ප්\u200dරාථමික මිනිසුන්ගේ වර්ණ ගැන්වීමේ පාෂාණ සිතුවම්. පාෂාණ කලාව - කලාවේ ආරම්භකයා

මෙම අදියර චිත්\u200dර ඇඳීමේ ක්\u200dරම මඟින් ළමුන් සමඟ ගුහා සිතුවම් අනුකරණය කරන සිතුවම් නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වේ. ගුහා බිත්ති පින්තාරු කර ඇත්තේ පුරාණ දඩයම්කරුවන් විසිනි - මිනිසා දන්නා පැරණිතම කලා කෘති. ප්\u200dරාථමික පින්තූර කෙතරම් ප්\u200dරකාශිතව, විචිත්\u200dරවත් හා සජීවී ලෙස සාදා ඇත්ද යත් ඒවා තවමත් ප්\u200dරේක්ෂකයන් නොසැලකිලිමත් ලෙස තබා නොගනී.
  සාමාන්\u200dයයෙන්, ගුහා කලාකරුවන් සතුන් නිරූපණය කළේ - ඔවුන්ගේ දඩයමේ වස්තුව, අඩු වාර ගණනක් - මිනිස් දඩයම්කරුවන්, සහ කිසි විටෙකත් ශාක නොවේ. එමනිසා, අපි ඔබට ළමයින් සමඟ ගුහා සිතුවම් වේදිකා ගත කිරීම සඳහා යෝජනා ක්\u200dරම හතරක් ඉදිරිපත් කරමු: මිනිසෙකු, එල්ක්, බැටළුවෙකු සහ වල් ප්\u200dරාග් or තිහාසික අශ්වයෙකි.
  පුරාණ කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා ස්වාභාවික වර්ණක තීන්ත භාවිතා කළහ. ඇඳීම සඳහා අපි වඩාත් නවීන ද්රව්ය භාවිතා කරමු. පැස්ටල් හෝ දැනෙන ටිප් පෑන් හොඳම, නමුත් ඔබට වර්ණ පැන්සල් හෝ තීන්ත වලින් ඇඳිය \u200b\u200bහැකිය. නමුත් වර්ණ "පුරාණ" ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත: රතු, දුඹුරු, කළු.

ළමුන් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීම සඳහා කඩදාසි සකස් කිරීම "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම"

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සාමාන්\u200dය ඇල්බම පත්\u200dර මත ඇඳිය \u200b\u200bහැකිය, නමුත් ඇඳීම සඳහා පදනම සැකසීම වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය - “ගල්”. එපමණක්ද නොව, ඒවා සෑදීම අපහසු නැත. එවැනි “ගල්” මත සාදන ලද චිත්\u200dර මුළු “පර්වතයක්” තුළට එක් කිරීම පුදුම සහගතය.
ඔබේ දරුවන් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීම සඳහා පදනම සැකසීමට හෝ කල්තියා “ගල්” සකස් කිරීමට ඔබට හැකිය. පළමුව, ගල් මතුපිටක් අනුකරණය කිරීම. දුඹුරු පැහැයේ සියලු වර්ණ භාවිතා කරන්න. ඉන්පසු පුළුල් බුරුසුවකින් තද දුඹුරු අසමාන රේඛාවක් අඳින්න - “ගලෙහි” දළ සටහන. රටාව වියළන විට, දළ සටහන දිගේ කඩදාසි කපන්න.
ළමයින් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීම සඳහා සූදානම් පදනමක් "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම".

ළමයින් සමඟ වේදිකා ගත කිරීම ස්වාභාවික ගල් මත "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම".

චිත්රයේ පදනම ලෙස, ඔබට ඇවිදීමේදී හමු වූ හෝ ගිම්හාන නිවාඩු දිනවල සිට ගෙන එන සැබෑ ගල් තෝරා ගත හැකිය. ඔබට තුනී බුරුසුවක් සහ ගවුචේ තීන්තයක්, මාකර්, හැඟීම්-ඉඟි පෑනක්, මෘදු මෘදු පැන්සලක් පවා ඇඳිය \u200b\u200bහැකිය. ශක්තිය සඳහා, වර්ණ රහිත වාර්නිෂ් වලින් පින්තූරය ආවරණය කිරීම සතුටක් වනු ඇත. එවැනි සිතුවම්වල උපක්\u200dරම ගැන ලිපියෙන් කියවන්න. ගලෙහි වර්ණය මත පදනම්ව තීන්ත වල වර්ණය තෝරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, වඩා වෙනස්ව වඩා හොඳය.
"ගල් සිතුවම්" රූප සහිත ස්වාභාවික ගල්

දඩයක්කාරයා - ළමයින් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීමේ ක්\u200dරමයක් "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම"

බරන් - ළමයින් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීමේ ක්\u200dරමයක් "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම"

මූස් - ළමයින් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීමේ ක්\u200dරමයක් "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම"

අශ්වයා - ළමයින් සමඟ පියවරෙන් පියවර ඇඳීමේ ක්\u200dරමයක් "පාෂාණ පින්තාරු කිරීම"

  චිත්\u200dර-යෝජනා ක්\u200dරම මුද්\u200dරණය කර ස්වාධීන වැඩ සඳහා දරුවන්ට ලබා දිය හැකිය. ළමයින්ට තමන් කැමති කුමන ආකාරයේ චිත්\u200dරයක් ඇඳිය \u200b\u200bයුතුද යන්න තීරණය කළ හැකිය, ඒ සඳහා කඩදාසි (හෝ සැබෑ) “ගලක්” තෝරා ගන්න, ඉරිතැලීමක හෝ හැඟීම් සහිත පෑනක වර්ණය. එක් පාඩමක දී, අවුරුදු 7-8 අතර ළමයින්ට ඔබ ඔවුන් සමඟ කඩදාසි "ගල්" ගසන්නේ නම් චිත්\u200dර එකක් හෝ දෙකක් සෑදීමට කාලය තිබේ. නැතහොත් පින්තූර හතරම, ඔබ දැනටමත් සූදානම් කර ඇති “ගල්” ලබා දෙන්නේ නම්. එවැනි පාඩමක් ආර්. කිප්ලිං විසින් රචිත “ලිට්ල් ටේල්ස්” කියවීමට පරිපූර්ණ වනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, තනියම ඇවිද ගිය බළලෙකු ගැන හෝ පළමු ලිපිය ලියා ඇති ආකාරය ගැන. පැහැපත් පදනම වියළී යන අතරතුර හෝ සියලු වැඩ අවසන් වූ පසු ඔබට පොත කියවිය හැකිය.

තමා වටා ඇති ලෝකය ග්\u200dරහණය කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව, භීතියට හේතු වන සිදුවීම්, දඩයම් කිරීමෙහි සාර්ථක වීමේ බලාපොරොත්තුව, ජීවිතය, වෙනත් ගෝත්\u200dර සමඟ අරගලය, සොබාදහම, චිත්\u200dරවල දැක්වේ. ඒවා දකුණු ඇමරිකාවේ සිට සයිබීරියාව දක්වා ලොව පුරා දක්නට ලැබේ. කඳුකර, භූගත කූඩාරම් බොහෝ විට ඔවුන් විසින් නවාතැන් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර, කාලගුණයෙන් සහ විලෝපිකයන්ගෙන් විශ්වාසදායක ලෙස රැකවරණය ලබා ඇති හෙයින්, ප්\u200dරාථමික මිනිසුන්ගේ ගුහා සිතුවම ගුහාව ලෙසද හැඳින්වේ. රුසියාවේ ඔවුන් "ලියන්නන්" ලෙස හැඳින්වේ. චිත්රවල විද්යාත්මක නාමය පෙට්රොග්ලිෆ් ය. සොයා ගැනීමෙන් පසුව, විද්\u200dයා scientists යන් සමහර විට වඩා හොඳ දෘශ්\u200dයතාව සහ ආරක්ෂාව සඳහා ඒවා මත තීන්ත ආලේප කරයි.

ගුහා පින්තාරු කිරීමේ තේමාවන්

ගුහා වල බිත්ති මත කැටයම් කර ඇති චිත්\u200dර, විවෘත, සිරස් පාෂාණ, නිදහසේ ගල්, ගින්නකින් ගල් අඟුරු වලින් පින්තාරු කර ඇති, හුණු, ඛනිජ හෝ ශාක ද්\u200dරව්\u200dය, ඇත්ත වශයෙන්ම කලා වස්තූන් නියෝජනය කරයි - කැටයම්, පුරාණ ජනයාගේ සිතුවම්. ඒවා මත සාමාන්\u200dයයෙන් නිරූපණය කෙරේ:

1. ගොදුරු සඳහා ආශාවෙන් බලා සිටි විශාල සතුන් (දැවැන්තයන්, අලි ඇතුන්, ගොනුන්, මුවන්, බයිසන්), කුරුල්ලන්, මාළු මෙන්ම භයානක විලෝපිකයන් - වලසුන්, සිංහයන්, වෘකයන්, කිඹුලන්.
2. දඩයම් කිරීම, නැටුම්, කැපකිරීම්, යුද්ධය, යාත්\u200dරා කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම වැනි දර්ශන.
3. ගර්භනී කාන්තාවන්, නායකයින්, චාරිත්\u200dරානුකූල ඇඳුම් ඇඳ සිටින ෂාමන්වරුන්, ආත්මයන්, දෙවිවරුන්, වෙනත් මිථ්\u200dයා ජීවීන්ගේ රූප, සමහර විට පිටසක්වල ජීවීන්ට සංවේදීතාවන්ට ඇලුම් කරන්නන් විසින් ආරෝපණය කරනු ලැබේ.

වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ සමාජයේ, සත්ව ලෝකයේ, පෘථිවියේ දේශගුණික විපර්යාසයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීමට මෙම සිතුවම් විද්\u200dයා scientists යින්ට බොහෝ දේ ලබා දී ඇත, මන්ද මුල් පෙට්\u200dරොග්ලිෆ් වලට හේතු වී ඇත්තේ දිවංගත පැලියොලිතික්, නව ශිලා යුගයේ හා පසුව ලෝකඩ යුගයේ යුගයන් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් විසින් සතුන් භාවිතා කිරීමේ ඉතිහාසයේ මී හරකෙකු, වල් ගොනෙකු, අශ්වයෙකු, ඔටුවන් හීලෑ කිරීමේ කාලය මේ ආකාරයෙන් තීරණය කරන ලදී. අනපේක්ෂිත සොයාගැනීම් වූයේ ස්පා Spain ් in යේ බයිසන්, සයිබීරියාවේ ලොම් රයිනෝ, ප්\u200dරාග් or තිහාසික සතුන්, අද වන විට විශාල කාන්තාරය නියෝජනය කරන මධ්\u200dයම සහරා යන කරුණු සනාථ කිරීමයි.

