අයිවන් සුසානින් යනු කවුද? 1613 දී මොස්කව් නව සාර්ට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දුන්නේය. නමුත් මේ වන විට නව භයානක අවාසනාවක් පාහේ සිදු විය, තවමත් දහසය හැවිරිදි තරුණයෙකු වන මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච්, එවිට ඔහුගේ මව සමඟ කොස්ට්‍රෝමා අසල ඔහුගේ පවුලේ වතුයායේ ජීවත් විය. පෝලන්ත භට කණ්ඩායමක් කොස්ට්‍රෝමා දිස්ත්‍රික්කයට ගමන් කළහ.

"අයිවන් සුසානින්" (1836) ඔපෙරා (1939 දක්වා - "සාර් සඳහා ජීවිතය") කෞතුකාගාරය. M.I. Glinka, libre. Egor Fedorovich Rosen (1800-1860) V. A. Zhukovsky 843 සහභාගීත්වයෙන් ඔවුන් සත්යය සුවඳයි! අවසාන IV d., Susanin's aria 844 මහිමය, මහිමය, අපේ රුසියානු සාර්! උපමාව, අවසාන ගායනය "මහිමය! ..", පද රචනය වී.ඒ.

ඔපෙරා ක්‍රියා 4 කින් පෙරවදනක් සහ කථාංගයක් ඇත. S. Gorodetsky විසින් පෙළ.
පළමු රංගනය 1836 නොවැම්බර් 27 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි බොල්ෂෝයි රඟහලේ වේදිකාවේ පැවැත්විණි.

චරිත:
අයිවන් සුසානින්, බාස්
ඇන්ටෝනිඩා, ඔහුගේ දියණිය, සොප්රානෝ
වන්යා, සුසානින්ගේ හදාගත් පුත්‍රයා, මෙසෝ-සොප්‍රානෝ
Bogdan Sobinin, militia, Antonida ගේ පෙම්වතා, කුලීකරු
රුසියානු රණශූරයා, ටෙනර්
පෝලන්ත පණිවිඩකරු, බාස්
සිගිස්මන්ඩ්, පෝලන්තයේ රජු, බාස්

පූර්විකාව.ඉදිරිපස පලිහකින් සහ කඩුවකින් සැරසුණු තිරයක් ඉදිරිපිට සොල්දාදුවන් සහ මිනිසුන්ගේ ගායනයකි. ගායක කණ්ඩායම මාතෘ භූමිය ගැන ගායනා කරයි, සතුරන්ට එරෙහි ජනතාවගේ වීරෝදාර අරගලය ගැන, නිජබිම සඳහා වූ සටනේදී මියගිය වීරයන් උත්කර්ෂයට නංවයි:

මම බයට බය නැහැ
මම මරණයට බිය නොවෙමි
මම ශුද්ධ රුසියාව වෙනුවෙන් වැතිර සිටිමි!

රුසියානු දේශයට පහර දීමට එඩිතර වූ සියලුම සතුරන්ගේ මරණය ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි සහ දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ ජයග්‍රහණ ජනතාව සිහිපත් කරයි:

රුසියාවේ යුද්ධයට ගියේ කවුද?
ඔහු ඔහුගේ ඇටකටු රැගෙන ගියේ නැත.

පළමු ක්රියාව.සරත් ඍතුව. ගඟට ඉහළින් විශාල ගම්මානයක් ඇත. අයිවන් සුසානින්ගේ ගොවියාගේ දියණිය වන ඇන්ටෝනිඩා ගඟ අසල දුක් වේ. පෝලන්ත ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට සොල්දාදුවන් කණ්ඩායමකට නායකත්වය දුන් ඇගේ පෙම්වතා වන සොබිනින් ගැන ඇය කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. සුසානින් ඇතුළු වන අතර ගොවීන් අනුගමනය කරයි. ඔවුන් මිනිසුන්ගේ විපත් ගැන, රුසියාවේ ඇසෙන කෙඳිරිලි ගැන කතා කරයි - "කෙත් පාගා ඇත, මව් පොළොව අඬයි."

සටනෙන් පසු, එක් සතුරු කල්ලියක් පරාජය කිරීමෙන් පසු සොබිනින් නැවත පැමිණේ. ඔහු සතුටින් මනාලියට ආචාර කරන අතර සතුරන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට මුළු රුසියාවම නැඟී සිටින බව දන්වයි. මිනින් ඇමතුම ඇමතූ අතර, ඒ වන විටත් මිලීෂියාවන් සෑම තැනකම ඔහු වෙත රැස් වෙමින් සිටියහ. Pozharsky කුමරු නව හමුදාවට නායකත්වය දෙනු ඇත.

සෝබිනින් සහ ඇන්ටෝනිඩා සුසානින්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ශීත ඍතුව සඳහා බලා නොසිට මංගල උත්සවයක් පැවැත්වීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. නමුත් පැරණි ගොවියා එයට විරුද්ධ ය:

මේ අකාලිකත්වය මොනතරම් විනෝදයක්ද!
කෙත්වතු පාගා දමනු ලැබේ, ගම් විනාශ වේ,
රුසියාව කඳුළු සලමින් පිටව ගියේය.

අපි සතුරා පලවා හරිමු, පසුව විවාහ මංගල්‍යය, - සුසානින් තීරණය කරන්නේ එලෙස ය. Antonida විපතට පත් මනාලයා සනසයි. රණශූරයෙකු-පණිවිඩකරුවෙකු පෙනී සිටියි - ඔහු ශුභාරංචිය ගෙන ආවේය: රුසියානුවන් කුලියට ගත් නයිට්වරු කණ්ඩායමක් සටනකින් පරාජය කළහ. සොබිනින් සහ ඇන්ටෝනිඩා ප්‍රීති වෙති - ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිමත් විවාහ මංගල දිනය ළඟා වෙමින් තිබේ. ජයග්‍රහණය වැඩි ඈතක නොවේ. එය ළං කිරීමට ජනතාව සියල්ල කැප කිරීමට සූදානම්ය. - අපි හැම දෙයක්ම දෙන්නම්, - සුසානින් දිවුරනවා.

දෙවන ක්‍රියාව.පෝලන්ත රජු සිගිස්මන්ඩ්ගේ මාලිගාවේ සිංහාසන කාමරය. ඔවුන් විනෝද වෙමින්, අලංකාර පැනි සහ පැනි නටති. රජු සෙන්පතියන් පිළිගෙන ඔටුනු පළඳවයි. වයින් වහිනවා. අහංකාර මහත්වරුන්ට ඔවුන් ඉක්මනින්ම "සේවක මොස්කව්" අවසන් කරන බවට විශ්වාසයි. කෑදර කාන්තාවන් නොකියූ රුසියානු ධනය ගැන සිහින දකියි. පණිවිඩකරුගේ පෙනුමෙන් විනෝදයට බාධා ඇති වේ. ඔහු මාලිගාවට මහත්වරුන්ට නරක ආරංචියක් ගෙන ආවේය. රුසියානු ජනතාව එක්ව සටන් කිරීමට නැඟී සිටියහ; පෝලන්ත කඳවුරක් ක්‍රෙම්ලිනයේ වටලනු ලැබේ; කුලී හේවා ජර්මානු නයිට්වරු පරාජය වී පලා යති. Minin සහ Pozharsky ඔවුන්ගේ හමුදා මොස්කව් වෙත ගෙන යයි.

මාලිගාවේ අවුල් ජාලාවක් ඇත. වටලනු ලැබූවන් බේරා ගැනීම සඳහා නයිට්වරු කණ්ඩායමක් යවනු ලැබේ. මිනින් අල්ලාගෙන මිලීෂියාව පරාජය කිරීමට පෑන් දිවුරුම් දෙයි.

මංගල්යය දිගටම පවතී. සිගිස්මන්ඩ් රජුට ගෞරව කිරීම සඳහා "විවාට්" යන කෑගැසීම් ඇසේ.

තුන්වන ක්‍රියාව.සුසානින්ගේ පැල්පත. එය අඳුරු වෙමින් පවතී. ගීතයේ සරල වචන වලින්, වන්යා ඔහුගේ ඉරණම ගැන, අනාථ දරුවා රැකබලා ගෙන ඇති දැඩි කළ ඔහුගේ හදාගත් පියා සුසානින් ගැන කියයි.

සුසානින් නැවත නිවසට පැමිණේ. ඔහු සතුටුයි - ළඟදීම මිලීෂියාව සමඟ මිනින් මොස්කව්හි සිටිනු ඇත. මහලු ගොවියා තම ස්වදේශික ජනතාවට ධෛර්යයෙන් හා නිර්භීතව සේවය කිරීමට වන්යාට දඬුවම් කරයි. ගොවීන් පැල්පතට පැමිණෙන්නේ තම දියණියගේ එළඹෙන විවාහ මංගල්‍යයට හිමිකරුට සුබ පැතීම සඳහා ය. සුසානින් සෑම කෙනෙකුටම විනෝදජනක බැචලරෙට් සාදයකට ආරාධනා කරයි.

දිගු කලක් බලා සිටි දිනය පැමිණ තිබේ. සුසානින් මනාලයා II මනාලියට ආශීර්වාද කරයි. මිත්රශීලී රුසියානු පවුලක ආලෝකය සහ ප්රීතිය පාලනය කරයි. අනපේක්ෂිත ලෙස, කරදර පැමිණේ - පෝලන්ත ජාතිකයන්ගේ සන්නද්ධ භට පිරිසක් පැල්පතට දිව යයි. සතුරන් ඉල්ලා සිටින්නේ අයිතිකරු වහාම මොස්කව් වෙත කෙටිම මාර්ගයෙන් ඔවුන්ව ගෙන යන ලෙසයි.

අඳුරේ ඇවිදින්න,
ඔබව මෙහෙයවන අවශ්‍යතාවය කුමක්ද?
මොකක්ද ඔච්චර හදිස්සි ඩීල් එක
ඔහු ඔබට මොස්කව් වෙත කතා කරනවාද, මහත්වරුනි? -

සුසානින් ආරාධිත අමුත්තන්ගෙන් සමච්චල් කරමින් අසයි. නමුත් උදාර මහත්වරුන්ට දාසයා සමඟ කතා කිරීමට වෙලාවක් නැත. අකීකරු වුනොත් මරණ තර්ජන කරනවා.

මම බයට බය නැහැ
මම මරණයට බිය නොවෙමි
මම ශුද්ධ රුසියාව වෙනුවෙන් වැතිර සිටිමි, -

සුසානින් ඔවුන්ගේ තර්ජනවලට ආඩම්බරයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔහුට පෝලන්ත ජාතිකයන් විනාශ කිරීමට සැලැස්මක් ඇත - ඔහු ඔවුන්ව වනාන්තරයට ගෙන ගොස් සතුරා සමීප බව මිනින්ට දැනුම් දිය යුතුය. ඔහු වන්යාට කියනවා මිලීෂියාවට උපරිම වේගයෙන් දුවන්න කියලා. පෝලන්ත ජාතිකයන්, උපදෙස් ලබා ගැනීමෙන් පසු, අයිතිකරුට රත්රන් පිරිනමයි. ඔහු පරීක්ෂාවට එරෙහි විය නොහැකි බව මවාපාමින් මාර්ගෝපදේශකයෙකු වීමට එකඟ වේ.

තනියම දාලා ඇන්ටෝනිඩා අඬනවා. ඒ වගේම මේ වෙලාවේ යාළුවෝ විහිලු ගීතත් එක්ක බැචලරෙට් පාටියට එනවා. ඔවුන් කරදරය ගැන දන්නේ නැත. සොබිනින් ගොවීන් සමඟ පෙනී සිටියි. සිදු වූ දේ ගැන දැනගත් පසු, සෝබිනින් සහ ජනතාව ඇන්ටෝනිඩාව සනසවන ලදී. ඔවුන් සුසානින් බේරා ගැනීමටත් සතුරන් පසුපස හඹා යාමටත් පොරොන්දු වෙනවා.

