සාහිත්ය කෘතියේ ප්රභේදය. සියලුම ප්රභේදවල සාහිත්ය උදාහරණවල ප්රභේද

සාහිත්යයේ ප්රභේදය සමාන ව්යුහයන් ඇති පෙළ තෝරා ගැනීම සඳහා අන්තර්ගතයේ සමීප වේ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දේ ඇත, නමුත් චතුරස්රය අනුව, ස්වරූපයෙන් හා අන්තර්ගතයෙන් බෙදීමක් ඇත.

සාහිත්යයේ ප්රභේද වර්ගීකරණය.

රොඩේෂන් විසින් කරන ලද අංශය

එවැනි වර්ගීකරණයක් සමඟ කතුවරයාගේ අනුපාතය පා er කයාගේ පෙළට සලකා බැලිය යුතුය. සාහිත්ය කෘති ප්රභේද හතරකට බෙදීමට පළමු වරට උත්සාහ කළ අතර, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේම අභ්යන්තර බෙදීම් ඇත:

• එපික් (නවකතා, කථා, වීර කතයන්, නවකතා, කතන්දර, සුරංගනා කතා, එපික්),
• පද රචනා (අමුතු, එළුවා, පණිවිඩ, එපිග්රම්),
• නාට්යමය (නාට්ය, ප්රහසන, ඛේදවාචකය),
• ලාරෝ-එපික් (බැලට්ස්, කවි).

අන්තර්ගත අංශය

වෙන්වීමේ මෙම මූලධර්මය සඳහා කණ්ඩායම් තුනක් දර්ශනය විය:

• ප්රහසන,
• ඛේදවාචකය
• නාට්ය.

වැඩ කරන ගැටුම ගැන අවසාන කණ්ඩායම් දෙක ඛේදජනක ඉරණම ගැන කතා කරයි. හා විකාරයන් කුඩා උප සමූහයකට බෙදිය යුතුය: උප කුළුබඩු, විහිළුව, පොස්පු, ප්රහසන, අතරමැදියියා.

ස්වරූපයෙන් වෙන්වීම

සමූහය විවිධ හා ගණනාවක් වේ. මෙම කණ්ඩායමේ ප්රභේද කැබලි දහතුනක් තිබේ:

• එපෝඩා,
• එපෝස්,
• නවකතාව,
• කතාවක
• නවකතාව,
• කතාව,
• ස්කෙච්,
• සෙල්ලම් කරන්න,
• විශේෂාංග ලිපිය,
• රචනා,
• ඕපස්,
• දැක්ම.

ගද්යයේ එවැනි පැහැදිලි වෙන්වීමක් නොමැත

මෙය හෝ එම කාර්යය වන ප්රභේදය කුමක්ද යන්න වහාම තීරණය කිරීම පහසු නැත. පා er කයා පා er කයාට බලපාන්නේ කෙසේද? හේතුව කුමක්ද? ලී පැමිණීම, ඔහු විස්තර කර ඇති සිදුවීම් විශ්ලේෂණයක් කිරීමකින් තොරව සරල කතාවක් පවත්වනු ලැබුවද, සරල කතාවක් පවත්වනු ලැබුවදැයි ඔහු සිය පෞද්ගලික අත්දැකීම් සමඟ හඳුන්වා දෙයි. මේ සියලු ප්රශ්න සඳහා නිශ්චිත ආකාරයේ සාහිත්ය ප්රභේදයකට අයත් පා text යේ අවසාන තීන්දුව සඳහා නිශ්චිත පිළිතුරු අවශ්ය වේ.

ප්රභේද තමන් ගැනම කියන්න

සාහිත්යයේ විවිධත්වයේ ප්රභේදය තේරුම් ගැනීමට නම්, ඒ සෑම එක් එක් ලක්ෂණ ඔබ දැනගත යුතුය.

1. කණ්ඩායම් ස්වරූපයෙන් වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. කෑල්ල - එම ස්ථානය සඳහා විශේෂයෙන් ලියා ඇති වැඩකි. කතාව ගද්ය ආඛ්යාන කුඩා නිෂ්පාදනයක්. රෝමන් එහි පරිමාණය වෙන් කරයි. කතාව අතරමැදි, කතාව සහ නවකතාව, ප්රභේදය අතර සිටගෙන, එක් වීරයෙකුගේ ඉරණම ගැන පවසන ප්රභේදය.
2. අන්තර්ගත කණ්ඩායම් කුඩා බැවින් ඔබට ඒවා ඉතා පහසුවෙන් මතක තබා ගන්න. හාස්යය හාස්යජනක හා උපහාසාත්මක චරිතයක් ඇත. ඛේදවාචකය සෑම විටම අප්රසන්න අපේක්ෂිතය අපේක්ෂා කරයි. නාට්යය පදනම් වී ඇත්තේ මිනිස් ජීවිතය හා සමාජය අතර ගැටුම මත ය.
3. ප්රභේදවල යතුරු ලියනයෙහි අඩංගු වන්නේ ව්යුහයන් තුනක් පමණි:
   1. සිදුවීම් ගැන කතා කරන්නේ අතීතය ගැන කතා කරන, සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳව ඔහුගේ පෞද්ගලික මතය ප්රකාශ නොකිරීමයි.
   2. පද රචනය සෑම විටම ගීතමය වීරයාගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම්, එනම් කතුවරයා.
   3. ඩ්රීම් තම කතාව හෙළි කරන්නේ වීරයන් අතර සන්නිවේදනය තුළින් ය.

සාහිත්ය ක්රියා පටිපාටියේ එක්සත්කම හා අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම සඳහා වඩාත් ප්රබල මාධ්යය සාහිත්ය දරු උපත් හා සාහිත්ය ප්රභේදය. ඔවුන් නොසැලකිලිමත්කම, කුමන්ත්රණය, කතුවරයාගේ ස්ථාවරය සහ කතන්දරකරුවා සමඟ කතන්දරකරුවාගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ ගැන සැලකිලිමත් වේ.

රුසියානු සාහිත්යයේ නිර්මාතෘ වී.

එබැවින් සාහිත්යයේ උපත, කලාත්මක සමස්තයක් සඳහා කථන වාහක ආකල්පයේ වෙනස් වන කලා කෘතිවල (පෙළ) විශාල වශයෙන් හැඳින්වෙන්නේ ය. වර්ග 3 ක් ඉස්මතු කරන්න:

• එපෝස්;
• පද රචනය;
• නාට්ය.

සාහිත්යයේ උපතක් ලෙස එපෝ යනු විෂය, සංසිද්ධිය හෝ සිද්ධිය ගැන හැකි තරම්, පැවැත්මේ කොන්දේසි ගැන විෂය, සංසිද්ධිය හෝ සිද්ධිය ගැන අපට හැකි පමණින් පැවසීමයි. කතුවරයා සිදුවෙමින් පවතින දේවලින් ඉවත් කර කතන්දර කථිකයෙකු ලෙස ක්රියා කරයි. පා text යේ ප්රධාන දෙය වන්නේ කථාවයි.

කතුවරයා අත්විඳින හා අත්දැකීම් ඇති සිදුවීම් සහ හැඟීම් වැනි සිදුවීම් ගැන එතරම් කීමට පද රචනා කිරීම. ප්රධාන රූපය අභ්යන්තර ලෝකයේ සහ මිනිස් ආත්මයේ රූපයක් වනු ඇත. පද රචනා වල ප්රධාන සිදුවීම් පිළිබඳ හැඟීම හා අත්දැකීම් වේ. මේ ආකාරයේ සාහිත්ය කාව්යයන්හි ආධිපත්යය දරයි.

