ශාන්ත ජර්මේන් දැනට නව යුගයේ උසස් මාස්ටර්, ධුරාවලියකි.

18 වන ශතවර්ෂයේ ශාන්ත-ජර්මේන් කවුන්ට් ලෙස ඔහුගේ අවසාන අවතාරයේ දී, ඔහු ලෝක ඉතිහාසයේ ගමන් මගට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ බොහෝ චරිතාපදානකරුවන් සහ පර්යේෂකයන් එකඟ වන්නේ Saint-Germain ඔස්ට්‍රියාව-හංගේරියාවේ සිට පැමිණි ට්‍රාන්සිල්වේනියානු කුමාරවරුන් වන රකොසිගේ පවුලට සෘජුවම සම්බන්ධ බවයි. ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගේ විස්තරවලට අනුව, ඔහු මධ්යම උස, සමානුපාතික ගොඩනැගීම, නිත්ය ලක්ෂණ සහිත මිනිසෙකි. ඔහුගේ බැල්ම ඔහුගේ දෑස් දෙස බලන සෑම කෙනෙකුම ආකර්ෂණය කළේය.

කවුන්ටස් d'Adhémar Saint-Germain සහ ඔහු ප්‍රංශ උසාවියේ පෙනී සිටීම විස්තර කරන ආකාරය මෙන්න: "ඔහු මට බොහෝ කලකට පෙර ප්‍රංශ රජුගේ මළුවට පෙනී සිටියේය. එය 1743 දී ය. කටකතා වාර්තා කළේ ගණනය කළ නොහැකි තරම් ධනවත්, එය අලංකාර කළ ආභරණ අනුව විනිශ්චය කරන විදේශිකයෙකු වර්සායිල්ස් වෙත පැමිණ ඇති බවයි. ඔහු පැමිණියේ කොහෙන්ද? කිසිවෙක් ඒ ගැන දැන සිටියේ නැත. ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කළ පළමු මිනිත්තුවේ සිටම ආත්ම දමනය, ගෞරවය, බුද්ධිය පහර වැදී ඇත. ඔහුට නම්‍යශීලී සහ අලංකාර රූපයක් තිබුණි, ඔහුගේ දෑත් මෘදු විය, ඔහුගේ පාද කුඩා ආකාරයකින් ගැහැණු විය ... ඔහුගේ සිනහවෙන් ලස්සනම දත්, ඔහුගේ නිකට මත දිස් වූ ලස්සන ඩිම්පල්, ඔහුගේ හිසකෙස් කළු, සහ ඔහුගේ ඇස් කරුණාවන්ත විය. , ඔහුගේ බැල්ම විනිවිද ගියේය. O! ඒ ඇස් මොනවද! ඔවුන්ගේ සමානාත්මතාවය මට කවදාවත් හමු වී නැත. ඔහුට වයස අවුරුදු හතළිස් පහක් පමණ විය.

තවත් සමකාලීනයෙක් ශාන්ත ජර්මේන්ව පහත වචන වලින් විස්තර කළේය: “සාන්ත ජර්මේන් මධ්‍යම උසකින් සහ පිරිපහදු කළ ආකාරයකි. ඔහුගේ ස්වරවත් මුහුණේ ලක්ෂණ නිවැරදිය. ඔහුට කළු හිසකෙස් සහ ජවසම්පන්න ආත්මයක් ඇත. ඔහුගේ ඉරියව් තේජාන්විතයි. ගණන් ඇඳුම් සරලව, නමුත් රසවත්. සුඛෝපභෝගීත්වය විදහා දැක්වෙන්නේ ඔහුගේ වැසිකිළියට ඇතුළත් කර ඇති දියමන්ති විශාල සංඛ්යාවක් තුළ පමණි. ඔවුන් එක් එක් ඇඟිල්ල මත පැළඳ, snuffbox සහ ඔරලෝසුව සැරසීම. ඔහු සපත්තු වලින් උසාවියට ​​පැමිණි පසු, එහි ගාංචු සම්පූර්ණයෙන්ම දියමන්ති වලින් ආවරණය වී තිබුණි ... "(1).

Comte Saint-Germain 18 වන සියවසේ වඩාත්ම අද්භූත මිනිසා ලෙස සැලකේ. මෙම අභිරහස සෑම දෙයකින්ම ප්‍රකාශ විය. ඔහුගේ ජීවිතය රහස් වලින් පිරුණු, අවිනිශ්චිත වයස, කටකතා රාශියක් ඇති කළ, සියලුම රජවරුන් සහ යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ බොහෝ දේශපාලන පුද්ගලයින් සමඟ සෘජු දැන හඳුනා ගැනීම සහ සන්නිවේදනය, එකල ප්‍රධාන දේශපාලන සිදුවීම් ගණනාවකට සහභාගී වීම, රාජ්‍යතාන්ත්‍රික ක්‍රියාකාරකම්, බොහෝ දක්ෂතා සහ හැකියාවන්, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ සහ තාක්ෂණික නව නිපැයුම්, ඇල්කෙමිකල් අත්හදා බැලීම්, සුව කිරීම, පැහැදිලි බව, අනාවැකිමය තෑග්ග ...

ඔහුගේ උපන් දිනය සහ ඔහුගේ මරණය අභිරහසක්ව පවතී. . ගණන් වයසට ගිය බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණි. Isabelle Cooper-Oakley ගේ The Comte Saint-Germain. 1911 දී ලියන ලද රජවරුන්ගේ රහස්”, ගණන් බැලූ පුද්ගලයින් පිළිබඳ සාක්ෂි සපයයි. ඔවුන් 1710 සිට 1822 දක්වා කාලය ආවරණය කරයි (1710 දී මෙම අද්භූත මිනිසාට දැනටමත් වයස අවුරුදු 45 ක් බව සලකන්න). මෙන්න මුල්ම සඳහන:

“වසර පනහකට පෙර වැනීසියේ තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සිටි වයෝවෘද්ධ ගණකාධිකාරී වොන් ගර්ජි…

ඔබ එතරම් කරුණාවන්තද, - ගණකාධිකාරීවරයාගෙන් ඇසුවා - මට එක ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දීමට? ඔබේ පියා 1710 දී වැනීසියේ සිටියාදැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි?

නැහැ, මැඩම්, - සන්සුන්ව ගණන් කිරීමට පිළිතුරු දුන්නා, - මගේ පියා එම කාලයට බොහෝ කලකට පෙර මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ශතවර්ෂයේ අවසාන භාගයේ සහ ආරම්භයේ දී මම වැනීසියේ ජීවත් වූ අතර ඔබට ආලය කිරීමේ ගෞරවය හිමි වූ අතර, අප ඔබ සමඟ ගායනා කළ මගේ සංයුතියේ බාර්කරෝල් ප්‍රශංසා කිරීමට ඔබ ඉතා කාරුණික විය.

මට කණගාටුයි, නමුත් මෙය කළ නොහැක. මම දන්න විදියට Comte Saint-Germain එක තමයි ඒ දවස්වල තිබුණේ අවම වශයෙන්වයස අවුරුදු හතළිස් පහක්, ඔබ දැන් එකම වයසේ පසුවන්න.

මැඩම්," කවුන්ට් සිනහවකින් පිළිතුරු දුන්නේය, "මම ගොඩක් වයසයි.

එසේ නම්, ඔබ දැන් අවුරුදු සියයකට වඩා වැඩි විය හැක.

එය තරමක් හැකි ය" (1).

දැනටමත් ඉහත සඳහන් කර ඇති කවුන්ටස් d'Adhémar, ඇගේ දිනපොතේ Saint-Germain සමඟ අවසන් හමුවීමේ දිනය නම් කරයි - "බෙරී ආදිපාදවරයා (1820) ඝාතනයට ආසන්න දින". ඒ වගේම ඔහු පෙනුනේ ඔවුන් මුලින්ම මුණගැසුණු විට වගේමයි.

ශාන්ත ජර්මේන් බොහෝ භාෂා කතා කළේය , සහ කෙතරම් නිදහසේ ද යත්, ඔහු කතා කරන භාෂාවේ ස්වදේශිකයෙකු ලෙස ඔහු වරදවා වටහාගෙන ඇත. මෙම භාෂාවලට ප්‍රංශ, ඉංග්‍රීසි, ජර්මානු, ඉතාලි, ස්පාඤ්ඤ, පෘතුගීසි, රුසියානු, සංස්කෘත, ග්‍රීක, චීන, අරාබි සහ වෙනත් භාෂා ඇතුළත් විය.

ඔහු ඉතිහාසය හොඳින් දැන සිටියේය ඔහු කතා කරන සිදුවීම්වලට ඔහු සහභාගී වූවාක් මෙන් පෙනෙන්නට තිබුණි.

ගුරුවරයෙකුගේ දක්ෂතාවයෙන්, ගණන් කිරීම සටහන් නොමැතිව වයලීනය සහ පියානෝව වාදනය කළේය. , සහ ආදර කතා පමණක් නොව, වඩාත්ම දුෂ්කර ප්රසංග ද වේ.

ගණන් කිරීම තෙල්වලින් අලංකාර ලෙස පින්තාරු කර ඇත . ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද තීන්ත ඔහුගේ කැන්වස් මත විශේෂ දීප්තියක් විහිදුවයි. ඔහු නිරූපණය කළ මිනිසුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් වටිනා ගල් මෙන් දිලිසෙන බව පෙනෙන්නට තිබුණි.

ශාන්ත ජර්මේන් සුව කිරීමට සහ ඖෂධීය පැළෑටි භාවිතයට දක්ෂ විය . ඔහුගේ සමකාලීනයන් සමහරක් විශ්වාස කළේ ඔහු සොයා ගත් ඖෂධ, සරල ආහාර ගැනීමේ පුරුද්ද සමඟින්, ගණන් කිරීමේ සෞඛ්යය ශක්තිමත් කර ඔහුගේ ආයු කාලය දීර්ඝ කළ බවයි.

1737 සිට 1742 දක්වා ශාන්ත ජර්මේන් සිටි පර්සියානු ෂාගේ මළුවේදී, ඔහු විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ කළා , "වටිනා ගල්, විශේෂයෙන් දියමන්ති වර්ෂාපතනය සහ වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දක්ෂතාවය පෙන්නුම් කළේය" (2).

ගණන් කිරීම විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල බොහෝ සොයාගැනීම් සිදු කළේය.

Count Karl Koblenz ට අනුව, Saint-Germain විසින් මහා පරිමාණ නිෂ්පාදන තාක්ෂණයන් දියුණු කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ලිනන් බ්ලීච් කිරීමේ තාක්ෂණය නිසා රෙදි ඉතාලි සේද මෙන් පෙනෙන අතර, ඇඳගත් සම් හොඳම මොරොක්කෝවට සමාන විය. ශාන්ත ජර්මේන් විසින් පෙර නොවූ විරූ ගුණාත්මක භාවයකින් යුත් සේද සහ ලොම් රෙදි සායම් කිරීම, ගැඹුරු කාවැද්දීමේ ක්‍රමය මගින් දැව වඩාත් අසාමාන්‍ය වර්ණවලින් වර්ණ ගැන්වීම, එපමනක් නොව, වඩාත් සුලභ සහ එබැවින් ඉතා මධ්‍යස්ථ පිරිවැය සංයුතියකින් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔහු විසින් යෝජනා කරන ලද බොහෝ නව නිපැයුම් බොහෝ කලක සිට මානව ශිෂ්ටාචාරයේ දේපළ බවට පත්ව ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒවායින් සමහරක් තවමත් අපගේ පරිකල්පනයට නොගැලපේ. නිදසුනක් ලෙස, කවුන්ට් මැක්ස් ලැම්බර්ග්ස්කි 1775 දී ලිවීය, ඔහු Saint-Germain විසින් සංවර්ධනය කරන ලද කැරකෙන රෝදයක් දුටු බවත්, එහි නූල් දෙකක් එකවර සෑදී ඇති බවත්, නමුත් මෙම යාන්ත්‍රණයට සේවකයා විසින් මෙම ක්‍රියාවලීන්ගේ බෙදීම් අවධානය සහ එකවර අධීක්ෂණය කිරීම අවශ්‍ය වේ. කවුන්ට් ලැම්බර්ග්ස්කි කනගාටුවෙන් සඳහන් කළේ, මෙතෙක් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සවිඥානකත්වය සහ හැකියාවන් නිසා මෙම යන්ත්‍රය මත වැඩ කළ නොහැකි බවයි. තාක්‍ෂණික විප්ලවයේ උදාවේදී, ශාන්ත ජර්මේන් මිනිසාගේ අභ්‍යන්තර හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා ප්‍රගතිය යොමු කිරීමට උත්සාහ කළ බව මෙම උදාහරණය විචිත්‍රවත් ලෙස කථා කරයි.

XV වන ලුවී ඇල්කෙමි ක්‍ෂේත්‍රයේ ශාන්ත ජර්මේන්ගේ කලාව කෙතරම් ඉහළින් අගය කළේද යත්, ඔහු ගණන් කිරීමට රසායනාගාරයක් සහ පදිංචිය ලබා දුන්නේය. රාජකීය මාලිගාව Chambord හි. සමකාලීනයන්ට අනුව ගණන් කිරීමේ ඇල්කෙමිකල් සැසි ආශ්චර්යයක් මිස අන් කිසිවක් නොවීය.

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ සංචාරක භූගෝලය යුරෝපය, ආසියාව, අප්‍රිකාව ආවරණය කරයි, ඊට අමතරව, ඔහු ඇමරිකාව කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. "ඔහු මුළු ලෝකයම සංචාරය කළා" යනුවෙන් මැඩම් ඩි පොම්පඩෝර් ලිවීය, "රජු ආසියාවේ සහ අප්‍රිකාවේ ඔහුගේ සංචාර පිළිබඳ කථා, රුසියාව, තුර්කිය, ඔස්ට්‍රියාව යන උසාවි පිළිබඳ කථා වලට හොඳින් සවන් දුන්නේය" (1).

ඔහුගේ චරිතාපදානයේ වඩාත්ම දුෂ්කර අංගයක් වන්නේ දේශපාලනය සම්බන්ධය. එක්කෝ ඔහු නදීර් ෂාගේ පර්සියානු උසාවියේ සිටී, සුළු හා සැක සහිත පාලකයාට වාසිදායක බලපෑමක් ඇති කරයි, පසුව ඔහු ප්‍රංශයට සේවය කරයි, පසුව ඔහු එංගලන්තයට උදව් කරයි, පසුව ඔහු ප්‍රුෂියාවට උදව් කරයි, පසුව ඔහු ඔස්ට්‍රියානු උසාවියේ නියෝජිතයන් සමඟ සමීප සම්බන්ධතා පවත්වයි. ඉන්පසු ඔහු රුසියාවේ කුමන්ත්‍රණයක් සංවිධානය කිරීමට උදව් කරයි. ඔහුගේ ක්‍රියාවන් මෙහෙයවනු ලබන්නේ ඓතිහාසික ක්‍රියාවලීන් සහ සියුම් දේශපාලන දැක්ම සහ දූරදර්ශීභාවය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයකින් ය. ඔහු සෑම විටම ඝණත්වයේ, ලෝක ඉතිහාසයේ මධ්‍යයේ සිටින අතර නැතිවූ සමතුලිතතාවය සමතුලිත කිරීමට සැමවිටම කාර්යබහුලයි.

ඉතින්, XV වන ලුවී රජු ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය අතර සාමය ස්ථාපිත කිරීමේ මෙහෙවර ශාන්ත ජර්මේන් වෙත භාර දෙන්නේ හිටපු අයව විපත්තිවලින් ගලවා ගැනීම සඳහා ය.

Saint-Germain 1762 රුසියානු කුමන්ත්‍රණයට ද සහභාගී වේ, නමුත් මෙම සිදුවීම් වලට ඔහු සම්බන්ධ වූ බවට පරිවේශනීය සාක්ෂි පමණක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, විප්ලවයේ ස්වභාවය තමාටම කථා කරයි. ඒ.එන්. බාර්සුකොව් "රුසියානු භාෂාවෙන් කතන්දර ඉතිහාසය XVIIIසියවස" වාර්තා කරන්නේ "රැඩිකල් කුමන්ත්‍රණය" "අභ්‍යන්තර ලේ වැගිරීමකින් තොරව" (1) සිදු කරන ලද බවයි. එම දිවා රාත්‍රියේ (1762 ජූනි 28) සිදු වූ සියලුම සිදුවීම් ඉක්මනින් හා නිවැරදිව වැඩ කරන දක්ෂ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුගේ ක්‍රියාවන් සේ පෙනේ. කුමන්ත්‍රණයට සහභාගී වූවන් සහ සංවිධායකයින් අතර, ශාන්ත ජර්මේන් සමඟ සම්බන්ධ වී දෙවන කැතරින් රුසියානු සිංහාසනයට ගෙන ආ සහෝදරයන් වන ග්‍රිගරි සහ ඇලෙක්සි ඕර්ලොව් කැපී පෙනේ.

Countess d'Adhémar ගේ මතක සටහන් වලින්, Saint-Germain ප්‍රංශය ඉදිරියේදී ඇති විය හැකි ව්‍යසනයකින් සහ රාජකීය පවුල මරණයෙන් ගලවා ගැනීමට උත්සාහ කළ ආකාරය අපි ඉගෙන ගනිමු. එළඹෙන විප්ලවය ගැන ශාන්ත ජර්මේන් XVI ලුවී සහ මාරි ඇන්ටොනෙට් අනතුරු ඇඟවූ නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම සියලු උත්සාහයන් නිෂ්ඵල විය. එලිසබෙත් ක්ලෙයාර් නබි තුමා මෙසේ ලියයි, "එය උපදේශාත්මක සහ වේදනාකාරී පාඩමකි," උසස් ප්‍රඥාවෙන් පවා, ජාතීන්ගේ නැඟීම සහ වැටීම රඳා පවතින ලෝකයේ ප්‍රශ්න විසඳීමට දැන සිටි යහපත් චේතනාවෙන් යුත් මිනිසාට යටත් වීමට බල කෙරුනි. මිනිසුන්ගේ නිදහස් කැමැත්ත. ඔහුට උපදෙස් දිය හැකි නමුත් ඇණවුම් නොකළ හැකි අතර ඔහුගේ උපදෙස් නොසලකා හැරියහොත් ඔහුට පිටව යා හැක්කේ ඔහුට පමණි” (2).

ශාන්ත ජර්මේන් මහා ආරම්භය වූ අතර, එබැවින් ඔහුගේ ජීවිතයේ දාර්ශනික හා අද්භූත පැත්ත ඊටත් වඩා අද්භූත වන අතර අධ්‍යයනය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට අපහසුය.

ඔහු පැරණි හයිරොග්ලිෆික්ස් සමඟ නවීන භාෂා මිශ්‍රණයක් මෙන්ම ගැඹුරු දාර්ශනික අන්තර්ගතයන් සහිත කවි ගණනාවක් භාවිතා කරමින් සම්භාව්‍ය ගුප්ත කෘතිය "ශුද්ධ ට්‍රිනොසොෆි" ලිවීය.

ශාන්ත ජර්මේන් රහසිගත සමාජවල නිර්මාතෘවරයා විය , එම කාලයේ Rosicrucians, Freemasons, Knights Templar අතර ප්‍රමුඛ චරිතය. I. Cooper-Oakley පවසන පරිදි Masonic ලේඛනාගාරය හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමෙන් පෙනී යන්නේ, "Saint Germain 1785 පැරිස් මහා සම්මේලනයේ දී ප්‍රංශ ෆ්‍රීමේසන්වරුන්ගේ තේරී පත් වූ නියෝජිතයන්ගෙන් කෙනෙක් බව" (1) පවසයි. ඔහුගේ අදෘශ්‍යමාන බලපෑම සෑම තැනකම පැන නැගී ඇති බොහෝ අධ්‍යාත්මික සමාජවලට දැනෙන අතර, මෙම ස්වාධීන සමාජ තනි සමස්තයක් ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීමට ඔහු උත්සාහ දරා ඇත. මෙම අධ්‍යාත්මික සමාජ රහසිගතව හෝ විවෘතව පදනම් වී ඇත්තේ මහා සුදු සහෝදරත්වයේ සැබෑ පණිවිඩකරුවන් ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාවට නංවන ලද මූලික මූලධර්ම මත බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය: උදාහරණයක් ලෙස, මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික ස්වභාවයේ පරිණාමය, පුනරුත්පත්තිය, හේතුව, ජීවිතයේ සංශුද්ධතාවය, දිව්‍ය සර්වබලධාරී බලය.

ඔහුගේ ලිපිවල ඊ.අයි. Roerich Count Saint-Germain හඳුන්වන්නේ හිමාලයානු ප්‍රජාවේ, දැනුමේ සහ ආලෝකයේ බලකොටුවක සාමාජිකයෙකු ලෙසයි. ඒ ඊ.පී. බ්ලැවට්ස්කි, Theosophical Dictionary හි සඳහන් කරන්නේ "Comte Saint-Germain නිසැකවම යුරෝපයේ මෙතෙක් පෙනී සිටි ශ්‍රේෂ්ඨතම පෙරදිග ප්‍රවීණයා" බවයි.

18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, ගණන් කිරීම කවුන්ටස් d'Adhémar ට පොරොන්දු වූයේ ඔහු වසර 100 කින් නැවත පැමිණෙන බවයි. එබැවින්, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, Saint-Germain Masters M. (El Morya) සහ K.Kh ට සහාය වීමට නැවත පෙනී සිටියේය. (කුට් හූමි) සහ ඊ.පී. තියෝසොෆිකල් සංගමයේ ආරම්භයේදී බ්ලැවට්ස්කි.

පසුගිය ශතවර්ෂයේ තිස් ගණන්වලදී, දැනටමත් නැඟී සිටි රාජ්‍යයේ, ශාන්ත ජර්මේන් ගයිස් සහ එඩ්නා බැලර්ඩ් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගත්තේය. 1958 දී, ඔහු ප්‍රායෝගික අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳ Ascended Master ඉගැන්වීම් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා Summit Lighthouse හරහා මාර්ක් ප්‍රොපේත සමඟ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මාර්ක් සහ එලිසබෙත් ක්ලෙයාර් ප්‍රොපේතව් හරහා, ශාන්ත ජර්මේන් අපගේ කාලයේ ගැටලු විසඳීමට උපකාර කිරීම සඳහා බොහෝ යාච්ඤා සහ භාවනා ලබා දී ඇති අතර, ඒ අතර වයලට් දැල්ල ආඥාව පුළුල් ලෙස හැඳින්වේ. මේ වන විට, ඔහු අනෙකුත් මාස්ටර්වරුන් සමඟ පණිවිඩ ලබා දෙන්නේ මහා සුදු සහෝදරත්වයේ පණිවිඩකරු ටී.එන්. මිකුෂින්.

අද ශාන්ත ජර්මේන් හත්වන කිරණට අධිපති වන අතර කුම්භ යුගයේ අනුග්‍රාහකයා වේ. . ඔහු අපේ ග්‍රහලෝකයේ ධුරාවලියේ තනතුරක් දරයි - කුම්භ රාශියේ ධුරාවලියේ තනතුර.

ඔහු නිදහසේ දැල්ලෙහි මහා අනුශාසකය , ඔහුගේ දිව්‍ය කලත්‍රයා - පෝර්ටියා ආර්යාව - යුක්තියේ දැල්ලට අනුග්‍රහය දක්වයි. නැගී එන ආර්යා මාස්ටර් පෝර්ටියා - යුක්තියේ දේවතාවිය.

ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ඉතිහාසය:

ඇට්ලන්ටිස්හි උත්තම පූජකයා

මීට වසර 13,000 කට පෙර, ශාන්ත ජර්මේන්, ඇට්ලන්ටිස්හි වයලට් ගිනිදැල් දේවාලයේ උත්තම පූජකයා ලෙස, ආයාචනා සහ ඔහුගේම හේතු ශරීරයට ගිනි කණුවක් - ගායන වයලට් දැල්ලක උල්පතක් වන අතර එය චුම්බකයක් මෙන් ආධාර කළේය. ශරීරය, මනස සහ ආත්මය වට කර ඇති සෑම දෙයකින්ම නිදහස් වීමට උත්සාහ කරමින් අසල සහ දුරස්ථ අසල්වැසි ප්‍රදේශවල වැසියන් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, තමාගේම උත්සාහයන් කිරීම අවශ්ය විය: පූජනීය ගින්නට ඇමතුම් ලබා ගැනීම සහ හත්වන රේ චාරිත්ර ඉටු කිරීම.

දේවමාළිගාව ඉදිකරන ලද්දේ විශිෂ්ට කිරිගරුඬ වලින් වන අතර, එහි විවිධ වර්ණ වයලට් සහ දම් පැහැති ඉරි සහිත පිරිසිදු සුදු පැහැයෙන් යුක්ත විය. අඳුරු සෙවනහත්වන කිරණ වර්ණාවලිය. දේවමාළිගාවේ මධ්‍යයේ විශාල කවාකාර ශාලාවක්, අයිස් දම් පාට කිරිගරුඬ වලින් වට වූ, තද දම් පාට කිරිගරුඬ තට්ටුවක් විය. තෙමහල් නිවසක උස, මෙම ශාලාව වටේට යාබද පරිශ්‍ර සංකීර්ණයකින් වටවී තිබුණේ දැල්ලට සේවය කළ පූජකවරුන්ගේ සහ පූජකවරුන්ගේ නමස්කාරය සහ අනෙකුත් ක්‍රියාකාරකම් සඳහා අදහස් කර එහි හඬ ජනතාවට ලබා දුන් - ආලෝකයේ හඬ සහ අනාවැකි. මෙම දේවමාළිගාවේ පූජාසනය ඉදිරිපිට දිව්‍යමය සේවාවන් ඉටු කළ සියලුම දෙනා මීට පෙර බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් දූපත් වලින් එකකට ඉහළින් පිහිටා ඇති පවිත්‍ර කිරීමේ දේවාලය වන සැඩ්කියෙල් සාමිවරයාගේ ආරාමයේ මෙල්කිසෙදෙක්ගේ සර්වකාලීන නියෝගයේ පූජකත්වය ලබා ගැනීමට සූදානම් වෙමින් සිටියහ. .

