ඕතඩොක්ස් හි ශාන්ත මාටින්. අපගේ පියාණන් වන මාර්ටින් පාපොච්චාරක, රෝමයේ පාප්තුමාගේ සාන්තුවරයන් තුළ ඇති ආශාව

නිවස / රණ්ඩු වෙනවා

රෝමයේ පාප් වහන්සේ වන ශාන්ත මාටින් ඉස්-පො-වෙඩ්-නික් ඉතාලියේ ටස්කන් ප්‍රදේශයේ උපන් අයෙකි. ඔහු හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා රෝම පල්ලියේ පූජක පක්ෂයට ඇතුළත් විය. පළමුවන Fe-o-do-ra (642-649) පාප්තුමාගේ අභාවයෙන් පසුව, Presbyter Martin සිංහාසනයට තේරී පත් විය.

එකල, පල්ලියේ ලෝකය පුළුල් අවකාශයක් ලැබූ mo-no-fe-li-tov හි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය සමඟ අවුල් සහගත විය.

ගම්මානයේ සියලුම ස්තරවල mo-no-fe-li-tov සහ right-to-grey pro-is-ho-di-li අතර නිමක් නැති ආරවුල් . Konstans අධිරාජ්‍යයා (641-668) සහ Kon-stan-ti-no-Polish Pat-ri-arch Pa-vel II (641-654) ද pri-ver -zhen-tsa-mi here-si mo-no-fe විය. -ලි-ටොව්. Im-per-ra-tor Konstans මෙහි-ti-che-sky "Ob-ra-zets of faith" (Ti-pos) ලබා දුන්නේය, සෑම දෙයක් සඳහාම අනිවාර්යය -le-nia. එය තවදුරටත් සියලු ආරවුල් තහනම් කළේය.

මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ නිරීක්ෂණ" 649 දී රෝමයේදී ලැබුණි. මහිමයේ අයිතියේ ස්ථිර ශූරයෙකු වූ ශුද්ධ වූ මාටින් පියතුමා, රෝමයේ ප්‍රාදේශීය සභාවක් කැඳවූ අතර, එය mo-no-fe-lit-skuyu මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දුටුවේය. ශාන්ත මාටින් වරක් Kon-stan-ti-no-pol-skomu pat-ri-ar-hu Pavel වෙත අවවාදයක් සමඟ යවා ඇත - මම ලෝකයේ නිවැරදි තේජසට ආපසු නොඑන්නෙමි. වරක්-කෝපාවිෂ්ට im-pe-ra-tor-e-chal-ni-ku Olympia to-sta-vit Saint Mar-ti-na උසාවියට. නමුත් ඔලිම්පියස්, රෝමයට පැමිණ, කවුන්සිලයේ කවුන්සිලයට ගොස්, ශුද්ධ වූ පා-පුව රහසිගතව මරා දැමීමට vo-i-na යවා ඇත. ඝාතකයා ශාන්ත මාර්ටි වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු හදිසියේම අන්ධ විය. සුප්‍රසිද්ධ ඔලිම්පියස් ඉක්මනින් සිසිලිය බලා පිටත් වූ අතර ඉක්මනින්ම සටනේදී මිය ගියේය.

654 දී, im-pe-ra-tor රෝමයට යවන ලද්දේ එම ඉලක්කය සමඟම තවත් vo-e-na-chal-ni-ka, Fe-o-do-ra, ඔහු - ශාන්ත මාර්-ටි-නු වෙත ඉදිරිපත් කළ තැනැත්තා ය. අධිරාජ්‍යයේ සතුරන් සමඟ රහසිගත සන්නිවේදනයේ බරපතල චෝදනා - sa-ra-tsi-na-mi, hu-le-nii අතිශුද්ධ වූ Bo-go-ro-di-tsy සහ නිශ්චිත-නමුත්-කිසිදු ඇතුල්වීමක් නොවේ පාප්තුමාගේ ප්‍රෙස් මේසයට. රෝමානු ආත්මය සහ ලෝකය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ශුද්ධකමේ සම්පූර්ණ නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ පූර්ව-හෙළිදරව් කිරීම් තිබියදීත්, vo-e-na-chal-nick Fe-o-dor නමුත් vo-and- ගණනාවක් සමඟින්. අලුතින් අල්ලා ගත් Saint Mar-ti-na සහ - ඔහුව Aegean මුහුදේ Cyclades දූපත් (Nak-sos) වෙත ගෙන ගියේය. වසරක් මුළුල්ලේම ශාන්ත මාටින් මේ පාළු දූපතේ සජීවීව දුෂ්කරතා සහ අපහාස විඳදරා ගනිමින් සිටියේය එම නිසා, Mu-chen-no-go නිසා Kon-stan-ti-no-pol හි-දකුණට-vi-li-to-trial කිරීමට නායකත්වය නොදේ.

වේදනාකාරී මහලු මිනිසා ඔහුගේ කකුල් මත ඔසවාගෙන ගිය නමුත් විනිසුරුවන් ඔහුට නැඟිට සිටගන්නා ලෙස රළු ලෙස නියෝග කළහ. ප්‍රශ්නය යන අතරතුර ඔබ සාන්තුවරයාගේ වේදනාව යට බූරුවා අල්ලාගෙන සිටියා. නඩු විභාගයේදී, you-stu-pi-false-swi-de-te-li, okle-ve-tav-shie-go-go in-me-not connections with sa-ra-tsi-na-mi. උද්යෝගිමත් විනිසුරුවන් සාන්තුවරයාගේ සාධාරණීකරණයට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. දැඩි ශෝකයෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඕපාදූප, මරණය ඉක්මනින් පැමිණේ නම්, ඔබ මට පෙන්වූ විශාල ප්‍රයෝජනය."

නඩු විභාගයෙන් පසු, ඉරා දැමූ ඇඳුම් ඇඳගත් සාන්තුවරයා, ඔබ සමූහයා ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටිමි, එවිට මම කෑගැසීමට පටන් ගතිමි: "Ana-fe-ma pa-pe Mar-ti-nu!" නමුත් ශුද්ධ වූ පියාණන් අහිංසක ලෙස දුක් විඳින බව දැන සිටි අය ඔහුගේ කන් වල කඳුළු පුරවා ගත්හ. අන්තිමේදී, ඔහු විසින්-පර්-රා-ට-රම් විසින් එවන ලද sa-kel-la-riy, vo-e-na-chal-ni-ku සහ ogla-sil pri-go-thief - li-shit pa -පු ස-නා මරණ දඩුවම දෙන්න. On-lu-on-go-go-ti-te-la for-to-va-li in the chain and in-lo-loc-li in that-ni-tsu, where for-the-key with bang. ඔවුන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට වඩා සාන්තුවරයා කෙරෙහි කරුණාවන්ත වනු ඇත.

මේ අතර, im-per-ra-tor මියගිය Kon-stan-ti-no-pol-pat-ri-ar-kh Pav-lu වෙත පැමිණ ශාන්ත මාටින්ගේ නඩු විභාගය ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු ඔහුගෙන් ඉවතට හැරී මෙසේ පැවසීය: "මගේ හෙළා දැකීම සඳහා තවත් නව ක්රියාවක්." Im-pe-ra-tor නැවතත් අඳුරේ නො-t-riya හි සාන්තුවරයා වෙත සහ අමතර තොරතුරු සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින් වෙත යවන ලදි -sa. සාන්තුවරයා ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔවුන් මට පහර දුන්නොත්, මම කොන්-ස්ටැන්-ටි-නො-පොල්-පල්ලි-දර්ශනය සමඟ සන්නිවේදනය නොකරමි, නමුත් ඇය නපුරු ඇදහිල්ලෙන් සිටිමි." පිටුවහල් කිරීමේ-ද-ලෙන්-නි හර්-සෝ-ට-ව-සහ-මරණ-දණ්ඩනය සඳහා-ඔබ-කෙසේද-එසේම-වේද-එසේද-එසේද-එසේද-එසේද-එසේද-ද-ලෙන්-නි හර්-සෝ. - Ta-vri-che-sky රැගෙන යාම.

වේදනාව, අවශ්‍යතාවය, කුසගින්න සහ li-she-ni-i-mi († 16 සැප්තැම්බර්- Tyab-rya 655) හේතුවෙන් සාන්තුවරයා එහිදී මිය ගියේය. ඔහුව අතිශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් නගරයෙන් පිටත Blachernae පල්ලියේ තැන්පත් කරන ලදී.

680 දී VI All-Len So-bo-re හිදී mo-no-fe-li-tov හි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දකින ලදී. ශුද්ධ වූ වේ-නො pa-py Mar-ti-na ගේ ධාතු Kon-stan-ti-no-pol වෙත මාරු කරන ලදී, සහ -ඒ තුළ

මෙයද බලන්න: ශාන්තගේ පෙළෙහි "" Ro-stov හි Di-mit-ria.

රෝමයේ පාප් වහන්සේ වන ශාන්ත මාටින් පාපොච්චාරණය ඉතාලියේ ටස්කන් ප්‍රදේශයේ උපන් අයෙකි. ඔහු හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා රෝම පල්ලියේ පූජක පක්ෂයට ඇතුළත් විය. පළමුවන තියඩෝර් පාප්තුමාගේ (642 - 649) අභාවයෙන් පසු ප්‍රෙස්ටර් මාටින් සිංහාසනයට තේරී පත් විය.

එකල පල්ලියේ සාමයට බාධා ඇති වූයේ මොනොතලීට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය නිසා එය පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේය.

ජනගහණයේ සෑම අංශයකම මොනොතලිට්වරුන් සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් අතර නිමක් නැති ආරවුල් ඇති විය.

කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා (641 - 668) සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් II (641 - 654) ද මොනොතලිට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අනුගාමිකයෝ වූහ. කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා මුළු ජනගහනයම බැඳ තබන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" (ටයිපොස්) නිකුත් කළේය. එය තවදුරටත් ආරවුල් තහනම් කළේය. මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" 649 දී රෝමයේදී ලැබුණි. ඕතඩොක්ස්වාදයේ ප්‍රබල ශූරයෙකු වූ ශාන්ත මාටින් පාප් වහන්සේ රෝමයේ ප්‍රාදේශීය සභාවක් කැදවන ලද අතර එය මොනොතලීට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දුටුවේය.

ශාන්ත මාටින් එම අවස්ථාවේදීම කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටු පෝල් වෙත පණිවිඩයක් යවා ඕතඩොක්ස් පාපොච්චාරණයට නැවත පැමිණෙන ලෙස අවවාද කළේය. කෝපයට පත් අධිරාජ්‍යයා ශාන්ත මාටින්ව නඩු විභාගයට ගෙන එන ලෙස හමුදාපති ඔලිම්පියස්ට නියෝග කළේය. නමුත් ඔලිම්පියස්, රෝමයට පැමිණි පසු, කවුන්සිලයට රැස්ව සිටි පූජක පක්ෂයට සහ මිනිසුන්ට බිය වූ අතර, ශුද්ධ වූ පාප් වහන්සේ රහසිගතව ඝාතනය කිරීමට රණශූරයෙකු යැවීය. ඝාතකයා ශාන්ත මාටින් වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු හදිසියේම අන්ධ විය. බියට පත් ඔලිම්පියස් ඉක්මනින් සිසිලිය බලා පිටත් වූ අතර ඉක්මනින්ම සටනේදී මිය ගියේය.