නාට්ය උත්සාහ කරන්නේ විෂය ක්රියාත්මක කිරීමටත්, වෙනත් සංසිද්ධීන්ගෙන් වට වූ අතර විස්තර කර ඇති විස්තර කර ඇති විස්තර කර ඇති බවත්, නාට්ය දර්ශනයේ ප්රදර්ශනය කිරීමටත් උත්සාහ කරයි. මෙහි කර්තෘගේ පා \u200b\u200btext ය දක්නට ලැබෙන්නේ අදහස් දැක්වීම් පමණි - වීරයන්ගේ ක්රියාවන්ට සහ අනුරූ අනුරීම පිළිබඳ කෙටි පැහැදිලි කිරීම්. සමහර විට කතුවරයාගේ ස්ථාවරය, අනුනාදයේ විශේෂ වීරයා පිළිබිඹු කරයි.

සෑම සාහිත්යයකම ප්රභේද කිහිපයක් ඇතුළත් වේ.

සාහිත්ය ප්රභේද

ප්රභේදය යනු ically තිහාසිකව ස්වරූපයෙන් ආකාරය හා අන්තර්ගතයේ පොදු සං signs ා මගින් ඒකාබද්ධ කරන ලද කෘති සමූහයකි. නවකතා, කවිය, නවකතා, එපිග්රෑම් සහ තවත් බොහෝ අය ඇතුළත් ප්රභේද.

කෙසේ වෙතත්, "ප්රභේදය" සහ "රොඩ්" යන සංකල්පය අතරමැදි - බලන්න. එය කුලයට වඩා අඩු පුළුල් සංකල්පයකි, නමුත් ප්රභේදයට වඩා පුළුල් ය. සමහර විට "විශේෂ" යන යෙදුම "ප්රභේදය" යන යෙදුම සමඟ විශ්වාසය තබයි. ඔබ මෙම සංකල්ප අතර වෙනස හඳුනා ගන්නේ නම්, නවකතාව ප්රභේද පිළිබඳ දෘෂ්ටියක් ලෙස සලකනු ලැබේ, සහ එහි ප්රභේද (නව-ඇස්ට්-ඇන්ටින්චර් නවකතාව, අපූරු නවකතාව) - ප්රභේද.

උදාහරණය: රොඩ් - එපික්, බලන්න - කතාව, ප්රභේදය - ශුද්ධ කතාව.

දරු ප්රසූත සාහිත්යය සහ ඔවුන්ගේ ප්රභේද, මේසය.

නූතන සාහිත්ය විචාරකයින් සාහිත්ය සාහිත්ය 4 ක් වෙන් කරයි - ජනප්රිය (ලාරෝපෝස්). ඔහු කවිය ගැන සඳහන් කරයි. එක් අතකින්, කවිය ප්රධාන චරිතයේ හැඟීම් හා අත්දැකීම් විස්තර කරයි, අනෙක් අතට, කතාව, සිදුවීම්, වීරයා විස්තර කර ඇති තත්වයන් විස්තර කරයි.

කවිය කුමන්ත්රණ කලාපයක් ඇත, එය ප්රධාන චරිතයේ අත්දැකීම් රාශියක් විස්තර කරයි. ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ විවිධ සැකසුණු බිම් රේඛාවක් සහ චරිතයේ අභ්යන්තර ලෝකයට ආයාචනා කිරීම පැහැදිලිවම ව්යුහාත්මක බිම් රේඛාවක් සමඟ සිටීමයි.

ලාරෝ-එපික් ප්රභේදවලට බැලට් ඇතුළත් වේ. එයට අසාමාන්ය, ගතික් හා අතිශයින්ම නොසන්සුන් කුමන්ත්රණයක් ඇත. එය කාව්යමය ස්වරූපයකින් සංලක්ෂිත වේ, මෙය පදයේ කතාවකි. Historical තිහාසික, වීරෝදාර හෝ මිථ්යා චරිතය තිබිය හැකිය. කුමන්ත්රණය බොහෝ විට ජනප්රවාද වලින් ණයට ගනී.

එපික් කෘතියේ පෙළ ඉසව්, වීරයන් සහ තත්වයන් මත පෙන්වා දී ඇත, දැඩි ලෙස වැපිරීමකි. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ආඛ්යානය මත මිස අත්දැකීම් මත නොවේ. කතුවරයා විසින් විස්තර කරන ලද සිදුවීම රීතියක් ලෙස, රීතියක්, කාල පරතරයක්, එමඟින් අපක්ෂපාතී හා වෛෂයික වීමට ඉඩ සලසයි. කර්තෘගේ ස්ථාවරය පද රචනාකාරී පසුබැසීම් වලින් පෙනී යා හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තනිකරම වීර කාව්ය කෘතිවල අතුරුදහන්.

සිදුවීම් අතීතයේ විස්තර කර ඇත. ආඛ්යානය පිළිකුල් සහගත, මනාව මනිනු ලැබේ. ලෝකය සම්පුර්ණ කර සම්පූර්ණයෙන්ම අක්රීය කර ඇති බව පෙනේ. බොහෝ දෙනෙක් යෙදවූ කොටස්, විශිෂ්ට වාතාවරණයක්.

විශාල එපික් ප්රභේද

රෝම-වීරයා ඉතිහාසයේ දීර් period කාල පරිච්ඡේදයක් වන අතර එය වීරයන්ගේ කට්ටලය විස්තර කරන කලක් තිස්සේ දීර් period කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එය විශාල පරිමාවක් ඇත. අද අද වඩාත් ජනප්රිය ප්රභේදය රෝම වේ. පොත් සාප්පු වල රාක්කවල බොහෝ පොත් නවකතාවේ ප්රභේදයට අයත් වේ.

කතාව කුඩා හෝ මැදටරයකට අයත් වන අතර එම කතන්දරම එකම කථාවක ඉරණම මත සාන්ද්රණය වේ.

කුඩා එපික් ප්රභේද

කතාව කුඩා සාහිත්ය ප්රභේද පෞද්ගලිකව පුද්ගලීකරණය කරයි. කුඩා පරිමාව හේතුවෙන් මෙය ඊනියා තීව්ර ගද්ය වන අතර, කුඩා පරිමාව නිසා සවිස්තරාත්මක විස්තරයක්, පැවරීම සහ කොටස් බහුලත්වය නොමැත. කතුවරයා පා er කයාට නිශ්චිත චින්තනයක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන අතර, සියලු පා text ය මෙම සිතුවිල්ල හෙළිදරව්ව දක්වා යොමු කෙරේ.

පහත දැක්වෙන අංගයන් කතන්දරවල ලක්ෂණයකි:

• කුඩා පරිමාව.
• කුමන්ත්රණයේ මධ්යයේ, ස්ථිර සිදුවීමක්.
• වීරයන් කුඩා සංඛ්යාවක් - 1, උපරිම වශයෙන් මධ්යම අක්ෂර 2-3 ක්.
• සියලුම පෙළ කැප කර ඇති බවට යම් මාතෘකාවක් එහි ඇත.
• නිශ්චිත ප්රශ්නයකට ප්රතිචාර දැක්වීම ඉලක්කයක් ඇත, ඉතිරි කොටස ද්විතීයික වන අතර, රීතියක් ලෙස අනාවරණය නොවේ.

වර්තමාන දිනවලදී, එය ප්රායෝගිකව කතාව කොතැනද යන්න සහ නවකතාව, අවම වශයෙන් මෙම ප්රභේදවල සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සම්භවයක් ඇති තැන තීරණය කිරීම නොවේ. ඔහුගේ පෙනුම උදාවෙයි, නවකෙලා යනු විනෝදාස්වාදීය කුමන්ත්රණයක් සහිත කෙටි ගතික වැඩක් වූ අතර එය කතන්දර සහිත තත්වයන් සමඟ විය. එය නොපැහැදිලි මනෝ විද්යා ologist යෙකි.