අතීත යුගවල දීප්තිමත්ම හා අඳුරු කාලවලදී, ශාන්ත ජර්මේන් ඔහුගේ හේතුකාරක ශරීරයේ හත්වන කිරණ ගම්‍යතාවය දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරමින්, ඔහුගේ දේවමාළිගාවේ වයලට් ගිනි පූජාසනය මත "ඇම්බර්" දැල්වූ ගිනිදැල් රකින අයගේ නිදහස ආරක්ෂා කළේය. ඇට්ලන්ටිස් මත. ඔහු මනසේ සහ ආත්මයේ නිදහස උත්කර්ෂයට නැංවීය, ඔහු එවැනි නිදහසේ උදාහරණයක් විය. පූජනීය නිදහස සතර දෙනාගේම අහිමි කළ නොහැකි අයිතිය ලෙස පිළිගෙන, ඔහු අපගේ නිදහස රාජ්‍ය ආක්‍රමණයන්ගෙන්, අසාධාරණ විනිශ්චයන්ගෙන්, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ, සුව කිරීමේ කලාව සහ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය වැනි ක්ෂේත්‍රවල අකාර්යක්ෂම මැදිහත්වීම් වලින් ආරක්ෂා කරයි.

නිදහස සහ සමාන අවස්ථා යන මූලධර්ම මත හැදී වැඩුණු සෑම වගකිවයුතු සහ විචක්ෂණශීලී පුද්ගලයින්ට මූලික මානව හිමිකම් ලබා දීමේ මූලධර්මය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ඔහු, දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ ඉහළම සංජානනයට අනුකූලව ජීවත් වීමට අපගේ අත්‍යවශ්‍ය සහ පරිශුද්ධ අයිතිය ආරක්ෂා කිරීමට සැමවිටම අපට උගන්වයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ වදාළ දේ මෙන්න: ආධ්‍යාත්මික ගුණයෙන් සහ දිව්‍ය නීතියෙන් අනුග්‍රහය දක්වන්නේ නම් මිස, කෙතරම් සරල වුවත්, දීර්ඝ කාලයක් පුරා කිසිදු අයිතිවාසිකම් සුරක්ෂිත කළ නොහැක.

සැමුවෙල් - ස්වාමීන්ගේ අනාගතවක්තෘ

සමිඳාණන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ සහ ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර දොළහෙහි (ක්‍රි.පූ. 1050 පමණ) විනිශ්චයකරු වූ සැමුවෙල් ලෙස, ඔවුන්ගේම කර්මයේ ඵල නෙළා ගනිමින් සිටි තම ජනතාව වෙත නැවතත් ශාන්ත ජර්මේන් ආපසු පැමිණියේය, දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා ලෙස, විමුක්තිය ප්‍රකාශ කළේය. අගෞරවනීය පූජකයන්ගේ වියගහෙන් ආබ්‍රහම්ගෙන් පැවත එන්නන් - ඒලීගේ පුතුන් සහ පිලිස්ති ආක්‍රමණිකයන්. සිරියස්ගේ නිල් රෝස මලේ විශේෂ සලකුණෙන් හදවත සලකුණු කර ඇති සැමුවෙල්, පසුබට නොවන ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ලබා දුන් අනාවැකි වලදී, විසිවන සියවසේ සාකච්ඡාවලදී ඇති එකම ප්‍රශ්න මතු කළේය - දෙකම කර්මය පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවන්ට වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. , නිදහස් කැමැත්ත සහ දයාව:

"ඔබ ඔබේ මුළු හදවතින්ම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරුණොත්, ඔබ අතරෙන් විදේශීය දෙවිවරුන් සහ Astarte ඉවත් කර, ඔබේ හදවත සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි තබා, උන් වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න; එවිට ඔහු පිලිස්තිවරුන්ගේ අතින් ඔබව ගළවාගන්නේය." පසුව, සාවුල් රජු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් වූ විට, සාමුවෙල් දාවිත්ව රජු ලෙස අභිෂේක කිරීමෙන් සෙනඟව ඔහුගේ කුරිරු පාලනයෙන් නිදහස් කළේය.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම අනාවැකිමය රේඛාවට විශ්වාසවන්තව සිටි ශාන්ත ජර්මේන්, ජෙසීගේ පුත් ඩේවිඩ් රජුගේ පවුලෙන් ශාන්ත ජෝසප් ලෙස මූර්තිමත් විය. යෙසායාට සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය ඉටු කිරීම සඳහා, ජේසුස් වහන්සේගේ පියා වන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ තෝරාගත් භාජනය වීමට ජෝසප්ට නියම විය.

"එසේම ජෙසීගේ මුලින් අත්තක් නික්මෙන්නේය, එහි මුලින් අත්තක් වැඩෙන්නේය..."

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ සෑම අවතාරයකම, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඇල්කෙමිය පැවති බව අපට පෙනේ - දිව්‍ය බලය මාරු කිරීම. එබැවින්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මෙවලම ලෙස තෝරාගත් සාමුවෙල්, දාවිත්ට ඔහුගේ පූජනීය ගින්න භාර දී, ඔහු අභිෂේක කිරීමේ චාරිත්‍රය ඉටු කළ අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල් රාජ්‍යය අල්ලා ගත් විට එම සැබෑ විද්‍යාත්මක නිරවද්‍යතාවයෙන් සාවුල් රජුගෙන් මෙම ගින්න ලබා ගත්තේය. ඔහුව. බොහෝ විට නිහතමානී මුවාවෙන් සැඟවී සිටින හත්වන කිරණ ප්‍රවීණයාගේ මෙම ලක්ෂණය, බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් වල (ක්‍රි. 3 වන සියවස) පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වූ ශාන්ත ඇල්බන් විසින් ඔහුගේ අවතාරය තුළ ද ආත්මයන් පරිවර්තනය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට ඇති හැකියාව ලෙස පැවතුනි. ස්වභාවධර්මයේ බලවේග ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන්.

ඇල්බන්, රෝම සොල්දාදුවා

ඇල්බන්, රෝමානු සොල්දාදුවෙකු වූ අතර, පීඩා වලින් සැඟවී සිටි පූජකයෙකුට නවාතැන් ලබා දී, ඔහු විසින් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හරවා ගත් අතර, ඔහු සමඟ ඇඳුම් හුවමාරු කර ගනිමින් මෙම පූජකයාට පැන යාමට ඉඩ දීම නිසා මරණ දණ්ඩනය නියම විය. ඔහුගේ මරණ දණ්ඩනය නරඹන්නන් සමූහයක් එක්රැස් කළ අතර පටු පාලමට අනෙක් පැත්තට යාමට අවශ්‍ය සියල්ලන්ට නවාතැන් ගැනීමට නොහැකි විය. ඉන්පසුව, ඇල්බන්ගේ යාච්ඤාවට ඇහුම්කන් දීමෙන් ගඟේ ජලය වෙන් විය. මෙය දැක, කම්පනයට පත් අලුගෝසුවා, ක්රිස්තුස්ගේ ඇදහිල්ලට හැරී, ඇල්බන් වෙනුවට මිය යාමට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට සාන්තුවරයාට උදව් කිරීමට නොහැකි විය. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා අනුගමනය කරමින් ඔහුම එදිනම මරා දමන ලදී.

Vladyka - Neoplatonists ගුරුවරයා

නමුත් සෑම විටම Saint-Germain ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ආධාරකරුවන්ගේ ශ්‍රේණියේ සිටියේ නැත. ඔහු හැකි සෑම තැනකම කුරිරු පාලනයට එරෙහිව සටන් කළේය; ව්යාජ ක්රිස්තියානි ධර්මයද ව්යතිරේකයක් නොවීය. නියෝප්ලේටෝනිස්ට්වාදීන්ගේ ගුරුවරයා ලෙස, ශාන්ත ජර්මේන් ග්‍රීක දාර්ශනික ප්‍රොක්ලස් (c. 410-480) සඳහා ආභාෂය විය. පෙර ජීවිතයේදී ඔහු පයිතගරස් දාර්ශනිකයෙකු වූ බව ඔහු තම ශිෂ්‍යයාට හෙළි කළ අතර, කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්‍යයාගේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට ව්‍යාජ අනුගත වීම සහ කිතුනුවන් "මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය" ලෙස හැඳින්වූ පුද්ගලවාදයේ මාවතේ වටිනාකම ඔහුට පැහැදිලි කළේය.

ඇතන්ස්හි ප්ලේටෝ ඇකඩමියේ ප්‍රධානියා වූ සහ විශ්වීය ගෞරවයක් භුක්ති විඳි ප්‍රොක්ලස්, ඔහුගේ දර්ශනයේ ප්‍රධාන නිබන්ධනය ලෙස තෝරා ගත්තේ එකම සැබෑ යථාර්ථයේ පැවැත්මේ මූලධර්මය - දෙවියන් වහන්සේ, දිව්‍යමය ආරම්භය, සියල්ලන්ගේ අවසාන ඉලක්කයයි. භූමික අභිලාෂයන්. දාර්ශනිකයා තර්ක කළේ: "ශරීරය පිටුපස ආත්මය, ආත්මය පිටුපස - සිතීමේ ස්වභාවය, සහ සියලු තාර්කික ජීවීන් පිටුපස - එක." ඔහුගේ අවතාරවලදී, ශාන්ත ජර්මේන් දෙවියන්ගේ මනස පිළිබඳ අතිශයින් පුළුල් දැනුමක් පෙන්නුම් කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයාට ද විශාල දැනුමක් තිබීම පුදුමයක් නොවේ: Proclus ගේ කෘති දැනුමේ සෑම අංශයක්ම පාහේ ආවරණය කරයි.

ප්‍රබුද්ධත්වය සහ දර්ශනය ඔහුට ඉහළින් ලබා දුන් බව ප්‍රොක්ලස් දැන සිටි අතර, දිව්‍ය හෙළිදරව්ව මනුෂ්‍යත්වයට සම්ප්‍රේෂණය වන අය අතර ඔහු ගණන් ගත්තේය. ඔහුගේ ගෝලයෙකු වන Marinus මේ ගැන ලියූ දේ මෙන්න: "ඔහුට පැහැදිලිවම දිව්යමය ආනුභාවයක් දැනුනි, මන්ද ඔහුගේ ඥානවන්ත තොල්වලින් වචන ඝන හිම මෙන් වැටුණි, ඔහුගේ ඇස් බැබළුණි, සහ ඔහුගේ මුළු පෙනුමම දිව්යමය බුද්ධත්වයට සාක්ෂි දරයි."

ඉතින්, සුදු වස්ත්‍රවලින් සැරසී, පාවහන් සහ පටිය වටිනා ගල් වලින් සරසා, ඈත ලෝකයේ තරු පරාවර්තනයෙන් බබළන ලද, සාන්ත ජර්මේන්, වැස්ම පිටුපස සිට සිනාසෙමින්, ඔහුගේ රූප තැබූ ඒ අද්භූත ස්වාමීන් වහන්සේ ය. අවසාන මහා නියෝප්ලේටෝනිස්ට් දාර්ශනිකයාගේ ආත්මයට මනස යොමු කරන්න.

මර්ලින්

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ එක් අවතාරයක් වූයේ මර්ලින් - අමතක නොවන පෞරුෂයක් සහ යම් ආකාරයකින් අද්විතීය ය. ඔහු බොහෝ විට මීදුම සහිත ඇල්බියන් වෙරළට ගොස් හදිසියේම පෙනී සිට ඔබට දීප්තිමත් අමෘත වීදුරුවක් පිරිනමයි. ඔහු යෞවනයේ සහ ඇල්කෙමියේ රහස් අවබෝධ කරගත්, ස්ටෝන්හෙන්ජ් හි තරු අධ්‍යයනය කළ සහ පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රජාලික හැකියාවන්ගේ උපකාරයෙන් ගල් චලනය කළ හැකි, දැන් පවා හදිසියේ පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය නොවන "මහලු මිනිසෙකි". බ්‍රෝඩ්වේ වේදිකාවේ හෝ යෙලෝස්ටෝන් වනාන්තරවල හෝ ඔබ අසල එක් අධිවේගී මාර්ගයක.

ශාන්ත ජර්මේන් සඳහා මර්ලින් වේ.

1987 ජනවාරි 1 වන දින, මර්ලින් ඔහුගේ අවසාන අනාවැකිය සමඟ කතා කළේ ඇක්වාරියන් යුගයේ කැම්ලොට්හි වීරයන්, නයිට්වරු, කාන්තාවන්, පිස්සන් සහ දුෂ්ටයන් සමඟ ය.

මර්ලින්, ආදරණීය මර්ලින් කිසිදා අප හැර ගියේ නැත: ඔහුගේ ආත්මයෙන් වශී වූ අපට ඔහුගේ දියමන්ති සහ ඇමතීස්ට් ආභරණ මෙන් අසාමාන්‍ය හා අද්විතීය බවක් දැනේ. මර්ලින් යනු ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැකි පැවැත්මකි, එය බටහිර ශිෂ්ටාචාරය සඳහා විද්‍යාව, ජනප්‍රවාද සහ මාරාන්තික ආදරය බැඳී ඇති ඝෝෂාකාරී සුළි සුළඟකි.

ක්රියාකාරී කාලය - පස්වන සියවස. සෙමෙන් මිය යන රෝම අධිරාජ්‍යයේ ව්‍යාකූලත්වය මධ්‍යයේ, සටන් කරන ගෝත්‍රවලින් ඉරා දැමූ සහ සැක්සන් ජයග්‍රාහකයින් විසින් කොල්ලකන ලද රටක් එක්සත් කිරීමට අධිෂ්ඨානශීලී රජෙකු මතු වී තිබේ. ඔහුගේ සහචරයා මහලු මිනිසෙකි - අර්ධ ද්‍රෝහී, අඩක් ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයෙකු, දකින්නෙකු, ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු, උපදේශකයෙකු, මිතුරෙකු, ඔහු සටන් දොළහකට රජුව පෙලඹවූ අතර, එහි අරමුණ වූයේ රට එක්සත් කිරීම සහ සාමය ස්ථාපිත කිරීමයි.

යම් අවස්ථාවක දී මර්ලින්ගේ ආත්මය කැතර්සිස් හරහා ගියේය. පුරාවෘත්තයේ පවසන පරිදි එය දරුණු සටනකදී සිදු විය. සංහාරයේ දර්ශනයෙන්, මර්ලින් උමතුව සොයා ගත්තේය: ඔහු එකවරම අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය දුටුවේය (නරඹන්නන්ගේ ලක්ෂණයකි). වනාන්තරයට විශ්‍රාම ගිය ඔහු ම්ලේච්ඡයෙකු මෙන් එහි ජීවත් වූ අතර දිනක් ගසක් යට වාඩි වී වෙල්ස්ගේ අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට පටන් ගත්තේය.

මෙන්න ඔහු ඒ ගැන කතා කරන ආකාරය:

"මම මගේ සුපුරුදු ආත්මය හැර ගියෙමි. මම ආත්මයක් මෙන් වී, මගේ මිනිසුන්ගේ අතීතයේ ගැඹුර වටහාගෙන අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට හැකි විය. මම සොබාදහමේ රහස්, කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම, තරු ඉබාගාතේ යාම, මාළු ලිස්සා යාම දැන සිටියෙමි." ඔහුගේ අනාවැකි, ඉන්ද්‍රජාලික හැකියාවන් වැනි, පුරාණ බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ගෝත්‍ර තනි රාජධානියකට එක්සත් කිරීමේ එකම අරමුණ ඉටු කළේය. ඔහුගේ බලපෑම කෙතරම් විශාලද, බ්‍රිතාන්‍යයේ පැරණි කෙල්ටික් නම සිහිපත් කරයි - "ක්ලාස් මිර්ඩින්", එහි තේරුම "මර්ලින්ගේ ඉඩම්" යන්නයි.

රට එක්සත් කිරීමේ ආතර්ගේ උපදේශකයා සහ සහායකයා ලෙස ක්‍රියා කරමින්, මර්ලින් බ්‍රිතාන්‍යය නොදැනුවත්කමට හා මිථ්‍යා විශ්වාසවලට නොබිඳිය හැකි බලකොටුවක් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේය, එහිදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජයග්‍රහණ සමෘද්ධිමත් වන අතර ශුද්ධ වූ ග්‍රේල් සෙවීමේදී එකා කෙරෙහි භක්තිය වර්ධනය වේ. පසුගිය වසර දොළොස් දහස තුළ බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් පෞද්ගලික ව්‍යවසාය හා කර්මාන්තවල පෙර නොවූ විරූ මල් පිපීමේ අඩවිය බවට පත් වූ දහනව වන සියවසේදී මෙම ක්ෂේත්‍රයේ ඔහුගේ ශ්‍රමය ඵල දැරීය.

Camelot - එංගලන්තයේ රෝස - වර්ධනය වී සමෘද්ධිමත් විය, නමුත් ඒ සමඟම, නරක රිකිලි එහි මුල්වල පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. කළු මැජික්, කුතුහලය, ද්‍රෝහීකම - කැම්ලොට් විනාශ කළේ එයයි, තෝමස් මැලෝරි ඔහුගේ ස්ත්‍රී ද්‍රෝහියෙන් පිරුණු ආඛ්‍යානය විශ්වාස කරන පරිදි ලැන්සෙලොට් සහ ගිනිවිර්ගේ ආදරය කිසිසේත්ම විනාශ කළේ නැත. අහෝ, ඔහු මතු කළ මිථ්‍යාව නිසා, සැබෑ වැරදිකරුවන් මේ දිගු ශතවර්ෂ ගණනාව පුරාම සෙවණැලිවල රැඳී සිටියේය.

ඔවුන් මාර්ගොට්ගේ අවජාතක පුත්‍රයා වූ මොඩ්‍රෙඩ් විය. සුළු සහෝදරිය king, Morgan le Fay සහ ඔටුන්න සොරකම් කිරීමටත්, රැජින සිර කර ටික වේලාවකට ආදරයේ බැඳීම් විනාශ කිරීමටත් සමත් වූ එම මායාකාරියන් සහ කළු නයිට්වරුන් සමූහයකි. එවැනි ආදරය, ඔවුන් වැනි (වම් අතේ මාර්ගය දිවුරුම් දුන් අය) කිසි විටෙකත් නොදැන සිටින අතර යථාර්ථයේ දී, ඔවුන්ගේ සියලු ආශාවන්, කුමන්ත්‍රණ සහ මන්තර ගුරුකම් සමඟ ඔවුන් බල රහිත ය.

අවාසනාව හා පාළුවීම, ප්‍රීතියේ නික්මයාම සහ නිමක් නැතිව අඛණ්ඩව අඛණ්ඩ කර්ම විපාකවල තියුණු වේදනාව පෙරදැකපු අනාගතවක්තෘවරයෙකු වූ මර්ලින්ගේ හදවතට සහ ආත්මයට එය දුෂ්කර විය, ඔහු පටු මනස්කාන්ත සහ කපටිකමට ඉඩ දෙමින් තමාගේම ජීවිතය හෙළා දකින විට. විවියන් ඇගේම චමත්කාරයෙන් පැටලී ඇයව නිදි කරවන්නටය. අහෝ, වැරදි කිරීම මනුෂ්‍යයෙකි, නමුත් ඔහුගේ නිවුන් දැල්ලෙන් වෙන්වීමට ආශාවෙන් සිටීම බොහෝ වැරදි නයිට්වරුන්ගේ, රජවරුන්ගේ හෝ හුදකලා අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ ඉරණමයි, සමහර විට, එයින් මිදීමට පමණක් නම්, අමතක වීමේ පොකුණට ඇද වැටීමට කැමති විය හැකිය. ඔහු තමාව වසාගත් අගෞරවය ගැන ලැජ්ජාවේ කටුක හැඟීම.

රොජර් බේකන්

සමහරු පවසන්නේ ඔහු තවමත් නිදා සිටින බවයි, නමුත් ඔවුන් පැහැදිලිවම මෙම ප්‍රඥාවන්තයාගේ නොසන්සුන් ආත්මය අවතක්සේරු කරයි, නැවතත් පණ ගැන්වූ, මෙවර දහතුන්වන සියවසේ එංගලන්තයේ රොජර් බේකන් (ක්‍රි.ව. 1214-1294). නැවත පැමිණෙන මර්ලින් - විද්‍යාඥයෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, භික්ෂුවක්, ඇල්කෙමිස්ට් සහ නරඹන්නෙකු, ඔහුගේ මෙහෙවර ඉටු කරමින්, කුම්භ යුගයේ විද්‍යාත්මක පදනම් නිර්මාණය කිරීමට දායක වූ අතර, යම් දිනෙක ඔහුගේ ආත්මය බවට පත්වීමට නියමිතව තිබුණි.

මේ ජීවිතයේ මිදීම මධ්‍යතන යුගයේ බ්‍රිතාන්‍යයේ බුද්ධිමය හා විද්‍යාත්මක පාළුකරයේ හඬා වැලපෙමින් ඔහුගේ හඬ විය යුතුය. දේවධර්මය හෝ තර්කනය (හෝ දෙකම) තීරණය කරන යුගයක විද්යාත්මක ප්රවේශය, ඔහු පර්යේෂණාත්මක ක්‍රමය පදනමක් ලෙස ගැනීමට යෝජනා කළේය, පෘථිවිය වටකුරු බවට ඔහුගේ විශ්වාසය විවෘතව ප්‍රකාශ කළේය, සහ සමකාලීන විද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ සීමාවන් දැඩි ලෙස විවේචනය කළේය. මේ අනුව, ඔහු නූතන විද්යාවේ පූර්වගාමියා ලෙස සැලකේ.

නවීන තාක්ෂණයේ මතුවීම ගැනද ඔහු අනාවැකි පළ කළේය. ඔහු පහත සඳහන් නව නිපැයුම් කලින් දුටුවේය: උණුසුම් වායු බැලූනයක්, ගුවන් යානයක්, වීදුරු, දුරේක්ෂයක්, අන්වීක්ෂයක්, සෝපානයක්, නැව් සහ යාන්ත්‍රික එන්ජිමක් සහිත මැදිරි. මෙම නව නිපැයුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව තීරණය කිරීම සඳහා, නරඹන්නා කිසිසේත්ම අත්හදා බැලීම්වලට යොමු නොවූවත්, ඔහු ඒවා ගැන ලිව්වේ ඔහු එය තම දෑසින් දුටුවාක් මෙනි! වෙඩි බෙහෙත් සෑදීමේ ක්‍රමය නිවැරදිව විස්තර කළ පළමු බටහිර ජාතිකයා ද බේකන් ය, නමුත් ආරක්ෂක හේතූන් මත ඔහුගේ සොයාගැනීම රහසිගතව තබා ගත්තේය. මිනිසුන් ඔහු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු යැයි සිතීම පුදුමයක් නොවේ!

අද ඔහුගේ "ඇල්කෙමි පාඨමාලාව" තුලින් "ප්‍රාතිහාර්යයන්" යනු විශ්වයේ නියමයන් නිවැරදිව යෙදීමක ප්‍රතිඵලයක් බව පවසන ශාන්ත ජර්මේන් මෙන්, රොජර් බේකන් ඔහුගේ අනාවැකි මගින් මිනිසුන්ට පියාඹන යන්ත්‍ර සහ "මැජික්" පෙන්වීමට උත්සාහ කළේය. "යන්ත්‍ර යනු ස්වභාවධර්මයේ නීති ක්‍රියාවට නැංවීමේ ස්වභාවික ඵල වන අතර එය කාලයත් සමඟ මිනිසුන්ට අවබෝධ වනු ඇත.

බේකන්ට අනුව, ඔහු ඔහුගේ විස්මිත අවබෝධය ලබා ගත්තේ කොහේද? “සැබෑ දැනුමේ මූලාශ්‍රය විදේශීය බලධාරීන් නොවේ, ස්ථාපිත ප්‍රවාදයන් පිළිබඳ අන්ධ විශ්වාසය නොවේ,” ඔහු තර්ක කළේය. ඔහුගේ චරිතාපදානකරුවන් දෙදෙනෙකුට අනුව, බේකන් විශ්වාස කළේ දැනුම යනු "ගැඹුරු පෞද්ගලික අත්දැකීමක් - දැනුම හා චින්තනයේ වෛෂයික නාලිකා හරහා මිනිස් ආත්මයේ වඩාත් සමීප කොටස් සමඟ පමණක් සංවාදයකට ඇතුළු වන ආලෝකයක්" බවයි.

ඔක්ස්ෆර්ඩ් සහ පැරිස් විශ්ව විද්‍යාලවල මහාචාර්යවරයෙකු වන බේකන්, ඇකඩමියේ ප්‍රබල ලෙස සිතන සාමාජිකයින්ට වඩා වෙනස් මාවතක් ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු විද්‍යාවෙන් තමාගේම මාර්ගය සෙවූ අතර එය ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් සොයා ගත්තේය. සුළු ජාතික ෆ්‍රැන්සිස්කානුවන්ගේ පැවිදි ශාසනයේ සාමාජිකයෙකු වීමෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ලෝපස් වල චුම්භක ගුණාංග අධ්‍යයනය කරමින්, මගේ විද්‍යා සගයා වූ ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ප්‍රේමයේ චුම්භක ගුණාංග අත්හදා බැලූ එම සිද්ධස්ථානයේදීම මගේ අත්හදා බැලීම් කිරීමට මට අවශ්‍යය."

