආකල්පය සැලකිල්ලට ගෙන, ඔවුන්ගේ ඇගයීම ගැන ඔවුන්ගේ ආකල්පය ප්රකාශ කරයි: "ඕක් - ජීවත්වීම ලෙස, ඔහුගේ කොළවල ශබ්දය ඔබට ඇසෙන බවක් පෙනේ"; "මුහුද කෙලින්ම බීමත්ව සිටී ... රළ මුළු හමුදාවක් ලෙස කඳු මුදුනට වේගයෙන් ... තුවක්කු සමඟ මෙන්."

දරුවන්ගේ ඉගෙනුම් සංජානනය සාමාන්යයෙන් නිරීක්ෂණ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමට යයි. අධ්යයනය කිරීම සඳහා ගුරුවරයා වස්තූන් කල්තියාම සැලසුම් කර ඇත. විවිධ අන්තර්ගතයන් පුළුල් ලෙස භාවිතා කරන, විවිධ වර්ගවල විවිධ වර්ගවල ක්රියාකාරකම්: පාසල් ප්රදේශයක වැඩ, චිත්ර, දේශසීමා, ජන කලා නිෂ්පාදන ආදී යනාදිය. නිරීක්ෂණ සංවර්ධනය සඳහා ප්රධාන කොන්දේසි ඊළඟට:

1) නිරීක්ෂණයේ ඉලක්කය (කාර්යය) සැකසීම (එය වටහා ගත් වස්තුව තුළ සෙවිය යුතුය). මෙම කර්තව්යය තෝරාගත් හා ඉලක්ක කර ගැනීමෙන් නිරීක්ෂණය කරයි ("අයිස් වැඩීම නැරඹීම සඳහා ගඟට යමු. අවධානය යොමු කිරීමට?");

2) නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා යෝජිත වස්තුව තුළ "ගවේෂණය කිරීම" යන සංකල්පයේ වැදගත්කම ගැන හෝ එහි සං signs ා "ගවේෂණය කිරීම" යන සං signs ා වල වැදගත්කම ගැන දරුවන්ට පැවසීම ඉතා වැදගත් වේ. ඔවුන් යන විට වර්ණය ... ");

3) වඩාත් සංකීර්ණ වස්තූන් නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා සූදානම් වීම යනු යම් අධිවේගී සැලැස්මක් ("පළමුව, දුර සිට ගොස් ශබ්දය ඇති කර ඇති ආකාරය සහ අයිස් ෆ්ලෝස් දෙස හොඳින් බලන්න. ඉන්පසු සසඳන්න අයිස් ෆ්ලෝස් වෙරළට හා ගඟේ මැදින් යාත්රා කරන්නේ කෙසේද .. "). ඒ හා සමාන සැලැස්මක් වැඩිපුර හෝ අඩු දිග හැරුණු නමුත් එය නිරීක්ෂණය සංවිධානය කිරීම සඳහා පමණක් නොව, දෘශ්යමාන පිළිබඳ දරුවන්ගේ ඊළඟ කතාවද ප්රයෝජනවත් වේ;

4) ගුරුවරයා අතිරේක ප්රශ්න අතරතුර, ප්රධාන කාර්යය විසඳීමට ළමයින්ට අමතර ප්රශ්න ඉදිරිපත් කරයි ("ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, අයිස්ක්රොක් er න, දීප්තිමත් හෝ තද? ශක්තිමත්, මෙය පරීක්ෂා කරන්නේ කෙසේද? ඇයි අයිස් ශබ්දය ගඟේ යන විට? ");

5) වැඩ සාරාංශගත කළ යුතු අතර, ළමයින් ඉගෙන ගත් බව සාමාන්යකරණය කරන්න. දෘශ්යමාන, සුළු රචනයක්, පින්තූර හෝ කවි තෝරා ගැනීම, තමන්ගේම චිත්ර, ඇප්පියික්, ආකෘති නිර්මාණය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කතාව ඔවුන්ගේ කතාව විය හැකිය.

6) එවැනි සාමාන්යකරණයකදී සමහර හිඩැස් බොහෝ විට අනාවරණය වේ: දරුවන්ට යමක් මග හැරුණි, යමක් දුටුවේ නැත, යමක් හෝ අමතක වී නැත. එවැනි ආත්ම පාලනයක් නැවත සොබාදහමට නැවත පැමිණීමට ඔවුන්ට දිරිගන්වයි (පින්තූරයට, වස්තු ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා) නැවත නැවතත් එක් එක් වස්තුව පටු හා නිශ්චිත ඉලක්කයකින් හොඳින් සලකා බලන්න.

නිරීක්ෂණ පුහුණුව දරුවාගේ පෞරුෂත්වයේ සුදුසු ගුණාංග සපයයි: නිරීක්ෂණවල නිරීක්ෂණ, දැකීමේ හැකියාව, දැකීම සහ ඉස්මතු කිරීම, මිනිසුන්ගේ මානසිකත්වයන්හි වෙනම වස්තුවක ජීවිතයේ වෙනම වස්තුවක ජීවිතයේ වෙනස වෙනස් කිරීම, ඇවිදීම, පෙනුම.

නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ වෘත්තීන්හි, චිත්ර ශිල්පියෙකු, නළු නිළියකු, ජීව විද්යා ologist යෙකු, ලේඛකයෙකු, ලේඛකයෙකු වන මිනිසුන් සමඟ වැඩ කරන ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්ය පුද්ගලයාගේ වටිනාමයයි.

සාමාන්යයෙන් III පන්තියේ, ළමුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය ඉගෙන ගනු ලබන්නේ විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ඔවුන් දකින දේ වටහා ගැනීමටය. ඔවුන් ප්රගුණ කිරීමට හා නිරීක්ෂණය කිරීමේ සාමාන්ය හැකියාව (උදාහරණයක් ලෙස, සජීවී කෙළවරක සතුන්). කෙසේ වෙතත්, සංජානනය වර්ධනය වන පංතිවල අඛණ්ඩව පවතී. ළමයින්ගේ සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය අධ්යයනය කිරීමේදී මෙම ක්රියාවලිය පැහැදිලි ස්වරූපයකින් හෙළිදරව් කරනු ලැබේ.

පින්තූර සංජානනය

පින්තූර සංජානනය විශේෂ දුෂ්කරතාවකි, මන්ද පින්තූරය සොබාදහමේ ස්වභාවයේ ස්වභාවයේ ස්වභාවය, මිනිසුන්, සතුන් යන ස්වභාවය විදහා දැක්වීමයි. චරිතවල පින්තූර යමක් කරයි, කෙසේ හෝ එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකා සම්බන්ධ වේ, සමහර වැදගත් සත්යවාදී තත්වයක (සැකසුම). චරිත ඉරියව්ව තුළ, ඔවුන්ගේ අන්යෝන්ය ස්ථානයේ ක්රියා පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීම්, ඔහුගේ අභිප්රාය සහ රාජ්යයන්ගේ අත්දැකීම් ද වේ. පෙනුමෙන් ඔබට අනුමාන කළ හැකි නම්, වැඩිහිටි මිනිසා දරුවෙකු, මලල ක්රීඩකයෙකු හෝ නාවිකයෙකු යනාදියයි.

පින්තූරය වටහා ගැනීම - එහි තේරුම, කලාකරුවාගේ සිතුවිල්ල දෘශ්ය කලාත්මක රූපවලින් ප්රකාශ වීමයි. එබැවින්, වෙහෙසට පත්, අපිරිසිදු හා ඉරා දැමූ කොල්ලකරුවන් සමූහයක රූපය හරහා, ගඟ දිගේ ඇවිදීම, පෙර විප්ලවවාදී රුසියාව තුළ දුප්පතුන්ගේ බර ශ්රමය පමණක් නොව සාමාන්ය ජනතාවගේ විරෝධය ද වේ. වහල් නිහතමානිකම හා පීඩාව කඩාකප්පල් කිරීමට ඔවුන් සූදානම් ... පින්තූරය නැරඹීමට ඔබට හැකි වේ - එහි අර්ථය වන්නේ කලාකරුවාගේ ප්රධාන අදහස වන මිනිසුන් ඔහුට පෙන්වීම සඳහා ඔහුගේ ආකල්පය දැකීමයි. පින්තූරයේ එවැනි අවබෝධයක් අවශ්ය වන්නේ එහි අන්තර්ගතය පිළිබඳ ගැඹුරු හා සම්පූර්ණ මානසික විශ්ලේෂණයක්, එහි උප සභාපතිවරයාගේ අනාවරණය කිරීම සහ සමස්තයක් ලෙස පින්තූරය වටහා ගැනීමයි.

පින්තූරයේ පළමු, පහත් මට්ටමේ සංජානනය සමහර කතුවරුන් ලැයිස්තුගත කිරීමේ ලැයිස්තුව (හෝ විෂය අදියර) ලෙස හැඳින්වේ. සංජානනය වර්ධනය කිරීම, මෙන්ම සමස්ත මනෝභාවය ද ස්වයංසිද්ධව සිදු කරනු ලබන අතර, ස්වයංසිද්ධව, ස්වයංසිද්ධව, ඒ. බෙන්තුරක ළමා සංවර්ධනයේ යුගයට ආශ්රිත ලක්ෂණයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මාරුව වයස අවුරුදු 2.6 සිට 5 දක්වා වූ "සාමාන්ය" දරුවෙකි. අවුරුදු 5 සිට 10 දක්වා, ළමයින් සාමාන්යයෙන් විස්තෘ (හෝ ක්රියාවන්) යටතේ ය. ඔවුන් පවසන්නේ එය පින්තූරයේ එකක් හෝ වෙනත් චරිතයක් නිරූපණය කරන නමුත් විවිධ වස්තූන් අතර ඇති සම්බන්ධතා නොපෙනේ: "පිරිමි ළමයා ස්වාද කරයි", "පිරිමි ළමයා පාසැල් යනවා", "බල්ලා නිවසේ දොරකඩ වාඩි වී සිටී. " සංවර්ධනයේ මෙම අවස්ථාවෙහිදී, දරුවා කෙටි ක්රියාකාරී සම්බන්ධතා සපයයි. වසර 10-12 කට පසුව පමණක්, පරමාණුක පින්තූරයක් (සම්බන්ධතාවයේ අනුපාතය) අර්ථ නිරූපණයට ළමයින් ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් එහි අන්තර්ගතය වටහා ගනිමින්, එකවරම, දරුවා තම ජීවිත අත්දැකීම් භාවිතා කරයි ("මේවා හිඟන්නන්, ඔවුන් ගෙවත්තේ වාඩි වී සිටින අතර ඔවුන්ට නිවසක් නොතිබුණි යන්න, "බල්ලා බළලා පිටුපස හඹා යන අතර ඇයව දෂ්ට කිරීමට අවශ්යයි," මෙහි පියා සහ වැඩිමහල් සහෝදරයා මසුන් ඇල්ලීමට ගියේය. කුඩා පෙයායාද ඔවුන් සමඟ යාමට සූදානම් විය. ඔහු එය ගත්තේ නැත. අමනාපයක් ").

දරුවෙකුගේ වයස අනුව චිත්රයකගේ පින්තූරය මගින් යම් අදියරකි, ඒ. බීනේ වැඩි තරුණ පිරිමි ළමයින්ගේ හැකියාව සහ අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ හැකියාව පරීක්ෂා කිරීමට පවා උත්සාහ කළේ නැත. දරුවාගේ විභාගයේදී සොයාගත් සිතුවම් සංජානන අවධිය ඔහුගේ මානසික සංවර්ධනයේ දර්ශකයක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

40 දශකයේ දරුවෙකුගේ පින්තූරයක් විසින් එස්. එල්. රුබින්ස්ටයින්ගේ පර්යේෂණ සංජානනය පිළිබඳ න්යායට සැලකිය යුතු සංශෝධන සිදු කර ඇත. 50s - 60s වල. මෙම කෘති අඛණ්ඩව සිදු විය. පළමුවෙන්ම, අධ්යයනවලින් හෙළි වී ඇත්තේ දරුවාගේ පින්තූරය විස්තරයේ විස්තරය වෙනස් වන අතර, සම්පූර්ණ පින්තූරය අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා තනි අයිතමවල සරල ලැයිස්තුවකින් චලනය වන බව පෙන්නුම් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එක් එක් පුද්ගලයාගේ කතාවේ, දරුවාගේ කතාවේ ස්වභාවය තීරණය වන්නේ එහි වයස සහ එහි අන්තර්ගතය, ඉදිකිරීම්, චරිතය, එහි අන්තර්ගතය දැන හඳුනා ගැනීම, නිර්මාණයේ පැහැදිලිකම, පින්තූරයේ නිරූපණය කරන ලද ගේම්ස්ත්රාත්වයෙන් හෝ අනුමාන කරන ලද ගතිකත්වය හෝ ස්ථිතිකත්වය. දරුවාගේ සූදානම වන I.E., පින්තූරය සලකා බැලීමට ඇති හැකියාව මෙන්ම, වැඩිහිටියෙකු දරුවාට ආයාචනා කරන කලාපයේ ස්වභාවය සහ ස්වභාවය සහ ස්වභාවය සහ චරිතයක් මෙන්ම විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු වේ.

ඔහු මෙසේ අසයි: "පින්තූරයේ තීන්ත ආලේප කරන්නේ කුමක්ද?" හෝ "වෙන කාටවත් යමක් එකතු කිරීමට අවශ්ය වන්නේ?", ළමයින්, ස්වභාවිකව, පින්තූරයේ පෙන්වා ඇති ඕනෑම අයිතමයක නම අනුව, එනම්, ඔවුන් මාරු මට්ටමේ සිට ඇත. නමුත් ප්රශ්නයක ස්වරූපය වෙනස් කිරීම වටී: "කලාකරුවෙකු මෙම පින්තූරය ගැන කතා කරන්නේ කුමක් ද?", නැතහොත් "මෙහි ඇද ගන්නා දේ කුමක්ද?", හෝ "මෙහි ඇති වැදගත්ම දේ කුමක්ද? මේ පින්තූරයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය? " - එවැනි අවස්ථාවලදී, එකම දරුවන් වහාම අර්ථ නිරූපණයට යති. සිතුවමේ ස්වරූපය චිත්රයේ අර්ථය සෙවීම සඳහා දිරිගන්වන අතර, ළමයින් සොයමින් එය සොයා ගනී.

මේ අනුව, එම දරුවාටම පින්තූරයේ සංජානනය පිළිබඳ විවිධ අවස්ථා වලදී වහාම විය හැකි බව පෙනී ගියේය. ඒ. එස්. සොලෝටීනිකෝවා සහ ඊ. ෂෙලොන්කෝ හි ඊ. ෂීන්කෝ පෙන්වා දුන්නේ, පෙනෙන පින්තූරයේ ප්රධාන චරාවය සාමාන්යයෙන් ක්රියාත්මක වන පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරම, "ශීත කළ මොහොතක්" ලෙස, "ශීත කළ මොහොතක්" ලෙස එය "ශීත කළ මොහොතක්" ලෙස අර්ථ දැක්වීමක් රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා පින්තූරයේ ක්රියාත්මක වන විෂය මත ය.

මිනිසෙකු තම දෑතින් පොල්ලකින් දුවනවහොත්, ඔහු දරුවන් විසින් හෝමාරියක් හෝ සොරෙකු පසුපස හඹා යන පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහු වටහාගෙන තිබේ නම්. නමුත් පුද්ගලයෙක් ඔහුගේ අතේ ඇති පොසයක් නොමැතිව සිටිනු ලැබුවහොත්, ඔහු ඉදිරියෙන් ධාවනය වන ක්රීඩකයෙකු වන දම්කයෙකු ලෙස සැලකේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පින්තූරයේ නිරූපණය කර ඇති සියලුම දරුවන් පිළිබඳ අවබෝධය ඉගැන්විය යුතුය. එය බාලාංශයේ ආරම්භ කළ යුතුය. "සංජානනය", i.e. සිරුරුවේ දරුවාගේ කතාවේ ස්වභාවය, ඉගෙනීමේ සිට, සෝවියට් මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ සංජානනය පිළිබඳ න්යායේ දෙවන වාමාංශිකකරණයයි.