රචනා යනු සැබෑ කරුණු මත පදනම්ව රචනා වාර්තාගත සාහිත්යයේ ප්රභේදයකි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට රචනාව කතාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර අනෙක් අතට. මෙහි විශාල වැරැද්දක් සිදු නොවේ.

සාහිත්ය සුරංගනා කතාවේ, අපූරු කතාවක් ශෛලීගත කර ඇත, එය බොහෝ විට පිළිබිඹු කරන්නේ මුළු සමාජයේම මනෝභාවය, දේශපාලන අදහස් තිබේ.

පද රචනා. වීරයාගේ අභ්යන්තර ලෝකයට රාමු කතුවරයා. මේ ආකාරයේ සාහිත්යය සඳහා චිත්තවේගීය උනන්දුව, මනෝවිද්යාත්මකව සංලක්ෂිත වේ. කුමන්ත්රණය පසුබිමට ගමන් කරයි. සිදුවීම් සහ සංසිද්ධි තමන් වැදගත් ය, නමුත් වීරයා ඔවුන් කෙරෙහි දක්වන සම්බන්ධය, ඔවුන් එයට බලපාන ආකාරය. බොහෝ විට සිදුවීම් චරිතයේ අභ්යන්තර ලෝකයේ තත්වය පිළිබිඹු කරයි. කාල රචනය, කාලය හා ඊට වඩා වෙනස් සම්බන්ධතාවයක්, එය එසේ නොවන බව පෙනේ, සියලු සිදුවීම් වර්තමානයේ පමණක් සිදු වේ.

පද රචනා

ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යා හැකි ප්රධාන ප්රභේද:

• ODA - ප්රශංසාව හා උසස් කිරීම සඳහා ඉලක්කයක් ඇති බැරෑරුම් කවියකි
• වීරයා (memory තිහාසික පුද්ගලයා).
• එලේජය - ප්රමුඛ මනෝභාවයක් ලෙස දුක ඇති කාව්යමය වැඩක් වන අතර එය භූ දර්ශනයේ පසුබිමේ ජීවිතයේ අරුත පිළිබිඹු කරයි.
• සයිරා යනු vulary සහ චෝදනා සහිත වැඩක් වන අතර, එපිග්රෑම් ඇතුළත් කාව්යමයුලික ප්රභේදවලට.
• එපිටාප් යනු කෙනෙකුගේ මරණය පිළිබඳ ලියා ඇති කුඩා මුදලක කවියකි. බොහෝ විට එය සොහොන් ගේ එකේ සෙල්ලිපියක් බවට පත්වේ.
• මදිගල් යනු මිතුරෙකුට කුඩා පණිවිඩයකි, සාමාන්යයෙන් ගීය අඩංගු වේ.
• එපිටාලාම් යනු මංගල ගීයයි.
• පණිවිඩය - විවෘතභාවය අදහස් කරන ලිපියක ස්වරූපයෙන් ලියා ඇති පදය.
• සොනෙට් යනු තීව්ර කවිය ප්රභේදයක් වන අතර එය පෝරමයට පැහැදිලි අනුකූලතාවයක් අවශ්ය වේ. එය පේළි 14 කින් සමන්විත වේ: ක්වට්රේන් 2 ක් සහ ට්රයිට් 2 ක්.

නාට්ය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, එහි ගැටුමේ මූලාශ්රය සහ ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත්ය. නාට්ය සෑම විටම ආනයනය කරන්නේ සෘජු රූපයක් වන අතර එය වේදිකාවේ වේදිකා ගත කිරීම සඳහා නාටකාකාර ක්රියා ලියා ඇත. නාට්යයේ වීරයාගේ චරිතය හෙළිදරව් කිරීමේ එකම මාධ්යය ඔහුගේ කථාවයි. වීරයා යන වචනයේ ජීවත්වන බව පෙනේ, එය මුළු අභ්යන්තර ලෝකයම පිළිබිඹු කරයි.

නාට්යයේ (නාට්යය) වල ක්රියාව වර්තමානයේ සිට අනාගතයේ සිට සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. වර්තමානයේ සිදුවීම් සිදු වුවද, ඒවා සම්පූර්ණ කර නැත, අනාගතයට යොමු කර ඇත. නාට්යමය කෘති ඒවා වේදිකාවට දමා, ඒ සෑම එකක්ම විනෝදාස්වාදය ගම්ය වේ.

නාට්යමය වැඩ

ඛේදවාචකය, ප්රහසන සහ පැබ් - නාට්ය ප්රභේද.

ක්ලැසික් ඛේදවාචකයේ මධ්යයේ, නොවැළැක්විය හැකි සදාකාලික ගැටුමක්, නොවැළැක්විය හැකිය. බොහෝ විට, මෙම ගැටුම විසඳීමට අපොහොසත් වූ වීරයන්ගේ මරණයෙන් ඛේදවාචකය අවසන් වේ, නමුත් මරණය තීරණාත්මක ප්රභේදයක් නොවේ.

හාස්යය යථාර්ථයේ හාස්යජනක හෝ උපහාසක රූපයකින් සංලක්ෂිත වේ. ගැටුම නිශ්චිතව හා රීතියක් ලෙස, ඉඩ දෙයි. ප්රහසන චරිතයක් සහ ප්රහසන ප්රතිපාදන තිබේ. කොමිෂන් සභාවේ ප්රභවය තුළ ඒවා වෙනස් වේ: පළමු අවස්ථාවෙහිදී, වීරයන් සිටින තත්වයන් සහ දෙවන වීරයන් තුළම. බොහෝ විට, මෙම ප්රහසන 2 වර්ග 2 එකිනෙකා එකිනෙකාව දෝංකාර දෙයි.

ප්රභේද වෙනස් කිරීම් සඳහා නවීන නාට්ය රචකයා. ෆාර්ක් යනු හිතාමතාම හානිකර හා විකට මූලද්රව්ය කෙරෙහි අවධානය යොමු වී ඇති හිතාමතාම හානිකර භාණ්ඩයකි. පොල්ට් එකක් සහ පැහැදිලිවම සොයාගත් ප්රකාශන හිමිකම් ශෛලියක් සහිත පොල්විල් යනු පොහක ය.

සාහිත්ය ප්රභාසනයක් ලෙස නාට්යයක් හා නාට්යයක් ලෙස නාට්ය කිරීමට ක්රමයක් නොමැත. දෙවන අවස්ථාවෙහිදී, නාට්යය තියුණු ගැටුමකින්, එය අඩු ගෝලීය, උර්වකම, ප්රතිසන්ධාන, ප්රතිසංස්කරණය කළ නොහැකි සහ මාරාන්තික ලෙස සංවාද කළ නොහැකි සහ නොවරදින ගැටුමකින් සංලක්ෂිත වේ. කාර්යයේ කේන්ද්රයේ - මිනිසා සහ සමාජයේ සම්බන්ධතාවය. නාට්යය යථාර්ථවාදී හා ජීවිතයට සමීප වේ.

සියලුම සාහිත්ය ප්රභේද අද්විතීය වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම එහි ගුණාංග හා ලක්ෂණ තුළ ආවේනික සංකීර්ණයක් ඇත. පළමු ප්රසිද්ධ වර්ගීකරණය යෝජනා කළේ ඇරිස්ටෝටල්, පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයා සහ ස්වභාව විද්යා ist යා. ඊට අනුකූලව, මූලික සාහිත්ය ප්රභේද කුඩා ලැයිස්තුවක දී කිසිදු වෙනසක් සිදු නොවන කුඩා ලැයිස්තුවක දී ප්රකාශ කළ හැකිය. ඕනෑම වැඩක් සඳහා වැඩ කරන කතුවරයා එහි නිර්මාණය සහ නිශ්චිත ප්රභේදවල පරාමිතීන් අතර සමාන අංගයන් සොයා ගත යුතුය. ඊළඟ සහස්ර දෙක තුළ ඇරිස්ටෝටල් විසින් වැඩි දියුණු කරන ලද ක්ලැසිටිෆ් \u200b\u200bහි කිසියම් වෙනසක්ම බයිනෙත්තුවලට ගෙන ගොස් සම්මතයෙන් ඕෆ්සෙට් ලෙස සලකනු ලැබීය.