කෙසේ වෙතත්, මෙම භික්ෂුවගේ විද්‍යාත්මක හා දාර්ශනික දැක්ම, සමකාලීන දේවධර්මාචාර්යවරුන්ට එරෙහි ඔහුගේ නිර්භීත ප්‍රහාර, ඇල්කෙමිය, ජ්‍යොතිෂය සහ මන්ත්‍ර ශාස්ත්‍රය පිළිබඳ ඔහුගේ අධ්‍යයනය හේතුවෙන් ඔහුගේම ෆ්‍රැන්සිස්කානුවන් ඔහුට "මිථ්‍යාදෘෂ්ටික හා හානිකර නවෝත්පාදන" චෝදනා කිරීමට හේතු වූ අතර 1278 දී ඔහුව සිරගත කරන ලදී. ඔහුගේ හුදකලා සිරගත කිරීම වසර දාහතරක් දිගු වූ අතර, ඔහු නිදහස් කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ මරණයට පෙර පමණි. ඔහුගේ සෞඛ්‍යය අඩපණ වී ඇති අතර, ඔහුට වැඩි කලක් ජීවත් වීමට නොතිබුණද, ඔහුගේ ශ්‍රමය නිෂ්ඵල නොවන බවත් අනාගතයට බලපෑමක් ඇති කරන බවත් ඔහුට වැටහුණි.

ඔහු තම සිසුන් ඇමතූ අනාවැකිමය වචන අපගේ විද්‍යාත්මක, ආගමික සහ දේශපාලන නිදහසේ අමරණීය ශූරයා වන මෙම සජීවී නිදහසේ දැල්ලෙහි අසමසම ආත්මයේ විශිෂ්ට, විප්ලවීය පරමාදර්ශයන්ට සාක්ෂි දරයි. මෙන්න අනාවැකිය:

"මම මගේ ජීවිතය කැප කළ ක්‍රියාවේ මූලධර්මය මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රත්‍යක්‍ෂයක් ලෙස පිළිගත යුතු බව මම විශ්වාස කරමි. මෙය පර්යේෂණ කිරීමට ඇති අයිතියයි. නිදහස් මිනිසෙකුගේ ඇදහිල්ල යනු අත්දැකීමෙන් පරීක්ෂා කිරීමේ හැකියාවයි, මෙය කිරීමට ඇති අයිතියයි. වැරැද්ද, මෙය මුල සිටම අත්හදා බැලීමක් ආරම්භ කිරීමට ධෛර්යය වේ "මිනිස් ආත්මයේ ගවේෂකයන් වන අපි නැවතත් අත්හදා බැලීම් සහ අත්හදා බැලීම් සහ අත්හදා බැලීම් කළ යුතුය. සියවස් ගණනාවක අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් හරහා, සෙවීමේ වේදනාව හරහා ... නීති සමඟ අත්හදා බලමු. සිරිත් විරිත්, මුල්‍ය ක්‍රම සහ පාලන ක්‍රම සමඟින්, එකම සත්‍ය මාර්ගය ප්‍රස්ථාරගත කරන තුරු, ග්‍රහලෝක ඔවුන්ගේ කක්ෂ සොයා ගත්තාක් මෙන්, අපගේ කක්ෂය සොයා ගන්නා තෙක් අත්හදා බැලීම් කරන්න ... ඉන්පසු, අවසාන වශයෙන්, තනි නිර්මාණයක මහා ආවේගයට අවනත වෙමින්, අපි අපගේ ක්ෂේත්‍රවල එකඟතාවයෙන් සියල්ල එකට ගමන් කිරීමට පටන් ගනී: තනි ප්‍රජාවක්, තනි පද්ධතියක්, තනි සැලැස්මක්.

ක්රිස්ටෝපර් කොලම්බස්

පෘථිවිය මත මෙම නිදහස ස්ථාපිත කිරීම සඳහා, ශාන්ත ජර්මේන්ගේ ජීවන ධාරාව නැවතත් ආපසු පැමිණියේය - මෙවර ක්‍රිස්ටෝපර් කොලොම්බස් (1451-1506) විසිනි. නමුත් කොලොම්බස්ගේ කැරවල් තුන ගමන් කිරීමට සියවස් දෙකකට පෙර, රොජර් බේකන් නව ලෝකය සොයා ගැනීමට අඩිතාලම දැමුවේය, ඔහුගේ "ඔපස් මජුස්" කෘතියේ "සාධාරණ සුළඟක් සහිත, ස්පාඤ්ඤයේ බටහිර කෙළවර සහ වෙරළ අතර මුහුද" යනුවෙන් ලියා ඇත. දින කිහිපයකින් ඉන්දියාව ජයගත හැකියි."

තවද ස්පාඤ්ඤයට බටහිරින් පිහිටි රට ඉන්දියාව බව ප්‍රකාශ කර ඇති එම කොටසෙහි මෙම ප්‍රකාශය දෝෂ සහිත වුවද, එය කොලොම්බස් විසින් කරන ලද සොයාගැනීමේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක් විය. Pierre d'Aille කාදිනල්තුමා ඔහුගේ Imago Mundi නම් ග්‍රන්ථයේ Bacon ගේ ප්‍රකාශය (මූලාශ්‍රය ගැන සඳහන් නොකර) උපුටා දක්වා ඇත.කොලොම්බස් මෙම කෘතිය ගැන හුරුපුරුදු වූ අතර 1498 දී ෆර්ඩිනන්ඩ් රජුට සහ ඉසබෙලා රැජිනට යවන ලද ලිපියක මෙම කොටස උපුටා දක්වමින් ඔහු තම ගමන සිදු කළ බව සඳහන් කළේය. 1492 මෙම දූරදර්ශී ප්‍රකාශය බොහෝ දුරට පැහැදුණි.

කොලොම්බස් විශ්වාස කළේ දෙවියන් වහන්සේ "නව අහසේ සහ නව පොළොවේ දූතයා බවට පත්වීමට නියමිතව ඇති බවත්, ඔහු ශාන්ත ජෝන් එළිදරව්වේදී කතා කළ සහ ඊට පෙර ඔහු යෙසායා හරහා අනාවැකි පළ කළ බවත්" විශ්වාස කළේය.

දර්ශනය ඔහුව පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ කාලයට ගෙන ගියා, සමහර විට ඊටත් වඩා අතීතයට ගෙන ගියා. මක්නිසාද යත්, නව ලෝකය සෙවීමට යාමේදී, කොලොම්බස් විශ්වාස කළේ ඔහු දෙවියන්ගේ මෙවලමක් බවත්, ඔහු ක්‍රි.පූ 732 දී සාක්ෂි දුන් පරිදිය. ඊ. යෙසායා, "ඔහුගේ සෙනඟගේ ඉතිරි කොටස නැවත තමා වෙතට ... ඊශ්‍රායෙල්හි වහලුන්ව රැස් කර, පොළොවේ සතර කොනේ සිට විසිරී සිටින යුදෙව්වන් එක්රැස් කරනු ඇත."

22 වන සියවස ගෙවී ගොස් ඇති අතර, මේ කාලය තුළ මෙම අනාවැකියේ පැහැදිලි ඉටුවීමක් ලෙස සැලකිය හැකි කිසිවක් සිදු නොවීය. නමුත් පහළොස්වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, ක්‍රිස්ටෝපර් කොලම්බස් සන්සුන්ව එය ක්‍රියාත්මක කිරීම ආරම්භ කිරීමට සූදානම් වූයේ, මෙම මෙහෙවර ඉටු කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් තමාව තෝරාගෙන ඇති බවට ස්ථිර විශ්වාසයක් ඇතිව ය. බයිබල් අනාවැකි අධ්‍යයනය කරමින් ඔහු තම මෙහෙවරට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ලිවීය. එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ ඔහු "ලාස් ප්‍රොෆිසියස්" ("අනාවැකි") නම් වූ වෙනම පොතක් වන අතර එහි සම්පූර්ණ මාතෘකාව පහත පරිදි විය: "ඉන්දියාව සොයා ගැනීම සහ ජෙරුසලම නැවත පැමිණීම පෙන්නුම් කරන අනාවැකි පොත." මෙම කරුණ බොහෝ විට මතක තබා නොගත්තද, ඉතිහාසඥයින් අතර කෙතරම් විශ්වාසද යත්, එන්සයික්ලොපීඩියා බ්‍රිටැනිකා පවා පැහැදිලිවම පවසන්නේ "කොලොම්බස් ඇමරිකාව සොයාගත්තේ තාරකා විද්‍යාවට වඩා අනාවැකි මගින්" බවයි.

1502 දී ඔහු ෆර්ඩිනන්ඩ් රජුට සහ ඉසබෙලා රැජිනට මෙසේ ලිවීය: "ඉන්දියාව හා සම්බන්ධ මෙම ව්‍යාපාරය කරගෙන යාමට මට උපකාර කළේ හේතුව, ගණිතය හෝ සිතියම් නොවේ: යෙසායාගේ වචන සම්පූර්ණයෙන්ම සැබෑ විය." කොලොම්බස් යෙසායා 11, පද 10 සිට 12 දක්වා සඳහන් කළේය.

ඉතින් අපි දකිනවා, සමහර විට ඔහුගේ බාහිර මනසින් පවා එය නොදැන, ශාන්ත ජර්මේන් ජීවිතයෙන් පසු ජීවිතය සූර්යයා කරා යන රන් මාවත ප්‍රතිනිර්මාණය කළ බව, දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම මහිමයට පත් කිරීමට සහ නැතිවූ ස්වර්ණමය යුගය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට සම්පූර්ණ කවයක් පැමිණි ඉරණමකි.

ෆ්රැන්සිස් බේකන්

බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම මනස වන ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් (1561-1626) ලෙස අවතීර්ණ වූ ශාන්ත ජර්මේන් සිය විවිධ ජයග්‍රහණ හරහා කුම්භ ලග්න හිමියන්ට නියම වූ රාජ්‍යයට ලෝකය වේගයෙන් ඉදිරියට ගෙන ගියේය. මෙම ජීවිතයේ දී රොජර් බේකන් විසින් ඔහුගේ අවතාරයේදී ආරම්භ කරන ලද කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණි.

විද්‍යාඥයින් මෙම දාර්ශනිකයන් දෙදෙනාගේ සිතුවිලිවල සමානකම සහ රොජර් "ඔපස් මජුස්" සහ ෆ්‍රැන්සිස්ගේ "විද්‍යාවේ ගෞරවය සහ වැඩි දියුණු කිරීම" සහ "නව අවයවය" යන නිබන්ධන අතර සමානකම් පවා සටහන් කරයි. රොජර්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ප්‍රකාශයට පත් නොවූ "Opus Majus" නිබන්ධනය අමතක වී ගොස් ෆ්‍රැන්සිස්ගේ "New Organon" නිබන්ධනය ප්‍රකාශයට පත් කර වසර 113 කට පසුව මුද්‍රණයට නොපැමිණි බව සඳහන් කළ විට මෙය වඩාත් පුදුම සහගත වනු ඇත. සහ "ගෞරවය සහ ගුණ කිරීමේ විද්‍යාව පිළිබඳ" වසර 110කට පසුව!

මෙම අමරණීය ආත්මයේ අසමසම බුද්ධිය, මෙම රජු-දාර්ශනිකයා, පූජකයා සහ විද්‍යාඥයා, ඔහුට කිසිදාක හාස්‍යය නැති කර ගැනීමට ඉඩ දුන්නේ නැත, ආදර්ශ පාඨයෙන් ක්‍රමානුකූලව මෙහෙයවනු ලැබූ අතර, එය කුරිරුකමට, වධහිංසාවට සහ විපත්තිවලට ප්‍රතික්‍රියාවක් බවට පත් විය: ඔවුන් ඔබව මෙයින් පරාජය කළහොත් ජීවිතය, ආපසු පැමිණ ඊළඟට ඔවුන්ව පරාජය කරන්න!

ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් නවීන තාක්‍ෂණයන් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියට තීරණාත්මක දායකත්වයක් ලබා දුන් සංජානනයේ ප්‍රේරක සහ විද්‍යාත්මක ක්‍රමවල ආරම්භකයා ලෙස හැඳින්වේ. මිනිසා දරිද්‍රතාවයෙන් ගලවා ගත හැක්කේ ව්‍යවහාරික විද්‍යාවට පමණක් බව ශාන්ත ජර්මේන් පුරෝකථනය කළේය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩපාන් කෑල්ලක් වෙනුවෙන් සහ මිනිසුන්ට වරක් ඔවුන් සතුව තිබූ උසස් අධ්‍යාත්මිකත්වය සෙවීමට යොමු වීමට. මේ අනුව, විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය ආලෝකය දරන්නන්ගේ විමුක්තිය සඳහා වූ ඔහුගේ සැලැස්මේ වැදගත්ම අංගය වූ අතර ඔවුන් හරහා - සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා.

ඔහුගේ ඊළඟ පියවර වූයේ විශ්වීය පරිමාණයෙන් බුද්ධත්වයට පත්වීමයි, තවත් නැත, අඩු නොවේ!

"මහා අලුත් කිරීම", පරිහානියෙන් පසු නැවත ඉපදීම, ඇදහිල්ල අත්හැරීම, විනාශය - මෙය "මුළු ලෝකයම" වෙනස් කිරීම සඳහා උපකරණයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට බේකන් යෝජනා කළ සූත්‍රයයි. වයස අවුරුදු 12-13 දී ඔහුට මුලින්ම ඇති වූ මෙම අදහස පසුව 1607 දී එම නමින්ම පොතක පැහැදිලි ස්වරූපයක් ගත් අතර එය සැබවින්ම දියත් විය. ඉංග්රීසි පුනරුදයෆ්‍රැන්සිස්ගේ සංවේදී හා ක්‍රියාශීලී ස්වභාවයට ස්තුතිවන්ත විය. වසර ගණනාවක් පුරා, බුද්ධිමතුන් පිරිසක් ඔහු වටා රොක් වූ අතර, ඔවුන් අතර එලිසබෙත් යුගයේ ලේඛකයින්ගේ සමස්ත වර්ණය විය: බෙන් ජොන්සන්, ජෝන් ඩේවිස්, ජෝර්ජ් හර්බට්, ජෝන් සෙල්ඩන්, එඩ්මන්ඩ් ස්පෙන්සර්, ශ්‍රීමත් වෝල්ටර් රේලී, ගේබ්‍රියෙල් හාවි, රොබට් ග්‍රීන් , ශ්‍රීමත් පිලිප් සිඩ්නි, ක්‍රිස්ටෝපර් මාර්ලෝ, ජෝන් ලිලී, ජෝර්ජ් පීල් සහ ලැන්ස්ලොට් ඇන්ඩෲස්.

ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ලන්ඩනයේ අධිකරණ පාසලක ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී ෆ්‍රැන්සිස් විසින් ඔහුගේ සහෝදර ඇන්තනි සමඟ එක්ව නිර්මාණය කරන ලද රහස් සමාජයක සාමාජිකයන් වූහ. මෙම තරුණ පිරිස "නයිට් ඔෆ් ද හෙල්මට්" ලෙස හැඳින්වූ අතර ඉංග්‍රීසි භාෂාව ව්‍යාප්ත කර නිර්මාණය කරමින් අධ්‍යාපනය වැඩිදියුණු කිරීමට කටයුතු කළහ. නව සාහිත්යය, ලියා ඇත්තේ ලතින් භාෂාවෙන් නොව, ඕනෑම ඉංග්‍රීසි ජාතිකයෙකුට තේරුම් ගත හැකි භාෂාවකිනි.

ඊට අමතරව, ෆ්‍රැන්සිස් බයිබලය ඉංග්‍රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම ආරම්භ කළේය (කිං ජේම්ස් බයිබලය), දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ස්වාධීනව කියවීමට ප්‍රවේශ විය යුතු බව ඔහුට ඒත්තු ගිය බැවිනි. පොදු මිනිසා. එපමණක් නොව, 1890 ගණන්වලදී, කේතාංක දෙකක් සොයා ගන්නා ලදී - එකක් වාචික කේතාංකයක් භාවිතා කරමින්, අනෙක අකුරු කේතාංකයක් භාවිතා කර, ෂේක්ස්පියර්ගේ පත්‍රවල මුල් සංස්කරණයේ තබා ඇත. කියවීමෙන් කියවෙන්නේ, එහි කර්තෘත්වය ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්-ඒවොන් නම් දුෂිත ගම්මානයේ නළුවෙකුට ආරෝපණය කර ඇති බවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ලියා ඇත්තේ ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් විසිනි. බටහිර ලෝකයේ විශිෂ්ඨතම සාහිත්‍ය ප්‍රාඥයා වූයේ ඔහුය.

බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ පදනම ගොඩනැගූ බොහෝ දේශපාලන අදහස්වල ආභාසය ද ඔහු විය. තෝමස් හොබ්ස්, ජෝන් ලොක්, ජෙරමි බෙන්තම් බේකන්ගේ උරුමය ඔවුන්ගේම සංකල්ප වර්ධනය සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස සැලකූහ. ඔහුගේ විප්ලවවාදී මූලධර්ම අපගේ ලෝකයේ ප්‍රගතිශීලී සංවර්ධනය සහතික කරන යාන්ත්‍රණය බවට පත්විය. ඔවුන්, අන් කිසිවකු මෙන්, "කෙරෙනු ඇත" යන ආත්මයේ පංචස්කන්ධය නියෝජනය කරයි. "මිනිසුන් යනු කකුල් දෙකේ සතුන් නොවේ, නමුත් අමරණීය දෙවිවරුන්, මැවුම්කරු අපට මේ මුළු ලෝකයටම අනුරූප වන ආත්මයක් ලබා දී ඇත, නමුත් ඒ සමඟම මුළු ලෝකයෙන් පවා සෑහීමකට පත් නොවේ" යනුවෙන් බේකන් තර්ක කළේය.

ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් ක්‍රිස්ටෝපර් කොලම්බස්ව සිටියදී නව ලෝකයේ යටත් විජිතකරණයට දායක වෙමින් ඔහු ආරම්භ කළ කාර්යය දිගටම කරගෙන ගියේය, මන්ද ඔහුගේ අදහස් ගැඹුරින් මුල් බැස ගත හැකි අතර වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් වර්ධනය විය හැක්කේ එහි බව ඔහු දැන සිටි බැවිනි. ඔහු නිව්ෆවුන්ඩ්ලන්ඩ් වෙත වරප්‍රසාද ලබා දෙන ලෙස ජේම්ස් I ට ඒත්තු ගැන්වූ අතර ඔහුම ඇමරිකාවේ පළමු ඉංග්‍රීසි ජනාවාස වූ ජේම්ස්ටවුන් වෙත මූල්‍ය ආධාර සපයන වර්ජිනියා සමාගමේ අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයේ සේවය කළේය. ඔහු නව රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන් මානව වර්ගයාගේ විමුක්තිය හා බුද්ධත්වය එහි ඉලක්කය ලෙස තැබූ සංවිධානයක් වන Freemasonry හි නිර්මාතෘවරයා ද විය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුට එංගලන්තය සහ මුළු ලෝකයම ගෙන ඒමට හැකි විය විශාල ප්රතිලාභයක්ඔහුගේ ඉරණම අවසානය දක්වා ඉටු කිරීමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේ නම්. ෂේක්ස්පියර්ගේ නාට්‍යවල පාඨවල ඇති කේතයන්ට සමාන කේත බේකන්ගේම ලේඛනවල මෙන්ම ඔහුගේ බොහෝ මිතුරන්ගේ කෘතිවල අඩංගු විය. ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන්, බේකන් ඔහුගේ ජීවිතයේ සත්‍ය කතාව සකස් කළේය, ඔහුගේ ආත්මයේ සිතුවිලි, අනාගත පරම්පරාවන්ට දායාද කිරීමට කැමති සියල්ල පැවසුවද, රැජිනට ඇති බිය නිසා විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකි විය.

ඔවුන් තුළ, ඔහු තම ජීවිතයේ රහස හෙළි කළේය: ඔහු පළමුවන එලිසබෙත් රැජිනගේ සහ ලෙස්ටර්හි සාමිවරයා වන රොබට් ඩඩ්ලිගේ පුත්‍රයා වූ බැවින්, ඔහු එංගලන්තයේ රජු I වන ෆ්‍රැන්සිස් බවට පත්විය යුතුව තිබුණි, ඔවුන්ගේ රහසිගත විවාහයෙන් මාස හතරකට පසු උපත ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, රැජින, "කන්‍යාව රැජින" ලෙස තම තත්වය පවත්වා ගැනීමට කැමති වූ අතර, තම විවාහය පිළිබඳ කාරණය ප්‍රසිද්ධියට පත් වුවහොත්, අභිලාෂකාමී ලෙස්ටර් සමඟ බලය බෙදා ගැනීමට ඇයට සිදුවනු ඇතැයි බිය වූ අතර, ජනතාව තමාට වඩා උරුමක්කාරයා කැමති වනු ඇත. සහ සිංහාසනය ඔහුට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා, වේදනාවෙන් ෆ්රැන්සිස්ට නියෝග කළේය මරණ දඬුවමඔවුන්ගේ සැබෑ සම්භවය රහසිගතව තබා ගන්න.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම රැජින ඔහුව "අවිනිශ්චිතව" තබා ගත්තේය: ඇය ඔහුව රජයේ කාර්යාලයට පත් කළේ නැත, ඇය කිසි විටෙකත් ඇයව තම පුත්‍රයා ලෙස ප්‍රසිද්ධියේ පිළිගත්තේ නැත, එංගලන්තයට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඇය ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔව්, බි‍්‍රතාන්‍යය ස්වර්ණමය යුගයකට ගෙන යාමට ඇය කිසිවිටෙක තම පුතුට ඉඩ නොදුන් අතර, එය ඔහුගේ පාලනයේ ප‍්‍රතිඵලයක් විය හැකි නමුත් එය සිදු නොවීය. මොනතරම් කටුක ඉරණමක්ද: නිර්දය, අහංකාර රැජින මවක් තම පුතාට මුහුණ දෙයි - ස්වර්ණමය යුගයේ කුමාරයා!

ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් පවුලේ (සර් නිකලස් සහ ඈන් ආර්යාව) දරුකමට හදාගත් පුතෙකු ලෙස හැදී වැඩුණු අතර වයස අවුරුදු පහළොවේදී පමණක් ඔහුගේ සම්භවය පිළිබඳ සත්‍යය ඔහුගේ සැබෑ මවගේ තොල්වලින් දැනගත් අතර ඔහුට සිංහාසනය උරුම කර ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවක් ඔහුට අහිමි විය. . එක රැයකින් ඔහුගේ ලෝකය නටඹුන් බවට පත් විය. තරුණ හැම්ලට් මෙන්, ඔහු නැවත නැවතත් ප්‍රශ්නය ගැන කල්පනා කළේය: "විය යුතුද නැද්ද?" එය ඔහුගේ ප්‍රශ්නය විය.

අවසානයේදී, ඔහු තම මවට එරෙහිවත්, පසුව ඇගේ නොවටිනා උරුමක්කාරයා වූ ජේම්ස් I ට එරෙහිවත් කැරලි නොගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු එසේ කළේ, එංගලන්තයට තමාට කළ හැකි විශාල සේවාවක් ගැන ඔහු දැන සිටියද, මේ රට “අධික තත්වයට පත් විය හැකි” බව දැකීමෙන්. විචක්ෂණ රජය." ජාතියේ සැබෑ පියා වීමට තවමත් රට නොදන්නා එවැනි රජෙකු වීමට ශක්තිය ඔහුට දැනුනි. ඔහු ලියා ඇත්තේ "දෙවියන් වහන්සේ වැනි පීතෘමූලික සැලකිල්ල තම ජනතාව කෙරෙහි ඇති ආවේගයන්" - මෙය ස්වර්ණමය යුගයේ අධිරාජ්‍යයාගේ මතකයෙන් දැනුණු බවයි.

ලෝකයේ වාසනාවකට මෙන්, ෆ්‍රැන්සිස් සාහිත්‍යයේ සහ විද්‍යාවේ මාවත ඔස්සේ විශ්වීය බුද්ධත්වයේ ඉලක්කය හඹා යාමට තීරණය කළේය, සිංහාසනයේ මන්ත්‍රීවරයකු, යටත් විජිතකරණයේ ආධාරකරුවෙකු සහ රහස් සමාජවල නිර්මාතෘවරයා ලෙස ක්‍රියා කරමින්, එමඟින් අභිරහස් පාසල් සමඟ සම්බන්ධතාවය යථා තත්වයට පත් කළේය. පෞරාණිකත්වය. ඔහුගේ තුවාල වූ ආත්මය මගක් සොයමින් සිටියේය; එය අනාගත පරපුරට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද කේතාංක ලිවීමයි, එහිදී ඔහු තම අභිලාෂයන් ප්‍රකාශ කළේය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය වන විට (ඔහු 1626 දී මිය ගියේය), ෆ්‍රැන්සිස් බේකන්, පීඩා නොතකා, ඔහුගේ බොහෝ දක්ෂතා හඳුනාගෙන නොතිබීම, ඕනෑම අවස්ථාවක ජයගත හැකි තත්වයන්ගෙන් ජයග්‍රහණය කළේය. සාමාන්ය පුද්ගලයා, සහ මෙය සැබෑ ආරෝහණ ශාස්තෘවරයෙකු බවට පත්වීමේ සාක්ෂියකි.

යුරෝපයේ ආශ්චර්ය මිනිසා

1684 මැයි 1 - ශාන්ත ජර්මේන් උත්ථාන වූ දිනය. අද දක්වාම, මේ ලෝකයට ඉහළින් ඇති ඔහුගේ සුදුසු බලයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිට, ඔහු "මහා ප්‍රතිසංස්කරණය" සඳහා වූ ඔහුගේ සැලැස්මට පහතින්, මෙහි ක්‍රියාත්මක කිරීමට බාධා කිරීමේ සියලු උත්සාහයන් වළක්වයි.