බාලාංශවල වැඩ කිරීමේ දීර් time කාලීන පුහුණුවීම්වලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ළමයින් පෙර පාසල් වයස (3-5 පැරණි) පවා වැඩිහිටියන්ට එය ලබා දෙන උපකාරය ඉතා ඉක්මණින් අල්ලා ගන්නා බවයි. ඉගෙනුම් කුමන්ත්රණය විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා ඉගෙන ගන්න දරුවා ඇසෙහි ඇස සහ සිතුවිල්ල ගෙන යන අතර, එය දුම්රියේ සිට පැමිණියේ කවුද? මේ බව ඔබ දැනගත්තේ කෙසේද? ඔවුන්ගේ ආච්චි? ළමයින් ආච්චිගෙන් මුණගැසෙනවාද? ඔබ එය සොයාගත්තේ කෙසේද? ඔබ එසේ සිතන්නේ ඇයි? සෑම කෙනෙකුටම මෙහි ප්රධාන දේ පැහැදිලි වන පරිදි ඔබ මෙම පින්තූරය කියන්නේ කෙසේද? " මෙම අවසාන අදියර සඳහා, පින්තූරයේ නම් තෝරා ගැනීමේ විවිධ ක්රම අතිශයින්ම ප්රයෝජනවත් වේ. විශේෂ අධ්යයන (AA LUBLIN) පෙන්වා දී ඇත්තේ, විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසුව, දනවන ලද පින්තූරයේ නම ඉදිරිපත් කිරීමට ගුරුවරුන්ට දරුවන්ට ආරාධනා කර ඇති බව, එනම් සංශ්ලේෂණයේ දී, දරුවන්ගේ පින්තූරය ලෙස දුවන හැකියාව අර්ථවත් සමස්තයක් ඉක්මනින් දියුණු කිරීම. එබැවින්, ඔවුන් පිළිබඳ සංජානනය තුළ දරුවන්ගේ කතාවේ ස්වභාවය යනු වටහාගත් අන්තර්ගතයන්ගේ අවබෝධයේ ගැඹුරක ප්රමාණය පිළිබඳ පින්තූරයක් වන අතර, මෙම දෙවැන්න, පින්තූරයේ නිරූපණය කර ඇති වස්තූන් පිළිබඳ දැනුමේ ප්රති result ල, තත්වයන්, පරිසරය, පරිසරය , චරිත විසින් සිදු කරන ලද ක්රියාමාර්ග, සහ පින්තූරය සලකා බැලීමට ඇති හැකියාව, එනම් සහ නිවැරදි සාමාන්යකරණය කිරීම.

මානසික පර්යේෂණවල ප්රති the ලයක් ලෙස කරන ළමා සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ ස්වභාවය පිළිබඳ අවබෝධය පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා මෙම සංශෝධන, පෙර පාසල් ආයතනවල සහ පාසලේ අධ්යාපනික භාවිතයේ ප්රතිව්යුහගත කිරීම සඳහා පදනම ලෙස සේවය කළේය. අපේක්ෂිත වෙනස්කම් එක් හෝ වෙනත් වයස් කාණ්ඩයක ආරම්භය සමඟ සිදුවිය යුතු ය, ගුරුවරයා සාමාන්යයෙන් ළමයින් තුළ ක්රමානුකූලව හා ක්රියාශීලීව ළමයින් තුළ ක්රමානුකූලව හා එය තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වයි. නිසැකවම ඉතා effective ලදායී වූ මෙම ශිල්පීය ක්රමවලින් එකක් නම්, යෝජනා දෙකක් සම්පාදනය කිරීම අවශ්ය වූ ප්රධාන දෙය වෙන් කිරීම සඳහා වන සිතුවම් ඔවුන් පිළිබඳ සංජානනය තුළ ළමයින් පුහුණු කිරීම ය. ඉන්පසු පින්තූරයේ නම එසේ කරන්න, එවිට සෑම දෙයක්ම සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි බව. " ඒ හා සමාන ක්රියාකාරකම් කිහිපයක් තුළින් ළමයින්, වටහා ගත් අර්ථ නිරූපණය සඳහා ස්ථාපනයක් ද අත්පත් කර ගත්හ. මෙම තාක්ෂණය ඉතා ධනාත්මක ප්රති results ල ලබා දීම සහ පාසලේ දරුවන්ගේ චිත්රය තරුණ, නමුත් මධ්යම පංති ද සංස්කෘත කිරීම පිළිබඳ අවබෝධය ඉගැන්වීමයි. උදාහරණයක් ලෙස, III වන පන්තියේ සිසුන් විසින් ලබා දුන් "පළමු කාර්යය" යන පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් අපි ලබා දෙමු. එක් පන්තියක් පරීක්ෂාවෙන් සිටි අතර අනෙක පාලනයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

පින්තූරයේ, අඳුරු වනාන්තරයක් නිරූපණය කරන ලදී. පෙරබිමේ තුවායේ ටුලූචික්හි මලකඩ සහිත පිරිමි ළමයෙක්. බෙල්ල පුරෝගාමී ටයි පටියේ මායිම තට්ටු කර ඇත. පිරිමි ළමයා ගසේ අද්දර අන්තයෙන් එක් අතකින් උමතු වී ඇති අතර බලාගෙන බලා සිටී. තුවාල ලැබූ ටැංකි දෙකක් ඔහුව වනාන්තරයෙන් පිටව යාම නැවැත්වීමට දෙවන අත සාදයි. කර්තව්යය: වැදගත්ම දේ ගැන යෝජනා 2 ක් කිවහොත් සහ නම පින්තූරයක් දෙන්න.

යූර කේ. (පුහුණුව ලබා නොදුන් පාලන පන්තිය): "යුද්ධයක් ඇති විය. ගුවන් නියමුවන් දෙදෙනෙක් වනාන්තරයේ සැඟවී සිටියහ. පිරිමි ළමයා ඔවුන්ව පිටතට ගෙනාවා." මාතෘකාව: "යුද්ධය".

කන්තියා වී. (චෙක් පන්තිය): "පිරිමි ළමයා වනාන්තරයෙන් එළියට ආවා. තුවාල ලැබූ දෙදෙනෙක් ඔහු පසුපස පැමිණියහ." මාතෘකාව: "නැතිවූ".

කොස්ටියා එල්. (පර්යේෂණාත්මක පන්තිය): "අපේ ටැංකි දෙකක් වනාන්තරයේ හඹා යාමෙන් බේරුණි. ගමේ පිරිමි ළමයා ඔවුන්ව පාරට ගෙනාවා." මාතෘකාව: "ගැලවීම පැමිණ තිබේ."

Ana z. (පර්යේෂණාත්මක පන්තිය): "වැනියා වනාන්තරයේ තුවාල ලැබූ සෝවියට් සටන්කරුවන්ගේ වනාන්තරයේ අහම්බෙන් දුටුවේය. මාතෘකාව: "කුඩා වීරයා".

විවිධාකාර සංකීර්ණත්වයේ වෙනත් සිතුවම් භාවිතයෙන් සමාන පිළිතුරු ලබා ගන්නා ලදී. විවිධ පර්යේෂකයන් විසින් ලැබුණු කරුණු පවසන්නේ:

1) විශේෂ පුහුණුව නොමැති විට දරුවාගේ සංජානනය, නොපැහැදිලි, ප්රකෘතිමත් වීම සහ සෑම විටම නිවැරදිව නිවැරදිව නොවේ. නොවැළැක්විය හැකි ප්රති result ලය වන්නේ මාචියා (නොපැමිණීම) විසින් සංලක්ෂිත වන කැරලි ගැටුම් නොවන දැනුමයි;

2) බාල පාසල් සිසුවෙකු ඇතුළු අසරණ නොගත් දරුවාගේ සංජානනය, අනිවාර්යයෙන්ම අවධානය යොමු කළ යුතු කරුණක් නොවේ. එකම අවධානයේද විශේෂාංග සමඟ පැමිණීම, දරුවාගේ සංජානනය සාමාන්යයෙන් දීප්තිය, විෂයයේ සංචලතාවයෙන් (ස්ථාවර අයිතමවල පසුබිම) ආකර්ෂණය වේ (ස්ථාවර අයිතමවල පසුබිම);

3) කෙසේ වෙතත්, ළමා සංජානනයේ මෙම වයස් ලක්ෂණ, සංවේදී දැනුමේ මෙම වැදගත්ම ක්රියාවලිය සංවර්ධනය කිරීමේ හැකියාව සීමා නොකරයි. ක්රමානුකූලව ඉගැන්වීමේ දරුවන්ට වටහාගත් ද්රව්ය විශ්ලේෂණය කිරීමට ක්රම, එහි ප්රධාන සං signs ා, කොටස් සහ මූලද්රව්ය වෙන් කිරීම, ඒවා අතර සම්බන්ධතා ඇති කිරීම කැපී පෙනෙන මාරුවක් ලබා දෙයි. නොමේරූ සංජානනයක් එක් වස්තුවක් පමණක් නොව සමස්ත බහු ස්ථාවර තත්වයක් ද ඉලක්ක කරගත් අර්ථවත් නිරීක්ෂණයක් බවට පත්වේ.

අවකාශයේ සංජානනය

සෑම සංසිද්ධියක්ම අභ්යවකාශයේ හා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පවතී. නමුත් ළමුන් සඳහා, සංවෘත නිශ්චිත භාණ්ඩ හා සංසිද්ධි වල මෙම අත්යවශ්ය ලක්ෂණ "නොපෙනෙන", එනම් දරුවෙකු විසින් දරුවෙකු විසින් විශේෂ දැනුමෙන් බැහැර වස්තු ලෙස බෝ නොකෙරේ. විෂයයේ අවකාශීය සං signs ා මඟින් එහි පෝරමය, ප්රමාණය, දුර, ස්ථානය සහ වෙනත් වස්තූන් සමඟ සම්බන්ධතාවය ඇතුළත් වේ. විෂයයේ මෙම සලකුණු දරුවාට වටහාගත් අන්තර්ගතයන් සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇති බැවින් ඒවා විශේෂයෙන් උද්දීපනය කර එක් එක් අගය පෙන්විය යුතුය.

කුඩා දරුවෙකු සඳහා අවකාශය පිළිබඳ පළමු දැනුමේ පළමු මාධ්යය වන්නේ ඔහුගේම ව්යාපාරයයි: වස්තූන් දැනීම, දෘශ්ය ක්ෂේත්රයේ විවිධ ස්ථානවල, චලනය (විෂය දෙසට ගමන් කිරීම, විෂය දෙසට ගමන් කිරීම), ඉහළින් වැතිර සිටීම යම් දෙයකට හෝ ඕනෑම දෙයකට යටත් වීම. "ව්යාපාරය යනු භාග්ය පර්යවකාශ විශ්ලේෂකයෙකි" කියා අයි. එම්. සීචෙනොව් මෙසේ ලීවේය. ඔහුගේ ඇස්වල වැඩ, දරුවාගේ මෝටර් උපකරණවල මෝටර් රථයේ ක්රියාකාරිත්වය දැනටමත්, දරුවාට පෙරමුල් යුගයේ, දරුවා දෘශ්ය ක්රමයක් විය හැකිය, එනම්, ඒ හා සමාන ජ්යාමිතික හැඩයන් සහ සරල ජ්යාමිතික සොයා ගැනීම, එනම් දෘශ්ය ක්රමයක් විය හැකිය සිරුරු (බෝල්, කියුබ්; "එකම දේ දෙන්න"). ඇසෙන් අවුරුදු 5 - 6 ක් පැරණි ළමුන් එක් වස්තුවකට ඇති දුර, මල කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා, ඔවුන් මල කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා, ඔවුන් මෙම ව්යාපාරය කළ යුතු විට, ඇස නිරන්තරයෙන් තීරණය කරන්න (දරුවා 2 - අවුරුදු 3 ක් තවමත් එය සාර්ථක නොවේ).

හැඩය, "සිලින්ඩරය", "සිලින්ඩරය", "සිලින්ඩරය", "ලොකු", "දුර", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු", "ලොකු" , "දකුණ", "පහත"). අධ්යයන ප්රදර්ශනය ලෙස (ඉසෙඩ් එම්. ඉස්ටෝමිනා, එස්. එන්. ෂඇබින්, බී. එන්. ෂඇබින්, බී. ජී. ජමිනා, ඒ. චිත්රපෝනි, ඒ. ලුබ්ලින් වෙනත්.), මෙම විෂය විෂයයේ වාචික තනතුර නම්, දරුවා පිළිබඳ විවාදය හා දැනුම සඳහා වැදගත්ම තත්වයයි. දරුවා පන්දුව විෂයයක් ලෙස දනී මිස ජ්යාමිතික ශරීරයක් ලෙස නොව "බෝල"; කවුළුව - "සෘජුකෝණාස්රය", නමුත් කවුළුවක් පමණක් නොවේ; වීදුරුවක් යනු වීදුරුවක් පමණක් වන අතර යම් ආකාරයක "සිලින්ඩරයක්" නොවේ. දරුවාට වෙනත් වස්තූන් හමු වන බොහෝ කාලයක් ගත වන අතර, එහි ස්වරූපය "සෘජුකෝණාස්රය", "බෝල" හෝ "සිලින්ඩරය" ලෙසද හැඳින්වෙන අතර පසුව විෂයයන්ගේ අන්තර්ගතයෙන් ract ත් වීමට ඉගෙන ගනු ඇත එහි හැඩය බලන්න. මෙම සොයා ගැනීම සිදු කිරීම (අවුරුදු 6 සිට 7 දක්වා පැරණි), "අවුරුදු 6 සිට 7 දක්වා) හුරුපුරුදු දේවල ස්වරූපය" නිර්වචනය කරන්න "(" කාණු නළය දිගු කලක් සිලින්ඩරයක්, පුනීලයක් කේතුවක් සහ කුඩා සිලින්ඩරයක්, අ පත්රය - සෘජුකෝණාස්රයක් සහ ස්කාෆ් - වර්ග ").

පාසැලට පෙර එවැනි සූදානම වැඩක් සිදු කළේ නම්, ගුරුවරයා ගණිතය හා ශ්රමය තුළ අදාළ ජ්යාමිතියේ අදාළ කොටස් අධ්යයනය කිරීමට පහසුවෙන් ඉදිරියට යයි, නමුත් සාමාන්යයෙන් මෙම කොටසේ ළමයින් සූදානම් කිරීමේදී බොහෝ විට හිඩැස් ගණනාවක් දක්නට ලැබේ. පළමුවෙන්ම, ළමයින් බොහෝ විට සමාන හැඩයන් මිශ්ර කරයි: හතරැස්, සෘජුකෝණාස්රය සහ චතුරස්රය. ඉතින්, රම්බස් හෝ ට්රේපීසියම් චතුරස්රයකට ලක්වූ පළමු ශ්රේණියේ කිසිවක් නොවේ: ඔවුන්ට ලබා දීම සඳහා කණ්ඩායම් 25 ක් ලබා දීම. විවිධ ප්රමාණවලින් වෙන වෙනම සෘජුකෝණාස්රය සහ වෙන වෙනම හුරුපුරුදු දරුවන් යනාදිය සාමාන්යයෙන් ත්රිකෝණයක් හඳුනා ගනී, නමුත් බොහෝ විට එක් සම්මත ස්ථානයක පමණක් - සමතුලිතතාවයක් ලෙස. විවිධ තනතුරු වල ඇති කොන් තුනක් සහ පක්ෂ තුනක් (මෝඩ හා උග්ර ත්රිකෝණ) සහිත වෙනත් පුද්ගලයින් ත්රිකෝණ සමඟ කැඳවූ අතර ත්රිකෝණ සමූහයේ ඒවාට ඒවා ඇතුළත් නොවීය. ළමයින් සරල රේඛාව දන්නවා, නමුත් එක් ස්ථානයක (තිරස්). සිරස් හා ආනත පිහිටීම බොහෝ විට මෙම රේඛාව සෘජු කණ්ඩායමට ආරෝපණය කිරීම සඳහා භූමිය ශිෂ්යයෙකුට ලබා නොදේ. අනුරූපී සංඛ්යා (රේඛා) හි එවැනි මායිම් සහගත හා පෝෂ්යතාවයි (රේඛා) දරුවන්ගේ සංජානන අත්දැකීමෙහි ඇති වන්නේ දරුවන්ගේ සංජානන අත්දැකීමයි: මෙම තොරතුරු ඉගෙනීමේ ක්රියාවලියේ දරුවන්ට සෑම විටම එක් ස්ථානයක හෝ එක් ආකාරයකින් ලබා දෙන ලදී; එමනිසා, ත්රිකෝණ හෝ පොදුවේ සරල රේඛා සඳහා අත්යවශ්ය එකක් ලෙස දරුවාගේ අත්දැකීම් වල නිරාකරණය කරගත් මෙම ලකුණ එයයි. එවැනි දෝෂ වැළැක්වීම සඳහා, ප්රධාන (ප්රධාන) පමණක් නඩත්තු කරන අතරම වැදගත් සං signs ා වෙනස් කිරීම අවශ්ය වේ. ත්රිකෝණය පිළිබඳ සාමාන්යකරණය වූ සාමාන්ය අදහසක් ඇති කිරීම සඳහා ගුරුවරයා විවිධ ආකාරයේ ත්රිකෝණ ලබා දෙන අතර, ඔවුන්ගේ විශාලත්වය, අවකාශයේ පිහිටීම, වර්ණය, ඒවා සිල්වට් රූපයේ, නමුත් සෑම විටම මෙම සංඛ්යා වල ස්වරූපයෙන් ලබා දෙයි කෝණයක් (ඕනෑම) සහ පැති තුනක් ඇත. මෙම තත්වයන් යටතේ, "ත්රිකෝණය" යන වචනය සාමාන්යකරණය කළ වටිනාකමක් ලබා ගනී - යම් කාලීනයක් බවට පත්වේ. සුදුසු සංකල්පය ප්රගුණ කිරීම සඳහා ශිෂ්යයා ගමන් කරයි (Ch. Ix බලන්න).

විශේෂයෙන් දුෂ්කරතාවයන් වන්නේ වස්තූන් අතර පවතින අවකාශීය සබඳතා විසරණය කිරීමයි. දරුවන් බෝනික්කෙකු හා පන්දුවක, සෙල්ලම් බඩු දෙකම කාපට් මත පිහිටා ඇති අතර, අවුරුදු පැරණි දරුවෙකු ඔවුන්ව වටහාගෙන වැඩිහිටියෙකු පැවසූ දේම ලබා ගැනීම ප්රමාණවත්ය. සහ බෝතිකයා ඉලක්කයට වඩා ඉහළින් ඇති අතර බෝනික්කා පිටුපස පන්දුව, එයට දරුවන්ට අර්ථයක් නැත. එය (මෙම ආකල්පය) කුඩා දරුවෙකු "අක්රිය කෝපයක්" සඳහා බවට පත්වේ.