XVIII වන සියවසේදී මහා පරිමාණ සාහිත්ය ප්රතිව්යුහගතකරණය ආරම්භ විය. මුල් බැසගත් ප්රභේදයක් සහ ඒවායේ පද්ධතිය ප්රාග්ධන වෙනස් කිරීම් වලට භාජනය වීමට පටන් ගත්තේය. සමහර සාහිත්යය මැස්සෙහි බොහෝ සාහිත්ය ප්රභේදයන් රිවලෑ වූ නිසා ස්ථාපිත කොන්දේසි ප්රධාන පූර්වාවශ්යතාවක් වූ අතර අනෙක් ඒවාට පිස්සු ජනප්රියත්වයක් ලැබුණි, තෙවනුව සහ තුන්වැන්න ආරම්භ විය. මෙම පරිවර්තනයේ ප්රති results ල දැනට පවතින අතර, දැන් අපි අපේම දෑසින් මුහුණ දෙන්නෙමු - ජෙනරස් වර්ග, චාර්ස් වර්ග, කුලයට සහ තවත් බොහෝ නිර්ණායක මගින්. සාහිත්යයේ ඇති ප්රභේද සමඟ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරමු සාහිත්යයේ ඇති අතර ඒවායේ ලක්ෂණ මොනවාද.

සාහිත්යයේ ප්රභේදය, ically තිහාසිකව සාහිත්ය නිර්මාණ බොහොමයක් පිහිටුවා ඇති අතර එය සමාන පරාමිතීන් සහ විධිමත් ලක්ෂණ සංයෝජනයක් සමඟ සංයුක්ත වේ.

සාහිත්යයේ සියලුම වර්ගවල වර්ග සහ සාහිත්යයේ ප්රභේද දෘශ්යමය වශයෙන් එක් කොටසක විශාල කණ්ඩායම් දිස්වන මේසයට දෘශ්යමය වශයෙන් ඉදිරිපත් කළ අතර එහි සාමාන්ය නියෝජිතයන් පෙනී සිටියි. දරු ප්රසූතියේදී ප්රභේද 4 ක් කැපී පෙනේ:

• එපික් (ප්රධාන වශයෙන් ගද්ය);
• පද රචනා (බොහෝ දුරට කාව්යමය);
• නාට්යමය (නාට්ය);
• ලෙපචික් (පද රචනා සහ එපික් අතර සාමාන්ය දෙයක්).

එසේම, සාහිත්ය කෘති වර්ග අන්තර්ගතයෙන් වර්ග කළ හැකිය:

• ප්රහසන;
• ඛේදවාචකය;
• නාට්ය.

නමුත් කුමන ආකාරයේ සාහිත්යයක් තිබේද යන්න තේරුම් ගැනීමට, එය ඔවුන්ගේ ආකෘති සමඟ කටයුතු කිරීම වඩාත් පහසු වනු ඇත. කාර්යයේ ස්වරූපය යනු කතුවරයාගේ වැඩ පාan මාලාවේ තැබූ අදහස් ගොනු කිරීමේ ක්රමයයි. බාහිර හා අභ්යන්තර ආකාර ඇත. පළමුවැන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, නිෂ්පාදන භාෂාව, දෙවැන්න, එය නිර්මාණය කළ කලාත්මක ක්රම, රූප සහ ක්රම පද්ධතියකි.

පෝරමයේ පොත් වල ප්රභේද මොනවාද: රචනා, දැක්ම, නවකතාව, එපෝපියා, ඕඩා, කෑලි, එපෝස්, රචනා, එපූච්, ඔපස්, රෝමන්, කතාව. එක් එක් විස්තරාත්මකව සලකා බලන්න.

රචනා

රචනා යනු නිදහස් සංයුතියක් සමඟ ප්රෝසික් දිශානතිය පිළිබඳ සුළු රචනයකි. ඔහුගේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ පෞද්ගලික මතය සහ කතුවරයාගේ සංකල්පය නිශ්චිත අවස්ථාවක් සඳහා පෙන්වීමයි. ඒ අතරම, ඉදිරිපත් කිරීමේ ගැටළුව සම්පුර්ණයෙන්ම අනාවරණය කිරීමට හෝ ප්රශ්නවලට පැහැදිලිව ප්රතිචාර දැක්වීමට රචනාව බැඳී නොමැත. මූලික ගුණාංග:

• සංකේතාත්මකව;
• පා er කයාට ප්රවේශය;
• aphoristism;
• ආශ්රිත.

රචනාව වෙනම කලා කෘතිවල මතයක් වන මතයක් තිබේ. මෙම ප්රභේද බ්රිතාන්ය හා බටහිර යුරෝපීය පුවත්පත් කලාවේ XVII-XIX සියවස්වල ආධිපත්යය දැරීය. එවකට ප්රසිද්ධ නියෝජිතයන්: ජේ. ඇඩිසන්, ඕ. ගෝල්ඩ්ලිමිත්, ජේ. වෝර්ටන්, ඩබ්ලිව්. ගොඩ්වින්.

එපෝස්.

ඊපෝ එකවර සාහිත්යයේ දැක්ම හා ප්රභේදය ජනනය වේ. එය අතීතයේ වීර කතාවක් වන අතර එවකට මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සහ එපික් පැත්තක චරිතවල යථාර්ථය පෙන්වයි. බොහෝ විට වීර කාව්යයේ එය යම් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු ගැන විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් ගැන ඔහුගේ සහභාගීත්වය සමඟ ත්රාසජනක ක්රියාවක් ගැන. ඔහු වටා සිදුවන දේ ගැන වීරයාගේ ආකල්පය ද එය විස්තර කරයි. ප්රභේදයේ නියෝජිතයින්:

• "Iliad", "ඔඩිසි" හෝමර්;
• "රෝලන්ඩ්" ටොරල්ඩ් ගැන ගීතය;
• "නිබුන්ඩා ගැන ගීතය, කතුවරයා නොදන්නා කරුණකි.

වීර කාව්යයේ මුතුන් මිත්තන් පුරාණ ග්රීකයන්ගේ ගීතවල සාම්ප්රදායික කවි වේ.

එපික්

වීර කාව්යය වීර උපත සහ ඔවුන්ට සමාන ඒවා සමඟ විශාල කෘති වේ. මෙම ප්රභේදයේ සාහිත්යය කුමක්ද:

• කාව්යමය ස්වරූපයෙන් හෝ ගද්යයේ වැදගත් historical තිහාසික අවස්ථා පිළිබඳ විස්තරය;
• විවිධ වැදගත් සිදුවීම් පිළිබඳ විස්තර කිහිපයක් ඇතුළත් යමක් පිළිබඳ කතාව.

සදාචාර සම්පන්න වීරහනයක් තවමත් පවතී. මෙය සාහිත්යයේ විශේෂ වර්ගයේ ආඛ්යානයකි, එහි ප්රොසික් විසින් සංලක්ෂිත කිරීම සහ සමාජයේ විකට තත්වය ඇති කිරීම. ඒවාට "ගාර්ගැන්තුවා සහ පැන්ටප්වා" රවෙල ඇතුළත් වේ.

ස්කෙච්

ස්කෙච්ච් කෙටි නාට්යයක් ලෙස හැඳින්වේ, එහි ඇත්තේ දෙකක් (දුර්ලභ තුනක්) ප්රධාන චරිත පමණි. අද, මෙම සටහන වේදිකාවේදී දර්ශනය මත මිශ්ර සංදර්ශනයක ස්වරූපයෙන් මිනිත්තු 10 කට නොඅඩු කාලයක් පවතී. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ රුසියාව වන බ්රිතාන්යයේ රූපවාහිනියේ එවැනි ප්රසංගයක් නිතිපතා දිස් වේ. ප්රසිද්ධ වැඩසටහන් - රූපවාහිනියේ උදාහරණ - "යථාර්ථවාදී ඉතිහාසය", "රාමු 6", "අපගේ රුසියාව".