සියල්ලටම වඩා, ශාන්ත ජර්මේන්ට අවශ්‍ය වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ නිදහස් කිරීමට වන අතර එබැවින් භෞතික ශරීරයකින් නැවත පෘථිවියට පැමිණීමට කර්මයේ අධිපතීන්ගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේය. එවැනි කරුණාව ඔහුට ලබා දී ඇති අතර, දැන් ඔහු දහඅටවන සහ දහනව වන සියවස්වල යුරෝපයේ උසාවිවල බැබළුණු සහ "ආශ්චර්යමත් මිනිසා" ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් වූ "විස්මිත" වංශාධිපතියෙකු වන Comte de Saint-Germain ගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියි. ඔහු ඉදිරියෙහි තැබුවේය පහත සඳහන් ඉලක්ක: ප්‍රංශ විප්ලවය වැලැක්වීම සහ රාජාණ්ඩුවේ සිට ජනරජ ආන්ඩුව දක්වා සුමට සංක්‍රාන්තියක් සහතික කිරීම, යුරෝපයේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය නිර්මාණය කිරීම, දෙවියන්ගේ පෙති තුනේ දැල්ලෙහි මානෙල් මල සෑම හදවතකම තබා ගන්න.

ඔහුට දියමන්තිවල දුර්ගුණ ඉවත් කළ හැකිය, හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් විය හැකිය, වාතයේ දිය වී යනවා සේ, එකම කවියම එකවර අත් දෙකෙන් ලිවිය හැකිය, ඔහුට බොහෝ භාෂා කතා කළ හැකිය, ඔහුට ඉතිහාසය ඉදිරිපත් කිරීමේදී ඕනෑම මාතෘකාවක් ගැන නිදහසේ කතා කළ හැකිය. ඔහු ඔවුන්ගේ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවා මෙන් ජීවයට පැමිණියේය - සහ ඔහුගේ අසාමාන්‍ය හැකියාවන් මුළු යුරෝපයේම උසාවිවල ප්‍රසාදය දිනා ගත්තද, ශාන්ත ජර්මේන්ට අපේක්ෂිත ප්‍රතිචාරය ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. රාජකීය පවුල්වල සාමාජිකයන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, විනෝද වීමට අකමැති වූ නමුත්, බලය අත්හැරීමට සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී වෙනසක සුළඟ සඳහා යාත්‍රා කිරීමට ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීම පහසු නොවීය. ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත ඇමතිවරු ශාන්ත ජර්මේන්ගේ උපදෙස් නොසලකා හැර පුපුරා ගියහ ප්රංශ විප්ලවය. යුරෝපය එක්සත් කිරීමේ ඔහුගේ අවසාන උත්සාහයේදී, ශාන්ත ජර්මේන් නැපෝලියන්ට සහාය දුන් අතර, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කර මරණයට පත් විය. යුගයේ පළිගැනීම් වලක්වා ගැනීමේ අවස්ථාව මෙලෙස අහිමි වූ අතර, ශාන්ත ජර්මේන්ට නැවත වරක් ඔවුන්ගේම කර්මයෙන් මිනිසුන්ව තනි කිරීමට බල කෙරුනි. මේ වතාවේ, දිව්‍ය මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස විවෘතව ක්‍රියා කරන, සියල්ලන් ඉදිරියේ ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු කරන සහ සැබෑ වන අනාවැකි ලබා දෙන ව්ලැඩිකා තවමත් නොසලකා හරින ලදී!

කොම්ටේ ශාන්ත ජර්මේන් සියවස් ගණනාවකට පසුව රහස හෙළි කරයි

ශාන්ත ජර්මේන් ගණන් කරන්න. වසර සිය ගණනකට හෝ දහස් ගණනකට පෙර මිය ගිය කීර්තිමත් පුද්ගලයින් සමඟ ඔහුගේ රැස්වීම් ගැන පහසුවෙන් කතා කිරීමට ඔහුට ඉඩ සලසන කීර්තිමත් ගණනය උපත ලැබුවේ කොතැනද සහ කවදාද යන්න කිසිවෙකු හරියටම දැන සිටියේ නැත. ගණන් කිරීම ජර්මානු, ඉංග්‍රීසි, ප්‍රංශ, ස්පාඤ්ඤ, පෘතුගීසි යන භාෂා චතුර ලෙස දැන සිටි අතර, ඔහු පෙරදිග භාෂා ද දැන සිටියේය, එබැවින් ඒවායින් ඔහුගේ උපන් ස්ථානය කුමක්ද යන්න තහවුරු කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම කළ නොහැක්කකි.

විදේශීය රටවල් පිළිබඳ ඔහුගේ වර්ණවත් කථා හුදෙක් ප්‍රේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කළේය. ගණන් කිරීම අතිශය කුතුහලයක් ඇති කළ අතර බොහෝ දෙනෙක් සේවකයින්ට අල්ලස් ලබා දීමෙන් ඔහුගේ ඇතුළාන්තය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම පුදුමයක් නොවේ.

පැරණි සේවකයා පිරිනැමූ මුදල් ලබා ගත් නමුත්, ඔහු වසර 300 ක් පමණක් ඔහුට සේවය කළ බැවින්, ගණන් කිරීමේ පෙළපත සහ ඔහුගේ අතීතය ගැන කිසිවක් නොදන්නා බව ප්රකාශ කළේය!

එවැනි පිළිතුරකින් පසු, අවට සිටි අය තීරණය කළේ අමරණීයත්වයේ අමෘතය සෑදීමේ රහස ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් දන්නා බවයි. දශක ගණනාවකට පෙර ගණන් කිරීම දුටු බව පැවසූ සාක්ෂිකරුවන් ඉක්මනින්ම සිටි අතර එතැන් සිට ඔහු කිසිසේත් වෙනස් වී නැත.

ඓතිහාසික ලේඛනවල, Comte de Saint-Germain ගේ නම මුලින්ම සඳහන් වූයේ 1745 දී, ඒ වන විටත් වසර දෙකක් එංගලන්තයේ ජීවත් වූ ඔහු, Stuarts ට සහාය දැක්වීම සඳහා ලිපි ගෙන ඒම සම්බන්ධයෙන් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. මේ රටේ ජාකොබින් කැරැල්ල මර්දනය කිරීමෙන් පසු විදේශිකයන්ට සැලකුවේ විශේෂයෙන් එහි අභ්‍යන්තර කටයුතුවලට නහය ඔබන අයටයි. කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් සති කිහිපයක් නිවාස අඩස්සියේ ගත කළේය. ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කරන ලදී, නමුත් සොයා ගත්තේ අවස්ථා දෙකක් පමණි:

ඔහු බොරු නමකින් ජීවත් වන අතර කාන්තාවන් සමඟ කිසිම සම්බන්ධයක් ඇති කර ගැනීමට කැමති නැත.

1746 දී කොම්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් ලන්ඩනය හැර ගොස් වසර දොළහක් අතුරුදහන් විය. ඔහු එම වසර ගත කළ ස්ථානය ගැන සඳහනක් නැත; අනුමාන වශයෙන් ජර්මනියේ ඇල්කෙමියේ නියැලී හෝ ඉන්දියාවට සහ ටිබෙටයට ගොස් ඇත.

ප්‍රංශයේ කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් ගැන ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, ඔහු ඉතා ධනවත් සහ අතිවිශිෂ්ට හැකියාවන් ඇති බවට කටකතා පමණක් තිබුණි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් XV වන ලුවීට අද්භූත ලිපියක් ගණන් කිරීමෙන් ලැබුණි. කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් ලියා ඇත්තේ "රජුට ඔහුව අවශ්‍ය විය හැකි අතර කිසියම් හේතුවක් නිසා - එය පුළුල් කිරීමට කාලය නොවේ - ඔහුට ඔහුට උදව් කළ හැකි" බවයි.

ත්‍රාසජනක සහ තක්කඩියෙකු ලෙස බොහෝ දෙනා හැඳින්වූ මෙම අමුතු මිනිසා තමාට උදව් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව සර්ව බලධාරී රජු අතිශයින් කුතුහලයෙන් සිටියේය. නොසලකා නිෂේධාත්මක ආකල්පයඔහුගේ පිරිවරේ ශාන්ත ජර්මේන් වෙත, XV වන ලුවී ප්‍රංශයට ගණන් කිරීමට ආරාධනා කළ අතර ඔහුට Chambord Castle පවා ලබා දුන් අතර, ඒ වෙනුවට, ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් ලුවීට ඔහුගේ යහපැවැත්ම සඳහා සෑම දෙයක්ම කරන බවට පොරොන්දු විය.

1758 මුල් භාගයේදී කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් ප්‍රංශයට පැමිණියේය. Chambord Castle හි ඔහු රසායනාගාරයක්, සහායකයින් සහ කම්කරුවන් තැබීය.

ඇත්ත, ඔහුම කාලය ගත කිරීමට කැමති වූයේ උණුකරන උදුන් සහ රසායනික ප්‍රතිප්‍රහාරවල නොව, ප්‍රංශ වංශවත් අයගේ රූපලාවන්‍යාගාරවල ය. කවුන්ට් ලස්සනට ඇඳගෙන, ඔහුගේ ජැකට් බොත්තම් සහ සපත්තු ගාංචු මත විශාල දියමන්ති දිදුලන අතර, දියමන්ති මුද්දක් ඔහුගේ කුඩා ඇඟිල්ල අලංකාර කළේය, එය ඔහු කරකවන්නට පුරුදු විය.

ඔහුට වයස අවුරුදු හතළිහක් හෝ පනහක් විය, හරියටම මීට වසර දොළහකට පෙර එංගලන්තයේ සිටි ආකාරයටම: ඔහුට කාලය නැවතී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි ...

අවුරුදු පනහකට පෙර වැනීසියේදී මුණගැසුණු මිනිසෙක් පැරණි කවුන්ටස් ඩි සර්ජි ඔහු තුළ හඳුනා ගත්තාය ... එතැන් සිට ඔහු කිසිසේත් වෙනස් වී නැති බව කාන්තාව දිවුරුම් දුන්නාය!

කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් ඔහුගේ අමරණීයභාවය පිළිබඳ කටකතා ප්‍රතික්ෂේප නොකළ අතර දක්ෂ ලෙස ඒවා උණුසුම් කළේය. ඔහු විශිෂ්ට ලෙස වයලීනය වාදනය කළ අතර, දේශපාලන කුමන්ත්‍රණවල සංකීර්ණතා තේරුම් ගත් අතර වටිනා ගල් රාශියක් ඔහු සතු විය. ඔහුගේ බලපෑම සහ ජනප්‍රියත්වය දිනෙන් දින වර්ධනය විය.

ලස්සනම ලෞකික සිංහයන් ඔහු සමඟ සම්බන්ධයක් ගැන සිහින මැව්වා, නමුත් ඔහු දක්ෂ ලෙස ඔවුන් විසින් අටවන ලද උගුල් මඟ හැරිය නොහැකි විය.

1758 මැයි මාසයේදී, Marquise Durfe හි රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක දී, Saint-Germain හට Casanova මුණගැසුණු අතර, ඔහු ඔහුගේ මතක සටහන් වල මෙසේ ලියා ඇත.

« ශාන්ත ජර්මේන් ගණන් කරන්නඅසාමාන්ය ලෙස පෙනෙන්නට, සෑම කෙනෙකුම පුදුම කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, බොහෝ විට ඔහු සාර්ථක විය. ඔහුගේ ස්වරය ඉතා විශ්වාසදායක විය, නමුත් එය කෝපයක් ඇති නොකළ තරමට කල්පනාකාරී විය."

ප්‍රංශයේ රජු සිහින මැව්වේ කවුන්ට්ගේ දැනුම ඔහුගේ අරමුණු සඳහා භාවිතා කිරීමට ය, උදාහරණයක් ලෙස, විවිධ ලෝහ රත්‍රන් බවට පත් කිරීමේ රහස ඉගෙන ගැනීමට. ඊට අමතරව, විෂ වීමට නිරන්තරයෙන් බිය වූ ලුවී, විශ්වීය ප්රතිවිරෝධකයක් තිබේද යන්න ගැන අතිශයින් උනන්දු විය.

කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් රජුගේ ප්‍රශ්නවලට සෘජු පිළිතුරු ලබා නොදී, ඔහුගේ රාජකීය අනුග්‍රාහකයාගේ සුභසාධනය සඳහා හැකි සෑම දෙයක්ම කරන බවට පොරොන්දු වෙමින් ඔහුව දිරිමත් කළේය.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, XV වන ලුවීට Saint-Germain ගේ දක්ෂතා ගැන ඒත්තු ගියේය. ඔහුගේ දියමන්තියේ සැලකිය යුතු දෝෂයක් ඇති බව ඔහු ගණන් කිරීමට පැමිණිලි කළේය - විශාල පැල්ලමක්. දින කිහිපයකට පසු, Saint-Germain එය සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද පෙනෙන ලෙස ආපසු ලබා දුන්නේය. ඔහු එම දෝෂය නිවැරදි කළේ කෙසේදැයි නොදනී. ඔහු හරියටම එකම දියමන්ති කපා ඇති බව විශේෂඥයින්ට විශ්වාසයි.

ඊට පසු, ලුවී අවසානයේ ශාන්ත ජර්මේන්ගේ හැකියාව විශ්වාස කළ අතර ඔහු උසාවියේදී ඔහුගේ පුද්ගලයා බවට පත්විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි නොවීය. රජුගේ පළමු ඇමති, චොයිසුල්හි බලවත් ආදිපාදවරයා, විශේෂයෙන් ගණන් කිරීමට අකමැති විය. ශාන්ත ජර්මේන් තක්කඩියෙකු බවත් එක්කෝ බැස්ටිලයේ සිරගත කළ යුතු බවත් නැතහොත් රටින් නෙරපා දැමිය යුතු බවත් ඔහු රජුට නිරන්තරයෙන් පුනරුච්චාරණය කළේය.

දිනක්, ලුවී උකුස්සන් සමඟ වයින් වීදුරුවක් පානය කළ අතර ඔහුගේ බඩේ දැඩි වේදනාවකින් රෝගාතුර විය. ඔහු ගණන් කිරීම ඔහු වෙත කැඳවීමට නියෝග කළේය. ඔහු වහාම ලුවීගේ කුටියේ පෙනී සිටි අතර, වරක් ඔහු රජුට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇතැයි ඔහු ලියා ඇති බව සිහිපත් කළේය.

Comte Saint Germain රෝගියාගේ තල්ල සහ දිව පරීක්ෂා කර එළු කිරි ඉල්ලා සිටියේය. එයට කුඩු මිශ්‍ර කර, ඔහු දුර්වල වූ ලුවීට බීමට drug ෂධය ලබා දුන් අතර ඉක්මනින් ඔහු සන්සුන්ව නිදාගත්තේය.

ගණන් කිරීම රජු බේරා ගත්තා පමණක් නොව, වස දෙන්නා ද පෙන්වා දුන්නේය - චොයිසුල් ආදිපාදවරයා, කෙසේ වෙතත්, ලුවී ඔහුව විශ්වාස කළේ නැත. ශාන්ත ජර්මේන් රජුට සහතික වූයේ තවත් උත්සාහයක් නොගන්නා බවත් ඔහු ස්වභාවික මරණයක් අත්විඳින බවත්ය. ප්‍රංශ රජතුමා එවැනි ප්‍රවෘත්ති ගැන සතුටු වූ නමුත් ඔහුගේ මරණය සිදුවූ දිනය සහ පැය දැනගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

මාර්ගය වන විට, කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් ප්‍රංශ රජුගේ මරණය සිදු වූ දිනය සහ පැය නම් කළ හැකිය: ඔහු ඉතා ප්‍රසිද්ධ විය. නිවැරදි අනාවැකි. අනාගත සිදුවීම්, මිනිසුන්ගේ සහ රාජ්‍යයන්ගේ ඉරණම දැකිය හැකි මැජික් කැඩපතකට ඔහු මෙම අතිවිශිෂ්ට හැකියාව ණයගැති බව කටකතා පැතිර ගියේය.

ජනප්‍රවාදවලට අනුව, මැජික් කැඩපත වරක් නොස්ට්‍රඩාමස්ට අයත් වූ අතර ඔහුගේ උපකාරයෙන් ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨතම සූපශාස්ත්‍රකයා ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. කැතරින් ඩි මෙඩිසි ඇගේ දිනපොතේ එහි පැවැත්ම ගැන ද ලියා ඇත. නොස්ට්‍රඩාමස් ඇයට මෙම ඉන්ද්‍රජාලික අයිතමය පෙන්වූ විට, ඇය එහි බර්තොලමියුස් රාත්‍රියේ ලේ වැකි සිදුවීම් සහ III හෙන්රිගේ මරණය දුටුවාය.

කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් සතුව අද්භූත කැඩපතක් තිබේද නැතහොත් හුදෙක් දක්ෂ දක්‍ෂයෙක්ද යන්න නොදන්නා නමුත් ඔහුගේ අනාවැකි සැබවින්ම සැබෑ විය.

අද්භූත ගණන්කාරයාට සිදුවීම් පුරෝකථනය කිරීමට ඇති හැකියාව, විෂ සහ ප්‍රතිවිරෝධතා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම රජුගේ අනියම් බිරිඳ වන මාර්ක්විස් ඩි පොම්පඩෝර්ගේ සමීප අවධානය ඔහු වෙත ආකර්ෂණය විය. එවැනි දැනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකු ඇයට අතිශයින්ම ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇතැයි තීරණය කළ මාර්කේස් ඔහුව "හීලෑ" කිරීමට තීරණය කළේය.

ඔහුට මුදල් හා තනතුරු අවශ්‍ය නොවන බවත් කිසිවකට ඔහුව බිය ගැන්වීමට නොහැකි බවත් තේරුම් ගත් ඇය තම චමත්කාරය භාවිතා කිරීමට තීරණය කළාය. ලෞකික සුරූපිනියන් ගණන් කිරීම පොළඹවා ගැනීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක වූ බව පොම්පඩෝර් දැන සිටියේය, එබැවින් ඇය උද්දීපනයෙන් පෙලඹී ඇත - අන් අයට කිරීමට නොහැකි වූ දේ කිරීමට.

ප්‍රියතමයා අසනීප බව සඳහන් කරමින් ගණන් කිරීමට ඇයට ආරාධනා කළේය.කෙසේ වෙතත්, Saint-Germain ඇගේ සිතුවිලි කියවා තරමක් නිර්භීතව coquette සමඟ හැසිරුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ආරම්භයේදීම, ව්‍යාකූලත්වයට හේතුව අධික ලෙස ආහාර ගැනීම බව ඔහු ප්‍රකාශ කළේය, පසුව ඔහු මේරි රැජින කෙරෙහි ඇති අඥාන වෛරය නිසා ඔහුට නින්දා කළ අතර අවසානයේ ඔහු ඇගේ මරණයේ නිශ්චිත දිනය නම් කළේය.

එවන් "හෘදයාංගම" සන්නිවේදනයකින් පසුව, Marquise de Pompadour Saint-Germain හි දරුණුතම සතුරා බවට පත් වූ බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

ඇය ඔහුව බැස්ටිලයේ තැබීමට පවා උත්සාහ කළ නමුත් ලුවී ඔහුගේ ගැලවුම්කරුවාගේ ආරක්ෂාවට පැමිණියේ ප්‍රියතමයාගේ දැඩි ඉල්ලීමට අනුකූල වීම ප්‍රතික්ෂේප කරමිනි. ඉන්පසු පොම්පඩෝර්, චොයිසුල් සමඟ එක්ව කපටි සැලැස්මක් සකස් කර, හේග් හි සාකච්ඡා කිරීමට ශාන්ත ජර්මේන් යවන ලෙස රජුට උපදෙස් දුන්නේය.

ඔහු දක්ෂ ලෙස ප්‍රංශයේ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කළ නමුත් XV වන ලුවීගේ බිරිඳ වන මේරි රැජිනගේ ඝාතනය සූදානම් කිරීමේ චෝදනාව මත ඉක්මනින්ම අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. හේතුව Saint-Germain අතහැර දැමූ බව කියන ලිපියක්, එහි ඔහු මෙම ද්‍රෝහී සැලැස්ම ගෙනහැර දැක්වීමයි.

ලිපිය, නිසැකවම, ව්යාජ එකක් විය, නමුත් තත්වයන් පැහැදිලි කිරීමට පෙර, ගණන් කිරීම ලන්දේසි බන්ධනාගාරයකට විසි කරන ලද අතර, ඔහු සැබවින්ම පලා ගියේය.

නමුත් සිදුවීම් කලින් දැකීමට හැකි වූ කොම්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් උගුලකට හසු වීමට ඉඩ දුන්නේ කෙසේද? බොහෝ දුරට, සෑම දෙයක්ම හොඳින් අවසන් වන බව ඔහු දැන සිටි අතර, ඔහු වැඩි වේලාවක් රැඳී සිටි ප්‍රංශයෙන් පිටව යාමට මෙම කතාව භාවිතා කළේය.

ඊට පසු, ශාන්ත ජර්මේන් එංගලන්තයේ, ඉතාලියේ, සැක්සෝනියේ, ප්‍රුෂියාවේ සහ රුසියාවේ පවා 1762 කුමන්ත්‍රණය ආසන්නයේ, දෙවන කැතරින් බලයට පත් වූ විට දක්නට ලැබුණි. ගණන් කිරීම මෙයට සෘජුවම සම්බන්ධ විය හැකිය.

ඕනෑම අවස්ථාවක, ඇලෙක්සි ඔර්ලොව් සමඟ ශාන්ත ජර්මේන් හමුවීම ගැන සඳහන් වේ. එකල රුසියාවේ සේවය කළ එක් ජර්මානු ජාතිකයෙක් ඔහුගේ මතක සටහන් වල ලියා ඇත්තේ දිනක් බේබදු ග්‍රිගරි ඕර්ලොව් කුමන්ත්‍රණයේ සැබෑ වසන්තය ගැන තමාට පැවසූ බවයි:

"කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් නොවේ නම්, කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත ..."

1766 දී ශාන්ත ජර්මේන් දෙවන ෆ්‍රෙඩ්රික් රජුගේ රැකවරණය ලබා ගත් නමුත් ඊළඟ වසරේ ඔහු බෝල්ටික්හි ගොටෝර්ප් හි හෙසේ කුමරු වෙත ගියේය. කුමරුට අනුව, ශාන්ත ජර්මේන් 1784 දී මිය ගියේය, ඔහුගේ වයස අවුරුදු අනූ තුනකි, නමුත් ඔහු හැටට නොවැඩි විය. 1785 දී "මළ මිනිසා" මැසොනික් සම්මේලනයේ සිටි බවට කටකතා පැතිර ගිය අතර, මාරි ඇන්ටොනෙට් කියා සිටියේ ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් ඇයට ආසන්න විප්ලවයක් ගැන මාස කිහිපයකට පෙර අනතුරු ඇඟවූ බවයි.

ගණන් කිරීම 1788, 1793, 1814 දී දක්නට ලැබුණි. එවිට කැළඹිලි සහිත 18 වන සියවසේ සිට ඔහුව හඳුනන සියලු දෙනා මෙලොව හැර ගියහ. පුද්ගලික අරමුණු සඳහා ගණන් කිරීමේ නම භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළ තක්කඩියන් සමහර විට පෙනී සිටි නමුත් ඔවුන්ට Saint-Germain සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි.

ඇත්තටම අභිරහස් ගණන්කාරයා කවුද? හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි මෙසේ ලිවීය.

"ශාන්ත ජර්මේන් නිසැකවම යුරෝපයේ දුටු ශ්රේෂ්ඨතම පෙරදිග ප්රවීණයා විය මෑත සියවස්. නමුත් යුරෝපය ඔහුව හඳුනා ගත්තේ නැත.

කව්ද දන්නේ, සමහර විට ශාන්ත ජර්මේන් තවමත් රහසිගතව ඉතිහාසයේ ගමන් මගට බලපෑම් කරමින් අප්‍රකටව ලොව සැරිසරයිද?

බොහෝ ප්රසිද්ධ විදේශීය අනාගතවක්තෘවරුන්, අනාවැකි කියන්නන් සහ අනෙකුත් මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ගේ නම් රුසියාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. ඒවාට ද ඇතුළත් වේ ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට්- වඩාත්ම එකක් අද්භූත රූප XVIII සියවසේ ඉතිහාසයේ. අද දක්වාම, ගණන් කිරීමේ නම නොබිඳිය හැකි අභිරහසකින් වැසී ඇත, ඔහුගේ පෞරුෂයේ ප්‍රහේලිකාව නොවිසඳී ඇත. සමකාලීනයන් ඔහුව හැඳින්වූයේ ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු, අනාගතවක්තෘවරයෙකු සහ ප්‍රඥාවේ ගුරුවරයෙකු ලෙසයි. දිගුකාලීන පැවැත්මේ රහස, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යෞවනය ආරක්ෂා කිරීම සහ අමරණීයභාවයේ අමෘතය සඳහා වට්ටෝරුව ඔහු දන්නා බව විශ්වාස කෙරිණි. තියෝසොෆිස්ට්, පසුව හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි, ඔහු නිසැකවම "මෑත සියවස්වල යුරෝපය දුටු පෙරදිග ශ්‍රේෂ්ඨතම දක්ෂයා" බව නිසැක ය, ඔහු මහත්වරුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සහෝදරත්වයේ පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස, එනම් ප්‍රඥාවේ ගුරුවරුන් ලෙස ලොවට පැමිණ, මනුෂ්‍යත්වයට පෙනී සිටියේය. "එය වැඩිදියුණු කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්, එය වඩාත් ප්රඥාවන්ත හා ප්රීතිමත් කිරීම".

ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් හි චරිතාපදානය, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ නව කරුණු සෙවීමට කිසිදා වෙහෙසට පත් නොවන පර්යේෂකයන්ගේ උත්සාහයන් නොතකා, බොහෝ සිදුරු සහිත පැච් වර්ක් ඇතිරිල්ලක් මෙන් පෙනේ. එසේත් නැතිනම්, ඔහුට බොහෝ චරිතාපදාන ඇති අතර, එකක් අනෙකට වඩා ඇදහිය නොහැකි ය. ඔහු බොහෝ දුරට අවතාර දෙවියන්, රහස් ප්‍රඥාව දරන්නා, ශ්‍රේෂ්ඨ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය, ඔහු අනාගතය සහ අතීතය යන දෙකම එක හා සමානව දුටුවේය. ඔහුගේ මතක සටහන් වල, ඔහු පසුගිය සියවස්වල සිදුවීම් ගැන විස්තරාත්මකව විස්තර කළේ, ඔහු ඔවුන්ගේ සමකාලීනයෙකු ලෙස සහ ඔහුගේම දෑසින් සියල්ල දුටුවාක් මෙනි. තවද ශාන්ත ජර්මේන් මූලික ලෝහ රත්‍රන් බවට පරිවර්තනය කළ හැකි ඇල්කෙමිස්ට්වරයෙකු ලෙස ද ප්‍රසිද්ධ විය. ඔවුන් සිතුවේ ඔහු නිදහස් සේවකයෙකු බවත්, ඔවුන්ගේ හිස වාගේ බවත්, පුරාණ ටෙම්ප්ලර්වරුන්ගේ අනුපිළිවෙලට අයත් යැයි කියනු ලබන අතර ඔවුන්ගේ රහස්වලට මුලපිරූ බවත්ය.