සොයාගැනීමේ කතාව

බොහෝ විට මෙම සොයා ගැනීම ආරෝපණය කර ඇත්තේ ආධුනික ආධුනික පුරාවිද්\u200dයා ologist මාර්සෙලිනෝ ඩි සෞටූල් විසිනි. ඔහු 19 වන සියවස අවසානයේ දී තම මව්බිමේ අල්ටාමිරා ගුහාවේ අපූරු සිතුවම් සොයා ගත්තේය. එහිදී, ගල් අඟුරු සහ ඕචර් විසින් භාවිතා කරන ලද පාෂාණ සිතුවම්, ප්\u200dරාථමික මිනිසුන් තුළ දක්නට ලැබුණු අතර එය කොතරම් හොඳද යත් එය බොහෝ කලක් ව්\u200dයාජ හා ප්\u200dරෝඩාවක් ලෙස සැලකේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ වන විට එවැනි චිත්\u200dර ඇන්ටාක්ටිකාව හැරුණු විට ලොව පුරා බොහෝ කලක් තිස්සේ දැන සිටියේය. ඉතින්, සයිබීරියාවේ සහ East ත පෙරදිග ගංගා ඉවුරේ ඇති ගුහා ලේඛන 17 වන සියවසේ සිට දන්නා අතර ඒවා ප්\u200dරසිද්ධ සංචාරකයින් විසින් විස්තර කර ඇත: විද්\u200dයා scientists යින් වන ස්පාෆාරි, ස්ටැලන්බර්ග්, මිලර්. එමනිසා, අල්ටාමිරා ගුහාවේ සොයා ගැනීම සහ ඉන් පසුව ඇති වන උපකල්පනය විද්\u200dයාත්මක ලෝකයේ නොදැනුවත්වම ප්\u200dරචාරය කිරීම සඳහා සාර්ථක උදාහරණයකි.

ප්\u200dරසිද්ධ චිත්\u200dර

කලාභවන, පුරාණ ජනයාගේ "ඡායාරූප ප්\u200dරදර්ශන", කුමන්ත්\u200dරණය, විවිධත්වය, විස්තරයේ ගුණාත්මකභාවය සමඟ පරිකල්පනය කැපී පෙනේ:

1. මගුරා ගුහාව (බල්ගේරියාව). සතුන්, දඩයම්කරුවන්, චාරිත්\u200dරානුකූල නැටුම් නිරූපණය කෙරේ.
2. කියුවා ඩි ලාස් මනෝස් (ආර්ජන්ටිනාව). “අත් ගුහාව” මෙම ස්ථානයේ ඉපැරණි වැසියන්ගේ වම් අත් නිරූපණය කරයි, රතු, සුදු සහ කළු යන වර්ණයන්ගෙන් දඩයම් කරන දර්ශන.
3. භිම්බෙට්කා (ඉන්දියාව). මෙහි මිනිසුන්, අශ්වයන්, කිඹුලන්, කොටින් සහ සිංහයන් “මිශ්\u200dර” වේ.
4. සේරා ඩා කැපිවරා (බ්\u200dරසීලය). බොහෝ ගුහා නිරූපණය කරන්නේ දඩයම් කිරීම, චාරිත්\u200dර වාරිත්\u200dර. පැරණිතම චිත්\u200dර අවම වශයෙන් අවුරුදු 25 දහසක්වත් පැරණි ය.
5. ලාස් ගාල් (සෝමාලියාව) - එළදෙනුන්, බල්ලන්, ජිරාෆ්වරු, චාරිත්\u200dරානුකූල වස්ත්\u200dරවල සිටින අය.
6. චුවෙට් ගුහාව (ප්\u200dරංශය). 1994 දී විවෘත කරන ලදී. දැවැන්තයින්, සිංහයන්, රයිනෝස් ඇතුළු සමහර චිත්\u200dර වල වයස අවුරුදු 32 දහසක් පමණ වේ.
7. කකාඩු ජාතික වනෝද්\u200dයානය (ඕස්ට්\u200dරේලියාව) පුරාණ ප්\u200dරධාන ආදිවාසීන් විසින් සාදන ලද රූප සමඟ.
8. නිව්ස්පෙපර් රොක් (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, t ටා). පැතලි පාෂාණමය කඳු මුදුනක අසාමාන්\u200dය ලෙස ඉහළ සාන්ද්\u200dරණයක් සහිත ඉන්දියානුවන්ගේ උරුමය.

රුසියාවේ ගුහා සිතුවම්වල සුදු මුහුදේ සිට අමූර් සහ උසුරි වෙරළ දක්වා භූගෝල විද්\u200dයාව ඇත. ඒවායින් කිහිපයක් මෙන්න:

1. සුදු මුහුදේ පෙට්\u200dරොග්ලිෆ්ස් (කරෙලියා). චිත්\u200dර දෙදහසකට වඩා - දඩයම් කිරීම, සටන්, චාරිත්\u200dරානුකූල පෙරහැර, මිනිසුන් ස්කීං.
2. ලීනා ගඟේ (ඉර්කුට්ස්ක් කලාපය) ඉහළ කෙළවරේ ඇති පාෂාණ මත ෂිෂ්කින් ලියයි. විසිවන සියවසේ මැද භාගයේදී ශාස්ත්\u200dර ician ඔක්ලඩ්නිකොව් විසින් විවිධ චිත්\u200dර 3000 කට වඩා විස්තර කරන ලදී. පහසු මාර්ගයක් ඔවුන් වෙත යොමු කරයි. එහි නැගීම තහනම් වුවද, අසල ඇති චිත්\u200dර දැකීමට කැමති අය මෙය නතර නොකරයි.
3. සිකාචි-ආලියන් (ඛබරොව්ස්ක් ප්\u200dරදේශය) හි පෙට්\u200dරොග්ලිෆ්ස්. මෙම ස්ථානයේ පුරාණ නනායි කඳවුරක් විය. චිත්රවල - මසුන් ඇල්ලීම, දඩයම් කිරීම, ෂැමේනික් වෙස් මුහුණු.

පුරාණ කතුවරුන්ගේ ආරක්ෂාව, කුමන්ත්\u200dරණ දර්ශන, කාර්ය සාධනයේ ගුණාත්මකභාවය වැනි විවිධ ස්ථානවල ප්\u200dරාථමික පුද්ගලයින්ගේ පාෂාණ සිතුවම් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් බව මම පැවසිය යුතුය. නමුත් අවම වශයෙන් ඒවා දැකීමටත්, ඔබ යථාර්ථයේ වාසනාවන්ත නම් - එය past ත අතීතය දෙස බැලීම හා සමානයි.

1994 දෙසැම්බර් 18 වන දින ප්\u200dරංශයේ දකුණින්, ආර්ඩෙචේ දෙපාර්තමේන්තුවේ, එම නමින්ම ගං ඉවුරේ, රොන්හි අතු ගංගාවක් වන, පොන්ට් ඩීආර්ක් නගරයට ආසන්නව, ගුහා තුනක් ජීන්-මාරි චුවෙට්, එලෙටෙට් බ un නෙල් ඩෙස්චම්ස් සහ ක්\u200dරිස්ටියන් හිලෙයාර් යන ගුහාව විවෘත කරන ලදී.

ප්\u200dරාග් or තිහාසික මිනිසාගේ හෝඩුවාවන් ද ඇතුළුව ගුහා පිළිබඳ අධ්\u200dයයනයේ දී ඔවුන් සියල්ලන්ටම දැනටමත් පුළුල් අත්දැකීම් තිබේ. එවකට නම් රහිත ගුහාවට අඩක් වළලනු ලැබූ දොරටුව ඔවුන් දැන සිටි නමුත් ගුහාව තවමත් පරීක්ෂා කර නොතිබුණි. පටු සිදුරක් හරහා මිරිකන එලියට් විශාල කුහරයක් දුරට විහිදෙන ආකාරය දුටු විට පඩිපෙළ පිටුපස මෝටර් රථය වෙත ආපසු යා යුතු බව ඇයට වැටහුණි. ඒ වන විටත් සවස් වූ බැවින් වැඩිදුර විභාගය කල් දැමිය යුතුදැයි ඔවුහු සැක කළ නමුත් තවමත් පඩිපෙළ පිටුපසින් ගොස් පුළුල් මාවතට බැස ගියහ.

පර්යේෂකයෝ ගුහා ගැලරියකට පැමිනියහ. එහිදී විදුලි පන්දමක කදම්භයක් බිත්තියේ අඳුරු තැනක සිට බෆල් ස්ථානයක් ඇද ගත්තේය. එය දැවැන්තයෙකුගේ "ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක්" බවට පත් විය. ගිනිකොනදිග ප්\u200dරංශයේ "බිතුසිතුවම්" වලින් පොහොසත් වෙනත් කිසිදු ගුහාවක් චුවෙට්ගේ නමින් අලුතින් සොයාගත් ඒවා සමඟ සැසඳිය නොහැක. ඒවා ප්\u200dරමාණයෙන් හෝ චිත්\u200dරවල ආරක්ෂාව හා ප්\u200dරවීණතාවයෙන් යුක්ත නොවන අතර සමහර ඒවා අවුරුදු 30-33 දහසක් පැරණි ය.

ගුහාට එහි නම ලැබුණේ විශේෂ විද්\u200dයා ologist ජීන්-මාරි චුවෙට් ය.

1994 දෙසැම්බර් 18 වන දින චුවෙට් ගුහාව විවෘත කිරීම සංවේදීතාවයක් වූ අතර එය මීට වසර 5,000 කට පෙර ප්\u200dරාථමික චිත්\u200dර ඇඳීමට හේතු වූවා පමණක් නොව, ඒ වන විටත් ප්\u200dරංශ විද්\u200dයා ist හෙන්රි ලෙරෝයි-ගුරාන්ගේ වර්ගීකරණය මත පදනම්ව, ඒ වන විට වර්ධනය වූ පැලියොලිතික් කලාවේ පරිණාමය පිළිබඳ සංකල්පය පෙරළා දැමීය. . ඔහුගේ න්\u200dයායට අනුව (වෙනත් බොහෝ විශේෂ ists යින්ගේ මතය අනුව) කලාවේ දියුණුව ප්\u200dරාථමික ස්වරූපයේ සිට වඩාත් සංකීර්ණ ඒවා දක්වා ගිය අතර, පසුව චාවේට්ගේ මුල්ම චිත්\u200dර සාමාන්\u200dයයෙන් පූර්ව සංකේතාත්මක අවධියට අයත් විය යුතුය (තිත්, ලප, ඉරි, වක්\u200dර රේඛා, වෙනත් ලියන්නන්) . කෙසේ වෙතත්, චුවෙට් සිතුවම් පිළිබඳ විශාරදයින් මුහුණ දුන්නේ පැරණිතම රූප අප දන්නා පැලියොලිතික් වල කාර්ය සාධනයෙන් වඩාත්ම පරිපූර්ණ බවය (පැලියොලිතික් ඒවා අවම වශයෙන් ය: අල්ටාමීර් ගොනුන් අගය කරන පිකාසෝ ඔහුට සිංහයන් දැකීමට කීවේ කුමක් දැයි නොදනී. සහ චුවෙට් වලසුන්!). පෙනෙන විදිහට, කලාව පරිණාමවාදී න්\u200dයාය සමඟ එතරම් මිත්\u200dරශීලී නොවේ: සියලු අදියරයන් මග හැරීම, එය කෙසේ හෝ පැහැදිලි කළ නොහැකි ලෙස ඉතා ඉක්මණින් මතු වේ.