හතරවන ක්‍රියාව.පළමු පින්තූරය. මිලීෂියාව නැවැත්වූ ආරාම ජනාවාස අසල වනාන්තරය. රෑ. වන්යා තම අශ්වයා මඟ දිගේ පදවාගෙන වේගයෙන් ඇතුලට එයි. ඔහු ආරාමයේ බර දොරටුවලට මංමුලා සහගත ලෙස තට්ටු කරයි. මිලීෂියාවට තට්ටු කරන හඬක් ඇසුණි. සංචිතය සතුරා පසුපස හඹා යයි.

දෙවන පින්තූරය. රෑ. හිමෙන් වැසී ගිය ගැඹුරු, නොපෙනෙන වනාන්තරයක්. හිම කුණාටුව. සුසානින් වෙහෙසට පත් වූ ධ්‍රැවවලට නායකත්වය දෙයි. ඔවුන් ශීතල, විඩාපත්, ඔවුන් නැති වී ඇති බවට සැක කරයි. මහත්වරු සුසානින්ගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට උත්සාහ කරති, නමුත් ඔහුගේ පිළිතුරු අද්භූත ය, ඔවුන් මහත්වරුන්ව තවත් බිය ගන්වයි. ඛණ්ඩනය ගිනි දල්වා විවේකයට පත් වේ. සුසානින් නිදාගෙන නැත. අරුණෝදයත් සමඟ තමා වෙත පැමිණෙන නොවැළැක්විය හැකි මරණය ගැන ඔහු කල්පනා කරයි. ඔහු මිය යන මොහොතේ, ඔහු තම දරුවන්, ඔහුගේ නිවස සිහිපත් කරයි. ඇන්ටෝනිඩාට ආශීර්වාද කරමින්, ඔහු ඇයව සෝබිනින්ගේ රැකවරණයට භාර දී "ඔහුට පෙත්සමක් යවයි" - සැමවිටම තම ආදරණීය දියණිය රැකබලා ගැනීමට. ඔහු නැවතත් අනාථයෙකු බවට පත්වන වන්යා ගැනද සිතයි. හිම කුණාටුව සහ කුණාටුව උත්සන්න වේ. පොලු අවදි වී සුසානින්ගෙන් පිළිතුරක් ඉල්ලා සිටිති - මොස්කව් වෙත කෙටිම මාර්ගය කොහිද?

සුසානින්ට කාලය මිලදී ගැනීමට අවශ්‍යයි -

සෘජු මාර්ගය
මම ඔබට නායකත්වය දෙන්නෙමි, මහත්වරුනි.
අවසානය වැඩි ඈතක නොවේ.

නැඟෙනහිර උදාවනු ඇත
හිම වල නිශ්ශබ්දතාවයේ, පියවර කැටි වනු ඇත,
සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ඉරණම සොයා ගනු ඇත, -

ඔහු නැවතත් ගුප්ත ලෙස පිළිතුරු දෙයි.

නමුත් පසුව උදාවේ පළමු කිරණ දිස්වේ. සතුරන් මිය ගොස් ඇති බවත් ඔවුන්ට තවදුරටත් වනාන්තරයෙන් පිටව යා නොහැකි බවත් සුසානින් තේරුම් ගනී. අරුණෝදය දැල්වෙයි. ජයග්‍රාහී සුසානින් පැනමාවන්ට බිහිසුණු සත්‍යය හෙළි කරයි:

මම ඔයාව එතනට එක්කන් ගියා,
අළු වෘකයා දිව නොගිය තැන,
කොහෙද සහ නපුරු සරුංගලය
මම මගේ ඇටකටු රැගෙන ගියේ නැත.
මම ඔයාව එතනට එක්කන් ගියා,
බිය සහ මරණය කොහෙද.

පෝලන්ත ජාතිකයන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් හා කෝපයෙන්, අයිවන් සුසානින් වෙත දිව ගොස් ඔහුව මරා දමයි.

තුන්වන දර්ශනය. මොස්කව්. රතු චතුරශ්‍රය දෙසට යන ගේට්ටුව අසලින් සෙමින් සෙමින් සෙමින් සෙනඟ ගමන් කරති. රුසියානු ජනතාව මාතෘ භූමිය, මොස්කව්, ඔවුන්ගේ සතුරන් පරාජය කළ නිර්භීත මිනිසුන් මහිමයට පත් කරති. තාමත් සෙනඟ එනවා. සමූහයා අතර - Antonida, Vanya, Sobinin.

එපිලොග්.රතු චතුරශ්රය. ප්‍රීතිමත් ජනතාව සටන්කරුවන් උත්කර්ෂයට නංවයි, අයිවන් සුසානින්ගේ වික්‍රමය සිහිපත් කරයි - රුසියානු දේශයේ මහා දේශප්‍රේමියාගේ මතකය මිනිසුන් සදහටම සුරකිනු ඇත. සීනුව ගාම්භීර ලෙස නාද වේ.

ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ජනතාවට මහිමය!
පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සදහටම මහිමය!
නිජබිම ආක්‍රමණය කළ සතුරන්,
බලවත් හස්තයකින් අනුකම්පා විරහිතව සටන් කරන්න!

චතුරස්රයේ ගැඹුරේ, Minin සහ Pozharsky අශ්වයා පිට පෙනී සිටියි.

ඔපෙරාව ලියා ඇත්තේ 1836 දී ය. පළමු රංගනය 1836 දෙසැම්බර් 9 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි මැරින්ස්කි රඟහලේදී සිදු විය.

ලිබ්‍රෙටෝ ලියා ඇත්තේ උරුමක්කාරයාගේ පුද්ගලික ලේකම්, ඉතා මධ්‍යස්ථ කවියෙකු වන බැරන් ජී. රොසන් විසිනි, ඔහුට රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ දුර්වල දැනුමක් ද තිබුණි. S.M ගේ පාඨයක් තිබේ. Gorodetsky "අයිවන් සුසානින්" නමින් ඔපෙරා නවීන නිෂ්පාදනයක් සඳහා.

"අයිවන් සුසානින්" ඔපෙරාව ලෝක සංගීත ඉතිහාසයේ වීර ජන සංගීත නාට්‍යයක පළමු උදාහරණයයි. පළමු නිෂ්පාදනය "සාර් සඳහා ජීවිතය" ලෙස නම් කරන ලදී. K.F විසින් "Ivan Susanin ගැන සිතුවිලි" ග්ලින්කාට ඇති බලපෑම නිසැකවම. රයිලීවා. ඔපෙරාව පදනම් වී ඇත්තේ සැබෑ ඓතිහාසික සිදුවීමක් මත ය - 1613 මුල් භාගයේදී සිදු කරන ලද අයිවන් ඔසිපොවිච් සුසානින්, කොස්ට්‍රෝමා අසල ඩොම්නිනෝ ගම්මානයේ ගොවියෙකුගේ දේශප්‍රේමී වික්‍රමය. මොස්කව් ඒ වන විටත් පෝලන්ත මැදිහත්කරුවන්ගෙන් නිදහස් වී ඇති නමුත් ආක්‍රමණිකයන්ගේ කඳවුරු තවමත් රුසියානු දේශයේ සැරිසරමින් සිටියහ. රුසියාවේ සම්පූර්ණ විමුක්තිය වැලැක්වීම සඳහා, මෙම එක් කණ්ඩායමකට අවශ්‍ය වූයේ කොස්ට්‍රෝමා අසල ජීවත් වූ අලුතින් තේරී පත් වූ රුසියානු සාර් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් රොමානොව් අල්ලා ගැනීමට ය. නමුත් සතුරන් ඔවුන්ගේ මාර්ගෝපදේශකයා බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ සුසානින්, ආක්‍රමණිකයන් ගැඹුරු වනාන්තරයකට ගෙන ගොස් ඔවුන් විනාශ කර, එම ක්‍රියාවලියේදීම මිය ගියේය.

A Life for the Tsar යනු පළමු සම්භාව්‍ය රුසියානු ජාතික ඔපෙරාවයි. එහි දී ග්ලින්කාට "... ජන නාදය ඛේදවාචකයකට ඔසවා තැබීමට" හැකි විය. ඔපෙරා නාට්‍යයේ මාර්ගෝපදේශක මූලධර්මය වන්නේ සම්පුර්ණ කරන ලද ඔපෙරා අංකවල චරිත සහ වේදිකා තත්වයන් පැහැදිලිව නිරූපණය කිරීමයි. මේ සමඟම, නිර්මාපකයා ලයිටම් ක්‍රමයෙන් ස්ඵටිකීකරණය කිරීම සහ ඔපෙරා පුරා මෙම තේමාවන් "හරහා" ක්‍රියාත්මක කිරීම තුළින් ප්‍රකාශ වන සංධ්වනි සංවර්ධනයේ මූලධර්මය අඛණ්ඩව අනුගමනය කරයි. ජාතික වශයෙන් කැපී පෙනෙන කලා කෘතියක්, වඩාත්ම පරිපූර්ණ කුසලතාව, ඔපෙරා "සාර් සඳහා ජීවිතයක්", PI Tchaikovsky ගේ වචන වලින්, "පළමු සහ හොඳම රුසියානු ඔපෙරා" විය, එය පසු පරම්පරාවන් සඳහා උසස් ආකෘතියක් සහ නිර්මාණාත්මක පියවරක් බවට පත්විය. රුසියානු සම්භාව්‍ය ඔපෙරා නිර්මාපකයින්.

ඔපෙරා සංගීතය ගැඹුරින් ජාතික, ගීතය වැනි ය. ඔපෙරා විශාල ජන දර්ශන වලින් රාමු කර ඇත - හැඳින්වීමක් සහ කථාංගයක්. ජනතාව ප්‍රධාන නළුවා බව මෙයින් අවධාරණය කෙරේ.

ඔපෙරා ක්‍රියා හතරකින් (දර්ශන හතක්) කථාංගයක් සමඟ. මෙම ක්රියාව 1612 දී සිදු වේ.

චරිත: අයිවන් සුසානින්, ඩොම්නිනා ගම්මානයේ ගොවියෙකි (බාස්), ඇන්ටෝනිඩා, ඔහුගේ දියණිය (සොප්‍රානෝ), වන්යා, සුසානින්ගේ හදාගත් පුත්‍රයා (කොන්ට්‍රෝල්ටෝ), බොග්ඩන් සොබිනින්, මිලීෂියා, ඇන්ටෝනිඩාගේ පෙම්වතා (ටෙනෝර්), රුසියානු රණශූරයා (බාස්) , පෝලන්ත දූතයා (ටෙනර්), සිගිස්මන්ඩ්, පෝලන්ත රජු (බාස්), ගොවීන් සහ ගොවීන්, මිලීෂියා, පෝලන්ත අධිපතීන් සහ පැනෙන්කි, නයිට්වරු.

පළමු ක්රියාව.

