සර්ජි ෂුකින්. නූතනවාදී සිතුවම් සර්ජි ෂුකින් එකතු කරන්නාගේ එකතු කරන්නා

රාජ්ය කෞතුක කලාව (GMI) රාජ්ය කෞතුකාගාරයේ 100 වන සංවත්සරයට. පුෂ්කින් අපි කෞතුකාගාර එකතුවෙහි වාර්තා මාලාවක් ආරම්භ කරන අතර එයට ලෝකයේ හොඳම එකතුව දස දෙනා දස දෙනෙකු ඇතුළත් වේ. "ෂුකෝනා සහ මොරොසෝවා එකතු කිරීම" - චක්රයේ පළමු වාර්තාකරණය.

මොස්කව්හිදී ෂූකෝනා සහ මොරොසොව් එකතු කිරීම

GMI හි XIX-Xxx ශතවර්ෂවල බටහිර යුරෝපීය කලා ගැලරිය එකතු කිරීම. පුෂ්කි කෞතුකාගාරයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුළු වේ. මොස්කව් කර්මාන්තකරුවන්ගේ සහ සමූහයේ විශාලතම වාසගම සහ මොරොසොව් සහ ෂචස්ගේ විශාලතම වාසයේ නියෝජිතයන් දෙදෙනාගේ නියෝජිතයින් විසින් ඇයව අවුරුදු 12-15 ක් රැස් කළාය.

කම්පනවාදීන්ගේ කෘති එකතු කිරීම, ප්රධාන වශයෙන් සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින්, නමුත් අයිවන් ආබ්රාමොවිච් මොරොසොව් ද මෙම රැස්වීමට අත තැබීය.

මෙම එකතුවෙහි පළමු කාර්යය වූයේ සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින් විසින් අත්පත් කරගත් පින්තූරයයි - කුඩා එදූට් ක්ලෝඩ් මොඩ් මොඩ් "සූර්යයාගේ ලිලැක්" ලෙස හැඳින්වේ.

ඇයව 1897 දී මොස්කව් වෙත ගෙන එන ලදී. මෙම කෘතියෙන් සර්ජි ඉවානොවිච් ෂූකොවිච් ප්රංශ හැඟීම් කලාවන්ට ආරම්භ වේ. ඔවුන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය මොස්කව් ප්රසිද්ධියේ ඔහු මුලින්ම සොයා ගත්තේය.

ෂුකින් සහ මොරොසොව් එකතු කිරීම. සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින් සහ ක්ලෝඩ් මොනීට්

එස්. ඉෂුකින් සතුව විශිෂ්ට අධ්යාපනයක් පමණක් නොව අපූරු රසය හා විස්මිත බුද්ධියක් ද ඇත. ඔහු නවීන ප්රංශ කලාවක් එකතු කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු සෑම විටම නිසැකවම නිශ්චය කර ඇති අතර, එය එක් හෝ වෙනත් දිශාවකින් මූලධර්මයේ ප්රතිපත්තිගරුක විය. ප්රතිභානය කිසි විටෙකත් ඔහුව පහත් නොකරන්න.

XIX ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඔහු මාවිත්රතාවය විසින් සිදු කරන ලදී.

කලබලකරුවන්ගේ දූහර අයගෙන් ඔහුව නිහ silent ව සිටි, කලාව තුළ මෙම දිශාව සැකසීමේ ගැටලු කිහිපයක්, කලාව පිළිබඳ ගැටලු සමහර ප්රධාන අදියර අවසන් වන තුරු ෂුකින් ඔහුගේ කැන්වසය එකතු කළේය. ඔහු විසින්ම කලාකරුවා සමඟ එක්ව මෙම ක්රමවේදයන් ගොඩනැගීමේ සියලු අදියරයන් සම්මත කළ අතර, ඔහු මෙම පිටුව එක්රැස් කිරීමේ මෙම පිටුව වසා ද තිබුණි.

එය ඔහුගේ සාමූහික ක්රියාකාරකමෙහි ලක්ෂණයකි. මෙම හෝ එම මාස්ටර්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය හෝ තේරුම් ගැනීම, පසුව ඔහු විශාල කෘති සොයා බැලුවද, මෙම ස්වාමියාගේ විශිෂ්ටතම කෘතීන් පවා ඔහු නැවත මෙම චිත්ර ශිල්පියා වෙත ආපසු නොගියහ. මෙම හෝ එම කලාකරුවාගේ මාතෘකාව වසා දැමීමෙන් ෂුකින් තම වැඩ එකතු කිරීම සඳහා උනන්දුවක් නැති විය.

එස්.අයි. ඉෂ්කින් - මාධ්ය එකතු කරන්නා

ෂුකින් විසින් උපාධි සිතුවම් මිල දී ගත් විට, GMIA හි මෙම කලාකරුවාගේ සියලු කෘතිවල Schukin එකතුවෙන් සිදුවේ. එසේම, ඔහු එකතුවෙහි වැඩ කර ඇති නමුත් එකතු කරන්නාගේ මොනෙට් ප්රධාන එකයි.

එස්. ඉෂ්කින් සහ පෝල් ගීන්

සර්ජි ඉවානොවිච් කලබල වූවන්ගේ කලාව සමත් වූ විට, තැපැල් පඳුරුකරුවන්ගේ මස්තිෂ්ක පැමිණියේය. ෂුකින් එකතු කිරීමේදී සියලු ස්වාමිවරුන්ගේ කෘතිය වන අතර, නිර්මාණශීලිත්වය ඔවුන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය පශ්චාත්කරණය පිළිබඳ සංකල්පය හා බැඳී ඇති නමුත් මුළු එකතුවෙහි ඇති විශාලතම වටිනාකම GAGANE ක්ෂේත්රයේ කෘති විය.

ශ්රේෂ් Z වන znamntsky මංතීරුවේ (දැන් සාමාන්ය කාර්ය මණ්ඩලය විසින් අත්පත් කර ගැනීම) සහ ශාලාවේ රැඳී සිටීමට තරම් වාසනාවන්ත අමුත්තන්, ඔහුගේ සිතුවම් සහිත බිත්තිය දිලිසෙන රන් අයිකොනෝස්ස්සිස් සමඟ සැසඳිය හැකිය.

මෙම හැඟීම සාජිති ඉවානොවිච් ෂුකින් විසින් එකතු කරන ලද එකතුව මගින් සිදු කරන ලදී. රැස්වීමේදී කලාකරුවාගේ ටහීටියානු චක්රයෙන් පින්තූර විය. යුරෝපයේ ඇති ව්යාජ කටයුතුවල වලන්ගේ එකතුවෙහි ගුණාත්මක භාවයට තවදුරටත් සමාන නොවේ.

එස්. ඉෂ්කින් සහ හෙන්රි මැට්වෙස්

ෂුකින්ගේ සැබෑ හා අවසාන ආදරය බවට පත් වූ අතර, ඔහුගෙන් පසුවය. බැනරයේ ෂුකින්ගේ නිවසට වැටී සිටි සියල්ලන්ම තම නිවස සහ ඔහුගේ නිවස ලෙස නිවැරදිව හැඳින්වූහ. එය ඉහළම ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ රැස්වීමක් වූ අතර ලෝකයේ කෞතුකාගාරයක් සමාන එකතුවක් නොමැත. පළමු පන්තියේ කැන්වස් 36 ක වැඩ කරන සියල්ලන්ම, ඒවා නොසැලකේ නම් කලාව අසම්පූර්ණව පවතිනු ඇත.

පැරිසියේ ප්රදර්ශන නියපොතු 2016 අගභාගයේ සහ 2017 මුලදී සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින් ෂුකින් එකතුවෙහි ලුවිස් වුටන් පදනමේ ප්රදර්ශනයක් පැවැත්වීය. එය මුළු නගරයම එක්රැස් වීම ඇත්තෙන්ම සිදුවීමකි: මිනිසුන් එක්සත් ජනපදයෙන් පැමිණියේය. රුසියාව කළ යුතු දේ පැරිසිය කළ යුතු දේ ගැන ඔබට කනගාටුවට කරුණක් නම් - මහා රුසියානු සම-භේෂිට් එක හැකශීලීව පෙන්වීමට හැකි වන අතර ගෘහස්ථ කලාව දියුණු කිරීම සඳහා ශ්රිතද්රයාගේ කාර්යභාරය කුමක්ද යන්න පැහැදිලි වේ. එහෙත්, තමා සැනසීමක්, සර්ජි ඉවානොවිච් ෂූකෝයියා රුසියාව හමුවේ වරිස් සිස්ට කළ දේ. ඒ සර්ජි ඉවානොවිච් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා වන අයිවන් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ් අබ්හොව්ව්, නූතන ප්රංශ සිතුවම්වල කෘති නිර්මාණය කළ අතර, එයින් තොරව විසිවන සියවසේ කලාව පිළිබඳ ඉතිහාසය සිතාගත නොහැකිය.

XIX හි දෙවන භාගයේදී - විසිවන සියවස්වල ආරම්භය වන රෝස්-එස්අයි හි පෞද්ගලික රැස්වීම් සමෘධිමත් විය. මෙම ක්රියාවලියේ ප්රධාන කාර්යභාරය වූයේ මූලික වශයෙන් මොස්කව්හි ධනේශ්වරය ගර්භපාදනය කිරීමෙනි. ඇය වෙනුවෙන්, එක්රැස්වීම ක්රමයෙන් දේශප්රේමී මෙහෙවරක් බවට පත්විය. එහෙත් රුසියාවේ XIX ශතවර්ෂයේ විදේශීය කලාව ඉතා වාසනාවන්ත නොවේ: අපගේ ග්රහණයන් බොහොමයක් එකතු කර නැත. මෙහි ව්යතිරේකයක් වූයේ ඇලෙක්-සන්ඩර් කොෂේ-ලෙව්-බෙස්බෝඩ්කෝ - පීටර්ස්බර්ග්-ස්කෙරොඩ්කෝ - පීටර්ස්බර්ග් අහස වංශාධිපති, එෆ්.ආර්-සුසොව්ස්කි රියාල්ගේ හොඳ එකතුවක් එක්රැස් කිරීම. නමුත් එය නීතිය සනාථ කරන ව්යතිරේකයක් වේ. XIX ශතවර්ෂයේ බටහිර කලාව තවමත් ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව් ෆ්රග්මන්-තාරවල එකතුවෙනි. 1917 වන විට මස්කෝවායිට් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ගර් දුසිමකට නොඅඩු නූතන ප්රංශ සිතුවම්වල මග හැරුණු අතර, මෙම බොහෝ සොරුන් මහජනයාට ලබා ගත නොහැකි විය. තමන්ගේම පරිසරය තුළ පවා, මේ අය ව්යතිරේකය විය. නූතන බටහිර පින්තාරු කිරීමේ පබ් එකක රැස්වීමේදී පබ් ලික්, මොස්කව් වෙළෙන්දන්ගේ පූජකවරුන්ගේ පූජකයන් සමඟ අධික ලෙස පෙළ ගැසීම මම දුටුවෙමි. අපි කතා කරන්නේ කලාතුරකි - සෙසු එකතුකරන්නන් ගැන, පසුව ඔවුන් කෙරෙහි විවේචනාත්මක ආකල්පයකින්, ඩොමිනෝ-පතුවළ සමපේක්ෂනයේ චේතනාව වනු ඇත: මේවා මිල දී ගෙන ඒවා වාසිය සමඟ විකුණා දැමීම සඳහා මිලදී ගනු ලැබේ. සාපේක්ෂව මොස්කව් වෙළෙන්දෝ නපුරු භාෂාව පැවසුවේ ෂුකින් උත්සාහ කළ බවයි. ෂූකින් තමාටම, නැවත ලබා ගැනීමකින් තොරව, අලුතින් අත්පත් කරගත් ගොගන්හි ප්රදර්ශනය, අලුතින් අත්පත් කරගත් ගොගන් වල ප්රදර්ශනය, "පිස්සු ලිවීම - පිස්සු හැදි." මෙය ද ලාක්ෂණික චේතනාවකි - එය සදාකාලික දේවල අපද්රව්ය නාස්ති කිරීමේ චේතනාව මිස සමපේක්ෂනය නොවේ.

සාරාංශයක් ලෙස, විසිවන සියවසේ ආරම්භයේ දී මොස්කව්හි අසාමාන්ය බටහිර ජීවන රටාවක් මිලදී ගැනීමට තරම් ධෛර්යයක් ඇති පුද්ගලයින් සිව් දෙනෙකු සිටියහ. මෙම පුද්ගලයින් සිව්දෙනා පූර්ව සංඛ්යාත්මක පවුල් දෙකකට අයත් - මොරෝ-Zchukin. මෙම සිව්දෙනාගෙන් දෙදෙනෙකුගේ ස්ථානයෙන් දෙකක් - මිහයිල් ආබ්රෝ, එච්.අයි.වී. 33 ක භූතයක් වන අතර, වැන්දඹුවගේ කැමැත්තට අනුව ඔහුගේ රැස්වීම, ට්රැකෝවයිට්ස් ගැලරියට පැමිණියේය. එහිදී රොන්-සුසු රියෝගේ වැඩ කටයුතු සර්ජි මිහයිලෝවිච් ටොරෙයාකොව්ගේ එකතුව. සහෝදරයන් දෙදෙනාගේ වැඩිමහල් පේතෘස්, යම් අවස්ථාවක දී, නවීන ප්රංශ සිතුවම් එක්රැස් කිරීම කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නිසා 1912 දී ඔහුගෙන් මිලදී ගත් සර්ජි ඔහු කැමති බව ඔහු සතුව තිබේ.

ඉතින්, නූතන ප්රංශ කලාවේ මොස්කව්රැස් කිරීම, පළමුවෙන්ම, දෙදෙනෙක්, සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින් සහ අයිවන් ආබ්රෝමොවිච් මොරොව් Zov. මොස්කව් කෞතුකාගාරවල අමුත්තන්ගේ බහුතරයකට සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්ය වූ කලාව එකතුවෙහි පරිමාව හා ගුණාත්මකභාවය අනුව ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අද්විතීය විය. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය වූයේ ජර්මනිය හෝ ප්රංශයේ පවා රුසියාවේ පෞද්ගලික ගැලරි නොතිබූ අතර, නූතන කලාව වෙළඳපොළට, විශේෂයෙන් විදේශීය කලාව ප්රවර්ධනය කළ රුසියාවේ පෞද්ගලික ගැලරි නොතිබුණි. සහ, ෂුකින් සහ මොරොසොව්ට නව මෝටර් රථ-ටීනා මිලදී ගැනීමට අවශ්ය නම්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හෝ මොස්කෝ-යුර්ෂ් බෙදාහරින්නා වෙත හැරුනල, ඔවුන් බර්ලිනයට ගියේ නැත - ඔවුන් කෙලින්ම පැරිසියට ගියහ. එපමණක් නොව, රුසියානු කලාත්මක අවකාශයේ කෞතුකාගාරයක් නොතිබූ අතර එය නූතන රැඩිකල් සිතුවමක් අතහැර දැමිය හැකිය. 1897 සිට පැරිසන් දැනටමත් 1897 සිට 1897 සිට තිබේ නම්, ගුස්ටාවා කයිබුත්ත එකතුවෙහි ඇති ලක්සම්බර්ග් කෞතුකාගාරයේ මට කලබලවාදීන් දෙස බැලිය හැකිය. 1905 දී හෙදිගෙන් ගොග් මිලදී ගැනීමෙන් (හෙල්සින්කි) atenueuum කෞතුකාගාරය (හෙල්සින්කි), එය ලෝකයේ ප්රසිද්ධ රැස්වීම්වල පළමු වෑන් ගොග් විය; 1908 දී බර්ලිනයේ ජාතික ගැලරියේ භාරකරු වන හියුගෝ වොන් කුයි නම්, ජර්මානු අධිරාජ්යයාගේ පීඩනය යටතේ තමා නව ප්රංශ එම්පැක් පින්තාරු කිරීමක් මිල දී ගෙන තිබේ නම්, රුසියානු රාජ්යයක් හෝ මහජන කෞතුකාගාරය මෙම පින්තූර ලෙස හැඳින්වීමට එඩිතර නොවීය. පොදු අවකාශයේ පොදු අවකාශයේ ඇති පළමු ස්ථානය අපේ රටේ කලබලවාදීන් විසින් - මෙය 1905 වන දින පීටර් ෂූකෝනාගේ පෞද්ගලික කෞතුකාගාරයකි 1905 දී ෂුකින් සිය එකතුව "අධිරාජ්ය රුසියානු historical තිහාසික කෞතුකාගාරයේ ප්රධානියා වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්යයා III අධිරාජ්යයා ලෙස නම් කරන ලද historical තිහාසික කෞතුකාගාරය වෙත භාර දුන්නේය. කෞතුකාගාරය පී. අයි. ෂුසිනා. " පෞද්ගලික කෞතුකාගාරය 1895 සිට වැඩ කළේය.. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් සාර්ජෙයි ෂුකින්ගේ එකතුව කෞතුකාගාරයේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමයි, එය 1909 සිට ඔහු ප්රසිද්ධියේ සාදා ඇත: සති අන්තවල ඔහු සර්ජි ඉවානෝ-විකාහිගේ ප්රධානත්වයෙන් පවා පැමිණිය හැකිය. මෙම සංචාරකයින් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නා සුළු විස්තරයක් මතක සටහන් තැබීය.