ගණන් කිරීම බොහෝ විට ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අතුරුදහන් වූ අතර, නැවත පෙනී සිටීමෙන් පසු, ඔහු අතුරුදහන් වීම හෝ ආගන්තුක නැවත පැමිණීම පවා පැහැදිලි කළේ නැත. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් හදිසියේම පෙනී සිටියේය, පැරිස්, ලන්ඩන්, හේග් හෝ රෝමයේ, එහි ජීවත් විය විවිධ නම්. ඔහුව හොඳින් හඳුනන අයගේ සාක්ෂි නොතිබුනේ නම්, කවුන්ට් සාරෝගි (රකොසිගේ ඇනග්‍රෑම්), මොන්ට්ෆර්ට් හි මාර්ක්විස්, කවුන්ට් බෙලමර්, කවුන්ට් වෙල්ඩන්, කවුන්ට් සෝල්ටිකොව් සහ කවුන්ට් සෙන්ට්-ජර්මේන් වෙනස් යැයි කෙනෙකුට සිතෙනු ඇත. මහජන.

මෙම පුද්ගලයා විවිධ ස්ථානවල සහ විවිධ කාලවලදී පෙනී සිටිමින් ක්‍රියා කළ අන්වර්ථ නාම දුසිමක් පමණ දන්නා කරුණකි. සමහරු සිතුවේ ඔහු ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයෙකු බවත්, ස්පාඤ්ඤ දෙවන චාල්ස් රජුගේ වැන්දඹුවගේ අවජාතක පුත්‍රයා සහ මැඩ්රිඩ් බැංකුකරුවෙකු බවත්, තවත් සමහරු ඔහු පෘතුගීසි රජුගේ අවජාතක පුත්‍රයා ලෙස සැලකූහ. ඔවුන් ඔහුව රොටොන්ඩෝ නම් සැවෝයාඩ් බදු එකතු කරන්නෙකුගේ පුත්‍රයා සඳහා ද රැගෙන ගියහ. වචනයෙන් කියනවා නම්, බොහෝ උපකල්පන සහ උපකල්පන තිබුණි.

නමුත් ගණන් කිරීමේ වයස තීරණය කළ නොහැකි බව සියලු දෙනා ඒකමතිකව එකඟ වූහ. එමනිසා, බොහෝ විට, ඔහුගේ දීර්ඝායුෂ පිළිබඳ පුරාවෘත්තය, ඔහු අමරණීයත්වය කරා යන මාර්ගය දන්නා බවය. ඔහු වරක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව පෞද්ගලිකව දැන සිටි බවත්, ඔහු නරක ලෙස අවසන් වන බවට ඔහුට අනාවැකි පළ කළ බවත් නොදැනුවත්ව සඳහන් කිරීමට ඔහුම කැමති විය. ඔහු ක්ලියෝපැට්රා, සහ ප්ලේටෝ සහ සෙනෙකා දැන සිටි අතර "ෂෙබා රැජින සමඟ පහසුවෙන් කතාබස් කළේය." මේ ගැන කතා කරන විට, ගණන් කිරීම හදිසියේම අල්ලාගෙන, ඕනෑවට වඩා කී මිනිසෙකු මෙන්, අභිරහස් ලෙස නිහඬ විය.

ඔබට Paul Chacornac ගේ "Comte Saint-Germain - සියලු රහස් භාරකරු" පොත ඇණවුම් කළ හැකිය.
වරක් ඩ්‍රෙස්ඩන්හිදී, යමෙකු පුහුණුකරු ශාන්ත ජර්මේන් ගෙන් ඇසුවේ, ඔහුගේ ස්වාමියා අවුරුදු හාරසියයක් වයසැති බව ඇත්තද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "මම නිශ්චිතවම දන්නේ නැහැ. නමුත් මම ඔහුට සේවය කළ වසර එකසිය තිහක් තුළ ඔහුගේ ස්වාමිත්වය කිසිසේත් වෙනස් වී නැත ..."

මෙම අවම වශයෙන් අමුතු පිළිගැනීමක් සමහර වැඩිහිටි වංශාධිපතියන් විසින් තහවුරු කරන ලදී. ඔවුන්ට හදිසියේම සිහිපත් වූයේ ඔවුන් කුඩා කල සිටම බොහෝ කලකට පෙර ඔවුන්ගේ ආච්චිගේ රූපලාවණ්‍යාගාරවල මෙම මිනිසා දැක ඇති බවයි. එතැන් සිට, ඔවුන් පුදුමයට පත් විය, ඔහු පෙනුමෙන් කිසිසේත් වෙනස් නොවීය. නිදසුනක් වශයෙන්, කවුන්ටස් d'Adhémar පුදුමයට පත් වූයේ Saint-Germain වයස්ගත නොවී මෙතරම් කාලයක් ජීවත් වීමට සමත් වූයේ කෙසේද යන්නයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, 18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදීම ඔහු හතළිහක් හෝ පනහක් දුටු වැඩිහිටි පුද්ගලයින් ඇයට අනුව ඇය දැන සිටියාය. අඩ සියවසකට පසු ඔහු එලෙසම පෙනුනි...

මේක මොන වගේද පෙනුනේ? අමුතු Comte Saint-Germain? සමකාලීනයන් ඔහුගේ පෙනුම විස්තර කරන ආකාරය මෙන්න. ඔහු මධ්‍යම උසකින් යුක්ත වූ අතර, වයස අවුරුදු හතළිස් පහක් පමණ වූ අතර, ගැඹුරු බුද්ධියේ නිසැක සලකුණු වලින් සලකුණු වූ ස්වරුප, අධ්‍යාත්මික මුහුණකින් යුක්ත විය. ලක්ෂණ නිත්‍ය ය, ඇස් විනිවිද යයි, හිසකෙස් කළු ය, ඉරියව්ව තේජාන්විත ය. ගණන් සරලව, නමුත් රසයෙන් සැරසී ඇත. ඔහු තමාට ඉඩ දුන් එකම දෙය ඔහුගේ ඇඟිලිවල දියමන්ති, ස්නෆ් පෙට්ටිය, ඔරලෝසුව සහ සපත්තු ගාංචු පමණි. ඔහුගේ සියලු පෙනුම තුළ උතුම් සම්භවයක් දැනුනි.

ඔහු රකොසිගේ පැරණි හංගේරියානු පවුලට අයත් බව ඔහුම ඉඟි කළේය. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් දෙදෙනෙකු වඩාත් ප්‍රසිද්ධය: Gyorgy Rakoczi (1593-1648) - ට්‍රාන්සිල්වේනියා කුමරු, හබ්ස්බර්ග් විරෝධී සන්ධානයේ පැත්තෙන් තිස් අවුරුදු යුද්ධයට සහභාගී වූ අතර 1703 දී හංගේරියානු විමුක්ති යුද්ධයේ නායක ෆෙරෙන්ක් රකොසි II -1711.

එබැවින්, එක් අනුවාදයකට අනුව, ඔහු Ferenc Rakoczy I (1645-1676) ගේ පුත්රයා විය හැකිය. ඔහුගේ මව, Ilona Zrinyi, ඔස්ට්රියානුවන් විසින් ඝාතනය කරන ලද දෙමාපියන්ගේ දියණියයි. ජේසු නිකායිකවරුන්ගේ මැදිහත්වීමෙන් සහ විශාල කප්පම් මුදලකින් බේරීමට ඉලෝනා සමත් විය. ෆෙරෙන්ක් සහ ඉලෝනාට දරුවන් තිදෙනෙක් සිටියහ: 1667 දී උපත ලබා මාස කිහිපයක් පමණක් ජීවත් වූ Gyorgy; ජූලියානා, 1672 දී උපත ලබා 1717 දී මිය ගියේය. ෆෙරෙන්ක්, 1676 දී උපත ලබා 1735 දී මිය ගියේය. ඔවුන්ගේ පියා, ෆෙරෙන්ක් රකොසි I, ෆෙරෙන්ක් ජූනියර්ගේ උපතින් මාස කිහිපයකට පසු 1676 දී මිය ගියේය.

මෙන්න තරමක් අමුතු අනුවාදයක් පැමිණේ. ෆෙරෙන්ක්ගේ උපන් වර්ෂය ඔහුගේ පියා වන ෆෙරෙන්ක් රකොසි II ගේ මරණ වර්ෂය සමඟ සමපාත වේ. මෙයින් ඔවුන් නිගමනය කරන්නේ මෙම මරණය වේදිකාගත වූවක් බවත් පුතා සහ පියා එකම පුද්ගලයෙක් බවයි.

මූලාරම්භය ගැන තවත් අනුවාදයක් තිබේ, ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් නොවේ නම්, ඔහුගේ නම: යමෙකු ඉතාලි ටිරෝල් හි ශාන්ත-ජර්මේන්ගේ වතුයාය මිල දී ගෙන, මාතෘකාව සඳහා පාප් වහන්සේට ගෙවා බවට පත් විය. ශාන්ත ජර්මේන් ගණන් කරන්න.

ඔහුගේ සම්භවය පිළිබඳ සාක්ෂි "ඔහු යැපෙන පුද්ගලයාගේ අතේ (එනම් ඔස්ට්‍රියානු අධිරාජ්‍යයාගෙන්) ඇති බවත්, මෙම යැපීම ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම නිරන්තර සෝදිසි කිරීමේ ස්වරූපයෙන් ආධිපත්‍යය දරන බවත් ගණනය කිරීමම පැවසීය. . කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පෞද්ගලික රහස් සෑම කෙනෙකුටම හෙළි කිරීමට, ඔහු ප්රකාශ කළේ, ඔහුගේ නීතිවල නොමැති බවය.

එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ගණන් කිරීම විවිධ යුරෝපීය අගනගරවල දර්ශනය වූ බව විශ්වාසදායක ලෙස දන්නා අතර, සෑම තැනකම ඔහුගේ විස්මිත දක්ෂතාවල විවිධත්වය ගැන මවිතයට හා ප්‍රශංසාවට හේතු විය. Saint-Germain බොහෝ සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කළේය, විශේෂයෙන් වයලීනය. ඔහු සම්පූර්ණ වාද්‍ය වෘන්දයක් පවා පැවැත්වූ අතර ලකුණු නොමැතිව සිදු විය. සමහරු ඔහුගේ දක්ෂතාවය පගානිනීගේ දක්ෂතාවයට සමාන ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වූහ.

ශාන්ත-ජර්මන් කලාකරුවෙකු ලෙස ද හැඳින්වේ; අඳුරේ අසාමාන්‍ය ආලෝකයකින් දිදුලන වර්ණ පිළිබඳ විශේෂ රහසක් ඔහු සතු විය. අහෝ, ඔහුගේ සිතුවම් කිසිවක් අප අතරට පැමිණ නැත. ඔහුගේ මතකය අතිවිශිෂ්ට වූ අතර මුද්‍රිත පිටු කිහිපයක් කියවීමෙන් පසු ඔහුට නැවත නැවත කළ හැකි විය. ඔහු අත් දෙකෙන්ම එකවර ලිවීමට සමත් වූ අතර, බොහෝ විට එක් අතකින් පෙම් හසුනක් ද අනෙක් අතින් කවියක් ද සිතුවම් කළේය.

තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, භෞතික විද්‍යාව සහ රසායන විද්‍යාව පිළිබඳ ගණන් කිරීමේ දැනුම විශ්මයජනක විය. ඔහු ඩයි වර්ග සහ රූපලාවන්‍ය ද්‍රව්‍ය සැකසීමේදී අසමසම දක්ෂයෙකු ලෙස ප්‍රංශ උසාවියේ කාන්තාවන් සමඟ විශේෂ ප්‍රසාදයක් ලබා ගත්තේය. ඉතාලියේ, ගණන් කිරීම හණ නිෂ්පාදනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා අත්හදා බැලීම් සිදු කරන ලදී, ඔලිව් තෙල් පිරිපහදු කිරීම සඳහා නව ක්රමයක් සංවර්ධනය කරන ලදී - නරක ඉහළම තත්ත්වයේ පිරිපහදු බවට පත් විය. විසින් නවතම තාක්ෂණයබෙල්ජියමේ ඔස්ට්‍රියානු තානාපති Count Cobenzl ගේ ඉල්ලීම පරිදි හිස්වැසුම් නිෂ්පාදනයේ නිරත විය. ඒ බෙල්ජියමේ Tournai නගරයේදීයි.

එහිදී දිනක් සුප්‍රසිද්ධ වික්‍රමාන්විත කැසනෝවා ඒ අසලින් ගමන් කරන්නට විය. හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කිඔවුන්ගේ රැස්වීම අතරතුර "Saint-Germain ඇල්කෙමිස්ට්වරයෙකු ලෙස ඔහුගේ ශක්තිය පෙන්වීමට තීරණය කළේය. සෝස් 2 ක කාසියක් ගෙන ඔහු එය රතු-උණුසුම් මත තැබීය. අඟුරුසහ පිඹින නලයක් ලෙස වැඩ කළා; කාසිය උණු වී සිසිල් වීමට ඉතිරි විය. "දැන්," ශාන්ත ජර්මේන් පවසයි, "ඔබේ මුදල් ගන්න." - "නමුත් ඇය රත්තරන් වලින් සාදා ඇත!" - "පිරිසිදු සිට." කැසනෝවා පරිවර්තනය විශ්වාස නොකරන අතර සමස්ත මෙහෙයුම දෙස උපක්‍රමයක් ලෙස බලන නමුත් කාසිය ඇගේ සාක්කුවේ දමයි.

ශාන්ත ජර්මේන්ට පැය ගණනක් කතා කිරීමට හැකි විය විහිලු කතාවටිනා ගල්, විශේෂයෙන් දියමන්ති ගැන. එපමණක් නොව, රසායනඥයෙකු ලෙස ඔහුගේ දැනුම හා කුසලතාව භාවිතා කරමින්, සමකාලීනයන් පවසන පරිදි, දියමන්ති "සුව කිරීමට", ඉරිතැලීම් හෝ ඒවායේ වෙනත් අඩුපාඩු ඉවත් කිරීමට ඔහු සමත් විය.

ඔහුගේ ආශ්චර්යමත් හැකියාවන් ගැන බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කිරීම පුදුමයක් නොවේ, සාපේක්ෂව අඩු වටිනාකමක් ඇති ගල් ආභරණ බවට පත් විය. පිරිසිදුම ජලයඔවුන් ශාන්ත ජර්මේන් අතට පත් වූ පසු. ඔහුගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ මේසයේ, අමුත්තන්ට ඔවුන්ගේ ස්ථානය දැක්වෙන නාම කාඩ්පත අසල, යම් ආභරණයක් තිබීම ගැන කිසිවෙකු පුදුම නොවීය.

ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස, පසුගිය වසර දෙදහස තුළ සිදු වූ සෑම දෙයක් ගැනම අද්භූත දැනුමක් ඔහු සතුව තිබූ බවත්, ඔහුගේ වාචික කථා වල ඔහු පෙර සියවස්වල සිදුවීම් කුඩාම විස්තරයට විස්තර කළ බවත් ගණන් කිරීමේ සමකාලීනයන් සඳහන් කළේය. ප්‍රභූවරුන්ගේ නිවෙස්වල රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහවලදී, ඔහුට සතුටින් ආරාධනා කරන ලද අතර, ඔහු පැමිණ සිටි අයව සතුටු කළේ ඔහුගේ කථා සමඟිනි. ඇදහිය නොහැකි වික්‍රමාන්විතයන්දුර බැහැර රටවල හෝ ශ්‍රේෂ්ඨ පුද්ගලයන්, ප්‍රංශ සහ අනෙකුත් රජවරුන්ගේ පෞද්ගලික, සමීප ජීවිතයේ කථා ගැන, ඔහු ප්‍රකාශ කළ පරිදි, ඔහු හමුවීමට අහම්බෙන් සහ ඔහු විසින්ම කාගේ උසාවියට ​​පැමිණියේද යන්නයි. මෝසෙස් පර්වතයකින් ජලය ලබා ගත් සැරයටියක් හෝ සැරයටියක් තමා සතු බව වරක් ඔහු සඳහන් කළේය. ඒ අතරම, පැකිලීමකින් තොරව, බැබිලෝනියේදී ඔහුට කාර්ය මණ්ඩලය ඉදිරිපත් කළ බව ඔහු පැවසීය.

මතක සටහන් වල කතුවරුන්, මේ සියල්ල ගැන පවසමින්, ගණන් කිරීම පිළිබඳ කුමන සාක්ෂි විශ්වාස කළ හැකිද යන්න පිළිබඳව පාඩුවේ සිටිති. ආවර්ජනය කිරීමේදී, ඔවුන් බහුතරය බව නිගමනය විය ශාන්ත ජර්මන් කතාසමහර ප්‍රභවයන්ගෙන් උපුටා ගන්නා ලදී, උදාහරණයක් ලෙස, බ්‍රැන්ටෝම්, ශාන්ත-සයිමන් සහ අනෙකුත් මතක සටහන් වලින්, පසුව දැනටමත් ප්‍රවේශ විය හැකිය. එහෙත්, අනෙක් අතට, ඔහු සන්නිවේදනය කළ තොරතුරු කෙතරම් නිවැරදිද යත්, දැනුම කෙතරම් අසාමාන්‍යද, සෑම අතින්ම විශිෂ්ටද යත්, ඔහුගේ වචනවලට ඒත්තු ගැන්වීමේ විශේෂ බලයක් තිබුණි. ඔව්හු ඔහු විශ්වාස කළහ.

කවුන්ට් සෙන්ට්-ජර්මේන් දුර රුසියාවට පැමිණීමේ හේතු සහ තත්වයන් පිළිබඳ තොරතුරු පරස්පර විරෝධී ය: මෙම සංචාරයේ දිනයන් පවා මතභේදාත්මක ය. බොහෝ දුරට, ගණන් කිරීම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණියේ ඔහුගේ දිගුකාලීන හඳුනන සහ මිතුරෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි චිත්‍ර ශිල්පී කවුන්ට් පීට්‍රෝ රොටරිගේ ආරාධනය මත වන අතර ඔහු එවකට උසාවි චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස රුසියානු අගනුවර සේවය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඒ වන විටත් ශාන්ත ජර්මේන් ග්‍රිගරි ඔර්ලොව්ව හුරුපුරුදු වූ අතර ඔහුගේ ආරාධනයෙන් උතුරු පැල්මයිරා වෙත පැමිණි බව විශ්වාස කිරීමට හේතු තිබේ.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, ශාන්ත ජර්මේන්, කලාකරුවා කැටුව, වඩාත් ප්රසිද්ධ පවුල් - Razumovsky, Yusupov, Golitsyn ... සුපුරුදු පරිදි, ඔහු ඔහුගේ virtuoso වයලීනය වාදනය ඔහුගේ සවන්දෙන්නන් වශීකෘත විය. ඔහු විසින් ඔහු විසින් රචනා කරන ලද වීණා සඳහා සංගීත ඛණ්ඩයක් පවා AI Osterman, nee Talyzina ට කැප කළේය. ඔහු වටිනා ගල් මිලදී ගැනීමේ සහ විකිණීමේ නිරත වූ වෙළෙන්දා සමඟ ද කතා කළේය. මෙම වෙළෙන්දා දෝෂ සහිත ගල් පසෙකට දමා ගණන් කිරීමට භාර දුන්නේය, එවිට ඔහු ඒවායේ මුල් දීප්තිය ලබා දෙයි.

ශාන්ත ජර්මේන් ද ගොලිට්සිනා කුමරිය බැලීමට ගිය නමුත් එය කුමක්දැයි නොදනී. නමුත් Saint-Germain Nevsky හි Anichkov පාලම අසල Grafsky Lane හි ජීවත් වූ බව නිසැකවම දන්නා කරුණකි. ගණන් කිරීම පීටර්ස්බර්ග්හි වැඩි කලක් රැඳී සිටියේ නැත. 1762 ජූලි මස මුලදී කුමන්ත්‍රණයක් ඇති වූ අතර පීටර් III ඔහුගේ බිරිඳ එක්තරීනා ඇලෙක්සෙව්නා විසින් බලයෙන් පහ කරන ලදී. ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට්තවදුරටත් අගනුවර සිටියේ නැත. එසේ වුවද, ඔහු කුමන්ත්‍රණය සකස් කිරීමට සහභාගී වූ බවත්, "ඔහුගේ නම අන් අය අතර කොතැනකවත් සඳහන් කර නැත" වුවද, ඔහු ක්‍රියාකාරී කුමන්ත්‍රණකරුවන්ගෙන් එක් අයෙකු බවට නිරන්තර කටකතා පැවතුනි.

කෙසේ වෙතත්, F. Tastevin ඔහුගේ "History of the French Colony in" පොතේ පැහැදිලිව සඳහන් කරන්නේ සුප්‍රසිද්ධ Saint-Germain "1762 කුමන්ත්‍රණය සංවිධානය කළ බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස III වන පීටර් අධිරාජ්‍යයාට පළමුව ඔහුගේ සිංහාසනය අහිමි වූ බවත් පසුව ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි වූ" බවත්ය. ශාන්ත-ජර්මේන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකු වන ඉංග්‍රීසි ජාතික කූපර්-ඕක්ලි ලියන්නේ "කවුන්ට් ශාන්ත ජර්මේන් III පීටර්ගේ යුගයේ මෙම කොටස්වල සිටි අතර සිංහාසනයට නැගීමෙන් පසු රුසියාව හැර ගියේය ...". ඔහුට රුසියානු හමුදාවේ ජෙනරාල් පදවිය පවා පිරිනමන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, අපගේ දේශීය පර්යේෂක O. Volodarskaya ඇගේ කෘතියේ “අද්භූත ගණන් කිරීම අනුගමනය කිරීම” මෙසේ පවසයි: “Saint-Germain 1760-1762 දී රුසියාවේ සිටි බවත්, Orlov සහෝදරයන් සමඟ එක්ව සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බවත් අවිවාදිත කරුණකි. මාලිගා කුමන්ත්‍රණයේදී, 1762 ජුනි 28 වන දින රුසියානු සිංහාසනය මත නව අධිරාජිනියක් පත් කරන ලදී.

මහා ආදිපාදවරිය Ekaterina ඇගේ සිහින් ඉණ, ලස්සන සම සහ සිප ගත හැකි තොල් මගින් කැපී පෙනුණි. පහළොවේදී, තවමත් ඉතා තරුණ, ඇය Sophia-Frederica-Augusta නමින් හැඳින්වූ අතර ඇන්හාල්ට්සර්බියානු කුමරියක වූ විට, ඇයව විවාහ කර දුන්නේ ඇගේ ඥාති සොහොයුරිය වන හොල්ස්ටයින් ආදිපාදවරයාගේ පුත් පීටර් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඇනා, දියණිය සහ බෑණනුවන් සමඟ ය. එලිසබෙත් පෙට්‍රොව්නා අධිරාජිනිය. ඔහු ජර්මානු ජාතිකයෙකු වූ අතර උරුමක්කාරයා විය රුසියානු සිංහාසනයඑලිසබෙත් නැන්දාගේ නියෝගයෙන්. ඔහුට නරක නමක් තිබුණි: කුඩා වඳුරෙකු මෙන් පෙනෙන නපුරු විහිළුකාරයෙක්, කපටි රැවටිලිකාරයෙක් සහ බියගුල්ලෙක්. ඔහු ඉවසිය නොහැකි විය.

ඒ වන විටත් අනාගත අධිරාජිනිය අගය කරන්නන් සමඟ වට කර ගැනීමට පටන් ගත්තාය. පළමුව, ඇය තරුණ හා කඩවසම් නිලධාරියෙකු වන සර්ජි සල්ටිකොව් වෙත හිතකර බැල්මක් යොමු කළාය. ඔහු 1752 දී ඇයව ආචාර කළේය. ඔවුන්ගේ සුහදතාවයෙන් වසර එකහමාරකට පසු, කැතරින් පුතෙකු බිහි කළාය, අනාගත සාර් පෝල් I. මහා ආදිපාදවරිය සර්ජි සල්ටිකොව්ට ආදරය කළ නමුත් වරක් ඇය මුළු රාත්‍රිය පුරාම ඔහු වෙනුවෙන් නිෂ්ඵලව බලා සිටියාය.

"මගේ උඩඟුකම පාවාදීමට සමාව දීමට මට ඉඩ දුන්නේ නැත!" - කැතරින් ලිවීය. ඇය ඔහුගෙන් වෙන් වූ අතර ඇයගේ අවිශ්වාසවන්ත පෙම්වතා වෙනුවට තරුණ හා අද්දැකීම් අඩු ස්ටැනිස්ලාව්-අගෝස්තු පොනියාටොව්ස්කි වෙනුවට ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය ලබා දී ඇයට දරුවෙකු ලබා දුන්නාය. පීටර් III ඔහුව ඔහුගේම ලෙස හඳුනා ගත්තේය.