ඩොම්නිනා ගම්මානයේ ගොවීන්, ඔවුන් අතර අයිවන් සුසානින්, ඔහුගේ දියණිය ඇන්ටෝනිඩා සහ හදාගත් පුත් වන්යා, මිලීෂියාවන් හමුවෙයි. ජනතාව තම මාතෘභූමිය ආරක්ෂා කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටිති. "රුසියාවට එඩිතර වන තැනැත්තා මරණය සොයා ගනීවි." සියල්ල විසිරී යයි, ඇන්ටෝනිඩා පමණක් ඉතිරි වේ. පෝලන්ත ජාතිකයන් සමඟ සටන් කිරීමට ගිය ඇගේ පෙම්වතා බොග්ඩන් ගැන ඇය ආශා කරයි. පෙම්වතිය ජීවත්ව සිටින බවත් ඇය වෙත ඉක්මන් වන බවත් හදවත ගැහැණු ළමයාට කියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දුරින්, කෙනෙකුට ඔරු කරුවන්ගේ ගීතය ඇසෙනු ඇත: මේ ඔහුගේ පිරිවර සමඟ බොග්ඩන් සොබිනින් ය. සොබිනින් ශුභාරංචිය ගෙන ආවේය: නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් ගොවි මිනින් ස්වාමිවරුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද මොස්කව් නිදහස් කර අවසානයේ පෝලන්ත ජාතිකයන් පරාජය කිරීමට මිලීෂියාවක් රැස් කරයි. කෙසේ වෙතත්, සුසානින් කණගාටුයි: සතුරන් තවමත් ඔවුන්ගේ මව්බිම ආධිපත්යය දරයි. ඔවුන්ගේ විවාහ මංගල්‍යය ගැන සොබිනින් සහ ඇන්ටෝනිඩාගේ ඉල්ලීම්වලට ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කරයි: “අද කාලයේ මංගල උත්සව සඳහා වෙලාවක් නැත. සටන් කාලයයි!"

දෙවන ක්‍රියාව.

පෝලන්ත රජු සිගිස්මන්ඩ් III හි විශිෂ්ට බෝලයක්. තාවකාලික ජයග්‍රහණවලින් මත් වී සිටින පෝලන්ත ජාතිකයෝ රුසියාවේ කොල්ලකෑම ගැන ආඩම්බරයෙන් පුරසාරම් දොඩති. ප්රසිද්ධ රුසියානු ලොම් සහ වටිනා ගල් ගැන Panenki සිහින. විනෝදය මැද, හෙට්මන් වෙතින් පණිවිඩකරුවෙකු පෙනී සිටියි. ඔහු නරක ආරංචියක් ගෙන ආවේය: රුසියානු ජනතාව සතුරන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසූහ, පෝලන්ත භට පිරිස් මොස්කව්හිදී වටලනු ලැබූහ, ජර්මානු හමුදාව පලා යමින් සිටියහ. නැටුම් නවතියි. කෙසේ වෙතත්, පුරසාරම් දොඩන නයිට්වරු, උද්යෝගයේ උණුසුමෙන්, මොස්කව් අල්ලාගෙන මිනින් සිරකරුවෙකු බවට පත් කරන බවට තර්ජනය කරති. බාධා කළ විනෝදය නැවත ආරම්භ වේ.

තුන්වන ක්‍රියාව.

සුසානින්ගේ හදාගත් පුත්‍රයා වන වන්යා තමා වෙනුවෙන් හෙල්ලයක් සාදා, නම් කරන ලද පියා ඔහුට අනුකම්පා කර ඔහුට රැකවරණය දුන් ආකාරය ගැන ගීතයක් ගායනා කරයි. ඇතුළු වූ සුසානින් වාර්තා කරන්නේ මිනින් මිලීෂියාව සමඟ පැමිණ වනාන්තරයේ පදිංචි වූ බවයි. වන්යා තම ආදරණීය සිහින තම පියාට විශ්වාස කරයි - හැකි ඉක්මනින් රණශූරයෙකු වී තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට යන්න. මේ අතර, සුසානින් පවුල විවාහ මංගල්යයට සූදානම් වෙමින් සිටී. ඇන්ටෝනිඩාට සුබ පැතීමට ගොවීන් පැමිණේ. තනිවම, ඇන්ටෝනිඩා, සොබිනින්, සුසානින් සහ වන්යා ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිය ගැන කතා කරති - මෙම දිගු කලක් බලා සිටි දිනය අවසානයේ පැමිණ තිබේ. එවිට සෝබිනින් පිටත් වේ.

හදිසියේම පෝලන්ත ජාතිකයන් පැල්පතට කඩා වැදුණි. සුසානින්ට මරණීය තර්ජන එල්ල කරමින් ඔවුන්ව මිනින්ගේ කඳවුරට සහ මොස්කව් වෙත ගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටිති. මුලදී, සුසානින් ප්‍රතික්ෂේප කරයි: "මම බියට බිය නොවෙමි, මම මරණයට බිය නොවෙමි, මම ශුද්ධ රුසියාව වෙනුවෙන් වැතිර සිටිමි," ඔහු ආඩම්බරයෙන් පවසයි. නමුත් පසුව ඔහු නිර්භීත, නිර්භීත සැලැස්මක් පරිණත කරයි - සතුරන් පාළුකරයට ගෙන ගොස් විනාශ කිරීමට. මුදලට රැවටෙන බව මවා පෑ සුසානින් පෝලන්ත ජාතිකයන් මිනින්ගේ කඳවුරට ගෙන යාමට එකඟ වෙයි. ඔහු නිශ්ශබ්දව වන්යාට පවසන්නේ මිනිසුන් එක්රැස් කිරීමට සහ සතුරන්ගේ ආක්‍රමණය ගැන මිනින්ට අනතුරු ඇඟවීමට හැකි ඉක්මනින් පොසාඩ් වෙත දුවන ලෙසයි. පොලු සුසානින්ව රැගෙන යයි. ඇන්ටෝනිඩා දැඩි ලෙස අඬයි. මේ අතර, ඇන්ටෝනිඩාගේ නූගත් පෙම්වතියන් මංගල ගීතයක් සමඟ පැමිණේ, පසුව සොබිනින් සහ ගොවීන්. ඇන්ටෝනිඩා සිදු වූ දේ ගැන කතා කරයි. සොබිනින් විසින් මෙහෙයවන ලද ගොවීන් ඔවුන්ගේ සතුරන් ලුහුබැඳීමට ඉක්මන් වෙති.

හතරවන ක්‍රියාව. පළමු පින්තූරය.

රාත්‍රියේදී වන්යා ආරාම වතුයායේ වැටට දුවන්නේ පෝලන්ත ජාතිකයින්ගේ පැමිණීම ගැන මිනින්ට දැනුම් දීමටයි. වෙහෙසට පත් ඔහු බර ගේට්ටුවට තට්ටු කළත් සියල්ලෝම නිදාගෙන සිටිති. අවසානයේ වන්යාට අසන්නට ලැබේ. කඳවුරේ අනතුරු ඇඟවීමක් නිකුත් කරයි, සොල්දාදුවන් සන්නද්ධ වී පා ගමනට සූදානම් වෙති.

දර්ශන දෙක.

සුසානින් සතුරන් තව තවත් පාළුකරයට ගෙන යයි. එහා මෙහා යා නොහැකි හිම, සුළං බාධක. සීතල හා හිම කුණාටුවෙන් හෙම්බත් වී ඇති පෝලන්ත ජාතිකයන් රාත්‍රිය ගත කරති. යම් දෙයක් වැරදී ඇති බවත් ඔහුට අනිවාර්යයෙන්ම මරණයට මුහුණ දීමට සිදුවන බවත් සතුරන් සැක කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව සුසානින් දකී. ඔහු නිර්භීතව ඇගේ දෑස් දෙස බලයි. සුසානින් මානසිකව Antonida, Bogdan සහ Vanya ට සමු දෙයි. හිම කුණාටුවක් නැඟෙමින් තිබේ. ඇගේ කෑගැසීමේදී, සුසානින් ඇන්ටෝනිඩාගේ දීප්තිමත් රූපය හෝ ධ්‍රැව ගැන සිහින මැව්වාය. සතුරන් අවදි වේ. ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ රුසියානු ගොවියා ඔවුන්ව රැගෙන ගියේ කොතැනටද යන්නයි. “මම ඔබව එහි ගෙන ගියා ... දරුණු හිම කුණාටුවකින් ඔබ මිය යන්නේ කොහේද! ඔබට කුසගින්නෙන් මිය යා හැක්කේ කොතැනින්ද! ” - සුසානින් ගෞරවාන්විතව පිළිතුරු දෙයි. ඔහුගේ සිතුවිලි ඔහුගේ මව්බිම දෙසට හැරේ: "මම රුසියාව වෙනුවෙන් මගේ මරණයට ගියා!" දරුණු රුදුරු ලෙස, පෝලන්ත ජාතිකයන් සුසානින් මරා දමයි.

එපිලොග්. පළමු පින්තූරය.

රතු චතුරශ්‍රයට යන ගේට්ටුව අසලින්, දක්ෂ සෙනඟ පසුකර යති. උත්සවාකාරයෙන් සීනු නාද වේ. සෑම කෙනෙකුම ශ්රේෂ්ඨ රුසියාව, රුසියානු ජනතාව, ඔවුන්ගේ උපන් මොස්කව් ගැන ප්රශංසා කරයි. මෙන්න - Antonida, Vanya, Sobinin. ඔවුන් මෙතරම් දුක් වන්නේ මන්දැයි එක් රණශූරයෙක් ඇසූ විට, වන්යා තම පියාගේ වික්‍රමය හා මරණය ගැන කතා කරයි. සොල්දාදුවන් ඔවුන්ව සනසනවා: "අයිවන් සුසානින් ජනතාවගේ මතකයේ සදහටම ජීවත් වනු ඇත."

දර්ශන දෙක.

මොස්කව්හි රතු චතුරශ්රය මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇත. රුසියාවේ මහිමය බලවත් ලෙස පෙනේ. සැනසිලිදායක වචන සමඟින් සොල්දාදුවන් සුසානින්ගේ දරුවන් අමතයි. Minin සහ Pozharsky පෙනී සිටියි. තේජාන්විත සෙන්පතියන්ට ජනතාව ආචාර කරති. සොල්දාදුවන්-විමුක්තිවාදීන්, රුසියානු ජනතාව සහ රුසියාවට ගෞරවයක් වශයෙන් ටෝස්ට් ශබ්ද කරයි.

රුසියානු රොමැන්ටික්වාදයේ නිර්මාතෘවරයකු ග්ලින්කාට මෙම විශේෂිත කුමන්ත්‍රණය ඉදිරිපත් කළේ ඇයි, සහ වෙනත් කිසිවක් නොවේ? එය දන්නා පරිදි වී.ඒ. ෂුකොව්ස්කි දිගු කලක් තිස්සේ සුසානින් වික්‍රමය පිළිබඳ මාතෘකාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වා ඇත. පොෂාර්ස්කි, සාර් මිහායිල් සහ ඔහුගේ අන්තරායන් මොනවාද, සුසානින් සහ ඔහුගේ ආත්ම පරිත්‍යාගය යනු කුමක්ද?නමුත් මෙහි ප්‍රධාන භූමිකාව නිසැකව ම ඉටු කරනු ලැබුවේ මෑතකදී සාර්ගේ කොස්ට්‍රෝමා සංචාරය නිසා ඇති වූ සුසානින්ගේ නම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමෙනි. මළුවට ආසන්නව වී.ඒ. "ජන" ශෛලිය තුල රුසියානු ඔපෙරාවක් නිර්මාණය කිරීමට අධිරාජ්යයාට අවශ්ය බව Zhukovsky දැන සිටියා විය හැකිය. බීමීට අමතරව, කවියා "ජාතිකත්වයේ" ප්රධාන දෘෂ්ටිවාදියාට ඉතා සමීප වූ එස්.එස්. ඌවරොව්.