අවකාශීය සබඳතා ඇති කිරීම සඳහා කේ. ඩී. උස්ෂෙන්ස්කි විසින් යෝජනා කරන ලද ක්රමවේදයේ ප්රභේද දෙකක් ළමයින්ට ඉගැන්වීමේ පුරුද්ද සඳහා බහුලව භාවිතා වේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු තුළ විෂයයන් දෙකක් සංරක්ෂණය කර ඇති නමුත් ඒවායේ සබඳතා අභ්යවකාශයේ වෙනස් වේ. ඒ අනුව, නව තත්වයේ වාචික තනතුර මෙසේ වෙනස් වේ: "දැන් කුරුල්ලා කූඩුවක සිටී ... සහ දැන් කුරුල්ලා කූඩුව අසල ඇත, දැන් කුරුල්ලා පිහිටා ඇත. දෙවන අනුවාදයේ, භාණ්ඩ වෙනස් කරන්න, නමුත් ඔවුන්ගේ සබඳතා "යන අර්ථය මෙන්" වීදුරු කෝප්පයක් ඉදිරියෙන්. කියුබ්. කොලී කතින්ට වඩා කියුබ්. " එබැවින් දරුවන් දේවල් අතර අවකාශීය සම්බන්ධතාවය ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගනී. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, අවුරුදු 2 - 3 හිදී, සාමාන්යයෙන් අනුරූප වාචික තනතුරු, ඔවුන්ට ලබා දී ඇති උපදෙස් නිවැරදිව වටහා ගැනීමයි. "හැන්ද පිඟාන අසල සිට පිම්ම දමන්න!", " මේසය අසල සිටගෙන සිටි පුටුව ගෙනෙන්න. " ළමයින් දැනටමත් අභ්යවකාශයේ දී හොඳින් නැඹුරු වී ඇති බව පෙනේ, නමුත් මෙම හැඟීම රැවටිලිකාර ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනටමත් පෙර පාසල් වයසේ සිටින ළමයින්ට මෙම විෂය සැපයීම සඳහා වාචික තනතුරු කිහිපයක් ඇතුළත් වන නමුත් මෙම සම්බන්ධතා තවමත් වෙනස් වී නැති අතර, ඔවුන් ළමයින්ට එතරම් වැදගත් නොවේ.

චිත්ර, යෙදුම් සහ වෙනත් කෘතිවල, ළමයින් වස්තු අවකාශීය අවකාශයට විස්මිත උදාසීනත්වයක් හඳුනා ගනී; විශේෂ ඉගෙනීමකින් තොරව, මම සහ දෙවන පන්ති පවා වැරදි රූප ලබා දෙයි: නිවසේදී ඔවුන්ගේ පින්තූරයේ ඇති මල්, යානය නිවාස අතර පාහේ වීථියට පියාසර කරයි ... සියල්ල සිතුවම් තලයේ ඇති රූපය. මිනිස් සිරුරේ තනි කොටස්වල අනුපාතයන් (හෝ සත්ව වශයෙන්), අත්, කකුල්, කන්, කන්වරුන්ගේ සහ ළමා චිත්ර විද්යා ologists යින්ගේ වැරදි යන ප්රදේශවල වැරදි උල්ලං lations නය කිරීම් බටහිර මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ වෙනත් දෝෂයන් නිසා එම අදහසම නොනවත්වාම ආරක්ෂා කර ගැනීම බාලම දරුවන් ස්වභාව ධර්මය නිරීක්ෂණය කළ නොහැකි යැයි කියනු ලබන්නේ ඔවුන්ට නිවැරදි වීමට ඇති නොහැකියාව හා ඔවුන්ගේ යථාර්ථවාදී ප්රජනනය ඔවුන්ගේ වයස් ලක්ෂණයයි. සූදානම් කළ පෝරමවල පින්තූරයක් සෑදීම පවා, ළමයින්ගේ සංඛ්යා අවකාශීය ස්ථානයක දී අඩු දෝෂ ඇතුළත් වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, වැරැද්ද, සමහර විට එහි ප්රති ing ලයක් ලෙස ගත් චිත්රයේ නොගැලපීම පවා කිසිසේත්ම දරුවා පැහැරගෙන යන නමුත් එහි බාධාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු වන තුරු පමණි ("ගසට ඉහළින් බස් රථයක් තිබේද?", "ඔබට ඇති දෙයක් තිබේ පිහිනන අහසේ යාත්රා කරන බෝට්ටුවක්? ").

වස්තූන්ගේ අවකාශීය පිහිටීමක තර්කනය උල්ලං violation නය කිරීම යනු දරුවන්ට මෙම සං signs ා නිසි වටිනාකමක් නොමැති වීමයි. අර්ථකථන වස්තූන් අතර ඇති සංහාත්පිත වස්තූන් අතර අවකාශීය, රේඛීය සබඳතා පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේදැයි දරුවන් දන්නේ නැත. මේ ළමයි ද ඉගැන්විය යුතුයි. මේ වන විටත් බාලාංශයේ, ලේඛකයා විසින් නිරූපණය කරන ලද වස්තුවෙහි අර්ථය තේරුම් ගැනීමට දරුවන් ඉදිරියෙහි දරුවන් ඉදිරියේ ඔහුගේ ප්රශ්න ඉදිරිපත් කරයි (නිදසුනක් ලෙස, චරිතයේ ස්ථාවරය අර්ථ නිරූපණය කිරීම සහ වස්තූන් අතර සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි කිරීම, එවිට සමස්ත තත්වයේම අර්ථය පැහැදිලි වේ : "පිරිමි ළමයා පාසැලේ සිට පැමිණියේ හෝ පාසලට යනවාද?" (පින්තූරය පිළිබඳ ප්රශ්නය ඒ. "යනුවෙන් දෙදෙනෙක්"; "මෝටර් රථය චලනය වන හෝ කොළ?"; "පිරිමි ළමයා හේත්තු වී ඇත. ඔහු කරන්නේ කුමක්ද?"; "මේ කම්කරුවන් ලොගයක් පුපුරා යන්නේ ඇයි?"; "අපි එය සොයාගත්තේ කෙසේද? වනාන්තරය හරහා? මන්ද? ", ඉතින් පි.).

එන් ජී. අගාර්කොව්ගේ ලිපි ලිවීමේදී ග්රැෆික් කුසලතා ඇති කිරීමට සිත්ගන්නාසුලු උත්සාහයක්. ඔබ ප්රායෝගික හා විශේෂ පර්යේෂණ වලින් දන්නා පරිදි, සංජානනය සහ ලිපියෙහි වැඩි රූපයක් ශිෂ්යයා ඉතා ඉහළ ඉල්ලුමක් ඇති කරයි - මූලික වශයෙන් ලකුණෙහි අවකාශීය සලකුණු (බොහෝ අකුරු ඉතා සමාන වේ).

එන්. උගුංචොව් ලිඛිත හෝඩියේ ප්රධාන අංග 8 ක් ලබා දී ඇත (මුද්රිත රුසියානු අකුරු බී. අයිතම කාණ්ඩගත කිරීම: ලූප කිරීම, පතුලේ, ඕවලාකාර, වටකුරු යනාදිය, ඔවුන්ගේ වෙනස හා ලිවීමේ රේඛාව, ඒවා ශිෂ්යයා සඳහා ක්රමලේඛ මාර්ගෝපදේශවල කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ සම්බන්ධතා වර්ග 6 ක් වෙනුවට ඉගෙනීමේ ලිපි 3, එන් ජී. උගුනේවා වේගවත් හා ඉහළ බලපෑමක් කරා ළඟා විය. ලකුණක් විශ්ලේෂණය කිරීමට ළමයින් ඉගෙන ගත් අතර, සෑම සිසුවෙකුටම හුරුපුරුදු එහි ප්රධාන අංගයන්, එක් එක් මූලද්රව්යයේ පිහිටීම සහ ලකුණෙහි වෙනත් කොටස් සමඟ සම්බන්ධතාවය වෙන් කරන්න. සෑම නව ලකුණක්ම විශ්ලේෂණාත්මකව සහ සමස්තයක් වශයෙන් සෑම නව ලකුණක්ම විශ්ලේෂණය කිරීමට සිසුන් ඉගෙන ගත්හ.

ස්වාභාවිකවම, මෙම දක්ෂතාවය ඔවුන්ගේ ලිපියට කෙලින්ම බලපායි. චරිත දෝෂයන් අක්ෂර ලිවීමේදී අතුරුදහන් වූ අකුරු ලිවීමේදී, සාමාන්යයෙන් මුණගැසුණු අතර, අනවශ්ය මූලද්රව්ය, මූලද්රව්යයේ වැරදි ස්ථාවරය, "මිරර්" එහි රූපය ආදිය.

වස්තූන්වල අවකාශීය ගුණාංග ප්රගුණ කිරීම සහ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය කනිෂ් school පාසල් පන්තිවල ළමුන් ඉගෙනීමේ වැදගත්ම කාර්යයයි.

අවකාශය පිළිබඳ දැනුම ශක්තිමත් මාධ්යයන්, විශේෂයෙන් දරුවා, දේපළ හා සබඳතා සඳහා නව අවස්ථාවන්හිදී, වස්තූන් සමඟ තමන්ගේම ප්රායෝගික ක්රියාකාරකම් ක්රමයෙන් වස්තූන් සමඟ තබා ගනී, "මනසෙහි" ඔවුන්ගේ මානසික විශ්ලේෂණයට ක්රමයෙන් මාරුවීමක්. එමනිසා, රේඛා සහ ඒවා සංයෝජනයන්, ජ්යාමිතික හැඩතල, සූත්රිකා හැඩතල, සැලසුම් කිරීම, පැටවුන් බිහි කිරීම, පැටවුන් බිහි කිරීම, පැටවුන් බිහි කිරීම, පැටවුන් බිහි කිරීම, එය සාමාන්යයෙන් වඩාත් .ලදායී වේ. විෂයයන් පිළිබඳ විෂය හා අනුපාතයෙහි වටිනාකම තීරණය කිරීම සඳහා මිනුම් ඒකකයක් (මීටරය, සෙන්ටිමීටර) සහිත සිසුන්ගේ හිතකාමී (මීටරය, සෙන්ටිමීටර) අත්යවශ්ය හා ඇත්ත වශයෙන්ම, වඩාත්ම මිනුම් ක්රියාකාරකම්වල අභ්යාසයකි.

ගණිත, පාරිසරික අධ්යාපනය, කම්කරුවාගේ පාඩම් වලදී සමහර ගුරුවරුන්ට ඔවුන්ගේ විවිධ පරාමිතීන් අනුව භාණ්ඩ මැනීමේ නිරන්තරයෙන් සැබෑ අවස්ථා සොයා ගනී: උස, පළල, දුරස්ථ, දුර හා විශාලත්වය. අවකාශීය සංජානනය සමඟ ප්රගුණ කිරීම නොවැළැක්විය හැකි අතර සමස්ත සංවර්ධනයට හා අධ්යයන ක්රියාකාරිත්වයට ඉක්මනින් බලපායි.

* (බලන්න: කම්කරු පාඩම් වල සිසුන්ගේ මානසික ක්රියාකාරිත්වය ක්රියාත්මක කිරීම. එම්., 1971.)

කාලය පිළිබඳ සංජානනය

දේවල් හා පොදුවේ අවකාශීය ගුණාංගවල අවකාශය සඳහා අවකාශය නම්, දැනුමේ විශේෂ වස්තුවක් ලෙස වෙන් කිරීම දුෂ්කර නම්, දෘශ්ය හෝ ස්පර්ශ්ය සං signs ා නොමැති කාලය පිළිබඳ සංජානනය දරුවන්ට වඩාත් අපහසු වේ. කාලය වටහා ගැනීමට විශේෂ විශ්ලේෂණයක් නොමැත. ඉගැන්වීමේ කාලය: "හෙට" ලෙස සලකුණු කරන ලද දේ ඊළඟ දවසේ "අද", තවත් දවසක් "බවට පත්වේ. අවකාශය මැනිය හැකි නම්, යම් දෙයක කාලසීමාවේ ඒකකය අතිශයින්ම නොපැහැදිලි වන අතර දරුවාට නිශ්චිතව නැත. පැයකට (මිනිත්තු, තත්පර, දවසක්), පුද්ගලයෙකු තම අවසානය නොදකින ලෙස එය එකවරම තේරුම් ගත නොහැක. අවසානය නොදක්වයි, අවසානය සටහන් කිරීම, අවසානය දක්වාම, එම පරතරයේ ආරම්භය ඔහුට දැනටමත් අහිමි වී ඇත .

මීට අමතරව, ඒකකයකට ගතවන කාලයක කාල සීමාව පිළිබඳ ඇස්තමේන්තුව අතිශයින්ම ආත්මීය වේ. පැය, මිනිත්තුව - ඔවුන් සිත්ගන්නාසුලු ව්යාපාරයක යෙදී සිටින විට ඔවුන් සහ වැඩිහිටියන් ඉතා කෙටි බව. නමුත් එම කාලය තුළම පුද්ගලයා යමක් හෝ අක්රියව එනතුරු බලා සිටින විට ඇදහිය නොහැකි තරම් සෙමින් විහිදේ.

දරුවා අවුරුදු 4 - 6 ක් නිරන්තරයෙන් ජීවිතයේ නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වන ප්රායෝගික ක්රියාවන්හි සිදුවීම් අතර සිදුවන සිදුවීමක් හෝ පරතරයක් ඇති අතර සෑම විටම එක්තරා අනුක්රමයක් තුළ ඇති වේ. මෙම එදිනෙදා රෝග අවස්ථා අනුව, ළමයින් දවසේ පළමු වේලාව ගැන ප්රථම වරට අවධානය යොමු කරන, දිවා කාලයේ ("අද උදෑසන අප උදේ ආහාරය ගන්නවා," දැන් සවස් වරුවේ සවස් වරුවේ ඉක්මනින් අප වෙනුවෙන් පැමිණේ ").

පාසැල් සිසුවෙකු සඳහා, ස්වාභාවික සංසිද්ධි බිම් සලකුණු බවට පත්වේ: "උදය - ආලෝකය, සූර්යයා දැනටමත් ඉහළ මට්ටමක පවතී", "රාත්රිය - අඳුරු සහ සඳ බැබළෙන විට." ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි මාර්ගෝපදේශ බොහෝ විට කුඩා නිරීක්ෂකයින් සපයයි: වැටීම හෝ ශීත in තුවේ දී සහ උදේ අඳුරේ, ආලෝකය ආලෝකවත් කිරීම අවශ්ය වන අතර දිවියාවේ දිවා කාලයේ සහ දිවිය තුළ දිවා කාලයේ හා රාත්රී ආලෝකයේ දී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, තරුණ පාසල් දරුවන්ට කාලයත් සමඟ දැඩි ලෙස නියාමනය කිරීම අත්යවශ්ය වෙමින් පවතී. පළමුවෙන්ම, පාඩමේ කාලසීමාව. වසරේ මුල් භාගය අවසන් වන විට, පාඩම (මිනිත්තු 45) ඉක්මනින් සම්පූර්ණ කළ යුතු යැයි දරුවන්ට හැඟෙන්නට පටන් ගනී. සිත්ගන්නාසුලු දත්ත L. Af efimov. හිතාමතාම තනි පාඩම් වල කාලසීමාව අඩු කරන බව පාසැල් චාරිකා වල පළමු සතියේ පළමු ශ්රේණිය 2/3 හි සුපුරුදු පරිදි පාඩම කෙටි බව දැන සිටියේ නැත. එය 45 වෙනුවට මිනිත්තු 15 ක්ම පැවතුනි. නමුත් පන්තියේ තුන්වන සතියේ සිසුන් විනාඩි 45 ක් ගත වූ විට, පාඩමෙන් සෑම මුල් ඇමතුමක්ම ළමුන්ගෙන් වහාම ළමයින්ට බාධා ඇති විය. පාසලේ පළමු මාසය අවසන් වන විට, පාඩම් කාලයේ පාඩම් කාලයේ අඩු අඩුවීමක් දැක්වීය - විනාඩි 15 ක්.

II සහ III පන්තිවල, පාඩම වෙනදාට වඩා අඩු මට්ටමක පවතින බවත්, IV පන්තියේ ඇති පාඩම, සිසුන්ට තීරණය කිරීමට පවා හැකි වූ අතර, සිසුන්ට තීරණය කළ හැකිය, විශේෂයෙන් පාඩම වෙනදාට වඩා කෙටි විය. කාලය කාලසීමාව පිළිබඳ සංජානනය වඩාත් සියුම් හා නිවැරදි බවට පත්වෙමින් තිබේ.