නවකතාව

රෝම යනු වෙනම සාහිත්ය ප්රභේදයකි. එය වඩාත් අර්බුද හා සංකීර්ණ කාලවලදී ප්රධාන චරිත (හෝ එක් වීරයෙකුගේ) සංවර්ධනය හා ජීවිතය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක ඉදිරිපත් කිරීමක් ලෙස පෙනේ. සාහිත්යයේ නවකතාවේ ප්රධාන වර්ග - විශේෂිත යුගයක් හෝ රටක්, මනෝවිද්යාත්මක, නයිට්, ක්ලැසික්, සදාචාරාත්මක සහ තවත් බොහෝ අය. ප්රසිද්ධ උදාහරණ:

• එව්වනි oneghle Pushkin;
• "ආචාර්ය ෂිවාගෝ" පැස්ටර්නැක්;
• "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" බල්ගාකෝව්. "

නවකෙලා

නවකතාව හෝ කතාව - කතාවකට හෝ නවකතාවකට වඩා කුඩා පරිමාවක් ඇති ප්රබන්ධ ප්රභේදයක්. කාර්යයේ ප්රධාන ගුණාංග අතර:

• වීරයන් කුඩා සංඛ්යාවක් සිටීම;
• කුමන්ත්රණය ඇත්තේ එක් පේළියක් පමණි;
• චක්රමය.

කතන්දර මැවුම්කරු - novofilist සහ කතන්දර රැස්වීමක් - නවකතාව.

සෙල්ලම් කරන්න

කෑල්ල යනු නාට්යයේ නියෝජිතයෙකි. එය සැලසුම් කර ඇත්තේ රංග දර්ශනය සහ වෙනත් රංගනයන්හි ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා ය. මෙම නාට්යය සමන්විත වන්නේ:

• ප්රධාන චරිතවල කථා;
• ප්රකාශන හිමිකම් සටහන්;
• ප්රධාන ක්රියාවන් යන ස්ථානවල විස්තර;
• සහභාගී වන පුද්ගලයන්ගේ පෙනුම, ඔවුන්ගේ හැසිරීම් හා චරිතයේ පුරුදු පිළිබඳ ලක්ෂණ.

කථාංග, ක්රියාවන්, සිතුවම් වලින් සමන්විත පනත් කිහිපයක් මෙම නාට්යයට ඇතුළත් වේ.

කතාවක

කතාව ගද්ය චරිතයකි. එය පරිමාව තුළ විශේෂ සීමාවන් නොමැති නමුත් නවකෙලා සහ රෝම අතර පිහිටා ඇත. සාමාන්යයෙන් කතාවේ කුමන්ත්රණය පැහැදිලි කාලානුක්රමය ඇති අතර, කුතුහලය හෝ චරිතයේ ස්වභාවයේ ස්වාභාවික ගමන් මග පෙන්වයි. සියළුම අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ප්රධාන පුද්ගලයාට සහ ඔහුගේ ස්වභාවය පිළිබඳ විශේෂතා ය. කුමන්ත්රණයේ රේඛාව එකක් පමණක් බව සඳහන් කිරීම වටී. ප්රභේදයේ ප්රසිද්ධ නියෝජිතයන්:

• "බාස්කර්විල් බල්ලා" පිළිතුර - කොනාන් ඩෝයිල්;
• "දුප්පත් ලීසා" එන්. එම්. කරර්මසින්;
• "පඩිපෙළ" පිළිතුර - පී. චෙකොව්.

විදේශීය සාහිත්යයේ "කතා" සංකල්පය "කෙටි නවකතාවක්" සංකල්පයට සමාන වේ.

විශේෂාංග ලිපිය

රචනාව - කතුවරයා විසින් සිතා බැලූ සිදුවීම් කිහිපයක් සහ සංසිද්ධි පිළිබඳ සම්පීඩිත සත්ය කලා කතාවකි. ස්කෙච් පදනම නිරීක්ෂණ වස්තුව පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් ලේඛකයා විසින් සෘජුවම අවබෝධ කර ගැනීමකි. එවැනි විස්තර වර්ග:

• ආලේඛ්ය චිත්රය;
• ගැටලුව;
• මාර්ග;
• ඓතිහාසික.

ඔපස්

සාමාන්ය අවබෝධයේ ඔපස් - සෙල්ලම් කරන්න, සංගීතය සමඟ සෙල්ලම් කරන්න. ප්රධාන ලක්ෂණ:

• අභ්යන්තර සම්පුර්ණ කිරීම;
• පෝරමයේ පුද්ගලීකරණය;
• තටුකරනය.

සාහිත්ය අර්ථයෙන් ඔපස් යනු ඕනෑම විද්යාත්මක කෘතියක් හෝ කතුවරයා නිර්මාණය කිරීම.

ඔව්, ඇත්ත

ODA - POEM (සාමාන්යයෙන් තනිකරම), විශේෂිත සිදුවීමක් හෝ පුද්ගලයෙකුට කැප කර ඇත. ඒ අතරම, ODA සමාන විෂයයන් සහිත වෙනම වැඩක් විය හැකිය. පුරාණ ග්රීසියේ ඔමාමි සියළුම කාව්යමය පද රචනා, ගායනා කණ්ඩායම ගායනා කිරීම පවා සලකා බැලීය. පුනරුදයේ සිට, එය ආවේනික රූප කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සුවිශේෂී ලෙස ඉහළ ගීතාරු කවි කැඳවීමට පටන් ගත්තේය.

දැක්ම

දැක්ම "ක්ලාර්වීඩෝ" මත පදනම් වූ මධ්යකාලීන යුගයේ සාහිත්යයේ ප්රභේදය, ඔහු සිටින බව මරණින් මතු ජීවිතය සහ යථාර්ථවාදී නොවන රූප ගැන පවසන මුණගැසුණු ය. බොහෝ නවීන පර්යේෂකයන්ට ආඛ්යානමය වර්ගය සහ පුවත්පත් කලාව පිළිබඳ ඩොනැක්ටික්ස් හි දර්ශන ඇතුළත් වන අතර, මධ්යකාලීන යුගයේ යුගයේ දී පුද්ගලයා නොදන්නා අය ගැන ඔහුගේ සලකා බැලීම ඔහුගේ සලකා බැලීම විය හැකිය.

පෝරමයේ ඇති සාහිත්යයේ ප්රධාන වර්ග මොනවාද සහ ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් මොනවාද යන්න මේවාය. අවාසනාවකට මෙන්, සාහිත්ය හා ඔවුන්ගේ අර්ථ දැක්වීම්වල සියලු ප්රභේද කුඩා ලිපියක් සඳහා නවාතැන් ගැනීම දුෂ්කර ය - ඒවායින් විශාල ප්රමාණයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, විවිධාකාර කෘති කියවීමේ අවශ්යතාවය හා වැදගත්කම සෑම කෙනෙකුම තේරුම් ගනී, මන්ද ඒවා මොළයට සැබෑ විටමින් වේ. පොත් ආධාරයෙන්, ඔබට ඔබේ බුද්ධිමතා මට්ටම ඉහළ නැංවිය හැකි අතර, වචන මාලාව පුළුල් කරන්න, ශබ්දය සහ අවධානය වැඩි දියුණු කරන්න. Braainapps - මෙම දිශාවට වර්ධනය වීමට උපකාරී වන සම්පතක්. සේවාව විසින් කාර්යක්ෂම සිමියුලේටර 100 කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් පෙන්වයි, එය පහසුවෙන් අළු ද්රව්යය පොම්ප කරයි.