Schukin සහ මොරොසොව් එකම සීසීආර්-ගුවට අයත් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු වූහ. එය ප්රති -ග්රහයක් වන අතර එය ඉතා වගකිව යුතු ය, එනම්, සදාචාරාත්මකව කල් පවතින රුසියානු ධනේශ්වරය, එනම්, එදිනම ස්ථාවර කීර්තියක් නොමැති කලාව ලබා ගැනීම . මේ සම්බන්ධයෙන් ඒවා සමාන වේ. ඔවුන්ගේ එකතුව සම්පාදනය කළ නම් වල සමාන සහ ලැයිස්තු ලැයිස්තු. අත්යවශ්යයෙන්ම, ඔවුන් එකතු කරනු ලැබුවේ එකම ස්වාමිවරුන්ගේ පේළියෙනි. නමුත් මෙහි වෙනස්කම්වල තරාතිරම මත,, මානසික, ඉතා වැදගත්, ඉතා වැදගත්, ඉතා වැදගත්, රුසියානු කලා ක්රියාවලිය සඳහා අර්ථ දක්වයි.

ෂික්ස් මේසයේ කෙළවරේ ඇති ෂූකින් සහෝදරයින් මුලින්ම එක්රැස් වූයේ: 1898 දී ඔවුහු පීඑස්-සරෝ සහ මොනෙට් රෙදි මිලදී ගත්හ. ඊට පස්සේ මම ජීවත් වුණේ ජීන් බ්රෝමර්කා, ජීන් බ්රසීකා, ජීන් බ්රෝසෙක්, ජීන් බ්රසීකා, ජීන් බ්රසීකා, ජීන් බ්රසීකා, ජීන් බ්රසීකා, ජෝන් පිෂ්කා හි ජීවත් වූ රුසියානු සඟරාවේදී යතුරින් මුද්රණය කරන ලදී. මොස්කව් එක්රැස්වීම් සඳහා පැරිසෙස්ටිස් සඳහා එය එවැනි පාලමක් විය. සැබෑ Schukin-Schin-Sky එකතුව නම් - ලුවිස් වයිටීන්ගේ ශාලාව ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම ෂූකින් බොහෝ, සොබි-රළු, නමුත් පුද්ගලිකත්වයේ පොලිස්කාරයා සමඟ හැඟීම්කරුවන්ගේ හිතවාදීන්, ඔහු පශ්චාත් විශ්රාමිකයාට නිරවුල් කර ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නමුත් ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. තවද, නව අදියර ඉවත් කළ සෝවියට් අභ්යවකාශ රොකට්ටුව ගලවා ගැනීමට ඔහුගේ එකතුවට මතක් කර දෙන ලදී. 1904 දී පමණ ඔහු 1904 දී පමණ කලබලයෙන් යුක්තව සිටින අතර, වසර පහක් තිස්සේ ඔහු පශ්චාත් යුගයේ මුළුමනින්ම දියත් කරනු ලැබේ. ඔහු මා-ටීස් වලට ආදරෙයි - එස්ඒ: 1906 දී පළමු ආශ්රය ඔහු වෙත පැමිණෙන අතර පසුව පිකාසෝ තීරුව පැමිණේ. 1914 දී, පැහැදිලිවම හේතු නිසා, මුල් ලෝක සංග්රාමය, සර්ජි ඉවා-ඊ-සාරාමොවිච් වැනි, සර්ජි ඉවාව්-නෝවාච්, මිදි වතු - ටීසි - නිදසුනක් ලෙස අපැහැදිලි දේවල් තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, මැටිස් - ස්කී "" නිව් යෝර්ක්හි සමකාලීන කලාවක කෞතුකාගාරයේ මිල-ට්රැවල් කෞතුකාගාරයේ මිල-ට්රැවල්ස් හෝ මැදිසෝවියානු කාන්තාව "ඉහළ මළකලක".

ෂුකින් යනු එවැනි එකතුකරන්නෙකුගේ ඒකකයෙක් නම්, ඔහු දැනටමත් දිවි ගලවා ගනිමින්, (හැරුණු විට සහෝදරත්වයේ 1912 දී මිලදී ගැනීම), පසුව ඉෙමොලස්ට්වරු ඉතා මනින ලද සහ උපායමාර්ගික එකතු කරති. ඔහුට අවශ්ය දේ ඔහු තේරුම් ගනී. මොරොසොව් එකතු කිරීමේ බිත්තියේ දිගු කාලයක් හිස් ස්ථානයක් ඇති බවත්, ඔබ එය තබා ගන්නේ මන්දැයි සර්ජි මාකෝව්ස්කි සිහිපත් කළේය. "මම මෙහි නිල් සෙසානා මෙහි දකිමු" යැයි මොරොසොව් පැවසීය. එක් දිනක්, මෙම ලැකුනා කැපී පෙනෙන අර්ධ සාරාංශ අභාවප්රාප්ත මර්සක් අභාවප්රාප්ත සිල්වා සමඟ පරිපූර්ණව පුරවා ඇති අතර එය "නිල් පෙකස්" ලෙස හැඳින්වෙන සහ දැන් හර්මෙටේජ් හි ඇත. එසේ නම්, අපි මේ දේ නැවත ලබා දෙන්නේ නම්, එතරම් තර්කයක් තිබේ නම්, එතරම් හේතුවක් තිබේ නම්, සයර්-ටෙල් හි ඉතා විශාල උත්සාහයක් පමණක් ගස දළ සටහන්, කඳු, මාර්ග සහ පාමුල සහ සමහර විට එහි නිවසේ නිවස. එය සීසැන් වන අතර එය දැනටමත් සංකේතාත්මකවෙන් නිදහස් වේ. නමුත් මෙහිදී හරියටම හිම හරියටම වඩා වැදගත් වන්නේ හිම වෙනස් ලෙස එකතු කිරීම: ඔහු ස්වාමියාගේ නිශ්චිත පරමාදර්ශී රූපයක්, එකතුවෙහි පරිපූර්ණ ප්රතිරූපය වන අතර අපේක්ෂිත පින්තූරය ලබා ගැනීම සඳහා සැඟවී සිටීමේ දී ඔහු සැඟවී සිටීමට සූදානම්ය. මෙය ඉතා අත්තනෝමතික තේරීමකි, පුද්ගලික, උදාහරණයක් ලෙස, 1912 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි එය ප්රදර්ශනය කර ෆ්රෑන්ක් ෆ්රෑන්ක් 300,000 ක් සඳහා ප්රදර්ශනය කර විකුණනු ලැබීය - බුද්ධිමත් යුගයේ ශ්රේෂ් est තම පින්තූරය " රුසියානු සගයන් කිසිවෙකු මුදල් විශාරදයා වෙත වෙනස් කිරීමට එඩිතර නොවීමට බෙත්වාුවාට කණගාටු විය. සහ ෂචස් සහ ඉෙමොලිස්ට එය කළ හැකි නමුත් ෂූකොයින් තවදුරටත් හැඟීම්බර එකතු කර නොතිබූ අතර, මොරොරෝ-ZOV එකට තමාට අවශ්ය දේ පිළිබඳ තමන්ගේම අදහසක් තිබුණි: ඔහුට භූ දර්ශනයක් අවශ්ය වූ අතර ඔහුට අභ්යන්තර දර්ශනයකට වඩා මායා-ප්ලෙස්රිස්ට් අවශ්ය විය .

වෙනත් ප්රදේශවල වෙනස්කම් අඛණ්ඩව පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, ෂුකින් ප්රායෝගිකව රුසියානු කලාවෙන් කිසිවක් මිල දී ගත්තේ නැත. එපමණක් නොව, එය ප්රංශයෙන් පිටත කලාත්මකත්වය ගැන විශේෂයෙන් උනන්දු වූයේ නැත. ඔහු වෙනත් යුරෝපීය-ස්කේට් ලිපි වල කෘති ඇත, නමුත් පොදු පසුබිමක් මත ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම අහිමි වී ඇති අතර ප්රධාන දෙය නම් ඔහුගේ රැස්වීමේ ප්රධාන ප්රවණතාවය ඔවුන් ප්රකාශ නොකිරීමයි. ඉෙමොලිමන්ට්ස් රුසියානු සිතුවම් එකතුවක් සෑදුවේය, එය කුඩා යූඑස්ටී, ඔහුගේ ප්රංශ-ස්කී එකතුවකි. ඔහු ඉතා පුළුල් පරාසයක් ලබා ගත්තේය - අභාවප්රාප්ත රුසියානු යථාර්ථවාදයෙන්, රුසියානු කලාකරුවන්ගේ සංගමයේ නිර්මාණශීලි, ව්ලක්ෂ, සෙරෝව්, සංකේත, ස්ටේව්, හොට්-රෝල් සහ ස්ටොව්, ඔහුගෙන් එකකි පළමුව, පියවරක් ගත් පළමු රුසියානු ජාතිකයා නොවේ නම්, පියෙක්-ලා දෙයක් මිලියනයක් මිලදී ගත්තේ. ඔවුන්ගේ මූල්ය උපාය, ඔවුන්ගේ ක්රම තෝරා ගැනීමට ක්රම වෙනස් විය. ඉෙමොලිමන්ට්, පැරිස්, ගෝලාකාරව සිටියදී ඉෙමොලිමන්, ගෝ-රහාලෙගේ බෙදාහරින්නා වෙත පැමිණෙන බව අපි දනිමු. "හොඳම සෙසාන්-අළුත්" සහ ඔවුන් අතර තේරීමක් කළේය. ෂුකින්, ගේල් රීහි මා-ගාසින් වෙත නැඟී සොයා ගත හැකි සියලු කාසීන් හරහා බැලීය. මොරොසොව් පැරීසියේදී, වෙළඳාම් නොකරන රුසියානු ජාතිකයෙකු ලෙසත්, එක් ගැලරියක ඔහු රැස්වීම අතරතුර ෆ්රෑන්ක් මිලියනයෙන් හතරෙන් පංගුවකින් යුක්ත විය. සර්ජි ඉරීයා ඉවානොවිච් ෂචස් ෂුචින්, දෑත් අතුල්ලමින්, දෑත් අතුල්ලමින් ඔහුගේ මතක සටහන් තුළ ඊගෝර් ග්රහණයෙන් තොරව මෙසේ ලියයි. "හොඳ සිතුවම් ලාභයි." නමුත් සාම් අම්මා හිදී සර්ජි ඉවානොවිච් ෂචුකින් නවීන චිත්රයේ වෙළඳපොලේ වාර්තා අංකයක් ගෙවා ඇත: 1910 දී, මේ වන විට "නර්තනය" සඳහා, ඔහු-Xyach Firncs, සහ "සංගීතය" සඳහා මිලදී ගන්නා ලදී - 12,000 . ඇත්ත, "රහස්ය මිල" පිළිබඳ ඇඟවීමකින් මම ලේඛනයක් ලබා දුන්නා.

මෙය සෑම තැනකම විවිධාකාර, හෝඩුවාව-වයන්-ලැජ්ජාව, අත්පත් කර ගැනීමේ උපායමාර්ගය, අත්පත් කර ගැනීමේ උපායමාර්ගය, එය තේරීම - එය මෙම ලැයිස්තුවට යන බවක් පෙනේ. ඔවුන් සැබවින්ම පූර්ව කොලොජස් හැඟීම්බර අය එකතු කළහ. රුසියානු රැස්වීම්වලදී එඩ්නඩ් මෑන් හි ප්රායෝගිකව නැත. මෙය ප්රහේලිකාව පිළිබඳ නිශ්චිත හැඟීමක පවතින බැවින්, මේ අවස්ථාවේ දී එඩ්වඩ් මානා අපගේ ග්රහණයන් එකතු කිරීමට පටන් ගත් විට, දැනටමත් වෙලි-චයිනාස් අතිරේක පංතියක්, මෙය තරුවකි. මුරතොව් වරක් ලිව්වේ එඩ්වඩ් මානා පළමු චිත්ර ශිල්පියා වන අතර එය සාගරය ඇඹරීමට අවශ්ය වන සම්පූර්ණ අදහසක් සඳහා ය. එනම්, ඔහු එකතුවට සරිලන් සියයක් අපර්තියක් නොවේ - එය එක්සත් ජනපදය වෙත යන අතර විශේෂයෙන් යුරෝපීය හා රුස්ක් සඳහා නර්ස් විශේෂයෙන් විශේෂයෙන් එවැනි කරදරකාරී වස්තුවක් වේ: වරින් වර තිබේ පැරිස් හි ඇති චිකාගෝ ork රු මස් වෙළෙඳුන් ගැන සඳහන් කර සියල්ල මිලදී ගන්න. ඉතින්, එඩැඩි-හවුස් මැනා සමඟ, අපගේ සුහදශීලී අන්වර්ථ නාම කෙසේ හෝ ඉතා අනුශාසජනක ය. "ෆොලි බර්ගර්හි" බාර් "හි බාර්" බාර් බර්ක් අප සතුව නොතිබුනේ කෙසේද යන්න ගැන, නමුත්, නමුත් පෙනෙන විදිහට, රුසියානු නරඹන්නාගේ සහ රුසියානු එකලස් කිරීමේ හැඟීම පිළිබඳ අදහස අධ්යාපනය නොවේ, ආර්ඩ් මැනා, සහ ක්ලෝඩ් මොනීට්. සහ ක්ලෝඩ් මොනීට්, හොඳයි, ඇත්තෙන්ම බොහෝ සහ ෂුකින් සහ මොරොසොව් වලින්. වරක් ලිච්ටිස් සිය බෑවුම සමඟ ඉෙමොලිමන්ට් සිස්ටි වැනි පද රචනා භූ දර්ශනවලට ප්රිය කරන නිසා. ඔවුන් එකතු කළේ පුවත්පත් සියොන්වාදීන්ගේ එම පශ්චාත් බලකාය වන සෙසානා, ගෝග්රෙනයා සහ වැන් ගොජන්, නමුත් මොරොසොවාගේ ගොඩ් ගොසෝවාගේ ගොඩ්, නමුත් ඇමරිකාවේ ඉතිහාස ian කලාව-රජය ඇල්ෆ්රඩ් බාර්එක විශ්වාස කළේය ගොග්හයින් එකලස් කිරීමේ ගුණාත්මකභාවය එතරම් වැඩි නොවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අතිශයින් දුෂ්කර තරඟයකි, මන්ද මෙම වෙළෙන්දන් දෙකේ රසය තනිකරම නවීන වූ හෙයින් සත්යය වෙනස් වූ අතර දැන් අපි මෙම පදනම වෙනස් වෙමු.

ආදරණීය මැඩිස්ට යන දෙදෙනාම, නමුත් ෂූකින් ආශාවෙන් බේරී සිටීමයි - සිතුවම් 37 ක් - ඉන්පසු හිම 11 ක් මිල දී ගෙන ඇති අතර, එය ඉතා සිහින් හා පරෙස්සම් විය. නමුත් මොරොසොව්හි පිකෝසෝ නැත: කූලී 50 කට වැඩි ගණනකට එරෙහිව, ෂූ-කලී මොරොසොව් පිකාසෝගේ පින්තූර තුනකට පමණක් නිරාවරණය විය හැකිය - ඇත්ත, මෙම සෑම පින්තූරයක්ම යම්කමක් ඇති එක්තරා හැරීමක් විය. එය "හාර්ලෙක්වින් සහ ඔහුගේ පෙම්වතිය" "නිල්" කාල පරිච්ඡේදයයි; එය "", හිරට් ස්ටයින් විසින් විකුණන ලද අතර අයිවන් මොරෝ ඇමතුමකින් මිලදී ගත් "රෝස" කාල පරිච්ඡේදය; මෙය 1910 දී අද්විතීය කියුබ්-පොල්ල "මගේ මතය අනුව, මෙම ප්රතිරූපයේ ස්වරූපය" මගේ මතය අනුව, තවත් ඡායාරූප දෙකක් පමණි - විල්ල් ජෙල්මා මචේ, ඩැනියෙල් හෙන්රි කන්වීර්. එනම්, මෙහි, පිකාසෝගේ මල්ලෙහි මොරොසොව් නියත වශයෙන්ම ස්නයිපර් තේරීමක් කළේය.

මොරොසොව් අතිරේක පන්ති දේවල් සහ ඒ සමඟම ලක්ෂණය, තාඕ චරිතාපදානයක් සහිත දේවල් එකතු කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1873 දී ඇලෙලියර් නාදාර් හි පළමු මල ප්රදර්ශනය සඳහා "කපුටින් බූලේවාර්ඩ්" යන ඔහුගේ "කපුචින් බොලිවාර්ඩ්", ඔහුගේ "කපුචින් බොලිවාර්ඩ්", ඉතා සගන්වයි කපසුසි-නොක් බෝල්වාර්ඩ්ගේ අනුවාද දෙකක් තිබේ: එකක් ඔවුන් සතු වධහිංසාවලට ගබඩා කර ඇත. එක්සත් ජනපදයේ මිසස් නගරයේ නෙල්සන් නෙල්සන් නෙල්සන් හි නෙල්සන් කෞතුකාගාරයේ මොස්කව්හි පුෂ්කි.. මෙම ලකුණු සංඛ්යාව තුළ, විවිධ මත තිබේ - කන්සස් නගරයේ කෞතුකාගාරයෙන් මෙම වෙබ් "කපුචින් බූලේවාර්ඩ්", නමුත් පුද්ගලිකත්වයේ සිතුවම්වල පින්තූරය ලබා දීම - නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ එහි ඇති බවය ඒ අපේ, එනම් මොස්කව් මොනීම් ය. "රුවල් වියළීම" අයිවන් මොරොසෝ-වෝගේ එක්රැස්වීමකින් විහිළුවක් වූ අතර, සරත් රූපලාවන් වල වෙනත් නියපොතු සමඟ ඔක්-නාලේ "නොබිරුණු" සඟරාවේ ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද පින්තූරයයි. මෙම ලැයිස්තුව බුද්ධිමත්-සජීවී විය හැකිය: මොරොසොව් සැබවින්ම චරිතාපදානයකින් දේවල් තෝරා ගත්තේය.