කෙසේ වෙතත්, ග්ලින්කා ඔහුගේ ඔපෙරා සඳහා මෙම කුමන්ත්‍රණය ගැනීමට එකඟ වීම අහම්බයක් නොවේ. ඔහුගේ “සටහන්” වලින් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් දන්නා කරුණකි: “වනාන්තරයේ දර්ශනය (එනම්, සුසානින් ඝාතනය කිරීමේ දර්ශනය - N.Z.) මගේ පරිකල්පනය තුළ ගැඹුරින් කැටයම් කර ඇත; මට එහි මුල්, ලාක්ෂණික රුසියානු ගොඩක් හමු විය ”. 8 සෝවියට් සමයේදී, මෙම හැඟීමේ මූලාශ්රය සාමාන්යයෙන් K.F හි "Duma" ලෙස සලකනු ලැබීය. Ryleev, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය විය හැකිය, නමුත්, බොහෝ දුරට, සංගීතඥ V. Yarustovsky හරි, ඔහු උපකල්පනය කළ M.I. ග්ලින්කා තවත් සාහිත්‍ය කෘතියක් ගැන සඳහන් කළේය. V. යාරුස්ටොව්ස්කි මෙසේ ලිවීය: “ළමා වියේදී, ස්මොලෙන්ස්ක් පළාතේ නොවොස්පාස්කෝයි හි ග්ලින්කා වතුයායේ ජීවත් වූ ඔහු, පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ මාමා වන සර්ජි නිකොලෙවිච් ග්ලින්කාගේ “විනෝදජනක කතාව” කියවා ඇත. මෙම පොත Novospassky නිවසේ පුස්තකාලයේ විය. "ඉතිහාසය" තුළ එස්.එන්. ග්ලින්කා, සුසානින්ගේ ධෛර්යය, ධෛර්යය පිළිබඳ විස්තරය සඳහා උණුසුම් රේඛා රාශියක් කැප කර ඇත, ඇය පෝලන්ත ජාතිකයන්ගේ සහ වනාන්තරයේ සුසානින්ගේ නාට්‍යමය දර්ශනය විස්තරාත්මකව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළාය ”. 9

ඔපෙරාවේ වැඩ දැනටමත් 1834 දෙසැම්බර් මාසයේදී ආරම්භ විය. මුලදී, ලිබ්‍රෙටෝ හි කතුවරයා වී.ඒ. කෙසේ වෙතත්, ෂුකොව්ස්කි ඔහුගේ රැකියාව හේතුවෙන් ලිබ්‍රෙටෝ හි වැඩ අත්හැරීමට ඉක්මනින්ම බල කෙරුනි. ෂුකොව්ස්කි වෙත ලබා දුන් නිකලස් I ගේ නිර්දේශය මත - මෙයින් පමණක් පෙන්නුම් කරන්නේ එවැනි නොවැදගත් ගැටළු විසඳා ඇත්තේ කුමන මට්ටමෙන්ද යන්න සහ අයිවන් සුසානින් පිළිබඳ අනාගත ඔපෙරාවට කුමන වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත්ද යන්නයි - ලිබ්‍රෙටෝ හි කතුවරුන් යෝජනා කළේ ඊ.එෆ්. රොසන්, ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච්ගේ උරුමක්කාරයාගේ ලේකම්, එම්.අයි. ග්ලින්කා යනු "කඩිසර ජර්මානු ලේඛකයෙකි". 10

ඔපෙරා නිර්මාණය කිරීමේ කටයුතු 1835 පුරාවට සහ 1836 මුල් භාගයේදී සිදු විය. එහි පළමු පෙරහුරු 1836 වසන්තයේ දී ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රින්ස්කි රඟහලේදී ආරම්භ විය, මේ සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, සුසානින් පිළිබඳ පළමු ඔපෙරාවේ කතුවරයා වන ගෞරවනීය කැටරිනෝ කැවෝස් විසින් ඉටු කරන ලදී. එය නිර්මාණය කිරීමේදී ඔපෙරා එහි නම කිහිප වතාවක් වෙනස් කළේය. මුලදී, නිර්මාපකයා විසින්ම එය හැඳින්වූයේ "අයිවන් සුසානින්" ලෙසිනි, නමුත් පෙනෙන විදිහට මෙය වැඩ කරන මාතෘකාවක් වූ අතර, කේ. කාවෝස් විසින් ඔපෙරා සමඟ ව්යාකූලත්වයක් ඇති නොකිරීමට ඇයට වේදිකාවට නැගීමට නොහැකි විය. එහි කාර්යයේ අවසාන අදියරේදී ඔපෙරාව සාර් සඳහා මරණය ලෙස නම් කරන ලදී. ඔපෙරාව අවසන් වූ විට, එම්.අයි. ග්ලින්කා එය නිකලස් I වෙත කැප කිරීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය. එවැනි වැදගත් හා වැදගත් විෂයයක් පිළිබඳ පළමු රුසියානු ඔපෙරා කැප කිරීම හිතකර ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර ඒ සමඟම එහි මාතෘකාවේ අවසාන අනුවාදය - "සාර් සඳහා ජීවිතයක්" අනුමත කරන ලදී. . 11

ඔපෙරාවේ මංගල දර්ශනය සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බොල්ෂෝයි රඟහල විවෘත කිරීම සමග සමපාත විය, * බොහෝ කලකට පෙර ගින්නෙන් හානි විය. එය සිදු වූයේ 1836 නොවැම්බර් 27 වැනිදාය. නූතන චරිතාපදානය එම්.අයි. ග්ලින්කා මෙම ඓතිහාසික සිදුවීම විස්තර කළේ මෙසේය: “සවස වන විට බොල්ෂෝයි රඟහල පිරී ඉතිරී ගියේය. අගනුවර ප්‍රභූ පැලැන්තිය පහළ ස්ථරවල රැස්ව සිටියහ - දියමන්ති වල කාන්තාවන්, රන් එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත නිල ඇඳුමින් සැරසුණු හමුදා පුරුෂයන්. රාජකීය පෙට්ටියේ - අගොස්තු පවුල සමඟ අධිරාජ්යයා. කුටිවල පීටර්ස්බර්ග් ලේඛකයින් සහ සංගීත ians යන් සිටිති. පුෂ්කින් ඔහුගේ ස්ථානය ගත්තේ අන්තරාලයේ කුටියේ එකොළොස්වන පේළියේ ය. ග්ලින්කාට දෙවන ස්ථරයේ ඇඳක් ලැබුණි<...>... ඉතින් Kapelmeister K.A ගේ රූපය. කාවෝස්. ආලෝකය නිවී ගියේය. ශබ්දය ටිකෙන් ටික අඩු විය. සැරයටියේ රැල්ලක් සහ තට්ටු පහකින් යුත් විශාල රඟහලක ආරුක්කු යට, පිටාර ගැලීමේ ගාම්භීර, බලවත් ශබ්ද ගලා ගියේය. 12

ඔපෙරාවේ එම්.අයි. Glinka සහ E.F. රොසෙන් සුසානින්ගේ වික්‍රමයේ "රාජකීය" අනුවාදය නිරන්තරයෙන් ඉදිරිපත් කළේය. ඔපෙරා 1613 වසන්තයේ දී සිදු වූ අතර එහි ප්‍රධාන චරිත අතර සුසානින් සමඟ, vමනඃකල්පිත චරිතයක් වන ඇන්ටෝනිඩා සහ බොග්ඩන් සොබිනින් ද හඳුන්වා දෙන ලදී - වන්යාගේ උපාංගය, කතුවරුන් විසින් සුසානින් විසින් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් වෙත එවන ලද පණිවිඩකරුවෙකුගේ භූමිකාව භාර දෙන ලද්දේ දෙවැන්නාට සිදුවීමට නියමිත අනතුර පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමකිනි.

ඔහුගේ දීප්තිමත් "මහිමය" සමඟ කුමන්ත්‍රණය, සංගීතය, තේජාන්විත අවසන් තරඟය ඔපෙරාවේ පළමු ප්‍රේක්ෂකයින් විශ්මයට පත් කිරීමට නොහැකි විය. එම්.අයි. ග්ලින්කා පසුව එදින සවස සිහිපත් කළේය: “ඔපෙරාවේ සාර්ථකත්වය පරිපූර්ණයි, මම වියරුවෙන් සිටියෙමි, දැන් තිරය පහත් කළ විට සිදුවූයේ කුමක්දැයි මට මතක නැත.

ඊට පස්සේ මාව පැත්තේ අධිරාජ්‍ය පෙට්ටියට කැඳෙව්වා. මගේ ඔපෙරාව ගැන පරමාධිපතියා මට ස්තුති කළා<...>... අධිරාජ්‍යයාට පසුව, අධිරාජිනිය මටත්, පසුව රඟහලේ සිටි මහා ආදිපාදවරුන්ට සහ ආදිපාදවරියන්ටත් ස්තූති කළා. 13

එබැවින් සුසානින් පළමු රුසියානු ජාතික ඔපෙරාවේ වීරයා බවට පත් වූ අතර අධිරාජ්‍ය පීටර්ස්බර්ග් අවසානයේ ඔහුව එහි වීරයන් අතර පිළිගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ග්ලින්කාගේ ඔපෙරා එකල ඉදිරිපත් කර වටහාගෙන ඇත්තේ කලාවේ සංසිද්ධියක් ලෙස පමණක් නොව, එයට සැලකිය යුතු දේශපාලන අර්ථයක් ලබා දී ඇත්තේ නිල ජාතිකත්වයේ ආත්මය තුළ මිස නිෂ්ඵල අයි.එස්. ස්ලාවෝෆිලිස්වාදයේ දෘෂ්ටිවාදියෙකු වන අක්සකොව්, මොස්කව් නිෂ්පාදනයට A Life for the Tsar සඳහා ප්‍රතිචාර දැක්වීය, එය ඉක්බිතිව, පහත සඳහන් වචන වලින්: “මෙම ඔපෙරාවට ලබා දී ඇති නිලය කෙසේ හෝ එවැනි ඔපෙරාවක් පිළිබඳ අදහස අශිෂ්ට කරයි. මෙය මහත් අනුකම්පාවක් වන අතර මෙම සුන්දර, සම්පූර්ණයෙන්ම රුසියානු ඔපෙරා තේරුම් ගැනීමට අපහසු වේ ”. 14

නමුත් පෙනෙන පරිදි නොවැළැක්විය හැකි සියලු අඩුපාඩු සඳහා එය එම්.අයි. ග්ලින්කා - මානවවාදී, සැබවින්ම රුසියානු සහ සැබෑ දේශප්‍රේමී - සුසානින්ගේ නම රුසියාවේ පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් කළ අතර ඔහුව සැබවින්ම අමරණීය කළේය.

XIX සියවසේ 30-50 ගණන්වල සුසානින් පිළිබඳ ඓතිහාසික හා ප්රබන්ධ සාහිත්යය

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, 30 දශකයේ මැද භාගයේ සිට බොහෝ පුවත්පත්, සඟරා, පෙළපොත්, ශබ්දකෝෂ සුසානින් ගැන ලිවීමට පටන් ගත්හ - පොදුවේ ගත් කල, පළමු නිකලස්ගේ පාලන සමයේදී, කොස්ට්‍රෝමා ගොවියාට පුළුල් ප්‍රබන්ධ සහ ඓතිහාසික සාහිත්‍යයක් කැප කරන ලදී. අපි එහි වැදගත්ම උදාහරණ සිහිපත් කරමු.

1835 දී තරුණ කවියෙකු වූ ඊ.පී. කොස්ට්‍රෝමා හි සුසානින්ට ස්මාරකයක් ඉදිකිරීමට ගත් තීරණය පිළිබඳ ප්‍රවෘත්තියට රොස්ටොප්චිනා ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ "සුසානින් වෙත ඉදිකරන ලද ස්මාරකය මත" යන කාව්‍යයෙනි.