සාහිත්ය ප්රභේද - විධිමත් හා අර්ථවත් ලක්ෂණයකින් එකතු කරන ලද වැඩ කණ්ඩායම්. යොමු කිරීම් වල කෘති ඒවා අන්තර්ගතය අනුව හා එක් හෝ වෙනත් ශෛලික ශෛලියකට අයත් ආකාරයෙන් ආඛ්යානය ස්වරූපයෙන් වෙන්ව ඇත. සාහිත්ය ප්රභේදයන් ඇරිස්ටෝටල් සහ එහි "කාව්ය", පළමුව "පොතු ශ්රේණි", හුදකලා ස්කීං, ගල් බිත්ති, පසුව පාච්මන්ට් කඩදාසි සහ ලියවිලි මත සාහිත්ය ප්රභේදකරණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

සාහිත්ය ප්රභේද සහ ඒවායේ අර්ථ දැක්වීම්

හැඩයේ ප්රභේද නිර්ණය:

රෝම රෝමානුවන් යනු සිද්ධියේ පුළුල් ආඛ්යානයක් වන අතර, ඕනෑම කාලයක සිදුවීම් පිළිබිඹු වන අතර, ප්රධාන චරිතවල සහ අනෙකුත් සියලුම චරිතවල ආයු කාලය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක්, එක් ඉසව්වලට තවත් එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් අංශයකට සහභාගී වේ.

කතාව යම් මුදලක් නොමැති ආඛ්යානයක ස්වරූපයකි. මෙම කාර්යය සාමාන්යයෙන් සැබෑ ජීවිතයේ කථාංග විස්තර කරයි, චරිත පා er කයාට ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ සිදුවීම්වල අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස ය.

කතාව (නවකතාව) යනු කුඩා ගද්යයේ පුළුල් ලෙස පැතිර යන ප්රභේදයක් වන අතර එය "නවකතාකරුවා" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීමයි. කන්ඩායම් ආකෘතිය සීමිත බැවින් අක්ෂර දෙකක හෝ තුනක සහභාගීත්වයෙන් තනි සිදුවීමක් යටතේ කතාවක් යෙදවීමට ලේඛකයාට හැකිය. මෙම රීතියට ව්යතිරේකයක් වූයේ මහා රුසියානු ලේඛකයා ඇන්ටන් පව්ලෝවිච් චෙකොව්, බොහෝ චරිත සහිත පිටු කිහිපයක සම්පූර්ණ යුගයක සිදුවීම් විස්තර කළ හැකි විය.

රචනා - සාහිත්යමය විමසීමක්, කලාත්මක ආඛ්යානය සහ ජනමාධ්යවේදයේ අංග ඒකාබද්ධ කිරීම. විශේෂතා වල ඉහළ අන්තර්ගතයක් සහිත එය සැමවිටම සම්පීඩිත ස්වරූපයෙන් දක්වා ඇත. රචනයේ මාතෘකාව සාමාන්යයෙන් සමාජ හා සමාජීය ගැටලු සමඟ සම්බන්ධ වන අතර අවධානය වෙනතකට යොමු වී ඇත, I.e. නිශ්චිත පුද්ගලයන්ට බලපායි.

කෑල්ල යනු පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති විශේෂ සාහිත්ය ප්රභේදයකි. කෑලි නාට්යමය දර්ශනය, රූපවාහිනී සහ ගුවන් විදුලි කණ්නාඩි සඳහා ලියා ඇත. එහි ව්යුහාත්මක රටාවට අනුව, නාට්ය රංගනයන්ගේ කාලසීමාව නිසා, සාමාන්ය පරිමාවේ එකතුවට සම්බන්ධ වන බැවින් නාට්ය රංගනයන්ගේ කාලසීමාව නිසා මෙම නාට්යයට වඩා වැඩිය. ප්ලේ ප්රභේදය එක් එක් චරිතයේ මුහුණ මත ආඛ්යානය පවත්වනු ලබන සාහිත්ය ප්රභේදවලට වඩා වෙනස් ය. පෙළ මඟින් සංවාද හා ඒකාධිකාරී දක්වයි.

ODA යනු පදවල පද රචනා සාහිත්ය ප්රභේදයක් වන අතර, සෑම අවස්ථාවකම ධනාත්මක හෝ පටහැනිව. ඕනෑම දෙයකට හෝ ඕනෑම කෙනෙකුට කැපවී සිටින විට, බොහෝ විට වීරෝදාර ආලේඛ්ය චභීතව හෝ දේශප්රේමී පුරවැසියන්ගේ ජයග්රහණවලට වාචික ස්මාරකයකි.

Historical තිහාසික වැදගත්කමක් ඇති රාජ්ය සංවර්ධනයේ අදියර කිහිපයක් ඇතුළත් පුළුල් ස්වභාවයක ආඛ්යානයකි. මෙම සාහිත්ය ප්රභේදයේ ප්රධාන සලකුණු වන්නේ වීර කාව්යයක ගෝලීය සිදුවීම්යි. වීර කාව්යය ගද්යකම් දෙකෙහිම ලිවිය හැකිය, සහ සමහර හෝමර් ඔඩිසි සහ "iliad" යන පදවල උදාහරණයක්.

රචනාව යනු ගීතාවලිය සුළු රචනයක් වන අතර, කතුවරයා තමාගේම සිතුවිලි සහ අදහස් නියත වශයෙන්ම නිදහස් ස්වරූපයෙන් දක්වා ඇත. රචනා යනු සම්පූර්ණ නිරවද්යතාවයක් ලබා නොගන්නා වියුක්ත කෘතියකි. සමහර අවස්ථාවලදී, රචනා ලියා ඇත්තේ දාර්ශනික භාගයක් සමඟිනි, සමහර විට වැඩවලට විද්යාත්මක දඟරයක් ඇත. නමුත් කෙසේ වෙතත්, මෙම සාහිත්ය ප්රභේදය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය.

රහස් පරීක්ෂකයින් සහ ප්රබන්ධ

රහස් පරීක්ෂකයින් වන්නේ සාහිත්ය ප්රභේදයක් වන අතර, මෙම ප්රභේදයේ සදාකාලික විරුද්ධත්වය මත පදනම් වූ, මෙම ප්රභේදයේ කතාව සහ කථා සොබාදහම හා කතන්දර ස්වභාවයක් ඇති අතර, සෑම රහස් පරීක්ෂක කෘතියක්ම පාහේ රහස් පරීක්ෂකයින් විමර්ශනය කිරීමට පටන් ගනී.

මන fant කල්පිතය යනු ප්රබන්ධ චරිත, සිදුවීම් සහ අනපේක්ෂිත අවසන් මහා තරගය සහිත විශේෂ සාහිත්ය ප්රභේදයකි. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ක්රියාව දිග හැරීම් දිග හැර හෝ අභ්යවකාශයේ හෝ සබ්මැරීන් ගැඹුරේ. නමුත් කෘතිවල වීරයන් සමඟ සුපිරි නවීන යන්ත්ර සහ අපූරු බලශක්ති හා කාර්යක්ෂමතාවයේ උපාංගවලින් සමන්විත වේ.

සාහිත්යයේ ප්රභේද ඒකාබද්ධ කළ හැකිද?

ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම වර්ගවල සාහිත්ය ප්රභේදවල වෙනස්කම්වල අද්විතීය සලකුණු ඇත. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට එක් කාර්යයක ප්රභේද කිහිපයක මිශ්රණයක් සිදු වේ. මෙය වෘත්තීමය වශයෙන් සිදු කරන්නේ නම්, එය උපත ලැබුවේ ඉතා රසවත්, අසාමාන්ය නිර්මාණයක් ලෙස ය. මේ අනුව, සාහිත්ය නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්රභේදවල ප්රභේදවල සාහිත්යය නැවුම් කිරීමේ සැලකිය යුතු විභවයක් අඩංගු වේ. නමුත් සාහිත්යය මගින් පිළිකාවක් ඉවසා සිටින බැවින් මෙම අවස්ථා ප්රවේශමෙන් හා කල්පනාකාරීව භාවිතා කළ යුතුය.