මෙම එකතු කිරීම් අතර මූලික වෙනස කුමක්ද සහ මෙම වෙනස අපගේ කලාවට බලපාන්නේ කෙසේද? සර්ජි ඉවානොවිච් ෂකින් විසින් නූතන ප්රංශ සිතුවම් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා විත්තික-නිෂේධාත්මක විප්ලවයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඔහු ලක්ෂණය පමණක් නොව දේවල් තෝරා ගත්තේය - ඔහු පෙර කියවීමට පෙර දේවල් රැඩිකල් කළේය. ඔහු මැෂස එකතු කර ආශ්රිත තර්කනය අනුගමනය කරන විට, වඩාත්ම වැදගත් තේරීම වූයේ ප්රාථමික සරල කාර්-ටීනා තෝරා ගැනීමයි. ජර්මනියේ රෝර් කලාපයේ ගොජන් නගරයේ ජනවාංජ කෞතුකාගාරයට පැමිණෙන විට ෂුකින්, මෙම කෞතුකාගාරයේ හිමිකරු සහ OSD අනුපිළිවෙල මත සාදන ලද දෙයක් ෂූකින් විසින් සිදු කරන ලදී. දැඩි නවීන කලා කෘති සඳහා කැප වූ පළමු ආයතන. කාල්-අර්නස්ට් පෙෂස් "කැස්බෑවා සහිත අක්ෂර තුනක්" පිළිබඳ විශාල චිත්රයක් මතට මැදීම අණ කළේය. කුමන්ත්රණය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැකි ය: අක්ෂර තුනක්, මිනිසුන් තිදෙනෙක්, සමහර විට ජීවීන් - සමහර විට සත්වයන් - බිම තිබී ඇත, යම් අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇත - කැස්බෑවා හෝ එය සමඟ සෙල්ලම් කරන්න. සියලුම වර්ණ ගැමා නිල්, කොළ සහ ශාරීරිකත්වයට අඩු වේ; චිත්රය දරුවෙකුට සමානයි. මෙන්න මෙන්න මේකින්හි සරල බව කඳු දැමීමයි - ඔහුට අවශ්ය වූයේ "පන්දුවල" යන පින්තූරය "යන පින්තූරය, වර්ණයෙන් සහ ඇඳීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් යුත් පින්තූරයකි ප්රංශයේ දකුණේ සිරිතක් ලෙස කැස්බෑවන් බෝල පදවන පිරිමි ළමයින් තිදෙනෙකු තවදුරටත් නොවන ඔපටි. මේ කාරණය නම්, අ crying න-පදික හා නොහොබිනා ලෙස ප්රාථමික, පෞද්ගලිකත්වය ආරම්භ කිරීම - "රතු කොම්-ටා-ටා", "රේසෝ-සොර" "," රසෝ-සොරෙකු "," රසෝ-සොරෙකු " නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මිලදී ගැනීම්වල කූටප්රාප්තිය "නර්තනය" සහ "සංගීතය" වේ. පයි-කැසෝ ගැනත් එයම කිව හැකිය. අචුකින් විසින් පිකාසෝ මුල් අවධියේදී දුසිම් ගණනක් සොයා ගත් අතර, 1908-1909 කුයිවාදයේ. බර, දරුණු, දුඹුරු, කොළ පැහැති රූප, ඔබ මෙන් ගල් හෝ දැව වලින් කැඩුණු ඉහළ රම් එකක්. මෙන්න, ඔහු ද තාප්පවල ආකර්ෂණයකි, පුස්, මුළු පරමාර්ථයේ සමස්ත කාල පරිච්ඡේදයන් පිකාසෝ ඔහුගේ අවධානය යොමු කළ නමුත් අන්යෝන්ය පිකාසෝගේ රාශිය අනෙක් සියලුම සීමාවන් ඉක්මවා ගියේය. ඔහු ගැන ඕනෑවට වඩා රුසියානු ප්රේක්ෂකයන් පිළිබඳ දැවැන්ත හැඟීමකට මුහුණ දුන් අතර එය මේ පිළිබඳ ඔහුගේම ප්රතිරූපයක් පතුවළක් විය දැඩි භයානකයි., මෙම තරගය ලෝක පින්තාරු කිරීම සන්සුන් කරන්න.

මොරොසොව් එකම කලාකරුවන් මිලදී ගත් නමුත් වෙනත් දේ තෝරා ගත්තේය. කලා ඉතිහාස ian ේ අල්-බර්ට් ග්රිජොරියා-බර්ට් ග්රිජෝරියා-බෙහ් කොස්තෙවිෙව්ගේ ප්රකාශනවල දැනටමත් නියමිත වේලාවට ලබා දී ඇති සම්භාව්ය උදාහරණයක් ඇත. ෂුකින් සහ මොරෝ සෝ-වීඒ එකතුවෙන් භූ දර්ශනය දෙකක්. ඔවුන් එකම චේතනාවෙන් නිරූපණය කෙරේ. සීනෝන් කන්ද කන්ද ලිවීමට ප්රිය කරන අතර, පයින්ට් කබලෙන් ලිපට කබලෙන් ලිපට අපි කන්දෙහි දළ සටහනක් සොයාගත නොහැකි නම් - මෙය ස්කන්-ජෙට් යානයේ කල්පනාකරුගේ කැමැත්තයි , මේ අනුව එය විස්තීර්ණ වෙළඳාම-සාදයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. "ශාන්ත-ටිටර් මවුන්ට් දශක කිහිපයකදී මේ සෙසන් සහ හිම කැඳවා, සොබාදහමට අනුකූලව පුස්සන්ව ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා සිසිලනය නැවත සකස් කිරීම සඳහා සිසිලනය ප්රතිනිර්මාණය කිරීම, සාන්ත-වික්ටයි කෙටියෙන් කතා කරමින්, ඉ-ස්ට්රොස්ට්ස් ප්රංශ සිතුවම් නිරූපණය කළේ ස්වෝසිස්සා පරිණාමය, ෂුකින්, විප්ලවයක් ලෙස ය. අයිවන් ආබ්රෝමොවිච් විශේෂයෙන් ආගන්තුක සත්කාරයට ලක්විය හැකි සගයා නොවූ හෙයින්, පෙනෙන බාහිර දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් බහුතරයකගේ අතිමහත් බහුතරයකට මොරොසොව් එකතු කිරීම අභිරහසක්ව තිබීමයි. මෙම එකතුව නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඔහුගේ කලාකරුවන්ගේ උපදෙස් නොමැතිව නොවේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ගැහැනු ළමයින් හතෙන් එකක් වෑන් ගොග් හතෙන් එකක්, "", වැලන්ටිනා සේරෝගේ උපදෙස් මත කු-ලෙන් විය. එහෙත් පොදුවේ ගත් කල, රුසියානු කලා දැන් ස්ථානගත කර ඇති පූර්ව චි - බිත්තියේ මොරොසොව්ගේ මාළිගාව, එය බීජ පැල සඳහා වසා දමා තිබුණි. නමුත් 1909 සිට සර්ජි ඉවානොවිච් ආරම්භ වී ඇති අතර ඊට පෙර, මොස්කව් චැට් කිරීමේ පාසලේ සිසුන්ට නැවුම් බවක් පෙන්වීමට ආරාධනා කළේය අත්පත් කර ගැනීම්. ප්රංශ ඉවාොවිච් ෂූකොවිච් හි විප්ලවීය සංකල්පය පෙනෙන්නට තිබීම, රුසියානු ඇවන්ගාරයේ රැඩිකල් කලාපයේ විප්ලවීය වැදගත් සාධකය, ඇත්ත වශයෙන්ම එය සොයා ගන්නා ලදී. මොස්කව් වෙතින් ආපසු පැමිණි ඩේවිඩ් බර්ජුක් මිහායිල් මා ටිස්ටානා මෙසේ ලිවීය:

"... ප්රංශ ජාතිකයන්ගේ දරුණු එකතු කිරීම් දෙකක් - එස්. අයි. ෂුකිනයි සහ අයි. මොරෝ-zov. ආරම්භ කිරීම සඳහා මා අවදානමට ලක් නොවන්නේ මෙයයි. නිවසේදී අපි තුන්වන දිනය - සියල්ලෝම සිනිඳුව සිකු නුවරට ගියෙමු. පළමුව සියල්ල ආරම්භ කිරීමට කොතරම් දුෂ්කර හා විනෝදජනකද ... "

මෙන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම දෙයකට ඕනෑම දෙයක රේ-සෙවන නිදර්ශනය වන්නේ මෝස්-කොවටා එකතු කරන්නන්ගේ සමද්රියයන්ට වඩා, අවන්-ගාඩ්ඩා ඒ අවන්-ගාර්ඩාව රස් සඳහා ය. එය ස්ථාවර එන්සයිමයක් වූ අතර එය ස්ථිර වාරිමාර්ගයක් වූ අතර එය ස්ථිර මතභේදයකි.

සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින් ඉතා එල්පී ව්යාපාරයක්, නිර්භීත, නිර්භීත හා පෙනෙන විදිහට, මෙම ආර්ථික ප්රතිපත්තිය ඔහුගේ සාමූහික ක්රියාකාරකම්වල නිරත විය. හොඳයි, නිදසුනක් වශයෙන්, මැටි සමඟ සැබවින්ම මිත්රශීලී මිතුරෙකු වූ අවිනිශ්චිතතාවය ඔහුට උපකාරවත් වූහ - ඇත්ත වශයෙන්ම, වැඩ සඳහා, වැඩ සඳහා සැලසුම් කර ඇත - ෂුකින් කොමිෂන් ගැලරිය විසින් මෙම මුදල් ආසන්නය කිරීමට උත්සාහ කළේය. කාරණය නම්, වෝකර්ස්ගේ නායකයා සමකාලීන චිත්රයේ පළමු ස්වාමිවරුවන්ගේ පළමු ස්වාමිවරු ය. ඔහුගේ වෙළෙන්දාගේ බෙදාහරින්නා වන බර්නම්හීයිම්-ෂෙන් සමඟ ඔහු කළ සියලු දෙනා සමඟ ඔහු කළ සියලු දෙනාගේ ජෝන්ස් විසින් ශාලාවට අයත් ය ගැලරිය, ස්වාභාවිකවම, ඔහු solid න වාර්ෂික මුදලක රඳා පැවතුනි. නමුත් මේ කෙනෙකුට ව්යතිරේකයන් තිබුණා. බෙදාහරින්නා මග හැරුණු විට කලාකරුවාට ශරීර මිලදී ගැනීමෙන් සෘජුවම නියෝගයක් ලබා ගත්තා නම්, එම මුදල වැඩි කිරීමට ඔහු බැඳී සිටියද, ඡායාරූප හා අලංකරණ පැනල් මැසෙස්ට කෙලින්ම ගාල් කොමිෂන් සභාව මග හැරීමට අයිතියක් තිබුණි. අපි ෂුකින්ස්කායා එකතුව දෙස බැලුවහොත්, "නර්තනය" සහ "සංගීතය", වඩාත්ම මිල අධික දේවල්, වඩාත්ම මිල අධික දේවල්, පොදුවේ ගත් කල, සාමාන්යයෙන් එය ඉතා ඡායාරූපයක් නොවන බව අපි අඳුරු දකිමු. එක් එක් ෂූකින් පසුම්බියෙන් ෆ්රෑන්ක් 10 දහසක් පිටතට ගත් අතර, සුදුසුකම් ලබා ගැනීම හරියටම නිරූපණය කරන්නේ ආලේඛ්ය සිතුවම් ලෙස ය. නිදසුනක් වශයෙන්, පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ විවාහයක්, මැසිස්; මේසෙස්ගේ සහ ඔහුගේ සහකරු හෝ සහකාරියගේ "සංවාදය", එය; අවසාන වශයෙන්, වෙනත් සමහර දේවල් සහ යුද්ධය ඉදිරිපිට ෂචස් විසින් මිලදී ගත් අවසාන මාස්, "මැට්සස් මහත්මියගේ චිත්රය" 1913 ගොරෝසු ඔබ - ෂියාච් ෆ්රෑන්ක්ස් ද 10 ක්. එබැවින් ෂූකින් ඇගේ ආදරණීය කලාකරුවන්ගේ සහ මිතුරාට බර්නිහයිම්-ෂෙන්ගේ පසුම්බිය මගහැරීය.

ෂෝචින්ගේ ආකාරය විනෝද චාරිකා පිළිබඳ විස්තරයක් වන මතක සටහන් කිහිපයක් අපට බාධාවක් විය. බොරිස් සයිට්සේව "බ්ලූ ස්ටාර්" පිළිබඳ කතාවේ එකතුකරන්නෙකුගේ උත්ප්රාසයකුගේ ආකල්පය ඔබට සොයාගත හැකිය. ගැලරියට ගිය පසු හදිසියේම හෙරොයින්යක් තිබේ, ආදරයෙන් පැහැදිලි කිරීමක් සිදු වේ, ෂුකින්ගේ විනෝද චාරිකාවන්ට සවන් දෙන්න:

ප්රභේද තුනකට "අමුත්තන් 'නරඹන්නන් රෝමිං ය; කලාකරුවන්ට එරෙහිව, නැවතත් නෝනාවරුනි, නිහතමානී දර්ශන ගඟ, පැහැදිලි කිරීම ගැන නොගැලපෙන ලෙස සවන් දෙයි. මෂුර සෑහෙන කාලයක් ගියේය. ඇය කැමති වූයේ ඇය තනිවම, රුචි අරුචිකම් පීඩනයෙන් පිටත සිටියාය. දීප්තිමත් වර්ණවත් මාසයක් වන ලන්ඩනයේ දීප්තිමත් වර්ණක ද්රවයක් වන ලන්ඩනයේ දීප්තිමත් දුම් පානය කරන මැණික් නික්මයාම ඇය හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලුවාය. කහ වැල් ගොග්, ප්රාථමික ධනවත්. එක් කොනක, ආචින් සිසෙනනා ඉදිරිපිට, පෙේන්හි අළු හිසකෙස් සහිත මහලු මිනිසෙක්, මොස්කව් තරවටු කිරීමකින්, අවට සමූහයට කතා කළේය.
- සෙසාන්නා-සී, උදාහරණයක් ලෙස, මේ සියල්ලට පසුව, එය හරියට, එය සීනි වලින් පසුව - ඒ-රයි පාන් - සමඟ ...
<…>
මහල්ලා විනෝද චාරිකා වල නායකයා වන අතර, පෙන්නම් ඉවත් කර ඒවා ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී,
කිව්වා:
- මගේ අන්තිම ආදරය, ඔව්, පිකාසෝ-එස් ... එය පැරිසියේ සිටින විට මට
ඔවුන් පෙන්නුවා, ඒ නිසා මම හිතුවා - නැත්නම් හැමෝටම පිස්සු වැටුණා, නැත්නම් මම උත්සාහ කළා. ඒ නිසා ඇස් සහ කඳුළු, බඩවැල් කරුවෙකු ලෙස. නැත්නම් කැඩුණු වීදුරු බෙරොත්ෆූට් ඇවිදීමක ...
අභිබවා යාකයින් විනෝද වෙති. මහලු අය, පෙනෙන විදිහට එය කතා කරන හා ඔහුගේ ප්රති effect ල දැන, බලා සිටිමට ගියත්:
- නමුත් දැන්, කිසිවක් නැත - ඊට පටහැනිව, කැඩුණු වීදුරුවකින් පසු, අනෙක් සියල්ල මාමලේඩ් ලෙස පෙනේ ... "

සර්ජි ෂුකින් එකතු කිරීමෙන් IVA-CLEAKE එකතුවෙහි එක්රැස්වීම. සර්ජෙයි ෂුකින් එකතුවෙන් - මෙය ඩොම්පොසොව් සාන්ද්රණය වන්නේ ඩෙකොසොව් කසාය තුළට සාන්ද්රණයයි. ඔහුට ඒවා නොතිබූ අතර, මොන්ගර් ගෙවත්තේ ගෙවත්තේ ඇති මොන්ග්ගන්හි ඇති වන පුවරු විවිධ ගේථයේ රීම් විසින් සපයන විට, අනෙක් අයගේ සෙසු අය තමාටම ඇණවුම් කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම රුසියාවේ සාඩා-ශාලාවේදී, කීර්තියේ ස්ථාපනය කර ඇති නවීන අපේක්ෂක චිත්ර ශිල්පියෙකු සමඟ අමුත්තන්ගේ නවීන අපේක්ෂිත චිත්ර ශිල්පියෙකු සමඟ පරිපූර්ණ ස්මාරක අලංකාර කෘතියක් ඔහුයි. 1907 දී ඔහු මෝරි-සොම් ඩෙනිස් සමඟ එකඟ වූයේ මනෝ චිකිත්සාවේ ඉතිහාසයේ කතාවේ ඔහුගේ මාළිගාවේ පිහිටීම සඳහා රූපමය පුවරුවල චක්රයක් නිර්මාණය කිරීමයි. ව්යාපෘතියේ මූලික මිල ෆ්රෑන්ක් 50 දහසක් විය - එය බොහෝ ය. පෑන් පහක් නමුත් එය ඩෙනිස්, පැහැදිලිවම, එමනිසා, වර්ෂය තුළ භාවිතයේ භාවිතයේ ආධුනිකයින්ගේ ආධුනිකයින්ගේ සහාය ඇතිව. මෙම පැනල් මොස්කව් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් අභ්යන්තරයට එතරම් අනුරූප නොවූ බව කලාකරුවාට ඉහළින් ඇති තවත් පුවරු අටක් සඳහා ඉහළින් ඇති බව දැනගත් අතර පසුව ඔබ වටා ඇති උපදෙස් මත ඔහු තීරණය කළේය. ඉන්පසු මොරෝගේ උපදෙස් මත මෙම අභ්යවකාශ මාඕලේගේ කෘතිවල මෙම අභිමතයන්ගේ ප්රතිමාව පැළඳීමට, එය ඉතා නිවැරදි තීරණයක් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙනොයිට් එක කාලයක, මොරිස් ඩෙනිස් සහ ප්රචාරය රුසියාවේ වැඩ කිරීම, මොරෝසෝවාගේ මේසයට ඇතුළු වූ විට, ඔහුගේ මතක සටහන් තුළ ඔහු සිහිපත් වන විට, මෙය හරියටම අවශ්ය නොවන බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය. ඩෙනිස් නවීන කලාවේ, සිතුවම් වලින් සමන්විත නවීන කලාවේ, සිතුවම් වලින් සම්මුතියක් ඇති කිරීමේ ප්රතිමූර්තියක් වන අතර එය සංචාරක, ඉතාලියේ දළ විශ්ලේෂණ අධ්යයනයන්හි, විචෙක් අකුරු කැරමල්-පැණිරසයි. නූතන ප්රංශ චිත්ර ශිල්පියා විසින් සාදන ලද මොස්කව්හිදී ඇති වූ පරිපූර්ණ කණ්ඩායමක් ලෙස පෙනුනේ මට පෙනෙන පරිදි, සර්ජි ඉවානොවිච් ෂුකින්ගේ ක්ෂේත්ර-එම්අයි-සඳුර ප්රතික්රියාව නිසාය.