ඔබ සතුව වාත්තු යකඩ තිබේද, ඔබ කිරිගරුඬ දමනවාද,
සුසානින්, විශ්වාසවන්ත පුතා, ඔහුගේ මව්බිමට ගෞරවය? ..

අපට ඔබව මහිමයට පත් කළ හැකිද?
අත් සහ ගල් ගොඩවල් ක්‍රියාවෙන්?
වාත්තු යකඩ දියවී ... දවල් කිරිගරුඬ සුදු
රුසියානු ශීත සෘතුවේ දිගු ඉෙමොලිමන්ට් තලා දමනු ඇත ...
තවත් ස්මාරකයක් තිබේ: එය ඝන, විනාශ කළ නොහැකි,
ඔබ නිර්භීත සුසානින් මෙන් ඔහු ශක්තිමත් හා විශිෂ්ටයි!
මෙම සදාකාලික ස්මාරකය ඔබ වෙනුවෙන් ඉදිකර ඇත

කෘතවේදී පරම්පරාවේ හදවත් තුළ:
රාජද්‍රෝහී සහ කැලඹිලි සහිත දිනවල, අළු වලින්, සුන්බුන් වලින්
නව රුසියාව සමඟ ඔහු ෆීනික්ස් කුරුල්ලෙකු මෙන් කැරලි ගැසීය
ඇය සමඟ ආලින්දය පිපෙන, බලවත් හා සන්සුන් ය.
ඔව්! .. රුසියානුවන්ට සමෘද්ධිය සහ මහිමය,
ඔව්! .. පසුකාලීන සහෝදර පුරවැසියන්ගේ මහ හඬින් ප්‍රශංසා -

මෙන්න සුසානින්ට සුදුසු ස්මාරකයක්! .. 15

1837-41 දී, A.O විසින් අපූරු පොතක්. ඉෂිමෝවා ජී"ළමුන් සඳහා වූ කතන්දර වල රුසියාවේ ඉතිහාසය", එහි සුසානින්ට මෙසේ පැවසී ය: "සියලු රුසියානුවන්ගේ හදවත් සම්මුති ඒකමතික උද්යෝගයකින් යුතුව ඔවුන්ගේ ස්වෛරී මිහායිල් රොමානොව් ලෙස හැඳින්වූ කාලයක.<...>පෝලන්ත ජාතිකයන්, මෙම ප්රවෘත්තිය ගැන දැනගත් අතර, රුසියාව අත්පත් කර ගැනීමේ ඔවුන්ගේ අභිප්රායට හානියක් වන්නේ කෙසේදැයි කලින් දැකීමෙන්, තෝරාගත් සාර් විනාශ කිරීමට තීරණය කළහ.<...>ඔහුගේ මරණය ඔවුන්ට පහසු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි: සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ තානාපතිවරුන්ට ඔහු වෙත පැමිණ තරුණ බෝයාර්ගේ නිහතමානී, අනාරක්ෂිත වාසස්ථානය විශ්වාසවන්ත යටත්වැසියන්ගෙන් වට වූ තෝරාගත් ස්වෛරීයාගේ අපරාජිත මාලිගාවක් බවට පත් කිරීමට කාලය ලැබීමට පෙර මෙය කිරීම මත පමණි.

මේ ආකාරයෙන් තර්ක කරමින්, ඔවුන් වඩාත් අධිෂ්ඨානශීලී දුෂ්ටයන් රොමානොව් වතුයායට යැවීය.<...>පෝලන්ත ජාතිකයින් පිරිසක් ඒ වන විටත් ඩොම්නිනා හි පෙනී සිටියහ, එය තරුණ මිහායිල් ජීවත් වූ මැනර් හවුස් තිබූ ගම්මානයේ සිට සැතපුමකට වඩා දුරින් නොවීය. ඈයහපත් දෙමවුපියන්ගෙන් වෙන්වීමේදී, තම පියාගේ අවාසනාවන්ත ඉරණම සඳහා ආශාවෙන් සහ ඔහුගේ ශෝකය සතුටට පත්වන්නේ ඔහුගෙන් සැතපුම් කිහිපයක් එපිටින් ජීවත් වූ කන්‍යා සොහොයුරියක් වූ ඔහුගේ මව සමඟ ඉපටීව් ආරාමයේ රැස්වීම් වලින් පමණි.* මිනීමරුවන් මේ සඳහා මාර්ගය දැන සිටියේ නැත ගම සහ අහම්බෙන් ඩොම්නිනෝ අයිවන් සුසානින් ගම්මානයේ ගොවියෙකු හමු විය ... නොඉවසිලිමත්ව ඔවුන් නව සාර් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච්ගේ වතුයාය සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහුගෙන් ඇසීමට පටන් ගත් අතර, සැක සහිත බවක් නොපෙනීම සඳහා, දුෂ්ටයන් අනපේක්ෂිත සතුටට මුලින්ම සුබ පැතීම සඳහා ඔහුගේ මිතුරන්ගෙන් එවූ බව මවා පෑහ. නමුත් සුසානින්<...>මම වහාම ඔවුන් පෝලන්ත ජාතිකයන් ලෙස හඳුනා ගත්තෙමි.<...>... තරුණ මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් රුසියාවේ සාර් ලෙස තේරී පත් වූ බවට වූ පුවතෙන් ඔහුගේ හදවත සසල කළ ප්‍රීතිය දක්ෂ ලෙස සඟවා ගත් ඔහු, රොමානොව් වතුයාය හොඳින් දන්නා බවත්, තමා බොහෝ විට එහි යන බවත්, ආදරණීය අමුත්තන් සමඟ යා හැකි බවත් අහිංසක කතාවෙන් පිළිතුරු දුන්නේය. ඉඩම් හිමියා ඔහුගේ නිවසටම.

ගොවීන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය පෝලන්ත ජාතිකයන් රවටා ඇත: ඔවුන් ඔහුගේ වචන විශ්වාස කළ අතර ඔහු දන්නා පරිදි හැසිරෙන ලෙස ඔහුට නියෝග කළේය. ඔහු කළේ කුමක්ද සහ ඔහු ඔවුන් රැගෙන ගියේ කොහේද? සැබෑ පාරේ විරුද්ධ පැත්තේ! මේ අතර, ඔහුට තර්ජනයක් වන අනතුර පිළිබඳ තරුණ සාර් ප්‍රවෘත්ති යැවීමට ඔහු සමත් විය. බොහෝ වේලාවක් පෝලන්ත ජාතිකයන් තම මග පෙන්වන්නා සමඟ කොහේවත් නොනැවතී ඇවිද ගිය අතර අවසානයේ රාත්‍රියේදී ඔවුන් කිසිවකු පසුකර හෝ පසුකර නොතිබූ ඝනතම ඝන වනාන්තරයට පැමිණියහ. එහිදී සුසානින් ඔවුන්ව බොහෝ වේලාවක් රැගෙන ගියේ ඔහු අන්ධකාරයේ මාර්ගයෙන් ඉවතට ගිය බව සහතික කරමිනි. අවසානයේදී, දුෂ්ටයන් මඟ පෙන්වන්නා ඔවුන්ව රවටා ඇති බව අනුමාන කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් කෝපයෙන් ඔහුට මෙය කීවේය. "නැත! - නිර්භීත සුසානින් පිළිතුරු දුන්නේය, ඔහුගේ වේදනාකාරී මරණය දැනටමත් දැක ඇත. - නැත! මම එසේ නොකළ නමුත් ඔබ ඔබම රවටා ගත්තා. මම අපේ පරමාධිපත්‍යයට ද්‍රෝහි වෙනවා කියලා ඔබ කොහොමද හිතුවේ? ඔහු දැන් ගැලවී ඇත, ඔබ ඔහුගේ වතුයායෙන් බොහෝ දුරයි! මෙන්න ඔබ වෙනුවෙන් මගේ හිස, ඔබට අවශ්‍ය දේ මා සමඟ කරන්න, මම මා දෙවියන් වහන්සේට දෙමි! ”

හිතවත් පාඨකයිනි, සුසානින්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සහ ධෛර්යය වෙනුවෙන්, ඔහු විසින් ත්‍යාගශීලීව පරිත්‍යාග කිරීම වෙනුවෙන් ඔහුට මොනතරම් කුරිරු වධ හිංසා පැමිණවීදැයි ඔබට සිතාගත හැකිය! දුෂ්ටයන්, ඔවුන් ඉදිරියේ වනාන්තරයේදී නිශ්චිත මරණයක් දැක,<...>ඔහු රොමානොව්වරුන්ගේ හොඳ සේවකයාට විස්තර කළ නොහැකි කෝපයෙන් පහර දුන් අතර, ඔවුන් අතින් මිය යන විට ඔහු විඳදරාගත් දුක් වේදනා දරුණු විය. නමුත් මේ දුක් වේදනා විපාක දුන්නා. ස්වර්ගයේදී, දෙවියන් වහන්සේ සුසානින්ගේ සුන්දර ආත්මය ආදරයෙන් පිළිගත්තා, පොළොවේ රජු ඔහුගේ ජ්වලිතය සහ පක්ෂපාතිත්වය රාජකීය ආකාරයෙන් විපාක දුන්නේය: ඔහු තම ගැලවුම්කරුවාගේ දරුවන්ට ඩොම්නිනා ගම්මානයට ආසන්නව පිහිටි දේශය ලබා දුන්නේය.<...>සහ, අවසාන වශයෙන්, අනෙකුත් ස්වෛරී ගොවීන්ගෙන් සුසානින්ගෙන් පැවත එන්නන් සදහටම වෙන්කර හඳුනාගත යුතු සියලු වාසි සහ ප්‍රතිලාභ. 16

1840 දී, කොස්ට්රෝමා ඉතිහාසඥ කුමාරයා විසින් පොතක් A.D. කොස්ලොව්ස්කි ඊ“කොස්ට්‍රෝමා ඉතිහාසය දෙස බැලීමක්”, එහි සුසානින්ගේ වික්‍රමය විස්තර කර ඇත්තේ පහත පරිදි ය: “එවිට කාලය වැසි සහිත විය, එය අඳුර වැටෙන්නට පටන් ගෙන තිබුණි, මන්ද පෝලන්ත ජාතිකයින්ට මාර්ගය අහිමි වූ විට ගම අසල ගොවි අයිවන් සුසානින් හමුවිය. ගම්වල සහ එවකට තරුණ මිහායිල් සිටි බෝයාර් උසාවියට ​​ඩොම්නිනෝ ගම්මානයට යන මාර්ගය ගැන ඔහුගෙන් විමසීය. දක්ෂ සුසානින්, ඔවුන්ගේ ද්‍රෝහිකම ගැන සැක කරමින්, දෙවියන් විසින් තෝරාගත් මයිකල් බේරා ගැනීමට තීරණය කරයි, ඔවුන් සමඟ යාමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වන අතර, මේ අතර, ඔහු යමක් සොයන බව පෙන්වමින්, ඔහුගේ බෑණාට නියෝග කිරීමට සමත් වේ. fඔහුගේම, ඒ නිසා ඔහු හැකි ඉක්මනින් ඩොම්නිනෝ වෙත ඉක්මන් වූයේ මිහායිල්ට සිදුවීමට නියමිත අනතුර ගැන දැනුම් දීමටයි. ඔහුම, දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීම සහ ඔහුගේ ශුද්ධ දකුණු අතට කැපවීම, දුෂ්ටයන් ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට යොමු කරයි; අඳුරේ අතරමං වූවා සේ පෙනෙන පාරක් සොයන බව මවාපාමින්, වගුරු බිම් හරහා ඔවුන් සමඟ ඇවිදිමින් sසහ ගැඹුරු මිටියාවත. අවසාන වශයෙන්, මිහායිල්ට දැනටමත් වටරවුම් මාර්ගවලින් කොස්ට්‍රෝමා වෙත යා හැකි යැයි බලාපොරොත්තු වන ඔහු, ධ්‍රැවයන්ගේ නොඉවසිලිමත්කම නවත්වන්නේ, ඔවුන්ව ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ගෙන යාමේ අදහසින්, එමඟින් ඔවුන්ගේ ගොදුර බේරා ගැනීම සඳහා බව නිවේදනය කිරීමෙනි.<...>ඉසුපොව් ගම්මානයේ විශ්වාසවන්ත සුසානින් දිවි පිදූ කිරුළක් ලබා ගත්තේය. තමාට තර්ජනයක් වූ අනතුර ගැන සුසානින්ගේ බෑණා විසින් දැනුම් දුන් මිහායිල්, අවට මාර්ගවලින් ඉපැටිව් ආරාමයට පිටත් වූ අතර එහිදී ඔහුගේ දෙමාපියන් ද පැමිණියහ. දුෂ්ටයන්, Kostroma අනුගමනය කිරීමට නිර්භීත නොවේ<...>, බෙලූසෙරෝ වෙත විශ්‍රාම ගියේය. ඔහු ඉපටිව් ආරාමයේ රැඳී සිටියදී, මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් සිංහාසනයට තේරී පත් වූ බවට ආරංචියක් ලැබුණි. 17