පැලියොලිතික් කලා ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ ප්\u200dරමුඛ විශේෂ special යෙකු වන ඉසෙඩ් ඒ. පසුකාලීන යුගයන්හි continue ජු අඛණ්ඩ පැවැත්මක් සොයා ගනී ... පැලියොලිතික් ස්වාමිවරුන් මෙතරම් ඉහළ පරිපූර්ණත්වයක් ලබාගත්තේ කෙසේද යන්නත්, ඇඳුමේ දෝංකාරය පිකාසෝගේ දීප්තිමත් කෘතියට විනිවිද ගිය ආකාරයත් අභිරහසක් ලෙස පවතී. අයිස් යුගයේ "(උපුටා ගත්: ෂර් යා. කලාව බිහි වූයේ කවදාද සහ කෙසේද?).

(මූලාශ්\u200dරය - Donsmaps.com)

චුවෙට් වෙතින් කළු රයිනෝසරස් ඇඳීම ලොව පැරණිතම ලෙස සැලකේ (මීට වසර 32.410 ± 720 කට පෙර; ජාලයට චෞවෙට් සිතුවම් වසර 33 සිට 38 දහසක් දක්වා ලබා දෙන නමුත් විශ්වාසදායක සම්බන්ධතා නොමැතිව නිශ්චිත “නව” ආලය පිළිබඳ තොරතුරු ජාලය හරහා පැමිණේ.

මේ මොහොතේ, මෙය මානව නිර්මාණශීලීත්වයේ පැරණිතම උදාහරණයයි, කලාවේ ආරම්භය, ඉතිහාසයට බරක් නොවේ. සාමාන්\u200dයයෙන්, පැලියොලිතික් කලාව ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ මිනිසුන් දඩයම් කළ සතුන්ගේ චිත්\u200dර - අශ්වයන්, එළදෙනුන්, මුවන් සහ යනාදියයි. චාවේට්හි බිත්ති විලෝපිකයන්ගේ රූප වලින් ආවරණය වී ඇත - ගුහා සිංහයන්, පැන්තර්, බකමූණෝ සහ හයිනාස්. අයිස් යුගයේ රයිනෝ, ටාපන් සහ තවත් සතුන් ගණනාවක් නිරූපණය කරන චිත්\u200dර ඇත.

ක්ලික් කළ හැකි 1500 px

මීට අමතරව, වෙනත් කිසිදු ගුහාවක ලොම් රයිනෝසරස්ගේ රූප විශාල ප්\u200dරමාණයක් නොමැත, එය දැවැන්තයෙකුගේ ප්\u200dරමාණයෙන් හා ශක්තියෙන් අඩු නොවූ සතෙකි. ප්\u200dරමාණය හා ශක්තිය අනුව, ලොම් රයිනෝසරස් දැවැන්තයා වෙහෙසට පත් නොවූ අතර, එහි බර ටොන් 3 ක්, ශරීර දිග - මීටර් 3.5, ඉදිරිපස අං ප්\u200dරමාණය - සෙ.මී. 130 ක් විය. ප්ලයිස්ටොසීන් අවසානයේ රයිනෝසරස් දැවැන්ත හා ගුහා වලසුන්ට පෙර මිය ගියේය. දැවැන්තයන් මෙන් නොව, රයිනෝස් විශාල සතුන් නොවීය. මෙම බලගතු සත්වයා ශාකභක්ෂකයෙකු වුවද, එහි නූතන .ාතීන්ට සමාන නපුරු ස්වභාවයක් ඇති නිසා විය හැකිය. චුවෙට් වෙතින් රයිනෝස් වල කෝපාවිෂ් "" පාෂාණ "සටන් වල දර්ශන ද මෙයට සාක්ෂි සපයයි.

මෙම ගුහාව පිහිටා ඇත්තේ ප්\u200dරංශයේ දකුණේ, රෝන්හි අතු ගංගාවක් වන ආර්ඩෙජ් ගඟේ කඳු බෑවුමේ, ඉතා සුන්දර ස්ථානයක, පොන්ට් ඩීආර්ක් ("ආරුක්කු පාලම") අසල ය. මෙම ස්වාභාවික පාලම පර්වතය තුළ මීටර් 60 ක් පමණ උසැති විශාල ගුලියකින් සෑදී ඇත.

ගුහාවම "සලබයා" වේ. එයට පිවිසීම සීමිත විද්\u200dයා scientists යින් පිරිසකට පමණක් විවෘතය. ඔව්, වසන්ත හා සරත් සමයේදී වසරකට දෙවරක් පමණක් එයට ඇතුළු වීමට අවසර ඇති අතර දිනකට පැය කිහිපයක් එහි වැඩ කරන්නේ සති කිහිපයක් පමණි. අල්ටාමිරා සහ ලස්කෝ මෙන් නොව, චාවේට් තවමත් "ක්ලෝන" කර නැත, එබැවින් ඔබ හා මම වැනි පිලිස්තිවරුන්ට ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනයන් අගය කළ යුතුව ඇත, එය අපි නිසැකවම කරන්නෙමු, නමුත් ටික වේලාවකට පසුව.

“සොයා ගැනීමෙන් වසර පහළොවකට වැඩි කාලයක් තුළ, මෙම චිත්\u200dර දුටු අයට වඩා බොහෝ දෙනෙක් එවරස්ට් කඳු මුදුනට පැමිණ ඇත” යැයි ඇඩම් ස්මිත්, වර්නර් හර්සොග්ගේ සීඕව් පිළිබඳ වාර්තා චිත්\u200dරපටයේ සමාලෝචනයක් ලියයි. පරීක්ෂා කර නැත, නමුත් එය හොඳයි.

ඉතින්, ප්\u200dරසිද්ධ ජර්මානු සිනමාකරු කෙසේ හෝ රූගත කිරීමට අවසර ලබා ගැනීමට සමත් විය. "අමතක වූ සිහින වල ගුහාව" චිත්\u200dරපටය ත්\u200dරිමාන ආකාරයෙන් රූගත කර 2011 දී බර්ලින් සිනමා උළෙලේදී ප්\u200dරදර්ශනය කරන ලද අතර එය සාමාන්\u200dය ජනතාවගේ අවධානය චුවෙට් වෙත ආකර්ෂණය විය. මහජනයාට වඩා පසුගාමී වීම ද අපට හොඳ නැත.

පර්යේෂකයන් එකඟ වන්නේ එවැනි සංඛ්\u200dයාවක චිත්\u200dර ඇඳ ඇති ගුහා පැහැදිලිවම නිවාස සඳහා අදහස් නොකළ ඒවා වන අතර ඒවා ප්\u200dරාග් or තිහාසික කලාගාර නියෝජනය නොකරන නමුත් අභයභූමි, පූජනීය ස්ථාන, විශේෂයෙන් වැඩිහිටි වියට පා තබන තරුණයින්ගේ ආරම්භය (වැඩි විස්තර) සාක්ෂි, උදාහරණයක් ලෙස, ළමයින්ගේ අඩිපාර ආරක්ෂා කිරීම).

චාවේට් හි “ශාලා” හතරේ, මීටර් 500 ක් පමණ දිගින් යුත් ඡේද සම්බන්ධ කිරීමත් සමඟ, විශාල පරිමාණයේ බහු-සංඛ්\u200dයා සංයුති ඇතුළු විවිධ සතුන් නිරූපණය කරන මනරම් ලෙස සංරක්ෂණය කරන ලද චිත්\u200dර තුන්සියයකට අධික ප්\u200dරමාණයක් හමු විය.

චුවෙට් ගුහාව විවෘත කිරීම සඳහා එලීට් බ un නෙල් ඩෙස්චම්ස් සහ ක්\u200dරිස්ටියන් හිලෙයාර් සහභාගී වේ.

බිතුසිතුවම් ද මෙම ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේය - කොටින් හෝ සිංහයන් ප්\u200dරාග් or තිහාසික යුරෝපයේ ජීවත් වූවාද? එය හැරී - දෙවැන්න. ගුහා සිංහයන්ගේ පුරාණ චිත්\u200dර සෑම විටම ම e ් without ාණයකින් තොරව පෙන්වන අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන්ගේ අප්\u200dරිකානු හෝ ඉන්දියානු relatives ාතීන් මෙන් නොව ඔවුන් සතුව එය නොතිබූ බවයි, නැතහොත් එය එතරම් ආකර්ෂණීය නොවූ බවයි. බොහෝ විට මෙම රූපවල දැක්වෙන්නේ සිංහයෙකු වැනි වලිග බුරුසුවකි. ලොම් වල වර්ණ ගැන්වීම එක් වර්ණයක් විය.

බොහෝ විට, පැලියොලිතික් කලාවට ප්\u200dරාථමික මිනිසුන්ගේ "මෙනුවෙන්" - ගොනුන්, අශ්වයන් සහ මුවන්ගේ සත්ව චිත්\u200dර ඇතුළත් වේ (මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නොවේ: උදාහරණයක් ලෙස, ලස්කෝ සඳහා ප්\u200dරධාන "ආහාර" සත්වයා වූයේ රයින්ඩර් බව දන්නා කරුණකි. ගුහාවේ බිත්ති, ඔහු තනි පිටපත් වල දක්නට ලැබේ). පොදුවේ ගත් කල, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් වාණිජමය නුසුදුසුකම් ප්\u200dරමුඛ වේ. මෙම අර්ථයෙන් චුවෙට් විලෝපිකයන්ගේ රූප බහුල වීම සුවිශේෂී වේ - ගුහා සිංහයන් සහ වලසුන් මෙන්ම රයිනෝස්. දෙවැන්න වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කිරීම අර්ථවත් කරයි. චාවේට්හි මෙන් බොහෝ රයිනෝස් තවදුරටත් කිසිදු ගුහාවක දක්නට නොලැබේ.

ක්ලික් කළ හැකි 1600px

චාවේට් ඇතුළු සමහර පැලියොලිතික් ගුහා වල බිත්ති මත සිය සලකුණ තැබූ පළමු "කලාකරුවන්" ... වලසුන්: කැටයම් හා පින්තාරු කරන ස්ථාන සෘජුවම බලගතු නියපොතු, ඊනියා ග්\u200dරිෆේඩ් මතට යොදන ලදී.

ප්ලයිස්ටොසීන් අග භාගයේදී අවම වශයෙන් වලසුන් විශේෂ දෙකක්වත් සහජීවනය දැක්විය හැකිය: දුඹුරු පැහැය අද දක්වාම දිවි ගලවා ගත් අතර ඔවුන්ගේ relatives ාතීන් - ගුහා වලසුන් (විශාල හා කුඩා) වඳ වී ගොස් ඇති අතර, ගුහා වල තෙත් වේලාවට අනුවර්තනය වීමට අපොහොසත් විය. විශාල ගුහා වලසා විශිෂ්ට නොවේ - එය අති විශාලය. එහි බර කිලෝග්\u200dරෑම් 800-900 දක්වා ළඟා වූ අතර, හිස් කබල්වල විෂ්කම්භය මීටර භාගයක් පමණ විය. බොහෝ දුරට, ගුහාවේ ගැඹුරේ සිටින මිනිසෙකුට එවැනි තිරිසනෙකු සමඟ සටනකින් පිටතට පැමිණිය නොහැකි විය, නමුත් සමහර සත්ව විද්\u200dයා විශේෂ experts යන් උපකල්පනය කරන්නේ, එහි භයානක ප්\u200dරමාණය තිබියදීත්, මෙම සත්වයා මන්දගාමී, ආක්\u200dරමණශීලී නොවන අතර සැබෑ අනතුරක් නොවූ බවය.