1760 දී කැතරින් පොනියාටොව්ස්කි සමඟ වෙන් විය. ඔහු නැවත පෝලන්තයට ගිය අතර, ඇය ඉක්මනින්ම සනසා ගත්තාය - අනාගත රැජින තවමත් ඉතා තරුණයි. 1761 දී, ඇය මෙම "දේවදූතයෙකුගේ මුහුණ ඇති යෝධයා" ගැන නොබිඳිය හැකි ලුතිනන් ග්‍රිගරි ඕර්ලොව් ගැන සිහින මැව්වාය. ඔහු සහෝදරයන් හතර දෙනෙකු සමඟ මාලිගාව ආරක්ෂා කළ රෙජිමේන්තුවේ සේවය කළේය. වැඩි කල් නොගොස්, 1762 ජූලි මාසයේදී, ග්‍රිගරි ඔර්ලොව් සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් කැතරින්ට සිංහාසනයට නැගීමට උදව් කළ අතර, ඇගේ සැමියා වන පීටර් III පෙරළා දැමීය.

රාජකීය මාලිගාවේ සිදු වූ සිදුවීම් වලට ශාන්ත ජර්මේන් සම්බන්ධද? කෙසේ වෙතත්, Saint-Germain ඔවුන්ට සම්බන්ධ වූ බව සනාථ කරමින්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ Pylyaev එකතු කරන්නාගේ සාක්ෂිය ඔවුන් උපුටා දක්වයි. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වෙන්දේසියකදී වීණාවක් සඳහා තනුවක් සහිත සංගීත පත්‍රයක් මිලදී ගැනීමට සමත් විය, එය 1760 දී සලකුණු කරන ලදී, - සංයුතිය ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට්ලස්සන රතු saffiano බන්ධනයක. මෙම සටහන් කවුන්ටස් ඔස්ටර්මන් වෙනුවෙන් කැප කර ඇති අතර ශාන්ත ජර්මේන් විසින් අත්සන් කරන ලදී.

මෙය එසේ නම්, ගණන් කිරීම රුසියානු අගනුවර වසර එකහමාරක් පමණ රැඳී සිටි අතර කුමන්ත්‍රණය ආසන්නයේ එය අත්හැර දැමූ බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මෙහි රැඳී සිටීම පිළිබඳ විශ්වාසදායක දත්ත නොමැත. P. Shakornak ගේ විමර්ශනය, Saint-Germain සමඟ "කිසිදු සබඳතාවක් නොතිබූ" බව පමණක් තහවුරු කරන ලද අතර, එම කාලයේ නිල ලේඛනවල, ලෙනින්ග්රාඩ් ලේඛනාගාරයේ දී Shakornak විසින් 1932 දී ලැබුණු සහතිකයකට අනුව, "නම Saint-Germain වෙනත් අය අතර සඳහන් කර නැත.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත ජර්මේන් එවකට ප්රසිද්ධ භූමිකාවක් ඉටු කළ Odar නමින් ක්රියා කළ බව උපකල්පනය කරන ලදී. ඔහු නගර වාණිජ මණ්ඩලයේ නීතිඥයෙකු වූ නමුත් රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ නොදැනුවත්කම ඔහුට මෙම තනතුර ඉටු කිරීමට බාධා කළේය. ඉන්පසුව, කුමන්ත්‍රණයේ අනුප්‍රාප්තිකයෙකු වූ ඩෂ්කෝවා කුමරියගේ සහාය ඇතිව, ඉතාලි ජාතිකයා කැතරින්ගේ ලේකම් වීමට උත්සාහ කළ නමුත් මෙම උත්සාහය අසාර්ථක විය. අවසානයේදී ඔහුට කාර්තු මාස්ටර් තනතුරක් ලැබුණි ගම්බද නිවෙසඔරානියන්බෝම් හි පීටර් III. කුමන්ත්‍රණයට ටික කලකට පෙර, ඩෂ්කෝවා ඔහුව එහි දුටුවාය, එය ඇය සිය මතක සටහන් වල ලියා ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත ජර්මේන් ඔඩාර් නමින් පීටර් III ගේ විශ්වාසයට ඇතුළු වී කුමන්ත්‍රණකරුවන්ට උදව් කළ බව සිතීම පෙළඹවීමකි. එහෙත් ශාන්ත ජර්මේන් සමඟ Odar හඳුනා ගැනීමට හොඳ හේතුවක් නොමැති තරම්ය.

30.07.2010 - 22:31

ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට්ගේ පෞරුෂය කෙතරම් අද්විතීයද යත්, ඔහුගේ නම තවමත් සෑම කෙනෙකුගේම තොල්වල පවතී. සමහර පර්යේෂකයන් කියා සිටින්නේ මෙය කිසිදා යථාර්ථයේ නොතිබූ මිථ්‍යා චරිතයක් බවයි. නමුත් ශාන්ත ජර්මේන්ගේ පැවැත්මේ යථාර්ථය බොහෝ දෙනෙකුට නිසැක ය. එපමණක් නොව, වික්‍රමාන්විත සංඛ්‍යාව තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි.

අමරණීයත්වයේ අමෘතයේ රහස

කවුන්ට් Saint-Germain පිළිබඳ තොරතුරු ඛණ්ඩන සහ මසුරු ය. ඒවා ප්‍රධාන වශයෙන්ම පදනම් වී ඇත්තේ පුරාණයේ සිට පැවත එන කටකතා සහ අනුමාන මතය.

සියල්ලටම වඩා පැරිසියේ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන දන්නා කරුණකි. 18 වන ශතවර්ෂයේදී, වයස අවුරුදු 45-50 අතර මිනිසෙක් එහි පෙනී සිටියේය, ධනවත්, විකේන්ද්රික, හොඳින් උගත්. ඔහු උසාවියට ​​ඉදිරිපත් කරන ලද අතර එහිදී ඔහු ඔහුගේ දක්ෂතා සහ කථාන්දර සමඟ ප්‍රබෝධමත් විය.

මීට වසර සිය ගණනකට පෙර සිදු වූ කිසියම් අද්භූත සිදුවීමක කම්පන සහගත තොරතුරු ගණන් කිරීම අහම්බෙන් පැවසිය හැකිය. ඒ අතරම, ඔහු විස්තර කරන සිදුවීම්වලට Saint-Germain විසින්ම සෘජුවම සහභාගිවන්නෙකු බව සවන්දෙන්නන්ට හැඟීමක් ඇති විය. ඉතින්, වරක් ඔහු අහම්බෙන් (හෝ හිතාමතාම?) වෙන් කරවා ගැනීමෙන් සමාජය කම්පනයට පත් කළේය: "මම නිතරම ක්රිස්තුස් වහන්සේට කීවේ ඔහු නරක ලෙස අවසන් වන බවයි."

කම්පනයට පත් වූ සවන්දෙන්නන් ඉක්මනින්ම තීරණය කළේ ඔහුගේ ස්වාමියා තමා ගැන පවසන දේ සත්‍ය දැයි ගණන් කිරීමේ සේවකයාගෙන් සොයා ගැනීමටය. මහලු මිනිසාගේ පිළිතුරෙන් සියල්ලෝම ගැස්සී ගියහ: "මට සමාවෙන්න, නමුත් මම කවුන්ට් මහතාගේ සේවයේ යෙදී ඇත්තේ වසර තුන්සියයක් පමණි" ...

වැඩිහිටි වංශාධිපතියන් සමීප කවයක රහසින් පැවසුවේ ඔවුන්ගේ තරුණ අවධියේදී ඔවුන්ට දැනටමත් මෙම පුද්ගලයා උසාවියේදී මුණගැසී ඇති බවත් එතැන් සිට ඔහු කිසිසේත් වෙනස් වී නැති බවත්ය.

ලබා ගත හැක්කේ එක් නිගමනයක් පමණි - ගණන් කිරීම අමරණීයත්වයේ අමෘතයේ රහස දන්නා අතර එබැවින් වසර සියයකට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් විය. Saint-Germain රසායන විද්‍යාව හොඳින් දැන සිටි නිසාත්, සෑම කාලයකම සහ ජනතාවගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඇල්කෙමිස්ට්වරුන්ගේ කෘති අධ්‍යයනය කළ නිසාත් මෙම අනුවාදය පිළිගත හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. Saint-Germain ඕනෑම භාෂාවකින් පැරණි දැනුම දරන්නන්ගේ අත්පිටපත් කියවන බව සැලකිය යුතු කරුණකි. ඔහු ඉංග්‍රීසි, ප්‍රංශ, ඉතාලි, පෘතුගීසි, හංගේරියානු, අරාබි, තුර්කි, චීන සහ තවත් බොහෝ භාෂා චතුර ලෙස හැසිරවිය...

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ මැජික් කැඩපත

පුරාණ පොත් වලින් ලබාගත් අද්භූත දැනුම හා කුසලතා බොහෝමයක් ගණන් කිරීමට ආරෝපණය කර ඇති අතර හේතුවක් නොමැතිව නොවේ - ඔහුට සැබවින්ම හාස්කම් කළ හැකිය.

ඉතින්, 1757 දී, ඔහු ලුවී XV වෙතින් විශාල ඉරිතලා ඇති දියමන්තියක් ලබා ගත්තේය - මෙම දෝෂය ගලෙහි වටිනාකම සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කළ අතර, දින කිහිපයකට පසු ඔහු එය දෝෂයකින් තොරව රජු වෙත ආපසු ලබා දුන්නේය ...

ගණන් කිරීමේ විශාල ඉන්ද්‍රජාලික දේවල් ඇති බව රාජ සභිකයෝ එකිනෙකාට පැවසූහ. ඔවුන් අතරින් වඩාත් විශ්මයජනක එකක් වන්නේ "Saint-Germain හි කැඩපත" ය. එය දෙස බලන විට, මිනිසුන් රහසින් කීවේ, අනාගතයේ සියලු සිදුවීම් දැක ගත හැකි අතර තමාගේ ඉරණම සොයාගත හැකිය.

පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම කැඩපත වරක් තමාට අයත් වූ අතර, ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔහුගේ ප්රසිද්ධ, විශ්මයජනක ලෙස නිවැරදි අනාවැකි පළ කළේය. කැතරින් ඩි මෙඩිසිගේ දිනපොතේ සටහනක් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, නොස්ට්‍රඩාමස් ඇයට මෙම අද්භූත වස්තුව පෙන්වූ බව කියා සිටියේය. “සමහර උත්සව, ගිනි දැල් සහ ලේ ධාරා වල පින්තූර තිබුණා - එය ශාන්ත බර්තොලමෙව්ගේ රාත්‍රියයි ... එවිට මරණ මංචකය දිස් විය - විශිෂ්ට, රාජකීය ... පිරිමියෙකුගේ මුහුණ, නමුත් කාන්තා කරාබු සහ මාල සහිත - එය හෙන්රි III විය. එවිට කැඩපතේ විශාල සෙවනැල්ලක් දිස් විය ...

මැජික් දර්පණයේ අනුවාදය නොස්ට්‍රඩාමස්ගේම චතුරස්‍ර මගින් සනාථ කළ හැකිය. ඔහු පළමු ශතකාධිපතියා ආරම්භ කළේ ඔහු අනාගතය දකින ලෝකඩ තැටියක් පිළිබඳ විස්තරයක් සමඟිනි ... දර්පණය Saint-Germain වෙත පැමිණියේ කෙසේදැයි නොදනී, ඔහු එය හරහා අනාගතය දෙස බැලූ අතර ඔහු කොහේද සහ ඇයිද යන්න කල්තියා දැන සිටියේය. නැවත පැමිණිය යුතුයි...

ශාන්ත ජර්මේන් සහ රුසියාව ගණන් කරන්න

ගණන් කිරීමේ ගමන් මාර්ගය විශ්මයජනක බව පෙනේ. නගර, රටවල් දිලිසෙන අතර, ඒවායින් බොහොමයක් ඔහු ව්‍යාජ නම් වලින් පැමිණි අතර, බොහෝ පර්යේෂකයන්ට අනුව, ඉහළින්ම කුමන්ත්‍රණවලට සහභාගී විය. ඉතාලිය, ඕලන්දය, එංගලන්තය, ප්‍රුසියාව, ඉන්දියාව, රුසියාව...

සමහර වාර්තා වලට අනුව, වරක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, ශාන්ත ජර්මේන් 1762 කුමන්ත්‍රණයට ක්‍රියාකාරී සහභාගී වූ අතර, එය කැතරින් II බලයට ගෙන ආවේය.

මෙම අනුවාදය Brandenburg-Ansbach හි මාග්රේව්ගේ කතාවෙන් ඔප්පු වේ. ජර්මානු ජාතිකයා 1760 දී Saint-Germain විසින් Alexei Orlov සමඟ රැස්වීමට සාක්ෂිකරුවෙකු වූ අතර, ඔහු ගණන් කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ අතර ඔහු සමඟ විශ්‍රාම යාමට ඉක්මන් විය ... රුසියානු ආරක්ෂක හමුදාවේ කලක් සේවය කළ තවත් ජර්මානු කෙනෙකුගේ මතක සටහන් වල , මෙම අනුවාදය තහවුරු කිරීමක් ද විය. වරක් ඔහු ග්‍රිගරි ඕර්ලොව් සමඟ බිලියඩ් ක්‍රීඩා කළ අතර, ඔහු තරමක් බීමත්ව සිටි කුමන්ත්‍රණය ගැන කතා කළ අතර අහම්බෙන් මෙසේ සඳහන් කළේය: “එය ශාන්ත ජර්මේන් නොවේ නම් කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත” ...

තවත් එකක් රුසියාව සමඟ ගණන් කිරීම සම්බන්ධ කරයි. The Queen of Spades හි, පුෂ්කින් ශාන්ත ජර්මේන් කවුන්ට් සහ ඔහුගේ අද්භූත බලයන් පිළිබඳ ලස්සනම ජනප්‍රවාද වලින් එකක් විස්තර කළේය. ඔබට මතක ඇති පරිදි, ඔහුගේ ආච්චි, පැරිසියේ මුදල් අහිමි වී, තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් ගෙවීමට අවශ්‍ය මුදල ලබා නොගෙන, උදව් සඳහා කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් වෙත ගිය ආකාරය පිළිබඳ කතාවක් හර්මන් තම මිතුරාගෙන් අසා, ඔහු ඇයට රහස හෙළි කළේය. ප්රාන්ත දිනා ගැනීමට උපකාර වන කාඩ්පත් තුනකින්.

පැරණි කුමරියගෙන් ශාන්ත ජර්මේන්ගේ රහස සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළ හර්මන්ගේ කතාව කෙතරම් ඛේදජනක ලෙස අවසන් වූවාද යන්න සැමට මතකයි, නමුත් පුෂ්කින් මෙම කතාව ලිව්වේ ඇය සමඟ යථාර්ථයේ සිදු වූ ගොලිට්සින් කුමරුගේ කතාව පදනම් කරගෙන බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. කුමාරයා කවියාට පැවසුවේ වරක් කාඩ්පත්වලදී විශාල මුදලක් අහිමි වූ බවයි. ඔහු මෙම කරදරය ගැන ඔහුගේ ආච්චි නටාලියා පෙට්‍රොව්නා ගොලිට්සිනාට පැමිණිලි කර ඇයගෙන් මුදල් ඉල්ලා සිටියේය - නැවත දිනා ගැනීමට.

ඇය මුදල් දුන්නේ නැත, නමුත් ඇය ඇගේ මුණුපුරාට රහස ලබා දුන්නාය කාඩ්පත් තුනක්පැරිසියේදී කොම්ටේ සෙන්ට් ජර්මේන්හිදී ඇයට පැවසුවේ කවුද! මුනුපුරා මෙම කාඩ්පත් මත ඔට්ටු අල්ලා ආපසු දිනා ගත්තේය, නමුත් ඔහු නැවත කිසි දිනෙක කාඩ්පත් ක්‍රීඩා නොකළේය - එවැනි කොන්දේසියක් ඔහු ඉදිරියේ තැබුවේ ගොලිට්සිනා විසිනි, ඔහු වරක් ශාන්ත ජර්මේන්ට එම පොරොන්දුව ලබා දුන්නේය ...

Wolf Messing - Saint-Germain?

නමුත් Comte Saint-Germain ගේ ජීවිතයේ ලොකුම අභිරහස ඔහුගේ මරණයයි. වඩාත් නිවැරදිව, එය නොමැතිකම. XVIII ශතවර්ෂයේ 70 දශකයේ අගභාගයේදී, ගණන් කිරීම හොල්ස්ටයින් හි මාලිගාවක් ලබා ගත් බවට තොරතුරු තිබේ, එහිදී ඔහු මිය යන තෙක් සම්පූර්ණ හුදකලාව ජීවත් වූ අතර, කටකතා වලට අනුව, 1784 දී.

කෙසේ වෙතත්, පසුව ඔවුන් මාලිගාව ආසන්නයේ ඔහුගේ සොහොන සෙවූ නමුත් එය කිසි විටෙකත් හමු නොවීය. පසුව තරමක් අමුතු දේවල් ආරම්භ විය - ශාන්ත ජර්මේන් වැඩිපුරම මුණගැසුණු පුද්ගලයින්ගේ සාක්ෂි තිබේ අනපේක්ෂිත ස්ථාන! 1785 දී පැරිසියේදී ෆ්‍රීමසන්වරුන්ගේ රහස් රැස්වීමක් පැවැත්විණි. සහභාගිවන්නන්ගේ ලැයිස්තුව, අනෙකුත් අය අතර, Saint-Germain නම ඇතුළත් වේ ...

1788 දී වැනීසියේ ප්‍රංශ නියෝජිත කොම්ටේ ඩි චලෝන්ස් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී "මළ මිනිසා" හමුවිය. මාර්ක් ඔහු සමඟ කතා කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ගණන් කිරීම ඉක්මන් විය. 1793 දී, ලැම්බල් කුමරිය සහ ජීන් ඩුබාරි විසින් කවුන්ට් පැරිසියේදී දුටුවේය.

1814 දී, වයෝවෘද්ධ වංශාධිපති මැඩම් ඩි ජෙනලිස් ඔහුට වියානාහිදී මුණගැසුණි - ඔහු ඇගේ තරුණ අවධියේ සිටි ආකාරයටම ...

එවිට 18 වන ශතවර්ෂයේ කැළඹිලි සහිත සිදුවීම්වල ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සියල්ලෝම මිය ගිය නමුත් වරින් වර යමෙකු ශාන්ත ජර්මේන් ප්‍රාන්තයට අතිශයින් සමාන හා අතිවිශිෂ්ට හැකියාවන් ඇති මිනිසෙකු හමු වූ බවට සංවේදී වාර්තා පළ විය. මෙම තොරතුරු 19 වන සියවසේ සහ 20 වන සියවසේදී දර්ශනය විය.

මාර්ගය වන විට, මෙම රේඛාවල කතුවරයා පසුගිය ශතවර්ෂයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මන්තර ගුරුකම් කරන්නා සමඟ Saint-Germain හි විස්මිත සමානතාවයෙන් පහර වැදී ඇත -. තවමත් නොවිසඳුණු අභිරහසක් මෙහි සැඟවී තිබේද? මෙසිං 1974 දී මිය ගිය නමුත් Saint-Germain සඳහා ඔහුගේ අවමංගල්‍යය සංවිධානය කිරීම හුරුපුරුදු දෙයක් විය යුතුය. මෙය එසේ නම්, අප අසල කොතැනක හෝ අමරණීයත්වයේ අමෘතයේ රහස වරක් සොයාගත් පුද්ගලයෙකුට හොඳින් ජීවත් විය හැකිය ...

• බැලීම් 5161

කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ පුරසාරම් දොඩන්නෙකු වූ නමුත් ශාන්ත ජර්මේන් ප්‍රාන්තය පුරසාරම් දොඩන්නෙකු නොවූ අතර ඔහු ඊජිප්තුවරුන්ගේ රසායනික රහස් ඉගෙන ගත් බව පැවසූ විට ඔහු කිසිසේත්ම අතිශයෝක්තියක් නොදැක්වීය. නමුත් ඔහු එවැනි කථාංග ගැන සඳහන් කරන විට, කිසිවෙකු ඔහුව විශ්වාස නොකළ අතර, ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ට ඇති ආචාරශීලී බව නිසා, ඔහු විහිළුවට කතා කරන බව මවා පෑවේය.

Umberto Eco, Foucault's Pendulum

ඉතිහාසයේ සලකුණක් තැබූ සෑම පුද්ගලයෙකුම පාහේ යම් රහස් වලින් වට වී ඇත. තවද සෑම කාලයකම වඩාත්ම අද්භූත පුද්ගලයන්ගෙන් එක් අයෙක් වූයේ කවුන්ට් සෙන්ට්-ජර්මේන් නමින් සමකාලීනයන් දැන සිටි පුද්ගලයෙකි.

18 වන ශතවර්ෂය යනු "බුද්ධත්වයේ යුගය" ලෙස මානව වර්ගයාගේ මතකයේ රැඳී ඇති මහා සිදුවීම් සහ නාට්‍යමය කුමන්ත්‍රණ යුගයයි. Newton, Harvey and Leeuwenhoek, Swedenborg සහ Chastanier, d'Alembert, Diderot සහ Voltaire - ස්වභාවික විද්‍යාඥයන්, ගුප්ත විද්‍යාඥයන් සහ දාර්ශනිකයන් - ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා වටා ඇති ලෝකය පිළිබඳ සුපුරුදු අදහස් සොලවා ඇත. යුරෝපීය සමාජය භෞතික හා අධ්‍යාත්මික පැවැත්මේ රහස් දැන ගැනීමට බලවත් ආශාවක් වැළඳ ගත්තේය.

මනස පැසවීම වික්‍රමාන්විතයින් සඳහා අභිජනන භූමියක් බවට පත්ව ඇත. ස්වයං-ප්‍රකාශිත අනාගතවක්තෘවරුන් සහ සුව කරන්නන්, දේශපාලන තක්කඩියන්, කෑදර අපරාධකරුවන්, කපටි වංචාකරුවන්, ලිංගික විකෘතිකරුවන්, අද්භූතයන්, පෙදරේරුවන් සහ විප්ලවවාදීන්... Potemkin සහ Pugachev, Tarakanova සහ Cartouche කුමරිය, Marquis de Sade සහ Casanova, සහ තවත් බොහෝ අය. අවසාන වශයෙන්, ශතවර්ෂයේ වෙළඳ ලකුණ බවට පත් වූ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් දෙදෙනා - ව්‍යාජ ප්‍රස්ථාර දෙකක්, විශ්වයේ සියලුම රහස් තේරුම් ගත් බව කියන "මහා ඉන්ද්‍රජාලිකයින්", Cagliostro සහ Saint-Germain. දෙවැන්නෙහි රහස නොවිසඳී ඇත. තවමත්…

Cagliostro: මනඃකල්පිත ඉන්ද්‍රජාලිකයා සහ නිරාවරණය වූ වංචාකාරයා

Cagliostro යනු ශාන්ත ජර්මේන්හි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කොල්ලකරුවෙකි.

Cagliostro සමඟ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය. ඔහුගේ සැබෑ නම Giuseppe Balsamo ය, ඔහු 1743 දී පමණ පැලර්මෝ හි රෙදි වෙළෙන්දෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම ඔහු වංචාව සඳහා වූ නැඹුරුවකින් කැපී පෙනුණි. ඔහු සුව කරන්නෙකුගේ කලාව ප්‍රගුණ කර, රසායන විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුම ලබාගෙන, ඉන්ද්‍රජාලික-ඇල්කෙමිකල් ප්‍රභාකරන් තෝරාගෙන, කවුන්ට් කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ නමින්, බල්සාමෝ, නැඟෙනහිර ප්‍රදේශයේ තම තරුණ කාලය ගත කළ අතර, ඉහළ යුරෝපීය සමාජය තුළ ඔහුගේ දක්ෂතා ප්‍රදර්ශනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ඔහු පැරිසියේ විශේෂ සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය, ලන්ඩන්, ජර්මානු ප්‍රධානීන් සාර්ථකව තරණය කළේය, රුසියාවට පවා ගියේය, කෙසේ වෙතත්, ඔහු එතරම් වාසනාවන්ත නොවීය. පුරාවෘත්තයට අනුව, දාර්ශනිකයාගේ ගලෙහි රහස මනඃකල්පිත ගණනය සතු විය, එය මූලික ලෝහ රත්රන් බවට පත් කිරීමට සහ අමරණීයත්වයේ අමෘතය සකස් කිරීමට හැකි වූ ද්රව්යයකි.

කෙසේ වෙතත්, දක්ෂ වික්‍රමාන්විතයාට නිරන්තරයෙන් රත්‍රන් අවශ්‍ය වූ අතර ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් අවසන් වූයේ රාජකීය මාලය සොරකම් කිරීමට සහභාගී වීමෙනි. එමෙන්ම අමරණීයත්වය ලබා ගැනීමටද ඔහු අසමත් විය. ඉන්ක්විසිෂන් ග්‍රහණයට හසු වූ බල්සාමෝ 1795 දී ශාන්ත ලයන් මාලිගාවේ සිරගෙදරේදී මිය ගිය අතර එහිදී ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු හා රැවටිලිකාරයෙකු ලෙස සිරගත කරන ලදී.

ශාන්ත ජර්මේන් යනු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාරණයකි.

ශාන්ත ජර්මේන්: අභිරහස් ජාත්‍යන්තර මිනිසා

කොම්ටේ සෙන්ට් ජර්මේන් ගැන ඔබ අසා ඇති, ඔහු ගැන බොහෝ අපූරු කතා කියයි. ඔහු සදාකාලික යුදෙව්වෙකු ලෙස පෙනී සිටි බවත්, ජීව අමෘතය සහ දාර්ශනිකයාගේ ගල නිර්මාණය කළ බවත් ඔබ දන්නවා. ඔවුන් ඔහුට චාලටන් ලෙස සිනාසුණු අතර කැසනෝවා සිය සටහන් වල පවසන්නේ ඔහු ඔත්තුකරුවෙකු බවයි; කෙසේ වෙතත්, Saint-Germain, ඔහුගේ අභිරහස තිබියදීත්, ඉතා ගෞරවනීය පෙනුමක් ඇති අතර සමාජය තුළ ඉතා මිත්රශීලී විය.