එය මොරිස් ඩිඩිගේ පසුබිමට පටහැනි ය, අතිශය රැඩිකල් මැට්සය අප සලකා බැලිය යුතුය. මොරොසොව් වෙතින් පෙනී සිටි මොරිස් ඩෙනිස්ගෙන් පසුව, ෂුකින්ස් හි සිට පෙනී සිටි මොරිස් ඩෙනිස් පසුව "නර්තනය" සහ "සංගීතය" වන අතර සංරක්ෂිත මිස්ට කලාවකට මැක්සි-මෝල්ග් ප්රතිචාරයක් ලෙස දැක්වේ. "නර්තනය" සහ "සංගීතය" වන අතර ඔවුන්ගේ මන්දිරයේ ලෙ-නගරයේ ෂච්කින් හි තබා ඇත, එනම් පොදු අවකාශයක. මෙය දරුණු ලෙස වැදගත් බැවින්, SCHU-KIN-SKS කෞතුකාගාරයේ කොටසක් වහාම අර්ධ කෞරිෂ්ට කරන පුද්ගලයෙකු ඉතා වෙනස් චාරිකාවක්: එවිට "නර්තනය" සහ "සංගීතය" මත ඇති සෑම දෙයක්ම ප්රිස්ම හරහා වටහා ගනු ඇත " කලාත්මක විසඳුමේ එකල රැඩිකල් වල ප්රිස්මයේ ප්රිස්මයේ ප්රිස්මයේ ප්රිස්ම "සහ" සංගීතය "සහ" සංගීතය ". පරිණාමයේ කලාවක් ලෙස වටහා ගත හැකි සියලු කලාව විප්ලවයේ ලකුණට යටත් වේ. නමුත් මෝ-රෝස මල්, එය මට පෙනේ, ණය වී සිටියේ නැත. රැඩිකල් හෝ හදවත් රැඩිකල් හෝ හදවත් ඇති නොවන, ෂූ-කිං වැනි මෙතරම් දරුණු අභිනයන් සඳහා තරමක් මඳක් නොයන්න, ඔහු මගේ මතය අනුව, ඔහුගේ සම්ප්රදායන්හි කිරණවලට ඇතුළු වූ නමුත් දරුවාට වඩා අඩු නොවේ. 1910 දශකයේ මුල් භාගයේදී, පඩි පෙළේ, එනම්, ඔහුගේ මන්දිරය, පොදු අවකාශයක ඔහුගේ මන්දිරය පොදු අවකාශයක වන අතර එය මධ්යධරණි මුහුදේදී සිදුරු බොනර්ගේ කෘතිය වන බව පෙනේ. මෙම අවස්ථාවේදී පියරේ බොනර්ට අවම වශයෙන් කීර්තිය රැඩිකල් ලෙස රැඩිකල් ලෙස ඇත. සිදුරු බොනර් ඉතා ප්රසන්න, පැණිරස, රෝස්ටර්-වීඕ, මධ්යධරණි ගිම්හානයේ උණුසුම් සැනසීමක්, අයි.ඊ. එහෙත්, ග්ලෝරියා ග්ලෝරියා සියවසේ ආරම්භයේ සැරසිලි සෞන්දර්යාචනය පිළිබඳ අධ්යයනය කරමින්, ට්රිප්ටික් බොනර් ප්රීතිමත් ෂිර්මාට නැඹුරු වූ අතර, මැට්වොව් "නැටුමට වඩා විශාල පියවරක් ගැන ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රශ්න කරයි සහ "සංගීතය". Matisovsky "නර්තනය" සහ "සංගීතය" සහ "සංගීතය", සුන්දර ශබ්දකෝෂයේ බොහෝ දේ ප්රතික්ෂේප කරන අතර සංයුතිය පිළිබඳ කේන්ද්රීය අදහස පිළිබඳ සැකය, නිශ්චිත ව්යුහය, අත්යවශ්යව, අත්යවශ්යයෙන්ම, ජ්යාමිතික . සහ බොන්යාර් එහි නැඹුරු ජපන් සම්ප්රදාය මත මෙම ඉතා මධ්යස්ථ-ලක්ෂ්ය ඛාදනය නිපදවීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට විවිධ පැතිවලින් තවත් පැනල් පහක් තැබිය හැකි අතර, අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ සංවේදීතාව අතුරුදහන් නොවේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, මොරොරෝ විට්ටි පිළිතුරු පයික් ඉතා තුනී හා ඉතා නිවැරදි බව මට පෙනේ.

ෂූකින් සැරසිලි ජනසන්තිය විසින් ජනාවාස නොවූ නමුත් විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ අසනීප වූ මා කෘතිම කලාව වන මෙම ගැටළු-මා කෘතිම කලාව සොකින්-ස්කේ විසින් එකතුව වෙනස් කළේ නැත. ඔහුගේ රැස්වීමේදී ගෝගන් විශාල කෑම කාමරයක සංකේන්ද්රිතව සිටින අතර එහිදී ආවේස්ව ද එල්ලා තිබේ. ගොගන්, වැන් ගොග් එල්ලා ඇති එකම බිත්තියේම. නූතන-නිකොව්ගේ සිතුවිලි, ගෙන්හි සිතුවම් ඉතා තදින් එල්ලී ඇති බව ඡායාරූපවල සහ නූතන-නිකොව්ගේ සාක්ෂිය අනුව අපි දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ෂුකින් ඔහුගේ විශාල මාළිගාවේ පින්තූර සඳහා විශාල ඉඩක් තිබුණි: එකතු කිරීම වගා කර ඇත. නමුත් මෙම ප්රදර්ශනයේ ity නත්වය මෙම සිදුරු වල පැවැත්මේ පැවැත්මට අමතරව පින්තූර එල්ලා තැබීම පමණක් නොව, පැහැදිලිවම, පැහැදිලිවම, ෂුකින් බුද්ධිමත් නමුත් හොජි නිර්මාණශීලී ස්වභාවය පිළිබඳ කෘතිම ස්වභාවය ගැන. දුසිම අසල පෙන්ඩන්ට්, සිතුවම්වල, ෆ්රෙස්කෝ තරම් සුවඳක් ලෙස හෙන්ග් ෆොරෙන්ස් විය. "මොජන්-ස්කින් සයි-ස්පා" ස්ථාපනය කිරීම යාකොබ් ටියුන්ඩොයිඩ් මෙම ස්ථාපනය කිරීම අහම්බයක් නොවේ. ඔහු පළමු දස දෙනා අතරට වැටුණේය - ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු එම සිදරේ රුසියානු විචාරකයෙකු ලෙස 1914 දී දැනටමත් ඉතා හොඳින් වටහාගෙන ඇති අතර, ඒ සමගම, එය එකම වේලාවක අධ්යාත්මික කලාව නැවත ලබා දෙන අතර එහි කොටසකි දේවමාළිගාවේ ඒකාබද්ධ විය හැකිය. මේ සම්බන්ධයෙන් ෂුකින්ස්කායා ගණන් කිරීම, පොදුවේ ගත් කල, පොදුවේ ගත් කල, පොදුවේ ගත් කල, පොදුවේ ගත් කල, පොදුවේ ගත් කල, එය පොදුවේ ගත් කල, එම ක්රියාවලියටම සහභාගී විය යුතු නමුත්, නවීන සිතුවම් මත පදනම් වූ පරිපූර්ණ, අනුකලනය, කෘතිමයක් නිර්මාණය කිරීම.

ෂුකින් එකතු කිරීම රුසියානු නරඹන්නාට කොන්දේසි විරහිත ගැටලුවක් විය. පරිකල්පනය කළ කලාව නිදහසේ, අතිශයින් අසාමාන්ය දෙයක් වූ අතර එය බිඳී ඇත, එය එය විනාශ කළ අතර, සාරාංශයක් ලෙස නූතන රුසියානු සිතුවම්වල විශාල ස්ථර ප්රතික්ෂේප කළේය. මේ සියල්ල සමඟ භින්නෝන්මා-කෝනා පිළිබඳ negative ණාත්මක සමාලෝචන බහුතරයක් රුසියානු මුද්රණයෙන් අපට හමු නොවනු ඇත. කෙසේවෙතත්, සෑම අතිමතුරකම, අතිශයින්ම බලවත් ආර්ථිකයට අයත් එකතුකරන්නා පවා මැකි පුවත්පතට මුද්රණාලයට සෘජු ප්රහාරවලින් ලබා දීම ගැන. ව්යතිරේක නම් ඒවා අර්ථවත් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1910 දී, අකිරි-මෙනෝස් හි ජලය ලියූ 1910 දී ඉලිමොවිච් රෙෆිනා නෝර්ඩේමාගේ බිරිඳ දැන් අපට සුදුසුකම් ලැබිය හැකිය - "සජීවී සඟරාවට" හෝ බ්ලොග් අඩවිය, සමීප පිටු පොත ", ලිංගිකත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ හරියටම නූතනත්වයේ මෙම අන්තර්ජාල ස්වරූපයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ආකාරයයි. පොත විස්තර කළේ පැහැදිලි නිශ්කාෂණයක පූජාවක් ගැන, නමුත් විශේෂයෙන්, ඉතා රසවත් කථාංගයක් ඇති නමුත්, එකතු කරන්නෙකු හා කෞතුකාගාරයක කෞතුකාගාරය නොමැති විට ෂුකින් නොපැමිණෙන විට ෂූකින් වෙත මොනතරම් රසවත් හා නෝර්ඩ්-මිනිහා පැමිණෙන ආකාරය ගැන . නවීන ප්රංශ සිතුවම්වලට නැවත නැවතත් වේදනාකාරී ලෙස ප්රතික්රියා කරන බව අපි දනිමු. නමුත් මෙහිදී, සාමාන්යයෙන් රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ කප්පාදුවල දේශපාලන හා සමාජයේ දේශපාලන හා සමාජය පිළිබඳ උසස්වීම් විකාශනය කරන අතර එය තවමත් XIX ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ කුටියකි. මෙම පොත නිසා සොව්පියා-පිරිමි-අන්වර්ථ නාම කම්පනයට පත් වූ අතර, විශේෂයෙන්, ෂූ-කීන් චාරිකා පිළිබඳ විස්තරයක්, මම කියන්නේ, ප්රවණතා ප්රකාශය පිළිබඳ සැබවින්ම ස්වයං විවේචන මෙතරම් අහිමි වීම නිසා ය.

"ෂුකින් අනුග්රාහකයෙක්. ඔහුට සතිපතා ප්රසංග තිබේ, සංගීතයේ ඔහු නවතම වචනයට ප්රිය කරයි (SCROABIN යනු ඔහුගේ ප්රියතම රචකයා වේ). එකම ජීවිතයේ. නමුත් ඔහු ප්රංශ ජාතිකයන් එකතු කරයි ... නවතම මාතයන් ඔහුගේ කාර්යාලයේ එල්ලී ඇති නමුත් ඔවුන් ෆ්රාන් සුසොව්ස්කි වෙළඳපොලේ නව නම් වෙනුවට ආදේශ කිරීමට පටන් ගත් වහාම ඔවුන් වහාම වෙනත් කාමරවලට ගමන් කරමින් සිටිති. චලනය නියත. නාන කාමරයේ රැඳී සිටින්නේ කුමන ආකාරයේ නම් දැයි දන්නේ කවුද?
<…>
ලස්සන මිටේජ් බිත්ති වල බිත්ති සම්පූර්ණයෙන්ම කාර්-ටින් වලින් ආවරණය වී ඇත. ලොකු කාමරයේ අපි දැක්කා අපි දැක්කා බොහෝ මොනෙට් භූතයන් දුටුවෙමු. එල්ලීමේ ප්රමාණයෙන් එල්ලීමේ පැත්තෙන් - අයිඑස්ඕ-ඒ අසල ඇති පින්තූරය, එක් ඡායාරූපයක් මෙම කන්ද බිඳ දැමීය. "

මෙහි කිසිදු කලාකරුවෙකු නොමැති බවත්, හැකි ඉක්මනින් නාටාලියා නෝර්ඩ්මන් විස්තර කරන්නේ "හැකි ඉක්මනින් නටාලියා නෝර්ඩ්මන් විස්තර කරන්නේ" මවුන්ට් සෙන්ට්-වික්ක් "සිසෙනියා යන පින්තූරය මෙහි විස්තර කර ඇති බව මෙහිදී මට පැහැදිලි කළ යුතුය. විනෝදකරුවන් ගෙදර වැඩක් ගෙයි, ඔහුගේ ලස්සන හා ව්යාකූලත්වයේ මුළු තොගයම හදිසියේම නිරාරද්දී හා කම්මැලි හා කම්මැලියි.

"දැන් අපට වයස අවුරුදු 22 ක් පමණ වූ තරුණයෙක් සිටින අයෙකුගේ ඇස් පෙනීම ඇත, ඔහු පැරිසියේ කෙසේ හෝ ඔහුගේ සාක්කුවලට අත් ලබා දෙයි. මන්ද? සවන් දෙන්න - සහ රුසියානු භාෂාවෙන් පැරිසියක් මෙන් කාටිවි කියති. එය කුමක් ද? විදේශයන්හි නැගිට්ටා.
සහෝදරයන් 4 දෙනෙකු සිටින බව දැනගත් පසු - ඔවුන් කොතැනකවත් ඇමිණෙන්නේ නැත, ඇදහිලිවන්තයන් නැත.<…> රුසියානු මිලියන ගණනකින් ප්රංශ ලයිසියම් වෙතින් ෂුකින්ස් - මෙම අමුතු මිශ්රණය ඔවුන්ගේ මුල් අහිමි විය. "

මෙම චරිත ලක්ෂ්යයේ සත්යයට සමීප දෙයක් නැති බව මම පැහැදිලි කරමි. අධ්යාපනය සහ Schukin සහෝදරයන්ගේ වෘත්තීය පළපුරුද්ද ඔවුන්ගේ ස්නායු හෝ මතුපිට ප්රංශ ගැන කතා කිරීමට කිසිදු හේතුවක් නොදක්වයි. අප ඉදිරියේ, සමකාලීන ප්රංශ කලාවේ එකතු කරන්නෙකුගේ රූපය රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ සැලකිය යුතු කොටසකගේ ඒකාකෘති පිළිබිඹු කරමින්, XIX ශතවර්ෂයේ උරුමය පෝෂණය කිරීම:

"මිතුරෙකු මෙන් අවිධිමත්, රළු හා අහංකාර මැදිසීම දෙවන සැලැස්මට පිටත් වේ. මෙන්න කලා-අන්වර්ථ නාමයක් හමුවේ දුක් වේදනා විනාශ කිරීම - ඔහුගේ ආත්මය මැසීම, රුසියානුවන් සම්බන්ධයෙන් පැරිස් සමච්චල් කිරීම. ඔවුන්, මේ ස්ලාවොව්-බොස් ස්ලාව්ව, ඒ නිසා කැමැත්තෙන්ම මෝහනය ලබා දෙයි. ඔබේ නාසයට සහය දක්වන්න - ඔබට අවශ්ය තැන, ඊයම් කරන්න. රජුගේ නව ඇඳුම ආධිපත්යය දරන ජීවයේ නව ඇඳුම ආධිපත්යය දරන නිවස තුළ ඉක්මනින් නිවසින් පිටව යාමට මට අවශ්යය. "

ෂූකින්ගේ උද් campaign ෝෂනයෙන් පසුව, කුළුණු, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය යන පාසලේදී ශිෂ්ය ප්රදර්ශනය, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය යන පාසලේ ශිෂ්ය ප්රදර්ශනයට සහභාගී වූ අතර, නෝර්ඩමන් සැබවින්ම ඉතා විනිවිද යාම ගැන:

"ෂුකින්ගේ නිවස නැරඹීමෙන් පසු නූතන මොස්කව් චිත්ර සඳහා වන ප්රධානියා හමු විය. සිතුවම් හා වයා පාසලේ ශිෂ්ය ප්රදර්ශනය - විශේෂයෙන් ශක්තිමත් රෝග ලක්ෂණය. "රෙටින් මොනවද කිව්වේ?" - කුතුහලයෙන් යුත් මුහුණු මා වෙත ළඟා විය. මම නිහ was ව සිටියෙමි. "ඔබ බොහෝ විට බොහෝ විට ජීආර් ලීරේ ෂුකෝනා වෙත යනවාද?" - හදිසියේම මම අසමි. ඔවුන් වටපිට බැලුවා, මා දෙස බලන්න, අපි හැමෝම සිනාසුණෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සෑම විටම පාහේ සිදු වන පරිදි, අපි විවිධ දේවලට සිනාසුණෙමු. "බොහෝ විට, අපගේ Schukin කණ්ඩායම් විසින් ධනවත් කරයි. ඔබ අනුකරණය කරන්නේ කුමක් ද? "මම නැවතත් worl-chl. "හදිසියේම මම කෙසේ හෝ කෙසේ හෝ කෝපයට පත් විය." අමිහිරි කොළ හෝ කළු හෝ නිල් පාටට යාමට මට අවශ්ය නැත. " මට අනුකම්පා කිරීම සඳහා අනුකම්පා කිරීම සිසුන්ගේ මුහුණු මත පූර්ව දෘෂ්ටියෙන් ප්රකාශ විය: "ඔබ කළ නොහැකි දෙයක්!"