පළමු ශාලාවක රතු ඕචර් විසින් සාදන ලද ගුහා වලසෙකුගේ රූපය.

පැරණිතම රුසියානු සුදුමැලි විද්\u200dයා ologist මහාචාර්ය එන්.කේ. "ගල් යුගයේ දඩයම්කරුවන් අතර, ගුහා වලසුන් යනු තණබිම් හා පෝෂණය සඳහා කරදර අවශ්\u200dය නොවූ හරක් ගවයින් වර්ගයක්" බව වේරෙෂ්චැගන් විශ්වාස කරයි. ගුහා වලසුන්ගේ පෙනුම චාවාවෝ හි පැහැදිලිව කොතැනකවත් නොපෙන්වයි. ප්\u200dරාථමික ප්\u200dරජාවන්ගේ ජීවිතයේ ඔහු විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බව පෙනේ: සතුන් පාෂාණ හා ගල් කැට මත නිරූපණය කරන ලදී, ඔහුගේ රූප මැටි වලින් අච්චු කර ඇත, දත් පෙන්ඩන්ට් ලෙස භාවිතා කර ඇත, සම බොහෝ විට ඇඳක් ලෙස සේවය කර ඇත, හිස් කබල චාරිත්\u200dරානුකූල අරමුණු සඳහා ආරක්ෂා කර ඇත. ඉතින්, ඒ හා සමාන හිස් කබලක් චාවට්හි තිබී, පාෂාණමය පදනමක් මත රැඳී ඇති අතර, එය බොහෝ විට වලස් වන්දනාවේ පැවැත්ම පෙන්නුම් කරයි.

ලොම් රයිනෝසරස් දැවැන්තයාට වඩා මඳක් කලින් මිය ගියේය (මීට වසර 15-20 සිට 10 දහසකට පෙර විවිධ මූලාශ්\u200dරයන්ට අනුව), අවම වශයෙන් මැඩලීන් යුගයේ (ක්\u200dරි.පූ. අවුරුදු 15-10 දහසක්) චිත්\u200dරවල එය පාහේ සිදු නොවීය. හමුවෙයි. චෞවාහි, සාමාන්\u200dයයෙන් ලොම් වල කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව විශාල අං සහිත බයිකොන් රයිනෝවක් අපට පෙනේ. සමහර විට මෙය දකුණු යුරෝපයේ ජීවත් වූ මර්කාගේ රයිනෝ විය හැකි නමුත් එහි ලොම් සං gen ටකයාට වඩා දුර්ලභ ය. එහි ඉදිරිපස අඟෙහි දිග මීටර් 1.30 ක් විය හැකිය. වචනයෙන් කියනවා නම්, රාක්ෂයා තවමත් සිටියේය.

ප්රායෝගිකව මිනිසුන්ගේ රූප නොමැත. චයිමේරා වැනි රූප පමණක් දක්නට ලැබේ - නිදසුනක් ලෙස, බයිසන් හිසක් ඇති පුද්ගලයෙකු. චෞට් ගුහාව තුළ මිනිස් වාසස්ථාන පිළිබඳ කිසිදු සලකුනක් හමු නොවූ නමුත් සමහර ස්ථානවල ගුහාවේ ප්\u200dරාථමික අමුත්තන්ගේ අඩිපාර බිමෙහි සංරක්ෂණය කර ඇත. පර්යේෂකයන්ට අනුව, ගුහාව ඉන්ද්\u200dරජාලික චාරිත්\u200dර වාරිත්\u200dර සඳහා ස්ථානයක් විය.

ක්ලික් කළ හැකි 1600 px

මීට පෙර, පර්යේෂකයන් විශ්වාස කළේ ප්\u200dරාථමික සිතුවම් සෑදීමේදී අදියර කිහිපයක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි බවයි. මුලදී, චිත්ර ඉතා ප්රාථමික විය. පළපුරුද්ද සමඟ කුසලතා පසුව පැමිණියේය. ගුහා වල බිත්තිවල චිත්\u200dර ඒවායේ පරිපූර්ණත්වයට පැමිණීමට වසර දහස් ගණනක් ගත විය.

චාවේට්ගේ සොයා ගැනීම මෙම න්\u200dයාය බිඳ දැමීය. ප්\u200dරංශ පුරාවිද්\u200dයා ologist ජීන් ක්ලෝට්, චුවෙට් හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලූ විට අපේ මුතුන් මිත්තන් යුරෝපයට යාමට පෙර චිත්\u200dර ඇඳීමට ඉගෙන ගත් බව පැවසීය. ඔවුන් මෙහි පැමිණියේ මීට වසර 35,000 කට පමණ පෙරය. චෞවෙට් ගුහාවේ ඇති වඩාත්ම පැරණි රූප ඉතා පරිපූර්ණ සිතුවම් කෘති වන අතර, එමඟින් ඔබට ඉදිරිදර්ශනය දැකිය හැකිය, සහ චියරොස්කෝරෝ සහ විවිධ කෝණ ආදිය.

චාවේට් ගුහා කලාකරුවන් වෙනත් තැනකට අදාළ නොවන ක්\u200dරම භාවිතා කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. චිත්රය යෙදීමට පෙර, බිත්ති සීරීමට හා සමතලා කර ඇත. පුරාණ කලාකරුවන්, සත්වයාගේ සමෝච්ඡයන් මුලින් සීරීමෙන් ඔවුන්ට අවශ්\u200dය පරිමාව තීන්ත ආලේප කර ඇත. ප්\u200dරංශ පාෂාණ විද්\u200dයා scient ජීන් ක්ලෝට් මෙසේ තහවුරු කරයි. “එය පින්තාරු කළ අය විශිෂ්ට කලාකරුවන් විය.

ගුහාව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අධ්\u200dයයනයක් සඳහා වසර දුසිමකට වඩා ගත වේ. කෙසේ වෙතත්, එහි සම්පූර්ණ දිග එකම මට්ටමින් මීටර් 500 ට වඩා වැඩි බවත්, සිවිලිමේ උස මීටර් 15 සිට 30 දක්වා බවත්, අඛණ්ඩව “ශාලා” හතරක් සහ පැති අතු ගණනාවක් ඇති බවත් දැන් පැහැදිලි ය. පළමු කාමර දෙකේ, පින්තූර රතු ඕචර් ය. තෙවනුව - කැටයම් හා කළු රූප. ගුහාව තුළ පුරාණ සතුන්ගේ ඇටකටු රාශියක් ඇති අතර, එක් ශාලාවක සංස්කෘතික ස්ථරයේ අංශු මාත්\u200dර ඇත. පින්තූර 300 ක් පමණ හමු විය. පින්තාරු කිරීම පරිපූර්ණ ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත.

(මූලාශ්\u200dරය - Flickr.com)

බහුවිධ සමෝච්ඡයන් එකිනෙක අතිච්ඡාදනය වන එවැනි රූප එක්තරා ආකාරයක ප්\u200dරාථමික සජීවිකරණයක් යැයි උපකල්පනයක් ඇත. චිත්\u200dරය දිගේ අන්ධකාරයේ ගිලී සිටින ගුහාවක ඔවුන් ඉක්මනින් විදුලි පන්දමක් පැදවූ විට, රයිනෝ "ජීවයට පැමිණියේය", මෙය ගුහාවට "ප්\u200dරේක්ෂකයින්" කෙරෙහි ඇති කළ බලපෑම කුමක්දැයි ඔබට සිතාගත හැකිය - ලුමියර් සහෝදරයන්ගේ "දුම්රිය පැමිණීම" විවේක ගනිමින් සිටී.

මේ සම්බන්ධයෙන් වෙනත් කරුණු තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ ආකාරයෙන් සතුන් සමූහයක් ඉදිරිදර්ශනයකින් නිරූපණය කෙරේ. එසේ වුවද, හර්සොග් ඔහුගේ චිත්\u200dරපටයේ “අපගේ” අනුවාදය පිළිපදින අතර, “චලනය වන පින්තූර” පිළිබඳ කාරණා කෙරෙහි ඔහු විශ්වාස කළ හැකිය.

වායු ආර්ද්\u200dරතාවයේ සැලකිය යුතු වෙනසක් බිත්ති සිතුවමට හානි කළ හැකි බැවින් දැන් චාවේට් ගුහාව මහජන ප්\u200dරවේශය සඳහා වසා ඇත. පුරාවිද්\u200dයා .යින් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් ප්\u200dරවේශය ලබා දිය හැක්කේ පැය කිහිපයක් සහ සීමාවන්ට යටත්ව ය. අයිස් යුගයේ සිට ගුහාව එහි දොරටුව ඉදිරිපිට කඩා වැටීම හේතුවෙන් බාහිර ලෝකයෙන් කපා දමා ඇත.

චෞවෙට් ගුහාවේ පින්තූර ඔවුන්ගේ ඉදිරිදර්ශන නීති (දැවැන්තයින්ගේ චිත්\u200dර අතිච්ඡාදනය කිරීම) සහ සෙවනැලි තැබීමේ හැකියාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුමෙන් කැපී පෙනේ - සහස්\u200dර ගණනාවකට පසුව මෙම තාක්ෂණය සොයා ගත් බව තවමත් විශ්වාස කෙරේ. සෙරා පිළිබඳ අදහස ඉස්මතු වීමට බොහෝ කලකට පෙර, ප්\u200dරාථමික කලාකරුවන් විසින් පයින්ටිලිස්වාදය සොයා ගන්නා ලදී: එක් සතෙකුගේ රූපය බයිසන් ගසක රතු තිත් වලින් සමන්විත බව පෙනේ.

නමුත් වඩාත්ම පුදුමයට කරුණ නම්, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, කලාකරුවන් රයිනෝ, සිංහයන්, ගුහා වලසුන් සහ දැවැන්තයන්ට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. සාමාන්\u200dයයෙන්, ගුහා සිතුවම්වල ආකෘති දඩයම් කරන ලද සතුන් විය. බර්ක්ලි හි කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්\u200dයාලයේ පුරාවිද්\u200dයා ologist මාග්\u200dරට් කොන්කි පවසන්නේ “එම යුගයේ සමස්ත සත්වයාගෙන් කලාකරුවන් වඩාත් කොල්ලකාරී හා භයානක සතුන් තෝරා ගනී. ක්ලෝට්ට අනුව, පැලියොලිතික් ආහාර පිසීමේ මෙනුවේ පැහැදිලිව ලැයිස්තුගත නොවූ නමුත් අන්තරාය, ශක්තිය, බලය සංකේතවත් කළ සතුන් නියෝජනය කිරීම කලාකරුවන් "ඔවුන්ගේ සාරය දැන සිටියහ."

පුරාවිද්\u200dයා ologists යින් විසින් බිත්තියේ අවකාශයට රූප ඇතුළත් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන ලදී. එක් ශාලාවක රතු ගුහා වලසෙකු පහළ සිරුරක් නොමැති ගුහා වලසෙකු නිරූපණය කරයි, එබැවින් ක්ලෝට් පවසන්නේ "ඔහු බිත්තියෙන් පිටතට එනවාක් මෙනි." එම කාමරයේම පුරාවිද්\u200dයා ologists යින් විසින් ගල් එළුවන් දෙදෙනෙකුගේ රූප ද සොයා ගන්නා ලදී. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙකුගේ අං බිත්තියේ ස්වාභාවික විවරයන් වන අතර එය කලාකරුවා පුළුල් කර ඇත.