654 දී, අධිරාජ්‍යයා තවත් හමුදා නායකයෙකු වන තියඩෝර්ව රෝමයට යවා, ඔහු අධිරාජ්‍යයේ සතුරන් සමඟ රහසිගතව සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා ශාන්ත මාටින්ට එරෙහිව බරපතල චෝදනා ඉදිරිපත් කළේය - සරසන්ස්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අපහාස කිරීම සහ කැනොනිකල් ප්‍රවේශය. පාප්තුමාගේ සිංහාසනය.

ශුද්ධ වූ පාප්තුමාගේ සම්පූර්ණ නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ රෝමානු පූජකයන් සහ ගිහියන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද සාක්ෂි නොතකා, හමුදාපති තියඩෝර් සොල්දාදුවන් පිරිසක් සමඟ රාත්‍රියේ ශාන්ත මාටින් අල්ලාගෙන ඔහුව ඒජියන් මුහුදේ සයික්ලේඩ්ස් දූපත් (නැක්සෝස්) වෙත යැවීය. වසරක් මුළුල්ලේ ශාන්ත මාටින් මේ පාළු දූපතේ දුක් විඳිමින් මුරකරුවන්ගෙන් නින්දා අපහාස විඳ දරා ගත්තේය. ඉන්පසු වෙහෙසට පත් පාපොච්චාරණය නඩු විභාගය සඳහා කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත යවන ලදී.

අසනීප වූ මහලු මිනිසා ස්ට්‍රෙචරයක් මත ගෙන ආ නමුත් විනිසුරුවන් ඔහුට රළු ලෙස නියෝග කළේ නැගී සිට පිළිතුරු දෙන ලෙසයි.

ප්‍රශ්න කිරීම සිදුවෙමින් තිබියදී, සෙබළුන් අසනීපයෙන් දුර්වල වූ සාන්තුවරයාට සහාය දුන්හ. සාන්තුවරයාට සාන්තුවරුන් සමඟ රාජද්‍රෝහී සබඳතා පැවැත්වීම ගැන අපහාස කරමින් නඩු විභාගයේදී බොරු සාක්ෂිකරුවන් කතා කළහ. පක්ෂග්‍රාහී විනිසුරුවන් සාන්තුවරයාගේ නිදහසට කරුණුවලට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. දැඩි ශෝකයෙන් ඔහු මෙසේ කීවේය: “ඔබ ඉක්මනින් මා මරණයට පත් කළහොත් ඔබ මට පෙන්වන මහත් ප්‍රයෝජනය කුමක්දැයි ස්වාමින් වහන්සේ දනී.”

එවැනි නඩු විභාගයකින් පසු, සාන්තුවරයා, ඉරා දැමූ ඇඳුම් වලින්, සමූහයාගේ සමච්චලයට නිරාවරණය විය, ඔවුන්ට කෑගැසීමට බල කෙරුනි: "මාටින් පාප්තුමාට අනාථමා!" නමුත් ශුද්ධෝත්තම පාප් වහන්සේ අහිංසක ලෙස දුක් විඳින බව දැන සිටි අය කඳුළු සලන්නට විය. අවසානයේදී, අධිරාජ්‍යයා විසින් එවන ලද සසලරියස් හමුදා නායකයා වෙත ළඟා වී තීන්දුව ප්‍රකාශ කළේය - පාප්තුමාගේ ගෞරවය අහිමි කර ඔහුව මරණයට පත් කිරීමට. අඩ නිරුවත් සාන්තුවරයා දම්වැලකින් බැඳ සිරගෙදරට ඇදගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු කොල්ලකරුවන් සමඟ සිර කරනු ලැබීය. ඔවුන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ට වඩා සාන්තුවරයාට දයාවන්ත විය.

මේ අතර, අධිරාජ්‍යයා මිය යන කොන්ස්තන්තිනෝපල් පෝල්ගේ කුලදෙටුවන් වෙත පැමිණ ශාන්ත මාටින්ගේ නඩු විභාගය ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු අධිරාජ්‍යයාගෙන් ඉවතට හැරී මෙසේ කීවේය: "අනේ මට තවත් අලුත් ක්‍රියාවක්" සහ ශාන්ත මාටින්ගේ වධ හිංසා නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. අධිරාජයා නැවතත් නොතාරිස්වරයෙකු සහ වෙනත් පුද්ගලයින් අමතර ප්‍රශ්න කිරීම් සඳහා බන්ධනාගාරයේ සිටින සාන්තුවරයා වෙත යැවීය. සාන්තුවරයා ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔවුන් මාව පොඩි කළත්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පල්ලිය නපුරු ඇදහිල්ලෙන් සිටින විට මම එය සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නෙමි." වධකයන් පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ ධෛර්යය ගැන මවිතයට පත් වූ අතර මරණ දණ්ඩනය වෙනුවට දුරස්ථ ටෝරයිඩ් චර්සෝනිස් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී.

එහිදී සාන්තුවරයා මිය ගියේය, අසනීප, දුප්පත්කම, කුසගින්න සහ හිඟකම නිසා වෙහෙසට පත් විය (+ සැප්තැම්බර් 16, 655). ඔහුව නගරයෙන් පිටත බ්ලැචර්නේ පල්ලියේ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නාමයෙන් තැන්පත් කරන ලදී. 680 දී VI කිතුනු කවුන්සිලයේදී මොනොතයිට්වරුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දකින ලදී. ශුද්ධ වූ පාපොච්චාරණය කරන මාටින් පාප්තුමාගේ ධාතූන් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත සහ පසුව රෝමයට මාරු කරන ලදී.

අනුස්මරණ දිනය: අප්රේල් 14

රෝමයේ රදගුරු ශාන්ත මාටින්ගේ චරිතාපදානය

(D. M. Strukov විසින් රචිත "The Lives of the Holy Tauride (Crimean) Wonderworkers" පොතෙන් උපුටා ගැනීම්.)

රෝමයේ රදගුරු තියෝඩෝසියස්ගේ මරණයෙන් පසු ශාන්ත රෝම පල්ලියේ දර්ශනයට උසස් කරන ලදී. 649 දී මාටින්, එකල අධිරාජ්‍යයා වූයේ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පුත්‍රයා වූ කොන්ස්ටාස් ය, හෙරක්ලියස්ගේ මුනුපුරා, මොනොතයිලයිට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අනුගාමිකයෙක්: ඔහු මොනොතයිට් ඉගැන්වීම් අඩංගු ඇදහිල්ලේ ප්‍රකාශයක් “ටූපොස්” ලිවීය.

මාටින් රෝම සිංහාසනයට ඔසවන විට, කොන්ස්ටා අධිරාජ්‍යයා ඔහුට ඕතඩොක්ස්වාදය අත්හැර ඒකාධිකාරය පිළිගැනීමට අණ කරමින් ඔහුගේ පොත එව්වේය: ආශීර්වාද ලත් මාටින් අධිරාජ්‍යයාට පිළිතුරු දුන්නේය: “මුළු ලෝකයම ඕතඩොක්ස්වාදයට පටහැනිව මෙම නව ඉගැන්වීම පිළිගැනීමට කැමති නම්, මම එසේ නොකරමි. එය පිළිගන්නා අතර මට මරණය දක්වා දුක් විඳීමට සිදු වුවද, මම ශුභාරංචිය හා අපෝස්තලික ඉගැන්වීම්වලින් සහ ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ සම්ප්‍රදායෙන් බැහැර නොවෙමි.

ඉන්පසු මාටින් විසින් ඒකලවාදී මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ප්‍රකාශ කළ කුලදෙටු පෝල් වෙත දූතයන් යවා, කුලදෙටුවන් තමා සමඟ එකම මනසින් සිටින ලෙසත්, පල්ලියේ අසමගිය ඇති නොකරන ලෙසත්, භක්තියේ ඇදහිල්ලේ තිරිඟු අතර මිථ්‍යාදෘෂ්ටික තාල වපුරන ලෙසත් ඉල්ලා සිටින ලෙස ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය. පල්ලියට පටහැනිව දර්ශනවාදය අත්හැරීමට රජුට අවවාද කිරීම; කුලදෙටුවන් පාවුල් ශාන්තගේ උපදෙස්වලට අවනත නොවූවා පමණක් නොවේ. මාටින්, නමුත් ඔහු තම තානාපතිවරුන්ට පවා පහර දී දුර රටවල සිරගත කළේය.

එවිට ශාන්ත. මාටින්, ශාන්තගේ උපදෙස් මත. එවකට රෝමයේ සිටි ක්‍රිසොපොලිටන් හි මැක්සිමස් බිෂොප්, බටහිර බිෂොප්වරුන්ගේ ප්‍රාදේශීය සභාවක් රැස් කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් 150 ක් 653 දී රැස් වූහ. මෙම සභාවේදී Monothelite මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අනාථ කරන ලද අතර විශ්වාසවන්තයින්ට ලිපියක් ලියා, මොනොෆයිසයිට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ හානිය පැහැදිලි කරන ලදී; මේ ගැන දැනගත් කොන්ස්ටස් රජු දැඩි කෝපයට පත් වූ අතර මාටින් බිෂොප්වරයා රැගෙන යාමට ඔලිම්පියස් ආණ්ඩුකාරවරයා රෝමයට යවා ඇත. ඔලිම්පියස්, රෝමයට පැමිණි පසු, ප්‍රාදේශීය සභාව සොයා ගත් අතර, බිෂොප්ට කිසිදු ප්‍රචණ්ඩත්වයක් කිරීමට එඩිතර නොවූ නමුත්, පල්ලියේදී ඔහුව මරා දමන ලෙස එක් සොල්දාදුවෙකුට නියෝග කළේය. රණශූරයෙකු තම ඇඳුම් යට කඩුවක් සඟවාගෙන පල්ලියට පැමිණ සාන්තුවරයා වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු හදිසියේම අන්ධ විය: ඔලිම්පියස්, සමිඳාණන් වහන්සේ තම සේවකයා ආරක්ෂා කරන බව දුටු, ශාන්ත මාටින්ව තනි කර සිසිලියට ගොස් සරසන් සමඟ සටන් කළේය. එහිදී මරා දැමුවා.