නටාලියා සෙරස් සහ නැවත මුද්රණයේදී Wi-denen හි මතය හුවමාරු කර ගත් විට:

"" මම හිතන්නේ ඔවුන්ට හොඳ ඉල්ලීම් ඇති බව - සම්ප්රදායන්ගෙන් සම්පූර්ණ වික්රියා අවශ්යයි. ඔවුන් අසමසම බව, සුපර්ෆිෆි, සුපිරි යුෂ සොයමින් සිටිති. ඔවුන්ට ජෙනියස් අවශ්යයි. " "නැහැ" කියා මම පැවසුවෙමි. ඔවුන්ට විප්ලවයක් අවශ්යයි. සෑම රුසියාවේ ජනයාටම, තමාට සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට, බෙදාගෙන ඇති දෙයක් පෙරළා හෝ කඩාකප්පල් කිරීමට හා කඩාකප්පල් කිරීමට අවශ්යයි. මෙන්න ඔහු කැරලිකාරයි. ""

මෙන්න, කැපී පෙනෙන ක්රමයක්, පුද්ගලයෙක්, පුද්ගලයෙකුගේ මැදින්නන්ගේ ප්රධානියාගේ ප්රධානියාගේ ප්රධානියා වන, ෂුකින්ස්කායා එකතුවෙන් රුසියානු සන්දර්භය තුළ ඉතාම මෙහෙයුම තීරණය කරයි. මෙය ක්රියාවකි-ටෙල් නමුත් පුළුල් ලෙස පොහොසත් විප්ලවයක් වන එකතුවකි.

නමුත් භින්නෝන්මා-ar ලකි එකලස් කිරීම පැහැදිලි කිරීමේ ගැටලුව. ඇත්ත වශයෙන්ම, භියා-කාන් එක්රැස්වීම යුද්ධයක් විය. Awganar-Dysted ඔවුන්ගේ කලාව සනාථ කිරීමට නොහැකි බව සනාථ කරන බව සනාථ කිරීම සඳහා ෂුකින්-ෂුකින් එකතුව සහ අනෙක් අතට සෙසු කන්ඩායම් කිරීම සඳහා ඔහුගේ දර්ශනය ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්ය විය. නමුත් නූතනවාදී සම්මුතියේ සාර්ථකත්වය වන ධෛර්ය සම්පන්නභාවය කඩාකප්පල් කිරීමට සමත් වූ ඇපලෝ සඟරාව පිළිබඳ විවේචන, එමඟින්, පුළුල් පරාසයක පා readers කයන් සංහිඳියාව ඇති කිරීමට සහ ෂුකින්හි ස්වාමිවරුන්ට පවා ආදරය කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෙම මාර්ගයේ ඇති එකම SPOSBA එකතුකරන්නන්, ෂුකින් හෝ එම්-ක්ලවුස් තෝරා ගැනීම පැයක් මත පැයක් මත පදනම්ව නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම නාද-කොම් සාම්ප්රදායික රසය මත පදනම් වූ බව ඔප්පු කිරීම සිදු විය. එමනිසා, මුරටොව්, ටුගයැන්ඩි හෝල්ඩන්, කුතු සහ කුයුමෝ, මෙම කවයේ අනෙක් විවේචකයින් විසින් රචිත පයින් එකතු කිරීමේ සමාලෝචන සහ මොරෝ-ක්ලවුස් අපි නිරන්තරයෙන් ද al ු යට ලියන ලද මෝරෝ-ක්ලවුස් අපි නිරන්තරයෙන් ද al ු යටෙමු. මෙය පුද්ගලික රසයේ කෞතුකාගාරයක් වන අතර, මෙය කෞතුකාගාරයක් සහ පින්තාරු ඉතිහාසයක්. දෙවන වැදගත් අංගය යනු එකතු කරන්නාගේ ප්රතිරූපයයි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ෂච්කින් බීමෝ ගැන ලියයි:

"මේ පුද්ගලයා තම" ෆාඩර් "සඳහා කළ යුතු දේ කුමක්ද? අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුහු උමතුවක් මෙන් උමතුවක් ලෙස ඔහු දෙස බැලූහ, ජනේලයට මුදල් විසි කර පැරිස් වංචනිකයන් "" තිබීම ". නමුත් සර්ජි ඉවානොවිච් ෂචස් ෂචස් මෙම අ ries නවා සහ සිනහවක් අවධානය යොමු නොකළ අතර තෝරාගත් මාර්ගයක් ලෙස නිතර නිතර නිතර නිතර ඇවිද ගියේය.<…> ෂුකින් හුදෙක් ජරූජින් පමණක් නොව, උසස් සාප්පු වල නිර්දේශ කර ඇති දේ මිලදී ගත්තේ නැත. සෑම මිලදී ගැනීමක්ම su-upreme හි වේදනාකාරී දෝලනය හා සම්බන්ධ ආකාරයකි ...<…> ෂුකින් තමා කැමති දේ ගත්තේ නැත, නමුත් ඔහු තල්ලු කළ, ඔහු කැමති විය යුතුය. එක්තරා කාලයකදී සැල්කිලෝවිච් ට්රැවිලෝවිච් ට්රයෙයාකොව් යම් කාලයකදී Schukin විසින් අත්පත් කර ගැනීම් ගැන තමා හාම බාධක දීර් on වූ බාධක දිගු කලක් තම ස්වාමිවරුන් වෙත ගෙන එන බාධක දීර් on කළහ.<…> සමහර විට වෙනත් අවස්ථාවල දී ඔහු වරදවා වටහාගත් නමුත් පොදුවේ ගත් කල, දැන් එය ජයග්රාහකයා බවට පත්වේ. නිරාවරණය වීම මන්දගාමී හා ස්ථිරව හෙළිදරව් කිරීම ඔහු තුළ නවීන කලා නඩුගේ වර්තමානය ඉස්මතු කර ඇති අතර, සැබවින්ම ප්රසන්න වීමට වඩා වැදගත් දේ භුක්ති විඳීමට ඔහුට ඉගැන්වූයේය. "

පාසි, 20 - රූමත් තට්ටු හතරක නිවසක්, කොරින්තිය අර්ධ වාර්ෂික දෙකක්, උස් ආලින්දයක්, වැඩි ආලින්දයක්, නිතර බන්ධන සහිත විශාල කවුළු සමඟ සරසා ඇත. මනෝවිද්යාත්මක ආයතනය මෙම ගොඩනැගිල්ලේ සියවසකටත් වඩා අඩු කාලයක් ජීවත් වේ. වරක් තමා වරක් පැළඳ සිටි නම සමඟ, ලස්සනම මොස්කව් ජනප්රවාද වලින් එකක් සම්බන්ධයි.

තොරතුරු මූලාශ්රය: "තවලඛන කථා", 1999 දෙසැම්බර්.

දැන් ඔවුන් එතරම් ගොඩනඟන්නේ නැත: thick න බිත්ති, ඉහළ සිවිලීන්, පුළුල් පඩිපෙළ, පුළුල් පඩිපෙළක්, කොරිඩෝ වර්ගයක්, පැත්තෙන් පුද්ගලයෙකු අහිමි වේ ... සුදු පැහැයෙන් යුත් චරිතයක් අහසින් සවස් වරුවේ ඇති වාතය, පසුව ගොඩනැගිල්ලේ අනෙක් කෙළවරේ පරම්පරාවෙන් මෙහි වැඩ කරන පරම්පරාවට ගමන් කරයි. ආයතනයේ ඉතිහාසය දන්නා අය ලිදියා ෂචුකිනය ගැන කතා කරන්න: ඇගේ සැමියා, සියවස ආරම්භයේදී ඉදිකරන ලද ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෙම ගොඩනැගිල්ල වන ඇගේ සැමියා, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අධ්යාත්මික හා වෙනත් ගුප්ත විද්යාව විසින් රැගෙන යන ලදී විද්යාවට අවම වශයෙන් සෙවණැල්ලක් හෝ ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳගේ අවතාරයක්වත්, අවම වශයෙන් සෙවනැල්ලක් දැකීමට ඔහුට උදව් විය.

ඔවුන් කියනවා: ඇගේ ආත්මයට සන්සුන් වෙන්න බැහැ, මොකද ෂූකොකින් මෙම ගොඩනැගිල්ල මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයට මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිරිපත් කළ කොන්දේසි (ඔහු එහි ඉදිකිරීම් සඳහා රූබල් 200,000 ක් පමණ පරිත්යාග කළේය) ඔවුන් ඉටු නොවීය. මෙම ආයතනයේ වැන්දඹුව තුළ තම ආලේඛ්ය චරිග්රියේව්නාගේ උපන් දිනය බැලීමට මෙම ආයතනය ඇගේ නම පැළඳීමට නියමිතය, ලිඩියා ග්රිගොරියේව්නාගේ උපන්දිනය ආයතනයේ නිල නිවාඩු දිනය සලකා බලන ලෙස නියෝග කළේය. මියගිය අයගේ නම ගොඩනැගිල්ලේ මුහුණතෙන් ඉවත් කළ යුතුය.

සෝවියට් බලය පැමිණීමත් සමඟ ඒ ගැන අමතක කළ යුතුව තිබුණි. සංක්රමණික වාසස්ථානයේ ජීවත් වූ ෂුකින්ගේ නම කිසි විටෙකත් ආයතනයේ බිත්තිවල සඳහන් නොවීය. මනෝවිද්යා ආයතනයේ සේවය කළ අය සර්පෝද්රියාවේ සේවය කළ අය අමුතු සෙවණැල්ලට බාධා නොකිරීමට ඔහුගේ බිරිඳ, ඔබේ බිරිඳ පුදුමයට පත් නොවනු ඇත, - වරෙක මෙම නිවස ඉදිකරන ලද, ආයතනයක් සේවකයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම ගොඩ බැස්සයි. ෂුකින් ජීවත් වූයේ රුසියාව සහ ඔහුගේ බිරිඳ තුළ තමා සිහිපත් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන්ය. ප්රංශයේ, අටවන වාමාංශිකයෙක් ඉතා තනිකමකි.

ගැඹුරු මහලු මිනිසෙක් මරණයට බිය නොවන අතර සර්ජි ඉවානොවිච් අවසානය එනතුරු ගැඹුරින් ඇදහිලිවන්ත මිනිසෙකුගේ සන්සුන් ගෞරවයක් ලබා සිටියේය. ඔහු තම ඇඳේ දී, උණුසුම්, පිංතූරක, ඔහුගේ .ාතීන් වටා en ණීකවකින් මිය ගියේය. සර්ජි ෂුකින් ඔවුන්ට හොඳ නමක් සහ විශ්වාසවන්ත පාන් වර්ගයක් ඉතිරි කළේය - මෙය පැරීසියේ පිහිටි සංක්රමණිකයන් කිහිප දෙනෙකු පුරසාරම් දොඩයි. අධික, බදු ඇණහිටීම් දුප්පත්කම, තෙත් පතුලේ සහ සරත් සුළඟ මාළු ලොම් මගින් සිදුරු කරන විට, ෂචස් ඉෂුකින්ස් විසින් බටහිර ඉවුරේ විප්ලවය පැවැත්වූ අතර, ඔවුන්ට වසර ගණනාවක් ඉදිරියෙන් වසර ගණනාවක් පුරා පැවතුණි. තමාට ප්රේම කිරීමට ඉෂ්ට වූ බව දැන දැනම මහල්ලා පිටව ගියේය. කාමරයේ සමෝච්ඡයන් තලා දැමූ අතර, මිණිබිරිය මනුෂ්යයන්ගේ මුහුණු, කුරුසිය, පූජකයා තොල් වෙත ගෙනා හරින කුරුලෑ, ඔහුගේ මොස්කව් මාළිගාවේ චැන්ඩ්ලියර් ලෙස දිදුලයි ...

ඔහු ෂුකිනි සහෝදරයන් පස් දෙනෙකුගෙන් අඩු විය. ඔවුන්ගේ සීයා බොරෝව්ස්ක් නගරයේ සිට මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ඔවුන්ගේ පියාම කකිම් කර තඹ මුදල් තල්ලුව යට සඟවා තැබූ අතර පසුව පළමු සංසදයේදී ගිල්ඩ් ගිල්ඩ් ගනිමින් සිටියේය. විශාල නිවසක්, සුඛෝපභෝගී ඉවත්වීම සහ මෙලොවන්කාගේ බිරිඳ. (බොල්ෂොයි රඟහලේ, ෂුකින්-එස්.ආර්. විශේෂයෙන් අන්වන්කා හි සෝෆා වලට ආදරය කළේය - එහිදී ඔහු සෑම විටම හොඳින් නිදාගත්තේය.)

ළමයින් මව් - උගත් හා නවීන එක්ස්ට්රිනා ඛනිජිනා බොට්කින්, මොස්කව් වෙළඳ වංශාධිපතිත්වයේ ආර්යාවක් වූ. සහෝදර නිකොලායි පුරාණ රිදී එකතු කරන ලදී, සහෝදරවරු චීනය, පර්ල් මැහුම්, පුරාණ පොත් සහ එනමල් එකතු කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහු මොස්කව්හි තමම කෞතුකාගාරයක් ගොඩනඟා, ඔහු භාණ්ඩාගාරයට කැප කළ අතර සාමාන්ය නිලධාරීන්ට ලබා දුන්නේය. සහෝදර අයිවන් ජීවත් වූයේ පැරීසියේ ය - එහිදී ඔහුව "ප්රස්තාර ෂචුකින්" යනුවෙන් හැඳින්වූයේ "ප්රස්තාර ෂචුකින්" යනුවෙනි.

සෑම දෙයකටම වෙනත් ආකාරයකින් වැඩ කිරීමට සිදුවිය. දරුවෙකු ලෙස, ඔහු සහෝදරයන්ගේ දුර්වලකමයි: නොසන්සුන්, කෙටි, මට්ටම් ... සරීසි ෂුකින් විසින්ම ශරීරය තරයේ කියා සිටියේ, ශරීරය ක්රීඩා කිරීම, කුරිරු හා ගණනය කිරීම නිසා ය. ඔබේ වංචාවන් සහ කරකැවීම ගැන තරඟකරුවන් එහි ජනප්රවාදයට කීවේය ව්යාපාර සංයෝජන. (1905 දී, විප්ලව හා වාණිජ්යය විසින් සෑම කෙනෙකුම බියට පත් වූ විට, ෂුකින් මුළු මොස්කව් නිෂ්පාදනය මිල දී ගෙන ඒ සඳහා මිලියනයක් ලබා දුන්හ.) වැඩිමහල් පුතා මොස්කව්හි පළමු සුන්දරත්වයයි.) පියාණන් වහන්සේ විශාල බලාපොරොත්තු සුන් විය - පියා ඔහු තුළ ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා දුටු විට සාමාන්ය විද්යා scientists යන් වූ අතර, බිහිරිගේ උපතේදී, ඔහුගේ අවතාල ලෝකයේ සදහටම වසා ඇත ... මීට වසර තිහකට පෙර, සර්ජි ෂුකින් තමා ගැනම සැලකේ ප්රීතිමත් මිනිසෙක් - මේ ලෝකය සමඟ වෙන්වීම, ස්වාමින්ගේ චේතනාව කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට ඔහු උත්සාහ කළේ, ස්ථාපිත, සමෘද්ධිමත් ජීවිතය කඩා වැටී කුඩා හා කුඩා ජීවිතය බිඳ වැටුණේ මන්ද යන්නයි.