නිකේ අශ්ව රූපය (මූලාශ්\u200dරය - Donsmaps.com)

ප්\u200dරාග් or තිහාසික ජනයාගේ අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතය තුළ ගුහා කලාව පැහැදිලිවම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. විශාල ත්\u200dරිකෝණ දෙකකින් (ස්ත්\u200dරී හා සශ්\u200dරීකත්වයේ සංකේත?) සහ මිනිස් කකුල් ඇති සත්වයෙකුගේ රූපය, නමුත් බයිසන්ගේ හිස සහ ශරීරය මගින් මෙය සනාථ කළ හැකිය. බොහෝ විට, ගල් යුගයේ මිනිසුන් බලාපොරොත්තු වූයේ අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් සතුන්ගේ බලය උචිත කිරීමට ය. ගුහා වලහාට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි විය. වලස් හිස් කබල් 55 ක්, ඉන් එකක් පූජාසනයක මෙන් වැටී ඇති ගල් තලාවක් මත පිහිටා ඇති අතර, මෙම මෘගයාගේ නමස්කාරය යෝජනා කරයි. කලාකරුවන් විසින් චාවේට් ගුහාව තෝරා ගැනීම ද මෙයින් පැහැදිලි වේ - බිම වලවල් දුසිම් ගණනක් පෙන්නුම් කරන්නේ මෙය යෝධ වලසුන්ගේ ශිශිරතාරණය වූ ස්ථානය බවයි.

පුරාණ ජනයා නැවත නැවතත් ගුහා සිතුවම් බැලීමට පැමිණියහ. මීටර් 10 ක “අශ්ව පුවරුවේ”, පන්දම් වලින් ඉතිරි වී ඇති දුමාරයේ සලකුණු දක්නට ලැබේ, ඒවා තීන්ත ආලේප කිරීමෙන් පසු බිත්තියේ සවි කර ඇත. කොන්කාට අනුව මෙම හෝඩුවාවන් රූපය ආවරණය වන ඛනිජමය අවසාදිත තට්ටුවක් මත පිහිටා ඇත. පින්තාරු කිරීම අධ්\u200dයාත්මික මාවතේ පළමු පියවර නම්, එය අගය කිරීමේ හැකියාව දෙවැන්න බව නිසැකය.

චෞට් ගුහාව පිළිබඳ අවම වශයෙන් පොත් 6 ක් සහ විද්\u200dයාත්මක ලිපි දුසිම් ගණනක් ප්\u200dරකාශයට පත් කර ඇති අතර, සාමාන්\u200dය පුවත්පත්වල ඇති සංවේදී ද්\u200dරව්\u200dය හැරුණු විට, අලංකාර වර්ණ නිදර්ශන සහිත විශාල ඇල්බම හතරක් එහි පිටපත් සමඟ ප්\u200dරකාශයට පත් කොට ප්\u200dරධාන යුරෝපීය භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත. දෙසැම්බර් 15 වන දින රුසියානු කුලී පදනම මත “Cave of Forgotten Dreams 3D” වාර්තා චිත්\u200dරපටය නිකුත් වේ. පින්තූරයේ අධ්\u200dයක්ෂකවරයා ජර්මානු වර්නර් හර්සොග් ය.

පින්තූරය අමතක වූ සිහින වල ගුහාව   61 වන බර්ලින් සිනමා උළෙලේදී ශ්\u200dරේණිගත කරන ලදි. මිලියනයකට අධික පිරිසක් චිත්\u200dරපටයට ගියහ. මෙය 2011 දී වැඩිම ආදායමක් උපයාගත් වාර්තා චිත්\u200dරපටයයි.

නව දත්ත වලට අනුව, චුවෙට් ගුහාවේ බිත්තියේ පින්තූර පින්තාරු කළ ගල් අඟුරු වල වයස අවුරුදු 36,000 ක් වන අතර කලින් සිතූ පරිදි 31,000 ක් නොවේ.

විකිරණ කාබන් ආලය කිරීමේ පිරිපහදු ක්\u200dරමවලින් පෙනී යන්නේ මධ්\u200dයම හා බටහිර යුරෝපයේ නූතන මානව ජනාවාස (හෝමෝ සේපියන්ස්) සිතුවාට වඩා වසර 3,000 කට පෙර ආරම්භ වූ බවත් එය වේගවත් බවත්ය. යුරෝපයේ බොහෝ ප්\u200dරදේශවල සේපියන්ස් සහ නියැන්ඩර්තාල්වරුන්ගේ සහජීවනය කාලය අවුරුදු 10 සිට 6 දක්වා හෝ අවුරුදු දහසකට අඩු විය. යුරෝපීය නියැන්ඩර්තාල්වරුන්ගේ අවසාන අතුරුදහන් වීම සහස්\u200dර කිහිපයකට පෙර සිදු වන්නට ඇත.

සුප්\u200dරසිද්ධ බ්\u200dරිතාන්\u200dය පුරාවිද්\u200dයා ologist පෝල් මෙලර්ස් විසින් විකිරණ කාබන් ආලය කිරීමේ ක්\u200dරමවේදයෙහි මෑත කාලීන දියුණුව පිළිබඳ සමාලෝචනයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වසර 25 දහසකට පෙර සිදු වූ සිදුවීම් වල කාලානුක්\u200dරමය පිළිබඳ අපගේ අදහස්වල සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇති කිරීමට හේතු විය.

මෑත වසරවල විකිරණශීලී කාබන් ආලය පිළිබඳ නිරවද්\u200dයතාවය අවස්ථා දෙකක් හේතුවෙන් නාටකාකාර ලෙස ඉහළ ගොස් තිබේ. පළමුවෙන්ම, කාබනික ද්\u200dරව්\u200dය උසස් තත්ත්වයේ පිරිසිදු කිරීමේ ක්\u200dරම, මූලික වශයෙන් කොලජන්, පුරාණ අස්ථි වලින් ස්\u200dරාවය වන අතර, සියලු බාහිර අපද්\u200dරව්\u200dය වලින් පෙනේ. ඉතා පැරණි සාම්පල සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අතිරික්ත කාබන් මිශ්\u200dරණයක් පවා බරපතල විකෘති කිරීම් වලට තුඩු දිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, අවුරුදු 40,000 ක් පැරණි නියැදියක නවීන කාබන් වලින් 40% ක් පමණක් සොයාගත හොත්, මෙය “විකිරණ කාබන් යුගය” අවුරුදු 7,000 කින් අඩු කිරීමට හේතු වේ. බොහෝ පුරාණ පුරාවිද්\u200dයාත්මක සොයාගැනීම්වල එවැනි අපද්\u200dරව්\u200dය අඩංගු බැවින් ඒවායේ වයස ක්\u200dරමානුකූලව අවතක්සේරු කර ඇත.

අවසාන වශයෙන් තුරන් කිරීමට සමත් වූ දෝෂවල දෙවන ප්\u200dරභවය වන්නේ වායුගෝලයේ විකිරණශීලී සමස්ථානික 14C හි අන්තර්ගතය (සහ එහි ප්\u200dරති different ලයක් ලෙස විවිධ යුගවල ඇති වූ කාබනික ද්\u200dරව්\u200dයවල) නියත නොවීමයි. වායුගෝලයේ 14C වැඩි වූ කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ ජීවත් වූ මිනිසුන්ගේ සහ සතුන්ගේ ඇටකටු මුලින් බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා මෙම සමස්ථානිකයේ වැඩි ප්\u200dරමාණයක් අඩංගු වූ අතර එම නිසා ඔවුන්ගේ වයස යළිත් අවතක්සේරු කරන ලදී. මෑත වසරවලදී, අතිශය නිවැරදි මිනුම් ගණනාවක් සිදු කර ඇති අතර, එමඟින් පසුගිය සහස්\u200dර 50 තුළ වායුගෝලයේ 14C කම්පන ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමට හැකි විය. මේ සඳහා ලෝක සාගරයේ සමහර ප්\u200dරදේශවල අද්විතීය සාගර අවසාදිතයන් භාවිතා කරන ලද අතර වර්ෂාපතනය ඉතා ඉක්මණින් සමුච්චය විය, ග්\u200dරීන්ලන්ඩ් අයිස්, ගුහා ස්ටාලග්මිට්, කොරල් පර යනාදිය මේ සෑම අවස්ථාවකම එක් එක් ස්ථර සඳහා විකිරණ කාබන් දිනයන් සංසන්දනය කර ගත හැකි වූයේ ඔක්සිජන් සමස්ථානික 18O / 16O හෝ යුරේනියම් සහ තෝරියම් අනුපාත.

එහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන්, ගැලපුම් පරිමාණයන් සහ වගු සකස් කරන ලද අතර එය වසර 25 දහසකට වඩා පැරණි සාම්පලවල විකිරණ කාබන් ආලයෙහි නිරවද්\u200dයතාව තියුනු ලෙස වැඩි කිරීමට හැකි විය. නිශ්චිත දිනයන් ගැන පැවසුවේ කුමක්ද?

නූතන වර්ගයේ (හෝමෝ සේපියන්ස්) මිනිසුන් අග්නිදිග යුරෝපයේ මීට වසර 45,000 කට පමණ පෙර පෙනී සිටි බව මීට පෙර විශ්වාස කෙරිණි. මෙතැන් සිට ඔවුන් ක්\u200dරමයෙන් බටහිර හා වයඹ දිශාවට පදිංචි විය. “නිවැරදි නොකළ” විකිරණ කාබන් ආලය අනුව මධ්\u200dයම හා බටහිර යුරෝපයේ ජනාවාස අඛණ්ඩව අවුරුදු 7 දහසක් (අවුරුදු 43-36 දහසකට පෙර); දියුණුවේ සාමාන්\u200dය වේගය වසරකට මීටර් 300 කි. පිරිපහදු කළ දිනයන් පෙන්නුම් කරන්නේ ජනාවාස වේගවත් වූ බවත් මීට පෙර ආරම්භ කළ බවත්ය (මීට වසර 46-41 දහසකට පෙර; අත්තිකාරම් අනුපාතය වසරකට මීටර් 400 දක්වා). එම අනුපාතයට අනුව, කෘෂිකාර්මික භෝගයක් පසුකාලීනව යුරෝපයේ ව්\u200dයාප්ත විය (මීට වසර 10-6 දහසකට පෙර), එය මැද පෙරදිගින් ද විය. ජනාවාස රැළි දෙකම සමාන්තර ආකාර දෙකකින් ගමන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි: පළමුවැන්න මධ්\u200dයධරණී වෙරළ තීරයේ ඊශ්\u200dරායලයේ සිට ස්පා Spain ් to ය දක්වාත්, දෙවැන්න ඩැනියුබ් නිම්නය දිගේත්, බෝල්කන් සිට දකුණු ජර්මනිය දක්වාත්, බටහිර ප්\u200dරංශය දක්වාත් ය.