ඉන්පසු කොන්ස්ටස්, කුලදෙටුවන් වූ පෝල්ගේ උසිගැන්වීම මත, තියඩෝර් කැලියෝප් ආණ්ඩුකාරවරයා රෝමයට යවා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිරගත කළේය. මාටින් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු බවත්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත නිසි ගෞරවය නොදැක්වූ බවත් බොරු චෝදනා කරමින් සිරගෙට ගියේය. රජුගේ පණිවිඩකරු රෝමයට පැමිණි විට, ඔහු ප්‍රසිද්ධියේ ශාන්තට චෝදනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. මාටින්, භාග්‍යවත් මාටින් තමාට විරුද්ධව ගෙන ආ අපහාසයෙන් යුක්තිසහගත කරගනිමින්: “සරසන්වරුන් අතර දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින්ට මම දානයක් යැවීම හැර මට සරසන්වරුන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. පරම පිවිතුරු මවට ගෞරව නොකරන, පාපොච්චාරණය කර ඇයට නමස්කාර නොකරන්නේ නම්, ඔහු වර්තමාන යුගයේ සහ අනාගතයේ විශ්වාසවන්ත පියාට ශාප කරනු ලැබේවා, මම හෝ සාර් සහ කුලදෙටුවන් ශුද්ධ වූ ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය නොකරන්න; අපෝස්තුළුවරුන් සහ දෙවියන් දරන්නන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයි. ”

රජුගෙන් එවන ලද තැනැත්තා, බිෂොප්ගේ සාධාරණීකරණයට සවන් නොදී, ඔහුට සෑම දෙයක් ගැනම චෝදනා කර, අවසානයේ ඔහු සිංහාසනයට පත් වූයේ වැරදි ලෙස බව පැවසීය; පසුව ඔහු සොල්දාදුවන්ට අණ කළේ රාත්‍රියේ මාටින් රැගෙන වරායට ගෙනැවිත් නැවක දමා සයික්ලැඩික් දූපත් වෙත යවන ලෙසයි. මෙම දූපත් වලින් එකක් වන නකාසියා, ශාන්ත. මුළු අවුරුද්දම බඩගින්නේ මැරුණා. පිටුවහල් කරන ලද බිෂොප්වරයාට දයාව පෙන්වමින් දෙවියන් වහන්සේගේ පෙම්වතුන් ඔහුට යමක් ගෙනාවා නම්, ආරක්ෂකයින් ඒ සියල්ල සොරකම් කර, එය ගෙන ආ අයගෙන් බලහත්කාරයෙන් ගෙන, ඔබගෙන් යමෙකු ඔහුට ආදරය කර ඔහුට දයාව දක්වන්නේ නම්, ඔහු ඔවුන්ට කීවේය. මාතෘ භූමියේ සතුරෙකි; මන්ද මාටින් පිටුවහල් කරන ලද මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙක් සහ දෙවියන්ගේ විරුද්ධවාදියෙකි. අවසානයේදී, සාන්තුවරයා ශාරීරිකව වෙහෙසට පත් වූ අතර 654 දී බයිසැන්තියම් වෙත ගෙන යන ලදී.

බයිසැන්තියම්හිදී, නැව අලුයම අර්ඛණ්ඩියා අසල එව්ෆිමීවා වරායට වැටීමේදී පැමිණි අතර, වහාම සමහර අය ඉතා අසනීපයෙන් සිටි සාන්තුවරයා වෙත පැමිණ, හිතාමතාම රජුගෙන් සහ කුලදෙටුවන්ගෙන්, අපහාස කිරීමට යවන ලදී. එවැනි ධර්මිෂ්ඨ දෙවියන්ගේ රදගුරුවරයෙකු අපකීර්තියට පත් කරන්න, ඔහුට උදේ සිට සවස දක්වා එය විඳදරාගැනීමට සිදු විය. සවස් වරුවේ, සගොලිවා නම් නොතාරිස්වරයා බොහෝ සෙබළුන් සමඟ පැමිණ, සාන්තුවරයා නැවෙන් ස්ට්‍රෙචරයක් මත තබාගෙන (ඔහුට අසනීප නිසා ඇවිදීමට නොහැකි වූ බැවින්), ඔහු ඉරාන්ඩියාගේ නිවසට ගෙනැවිත්, අඳුරු හා පටු කාමරයක තැබුවේය. සහ ශක්තිමත් ආරක්ෂකයෙකු පත් කර ඇත; සාන්තුවරයා දින විසිතුනක් සිරගතව සිටියේ කිසිවෙකු සමඟ කතා කිරීමට නොහැකිව ය. ඉන්පසුව ඔහුව රැස්ව සිටි සෙනෙට් සභිකයින් වෙත සක්කෙලරියම් හි නිවසට ගෙන එන ලද අතර, ඔහුව ස්ට්රෙචරයක් මත ඔවුන්ගේ රැස්වීමට ගෙන එන විට, ජ්යෙෂ්ඨ සෙනෙට් සභිකයා සාන්තුවරයාට කෑගසමින්, ඔහුට නැගී සිටින ලෙස අණ කළේය. ඔහු ගෙන ආ සේවකයෝ කීවේ ඔහු ඉතා අසනීපයෙන් සිටි නිසා ඔහුට නැගී සිටිය නොහැකි බවයි. එවිට සෙනෙට් සභිකයා කෝපයෙන් මාටින්ට අණ කළේ, අසනීප වුවද, ඔවුන් ඉදිරියෙහි සිටින ලෙසත්, ඔහුට නැගී සිටීමට නොහැකි නම්, ඔහුට සහාය විය යුතු බවයි. සාන්තුවරයා සොල්දාදුවන්ගේ සහාය ඇතිව කාමරයේ මැද සිටගෙන සිටියේය; රැස්වීමේදී සාන්තුවරයාට එරෙහිව බොරු වරදක් ගෙන ආ බොහෝ බොරු සාක්ෂිකරුවන් ද සිටියහ, ඔවුන් ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය මගින් දිවුරුම් දුන් යුක්තිය.

ග්‍රීක භාෂාව කතා කිරීමට නොහැකි වූ භාග්‍යවත් මාටින්ට පරිවර්තකයෙකු මාර්ගයෙන් තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන් ඔහුට කතා කිරීමට ඉඩ නොදුන් අතර, පරිවර්තකයා වංචනික වචනවලින් නින්දාවට පත් කරන ලදී. අතිශුද්ධ වූ බිෂොප්වරයා ඔවුන්ට පැවසුවේ “ඔබ ඉක්මනින් යම් ආකාරයකින් මා මරා දැමුවහොත් ඔබ මට විශාල යහපත් ක්‍රියාවක් කරන බව සමිඳාණන් වහන්සේ දකියි.” එවිට සාන්තුවරයාට නැගී සිටීමට නොහැකි වූ කණුව වෙත ගෙන එන ලද අතර සිරගත කරන ලදී; රජු උස් කුළුණක සිට රහසින් ඔහු දෙස බැලුවේය.

එවිට සසලරියස් රජුගෙන් පැමිණ සාන්තුවරයාට තර්ජනාත්මක ලෙස පැවසුවේ, "බලන්න, ඔබ දෙවියන් වහන්සේව අත්හැරියා, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව අත්හැරියා"; මෙය පැවසූ ඔහු, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ශාප කරන ලෙස ජනතාවට අණ කළේය. සහ මිනිසුන්ගේ මැරයෝ කෑගැසූහ: "බිෂොප් මාටින්ට අනාථම"; ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය ගැන දන්නා අය දුක්මුසු මුහුණුවලින් සහ කඳුළුවලින් අපකීර්තිය අත්හැර දැමූහ; එවිට sacellarius ප්‍රධානියාට සාන්තුවරයා රැගෙන ගොස් කැබලිවලට ඉරා දමන ලෙස අණ කළේය, සමපේක්ෂකයින් ඔහුගේ පිටත ඇඳුම් ගලවා, සාන්තුවරයාගේ පහළ ඇඳුම් ඉහළ සිට පහළට ඉරා, ඔහුගේ බෙල්ල සහ මුළු ශරීරය වටා බර දම්වැල් දමා, ඔහුව ඇදගෙන ගියේය ප්‍රේටෝරියම් වෙත ලජ්ජා සහගත ස්ථානයක්, ඉදිරියෙන් ඔවුන් නිරුවත් කඩුවක් රැගෙන ගිය අතර, එය කපා දැමිය යුතුව තිබුණි. සමහර අය සාන්තුවරයාට ශාප කරමින්, නින්දා කරමින්, ඔළුව වනමින්, “ඔහුගේ දෙවියන් කොහේද, ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ ඉගැන්වීම කොහේද?” යැයි පවසමින්, සමහරු අඬමින් හඬා වැලපෙමින්, මෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨ සාන්තුවරයාට කරන ලද එවැනි අගෞරවයක් සහ වධ හිංසා දුටුවෝය. දෙවියනේ.

ආශීර්වාද ලත් තැනැත්තා ප්‍රේටෝරියම් වෙත ඇදගෙන ගොස්, ඔවුන් ඔහුව දුෂ්ටයන් සහ මංකොල්ලකරුවන් අතර සිරගෙට දැමූහ: පසුව, ඔවුන් ඔහුව පඩිපෙළ දිගේ ඇදගෙන ගිය අතර, සාන්තුවරයාට පඩිපෙළකින් පහර දී ලේ වැගිරෙන තරමට තැලීම් ලැබුණි. ටික වේලාවකට පසු, ඔවුන් ඔහුව ඩියෝමිඩෝවෝ නම් වෙනත් බන්ධනාගාරයකට ගෙන ගිය අතර, එහිදී සාන්තුවරයා අසනීපයෙන් හා සීතලෙන් මිය ගියේය.

බන්ධනාගාර මුරකරුගේ භාර්යාව සාන්තුවරයාට අනුකම්පා කර, සිරගෙදර සිටින සිරකරු වෙත රහසින් පැමිණ, ඔහුව එතැනින් ගෙන ගොස්, ඔහුගේ තුවාලවලට වෙළුම් පටියක් දමා, ඔහුව ඇඳ මත තබා උණුසුම් බ්ලැන්කට්ටුවකින් සැරසූ අතර, සාන්තුවරයා සවස් වන තුරුම නිහඬව සිටියේය. මිය ගියහොත්; සවස් වරුවේ, රාජකීය නපුංසකයන්ගේ වැඩිමහල් ග්‍රෙගරි, සාන්තුවරයා වෙත ආහාර සමඟ ඔහුගේ බට්ලර් යවා, ශෝකයෙන් ක්ලාන්ත නොවන්න, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ලෙස ඔහුට පවසන ලෙස අණ කළේය. උන්වහන්සේගේ වදන් ඇසූ මාර්ටින් මහරහතන් වහන්සේට මෙය ඇසීම අප්‍රසන්න විය, සාම්ප්‍රදායිකත්වය සඳහා දුක් විඳ මියයාම වඩා හොඳය; උදේ, රජු මරණයට ආසන්නව සිටි රෝගාතුර වූ කුලදෙටු පෝල් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයා බැලීමට ගොස් මාටින් ගැන සෑම දෙයක්ම ඔහුට කීවේය. පාවුල් දැඩි ලෙස කෙඳිරිගාමින් බිත්තිය දෙසට හැරී මෙසේ කීවේය: “මට දුක්ඛිත තත්වය, මෙය මගේ හෙළා දැකීමට එකතු වනු ඇත.” එවිට කුලදෙටුවන් පිළිතුරු දුන්නේ “බිෂොප්වරයා ඉතා දරුණු ලෙස දුක් විඳිනවා, ” මාටින්ට වධ දීම නවත්වන ලෙස දිවුරුම් දෙමින් රජුට අවවාද කළේය.