1905 දී ඔහුගේ දාහත් හැවිරිදි පුත් සර්ජි දියේ ගිලී මිය ගියේය. ඔහු කියා සිටියේ එවකට තමා මරාගෙන මැරෙන සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වූ බවයි: ධනවතුන්ගේ උතුම් දෙමාපියන්ගේ දරුවන් ඔවුන් සමඟ කැබලිවලට පැමිණියහ. රිවලින් වෙඩි උණ්ඩය, පොටෑසියම් සයනයිඩ්, දුම්රිය යටට පනිනවා - යෞවනයන් තම ජීවිත එකින් එක අතහැරියා, අවසානයේදී ඔහුගේ බිරිඳ නොවීය.

ඔහු දහඅට හැවිරිදි දැරියක් සමඟ විවාහ වූ විට, ඔහු තිස්එක්කි. කොරියාවේ ලිදීන් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ මාළිගාවෙන් පසුව, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ මාළිගාවෙන් පසු (ඔහු ට්රක් රථ මාළිගාව වූ පසු), මවුකින් රෙකෝඩරය මිල දී ගත් අතර භාර්යාව-වංශකය. "හොඳ මිනිස්සු" ඔහුව නැවත නැවතත් කරති, මුළු මොස්කව් එක මාරු වූ දේ, ඔහු සිනාසෙරුණි.

මොස්කව්හි පළමු සුන්දරත්වයන්ගෙන් එකක් වන ලිඩියා කොරියාව (එය ඇගේ දෑස් "ෂෙමාකන් රැජින" ලෙස හැඳින්වේ) ෂුචුකින්ස්කි රාජ්යය ගැන සිතුවේ නැත. ඇය ඇඳුම් සහ බෝලවලට ඇලුම් කළ අතර, ඔහු උදේ කෑම කාමරය - රාත්රී භෝජන සංග්රහය සහ කථන ව්යාපාරයක්, ශීත huring තුවේ උදෑසන හිම කැටය - ඔවුන් සෑම විටම එකට එකතු වී නැත.

ලිඩොච්කා කිසි විටෙකත් කිසිවක් රිදවන අතර දින තුනක් පුළුස්සා දමනු ලැබේ. වෛද්යවරු පැවසුවේ නඩුව සමහර ගැහැණු රෝගයක සිටින බවයි. මියගිය තැනැත්තා විෂ සහිත බව සමාජයේ කටකතා තිබුණි. සිංහ ෂුකිනා තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඇගේ මරණයට සමාව නොදුන් බවට චෝදනා කළේය. ඔහුගේ මිතුරන්ගේ පවුල් විප්ලවය සඳහා මුදල් කැප කළ අතර සර්ජි ෂචුකින් මොස්කව් නැගිටීමේදී "කළු සියයක" සමඟ එක් වූ අතර පසුව ඔහුට කන්වලින් මඟ හැරුණි. නමුත් ඇය ඔහු සමඟ සියදිවි නසා ගත්තාය. (මොස්කව් ගොපාස් තර්ක කළේ නස්ගිගගගාරාගේ වෙළෙන්දා සහ මේ සඳහා හේතුව - ෂුකින්ගේ දේව භක්තික විනෝදාංශය: ඔහු මාස \u200b\u200bකිහිපයක් පල්ලියෙහි ඇති අතර, ඇය මාස කිහිපයක්, දිගු අයතානු ඇත ඔහුගෙන් අසාර්ථක ලෙස උදව් ඉල්ලා සිටියේය. ඊට පසු, ලෝකය ඔහුට කළු පැහැයක් ගනී.

අයිවන් ෂුකින් වාණිජ්යය කැමති වූයේ නැත. ඔහු ප්රංශයේ ජීවත් වූ අතර රුසියානු උසස් සමාජ විද්යා පාසලේ දේශනය පැවැත්වීය. කුඩා මාධ්යවේදියෙක්, කුඩා මාධ්යවේදියෙක් (ප්රංශ ජාතිකයන් ගෞරවනීය සේනාංකය විසින් ප්රදානය කළ අතර, අයිවන් සිය අනියම් සේනාවන් අත්වැසුම් මෙන් වෙනස් කරන ලදී) පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ සිතුවම් - ඔහුගේ ගෝයා සහ වේලාස්කේස්ගේ එකතු කිරීම පැරීසියේ විශාලතම විය .

අන්තිම ආශාව ඔහුව උදුරා ගත්තා. සෑම සතියකම ඔහු ඇයට නව ඇඳුමක් හා මිල අධික මාලයක් ලබා දුන්නේය. මෙන්න නිව් යෝර්ක් කොටස් හුවමාරුව මවිතයට පත් කළ අතර, ඔවුන්ගේ සහෝදර නිකලස් සිය සුන්බුන් වූ ඔහුගේ සියලු අරමුදල් නාටකාකාර ලෙස පහත වැටුණි. වසරකට භාගයක් නිකොලායි විසින් සිතුවම් වලින් කොටසක් යැව්වේය. ඇගයීම්කරුවන් පැවසුවේ බොහෝ රැස්වීම් බොහොමයක් - ව්යාජයි.

අයිවන් වටා අඳුරු බලයක් ඇත: ඔවුන් ස්පා Spain ් from යේ - ඔස්පී, මුල් වේලාස්කේස් හි ලිපියක් පෙන්වූ අතර, මුල් වේලාස්කේස් හි දී ඔබට එය ලාභදායී ලෙස මිලදී ගත හැකි අතර ව්යාජ ඒවා ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය ... IVAN SChukin ගෙදර ගෙනාවා ව්යාජ, වංචාකරුවන්ගේ ලාභය සහ රෙක්ටර් අඩකින් බෙදා ගත්හ.

කොතැනකවත් බලා සිටීමට නොහැකි වූ විට සහෝදරයා විශාල ණයක් එල්ලා තැබීය. එවිට අයිවන් තීරණය කළේ පෙර මෙන් එය ජීවත් වන බවයි. රාජ්යයේ නටබුන් දිය වූ විට, ඔහු සවස් වරුවේ අවසන් වරට අමුත්තන් රැගෙන ගියේ, සවස් වරුවේ ඔහු දොර ළඟට ගත කළ අතර, ඔහුගේ හදවතේ උණ්ඩයක් තමාට උදුරා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේය. සියදිවි නසා ගැනීම එවකට සුසාන භූමිවල තැන්පත් කර නොතිබූ අතර අවමංගල්ය උත්සවය පැවැත්වූයේ සිවිල් චාරිත්රයේ - අයිවන් ෂූකෝනා ආදාහනය කළ අතර, එම සර්ජි ෂුකින් දැක තිබේ. ආදාහනය කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවදානමක් ඇති ඔහු, ගැඹුරින් ආගමික පුරුෂයා, සිතුවේ නැත.

දැන් ඔහුගේ වාරය පැමිණියේය. දෙවන බිරිඳ, මගේ දුව ... දුරදිග යන අයගේ ප්රියතම පුතා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් එය අනුභව නොකරන බවයි: එය බයයි: ප්රධාන දෙය නම් ඔහු හොඳ, යහපත් දෙයක් හැදී වැඩීමයි පුද්ගලයා, ෂචකින් යන නම ජීවත්වීමට පටන් ගත්තේය - රුසියානුවන් ඔවුන් මරා දැමූවා පවා ඔහු හොඳ සිහියි.

නිවාසවල සිතුවම් - එසෙට්, පිකාසෝ දුසිම්, මුසෝ, රේනෝරා, රූසාරා, රූසෙසු, සිස්ලි යන දුසිම්කම: සමකාලීන කලාව ඔහුගේ ප්රධාන ආශාවයි. ඔහු ජීවිතයක් හා එකතු කොටසක් ලබා දුන්නේය.

පිකාසෝ සහ මැදිසී ඔහුගේ මුදල් මත ජීවත් වූහ - ඔහු ඔවුන්ගේ වැඩ මිල දී නොගත්තේ නම්, ඔවුන්ට හැකි අතර ඔවුන්ගේ පිළිගැනීම බලාපොරොත්තුවෙන් නොසිටිනු ඇත. මේ නිසා, මොස්කව් සමඟ, මොස්කව් සමඟ ආදරයෙන් මිදෙන්න: මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඇලෙක්සැන්ඩර් ජෙන්වා ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ඔහුට කීවේය. කම්කාංකයින් කෙරෙහි දක්වන ආශාව මොස්කව්, වල් මර්චන්ට් "වැනි දෙයක් වැනි දෙයක් මෙන් ෂූකින් පැවසූ අතර, දැන් ඔහුගේ එකතුව ඩොලර් මිලියන ගණනක් ද වේ. ඔක්තෝබර් මාසයෙන් පසු එය ජනසතු වූවකි: ඔහුගේ මාළිගාව සමකාලීන කලාව පිළිබඳ කෞතුකාගාරයක් බවට පත් වූ අතර, ඔහු කලින් රැස්වීමත් සමඟ කුස්සියේ සිටි යූවීෂෙජියා එක්ක ය. කරදරයක් නොවේ: ප්රධාන දෙය නම් ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය රුසියාවෙන් පැන යාමට සමත් වූ අතර කෞතුකාගාරය එකතු කිරීම උරුමක්කාරයන්ට වඩා හොඳින් රැඳෙනු ඇත.

ඔහුගේ අවමංගල්ය ත්යාගය ඔහුගේ මව්බිමේ රැඳී සිටි අතර, ඔහු මත වැටී ඇති මරණ මාලාවකින් පසුව ඔහු පූජා කළේය: 1910 දී මනෝවිද්යාත්මක ආයතනයක් ඉදිකිරීම සඳහා ඔහු රූබල් දෙලක්ෂ දෙලක්ෂයක් ලබා දුන්නේය. ඒ වන විට ඔහු සමීපව සිටි කාන්තාව තරුණ කියෙව් මහාචාර්ය චෙල්වන් වෙත හඳුන්වා දුන්නේය. ෂුකින් තීරණය කළා - දේවමාළිගාවට පූජා කරනවාට වඩා විද්යාවට උදව් කිරීම වඩා හොඳය: සමහර විට මහාචාර්යවරයෙකුට පොහොසත් හා ලස්සන, ඉතා තරුණ තරුණ තරුණියන් සියදිවි නසා ගැනීම සඳහා විසඳන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට හැකි වේ ...

ඉදිරිපස දොරටුව ලිදියාගේ පැතිකඩ සමඟ පුවරුව එල්ලී තිබේ - ආයතනය ඇගේ නම පැළඳ සිටින අතර, එය දැන් සෑම වසරකම ඇගේ නම සමරනු ඇත ... ඔහුගේ නළල මත පූජකවරයාගේ අත දැනේ, එවිට බිත්ති හෙළි වූ අතර ඔහු අගාධයේ දීප්තිමත්, පුත්රයා දිදුලයි - ඔහුගේ රැස්වීම සහ මනෝවිද්යාත්මක ආයතනය, ඔහුගේ බිරිඳ, ලිඩියා ෂුකින්න, සර්ජි ඉවානොවිච්ගේ නම දරයි කවදාවත් සොයාගත නොහැකි විය.

ඔහුගේ පුත් අයිවන් ෂුකින්, කයිරෝ විශ්ව විද්යාලයේ ඉගැන්වූ සෝර්බෝන් වෙතින් උපාධිය ලබා, මධ්යකාලීන පෙරදිග කලාව හැදෑරූ අයෙකි. ඔහු යානයෙන් මියගොස්, ලෙබනන් යුද්ධයේදී අහම්බෙන් වෙඩි වැදී ඇත. (ඔහුගේ ධනවත්ම මස පුස්තකාලය තවමත් කයිරෝවේ ප්රංශ තානාපති කාර්යාලයේ ප්රකාශිත වී ඇත.)

බලකොටුව තුළ නව යුරෝපීය කලාවේ කෞතුකාගාරය බලකොටුව තුළ අහෝසි කරන ලදී. "බටහිර දෙසින් පහත් සැලැස්මට" එරෙහි සටනේදී. වාසනාවකට මෙන්, විදේශයන්හි අලෙවි කළ හැකි පින්තූර, වාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් බේරා ගැනීමට සමත් විය - දැන් ඔවුන් සිටින්නේ තල්ලු කෞතුකාගාරයේ ය. මනෝවිද්යාත්මක ආයතනයක් ලෝකයේ වඩාත්ම බරපතල විද්යාත්මක ආයතනයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, ගැහැණු පැතිකඩක් සහිත අමතක නොවන පුවරුවක් නැවත එහි ඉදිරිපස දොරටුවේ එල්ලී තිබේ.

සර්ජි ෂචුකින් පිහිටා ඇත්තේ මොන්ට් මාත්රා සුසාන භූමියේ ය - පුළුල් පදික මූර් බෙසා, දැවැන්ත ග්රැනයිට් තහඩුවක් ... ඔහුගේ දරුවන් මිය ගිය අතර, ආලෝකය පුරාම විසුරුවා හරින ලද, නමුත් බොහෝ විට රුසියාවේ සෑම වසරකම ඔවුන් සමරන්නේ නැත සෑම වසරකම දේවදූතයාගේ දිනය.

ෂූකින්ස් මොස්කව් වෙළෙන්දන්ගේ වර්ණයට අයත් විය. ශාස්ත්ර පීටර් සහ සර්ජි ෂචස් සහෝදරයන් විසින් කලා කෘති මිල කළ නොහැකි කෘති එකතු කිරීම එකතු කරන ලද අතර එය ස්වදේශික නගරයට සම්ප්රේෂණය කරන ලදී. මුදල්, පිකස්සෝ, පිකස්සෝ, මැසීම - අපේ ජාතික උරුමය - වරක් පුතුන් සමඟ බිචින් "I.V. Bikin" හි ප්රධාන ගැලරිය විය. ෂචස් පේතෘස්ගේ විශාල වශයෙන් රාජවංශයේ මුතුන් මිත්තෙකු වන පීටර් බොරොව්ස්ක් හි නිෂ්පාදනයක් වෙළඳාම් කළේය. XVIII වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී මොස්කව්හි සාර්ථකත්වය සෙවීමට ගියේය. ඔහුගේ මුනුබුරා 1878 දී "IV ඉවානොව් සහ පුතුන්", සයිබීරියාවේ, සයිබීරියාවේ, සයිබීරියාවේ, සයිබීරියාවේ පිහිටි කොකේසියස්, erals, කැක්කස් හි පිහිටි අයිසොවෝ-වොන්නොන්ස්කිගේ කර්මාන්තශාලා, ෂුයිසියන් සහ බෙදුම් තුනක නිෂ්පාදන වෙළඳාමේ නිරත විය ආසියාව, පර්සියාව. සමාගමේ සම හිමිකරුවන්ගේ සහෝදරයන් පීටර්, නිකොලායි සහ සරීති වූහ.

සර්ජි ඉවානොවිච්ගේ නොසැලකිලිමත් බුද්ධිය හා ධෛර්යය සඳහා "වාණිජ කටයුතු අමාත්ය" \u200b\u200bයන ව්යාපාරික ලෝකයට. ඔහු මොස්කව්හි සමාගමේ කටයුතු මෙහෙයවූ අතර වානේ ග්රහණයක් විය. 1905 දී, සියලු රුසියානු වැඩ වර්ජනය මධ්යයේ, සෑම කෙනෙකුම දේශපාලන අරගලය ගැන සියලු දෙනා සැලකිලිමත් වූ අතර සර්ජි ෂුකින් ක්රමයෙන් නිෂ්පාදන භාණ්ඩ තොගයේ මග හැරුණි. මොස්කව් නැගිටීම යටපත් කළ විට, ඔහු වෙළඳපොළ සම්පූර්ණයෙන් සතු වූ අතර, මිල නැඹුරු වූ විට මම වාසනාවන්ත විය.