ඊට අමතරව, යුරෝපයේ බොහෝ ප්\u200dරදේශවල නූතන ජනයා සහ නියැන්ඩර්තාල්වරුන්ගේ සහජීවනයේ කාලය විශ්වාස කළ ප්\u200dරමාණයට වඩා සැලකිය යුතු තරම් කෙටි බව (අවුරුදු 10,000 ක් නොව 6,000 ක් පමණ) සහ සමහර ප්\u200dරදේශවල නිදසුනක් ලෙස ප්\u200dරංශයේ බටහිර රටවල ඊටත් වඩා අඩුය. නිශ්චිත දිනවලට අනුව, ගුහා පින්තාරු කිරීමේ දීප්තිමත්ම උදාහරණ සමහරක් විශ්වාස කළ ප්\u200dරමාණයට වඩා පැරණි බව පෙනේ; අස්ථි හා අං වලින් විවිධාකාර සංකීර්ණ නිෂ්පාදනවල පෙනුමෙන් සලකුණු කරන ලද ඔරිග්නැක් යුගයේ ආරම්භය ද කාලයෙහි ගැඹුරට මාරු විය (නව අදහස් වලට අනුව මීට වසර 41,000 දහසකට පෙර).

පෝල් මෙලර්ස් විශ්වාස කරන්නේ නවතම නියැන්ඩර්තාල් අඩවි වල (ස්පා Spain ් and යේ සහ ක්\u200dරොඒෂියාවේ; “නිශ්චිතව දක්වා නැති” විකිරණ කාබන් ආලය අනුව මෙම වෙබ් අඩවි දෙකම අවුරුදු 31-28 දහසක් පැරණි) සමාලෝචනය කළ යුතු බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සොයාගැනීම් සහස්\u200dර කිහිපයක් පැරණි විය හැකිය.

මේ සියල්ලෙන් පෙනී යන්නේ යුරෝපයේ ආදිවාසී නියැන්ඩර්තාල් ජනගහනය සිතුවාට වඩා වේගයෙන් මැද පෙරදිග පිටසක්වල ජීවීන්ගේ ප්\u200dරහාරයට ලක් වූ බවයි. තාක්\u200dෂණික හෝ සමාජීය - සේපියන්වරුන්ගේ උසස් බව ඉතා විශාල වූ අතර නියැන්ඩර්තාල්වරුන්ගේ ශාරීරික ශක්තිය හෝ ඔවුන්ගේ විඳදරාගැනීම හෝ සීතල දේශගුණයකට අනුවර්තනය වීම නිසා විනාශකාරී ජාතිය බේරා ගත නොහැකි විය.

චුවෙට් සිතුවම් විවිධාකාරයෙන් විශ්මය ජනකයි. උදාහරණයක් ලෙස කැමරා කෝණ ගන්න. ගුහා කලාකරුවන් සතුන් පැතිකඩෙහි නිරූපණය කිරීම සාමාන්\u200dය දෙයක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය බොහෝ චිත්\u200dර සඳහා ද සාමාන්\u200dය ය, නමුත් ඉහත කැබැල්ලේ මෙන්, බයිසන්ගේ මුහුණ හතරෙන් තුනකින් ලබා දී ඇති පරිදි කඩාවැටීම් තිබේ. පහත රූපයේ, ඔබට මුහුණේ දුර්ලභ රූපයක් ද දැකිය හැකිය:

සමහර විට මෙය මායාවක් විය හැකි නමුත් සංයුතියේ පැහැදිලි සංවේදීතාවයක් ඇති වේ - සිංහයන් ගොදුරක් බලාපොරොත්තුවෙන් ගිලී යයි, නමුත් තවමත් බයිසන් ගස නොපෙනේ, ඔහු පැහැදිලිවම ආතතියට හා ශීතකරණයට, දුවන්නේ කොතැනට දැයි උමතුවෙන් කල්පනා කරයි. මොට පෙනුමෙන් විනිශ්චය කිරීම ඔහු දුර්වල ලෙස සිතන බව ඇත්තකි.

ධාවනය වන බයිසන් කැපී පෙනේ:

(මූලාශ්\u200dරය - Donsmaps.com)

(මූලාශ්\u200dරය - istmira.com)

අශ්වයන් සහිත පහත දැක්වෙන පුවරුව බොහෝ විට චාවේට්ගේ රූප අතර වඩාත් ප්\u200dරචලිත හා පුළුල් ලෙස බෙදා හැර ඇත:

(මූලාශ්\u200dරය - popular-archaeology.com)

මෑතකදී එළිදැක්වූ විද්\u200dයා ප්\u200dරබන්ධ චිත්\u200dරපටයක් වන ප්\u200dරොමෙතියස්හි, වරක් අපේ ග්\u200dරහලෝකයට ගිය පිටසක්වළ ශිෂ්ටාචාරයක් සොයා ගැනීමට පොරොන්දු වන ගුහාව චෞවෙට් වෙතින් පිරිසිදු ලෙස පිටපත් කරනු ලැබේ. මෙම අපූරු කණ්ඩායම ඇතුළුව මිනිසුන් මෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම නුසුදුසුය.

ප්\u200dරොමේතියස් චිත්\u200dරපටයෙන් රූගත කරන ලදි (dir. R. Scott, 2012)

(මූලාශ්\u200dරය - Donsmaps.com)

ප්ලියොසීන් අවධියේදී සහ විශේෂයෙන් ප්ලයිස්ටොසීන් වලදී පුරාණ දඩයම්කරුවන් සොබාදහම කෙරෙහි සැලකිය යුතු පීඩනයක් එල්ල කළහ. දැවැන්ත, ලොම් රයිනෝසරස්, ගුහා වලසුන්, ගුහා සිංහයා වඳ වී යාම උනුසුම් වීම හා සම්බන්ධ වන අතර අයිස් යුගයේ අවසානය මුලින්ම ප්\u200dරශ්න කරනු ලැබුවේ යුක්\u200dරේන පාෂාණ විද්\u200dයා ologist අයි.ජී. දැවැන්තයා වඳ වී යාමේ වරදක් පුද්ගලයෙකු බවට එවකට පැවති දේශද්\u200dරෝහී උපකල්පනය ප්\u200dරකාශ කළ පිඩොප්ලිච්කෝ. මෑත සොයාගැනීම් මගින් මෙම උපකල්පන වලංගු භාවය සනාථ විය. විකිරණ කාබන් විශ්ලේෂණ ක්\u200dරමවල දියුණුව පෙන්නුම් කළේ අවසාන දැවැන්තයින් ( එලිෆස් ප්\u200dරිමිගෙනියස්) අයිස් යුගයේ අවසානයේ ජීවත් වූ අතර සමහර ස්ථානවල හොලොසීන් ආරම්භය තෙක් නොනැසී පැවතුනි. පැලියොලිතික් මිනිසාගේ (චෙකොස්ලොවැකියාව) ප්\u200dරෙස්ඩෙස්ට් පාලම මත දැවැන්තයන් දහසකගේ නටබුන් හමුවිය. දැවැන්ත ඇටකටු (පුද්ගලයන් දෙදහසකට වඩා) විශාල සොයාගැනීම් අවුරුදු 12 දහසක් වයසැති නොවොසිබිර්ස්ක් අසල වුල්ෆ් මානේ භූමියේ දන්නා කරුණකි. සයිබීරියාවේ අවසාන දැවැන්තයන් ජීවත් වූයේ මීට වසර 8-9 දහසකට පෙරය. විශේෂයක් ලෙස දැවැන්තයා විනාශ කිරීම නිසැකවම පුරාණ දඩයම්කරුවන්ගේ ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ප්\u200dරති result ලයකි.

චාවේට් සිතුවමේ වැදගත් චරිතයක් වූයේ විශාල අං සහිත මුවෙකි.

අපේ මුතුන් මිත්තන් දඩයම් කළ සතුන් පිළිබඳ වැදගත් තොරතුරු මූලාශ්\u200dරයක් ලෙස ඉහළ පැලියොලිතික් සත්ව චිත්\u200dර ශිල්පීන්ගේ කලාව, පුරාවිද්\u200dයාත්මක හා පුරාවිද්\u200dයාත්මක සොයාගැනීම් සමඟ සේවය කරයි. මෑතක් වන තුරුම, ප්\u200dරංශයේ ලැස්කෝ ගුහා (අවුරුදු 17 දහසක්) සහ ස්පා Spain ් in යේ අල්ටාමිරා (අවුරුදු 15 දහසක්) යන පැරණි පැලියොලිතික් චිත්\u200dර පැරණිතම හා වඩාත්ම සම්පුර්ණ ලෙස සලකනු ලැබුවද පසුව චෞවෙට් ගුහාව සොයා ගන්නා ලද අතර එමගින් ක්ෂීරපායී සත්ත්ව විශේෂවල නව වර්ණාවලියක් අපට ලබා දේ. දැවැන්තයෙකුගේ සාපේක්ෂ වශයෙන් දුර්ලභ චිත්\u200dර සමඟ (ඒවා අතර දැවැන්තයෙකුගේ රූපය, දැවැන්ත බිළිඳෙකු වන ඩිමූව කැපී පෙනෙන ලෙස සිහිපත් කරයි, මගදන් කලාපයේ පර්මාෆ්\u200dරොස්ට් වලින් හමු විය) හෝ ඇල්පයින් අයිබෙක්ස් ( කප්රා අයිබෙක්ස්) අං දෙකක රයිනෝ, ගුහා වලසුන්ගේ රූප බොහොමයක් ඇත ( Ursus spelaeus), ගුහා සිංහයන් ( පැන්තෙරා ස්පීලියා), ටර්පන් ( Equus gmelini).

චාවේට් ගුහාවේ රයිනෝස් වල පින්තූර බොහෝ ප්\u200dරශ්න මතු කරයි. මෙය නිසැකවම ලොම් රයිනෝසරස් නොවේ - ඇඳීම් නිරූපණය කරන්නේ විශාල අං සහිත බයිකාන් රයිනෝසරයක්, කබායෙහි කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව, යුනිකෝන් ඉන්දියානු රයිනෝසරස් සඳහා ජීවී විශේෂයේ සමේ ගුණයකින් යුත් ලක්ෂණයකි ( රයිනෝසරස් දර්ශකය) සමහර විට එය මර්ක්ගේ රයිනෝ (සමහර විට) ඩයිසෙරොහීනස් කිර්ච්බර්ගන්සිස්), දිවංගත ප්ලයිස්ටොසීන් අවසානය දක්වා දකුණු යුරෝපයේ ජීවත් වූයේ කවුද? කෙසේ වෙතත්, පැලියොලිතික්හි දඩයම් කිරීමේ වස්තුව වූ හා නව ශිලා යුගයේ ආරම්භය දක්වා අතුරුදහන් වූවා නම්, හිසකෙස් ආවරණයක් සහිත සමේ අවශේෂ විශාල ප්\u200dරමාණයක්, හිස් කබල මත අං වර්ධනය (ලෝකයේ මේ ආකාරයේ එකම පිරවූ සත්වයා පවා ලිවිව්හි ගබඩා කර ඇත), එවිට අපි රයිනෝ මර්කා වෙතින් ලබා ගත්තෙමු. අස්ථි පමණක් ඉතිරිව ඇති අතර කෙරටින් “අං” සංරක්ෂණය කර නොමැත. මේ අනුව, චුවෙට් ගුහාවේ සොයාගැනීම ප්රශ්නය මතු කරයි: එහි වැසියන් දැන සිටියේ කුමන ආකාරයේ රයිනෝසරස් ද? චාවේට් ගුහාවේ රයිනෝ රංචු වල නිරූපණය කරන්නේ ඇයි? රයිනෝ මර්ක්ගේ අතුරුදහන් වීමට පැලියොලිතික් දඩයම්කරුවන් ද වගකිව යුතු ය.