දින අටකට පසු, කුලදෙටුවන් පාවුල් මිය ගිය අතර, රජු නොතාරිස් ඩෙමොස්තනීස් නොතාරිස්වරයා සමඟ වංශවත් මිනිසුන් සමඟ ශාන්ත මාටින් වෙත ඩයෝමෙඩ් බන්ධනාගාරයට යැවූ අතර, ඔහු පැමිණ මෙසේ පැවසීය: “ව්ලැඩිකා, අපේ රජ ඔබට කියයි: ඔබ කුමන තේජසින්ද, මොන අගෞරවයෙන්ද ඔබ වැටුණා: මෙම අගෞරවයේදී ඔබම දොස් පැවරිය යුතුය.

ශුද්ධ වූ රදගුරු තුමා දෙවියන් වහන්සේ දෙසට දෑස් ඔසවා පිළිතුරු දුන්නේ ය: "සියල්ලෙහිම මහිමය සහ ස්තුතිය එකම අමරණීය රජුට".

සාන්තුවරයා සිරගතව සිට දින අසූ පහකට පසු, සගොලිවා යන අංකනය ඔහු වෙත පැමිණියේය: "ඔබව මගේ නිවසට ගෙන යාමට මට අණ කරන ලදී, එවිට ඔබව කොහේ හරි යවනු ලැබේ"; සාන්තුවරයා ඇසුවේ: "මාව යවන්නේ කොහේද සහ කුමන ස්ථානයටද?", නමුත් නාටරි පිළිතුරු දීමට කැමති නොවීය; ඊට පස්සේ හාමුදුරුවෝ කිව්වා “මාව යවන්න වෙන තැනක් නැති වෙලාව වෙනකම්වත් මාව හිරේ දාලා යන්න.” නොතාරිස්වරයා පිටව ගිය විට, ශාන්ත. මාටින් තම සෙසු සිරකරුවන්ට මෙසේ කීවේය: “එන්න, සහෝදරවරුනි, අපි එකිනෙකාට අපේ අවසාන හාදුව දෙමු, මන්ද ඔවුන්ට මාව මෙතැනින් ගෙන යාමට අවශ්‍යයි,” සෑම කෙනෙකුම කඳුළු සලමින් ඔහුට සමු දුන් අතර ප්‍රීතිමත් මුහුණකින් සාන්තුවරයා ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය. "අඬන්න එපා, නමුත් මා වෙනුවෙන් තවත් සතුටු වන්න, මම සාම්ප්‍රදායිකත්වය වෙනුවෙන් සිරගෙට යන බැවින්" එවිට ඉහත සඳහන් නොතාරිස් නැවත පැමිණ, සාන්තුවරයා රැගෙන නැවක තැබුවේ, සියලු දෙනාගේ නොසන්සුන් හැඬීම සමඟිනි. හිරේ ඉන්න අය. සාන්තුවරයා නැවකින් ටෝරයිඩ් අර්ධද්වීපයේ Chersonesos වෙත Inkerman ගල්වල වෙත යවන ලද අතර එහිදී ඔහු වසර දෙකක් කුසගින්නෙන් වධ හිංසාවට ලක් විය.

වසර දෙකකට පසු, සාන්තුවරයා 655 සැප්තැම්බර් 16 වන දින ස්වාමින් වහන්සේ තුළ මිය ගිය අතර ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය චර්සොනෙසෝස් නගරයෙන් පිටත අතිශුද්ධස්ථානයේ දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී. Blachernae දෙවියන්ගේ මව, ඔහුගේ සොහොන එහි බොහෝ සුව කිරීම් සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ඔහුගේ මතකය අප්රේල් 14 වන දින සමරනු ලැබේ. සූරියගේ පුරාවෘත්තයට අනුව, ශාන්ත ධාතු. චර්සෝනිස්හි මාටින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලද අතර පසුව ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පල්ලියේ සිටින රෝමයට මාරු කරන ලදී. මාටින් ඔෆ් ටුවර්ස්.

මාටින් ද පාපොච්චාරණය ටුඩෙරා (දැන් ටෝඩි, උම්බ්‍රියා, ඉතාලිය) හි උපන් අයෙකි. ඔහු හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා රෝම පල්ලියේ පූජක පක්ෂයට ඇතුළත් විය. පළමුවන තියඩෝර් පාප්තුමාගේ (642-649) අභාවයෙන් පසු ප්‍රෙස්ටර් මාටින් රෝමානු පාප්තුමාගේ ආසනයට තේරී පත් විය.

ජනගහණයේ සෑම අංශයකම මොනොතලිට්වරුන් සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් අතර නිමක් නැති ආරවුල් ඇති විය. කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා (641-668) සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි IIවන කුලදෙටුවන් (641-654) ද Monothelite මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අනුගාමිකයෝ වූහ. කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා මුළු ජනගහනයම බැඳ තබන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" (ටයිපොස්) නිකුත් කළේය. එය තවදුරටත් ආරවුල් තහනම් කළේය.

මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" වසරේ රෝමයේදී ලැබුණි. ඕතඩොක්ස්වාදයේ ප්‍රබල ශූරයෙකු වූ ශාන්ත මාටින් පාප් වහන්සේ රෝමයේ ප්‍රාදේශීය සභාවක් කැදවූ අතර එය මොනොතලිට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දුටුවේය.

කෝපයට පත් අධිරාජ්‍යයා, කවුන්සිලය වැළැක්වීමට උත්සාහ කරමින්, ශාන්ත මාටින්ව නඩු විභාගයට ගෙන එන ලෙස හමුදාපති ඔලිම්පියස්ට නියෝග කළේය. නමුත් ඔලිම්පියස්, රෝමයට පැමිණි පසු, කවුන්සිලයට රැස්ව සිටි පූජක පක්ෂයට සහ මිනිසුන්ට බිය වූ අතර, පාප් වහන්සේ රහසිගතව ඝාතනය කිරීමට රණශූරයෙකු යැවීය. ඝාතකයා ශාන්ත මාටින් වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු හදිසියේම අන්ධ විය. “එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය අතිශුද්ධ වූ පාප් වහන්සේ වන මාටින් ආරක්ෂා කරන බව ඒත්තු ගැන්වූ එක්සාර්ක් ඔලිම්පියස් පාප් වහන්සේ සමඟ එකඟතාවයකට පැමිණ තමාට අණ කළ සියල්ල අති ශුද්ධ වූ මිනිසාට පැවසීම අවශ්‍ය යැයි සැලකීය.” ඔලිම්පියස් ඔහුට භාර දුන් මෙහෙවර ඉටු කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර අධිරාජ්‍යයාට එරෙහිව කැරලි ගැසී වසර කිහිපයක් (649-652) අධිරාජ්‍යයා පාලනය කළේය. ඉතාලිය. අරාබිවරුන්ගේ මිලිටරි ව්‍යාප්තිය සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත කලක් සෘජු තර්ජනය මෙම කැරැල්ල මර්දනය කිරීමට ඉඩ නොදුන් අතර, අධිරාජ්‍ය පරිපාලනයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පමණක් ඉතිරිව සිටි පාප් වහන්සේට එරෙහිව තීරණාත්මක ක්‍රියාමාර්ගයකට මාරු වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. "හිටපු බොරුකාරයෙක්"

අසනීප වූ මහලු මිනිසා ස්ට්‍රෙචරයක් මත ගෙන ආ නමුත් විනිසුරුවන් ඔහුට රළු ලෙස නියෝග කළේ නැගී සිට පිළිතුරු දෙන ලෙසයි. ප්‍රශ්න කිරීම සිදුවෙමින් තිබියදී, සෙබළුන් අසනීපයෙන් දුර්වල වූ සාන්තුවරයාට සහාය දුන්හ.

"මට කියන්න, අවාසනාවන්තයා, ඔබ අධිරාජ්‍යයාට එරෙහිව කුමන නපුරක් අදහස් කළේද?" - සභාපතිවරයා ප්‍රශ්න කිරීම ආරම්භ කළේය. තාත්තා නිහඬ විය. සාක්ෂිකරුවන් පෙළක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. මොවුන් ඔලිම්පියස්ගේ යටත් නිලධාරීන් සහ ඔහුගේ සොල්දාදුවන් විය. පාප් වහන්සේට එරෙහිව බොරු සාක්ෂි දෙමින් ඔලිම්පියස් නඩුවට සහභාගී වීම නිසා ඔවුන්ගේ බඩ බේරා ගැනීමට ඔවුන්ට සමාව ලබා ගැනීමට සිදු විය. තවද ඔවුන් ඉල්ලා සිටින විට බොරු කීහ. මෙම සියලු පිළිකුල් සහගත ක්‍රියා අසා සිටි පාප් වහන්සේ, මෙම සාක්ෂිකරුවන්ට බොරු සාක්ෂි දීමෙන් අපරාධ උග්‍ර නොවන පරිදි දිවුරුම් නොදෙන ලෙස විනිසුරුවරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

මාටින් පාප්තුමා මේ ගැන පවසන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට, ඔහු සිය කතාව ආරම්භ කළේය: “ටයිප් ප්‍රකාශයට පත් කර රෝමයට යවන විට ...” මෙහිදී ප්‍රිෆෙක්ට් ට්‍රොයිලස් ඔහුට බාධා කළේය: “ඔබ ඇදහිල්ල ගැන කතා නොකළ යුතුය, නමුත් ඒ ගැන පමණක් කතා කළ යුතුය. කැරැල්ල සහ එයට ඔබේ සහභාගීත්වය. ඔලිම්පියස් අධිරාජ්‍යයාට දම්වැල් ගසන බව ඔබ දැන සිටි අතර ඔබ ඔහුව නැවැත්තුවේ නැත. ඊට පටහැනිව, ඔබ ඔහු සමඟ හවුල් විය. ”