සාහිත්ය කෘති ප්රභේද

සෑම සාහිත්ය කෘතියක්ම වර්ගීකරණය කර ඇත්තේ එක්තරා වර්ගයකට අයත් වීමෙනි: නාට්ය, ඛේදවාචක, ප්රහසන.

හාස්යය කුමක්ද?

ප්රහසන යනු විවිධ වර්ග හා මෝස්තර ය:

1. ෆාර්ක් යනු ආසන ප්රහණයකි, මූලික හාජීය පිළිගැනීම් මත ඉදිකර ඇත. එය සාහිත්යයේ සහ රංග ශාලාවේදී සොයාගෙන ඇත. විශේෂ ප්රහසන ශෛලියක් ලෙස ෆැස් සර්කස් ක්ලෝනේඩ් එකක භාවිතා වේ.
2. වෝටර්විල් යනු නර්තන අංක සහ ගීත රාශියක් සහිත යෝධ ප්රභේදයකි. එක්සත් ජනපදයේ, වෝටර්විල් සංගීත, රුසියාවේ සංගීත පිළිබඳ මූලාකෘතිය බවට පත්විය. රුසියාවේ ජලය කුඩා විකට ඔපෙරා ලෙස හැඳින්වේ.
3. අතරමැදිියාව යනු කුඩා විකට දර්ශනයකි, එය ප්රධාන කාර්ය සාධනය, නිරූපණයන් හෝ ඔපෙරා හි ක්රියා අතර වාදනය විය.
4. උපහාසය යනු හිතාමතාම වෙනස් කරන ලද ස්වරූපයෙන් සුප්රසිද්ධ සාහිත්ය චරිත, පෙළ හෝ සංගීතය පිළිබඳ හඳුනාගත හැකි සං signs ා පුනරාවර්තනය කිරීම මත ය.

සාහිත්යයේ නවීන ප්රභේද

සාහිත්ය ප්රභේද වර්ග:

1. එපික් - බාස්, මිථ්යාව, බැලට්, එපික්, සුරංගනා කතාව.
2. ගීරික - නැවතුම්, එලේජය, එපිග්රම්, පණිවිඩය, කවිය.

නූතන සාහිත්ය ජෙනරල් ක්රියේෂිප්ක්රොයිඩ් ලෙස යාවත්කාලීන කිරීම්, මෑත දශකවලදී, දේශපාලන රහස් පරීක්ෂක, යුද්ධයේ දේශපාලන රහස් පරීක්ෂක, ජීවිතයේ මනෝ විද්යාව මෙන්ම මෘදු ආවරණවල සාහිත්යය මෙන්ම සියලු සාහිත්ය ප්රභේද ඇතුළත් සාහිත්යයේ නව දිශාවන් කිහිපයක් තිබේ.

එපික් ප්රභේදය - එය කුමක්ද? කාරණය නම් මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු සැපයිය නොහැකි බවයි. මෙයට හේතුව මෙම ප්රභේදය වර්ග කිහිපයක් නවාතැන් ගැනීමයි. එය එපික් ප්රභේදයක් වන බැවින්, එහි අඩංගු උපදෙස් මොනවාද? එපික් හා පද රචනය සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද?

සාහිත්ය ප්රභේදයක් යනු කුමක්ද?

එපික් කෘති පිළිබඳ කතාව ආරම්භයේ දී සාහිත්ය ප්රභේදය වැනි සාහිත්ය ප්රභාසතාවයේ සංකල්පය අවබෝධ කර ගැනීම සුදුසු බව පෙනේ. ප්රදේශ පවතින ගණ වචනයක් ලතින්, සිට ගෙන, "ආරක" ප්රංශ රීතිය පැමිණෙන්නේ වචනය ඔවුන් දෙදෙනාම අදහස් "වගේ,".

සාහිත්ය ප්රභේදය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා සාහිත්ය කෘති කණ්ඩායම් වන අතර එය ically තිහාසිකව වර්ධනය කර ගුණ ගණනක සංයෝජනයක් ඒකාබද්ධ කරයි. එවැනි ගුණාංග අර්ථවත් හා විධිමත් දෙකෙහිම ලක්ෂණයකි. මෙම පමණක් විධිමත් සංඥා පදනම මත වෙන් කරන බව සාහිත්ය ආකෘති වෙනස්. බොහෝ විට ප්රභේදය සාහිත්ය වර්ගය සමඟ ව්යාකූල වී ඇති අතර එය වැරදිය.

එය එපික් ප්රභේදයක් බව අපි දැන් ගැටලුව යොමු කිරීමට ඉදිරියට යමු.

සංකල්පයේ සාරය කුමක්ද?

ඊපෝස් (අප විසින්ම සලකා බලනු ලබන ප්රභේදය) එවැනි (නාට්ය හා පද රචනා මෙන්), අතීතයේ දී සිදු වූ සිදුවීම් ගැන පවසමින්. කථකයා ඔවුන්ව සිහිපත් කරයි. එපික් හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ එවැනි විවිධ අංශවල ආවරණය කිරීම ය:

• ප්ලාස්ටික් පරිමාව.
• කාලය හා අවකාශය දිග.
• දර්ශන, හෝ සිදුවීම් සන්තෘප්ත කිරීම.

ඇරඹේ එපික් වල ස්වභාවය ගැන

පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයෙකු වූ 4 වන සියවස BC. ඊ. ඇරිස්ටෝටල් ඔහුගේ ක්රියාකාරකම්වලදී "Poetics" (නාටකීය සහ භාවාත්මක සපුරා වෙනස් දී) කතාව අවස්ථාවේ අපක්ෂපාතීත්වය හා කතුවරයා අභිප්රාය දීපවංශ ආරක බව සඳහන් කළා. ඇරිස්ටෝටල්ට අනුව, වීර කාව්යයේ ලක්ෂණ පහත දැක්වේ:

1. ස්වරූපය හා පුද්ගල චරිත වල පුද්ගලිකත්ව යටතේ යථාර්ථය පිළිබඳ පුළුල් ආවරණය, සහ පොදු ජීවිතයේ සිදුවන සංසිද්ධි අදහස් කර ඇත.
2. කුමන්ත්රණය ගලා යන ක්රියාවලියේදී මිනිසුන්ගේ චරිතවල අනාවරණය කිරීම.
3. කතුවරයා සහ ලෝකය ගැන කතුවරියගේ ආකල්පය, කලාත්මක කොටස් තෝරා ගැනීම තුළින් නිරූපණය වන ආඛ්යානය තුළ ඇති වාස්තවිකතාව.

ඊපෝසා වර්ග

ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, ඔවුන්ගේ පරිමාව පදනම මත ඒකාබද්ධ කළ හැකි බව මහා කාව්යය භූමි වර්ග කිහිපයක් ඇත. මේවා විශාල, මධ්යම හා කුඩා ය. මේ ආකාරයේ එක් එක් පහත සඳහන් වර්ග ඇතුළත් වේ:

• සමීප දීපවංශ, නවකතාව, මහා කාව්යය කවිය (Epopea කාව්ය) වෙත.
• මැද කතාවක් ලෙස එවැනි පෙනුමක් ඇත.
• කුඩා අය අතර කතාව, නවකතාව සහ රචනාව ලෙස හැඳින්වේ.

එපික් ප්රභේද සමඟ සම්බන්ධ වන කෘති වර්ග ගැන තවත් කිහිපයක් පහත විස්තර කෙරේ.