යම් පරතරය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේදී වර්ධනය වූ කාලය පිළිබඳ හැඟීම (උදාහරණයක් ලෙස, මිනිත්තු 45), මිනුම් ඒකකය පිළිබඳ අදහස් සපයන්නේ නැත. කනිෂ් ශ්රේණි හි ළමුන් විනාඩි එකක හා පැයකට යම් කාලයක් දුර්වලයි. විනාඩියකින් කළ හැකි දේ පිළිබඳ ප්රශ්නයට, "II පන්තියේ සිසු සිසුවියන් වගකිව යුතුය:" නැතිවීම, සාප්පුවේ ධාවනය, අත්පත්රිකම සෝදිසියෙන් සිටින්න, දුරකථනයෙන් කතා කරන්න ... "පාඩම් ඉගෙන ගන්න -" පාඩම් ඉගෙන ගන්න, ඇවිදින්න, චිත්රපට වෙත ගොස්, ලිස්සා යාමක් නැඟී ඇයගෙන් පෙරළන්න ... ".

පැය පිළිබඳ අදහස් වඩාත් යථාර්ථවාදී ය, මන්ද ප්රායෝගික ජීවිතය තුළ, දරුවන්ට බොහෝ විට පැයක් හමුවිය යුතු අතර විනාඩියකින් නොවේ. ඔවුන් පහසුවෙන් ඇවිදීමට, කියවීමට, විවේකීව, "අනෙකට" වැඩ කරන්න. එස්. එන්. ෂඇබින් පවසන පරිදි, පාසල්වේදීන් මම පංතිය සාමාන්යයෙන් විනාඩියක් වන අතර සාමාන්ය කාලයකින් තත්පර 11.5 ක් පමණි. III පන්තියේ සිසුන් සඳහා, විනාඩියක් තත්පර 24.8 ක්, වී පන්ති - තත්පර 31.1 ක්. වැඩිහිටියන් පවා (සිසුන්, ගුරුවරුන්), මිනිත්තු 45 ක් නිවැරදිව සිතීම, ආරම්භයෙන් තත්පර 25 - 35 කට පසුව මිනිත්තු 25 සිට 35 දක්වා කාලය නිවැරදි කරන්න.

ඩී. ජී. එල්කාන් විසින් ලබාගත් දත්ත වී. ඊ. කොටොටෝවෝ, එල්. ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊ ඊසයිම. කෙසේ වෙතත්, යුගයේ විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීම නිසා, මෙම දිශානතිය වඩාත් නිවැරදි බවට පත්වීමත්, යථාර්ථයේ විශේෂ අවධානයට විශේෂ අවධානයක් නොමැතිව, තාවකාලික සංජානනය වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය ඉතා මන්දගාමී වන අතර, සහ මධ්යම පංතිවල පවා, ළමයින් සංජානනය කිරීමේදී දළ වැරැද්දක් ඇති අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ක්රියාවලියක ප්රවාහයේ දිගට කාල කාණ්ඩය අනුව.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔරලෝසුව සමඟ හුරුපුරුදුකම පැයක් සහ වෙනත් කාල පරතරයන් පිළිබඳ දරුවන් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු පැහැදිලි බවක් හා නිශ්චිතභාවයක් ඇති කරයි. නමුත් ඔරලෝසුව වෛෂයික වශයෙන් පවතින කාලය ලියාපදිංචි කරන උපකරණයක් නොවන බවත්, එය ඔරලෝසුව එය බවත් එය දීර් time කාලයක් තිස්සේ සිතන අතර එය ඔරලෝසුවේ කාලයයි. ශීත සෘතුවේ අවසාන දිනවල පළමු ශ්රේණියේ ළමයින් දෙදෙනෙක් දින දහයක් මෙතරම් ඉක්මණින් පියාසර කිරීම ගැන කනගාටු වේ - ඔවුන්ට අවශ්ය පරිදි මිලදී ගැනීමට කාලය පවා නොතිබුණි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් "මම වැඩෙලා," ඔබට ඇවිදීමට, කියවීමට හෝ නැරඹීමට කැමති විට සෙමින් ගමන් කරන, කම්මැලි නඩුවක් හෝ පුද්ගලයෙකු දෙස බලා සිටින විට. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ අසනීපයි, ඔබ එය යම් ලීවරය නැවත සකස් කළ හැකි අතර, ඔරලෝසුව ඉක්මනින් ක්රියාත්මක වේ, එබැවින් මුළු දවසම ලිස්සා යන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදකිනු ඇත. "

එහි ප්රවාහයේ වේගය වෙනස් කිරීමේ කාලය හා නොගැලපීම පිළිබඳ අවබෝධය නොමැති වීම සහ එහි ප්රවාහයේ වැදගත් වටිනාකම පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම පැහැදිලිව අනාවරණය වී ඇති අතර, උදාහරණයක් ලෙස, සමහර සිදුවීම් මාරු කිරීමේදී, සවන් දෙන්න හෝ කියවීම කතාව, ඔවුන්ගේ ස්වාධීන ලියවිලිවල. දරුවන්ට ආශා කරන කාල සාධකය නොසලකා හැරීමේ කිසිදු අර්ථයක් නැත, යාලුවනේ, යුවළ මුළුමනින්ම අත්තනෝමතික ලෙස ඔවුන් පවසන සිදුවීම්වල අනුක්රමය හා කාලසීමාව ආමන්ත්රණය කළහ. එමනිසා, සමහර විට ඔවුන් මුලින්ම කියන්නේ සතුරාගේ සටහනක් සමඟ බල්ලා දේශ සීමාවට ගෙන යන ආකාරයයි. එවිට පිරිමි ළමයා ඇයව වනාන්තරයේ දුටු ආකාරය ගැන ") මායිමේ"). නිවාඩුවක සියලුම සිදුවීම් අතුගෑමෙන් අත්තනෝමතික ලෙස යමෙකු සමඟ සම්බන්ධ වනවා වෙනුවට, අත්තනෝමතික ලෙස තවත් කෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධ වෙනවා. "එවිට සැන්ටා ක්ලවුස් පිටතට ආවා, පසුව සංගීතය, පසුව අපි තෑගි දුන්නා එහි විහිලුවක් ... "මෙන්න, එය පැහැදිලිවම ක්රියා කරන්නේ තාවකාලික අදහස්වල තර්කනය, පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සහ තරුණ සිසුන්ගේ ලක්ෂණයකි.

මෙම දෝෂ බොහෝ විට හා පැහැදිලිවම අතීතයේ සමහර සිදුවීම් අධ්යයනය කිරීමේදී, විශේෂයෙන් historical තිහාසික ද්රව්යවල අධ්යයනය කිරීමේදී සිදු වේ. නියමිත වේලාවට එක් එක් සිදුවීම දේශීයකරණය කිරීම හෝ ළමයින් සඳහා එහි කාලසීමාව වැදගත් නොවේ, එබැවින් ඒවා වටහා නොගනී. සිදු වූ සෑම දෙයක්ම පොදු හා සාධාරණ අශ්වාරෝහක තනතුරක් ලබා ගනී: "එය බොහෝ කලකට පෙර", "බොහෝ කලකට පෙර" ... බොහෝ කලකට පෙර, අපේ මුළු පෘථිවියම අයිස්වල කබොලෙන් සහ ආච්චිගේ උඩුමහල ඇති විට ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි විල පල්ලිය පල්ලිය මත සුනඛයන්ගේ හමුදාව කැඩී ඇති විටත්, මිනිසුන් ගල් ආලනය සහ පිහි ආලේප කළ විටත්, සාර් නීති වල සාර් ... "යුධ විද්යාව" ශතවර්ෂයේ "," කාල පරිච්ඡේදය "- ළමුන් සඳහා රැඳී සිටින්න" හිස් "වචන සඳහා, පසුව යාලුවනේ මිනිසුන් විසින් සංවේදී අත්දැකීමක් නොමැත.

ගුරුවරයා ළමයින්ට හෙළි කිරීමට නම්, ඔහු පවසන, එපූච් හි සමහර ලාක්ෂණික ලක්ෂණ නිසා, මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම, එම දුර කාලයෙහි මුල් පිටපත ඉදිරිපත් කිරීමට දරුවන්ට උපකාර කරයි, නමුත් සෑම යුගයකම අනුක්රමය තවමත් ළමයින් සඳහා තවමත් ඉතිරිව ඇත අදහස්.

II. V. ප්රිටිස් විසින් ඉතා සාර්ථක තාක්ෂණයක් භාවිතා කළ අතර, "historical තිහාසික කාලය" පිළිබඳ සිසුන් III - IV සඳහා ලබා දුන් සිසුන්ට, අතීතයේ ගැඹුර, සිදු වූ සිදුවීම්වල කාලසීමාව හා අනුක්රමය.

දරුවන්ගේ සංක්රාන්තිය කාල පරමාර්ථකාමී ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුට වේගවත් හෝ වේගය අඩු කිරීමට නොහැකි වීම සහ සොබාදහමේ දරුවන්ගේ වැඩ ඉතා වැදගත් වේ. අංකුර බිත්තරයෙන් දිස්වන පිණිස අංකුරයක් හෙළි කිරීමට, ඔබට නිශ්චිත කාලයක් අවශ්ය වේ. නැඟෙනහිර සිට බටහිරට ගමන් කිරීම සඳහා වේගයෙන් හෝ මන්දගාමීව හිරු බැස යෑමට බල කළ නොහැක. සූර්යයාගේ තත්වය. එබැවින්, III පන්තියේ (භූගෝල විද්යාව පිළිබඳ ආරම්භක තොරතුරු) පාරිසරික අධ්යාපනයේ පා course මාලාව කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දරුවන්ගේ නිවැරදි දිශානතිය වර්ධනය කිරීමේදී අත්යවශ්ය වේ.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දිශානතියට අතිශයින්ම වැදගත් වන්නේ ව්යාකරණ දරුවන්, "ක්රියා පදය" යන මාතෘකාවයි. අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත කාලය සහ මුඛයෙන් ලිඛිත කථනයේ ඔවුන්ගේ තනතුරු සමඟ දැන හඳුනා ගනු ලැබේ, සිසුන්ට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දිශානතියට නිශ්චිත සහාය ලැබේ.

චලනය වීමේ අවකාශය, වේලාව සහ වේගය පිළිබඳ සම්බන්ධතාවයේ දිශානතිය

ප්රාථමික ඉගෙනුම් ගණිතයේ වැඩපිළිවෙලෙහි ඇතුළත් කර ඇති වඩාත්ම දුෂ්කර කාර්යයන්ගෙන් එකක් වන සියලුම ගුරුවරුන් හොඳින් දන්නවා. ගණිතය යනු ව්යාපාරයේ කාර්යයන් වේ. මෙම දුෂ්කරතාවය මූලික වශයෙන් හේතු වන්නේ දුරස්ථ දුර අතර ඇති සැබෑ සම්බන්ධතාවය ළමයින් සිතා නොගන්නා කාරණයයි, එය පදිකයෙකු පසුකර යන විට හෝ මෙම කාලය හා චලනය වීමේ වේගය සඳහා අවශ්ය දුම්රියෙන් පැවරිය යුතුය. මෙම සබඳතා සාමාන්යයෙන් පාසලට පෙර දරුවාගේ අත්දැකීම් තුළින් හෙළි නොවීය. අවකාශය (දුරස්ථභාවය), ඊටත් වඩා නරක - කාල ඒකක දෙක තුළ ඇති වන අවකාශය ඔහු සිතන්නේ නැත. චලනය වෙමින් පවතී වේගයෙන් මෙම කොන්දේසි දෙක බැඳී සිටින්නේ කෙසේදැයි නොදනී. නිදසුනක් වශයෙන්, ගෝලයන්ට කර්තව්යයක් දෙනු ලැබේ: ජංගම දුරකථන කඩදාසි පත්රයක් මත නිවසක් ඇද ඇත; මේ පාසලයි. "ශිෂ්ය කොලොයියා ජීවත් වන්නේ සෛල 17 ක් හරහා" පාසල් ගේට්ටුව "වලින් සරල රේඛාවයි". පාසලේ අනෙක් පැත්තේ සෛල 17 කින් ද සාෂා ජීවත් වේ ). පාන්දර 9 ට පාසල් පන්ති ආරම්භ වුවහොත්, කොලියා 9 වනදා දින භාගයේදී නිවසින් පිටව යා යුතුය. සාෂාගේ නිවස කොලියා තරම් වේගයෙන් ගමන් කළහොත් සාසාගේ නිවස පාසලට පැමිණිය යුත්තේ කවදාද? " මෙම කර්තව්යය III පන්තියේ සිසුන්ගේ සමහර කොටස් ගැන සෑහීමකට පත්විය. ළමයින් දැනටමත් මිනුම් රේඛාව ගැන හුරුපුරුදු සහ සෙන්ටිමීටර ඒකකයක් ලෙස, මිනුම්වල නිරත වූ මෙම දැනුම නැවත නැවතත් මෙම දැනුම නැවත නැවතත් භාවිතා කර ඇති අතර, මිනුම්වල නියැලී සිටින කිසිදු සිසුවෙකු උත්සාහ කර නැත දුර දෙකම මැනීමට. නමුත් කොලියා සහ සාෂාගේ නිවසට සෛල ගණන ගණනය කිරීම ඉතා පහසු විය. නමුත් කොල්ලෝ කර්තව්යයේ කොන්දේසි සහ විශේෂයෙන් ඔවුන් අතර ඇති සම්බන්ධය ගැනත් මුළුමනින්ම සිතුවේ නැත. ඔවුන් මෙසේ පවසනවා. "කොල්ලා තවදුරටත් යා යුතුයි (දෘශ්යමය වශයෙන් ඔහුගේ නිවස පාසලෙන් පිටතින් යුක්ත වේ). එබැවින්, ඔහු නවවන භාගයෙන් පිටතට පැමිණියහොත්, එවිට සාෂා රාත්රී 8 ට ය. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සෂ්ට යන්නට අපහසුය, මන්ද ඔහු නිතරම හැරවීමට අපහසුය, එබැවින් ඔහු විනාඩි 15 ක් නොමැතිව නවත්වයකින් තොරව පිටතට පැමිණිය යුතුය. තුන්වන පන්තියේ පමණි, සෑම කොන්දේසි සැලකිල්ලට ගනන උත්සාහයන් සිසුන් සොයා ගනී, නමුත් තීරණය සැමවිටම සාර්ථක නොවේ. ගුරුවරයා "සමස්තයක් ලෙස" වැදගත් "යන විට, ගුරුවරයා" නියම කරයි "යන විට දරුවන්ගේ වැඩ මට්ටම සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වේ. ඉතින්, එම්. බන්තෝවා, එම්. බන්තෝවා, දෙවන පන්තියේ ගමන් වල ගැටලු විසඳීමට සිසුන් සූදානම් කරමින්, එක් එක් කොන්දේසියේ ඇති වන අනුරූප වාචික තනතුරු හඳුන්වා දෙන අතර එමඟින් එහි බාහිර කොන්දේසි ඇතුළත්තාවය ලැබේ: v - වේගය - දුර, ටී. පළමු ඇබ්බැහිවීම් දෙකක් (පරාමිති දෙකක් අතරින් පමණක්) යන අර්ථය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම මත ළමයින් ව්යායාම කිරීම, ගුරුවරයා "ෂේක්" සන්නිවේදනයන් නියෝජනය කරමින්, ගුරුවරයා "දුරස්ථ, එය ජය ගැනීම සඳහා වැඩි වැඩියෙන් අවශ්ය වේ; වෙනත් කොන්දේසි දෙක යැපීම අනාවරණය කිරීමට ව්යායාම කරන්න. වැඩි දුර, වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් එය එකවරම තබා ගැනීම සඳහා ය ... එබැවින් නිරන්තරයෙන් ළමයින් ප්රගතිශීලී අවකාශය, කාලය සහ වේගය පිළිබඳ වැදගත්ම දේ ප්රගුණ කරති.

ඉගෙනීමේ දෘශ්යතාව

සංවේදී දැනුමේ කුඩා දරුවන්ට වැඩි උපයනක් මත පදනම්ව (වාචිකත්වයන් සමඟ සාපේක්ෂව) ගුරුවරුන් පුහුණු කිරීමේදී විවිධ ආකාරයේ පැහැදිලි බව පුළුල් ලෙස භාවිතා කරයි. වල් හා ගෘහාශ්රිත සතුන් ගැන, ඔවුන් සමඟ බොහෝ හා මෙහෙයුම් සහිත ළමුන්ගේ හඳුනන ළමුන් ගැන කතා කිරීම, කාන්තාරය සහ ටයිගා ගැන සරත් සමය හා වසන්තය පිළිබඳ අදහස් නිර්මාණය කරයි, ගුරුවරයා දෘශ්යතාව අදාළ වේ. මෙය සජීවී ස්වභාවයක් (රයි, බාර්ලි, කොළ සහ පොතු ඕක්) හෝ විෂයයේ රූපයක් හෝ විෂයයේ රූපයක් වන (වර්ණය හෝ සෙවනැල්ල, සමහර විට සමෝච්ඡ පින්තූරයක් පවා වේ. සමහර විට වැඩි පුහුණුව ලත් සිසුන් සඳහා, විෂයයේ පෙනුම පිළිබඳ වාචික විස්තරයක් ලබා දී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි උපකාරය දරුවෙකුට ඉතා අවශ්ය වන්නේ ඔහු අධ්යයනය කරන විෂය පිළිබඳ නිවැරදි අදහසක් ඔහුට ඇති බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, පැහැදිලිකම භාවිතා කරන විට, ගුරුවරයා සෑම විටම පැහැදිලි වස්තුවක "සකස් කිරීම" සඳහා වන කථාව (හෝ එහි ප්රතිරූපය) ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. සියල්ලට පසු, සෑම දෘශ්යතාවයකටම තනි කැබැල්ලක් පෙන්නුම් කරයි. නමුත් මෙම ඒකකයට සෑම විටම හා පොදු විශේෂාංග ඇති අතර සියලු නිල ඇඳුම් සඳහා පොදු ලක්ෂණ සහ මෙම ඒකක අවස්ථාවෙහිදී ආවේණිකයි. පිරවූ තාරාව තුළ, එක් උක ප්රමාණයක් අනෙකට වඩා අඳුරු වේ, පින්තූරයේ ඇති රයි ස්පයික්ස් පෙරබිම් සහ ඕට්ස් වල නිරූපණය කර ඇත - පළමුවෙන්ම දෙවැන්නට වඩා විශාල ය, නමුත් මෙම වෙනස අනතුරකින් අහම්බයක් ලක්ෂණය මෙම රූපය සඳහා පමණි. සෑම අංශයක්ම සෑම අංශයකටම, සියලු තාරාවන් සඳහා ප්රධාන හා සුලභ නම්, කුඩා පෞද්ගලික තොරතුරු මඟ හැරුණු විට ළමයින්ට දැකීම සඳහා, කුඩා පෞද්ගලික තොරතුරු අතපසු කිරීම, ගුරුවරුන්ගේ ප්රශ්න හා උපදෙස් "මඟ පෙන්වන" යන උපදෙස්වල "මඟ පෙන්වන විෂයයක්" මෙහෙයවන. කථාවකින් තොරව, නිශ්ශබ්දතාවයේ පැහැදිලිකම.