පාප් වහන්සේ ඔහුගේ ස්ට්රෙචරය මත කර්ණිකාව තුළට ගෙන යන ලදී, i.e. උසිගන්වන ලද ජනකායක් ඒ වන විටත් රැස්ව සිටි උසාවි ශාලාවේ මළුව තුළට; මෙතැන් සිට ඔහු අපරාධකරුවන් සමූහයාට පෙන්වීම සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද විශේෂ වේදිකාවක් මත තබා ඇත. ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ මාලිගාවේ බැල්කනියේ සිට අධිරාජ්යයාට මෙම පින්තූරය දැකගත හැකි විය. ඔහුගෙන් අභිචෝදක ජෙනරාල් වුකොලියන් මරණීය දණ්ඩනය සමඟ ආපසු පැමිණියේය. සින්ක්ලයිට් සාමාජිකයින් - විනිසුරුවන් - හෙළා දකින ලද දිවි පිදූවා වටා රැස් වූහ. නිලධාරියා පාප් වහන්සේ ඇමතීය: “ඔබ අධිරාජ්‍යයා සමඟ සටන් කළා, දැන් ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් පසු බැස ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ඔබෙන් පසු බැස ඇත. ” තවද ඔහු ඔහුගේ පීතෘමූලික ඔමෝෆෝරියන් (ψαχνιον) සහ ඔහුගේ නිලයේ සලකුණු වන ඔහුගේ කළු සහ සුදු සපත්තු පාප් වහන්සේගෙන් ඉරා දැමීමට නියෝග කළේය. ඒවා නගරාධිපතිට (ප්‍රිෆෙක්ට්) භාර දෙමින් ඔහු මෙසේ කීවේය: “ඔවුන් ගෙන ගොස් කැබලිවලට කපන්න.” ඉන්පසු ඔවුන් පාප්තුමාගේ පිටත පූජක වස්ත්‍රය ඉරා දැමූ අතර, ඔහුගේ යටි ඇඳුම බොහෝ ස්ථානවල ඉරා දැමූ අතර, එමඟින් පාප් වහන්සේගේ ශරීරය අඩක් නිරාවරණය විය. අපරාධකරුවා පිළිකුල් කරන ලෙස නිලධාරියා සමූහයාට ආරාධනා කළේය. ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. ජනතාව අධෛර්යයට පත් වූ අතර දුක් විඳින පුද්ගලයා කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් සුසුම්ලෑහ. "අපරාධකාරයාට" නින්දා කළේ රස්තියාදුකාරයන් පමණි. ඔහුගේ ගෙල වටා දම්වැලක් සහ කඩුවක් ඉදිරිපත් කරමින්, පාප් වහන්සේ නගරය හරහා ආරක්ෂකාගාරයට (ප්‍රේටෝරියම්) ගෙන ගොස් අපරාධකරුවන් සමඟ සිරමැදිරියකට විසි කරන ලදී. පැයකට පසු, ඔවුන් ඔහුව මරණීය දණ්ඩනයට (ඩයෝමෙඩ් බන්ධනාගාරය) සීතල හුදකලා සිරකඳවුරකට ගෙන ගියේ කෙතරම් කුරිරු ලෙසද යත්, ඔවුන් ඔහුගේ කකුල් තුවාල කර සිරගෙදර පඩිපෙළ ලෙයින් වසා දැමූහ. මාටින් අඩක් මැරිලා. කෙසේ වෙතත්, පාප්තුමාගේ එක් පූජකයෙකුට සේවා සඳහා ඔහු සමඟ රැඳී සිටීමට අවසර ලැබුණද, මරණ දඬුවම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පත් කරන ලද විශේෂ ආරක්ෂකයෙකුගේ අධීක්ෂණය යටතේය. බන්ධනාගාර නියාමකවරුන්, මව සහ දියණිය, බලධාරීන් පිටත්ව යන විට, රෝගියා කැටි නොවන පරිදි බ්ලැන්කට්ටුවක් ලිස්සා යාමට සමත් විය. සවස් වරුවේ, නගරාධිපති ග්‍රෙගරිගේ පණිවිඩකරුවෙකු ආහාර සමඟ පෙනී සිටියේය - “දෙවියන් කැමති නම්, තාත්තා මේ ආකාරයට මිය නොයනු ඇත” යන බලාපොරොත්තුව ප්‍රකාශ කිරීමට සහ ඔහුගේ බෙල්ලෙන් විලංගු ඉවත් කරන ලෙස නියෝග කළේය. තාත්තා මොකුත් නොකියා ලොකු හුස්මක් ගත්තා. ඔහුට අවංකවම අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ දුක්විඳීමේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය හැර අන් කිසිවක් නොවේ.

මේ අතර, අධිරාජ්‍යයා කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි මිය යන කුලදෙටුවන් වෙත පැමිණ ශාන්ත මාටින්ගේ නඩු විභාගය ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු අධිරාජ්‍යයාගෙන් ඉවතට හැරී මෙසේ කීවේය: "අනේ මට තවත් අලුත් ක්‍රියාවක්" සහ ශාන්ත මාටින්ගේ වධ හිංසා නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. අධිරාජයා නැවතත් නොතාරිස්වරයෙකු සහ වෙනත් පුද්ගලයින් අමතර ප්‍රශ්න කිරීම් සඳහා බන්ධනාගාරයේ සිටින සාන්තුවරයා වෙත යැවීය. සාන්තුවරයා ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔවුන් මාව පොඩි කළත්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පල්ලිය නපුරු ඇදහිල්ලෙන් සිටින විට මම එය සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නෙමි." වධකයන් පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ ධෛර්යය ගැන මවිතයට පත් වූ අතර මරණ දණ්ඩනය වෙනුවට දුරස්ථ ටෝරයිඩ් චර්සෝනිස් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී.

මාස තුනක සිරගත කිරීමෙන් පසු, වසරේ මාර්තු මාසයේදී, සාන්තුවරයා රහසිගතව නැවකට පටවා ක්‍රිමියානු චර්සොනෙසෝස් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී. මෙතැන් සිට ඔහු බයිසැන්තියානු ප්‍රාන්තයේ මෙම “වරාගිය” කෙළවරේ, ම්ලේච්ඡ ජනගහනය අතර සහ අවශ්‍ය ආහාර නොමැතිව හිඟකමෙන් පෙළෙන දුක් වේදනා පිළිබිඹු කරමින් ලිපි කිහිපයක් ලිවීය. මෙන්න, Scythia සිට ග්රීසිය දක්වා ධාන්ය මාර්ගයේ හරස් මාර්ගයේ දී, පාප් වහන්සේට පාන් ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු ලිපියක පැමිණිලි කළේය:

“මෙහි පාන් දන්නේ නම් පමණි... මගේ මිතුරන්ගේ සහ නෑදෑයින්ගේ උදාසීනත්වය ගැන මම පුදුම වෙමි, ඔවුන්ට මගේ අවාසනාව අමතක වී ඇති බව පෙනේ, මම තවමත් ලෝකයේ සිටිනවාද නැද්ද යන්න ඔවුන්ට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත රෝමානු පල්ලියට මුදල් නොමැති වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් එය පාන්, වයින් සහ ජීවිතයට අවශ්‍ය සෑම දෙයකින්ම පොහොසත් වන අතර, මිනිසුන් කෙරෙහි බියක් ඇති වී ඇති අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවන් ඉටු කිරීමෙන් පවා වැළකී සිටිති. බිය නොවිය යුතුය."

පළමු අත්අඩංගුවට ගැනීමේදී ඔහු දුටු ආදරයේ පිපිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වීම ගැන තාත්තා ඇත්තටම දුක් විය. රෝමානු පූජකයන් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් සහ කැනොනිකල් ලෙස තමාව පාවා දීම ගැන ශාන්ත මාටින් ද කලබල විය. ඔහු තවමත් නැක්සෝස් දූපතේ සිටියදී, ඔවුන් ඒ වන විටත් 654 අගෝස්තු 10 වන දින නව පාප්වරයෙකු වන ඉයුජීනියස් පත් කර ඇති අතර, මෙම දිනය දැනටමත් අධිරාජ්‍ය අනුමැතිය ඇති දිනය බව සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔහුව ඊටත් පෙර තෝරා ගත්තේය. ඉයුජින් තේරී පත් වූ අවස්ථාවේදී, මාටින් පාප් වහන්සේ තවමත් විධිමත් ලෙස විභාග කර වරදකරු කර නොතිබුණි. පොලිසියේ බලපෑම් හමුවේ පූජ්‍ය පක්ෂය ක්ලාන්ත විය.

යාඥාවන්

ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4

ඔබ සැබෑ ආඥා මුඛයෙන් පතුරුවා හැරියේය, / ඔබ දිව්‍යමය ඉගැන්වීම්වලින් සියල්ලන්ම දැනුවත් කළෙහිය, / ඔබ නපුරු ඇදහිල්ල හෙළාදමා ඇත, ඕ දෙවියන්-ප්‍රඥාවන්ත මාටින්, / අති ගෞරවනීය සාන්තුවරයා, / අපව මතක තබා ගන්න, ක්‍රිස්තුස් v,/ උන්වහන්සේට ඔබගේ මැදිහත්වීම් කරන්න ,// ඔබ අපගේ ජීවිතය සාමයෙන් ස්ථාපිත කරත්වා.

සාහිත්යය

Grizar H., Una vittima del despotismo bizantino. Papa S. Martino (649-654/655) // Civilta cattolica. රෝමා, 1970. T. LVIII. P. 272-275, 656-666;
Brandes W., "Juristische" Krisenbewältung im 7. Jahrhundert? Die Prozesse gegen Papst Martin I. und Maximos Homologetes // Forschungen zur Byzantinischen Rechtschichte. ෆොන්ටෙස් මයිනර්ස්. 1998. බී.ඩී. 10. S. 141-212;
Borodin O.R පාප් මාර්ටින් I සහ ක්‍රිමියාවේ // කළු මුහුදේ මධ්‍යතන යුගයේ ඔහුගේ ලිපි. එම්., 1991. එස්. 173-190:

http://www.st-martin.ru/about/holy/zhitiya-svyatyh/rimskij-p...ma/ (Alekseevskaya Novaya Sloboda හි ශාන්ත මාටින් ද පාපෝච්චාරක දේවස්ථානයේ වෙබ් අඩවියේ ඉලෙක්ට්‍රොනික අනුවාදය )

Borodin O.R බයිසැන්තියම්හි පල්ලිය-දේශපාලන අරගලය සහ පාප් මාර්ටින්ගේ "නඩුව" // බයිසැන්ටයින් Vremennik, [1 කොටස]: 1991, T. 52 (77), pp. 47-56, [2 කොටස]: 1992, Vol. 53 (78), පිටු 80-88:

භාවිතා කරන ද්රව්ය

Kartashev A.V., "පාප් මාටින් I සහ 649 ලැටරන් කවුන්සිලය." // කිතුනු සභා / මහා ජස්ටිනියන් I අධිරාජ්‍යයා (527-565) සහ V කිතුනු සභාව:
"Saint Martin the Confessor, Rome පාප්තුමා", ද්වාරයෙහි දින දර්ශන පිටුව Pravoslavie.Ru:
බොරෝඩින් ඕ.ආර්. බයිසැන්තියම්හි පල්ලි-දේශපාලන අරගලය සහ පාප්තුමාගේ "නඩුව" // බයිසැන්තියානු තාවකාලික, [1 වන කොටස]: 1991, වෙළුම 52 (77), පි. 47-56

A. Trofimov විසින් "රුසියාවේ ඉරණමෙහි Korsun (Ephesus) හි දෙවියන්ගේ මවගේ Hodegetria හි නිරූපකය" පොතෙන් සාන්තුවරයාට කැප වූ පරිච්ඡේදයක් අපි වෙබ් අඩවියේ පාඨකයන්ගේ අවධානයට යොමු කරමු.