සඳහන් කළ යුත්තේ කුමක්ද? එපික්, සුරංගනා කතාව සහ historical තිහාසික ගීතයක් වැනි ජන, ජන-වීර ප්රභේද ද තිබේ.

වීර කාව්යයේ තේරුම වෙන මොනවද?

මෙම ප්රභේදයේ ලක්ෂණ ද පහත පරිදි වේ:

• එපික් වලට අයත් නිෂ්පාදනයක් එහි පරිමාවෙහි සීමිත නොවේ. වී.
• එපික් ප්රභේදය තුළ, විශාල කාර්යභාරයක් වන්නේ කතන්දර ලැයිස්තුවක් (ආඛ්යානය) රූපයට අයත් වේ. ඔහු රංගන බලවත් පුද්ගලයින් ගැන සිදුවීම්වල සිදුවීම් ගැන, ඒ සමඟම සිදුවෙමින් පවතින දෙයින්ම පහත් කොට සැලකීම ගැන ඔහු පවසන ඔහු. නමුත් ඒ අතරම, එය ආඛ්යානයේදීම ප්රතිනිෂ්පාදනය කරනු ලැබේ, එය ආඛ්යානයක කතාවේ කතාව ගැන පමණක් නොව, ඔහුගේ ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්රමය, කථන ගබඩාවකි.
• එපික් ප්රභේදයේ, සාහිත්යයේ දන්නා ඕනෑම කලා තත්වයක් පාහේ භාවිතා කිරීමේ හැකියාව පවතී. එහි ආවේනික වූ ආඛ්යානමය ස්වරූපය වෙනම පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකයට ගැඹුරුම විනිවිද යාමක් ලබා ගත හැකිය.

විශාල ආකාර දෙකක්

18 වන ශතවර්ෂයේ දක්වා වූ එපික් සාහිත්යය 18 වන ශතවර්ෂයේ ප්රභවය වූයේ ජාතික පුරාවෘත්තය වන අතර එහි රූප සාමාන්යකරණය හා පරමාදර්ශී වන රූප ය. කථාව සාපේක්ෂව තනි ජනප්රිය වි ness ානය වන අතර පෝරමය සාමාන්යයෙන් කාව්යමය වේ. උදාහරණයක් ලෙස හෝමර් "iliad" සහ "ඔඩිසි" හි කවි ය.

ශතවර්ෂ 18-19 කින්, ඇයව ප්රමුඛ පෙළේ ප්රභේදයක් ලෙස ආදේශ කිරීමට නවකතාවක් පැමිණේ. නවකතා බිම් ප්රධානස්ථාන ප්රධාන වශයෙන් නූතන යථාර්ථයෙන් ලබා ගන්නා අතර පින්තූර වඩාත් පුද්ගලීකරණය වේ. වීරයන්ගේ කතාවේදී, මහජන වි ness ානයේ බහු භාෂාවාදය පිළිබිඹු වන අතර එය තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. නවකතාවේ ස්වරූපය ප්රෝසික් ය. LV Toltoy සහ ෆෙඩෝර් ඩොස්ටෙව්ස්කි විසින් රචිත නවකතා ඇතුළත් වේ උදාහරණ ඇතුළත් වේ.

චක්රවල ඇසුරුම

එපික් කෘති සමහර විට ජීවිතයේ යථාර්ථයන් වඩාත් සම්පූර්ණ සංදර්ශනයක් සඳහා උත්සාහ කරයි, එබැවින් ඔවුන් චක්ර තුළ එක්විය යුතුය. එවැනි ප්රවණතාවක් පිළිබඳ නිදර්ශනයක් රෝම-වීරයා "ෆෝසයිට් ගැන සාගා" ලෙස හැඳින්වේ.

එය ධනවත් පවුලක ජීවිතය විස්තර කරන විවිධාකාර වැඩ සටහන් මාලාවක් නියෝජනය කරයි. 1932 දී, සිරස් "දුරදක්පය ගැන සාගා" වන ආඛ්යානයක කලාව ලේඛකයාට සාහිත්යය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය ලේඛකයාට පිරිනමන ලදී.

එපෝනා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "ආඛ්යානය" යන්නයි

වීර කාව්යමය (පුරාණ ග්රීක භාෂාවෙන් - "වචනය, කතාව" සහ "කිරීම") යනු පදවල හෝ ගද්යමය තුළ සඳහන් කර ඇති පුළුල් කතාවකි. සාමාන්ය අර්ථයෙන් ගත් කල, වීර කාව්යය සංකීර්ණ, දිගු ඉතිහාසයක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර එයට විශාල ඉසව් ගණනාවක් ඇතුළත් වේ.

වීර කාව්යයේ පූර්වගාමීන් වූයේ පදවිලික, අර්ධ ආඛ්යානයක් තිබූ රූපලාවණ්ය ගීත බවයි. ඔවුන් ඇති වූයේ ගෝත්රිකයක හෝ වංශයක ජයග්රහණයන් නිසා, කාණ්ඩගත වී ඇති වීරයන් වෙත ය. එවැනි ගීත වූයේ එපික් ලෙස හැඳින්වෙන මහා පරිමාණ කාව්යමය ඒකකවල ය.

වීරෝදාර හා නොවරනවාදීට අයත් වාසය කිරීම් වලදී, ඔවුන්ගේ ප්රධාන චරිතයන් සැලකිය යුතු historical තිහාසික සිදුවීම්වල නියැලීම සිදු කෙරෙන අතර, නිදසුනක් වශයෙන්, ටෝල්ස්ටෝයිහි නවකතාවේ දී මම". නිදසුනක් ලෙස, කොමික් යාවේ සමාජයේ තත්වය ගැන පවසන වී.වී.අයි.සී. "මොරලෝප්ෂියාචියාට්" ද, ගොගූල්ගේ රබල් හෝ "මියගිය ආත්ම" වැනි.

එපික් සහ පද රචනා

ප්රභේද දෙකක් අන්තර් සම්බන්ධිත වන අතර සමහර අවස්ථාවල සමහර සින්ම්බසිස් ඇති විය හැකිය. එය තේරුම් ගැනීමට නම්, අපි පද රචනා අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දෙන්නෙමු. මෙම වචනය ග්රීක භාෂාවෙන් පැමිණෙන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ "ලීරා ශබ්දය යටතේ මරා දැමූ" ය.

මේ ආකාරයේ සාහිත්යයක් ද ගීරික කවි යවා, පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික හැඟීම, යම් දෙයක ආකල්පය හෝ කතුවරයාගේ මනෝභාවය ගැන ඔහුගේ ආකල්පය ප්රතිනිෂ්පාදනය කරයි. මෙම ප්රභේදයේ වැඩ කිරීම චිත්තවේගවාදය, ප්රේරණය, උද් it ෝෂණය කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.

නමුත් කවි සහ එපික් ප්රභේදයක් අතර අතරමැදි අනුවාදයක් ඇත - මෙය ලයිරේ වීර කාව්යයකි. එවැනි කෘතිවල පැති දෙකක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු කවි ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද දර්ශන ආඛ්යානයෙන් පා er කයා විසින් නිරීක්ෂණය හා ඇගයීමකි. කෙසේ වෙතත්, පළමුවැන්න සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන දෙවැන්න මෙය කථිකයා පිළිබඳ එක්තරා පද රචනා (චිත්තවේගීය) තක්සේරුවක් ලබා ගැනීමයි. මේ අනුව, අවට යථාර්ථය විදහා දැක්වීමේ එපික් සහ ගීතාරු මූලධර්ම දෙකම ලයිටි-එපික්ස්ගේ ලක්ෂණයකි.

ලාරෝ-එපික් වලට එවැනි ප්රභේද ඇතුළත් වේ:

• කවිය.
• බැලට්.
• කැළැල්.