ඊට අමතරව, කථාවේ, ගුරුවරයා, ගුරුවරයාගේ සං signs ා හෝ කොටස් පමණක් නොව, එක් එක් විෂයයේ ලක්ෂණ පමණක් නොව, "ඇස් ඇති තාරාවෙකුගේ හොට කුමක්ද?", "ධාන්ය රියා කතා කර බෙල්ටි? "

ළමයින්ට පොදු සහ කොටස් හරහා - සමස්තයක් තුළ ළමයින් ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ සංවේදී හා වාචික සංයෝජනයක් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වස්තු රූපයක් ස්වාධීන කිරීම සහ වියුක්ත අන්තර්ගතයන් ස්වාධීන කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා දරුවෙකු භෞතිකව ගෙන ඒමට ප්රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා, හුරුපුරුදු ද්රව්ය අධ්යයනය කිරීමේ පැහැදිලිකම පිළිබඳ පැහැදිලි බව පිළිබඳ පැහැදිලි බව පිළිබඳ දීර් time කාලයක් තිස්සේ රැඳී සිටීම නිර්දේශ නොකරයි , සහ, සහ සමහර විට, වියුක්ත චින්තනය ප්රමාද කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම.

සංජානන ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය සමස්ත ව්යුහ විද්යාත්මක-භෞතික විද්යාත්මක උපකරණ දැනටමත් ළමා ඉගෙනීමේ පළමු වසර තුළ දැනටමත් වැඩ කිරීමට සූදානම් වුවද, වසර ගණනාවක් තිස්සේ, ළමයින්ගේ ජීවිතයේ විශාල හා තාර්කික වශයෙන් වැඩ කිරීම සඳහා දැනටමත් වැඩ කිරීම සඳහා සූදානම් වුවද ඉහත ඒත්තු ගැන්වීම අන් අයගේ වස්තූන් සහ සංසිද්ධි පිළිබඳ සංවේදක දැනුම.

දෘශ්ය, ශ්රවණ හෝ මෝටර් යාන්ත්රණයේ සූදානම වන්නේ තනි අයිතම සහ සංසිද්ධියක් සහ ඔවුන්ගේ නිඛිල යන දෙකම කුඩා භාණ්ඩ හා ඔවුන්ගේ නිඛිල යන දෙඅංශයෙන්ම අර්ථවත්, ඉලක්කගත සහ නිවැරදි සංජානනය හා නිරීක්ෂණය වර්ධනය කිරීමේ හැකියාව පමණි.

ඉගෙනුම් ක්රියාවලියේදී ගුරුවරයා දරුවාගේ ප්රායෝගික ක්රියාකාරකම්, ඔහුගේ සංවේදී දැනුම හා කථාව භාවිතා කරයි. ඔහු තම මතය හෙළයි, විෂය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයේ දරුවාගේ අභ්යාසය එහි සම්පූර්ණ හා අර්ථවත් හා අර්ථවත් සංජානනය සඳහා.

පොහොසත් සංවේදී අත්දැකීම් රැස් කරගෙන, ඔහුගේ වස්තූන්ගේ සහ සංසිද්ධි සං compores ටයේ සං componentsies කේන්ද්රීය හා සංවේදීතාවයේ සංස්ථා ලක්ෂණ එහි විවිධ ප්රායෝගික හා මානසික ක්රියාකාරකම්වල විවිධත්වය වටා ලෝකය රැගෙන යාමට දරුවා ඉගෙන ගනී.

සංජානනය සංවේදී සංජානන ක්රියාවලියේ එක්තරා අදියරකි - සංවේදකවල දැක්වෙන අයිතම හා සතුන් පිළිබිඹු කිරීම, සංවේදකවල සෘජු බලපෑමෙන් පිළිබිඹු වන, පරිපූර්ණ සංවේදක රූප ස්වරූපයෙන්. සංජානනය පිළිබඳ උත්පත්ති දෘශ්ය හැඩැති චින්තනයේ වර්ධනය, නිරූපණයන් පද්ධතිය වැඩිදියුණු කිරීම සහ එය තරමක් නිදහසේ ක්රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

OZhegov ඔවුන්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂයේ "සංජානනය" යන සංකල්පය, වි ness ානයේ සංවේදී පිළිබිඹුවක ස්වරූපය, බාහිර ලෝකයේ සංසිද්ධි සහ අවශෝෂණය කර ඔවුන්ගේ ප්රතිරූපය සාදයි.

සංජානනය යනු ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පිළිබඳ ප්රති result ලයක් ලෙස පරිපූර්ණ ස්වරූපයක් තුළ ඇති වස්තූන් සහ සංසිද්ධි පිළිබිඹු කිරීමකි. සංජානනය සංවේදී සංජානන ක්රියාවලියේ එක්තරා අදියරකි - සංවේදකවල දැක්වෙන අයිතම හා සතුන් පිළිබිඹු කිරීම, සංවේදකවල සෘජු බලපෑමෙන් පිළිබිඹු වන, පරිපූර්ණ සංවේදක රූප ස්වරූපයෙන්.

සංජානනය ක්රියාව තුළින් සිදු කරනු ලබන්නේ, පෙනෙන වස්තුවක සමීක්ෂණයක් හේතුවෙන්, එහි ප්රතිරූපය ඉදිකිරීමත් සමඟ ය. සංජානනය පිළිබඳ සංකල්පයේ, සංවේදීතාවන්හි සෘජු බලපෑම, පරිපූර්ණ රූප සෑදීම, ඔවුන්ගේ solid ෝෂාකාරී සංවේදී පදනම සහ වර්තමාන අවධියේදී සැකසීම සහ සැකසීම සිදුකරන ක්රියාවලිය සහ වර්තමාන අදියර සහ අනාගත අදියර අනුගමනය කරන ලදී.

නිසි ලෙස, පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ ප්රමාණවත් සංජානනය දරුවාගේ සෞන්දර්යාත්මක සංජානනයේ කොටසකි. ජීවිතයේ හා කලාව තුළ සුන්දරත්වය පිළිබඳ දැන හඳුනා ගැනීම දරුවෙකුගේ මනස හා හැඟීම ගෙන එයි, නමුත් පරිකල්පනයේ හා මන fant කල්පිත සංවර්ධනය සඳහාද දායක වේ. අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ වැඩ කටයුතු විද්යාත්මක පදනමක් මත පදනම් වූ අතර එය ක්රමෝපායික මූලධර්මයට අනුකූලව, විවිධ සංකූලතාවයේ මූලධර්මයට අනුකූලව විවිධ වර්ගයේ සිතුවම්වල නූතන මට්ටමේ සංවර්ධනය සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් වේ අවශ්යතා, විවිධ වයස් කාණ්ඩවල දරුවන්ගේ දැනුම හා කුසලතා සඳහා වන ප්රවේශය.

පර්යේෂණයෙන් එන්.ඒ. කුරොසි, එන්.බී. Halezova, g.m. දරුවන්ට නිදර්ශක රූපයක් ස්වාධීන රූපයක් සම්ප්රේෂණය කළ හැකි විට, ඇස්තමේන්තු ලබා දෙන විට, පින්තූරයේ චිත්රමය සංජානනය වඩාත් හොඳින් සකසා ඇති බව චෙරි පෙන්වා දුන්නේය, ඇස්තමේන්තු කරන්න, සෞන්දර්යාත්මක විනිශ්චයන් සහ එය ප්රකාශ කරන්න. පින්තූරයේ සංජානනය පරිසරය සමඟ contact ජු සම්බන්ධතා ඇති කිරීමේ ක්රියාවලියකි, නිරීක්ෂකයාගේ සමාජීය චිත්තවේගීය වර්ධනයේ රාමුව තුළ ඇති භාණ්ඩවල හැඟීම් අත්විඳීමේ ක්රියාවලිය. මෙය සංකීර්ණ මානසික ක්රියාවලියකි. එය පහත සඳහන් පියවරයන්ගෙන් සමන්විත වේ:

ජනාවාස සංශ්ලේෂණය (වස්තුවේ ගුණාංග සහ වෛෂයික පරිසරය, දර්ශන කලාපය පිළිබඳ විශ්ලේෂණය)

මධ්යන්ය සංවේදක අන්තර්ක්රියා: වස්තුවක් හා වෛෂයික පරිසරයක් වටහා ගන්නා විට, දර්ශන කලාපය දෘශ්ය, ශබ්ද, ඔලැප්ටරි සහ වෙනත් සං als ා සමඟ සංසන්දනය කිරීම, විශ්ලේෂණ ක්රියාවලීන් පුහුණු කිරීම සහ මොළයේ අර්ධගෝලය.

මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික අධ්යයන වැඩසටහනක් ලෙස (පි. පී. බ්ලංස්කි, ඒ. බ්ලොසොජොසිට්, එන්. වී. වෙට්ලූගින්, එස්.එල්. රූවින්ස්ටයින්, ඊ.ඒ.ඊ.

පෙර පාසල් කලා කඩිමුඩියේ සෞන්දර්යාත්මක සංජානනයද තමන්ගේම ලක්ෂණ ඇත:

කලාව පිළිබඳ රූප පිළිබඳ සංජානනය යථාර්ථයේ හැඟීම් සහ නිරීක්ෂණවලින් organ න්ද්රීයව වේ. මුහුණේ සහ අභිනය යන ප්රකාශයන් තුළින් පින්තූරයේ සම්ප්රේෂණය වන ප්රීතියේ, පුදුම, චැජ්රින්ගේ හැඟීම් දරුවන් විසින් පාගා දමා ප්රකාශවලින් සම්ප්රේෂණය වේ.

පෙර පාසලේ ජ්යෙෂ් senior පෙර පාසල් වයසේ දරුවන්ට එය සමස්තයක් ලෙස වැඩ පිළිබඳ විනිශ්චයන් පිළිබඳ තීන්දු ප්රකාශ කිරීමට හැකි වේ.

ළමයින් පහසුවෙන් හඳුනාගෙන වර්ගීකරණය කර ඇත.

දරුවන්ගේ ප්රකාශවල ජීවිතයේ දෘශ්යමාන වීමෙන් සැසඳීම් ඇති සැසඳීම් ඇත.

මනෝ විද්යා ologists යින් (බී.ඊ.ඊ. ටෙප්ලෝව්, එස්.එල්. රවින්ස්ටයින්, ඒ.වී. සුෆොපොෂෙට්ස්, ඒ.) Yu.a. semiknova, Yu. semia. හැඟීමෙන් පටන් ගෙන, අනාගතයේදී මිනිසාගේ මානසික ක්රියාකාරකම්වල සහය දැක්වීම යන රටවල චිත්තවේගීය දැනුම. පෙර පාසල් යුගයේ, වයස් ලක්ෂණ නිසා එය නිශ්චිත ස්වභාවයක් වන අතර, ලොව පුරා ලෝකය පුරා ලෝකය පුරා ලෝකය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව, විශිෂ්ට හා විශ්මය ජනක රැස්වීම්, ඒවා සිනහව, අභිනයන්, අභිලාෂයන්, මුහුණේ ඉරියව් වලින් විදහා දක්වයි , පිළිගත හැකි සංසිද්ධියක දී ඔහුට සෞන්දර්යාත්මක තක්සේරුවක් ලබා දෙන්න.

A.a. ලුබ්ලින්ස්කායා විශ්වාස කරන්නේ දරුවාගේ පින්තූරය පිළිබඳ අවබෝධය ඉගැන්වීම පිළිබඳ සංජානනය, නිරූපණය කර ඇති දේ තේරුම් ගැනීමට ක්රමයෙන් ඔහුට යටත්ව සිටින බවයි. මේ සඳහා තනි අයිතම (පුද්ගලයින්, සතුන්) හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ; සමස්ත පින්තූර සැලැස්මේ එක් එක් රූපයේ තනතුරු සහ තනතුරුවල ස්ථානගත කිරීම; ප්රධාන චරිත අතර සම්බන්ධතා ඇති කිරීම; විස්තර තෝරා ගැනීම: ආලෝකකරණය, පසුබිම, මිනිසුන්ගේ ප්රකාශන.

පින්තූරයේ සංජානනය හැදෑරූ එස්.එල්. රූවින්ස්ටයින්, ටී. ඩොසෙයියාන්, එහි අන්තර්ගතය පිළිබඳ දරුවන්ගේ ප්රතිචාරවල ස්වභාවය සාධක ගණනාවක් මත රඳා පවතින බව විශ්වාස කරයි. පළමුවෙන්ම - ළමුන්ගේ අත්දැකීම් වලින්, චිත්රයේ අන්තර්ගතයෙන්, එහි කුමන්ත්රණය, චිත්රය සලකා බැලීමේ හැකියාව මත සිට, චිත්ලාවේ අන්තර්ගතය සහ ලබා ගැනීම.

කලාත්මක සිතුවම් එවැනි වර්ගයකි:

විෂය රටා - ඔවුන් අතර කිසිදු බිම් අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයක් නොමැතිව ඔවුන් වස්තු එකක් හෝ කිහිපයක් නිරූපණය කරයි (ගෘහ භාණ්ඩ, ඇඳුම්. පිඟන්, සතුන්, ආදිය)

තත්ව පින්තූර කතන්දර හා චරිත කතාවේ එකිනෙකා සමඟ අන්තර්ක්රියා කර ඇති තැන පින්තූර. පී. ඒ. ෆෙඩ්ටොටොව් "නැවුම් අශ්වාරෝහකය", ඒ. ෆ්ලින්ලොව් "සීගල්ස්", එන්. එස්. සමොකිෂ් "මාතෘත්වය"

භූ දර්ශන සිතුවම්: ඒ. සැට්රායොව් "ග්රැචික්ස් පියාසර කිරීම"; I. ලෙවිටාන් "ගෝල්ඩන් සරත්", වසන්තය, "" විශාල ජලය "; පිළිතුර - කාති ජේමි "බර්ච් ග්රෝව්"; ෂිෂ්කින් "උදේ පයින් බෝර්ග්"; V. V. V. V. V. V. VasnetSov "Alyonushka", ආදිය.

තවමත් ජීවිතය: කේ. ටෙට්රොව්-වෝඩින් "චෙරෙක් වීදුරුවක"; මාෂ්කොව් "රිබින්කා"; කොන්චලොව්ස්කි "මාකි", "කවුළුව අසල ලිලැක්" යනාදිය.

පින්තූරයේ ඔවුන්ගේ නැවත ධාවනය කිරීමත් සමඟ ජීවිතය හා ස්වාභාවික සංසිද්ධීන් සමඟ සංසන්දනය කිරීම, පෙර පාසල්කරුවා මුලින්, පළමුව, එහි අත්දැකීම් මත රඳා පවතී. පින්තූරය ගැන මෙනෙහි කිරීම පමණක් නොව, effectively ලදායී ලෙස පමණක් නොව, වෙනත් සංසිද්ධීන් සහ වස්තූන් අනෙක් අයට පෙර මනාප ලබා දෙයි.

සිතුවම්වල කලාත්මක ප්රතිරූපය පිළිබඳ සංජානනය සියුම් කලාව සඳහා නිශ්චිත සංකල්ප රාශියක් පැහැදිලි කිරීමට දායක වේ. ඔවුන්ගේ වටිනාකම වටහා ගැනීම වඩාත් අර්ථවත්, රසවත්, සිත්ගන්නාසුලු කරුණක් නම්, දරුවාගේ එක් එක් වර්ගයේ හා ප්රභේදයේ ප්රකාශිත මාධ්යයන් ප්රකාශ කරන බැවිනි.