“පේතෘස්ගේ දිව්‍ය සිංහාසනය සරසා තිබීම
එම ගල මත පල්ලිය නොසැලී පවතිනු ඇත.
මාටිනෙට්, ඔහු සමඟ ඔබ ප්‍රසිද්ධ විය.
ගීතිකාකරු ජෝසප්ගේ කැනනයේ 7වන ගීතය († 883)

ශාන්ත මාටින් 7 වන සියවස ආරම්භයේදී ඉතාලියේ Umbrian කලාපයේ Tudertuma නගරයේ උපත ලැබීය. හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලැබූ ඔහු රෝම පල්ලියේ පූජකයෙකු බවට පත් විය. පළමුවන තියඩෝර් පාප්තුමාගේ (642-649) අභාවයෙන් පසු, මාටින් පූජකවරයා රෝම සභාවට තේරී පත් විය. මෙම අවස්ථාවේදී, ඒකලලික මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය * නැඟෙනහිර ප්‍රදේශයේ වඩ වඩාත් ව්‍යාප්ත වෙමින් පැවති අතර ශාන්ත. මාටින්ට අනෙකුත් ඕතඩොක්ස් ධූරාවලිය සමඟ එක්ව එයට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදු විය.

* මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මනුෂ්‍ය ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම දිව්‍යමය විසින් අවශෝෂණය කර ගත් බව ප්‍රකාශ කරන ලද මොනොෆයිසයිට්වරුන්ගේ පැරණි සහ වඩාත් ආන්තික මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් විය. අධිරාජ්‍යය දැනටමත් මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව දුෂ්කර ආරක්ෂක යුද්ධ දියත් කරමින් සිටියදී, I අධිරාජ්‍යයා වන හෙරක්ලියස් (575-641) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වභාවය සම්බන්ධයෙන් සම්මුති සූත්‍රයක් ඉදිරිපත් කරමින් සියලුම කිතුනුවන් එක්සත් කිරීමට තීරණය කළේය. 638 දී, ඔහු මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් විශේෂ නියෝගයක් නිකුත් කළේය, "Ekphesis" (ප්‍රකාශය), එහි ඔහු ප්‍රකාශ කළේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට එකක්, දිව්‍ය කැමැත්තක් ඇති නමුත් ඔහුට දිව්‍ය හා මනුෂ්‍ය ස්වභාවයන් දෙකක් ඇති බවයි. මෙම මූලධර්මය හැඳින්වූයේ "ඒකාබද්ධත්වය" (එක් කැමැත්ත) යනුවෙනි.

ඕතඩොක්ස් සහ මොනොතලීට් අතර ඇති වූ ආරවුල් බොහෝ මිනිසුන් කනස්සල්ලට පත් කළ අතර අධිරාජ්‍යයේ සාමයට බාධා ඇති විය. තවදුරටත් මතභේදයක් නැවැත්වීම සඳහා, කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා (641-668) මිත්‍යා දෘෂ්ටික ඇදහිල්ල (අකුරු වැරදි) ලිවීය. මෙය සිදු කරන ලද්දේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික කුලදෙටුවන් වන කොන්ස්තන්තිනෝපල් II වන පාවුල්ගේ (641-654) උපදෙස් මතය. ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් තීරණය කළේ අධිරාජ්‍යයාගේ දුෂ්ට අණට මරණය දක්වාම විරුද්ධ වීමටයි. පාපොච්චාරණය කරන්නන් අතර ශාන්ත. මාටින්.

ටිපෝස් ලබාගෙන එහි අන්තර්ගතය ගැන හුරුපුරුදු වූ ශාන්ත. මාර්ටින්, රෝමයේ පාප්තුමා මෙසේ පැවසීය: "මුළු ලෝකයම ඕතඩොක්ස් ඉගැන්වීම් සමඟ මෙම එකඟ නොවීම පිළිගත්තේ නම්, මම තවමත් එය ප්රතික්ෂේප කරමි: ශුද්ධ වූ පියවරුන්ගේ සම්ප්රදාය වෙනුවෙන් ශුභාරංචිය සහ අපෝස්තලික ඉගැන්වීම් සඳහා මරණය දක්වාම දුක් විඳීමට මම සූදානම්ව සිටිමි."

ශාන්ත මාටින් කුලදෙටුවන් පාවුල් වෙත ලිපියක් යොමු කරමින්, වැරදි ධූරාවලියට පසුතැවිලි වී මිථ්‍යාදෘෂ්ටික වැරදි අත්හැරීමට ආදරයෙන් අවවාද කළේය: සාන්තුවරයා කුලදෙටුවන් අධිරාජ්‍යයාට බලපෑම් කර මොනොතලීට්වරුන්ගේ වැරදි ඉගැන්වීම්වල හානිකර බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමටද ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, කුලදෙටුවන් ශාන්ත මාටින්ගේ අවවාදවලට ඇහුම්කන් නොදුන්වා පමණක් නොව, ඔහුගේ තානාපතිවරුන්ට අගෞරව කර පහර දී පිටුවහල් කළේය.

ශාන්ත මාටින්, Chrysaiolitan Abba ගේ උපදෙස් පරිදි, Ven. මැක්සිමස් ද පාපෝච්චාරකයා, 649 දී රෝමානු පල්ලියේ ප්‍රාදේශීය සභාව කැඳවීය. බිෂොප්වරුන් 105 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත මෙම කවුන්සිලය, මොනොතලිට්වරුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය පිළිකුල් කළ අතර අධිරාජ්‍ය ටයිපොස් හෙළා දුටුවේය. කවුන්සිලය සියලුම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ට පණිවිඩයක් යවා ඇති අතර, එය ඔවුන් නිවැරදි ඇදහිල්ලෙන් තහවුරු කළේය.

ශාන්තගේ ක්රියාවන් පිළිබඳ පුවත්. මාර්ටිනා අධිරාජ්යයා වෙත ළඟා විය. කෝපයට පත් කොන්ස්ටන්ස් හමුදාපති ඔලිම්පියස්ට ශාන්තව රැගෙන එන ලෙස නියෝග කළේය. මාටින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි නඩු විභාගය සඳහා. නමුත් ඔලිම්පියස්ට ඔහුට පැවරුණු මෙහෙවර ඉටු කිරීමට නොහැකි විය. රෝමයේදී, ජනතාවගේ සහ පූජකයන්ගේ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සාන්තුවරයා විවෘතව අල්ලා ගැනීමට ඔහු බිය වූ අතර, එබැවින් ඔහු මාටින් පාප් වහන්සේ වෙත ඝාතකයෙකු යැවීමට තීරණය කළේය. නමුත් මිනීමරුවා සාන්තුවරයා වෙත ළඟා වූ වහාම ඔහු අන්ධ විය. ඔලිම්පියස් භීතියෙන් රෝමයෙන් පිටවී සිසිලියට ගිය අතර එහිදී ඔහු ඉක්මනින්ම සටනේදී මිය ගියේය.

දුෂ්ට අධිරාජ්‍යයා විසින් එවන ලද තවත් හමුදා නායකයෙකු වන තියඩෝර්, සොල්දාදුවන් කණ්ඩායමක් සමඟ රාත්‍රියේ ශාන්ත මාටින් අල්ලාගෙන ඒජියන් මුහුදේ පිහිටි සයික්ලේඩ්ස් දූපත් (නැක්සෝස්) වෙත යැවීය. වසරක් මුළුල්ලේ ශාන්ත මාටින් මේ පාළු දූපතේ දුක් විඳිමින් මුරකරුවන්ගෙන් නින්දා අපහාස විඳ දරා ගත්තේය. ඉන්පසු වෙහෙසට පත් පාපොච්චාරණය නඩු විභාගය සඳහා කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත යවන ලදී.

654 සැප්තැම්බර් 17 වන දින, ඔහුව කොන්ස්තන්තිනෝපල් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර, එහිදී සමූහයා ඔහුට උපහාසයෙන් හා අපයෝජනයෙන් පිළිගත්හ. ඔහු දින 93ක් සිරගතව, අසනීපයෙන් හා කුසගින්නේ සිටි අතර, විනිසුරුවන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. අසනීප වූ මහලු මිනිසා ස්ට්‍රෙචරයක් මත ගෙන ආ නමුත් විනිසුරුවන් ඔහුට රළු ලෙස නියෝග කළේ නැගී සිට පිළිතුරු දෙන ලෙසයි. ප්‍රශ්න කිරීම සිදුවෙමින් තිබියදී, සෙබළුන් අසනීපයෙන් දුර්වල වූ සාන්තුවරයාට සහාය දුන්හ. සාන්තුවරයාට සාන්තුවරුන් සමඟ රාජද්‍රෝහී සබඳතා පැවැත්වීම ගැන අපහාස කරමින් නඩු විභාගයේදී බොරු සාක්ෂිකරුවන් කතා කළහ. අහිංසක ශාන්ත මාටින් තමාට එල්ල වූ අපහාසයෙන් යුක්ති සහගත වීමට පටන් ගත්තේය: “මම කිසි විටෙකත් සරසන්වරුන් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වූයේ නැත, ඔවුන් අතර ජීවත් වූ දුප්පත් හා කාලකණ්ණි සහෝදරයන්ට මම දානයක් යැවූ අවස්ථා හැර. ; යමෙක් අතිපරිශුද්ධ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ගෞරව නොකරන්නේ ද, ඇයව දෙවියන් වහන්සේගේ මව ලෙස හඳුනා නොගෙන ඇයට නමස්කාර නොකරන්නේ ද, ඔහුට මේ යුගයේ සහ මතු යුගයේ ශාප වේවා. "නමුත් ශුද්ධ වූ ඇදහිල්ල අප නොව, එය වැරදි ලෙස ආරක්ෂා කිරීමේදී අසාධාරණ ලෙස අපෙන් වෙනස් වන අය" බව ඔහු සිය යුක්තිසහගත කිරීම අවසන් කළේය. නමුත් පක්ෂග්‍රාහී විනිසුරුවන් සාන්තුවරයාගේ නිදහසට කරුණුවලට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. දැඩි ශෝකයෙන් ඔහු මෙසේ කීවේය: “ඔබ ඉක්මනින් මා මරණයට පත් කළහොත් ඔබ මට පෙන්වන මහත් ප්‍රයෝජනය කුමක්දැයි ස්වාමින් වහන්සේ දනී.”