රුසියාවේ නව සෞන්දර්යාචනයන් වෙත හැරීම රිසිට්පත සමඟ සිදු වූ නමුත් වැඩිවන තීව්රතාවයකින්. ඇකඩමිය මළුව අමාත්යාංශයට මාරු කරනු ලැබීය. ("කලාව", 1916, අංක 5-6, පි. 3-5). "ජර්මානු බලපෑම, 1812 න් පසු අප ව්යාකූල වී ඇති බව" ඩෙනිසොව් මෙසේ ලියයි (නිදසුනක් වශයෙන්, විදේශීය, ප්රංශයට ඇතුළු වීම තහනම් කර ඇත) සහ සිංහාසනයේ නිකොලායි නම්. 1908 දී ප්රංශ චිත්ර පිළිබඳ නව ප්රවණතා පිළිබඳ ලිපි මාලාවක් මෙහි ප්රකාශයට පත් කෙරේ. ඒ අතරම, සඟරාව මූලික වශයෙන් අවධානය යොමු කළේ රුසියානු කලාවේ නවෝත්පාදනයන් මත ය. මෙම සුඛෝපභෝගී ප්රකාශනයේ පළමු අංකය වන්නේ බොරිස්කොව්-මුසැටෝව් සහ විපර්බෙල් සඳහා වන අතර, පහත දැක්වෙන තුනේම, සොමෝව්, බෙනොයිට්, බැක්ස්ටේටා; අනාගතයේ දී, නවතම රුසියානු කලාව සඟරාව විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ද්රව්යවල විශාල ස්ථානයක් ලෙස පවතී. කලාකරුවාගේ සටහන් ඒ වන විටත් උත්සාහ කරමින් සිටි අතර, "කුස්වාදය"), "ග්ලීසා, මෙට්සෙන්සා, ලෙජේ, ඩෙලෝන්, ග්රේ සහ වෙනත් ප්රසිද්ධ ප්රංශ චිත්ර ශිල්පීන්. මෙට්රොපොලිටන් තරුණ තරුණියන් අධ්යයනය කිරීම නවතම බටහිර කලාව ගැන විචිත්රවත් උනන්දුවක් දක්වයි. මොස්කව් සිතුවම් පාසලේ, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මේ වසරවල, "රියදුරන්" සහ "නූතනවාදීන්" අතර භේදයක් පවතී. රුසියානු ඇවන්ගාඩ්ගේ අනාගත නායකයින් අතර, රුසියානු ඇවන්ගාඩ් හි අනාගත නායකයින් අතර, එම්.එෆ්. ලාරියෝව්, එන්.ඒ.එෆ්. ජොනෙව්, එන්. ඩී. පාසලෙන්., රේනරෝ, සෙසානා. එසේම අයිවන් මොරොසොව්ගේ එතරම් ආකර්ෂණීය එකතුවක් නොවූවත්, හස්මාක්කා, බොන්දාර්, මයෝල්, ෂිනික්, සිස්ලි, ගුගුගේ, රෙනූතා සහ මෙයිස්සේ වැඩ කටයුතු ඇතුළත් නොවේ. ප්රංශයේ කලාත්මක අධිකාරියට පක්ෂව "(ස්ට්රෝව් ජී.ටී. මහත්මිය රුසියාවේ කලා ජීවිතය 1890-1910. එම්., 1988. 1988.

ඩෑෂින්ස්කි වේලාවේ එකතුකරන්නන් සඳහා: මීට පෙර රුසියානු වංශාධිපතියන් සඳහා, බටහිර කලාව, විදේශීය මාස්ටර්වරුන් විසින් වැඩ කරන ලද, නමුත් කෙසේ වෙතත්, අනෙක් කලාව ලන්දේසි, ප්රංශ භාෂාවයි. ප්රංශ සිතුවම් වලින් පමණක් පාහේ පාහේ පාහේ පාහේ සමන්විත භෝජන සංග්රහයෙන් සමන්විත වන ෂුකින්ස්කෝයි රැස්වීම, කලා තත්වයට මෙන්ම ද විය. පින්තූරයේ පෙර කාලවලදී, රුසියානු වංශාධිපතියන්ගේ නිවෙස්වලින් සරසා, සාම්ප්රදායික හා ඇදහිය නොහැකි හා ඇදහිය නොහැකි වූ මධේහි අර්ථය, ඔවුන්ගේ හිමිකරුගේ ඉහළ සමාජ, දේපල තත්ත්වය, එහි කාලය සඳහා අධික ලෙස, ෂූකින්ස්කි එකතුව, අවධානය යොමු කිරීම ප්රධාන වශයෙන් කලාත්මක පරිසරය මත, ප්රතිවිරුද්ධ කාර්යභාරය ඉටු කළ කලාපය එහි හිමිකරුගේ කීර්තිය නිර්මාණය කරමින් විකේන්ද්රික හා මධ්යන්යයක් නොවේ. බොහෝ නව්ය කැන්වස් පිකාසෝ, මිචූටන්, විවාහය, විවාහයේ පළමු හිමිකරුවන් අතර ෂුකින් පළමු හිමිකරුවන් අතර විය. ඔහු අප්රිකානු මූර්ති වලින් පළමු එකතුකරන්නන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත්විය. බටහිර සංස්කෘතිය කෙරෙහි ගරු කිරීමේ ස්වභාවය පැරිසියේ කලාත්මක කවවල ඇතුළත් වන අතර ඩැරේ-රවුලිගේ ආදේශ කළ හැකි වෙළෙන්දාගේ ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකි දැවැන්ත සිතුවම්වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, තරුණ කලාකරුවන් - අනාගත ලෝක නායකයන් ඇවන්සි.

මෙම ආලය මෙම ආලය කිරීමේ ප්රති the ලයක් ලෙස ෂුකින් හොඳම දේ ලබා ගනී, මේ අවස්ථාවේදී තවමත් පැරිස් මහජනයා ලෙස තවමත් පිළිගන්නේ නැත, නමුත් මස්කෝවේසය නිසා ඔවුන්ගේ පැරිසියානු සම්භවය අනුව ය. ඒවා අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසු (දැන් ඔවුන් මහජනයාගේ ඇස් හමුවේ දැනටමත් පැහැදිලිව පෙනෙන ද්රව්යමය වටිනාකමක් ඇත), මෙම දේවල් සංක්ෂිප්ත මෑන්ෂන්ස්හි විශ්ව නැරඹීම සඳහා ප්රදර්ශනය කෙරේ. - වැඩ කිරීමේ අයිතිය. රුසියාවේ සියවස ආරම්භයේදී, "සෑම දිනකම ඔවුන් වෙනුවෙන් යන්නේ කවුදැයි විවෘත කිරීම," ඔවුන් වෙනුවෙන් යන්නේ කවුද යන්න විවෘත කිරීම වැනි මෙය එතරම් දෙයක් නොවේ. මේ අනුව, රුසියානු ඇවන්ගාඩ්-ගාඩ්ගේ සෑදීමේ එක් අවස්ථාවක් දේශපාලන වාතාවරණයේ වෙනසක් වන අතර රුසියාවේ වාරණයේ නිරීක්ෂණ දුර්වල වීමකි.

ඔහුගේ ප්රසිද්ධ එකතුවෙහි ආරම්භය schucin 90 දශකයේ තබන්න. XIX FENT, ඔහු නූතන බටහිර සිතුවම් ගැන උනන්දුවක් දක්වන විට. ඔහු බොහෝ විට පැරීසියට ගිය අතර එක් පැමිණීමකින් ප්රංශයේ කැලේඩ් ක්ලෝඩ් මොයෙට් "ලිලැක්" හි වැඩ අත්පත් කර ගත්තේය. රුසියාවේ පැවති මොනෙට්ගේ පළමු පින්තූරය වෘත්තිකයින්ගේ සහජීවනය පිළිබඳ විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය - මොස්කව් චිත්ර ශිල්පීන්. කෙසේ වෙතත්, පුළුල් මහජනයා රුසියාවේ පමණක් නොව, ප්රංශයේ, ප්රංශයේ මාත්රාවේ නිජබිමෙහි ද මම තවමත් තේරුම් ගෙන නොමැති අතර සමහර විට මට එවැනි සිතුවමක් තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නොවීය. සියුම් කුඩා ස්වකීය භීතිකාව, කතුගේ ඉතිහාසය තුළ කලබලවාදීන්ගේ කාර්යභාරය කුමක්දැයි අනාවැකි කීමට හැකි විය.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් සංගීත කණ්ඩායම රුසියානු අනුග්රාහකයාගේ එකතුවෙහි පළ වූ අතර, දැන් ඔවුන් ක්ලැස්ටික් "සහ" කළු "ඔගස්ටේ රූගාරයේ" සේන තොගය "සහ" සේනාචින් බූලේවාර්ඩ් "ක්ලෝඩ් මොනීට්, කැමීල් විසින් සිතුවම් පිසාර්, එඩ්ගර් ඩෙගා. 1903-1904 සිට ෂුකින් සිවුන් ෆීල්ඩ් හි වැඩ එකතු කිරීමට පටන් ගත්තේය, මිගවුන් ෆීල්ඩ්, වින්සන්ට් වැන් ගොග්, පැබ්ලෝ පිකාසෝ, පැබ්ලෝ පිකාසෝ, එක්ව එකතු කරන්නාගේ අසාමාන්ය බවින් ආකර්ෂණය කර ගත්තා. "පින්තූරය දුටුවහොත්, ඔබ මානසික කම්පනය අත්විඳිනවා, - එය මිලදී ගන්න."

1905 දී පැරිසියේ ප්රදර්ශනයේදී 1905 දී හෙන්රි මැට්වින්ගේ කෘතිය සමඟ පැරිසියේ ප්රදර්ශනය පැවැත්විණි. එතැන් සිට ඔහු තම කැන්වස් ගැනුම්කරුවෙකු ලෙස සිටියේය. 1910 දී, "සංගීතය" සහ "නැටුම්" සහ 1911 දී මෙම ආරුක්කින් සඳහා මැයිස්සස් සුපුරුදු පැනල් දෙකක් සිදු කළ අතර 1911 දී කලාකරුවා මොස්කව් වෙත පැමිණියේය.

සමකාලීනයන් සර්ජි ෂුකින්ගේ ආශාව දොස් පැවරීමයි. ඔව්, ඔහු සියල්ලෝම එකවර කලබලවාදීන්ගේ වැඩවල වැඩවල යෙදී සිටිති. ගුගුගේන්ගේ පළමු කැන්වසය අත්පත් කර ගැනීමෙන්, ඔහුව තනිවම සලකා බැලීමෙන් පසු, බොහෝ ඒත්තු ගැන්වීම මිතුරන් ඇති කර ගැනීමෙන් පසුව පමණි. පසුව ඔහු තවත් සිතුවම් 15 ක් මිල දී ගත්තේය - Gauguen හි හොඳම නිර්මාණ සියල්ලම පාහේ. 1914 වන විට, පිකාසෝ කෘති 50 ක්, ඔහුගේ එකතුවෙහි මැෂේස් සිතුවම් 37 ක් තිබී ඇත. 1908 දී සර්ජි ඉවානොවිච් තීරණය කළේ ඔහුගේ සිතුවම් එක මොස්කව් වෙත ගෙන ඒමටයි. කැමැත්තෙහි ඇත්තේ එක් කොන්දේසියක් පමණි: සියලුම පින්තූර ගබඩා කර සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රදර්ශනය කළ යුතුය. එම අවස්ථාවේදී, වැඩ 80 ක් ගණනය කර ඇති සිතුවම් එකතු කිරීම, 1913 දී - ප්රතිනිර්මාණය, මොනීම්, සිස්ලි, පූස්සෝ, ලෝපස්-ලෝඩ්ර්ක් - ප්රංශ සිතුවම් පාසල විසින් නිර්මාණය කරන ලද හොඳම දේ නව දිශාවකට, ෂූකිනා එකතුවට ගියේය.

දේශපාලනයෙන් far තින් ඔහු සන්සුන්ව පෙබරවාරි විප්ලවය මුණගැසුණි. දෛවයේ දයාව මත තම මොළය විසි කිරීමෙන් විදේශගතව සිටින්න, අඩු නොවීය. 1918 දී රාජ්ය අයිතිකත්ව එකතුවක් මාරුවක් සංක්රමණය කිරීම සඳහා ආරංචිය අත්සන් කරන ලදී. Zantnsky මංතීරුවේ හවුස් ෂචුකින් සමකාලීන කලාව කෞතුකාගාරය බවට පත්වූ අතර පුළුල් ජනතාව සඳහා විවෘත කරන ලදී. සර්ජි ඉවානොවිච් තමාගේම කෞතුකාගාරයේ පාලකයා වූ අතර මඟ පෙන්වන්නා බවට පත්විය. එකතුව ජීවිතයේ නව අයිතිකරුවන් කෙරෙහි සජීවී උනන්දුවක් ඇති කළේය. සර්ජි ඉවානොවිච් ගැන සතුටු වූ නමුත් 63 දී නව ජීවිතයකට අනුවර්තනය වීම දුෂ්කර විය. ඔහු 1936 දී පැරීසියේදී මිය ගියේය. මිල කළ නොහැකි රැස්වීම යනු කලාවේ කෞතුකාගාරයේ මහිමය හා අභිමානයයි. ඒ.එස්. පුෂ්කින් සහ නූතන කලා ආරාම දෙපාර්තමේන්තුව.

ඉවසීම ෂචස් පමණක් නොව මොස්කව් කලාත්මක මාධ්යය ද විය හැකිය. සෞන්දර්යාත්මක ස්ථාපනයන් වෙනස් කිරීම, රුසියාවේ සාම්ප්රදායික සම්මතයන්ගෙන් ඉවත්ව යාම ඕනෑම තැනකට වඩා වේගවත්, රැඩිකල් හා තීරණාත්මක ය. (නිදසුනක් වශයෙන්, ඇමරිකානුවන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි ගතානුගතිකත්වයක් පෙන්නුම් කළහ. රුසියානු සමාජයේ ක්රියාකාරී විවෘතභාවය නිල දේශපාලනික නොවන නමුත් තනිකරම අභ්යන්තර, සංස්කෘතික, බටහිරට සාම්ප්රදායික පසුබෑමක් නොවේ - ඒ මොහොතේ එය රාජ්ය බාධක ඉවත් කර ගැනීම සඳහා නැවත නැවතත් ශක්තිමත් විය.

තොරතුරු මූලාශ්රය: "තවලඛන කථා", 1999 දෙසැම්බර්.

දැන් ඔවුන් එතරම් ගොඩනඟන්නේ නැත: thick න බිත්ති, ඉහළ සිවිලීන්, පුළුල් පඩිපෙළ, පුළුල් පඩිපෙළක්, කොරිඩෝ වර්ගයක්, පැත්තෙන් පුද්ගලයෙකු අහිමි වේ ... සුදු පැහැයෙන් යුත් චරිතයක් අහසින් සවස් වරුවේ ඇති වාතය, පසුව ගොඩනැගිල්ලේ අනෙක් කෙළවරේ පරම්පරාවෙන් මෙහි වැඩ කරන පරම්පරාවට ගමන් කරයි. ආයතනයේ ඉතිහාසය දන්නා අය ලිදියා ෂචුකිනය ගැන කතා කරන්න: ඇගේ සැමියා, සියවස ආරම්භයේදී ඉදිකරන ලද ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෙම ගොඩනැගිල්ල වන ඇගේ සැමියා, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අධ්යාත්මික හා වෙනත් ගුප්ත විද්යාව විසින් රැගෙන යන ලදී විද්යාවට අවම වශයෙන් සෙවණැල්ලක් හෝ ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳගේ අවතාරයක්වත්, අවම වශයෙන් සෙවනැල්ලක් දැකීමට ඔහුට උදව් විය.

ඔවුන් කියනවා: ඇගේ ආත්මයට සන්සුන් වෙන්න බැහැ, මොකද ෂූකොකින් මෙම ගොඩනැගිල්ල මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයට මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිරිපත් කළ කොන්දේසි (ඔහු එහි ඉදිකිරීම් සඳහා රූබල් 200,000 ක් පමණ පරිත්යාග කළේය) ඔවුන් ඉටු නොවීය. මෙම ආයතනයේ වැන්දඹුව තුළ තම ආලේඛ්ය චරිග්රියේව්නාගේ උපන් දිනය බැලීමට මෙම ආයතනය ඇගේ නම පැළඳීමට නියමිතය, ලිඩියා ග්රිගොරියේව්නාගේ උපන්දිනය ආයතනයේ නිල නිවාඩු දිනය සලකා බලන ලෙස නියෝග කළේය. මියගිය අයගේ නම ගොඩනැගිල්ලේ මුහුණතෙන් ඉවත් කළ යුතුය.

සෝවියට් බලය පැමිණීමත් සමඟ ඒ ගැන අමතක කළ යුතුව තිබුණි. සංක්රමණික වාසස්ථානයේ ජීවත් වූ ෂුකින්ගේ නම කිසි විටෙකත් ආයතනයේ බිත්තිවල සඳහන් නොවීය. මනෝවිද්යා ආයතනයේ සේවය කළ අය සර්පෝද්රියාවේ සේවය කළ අය අමුතු සෙවණැල්ලට බාධා නොකිරීමට ඔහුගේ බිරිඳ, ඔබේ බිරිඳ පුදුමයට පත් නොවනු ඇත, - වරෙක මෙම නිවස ඉදිකරන ලද, ආයතනයක් සේවකයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම ගොඩ බැස්සයි. ෂුකින් ජීවත් වූයේ රුසියාව සහ ඔහුගේ බිරිඳ තුළ තමා සිහිපත් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන්ය. ප්රංශයේ, අටවන වාමාංශිකයෙක් ඉතා තනිකමකි.

ගැඹුරු මහලු මිනිසෙක් මරණයට බිය නොවන අතර සර්ජි ඉවානොවිච් අවසානය එනතුරු ගැඹුරින් ඇදහිලිවන්ත මිනිසෙකුගේ සන්සුන් ගෞරවයක් ලබා සිටියේය. ඔහු තම ඇඳේ දී, උණුසුම්, පිංතූරක, ඔහුගේ .ාතීන් වටා en ණීකවකින් මිය ගියේය. සර්ජි ෂුකින් ඔවුන්ට හොඳ නමක් සහ විශ්වාසවන්ත පාන් වර්ගයක් ඉතිරි කළේය - මෙය පැරීසියේ පිහිටි සංක්රමණිකයන් කිහිප දෙනෙකු පුරසාරම් දොඩයි. අධික, බදු ඇණහිටීම් දුප්පත්කම, තෙත් පතුලේ සහ සරත් සුළඟ මාළු ලොම් මගින් සිදුරු කරන විට, ෂචස් ඉෂුකින්ස් විසින් බටහිර ඉවුරේ විප්ලවය පැවැත්වූ අතර, ඔවුන්ට වසර ගණනාවක් ඉදිරියෙන් වසර ගණනාවක් පුරා පැවතුණි. තමාට ප්රේම කිරීමට ඉෂ්ට වූ බව දැන දැනම මහල්ලා පිටව ගියේය. කාමරයේ සමෝච්ඡයන් තලා දැමූ අතර, මිණිබිරිය මනුෂ්යයන්ගේ මුහුණු, කුරුසිය, පූජකයා තොල් වෙත ගෙනා හරින කුරුලෑ, ඔහුගේ මොස්කව් මාළිගාවේ චැන්ඩ්ලියර් ලෙස දිදුලයි ...