පොත අවසානයේ ඒ.ඩී. Kozlovsky, Kostroma අමතමින්, කණගාටුදායක ලෙස මෙසේ ලිවීය: “සිංහාසනයට පක්ෂපාතී වීමෙන් සහ මාතෘ භූමියේ යහපත සඳහා ආත්ම පරිත්‍යාගයෙන්, ආදරණීය සහෝදරවරුනි, සුසානින්වරුන්ගේ රුධිරය අප තුළද ගලා යන බවත්, රජවරුන්ගේ ත්‍යාගය නැති බවත් අපි ඔප්පු කරමු. ට පක්ෂපාතීත්වය සහ අවිවාදිත භක්තිය ඇති එම ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන්ගෙන් පැවත එන්නන් මත නිෂ්ඵල ලෙස වත් කරනු ලැබුවේ, දැන් සතුටින් පාලනය කරන නිවසේ මුතුන් මිත්තෙකු වන මයිකල්ගේ ජීවිතයේ ශක්තිමත් වැටක් ලෙස සේවය කළේය. 18

1841 දී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සඟරාවේ සැප්තැම්බර් කලාපයේ "රුසියානු රංග ශාලාවේ දර්ශන", ලේඛකයා එන්.ඒ. ක්ෂේත්රය "කොස්ට්රෝමා වනාන්තර". මෙම නාට්‍යයේ උපසිරැසි ඇත්තේ “Russian story in 2 Acts. සුසානින්ගේ සෙසු රටවැසියන් වන කොස්ට්‍රෝමා හි වැසියන්ට කැප කරන ලද්දේ අයිවන් සුසානින් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද පළමු නාට්‍ය කෘතියයි.

නාට්‍යය ආරම්භ වන්නේ කතුවරයා විසින් නම් නොකළ ගමක, අලුත විවාහ වූ බොග්ඩන් සබිනින් සහ ඇන්ටෝනිඩා ගෘහාශ්‍රිත සාදයකට සූදානම් වීමෙනි. වීරයන්ගේ අනුරූ වලින් පෙනී යන්නේ සබිනින් යනු සුසානින්ගේ හදාගත් පුත්‍රයා බවත්, සුසානින්ගේ නම අයිවන් ඉවානොවිච් බවත්, ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහු “රුසියානු හමුදාවේ නිලයන් තුළ සටන් කළ” බවත්ය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් සුසානින් පැමිණ පවසන්නේ ඔහු සිහිනයකින් පියාසර කරන තරුණ රාජාලියෙකු ලුහුබැඳ ගිය බවත්, “උකුස්සෙක් උකුස්සෙක් නොවේ, සරුංගලය යනු සරුංගලයක් නොවේ - මහා කොල්ලකාරී කුරුල්ලෙක්” කියායි.<...>තරුණ ඔරියෝල්-ඔරියොලොවිච් ගැහෙන විට, මට හරි, මම ඇත්තටම බොරු කියන්නේ නැහැ! සුසානින් රාජාලියාව ආරක්ෂා කළේය, ගොදුරු කුරුල්ලා ඔහු වෙතට දිව ගිය අතර - කථකයා තවදුරටත් - “මෙහි යකඩ හොටකින් එයට පහර දෙන්න, මගේ හදවතට, මම ඕට් මිටියක් මෙන් වැටුණෙමි ...”. සුසානින් අවදි වූ විට, මුළු රාජාලීන් රංචුවක්ම විලෝපිකයාට ගසාගෙන යන බව ඔහු දුටු අතර, “රජුගේ ඔටුන්නක් ඇති තරුණ රාජාලියෙක් හිස මත නැඟී මිනිස් හඬින් මට මෙසේ කියයි:“ ස්තූතියි, සුසානින්! ඔබ මට සේවය කළා - ඔබට සදාකාලික මතකයක්, සුසානින්! 19

හදිසියේම, කපිතාන් ප්‍රෙස්ඩෙට්ස්කිගේ නායකත්වයෙන් යුත් පෝලන්ත භට කණ්ඩායමක් ගමට ඇතුළු වේ. කපිතාන්වරයා සුසානින්ගෙන් අසයි: "මෙතන සිට ඩොම්නිනා ගම්මානයට බොහෝ දුරද?" දෙවැන්නා, වහාම අකාරුණික යමක් දැනී, පිළිතුරු දෙයි: “ඔව්, මහා මාර්ගයේ සැතපුමක් ඇත ... දුසිමක් හෝ ඊට වැඩි ...-” සහ දැන් සියල්ල හිමෙන් වැසී ඇති නමුත් සෘජු මාර්ගයක් ඇති බව පැහැදිලි කරයි. වනාන්තරය හරහා, එය ඩොම්නින් දෙකට "සැතපුම්" පමණි. 20 ඉක්මනින්ම සුසානින් දැනගන්නවා පෝලන්ත ජාතිකයන් ඩොම්නිනාවේ ජීවත් වන මිහායිල් රොමානොව්ව මරා දැමීමට යන බවත්, ඔවුන්ට මිහායිල්ගේ හිසට සමාන රන් බරක් ලබා දීමට පොරොන්දු වූ බවත්. මයිකල් දැනටමත් සාර් ලෙස තේරී පත් වී ඇති බව තවමත් නොදැන, සුසානින් තමාගෙන්ම මෙසේ අසයි: “ඔවුන් ඔහුගේ මරණය සොයන්නේ මන්දැයි කවුද දන්නේ? අනාගතයේ රජු විනාශ කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැද්ද?" 21

තවමත් සුසානින් ගැන සැක කරන කපිතාන්වරයා ඔහුට පවසන්නේ "වනාන්තරය හරහා කෙටි මාර්ගයක් නොමැති" බවට ගමේ සෙසු අය ඔහුට සහතික වන බවයි. සුසානින් පිළිතුරු දෙයි: "හෙහ්, හෙහ්, හෙහ්! අපි පාර හොයාගමු. පෙනෙන විදිහට, හැමෝම බයයි ... වනාන්තරය, ක්රීඩාව, ශීත ඍතුව ... ”ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ Prshedetsky ගම වටා මුරකරුවන් ඉවත් කිරීමට නියෝග කර ගොවියාගෙන්:“ ඔබේ නම? ” "අයිවන් සුසානින්!" 22 - ඔහු ප්‍රතිචාර වශයෙන් අසයි. බොග්ඩාන් සබිනින්ගෙන් සියල්ල සඟවා, ඔහුගේ උද්‍යෝගයට බියෙන්, සුසානින් ඉබාගාතේ යන ටොමිල්ව මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් වෙත යවා, ඔහුට ඔහු සමඟ යාමට අනාථ ගව්‍රියුෂා ලබා දෙයි. සුසානින් පෝලන්ත ජාතිකයන් වනාන්තරයට ගෙන යාමට අදහස් කරන බව දැනගත් ටොමිලා ඔහුට මෙසේ කියයි: "ඔබ මාරාන්තික කුසලානය බොන්න යනවා!" සුසානින් පිළිබිඹු කරයි: "කා වෙනුවෙන්ද? .. අපගේ ඥාතීන්ගෙන් කුඩාම ඥාතීන්ට ජීවිතය පූජා කිරීමට අණ කරන්නේ කවදාද සහ ..." 23

දෙවන ක්‍රියාවේදී, සුසානින් පෝලන්ත ජාතිකයන් කොස්ට්‍රෝමා ආණ්ඩුකාරවරයාට භාරදීම සඳහා වනාන්තරය හරහා කොස්ට්‍රෝමා වෙත ගෙන යයි. ඔහු පිටුපස සිටින්නේ සෑම දෙයක්ම ඉගෙන ගත් බොග්ඩන් සබිනින් සහ ගොවීන් ය. මේ ළඟදී හිටපු තැනට ආපහු පොලු එනවා. "ඔයා අපිව රැවැට්ටුවා!" - කැප්ටන් සුසානින්ට කෑගසයි. සුසානින් පිළිතුරු දෙයි: “රුසියානු ජාතික මම ඔබව අහිංසක පරෙවියෙකුගේ කූඩුවට ගෙන ගොස් රාජකීය ශාඛාව පාවා දෙනු ඇතැයි ඔබ සිතූ විට ඔබ ඔබම රවටා ගත්තා ...<...>එබැවින් මම බොහෝ කලකට පෙර ඩොම්නිනෝ වෙත පණිවිඩයක් යැවූ බවත් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් දැන් කොස්ට්‍රෝමා හි සිටින බවත් දැනගන්න - ඔබේ අතින් බේරුණා! (දුරස්ථ එවැන්ජලිස්ත සේවය අසන්නට ලැබේ) අසන්න! (ප්‍රීතියෙන්) මෙන්න ඔහුගේ ගැලවීමේ පණිවිඩය, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය අපට ලබා දෙයි ... මට සිදු වූයේ කුමක්ද? .. මගේ අනාවැකිමය සිහිනය! .. බේරුණා, ඔබ, මගේ රාජාලියා!<...>මට ඔයාව බලන්න පුළුවන්ද, මිහායිල්? ඔබ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඔටුන්නෙහි - ඔබ වටා දහසක් ඇත - සතුරන් පාගා දමනු ලැබේ - සින්ක්ලිට් ඔබට හමුවෙයි! .. එහිදී, ඔහු සමඟ රැස්වීමකදී! මයිකල්ව ගැලෙව්වේ ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත දාසයා විසිනි! (කඩිනම් දකුණට).

පෝලන්ත කපිතාන්වරයා කෑගසයි: “ඔහුව අල්ලාගන්න! වෙඩි තියන්න! ඔහුට ඇතුලට යන්න දෙන්න එපා! (සොල්දාදුවන් ඔහු පසුපස දුවති, වෙඩි හඬ ඇසෙන අතර තිරය පිටුපස සුසානින්ගේ හඬ: "මිහායිල් බේරුණා!")