පැලියොලිතික් කලාව හොඳ සහ නරක පිළිබඳ සංකල්ප දන්නේ නැත. සාමකාමීව තණකොළ කපන රයිනෝසරස් සහ සැඟවී සිටින සිංහයන් යන දෙකම තනි ස්වභාවයේ කොටස් වන අතර එයින් කලාකරුවා තමාගෙන් වෙන් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්\u200dරෝ-මැග්නන්ගේ හිසට ඇතුළු වී රැස්වීමකදී “ජීවිතය වෙනුවෙන්” කතා නොකරන්න, නමුත් මානව වර්ගයාගේ උදාවන කලාව තවමත් සොබාදහමට විරුද්ධ නොවන බවත්, පුද්ගලයෙකු තමා වටා ඇති ලෝකයට අනුකූල බවත් යන අදහස මම සමීපව හා අවම වශයෙන් තේරුම් ගතිමි. සෑම දෙයක්ම, සෑම ගලක්ම හෝ ගසක්ම, සතුන් ගැන සඳහන් නොකිරීම, ඔහු විසින් සලකනු ලබන්නේ අර්ථයන් දරණ ලෙසය, මුළු ලෝකයම විශාල ජීවමාන කෞතුකාගාරයක් මෙන් ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, තවමත් පරාවර්තනයක් නොමැති අතර, වීම පිළිබඳ ප්රශ්න මතු නොවේ. මෙන්න පූර්ව සංස්කෘතික, ස්වර්ගීය රාජ්යයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට එය සම්පූර්ණයෙන් දැනෙන්නේ නැත (මෙන්ම පාරාදීසයට ආපසු), නමුත් හදිසියේම අපට අවම වශයෙන් එය ස්පර්ශ කළ හැකිය, මෙම විශ්මය ජනක නිර්මාණවල කතුවරුන් සමඟ සහස්\u200dර ගණනාවක් පුරා සන්නිවේදනය කිරීම

නිවාඩු ගත කරන්නන් පමණක්, අපට ඔවුන් නොපෙනේ. සෑම විටම දඩයම් කිරීම, සෑම විටම පාහේ සමස්ත ආඩම්බරයක්.

පොදුවේ ගත් කල, ඔහු වටා ඇති දැවැන්ත, ශක්තිමත් හා වේගවත් මෘගයන් වටා ඇති ප්\u200dරාථමික මිනිසාගේ ප්\u200dරසාදය, එය විශාල අං මුවෙකු, බයිසන් හෝ වලසෙකු වේවා. ඔබ ඔවුන් අසලම සිටීම විකාරයකි. ඔහු එසේ කළේ නැත. අපෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකි අතර, අපගේ අතථ්\u200dය “ගුහා” අපගේ හෝ පවුලේ ඡායාරූපවලින් අසීමිත ප්\u200dරමාණයකින් පුරවා ඇත. ඔව්, යමක්, නමුත් මත්ද්\u200dරව්\u200dය පළමු මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයක් නොවීය. නමුත් එකම වලසා නිරූපණය කළේ අතිශයින්ම පරිස්සමෙන් හා වෙව්ලීමෙනි:

ගැලරිය අවසන් වන්නේ චාවෙට් හි අමුතුම චිත්\u200dර ඇඳීමෙනි. එය ග්\u200dරෝටෝහි corner ත කෙළවරේ පිහිටා ඇති අතර එය සෑදී ඇත්තේ පාෂාණමය තට්ටුවක් මත ය (හොඳ හේතුවක් නිසා, අනුමාන වශයෙන්) තල් හැඩයක් ඇත

සාහිත්\u200dයයෙහි, සාමාන්\u200dයයෙන් මෙම චරිතය "මන්තර ගුරුකම්" හෝ තව්රොක්ෆල් ලෙස හැඳින්වේ. ගොනාගේ හිසට අමතරව, තවත් සිංහයෙකුගේ ගැහැණු කකුල් සහ හිතාමතාම විශාල කළ එකක් අපට පෙනේ, සමස්ත සංයුතියේ කේන්ද්\u200dරය බවට පත්වන ළය. අපි පැලියොලිතික් වැඩමුළුවේ ඔවුන්ගේ සගයන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව, මෙම අභය භූමිය පින්තාරු කළ ශිල්පීන් ඉතා අලංකාර ලෙස පෙනේ. ඊනියාගේ තනි රූප අපි දනිමු. “සිකුරු”, සතුන් මුවාවෙන් සිටින මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් සහ ස්ත්\u200dරියක් සිටින නුසුදුසු අයට ඉඟි කරන දර්ශන පවා, නමුත් ඉහත සියල්ලම එතරම් ely න ලෙස මිශ්\u200dර කිරීම ... එය උපකල්පනය කෙරේ (නිදසුනක් ලෙස, බලන්න http://www.ancient-wisdom.co.uk/ francech auvet.htm) කාන්තා ශරීරයේ රූපය මුල්ම බවත්, සිංහයාගේ සහ ගොනාගේ හිස් පසුව නිම කළ බවත්. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම අවස්ථාවේ දී, පෙර චිත්\u200dරවල පසුකාලීන චිත්\u200dරවල අතිච්ඡාදනය නොමැත. නිසැකවම, සංයුතියේ අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම කලාකරුවාගේ සැලසුම්වල කොටසකි.

ඕනෑම පුද්ගලයෙක්   විශාල තෑග්ගක් - අලංකාරය දැනෙන්න   අවට ලෝකය සමගිය දැනෙන්න   රේඛා, විවිධ වර්ණ වර්ණ අගය කරන්න.

පින්තූරය   - මෙය කැන්වස් මත අල්ලා ගත් කලාකරුවාගේ රූපයයි. ලෝකය පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය කලාකරුවාගේ චිත්\u200dරයෙන් පිළිබිඹු වන්නේ නම්, එවිට ඔබට මෙම ස්වාමියාගේ කෘති සමඟ in ාතිත්වයක් දැනේ.

පින්තූර අවධානය ආකර්ෂණය කරයි, සිත් ඇදගන්නා සුළුය, පරිකල්පනය හා සිහින අවදි කරයි, ප්\u200dරසන්න මිනිත්තු පිළිබඳ මතකයන් අවදි කරයි, ඔබේ ප්\u200dරියතම ස්ථාන සහ භූ දර්ශන.

ඒවා දර්ශනය වූයේ කවදාද? පළමු රූප   මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක්ද?

අභියාචනය ප්\u200dරාථමික මිනිසුන්ඔවුන් සඳහා නව ආකාරයේ ක්\u200dරියාකාරකමක් සඳහා - කලාව - මිනිස් ඉතිහාසයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම සිදුවීමක්. ප්\u200dරාථමික කලාව මගින් ඔහු වටා ඇති ලෝකය පිළිබඳ පුද්ගලයෙකුගේ පළමු අදහස් පිළිබිඹු විය. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන අතර දැනුම හා කුසලතා ආරක්ෂා වී සම්ප්\u200dරේෂණය විය, මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කළහ. ප්\u200dරාථමික ලෝකයේ අධ්\u200dයාත්මික සංස්කෘතිය තුළ, කලාව ශ්\u200dරම ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී පෙන්වන ලද ගලක් මෙන් විශ්වීය භූමිකාවක් රඟ දැක්වීමට පටන් ගත්තේය.

ඇතැම් වස්තූන් නිරූපණය කිරීමට සිතීමට පුද්ගලයා පෙලඹුණේ කුමක් ද?රූප නිර්මාණය කිරීමේ පළමු පියවර ලෙස ශරීරය වර්ණ ගැන්වූයේ කවුරුන් ද? නැතහොත් සතෙකුගේ හුරුපුරුදු සිල්වට් එකක් අහඹු ලෙස ගලක දළ සටහනකින් අනුමාන කර එය කපන ලද විට එය වඩාත් සමාන කර තිබේද? එසේත් නැතිනම් සතෙකුගේ හෝ පුද්ගලයෙකුගේ සෙවණැල්ල ඇඳීම සඳහා පදනම ලෙස සේවය කර ඇති අතර, මූර්තියට පෙර අතක් හෝ පියවරක් මුද්\u200dරණය කිරීම? මෙම ප්රශ්න වලට නිශ්චිත පිළිතුරක් නොමැත. පුරාණ ජනයාට වස්තූන් එකින් එක නොව බොහෝ ආකාරවලින් නිරූපණය කිරීමේ අදහසට පැමිණිය හැකිය.
   උදාහරණයක් ලෙස, වෙත පැරණිතම රූපපැලියොලිතික් යුගයේ ගුහා වල බිත්තිවල ද ඇත අත් සලකුණු, සහ එකම අතේ ඇඟිලි වලින් අමු මැටිවලින් එබූ රැලි සහිත රේඛා අක්\u200dරමවත් ලෙස ගැටීම.

මුල් ගල් යුගයේ හෝ පැලියොලිතික්හි කලා කෘති සඳහා, ආකෘති සහ වර්ණවල සරල බව ලක්ෂණයකි. පාෂාණ සිතුවම් නීතියක් ලෙස සතුන්ගේ රූපවල සමෝච්ඡයන් වේදීප්තිමත් තීන්ත වලින් සාදා ඇත - රතු හෝ කහ, සහ ඉඳහිට - වටකුරු ලප වලින් පුරවා හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම තීන්ත ආලේප කර ඇත. එවැනි "" පින්තූර ""   ගුහා වල සවස් වරුවේ පැහැදිලිව දැකගත හැකි වූයේ පන්දම් හෝ දුම් ගින්නෙන් පමණි.

සංවර්ධනයේ ආරම්භක අවධියේදී ප්\u200dරාථමික කලාව   දැනගෙන හිටියේ නැහැ අවකාශයේ සහ ඉදිරිදර්ශනයේ නීති මෙන්ම සංයුතිය,   i.e. තනි සංඛ්\u200dයා වල තලය මත හිතාමතා බෙදා හැරීම, ඒ අතර අර්ථකථන සම්බන්ධතාවයක් තිබිය යුතුය.

විචිත්\u200dරවත් හා ප්\u200dරකාශිත රූපවලින් අප ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියි ප්\u200dරාථමික මිනිසාගේ ජීවිත කතාව   ගල් යුගයේ යුගය, ඔහු විසින්ම ගුහා සිතුවම් වලින් විස්තර කර ඇත.