එන්.එම්. අධ්යයනයේ දී. දක්ෂ කලාව මගින් දරුවන්ගේ සෞමයිටරි අධ්යාපනය පිළිබඳ ශුන්ය වේ, ප්රශ්න සකසා ඇත: විශේෂයෙන් ජීවීන් හා භූ දර්ශනය වැනි සිතුවම්වල සිතුවම් මොනවාද? පර්යේෂකයන්ට අනුව, විවිධ ප්රභේදවල පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ සංජානනය, දරුවන් වැඩි කැමැත්තක් දක්වන්නේ ගෘහ ප්රභේදයේ පින්තූරයට සහ තවමත් තවමත් ජීවිතය හා භූ දර්ශනය පිළිබඳ පින්තූරයට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. කතන්දරය ළමයින් සිත්ගන්නාසුළු, සිත්ගන්නාසුලු අන්තර්ගතයන් ආකර්ෂණය කරයි. ඒ අතරම, ඔවුන් රීතියක් ලෙස, පින්තූරයේ සෞන්දර්යාත්මක පැත්ත කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්න. තවමත් ජීවීන් වන අතර විශේෂයෙන් භූ දර්ශන සිතුවම් යනු වස්තූන් පිළිබඳ පින්තූරයක්, සොබාදහමේ සංසිද්ධි, වර්ණ සංයෝජන, රසය. දරුවන්ගේ ගෘහස්ථ ප්රභේදයේ සිතුවම් විවිධ තේමාවන් ආකර්ෂණය කර ගනී: ක්රීඩා, සතුන්ගේ පින්තූර. අසමාන ගැහැනු ළමයින් හා පිරිමි ළමයින්ගේ විෂය කෙරෙහි උනන්දුව. පිරිමි ළමයින් ක්රීඩා හා වීරෝදාර මාතෘකා සහ ගැහැණු ළමයින් කෙරෙහි ඇති ලොකුම උනන්දුව පෙන්වයි - සතුන් ලෝකයට. තනි දරුවන්ට එක් මාතෘකාවක් කෙරෙහි ස්ථාවර උනන්දුවක් ඇත. කලාත්මක කෘති දෙකක් එකම මාතෘකාවක් මත සංසන්දනය කිරීමේදී කලාකරුවන් විසින් විවිධ ආකාරවලින් විසඳන විට, ළමයින්ට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන්නේ, අලංකාර වර්ණ අවස්ථා වලදී, සංක්ෂිප්තව, කෘත est කල්පිත, දීප්තිමත්ව ලියා ඇති පින්තූරවලට වඩාත් සංක්ෂිප්තව, කොන්දේසි විරහිතව, දීප්තිමත්ව ලියා ඇති පින්තූරවලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. කෙසේ වෙතත්, රූපයේ සම්මුතිය ළමයින් විසින් ගනු ලැබුවේ ඇතැම් සීමාවන් සඳහා පමණි. මායිම මායිම්ව ඇති රූපය ඔවුන්ට විරෝධතාවක් ඇති කරයි. නිශ්චල ජීවිතයක් ගත කිරීම, දරුවන් වර්ණ ගැන්වීම සඳහා චිත්තවේගීයව ප්රතික්රියා කරයි, පින්තූරයේ කලාකරුවා භාවිතා කරන වර්ණ මොනවාදැයි බලන්න. අවුරුදු 5-6ක් වයසැති ළමයින්, "ලස්සනම" පින්තූරය තෝරා ගැනීම, වර්ණයේ සමගිය, තීන්ත දීප්තිය, ඒවායේ සංයෝජනය නිසා ඇති වන සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම් මගින් මඟ පෙන්වීම ලබා ගත හැකිය.

ස්වභාවධර්මයේ නිරීක්ෂණවලට අනුව භූ දර්ශන සිතුවම දරුවන්ට සමීපවය, ඔවුන්ගේ කථාවේම හැඟීම් හා සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. රූපක, සැසඳීම් සහ වෙනත් ප්රකාශන මාධ්යයන් භාවිතා කරමින් වටහාගත් සංසිද්ධිය සංලක්ෂිත කිරීමට දරුවන්ගේ කාව්යමය රූප සොයා ගනී. කාව්ය ග්රන්ථයේ පින්තූරයේ සංජානනය කෙරෙහි ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි, එහි සංජානනය ගැඹුරු කරයි. කලාකරුවා විසින් භාවිතා කරන ප්රකාශන අරමුදල් දැනුවත්ව දරුවන්ට දැනුවත්ව වටහා ගැනීමට එය, රූප ලක්ෂණ වල මාධ්යයන් බලන්න. භූ දර්ශන පින්තාරු කිරීමේදී කලාත්මක රූපයේ සෞන්දර්යාත්මක සංජානනය වර්ධනය කිරීම සඳහා, කාව්යය A.S. භාවිතා කිරීම වැදගත්ය Pushkin, i.a. බනිනා, එෆ් .i. ටයූචෙවා, එස්. යෙසියොනින් සහ වෙනත් අය. ජ්යෙෂ් senior පෙරෙයෝල් වයසේ ජ්යෙෂ් senior පිටපතේ ප්රභේදයේ ඇති අවබෝධය පිළිබඳ අවබෝධය, සිහිසුන්ව, විසුරුවා හැරීම මත පදනම්ව, විසුරුවා හැරීම මත පදනම්ව ක්රමයෙන් සිහිසුන්ව සිටියි අන්තර්ගතය පිළිබඳ ප්රමාණවත් අවබෝධයක්, අභිප්රේරිත තාර්කික අන්තර්ගත සබැඳි සහ ප්රකාශන මාධ්යයන් පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් පිළිබඳ මාධ්යයන් සමඟ අන්තර් සම්බන්ධතාවය. ප්රභේදයේ සිතුවම්වල අන්තර්ගතයේ සමාජ වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවක් චිත්ර ඇඳීමේදී ප්රකාශිත සමාජ සංසිද්ධි පිළිබඳ පෞද්ගලික ආකල්පයකි. එය ක්රියා කරන්නේ ප්රභේද චිත්ණ්ඩුව පිළිබඳ චිත්තවේගීය සංජානනය පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස මෙන්ම පෙරචූලර්ගේ අනන්යතාවය සමාජගත කිරීම සමාජකරණය කිරීමේ ක්රියාවලියට ද වැදගත් සාධකයකි. ලලිත කලාවේ කලාව පිළිබඳ අවබෝධයක් කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කිරීම කලාත්මක රූපයේ ශෛලිය වේ. ලැකොනික්, දීප්තිමත් පින්තාරු සිතුවම් නිරන්තරයෙන් සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම් ඇති කරයි. එබැවින්, තවමත් ජීවීන් තුළ, ළමයින් වඩාත් ආකර්ෂණය වන අතර ඒවා ඔවුන්ගේ කලාත්මක සුවිශේෂතා වල ජන කලාකරුවන්ගේ කෘතිවලට ආසන්නව. වර්ණවත් බව සහ අලංකාර, නිර්භීත, බොහෝ විට එකිනෙකට වෙනස් වර්ණ සංයෝජන ළමයින් සඳහා අසාමාන්ය ලෙස භාවිතා කරයි. ගෘහස්ථ ප්රභේදය පිළිබඳ පින්තූරයේ, ඒවා වැඩ කරන, ලිඛිත යථාර්ථවාදී, භූ දර්ශනයේ, භූ දර්ශනය තුළ වැඩ කිරීම කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වයි - අලංකාර වර්ණ අවස්ථා භාවිතා කරමින් සිතුවම්. ළමුන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී කලාත්මක රූපයක් පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථනයක් සමඟ කටයුතු කිරීම සුදුසුය: ඉතා සවිස්තරාත්මක (පිළිතුර - විලාපය, අයි. ෂිෂ්කින්, අයි. රයිලොව්, ඒ. කරුණාවන්ත, අයි. ලෙවිටන්) සාම්ප්රදායිකව තලය, ජන කලාවකට ආසන්නව (A. වර්ඩ්නිකොව්, බී. කුස්ටොඩියාව්). බාලාංශයේ විවිධ වර්ගවල හා ප්රභේදවල ලලිත කලාවේ කලාත්මක ප්රතිනිෂ්පාදනය තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ. (උපග්රන්ථය 1 බලන්න)

මේ අනුව, අධ්යාපනික හා කලාත්මක හා නවීනතම සාහිත්යය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් සංජානනය, එහි වර්ග, කලාත්මක සංජානනය කිරීමේ ක්රියාවලිය සංකේතවත් කිරීමට හැකි විය. ළමයින්ගේ සංජානනය සඳහා ලබා ගත හැකි සිතුවම් වර්ගවල ඊයම් උදාහරණ ජ්යෙෂ් senior පෙර පාසල් වයස.

සංජානනය සරලම හා හොඳම දැනුම ක්රමයයි, කෙසේ වෙතත්, අප තුනක් දෙස තවත් දැනුමක් ඇති දැනුමක් තිබේ. සංජානන ක්රියාවලියේ යෙදවීමේ උපාංග භාවිතය සංජානනය පිළිබඳ අතිශය කුඩා හා ඉතා දුරස්ථ භාණ්ඩ ඇතුළත් වේ, උපකරණ භාවිතා කරමින්, ඔබට දැනුම මෙට්රික් ආකාරයෙන් ලබා ගත හැකිය. භාෂාව පැහැදිලි ස්වරූපයක් පිළිබඳ ව්යංග දැනුමක් ලබා දෙයි. පෙර නිරීක්ෂණ පරම්පරාවන් විසින් සමුච්චිත වූ ලිඛිතව නිවැරදි කිරීමට එය ඔබට ඉඩ සලසයි. දැනුමේ මාධ්යයක් ලෙස පින්තූර සංජානනයේ සීමාවන් පුළුල් කර එහි විවිධ අංශ එක්සත් කිරීමට දායක වේ. [ ...]

පින්තූරය සංජානනය හා සමාන නොවේ. එසේ වුවද, අර්ථයෙන් ගත් පින්තූරය ඔවුන්ගේ වාචික විස්තරයට වඩා වස්තුව, ස්ථානය හෝ මිනිසාගේ සංජානනය කෙරෙහි වැඩි ය. යථාර්ථයේ මායාව කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් පවසන්නේ ප්රේරක කැන්වස් එවැනි පරිපූර්ණත්වයක් ලබා ගත හැකි අතර, කැළැල් දැකිය හැකි කැන්වස් පයින්ට්ගේ ආධාරයෙන්, පින්තාරු කර ඇති සැබෑ පෘෂ් ත්වරයෙන් හඳුනාගත හැකිය. එක් දෙයක් - ග්රීක කලාකරුවා ගැන, කුරුල්ලන්ව උන් වහන්සේව පැක් කිරීමට පියාසර කිරීම සහ මෙම කලාකරුවාගේ විරුද්ධවාදියා තමාට ජය ගනිමින් ජය ගැනීමට ලැබුණු මිදි කැපී පෙනේ. ඔහු කැන්වසයන්හි තිර රෙනය ඔහුව ඔසවා තැබීමට උත්සාහ කළ නිසා ඔහු ස්වභාවිකව නිරූපණය කළේය. [...] පුරාවෘත්තය

සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය යනු සංජානනයයි, එම ක්රියාවලියේදී, (ආසන්න සංජානනය හා සංජානනය, උපකරණවලින් මැදිහත් වීම, උපකරණවලින් මැදිහත් වීම) වටහාගත් අන්තර්ගතයේ යථාර්ථයේ සත්යාපනය කළ නොහැක. එසේ වුවද, සිතුවම්වල ආධාරයෙන්, වචන ආධාරයෙන් වඩා ගැඹුරු ස්වාභාවික පරිසරයේ ධනවත්ම යථාර්ථය ඔබට විනිවිද යා හැකිය. සිතුවම් අපගේ අත්දැකීම්වල ශීතකරණයක් මෙන් අනුමැතියට වඩා සත්යයෙන් වැඩි දුරක් නැත. පින්තූර අපට අපට බොහෝ දේ උගන්වයි, ඒ සමඟම පොත් කියවන විට වඩා අඩු උත්සාහයක් අපට අවශ්ය වේ. සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය සුපුරුදු අවබෝධය, එනම්, පළමු අතේ සංජානනය තුළින් වෙනස් වන නමුත් කථාව වටහා ගැනීමට වඩා සාමාන්ය සංජානනයක් හා සමාන ය. [ ...]

එබැවින්, පින්තූරය විශේෂයෙන් ප්රතිකාර කරන ලද මතුපිටක් වන අතර, එමඟින් ශීත කළ ව්යුහ පද්ධතියේ දෘශ්ය පද්ධතිය ඔවුන්ගේ ගැඹුර නිරීක්ෂකයින් සමඟ සහතික කරයි. පද්ධතියේ දෘශ්ය කොන් වල හරස්කඩවල එක්තරා ආකාරයක් ඇත, නිරනාත වන අතර "නැත". ව්යුහ රටාව සීමිතයි, එනම් එය අතිවිශිෂ්ට නොවේ. මෙම කාලය නියමිත වේලාවට නතර විය (ව්යතිරේකය යනු චිත්රපට වන අතර එය ඊළඟ පරිච්ඡේදයේ සලකා බලනු ඇත). පද්ධතියේ පැමිණීම සහතික කරන පෘෂ් aces සැකසීමට විවිධ ක්රම තිබේ. ආලෝකය පරාවර්තනය කිරීම හෝ මඟ හැරීම, එය වර්ණ ගැන්වීම හෝ ඒ මත යමක් ඇද ගැනීමට පෘෂ් of යේ හැකියාව වෙනස් කළ හැකිය. ඔබට කැපී පෙනෙන හෝ වෙනත් සැකසුම් එහි සහන වෙනස් කිරීම සහ ඒ සඳහා සෙවනැල්ල නිර්මාණය කළ හැකිය. ඔබට අවසානයේ ආලෝකය ප්රක්ෂේපණය කිරීමෙන් යම් කාලයක් මතුපිටේ පින්තූරයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. අවසාන අවස්ථාවේ දී, අපි මතුපිට ලෙස හඳුන්වමු. එවිට සෙවණැලි - ප්රක්ෂේපකය. කෘතිම දෘෂ්ය පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීමේ මෙම මූලික ක්රම මගේ පෙර පොතේ සංජානනය පිළිබඳ මගේ පෙර පොතේ සාකච්ඡා කෙරිණි (ගිබ්සන්, 1966 බී, සීඑච්. සහ). කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, කලාකරුවා මතුපිට ප්රතිකාර සඳහා ප්රතිකාර කිරීමෙන් ප්රයෝජන ගන්නේ නැත, ඔහුට තවමත් අවට මතුපිට වෙනත් පෘෂ් aces යන් අතර තැබිය යුතුය. පින්තූරය දැකිය හැක්කේ සිතුවම් නොවන වෙනත් පෘෂ් aces යන්ගෙන් පමණි. [ ...]

මනෝ විද්යා ologist යෙකු ගිම්හානයේදී යෞවනයන් පුහුණු කිරීමට සහභාගී වූ විට, පින්තූර සහ සිනමාව කෙරෙහි ඇති උනන්දුව මා තුළ පෙනී සිටියේය. 1940-1946 දී මිලියන සංඛ්යාත ඇමරිකානුවන්ට මෙම සම්පූර්ණයෙන්ම අස්වාභාවික කුසලතා ප්රගුණ කිරීමට සිදු විය. දෘශ්ය අධ්යාපනයේ හැකියාවන්, ඔබට එය දැමිය හැකි නම්, මා කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. ඔබට පියාසර කිරීමට අවශ්ය තරම් ශිෂ්යයාට පැවසිය නොහැක. මෙම සාම්පල සහ දෝෂ මෙම ක්රමය ඉගෙන ගැනීමට ඔබට ඉඩ දිය නොහැක. සිමියුලේටර්ගේ සහාය ඇතිව ඉගැන්විය හැකි නමුත් එය මිල අධික විය. ඔවුන් පියාසර කරන ආකාරය ඔවුන්ට පෙන්වීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙබය අනුකරණය කළ හැකි නම්, බිඳ දැමීමට අනතුරක් නොමැතිව ඔවුන්ට ඉගෙන ගත හැකිය. දෘශ්ය ඉගෙනීම පිළිබඳ සාහිත්යය නිෂ් .ල විය. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, වසර 20 කින්, මම පින්තූරයේ අර්ථ දැක්වීම් කිහිපයක් කිහිපයක් ප්රතික්ෂේප කළෙමි. මගේ එක් සිසුවෙක් "පින්තූර සංජානනයේ මනෝවිද්යාව" (කෙනඩි, 1974) පොත ලිවීය. එය මෙම ගැටළුව විසඳීමේ පළමු පියවර ලෙස සැලකිය හැකිය. [ ...]

දෘශ්යමාන චිත්රයේ පරිපූර්ණ සංජානනය උකුල් ක්ෂේත්රයේ අඩුපාඩුකම් නිසා පමණක් නොව, කලින් උත්තේජක කෝපයේ සුවිශේෂී රූප (බැලෝනොන්ස්, 1971) හි සුවිශේෂී රූප සකස් කිරීම මගින් ද උල්ලං lated නය කළ හැකිය දීර් time කාලයක් තිස්සේ (තත්පර සහ මිනිත්තු දස දහස් ගණනක්) නිරීක්ෂණය කරන ලද, ක්රමයෙන් මැකී යාම පමණි. දෘෂ්ටි විතානයේ ඉතිරිව ඇති හෝඩුවාවන් නිසැකවම නව තොරතුරු සංජානනය වළක්වනු ඇත. එබැවින් මෙම හෝඩුවාවන් යාන්ත්රණයක් "මකා දැමීම" යාන්ත්රණයක් තිබිය යුතුය. සක්රාඩ් මෝටර් රථය මෙම යාන්ත්රණයන්ගෙන් එකක් පමණක් යැයි විශ්වාස කිරීමට සෑම හේතුවක්ම තිබේ. ඇස් චලනය වන විට, අනුප්රාප්තික රූප අඩු වන බව බොහෝ කලක සිට දැක ඇති බව බොහෝ කලක සිට, ඔවුන්ගේ කාලසීමාව අඩු වීම හෝ සියල්ලටම පහව යයි. එපමණක් නොව, ඇසේ චලනය "මකා දැමීම" පමණක් නොව, දැනටමත් අඛණ්ඩව භාවිතා කරන නමුත් ඔවුන්ගේ සිදුවීම ද වලක්වනු ලැබේ. සාචාඩා, "සටන්කාරී සන්නිවේදන නාලිකාව" සටන් සූදානමින් "" සටන් සූදානමින් "තුළ" සටන් සූදානම "තුළ" සටන් "කිරීම," රඳවා තබා ගැනීම "," රඳවා තබා ගැනීම ". [ ...]

සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පින්තූරයක් එකම පාලමේ වම් පැත්තේ සිටි මිනිසෙකු වන අතර එහිදී ඔහුගේ දෑස් ක්රෙම්ලිනයේ පරිදර්ශනය විවෘත කරයි (උපග්රන්ථය 1, රූපය 23). පළමුවෙන්ම, වර්ණය ගැමූට් සතුටු වන අතර, රන් ගෝලාකාරයක් සහිත සීනුව කුළුණ, ටර්ට්ලස් සහ ගැඹුරේදී ටර්ට් සහ ක්රෙම්ලින් මාළිගාව සහිත ක්රෙම්ලින් බිත්තිය. ඇසක් එක් මූලද්රව්යයකින් තවත් මූලද්රව්යයකින් තවත් මූලද්රව්යයකට පනින අතර ඔහු බලන තැන සහ ඔහු දකින දේ ඔහු දන්නා සෑම අවස්ථාවකම. සෑම පල්ලියකටම පසු, ඇසට තදින් ඇලී සිටීමට හැකියාවක් ඇත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා මේක පමණක් බව පෙනේ. මෙම ඡායාරූප දෙක නිවැරදි කිරීම, මෙම සංකීර්ණ දෙක විවිධ සෞන්දර්යාත්මක නිර්ණායකවල ඉදිකර ඇති බව පෙනේ: එක් පෙර පැවති කලා නිර්මාණයක් තුළ සහ අනෙකාගේ ඉංජිනේරු ප්රවේශයකි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නිරුවත් තාර්කිකත්වය, අප දකින පරිදි, දෘශ්ය සංජානනයේ නීතිවලට පටහැනිව පවතී. [ ...]

පින්තූරය තේරුම් ගැනීමට, පළමුව, පින්තූරයේ පින්තූරය සහ දෙවනුව එය මතට ඇදී යන දේවල වක්ර අවබෝධයක් ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ. සාමාන්ය නිරීක්ෂණ තත්වයන් යටතේ එවැනි ද්විත්ව අවබෝධයක් නොවැළැක්විය හැකිය. ඇස "රැවටීමට, යථාර්ථයේ මායාව තවමත් සිදු නොවේ. [ ...]

අප බලන විට, නයගර දිය ඇල්ලට, එය නිරූපණය කර ඇති පින්තූරය නොව, අපගේ මතය සෘජු, මැදිහත් නොවනු ඇත. අපි පින්තූරය දෙස බලන විට එය දෙවන අවස්ථාවෙහිදී මැදිහත් වනු ඇත. මේ අනුව, අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය සෘජු යැයි මම තර්ක කරන විට, මම අදහස් කරන්නේ එය කිසිදු රූපයකින් මැදිහත් නොවන බවයි - දැලක් හෝ නොසන්සුන් හෝ මානසික. සෘජු සංජානනය යනු විස්තීර්ණ ආලෝක පද්ධතියෙන් තොරතුරු ලබා ගැනීම අරමුණු කරගත් විශේෂ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම්යකි. තොරතුරු නිස්සාරණය කිරීමත් සමඟ මම මෙම ක්රියාවලිය අමතා කළෙමි. එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා, නිරීක්ෂකයා ක්රියාශීලීව ගමන් කිරීම, දෙපැත්තේ රැඳී සිටිමින් අවට ලෝකයේ වස්තු සලකා බැලීම අවශ්ය වේ. ආදානයට පැමිණෙන දෘශ්ය ස්නායු ඇතුළු සං als ා වලින් තොරතුරු ලබා ගැනීම සඳහා මෙම ක්රියාවලියට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. [ ...]

සංකීර්ණ ද්රව්ය හා සමහර විට විශේෂිත පාරිභාෂිතය තිබියදීත්, පොත පහසුවෙන් සහ විශාල උනන්දුවක් දක්වයි. ද්රව්යයේ සංජානනය පිළිබඳ පහසුව පොතේ පැහැදිලි, තාර්කික ගොඩනැගිල්ලකට දායක වේ. I කොටසෙහි, ලෝකයේ පාරිසරික ගැටළු සහ චෙකොස්ලොවැක් සමාජවාදී ජනරජයේ සමාජවාදී ජනරජයේ සමාජවාදී ගැටලු අනාවරණය වන අතර යුරෝපීය මහාද්වීපයේ ගැටලු සලකා බැලීමට විශේෂ අවධානයක් යොමු කෙරේ. මෙම ප්රදේශයේ ඇති ගැටළු වර්ගීකරණයෙන් පසු, II පා I වන කොටසෙහි කතුවරයා සම්බන්ධතාවයේ ගැටළු සහ පරිසරයේ තනි අංගවල අන්යෝන්ය බලපෑම යන ක්රමවේදය විශ්ලේෂණය කරයි. පරිසරය ඇති පුද්ගලයෙකුගේ දැනුම, ජනාවාසවල පාරිසරික මූලද්රව්යයන්ගේ සම්බන්ධතාවය ආදිය පිළිබඳ සම්බන්ධතාවය මෙහිදී අපි දැන හඳුනා ගන්නෙමු. විස්තරය පරිසරයේ පරිසරය පිළිබඳ සංකීර්ණ, අන්තර් සම්බන්ධිත පින්තූරයක් පෙන්වයි , උග්ර පාරිසරික ගැටළු විසඳීම සඳහා පද්ධතිමය ප්රවේශය. [ ...]

අවසාන වශයෙන්, පින්තූරය සෑම විටම සංජානනය සඳහා ක්රම දෙකක් අදහස් කරන බව අපි සටහන් කරමු. සෘජු හා මැදිහත් වීම - කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සමාන්තරව පවතී. පින්තූරයේ මතුපිට පිළිබඳ ක්ෂණික සංජානනය සමඟ අථත්ය මතුපිට පිළිබඳ වක්ර දැනුමක් තිබේ. [ ...]

පින්තූරවල ඔබට පැනවීමේ දෘශ්යතාවයක් නිර්මාණය කළ හැකි බව බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි. ශීත කළ ගොඩනැගිල්ල පෙන්වීමට වෙනත් ක්රමවල ආධාරයෙන් එකම බලපෑමක් කළ හැකිය. රූබන් විවර කිරීම, සංවෘත ලූපයක් හෝ රූපයේ රූපය පසුබිමේ පෙනුමෙහි පෙනුමෙහි පෙනුම, එම රූපය පිටුපස විහිදෙන පසුබිමේ පෙනුමයි. නමුත් මේ ආකාරයේ පෙලපාලි සමෝච්ඡයන් සහ රේඛා වල දැක්ම සමඟ ස්වරූපයේ සංජානනය හා සම්බන්ධ වූ අතර, සාක්තර පෘථිවි පරිසරයක ඇති මතුපිටවල දාර අපැහැවසේරු කිරීම පිළිබඳ සංජානනය සමඟ සම්බන්ධ නොවීය. මෙම පෙලපාලි වලින්, පින්තූරයේ ඊනියා ගැඹුර නැවත ආවරණය කළ හැකි නමුත් නිරීක්ෂණය කළ පෘෂ් නියමය නියත බව ඉවත් කර ගැනීම අවශ්ය විය. [ ...]

සිතුවම් පිළිබඳ නිර්මාණය හා සංජානනය හා සම්බන්ධ දුෂ්කරතා සෘජු දෘශ්ය සංජානනයේ ඇති ගැටළු සමඟ එතරම් පොදු නැති ගැටළු වලට හේතු වේ. [ ...]

මෙම පොතේ පළමු කොටස අවට ලෝකයේ සංජානනය සඳහා කැප කර ඇත. දෙවන කොටස සංජානනය සඳහා වන තොරතුරු වන අතර තෙවන කොටස සංජානනයේ සැබෑ ක්රියාවලියයි. අවසාන වශයෙන්, හතරවන කොටස පින්තාරු කිරීම සඳහා කැපවී සිටින අතර, සිතුවම් දෙස බලන විට සිදු වන වි ness ානයේ විශේෂ අන්තර්ගතය. සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය පොතේ අවසානයේ දී තබා ඇති බැවින් එය සිස්සුන් දර්ශනය හා දැක්මක් සමඟ නිහ silent ව සිටිය නොහැක. [ ...]

සෑම විටම, මම සිතුවම් සමඟ අත්හදා බැලූ අතරතුර, පින්තූරයේ අර්ථ දැක්වීම සකස් කරන්නේ කෙසේද යන්න මත මගේ හිස කඩා දැමුවා. මගේ දෑස් දෘෂ්ටි විද්යාවට වෙනස් කර මගේ රැකියාව සංජානනය කිරීමේ න්යාය නිර්මාණය කිරීම සඳහා මගේ රැකියාව ගෙන ගිය විට, මෙම අර්ථ දැක්වීම වෙනස් කරන ලදි. සමහර විට මෙම අර්ථ දැක්වීමේ අනුවාදයන්, මම වරෙක එය ප්රතික්ෂේප කළ අතර, ඉතිහාසය කෙරෙහි යම් ආකාරයක උනන්දුවක් දක්වන්න (ගිබ්සන්, 1954, 1960B; 1966 බී, සීඑච්. 1171). දැන් මම අන්තිම එක ආරක්ෂා කරගන්නේය. [ ...]

ප්රධාන පොලිනා කුඩා සමඟ ගැඹුරු හා පුළුල් අපේක්ෂාවක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර කුඩා මැතිවරණ අන්තර් සම්බන්ධිත පද්ධතිය සාදයි. නව භූ දර්ශන සිතුවම්වල එක් එක් ප්රවේශයකින් වටහා ගැනීම සඳහා මාර්ග ජාලය විවිධ පැතිවලින් ගෝල්ඩයට ගෙන එනු ඇතැයි යෝග්ය වේ. [ ...]

ඇත්ත වශයෙන්ම, පොතේ හතරවන කොටසේ පැහැදිලි වන පරිදි චිත්ර හා සිතුවම් තිබේ, එය "ආකෘති" නොවේ. එය දිරිගන්වනසුලු සහ පොරොන්දු විය. ඔවුන් එක් එක් අයගේ වෙනස්කම් ක්රමයෙන් හා අඛණ්ඩව වර්ධනය වන පරිදි ඒවායේ වෙනස්කම් ක්රමයෙන් වර්ධනය වන ආකාරයට ඒවා විධිමත් කළ හැකිය. (ගිබ්සන්, 1950 බී, 193). එය එතරම් වැදගත් ස්වරූපයක් නොව, එහි වෙනසෙහි පරාමිතීන්. මෙම පරාමිතීන් හුදෙකලා වුවහොත්, මනෝචිකිත්සක අත්හදා බැලීම් සිදු කළ හැකිය. [ ...]

වත්මන් සිපර් විසින් සාමාන්ය අකුණු සැර වැදීමෙන් සුළං අකුණු පිළිබඳ ආත්මීය සංජානනයක් වන බව කතුවරයා සඳහන් කරයි. එබැවින් සුළං සහිත සාමාන්ය අකුණු පිළිබඳ ආත්මීය සංජානනයක් (එබැවින් දෘශ්යමය වශයෙන් පමණි) නාලිකාව. ඉරුණු ගමන් පථයේ දිදුලන කොටස් සහ අඳුරු කාලයන් නිතිපතා, එමඟින් ඔබට මතක ඇති වන්නේ සාමාන්යයෙන් පැහැදිලි සිපර් එකකින් යුත් ලක්ෂණ ඔබට මතක ඇති. කෙසේ වෙතත්, රූපයේ දැක්වේ. 2.16 නිරීක්ෂණ තත්ත්වය පිළිබඳ negative ණාත්මක හා තොරතුරු නොමැතිකම නිසා ඡායාරූපය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසදායක යැයි සැලකිය නොහැකිය. [ ...]

V.D හි බොහෝ අධ්යයන. දෘශ්ය හඳුනා ගැනීමක් සඳහා දිරිගැන්වීම් (1975; ලෙමින්, 1978) යන දිරිගැන්වීම්වල බලපෑම පිළිබඳ ග්ලැසර් සහ ඔහුගේ සිසුන්ට විශාල කාර්යභාරයක් පෙන්නුම් කරන ලදී. වෙන් කර ඇති අයගේ බලපෑම හඳුනා ගැනීම සඳහා, දිරිගැන්වීමේ චලිතය පූර්වාවශ්යතාවක් බව එහි විය. මෙම බලපෑම ස්ථාවර දැල්වෙන උත්තේජක සමඟ නිරීක්ෂණය නොකෙරේ. ප්රතිග්රාහක ක්ෂේත්ර ඉහළ අවකාශීය සංඛ්යාතවලට ප්රශස්ත ලෙස ප්රතික්රියා කළේ පටි චලනය වන විට පමණි. එහි ප්රති, ලයක් වශයෙන්, ඉහළ අවකාශීය සංඛ්යාත පිළිබඳ තොරතුරු සම්ප්රේෂණය වන්නේ පිළිගැනීමේ ක්ෂේත්රයේ රූප මාරුව මාරු වුවහොත් පමණි. මෙම කරුණු මනෝවිශ්ලේෂණ විද්යාත්මක දත්ත වලට අනුකූල වේ. රළු කොටස්වල දැක්ම සඳහා දෘෂ්ටි විතානයේ රූපය ස්ථාවර කිරීමේ කොන්දේසි වලදී, ස්ථාවර වස්තුවක ප්රතිවිරුද්ධ පරස්පරතාවයකින් වෙනස් වීම, මෙයින් කුඩා කොටස් හඳුනා ගැනීම ප්රමාණවත් නොවේ: ඔවුන්ගේ සංජානනය සඳහා පූර්වාවශ්යතාවක් දෘෂ්ටි විතානයේ රූපයයි. පෙනෙන උත්තේජක: ශ්රවණ, රසය, ඔලෙල්ෆැක්රි සහ උපායශීලීව ගමන් කිරීමේදී අනෙක් වාක්යවල ඇති ලොකුම තොරතුරු ද ලැබේ. බ්රේල් පා text ය අන්ධයන් මත පදනම් වූ මෙම සංසිද්ධීන් මත ය: පා text යේ උත්තල ස්ථානවල ඇඟිල්ල චලනය කර උපරිම සංජානනය සඳහා අවශ්ය කොන්දේසි නිර්මානය කරයි. ස්ථිතික කම්පරකර් හයක් පිළිබඳ මොසෙයික් එකක් විශාල දුරක් වෙන් කිරීම සාර්ථකත්වයට හේතු වූයේ නැත. මේ අනුව, සක්කාඩ් මෝටර් රථය ආරම්භ වූයේ පරිණාමය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ය. ඉහළම තොරතුරු සපයන්නන් ලබා ගැනීම සඳහා දෘශ්ය චිත්රයේ අඛණ්ඩ ව්යාපාරයක් නිර්මාණය කිරීමේ අවශ්යතාව ලෙස ය. ස්ථාවර පහසුකම් (නිවාස, පහසුකම්) පවරා ඇති නගරයේ, චිචකයේ ස්වයංක්රීයකරණයේ වටිනාකම විශේෂයෙන් විශාලය. [ ...]

ගැටලුව වන්නේ පින්තූරය ද්විතීයික සංජානනය සපයන ආකාරය තේරුම් ගැනීමයි. ද්විතීයික මන fant කල්පිත හා සෞන්දර්යාත්මක සතුටේ ප්රභවයක් ලෙස පින්තූරයට සේවය කළ හැකි යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනයක් ලෙස පින්තූරයට හැකි නම්, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනයක් වන අතර, පින්තූරය එය නොමැතිව සිතීමට අවස්ථාව නොලැබේ 1969) ර්රි ඊ ආර්එම් ගැන). [ ...]

ක්රමානුකූලව වෙනස් වන පින්තූරයක්, ස්වාභාවික දෘශ්ය සංජානනය සමඟ සමීප වීමට හේතුව කුමක්ද? භාෂාවෙන් සුදුසු වචන නොමැති අතර, එම නිසා විස්තර කිරීම එතරම් අපහසු වන අතර එය පින්තූර සහ ඡායාරූපවල සුප්රසිද්ධ ශීත කළ ආකෘති වලට වඩා දැන ගැනීම පහසුය. [ ...]