ඔහු ෂුකිනි සහෝදරයන් පස් දෙනෙකුගෙන් අඩු විය. ඔවුන්ගේ සීයා බොරෝව්ස්ක් නගරයේ සිට මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ඔවුන්ගේ පියාම කකිම් කර තඹ මුදල් තල්ලුව යට සඟවා තැබූ අතර පසුව පළමු සංසදයේදී ගිල්ඩ් ගිල්ඩ් ගනිමින් සිටියේය. විශාල නිවසක්, සුඛෝපභෝගී ඉවත්වීම සහ මෙලොවන්කාගේ බිරිඳ. (බොල්ෂොයි රඟහලේ, ෂුකින්-එස්.ආර්. විශේෂයෙන් අන්වන්කා හි සෝෆා වලට ආදරය කළේය - එහිදී ඔහු සෑම විටම හොඳින් නිදාගත්තේය.)

ළමයින් මව් - උගත් හා නවීන එක්ස්ට්රිනා ඛනිජිනා බොට්කින්, මොස්කව් වෙළඳ වංශාධිපතිත්වයේ ආර්යාවක් වූ. සහෝදර නිකොලායි පුරාණ රිදී එකතු කරන ලදී, සහෝදරවරු චීනය, පර්ල් මැහුම්, පුරාණ පොත් සහ එනමල් එකතු කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහු මොස්කව්හි තමම කෞතුකාගාරයක් ගොඩනඟා, ඔහු භාණ්ඩාගාරයට කැප කළ අතර සාමාන්ය නිලධාරීන්ට ලබා දුන්නේය. සහෝදර අයිවන් ජීවත් වූයේ පැරීසියේ ය - එහිදී ඔහුව "ප්රස්තාර ෂචුකින්" යනුවෙන් හැඳින්වූයේ "ප්රස්තාර ෂචුකින්" යනුවෙනි.

සෑම දෙයකටම වෙනත් ආකාරයකින් වැඩ කිරීමට සිදුවිය. දරුවෙකු ලෙස, ඔහු සහෝදරයන්ගේ දුර්වලකමයි: නොසන්සුන්, කෙටි, මට්ටම් ... සරීසි ෂුකින් විසින්ම ශරීරය තරයේ කියා සිටියේ, ශරීරය ක්රීඩා කිරීම, කුරිරු හා ගණනය කිරීම නිසා ය. ඔබේ වංචාවන් සහ කරකැවීම ගැන තරඟකරුවන් එහි ජනප්රවාදයට කීවේය ව්යාපාර සංයෝජන. (1905 දී, විප්ලව හා වාණිජ්යය විසින් සෑම කෙනෙකුම බියට පත් වූ විට, ෂුකින් මුළු මොස්කව් නිෂ්පාදනය මිල දී ගෙන ඒ සඳහා මිලියනයක් ලබා දුන්හ.) වැඩිමහල් පුතා මොස්කව්හි පළමු සුන්දරත්වයයි.) පියාණන් වහන්සේ විශාල බලාපොරොත්තු සුන් විය - පියා ඔහු තුළ ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා දුටු විට සාමාන්ය විද්යා scientists යන් වූ අතර, බිහිරිගේ උපතේදී, ඔහුගේ අවතාල ලෝකයේ සදහටම වසා ඇත ... මීට වසර තිහකට පෙර, සර්ජි ෂුකින් තමා ගැනම සැලකේ ප්රීතිමත් මිනිසෙක් - මේ ලෝකය සමඟ වෙන්වීම, ස්වාමින්ගේ චේතනාව කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට ඔහු උත්සාහ කළේ, ස්ථාපිත, සමෘද්ධිමත් ජීවිතය කඩා වැටී කුඩා හා කුඩා ජීවිතය බිඳ වැටුණේ මන්ද යන්නයි.

1905 දී ඔහුගේ දාහත් හැවිරිදි පුත් සර්ජි දියේ ගිලී මිය ගියේය. ඔහු කියා සිටියේ එවකට තමා මරාගෙන මැරෙන සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වූ බවයි: ධනවතුන්ගේ උතුම් දෙමාපියන්ගේ දරුවන් ඔවුන් සමඟ කැබලිවලට පැමිණියහ. රිවලින් වෙඩි උණ්ඩය, පොටෑසියම් සයනයිඩ්, දුම්රිය යටට පනිනවා - යෞවනයන් තම ජීවිත එකින් එක අතහැරියා, අවසානයේදී ඔහුගේ බිරිඳ නොවීය.

ඔහු දහඅට හැවිරිදි දැරියක් සමඟ විවාහ වූ විට, ඔහු තිස්එක්කි. කොරියාවේ ලිදීන් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ මාළිගාවෙන් පසුව, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ මාළිගාවෙන් පසු (ඔහු ට්රක් රථ මාළිගාව වූ පසු), මවුකින් රෙකෝඩරය මිල දී ගත් අතර භාර්යාව-වංශකය. "හොඳ මිනිස්සු" ඔහුව නැවත නැවතත් කරති, මුළු මොස්කව් එක මාරු වූ දේ, ඔහු සිනාසෙරුණි.

මොස්කව්හි පළමු සුන්දරත්වයන්ගෙන් එකක් වන ලිඩියා කොරියාව (එය ඇගේ දෑස් "ෂෙමාකන් රැජින" ලෙස හැඳින්වේ) ෂුචුකින්ස්කි රාජ්යය ගැන සිතුවේ නැත. ඇය ඇඳුම් සහ බෝලවලට ඇලුම් කළ අතර, ඔහු උදේ කෑම කාමරය - රාත්රී භෝජන සංග්රහය සහ කථන ව්යාපාරයක්, ශීත huring තුවේ උදෑසන හිම කැටය - ඔවුන් සෑම විටම එකට එකතු වී නැත.

ලිඩොච්කා කිසි විටෙකත් කිසිවක් රිදවන අතර දින තුනක් පුළුස්සා දමනු ලැබේ. වෛද්යවරු පැවසුවේ නඩුව සමහර ගැහැණු රෝගයක සිටින බවයි. මියගිය තැනැත්තා විෂ සහිත බව සමාජයේ කටකතා තිබුණි. සිංහ ෂුකිනා තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඇගේ මරණයට සමාව නොදුන් බවට චෝදනා කළේය. ඔහුගේ මිතුරන්ගේ පවුල් විප්ලවය සඳහා මුදල් කැප කළ අතර සර්ජි ෂචුකින් මොස්කව් නැගිටීමේදී "කළු සියයක" සමඟ එක් වූ අතර පසුව ඔහුට කන්වලින් මඟ හැරුණි. නමුත් ඇය ඔහු සමඟ සියදිවි නසා ගත්තාය. (මොස්කව් ගොපාස් තර්ක කළේ නස්ගිගගගාරාගේ වෙළෙන්දා සහ මේ සඳහා හේතුව - ෂුකින්ගේ දේව භක්තික විනෝදාංශය: ඔහු මාස \u200b\u200bකිහිපයක් පල්ලියෙහි ඇති අතර, ඇය මාස කිහිපයක්, දිගු අයතානු ඇත ඔහුගෙන් අසාර්ථක ලෙස උදව් ඉල්ලා සිටියේය. ඊට පසු, ලෝකය ඔහුට කළු පැහැයක් ගනී.

අයිවන් ෂුකින් වාණිජ්යය කැමති වූයේ නැත. ඔහු ප්රංශයේ ජීවත් වූ අතර රුසියානු උසස් සමාජ විද්යා පාසලේ දේශනය පැවැත්වීය. කුඩා මාධ්යවේදියෙක්, කුඩා මාධ්යවේදියෙක් (ප්රංශ ජාතිකයන් ගෞරවනීය සේනාංකය විසින් ප්රදානය කළ අතර, අයිවන් සිය අනියම් සේනාවන් අත්වැසුම් මෙන් වෙනස් කරන ලදී) පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ සිතුවම් - ඔහුගේ ගෝයා සහ වේලාස්කේස්ගේ එකතු කිරීම පැරීසියේ විශාලතම විය .

අන්තිම ආශාව ඔහුව උදුරා ගත්තා. සෑම සතියකම ඔහු ඇයට නව ඇඳුමක් හා මිල අධික මාලයක් ලබා දුන්නේය. මෙන්න නිව් යෝර්ක් කොටස් හුවමාරුව මවිතයට පත් කළ අතර, ඔවුන්ගේ සහෝදර නිකලස් සිය සුන්බුන් වූ ඔහුගේ සියලු අරමුදල් නාටකාකාර ලෙස පහත වැටුණි. වසරකට භාගයක් නිකොලායි විසින් සිතුවම් වලින් කොටසක් යැව්වේය. ඇගයීම්කරුවන් පැවසුවේ බොහෝ රැස්වීම් බොහොමයක් - ව්යාජයි.

අයිවන් වටා අඳුරු බලයක් ඇත: ඔවුන් ස්පා Spain ් from යේ - ඔස්පී, මුල් වේලාස්කේස් හි ලිපියක් පෙන්වූ අතර, මුල් වේලාස්කේස් හි දී ඔබට එය ලාභදායී ලෙස මිලදී ගත හැකි අතර ව්යාජ ඒවා ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය ... IVAN SChukin ගෙදර ගෙනාවා ව්යාජ, වංචාකරුවන්ගේ ලාභය සහ රෙක්ටර් අඩකින් බෙදා ගත්හ.

කොතැනකවත් බලා සිටීමට නොහැකි වූ විට සහෝදරයා විශාල ණයක් එල්ලා තැබීය. එවිට අයිවන් තීරණය කළේ පෙර මෙන් එය ජීවත් වන බවයි. රාජ්යයේ නටබුන් දිය වූ විට, ඔහු සවස් වරුවේ අවසන් වරට අමුත්තන් රැගෙන ගියේ, සවස් වරුවේ ඔහු දොර ළඟට ගත කළ අතර, ඔහුගේ හදවතේ උණ්ඩයක් තමාට උදුරා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේය. සියදිවි නසා ගැනීම එවකට සුසාන භූමිවල තැන්පත් කර නොතිබූ අතර අවමංගල්ය උත්සවය පැවැත්වූයේ සිවිල් චාරිත්රයේ - අයිවන් ෂූකෝනා ආදාහනය කළ අතර, එම සර්ජි ෂුකින් දැක තිබේ. ආදාහනය කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවදානමක් ඇති ඔහු, ගැඹුරින් ආගමික පුරුෂයා, සිතුවේ නැත.

දැන් ඔහුගේ වාරය පැමිණියේය. දෙවන බිරිඳ, මගේ දුව ... දුරදිග යන අයගේ ප්රියතම පුතා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් එය අනුභව නොකරන බවයි: එය බයයි: ප්රධාන දෙය නම් ඔහු හොඳ, යහපත් දෙයක් හැදී වැඩීමයි පුද්ගලයා, ෂචකින් යන නම ජීවත්වීමට පටන් ගත්තේය - රුසියානුවන් ඔවුන් මරා දැමූවා පවා ඔහු හොඳ සිහියි.

නිවාසවල සිතුවම් - එසෙට්, පිකාසෝ දුසිම්, මුසෝ, රේනෝරා, රූසාරා, රූසෙසු, සිස්ලි යන දුසිම්කම: සමකාලීන කලාව ඔහුගේ ප්රධාන ආශාවයි. ඔහු ජීවිතයක් හා එකතු කොටසක් ලබා දුන්නේය.

පිකාසෝ සහ මැදිසී ඔහුගේ මුදල් මත ජීවත් වූහ - ඔහු ඔවුන්ගේ වැඩ මිල දී නොගත්තේ නම්, ඔවුන්ට හැකි අතර ඔවුන්ගේ පිළිගැනීම බලාපොරොත්තුවෙන් නොසිටිනු ඇත. මේ නිසා, මොස්කව් සමඟ, මොස්කව් සමඟ ආදරයෙන් මිදෙන්න: මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඇලෙක්සැන්ඩර් ජෙන්වා ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ඔහුට කීවේය. කම්කාංකයින් කෙරෙහි දක්වන ආශාව මොස්කව්, වල් මර්චන්ට් "වැනි දෙයක් වැනි දෙයක් මෙන් ෂූකින් පැවසූ අතර, දැන් ඔහුගේ එකතුව ඩොලර් මිලියන ගණනක් ද වේ. ඔක්තෝබර් මාසයෙන් පසු එය ජනසතු වූවකි: ඔහුගේ මාළිගාව සමකාලීන කලාව පිළිබඳ කෞතුකාගාරයක් බවට පත් වූ අතර, ඔහු කලින් රැස්වීමත් සමඟ කුස්සියේ සිටි යූවීෂෙජියා එක්ක ය. කරදරයක් නොවේ: ප්රධාන දෙය නම් ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය රුසියාවෙන් පැන යාමට සමත් වූ අතර කෞතුකාගාරය එකතු කිරීම උරුමක්කාරයන්ට වඩා හොඳින් රැඳෙනු ඇත.

ඔහුගේ අවමංගල්ය ත්යාගය ඔහුගේ මව්බිමේ රැඳී සිටි අතර, ඔහු මත වැටී ඇති මරණ මාලාවකින් පසුව ඔහු පූජා කළේය: 1910 දී මනෝවිද්යාත්මක ආයතනයක් ඉදිකිරීම සඳහා ඔහු රූබල් දෙලක්ෂ දෙලක්ෂයක් ලබා දුන්නේය. ඒ වන විට ඔහු සමීපව සිටි කාන්තාව තරුණ කියෙව් මහාචාර්ය චෙල්වන් වෙත හඳුන්වා දුන්නේය. ෂුකින් තීරණය කළා - දේවමාළිගාවට පූජා කරනවාට වඩා විද්යාවට උදව් කිරීම වඩා හොඳය: සමහර විට මහාචාර්යවරයෙකුට පොහොසත් හා ලස්සන, ඉතා තරුණ තරුණ තරුණියන් සියදිවි නසා ගැනීම සඳහා විසඳන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට හැකි වේ ...

ඉදිරිපස දොරටුව ලිදියාගේ පැතිකඩ සමඟ පුවරුව එල්ලී තිබේ - ආයතනය ඇගේ නම පැළඳ සිටින අතර, එය දැන් සෑම වසරකම ඇගේ නම සමරනු ඇත ... ඔහුගේ නළල මත පූජකවරයාගේ අත දැනේ, එවිට බිත්ති හෙළි වූ අතර ඔහු අගාධයේ දීප්තිමත්, පුත්රයා දිදුලයි - ඔහුගේ රැස්වීම සහ මනෝවිද්යාත්මක ආයතනය, ඔහුගේ බිරිඳ, ලිඩියා ෂුකින්න, සර්ජි ඉවානොවිච්ගේ නම දරයි කවදාවත් සොයාගත නොහැකි විය.

ඔහුගේ පුත් අයිවන් ෂුකින්, කයිරෝ විශ්ව විද්යාලයේ ඉගැන්වූ සෝර්බෝන් වෙතින් උපාධිය ලබා, මධ්යකාලීන පෙරදිග කලාව හැදෑරූ අයෙකි. ඔහු යානයෙන් මියගොස්, ලෙබනන් යුද්ධයේදී අහම්බෙන් වෙඩි වැදී ඇත. (ඔහුගේ ධනවත්ම මස පුස්තකාලය තවමත් කයිරෝවේ ප්රංශ තානාපති කාර්යාලයේ ප්රකාශිත වී ඇත.)

බලකොටුව තුළ නව යුරෝපීය කලාවේ කෞතුකාගාරය බලකොටුව තුළ අහෝසි කරන ලදී. "බටහිර දෙසින් පහත් සැලැස්මට" එරෙහි සටනේදී. වාසනාවකට මෙන්, විදේශයන්හි අලෙවි කළ හැකි පින්තූර, වාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් බේරා ගැනීමට සමත් විය - දැන් ඔවුන් සිටින්නේ තල්ලු කෞතුකාගාරයේ ය. මනෝවිද්යාත්මක ආයතනයක් ලෝකයේ වඩාත්ම බරපතල විද්යාත්මක ආයතනයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, ගැහැණු පැතිකඩක් සහිත අමතක නොවන පුවරුවක් නැවත එහි ඉදිරිපස දොරටුවේ එල්ලී තිබේ.

සර්ජි ෂචුකින් පිහිටා ඇත්තේ මොන්ට් මාත්රා සුසාන භූමියේ ය - පුළුල් පදික මූර් බෙසා, දැවැන්ත ග්රැනයිට් තහඩුවක් ... ඔහුගේ දරුවන් මිය ගිය අතර, ආලෝකය පුරාම විසුරුවා හරින ලද, නමුත් බොහෝ විට රුසියාවේ සෑම වසරකම ඔවුන් සමරන්නේ නැත සෑම වසරකම දේවදූතයාගේ දිනය.