නර්තනය ලුලීඩා හි බිතුසිතුවම්. ස්පා Spain ් .ය විවිධ චලනයන් සහ අභිනයන් සමඟ, පුද්ගලයෙකු තමා වටා ඇති ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කළ අතර, ඔහු තුළ තමාගේම හැඟීම්, මනෝභාවය සහ මානසික තත්වය පිළිබිඹු විය. උමතු අශ්ව රේසිං, සත්ව පුරුදු අනුකරණය කිරීම, පාද පාගා දැමීම, ප්\u200dරකාශිත අත් අභිනයන්නර්තනය මතුවීම සඳහා පූර්වාවශ්\u200dයතාවයන් නිර්මාණය කළේය. සතුරාට එරෙහිව ජයග්\u200dරහණය කිරීම කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇතිව, ඉන්ද්\u200dරජාලික චාරිත්\u200dර වාරිත්\u200dර හා සම්බන්ධ යුදමය නැටුම් විය.

<<Каменная газета>\u003e ඇරිසෝනා

ලස්කෝ ගුහාවේ සංයුතිය. ප්\u200dරංශය, ගුහා වල බිත්ති මත දැවැන්තයින්, වල් අශ්වයන්, රයිනෝස්, බයිසන් දැක ගත හැකිය. ප්\u200dරාථමික මිනිසා සඳහා, චිත්\u200dර ඇඳීම අක්ෂර වින්\u200dයාස සහ චාරිත්\u200dරානුකූල නැටුමකට සමාන “මායා කර්මය” විය. ගායනා කිරීමෙන් හා නටමින් පින්තාරු කරන ලද මෘගයාගේ ආත්මය “සංජානනය” කිරීමෙන් හා පසුව ඔහුව “killing ාතනය කිරීමෙන්” මිනිසා සත්වයාගේ බලය ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර දඩයමට පෙර ඔහුව “පරාජය” කළේය.

<<Сражающиеся лучники>\u003e ස්පා Spain ් .ය

මේවා පෙට්\u200dරොග්ලිෆ් ය. හවායි

ටැසිලි-ඒගර් කඳු සානුවෙහි බිතුසිතුවම්. ඇල්ජීරියාව

ප්\u200dරාථමික ජනයා ගුහා වල බිත්ති මත නැටුම්, ගායනය හෝ සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය වැනි සානුකම්පිත මායාවන් ප්\u200dරගුණ කළහ - සතුන් රංචු ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, කුලයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහ පශු සම්පත් ආරක්ෂා කිරීමටත්. සැබෑ ලෝකයට ශක්තිය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා දඩයම්කරුවන් සාර්ථක දඩයම් දර්ශන රඟ දැක්වීය. ඔවුන් අධ්\u200dයයනයේ ස්වාමිපුරුෂයා දෙසටද, පසුව අං දෙවියන්ගේ දෙසටද හැරී ගිය අතර, එළුවන්ගේ හෝ මුවන්ගේ අං වලින් නිරූපණය කරන ලද ඔහු රංචු පිටින් ඔහුගේ ආධිපත්\u200dයය අවධාරණය කළේය. මිනිසුන්ගේ සතුන් මෙන් පෘථිවි මාතාවගේ ළය සිට නැවත ඉපදීම සඳහා සතුන්ගේ ඇටකටු භූමියේ තැන්පත් කළ යුතුව තිබුණි.

මෙය පැලියොලිතික් යුගයේ සිට ප්\u200dරංශයේ ලැස්කෝස් ප්\u200dරදේශයේ ගුහා ඇඳීමකි.

විශාල සතුන් වඩාත් කැමති ආහාර විය. පැලියොලිතික් ජනයා, දක්ෂ දඩයම්කරුවන්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විනාශ කළහ. විශාල ශාකභක්ෂකයන් පමණක් නොවේ. පැලියොලිතික් අවධියේදී, ගුහා වලසුන් විශේෂයක් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය.

ගුප්ත සිතුවම් තවත් වර්ගයක් ඇත, එය අද්භූත, අද්භූත ස්වභාවයක් ගනී.

ඕස්ට්\u200dරේලියාවෙන් පාෂාණ සිතුවම්. එක්කෝ මිනිසුන්, හෝ සතුන්, හෝ සමහර විට එක් අයෙකු හෝ වෙනත් අයෙකු නොවේ ...

ඕස්ට්\u200dරේලියාවේ වෙස්ට් ආර්නෙම්හි චිත්\u200dර.

විශාල රූප සහ අසල කුඩා මිනිසුන්. පහළ වම් කෙළවරේ යමක් සාමාන්\u200dයයෙන් තේරුම්ගත නොහැකිය.

ප්\u200dරංශයේ ලස්කෝක්ස් හි විශිෂ්ට කෘතියක් මෙන්න.

උතුරු අප්\u200dරිකාව, සහරා. ටැසිලි. අවුරුදු 6 දහසක් ක්\u200dරි.පූ පියාඹන පීරිසි සහ අභ්\u200dයවකාශ යානයක යමෙකු. නැත්නම් සමහර විට මෙය අභ්\u200dයවකාශ කට්ටලයක් නොවේ.

ඕස්ට්\u200dරේලියාවෙන් පාෂාණ සිතුවම් ...

Val Camonica, ඉතාලිය.

ඊළඟ ඡායාරූපය ගොබුස්තාන් දිස්ත්\u200dරික්කයේ අසර්බයිජානයෙන්

ගොබුස්තාන් යනු යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවියකි

Time ත යුගවලට ඔවුන්ගේ කාලය පිළිබඳ පණිවිඩය ගෙන ඒමට සමත් වූ “කලාකරුවන්” කවුද? මෙය කිරීමට ඔවුන් පෙලඹුණේ කුමක් ද? ඔවුන්ට මඟ පෙන්වූ සැඟවුණු උල්පත් සහ රිය පැදවීමේ චේතනාවන් මොනවාද? .. ප්\u200dරශ්න දහස් ගණනක් සහ පිළිතුරු ඉතා ස්වල්පයක් ... අපේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙක් විශාල වීදුරුවක් හරහා ඉතිහාසය දෙස බැලීමට ඉදිරිපත් වූ විට ඔවුන් බොහෝ සෙයින් ප්\u200dරිය කරති.

නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම එතරම් කුඩාද?

සියල්ලට පසු, දෙවිවරුන්ගේ රූප තිබුණි

ඉහළ ඊජිප්තුවේ උතුරේ අබිඩෝස්ගේ දේවාලවල පුරාණ නගරය පිහිටා ඇත. එහි පෙනුම ප්\u200dරාග් or තිහාසික යුගයට අයත් වේ. අබිඩෝස් හි පුරාණ රාජධානියේ (ක්\u200dරි.පූ. 2500 දී පමණ) යුගයේ දී, ඔසිරිස් නම් විශ්ව දෙවියා විසින් ඔහුට පුළුල් ලෙස නමස්කාර කරන ලද බව දන්නා කරුණකි. ඔසිරිස් දිව්\u200dය ගුරුවරයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඔහු ගල් යුගයේ මිනිසුන්ට විවිධාකාර දැනුම හා ශිල්ප ලබා දුන් අතර ස්වර්ගයේ රහස් පිළිබඳ දැනුමක් ලබා දුන්නේය. මාර්ගය වන විට, පැරණිතම දින දර්ශනය ක්\u200dරි.පූ 4 වන සහස්\u200dරයට අයත් බව සොයා ගත්තේ අබිඩෝස්හි ය. ඊ.

පුරාණ ග්\u200dරීසිය සහ පුරාණ රෝමය ද ඒවායේ පැවැත්ම පිළිබඳව අපට මතක් කර දෙන ගුහා සාක්ෂි රාශියක් ඉතිරි කර තිබේ. ඔවුන් දැනටමත් ලිවීම දියුණු කර ඇත - ඔවුන්ගේ චිත්\u200dර පැරණි පුරාණ ග්\u200dරැෆිටිවලට වඩා ජීවිතය අධ්\u200dයයනය කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වඩා රසවත් ය.

මීට වසර මිලියන ගණනකට පෙර සිදු වූ දේ සොයා ගැනීමට මානව වර්ගයා උත්සාහ කරන්නේ ඇයි, පුරාණ ශිෂ් izations ාචාරයන් සතුව තිබූ දැනුම කුමක්ද? අපි මූලාශ්\u200dරයක් සොයමින් සිටිමු, මන්ද එය විවෘත කිරීමෙන් පසුව අප පවතින්නේ මන්දැයි අපි සොයා ගනිමු. මිනිස් සංහතියට අවශ්\u200dය වන්නේ එය ආරම්භ වූ ස්ථානය කොතැනින්ද යන්න සොයා ගැනීමයි. මන්දයත්, පෙනෙන ආකාරයට, “මේ සියල්ල සඳහා කුමක් ද” යන පිළිතුර එහි ඇති අතර අවසානයේ කුමක් සිදුවේද යන්න ...

සියල්ලට පසු, ලෝකය එතරම් විශාල වන අතර මිනිස් මොළය පටු සහ සීමිත ය. ඉතිහාසයේ වඩාත්ම සංකීර්ණ හරස්පදය ක්\u200dරමයෙන් විසඳිය යුතුය, සෛලයෙන් සෛල ...

ගැඹුරු ගුහාවල ලොව පුරා විසිරී සිටින විද්\u200dයා ologists යින් පුරාණ ජනයාගේ පැවැත්ම සනාථ කරයි. පාෂාණ සිතුවම් බොහෝ සහස්\u200dර ගණනාවක් තිස්සේ විශිෂ්ට ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත. මාස්ටර්පීස් වර්ග කිහිපයක් තිබේ - රූපමය රූප, පෙට්\u200dරොග්ලිෆ්, භූගෝල විද්\u200dයාව. මානව ඉතිහාසයේ වැදගත් ස්මාරක ලෝක උරුම ලේඛනයේ නිරන්තරයෙන් සටහන් වේ.

සාමාන්\u200dයයෙන් ගුහා වල බිත්ති මත දඩයම් කිරීම, සටන, සූර්යයාගේ රූප, සතුන්, මිනිස් අත් වැනි පොදු බිම් ඇත. පුරාණ කාලයේ ජනයා සිතුවම්වලට පරිශුද්ධ අරුතක් එක් කළ අතර, ඔවුන් විශ්වාස කළේ අනාගතයේදී තමන් උදව් කරන බවයි.

විවිධ ක්\u200dරම සහ ද්\u200dරව්\u200dය භාවිතා කරමින් රූප යොදන ලදි. කලාත්මක නිර්මාණය සඳහා සත්ව රුධිරය, ඕචර්, හුණු සහ වවුල් ගුවානෝ පවා භාවිතා කරන ලදී. බිතුසිතුවම් විශේෂයක් වන්නේ කැපූ බිතුසිතුවම් ය. ඒවා විශේෂ කටර් භාවිතයෙන් ගල් ගසා ඇත.

බොහෝ ගුහා ප්\u200dරමාණවත් ලෙස අධ්\u200dයයනය කර නොමැති අතර සංචාරය කිරීම සීමා කර ඇති අතර අනෙක් ඒවා සංචාරකයින් සඳහා විවෘතය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ වටිනා සංස්කෘතික උරුමයන් එහි පර්යේෂකයන් සොයා නොගෙන අතුරුදහන් වේ.

පහත දැක්වෙන්නේ ප්\u200dරාග් or තිහාසික ගුහා සිතුවම් සහිත වඩාත් රසවත් ගුහා ලෝකයට කුඩා විනෝද චාරිකාවකි.

පුරාණ ගුහා සිතුවම්.

PhotoTravelGuide