සෙවනැලි ප්රක්ෂේපණය යනු චලනයේ සංජානනය අධ්යයනය කිරීමේ වඩාත් නම්යශීලී හා ප්රබල ක්රමයයි. නමුත් සිදුවීම් පිළිබඳ සංජානනය අධ්යයනය කිරීම සඳහා එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි වන්නේ දැන් පමණි. වර්තමානයේ කලා හා තාක්ෂණය වන්නේ වීථියේ සිට පුද්ගලයෙක් "සිනමාව" ලෙස හැඳින්වීම, ඒ සියල්ල සමඟම අසාමාන්ය ලෙස දක්වා ඇති බවයි. ඔවුන් යටතේ විද්යාත්මක පදනමක් යටතේ විනයක් නොමැති වීම. පරිගණකයෙන් ධාවනය වන කදම්බ චලනයකින් මෙහෙයවන ලද ඔස්ලොස්කෝප් තිරයේ සිනමා ශාලාවේ හෝ රූපයේ "සජීවී පින්තූර" නිර්මාණය කිරීම එවැනි ප්රක්ෂේපණ ක්රමවේදයේ "සජීවී පින්තූර" තිබේද (උදාහරණයක් ලෙස කොළ, 1961; බ්රන්ස්ටයින් , 1962 a සහ ආ). පොතේ අවසාන පරිච්ඡේදයේ දෘශ්ය චලනයන් අනුකරණය කිරීමේ ගැටලුවට පවා මම නැවත එන්නෙමි. [ ...]

මෙම උපකල්පන දෙක තුළ, සංජානනය ගැන කිසිවක් චෝදනා කරන්නේ, ඒවා යොමු කරනු ලබන්නේ සාමාන්ය තත්වයන් යටතේ ලබා ගත හැකි තොරතුරු ගැනයි. ඔවුන්ට අවකාශයට හෝ තුන්වන මානය හෝ ගැඹුරට හෝ දුරස්ථභාවයට සම්බන්ධයක් නැත. ද්විමාන ආකාර හෝ රටා ගැන ඔවුන් කිසිවක් නොකියයි. කෙසේ වෙතත්, එකිනෙකා අවහිර කළ පරිමාමිතික වස්තූන් පිළිබඳ සංජානනය පැහැදිලි කිරීම සඳහා මෙම උපකල්පන සම්පූර්ණයෙන්ම නව පදනමක් නියම කර ඇත. වස්තුව ඇත්ත වශයෙන්ම පරිමාවට බදු අය කරන අතර පසුබිම ඇත්ත වශයෙන්ම අඛණ්ඩව පවතී. වස්තුවේ පින්තූරය හෝ රූපය "ඩී, පෙනෙන පරිදි" යන ප්රශ්නය පිළිබඳ ප්රශ්නයට සම්බන්ධ නොවේ. [ ...]

මෙට්රික්ස් ස්ථානයේ ක්රමය සහ ඇතුළත් කිරීමේ අනුපාතය අතර වෙනස පහත පරිදි නිදර්ශනය කළ හැකිය. අහසේ තාරකා පිහිටීම සැකසීමට ඔබට එකඟ විය හැකි අතර, උපාධි උතුරෙන් සහ ක්ෂිතිජයේ සිට දකුණට යොමු කරයි. නමුත් ඕනෑම තාරකාවක් ඇති ස්ථානය නිශ්චිතව දක්වා ඇති අතර, පළමුව, එය දන්නා පරිදි, එය දන්නා පරිදි, එය කෙතරම් තාරකා රාශියක් ඇති අතර, දෙවනුව, තාරකා අහසේ මුළු පින්තූරයම සමස්තයක් ලෙස හැඳින්වේ. ඒ හා සමානව, කොළ, ගස්, කඳු වලට අනුරූප වන දෘශ්ය ව්යුහයන් වෙනත්, විශාල ව්යුහයන්ට ඇතුළත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවියේ වයනය, ඇත්ත වශයෙන්ම, තනි තාරකාවන්ගෙන් සමන්විත තාරකා මණ්ඩලවල සියුම් ව්යුහයන් හා ඊට සමාන ප්රමාණයකට හා සමාන ප්රමාණයකින් යුත් ඛණ්ඩාංක පද්ධතිය මත රඳා පවතී. එසේ නම්, පෘථිවියේ වෙනම භාණ්ඩයක් පිළිබඳ දිශාව පිළිබඳ සංජානනය, එහි ඇති උපදෙස් "මෙතැනින්" ස්වාධීන ගැටලුවක් නොවේ. අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය මේ ලෝකයේ තනි අංගවල විවිධ දිශාවන් පිළිබඳ සංජානනයෙන් වර්ධනය නොවේ. [ ...]

අවසාන, ඉහත සාකච්ඡා කරන ලද සිතුවම් පිළිබඳ සංජානනය සඳහා කැප වූ ක්රියා මාලාවෙන් පස්වන ලිපිය හැඩ ගැන්වීමේ නිරන්තර අභිලාෂයන් පිළිබඳ සංකල්පය සඳහා කැප කර ඇත (ගිබ්සන්, 1973) සංකල්පය. දෘෂ්ටි කෝණයකට පටහැනිව, චලනය නොමැතිව පරිවර්තනයක් නොමැති නිසා පින්තූරයට කිසිදු අභිලාෂයක්ම අනුකරණය කළ නොහැක. චිත්රපටවලට වඩා අඩු ප්රකාශයක් වුවද, පින්තූරය තවමත් නිරාකරණය කරන බව තර්ක කිරීමට මම ධෛර්යය ලබා ගනිමි. [ ...]

සංස්කෘතියේ පරිසර විද්යාව සමාජ පරිසර විද්යාවට සමීපව යාබදව තිබේ. මානව වර්ගයා විසින් සමුච්චිත හා විමෝචනය කරන ලද සියලු දෙනා, ධනය තනිකරම ද්රව්යමය වටිනාකම් අවසන් නොවේ. නිසැකවම සංවිධානාත්මක තොරතුරු රාශියක් එයට ඇතුළත් ය. මේවා නගර, උද්යාන සහ පුස්තකාල, කෞතුකාගාර සහ "මිනිස් ස්වභාවයේ" සිතුවම්වල රූප ය. එක් එක් ජනතාවට හෝ ඕනෑම සමාජ තට්ටුවක් සඳහා, සමස්ත ද්රව්යමය සංස්කෘතික ලෝකය නිශ්චිතයි. මෙය ජනවාර්ගික කලාපවල ස්වාභාවික සම්පත්වල ආකල්පය ඇතුළත් ජනවාර්ගික විද්යාව වර්ධනය කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවක් නිර්මාණය කරයි. ජාතික නිශ්චිතතාව තවමත් ඉතා කැපී පෙනේ. එය ඉවත දැමිය යුතු නැත. මෙම උත්සුකයන් හා ආගමික පද්ධති ඇතුළු ජාතික ආත්මය අල්ලා ගැනීම දුෂ්කර ය. අදේවවාදය තවමත් සමාජීය වශයෙන් උකහා ගත් ආගමික මූලධර්මවල පීඩනය ගැළවීම මධ්යන්ය අදහස් නොවේ. ආත්මයේ පරිසර විද්යාව "සංස්කෘතියේ පරිසර විද්යාවේ සංයුතිය තුළ ඉතා කැපී පෙනෙන අංගයක් වන අතර දැනුමේ පරමාර්ථය විය හැකිය. ජාතික සතුරුකම හෝ අවම වශයෙන් අසනීප වීම, සමහර විට නාට්යමය එකක් පමණි, "ආත්මයේ පරිසර විද්යාව" පිළිබඳ ගැටලුවලට අදාළ වන හොඳම සාක්ෂියයි. සමාජය තුළ නම්, එහි සමාජ ව්යුහය බොහෝ දුරට සමාජ විද්යාව හා සමාජ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විෂයය අතර ඇති සම්බන්ධතාවයකි, එවිට ලෝක සංජානනය පිළිබඳ සමස්ත සංකීර්ණතාව "ආත්මයේ පරිසර විද්යාවේ" සමීප වේ. මෙම සංකීර්ණයේ මානව පරිසර විද්යාවේ අංගයද මෙම සංකීර්ණයේ ද මෙම සංකීර්ණයේ පවතී - අනෙකාගේ පාරිසරික සංජානනය, එහි පැවැත්මේ පාරිසරික සංජානනය (දර්ශනය, සුවඳ, මචර්ස් ආදිය). තවත් අයෙකු දරුකමට හදා ගැනීම හෝ නොපැමිණීම සමාජ-සංස්කෘතික උගත් ස්ථාපිත ස්ථාපනය පමණක් නොව, මනෝ-කායික ප්රතික්රියාවක් ද වේ. [ ...]

චිත්රපටයක් නිර්මාණය කිරීමේදී, මෙම සිදුවීම්වල සිදුවීම් සහ වර්ධනය වර්ධනය වන ආකාරය අනුව මඟ පෙන්වීම අවශ්ය වේ. චිත්රපටයක් නිර්මාණය කිරීම මනරම් වැඩක් නිර්මාණය කිරීමට සමාන නොවේ. ඉහළ මට්ටමේ සිදුවීම්වල අනුක්රමික සිදුවීම් ගොඩනැගිලි ඉතා වැදගත් වේ. කථාංග අතර සංක්රාන්ති මානසිකව සාධාරණ විය යුතු අතර කථාංගවල අනුක්රමය පැහැදිලි විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, අත්තික්කාත්මක දැක්ම පිළිබඳ න්යාය සහ උත්තේජක අනුක්රමය මත පදනම් වූ සංජානනය පිළිබඳ න්යාය චිත්රපටයක් නිර්මාණය කිරීමේ නරක සහායකයින් වේ. පාරිසරික සංජානනයේ න්යාය, එනම්, අවට ලෝකයේ සංජානනය පිළිබඳ න්යාය, චලනය හා නැරඹුම් ක්රියාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින්. [ ...]

නමුත් එක් දෙයක් නම්, අපේක්ෂාව භාවිතා කිරීම පින්තාරු කිරීම සඳහා අවශ්ය නොවන බවත්, එහි අපේක්ෂාව භාෂාවක් බවත් තර්ක කිරීමයි. දෙවැන්නෙන් අදහස් වන්නේ පින්තූරයේ ඇති අපේක්ෂාව මෙන්ම නියාම, වාචික පා text යකට සමාන වන අතර, එය එකම සාර්ථකත්වයකින් හා සමානව සිදුකිරීම, අප නව භාෂාවක් සංවර්ධනය කරමින් සිටින අතර එය නව භාෂාවක් සංවර්ධනය කරමින් සිටින බව. කෙසේ වෙතත්, පින්තූරයේ ස්වභාවය තොරතුරු ව්යංග ස්වරූපයෙන් අවසන් කර ඇති බව පෙනේ. නිරීක්ෂකයින් වචන වලින් ප්රකාශ කළ නොහැක හෝ සංකේත බවට පරිවර්තනය කළ නොහැක. චිත්රය වචන නොමැතිව වි ness ානයේ අන්තර්ගතය සම්ප්රේෂණය කරයි. වැඩිදියුණු කිරීම ප්රකාශයේ විෂය පථයට මිරික නොවිය හැකිය. අවට ලෝකයේ යම් ස්ථානයක් අප සතුව ඇති බව පිළිබඳ සංජානනය විස්තර කිරීම සඳහා, අපට වචන නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලේඛකයින් එය කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් චිත්රය කළ හැකි තරම් පින්තූරය වෙනත් ස්ථානයකට ඔබව වෙනත් ස්ථානයකට මාරු කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි ය. [ ...]

සවුන්ඩ් ආරංචි මාර්ග ප්රාදේශීයකරණයට හෘදයාබාධ සඳහා බිනරල් බලපෑම දායක වේ: කාල වෙනස සහ කන්වල ඇති වූ සං are ා වල දැඩි වෙනස. ශ්රවණ පරාසයේ අවම සංඛ්යාතවල (500 hz ට වඩා අඩු), ප්රභව දිශාව තීරණය වන්නේ ද්විමය බලපෑම තාවකාලිකව හමර ප්රචාරය කිරීමෙනි. ඒ අතරම, 150 hz ට අඩු සංඛ්යාතයක් ඇති සං als ා ප්රභවයන් ප්රායෝගිකව ඇසීමෙන් දේශීයකරණය නොවේ. 500 hz ට වැඩි සංඛ්යාතයක් සහිත ශබ්ද ප්රභවයන්ගේ දිශාව තාවකාලික හා දැඩි හවරිවල ප්රති .ල අර්ථ දැක්වේ. ශබ්ද ප්රභවය දේශීයකරණය කිරීමේ කාර්යය විවෘත අවකාශයේ විදහා දක්වයි. පරාවර්තක රළ ඉදිරියේ, සංජානනය පිළිබඳ අවකාශීය පින්තූරය විකෘති වී ඇත. [ ...]

පෘථිවි ක්ෂිතිජය පිළිබඳ සාම්ප්රදායික දෘෂ්ටි වල, කිසිවක් නොකියයි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ එකම ආනුභවික පර්යේෂකය සිදු කරනු ලැබුවේ පාරිසරික දෘෂ්ටි (SEDGWick, 1973) හි දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. උදාහරණයක් ලෙස, විවිධ වර්ගයේ වස්තූන් සංජානනය සඳහා සංජානනය සඳහා අපිරිසිදු තොරතුරු සපයන තොරතුරු ප්රභවයක් මොනතරම් වැදගත් ප්රභවයක්ද යන්න පෙන්වයි, උදාහරණයක් ලෙස, ක්ෂිතිජය පෘථිවියේ ඇති සියලුම වස්තූන් ඔවුන්ගේ කෝණික ප්රමාණ නොසලකා එකම උසම වේ. "තිරස් සම්බන්ධිත සම්බන්ධතාවයේ" සරලම ආකාරය මෙයයි. හොෂන් එක අඩකින් බෙදෙන ඕනෑම ගස් දෙකක් හෝ පෝස්ට් එකක්, නිරීක්ෂකයාගේ ඇසෙහි නිවුන් උන්නතාංශයට සමාන උසකින් යුක්ත වේ. පින්තූරයේ පෙන්වා ඇති වස්තුවෙහි ප්රමාණය පිළිබඳ ඇස්තමේන්තුව මෙම සබඳතා මගින් තීරණය වන බව සයිගෙව්ස් පෙන්වා දුන්නේය. [ ...]

දැන් මම පිළිතුරු දීමට සූදානම් නැත - මේ සම්බන්ධයෙන්, මේ සඳහා ඔබ විස්තරයේ වෙනත් මට්ටමකට යා යුතු අතර, "රාත්රී ජාතික මාධ්යය" පිළිබඳ වර්තමාන සාකච්ඡාව මට සැහැල්ලු හා කෘතිම බව පෙනේ. මගේ මතය අනුව, බොහෝ දේ \u003d කි F ° RM- සියල්ලම අතිශයින්ම සංකීර්ණ හා එකිනෙකට විනිවිද යන අය වේ. එහෙත් එය මට අතින් දැනුම, සංජානනය සඳහා ආකාර තුනකට පැහැදිලිව පෙනෙන්නට ඇති අතර එය අවබෝධයේ සීමාවන් පුළුල් කරන්න \u003d මෙය උපකරණ, වාචික විස්තර සහ සිතුවම්, වචන සහ සිතුවම් පරිපූර්ණව වෙනස් ලෙස භාවිතා කිරීම, " උපකරණ, මන්ද පළමු අවස්ථාවෙහිදී, දෙවන අතේ සිට තොරතුරු ලබා ගන්නේ නම් තොරතුරු ලබා ගන්නා බැවිනි. මෙම එක් එක් ක්රමයක් වෙන වෙනම සලකා බලන්න. [ ...]

ඊට අමතරව, අපි එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහාය දෙමු, පෘෂ් aces යන් (මැටි කුඩු, පැපිරස්, කඩදාසි, බිත්තිය, කැන්වස් හෝ තිරය), මූර්ති, ආකෘති හෝ තොග රූප නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ අපි එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහාය දෙමු. රූප නිෂ්පාදනයේදී, නව නිපැයුම ඡායාරූපයේ විප්ලවීය කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇති අතර, එනම්, ඡායාරූප ආදර්ශයක්, එය අඳුරු කුටියේ පිටුපස කාචය පිටුපස තැබිය හැකිය. මේ ආකාරයේ සන්නිවේදනය කිරීමේදී අපි ග්රැෆික් හෝ ප්ලාස්ටික් ලෙස හඳුන්වන, සං signs ා හෝ සං signs ා හෝ සං als ා පවා සම්බන්ධ නොවේ, පණිවිඩ කිසිවක් එක් පුද්ගලයෙකුගෙන් තවත් පුද්ගලයෙකු වෙත පැහැදිලිව සම්ප්රේෂණය නොවේ. එවැනි සන්නිවේදනයක් ක්රියාවලියේදී කිසිවක් පැහැදිලිවම සම්ප්රේෂණය වන අතර ඒවා වාර්තා නොවේ. පින්තූර සහ මූර්ති ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. මෙයින් ඔවුන් තොරතුරු අඩංගු වන අතර ඒවා දෙස බලන කෙනෙකුට ප්රවේශ විය හැකිය. එසේ වුවද, ඒවා කථන හෝ ලිඛිත වචන මෙන් එකම මිනිස් නිර්මාණ වේ. පළමු නිරීක්ෂකයාගේ සංජානනය මගින් භාෂාමය තොරතුරු මැඩපැවැත්වීම මගින් මැදිහත් වන බවට ඔවුන් තොරතුරු සපයයි. ඔවුන්ගේ උදව්වෙන්, හැඟීම්වලට, පළමු වරට - දෙවැන්නෙන් පමණක් කථා කිරීමට අපහසුය.