සමපේක්ෂකයින් (අලුගෝසුවන්) අඩ නිරුවත් සාන්තුවරයා දම්වැල්වලින් බැඳ සිරගෙදරට මුළු නගරය හරහා ප්‍රේටෝරියම් වෙත ඇදගෙන ගිය අතර, ඔවුන් ඔහුව මරා දැමීමට අදහස් කළ නිරුවත් කඩුවක් ඉදිරියෙන් රැගෙන ගියහ. සමහර අය සාන්තුවරයාට නින්දා කළ අතර, ඔහුට සමච්චල් කරමින්, කෑගසමින්, ඔවුන්ගේ හිස සොලවමින්: "ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ කොහේද? ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ අන්තර්ගතය කොහෙද? දෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයාට කරන ලද එවැනි අගෞරවයක් සහ වධ හිංසා දැකීමෙන් තවත් අයට හැඬීමෙන් හා හැඬීමෙන් වැළැක්විය නොහැකි විය.

ප්‍රේටෝරියම් වෙත ළඟා වූ සමපේක්ෂකයින් බැඳ සිටි සාන්තුවරයා පඩිපෙළ දිගේ සිරගෙදරට ඇදගෙන ගියහ: පඩිපෙළ මත පැකිළෙමින්, ශාන්ත මාටින් වැටී තමාටම තුවාල විය, එවිට ඔහුගේ සිරුර තැලීම් හා සීරීම් වලින් වැසී ගියේය. මෙන්න ඔවුන් ඔහුව දුෂ්ටයන් සහ කොල්ලකරුවන් සමඟ විසි කළා. මෙම සියලු උපහාසයන් එකම අරමුණ වූයේ පාප් වහන්සේට කොන්ස්තන්තිනෝපල් පල්ලිය සමඟ සහයෝගීතාවයට ඇතුළු වීමට බල කිරීමයි.

ටික කලකට පසු, ඔහු මෙතැන් සිට වෙනත් සිරගෙයකට මාරු කරන ලදී - ඩියෝමිඩොව්, එහිදී ඔහු අසනීපයෙන් හා දැඩි සීතලෙන් පාහේ මිය ගියේය (එය ජනවාරි මාසයයි). එක් බන්ධනාගාර මුරකරුවෙකුගේ බිරිඳ ශාන්ත මාටින්ට අනුකම්පා කළාය: ශුද්ධ වූ සිරකරුවා වෙත රහසින් පැමිණ, ඇය ඔහුව තම නිවසට ගෙන ගොස්, ඔහුගේ තුවාල බැඳ, ඔහුව ඇඳ මත තබා, උණුසුම් බ්ලැන්කට්ටුවකින් ඔහුට සැරසුවාය. ශාන්ත මාටින් සවස් වන තුරුම එහි වැතිර සිටියේ මිය ගිය මිනිසෙකු මෙන් එක හඬක්වත් නොනඟමිනි. සවස් වරුවේ, රාජකීය නපුංසකයන්ගේ ප්‍රධානියා වන ග්‍රෙගරි, ඔහුගේ නිවසේ භාරකරුට කුඩා ආහාර ප්‍රමාණයක් සමඟ යවා, එය ශාන්ත මාටින්ට දෙන ලෙස අණ කළේය: “ශෝකයෙන් ක්ලාන්ත නොවන්න; දෙවියන් වහන්සේ ඔබට මැරීමට ඉඩ නොතබනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ”

මේ අතර, අධිරාජ්‍යයා මිය යන කොන්ස්තන්තිනෝපල් පෝල්ගේ කුලදෙටුවන් වෙත පැමිණ ශාන්ත මාටින්ගේ නඩු විභාගය ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු අධිරාජ්‍යයාගෙන් ඉවතට හැරී මෙසේ කීවේය. මගේ හෙළා දැකීම සඳහා තවත් නව ක්‍රියාවක්, ”සහ ශාන්ත මාටින්ගේ වධ හිංසා නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. අධිරාජයා නැවතත් නොතාරිස්වරයෙකු සහ වෙනත් පුද්ගලයින් අමතර ප්‍රශ්න කිරීම් සඳහා බන්ධනාගාරයේ සිටින සාන්තුවරයා වෙත යැවීය. සාන්තුවරයා ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: “ඔබට අවශ්‍ය දේ මා සමඟ කරන්න, ඔබ අණ කළ පරිදි මාව කැබලිවලට කපන්න, නමුත් මම කිසි විටෙකත් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පල්ලිය නපුරු ඇදහිල්ලෙන් සිටින විට එය සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නෙමි.”

වධකයන් පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ ධෛර්යය ගැන මවිතයට පත් වූ අතර මරණ දණ්ඩනය වෙනුවට දුරස්ථ ටෝරයිඩ් චර්සෝනිස් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී. මෙහිදී සාන්තුවරයාට මරණය දක්වාම කුසගින්න, දරිද්‍රතාවය සහ අසනීප විඳීමට සිදු විය. මාටින් 655 මැයි 15 වන දින ටෝරිකා වෙත පැමිණි අතර මෙහි ඔහු දින 124 ක් ජීවත් විය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාසවලදී, ක්‍රිමියාවේ සිටියදී, මාටින් නිරන්තරයෙන් රෝගාතුර විය (ඔහු රක්තවාතයෙන් පීඩා වින්දා, සමහර විට අතීසාරය, ඔහු ඉතාලියේ සිට ග්‍රීසියට යන අතරමගදී නැවේදී වැළඳී ඇත). ඔහු වසර එකහමාරක සිර දඬුවමකින් හෙම්බත් වී වෙහෙසට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මරණය දක්වා ඔහු ඒකාධිකාරීවාදයේ සතුරෙකු ලෙස සිටි අතර ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ සත්‍යය පිළිබඳව සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීය. ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, මාටින් පිටුවහලේ සිට ඔහුගේ අවසාන ලිපිය යවන ලද අතර, එය අවසන් වූයේ පහත වචන වලින් ය: “ස්වාමීන් වහන්සේම මාගේ මේ මාරාන්තික ශරීරය, නිරන්තර වධ හිංසාවලින් සහ නොවැදගත් ලෙස බැහැර කිරීමට කැමති පරිදි රැකබලා ගනී. සැනසීම. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ ළංව සිටින සේක, මා කලබල වන්නේ මන්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පෙන්වා දී ඇති මගේ මාර්ගය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහු පසුබට නොවන බව මම ඔහුගේ දයාව විශ්වාස කරමි ... සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ සියලු දඬුවම් වලින් බලවත් හස්තයකින් ඔබව ආරක්ෂා කර ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ඔබව ගලවා ගනීවා! ”

ශාන්ත මාටින් 655 සැප්තැම්බර් 16 දින මිය ගියේය. “අපගේ ශුද්ධ වූ මාර්ටින් පාපොච්චාරක, රෝමයේ පාප්තුමාගේ දුක් වේදනා පිළිබඳ” යන පාඨයෙන් අපට දැනගන්නට ලැබෙන්නේ “ශාන්ත මාටින් නැවකට දමා වහල්භාවයේ තබා, කුසගින්නෙන්, අවහිර වූ තත්වයන්ගෙන් සහ හිඟකමෙන් පෙළුණු Kherson වෙත යවන ලද බවයි. සියලු ආකාරයේ අවශ්යතා, සහ වසර දෙකකට පසු ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ගියේය. ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය කර්සන් නගරයෙන් පිටත, බ්ලැචර්නේ නම් වූ අති නිර්මල දෙවියන්ගේ මවගේ පල්ලියේ තැන්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ සොහොන් ගෙය තේජාන්විත ය.

"The Life of St. 659 දී මාටින්ගේ සොහොන දුටු බව ඔහු විස්තර කළ සාන්තුවරයා 7 වන සියවසේදී එලිජියා” අබ්ඩන් ලිවීය. පාප්තුමාගේ අභාවයෙන් වසර 4 කට පසුව පවා, අධිරාජ්‍යයේ ආසන්න නැගෙනහිර පළාත්වලින් පමණක් නොව, බටහිර පළාත්වලින් ද ඔහුගේ විවේක ස්ථානයට මහා වන්දනා ගමන් කරන ලදී. IIවන ග්‍රෙගරි පාප්තුමා (669-731) IIIවන ලියෝ අධිරාජ්‍යයා (717-741) වෙත ලිපියක් මගින් 8 වැනි සියවසේ ආරම්භයේ දී ටෝරිකා සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල කිතුනුවන් අතර මාටින් සොහොන් ගෙය ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයට පත් වූ බව වාර්තා කළේය. බෝස්පොරස් සහ මුළු උතුරම රෝගවලින් සුවය ලබා ගැනීම සඳහා භාග්‍යවත් මාටින්ගේ සොහොන් ගෙය සහ උතුරේ වැසියන් වෙත පැමිණේ.

ඕතඩොක්ස් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය අතර අරගලය 680 දී අවසන් වූ අතර, බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයේ අගනුවර රැස් වූ හයවන කිතුනු සභා කවුන්සිලයේදී ඒකදේවවාදය හෙළා දකින ලදී. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දේව-මිනිසා බවත්, කැමැත්ත දෙකක් ඇති බවත්, ඔහුගේ මිනිස් කැමැත්ත දිව්‍යයට යටත් බවත් ප්‍රකාශ කරන ලදී. නමුත් ඕතඩොක්ස් ප්‍රවාදයේ ජයග්‍රහණයට පෙර තවත් ශතවර්ෂයක් ගත වීමට සිදු විය.

මොනොතයිට්වරුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය VI කිතුනු සභාව විසින් හෙළා දුටු පසු, ශාන්ත ධාතූන් වහන්සේ මාටින් ද පාපෝච්චාරකයා * මුලින්ම කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත, බ්ලැචර්නේ පන්සලට මාරු කරනු ලැබුවේද? ඉන්පසු රෝමයට, ඔවුන් අද දක්වා සෙවන් කඳුකරයේ ශාන්ත මාටින් දේවස්ථානයේ රැඳී සිටිති. ශාන්ත මාටින් පාපෝච්චාරකයාගේ මංගල්ය දිනය අප්රේල් 14/27 දින සමරනු ලැබේ.
* ඔහුගේ අවංක ධාතු මතු කරන ලද්දේ ශාන්ත විසිනි. ස්ලාවික් ගුරුවරුන් වන සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්, රෝමයේ පාප් වහන්සේ වන ශාන්ත ක්ලෙමන්ට්ගේ ධාතු සමඟ එකවරම. සාන්තුවරයින් වන මාටින් සහ ක්ලෙමන්ට්ගේ ශුද්ධ දේහයන් රෝමයට යවන ලද නමුත් එක් එක් හිස සහ දකුණු අත චර්සොනෙසෝස් හි පැවතුනි.