හුදෙකලාව, ප්‍රෙෂෙට්ස්කි මෙසේ පවසයි: “අපරාජිත ද්‍රෝහියෙක්! .. ආහ්! .. ඔහු ද්‍රෝහියෙක්ද? නයිට්ගේ සේබර්! මම ඔබව රැගෙන යාමට සුදුසුද! ඇයි මම ඔහුව මැරුවේ! ” 24 සබිනින් පෙනී සිටින අතර, වෙඩි තබා කපිතාන්වරයා මරා දමයි. රුසියානු සොල්දාදුවන් මාරාන්තික තුවාල ලැබූ සුසානින් රැගෙන යන අතර ඔහු සමඟ කොස්ට්‍රෝමා වොයිවෝඩ් ද වේ. සුසානින් අසයි: "ඔහු ගැලවී ඇත්ද?" ටොමිලෝ ඔහුට පිළිතුරු දෙයි: "ගැළෙව්වා, ගැලෙව්වා! අපි ඔහුට දැනුම් දුන් අතර ඔහු ඉපටිව්ස්කායා ආරාමයේ රැකවරණය ලබා ගත්තේය! voivode Susanin ගෙන් අසයි: "ඔබ බේරාගත්තේ කවුරුන්දැයි ඔබ දන්නවාද?" සුසානින්: "මගේ කරුණාවන්ත බෝයාර්, මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් රොමානොව්." "Voivode: - රුසියාවේ සාර් - අනාගත රුසියානු ස්වෛරීවරුන්ගේ පූර්වගාමියා! සුසානින්: - රුසියාවේ සාර්?
Voivode: - ඔහු රාජධානියට තේරී පත් විය. මහා මොස්කව් තානාපති කාර්යාලය ඔහුව ආරාම කුටියේදී මුණගැසී සිංහාසනයට ඒකමතිකව තේරී පත් වූ බව ඔහුට නිවේදනය කළේය! මාව එව්වේ ඔයා එක්ක ගිය දුෂ්ටයන්ගේ කණ්ඩායම හොයන්න. රාජකීය විපාකය ඔබ බලා සිටී!
සුසානින් (ඔහුගේ පපුව දෙසට පෙන්වමින්): මෙන්න, මගේ විපාකය මගේ රජුට වැගිරෙන රුධිරයයි, එහි (ස්වර්ගයට යොමු කරමින්) - සමහර විට සමිඳාණන් වහන්සේ පව්කාරයෙකු වන මට අනුකම්පා කරනු ඇත, ඔවුන් අතර ගණන් කළ යුතුය. ධර්මිෂ්ඨ.
Voivode: - ඔබ ජීවමාන වනු ඇත! සුසානින්: - ආශීර්වාද ලත් පරම්පරාවේ මතකයේ! ඔව්, රුසියාවේ හොඳ මතකයක් කල් පවතින ය. මා මිය යන විට මම ඔහුට ආශීර්වාද කළ බව සාර් පරමාධිපතියාට කියන්න - ඔහුට මගේ දරුවන් හැර නොයන්න! ඕතඩොක්ස්! සමාවන්න! (මිය යයි) Voivode: - දුක් විඳින ඔබට සදාකාලික මතකය. සියල්ලෝම (ගෞරවාන්විතව තම දෑත් අහසට ඔසවන්න): සදාකාලික මතකය! 25

වසර කිහිපයකට පසු, 1847 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද "මිතුරන් සමඟ ලිපි හුවමාරුවෙන් තෝරාගත් ඡේද" යන පොතෙහි, එන්.වී. ගොගොල් මෙසේ ලිවීය: “රොමානොව්ස්ගේ නිවස ආරම්භ වූවා සේ එක් රාජකීය නිවසක්වත් අසාමාන්‍ය ලෙස ආරම්භ වූයේ නැත. එහි ආරම්භය දැනටමත් ආදරයේ වික්‍රමයකි. අපට රජෙකු ලබා දීම සඳහා රාජ්‍යයේ අවසාන සහ පහත්ම යටත්වැසියා තම ජීවිතය ගෙනැවිත් පූජා කළේය, මෙම නිර්මල පූජාවෙන් ඔහු පරමාධිපතියා විෂය සමඟ සම්බන්ධ කළේය. 26

එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සුසානින්ගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වූ මේ කාලයේ දෙවන වැදගත්ම සිදුවීම - "ඒ ලයිෆ් ෆෝ ද සාර්" හි මංගල දර්ශනයෙන් පසුව - කොස්ට්‍රෝමා හි සුසානින්ට ස්මාරකයක් ඉදිකිරීම, එහි සමාරම්භක උත්සවය සමඟ කිරුළු පළඳන ලදී. මාර්තු 14, 1851.

එම්.අයි. ග්ලින්කා ඔපෙරා "අයිවන් සුසානින්" (සාර් සඳහා ජීවිතය)

"සාර් සඳහා ජීවිතයක්" හෝ, එය "අයිවන් සුසානින්" ලෙසද හැඳින්වෙන පරිදි පළමු රුසියානු ජාතික ඔපෙරාව ලෙස පිළිගැනීමට සුදුසුය. එය ගෝලීය පරිමාණයෙන් රුසියානු කලාවේ දේපළ බවට පත්ව ඇත, එය ලොව පුරා පිළිගත් පළමු රුසියානු ඔපෙරා වේ. අයිවන් සුසානින්ට පෙර ඔපෙරා කෘති කිහිපයක් ලියා ඇතත්, ඒවා එතරම් ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේ නැත. සමහර විට ඒවා රචනා කළ නිර්මාපකයින් රුසියානු ආත්මයට අදාළ අර්ථයක් නොදැක්වූ නිසාත්, මිහායිල් ඉවානොවිච් ග්ලින්කා වැනි විශිෂ්ට කලාකරුවන් නොවූ නිසාත් විය හැකිය. ඔපෙරාවේ ක්‍රියාව අයිවන් සුසානින්ගේ වික්‍රමය වටා දිග හැරෙන අතර, ජන තනු, දීප්තිමත් වීරයන් සහ ජාතික ඇඳුම්වල අන්තර්ගතය සහිත අපූරු සංගීතය නිසා කාර්යය අනපේක්ෂිත සාර්ථකත්වයක් ලැබීය.

සාරාංශය

ඩොම්නිනෝ ගම්මානය පිහිටි කොස්ට්‍රෝමා ප්‍රදේශයට නුදුරින් රුසියාවේ භූමිය ආක්‍රමණය කළ පෝලන්ත හමුදාව පරාජය කරමින් තරුණ රණශූරයෝ ආපසු පැමිණෙමින් සිටිති. ප්රීතිමත් ගොවීන් බැරෑරුම් රැස්වීමක් සංවිධානය කරති. Antonida ගේ පෙම්වතා වන Bogdan Sobinin ද මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට සහභාගී වූවන් අතර විය. නමුත් Antonida ගේ පියා වන Ivan Susanin පවසන්නේ සතුරන් පසුබැස්සේ ටික වේලාවකට පමණක් බවත් දැන් ඊළඟ සටනට සූදානම් විය යුතු බවත්ය. පෝලන්ත ජාතිකයන් තම මව්බිම පාගා දමන අතරේ මංගල උත්සවයක් නොපැවැත්විය යුතු බවට සුසානින් තීරණයක් ගත්තේය. අවසාන වශයෙන්, සොබිනින් පැමිණ ශුභාරංචිය ගෙන එයි: පුරාවෘත්තීය ජන වීරයා වන මිනින් සමස්ත මිලීෂියාව භාරව පත් කර ඇත. සියලුම මිනිසුන් ඔහුව විශ්වාස කරයි! එවැනි පුවතකින් සතුටට පත් වූ සුසානින් තම ආදරණීයයාට මංගල උත්සවයක් පැවැත්වීමට ඉඩ සලසයි.

පෝලන්ත රජු සිගිස්මන්ඩ් III බෝලයක් සංවිධානය කරයි, එහිදී ඔහු තම මිතුරන්ට විශිෂ්ට මංගල්‍යයක් සමඟ සංග්‍රහ කරයි. අමුත්තන්ගේ අවධානයට ලක්වන වයින් මුහුදක්, ලස්සන සංගීතය සහ නර්තන ගැහැණු ළමයින්. ඔවුන් තවමත් ජයග්‍රහණය කර නොමැති වුවද, රුසියානු ඉඩම්වල හමුදාවේ සාර්ථකත්වය ගැන පෝලන්ත ජාතිකයන් තවමත් ප්‍රීති වෙති. හදිසියේම, නරක ආරංචියක් සමඟ පණිවිඩකරුවෙකු පෙනී සිටියේය: මිනින් මිලීෂියාවේ ප්‍රධානියා ලෙස පත් කරන ලද අතර ඔහු පෝලන්තයින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට පටන් ගනී. සැමරුම අවසන් වන අතර රජු තම යුද්ධවලට පවසන්නේ ඔහුට ජීවතුන් අතර හෝ මිය ගිය රුසියානු නායකයා අවශ්‍ය බවයි.

මනාලියගේ පියාගේ නිවසේ සුසානින්ගේ දියණියගේ සහ මිලීෂියාවේ බොග්ඩන්ගේ විවාහ උත්සවය සඳහා සූදානම් වෙමින් පවතී. සුසානින් තම හදාගත් පුත් වන්යා සමඟ මිනින්ගේ කඳවුර වැඩි ඈතක නොවන බවත්, ඉපටිව්ස්කි දේවාලයේදී සන්නද්ධ යුද්ධ එයට සම්බන්ධ වන බවත් ප්‍රවෘත්තිය බෙදා ගනී. මංගල උත්සවය අතරතුර, පෝලන්ත ජාතිකයන් නිවසට ඇතුළු වන අතර, මිනින් සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් එක්රැස් කරන රහස් ස්ථානය ඔවුන්ට පෙන්වන ලෙස සුසානින්ට බල කරයි. සුසානින් ඔවුන්ට යටත් වන ලෙස පෙනී සිටින අතර, ඔහු රුසියානු හමුදාව සමඟ නායකයා බේරා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සැලැස්මක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔහුට ඉක්මනින් අදහසක් පැමිණේ: ඔහු සතුරන් වනාන්තරයට ගෙන යනු ඇත, ඔවුන්ට අනිවාර්යයෙන්ම එතැනින් පිටව යාමට නොහැකි වනු ඇත. මේ අතර, වන්යා මිනින් වෙත දිව යන්නේ සතුරන් වැඩි ඈතක නොවන බවත්, හමුදාව එක්රැස් කිරීම සඳහා නව නවාතැනක් සෙවීමට අවශ්‍ය බවත් දැනුම් දීමටය.

සොබිනින්, රැඳවුම් කණ්ඩායම සමඟ එක්ව පිටසක්වල ජීවීන් අල්ලා ගැනීමට දිව යයි. රුසියානු යුද්ධ සතුරු හමුදාව පරාජය කිරීමට සූදානම් වන අතර අයිවන් සුසානින් බේරා ගැනීමට අවශ්ය වේ. මිනින් සහ ඔහුගේ පිරිස ද පෝලන්ත ජාතිකයන් හමුවීමට යයි.

දැනටමත් වනාන්තරයේ සිටින අයිවන් සතුරන් නොමඟ යැවීම නවත්වන අතර ඔහු ඔවුන්ව ව්‍යාකූල කර ඇති බව ඔවුන්ට දන්වයි, දැන් ඔවුන් මෙහි මිය යනු ඇත. ඔහු මරණය පිළිගැනීමට සූදානම් වන අතර, ඔහුට ආදරය කරන සෑම දෙයකටම සමුගැනීමට පටන් ගනී. පෝලන්ත ජාතිකයන් කෝපයෙන් ඔවුන්ව ව්‍යාකූල කළ රුසියානු ජාතිකයා මරා දමයි. සෝබිනින් විසින් මෙහෙයවන ලද යුද්ධවලට අයිවන් සුසානින් බේරා ගැනීමට කාලය නැත, නමුත් ඔවුන් පෝලන්ත ජාතිකයින්ට එරෙහිව ජයග්රහණයක් ලබා ගත්හ. මේ අභීත වික්‍රමය මුළු මහත් ජනතාවම කනගාටුවෙන් සිහිපත් කරනවා.