එබැවින් එය පුෂ්කින්ගේ "ස්පේඩ්ස් රැජින" හි ලියා ඇත - සියල්ලට පසු, කාඩ්පත් තුනක මාරාන්තික රහස පැරණි ගණකාධිකාරීවරයාගේ මූලාකෘතියක් ලෙස සේවය කළ නටාලියා ගොලිට්සිනාට පැවසුවේ ශාන්ත ජර්මේන් ය.

Saint-Germain හි ජීවිත කාලය පුරාවටම පින්තූරයක්.

ඔහු හදිසියේම පෙනී සිටියේ අතීතයක් නොමැතිවය. ඔහුගේ සම්භවය පිළිබඳ ප්රශ්න යොමු කිරීම සඳහා, ඔහු සාමාන්යයෙන් නිහඬව හා අභිරහස් ලෙස සිනාසුණේය. ඔහු විවිධ නම් වලින් ගමන් කළ නමුත් බොහෝ විට ඔහු තමාව හැඳින්වූයේ Comte de Saint-Germain, ඔහුට මෙම මාතෘකාව සඳහා නීතිමය අයිතියක් නොතිබුණද, ඔහු යටතේ ඔහු බර්ලින්, ලන්ඩන්, හේග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ පැරිස් යන නගරවල ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහුගේ අඳුරු සම්භවය සහ අද්භූත අතීතය තිබියදීත්, ඔහු ඉක්මනින් පැරිසියේ උසස් සමාජයේ සහ XV ලුවී රජුගේ මළුවෙහි මිනිසෙකු බවට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය එතරම් පුදුමයට කරුණක් නොවේ - ඒ දිනවල අප්‍රසිද්ධව ගමන් කිරීම ඉතා විලාසිතාවක් විය (අවම වශයෙන් ලකුණු ලබා ගත් "පීටර් මිහයිලොව්" හෝ පාවෙල් පෙට්‍රොවිච්, "උතුරේ ගණන් කිරීම" මතක තබා ගන්න).

පෙනුමෙන්, ඔහු වයස අවුරුදු 40 ත් 50 ත් අතර කොතැනක හෝ සාමාන්‍ය උසකින් සහ වයසකින් යුත් තරමක් අලංකාර මිනිසෙක් වූ අතර දශක කිහිපයක් යුරෝපය පුරා සංචාරය කළත් ඔහුගේ පෙනුම වෙනස් නොවීය. නිත්‍ය ලක්ෂණ සහිත ස්වර්ති, ඔහුගේ මුහුණෙහි කැපී පෙනෙන බුද්ධියක සලකුණක් විය.
Saint-Germain එකල සාමාන්‍ය වික්‍රමාන්විතයෙකු වූ Cagliostro මෙන් නොවීය.

පළමුව, Saint-Germain හට මුදල් අවශ්‍ය නොවූ අතර සුඛෝපභෝගී ජීවන රටාවක් ගත කළේය. ඔහු වටිනා ගල් සඳහා පැහැදිලි දුර්වලතාවයක් ඇති අතර, ඔහු ඉතා සරලව ඇඳ පැළඳ සිටියද, අඳුරු සෑම දෙයක්ම වුවද, ඔහුගේ වැසිකිළිය සෑම විටම දියමන්ති විශාල සංඛ්යාවක් සමඟ සරසා ඇත. ඊට අමතරව, ගණන් කිරීම ඔහු සමඟ කුඩා කරඬුවක් රැගෙන ගියේය, සිහින් ආභරණවලින් පිරුණු, ඔහු කැමැත්තෙන් පෙන්වූ (ඒවා සංකීර්ණ ලෙස සකස් කරන ලද ඉඟුරු විය හැකි වුවද). ඔහුගේ ධනයේ මූලාශ්රය තවමත් නොදනී.

දෙවනුව, Saint-Germain විශිෂ්ට හැසිරීම් වලින් කැපී පෙනෙන අතර නිර්දෝෂී ලෙස හැදී වැඩුණි. Cagliostro, වංශාධිපතියෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින්, සමාජය තුළ අශෝභන ලෙස හැසිරුණු අතර, උඩු යටිකුරු කරන්නෙකු මෙන් විය. ඒ වගේම Saint-Germain පැහැදිලිවම ලෝකයේ මිනිසෙක්. ඔහු රජවරුන් සමඟත්, රදළ පැලැන්තියේ නියෝජිතයන් සමඟත්, විද්‍යාවේ මිනිසුන් සමඟත්, අවසාන වශයෙන් සාමාන්‍ය ජනතාව සමඟත් එක හා සමාන ගෞරවයෙන් හැසිරුණේය.

තෙවනුව, Saint-Germain දක්ෂ ලෙස අධ්‍යාපනය ලබා ඇති අතර සියලුම ප්‍රධාන යුරෝපීය භාෂා චතුර ලෙස හැසිරවිය. ප්‍රංශ, බ්‍රිතාන්‍ය, ඉතාලි, ජර්මානු, ස්පාඤ්ඤ, පෘතුගීසි, ලන්දේසි යන අය සමඟ ඔහු ඔවුන්ගේ උපභාෂාවෙන් කතා කළ අතර ඔවුන් ඔහුව රටවැසියෙකු ලෙස වරදවා වටහා ගත්හ. කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ, ඔහු කතා කළ සියලුම භාෂාවලින්, දරුණු සිසිලියානු උච්චාරණයකින් සමානව නරක ලෙස කතා කළේය. ශාන්ත ජර්මේන්, ඉහත සඳහන් කළ ඒවාට අමතරව, හංගේරියානු, තුර්කි, අරාබි, චීන සහ රුසියානු භාෂා ද හොඳින් දැන සිටියේය.

ඔහු විශිෂ්ට සංගීතඥයෙක්, වයලීනය, වීණාව සහ ගිටාරය ඉතා හොඳින් වාදනය කළා, ඉතා හොඳින් ගායනා කළා. ඔහු කෙටි ඔපෙරා කිහිපයක් ලියා ඇති බව දන්නා කරුණකි සංගීත නාට්ය. පොදුවේ ගත් කල, ඔහු බොහෝ කලා රසිකයෙක් විය, විශේෂයෙන් පින්තාරු කිරීම, ඔහු ඉතා විනීත ලෙස පින්තාරු කළේය (සහ ඔහුගේ සිතුවම් අඳුරේ බැබළුණි).

XV වන ලුවී කාන්තාවන්ට සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ රහස් වලට ආදරය කළේය.

ශාන්ත ජර්මේන් රසායන විද්‍යාව වැනි ස්වභාවික විද්‍යාවන් කෙරෙහි ද උනන්දු විය. කෙසේ වෙතත්, ඇල්කෙමිස්ට්වරු සෑම විටම එය හොඳින් දැන සිටිති. Saint-Germain සතුව වටිනා ගල් "වැඩීමේ" රහස ඇති බව කියනු ලැබේ. ඉතින්, 1757 දී, ගණන් කිරීම ලුවී XV වෙතින් විශාල දියමන්තියක් එහි අගය සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කළ ඉරිතැලීමක් සහිත විශාල දියමන්තියක් ලබා ගත් අතර, දින කිහිපයකට පසු ඔහු ගල කිසිදු දෝෂයකින් තොරව ආපසු ලබා දුන් අතර එහි වටිනාකම දෙගුණ විය. කෙසේ වෙතත්, ශාන්ත ජර්මේන් විසින් ප්‍රංශ රජුට අනුග්‍රහය දැක්වීම සඳහා දියමන්ති වෙනුවට සමාන ගලක් ආදේශ කළ හැකිය. ඔහු මෙම උපක්‍රමය කිහිප වතාවක්ම නැවත නැවතත් කළත් විවිධ පුද්ගලයන්, නමුත් ඔබට සියලු දියමන්ති සඳහා ඉතිරි කළ නොහැක ...

ඉතිහාසය ශාන්ත ජර්මේන්ගේ සැබෑ ශක්තිමත් ලක්ෂ්‍යය විය. සමහර ෆ්‍රැන්සිස් I හෝ XIV වන ලුවීගේ පාලන සමය ගැන ඔහු පැවසුවේ, රජුන්ගේ සහ රාජ සභිකයන්ගේ පෙනුම ඉතා සූක්ෂම ලෙස විස්තර කිරීම, කටහඬ, උච්චාරණ, හැසිරීම් අනුකරණය කිරීම, පැමිණ සිටින අයව පාලනය කිරීම පැහැදිලි විස්තරක්රියා, ස්ථාන සහ පුද්ගලයන්. දිගුකාලීන සිදුවීම් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු බව ඔහු කිසි විටෙකත් ප්‍රකාශ නොකළ නමුත් ඔහුගේ සවන්දෙන්නන්ට ඇති වූ හැඟීම එයයි.

කවුන්ට් තමා ගැන කතා නොකිරීමට කැමති වුවද, සමහර විට, අහම්බෙන් මෙන්, ඔහු පැරණි දාර්ශනිකයන් හෝ පාලකයන් සමඟ කතා කළ යුතු යැයි කියනු ලබන "ලිස්සා යාමට" ඉඩ දුන්නේය. "මම නිතරම ක්රිස්තුස් වහන්සේට කීවේ ඔහු නරක ලෙස අවසන් වන බව" මෙම ස්ලිප්වලින් වඩාත් ප්රසිද්ධය. එහෙම කියපු මිනිහා ඊට පස්සෙ අල්ලගත්තෙ ඕනවට වඩා කට වහගත්ත මිනිහෙක් වගේ.

සමහර විට ගණන් කිරීමේ පෙනුම වයස්ගත වංශාධිපතියන් ව්‍යාකූල කළ අතර, ඔවුන් දැනටමත් මෙම පුද්ගලයාව මුණගැසී ඇති බව හදිසියේම සිහිපත් කළහ - බොහෝ කලකට පෙර, ළමා කාලයේ හෝ තරුණ අවධියේදී, සූර්ය රජුගේ කාලයේ ලෞකික රූපලාවන්‍යාගාරවල. අනික එදා ඉඳන් එයා පොඩ්ඩක්වත් වෙනස් වෙලා නෑ.

ශාන්ත ජර්මේන් පුරාවෘත්ත

ඔහු ගැන නොයෙක් කතා තිබුණා. ඔහු අවුරුදු 500 ක් වයසැති බව පැවසේ, ඔහු දාර්ශනිකයාගේ ගලෙහි රහස දන්නා බවයි. පොදු නිර්වචනය වූයේ "Saint-Germain හි කැඩපත" - අනාගතයේ සිදුවීම් ඔබට දැකිය හැකි ඉන්ද්‍රජාලික කෞතුක වස්තුවකි. එහි, ගණන් කිරීම ලුවී XV ට ඔහුගේ දරුවන්ගේ ඉරණම පෙන්නුම් කළ අතර, ඩෝෆින්ගේ හිස නැති මුනුපුරා දුටු විට රජු භීතියෙන් ක්ලාන්ත විය.

Inquisition හි ලේඛනාගාරයේ, Cagliostro විසින් Saint-Germain වෙත ඔහුගේ සංචාරය පිළිබඳ වචන වලින් වාර්තා කරන ලද කථාවක් සංරක්ෂණය කර ඇත. වික්‍රමාන්විතයා හොල්ස්ටයින්හිදී ශාන්ත-ජර්මේන් හමුවිය, එහිදී ඔහු නයිට්ස් ටෙම්ප්ලර් හි ඉහළම අද්භූත උපාධි සඳහා ගණන් කිරීම මගින් ආරම්භ කරන ලද බව කියනු ලැබේ. කැප කිරීම අතරතුර, ආගන්තුකයා කුප්රකට කැඩපත දුටුවේය. ඔහු තම අමරණීයත්වයේ අමෘතය තබා ඇති යාත්‍රාව දුටු බව ද ප්‍රකාශ කළේය.

කැසනෝවා සිය මතක සටහන් වල ඔහු ප්‍රංශ සංචාරයේදී පැමිණි ශාන්ත ජර්මේන් හමුවීම විස්තර කරයි. ඔහුට අනුව, ගණන් කිරීම සැබෑ මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු ලෙස පෙනුනි - පෙරදිග කපන ලද අමුතු ඇඳුමකින්, දිගු රැවුලකින්, ඉණ දක්වා, සහ ඔහුගේ අතේ ඇත් දණ්ඩක්, කෲස් බැටරියකින් සහ අද්භූත පෙනුමක් ඇති යාත්රා වලින් වටවී ඇත. කැසනෝවා වෙතින් සෝස් 12 ක තඹ කාසියක් ගත් ශාන්ත ජර්මේන් එය විශේෂ උදුනක තබා එහි යම් උපාමාරු කිහිපයක් සිදු කළේය. කාසිය උණු වී, එය සිසිල් වූ පසු, ගණන් කිරීම ආගන්තුකයා වෙත ආපසු ලබා දුන්නේය.

"නමුත් මෙය පිරිසිදු රත්රන්!" - කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්‍රියාවෙහි කිසියම් උපක්‍රමයක් සැක කළ කැසනෝවා විස්මයට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු කාසිය සාක්කුවේ දමා පසුව එය ලන්දේසි මාර්ෂල් කීත් වෙත ඉදිරිපත් කළේය.

තම ස්වාමියා ජුලියස් සීසර් (විකල්පය - ක්‍රිස්තුස්) මුණගැසුණු බව සත්‍ය දැයි ඇසූ ශාන්ත ජර්මේන්ගේ සේවකයා පිළිබඳ කතාව පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලද අතර, එයට ගෝලයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “කණගාටුයි, නමුත් මම එහි සිටිමි. කවුන්ට් මහතාගේ සේවය වසර තුන්සියයක් පමණි. පසුව, Cagliostro ද එම විහිළු කළේය.

ඇත්ත, අංකයක් ඇදහිය නොහැකි කතා, Saint-Germain යන නාමය හා සම්බන්ධ, "සාමූහික නිර්මාණශීලිත්වය" ඵල විය හැක, ගණන් ද්විත්ව කිහිපයක් පැවැත්ම පිළිබඳ දන්නා සිද්ධීන් ඇති බැවින්, පෙනෙන පරිදි - සාමාන්ය scammers. මෙයින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ 1760 ගණන්වල පැරිසියේ දී ගවර් සාමිවරයා ලෙස හැඩගැසුණු වර්ගයයි. මෙම වික්‍රමාන්විතයා විවිධ ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයන් සමඟ ඔහුගේ රැස්වීම් ගැන කතා කිරීමට බෙහෙවින් ප්‍රිය කළේය.

ෆිගාරෝ මෙන්න, ෆිගාරෝ එහෙ

බොහෝ විට Saint-Germain ප්‍රංශයෙන් පිටව ගිය අතර එය ඔහුගේ මූලස්ථානය බවට පත් වූ අතර විවිධ නම් යටතේ විවිධ යුරෝපීය අගනගරවල දැල්වීය. ඉතාලිය, ඕලන්දය, එංගලන්තය, ජර්මානු ප්‍රධානීන් - එහෙන් මෙහෙන් ඉතාලි මාර්ක්විස් ඩි මොන්ට්ෆෙරා, ස්පාඤ්ඤ ජාතික කවුන්ට් බෙලමර්, පෘතුගීසි මාර්කිස් ඩි අයිමාර්, ජර්මානු කැවාලියර් වොන් ෂෝනිං, ඉංග්‍රීසි ජාතික වෙල්ඩන් සාමිවරයා, රුසියානු කවුන්ට් සොල්ටිකොව්, හංගේරියානු ගණන් Tzaroki, ප්‍රංශ ද Saint-Noel ... මෙම පුද්ගලයා පෞද්ගලිකව දැන සිටි අයගෙන් කිසිදු සාක්ෂියක් නොතිබුනේ නම්, මෙම සමස්ත වංශාධිපති සමූහයම වෙනම මිනිසුන් බව කෙනෙකුට සිතෙනු ඇත.

බොහෝ දෙනෙක් Saint-Germain සැලකුවේ ඔත්තුකරුවෙකු ලෙසය, වඩාත් නිවැරදිව, මුදල් සඳහා යුරෝපීය රජවරුන්ගේ සියුම් පැවරුම් සිදු කළ "නිදහස් නියෝජිතයෙකු" ලෙසය. ගණන් කිරීම නිල නොවන රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික කුරියර් කෙනෙකු හෝ රහසිගත සාකච්ඡා වල අතරමැදියෙකු විය හැකිය - එබැවින්, ඔවුන් පවසන පරිදි, තේරුම්ගත නොහැකි නමුත් පැහැදිලිවම ශක්තිමත් ආදායමක්. හොඳයි, මෙම අනුවාදය Saint-Germain යන නාමය හා සම්බන්ධ බොහෝ අභිරහස් පැහැදිලි නොකළද, තරමක් සාධාරණ ය. සමහර විට අර්ල් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී (නිදසුනක් වශයෙන්, 1743 දී එංගලන්තයේ ජැකොබයිට් ඔත්තුකරුවෙකු ලෙස), නමුත් ඔහු සමාව අයැදීමකින් සැමවිටම නිදහස් කරන ලදී.

1755 දී, ශාන්ත ජර්මේන් ඉන්දියාවට ගොස් ඇති බව පෙනේ, එහිදී ඔහු කලාපයේ බ්‍රිතාන්‍ය ආධිපත්‍යයට පදනම දැමූ තවත් ප්‍රසිද්ධ වික්‍රමාන්විතයෙකු වන ජෙනරාල් රොබට් ක්ලයිව් සමඟ ගියේය. පසුව ගණන් කිරීම නැවත පැරිසියට පැමිණේ, එහිදී ඔහු XV වන ලුවීට පක්ෂව සිටින අතර ඔහු ඇල්කෙමිකල් අත්හදා බැලීම් සඳහා Chambord Castle සමඟ නව ප්‍රියතමය සපයයි.

කෙසේ වෙතත්, 1760 දී, ගණන් කිරීම රජු සමඟ රණ්ඩු වී දිගු කලක් ප්‍රංශයෙන් පිටව ගියේය. ඔවුන්ට ඔහුව බැස්ටිලයට විසි කිරීමට පවා අවශ්‍ය විය, එක්කෝ ශාන්ත ජර්මේන් හේග් හි විකිණීමට ඇතැයි කියනු ලබන රාජකීය දියමන්තියේ කතාව නිසා, නමුත් එය ව්‍යාජ එකක් බවට පත් විය, නැතහොත් රහසිගත රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික කටයුතු හා සම්බන්ධ කුමන්ත්‍රණ නිසා ( සත් අවුරුදු යුද්ධය පැවති අතර, සමහරවිට අපේ වීරයා Prussia සමඟ රහසිගත සාකච්ඡා වල අතරමැදියෙකු විය හැකිය). එම වසරේ වසන්තයේ දී, ලන්ඩන් ක්‍රොනිකල් අතිශයින්ම ගෞරවනීය ලෙස වාර්තා කරන පරිදි, ශාන්ත ජර්මේන් ඉංග්‍රීසි අගනුවර ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබේ.

ටික වේලාවකට පසු, ගණන් කිරීම නැවත දර්ශනයෙන් අතුරුදහන් වේ. එක් අනුවාදයකට අනුව, Saint-Germain රුසියාවට ගිය අතර එහිදී ඔහු 1762 කුමන්ත්‍රණය සකස් කිරීමට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර එය දෙවන කැතරින් බලයට ගෙන ආවේය. මෙම සිදුවීම් වලට සහභාගී වූවන් ගණන් කිරීමේ රුසියානු සංචාරය පිළිබඳ කිසිදු ලේඛනගත සාක්ෂියක් ඉතිරි නොකළ බව ඇත්ත - ඇත්තේ වක්‍ර සාක්ෂි පමණි.

ඉතින්, Saint-Germain කලක් නැවතී සිටි Brandenburg-Ansbach හි මාග්රේව්ගේ කතාව සංරක්ෂණය කර ඇත. ජර්මානු ජාතිකයා 1774 දී නියුරම්බර්ග්හි කවුන්ට් ඇලෙක්සි ඔර්ලොව්-චෙස්මෙන්ස්කි සමඟ ඔහුගේ ආගන්තුකයාගේ ඉතා උණුසුම් රැස්වීමක් දුටුවේය. එපමණක් නොව, රුසියානු ජෙනරාල්වරයෙකුගේ (!) නිල ඇඳුමින් සැරසී රැස්වීමට පැමිණි ශාන්ත-ජර්මේන්ව ඔර්ලොව් උණුසුම් ලෙස වැළඳ ගත්තේය, ඔහුව කැරෝ ලෙස හැඳින්වීය. padre ("ආදරණීය පියා") , සහ දිගු කලක් ඒකාබද්ධ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයකින් පසු ඔහු සමඟ වැදගත් සංවාදයක් සඳහා කාර්යාලයේ විශ්‍රාම ගියේය.

රුසියානු ආරක්ෂක අංශයේ යම් කාලයක් සේවය කළ තවත් ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ සාක්ෂියක් ද ඇත, පසුව ඔහුගේ මතක සටහන් ලිවීය (එකල නූතන ඉතිහාසඥයින්ට ප්රයෝජනවත් එවැනි විලාසිතාවක් තිබුණි - ඕනෑම හේතුවක් නිසා මතකයන් ඉසිය යුතු ය). වරක් මෙම landsknecht තවත් Orlov, රාජකීය ප්‍රියතම Grigory සමඟ බිලියඩ් ක්‍රීඩා කළ අතර, ඔහු 1762 කුමන්ත්‍රණය ගැන කතා කරමින්, පහත සඳහන් ප්‍රකාශනවල Saint-Germain ගේ භූමිකාව සඳහන් කළ බව කියනු ලැබේ: "ඔහු නොවන්නේ නම්, කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත."

කැතරින් II ඔර්ලොව් සහෝදරයන් විසින් සිංහාසනාරූඪ කරන ලදී. නැත්නම් ශාන්ත ජර්මේන් ද?

Saint-Germain දිගු කලක් යුරෝපය වටා ගමන් කළ අතර, 1770 දී පමණ ඔහු නැවතත් පැරිසියේ අවසන් විය, නමුත් වසර හතරකට පසු, XV ලුවීගේ මරණයෙන් පසු, ගණන් කිරීම ප්‍රංශය හැර ජර්මනියට යයි.

ඊට පස්සේ ඒක දෙගුණයක් වුණා. එක් ශාන්ත ජර්මේන් ජාතිකයෙක් ජීවත් වන්නේ ඇල්කෙමිය සහ රහස් විද්‍යාවන්හි දැඩි රසිකයෙක් වන හෙස්-කැසෙල් හි ලෑන්ඩ්ග්‍රේව් චාල්ස් සමඟයි, ඔහු ඉතාලියේදී ඔවුන් දැන හඳුනා ගත් දා සිට අපගේ වීරයාගේ කැපවූ රසිකයෙක් බවට පත්ව ඇත. ඉන්පසු ඔහු Holstein හි Eckernforn වෙත යයි, එහිදී ඔහු මිය යයි, පල්ලියේ පොතේ සටහනකට අනුව, 1784 පෙබරවාරි 27. අවමංගල්‍යය මාර්තු 2 වන දින සිදු විය, කෙසේ වෙතත්, භූමදානය කළ ස්ථානය නොදනී.

අනෙක් Saint-Germain මුලින්ම Schleswig-Holstein වෙත විශ්‍රාම ගොස්, ඔහුට අයත් මාලිගයේ වසර කිහිපයක් තනිවම එහි ගත කරයි, පසුව පමණක් Kassel වෙත යයි, එහිදී ඔහු ද මිය යයි, නමුත් දැනටමත් 1795 දී යැයි කියනු ලැබේ (සොහොන් ද එසේ කරයි. නොපවතියි). නැත්නම් සමහර විට ඔහු මිය ගියේ නැත?

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ මරණින් පසු ජීවිතය

මෙම කුතුහලය දනවන විෂයයේ අමුතු මරණය කටකතා ඇති කළ නොහැක. ශාන්ත ජර්මේන් මිය ගිය වර්ෂය බොහෝ විට 1784 ලෙස දක්වා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ නිල මරණයෙන් පසු ශාන්ත ජර්මේන් හමුවූ පුද්ගලයින් පිළිබඳ සාක්ෂි තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මරණය සිදු වූ දිනවලදී සැලකිය යුතු ව්‍යාකූලත්වයක් මෙහි නිශ්චිත කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය: අවුරුදු 10 කට වඩා වැඩි කාලයක් යනු සැලකිය යුතු කාල පරිච්ඡේදයකි ... තවද ශාන්ත ජර්මේන් පෞද්ගලිකව දැන සිටි පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ මරණය ගැන පුවත්පත් වලින් ඉගෙන ගෙන පසුව මුණගැසුණේ නම්. සෞඛ්ය සම්පන්නව ගණන් කරන්න - මෙය නව ජනප්රවාද ඇති කිරීමට නොහැකි විය.

ඉතින්, 1785 දී පැරිසියේදී ෆ්‍රීමසන්වරුන්ගේ රැස්වීමක් පැවැත්විණි. සහභාගිවන්නන්ගේ ලැයිස්තුවක් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, ඒ අතර Saint-Germain ගේ නම ද ඇත. ඔහු 1785 හෝ 1786 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී කැතරින් II දුටු බවට වක්‍ර කටකතා තිබේ. 1788 දී, වැනීසියේ ප්‍රංශ නියෝජිත කොම්ටේ ඩි චලෝන්ස්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී මියගිය යැයි කියන පුද්ගලයකු හමු විය. මාර්ක් ඔහු සමඟ කෙටියෙන් කතා කළේය. 1793 දී, පැරිසියේදී, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, කවුන්ට් ඩි ලැම්බල් කුමරිය සහ ජීන් ඩුබාරි විසින් දුටු බව කියනු ලැබේ (මෙම “සාක්ෂි” විශේෂයෙන් සැක සහිත වුවද - ජැකොබින් භීෂණයේදී අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කරන ලද වින්දිතයින්ට ඕනෑම විකාරයක් ආරෝපණය කළ හැකිය).

1814 දී, තරුණ වියේදී ශාන්ත ජර්මේන් හොඳින් දැන සිටි වයෝවෘද්ධ වංශාධිපති මැඩම් ඩි ජෙනලිස්, ඔස්ට්‍රියානු අගනුවරදී ඔහුට මුණගැසුණි, ඒ වන විට සුප්‍රසිද්ධ වියානා කොන්ග්‍රසය පැවැත්වෙමින් තිබුණි (තවත් අනුවාදයකට අනුව, මෙම දිනය පසුව පවා එහි සිදු විය. - 1821 දී). සාමාන්‍ය පරිදි ගණන් කිරීම මඳක් වෙනස් නොවූ නමුත් වයෝවෘද්ධ කාන්තාව වැළඳගැනීම් හා ප්‍රශ්න සමඟ ඔහු වෙත දිව ගිය විට, ඔහු තම නොවරදින ආචාරශීලීත්වය පවත්වා ගනිමින් මිනිත්තු කිහිපයකට පසු පසු බැස ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ආචාරශීලී බව නිසා ජරාජීර්ණ කාන්තාව කලබල කිරීමට අකමැති වූ ශාන්ත ජර්මේන් වැනි පුද්ගලයෙකු විය හැකිය.

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවන් කිසිවෙකු ජීවතුන් අතර නොසිටි විට, අභිරහස් ගණන් කිරීම බ්‍රිතාන්‍ය ඇල්බට් වැන්ඩම් විසින් පැරිසියේදී හමු වූ බව කියනු ලැබේ - මෙවර ඉංග්‍රීසි මේජර් ෆ්‍රේසර් නමින් (ඔහු, ඔවුන් පවසන පරිදි, අපේ වීරයාගේ ඉතිරිව ඇති පින්තූර සහ බොහෝ දක්ෂතා වලින් කැපී පෙනේ). 1934 සහ 1939 දී ප්රංශ අගනුවර Saint-Germain පෙනී සිටි බවට "සාක්ෂි" ඇත. ඇත්ත, මෙම ප්රකාශයන් දැනටමත් බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට අපහසුය.

ශාන්ත ජර්මේන් නඩුව පිළිබඳ විමර්ශනය

Saint-Germain හි පෞරුෂය පිළිබඳ ඇස්තමේන්තු ධ්‍රැවීය වේ. බොහෝ ඉතිහාසඥයින් ඔහුව වංචාකාරයෙකු ලෙස සලකයි - 18 වන සියවසේ දක්ෂ ඔස්ටැප් බෙන්ඩර්, මිනිසුන්ගේ නොදැනුවත්කම සහ මෝඩකම පිළිබඳව සාර්ථකව අනුමාන කළේය. අනෙක් අන්තය නම් තියෝසොෆි අනුගාමිකයින්ගේ මෙන්ම අද්භූත මනසක් ඇති ෆ්‍රීමේසන්වරුන් සහ රෝසික්රූසියානුවන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ශාන්ත ජර්මේන් අමරණීයත්වයේ අමෘතයේ හිමිකරු ලෙස හඳුන්වති, දාර්ශනිකයාගේ ගලෙහි රහස දැන සිටි ඍෂිවරයෙකි. තවත් සමහරු ඔහුව බොහෝ වාරයක් නැවත ඉපදුණු විඥානවාදී ව්‍යාපාරයේ නිර්මාතෘ වන ශ්‍රේෂ්ඨ ගුරුවරයා ලෙස සලකති.

පැරිස් කොමියුනයේ දෝංකාරය

බොහෝ පොත් Saint-Germain සඳහා කැප කර ඇත, උද්යෝගිමත් ලෙස විඥානවාදී panegyrics සහ සාපේක්ෂ වෛෂයික අධ්යයන යන දෙකම. බොහෝ මතක සටහන් සාහිත්‍යය ඉතිරිව ඇති අතර, එහි කතුවරුන් ශාන්ත ජර්මේන්ව පෞද්ගලිකව මුණගැසුණු අතර හෝ ඔහුව හඳුනන වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වූහ. කෙසේ වෙතත්, අභිරහස් මිනිසාට අයත් හෝ ඔහුගේ නමට සෘජුවම සම්බන්ධ වූ මුල් ලේඛන ඉතා ස්වල්පයක් ඇත. කුණාටු සහිත සිදුවීම් ප්රංශ ඉතිහාසය.

1871 දී, පැරිස් කොමියුනය පැවති දිනවලදී, නගර පොලිස් ප්‍රාන්තයේ ගොඩනැගිල්ලේ ගින්නක් ඇති විය. කණගාටුදායකම දෙය නම් පුස්තකාලය ගිනිබත් වූ අතර එහි මුළු කාමරයම ශාන්ත ජර්මේන් නාමයට සම්බන්ධ දේවල් සහ ලියකියවිලි සඳහා වෙන් කර ඇත. වසර 20 කට වැඩි කාලයක්, මෙම එකතුව III නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ පුද්ගලික උපදෙස් මත එකතු කරන ලදී, අද්විතීය මූලාශ්‍ර ගණනාවක් එහි ගබඩා කර ඇති අතර ඒවා තනි පිටපතකින් ලබා ගත හැකිය: ලේඛනගත සාක්ෂි සහ ව්‍යාජ ගණන් කිරීමේ සමකාලීනයන්ගේ දිනපොත්, ඔහුගේ ලිපි සහ පුද්ගලික බඩු බාහිරාදිය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, අහෝ, කිසි විටෙකත් ඉතිහාසඥයින් අතට පත් නොවීය.

අතිශයින්ම "විශ්වසනීය" මූලාශ්ර

නමුත් විවිධ මතක සටහන් තිබේද? අවාසනාවකට, ඒවායින් බොහොමයක් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ ගිණුම් වලට වඩා විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතා මෙන් පෙනේ.

ප්‍රංශ යුගයේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රවලින් එකක් වන්නේ කවුන්ටස් ඩි ඇඩ්මාර්ගේ "මතක සටහන්" ය. දිගු කාලයකටඇය මාරි ඇන්ටොනෙට් රැජින බලා සිටින කාන්තාවක් විය. විප්ලවයෙන් පසු ඇය සංක්‍රමණය වූ අතර යුරෝපය පුරා සැරිසරමින් රුසියාවේ නතර විය. එහිදී, ඔඩෙස්සාහිදී, 1822 ගිම්හානයේදී, ඇය මිය ගියේ, ඒ වන විටත් ඉතා උසස් වයසේදී ය. මියගිය අයගේ බඩු බාහිරාදිය අතර ඇගේ මතක සටහන් වල ග්‍රීස් අත්පිටපතක් ද වූ අතර එය 1836 දී බැරන් ඩි ලැමෝතේ-ලැංගොන් ගේ කර්තෘත්වය යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෙම පොතේ ශාන්ත ජර්මේන් පිළිබඳ රසවත් තොරතුරු රාශියක් ඇති අතර වෙනත් මූලාශ්‍රවල තහවුරු නොකළ තොරතුරු තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මාරි ඇන්ටූනෙට් සමඟ ශාන්ත-ජර්මේන් රහසිගතව හමුවීම ගැන, බැස්ටිල් කුණාටුවට වසර 12 කට පෙර එළඹෙන විප්ලවයේ අන්තරායන් පිළිබඳව ගණන් කිරීම අනතුරු ඇඟවූ බව කියනු ලැබේ! ඔහුගේ නිල මරණයෙන් වසර 4 කට පසු 1788 දී Saint-Germain සමඟ ඔහුගේ හමුවීම ගැන D'Adhémar ලියයි.

එය සැලකිය යුතු "නමුත්" සඳහා නොවේ නම් එවැනි අද්විතීය ලියවිල්ලක් අගය කිරීමට හැකි වනු ඇත ... දිනපොතේ පසු සටහන් වල දුප්පත් සංක්රමණිකයෙකුගේ වියපත් උමතුවෙන් හැර වෙනත් ආකාරයකින් පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි තරම් ඡේද තිබේ. ඉතින්, d'Adhémar කියා සිටින්නේ ඇය ප්‍රංශ ඉතිහාසයේ විවිධ නාටකාකාර අවස්ථාවන්හිදී ශාන්ත ජර්මේන් දුටු බවයි - මාරි ඇන්ටොනෙට් ඝාතනය කළ දිනයේ, 18 බෲමයිර් කුමන්ත්‍රණයට ආසන්න දින, එන්ගියන් ආදිපාදවරයා ඝාතනය කළ දිනට පසු දින. සහ බෙරී ආදිපාදවරයාගේ ඝාතනය ආසන්නයේ (සහ මෙය, මාර්ගය වන විට, 1820 තරම් පෙර). එවැනි අද්භූතවාදය ගොතික් නවකතාවකට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයකට පහර දෙයි ... මීට අමතරව, ඉතිහාසඥයින් ගණනාවක් සාමාන්‍යයෙන් කවුන්ටස් ඩි ඇඩ්මාර්ගේ දිනපොතවල සත්‍යතාව සැක කරන අතර, ඔවුන්ගේ කර්තෘත්වය පොතේ සංස්කාරක ලැමොට්-ලැංගොන් වෙත ආරෝපණය කරයි.

මාරි ඇන්ටොනෙට් ශාන්ත ජර්මේන්ගේ උපදෙස් වලට අවනත වන්න, ඔබට පෙනෙනවා, ඇගේ උරහිස් මත හිස තබා ගන්න ...

මැඩම් ඩි ජීන්ලිස්ගේ කතාව පහසුවෙන් පදනම් විරහිත මනඃකල්පිත ලෙස ගණන් ගත හැකිය - මහලු කාන්තාව සිතාගත හැකි දේ ඔබ කිසි විටෙකත් නොදනී! පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ හෝ 30 ගණන්වල Saint-Germain හි පෙනුම පිළිබඳ කථා ගැන පවා මම කතා නොකරමි ... ඊට අමතරව, අප කතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ දෑත් උණුසුම් කිරීමට තීරණය කළ තවත් වික්‍රමාන්විතයන් ගැන පමණක් යැයි උපකල්පනය නොකරන්න. ඔවුන්ගේ ශ්රේෂ්ඨ පූර්වගාමියාගේ මහිමය?

වෙස්මුහුණු සංදර්ශනය

Saint-Germain හා සම්බන්ධ වැදගත්ම අභිරහසක් වන්නේ ඔහුගේ සැබෑ නම සහ සම්භවය පිළිබඳ අභිරහසයි. මනඃකල්පිත ගණන් කිරීම ඔහුගේ වෙස් මුහුණු බොහෝ විට වෙනස් කළ අතර ඉතිහාසඥයින්ට තවමත් බොහෝ වෙස් මුහුණු යටතේ සැඟවී සිටියේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කළ නොහැකි අතර ඒවා කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය - අපූරු සහ යථාර්ථවාදී.

මුලින්ම මාස්ක් කරන්න. ශ්රේෂ්ඨ ගුරුවරයා

සියලුම ඉරි වල තියෝසොෆිස්ට්වරුන් සහ ගුප්ත විද්‍යාඥයින් ශාන්ත ජර්මේන් අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සලකයි - නව යුගයේ දේවමාළිගාවේ නිර්මාතෘ වන මහා පෙරදිග ප්‍රවීණයෙකු වන ෂම්බාලාහි ඍෂිවරයෙකි. නිදසුනක් වශයෙන්, හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි ගණන් කිරීම "ටිබෙටයේ රහස් පාලකයා" ලෙස හැඳින්වේ. Helena Roerich තර්ක කළේ: "Saint-Germain විප්ලවයට නායකත්වය දුන්නේ මනස අලුත් කර ඒ හරහා යුරෝපයේ එකමුතුකම ඇති කිරීමටයි." ශාන්ත ජර්මේන් සහ තවත් මහා හිමාලය ගුරුවරුන් දෙදෙනෙකු ජාත්‍යන්තර විඥානාර්ථ සංගමයේ මූලාරම්භයේ සිටින බව තියෝසොෆිස්ට්වරු අවංකවම විශ්වාස කරති. අර තියෙන්නේ ප්රසිද්ධ පින්තූරයඇමරිකානු පෝල් කෝගන්, බ්ලැවට්ස්කි මෙම ගුරුවරුන් විසින් වට කර ඇති බව නිරූපණය කෙරේ.

සුප්‍රසිද්ධ තියෝසොෆිස්ට් චාල්ස් ලීඩ්බීටර්, ඔහුගේ The Life Hidden in Freemasonry නම් ග්‍රන්ථයේ සඳහන් කරන්නේ ශාන්ත ජර්මේන් බොහෝ වාරයක් නැවත ඉපදුණු බවයි. පළමු වතාවට, ඔහු 3 වන සියවසේදී බ්‍රිතාන්‍ය වෙරුලම් හි ඇල්බනස් නමින් උපත ලැබූ බව කියනු ලබන අතර, ඔහු ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයා යටතේ කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කිරීමේදී මරා දමා පසුව ශාන්තුවරයට පත් කරන ලදී. ඇල්බනස්ගේ පුනරුත්පත්තිය අතර භික්ෂු-විද්‍යාඥ රොජර් බේකන්, ක්‍රිස්ටියන් රොසෙන්ක්‍රූස්ගේ රහස් නියෝගයේ නිර්මාතෘ, ශ්‍රේෂ්ඨ හංගේරියානු හමුදාපති ජැනොස් හුන්යාඩි, විද්‍යාඥ සහ රාජ්‍ය නායක ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් සහ අවසාන වශයෙන් ට්‍රාන්සිල්වේනියානු කුමරු ෆෙරෙන්ක් II රකොසි ද වේ. ඒ වගේම දැනටමත් Saint-Germain වෙත ගල් පහරක් එල්ල වී තිබෙනවා.

එය එසේ වුවද, ශාන්ත ජර්මේන් ප්‍රංශයේ, එංගලන්තයේ, ජර්මනියේ සහ රුසියාවේ ලැගුම්හල් ගණනාවක ඉහළම මැසොනික් ආරම්භය කරා ළඟා වන්නට ඇත. නොසන්සුන් ගණන් ඔහුගේ මූල්‍ය සංචිත ලබා ගත්තේ මැසොනික් බඳුන් වලින් විය හැකිද? කෙසේ වෙතත්, වෙනත් මත තිබුණි. ඉතින්, Prussian නවාතැනේ ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමියා වන Brunswick හි Friedrich-August කුමරු, තවත් ප්‍රමුඛ නිදහස් සේවකයෙකු වන Prussian රජු II Frederick, Saint-Germain ෆ්‍රීමේසන් ලෙස හඳුනා නොගත් අතර, ඔහු චාලටන් සහ වංචාකාරයෙකු ලෙස හැඳින්වීය.

ශාන්ත ජර්මේන් ගෙන් පැවත එන්නන්

තියෝසොෆිස්ට්වරු ශාන්ත ජර්මේන් ඔවුන්ගේ උපදේශකයා ලෙස සලකති. Theosophy (ග්‍රීක තියෝස්, "දෙවියන්" සහ සොෆියා, "ප්‍රඥාව"), විද්‍යාව සහ ආගමික ඉගැන්වීම් අතර හරස්කඩක්, ජීවිතයේ මූලාරම්භය සහ අර්ථය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. පුරාණ දාර්ශනිකයන්ගේ (උදාහරණයක් ලෙස, ප්ලේටෝ) ලේඛනවල, ක්‍රිස්තියානි ඥානවාදීන් අතර සහ ඊජිප්තුවේ, චීනයේ සහ ඉන්දියාවේ පූජනීය සාහිත්‍යයේ දේවධර්මවාදී අදහස් සොයාගත හැකිය.

අපේ කාලයේ පුරාණ දේවධර්මවාදී අදහස් පුනර්ජීවනය කිරීම 1875 දී තියෝසොෆිකල් සංගමය පිහිටුවීම සමඟ සම්බන්ධ විය. මුලදී කුඩා, අද සමාජයට රටවල් 50 කට වැඩි ගණනක සාමාජිකයින් දස දහස් ගණනක් ඇත, එහි මූලස්ථානය අද්යාර් (මදුරාසි, ඉන්දියාව) වේ. Helena Blavatsky ගේ The Secret Doctrine (1888) ප්‍රධාන දේවධර්ම කෘතිය ලෙස සැලකේ. සමාජයේ ප්‍රකාශිත අරමුණු නම්: ජාති, ආගම්, ලිංග, කුල හෝ වර්ණ භේදයකින් තොරව මිනිසාගේ ලෝක ව්‍යාප්ත සහෝදරත්වයක න්‍යෂ්ටිය නිර්මාණය කිරීම; සංසන්දනාත්මක ආගම, දර්ශනය සහ ස්වභාවික විද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂණ දිරිමත් කිරීම; ස්වභාවධර්මයේ නොදන්නා නීති සහ මිනිසාගේ සැඟවුණු හැකියාවන් අධ්යයනය කිරීමට.

දෙවන වෙස් මුහුණ. සදාකාලික යුදෙව්වෙක්

1602 දී Leiden හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පත්‍රිකාවක, Schleswig හි බිෂොප්, Paul von Eisen, තමා ඉබාගාතේ යන යුදෙව්වෙකු ලෙස සලකන Ahasuerus නම් යුදෙව්වෙකු හමු වූ බව කියා සිටියේය. මෙම අද්භූත මිනිසා බිෂොප්වරයාට තම මෙහෙවර හෙළි කළේය: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම දක්වා, ඔහු මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පව් මතක් කළ යුතුය. මෙම කතාව යුරෝපීය ජනප්‍රවාදයේ දැඩි ලෙස මුල් බැස ඇත.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් ගෙවී ගිය අතර, ඉබාගාතේ යන යුදෙව්වන්ගේ මිථ්‍යාව නව තොරතුරු ලබා ගත්තේය. අහස්වේරොස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගොල්ගොතා වෙත තම කුරුසිය ඇදගෙන ගිය විට ඔහුට රළු ලෙස නින්දා කළ බව කියනු ලැබේ, ඒ සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා අපහාස කරන යුදෙව්වෙකු පසුතැවීම සෙවීම සඳහා සදාකාලික ඉබාගාතේ යාමට විනාශ කළ බව ඔවුහු පවසති. බොහෝ දෙනෙක් ශාන්ත ජර්මේන් අහෂ්වේරස් හෝ ඔහුගේ අවතාරය ගැන බැරෑරුම් ලෙස සැලකූහ.

ශාන්ත ජර්මේන්ගේ අභිරහස සඳහා අපූරු පැහැදිලි කිරීම්වලට සැබෑ සාක්ෂි නොමැති බව පැහැදිලිය. ඔව්, ඔවුන්, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, අවශ්ය නොවේ. ඒ සියල්ල ඇදහිල්ල ගැන ය ... කෙසේ වෙතත්, ඊනියා යථාර්ථවාදී අනුවාදයන්, නීතියක් ලෙස, ලේඛනගත සාක්ෂි ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකිය.

තුන්වන වෙස් මුහුණ. හංගේරියානු කුමාරයා

Saint-Germain හි සම්භවය පිළිබඳ බරපතලම අනුවාදය පදනම් වී ඇත්තේ Hesse-Kassel හි කාල් සමඟ සංවාදයකදී කරන ලද ඔහුගේ පුද්ගලික පාපොච්චාරණය මත ය.Saint-Germain ප්‍රකාශ කළේ ඔහු ට්‍රාන්සිල්වේනියානු කුමරු ෆෙරෙන්ක් II රකොසි සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ කුලුඳුලා බව ප්‍රකාශ කළේය. , ගණිකාව ටෙකෙලි. ළදරුවෙකු ලෙස සිටියදී, ඔහු මෙඩිසි පවුලේ අන්තිමයා වෙත භාර දුන් බව කියනු ලැබේ. ඔහු හැදී වැඩුණු විට සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් දෙදෙනාට "Saint-" යන උපසර්ගය සමඟ මාතෘකා ලැබුණු බව දැනගත් විට, ඔහු Saint-Germain යන නම ගැනීමට තීරණය කළේය (ඔහු හැදී වැඩුණු ඉතාලි නගරයේ සැන් ජර්මානෝගේ නමෙන්).

"හංගේරියානු" අනුවාදය Saint-Germain හි බොහෝ අභිරහස් පැහැදිලි කරයි - ඔහුගේ ලෞකික ග්ලෝස්, අධ්‍යාපනය, ධනය. කෙසේ වෙතත්, රකොසි පවුලේ පවුල් ගස අධ්‍යයනය කරන විට, ෆෙරෙන්ක් II කිසි විටෙකත් කවුන්ටස් ටෙකෙලි සමඟ විවාහ වී නැති බවත්, 1696 මැයි 16 වන දින උපත ලැබූ හෙස්-රයින්ෆෙල්ඩ් හි ලියෝපෝල්ඩ්-ජෝර්ජ් කුමරියගෙන් ඔහුගේ වැඩිමහල් පුත්‍රයා මිය ගිය බවත් පෙනී ගියේය. හතර.

දරුවාගේ මරණය මනඃකල්පිත විය හැකි වුවද. පවුලක විභව උරුමක්කාරයෙකු වන දරුවෙකු රාජවංශික හේතූන් මත විශේෂයෙන් විදේශගත කර ඇතැයි සිතමු (හා නිෂ්ඵල නොවේ, ෆෙරෙන්ක් II ගේ අනෙක් පුතුන් දෙදෙනා හැබ්ස්බර්ග්හි ප්‍රාණ ඇපකරුවන් ලෙස අවසන් වූ නිසා).

සමහර විට භූමි සොහොන හුදෙක් නම් මිශ්‍ර කර හෝ ශාන්ත ජර්මේන් වරදවා වටහාගෙන ඇත. ඔහු සෑම මිනිත්තුවකම හෙස්-කැසෙල්ගේ විලුඹ මත දුවමින් සිටියේ යැයි සිතිය නොහැක: “ඔබ දන්නවා, මම ෆෙරෙන්ක් රකොසිගේ පුතා!”. එක් සංවාදයක් පමණක් පැවති අතර, ජර්මානු ජාතිකයාට සංකීර්ණ හංගේරියානු නම් වලින් ව්‍යාකූල විය හැකිය. නමුත් මෙය උපකල්පනයක් පමණි ... ශාන්ත ජර්මේන් සම්භවය පිළිබඳ වෙනත් අනුවාදයන් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම කෝපි පිටි මත වාසනාව කීමට වඩා ඉහළ යන්නේ නැත.

ශාන්ත ජර්මේන් - වැම්පයර්

පුදුමයට කරුණක් නම්, හෙළිදරව් වූ වංචාකාර කැග්ලියෝස්ට්‍රෝගේ අනන්‍යතාවය ශාන්ත ජර්මේන්ගේ චරිතයට වඩා ලේඛකයින් සඳහා පෙළඹවීමක් ඇති කළේය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රචණ්ඩ පරිකල්පනයෙන් මසුරු මාංශයක් ඇඳගත් කතුවරයෙක් සිටියේය ඓතිහාසික කරුණු. කෙසේ වෙතත්, අභිරහස් ගණන ... වැම්පයරයෙකු බවට පත් කළ ශාන්ත ජර්මේන් හි බහු වෙළුම් ක්‍රොනිකල්ස් හි නිර්මාතෘ ඇමරිකානු චෙල්සි ක්වින් යාර්බ්‍රෝ ය. ඔහු හිරු එළිය සහ රිදී බිය නැත, සුදුළූණු ගැන සඳහන් නොකරන්න. ඔහුට ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිස් රුධිරය අවශ්‍ය නොවේ - ඔහු ඒ වෙනුවට ශක්තිය පෝෂණය කරයි, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සමහර මානසික ප්‍රකාශන. සහ සියල්ල නිදහස් කාලය Saint-Germain එහි සියලුම ප්‍රකාශනයන් තුළ නපුරට එරෙහි සටනට කැපවී සිටී. පොතේ ප්‍රභේදයට අනුව, යාර්බ්‍රෝ යනු ඓතිහාසික වික්‍රමය, මනඃකල්පිත, අද්භූත රහස් පරීක්ෂක කතාව සහ ආදර කතාවේ දෙමුහුන් වේ.

අද වන විට, චක්‍රයේ නවකතා 16 ක් සහ එකතුවක් 1 ක් ඇත, ඉන් පළමු තුන (“හෝටල් ට්‍රාන්සිල්වේනියා”, “බොන්ෆයර්ස් ඔෆ් ටස්කනි” සහ “බ්ලඩි ගේම්ස්”) රුසියානු භාෂාවෙන් ද නිකුත් කර ඇත (මිස්ටික් කතා මාලාව, EKSMO ප්‍රකාශන ආයතනය. )

ක්‍රියාව විවිධ යුගවල සිදු වේ: 1743 දී පැරිසියේදී, ශාන්ත-ජර්මේන් සාතන්වාදීන්ගේ නිකායක් සමඟ සටන් කරයි, පුනරුදයේ ෆ්ලෝරන්ස්හිදී ඔහු උමතු වූ සැවොනරෝලාට මුහුණ දෙයි; පළමු ලෝක සංග්‍රාමය වැලැක්වීමට උත්සාහ කිරීම, 14 වැනි සියවසේ ප්‍රංශය හරහා වසංගතය අතරතුර ඉබාගාතේ යාම හෝ පෝලන්ත තානාපති කාර්යාලයේ කොටසක් ලෙස Ivan the Terrible's Russia වෙත ගමන් කිරීම. Saint-Germain පිළිබඳ කථා ඔහුගේ ආදරණීය Olivia Clemens පිළිබඳ ත්‍රිත්වයකින් සම්බන්ධ වේ.

Chelsea Queen Yarbrough ශාන්ත ජර්මේන් වැම්පයර් කෙනෙක් බවට පත් කළා.

* * *

ශතවර්ෂ ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇති අතර, ශාන්ත ජර්මේන් තවමත් ජීවත් වන බොහෝ දෙනෙකුට වඩා ජීවමාන ය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 30 ගණන්වලදී, අදටත් පවතින Ballardists නිකායක් එක්සත් ජනපදයේ ඇති වූ අතර, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා සමානව ඔහුට ගරු කරයි. බොහෝ ගුප්ත විද්වතුන් අවංකවම විශ්වාස කරන්නේ අමරණීය සංඛ්‍යාව තවමත් අප අතර පව්කාර පෘථිවියේ සැරිසරන බවයි. වටපිට බලන්න, සමහර විට ඔහු කොහේ හරි ඇති ...