1598 දී පවා, Chersonesus සියවසකට වැඩි කාලයක් නගරයක් ලෙස නොපවතින විට, සුප්රසිද්ධ පල්ලියේ ලේඛකයෙකු වන කාදිනල් Baronius මෙසේ ලිවීය: "... සහ අද දක්වා ශාන්ත. ග්‍රීකයින් විසින් මාටින් පාප් වහන්සේ සහ සුව කිරීමේ කරුණාව ලබා ගැනීම සඳහා විශාල ජනකායක් ඔහුගේ සොහොන් ගෙය වෙත රැස් වෙති. ”

ශාන්ත ජනප්රියත්වය ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික ඇදහිල්ලේ අනුගාමිකයින් අතර මාර්ටිනා අති විශාලය. ක්‍රිස්තියානි ලෝකය පුරා පල්ලි සිය ගණනක් ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස කැප කරන ලද අතර, ඔහුගේ ජීවිතය (“Martyrius”) - පෙර නොවූ විරූ නඩුවක් - සාන්තුවරයාගේ ජීවිත කාලය තුළ ලියා ඇත! සෙවාස්ටොපෝල් හි, ශාන්ත නමින් ගුහා විහාරයක්. මාටින් ඉන්කර්මන් ඕතඩොක්ස් ආරාමයේ කැප කරන ලදී.

ශාන්ත මාටින් පාපොච්චාරණය, රෝමයේ පාප් වහන්සේ

ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4:

ඔබ සත්‍ය ආඥා වාචිකව පතුරවා, දිව්‍ය ඉගැන්වීම්වලින් සියල්ල ආලෝකවත් කර, නපුරු ඇදහිල්ල හෙළා ඇත, දේව ප්‍රඥාවන්ත මාර්ටිනා, අති ගෞරවනීය සාන්තුවරයාණෙනි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සේවකයාණෙනි, අපව මතක තබා ගන්න, ඔබගේ මැදිහත්වීම් තුළින් උන්වහන්සේට. අපගේ ජීවිතය සාමයෙන් ස්ථාපිත කරන්න.

Kontakion, voice 2:

දිව්‍ය ගිගුරුම්, ආධ්‍යාත්මික හොරණෑව, ඇදහිල්ල වැවිලිකරුවා සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් කපන්නා, ත්‍රිත්වයේ සාන්තුවරයා, මහා ශාන්ත මාටින්, දේවදූතයන් සමඟ සදාකාලිකව නැගී සිටිමු, අප සියලු දෙනා වෙනුවෙන් නොකඩවා යාච්ඤා කරන්න.

ශ්රේෂ්ඨත්වය

මාර්ටින් පියතුමනි, අපි ඔබව මහිමයට පත් කර ඔබගේ ශුද්ධ මතකයට ගරු කරන්නෙමු, මන්ද ඔබ අප වෙනුවෙන් අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට යාච්ඤ කරන්නෙමු.

රෝමයේ පාප් වහන්සේ වන ශාන්ත මාටින් පාපොච්චාරණය ඉතාලියේ ටස්කන් ප්‍රදේශයේ උපන් අයෙකි. පළමුවන තියඩෝර් පාප්තුමාගේ (642-649) අභාවයෙන් පසු ශාන්ත මාටින් සිංහාසනයට තේරී පත් විය.

එකල පල්ලියේ මොනොතලිට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ඉතා පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේය. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ එක කැමැත්තක් සහ එක ආශාවක් හඳුනාගෙන ඇති මොනොතලිට්වරු. මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය වර්ධනය වූයේ, අපගේ ස්වාමිවූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ස්වභාවයන් දෙකක් සහ කැමැත්ත දෙකක්, ආශාවන් සහ ක්‍රියාවන් දෙකක් පාපොච්චාරණය කරන ඕතඩොක්ස් ඉගැන්වීම්වලට පටහැනිව, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ එක් ස්වභාවයක් පමණක් පවතින බව තහවුරු කළ යුටිචස්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය තුළිනි; සෑම ස්වභාවයකටම තමන්ගේම කැමැත්තක්, තමන්ගේම ආශාවක් සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එකම පුද්ගලයා තුළ තමන්ගේම ක්‍රියාවක් ඇත: ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුට බෙදිය නොහැක, නමුත් ඔවුන්ගේ ව්‍යාකූලත්වයකින් තොරව පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු තුළ හඳුනාගෙන ඇත.

Monothelites සහ Orthodox අතර අසංඛ්‍යාත ආරවුල් දිගටම පැවතුනි. කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් II යන දෙදෙනාම මොනොතලීට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අනුගාමිකයෝ වූහ. කොන්ස්ටන්ස් අධිරාජ්‍යයා මුළු ජනගහනයම බැඳ තබන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" (ටයිපොස්) නිකුත් කළේය. එය තවදුරටත් ආරවුල් තහනම් කළේය.

මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික "ඇදහිල්ලේ ආදර්ශය" 649 දී රෝමයේදී ලැබුණි.

නමුත් භාග්‍යවත් මාටින් එය ප්‍රතික්ෂේප කළේ මෙසේය: “මුළු ලෝකයම ඕතඩොක්ස් ධර්මයට පටහැනි මෙම ඉගැන්වීම පිළිගත්තද, එසේ වුවද, මම එය පිළිගන්නේ නැත, මට මරණය විඳීමට සිදු වුවද, මම ශුභාරංචියෙන් බැහැර නොවෙමි. සහ අපෝස්තලික ඉගැන්වීම් සහ පැට්‍රිස්ටික් සම්ප්‍රදාය.

මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ඉවත් කිරීම සඳහා ශාන්ත මාටින් පාප් වහන්සේ රෝමයේ ප්‍රාදේශීය බිෂොප්වරුන් 150 දෙනෙකුගෙන් යුත් ප්‍රාදේශීය සභාවක් කැඳවූ අතර එය මොනොතලීට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හෙළා දුටුවේය. ශාන්ත මාටින් එම අවස්ථාවේදීම කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටු පෝල් වෙත පණිවිඩයක් යවා ඕතඩොක්ස් පාපොච්චාරණයට නැවත පැමිණෙන ලෙස අවවාද කළේය. මෙය සාර්ථක වූයේ නැත. කුලදෙටුවන් පාවුල් භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. කෝපයට පත් අධිරාජ්‍යයා ශාන්ත මාටින්ව නඩු විභාගයට ගෙන එන ලෙස හමුදාපති ඔලිම්පියස්ට නියෝග කළේය. නමුත් ඔලිම්පියස්, රෝමයට පැමිණි පසු, කවුන්සිලයට රැස්ව සිටි පූජක පක්ෂයට සහ මිනිසුන්ට බිය වූ අතර, ශුද්ධ වූ පාප් වහන්සේ රහසිගතව ඝාතනය කිරීමට රණශූරයෙකු යැවීය. ඝාතකයා ශාන්ත මාටින් වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු හදිසියේම අන්ධ විය. බියට පත් ඔලිම්පියස් ඉක්මනින් සිසිලිය බලා පිටත් වූ අතර ඉක්මනින්ම සටනේදී මිය ගියේය.

සාන්ත මාටින් විසින් යුක්ති සහගත කිරීම් ඉදිරිපත් කරන ලදී. හමුදාපති තියඩෝර් ඔහුට ඇහුම්කන් නොදුන් අතර, රාත්‍රියේදී, සොල්දාදුවන් කණ්ඩායමක් සමඟ, ඔහු ශාන්ත මාටින් අල්ලාගෙන, ඒජියන් මුහුදේ එක් සයික්ලේඩ්ස් දූපත් (නැක්සෝස්) වෙත යැවූ අතර, ශාන්ත මාටින් දුෂ්කරතා විඳදරා ගනිමින් පාහේ ගත කළේය. මුළු අවුරුද්දක්. පසුව දුර්වල වූ සාන්තුවරයා නඩු විභාගය සඳහා කොන්ස්තන්තිනෝපල් වෙත ගෙන යන ලදී.

අසනීප වූ මහලු මිනිසා ස්ට්රෙචරයක් මත ගෙන ආ නමුත් විනිසුරුවන් ඔහුට නියෝග කළේ නැඟිට සිටගෙන පිළිතුරු දෙන ලෙසයි. ප්‍රශ්න කිරීම සිදුවෙමින් තිබියදී, සෙබළුන් අසනීපයෙන් දුර්වල වූ සාන්තුවරයාට සහාය දුන්හ. සාන්තුවරයාට සාන්තුවරුන් සමඟ රාජද්‍රෝහී සබඳතා පැවැත්වීම ගැන අපහාස කරමින් නඩු විභාගයේදී බොරු සාක්ෂිකරුවන් කතා කළහ. පක්ෂග්‍රාහී විනිසුරුවන් සාන්තුවරයාගේ නිදහසට කරුණුවලට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. දැඩි ශෝකයෙන් ඔහු මෙසේ කීවේය: “ඔබ ඉක්මනින් මා මරණයට පත් කළහොත් ඔබ මට පෙන්වන මහත් ප්‍රයෝජනය කුමක්දැයි ස්වාමින් වහන්සේ දනී.”

භික්ෂුව ද්විත්ව දුක් වේදනා අත්විඳ ඇත: ඔහු අසනීපයෙන්, දැඩි බැඳීම්වලින් සහ ඔහුගේ වධකයින්ගේ පහරවලින් පීඩා වින්ද අතර, ඒ සමඟම ඔහු ආත්මය තුළ දුක් වින්දා, නිරාවරණයෙන් හා වංක සමච්චලයෙන් ලැජ්ජාව සහ හෘද වේදනාව විඳදරා ගත්තේය.

මේ අතර, අධිරාජ්‍යයා මිය යන කොන්ස්තන්තිනෝපල් පෝල්ගේ කුලදෙටුවන් වෙත පැමිණ ශාන්ත මාටින්ගේ නඩු විභාගය ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු අධිරාජ්‍යයාගෙන් ඉවතට හැරී මෙසේ කීවේය: "අනේ මට තවත් අලුත් ක්‍රියාවක්" සහ සාන්තුවරයාගේ වධ හිංසා නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මාර්ටිනා. අධිරාජයා නැවතත් අතිරේක ප්රශ්න කිරීම් සඳහා සිරගෙදර සිටින සාන්තුවරයා වෙත මිනිසුන් යැවීය. සාන්තුවරයා ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔවුන් මාව පොඩි කළත්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පල්ලිය නපුරු ඇදහිල්ලෙන් සිටින විට මම එය සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නෙමි." සාන්තුවරයාගේ ආත්මයේ ශක්තියෙන් වධකයින් මවිතයට පත් වූ අතර දුරස්ථ ටෝරයිඩ් චර්සෝනිස් වෙත පිටුවහල් කිරීම සඳහා මරණ දඬුවම වෙනුවට ආදේශ කළහ.