මොස්කව්හි, චතුරස්රයේ ක්රෙම්ලිනය ඉදිරිපිට, ධ්රැව වලින් මාතෘ භූමිය මුදාගත් රුසියානු හමුදාවේ ජයග්රාහී සැමරුමකි. අනාථ පවුලක්: පුත් වන්යා, දියණිය ඇන්ටෝනිඩා සහ ඇගේ පෙම්වතා වන සොබිනින් ද චතුරස්රයේ සිටිති. අයිවන් සුසානින්ගේ මතකයේ සීනු නාද කිරීම සහ අනුස්මරණය ආරම්භ වේ.

ඡායා රූප:

සිත්ගන්නා කරුණු

• ඒ ගෙනාවේ "A Life for the Tsar" ඔපෙරාවයි එම්.අයි. ග්ලින්කාලෝක කීර්තිය. ඔහු එවැනි උසකට ළඟා වූ පළමු රුසියානු නිර්මාපකයා බවට පත්විය.
• ඔපෙරාවේ මුල් නම අයිවන් සුසානින්, නමුත් මංගල දර්ශනයට දින කිහිපයකට පෙර මිහායිල් ඉවානොවිච් එය නැවත නම් කළේය. "සාර් සඳහා ජීවිතය" - එවැනි නව නමක් නෙස්ටෝර් කුකොල්නික් කවියා විසින් නිර්මාණය කරන ලද කෘතියට ලබා දී ඇත. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, නමේ තවත් අනුවාදයක් තිබීමයි - "සාර් සඳහා මරණය."
• A Life for the Tsar ඔපෙරාවේ මංගල දර්ශනය අතරතුර, සාර් නිකලස් I ප්‍රේක්ෂකයින් අතරට පැමිණ සිටියේය. රංගනයෙන් පසුව, ඔහු මිහායිල් ඉවානොවිච්ට දියමන්ති මුද්දක් පිරිනැමූ අතර, මෙම අභිනය සමඟ ඔහු වැඩ ගැන අතිශයින් සතුටු වන බව පෙන්වීය.
• ග්ලින්කාගේ සංගීත නාට්‍ය සඳහා ලිබ්‍රෙටෝ අනුවාද දෙකක් තිබේ. පළමු - බාරොන් යෙගෝර් රොසෙන්, දෙවන - සර්ජි ගෝරොඩෙට්ස්කි, සෝවියට් සංගමයේ සංස්කරණය භාවිතා කරන ලදී.
• නිර්මාපකයා යුරෝපීය ඔපෙරා සහ සංධ්වනි සම්මතයන් ඔහුගේ කෘතියේ රුසියානු ගායනා අර්ථකථන සමඟ එකඟව ඒකාබද්ධ කළේය.
• Kapellmeister Caterino Cavos, 1612 ඉහළ පෙළේ සිදුවීම් මත ඔපෙරාවක් රචනා කළ පළමු නිර්මාපකයා වූ අතර, Glinka ගේ ඔපෙරා අනුවාදය ඔහුගේ පිටපතට වඩා හොඳ බව පිළිගත්තේය. ඔහුගේ නිෂ්පාදනය පවා නාට්‍ය වේදිකාවෙන් ඉවත් කළේය.
• දෙවන ඔපෙරාව වන A Life for the Tsar හි මංගල දර්ශනයට එතරම් විශාල මහජන ප්‍රතිචාරයක් තිබියදීත් ග්ලින්කා "රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලා"කඩා වැටුණා. නිෂ්පාදනය අවසානය දක්වා නොබලා අධිරාජ්‍යයා දැඩි ලෙස ශාලාවෙන් පිටව ගියේය.
• ඔපෙරා සඳහා අයිවන් සුසානින්ගේ කතාව භාවිතා කිරීමේ අදහස මිහායිල් ඉවානොවිච්ගේ හොඳ මිතුරෙකු වන Vasily Zhukovsky ගේ ය. රුසියානු ගොවියාගේ මෙම වික්‍රමය ගැන ලිවීමට ඔහු නිර්මාපකයාට උපදෙස් දුන්නේය.
• ව්ලැඩිමීර් ලෙනින් වරක් කියා සිටියේ එල් ටෝල්ස්ටෝයිගේ කෘතියට පෙර රුසියානු සාහිත්‍යයේ කිසිම තැනක සැබෑ මිනිසෙකු විස්තර කර නොමැති බවයි. Ivan Susanin ගැන සංගීතඥයන් පවසන්නේ Glinka ට පෙර රුසියානු සංගීතයේ සැබෑ ගොවියෙකුගේ රූපය සොයාගත නොහැකි බවයි.
• "A Life for the Tsar" ඔපෙරා එකල කොතරම් නිර්දෝෂීද යත්, සංගීත විචාරකයින්ට පවා එහි කිසිදු අඩුපාඩුවක් සොයාගත නොහැකි විය.
• 1917 සෝවියට් යථාර්ථයන් සමඟ ඔපෙරාවේ කථා වස්තුව ආදේශ කිරීම සඳහා අමුතු වගකීමක් සිදු කිරීමට පශ්චාත් විප්ලවවාදී උත්සාහයක් විය. පළමු සංස්කරණයේ දී, තාවකාලික යුගය 17 වන සියවසේ සිට රතු සහ සුදු විප්ලවයේ යුගයට මාරු විය. අයිවන් සුසානින් මහජනයා ඉදිරියේ පෙනී සිටියේ සෝවියට් නිජබිම වෙනුවෙන් මුළු හදවතින්ම සිටි දියුණු ගොවියෙකු ලෙස ය. හදාගත් පුත් වන්යා කොම්සොමෝල් හි සාමාජිකයෙකු විය. 10 දශකයේ අවසානයේ පෝලන්තය සමඟ සතුරුකම් ඇති වූ බැවින් පෝලන්ත සතුරන් දිවි ගලවා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි. "මහිමය, මහිමය, ඔබ මගේ රුසියාව" යන අවසාන ගීතයේ ගීය "මහිමය, මහිමය, සෝවියට් පද්ධතිය" බවට පත් විය. නමුත් ඔපෙරාවේ මෙම ප්‍රභේදයට නරඹන්නා සැබවින්ම කැමති නොවූ බැවින් මෙම සංස්කරණය ජනප්‍රිය නොවීය.
• එදිනම ඔපෙරා දෙකක් එම්.අයි. ග්ලින්කා. (St. Petersburg Bolshoi Theatre, operas "A Life for the Tsar" සහ "Ruslan and Lyudmila" 27.11.1836 සහ 27.11.1842 නව කාල ගණනය කිරීම් අනුව).
• මිහායිල් ඉවානොවිච් ග්ලින්කාට ඔසිප් පෙට්‍රොව් සහ ඇනා වොරොබියෝවා (අනාගතයේදී පෙට්‍රෝවා-වොරොබියෝවා බවට පත් වූ) ප්‍රියතම සිසුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. සුසානින්ගේ කොටස ඔසිප් සඳහා ද, වන්යා ඇනා සඳහා ද රචනා කර ඇත, එබැවින් මෙම භූමිකාව පහත්, දුර්ලභ කාන්තා කටහඬක් සඳහා ලියා ඇත - කොන්ට්‍රල්ටෝ.
• ග්ලින්කා තම ශිෂ්‍ය ඇනා සඳහා මුල් මංගල තෑග්ගක් ලබා දුන්නේය, ඔහු සුසානින්ගේ හදාගත් පුතාගේ භූමිකාව පුළුල් කළේය, අනතුර ගැන මිනින්ට අනතුරු ඇඟවීමට වන්යා ආරාමයේ බිත්ති වෙත දිව යන විට විශාල දර්ශනයක් එක් කළේය. ඔපෙරා ඒ වන විටත් ලියා පෙරහුරු කර තිබුණි. පසුව, මෙම දර්ශනය වඩාත් අමතක නොවන එකක් බවට පත් විය.
• ග්ලින්කාගේ සමකාලීන හා හඳුනන අයෙකු වන ඔඩොව්ස්කි කුමරු පැවසුවේ, මුලින් නිර්මාපකයාට අයිවන් සුසානින්ගේ කථා වස්තුව සඳහා ඔපෙරාවක් නොව කථිකයෙකු ලිවීමට අවශ්‍ය වූ බවයි.

ජනප්‍රිය ඇරියස් සහ අංක:

ඇන්ටෝනිඩාගේ කැවටිනා සහ රොන්ඩෝ පනත 1 "ඔහ්, ක්ෂේත්‍රය, ඔබ මගේ" (සවන් දෙන්න)

3 වන පනතේ වන්යාගේ ගීතය "මව මරා දැමූ ආකාරය ..." (සවන් දෙන්න)

ඇන්ටෝනිඩාගේ ප්‍රේම සම්බන්ධය 3 "මම මගේ මිතුරා ගැන දුක් නොවෙමි" (සවන් දෙන්න)

3 වන පනතේ "ශ්‍රේෂ්ඨ හා ශුද්ධ වූ අපගේ නිජබිම" (සවන් දෙන්න) සිට පොලු සමග සුසානින්ගේ දර්ශනය

4 වන "දුප්පත් අශ්වයා" (සවන් දෙන්න) සිට වන්යාගේ පාරායනය සහ ඒරියා

අවසාන ගායනය "මහිමය" (සවන් දෙන්න)

සංගීතය

ගෘහස්ථ වීරෝදාර හා ඛේදජනක කෘතියක් - එවැනි විස්තරයක් ඔහුගේ ඔපෙරාවට ලබා දුන්නේ එම්.අයි. ග්ලින්කා. මෙම කාර්යයේ රුසියානු ජනතාව අවසාන ස්ථානයට වඩා බොහෝ දුරින් සිටින අතර, Glinka ඉහත සඳහන් ඔපෙරාවේ ඓතිහාසික සිදුවීම් තුළ මෙම මහජන ප්රතිරූපය ක්රියාකාරී විය. එහි දැවැන්ත ගායන දර්ශන ඇති බැවින් රංගනය එපික් සමානුපාතිකයන් බවට පත් වූයේ මෙම තීරණය නිසාය. තනි වීරයන් සහ ඔවුන්ගේ ඉරණම ඔවුන්ගේ මව්බිමේ ඉරණම සමඟ වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධතාවයකින් නියෝජනය වේ. රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතය, ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව සහ ඔවුන්ගේ මව්බිමේ ස්වභාවික සුන්දරත්වය පිළිබඳ දැවැන්ත සංගීත නිදර්ශන වීරයන්ගේ බහුවිධ චරිත හෙළිදරව් කරමින් කාර්යයේ ඉතා මැනවින් බැඳී ඇත.

ඔපෙරා හි ඔපෙරා නාට්‍ය සහ සංගීත අංක අව්‍යාජ හා නව්‍ය බවට පත් වූ අතර එය නව ඔපෙරා ප්‍රභේදයක් - ජන සංගීත නාට්‍යයක් නිර්මාණය කිරීමේ ආරම්භය ලෙස සේවය කළේය. ප්‍රධාන චරිතය වන අයිවන් සුසානින්ගේ ප්‍රතිරූපය සහ ඔහු පුද්ගලාරෝපණය කළ සංගීතය පිළිගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට සියලුම උසාවි සමාජයට නොහැකි විය. නිර්මාපකයාගේ අභිප්‍රාය වූයේ රුසියානු තනු සහ ගීත යුරෝපීය සුසංයෝග හා රචනා සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමයි. සියලුම සංගීත ians යින්ට එවැනි සමිතියක් එකවර වටහා ගැනීමට නොහැකි වූ නමුත් කිසිවෙකු මෙම කාර්යයේ වැදගත්කම ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැත.